INTRODUCTION

版 权 所 有 翻 印 赠 送 不 必 问 过 随 意 分 享

序 在 汉 语 界 的 南 传 佛 教 里, 若 想 要 学 习 巴 利 文, 要 找 一 本 巴 利 语 法 课 本 实 在 很 难 ; 那 要 觅 本 巴 汉 词 典 更 不 用 说 为 了 大 家 和 自 己 在 学 习 巴 利 语 法 上 的 方 便, 本 纳 尽 所 能 将 大 长 者 A.P. Buddhadatta Mahāthera 的 简 略 巴 英 词 典 翻 译 过 来 希 望 本 词 典 对 你 学 习 巴 利 语 法 上 有 所 帮 助 本 纳 想 借 此 向 所 有 出 钱 出 力 的 佛 教 徒 表 示 感 激 尤 其 是 黄 文 华 居 士, 由 于 本 纳 没 有 连 接 网 际 托 他 上 网 寻 觅 资 料, 听 说 他 为 了 这 些 资 料 就 时 常 漏 夜 上 网 至 凌 晨, 真 是 难 得 黄 顺 明 居 士 经 常 载 本 纳 到 处 去 觅 资 料, 也 带 本 纳 到 他 家 去 上 网 找 资 料 他 并 充 当 摄 影 师 到 处 去 拍 摄 植 物 照 相 何 宗 卫 居 士 也 被 托 过 寻 些 植 物 资 料 曾 敏 怀 居 士 蔡 永 申 居 士 和 蔡 平 辉 居 士 时 常 充 当 摄 影 师 到 处 去 拍 摄 植 物 照 相 本 纳 的 电 脑 器 材 大 多 数 都 是 一 群 Upekkha 佛 友 所 提 供 的 何 秋 燕 居 士 也 出 了 不 小 的 数 目 来 提 升 本 纳 的 电 脑 尤 其 是 在 2004 年 本 纳 的 电 脑 器 材 大 多 数 由 脑 环 桐 电 脑 资 讯 培 育 中 心 的 陈 淑 妘 居 士 所 提 供, 不 是 免 费, 就 是 底 价 星 期 三 布 施 组 的 佛 友 在 幕 后 出 钱 添 加 电 脑 器 材 在 很 久 以 前, 本 纳 开 始 翻 译 这 本 词 典 当 时, 曾 托 郑 美 丽 居 士 郭 明 仁 居 士 和 他 们 的 好 友 帮 助 翻 译 ; 郑 美 丽 居 士 和 郭 明 仁 居 士 也 帮 助 翻 译 了 不 少 林 昌 赋 居 士 经 常 下 班 后 载 本 纳 到 他 的 腾 达 电 脑 有 限 公 司 去 上 网 寻 找 资 料 黄 发 宝 居 士 赠 送 他 的 电 子 照 相 机 方 便 到 处 去 摄 影 资 料 照 相 何 亚 炎 居 士 赠 送 一 副 电 池 与 充 电 器 张 森 荣 居 士 提 供 中 国 古 星 图 使 本 词 典 能 取 得 完 整 的 二 十 八 星 宿 资 料 浮 罗 山 背 的 亚 华 居 士 也 用 他 的 电 子 照 相 机 与 手 提 电 脑 帮 忙 录 取 一 些 植 物 资 料 还 有 很 多 居 士 好 友 在 帮 助 摄 取 资 料 和 器 材, 在 此 感 激 大 家 的 帮 忙, 才 能 完 成 这 本 词 典 本 词 典 有 录 取 从 网 页 取 得 的 照 相, 那 些 照 相 的 版 权 乃 是 他 人 所 拥 有 的 ; 为 了 方 便 大 家 容 易 明 白 植 物 与 星 宿 的 名 字, 在 此 借 助 他 们 的 照 相, 版 权 还 是 他 们 的 未 向 他 们 申 请 许 可, 已 在 此 应 用 他 们 的 照 相, 希 望 他 们 能 够 体 谅, 而 允 许 使 用 他 们 的 照 相 大 马 比 丘 2004.10.27

目 录 说 明 本 词 典 略 语 表 A 1 Ā 49 I 61 Ī 63 U 63 Ū 81 E 82 O 84 K 89 Kh 110 G 114 Gh 122 Ṅ 123 C 123 Ch 130 J 132 Jh 138 Ñ 138 Ṭ 139 Ṭh 139 Ḍ 140 Ḍh 140 Ṇ 140 T 140 Th 149 D 151 Dh 162 N 166 P 184 Ph 233 B 235 Bh 239 M 246 Y 260 R 263 L 269 V 274 S 308 H 355 Ḷ 359 Ḷh 359 Ŋ 359 二 十 七 宿 古 印 度 月 份 巴 利 文 名 称 长 度 东 宫 苍 龙 图 南 宫 朱 雀 图 西 宫 白 虎 图 北 宫 玄 武 图

说 明 在 这 本 词 典 里, 巴 利 语 的 动 词 是 以 第 三 人 称 时 态 的 词 形 若 过 和 过 分 的 词 形 有 异, 本 词 典 都 有 提 供 两 者 的 词 形 当 过 分 与 动 词 本 身 有 着 不 同 的 意 义, 或 难 以 分 辨 其 词 素 的 来 源 时, 本 词 典 也 会 另 外 提 供 过 分 的 意 义 若 普 通 的 独 词 缀 是 tvā 和 tvāna 在 此 就 省 略, 若 有 特 别 的 词 缀, 如 : nikkhamma, pahāya, ucchijja 等 时, 就 会 另 外 提 供 其 词 形 ; 请 别 误 会 这 些 词 素 就 没 有 tvā 和 tvāna 词 缀 的 词 形 P.T.S. 的 巴 利 语 - 英 语 词 典 中 有 一 些 词 素 的 词 尾 是 辅 音 字 母 的, 例 : satthar, pitar, Brahman 由 于 没 有 一 位 巴 利 语 文 法 家 曾 经 采 用 这 类 写 法, 在 此 就 不 跟 这 样 词 根 写 法 所 有 的 词 根 的 词 尾 都 是 元 音 或 鼻 音 词 尾 是 ta 的 次 要 派 生 词 都 包 括 在 阴 里 它 等 也 有 中 的 词 尾 是 tta 和 ttana 的 ; 本 词 典 为 了 省 略 一 个 词 只 提 供 一 种 词 形, 即 ta 或 tta 而 已 词 尾 是 i 的 阳 名 词 的 阴 词 素 的 词 尾 是 inī, 例 : hatthi hatthinī 许 多 词 尾 是 a 的 阳 名 词 的 阴 词 素 的 词 尾 是 ī, 而 并 不 是 inī, 例 : kāka, miga, nāga 等 阳 阴 kāka miga nāga kākī migī nāgī 有 一 些 词 尾 是 a 的 阳 名 词 的 阴 词 素 的 词 尾 是 ā 或 ānī 阳 阴 khattiya mātula khattiyā; khattiyānī mātulānī 词 尾 是 vantu 和 mantu 词 形 的 形 容 词 的 阴 词 素 的 构 型 是 以 ī 替 换 u, 有 时 后 缀 中 的 n 会 被 省 略

阳 阴 gunavantu satimantu gunavantī; gunavatī satimantī; satimatī 现 分 有 两 种 词 形, 一 个 词 尾 是 nta, 另 一 个 是 māna 词 尾 是 nta 的 阴 词 尾 是 以 ī 替 换 a; 而 词 尾 是 māna 的 阴 词 尾 是 以 ā 替 换 a 阳 阴 gacchanta pacamāna gacchantī pacamānā 这 些 的 中 词 素 跟 阳 的 是 相 似 的 有 些 初 步 派 生 词, 如 : dāyaka 的 阴 词 素 的 构 型 是 以 ikā 替 换 aka 阳 阴 dāyaka ārocaka pācaka dāyikā ārocikā pācikā A. P. BUDDHADATTA ( 大 马 比 丘 译 )

本 词 典 略 语 表 形 形 容 词 独 独 立 词 副 副 词 过 ( 不 定 ) 过 去 式 合 复 合 词 连 连 词 使 祈 使 语 气 派 派 生 动 词 祈 祈 愿 动 词 阴 阴 性 词 动 名 动 名 词 叹 感 叹 词 无 无 格 式 变 化 词 不 不 定 词 阳 阳 性 词 中 中 性 词 拟 拟 声 构 词 被 被 动 词 过 分 过 去 分 词 现 分 现 在 分 词 介 介 词 过 完 ( 完 全 ) 过 去 时 态 动 词 潜 潜 在 语 气 三 有 三 个 性 词 代 代 词 单 单 数 复 复 数 壹 第 一 人 称 贰 第 二 人 称 叁 第 三 人 称 主 主 格 宾 宾 格 呼 呼 格 工 工 具 格 与 与 事 格 来 来 源 格 领 领 属 格 处 处 所 格 分 分 词 现 现 在 式 未 未 来 式 动 动 词 名 名 词 疑 代 疑 问 代 词 凡 例 略 语 注 明 在 一 个 中, 有 时 会 有 好 几 个 略 语 注 明 ; 例 如 : 潜, 壹, 单, 即 是 指 那 个 词 是 潜 在 语 气, 第 一 人 称, 单 数

A A, 巴 利 文 字 母 表 的 罗 马 化 拼 音 第 一 个 元 音 字 母 发 音 好 像 汉 语 中 去 声 的 a A-, 前 缀 ā 在 双 子 音 之 前 的 短 化 例 子 :ā + kosati = akkosati; 名 词 形 容 词 和 分 词 的 否 定 前 缀 例 子 : na + kusala = akusala; 一 些 过 去 式 和 条 件 语 气 的 词 素 的 增 加 前 缀 例 子 : akāsi. Akaṭa, akata, 形 1. 不 做, 不 造 作 2. 不 是 人 造 的 Akataññū, 形 忘 恩 负 义 Akampiya, 形 固 定 的, 坚 固 的 Akaraṇa, 中 非 行 动 Akaraṇīya, 潜 1. 不 应 该 做 的, 不 适 合 的 2. 中 不 合 适 的 行 动 Akaronta, 现 分 不 做, 不 操 作 Akāca, 形 无 瑕 的, 纯 洁 Akamaka, 形 不 愿 意 Akāla, 阳 不 适 当 的 时 间 形 过 时 的 Akāsi (karoti 的 过 ), 做 了, 造 作 了, 或 运 行 了 Akiriya, 中 非 行 动 ~vāda, 阳 业 无 果 报 的 理 论 Akiñcana, 形 有 所 无 Akilāsu, 形 不 疲 倦 的, 活 跃 的 Akuṭila, 形 正 直 的, 诚 实 的, 不 弯 曲 的 Akutobhaya, 形 诸 方 皆 安 全 Akuppa, 形 坚 定 的, 不 为 所 动 Akusala, 中 1. 孽, 罪 2. 坏 行 为 形 不 善 的 Akovida, 形 不 聪 明 的 Akka, 阳 1. 太 阳 2. 牛 角 瓜 ( 一 种 大 灌 木 (Calotropis Gigantea), 具 有 白 色 和 淡 紫 色 的 花, 在 夏 威 夷 用 作 项 圈 和 泰 国 用 作 花 圈 ) Akkanta, akkamati 的 过 分 1. 踏 过, 踩 过 2. 抑 制 过 Akkandati (ā + kand + a), 悲 叹, 哭 ~di, ~dana, 过, 中 悲 叹 Akkamati (ā + kam + a), 1. 行 走 或 踏 在 2. 征 服 ~mi, ~mana, 过, 中 1. 走 或 踏 在 2. 征 服 Akkuṭṭha, (akkosati 的 过 分 ) Akkocchi, (akkosati 的 过 ) Akkosa, 阳 侮 辱, 臭 骂, 责 备 ~ka, 阳 侮 辱 的 人 Akkosati (ā + kus + a), 臭 骂, 辱 骂, 责 骂 akkosi, 过 akkositvā, 独 Akkha, 中 感 觉 器 官 阳 1. 轮 轴 2. 骰 子 3. 红 果 榄 仁 树 ( 东 印 度 的 一 种 重 要 的 乔 木 (Terminalia belerica), 用 其 种 仁 可 以 榨 油, 从 它 的 果 实 可 提 取 染 料 和 丹 宁, 从 它 的 树 皮 可 提 取 树 胶 ) 4. 等 于 廿 格 令 的 重 量 (1.4 克 ) (akkha 合 例 如 : visālakkha, sahassakkha 来 自 词 素 akkhi = 眼 )

2 Akkhaka Agghati Akkhaka, 中 锁 骨 Akkhaṇa, 阳 不 适 当 的 时 间 akkhaṇā, 阴 闪 电 ~vedhī, 阳 射 箭 快 如 闪 电, 或 所 射 出 之 箭 只 轻 擦 目 标 的 箭 手 Akkhata, 形 毫 发 无 伤 地, 不 受 伤, 完 美 的 Akkhadassa, 阳 法 官, 裁 判 员 Akkhadhutta, 形 好 赌 阳 赌 徒 Akkhaya, 形 不 变 的, 永 恒 的, 不 变 质 的 中 永 恒 的 平 静 Akkhara, 中 字 母, 音 节 ~phalaka, 阳 写 字 的 板 ~samaya, 阳 写 作 和 阅 读 的 科 学 Akkhāta, (akkhāti 的 过 分 ) Akkhāti (ā + khā + a), 宣 布, 告 诉, 声 明 akkhāsi, 过 Akkhātu, akkhāyī, 阳 陈 述 的 人, 教 士 Akkhi, 中 眼 睛 ~kūpa, 阳 眼 窝 ~tārā, 阴 瞳 孔 ~dala, 中 眼 睑, 眼 皮 Akkhitta, 形 没 被 搅 扰, 丢 掉 Akkhobha, 形 不 易 受 搅 扰 的 Akkhobhinī, akkhohinī, 阴 1. 一 个 有 四 十 二 个 零 的 数 字 2. 一 个 拥 有 109,350 个 步 兵 65,610 个 骑 兵 21,870 个 象 兵 和 21,870 个 战 车 的 军 队 Akhetta, 中 不 适 当 的 地 方, 非 ( 福 ) 田 Aga, 阳 1. 山 2. 树 Agati, 阴 1. 迷 途 2. 偏 见 Agada, 中 药 Agaru, 形 1. 不 重 的 2. 不 麻 烦 的 阳 沉 香 ( 印 度 产 的 瑞 香 料 沉 香 树 (Aquilaria agallocha) 的 芳 香 性 的 树 脂 质 的 木 材, 用 作 东 方 烧 香 的 香 料 ) Agalu, 阳 沉 香 Agādha, 形 1. 非 常 深 的 2. 无 支 持 者 的 Agāra, 中 屋 形 住 宅 Agārika, agāriya, 形 中 俗 人 阳 一 家 之 主 Agga, 形 最 高 的, 顶 端 阳 顶, 端 ~tā, 阴 ~tta, 中 前 显 赫, 给 予 社 会 中 有 突 出 表 现 者 的 奖 励 ~phala, 中 1. 第 一 次 的 种 植 收 成 2. 阿 罗 汉 圣 果 的 上 果 位 ~magga, 阳 最 高 的 解 脱 道 ~mahesī, 阴 皇 后 Aggañña, 形 被 认 为 是 最 高 的 或 最 重 要 的 Aggala, 中 闩, 门 闩 Aggi, 阳 火 ~kkhandha, 阳 火 蕴, 火 海 ~paricaraṇa, 中 奉 火, 拜 火 ~sālā, 阴 火 房, 桑 那 浴 室 ~sikhā, 阴 火 焰 ~hutta, 中 火 供 Aggha, 阳 价, 值 中 宽 待 客 人 的 义 务 ~kāraka, 阳 评 价 者, 估 价 者 Agghaka, agghanaka, 形 ( 合 ) 有 价 值 的 Agghati (aggh + a), 值 得 agghi, 过

3 Agghāpana Accāyika Agghāpana, 中 定 价, 估 计 agghāpanaka, 阳 估 价 者 agghāpaniya, 中 要 被 估 计 的 Agghika, agghiya, 中 饰 有 纸 带 花 彩 的 木 柱 Agghiya, 中 宽 待 客 人 的 义 务 Agha, 中 1. 天 空 2. 伤 心 事, 痛 苦 3. 罪 恶, 不 幸 Aṅka, 阳 1. ( 人 坐 着 时 ) 大 腿 的 朝 上 部 分 2. 特 征, 记 号 3. 数 字 Aṅkita, Aṅketi 的 过 分 Aṅkura, 阳 幼 苗, 嫩 芽 Aṅkusa, 阳 采 果 子 或 驯 象 用 的 带 钩 棍 子, 钩 杆 Aṅketi (aki + e), 划 线 标 出, 打 烙 印, 写 上 号 数 aṅkesi, 过 aṅketvā, 独 Aṅga, 中 1. 成 分 2. 肢 3. 质 量 ~paccaṅga, 中 大 小 肢 ~rāga, 阳 涂 身 的 化 妆 品 ~vijjā, 阴 手 相 或 命 相 Aṅgajāta, 中 外 生 殖 器, 阴 部 Aṅgaṇa, 中 1. 空 地, 院 子 2. 心 意 的 污 染 Aṅgada, 中 臂 镯 Aṅganā, 阴 女 人, 妇 女 Aṅgāra, 阳 中 火 炭, 炭 渣 在 灰 烬 中 继 续 燃 烧 的 一 块 煤 炭 ~kaṭātha, ~kapalla, 阳 装 煤 渣 或 灰 烬 的 平 锅 ~kāsu, 阴 一 个 充 满 煤 渣 或 灰 烬 的 坑 ~maŋsa, 中 火 炭 上 烤 的 肉 ~aṅgika, 形 ( 合 ) 拥 有 很 多 成 分 的 例 如 : duvaṅgika = 两 部 分 由 二 个 部 份 所 组 成 Aṅgīrasa, 阳 辉 煌 者, 佛 陀 Aṅguṭṭha, 阳 拇 指, 拇 趾 Aṅgula, 中 一 寸, 一 指 宽 形 ( 合 ) 很 多 指 宽 的 数 量 Aṅguli, 阴 手 指, 脚 趾 ~pabba, 中 指 节 ~muddā, 阴 图 章 戒 指, 戒 指 Aṅgulīyaka, Aṅguleyyaka, 中 戒 指 Acala, 形 不 动 的, 不 能 动 摇 的 Acira, 形 最 近 的, 新 的 aciraŋ, 副 近 来, 不 久 前 ~ppabhā, 阴 闪 电 Acetana, 形 无 感 觉 的, 无 机 的 Acela, 形 无 衣 服 的, 裸 体 的 ~ka, 阳 裸 体 的 修 行 者 Accagā (ati + gam 的 过 特 ), 超 越 了, 克 服 了 Accanā, 阴 1. 祭 品 2. 尊 敬, 礼 敬 Accanta, 形 永 久 的, 绝 对 的 accantaŋ, 副 永 久, 极 端, 非 常 Accaya, 阳 1. 缺 点 2. 失 效 3. 过 世 (accayena = 在 的 失 效 后 ) Accādhāya, 独 在 稍 微 变 换 坐 姿 将 一 ( 只 脚 ) 置 在 另 一 只 脚 上 Accāyika, 形 紧 急 的

4 Accāsanna Ajimha Accāsanna, 形 很 近, 非 常 接 近 Acci, 阴 火 焰 ~mantu, 形 有 火 焰 的, 灿 烂 的 阳 火 Accita, (Acceti 的 过 分 ) 敬 礼 过, 尊 敬 过 Accuggata, 形 很 高, 非 常 高 的 Accuṇha, 形 很 热, 非 常 热 的 阳 大 热 Accuta, 形 永 恒 的, 不 死 的 中 永 恒 的 平 静 Accussanna, 形 很 丰 富, 非 常 丰 富 Acceti, 1. (ati + i + a), 打 发 时 间, 克 服 2. (acc + e), 敬 礼, 尊 敬 accesi. 过 Accogāḷha, 形 陷 入 深 底 Accodaka, 中 太 多 水 Accha, 形 清 澈 的, 清 净 的 阳 熊 Acchati (ās + a; ā 缩 短, 而 sa 换 成 ccha), 1. 坐 2. 保 持 Acchi, 过 Acchambhī, 形 大 胆 的, 无 畏 的, 不 怕 的 Accharā, 阴 1. 女 神 2. 打 榧 子 ( 把 拇 指 贴 紧 中 指 面, 再 使 劲 闪 开, 使 中 指 打 在 掌 上 发 声 ), 一 会 儿 ~saṇghāta, 阳 打 榧 子 ~sadda, 阳 鼓 掌 声 Acchariya, 中 奇 异 的 事 物, 惊 奇 形 意 想 不 到 的, 绝 妙 的 Acchādana, 中 衣 服 acchādanā, 阴 隐 匿 Acchādeti (ā + chad +e), 穿 ( 衣 ), 盖 上 acchādesi, 过 acchādita, 过 分 Acchijja, 以 下 的 独 Acchindati (ā + chid + ŋ-a), 1. 抢 夺, 掠 夺 2. 打 破 acchindi, 过 acchinna, 过 分 Acchecchi (chindati 的 过 ), 挣 脱, 割 掉, 毁 灭 Acchejja, 形 不 能 坏 的, 不 能 毁 的 Acchera, 参 考 acchariya Aja, 阳 山 羊 ~pāla, 阳 牧 羊 人 ~laṇḍikā, 阴 羊 粪 Ajagara, 阳 蟒 蛇 Ajañña, 形 不 纯 的, 不 洁 净 的. Ajā, ajī, 阴 雌 山 羊 Ajānana, 中 无 知 Ajānanta, ajānamāna, 现 分 不 知 道, 没 有 学 识 Ajānitvā, ajāniya, 独 不 知 道, 没 有 注 意 到 Ajina, 阳 猎 豹 ( 有 黑 色 斑 点, 腿 长 善 跑 ) 中 猎 豹 皮 ~kkhipa, 阳 猎 豹 皮 披 风 ~ppaveṇī, 阴 猎 豹 皮 床 单 ~yoni, 一 种 的 羚 羊 ~sāṭi, 皮 衣 Ajinapattā, 阴 蝙 蝠 Ajini, (jināti 的 过 ), 征 服 过 Ajimha, 形 不 弯 曲 的, 直 的

5 Ajira Ajjhesita Ajira, 中 院 子 Ajīraka, 中 消 化 不 良 Ajeyya, 形 不 能 征 服 的 Ajja, 无 今 天 ~tagge, 副 从 今 以 后 ~tana, 形 新 潮, 指 今 天 Ajjava, 阳 中 正 直, 诚 实 Ajjita, 形 曾 经 获 得, 曾 经 聚 积 并 储 藏, 曾 经 聚 积 Ajjuna, 阳 1. 阿 见 ( 产 于 热 带 亚 洲 的 榄 仁 树 属 (Terminalia Arjuna), 其 特 点 是 具 涩 的 树 皮, 用 于 制 革 ) 2. 一 位 王 子 的 名 字 Ajjhagā, (Adhigacchati 的 过 特 )( 他 ) 来 到, 达 到, 获 得, 经 验 Ajjhatta, 形 私 人 的, 跟 自 己 有 关 系 的 ajjhattaŋ, 副 内 在 地 ajjhattika, 形 私 人 的, 内 在 的 Ajjhappatta, 形 偶 然 遇 到, 突 然 接 近 Ajjhabhāsati, (adhi + a + bhās + a), 向 讲 话, 演 说 ajjhabhāsi, 过 Ajjhayana, 中 求 学, 学 Ajjhācarati, (adhi+ a + car + a), 犯 戒, 犯 法 ajjhācari, 过 Ajjācāra, 阳 1. 罪 犯, 过 失 2. 行 房 Ajjhāciṇṇa, (ajjhācarati 的 过 分 ) 1. 多 练 习 过 2. 习 惯 性 地 作 过 Ajjhāpana, 中 教, 指 示 Ajjhāpanna, (ajjhāpajjati 的 过 分 ), 犯 罪 过 Ajjhāya, 阳 章 Ajjhāyaka, 阳 指 导 者, 教 师 Ajjhāruhati, (adhi + ā + ruh + a), 起 来, 爬 上 ajjhāruhi, 过 ajjhārūḷhi, 过 分 Ajjhāvara, 阳 人 选 Ajjhāvasati (adhi + ā + vas + a), 居 住, 定 居 ajjhāvasi, 过 ajjhāvasitvā, 独 Ajjhāvuttha, ( 以 上 的 过 分 ), 居 住 过, 住 进 过 Ajjhāsaya, 阳 意 图, 安 排 ~tā, 阴 ( 合 ) 有 意 图 的 事 实 Ajjhiṭṭha, (ajjhesati 的 过 分 ) Ajjhupagacchati (adhi + upa + gam + a), 1. 来 到, 到 达 2. 同 意 Ajjhupagata, 以 上 的 过 分 Ajjhupagamana, 中 1. 抵 达 2. 协 议, 同 意 Ajjhupekkhati (adhi + upa + ikkh + a), 不 关 心, 忽 略 ajjhupekkhi, 过 Ajjhupekkhana, 中 ~nā, 阴 不 在 乎, 粗 心 大 意 Ajjhupeti (adhi + upa + i + a), 靠 近, 接 近 ajjhupesi, 过 ajjhupeta, 过 分 Ajjhesati (adhi + isu + a), 请 求, 邀 请 ajjhesayi, 过 Ajjhesanā, 阴 请 求, 邀 请 Ajjhesita, (ajjhesati 的 过 分 )

6 Ajjhokāsa Aññātāvī Ajjhokāsa, 阳 露 天, 户 外 Ajjhokirati (adhi + ava + kir + a), 散 布, 撒 Ajjhogāhati (adhi + ava + gāh + a), 使 插 进, 进 入, 陷 入 ajjhogāhi, 过 Ajjhogāḷha, ( 以 上 的 过 分 ) Ajjhottharati (adhi + ava + thar + a), 淹 没, 制 服 ajjhotthari, 过 Ajjhotthaṭa, 以 上 的 过 分 Ajjhosāna, 中 联 结 Ajjhohaṭa, (ajjhoharati 的 过 分 ) Ajjhoharaṇa, 中 吞, 食 ~ṇīya, 形 可 以 吞 或 吃 的 Ajjhoharati (adhi + ava + har + a), 吞 ajjhohari, 过 Ajjhohāra, 阳 吞 Ajjhohita, 过 分 塞 满 过 ( 嘴 ) Añjati (añju + a), 涂 油 于 ( 尤 指 宗 教 仪 式 ), 滴 洗 眼 液 aṅji, 过 Añjana, 中 洗 眼 液 ~nāḷi, 阴 洗 眼 液 的 管, 化 妆 箱 ~vaṇṇa, 形 洗 眼 液 的 颜 色 ( 即 是 黑 色 ) Añjali, 阴 合 十 ~kamma, 中 合 十 的 动 作 ~karaṇīya, 形 值 得 合 十 的 ~puṭa, 阳 合 掌 为 了 保 留 东 西 在 内 Añjasa, 中 小 道, 道 路 Añjita, (añjati 或 añjeti 的 过 分 ) Añjeti (añju + e), 涂 油 于 ( 尤 指 宗 教 仪 式 ), 滴 洗 眼 液 aṅjesi, 过 Añña, 形 其 他 的, 另 外 的, 别 的 Aññatama, 形 其 中 之 一, 未 知 的 Aññatara, 形 某 一 个, 无 名 的 Aññatitthiya, 阳 外 教 徒 Aññattha, aññatra, 副 别 的 地 方, 其 他 的 地 方 Aññathatta, 中 变 动, 变 心 Aññathā, 副 另 外, 别 样 Aññadatthu, 无 1. 一 定 2. 至 少 3. 另 一 方 面 Aññadā, 副 另 一 天, 下 次 Aññamañña, aññoñña, 形 相 互 的 aññamaññaŋ, 副 互 相 地 Aññavihita, 形 分 心, 被 别 的 占 据 了 Añña, 阴 完 美 的 知 识, 阿 罗 汉 圣 位 Aññāṇa, 中 无 知, 愚 昧 Aññāta, 形 1. (ā + ñāta:) 知 道 的, 懂 的 2. (na + ñāta:) 不 知 道 的, 不 认 识 的 Aññātaka, 形 1. 非 亲 属 的 2. 不 知 道 的 3. 不 可 认 出 的 ~vesa, 阳 伪 装, 假 装 Aññātāvī, aññātu, 阳 知 道 的 人, 有 见 识 的 人 aññātukāma, 形 想 知 道 的

7 Aññāya Aṇṇa Aññāya, 独 已 懂 了 Aṭaṭa, 阳 1. 一 个 小 地 狱 的 名 2. 一 个 大 数 字 Aṭana, 中 漫 游 Aṭani, 阴 床 的 构 架 Aṅavi, 阴 森 林 ~mukha, 中 森 林 的 外 边 缘 ~saṅkhobha, 阳 野 蛮 部 落 中 的 骚 动 Aṭṭa, 中 1. 讼 案 2. 了 望 塔, 岗 楼 3. 脚 手 架 形 ( 来 自 aṭṭita:) 伤 心 的, 苦 恼 的 ~kāra, 阳 诉 讼 当 事 人 ~ssara, 阳 痛 哭 Aṭṭāka, 阳 高 站 台 或 脚 手 架 Aṭṭāna, 中 沐 浴 者 用 来 搓 澡 的 一 种 被 切 成 四 方 形 的 柱 Aṭṭita, 过 分 已 苦 恼, 已 伤 心, 已 悲 痛 Aṭṭīyati (aṭṭ + i + ya), 苦 恼, 烦 恼 aṭṭīyi, 过 Aṭṭīyana, 中 ~nā, 阴 嫌 恶, 令 人 厌 恶, 非 常 讨 厌 Aṭṭha, 形 八 ~ma, ~maka, 形 第 八 ~mī, 阴 农 历 初 八 Aṭṭhaka, 中 八 人 一 伙 Aṭṭhakathā, 阴 说 明, 解 说, 注 释 Aṭṭhaṅgika, 形 有 八 个 成 份, 八 支 部 Aṭṭhapada, 中 棋 盘 Aṭṭhaŋsa, 形 八 边 形 的 Aṭṭhāna, 中 1. 不 对 的 地 方 或 不 正 确 的 地 方 2. 不 可 能 Aṭṭhārasa, 形 十 八 Aṭṭhi, 中 1. 骨 2. 硬 种 子 ~kaṅkala, 阳 骷 髅 ~kalyāṇa, 中 美 牙 ~maya, 形 骨 造 的 ~miñjā, 阴 骨 髓 ~saṅkhalikā, 阴 ~saṅghāṭa, 阳 骷 髅 Aṭṭhita, 形 不 坚 定 的 Aṭṭhīkatvā, 独 很 留 心, 很 注 意, 兴 趣 Aḍḍha, 形 丰 富 的, 富 有 的 阳 一 半 ~tā, 阴 财 富 Aḍḍhatiya, aḍḍhateyya, 形 两 个 半 Aḍḍhadaṇḍaka, 半 支 杖, 一 支 短 杖 Aḍḍhamāsa, 阳 半 个 月 Aḍḍhayoga, 阳 屋 顶 如 老 鹰 翼 形 的 一 种 屋 子 Aḍḍharatta, 中 半 夜, 午 夜 Aḍḍhuḍḍha, 阳 三 个 半 Aṅu, 阳 微 粒, 原 子 形 微 小 的, 微 细 的, 原 子 的 ~matta, 形 很 小 型 的, 细 小, 小 小 的 Aṇḍa, Aṅḍaka, 中 1. 蛋 2. 睾 丸 Aṅḍaja, 形 卵 生 的 阳 1. 鸟 2. 蛇 Aṅḍūpaka, 中 1 ( 一 ) 圈, ( 一 ) 卷 2. 垫 Aṇṇa, 阳 水

8 Aṇṇava Atipassati Aṇṇava, 阳 大 海, 海 洋 Aṇha, 阳 日, 天, 只 有 在 复 合 词, 例 如 : pubbaṇha Ataccha, 形 不 对 的, 错 误 的. 中 谎 言 Atandita, Atandī, 形 不 懒 惰 的, 活 跃 的 Atappiya, 形 不 可 满 足 的, 不 会 知 足 的 Ati, 前 缀, 意 为 : 直 到 过 度 超 过 出 头, 等 Atikaḍḍhati (ati + kaḍḍh + a), 拉 得 太 出 力 了, 烦 恼 atikaḍḍhi, 过 Atikara, 形 做 得 过 分 的, 演 得 过 火 的 Atikkanta, (atikkamati 的 过 分 ) Atikkama, 阳 越 过, 罪 过, 违 犯 行 为 Atikkamati (ati + kam + a), 超 过, 越 过, 克 服, 超 越 atikkami, 过 Atikhippaŋ, 副 太 早, 太 快 Atikhiṇa, 形 钝 的 Atikhīṇa, 形 1. 耗 尽, 耗 损, 耗 费 2. ( 弓 箭 的 ) 射 击 Atiga, 形 (= atigata, atigacchati 的 过 分 ), 已 渡 过 越 过 ( 障 碍 ) Atigacchati, (ati + gam + a), 克 服, 超 越, 战 胜 ( 障 碍 ) atigacchi, 过 Atigāḷha, 形 密 集 的, 非 常 紧 的 Atighora, 形 可 怕 的, 非 常 凶 猛 的 Aticarati (ati + car + a), 犯 法, 通 奸 aticari, 过 Aticariyā, 阴 1, 犯 法 2. 通 奸 Aticārī, 阳 1. 罪 犯 2. 奸 夫 aticārini, 阴 奸 妇 Aticca, 独 已 渡 过 了, 已 克 服 了 Atichatta, 中 非 凡 的 阳 伞 Atitta, 形 不 满 意 的 Atittha, 中 不 适 合 的 地 方, 做 法 或 方 式 Atithi, 阳 客 人, 陌 生 人 Atidāruṇa, 形 可 怕 的, 非 常 残 酷 的 Atidivā, 无 太 迟, 晚 了 Atidisati (ati + dis + a), 指 出, 解 析 atidisi, 过 Atidūra, 中 大 距 离 形 太 远 的, 非 常 远 的 Atideva, 阳 特 级 的 天 神 Atidhamati (ati + dham + a), 打 鼓 打 得 太 多 次 或 太 大 声 atidhami, 过 Atidhāvati (ati + dhāv + a), 跑 快 快, 跑 过 界 限 atidhāvi, 过 Atidhonacārī, 形 沉 溺 于 食, 或 穿 等 Atināmeti (ati + nam + e), 消 磨 时 间 atināmesi, 过 Atipaṇḍita, 形 太 聪 明 的 Atipapañca, 阳 延 误 得 太 久 Atipassati (ati + dis + a), 仔 细 地 看 atipassi, 过

9 Atipāta Atisaya Atipāta, 阳 杀 死, 杀 害, 谋 杀 Atipātī, 阳 杀 害 者, 凶 手, 破 坏 者 Atipāteti (ati + pat + e), 破 坏, 杀 atipātesi, 过 Atippago, 无 太 早 Atibahala, 形 非 常 厚 的 Atibāḷhaŋ, 副 太 多 Atibāheti (ati + vah + e), ( 车 等 ) 开 出,( 船 ) 驶 出, 划 出 atibāhesi, 过 Atibhaginī, 阴 很 亲 爱 的 姐 妹 Atibhāra, 阳 很 重 的 担 子 atibhāriya, 形 太 重 的, 非 常 严 重 的 Atibhoti (ati + bhū + a), 优 于, 胜 过, 战 胜 atibhavi, 过 Atimaññati (ati + man + ya), 轻 视 atimaññi, 过 Atimaññanā, 阴 傲 慢, 狂 妄 自 大, 轻 视 Atimanāpa, 形 很 亲 爱 的, 非 常 可 爱 的 Atimatta, 形 太 多 Atimahanta, 形 巨 大, 过 大 Atimāna, 阳 骄 傲, 自 大 atimānī, 阳 骄 傲 的 人 Atimukhara, 形 非 常 喜 欢 说 话 的, 太 多 嘴 的 Atimuttaka, 阳 阿 提 目 多 伽 华 ( 一 个 出 家 人 的 名 ), 善 思 花, 风 车 藤 (Hiptage benghalensis) Atiyācanā, 阴 请 求 太 多, 过 份 的 乞 求 Atiyāti (ati + yā + a), 优 于, 胜 过, 战 胜 atiyāyi, 过 Atiriccati (ati + ric + ya), 剩 余, 余 留 atiricci, 过 Atiritta, ( 以 上 的 过 分 ), 已 余 留 Atiriva, 无 过 度 地, 非 常 Atireka, 形 过 度 的, 过 头 的 atirekaŋ, ~taraŋ, 副 过 分 地, 非 常 ~tā, 阴 过 度 Atirocati (ati + ruc + a), 比 亮, 比 壮 丽 atiroci, 过 Atiluddha, 形 非 常 守 财 奴, 很 吝 啬,( 银 根 ) 紧 的 Ativatta, 形 超 越, 克 服 Ativattati (ati + vat + a), 越 过, 超 越 Ativattana, 中 克 服 Ativatteti (ati + vat + e), 克 服 ativattesi, 过 Ativassati (ati + vass + a), 淌 下, 倾 注 ativassi, 过 ativuṭṭha, 过 分 Ativākya, 中 谩 骂, 责 备 Ativāhaka, 形 有 负 担 的 人, 向 导 Ativijjhati (ati + vidh + ya), 看 穿, 看 透 ativijjhi, 过 Ativiya, 无 许 多 Ativelaŋ, 副 被 拖 延 的 时 间 Atisaya, 阳 丰 富, 富 足 atisayena, 副 非 常 地

10 Atisarati Atthāya Atisarati (ati + sar + a), 越 过 ( 界 限 等 ), 违 背 ( 规 则 ), 犯 ( 法 ) atisari, 过 Atisāyaŋ, 副 晚 上 Atisāra, 阳 1. 超 越 2. 痢 疾, 赤 痢 Atisuṇa, 阳 疯 狗 Atiharati (ati + har + a), 1. 遗 留, 继 续 2. 拿 来, 取 来, 带 来 atihari, 过 Atīta, 形 过 去 的, 离 去 的, 已 去 的 阳 过 去 Atīva, 无 非 常, 多 Ato, 无 因 此, 今 后 Atta, 阳 灵 魂, 自 己 ~kāma, 无 喜 爱 自 己 ~kilamatha, 阳 自 我 虐 待 ~gutta, 形 自 卫 ~gutti, 阴 自 理 ~ghañña, 中 自 我 毁 灭 ~dattha, 阳 自 己 的 福 利 ~danta, 形 自 我 克 制 ~diṭṭhi, 阴 灵 魂 的 推 测 ~bhāva, 阳 个 人, 个 性, 个 体 ~vāda, 阳 灵 魂 的 理 论 ~vadha, 阳 自 杀 ~hita, 中 个 人 的 福 利 Attaja, 形 从 自 己 的 行 动 阳 儿 子 Attadīpa, 形 靠 自 己 Attaniya, 形 属 于 自 己 的 Attantapa, 形 自 我 禁 欲 Attapaccakkha, 形 自 我 见 证, 亲 身 体 验 Attapaṭilābha, 阳 获 得 一 个 个 体 Attamana, 形 高 兴 ~tā, 阴 喜 悦, 愉 快 Attasambhava, 形 自 己 发 生 的 Attahetu, 无 为 了 自 己 Attāṇa, 形 没 有 保 护 Attha, 阳 福 利, 增 益, 财 富, 需 要, 缺 乏, 使 用, 意 义, 破 坏 ~kkhāyī, 形 指 出 什 么 是 有 益 的 ~kara, 形 有 益 的 ~kāma, 形 向 别 人 表 示 良 好 祝 愿 的 人 的 行 动 ~kusala, 形 善 于 寻 找 利 益, 善 于 解 说 ~cara, 形 做 好 事, 做 善 事 ~cariyā, 阴 做 好 事 ~dassī, 形 好 意 地, 好 心 ~bhañjaka, 形 损 福 利 ~vādī, 阳 讲 好 话 的 人 Attha, (atthi 的 现 贰 复 ) Atthakathā, 阴 论, 意 义 的 注 解 Atthagama, 阳 放 下, 灭 绝 Atthaññū, 形 懂 得 意 义 或 什 么 是 属 于 善 的 的 人 Atthata (attharati 的 过 分 ), 已 铺 开, 已 打 开 Atthara, 阳 毯 子, 地 毯 Attharaṇa, 中 套, 罩, 床 单 Attharaka, 阳 铺 开 的 人 Attharati (ā + thar + a), 铺, 摆 开 atthari, 过 attharāpeti, 使 Atthavasa, 阳 理 由, 用 途 Atthāya (attha 的 与 ), 为 起 见 Kimatthāya = 为 何 目 的? 什 么 为?

11 Atthāra Adhamma Atthāra, 阳 铺 开 ~ka, 阳 铺 开 的 人 Atthi (as + a + ti), 有, 在, 存 在 Atthika, atthiya, atthī, 形 切 望, 想, 寻 找 Atthitā, 阴 atthibhāva, 阳 存 在, 存 在 的 事 实 Atthu, (atthi 的 祈 ), 但 愿 如 此! Atra, 副 此, 这 里 Atraja, 形 自 己 诞 生 的 阳 儿 子 atrajā, 阴 女 儿 Atriccha, 形 非 常 贪 婪 的 atricchā, atricchatā, 阴 过 度 的 贪 欲 Atha, Atho, 无 然 后, 当 时, 其 次, 于 是, 也, 同 样 Adaka, 形 吃 的 人 Adati (ad + a), 吃 adi, 过 Adana, 中 食 Adadi (dadāti 的 过 ), Adā, (dadāti 的 过 特 ), 他 给 了 Adassana, 中 缺 席, 消 失 Adiṭṭha, 形 未 看 的 Adinna, 形 未 给 的 Adinnādāna, 中 窃 盗 Adissamāna, 形 见 不 到 的 Adu, 中 ( 属 于 amu 的 ), 某 某 东 西 Adūbhaka, 形 不 奸 诈 的, 靠 得 住 的 Adda, 形 润 湿 的, 生 的 ( 水 果 ), 未 熟 的 ( 水 果 ) Addaka, 中 生 姜 Addakkhi, (dakkhati 的 过 ) Addasa, addasā, (dakkhati 的 过 特 ), 他 看 了 Addā, 阴 参 宿 ( 二 十 七 星 宿 之 一 ) Addi, 阳 山 Addita, 过 分 已 苦 恼, 已 十 分 忧 虑 Addha, 阳 一 半 ~māsa, 阳 半 个 月 Addhagata, 形 活 过 一 世 人 生 Addhagū, 阳 旅 行 者 Addhaniya, 形 可 旅 行 的, 永 久 的, 永 恒 的, 持 久 的 Addhā, 无 一 定, 必 定, 真 正 地, 实 际 上, 确 实, 实 在, 当 然, 固 然, 甚 至, 真 的 Addhā, 阳 1. 路 径 2. 时 间 Addhāna, 中 很 长 的 路 途 时 间 或 旅 程 Addhika, 阳 旅 行 者, 旅 客 Addhuva, 形 不 稳 定 的, 暂 时 的, 非 永 久 的 Advejjha, 形 无 疑 的, 确 定 的 Adhama, 形 恶 劣 的, 低 劣 的, 卑 贱 的 Adhamma, 阳 1. 不 检 点 的 行 为 2. 邪 法

12 Adhara Adhimuccati Adhara, 阳 唇 形 较 低 的 Adhi, 介 一 直 到, 在 上, 之 上, 在 上 面 Adhika, 形 胜 过 的, 优 势 的 ~tara, 形 更 胜 的 Adhikata, 形 受 委 任 的, 促 成 的 Adhikaraṇa, 中 起 诉, 诉 讼, 控 告 adhikaraṇaŋ, 副 结 果, 因 为, 为 了 ~samatha, 阳 争 论 或 诉 讼 的 解 决 adhikaraṇika, 阳 法 官 Adhikaraṇī, 阴 铁 砧 Adhikāra, 阳 1. 管 理 2. 办 公 室 3. 热 望 Adhikoṭṭana, 中 断 头 台 或 屠 夫 用 的 案 板 Adhigacchati (adhi + gam + a), 1. 达 到, 获 得 2. 领 悟 adhigacchi, 过 Adhigaṇhāti (adhi + gah + ṇhā), 超 越, 持 有, 击 败 adhigaṇhi, 过 Adhigata, (adhigacchati 的 过 分 ) Adhigama, 阳 达 到, 知 识 Adhigameti (adhi + gam + e), 参 考 adhigacchati Adhiggahita, (adhigaṇhāti 的 过 分 ) Adhicitta, 中 1. 较 高 的 心 思 2. 入 定 的 心 Adhicca (adhīyati 的 独 ), 学 会 了 或 背 诵 了 ~samuppanna, 形 不 需 要 因 素 就 能 生 起, 自 然 的 Adhiṭṭhāti, adhiṭṭhahati, (adhi + ṭhā + a), 站 稳, 决 定, 专 心 adhiṭṭhāsi, adhiṭṭhahi, 过 Adhiṭṭhātabba, 潜 适 合 决 定 的 Adhiṭṭhāna, 中 决 定, 决 议, 决 心 Adhiṭṭhāya, (adhiṭṭhāti 的 独 ) Adhiṭṭhāyaka, 形 指 挥, 照 顾 阳 监 督 人 Adhiṭṭhita, (adhiṭṭhāti 的 过 分 ), 决 定, 承 担 Adhipa, adhipati, 阳 君 主, 主 人, 统 治 者 Adhipaññā, 阴 较 高 的 智 慧 Adhipatana, 中 1. 攻 击 2. 降 临 3. 跳 跃 Adhipanna, 形 痛 苦 于, 进 入 Adhipāta, 阳 破 坏 Adhipātaka, 阳 蠹, 蛾, 蚱 蜢, 蝗 虫 adhipātikā, 阴 跳 蚤 Adhipāteti, (adhi + pat + e), 破 坏, 毁 Adhippāya, 阳 意 图 Adhippeta, 过 分 已 意 谓, 已 有 意, 已 需 要 Adhibhavati (adhi + bhū + a), 击 败 ~bhavi, 过 adhibhūta, 过 分 Adhimatta, 形 非 常 的, 太 多 adhimattā, 阴 过 度, 太 丰 富 Adhimāna, 阳 过 度 的 自 我 估 计 Adhimānika, 形 实 际 上 未 证 得 神 圣 的 智 慧, 却 认 为 自 己 已 证 得 Adhimuccati (adhi + muc + ya), 1. 附 上 或 倾 向 2. 被 阴 灵 入 身 adhimucci,

13 Adhimuccana Anaya 过 Adhimuccana, 中 1. 决 定 2. 鬼 入 身 Adhimucchita, (adhimucchati 的 过 分 ), 已 入 迷 Adhimutta, (adhimuccati 的 过 分 ), 已 意 图, 已 倾 向 Adhimutti, 阴 决 心, 性 情 ~ka, 形 倾 向, 执 着 Adhimokkha, 阳 坚 固 的 决 心, 决 心 Adhirohanī, 阴 梯 Adhivacana, 中 术 语, 标 明 Adhivattati (adhi + vat + a), 击 败 adhivatti, 过 Adhivattha, 形 居 住 于, 住 在 Adhivasati (adhi + vas + a), 居 住 于, 住 在 adhivasi, 过 Adhivāsaka, 形 持 久 的 ; 病 人,. Adhivāsanā, 阴 忍 耐, 耐 心 Adhivāseti (adhi + vas + e), 1. 忍 耐 2. 等 候 adhivāesi, 过 Adhivuttha, (adhivasati 的 过 分 ) Adhisīla, 中 较 高 的 道 德 Adhiseti (adhi + si + e), 躺 着 在 adhisesi, 过 adhisayita, 过 分 Adhīna, 形 依 靠 的, 依 赖 的, 属 于 Adhīyati (adhi + ī + ya), 学 习, 用 功 学 习 adhīyi, 过 adhīta, 过 分 Adhunā, 副 现 在, 最 近, 崭 新 Adho, 无 在 之 下, 在 下 面 ~kata, 形 降 低, 转 下 ~gama, 形 下 去 ~bhāga, 阳 较 低 的 部 份 ~mukha, 形 弯 腰, 脸 向 下, 颠 倒 转 Anaṅgaṇa, 形 不 热 情 的, 无 可 责 难 的 Anajjhiṭṭha, 形 未 受 请 求 的, 不 被 邀 请 Anaṇa, 形 免 于 债 务 Anatta, 形 无 我 的 阳 无 我 Anattamana, 形 得 罪 Anattha, 阳 1. 伤 害 2. 不 幸 Anadhivara, 阳 世 尊 Ananucchavika, 形 不 合 适 的, 不 适 合 的 Ananta, 形 永 无 止 境 的, 无 限 的, 无 限 Anantara, 形 下 一 个, 邻 接 的, 随 后 的 anantaraŋ, 副 在 后 边 Anapekkha, 形 没 有 期 待 Anappaka, 形 很 多, 多 数, 重 要 的 Anabhāva (anu + abhāva), 阳 完 全 停 止 Anabhirata, 形 不 乐 于 Anabhirati, 阴 不 满, 不 平, 忧 郁 Anamatagga, 形 开 始 是 未 知 的 Anaya, 阳 不 幸

14 Anariya Anicca Anariya, 形 卑 贱 的, 粗 俗 的 Anala, 阳 火 Analaṅkata, 形 1. 不 满 2. 不 装 饰 Anavaṭṭhita, 形 未 处 理 的, 不 稳 固 的 Anavaya, 形 不 缺 乏 的, 完 全 的 Anavarata, 形 持 续 的 ~taŋ, 形 不 变 地, 不 断 地 Anavasesa, 形 没 有 任 何 剩 余 物, 完 成 anavasesaŋ, 副 完 全, 完 全 地 Anasana, 中 绝 食 Anassāsika, 形 没 有 ( 被 ) 安 慰 的 Anākula, 形 不 混 乱, 不 纠 缠 Anāgata, 形 还 没 来 阳 未 来 Anāgamana, 中 不 来 Anāgāmī, 阳 不 归 来 者, 即 已 证 得 第 三 圣 果 位 的 圣 人 Anācāra, 阳 不 正 当 的 行 为, 不 道 德 Anātha, 形 悲 惨 的, 无 助 的 Anādara, 阳 不 敬 形 不 尊 敬 ~riya, 中 漠 视 Anādā, anādāya, 独 (na + ādāti), 不 拿 Anādiyitvā, 独 不 注 意, 不 着 手 进 行 Anāpucchā, 独 没 有 问, 未 许 可 Anāmaya, 形 无 疾 病 的 Anāimasita, anāmaṭṭha, 形 不 接 触 的 Anāyatana, 中 不 合 适 的 地 方 Anāyāsa, 形 无 麻 烦 的 anāyāsena, 副 容 易 地 Anāyūhana, 中 不 应 力 Anāyūhanta, 潜 不 发 挥 Anārambha, 形 无 骚 动 的 Anālaya, 形 无 执 着 的 阳 厌 恶 Anāvāṭa, 形 开 着 的, 不 关 上 的 Anāvattī, 阳 不 归 者 Anāvaraṇa, 形 开 着 的, 无 障 碍 的 Anāvila, 形 安 静 的, 干 净 的 Anāvuttha, 形 不 居 住 的 Anāsakatta, 中 绝 食 Anāsava, 形 不 致 醉 的, 不 热 情 的 Anāḷhika, 形 贫 穷 的, 一 无 所 有 的 人 Anikkasāva, 形 未 摆 脱 心 中 污 秽 的 Anigha, 形 无 烦 恼 的 Anicca, 形 无 常 的, 不 稳 定 的

15 Anicchanta Anugacchati Anicchanta, anicchamāna, 现 分 不 愿 意 Anicchā, 阴 不 爱 好, 冷 静 Aniñjana, 中 不 动 性 Aniñjita, 形 坚 决 的, 没 受 到 干 扰 的, 镇 定 的 Aniṭṭha, 形 不 愉 快 的, 不 合 意 的 Aniṭṭhita, 形 未 完 成 的 Anindita, 形 无 可 责 难 的, 无 可 辱 骂 的 Anindiya, 形 值 得 不 轻 视 的 Anibbisanta, 现 分 不 发 现 Animisa, 形 不 眨 眼 的 Aniyata, 形 不 确 定 的, 未 决 定 的 Anila, 阳 风 ~patha, 阳 天 空 ~loddhuta, 形 被 风 摇 动 Anivattana, 中 非 中 止, 未 中 断, 无 填 塞 Anisammakārī, 形 不 考 虑 地 行 动 的, 匆 匆 的 Anissara, 形 没 有 影 响 力 的 Anīka, 中 军 队 ~gga, 中 军 队 的 排 列 ~ṭṭha, 阳 王 室 保 镖 Anīgha, 参 考 Anigha Anītika, 形 无 受 伤 的, 无 伤 害 的 Anītiha, 形 不 基 于 风 闻 的, 亲 自 知 道 的 Anukaṅkhī, 形 渴 望 Anukantati (anu + kant + a), 割 入, 修 剪 anukanti, 过 Anukampaka, anukampī, 形 慈 悲 的, 有 同 情 心 的 人 Anukampati (anu + kamp + a), 同 情 anukampi, 过 Anukampana, 中 Anukampā, 阴 同 情, 慈 悲 Anukampita, (anukampati 的 过 分 ), 已 同 情 Anukaroti (anu + kar + o), 模 仿, 重 复 anukari, 过 anukata, 过 分 Anukāra, 阳 模 仿 Anukārī, 三 模 仿 者, 仿 效 者 Anukiṇṇa, (anukirati 的 过 分 ), 已 撒 满, 已 点 缀 Anukubbati, 相 同 于 anukaroti ~banta, 现 分 模 仿 Anukūla, 形 称 许 的, 愉 快 的 ~bhāva, 阳 彬 彬 有 礼, 殷 勤, 柔 顺 ~vāta, 阳 愉 快 的 风 Anukkama, 阳 次 序, 顺 序, 秩 序, 连 续 ~mena, 副 逐 渐 地, 及 时 地, 在 适 当 时 Anukhuddaka, 形 较 小 的, 次 要 的, 比 较 不 重 要 Anuga, 形 下 列 的, 其 次 的 Anugacchati (anu + gam + a), 跟 随, 追 逐, 追 求 anugacchi, 过

16 Anugata Anuḍahati ~gantabba, 潜 Anugata, ( 以 上 的 过 分 ), 已 陪 伴, 已 进 入 Anugati, 阴 跟 随, 附 着 Anugama, 阳 anugamana, 中 跟 随 Anugāmika, anugāmī, 形 追 随 的, 追 随 者, 信 徒 Anugāhati (anu + gāh + a), 投 入, 跳 入, 进 入 anugāhi, 过 Anugijjhati (anu + gidh + a), 企 图 占 有, 渴 望 anugijjhi, 过 Anugiddha ( 以 上 的 过 分 ), 已 妄 羡, 已 贪 婪 Anuggaṇhāti (anu + gah + ṇhā), 帮 助, 同 情 anuggaṇhi, 过 Anuggaṇhana, 中 Anuggaha, 阳 好 意, 帮 忙, 协 助 Anuggahita (anuggaṇhāti 的 过 分 ), 已 怜 悯, 已 帮 助 Anuggāhaka, 三 帮 忙 者, 赞 助 人 Anuggiranta, 现 分 不 做 声, 不 谈 话 Anugghāṭeti (anu + u + ghaṭ + e), 打 开, 解 开 ~esi, 过 Anucaṅkamati (anu + kam + a), 跟 着 经 行 anucaṅkami, 过 Anucara, 阳 随 从, 待 人 Anucarati (anu + car + a), 跟 随, 练 习 ~cari, 过 Anucaraṇa, 中 练 习, 执 行 Anucarita ( 以 上 的 过 分 ), 已 陪 伴, 已 弥 漫, 已 熟 练 Anuciṇṇa, (anucarati 的 过 分 ), 已 熟 练, 已 达 到, 已 熟 知 Anucināti (anu + ci + nā), 收 集, 练 习 anucini, 过 Anucita (na + ucita), 形 不 适 当 的, 不 适 合 的 Anucinteti (anu + cit + e), 考 虑 anucintesi, 过 Anuccārita, 形 不 出 声 的, 不 举 起 的 Anucciṭṭha, 形 未 触 及 的, 非 残 余 的 ( 食 物 ) Anucchavika, 形 适 当 的, 正 当 的, 适 合 的 Anuja, 阳 兄 弟 Anujā, 阴 姊 妹 Anujāta, 形 所 生 的, 相 似 的 ( 父 亲 ) Anujānāti (anu + ñā + nā), 允 许, 许 可 anujāni, 过 Anujīvati (anu + jīv + a), 维 持 生 活 anujīvi, 过 Anujīvī, 三 依 赖 的 人 Anuju, 形 不 直 的, 弯 曲 的 Anuññā, 阴 批 准, 同 意, 支 持, 制 裁, 认 可, 许 可 Anuññāta, (anujānāti 的 过 分 ), 已 允 许, 已 许 可, 已 准 许, 已 制 裁 Anuṭṭhahanta, ~hāna, anuṭṭhātu, 形 不 自 我 振 奋 者, 不 活 动 的 ( 人 ) Anuṭṭhāna, 中 不 活 动 形 不 起 来 的 Anuṭṭhita, 形 1. 不 起 来 的 2. 办 妥, 做 了 Anuḍahati (anu + dah + a), 烧 完, 消 费 anuḍahi, 过

17 Anuḍahana Anupatati Anuḍahana, 中 烧 Anutappati (anu + tap + ya), 悔 改, 忏 悔, 悔 悟, 后 悔 anutappi, 过 Anutāpa, 阳 懊 悔, 苦 闷 Anutiṭṭhati (anu + ṭhā + a), 1. 站 在 附 近 2. 同 意 Anutīra, 中 河 岸 或 海 岸 的 附 近 anutīraŋ, 副 沿 着 河 岸 或 海 岸 Anuttara, 形 1. 无 比 的, 无 超 越 的, 无 上 的 anuttariya, 中 优 越, 优 点 Anuttāna, 形 不 浅 的, 深 的 2. 暗 的, 朦 胧 的, 模 糊 的, 晦 涩 的 Anutthunana, 中 低 语, 哀 号, 悲 叹 Anutthunanta (anutthunāti 的 现 分 ) Anutthunāti (anu + thu + nā), 呻 吟, 哀 悼, 悲 悼 Anutrāsī, 三 不 害 怕 的 人, 无 畏 者 Anudadāti (anu + dā + a), 允 许, 承 认 Anudahati, 参 考 Anuḍahati Anudisā, 阴 东 南 西 北 之 间 的 方 向 ; 例 : 东 南 西 北 东 北 西 南 ( 注 : 直 译 是 随 着 的 方 向, 顺 时 针 方 向 为 据, 例 如 : 东 的 anudisā 是 东 南, 西 的 anudisā 是 西 北, 南 的 anudisā 是 西 南, 北 的 anudisā 是 东 北 ) Anuddayā, 阴 参 考 Anukampā Anuddiṭṭha, 形 不 指 出 的, 不 说 出 的 Anuddhaṭa, 形 不 拔 出 的, 不 破 坏 的 Anuddhata, 形 不 骄 傲 的, 不 自 负 的 Anudhamma, 阳 奉 公 守 法, 合 法 Anudhāvati (anu + dhāv + a), 追 赶 anudhāvi, 过 Anunaya, 阳 友 谊 Anunāsika, 形 鼻 音 Anuneti (anu + nī + e), 安 抚, 安 慰 anunesi, 过 Anunetu, 阳 调 解 人 Anupa, 阳 沼 泽 Anupakkuṭṭha, 形 无 可 责 难 的, 不 可 指 责 的 Anupakkajja, 独 侵 犯 了, 侵 占 了 Anupaghāta, 阳 无 伤 害, 人 性, 无 暴 力 Anupacita, 形 不 累 积 的 Anupacchinna, 形 继 续 的, 不 停 地 进 行 的 Anupaññatti, 阴 补 足 的 规 则 Anupaṭipāṭi, 阴 连 续 ~pāṭiyā, 副 连 续 地, 井 然 有 序 地 Anupaṭṭhita, 形 不 呈 现 的, 不 到 达 的 Anupatati (anu + pat + a), 落 在, 降 临 anupati, 过

18 Anupatita Anupālana Anupatita ( 以 上 的 过 分 ), 已 受 到 影 响, 已 被 压 迫 Anupatti, 阴 达 到 Anupadaŋ, 副 1. 逐 字 地 2. 随 后 地 Anupaddava, 形 无 危 险 的 Anupadhāretvā, 独 忽 视, 没 考 虑 Anupabbajati (anu + pa + vaj + a), 跟 人 出 家 Anupameya, 形 无 比 的 Anuparigacchati (anu + pari + gam + a), 迂 回 地 走 ~gacchi, 过 Anuparidhāvati, (anu + pari + dhāv + a), 上 下 地 跑, 迂 回 地 跑 anuparidhāvi, 过 Anupariyāti (anu + pari + yā + a), 迂 回 地 走 anupariyāyi, 过 Anuparivattati (anu + pari + vat + a), 旋 转 不 息 地 移 动, 连 续 地 旋 转 anuparivatti, 过 Anuparivattana, 中 随 着 滚 动, 进 化 的 Anupalitta, 形 无 污 点 的, 未 涂 污 的 Anupavajja, 形 无 可 责 难 的 Anupavatteti (anu + pa + vat + e), 继 续 地 旋 转, 连 续 掌 握 权 力, 继 任 anupavattesi, 过 Anupaviṭṭha, 以 下 的 过 分 Anupavisati (anu + pa + vis + a), 进 去, 进 入 anupavisi, 过 Anupasampanna, 形 未 受 具 足 戒 者, 非 比 丘 Anupassaka, 形 观 察 者, 考 虑 者 Anupassati (anu + dis + a), 观 察, 考 虑 anupassi, 过 Anupassanā, 阴 1. 考 虑 2. 了 解, 觉 察, 领 会, 真 正 认 识 Anupassī, 参 考 Anupassaka Anupahhacca (na + upa + han + ya), 没 受 伤 的, 没 困 扰 的 Anupahata, 形 无 损 坏 的, 无 破 坏 的 Anupāta, 阳 语 言 攻 击 Anupātī, 三 攻 击 者, 跟 随 者 Anupādā, anupādāya, 独 无 可 执 着 Anupādāna, 形 1. 不 执 着 的 2. 没 燃 料, 无 动 力 Anupādisesa, 形 没 有 任 何 地 基 Anupāpuṇāti (anu + pa + ap + unā), 到 达, 达 到 anupāpuṇi, 过 Anupāpeti, 使 (anu + pa + ap + e), 引 导, 带 领 anupāpesi, 过 Anupāya, 阳 错 误 的 方 法 Anupāyāsa, 形 无 悲 伤 的, 宁 静 的 Anupālaka, 形 保 卫, 保 护 阳 保 护 者 Anupālana, 中 维 护, 保 护

19 Anupāleti Anubhūyamāna Anupāleti (anu + pāl + e), 维 持, 保 卫 anupālesi, 过 Anupucchati (anu + pucch + a), 询 问, 问 明, 查 究 anupucchi, 过 Anupuṭṭha ( 以 上 的 过 分 ), 已 被 询 问 Anupubba, 形 连 续 的, 逐 渐 的, 逐 步 的, 渐 进 的 ~baŋ, ~bena, 副 逐 渐 地, 不 久 以 后 ~batā, 阴 分 等 级, 顺 序, 阶 级, 连 续 Anupekkhati (anu + upa + ikkh + a), 小 心 地 考 虑 anupekkhi, 过 Anupekkhanā, 阴 考 虑 Anupeseti (anu + pes + e), 发 出, 放 出, 长 出 anupesi, 过 Anuposiya, 形 被 滋 养 的, 被 养 育 的 Anuppatta (anupāpuṇāti 的 过 分 ) Anuppatti, 阴 抵 达, 达 到 (na + uppatti:) 停 止 轮 回 Anuppadātu, 阳 布 施 者, 授 予 的 人 Anuppadāna, 中 给, 移 交 Anuppadinna, ( 以 下 的 过 分 ) Anuppadāti (anu + pa + dā + a), anuppadeti (anu + pa + dā + e), 分 发, 移 交 Anuppanna, 形 不 出 生, 不 生 起 Anuppabandha, 阳 anuppabandhanā, 阴 继 续 的 期 间 Anuppharaṇa, 中 扩 散 Anubaddha ( 以 下 的 过 分 ), 已 连 接, 已 跟 随 Anubandhati (anu + badh + ŋ-a), 追 求, 跟 随, 连 接 anubandhi, 过 Anubandhana, 中 1. 连 接 2. 追 3. 跟 随 Anubala, 中 1. 帮 助, 刺 激 2. 后 卫 Anubujjhati (anu + budh + ya), 构 思, 明 白 anubujjhi, 过 Anubujjhana, 中 理 解, 醒 悟 Anubuddha (anubujjhati 的 过 分 ), 已 构 思, 已 知 道, 已 明 白 Anubodha, 阳 知 识, 理 解 Anubyañjana, 中 中 级 的 属 性 Anubrūhita ( 以 下 的 过 分 ) 已 改 良, 已 加 强 Anubrūheti (anu + brūh + e), 改 良, 练 习 ~esi, 过 Anubhavati (anu + bhū+ a), 1. 遭 受 2. 参 与 3. 吃 4. 经 历 anubhavi, 过 Anubhavana, 中 经 历, 遭 受, 吃 Anubhavanta (anubhavati 的 现 分 ) Anubhutta, anubhūta (anubhavati 的 过 分 ), 已 欣 赏, 已 经 历 Anubhūyamāna, 现 分 正 在 被 经 验

20 Anubhoti Anulimpati Anubhoti, 参 考 Anubhavati, anubhonta, 现 分 Anumajjati (anu + majj + a), 击, 敲 anumajji, 过 Anumajjana, 中 击, 敲 Anumaññati (anu + man + ya) 同 意, 赞 同 ~maññi, 过 Anumata ( 以 上 的 过 分 ), 已 赞 同, 已 许 可 Anumati, 阴 同 意, 许 可 Anumāna, 阳 推 论 Anumīyati (anu + mā + ī + ya), 推 论 出, 总 结 ~mīyi, 过 Anumodaka, 三 感 激 的 人, 感 谢 者 Anumodati (anu + mud + a), 欢 喜, 感 激 ~modi, 过 Anumodanā, 阴 1. 感 恩, 感 激 2. 回 向 功 德 Anumodita (Anumodati 的 过 分 ) Anumodeti (Anumodati 的 使 ), 令 欢 喜, 使 感 激 Anuyanta, 现 分 跟 随, 依 靠 Anuyāta (anuyāti 的 过 分 ), 已 被 跟 随 Anuyāti (anu + yā + a), 跟 随 anuyāyi, 过 Anuyāyī, 三 随 从 Anuyuñjati (anu + yuj + ŋ-a), 参 加, 询 问, 自 首 anuyuñji, 过 Anuyutta ( 以 上 的 过 分 ), 1. 已 参 加 2. 已 随 从 3. 已 封 臣 Anuyoga, 阳 练 习, 奉 献, 质 询, 审 讯 Anuyogī, 三 修 习 者, 参 加 者 Anurakkhaka, 形 保 护, 保 护 者 Anurakkhana, 中 保 存, 保 护 Anurakkhati (anu + rakkh + a), 保 卫, 保 护 anurakkhi, 过 Anurakkhā, 阴 保 卫, 保 护 Anurakkhī, 参 考 Anurakkhaka Anurakkhiya, 形 被 防 护 的 Anurañjati (anu + rañj + a), 依 恋, 欢 喜 anurañji, 过 Anurañjita, 以 下 的 过 分 Anurañjeti (anu + rañj + e), 变 亮, 美 化 ~esi, 过 Anuratta (anurañjati 的 过 分 ), 已 依 恋, 已 喜 欢 Anurava, 阳 共 鸣 的, 回 声 Anurādhā, 阴 房 宿 ( 二 十 七 星 宿 之 一 ) Anurūpa, 形 适 当 的, 一 致 的 Anurodati (anu + rud + a), 哭 anurodi, 过 Anurodha, 阳 服 从 Anulitta, 以 下 的 过 分 Anulimpati (anu + lip + ŋ-a); anulimpeti (anu + lip + ŋ-e), 涂 抹, 涂 anulimpi, ~esi, 过

21 Anulimpana Anusañcaraṇa Anulimpana, 阳 涂 抹, 涂 Anuloma, 形 规 则 的, 不 敌 对 的 ; 阳 适 合 anulomika, 形 适 当 的, 顺 序 的 Anulometi ( 动 用 自 anuloma), 符 合 ~esi, 过 Anuvattaka, anuvatti, 三 偏 袒 者, 附 和 者, 支 持 者, 追 随 者, 模 仿 者 Anuvattati (anu + vat + a), 同 意, 追 随, 模 仿 Anuvattana, 中 服 从, 顺 从 Anuvatteti (anu + vat + e), 旋 转, 继 任 ~esi, 过 Anuvadati (anu + vad + a), 责 怪 anuvadi, 过 Anuvassaŋ, 副 一 年 一 次, 每 年, 每 个 雨 季 anuvassika, 形 一 年 一 次 的, 每 年 的 Anuvāta, 阳 向 前 吹 的 风, 愉 快 的 风 ~taŋ, 副 顺 风 Anuvāda, 阳 1. 责 备, 责 难 2. 翻 译 Anuvāsana, 中 香 水 Anuvāsita ( 以 下 的 过 分 ), 已 洒 香 水 Anuvāseti (anu + vas + e), 涂 香 水, 注 入 香 味 anuvāsesi, 过 Anuvicarati (anu + vi + car + a), 游 荡, 漫 游 ~cari, 过 Anuvicarita ( 以 上 的 过 分 ), 已 沉 思, 已 反 映 Anuvicarana, 中 漫 游, 四 处 流 浪 Anuvicināti (anu + vi + ci + nā), 沉 思, 调 查 anuvicini, 过 Anuvicca ( 以 上 的 独 ), 知 道, 发 现 ~kāra, 阳 调 查, 考 虑 周 到 的 行 动 Anuviijaka, 阳 主 考 者, 调 查 人 Anuvijjati (anu + vid + ya), 调 查, 彻 底 地 知 道 ~ji, 过 Anuvijjhati (anu + vidh + ya), 贯 通, 彻 底 地 明 白 anuvijjhi, 过 Anuvitakketi (anu + vi + takk + e), 反 映, 沉 思 ~esi, 过 Anuvidita, 过 分 已 辨 认 出 Anuviddha (anuvijjhati 的 过 分 ) Anuvidhīyati (anu + vi + dhā + ī + ya), 依 照 行 动 anuvidhīyi, 过 Anuviloketi (anu + vi + lok + e), 浏 览, 审 视 anuvilokesi, 过 Anuvuttha, 过 分 已 居, 已 住 Anuvyañjana, 中 中 级 的 属 性 Anusakkati (anu + sakk + a), 向 后 移 动, 向 一 边 移 动 anusakki, 过 Anusaŋvaccharaŋ, 副 一 年 一 次 Anusañcarati (anu + saŋ + car + a), 向 前 走, 迂 回 地 走 anusañcari, 过 Anusañcarita ( 以 上 的 过 分 ), 已 经 常 出 入 Anusañcaraṇa, 中 步 行, 走 来 走 去

22 Anusaṭa Anuhīramāna Anusaṭa (anusarati 的 过 分 ), 已 洒, 已 散 布 Anusandati (anu + sand + a), 向 前 流, 连 接 anusandi, 过 Anusandhi, 阴 连 接, 结 论 Anusaya, 阳 倾 向, 睡 眠 状 态 的 性 格 倾 向, 随 眠 Anusayati (anu + si + a), 躺 着 睡 眠 状 态 anusayi, 过 Anusayita, 以 上 的 过 分 Anusarati (anu + sar + a), 随 后, 跟 随 anusari, 过 anusaṭa, 过 分 Anusavati (anu + su + a), 不 断 地 流 动, 不 断 地 渗 出 anusavi, 过 Anusahagata, Aṇusahagata, 形 剩 余, 残 滓 Anusāyika, 形 固 有 的, 慢 性 的 Anusāra, 阳 跟 随 anusārena, 副 符 合 Anusārī, 形 努 力, 根 据 行 事 Anusāvaka, 阳 发 表 者, 宣 布 者 Anusāvana, 中 Anusāvanā, 阴 宣 布, 公 布, 宣 告 Anusāvita, 以 下 的 过 分 Anusāveti (anu + su + e), 通 告, 宣 布 anusāvesi, 过 Anusāsaka, 阳 顾 问 Anusāsati (anu + sās + a), 劝 告, 训 诫, 警 告 ~sāsi, 过 Anusāsana, 中 ~sanī, 阴 ~sanā, 阴 忠 告, 指 令 Anusikkhati (anu + sikkh + a), 学 习, 跟 随 榜 样 Anusikkhana, 中 练 习, 跟 随 Anusiṭṭha (Anusāsati 的 过 分 ) Anusiṭṭhi, 阴 警 告, 忠 告 Anusūyaka, 形 不 嫉 妒 的 Anuseti, 参 考 Anusayati Anusocati (anu + suc + a), 悲 悼 anusoci, 过 Anusocana, 中 anusocanā, 阴 悲 悼, 悲 伤 Anusota, 阳 向 下 水 流 anusotaŋ 副 沿 着 涌 流 ~gāmī, 形 顺 着 水 流 的 人 Anussati, 阴 记 忆, 回 忆, 深 切 注 意 Anussaraṇa, 中 回 想, 记 忆 Anussarati (anu + sar + a), 记 得 anussari, 过 anussarita, 过 分 Anussaritu, 阳 记 得 的 人 Anussava, 阳 风 闻, 传 统, 惯 例 Anussuka, 形 不 热 心 的 Anussuta, 过 分 已 听 说 Anuhīramāna, 现 分 被 拦 截

23 Anūna Antarā Anūna, Anūnaka, 形 不 缺 乏 的, 完 全 的 ~tā, 阴 完 全 Anūpama, 形 没 有 比 较 的 Anūhata, 形 未 根 绝 的, 未 除 根 的 Aneka, 形 多 数, 各 种 不 同 的 ~ppakāra, 形 ~vidha, 形 种 种 的, 各 式 各 样 的, 多 种 形 式 的, 有 许 多 部 分 的, 多 方 面 的 Aneja, 形 无 贪 欲 Anedha, 形 无 燃 料 Anesanā, 阴 错 误 的 谋 生 方 式 Aneḷa, aneḷaka, 形 完 美 的, 纯 粹 的 Aneḷagala, 形 没 滴 唾 液 的 Anoka, 形 1. 无 房 子 的 2. 无 执 着 的 Anokāsa, 形 没 有 机 会 空 间 或 时 间 Anojā, 阴 有 橙 色 花 的 植 物 Anotatta, 阳 喜 马 拉 雅 山 的 一 个 湖 的 名 字 ( 一 些 印 度 河 流 的 水 源 ) Anottappa, 中 卤 莽 anottāpī, 形 不 害 怕 罪 恶 的, 卤 莽 的 Anodaka, 形 无 水 的 Anodissaka, 形 1. 无 限 制 的 2. 一 般 的 3. 没 有 个 别 暗 示 的 Anonamanta, 形 不 弯 下 的 Anoma, 形 较 高 的, 上 级 的 ~dassī, 阳 有 至 高 的 智 慧 的 人 Anosakkanā, 阴 奋 发 Anovassaka, 形 避 雨 处 Anta, 阳 末 端, 尽 头, 目 标, 顶 端 中 肠 ~kara, 形 结 束 ~kiriyā, 阴 终 止, 减 轻 ~gamana, 中 去 到 末 端, 根 除 ~guṇa, 中 肠 系 膜 ~vaṭṭi, 阴 肠 的 卷 Antaka, 阳 死 亡 Antamaso, 无 至 少 Antara, 中 不 同 形 内 部 的, 在 中 间 的 antare, 在 中 间 ~kappa, 阳 中 劫 ~ghara, 中 内 村, 内 房 ~sāṭaka, 中 内 衣 Antaraṭṭhakahaka, 中 冬 天 最 寒 冷 的 八 天,( 印 度 ) 下 雪 时 Antarantarā, 副 偶 尔, 有 时 候 Antaradhāna, antaradhāyana, 中 不 见, 消 失 Antaradhāyati (antara + dhe + a), 消 失 antaradhāyi, 过 Antaradhāpeti ( 以 上 的 使 ), 令 消 失 Antaravāsaka, 阳 内 衣 Antarahita (antaradhāyati 的 过 分 ) Antaraŋsa, 阳 两 肩 之 间 的 空 间 Antarā, 副 之 间, 其 间 ~magge, 在 途 中, 在 道 路 上

24 Antarāpaṇa Anvāhata Antarāpaṇa, 阳 市 场 Antarāya, 阳 障 碍, 危 险 Antarāyika, 形 形 成 障 碍 物 的 Antarāla, 中 间 隔 Antarika, 形 中 间 物, 下 一 个 antarikā, 阴 间 隔, 空 隙 Antavantu, 形 有 结 束 的 Antika, 形 ( 合 ) 在 末 端, 接 近 中 邻 居 关 系 Antima, 形 最 后, 结 局 Antaḷikkha, 中 天 空 Antepura, 中 1. 内 城 镇 2. 闺 房 antepurika, 形 属 于 闺 房 的 Antevāsika, antevāsī, 阳 跟 主 人 住 在 一 起 的 人, 随 从, 学 生 Anto, 无 内, 里 面, 内 部 ~kucchi, 阳 阴 子 宫 ~gata, ~gadha, 形 包 括, 容 纳 ~gabbha, 阳 内 房 间 ~gāma, 内 村 ~ghara, 中 内 房 子 ~jana, 阳 家 庭 成 员 ~jāta, 形 生 在 房 里, 奴 隶 ~vassa, 阳 中 雨 季 ~vuttha, 形 存 在 内 的 Andu, anduka, 阳 桎 梏, 链 ~ghara, 中 监 禁, 监 狱 Andha, 形 1. 盲 的 2. 愚 蠢 的 ~karaṇa, 形 使 人 眩 目 的, 使 人 混 淆 的 ~bāla, 形 愚 蠢 的, 非 常 愚 蠢 的 ~bhūta, 形 心 理 上 盲 目, 无 知 识 的 Andhaka, 阳 盲 蝇 形 安 达 人, 安 达 国 的 Andhakāra, 阳 黑 暗, 困 惑, 迷 乱, 为 难, 慌 张 Andhantama, 阳 中 很 暗 Anna, 中 食 物, 米 饭 ~da, 形 施 食 者 ~pāna, 中 食 物 和 饮 料 Anvagā 叁 单 过 他 跟 随 Anvagū 叁 复 过 他 们 跟 随 Anvaddhamāsaŋ, 副 一 个 月 两 次, 半 个 月 一 次 Anvattha, 形 依 照 感 觉 Anvadeva (anu + eva), 无 跟 随 在 后 Anvaya, 阳 过 程, 一 致, 符 合, 传 统 Anvahaŋ, 副 每 日 的 Anvāgata, 形 1. 赋 予 2. 跟 随 Anvāya, 独 经 历, 证 得 Anvāyika, 形 跟 随 Anvāvisati (anu + ā + vis + a), 占 有 anvāvisi, 过 anvāviṭṭha, 过 分 Anvāhata, 形 打, 击

25 Anvāhiṇḍati Apatthaṭa Anvāhiṇḍati (anu + ā + hid + ŋ-a), 游 荡 anvāhiṇḍi, 过 Anveti (anu + i + a), 跟 随, 接 近 Anvesaka, 形 搜 索 者 Anvesati (anu + es + a) 寻 求, 搜 寻 ~esi, 过 Anvesanā, 阴 寻 求, 搜 寻, 调 查 Anvesī, 努 力, 寻 求 阳 搜 索 者 Apakaḍḍhati (apa + kaḍḍh + a), 拉 走, 退 走, 拿 掉, 取 消 apakaḍḍhi, 过 Apakaḍḍhana, 中 拉 走, 退 走, 拿 掉, 取 消 Apakata ( 以 下 的 过 分 ), 已 扔 掉, 已 脱 掉, 已 废 除 中 伤 害, 危 害, 故 障, 恶 作 剧, 损 害 Apakaroti (apa + kar + o), 伤 害, 侵 犯, 使 厌 恶 apakari, 过 Apakassa, ( 以 下 的 独 ), 移 动, 除 掉 Apakassati (apa + kass + a), 移 开, 除 去 apakassi, 过 Apakassanā, 阴 移 动 Apakāra, 阳 伤 害, 使 厌 恶 Apakkama, 阳 移 掉, 离 开 Apakkamati (apa + kam + a), 离 开, 走 开 apakkami, 过 apakkanta, 过 分 Apakkamma, 以 上 的 独 Apagacchati (apa + gam + a), 走 开, 避 开, 撇 开 apagacchi, 过 Apagata ( 以 上 的 过 分 ), 已 移 掉, 已 离 去, 已 走 开 Apagabbha, 形 (apa + gabbha:) 不 注 定 再 生 的 ; (a + pagabbha:) 不 傲 慢 的 Apagama, 阳 移 开, 消 失 Apagamma, 独 移 开 了 Apacaya, 阳 下 跌, 缩 小, 撤 回, 毁 灭 ~gāmī, 再 生 的 毁 灭 Apacāyati (apa + cāy + e), 敬 意, 尊 敬 ~cāyi, 过 Apacāyana, 中 ~nā, 阴 崇 拜, 尊 敬 Apacāyaka, apacāyī, 形 敬 礼 Apacāyita, (apaciiyati 的 过 分 ) Apacināti (apa + ci + nā), 废 除, 减 少 ~cini, 过 Apaciti, 阴 尊 敬, 赎 罪 Apacinana, 中 破 坏, 赎 罪 Apacca, 中 儿 女, 子 孙, 后 代 Apaccakkha, 形 未 见 过 的, 未 体 验 的, 未 测 试 的 Apajita, 中 击 败 过 分 已 击 败 Apaṇṇaka, 形 真 实 的, 无 错 误 的, 无 缺 点 的 Apatthaṭa, 形 未 铺 开 的

26 Apatthaddha Apalibuddha Apatthaddha, 形 不 傲 慢 的 Apatthiya, 形 不 应 该 被 期 望 的 Apatha, 阳 迷 途, 邪 道 Apada, 形 无 足 的 ~tā, 阴 无 脚 Apadāna, 中 伟 人 传, 传 说 Apadisa, 阳 证 物, 证 言 Apadisati (apa + dis + a) 作 证, 引 述 ~disi, 过 Apadisana, 中 指 出 Apadesa, 阳 理 由, 陈 述 Apadhāraṇa, 中 盖 子 Apanāmana, 中 移 开, 赶 走 Apanāmeti (apa + nam + e), 驱 逐, 除 去 ~esi, 过 Apanidahati (apa + ni + dah + a), 藏, 隐 藏 ~dahi, 过 Apanihita, ( 以 上 的 过 分 ) Apanīta, (apaneti 的 过 分 ) Apanudati (apa + nud + a), 驱 赶, 驱 散 ~nudi, 过 Apanudana, 中 移 掉, 驱 除 Apanuditu, 阳 驱 除 者 Apaneti (apa + ni + a), 取 走, 除 去 ~esi, 过 Apamāra, 阳 癫 痫 症 Apara, 形 1. 另 外 的, 其 他 的 2. 西 方 的 ~bhāge ( 在 引 文 中 ), 然 后, 后 来 地 Aparajju, 副 隔 天 Aparajjhati (apa + radh + ya), 侵 犯, 犯 罪 ~jjhi, 过 Aparaṇṇa, 中 谷 类 食 品 之 外 的 豆 种 子 ( 例 : 豌 豆 ) Aparaddha, ( 以 上 的 过 分 ), 1. 已 有 罪 2. 已 失 败 Aparanta, 1. 尾 端 2. 未 来 3. 西 方 印 度 的 一 个 国 家 的 名 字 Aparappaccaya, 形 不 仰 赖 他 人 Aparājita, 形 未 征 服 的 Aparādha, 阳 罪 过, 罪 行 Aparādhika, aparādhī, 形 犯 罪 的, 罪 犯 Aparāpariya, 形 经 常 跟 随 的, 继 承 的, 连 续 的 Apariggahita, 形 空 闲 的, 未 持 有 的 Aparicchinna, 形 无 限 的, 不 分 开 的 Aparimāṇa, 形 无 限 的, 不 可 测 量 的, 无 量 的 Aparimita, 形 无 限 的, 无 量 的 Apalāyī, 形 不 逃 的, 大 胆 的 Apalāleti (apa + lāl + e), 爱 抚, 爱 ~esi, 过 Apalibuddha, 形 无 阻 碍 的, 自 由 的

27 Apalikhati Apāra Apalikhati (apa + likh + a), 刮 掉, 舔 掉 ~likhi, 过 Apalikhana, 中 舔 掉, 刮 掉 Apalokana, 中 许 可, 同 意 Apalokita, 以 下 的 过 分 Apaloketi (apa + lok + e), 尊 敬, 仰 望, 请 求, 通 知 ~esi, 过 Apavagga, 阳 最 后 引 渡, 结 束 Apavadati (apa + vad + a), 责 备, 责 怪 ~vadi, 过 Apavāda, 阳 责 备, 责 怪, 挑 剔 Apaviddha (apavijjhati 的 过 分 ), 已 丢 弃, 已 拒 绝 Apasakkati (apa + sakk + a), 避 开, 移 动 ~sakki, 过 ~sakkita, 过 分 Apasakkana, 中 移 开 Apasavya, 中 右 边 Apasādana, 中 蔑 视 Apasādita, ( 以 下 的 过 分 ) Apasādeti (apa + sad + e), 轻 视, 衰 退, 贬 损 ~esi, 过 Apasmāra, 参 考 apamāra Apassaya, 阳 1. 支 援 2. 垫 子 3. 枕 头 ~yika, 形 躺 在 Apassita, ( 以 下 的 过 分 ), 已 倚 靠, 已 仰 赖 Apasseti, apassayati (apa + si + e 或 aya), 倚 靠, 仰 赖 ~sayi, 过 Apassena-phalaka, 中 垫 板 Apahattu, 阳 除 去 的 人 Apaharati (apa + har + a), 除 去, 取 走, 抢 夺 ~hari, 过 apahaṭa, 过 分 Apaharaṇa, 中 移 开, 偷 Apahāra, 阳 取 走, 抢 夺 Apāṅga, 阳 眼 角 Apākaṭa, 形 未 知 的 Apācī, 阴 南 方 Apācīna, 形 向 西 的 Apāda, apādaka, 形 无 足 的, 爬 行 的, 匍 匐 的 Apāṇa, 中 呼 出 Apādāna, 中 分 离, 离 格 Apāpuraṇa, avāpuraṇa, 中 钥 匙 Apāpurati, Avāpurati (apa + ā + pur + a), 打 开 Apāya, 阳 地 狱, 苦 途, 过 失, 损 失 ~gāmī, 形 恶 趣, 苦 趣 ~mukha, 中 毁 灭 的 因 素 ~sahāya, 阳 挥 霍 的 朋 友 Apāra, 形 无 限 的, 没 有 对 岸, 中 近 岸 ~neyya, 不 达 彼 岸, 难

28 Apāruta Appatihata 到 达 的 Apāruta, 形 开 的 Apālamba, 阳 ( 马 车 的 ) 靠 背 Api, 无 与, 即 使, 然 后 ~ca, 但 是, 此 外 ~ca kho, 可 是, 但 是 ~nu, 疑 问 式 语 气 ~nāma, 如 果 ( 我 们 ) 可 能 ~ssu, 甚 至 于 Apidhāna, 中 盖 子 Apilāpana, 中 非 漂 浮 的 Apiha, apihālu, 形 不 贪 婪 的 Apekkha, apekkhaka, apekkhī, 形 等 候, 找 寻, 人 选, 期 待 者 Apekkhati (apa + ikkh + a), 渴 望, 期 待 ~khi, 过 Apekkhana, 中 Apekkhā, 阴 希 望, 欲 望, 期 望 Apekkhita, (apekkhati 的 过 分 ) Apeta (apeti 的 过 分 ), 已 走 开, 已 免 除, 已 没 有 ~tta, 中 缺 席 Apeti (apa + i + a), 走 开, 消 失 apesi, 过 Apetteyyatā, 阴 不 尊 敬 父 亲 Apeyya, 形 不 可 饮 的, 不 应 该 喝 的 Appa, appaka, 形 小 的, 少 的, 无 关 重 要 的 中 一 点 点 ~kasirena, 副 无 困 难 ~kicca, 形 少 责 任 Appakiṇṇa, 形 不 拥 挤 的, 安 静 的 Appagabbha, 形 不 骄 傲 的, 不 卤 莽 的 Appaggha, 形 无 值 的 Appaccaya, 阳 不 高 兴, 闷 闷 不 乐 的 样 子 形 没 有 因 素 Appaṭigha, 形 不 妨 害 的, 没 有 忿 怒 Appaṭinissagga, 阳 不 放 弃 Appaṭipuggala, 阳 无 敌 的 人 Appaṭibaddha, 形 不 连 接 的 Appaṭibhāṇa, 形 使 迷 惑 的, 使 不 知 所 措 的, 使 昏 乱 的 Appaṭima, 形 无 比 的 Appaṭivattiya, 形 不 倒 退 的 Appaṭivāna, 形 不 畏 缩 的 ~vānī, 阳 热 心 的 人 Appaṭividdha, 形 未 达 到 的, 未 了 解 的 Appaṭisandhika, 形 1. 不 会 再 生 的 2. 无 法 修 好 的 Appaṇā, 阴 入 定 Appaṇihita, 形 无 欲 望 的 Appatikiṭṭha, 形 不 轻 视 的 Appatiṭṭha, 形 没 有 立 足 点 的, 无 助 的 Appatissa, apptissava, 形 不 易 教 化 的, 造 反 的 Appatihata, appaṭihata, 形 未 重 击 的, 不 阻 隔 的

29 Appatīta Abādha Appatīta, 形 得 罪, 冒 犯, 惹 怒 Appaduṭṭha, 形 不 生 气 的, 不 腐 烂 的 Appadhaŋsiya, 形 不 该 违 犯 的 Appamaññā, 阴 无 量 心, 即 : 慈 悲 喜 舍 Appamatta, 形 (a + pamatta) 警 醒 的, 小 心 的, 注 意 的 (appa + matta) 轻 微 的, 微 小 的, 无 关 重 要 的 ~ka, 中 琐 事, 少 量, 小 事 Appamāṇa, 形 无 量 的, 无 限 的 Appamāda, 阳 警 戒, 认 真 Appameyya, 形 不 可 测 量 的 Appavatti, 阴 非 持 续, 非 存 在 Appasāda, 阳 不 快 乐, 不 喜 欢 Appasattha, 形 (appa + sattha = 旅 行 队 :) 有 很 少 同 伴 或 共 事 者 的 (a + pasattha:), 不 被 称 赞 的 Appasanna, 形 1. 得 罪 2. 不 信 的 Appasamārambha, 形 小 麻 烦 的 Appassaka, 形 持 有 一 点 点, 贫 穷 的 Appassāda, 形 小 快 乐 的 Appahīna, 形 未 移 动 的, 未 破 坏 的 Appāṇaka, 形 1. 无 息 气 的 2. 不 包 含 昆 虫 的 Appātaṅka, 形 无 病 的 Appiccha, 形 容 易 满 足, 少 欲 ~tā, 阴 知 足 Appita, (appeti 的 过 分 ), 已 应 用 Appiya, 形 不 愉 快 的, 不 合 意 的 Appekadā, 副 (api + ekadā), 有 时 Appeti (ap + e), 应 用, 固 定 appesi, 过 Appeva, appeva nāma, 无 如 果 就 好, 如 果 就 行 Appesakka, 形 小 影 响 力 Appossukka, 形 不 活 动 的 Apphuṭa, 形 不 弥 漫 的 Apphoṭita, ( 以 下 的 过 分 ), 已 鼓 掌 中 鼓 掌 Apphoṭeti (ā + phuṭ + e), 捻 拇 指, 弹 指, 鼓 掌 Aphala, 形 不 结 果 的, 徒 然 的, 无 用 的 Aphassita, 形 不 接 触 的 Aphāsu, 形 不 安 的, 不 自 在, 困 难 的, 麻 烦 的 ~ka, 中 疾 病 Abaddha, abandhana, 形 无 束 缚 的, 自 由 的 Ababa, 中 一 个 地 狱 的 名 字 ( 阿 婆 婆 地 狱 ), 一 个 有 76 个 零 的 数 字 Abala, 形 弱 的, 微 弱 的 ~lā, 阴 女 人 Abādha, 形 无 碍 的

30 Abbaṇa Abbhunnata Abbaṇa, 形 无 伤 的 Abbata, 形 无 道 德 的, 不 持 戒 的 Abbuda, 中 1. 瘤 2. 在 怀 孕 后 第 二 个 星 期 的 胎 儿 3. 分 离 的 因 素 4. 一 个 地 狱 的 名 字 ( 頞 部 陀 地 狱 ) Abbūhati (ā + vi + ūh + a), 排 掉, 拉 出 abbūhi, 过 Abbūḷha, ( 以 上 的 过 分 ) Abbokiṇṇa, 形 不 间 断 的, 持 续 的, 不 拥 挤 的 Abbocchinna, 形 不 间 断 的 Abbohārika, 形 可 忽 略 的 Abbha, 中 天 空, 云 ~kūṭa, 中 暴 风 云 的 顶 点 ~paṭala, 中 大 量 的 云 Abbhaka, 中 石 墨, 粉 状 石 墨 Abbhakkhāti (abhi + ā + khā + a), 中 伤, 反 对 ~khāsi, 过 Abbhakkhāna, 中 诽 谤, 中 伤 Abbhañjati (abhi + añj + a), 涂 抹, 润 滑 ~ñji, 过 Abbhañjana, 中 1. 涂 抹, 涂 油 2. 软 膏 Abbhatīta, 形 经 过 的, 过 去 的 Abbhanumodanā, 阴 很 感 谢, 随 喜 功 德 Abbhantara, 中 里 边, 内 部 形 内 部 的, 内 在 的 ~rika, 形 亲 密 朋 友, 心 腹 朋 友, 知 己 Abbhāgata, 三 客 人, 陌 生 人, 过 分 已 到 达 Abbhāgamana, 中 抵 达, 挺 身 而 出 Abbhācikkhati (abhi + ā + cikkh + a), 责 备, 中 伤, 诽 谤 ~khi, 过 Abbhācikkhana, 中 控 告, 中 伤 Abbhāhata (abbhāhanati 的 过 分 ), 已 攻 击, 已 使 痛 苦, 已 折 磨 Abbhukkiraṇa, 中 抽 出, 洒 Abbhukkirati (abhi + u + kir + a), 洒 ~kiri, 过 Abbhuggacchati (abhi + u + gam + a), 升 入, 出 去 ~gacchi, 过 Abbhuggata, ( 以 上 的 过 分 ) Abbhuggamana, 中 升 起 Abbhuggirati (abhi + u + gir + a), 以 胁 迫 的 方 式 升 起 手 或 挥 动 一 些 事 物 ~giri, 过 Abbhuggiraṇa, 中 挥 Abbhuṭṭhāna, 中 站 起 来, 起 床, 进 步 Abbhuta, 形 令 人 惊 奇 的, 了 不 起 的 中 奇 迹, 一 个 奇 异 的 事 物, 打 赌 Abbhudeti (abhi + udi + e), 升, 形 成 ~esi, 过 Abbhunnata, 形 升 高, 高

31 Abbhumme Abhighātana Abbhumme, 叹 唉! Abbhuyyāti (abhi + u + yā + a), 进 军 ~yāta, 过 分 Abbhokāsa, 阳 无 庇 护 的 地 方, 户 外, 露 天 ~kāsika, 阳 住 在 户 外 的 人 Abbhokiṇṇa, 形 拥 挤 的 Abbhokiraṇa, 中 1. 洒 2. 舞 者 的 运 动 Abbhokirati (abhi + ava + kir + a), 洒 ~kiri, 过 Abhabba, 形 不 能 的, 不 精 通 的 ~tā, 无 能, 不 可 能 性 Abhaya, 形 安 全 的, 无 畏 的 中 安 全 Abhayā, 阴 诃 子 1( 一 种 东 印 度 乔 木 (Terminalia chebula), 常 绿 乔 木, 叶 子 卵 形 或 椭 圆 形 果 实 象 橄 榄, 可 以 入 药, 有 轻 泻 止 咳 等 作 用 产 于 中 国 云 南 广 东, 以 及 印 度 缅 甸 马 来 亚 等 地 ) 2 这 种 植 物 的 果 实 也 叫 藏 青 果 Abhāva, 阳 消 失, 不 在, 缺 席, 非 变 成 Abhāvita, 形 未 培 养 的, 未 熟 练 的 Abhikaṅkhati (abhi + kakh + ŋ-a), 渴 望, 愿 望 ~khi, 过 ~khita, 过 分 Abhikaṅkhana, abhikaṅkhita, 中 希 望, 渴 望, 希 望 Abhikaṅkhī, 形 愿 望 的, 欲 望 的 Abhikiṇṇa, ( 以 下 的 过 分 ) 已 撒 满 Abhikiraṇa, 中 散 布 Abhikirati (abhi + kir + a), 散 布, 洒 Abhikūjati (abhi + kuj + a), 鸟 鸣,( 鸟 ) 唱 ~kūji, 过 Abhikūjana, 中 鸟 的 歌 唱 Abhikūjita, 过 分 ( 鸟 的 歌 ) 已 响 亮 Abhikkanta (abhikkamati 的 过 分 ), 1. 已 前 进, 已 越 过 2. 已 最 愉 快 中 前 进 Abhikkama, 阳 前 进 Abhikkamati (abhi + kam + a), 进 行 ~kami, 过 Abhikkhaṇa, 形 不 变 的 ~ṇaŋ, 副 不 变 地, 时 常 Abhikkhaṇati (abhi + kha + a), 掘 出 ~khaṇi, 过 Abhikkhaṇana, 中 掘, 挖 Abhigajjati (abhi + gad + ya), 吼, 打 雷 ~gajji, 过 Abhigajjana, 中 吼 声, 雷 鸣 Abhigijjhati (abhi + gidh + ya), 渴 望 ~jhi, 过 Abhigijjhana, 中 渴 望, 贪 欲 Abhigīta, (abhigāyati 的 过 分 ), 已 唱 Abhighāta, 阳 1. 碰 撞, 冲 击, 接 触 2. 杀 害 Abhighātana, 中 杀 害, 破 坏, 毁 坏

32 Abhighātī Abhittunāti Abhighātī, 阳 敌 人, 破 坏 者 Abhijappati (abhi + jap + a), 祈 祷, 喃 喃 而 语 ~jappi, 过 Abhijappana, abhijappita, 中 1. 喃 喃 而 语 2. 许 愿 3. 讲 话 Abhijāta, 形 出 生 良 家 子 弟, 生 得 高 贵 Abhijāti, 阴 1. 再 生, 降 落 2. 种 类 Abhijānana, 中 承 认, 回 忆, 记 忆, 回 想 Abhijānāti (abhi + ñā + nā), 尽 知, 完 全 经 验, 有 注 意 到 ~jāni, 过 Abhijāyati (abhi + jan + ya), 出 生 得 好, 出 现 得 好 Abhijigiŋsati (abhi + har + sa), 愿 克 服 ~giŋsi, 过 Abhijjanaka, abhijjamāna, 形 未 打 破 的, 未 分 开 的 Abhijjhā, 阴 贪 婪, 妄 羡 ~lu, 形 贪 婪 的, 妄 羡 的 Abhijjhāyati (abhi + jhe + a), 愿 望, 妄 想 ~jhāyi, 过 ~jhita, 过 分 Abhiñña, 形 博 学 的, 有 知 识 Abhiññā, 阴 特 别 的 知 识, 非 凡 的 力 量, 神 通 Abhiññā, abhiññāya, 独 熟 悉 Abhiññāṇa, 中 特 征 Abhiññāta, (abhijānāti 的 过 分 ), 已 众 所 周 知, 已 公 认 Abhiññeyya, 形 应 该 熟 悉 的 Abhiṇha, 形 连 续 的, 习 惯 的, 惯 常 的 ~haŋ, 副 时 常, 重 复 地, 再 三 地 Abhiṇhaso, 副 总 是, 重 复 地, 再 三 地 Abhitatta (abhitapati 的 过 分 ), 已 被 烧 焦, 已 热 Abhitapati (abhi + tap + a), 照 耀, 发 光 ~tapi, 过 Abhitāpa, 阳 很 热 Abhitāḷita, 以 下 的 过 分 Abhitāḷeti (abhi + tāḷ + e), 打, 槌 打, 击 鼓 等 ~esi, 过 Abhituṇṇa, ( 以 下 的 过 分 ), 已 受 打 击, 已 制 服, 已 压 倒 Abhitudati (abhi + tud + a), 刺 穿, 刺, 刺 激 ~tudi, 过 Abhito, 无 周 围 Abhitoseti (abhi + tus + e), 彻 底 地 满 足 ~esi, 过 Abhitthanati (abhi + than + a), 打 雷 ~thani, 过 ~thanita, 过 分 Abhittharati (abhi + thar + a), 催 促, 使 匆 忙 ~thari, 过 Abhitthavati (abhi + thu + a), 称 赞 ~thavi, 过 Abhitthavana, 中 称 赞 Abhitthuta, (abhitthavati 的 过 分 ) Abhittunāti (abhi + thu + nā), 称 赞 ~thuni, 过

33 Abhidosa Abhinibbatti Abhidosa, 阳 昨 晚 ~dosika, 形 昨 晚 的 ( 参 考 ābhidosa) Abhidhamati (abhi + dham + a), 吹 ~dhami, 过 Abhidhamma, 阳 阿 毗 达 摩 论 藏 ~mika, 形 论 藏 师 Abhidhā, 阴 Abhidhāna, 中 命 名, 名 称 Abhidhāvati (abhi + dhāv + a), 跑 向, 催 促 ~dhāvi, 过 Abhidheyya, 形 名 为 中 意 义 Abhinata (abhinamati 的 过 分 ), 已 弯 曲, 已 鞠 躬, 已 顶 礼 Abhinadati (abhi + nad + a), 呜 响 ~nadi, 过 Abhinadita, ( 以 上 的 过 分 ), 中 噪 音 Abhinandati (abhi + nand + a) 欢 庆 ~nandi, 过 Abhinandana, 中 欢 喜, 高 兴 Abhinandita (abhinandati 的 过 分 ), 中 愉 快 的 对 象 Abhinandī, 形 欢 喜 的 人, 享 受 的 人 Abhinamati (abhi + nam + a), 弯 曲, 弯 腰, 鞠 躬, 顶 礼 ~nami, 过 Abhinayana, 中 1. 使 恢 复 知 觉 2. 质 询 Abhinava, 形 新 的, 新 鲜 的 Abhinādita, 过 分 已 呜 响 Abhinikūjita, 形 呜 响 着 ( 鸟 的 歌 ) Abhinikkamati (abhi + ni + kam + a), 前 去, 隐 世, 隐 居 ~khami, 过 ~khanta, 过 分 ~khamma, 独 Abhinikkhamana, 中 放 弃 ( 头 衔 ), 抛 弃 ( 野 心 ), 出 家 Abhinikkhipati (abhi + ni + khip + a), 躺 下 ~khipi, 过 ~khitta, 过 分 Abhinikkhipana, 中 放 下 Abhinipajjati (abhi + ni + pad + ya), 卧 在 ~pajji, 过 ~panna, 过 分 Abhinipatati (abhi + ni + pat + a), 跌 倒, 冲 闯 ~pati, 过 Abhinipāta, 阳 ~tana, 中 跌 落, 冲 闯, 攻 击 ~pātī, 形 落 下 Abhinippīḷeti (abhi + ni + pīḷ + e), 压 迫, 压 服 Abhinipphajjati (abhi + ni + pad + ya), 实 现, 完 成 ~jji, 过 ~nipphanna, 过 分 Abhinipphatti, 阴 产 品, 成 就 Abhinipphādita, ( 以 下 的 过 分 ), 已 生 产, 已 完 成 Abhinipphādeti (abhi + ni + pad + e), 生 产, 呈 现 ~esi, 过 Abhinibbatta (abhinibbattati 的 过 分 ), 已 繁 殖, 已 再 生 Abhinibbatti, 阴 abhinibbattana, 中 出 生, 生 成, 转 成

34 Abhinibbatteti Abhibhūta Abhinibbatteti (abhi + ni + vat + e), 生 产, 呈 现 ~esi, 过 Abhinibbidā, 阴 厌 世 Abhinibbuta, 形 完 全 地 平 静 的, 寂 静 Abhinimmita, 以 下 的 过 分 Abhinimmiṇāti (abhi + ni + mā + ṇā), 创 造, 生 产, 制 造 ~miṇi, 过 Abhiniropana, 中 固 定 在, 应 用, 运 用, 施 用 Abhiniropeti (abhi + ni + rup + e), 注 入, 灌 输, 谆 谆 劝 导 ~esi, 过 ~pita, 过 分 Abhiniviṭṭha ( 以 下 的 过 分 ), 已 附 着, 已 执 着 Abhinivisati (abhi + ni + vis + a), 执 着, 黏 附 着 ~nivisi, 过 Abhinivesa, 阳 倾 向, 趋 向 Abhinisīdati (abhi + ni + sad + a), 坐 近 ~nisīdi, 过 ~nisinna, 过 分 Abhinissaṭa, (abhinissarati 的 过 分 ), 已 逃 脱, 已 移 走 Abhinīta (abhineti 的 过 分 ), 已 带 来 Abhinīhaṭa, ( 以 下 的 过 分 ), 已 取 出 Abhinīharati (abhi + ni + har + a), 取 出, 指 向, 热 望 ~hari, 过 Abhinīhāra, 阳 取 出, 热 望, 决 议 Abhipatthita, 以 下 的 过 分 Abhipattheti (abhi + path + e), 渴 望, 希 望 ~esi, 过 Abhipāleti (abhi + pāl + e), 保 护, 保 持, 保 存 ~esi, 过 ~pālita, 过 分 Abhipīḷeti (abhi + pīḷ + e), 压 迫, 挤 榨 ~esi, 过 ~pīḷita, 过 分 Abhipūrati (abhi + pūr + a), 充 满 ~pūri, 过 ~pūrita, 过 分 Abhippakiṇṇa (abhippakirati 的 过 分 ), 已 撒 满 Abhippamodati (abhi + pa + mud + a), 欢 喜, 满 意 ~modi, 过 ~dita, 过 分 Abhippasanna (abhippasīdati 的 过 分 ), 已 有 信 心, 已 献 身, 已 投 入 于 Abhippasāda, 阳 信 心, 热 爱, 投 入 Abhippasāreti (abhi + pa + sar + e), 伸 展 ~esi, 过 Abhippasīdati (abhi + pa + sad + a), 有 信 心, 投 入 于 ~sīdi, 过 Abhibhavati (abhi + bhū + a), 克 服, 征 服 ~bhavi, 过 Abhibhavana, 中 克 服, 打 败 Abhibhavanīya, 形 应 该 克 服 的 Abhibhū, 阳 征 服 者, 大 君 主 Abhibhūta (abhibhavati 的 过 分 ), 已 击 败, 已 打 败

35 Abhimaṅgala Abhirūḷha Abhimaṅgala, 形 幸 运 的, 吉 兆 的 Abhimata (abhimaññati 的 过 分 ), 已 想 要, 已 愿 望 Abhimaddati (abhi + madd + a), 压 破, 服 从 ~maddi, 过 ~maddita, 过 分 Abhimaddana, 中 打 破, 征 服 Abhimanthati (abhi + manth + a), ~mantheti (abhi + manth + e), 压 破, 搅 拌, 摇 动, 煽 动, 激 动 ~manthi, ~esi, 过 ~manthita, ~mathita, 过 分 Abhimāna, 阳 自 尊 Abhimukha, 形 面 对 的, 当 面 的, 面 对 面 的, 阳 前 面 ~khaŋ, 副 向 Abhiyācati (abhi + yāc + a), 请 求, 乞 求, 恳 求 ~yāci, 过 Abhiyācana, 中 ~nā, 阴 请 求, 要 求, 恳 求 Abhiyācita (abhiyācati 的 过 分 ), 已 被 请 求 Abhiyāti (abhi + yā + a), 反 对, 违 反 ~yāyi, 过 ~yāta, 过 分 Abhiyuñhati (abhi + yuj + ŋ-a), 修 行, 控 诉, 询 问 ~yuñji, 过 ~yutta, 过 分 Abhiyuñjana, 中 审 判, 修 行, 遵 守 Abhiyoga, 阳 遵 守 Abhiyogī, 阳 观 察 者, 修 行 者 Abhirakkhati (abhi + rakkh + a), 保 护 ~rakkhi, 过 Abhirakkhana, 中 abhirakkhā, 阴 保 护 Abhirata (abhiramati 的 过 分 ), 已 喜 欢, 已 沉 迷 Abhirati, 阴 高 兴, 满 意 Abhiraddha, 过 分 已 满 意, 已 劝 解 Abhiraddhi, 阴 满 足 Abhiramati (abhi + ram + a), 享 受, 寻 欢 ~rami, 过 Abhiramana, 中 享 乐, 运 动 Abhiramāpeti (abhi + ram + āpe), 使 享 受, 使 寻 欢 ~esi, 过 Abhirāma, 形 愉 快 的, 合 意 的 Abhiruci, 阴 希 望, 渴 望 Abhirucita, 过 分 已 愿 望, 已 喜 欢, 已 愉 快 Abhirucira, 形 多 令 人 喜 爱 的, 非 常 美 丽 的 Abhiruyha, (abhiruhati 的 独 ), 登 上 了 Abhirūpa, 形 可 爱 的, 英 俊 的 Abhiruhati, abhirūhati (abhi + ruh + a), 登 上, 上 去 ~ruhi, 过 Abhirūhana, 中 上 升, 攀 登 Abhirūḷha (abhiruhati 的 过 分 ), 已 登 上, 已 升 起

36 Abhiroceti Abhisatta Abhiroceti (abhi + ruc + e), 喜 欢, 寻 高 兴 Abhilakkhita ( 以 下 的 过 分 ), 已 作 记 号 Abhilakkheti (abhi + lakkh + e), 标 记, 设 计 ~esi, 过 Abhilāpa, 阳 演 讲, 讲 话 Abhilāsā, 阴 希 望, 欲 望 Abhivaṭṭa, abhivaṭṭha (abhivassati 的 过 分 ) 已 下 雨 Abhivaḍḍhati (abhi + vaḍḍh + a), 生 长, 增 加, 长 得 大 过 ~vaḍḍhi, 过 ~ḍhita, 过 分 Abhivaḍḍhana, 中 ~vaḍḍhi, 阴 生 长, 增 加 Abhivaṇṇita, 以 下 的 过 分 Abhivaṇṇeti (abhi + vaṇṇ + e), 称 赞, 详 细, 解 析 ~esi, 过 Abhivadati (abhi + vad + a), 宣 布 Abhivandati (abhi + vand + a), 弯 腰, 行 礼, 敬 礼 ~vandi, 过 ~vandita, 过 分 Abhivandiya, 以 上 的 独, 弯 了 腰, 鞠 了 躬 Abhivassati (abhi + vass + a), 下 雨 ~vassi, 过 Abhivādana, 中 abhivādanā, 阴 致 敬, 行 礼 Abhivādeti (abhi + vad + e), 弯 腰, 行 礼 ~esi, 过 ~vādita, 过 分 Abhivādetabba, 祈 值 得 礼 拜, 值 得 致 敬 Abhivāyati (abhi + vā + a), 吹 过 ~vāyi, 过 Abhivijināti (abhi + vi + ji + nā), 征 服 ~jini, 过 ~vijita, 过 分 ~vijiya, 独 Abhivitaraṇa, 中 捐 赠 物 Abhivisiṭṭha, 形 最 优 良 的 Abhivuṭṭha, 参 考 abhivaṭṭha Abhivuddhi, 参 考 abhivaḍḍhi Abhisaṅkhata (abhisaṅkharoti 的 过 分 ), 已 准 备, 已 安 排, 已 回 复 Abhisaṅkharana, 中 恢 复, 安 排 Abhisaṅkharoti (abhi + saŋ + kar + o), 回 复, 安 排, 准 备 ~khari, 过 Abhisaṅkhāra, 阳 积 聚, 准 备 Abhisaṅga, 阳 粘 着, 忠 于, 坚 持 Abhisajjati (abhi + sad + ya), 生 气, 附 上, 缚 上 ~sajji, 过 Abhisajjana, 中 粘 着, 忿 怒 Abhisañcetayita, 中 想 出, 有 意 的 Abhisañceteti (abhi + saŋ + cit + e), 想 出 ~esi, 过 Abhisaṭa (abhisarati 的 过 分 ), 已 拜 访, 已 接 近 Abhisatta (abhisapati 的 过 分 ), 已 被 咒, 已 可 憎