鉢 囉 ( 二 合 ) 抳 馱 曩 ( 六 ) 鉢 囉 ( 二 合 ) 吠 捨 ( 七 ) 跋 哩 嚩 ( 無 鉢 反 ) 多 ( 八 ) 言 阿 進 底 也 咄 [ 里 * 也 ] 此 云 不 思 議 尾 目 乞 叉 此 云 解 脫 尾 灑 也 此 云 境 界 三 滿 多 跋 捺 囉 此 云 普

修 訂 日 期 : 2009/04/22 發 行 日 期 : 2009/5/9 發 行 單 位 : 中 華 電 子 佛 典 協 會 (CBETA) http://www.cbeta.org 資 料 底 本 : 卍 新 纂 續 藏 經 Vol. 05, No. 229 原 始 資 料 : CBETA 人 工 輸 入,CBETA 掃 瞄 辨 識 No. 229-A 大 方 廣 佛 華 嚴 經 普 賢 行 願 品 別 行 疏 鈔 重 刊 序 新 安 道 奎 稽 首 和 南 述 雜 華 為 十 方 三 世 大 覺 根 本 法 輪 蓋 指 人 人 本 具 大 事 因 緣 也 祇 因 眾 生 昧 之 以 故 諸 佛 出 興 發 明 建 立 就 中 雖 隨 時 隨 方 隨 言 論 隨 知 解 隨 意 想 分 別 稱 彼 根 欲 廣 演 無 邊 差 別 妙 法 究 竟 於 當 人 分 上 增 減 絲 毫 不 得 悟 至 此 者 方 知 佛 祖 無 法 與 人 亦 無 一 時 一 處 塵 毛 剎 海 非 是 弘 宣 此 者 縱 欲 以 大 海 量 墨 須 彌 作 筆 亦 不 能 吐 露 少 分 何 況 今 經 所 以 龍 猛 入 婆 伽 宮 見 文 字 所 載 已 有 其 三 而 閻 浮 心 力 有 限 乃 誦 出 十 萬 頌 四 十 八 品 者 弘 揚 五 天 東 傳 震 且 則 自 晉 譯 三 萬 六 千 頌 成 六 十 卷 唐 譯 四 萬 五 千 頌 成 八 十 卷 續 得 烏 茶 國 所 貢 後 分 般 若 三 藏 同 清 涼 國 師 再 譯 成 四 十 卷 其 臨 末 一 卷 即 今 十 大 願 王 是 也 乃 晉 唐 二 大 部 中 所 缺 然 具 攝 全 經 綱 領 故 清 涼 於 大 疏 鈔 外 已 為 十 卷 疏 疏 此 後 譯 而 復 更 作 別 行 疏 疏 此 一 卷 圭 峰 作 鈔 釋 之 最 為 詳 盡 竭 藏 海 之 洪 瀾 收 歸 一 滴 指 中 邊 之 蜜 味 頓 令 親 甞 欲 求 開 示 悟 入 舍 此 更 無 門 矣 予 恒 傷 清 涼 著 述 六 百 卷 之 繁 今 多 散 落 即 續 疏 十 卷 亦 不 復 存 幸 此 一 卷 疏 鈔 昭 慶 藏 板 具 為 不 知 何 緣 南 北 兩 藏 俱 未 收 入 嘉 興 書 本 亦 然 誠 恐 日 久 歲 深 又 歸 變 滅 適 羌 世 隆 欲 流 通 大 法 予 指 令 刻 此 廣 布 種 無 上 福 慧 勝 因 至 於 不 可 思 議 殊 勝 功 德 如 盥 掌 之 水 尚 拯 生 靈 升 天 一 偈 之 功 已 至 獄 門 而 返 具 如 傳 譯 感 通 備 述 所 謂 一 文 之 妙 攝 義 無 遺 讀 誦 思 修 功 齊 種 智 古 德 已 言 之 審 矣 是 在 當 人 深 信 力 行 終 獲 全 身 證 入 然 後 知 佛 祖 真 不 我 欺 皆 緣 自 欺 辜 宏 慈 深 悲 傷 己 之 迷 轉 導 一 切 窮 塵 剎 量 盡 未 來 劫 步 普 賢 菩 薩 之 芳 躅 如 經 所 云 乃 人 人 應 為 可 為 不 敢 不 為 者 耳 No. 229 大 方 廣 佛 華 嚴 經 普 賢 行 願 品 別 行 疏 鈔 卷 第 一 并 序 將 釋 疏 文 大 分 為 二 第 一 解 疏 題 目 第 二 正 解 疏 文 初 中 分 二 初 明 所 述 疏 目 後 辨 能 述 人 名 初 中 有 二 先 明 所 釋 經 題 後 明 能 釋 疏 目 初 中 分 二 初 釋 總 題 即 大 部 之 通 名 後 明 品 目 即 品 章 之 別 目 今 且 初 文 問 總 名 七 字 為 是 唐 言 為 是 梵 語 答 於 中 佛 之 一 字 即 是 梵 語 餘 之 六 字 總 是 唐 言 問 若 總 就 梵 文 呼 之 如 何 答 若 舊 梵 云 摩 訶 毗 佛 略 勃 陀 徤 拏 驃 呵 欲 底 修 多 羅 此 訛 略 也 若 就 正 者 應 云 摩 訶 尾 沒 [ 里 * 也 ]( 里 也 反 ) 沒 馱 巘 拏 [ 名 * 庚 ]( 名 庚 反 ) 賀 素 怛 囕 ( 二 合 ) 摩 訶 云 大 尾 沒 [ 里 * 也 ] 云 方 廣 沒 馱 云 覺 者 巘 拏 云 雜 華 [ 名 * 庚 ] 賀 云 嚴 飾 素 怛 囕 云 契 經 若 總 就 唐 言 應 云 大 方 廣 覺 者 雜 華 嚴 飾 契 經 共 十 一 字 今 以 順 古 又 生 善 故 乃 去 覺 者 二 字 存 佛 之 一 字 又 去 雜 飾 契 三 字 存 華 嚴 經 三 字 即 於 十 一 字 中 略 却 四 字 存 其 七 字 以 總 名 七 字 也 於 中 上 六 字 所 詮 之 義 下 一 字 能 詮 之 教 就 所 詮 中 大 方 廣 即 所 證 法 即 清 淨 法 界 具 體 相 用 三 佛 華 嚴 即 能 證 人 於 中 嚴 為 總 相 餘 分 因 果 經 之 一 字 即 能 詮 教 如 下 疏 文 第 二 明 品 目 者 即 普 賢 行 願 品 梵 云 阿 進 底 也 ( 二 合 ) 咄 [ 里 * 也 ] 一 尾 目 乞 叉 ( 二 合 二 ) 尾 灑 也 ( 三 ) 三 滿 多 跋 捺 囉 ( 二 合 四 ) 左 哩 ( 五 ) P. 1

鉢 囉 ( 二 合 ) 抳 馱 曩 ( 六 ) 鉢 囉 ( 二 合 ) 吠 捨 ( 七 ) 跋 哩 嚩 ( 無 鉢 反 ) 多 ( 八 ) 言 阿 進 底 也 咄 [ 里 * 也 ] 此 云 不 思 議 尾 目 乞 叉 此 云 解 脫 尾 灑 也 此 云 境 界 三 滿 多 跋 捺 囉 此 云 普 賢 左 哩 此 云 行 鉢 囉 抳 馱 曩 此 云 願 鉢 囉 吠 捨 此 云 入 跋 哩 嚩 多 此 云 品 即 不 思 議 解 脫 境 界 普 賢 行 願 入 品 今 順 此 方 故 入 字 居 初 疏 中 文 略 具 足 應 云 入 不 思 議 解 脫 境 界 普 賢 行 願 品 不 思 議 等 即 是 所 入 普 賢 行 願 為 能 入 入 通 能 所 問 疏 主 何 以 不 具 標 耶 答 良 以 入 經 解 文 乃 具 標 也 故 疏 題 遂 略 但 標 能 入 故 但 云 普 賢 行 願 品 也 下 文 廣 辨 自 下 明 能 釋 疏 目 者 即 疏 一 卷 并 序 五 字 是 也 言 疏 者 ( 去 聲 ) 疏 ( 平 聲 ) 決 也 即 是 疏 決 開 通 之 義 良 以 經 中 義 理 幽 深 若 不 疏 決 開 通 無 由 啟 悟 故 又 說 文 云 書 義 為 疏 今 即 纂 集 經 論 深 義 書 寫 一 處 用 解 經 文 故 名 為 疏 也 言 一 者 數 也 卷 即 卷 舒 唯 此 獨 行 故 云 一 卷 并 序 者 并 謂 兼 并 序 者 庠 序 爾 雅 云 入 門 見 屏 謂 之 序 即 東 西 墻 見 墻 所 以 別 宅 舍 之 淺 深 觀 序 所 以 知 作 者 之 意 旨 又 序 者 敘 也 即 敘 述 也 謂 敘 述 經 之 大 意 纂 於 文 前 令 習 學 者 頓 觀 其 大 旨 故 云 序 也 敕 太 原 府 大 崇 福 寺 沙 門 澄 觀 別 行 疏 圭 峯 草 堂 寺 沙 門 宗 密 隨 疏 鈔 自 下 明 能 述 人 名 者 即 敕 太 原 府 等 言 太 原 府 者 即 總 指 其 處 即 三 京 之 北 京 也 地 列 河 東 衛 之 分 野 即 古 之 并 州 大 崇 福 寺 者 曲 指 別 處 簡 非 開 元 龍 興 石 室 等 也 梵 云 毗 呵 囉 正 云 尾 賀 囉 此 云 行 處 出 家 道 人 所 行 止 處 故 以 為 名 此 名 為 寺 者 起 自 摩 騰 初 來 漢 國 同 諸 賓 客 權 止 鴻 臚 後 建 伽 藍 標 名 白 馬 得 寺 名 也 言 沙 門 等 者 正 舉 能 述 人 沙 門 梵 語 具 云 室 囉 末 拏 上 單 下 複 此 云 勤 息 故 經 云 息 心 達 本 源 故 號 為 沙 門 然 有 勝 義 世 俗 示 道 污 道 之 異 如 十 輪 經 次 之 二 字 即 疏 主 名 也 歷 九 宗 聖 世 為 七 帝 門 師 賜 號 清 涼 如 碑 廣 述 言 述 者 疏 主 自 謙 不 言 作 也 意 云 但 是 傳 於 舊 章 而 不 新 製 述 者 傳 於 舊 文 製 者 製 禮 作 樂 故 論 語 云 子 曰 述 而 不 作 信 而 好 古 竊 比 於 我 老 彭 夫 子 云 我 但 傳 述 舊 章 而 不 新 製 所 以 然 者 製 禮 作 樂 必 使 天 下 人 行 之 有 德 無 位 故 述 而 不 作 也 云 竊 比 於 我 老 彭 者 竊 者 私 竊 老 彭 者 彭 祖 也 以 其 壽 八 百 歲 故 曰 老 彭 又 王 弼 云 老 是 老 聃 彭 即 彭 祖 老 彭 好 述 古 事 夫 子 云 我 私 竊 間 比 於 老 彭 亦 是 述 而 不 作 信 而 好 古 今 疏 主 意 亦 同 此 故 但 云 述 也 言 敕 者 臣 下 曰 令 君 令 為 敕 即 疏 主 當 時 奉 詔 譯 經 製 疏 流 行 於 世 故 云 敕 太 原 等 也 大 哉 真 界 萬 法 資 始 包 空 有 而 絕 相 入 言 象 而 無 迹 妙 有 得 之 而 不 有 真 空 得 之 而 不 空 生 滅 得 之 而 真 常 緣 起 得 之 而 交 映 自 下 第 二 釋 疏 文 大 分 四 段 第 一 總 標 大 部 名 意 第 二 歸 敬 請 加 第 三 開 章 釋 文 第 四 慶 讚 迴 向 初 中 又 四 第 一 通 敘 法 界 為 佛 法 大 宗 第 二 大 方 廣 佛 華 嚴 經 者 下 別 歎 此 經 以 申 旨 趣 第 三 然 玄 藉 百 千 下 教 起 由 致 慶 遇 希 奇 第 四 大 方 廣 者 下 略 釋 總 題 令 知 綱 要 今 初 應 假 問 云 諸 家 造 疏 多 先 敘 佛 為 物 示 生 無 像 現 像 隨 宜 說 法 先 小 後 大 等 今 何 最 初 便 敘 法 界 應 答 云 以 是 P. 2

此 經 之 所 宗 故 又 是 諸 經 之 通 體 故 又 是 諸 法 之 通 依 故 一 切 眾 生 迷 悟 本 故 一 切 諸 佛 所 證 窮 故 諸 菩 薩 行 自 此 生 故 故 初 頓 說 不 同 諸 家 有 漸 次 也 謂 權 實 不 同 隨 宗 異 故 文 中 有 三 一 約 法 以 明 二 我 佛 下 約 人 以 顯 三 是 知 下 法 喻 結 歎 初 中 又 二 初 一 句 總 標 體 性 二 別 明 體 相 今 初 大 哉 真 界 者 兼 下 句 借 周 易 乾 卦 文 勢 用 之 彼 彖 辭 云 大 哉 乾 元 萬 物 資 始 乃 統 天 謂 乾 卦 有 四 德 即 元 享 利 貞 以 乾 是 卦 名 元 是 卦 德 以 是 其 首 德 故 連 乾 稱 之 云 大 哉 乾 元 者 陽 氣 昊 大 乾 體 廣 遠 又 以 元 大 始 生 萬 物 故 云 大 哉 萬 物 資 始 乾 元 稱 廣 大 之 義 者 以 萬 象 之 物 皆 資 乾 元 而 得 生 始 所 以 得 稱 廣 大 乃 統 天 者 以 其 至 徤 而 為 物 始 以 此 能 統 領 於 天 也 天 是 有 形 之 物 以 其 至 徤 能 總 統 有 形 是 乾 元 之 德 也 今 此 則 借 初 二 句 文 勢 而 所 宗 不 同 彼 指 乾 元 此 明 真 界 彼 指 萬 物 不 過 天 地 之 內 此 言 萬 法 總 該 世 出 世 間 故 不 同 也 言 大 哉 者 是 發 語 之 端 仰 歎 之 詞 也 真 界 者 即 真 如 法 界 法 界 類 雖 多 種 統 而 示 之 但 唯 一 真 法 界 即 諸 佛 眾 生 本 源 清 淨 心 也 故 下 立 宗 云 統 唯 一 真 法 界 即 是 一 心 又 起 信 云 所 言 法 者 謂 眾 生 心 是 心 即 攝 一 切 世 出 世 間 法 又 詳 玄 錄 云 此 經 諸 會 所 證 不 同 開 則 萬 差 合 則 一 性 舒 則 彌 綸 法 界 卷 則 攝 在 一 心 今 則 不 離 一 心 全 明 法 界 緣 起 言 一 心 者 即 是 眾 生 本 心 與 萬 法 為 根 本 乃 至 云 而 此 法 界 體 是 一 心 應 知 自 心 則 成 佛 本 等 准 上 諸 文 斯 義 明 矣 明 知 權 教 以 八 識 為 心 一 向 有 為 生 滅 不 得 為 體 今 明 一 法 界 心 准 起 信 論 於 此 一 心 方 開 真 如 生 滅 二 門 此 明 心 即 一 真 法 界 故 此 總 標 為 體 性 也 兩 宗 心 義 下 當 廣 明 此 總 標 體 性 竟 疏 萬 法 資 始 下 二 別 明 體 相 也 於 中 三 一 明 為 諸 法 本 二 明 包 遍 離 情 三 明 妙 用 自 在 今 初 資 者 假 藉 之 義 無 有 一 法 不 是 本 心 所 現 無 有 一 法 不 是 真 界 緣 起 無 有 一 法 先 於 法 界 由 是 萬 法 資 假 真 界 而 得 初 始 生 起 也 然 一 法 界 心 成 諸 法 者 總 有 二 門 一 性 起 門 二 緣 起 門 關 鍵 中 約 親 疎 也 性 起 者 性 即 上 句 真 界 起 即 下 句 萬 法 謂 法 界 性 全 體 起 為 一 切 諸 法 也 法 相 宗 說 真 如 一 向 凝 然 不 變 故 無 性 起 義 此 宗 所 說 真 性 湛 然 靈 明 全 體 即 用 故 法 爾 常 為 萬 法 法 爾 常 自 寂 然 寂 然 是 全 萬 法 之 寂 然 故 不 同 虗 空 斷 空 頑 癡 而 已 萬 法 是 全 寂 然 之 萬 法 故 不 同 遍 計 倒 見 定 相 之 物 擁 隔 質 礙 既 世 出 世 間 一 切 諸 法 全 是 性 起 則 性 外 更 無 別 法 所 以 諸 佛 與 眾 生 交 徹 淨 土 與 穢 土 融 通 法 法 皆 彼 此 互 收 塵 塵 悉 包 含 世 界 相 即 相 入 無 礙 鎔 融 具 十 玄 門 重 重 無 盡 良 由 全 是 性 起 也 故 還 源 觀 五 止 門 中 第 三 性 起 繁 興 法 爾 止 文 云 依 體 起 用 名 為 性 起 起 應 萬 差 故 曰 繁 興 今 古 常 然 名 為 法 爾 既 云 今 古 常 然 即 知 不 待 別 遇 外 緣 牽 之 本 來 法 爾 常 起 也 縱 諸 緣 互 相 資 發 就 此 門 中 緣 起 亦 成 性 起 約 此 義 故 諸 佛 常 普 遍 一 一 塵 中 說 華 嚴 法 界 永 無 休 息 故 晉 經 有 性 起 品 也 二 緣 起 門 有 二 一 染 緣 起 二 淨 緣 起 染 者 謂 諸 眾 生 雖 中 全 有 如 上 真 性 及 性 所 起 過 塵 沙 之 善 法 良 由 迷 之 不 自 證 得 便 顛 倒 遍 計 別 執 過 塵 沙 之 惡 法 故 云 染 緣 也 釋 此 便 為 二 門 一 無 始 根 本 二 展 轉 枝 末 根 本 者 謂 獨 頭 無 明 也 言 獨 頭 者 迷 本 無 因 橫 從 空 起 不 同 餘 法 展 轉 相 因 此 復 有 二 一 迷 真 二 執 妄 迷 真 者 不 識 自 體 法 身 真 智 故 十 地 品 云 於 第 一 義 諦 不 了 故 曰 無 明 執 妄 者 即 不 識 本 自 身 心 即 法 爾 自 然 別 執 妄 心 及 一 切 質 礙 諸 法 也 故 圓 覺 經 云 妄 認 四 大 為 自 身 相 六 塵 緣 影 為 自 心 相 故 名 無 明 也 二 展 轉 枝 末 者 有 三 種 一 由 前 獨 頭 無 明 故 起 種 種 煩 惱 二 由 煩 惱 故 造 種 種 業 三 由 業 成 故 受 六 道 種 種 生 死 諸 苦 果 故 佛 名 經 云 獨 頭 無 明 為 煩 惱 種 又 云 此 三 障 者 更 相 由 藉 因 煩 惱 故 以 起 惡 業 惡 業 因 緣 故 P. 3

得 苦 果 一 從 無 明 起 煩 惱 者 唯 說 煩 惱 麤 相 即 貪 嗔 癡 謂 既 妄 認 四 大 五 蘊 為 自 身 心 即 自 然 貪 一 切 榮 樂 之 事 欲 以 潤 之 嗔 一 切 違 情 之 境 恐 損 害 之 愚 癡 之 情 種 種 計 校 如 上 煩 惱 皆 由 執 妄 而 起 也 二 從 煩 惱 造 業 者 既 貪 嗔 猛 盛 即 造 十 惡 等 業 或 貪 來 生 富 樂 之 報 造 諸 善 業 或 厭 下 苦 麤 障 欣 上 淨 妙 離 修 四 禪 八 定 不 動 業 由 迷 第 一 義 故 善 惡 不 動 俱 是 有 漏 染 業 也 三 從 業 受 報 者 然 聲 響 形 影 之 報 纖 毫 不 差 由 前 惡 業 成 則 有 地 獄 餓 鬼 畜 生 種 種 苦 報 由 前 善 業 成 則 有 四 洲 及 六 欲 天 等 種 種 樂 報 由 前 不 動 業 成 則 有 色 界 四 禪 無 色 四 空 等 種 種 差 別 之 報 所 受 苦 樂 之 身 是 別 業 正 報 所 居 勝 劣 器 界 是 共 業 依 報 既 未 返 本 還 源 並 非 究 竟 由 是 三 界 五 道 妙 高 鐵 圍 四 海 七 金 日 月 水 陸 山 河 大 地 萬 象 森 羅 丘 陸 坑 坎 雜 穢 充 滿 十 方 各 各 差 別 乃 至 三 千 大 千 世 界 如 是 無 量 無 邊 品 類 有 情 即 生 老 病 死 器 界 即 成 住 壞 空 劫 劫 生 生 遷 流 不 絕 皆 是 染 緣 起 也 故 大 經 云 心 如 工 畫 師 能 畫 諸 世 間 五 蘊 悉 從 生 無 法 而 不 造 又 不 增 不 減 經 云 法 身 流 轉 五 道 名 曰 眾 生 勝 鬘 經 云 不 染 而 染 起 信 論 云 無 明 熏 真 如 成 諸 染 法 等 二 淨 緣 起 者 亦 有 二 義 一 分 淨 二 圓 淨 分 淨 有 三 一 聲 聞 二 緣 覺 三 權 教 六 度 菩 薩 且 聲 聞 者 謂 有 眾 生 聞 小 乘 教 知 前 三 界 不 安 皆 如 火 宅 厭 患 心 生 欲 求 出 離 修 五 停 心 觀 七 方 便 等 斷 四 諦 下 分 別 煩 惱 得 初 果 進 修 漸 斷 俱 生 煩 惱 乃 至 證 阿 羅 漢 果 即 四 果 四 向 是 也 緣 覺 者 亦 由 知 前 三 界 過 患 根 性 猛 利 遇 緣 見 性 成 辟 支 佛 於 中 有 麟 角 部 行 之 異 然 上 二 乘 唯 除 我 執 未 除 法 執 唯 斷 煩 惱 障 未 斷 所 知 障 唯 證 生 空 未 證 法 空 故 云 分 淨 權 教 菩 薩 等 者 聞 定 五 種 性 定 三 乘 教 信 唯 識 理 不 執 我 法 發 三 心 四 願 修 六 度 萬 行 斷 二 障 證 二 空 即 三 賢 十 聖 若 身 若 智 及 諸 功 德 并 所 居 國 土 也 言 分 淨 者 以 未 聞 圓 頓 實 教 但 守 所 習 權 宗 權 宗 畢 竟 無 有 實 果 故 出 現 品 云 假 使 有 諸 菩 薩 於 百 千 億 那 由 他 劫 具 修 六 波 羅 蜜 及 三 十 七 菩 提 分 法 若 未 聞 此 不 思 議 大 威 德 法 門 或 時 聞 已 不 信 不 順 不 悟 不 入 不 得 名 為 真 實 菩 薩 即 知 若 守 權 宗 定 無 稱 性 究 竟 之 果 也 良 由 但 云 聖 淨 凡 不 淨 斷 障 後 方 淨 未 斷 時 不 淨 穢 土 不 淨 別 有 淨 土 等 故 云 分 淨 權 實 兩 宗 不 同 如 大 疏 玄 談 中 廣 辨 也 二 圓 淨 者 亦 有 二 門 一 頓 悟 二 漸 修 頓 悟 者 翻 前 根 本 無 明 也 謂 有 圓 機 聞 此 圓 教 知 一 切 眾 生 皆 如 來 藏 無 別 八 識 生 滅 之 種 煩 惱 生 死 即 是 菩 提 涅 槃 一 切 國 土 染 相 本 空 無 非 淨 土 初 發 心 時 便 成 阿 耨 菩 提 見 一 切 眾 生 皆 亦 如 是 故 出 現 品 云 菩 薩 應 知 自 心 念 念 常 有 佛 成 正 覺 如 自 心 一 切 眾 生 心 亦 復 如 是 准 此 義 故 即 頓 悟 時 徹 於 法 界 若 自 若 他 唯 見 清 淨 不 見 更 有 染 法 也 既 不 迷 真 執 妄 故 云 翻 前 無 明 漸 修 者 謂 雖 圓 頓 悟 解 而 多 劫 已 成 顛 倒 妄 執 習 已 性 成 難 為 頓 盡 故 須 背 習 修 行 契 合 本 性 此 復 有 二 一 離 過 二 成 德 離 過 者 翻 前 展 轉 枝 末 三 障 也 既 自 識 真 淨 法 身 靈 鑒 真 心 即 不 妄 認 四 大 緣 慮 之 軀 本 因 煩 惱 而 為 此 身 既 不 認 此 身 即 貪 嗔 自 息 貪 嗔 既 息 即 不 造 業 既 無 有 業 即 無 三 界 六 道 苦 樂 之 報 故 云 離 過 也 言 成 德 者 既 無 障 惱 則 一 向 稱 性 修 行 顯 發 性 上 塵 沙 功 德 妙 用 然 非 謂 先 離 過 盡 然 後 成 德 即 心 境 離 過 之 時 即 稱 性 念 念 圓 修 萬 行 念 念 圓 成 萬 德 故 雖 初 發 心 便 同 正 覺 而 不 礙 行 布 行 位 歷 然 然 且 行 行 交 參 位 位 融 攝 因 該 果 海 果 徹 因 源 斷 障 即 與 一 切 眾 生 同 體 普 斷 成 佛 即 與 一 切 眾 生 同 體 普 成 故 出 現 品 云 如 來 成 正 覺 時 普 見 一 切 眾 生 成 正 覺 普 見 一 切 眾 生 般 涅 槃 即 此 圓 教 中 四 十 二 位 若 賢 若 聖 若 心 若 境 若 依 若 正 若 人 若 法 並 是 圓 淨 緣 起 之 法 也 言 緣 起 者 由 本 因 中 聞 圓 教 信 圓 法 發 圓 P. 4

解 起 圓 行 圓 除 諸 障 圓 證 法 界 既 藉 此 諸 緣 修 證 故 言 緣 起 證 時 即 見 凡 聖 皆 然 故 言 圓 淨 故 大 經 云 若 人 欲 了 知 三 世 一 切 佛 應 觀 法 界 性 一 切 唯 心 造 法 華 經 云 佛 種 從 緣 起 起 信 論 云 真 如 熏 無 明 成 諸 淨 法 統 而 言 之 則 淨 緣 起 門 翻 前 染 緣 起 門 以 合 前 性 起 門 也 然 此 華 嚴 圓 宗 具 別 教 一 乘 同 教 一 乘 二 義 上 性 起 門 即 別 教 義 逈 異 諸 教 故 上 緣 起 門 即 同 教 義 普 攝 諸 教 故 大 疏 玄 談 全 揀 全 収 全 揀 諸 宗 即 別 教 性 起 義 全 収 諸 宗 即 同 教 緣 起 義 然 約 機 約 法 故 開 二 門 既 入 法 融 通 二 亦 交 徹 二 門 不 二 統 為 華 嚴 圓 宗 所 顯 真 界 生 起 萬 法 之 義 門 也 二 明 包 遍 離 情 者 疏 包 空 有 而 絕 相 入 言 象 而 無 迹 上 句 包 含 所 詮 法 下 句 遍 能 詮 教 又 含 者 亦 含 能 詮 遍 者 亦 遍 所 詮 文 影 略 也 言 包 空 有 者 有 二 意 一 包 虗 空 及 萬 法 有 謂 性 雖 包 空 而 性 非 空 空 融 同 性 是 絕 空 相 性 雖 包 有 而 性 非 有 有 融 同 性 是 絕 有 相 性 若 是 空 是 有 則 不 能 包 空 包 有 良 由 性 非 空 有 故 能 包 空 有 也 非 有 包 有 如 老 子 云 當 其 無 有 器 之 用 故 知 有 若 實 有 即 礙 於 空 空 若 斷 空 則 礙 於 有 良 由 真 界 包 之 有 成 幻 有 必 不 礙 空 空 即 真 空 必 不 礙 有 既 空 有 存 泯 無 礙 故 真 界 雙 包 而 絕 相 也 二 即 一 體 而 說 空 有 謂 性 無 一 物 即 名 包 空 而 靈 心 不 昧 即 絕 空 相 性 具 萬 德 即 名 包 有 德 皆 是 性 即 絕 有 相 如 瑩 淨 明 鏡 空 無 一 物 是 名 含 空 而 明 鑒 朗 徹 故 絕 空 相 明 鏡 本 具 能 現 眾 像 之 德 是 名 包 有 能 現 即 是 明 鏡 故 絕 有 相 以 喻 對 法 義 自 分 明 問 文 云 絕 相 者 為 絕 空 有 之 相 為 絕 真 界 之 相 答 相 之 極 也 極 於 空 有 但 於 真 界 而 絕 空 有 之 相 即 真 界 當 體 便 是 絕 相 也 言 入 言 象 而 無 跡 者 言 象 之 義 下 文 廣 辨 此 明 真 性 不 離 言 教 之 中 然 且 絕 蹤 跡 也 如 水 遍 入 諸 波 無 別 水 相 不 同 人 入 屋 中 別 有 人 相 故 曉 公 起 信 疏 序 云 玄 之 又 玄 豈 出 萬 象 之 表 寂 之 又 寂 猶 在 百 家 之 談 此 證 入 言 象 也 非 象 表 也 五 目 不 能 覩 其 容 在 言 裏 也 四 辯 莫 能 談 其 狀 此 證 而 無 跡 也 大 經 云 法 性 遍 在 一 切 處 一 切 眾 生 及 國 土 三 世 悉 在 無 有 餘 ( 遍 入 也 ) 亦 無 形 相 而 可 得 ( 無 跡 也 ) 三 妙 用 自 在 者 疏 妙 有 至 交 映 是 妙 有 得 之 而 不 有 真 空 得 之 而 不 空 者 不 見 真 界 之 人 聞 說 三 乘 因 果 則 起 心 取 相 而 求 聞 說 諸 法 皆 空 則 不 喜 化 生 嚴 土 若 得 真 界 即 知 一 切 皆 同 真 界 不 空 不 有 也 於 有 處 見 之 ( 之 字 指 於 真 界 ) 有 則 與 之 不 異 故 有 即 不 有 於 空 處 見 之 空 則 與 之 不 異 故 空 即 不 空 不 空 故 自 然 不 失 修 行 不 有 故 自 然 不 取 於 相 也 生 滅 得 之 而 真 常 者 生 滅 之 法 不 出 遍 計 所 執 及 依 他 緣 起 若 得 真 界 即 知 遍 計 如 繩 上 蛇 本 無 所 有 全 是 麻 繩 既 無 法 可 生 可 滅 但 是 圓 成 真 常 也 依 他 無 性 攬 緣 而 起 故 即 生 無 生 即 滅 無 滅 如 繩 無 自 性 全 是 於 麻 故 依 他 即 圓 成 真 常 也 況 三 性 皆 無 性 但 是 法 界 真 常 居 然 可 見 然 此 宗 云 依 他 不 唯 依 眾 緣 之 他 全 依 真 界 而 起 為 依 他 也 設 假 因 緣 因 緣 亦 依 真 界 故 關 鍵 中 說 法 界 起 諸 法 時 有 性 起 門 及 緣 起 門 言 緣 起 得 之 而 交 暎 者 先 約 義 緣 起 相 由 後 約 法 也 塵 沙 法 數 無 非 法 界 緣 起 故 緣 起 之 法 皆 含 寂 照 如 覩 一 塵 既 全 是 法 界 即 寂 照 具 足 如 鏡 明 而 復 淨 故 能 現 多 鏡 入 已 一 中 此 一 鏡 又 入 多 鏡 之 內 交 相 映 入 一 鏡 既 爾 餘 鏡 皆 然 一 塵 既 同 法 界 寂 而 又 照 故 能 含 一 切 法 入 已 一 中 此 一 塵 又 入 一 切 法 中 交 相 映 入 一 塵 既 爾 一 切 皆 然 重 重 交 映 而 無 盡 也 皆 由 真 界 故 爾 我 佛 得 之 妙 踐 真 覺 廓 淨 塵 習 P. 5

寂 寥 於 萬 化 之 域 動 用 於 一 虗 之 中 融 身 剎 以 相 含 流 聲 光 以 遐 燭 第 二 我 佛 得 之 妙 踐 真 覺 下 約 人 以 顯 文 中 二 初 約 佛 顯 後 約 王 顯 初 中 三 一 智 德 二 斷 德 三 恩 德 今 初 妙 踐 真 覺 者 踐 謂 履 踐 真 覺 即 清 淨 本 覺 故 妙 嚴 品 云 已 踐 如 來 普 光 明 地 彼 歎 菩 薩 履 踐 佛 境 今 明 如 來 履 踐 淨 覺 深 淺 不 同 但 引 之 以 證 踐 字 依 起 信 論 覺 有 三 種 一 者 本 覺 二 者 始 覺 三 者 究 竟 覺 言 本 覺 者 論 云 謂 心 體 離 念 離 念 相 者 等 虗 空 界 無 所 不 遍 法 界 一 相 即 是 如 來 平 等 法 身 依 此 法 身 說 名 本 覺 既 是 法 身 之 覺 理 非 新 成 故 名 本 覺 二 始 覺 者 依 本 覺 立 以 有 不 覺 故 謂 此 心 體 隨 無 明 緣 動 作 妄 念 故 論 云 依 於 本 覺 而 有 不 覺 依 不 覺 故 說 有 始 覺 由 本 覺 內 熏 力 故 漸 有 微 覺 厭 求 乃 至 究 竟 還 同 本 覺 故 論 云 不 覺 隨 染 生 智 淨 相 即 此 始 覺 也 三 究 竟 覺 者 此 明 始 覺 心 源 時 染 緣 都 盡 始 本 不 殊 平 等 離 言 離 言 絕 慮 蕭 焉 無 寄 以 始 本 無 二 名 究 竟 覺 是 則 覺 心 源 故 名 究 竟 覺 不 覺 心 源 非 究 竟 覺 不 名 真 覺 是 究 竟 覺 故 名 真 覺 見 始 本 異 不 名 妙 踐 達 無 二 故 方 名 妙 踐 眾 生 不 悟 真 界 履 踐 六 塵 五 欲 如 來 契 合 本 源 故 踐 真 覺 成 聖 德 也 佛 是 覺 者 即 指 於 人 真 覺 是 所 踐 之 覺 即 指 於 法 若 以 人 契 法 能 所 不 忘 雖 踐 不 名 為 妙 今 得 真 界 融 之 能 所 契 合 故 名 妙 踐 二 斷 德 者 疏 廓 淨 塵 習 即 障 無 不 寂 也 廓 謂 空 廓 淨 謂 清 淨 塵 謂 障 垢 即 煩 惱 所 知 二 障 也 然 二 障 從 麤 至 細 有 三 一 現 行 二 種 子 三 習 氣 習 氣 微 細 難 除 尚 皆 廓 淨 況 種 現 耶 大 疏 云 蕩 無 纖 塵 斷 障 之 義 下 文 有 釋 三 恩 德 疏 寂 寥 至 遐 燭 寂 寥 於 萬 化 之 域 動 用 於 一 虗 之 中 者 上 句 用 而 常 寂 下 句 寂 而 常 用 寂 者 無 聲 寥 者 無 色 萬 化 者 即 一 切 法 從 緣 假 有 如 幻 化 也 域 者 彊 域 一 虗 者 即 一 真 虗 寂 也 融 身 剎 以 相 含 者 依 正 無 礙 也 然 依 正 交 徹 義 有 六 句 一 依 內 現 依 謂 塵 含 世 界 現 相 品 云 佛 剎 微 塵 數 如 是 諸 剎 土 能 於 一 念 中 一 一 塵 中 現 也 二 正 內 現 正 謂 毛 孔 中 現 佛 經 云 如 來 於 一 毛 孔 中 一 切 剎 塵 諸 佛 坐 菩 薩 眾 會 共 圍 繞 演 說 普 賢 之 勝 行 也 三 正 內 現 依 謂 毛 孔 中 現 剎 僧 祇 品 云 於 一 微 細 毛 孔 中 不 可 說 剎 次 第 入 毛 孔 能 受 彼 諸 剎 諸 剎 不 能 遍 毛 孔 四 依 內 現 正 謂 塵 中 現 佛 下 文 云 於 一 塵 中 塵 數 佛 各 處 菩 薩 眾 會 中 無 盡 法 界 塵 亦 然 深 信 諸 佛 皆 充 滿 五 依 內 現 依 正 謂 塵 中 現 佛 身 及 剎 經 云 一 一 塵 中 無 盡 身 復 現 種 種 莊 嚴 剎 六 正 內 現 依 正 謂 毛 孔 中 現 全 佛 身 及 剎 經 云 一 毛 孔 內 難 思 剎 等 微 塵 數 種 種 住 一 一 皆 有 遍 照 尊 在 眾 會 中 而 說 法 五 六 二 句 具 彰 相 即 相 入 方 成 融 身 剎 也 言 相 含 者 以 稱 性 故 隨 舉 其 一 必 全 收 一 切 也 疏 流 聲 光 以 遐 燭 者 即 流 布 聲 教 之 光 也 故 十 地 論 有 教 光 智 光 也 亦 可 聲 是 聲 教 光 是 光 明 故 大 經 云 佛 放 光 明 遍 世 間 照 耀 十 方 諸 國 土 演 不 思 議 廣 大 法 永 破 眾 生 癡 惑 闇 遐 者 遠 也 燭 者 照 也 十 方 剎 土 機 感 即 聞 不 局 三 千 界 內 故 云 遐 燭 也 我 皇 得 之 靈 鑒 虗 極 保 合 大 和 聖 文 掩 於 百 王 淳 風 吹 於 萬 國 敷 玄 化 以 覺 夢 垂 天 真 以 性 情 我 皇 得 之 至 性 情 者 第 二 約 王 顯 也 當 時 即 德 宗 皇 帝 靈 鑒 虗 極 者 謂 英 靈 鑒 達 虗 無 太 極 之 道 也 靈 鑒 智 也 虗 極 理 也 知 一 切 法 保 合 大 和 者 周 易 乾 卦 彖 辭 云 乾 道 變 化 各 正 性 命 保 合 大 和 乃 利 貞 謂 無 為 而 化 上 順 於 天 下 合 於 人 故 聖 人 無 心 以 百 姓 心 為 心 既 德 合 天 地 中 應 人 倫 反 朴 還 淳 三 才 一 貫 為 大 和 也 和 為 大 樂 故 禮 記 云 大 樂 與 天 地 同 和 大 禮 與 天 地 同 節 論 語 P. 6

云 用 和 為 貴 以 禮 節 之 意 取 禮 樂 備 也 聖 文 掩 於 百 王 者 約 時 竪 論 德 超 三 古 也 上 古 三 皇 中 古 五 帝 下 古 三 王 文 謂 經 綸 天 地 故 周 易 云 觀 乎 天 文 以 察 時 變 觀 乎 人 文 以 化 成 天 下 君 臣 父 子 尊 卑 上 下 謂 之 人 文 此 則 德 宗 聖 文 明 著 也 淳 風 吹 於 萬 國 者 約 處 橫 說 道 貫 萬 邦 也 謂 淳 朴 之 風 萬 國 遍 布 如 春 風 一 舉 百 卉 芳 菲 故 有 詩 云 唯 有 春 風 無 厚 薄 貧 家 桃 李 也 成 陰 言 敷 玄 化 以 覺 夢 者 謂 敷 暢 玄 妙 佛 法 風 化 教 令 警 覺 眾 生 無 明 大 夢 故 大 經 云 譬 如 闇 中 寶 無 燈 不 可 見 佛 法 無 人 說 雖 慧 莫 能 了 即 令 悟 真 性 永 斷 無 明 也 言 垂 天 真 以 性 情 者 禮 記 云 人 生 而 靜 天 之 性 也 感 物 而 動 性 之 欲 也 欲 即 情 欲 若 以 情 情 於 性 性 則 妄 動 為 情 若 以 性 性 於 情 情 則 真 靜 為 性 今 垂 無 為 之 化 令 息 妄 動 之 欲 情 合 於 天 真 之 靜 性 也 是 知 不 有 太 虗 曷 展 無 涯 之 照 不 有 真 界 豈 淨 等 空 之 心 三 法 喻 結 歎 者 疏 是 知 不 有 太 虗 至 等 空 之 心 是 喻 中 空 無 日 而 不 顯 ( 如 黑 月 夜 行 不 敢 動 步 及 乎 日 出 方 知 本 空 ) 日 無 空 而 不 舒 ( 若 遇 日 有 物 遮 障 日 即 不 舒 要 得 空 無 雲 翳 日 始 還 照 ) 故 空 日 互 相 假 也 理 實 日 照 亦 有 分 量 但 取 人 間 目 覩 不 及 故 曰 無 涯 大 經 云 譬 如 孟 夏 月 空 淨 無 雲 翳 赫 日 揚 光 輝 十 方 靡 不 照 法 中 真 界 與 等 空 之 心 亦 然 若 無 真 界 何 以 展 心 智 若 無 心 智 何 以 緣 真 界 三 昧 經 云 等 空 不 動 智 也 大 方 廣 佛 華 嚴 經 者 即 窮 斯 旨 趣 盡 其 源 流 故 恢 廓 宏 遠 包 納 冲 邃 不 可 得 而 思 議 矣 大 方 廣 下 第 二 別 歎 此 經 以 申 旨 趣 文 中 三 一 標 歎 二 釋 歎 三 結 歎 今 初 斯 者 指 如 上 融 攝 旨 趣 也 良 由 窮 此 融 攝 旨 趣 故 得 恢 廓 宏 遠 等 恢 謂 曠 蕩 廓 空 也 宏 大 也 今 云 宏 遠 則 周 遍 義 包 納 則 含 容 義 即 當 法 界 觀 中 第 三 周 遍 含 容 觀 也 冲 謂 冲 深 邃 謂 幽 邃 即 遍 容 二 門 皆 稱 理 深 邃 難 見 也 不 可 得 而 思 議 者 謂 理 深 事 廣 俱 不 思 議 況 一 多 即 入 故 宜 詞 喪 慮 絕 故 龍 樹 菩 薩 判 維 摩 經 為 小 不 思 議 經 ( 芥 納 須 彌 毛 吞 巨 海 ) 指 華 嚴 經 為 大 不 思 議 經 ( 塵 含 法 界 念 攝 僧 祇 ) 此 有 四 義 下 解 品 題 中 當 廣 明 之 指 其 源 也 情 塵 有 經 智 海 無 外 妄 惑 非 取 重 玄 不 空 四 句 之 火 莫 焚 萬 法 之 門 皆 入 冥 二 際 而 不 一 動 千 變 而 非 多 事 理 交 徹 而 雙 亡 以 性 融 相 而 無 盡 若 秦 鏡 之 互 照 猶 帝 珠 之 相 含 重 重 交 光 歷 歷 齊 現 指 其 源 也 下 第 二 釋 歎 文 中 有 六 一 本 源 深 妙 二 成 益 頓 超 三 詮 旨 圓 融 四 說 儀 深 奧 五 約 器 明 非 器 不 測 六 指 例 顯 當 機 益 深 初 中 有 三 一 標 指 其 源 二 正 明 深 妙 三 喻 結 難 思 今 初 謂 欲 明 功 用 故 先 標 源 也 二 正 明 深 妙 文 中 有 六 一 融 情 智 二 融 真 妄 三 顯 四 句 百 非 四 泯 真 俗 一 多 五 融 拂 事 理 六 融 攝 事 相 今 初 情 塵 有 經 智 海 無 外 經 有 二 義 一 約 喻 二 約 法 喻 即 塵 含 大 千 經 P. 7

卷 如 情 念 含 圓 明 大 智 文 在 出 現 品 如 下 具 引 還 源 觀 中 釋 云 塵 即 眾 生 妄 念 經 即 大 智 圓 明 智 體 既 其 無 邊 故 曰 量 同 千 界 二 約 法 者 即 經 是 常 義 故 孝 經 云 天 地 之 經 而 人 則 之 御 注 云 經 者 常 也 今 意 云 明 情 塵 生 滅 之 念 智 推 體 即 真 常 故 次 句 云 智 海 無 外 若 情 塵 非 常 者 即 智 海 有 外 也 以 外 有 情 塵 故 既 外 無 情 塵 故 知 情 即 常 也 然 迷 悟 更 依 真 妄 相 待 若 求 真 去 妄 如 棄 影 勞 形 若 體 妄 即 真 似 處 陰 而 影 滅 也 二 融 真 妄 疏 妄 惑 非 取 重 玄 不 空 然 惑 與 取 蓋 一 義 耳 肇 論 云 惑 取 之 知 夫 妄 惑 者 合 是 取 執 之 義 今 以 稱 性 融 通 惑 乃 非 取 故 科 云 融 真 妄 也 重 玄 不 空 者 文 勢 用 老 經 經 云 玄 之 又 玄 故 云 重 玄 彼 意 以 虗 無 自 然 為 玄 妙 恐 滯 情 於 此 遂 拂 跡 云 又 玄 若 佛 法 中 意 以 空 空 為 重 玄 即 空 病 亦 空 也 今 意 云 即 於 空 空 便 具 恒 沙 德 用 故 云 不 空 大 疏 云 萬 德 有 非 有 一 源 空 不 空 如 海 對 虗 明 天 地 同 一 色 此 則 空 有 交 暎 也 三 顯 四 句 百 非 疏 四 句 之 火 莫 焚 萬 法 之 門 皆 入 四 句 者 謂 有 無 亦 有 亦 無 非 有 非 無 諸 宗 墮 此 便 成 四 謗 故 大 般 若 云 般 若 波 羅 蜜 猶 如 大 火 聚 四 面 不 可 取 取 即 被 燒 墮 即 成 謗 故 須 離 之 法 中 離 四 句 今 明 圓 教 所 宗 諸 法 本 來 離 過 觸 向 成 德 四 皆 法 門 故 云 四 句 之 火 莫 焚 也 然 成 謗 成 門 四 句 不 別 如 何 異 耶 謂 於 四 句 中 執 一 斥 餘 則 句 句 皆 病 ( 如 四 人 各 執 一 句 或 一 人 先 後 歷 四 句 義 是 也 ) 若 四 句 存 泯 無 礙 則 句 句 皆 門 ( 一 人 一 時 而 見 四 句 也 ) 問 依 於 何 法 而 說 四 句 答 然 所 依 法 謂 真 俗 相 對 成 四 即 法 法 皆 具 四 也 依 真 俗 二 諦 明 四 句 者 一 真 隨 緣 故 有 二 緣 無 性 故 無 三 上 二 句 俱 存 故 亦 有 亦 無 四 互 奪 俱 泯 故 非 有 非 無 又 不 是 有 無 是 真 性 故 又 約 教 者 謂 詮 生 死 則 俗 有 真 無 涅 槃 則 俗 無 真 有 涅 槃 經 云 空 者 所 謂 生 死 不 空 者 謂 大 涅 槃 此 上 猶 約 諸 法 以 說 若 剋 就 真 性 亦 有 四 句 一 性 是 有 知 覺 不 昧 故 二 性 是 無 無 相 無 名 故 三 際 ( 去 來 今 也 ) 三 處 ( 內 外 中 間 ) 求 不 得 故 三 性 亦 有 亦 無 上 二 句 同 時 故 四 性 非 有 非 無 此 有 二 意 一 即 由 上 二 同 時 互 相 奪 故 一 時 俱 泯 二 直 指 真 性 不 是 有 無 但 是 真 性 也 言 萬 法 之 門 皆 入 者 顯 萬 法 也 萬 者 指 於 總 數 其 實 該 於 一 切 然 一 切 法 不 出 四 句 諸 宗 以 四 句 為 謗 故 一 切 皆 非 所 以 每 論 妙 理 皆 云 離 四 句 絕 百 非 離 於 謗 也 今 既 四 句 成 德 故 萬 法 悉 是 妙 門 曉 公 云 失 意 則 所 說 皆 非 得 意 則 所 說 皆 是 如 見 一 塵 稱 理 推 之 即 悟 性 空 全 體 便 見 法 界 故 此 一 塵 即 是 入 法 界 之 門 一 切 皆 爾 也 四 泯 真 俗 一 多 疏 冥 二 際 而 不 一 動 千 變 而 非 多 言 二 際 者 謂 真 俗 二 諦 及 生 死 涅 槃 乃 至 諸 佛 眾 生 相 待 之 法 皆 是 二 際 也 今 且 約 二 諦 明 之 真 隨 緣 即 俗 俗 無 性 即 真 故 云 冥 也 二 既 冥 合 即 應 是 一 以 互 奪 故 離 名 數 故 故 亦 非 一 大 經 云 無 中 無 有 二 無 二 亦 復 無 三 世 一 切 空 是 則 諸 佛 法 仁 王 經 云 於 解 常 自 一 ( 是 遣 二 也 ) 於 諦 常 自 二 ( 是 遣 一 也 ) 又 二 諦 並 非 雙 恒 乖 未 曾 各 一 雙 孤 雁 博 地 高 飛 兩 隻 鴛 鴦 池 邊 獨 立 動 千 變 而 非 多 者 泯 一 多 也 謂 變 動 差 別 之 法 全 同 真 性 性 無 分 限 故 不 是 多 然 亦 非 一 已 在 上 句 故 但 舉 非 多 而 實 一 多 皆 泯 也 又 可 兩 句 共 成 真 俗 一 多 謂 冥 二 際 是 真 不 一 是 泯 真 也 動 千 變 是 俗 非 多 是 泯 俗 也 又 冥 二 際 是 一 言 不 一 即 泯 一 也 動 千 變 是 多 言 非 多 即 泯 多 也 據 此 後 義 以 真 為 一 以 俗 為 多 不 同 十 玄 門 中 一 多 俱 取 事 法 故 五 融 拂 事 理 疏 事 理 交 徹 而 兩 亡 者 交 徹 即 融 兩 亡 即 拂 此 經 所 詮 之 事 必 全 理 之 事 所 詮 之 理 必 全 事 之 理 故 言 交 徹 然 由 交 徹 同 時 故 互 相 奪 二 俱 亡 也 理 即 事 故 理 已 泯 也 事 即 理 故 事 復 亡 也 六 融 攝 事 相 疏 以 性 融 相 而 無 盡 者 謂 一 一 事 相 皆 攝 理 性 由 性 融 之 故 能 包 一 切 能 遍 一 切 重 重 無 盡 也 以 性 融 相 者 明 重 重 之 所 以 也 此 P. 8

則 十 玄 門 德 用 所 因 中 第 四 法 性 融 通 門 意 也 謂 若 唯 約 理 則 俱 一 味 無 別 相 入 若 唯 約 事 則 互 相 礙 不 能 相 入 今 約 事 理 融 通 故 得 有 斯 無 礙 也 謂 不 異 理 之 一 事 全 攝 理 性 時 令 彼 不 異 理 之 多 事 隨 所 依 理 皆 於 一 中 現 也 若 一 事 攝 理 不 盡 則 理 有 分 限 失 若 一 事 攝 理 盡 而 多 事 不 隨 理 現 則 事 在 理 外 失 今 既 一 事 全 攝 理 性 多 事 豈 不 於 一 中 現 故 經 云 華 藏 世 界 所 有 塵 一 一 塵 中 見 法 界 ( 見 四 法 界 ) 寶 光 現 佛 如 雲 集 此 是 如 來 剎 自 在 言 無 盡 者 正 辨 事 事 無 礙 重 重 無 盡 通 十 玄 門 故 此 一 句 中 四 字 明 所 以 三 字 正 辨 重 重 也 大 疏 序 云 理 隨 事 變 則 一 多 緣 起 之 無 邊 事 得 理 融 則 千 差 涉 入 而 無 礙 兩 對 皆 上 句 明 所 以 下 句 正 明 事 事 無 盡 此 上 但 以 非 一 非 異 解 之 義 即 窮 矣 又 周 遍 含 融 觀 中 四 句 一 一 中 一 二 一 中 一 切 三 一 切 中 一 四 一 切 中 一 切 三 喻 結 難 思 疏 若 秦 鏡 至 齊 現 者 鏡 喻 則 兼 前 諸 門 交 徹 之 意 以 兩 鏡 相 對 如 事 理 二 門 若 取 相 入 展 轉 成 多 則 亦 喻 事 事 無 礙 也 珠 喻 則 唯 喻 融 攝 無 盡 言 秦 鏡 者 秦 朝 有 鏡 能 照 人 心 故 朱 鍠 詩 云 西 國 有 秦 鏡 其 光 世 所 希 照 人 見 肝 膽 鑒 物 窮 幽 微 今 意 取 文 涉 稽 古 又 取 至 極 之 明 故 云 秦 鏡 謂 兩 鏡 互 照 中 置 一 燈 互 相 影 入 交 參 無 礙 也 帝 珠 者 帝 釋 殿 網 之 珠 明 淨 一 入 多 中 多 入 一 中 重 重 無 盡 也 故 得 圓 至 功 於 頃 剋 見 佛 境 於 塵 毛 諸 佛 心 內 眾 生 新 新 作 佛 眾 生 心 中 諸 佛 念 念 證 真 故 得 下 第 二 成 益 頓 超 於 中 二 初 時 處 超 後 因 果 超 今 初 言 故 得 至 塵 毛 者 上 句 時 下 句 處 時 中 言 故 得 圓 至 功 於 頃 剋 者 由 如 上 境 界 融 攝 微 妙 故 得 信 解 悟 入 有 斯 頓 證 梵 行 品 云 若 諸 菩 薩 能 與 如 是 觀 行 相 應 於 諸 法 中 不 生 二 解 一 切 佛 法 疾 得 現 前 初 發 心 時 即 得 阿 耨 多 羅 三 藐 三 菩 提 知 一 切 法 即 心 自 性 成 就 慧 身 不 由 他 悟 言 頃 剋 者 對 諸 教 時 劫 反 顯 可 知 見 佛 境 於 塵 毛 者 處 超 也 准 時 中 例 亦 可 云 若 與 如 是 觀 行 相 應 不 待 上 尋 彌 勒 西 訪 彌 陀 即 一 塵 一 毛 便 見 佛 境 如 斯 文 句 遍 大 部 中 若 要 見 者 即 前 融 身 剎 六 句 中 所 引 文 是 也 二 因 果 超 者 疏 諸 佛 心 內 至 證 真 者 然 因 果 交 徹 義 有 四 句 一 眾 生 全 在 佛 心 中 故 即 果 門 攝 法 無 遺 故 出 現 品 云 如 來 成 正 覺 時 於 其 身 中 普 見 一 切 眾 生 成 正 覺 乃 至 普 見 一 切 眾 生 般 涅 槃 又 佛 性 論 第 二 如 來 藏 品 云 一 切 眾 生 悉 在 如 來 智 內 故 名 為 藏 也 故 云 諸 佛 心 內 眾 生 作 佛 也 二 佛 全 在 眾 生 心 中 故 即 因 門 攝 法 無 遺 故 出 現 品 云 菩 薩 應 知 自 心 念 念 常 有 佛 成 正 覺 何 以 故 諸 佛 如 來 不 離 此 心 成 正 覺 故 如 自 心 一 切 眾 生 心 亦 復 如 是 悉 有 如 來 成 等 正 覺 也 三 由 前 生 佛 互 相 在 時 各 實 非 虗 則 因 果 交 徹 隨 一 成 佛 全 在 二 心 四 由 生 全 在 佛 則 同 佛 非 生 佛 全 在 生 則 同 生 非 佛 兩 相 形 奪 二 位 齊 融 則 無 成 佛 及 不 成 佛 故 出 現 品 云 譬 如 虗 空 一 切 世 界 若 成 若 壞 常 無 增 減 何 以 故 以 虗 空 無 生 滅 故 諸 佛 菩 薩 亦 復 如 是 若 成 正 覺 不 成 正 覺 亦 無 增 減 何 以 故 菩 提 無 相 無 非 相 故 佛 子 假 使 有 人 能 化 作 恒 河 沙 等 心 一 一 心 復 化 作 恒 河 沙 等 佛 皆 無 形 無 相 如 是 盡 恒 河 沙 等 劫 無 有 休 息 佛 子 於 汝 意 云 何 彼 人 化 心 化 作 如 來 凡 有 幾 何 如 來 性 起 妙 德 菩 薩 言 如 我 解 於 仁 所 說 義 化 與 不 化 等 無 有 異 云 何 問 言 凡 有 幾 何 普 賢 菩 薩 言 善 哉 善 哉 佛 子 如 汝 所 說 設 一 切 眾 生 於 一 念 中 悉 成 正 覺 與 不 成 正 覺 等 無 有 異 何 以 故 菩 提 無 相 故 若 無 有 相 則 無 增 減 佛 子 菩 薩 摩 訶 薩 應 如 是 知 成 等 正 覺 同 於 菩 提 一 相 無 相 釋 曰 上 來 但 以 反 覆 相 對 故 有 四 句 P. 9

而 大 旨 不 過 因 果 交 徹 亦 可 如 文 而 見 也 但 眾 生 成 佛 之 義 難 以 忍 可 於 心 略 為 問 答 問 此 中 成 佛 為 約 事 成 為 約 理 成 若 約 事 成 云 何 同 性 故 若 約 理 成 云 何 成 正 覺 入 涅 槃 耶 答 此 是 華 嚴 大 節 若 不 對 諸 宗 難 以 取 解 今 約 五 乘 及 五 教 而 辨 淺 深 然 諸 眾 生 若 於 人 天 教 中 觀 之 具 足 人 法 二 我 若 於 小 乘 教 中 觀 之 但 是 五 蘊 實 法 本 來 無 我 若 大 乘 始 教 法 相 宗 則 說 唯 識 所 現 若 無 相 宗 則 說 幻 有 即 空 人 法 俱 遣 若 大 乘 終 教 唯 如 來 藏 具 恒 沙 性 德 故 眾 生 即 在 纏 法 身 法 身 眾 生 義 一 名 異 猶 據 理 說 若 大 乘 頓 教 則 相 本 自 盡 性 本 自 現 不 可 說 言 成 佛 不 成 佛 等 若 依 此 宗 華 嚴 舊 來 成 正 覺 亦 涅 槃 竟 非 約 同 體 此 成 即 是 彼 成 也 難 曰 若 爾 何 故 現 有 眾 生 非 即 佛 耶 答 若 就 眾 生 位 看 者 尚 不 見 唯 心 即 空 安 見 圓 教 中 事 如 人 迷 東 為 西 正 執 西 故 若 諸 情 頓 破 則 法 界 圓 現 無 不 已 成 猶 彼 悟 人 西 處 全 東 又 難 若 爾 諸 佛 何 以 更 化 答 眾 生 不 如 是 知 所 以 須 化 如 是 化 者 為 究 竟 化 如 是 化 者 無 不 化 時 故 下 結 云 大 悲 相 續 救 度 眾 生 五 教 不 同 皆 聖 言 量 不 可 將 教 就 情 識 說 一 字 法 門 海 墨 書 而 不 盡 一 毫 之 善 空 界 盡 而 無 窮 三 詮 旨 圓 融 疏 一 字 法 門 至 無 窮 者 上 句 詮 下 句 旨 詮 者 即 善 財 所 遇 第 三 善 友 海 雲 比 丘 云 我 從 彼 佛 得 此 普 眼 法 門 受 持 讀 誦 憶 念 思 惟 假 使 有 人 以 大 海 量 墨 須 彌 聚 筆 書 此 無 盡 廣 大 海 藏 普 眼 法 門 一 品 中 一 門 一 門 中 一 法 一 法 中 一 義 一 義 中 一 句 乃 至 少 分 尚 不 可 得 何 況 盡 能 具 足 書 寫 釋 曰 乃 至 少 分 者 即 一 字 也 以 能 詮 一 字 全 即 所 詮 法 界 故 即 無 盡 不 同 諸 宗 能 詮 定 非 所 詮 也 一 毫 之 善 空 界 盡 而 無 窮 者 即 十 種 行 願 皆 結 云 如 虗 空 界 無 有 盡 等 如 初 禮 佛 行 願 結 云 以 虗 空 界 不 可 盡 故 我 此 禮 敬 無 有 窮 盡 餘 九 例 然 也 語 其 定 也 冥 一 如 於 無 心 即 萬 動 而 恒 寂 海 湛 真 智 光 含 性 空 星 羅 法 身 影 落 心 水 圓 音 非 扣 而 長 演 果 海 離 念 而 心 傳 萬 行 亡 照 而 齊 修 漸 頓 無 礙 而 雙 入 四 說 儀 深 奧 者 文 中 有 五 一 明 至 定 二 明 妙 智 三 明 真 身 四 明 說 本 五 明 修 證 今 初 疏 語 其 定 也 至 恒 寂 科 云 至 定 者 即 慧 之 定 也 夫 定 有 多 種 或 邪 或 正 大 乘 小 乘 有 漏 無 漏 有 慧 無 慧 今 且 隨 要 而 說 總 有 二 種 一 事 二 理 如 遺 教 經 云 制 之 一 處 無 事 不 辦 即 事 定 也 起 信 論 云 皆 觀 心 性 契 理 不 動 即 理 定 也 故 諸 經 論 中 或 單 說 事 定 或 偏 說 理 定 學 者 隨 執 一 文 引 據 互 斥 若 此 宗 必 須 二 俱 無 礙 又 必 即 定 即 慧 謂 禪 非 智 無 以 窮 其 寂 智 非 禪 無 以 深 其 照 禪 宗 七 祖 云 即 體 之 用 自 知 即 知 之 體 自 寂 故 次 明 真 智 今 云 冥 一 如 者 能 冥 是 慧 無 心 是 定 即 契 合 本 源 而 無 能 契 於 事 於 理 無 分 別 心 亦 非 無 記 但 不 計 有 與 不 有 空 與 不 空 一 切 皆 不 可 不 可 亦 不 可 此 語 亦 不 受 泯 絕 無 寄 於 萬 種 紛 動 之 法 本 來 自 寂 何 者 以 心 生 故 一 切 法 生 心 若 不 生 法 即 本 寂 法 華 經 云 諸 法 從 本 來 常 自 寂 滅 相 如 在 夢 中 妄 見 百 千 萬 眾 及 乎 覺 悟 本 來 空 寂 是 知 法 生 滅 者 由 心 生 滅 起 信 論 云 心 生 則 種 種 法 生 心 滅 則 種 種 法 滅 今 意 明 心 但 不 生 體 亦 非 滅 故 諸 萬 動 本 來 自 寂 無 生 滅 也 二 明 妙 智 者 疏 海 湛 真 智 光 含 性 空 即 定 之 智 故 云 妙 也 大 疏 云 湛 智 海 之 澄 波 P. 10

虗 含 萬 像 與 此 大 同 而 有 兩 異 一 則 彼 約 定 門 此 約 智 門 二 則 彼 含 萬 像 此 含 性 空 以 定 是 海 印 三 昧 故 含 萬 像 萬 像 即 海 中 所 現 之 印 文 法 合 可 知 智 門 無 分 別 智 契 合 真 性 故 含 性 空 性 空 即 所 證 之 理 理 即 境 也 攝 境 歸 智 故 云 含 也 文 中 兩 句 皆 有 法 喻 如 海 波 浪 澄 渟 湛 然 不 動 空 無 雲 翳 廓 爾 清 虗 大 海 傍 無 邊 涯 連 天 一 色 空 徹 海 底 海 含 空 天 由 海 虗 明 故 含 空 由 空 明 朗 故 入 海 以 況 真 智 識 念 不 生 寂 然 不 動 性 無 塵 境 廓 爾 空 寂 大 智 橫 無 邊 涯 含 性 一 味 性 徹 智 體 智 含 空 性 由 智 淨 明 故 含 性 由 性 空 寂 故 入 智 法 喻 一 一 相 對 昭 然 可 見 如 肇 論 說 古 師 云 無 心 於 萬 物 萬 物 未 甞 無 此 則 心 淨 物 存 物 不 能 入 心 如 天 有 雲 霧 天 不 能 入 海 故 肇 公 判 云 失 在 於 物 虗 三 明 真 身 疏 星 羅 法 身 影 落 心 水 者 由 前 理 智 冥 合 故 得 一 切 諸 法 無 非 法 身 十 方 世 界 眾 生 有 發 菩 提 心 心 識 淨 者 無 不 應 現 而 為 說 法 如 秋 天 空 朗 羅 列 星 辰 萬 器 百 川 不 分 而 遍 晴 空 列 宿 以 喻 法 身 淨 水 澄 川 以 喻 機 感 法 喻 對 合 理 亦 昭 然 故 大 經 云 菩 薩 清 凉 月 遊 於 畢 竟 空 眾 生 心 水 淨 菩 提 影 現 中 但 彼 以 月 喻 菩 薩 此 將 星 喻 法 身 餘 義 同 也 然 應 感 相 對 亦 有 四 句 一 一 星 入 一 器 中 水 如 一 佛 應 一 眾 生 二 一 星 入 一 切 器 中 水 如 一 佛 應 一 切 眾 生 三 一 切 星 入 一 器 中 水 四 一 切 星 入 一 切 器 中 水 二 三 句 生 佛 相 對 一 多 之 數 可 知 下 文 云 於 一 佛 前 見 不 可 說 塵 數 身 一 一 身 禮 不 可 說 塵 數 佛 即 是 此 第 二 第 三 句 大 疏 云 皎 性 空 之 滿 月 頓 落 百 川 但 得 一 二 兩 句 闕 於 三 四 以 月 唯 一 也 此 取 星 喻 義 則 備 矣 四 明 說 本 者 疏 圓 音 非 扣 至 心 傳 者 圓 音 者 一 音 中 具 一 切 音 一 切 音 即 一 音 或 一 音 應 一 切 音 皆 圓 音 出 現 品 有 十 喻 喻 如 來 圓 音 言 十 喻 者 一 劫 盡 唱 聲 喻 喻 聲 無 主 如 彼 經 說 譬 如 世 界 壞 時 無 主 無 作 法 爾 而 出 四 種 音 聲 如 於 欲 界 出 如 是 聲 汝 等 當 知 初 禪 安 樂 離 諸 欲 惡 超 過 欲 界 眾 生 聞 已 自 然 而 得 成 就 初 禪 捨 欲 界 身 生 於 梵 天 乃 至 第 四 於 第 三 禪 出 如 是 聲 四 禪 寂 靜 超 遍 淨 天 聞 已 自 然 成 就 生 彼 如 是 皆 從 眾 生 善 根 所 生 佛 音 亦 爾 無 主 無 作 從 佛 功 德 出 四 種 聲 謂 示 眾 生 若 令 修 人 天 行 乃 至 第 四 超 過 二 乘 說 無 上 道 然 無 有 主 宰 故 曰 圓 音 二 響 聲 隨 緣 喻 喻 聲 無 主 經 說 譬 如 呼 響 因 於 谷 出 及 音 聲 起 無 有 形 狀 不 可 覩 見 但 隨 緣 應 佛 音 亦 爾 但 隨 眾 生 欲 解 緣 出 其 性 究 竟 無 言 無 示 不 可 宣 說 三 天 鼓 開 覺 喻 喻 無 主 無 作 無 斷 遍 入 一 切 經 說 譬 如 諸 天 有 大 法 鼓 名 為 覺 悟 無 主 無 作 無 起 無 滅 若 天 放 逸 空 中 發 聲 告 言 汝 知 一 切 無 常 虗 妄 變 壞 勿 生 戀 著 若 放 逸 者 後 悔 無 及 諸 天 聞 已 皆 悉 憂 懼 請 法 行 道 皆 得 安 樂 佛 音 亦 爾 不 住 方 所 無 有 言 說 而 能 演 出 無 功 用 聲 遍 於 法 界 警 悟 群 有 四 天 女 妙 聲 喻 喻 隨 聲 信 解 經 說 譬 如 善 口 天 女 出 一 妙 音 則 與 百 千 種 樂 相 應 一 一 復 有 百 千 音 聲 佛 音 亦 爾 於 一 音 中 出 無 量 聲 隨 眾 生 心 欲 各 生 意 解 五 梵 聲 及 眾 喻 喻 化 不 失 時 經 說 譬 如 大 梵 住 於 梵 宮 出 梵 音 聲 梵 眾 皆 聞 而 謂 一 一 皆 同 己 語 然 不 出 眾 外 佛 音 亦 爾 眾 會 皆 聞 皆 謂 同 其 語 而 根 未 熟 之 所 不 聞 六 眾 水 一 味 喻 喻 無 曲 經 說 譬 如 眾 水 皆 同 一 味 隨 器 異 故 水 有 差 別 水 無 念 慮 亦 無 分 別 佛 音 亦 爾 一 解 脫 味 隨 根 差 別 七 降 雨 滋 榮 喻 喻 稱 根 經 說 譬 如 阿 那 婆 達 多 龍 王 興 大 密 雲 遍 閻 浮 提 普 注 甘 雨 百 穀 苗 稼 皆 得 生 長 江 河 泉 池 一 切 盈 滿 其 水 不 從 龍 身 心 出 而 能 種 種 饒 益 眾 生 佛 音 亦 爾 興 慈 普 遍 雨 甘 露 法 令 眾 歡 喜 增 長 善 法 滿 足 諸 乘 不 來 不 出 饒 益 一 切 八 漸 降 成 熟 喻 喻 無 遲 速 經 說 譬 如 摩 那 斯 龍 王 將 欲 降 雨 未 便 即 降 先 起 大 雲 彌 覆 虗 空 凝 停 七 日 待 諸 眾 生 作 務 究 竟 過 已 漸 降 普 潤 大 地 佛 音 亦 爾 先 興 法 雲 成 熟 眾 生 P. 11

待 根 熟 已 然 後 普 降 令 其 滿 足 無 上 法 味 九 降 霔 難 思 喻 喻 雖 差 別 同 一 性 故 經 說 譬 如 海 中 大 莊 嚴 龍 王 於 大 海 中 降 百 千 種 莊 嚴 雨 而 水 無 差 別 龍 難 思 力 令 其 莊 嚴 佛 音 亦 爾 無 所 分 別 或 以 十 音 百 音 千 音 八 萬 四 千 音 無 量 音 等 各 別 說 法 隨 眾 生 根 皆 令 歡 喜 十 遍 降 種 種 喻 喻 其 普 遍 經 說 譬 如 娑 竭 羅 龍 王 欲 現 自 在 力 饒 益 眾 生 咸 令 歡 喜 興 雲 彌 覆 色 相 多 般 或 白 或 紅 若 干 差 別 出 眾 電 光 四 天 下 中 雨 種 種 雨 龍 心 平 等 無 有 彼 此 但 隨 善 根 異 而 有 差 別 佛 音 亦 爾 欲 以 法 化 先 布 身 雲 彌 滿 法 界 隨 其 樂 欲 為 現 不 同 振 大 法 雷 雨 眾 法 雨 具 斯 十 義 故 曰 圓 音 也 言 非 扣 而 長 演 者 則 常 說 遍 說 不 待 機 請 也 如 下 教 起 十 因 中 第 一 法 爾 中 辨 言 果 海 離 念 而 心 傳 者 果 海 離 念 則 非 情 識 所 解 既 絕 所 解 則 言 之 不 及 須 亡 言 得 意 得 意 即 是 心 傳 故 別 行 十 地 經 云 我 今 說 一 分 論 釋 云 十 地 有 二 分 一 因 分 二 果 分 以 果 分 不 可 說 但 寄 因 分 以 明 故 云 一 分 今 言 心 傳 即 傳 說 不 及 者 果 分 也 亦 即 楞 伽 宗 說 二 通 中 宗 通 也 二 通 之 義 下 立 宗 中 辨 亦 即 達 磨 無 念 為 宗 以 心 傳 心 不 立 文 字 之 義 也 故 禪 經 序 云 禪 定 之 門 此 是 阿 難 曲 承 旨 詔 若 遇 非 其 人 則 幽 關 莫 闢 罕 窺 其 庭 若 得 意 忘 言 則 途 中 授 與 等 斯 則 句 句 言 說 而 無 說 念 念 智 契 而 無 契 無 說 無 契 者 常 說 常 契 也 五 明 修 證 者 疏 萬 行 亡 照 至 雙 入 上 句 修 下 句 證 言 亡 照 者 有 二 意 一 亡 則 都 息 萬 緣 為 定 也 照 則 照 真 覺 妄 為 慧 也 此 同 古 德 說 無 作 戒 定 慧 彼 云 無 妄 心 是 定 知 無 妄 心 是 慧 妄 心 不 起 是 戒 亦 同 蜀 中 金 禪 師 無 憶 是 戒 無 念 是 定 莫 忘 是 慧 今 云 亡 者 即 彼 無 憶 無 念 之 戒 定 也 今 云 照 者 即 彼 莫 忘 之 慧 然 皆 是 對 治 方 便 未 為 稱 性 之 修 也 二 者 照 亦 都 不 當 情 為 亡 照 也 照 尚 須 亡 況 於 識 念 然 其 本 性 靈 知 不 昧 故 非 斷 滅 即 荷 澤 大 師 說 空 寂 照 為 自 性 戒 定 慧 之 意 也 故 疏 主 答 順 宗 皇 帝 心 要 云 無 心 於 亡 照 則 萬 慮 都 捐 任 運 以 寂 知 則 眾 行 爰 起 放 曠 任 其 去 住 靜 鑒 見 其 源 流 語 默 不 失 玄 微 動 靜 畢 稱 法 界 皆 萬 行 亡 照 而 齊 修 之 意 也 亦 同 起 信 性 無 慳 吝 順 本 性 故 修 行 檀 波 羅 蜜 乃 至 性 離 愚 癡 隨 順 修 行 般 若 等 也 言 漸 頓 無 礙 而 雙 入 者 先 通 釋 漸 頓 偏 圓 後 正 銷 疏 意 初 中 法 相 宗 云 從 小 入 大 為 漸 直 從 大 乘 發 心 為 頓 今 則 不 然 即 以 法 相 宗 行 位 地 前 伏 惑 登 地 斷 惑 分 證 真 如 乃 至 等 覺 後 心 金 剛 喻 定 解 脫 道 中 方 始 妙 覺 圓 明 為 漸 也 無 相 宗 一 向 不 說 地 位 如 四 卷 楞 伽 第 四 卷 中 文 云 十 地 則 初 地 初 則 為 八 地 第 九 則 為 七 七 亦 復 為 八 第 二 為 第 三 第 四 為 第 五 第 三 為 第 六 無 所 有 何 次 也 已 上 並 是 彼 經 文 如 此 超 間 意 顯 圓 融 之 行 不 依 行 布 位 次 又 禪 宗 看 淨 拂 塵 及 諸 家 調 伏 心 法 皆 為 漸 也 或 說 貪 嗔 即 是 道 舉 動 無 非 佛 無 證 無 修 皆 為 頓 也 然 如 上 等 文 各 是 一 門 之 意 並 非 稱 性 圓 證 圓 修 也 今 既 圓 宗 直 談 真 界 則 非 漸 非 頓 隨 緣 修 證 則 具 漸 具 頓 如 經 云 初 發 心 時 即 得 阿 耨 菩 提 然 始 從 十 住 十 行 乃 至 等 覺 妙 覺 不 壞 行 位 故 具 漸 頓 也 禪 門 悟 即 剎 那 而 登 妙 覺 一 悟 之 後 念 念 相 應 習 氣 唯 微 本 智 唯 瑩 具 漸 頓 也 故 荷 澤 大 師 開 示 頓 悟 漸 修 為 圓 妙 也 後 銷 疏 意 者 然 隨 緣 說 有 凡 聖 迷 悟 故 言 漸 頓 緣 起 無 性 舉 體 但 是 真 源 故 云 漸 頓 無 礙 即 由 無 礙 而 漸 頓 冥 契 妙 極 故 云 雙 入 問 據 上 所 說 即 先 頓 後 漸 一 念 頓 悟 而 長 時 漸 修 如 何 得 成 雙 入 答 一 念 悟 時 即 離 染 著 便 是 修 行 一 悟 永 悟 盡 未 來 際 而 無 間 斷 修 亦 念 念 相 應 而 無 休 息 故 始 終 相 収 皆 名 雙 入 又 問 此 句 是 證 何 故 兼 修 說 耶 答 上 句 是 證 之 修 故 云 亡 照 此 句 是 修 之 證 故 云 漸 頓 又 無 礙 無 相 修 證 皆 妙 故 云 雙 入 也 所 以 四 十 二 位 位 位 成 佛 也 P. 12

雖 四 心 被 廣 八 難 頓 超 而 一 極 唱 高 二 乘 絕 聽 第 五 約 器 明 非 器 不 測 者 疏 雖 四 心 被 廣 至 絕 聽 者 初 二 句 約 器 也 上 句 應 下 句 感 言 四 心 被 廣 者 四 心 即 是 四 無 量 心 亦 名 四 平 等 心 謂 慈 悲 喜 捨 緣 境 寬 多 名 為 無 量 俱 舍 二 十 九 云 無 量 有 情 為 所 緣 故 又 有 二 義 一 引 無 量 福 故 二 感 無 量 果 故 名 為 無 量 也 依 雜 心 中 有 其 二 種 一 大 二 小 大 無 量 者 唯 佛 所 得 體 即 後 得 智 是 平 等 智 故 一 向 無 漏 二 小 無 量 者 慈 悲 即 無 嗔 喜 即 喜 受 捨 無 貪 性 與 俱 舍 同 故 彼 頌 云 慈 悲 無 嗔 性 喜 捨 無 貪 欲 若 依 成 實 論 大 小 皆 以 智 慧 為 性 故 彼 論 云 以 智 慧 心 利 益 心 清 淨 不 濁 心 名 慈 悲 喜 捨 又 以 四 心 等 行 無 偏 故 名 四 平 等 又 此 四 心 皆 具 三 緣 謂 眾 生 緣 法 緣 無 緣 今 略 明 慈 心 三 餘 可 准 知 此 有 三 義 解 第 一 直 就 化 益 解 如 涅 槃 云 緣 諸 眾 生 欲 與 其 樂 名 眾 生 緣 緣 諸 眾 生 所 須 之 物 而 施 與 之 是 名 法 緣 緣 如 來 者 名 曰 無 緣 第 二 化 益 觀 入 分 別 解 緣 諸 眾 生 欲 與 其 樂 名 眾 生 緣 緣 其 一 切 化 眾 生 法 名 為 法 緣 ( 此 二 化 益 ) 緣 法 空 寂 名 為 無 緣 ( 此 一 觀 入 ) 第 三 還 就 化 益 觀 入 分 別 解 緣 生 與 樂 名 眾 生 緣 ( 此 一 化 益 ) 緣 眾 生 無 我 但 是 因 緣 五 陰 法 數 名 曰 法 緣 觀 彼 陰 空 名 曰 無 緣 ( 此 二 觀 入 ) 又 有 一 解 一 生 緣 緣 於 眾 生 猶 如 父 母 妻 子 親 屬 二 法 緣 緣 於 眾 生 但 是 緣 生 三 無 緣 不 住 法 相 及 眾 生 相 四 心 皆 有 此 三 廣 如 涅 槃 梵 行 品 中 說 也 言 八 難 頓 超 者 宿 聞 圓 成 金 剛 種 今 生 再 聞 不 簡 凡 聖 必 亦 能 入 以 對 下 二 乘 多 劫 不 聞 此 法 未 發 此 心 故 雖 修 行 證 果 亦 不 能 入 也 若 准 諸 說 八 難 障 於 聖 道 今 明 以 圓 教 力 故 障 難 之 凡 尚 入 況 無 難 之 凡 耶 況 賢 聖 耶 即 以 此 經 功 力 超 於 諸 教 昭 然 可 見 言 八 難 者 一 地 獄 二 餓 鬼 三 畜 生 四 北 洲 五 盲 聾 喑 噁 六 佛 前 佛 後 此 是 古 說 若 唐 三 藏 新 譯 云 法 前 法 後 後 解 勝 也 七 世 智 辯 聰 八 長 壽 天 故 論 云 三 塗 北 長 壽 前 後 辯 聰 根 此 八 名 難 者 以 不 堪 受 教 難 入 佛 法 中 故 名 之 為 難 又 准 教 中 有 摧 八 難 法 令 發 正 願 不 墮 彼 中 說 有 四 輪 能 摧 八 難 第 一 願 生 中 國 輪 能 摧 五 難 但 如 法 持 戒 用 心 求 生 中 國 若 得 生 已 即 便 超 却 地 獄 餓 鬼 畜 生 北 洲 及 無 想 天 也 第 二 願 值 善 友 輪 若 得 逢 善 知 識 及 蒙 教 導 聽 聞 正 法 即 是 摧 却 法 前 法 後 難 也 上 至 諸 佛 下 及 凡 夫 解 佛 法 者 於 我 有 益 總 名 善 友 也 第 三 能 發 正 願 輪 摧 却 世 智 辯 聰 難 謂 若 於 三 寶 中 起 深 信 樂 常 發 正 願 世 世 相 續 即 能 摧 却 世 智 辯 聰 難 也 第 四 種 諸 善 根 輪 能 摧 生 盲 生 聾 等 諸 根 不 具 難 若 能 依 佛 正 法 修 行 用 心 當 來 感 得 身 相 諸 根 具 足 便 是 摧 却 諸 根 不 具 難 也 所 以 頌 云 善 處 摧 前 五 值 願 植 餘 三 即 是 四 輪 能 摧 八 難 也 此 八 難 有 情 不 能 入 佛 法 中 來 諸 經 論 中 無 不 此 說 也 若 約 華 嚴 圓 教 之 力 亦 得 入 佛 法 中 進 修 證 果 故 隨 好 品 說 地 獄 天 子 得 生 兜 率 頓 證 十 地 即 知 地 獄 有 情 非 障 故 經 云 佛 子 我 為 菩 薩 時 於 兜 率 天 宮 放 大 光 明 名 光 幢 王 照 十 佛 剎 微 塵 數 世 界 彼 世 界 中 地 獄 眾 生 遇 斯 光 者 眾 苦 休 息 得 十 種 清 淨 眼 耳 鼻 舌 身 意 亦 復 如 是 咸 生 歡 喜 踊 躍 稱 慶 從 彼 命 終 生 兜 率 天 天 中 有 皷 名 甚 可 愛 樂 彼 天 生 已 此 皷 發 音 而 為 說 法 云 云 爾 時 諸 天 子 聞 說 普 賢 廣 大 迴 向 即 得 十 地 等 由 此 即 知 地 獄 非 障 也 又 十 地 品 云 雖 住 海 水 劫 火 中 堪 受 此 法 必 得 聞 言 住 海 水 者 龍 等 所 居 即 畜 趣 非 難 言 劫 火 中 者 若 約 通 途 說 劫 火 中 無 其 有 情 若 約 佛 境 界 佛 力 所 持 變 化 施 為 及 法 威 德 力 所 加 即 得 如 法 華 經 云 眾 生 見 劫 盡 大 火 所 燒 時 我 此 土 安 穩 天 人 常 充 滿 乃 至 常 在 靈 鷲 山 及 餘 諸 住 處 等 此 多 是 法 前 法 後 P. 13

難 謂 劫 火 中 不 合 有 有 情 逢 佛 豈 得 有 聞 法 今 既 得 其 見 聞 者 即 難 中 非 難 也 今 此 華 嚴 說 地 獄 畜 趣 尚 自 得 聞 法 得 證 聖 果 豈 況 餘 類 凡 聖 者 也 故 云 四 心 被 廣 八 難 頓 超 也 又 大 疏 云 見 聞 為 種 八 難 超 十 地 之 階 刊 定 記 云 若 乃 具 金 剛 種 雖 八 難 而 聞 經 皆 同 此 也 如 出 現 品 云 譬 如 丈 夫 食 少 金 剛 終 竟 不 消 要 穿 其 身 出 在 於 外 何 以 故 金 剛 不 與 肉 身 雜 穢 而 同 止 故 若 於 如 來 所 種 少 善 根 亦 復 如 是 要 穿 一 切 有 為 諸 行 煩 惱 身 過 到 於 無 為 究 竟 智 處 何 以 故 此 少 善 根 不 與 有 為 諸 行 煩 惱 而 共 住 故 此 少 善 根 性 究 竟 故 此 說 稱 性 而 修 少 善 法 也 疏 而 一 極 唱 高 二 乘 絕 聽 者 即 非 器 不 測 也 一 極 者 即 一 乘 至 極 之 教 也 如 世 歌 詞 唱 高 則 和 寡 且 巴 歌 一 曲 和 者 百 千 陽 春 白 雪 和 者 一 二 言 二 乘 絕 聽 者 即 此 品 初 世 尊 入 師 子 頻 申 三 昧 會 中 菩 薩 大 眾 皆 見 逝 多 林 及 宮 殿 虗 空 三 處 有 種 種 莊 嚴 佛 境 界 等 事 又 聞 不 思 議 等 法 諸 大 聲 聞 不 見 不 聞 故 經 云 爾 時 上 首 諸 大 聲 聞 大 智 舍 利 弗 神 通 目 犍 連 摩 訶 迦 葉 ( 具 列 十 大 弟 子 ) 在 逝 多 林 皆 悉 不 見 如 來 神 力 如 來 嚴 好 如 來 境 界 如 來 遊 戲 如 來 神 變 乃 至 亦 復 不 見 不 可 思 議 菩 薩 境 等 事 何 以 故 善 根 不 同 故 彼 於 過 去 本 不 修 習 見 一 切 佛 種 種 神 通 妙 善 根 故 乃 至 云 本 不 曾 於 生 死 之 中 發 阿 耨 多 羅 三 藐 三 菩 提 心 故 如 是 種 種 皆 是 普 賢 智 眼 境 界 不 與 一 切 二 乘 所 共 以 是 因 緣 彼 諸 上 首 大 德 聲 聞 不 能 聞 不 能 見 不 能 信 不 能 知 又 云 佛 子 如 恒 河 岸 有 百 千 億 無 量 餓 鬼 裸 形 飢 餓 渴 乏 舉 體 燋 然 烏 鷲 犲 狼 競 來 搏 撮 為 渴 所 逼 欲 求 水 飲 雖 住 河 邊 而 不 見 河 設 有 見 者 見 其 枯 竭 何 以 故 深 厚 業 障 之 所 覆 故 彼 大 聲 聞 亦 復 如 是 雖 復 住 在 逝 多 林 中 不 見 如 來 廣 大 神 力 捨 一 切 智 無 明 翳 瞙 覆 其 眼 故 不 曾 種 植 薩 婆 若 地 諸 善 根 故 所 以 疏 云 二 乘 絕 聽 也 又 大 疏 云 若 夫 高 不 可 仰 則 積 行 菩 薩 曝 鰓 鱗 於 龍 門 深 不 可 窺 則 上 德 聲 聞 杜 視 聽 於 嘉 會 此 則 兼 權 教 六 度 菩 薩 亦 絕 聽 也 故 古 讚 云 最 初 佛 入 正 受 定 名 師 子 頻 申 大 眾 渴 仰 生 疑 念 諸 法 王 開 演 如 來 示 相 而 答 意 顯 德 用 無 涯 人 法 渾 而 何 分 因 果 齊 歸 法 界 會 中 聲 聞 小 果 權 舉 五 百 比 丘 同 處 逝 多 園 林 不 覩 如 來 嘉 會 一 則 法 門 深 遠 二 則 因 非 大 心 三 則 自 利 亡 悲 四 為 失 求 勝 果 今 亦 巧 彰 佛 德 二 乘 淺 智 難 知 意 表 圓 教 希 逢 又 顯 不 共 之 典 非 但 小 乘 不 了 守 權 尚 自 高 推 唯 明 普 眼 之 境 非 他 劣 見 所 窺 當 其 器 也 百 城 詢 友 一 道 棲 神 明 正 為 南 方 盡 南 矣 益 我 為 友 人 皆 友 焉 當 其 器 也 下 六 指 例 顯 當 機 益 深 文 中 有 四 一 約 人 以 顯 益 二 約 法 以 顯 益 三 始 末 交 徹 以 顯 益 四 得 失 相 對 以 顯 益 今 初 當 其 器 者 即 善 財 童 子 指 此 為 例 依 教 皆 然 故 彌 勒 云 若 有 敬 慕 心 亦 當 如 是 學 百 城 詢 友 者 但 舉 圓 數 其 實 一 百 一 十 城 詢 問 善 友 也 故 八 十 經 初 云 爾 時 善 財 童 子 依 彌 勒 菩 薩 摩 訶 薩 教 漸 次 而 行 經 遊 一 百 一 十 城 已 到 普 門 國 思 惟 觀 察 一 心 願 見 文 殊 師 利 一 百 一 十 表 十 地 及 等 覺 一 一 皆 具 諸 地 功 德 故 或 不 分 等 覺 即 開 十 信 進 退 皆 表 一 百 一 十 此 宗 三 賢 行 相 不 殊 十 地 故 不 別 表 所 謂 初 住 初 行 初 迴 向 初 地 也 二 三 乃 至 十 住 十 地 行 相 皆 然 此 依 大 疏 辨 也 一 道 棲 神 者 棲 託 心 神 也 一 道 有 三 義 一 唯 向 南 二 唯 一 因 一 果 三 萬 聖 千 賢 皆 修 萬 行 更 無 異 路 三 皆 一 道 義 也 明 正 為 南 者 謂 善 財 始 自 發 心 福 城 東 見 文 殊 便 漸 次 展 轉 一 向 南 行 歷 諸 善 友 明 者 以 南 主 火 是 陽 是 明 北 主 水 是 陰 是 闇 正 者 不 住 東 西 二 邊 ( 東 左 西 P. 14

右 故 是 二 邊 ) 當 南 北 中 正 之 道 表 求 法 者 背 闇 向 明 離 邊 當 正 故 云 明 正 更 有 三 義 一 一 方 已 有 多 友 餘 方 例 然 二 南 主 生 長 表 求 法 者 生 長 善 根 故 三 西 域 居 人 宅 多 東 向 順 日 月 轉 表 於 善 財 順 人 法 故 故 舊 疏 云 善 財 求 友 表 隨 順 以 南 行 方 盡 南 矣 方 是 假 法 二 無 定 體 東 西 南 北 相 待 立 名 但 取 明 正 之 義 所 向 盡 名 為 南 如 此 始 名 悟 入 法 界 故 善 財 至 寄 十 地 之 友 多 在 菩 提 道 場 又 不 言 却 迴 向 北 故 知 若 觸 向 明 正 一 切 皆 南 也 益 我 為 友 人 皆 友 焉 者 有 二 義 初 隨 相 說 二 稱 性 說 隨 相 說 者 謂 見 善 者 生 不 及 之 心 見 惡 者 發 探 湯 之 智 既 三 人 同 行 必 有 我 師 況 多 者 也 但 能 擇 善 者 從 之 不 善 者 改 之 則 觸 向 皆 師 也 又 見 賢 而 思 齊 即 為 益 也 或 見 不 賢 而 內 自 省 亦 為 益 也 又 老 子 云 善 人 是 不 善 人 之 師 不 善 人 是 善 人 之 資 皆 是 益 我 為 友 之 義 故 人 皆 友 焉 二 稱 性 說 者 夫 法 界 圓 宗 觸 類 成 教 但 因 之 生 解 即 名 為 師 如 推 一 塵 見 具 無 邊 之 德 塵 即 是 師 所 以 善 財 再 遇 文 殊 智 照 無 二 之 後 便 遇 三 千 世 界 微 塵 數 善 友 知 識 者 意 在 茲 焉 遇 三 毒 而 三 德 圓 入 一 塵 而 一 心 淨 千 化 不 變 其 慮 萬 境 順 通 于 道 二 約 法 以 顯 益 疏 遇 三 毒 而 三 德 圓 至 順 通 于 道 者 三 毒 成 三 德 有 通 有 別 通 者 三 毒 本 空 元 是 三 德 迷 情 執 取 以 德 為 毒 今 悟 則 貪 無 貪 相 元 是 戒 也 嗔 無 起 滅 本 自 寂 然 元 是 定 也 故 法 句 經 云 戒 性 如 虗 空 又 云 嗔 心 等 陽 燄 癡 無 癡 相 是 為 慧 也 又 心 王 經 說 三 藏 云 貪 相 不 生 是 為 戒 藏 嗔 相 不 生 是 為 定 藏 癡 相 不 生 是 為 慧 藏 諸 法 無 行 經 云 貪 欲 即 是 道 恚 癡 亦 復 然 如 是 三 事 中 有 無 量 佛 法 是 知 迷 為 八 萬 四 千 塵 勞 門 悟 成 八 萬 四 千 波 羅 蜜 塵 勞 雖 眾 根 本 不 過 三 毒 波 羅 蜜 雖 多 根 本 只 是 三 德 也 別 者 即 善 財 所 遇 善 友 其 類 不 同 表 一 切 類 中 皆 有 法 門 令 後 學 者 於 人 不 觀 種 性 於 法 莫 存 取 捨 故 婆 須 蜜 女 示 貪 欲 之 相 所 以 隣 里 生 疑 抱 持 唼 吻 皆 獲 功 德 其 所 得 法 門 名 離 貪 欲 際 解 脫 門 無 厭 足 王 示 其 嗔 相 傷 煞 無 量 眾 生 所 得 法 門 名 如 幻 解 脫 門 勝 熱 婆 羅 門 四 面 火 聚 中 有 刀 山 令 投 身 入 中 向 上 兼 日 五 熱 炙 身 示 現 外 道 癡 迷 邪 見 之 相 善 財 見 之 所 得 法 門 名 般 若 波 羅 蜜 普 莊 嚴 解 脫 門 三 毒 之 相 尚 有 法 門 況 餘 類 耶 是 知 契 合 華 嚴 圓 教 婆 須 愛 水 而 不 溺 無 厭 恚 火 而 不 燒 勝 熱 邪 見 而 不 侵 矣 言 入 一 塵 而 一 心 淨 者 有 二 義 一 以 情 念 為 塵 念 即 無 故 淨 也 二 即 微 塵 塵 體 稱 性 故 淨 也 一 塵 一 念 既 爾 千 心 萬 境 總 然 故 次 云 千 化 不 變 其 慮 ( 故 心 要 云 心 心 作 佛 無 一 心 而 非 佛 心 ) 萬 境 順 通 于 道 也 ( 即 處 處 道 成 無 一 塵 而 非 佛 國 ) 契 文 殊 之 妙 智 宛 是 初 心 入 普 賢 之 玄 門 曾 無 別 體 三 始 末 交 徹 以 顯 益 文 中 二 一 始 終 二 本 末 今 初 契 文 殊 之 妙 智 者 即 善 財 歷 諸 善 友 再 遇 文 殊 當 智 照 無 二 相 契 合 本 心 絕 能 所 相 故 不 見 身 但 遙 申 右 手 摩 頂 得 法 義 在 下 五 相 中 解 也 宛 是 初 心 者 最 初 在 福 城 東 得 見 文 殊 表 信 智 今 又 見 文 殊 表 證 智 意 明 信 證 雖 說 始 終 智 體 元 來 不 別 所 以 皆 是 文 殊 如 第 二 十 信 會 在 普 光 明 殿 說 第 七 因 圓 果 滿 重 會 普 光 亦 表 證 極 不 離 初 心 正 同 此 也 故 大 疏 云 啟 明 東 廟 智 滿 不 異 於 初 心 也 二 本 末 疏 入 普 賢 之 玄 門 曾 無 別 體 者 善 財 求 友 最 後 至 普 賢 菩 薩 處 微 細 觀 察 普 賢 之 身 見 一 一 毛 孔 中 有 不 可 說 不 可 說 佛 剎 海 云 P. 15

云 乃 至 善 財 所 見 佛 剎 微 塵 數 諸 善 友 往 詣 親 近 積 集 智 慧 比 此 暫 見 普 賢 所 得 境 界 百 分 不 及 一 乃 至 優 波 尼 沙 陀 分 亦 不 及 一 善 財 從 初 發 心 乃 至 普 賢 於 其 中 間 所 入 剎 海 相 續 不 斷 今 於 普 賢 一 毛 孔 中 一 念 所 入 過 前 不 可 說 不 可 說 倍 如 一 毛 孔 一 切 毛 孔 一 一 相 好 一 一 支 節 悉 亦 如 是 善 財 於 普 賢 毛 孔 剎 中 行 一 步 至 不 可 說 不 可 說 佛 剎 微 塵 數 世 界 如 是 盡 未 來 際 劫 猶 不 能 知 一 毛 孔 中 種 種 剎 海 種 種 佛 海 種 種 菩 薩 眾 會 海 如 是 等 海 皆 悉 不 知 究 竟 邊 際 故 云 玄 門 也 然 不 離 一 心 一 性 一 毛 一 塵 故 次 云 曾 無 別 體 又 經 最 後 結 云 善 財 則 得 普 賢 行 願 海 與 普 賢 等 與 諸 佛 等 一 身 充 滿 等 正 覺 現 前 等 乃 至 不 思 議 解 脫 自 在 悉 皆 同 等 既 前 後 橫 竪 皆 等 何 有 別 體 故 大 疏 云 寄 位 南 求 因 圓 不 逾 於 毛 孔 也 失 其 旨 也 徒 修 因 於 曠 劫 得 其 門 也 等 諸 佛 於 一 朝 四 得 失 相 對 以 顯 益 者 疏 失 其 旨 也 至 於 一 朝 有 二 義 一 通 相 而 言 由 此 經 境 界 一 念 一 塵 皆 全 收 法 界 故 一 念 失 則 全 乖 曠 劫 修 而 無 益 一 念 得 則 全 契 剎 那 證 而 無 遺 若 指 經 文 則 出 現 品 意 簡 權 教 六 度 菩 薩 非 器 對 前 二 乘 絕 聽 則 積 行 菩 薩 曝 鰓 鱗 於 龍 門 之 意 經 云 設 有 菩 薩 於 無 量 百 千 億 那 由 他 劫 具 行 六 波 羅 蜜 修 習 種 種 菩 提 分 法 若 未 聞 此 如 來 不 思 議 大 威 德 法 門 或 時 聞 已 不 信 不 解 不 順 不 入 不 得 名 為 真 實 菩 薩 以 不 能 生 如 來 家 故 ( 即 前 句 云 徒 修 因 也 ) 若 聞 此 法 信 順 悟 入 當 知 此 人 生 如 來 家 具 足 一 切 諸 菩 薩 法 遠 離 一 切 諸 世 間 法 深 入 如 來 無 量 境 界 ( 即 後 句 云 等 諸 佛 也 ) 故 大 疏 云 良 以 有 作 之 修 多 劫 終 成 敗 壞 ( 即 前 句 也 ) 無 心 體 極 一 念 便 契 佛 家 ( 即 後 句 也 ) 故 知 無 念 為 宗 實 為 妙 也 既 得 意 失 意 懸 殊 誠 見 此 經 大 益 也 杳 矣 妙 矣 廣 矣 大 矣 實 乃 罄 諸 佛 之 靈 府 拔 玄 根 之 幽 致 昇 慧 日 以 廓 妄 扇 慈 風 以 長 春 包 性 相 之 洪 流 掩 羣 經 之 光 彩 豈 唯 明 逾 朝 徹 靜 越 坐 亡 而 已 矣 三 結 歎 文 三 初 以 四 德 名 歎 次 以 六 德 義 歎 後 形 外 義 結 今 初 疏 杳 矣 妙 矣 廣 矣 大 矣 杳 冥 微 妙 德 相 意 也 廣 則 業 用 大 則 體 性 次 以 六 德 義 歎 疏 實 乃 等 是 一 諸 佛 靈 妙 所 集 之 都 府 如 千 珍 萬 寶 所 集 之 庫 藏 唯 此 經 罄 而 竭 之 無 有 遺 隱 二 名 相 蔽 於 玄 理 如 土 埋 根 唯 此 經 玄 妙 之 法 而 令 露 現 故 云 拔 也 三 日 出 而 雲 霧 散 慧 發 而 妄 想 除 也 四 陽 和 照 物 遠 近 齊 敷 枯 木 不 生 過 時 則 已 佛 慈 利 生 平 等 普 度 闡 提 不 受 窮 盡 未 來 又 陽 氣 所 滋 者 後 終 凋 落 佛 慈 所 度 者 究 竟 涅 槃 有 此 兩 重 之 意 故 云 長 春 也 五 涓 涓 滔 滔 無 流 不 納 大 海 也 若 性 若 相 無 義 不 詮 大 經 也 大 疏 云 千 門 潛 注 與 眾 典 為 洪 源 萬 德 交 歸 攝 群 經 為 眷 屬 六 杲 日 麗 天 奪 眾 景 之 耀 ( 眾 景 即 月 與 星 辰 也 ) 圓 宗 布 世 掩 群 經 之 輝 ( 群 經 即 權 教 二 乘 也 ) 後 形 外 義 結 疏 豈 唯 明 逾 朝 徹 等 者 莊 子 中 事 此 有 二 意 總 意 云 尚 掩 諸 經 況 於 外 典 也 言 朝 徹 者 莊 子 第 三 南 北 子 葵 問 乎 女 偊 曰 子 之 年 長 矣 而 色 若 孺 子 何 也 曰 吾 聞 道 矣 子 葵 曰 可 得 學 耶 曰 惡 惡 可 子 非 其 人 也 夫 卜 梁 倚 有 聖 人 之 才 而 無 聖 人 之 道 偊 曰 我 有 聖 人 之 道 而 無 聖 人 之 才 吾 欲 以 教 之 庶 幾 其 果 為 聖 人 乎 ( 注 云 聖 人 之 才 謂 其 有 慧 聖 人 之 道 謂 其 有 真 以 真 教 之 能 成 彼 之 道 矣 ) 吾 守 之 三 日 而 後 能 外 天 下 ( 謂 亡 天 下 事 也 ) 已 外 天 下 矣 吾 又 守 之 七 日 而 後 能 外 物 ( 物 謂 凡 有 物 象 ) 已 外 物 矣 吾 又 守 之 九 日 而 後 能 外 生 P. 16

( 不 見 是 身 ) 已 外 生 矣 而 後 能 朝 徹 ( 不 有 萬 物 唯 真 獨 存 如 朝 日 昇 明 洞 徹 無 礙 人 皆 有 此 不 能 自 知 ) 朝 徹 而 後 能 見 獨 見 獨 而 後 能 無 古 今 無 古 今 而 後 能 入 不 生 不 死 也 言 坐 亡 者 亦 莊 子 第 五 顏 回 以 契 道 之 言 白 夫 子 曰 回 益 矣 仲 尼 曰 何 謂 也 曰 回 亡 仁 義 矣 ( 仁 即 不 周 義 則 不 及 ) 曰 可 矣 猶 未 也 他 日 復 見 曰 回 益 矣 曰 何 謂 也 曰 回 亡 禮 樂 矣 ( 禮 過 則 煩 樂 則 心 動 ) 曰 可 矣 猶 未 也 他 日 復 見 曰 回 益 矣 曰 何 謂 也 曰 回 坐 亡 矣 仲 尼 蹵 然 曰 何 謂 坐 亡 曰 回 隳 支 體 黜 聰 明 離 形 去 知 同 於 大 通 此 謂 坐 亡 ( 心 靜 為 坐 物 空 為 亡 ) 仲 尼 曰 回 果 至 賢 乎 丘 也 從 而 後 矣 今 疏 意 云 據 諸 教 所 詮 鑒 用 之 智 寂 滅 之 理 早 以 逾 於 朝 徹 之 明 坐 亡 之 靜 若 以 華 嚴 圓 明 之 旨 不 唯 超 彼 而 已 兼 諸 權 教 小 乘 亦 皆 超 越 故 有 豈 唯 而 已 耶 之 言 也 然 玄 籍 百 千 幽 關 半 掩 然 玄 籍 百 千 下 第 三 教 起 由 致 慶 遇 希 奇 文 中 二 一 明 昔 翻 未 具 二 明 今 譯 多 具 今 初 龍 樹 菩 薩 至 龍 宮 見 華 嚴 經 有 三 本 下 本 有 十 萬 偈 四 十 八 品 中 本 有 四 十 九 萬 八 千 八 百 偈 一 千 二 百 品 上 本 有 十 三 千 大 千 世 界 微 塵 數 偈 一 四 天 下 微 塵 數 品 上 中 二 本 閻 浮 提 人 力 劣 不 能 住 持 龍 樹 菩 薩 遂 將 下 本 流 布 天 竺 也 言 玄 籍 者 玄 妙 典 籍 也 百 千 者 即 下 本 經 十 萬 偈 也 言 幽 關 半 掩 者 謂 晉 譯 三 萬 六 千 偈 唐 加 九 千 偈 成 四 萬 五 千 偈 經 來 未 具 故 幽 微 關 鍵 之 教 而 半 掩 也 我 皇 御 宇 德 合 乾 坤 光 宅 萬 方 重 譯 來 貢 東 風 入 律 西 天 輸 越 海 之 誠 南 印 御 書 北 關 獻 朝 宗 之 敬 特 回 明 詔 再 譯 真 經 光 闡 大 猷 增 輝 新 理 澄 觀 顧 多 天 幸 欽 屬 盛 明 奉 詔 譯 場 承 旨 幽 贊 抃 躍 兢 惕 三 復 竭 愚 露 滴 天 池 喜 合 百 川 之 味 塵 培 華 嶽 無 增 萬 仞 之 高 二 明 今 譯 多 具 疏 我 皇 御 宇 下 但 展 法 界 品 二 十 一 卷 成 四 十 卷 亦 未 全 足 故 云 多 具 文 中 三 一 明 聖 朝 德 化 廣 被 為 譯 之 緣 二 明 外 國 遠 獻 梵 本 是 譯 之 因 三 正 明 詔 命 述 譯 讚 之 相 今 初 疏 我 皇 御 宇 德 合 乾 坤 者 謂 臨 御 區 宇 德 合 天 地 乾 天 坤 地 光 宅 萬 方 者 尚 書 堯 典 篇 曰 昔 在 帝 堯 聰 明 文 思 光 宅 天 下 孔 安 國 注 云 謂 聖 德 之 風 遠 著 今 意 云 風 光 遠 及 以 天 下 為 宅 也 今 我 德 宗 皇 帝 德 及 外 國 故 彼 以 華 嚴 梵 本 來 貢 也 重 譯 來 貢 者 夫 外 國 貢 獻 經 歷 數 國 即 展 轉 譯 語 從 一 國 至 一 國 乃 至 於 此 故 云 重 譯 如 獻 白 雉 九 譯 至 此 也 二 明 外 國 遠 獻 梵 本 是 譯 之 因 者 疏 東 風 入 律 至 朝 宗 之 敬 言 東 風 入 律 者 漢 武 帝 十 洲 記 說 西 胡 月 氏 國 遣 使 遠 進 三 種 物 謂 小 師 子 續 弦 膠 反 魂 香 經 半 年 不 問 此 事 使 者 因 隨 帝 入 苑 射 帝 弓 弦 斷 使 者 曰 何 不 取 續 弦 膠 續 之 遂 取 膠 [ 米 *( 合 - 口 +( 一 / 心 ))] 之 果 如 其 言 帝 曰 彼 君 有 此 何 以 遠 貢 使 者 曰 臣 國 去 此 三 萬 里 國 有 常 占 者 見 東 風 入 律 十 旬 不 休 青 雲 干 ( 或 作 觀 ) 呂 彭 伉 詩 云 祥 輝 上 干 呂 郁 郁 復 紛 紛 遠 示 無 為 化 將 明 至 道 君 勢 凝 千 里 靜 色 迴 九 霄 分 已 見 從 龍 意 寧 知 觸 石 紋 狀 煙 殊 散 漫 逾 月 更 氛 氳 因 使 來 賓 國 西 瞻 仰 瑞 雲 連 月 不 散 占 者 云 東 有 好 道 之 君 遂 令 遠 獻 也 西 天 輪 越 海 之 誠 者 既 皇 帝 德 風 及 於 西 天 故 彼 輸 奉 過 海 之 忠 誠 遠 貢 經 本 如 昔 三 物 也 南 印 者 都 望 天 竺 即 是 此 國 之 西 就 彼 五 天 即 是 南 印 土 也 御 書 者 彼 國 表 云 手 自 書 寫 大 方 廣 佛 華 嚴 經 百 千 偈 中 所 說 善 P. 17

財 童 子 親 近 承 事 佛 剎 微 塵 數 善 知 識 行 中 五 十 五 聖 者 入 不 思 議 解 脫 境 界 普 賢 行 願 品 謹 奉 進 上 等 北 闕 獻 朝 宗 之 敬 者 百 川 朝 宗 於 海 萬 國 朝 宗 我 唐 故 以 獻 經 而 申 遠 敬 疏 特 回 明 詔 下 三 正 明 詔 命 述 譯 讚 之 相 於 中 三 一 聖 垂 詔 命 二 慶 承 詔 命 三 譯 讚 之 相 今 初 但 是 展 演 舊 經 入 法 界 一 品 故 云 光 闡 大 猷 及 增 輝 也 猷 謂 嘉 猷 嘉 美 之 德 也 二 慶 承 詔 命 疏 澄 觀 顧 多 天 幸 至 幽 贊 者 反 顧 我 有 天 然 之 幸 得 遇 盛 明 之 時 奉 詔 譯 經 製 疏 也 三 譯 讚 之 相 疏 抃 躍 至 之 高 者 抃 謂 手 舞 躍 謂 足 蹈 兢 謂 戰 戰 兢 兢 惕 謂 悚 惕 三 復 竭 愚 者 謂 再 三 反 復 竭 盡 其 心 不 敢 孟 浪 也 謙 故 曰 愚 然 三 復 之 言 即 論 語 云 南 容 三 復 白 圭 謂 毛 詩 云 白 圭 之 玷 尚 可 磨 也 斯 言 之 玷 不 可 為 也 意 謂 圭 玷 可 以 磨 治 若 過 言 一 出 駟 馬 追 之 不 及 南 容 讀 詩 至 此 章 句 再 三 反 復 以 將 誠 慎 其 言 也 今 用 此 意 露 滴 天 池 者 智 度 論 中 指 海 為 天 池 意 云 製 疏 譯 經 一 言 一 義 得 契 佛 心 如 露 滴 海 也 塵 培 等 者 即 子 貢 對 魯 哀 公 讚 夫 子 之 言 謂 哀 公 問 子 貢 云 汝 師 賢 乎 對 曰 賢 哀 公 曰 賢 復 如 何 答 曰 不 知 又 問 何 以 不 知 子 貢 曰 吾 於 夫 子 門 下 如 人 終 日 戴 天 不 知 天 之 高 終 日 履 地 不 知 地 之 厚 飲 海 知 飽 安 知 其 深 哀 公 曰 譽 師 太 過 歟 子 貢 曰 捧 土 培 山 寧 有 益 仞 ( 七 尺 曰 仞 ) 上 皆 謙 詞 大 方 廣 所 證 法 也 佛 華 嚴 能 證 人 也 極 虗 空 之 可 度 體 無 邊 涯 大 也 竭 滄 溟 之 可 飲 法 門 無 盡 方 也 碎 塵 剎 而 可 數 用 無 能 測 廣 也 離 覺 所 覺 朗 萬 法 之 幽 邃 佛 也 芬 敷 萬 行 榮 耀 眾 德 華 也 圓 茲 行 德 飾 彼 十 身 嚴 也 貫 攝 玄 妙 以 成 真 光 之 彩 經 也 總 斯 七 字 為 一 部 之 宏 綱 則 無 盡 法 門 思 過 半 矣 大 方 廣 者 下 第 四 略 釋 總 題 令 知 綱 要 於 中 三 一 標 名 二 釋 名 三 結 歎 今 初 可 知 二 釋 名 者 疏 極 虗 空 至 經 也 極 虗 空 等 三 句 即 普 賢 偈 讚 佛 德 結 歸 無 盡 之 文 云 剎 塵 心 念 可 數 知 大 海 中 水 可 飲 盡 虗 空 可 量 風 可 繫 無 能 盡 說 佛 功 德 今 取 虗 空 釋 體 大 海 水 釋 相 大 塵 剎 釋 用 大 唯 不 取 心 念 及 風 也 碎 塵 剎 者 碎 塵 數 之 剎 並 為 微 塵 也 離 覺 等 者 能 覺 即 菩 提 所 覺 即 涅 槃 故 楞 伽 云 一 切 無 涅 槃 無 有 涅 槃 佛 亦 無 佛 涅 槃 遠 離 覺 所 覺 既 理 智 俱 泯 能 所 兩 亡 始 本 不 二 是 究 竟 覺 故 雖 俱 離 而 朗 照 萬 法 之 無 遺 非 一 向 同 楞 伽 也 芬 敷 萬 行 者 草 木 感 果 之 華 也 榮 耀 眾 德 者 草 木 兼 通 金 玉 莊 嚴 之 華 也 圓 茲 行 德 飾 彼 十 身 者 雙 以 二 華 二 德 嚴 飾 佛 身 也 貫 攝 等 者 貫 穿 攝 持 玄 妙 之 義 門 門 門 煥 爛 無 量 無 邊 門 門 尋 之 一 一 皆 徹 佛 智 如 尋 影 以 至 於 本 故 大 經 云 如 因 日 光 照 還 見 於 日 輪 然 以 智 慧 光 通 達 於 佛 智 佛 智 體 如 日 輪 演 無 量 義 如 日 光 三 結 歎 者 疏 總 斯 七 字 等 尚 書 云 若 網 在 綱 有 條 而 不 紊 紊 者 亂 也 孔 氏 序 云 舉 其 宏 綱 攝 其 機 要 思 過 半 矣 者 周 易 繫 辭 文 勢 孔 子 云 學 者 觀 其 彖 辭 是 以 盡 過 半 之 思 今 意 云 若 解 七 字 之 義 即 一 部 之 功 已 過 半 矣 大 方 廣 佛 華 嚴 經 普 賢 行 願 品 別 行 疏 鈔 卷 第 一 P. 18

大 方 廣 佛 華 嚴 經 普 賢 行 願 品 別 行 疏 鈔 卷 第 二 敕 太 原 府 大 崇 福 寺 沙 門 澄 觀 撰 別 行 疏 圭 峯 草 堂 寺 沙 門 宗 密 述 隨 疏 鈔 上 來 第 二 正 釋 疏 文 四 分 中 一 總 敘 文 意 二 歸 敬 請 加 三 開 章 釋 文 四 慶 讚 回 向 初 總 敘 文 意 已 竟 自 下 第 二 廣 釋 歸 敬 請 加 稽 首 歸 依 真 法 界 光 明 徧 照 諸 如 來 普 賢 文 殊 海 會 尊 願 得 冥 資 贊 玄 妙 第 二 歸 敬 請 加 於 中 分 二 初 三 句 是 歸 敬 後 一 句 請 加 初 中 又 二 初 有 四 字 是 能 歸 三 業 稽 首 歸 依 後 有 一 十 七 字 即 所 歸 三 寶 真 法 界 下 今 初 疏 稽 首 歸 依 者 稽 者 屈 也 至 也 首 者 頭 也 歸 者 向 順 之 義 依 者 憑 託 之 意 疏 主 欲 擬 製 述 先 起 三 業 虔 恭 敬 仰 屈 己 頭 頂 以 至 於 地 心 冥 佛 境 口 誦 詞 句 剖 析 心 誠 乞 求 加 護 也 問 何 故 最 初 歸 敬 三 寶 答 略 有 七 意 一 顯 示 吉 祥 故 二 發 生 信 心 故 三 令 知 恩 德 故 四 儀 式 應 然 故 五 表 有 承 稟 故 六 為 求 加 護 故 七 隨 順 先 聖 故 且 初 顯 示 吉 祥 者 三 寶 功 德 第 一 吉 祥 故 於 最 初 先 申 歸 敬 欲 令 所 製 久 久 流 通 二 利 吉 祥 故 先 歸 敬 也 成 實 論 云 三 寶 最 吉 祥 故 我 經 初 說 二 發 生 信 心 故 者 欲 令 後 人 聞 此 教 典 不 起 疑 惑 生 起 信 心 故 於 最 初 先 歎 三 寶 令 於 三 寶 生 順 信 已 方 於 正 教 不 疑 謗 故 三 令 知 恩 德 故 者 謂 佛 有 說 法 恩 法 有 生 解 恩 僧 有 傳 教 恩 若 無 佛 寶 即 無 人 說 法 若 無 法 寶 即 無 由 生 解 若 無 僧 寶 即 無 人 傳 教 是 以 由 佛 說 法 由 法 生 解 由 僧 傳 教 令 得 聽 聞 由 此 三 恩 方 成 慧 悟 令 知 恩 德 故 疏 先 明 四 儀 式 應 然 故 者 世 間 臣 子 凡 有 所 為 先 白 君 父 方 合 儀 式 三 寶 恩 德 逾 於 君 父 大 師 之 心 何 啻 臣 子 將 欲 發 揚 正 教 先 白 三 尊 儀 式 應 然 故 歸 敬 也 五 表 有 承 稟 故 者 欲 顯 所 述 且 非 胸 臆 皆 依 聖 教 盡 有 經 典 承 稟 三 寶 所 證 所 說 製 成 此 疏 以 誨 後 人 故 於 最 初 先 申 歸 敬 六 為 求 加 護 故 者 像 季 傳 教 障 難 恒 多 先 敬 三 尊 上 求 加 護 七 隨 順 先 聖 故 者 西 天 聖 眾 諸 菩 薩 僧 造 論 釋 經 皆 先 歸 敬 順 諸 先 聖 故 敬 三 尊 敬 意 極 多 不 能 繁 述 釋 此 所 歸 三 寶 分 二 先 標 三 寶 義 後 正 銷 疏 文 今 初 三 寶 之 義 佛 法 大 綱 學 者 要 知 不 可 不 說 略 以 五 門 分 別 一 釋 名 二 出 體 三 建 立 四 次 第 五 問 答 分 別 今 初 有 二 初 總 名 後 別 名 總 名 者 三 者 數 義 寶 者 從 喻 為 名 依 寶 性 論 有 六 義 一 希 有 如 世 間 金 玉 等 世 間 難 得 三 寶 亦 爾 百 千 萬 劫 眾 生 難 遇 二 明 淨 如 世 間 金 玉 體 性 明 淨 三 寶 亦 爾 離 染 無 垢 所 以 明 淨 三 勢 力 如 世 金 玉 有 威 德 勢 力 三 寶 亦 爾 見 道 力 用 神 通 威 力 四 莊 嚴 如 世 金 玉 莊 嚴 世 間 三 寶 亦 爾 定 慧 莊 嚴 出 世 法 故 五 最 上 如 世 金 玉 於 世 最 上 三 寶 亦 爾 修 出 世 道 最 尊 最 上 六 不 變 如 世 金 玉 不 可 改 易 百 鍊 不 輕 久 埋 不 生 三 寶 亦 爾 不 為 世 法 之 所 改 易 具 此 六 義 故 名 為 寶 從 數 及 喻 以 為 名 也 次 別 名 者 謂 佛 法 僧 梵 云 佛 陀 此 翻 覺 者 佛 地 論 云 於 一 切 境 能 除 二 障 如 睡 夢 覺 如 蓮 華 開 自 覺 覺 他 覺 行 圓 滿 名 之 為 佛 覺 即 是 佛 當 體 為 名 梵 云 達 摩 此 云 法 即 教 P. 19

理 行 果 自 性 軌 持 名 之 為 法 軌 持 即 法 當 體 為 名 梵 云 僧 伽 此 云 和 合 眾 三 乘 聖 人 理 事 二 和 體 無 違 諍 和 合 是 用 眾 即 是 假 和 合 之 眾 依 主 得 名 第 二 出 體 者 於 中 有 二 先 辨 差 別 後 明 體 性 初 文 有 三 一 住 持 二 別 相 三 同 體 皆 可 寶 重 生 福 之 田 也 初 住 持 者 佛 謂 形 像 法 謂 教 法 僧 謂 五 眾 也 二 別 相 三 寶 ( 依 賢 首 大 師 五 教 以 明 ) 分 五 一 小 乘 教 文 三 佛 法 僧 一 佛 寶 文 三 初 法 身 即 五 分 ( 戒 定 慧 解 脫 解 脫 知 見 是 ) 二 報 身 ( 即 丈 六 身 是 ) 三 化 身 ( 謂 隨 類 化 身 是 ) 二 法 寶 文 四 一 教 法 ( 謂 聲 教 ) 二 理 法 ( 謂 生 空 理 ) 三 行 法 ( 謂 三 十 七 品 四 念 處 四 正 勤 四 如 意 足 五 根 五 力 七 覺 支 八 聖 道 ) 四 果 法 ( 謂 擇 滅 涅 槃 ) 三 僧 寶 ( 即 四 果 四 向 ) 二 大 乘 始 教 亦 三 一 佛 寶 文 三 一 法 身 ( 謂 清 淨 真 如 ) 二 報 身 ( 謂 自 他 二 種 受 用 ) 三 化 身 ( 大 化 身 千 丈 小 化 身 丈 六 隨 類 化 身 ) 二 法 寶 文 四 一 教 法 ( 謂 本 質 影 像 ) 二 理 法 ( 謂 二 空 真 理 ) 三 行 法 ( 謂 六 度 萬 行 ) 四 果 法 ( 菩 提 涅 槃 ) 三 僧 寶 ( 即 三 賢 十 聖 ) 三 大 乘 終 教 亦 三 一 佛 寶 文 二 一 真 身 ( 謂 法 身 及 自 受 用 ) 二 應 身 ( 謂 他 受 用 及 化 身 ) 二 法 寶 文 四 一 教 法 ( 唯 心 影 像 ) 二 理 法 ( 謂 二 空 真 理 ) 三 行 法 ( 謂 六 度 萬 行 ) 四 果 法 ( 謂 始 覺 合 本 覺 ) 三 僧 寶 ( 謂 三 賢 十 聖 ) 四 大 乘 頓 教 但 唯 真 性 更 無 別 法 縱 使 強 論 亦 不 出 一 性 亦 三 一 佛 寶 ( 約 覺 知 義 ) 二 法 寶 ( 約 軌 持 義 ) 三 僧 寶 ( 約 不 違 義 ) 五 大 乘 圓 教 文 三 一 佛 寶 文 二 一 融 三 世 間 十 身 ( 眾 生 世 間 器 世 間 智 正 覺 世 間 ) 二 佛 自 具 十 身 ( 菩 提 願 化 力 莊 嚴 威 勢 意 生 福 法 智 ) 二 法 寶 文 四 一 教 法 ( 謂 別 教 一 乘 ) 二 理 法 ( 謂 法 界 十 玄 ) 三 行 法 ( 謂 行 布 圓 融 ) 四 果 法 ( 謂 依 正 無 礙 ) 三 僧 寶 ( 謂 海 會 菩 薩 ) 三 同 體 者 自 有 三 說 一 就 本 性 說 性 自 靈 覺 佛 也 性 本 寂 滅 法 也 性 上 本 有 恒 沙 德 用 互 不 相 違 亦 不 乖 諍 一 味 清 淨 性 體 僧 也 二 就 觀 行 說 觀 照 佛 也 照 故 離 識 可 以 軌 持 法 也 在 觀 則 萬 法 已 圓 念 念 自 無 乖 諍 僧 也 三 就 融 通 說 世 出 世 間 差 別 之 法 盡 託 圓 明 大 覺 假 現 一 一 無 有 自 體 當 體 便 是 圓 覺 則 一 切 皆 佛 也 如 鏡 現 像 像 皆 是 鏡 所 現 之 法 一 一 寂 滅 雖 寂 滅 而 不 壞 相 性 相 不 異 故 一 一 相 隨 性 而 遍 法 界 性 隨 相 而 千 差 盡 未 來 際 性 相 無 礙 究 竟 皆 可 軌 持 法 也 既 一 一 相 隨 性 無 礙 則 一 入 一 切 一 切 入 一 一 包 一 切 一 切 包 一 交 參 涉 入 和 合 無 違 凡 聖 一 一 皆 然 僧 也 二 明 體 性 者 有 三 一 住 持 三 寶 佛 寶 不 論 金 玉 圖 綵 塑 畫 等 並 以 四 塵 為 體 法 寶 若 紙 素 竹 帛 等 亦 以 四 塵 為 體 僧 寶 若 凡 夫 僧 即 以 有 漏 五 蘊 為 體 若 圖 畫 僧 亦 以 四 塵 為 體 此 等 住 持 皆 令 真 實 三 寶 勢 力 不 斷 名 住 持 也 故 淨 名 經 云 紹 隆 三 寶 能 使 不 絕 二 別 相 三 寶 法 身 即 以 無 垢 真 如 為 體 自 受 用 身 以 實 無 漏 五 蘊 為 體 他 受 用 身 以 平 等 性 智 所 現 相 分 似 無 漏 五 蘊 為 體 化 身 有 三 若 大 化 身 以 成 所 作 智 中 所 現 微 細 色 心 相 分 似 無 漏 五 蘊 為 體 小 化 身 以 成 所 作 智 中 所 現 通 麤 及 細 色 心 相 分 似 無 漏 五 蘊 為 體 若 隨 類 化 身 以 成 所 作 智 中 所 現 唯 細 色 心 相 分 似 無 漏 五 蘊 為 體 若 法 寶 有 四 一 教 謂 名 句 文 二 理 謂 二 空 真 如 三 行 謂 六 度 十 度 萬 行 四 果 謂 菩 提 涅 槃 殊 勝 之 果 此 之 四 法 總 為 法 寶 體 僧 寶 以 三 乘 聖 人 無 漏 五 蘊 為 體 三 同 體 三 寶 通 以 真 如 為 體 如 有 覺 義 名 佛 寶 如 有 軌 持 義 名 法 寶 如 有 理 和 名 僧 寶 故 涅 槃 經 云 若 能 觀 三 寶 常 住 同 真 諦 等 也 又 淨 名 經 云 佛 則 是 法 法 即 是 眾 是 三 寶 皆 無 為 相 與 虗 空 等 又 寶 積 經 云 正 見 法 身 尚 不 見 佛 何 況 形 色 以 空 遠 離 尚 不 見 法 何 況 言 說 以 無 為 法 尚 不 見 僧 何 況 有 和 合 眾 也 三 建 立 者 有 四 一 翻 邪 三 歸 為 彼 外 宗 有 三 一 邪 尊 二 邪 教 三 邪 人 翻 彼 三 故 建 立 三 寶 歸 依 佛 已 寧 捨 身 命 終 不 歸 依 自 在 天 等 歸 依 法 已 寧 捨 身 命 終 不 歸 依 外 道 典 藉 歸 依 僧 已 寧 捨 身 命 終 不 歸 依 外 道 邪 眾 為 所 翻 有 三 故 立 三 寶 廣 如 優 婆 塞 經 P. 20

說 也 二 對 根 者 為 上 根 人 趣 佛 菩 提 說 於 佛 寶 為 中 根 人 求 自 然 智 及 因 緣 法 而 能 入 道 說 於 法 寶 為 下 根 人 依 師 受 學 理 事 不 違 方 能 入 道 說 於 僧 寶 三 約 喻 者 佛 如 良 醫 法 如 良 藥 僧 寶 如 看 病 人 四 依 因 者 一 依 如 來 為 因 二 依 正 法 為 因 三 依 止 我 弟 子 為 因 諸 有 情 類 要 由 三 因 得 涅 槃 樂 如 十 輪 經 說 具 上 四 義 不 增 不 減 但 說 三 寶 也 四 辨 次 第 者 有 三 一 約 功 用 次 第 教 化 眾 生 無 過 於 佛 故 先 明 佛 寶 由 有 佛 故 說 三 乘 法 故 次 明 法 寶 由 有 佛 法 化 三 乘 眾 故 後 明 僧 寶 二 約 修 行 次 第 一 切 聖 人 以 法 為 本 先 明 法 寶 由 有 法 故 方 有 修 行 次 明 僧 寶 由 有 法 僧 當 得 佛 果 後 明 佛 寶 三 約 勝 劣 次 第 同 體 三 寶 中 法 寶 為 勝 故 經 云 諸 佛 所 師 所 謂 法 也 以 法 常 故 諸 佛 亦 常 故 法 寶 勝 也 別 相 三 寶 中 佛 寶 為 勝 故 經 偈 云 天 上 天 下 無 如 佛 十 方 世 界 亦 無 比 世 界 所 有 我 盡 見 一 切 無 有 如 佛 者 故 佛 寶 勝 也 住 持 三 寶 中 僧 寶 為 勝 由 人 能 弘 道 非 道 弘 人 人 在 即 法 在 人 亡 即 法 亡 故 僧 寶 勝 也 五 問 答 分 別 者 問 前 云 三 乘 聖 人 皆 是 僧 寶 聲 聞 眾 多 可 名 為 僧 獨 覺 獨 出 云 何 成 僧 答 緣 覺 有 二 一 獨 覺 出 無 佛 世 靜 處 思 惟 即 能 悟 道 此 既 無 眾 闕 於 事 和 但 是 行 法 非 僧 寶 也 二 眾 出 亦 有 無 量 大 緣 覺 眾 具 理 事 二 和 所 以 成 僧 今 約 眾 出 故 仁 王 經 云 時 有 八 百 萬 億 大 仙 緣 覺 非 斷 非 常 四 諦 十 二 因 緣 皆 悉 成 就 也 問 出 家 菩 薩 具 有 二 和 可 名 為 僧 在 家 菩 薩 唯 有 理 和 莫 不 成 僧 答 在 家 菩 薩 雖 無 事 和 而 有 理 和 性 無 乖 諍 即 得 成 僧 不 同 聲 聞 要 具 二 和 也 問 菩 薩 僧 中 有 其 幾 人 答 依 仁 王 經 瓔 珞 經 說 有 四 十 二 賢 聖 所 謂 地 前 三 賢 地 上 十 聖 及 等 覺 妙 覺 如 彼 廣 說 所 以 不 取 十 信 者 為 是 凡 位 也 於 四 十 二 位 中 四 十 一 是 僧 寶 妙 覺 一 位 是 佛 寶 所 攝 也 上 來 五 段 不 同 略 明 三 寶 義 竟 後 別 銷 疏 文 者 疏 真 法 界 者 即 法 寶 也 攝 法 差 別 但 歸 真 界 也 先 標 法 者 諸 佛 之 師 故 疏 光 明 遍 照 等 者 佛 寶 也 梵 語 毗 盧 遮 那 此 云 光 明 遍 照 此 就 新 梵 語 翻 也 若 准 舊 梵 語 翻 毗 盧 遮 那 此 云 遍 一 切 處 寂 屬 法 身 盧 舍 那 此 云 光 明 遍 照 屬 在 報 身 若 准 梵 文 即 不 如 此 二 種 梵 名 但 新 舊 別 非 分 法 報 之 異 故 舊 譯 華 嚴 總 名 盧 舍 那 唐 譯 經 中 皆 曰 毗 盧 遮 那 即 三 身 十 身 通 名 毗 盧 遮 那 也 今 此 中 用 即 法 報 通 稱 此 最 為 正 況 此 宗 中 法 報 無 異 同 是 一 源 不 同 諸 教 有 為 無 為 別 又 據 此 大 經 及 一 字 頂 輪 王 經 釋 迦 毗 盧 及 一 切 義 成 等 皆 是 異 名 故 知 三 身 更 無 別 稱 但 是 古 德 義 說 也 故 知 此 中 不 錯 用 也 言 光 明 遍 照 者 謂 常 寂 光 遍 一 切 法 如 鏡 之 明 像 像 皆 遍 也 諸 如 來 者 主 伴 互 收 也 舉 一 為 主 一 切 皆 伴 伴 者 不 離 主 也 普 賢 文 殊 海 會 尊 者 僧 寶 也 二 聖 為 海 會 菩 薩 之 尊 也 又 望 能 歸 之 人 即 指 海 會 菩 薩 是 我 之 尊 也 後 會 通 二 聖 菩 薩 數 過 剎 塵 名 著 在 經 者 亦 有 數 百 偏 歸 二 聖 者 良 有 所 以 二 聖 本 尊 總 為 三 聖 託 以 表 法 不 徒 然 也 今 依 三 聖 圓 融 觀 略 顯 二 門 一 相 對 明 表 二 相 融 顯 圓 初 中 二 聖 為 因 遮 那 為 果 果 超 言 相 且 說 二 因 若 悟 二 因 玄 微 則 見 果 海 深 妙 也 二 聖 略 為 三 對 一 能 信 所 信 對 言 能 信 所 信 表 是 因 中 謂 普 賢 表 所 信 法 界 即 在 纏 如 來 藏 故 理 趣 般 若 云 一 切 眾 生 皆 如 來 藏 普 賢 菩 薩 自 體 遍 故 初 會 即 入 藏 身 三 昧 者 意 在 此 也 文 殊 表 能 信 之 心 佛 名 經 云 一 切 諸 佛 皆 因 文 殊 而 發 心 故 善 財 始 見 發 大 心 故 經 云 出 生 一 切 菩 薩 無 休 息 故 二 解 行 對 普 賢 表 所 起 萬 行 上 下 經 文 五 周 因 果 皆 普 賢 行 故 文 殊 即 能 起 之 解 慈 氏 云 汝 得 見 諸 善 友 聞 菩 薩 行 入 解 脫 門 皆 是 文 殊 威 神 力 故 又 云 常 為 一 切 菩 薩 師 故 三 理 智 對 普 賢 表 所 證 法 界 即 出 纏 如 來 藏 善 財 童 子 入 其 身 故 一 毛 廣 大 即 無 邊 者 稱 法 性 故 經 云 普 賢 身 相 如 虗 空 故 又 見 普 賢 即 得 智 波 羅 蜜 P. 21

者 明 依 理 發 智 故 文 殊 表 能 證 大 智 本 所 事 佛 名 不 動 智 故 常 為 無 量 諸 佛 母 故 諸 經 中 說 法 多 顯 般 若 旨 趣 故 善 財 再 見 文 殊 後 方 見 普 賢 者 顯 有 智 方 能 證 理 故 是 以 古 德 銘 後 文 殊 為 智 照 無 二 相 也 不 理 身 者 心 境 兩 亡 故 以 文 殊 權 實 之 智 證 普 賢 體 用 之 理 此 之 一 門 古 德 親 問 三 藏 三 藏 言 有 經 說 未 傳 此 方 又 此 一 門 亦 表 定 慧 理 本 寂 故 智 即 慧 故 亦 表 體 用 普 賢 理 寂 以 為 心 體 文 殊 智 照 為 大 用 故 二 相 融 顯 圓 者 亦 二 先 明 二 聖 法 門 各 自 圓 融 後 以 二 聖 法 門 互 相 圓 融 初 中 謂 文 殊 必 因 於 信 方 能 成 解 有 解 無 信 增 邪 見 故 有 信 無 解 長 無 明 故 信 解 真 正 方 了 本 源 成 其 極 智 反 照 不 異 初 心 初 發 心 時 便 成 正 覺 又 前 方 便 之 智 不 離 體 故 後 文 殊 名 智 照 無 二 相 照 信 不 殊 於 智 故 從 無 身 相 以 展 右 手 是 以 文 殊 三 事 融 通 隱 隱 次 普 賢 三 事 自 相 融 者 理 若 無 行 理 終 不 顯 依 體 起 行 行 必 稱 體 由 行 證 理 理 無 行 外 之 理 由 理 顯 行 行 無 理 外 之 行 故 隨 所 證 理 行 無 不 具 足 一 證 一 切 證 故 見 普 賢 一 毛 所 得 法 門 過 前 無 可 說 不 可 說 倍 又 是 即 體 之 用 故 毛 孔 法 門 緣 起 無 盡 由 是 普 賢 三 事 涉 入 重 重 也 二 以 二 聖 法 門 互 相 融 者 謂 要 因 於 信 方 知 法 界 信 若 不 信 法 界 信 則 為 邪 故 能 所 不 二 不 信 自 心 有 如 來 藏 非 菩 薩 故 次 要 藉 於 解 方 能 起 行 稱 解 起 行 行 不 異 解 則 解 行 不 二 次 以 智 是 理 用 理 體 成 智 還 照 於 理 智 與 理 冥 方 曰 真 智 則 理 智 無 二 故 經 云 無 有 如 外 智 能 證 於 如 亦 無 智 外 如 為 智 所 入 又 法 界 寂 然 名 止 寂 而 常 照 名 觀 觀 窮 數 極 妙 符 乎 寂 則 定 慧 不 二 又 即 體 之 用 曰 智 即 用 之 體 曰 理 即 體 用 無 二 是 以 文 殊 三 事 融 通 隱 隱 即 普 賢 三 事 涉 入 重 重 此 二 不 一 不 異 方 名 普 賢 帝 網 之 行 故 普 賢 行 品 及 上 下 經 文 廣 顯 事 理 圓 融 為 普 賢 行 非 獨 事 行 名 普 賢 也 亦 如 曼 殊 千 鉢 經 云 爾 時 眾 中 菩 薩 摩 訶 薩 一 切 有 情 同 修 行 普 賢 曼 殊 行 願 證 入 毗 盧 遮 那 如 來 十 大 慈 佛 心 觀 亦 表 二 聖 不 異 問 既 二 聖 相 融 何 以 不 名 文 殊 行 耶 答 為 攝 智 屬 理 唯 一 真 法 界 故 舉 一 全 收 也 二 遮 那 為 果 者 二 聖 法 門 既 融 則 普 賢 因 圓 離 相 絕 言 沒 同 果 海 是 曰 毗 盧 遮 那 光 明 遍 照 唯 證 相 應 故 法 界 品 末 普 賢 菩 薩 後 便 偈 讚 佛 德 者 顯 果 相 也 又 品 初 如 來 自 入 三 昧 現 相 無 說 表 所 證 絕 言 而 普 賢 開 發 也 放 光 令 悟 表 能 證 絕 言 而 文 殊 開 顯 者 即 其 意 也 然 上 理 智 等 並 不 離 心 心 佛 眾 生 三 無 差 別 若 於 心 能 了 則 念 念 因 圓 念 念 果 滿 出 現 品 云 菩 薩 應 知 自 心 念 念 常 有 佛 成 正 覺 故 而 即 一 之 異 不 得 外 觀 勿 滯 言 說 若 能 與 此 觀 行 相 應 則 觸 目 對 境 常 見 三 聖 及 十 方 諸 佛 菩 薩 一 即 一 切 故 心 境 無 二 故 依 此 修 行 一 生 不 剋 三 生 必 圓 也 第 二 請 加 者 疏 願 得 冥 資 贊 玄 妙 可 知 將 釋 此 經 五 門 分 別 一 教 起 因 緣 二 辨 教 宗 旨 三 翻 譯 傳 授 四 釋 經 名 題 五 隨 文 解 釋 今 初 夫 法 無 言 象 非 離 言 象 離 言 象 而 倒 惑 執 言 象 而 迷 真 故 聖 人 利 見 垂 象 設 教 必 有 由 矣 第 一 教 起 因 緣 文 分 三 段 一 總 標 大 意 二 別 釋 十 門 三 總 結 指 廣 今 初 也 一 略 標 言 夫 法 無 言 象 非 離 言 象 者 世 有 人 言 大 象 無 形 大 音 希 聲 絕 慮 亡 言 自 入 真 境 何 用 言 教 乎 疏 意 云 非 言 何 以 知 無 言 非 象 何 以 顯 無 象 大 疏 序 云 雖 空 空 絕 跡 ( 是 無 象 也 ) 義 天 之 星 象 粲 然 ( 不 離 象 也 ) 湛 湛 亡 言 ( 是 亡 言 也 ) 教 海 之 波 瀾 浩 汗 ( 不 離 言 也 ) 諸 經 假 言 象 顯 無 言 象 之 文 甚 多 不 能 繁 引 講 者 P. 22