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易 經 與 人 生 Life for I Ching 易 理 乾 坤 中 消 長 之 道 - 卜 卦 與 占 斷 鄭 慶 武 講 授 明 志 科 大 環 安 衛 系 1

講 授 綱 要 易 經 - 序 論 概 述 易 的 結 構 八 卦, 六 十 四 卦, 先 天 卦, 後 天 卦, 五 行 應 用, 乾 坤 兩 卦 分 宮 卦 象 次 序 的 變 化 易 經 占 斷 常 用 的 術 語 占 筮 / 卜 卦 程 序 與 方 式 梅 花 易 數 ; 金 錢 卦 ; 大 衍 之 數 姓 名 學 占 斷 要 領 趨 吉 避 凶 之 道 2

課 程 綱 要 - 易 經 與 人 生 意 義 易 經 是 玄 學 還 是 哲 學, 是 迷 信 還 是 預 言, 其 理 或 依 據 何 在? 易 經 中 三 易 : 簡 易 不 易 變 易 的 道 理 在 人 生 的 意 義 為 何? 易 經 中 乾 卦 與 坤 卦 所 能 說 明 人 生 的 意 義 為 何? 易 經 符 號 與 數 理 邏 輯 所 能 涵 蓋 人 生 變 化 的 道 理 何 在? 易 經 中 變 的 意 義 與 價 值 如 何? 3

課 程 綱 要 - 易 經 與 人 生 意 義 易 經 真 的 能 教 人 趨 吉 避 凶 嗎? 易 經 六 十 四 卦 的 卦 序, 於 人 生 的 意 義 為 何? 易 經 中 陽 爻 與 陰 爻, 所 代 表 人 生 中 陽 與 陰 剛 與 柔 消 與 長 等, 其 對 立 關 係 如 何 應 用? 易 經 爻 位 的 意 義, 其 得 正 得 位 以 及 應 承 消 長 交 錯 等 於 人 生 處 世 應 對 的 契 機 如 何? 易 經 對 命 運 與 運 命 的 解 釋 如 何? 4

課 程 綱 要 - 易 經 與 人 生 意 義 易 經 中 的 卜 筮 是 迷 信 還 是 省 思? 易 經 五 行 生 剋 其 背 後 的 意 義 為 何? 民 間 對 易 經 風 水 方 位 的 認 知 與 正 信 易 經 姓 名 學 與 人 生 的 發 展 有 關 嗎? 我 從 易 經 中 的 道 理 如 何 應 用 於 人 與 人 關 係 或 對 人 生 意 義 的 看 法 與 感 受? 易 經 中 對 吉 凶 悔 吝 的 人 生 看 法 5

教 學 目 標 人 在 面 臨 人 生 抉 擇 或 人 生 變 化 時, 往 往 因 名 與 利 得 與 失 成 與 敗 幸 與 不 幸 等 問 題, 而 未 能 清 楚 看 出 在 時 間 與 空 間 因 素 下 所 存 的 生 與 滅 動 與 靜 而 產 生 困 擾 易 經 是 一 門 變 的 哲 學, 易 經 中 所 強 調 理 象 數 氣 等 思 維, 可 提 供 人 們 在 面 臨 生 活 困 境 時 如 何 應 對 誠 如 乾 卦 : 無 欲 則 剛, 有 容 乃 大 ; 坤 卦 : 柔 順 利 貞, 一 順 百 順! 6

教 學 目 標 在 其 卦 爻 變 化 下 所 能 啟 發 之 乘 承 據 應 往 來 等 智 慧, 可 提 供 人 們 生 活 中 對 事 物 之 消 長 變 化, 保 有 其 靜 寂 清 澄 的 智 慧 與 想 法 本 課 程 教 學 目 標 為 透 過 對 易 經 原 理 的 初 步 認 識, 提 供 學 生 於 生 活 起 伏 變 化 時, 如 何 安 穩 自 己 心 智 的 想 法, 進 而 由 起 伏 變 化 的 世 態 中, 看 清 自 己 對 人 生 應 有 的 態 度 7

授 課 方 式 依 據 課 程 指 定 教 材, 編 製 成 教 學 投 影 片, 並 輔 以 生 活 經 驗 與 歷 史 典 故 等 小 品 故 事 情 節 加 以 課 堂 說 明 教 學 過 程 強 調 與 同 學 互 動 學 習 效 果, 透 過 問 與 答, 及 生 活 經 驗 與 卦 象 卦 理 卦 義 等 呼 應 分 享, 教 學 設 計 與 學 習 過 程 主 軸 為 體 / 學 與 用 兼 顧 8

易 經 序 論 易 日 月 成 形 千 百 年 理 象 數 衍 經 句 讀 成 文 百 千 劫 儒 釋 道 說 9

易 經 內 容 - 卦 爻 辭 和 十 翼 卦 辭 爻 辭, 先 儒 都 以 經 稱 之 十 翼 即 彖 辭 上 下 象 辭 上 下 繫 辭 上 下 文 言 說 卦 序 卦 和 雜 卦 十 篇 相 傳 卦 辭 為 文 王 所 作, 爻 辭 為 周 公 所 作, 十 翼 為 孔 子 所 作 10

易 經 內 容 - 卦 爻 辭 和 十 翼 爻 和 爻 辭 : 初 二 三... 上 爻 彖 辭 : 解 釋 卦 和 卦 辭 彖 曰 :... 象 辭 : 大 象 與 小 象, 大 象 以 解 六 十 四 卦 之 人 生 應 用, 小 象 以 解 爻 辭 的 含 義 象 曰 繫 辭 : 易 經 概 論, 用 以 總 論 易 之 體 用, 明 聖 人 作 易 之 旨, 而 解 說 易 理 易 數 易 象 與 易 例 者 雜 卦 : 序 卦 之 後, 為 解 釋 六 十 四 卦 卦 名 之 含 義 11

易 經 內 容 - 卦 爻 辭 和 十 翼 文 言 : 以 盡 善 盡 美 的 言 辭, 描 述 乾 坤 二 卦 孔 穎 達 以 為 乾 坤 為 易 之 門, 義 理 深 奧, 故 孔 子 作 文 言 以 闡 釋 之 說 卦 : 易 經 的 範 例, 述 明 聖 人 作 易 在 窮 理 盡 性, 參 贊 三 才, 和 順 於 道 德 性 命 之 理, 並 說 明 八 卦 的 卦 象 德 業 及 其 變 化 法 象 之 理 12

序 論 究 天 人 之 際 - 群 經 之 首 經 即 為 道, 亦 為 理 ; 是 一 本 說 明 人 生 天 理 與 人 道 的 書 宇 宙 森 羅 萬 象, 變 化 莫 測 ; 人 生 機 遇 難 以 預 料 13

序 論 易 經 - 繫 辭 傳 : 古 者 包 羲 氏 之 王 天 下 也, 仰 則 觀 象 於 天, 俯 者 則 觀 法 於 地, 觀 鳥 獸 之 文, 與 地 之 宜, 近 取 諸 身, 遠 取 諸 物, 於 是 作 八 卦, 以 通 神 明 之 德, 以 類 萬 物 之 情 14

序 論 易 經 仰 觀 天 文, 俯 察 地 理, 中 通 萬 物 之 情 ; 究 天 人 之 際 ; 探 索 宇 宙 人 生 必 變, 所 變 與 不 變 的 大 原 則 ; 通 古 今 之 變, 闡 明 人 生 知 變 應 變 與 適 變 的 大 法 則, 以 為 人 類 行 為 的 規 範 天 人 之 學 天 人 合 一, 易 經 是 一 切 學 術 思 想 的 根 源 15

序 論 孔 子 刪 詩 書, 訂 禮 樂, 作 春 秋, 而 後 傳 述 易 儒 家 將 易 經 冠 為 六 經 之 首 ; 而 春 秋 戰 國 時 代 的 儒 道 墨 等 諸 子 百 家, 以 及 唐 宋 以 後 儒 佛 道 各 家 的 學 術 思 想, 也 無 不 源 於 易 經 的 天 人 之 學 16

易 經 - 占 卜 的 書 易 經 因 誤 認 占 卜 書 才 沒 有 被 秦 始 皇 燒 掉 古 時 民 智 未 開, 凡 重 大 行 事, 先 求 神 問 卜! 河 南 省 安 陽 縣 殷 墟 遺 跡 - 龜 甲 : 以 燒 裂 紋 路 占 斷 吉 凶, 稱 作 卜 卜 字 裂 紋 為 象 形 至 周 代, 多 用 蓍 草 占 卜, 稱 作 筮 17

易 經 - 占 卜 的 書 宋 儒 朱 熹 : 易 用 以 占 卜, 是 以 決 斷 疑 惑 依 理 當 做 即 做, 不 可 為 亦 不 為 之, 故 不 卜 惟 有 正 事, 於 方 法 上 分 岐 而 迷 惑 時 方 可 卜, 凡 惡 事 私 欲, 不 可 占 卜 占 卜 非 消 極 聽 天 由 命 : 定 命 論, 而 是 如 何 因 應 是 也! 易 經 為 啟 示 事 物 發 生 的 微 妙 契 機, 並 指 引 應 該 如 何 臨 機 應 變, 避 凶 趨 吉! 18

序 論 三 易 是 指 連 山 歸 藏 周 易 連 山 : 是 夏 代 的 易 學, 由 艮 卦 開 始, 象 徵 山 之 出 雲, 連 綿 不 絕 歸 藏 : 是 殷 代 的 易 學, 由 坤 卦 開 始, 象 徵 萬 物 莫 不 歸 藏 其 中 周 易 是 周 代 的 易 學, 由 乾 坤 兩 卦 開 始, 象 徵 天 地 之 間, 天 人 之 際 連 山 歸 藏 已 失 傳 19

序 論 易 - 依 伏 羲 畫 八 卦 為 遠 取 諸 物 - 易 為 飛 鳥 形 象 易 依 說 文 解 字, 易 即 蜴, 為 蜥 蜴 的 象 形, 其 形 因 時 地 而 變, 以 象 徵 宇 宙 森 羅 萬 象 的 千 變 萬 化 易 由 日 月 組 成, 日 表 陽, 月 表 陰, 以 象 徵 陰 陽 二 元 論 哲 學 20

序 論 易 有 三 義 : 簡 易 變 易 不 易 變 易 表 宇 宙 萬 物 時 刻 在 變, 人 事 亦 如 此 不 易 表 宇 宙 變 化 中 仍 具 備 法 則 性, 整 然 有 序, 循 環 不 已, 有 一 定 規 則 可 循 簡 易 表 小 宇 宙 中 人 的 動 向 也 能 夠 預 知, 可 以 規 範 21

序 論 易 經 的 結 構, 包 括 本 文 與 解 說 兩 部 份 本 文 部 份 稱 作 經, 解 說 部 份 稱 作 傳 本 由 的 經 由 六 十 四 個 用 象 徵 符 號 的 卦, 與 所 附 解 說 的 卦 辭 爻 辭 構 成 卦 由 - 與 -- 兩 種 稱 作 爻 的 符 號, 由 下 而 上, 順 序 以 六 畫 構 成 22

易 的 結 構 23

易 的 結 構 易 經 包 括 本 文 與 解 說 部 分 本 文 的 部 份 稱 作 經 ; 解 說 的 部 分, 稱 作 傳 本 文 的 經 由 六 十 四 個 用 象 徵 符 號 的 卦, 與 所 附 解 說 的 卦 辭 爻 辭 構 成 六 十 四 卦, 是 由 與 兩 種 稱 作 爻 的 符 號, 由 下 而 上, 順 序 以 六 畫 構 成 24

易 的 結 構 具 有 陽 剛 積 極 獨 立 的 性 格, 用 奇 數 一 三 五 七 九 中 最 大 的 九 代 表, 又 稱 作 九 具 有 陰 柔 消 極 依 附 的 性 格, 用 成 對 偶 的 偶 數 二 四 六 八 十 中 間 的 六 代 表, 又 稱 作 六 25

易 的 結 構 陽 爻 : 代 表 陽 剛 男 君 強, 奇 數, 象 徵 積 極 事 物 陰 爻 : 代 表 陰 柔 女 臣 弱, 偶 數, 象 徵 消 極 事 物 具 有 陽 剛, 積 極 獨 立 性 格, 用 奇 數 1,3,5,7,9 最 大 的 九 代 表, 又 稱 作 九 具 有 陰 柔 消 極 依 附 性 格, 用 偶 數 2,4,6,8,10 中 間 的 六 代 表, 又 稱 作 六 26

八 卦 取 象 歌 乾 一, 兌 二, 離 三, 震 四 巽 五, 坎 六, 艮 七, 坤 八 乾 三 連 坤 六 斷 震 仰 盂 艮 覆 碗 離 中 虛 坎 中 滿 兌 上 缺 巽 下 斷 27

易 的 結 構 卦 的 構 成, 由 下 而 上, 最 下 方 位 置 稱 作 初, 順 序 而 上, 為 二 三 四 五, 最 上 方 的 位 置, 稱 作 上 在 乾 坤 兩 卦 中, 除 了 有 形 的 六 爻 之 外, 還 有 無 形 的 用 九 用 六 28

易 的 結 構 八 卦 的 基 礎 上 爻 上 九 五 爻 九 五 四 爻 九 四 三 爻 六 三 二 爻 六 二 初 爻 初 六 上 爻 上 六 五 爻 六 五 四 爻 六 四 三 爻 九 三 二 爻 九 二 初 爻 初 九 外 卦 上 卦 內 卦 下 卦 乾 上 坤 下 天 地 否 卦 坤 上 乾 下 地 天 泰 卦 29

老 陰 陰 少 陽 兩 儀 四 象 八 卦 少 陰 陽 老 陽 坤 艮 坎 巽 震 離 兌 乾

兌 艮 離 坎 巽 震 坤 乾 卦 澤 山 火, 日 水, 雨 風, 木 名 雷 地 天 自 然 少 女 少 男 中 女 中 男 長 女 長 男 母 父 人 悅 止 附 陷 入 動 順 健 屬 性 羊 狗 雉 豕 雞 龍 牛 馬 動 物 口 手 目 耳 股 足 腹 首 身 體 西 東 北 南 北 東 南 東 西 南 西 北 方 位 秋 冬 春 間 夏 冬 春 夏 間 春 夏 秋 間 秋 冬 間 季 節

32 五 行 火 土 金 水 木 生 剋 木 火 水 金 北 南 東 西 東 方 木, 西 方 金, 北 方 水, 南 方 火, 中 央 土 肝 屬 木, 心 屬 火, 肺 屬 金, 腎 屬 水, 脾 屬 土 甲 乙 庚 辛 癸 壬 丁 丙 己 土 戊

六 十 四 卦 組 成

六 十 四 卦 六 十 四 卦 附 有 卦 辭 亦 稱 彖 辭 彖 為 一 種 有 利 牙 的 獸 名, 是 斷 的 意 思, 亦 即 卦 辭 為 每 一 卦 的 占 斷 卦 辭 為 周 文 王 撰 寫 周 文 王 被 殷 紂 王 囚 禁 羑 里 期 間, 推 演 六 十 四 卦, 所 撰 卦 辭 含 義 隱 微, 充 滿 危 機 感 卦 辭 後 面 有 爻 辭, 用 以 解 說 六 爻 每 一 爻 的 含 義 爻 辭 為 文 王 兒 子 與 周 公 所 作 34

六 十 四 卦 易 經 分 上 下 兩 篇, 上 經 三 十 卦, 下 經 三 十 四 卦 解 說 部 份 為 傳, 共 有 十 篇, 稱 作 十 翼 翼 為 輔 助 闡 明 經 之 意 思 計 有 彖 辭 上 下 象 傳 上 下 繫 辭 傳 上 下 文 言 傳 上 下 說 卦 傳 序 卦 傳 雜 卦 傳 十 篇 十 翼 相 傳 為 孔 子 著 作 35

六 十 四 卦 彖 傳 是 卦 辭 的 解 釋, 由 六 爻 的 全 體 形, 說 明 卦 的 意 義 彖 傳 又 分 為 大 象 與 小 象 大 象 是 卦 的 全 體 說 明, 但 與 彖 傳 不 同, 為 將 六 爻 還 元 成 三 爻 的 八 卦, 以 八 卦 所 象 徵 的 事 物 說 明 全 卦 小 象 與 彖 傳 相 似, 以 各 爻 位 置 說 明 每 一 爻 辭 36

易 經. 卦 序 歌 - 朱 熹 著 乾 1 坤 2 屯 蒙 需 訟 師, 比 小 畜 兮 履 泰 11 否 12, 同 人 大 有 謙 豫 隨, 蠱 臨 觀 兮 噬 嗑 賁 剝 復 無 妄 大 畜 頤, 大 過 坎 離 三 十 備 咸 恆 遯 兮 及 大 壯, 晉 與 明 夷 家 人 睽, 蹇 解 損 益 夬 姤 萃, 升 困 井 革 鼎 震 繼 艮 漸 歸 妹 豐 旅 巽, 兌 渙 節 兮 中 孚 至, 小 過 既 濟 兼 未 濟, 是 為 下 經 三 十 四 一 生 中 六 爻 時 勢 各 不 同, 不 是 每 一 個 人 都 能 走 完 37

運 轉 乾 坤 38

易 經 - 乾 卦 用 九 上 九 九 五 九 四 九 三 九 二 初 九 乾 上 乾 下 亢 龍 有 悔 - 亢 龍 飛 龍 在 天 - 飛 龍 或 躍 在 淵 - 躍 龍 夕 惕 若 厲 - 惕 龍 現 龍 在 田 - 現 龍 潛 龍 勿 用 - 潛 龍 偉 大 的 天 為 君 的 道 39

乾 為 天 乾 上 乾 下 乾 : 元, 亨, 利, 貞 初 九 : 潛 龍, 勿 用 九 二 : 見 龍 再 田, 利 見 大 人 九 三 : 君 子 終 日 乾 乾, 夕 惕 若, 厲 無 咎 九 四 : 或 躍 在 淵, 無 咎 九 五 : 飛 龍 在 天, 利 見 大 人 上 九 : 亢 龍 有 悔 用 九 : 見 群 龍 無 首, 吉 40

乾 為 天 乾 上 乾 下 乾 : 元, 亨, 利, 貞 元 : 開 始 元 始 天 尊 開 元 寺 亨 : 亨 通 ( 必 須 先 固 本 培 元 後 才 得 以 亨 通 ) 利 : 利 益 ( 亨 通 後 皇 天 不 負 苦 心 人 ) 貞 : 正 當 孔 子 : 慎 始 ( 元 ) 追 求 正 當 的 利 益 儲 藏 待 機 再 起 生 機 / 作 用 41

易 經 - 坤 卦 用 六 上 六 六 五 六 四 六 三 六 二 初 六 坤 上 坤 下 龍 戰 於 野 其 血 玄 黃 黃 裳 元 吉 括 囊 无 咎 无 譽 含 章 可 貞 或 從 王 事 或 有 所 終 直 方 大 不 習 无 不 利 履 霜 堅 冰 至 地 的 包 容 為 臣 的 道 42

坤 為 地 坤 上 坤 下 坤 : 元, 亨, 利 牝 馬 之 貞 君 子 有 攸 往, 先 迷 后 得 主, 利 西 南 得 朋, 東 北 喪 朋 安 貞, 吉 坤 卦 全 力 配 合, 誠 心 支 持, 心 悅 臣 服 的 成 全 坤 卦 用 六 乾 卦 用 九 ; 用 六 是 收 斂 - 主 敬 存 誠, 全 力 配 合 ; 用 九 是 發 散, 變 動 下 來 適 應 環 境 創 造 生 機 43

乾 坤 兩 卦 乾 上 乾 下 乾 龍 亢 龍 飛 龍 躍 龍 惕 龍 現 龍 潛 龍 坤 上 坤 下 坤 馬 利 牝 馬 之 貞 人 生 的 啟 發 應 將 自 己 以 馬 的 精 神 來 訓 練, 以 成 就 未 來 如 龍 在 天 44

乾 坤 兩 卦 夜 來 臨 影 子 一 直 存 在 於 空 間 隱 而 再 現 太 陽 出 現 45

乾 坤 兩 卦 影 子 一 直 存 在 於 空 間 隱 而 再 現 火 水 未 濟 水 火 既 濟 人 生 間 一 切 都 必 須 接 受, 無 法 逃 避 ; 該 來 的 不 用 你 說, 時 間 到 就 會 出 現 ; 不 該 來, 等 一 輩 子 也 是 莫 然!

乾 坤 兩 卦 地 天 泰 天 地 否 方 圓 圖 九 五 之 位 能 長 久 - 持 盈 保 泰 ; 否 (12) 泰 (11) 如 影 隨 形 一 步 而 已 ; 想 再 來 卻 需 有 63 步 之 遙, 豈 能 不 慎!

乾 坤 兩 卦 - 爻 位 意 義 亢 龍 飛 龍 躍 龍 惕 龍 現 龍 潛 龍 上 易 知 五 多 功 四 多 懼 三 多 凶 二 多 譽 初 難 知 利 牝 馬 之 貞 初 生 之 犢 - 未 來 潛 力 無 限 - 待 蓄 機 ; 多 譽 易 浮 華 虛 實 ; 三 爻 上 下 卦 的 堅 難 與 磨 練 ; 伴 君 如 伴 虎 ; 萬 人 之 上 一 人 之 下 - 萬 歲 不 敵 歲 月 ; 老 大 之 還 有 大 佬, 用 以 糾 正 與 引 領

乾 坤 兩 卦 - 爻 位 意 義 亢 龍 飛 龍 躍 龍 惕 龍 現 龍 潛 龍 用 九 見 群 無 首 吉 上 九 亢 龍 有 悔 九 五 飛 龍 在 天 利 見 大 人 九 四 或 躍 在 淵 无 咎 九 三 君 子 終 日 乾 乾 夕 惕 若 厲 无 咎 九 二 見 龍 在 田 利 見 大 人 初 九 潛 龍 勿 用 用 九 意 謂 龍 沒 有 固 定 形 態, 或 無 固 定 想 法 與 所 為, 但 卻 能 無 偏 私, 步 步 都 是 正 道, 句 句 都 是 真 心 - 德 行 ( 人 生 在 不 同 階 段 都 必 須 做 不 同 的 調 整, 因 時 因 勢 而 化 )

先 天 八 卦 - 伏 羲 八 卦 後 天 八 卦 - 文 王 八 卦 方 位 圖 50

先 後 天 八 卦 相 見 圖 乾 坤 國 寶 立 論 之 基 礎, 為 先 後 天 八 卦 之 配 合 ; 先 天 為 體, 後 天 為 用 ; 先 後 天 八 卦 配 合, 則 體 用 兼 收

東 南 北 西 先 天 伏 羲 八 卦 乾 一 兌 二 離 三 震 四 ; 巽 五 坎 六 艮 七 坤 八 說 卦 傳 - 孔 子 言 : 天 地 定 位, 山 澤 通 氣 ; 雷 風 相 薄, 水 火 不 相 射, 八 卦 相 錯 乾 坐 北 朝 南 ; 坤 坐 南 北

後 天 文 王 八 卦 4 9 2 3 5 7 8 1 6 一 屬 坎 兮, 二 屬 坤, 三 震 四 巽 五 中 宮 ; 六 乾 七 兌 八 艮 九 離 宮 其 形 於 洛 書 上 數 字 分 配 為 : 載 九 履 一, 左 三 右 七, 二 四 為 肩, 六 八 為 足, 五 其 中

八 卦 配 九 宮 :( 以 後 天 八 卦 配 洛 書 九 宮 ) 內 圈 為 伏 羲 先 天 八 卦 ; 外 圈 為 文 王 後 天 八 卦 東 南 北 西 一 屬 坎 兮 二 屬 坤 三 震 四 巽 五 中 宮 六 乾 七 兌 八 艮 九 離 宮

火 河 圖 配 五 行 生 成 圖 木 土 水 金 天 七 成 火 地 二 生 火 2 3 5 4 地 八 成 木 天 三 生 木 成 土 成 土 地 五 地 十 地 四 生 金 天 九 成 金 1 7 天 一 生 水 8 10 9 6 地 六 成 水 天 一 生 水 地 二 生 火 天 三 生 木 地 四 生 金 地 五 成 土 地 六 生 水 天 七 成 火 地 八 成 木 天 九 成 金 地 十 成 土

4 9 2 3 5 7 8 1 6 洛 書 生 成 圖 六 八 為 足, 五 居 中 宮 載 九 履 一, 左 三 右 七, 二 四 為 肩

六 十 四 卦 之 組 成 依 京 房 之 重 卦 法 推 演 : 八 卦 先 自 重 為 六 畫 之 卦, 然 後 以 陰 變 陽, 陽 變 陰 之 方 式, 由 最 下 第 一 爻 變 起 為 一 世 ( 如 世 代 之 開 始 ), 二 爻 變 為 二 世, 三 爻 變 為 三 世, 四 爻 變 為 四 世, 五 爻 變 為 五 世, 第 六 爻 變 為 八 卦 本 根 不 能 變, 乃 返 回 第 四 爻 變, 謂 之 游 魂 ; 再 變 游 魂 之 第 一 二 三 ( 三 爻 ), 內 卦 始 返 回 原 卦, 謂 之 歸 魂 57

分 宮 卦 象 次 序 的 變 化 58

六 十 四 卦 之 組 成 以 乾 宮 八 卦 為 例 : 本 卦 : 乾 為 天 一 世 : 天 風 姤 二 世 : 天 山 遯 三 世 : 天 地 否 四 世 : 風 地 觀 五 世 : 山 地 剝 游 魂 : 火 地 晉 歸 魂 : 變 下 卦 三 爻, 下 卦 歸 返 本 卦 59

分 宮 卦 象 次 序 的 變 化 本 體 卦 初 爻 變 : 內 卦 方 面, 天 風 水 澤 火 山 雷 地 對 調 第 二 爻 變 : 內 卦 方 面, 風 山 雷 澤 天 火 地 水 對 調 第 三 爻 變 : 內 卦 方 面, 山 地 天 澤 雷 火 風 水 對 調 第 四 爻 變 : 外 卦 方 面, 天 風 水 澤 火 山 雷 地 對 調 第 五 爻 變 : 外 卦 方 面, 風 山 雷 澤 天 火 地 水 對 調 第 四 爻 變 回 原 爻 ( 遊 魂 卦 ): 外 卦 方 面, 天 風 水 澤 火 山 雷 地 對 調 內 卦 變 回 本 體 卦 ( 歸 魂 卦 ): 內 卦 方 面, 天 地 山 澤 火 水 風 雷 對 調 60

乾 卦 分 宮 卦 象 本 卦 : 乾 為 天 次 卦 : 天 風 姤 天 的 初 動 為 氣 流, 也 就 是 風 ; 人 在 旺 勢 時 必 有 引 誘, 必 有 更 多 機 遇, 是 為 姤 61

乾 卦 分 宮 卦 象 本 卦 : 乾 為 天 二 爻 變 : 天 山 遯 風 起 必 有 停 時, 有 動 必 有 止, 是 為 遯, 退 位 也. 不 接 受 引 誘 的 心, 再 好 的 機 遇, 若 為 不 止, 必 然 放 棄, 是 為 遯 ; 有 姤 起, 心 裡 應 隨 時 準 備 遯 62

乾 卦 分 宮 卦 象 本 卦 : 乾 為 天 三 爻 變 : 天 地 否 第 三 變 卦 時 三 爻 皆 變, 內 卦 由 乾 成 坤, 內 外 不 和 諧, 是 故 否 風 起 風 停 有 一 剎 那, 天 停 頓 了, 是 為 否. 人 有 遯 之 心, 必 然 面 對 否 的 情 境 63

乾 卦 分 宮 卦 象 本 卦 : 乾 為 天 四 爻 變 : 風 地 觀 風 起 風 止, 天 動 天 止, 為 陰 陽 一 循 環, 其 中 變 化 可 觀 也 人 生 在 否 境 時, 宜 保 持 安 靜, 觀 照 自 已, 觀 察 局 勢, 方 可 找 到 離 開 否 境 的 出 路 64

乾 卦 分 宮 卦 象 本 卦 : 乾 為 天 五 爻 變 : 山 地 剝 觀 照 清 楚 後 自 可 徹 底 了 斷, 是 為 剝 生 命 至 此 已 完 成, 能 否 大 死 一 番, 浴 火 重 生, 就 要 看 個 人 修 練 與 造 化 了 65

乾 卦 分 宮 卦 象 本 卦 : 乾 為 天 遊 魂 卦 : 火 地 晉 遊 魂 卦 : 表 示 由 內 在 的 思 想, 變 成 行 動, 由 行 動 影 響 到 外 在 的 環 境, 現 在 又 是 外 在 的 環 境, 又 壓 迫 自 己 內 在 的 思 想 發 生 了 變, 遊 魂 就 是 這 樣 回 來 的 66

乾 卦 分 宮 卦 象 本 卦 : 乾 為 天 遊 魂 卦 : 火 地 晉 ( 遊 魂 卦 ) 分 宮 八 卦 至 此 起 了 變 化, 身 體 雖 死, 但 靈 魂 猶 在, 通 稱 遊 魂 卦, 外 卦 初 爻 陰 極 生 陽, 是 以 晉 卦 晉 則 進 步 也, 意 表 另 一 層 次 變 化 即 將 展 開, 人 能 了 斷 生 死 之 過 去 因 緣, 便 能 了 斷 痛 苦 67

分 宮 卦 象 次 序 表

88 78 68 58 48 38 28 18 87 77 17 86 66 16 85 55 15 84 44 14 83 33 13 82 22 12 81 71 61 51 41 31 21 11 六 十 四 卦 方 圓 圖

易 經 占 斷 常 用 的 術 語 70

周 易 繫 辭 摘 述 述 學 易 理 則 : 知 者 觀 其 彖 辭, 則 思 過 半 矣 二 與 四 ( 中 爻 ) 同 功 而 異 位, 其 善 不 同 二 多 譽, 四 多 懼 近 也 柔 之 為 道 不 利 遠 者 ; 其 要 无 咎, 其 用 柔 中 也 三 與 五 同 功 而 異 位 ; 三 多 凶, 五 多 功 ; 貴 踐 之 等 也 其 柔 危, 其 剛 勝 邪? 71

易 經 常 用 的 術 語 剛 柔 為 萬 物 生 成 的 二 元 屬 性 陰 陽 = 陽 剛, 陰 柔 72

易 經 占 斷 常 用 的 術 語 位 : 初 表 還 沒 有 入 世 的 地 位 二 表 不 太 高 的 地 位, 但 卻 有 與 君 意 氣 相 投 的 可 能 性 三 是 不 太 與 君 位 接 近 的 高 地 位 四 是 近 臣 的 地 位 五 是 君 的 地 位 上 表 示 隱 退 的 人, 亦 即 無 位 的 地 位 73

易 經 占 斷 常 用 的 術 語 中 : 內 卦 正 中 間 的 二, 外 卦 正 中 間 的 五 稱 為 得 中 ; 比 三 或 上 的 地 位 好 對 事 物 採 取 中 庸 態 度, 不 偏 不 激 74

正 易 經 占 斷 常 用 的 術 語 奇 數 為 陽, 偶 數 為 陰 亦 即 初 三 五 應 當 陽 爻 ; 二 四 上 應 當 陰 爻 ; 稱 作 得 正 或 當 位 ; 反 之 易 然 75

應 易 經 占 斷 常 用 的 術 語 內 卦 與 外 卦, 各 自 的 第 一 爻 第 二 爻 第 三 爻 ; 亦 即 初 與 四 ; 二 與 五 ; 三 與 上 爻, 有 對 應 關 係 但 須 一 為 陽 爻, 一 為 陰 爻, 異 性 相 吸 才 能 相 應 ; 反 之 均 為 陰 爻 或 陽 爻, 表 同 性 相 斥 不 相 應 76

比 易 經 占 斷 常 用 的 術 語 為 二 個 相 鄰 的 爻, 如 初 與 二 ; 二 與 三 ; 三 與 四 ; 四 與 五 ; 五 與 上 相 比 ; 也 必 須 是 陰 與 陽 才 有 親 近 感 77

易 經 占 斷 常 用 的 術 語 承 乘 : 相 鄰 二 爻, 上 方 的 爻 對 下 方 的 爻 是 乘 ; 下 方 的 爻 對 上 方 的 爻 是 承 78

易 經 占 斷 常 用 的 術 語 時 時 義 時 用 : 六 十 四 卦 象 徵 自 然 或 人 事 在 不 斷 變 化 過 程 中, 某 一 瞬 間 的 現 象 ; 亦 即, 在 相 爭 時 喜 悅 時 痛 苦 時 的 狀 態, 稱 作 某 卦 的 時 時 義 為 卦 的 時 間 意 義 時 用 為 卦 的 時 間 效 用 79

易 經 占 斷 常 用 的 術 語 吉 无 咎 悔 吝 凶 : 為 未 來 的 判 斷 辭 吉 表 吉 祥 无 咎 表 沒 有 災 難 過 錯, 雖 然 不 是 吉, 但 也 不 是 凶 悔 是 後 悔 ; 吝 是 羞 辱 ; 兩 者 程 度 相 同, 雖 也 不 是 凶, 但 也 是 惡 運 凶 是 凶 惡, 凶 險 80

占 筮 / 卜 卦 的 程 序 與 方 式 81

祈 禱 辭 : 今 有 OOO 某,OO 國 OO 省 OO 縣 之 人 也, 生 於 OO 年 代, 現 住 OO 地 址, 茲 因 OOO 某 事, 疑 而 未 決, 請 求 您 偉 大 的 筮 神 - 伏 羲 上 帝 神 農 上 帝 黃 帝 文 王 周 公 孔 子, 幫 助 我 占 斷 吉 凶, 吉 兮 告 我, 凶 言 其 災 默 禱 三 遍, 並 恭 禱 伏 羲 上 帝 神 農 上 帝 黃 帝 文 王 周 公 孔 子 之 神 靈 告 示 吉 凶 必 須 恭 謹 真 誠 專 一, 則 必 有 靈 如 神 矣 82

東 西 四 命 算 法 男 女 如 民 國 九 十 三 年 之 男 命 女 命 : 其 合 12 男 命 從 七 兌 逆 時 針 方 向 數 12 為 五 中 宮, 男 寄 二 坤 命 女 命 則 順 時 針 方 向 從 八 艮 順 行, 數 12, 為 一 坎 命

東 西 四 命 四 吉 利 方 向 南 東 四 命 方 位 西 四 命 方 位 九 離 南 七 兌 西 一 坎 北 二 坤 西 南 三 震 東 六 乾 西 北 四 巽 東 南 八 艮 東 北 東 西 北 84

梅 花 易 數 85

梅 花 易 數 辰 年 十 二 月 十 七 日 申 時, 康 節 先 生 偶 觀 梅, 見 二 雀 爭 枝 墜 地 先 生 曰 : 不 動 不 占, 不 因 事 不 占 今 二 雀 爭 枝 墜 地, 怪 也! 86

梅 花 易 數 梅 花 易 數 相 傳 為 宋 代 易 學 家 邵 雍 所 著, 是 一 部 以 易 學 中 的 數 學 為 基 礎, 結 合 易 學 中 的 象 學 進 行 占 卜 的 書 相 傳 邵 雍 在 觀 賞 梅 花 時, 偶 然 看 見 麻 雀 在 梅 枝 上 爭 吵, 以 易 理 推 衍 後, 預 言 明 日 夜 晚 會 有 女 子 前 來 來 摘 折 梅 花, 被 園 丁 發 覺 而 追 逐, 女 子 驚 慌 跌 倒 傷 到 膝 蓋 ; 此 預 測 現 象 果 真 在 隔 夜 絲 毫 不 差 地 得 到 驗 證, 因 此 邵 康 節 名 聞 於 當 時, 大 家 將 這 種 預 測 方 法 取 名 為 梅 花 易 數 87

數 字 吉 凶 梅 花 易 數 數 字 ( 梅 花 易 數 依 先 天 八 卦 數 理, 即 乾 一, 兌 二, 離 三, 震 四, 巽 五, 坎 六, 艮 七, 坤 八 ) 都 有 其 獨 特 及 深 奧 的 含 義 存 在 也 就 是 數 理 屬 性 與 五 行 屬 性 而 關 於 數 字 吉 凶, 是 用 深 奧 的 周 易 梅 花 易 數 來 分 析, 再 經 過 歷 史 印 證 的 結 果 而 得 來 的 88

梅 花 易 數 的 用 途 : 梅 花 易 數 梅 花 易 數 除 爻 辭 解 釋 外, 還 有 吉 凶 趨 勢 圖 梅 花 易 數 可 以 產 生 聲 音 方 位 時 間 動 靜 地 理 天 時 人 物 顏 色 動 植 物 等 自 然 界 或 人 類 社 會 中 的 一 切 感 知 的 事 物 異 相, 作 為 預 測 其 發 展 趨 勢 的 方 法 89

梅 花 易 數 單 手 ( 或 雙 手 ) 取 數, 左 手 上 卦, 右 手 下 卦, 或 第 一 數, 除 8, 餘 數 ( 乾 一 兌 二 離 三 震 四 巽 五 坎 六 艮 七 坤 八 ) 為 內 卦, 第 二 數 同 為 外 卦 第 三 數 除 6, 餘 數 為 爻 位, 動 爻 位 之 參 考 90

金 錢 卦 91

金 錢 卦 正 面 與 反 面 的 定 義 差 別? 其 排 列 組 合 的 條 件 是 什 麼? 其 卦 的 組 成 為 何? 內 卦 - 外 卦 - 動 爻? 92

金 錢 卦 先 備 三 塊 銀 幣, 以 標 明 壹 元 者 為 正 面, 其 反 面 則 有 造 銀 幣 之 時 間 地 點 銀 行 之 標 誌 三 個 正 面 為 老 陽 三 個 反 面 為 老 陰 兩 個 正 面 一 個 反 面, 為 少 陽 一 個 正 面 兩 個 反 面 為 少 陰 疊 卦 由 內 卦 至 外 卦 ( 初 爻 至 上 爻 ) 93

金 錢 卦 金 錢 卦 對 每 一 爻 的 定 義 規 則 金 錢 卦 組 合 狀 態 判 定 對 應 卦 象 正 面 正 面 正 面 老 陽 正 面 正 面 反 面 少 陽 正 面 反 面 反 面 少 陰 反 面 反 面 反 面 老 陰 94

金 錢 卦 金 錢 卦 對 重 卦 的 順 序 規 定 外 上 卦 卦 內 下 卦 卦 由 內 卦 向 外 推 演 二 反 一 正 二 反 一 正 二 正 一 反 二 正 一 反 三 反 三 正 上 卦 雷 下 卦 離 雷 火 豐 卦 動 爻 - 初 九 與 六 二 爻 95

大 衍 之 數 96

大 衍 之 數 易 大 傳 曰 : 大 衍 之 數 五 十, 其 用 四 十 有 九, 分 而 為 二, 以 象 兩, 掛 一 以 象 三, 揲 之 以 四, 以 象 四 時, 歸 奇 於 扐, 以 象 閏, 故 再 扐 而 後 掛.. 四 營 而 成 易, 十 有 八 變 而 成 卦, 八 卦 而 小 成, 引 而 伸 之, 觸 類 而 長 之, 天 下 之 能 事 畢 矣, 顯 道 神 德 行, 是 故 可 與 神 佑 矣 97

大 衍 之 數 五 十 根 竹 籤, 先 拿 出 一 根, 始 終 不 用, 以 象 徵 天 地 未 開 之 前 的 太 極 將 餘 下 的 四 十 九 根 竹 籤 隨 意 分 開, 握 於 左 右 手 中 左 手 握 的 象 徵 天, 右 手 握 的 象 徵 地 由 右 手 中 抽 出 一 根, 夾 在 左 手 小 指 與 無 名 指 之 間, 象 徵 人 放 下 右 手 的 竹 籤, 用 右 手 數 左 手 中 的 竹 籤, 每 四 根 一 數, 象 徵 四 季 最 後 餘 下 四 根 或 四 根 以 下, 夾 在 無 名 指 與 中 指 之 間, 象 徵 閏 月 98

大 衍 之 數 一 變 : 非 五 即 九 二 變 : 非 四 即 八 三 變 : 非 四 即 八 一 爻 變 二 爻 變 三 爻 變 5 9 4 8 4 8 9,4,8;9,8,4;5,8,8=21(28) 28/4= 7 少 陽 5,4,8;5,8,4;9,4,4=17(32) 32/4= 8 少 陰 5,4,4;5,4,4;5,4,4=13(36) 36/4= 9 老 陽 9,8,8;9,8,8;9,8,8=25(24) 24/4= 6 老 陰

大 衍 之 數 範 例 說 明 參 考 資 料 來 源

大 衍 之 數 範 例 說 明 一 大 衍 之 數 五 十, 其 用 四 十 有 九 取 一 個 放 在 前 方, 代 表 太 極 用 來 運 算 的 只 有 49 個

二 分 而 為 二 以 象 兩 隨 機 將 這 49 個 分 為 兩 堆, 象 徵 兩 儀 ( 陰 陽 兩 儀 ) 大 衍 之 數 範 例 說 明

三 掛 一 以 象 三 再 從 其 中 任 何 一 堆 隨 機 取 出 一 個, 卦 於 指 間, 象 徵 三 次 的 變 化 大 衍 之 數 範 例 說 明

四 揲 之 以 四 以 象 四 時, 歸 奇 於 扐 以 象 閏 大 衍 之 數 範 例 說 明 現 在 兩 堆 分 別 以 四 個 四 個 計 算, 以 象 徵 四 時 從 右 手 邊 開 始, 剩 下 的 竹 籤 ( 餘 數 =1 至 4) 夾 於 無 名 指 和 中 指 間, 以 象 徵 閏 ; 再 算 左 手 邊 的 竹 籤, 剩 餘 的 夾 在 中 指 和 食 指 間

大 衍 之 數 範 例 說 明 以 上 四 個 步 驟 為 四 營 ( 分 二 掛 一 揲 四 歸 奇 ), 四 營 而 成 易 易 者 變 也, 也 就 是 四 個 步 驟 成 一 變 ; 三 變 而 成 爻, 六 爻 總 共 有 十 八 變 而 成 卦 以 下 步 驟 為 三 變 而 成 爻

大 衍 之 數 範 例 說 明 五 將 兩 邊 所 餘 的 40 或 44 策 放 在 一 起, 然 後 再 次 隨 機 分 成 兩 堆, 重 覆 步 驟 三 四, 也 就 是 再 經 一 次 分 二 掛 一 揲 四 歸 奇 的 過 程 這 是 第 二 變 六 再 重 覆 一 次 步 驟 五, 此 為 第 三 變 七 記 錄 陰 陽 在 完 成 步 驟 六 之 後, 計 算 最 後 剩 下 的 竹 籤 數 字 只 有 四 個 可 能 : 24 28 32 36 這 些 數 字, 除 以 四, 則 是 6 7 8 9 四 個 數 用 筆 紙 記 下 這 四 個 數 的 陰 陽 記 號

大 衍 之 數 範 例 說 明 六 為 老 陰, 記 為 七 為 少 陽, 記 為 八 為 少 陰, 記 為 九 為 老 陽, 記 為 一 爻 變 二 爻 變 三 爻 變 5 9 4 8 4 8 9,4,8; 9,8,4; 5,8,8= 21(28) 28/4= 7 少 陽 5,4,8; 5,8,4; 9,4,4= 17(32) 32/4= 8 少 陰 5,4,4; 5,4,4; 5,4,4= 13(36) 36/4= 9 老 陽 9,8,8; 9,8,8; 9,8,8= 25(24) 24/4= 6 老 陰

大 衍 之 數 範 例 說 明 八 十 有 八 變 而 成 卦 重 覆 以 上 步 驟 ( 一 至 七 ) 六 次, 每 次 都 求 得 一 爻 ( 也 就 是 一 個 陰 陽 ) 總 共 經 過 十 八 變 而 成 一 卦 注 意, 在 記 錄 各 爻 時, 順 序 應 該 是 由 下 而 上 108

易 與 姓 名 學 109

易 與 姓 名 學 以 六 十 四 卦 配 姓 名 者 : 以 姓 名 字 數 之 總 合 超 過 八 即 除 八, 其 餘 數 ( 乾 一 兌 二 離 三 震 四 巽 五 坎 六 艮 七 坤 八 ), 整 除 或 字 畫 總 合 為 8 則 為 坤 姓 名 字 畫 總 合 除 八 之 餘 數 為 內 卦, 名 之 字 畫 總 合 除 八 之 餘 數 為 外 卦 110

易 與 姓 名 學 38 鄭 慶 武 15 15 8 23 38/8=4 餘 6; 內 卦 23/8=2 餘 7; 外 卦 38 艮 七 乾 一, 兌 二, 離 三, 震 四 巽 五, 坎 六, 艮 七, 坤 八 坎 六 山 水 蒙 卦 111

占 斷 要 領 112

占 斷 要 領 六 爻 中 有 一 個 變 爻 時, 占 斷 看 爻 辭 ; 有 兩 個 以 上 變 爻 時, 占 斷 看 卦 辭 113

易 理 推 斷 準 則 一 三 才 之 位 : 凡 六 十 四 卦, 卦 有 六 爻, 其 初 爻 與 第 二 爻 為 地 之 道 ; 三 四 爻 為 人 之 道, 五 上 二 爻 為 天 之 道 立 天 之 道, 曰 陰 與 陽, 立 地 之 道, 曰 柔 與 剛, 立 人 之 道, 曰 仁 與 義 天 道 人 道 地 道 114

二 六 爻 正 位 : 易 理 推 斷 準 則 凡 六 爻 之 位, 初 三 五 為 陽 位, 二 四 上 為 陰 位 凡 六 爻 合 于 此 者 謂 之 當 位, 或 曰 正, 或 曰 得 位 6 4 2 五 爻 / 陽 位 三 爻 / 陽 位 初 爻 / 陽 位 115

易 理 推 斷 準 則 三 既 濟 定 位 : 六 爻 初 三 五 為 陽 位, 二 四 上 為 陰 位, 蓋 以 既 濟 為 準 者 也 凡 爻 之 失 正 者, 多 欲 使 之 變 正, 六 爻 皆 變 正, 則 成 既 濟 矣, 故 謂 之 既 濟 定 位 116

易 理 推 斷 準 則 四 失 位 不 正 : 六 爻 初 三 五 為 陽 位, 二 四 上 為 陰 位, 此 六 爻 之 正 位, 不 合 此 者, 謂 之 失 位, 或 曰 失 正, 或 曰 不 正 117

五 貴 賤 之 位 : 易 理 推 斷 準 則 易 緯 乾 鑿 度 謂 初 為 元 士, 二 為 大 夫, 三 為 三 公, 四 為 諸 侯, 五 為 天 子, 上 為 宗 廟 宗 廟 天 子 諸 候 三 公 大 夫 士 118

易 理 推 斷 準 則 六 吉 凶 之 位 : 六 爻 之 中, 四 爻, 二 與 四, 三 與 五 皆 同 功 而 異 位 然 二 多 譽, 三 多 凶, 四 多 懼, 五 多 功 此 中 四 爻, 吉 凶 之 位 也 119

易 理 推 斷 準 則 七 中 和 中 正 中 行 及 不 中 例 : 六 爻 之 中, 二 居 內 卦 之 中, 五 居 外 卦 之 中, 故 皆 謂 之 中, 亦 曰 中 行 或 中 和 ; 若 二 為 陰, 五 為 陽, 合 於 六 爻 之 正 位, 則 多 以 中 正 稱 之 至 於 三 四 二 爻, 以 其 居 六 爻 之 中, 亦 或 以 中 稱 之 120

易 理 推 斷 準 則 八 乘 承 據 應 : 凡 某 爻 在 某 爻 之 上 曰 乘, 多 指 陰 爻 在 陽 爻 之 上 而 言 凡 某 爻 在 某 爻 之 下 曰 承, 多 指 陰 爻 在 陽 爻 之 下 而 言 陽 爻 在 陰 爻 之 上 曰 據, 陰 爻 而 乘 陽, 則 多 危, 陰 爻 而 上 承 於 陽, 則 有 依 而 多 助, 陽 爻 而 得 下 據 於 陰, 則 多 功 而 有 益 121

易 理 推 斷 準 則 八 乘 承 據 應 凡 初 與 四, 二 與 五, 三 與 上, 陽 以 應 陰, 陰 以 應 陽 若 初 九 應 六 四 之 類, 曰 應 或 曰 應 與 若 初 九 之 陽 以 應 九 四 之 陽, 則 曰 無 應 或 曰 敵 應 有 應 則 多 助, 無 應 則 少 助 六 爻 皆 能 相 應, 雖 不 當 位 亦 可 避 凶 122

易 理 推 斷 準 則 乘 承 據 應 123

九 往 來 易 理 推 斷 準 則 凡 爻 在 內 或 由 外 而 之 內 稱 來 凡 爻 在 外 或 由 內 而 之 外 稱 往 124

易 理 推 斷 準 則 十 隔 隔 者 間 隔 也, 礙 難 也, 凡 隔 於 他 爻 而 不 得 據 承 乘 往 來 者, 由 於 間 隔 同 類 之 爻 也 位 不 得 正, 不 但 本 爻 不 利, 亦 或 不 利 于 相 近 之 爻, 此 隔 例 所 由 生 也 陽 長 則 同 性 之 陽 爻 相 助, 陰 息 則 同 性 之 陰 相 助, 而 陽 欲 得 陰, 往 往 忌 同 性 相 近 之 陽 爻, 陰 欲 得 陽, 亦 往 往 忌 同 性 相 近 之 陰 爻 125

易 理 推 斷 準 則 十 隔 如 同 人 卦 以 三 陽 通 五 陽 而 隔 于 四 陽 主 隔 之 爻 不 得 位 者 變 而 之 正, 阻 障 自 消 被 隔 者 利 彼 之 正 初 位 內 卦 之 姤, 上 位 外 卦 之 極, 皆 不 相 隔, 二 三 四 五 介 乎 初 上 之 間, 均 有 阻 障 之 嫌 126

易 理 推 斷 準 則 十 一 變 動 發 與 飛 伏 凡 陽 爻 變 為 陰 爻, 陰 爻 變 為 陽 爻 曰 變, 亦 稱 動, 或 稱 發 蓋 物 極 必 變, 陽 極 變 陰, 陰 極 變 陽, 天 下 之 理 也 變 也, 動 也, 發 也, 皆 言 爻 之 變 動 也, 飛 伏 者 變 動 之 機 先 也 蓋 既 有 卦 爻 矣,( 飛 ) 其 勢 必 將 有 變, 特 先 則 伏 藏 而 未 發 耳 故 稱 伏 焉 蓋 火 澤 睽 六 五, 陰 爻 居 五, 失 位 不 正, 將 變 稱 伏 陽 127

易 理 推 斷 準 則 十 二 權 變 正 以 行 常, 權 以 應 變 權 者 變 而 為 權 宜 之 計 也 徐 昂 曰 : 爻 本 得 正, 而 變 為 不 正 權 也 變 正 為 不 正, 而 終 復 正 位, 權 而 不 失 乎 經 者 也 128

易 理 推 斷 準 則 十 三 易 位 與 利 之 正 凡 六 爻 中 有 二 爻 以 上 失 位, 互 易 其 位 則 得 正 者, 謂 之 易 位 凡 相 應 之 爻 有 失 位 者, 則 得 位 者 利 失 位 者 之 正, 遂 得 相 應, 謂 之 利 之 正 陽 乘 陰 吉, 陰 承 陽 吉, 二 陽 相 值, 或 二 陰 相 值, 承 上 乘 下 皆 不 利, 故 利 失 位 者 之 變 動 129

易 理 推 斷 準 則 十 四 爻 之 凡 六 爻 中 有 二 爻 以 上 相 往 來, 而 另 成 一 卦 者 謂 之 爻 之 其 形 式 有 互 易 推 遷 上 息 三 者 互 易 如 : 泰 五 之 二 為 既 濟, 第 五 爻 與 二 爻 互 易 ; 否 二 上 之 五 為 未 濟, 第 二 爻 與 第 五 爻 互 易 130

易 理 推 斷 準 則 十 五 卦 主 卦 主 者, 卦 中 之 主 爻 也 一 陰 五 陽 之 卦, 則 陰 為 之 主, 一 陽 五 陰 之 卦, 則 陽 為 之 主, 五 陽 得 正 者 多 以 陽 為 卦 主, 五 陽 失 正 而 二 陰 得 正 者, 則 或 以 二 為 主, 為 卦 主 而 不 得 正 者 多 宜 變 之 正 餘 者 皆 視 其 爻 之 在 卦 中 之 地 位 而 定 131

易 理 推 斷 準 則 十 六 互 體 互 卦 亦 稱 互 體, 或 稱 體 如 二 與 四 同 功 而 異 位, 三 與 五 同 功 而 異 位 者, 謂 二 至 四, 三 至 五, 兩 體 交 互 成 一 卦 也, 即 為 互 體 之 正 例 132

易 理 推 斷 準 則 十 七 卦 變 1. 旁 通 之 法 : 凡 一 卦 六 爻 皆 變 而 成 他 卦 者 謂 之 旁 通 如 乾 與 坤 旁 通, 否 與 泰 旁 通 凡 此 卦 與 彼 卦 旁 通, 則 此 卦 之 義 互 見 於 彼 133

十 七 卦 變 易 理 推 斷 準 則 2. 相 錯 之 法 : 有 旁 通 之 卦 即 有 相 錯 之 卦 如 乾 與 坤 旁 通, 而 否 與 泰 卦 即 為 乾 坤 相 錯 之 卦 凡 此 卦 與 彼 卦 相 錯 者, 則 此 卦 之 義 互 見 於 彼 如 大 牙 相 錯 之 錯, 以 實 對 虛, 以 剛 對 柔 134

易 理 推 斷 準 則 十 七 卦 變 3. 變 化 之 法 : 一 爻 變 易 者 為 變 化 之 法 如 乾 之 姤 坤 之 剝 等 均 一 爻 之 變 化 也 4. 反 復 之 法 : 凡 六 爻 移 易 者 為 反 復 如 觀 反 臨 也, 漸 反 復 之 則 為 歸 妹 綜 卦 5. 往 來 之 法 : 一 爻 移 易 者 為 往 來 如 山 風 蠱 卦, 泰 初 之 上 135

易 理 推 斷 準 則 十 七 卦 變 6. 上 下 易 之 法 : 即 兩 象 易 也 如 山 天 大 畜 卦 澤 地 萃 天 雷 无 妄 卦 山 天 大 畜 卦 澤 地 萃 卦 天 雷 无 妄 卦 錯 卦 綜 卦

易 理 推 斷 準 則 十 七 卦 變 7. 升 降 之 法 : 一 爻 交 易 為 升 降 蓋 升 降 者 二 與 五 易, 初 與 四 易, 三 與 上 易, 若 本 卦 無 可 易, 則 以 此 卦 之 二 爻, 交 彼 卦 之 二 爻, 交 彼 卦 之 五 爻, 以 此 卦 之 初 爻 交 彼 卦 之 四 爻, 以 此 卦 之 三 爻 彼 卦 之 上 爻, 即 繫 辭 所 謂 各 指 其 所 之 也 137

易 理 推 斷 準 則 十 八 半 象 所 謂 半 象, 即 二 畫 互 卦 之 法 也 凡 每 卦 初 與 二 為 下 半, 五 與 上 為 上 半, 其 二 與 三, 三 與 四, 四 與 五, 皆 兼 有 上 半 與 下 半 如 震 二 三 坤 象 ; 巽 四 五 坎 象 風 澤 中 孚 卦 離 卦 138

易 理 推 斷 準 則 綜 卦 - 往 來 卦 : 為 考 慮 應 比 乘 承 之 關 係 (180 度 翻 轉 ) 如 天 澤 履 卦 履 卦 代 表 前 進, 屬 於 外 向 的 ; 小 畜 卦 是 代 表 畜 養, 屬 於 外 向 的. 亦 即 要 想 向 外 行 進, 就 得 先 求 內 在 的 養 蓄, 內 在 的 養 蓄 足 夠 了, 就 得 接 著 向 外 行 進 風 天 小 畜 卦 139

易 理 推 斷 準 則 錯 卦 : 綜 卦 是 一 順 一 逆 ; 錯 卦 是 一 實 一 虛 因 為 錯 卦 的 形 跡, 隱 藏 而 不 顯 露, 看 不 見, 所 以 必 須 經 過 錯 置 後 才 會 顯 出 現 象 天 澤 履 卦 地 山 謙 卦 140

易 理 推 斷 準 則 錯 卦 : 天 澤 履 卦 地 山 謙 卦 在 履 卦 的 卦 體 上, 並 無 法 看 出 謙 卦 的 形 跡 ; 謙 卦 是 隱 藏 在 背 後 ; 因 此 履 卦 少 了 謙 卦 的 支 持, 致 使 履 卦 行 進 時 會 有 阻 塞, 若 能 兼 具 謙 風 度, 則 行 進 當 能 圓 滿 達 成 141

易 理 推 斷 準 則 互 卦 : 凡 一 個 現 象 在 發 展 過 程 中 必 然 含 有 其 他 現 象 隱 含 其 中, 或 協 助 此 一 現 象, 或 阻 礙 此 一 現 象. 天 澤 履 卦 初 上 爻 不 見, 二 三 四 爻 成 內 卦 三 四 五 爻 為 外 卦 風 火 家 人 卦

易 理 推 斷 準 則 互 卦 : 風 火 家 人 卦 綜 卦 火 澤 睽 卦 家 人 代 表 融 洽 現 象, 履 卦 行 進 中 會 因 融 洽 而 加 強 行 進 力 量 ; 但 若 不 守 法 則 亦 可 能 在 行 進 中 途 因 綜 卦 推 演 而 招 致 乖 違 現 象 插 入 而 阻 礙 行 進 143

易 理 推 斷 準 則 變 卦 : 即 將 現 象 之 變 化, 納 於 卦 之 變 化 之 中, 再 從 卦 之 變 化 中 發 掘 現 象 變 化 之 軌 跡, 但 現 象 變 化 中 其 軌 跡 並 非 一 定 山 水 蒙 卦 變 卦 地 風 升 卦 三 爻 與 上 爻 互 換

易 理 推 斷 準 則 變 卦 : 表 主 前 的 一 種 現 象, 將 來 究 竟 會 如 何 變 成 一 種 現 象 ; 因 宇 宙 的 現 象 不 是 固 定 的, 總 歸 要 變, 而 卦 代 表 現 象, 如 : 履 卦 性 情 偏 於 柔 和, 夬 卦 性 情 偏 於 剛 猛 ; 自 柔 和 一 變 成 為 剛 猛 ; 亦 即 兩 極 現 象 不 變 則 已, 如 果 是 變 那 就 有 相 反 的 形 態 出 現 天 澤 履 卦 變 卦 澤 天 夬 卦

趨 吉 避 凶 之 道 146

趨 吉 避 凶 之 道 吉 凶 利 害 吉 非 凶, 凶 亦 非 害 易 經 中 的 吉 凶 是 指 : 順 從 易 理 有 所 得 成 敗 的 過 程 與 結 果 違 反 易 理 雖 獲 利 亦 有 所 失 身 外 之 物 利 害 只 是 短 暫 的 現 象, 得 失 才 是 長 期 的 效 應 思 考 : 恩 生 于 害, 害 生 于 恩 147

趨 吉 避 凶 之 道 易 經 人 應 不 求 大 吉 大 利, 但 應 求 无 咎 无 咎 : 雖 犯 小 過, 但 因 善 補 過, 故 仍 吉 易 經 中 的 悔 與 吝 悔 誠 心 改 過 與 補 過 吝 找 理 由 嘴 巴 找 很 多 理 由 來 圓 謊 掩 飾 其 過 錯 吝 148

趨 吉 避 凶 之 道 吉 吝 悔 凶 149

趨 吉 避 凶 之 道 人 生 的 悲 劇 : 吉 凶 悔 吝 吉 凶 悔 吝,, 循 環 不 已 生 命 無 奈 的 必 然 率 思 考 : 一 切 都 是 自 己 決 定 的, 不 是 命 在 決 定 思 考 : 四 君 子 ( 春 蘭, 夏 竹, 秋 菊, 冬 梅 ) 四 者 非 同 季 節 植 物, 為 何 共 同 懸 掛 一 處 易 經 : 超 越 時 空, 兼 顧 並 重, 天 人 合 一! 150

趨 吉 避 凶 之 道

趨 吉 避 凶 之 道 掙 脫 人 生 的 必 然 率 方 法 作 任 何 事 情, 要 想 想 自 已, 也 想 想 別 人 要 後 悔 在 先, 不 要 後 悔 在 後 如 此 凶 不 再, 吉 在 前 人 生 應 常 思 吉 悔 吝 凶 就 可 減 免 思 考 : 吉 凶 悔 吝 的 每 一 個 字 都 隱 含 太 極 的 意 義, 其 背 後 有 生 合 的 推 演 152

趨 吉 避 凶 之 道 ( 時 機 ) 時 ( 呼 應 / 契 合 / 反 應 ) 中 應 位 ( 場 合 / 位 階 ) ( 居 正 / 不 偏 / 適 當 ) 跳 脫 人 生 的 必 然 率, 尋 找 契 機 : 後 悔 在 先, 是 非 不 起! 153

趨 吉 避 凶 之 道 易 經 中 只 有 謙 卦 可 以 永 遠 避 開 凶 坤 謙 艮 謙 上 六 鳴 謙 六 五 護 謙 六 四 揮 謙 六 三 勞 謙 六 二 鳴 謙 初 六 謙 謙 人 一 生 處 理 艮 謙 的 修 持 已 然 不 易, 若 能 提 升 至 坤 謙 已 然 聖 賢 意 境 154

趨 吉 避 凶 之 道 初 六 - 謙 謙 : 指 艮 謙 與 坤 謙, 艮 謙 意 謂 以 堅 持 或 修 持 的 方 法 學 習 謙 約 束 性 六 二 - 鳴 謙 : 建 功 被 賞 識 而 承 受, 此 時 仍 有 失 謙 之 意 受 譽 而 沒 有 表 示, 存 善 本 份 工 作 謙 之 六 三 - 勞 謙 : 有 功 在 前 仍 以 卑 謙 為 之 155

趨 吉 避 凶 之 道 六 四 - 揮 謙 : 對 上 謙 易, 對 下 若 能 禮 賢 下 士, 功 在 他 人 則 吉 六 五 - 護 謙 : 確 保 謙 的 本 質 上 六 - 鳴 謙 大 佬 告 誡 之 意 156

運 用 之 妙 存 乎 一 心 個 中 消 息 不 尋 常 仔 細 拈 來 契 主 張 若 能 會 得 其 中 意 天 荒 地 老 只 一 場 157

課 程 衍 生 學 習 相 關 單 元 易 經 - 卦 的 基 礎 易 經 - 乾 坤 兩 卦 易 理 中 隱 含 的 視 覺 觀 念 迷 失 易 經 中 所 隱 含 的 善 因 緣 易 經 - 人 生 行 為 善 所 沙 漏 易 理 - 人 生 語 錄 沙 漏 人 生 體 悟 易 經. 繫 辭 傳 易 經. 說 卦 傳 易 經 講 話 三 十 二 講 - 周 鼎 珩 生 命 的 可 貴 158

參 考 文 獻 指 定 教 材 : 周 鼎 珩 著, 易 經 講 話, 中 華 書 局 參 考 教 材 : 陳 立 夫 主 編, 周 鼎 珩 與 黎 凱 旋 協 編, 易 學 應 用 研 究 第 1-3 輯, 中 華 書 局 張 廷 榮 著, 易 經 講 義 上 下 集, 三 民 書 局 徐 芹 庭 撰, 易 經 詳 解 上 下 冊, 普 賢 出 版 社 南 懷 瑾 講 述, 易 經 雜 說, 老 古 出 版 社 孫 振 聲 著, 白 話 易 經, 星 光 出 版 社 159

Q&A 感 謝 耹 聽 敬 請 指 正! 相 關 資 料 可 參 考 : 明 志 科 大 - 工 作 安 全 研 究 室 網 址 : http://igtplus.mcut.edu.tw/podcasts/101?locale=zh_tw 160