第 47 卷第 4 期 2013 年 4 月 武汉体育学院学报 武汉体育学院学报 Journal of Wuhan Institute of Physical Education Vol.47 No.4 第 47 卷 Apr. 2013 中国武术实施健康传播的理论逻辑与现实思路 王 林 1 2 淳再清 2 1.上海大学 新闻传播学博士后流动站 上海 200444 2.武汉理工大学 体育部 湖北 武汉 430070 摘 要 健康传播作为人类社会最重要的公共事务之一已经成为当代社会发展的显学 而中国武术蕴含 的健康养生价值已经得到了国外受众的广泛认同 因此将中国武术纳入健康传播的视角将为中国武术 的国际化传播提供了一个全新的舞台 侧重分析了健康传播的兴起及现实表征 中国武术实施健康传 播的理论逻辑 困境及现实思路 以为中国武术的国际化传播提供新的路径 关键词 武术 健康传播 武术传播 中图分类号 G852.9 文献标识码 A 文章编号 1000-520X 2013 04-0062-06 Theory and Practice of Healthy Communication of Chinese Wushu WANG Lin1 2 CHUN Zaiqing2 1. Postdoctoral Program for Journalism & Communication Shanghai Univ. Shanghai 200444 China 2. Dept. of P.E. Wuhan Univ. of Tech. Wuhan 430070 China Abstract Healthy communication as one of the most important public services of the human society has become a school of the contemporary social development. In this paper countermeasures for the healthy communication of the Chinese Wushu whose values of health keeping and building have been internationally recognized is dis cussed. Key words Wushu healthy communication communication of Wushu 武术的价值自清朝末年就已经开始向养生转向 实践者和传播者 因而健康与每一个生命个体如影随 这与具有全球普适价值和人文关怀的健康可谓一脉相 形 并且在诸如社会学 政治学 心理学 文学 神学和 承 而遗憾的是武术传播中我们有意或无意地回避了 传播学等学科中 关于身体的理论都占核心地位 但 这一价值 这不能不说是中国武术国际化传播的一大 是 我们仍不了解身体 它是来自于我们自己的 其他 憾事 因此本研究寄希望于从健康传播这一视角为武 同时 因为它与我们的亲密性 使得身体不可避免地 术的国际化传播提供策略支持 以促进中国武术早日 成为永远焕发生机的写作对象 1 我们在日常生活中 实现国际化 却往往会以体现自居 比如当一名学生取得良好成绩 1 健康的重要性 我们从出生至死亡 耳边一直充斥着关于身高 体 一位科学家取得新的发明之时 我们往往会体会到成 功的快感 而难以体会到是因为健康的存在才使我们 有上述表现 而一旦健康脱离我们的身体 比如患病 重 肤色 体能 来自情绪方面的谈话 比如小的时候妈 疼痛时 我们才会真切感受到健康的重要 在身体的 妈每天在你耳边唠叨 饭前要洗手 早晚要刷牙 成人 一切功能正常时 它就似乎是不存在的 在功能失调的 以后 我们通过自己的知识来维护身体健康 经常参加 时候 它会强烈地抓住我们的注意力 那么 我们对身 体育运动 戒掉吸烟的坏习惯 避免暴饮暴食 保证安 体的感觉就像一种很缺乏的渴望 或是正常的状态 或 全的性行为 孕育健康的下一代 我们每天把获得的 是自我的对立 2 我们迫切地需要健康 并为之付出 健康知识用于自己和家人 每一个人都是健康知识的 不懈的努力 希望通过种种自然或不自然的方式最大 收稿日期 2012-12-11 修回日期 2013-02-25 基 金 项 目 中 国 博 士 后 科 学 基 金 第 49 批 面 上 项 目 20110490711 第一作者简介 王林 1973- 男 湖北随州人 博士 教授 研究 方向 武术传播 程度地减少疾病的发生 但是只有健康失去时我们才 会有切肤之痛 正是由于人类对健康的此种态度才使 得健康教育 健康促进 健康传播逐渐得到重视 寄希 望通过外界的干预而达到 关怀与治疗同等重要 关 注人而不是疾病本身 3
第 4 期 王 林, 淳 再 清 : 中 国 武 术 实 施 健 康 传 播 的 理 论 逻 辑 与 现 实 思 路 63 2 健 康 传 播 的 兴 起 及 其 现 实 表 征 2.1 健 康 传 播 的 兴 起 始 于 1971 年 的 斯 坦 福 心 脏 病 预 防 计 划 (SHDPP) 目 前 被 学 术 界 公 认 为 健 康 传 播 的 滥 觞, 这 一 计 划 是 医 学 学 者 和 传 播 学 者 的 首 次 合 作, 前 后 共 历 时 5 年, 旨 在 借 助 斯 坦 福 大 学 心 脏 病 学 专 家 Dr.Jack Far quhar 的 科 研 成 果, 结 合 西 方 传 播 学 奠 基 人 威 尔 伯 施 拉 姆 领 导 的 斯 坦 福 大 学 传 播 研 究 所 的 工 作, 在 社 区 开 展 一 项 健 康 促 进 计 划, 其 目 的 是 通 过 健 康 知 识 传 授 改 变 生 活 方 式 利 用 运 动 加 以 干 预, 以 降 低 心 脏 病 的 发 病 几 率 1972 年 在 一 批 对 健 康 传 播 感 兴 趣 的 学 者 的 倡 导 和 努 力 下, 治 疗 性 传 播 兴 趣 小 组 (Therapeutic Communication Interest Group) 得 以 成 立, 该 组 织 隶 属 于 国 际 传 播 学 会 (ICA), 而 国 际 传 播 学 会 是 研 究 广 播 电 视 和 传 播 事 业 现 状 和 未 来 的 国 际 性 学 术 团 体, 因 此 这 一 组 织 的 建 立 奠 定 了 治 疗 性 传 播 ( 健 康 传 播 的 [4] 前 身 ) 研 究 在 学 术 领 域 的 合 法 地 位 治 疗 性 传 播 刚 开 始 主 要 研 究 的 是 与 疾 病 治 疗 和 预 防 有 关 的 医 学 领 域, 后 来 随 着 研 究 议 题 的 深 入 和 领 域 的 拓 展, 一 些 无 法 涵 盖 在 治 疗 性 传 播 中 的 重 要 议 题 产 生, 如 避 孕 吸 毒 延 长 寿 命 等 迫 于 这 一 现 实, 在 1975 年 国 际 传 播 学 会 芝 加 哥 年 会 上, 健 康 传 播 正 式 取 代 了 治 疗 性 传 播, 而 治 疗 传 播 兴 趣 小 组 也 正 式 更 名 为 ICA 健 康 传 播 学 会 (Health Communication Division) [5], 由 此, 健 康 传 播 正 式 成 为 一 个 独 立 的 学 术 研 究 领 域 后 来 随 着 爱 滋 病 毒 品 药 物 滥 用 等 危 害 美 国 民 众 健 康 因 素 的 泛 滥, 美 国 政 府 在 预 防 性 健 康 促 进 上 加 大 了 财 政 投 入 力 度, 这 也 使 得 健 康 传 播 的 专 门 人 才 愈 显 匮 乏, 部 分 高 等 院 校 中 的 传 播 学 院 ( 系 ) 开 始 着 手 培 养 健 康 传 播 方 面 的 专 [6] 门 人 才 据 不 完 全 统 计, 目 前 整 个 美 国 高 校 可 授 予 健 康 传 播 博 士 学 位 的 有 20 余 个 项 目, 而 可 授 予 硕 士 学 [7] 位 的 有 40 个 项 目, 由 此 可 见, 健 康 传 播 在 美 国 已 经 形 成 了 全 面 的 人 才 培 养 体 系 和 广 泛 的 运 用 空 间 与 健 康 传 播 有 关 的 行 为, 在 我 国 也 较 为 常 见, 如 卫 生 防 疫 部 门 开 展 的 疾 病 卫 生 防 疫 及 健 康 教 育, 大 众 传 媒 利 用 广 播 报 纸 电 视 网 络 等 媒 介 普 及 健 康 知 识 但 是 诸 如 此 类 的 行 为 侧 重 宣 传 与 教 育, 而 非 传 播, 因 此 与 健 康 教 育 相 关 的 成 果 主 要 刊 登 在 中 国 卫 生 宣 传 教 育 协 会 创 办 的 中 国 健 康 教 育 上, 而 在 传 播 学 类 刊 物 上 尚 未 出 现 相 关 成 果, 因 此 健 康 传 播 学 在 大 陆 的 提 出 始 [8] 自 健 康 教 育 学 术 界, 而 非 传 播 学 界 在 1987 年 召 开 的 全 国 首 届 健 康 教 育 理 论 学 习 研 讨 会 上, 首 次 提 出 了 传 播 学 在 健 康 教 育 中 的 应 用, 并 就 教 育 宣 传 与 传 播 的 内 在 关 系 首 次 进 行 了 探 讨 随 后 在 1989-1993 年 中 国 政 府 与 联 合 国 儿 童 基 金 会 (U-MCEF) 开 展 的 第 4 期 卫 生 合 作 项 目 中, 就 健 康 信 息 的 传 播 及 传 播 技 巧 等 问 题 [9] 开 展 了 专 门 的 培 训, 由 此 来 看, 健 康 传 播 在 我 国 的 萌 芽 是 在 外 力 推 动 下 在 项 目 执 行 过 程 中 逐 渐 得 到 完 善 的, 但 是 这 一 完 善 仅 仅 是 行 为 与 概 念 的 完 善, 尚 不 能 上 升 到 与 国 际 接 轨 的 程 度 2001 年 复 旦 大 学 新 闻 传 播 学 核 心 期 刊 新 闻 大 学 ( 秋 季 号 ) 的 卷 首 语 中 有 这 样 一 段 话 颇 让 人 寻 味, 健 康 传 播 在 国 外 是 一 个 比 较 热 门 的 研 究 课 题, 但 在 我 们 这 儿 似 乎 还 闻 所 未 闻 同 期 刊 登 了 张 自 力 的 学 术 论 文 论 健 康 传 播 兼 及 对 中 国 健 康 传 播 的 展 望, 这 是 国 内 传 播 学 界 从 传 播 学 视 角 第 一 次 系 统 研 究 健 康 传 播, 此 时 的 国 内 传 播 学 界 对 健 康 传 播 依 然 处 于 鲜 为 人 知 的 边 缘 状 态 随 着 经 济 发 展 和 社 会 进 步, 大 众 对 健 康 素 质 保 健 水 平 和 生 活 质 量 的 要 求 越 来 越 高, 如 何 利 用 传 播 学 的 知 识 将 医 学 研 究 成 果 转 化 为 大 众 的 健 康 知 识 储 备, 并 通 过 改 变 公 众 理 念 态 度 和 生 活 方 式, 利 用 运 动 干 预 降 低 疾 病 的 发 生 风 险, 真 正 做 到 预 防 治 疗 康 复 三 位 一 体, 健 康 传 播 必 将 大 有 可 为 2.2 中 国 健 康 传 播 的 现 实 表 征 我 们 首 先 看 几 则 新 闻 事 件 : 自 2006 年 10 月 起 由 卫 生 部 人 口 和 计 划 生 育 委 员 会 清 华 大 学 等 部 门 举 办 的 中 国 健 康 传 播 大 会 已 经 举 办 了 4 届, 中 国 健 康 传 播 大 会 对 提 高 全 民 健 康 意 识, 推 动 中 国 健 康 传 播 事 业 的 发 [10] 展 起 到 了 积 极 作 用 和 显 著 效 果, 目 前 已 经 成 为 具 有 国 际 影 响 的 健 康 传 播 信 息 交 流 与 开 展 各 项 合 作 的 高 端 [11] 平 台 ;2007 年 11 月 27 日, 清 华 大 学 艾 滋 病 综 合 研 究 中 心 宣 告 成 立, 清 华 大 学 副 校 长 谢 维 和 教 授 认 为 这 件 事 情 ( 健 康 传 播 ) 不 是 说 要 不 要 做 而 是 非 做 不 可, 因 为 它 关 系 到 我 们 国 家 未 来 的 民 族 复 兴, 关 系 到 一 代 人 的 健 康, 关 系 到 我 们 国 家 未 来 的 强 盛, 而 且 认 为 不 光 是 这 样 一 个 新 闻 传 播 学 院 也 不 光 是 医 学 院 也 不 光 是 社 会 学, 也 不 光 是 艾 滋 病 研 究 中 心 做 的 事 情, 而 是 整 个 学 校 的 事 情, 由 此 可 见 谢 维 和 教 授 对 健 康 传 播 的 重 视 程 度 ;2007 年 9 月 15 日 中 华 医 学 会 科 普 分 会 ( 含 新 闻 学 组 ) 携 手 阿 斯 利 康 制 药 有 限 公 司 成 立 中 国 健 康 传 播 大 使 联 盟, 该 联 盟 是 一 个 以 传 播 医 学 科 普 知 识 开 展 健 康 教 育 为 宗 旨 的 媒 体 组 织, 旨 在 全 力 推 进 国 家 卫 生 部 全 国 爱 国 卫 生 运 动 委 员 会 与 中 国 疾 病 预 防 控 制 中 心 开 展 的 全 国 健 康 生 活 方 式 行 动, 促 进 中 国 民 众 调 整 膳 食 结 构, 参 加 健 身 运 动, 保 持 良 好 心 态, 养 成 健 康 公 德, 实 现 [12] 自 身 和 谐 和 人 的 全 面 发 展 ;2009 年 11 月 13 日 下 午, 上 海 中 医 药 大 学 中 医 药 文 化 研 究 与 传 播 中 心 揭 牌 仪 式 暨 学 术 顾 问 聘 请 仪 式 举 行, 该 中 心 以 发 展 中 医 药 学 术 传 播 中 医 药 文 化 为 工 作 重 点, 大 力 宣 传 中 医 的 健 康 理
64 武 汉 体 育 学 院 学 报 第 47 卷 念 和 优 秀 文 化, 为 促 进 社 会 和 谐 做 出 贡 献 ;2010 年 6 月 28 日 至 7 月 14 日 中 国 人 民 大 学 健 康 传 播 与 新 闻 传 播 [13] 学 前 沿 问 题 研 究 高 级 国 际 教 育 项 目 如 期 举 行 诸 如 此 类 与 健 康 传 播 相 关 的 新 闻 事 件 不 胜 枚 举 上 述 新 闻 事 件 无 疑 表 明 与 健 康 有 关 的 传 播 行 为 已 经 引 起 了 国 内 实 务 界 学 术 界 的 高 度 关 注, 健 康 传 播 的 兴 起 显 然 是 社 会 转 型 的 客 观 现 实 大 众 的 内 在 需 求 卫 生 教 育 和 传 播 学 界 纵 深 发 展 等 因 素 共 同 导 致 的 结 果, 也 可 以 说 是 中 国 社 会 进 步 的 一 个 重 要 标 志 诚 如 温 家 宝 总 理 说 : 以 前 我 们 总 是 提 要 不 断 改 善 和 提 高 人 民 群 众 的 物 质 文 化 水 平, 现 在 要 加 上 不 断 提 高 人 民 群 众 的 健 康 水 平 健 康 传 播 是 工 业 革 命 以 来 人 类 社 会 最 重 要 的 公 共 事 务 之 一, 它 同 时 作 为 科 技 进 步 的 直 接 产 物 和 矫 正 机 制 而 得 到 发 展 健 康 传 播 是 知 识 普 及 信 息 分 享 社 会 协 商, 而 归 根 到 底 是 指 涉 人 类 价 值 观 和 命 运 感 的 文 化 运 动 遗 憾 的 是, 包 括 武 术 在 内 的 体 育 运 动 作 为 维 持 健 康 增 进 健 康 的 重 要 手 段 在 健 康 传 播 来 临 的 时 代 仍 然 处 于 缺 位 状 态, 其 外 在 表 现 大 致 表 现 在 以 下 2 个 方 面 : 一 是 从 健 康 传 播 视 角 阐 述 武 术 体 育 运 动 项 目 发 展 的 研 究 成 果 较 为 罕 见, 以 健 康 传 播 体 育 为 关 键 词 在 中 国 期 刊 网 查 询, 得 到 有 效 文 献 为 5 篇, 其 中 有 2 篇 完 全 相 同, 分 别 是 参 加 学 术 会 议 和 刊 物 正 式 出 版, 如 此 算 来, 有 效 文 献 仅 仅 4 篇 ; 其 二 是 无 论 医 学 界 传 播 界 或 其 他 部 门 在 研 究 健 康 传 播 时 均 有 意 或 无 意 地 忽 视 [14] 了 体 育 运 动, 尽 管 在 有 些 研 究 中 也 提 及 了 体 育 运 动 对 健 康 的 价 值, 但 是 在 健 康 传 播 中 究 竟 该 如 何 使 受 众 对 体 育 运 动 产 生 知 信 行 的 转 变 进 而 促 进 健 康 传 播 却 鲜 有 涉 猎 这 一 现 象 与 健 康 传 播 的 研 究 刚 刚 开 始 不 无 关 系, 随 着 后 期 研 究 的 深 入, 这 一 现 象 必 会 得 到 根 本 的 改 观 3 中 国 武 术 实 施 健 康 传 播 的 理 论 逻 辑 3.1 武 术 内 含 的 健 身 养 生 价 值 顺 天 法 地 追 求 生 命 健 康 长 久 一 直 是 中 国 先 民 的 不 懈 追 求, 他 们 以 天 人 合 一 为 价 值 取 向, 在 日 常 生 活 实 践 中 不 断 摸 索 出 各 种 祛 病 强 身 的 养 生 方 法 昔 陶 唐 氏 之 始, 阴 多 滞 伏 而 湛 积 水 道 壅 塞 不 行 其 原, 民 气 郁 阏 而 滞 著, 筋 骨 瑟 缩 不 达, 故 作 舞 以 宣 导 之 陶 唐 氏 编 创 的 消 肿 舞 是 中 国 最 早 的 用 以 锻 炼 身 体 的 原 始 舞 蹈, 可 以 看 作 中 国 养 生 的 雏 形 在 人 们 的 日 常 生 活 中, 动 物 的 超 人 类 能 力 引 起 了 先 民 的 竭 力 模 仿 和 探 究, 从 动 物 的 生 活 行 为 到 人 类 的 模 仿 图 腾 崇 拜 行 为, 从 单 纯 的 拟 形 取 意 无 意 识 健 身 行 为 发 展 到 有 意 识 注 重 形 神 统 一 的 养 生 行 为 的 过 程, 形 成 了 中 国 武 术 发 展 的 雏 形, 众 多 的 象 形 拳 正 是 人 类 模 仿 动 物 的 结 果 武 术 萌 生 于 中 国 传 统 文 化 的 土 壤, 其 发 展 与 演 变 过 程 亦 带 有 显 著 的 传 统 文 化 烙 印 中 国 传 统 文 化 的 意 象 式 思 维 模 式 要 求 我 们 在 探 研 宇 宙 的 基 本 规 律 时 观 物 取 象, 立 象 尽 意 立 天 之 道 以 定 人 道 尚 象 制 器, 以 道 论 器, 这 种 特 定 的 思 维 方 式 产 生 了 特 定 的 中 国 传 统 文 化 样 态, 其 总 体 表 现 就 是 以 时 为 正 直 观 性 模 糊 性 直 接 性, 反 映 在 武 术 中 就 是 蕴 含 了 道 家 外 丹 和 内 丹 学 说 以 及 养 生 体 系, 产 生 了 十 二 时 辰 养 生 法 四 季 养 生 法 二 十 四 节 气 养 生 法, 形 成 了 太 极 三 才 五 行 八 卦 九 宫 等 理 论 思 想, 丰 富 了 阴 阳 学 说 经 络 学 说 藏 象 学 说 气 血 学 说 津 液 学 说, 而 这 些 正 是 中 国 武 术 得 以 产 生 的 学 理 基 础 和 理 论 渊 源 拳 起 于 易 理 成 于 医 便 是 对 其 的 精 辟 概 括 周 易 系 辞 载 是 故 易 有 太 极, 是 生 两 仪, 两 仪 生 四 象, 四 象 生 八 卦 这 一 原 则 体 现 在 太 极 中 就 是 将 人 作 为 一 个 整 体, 腹 部 为 其 中 枢, 两 腰 为 两 仪, 两 手 两 足 为 四 象, 四 肢 各 有 两 关 节 为 八 卦, 腹 部 一 动, 上 下 皆 动, 牵 一 发 而 动 全 身 ; 形 意 拳 也 将 阴 阳 五 行 学 说 作 为 自 己 存 身 的 基 础, 将 五 行 生 克 制 化 之 理 运 用 到 武 术 上, 故 有 延 绵 不 绝 之 理, 拳 理 中 的 动 静 开 合 虚 实 现 藏 攻 防 等 也 是 根 据 阴 阳 学 说 而 来 这 些 显 然 是 武 术 养 生 整 体 观 辩 证 观 的 生 动 写 照 除 此 而 外, 中 国 武 术 也 深 受 儒 道 佛 等 传 统 哲 学 思 想 的 浸 润, 道 家 的 柔 静 凝 神 静 气, 提 倡 以 人 与 自 然 为 核 心, 以 无 为 虚 静 自 然 为 主 旨, 注 重 人 与 天 的 和 谐 ; 佛 家 讲 究 调 心 调 身 调 息, 主 张 明 心 见 性, 重 在 顿 悟 ; 儒 家 倡 导 以 人 与 社 会 为 核 心, 以 礼 制 心, 注 重 内 心 的 修 养 与 社 会 实 践 等 这 些 哲 学 思 想 被 中 国 武 术 所 融 摄, 丰 富 和 发 展 了 武 术 的 理 论 内 涵, 形 成 了 内 炼 精 气 神, 外 练 筋 骨 皮 内 外 兼 修 形 神 合 一 的 武 术 炼 养 理 论 重 视 内 炼 精 气, 导 引 形 体, 讲 究 动 静 结 合, 传 统 武 术 的 这 些 养 生 理 论 与 实 践 最 终 成 为 中 国 养 生 文 化 的 重 要 组 成 部 分 3.2 武 术 的 健 身 养 生 价 值 得 到 大 众 认 同 在 现 代 社 会 中, 通 过 运 动 和 体 育 活 动 使 身 体 能 够 保 持 最 佳 状 态 变 得 越 来 越 重 要 82% 的 德 国 公 民 承 认, 保 持 身 材 和 使 健 康 处 在 最 佳 状 态 在 他 们 的 休 闲 活 动 中 占 据 了 主 导 性 地 位, 同 时, 将 近 75% 的 德 国 人 坦 诚, 至 少 会 偶 尔 性 地 进 行 运 动 显 然, 大 众 对 于 运 动 和 体 育 活 动 的 认 识 已 经 趋 向 合 理, 不 管 人 们 从 事 何 种 运 动 和 体 育 活 动, 其 开 展 运 动 的 很 大 一 部 分 动 力 都 源 自 自 身 对 于 健 康 和 舒 适 感 的 追 求, 人 们 不 再 只 一 心 关 注 于 提 高 自 己 的 运 动 成 绩 或 者 战 胜 他 人, 人 们 重 视 的 焦 点 集 中 在 健 康 层 面 舒 适 感 和 放 松 以 及 其 他 社 会 性 角 度 这 也 传 达 出 了 人 们 对 于 体 育 运 动 和 健 康 促 进 之 间 的 内 在 认 知, 遗 憾 的 是 国 内 健 康 传 播 方 面 目 前
第 4 期 王 林, 淳 再 清 : 中 国 武 术 实 施 健 康 传 播 的 理 论 逻 辑 与 现 实 思 路 65 尚 未 涉 足 这 一 领 域 既 然 运 动 和 体 育 活 动 是 人 们 保 持 身 体 机 能 和 维 持 最 佳 状 态 的 基 础 手 段, 那 么 大 众 倾 向 于 采 取 何 种 类 型 的 运 动 方 式 也 就 成 为 我 们 关 注 的 焦 点 了 节 奏 相 对 缓 慢, 运 动 的 同 时 还 能 够 体 验 自 然 并 且 获 得 感 受 的 持 久 性 运 动 形 式 越 来 越 受 到 人 们 的 关 注, 属 于 这 一 类 型 的 运 动 形 式 包 括 慢 跑 长 时 间 散 步 以 及 骑 自 行 车 等 从 运 动 学 角 度 来 看, 上 述 运 动 形 式 属 于 中 低 强 度 不 断 重 复 的 有 氧 运 动, 武 术 在 运 动 形 式 上 与 之 具 有 异 曲 同 工 之 妙, 但 是 武 术 对 于 身 心 息 的 整 体 要 求 又 使 得 其 健 身 养 生 效 果 有 过 之 而 无 不 及 近 年 来 国 外 科 研 机 构 和 卫 生 部 门 对 武 术 尤 其 是 太 极 拳 进 行 了 医 学 生 理 生 化 解 剖 心 理 力 学 等 多 学 科 的 研 究, 结 果 表 明 太 极 拳 对 防 治 老 年 摔 跤 高 血 压 心 脏 病 肺 病 肝 炎 关 节 病 胃 肠 病 神 经 衰 弱 等 慢 性 病 有 很 好 的 疗 效, 这 可 能 是 西 方 人 认 同 武 术 的 主 要 原 因 之 一 除 此 而 外, 西 方 工 业 革 命 和 信 息 革 命 在 极 大 地 推 动 科 学 技 术 进 步 和 物 质 文 [16] 明 丰 富 的 同 时, 存 在 尽 物 性 而 损 人 性 的 倾 向, 西 方 人 迫 切 需 要 心 灵 的 安 抚 和 整 治, 而 西 方 的 传 统 文 化 则 无 能 为 力, 东 方 的 价 值 观 引 起 了 他 们 的 关 注 和 崇 拜, 特 别 是 强 调 人 与 自 然 人 与 人 和 谐 的 中 国 传 统 文 化 犹 如 一 副 缓 解 这 一 场 矛 盾 的 良 药 和 清 心 剂 [17] 东 方 的 信 念 哲 学 修 性 养 生 的 方 法 特 别 吸 引 教 育 水 平 较 [17] 高 的 西 方 人, 也 适 应 那 种 寻 找 个 人 信 仰 的 人 武 术 自 身 具 有 的 健 身 养 生 价 值 和 文 化 内 涵 是 大 众 认 同 武 术 的 重 要 途 径, 现 有 研 究 已 经 予 以 证 实 上 海 体 育 学 院 韩 国 籍 留 学 生 崔 秉 珍 博 士 对 韩 国 人 的 武 术 认 知 进 行 调 查 后 得 出 韩 国 人 认 为 武 术 的 价 值 是 健 身 的 占 53.85% 技 击 的 占 30.35% 教 育 的 占 9.06% [18] 无 独 有 偶 的 是, 上 海 体 育 学 院 德 国 籍 留 学 生 罗 玲 娜 博 士 对 西 方 人 的 武 术 价 值 观 调 查 得 知, 85.22% 的 人 将 习 武 为 了 健 康 放 在 首 位, 对 太 极 拳 功 夫 评 价 的 调 查 体 验 显 示 [17] 研 究 对 象 对 其 健 身 价 值 的 肯 定 习 武 的 研 究 对 象 对 武 术 修 身 养 性 的 教 育 价 值 亦 趋 于 认 同 表 现 在 他 们 不 仅 对 中 国 文 化 感 兴 趣, 而 且 认 为 通 过 武 术 的 学 习 和 训 练 可 以 帮 助 他 们 学 习 和 了 解 中 国 文 化 武 术 训 练 可 以 使 人 提 高 控 制 能 力 集 中 思 想 增 进 智 力 达 到 修 身 [17] 养 性 陶 冶 情 操 的 效 果 不 可 否 认 的 是 外 国 人 学 习 太 极 拳 的 目 的 显 然 不 是 为 了 技 击, 而 是 为 了 健 身 养 生 如 日 本 大 约 有 四 五 百 万 人 在 练 习 太 极 拳, 而 日 本 [19] 的 国 会 议 员 中 有 57 个 人 在 练 习 太 极 拳, 由 此 可 见 中 国 武 术 的 运 动 方 式 健 身 价 值 已 经 得 到 了 国 外 受 众 的 广 泛 认 同 3.3 武 术 传 播 迫 切 需 要 新 的 支 点 自 从 提 出 武 术 国 际 化 发 展 的 目 标 之 后, 武 术 界 就 在 不 遗 余 力 地 推 广 武 术 传 播 武 术, 但 是 不 容 乐 观 的 是 武 术 的 国 际 化 程 度 依 然 有 待 提 高 ; 与 此 同 时, 国 内 武 术 的 传 播 又 面 临 着 异 域 体 育 的 冲 击 和 中 国 当 代 社 会 转 型 的 现 实, 国 内 武 术 的 传 播 依 然 处 于 叫 好 不 叫 座 的 尴 尬 境 地, 如 何 实 现 国 内 外 传 播 的 互 动 与 共 赢 一 直 是 中 国 武 术 苦 苦 追 寻 的 宏 大 目 标, 但 是 总 感 觉 心 有 余 力 不 足, 如 何 寻 找 传 播 支 点 解 决 这 一 现 实 困 境 是 中 国 武 术 当 下 发 展 的 首 要 命 题, 因 为 依 赖 竞 技 表 演 为 支 点 的 武 术 传 播 要 么 举 步 维 艰, 要 么 如 同 过 眼 云 烟 20 世 纪 70 年 代 末 期, 趋 势 预 言 专 家 费 丝 波 普 康 在 纽 约 创 立 了 智 库 行 销 顾 问 公 司 (Brain Reserve), 该 机 构 曾 经 提 出 17 种 将 会 决 定 未 来 社 会 的 大 趋 势, 其 中 之 一 就 是 健 康 且 长 寿, 而 德 国 未 来 研 究 学 家 马 蒂 亚 斯 霍 克 斯 所 主 持 的 未 来 研 究 中 也 得 出 了 相 似 的 结 论 不 折 不 扣 的 是, 健 康 已 经 成 为 当 今 社 会 人 们 关 注 的 焦 点 和 热 点 问 题, 难 怪 比 尔 盖 茨 说 : 下 一 个 能 够 超 过 我 的 人, 一 定 出 现 在 健 康 产 业 里 中 国 武 术 练 养 相 间 协 调 统 一 不 治 已 病 治 未 病 的 养 生 理 念 与 西 方 健 身 思 想 形 成 了 良 性 互 补, 同 时 符 合 绿 色 健 身 休 闲 的 社 会 发 展 理 念, 我 们 没 有 理 由 不 相 信 以 健 康 为 支 点 可 以 撬 动 武 术 传 播, 因 为 意 识 的 改 变 导 致 一 系 列 新 市 场 的 诞 生, 我 们 期 待 着 这 一 天 的 到 来 4 中 国 武 术 实 施 健 康 传 播 的 现 实 困 境 武 术 实 施 健 康 传 播 追 求 的 是 利 用 相 关 学 科 的 知 识 将 武 术 的 健 身 养 生 价 值 予 以 传 播, 并 寄 希 望 通 过 大 众 积 极 地 参 与 武 术 健 身 活 动, 以 提 高 健 康 素 质 降 低 患 病 风 险, 从 而 提 升 生 活 质 量 的 行 为 和 过 程, 因 而 中 国 武 术 实 施 健 康 传 播 具 有 较 强 的 实 用 性, 这 就 使 得 我 们 在 研 究 中 应 多 一 些 问 题 4.1 困 境 一 : 武 术 的 健 身 养 生 机 理 有 待 进 一 步 明 确 中 国 武 术 运 用 西 方 物 理 学 系 统 模 式 来 武 装 自 己 大 约 始 于 新 文 化 运 动 和 五 四 运 动 之 后, 当 时 的 一 些 武 术 人 士 开 始 运 用 西 方 解 剖 学 生 理 学 的 视 角 对 中 国 武 [20] 术 进 行 了 研 究 和 论 述, 如 吴 志 青 编 著 的 国 术 理 论 概 要 (1935 年 ), 宝 奉 三 马 步 周 编 著 的 国 术 概 论 (1936 年 ), 沙 古 山 的 国 术 与 健 康 (1941 年 ) 等 但 是 这 些 论 述 只 是 运 用 解 剖 学 生 理 学 等 的 简 单 阐 述, 尚 谈 不 上 研 究 新 中 国 成 立 后 乃 至 改 革 开 放 后, 运 用 现 代 西 方 医 学 对 武 术 进 行 过 一 些 研 究, 如 2008 年 教 育 部 博 士 点 基 金 太 极 拳 运 动 对 外 周 血 NKT 细 胞 体 外 扩 增 及 其 分 泌 细 胞 因 子 的 影 响 2008 年 度 上 海 市 科 委 重 点 项 目 太 极 拳 类 传 统 体 育 项 目 健 身 机 制 与 运 动 处 方 研 究 2009 年 度 国 家 自 然 科 学 基 金 项 目 太 极 拳 运 动 对 非 小 细 胞 肺 癌 患 者 免 疫 调 节 作 用 及 机 制 研 究 等, 上 述
66 武 汉 体 育 学 院 学 报 第 47 卷 重 大 科 研 项 目 的 立 项 研 究 为 武 术 的 健 康 传 播 提 供 了 学 理 支 撑, 但 是 武 术 的 健 身 养 生 价 值 及 其 健 身 机 理 显 然 不 是 仅 仅 通 过 有 限 的 研 究 就 可 以 解 决 的, 迫 于 认 识 及 实 验 仪 器 的 局 限 性, 有 些 科 学 实 验 目 前 还 无 法 完 成, 而 且 武 术 健 身 涉 及 形 体 心 理 呼 吸 三 者 的 密 切 配 合, 是 一 个 复 杂 的 系 统 工 程, 因 而 只 有 加 强 研 究, 弄 懂 认 清 武 术 的 健 身 机 制 及 内 含 的 健 身 知 识, 我 们 才 可 以 将 之 传 播 至 普 通 大 众, 而 不 能 是 自 说 自 话 面 临 各 种 可 以 作 为 追 求 健 康 的 被 选 项, 现 时 代 的 人 们 对 于 外 界 宣 传 的 选 择 和 认 同 已 经 变 得 不 再 盲 目, 这 要 求 加 大 武 术 健 身 养 生 的 科 学 研 究, 利 用 科 学 和 事 实 说 话, 以 此 说 服 大 众 4.2 困 境 二 : 武 术 传 播 自 上 而 下 的 模 式 需 要 改 变 中 国 是 一 个 中 央 集 权 的 国 家, 它 的 权 力 中 心 是 中 央, 源 头 也 是 中 央, 合 法 性 基 础 也 在 中 央, 因 而 中 央 成 为 管 理 体 制 的 核 心 对 于 武 术 传 播 来 说, 其 中 央 就 在 国 家 武 术 主 管 部 门, 其 官 办 色 彩 使 得 政 绩 观 成 为 不 得 不 权 衡 的 指 标, 因 此 在 武 术 传 播 的 具 体 行 动 中 不 可 避 免 地 忽 视 普 通 大 众 的 内 在 需 求 而 唯 面 子 唯 利 益 是 从, 目 前 竞 技 武 术 与 传 统 武 术 之 间 存 在 的 巨 大 鸿 沟 与 这 不 无 关 系 武 术 传 播 必 须 要 考 虑 社 会 的 需 求 武 术, 本 身 是 社 会 的 产 物, 社 会 需 要 什 么 样 的 武 术, 武 [18] 术 就 应 向 那 个 方 向 共 发 展 因 此, 武 术 传 播 活 动 的 开 展 不 仅 需 要 自 上 而 下 的 一 股 绳, 同 时 也 需 要 具 有 向 下 看 的 勇 气 和 观 念, 认 真 倾 听 普 通 大 众 的 声 音, 再 自 下 而 上 予 以 汇 总, 只 有 这 样, 武 术 的 健 康 传 播 才 有 可 能 引 起 武 术 管 理 部 门 的 重 视 4.3 困 境 三 : 武 术 传 播 者 的 素 质 需 要 进 一 步 提 升 太 极 十 年 不 出 门, 这 一 谚 语 一 方 面 告 诉 我 们 武 术 习 练 过 程 的 漫 长 与 艰 辛, 同 时 也 告 诉 我 们 武 术 传 播 者 们 具 有 精 湛 的 技 术 毋 庸 置 疑, 武 术 传 播 者 们 在 技 术 上 具 有 得 天 独 厚 的 优 势, 能 练 一 直 是 武 术 圈 内 人 士 重 要 的 评 价 标 准, 但 是 武 术 传 播 显 然 不 是 仅 仅 依 赖 技 术 好 就 可 以 取 得 成 功 的, 武 术 传 播 的 系 统 化 专 业 化 多 样 化 要 求 使 得 传 播 学 社 会 学 营 销 学 公 共 卫 生 学 心 理 学 教 育 学 等 学 科 门 类 成 为 武 术 健 康 传 播 的 理 论 基 础, 只 有 将 上 述 知 识 达 到 融 会 贯 通 的 使 用, 武 术 健 康 传 播 才 有 新 的 希 望 这 就 需 要 全 面 提 高 武 术 传 播 者 的 自 身 素 质, 否 则 武 术 健 康 传 播 又 会 沦 为 新 瓶 装 旧 酒 的 尴 尬 境 地 4.4 困 境 四 : 武 术 传 播 的 实 施 需 要 多 学 科 融 合 时 至 今 日, 武 术 传 播 仍 是 武 术 界 一 统 天 下, 偶 尔 会 有 文 化 界 影 视 界 人 士 的 加 盟, 但 是 后 者 往 往 是 昙 花 一 现, 难 以 形 成 武 术 传 播 的 持 续 推 动 这 样 一 来, 体 的 理 念 便 主 宰 了 武 术 传 播, 我 们 暂 且 不 讨 论 武 术 属 于 体 还 是 高 于 体 这 一 论 题, 现 有 的 事 实 已 经 证 明, 以 体 为 突 破 口 思 路 已 经 限 制 了 武 术 的 进 一 步 传 播 在 信 息 泛 滥 注 意 力 稀 缺 的 传 播 语 境 下, 有 效 传 播 就 显 得 越 发 重 要 了 有 效 传 播 的 达 成 需 要 多 元 的 学 科 框 架 和 理 论 范 式, 同 时 也 需 要 多 学 科 背 景 的 专 业 人 才 加 盟 武 术 传 播, 因 此 跨 越 学 科 界 限 实 现 学 科 的 交 叉 融 合 对 于 武 术 传 播 而 言 非 同 小 可 5 中 国 武 术 实 施 健 康 传 播 的 现 实 思 路 健 康 传 播 的 重 要 目 的 在 于 通 过 健 康 信 息 的 有 效 传 递, 实 现 生 活 方 式 和 日 常 行 为 的 改 变, 进 而 利 用 运 动 干 预 维 护 和 促 进 受 众 健 康 因 此, 武 术 的 健 康 传 播 就 是 通 过 武 术 这 一 健 身 方 式 的 内 在 意 蕴 传 达 和 健 身 价 值 的 传 递, 改 变 受 众 对 于 武 术 的 认 知, 进 而 产 生 知 晓 行 动 坚 持 的 行 为 改 变, 养 成 稳 定 的 武 术 健 身 习 惯, 也 就 达 到 了 武 术 实 施 健 康 传 播 的 初 衷 我 们 可 以 试 想 这 样 一 个 问 题, 当 有 人 问 你 为 什 么 不 参 加 体 育 运 动 或 健 身 锻 炼 时, 你 会 怎 样 回 答 呢? 忙 没 时 间 可 能 是 我 们 得 到 的 最 常 见 的 回 答, 这 一 藉 口 反 映 了 我 们 在 意 识 信 念 和 行 动 上 存 在 的 问 题 是 影 响 我 们 从 事 体 育 锻 炼 的 主 要 原 因 之 一 因 此, 武 术 健 康 传 播 的 研 究 思 路 大 体 上 从 以 下 三 个 维 度 予 以 展 开 其 一 是 行 为 改 变 维 度, 有 关 行 为 改 变 的 理 论 在 健 康 传 播 领 域 得 到 广 泛 运 用, 其 中 最 重 要 的 是 知 信 行 理 论 和 健 康 信 念 理 论, 这 些 理 论 最 早 在 健 康 教 育 实 践 中 出 现, 并 逐 步 得 到 改 进 和 推 广 以 后 随 着 传 播 学 的 不 断 深 入 和 人 们 对 健 康 传 播 认 识 的 不 断 深 化, 健 康 传 播 与 周 围 环 境 ( 情 境 ) 之 间 的 关 系 逐 渐 受 到 人 们 的 重 视, 出 现 了 健 康 传 播 的 系 统 模 式, 以 系 统 论 的 观 点 通 观 健 康 传 播 为 其 理 论 研 究 和 实 践 展 开 提 供 了 一 个 全 [21] 新 的 理 论 视 角 和 宏 大 视 野 其 二 是 传 播 学 维 度, 作 为 专 业 研 究 应 用 领 域 的 健 康 传 播, 一 般 传 播 学 的 研 究 理 论 和 方 法 同 样 适 用, 从 传 播 学 的 基 本 理 论 中 探 寻 其 内 在 思 路 不 失 为 一 条 上 策 同 时, 健 康 传 播 的 独 特 性 使 得 我 们 必 须 从 现 有 的 健 康 教 育 健 康 促 进 经 验 及 国 外 成 熟 的 范 式 中 予 以 借 鉴 其 三 是 社 会 学 维 度, 传 播 是 个 人 实 现 社 会 化 过 程 的 必 要 条 件, 是 人 与 人 之 间 建 立 社 会 关 系 的 纽 带, 是 人 类 文 明 与 社 会 发 展 的 工 具, 因 此, 在 分 析 武 术 健 康 传 播 时 也 不 能 忽 略 社 会 因 素 对 武 术 健 康 传 播 的 影 响 任 何 一 个 处 在 具 体 社 会 环 境 中 的 健 康 传 播 行 为, 都 是 健 康 传 播 社 会 三 者 的 结 合 这 种 结 合 不 是 线 性 的 延 长 和 平 面 的 叠 加, 而 是 立 体 的 建 构 对 于 不 同 的 健 康 传 播 行 为 而 言, 差 异 之 处 在 于 三 [21] 者 不 同 的 介 入 程 度
第 4 期 王 林, 淳 再 清 : 中 国 武 术 实 施 健 康 传 播 的 理 论 逻 辑 与 现 实 思 路 67 6 结 语 总 体 而 言, 外 部 形 势 和 民 众 内 在 需 求 共 同 孕 育 了 健 康 传 播 的 到 来, 但 是 如 同 健 康 传 播 对 于 传 播 一 样, 中 国 武 术 的 健 康 传 播 更 是 一 个 全 新 的 视 角, 如 何 真 正 实 现 有 效 传 播 是 一 个 有 待 武 术 界 传 播 学 界 卫 生 界 教 育 界 乃 至 全 社 会 共 同 参 与 的 宏 大 话 题 上 述 阐 述 尽 管 为 武 术 实 施 健 康 传 播 提 供 了 一 个 良 好 的 研 究 范 式, 但 是 真 正 要 将 之 落 到 实 处, 产 生 切 实 可 行 的 传 播 策 略 仍 然 需 要 付 出 艰 苦 卓 绝 的 努 力 参 考 文 献 : [1]Brooks.Body Work:Objects of Desire in Modern Narrative[M]. Boston:Harvard University Press,1993:286. [2]Leader,Drew.The Absent Body[M]. Chicago:University of Chi cago Press,1990:4. [3] 帕 特 丽 夏 盖 斯 特 - 马 丁, 艾 琳 伯 林 雷, 芭 芭 拉 F. 沙 夫 著. 健 康 传 播 : 个 人 文 化 与 政 治 的 综 合 视 角 [M]. 李 利 群, 龚 文 庠, 译. 北 京 : 北 京 大 学 出 版 社,2006:13. [4] 张 自 力. 沿 着 时 间 的 河 流 中 外 健 康 传 播 研 究 发 展 回 眸 [C]. 首 届 中 国 大 众 传 媒 与 健 康 教 育 论 坛 主 题 发 言. [5]Kreps,G. L.,Bonaguro,E. W.,& Query,Jr,J. L. The history and development of the field of health communication. In L. D. Jackson & B. K. Duffy (Eds. ),Health communication re search:a guide to developments and directions[m]. West port,ct:greenwood,1998:1-15. [6] Everett M. Rogers.The Field of Health Communication Today [J]. American Behavioral Scientist,1994,38(2):208-214. [7]http://www. natcom. org/comprog/gpdhtm/scripts/searchdir. asp. [8] 韩 纲. 传 播 学 者 的 缺 席 : 中 国 大 陆 健 康 传 播 研 究 十 二 年 一 种 历 史 视 角 [J]. 新 闻 与 传 播 研 究,2004,11(1):64-70, 96. [9] 米 光 明, 王 官 仁. 健 康 传 播 学 原 理 与 实 践 [M]. 长 沙 : 湖 南 科 技 出 版 社,1996. [10] 健 康 传 播 网 http://www.stdaily.com/jiankangchuanbo/index. htm [11] 郭 晓 科. 第 四 届 中 国 健 康 传 播 大 会 在 京 举 行 - 健 康 传 播 又 逢 群 英 会 [EB/OL]http://www.tsjc.tsinghua.edu.cn/news. php?id=908. [12] 曾 利 明. 中 国 健 康 传 播 大 使 联 盟 成 立 推 广 健 康 生 活 方 式 [EB/OL]http://news.qq.com/a/20070916/000033.htm [13]2010 年 中 国 人 民 大 学 健 康 传 播 与 新 闻 传 播 学 前 沿 问 题 研 究 暑 期 学 校 招 生 简 章 [EB/OL]http://202.112.126.102/sqxx/ 1001.html [14] 张 自 力. 健 康 传 播 研 究 什 么 论 健 康 传 播 研 究 的 9 个 方 向 [J]. 新 闻 与 传 播 研 究,2005,(3):42-48,96. 贝 恩 德 埃 贝 勒 著. 健 康 产 业 的 商 机 [M]. 王 宇 芳, 译. 北 京 : 中 国 人 民 大 学 出 版 社,2010:58,17-18,4. [16] 钱 穆. 中 国 文 化 史 导 论 [M]. 北 京 : 商 务 印 书 馆,2000:223. [17] 罗 玲 娜. 中 西 文 化 比 较 视 角 下 的 中 西 武 技 及 中 华 武 术 的 西 方 推 广 [D]. 上 海 : 上 海 体 育 学 院 博 士 学 位 论 文,2009:137, 138,135. [18] 崔 秉 珍. 论 中 国 武 术 的 国 际 化 发 展 从 韩 国 跆 拳 道 推 广 模 式 的 角 度 分 析 [D]. 上 海 : 上 海 体 育 学 院 博 士 学 位 论 文, 2009:69,73. [19] 上 海 体 育 学 院, 国 家 体 育 总 局 武 术 研 究 院 编. 中 国 武 术 研 究 :2010 年. 国 际 传 播 卷 [C]. 北 京 : 人 民 体 育 出 版 社,2010: 370. [20] 王 林. 西 方 系 统 论 转 变 对 中 国 武 术 发 展 的 影 响 [J]. 山 西 师 大 体 育 学 院 学 报,2008,23(3):77-79. [21] 张 自 力. 健 康 传 播 学 身 与 心 的 交 融 [M]. 北 京 : 北 京 大 学 出 版 社,2009:39,50. [22] 王 林. 武 术 国 际 化 传 播 的 传 者 研 究 [J]. 武 汉 体 育 学 院 学 报,2007,41(8):32-36. [23] 王 林. 武 术 传 播 论 纲 [M]. 武 汉 : 湖 北 人 民 出 版 社,2011.