南 投 縣 仁 愛 鄉 清 流 部 落 導 覽 人 類 一 李 家 璘 日 治 時 期 的 川 中 島 社 清 流 部 落 居 民 均 屬 泰 雅 族 亞 族 賽 德 克 族 群 (Se-edeq), 原 世 居 霧 社 地 區 1930 年 10 月 27 日, 因 不 堪 日 本 暴 政 統 治, 爆 發 霧 社 原 住 民 抗 日 事 件, 震 驚 國 際 1931 年 5 月 6 日 餘 生 後 裔 遭 日 本 政 策 強 制 迫 遷 現 居 地 清 流 部 落 由 於 現 居 地 是 由 兩 條 河 ( 北 港 溪 和 眉 原 溪 ), 台 地 中 央 地 帶 又 有 一 條 族 人 們 稱 為 阿 比 斯 溪 的 小 溪 貫 穿, 因 為 有 三 條 溪 流 包 圍 住 此 地, 因 此 日 治 時 期 被 稱 為 台 中 州 川 中 島 社 川 中 島 社 之 景 泰 雅 族, 帝 大 時 期 田 野 照 攝 影 者 : 宮 本 延 人 攝 影 時 間 : 昭 和 9( 西 元 1934) 年 原 始 說 明 : D E 川 中 島 社 之 景 照 片 來 源 : 台 灣 大 學 典 藏 數 位 化 計 畫
川 中 島 社 雜 景 泰 雅 族, 帝 大 時 期 田 野 照 攝 影 者 : 宮 本 延 人 攝 影 時 間 : 昭 和 9( 西 元 1934) 年 7 月 24 日 原 始 說 明 : D E 川 中 島 社 雜 景 照 片 來 源 : 臺 灣 大 學 典 藏 數 位 化 計 畫
清 流 部 落 導 覽 這 是 在 清 流 部 落 入 口 前 的 部 落 地 圖, 為 清 流 部 落 自 製 內 容 大 致 上 標 明 了 清 流 部 落 的 一 些 觀 光 重 點, 讓 遊 客 能 一 目 了 然
此 為 跨 越 北 港 溪 進 入 清 流 部 落 的 重 要 橋 樑 北 港 溪 位 於 台 灣 中 部, 為 烏 溪 的 主 流 上 游, 流 域 面 積 536.33 平 方 公 里, 分 佈 於 南 投 縣 北 部 及 台 中 縣 一 小 部 分 主 流 發 源 於 標 高 2,532 公 尺 之 更 孟 山 南 側, 向 南 南 西 流 至 經 翠 巒 紅 香 溪 門, 於 馬 家 附 近 匯 集 瑞 岩 溪, 續 流 至 瑞 岩 後 轉 西 偏 南, 經 萱 野 新 生 社 ( 眉 原 ) 互 助 清 流 梅 子 林 北 港 國 姓, 於 柑 子 林 與 南 港 溪 會 合, 改 稱 烏 溪 入 口 處 的 祖 靈 壁 畫, 告 誡 著 來 往 部 落 的 人 們 要 時 時 刻 刻 想 著 祖 靈 正 在 看 著 我 們, 不 可 做 出 違 背 規 範 的 事 泰 雅 族 分 佈 於 臺 灣 中 北 部 地 區 之 山 區, 居 住 範 圍 相 當 廣, 共 分 兩 大 亞 族 : 泰 雅 亞 族 與 賽 德 克 亞 族, 南 投 縣 仁 愛 鄉 清 流 社 區 的 乃 屬 於 賽 德 克 亞 族 根 據 民 國 九 十 二 年 統 計 資 料, 泰 雅 族 人 數 將 近 九 萬 餘 人, 是 臺 灣 原 住 民 族 中 的 人 口 數 僅 次 於 阿 美 族, 是 原 住 民 族 第 二 大 族 泰 雅 族 早 年 以 火 耕 與 狩 獵 為 生, 民 風 剽 悍, 泰 雅 族 傳 統 文 化 中 最 為 著 名 的 即 是 黥 面 與 編 織, 而 且 黥 面 文 化 與 編 織 文 化 二 者 息 息 相 關, 有 著 密 不 可 分 的 關 係 泰 雅 族 的 女 子 從 小 就 學 習 著 編 織 技 術, 依 照 各 種 不 同 的 場 合 有 著 不 同 的 傳 統 服 飾, 紅 色 是 泰 雅 族 人 最 愛 的 顏 色, 因 為 泰 雅 族 人 認 為 紅 色 代 表 著 血 液 與 力 量 泰 雅 族 傳 統 黥 面 文 化 與 傳 統 編 織 文 化 的 關 聯 性 就 在 於 此, 泰 雅 族 婦 女 的 臉 上 的 鯨 面 就 代 表 著 其 在 編 織 上 的 技 術
清 流 部 落 在 行 政 區 域 上 屬 南 投 縣 仁 愛 鄉 西 方, 東 鄰 中 原 眉 原 部 落 及 蕙 蓀 林 場, 西 接 泰 雅 渡 假 村 國 姓 鄉 梅 林 社 區 糯 米 橋, 東 南 有 北 港 溪 西 有 眉 原 溪 環 繞, 北 方 有 眉 原 山 為 屏, 係 封 閉 閒 靜 之 村 落, 擁 有 光 榮 歷 史 的 霧 社 事 件 的 遺 族 所 遷 居 而 成 的 部 落 清 流 部 落 居 民 均 屬 泰 雅 族 亞 族 賽 德 克 族 群 (Se-edeq), 原 世 居 霧 社 地 區,1930 年 10 月 27 日, 因 不 堪 日 本 暴 政 統 治, 爆 發 霧 社 原 住 民 抗 日 事 件, 震 驚 國 際 1931 年 5 月 6 日 餘 生 後 亦 遭 日 本 政 策 強 制 迫 遷 現 居 地, 日 治 時 代 設 川 中 島 社, 國 民 政 府 改 稱 清 流 部 落, 族 人 自 稱 Alan-Gluban( 谷 路 邦 部 落 )
遷 居 川 中 島 後 的 族 人, 因 為 日 人 利 用 土 地 分 配 來 進 行 族 人 的 定 耕 農 業, 而 放 棄 了 原 本 狩 獵 與 燒 墾 游 耕 地 傳 統 生 產 方 式 民 國 66 年, 因 為 土 地 重 劃, 而 使 的 清 流 的 農 地 與 道 路 更 為 井 然 有 序, 並 在 部 落 內 設 有 土 地 重 劃 紀 念 碑 北 港 溪 與 眉 原 溪 沿 沖 積 地 兩 側 蜿 蜒 而 過, 因 此 以 肥 沃 富 含 有 機 質 的 沖 積 土 與 純 淨 的 溪 水 中 孕 育 而 出 的 川 中 米 而 聞 名
部 落 裡 常 舉 辦 一 些 特 色 活 動, 部 落 裡 的 長 輩 表 示 他 們 最 喜 歡 以 他 們 為 主 角 的 遷 村 紀 念 ( 老 人 會 活 動 ) 活 動 當 天 女 士 們 會 用 買 來 的 布 做 成 和 服, 穿 在 身 上 並 表 演 日 本 歌 舞, 還 有 義 剪 的 活 動 站 在 自 己 的 舞 台, 跳 著 喜 歡 的 舞 蹈, 享 受 著 眾 人 的 掌 聲, 是 件 最 快 樂 的 事 近 年 因 為 發 展 觀 光, 平 時 安 靜 且 鮮 少 外 人 的 部 落 逐 漸 地 熱 絡 起 來, 部 落 的 停 車 場 停 著 一 輛 輛 的 遊 覽 車, 參 觀 紀 念 館 和 部 落 的 人 日 漸 增 加 這 樣 的 景 象 讓 部 落 裡 的 長 輩 看 見, 他 們 臉 上 露 出 了 淺 淺 的 微 笑, 雖 然 有 點 不 習 慣 但 看 見 部 落 漸 漸 被 大 家 所 重 視 內 心 是 開 心 的, 也 希 望 藉 由 開 放 觀 光 可 以 讓 更 多 的 人 發 覺 到 清 流 部 落 的 美, 不 管 是 周 遭 的 環 境, 還 是 部 落 女 性 織 布 的 技 藝
賽 德 克 族 擁 有 細 膩 而 精 美 的 織 布 工 藝, 泰 雅 賽 德 克 族 婦 女 們 長 年 累 積 的 編 織 紋 樣, 就 是 族 群 精 神 文 明 的 體 現, 也 是 婦 女 的 美 德 與 榮 耀 的 展 現, 它 具 體 地 紀 錄 著 祖 先 的 生 活 歷 程 原 住 民 傳 統 編 織 服 飾 及 線 材 主 要 的 材 質, 其 原 料 主 要 來 自 苧 麻 的 纖 維, 因 為 日 治 時 期 曾 經 一 度 禁 止 所 有 陋 習, 因 此 將 傳 統 的 織 布 機 及 所 有 器 具 一 律 焚 毀, 造 成 傳 統 技 藝 一 度 中 斷 由 於 時 代 的 變 遷, 傳 統 苧 麻 漸 漸 被 捨 棄, 被 現 代 舒 適 的 布 料 所 替 代, 織 布 文 化 因 此 逐 漸 沒 落 所 幸, 在 有 心 人 士 和 工 作 坊 持 續 推 廣 下, 清 流 部 落 婦 女 織 布 文 化 能 夠 繼 續 傳 承 鐵 米 拿 葳 依 工 作 坊 曾 瑞 琳 ( 原 名 : 鐵 米 拿 葳 依 Temi Nawi) 所 創 立 工 作 坊 致 力 於 維 護 及 延 續 泰 雅 賽 德 克 族 傳 統 織 布 手 藝 的 每 一 樣 作 品 經 過 種 麻 剝 麻 捻 麻 紡 紗 染 線 理 經 織 布 等 手 續, 為 族 人 留 下 最 完 整 的 苧 麻 編 織 文 化 因 過 程 繁 複, 現 今 已 比 較 少 是 以 苧 麻 作 為 織 品, 但 工 作 坊 不 僅 藉 由 作 品 的 推 廣 讓 更 多 人 了 解 織 布 的 文 化, 也 教 導 部 落 年 輕 婦 女 織 布 技 藝, 以 發 揚 原 住 民 織 布 文 化 為 使 命 每 一 樣 產 品 都 代 表 創 作 者 對 苧 麻 傳 統 的 熱 愛, 也 是 這 份 堅 持 能 讓 將 苧 麻 傳 統 文 化 繼 續 傳 承 下 去
羅 美 妹 (Habo wadan) & 高 傅 阿 月 (Abe bagah) 羅 美 妹 和 高 傅 阿 月 都 是 原 本 在 中 原 部 落 之 後 才 嫁 到 清 流 部 落 的, 由 於 當 時 習 慣 早 婚, 所 以 兩 位 女 士 都 是 在 十 幾 歲 時 就 嫁 來 到 清 流 部 落 剛 開 始 嫁 過 來 時, 清 流 部 落 沒 有 現 在 這 麼 繁 榮, 到 處 都 是 空 地, 種 著 李 子 桃 子 旱 稻 等, 而 房 子 也 不 是 用 磚 頭 蓋 的, 當 時 都 是 住 在 很 不 牢 固 的 茅 草 屋 一 直 到 後 來 部 落 農 地 重 劃 之 後, 部 落 裡 才 開 始 種 水 稻, 但 在 農 田 裡 耕 作 也 不 是 件 輕 鬆 的 事, 因 為 沒 有 完 善 的 工 具, 當 稻 穗 成 熟 時, 得 動 員 許 多 人 力, 慢 慢 地 用 手 將 一 個 個 的 稻 穗 摘 下 來 後, 在 曬 稻 時 再 用 雙 腳 來 回 踩 踏 以 便 將 稻 殼 去 掉 以 前 即 使 做 到 手 都 已 經 起 水 泡 破 皮 了 還 是 要 繼 續 工 作, 比 起 現 在 用 機 器 真 的 是 非 常 辛 苦
部 落 裡 老 一 輩 的 女 性 都 擁 有 織 布 這 項 傳 統 技 藝, 兩 位 女 士 也 不 另 外 因 為 以 前 的 女 孩 子 要 是 不 會 織 布 是 嫁 不 出 去 的 年 輕 女 子 一 定 要 學 會 織 布, 這 樣 嫁 為 人 婦 時, 老 公 小 孩 也 才 有 衣 服 穿 但 現 在 卻 也 都 很 害 怕 這 項 技 藝 會 失 傳, 因 為 現 實 因 素 的 影 響, 現 在 現 成 的 衣 服 這 麼 方 便 又 有 多 種 款 式 可 以 挑, 又 何 必 費 心 地 學 習 織 布 呢? 連 部 落 裡 年 輕 一 輩 的 女 子 都 已 無 心 學 習, 何 況 是 外 人 在 部 落 裡 也 只 剩 下 幾 位 女 性 長 輩 還 擁 有 這 項 絕 藝, 苦 苦 地 等 待 著 有 文 化 危 機 感 人 士 來 向 她 們 學 習
明 月 小 築 位 於 南 投 縣 仁 愛 鄉 互 助 村 清 流 部 落 明 月 巷 51 號, 北 倚 眉 原 山, 南 臨 北 港 溪 ( 著 名 之 糯 米 橋 即 在 附 近 ), 重 巒 疊 翠 山 谷 清 幽 靜 謐, 堪 稱 陶 淵 筆 下 之 桃 花 源 仙 境 本 民 宿 之 屋 主 為 霧 社 事 件 第 一 個 奮 勇 犧 牲 之 荷 歌 社 頭 目 達 都 歐 諾 幹 之 孫 ; 而 本 民 宿 所 在 地 原 是 風 中 緋 櫻 劇 中 女 主 角 初 子 定 居 在 清 流 的 家, 惜 原 古 色 古 香 之 日 式 建 築 於 九 二 一 大 地 震 時 嚴 重 頹 頃, 不 得 不 黯 然 拆 除, 改 建 歐 式 別 墅, 不 復 昔 日 風 貌
原 住 民 朋 友 因 為 宗 教 信 仰, 元 旦 才 是 他 們 的 過 年, 不 像 一 般 的 台 灣 人 是 慶 祝 農 曆 年 對 部 落 來 說 過 年 是 個 重 大 節 日, 不 僅 會 準 備 豐 盛 的 饗 宴 - 烤 山 豬, 出 外 工 作 或 讀 書 的 遊 子 們 也 都 會 回 部 落 團 聚, 也 會 廣 邀 親 友 們 一 起 來 到 部 落 慶 新 年 元 旦 的 一 大 早, 部 落 裡 的 長 老 會 帶 領 著 族 人 捧 著 鮮 花 前 往 在 日 治 時 期 川 中 島 神 社 的 遺 址 所 興 建 餘 生 紀 念 碑 前 舉 行 祭 悼 霧 社 事 件 抗 日 先 輩 們 的 儀 式 祭 悼 的 儀 式 簡 單 而 隆 重, 其 中 最 重 要 且 嚴 肅 的 儀 式 是 頭 目 唸 祭 文, 內 容 大 意 是 在 讚 賞 先 輩 們 的 光 榮 事 蹟, 他 們 也 會 秉 持 先 輩 們 的 精 神 生 存 下 去, 也 希 望 先 輩 們 能 繼 續 地 保 護 部 落 的 族 人 下 午 時 則 是 會 在 社 區 廣 場 齊 聚 跳 舞 歡 唱, 慶 祝 新 的 一 年 的 來 到, 也 將 展 現 了 賽 德 克 族 人 樂 天 知 命 但 不 向 困 境 低 頭 的 生 命 力
餘 生 館 是 清 流 部 落 重 要 的 精 神 指 標, 原 舊 址 是 日 本 的 神 社 館 內 放 置 霧 社 事 件 的 文 獻 資 料, 由 清 流 社 區 發 展 協 會 代 為 管 理 將 陸 續 規 劃 部 落 老 照 片 傳 統 文 物 陳 列 霧 社 事 件 餘 生 川 中 島 的 故 事 影 片 導 覽 等 軟 體 規 劃 現 在 已 有 老 照 片 的 展 示
由 於 地 理 環 境 影 響 海 拔 較 低 ( 約 400-500 公 尺 ), 生 長 的 梅 子 較 一 般 小 顆, 一 般 都 是 拿 來 作 醃 製 梅 或 梅 子 酒 部 落 的 梅 子 園 區 也 已 經 成 為 觀 光 行 程, 讓 遊 客 在 參 觀 部 落 的 歷 史 人 文 風 景 外 還 能 夠 賞 梅 採 梅
清 流 數 位 機 會 中 心 (DOC) 以 清 流 社 區 為 發 展 中 心, 推 展 至 互 助 新 生 村 兩 村 三 部 落 ( 清 流 中 原 眉 原 ), 召 募 社 區 志 工 群, 提 升 居 民 數 位 使 用 技 能, 並 期 待 未 來 清 流 部 落 運 用 數 位 化 的 網 際 網 路 推 銷 部 落 產 業, 同 時 能 減 低 原 鄉 部 落 長 期 的 資 訊 落 差 及 數 位 落 差 的 距 離 開 辦 電 腦 數 位 基 礎 班 進 階 班 數 位 志 工 培 訓, 教 導 部 落 裡 族 人 運 用 電 腦 網 路 運 用 電 腦 軟 體, 來 認 識 自 己 的 部 落 並 將 部 落 推 廣 出 去 在 暑 假 會 舉 辦 母 語 和 文 化 課 程, 也 有 和 附 近 的 互 助 國 小 開 辦 原 住 民 歌 謠 的 課 程, 希 望 藉 這 些 課 程 讓 更 多 的 學 生 了 解 原 住 民 的 語 言 和 文 化, 教 導 族 裡 小 朋 友 學 習 說 母 語 唱 部 落 的 歌, 以 免 賽 德 克 語 和 賽 德 克 文 化 流 失