臺 北 區 公 立 高 中 九 十 七 學 年 度 第 二 學 期 大 學 入 學 指 定 科 目 第 三 次 聯 合 模 擬 考 試 歷 史 考 科 - 作 答 注 意 事 項 - 考 試 時 間 :80 分 鐘 作 答 方 式 : 選 擇 題 用 2B 鉛 筆 在 答 案 卡 上 作 答, 修 正 時 應 以 橡 皮 擦 拭, 切 勿 使 用 修 正 液 非 選 擇 題 用 黑 色 或 藍 色 原 子 筆, 在 答 案 卷 上 作 答 祝 考 試 順 利
第 1 頁 歷 史 考 科 第 壹 部 分 : 選 擇 題 ( 佔 80 分 ) 一 單 一 選 擇 題 (76 分 ) 說 明 : 第 1 至 第 38 題, 每 題 選 出 一 個 最 適 當 的 選 項, 劃 記 在 答 案 卡 之 選 擇 題 答 案 區 每 題 答 對 得 2 分, 答 錯 或 劃 記 多 於 一 個 選 項 者 倒 扣 2/3 分, 倒 扣 至 本 大 題 之 實 得 分 數 為 零 為 止, 未 作 答 者, 不 給 分 亦 不 扣 分 1. 北 宋 李 覯 認 為 : 今 之 學 者, 雷 同 甚 矣 是 孟 子 而 非 六 經, 樂 王 道 而 忘 天 子 吾 以 為 天 下 無 孟 子 可 也, 不 可 無 六 經 ; 無 王 道 可 也, 不 可 無 天 子 李 覯 對 當 時 學 者 崇 尚 孟 子 的 風 氣 頗 不 以 為 然, 他 最 可 能 是 反 對 孟 子 的 何 種 思 想? (A) 民 貴 君 輕 (B) 重 義 輕 利 (C) 好 辯 成 性 (D) 主 張 性 善 2. 某 學 者 指 出 : 臺 灣 在 清 末 地 位 的 提 高, 實 來 自 於 日 本 的 西 鄉 從 道 與 法 國 孤 拔 的 侵 略 請 問 由 於 這 兩 位 外 國 將 領 的 侵 略, 對 臺 灣 有 何 直 接 影 響? (A) 正 式 納 入 清 朝 版 圖 (B) 臺 灣 被 迫 開 港 通 商 (C) 南 北 經 濟 地 位 消 長 (D) 清 朝 治 臺 轉 趨 積 極 3. 某 公 司 接 獲 密 報 : 在 阿 姆 斯 特 丹 區 赤 崁 村 的 某 位 農 民 領 袖 宣 傳, 我 們 漢 人 已 被 異 族 欺 負 了 幾 十 年, 不 如 與 他 們 拼 個 你 死 我 活, 如 果 將 他 們 打 敗, 臺 灣 就 是 我 們 的 啦! 於 是 決 定 反 抗 公 司 的 統 治 根 據 這 份 密 報, 下 列 敘 述 何 者 正 確? (A) 密 報 中 的 農 民 領 袖 應 是 朱 一 貴 (B) 農 民 領 袖 口 中 的 異 族 應 是 滿 清 (C) 密 報 應 是 臺 灣 開 港 後 外 商 提 供 (D) 事 件 發 生 與 公 司 高 壓 重 稅 有 關 4. 阿 嘉 閱 讀 中 國 歷 史 時, 對 於 編 戶 齊 民 土 斷 均 田 制 租 庸 調 法 兩 稅 法 一 條 鞭 法 等 一 系 列 的 典 章 制 度 感 到 很 困 擾 聰 明 的 友 子 想 出 了 一 個 貫 通 的 概 念, 幫 助 阿 嘉 可 以 理 解 這 些 複 雜 的 制 度 請 問 : 以 下 何 者 可 能 是 友 子 所 提 出 的 概 念? (A) 促 成 中 國 朝 向 資 本 主 義 的 轉 變 (B) 強 調 為 民 制 產 的 均 平 思 想 (C) 歷 代 政 府 為 開 拓 稅 源 而 調 整 制 度 (D) 反 映 出 傳 統 政 治 人 治 的 本 質
歷 史 考 科 第 2 頁 5. 某 書 對 兩 個 政 權 開 國 氣 象 有 如 此 比 較 : 前 者, 開 國 功 臣 多 出 於 屠 夫 賣 布 或 是 小 吏 等 下 層 人 民 ; 後 者, 諸 將 帥 皆 出 儒 生 或 世 家 大 族 這 應 是 下 列 哪 兩 個 政 權? (A) 西 周, 東 周 (B) 西 漢, 東 漢 (C) 西 晉, 東 晉 (D) 北 宋, 南 宋 6. 某 書 記 載 : 東 亞 某 地 本 來 人 煙 稀 少, 後 來 因 為 蒙 古 入 侵, 部 分 南 逃 官 兵 漂 泊 至 此, 才 漸 漸 開 發 16 世 紀, 歐 洲 殖 民 者 來 到 此 地 發 展 外 來 者 詢 問 當 地 名 稱, 而 當 地 居 民 誤 會 以 為 是 問 廟 宇 名 稱, 答 以 媽 閣 ( 媽 祖 廟 ) 往 後 四 百 多 年 期 間 裡, 東 西 文 化 在 此 交 融, 留 下 了 許 多 歷 史 文 化 遺 產 請 問 此 地 最 有 可 能 是 下 列 何 者? (A) 澳 門 (B) 香 港 (C) 澎 湖 (D) 琉 球 7. 華 北 某 份 報 紙 上 有 一 段 文 章 : 我 們 中 國 的 陋 俗, 非 常 之 多, 即 如 頂 神 看 香 念 咒 畫 符 等 事, 一 經 說 破, 毫 無 道 理 現 在 天 津 明 達 的 士 紳, 鉅 富 的 商 家, 知 道 民 智 不 開, 不 能 立 在 文 明 世 界, 激 發 熱 心, 廣 立 學 堂 津 郡 的 風 氣, 居 然 比 從 前 大 開, 真 是 可 喜 可 賀 上 述 記 載 最 早 可 能 出 現 於 哪 一 個 時 期? (A) 明 末 清 初 (B) 清 末 民 初 (C) 北 伐 完 成 後 (D) 共 產 中 國 建 立 8. 以 下 歌 詞 : 風 在 吼, 馬 在 叫, 黃 河 在 咆 哮, 黃 河 在 咆 哮 河 西 山 崗 萬 丈 高, 河 東 河 北 高 粱 熟 了 端 起 了 土 槍 洋 槍, 揮 動 著 大 刀 長 矛 保 衛 家 鄉! 保 衛 黃 河! 保 衛 華 北! 保 衛 全 中 國! 故 鄉, 故 鄉, 我 的 母 親, 我 的 家 呢? 哪 一 天 再 能 回 到 你 的 懷 裡? 那 一 切 是 否 依 然 無 恙? 這 段 歌 詞 最 可 能 出 現 在 哪 一 個 時 期? (A) 1895 年 甲 午 戰 爭 後 (B) 1905 年 日 俄 戰 爭 後 (C) 1937 年 七 七 事 變 後 (D) 1945 年 國 共 內 戰 後 9. 某 一 民 間 團 體 的 成 員 大 多 數 是 山 東 和 河 北 的 貧 苦 農 民, 他 們 把 艱 苦 的 生 活 歸 咎 於 外 國 的 入 侵 和 基 督 教 會 ; 他 們 剛 剛 出 現 在 天 津 時, 就 讓 許 多 外 國 僑 民 感 到 驚 恐, 因 為 後 者 已 經 聽 到 許 多 這 些 成 員 惡 意 攻 擊 外 國 人 的 傳 言 請 問 下 列 敘 述 何 者 正 確? (A) 起 因 於 鐵 路 國 有 化 造 成 民 間 的 損 失 (B) 他 們 利 用 回 教 的 力 量 以 對 抗 基 督 教 (C) 他 們 進 入 北 京 城, 引 起 八 國 聯 軍 之 役 (D) 他 們 的 口 號 是 外 爭 主 權, 內 除 國 賊
第 3 頁 歷 史 考 科 10. 以 下 是 一 位 記 者 對 西 元 1937 年 10 月 2 日 上 海 戰 況 的 報 導 : 在 揚 子 江 下 游 某 地 登 陸 的 部 隊 中, 有 一 批 英 姿 煥 發 繫 著 白 色 吊 袖 帶 的 特 別 軍 隊, 他 們 都 是 臺 灣 的 本 島 人, 以 軍 夫 之 名 義 屬 於 部 隊 而 奮 鬥 著 無 論 誰 都 認 為 這 是 報 效 國 家 的 機 會, 一 死 報 國 的 念 頭 高 燃, 在 嚴 格 的 統 制 下, 無 視 於 雨 飛 般 的 彈 丸 請 問 : 這 位 記 者 應 該 是 以 何 國 的 立 場 來 報 導? (A) 中 國 (B) 俄 國 (C) 日 本 (D) 英 國 11. 在 一 座 夜 色 低 垂 的 城 市 中, 對 市 民 來 說, 生 活 才 真 正 的 開 始 在 這 裏, 聽 不 到 官 吏 的 斥 責, 看 不 見 怒 馬 甲 冑 的 將 軍 市 民 含 著 香 糖, 吹 著 口 哨, 邊 逛 邊 看, 仔 細 品 評, 悠 閒 地 打 發 這 似 白 天 一 樣 的 光 陰 請 問 這 些 市 民 所 身 處 的 城 市, 可 能 是 下 列 何 者? (A) 秦 代 的 咸 陽 (B) 東 漢 的 洛 陽 (C) 盛 唐 的 長 安 (D) 北 宋 的 開 封 12. 中 國 某 一 個 時 期 的 科 考, 不 同 的 族 群 有 不 同 的 標 準 ; 某 些 錄 取 的 人 員 多 在 低 層 組 織 中 擔 任 不 重 要 的 官 位 傳 統 讀 書 人 的 出 路 因 此 受 到 壓 縮, 只 好 將 才 能 往 通 俗 文 學 方 面 發 展, 從 此 表 演 藝 術 既 包 含 著 日 用 俗 語 又 帶 著 優 雅 的 文 句, 使 中 國 文 學 與 舞 臺 表 演, 進 入 一 黃 金 時 代 根 據 以 上 敘 述, 下 列 描 述 何 者 正 確? (A) 唐 代 科 舉 的 名 額 不 多, 導 致 失 意 讀 書 人 投 身 說 唱 藝 術 (B) 宋 代 科 舉 的 競 爭 激 烈, 導 致 失 意 讀 書 人 投 身 雜 劇 創 作 (C) 元 代 科 舉 考 試 的 不 公, 導 致 失 意 讀 書 人 投 身 元 劇 創 作 (D) 明 代 八 股 取 士 的 僵 化, 導 致 失 意 讀 書 人 投 身 崑 曲 創 作 13. 順 口 溜 常 能 以 幽 默 諷 刺 手 法 反 映 大 陸 政 治 社 會 經 濟 發 展 狀 況, 有 一 首 名 為 新 長 征 的 順 口 溜 : 當 官 不 怕 喝 酒 難, 萬 盥 乾 杯 只 等 閑 ; 鴛 鴦 火 鍋 騰 細 浪, 海 鮮 燒 烤 走 魚 丸 ; 桑 拿 按 摩 周 身 暖, 麻 將 桌 前 五 更 寒 ; 更 喜 小 姐 白 如 雪, 三 陪 過 後 盡 開 顏 最 可 能 反 映 出 大 陸 哪 一 時 期 的 社 會 風 氣 變 化? (A) 三 反 五 反 運 動 時 期 (B) 大 躍 進 時 期 (C) 文 化 大 革 命 時 期 (D) 改 革 開 放 時 期 14. 古 埃 及 在 某 個 時 期, 是 以 希 臘 統 治 階 級 為 主, 加 上 埃 及 高 級 僧 侶 與 貴 族 階 級, 共 同 組 成 了 中 央 集 權 的 體 制 而 王 朝 專 制 制 度 的 一 大 特 點 是 兩 套 法 律 並 存 一 套 使 用 於 希 臘 人, 一 套 使 用 於 埃 及 並 以 嚴 格 的 稅 收 制 度 來 控 制 國 家 的 經 濟 上 述 資 料 描 述 埃 及 歷 史 的 哪 一 時 期? (A) 新 王 國 時 期 (B) 托 勒 密 王 朝 (C) 羅 馬 帝 國 時 期 (D) 大 食 帝 國 時 期
歷 史 考 科 第 4 頁 15. 有 位 哲 學 家 說 : 再 怎 麼 努 力 都 不 可 能 畫 出 完 全 精 確 的 正 三 角 形, 但 我 們 還 是 假 定 它 是 正 三 角 形, 然 後 做 各 種 運 用 意 指 事 物 的 本 質 只 存 在 於 觀 念 之 中, 而 實 物 只 是 短 暫 的 假 象 提 出 此 觀 點 的 哲 學 家 是 下 列 何 者? (A) 泰 利 斯 (B) 柏 拉 圖 (C) 亞 里 斯 多 德 (D) 德 謨 克 里 斯 16. 中 國 漢 代 與 羅 馬 帝 國, 常 被 史 家 稱 為 古 代 東 西 輝 映 的 兩 大 王 朝 事 實 上, 這 兩 個 政 權 的 發 展 與 興 衰, 確 有 其 相 似 之 處, 請 問 下 列 哪 項 說 法 正 確? (A) 皆 從 單 一 政 權 分 裂 為 東 西 兩 個 帝 國 (B) 皆 面 臨 來 自 北 方 異 族 對 帝 國 的 入 侵 (C) 皆 因 宗 教 組 織 叛 亂 而 導 致 國 勢 衰 微 (D) 皆 首 先 建 立 大 一 統 的 中 央 集 權 制 度 17. 美 國 著 名 物 理 學 家 戴 森 (F. J. Dyson) 曾 在 演 講 中 舉 史 事 為 例, 強 調 科 技 有 促 進 社 會 公 義 之 功, 他 說 : 當 時 這 種 新 科 技 的 研 發 與 利 用, 才 能 將 知 識 及 教 育 帶 出 寺 院, 因 而 改 變 歐 洲 的 面 貌 它 也 為 聖 經 增 添 力 量, 是 助 長 北 歐 宗 教 改 革 運 動 的 有 形 力 量, 也 許 馬 丁 路 德 時 代 的 北 日 耳 曼 和 莎 士 比 亞 時 代 的 英 國 不 見 得 有 多 好 的 社 會 公 義, 但 與 中 古 時 代 比 較, 的 確 有 提 升 較 接 近 了 試 問 : 戴 森 在 這 段 話 中 所 指 的 新 科 技, 應 是 下 列 何 者? (A) 顯 微 鏡 (B) 印 刷 術 (C) 油 畫 (D) 解 剖 學 18. 下 文 摘 自 一 篇 文 學 評 論 : 1667 年, 垂 垂 老 矣 又 失 明 的 彌 爾 頓 出 版 了 失 樂 園, 將 其 想 像 與 意 志 畢 集 灌 注 於 此 宗 教 史 詩 他 終 身 堅 持 信 仰 而 為 政 治 革 新 奮 鬥, 如 今 卻 見 舊 王 朝 復 辟 而 革 命 共 和 被 出 賣, 字 裡 行 間 不 免 流 露 濃 鬱 的 失 望 及 失 落, 但 他 要 昭 告 國 人 : 之 前 的 宗 教 革 命 所 建 構 的 政 制 及 所 彰 顯 的 精 神, 應 當 繼 續 追 求 評 論 所 指 如 今 卻 見 舊 王 朝 復 辟 而 革 命 共 和 被 出 賣, 應 是 對 照 下 列 哪 一 歷 史 背 景 而 言? (A) 俄 國 彼 得 大 帝 採 取 西 化 政 策 (B) 法 國 南 特 詔 書 廢 止 前 後 (C) 日 耳 曼 地 區 三 十 年 戰 爭 (D) 英 國 清 教 徒 革 命 結 束 後
第 5 頁 歷 史 考 科 19. 某 城 市 位 於 海 上 貿 易 要 點, 本 來 當 地 的 居 民 多 是 信 仰 印 度 教 或 是 伊 斯 蘭 教 16 世 紀, 西 方 殖 民 者 佔 領 該 地 並 傳 入 天 主 教, 直 到 20 世 紀 中 期, 方 被 當 地 政 府 以 武 力 驅 除 請 問 上 述 資 料 中 某 城 市 與 殖 民 者 分 別 所 指 為 何? (A) 馬 來 西 亞 的 麻 六 甲 英 國 (B) 印 尼 的 巴 達 維 亞 荷 蘭 (C) 印 度 的 果 亞 葡 萄 牙 (D) 菲 律 賓 的 馬 尼 拉 西 班 牙 20. 某 位 作 家 在 他 的 詩 歌 荒 村 中 描 寫 十 八 世 紀 的 英 國 : 曾 多 少 次 我 在 你 那 甜 美 迷 人 的 景 色 前 停 留 這 片 土 地 正 遭 遇 著 厄 運, 它 是 來 勢 洶 洶 的 災 難 財 富 在 累 積, 人 口 在 凋 零 請 問 : 關 於 這 位 作 家 所 描 述 的 情 景, 下 列 何 者 解 釋 最 合 理? (A) 工 業 革 命 時, 許 多 勞 工 失 去 了 工 作 (B) 圈 地 運 動 時, 農 民 被 驅 逐 遠 離 耕 地 (C) 國 會 改 革 時, 中 產 階 級 要 求 參 政 權 (D) 屠 殺 女 巫 時, 婦 女 們 被 送 上 火 刑 架 21. 某 時 期 有 大 批 手 工 業 者 破 產, 工 人 失 業, 工 資 下 跌 當 時 工 人 尚 未 認 識 到 資 本 主 義 剝 削 的 實 質, 把 機 器 視 為 貧 困 的 根 源, 用 搗 毀 機 器 作 為 反 對 工 廠 主 人, 爭 取 改 善 勞 動 條 件 的 手 段 請 問 此 時 期 為 何? (A) 十 五 世 紀 (B) 十 六 世 紀 (C) 十 七 世 紀 (D) 十 八 世 紀 22. 十 九 世 紀 初, 英 國 國 務 秘 書 長 喬 治. 坎 寧 曾 對 大 洋 彼 岸 呼 籲 道 : 你 們 大 膽 地 進 行 吧! 盡 你 們 所 能 去 抵 抗 西 班 牙 人 收 復 失 地, 我 們 將 站 在 你 們 這 一 邊, 盡 我 們 所 能 去 支 持 你 們 試 問 這 段 言 論 與 哪 個 事 件 有 關? (A) 美 國 獨 立 運 動 (B) 中 南 美 洲 獨 立 運 動 (C) 美 墨 戰 爭 (D) 美 西 戰 爭 23. 以 下 是 學 者 對 某 事 的 描 述 : 國 家 領 袖 提 出 的 政 策 包 含 了 政 府 投 資 公 共 建 設 以 及 社 會 福 利 政 策 發 給 失 業 救 濟 金, 目 標 都 在 解 決 巨 大 的 失 業 危 機 但 實 際 上 如 果 不 是 戰 爭 全 面 爆 發, 我 們 十 年 來 的 失 業 問 題 也 不 會 獲 得 解 決 請 問 : 文 中 的 國 家 領 袖 戰 爭 分 別 是 指 何 者? (A) 史 達 林 柏 林 危 機 (B) 希 特 勒 一 次 大 戰 (C) 羅 斯 福 二 次 大 戰 (D) 蔣 經 國 以 阿 戰 爭
歷 史 考 科 第 6 頁 24. 右 圖 是 一 幅 諷 刺 的 漫 畫, 美 國 將 一 份 計 畫 書 塞 入 某 位 敵 對 國 家 領 袖 的 煙 斗, 使 他 嗆 到 將 煙 斗 吐 了 出 來 這 幅 漫 畫 所 反 映 的 時 代 背 景 最 可 能 是 : (A) 二 次 大 戰 末 期, 美 英 蘇 三 國 商 討 雅 爾 達 密 約, 使 蘇 聯 權 益 受 損 (B) 二 次 大 戰 結 束, 美 國 提 供 經 費 援 助 希 臘 與 土 耳 其, 並 決 定 圍 堵 蘇 聯 (C) 1960 年 代, 蘇 聯 在 古 巴 部 署 飛 彈, 美 國 強 勢 封 鎖 古 巴, 逼 蘇 聯 撤 彈 (D) 1980 年 代, 美 國 雷 根 總 統 提 出 星 戰 計 畫, 蘇 聯 無 力 跟 進 而 導 致 瓦 解 25. 右 圖 是 1971 年 美 國 的 一 幅 漫 畫, 諷 刺 四 位 前 美 國 總 統 的 不 智 杜 魯 門 艾 森 豪 甘 迺 迪 詹 森, 像 瞎 子 一 樣, 一 個 領 著 一 個, 帶 領 美 國 參 與 某 件 國 際 事 件, 使 美 國 身 陷 泥 淖, 導 致 國 內 社 會 運 動 風 起 雲 湧 這 幅 漫 畫 所 諷 刺 的 事 件 最 可 能 是 : (A) 美 國 在 兩 岸 對 立 中 支 持 台 灣 (B) 美 國 間 接 或 者 直 接 捲 入 越 戰 (C) 美 國 在 以 阿 戰 爭 中 挺 以 色 列 (D) 美 國 協 助 日 本 戰 後 經 濟 重 建 26. 駱 家 輝,1950 年 出 生 於 美 國 華 盛 頓 州 西 雅 圖 市, 曾 擔 任 華 盛 頓 州 州 長, 目 前 為 美 國 商 務 部 長 20 世 紀 初 期, 駱 家 的 第 一 代 駱 世 澤 由 廣 東 臺 山 前 往 美 國, 以 做 工 為 生 但 是 到 了 20 年 代 他 又 回 家 鄉 結 婚, 並 生 下 第 二 代 的 駱 榮 碩 駱 世 澤 將 兒 子 留 在 中 國 受 教 育, 直 到 駱 榮 碩 13 歲 時, 他 才 將 兒 子 帶 往 美 國 生 活 40 年 代, 成 年 後 的 駱 榮 碩 重 返 中 國, 在 香 港 娶 了 大 陸 出 生 的 妻 子 後, 又 重 返 美 國, 並 在 二 次 世 界 大 戰 時 加 入 美 軍, 參 加 過 諾 曼 第 登 陸 之 役 戰 後 他 經 營 小 餐 館, 住 的 是 為 安 頓 二 次 大 戰 退 伍 軍 人 所 建 的 公 寓, 並 在 西 雅 圖 生 下 駱 家 輝 請 問, 若 用 一 句 話 來 說 明 駱 家 的 發 展, 以 下 那 個 觀 點 比 較 符 合 事 實? (A) 由 駱 世 澤 往 來 中 美 兩 地 的 歷 程 來 看, 其 心 中 的 文 化 根 柢 是 在 美 國 (B) 駱 榮 碩 雖 在 中 國 出 生, 但 仍 能 加 入 美 軍, 主 要 是 因 中 美 同 盟 之 故 (C) 駱 家 輝 之 所 以 能 夠 勝 選 州 長, 主 要 因 為 美 國 白 人 已 沒 有 種 族 歧 視 (D) 由 駱 家 三 代 在 美 發 展 歷 程 來 看, 其 文 化 認 同 已 經 從 華 僑 走 向 華 裔
歷史考科 第7頁 27. 下圖為二十世紀某個時期 出現在英國媒體的兩幅漫畫 張伯倫 我已經簽了每一項文件了 許多英國人感覺捷克是極為遙遠以外的國 家 與他們無關 對這兩幅漫畫出現的時代背景 下列哪個解釋最為合理 (A) 德意志帝國提出大海軍主義 威脅英國的海上霸權 (B) 英國採取綏靖政策安撫希特勒 藉此維持歐洲和平 (C) 英美聯合發表圍堵政策 藉此打壓共產勢力的擴張 (D) 捷克布拉格街頭發生民主抗暴運動 英國冷漠以對 28-29 題為題組 (圖一) 15 世紀手繪地圖 鄭和航海圖 (圖二) 21 世紀電子地圖 台北市 28. 地圖是資訊傳達的形式之一 就(圖一)與(圖二)所傳遞的資訊而言 何者敘述正確 (A) 人類以不同的視角與觀念來描繪地圖 並非只是追求符合地理空間的條件 (B) 地圖是現實世界單純而真實的再現 對觀者最大的意義與功能是辨識方向 (C) 地圖展現絕對客觀的區域概念 並反映各時代史觀 深具歷史意義與價值 (D) 現代社會中 電子地圖使用方便 資料完整 已完全取代傳統地圖的功能
歷 史 考 科 第 8 頁 29. 從 ( 圖 一 ) 到 ( 圖 二 ), 有 關 地 圖 演 變 的 敘 述, 何 者 正 確? (A) 從 以 人 力 實 地 測 繪, 到 借 重 現 代 科 技 協 助, 精 細 描 繪 已 完 全 無 須 動 用 人 力 (B) 地 圖 描 繪 技 巧 從 重 視 寫 實 到 強 調 寫 意, 各 區 的 地 理 特 性 從 模 糊 到 清 楚 展 現 (C) 從 比 例 尺 的 概 念 不 清, 到 具 備 經 緯 度 座 標 等 相 關 資 訊, 正 確 度 有 效 提 升 (D) 科 技 始 終 來 自 人 性, 現 代 的 地 圖 已 經 成 功 且 完 全 解 決 人 與 人 之 間 的 疏 離 感 30-31 題 為 題 組 以 下 是 兩 段 對 於 台 灣 民 間 信 仰 的 簡 要 描 述 : 資 料 一 : 王 爺 信 仰 是 台 灣 民 間 的 強 勢 信 仰, 一 年 裡 頭, 王 爺 的 祭 慶 活 動 相 當 頻 繁, 即 使 是 定 點 廟 會 的 媽 祖 大 道 公 或 其 他 神 佛 聖 誕, 幾 乎 都 夾 有 王 爺 活 動 資 料 二 : 相 傳 昔 日 有 五 位 書 生 赴 京 趕 考, 同 宿 於 福 州 一 客 棧 內, 彼 此 義 氣 相 投 而 義 結 金 蘭 ; 一 夜, 見 瘟 鬼 於 井 中 施 毒, 五 人 恐 民 眾 誤 飲, 乃 留 書 投 井 而 死, 福 州 人 避 過 瘟 災, 感 念 其 大 仁 大 勇, 乃 建 廟 祀 之 後 來, 民 間 衍 生 出 各 種 相 關 傳 說 台 灣 西 南 沿 海 所 見 的 王 爺 廟, 幾 乎 都 是 此 一 系 統, 最 具 代 表 性 的 是 台 南 縣 北 門 鄉 南 鯤 鯓 廟 30. 台 灣 王 爺 信 仰 的 廟 會 活 動 很 多 很 熱 鬧, 下 列 廟 會 活 動 何 者 為 是? (A) 中 元 搶 孤 活 動 (B) 東 港 平 安 祭 典 (C) 大 甲 媽 祖 遶 境 (D) 正 月 十 五 鬧 元 宵 31. 綜 合 以 上 兩 段 資 料, 我 們 對 台 灣 民 間 信 仰 可 以 得 到 什 麼 結 論? (A) 王 爺 信 仰 根 源 移 植 於 中 國, 但 有 台 灣 地 方 化 的 發 展 (B) 這 些 民 間 信 仰 皆 來 自 無 稽 傳 說, 全 是 宗 教 迷 信 的 反 映 (C) 相 信 王 爺 具 有 除 瘟 的 功 能, 是 來 自 原 住 民 信 仰 的 影 響 (D) 南 部 信 仰 王 爺, 北 部 信 仰 媽 祖 是 台 灣 民 間 信 仰 的 特 色 32-33 題 為 題 組 閱 讀 下 列 資 料 後, 回 答 問 題 : 資 料 一 : 當 胡 美 醫 師 按 西 醫 的 診 斷 方 式 把 一 支 溫 度 計 插 入 他 的 嘴 裡 時, 病 人 臉 上 立 刻 露 出 狐 疑 猜 測 的 表 情, 直 到 胡 美 取 出 溫 度 計 後, 病 人 的 亢 奮 終 於 爆 發 成 了 大 怒 他 對 著 僕 人 大 聲 叫 喊 : 為 什 麼 你 把 我 帶 到 這 裡 來? 為 什 麼 你 讓 這 個 洋 人 把 一 個 硬 梆 梆 的 奇 怪 東 西 塞 在 我 的 嘴 裡, 你 難 道 看 不 出 來 他 一 點 也 不 懂 醫 術 嗎? 資 料 二 : 福 建 龍 岩 紳 民 因 外 國 教 士 來 境 行 醫 傳 教, 引 發 當 地 士 紳 發 布 揭 帖 : 近 來 有 猴 形 番 獸 兩 隻, 倚 勢 橫 行, 自 稱 醫 士 救 世, 設 教 禮 拜 訓 民 我 大 中 國 有 華 佗 孫 真 人 之 門 人 仙 醫 神 治 之 法, 禮 義 有 孔 聖 先 賢 之 教, 汝 醫 者 實 欲 盜 我 人 體 之 寶, 詐 稱 醫 生, 觀 此 獸 所 為, 久 欲 殺 之, 恐 背 古 聖 賢 行 仁 德 之 訓, 不 忍 造 次 誅 番 獸 狗 命 番 狗 若 知 過, 求 我 州 主 帶 汝 到 聖 廟 宮 墻 萬 仞 之 外, 跪 百 跪, 叩 百 叩, 向 聖 賢 求 罪, 以 銷 我 一 州 之 恨, 暫 恕 汝 狗 命, 速 可 走 回 番 獸 狗 洞 如 其 不 行, 候 旬 日 誓 滅 番 獸, 一 毛 不 還
第 9 頁 歷 史 考 科 32. 就 資 料 一 而 言, 若 胡 美 醫 師 要 免 除 中 國 病 患 對 他 診 療 方 式 的 疑 慮, 下 列 何 者 最 宜 採 用? (A) 測 量 心 跳 (B) 測 量 血 壓 (C) 測 量 身 高 (D) 測 量 脈 搏 33. 結 合 資 料 一 二 的 內 容, 我 們 應 有 何 正 確 的 解 讀? (A) 湖 南 福 建 因 地 處 僻 野 故 排 斥 西 醫, 通 商 口 岸 如 上 海 應 不 會 有 此 情 形 發 生 (B) 資 料 二 華 佗 孫 真 人, 指 傳 統 中 醫 長 期 由 道 教 主 導, 故 排 斥 基 督 教 醫 療 (C) 醫 療 方 式 與 身 體 認 知 的 差 異, 背 後 往 往 牽 涉 到 中 西 國 族 與 文 化 發 展 的 不 同 (D) 由 於 傳 教 士 介 入 民 國 18 年 的 中 西 醫 之 爭, 揭 開 中 國 人 民 反 帝 國 主 義 的 序 幕 34-35 題 為 題 組 以 下 是 某 書 中 一 篇 故 事 裡 的 情 節 : 話 說 湖 州 府 有 一 貧 民, 因 欠 官 糧 銀 二 兩, 監 禁 在 獄 欄 中 畜 養 一 豬, 因 急 需 銀 子, 等 不 得 好 價, 見 有 人 來 買, 只 好 成 交 客 人 既 去, 拿 出 來 與 銀 匠 熔 成 銀 錠 銀 匠 說 : 這 是 些 假 銀, 要 它 怎 麼? 婦 人 著 了 忙, 拿 在 手 中 走 回 家 來, 心 想 : 家 中 只 有 此 豬, 指 望 賣 來 救 夫, 今 已 被 人 騙 去, 眼 見 救 不 得 丈 夫 這 是 我 害 了 他, 心 下 怎 麼 過 得 去? 我 也 不 要 命 了! 待 尋 個 自 盡, 恰 好 一 個 徽 商 立 在 那 裡, 見 她 攜 子 投 水, 一 把 扯 住 問 清 原 由, 徽 商 惻 然 道 : 所 欠 官 銀 幾 何? 婦 人 道 : 二 兩 徽 商 道 : 能 得 多 少, 壞 此 三 條 性 命! 我 下 處 不 遠, 快 隨 我 來, 我 捨 銀 二 兩, 與 你 還 官 罷 婦 人 轉 悲 作 喜, 隨 著 徽 商 行 去 34. 根 據 上 述 故 事 的 內 容, 有 關 這 本 書 的 敘 述 何 者 正 確? (A) 是 唐 代 宣 揚 勸 化 積 善 的 傳 奇 (B) 是 宋 代 說 書 人 說 話 用 的 話 本 (C) 是 元 代 的 演 出 雜 劇 時 的 底 本 (D) 是 明 代 文 人 模 擬 話 本 的 小 說 35. 故 事 中 人 物 以 銀 兩 交 易 納 稅 的 行 為, 跟 下 列 哪 一 史 事 的 背 景 有 關? (A) 地 理 大 發 現 (B) 宗 教 改 革 (C) 文 藝 復 興 (D) 科 學 革 命 36-38 題 為 題 組 閱 讀 下 列 資 料 後, 回 答 問 題 : 資 料 一 : 某 個 小 鎮 位 於 棋 盤 狀 的 農 田 之 中, 所 有 的 生 物 都 和 環 境 和 諧 共 處, 但 一 場 奇 怪 的 瘟 疫 襲 擊 了 這 個 地 區, 不 止 蟲 子 死 光 了, 甚 至 連 雞 群 牛 群 和 羊 群 都 壟 罩 在 死 亡 的 陰 影 中 看 得 見 的 鳥 都 奄 奄 一 息 無 力 飛 翔, 那 是 個 無 聲 的 春 天 過 去, 在 清 晨 時 候, 充 滿 數 十 種 鳥 共 鳴 的 大 合 唱, 現 在 卻 安 靜 無 聲 資 料 二 : 成 群 的 昆 蟲 會 讓 我 們 的 森 林 光 禿 禿, 橫 掃 我 們 的 農 田, 蹂 躪 我 們 的 食 物 供 給, 留 下 一 串 匱 乏 和 飢 餓 將 重 大 疾 病 傳 播 給 廣 大 營 養 不 良 的 人 口, 這 是 人 類 苦 難 的 根 源 到 處 都 是 蟲 子, 在 地 下 水 下, 在 樹 木 動 物 和 其 他 昆 蟲 中 以 及 在 人 的 體 內
歷 史 考 科 第 10 頁 36. 資 料 一 的 作 者, 最 能 認 同 下 列 哪 一 產 品? (A) 合 成 染 料 (C) 化 學 農 藥 (B) 基 因 黃 豆 (D) 天 然 肥 料 37. 根 據 資 料 二 作 者 之 立 場 判 斷, 他 最 可 能 忽 略 下 列 哪 個 議 題? (A) 疾 病 傳 播 與 人 口 增 長 (B) 害 蟲 控 制 與 糧 食 增 產 (C) 生 態 平 衡 與 永 續 發 展 (D) 化 學 農 藥 與 農 業 發 展 38. 根 據 資 料 一 資 料 二, 下 列 哪 一 個 解 讀 正 確? (A) 皆 代 表 殺 蟲 劑 製 造 商 的 立 場 (B) 皆 代 表 環 保 團 體 的 想 法 (C) 資 料 一 的 瘟 疫 即 是 資 料 二 的 重 大 疾 病 (D) 兩 段 資 料 出 現 時 間 最 可 能 在 1960 年 代 後 二 多 重 選 擇 題 (4 分 ) 說 明 : 第 39 至 第 40 題, 每 題 各 有 5 個 選 項, 其 中 至 少 有 一 個 正 確 的, 選 出 正 確 選 項, 劃 記 在 答 案 卡 之 選 擇 題 答 案 區 每 題 2 分, 各 選 項 獨 立 計 分, 每 答 對 一 個 選 項, 可 得 0.4 分, 每 答 錯 一 個 選 項, 倒 扣 0.4 分, 完 全 答 對 得 2 分, 整 題 未 作 答 者, 不 給 分 亦 不 扣 分 在 選 項 外 劃 記 者, 一 律 倒 扣 0.4 分 倒 扣 至 本 大 題 之 實 得 分 數 為 零 為 止 39. 閱 讀 下 列 兩 段 資 料 : 資 料 一 : 日 本 的 後 藤 新 平 獎 旨 在 獎 勵 對 國 家 現 代 化 有 貢 獻 的 人, 因 後 藤 新 平 擔 任 台 灣 民 政 長 官 期 間, 以 生 物 學 原 理 統 治 台 灣, 並 實 施 基 礎 建 設, 奠 定 日 本 在 台 灣 的 統 治 基 礎, 被 稱 為 台 灣 現 代 化 之 父 資 料 二 : 林 獻 堂 私 下 的 劄 記 對 後 藤 新 平 有 如 下 的 評 價 : 公 ( 後 藤 新 平 ) 初 有 志 於 萬 人 術, 公 之 立 法, 民 不 敢 避, 商 鞅 復 生, 李 斯 再 起, 震 旦 ( 中 國 ) 舊 法, 公 妙 用 之 下 列 五 位 學 生 關 於 這 兩 段 資 料 的 解 釋, 何 者 合 理? (A) 甲 生 : 後 藤 新 平 進 行 調 查 及 醫 療 衛 生 等 建 設, 對 台 灣 現 代 化 確 有 貢 獻 (B) 乙 生 : 後 藤 新 平 對 台 灣 人 實 施 同 化 政 策, 奠 定 日 人 在 台 灣 的 統 治 基 礎 (C) 丙 生 : 商 鞅 李 斯 是 秦 朝 統 一 天 下 後 的 宰 相, 建 立 法 制, 林 獻 堂 以 兩 人 為 喻, 對 後 藤 新 平 充 滿 讚 美 之 詞 (D) 丁 生 : 林 獻 堂 將 後 藤 新 平 比 喻 為 商 鞅 李 斯, 有 批 評 日 本 統 治 的 法 律 制 度 過 苛, 暗 示 日 本 為 暴 秦 的 意 味 (E) 戊 生 : 後 藤 新 平 以 生 物 學 原 理 統 治 台 灣, 對 台 灣 的 生 物 品 種 做 過 詳 細 調 查 與 改 良, 有 助 於 實 施 同 化 政 策
第 11 頁 歷 史 考 科 40. 以 下 三 段 言 論 是 美 國 歷 史 上 的 重 要 文 獻 資 料 一 : 華 盛 頓 曾 比 喻 說 : 邦 聯 政 府 像 沙 子 搓 成 的 繩 子, 不 適 用 了, 應 用 堅 固 的 鎖 鏈 來 代 替 資 料 二 : 約 翰. 亞 當 斯 曾 在 銷 毀 茶 葉 當 天 的 日 記 上 寫 到 : 這 一 壯 舉 是 何 等 的 英 勇 果 敢, 何 等 的 堅 毅 不 屈 它 必 將 產 生 極 其 深 遠 的 影 響 ; 我 敢 斷 言, 它 將 開 創 一 個 歷 史 的 新 紀 元 資 料 三 : 托 瑪 斯. 傑 佛 遜 等 人 決 議 : 合 眾 殖 民 地 為, 亦 應 是, 自 由 獨 立 之 國 家, 其 免 除 自 身 對 不 列 顛 王 室 之 擁 戴 ; 其 與 大 不 列 顛 國 之 一 切 政 治 聯 繫 為, 亦 應 是, 徹 底 無 效 對 於 三 段 資 料 的 理 解, 哪 些 看 法 是 正 確 的? (A) 資 料 出 現 的 時 間 依 序 是 二 三 一 (B) 均 是 發 表 於 十 八 世 紀, 並 與 美 國 建 國 有 關 的 言 論 (C) 資 料 一 中, 顯 示 美 國 開 國 之 初, 曾 發 生 過 地 方 分 權 與 中 央 集 權 的 爭 議 (D) 資 料 二 中, 殖 民 地 人 民 所 以 銷 毀 茶 葉, 與 英 國 東 印 度 公 司 傾 銷 茶 葉 有 關 (E) 資 料 三 中, 殖 民 地 人 民 追 求 自 由 獨 立 的 精 神, 後 來 引 發 了 歐 陸 的 啟 蒙 運 動 第 貳 部 分 : 非 選 擇 題 ( 佔 20 分 ) 說 明 : 本 大 題 共 有 四 大 題, 答 案 務 必 寫 在 答 案 卷 上, 並 於 題 號 欄 標 明 題 號 ( 一 五 ) 與 子 題 號 (1) (2) 未 標 明 題 號 或 答 錯 題 號 者 均 不 計 分 一 臺 灣 在 經 歷 不 同 政 權 的 過 程 中, 往 往 藉 由 地 方 民 變 來 控 訴 對 統 治 者 的 不 滿, 請 問 下 列 兩 個 子 題, 分 別 是 指 哪 場 民 變?(4%, 兩 個 答 案 分 開 計 分, 各 2%) (1) 某 位 高 中 老 師 在 講 述 清 領 時 期 的 臺 灣 民 變 時, 以 諺 語 為 題 來 形 容 民 變 前 後 的 景 況 : 民 變 前, 曾 流 行 甲 子 循 環 氣 當 盡, 中 興 金 陵 我 為 王 的 諺 語 ; 民 變 後, 復 有 王 朝 領 臺 逾 三 十, 若 違 天 命 罪 當 族 之 語 的 流 傳 請 問 這 位 高 中 老 師 正 在 講 述 哪 場 民 變?(2%) (2) 右 圖 是 日 治 時 期 某 一 事 件 參 與 人 數 的 分 佈 圖, 其 中, 臺 南 廳 的 南 庄 菁 埔 寮 庄 中 坑 庄 內 庄 仔 庄 等 地 參 與 人 數 都 超 過 百 人 請 問 這 起 事 件 應 為 何 者?(2%)
歷 史 考 科 第 12 頁 二 一 位 文 人 回 憶 他 所 生 長 的 時 代 說 道 : 政 治 雖 積 弱 不 振, 社 會 風 氣 卻 活 潑 奔 放, 逸 樂 和 標 榜 流 行 的 氣 氛, 瀰 漫 在 當 時 的 文 化 活 動 中 ; 有 大 膽 創 新 的 山 水 畫, 最 知 名 的 戲 曲 最 有 影 響 力 的 章 回 小 說, 以 及 植 物 醫 藥 語 言 事 典 的 編 纂 連 來 自 歐 洲 的 天 主 教 傳 教 士 也 被 社 會 接 受, 吸 收 信 徒, 把 宗 教 教 義 和 道 德 哲 學 的 作 品, 連 同 天 文 算 術 書 籍 翻 譯 成 中 文, 結 交 來 自 京 城 與 各 地 官 宦 人 家 的 文 人, 這 些 文 化 的 衝 擊 與 體 驗, 讓 他 感 受 良 深 請 問 這 位 文 人 身 處 的 朝 代 為 何?(2%) 當 時 有 一 本 集 中 國 藥 學 大 成 的 著 作, 請 問 是 哪 本 著 作?(2%) 三 某 位 史 家 對 西 元 前 五 世 紀 末 的 這 場 戰 爭, 有 如 下 觀 察 : 戰 火 從 希 臘 半 島 延 燒 到 小 亞 細 亞, 將 該 地 區 所 有 國 家 都 捲 入 了 戰 爭 令 人 惋 惜 的 是 這 場 世 界 大 戰, 把 城 邦 自 主 精 神 與 文 明 的 榮 耀 帶 進 衰 退 當 城 邦 戰 敗 後, 大 部 份 人 士 將 戰 敗 責 任 歸 咎 於 某 位 強 調 追 求 靈 魂 之 善 與 智 慧 德 行 的 哲 學 家, 宣 判 他 是 讓 年 輕 人 墮 落 的 辯 士 首 惡 份 子 根 據 上 述 資 料, 請 問 這 場 世 界 大 戰 是 指 哪 一 場 戰 爭?(2%) 這 位 被 定 罪 的 哲 學 家 是 誰?(2%) 四 中 國 青 銅 時 代 文 明 的 產 生, 在 生 產 工 具 上 並 沒 有 明 顯 反 映 出 由 野 蠻 時 代 到 文 明 時 代 這 一 重 大 歷 史 變 化 石 木 骨 蚌 仍 是 生 產 工 具 主 要 的 原 料 青 銅 在 這 個 文 明 社 會 中 主 要 用 途 不 是 製 造 生 產 工 具, 而 是 製 造 與 政 治 權 力 相 關 的 器 物 請 問 這 種 與 政 治 權 力 相 關 的 器 物 主 要 用 途 是 哪 兩 大 類?(4%, 兩 個 答 案 分 開 計 分, 各 2%) 五 十 九 世 紀 上 半 葉 某 國 具 備 了 獨 立 自 主 地 發 展 近 代 工 業 的 政 治 前 提 農 業 繁 榮 市 場 廣 闊, 可 以 從 外 來 移 民 以 及 其 他 途 徑 獲 得 先 進 技 術, 經 濟 資 源 極 其 豐 富 但 各 地 區 的 發 展 卻 極 不 平 衡 : 北 部 先 進, 南 部 落 後, 相 差 懸 殊 當 東 北 部 近 代 工 業 已 相 當 繁 榮 時, 西 部 家 庭 手 工 業 還 非 常 普 遍 至 於 南 部, 工 業 寥 寥 無 幾, 而 奴 隸 制 大 農 場 卻 廣 泛 盛 行 根 據 上 述 資 料 判 斷, 這 個 國 家 是 哪 一 國?(2%) 在 20 世 紀 初 的 哪 一 次 事 件 中, 放 棄 孤 立 主 義 的 傳 統 介 入 國 際 事 務?(2%)
臺 北 區 公 立 高 中 九 十 七 學 年 度 第 二 學 期 大 學 入 學 指 定 科 目 第 三 次 聯 合 模 擬 考 試 歷 史 考 科 解 析 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 A D D C B A B C C C D C D B B B B D C B 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 D B C B B D B A C B A D C D A D C D 39 40 AD ABCD 第 壹 部 分 : 選 擇 題 一 單 一 選 擇 題 1. 孟 子 在 歷 史 上 的 地 位, 非 徒 升 格 而 已, 貶 刺 譏 詆 孟 子 者, 亦 代 有 其 人, 如 荀 子 之 非 十 二 子 性 惡 諸 篇, 王 充 論 衡. 刺 孟, 司 馬 光 疑 孟, 蘇 軾 之 論 語 說 孟 子 辯, 李 覯 常 語, 鄭 厚 叔 折 衷, 劉 攽 劉 恕 亦 均 對 孟 子 有 異 言, 晁 說 之 有 非 孟, 何 涉 馮 休 均 作 刪 孟, 姚 舜 牧 則 有 孟 子 疑 問 此 諸 家 之 刺 疑 攻 孟, 陳 天 倪 之 尊 聞 室 賸 稿. 孟 子 概 要. 刺 疑 駁 論 皆 一 一 為 之 駁 正, 其 說 甚 詳, 此 處 不 必 具 論 今 茲 論 其 所 未 及 者 如 司 馬 溫 公 以 君 召 不 往 而 他 適 卿 無 貴 戚 異 性, 皆 人 臣 人 臣 之 義, 諫 於 君 而 不 聽, 去 之 可 也, 死 之 可 也, 若 之 何 異 位 而 處 哉 等 語 責 孟 子 ; 李 覯 以 孔 子 之 道, 君 君 臣 臣 也 ; 孟 子 之 道, 大 皆 可 以 為 君 也 孫 吳 之 智, 蘇 張 之 詐, 孟 子 之 仁 義, 其 原 不 同, 其 所 以 亂 天 下 一 也 由 孟 子 之 言, 是 湯 武 修 行 仁 義 以 取 桀 紂, 則 仁 義 為 篡 器 矣 凡 此 皆 後 世 儒 生 或 忌 時 諱, 或 狃 習 於 帝 制 時 代 之 君 臣 倫 理 觀 念, 而 排 屏 孟 子 民 貴 君 輕 之 革 命 思 想, 棄 仲 尼 天 下 為 公 之 大 道, 以 邀 恩 義 於 時 君 此 非 筆 者 逞 臆 之 說, 觀 李 覯 之 語, 其 心 豈 不 昭 然 若 揭 : 今 之 學 者, 雷 同 甚 矣 是 孟 子 而 非 六 經, 樂 王 道 而 忘 天 子 吾 以 為 天 下 無 孟 子 可 也, 不 可 無 六 經 ; 無 王 道 可 也, 不 可 無 天 子 故 作 常 語 以 正 君 臣 之 義 市 邀 之 心, 取 寵 之 態, 可 謂 活 靈 活 現 凡 以 君 臣 恩 義 薄 孟 子 者, 非 但 不 足 為 孟 子 病, 且 其 所 詆, 適 足 見 孟 子 之 所 以 尊 於 俗 儒 之 處 2. 此 題 關 鍵 在 於 日 本 的 西 鄉 從 道 與 法 國 孤 拔 兩 位 外 國 將 領, 分 別 指 涉 同 治 13 年 (1874) 的 日 軍 侵 臺 與 光 緒 10 年 (1884) 的 清 法 戰 爭, 由 於 兩 次 列 強 的 入 侵, 致 清 廷 先 後 派 沈 葆 楨 與 劉 銘 傳 等 方 面 大 員 來 臺 督 辦 軍 務, 從 而 使 臺 灣 走 向 積 極 建 設 與 正 式 設 省 (A) 臺 灣 正 式 納 入 清 朝 版 圖, 為 施 琅 平 臺 後 隔 年 ( 康 熙 23 年,1684) 之 事 (B) (C) 的 開 港 通 商 與 南 北 經 濟 地 位 的 消 長, 概 念 相 近, 皆 為 英 法 聯 軍 後, 外 人 先 後 在 同 治 初 年 來 臺 設 領 事 館 與 洋 行, 以 及 茶 與 樟 腦 的 產 銷, 帶 動 北 部 地 位 提 升 所 致 3. 從 題 幹 的 阿 姆 斯 特 丹 區 赤 坎 村 的 某 位 農 民 領 袖 中 可 知, 很 顯 然 是 指 反 抗 統 治 台 灣 的 荷 蘭 人, 所 以 說 這 是 描 述 郭 懷 一 事 件 發 生 前 夕 得 到 的 密 報 農 民 領 袖 指 的 是 郭 懷 一, 因 郭 懷 一 是 居 住 在 赤 崁 以 北 2 哩 一 個 叫 士 美 村 (Smeer Dorp) 的 農 民 領 袖, 原 為 鄭 芝 龍 的 舊 部, 也 是 一 位 海 上 冒 險 家, 由 於 長 期 不 滿 荷 蘭 高 壓 高 稅 的 統 治, 便 在 1652 年 的 中 秋 節, 發 動 起 事 4. 編 戶 齊 民 主 要 是 透 過 戶 籍 資 料 的 建 立 來 掌 握 人 民, 以 便 收 稅 土 斷 制 度 主 要 是 將 北 方 流 亡 到 南 方 的 人 納 入 戶 籍, 亦 是 方 便 收 稅 均 田 制 透 過 為 民 治 產, 除 了 提 高 生 產 外, 可 以 以 此 收 稅 租 庸 調 法 鑿 是 一 種 將 生 產 勞 役 與 稅 收 合 一 的 制 度 兩 稅 法 則 是 因 應 安 史 之 亂 之 後, 戶 籍 資 料 不 完 整 所 用 的 折 衷 方 式, 有 利 收 稅 一 條 鞭 法 同 樣 是 面 臨 戶 籍 地 籍 資 料 不 全, 且 白 銀 流 入 後 的 新 局 面 採 用 的 新 方 式 所 以 綜 觀 以 上 所 有 制 度, 大 體 上 都 是 為 了 方 便 國 家 稅 收 所 進 行 的 制 度 調 整 5. 本 題 資 料 出 自 於 趙 翼 廿 二 史 劄 記 中 對 兩 漢 政 權 開 國 階 層 的 比 較, 西 漢 開 國 功 臣 多 民 間 人 士, 反 應 戰 國 以 來 社 會 階 級 流 動 之 巨 變 而 東 漢 開 國 則 多 儒 生, 反 應 漢 武 帝 獨 尊 儒 術 以 來, 儒 生 掌 握 社 會 資 源 的 優 勢 6. 十 六 世 紀 中 葉, 第 一 批 葡 萄 牙 人 抵 澳 時 問 地 名, 居 民 答 稱 媽 閣 葡 萄 牙 人 以 其 音 而 譯 MACAU, 成 為 澳 門 葡 文 名 稱 的 由 來 7. 從 陋 習 之 討 論 欲 立 足 文 明 世 界 而 激 發 熱 心 進 而 廣 立 學 堂 等 資 訊 來 判 斷, 即 可 知 是 以 清 末 民 初 為 背 景 尤 以 清 末 之 際, 華 北 天 津 地 區 洋 人 來 往 頻 繁, 風 氣 大 開, 影 響 甚 大 8. 日 本 於 1931 年 之 918 事 變 後 佔 領 中 國 的 東 北 地 區, 接 著 陸 續 佔 領 熱 河 地 區 及 華 北 地 區 因 為 剿 共 的 考 量, 對 日 本 的 佔 領 當 時 採 取 消 極 政 策, 直 至 1936 年 的 西 安 事 變 之 後 蔣 介 石 才 發 表 抗 日 宣 言 1937 年, 日 本 發 動 盧 溝 橋 事 變, 中 國 正 式 對 日 抗 戰, 東 北 及 華 北 地 區 亦 然 正 式 進 入 抗 日 階 段 9. 義 和 拳 是 長 期 流 行 在 山 東 直 隸 ( 今 河 北 ) 一 帶 的 民 間 秘 密 會 社, 與 白 蓮 教 等 傳 統 民 間 秘 密 團 體 有 關, 他 們 利 用 設 立 神 壇 畫 符 請 神 等 方 法 秘 密 聚 眾, 稱 為 義 和 拳, 其 中 摻 雜 有 大 量 教 授 信 眾 刀 槍 不 入 的 愚 昧 成 分 最 初 義 和 拳 同 當 時 清 朝 大 部 份 秘 密 團 體 一 樣, 反 對 滿 族 統 治, 以 反 清 復 明 為 口 號, 遭 到 鎮 壓 清 末, 帝 國 主 義 的 西 方 勢 力 入 侵, 義 和 團 開 始 支 持 清 朝 抵 抗 西 方, 口 號 改 為 扶 清 滅 洋 甲 午 戰 爭 後, 德 國 佔 領 膠 州 灣, 強 劃 山 東 全 省 為 其 勢 力 範 圍 ; 外 國 教 會 亦 在 山 東 擴 展 勢 力, 縱 容 包 庇 不 法 教 民 ( 即 中 國 教 徒 ), 遇 有 民 教 涉 訟 事 件, 它 們 往 往 出 面 干 預, 脅 迫 地 方 官 袒 教 抑 民, 作 出 不 公 正 的 判 決 群 眾 對 教 會 積 恨 成 仇, 各 地 反 教 鬥 爭 接 踵 而 起 義 和 拳 遂 成 為 反 對 外 國 侵 略 勢 力 的 重 要 組 織 形 式 10. 1937 年 中 日 戰 爭 爆 發 後, 日 本 在 臺 灣 招 募 軍 夫 協 助 軍 中 雜 務 或 投 入 戰 場 從 上 文 中 他 們 都 是 臺 灣 的 本 島 人, 以 軍 夫 之 名 義 而 奮 鬥, 並 肯 定 這 一 批 軍 夫 為 國 犧 牲 的 精 神, 顯 示 這 段 報 導 應 是 日 本 的 立 場 11. 從 題 幹 中 所 描 述 的 是 夜 生 活 的 展 開, 象 徵 著 中 國 坊 市 制 度 的 改 變, 從 坊 市 分 離 走 向 坊 市 合 一 因 此, 夜 生 活 第 1 頁 共 4 頁
的 出 現, 代 表 著 嚴 格 的 坊 市 分 離 制 度 被 破 壞, 夜 禁 制 度 不 復 存 在, 人 們 可 以 在 夜 色 低 垂 之 時, 悠 閒 地 逛 街, 這 種 情 形 在 唐 末 已 悄 悄 地 開 始, 到 了 宋 代, 已 成 為 普 遍 的 現 象, 坊 市 制 度 已 然 消 失, 宋 太 祖 取 消 三 更 以 後 禁 夜 市 的 規 定, 因 而 夜 市 早 市 相 當 普 及, 夜 市 喧 嘩, 酒 樓 飯 館 通 宵 買 賣, 呈 現 出 宋 代 城 市 的 繁 華 12. 從 題 幹 描 述 的 科 考, 不 同 的 族 群 有 不 同 的 標 準 來 看, 應 是 元 代 的 科 舉 ; 元 代 的 科 舉 與 學 校 制 度, 雖 甚 為 完 備, 但 免 不 了 種 族 的 歧 視, 國 子 學 生 考 試 成 績 優 良 的, 政 府 可 授 予 官 職, 但 待 蒙 古 人 色 目 人 遠 較 漢 人 南 人 為 優 考 試 科 目 和 出 身 的 待 遇, 也 有 難 易 厚 薄 的 不 同 其 中 蒙 古 人 的 錄 取 標 準 最 寬 鬆, 而 南 人 最 嚴 苛 凡 蒙 古 人 由 科 舉 出 身 的, 授 從 六 品 官, 色 目 人 漢 人 則 遞 降 一 級 ( 七 品 官 ), 南 人 則 更 降 一 級 ( 從 七 品 ) 元 代 雜 劇 是 一 種 結 合 詩 歌 音 樂 與 戲 劇 的 藝 術, 深 受 朝 廷 上 下, 與 一 般 民 眾 的 喜 愛, 多 由 一 些 不 得 志 的 讀 書 人, 組 成 創 作 劇 本 和 唱 本 的 團 體, 名 家 輩 出, 其 中 又 以 關 和 卿 王 實 甫 白 樸 馬 致 遠 為 最 著 名 而 元 劇 成 為 中 國 戲 劇 發 展 的 黃 金 時 代 故 本 題 所 敘 述 的 就 是 元 代 的 現 象 13. 中 國 大 陸 自 1980 年 開 放 廣 東 深 圳 珠 海 汕 頭 與 廈 門 等 經 濟 特 區 做 為 吸 引 外 資 台 商 資 金 投 入 以 來, 省 級 地 方 政 府 官 員 或 黨 幹 部 因 掌 握 各 項 經 濟 發 展 計 劃 的 審 核 批 准 大 權, 故 漸 出 現 貪 污 腐 化 作 風, 而 新 長 征 便 是 諷 刺 黨 幹 部 與 官 員 腐 化 作 風 的 典 型 順 口 溜 14. 從 題 幹 的 敘 述 中 可 知, 埃 及 某 個 時 期 的 統 治 者 是 希 臘 人, 很 顯 然 指 的 是 托 勒 密 王 朝 時 代 馬 其 頓 國 王 亞 歷 山 大 東 征, 其 間 征 服 了 埃 及 西 亞, 並 遠 達 印 度 河 上 游 之 地, 建 立 了 橫 跨 歐 亞 非 三 洲 的 亞 歷 山 大 帝 國 後 來 亞 歷 山 大 死 於 歸 途, 橫 跨 歐 亞 非 三 洲 的 大 帝 國, 為 其 三 位 部 將 所 瓜 分, 成 為 統 治 西 亞 兩 河 流 域 的 塞 流 卡 斯 王 國 ; 統 治 埃 及 的 托 勒 密 王 國 ; 以 及 統 治 希 臘 的 安 提 哥 那 王 國 本 題 所 描 述 的, 就 是 托 勒 密 王 朝 統 治 埃 及 的 情 況 15. 從 題 幹 的 事 物 的 本 質 只 存 在 於 觀 念 之 中, 而 實 物 只 是 短 暫 的 假 象 可 看 出, 這 是 柏 拉 圖 建 立 的 理 型 論 所 謂 理 型 代 表 萬 事 萬 物 的 本 質, 有 形 物 品 背 後 一 定 有 其 本 質, 而 本 質 才 是 普 遍 的, 現 實 狀 況 只 是 假 象 這 是 柏 拉 圖 的 根 本 看 法 柏 拉 圖 認 為, 永 遠 不 變 的 真 善 美 一 開 始 就 存 在, 感 性 無 法 掌 握, 理 性 才 能 讓 我 們 接 近 真 善 美 人 類 要 提 升 自 我 的 境 界, 只 能 靠 理 性 而 柏 拉 圖 這 種 思 想, 有 時 被 批 判 太 過 觀 念 論 與 理 想 主 義 16. (A) 就 羅 馬 帝 國 而 言, 也 許 可 說 是 從 單 一 政 權 分 裂 為 東 西 羅 馬 ( 事 實 上, 當 時 狄 奧 多 西 Theodosius I 原 意 應 為 由 其 兩 個 兒 子 東 西 分 治 ), 但 東 西 漢 並 非 分 裂 而 是 前 後 出 現 的 朝 代 (B) 皆 面 臨 來 自 北 方 異 族 對 帝 國 的 入 侵, 如 日 耳 曼 之 於 羅 馬 與 匈 奴 之 於 漢 朝 (C) 張 角 太 平 道 的 黃 巾 之 亂, 確 為 導 致 東 漢 國 勢 衰 微 的 重 要 原 因 ; 但 羅 馬 帝 國 的 國 勢 衰 微 並 非 來 自 於 基 督 教 的 叛 亂 (D) 首 先 建 立 大 一 統 的 中 央 集 權 制 度, 如 西 方 應 為 亞 歷 山 大, 而 中 國 應 為 秦 始 皇 17. 1450 年 左 右 出 現 古 騰 堡 (Johannes Gutenberg,c.1398~1468) 的 印 刷 術, 是 以 模 型 大 量 鑄 造 合 金 ( 鉛 錫 銻 ) 字 型, 改 良 油 墨 ( 油 為 主 材 料 ), 促 進 活 字 版 印 刷 的 效 能, 增 加 印 製 書 籍 的 數 量 及 速 度, 使 書 籍 的 售 價 降 低 品 質 卻 提 高 1450 年 代, 古 騰 堡 印 製 的 聖 經, 每 本 售 價 為 30 金 幣, 大 約 是 一 個 識 字 的 神 職 人 員 的 三 年 薪 水, 或 相 當 於 德 國 城 市 裡 一 棟 大 房 子 的 價 格 ; 到 了 1520 年, 聖 經 已 是 一 般 人 都 買 得 起 的 書 籍, 對 於 一 般 基 督 教 家 庭 平 日 禱 告 十 分 重 要 從 另 一 角 度 看, 古 騰 堡 印 刷 機 每 天 可 印 300 頁, 而 15 世 紀 第 2 頁 共 4 頁 結 束 前, 歐 洲 印 刷 坊 超 過 1000 家, 印 製 數 百 萬 冊 書 籍, 到 了 17 世 紀 初, 西 歐 就 出 現 定 期 的 印 刷 報 刊 了 總 之, 古 騰 堡 的 印 刷 術 能 大 量 產 製 書 報 降 低 書 籍 價 格, 又 適 逢 宗 教 改 革 科 學 革 命 之 世, 它 對 宗 教 倫 理 的 傳 揚 論 辨 科 技 知 識 的 普 及 應 用 都 卓 有 貢 獻 以 上 就 是 物 理 學 家 戴 森 強 調 科 技 有 促 進 社 會 公 義 之 功 的 歷 史 根 據, 這 是 其 他 3 個 選 項 ( 答 案 ) 無 法 完 整 或 妥 當 達 成 的 任 務 18. 彌 爾 頓 (John Milton,1608~1674) 支 持 克 倫 威 爾 的 共 和 政 體, 並 曾 任 中 央 官 職, 斯 圖 亞 特 王 朝 復 辟 (1660~1688) 後 去 職, 著 失 樂 園 (Paradise Lost) 於 1667 年 出 版, 以 托 附 其 政 治 及 宗 教 信 念 本 題 設 問 之 旨 趣 及 關 鍵 字 詞, 不 在 彌 爾 頓 個 人 事 蹟, 而 是 著 眼 於 西 方 近 代 政 治 - 宗 教 史 上 幾 個 重 要 事 件 及 其 背 景 的 比 照 ( 比 較 ) 關 鍵 字 詞, 有 1667 年 舊 王 朝 復 辟 而 革 命 共 和 被 出 賣 宗 教 革 命 等, 選 項 (A)(B)(C), 對 照 時 間 背 景 及 性 質 等 3 因 素, 均 不 齊 足 19. 本 題 希 望 學 生 能 去 思 考, 大 航 海 時 代 後, 基 督 宗 教 的 東 傳 與 殖 民 力 量 的 擴 張, 對 於 原 本 亞 非 各 地 區 的 影 響 而 20 世 紀 之 後, 亞 非 各 殖 民 地 驅 趕 殖 民 者 時 候, 所 採 取 的 方 式 也 不 盡 相 同, 固 然 有 和 平 轉 移, 但 也 有 武 力 抗 爭 20. 圈 地 運 動 為 15 世 紀 末 葉 至 19 世 紀 中 葉 西 歐 新 興 資 產 階 級 和 新 封 建 貴 族 使 用 暴 力 剝 奪 農 民 土 地 的 過 程, 這 種 情 況 在 英 德 法 荷 丹 等 國 都 曾 先 後 出 現 過, 而 以 英 國 的 圈 地 運 動 最 為 典 型 所 謂 圈 地, 即 用 籬 笆 柵 欄 壕 溝 把 強 佔 的 農 民 份 地 以 及 公 有 地 圈 佔 起 來, 變 成 私 有 的 大 牧 場 大 農 場, 大 批 喪 失 土 地 和 家 園 的 農 民 成 為 一 無 所 有 的 僱 傭 勞 動 者 這 是 資 本 原 始 積 累 的 最 重 要 手 段 之 一 十 八 世 紀 英 國 城 市 工 業 進 一 步 發 展, 城 市 人 口 急 劇 增 加, 對 農 產 品 的 需 求 日 益 增 加 地 主 貴 族 為 了 生 產 肉 類 和 商 品 糧 以 供 應 城 市 的 需 要, 擴 大 投 資, 改 善 土 地 的 生 產 能 力, 同 時 加 速 進 行 圈 地, 資 產 階 級 大 力 鼓 勵 圈 地, 政 府 通 過 議 會 立 法 使 圈 地 合 法 化 地 主 貴 族 依 靠 國 家 機 器, 強 迫 農 民 服 從 圈 地 法 案 農 民 無 力 負 擔 圈 地 費 用, 或 因 失 去 公 有 地 使 用 權 而 無 法 維 持 生 產 和 生 活, 被 迫 出 賣 土 地 (A) 勞 工 失 去 工 作 的 景 象, 與 題 幹 敘 述 不 符 (C) 中 產 階 級 多 以 收 入 及 擁 有 資 產 作 界 定, 其 他 因 素 則 包 括 教 育 專 業 地 位 擁 有 住 屋 或 文 化 等 中 產 階 級 要 求 參 政 權 與 題 幹 敘 述 之 景 況 不 符 (D) 西 歐 屠 殺 女 巫 的 風 潮 盛 行 於 十 四 至 十 六 世 紀, 與 題 幹 所 述 之 時 間 地 點 不 符 21. 工 業 革 命 時 期, 英 國 工 人 以 破 壞 機 器 為 手 段 反 對 工 廠 企 業 家 壓 迫 和 剝 削 的 自 發 工 人 運 動 相 傳, 萊 斯 特 郡 一 個 名 叫 盧 德 的 工 人, 為 抗 議 工 廠 主 的 壓 迫, 第 一 個 搗 毀 織 襪 機 工 業 革 命 時 期, 大 批 手 工 業 者 破 產, 工 人 失 業, 工 資 下 跌 當 時 工 人 尚 未 認 識 到 資 本 主 義 剝 削 的 實 質, 把 機 器 視 為 貧 困 的 根 源, 用 搗 毀 機 器 作 為 反 對 企 業 家, 爭 取 改 善 勞 動 條 件 的 手 段, 但 禁 止 對 人 身 施 用 暴 力 1769 年, 英 國 國 會 頒 布 法 令, 予 以 鎮 壓 1811 年 初 盧 德 運 動 開 始 形 成 高 潮 另 依 E.P. 湯 普 森 之 英 國 工 人 階 級 的 形 成 中 所 述, 工 人 破 壞 機 器 之 事 在 1790 年 代 已 開 始 出 現 22. 中 南 美 洲 原 本 大 部 分 是 西 班 牙 的 殖 民 地, 十 九 世 紀 初, 這 裡 各 地 掀 起 獨 立 運 動 英 國 在 拿 破 崙 戰 爭 期 間 為 防 止 拿 破 崙 的 擴 張, 戰 後 則 因 經 濟 利 益 考 量 不 希 望 歐 洲 勢 力 介 入 拉 丁 美 洲, 所 以 大 力 支 持 獨 立 運 動 23. 1929 年, 美 國 發 生 經 濟 大 恐 慌 的 問 題 等 到 1933 年 羅 斯 福 上 台 推 動 新 政, 內 容 包 括 推 動 社 會 福 利 措 施 與 社 會 救 濟 實 際 上, 二 次 大 戰 爆 發 後, 美 國 為 因 應 戰 爭 需 要, 推 動 許 多 建 設, 這 才 解 決 了 嚴 重 的 失 業 問 題 24. 美 國 的 冷 戰 政 策 (1) 冷 戰 政 策 的 形 成 : 美 蘇 戰 時 同 盟 關 係 破 裂 後, 美 國 並
不 敢 貿 然 越 過 戰 時 美 蘇 劃 定 的 範 圍 界 限 為 此, 美 國 對 蘇 聯 實 行 冷 戰 政 策, 這 是 指 以 武 力 為 後 盾, 採 取 除 軍 事 進 攻 以 外 的 一 切 敵 對 活 動 和 對 抗 形 式 進 行 遏 制, 同 時 對 歐 洲 資 本 主 義 國 家 加 以 扶 植 和 控 制, 並 力 求 控 制 廣 大 的 中 間 地 帶, 即 亞 非 拉 丁 美 洲 國 家 冷 戰 政 策 是 美 駐 蘇 代 辦 喬 治. 肯 南 向 國 務 院 發 回 的 電 報 提 出 的 對 蘇 政 策 然 而, 冷 戰 政 策 的 公 開 信 號 卻 是 由 英 國 的 邱 吉 爾 發 出 的 1946 年 3 月 5 日, 英 國 首 相 邱 吉 爾 在 杜 魯 門 陪 同 下, 在 美 國 密 蘇 里 州 的 富 爾 敦 發 表 了 題 為 和 平 砥 柱 的 鐵 幕 演 說, 呼 籲 英 美 結 成 同 盟, 共 同 對 付 來 自 蘇 聯 的 共 產 主 義 的 挑 釁 和 危 險 由 此 揭 開 了 冷 戰 的 序 幕 (2) 杜 魯 門 主 義 :1947 年 3 月 12 日, 杜 魯 門 以 應 付 希 臘 土 耳 其 危 機 為 由, 在 國 會 宣 讀 一 篇 諮 文, 聲 稱 希 臘 遭 到 共 產 黨 領 導 的 恐 怖 主 義 活 動 的 威 脅, 一 旦 它 作 為 獨 立 國 家 殞 落, 不 但 將 危 及 土 耳 其 和 整 個 中 東 地 區, 而 且 將 給 歐 洲 一 些 國 家 帶 來 災 難 性 的 影 響 他 宣 稱 : 世 界 已 分 為 自 由 制 度 和 極 權 政 制 兩 個 陣 營, 美 國 負 有 領 導 自 由 世 界 的 使 命 ; 極 權 政 制 和 任 何 國 家 的 共 產 革 命 危 害 著 英 國 的 安 全 ; 宣 佈 美 國 的 政 策 必 須 是 支 持 自 由 國 家 人 民 抵 抗 少 數 武 裝 分 子 或 外 來 壓 力 的 征 服 企 圖 他 要 求 國 會 撥 4 億 美 元, 向 希 土 提 供 援 助, 同 時 派 選 文 職 和 軍 事 人 員 前 往 增 援 杜 魯 門 的 這 項 政 策 聲 明 即 杜 魯 門 主 義 杜 魯 門 的 諮 文 遠 不 止 是 援 助 希 土 的 這 項 具 體 的 政 策 聲 明, 也 是 對 蘇 聯 發 動 全 面 冷 戰 的 宣 戰 書, 又 是 冷 戰 全 面 開 始 的 標 誌 (3) 馬 歇 爾 計 畫 : 歐 洲 是 美 國 全 球 戰 略 的 重 點, 因 此 在 杜 魯 門 主 義 的 政 策 下, 美 國 首 先 向 歐 洲 擴 張 勢 力 馬 歇 爾 計 畫 就 是 杜 魯 門 主 義 在 歐 洲 的 運 用 戰 後 初 期 的 西 歐, 經 濟 凋 敝, 社 會 動 亂, 英 法 義 等 國 工 人 運 動 蓬 勃 發 展 美 國 驚 呼 歐 洲 正 處 在 蘇 軍 接 管 和 共 產 黨 造 反 的 邊 緣 基 於 戰 後 美 國 擁 有 的 經 濟 實 力 和 阻 止 共 產 黨 的 可 能 是 麵 包 和 選 票, 而 不 是 子 彈 的 思 想, 美 國 統 治 集 團 決 定 以 美 援 為 手 段, 達 到 穩 定 和 控 制 西 歐, 遏 制 蘇 聯 的 目 的 1947 年 6 月 5 日, 國 務 卿 馬 歇 爾 發 表 演 說, 提 出 了 歐 洲 復 興 計 畫, 即 馬 歇 爾 計 畫 馬 歇 爾 計 畫 提 出 後, 立 刻 得 到 西 歐 各 國 特 別 是 英 法 的 回 應, 並 向 美 國 提 出 了 4 年 內 提 供 224 億 美 元 授 助 的 請 求 馬 歇 爾 計 畫 在 一 定 程 度 上 幫 助 西 歐 和 土 耳 其 渡 過 了 經 濟 困 難, 進 入 了 經 濟 恢 復 階 段, 帶 來 了 政 局 的 穩 定, 鞏 固 了 西 歐 資 本 主 義 秩 序, 但 馬 歇 爾 計 畫 的 實 施 使 受 援 國 被 納 入 美 國 的 範 圍 與 此 相 對 立, 蘇 聯 拒 絕 參 加 馬 歇 爾 計 畫, 而 且 對 馬 歇 爾 計 畫 實 施 作 出 強 烈 反 應 它 不 僅 禁 止 東 歐 國 家 參 加, 而 且 同 東 歐 國 家 簽 訂 一 系 列 貿 易 協 定, 並 成 立 蘇 聯 與 東 歐 國 家 經 濟 互 助 委 員 會, 使 歐 洲 的 社 會 主 義 國 家 自 成 一 個 經 濟 體 系 25. 在 第 二 次 世 界 大 戰 期 間, 越 共 首 領 胡 志 明 在 中 越 邊 境 建 立 游 擊 隊 伍 ; 日 本 投 降 後, 除 從 日 軍 手 裡 接 收 到 不 少 武 器 外, 還 在 越 南 北 部 組 織 政 府 約 在 同 時, 在 越 南 南 部 接 收 的 法 軍 也 成 立 政 府, 致 使 南 北 分 裂, 法 軍 進 攻 胡 志 明 的 軍 隊, 越 戰 因 此 爆 發 最 初 因 美 國 暗 中 支 援, 法 軍 較 占 優 勢, 後 來 越 共 獲 得 蘇 俄 和 中 共 的 支 援, 法 軍 就 逐 漸 失 利 到 了 一 九 五 四 年 五 月, 軍 略 要 地 奠 邊 府 被 越 共 攻 陷 後, 法 國 就 邀 約 蘇 俄 中 共 北 越 的 代 表 在 日 內 瓦 舉 行 會 議, 簽 訂 越 南 停 戰 協 定, 規 定 以 北 緯 十 七 度 為 界, 北 歸 越 共, 南 歸 越 南 政 府, 法 軍 撤 離 越 南 一 九 五 四 年 越 南 停 戰 協 定 簽 訂 後, 北 越 共 黨 仍 然 不 斷 向 南 滲 透 中 共 又 鼓 動 寮 國 高 棉 泰 國 等 地 共 產 黨, 從 事 內 部 的 顛 覆 活 動 美 國 乃 在 一 九 六 二 年 派 兵 參 加 越 南 的 剿 共 戰 爭 ; 中 共 和 蘇 俄 卻 加 強 對 越 共 的 支 援, 越 戰 再 起, 戰 事 日 趨 激 烈 越 戰 曠 日 持 久, 師 老 無 功, 使 歷 任 美 國 總 統 飽 受 輿 論 攻 擊 後 來 美 國 總 統 尼 克 森 第 3 頁 共 4 頁 (Richard Nixon) 倡 導 改 變 對 共 黨 集 團 的 策 略, 以 和 平 談 判 來 代 替 過 去 的 軍 事 對 抗 一 九 七 三 年, 美 國 與 北 越 簽 訂 停 戰 協 定, 美 軍 退 出 越 南 戰 場 但 是 北 越 並 不 遵 守 停 戰 協 定 中 的 規 定, 反 而 趁 著 美 軍 撤 離 的 機 會, 派 兵 大 舉 南 侵 一 九 七 五 年 四 月, 南 越 終 被 北 越 共 軍 占 領, 高 棉 和 寮 國 也 相 繼 陷 入 共 黨 手 中 而 美 國 在 特 定 年 代 支 持 台 灣 以 色 列 與 日 本, 都 基 於 冷 戰 需 要, 且 未 直 接 派 軍 隊 介 入 戰 爭, 因 此 未 受 國 內 輿 論 重 大 攻 擊 26. 駱 家 三 代 從 中 國 到 美 國, 輾 轉 幾 次 來 回, 其 家 族 的 婚 姻 教 育 歷 程 都 可 以 當 作 是 華 人 認 同 轉 換 的 正 面 典 範 由 題 幹 來 看, 第 一 代 駱 世 澤 顯 然 還 是 心 在 中 國, 但 為 了 生 活 之 故 不 得 不 前 往 美 國 而 第 二 代 駱 榮 碩 雖 受 教 育 在 中 國, 但 選 擇 參 加 美 軍 一 事, 可 以 反 應 其 認 同 出 現 轉 移, 同 時 透 過 參 與 美 軍 迅 速 融 入 美 國 社 會, 取 得 美 國 國 籍 第 三 代 駱 家 輝 生 活 成 長 都 在 美 國, 中 國 對 其 來 說 已 經 只 是 血 統 的 來 源 地, 其 文 化 或 身 份 對 美 國 的 認 同 已 經 是 無 可 置 疑 27. 左 圖 中 張 伯 倫 是 第 二 次 世 界 大 戰 前 夕, 對 希 特 勒 之 納 粹 德 國 實 行 綏 靖 政 策 而 倍 受 譴 責 的 英 國 首 相 右 側 圖 是 1938 年 英 國 報 紙 上 的 政 治 漫 畫, 圖 中 左 側 以 山 壁 上 象 徵 法 國 捷 克 羅 馬 尼 亞 等 國 命 運 相 連 的 危 石, 即 將 因 為 希 特 勒 欲 取 走 捷 克 而 失 去 平 衡, 來 諷 刺 英 國 即 將 面 臨 極 大 的 危 險, 然 而 漫 畫 右 側 的 英 國 百 姓 卻 照 常 看 報, 不 覺 得 這 與 他 們 有 何 關 連! 28. (B) 地 圖 可 以 表 達 豐 富 的 內 涵 以 圖 一 而 言, 可 能 包 含 了 繪 者 的 臆 測, 未 必 是 單 純 而 真 實 的 再 現 ; 在 方 向 的 辨 識 上, 也 未 必 全 然 正 確 (C) 地 圖 展 現 當 時 代 及 繪 製 者 的 區 域 概 念, 並 非 絕 對 客 觀 (D) 電 子 地 圖 雖 然 方 便, 但 因 用 途 不 同, 未 必 可 取 代 傳 統 地 圖 29. (A) 電 子 地 圖 雖 可 借 重 科 技 輔 助 測 繪, 但 精 細 描 繪 的 部 份, 如 街 道 狀 況 商 家 分 布 等, 均 須 以 人 力 調 查 (B) 從 圖 一 到 圖 二, 地 圖 繪 製 的 方 法 由 寫 意 而 寫 實 (D) 現 代 地 圖 雖 然 詳 盡, 但 並 無 法 完 全 解 決 人 與 人 之 間 心 靈 疏 離 的 問 題 30. 東 港 平 安 祭 典 就 是 俗 稱 的 東 港 王 船 祭, 燒 王 船 是 祭 典 的 高 潮 是 南 台 灣 最 典 型 最 盛 大 有 名 的 王 爺 信 仰 廟 會 活 動 (A) 中 元 搶 孤 活 動 是 台 灣 農 曆 七 月 的 民 間 宗 教 盛 會, 中 元 節 是 農 曆 七 月 十 五 日, 與 (D) 正 月 十 五 鬧 元 宵 ( 所 謂 上 元 節 ), 同 是 來 自 道 教 的 三 官 ( 天 地 水 ) 大 帝 的 信 仰 ( 上 元 中 元 下 元 三 節 ), 應 該 歸 類 為 台 灣 的 歲 時 節 慶 是 人 與 神 在 自 然 ( 季 節 ) 的 交 會 活 動 至 於 (C) 大 甲 媽 祖 遶 境, 則 為 歷 史 上 隨 著 漢 人 移 徙 台 灣 所 帶 來 的 媽 祖 信 仰, 在 台 灣 在 地 化 普 遍 化 的 民 間 宗 教 信 仰 活 動 31. 由 上 述 資 料 二 得 知 王 爺 信 仰 來 自 古 代 福 建 福 州 地 區 的 傳 說, 衍 生 出 來 的 民 間 王 爺 信 仰, 文 中 提 到 台 灣 西 南 沿 海 所 見 的 王 爺 廟, 幾 乎 都 是 此 一 系 統, 可 見 台 灣 王 爺 的 信 仰 根 源 來 自 中 國 大 陸 而 資 料 一 提 到 定 點 廟 會 的 媽 祖 大 道 公 或 其 他 神 佛 聖 誕, 幾 乎 都 夾 有 王 爺 活 動, 由 此 可 以 了 解 台 灣 的 王 爺 信 仰 極 具 地 方 本 土 化 且 多 元 的 發 展 (B) 選 項 的 敘 述 是 個 錯 誤 的 看 法, 今 天 對 於 人 類 社 會 各 種 民 俗 活 動 或 宗 教 信 仰, 不 當 以 非 科 學 非 理 性 即 等 於 不 正 確 不 可 信 的 態 度 來 批 判 而 是 應 該 以 尊 重 多 元 族 群 多 元 信 仰 的 角 度, 進 一 步 去 探 究 了 解 其 中 深 層 的 文 化 意 涵, 才 是 恰 當 (C) 台 灣 原 住 民 也 有 除 瘟 的 風 俗, 但 並 非 以 祭 王 爺 的 儀 式 來 進 行, 所 以, 王 爺 信 仰 不 是 源 自 於 原 住 民 的 習 俗 (D) 台 灣 王 爺 信 仰 主 要 是 集 中 在 台 灣 西 南 沿 岸, 媽 祖 信 仰 是 全 台 普 遍 的, 不 只 是 北 部, 最 盛 大 的 媽 祖 遶 境 活 動 也 在 中 部 以 南 地 區, 所 以,(D) 選 項 的 敘 述 不 合 事 實
32. 中 西 醫 雖 然 對 手 腕 的 觸 診 概 念 不 同 ( 中 醫 的 切 脈 是 感 受 血 氣 與 皮 膚 平 行 的 流 動 西 醫 的 脈 搏 則 是 重 視 動 脈 垂 直 起 落 所 產 生 的 節 奏 ), 但 就 外 在 方 式 而 言 是 極 為 相 似 的, 而 胡 美 醫 師 也 確 實 是 藉 由 看 似 切 脈 實 為 測 量 脈 搏, 以 消 除 中 國 病 患 對 他 診 療 方 式 的 疑 慮 33. (A) 上 海 仍 會 有 排 斥 西 醫 的 情 形 發 生 (B) 傳 統 中 醫 除 道 教 醫 療 外, 尚 有 早 期 的 巫 醫 中 古 的 佛 教 醫 療 與 宋 代 以 後 的 儒 醫 (D) 若 就 民 初 而 言, 揭 開 中 國 人 民 反 帝 國 主 義 序 幕 的 應 為 民 國 8 年 的 五 四 運 動, 而 非 民 國 18 年 的 中 西 醫 之 爭 34. (A) 傳 奇, 原 指 唐 代 小 說, 宋 元 時 期 一 些 敷 演 故 事 的 說 唱 或 戲 曲, 也 沿 襲 這 個 名 稱 (B) (C) 說 話 藝 人 的 底 本 話 本 起 源 於 唐 代 人 的 說 話, 也 稱 作 話 話 本 在 宋 代 逐 漸 盛 行, 開 始 有 刻 本 流 傳 話 本 一 般 指 小 說 講 史 說 經 等 說 話 人 的 底 本, 但 傀 儡 戲 影 戲 雜 劇 和 諸 宮 調 的 底 本, 也 稱 作 話 本 (D) 明 代 小 說, 是 在 宋 元 時 期 的 說 話 藝 術 的 基 礎 上 發 展 起 來 的 明 代 文 人 創 作 的 白 話 短 篇 小 說 稱 為 擬 話 本, 就 是 直 接 摹 擬 學 習 宋 元 話 本 的 產 物 明 清 時 期, 工 商 業 發 達, 徽 商 經 營 商 業 比 購 買 土 地 收 取 地 租 更 為 有 利 因 而 徽 州 商 業 資 本 在 一 定 程 度 上 開 始 擺 脫 傳 統 的 商 業 資 本 與 土 地 資 本 相 結 合 的 道 路, 不 少 富 商 因 經 商 盈 利 而 移 居 他 鄉, 並 投 資 於 鐵 冶 漿 染 以 及 陶 瓷 等 業 徽 商 以 殖 鹽 為 第 一 生 業, 而 鹽 又 是 封 建 國 家 的 專 賣 商 品 因 此, 從 明 代 中 葉 起, 他 們 已 成 為 豪 富 特 權 商 人 從 題 幹 之 話 說 及 內 容 中 之 徽 商 行 徑, 可 判 斷 為 明 代 之 擬 話 本 35. 地 理 大 發 現 後, 美 洲 白 銀 經 由 西 班 牙 葡 萄 牙 商 人 大 量 流 入 中 國 明 代 後 期 不 但 大 宗 交 易 用 銀, 而 且 連 小 生 意 也 都 用 碎 銀 交 易 這 時 白 銀 最 終 排 擠 了 紙 幣, 並 取 代 銅 錢, 成 為 流 通 中 的 主 要 貨 幣, 形 成 了 以 銀 為 主 以 銅 錢 為 輔 的 銀 錢 並 行 的 貨 幣 制 度 38. 36-38 題 的 兩 段 資 料 反 映 出 對 於 環 境 保 護 議 題 正 反 兩 面 不 同 看 法 的 立 場 : 資 料 一 為 卡 森 寂 靜 的 春 天 (1962 於 紐 約 客 雜 誌 刊 載, 之 後 出 版 成 書 ) 一 書 中 對 使 用 DDT( 殺 蟲 劑 ) 所 可 能 造 成 的 生 態 危 害, 所 作 的 寓 言, 由 於 DDT 的 使 用 會 在 動 物 脂 肪 內 蓄 積 並 導 致 鳥 類 產 生 軟 殼 蛋 而 無 法 孵 化, 降 低 動 植 物 的 生 育 能 力, 進 而 影 響 生 態 平 衡 資 料 二 是 當 時 反 對 卡 森 的 說 法, 代 表 產 業 界 想 法 的 言 論 二 多 重 選 擇 題 39. 日 據 初 期, 日 本 國 內 對 於 統 治 台 灣 的 策 略, 可 分 兩 種 主 要 意 見 : 其 一 是 採 取 差 別 待 遇, 另 一 是 採 取 同 化 政 策 最 後 採 取 差 別 待 遇 的 意 見 勝 出, 因 此 確 定 台 灣 為 殖 民 地 之 地 位 後 藤 新 平 強 調 生 物 學 原 理 統 治 台 灣, 目 的 是 因 地 制 宜, 不 貿 然 對 台 灣 原 有 風 俗 習 慣 作 重 大 干 涉 後 藤 新 平 對 台 灣 的 建 設 雖 有 貢 獻, 但 其 鎮 壓 臺 灣 人 抗 暴 活 動 之 殘 酷, 使 林 獻 堂 以 商 鞅 李 斯 加 以 比 喻, 暗 示 暴 秦 速 亡 40. (A) 資 料 ( 一 ) 是 1789 年 聯 邦 政 府 成 立 前 的 言 論, 資 料 ( 二 ) 是 指 1773 年 波 士 頓 茶 黨 事 件, 資 料 ( 三 ) 是 指 1776 年 獨 立 宣 言 的 內 容 (C) 指 邦 聯 與 聯 邦 政 府 的 爭 議 (E) 是 歐 陸 起 運 運 動 影 響 了 美 國 獨 立 運 動 明 朝 ( 中 興 金 陵 ) 以 推 翻 滿 清 在 臺 的 統 治 至 於 王 朝 領 臺 逾 三 十, 則 指 自 施 琅 平 臺 ( 康 熙 22 年,1683) 後 至 朱 一 貴 事 件 時, 清 領 臺 灣 已 超 過 30 年 此 題 的 問 題 意 識, 除 了 是 從 諺 語 看 歷 史 外 ; 尚 反 映 出 兩 造 皆 引 用 了 天 命 讖 緯 的 概 念 (2) 1915 年, 余 清 芳 羅 俊 江 定 等 人 以 西 來 庵 ( 今 台 南 縣 玉 井 鄉 ) 為 籌 劃 抗 日 的 主 要 基 地 當 時, 他 們 宣 稱 建 立 大 明 慈 悲 國, 以 驅 逐 日 本 人 由 於 信 眾 日 增, 余 清 芳 等 人 遭 到 日 本 警 察 查 緝 余 清 芳 等 人 雖 躲 到 山 區, 最 後 仍 被 日 本 警 察 逮 捕, 並 被 判 處 死 刑 二 (1) 明 代 晚 期,(2) 李 時 珍 本 草 綱 目 解 析 : 從 題 目 中 的 社 會 風 氣 卻 活 潑 奔 放, 逸 樂 和 標 榜 流 行 的 氣 氛 最 知 名 的 戲 曲 最 有 影 響 力 的 章 回 小 說, 以 及 連 歐 洲 來 自 歐 洲 的 天 主 教 傳 教 士 也 被 社 會 接 受 等 描 述 看 來, 這 是 出 現 在 明 代 晚 期 的 現 象 晚 明 出 版 的 中 國 藥 學 大 成 的 著 作, 指 的 就 是 李 時 珍 的 本 草 綱 目 三 伯 羅 奔 尼 撒 戰 爭 蘇 格 拉 底 四 武 器 ( 兵 器 ) 禮 器 解 析 : 青 銅 器 當 時 主 要 做 成 武 器 與 禮 器, 用 於 戰 爭 與 祭 祀 所 謂 古 國 之 大 事, 為 祀 與 戎 五 美 國 第 一 次 世 界 大 戰 解 析 :1860 年 美 國 工 業 總 產 值 僅 次 於 英 法 德 3 國, 居 世 界 第 四 位 但 是, 南 北 部 社 會 經 濟 制 度 和 經 濟 發 展 差 異 很 大 北 部 是 以 僱 傭 勞 動 為 基 礎 的 資 本 主 義 經 濟, 工 業 發 展 很 快 ; 南 部 盛 行 奴 隸 制, 以 種 植 園 經 濟 為 主, 基 本 上 沒 有 工 業 美 國 獨 立 初 期, 資 本 主 義 的 發 展 落 後 於 歐 洲, 其 本 土 基 本 上 可 以 滿 足 本 國 所 需 的 糧 食 和 原 料, 大 部 分 地 區 正 在 開 發, 還 沒 有 出 現 嚴 重 的 資 本 過 剩, 對 外 貿 易 在 國 民 經 濟 中 的 比 重 不 大 當 時 美 國 在 軍 事 上 不 如 歐 洲 列 強, 又 遠 離 歐 洲 大 陸, 有 兩 洋 天 險 可 恃 這 些 因 素 使 美 國 首 先 考 慮 發 展 本 國 的 經 濟 和 軍 事 實 力, 把 活 動 主 要 集 中 在 美 洲 大 陸 一 些 政 治 家 主 張, 美 國 保 護 國 家 利 益 的 最 好 辦 法 是 在 對 外 關 係 中 避 免 捲 入 歐 洲 的 政 治 和 軍 事 衝 突, 不 承 擔 國 際 社 會 的 政 治 軍 事 義 務, 不 與 外 國 特 別 是 不 與 歐 洲 大 國 結 盟, 奠 定 了 孤 立 主 義 政 策 原 則 的 基 礎 美 國 參 加 第 一 次 世 界 大 戰 違 反 孤 立 主 義 的 傳 統, 遭 到 孤 立 主 義 的 強 烈 反 對, 導 致 參 議 院 不 批 准 美 國 參 加 由 威 爾 遜 參 與 創 議 建 立 的 國 際 聯 盟 第 貳 部 分 : 非 選 擇 題 一 (1) 朱 一 貴 事 件,(2) 西 來 庵 事 件 解 析 :(1) 朱 一 貴 事 件 發 生 於 康 熙 60 年 (1721), 恰 為 康 熙 在 位 一 甲 子, 而 朱 一 貴 即 以 明 朝 國 姓 之 後 為 名, 假 託 欲 重 建 第 4 頁 共 4 頁