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2016 年 1 月 上海师范大学学报(哲学社会科学版) J u Shgh N m U Ph ph & S S Ed ) ( 第45卷 第1期 中图分类号: D61 文献标识码: A J.,2016 V. 45,N. 1 文章编号: 1004 8634( 2016) 01 0005 -( 07) DOI: 10. 13852/J. CNKI. JSHNU. 2016. 01. 0001 建设生态文明与克服消费主义 胡 建 (浙江行政学院 政治学研究所,浙江 杭州 311121) 摘 要: 将生态文明建设融入社会建设 的根 本 旨 趣 在 于 保 护 人 民 的 生 态 人 权 政 府 据此而进行的 生态社会建设 之民生工程具有重大意义,但其质底上只是 治标 工作,因为政 府行为只是 生态社会建设 的 外因 社会的主体是人民群众 他们是生态资源和产品的 直接生产消费主体和废弃物的排放主体,因此,只有人民群众主动参与的 生态社会建设 才是 内因,才具有 治本 的意义 而既然人民群众是 生态社会建设 的主体,就要求每一个人都 在其中扮演角色和承担责任;在社会公众所应承担的责任中,最重要者莫过于克服国人在工业 文明时期养成的 消费主义 生活方式,这是社会领域中反生态文明的质底因素,不克服这种生 活模式,生态文明就不能在根本上取代工业文明 据此, 将生态文明建设融入社会建设 的关 键是:克服 消费主义 的生活方式 文章据此分析了 消费 主 义 在 中 国 社 会 的 具 体 成 因 及 其 危害,并提出了克服 消费主义 的 解构 性对策与 建构 性对策 关键词: 生态文明;生态社会建设;消费主义;生活方式 自从生态问题成为人类发展不可忽视的当代 突出地位,融入经济建设 政治建设 文化建设 社 难题以来,对生态 文 明 的 研 究 也 成 了 世 界 性 的 显 会建设各方面和全过程,努力建设美丽中国,实现 学 事实上,文明作为人类的生存与发展方式,始 终与自然处 于 唇 齿 相 依 的 关 联 之 中 从 历 史 看, 文明始于 人类服从自然 的渔猎阶段,历经 人类 中华民族永续发展 1](P39)本文拟从 将生态文明 建设融入社会建设 的角度探讨问题 事实上, 将生态文明建设融入社会建设 的 依赖自然 的农耕 时 代 和 人 类 支 配 自 然 的 工 业 实质是:从生活方 式 上 实 行 由 工 业 文 明 向 生 态 文 文明三种形 态 目 前,它 正 处 于 从 工 业 文 明 过 渡 明的转型 在逻辑演绎的视角中,它乃 将生态文 为生态文明的阶段 生态文明是现代人类在历经 明建设融入政治建设 的必然性延伸 因为 生态 工业文明的生态 苦 难 之 后 的 新 式 文 明 追 求;它 既 政治建设 的关键是:中国政府从 生态执政 的角 代表着人类对历 史 实 践 的 理 性 审 思,也 寄 托 着 他 度构建生态文明 建 设 的 法 律 制 度 体 系,而 法 律 制 们渴望拯救地球 家 园 实 现 人 与 自 然 和 谐 发 展 的 度的根本旨趣在于保证人民群众的基本权利 在 美好远景 中国也不例外 中国共产党第十八届 一般意义上,中国人的基本权利包括经济权利 政 全国代表大会强调指出:要 把生态文明建设放在 治权利 文化权利 社会权利 生态权利之 五位一 收稿日期: 2015 07 16 基金项目:国家社会科学基金项目 马克思的生态文明思想及其当代影响 ( 11bk 006)的阶段性成果 作者简介:胡 建,浙江温州人,哲学博士,浙江行政学院政治学研究所教授,主要从事价值哲学研究 5

第 1 期 上 海 师 范 大 学 学 报 ( 哲 学 社 会 科 学 版 ) 2016 年 体 的 整 体 权 利 其 中 生 态 权 利 是 其 他 权 利 的 基 础 和 前 提, 因 为 能 否 喝 上 干 净 的 水 呼 吸 上 清 新 的 空 气 吃 上 放 心 的 食 品, 是 人 之 为 人 的 基 本 要 求, 关 系 到 人 之 生 死 存 亡 的 底 线 因 此, 以 改 善 民 生 为 目 的 的 社 会 建 设 与 保 护 生 态 人 权 息 息 相 关 这 正 如 习 近 平 所 指 出 的 : 良 好 生 态 环 境 是 最 公 平 的 公 共 产 品, 是 最 普 惠 的 民 生 福 祉 2] 据 此, 我 们 在 社 会 建 设 中, 无 论 是 发 展 社 会 事 业, 优 化 社 会 结 构, 还 是 完 善 社 会 服 务 功 能, 促 进 社 会 组 织 发 展, 都 离 不 开 生 态 文 明 建 设 因 为 只 有 精 心 协 调 人 与 自 然 的 和 谐 发 展, 实 现 人 口 适 度 增 长 资 源 永 续 利 用 和 保 护 生 态 环 境 的 统 一, 才 能 增 进 人 民 群 众 的 生 活 质 量 和 健 康 素 质, 保 护 中 华 民 族 世 代 赖 以 生 存 的 家 园 在 这 个 意 义 上, 社 会 建 设 的 意 涵 必 然 扩 延 为 生 态 社 会 建 设 然 而, 所 有 政 府 实 施 的 生 态 社 会 建 设 都 只 是 治 标 工 作, 不 能 在 治 本 的 意 义 上 完 成 目 标 因 为 它 只 起 着 外 因 的 作 用, 唯 物 辩 证 法 认 为 外 因 是 变 化 的 条 件, 内 因 是 变 化 的 根 据, 外 因 通 过 内 因 起 作 用 3](P302) 社 会 的 主 体 是 人 民 群 众 他 们 是 生 态 资 源 和 产 品 的 直 接 生 产 消 费 主 体 和 废 弃 物 的 排 放 主 体, 因 此, 只 有 人 民 群 众 主 动 参 与 的 生 态 社 会 建 设 才 是 内 因, 才 具 有 治 本 的 意 义 它 能 够 充 分 体 现 习 近 平 所 指 出 的 历 史 地 看, 生 态 兴 则 文 明 兴, 生 态 衰 则 文 明 衰 2] 而 既 然 人 民 群 众 是 生 态 社 会 建 设 的 主 体, 就 要 求 每 一 个 人 都 在 其 中 扮 演 角 色 和 承 担 责 任, 在 社 会 公 众 所 应 承 担 的 责 任 中, 最 重 要 者 莫 过 于 克 服 国 人 在 工 业 文 明 时 期 养 成 的 消 费 主 义 生 活 方 式 ; 这 是 社 会 领 域 中 反 生 态 文 明 的 质 底 因 素, 不 克 服 这 种 生 活 模 式, 生 态 文 明 就 不 能 在 根 本 上 取 代 工 业 文 明, 据 此, 将 生 态 文 明 建 设 融 入 社 会 建 设 的 关 键 是 : 克 服 消 费 主 义 的 生 活 方 式 一 消 费 主 义 在 当 下 中 国 的 主 要 表 现 所 谓 消 费 主 义 (Cumm), 概 要 地 说, 就 是 一 种 持 有 生 存 即 消 费 的 人 生 哲 学 和 生 存 方 式, 它 把 消 费 作 为 人 生 的 根 本 目 的 和 体 现 人 生 价 值 的 根 本 尺 度, 并 把 消 费 更 多 的 物 质 资 料 和 占 有 更 多 的 社 会 财 富 作 为 人 生 成 功 的 标 签 和 幸 福 的 符 号, 从 而 在 实 际 生 活 中 采 取 无 所 顾 忌 和 毫 无 节 制 的 消 费 行 为, 以 追 求 新 奇 特 的 消 费 活 动 来 炫 耀 6 自 己 的 身 份 和 社 会 地 位 消 费 主 义 与 一 般 的 消 费 行 为 的 根 本 区 别 在 于, 不 是 为 满 足 基 本 的 生 活 需 求 而 消 费, 而 是 为 了 永 远 无 法 满 足 的 贪 欲 而 进 行 无 节 制 地 占 有 消 费 主 义 已 成 为 当 代 中 国 社 会 的 主 流 生 活 方 式, 其 成 因 是 : 随 着 社 会 主 义 市 场 经 济 所 推 动 的 生 产 力 突 飞 猛 进, 物 质 财 富 迅 速 积 累, 使 社 会 初 步 摆 脱 了 物 质 匮 乏 的 局 面, 由 生 产 占 支 配 地 位 ( 生 产 社 会 ) 向 消 费 占 支 配 地 位 ( 消 费 社 会 ) 转 型 消 费 社 会 必 然 产 生 消 费 主 义 因 为 尽 管 中 国 是 社 会 主 义 国 家, 其 生 产 目 的 在 本 质 上 与 资 本 主 义 完 全 不 同 不 是 为 了 资 本 的 最 大 增 殖 而 是 为 了 最 大 限 度 地 满 足 人 民 群 众 日 益 增 长 的 物 质 需 要 与 精 神 需 要 然 而, 由 于 中 国 处 于 资 本 逻 辑 统 治 的 全 球 化 时 代, 不 得 不 采 用 市 场 经 济 的 模 式 来 进 行 经 济 建 设, 而 市 场 经 济 的 运 行 机 制 就 是 资 本 逻 辑 即 马 克 思 所 指 出 的 资 本 无 限 增 殖 的 欲 望 与 其 自 我 完 成 的 规 律, 这 决 定 了 中 国 也 不 可 避 免 地 会 出 现 某 些 与 西 方 同 样 的 经 济 问 题 : 当 社 会 生 产 的 总 量 超 出 了 人 们 的 生 活 需 求 范 围 时, 导 致 供 需 矛 盾 日 益 凸 显, 一 方 面, 大 量 的 物 质 财 富 被 生 产 出 来, 而 且, 将 有 更 多 的 物 质 财 富 被 进 一 步 生 产 出 来 ; 但 另 一 方 面, 社 会 需 求 的 饱 和 却 导 致 大 量 社 会 财 富 过 剩 如 果 不 能 使 这 些 过 剩 的 财 富 获 得 消 费 市 场, 则 资 本 增 殖 无 法 实 现, 新 一 轮 的 扩 大 再 生 产 也 难 以 为 继 于 是, 刺 激 消 费 成 为 市 场 经 济 继 续 发 展 的 重 中 之 重, 而 消 费 主 义 的 生 活 方 式 消 费 的 目 的 并 非 为 了 实 际 需 要 的 满 足, 而 是 不 断 追 求 被 制 造 出 来 被 刺 激 起 来 的 欲 望 的 满 足, 也 即 消 费 已 超 越 了 商 品 的 使 用 价 值 而 进 入 其 具 有 的 符 号 象 征 意 义 4](P7) 也 必 然 应 运 而 生 在 根 本 上, 消 费 主 义 是 反 生 态 的, 因 为 它 塑 造 了 人 类 在 工 业 文 明 中 所 具 有 的 物 质 性 消 费 的 无 穷 匮 乏 感, 从 而 使 人 为 了 克 服 这 种 匮 乏 感 而 无 限 地 向 自 然 索 取 于 是, 为 了 这 种 索 取, 人 们 在 观 念 上 把 自 然 与 人 分 隔 开 来 并 使 之 独 立 化 孤 立 化 而 技 术 在 其 中 扮 演 了 重 要 作 用, 技 术 的 祛 魅 功 效 在 现 代 工 业 文 明 中 得 到 了 极 大 的 彰 显 这 正 如 海 德 格 尔 所 指 出 的, 现 代 技 术 是 一 种 促 逼 的 解 蔽, 它 向 自 然 提 出 蛮 横 的 要 求, 要 求 自 然 无 限 提 供 本 身 能 够 被 开 采 和 贮 藏 的 能 量 于 是, 现 代 工 业 文 化 在 促 逼 意 义 上 摆 置 了 自 然, 从 而 使 人 之 生 存 的 应 然 维 度 人 与 自 然 的 和 谐 共 进 关 系, 畸

胡 建 : 建 设 生 态 文 明 与 克 服 消 费 主 义 变 为 双 方 敌 对 的 异 化 关 系 具 体 而 言, 消 费 主 义 在 当 代 中 国 有 如 下 表 现 : 其 一, 超 越 生 存 与 发 展 需 求 的 奢 侈 性 消 费 其 成 因 在 于 : 消 费 层 次 成 为 划 分 社 会 阶 层 的 尺 度 在 当 代 中 国 的 消 费 社 会 语 境 下, 消 费 本 身 已 成 为 一 种 生 产 并 非 经 济 意 义 而 是 社 会 和 文 化 意 义 的 身 份 生 产 5]( 序 二 ) 由 商 品 符 号 构 成 的 话 语 体 系 已 形 成 某 种 话 语 霸 权, 公 开 或 隐 蔽 地 对 消 费 者 的 消 费 选 择 做 出 评 价 : 消 费 了 符 号 中 心 商 品 的 消 费 者 是 体 面 高 雅 富 贵 及 现 代 化 的 表 征, 而 只 消 费 符 号 边 缘 的 消 费 者 则 是 寒 酸 粗 俗 贫 贱 土 气 或 落 后 的 表 征 这 种 话 语 体 系 按 照 商 品 消 费 的 等 级 生 产 出 新 的 社 会 结 构 : 衡 量 一 个 人 的 社 会 地 位 和 价 值 不 是 看 你 对 社 会 的 贡 献, 而 是 看 你 吃 什 么 穿 什 么, 甚 至 看 你 扔 什 么 由 此 可 见, 这 种 新 的 社 会 结 构 是 按 照 你 消 费 的 商 品 符 号 而 自 动 地 把 你 归 入 到 社 会 的 某 一 阶 层, 其 根 据 是 你 身 边 的 社 会 群 体 的 自 发 认 同 6] 这 正 如 鲍 德 里 亚 所 指 出 的, 这 祌 奢 侈 的 符 号 逻 辑 本 质 便 是 纯 粹 差 异 化 的 意 指 系 统 意 指 这 种 差 异 化 在 本 根 上 受 制 于 金 钱 所 表 征 的 物 质 财 富 ; 即 在 现 代 社 会 中, 金 钱 抹 平 了 一 切 事 物 的 差 别, 成 为 普 遍 的 等 价 物, 于 是, 什 么 东 西 有 价 值 的 问 题 便 被 转 化 为 值 多 少 钱 的 问 题 社 会 地 位 的 诸 种 差 异 通 过 奢 侈 品 消 费 被 简 化 为 纯 粹 的 财 富 多 少 在 这 种 社 会 氛 围 中, 人 们 为 了 不 降 低 自 己 的 身 份 就 必 须 追 求 奢 侈 性 消 费 奢 侈 性 消 费 的 本 质 上 是 一 种 炫 耀 性 消 费 : 在 这 里, 越 是 奢 侈, 对 他 人 炫 耀 的 成 分 就 越 高, 也 越 是 体 现 奢 侈 品 的 观 念 特 性 例 如, 某 些 人 购 置 LV 皮 包, 更 多 的 是 为 了 在 消 费 族 群 中 彰 显 身 份 : 能 够 消 费 LV 皮 包 者 在 众 人 眼 里 成 为 有 身 份 者 换 言 之, 奢 侈 品 调 动 了 巨 大 的 社 会 想 象 力 : 拥 有 奢 侈 等 于 拥 有 品 位, 购 买 奢 侈 品 也 就 吊 诡 地 变 成 了 购 买 浪 漫 的 高 贵 感 的 想 象 ; 就 像 人 们 消 费 咖 啡 馆 里 的 水 果 茶, 虽 然 每 杯 水 果 茶 成 本 仅 5 元, 但 其 售 价 达 到 100 元 ; 于 是, 人 们 在 消 费 中, 仅 用 极 少 的 部 分 来 满 足 基 本 生 活 需 求 5 元 用 来 解 渴 ; 却 用 其 余 的 95 元 来 支 付 高 贵 的 想 象 : 我 坐 在 这 里, 身 份 和 在 大 街 上 吃 烤 白 薯 的 人 是 如 此 不 同, 享 有 不 用 移 动 身 子 就 可 以 命 令 别 人 的 地 位 事 实 上, 最 为 常 见 的 奢 侈 性 消 费 现 象 如 : 穿 戴 不 以 需 求 与 审 美 为 目 的 而 一 味 追 求 时 髦, 导 致 衣 柜 满 满 的 压 箱 底 状 况 ; 请 客 不 以 够 吃 与 营 养 为 标 准 而 一 味 追 求 排 场, 导 致 吃 一 半, 扔 一 半 成 为 常 情 ; 用 物 不 以 耐 用 性 为 前 提 而 一 味 追 求 前 沿, 常 使 得 用 了 就 丢 的 产 品 成 为 垃 圾 ; 特 别 是 在 全 国 每 年 9000 亿 的 三 公 消 费 中, 某 些 领 导 干 部 为 好 客 而 不 惜 千 金 一 掷, 造 成 巨 大 的 国 家 资 源 浪 费 奢 侈 性 消 费 的 顶 峰 是 奢 侈 品 消 费 据 有 关 材 料 披 露 : 中 国 奢 侈 品 消 费 增 长 迅 速, 至 2008 年, 中 国 奢 侈 品 牌 消 费 总 额 86 亿 美 元, 达 全 球 占 有 率 的 25%, 已 稳 居 亚 军 地 位 7] 奢 侈 品 并 非 人 人 可 得, 也 不 是 普 通 人 能 够 供 养 的 例 如, 一 部 身 价 过 千 万 的 汽 车, 对 于 常 人 而 言, 好 比 一 种 特 殊 禁 忌 : 一 方 面, 它 的 高 贵 姿 态 令 人 神 往, 却 又 仿 佛 宫 廷 中 的 美 女, 常 人 可 望 而 不 可 触 ; 另 一 方 面, 昂 贵 的 维 护 成 本, 使 它 显 示 出 违 背 普 通 生 活 逻 辑 的 另 类 内 涵, 令 常 人 无 法 操 控 桑 巴 特 说, 奢 侈 的 意 义 就 在 于 一 种 超 出 必 要 开 支 的 花 费, 所 以, 奢 侈 品 正 是 在 忤 逆 常 理 生 活 的 物 欲 禁 忌 层 面 显 示 某 种 物 神 的 巨 力, 表 达 吊 诡 的 价 值 底 奥 : 这 是 在 不 可 能 的 形 式 里 面 显 示 出 来 的 可 能, 是 用 不 允 许 占 有 它 的 禁 忌 来 证 明 占 有 者 的 地 位 和 权 势 即 我 能 得 到 别 人 无 法 得 到 的, 从 而 获 得 凌 驾 性 的 快 感 其 二, 超 越 财 力 限 度 的 超 前 性 消 费 其 成 因 在 于 : 消 费 能 力 成 为 划 分 社 会 主 流 与 边 缘 的 标 准 随 着 大 众 文 化 产 业 的 兴 起, 大 众 传 媒 与 金 融 机 构 借 助 商 业 广 告 等 手 段 而 创 造 出 即 时 消 费 的 时 不 我 待 性, 企 图 借 大 众 对 高 消 费 的 普 遍 追 求 而 形 成 经 济 发 展 的 强 大 动 力 于 是, 越 来 越 多 的 普 通 人 受 其 煽 动 而 卷 入 超 越 财 力 限 度 的 超 前 性 消 费, 形 成 了 特 有 的 消 费 文 化 圈 在 这 个 圈 子 中, 人 群 会 通 过 占 得 先 机 而 共 享 物 有 所 值 的 乐 趣, 也 会 因 某 种 失 算 而 分 担 失 望 与 不 满 ; 但 不 管 怎 样, 不 卷 入 其 中 的 人 群, 会 被 社 会 认 同 为 没 有 财 力 的 穷 鬼 而 被 排 斥 在 社 会 主 流 之 外 在 这 种 消 费 意 识 的 笼 罩 下, 多 数 民 众 经 常 性 地 处 于 一 种 购 物 焦 虑 中 : 如 果 没 有 消 费 某 一 处 于 话 语 霸 权 中 心 的 商 品 符 号, 则 意 味 着 自 己 属 于 社 会 边 缘 人 士 ; 于 是, 他 们 会 想 尽 种 种 办 法 去 消 费 这 些 商 品, 直 至 消 费 了 这 种 商 品, 其 社 会 焦 虑 感 和 压 力 才 能 得 到 缓 解 和 释 放 ; 然 而 此 时, 话 语 霸 权 创 造 的 新 商 品 符 号 又 开 始 出 现, 民 众 又 处 于 另 外 一 个 焦 虑 和 消 费 的 循 环 由 此 可 见, 超 越 财 力 限 度 的 超 前 性 消 费 已 成 为 一 种 社 会 关 系 再 生 产 的 条 件 和 人 们 异 化 的 自 7

第 1 期 上 海 师 范 大 学 学 报 ( 哲 学 社 会 科 学 版 ) 2016 年 我 表 达 的 意 义 源 泉 在 当 代 中 国, 它 表 现 为 不 顾 他 人 与 子 孙 后 代 的 生 态 权 益 而 一 味 追 求 现 时 消 费 其 中 最 常 见 的 如, 社 会 普 遍 盛 行 的 购 买 商 品 房 行 情 绝 大 多 数 年 轻 人 都 要 求 在 婚 前 拥 有 完 全 产 权 的 私 有 住 房, 因 此 无 视 自 身 财 力 不 足, 大 肆 举 债 也 要 达 到 目 的 ; 更 有 甚 者, 许 多 有 钱 人 无 居 住 需 求 却 购 置 众 多 房 产, 作 为 投 资 之 用 这 从 工 业 文 明 的 角 度 看, 房 地 产 企 业 提 前 完 成 了 利 润 实 现, 并 为 下 一 轮 扩 大 再 生 产 增 殖 了 资 本, 因 此 是 天 大 的 好 事 ; 但 从 生 态 文 明 的 视 角 看, 本 来 人 与 自 然 的 物 质 变 换 关 系 具 有 不 可 违 背 的 规 律 性 要 求, 这 种 超 前 性 的 物 质 变 换 破 坏 了 规 律 客 观 性 因 为 年 轻 人 提 前 拥 有 自 己 的 住 房 则 必 然 使 本 已 存 在 的 待 租 房 空 置 ; 投 资 房 占 用 可 耕 地 却 不 能 及 时 发 挥 居 住 作 用 ; 此 外, 房 地 产 企 业 提 前 进 行 新 一 轮 的 扩 大 再 生 产 必 将 造 成 更 多 的 空 置 房 ; 这 些 都 可 能 引 发 人 与 自 然 关 系 的 失 衡 而 导 致 生 态 危 机 不 仅 如 此, 这 种 透 支 消 费 的 现 象 还 会 使 人 们 生 成 不 求 天 长 地 久, 但 求 一 时 拥 有, 过 把 瘾 就 死 的 颓 废 生 活 取 向 其 三, 超 越 环 境 限 度 的 过 度 性 消 费 其 成 因 在 于 : 消 费 水 平 成 为 个 人 成 功 的 标 志 在 一 般 的 意 义 上, 市 场 经 济 倡 导 功 利 主 义 主 宰 下 的 个 人 本 位, 使 得 个 体 以 一 种 自 我 中 心 的 方 式 存 在 于 社 会, 而 社 会 关 系 仅 仅 被 理 解 为 一 种 实 现 个 人 价 值 的 手 段 这 移 情 到 消 费 社 会, 个 人 的 地 位 被 强 烈 放 大 为 解 决 产 品 过 剩 和 刺 激 生 产 的 主 体, 于 是, 高 消 费 建 构 了 个 人 的 现 实 生 活 理 想, 成 为 他 不 懈 奋 斗 的 动 力 机 制 而 当 人 们 首 肯 这 种 社 会 文 化 价 值 认 同 系 统 时, 就 会 将 消 费 的 品 位 时 尚 及 所 谓 生 活 质 量 当 作 衡 量 个 人 是 否 成 功 的 标 志 这 种 标 志 必 然 带 来 个 人 不 顾 社 会 与 环 境 限 度 的 过 度 性 消 费, 从 而 形 成 人 与 自 然 人 与 社 会 关 系 的 对 立 其 典 型 例 子 如 中 国 当 下 的 小 汽 车 消 费 在 一 个 人 口 众 多 而 人 均 可 居 住 地 过 少 的 中 国, 目 前 小 汽 车 的 私 人 拥 有 量 已 超 过 1 亿 辆, 这 真 算 得 上 是 不 顾 国 情 的 过 度 性 消 费 凤 凰 网 最 近 发 表 比 非 典 更 可 怕 的 雾 霾 评 论 说 : 机 动 车 为 北 京 和 京 津 冀 主 要 城 市 的 最 主 要 的 污 染 源, 其 中 私 家 小 汽 车 占 有 相 当 大 的 比 例 其 危 害 性 正 如 新 世 纪 周 刊 所 报 道 的 : 早 在 2007 年, 世 界 银 行 和 当 时 的 中 国 国 家 环 保 总 局 共 同 进 行 了 一 项 研 究, 形 成 的 结 论 之 一 是 : 以 PM10 为 指 标 衡 量 的 空 气 污 染, 每 8 年 在 中 国 导 致 35 万 至 40 万 人 早 死 不 仅 如 此, 如 此 众 多 的 小 汽 车 上 路, 造 成 城 市 交 通 的 普 遍 性 拥 堵, 从 而 造 成 个 人 利 益 与 社 会 利 益 的 对 立, 已 是 不 争 的 事 实 其 四, 超 越 绿 色 限 度 的 野 蛮 性 消 费 其 成 因 在 于 : 传 统 消 费 文 化 观 的 转 型 消 费 在 本 然 的 意 义 上 是 对 人 的 生 存 与 发 展 之 实 际 需 要 的 满 足, 由 此 决 定 了 消 费 的 本 质 是 对 消 费 品 使 用 价 值 的 消 费 据 此, 中 国 人 传 统 的 消 费 文 化 观 崇 奉 节 俭 它 不 仅 是 个 人 修 身 养 性 勤 俭 创 业 安 身 立 命 的 道 德 戒 律, 而 且 是 增 加 社 会 财 富 减 少 消 耗 促 进 生 产 的 经 济 信 条 但 是 进 入 消 费 社 会 后, 消 费 发 生 了 价 值 尺 度 的 根 本 转 换, 其 典 型 特 征 是 消 费 价 值 对 使 用 价 值 的 背 离 : 任 何 物 品, 只 要 有 人 消 费, 不 管 其 结 果 是 否 弊 大 于 利, 都 具 消 费 价 值 ; 反 之, 任 何 物 品, 不 管 其 使 用 价 值 是 否 尚 存, 只 要 使 用 者 不 愿 再 用, 它 就 不 再 具 有 消 费 价 值, 就 要 被 当 作 废 弃 品 扔 掉 在 这 种 视 角 下, 传 统 消 费 文 化 观 的 节 俭 美 德 被 视 为 过 时, 遵 守 这 种 美 德 成 为 阻 碍 经 济 发 展 的 绊 脚 石 这 就 必 然 引 发 花 钱 有 理, 浪 费 无 罪 的 反 向 道 德 恶 果 这 方 面 的 主 要 例 子 如,2005 年 6 月 1 日 的 光 明 日 报 所 报 道 的 商 品 过 度 包 装 问 题 : 商 品 过 度 包 装 涉 及 许 多 问 题 比 如 环 境 问 题 据 统 计, 北 京 市 每 年 产 生 的 近 300 万 吨 垃 圾 中, 各 种 商 品 的 包 装 物 约 为 83 万 吨, 其 中 6 万 吨 为 可 减 少 的 过 度 包 装 物 而 当 前 我 国 所 有 商 品 包 装 所 用 的 塑 料 制 品, 需 要 200 年 以 上 才 能 被 土 壤 吸 收 此 外, 如 资 源 浪 费 问 题, 据 统 计, 全 国 每 年 平 均 生 产 衬 衫 12 亿 件, 包 装 盒 用 纸 量 达 24 万 吨, 相 当 于 砍 掉 了 168 万 棵 碗 口 粗 的 树 中 国 国 策 报 告 2005 对 固 体 废 弃 物 及 森 林 资 源 的 情 况 作 了 报 道 : 目 前 我 国 固 体 废 弃 物 堆 存 量 已 近 60 亿 吨, 不 仅 占 地 5 万 多 平 方 公 里, 还 对 土 壤 和 地 下 水 造 成 严 重 的 二 次 污 染, 每 年 固 体 废 弃 物 造 成 的 经 济 损 失 以 及 可 利 用 而 又 未 利 用 的 废 物 资 源 价 值 约 300 亿 元 我 国 的 森 林 资 源 不 断 减 少, 按 目 前 的 消 耗 水 平, 再 过 7~8 年 就 将 消 耗 殆 尽 二 克 服 消 费 主 义 的 解 构 性 对 策 消 费 主 义 的 生 活 方 式 对 中 国 的 生 态 社 会 建 设 构 成 如 此 具 大 的 危 害, 那 么 如 何 克 服 消 费

胡 建 : 建 设 生 态 文 明 与 克 服 消 费 主 义 主 义 的 生 活 取 向 呢? 在 这 方 面, 国 际 生 态 社 会 主 义 学 派 ( 又 称 生 态 学 马 克 思 主 义 ) 为 我 们 提 供 了 根 本 原 则 : 生 态 社 会 主 义 的 目 标 就 是 限 制 社 会 的 经 济 合 理 性, 使 其 从 属 于 更 高 的 生 态 合 理 性, 进 而 使 生 态 保 护 成 为 经 济 活 动 的 基 本 原 则 依 据 这 一 原 则, 我 们 可 以 提 出 以 下 解 构 性 的 对 策 其 一, 针 对 中 国 存 在 的 奢 侈 性 消 费 现 象, 我 们 应 该 在 全 社 会 建 树 消 费 正 义 观 依 据 消 费 正 义 观 的 视 角, 尽 管 人 活 着 就 必 须 消 费, 满 足 生 存 需 求 是 消 费 得 以 存 在 的 底 奥, 然 而, 消 费 并 非 人 生 的 终 极 鹄 的 消 费 是 为 了 生 活, 但 生 活 不 是 为 了 消 费 ; 因 此, 幸 福 的 尺 度 不 能 根 据 消 费 的 占 有 量 来 评 估 于 是, 消 费 正 义 观 要 求, 在 正 常 的 社 会 氛 围 内, 每 个 公 民 的 基 本 生 活 需 求 都 要 获 得 满 足, 但 在 达 到 这 一 目 的 之 后, 社 会 有 责 任 引 导 人 们 追 求 高 层 次 的 发 展 需 求 与 高 向 度 的 消 费 行 为, 即 个 人 应 建 树 正 义 消 费 的 生 态 视 野 社 会 关 怀 和 意 义 关 照 这 表 现 为 : 在 消 费 目 的 上, 消 费 既 要 有 利 于 人 们 的 身 心 健 康, 又 要 有 利 于 社 会 的 良 风 良 俗 ; 即 消 费 不 仅 要 满 足 个 性 的 发 展 需 求, 还 要 顾 及 社 会 影 响 在 消 费 内 容 上, 人 们 既 要 注 重 绿 色 消 费 式 的 物 质 消 费, 还 须 看 重 社 会 心 理 文 化 价 值 等 精 神 消 费 ; 即 做 到 消 费 既 要 符 合 社 会 道 德 与 国 家 法 律, 更 要 符 合 人 与 自 然 人 与 人 ( 包 括 当 代 人 与 后 代 人 ) 之 间 的 协 调 共 进 的 生 态 秩 序 ; 即 个 人 在 实 行 消 费 时 要 顾 及 自 身 的 社 会 义 务 与 生 态 义 务 在 消 费 方 式 上, 消 费 既 要 考 虑 到 自 身 的 财 力, 同 时 要 顾 及 社 会 效 益, 因 为 一 个 人 的 消 费 行 为 不 仅 关 系 到 本 人 的 目 的 是 否 实 现, 也 不 仅 关 系 到 对 别 人 的 目 标 和 利 益 是 否 有 损 害, 而 且 影 响 到 社 会 的 风 气 8](P138) 总 之, 只 有 将 消 费 的 合 理 性 根 据 提 升 至 人 生 意 义 之 高 度 消 费 是 否 符 合 人 的 自 由 而 全 面 发 展 之 需 要, 是 否 有 利 于 社 会 的 和 谐 与 幸 福, 才 是 衡 量 消 费 正 义 与 否 的 根 本 尺 度 唯 有 如 此, 人 们 方 能 克 服 消 费 主 义, 进 而 摆 脱 由 于 追 求 幸 福 而 引 发 的 生 态 危 机 其 二, 针 对 中 国 存 在 的 超 前 性 消 费 现 象, 我 们 应 该 在 全 社 会 倡 导 适 度 消 费 观 适 度 消 费 观 要 求 人 们 认 知 到, 消 费 并 非 社 会 生 活 中 的 世 外 桃 源, 它 与 生 产 领 域 唇 齿 相 依 消 费 在 质 底 上 受 制 于 生 产 力 发 展 水 平 ; 因 此, 我 们 应 该 从 生 产 与 消 费 的 相 关 意 义 上 来 理 解 消 费 : 生 产 为 消 费 创 造 的 不 只 是 对 象, 它 也 给 予 消 费 以 消 费 的 规 定 性 消 费 的 性 质, 使 消 费 得 以 完 成 正 如 消 费 使 产 品 得 以 完 成 其 为 产 品 一 样, 生 产 使 消 费 得 以 完 成 9](P29) 在 一 般 意 义 上, 适 度 消 费 具 有 两 个 消 费 公 正 原 则 : 一 是 代 内 消 费 公 正 原 则 即 生 活 于 同 一 时 代 的 每 个 人, 都 应 拥 有 相 对 公 正 的 消 费 水 准, 一 部 分 人 的 消 费 不 能 以 对 另 一 部 分 人 应 得 的 物 质 资 料 与 社 会 财 富 的 占 有 为 前 提, 也 不 能 让 另 一 部 分 人 来 承 担 环 保 的 代 价 二 是 代 际 消 费 公 正 原 则 即 重 新 认 识 自 然 资 源 的 价 值, 改 变 只 顾 当 代 人 而 不 惜 损 害 子 孙 后 代 利 益 的 短 视 行 为, 不 仅 要 满 足 我 们 这 一 代 人 的 消 费 需 求, 还 要 满 足 子 孙 后 代 的 消 费 需 求, 真 正 追 求 可 持 续 发 展 的 人 类 价 值 只 有 人 们 掌 握 了 消 费 公 正 原 则, 才 能 对 自 己 是 否 应 该 超 前 性 消 费 做 出 正 确 判 断 其 三, 针 对 中 国 存 在 的 过 度 性 消 费 现 象, 我 们 应 该 在 全 社 会 倡 导 节 约 性 消 费 观 所 谓 节 约 性 消 费 观, 即 符 合 循 环 经 济 的 减 量 化 再 使 用 资 源 化 三 大 原 则 的 消 费 模 式 具 体 而 言, 在 减 量 化 方 面, 循 环 经 济 倡 导 消 费 者 树 立 简 约 的 生 活 方 式, 能 够 正 确 看 待 评 价 自 己 的 消 费 需 求 中 哪 些 是 必 须 的, 哪 些 是 可 有 可 无 的 ; 减 少 对 物 品 的 过 度 需 求 和 奢 侈 性 消 费, 尽 可 能 选 择 包 装 较 少 并 可 循 环 使 用 的 物 品 在 再 使 用 方 面, 循 环 经 济 要 求 人 们 要 尽 量 对 物 品 重 复 使 用, 尽 量 避 免 用 后 即 扔, 对 那 些 还 具 有 使 用 价 值 的 耐 用 消 费 品, 要 尽 可 能 地 多 次 使 用, 以 此 减 少 资 源 消 耗 在 资 源 化 方 面, 循 环 经 济 认 为, 尽 管 人 们 的 生 活 垃 圾 中 有 相 当 部 分 难 以 进 入 生 产 再 循 环 体 系, 但 它 们 在 百 姓 的 日 常 生 活 中 却 能 变 废 为 宝 例 如, 在 农 村, 一 些 生 活 垃 圾 粪 便 等 都 可 以 直 接 作 为 肥 料 进 入 农 田, 农 作 物 的 秸 秆 可 以 用 来 制 作 沼 气 在 城 市, 人 们 常 常 不 加 分 类 地 把 生 活 垃 圾 扔 进 垃 圾 箱, 造 成 废 弃 物 资 源 化 的 困 难 如 果 能 够 较 好 地 坚 持 垃 圾 的 分 类 回 收, 事 实 上 就 是 在 为 废 弃 物 的 资 源 化 做 出 贡 献 总 之, 节 约 性 消 费 的 重 要 性 正 如 胡 锦 涛 所 指 出 的 : 节 约 资 源 和 保 护 环 境 的 基 本 国 策, 关 系 人 民 群 众 切 身 利 益 和 中 华 民 族 生 存 发 展 10] 其 四, 针 对 中 国 存 在 的 野 蛮 性 消 费 现 象, 我 们 应 该 在 全 社 会 倡 导 绿 色 消 费 观 绿 色 消 费 观 是 反 对 传 统 的 高 生 产 高 消 费 重 污 染 的 消 费 模 式 的, 是 一 种 全 新 的 消 费 理 念 和 消 费 实 践 ; 它 勉 励 人 们 尊 重 自 然, 多 用 绿 色 物 品 ; 因 此 9

第 1 期 上 海 师 范 大 学 学 报 ( 哲 学 社 会 科 学 版 ) 2016 年 是 谋 求 经 济 发 展 与 环 境 保 护 双 赢 的 消 费 模 式 绿 色 消 费 观 的 核 心 是 可 持 续 消 费, 要 求 人 们 驻 足 于 人 与 自 然 和 谐 共 存 的 立 场 上 进 行 消 费 : 一 方 面, 绿 色 消 费 观 倡 导 人 们 消 费 无 污 染 的 及 有 利 于 身 体 健 康 的 绿 色 产 品 另 一 方 面, 绿 色 消 费 观 要 求 社 会 在 消 费 过 程 中 注 意 对 垃 圾 的 处 理 和 再 利 用 在 这 个 意 义 上, 绿 色 消 费 观 构 筑 了 一 座 借 助 百 姓 的 绿 色 消 费 欲 望 来 导 引 企 业 经 营 路 向 的 津 梁 因 为 在 一 般 情 境 中, 企 业 实 行 循 环 经 济, 对 废 弃 物 进 行 循 环 再 利 用, 是 需 要 花 费 经 济 效 益 之 外 的 额 外 资 金 的, 这 使 得 许 多 企 业 为 追 逐 短 期 经 济 效 益 而 不 愿 进 行 生 态 生 产 ; 而 市 场 需 要 乃 企 业 生 产 的 终 极 指 挥 棒, 如 果 消 费 者 都 具 备 了 绿 色 消 费 需 求, 那 些 只 愿 生 产 非 绿 色 商 品 而 追 逐 利 润 的 企 业 就 会 失 去 市 场 ; 这 迫 使 企 业 自 愿 转 向 进 行 绿 色 生 产 依 据 这 种 视 角, 绿 色 消 费 观 的 普 及 化 会 推 动 社 会 生 产 向 生 态 文 明 方 向 转 型 升 级, 进 而 催 生 一 个 新 的 产 业 部 门 生 态 产 业, 反 过 来 说, 产 业 的 生 态 化 会 构 成 生 态 文 明 的 经 济 基 础 三 克 服 消 费 主 义 的 建 构 性 对 策 应 该 强 调 指 出 的 是, 本 文 建 议 的 与 消 费 主 义 势 不 两 立 的 消 费 正 义 观 适 度 消 费 观 节 约 性 消 费 观 绿 色 消 费 观, 对 克 服 消 费 主 义 都 只 具 有 解 构 性 的 功 能, 因 为 它 们 共 同 指 向 对 社 会 消 费 的 限 制 但 是, 在 一 般 意 义 上, 随 着 生 产 力 发 展 与 人 们 生 活 水 平 的 提 高, 消 费 需 求 必 然 随 之 扩 延, 这 是 人 性 演 进 的 客 观 要 求 因 此, 仅 从 限 制 的 角 度 论 消 费, 在 某 种 程 度 上, 有 悖 于 人 性 发 展 的 趋 势 有 鉴 于 此, 我 们 还 必 须 引 入 建 构 性 的 对 策 以 弥 补 解 构 性 对 策 之 不 足 这 种 建 构 性 的 对 策 就 是 发 展 非 物 质 增 长 的 经 济 它 的 底 据 在 于 : 由 于 人 类 对 物 质 性 的 生 产 无 限 增 长, 消 费 无 限 提 高 之 价 值 目 标 的 不 懈 追 求, 已 造 成 全 球 性 的 生 态 危 机, 因 此, 为 了 缓 解 生 态 系 统 的 多 重 极 限 与 生 态 环 境 的 恶 化, 人 类 在 当 下 不 应 继 续 倡 导 以 物 质 内 容 为 产 品 的 经 济 高 速 发 展, 有 时 甚 至 为 了 恢 复 地 球 生 态 的 正 常 性, 还 需 要 实 现 其 负 增 长 ; 然 而, 人 类 的 消 费 需 求 在 这 期 间 却 不 会 停 止 扩 延, 因 此, 两 全 其 美 的 办 法 是 : 发 展 以 非 物 质 内 容 为 产 品 的 产 业 经 济 这 种 既 能 保 护 环 境 又 能 满 足 日 益 增 长 的 消 费 需 求 的 非 物 质 10 增 长 的 经 济 的 产 业 包 括 :(1) 信 息 产 业 文 化 产 业 教 育 产 业 预 防 医 学 和 养 生 保 健 产 业 各 种 劳 动 服 务 型 产 业 等 这 些 产 业 的 产 品 所 需 的 物 质 载 体 比 例 极 小, 对 环 境 产 生 的 压 力 几 乎 可 以 忽 略 不 计 其 中 多 数 产 品, 如 各 种 软 件 电 子 图 书 无 纸 化 的 办 公 自 动 化 等, 在 已 有 的 物 质 设 备 下 即 可 进 行 生 产, 而 不 需 要 添 加 另 外 的 物 质 条 件 (2) 各 种 科 学 研 究 文 学 艺 术 娱 乐 性 活 动 的 培 训 和 教 育 如 为 推 广 传 统 的 琴 棋 书 画 现 代 的 曲 艺 表 演 以 及 社 交 沟 通 等 所 做 的 辅 导 活 动, 它 们 只 须 借 用 已 有 的 影 院 及 会 议 场 所 即 可 进 行 (3) 类 似 推 拿 按 摩 健 身 气 功 太 极 拳 五 禽 戏 这 一 类 既 具 传 统 文 化 奥 秘, 又 需 专 业 师 傅 指 导 的 健 身 性 体 育 活 动 它 们 可 在 触 目 皆 是 的 空 闲 地 段 进 行, 不 仅 有 利 于 人 们 的 健 康, 也 具 有 普 遍 推 广 的 经 济 价 值, 同 时 又 能 防 治 高 危 重 病 的 产 生, 减 少 难 以 忍 受 的 病 痛, 还 能 省 去 大 多 数 人 模 仿 西 方 生 活 方 式 而 必 须 付 出 的 昂 贵 医 疗 费 用 从 质 底 看, 非 物 质 增 长 的 经 济 之 所 以 能 够 成 行, 是 因 为 人 是 身 心 合 一 的 特 殊 生 物 物 种, 具 有 物 质 性 和 非 物 质 性 双 重 需 要 人 高 于 其 他 生 命 存 在 物 之 处 就 在 于, 人 能 够 借 助 于 理 性 和 理 智 把 需 求 分 成 实 体 物 质 和 虚 拟 精 神 两 种 实 体 物 质 的 需 求 更 多 的 是 实 在 的 能 够 满 足 人 之 物 质 性 生 存 需 要 的 产 品, 而 虚 拟 精 神 的 需 要 则 是 一 种 观 念 化 了 且 作 为 表 象 存 在 的 需 要 感 和 需 要 意 识, 是 人 有 生 匮 乏 而 意 欲 得 到 弥 补 的 心 理 期 望 据 此, 一 方 面, 人 作 为 非 自 足 的 存 在 物 与 其 他 一 切 生 命 存 在 物 之 生 存 一 样, 都 需 要 依 靠 外 界 物 质 世 界 来 获 取 生 存 所 需 要 的 物 质 和 能 量, 这 种 基 本 的 物 质 需 要 是 应 该 满 足 的, 但 其 最 终 也 是 有 限 的, 因 为 它 在 本 根 上 只 代 表 了 人 与 动 物 相 同 的 生 存 需 求 西 方 马 克 思 主 义 学 者 马 尔 库 塞 对 此 指 出 : 事 实 上, 在 那 些 只 追 求 物 质 消 费 的 单 面 人 中, 即 使 是 腰 缠 万 贯 者, 也 无 多 少 幸 福 可 言 ; 因 为 钱 能 买 来 物 质 财 富, 但 能 买 来 健 康 长 寿 安 宁 美 德 善 终 吗? 依 据 这 种 视 角, 另 一 方 面, 人 的 非 物 质 性 的 精 神 需 求 更 为 重 要, 因 为 对 人 而 言, 追 求 高 于 动 物 之 唯 物 质 满 足 的 多 向 度 的 生 存 意 义 是 人 之 为 人 的 标 志 而 在 这 方 面, 发 展 非 物 质 增 长 的 经 济, 既 能 够 满 足 人 们 社 会 生 活 文 化 生 活 和 精 神 生 活 的 多 方 面 需 求, 调 解 物 质 生 活 与 精 神 生 活 的 平 衡, 又 能 减 少 对 物 质 资 源 的 浪 费 环 境 污 染 和 生 态 破 坏, 从 而 有 助 于 克 服

胡 建:建设生态文明与克服消费主义 工业文明所形成的 异化消费 的生活模式 不仅 如此,非物质经济的发展,还能不断促进人的创造 天赋 道德良知 团结互助 社会公平 仁慈友爱这 ( 2013-10-14) 2014-03-29]. 毛泽东选集(第 1 卷)M]. 北京:人民出版社, 3] 毛泽东. 1991. 生活方式与消费文化 陈昕. 救赎与消费 南 京: 4] 黄平. A]. C]. 江苏人民出版社, 2003. 些精神价值的全 面 发 展,从 而 为 解 决 生 态 文 明 的 消 费 社 会 学M]. 孙 沛 东,译. 北 京:社 科 文 5] 尼古拉 埃 尔 潘. 展 非物质增长的 经 济,是 生 态 社 会 建 设 的 最 消费主义价值观批判 浙江学刊, 6] 孙玉霞. J]. 2006,( 1). 消费需求 填 补 了 空 白 在 这 个 意 义 上,中 国 发 佳选择之一 献出版社, 2005. // 中国消费者改写奢侈品消费规则 7] 苗 炜. EB/OL]. h p: www. w k. m. /2009-07-06/0000125358. h m. 经济学的伦理问题M]. 北京:生活 读 书 新 知 三 8] 厉以宁. 联书店, 1995. 参考文献: 坚定不移沿着中 国 特 色 社 主 义 道 路 前 进,为 全 面 建 1] 胡锦涛. 成小康社会而奋斗M]. 北京:人民出饭社, 2012. 在中央政治局 第 六 次 集 体 学 习 时 的 讲 话 2] 习近平. EB/OL]. 马克 思 恩 格 斯 全 集 (第 46 卷 上 册 )M]. 北 9] 马克思,恩格斯. 京:人民出版社, 1979. 高举中国特色社 会 主 义 伟 大 旗 帜,为 夺 取 全 面 建 设 10]胡锦涛. 小康社会新胜利而奋斗 党建研究, J]. 2007,( 11). R C um mdc u E C g HUJ ( I u P,Zh gadm C g,hg hu311121,ch ) j Ab :Th udm g g h u g u p p p g hum.a d g hg m h ggd h u g gh, p p w.hw, hw k u g hmp m,b u hg m x h h u g P p hub h h h. j,d um g u dp du dp du w. Sp p p h u p g h wh hh h hpu u g hd.a hub p p j h u g p hu dp h p dhu d k p b h u,p.amg h p b h p p hu d k, hm mp hgp p md du,wh h hb g g.e g k hp du w hu um m. S hk h u g - um mdhgp p.thpp h u d hdg um m Ch p d u g um md u g g,dugg. K d : g, u g um m,, w (责任编辑:何云峰) 11