Research Report #1 1980, 2007 经 关 节叙 历 实 The Biblical Narratives Of Easter Week: Are They Trustworthy? 2007 Robert C. Newman. All rights reserved. Robert C. Newman Biblical Theological Seminary Hatfield, Pennsylvania Interdisciplinary Biblical Research Institute P.O. Box 423, Hatfield, Pennsylvania 19440 USA
经 关 节叙 历 实 The Biblical Narratives of Easter Week: Are They Trustworthy? 罗 纽 经 学 学 经 权归
录 绍 (Introduction) 3 没 论点 (Arguments Against The Miraculous).. 3 约 点 (The Character of the New Testament Materials). 6 经 (The Text). 7 (Authorship)..8 节 发 (The Events of Easter Week and Their Corroboration)... 12 罗 (Corroboration By Paul) 13 (Corroboration By Pagan Sources) 13 犹 (Corroboration By Jewish Sources). 14 讨论 (Discussion of Corroborations). 14 结论 (Conclusions) 15 录 1 (Appendix 1)... 17 录 2 (Appendix 2)... 17 录 3 (Appendix 3).. 20 参 Reference Notes. 21 2
绍 (Introduction) 们 个问题 经 记载 关 节 内? 认为 实际 弃 学 为 这 内 当 个 决 经为错误 业献 们这 讨论 书叙 别 关 稣 关 书内 们 历 样 说 让 认 点 当 这个时 别 学术领 内 难 书 内 实 书对 们 难 这个 节 发 稣 从 纪开 许 对 为 书 报导 绝 书 内 这 点 没 发 稣 当 没 发 关 节 个 个传说 个 觉 个骗 谎 麽 关 节 当 当 为 麽 这麽 绝? 问, 学 发 产 响 别 顿 运动 发现 为 释 顿对 发现 个时 对 这个 质 绝 当时对 学 热 国 书编辑 国 顿 认为 们 关 预这个 没 论点 (Arguments Against The Miraculous) 现 数 断 对 论点 学 卫 (David Hume)(1) 1748 观点 论点 经验 们断 为 实 导 为 们 间 联 们对 论纯 们 观 现 样 们对 见 实 见 间 个 见 们倾 见 义 对 违 这 来 误 经历 们断 实 冲 们 个结论 见 为 发 对见 见 实 对 来说, 这 论点 论 当 对 说 个 会 这个 骗 骗 说 讲 发 过 将这 进 较 顺 个 选择 选择 绝 个 来 显 从没 见 见 稣 3
论点 叁个纰 个 义 个 认识论 问题 叁个 论 问题 违 观点 统 犹 许 兰 个灵 动 产 结 没 灵 会 结 灵 灵 麽, 则 说 个 躯 从 笔 笔 开 个 没 违 当 没 动 笔 会 开 说来 类对 预给 们 个简单 类 让 们 类 违 质 个 实 没 显 让 们认为 们 这 们 质 从认识论 认为 们 误 经历 来 们 谓 当 发现 处 说这 们 变 经历 则 们 观 经历 们 罗 观 们 们观 还没 发 们 对 经发 过 归纳 过 时 观 类 经 这 议 们 义为违 当 关 报导 实为错误时 们 规 经历 这 点 们 为没 对 关 报导 过调 发现这 报导 错误 说来 将结论 实际 论点 变 论 关 报导时 们 释 谈 请暂 对 虑 发 会带来 样 论 经发 们 远 认 实 们 认为 见 还 们 错 说 谎 们 骗 这样 发 论还 笔 没 个坚实 论点 对 没 个检验 实发 当 认为 欧 ( 论简 则 ) 个 况 则认为 们对现 释应 杂 弃 论简 则 麽 将对 学 产 亏损? 们应 识 过 为这个 过 帮 们认识 们 须 们 对 两个问题 论简 则认为 论应对数 应过 杂 为 却随时 备 弃 数 论简 则 论简 则 个 渐进 则 简单 论开 数 将这 简单 论 个个 从 发 较 杂 论 个没 个 简单 认为 绝 迹 来 简单 们难 简单 吗? 这 説 们 吗? 称 启, 认为 关 为 们 寻 样 们 欧 ( 论简 则 ) 灭 还 对 论点 让 们 叁个论点 学 鲁 (Rudolf Bultmann) 认为 学 历 个 闭 这个 没 门 (2) 实 这个 4
观点 们 错 认 会 现 学 历 义为 认为这样 规 会 数 认为 谓 学 发现 奥 历 发 实 们 学 历 对 强 规 个 时 发 实 麽 结 还没 开 调 经轻 弃 ( 历 ) 个 闭 吗? 们当 认为 间 样 们 认为 为 遥远 样 这个 闭 个 让 们 没 响吗? 这 说 没 两 这 说 脚, 纪, 颗 发现 类 还 学 对 们 达 个临 点 毁 质 结 个 调 个 结 毁 个 为 们设 认识 碍 从没 过运转 变过 产 许 电 质 尔 从统计学 这 变 迹 单独个 变 现 随 们 杂乱 吗? 们 层 规? 们 灵 响? 观点 学 对 们来 类对 学 险 类 对 发现 个 闭 说 论 当 学 认为 论 释 数 学 们 间 样 认为 过 从 个 将 跃 这 观点 须 别 论 释 当 胀 (3) 达 学 伦 亚 学 罗 罗 (Robert Jastrow) 认为 这样 胀 问题 没 决 认为 个创 过 对 数 释 (4) 见 认为 ( 历 ) 个 闭 个错误 设 们 让这 设挟 们 们 会历 学 (Adolf Harnack) 认为 时 们 为 现 们 学认 经 们现 对 这个词 时还没 对 规 认识 们对这个词 义 开 这 们对 则 况 (5) 们对 认为 观点 许 认为闪电 们对 这 点 们现 没 麽两样 观点 经 显 学 够 稣 书 现吗? 书时 们会对 显 现 当 术师 戏 讶吗? 当 会! 稣 当 饱 说 带 粮 5
稣 说 个 雾笼 岗 学 对这样 说 会 们 设 麽 们 20 纪 骄 义 样 认为 时 发 当 发 说 : 书 时 说 饭 发 们 围 亲 经历 亲 们 (6) 这样说 过 实 虽 现 倾 义 学 态 说 们现 时 倾 绝 还 实 们 应当 绝 乐 当 样 发 灵 癫 经 虽 实 当 随时 变 纪 犹 观点 笔 400 时 (7) 约 稣 饭 稣 围 门 没 随 稣 们 应 拥 稣 实际 稣 锋 约 虽 没 麽 认为 个 ( 约 10:41) 这说 当时 见 现 认 没 别 将 认为 轻 对 现 开 观点 错误 还 认 观点 们 这 间 讨论 观点 过 这 观点 论 样 说 这 观点 经 实 过 实 驳 对 们 应带 对 见 约 抛开 见 们发现这 实 约 点 (The Character of the New Testament Materials) 节 书马 (21-28 ) 马 (11-16 ) (19-24 ) 约 (12-20 ) 这 书 记 稣 处 个别 罗给 会 书 书 罗马书 罗 亚 书 书 这 约内 点时 们将这 资 当时时 历 献 较 术 经 历 献 选择 个没 术 电视 电话 飞 电脑 时 们 对 书 没 现 论 这 们 仅 当时时 历 们 对 点 历 ( 录 I 个归纳简 ) 犹 历 学 约 (Flavius Josephus) 约 约 时 犹 历 叙 从创 纪 66 犹 罗马统 乱 犹 战争 则 乱 乱 两 历 罗 实 (Plutarch) 现 历 学 记 约 罗马 罗马历 学 数 (Tacitus) (Suetonius) 编 记 从 6
禄 (Tiberius to Nero) 时 罗马历 个凯 传记 记 从 凯 (Julius Caesar to Domitian) 个 统 历 写 国兴 战争 历 (Thucydides) 记 达 诗战争 战争 (Peloponnesian War) 写 军 们 将领 领 杀 横 亚 亚 历 谢诺 (Xenophon) 远 写 罗马 国从 战争 (the Second Punic War) 历 (History of Polybius) (8) 经 (The Text) 们 经 们现 术 经时 对内 经过 数 册 们 对 写 册 难 长 写 册 现错误 难 经过两 风 难 经过 会 时 (Dark Ages) 遗 麽 较 约 伪 个决 观标 传 来 书 罗书 (Pauline letters) 纪 发现 书时间 约叁 (9) 这 时 对 结 刚开 损 纸 纸 残馀 来 这 来 时 现 马 内 两 200 还 225 马 ( 还 册 纪 ) (10) 发现 200 约 130 200 两 书 发现 200 约 为证 约 5000 册为 8000 册为 数 册 还 对经 数 处 约 历 学 发现 时 为 9 纪 当时 书写 业 苏 (Suetonius) 发现遗 来 书 700 谢诺 远 (Xenophon\'s Anabasis) 遗 来 纪, 书 约 1700 叁个历 学 没 来 苏 关 凯 纪 纪 间遗 (Tacitus) 册 册 来 两册 别 (Polybius) 册 册 来 简写 这 历 学 个历 献 约 200 约 经 历 学 约 经 历 约 经 数 来说 经 实际 约 经 遗 数 书 (Iliad) 约 传 来 650 册 约 经 (11) 们 麽 现 约经? 没 总 错误 对 当 来说 况 别 来 术 这 评论? 7
说过 约 经 约 们应该 个? 这 说 虽没 错 产 误导 这个词 个 术术语 发现 将 标 较 处 标 纪录 个 标 处 样 别 纪录 来 传 来 们 关 争论 剑桥 学 (Prof. F. J. A. Hort ) 关 约 经 经 约 为 认为 写 词顺 这两 学 们 认为 亚 为 这个观点 话 问 约 计这当 仅 (12) 还 计 学 (Abbott) 认为 约 内 问 (13) 难 经 详细 统计数 请记 历 叁 (Homer\'s Iliad) 15,600 750 1000 争议 (14) 争议 对 约 计 计 计 过 (Sir Frederic Kenyon) 对 结论 (15) 约 经 数 争议 读 个 个 ( ) 没 关 罗马 当 学 们对 来 迹 满 这 Sophocles Thucydides Cicero Virgil 们对 这 约 经 传 来计 (Authorship) 当, 约 经 实 这 认为从历 约 经 这 观点 见 学 们认为 书 这 观点 遗馀 认 书为传统 认为 写 击 见 们 来 许 历 学 让 们来 书 没 属 说没 书 这样写, 马, 写这 书 从 为 强调 稣 强调 众 为 开场 (1:1-4) 写 认识 书 写 对 读 罗 样 约 当时 识 这 点 约 21 24 节 实 说来 两 书 们 读 识, 传统 认为 书 为马 马 约 这 点 来 纸 标题 标题 给 传统 释 们 书 这 会 识 则 释 为 麽没 组 叁个 还 对 个观点认为 这 编 话 8
个 强 马 个 罗 马 马 欢 这 们 简单 绍 经 关 书 历 Papias 亚 亚 Hierapolis 会 130 长 马 马 为 书 马 来 亚兰 写 马 记忆写 Papias 约 学 (16) (Justin Martyr) 时 学 130 认为 书 们 忆 (17) 说 书 随 (18) 说 传统观点 两个 马 约 两个 随 马 随 罗 随 书 马 忆 (19) 写 纪 对话 (Dialogue with Trypho) 见 这 见 发 纪叁 经 (Muratorian Canon) 书写 纪 义 书 损 们 谁 书 叁 书 约 书 (20) 爱 纽 (Irenaeus) 约 180 国 长 亚细亚 从师 (Polycarp) 约 学 爱 纽记 书 给 叁 书 书 时间 (21) 200, (Clement and Origen) 亚历 师 们记 书 传统 (22) 们 讲 书 时 没 点 测 迹 这 当时 们对 书 从 辈 传 来 识 书 内 样 对 犹 来说 马 书 强调 稣 旧约 预 弥赛亚 犹 风 时 没 释 马 拨 犷 个 现 尽 马 14 51-52 节 个 轻 稣 枪 叙 亲 经历 为 则 难 罗 帮 医 ( 4:14) 叙 现 对 帮 别兴 医疗 术术语 (23) 约 书称 约 仅为 约 书 区别 约 约 约 从 约 称 节 坟 亲 亲 稣 当 声称 书 伪 细节 当 骗 对 书 测达 见 这 诡辩 诋毁 个历 实 罗 书 这 点 罗 样 连 评 鲍尔 ( F. C.Baur) 没 认这 点 仅 书 罗 经 献 这 点 (Clement) 95 写给 详 书 罗为 (24) 这 罗马 会领 写 罗 叁 内 罗 罗马 为 献 9
们 来 较 历 没 书 书 样 当 书 这 历 从 讲 书 没 对 写 环 须 认 没 毕 学 实 这样 环 写 辞 学历 辞 (Loeb) 图书馆 关经 见踪 这 历 学 学 时 认 约学 这 场 学 会 详 调? 约 约 节 责谎 谬误 严 师 ( 7:15, 13:22, 1:8, 5:21, 2:1, 约 4:1) 虽 罗 书 书记员们记录 来 ( 这 当时 习惯 ), 总 亲笔书写 问 (25) 统 没 过 亚 亚 个 会 长 罢 为 写 罗 传 声称 对 罗 爱 (26) 会 谨 对 关 会历 导 给 罗 诉 ( 2:2): 许 见 见 训 导别 来 认 约 经传统 学 来 们 观点 们认为马 马 约 罗 约书 问这样 问题 们 历 麽区别 们当 历 书 样 叙 内 击 历 数 这个 学 见 资 显 们 没 见 须当见 还 时 够 兴 纪录 实际 论 现 们 须 赖 见 们 没 历 须 选择 报 总 对 这 帮 对 叙 对历 来说 对 叙 别 对历 别详细 详细 为 们 须 许 历 资 补 们 历 识 让 们 击 见 经 内 约 马 稣 门 约 从 开 参 稣 开传 马 参 稣 个 马 稣 较 为 轻 时间 罗 马 长 没 稣 过 见过 稣 两 个 帮 约 40 罗 带领 来应该舆见 为这 见 随 稣 时间 犹 却 罗 数 显 罗 关 凯 亚狱 间 过两 (c58-60) 见 会 见证 资 经 历 学 较 亲 经历许 纪载 约 马 Pliny the Younger, 谢诺 Xenophon, Polybius Thucydides 样 罗 参 对 双 经历 犹 时 约 (Josephus) 10
处 们 间 区别 约 为 选择 财 权 罗选择 没 财 权 马 Tacitus, Suetonius Herodotus 类, 们纪录 没 亲 经历 见 经 这 资 众 罗 实 Plutarch 资 约 Josephus Suetonius Herodotus 资 没 见 见 约 经 历 实际 们 赖见 们 对历 从 见 错 经 们 问题 场 这 们凭 纪录 们 凿 1:1-4 这样 写 罗 笔 书 说 们 间 传 从 亲 见 传给 们 这 从 头 详细 着 写给 学 实 点 书 ( 没 亲 经历 稣 讲 ) 记 报导 对 对 稣没 记 这 经 为 约 记 没 试图删 稣 讲 来 话语 稣 敌 对 击 约 没 为 装 记 隐 这 犹 书 Letter of Aristeas 伪 传 Acts of Pilate 现 样 点 两 稣传 时 稣对 实际 罗 对 稣阵营 显 显 罗当 尽 办 诋毁 稣 随 们 较 们 历 学 样 见 约 (Josephus) 对罗马 赛 别 对领导 罗马 变 奋锐 (27) (Tacitus) 对 对态 (28) 苏 (Suetonius) 从 过 个 闻 内 麽 (29) 对罗马 恶 诞 馀 倾 强调 (30) 鲁 (Plutarch) 传记 导 恶 为 对历 学 (31) Herodotus 细 内 详尽 评 责 过 强调 (32) 谢诺 (Xenophon) 笔 写 (Anabasis) 对 时显 紧张 进 显 对 达 权 (33) Polybius 册 击 历 学 对 亚 Aetolia 欧 亚 Boeotia 区 见 诚实记录 给 评 (34) 这 见 历 学 对 们 历 们 记 没 证 历 学 (A. N. Sherwin-White) 这样评论 (35) 讶 罗马历 学 断 长 时 纪对 书内 虽 罗历 资 发 11
则 历 ( 记载 ) 历 记载 这 点颇 费 节 发 (The Events of Easter Week and Their Corroboration) 让 们 开 书 书 记载 节 发 们将简 总结两 书 报导 时 书报导 为简 4 现 书 M 现 马 m 现 马 L 现 J 现 约, A 现 传 节 (J) 稣 进 (4) 骑 驴驹进 (4) 亚书 节 叙 欢 (MmJ, 来语为 们!) 来 应当称颂 欢 为 (4) 过 稣 过 节 (Mm) 稣 诅 结 树 (Mm) 们 (MmL) 内 稣 们 战 权 (MmL) 赛 罗马纳税 问题试图为 稣设 (MmL) 该 稣 问题 (MmL) 稣 们 问题 个个 挡 (MmL) 个 讨论 诫 (Mm) 稣 结 辩论时问 赛 弥赛亚 卫 孙 时 (MmL) 稣 这 赛 虚伪 着 稣 许 个 妇 献 (ml) 开 (MmL) 稣 榄 门 诉 们 将 毁 将 荣 凯 (MmL) 归来 这 时间内 犹 长 结 卖 稣 (4) 两 稣 门 个 楼 备 节 (MmL) 稣 门 达 稣为门 脚 为门 学习谦 课 (J) 犹 稣 马脚 稣 为 (4) 稣 门 将 现 险 们将为 别 (4) 设 稣将 (MmL) 稣 门 倾 长谈 (J) 们 开 间 过 沦 榄 个园 祷 这个园 犹 卫 稣 门 (4) 稣 给犹 领 (4) 会 犹 审 亵渎 带 罗马 抚 丢 们给 稣 (4) 经过 犹 领 过众 给 压 胁 报该 (J) 结 许 称犹 给 稣钉 (4) 稣 个 钉 (4), 两个强盗 间 (4) 经过 个 时 寻 (MmL) 稣 当 (4) 稣 个 约 亚 马 领 将 稣 (4) 爱 稣 妇 观 (MmL) 犹 领们记 稣 预 门 会盗 坚 队 坟 (M) 稣 叁 头 ( 礼 ) 时 个妇 来 稣 们发现坟 (4) 护 经 坟 贿赂说门 12
稣 (M) 妇 们报 稣 们 诉门 (MmL) 稣 对 们 间 显现 (M) 时 马 亚 约 们两 坟 发现 (J) 马 亚 随两个门 坟 稣 显现 (J) 稣 显现 (Lm) 两个门 显现 (Lm) 这 门 报 当时 稣 众 显现 节 结 书 传 (A) 还记 稣 显现 众 马显现 (J) 边 个门 显现 (J) 稣约 显现 (M) 两 显现 (LA) 稣 罗显现 (A) 罗 (Corroboration By Paul) 罗没 绍 稣 错误 认为 罗对 没 兴 们 罗 写 书 会 针对 会 给 当 罗 会 传说 时 罗 讲 关 稣 来 导 书 这 导来 稣 榄 开 罗 罗 书 处 内 稣 榄 关 预 稣 讲论 记载 马 24, 25 马 13 21 (36) 当 滥 时 罗 样 设 ( 1:23-26) 传 礼 发 稣 卖 罗 讲 稣 义 权 荣 钉 ( 2:8) 处 罗 权 丢 ( 6:13) 犹 ( 2:14-15) 罗讲 稣 显现 议 认 稣 观点 ( 15:1-11) 罗 举 显现虽 书叙 为补 帮 们 稣 显现连 罗 罗马书 8:34 3:16 节 讲 稣 (Corroboration By Pagan Sources) 传 来 150 关 稣 绍 还 纪两个 约 (Josephus) 丢 (Pontius Pilate) 们 苏 Suetonius 记载 两处简 处 (37) 处 (Tacitus) (38) 处 (Pliny the Younger) (39) 叙 亚 学 马 (Mara) 给 频 (Serapion) 稣 (40) 录 2 这 录 从这 资 们 关 稣 们 节 发 关 (Tacitus) 稣 犹 (AD 26-36) 当时 (Tiberius) 为 (Pilate) 为 抚 争议 师 罗马 认为 稣 导 马 (Mara) 则认为 稣 认为 弥赛亚 罗马历 学 头衔 当 马 (Mara) 称 为 (Tacitus) 绍 杀 马 13
(Mara) 归 犹 115 亚 亚审 (Pliny) 记 稣 随 稣当 亵渎 凯 (Caesar) 犹 (Corroboration By Jewish Sources) 犹 约 (Josephus) 两 稣 (41) 处 为过 内 稣 弥赛亚 这 争议 节录 个 纪 关 会历 发现 (42) 显减 伦犹 关传统 论 数 隐 稣 释 处内 (43) 这个 释 们对 态 200 释内 录 录叁 约 (Josephus) 纪录 稣 丢 抚 犹 纪录 说 稣 Tannatic 100-200 对 稣 争议 约 (Josephus) 对 评 对 态 约 犹 关 稣 迹 报导 们 释为 术 两 说 稣 随 约 (Josephus) 随 稣当 弥赛亚 约 认为 稣 钉 还认为犹 领 责 犹 认为 个 处 过 传统犹 传统犹 击 帮 钉 们将钉 犹 认为 稣 节 处 这 约 犹 责 稣 术 诱犹 变节 约 (Josephus) 则 稣 门 叁 报 稣 讨论 (Discussion of Corroborations) 这 对 断 书 关 节 内 书 记录 项细节 许 两 叁 书 书 叙 击 这 书 们 叙 罗虽没 见 书 内 处 内 细节 帮 犹 历 许 书 罗 见 处 稣 对 稣 贬 评 稣 迹 弥赛亚 称 罗马 犹 处 对当 许 稣 稣为弥赛亚 稣 罗马 犹 处 观点这 见 显 关 稣 历 献 说 认 稣 这 观点 来 犹 对 稣 书 内 书 审 稣时试图 稣 叁 内 这 为 术 书 叙 稣 责为亵渎 灵 为 称 弥赛亚 犹 这 许 稣 诱 变节 犹 语 这 数犹 对 亵渎 (Pliny) 论 关 稣门 稣当 来 记 犹 谋 处 14
没 关 稣 见 罗 这 为 稣 当 报导门 对 稣 约 (Josephus) 对 个罗马 来说 这样 过 ( Tacitus, 苏 Suetonius, Pliny) 马 Mara 这样 Stoic) 会 绝 犹 却选择对 样 论 从 (Justin) Trypho 130 ) (44) 辩论 从 对 赛尔 (Celsus c180) (45) 辩论 (46) 还 从犹 们 犹 书 马 (Justin) 说 (47) 们试图 稣 释为门 窃 稣 书 稣 难 别 犹 认为 稣 绞 头 来 书认为 钉 罗 献 认为 约 (Josephus) ( ) 罗 说 Tacitus 则间 这 观点 认为 稣 罗马 丢 处 断, 处 罗马 为 这个词 犹 来 钉 传统 头 (48) 犹 说 稣 审 这 细节 传统 来 补 犹 结论 (Conclusions) 们 经 书对 节 们 关这 时 处 书 说 们 没 细节 爲 这 显 历 实 历 罗从 个 转变为 个 书 内 为 书 详细 实际 帮 犹 处历 较 数 历 关 节 们 经 书历 认为 两个 两个 学 们 见 资 关 这 这 远远 过 数历 们还 书从 转变为 过 过 谨 历 样 现频, 过 历, 关 书 历 资 传 来 们 让 们对历 内 话 们对 书应 们当 凭 认为 关 却 凿实际 让 说 们 标 订 历 标 们 实 们 欢 释 话 实 贻 为 书 陈 内 争议 们 认为 请记 书 诉 们 稣 论 动从 开 争议 历 终 发现 发 话 们 须对 争议 们 发现 争议 争论 论 错 15
还 说 资 来 们现 认识 稣 两 称 获 镇压 对 叁 间 样 对 们 观点 话 们 应 来 罗马 国 带 来, 来 实 状况 对 没 实 证 们 说 诉 门 们 觉时 说 对 认 认 残 们 们 处 历 资 们 许 说 个谎 个 觉 稣 门 骗 话, 们实际 够聪. 书 陈 们 见 们 当. 们 说谎 们 编 历 节 为 产 们 创 稣这个 为现实 难 书 关 节 吗 历 验 问题 诡辩, 们认为 书 历 样 16
录 1 (Appendix 1) 历 较 (Comparing Ancient Historical Writers) 舆 时 * 马 0-70? 4-30 0-65/75 马 15-90? 27-30 65/70 10-80? 5-30 60/75 约 10-100 27-30 90/110 罗书 0-65 30 50-65 约, 战 约 37-100 200-70 约 80 约, 200-65 95, 编 约 56-120 14-68 100-120 苏, 约 69-130 50-95 约 120, 书 约 60-115 97-112 100-112 鲁, 约 50-120 500-70 约 100, 历 约 485-425 546-478 430-425 徳, 历 约 460-400 431-411 410-400 谢诺, 远 约 430-355 401-399 385-375, 历 约 200-120 220-168 约 150 * 线 为 计. 线 为宽 计. 舆 时间 # 从 写 时间 从 书 时间 马 约 200 < 50 < 200 马 约 225 < 50 < 200 约 200 < 50 < 200 约 约 130 < 80 < 100 罗书 约 200 20-35 < 200 约, 战 约 950 10-300 900-1200 约, 约 1050 30-300 1000-1300, 编 约 850 30-100 800-850 苏, 约 850 25-170 750-900, 书 约 850 0-3 725-750 鲁, 约 950 30-600 850-1500, 历 约 900 50-125 1400-1450 徳, 历 约 900 0-30 1300-1350 谢诺, 远 约 1350 15-25 1750, 历 约 950 20-70 1100-1150 # 对 约 这 为 写 时间 书 约 350 从 书 间间 约 为 325 录 2 (Appendix 2) 帮 关 稣 记 (Pagan Sources On Jesus) 苏, << 个凯 传记 >> 犹 罗马 犹 (Chrestus) 断参 动 [ 劳丢 25.4] 惩罚临 这 对 恶 剧 着.[ 禄 16.2] 17
, << 编 >> (Cornelius Tacitus, Annals) 还 悬赏 对诸 讨 献 们 禄 为 谣 传 禄 祸 惩罚 满 为当时们 欢 这 称 们 来 Tiberius 丢 处 虽 时 这个 发 仅 传 发 犹 传 罗马 来 秽 义 拥 备 欢 马 频 << 写给 频 >> (Mara bar Serapion, Letter to His Son Serapion) 苏 处 对 处 饥饿 为审 临 们 烧毕达 对 Samos 处 们 盖 犹 杀 们 对 们 处? 们 国 毁 义 为叁 饥饿 (Samians) 犹 园 毁 处 苏 没 远灭 着 图 导 续 达 没 远灭 着 续 犹 没 远灭 导 们, << 给 >> (Pliny the Younger, Letters: to Trajan) 决 没 请 谁 虑? 对 问题犹 决 对 龄 应该区别对? 对 虚 强壮 区别对? 对 弃 应饶 对 经 弃 应奖赏? 虽 称 应? 称 须 连? 时 绍 当 带来时 审 过 问 们 认 问两 叁 来 胁 坚 处 们 对 认 经 虑释 们 为 们 献 画 别 们诅 说这 个 绝 线报 认 经 弃 弃叁 长时间 两个 弃 们 画 诅 们声称 们 过 个 轮 为 颂 为 颂 样 麽 盗 抢 见 们 习惯 开 们 颁 团 认为 实 给两个 这两个 执 调 结 过 个堕 暂缓调 请 [ 书. 10.96] (Trajan) 18
亲爱 筛选 报给 处 这类 个 变 寻 当 们 举报 认为 须 惩罚 们 认 给 们 这样 们 们 举报没 应 为 为这将 个 险 论 时 [ 书 10.97] 19
录 3 (Appendix 3) 犹 关 稣 记 (Jewish Sources On Jesus) 维 约, << >> (Flavius Josephus, Antiquities) [ Annas] 开 会 审 稣 这 头 [20.200] 个 稣 个 们称 为 们 欢 师 犹 帮 们 议 钉 爱 没 弃 为 叁 10,000 迹 应验 经 关 预 没 绝迹 [18.63-64 ( )] 历 节选 Epitome from the Universal History of Agapius 时 个 稣 责 犹 帮 为 门 钉 将 门 没 弃 们说 钉叁 们显现 现 说 说 迹 弥赛亚 伦犹 Babylonian Talmud 节 稣 Yeshua 40 个预 应 头 为 术 诱 谁称 来 没 来 讲话 节 [ 会 43a] 20
参 Reference Notes 1. David Hume, CONCERNING HUMAN UNDERSTANDING, section X. 2. Rudolf Bultmann, JESUS CHRIST AND MYTHOLOGY (New York: Scribners, 1958), p. 15. 3. For further discussion of this point, see my papers \"A Critical Examination of Modern Cosmological Theories\" and \"A Critique of Carl Sagan\'s TV Series and Book `Cosmos\',\" IBRI RESEARCH REPORTS ##15 and 19 (1982 and 1984). 4. Robert Jastrow, UNTIL THE SUN DIES (New York: Norton, 1977, chs. 1-4. 5. Adolf Harnack, WHAT IS CHRISTIANITY? (New York: Harper and Row, 1957), p. 25. 6. Ibid., p. 24. 7. Josephus, AGAINST APION 1.8; 1 Maccabees 4:46; 9:27; 14:41. 8. Most of the material on these works comes from N.G.L. Hammond and H.H. Sculland, eds., THE OXFORD CLASSICAL DICTIONARY, 2nd ed. (Oxford: Clarendon Press, 1970); Henry Thurston Peck, ed., HARPER\'S DICTIONARY OF CLASSICAL LITERATURE AND ANTIQUITIES, 2nd ed. (New York: Cooper-Square, 1965); or the relevant editions of each work in the Loeb Classical Library. 9. Bruce M. Metzger, THE TEXT OF THE NEW TESTAMENT, 2nd ed. (New York: Oxford, 1968), ch. II; for details on the papyri, see pp. 246-256. 10. Jose O\'Callaghan, \"Papiros neotestamentarios en la cueva 7 de Qumran?\" BIBLICA 53 (1972), 91-100. 11. Bruce M. Metzger, CHAPTERS IN THE HISTORY OF NEW TESTAMENT TEXTUAL CRITICISM (Leiden: Brill, 1963), p. 145. 12. B.F. Westcott and F.J.A. Hort, eds., THE NEW TESTAMENT IN THE ORIGINAL GREEK, 2 vols. (New York: Harper and Brothers, 1882), 2:2. 13. Ezra Abbot, THE AUTHORSHIP OF THE FOURTH GOSPEL, WITH OTHER CRITICAL ESSAYS (Boston: Ellis, 1888). 14. Metzger, CHAPTERS, pp. 148-150. 15. Frederic G. Kenyon, OUR BIBLE AND THE ANCIENT MANUSCRIPTS (New York: Harper and Brothers, 1941), p. 23. 16. Recorded in Eusebius, CHURCH HISTORY 3.39.15-16. 17. Justin, APOLOGY 1.33, 66, 67; DIALOGUE WITH TRYPHO 100-104, 105, 106, 107. 18. DIALOGUE 103.7. 19. DIALOGUE 106.3. 20. Text in Henry Bettenson, ed., DOCUMENTS OF THE CHRISTIAN CHURCH, 2nd ed. (London: Oxford, 1963), pp. 40-41; J. Stevenson, ed., A NEW EUSEBIUS (London: SPCK, 1963), pp. 144-147. 21. Irenaeus, AGAINST HERESIES 3.1.2. 22. Clement, OUTLINES, cited in Eusebius, CHURCH HISTORY 6.14.5; Origen, COMMENTARY ON MATTHEW 1, cited in Eusebius 6.25.3ff. 23. William K. Hobart, THE MEDICAL LANGUAGE OF ST. LUKE (Grand Rapids: Baker, 1954). 24. Clement 47, 34. 21
25. R.N. Longenecker, \"Ancient Amanuenses and the Pauline Epistles,\" in R.N. Longenecker and M.C. Tenney, eds., NEW DIMENSIONS IN NEW TESTAMENT STUDY (Grand Rapids: Zondervan, 1974). 26. Tertullian, ON BAPTISM 17. 27. F.J. Foakes-Jackson, JOSEPHUS AND THE JEWS (Grand Rapids: Baker, 1977), pp. xi, xv. 28. OXFORD CLASSICAL DICTIONARY, p. 1034. 29. Ibid., p. 1021. 30. Ibid., p. 846. 31. Ibid., p. 849. 32. Ibid., pp. 508-509; HARPER\'S DICTIONARY, p. 806. 33. OXFORD, pp. 1142-1143. 34. Ibid., pp. 853-854. 35. A.N. Sherwin-White, ROMAN SOCIETY AND ROMAN LAW IN THE NEW TESTAMENT (Oxford: Clarendon Press, 1963), p. 187. 36. G. Henry Waterman, \"The Sources of Paul\'s Teaching on the 2nd Coming of Christ in 1 and 2 Thessalonians,\" JOURNAL OF THE EVANGELICAL THEOLOGICAL SOCIETY 18 (1975), 105-113. 37. Suetonius, LIVES OF THE TWELVE CAESARS, \"Nero\" 16.2; \"Claudius\" 25.4. 38. Tacitus, ANNALS 15.44. 39. Pliny the Younger, LETTERS 10.96. 40. The text of Mara may be found in F.F. Bruce, JESUS AND CHRISTIAN ORIGINS OUTSIDE THE NEW TESTAMENT (Grand Rapids: Eerdmans, 1974), p. 31. 41. Josephus, ANTIQUITIES 20.200; 18.63-64. 42. Shlomo Pines, AN ARABIC VERSION OF THE TESTIMONIUM FLAVIANUM AND ITS IMPLICATIONS (Jerusalem: Israel Academy of Science and Humanities, 1971), pp. 9-10. 43. BABYLONIAN TALMUD, Sanh 43a; more cryptic passages are discussed in Bruce, CHRISTIAN ORIGINS, ch. IV; R.T. Herford, CHRISTIANITY IN TALMUD AND MIDRASH (Clifton, NJ: Reference Book Publishers, 1966); and Joseph Klausner, JESUS OF NAZARETH (New York: Macmillan, 1925). 44. Justin, DIALOGUE 10. 45. Origen, AGAINST CELSUS 2.27, 49, 74. 46. BABYLONIAN TALMUD, Shab 116a. 47. Matt 28:13; DIALOGUE 108. 48. TOSEFTA, Sanh 9.7. 22