2. 精 神 青 春 期 概 念 常 识 是 我 们 获 得 真 知 的 源 泉 众 所 周 知, 进 入 生 理 青 春 期 是 个 体 拥 有 生 育 或 生 殖 能 力 即 成 人 的 一 个 标 志, 而 没 有 进 入 生 理 青 春 期 的 个 体 则 缺 乏 生 育 或 生 殖 能 力

Advances in Philosophy 哲 学 进 展, 2013, 2, 26-32 http://dx.doi.org/10.12677/acpp.2013.23006 Published Online September 2013 (http://www.hanspub.org/journal/acpp.html) Spiritual Adolescence A Category of Philosophy of Education Luzi Zhu Faculty of Philosophy, Nankai University, Tianjin Email: 1017636873@qq.com Received: Aug. 16 th, 2013; revised: Aug. 22 nd, 2013; accepted: Aug. 29 th, 2013 Copyright 2013 Luzi Zhu. This is an open access article distributed under the Creative Commons Attribution License, which permits unrestricted use, distribution, and reproduction in any medium, provided the original work is properly cited. Abstract: These two concepts the spiritual adolescence and the spiritual menopause marking the development of human spiritual life are vital to human spiritual life. Especially the concept of the spiritual adolescence is an important category of education philosophy and is directly related to the creativity of people. The absence of the spiritual adolescence means that we lack creativity of human rational culture. However unfortunately, for a long time we were not consciously aware of its existence. Keywords: The Spiritual Adolescence; Creativity; Modern Philosophy of Life; Education Philosophy Category 精 神 青 春 期 一 个 教 育 哲 学 范 畴 朱 鲁 子 南 开 大 学, 哲 学 院, 天 津 Email: 1017636873@qq.com 收 稿 日 期 :2013 年 8 月 16 日 ; 修 回 日 期 :2013 年 8 月 22 日 ; 录 用 日 期 :2013 年 8 月 29 日 摘 要 : 精 神 青 春 期 和 精 神 更 年 期 概 念, 是 两 个 标 志 着 人 的 精 神 生 命 发 展 的 具 有 关 节 点 意 义 的 重 要 概 念, 特 别 是 精 神 青 春 期 概 念, 它 与 人 的 创 造 力 直 接 相 关, 是 一 个 重 要 的 教 育 哲 学 范 畴 ; 精 神 青 春 期 的 缺 失, 意 味 着 人 的 理 性 精 神 文 明 的 创 造 力 的 匮 乏 但 遗 憾 的 是, 长 期 以 来 我 们 并 没 有 自 觉 地 意 识 到 它 的 存 在 关 键 词 : 精 神 青 春 期 ; 创 造 力 ; 现 代 人 生 哲 学 ; 教 育 哲 学 范 畴 1. 引 言 精 神 青 春 期 和 精 神 更 年 期 两 个 概 念, 是 标 志 着 人 的 精 神 生 命 发 展 的 具 有 关 节 点 意 义 的 重 要 概 念, 特 别 是 精 神 青 春 期 概 念, 它 与 人 的 创 造 力 直 接 相 关, 是 一 个 重 要 的 教 育 哲 学 范 畴 ; 精 神 青 春 期 的 缺 失, 意 味 着 人 的 理 性 精 神 文 明 的 创 造 力 的 匮 乏 但 遗 憾 的 是, 长 期 以 来 我 们 并 没 有 自 觉 地 意 识 到 它 的 存 在 哲 学 范 畴 具 有 最 高 的 普 遍 性 只 有 把 精 神 青 春 期 概 念 提 升 到 教 育 哲 学 范 畴 的 高 度, 才 能 引 起 人 们 普 遍 的 重 视 并 彰 显 其 无 与 伦 比 的 价 值 和 意 义 26

2. 精 神 青 春 期 概 念 常 识 是 我 们 获 得 真 知 的 源 泉 众 所 周 知, 进 入 生 理 青 春 期 是 个 体 拥 有 生 育 或 生 殖 能 力 即 成 人 的 一 个 标 志, 而 没 有 进 入 生 理 青 春 期 的 个 体 则 缺 乏 生 育 或 生 殖 能 力 ; 同 理, 进 入 精 神 青 春 期 也 理 应 是 个 体 拥 有 精 神 生 产 创 造 能 力 即 创 造 力 创 造 理 性 化 的 精 神 文 明 或 文 化 产 品 的 能 力 即 精 神 上 成 人 的 一 个 标 志, 而 没 有 达 成 精 神 青 春 期 的 个 体, 则 缺 乏 创 造 力 这 说 明, 精 神 青 春 期 是 一 个 标 志 着 人 拥 有 理 性 精 神 文 明 或 文 化 创 造 能 力 的 概 念 ; 人 类 所 有 的 理 性 精 神 文 明 成 果, 可 以 说 都 是 那 些 曾 经 进 入 过 精 神 青 春 期 的 个 体 创 造 出 来 的 第 一 次 明 确 地 提 出 了 精 神 青 春 期 这 个 概 念 并 赋 予 它 丰 富 的 哲 学 内 涵 的 是 旨 在 使 人 从 石 墨 变 成 金 刚 石 的 现 代 人 生 哲 学 1 2.1. 精 神 青 春 期 概 念 的 来 源 现 代 人 生 哲 学 从 逻 辑 上 把 人 的 精 神 发 展 分 为 自 发 性 阶 段 自 觉 性 阶 段 和 自 然 性 阶 段, 认 为 人 的 精 神 发 展 的 这 三 个 阶 段 与 个 体 生 理 发 展 依 据 生 理 青 春 期 和 生 理 更 年 期 把 人 从 生 物 性 上 划 分 的 三 个 阶 段 即 前 青 春 期 阶 段 青 春 期 - 更 年 期 阶 段 和 后 更 年 期 阶 段 具 有 一 定 的 可 比 性 换 言 之, 理 论 上 说, 在 自 发 性 阶 段 与 自 觉 性 阶 段 的 转 折 点 上, 应 该 有 一 个 精 神 青 春 期 ; 在 自 觉 性 阶 段 与 自 然 性 阶 段 的 转 折 点 上, 应 该 有 一 个 精 神 更 年 期 这 样, 从 精 神 上 划 分 人 生 阶 段, 就 有 了 三 个 类 似 于 人 的 生 物 性 发 展 阶 段 的 精 神 发 展 阶 段 : 前 精 神 青 春 期 阶 段 的 自 发 性 阶 段 精 神 青 春 期 - 精 神 更 年 期 阶 段 的 自 觉 性 阶 段 后 精 神 更 年 期 阶 段 的 自 然 性 阶 段 简 明 如 下 : 人 的 生 理 发 展 三 阶 段 : 1) 童 年 青 春 期 之 前 2) 少 年 青 年 中 年 青 春 期 与 更 年 期 之 间 3) 老 年 更 年 期 之 后 人 的 精 神 发 展 三 阶 段 : 1) 自 发 性 形 态 精 神 青 春 期 之 前 2) 自 觉 性 形 态 精 神 青 春 期 与 精 神 更 年 期 之 间 3) 自 然 性 形 态 精 神 更 年 期 之 后 [1] (P1-100) 当 然, 我 们 对 人 的 精 神 发 展 过 程 的 这 种 划 分 仅 仅 是 理 论 上 的, 理 想 状 态 的, 它 与 现 实 中 个 体 的 发 展 并 1 朱 鲁 子 : 现 代 人 生 哲 学 : 人 的 宣 言 人, 要 认 识 你 自 己, 清 华 大 学 出 版 社 北 京 交 通 大 学 出 版 社,2007 年 版 不 完 全 吻 合 只 有 生 理 青 春 期 的 人 生, 充 其 量 是 在 自 然 赋 予 的 可 能 性 空 间 之 内 完 成 了 人 生, 这 种 人 生 无 异 于 动 物 的 人 生 ; 不 仅 有 自 然 赋 予 的 生 理 青 春 期, 且 有 精 神 青 春 期 的 人 生, 才 能 超 越 人 的 生 物 性 层 面 而 进 入 属 人 的 精 神 层 面 对 于 没 有 进 入 过 精 神 青 春 期 从 而 没 有 体 验 过 精 神 创 造 的 人 来 说, 精 神 创 造 力 的 说 法 是 很 抽 象 的, 他 们 很 难 理 解 和 领 会 个 体 进 入 精 神 青 春 期 所 拥 有 的 精 神 创 造 力 是 怎 么 回 事 这 里 用 得 着 如 人 饮 水, 冷 暖 自 知 这 个 经 典 说 法 那 么, 用 什 么 方 法 才 能 帮 助 我 们 理 解 和 领 会 个 体 进 入 精 神 青 春 期 所 拥 有 的 精 神 创 造 力 这 一 特 征 呢? 其 实 很 简 单, 我 们 可 以 通 过 类 比 的 方 法 来 理 解 和 领 会 我 们 知 道, 个 体 进 入 生 理 青 春 期 的 标 志 是 男 子 的 首 次 射 精 和 女 子 的 月 经 初 潮 以 及 与 之 俱 来 的 性 意 识 的 觉 醒 即 生 物 性 意 义 上 的 成 人 ; 与 此 类 似, 个 体 进 入 精 神 青 春 期 的 标 志 就 应 该 是 一 次 自 发 的 突 如 其 来 的 不 期 而 遇 的 神 奇 的 精 神 创 造 宣 泄 经 历 以 及 与 之 相 伴 而 来 的 精 神 生 命 的 突 然 觉 醒 和 豁 然 洞 悟 个 体 这 个 精 神 觉 醒 的 过 程 标 志 着, 他 在 非 生 物 性 的 意 义 上 成 人 了 精 神 青 春 期 在 个 体 精 神 生 命 的 成 长 过 程 中 具 有 关 节 点 的 意 义 从 此 开 始, 社 会 学 意 义 上 的 个 体 人 生 的 一 个 新 阶 段 开 始 了, 直 到 精 神 更 年 期 的 到 来 它 才 会 退 出 理 论 上 说, 一 旦 个 体 进 入 了 精 神 青 春 期, 则 将 轻 易 地 同 化 吸 收 并 掌 握 人 类 已 有 的 理 性 文 明 成 果, 使 自 己 的 理 性 臻 于 成 熟, 并 在 此 基 础 上 爆 发 出 不 可 遏 制 的 理 性 精 神 文 明 创 造 力, 从 而 保 障 他 在 未 来 有 足 够 的 精 神 能 量 冲 击 下 一 个 人 生 的 关 节 点 精 神 更 年 期 这 是 因 为, 顺 利 进 入 精 神 青 春 期 的 个 体, 其 精 神 结 构 就 完 全 转 型 为 理 性 的 自 觉 性 形 态 源 于 结 构 与 功 能 的 同 一 性 关 系, 这 种 自 觉 性 的 理 性 结 构 拥 有 同 化 吸 收 理 性 文 明 成 果 的 功 能, 一 如 个 体 在 自 发 性 形 态 阶 段 里 具 有 强 烈 的 对 感 性 事 物 的 同 化 和 吸 收 能 力, 如 儿 童 对 语 言 和 艺 术 的 模 仿 能 力 这 是 一 个 人 学 习 理 性 文 明 或 文 化 科 学 知 识 的 最 佳 阶 段 现 实 中 某 些 大 科 学 家 大 思 想 家 等 可 以 说 就 是 在 某 种 程 度 上 进 入 过 精 神 青 春 期 的 个 体, 他 们 在 向 精 神 更 27

年 期 迈 进 的 过 程 中, 为 社 会 和 人 类 做 出 大 贡 献 并 获 得 个 人 的 人 生 幸 福 是 不 言 而 喻 的 : 他 们 会 像 春 蚕 吐 丝 般 地 持 续 不 断 地 创 造 出 属 于 自 己 的 文 明 成 果, 这 在 自 然 科 学 领 域 最 明 显 如 欧 几 里 得 的 数 学 牛 顿 的 物 理 学 爱 迪 生 的 系 列 发 明 门 捷 列 夫 的 元 素 周 期 表 爱 因 斯 坦 的 相 对 论, 等 等 而 那 些 未 能 真 正 进 入 精 神 青 春 期 的 个 体, 也 是 根 本 无 缘 精 神 更 年 期 的 他 们 辜 负 了 造 物 主 的 良 苦 用 心 在 轴 心 时 代 的 阐 释 一 书 中, 笔 者 指 出, 轴 心 时 代 的 先 知 圣 人 们 普 遍 地 进 入 了 精 神 青 春 期 和 精 神 更 年 期, 光 耀 人 类 千 古 的 轴 心 文 明, 就 是 这 些 进 入 了 精 神 青 春 期 和 精 神 更 年 期 后 的 特 殊 人 类 个 体 创 造 出 来 的 [2] (P164-166) 当 今 社 会 令 人 棘 手 的 所 谓 青 少 年 问 题, 可 以 说, 都 与 青 少 年 缺 失 精 神 青 春 期 有 关 缺 乏 精 神 青 春 期, 个 体 就 很 难 同 化 吸 收 并 掌 握 已 有 的 人 类 文 明 成 果, 理 性 就 不 会 真 正 成 熟, 难 以 形 成 完 整 的 健 康 人 格, 这 样 很 容 易 在 人 生 之 路 上 走 偏, 也 根 本 谈 不 上 创 造 精 神 文 明 成 果 了 从 人 类 文 明 的 角 度 来 说, 缺 乏 精 神 青 春 期 的 成 年 人 是 些 多 余 的 人 2.2. 个 体 生 理 发 展 趋 势 与 精 神 发 展 趋 势 成 负 相 关 关 系 经 验 告 诉 我 们, 进 入 生 理 青 春 期 后, 个 体 的 生 物 性 生 产 能 力 即 生 育 能 力 到 来 了, 这 种 能 力 会 一 直 持 续 到 个 体 更 年 期 的 到 来 而 终 止 在 这 个 过 程 中, 个 体 的 生 育 能 力 是 呈 由 大 至 小 逐 渐 衰 退 以 至 于 彻 底 退 出 的 趋 势 即 规 律 性 的 与 之 相 反, 现 代 人 生 哲 学 和 经 验 告 诉 我 们, 个 体 在 从 精 神 青 春 期 向 精 神 更 年 期 发 展 的 过 程 中, 其 精 神 生 产 能 力 即 创 造 理 性 科 技 文 明 或 文 化 成 果 的 能 力 是 呈 由 小 至 大 逐 渐 增 强 之 趋 势 即 规 律 性 的 当 然, 人 的 既 有 的 理 性 精 神 生 产 能 力 在 精 神 更 年 期 到 来 之 后 也 是 要 退 出 的, 但 这 种 退 出 却 与 生 理 更 年 期 到 来 之 后 生 育 能 力 的 彻 底 退 出 丧 失 有 着 根 本 的 不 同 它 是 以 自 己 发 生 质 的 转 化 或 飞 跃 表 现 出 来 的 : 一 旦 个 体 跨 过 了 精 神 更 年 期 这 道 门 槛, 则 其 理 性 的 精 神 文 明 生 产 力 将 为 另 一 种 全 新 的 生 产 能 力 即 一 种 更 高 级 的 精 神 生 产 能 力 创 造 超 越 有 限 理 性 的 直 觉 性 的 或 非 理 性 的 精 神 文 明 成 果 艺 术 的 能 力 所 取 代 这 时 候, 一 种 庄 子 意 义 上 的 超 越 有 限 理 性 的 大 智 慧 大 智 将 诞 生 也 就 是 说, 精 神 更 年 期 到 来 之 后, 虽 然 人 的 理 性 文 明 的 创 造 能 力 退 出 了, 但 另 一 种 更 高 级 的 精 神 创 造 能 力 诞 生 了 因 此, 在 那 些 进 入 精 神 青 春 期 的 个 体 身 上, 其 生 物 性 生 理 发 展 趋 势 即 规 律 性 与 精 神 心 理 发 展 趋 势 即 规 律 性 表 现 出 一 种 负 相 关 关 系 的 规 律 : 生 育 能 力 由 强 到 弱 以 至 于 无, 文 化 知 识 等 精 神 文 明 成 果 创 造 能 力 由 小 至 大 以 至 于 发 生 质 的 飞 跃 不 过, 这 种 规 律 性 在 那 些 不 能 进 入 精 神 青 春 期 的 个 体 身 心 不 能 和 谐 发 展 的 个 体 身 上, 却 是 失 效 的 : 现 实 中, 芸 芸 众 生 一 般 来 说 身 与 心 是 同 步 退 化 的 个 体 生 物 性 生 理 发 展 规 律 与 精 神 心 理 发 展 规 律 成 类 似 反 比 关 系 这 一 规 律 的 被 发 现 和 揭 示, 把 人 类 迄 今 对 于 人 自 己 的 认 识 推 向 了 一 个 科 学 的 高 度, 其 意 义 不 可 估 量 可 以 想 见, 如 果 把 这 种 规 律 性 具 体 应 用 到 基 础 性 的 幼 儿 和 中 小 学 教 育 高 等 教 育 甚 至 中 老 年 教 育 上, 必 将 使 个 体 人 生 由 于 自 我 精 神 创 造 力 的 被 发 现 或 失 而 复 得 而 发 生 空 前 的 革 命 性 的 变 化 正 常 人 即 身 心 和 谐 而 全 面 发 展 的 个 体, 必 将 在 我 们 的 社 会 中 大 量 涌 现 到 那 时, 所 谓 的 诺 贝 尔 奖 根 本 不 稀 罕 此 外, 我 们 应 该 知 道, 因 为 与 生 理 青 春 期 到 来 相 伴 的, 是 个 体 对 性 快 感 的 深 刻 体 验 这 种 体 验 是 无 比 快 乐 和 幸 福 的, 同 样, 精 神 青 春 期 的 到 来, 个 体 也 将 深 刻 地 体 验 到 一 种 超 越 肉 体 快 感 的 快 感 一 种 由 精 神 文 明 创 造 力 所 带 来 的 神 奇 感 成 就 感 幸 福 感 而 且, 能 够 进 入 精 神 青 春 期 的 个 体, 如 无 特 殊 原 因, 一 般 来 说 也 将 自 然 地 进 入 精 神 更 年 期, 从 而 拥 有 创 造 非 理 性 的 艺 术 性 精 神 文 明 成 果 的 能 力 而 与 这 种 崭 新 的 伟 大 创 造 力 相 伴 的, 当 是 个 体 对 生 命 的 最 美 好 体 验 马 斯 洛 意 义 上 的 超 越 性 的 高 峰 体 验 或 审 美 体 验 这 种 类 似 于 甚 至 高 于 吸 毒 成 瘾 和 性 快 感 那 样 的 极 度 幸 福 快 乐 的 高 峰 体 验 或 审 美 体 验, 一 般 人 是 很 难 体 验 到 的, 而 在 大 艺 术 家 和 宗 教 家 那 儿 却 是 很 普 遍 的 这 就 与 生 理 更 年 期 到 来 后 人 的 性 快 感 彻 底 退 出 大 大 不 同 了 对 于 这 样 的 人 来 说, 诚 如 是 : 上 帝 在 为 他 关 闭 了 一 扇 门 的 同 时, 又 为 他 打 开 了 一 扇 窗 只 有 在 这 样 的 人 嘴 里, 才 能 发 出 人 生 是 无 限 美 好 的 感 慨 和 感 恩 28

3. 精 神 青 春 期 概 念 是 一 个 教 育 哲 学 范 畴 经 验 告 诉 我 们, 几 乎 所 有 的 人 都 能 进 入 生 理 青 春 期 从 而 拥 有 自 然 赋 予 人 的 大 同 小 异 的 生 育 生 殖 能 力, 但 除 极 个 别 的 天 才 人 物 之 外, 却 很 少 有 人 拥 有 创 造 理 性 化 的 精 神 文 化 产 品 的 能 力 当 然, 我 们 的 这 种 说 法 是 从 理 论 的 严 谨 性 和 绝 对 性 而 言 的, 指 的 是 质 上 的 而 非 量 上 的 现 实 中 大 众 普 遍 缺 乏 精 神 文 化 或 文 明 创 造 力 即 为 证 明 这 充 分 证 明, 历 史 上 很 少 有 人 能 够 进 入 精 神 青 春 期 这 其 中 必 有 原 因, 而 这 个 原 因 就 在 教 育 3.1. 精 神 青 春 期 是 后 天 的 众 所 周 知, 生 理 青 春 期 是 先 天 的 不 受 人 控 制 的, 随 着 个 体 的 身 体 成 长 和 发 育 它 是 会 自 发 地 自 然 地 到 来 的 ; 而 精 神 青 春 期 却 不 然, 它 是 后 天 的 受 环 境 条 件 制 约 的, 它 不 可 能 随 着 个 体 年 龄 的 增 长 而 自 发 地 自 然 地 到 来 以 往, 由 于 我 们 缺 乏 关 于 精 神 青 春 期 概 念 的 意 识, 故 在 现 实 中, 我 们 根 本 意 识 不 到 人 应 该 拥 有 一 个 类 似 于 生 理 青 春 期 的 精 神 青 春 期, 从 而 也 不 可 能 自 觉 地 有 目 的 地 为 精 神 青 春 期 的 到 来 提 供 必 要 的 条 件 正 因 此, 精 神 青 春 期 在 人 类 个 体 身 上 是 普 遍 匮 乏 的 这 就 告 诉 我 们, 探 讨 个 体 进 入 精 神 青 春 期 的 必 要 条 件 是 多 么 必 要 那 么, 个 体 进 入 精 神 青 春 期 的 必 要 条 件 又 是 什 么 呢? 3.2. 精 神 青 春 期 与 教 育 个 体 进 入 精 神 青 春 期 的 必 要 条 件? 一 言 以 蔽 之, 教 育 主 要 指 狭 义 的 学 校 教 育, 特 别 是 早 期 的 幼 儿 和 中 小 学 教 育 现 实 中, 正 是 教 育 的 匮 乏 和 不 足 甚 至 荒 谬, 才 导 致 了 个 体 普 遍 地 难 以 进 入 精 神 青 春 期, 从 而 普 遍 缺 乏 精 神 文 明 的 创 造 力 无 论 是 从 理 论 上 说 还 是 从 经 验 上 说, 人 的 精 神 的 觉 醒 是 晚 于 肉 体 的 生 理 的 觉 醒 的, 换 言 之, 真 正 意 义 上 的 性 意 识 的 觉 醒 不 可 能 在 个 体 未 进 入 生 理 青 春 期 之 前 达 到 : 人 得 先 品 尝 性 意 义 上 的 禁 果 的 滋 味 后 才 懂 得 文 明 意 义 上 的 智 慧 果 的 味 道 现 代 社 会, 由 于 人 类 整 体 上 迷 失 了 本 性, 个 体 不 仅 没 有 精 神 青 春 期, 就 连 自 然 赋 予 的 生 理 青 春 期 也 遭 到 了 不 同 程 度 的 破 坏 和 变 异 如, 两 千 多 年 前 中 国 古 人 就 已 知 道 的 个 体 进 入 生 理 青 春 期 的 大 致 时 间 点 女 子 是 7 的 倍 数 14 岁, 男 子 是 8 的 倍 数 16 岁, 甚 至 比 较 精 确 地 知 道 生 理 更 年 期 的 大 致 时 间 2 而 今, 却 早 已 面 目 全 非 了 : 每 每 见 诸 媒 体 的 10 岁 左 右 怀 孕 堕 胎 少 女 的 报 道 就 是 证 明 世 界 卫 生 组 织 根 据 各 国 地 区 人 种 差 异 确 认 的 个 体 进 入 生 理 青 春 期 的 年 龄 大 致 在 10~20 岁 之 间 ;2010 年, 中 华 儿 科 学 会 发 布 最 新 中 国 儿 童 成 长 发 育 专 项 调 查 结 果 : 中 国 女 孩 的 青 春 期 发 育 开 始 年 龄 平 均 为 9.2 岁, 比 30 年 前 提 前 了 3.3 岁 中 国 医 学 科 学 院 博 导 中 国 医 师 协 会 儿 童 健 康 专 业 委 员 会 委 员 丁 宗 一 称, 这 个 研 究 结 论 在 1985 年 就 报 告 过, 只 不 过 当 时 没 有 引 起 太 多 人 关 注 这 就 是 说,30 多 年 来, 我 国 青 少 年 的 生 理 青 春 期 普 遍 提 前 了 3 岁, 也 就 是 普 遍 在 11~13 岁 左 右 进 入 生 理 青 春 期 [3] 一 个 众 所 周 知 的 常 识 是, 一 种 生 物 的 寿 命 是 与 其 进 入 生 理 青 春 期 之 前 的 时 间 成 正 比 的 因 此 可 以 说, 生 理 青 春 期 的 大 大 提 前, 不 仅 是 对 自 然 规 律 的 违 反, 更 是 我 们 人 类 个 体 的 一 个 灾 难 这 种 违 反 自 然 的 现 象 从 整 体 上 颠 覆 了 保 持 了 几 千 年 的 中 国 人 的 素 朴 的 身 体 生 理 发 展 规 律 这 就 是 发 展 进 步 现 代 化 的 代 价 现 代 社 会 从 物 质 和 精 神 两 个 层 面 对 个 体 的 自 然 生 理 规 律 发 动 攻 击 : 物 质 层 面 的 激 素 的 滥 用, 精 神 层 面 的 色 情 泛 滥 生 理 青 春 期 的 提 早 到 来, 会 促 使 个 体 性 意 识 的 提 前 觉 醒, 但 这 并 不 意 味 着 个 体 的 精 神 青 春 期 也 会 同 时 到 来 就 像 生 理 青 春 期 的 到 来 需 要 有 一 个 性 荷 尔 蒙 激 素 的 增 长 积 累 过 程 一 样, 如 果 缺 少 了 一 个 精 神 激 素 的 增 长 积 累 过 程, 精 神 青 春 期 也 是 不 可 能 到 来 的 由 于 精 神 青 春 期 一 般 不 可 能 早 于 生 理 青 春 期 到 来, 而 今, 个 体 的 生 理 青 春 期 又 大 大 地 提 前 了, 这 种 突 如 其 来 的 对 个 体 来 说 惊 心 动 魄 翻 天 覆 地 的 生 理 变 化, 2 黄 帝 内 经 第 一 章 : 帝 曰 : 人 年 老 而 无 子 者, 材 力 尽 耶, 将 天 数 然 也 岐 伯 曰 : 女 子 七 岁 肾 气 盛, 齿 更 发 长 ; 二 七 而 天 癸 至, 任 脉 通, 太 冲 脉 盛, 月 事 以 时 下, 故 有 子 ; 三 七, 肾 气 平 均, 故 真 牙 生 而 长 极 ; 四 七, 筋 骨 坚, 发 长 极, 身 体 盛 壮 ; 五 七, 阳 明 脉 衰, 面 始 焦, 发 始 堕 ; 六 七, 三 阳 脉 衰 于 上, 面 皆 焦, 发 始 白 ; 七 七, 任 脉 虚, 太 冲 脉 衰 少, 天 癸 竭, 地 道 不 通, 故 形 坏 而 无 子 也 丈 夫 八 岁, 肾 气 实, 发 长 齿 更 ; 二 八, 肾 气 盛, 天 癸 至, 精 气 溢 泻, 阴 阳 和, 故 能 有 子 ; 三 八, 肾 气 平 均, 筋 骨 劲 强, 故 真 牙 生 而 长 极 ; 四 八, 筋 骨 隆 盛, 肌 肉 满 壮 ; 五 八, 肾 气 衰, 发 堕 齿 槁 ; 六 八, 阳 气 衰 竭 于 上, 面 焦, 发 鬓 颁 白 ; 七 八, 肝 气 衰, 筋 不 能 动, 天 癸 竭, 精 少, 肾 藏 衰, 形 体 皆 极 ; 八 八, 则 齿 发 去 肾 者 主 水, 受 五 藏 六 府 之 精 而 藏 之, 故 五 藏 盛, 乃 能 写 今 五 藏 皆 衰, 筋 骨 解 堕, 天 癸 尽 矣 故 发 鬓 白, 身 体 重, 行 步 不 正, 而 无 子 耳 29

会 让 小 小 年 纪 的 少 年 人 猝 不 及 防, 惊 慌 失 措, 疲 于 应 付 ; 特 别 是, 生 理 青 春 期 的 到 来 所 带 来 的 生 理 上 妙 不 可 言 的 极 大 快 感, 往 往 容 易 把 青 少 年 引 向 道 德 意 义 上 堕 落 的 深 渊 如 早 恋 等 追 求 感 官 刺 激 的 淫 欲 如 此 一 来, 青 少 年 的 精 神 注 意 力 精 力 就 会 大 大 分 散 和 消 耗, 精 神 激 素 的 增 长 和 积 累 就 难 免 泡 汤 了 可 以 说, 生 理 青 春 期 的 过 早 到 来, 挤 占 延 迟 转 移 耗 费 了 精 神 青 春 期 的 发 展 空 间 ; 反 过 来 说, 如 果 青 少 年 有 一 个 正 常 的 精 神 青 春 期, 则 会 把 他 们 从 耽 于 感 官 的 欲 望 如 手 淫 早 恋 等 不 良 嗜 好 中 解 放 升 华 出 来, 并 可 大 大 地 减 轻 和 缓 解 个 体 在 生 理 青 春 期 到 来 之 后 的 精 神 焦 虑 和 压 抑 由 此, 我 们 不 难 理 解 中 国 传 统 文 化 中 为 何 会 有 万 恶 淫 为 首 的 说 法 了 : 论 语 季 氏 里 有 孔 子 少 戒 色 的 说 法 : 君 子 有 三 戒 : 少 之 时, 血 气 未 定, 戒 之 在 色 ; 及 其 壮 也, 血 气 方 刚, 戒 之 在 斗 ; 及 其 老 也, 血 气 既 衰, 戒 之 在 得 ; 也 可 理 解 西 方 基 督 教 文 化 中 为 什 么 会 把 亚 当 夏 娃 偷 吃 智 慧 果 称 之 为 原 罪 了 : 圣 经 第 一 章 创 世 记 中 把 亚 当 夏 娃 偷 吃 智 慧 果 称 之 为 原 罪 由 此, 人 们 往 往 误 以 为 基 督 教 是 在 心 理 精 神 的 意 义 上 反 对 人 吃 智 慧 果 这 是 非 常 荒 唐 的 望 文 生 义 其 实, 圣 经 的 本 意 是 指 未 成 年 人 不 应 该 过 早 地 尝 试 偷 吃 性 经 验 意 义 上 的 禁 果 [1] (P177-179) 当 下, 由 于 教 育, 特 别 是 幼 儿 和 中 小 学 教 育 内 容 和 方 法 的 不 科 学, 难 以 让 个 体 增 长 和 积 累 起 足 够 导 致 精 神 青 春 期 突 破 的 精 神 激 素, 从 而 使 得 现 实 中 的 青 少 年 不 可 能 达 到 精 神 青 春 期 的 临 界 点, 而 出 现 普 遍 的 温 吞 水 状 态 的 精 神 阳 痿 现 象 当 然, 当 下 的 中 小 学 和 幼 儿 教 育 内 容 和 方 法 的 不 科 学, 又 是 由 我 们 当 下 以 升 学 和 就 业 为 目 的 的 急 功 近 利 的 高 等 教 育 目 标 决 定 的 这 里 必 须 指 出, 那 些 考 上 大 学 甚 至 重 点 大 学 的 个 体, 并 不 意 味 着 他 们 都 普 遍 地 进 入 过 精 神 青 春 期, 事 实 上, 他 们 与 没 有 考 上 大 学 的 个 体 之 间 的 差 别 是 量 上 的, 而 非 质 上 的 须 知 道, 幼 儿 和 中 小 学 教 育 的 主 要 任 务 是 融 冰 融 解 先 天 的 自 发 性 精 神 之 冰, 否 则, 就 难 以 收 获 后 天 理 性 的 自 觉 性 精 神 之 水 在 现 代 人 生 哲 学 中, 笔 者 把 自 发 性 比 喻 为 冰, 自 觉 性 比 喻 为 水, 自 然 性 比 喻 为 汽 而 这 个 融 冰 的 过 程, 除 了 方 法 上 要 有 循 序 渐 进 日 凿 一 窍 的 耐 心 之 外, 最 最 要 紧 的 是 在 内 容 上 要 给 予 青 少 年 充 分 的 系 统 性 的 母 乳 喂 养, 即 传 统 文 化 教 育, 而 不 能 一 味 地 喂 给 青 少 年 洋 奶 粉, 特 别 是 以 英 语 为 代 表 的 西 方 文 化 3, 要 讲 究 均 衡 营 养 只 有 如 此, 才 能 把 祖 先 遗 传 给 每 个 个 体 的 自 发 性 精 神 能 量 充 分 地 表 达 实 现 出 来, 同 时 转 化 为 自 觉 性 的 理 性 能 量 这 一 步, 是 个 体 顺 利 地 进 入 精 神 青 春 期 的 一 个 不 可 或 缺 的 必 要 条 件 由 此 可 见, 这 种 以 达 成 精 神 青 春 期 为 目 标 的 幼 儿 和 中 小 学 教 育, 实 际 上 是 一 种 类 似 于 古 代 传 统 教 育 中 启 蒙 性 的 所 谓 蒙 学 教 育, 但 又 是 添 加 了 洋 奶 粉 即 西 方 文 化 的 综 合 性 教 育 这 种 教 育, 理 应 贯 穿 于 个 体 精 神 青 春 期 之 前 的 整 个 生 活 学 习 过 程 之 中, 它 完 全 不 同 于 单 纯 应 试 性 的 知 识 性 技 巧 性 教 育 当 下, 人 们 对 我 们 的 早 期 教 育 内 容 上 过 分 重 视 洋 奶 粉 即 西 方 文 化 的 现 象 已 有 所 警 惕, 同 时, 对 缺 乏 母 乳 即 传 统 文 化 的 现 象 已 有 所 意 识 并 力 图 改 变 之, 但 在 另 一 个 方 面 即 教 育 方 法 上 却 往 往 背 道 而 驰 我 们 很 多 家 长 在 教 育 商 人 和 不 懂 教 育 的 教 育 者 的 鼓 动 诱 惑 下, 唯 恐 自 己 的 孩 子 输 在 起 跑 线 上, 不 按 照 少 年 儿 童 的 天 性 因 材 施 教, 恨 不 能 日 凿 七 窍, 一 口 吃 成 个 胖 子, 结 果 往 往 事 与 愿 违, 导 致 望 子 成 龙 的 悖 谬 个 体 大 量 的 自 发 性 精 神 之 冰 不 能 有 效 地 融 化, 从 而 缺 乏 自 觉 性 精 神 之 水, 这 就 从 根 本 上 阻 碍, 至 少 是 延 缓 了 青 少 年 进 入 精 神 青 春 期 的 时 间 正 因 此, 很 多 本 应 在 中 学 阶 段 对 理 性 文 化 知 识 的 学 习 不 用 扬 鞭 自 奋 蹄 的 少 年 人, 却 往 往 表 现 出 厌 学 情 绪, 相 反, 他 们 却 会 对 网 络 游 戏 成 瘾, 对 性 成 瘾, 等 等 可 见, 精 神 青 春 期 概 念 与 教 育 直 接 相 关, 是 一 个 名 副 其 实 的 教 育 哲 学 概 念 4. 作 为 教 育 哲 学 范 畴 的 精 神 青 春 期 概 念 的 意 义 精 神 青 春 期 之 于 个 体 人 生 的 价 值 和 意 义, 一 点 也 不 逊 于 甚 至 更 重 于 生 理 青 春 期 对 于 个 体 人 生 的 价 值 和 意 义 ; 前 者 保 证 了 人 类 种 族 的 生 产 繁 衍 和 兴 盛, 后 者 则 保 证 了 人 类 文 明 的 创 造 继 承 和 繁 荣 可 以 毫 不 夸 张 地 说, 精 神 青 春 期 概 念 的 创 造, 对 于 人 类 及 其 个 体 来 说, 具 有 开 天 辟 地 的 价 值 和 意 义 不 过, 3 在 走 火 入 魔 的 英 语 一 书 中, 笔 者 具 体 剖 析 和 批 判 了 英 语 泛 滥 对 国 人 的 危 害 见 朱 鲁 子 杨 艾 祥 : 走 火 入 魔 的 英 语, 湖 南 人 民 出 版 社,2004 年 版 30

这 种 无 与 伦 比 的 价 值 和 意 义, 只 有 通 过 教 育 方 能 真 正 实 现 出 来 换 言 之, 对 于 现 代 人 来 说, 个 体 的 精 神 青 春 期 是 精 神 青 春 期 教 育 的 结 果 精 神 青 春 期 概 念 作 为 一 个 教 育 哲 学 范 畴 的 意 义 就 表 现 在 它 对 具 体 教 育 目 标 的 指 导 作 用 众 所 周 知, 人 的 全 面 发 展 是 马 克 思 主 义 的 最 终 目 的 因 此, 理 想 的 教 育 目 的 或 目 标 无 疑 应 该 是 人 的 全 面 发 展 这 一 点, 世 界 各 国 都 大 同 小 异 当 下, 我 国 宪 法 和 教 育 法 中 对 教 育 目 的 的 规 定 一 般 来 说 是 明 确 的 正 确 的 : 中 华 人 民 共 和 国 公 民 有 受 教 育 的 权 利 和 义 务 国 家 培 养 青 年 少 年 儿 童 在 品 德 智 力 体 质 等 方 面 全 面 发 展 [4] ( 第 二 章 第 四 十 六 条 ) 教 育 必 须 为 社 会 主 义 现 代 化 建 设 服 务, 必 须 与 生 产 劳 动 相 结 合, 培 养 德 智 体 等 方 面 全 面 发 展 的 社 会 主 义 事 业 的 建 设 者 和 接 班 人 [5] ( 第 五 条 ) 义 务 教 育 必 须 贯 彻 国 家 的 教 育 方 针, 实 施 素 质 教 育, 提 高 教 育 质 量, 使 适 龄 儿 童 少 年 在 品 德 智 力 体 质 等 方 面 全 面 发 展, 为 培 养 有 理 想 有 道 德 有 文 化 有 纪 律 的 社 会 主 义 建 设 者 和 接 班 人 奠 定 基 础 [6] ( 第 三 条 ) 实 施 素 质 教 育, 就 是 全 面 贯 彻 党 的 教 育 方 针, 以 提 高 国 民 素 质 为 根 本 宗 旨, 以 培 养 学 生 的 创 新 精 神 和 实 践 能 力 为 重 点, 造 就 有 理 想 有 道 德 有 文 化 有 纪 律 的 德 智 体 美 等 全 面 发 展 的 社 会 主 义 事 业 建 设 者 和 接 班 人 [7] 但 不 容 否 认 的 是, 我 们 宪 法 和 教 育 法 中 所 规 定 的 这 种 教 育 目 的 又 是 笼 统 的 一 般 性 的, 而 教 育 狭 义 的 学 校 教 育, 都 是 具 体 的, 即 分 为 幼 儿 教 育 中 小 学 教 育 和 高 等 教 育 等 很 遗 憾, 我 们 国 家 并 没 有 规 定 具 体 教 育 的 目 标 正 因 此, 这 种 笼 统 的 一 般 性 的 教 育 目 的 就 很 容 易 为 现 实 中 的 具 体 教 育 实 践 所 架 空 事 实 上 它 已 经 被 现 实 中 以 升 学 就 业 为 目 的 的 功 利 性 的 应 试 教 育 所 架 空 这 说 明, 一 种 笼 统 的 一 般 性 的 教 育 目 的, 只 能 保 证 其 大 方 向 是 正 确 的, 但 在 具 体 实 施 的 过 程 中 却 是 难 以 具 体 操 作 的 除 了 社 会 其 他 原 因 之 外, 由 于 具 体 教 育 目 标 的 不 明 确, 因 而 常 常 使 得 我 们 的 具 体 教 育, 特 别 是 早 期 教 育 无 的 放 矢 无 所 适 从, 只 能 无 奈 地 被 动 地 以 应 试 教 育 来 跟 随 适 应 社 会 潮 流 而 这 一 缺 陷 和 不 足, 却 可 以 由 精 神 青 春 期 概 念 给 予 弥 补 精 神 青 春 期 概 念 直 接 为 具 体 教 育 提 供 了 可 操 作 性 的 明 确 的 具 体 的 目 标 即 方 向 性 指 引 : 1) 幼 儿 和 中 小 学 教 育 的 目 标, 应 该 是 引 领 个 体 达 成 精 神 青 春 期 具 体 内 容 和 方 法 我 们 在 前 面 已 有 所 论 述, 就 是 要 以 循 序 渐 进 日 凿 一 窍 的 耐 心, 给 予 青 少 年 以 母 乳 即 传 统 文 化 为 主, 洋 奶 粉 即 西 方 文 化 为 辅 的 营 养 均 衡 的 全 面 教 育 这 个 过 程, 就 是 学 习 继 承 吸 收 前 人 创 造 的 知 识 即 整 个 人 类 文 明 成 果 的 过 程 严 格 来 说, 学 生 没 有 完 成 这 个 过 程, 是 不 能 毕 业 的 2) 高 等 教 育 的 目 标, 应 该 是 指 导 学 生 找 到 一 种 可 行 的 使 精 神 青 春 期 的 创 造 性 能 量 充 分 地 释 放 和 实 现 出 来 的 具 体 途 径 或 方 法 这 期 间 必 须 注 意 的 是, 要 教 育 学 生 决 不 能 急 于 求 成, 从 而 造 成 伤 仲 永 即 透 支 的 悲 剧 性 后 果 这 就 是 说, 知 识 性 教 育 应 该 在 高 等 教 育 之 前 就 基 本 完 成, 高 等 教 育 的 主 要 任 务 是 教 给 学 生 方 法 这 个 过 程, 就 是 学 习 继 承 发 展 前 人 创 造 知 识 即 整 个 人 类 文 明 成 果 的 方 法 的 过 程 不 难 看 出, 至 于 创 造, 那 几 乎 完 全 是 在 高 等 教 育 之 后 的 事 情 了 严 格 说 来, 这 个 过 程 没 有 完 成, 是 不 允 许 大 学 毕 业 的 不 过, 鉴 于 我 们 现 实 高 等 教 育 中 的 个 体 多 数 并 未 有 过 真 正 意 义 上 的 精 神 青 春 期, 故, 当 务 之 急 并 不 是 指 导 学 生 去 探 讨 释 放 和 实 现 精 神 青 春 期 的 能 量 的 途 径 或 方 法, 而 是 补 课 补 精 神 青 春 期 之 课 因 为 没 有 能 量 谈 何 释 放? 在 此 基 础 上, 才 能 进 入 方 法 的 学 习, 否 则, 一 切 都 无 从 谈 起 这 也 可 以 解 释 当 下 为 什 么 我 国 高 等 教 育 仍 不 得 不 普 遍 延 续 中 学 式 的 知 识 灌 输 教 育 的 原 因 了 当 然, 我 们 以 上 的 探 讨 是 理 论 上 的, 理 想 性 的 31

但 正 是 理 论 的 理 想 性 为 我 们 的 实 际 操 作 提 供 了 方 向 性 指 引 针 对 国 人 特 别 是 年 轻 人 普 遍 缺 乏 创 造 力 这 一 可 悲 现 实, 或 许, 亡 羊 补 牢, 犹 未 为 晚, 而 这, 就 要 求 我 们 把 精 神 青 春 期 概 念 视 为 一 个 重 要 的 教 育 哲 学 范 畴 来 研 究 除 此 之 外, 可 能 很 难 找 到 其 他 更 有 效 的 方 法 了 因 为, 只 有 把 精 神 青 春 期 概 念 提 升 到 教 育 哲 学 范 畴 的 高 度, 才 会 引 起 人 们 普 遍 的 重 视 并 彰 显 其 无 与 伦 比 的 价 值 和 意 义 [2] 朱 鲁 子. 轴 心 时 代 的 阐 释 [M]. 天 津 : 南 开 大 学 出 版 社, 2011. [3] 朱 坚, 苗 林. 青 春 期 性 教 育 需 要 全 社 会 关 注 [J]. 中 国 性 科 学, 2004, 12(13): 19. [4] 中 华 人 民 共 和 国 宪 法 [Z], 2004. http://www.china.com.cn/policy/txt/2012-01/14/content_244050 89.htm [5] 中 华 人 民 共 和 国 教 育 法 [Z]. http://www.moe.edu.cn/publicfiles/business/htmlfiles/moe/moe_ 619/200407/1316.html [6] 中 华 人 民 共 和 国 义 务 教 育 法 [Z]. http://www.gov.cn/ziliao/flfg/2006-06/30/content_323302.htm [7] 中 共 中 央 国 务 院. 关 于 深 化 教 育 改 革 全 面 推 进 素 质 教 育 的 决 定 [Z]. http://www.chinalawedu.com/news/1200/22598/22615/22793/20 06/3/he7396032197360029150-0.htm 参 考 文 献 (References) [1] 朱 鲁 子. 现 代 人 生 哲 学 : 人 的 宣 言, 要 认 识 你 自 己 [M]. 北 京 : 清 华 大 学 出 版 社, 北 京 交 通 大 学 出 版 社, 2007. 32