通 五 趣 等 何 故 此 論 但 標 原 人 答 論 主 約 人 是 我 同 類 故 序 云 我 今 得 此 人 身 而 不 自 知 ( 云 云 ) 又 六 道 中 其 餘 五 趣 苦 樂 不 均 不 堪 修 行 故 偏 勸 人 故 曰 原 人 裴 相 國 圓 覺 序 曰 生 靈 之 所 以 往

修 訂 日 期 : 2009/04/22 發 行 日 期 : 2009/5/9 發 行 單 位 : 中 華 電 子 佛 典 協 會 (CBETA) http://www.cbeta.org 資 料 底 本 : 卍 新 纂 續 藏 經 Vol. 58, No. 1032 原 始 資 料 : CBETA 人 工 輸 入,CBETA 掃 瞄 辨 識 No. 1032-A 華 嚴 原 人 論 解 序 長 安 大 開 元 寺 講 經 論 沙 門 圓 覺 撰 三 聖 立 言 殊 途 妙 契 羣 賢 著 述 隨 教 異 宗 致 令 執 指 之 徒 競 成 齟 齬 至 若 尋 流 討 本 而 得 其 歸 趣 者 蓋 亦 鮮 矣 有 唐 圭 峰 禪 師 憫 之 於 是 稽 外 內 之 聖 心 賾 半 滿 之 幽 致 製 斯 雅 論 目 曰 原 人 文 啟 四 門 義 該 眾 美 將 使 息 其 異 見 示 彼 真 歸 不 假 他 求 直 捷 令 悟 觀 其 抑 揚 研 覈 引 證 會 通 辯 而 不 華 周 而 不 比 精 深 切 當 簡 妙 嚴 明 濬 畎 澮 以 距 川 導 江 河 而 注 海 誠 謂 生 靈 妙 本 之 指 南 矣 自 非 高 明 圓 暢 深 造 聖 賢 之 閫 閾 能 如 是 乎 裴 相 國 嘗 云 如 來 為 說 教 之 主 吾 師 為 會 教 之 人 信 哉 裴 公 既 序 之 於 前 屏 山 李 君 復 題 之 於 後 萬 松 禪 老 又 開 九 對 十 八 重 以 贊 其 說 三 賢 皆 達 道 之 士 不 妄 許 可 自 非 理 歸 至 當 豈 君 子 亦 黨 乎 竊 嘗 考 諸 圭 峰 箋 註 經 論 詮 示 禪 宗 逮 百 十 餘 卷 唯 華 嚴 圓 覺 金 剛 般 若 等 章 疏 盛 行 于 世 獨 恨 斯 文 之 未 有 以 發 明 者 餘 曩 在 長 安 嘗 以 講 誦 之 暇 采 摭 諸 說 聊 為 訓 解 初 欲 附 於 文 下 然 恐 與 論 註 相 濫 故 別 書 之 藏 諸 篋 笥 自 備 觀 覧 暨 抵 京 師 因 學 徒 諮 請 輒 復 敘 其 梗 概 於 篇 首 文 雖 淟 涊 義 似 有 宗 欲 知 吾 人 之 所 以 為 人 者 得 不 留 神 於 是 書 旹 至 治 壬 戌 四 月 既 望 敘 于 京 師 萬 安 之 東 軒 No. 1032 華 嚴 原 人 論 解 卷 上 長 安 大 開 元 寺 講 經 論 沙 門 圓 覺 述 將 解 此 論 大 分 為 四 初 題 目 次 撰 人 三 敘 引 四 本 文 顯 目 復 二 初 解 正 題 後 解 并 序 今 初 正 題 華 嚴 原 人 論 華 嚴 二 字 所 宗 之 經 原 人 論 者 正 顯 所 造 所 宗 經 者 具 云 大 方 廣 佛 華 嚴 經 清 凉 大 師 云 大 方 廣 所 證 之 法 佛 華 嚴 能 證 之 人 所 證 法 中 具 三 大 故 大 者 體 大 方 者 相 大 廣 者 用 大 能 證 人 中 有 因 有 果 華 嚴 是 因 佛 是 果 故 華 即 普 賢 萬 行 嚴 即 文 殊 大 智 謂 以 大 智 為 主 運 於 萬 行 嚴 大 方 廣 本 有 之 法 成 毗 盧 遮 那 十 身 佛 果 故 經 之 一 字 即 能 詮 教 義 不 異 常 具 釋 此 題 廣 如 本 疏 今 論 題 中 所 以 標 者 以 是 此 論 之 所 宗 故 下 五 教 中 一 乘 顯 性 即 此 經 故 不 全 標 者 非 釋 經 故 原 人 論 者 原 者 推 究 其 本 之 謂 也 徐 鉉 說 文 解 云 原 者 泉 之 本 也 後 人 從 水 而 以 原 為 原 隰 之 原 今 所 不 取 謂 今 欲 窮 究 人 之 本 始 故 曰 原 人 人 者 涅 槃 云 多 思 慮 故 名 人 又 人 者 身 口 柔 軟 又 人 者 名 有 憍 慢 又 人 者 名 破 憍 慢 釋 曰 多 思 慮 言 為 總 謂 人 中 念 慮 善 惡 無 記 種 種 不 同 念 念 差 別 故 云 爾 也 身 口 柔 軟 別 語 善 人 破 憍 慢 言 約 修 行 者 反 此 為 有 又 雜 心 論 云 意 寂 靜 故 名 人 釋 曰 此 揀 惡 道 眾 苦 逼 迫 無 寂 靜 時 亦 約 性 說 如 禮 記 云 人 生 而 靜 天 之 性 也 問 佛 教 常 言 眾 生 P. 1

通 五 趣 等 何 故 此 論 但 標 原 人 答 論 主 約 人 是 我 同 類 故 序 云 我 今 得 此 人 身 而 不 自 知 ( 云 云 ) 又 六 道 中 其 餘 五 趣 苦 樂 不 均 不 堪 修 行 故 偏 勸 人 故 曰 原 人 裴 相 國 圓 覺 序 曰 生 靈 之 所 以 往 來 者 六 道 也 鬼 神 沉 幽 愁 之 苦 鳥 獸 懷 獝 鉞 之 悲 修 羅 方 瞋 諸 天 正 樂 可 以 整 心 慮 趣 菩 提 唯 人 道 為 能 耳 三 世 諸 佛 皆 於 人 中 成 佛 蓋 為 此 也 下 文 有 義 可 檢 敘 之 知 人 之 源 則 四 聖 六 凡 類 可 知 矣 論 謂 評 議 假 立 賓 主 問 答 徵 通 研 究 深 旨 教 誡 學 徒 故 名 曰 論 若 合 釋 者 原 通 能 所 論 為 能 原 人 為 所 原 是 人 之 原 原 人 即 論 依 主 持 業 次 第 可 知 或 原 即 人 原 人 之 論 二 釋 反 上 望 上 所 宗 即 華 嚴 之 原 人 論 也 或 取 大 經 之 目 以 成 本 論 之 題 即 分 有 財 得 華 嚴 號 解 正 題 竟 後 解 并 序 并 序 并 者 兼 及 之 義 序 者 由 也 引 也 引 後 正 文 為 由 緒 故 以 論 并 序 作 自 一 人 故 不 別 立 序 題 但 附 論 題 之 下 而 以 并 序 故 小 書 別 之 異 正 文 故 若 望 總 題 六 離 合 中 相 違 釋 也 二 撰 人 終 南 山 草 堂 寺 圭 峰 蘭 若 沙 門 宗 密 述 終 南 至 蘭 若 即 所 依 處 於 中 終 南 山 乃 所 依 之 總 名 地 屬 三 秦 東 西 磐 礴 八 百 餘 里 終 南 之 山 揀 餘 山 故 草 堂 已 下 別 指 所 居 泛 說 終 南 境 則 寬 漫 故 復 舉 此 然 草 堂 即 後 秦 逍 遙 園 自 羅 什 入 秦 詔 於 此 園 譯 經 剏 草 堂 以 居 之 因 改 為 寺 寺 者 司 也 國 置 九 寺 以 立 九 卿 由 漢 代 騰 蘭 初 屆 舘 于 鴻 臚 爾 後 僧 居 因 名 曰 寺 即 始 於 洛 陽 之 白 馬 也 圭 峰 蘭 若 者 圭 峰 乃 終 南 之 別 峰 以 其 山 如 王 者 所 執 之 圭 故 以 名 焉 梵 云 阿 蘭 若 此 云 寂 靜 處 出 家 所 居 要 離 諠 [ 言 * 貴 ] 故 此 土 好 略 但 云 蘭 若 草 堂 之 寺 圭 峰 之 蘭 若 皆 依 主 釋 然 草 堂 圭 峰 相 去 不 遠 論 主 平 居 或 在 草 堂 或 在 圭 峰 若 裴 相 國 序 云 論 主 北 遊 清 凉 山 回 住 於 [ 邱 - 丘 + 虖 ] 縣 之 草 堂 寺 未 幾 復 入 寺 南 圭 山 故 雙 舉 耳 草 堂 寺 望 圭 峰 蘭 若 作 鄰 近 釋 或 相 違 釋 望 終 南 山 總 別 依 主 釋 所 依 處 竟 沙 門 等 者 即 能 述 人 沙 門 二 字 義 如 常 釋 宗 密 二 字 論 主 別 諱 俗 姓 何 氏 果 州 西 充 人 幼 業 儒 典 遇 荷 澤 和 尚 之 孫 圓 和 尚 於 遂 州 因 緣 有 契 遂 從 剃 染 學 該 內 外 宗 說 兼 通 造 華 嚴 圓 覺 等 諸 經 論 疏 鈔 著 禪 源 詮 並 行 于 世 廣 如 本 傳 沙 門 望 宗 密 通 依 主 持 業 二 釋 望 上 終 南 山 等 能 依 所 依 作 釋 可 了 述 之 一 字 陳 功 業 也 先 德 云 敘 理 名 述 先 來 有 故 作 故 名 造 今 新 起 故 此 論 創 製 理 應 名 造 良 以 論 主 蘊 窮 源 之 妙 慧 暢 博 達 之 宏 才 布 之 以 名 句 文 身 著 之 於 翰 墨 簡 牘 誘 邪 迷 於 正 道 斥 邊 徼 於 大 方 有 功 不 伐 但 云 述 耳 述 通 能 所 作 釋 可 知 釋 撰 人 竟 自 下 第 三 序 引 分 三 初 通 顯 大 意 次 別 敘 諸 宗 後 正 明 造 論 初 文 亦 二 初 就 所 原 以 標 宗 於 中 二 初 順 明 萬 靈 蠢 蠢 皆 有 其 本 萬 物 芸 芸 各 歸 其 根 萬 靈 者 羽 毛 鱗 介 昆 虫 之 屬 其 類 不 一 咸 具 覺 知 故 曰 萬 靈 蠢 者 出 也 爾 雅 云 作 動 也 昆 虫 之 類 遇 冬 則 蟄 逢 春 而 動 故 字 從 春 及 [ 虫 * 虫 ] 今 論 文 中 且 舉 [ 虫 * 虫 ] 虫 蠢 動 之 微 以 況 於 人 其 實 該 於 卵 胎 濕 化 也 言 皆 有 其 本 者 本 即 因 緣 瑜 伽 釋 眾 生 云 思 業 為 因 殻 胎 濕 染 為 緣 有 五 蘊 P. 2

生 圓 覺 云 若 諸 世 界 一 切 種 性 卵 生 胎 生 濕 生 化 生 皆 因 婬 欲 而 正 性 命 當 知 輪 迴 愛 為 根 本 又 俱 舍 頌 云 倒 心 趣 欲 境 濕 化 染 香 處 楞 嚴 云 卵 唯 想 生 胎 因 情 有 濕 以 合 感 化 以 離 應 金 剛 論 云 受 生 攝 依 殻 而 生 曰 卵 動 類 也 含 藏 而 出 曰 胎 欲 類 也 假 潤 而 興 稱 濕 濕 以 合 感 趣 類 也 不 由 父 母 但 自 想 合 無 而 忽 有 曰 化 化 以 離 應 假 類 也 化 亦 自 想 懸 想 勝 處 情 愛 彼 境 即 便 化 生 故 云 離 應 故 知 眾 生 之 類 無 問 巨 細 皆 以 愛 染 而 為 其 本 耳 此 舉 有 情 為 例 也 萬 物 者 百 穀 草 木 之 類 芸 芸 者 繁 茂 之 狀 此 文 借 老 子 彼 云 夫 物 芸 芸 復 歸 其 根 歸 根 曰 靜 靜 曰 復 命 ( 云 云 ) 彼 意 謂 萬 物 皆 自 道 之 所 生 還 歸 於 道 是 復 其 本 根 也 今 意 但 取 物 各 有 根 然 後 方 得 枝 葉 茂 盛 此 舉 無 情 為 例 也 二 反 結 未 有 無 根 本 而 有 枝 末 者 也 廣 韻 云 一 在 木 下 為 本 根 株 之 謂 也 一 在 木 上 為 末 枝 葉 之 謂 也 若 無 根 本 那 有 枝 末 後 正 顯 所 例 況 三 才 中 之 最 靈 而 無 本 源 乎 況 謂 比 況 上 明 [ 虫 * 虫 ] 虫 草 木 尚 有 因 緣 比 擬 於 人 亦 當 如 是 安 得 不 窮 其 本 致 乎 言 三 才 者 天 地 人 也 才 謂 才 能 謂 天 有 運 動 之 才 地 有 生 成 之 才 人 有 鑒 慮 之 才 古 人 云 天 生 萬 物 唯 人 最 靈 既 曰 最 靈 是 勝 於 萬 物 者 也 可 無 本 乎 後 就 能 原 以 立 理 二 初 先 立 理 且 知 人 者 智 自 知 者 明 此 二 句 文 全 取 老 子 明 皇 注 云 智 者 役 用 以 知 物 明 者 融 照 以 鑒 微 智 則 無 所 不 知 明 則 無 所 不 照 彼 疏 釋 云 知 識 察 也 言 役 心 生 智 識 察 前 人 之 美 惡 可 謂 之 智 若 反 照 內 察 了 觀 其 心 不 生 知 法 是 謂 明 了 今 文 則 用 之 意 則 不 止 如 此 如 下 顯 真 源 處 了 性 同 佛 方 是 此 宗 真 實 智 明 以 本 該 末 亦 無 遺 矣 後 正 明 能 原 二 初 反 顯 須 原 我 今 稟 得 人 身 而 不 自 知 所 從 來 曷 能 知 他 世 所 趣 乎 曷 能 知 天 下 古 今 人 事 乎 我 者 論 主 自 指 五 蘊 假 我 蓋 舉 自 己 以 激 勸 他 人 也 稟 謂 稟 受 如 孝 經 云 身 體 髮 膚 受 之 父 母 謂 有 所 稟 受 而 得 此 身 也 所 從 來 者 即 前 世 所 稟 依 內 教 說 即 過 去 業 惑 展 轉 乃 至 本 覺 真 如 是 也 曷 者 何 也 他 世 即 後 世 也 趣 謂 趣 向 謂 捨 此 身 已 當 生 何 道 天 耶 獄 耶 或 升 或 墜 意 云 既 不 知 生 從 何 來 又 焉 知 死 所 趣 向 乎 如 夫 子 云 未 知 生 焉 知 死 此 之 謂 也 天 下 古 今 人 事 者 天 下 橫 約 處 古 今 竪 約 時 人 事 者 如 運 祚 興 亡 風 俗 美 惡 禮 樂 成 壞 刑 政 得 失 之 類 是 也 然 知 所 從 來 及 他 世 所 趣 即 前 自 知 之 事 天 下 古 今 人 事 即 前 知 人 之 事 蓋 原 身 為 本 天 下 古 今 為 末 必 先 究 其 本 然 後 窮 其 末 則 不 失 其 序 矣 若 夫 終 日 論 天 下 古 今 至 於 此 身 而 不 知 究 則 是 棄 本 而 事 末 矣 如 馬 遷 修 史 而 不 免 於 煩 刑 楊 雄 著 書 而 竟 終 於 投 閣 謂 之 明 智 可 乎 詩 云 既 明 且 哲 以 保 其 身 斯 之 謂 歟 P. 3

後 順 成 得 旨 故 數 十 年 中 學 無 常 師 博 考 內 外 以 原 自 身 原 之 不 已 果 得 其 身 學 無 常 師 者 言 不 但 師 於 一 人 也 清 凉 云 益 我 為 友 人 皆 友 焉 博 謂 廣 博 巧 謂 巧 究 內 即 佛 教 宗 說 之 旨 外 則 儒 老 百 氏 之 書 其 志 在 於 窮 究 自 身 之 本 非 為 于 祿 求 名 之 學 也 夫 子 云 古 之 學 者 為 己 今 之 學 者 為 人 原 之 不 已 者 已 者 止 也 有 所 未 至 心 不 止 也 功 成 必 致 故 得 其 本 故 論 主 圓 覺 疏 序 云 髫 專 魯 誥 冠 討 竺 墳 禪 遇 南 京 教 逢 圓 極 又 云 行 詣 百 城 坐 探 群 籍 皆 其 事 也 二 別 敘 諸 宗 五 初 敘 外 教 然 今 習 儒 道 者 秪 知 近 則 乃 祖 乃 父 傳 體 相 續 受 得 此 身 遠 則 混 沌 一 氣 剖 為 陰 陽 之 二 二 生 天 地 人 三 三 生 萬 物 萬 物 與 人 皆 氣 為 本 明 教 大 師 云 ( 宋 高 僧 契 嵩 禪 師 作 輔 教 編 聞 於 朝 廷 仁 宗 許 編 入 藏 賜 號 明 教 大 師 下 文 多 引 用 之 矣 ) 道 教 與 儒 教 同 源 出 於 三 皇 五 帝 故 今 從 古 相 合 以 明 儒 即 儒 教 孔 子 為 主 成 氏 南 華 註 云 儒 姓 鄭 名 緩 篇 韻 訓 云 儒 者 柔 也 道 即 道 教 老 子 為 主 其 後 列 禦 冦 莊 周 皆 宗 之 後 世 張 陵 之 徒 雜 以 邪 說 非 老 氏 之 本 旨 今 言 道 教 但 取 老 莊 言 乃 祖 乃 父 ( 云 云 ) 者 傳 約 從 本 流 末 續 謂 以 末 繼 本 謂 祖 傳 父 父 傳 孫 世 世 不 絕 子 續 父 父 續 祖 展 轉 乃 至 高 曾 遠 祖 故 孝 經 云 父 母 生 之 續 莫 大 焉 遠 則 下 展 轉 推 窮 則 自 混 元 一 氣 ( 云 云 ) 謂 天 地 之 前 唯 一 元 氣 混 然 不 分 故 曰 混 沌 剖 謂 剖 判 即 混 沌 既 分 之 後 陽 氣 輕 清 故 上 升 陰 氣 重 濁 故 下 沉 升 者 為 天 沉 者 為 地 二 氣 和 合 人 生 其 中 是 為 三 才 從 此 漸 有 萬 物 道 經 云 道 生 一 一 生 二 二 生 三 三 生 萬 物 明 皇 注 云 一 者 冲 氣 也 言 道 動 出 冲 和 妙 氣 於 生 物 之 理 未 足 又 生 陽 氣 陽 氣 不 能 獨 生 又 生 陰 氣 積 冲 氣 之 一 故 云 一 生 二 積 陽 氣 之 二 故 曰 二 生 三 陰 陽 含 孕 冲 氣 調 和 然 後 萬 物 阜 成 故 曰 三 生 萬 物 又 周 易 云 易 有 太 極 是 生 兩 儀 兩 儀 生 四 象 四 象 生 八 卦 八 卦 定 吉 凶 吉 凶 生 太 業 又 鈎 命 訣 云 易 有 五 太 一 曰 太 易 氣 象 未 分 也 二 曰 太 初 元 氣 萌 也 三 曰 太 始 形 之 端 也 四 曰 太 素 形 變 有 質 也 五 曰 太 極 形 質 已 具 也 從 此 漸 生 天 地 萬 物 論 中 雙 合 二 家 之 意 為 文 該 上 諸 說 雖 小 不 同 皆 以 氣 為 初 始 漸 有 人 及 萬 物 故 論 結 云 萬 物 與 人 皆 氣 為 本 二 敘 內 教 習 佛 法 者 但 云 近 則 前 生 造 業 隨 業 受 報 得 此 人 身 遠 則 業 又 從 惑 展 轉 乃 至 阿 賴 耶 識 為 身 根 本 此 雖 總 言 佛 法 意 乃 別 指 權 小 近 則 下 指 人 天 教 遠 則 下 一 句 小 教 阿 賴 耶 識 即 法 相 教 於 此 三 中 前 不 兼 後 後 必 兼 前 中 間 云 乃 至 者 謂 惑 又 從 執 而 起 然 惑 與 執 各 有 二 種 惑 二 種 者 一 煩 惱 障 二 所 知 障 執 二 種 者 一 我 執 二 法 執 謂 五 蘊 等 從 眾 緣 生 本 無 實 性 眾 生 不 了 計 以 為 實 名 曰 法 執 由 執 法 故 於 諸 理 事 世 出 世 法 不 能 通 達 名 所 知 障 此 五 蘊 中 法 尚 難 得 況 主 宰 者 眾 生 於 中 妄 計 實 我 名 為 我 執 由 執 我 故 煩 惱 障 生 塵 勞 競 興 業 報 不 息 由 此 輪 轉 苦 果 無 窮 而 二 乘 人 但 除 我 執 煩 惱 障 未 斷 法 執 所 知 障 菩 薩 雙 斷 二 執 二 障 然 此 二 執 二 障 於 賴 耶 識 皆 有 種 子 從 種 生 現 起 惑 造 業 推 窮 其 本 則 自 賴 耶 故 云 乃 至 廣 如 下 明 P. 4

三 總 非 皆 謂 已 窮 其 理 而 實 未 也 如 上 所 說 皆 是 聖 人 權 漸 之 談 非 究 竟 了 義 之 旨 恐 人 執 滯 故 總 非 之 意 在 責 人 非 斥 法 也 四 通 妨 然 孔 老 釋 迦 皆 是 至 聖 隨 時 應 物 設 教 殊 途 內 外 相 資 共 利 群 庶 恐 有 難 云 如 前 所 說 元 氣 陰 陽 業 惑 識 變 皆 是 孔 老 釋 迦 至 聖 所 說 何 得 非 之 故 今 通 云 自 是 學 人 不 達 聖 意 豈 孔 老 釋 迦 之 過 歟 然 則 聖 意 若 何 論 云 然 孔 老 ( 云 云 ) 此 乃 總 出 三 聖 立 教 之 意 也 言 隨 時 應 物 者 孔 老 之 時 此 方 人 根 未 熟 尚 未 堪 聞 因 果 之 說 況 佛 性 了 義 之 談 故 孔 老 先 以 仁 義 道 德 而 漸 誘 之 旦 指 元 氣 陰 陽 為 本 西 方 佛 出 世 四 十 年 前 人 根 未 熟 未 堪 聞 於 佛 性 了 義 之 旨 是 故 大 覺 且 隨 二 乘 五 性 之 機 說 業 識 變 等 至 四 十 年 後 方 說 一 乘 故 法 華 經 云 久 默 斯 要 不 努 速 說 皆 顯 隨 時 應 物 也 言 殊 途 者 謂 殊 異 路 途 即 指 前 所 說 元 氣 業 惑 等 立 教 不 同 故 曰 殊 途 言 內 外 相 資 等 者 資 者 藉 也 助 也 謂 雖 設 教 不 同 然 亦 互 相 資 賴 道 並 行 而 不 悖 也 蓋 佛 教 藉 儒 老 為 誘 物 之 始 儒 老 藉 佛 教 為 成 物 之 終 如 目 足 相 資 方 能 全 濟 又 震 旦 之 機 宜 以 仁 義 道 德 而 化 故 孔 老 以 是 化 之 餘 方 之 機 宜 以 業 惑 等 化 故 大 覺 以 業 惑 等 化 之 眾 生 不 一 故 曰 群 庶 五 躡 迹 重 通 二 初 總 明 權 實 二 初 縱 策 勤 萬 行 明 因 果 始 終 推 究 萬 法 彰 生 起 本 末 雖 皆 聖 意 恐 人 難 曰 三 教 聖 人 利 物 之 心 既 同 則 應 三 教 皆 可 原 人 何 故 此 中 偏 宗 佛 教 故 復 答 云 利 物 之 心 三 聖 雖 同 權 實 之 用 三 聖 則 異 儒 道 一 向 是 權 佛 教 兼 於 權 實 今 取 實 教 了 義 故 偏 宗 佛 迷 於 權 實 豈 達 聖 意 言 策 勤 萬 行 者 策 謂 策 發 萬 行 者 且 言 行 門 之 多 不 但 說 施 戒 等 至 於 四 諦 緣 生 十 善 五 戒 四 禪 八 定 儒 老 五 常 道 德 等 皆 在 其 中 細 詳 文 意 自 可 見 矣 因 果 始 終 唯 明 佛 教 修 因 為 始 感 果 為 終 或 約 一 人 先 後 為 始 終 也 萬 法 至 本 末 亦 通 三 教 儒 道 以 氣 為 本 釋 教 以 業 惑 八 識 真 如 為 本 隨 宗 不 同 末 則 可 知 從 上 策 勤 萬 行 下 至 雖 皆 聖 意 縱 也 後 奪 而 有 實 有 權 二 教 唯 權 佛 兼 權 實 應 再 問 云 三 教 之 中 何 權 何 實 故 下 句 云 二 教 ( 云 云 ) 言 權 實 者 權 謂 權 假 亦 曰 權 宜 秤 錘 曰 權 言 能 酌 量 輕 重 以 喻 聖 人 方 便 分 別 事 宜 隨 器 授 道 孔 子 所 謂 可 與 立 未 可 與 權 是 也 實 者 果 之 核 取 其 堅 也 亦 確 乎 不 可 拔 之 謂 也 然 則 二 教 之 權 與 佛 教 之 權 可 得 聞 乎 答 曰 冥 顯 有 異 二 教 之 權 即 冥 權 也 佛 教 之 權 乃 顯 權 也 何 以 言 之 明 教 大 師 云 權 也 者 有 顯 權 有 冥 權 顯 權 則 為 淺 教 為 小 道 冥 權 則 為 異 道 為 他 教 釋 曰 淺 教 如 法 相 破 相 小 道 如 二 乘 人 天 此 之 三 乘 如 化 城 之 喻 是 佛 隨 宜 之 說 故 曰 顯 權 冥 權 者 無 方 妙 用 潛 興 密 應 或 為 異 道 之 師 以 化 正 彼 類 或 為 他 教 之 主 用 他 教 法 以 利 于 世 如 華 嚴 經 云 或 持 牛 狗 及 鹿 戒 或 著 壞 衣 奉 事 火 等 又 清 淨 法 行 經 云 吾 遣 迦 葉 以 為 老 子 又 遣 淨 光 童 子 示 為 仲 尼 故 知 孔 老 皆 大 覺 冥 權 也 總 明 三 教 權 實 竟 P. 5

後 別 明 權 實 之 用 二 初 縱 策 萬 行 懲 惡 勸 善 同 歸 于 治 則 三 教 皆 可 遵 行 亦 應 先 難 云 前 明 教 有 權 實 唯 宗 實 教 則 應 權 教 皆 無 用 耶 答 曰 是 何 言 歟 夫 聖 人 設 教 各 有 攸 當 或 權 或 實 隨 器 所 宜 故 此 一 科 即 顯 權 教 之 有 用 也 初 句 如 前 已 解 懲 惡 勸 善 有 懲 者 戒 也 止 也 即 止 惡 興 善 也 儒 教 三 綱 五 常 老 氏 保 雌 守 弱 釋 教 三 學 六 度 莫 不 皆 使 人 止 惡 興 善 而 已 泛 常 所 說 三 教 大 同 者 此 之 謂 也 尚 書 云 為 善 不 同 同 歸 于 治 今 借 用 之 明 教 云 神 農 誌 百 藥 雖 異 而 同 於 愈 疾 也 后 稷 標 百 穀 不 同 而 同 於 養 人 也 聖 人 為 教 不 同 而 同 於 為 善 也 證 此 可 知 遵 者 依 也 所 歸 既 同 依 行 皆 可 是 故 依 儒 教 則 為 成 德 之 君 子 遵 老 氏 則 為 清 淨 之 真 人 稟 釋 教 則 出 三 惡 而 往 人 天 乃 至 究 竟 證 三 乘 而 圓 二 果 者 矣 後 奪 推 萬 法 窮 理 盡 性 至 于 本 源 則 佛 教 方 為 決 了 此 即 顯 實 教 之 用 也 亦 應 問 云 既 三 教 皆 可 遵 依 又 何 必 偏 遵 實 教 故 今 奪 云 推 萬 法 ( 云 云 ) 大 意 前 言 三 教 皆 可 遵 行 者 但 順 聖 人 隨 宜 益 物 治 已 成 之 人 身 非 欲 窮 究 所 以 成 人 之 源 本 欲 窮 其 本 則 非 了 義 教 莫 能 盡 之 言 推 萬 法 窮 理 盡 性 者 推 謂 尋 其 本 致 窮 謂 極 其 根 源 盡 謂 竭 其 蘊 底 萬 法 即 色 心 等 世 出 世 法 然 窮 理 盡 性 語 出 周 易 彼 繫 辭 云 窮 理 盡 性 以 至 於 命 昔 者 聖 人 之 作 易 也 將 以 順 性 命 之 理 彼 注 云 理 謂 理 數 性 謂 性 能 命 者 生 之 極 窮 理 則 盡 其 能 若 窮 其 理 數 盡 其 性 能 則 順 性 命 之 理 又 儒 宗 以 天 所 賦 為 命 今 佛 教 亦 說 理 性 故 借 彼 文 取 意 則 異 理 謂 道 理 真 理 性 謂 法 性 心 性 不 取 天 賦 故 不 言 命 謂 真 如 一 法 橫 對 諸 事 曰 理 廣 也 竪 貫 一 法 曰 性 深 也 然 在 無 情 曰 法 性 在 有 情 曰 心 性 亦 曰 佛 性 亦 名 本 覺 亦 曰 如 來 藏 即 下 顯 性 經 中 所 說 真 性 是 也 謂 色 心 等 法 從 緣 而 生 無 實 自 性 全 是 真 如 隨 緣 所 成 故 此 萬 法 皆 以 真 如 而 為 本 源 故 論 主 圓 覺 疏 序 云 萬 法 虗 偽 緣 會 而 生 生 法 本 無 一 切 唯 識 識 如 幻 夢 但 是 一 心 心 寂 而 知 目 之 圓 覺 此 推 萬 法 至 本 源 之 謂 也 唯 識 亦 云 此 諸 法 勝 義 亦 即 是 真 如 常 如 其 性 故 即 諸 法 實 性 亦 此 義 也 言 至 于 本 源 者 非 離 真 性 之 外 別 有 本 源 但 約 教 詮 淺 深 之 異 故 有 至 不 至 爾 起 信 云 心 真 如 者 即 是 一 法 界 大 總 相 法 門 體 所 謂 心 性 不 生 不 滅 乃 至 云 唯 是 一 心 故 名 真 如 又 立 義 分 云 摩 訶 衍 者 總 說 有 二 種 一 者 法 二 者 義 所 言 法 者 諸 眾 生 心 是 心 即 攝 一 切 世 間 出 世 間 法 依 於 此 心 顯 示 薩 訶 衍 義 故 明 教 大 師 云 人 者 天 者 聖 人 者 孰 不 自 性 而 出 所 以 出 者 固 其 本 也 此 本 則 萬 法 之 大 本 也 注 云 人 天 與 佛 等 三 乘 聖 人 誰 不 從 此 一 性 所 出 則 知 性 者 為 萬 法 之 本 源 矣 華 嚴 經 云 云 何 說 諸 蘊 諸 蘊 有 何 性 蘊 性 不 可 滅 是 故 說 無 生 分 別 此 諸 蘊 其 性 本 空 寂 空 故 不 可 滅 此 是 無 生 義 眾 生 既 如 是 諸 佛 亦 復 然 佛 及 諸 佛 法 自 性 無 所 有 則 知 不 生 不 滅 真 如 妙 性 實 諸 法 之 本 源 矣 非 一 乘 了 義 何 以 臻 此 言 決 了 者 謂 決 定 了 義 亦 決 斷 顯 了 也 此 言 佛 教 別 指 顯 性 三 明 造 論 二 初 總 顯 餘 宗 未 了 為 造 論 之 緣 由 三 初 總 明 然 當 今 學 士 各 執 一 宗 P. 6

此 言 學 士 即 通 指 習 三 教 者 士 即 人 也 各 執 一 宗 謂 習 儒 者 唯 執 天 命 習 老 唯 執 自 然 等 更 不 復 博 究 圓 暢 次 別 明 就 師 佛 者 仍 迷 實 義 或 執 業 惑 或 執 識 變 不 信 一 乘 實 教 設 談 佛 性 定 揀 闡 提 縱 說 真 如 但 云 不 變 有 所 未 悟 故 曰 仍 迷 其 猶 眾 盲 摸 象 豈 識 象 之 全 軀 坐 井 觀 天 寧 見 天 之 無 際 後 結 責 故 於 天 地 人 物 不 能 原 之 至 源 問 此 科 與 前 別 除 諸 宗 何 異 答 前 就 學 人 所 知 以 顯 教 之 權 實 今 約 學 人 所 執 為 造 論 之 發 端 向 使 學 人 無 封 執 之 情 則 論 主 可 以 亡 言 矣 二 正 明 造 論 分 三 初 先 敘 所 憑 余 今 還 依 內 外 教 理 推 窮 萬 法 余 者 我 也 論 主 自 稱 之 詞 還 依 內 外 教 理 則 見 解 圓 融 而 無 偏 局 之 弊 與 夫 未 甞 讀 佛 書 而 輒 議 佛 者 相 去 遠 矣 夫 子 云 葢 有 不 知 而 作 之 者 我 無 是 也 論 主 之 謂 歟 次 別 示 初 從 淺 至 深 於 習 權 教 者 斥 滯 令 通 而 極 其 本 後 依 了 教 顯 示 展 轉 生 起 之 義 會 偏 令 圓 而 至 於 末 ( 末 即 天 地 人 物 ) 言 從 淺 至 深 者 即 指 論 初 二 門 斥 迷 執 偏 淺 也 於 中 前 前 淺 而 後 後 深 斥 滯 令 通 者 即 破 執 情 而 顯 圓 解 也 極 其 本 者 指 第 三 門 顯 真 源 也 極 者 至 也 後 依 了 教 下 即 指 第 四 門 顯 示 展 轉 等 者 即 第 四 門 中 用 顯 性 了 義 會 前 所 斥 同 一 真 理 也 後 結 名 文 有 四 篇 名 原 人 也 可 知 大 門 第 四 釋 本 文 中 分 二 初 標 列 章 門 斥 迷 執 第 一 斥 偏 淺 第 二 直 顯 真 源 第 三 會 通 本 末 第 四 四 門 次 第 如 向 已 說 二 正 釋 四 初 釋 初 章 二 釋 第 二 斥 偏 淺 三 釋 第 三 直 顯 真 源 四 釋 第 四 會 通 本 末 初 中 復 二 初 牒 門 名 一 斥 迷 執 ( 習 儒 業 者 ) 斥 者 排 擯 義 唯 韻 云 逐 也 遠 也 謂 驅 逐 令 遠 去 也 迷 謂 惑 而 不 悟 執 謂 固 守 不 移 儒 道 下 二 正 指 儒 道 三 就 彼 詰 難 四 結 顯 未 了 就 次 章 中 文 分 三 段 初 正 明 所 本 二 宗 合 辨 儒 道 二 教 說 人 畜 等 類 皆 是 虗 無 大 道 生 成 餘 育 P. 7

二 宗 合 辨 其 義 如 前 小 有 不 同 隨 文 當 示 言 皆 是 大 道 生 成 養 育 者 即 老 氏 意 道 經 云 有 物 混 成 先 天 地 生 寂 兮 寥 兮 獨 立 而 不 改 周 行 而 不 殆 可 以 為 天 下 母 吾 不 知 其 名 字 之 曰 道 強 為 之 名 曰 大 明 皇 云 以 通 生 表 其 德 字 之 曰 道 以 包 含 目 其 體 故 名 曰 大 母 者 取 其 生 育 義 也 老 氏 意 云 我 見 一 物 混 然 而 成 出 於 自 古 非 聲 非 色 卓 然 挺 特 不 逐 物 移 遍 萬 物 中 安 然 坥 蕩 眾 妙 由 之 而 出 宜 其 為 之 母 也 故 為 強 立 名 字 曰 大 道 焉 又 德 經 云 道 生 之 德 畜 之 物 形 之 勢 成 之 彼 疏 云 道 降 冲 和 之 氣 陶 冶 萬 物 萬 物 得 之 以 生 故 云 道 生 之 德 得 也 畜 養 也 謂 萬 物 得 道 用 而 能 畜 養 斯 形 則 約 道 畜 養 之 處 而 受 德 名 故 云 德 畜 之 道 生 德 畜 品 物 流 形 故 曰 物 形 之 道 為 萬 物 作 天 時 地 利 陰 陽 之 勢 而 物 資 之 以 成 故 曰 勢 成 之 又 云 故 道 生 之 畜 之 長 之 育 之 成 之 熟 之 養 之 覆 之 彼 疏 云 始 之 為 生 養 之 為 畜 令 增 進 曰 長 字 撫 為 育 輔 相 曰 成 遂 終 曰 熟 資 給 曰 養 蔭 庇 曰 覆 上 之 八 字 皆 道 德 功 用 之 謂 也 二 明 生 起 次 序 謂 道 法 自 然 生 於 元 氣 元 氣 生 天 地 天 地 生 萬 物 道 法 自 然 一 句 全 是 道 經 彼 云 人 法 地 地 法 天 天 法 道 道 法 自 然 注 云 人 謂 王 也 為 王 者 先 當 法 地 安 靜 既 爾 又 當 法 天 運 用 生 成 既 生 成 已 又 當 法 道 清 淨 無 為 令 物 自 化 人 君 能 爾 即 合 道 法 自 然 之 性 也 又 云 自 然 者 妙 本 之 性 性 非 造 作 故 曰 自 然 道 者 妙 本 之 用 道 與 自 然 體 用 之 稱 非 謂 道 法 効 於 自 然 也 今 論 正 用 道 法 自 然 一 句 者 不 取 人 君 法 則 之 義 但 明 自 然 之 道 在 天 地 之 先 而 已 恐 欲 知 源 故 具 引 之 言 生 於 元 氣 者 取 道 經 意 彼 德 經 云 道 生 一 一 生 二 二 生 三 三 生 萬 物 如 前 序 中 已 引 但 今 論 中 生 於 元 氣 即 彼 道 生 一 元 氣 生 天 地 即 彼 一 生 二 二 生 三 天 地 生 萬 物 即 彼 三 生 萬 物 蓋 變 其 文 勢 貴 異 前 耳 而 意 則 同 然 前 敘 中 混 沌 即 儒 者 之 說 此 言 大 道 即 老 氏 之 意 前 後 互 舉 顯 二 宗 之 大 同 也 三 約 人 顯 本 二 初 約 從 本 起 末 故 愚 智 貴 賤 貧 富 苦 樂 皆 稟 於 天 由 於 時 命 愚 謂 諸 情 暗 鈍 智 謂 慧 解 高 明 貴 謂 名 位 尊 榮 賤 謂 身 職 卑 下 貧 謂 資 生 闕 乏 富 謂 財 用 富 饒 苦 謂 逼 迫 心 形 樂 謂 諸 根 適 悅 然 愚 智 約 性 貴 賤 約 位 貧 富 約 資 苦 樂 約 受 亦 應 言 吉 凶 壽 夭 妍 媸 病 健 等 觸 類 可 推 矣 此 皆 人 中 品 類 不 同 言 皆 稟 於 天 由 於 時 命 者 儒 宗 泛 說 多 止 天 命 時 與 命 皆 數 也 論 語 云 死 生 有 命 富 貴 在 天 孟 子 云 莫 之 為 而 為 者 天 也 莫 之 致 而 至 者 命 也 後 約 原 始 反 終 故 死 後 却 歸 天 地 復 其 虗 無 天 地 者 儒 宗 所 歸 虗 無 者 老 氏 所 復 道 經 云 夫 物 芸 芸 復 歸 其 根 歸 根 曰 靜 靜 曰 復 命 ( 云 云 ) 言 萬 物 既 稟 天 地 元 氣 而 生 如 草 木 依 根 而 得 榮 茂 死 則 復 其 本 始 如 草 木 凋 落 精 脉 還 其 本 根 是 復 其 所 稟 之 性 命 從 天 地 生 復 歸 天 地 者 如 邵 子 云 上 天 生 我 上 天 死 我 一 聽 於 天 有 何 不 可 此 之 謂 也 四 明 立 教 大 旨 P. 8

然 外 教 宗 旨 但 在 乎 依 身 立 行 不 在 究 竟 身 之 元 由 所 說 萬 物 不 論 象 外 言 外 教 者 謂 佛 法 之 外 也 言 依 身 立 行 者 儒 宗 五 常 百 行 老 氏 保 雌 守 弱 皆 以 修 飾 其 身 而 已 大 學 云 自 天 子 達 於 庶 人 一 是 皆 以 修 身 為 本 孝 經 云 立 身 行 道 揚 名 於 後 世 老 子 云 名 與 身 孰 親 身 與 貨 孰 多 等 不 在 究 身 之 元 由 者 不 言 此 身 因 何 而 有 何 故 得 為 人 何 故 為 畜 等 縱 若 說 者 不 過 大 道 元 氣 而 已 言 象 外 者 象 謂 物 之 形 象 易 繫 辭 云 夫 象 聖 人 以 以 見 天 下 之 頤 而 擬 諸 其 形 容 象 其 物 宜 是 故 謂 之 象 如 乾 卦 三 連 以 象 天 純 陽 坤 卦 六 段 象 地 純 陰 亦 如 丹 青 圖 畵 肖 物 形 容 故 唐 太 宗 聖 教 序 云 二 儀 有 象 顯 覆 載 以 含 生 又 世 俗 說 天 圓 地 方 則 知 天 地 皆 有 形 象 也 今 世 教 所 談 至 大 者 不 過 天 地 而 已 而 人 畜 萬 物 皆 在 天 地 之 中 故 其 所 論 不 出 天 地 之 外 故 云 所 說 萬 物 不 論 象 外 莊 子 云 六 合 之 外 聖 人 存 而 不 論 則 知 天 地 之 外 孔 老 非 實 不 知 但 以 世 人 智 淺 未 足 與 議 論 語 云 夫 子 之 言 性 與 天 道 不 可 得 而 聞 也 況 象 外 乎 五 釋 通 妨 難 二 初 正 釋 通 妨 難 雖 指 大 道 為 本 而 不 備 明 順 逆 起 滅 染 淨 因 緣 恐 有 問 言 彼 宗 亦 說 大 道 元 氣 等 生 成 萬 物 大 道 元 氣 即 是 身 本 那 言 不 究 故 今 釋 云 雖 指 大 道 ( 云 云 ) 論 文 略 舉 且 言 大 道 實 兼 元 氣 天 命 父 母 等 也 然 元 氣 父 母 等 但 是 生 身 之 具 而 非 即 是 身 本 譬 如 孩 穉 見 母 籠 甑 取 餅 啖 之 便 知 是 餅 籠 甑 所 成 後 來 索 餅 即 指 籠 甑 豈 知 籠 甑 但 是 成 餅 之 具 豈 是 餅 之 所 本 哉 今 元 氣 天 地 等 籠 甑 之 謂 也 執 為 身 本 孩 穉 之 見 而 已 而 不 備 明 下 正 顯 所 迷 順 逆 起 滅 者 謂 內 教 所 說 十 二 因 緣 迷 則 從 無 明 起 行 展 轉 乃 至 有 生 老 死 即 順 生 死 起 動 而 成 流 轉 也 悟 則 從 生 死 逆 觀 乃 至 無 明 遂 起 智 斷 無 明 由 明 明 滅 故 行 滅 乃 至 生 老 死 滅 即 證 聖 果 此 明 逆 生 死 而 還 滅 也 此 十 二 支 通 大 小 乘 義 門 繁 廣 非 略 可 盡 言 染 淨 因 緣 者 有 二 一 約 小 乘 其 說 又 二 一 者 如 前 十 二 有 支 由 無 明 緣 行 乃 至 生 緣 老 死 是 染 因 緣 由 無 明 滅 行 滅 乃 至 老 死 滅 是 淨 因 緣 二 者 約 苦 集 滅 道 四 諦 謂 苦 集 是 世 間 因 果 滅 道 是 出 世 間 因 果 由 造 集 諦 因 感 苦 諦 果 名 染 因 緣 由 猒 苦 故 起 道 諦 智 斷 彼 集 因 苦 果 不 生 證 滅 諦 理 名 淨 因 緣 故 淨 名 云 從 癡 有 愛 則 我 病 生 眾 生 病 愈 我 病 亦 愈 二 約 大 乘 亦 二 一 約 法 相 宗 謂 藏 識 法 爾 包 攝 三 乘 及 三 性 名 言 種 子 而 一 切 眾 生 有 無 不 同 若 有 三 乘 種 子 者 遇 緣 熏 習 修 行 斷 障 當 得 三 乘 聖 果 名 淨 因 緣 ( 此 且 三 乘 總 說 應 別 明 之 ) 若 無 三 乘 種 子 但 有 有 漏 三 性 等 種 即 造 三 種 業 ( 福 非 福 不 動 ) 三 界 流 轉 名 染 因 緣 二 約 法 性 宗 真 妄 和 合 成 黎 耶 識 若 迷 之 時 染 法 有 力 淨 法 無 力 向 緣 下 轉 沉 淪 三 界 名 染 因 緣 悟 時 淨 法 有 力 染 法 無 力 背 緣 上 轉 成 四 聖 位 名 淨 因 緣 廣 如 下 引 此 等 法 義 外 教 豈 知 況 能 備 明 後 約 人 顯 宗 故 習 者 不 知 是 權 執 之 為 了 孔 老 所 說 但 是 權 宜 不 執 則 為 入 道 之 緣 固 執 則 為 障 道 之 損 圭 峯 云 儒 資 戒 律 道 助 禪 那 此 其 緣 也 入 難 之 中 世 智 辨 聰 反 成 為 難 此 其 損 也 宜 自 擇 焉 二 就 彼 詰 難 二 初 總 標 P. 9

今 略 舉 而 詰 之 後 別 難 有 四 初 難 道 生 二 初 牒 彼 所 立 所 言 萬 物 皆 從 大 道 而 生 者 此 唯 老 氏 所 執 詰 者 問 也 假 立 賓 主 難 疑 答 問 論 之 式 也 所 言 萬 物 至 而 生 者 此 句 牒 彼 所 立 下 皆 準 知 後 正 申 難 二 初 道 常 物 亦 應 常 難 二 初 按 定 大 道 即 是 生 死 賢 愚 之 本 吉 凶 禍 福 之 基 彼 以 長 生 久 視 為 道 故 作 此 難 之 初 二 句 按 定 基 謂 基 址 亦 曰 鎡 基 爾 雅 云 基 初 也 後 正 難 基 本 既 其 常 存 則 禍 亂 凶 愚 不 可 除 也 福 慶 賢 善 不 可 益 也 道 既 是 常 物 亦 應 常 如 世 子 孫 還 類 父 母 則 禍 亂 應 常 禍 亂 非 人 力 可 以 剪 除 福 慶 應 常 福 慶 非 積 善 可 能 增 益 故 李 思 慎 云 老 以 生 與 死 命 也 悉 是 道 之 所 為 聖 與 不 肖 性 也 但 是 天 之 所 與 天 與 不 可 逃 道 為 不 可 捍 知 天 道 之 不 可 逃 捍 者 則 能 安 處 長 生 守 金 性 情 ( 云 云 ) 後 反 質 破 何 用 老 莊 之 教 耶 恐 云 設 如 禍 福 不 可 增 損 復 有 何 過 故 今 難 云 如 此 則 孔 老 設 教 遂 成 無 用 良 以 聖 人 見 善 有 益 可 以 致 福 故 勸 令 為 善 見 惡 有 損 可 以 致 禍 故 教 令 遠 惡 則 知 吉 凶 禍 福 由 我 致 之 既 道 使 然 於 我 何 預 勉 之 修 善 曾 何 所 圖 二 禍 福 倒 置 非 尊 難 又 道 育 虎 狼 胎 桀 紂 夭 顏 冉 禍 夷 齊 何 名 尊 乎 育 謂 鞠 育 胎 謂 含 孕 互 舉 為 文 虎 狼 害 人 之 獸 豈 道 畜 之 而 使 害 人 桀 紂 暴 虐 之 君 豈 道 孕 之 而 使 虐 民 必 曰 道 生 道 何 不 道 桀 者 有 夏 十 七 世 君 名 履 癸 諡 法 云 賊 虐 多 殺 曰 桀 劉 恕 通 鑑 外 紀 云 桀 為 無 道 暴 戾 頑 很 貪 虐 荒 淫 殘 傷 百 姓 天 下 顫 怨 伊 尹 佐 湯 伐 之 桀 戰 不 勝 奔 於 三 朡 之 國 湯 又 伐 之 放 於 南 巢 而 死 紂 者 殷 三 十 世 君 帝 乙 之 子 名 受 諡 法 云 殘 義 害 善 曰 紂 外 紀 云 智 足 以 拒 諫 言 足 以 飾 非 因 寵 妲 己 作 酒 池 肉 林 為 長 夜 之 飲 用 炮 烙 之 刑 剖 比 干 囚 箕 子 周 武 王 舉 兵 伐 之 紂 不 勝 遂 自 焚 而 死 夭 短 折 也 顏 即 顏 回 字 子 淵 冉 即 冉 耕 字 伯 牛 皆 孔 子 弟 子 四 科 中 德 行 科 也 論 語 云 賢 哉 回 也 不 遷 怒 不 貳 過 不 幸 短 命 死 矣 又 伯 牛 有 疾 子 問 之 自 牖 執 其 手 曰 亡 之 命 矣 夫 斯 人 也 而 有 斯 疾 也 ( 云 云 ) 先 儒 謂 伯 牛 有 惡 疾 將 死 夫 子 歎 之 夫 以 二 子 之 賢 而 不 享 年 故 曰 夭 顏 冉 禍 謂 凶 禍 夷 齊 謂 伯 夷 叔 齊 先 儒 云 孤 竹 君 之 二 子 也 父 喪 兄 弟 讓 國 不 紹 武 王 伐 紂 二 子 諫 之 不 從 恥 食 周 粟 餓 死 於 首 陽 山 下 以 夷 齊 之 賢 而 致 餓 死 故 云 禍 也 若 云 萬 物 皆 是 道 之 所 為 者 道 乃 富 愚 夫 而 禍 賢 士 何 足 敬 哉 且 世 有 好 賢 惡 不 肖 人 必 謂 之 君 子 妬 賢 嫉 能 人 必 謂 之 小 人 君 子 也 人 皆 敬 之 小 人 也 人 皆 鄙 之 道 經 云 萬 物 莫 不 尊 道 而 貴 德 使 道 之 所 為 誠 如 前 說 則 不 足 敬 也 故 曰 何 名 尊 乎 P. 10

二 難 自 然 二 初 牒 彼 立 義 又 言 萬 物 皆 是 自 然 生 化 非 因 緣 者 亦 道 教 所 執 儒 宗 亦 執 天 為 自 然 若 內 教 說 一 切 萬 法 從 因 緣 生 謂 親 能 發 起 為 因 疎 能 助 起 為 緣 然 一 切 萬 法 不 出 內 外 外 者 如 草 木 等 從 種 子 生 名 曰 親 因 水 土 人 時 名 曰 疏 緣 內 則 人 畜 等 從 業 惑 生 名 曰 親 因 父 母 二 氣 名 曰 疏 緣 若 委 細 說 具 如 下 文 今 對 外 宗 且 略 敘 又 謂 彼 儒 道 既 執 自 然 則 不 推 因 緣 故 莊 子 云 不 知 所 以 然 而 然 名 曰 自 然 又 云 鶴 不 日 浴 而 白 烏 不 日 黔 而 黑 言 皆 自 然 也 儒 宗 執 者 如 司 馬 君 實 無 為 贊 云 治 身 以 正 保 躬 以 靜 進 退 有 道 得 失 有 命 守 道 在 己 功 成 則 天 天 復 何 為 莫 非 自 然 後 正 申 難 二 初 自 然 即 應 無 端 難 則 一 切 無 因 緣 處 悉 應 生 化 謂 石 應 生 草 草 應 生 人 人 生 畜 等 謂 既 不 待 因 緣 則 石 非 草 等 因 緣 應 能 生 草 草 生 人 人 生 畜 等 以 皆 非 緣 故 論 略 舉 以 例 其 餘 故 置 等 言 即 等 一 切 非 緣 之 事 如 火 應 生 草 木 木 生 魚 鳥 凡 是 一 切 不 應 生 處 皆 能 生 也 正 取 人 不 待 父 母 緣 忽 自 生 人 等 如 西 方 無 因 外 道 亦 作 此 計 瑜 伽 第 七 云 何 因 緣 故 彼 諸 外 道 起 如 是 見 立 如 是 論 答 謂 見 世 間 無 有 因 緣 或 時 歘 爾 大 風 卒 起 於 一 時 間 寂 然 止 息 或 時 忽 爾 暴 河 瀰 漫 於 一 時 間 頓 即 枯 竭 或 時 鬱 爾 花 木 敷 榮 於 一 時 間 颯 然 衰 顇 由 如 是 故 起 無 因 見 立 無 因 論 清 涼 云 與 此 方 儒 老 所 計 頗 同 又 涅 槃 經 中 衲 衣 梵 志 求 佛 論 議 佛 問 云 汝 宗 何 故 知 非 因 緣 彼 云 我 見 牛 生 便 能 [ 口 * 束 ] 乳 龜 生 便 能 入 水 知 非 因 緣 佛 言 若 言 [ 口 * 束 ] 乳 非 因 緣 者 俱 非 因 緣 何 不 [ 口 * 束 ] 角 若 言 入 水 非 因 緣 者 俱 非 因 緣 何 不 入 火 梵 志 辭 屈 投 佛 出 家 後 自 然 不 應 緣 習 難 二 初 正 難 二 初 總 約 情 非 又 應 生 無 前 後 起 無 早 晚 後 別 約 有 情 神 仙 不 藉 丹 藥 太 平 不 藉 賢 良 仁 義 不 藉 教 習 前 後 早 晚 約 時 時 乃 疎 緣 中 一 事 通 內 及 外 如 春 蘭 秋 菊 社 燕 賓 鴻 等 各 因 其 時 人 須 十 月 方 乃 誕 生 非 自 然 也 神 仙 已 下 別 約 有 情 神 仙 要 須 宿 稟 寡 欲 之 資 鍊 藥 服 氣 為 緣 方 能 長 生 不 老 天 下 太 平 必 藉 忠 臣 良 士 武 以 定 亂 文 以 經 世 君 臣 相 濟 然 後 民 安 國 泰 時 和 俗 淳 人 有 才 德 之 美 皆 資 訓 誨 之 力 習 與 性 成 未 有 不 學 而 自 成 者 孟 東 野 詩 云 擊 石 方 有 火 不 擊 元 無 烟 人 學 始 知 道 不 學 非 自 然 信 矣 劉 子 云 心 受 典 誥 而 五 性 通 焉 故 知 仁 義 必 由 教 習 執 自 然 者 不 亦 乖 乎 後 結 責 老 莊 周 孔 何 用 立 教 為 軌 則 乎 外 應 問 曰 設 依 我 宗 自 然 而 成 不 藉 教 習 復 有 何 過 答 便 有 聖 人 立 教 無 益 之 過 既 賢 者 自 然 而 賢 不 由 教 習 愚 者 自 然 而 愚 教 亦 無 益 聖 人 立 教 便 成 無 用 軌 謂 車 轍 則 謂 法 則 如 世 行 車 必 遵 軌 轍 為 法 則 也 然 老 氏 上 士 下 士 之 說 孔 聖 上 智 下 愚 之 論 在 吾 教 中 葢 宿 習 力 故 謂 多 生 熏 習 純 熟 今 得 為 人 諸 識 聰 利 人 一 己 百 聞 道 勤 行 孔 老 於 此 謂 之 生 知 上 智 上 士 故 白 樂 天 生 P. 11

而 識 字 世 呼 為 三 生 人 若 宿 世 從 異 中 中 來 未 曾 熏 習 或 因 祕 悋 不 肯 教 人 今 得 人 身 諸 情 暗 鈍 倥 侗 顓 蒙 誨 而 不 學 聞 道 大 笑 孔 老 於 此 呼 為 下 愚 其 中 人 者 昔 雖 曾 熏 然 未 純 熟 故 於 今 世 學 之 則 成 不 學 則 殆 由 此 觀 之 雖 愚 鈍 之 資 苟 能 自 勉 於 學 縱 未 偕 於 上 達 亦 自 勝 於 不 學 者 矣 況 中 人 乎 聖 人 知 學 問 有 益 可 以 革 愚 成 智 故 垂 典 誥 以 為 軌 則 斯 則 因 緣 之 理 明 矣 而 曰 自 然 未 敢 聞 命 三 難 元 氣 二 初 牒 彼 所 立 又 言 皆 從 元 氣 而 生 成 者 此 儒 道 皆 執 後 正 申 難 三 初 氣 變 不 應 緣 習 難 二 初 正 難 則 歘 生 之 神 未 曾 習 慮 豈 得 嬰 孩 便 能 愛 惡 驕 恣 焉 歘 暴 起 也 言 歘 然 而 生 也 神 謂 人 之 精 神 言 初 生 之 子 八 識 雖 具 七 情 未 彰 良 由 創 與 境 逢 未 知 染 著 若 漸 長 大 慣 習 力 故 愛 惡 滋 彰 所 謂 習 以 性 成 非 由 元 氣 使 之 然 也 論 云 豈 得 反 質 之 辭 言 嬰 孩 者 小 兒 之 稱 女 曰 嬰 男 曰 孩 愛 謂 染 著 惡 謂 憎 嫌 驕 謂 矜 傲 恣 謂 縱 肆 皆 言 情 也 後 躡 迹 轉 難 二 初 牒 彼 救 詞 若 言 歘 有 自 然 便 能 隨 念 愛 惡 等 者 恐 有 救 言 且 如 孩 子 初 生 便 能 飡 乳 不 得 則 啼 豈 待 習 慮 故 曰 自 然 便 能 隨 念 愛 惡 後 正 難 則 五 德 六 藝 悉 能 隨 念 而 解 何 待 因 緣 學 習 而 成 若 爾 五 德 六 藝 亦 應 自 解 不 待 習 慮 何 故 不 爾 言 五 德 者 即 仁 等 五 常 或 父 義 母 慈 兄 友 弟 恭 子 孝 六 藝 謂 禮 樂 射 御 書 數 然 人 生 便 知 飲 乳 啼 號 者 無 始 以 來 慣 習 力 故 與 心 俱 生 如 前 牛 不 [ 口 * 束 ] 角 龜 不 入 火 皆 因 緣 也 豈 是 元 氣 使 之 然 也 二 氣 滅 應 無 鬼 神 難 三 初 申 難 二 初 按 定 又 若 生 是 稟 氣 而 歘 有 死 是 氣 散 而 歘 無 後 正 難 則 誰 為 鬼 神 乎 儒 者 皆 執 氣 聚 為 生 氣 散 為 死 故 今 難 云 若 爾 氣 散 斷 滅 應 無 鬼 神 葢 鬼 神 之 說 儒 宗 許 有 故 彼 所 知 以 難 之 然 依 儒 典 訓 神 者 伸 也 鬼 者 歸 也 陽 魂 曰 神 陰 魄 曰 鬼 然 論 語 云 子 不 語 恠 力 亂 神 者 葢 以 鬼 神 理 幽 常 人 智 淺 故 但 令 敬 而 遠 之 恐 生 惑 著 然 豈 謂 之 無 鬼 神 乎 易 曰 精 氣 為 物 游 魂 為 變 故 知 鬼 神 情 狀 謂 百 骸 四 體 男 女 構 精 之 所 成 故 曰 精 氣 為 物 彼 云 游 魂 為 變 者 即 如 佛 教 所 說 心 識 由 無 質 礙 任 運 能 往 故 曰 游 魂 意 謂 游 魂 與 精 氣 合 而 為 人 精 氣 有 滅 而 游 魂 不 滅 故 為 鬼 神 若 內 教 說 三 品 九 類 之 中 有 福 德 者 為 神 無 福 德 者 為 鬼 勝 劣 雖 異 皆 鬼 趣 攝 二 引 事 證 成 二 初 舉 知 宿 命 證 非 稟 氣 且 世 有 鑑 達 前 生 追 憶 往 事 則 知 生 前 相 續 非 稟 氣 而 歘 有 P. 12

言 鑑 達 前 生 事 等 者 如 羊 祜 之 識 金 環 ( 晉 羊 祜 字 叔 子 幼 年 甞 牽 乳 母 至 李 宅 門 外 祜 樹 穴 中 得 金 環 一 枚 謂 乳 母 曰 此 吾 先 世 為 李 家 子 戲 所 藏 也 吾 年 七 歲 墮 井 而 死 事 出 本 傳 ) 崔 咸 之 徵 墨 誌 ( 唐 崔 咸 父 銳 為 澤 潞 節 度 使 李 抱 真 從 事 有 客 盧 老 者 自 言 學 道 於 隋 朝 雲 際 寺 李 先 生 每 往 來 澤 潞 銳 常 善 待 之 終 謂 銳 曰 吾 當 與 君 家 作 子 以 口 傍 墨 痣 為 驗 及 生 咸 果 如 其 言 出 本 傳 ) 房 琯 剖 松 下 之 書 ( 唐 房 琯 字 次 律 開 元 中 宰 桐 廬 甞 與 道 士 刑 和 璞 過 夏 口 入 一 廢 寺 坐 古 松 下 和 璞 使 人 鑿 地 得 甕 中 所 藏 婁 思 德 與 永 禪 師 書 笑 謂 琯 曰 頗 憶 此 耶 琯 帳 然 悟 前 世 之 為 永 禪 師 也 出 明 皇 雜 錄 東 坡 有 詩 云 殷 勤 古 松 下 為 剖 甕 中 書 ) 唐 紹 刺 燈 前 之 犬 ( 唐 紹 者 開 元 中 為 給 事 中 甞 與 對 門 中 郎 李 邈 善 每 厚 待 之 妻 甞 諫 曰 勿 友 非 類 紹 曰 非 爾 所 知 後 因 驪 山 講 武 紹 攝 禮 部 尚 書 玄 宗 援 桴 擊 鼓 時 未 三 合 張 說 遽 令 紹 奏 舉 神 武 赫 怒 拽 兵 部 尚 書 郭 元 振 坐 於 纛 下 欲 斬 之 張 說 跪 奏 元 振 有 社 稷 之 功 免 死 乃 斬 紹 先 一 日 紹 謂 妻 曰 吾 前 生 為 杜 氏 女 適 覇 陵 王 氏 子 十 七 歲 常 燈 下 運 針 昏 睡 犬 入 房 觸 油 污 衣 心 怒 遂 以 剪 刀 刺 犬 剪 一 股 折 而 犬 猶 活 復 換 一 股 犬 方 斃 吾 十 九 而 亡 犬 者 今 李 貌 是 也 明 日 行 刑 必 貌 翌 日 果 如 所 言 初 一 刀 頭 未 落 再 換 一 刀 頭 方 落 出 李 吉 甫 異 聞 記 ) 圓 觀 峽 中 之 舊 約 ( 唐 李 證 之 子 原 老 與 道 人 圓 觀 友 善 相 約 自 峽 入 蜀 路 逢 女 子 浣 紗 觀 謂 原 曰 此 吾 寄 託 之 所 也 蓋 業 緣 不 可 逃 明 年 某 日 君 自 蜀 還 可 相 臨 以 一 笑 為 信 又 云 吾 已 三 生 作 比 丘 云 云 已 而 觀 果 死 明 年 原 如 期 至 女 子 家 則 兒 生 三 日 已 原 使 抱 臨 明 簷 兒 果 一 笑 却 後 十 二 年 原 至 孤 山 月 下 聞 扣 牛 角 而 歌 者 曰 三 生 石 上 舊 精 魂 賞 月 吟 風 不 要 論 慚 愧 情 人 遠 相 訪 此 身 雖 異 性 常 存 依 夜 話 引 ) 東 坡 陝 右 之 夢 遊 ( 蘇 子 由 謫 南 安 與 雲 菴 及 聰 禪 師 交 游 一 夕 雲 菴 夢 同 子 由 聰 公 出 城 迓 五 祖 戒 禪 師 明 日 以 語 子 由 語 未 卒 聰 公 至 具 言 所 夢 與 雲 菴 同 三 人 方 談 笑 間 忽 東 坡 書 至 曰 已 抵 奉 新 旦 夕 可 相 見 三 人 大 喜 共 出 城 二 十 里 至 建 安 寺 而 東 坡 亦 至 因 舉 夢 語 坡 坡 曰 軾 年 七 八 歲 時 甞 夢 身 為 僧 往 來 陝 右 又 先 母 方 孕 時 夢 一 僧 託 宿 頎 然 眇 一 目 雲 菴 驚 曰 戒 公 陝 右 人 後 失 一 目 暮 年 弃 五 祖 來 游 南 安 終 于 大 愚 逆 數 五 十 年 而 坡 時 四 十 九 矣 出 冷 齋 夜 話 ) 盧 女 憶 販 羊 之 宿 冤 ( 昔 長 安 城 南 盧 叔 倫 家 女 子 桑 間 逢 僧 乞 食 問 得 食 處 女 曰 村 東 二 里 王 家 飯 僧 遂 徃 果 得 齋 王 氏 問 僧 所 從 僧 以 實 告 既 而 王 氏 翁 媼 俱 至 女 家 女 閉 戶 不 出 問 女 母 曰 我 家 設 齋 人 無 知 者 女 何 知 耶 女 自 房 出 呼 曰 某 年 月 日 販 羊 胡 父 子 何 在 翁 媼 驚 趍 出 母 問 女 曰 汝 適 何 故 女 曰 我 前 世 為 夏 州 販 羊 客 姓 胡 宿 其 家 彼 殺 我 父 子 羊 盡 為 所 有 我 後 於 其 家 作 子 十 五 得 病 二 十 而 終 醫 藥 之 資 已 過 所 劫 猶 每 歲 與 我 作 齋 雖 然 命 債 尚 須 償 也 出 逸 史 ) 西 山 決 弒 親 之 疑 獄 ( 宋 理 宗 初 真 西 山 帥 長 沙 日 市 民 程 二 者 有 子 年 二 十 謀 弒 厥 父 密 語 其 友 恐 事 洩 相 涉 遂 首 於 官 即 呼 其 子 問 之 子 不 諱 及 問 其 父 並 隣 人 皆 不 知 所 以 問 其 子 謀 弒 父 故 亦 無 可 言 者 真 察 其 事 暗 昧 乃 齊 沐 請 禱 一 夕 夢 人 報 曰 但 問 其 父 二 十 年 前 曾 作 何 事 即 知 之 矣 翌 日 真 私 問 其 父 曰 此 事 我 已 知 汝 但 勿 諱 汝 二 十 年 前 曾 作 何 事 父 曰 二 十 年 前 有 溈 山 行 者 將 錢 一 千 緡 欲 買 度 牒 中 夜 殺 行 者 瘞 於 厨 下 以 其 錢 營 產 業 焉 真 復 私 問 其 子 吾 欲 釋 汝 欲 以 錢 一 千 緡 惠 汝 從 汝 所 之 汝 若 得 錢 當 何 所 作 子 曰 誠 如 所 言 當 買 度 牒 入 溈 山 出 家 真 知 行 者 之 怨 遂 籍 其 父 產 業 計 一 千 緡 以 付 其 子 將 其 父 配 五 百 里 外 出 江 湖 紀 聞 ) 若 此 之 類 今 古 實 多 以 此 驗 知 捨 身 受 身 自 類 相 續 非 稟 氣 也 二 舉 鬼 有 知 證 非 斷 滅 三 初 唯 約 理 量 破 又 驗 鬼 神 靈 知 不 斷 則 知 死 後 非 氣 散 而 歘 無 泛 言 鬼 神 者 多 是 古 聖 先 賢 忠 臣 義 士 功 流 後 世 澤 被 斯 民 正 直 無 私 英 靈 不 昧 或 鎮 山 川 社 稷 或 司 福 善 禍 淫 國 旌 祀 典 之 榮 民 遂 禱 祈 之 應 者 謂 之 正 神 其 有 木 恠 山 精 強 魂 厲 鬼 或 乘 P. 13

人 之 衰 耗 或 附 物 以 傳 通 恐 懼 閭 閻 邀 求 祭 禱 者 謂 之 淫 祀 正 邪 雖 異 皆 俱 靈 知 若 謂 死 而 氣 散 則 其 神 者 為 誰 故 東 坡 文 集 中 多 載 鬼 仙 詩 詞 良 可 證 矣 二 引 教 及 事 破 二 初 引 教 破 故 祭 祀 求 禱 典 籍 有 文 言 典 籍 有 文 者 引 教 破 如 尚 書 金 縢 篇 謂 武 王 有 疾 周 公 作 冊 書 禱 于 大 王 王 季 文 王 請 以 身 代 文 云 維 爾 元 孫 某 遘 厲 虐 疾 ( 遘 者 遇 也 言 遇 此 暴 病 也 ) 若 爾 三 王 ( 謂 大 王 王 季 文 王 是 也 ) 是 有 丕 子 之 責 于 天 ( 言 三 王 奉 上 天 欲 責 武 王 之 罪 ) 以 旦 代 某 之 身 云 云 公 歸 乃 納 冊 于 金 縢 之 匱 中 翌 日 乃 瘳 ( 既 禱 卜 之 重 吉 次 口 武 王 果 愈 ) 又 如 禮 記 祭 法 祭 義 祭 統 禮 運 皆 言 祭 禱 之 事 又 蔡 氏 月 令 云 九 月 中 氣 日 在 氐 命 有 司 合 秩 蒭 以 養 犧 生 以 供 皇 天 上 帝 名 山 大 川 四 方 之 神 以 祭 宗 廟 社 稷 之 靈 為 民 祈 福 等 皆 其 文 也 後 引 事 破 況 死 而 蘇 者 說 幽 途 事 或 死 後 感 動 妻 子 讐 報 怨 恩 今 古 皆 有 耶 說 幽 途 事 多 關 釋 典 恐 彼 儒 者 尚 未 信 之 今 引 儒 者 一 說 證 之 宋 吏 部 侍 郎 葛 立 方 字 常 之 所 撰 韻 語 陽 秋 云 歐 陽 永 叔 素 不 信 釋 氏 之 說 既 登 二 府 一 日 被 病 亟 夢 至 一 所 見 十 人 冠 冕 環 坐 一 人 云 參 政 安 得 至 此 宜 速 反 舍 公 出 門 數 步 復 往 問 曰 公 等 豈 非 釋 氏 所 謂 十 王 者 乎 曰 然 因 問 世 人 飯 僧 造 經 為 亡 追 福 果 有 益 乎 答 曰 安 得 無 益 既 寤 病 良 已 又 如 崔 子 玉 之 掌 冥 府 事 韓 擒 虎 之 為 閻 羅 王 虞 太 博 之 為 更 生 佛 席 相 公 之 為 皮 場 神 皆 幽 途 事 之 證 言 感 動 妻 子 讎 報 怨 恩 者 如 左 傳 宣 公 十 五 年 晉 大 夫 魏 顆 其 父 武 子 有 愛 妾 武 子 疾 謂 顆 曰 當 嫁 之 既 疾 篤 乃 令 殉 葬 武 子 死 顆 嫁 之 親 族 難 之 顆 曰 吾 從 治 命 ( 治 謂 疾 未 甚 時 甚 則 心 狂 語 亂 ) 後 顆 與 秦 將 杜 回 戰 于 輔 氏 見 老 人 結 草 以 禦 杜 回 躓 而 顛 獲 之 ( 杜 回 墜 馬 顆 生 擒 得 ) 夜 夢 老 人 曰 余 餘 而 所 嫁 婦 人 之 父 也 爾 用 先 人 治 命 余 以 是 報 又 成 公 十 年 晉 景 公 疾 夢 大 厲 ( 大 鬼 也 ) 被 髮 及 地 搏 膺 而 踴 曰 殺 余 孫 不 義 余 得 請 於 帝 矣 六 月 丙 午 公 薨 ( 前 二 年 晉 景 公 以 無 罪 殺 臣 趙 同 趙 括 言 帝 者 即 冥 府 十 王 也 以 事 關 幽 途 故 ) 又 江 湖 紀 聞 載 南 宋 衛 州 人 鄭 朝 議 從 子 某 幼 曠 達 能 文 娶 會 稽 陸 氏 女 亦 姿 媚 明 爽 伉 儷 情 至 鄭 生 嘗 語 陸 氏 曰 萬 一 不 幸 汝 無 再 醮 汝 若 先 喪 我 亦 如 之 陸 氏 曰 要 當 齊 眉 何 不 祥 如 是 相 處 十 年 生 二 男 一 女 及 鄭 生 疾 且 死 方 釋 服 陸 氏 盡 擕 其 資 適 蘇 州 曾 公 曹 成 婚 方 七 日 曾 生 奉 漕 檄 考 試 他 郡 行 信 宿 陸 氏 晚 步 廳 屏 間 有 急 足 呼 於 庭 曰 鄭 官 人 有 書 命 婢 取 之 視 外 題 但 有 示 陸 氏 三 字 筆 札 宛 然 前 夫 手 澤 也 視 急 足 已 不 見 啟 緘 讀 之 其 辭 曰 十 年 結 髮 夫 妻 一 生 祭 祀 之 主 朝 連 暮 以 同 歡 俸 有 餘 而 共 聚 忽 大 幻 而 長 往 慕 何 人 而 輕 許 遺 棄 我 之 田 疇 移 資 財 而 別 戶 不 恤 我 之 有 子 不 念 我 之 有 父 義 不 足 為 人 之 婦 慈 不 足 為 人 之 母 吾 以 訴 諸 上 蒼 行 理 對 乎 幽 府 陸 氏 嘆 恨 三 日 而 亡 其 書 朝 議 男 甸 者 得 之 三 躡 迹 通 妨 二 初 設 難 外 難 曰 若 人 死 為 鬼 則 古 來 之 鬼 填 塞 巷 路 合 有 見 者 如 何 不 爾 外 人 聞 說 人 死 為 鬼 則 謂 人 人 死 已 盡 皆 為 鬼 不 知 有 六 道 輪 迴 轉 受 後 身 故 作 此 難 言 合 有 見 者 如 何 不 爾 者 論 中 假 作 不 信 有 鬼 之 問 故 且 如 是 其 實 見 鬼 之 事 古 今 有 之 不 能 具 引 P. 14

後 通 釋 答 曰 人 死 六 道 不 必 皆 為 鬼 鬼 死 復 為 人 等 豈 古 來 積 鬼 常 存 耶 言 人 死 六 道 者 謂 或 有 生 天 或 還 為 人 或 作 禽 畜 或 墮 地 獄 前 言 鬼 者 但 一 趣 耳 言 鬼 復 為 人 者 謂 鬼 業 盡 已 或 復 為 人 或 轉 餘 趣 豈 古 來 下 譏 其 膠 柱 如 梁 高 僧 傳 說 後 漢 建 和 間 沙 門 安 世 高 舟 行 至 洪 亭 湖 泊 舟 岸 上 有 湖 神 祠 焉 神 降 曰 舟 中 沙 門 吾 神 宿 世 道 伴 為 我 請 之 安 至 祠 中 神 泣 訴 曰 吾 與 師 曾 為 道 友 以 嗔 心 故 墮 此 趣 中 幸 相 憫 救 師 請 現 本 身 神 曰 本 身 醜 惡 恐 相 驚 駭 安 曰 無 慮 忽 有 大 蠎 出 於 牀 後 引 首 向 安 安 撫 之 以 天 竺 語 說 法 化 導 蠎 泣 謝 曰 幸 聞 教 化 今 脫 苦 矣 以 絹 千 疋 黃 白 之 資 付 安 令 作 功 德 安 為 建 寺 於 豫 章 ( 夜 話 云 今 洪 州 大 安 寺 是 ) 已 而 見 後 山 有 大 蠎 死 於 草 澤 中 自 是 廟 不 復 靈 此 鬼 趣 轉 生 之 例 也 今 俗 子 無 識 謂 佛 菩 薩 同 鬼 神 者 吁 可 悲 哉 三 稟 氣 不 應 有 知 難 二 初 正 難 且 天 地 之 氣 本 無 知 也 人 稟 無 知 之 氣 安 得 歘 起 而 有 知 乎 謂 氣 無 分 別 豈 人 得 之 而 有 分 別 乎 若 人 因 稟 氣 而 有 分 別 則 草 木 等 亦 應 有 分 別 以 所 稟 同 故 論 亦 應 言 且 天 地 之 氣 本 無 賢 愚 貴 賤 之 異 豈 人 同 稟 之 而 有 賢 愚 貴 賤 之 異 乎 而 儒 者 皆 執 稟 氣 謂 稟 淳 和 之 氣 則 為 聖 為 賢 稟 渾 濁 之 氣 則 為 愚 為 不 肖 孰 不 知 天 地 之 氣 本 無 差 別 自 吾 人 宿 習 之 不 同 爾 其 猶 管 籥 之 音 隨 竅 發 異 故 有 清 濁 高 下 之 殊 而 吹 者 之 氣 曷 嘗 異 哉 若 謂 吹 者 之 氣 有 異 則 何 藉 竹 管 之 殊 竅 乎 又 李 白 桃 紅 姚 黃 魏 紫 無 乃 春 風 之 各 異 乎 何 不 辯 其 物 性 而 責 於 氣 耶 後 舉 例 難 草 木 亦 皆 稟 氣 何 不 知 乎 亦 應 云 禽 獸 亦 皆 稟 氣 何 飛 走 之 不 同 葢 天 地 之 氣 猶 爐 冶 甑 爨 之 謂 但 能 成 物 非 物 所 本 故 爐 冶 雖 能 範 金 不 能 變 銅 鐵 為 良 猨 甑 爨 雖 能 熟 食 不 能 變 糠 粃 為 珍 饈 天 地 之 氣 雖 能 成 物 不 能 使 草 木 為 人 庸 愚 作 聖 良 以 草 木 各 有 根 人 畜 各 有 本 故 也 四 難 天 命 二 初 牒 彼 立 義 又 言 貧 富 貴 賤 賢 愚 善 惡 吉 凶 禍 福 皆 由 天 命 者 此 多 儒 者 所 執 先 儒 解 云 命 猶 令 也 彼 宗 但 以 清 氣 上 升 至 高 無 上 曰 天 文 中 先 牒 義 後 正 難 三 初 禍 福 多 少 不 平 難 二 初 申 難 則 天 之 賦 命 奚 有 貧 多 富 少 賤 多 貴 少 乃 至 禍 多 福 少 謂 天 道 至 公 至 平 無 偏 無 黨 何 故 而 有 貧 富 貴 賤 賢 愚 禍 福 多 少 之 異 又 復 於 中 貧 賤 禍 夭 者 多 富 貴 壽 康 者 少 世 途 目 擊 豈 不 然 哉 奚 者 何 也 後 結 難 苟 多 少 之 分 在 天 天 何 不 平 乎 天 實 爾 者 則 公 平 安 在 P. 15

二 禍 福 倒 置 非 理 難 二 初 正 詰 況 有 無 行 而 貴 守 行 而 賤 無 德 而 富 有 德 而 貧 逆 吉 義 凶 仁 夭 暴 壽 乃 至 有 道 者 喪 無 道 者 興 無 行 而 貴 如 桀 紂 為 君 守 行 而 賤 如 仲 尼 無 位 無 德 而 富 如 景 公 有 馬 千 駟 何 曾 日 食 萬 錢 有 德 而 貧 如 原 憲 黔 婁 之 類 逆 吉 義 凶 者 如 姦 邪 得 志 忠 良 遇 害 之 類 仁 夭 暴 壽 如 顏 冉 短 折 盜 跖 永 年 云 有 道 無 道 者 如 世 善 人 動 輒 坎 軻 強 梁 貪 暴 觸 事 利 宜 自 古 迄 今 此 事 屢 有 世 俗 每 謂 天 不 平 或 云 天 不 開 眼 故 鄧 攸 無 子 人 謂 天 不 道 斯 之 謂 也 後 辨 違 三 初 牒 彼 所 宗 既 皆 由 天 次 躡 迹 正 難 天 乃 興 不 道 而 喪 有 道 後 顯 過 何 有 福 善 益 謙 之 賞 禍 淫 害 盈 之 罰 焉 上 句 即 彼 所 宗 天 乃 下 躡 迹 正 難 文 中 且 舉 興 不 道 喪 有 道 一 句 意 該 前 文 無 行 而 貴 等 何 有 下 顯 過 即 顯 彼 宗 執 天 命 者 自 違 其 教 耳 謂 書 云 天 道 福 善 禍 淫 言 下 民 之 善 惡 天 實 司 其 禍 福 之 柄 作 善 者 降 之 以 福 作 惡 者 降 之 以 禍 淫 過 也 此 與 伊 訓 云 作 善 降 之 百 祥 作 不 善 降 之 百 殃 洪 範 享 用 五 福 威 用 六 極 意 同 易 謙 卦 云 天 道 虧 盈 而 益 謙 地 道 變 盈 而 流 謙 鬼 神 害 盈 而 福 謙 論 中 參 用 書 易 之 文 故 云 爾 也 又 坤 卦 云 積 善 之 家 必 有 餘 慶 積 不 善 之 家 必 有 餘 殃 意 亦 同 此 大 抵 皆 謂 天 道 昭 然 禍 福 不 忒 今 見 無 道 興 而 有 道 喪 則 似 書 易 之 說 無 驗 何 則 且 如 忠 良 遇 害 則 福 善 益 謙 之 賞 全 乖 姦 邪 得 志 則 禍 淫 害 盈 之 罰 相 反 按 其 文 而 考 其 實 全 成 齟 齬 故 云 何 有 良 以 不 推 業 理 但 執 天 命 故 禍 福 有 時 而 倒 置 也 三 立 教 歸 罪 不 當 難 二 初 按 定 又 既 禍 亂 反 逆 皆 由 天 命 後 正 難 則 聖 人 設 教 責 人 不 責 天 罪 物 不 罪 命 是 不 當 也 先 按 定 謂 世 人 見 說 古 今 治 亂 等 事 莫 不 皆 謂 天 數 今 難 之 曰 若 由 天 者 經 書 所 說 只 合 責 天 如 何 但 責 人 耶 如 桀 紂 幽 厲 詩 書 所 譏 亂 臣 賊 子 春 秋 所 貶 曾 何 不 云 天 命 乎 其 由 狼 虎 傷 人 麋 鹿 受 殃 故 曰 不 當 三 結 責 非 理 然 則 詩 刺 亂 政 書 讚 王 道 禮 稱 安 上 樂 號 移 風 豈 是 奉 上 天 之 意 順 造 化 之 心 乎 若 由 天 命 則 詩 書 禮 樂 懲 惡 勸 善 使 人 遠 禍 就 福 以 承 天 休 者 則 成 空 言 爾 何 則 禍 福 由 天 不 在 人 為 天 乃 自 然 之 理 不 容 增 損 故 也 言 詩 刺 亂 政 者 刺 譏 諷 也 亂 政 如 人 倫 廢 壞 風 俗 澆 漓 之 類 然 詩 有 國 風 雅 頌 其 風 雅 中 有 善 則 美 有 惡 則 刺 今 舉 一 端 但 言 刺 爾 尚 書 有 典 謨 訓 誥 誓 命 之 異 皆 明 二 帝 三 王 治 世 化 民 之 道 故 曰 書 讚 王 道 讚 者 明 也 揚 也 孝 經 云 安 上 治 民 莫 善 於 P. 16

禮 移 風 易 俗 莫 善 於 樂 謂 禮 別 尊 卑 使 君 臣 父 子 各 正 其 位 而 不 敢 僭 越 故 曰 安 上 樂 音 歌 詠 風 俗 美 惡 故 能 移 薄 俗 以 就 淳 風 故 曰 移 風 皆 所 以 規 人 心 於 善 導 格 皇 天 之 休 慶 也 書 曰 惠 迪 吉 從 逆 凶 惟 影 響 惠 者 順 也 迪 者 進 也 言 以 順 而 進 則 合 於 天 道 故 為 吉 苟 逆 於 天 心 則 為 凶 故 云 奉 上 天 ( 云 云 ) 而 論 云 豈 是 者 反 破 之 詞 也 世 人 不 知 感 召 之 端 實 由 乎 我 一 向 歸 之 天 命 不 但 違 佛 教 因 緣 之 說 亦 失 周 孔 詩 書 禮 樂 之 本 意 故 云 豈 是 言 造 化 者 天 之 異 名 亦 曰 造 物 謂 能 造 作 變 化 萬 物 也 然 前 書 易 等 語 皆 明 作 善 得 善 作 惡 得 惡 此 則 因 果 之 理 明 矣 而 但 就 一 世 為 論 未 推 宿 習 故 影 響 之 報 或 時 相 反 況 執 天 命 轉 見 乖 張 至 下 會 通 方 能 盡 理 三 結 成 未 了 是 知 專 此 教 者 未 能 原 人 華 嚴 原 人 論 解 卷 上 P. 17

華 嚴 原 人 論 解 卷 中 長 安 大 開 元 寺 講 經 論 沙 門 圓 覺 述 第 二 釋 第 二 斥 偏 淺 分 三 初 標 牒 章 門 二 斥 偏 淺 ( 習 佛 不 了 義 經 者 ) 偏 淺 之 義 如 下 文 自 釋 二 標 列 五 教 二 初 標 佛 教 自 淺 之 深 略 有 五 等 後 列 一 人 天 教 二 小 乘 教 三 大 乘 法 相 教 四 大 乘 破 相 教 ( 上 四 在 此 篇 中 ) 五 一 乘 顯 性 教 ( 在 第 三 篇 中 ) 此 五 種 教 圭 峯 約 義 分 判 由 所 被 機 有 五 乘 之 異 故 能 被 教 有 此 五 種 言 五 乘 者 一 人 天 乘 二 聲 聞 乘 三 緣 覺 乘 四 菩 薩 乘 五 佛 乘 ( 此 依 華 嚴 二 地 及 圓 覺 彌 勒 章 意 從 所 求 法 以 立 乘 名 耳 ) 今 合 聲 聞 緣 覺 而 開 菩 薩 故 立 此 五 若 依 法 相 宗 說 五 種 種 性 者 一 聲 聞 乘 性 二 緣 覺 乘 性 三 菩 薩 乘 性 四 不 定 乘 性 五 者 無 性 就 不 定 中 復 有 四 類 一 聲 聞 菩 薩 性 二 緣 覺 菩 薩 性 三 聲 聞 緣 覺 性 四 聲 聞 緣 覺 菩 薩 性 其 無 性 者 謂 總 無 前 三 乘 種 性 今 人 天 教 收 彼 無 性 小 乘 教 收 彼 聲 聞 緣 覺 二 性 後 三 教 收 彼 菩 薩 性 其 不 定 性 中 間 三 教 攝 之 若 依 賢 首 五 教 者 一 小 乘 教 同 此 第 二 二 大 乘 始 教 當 此 三 四 三 終 教 四 頓 教 五 圓 教 當 此 第 五 良 以 賢 首 後 三 皆 約 一 乘 故 圭 峯 合 之 賢 首 約 同 教 別 教 歷 位 無 位 開 成 三 異 而 彼 始 教 雙 收 西 域 空 相 二 宗 以 俱 未 盡 大 乘 法 理 故 合 為 初 ( 初 即 始 也 ) 圭 峯 依 西 域 仍 為 二 或 開 或 合 各 有 攸 當 不 可 一 準 萬 松 老 師 於 此 論 中 立 九 對 十 八 重 總 該 賢 首 圭 峯 二 種 五 教 之 義 一 苦 樂 對 ( 以 三 途 對 人 天 ) 二 人 天 對 ( 以 人 對 天 ) 三 定 散 對 ( 欲 界 為 散 上 二 為 定 ) 四 色 空 對 ( 以 四 禪 對 四 空 ) 五 凡 聖 對 ( 前 四 皆 凡 後 三 乘 聖 ) 六 大 小 對 ( 聲 聞 緣 覺 小 始 教 去 皆 大 ) 七 始 終 對 ( 法 相 為 始 法 性 為 終 ) 八 頓 漸 對 ( 始 終 歷 位 頓 教 不 立 ) 九 偏 圓 對 ( 賢 首 前 四 皆 偏 華 嚴 獨 為 圓 教 ) 是 則 於 賢 首 小 教 中 曲 開 前 五 對 收 此 論 義 可 謂 辭 簡 而 理 盡 矣 三 正 釋 自 四 初 人 天 教 二 小 乘 教 三 大 乘 法 相 教 四 大 乘 破 相 教 初 中 復 四 今 初 牒 名 一 人 天 教 者 二 敘 彼 立 義 三 初 總 明 大 意 佛 為 初 心 人 旦 說 三 世 業 報 善 惡 因 果 初 心 人 者 所 被 機 也 對 後 三 乘 故 曰 初 心 一 向 方 便 故 云 且 說 三 世 業 報 者 謂 過 去 造 業 今 世 受 報 今 世 造 業 來 世 受 報 故 曰 三 世 業 即 能 招 之 因 報 即 所 招 之 果 然 業 與 報 皆 通 善 惡 故 曰 善 惡 因 果 如 下 廣 明 二 別 敘 二 初 敘 惡 因 果 謂 造 上 品 十 惡 死 墮 地 獄 中 品 餓 鬼 下 品 畜 生 P. 18

言 十 惡 者 謂 身 三 殺 盜 婬 語 四 妄 言 兩 舌 惡 口 綺 語 意 三 貪 嗔 邪 見 言 上 品 者 泛 說 善 惡 皆 有 三 品 三 位 明 之 一 約 境 且 如 殺 生 殺 人 為 上 殺 畜 為 中 蚊 蚋 為 下 不 殺 反 此 謂 不 殺 人 為 上 不 殺 蚊 蚋 為 下 二 約 心 不 論 善 惡 但 猛 利 心 作 為 上 泛 爾 心 作 為 下 庸 庸 為 中 三 約 時 若 善 若 惡 但 三 時 無 悔 為 上 二 時 無 悔 為 中 一 時 為 下 言 地 獄 等 者 梵 云 捺 洛 迦 此 云 苦 器 即 眾 生 受 苦 之 器 也 今 言 地 獄 約 義 立 名 有 云 地 者 底 也 獄 者 局 也 地 下 有 獄 故 名 地 獄 總 有 四 類 謂 八 熱 八 寒 近 邊 孤 獨 言 八 熱 者 一 曰 等 活 謂 刀 劒 剉 斬 成 千 萬 段 以 叉 撥 聚 唱 言 活 活 彼 即 便 活 活 已 復 斬 斬 已 復 活 故 曰 等 活 以 四 王 天 壽 五 百 年 為 一 日 一 夜 如 是 積 數 至 五 百 歲 二 曰 眾 合 眾 山 四 合 碎 罪 人 身 猶 如 微 塵 以 忉 利 天 壽 一 千 年 為 一 日 一 夜 積 此 歲 月 壽 一 千 歲 三 曰 黑 繩 如 世 解 木 繩 抨 鋸 解 以 夜 摩 天 二 千 年 壽 為 一 日 一 夜 壽 二 千 歲 四 曰 號 叫 以 兜 率 天 壽 四 千 年 為 一 晝 夜 壽 四 千 歲 五 大 號 叫 以 化 樂 天 八 千 年 壽 為 一 晝 夜 壽 八 千 歲 六 曰 炎 熱 以 他 化 天 一 萬 六 千 年 壽 為 一 晝 夜 壽 一 萬 六 千 歲 七 曰 極 炎 熱 壽 半 中 劫 謂 從 人 壽 八 萬 四 千 歲 等 百 年 減 一 歲 減 至 十 歲 名 半 中 劫 為 此 獄 壽 八 曰 阿 鼻 此 云 無 間 有 五 義 故 立 無 間 名 一 者 作 業 無 間 約 治 罰 說 二 者 受 報 無 間 約 果 報 說 三 者 受 苦 無 間 約 楚 痛 說 四 者 壽 命 無 間 無 中 夭 故 五 者 身 量 無 間 謂 眾 生 自 業 各 各 自 見 身 滿 獄 中 間 無 空 處 故 曰 無 間 此 獄 壽 命 一 增 減 劫 言 八 寒 者 正 云 遏 部 曇 此 翻 為 疱 寒 苦 觸 身 如 瘡 疱 故 二 曰 疱 裂 身 凍 裂 故 ( 此 二 皆 約 苦 相 立 名 ) 三 蝎 螫 沾 四 虎 虎 几 五 嚇 嚇 几 ( 此 三 約 受 苦 聲 立 名 ) 六 青 蓮 華 七 紅 蓮 華 八 大 紅 蓮 華 ( 寒 苦 觸 身 變 如 是 色 ) 然 此 八 寒 壽 量 二 說 不 同 依 俱 舍 說 比 前 更 長 若 準 瑜 伽 說 八 寒 壽 量 較 於 八 熱 次 第 減 半 如 按 部 陀 減 於 等 活 之 半 乃 至 大 紅 蓮 華 較 阿 鼻 亦 爾 依 此 則 是 八 寒 輕 於 八 熱 也 三 近 邊 獄 者 八 熱 四 門 各 有 四 獄 一 曰 煻 煨 沸 灰 齊 膝 下 足 焦 爛 舉 足 如 故 二 曰 屍 糞 糞 泥 齊 膝 中 有 毒 蟲 下 足 食 盡 舉 足 還 復 三 曰 鋒 刃 刀 劒 等 刃 布 為 道 路 履 則 割 傷 四 曰 灰 河 沸 熱 灰 汁 或 煑 或 煎 皮 肉 潰 爛 四 孤 獨 獄 者 處 所 不 定 或 山 間 樹 下 曠 野 城 隍 等 處 依 瑜 伽 說 近 邊 孤 獨 壽 命 不 定 隨 業 長 短 言 餓 鬼 者 謂 長 受 饑 餓 故 曰 餓 鬼 輕 重 不 同 凡 有 九 類 以 人 間 二 十 日 為 一 日 一 夜 彼 還 以 三 十 日 為 一 月 十 二 月 為 一 年 壽 五 百 歲 上 依 俱 舍 有 云 鬼 趣 壽 命 不 定 極 長 者 七 萬 歲 言 畜 生 者 畜 者 養 也 人 所 畜 養 如 牛 馬 犬 豕 之 類 此 名 則 局 或 云 傍 生 傍 行 而 生 通 一 切 飛 走 之 類 此 名 則 寬 別 而 言 之 羽 毛 鱗 介 蠢 蠕 飛 潛 其 類 繁 廣 於 中 最 福 德 者 如 龍 及 金 翅 皆 通 四 生 然 畜 趣 壽 命 長 短 不 定 極 長 者 壽 一 中 劫 廣 如 別 章 ( 此 依 圭 峯 行 願 章 引 ) 今 言 中 品 餓 鬼 下 品 畜 生 者 圭 峯 依 雜 集 等 論 故 作 此 配 若 依 華 嚴 二 地 則 以 畜 生 為 中 餓 鬼 為 下 清 涼 引 正 法 念 處 經 會 云 然 此 三 途 各 有 邊 正 正 者 為 重 邊 者 為 輕 正 鬼 望 邊 畜 則 鬼 重 畜 輕 正 畜 望 邊 鬼 則 畜 重 鬼 輕 後 明 善 因 果 三 初 人 乘 故 佛 且 類 世 五 常 之 教 ( 天 竺 世 教 儀 式 雖 殊 懲 惡 勸 善 無 別 亦 不 離 仁 義 等 五 而 有 德 行 可 修 例 如 此 國 斂 手 而 舉 土 蕃 散 手 而 埀 皆 為 禮 也 ) 令 持 五 戒 ( 不 殺 是 仁 不 盜 是 義 不 邪 婬 是 禮 不 妄 語 是 信 不 飲 噉 酒 肉 神 氣 清 潔 益 於 智 也 ) 得 免 三 途 生 人 道 中 次 天 乘 P. 19

修 上 品 十 善 及 施 戒 等 生 六 欲 天 修 四 禪 八 定 生 色 界 無 色 界 天 ( 題 中 不 標 天 鬼 地 獄 者 界 地 不 同 見 聞 不 及 凡 俗 尚 不 知 末 況 肯 窮 本 故 對 俗 教 且 標 原 人 今 敘 佛 經 理 宜 具 列 ) 後 結 門 故 名 人 天 教 也 ( 然 業 有 三 種 一 惡 二 善 三 不 動 報 有 三 時 現 報 生 報 後 報 ) 五 戒 十 善 四 禪 八 定 等 是 善 因 人 天 等 是 善 果 於 中 分 二 初 人 乘 言 且 類 者 即 比 類 世 謂 世 俗 通 西 域 此 方 不 但 周 孔 說 五 常 也 言 五 常 者 謂 仁 義 禮 智 信 是 人 之 所 常 行 造 次 顛 沛 不 容 離 故 ( 注 中 別 會 兩 方 世 教 以 顯 大 同 亦 潛 通 妨 難 恐 人 疑 云 佛 出 天 竺 彼 國 世 教 儀 式 或 殊 那 言 類 此 五 常 即 應 是 佛 教 倣 傚 孔 老 作 是 附 會 故 為 此 通 云 云 又 龍 樹 釋 摩 訶 衍 論 引 道 品 經 此 方 所 無 立 四 法 藏 一 補 特 伽 羅 藏 經 云 佛 子 諦 聽 為 汝 解 說 仁 藏 義 藏 禮 藏 智 藏 信 藏 并 聲 聞 藏 及 菩 薩 藏 大 覺 法 藏 所 以 者 何 一 切 行 者 漸 次 轉 勝 次 第 之 法 故 言 天 竺 者 [ 葸 - 十 + 夕 ] 嶺 之 西 有 五 天 竺 謂 成 劫 之 時 光 音 天 人 下 生 於 此 故 受 天 名 梵 云 印 土 或 云 身 毒 訛 略 云 竺 言 世 教 者 謂 國 王 治 世 之 教 也 西 域 有 佛 法 處 依 佛 法 治 國 如 金 光 明 有 王 法 正 論 品 又 輪 王 以 十 善 化 世 遵 古 佛 遺 教 也 言 儀 式 雖 殊 者 如 正 朔 衣 冠 之 類 隨 方 或 殊 言 懲 惡 勸 善 無 別 者 謂 與 此 方 大 同 言 亦 不 離 仁 等 者 德 行 雖 多 舉 其 大 綱 不 出 此 五 於 斯 可 見 天 下 之 理 至 當 歸 一 聖 人 之 心 若 合 符 節 非 周 孔 特 為 斯 民 而 創 式 也 亦 非 如 來 倣 傚 此 方 而 設 教 也 例 如 已 下 舉 土 蕃 與 中 國 禮 異 以 況 天 竺 與 震 旦 亦 然 略 舉 禮 之 一 端 以 例 仁 義 之 四 是 知 諸 國 禮 樂 互 有 不 同 當 論 其 心 勿 責 其 事 或 者 封 於 一 隅 互 相 誚 訝 豈 通 論 哉 ) 令 持 五 戒 者 若 翻 前 十 惡 此 合 云 十 善 故 華 嚴 二 地 中 說 十 善 通 五 乘 謂 下 品 人 因 中 品 天 因 上 品 三 乘 因 上 上 品 佛 因 而 佛 於 律 儀 中 又 制 近 事 五 戒 亦 通 五 乘 故 知 五 戒 十 善 大 同 小 異 開 合 隨 宜 其 猶 大 乘 六 度 十 度 耳 ( 注 不 殺 是 仁 者 下 注 家 以 五 戒 會 五 常 以 義 同 故 明 教 大 師 云 一 曰 不 殺 謂 當 愛 生 不 可 以 己 輒 暴 一 物 不 止 不 食 其 肉 也 孟 子 云 殺 一 無 罪 非 仁 也 故 以 不 殺 為 仁 二 不 盜 者 謂 不 義 不 取 不 止 攘 他 物 也 孟 子 云 非 其 有 而 取 之 非 義 也 三 曰 不 婬 謂 不 亂 非 其 匹 偶 也 而 禮 別 尊 [( 白 - 日 + 田 )/ 廾 ] 故 同 不 婬 四 不 妄 語 者 謂 不 以 言 欺 人 而 信 者 言 無 反 覆 故 同 不 妄 五 不 飲 啖 者 由 飲 啖 故 心 神 濁 亂 情 慮 癡 狂 害 於 智 也 故 不 飲 啖 智 思 清 潔 也 然 於 餘 說 但 云 不 飲 圭 峯 加 不 啖 肉 當 有 所 據 或 方 勸 人 以 為 止 殺 之 漸 也 釋 此 五 戒 全 依 明 教 然 此 五 戒 依 律 儀 中 復 有 支 持 具 闕 之 異 五 皆 能 持 名 為 支 具 或 但 能 持 四 三 二 等 名 為 支 闕 盡 形 壽 持 名 為 持 具 或 但 能 持 十 年 五 年 下 至 一 日 名 為 持 闕 支 時 相 望 應 有 四 句 具 闕 之 義 由 此 有 一 分 少 分 多 分 滿 分 優 婆 塞 夷 梵 云 優 婆 塞 此 云 近 事 男 夷 女 聲 也 於 此 五 中 不 殺 闕 故 雖 得 人 身 多 病 短 命 不 盜 闕 故 資 財 乏 少 不 婬 闕 故 無 好 眷 屬 不 妄 闕 故 言 無 人 受 不 飲 闕 故 諸 情 暗 鈍 又 此 五 中 前 四 是 性 戒 謂 殺 盜 等 體 性 是 罪 故 曰 性 戒 飲 酒 一 戒 是 名 遮 戒 由 飲 酒 亂 性 犯 前 四 故 故 佛 制 此 以 防 前 四 故 曰 遮 戒 ) 言 得 免 三 途 者 所 離 惡 也 生 人 道 者 所 感 果 也 然 五 戒 十 善 皆 依 師 受 三 歸 言 下 得 此 戒 體 或 先 受 三 歸 後 受 五 戒 十 戒 未 有 不 歸 三 寶 而 得 戒 者 由 歸 佛 故 不 墮 地 獄 歸 法 故 不 墮 餓 鬼 歸 僧 故 不 墮 傍 生 今 言 得 免 三 途 葢 三 歸 之 力 也 以 受 五 戒 必 先 三 歸 故 略 不 言 修 上 品 十 善 者 此 有 二 意 一 者 對 前 五 戒 為 下 故 曰 上 品 上 品 即 十 善 也 二 者 影 略 以 明 人 中 十 善 為 下 ( 前 不 言 者 含 五 戒 中 ) 故 以 天 中 為 上 品 上 品 之 十 善 揀 下 品 故 又 於 天 中 十 善 是 總 施 等 為 別 謂 修 十 善 與 散 心 俱 兼 行 施 等 生 六 欲 天 與 定 心 俱 生 上 二 界 言 十 善 者 殺 盜 婬 妄 與 五 戒 同 五 不 綺 語 謂 不 飾 非 言 六 不 兩 舌 謂 語 不 背 面 七 不 惡 口 言 必 善 順 八 不 貪 愛 謂 心 常 知 P. 20

足 於 有 有 具 不 生 染 著 九 不 瞋 恚 謂 不 以 忿 恨 宿 於 心 十 不 邪 見 謂 心 見 正 直 無 誑 無 諂 此 後 六 戒 諸 教 標 列 或 小 異 同 皆 不 相 違 又 有 一 經 中 合 語 四 為 三 謂 不 誹 謗 不 欺 誑 不 妄 語 加 不 飲 酒 食 肉 為 四 華 嚴 於 語 四 中 妄 言 兩 舌 惡 口 綺 語 為 次 此 約 重 輕 為 先 後 也 嵩 公 輔 教 編 列 意 三 為 嫉 恚 癡 ( 故 前 釋 貪 別 依 唯 識 ) 瓔 珞 梵 網 唯 局 大 乘 故 此 不 會 然 其 意 三 得 為 業 道 者 清 涼 大 疏 依 瑜 伽 釋 云 貪 若 未 決 但 名 煩 惱 決 即 名 業 嗔 癡 亦 然 故 意 三 中 要 具 五 緣 方 成 業 道 言 五 緣 者 一 事 ( 泛 言 他 物 他 所 攝 故 ) 二 體 ( 所 貪 物 體 即 金 銀 財 寶 等 ) 三 差 別 於 中 有 三 一 不 求 ( 始 欲 名 求 即 他 物 想 ) 二 不 願 ( 希 得 屬 己 即 是 樂 欲 ) 三 不 貪 ( 終 起 奪 想 為 貪 ) 於 差 別 中 前 二 方 便 後 一 究 竟 并 前 事 體 即 是 五 緣 於 此 五 中 若 闕 究 竟 但 名 煩 惱 善 惡 相 反 成 業 例 然 言 及 施 戒 者 謂 持 十 善 時 又 廣 行 惠 施 故 感 欲 天 衣 食 自 然 宮 殿 隨 身 眷 屬 圍 繞 如 是 果 報 由 布 施 故 天 人 壽 長 由 持 戒 故 然 前 云 十 善 此 又 云 戒 者 此 或 是 近 住 戒 或 出 家 戒 等 如 報 恩 經 中 說 有 一 日 一 夜 持 近 住 戒 或 沙 彌 戒 比 丘 戒 等 故 別 言 之 而 言 等 者 即 等 取 忍 進 定 或 餘 善 法 謂 供 養 三 寶 孝 順 父 母 修 八 福 田 等 但 十 善 為 正 因 餘 皆 助 因 而 是 有 漏 心 修 故 不 免 輪 迴 非 如 菩 薩 通 無 漏 者 言 生 六 欲 天 等 者 泛 言 天 者 俱 舍 云 光 潔 自 在 神 用 得 名 總 為 三 界 別 為 二 十 八 天 謂 欲 界 六 天 色 界 一 十 八 天 無 色 界 四 天 言 欲 界 者 謂 飲 食 睡 眠 男 女 情 愛 故 名 欲 界 言 六 天 者 一 曰 四 王 天 壽 五 百 歲 以 人 間 五 十 年 為 一 晝 夜 陰 陽 如 人 世 二 忉 利 天 此 云 三 十 三 壽 一 千 歲 以 人 間 百 年 為 一 晝 夜 以 相 抱 為 陰 陽 三 炎 摩 天 此 云 時 分 以 蓮 華 開 合 為 晝 夜 故 曰 時 分 壽 二 千 歲 以 人 間 二 百 年 為 一 晝 夜 以 身 相 近 為 陰 陽 四 兜 率 天 此 云 知 足 於 所 受 樂 常 知 足 故 居 處 倍 前 壽 四 千 歲 以 人 間 四 百 年 為 一 晝 夜 以 執 手 為 陰 陽 五 化 樂 天 謂 隨 心 意 樂 自 化 樂 具 還 自 受 用 故 壽 八 千 歲 以 人 間 八 百 年 為 一 晝 夜 以 相 熟 視 為 陰 陽 六 他 化 自 在 天 謂 他 化 樂 具 自 得 受 用 故 壽 一 萬 六 千 歲 以 人 間 一 千 六 百 年 為 一 晝 夜 以 暫 瞬 目 為 陰 陽 自 此 已 還 名 為 欲 界 言 修 四 禪 八 定 者 梵 語 禪 那 此 云 靜 慮 法 苑 章 云 靜 者 性 離 囂 塵 沉 浮 等 障 慮 者 專 心 一 志 籌 度 境 門 然 諸 無 色 定 有 靜 無 慮 純 定 心 故 欲 界 等 持 有 慮 無 靜 多 散 動 故 唯 色 界 中 靜 慮 均 平 故 得 此 名 言 四 禪 者 一 有 尋 有 伺 靜 慮 尋 伺 亦 名 覺 觀 對 治 欲 界 惡 不 善 法 故 然 尋 約 麤 相 伺 約 細 相 二 無 尋 無 伺 靜 慮 離 前 初 禪 覺 觀 之 心 生 歡 喜 故 三 離 喜 靜 慮 離 前 二 禪 喜 心 憂 喜 雙 忘 住 於 樂 受 故 四 離 喜 樂 靜 慮 離 前 三 禪 喜 樂 苦 樂 雙 忘 故 言 八 定 者 四 禪 之 後 加 無 色 四 空 定 謂 一 者 空 無 邊 處 定 前 色 界 中 所 有 色 想 今 皆 超 越 住 無 邊 空 處 故 二 色 無 邊 處 定 前 色 與 空 皆 不 離 識 今 皆 超 越 唯 住 無 邊 識 故 三 無 所 有 處 定 前 有 識 可 住 今 識 亦 不 可 得 若 心 若 境 皆 無 所 有 故 四 非 想 非 非 想 處 定 前 能 離 心 識 之 想 今 亦 無 故 此 與 四 禪 俱 名 定 者 以 四 禪 中 有 一 分 定 義 故 得 定 名 言 生 色 無 色 界 者 由 修 四 禪 得 生 色 界 謂 有 五 蘊 色 身 故 名 色 界 言 無 色 者 謂 無 麤 色 蘊 但 有 四 蘊 心 及 心 所 依 定 而 住 名 無 色 界 ( 注 題 中 下 通 妨 恐 有 難 云 此 既 具 明 五 趣 何 故 題 中 但 標 原 人 不 言 天 等 注 先 牒 難 界 地 不 同 下 正 答 應 云 界 趣 不 同 或 筆 悞 耳 三 途 人 天 類 趣 各 別 欲 色 無 色 依 地 有 殊 言 見 聞 不 及 者 天 堂 地 獄 鬼 趣 孔 老 不 談 俗 眼 不 見 故 云 爾 也 凡 俗 已 下 約 所 對 機 言 尚 不 知 末 者 且 以 天 為 本 人 畜 為 末 者 世 人 但 知 人 畜 草 木 依 天 所 生 不 知 人 畜 從 自 業 招 妄 謂 天 生 是 不 知 末 況 能 知 彼 天 等 果 為 何 物 縱 若 P. 21

說 者 不 過 但 云 清 氣 上 升 高 明 悠 久 無 聲 無 臭 以 為 至 極 更 不 信 有 佛 教 所 說 能 盡 天 地 之 實 者 故 曰 況 肯 窮 本 豈 復 能 知 空 生 大 覺 如 海 一 漚 者 乎 故 對 下 結 意 此 二 句 出 立 題 意 今 敘 下 出 此 文 意 故 名 一 句 結 門 可 知 注 中 然 業 有 下 辨 業 報 差 別 業 以 造 作 為 義 然 體 有 假 實 身 語 是 假 思 是 實 體 然 思 有 三 種 謂 審 慮 决 定 動 發 正 取 動 發 方 成 業 道 謂 動 身 思 是 身 之 實 發 語 思 是 語 之 實 審 決 二 思 但 是 方 便 意 業 有 無 如 法 苑 章 辨 注 一 惡 者 便 前 三 品 十 惡 是 二 善 者 即 前 五 戒 十 善 等 是 三 不 動 業 者 即 前 四 禪 八 定 對 欲 界 散 動 得 不 動 名 言 報 亦 有 三 時 等 者 報 以 酧 因 為 義 現 報 者 現 在 作 善 作 惡 現 身 受 報 如 服 狼 虎 藥 立 時 見 効 此 約 極 猛 利 心 作 業 故 得 現 報 如 瑠 璃 王 誅 滅 釋 種 生 陷 阿 鼻 法 照 和 尚 專 念 彌 陀 生 歸 極 樂 更 不 歷 中 有 身 也 二 生 報 者 今 生 作 業 來 生 受 報 如 今 歲 種 麥 來 歲 收 刈 三 後 報 者 今 生 作 業 隔 生 方 受 如 負 二 人 債 強 者 先 牽 善 輕 惡 重 則 先 受 惡 報 惡 輕 善 重 則 先 受 善 報 則 以 後 受 者 為 後 報 也 此 約 善 惡 間 雜 復 由 輕 重 分 先 後 耳 餘 經 論 說 此 三 之 外 復 有 不 定 報 對 時 料 揀 復 有 四 句 謂 一 時 定 報 不 定 二 報 定 時 不 定 三 時 報 俱 定 四 時 報 俱 不 定 等 ) 三 總 結 據 此 教 中 業 為 身 本 業 為 身 本 者 但 知 此 身 從 業 所 招 而 更 不 推 業 從 何 來 良 由 根 鈍 未 能 窮 究 此 如 西 方 宿 作 論 師 所 計 彼 見 今 世 作 善 而 現 身 受 苦 作 惡 受 樂 便 作 是 思 若 由 士 夫 現 在 所 作 即 應 顛 倒 當 知 由 彼 宿 世 業 行 是 故 今 世 作 善 能 壞 宿 業 宿 業 既 盡 即 得 涅 槃 等 三 就 彼 詰 難 二 初 總 詰 造 受 今 詰 之 曰 既 由 造 業 受 五 道 身 未 審 誰 人 造 業 誰 人 受 報 彼 應 答 云 不 過 是 我 身 心 能 造 故 後 躡 迹 申 難 於 中 二 初 身 心 各 別 難 於 中 又 二 初 難 身 二 初 牒 彼 所 立 若 是 眼 耳 手 足 能 造 業 者 應 再 詰 云 汝 言 身 心 能 造 者 且 汝 能 造 之 身 不 過 眼 耳 手 足 等 而 已 若 此 ( 云 云 ) 者 牒 彼 所 立 後 正 設 難 初 死 之 人 眼 耳 手 足 宛 然 何 不 見 聞 造 作 宛 然 者 謂 分 明 之 義 此 以 現 在 例 過 去 也 由 彼 不 了 身 等 是 假 執 為 實 能 造 故 招 此 難 後 難 心 二 初 總 難 二 初 按 定 若 言 心 作 後 正 難 何 者 是 心 因 前 難 身 彼 辭 理 屈 遂 別 執 心 故 今 詰 云 汝 所 言 心 何 者 是 耶 然 佛 教 說 心 凡 有 四 種 一 肉 團 心 五 藏 中 火 也 二 緣 慮 心 通 八 種 識 俱 能 緣 慮 自 分 境 故 三 集 起 心 唯 賴 耶 識 集 諸 種 子 起 現 行 故 四 堅 實 心 即 如 來 藏 性 是 也 今 人 天 機 不 知 後 三 故 招 此 難 此 與 世 俗 言 心 大 同 後 別 詰 二 初 肉 心 二 初 正 難 P. 22

若 言 肉 心 肉 心 有 質 繫 於 身 內 如 何 速 入 眼 耳 辨 外 是 非 是 非 不 知 因 何 取 捨 言 有 質 者 以 肉 團 心 屬 色 法 故 但 是 心 等 所 依 無 實 作 用 言 如 何 速 入 眼 耳 等 者 然 佛 說 第 六 意 識 有 二 義 用 一 與 五 識 俱 行 如 眼 緣 色 時 意 亦 緣 色 分 別 皂 白 起 殊 勝 解 耳 緣 聲 等 例 亦 如 之 二 不 與 五 俱 名 獨 頭 意 如 前 五 不 緣 境 時 內 自 思 等 今 人 天 教 不 知 緣 外 境 者 是 意 識 作 用 執 以 為 心 故 招 此 難 後 結 難 且 心 與 眼 耳 手 足 俱 為 質 礙 豈 得 內 外 相 通 運 動 應 接 同 造 業 緣 顯 肉 團 心 無 作 用 也 如 其 有 用 肺 等 應 然 則 諸 已 死 應 能 緣 慮 後 破 執 情 慮 二 初 牒 彼 救 詞 若 言 但 是 喜 怒 愛 惡 發 動 身 口 令 造 業 者 恐 彼 救 云 心 能 喜 怒 愛 惡 發 動 身 口 故 能 造 業 此 乃 認 情 為 心 不 知 喜 怒 等 但 是 意 識 心 所 法 也 後 以 理 詰 責 喜 怒 等 情 乍 起 乍 滅 自 無 其 體 將 何 為 主 而 作 業 耶 乍 起 乍 滅 者 謂 對 順 情 境 則 喜 則 愛 對 違 情 境 則 怒 則 惡 境 來 則 起 境 去 則 滅 殊 不 知 心 體 常 恒 本 無 起 滅 若 境 去 心 無 心 即 斷 滅 誰 為 主 宰 而 作 業 也 二 身 心 相 合 難 二 初 先 難 二 初 牒 彼 救 詞 設 言 不 應 如 此 別 別 推 尋 都 是 我 身 心 能 造 業 者 亦 躡 前 轉 破 也 由 前 身 心 別 破 彼 遂 立 身 心 相 合 義 應 先 救 云 不 應 如 此 別 別 推 尋 都 是 我 身 我 心 總 合 能 造 故 此 牒 云 設 作 此 說 者 後 躡 迹 正 詰 此 身 已 死 誰 受 苦 樂 之 報 縱 言 身 心 相 合 則 身 死 心 滅 誰 受 報 耶 若 許 心 不 滅 則 無 此 難 後 遮 彼 轉 救 四 初 牒 彼 救 詞 若 言 死 後 更 有 身 者 二 正 申 難 豈 有 今 日 身 心 造 罪 修 福 令 他 後 世 身 心 受 苦 受 樂 恐 彼 救 云 前 身 雖 死 仍 有 後 身 前 身 造 業 後 身 受 報 復 有 何 過 豈 有 下 難 意 謂 若 心 不 威 自 作 自 受 屬 於 一 人 於 理 則 可 汝 今 既 報 身 心 俱 滅 則 後 身 心 非 前 身 心 不 應 彼 作 而 令 此 受 其 猶 前 官 枉 法 後 官 被 黜 安 有 此 理 三 結 成 違 理 據 此 則 修 福 者 屈 甚 造 罪 者 幸 甚 言 修 福 屈 甚 者 謂 現 身 修 福 而 由 前 身 所 造 惡 故 令 現 受 苦 如 現 職 官 清 廉 有 德 而 以 前 官 枉 濫 之 罪 加 之 不 亦 冤 乎 造 罪 幸 甚 者 今 世 行 惡 之 人 而 以 前 世 善 故 得 享 其 福 如 現 職 贓 濫 而 P. 23

以 前 官 清 廉 之 功 賞 之 不 亦 幸 乎 蓋 不 應 得 而 得 故 曰 幸 也 甚 謂 過 甚 四 結 責 如 何 神 理 如 此 無 道 神 理 者 即 業 理 也 業 由 心 造 故 得 名 神 業 理 至 公 必 不 如 此 枉 濫 但 自 彼 宗 不 能 深 究 率 情 而 論 故 似 枉 也 四 結 顯 未 了 故 知 但 習 此 教 者 雖 信 業 緣 不 達 身 本 既 信 業 報 則 勝 前 儒 老 唯 執 自 然 氣 命 等 故 致 雖 言 但 不 知 業 由 心 造 心 法 剎 那 自 類 相 續 故 云 不 達 身 本 也 前 後 論 意 皆 躡 迹 相 破 如 此 人 天 宗 於 業 報 業 報 即 是 儒 道 所 迷 故 但 舉 業 報 足 破 之 矣 未 達 色 心 從 緣 等 是 此 教 所 迷 即 以 小 乘 復 為 能 破 二 釋 小 乘 教 四 初 牒 名 二 小 乘 教 者 乘 以 運 載 為 義 謂 依 因 緣 教 悟 生 空 理 修 自 利 行 取 灰 斷 果 運 載 眾 生 出 於 三 界 故 名 曰 乘 不 求 大 果 闕 於 利 他 故 名 曰 小 小 之 乘 故 揀 大 得 名 此 以 大 乘 貶 他 立 號 故 爾 二 正 明 彼 教 宗 三 初 總 顯 因 緣 三 初 明 緣 生 果 說 形 骸 之 色 思 慮 之 心 形 骸 之 色 揀 外 四 大 思 慮 之 心 即 意 識 也 此 之 色 心 即 緣 生 果 二 明 生 滅 相 二 初 法 從 無 始 來 因 緣 力 故 念 念 生 滅 相 續 無 窮 後 喻 如 水 涓 涓 如 燈 焰 焰 言 無 始 者 揀 於 外 宗 有 初 始 故 又 但 知 今 世 而 已 因 緣 力 者 出 生 滅 所 以 由 內 六 識 為 所 熏 三 毒 為 能 熏 起 惑 造 業 為 能 招 因 緣 念 念 生 滅 者 此 之 身 心 既 是 有 為 之 法 故 有 四 相 遷 流 前 前 念 滅 後 後 念 生 相 續 無 窮 者 謂 後 後 續 於 前 前 不 斷 絕 故 如 水 下 舉 此 二 喻 以 顯 生 滅 之 相 涓 涓 點 滴 流 注 不 斷 而 前 前 非 後 後 如 燈 焦 炷 前 焰 非 後 焰 雖 前 後 不 同 不 妨 相 續 無 始 至 今 三 明 身 心 相 依 以 立 身 心 假 合 似 一 似 常 身 心 假 合 者 互 相 資 持 如 束 蘆 故 謂 身 心 為 二 而 不 相 離 故 言 似 一 前 後 生 滅 而 恒 相 續 故 曰 似 常 二 別 明 染 淨 因 果 二 初 染 五 初 因 迷 起 執 凡 愚 不 覺 執 之 為 我 凡 愚 不 覺 者 無 明 覆 故 執 之 為 我 者 即 我 執 俱 生 二 因 執 起 惑 P. 24

實 此 我 故 即 起 貪 ( 貪 名 利 以 榮 我 ) 嗔 ( 嗔 違 情 境 恐 侵 害 我 ) 癡 ( 非 理 計 校 ) 等 三 毒 實 此 我 故 者 即 我 執 分 別 寶 者 愛 重 義 故 即 起 已 下 因 執 起 惑 由 我 執 故 生 煩 惱 障 煩 惱 障 品 雖 復 有 多 三 毒 勝 故 貪 者 成 唯 識 云 於 有 有 具 染 著 為 性 於 順 情 境 起 愛 著 故 嗔 者 於 苦 苦 具 憎 恚 為 性 注 意 可 了 圓 覺 又 云 由 於 欲 境 起 諸 違 順 境 背 愛 心 而 生 憎 嫉 造 種 種 業 是 故 復 生 地 獄 餓 鬼 癡 者 於 諸 理 事 迷 暗 為 性 由 癡 覆 故 於 逆 順 境 不 能 了 達 遂 起 貪 嗔 言 三 毒 者 從 喻 得 名 如 毒 蛇 毒 藥 觸 必 傷 人 服 必 喪 命 此 三 亦 爾 能 害 眾 生 法 身 慧 命 故 名 曰 毒 三 因 惑 作 業 三 毒 擊 意 發 動 身 口 造 一 切 業 擊 者 熏 動 義 即 以 三 毒 為 能 熏 意 識 為 所 熏 如 風 擊 靜 水 以 成 波 浪 言 發 動 身 口 造 一 切 業 者 即 前 十 惡 等 四 因 業 感 果 二 初 總 示 二 初 二 報 差 別 業 成 難 迯 故 受 五 道 苦 樂 等 身 ( 別 業 所 感 ) 三 界 勝 劣 等 處 ( 共 業 所 感 ) 此 報 有 二 謂 五 道 等 身 為 正 報 三 界 九 地 為 依 報 由 造 十 惡 受 三 途 等 苦 由 修 戒 善 受 人 天 樂 故 云 受 五 道 等 ( 注 云 別 業 所 感 者 人 天 造 受 不 同 故 ) 三 界 勝 劣 者 如 以 欲 界 望 色 界 則 色 界 為 勝 欲 界 為 劣 以 四 王 望 忉 利 則 忉 利 為 勝 四 王 為 劣 ( 注 云 共 業 所 感 者 多 人 同 造 同 感 故 名 曰 共 ) 後 三 道 不 斷 於 所 受 身 還 執 為 我 還 起 貪 等 造 業 受 報 金 剛 經 疏 序 云 惑 業 襲 習 報 應 綸 輪 塵 沙 劫 波 莫 之 遏 絕 故 經 論 呼 人 為 數 取 趣 謂 數 數 起 惑 造 業 受 報 故 中 論 染 染 者 品 云 經 說 貪 欲 嗔 恚 愚 癡 是 世 間 根 本 乃 至 云 三 毒 因 緣 起 於 三 業 三 業 因 緣 起 於 三 界 是 故 有 一 切 法 證 此 可 知 後 別 顯 果 相 二 初 明 二 報 無 窮 身 則 生 老 病 死 死 而 復 生 界 則 成 住 壞 空 空 而 復 成 ( 註 明 四 劫 狀 二 初 廣 敘 成 劫 三 初 躡 前 標 舉 ) ( 從 空 初 成 世 界 者 ) ( 二 正 引 俱 舍 四 初 總 明 器 界 成 立 始 ) ( 頌 曰 空 界 大 風 起 傍 廣 數 無 量 厚 十 六 洛 叉 金 剛 不 能 壞 此 名 持 界 風 光 音 金 藏 雲 布 及 三 千 界 再 如 車 軸 下 風 遏 不 聽 流 深 十 一 洛 义 始 作 金 剛 界 ) ( 二 別 明 器 界 成 立 相 二 初 正 示 ) ( 次 第 金 藏 雲 布 再 滿 其 內 先 成 梵 王 界 乃 至 夜 摩 天 風 鼓 清 水 成 須 彌 七 金 等 滓 濁 為 山 地 四 洲 及 泥 梨 醎 海 外 輪 圍 ) ( 後 結 二 初 處 ) ( 方 名 器 界 立 ) ( 後 時 ) P. 25

( 時 經 一 增 減 ) ( 三 辨 正 報 成 義 ) ( 乃 至 二 禪 福 盡 下 生 人 間 初 有 地 餅 林 藤 後 粳 米 不 銷 大 小 便 利 男 女 形 別 分 田 立 主 求 臣 佐 種 種 差 別 經 十 九 增 減 ) ( 四 總 結 時 數 ) ( 兼 前 總 二 十 增 減 名 為 成 劫 ) ( 三 會 外 宗 三 初 總 會 四 初 標 舉 ) ( 議 曰 空 界 劫 中 是 道 教 指 之 云 虗 無 之 道 ) ( 二 辨 異 ) ( 然 道 體 寂 照 靈 通 不 是 虛 無 ) ( 三 縱 奪 會 釋 ) ( 老 氏 或 迷 之 或 權 設 務 絕 人 欲 ) ( 四 結 ) ( 故 指 空 界 為 道 ) ( 二 別 會 三 初 合 一 氣 ) ( 空 界 中 大 風 即 彼 混 沌 一 氣 故 故 彼 云 道 生 一 也 金 藏 雲 者 氣 形 之 始 即 太 極 也 再 下 不 流 陰 氣 凝 也 陰 陽 相 合 方 能 生 成 矣 ) ( 二 記 三 才 ) ( 梵 王 界 須 彌 者 彼 之 天 也 滓 濁 者 地 即 一 生 二 矣 二 禪 福 盡 下 生 即 人 也 二 生 三 三 才 備 矣 ) ( 三 合 萬 物 二 初 正 會 ) ( 地 餅 已 下 乃 至 種 種 即 三 生 萬 物 也 ) ( 後 結 示 ) ( 此 當 三 皇 已 前 穴 居 野 處 未 有 火 化 等 ) ( 三 遣 疑 二 初 明 錯 謬 異 說 ) ( 但 以 其 時 無 文 字 記 載 故 後 人 傳 聞 不 明 展 轉 錯 謬 諸 家 著 作 種 種 異 說 ) ( 後 重 釋 二 教 不 同 所 以 ) ( 佛 教 又 緣 通 明 三 千 世 界 不 局 大 唐 故 內 外 教 文 不 全 同 也 ) ( 後 略 辨 餘 三 三 初 住 ) ( 住 者 住 劫 亦 經 二 十 增 減 ) ( 二 壞 ) ( 壞 者 壞 劫 亦 二 十 增 減 前 十 九 增 減 壞 有 情 後 一 增 減 壞 器 界 能 壞 者 是 火 水 風 三 灾 ) ( 三 空 ) ( 空 者 空 劫 亦 二 十 增 減 空 中 無 世 界 及 諸 有 情 也 ) P. 26

後 結 無 窮 二 初 法 劫 劫 生 生 輪 迴 不 絕 無 終 無 始 後 喻 如 汲 井 輪 ( 註 二 初 對 世 教 辨 優 劣 ) ( 道 教 只 知 今 此 世 界 未 成 時 一 度 空 劫 云 虗 無 混 沌 一 氣 等 名 為 元 始 不 知 空 界 已 前 早 經 千 千 萬 萬 遍 成 住 壞 空 終 而 復 始 ) ( 後 結 功 超 勝 ) ( 故 知 佛 教 法 中 小 乘 淺 淺 之 教 已 超 外 典 深 深 之 說 ) 五 蘊 初 起 曰 生 蘊 熟 衰 變 曰 老 四 大 增 損 為 病 五 蘊 滅 壞 為 死 上 釋 前 別 業 所 感 界 則 下 釋 前 共 業 所 感 界 緣 辨 果 曰 成 暫 有 所 依 曰 住 三 灾 變 滅 為 壞 蕩 然 無 物 曰 空 生 死 相 續 成 壞 相 仍 循 還 無 窮 法 爾 如 是 ( 注 中 別 明 世 界 成 住 壞 空 之 狀 於 中 先 廣 敘 成 劫 初 句 躡 前 標 舉 頌 曰 下 正 引 俱 舍 頌 也 空 界 者 前 界 壞 劫 之 後 第 二 十 空 劫 也 又 此 空 界 即 空 輪 也 梵 語 洛 叉 此 云 億 謂 此 風 輪 厚 十 六 億 阿 毗 曇 論 云 世 界 空 二 十 劫 後 將 成 之 時 乃 有 毗 嵐 風 鼓 之 以 為 風 輪 最 居 其 下 厚 九 億 六 萬 由 旬 廣 十 二 億 三 千 四 百 五 十 由 旬 雖 數 量 小 有 不 同 大 抵 皆 同 風 輪 居 下 也 風 力 大 故 金 剛 不 壞 此 名 一 句 結 風 名 也 此 風 有 持 界 之 用 持 界 即 風 持 業 可 知 言 光 音 金 藏 雲 至 始 作 金 剛 界 等 者 金 藏 即 雲 之 名 雲 色 如 金 注 水 無 窮 故 曰 金 藏 雲 升 至 光 音 天 也 遏 止 絕 也 若 無 風 止 水 注 無 窮 北 山 云 大 雲 升 空 降 雨 如 軸 積 彼 風 輪 之 上 結 為 水 輪 水 輪 最 上 堅 凝 為 金 如 乳 停 膜 是 為 金 輪 俱 舍 云 水 輪 厚 八 洛 叉 又 因 本 經 云 水 聚 厚 六 十 萬 由 旬 水 上 別 有 大 風 吹 轉 此 水 於 上 成 金 如 熟 乳 上 生 膏 是 名 金 輪 厚 三 洛 叉 二 萬 由 旬 論 中 引 頌 十 一 洛 叉 者 通 取 水 輪 八 洛 叉 及 金 輪 三 洛 叉 故 成 十 一 也 此 意 明 金 輪 依 水 輪 水 輪 依 風 輪 風 輪 依 空 輪 空 輪 最 在 下 金 輪 最 在 上 次 第 金 藏 雲 下 此 明 器 界 成 立 之 相 北 山 云 三 輪 既 成 雨 自 空 飛 注 金 輪 上 彼 注 云 雨 滿 如 車 軸 晝 夜 不 息 猶 如 河 瀉 先 成 梵 王 界 至 滑 水 成 者 謂 風 吹 此 水 清 者 上 升 自 上 至 下 次 第 先 成 色 界 梵 王 天 及 欲 界 空 居 四 天 也 須 彌 七 金 等 一 句 在 清 濁 之 間 忉 利 居 須 彌 頂 四 王 居 須 彌 之 半 故 但 舉 須 彌 則 二 天 可 知 矣 七 金 者 一 踰 健 陀 羅 山 此 云 持 雙 二 伊 沙 駄 羅 山 此 云 持 軸 三 朅 地 洛 迦 此 云 檐 木 四 蘇 達 黎 舍 那 山 此 云 善 見 五 頞 濕 縛 羯 拏 此 云 馬 耳 六 毗 那 怛 迦 山 此 云 象 鼻 七 尼 民 達 羅 山 此 云 魚 名 此 七 皆 金 所 成 故 曰 七 金 須 彌 居 中 七 金 繞 之 滓 濁 為 山 地 者 滓 澱 也 謂 稠 泥 之 屬 結 為 土 后 諸 山 及 平 地 也 四 洲 即 東 勝 身 南 贍 部 西 牛 貨 北 俱 盧 此 四 居 須 彌 四 畔 鹹 海 之 中 蓋 汀 渚 之 謂 故 曰 四 洲 泥 犂 即 地 獄 名 也 言 鹹 海 者 即 四 洲 所 依 之 海 其 水 味 鹹 揀 七 金 山 間 香 海 故 外 輪 圍 者 即 銕 圍 山 在 鹹 海 外 此 等 皆 前 滓 濁 所 成 方 名 下 二 句 總 結 上 句 結 處 下 句 結 時 此 總 明 一 大 化 佛 所 王 一 三 千 界 同 時 成 立 言 一 增 減 者 謂 從 人 壽 八 萬 四 千 歲 時 百 年 減 一 歲 減 至 人 十 歲 時 名 曰 減 劫 復 從 十 歲 百 年 增 一 歲 增 至 八 萬 四 千 歲 名 曰 增 劫 先 減 後 增 合 云 減 增 以 順 文 故 但 曰 增 減 齊 此 時 量 名 一 增 減 謂 器 界 成 立 經 爾 許 時 也 乃 至 已 下 辨 正 報 成 義 引 俱 舍 等 文 言 二 禪 等 者 謂 光 音 天 人 受 天 福 盡 當 墮 人 中 此 時 下 生 身 有 光 明 飛 行 自 在 喜 樂 為 食 意 生 化 身 是 時 大 海 乍 增 乍 減 開 川 原 路 水 所 減 處 有 地 肥 出 如 細 蜂 蜜 香 色 美 味 復 生 地 皮 亦 名 地 餅 地 味 盡 已 復 生 林 藤 人 皆 食 之 因 貪 食 故 遂 失 神 通 光 明 亦 滅 世 間 黑 暗 菩 薩 慈 悲 現 作 日 月 星 辰 照 耀 起 世 經 云 寶 意 菩 薩 作 日 天 子 寶 吉 祥 菩 薩 作 月 天 子 寶 光 菩 薩 作 星 宮 天 子 林 藤 滅 已 後 生 秔 稻 朝 割 暮 生 P. 27

由 食 米 故 遂 有 便 利 分 男 女 形 愛 欲 滋 彰 人 又 乃 具 競 割 稻 穀 畜 積 自 供 強 弱 相 凌 無 能 制 者 集 眾 相 議 立 一 智 者 為 土 田 主 眾 共 給 之 主 不 能 獨 治 故 求 臣 佐 等 言 種 種 差 別 者 即 宮 室 城 郭 舟 車 服 用 之 類 經 十 九 劫 人 理 方 全 兼 前 下 總 結 時 數 具 如 俱 舍 等 論 及 慈 恩 劫 章 頌 說 議 曰 下 會 釋 外 宗 所 以 會 者 以 佛 教 說 從 空 劫 次 第 有 天 地 萬 物 而 儒 老 亦 以 從 虗 無 太 極 等 漸 生 天 地 人 等 二 宗 所 說 為 同 為 異 故 須 會 釋 以 決 疑 情 今 初 正 會 議 曰 者 論 主 評 也 空 界 劫 中 至 虗 無 之 道 一 句 正 標 舉 亦 牒 外 人 疑 辭 也 恐 人 疑 云 佛 教 空 劫 將 非 老 氏 所 謂 虗 無 之 道 乎 以 虗 無 之 言 同 空 義 故 亦 先 天 地 生 似 同 其 時 今 論 意 云 粗 說 似 同 故 云 爾 也 然 道 體 下 明 究 實 則 異 謂 佛 教 說 空 劫 對 成 住 壞 一 向 是 空 非 真 空 妙 有 之 空 也 道 之 為 物 至 妙 虗 通 不 屬 空 有 若 以 空 為 道 非 真 道 也 老 氏 下 縱 奪 會 釋 先 奪 以 顯 異 詳 老 氏 意 未 必 定 指 空 劫 為 虗 無 但 彼 先 天 地 生 及 道 生 一 等 語 似 當 其 時 恐 後 人 不 了 便 指 空 劫 遂 成 執 著 故 曰 迷 之 然 空 劫 約 時 虗 無 約 道 體 豈 得 同 耶 或 權 設 下 縱 成 顯 同 其 實 道 非 空 有 不 妨 在 空 同 空 在 有 同 有 今 老 氏 約 道 在 天 地 先 故 曰 虗 無 又 欲 救 人 之 弊 以 世 人 著 有 故 老 氏 云 大 道 虗 無 曷 嘗 有 哉 故 曰 務 絕 人 欲 人 欲 者 即 著 有 之 見 如 道 經 云 五 色 令 人 目 盲 五 味 令 人 口 爽 等 是 也 又 初 章 云 常 無 欲 以 觀 其 妙 常 有 欲 以 觀 其 徼 豈 非 務 絕 人 欲 之 謂 耶 空 界 中 大 風 即 一 氣 者 此 風 即 前 持 界 風 是 風 輪 也 混 沌 即 陰 陽 未 分 老 氏 謂 之 冲 氣 也 故 彼 下 引 彼 文 證 言 道 動 出 冲 和 之 氣 故 曰 道 生 一 也 金 藏 雲 下 會 儒 門 五 運 之 說 雨 下 不 流 者 即 前 云 雨 如 車 軸 下 風 遏 不 聽 流 論 以 此 為 陰 氣 則 以 金 藏 雲 為 陽 氣 也 即 前 一 氣 至 此 轉 為 陰 陽 雖 為 陰 陽 而 尚 未 分 散 故 曰 相 合 猶 屬 一 也 梵 王 界 下 別 配 三 才 尋 前 論 文 會 釋 可 了 而 論 以 天 地 為 二 三 才 為 三 者 蓋 論 主 高 悟 與 明 皇 義 異 可 以 意 得 不 必 守 文 地 餅 云 云 其 義 易 了 若 會 儒 宗 者 梵 王 已 下 即 太 極 生 兩 儀 地 餅 已 下 即 四 象 生 八 卦 等 言 三 皇 已 前 者 然 依 世 典 說 三 皇 有 二 頊 公 紀 年 緝 事 引 古 今 說 云 混 沌 初 分 清 氣 上 升 濁 氣 下 沈 此 時 有 盤 古 出 治 一 萬 八 千 歲 盤 古 死 後 形 分 為 物 象 遂 有 山 川 草 木 日 月 雲 雷 等 自 此 有 天 皇 氏 地 皇 氏 人 皇 氏 此 名 前 三 皇 各 治 萬 八 千 歲 次 有 巢 氏 燧 人 氏 此 後 方 有 伏 犧 神 農 黃 帝 為 後 三 皇 伏 犧 畫 八 卦 造 書 契 神 農 作 耒 耜 以 播 種 百 穀 嘗 藥 草 以 愈 眾 疾 黃 帝 制 宮 室 衣 服 舟 車 器 用 定 婚 嫁 喪 制 之 禮 等 而 上 古 之 時 茹 毛 飲 血 穴 居 野 處 人 畜 無 別 自 有 巢 氏 出 教 民 夏 居 櫓 巢 冬 居 塋 窟 方 變 穴 居 野 處 之 風 燧 人 氏 興 鑽 燧 出 火 民 始 熟 食 故 曰 三 皇 已 前 至 火 化 等 但 以 其 時 下 遣 疑 恐 有 疑 云 孔 老 所 說 與 佛 教 既 同 何 故 此 方 不 說 四 輪 及 光 音 天 人 下 生 而 說 盤 古 等 耶 故 論 釋 云 此 方 上 古 之 時 既 無 文 字 可 考 所 以 不 得 其 詳 今 但 據 老 氏 道 生 一 等 語 及 太 極 五 運 之 說 有 與 佛 教 略 相 似 理 故 為 會 之 佛 教 下 重 釋 二 教 不 同 所 以 縱 此 方 有 說 才 肇 興 之 事 不 過 但 知 四 海 九 州 之 內 而 已 而 前 俱 舍 等 經 論 所 說 乃 通 敘 化 佛 所 王 之 境 言 三 千 者 俱 舍 頌 云 四 大 洲 日 月 須 彌 盧 欲 天 梵 釋 各 一 千 說 名 小 千 界 此 小 千 千 倍 說 名 一 中 千 此 千 倍 大 千 皆 同 一 成 壞 言 不 局 大 唐 者 論 主 且 約 當 時 云 爾 即 目 震 旦 國 也 如 仁 王 等 經 論 說 此 閻 浮 提 有 十 六 大 國 二 千 中 國 十 萬 小 國 而 震 旦 不 在 十 六 之 數 故 知 前 會 儒 老 且 欲 接 此 方 之 機 耳 其 實 內 外 不 得 全 同 然 莊 子 云 無 極 之 外 復 有 無 極 又 云 六 合 外 聖 人 存 而 不 論 蓋 以 時 機 未 達 故 孔 老 存 而 不 言 而 大 雄 之 化 普 被 三 千 徧 該 五 性 其 教 網 恢 張 不 得 不 爾 然 此 三 千 尚 約 小 教 方 之 華 藏 不 啻 毫 末 之 於 大 空 爾 住 者 下 略 辨 餘 三 住 劫 可 知 壞 劫 中 言 前 十 九 增 減 壞 有 情 者 謂 於 一 減 劫 末 人 壽 三 十 歲 時 饑 饉 劫 起 七 年 七 月 七 日 由 浸 風 吹 起 其 方 所 令 時 節 失 度 五 穀 不 成 故 致 饑 饉 人 壽 二 十 歲 時 疾 疫 劫 起 由 惡 鬼 神 損 害 於 人 七 月 七 日 而 止 人 壽 十 歲 時 刀 兵 劫 起 草 木 皆 化 刀 杖 互 相 殺 害 唯 以 刀 杖 而 自 莊 嚴 七 日 七 夜 而 止 當 時 世 界 應 無 有 情 此 據 小 教 所 說 云 爾 言 後 一 增 減 壞 器 界 者 初 火 灾 起 壞 及 初 禪 由 七 日 輪 起 於 空 時 大 地 須 彌 皆 發 火 燄 俱 時 洞 然 以 其 熱 故 吸 下 水 輪 水 如 酥 油 一 切 皆 盡 七 度 火 灾 之 後 有 P. 28