龙 萨 金 刚 藏 前 行 念 诵 文 2

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1 1 龙 萨 金 刚 藏 前 行 念 诵 文

2 龙 萨 金 刚 藏 前 行 念 诵 文 2

3 3 龙 萨 金 刚 藏 前 行 念 诵 文

4 龙 萨 金 刚 藏 前 行 念 诵 文 4

5 龙萨金刚藏 前行念诵文 ๔ᖖᵦ᱙ ጵຯᘼ ໆ䴠哆 ߍ ᄷ㔲 ጵ Ѫ ӊධ 5

6 龙 萨 金 刚 藏 前 行 念 诵 文 6

7 龙萨金刚藏 前行念诵文 ๔ᖖᵦ᱙ ጵᮛጡ 㺬Ϯ ጵ Ѫ ӊධ 7

8 龙 萨 金 刚 藏 前 行 念 诵 文 8

9 龙 萨 金 刚 藏 前 行 念 诵 文 目 录 序... 1 龙 萨 金 刚 藏 前 行 念 诵 文... 3 暇 满 难 得... 3 修 死 无 常... 3 业 之 因 果... 4 轮 回 过 患... 4 皈 依 大 悲 自 性 三 宝... 4 发 殊 胜 菩 提 心... 4 观 诵 金 刚 萨 埵 法... 4 圆 满 资 粮 曼 茶 供... 6 上 师 瑜 伽... 6 时 而 祈 祷 传 承 次 第 或 修 持 三 身 传 承 祈 祷 文... 7 龙 萨 娘 波 尊 者 传 承 祈 请 文... 7 不 修 成 佛 捷 道 往 生 法 龙 萨 金 刚 藏 前 行 引 导 文 甲 一 决 定 基 自 性 任 运 坛 城 之 见 解 甲 二 修 持 道 三 摩 地 深 奥 坛 城 乙 一 传 承 乙 二 彼 传 承 所 传 之 正 行 教 授 丙 一 利 根 者 即 生 解 脱 之 教 授 丁 一 前 行 之 教 授

10 龙 萨 金 刚 藏 前 行 念 诵 文 戊 一 入 座 前 行 戊 二 如 何 成 为 瑜 伽 法 器 之 共 同 前 行 己 一 暇 满 难 得 庚 一 宣 说 暇 满 之 体 相 庚 二 宣 说 难 得 之 因 庚 三 为 修 佛 法 之 依 处 庚 四 难 再 获 得 庚 五 目 的 己 二 寿 命 无 常 庚 一 总 括 外 器 世 间 无 常 庚 二 别 法 真 实 无 常 庚 三 具 福 德 者 亦 无 常 庚 四 目 的 己 三 业 之 因 果 庚 一 自 性 庚 二 类 别 庚 三 界 限 庚 四 轻 重 庚 五 果 报 庚 六 目 的 己 四 轮 回 过 患 庚 一 总 说 痛 苦 之 体 相 庚 二 别 说 六 趣 种 种 痛 苦 庚 三 目 的

11 龙 萨 金 刚 藏 前 行 念 诵 文 戊 三 依 皈 依 等 引 导 法 行 于 正 道 之 殊 胜 不 共 同 之 前 行 己 一 皈 依 庚 一 皈 依 境 庚 二 补 特 伽 罗 庚 三 皈 依 行 相 庚 四 学 处 与 目 的 己 二 发 心 庚 一 境 庚 二 补 特 伽 罗 庚 三 仪 轨 庚 四 目 的 庚 五 功 德 己 三 观 诵 金 刚 萨 埵 庚 一 所 净 庚 二 能 净 庚 三 如 何 修 行 庚 四 目 的 与 功 德 己 四 供 曼 茶 庚 一 不 供 曼 茶 之 过 失 庚 二 供 曼 茶 之 功 德 庚 三 供 奉 方 式 庚 四 供 奉 时 间 庚 五 目 的

12 龙 萨 金 刚 藏 前 行 念 诵 文 己 五 上 师 瑜 伽 庚 一 善 知 识 性 相 庚 二 如 何 依 止 庚 三 目 的 与 功 德 庚 四 违 师 过 患 庚 五 可 否 忏 悔 之 界 限 己 六 遣 除 修 行 障 碍, 长 声 喝 吽 字 引 导 法 庚 一 境 庚 二 魔 庚 三 遣 除 之 方 便 庚 四 目 的 己 七 修 行 尚 未 圆 满, 强 制 修 炼 憩 识 方 便, 无 修 往 生 法 引 导 庚 一 修 行 往 生 之 教 证 庚 二 未 修 之 过 失 庚 三 如 何 修 行 庚 四 目 的 与 功 德

13 龙 萨 金 刚 藏 前 行 念 诵 文 序 龙 萨 金 刚 藏 前 行 引 导 文 是 大 伏 藏 师 龙 萨 娘 波 尊 者 所 传 光 明 大 圆 满 深 道 窍 诀 金 刚 精 要 引 导 文 初 学 悦 耳 宝 藏 库 之 前 行 部 分 此 窍 诀 为 九 乘 次 第 之 极 顶, 一 切 经 续 窍 诀 之 精 华, 六 百 四 十 万 续 之 密 意, 接 触 即 解 脱, 极 密 大 圆 满 无 上 成 就 引 导 之 法 雨 甘 露, 随 应 藏 汉 所 化 徒 众 之 意 乐 而 降 临 于 此 明 空 原 始 怙 主 之 游 舞, 毗 卢 遮 那 香 雪 海 之 化 身 国 土, 百 花 盛 开 所 严 饰 之 南 瞻 部 洲 之 巅 清 凉 雪 域 境 内, 第 二 铜 色 吉 祥 德 山 亚 青 邬 金 禅 林 中, 龙 萨 娘 波 尊 者 的 化 身 妙 音 龙 多 加 参 尊 者 成 办 广 大 教 法 和 利 益 有 情 之 事 业 正 如 莲 师 所 授 记 : 佛 祖 班 玛 桑 巴 瓦 授 记 : 唉 玛 吙! 未 来 利 他 用 以 大 慈 悲, 赐 予 似 心 甚 深 希 有 法, 于 大 成 就 卓 莫 华 益 西, 嘱 汝 勿 传 持 明 表 示 传 诞 生 多 康 下 区 丛 卓 地, 吾 化 色 拉 阳 智 著 密 释, 汝 置 化 众 十 万 密 严 刹, 不 可 思 议 利 他 具 缘 起 勿 流 无 缘 利 刃 1 2 三 兄 护, 清 净 心 子 阿 徒 愿 相 逢 及 历 代 传 承 祖 师 昌 根 阿 瑞 仁 波 切 于 示 现 涅 槃 之 前, 复 次 授 记 : 吾 有 一 龙 萨 派 清 净 法 脉 之 传 承, 本 传 承 祖 师 龙 萨 娘 波 尊 者 及 历 代 高 僧 大 德 均 曾 授 1

14 龙 萨 金 刚 藏 前 行 念 诵 文 记 : 于 末 法 时 代, 依 其 传 承 修 行, 即 现 众 多 虹 光 身 之 弟 子 故 以 后 若 有 具 缘 清 净 弟 子, 当 不 间 断 摄 受 之 为 顺 应 此 缘 起, 并 满 足 汉 族 弟 子 学 法 之 需 要, 特 将 金 刚 精 要 引 导 文 初 学 悦 耳 宝 藏 库 译 出 考 虑 到 有 些 具 信 弟 子 尚 未 得 到 正 行 耳 传 窍 诀, 特 摘 出 其 前 行 部 分 以 供 修 学 之 用, 为 今 后 证 得 解 脱 之 果 打 下 坚 实 的 基 础 普 愿 一 切 众 生 依 此 胜 道, 皆 证 法 性 虹 光 身 果 位! 普 巴 扎 西 2006 年 3 月 15 日 注 : 1 即 三 大 护 法 2 阿 徒 即 指 师 尊 圣 名 阿 秋 2

15 龙 萨 金 刚 藏 前 行 念 诵 文 龙 萨 金 刚 藏 前 行 念 诵 文 三 世 诸 佛 之 本 体 大 宝 上 师 知! 祈 请 加 持 吾 之 自 相 续! 祈 请 加 持 自 心 行 于 法! 祈 请 加 持 法 行 于 正 道! 祈 请 加 持 消 尽 行 道 惑! 祈 请 加 持 幻 化 显 智 慧! ( 以 下 随 文 入 观 ) 暇 满 难 得 呜 呼! 六 道 众 生 获 得 暇 满 难, 人 生 值 遇 妙 法 复 更 难, 既 已 获 此 珍 宝 人 身 时, 应 作 珍 惜 修 行 精 要 义 修 死 无 常 此 生 幻 躯 终 有 死 亡 时, 人 生 寿 终 如 陡 山 瀑 流, 死 亡 因 缘 皆 为 优 劣 造, 是 故 即 当 修 习 三 摩 地 3

16 龙 萨 金 刚 藏 前 行 念 诵 文 业 之 因 果 一 切 异 熟 均 由 善 恶 业, 无 欺 因 果 黑 白 业 相 随, 有 漏 因 果 之 业 生 定 解, 且 证 无 漏 如 空 胜 密 意 轮 回 过 患 寄 生 三 界 六 趣 流 转 中, 无 怙 有 海 毒 箭 实 难 忍, 恒 受 痛 苦 无 有 少 安 乐, 故 当 修 习 极 密 解 脱 道 皈 依 大 悲 自 性 三 宝 畏 惧 恶 趣 凄 切 之 险 处, 皈 依 最 胜 依 处 三 宝 尊, 遍 空 之 际 如 母 众 有 情, 祈 请 三 宝 大 悲 哀 摄 受 发 殊 胜 菩 提 心 无 上 胜 乘 捷 道 精 要 法, 修 习 爱 他 胜 己 菩 提 心, 为 证 愿 行 胜 义 菩 提 心, 即 从 今 日 随 行 作 依 止 观 诵 金 刚 萨 埵 法 一 切 烦 恼 所 知 罪 障 者, 能 净 誓 愿 金 刚 萨 埵 尊, 吾 之 顶 门 梵 穴 唉 玛 吙, 心 间 百 字 咒 鬘 降 甘 露, 消 尽 吾 之 罪 障 现 吉 祥 4

17 龙 萨 金 刚 藏 前 行 念 诵 文 百 字 明 嗡 班 匝 儿 萨 埵 萨 玛 亚 嘛 努 巴 拉 雅 班 匝 儿 萨 埵 底 诺 巴 底 叉 知 桌 麦 巴 哇 苏 埵 卡 约 美 巴 哇 苏 波 卡 约 麦 巴 哇 阿 努 埵 麦 巴 哇 萨 哇 斯 得 玛 麦 扎 雅 匝 萨 哇 嘎 玛 色 扎 美 则 当 协 日 央 格 热 吽 哈 哈 哈 哈 吙 巴 嘎 万 纳 萨 哇 达 它 嘎 达 班 匝 儿 巴 哇 嘛 哈 萨 玛 雅 萨 埵 啊 班 匝 儿 玛 麦 母 杂 诵 百 字 明 后 : 怙 主 我 因 无 明 故, 破 与 违 犯 三 昧 耶, 上 师 怙 主 垂 救 护, 无 上 金 刚 总 持 尊, 大 慈 大 悲 大 圣 者, 众 生 怙 主 吾 皈 依 发 露 及 忏 悔 违 犯 身 口 意 一 切 根 本 及 支 分 誓 言, 祈 请 赐 予 清 净 一 切 罪 障 堕 过 之 垢 以 祈 请 之 力, 自 身 转 成 无 垢 如 同 水 晶 之 相, 全 身 充 满 甘 露, 故 清 净 一 切 罪 障, 彼 时 金 刚 萨 欣 然 微 笑 曰 : 善 男 子, 汝 之 一 切 罪 障 现 已 清 净 如 是 观 想 祈 请 本 尊 由 中 脉 降 心 间, 诵 六 字 金 刚 萨 真 言 : 嗡 班 匝 儿 萨 埵 吽 吾 与 本 尊 融 合 为 无 二 5

18 龙 萨 金 刚 藏 前 行 念 诵 文 黑 日 嘎 百 字 明 嗡 熙 日 班 匝 儿 黑 日 嘎 萨 玛 雅 嘛 努 巴 拉 雅 黑 日 嘎 底 诺 巴 底 叉 知 桌 麦 巴 哇 苏 埵 卡 约 麦 巴 哇 苏 波 卡 约 麦 巴 哇 阿 努 埵 麦 巴 哇 萨 哇 斯 德 玛 麦 扎 雅 匝 萨 哇 嘎 嘛 色 扎 麦 则 当 协 日 央 格 热 吽 哈 哈 哈 哈 吙 班 嘎 万 纳 班 匝 黑 日 嘎 嘛 麦 母 杂 黑 日 嘎 巴 哇 嘛 哈 萨 玛 雅 萨 埵 啊 吽 啪 圆 满 资 粮 曼 茶 供 自 身 金 刚 萨 埵 虚 空 中, 根 本 上 师 呈 现 莲 师 相, 十 方 诸 佛 一 切 眷 属 众, 吾 等 愿 受 成 熟 与 解 脱 舍 珍 宝 身 心 庄 严 此 曼 茶, 供 奉 三 宝 传 承 诸 上 师, 敬 献 享 用 加 持 自 相 续, 愿 得 受 用 三 身 圣 刹 土 上 师 瑜 伽 前 方 虚 空 火 聚 皮 垫 上, 诸 佛 总 集 根 本 上 师 尊, 虎 裙 骨 饰 六 严 瑜 伽 相, 右 手 执 鼓 响 彻 虚 空 界 召 聚 勇 士 空 行 三 根 本, 左 持 托 巴 赐 吾 妙 甘 露, 大 悲 灌 顶 解 脱 吾 自 心, 愿 得 根 本 上 师 之 果 位 6

19 龙 萨 金 刚 藏 前 行 念 诵 文 时 而 祈 祷 传 承 次 第 或 修 持 三 身 传 承 祈 祷 文 嗡 啊 吽 本 来 解 脱 一 切 佛 之 父, 祈 请 法 身 普 贤 王 如 来 彼 之 显 现 自 性 报 身 相, 祈 请 胜 心 金 刚 萨 埵 尊 利 他 圆 满 勇 识 妙 化 身, 祈 请 持 明 嘎 绕 多 吉 尊 金 刚 藏 之 心 髓 吉 祥 师, 祈 请 妙 胜 持 明 总 集 尊 无 有 生 死 怖 畏 金 刚 身, 祈 请 莲 花 颅 鬘 威 力 尊 三 传 上 师 百 川 汇 集 海, 祈 请 大 圣 多 吉 仁 珍 尊 龙 萨 娘 波 耳 传 教 授 尊, 祈 请 大 恩 根 本 上 师 尊 息 灭 五 毒 迷 惑 祈 加 持, 断 除 妄 心 根 本 祈 加 持, 五 蕴 成 熟 五 佛 祈 加 持, 心 性 解 脱 法 身 祈 加 持 3 4 龙 萨 娘 波 尊 者 传 承 祈 请 文 吽 舍 无 生 法 身 普 贤 王 如 来, 任 运 报 身 五 佛 雪 域 海, 嘎 绕 多 吉 足 下 作 祈 请, 成 就 无 漏 虹 身 求 加 持 传 授 精 要 西 日 森 哈 尊, 无 死 持 明 莲 花 生 大 师, 德 钦 嘉 措 足 下 作 祈 请, 成 就 无 漏 虹 身 求 加 持 5 大 圣 持 明 降 魔 金 刚 尊, 龙 萨 妙 传 深 恩 之 上 师, 授 记 诸 教 法 主 作 祈 请, 成 就 无 漏 虹 身 求 加 持 六 百 万 部 密 续 守 护 尊, 密 乘 主 尊 章 仲 列 巴 扎, 如 海 护 法 足 下 作 祈 请, 息 灭 修 行 违 缘 求 加 持

20 龙 萨 金 刚 藏 前 行 念 诵 文 唱 诵 而 祈 祷 祈 祷 上 师!( 三 遍 ) 本 体 无 生 之 法 身, 自 性 不 变 之 报 身, 大 悲 无 偏 之 化 身, 三 身 摩 尼 宝 遍 知 祈 祷 上 师!( 三 遍 ) 十 方 诸 佛 之 化 身, 显 密 正 法 之 宝 库, 贤 圣 僧 团 之 主 尊, 三 宝 摩 尼 宝 遍 知 祈 祷 上 师!( 三 遍 ) 无 上 上 师 之 导 师, 总 集 本 尊 之 顶 饰, 无 量 空 行 之 主 尊, 三 根 本 摩 尼 宝 知 祈 祷 上 师!( 三 遍 ) 过 去 诸 佛 之 化 身, 现 在 诸 佛 之 补 处, 未 来 诸 佛 之 来 源, 三 世 摩 尼 宝 遍 知 祈 祷 上 师!( 三 遍 ) 十 方 诸 佛 之 事 业, 总 集 唯 一 摩 尼 宝, 根 本 上 师 足 前 祈, 加 持 成 就 虹 法 身 遍 知! 遍 知! 上 师 遍 知! 诸 佛 总 集 之 本 体 大 恩 根 本 上 师 持 明 降 魔 金 刚 遍 知! 8

21 龙 萨 金 刚 藏 前 行 念 诵 文 遍 知! 遍 知! 上 师 遍 知! 诸 佛 总 集 之 本 体 大 恩 根 本 上 师 持 明 龙 萨 娘 波 遍 知! 遍 知! 遍 知! 上 师 遍 知! 诸 佛 总 集 之 本 体 大 恩 根 本 上 师 佛 子 色 郎 德 真 遍 知! 遍 知! 遍 知! 上 师 遍 知! 诸 佛 总 集 之 本 体 大 恩 根 本 上 师 无 比 扎 西 俄 色 遍 知! 遍 知! 遍 知! 上 师 遍 知! 诸 佛 总 集 之 本 体 大 恩 根 本 上 师 隆 森 曲 涅 姜 措 遍 知! 遍 知! 遍 知! 上 师 遍 知! 诸 佛 总 集 之 本 体 大 恩 根 本 上 师 成 就 南 卡 姜 措 遍 知! 遍 知! 遍 知! 上 师 遍 知! 诸 佛 总 集 之 本 体 大 恩 根 本 上 师 尊 侄 扎 西 彭 措 遍 知! 遍 知! 遍 知! 上 师 遍 知! 诸 佛 总 集 之 本 体 大 恩 根 本 上 师 无 垢 鲜 炯 衮 波 遍 知! 遍 知! 遍 知! 上 师 遍 知! 诸 佛 总 集 之 本 体 大 恩 根 本 上 师 不 变 才 翁 确 珠 遍 知! 9

22 龙 萨 金 刚 藏 前 行 念 诵 文 遍 知! 遍 知! 上 师 遍 知! 诸 佛 总 集 之 本 体 大 恩 根 本 上 师 普 贤 涅 顿 翁 波 遍 知! 遍 知! 遍 知! 上 师 遍 知! 诸 佛 总 集 之 本 体 大 恩 根 本 上 师 胜 身 斯 朗 郎 加 遍 知! 遍 知! 遍 知! 上 师 遍 知! 诸 佛 总 集 之 本 体 大 恩 根 本 上 师 大 圣 曲 英 朗 珠 遍 知! 遍 知! 遍 知! 上 师 遍 知! 诸 佛 总 集 之 本 体 大 恩 根 本 上 师 持 明 斯 朗 华 顿 遍 知! 遍 知! 遍 知! 上 师 遍 知! 诸 佛 总 集 之 本 体 大 恩 根 本 上 师 无 畏 根 荣 朗 加 遍 知! 遍 知! 遍 知! 上 师 遍 知! 诸 佛 总 集 之 本 体 大 恩 根 本 上 师 无 畏 多 昂 丹 增 遍 知! 遍 知! 遍 知! 上 师 遍 知! 诸 佛 总 集 之 本 体 大 恩 根 本 上 师 大 圣 仁 真 旺 修 遍 知! 遍 知! 遍 知! 上 师 遍 知! 诸 佛 总 集 之 本 体 大 恩 根 本 上 师 遍 知! 10

23 龙 萨 金 刚 藏 前 行 念 诵 文 祈 请 上 师 加 持 吾 之 身, 祈 请 上 师 加 持 吾 之 语, 祈 请 上 师 加 持 吾 之 意, 祈 请 上 师 加 持 身 口 意 嘎 亚 哇 嘎 滋 达 沙 瓦 斯 得 啪 拉 吽 啊 不 修 成 佛 捷 道 往 生 法 龙 萨 娘 波 尊 者 传 授 舍 观 己 本 尊 上 师 之 心 间, 大 悲 光 明 吽 ( ) 字 遍 照 射, 断 绝 流 转 六 趣 轮 回 门, 吽 吽 吽 吽 吽 吽 吽 吽 吽, 开 启 梵 穴 解 脱 胜 门 闻 顶 礼 供 养 皈 依 出 有 坏 善 逝 应 供 正 等 觉 阿 弥 陀 佛! 顶 礼 供 养 皈 依 出 有 坏 善 逝 应 供 正 等 觉 不 动 佛! 顶 礼 供 养 皈 依 出 有 坏 善 逝 应 供 正 等 觉 消 除 三 恶 趣 威 德 之 王! 顶 礼 供 养 皈 依 出 有 坏 善 逝 应 供 正 等 觉 胜 观 佛! 顶 礼 供 养 皈 依 出 有 坏 善 逝 应 供 正 等 觉 宝 髻 佛! 顶 礼 供 养 皈 依 出 有 坏 善 逝 应 供 正 等 觉 一 切 胜 佛! 顶 礼 供 养 皈 依 出 有 坏 善 逝 应 供 正 等 觉 灭 累 佛! 顶 礼 供 养 皈 依 出 有 坏 善 逝 应 供 正 等 觉 金 寂 佛! 顶 礼 供 养 皈 依 出 有 坏 善 逝 应 供 正 等 觉 饮 光 佛! 顶 礼 供 养 皈 依 出 有 坏 善 逝 应 供 正 等 觉 释 迦 牟 尼 佛! 11

24 龙 萨 金 刚 藏 前 行 念 诵 文 此 诵 种 种 名 号 顶 礼 供 养 皈 依 大 慈 大 悲 观 世 音 菩 萨! 顶 礼 供 养 皈 依 佛 子 大 势 至 菩 萨! 顶 礼 供 养 皈 依 八 大 菩 萨! 舍 吾 之 执 实 惑 乱 此 蕴 身, 明 观 大 悲 观 世 音 菩 萨, 心 轮 之 上 智 慧 中 脉 道, 梵 顶 极 乐 世 界 之 天 窗, 大 觉 导 师 阿 弥 陀 佛 尊, 诸 佛 菩 萨 慈 悲 作 摄 受, 心 间 八 瓣 莲 花 蕊 垫 上, 神 识 犹 如 玛 萨 虹 鸟 蛋, 冉 冉 升 起 上 射 之 光 芒, 无 量 光 佛 密 意 融 无 别 啊 啪 啊 啪 啊 啪 9 时 而 渴 望 敦 请 密 意 加 持 自 相 续 而 循 次 祈 祷 诸 善 逝 : 嗡 啊 吽 祈 请 法 身 阿 弥 陀 佛 尊, 深 道 成 就 往 生 空 行 刹, 加 持 获 得 法 性 虹 身 界 祈 请 报 身 大 悲 观 世 音, 深 道 成 就 往 生 空 行 刹, 加 持 获 得 法 性 虹 身 界 祈 请 化 身 莲 花 生 大 师, 深 道 成 就 往 生 空 行 刹, 加 持 获 得 法 性 虹 身 界 12

25 龙 萨 金 刚 藏 前 行 念 诵 文 祈 请 空 行 益 西 措 嘉 母, 祈 请 郎 卓 衮 确 炯 涅 尊, 祈 请 持 明 顿 德 多 吉 尊, 祈 请 持 明 龙 萨 娘 波 尊, 祈 请 佛 子 色 郎 德 真 尊, 祈 请 无 比 扎 西 俄 色 尊, 祈 请 隆 森 曲 涅 姜 措 尊, 祈 请 成 就 南 卡 姜 措 尊, 祈 请 尊 侄 扎 西 彭 措 尊, 祈 请 无 垢 鲜 炯 衮 波 尊, 祈 请 不 变 才 翁 确 珠 尊, 祈 请 普 贤 涅 顿 翁 波 尊, 祈 请 胜 身 斯 朗 郎 加 尊, 祈 请 大 圣 曲 英 朗 珠 尊, 祈 请 持 明 斯 朗 华 顿 尊, 祈 请 无 畏 根 荣 朗 加 尊, 祈 请 无 畏 多 昂 丹 增 尊, 祈 请 大 圣 仁 真 旺 修 尊, 祈 请 大 恩 根 本 上 师 尊, 深 道 成 就 往 生 空 行 刹, 加 持 获 得 法 性 虹 身 界 啊 啪 啊 啪 啊 啪 祈 请 传 承 诸 师 之 威 力, 有 漏 顽 固 我 执 此 蕴 身, 10 加 持 成 就 无 漏 虹 光 身, 极 乐 世 界 菩 萨 乐 尊 涅, 清 凉 雪 域 法 主 嘎 陀 巴, 善 逝 呈 现 长 寿 怙 主 相, 祈 请 本 传 威 德 诸 上 师, 加 持 往 生 弥 陀 极 乐 刹 啊 啪 啊 啪 啊 啪 舍 清 净 极 乐 刹 土 宫 殿 中, 大 悲 能 仁 阿 弥 陀 佛 尊, 难 忍 恳 切 渴 望 而 祈 请, 幻 化 城 域 无 常 水 泡 身, 13

26 龙 萨 金 刚 藏 前 行 念 诵 文 业 障 迷 惑 不 净 住 处 中, 自 性 光 明 自 性 法 身 相, 无 量 光 佛 足 前 愿 往 生 啊 啪 啊 啪 啊 啪 大 圣 之 王 慈 悲 赐 加 持, 吾 等 信 奉 敬 力 入 自 心, 如 是 刹 那 无 别 融 相 合, 加 持 往 生 弥 陀 极 乐 刹 啊 啪 啊 啪 啊 啪 圣 地 普 陀 妙 刹 宫 殿 中, 大 悲 仁 者 观 音 菩 萨 尊, 难 忍 恳 切 渴 望 而 祈 请, 幻 化 城 域 无 常 水 泡 身, 业 障 迷 惑 不 净 住 处 中, 自 性 光 明 自 性 法 身 相, 观 音 菩 萨 足 前 愿 往 生 啊 啪 啊 啪 啊 啪 大 圣 之 王 慈 悲 赐 加 持, 吾 等 信 奉 敬 力 入 自 心, 如 是 刹 那 无 别 融 相 合, 加 持 往 生 弥 陀 极 乐 刹 啊 啪 啊 啪 啊 啪 罗 刹 莲 花 光 明 宫 殿 中, 大 悲 仁 者 大 士 莲 花 生, 难 忍 恳 切 渴 望 而 祈 请, 幻 化 城 域 无 常 水 泡 身, 业 障 迷 惑 不 净 住 处 中, 自 性 光 明 自 性 法 身 相, 莲 师 大 士 足 前 愿 往 生 啊 啪 啊 啪 啊 啪 14

27 龙 萨 金 刚 藏 前 行 念 诵 文 大 圣 之 王 慈 悲 赐 加 持, 吾 等 信 奉 敬 力 入 自 心, 如 是 刹 那 无 别 融 相 合, 加 持 往 生 弥 陀 极 乐 刹 啊 啪 啊 啪 啊 啪 大 悲 仁 者 根 本 上 师 宝, 难 忍 恳 切 渴 望 而 祈 请, 幻 化 城 域 无 常 水 泡 身, 业 障 迷 惑 不 净 住 处 中, 自 性 光 明 自 性 法 身 相, 根 本 上 师 足 前 愿 往 生 啊 啪 啊 啪 啊 啪 大 圣 之 王 慈 悲 赐 加 持, 吾 等 信 奉 敬 力 入 自 心, 如 是 刹 那 无 别 融 相 合, 加 持 往 生 弥 陀 极 乐 刹 啊 啪 啊 啪 啊 啪 彼 时 阿 弥 陀 佛 尊, 化 光 融 入 于 己 身, 如 是 刹 那 心 圆 满, 吾 身 即 成 长 寿 佛 嗡 格 热 阿 耶 斯 德 吽 舍 阿 玛 呢 则 万 德 耶 索 哈 随 文 发 愿 回 向 : 吾 之 寿 命 无 障 碍, 具 此 缘 起 寿 延 长 密 乘 方 便 殊 胜 道, 无 修 成 佛 往 生 法, 故 如 心 目 应 珍 惜 沙 玛 亚! 此 乃 大 持 明 者 龙 萨 娘 波 ( 空 明 精 华 ) 清 净 著 述 也 15

28 龙 萨 金 刚 藏 前 行 念 诵 文 具 足 功 德 根 本 上 师 宝, 住 吾 梵 顶 莲 花 蕊 垫 上, 大 慈 大 悲 恩 重 摄 受 我, 祈 请 赐 予 三 门 得 成 就 具 足 功 德 上 师 诸 所 行, 虽 一 刹 那 亦 不 生 邪 见, 恭 敬 胜 解 所 作 皆 贤 善, 祈 请 上 师 加 持 心 相 续 生 生 世 世 愿 遇 清 净 师, 不 离 殊 胜 妙 法 恒 受 用, 五 道 十 地 功 德 胜 圆 满, 祈 请 速 得 金 刚 持 果 位 唯 愿 未 来 生 生 世 世 代, 种 姓 高 贵 明 慧 无 傲 慢, 生 起 悲 心 对 师 具 信 奉, 愿 持 吉 祥 上 师 三 昧 耶 威 德 上 师 长 寿 永 无 尽, 无 边 有 情 获 得 快 乐 福, 自 他 众 生 积 资 断 诸 障, 愿 得 捷 径 大 觉 之 胜 地 祈 祷 上 师 法 体 健 无 恙, 祈 祷 至 尊 上 师 永 住 世, 祈 祷 事 业 兴 旺 日 增 上, 加 持 与 师 如 影 不 相 离 注 : 3 嘎 绕 多 吉 : 极 喜 金 刚, 系 人 间 大 圆 满 法 传 承 的 第 一 位 祖 师 4 莲 花 颅 威 力 尊 : 莲 师 忿 怒 像 5 降 魔 金 刚 : 此 为 伏 藏 师 龙 萨 娘 波 的 根 本 上 师 6 密 乘 主 尊 : 指 护 法 一 髻 佛 母 7 章 仲 : 取 教 敌 命 哈 拉 护 法 尊 8 列 巴 扎 : 单 坚 多 吉 拿 巴 护 法 尊 9 玛 萨 虹 鸟 蛋 : 能 呈 现 五 彩 光 的 玛 萨 虹 鸟 之 蛋 10 乐 尊 涅 : 指 弥 陀 眷 属 名 称 11 嘎 陀 巴 : 此 为 雪 域 最 初 建 嘎 陀 寺 者 16

29 龙 萨 金 刚 藏 前 行 引 导 文 龙 萨 金 刚 藏 前 行 引 导 文 南 无 格 日 扎 格 呐! 本 来 圆 满 普 遍 清 净 界, 任 运 觉 性 智 慧 身 刹 土, 庄 严 消 尽 寂 乐 悲 心 者, 大 恩 上 师 足 前 作 顶 礼 所 得 究 竟 果 位 无 上 乘, 有 缘 值 遇 甚 深 窍 诀 法, 欣 求 之 故 慈 爱 作 记 录, 祈 请 诸 师 护 法 赐 开 许 此 为 九 乘 次 第 之 极 顶, 一 切 经 续 窍 诀 之 精 华, 接 触 即 解 脱, 光 明 大 圆 满 深 密 引 导 法, 六 百 四 十 万 续 之 密 意, 邬 金 二 佛 之 心 髓, 龙 萨 娘 波 尊 者 如 实 善 说, 为 弟 子 之 利 故, 而 如 是 解 说 窍 诀 深 道 精 要 以 至 尊 上 师 之 教 授 而 知 少 许 要 义, 且 作 演 说, 此 亦 为 有 缘 者 大 乘 师 圣 者 龙 树 亲 传 教 曰 : 如 白 石 粉 涂 饰 之 宝 塔, 冬 季 月 照 更 加 明 亮 若 有 精 通 智 慧 作 供 奉, 即 能 增 长 多 闻 等 功 德 如 是 说 也 本 论 分 三 : 甲 一 决 定 基 自 性 任 运 坛 城 之 见 解 ; 甲 二 修 持 道 三 摩 地 深 奥 坛 城 ; 甲 三 二 利 圆 满 果 胜 义 菩 提 坛 城 之 教 授 ( 备 注 : 本 论 节 取 其 中 前 行 引 导 部 分 ) 17

30 龙 萨 金 刚 藏 前 行 引 导 文 甲 一 决 定 基 自 性 任 运 坛 城 之 见 解 依 自 宗 而 言, 有 寂 迷 乱 解 脱 之 基 乃 无 为 法 由 本 体 而 分 : 实 相 本 来 清 净 离 常 边, 自 性 任 运 安 住 离 断 边, 故 远 离 生 住 灭 三 相, 此 二 双 运 之 妙 力 为 大 悲 周 遍, 皆 本 来 具 足 金 刚 萨 埵 意 镜 续 云 : 应 知 一 切 法, 本 为 本 体 自 性 大 悲, 三 身 也 如 此 所 说 彼 无 有 前 后 之 序, 故 于 刹 那 觉 性 中 皆 为 圆 满 若 能 认 识, 即 名 为 普 贤 王 如 来 之 解 脱 基 位 若 未 认 识, 则 具 三 因 ( 同 性 遍 计 俱 生 ) 三 缘 ( 性 相 因 缘 任 运 所 缘 缘 固 执 分 别 缘 ) 六 种 迷 惑, 此 名 为 三 界 众 生 迷 乱 之 基 彼 如 来 藏, 因 所 净 迷 惑 客 尘 忽 然 遮 蔽, 故 应 修 持 能 净 自 然 瑜 伽 二 次 第, 于 法 界 中 无 破 立 而 清 净 也 甲 二 修 持 道 三 摩 地 深 奥 坛 城 分 二 : 乙 一 传 承 ; 乙 二 彼 传 承 所 传 之 正 行 教 授 住 处 时 间 道 友 与 资 具 等 正 确 取 舍 无 颠 倒 修 行 之 道, 四 灌 顶 之 修 习 均 聚 集 在 生 圆 二 次 第 中 前 者 虽 如 理 修 持 生 起 次 第 之 明 净 稳 等 观 诵 而 射 收, 但 此 乃 圆 满 次 第 之 修 持 总 之, 初 时 于 具 德 金 刚 阿 阇 黎 足 前 圆 满 接 受 四 灌 顶, 并 识 三 昧 耶 戒 之 分 类, 令 师 欢 喜 而 作 承 侍 七 支 供 供 曼 茶 祈 祷 等 善 行 宣 说 正 行 : 导 师 大 悲 慈 爱 摄 受 弟 子 之 后, 即 应 听 闻 发 心 与 行 为 18

31 龙 萨 金 刚 藏 前 行 引 导 文 发 心 分 二 : 1. 广 大 意 乐 菩 提 心 之 发 心 应 当 思 维 : 为 充 遍 虚 空 边 际 一 切 有 情 父 母, 当 证 清 净 大 觉 果 位, 故 修 此 妙 法 也 2. 广 大 方 便 秘 密 真 言 之 发 心 宜 明 观 五 种 圆 满 : 住 处 为 光 明 法 性 界, 上 师 为 金 刚 持 尊, 眷 属 为 男 女 菩 萨, 时 为 四 时 平 等, 法 为 金 刚 密 乘 如 是 观 想 行 为 分 二 : 所 断 与 所 取 1. 所 断 (1) 器 之 三 过, 如 颂 云 : 耳 不 闻 如 口 覆 过, 意 不 持 如 破 漏 过, 杂 烦 恼 如 有 毒 过 尤 其 于 听 闻 窍 诀 法 时, 若 诽 谤 法 与 道 友, 则 如 破 裂 资 具, 故 应 离 上 述 四 过 也 (2) 六 垢, 释 明 论 云 : 我 慢 无 正 信, 于 义 不 力 求, 外 散 及 内 收, 疲 厌 皆 闻 垢 2. 所 取 所 取 为 四 观 想 : 汝 当 于 己 起 病 人 想, 法 起 药 想, 于 善 知 识 起 医 王 想, 殷 重 修 持 起 治 病 想 而 闻 法 也 乙 一 传 承 如 是 所 闻, 于 所 传 之 法 生 起 坚 定 信 心, 并 认 识 法 脉 清 净 而 宣 说 传 承 历 史, 及 彼 传 承 所 传 之 正 行 教 授 首 先 以 具 六 传 或 九 传 承 之 历 史 而 作 记 录 宣 讲 此 法 如 何 降 临 之 源 流 : 法 身 普 贤 王 如 来 报 身 金 刚 持 化 身 金 刚 萨 埵 复 化 胜 喜 金 刚 蒋 华 19

32 龙 萨 金 刚 藏 前 行 引 导 文 西 宁 西 日 森 哈 邬 金 莲 花 生 浪 卓 洛 扎 瓦 大 圣 伏 藏 师 多 安 冷 巴 或 持 明 龙 萨 娘 波 佛 子 色 朗 德 真 大 圣 伏 藏 师 之 兄 弟 扎 西 俄 色 贵 族 之 侄 圣 者 曲 涅 姜 措 竹 郎 卡 姜 措 侄 子 扎 西 彭 措 无 垢 鲜 炯 衮 波 玛 哈 班 智 达 遍 知 才 翁 确 珠 竹 翁 涅 顿 翁 波 扎 西 彭 措 之 转 化 扎 嘎 殊 胜 化 身 斯 朗 朗 巴 加 益 德 嘎 陀 巴 当 巴 德 西 如 授 降 临 之 化 身 措 扑 大 圣 曲 英 朗 珠 彼 之 心 子 大 圣 显 密 教 法 之 幢 深 恩 无 比 上 师 便 名 为 斯 朗 华 顿 尊 者, 彼 似 瓶 倾 注 般 为 吾 等 如 星 宿 之 无 量 弟 子 而 慈 授 也 乙 二 彼 传 承 所 传 之 正 行 教 授 分 四 : 丙 一 利 根 者 即 生 解 脱 之 教 授 ; 丙 二 中 根 者 临 终 中 阴 解 脱 之 教 授 ; 丙 三 下 根 者 自 性 化 身 刹 土 解 脱 之 教 授 ; 丙 四 总 述 禁 行 之 教 授 丙 一 利 根 者 即 生 解 脱 之 教 授 分 四 : 丁 一 前 行 之 教 授 ; 丁 二 自 相 续 如 何 证 得 正 行 无 漏 智 慧 之 直 断 ( 彻 却 ) 教 授 ; 丁 三 证 得 无 漏 智 慧 之 要 义 而 显 四 相 之 顿 超 ( 妥 噶 ) 教 授 ; 丁 四 后 要 口 诀 丁 一 前 行 之 教 授 分 三 : 戊 一 入 座 前 行 ; 戊 二 如 何 成 为 瑜 伽 法 器 之 共 同 前 行 ; 戊 三 依 皈 依 等 引 导 法 行 于 正 道 之 殊 胜 不 共 同 之 前 行 20

33 龙 萨 金 刚 藏 前 行 引 导 文 戊 一 入 座 前 行 依 于 三 摩 地 无 障 之 幽 静 山 处, 安 坐 褥 垫, 身 要 端 直, 意 宜 静 憩, 排 出 三 节 风, 观 一 切 疾 病 邪 魔 罪 障 由 此 清 净, 并 作 清 净 发 心 而 祈 祷 : 三 世 诸 佛 之 密 意 与 事 业 总 集 之 本 体, 乃 为 调 伏 如 我 等 心 相 续 而 显 现 之, 呼 唤 大 宝 上 师! 吾 等 一 切 苦 乐 如 何 显 现, 恩 师 遍 知! 祈 请 大 悲 加 持 吾 等 不 净 之 自 相 续 即 成 清 净 心 ; 加 持 吾 非 法 之 自 相 续 行 于 正 法 ; 加 持 断 除 暂 时 修 法 与 究 竟 所 断 之 障 而 行 于 正 法 道 ; 加 持 修 道 中 逆 缘 诸 迷 惑 悉 净 灭 ; 加 持 不 遮 止 一 切 幻 象 而 显 现 智 慧 矣 故 勿 如 空 谷 犬 吠, 应 随 文 入 观, 专 一 而 祈 祷 戊 二 如 何 成 为 瑜 伽 法 器 之 共 同 前 行 由 固 执 轮 回 为 净 乐 常 而 漂 泊 六 道, 断 此 应 具 四 因 : 己 一 暇 满 难 得 ; 己 二 寿 命 无 常 ; 己 三 业 之 因 果 ; 己 四 轮 回 过 患 己 一 暇 满 难 得 分 五 : 庚 一 宣 说 暇 满 之 体 相 ; 庚 二 宣 说 难 得 之 因 ; 庚 三 为 修 佛 法 之 依 处 ; 庚 四 难 再 获 得 ; 庚 五 目 的 庚 一 宣 说 暇 满 之 体 相 呜 呼! 为 恒 常 大 悲 摄 受 之 充 遍 虚 空 边 际 一 切 有 情 父 母, 故 呼 唤 上 师 与 金 刚 道 友! 于 三 恶 道 与 三 善 道 之 中 难 获 得 八 闲 暇 21

34 龙 萨 金 刚 藏 前 行 引 导 文 与 十 圆 满 之 人 身, 不 复 受 生 于 八 无 暇 之 处 为 八 闲 暇 如 颂 言 : 地 狱 饿 鬼 及 旁 生, 蔑 利 车 与 长 寿 天, 邪 见 不 逢 佛 出 世, 喑 哑 共 为 八 无 暇 十 圆 满 者, 如 颂 言 : 得 人 中 生 根 具 足, 业 际 无 倒 住 正 信, 如 来 出 世 并 传 法, 教 法 住 世 随 顺 行, 为 利 他 故 心 哀 愍 庚 二 宣 说 难 得 之 因 如 此 暇 满 人 身, 由 因 数 喻 而 观, 即 知 难 得 因 : 善 行 稀 故, 后 得 人 身 者 极 少 数 : 如 地 狱 有 情 似 大 地 尘, 饿 鬼 有 情 如 恒 河 沙, 旁 生 有 情 如 海 量 酒 糟, 阿 修 罗 数 如 飘 雪 霰, 天 人 有 情 如 善 逝 指 甲 缝 中 尘 喻 : 如 盲 龟 头 入 木 轭 孔 等 此 乃 遍 知 神 通 妙 观 所 授 也 庚 三 为 修 佛 法 之 依 处 获 得 人 身 者 虽 然 极 多, 彼 中 值 遇 妙 法 而 得 全 智 者, 则 更 难 且 稀 少, 此 乃 有 目 共 睹 之 庚 四 难 再 获 得 获 此 难 得 之 人 身, 如 乞 丐 寻 得 如 意 珍 宝, 复 难 再 获 得 也 庚 五 目 的 对 此 人 身 更 加 珍 惜, 并 成 为 修 行 方 便 之 唯 一 精 要 矣 22

35 龙 萨 金 刚 藏 前 行 引 导 文 己 二 寿 命 无 常 厌 离 二 因 寿 命 无 常 法 分 四 : 庚 一 总 括 外 器 世 间 无 常 ; 庚 二 别 法 真 实 无 常 ; 庚 三 具 福 德 者 亦 无 常, 更 何 况 我 等, 故 而 作 比 喻 宣 说 ; 庚 四 目 的 庚 一 总 括 外 器 世 间 无 常 若 获 此 暇 满 人 身 而 不 修 妙 法, 则 无 意 义 如 外 器 世 间 坚 硬 之 境, 当 七 火 一 水 时, 则 毁 坏 无 常 内 情 众 生 则 处 于 生 老 病 死 等 变 易 之 中, 皆 为 无 常 法 则 庚 二 别 法 真 实 无 常 颂 曰 : 已 生 幻 躯 终 有 死 亡 时, 人 生 寿 终 如 陡 山 瀑 流, 死 亡 因 缘 不 离 优 与 劣 释 曰 : 我 等 已 得 之 人 身, 此 如 幻 化 之 相, 故 易 消 散 若 不 修 持 捷 径 精 要 法, 此 生 本 性 终 有 死 亡, 故 永 无 超 出, 犹 如 屠 场 宰 杀 牲 畜 何 故 如 此? 人 生 寿 终 如 陡 山 瀑 流, 譬 如 牵 牲 畜 往 屠 场 宰 杀 之 举 步, 日 月 年 逐 渐 减 少, 而 无 增 添 粗 法 变 易 无 常, 细 法 即 为 无 常 而 散 灭 总 之, 死 缘 者 极 多, 生 缘 者 稀 少, 且 有 四 百 四 十 四 种 疾 病 及 八 万 邪 魔, 故 此 身 犹 如 风 中 油 灯 死 亡 之 因 缘, 贤 者 如 妙 欲 之 骗, 劣 者 如 遇 敌, 故 无 有 一 众 生 能 幸 免 矣 庚 三 具 福 德 者 亦 无 常, 更 何 况 我 等, 故 而 作 比 喻 宣 说 金 刚 身 之 大 觉 与 声 闻 阿 罗 汉 等 最 终 皆 示 现 涅 槃 之 相, 梵 天 23

36 龙 萨 金 刚 藏 前 行 引 导 文 帝 释 转 轮 王 等 亦 未 超 出 死 亡, 则 吾 等 补 特 伽 罗 更 勿 须 言, 如 此 讲 说 矣 庚 四 目 的 此 如 魔 鬼 曜 突 然 迎 面 相 撞, 因 此 何 时 命 终 无 定, 故 应 于 当 下 修 习 三 摩 地 等 由 此 而 修 行, 即 具 断 除 懈 怠 与 拖 延 时 间 之 利 益 也 己 三 业 之 因 果 厌 离 三 因 业 之 因 果 法 分 六 : 庚 一 自 性 ; 庚 二 类 别 ; 庚 三 界 限 ; 庚 四 轻 重 ; 庚 五 果 报 ; 庚 六 目 的 若 寿 终 之 后, 神 识 自 然 消 失, 即 无 有 恐 惧, 但 实 际 并 无 此 事, 定 因 种 种 业 而 受 种 种 果 报 矣 庚 一 自 性 因 善 恶 之 业 而 生 苦 乐 之 果 报, 如 百 业 经 云 : 由 此 种 种 业, 而 现 种 种 相 如 此 所 说 庚 二 类 别 总 分 善 与 不 善 不 善 业 有 十 : 杀 生 不 与 取 邪 淫 即 身 三 业 ; 妄 语 两 舌 恶 口 绮 语 即 语 四 业 ; 贪 心 嗔 心 邪 见 即 意 三 业 也 善 业 即 为 彼 反 面 : 放 生 布 施 净 行 ; 诚 实 语 调 解 纷 争 24

37 龙 萨 金 刚 藏 前 行 引 导 文 说 话 温 雅 谨 慎 言 ; 知 足 慈 悯 信 解 因 果 与 此 同 类 十 学 处 及 六 度 等 为 善 业, 四 罪 八 邪 等 为 恶 业 也 庚 三 界 限 离 三 毒 而 起 利 人 之 心, 其 业 为 善, 分 为 有 漏 及 无 漏 由 三 毒 之 心 而 起 损 他 之 因 等, 为 恶 也 庚 四 轻 重 因 善 与 不 善 发 心 之 强 弱, 而 生 上 中 下 三 品 善 业 ; 恶 业 亦 分 轻 中 重 三 矣 庚 五 果 报 分 为 四 果 受 报 : 异 熟 果 报, 呈 三 恶 趣 三 善 道 及 解 脱 等 流 果 报, 为 寿 短 多 病 长 寿 等, 以 及 嗔 恨 者 慈 悯 者 等 增 上 果 报, 成 熟 于 地 处, 如 出 生 于 有 荆 棘 及 杂 草 等 地 士 用 果 报, 增 长 业 因, 长 时 漂 泊 于 无 边 轮 回 之 中 矣 庚 六 目 的 暂 时 能 了 达 善 恶 之 取 舍, 究 竟 修 持 二 资 粮 双 运, 并 获 得 悲 空 无 别 而 证 悟 二 身 之 因 如 莲 花 生 大 师 云 : 生 生 世 世 所 作 痛 苦 因, 罪 障 岂 能 今 世 得 安 乐? 此 生 寿 命 仅 为 少 许 月, 未 来 世 间 恒 长 无 量 故, 来 生 之 界 不 受 任 何 苦, 得 乐 之 便 应 作 取 与 舍 菩 提 道 次 第 论 亦 云 : 下 士 道 深 信 因 果 矣 如 25

38 龙 萨 金 刚 藏 前 行 引 导 文 是 所 说 己 四 轮 回 过 患 造 业 果 报 堕 入 轮 回, 厌 离 四 因 观 轮 回 过 患 者 分 三 : 庚 一 总 说 痛 苦 之 体 相 ; 庚 二 别 说 六 趣 种 种 痛 苦 ; 庚 三 目 的 庚 一 总 说 痛 苦 之 体 相 三 善 三 恶 一 切 轮 回 之 中, 无 有 不 具 痛 苦 如 针 尖 许 般 之 地 如 帝 释 之 财 富 亦 无 有 可 敬 仰 之 处, 何 故 如 此? 一 切 轮 回 均 处 于 根 本 三 苦 之 中 因 所 造 一 切 有 为 之 业 暂 时 与 究 竟 均 处 于 痛 苦 之 中 为 行 苦 者 ; 当 前 所 有 安 乐 刹 那 均 成 苦 恼 为 变 坏 苦 者 ; 如 癞 继 以 疱 疱 继 以 疮, 苦 上 加 苦 为 苦 苦 者 庚 二 别 说 六 趣 种 种 痛 苦 三 恶 趣 中, 初 地 狱 分 为 热 地 狱 与 寒 地 狱 热 地 狱 : 总 之 本 狱 如 处 于 匠 人 所 烧 热 铁 之 地 基 炭 火 石 火 及 武 器 雨 之 中 尤 其 于 灵 雪 山 ( 西 藏 大 山 脉 名 ) 二 万 由 旬 之 下, 如 塔 层 层 循 次 而 列 其 中, 复 活 地 狱 : 地 基 布 满 刀 杖, 以 手 执 取, 互 相 刺 杀, 尽 皆 死 亡 尔 时 空 中 声 言 : 汝 等 复 活 由 此 瞬 间 皆 得 复 活, 仍 如 前 斗 杀 黑 绳 地 狱 : 以 火 焰 铁 锯 而 分 解 之, 诸 已 断 截 者 无 间 复 合, 重 受 诸 苦 众 合 地 狱 : 热 铁 臼 之 中 受 重 击, 皆 成 碎 粉 而 受 痛 苦 号 叫 地 狱 : 于 一 层 炽 燃 热 铁 室 之 中 大 号 叫 地 狱 : 于 二 层 铁 室 之 中 炎 热 地 狱 : 26

39 龙 萨 金 刚 藏 前 行 引 导 文 一 尖 铁 叉 极 炽 燃 地 狱 : 于 大 铁 器 中, 充 满 熔 铜 汁, 烹 煮 无 数 有 情, 并 受 三 尖 铁 叉 刺 通 之 剧 苦 无 间 地 狱 : 燃 炭 堆 如 大 山 烧 灼 即 八 热 地 狱 也 寒 地 狱 : 总 说 本 狱 及 其 周 围, 皆 在 雪 山 寒 冰 之 中, 此 为 八 : 具 疱 疱 裂 咬 牙 地 狱 阿 啾 啾 地 狱 嚯 嚯 婆 地 狱, 裂 为 六 分 者 为 裂 如 青 莲, 裂 为 八 分 者 为 裂 如 红 莲, 裂 为 三 十 六 分 显 现 白 骨 者 为 裂 如 大 红 莲 也 此 十 六 及 其 周 围 近 边 狱 者 : 烂 尸 淖 无 滩 河 烫 煨 坑 利 刃 原 与 剑 叶 林 等 孤 独 地 狱 : 于 门 柱 炉 绳 等 即 十 八 地 狱 饿 鬼 道 : 具 外 障 者 : 虽 见 饮 食 受 用 之 具, 但 被 众 多 甲 士 执 杖 守 护, 故 无 自 在 受 用 具 内 障 者 : 饮 食 入 腹, 即 成 熊 熊 烈 火 炽 燃 具 择 负 障 者 : 饮 食 即 变 为 脓 血 与 蛤 蟆 矣 旁 生 : 分 为 大 海 中 居 住 者 与 所 豢 养 未 豢 养 二 散 居 者 此 等 愚 蒙 并 受 役 使 互 相 食 啖 之 苦 阿 修 罗 者 : 嫉 妒 争 伐 天 界 : 呈 现 死 缘 及 转 生 苦 恼 之 相 人 道 : 处 于 生 老 病 死 之 痛 苦 中 矣 庚 三 目 的 若 于 轮 回 生 起 出 离 心, 则 具 获 得 大 觉 果 位 之 义 也 安 息 论 云 : 始 终 不 断 尚 受 诸 痛 苦, 仍 然 未 得 解 脱 哀 悲 痛 宗 喀 巴 大 师 在 菩 提 道 次 第 论 中 亦 云 : 中 士 道 应 厌 离 轮 回 此 意 即 谓 出 离 心 27

40 出 离 心 之 教 授 引 导 终 龙 萨 金 刚 藏 前 行 引 导 文 戊 三 依 皈 依 等 引 导 法 行 于 正 道 之 殊 胜 不 共 同 之 前 行 分 七 : 己 一 皈 依 ; 己 二 发 心 ; 己 三 观 诵 金 刚 萨 埵 ; 己 四 供 曼 茶 ; 己 五 上 师 瑜 伽 ; 己 六 遣 除 修 行 障 碍, 长 声 喝 吽 字 引 导 法 ; 己 七 修 行 尚 未 圆 满, 强 制 修 炼 憩 识 方 便, 无 修 往 生 法 引 导 己 一 皈 依 拯 救 误 道 与 邪 道, 趋 入 正 道 者 为 皈 依 分 四 : 庚 一 皈 依 境 ; 庚 二 补 特 伽 罗 ; 庚 三 皈 依 行 相 ; 庚 四 学 处 与 目 的 庚 一 皈 依 境 颂 云 : 畏 惧 恶 趣 凄 切 之 险 处, 皈 依 最 胜 依 处 三 宝 尊, 遍 空 之 际 如 母 众 有 情, 祈 请 三 宝 大 悲 哀 摄 受 释 : 为 拯 救 令 人 畏 惧 之 恶 趣 险 处, 如 上 所 说 凄 切 之 景 象, 则 应 依 止 无 欺 最 胜 处 : 外 相 三 宝 内 相 三 根 本 密 相 胜 妙 三 身, 而 作 皈 依 庚 二 补 特 伽 罗 外 相 畏 惧 恶 趣 畏 惧 轮 回 畏 惧 寂 乐 即 三 ; 内 相 为 欲 入 密 乘 ; 密 相 为 上 品 者 欲 于 坐 垫 上 证 得 大 觉 果 位 28

41 龙 萨 金 刚 藏 前 行 引 导 文 庚 三 皈 依 行 相 颂 云 : 遍 空 之 际 如 母 众 有 情, 祈 请 三 宝 大 悲 哀 摄 受 如 上 所 述, 外 相 为 未 来 获 得 善 道 声 闻 阿 罗 汉 佛 果 ; 内 相 为 信 念 不 退 而 获 得 双 运 金 刚 持 ; 密 相 为 即 生 或 坐 垫 上 获 得 无 上 大 觉 果 位 此 如 大 乘 之 传 授 : 为 充 满 虚 空 之 际 一 切 有 情 父 母 故, 修 行 而 愿 获 得 菩 提 观 想 自 身 之 前 莲 花 垫 上, 本 体 为 根 本 上 师, 相 为 邬 金 莲 花 生 大 师, 十 方 诸 佛 菩 萨 眷 属 等 围 绕 己 右 为 今 生 之 父, 左 为 母, 前 为 怨 敌 与 魔 障 二 者 为 首, 三 界 六 趣 一 切 有 情 众 生 围 绕 祈 请 大 悲 三 宝 不 舍 慈 悯 摄 受, 而 起 胜 解 信 次 其 皈 依 境 放 射 无 量 虹 光, 照 触 自 他 一 切 有 情, 均 获 得 清 净 刹 土, 最 后 皈 依 境 化 光 融 入 己 身, 而 作 回 向 矣 庚 四 学 处 与 目 的 外 相 以 涅 槃 经 所 传 之 三 应 断 学 处 为 : 不 复 敬 礼 世 间 神 祇 ; 不 复 损 恼 有 情 众 生 ; 不 与 外 道 同 行 共 住 上 师 窍 诀 中 所 授 之 三 应 修 学 处 为 : 应 恭 敬 佛 像 乃 至 碎 片 ; 仅 有 一 字 ; 红 黄 色 相 摄 事 分 论 中 所 谓 之 三 同 分 学 处 为 : 外 依 止 上 师, 修 行 诸 法, 披 戴 红 黄 色 衣 也 ; 内 诵 咒 与 定 期 上 供 ; 密 修 习 见 修 行 三 要 目 的 : 暂 时 获 得 无 量 福 报, 究 竟 证 得 佛 果 己 二 发 心 无 上 金 刚 大 乘, 即 生 成 佛 之 捷 径 精 华 及 诸 法 基 地 为 : 忆 念 29

42 龙 萨 金 刚 藏 前 行 引 导 文 充 满 虚 空 有 情 父 母 之 恩 德 而 修 爱 他 胜 己 之 菩 提 心 此 如 颂 曰 : 发 心 乃 为 利 他 故, 欲 得 清 净 圆 满 刹 故 为 证 得 如 是 之 义, 即 从 今 日 随 行 作 依 止 世 俗 之 愿 行 菩 提 心 与 胜 义 菩 提 心 总 分 为 五 : 庚 一 境 ; 庚 二 补 特 伽 罗 ; 庚 三 仪 轨 ; 庚 四 目 的 ; 庚 五 功 德 庚 一 境 外 具 大 悲 而 发 菩 提 心, 内 具 三 智 慧 而 证 无 我 之 义, 密 悟 本 来 智 慧 矣 庚 二 补 特 伽 罗 矣 外 相 拯 救 下 道, 内 相 于 此 处 渐 灭 戏 论, 密 相 趋 入 甚 深 密 法 庚 三 仪 轨 外 以 前 行 正 行 结 行 三 要 : 1. 前 行 积 资 七 支 供 2. 正 行 以 诵 三 遍 颂 词 :(1) 愿 菩 提 心 ;(2) 行 菩 提 心 ;(3) 二 种 共 同 依 止 3. 结 行 修 持 自 他 欢 喜 学 处 : 愿 为 四 无 量 心, 行 为 六 度 而 行 之 30

43 龙 萨 金 刚 藏 前 行 引 导 文 庚 四 目 的 弥 勒 菩 萨 曰 : 由 遮 诸 恶 趣, 指 引 善 妙 道 及 颂 言 : 智 不 住 三 有, 悲 不 住 涅 槃 如 是 所 说 庚 五 功 德 颂 言 : 发 心 之 福 德, 倘 若 有 形 相, 充 满 虚 空 界, 犹 当 超 过 之 如 是 皈 依 为 基 础 之 发 心 菩 提 道 次 第 论 亦 曰 : 上 士 道 为 发 大 乘 菩 提 心 如 是 所 说 己 三 观 诵 金 刚 萨 埵 器 之 清 净 业 障, 观 诵 金 刚 萨 埵 引 导 法 分 四 : 庚 一 所 净 ; 庚 二 能 净 ; 庚 三 如 何 修 行 ; 庚 四 目 的 与 功 德 庚 一 所 净 无 始 以 来 迄 今, 所 造 一 切 之 三 毒 烦 恼 及 三 门 罪 障 能 所 二 取 及 所 知 障 等 矣 庚 二 能 净 宣 说 四 力 论 曰 : 弥 勒 菩 萨, 如 具 大 菩 提 萨 埵 四 力, 一 切 罪 障, 均 能 遣 除 如 是 所 说 四 力 为 : 厌 患 对 治 力 : 于 昔 时 所 作 一 切 不 善, 犹 如 饮 毒, 应 起 忏 悔 心 现 行 对 治 力 : 总 为 三 门 修 持 妙 法, 此 时 即 为 能 净 誓 愿 观 诵 金 刚 萨 埵 返 回 对 治 力 : 信 任 因 果, 纵 遇 命 难, 亦 不 再 造 如 是 恶 业, 并 发 誓 31

44 龙 萨 金 刚 藏 前 行 引 导 文 守 持 所 依 对 治 力 : 忏 罪 之 境 为 大 悲 三 宝 矣 庚 三 如 何 修 行 应 具 前 行 正 行 结 行 三 要 前 行 : 观 诸 佛 菩 萨 于 前 方 作 皈 依 正 行 : 忆 念 一 切 罪 障, 于 忏 悔 之 中, 观 自 身 为 庸 常 之 相, 头 顶 莲 花 及 月 轮 坛 城 垫 上, 白 色 吽 ( ) 放 射 光 芒, 其 后 刹 那 变 为 与 根 本 上 师 无 别 之 圆 满 报 身 金 刚 萨 埵, 身 如 白 色 海 螺, 如 无 瑕 无 垢 之 水 晶, 一 面 二 臂, 右 手 当 胸, 执 持 五 股 金 刚 杵, 左 手 执 铃 依 于 肋 旁, 双 足 金 刚 跏 趺 坐, 并 具 飘 带 宝 珠 等 种 种 装 饰 而 住 次 于 胸 间 月 轮 垫 上, 如 水 晶 般 之 五 股 金 刚 杵 竖 立, 杵 脐 中 具 一 白 色 吽 ( ) 字 放 光, 其 周 围 由 前 方 开 始, 百 字 明 一 一 贯 串 如 银 水 流 行 般 而 右 绕 旋 转, 如 是 明 观, 并 于 三 世 诸 佛 之 本 体 遍 知 上 师 金 刚 萨 埵 前, 忆 念 所 造 之 罪 堕 并 发 誓 从 今 不 复 造 作 复 诵 : 吾 之 顶 门 梵 穴 唉 玛 吙, 心 间 百 字 咒 鬘 降 甘 露, 消 尽 吾 之 罪 障 现 吉 祥 尔 时, 持 诵 百 字 明, 观 本 尊 心 间 吽 ( ) 字 与 咒 鬘 等, 涔 涔 滴 滴 流 降 如 银 水 之 甘 露, 融 入 吾 之 顶 门, 如 暴 涨 激 流 冲 洗 尘 土, 一 切 病 魔 业 障, 如 烟 汁 脓 血 微 细 动 物 等 相, 从 肛 门 尿 道 诸 毫 毛 孔 中 涔 涔 滴 滴 向 外 流 出, 如 是 观 诵 其 后 念 : 怙 主 我 因 无 明 故, 破 与 违 犯 三 昧 耶, 上 师 怙 主 垂 救 护, 无 上 金 刚 总 持 尊, 大 慈 大 悲 大 圣 者, 众 生 怙 主 吾 皈 依 发 露 及 忏 悔 违 犯 身 口 意 一 切 根 本 及 支 分 誓 言, 祈 请 赐 予 清 净 一 切 罪 障 堕 过 之 垢 如 是 祈 请 后, 32

45 龙 萨 金 刚 藏 前 行 引 导 文 自 身 转 为 无 垢 如 水 晶 之 相, 全 身 充 满 甘 露, 则 清 净 一 切 罪 障 尔 时 金 刚 萨 埵 欣 然 微 笑 曰 : 善 男 子, 汝 之 一 切 罪 障 现 已 清 净 如 是 观 想 并 祈 请 本 尊 金 刚 萨 埵 由 中 脉 降 入 心 间, 即 诵 金 刚 萨 埵 六 字 真 言, 复 诵 : 吾 与 本 尊 融 合 为 无 二 如 上 自 身 观 空, 心 间 显 现 金 刚 萨 埵 之 相, 其 胸 中 月 轮 垫 上, 金 刚 杵 脐 中 吽 ( ) 字 内 六 字 真 言, 外 右 绕 百 字 明 咒 鬘 并 作 光 明 射 收 由 是 清 净 自 己 一 切 罪 障, 并 且 自 身 转 为 金 刚 萨 埵, 胸 中 如 是 观 想 智 慧 萨 埵 相, 即 诵 百 字 明 与 ( 黑 日 嘎 ) 百 字 明 结 行 : 回 向 所 做 善 根 等 一 切 功 德 庚 四 目 的 与 功 德 暂 时 清 净 一 切 罪 障, 则 成 生 圆 深 道 法 器, 并 自 心 获 得 地 道 一 切 功 德, 究 竟 证 悟 大 觉 果 位 花 敷 庄 严 经 曰 : 若 观 金 刚 萨 埵 尊, 并 诵 百 字 明 仪 轨, 即 净 二 种 障 碍 金 刚 萨 埵 颂 续 曰 : 自 显 明 点 百 字 明, 一 切 诸 佛 之 根 本, 寂 灭 一 切 罪 障 堕 如 是 所 说 观 修 金 刚 萨 埵 引 导 终 己 四 供 曼 茶 依 止 因 福 德 资 粮 而 究 竟 获 得 果 智 慧 资 粮 之 供 曼 茶 引 导 分 五 : 庚 一 不 供 曼 茶 之 过 失 ; 庚 二 供 曼 茶 之 功 德 ; 庚 三 供 奉 方 式 ; 庚 四 供 奉 时 间 ; 庚 五 目 的 33

46 龙 萨 金 刚 藏 前 行 引 导 文 庚 一 不 供 曼 茶 之 过 失 暂 时 所 欲 不 成, 究 竟 难 获 清 净 刹 土 若 不 依 靠 因 福 德 资 粮, 即 不 圆 满 果 智 慧 资 粮, 故 不 能 圆 满 自 他 二 利 如 教 言 中 曰 : 若 不 依 止 二 资 粮, 任 何 功 德 均 不 具 庚 二 供 曼 茶 之 功 德 颂 曰 : 供 奉 曼 茶 之 福 德, 大 圣 师 亦 难 言 量 暂 时 即 福 德 圆 满 敬 师 生 信, 究 竟 证 得 深 密 三 摩 地 及 无 量 殊 胜 功 德 等 庚 三 供 奉 方 式 分 二 : 修 行 与 供 奉 1. 修 行 分 二 : 供 品 及 观 想 (1) 供 品 : 曼 茶 盘 之 质 : 上 品 为 金 银, 中 品 为 铜 铝, 下 品 为 清 净 无 垢 之 石 板 或 木 板 等 亦 即 可 所 设 堆 聚 之 供 品 : 上 品 为 珍 珠 等 宝, 中 品 为 米 类 药 物, 下 品 为 石 沙 等 清 净 无 垢 之 物 (2) 观 想 : 颂 曰 : 自 成 金 刚 萨 埵 虚 空 中, 根 本 上 师 呈 现 莲 师 相, 十 方 诸 佛 一 切 眷 属 众, 吾 等 愿 受 成 熟 与 解 脱 外 相 : 观 自 身 如 金 刚 萨 埵, 于 前 方 虚 空 中, 本 体 为 根 本 上 师, 形 相 为 莲 花 生 大 师, 十 方 诸 佛 菩 萨 眷 属 等 围 绕, 如 是 观 想 皈 依 境 并 发 愿 : 吾 等 众 生 愿 圆 满 证 得 成 熟 与 解 脱 如 是 观 想 内 相 : 三 位 天 尊 坛 城 密 相 : 心 性 圆 满 三 身 之 相 矣 34

47 龙 萨 金 刚 藏 前 行 引 导 文 2. 供 奉 颂 曰 : 舍! 珍 宝 身 心 庄 严 此 曼 茶, 供 奉 三 宝 传 承 诸 上 师, 敬 献 享 用 加 持 自 相 续, 愿 得 受 用 三 身 圣 刹 土 释 曰 : 外 : 以 次 序 所 供 珍 宝 庄 严 之 三 十 七 堆 曼 茶 之 四 洲 百 千 万 供 品 等 供 奉 化 身 上 师 内 : 观 自 身 皮 肤 为 黄 金 地 基, 脊 椎 为 铁 围 山, 头 为 须 弥 山, 右 手 为 东 胜 神 洲, 左 手 为 南 瞻 部 洲, 右 脚 为 西 牛 贺 洲, 左 脚 为 北 俱 卢 洲, 双 眼 为 日 月, 分 支 为 小 洲 及 河 洲, 肋 骨 为 七 金 山, 肠 为 七 海, 肺 为 如 意 树, 心 脏 为 宝 瓶, 肾 为 如 意 牛, 肝 为 自 然 香 稻, 脑 浆 为 天 之 甘 露, 头 发 与 眉 毛 为 檀 香 林, 毫 毛 为 红 花 草 山, 五 根 为 妙 欲 天 女 等 自 性 供 奉 报 身 上 师 密 : 自 性 庄 严 之 曼 茶, 离 戏 世 俗 心 之 本 性 为 黄 金 地 基, 其 本 体 无 有 偏 袒 为 轮 围 山, 五 智 慧 为 须 弥 山 及 四 大 洲, 八 识 为 八 小 洲, 六 聚 所 行 五 妙 欲 等 为 万 物 供 品, 智 慧 为 太 阳, 大 悲 心 为 月 亮 等 自 性 庄 严 之 曼 茶, 供 奉 法 身 上 师 总 之, 若 证 得 有 寂 诸 法 均 圆 满 自 心 之 妙 力, 即 为 胜 义 曼 茶 矣 庚 四 供 奉 时 间 于 闻 法 修 法 谒 见 身 语 意 之 所 依 处 时 应 供 曼 茶, 尤 其 于 传 授 窍 诀 引 导 法 时, 昼 夜 六 时 应 供 养 三 宝 及 本 传 承 诸 上 师 怙 主 等, 并 祈 祷 摄 受 加 持 吾 等 自 相 续 35

48 龙 萨 金 刚 藏 前 行 引 导 文 庚 五 目 的 暂 时 如 愿 成 就, 清 净 一 切 罪 堕, 物 质 丰 盛, 即 能 获 得 三 摩 地 等 一 切 功 德 ; 究 竟 圆 满 二 资 粮, 并 受 用 大 圣 三 身 刹 土 与 胜 义 三 身 之 果 最 后, 皈 依 境 及 一 切 供 物 化 光 融 入 自 身 而 回 向 供 曼 茶 之 引 导 终 己 五 上 师 瑜 伽 获 得 上 师 加 持, 深 道 上 师 瑜 伽 引 导 密 咒 之 根 本 为 上 师, 诸 修 行 者 应 祈 祷 并 修 持 上 师 瑜 伽, 乃 极 为 重 要 此 教 授 分 五 : 庚 一 善 知 识 性 相 ; 庚 二 如 何 依 止 ; 庚 三 目 的 与 功 德 ; 庚 四 违 师 过 患 ; 庚 五 可 否 忏 悔 之 界 限 庚 一 善 知 识 性 相 依 止 具 传 承 清 净 之 诸 善 知 识, 从 彼 得 受 口 传 甘 露, 圆 满 闻 思 修 三 智 慧, 并 勤 修 深 道 生 圆 次 第, 而 获 得 自 在 三 摩 地, 如 是 圆 满 具 足 内 外 一 切 功 德 庚 二 如 何 依 止 上 师 本 无 欲 求 世 间 之 福 然 而 为 己 积 累 福 德 应 供 奉 饮 食 与 财 物, 并 身 作 顶 礼 与 敬 行 ; 他 人 若 诽 谤 应 回 遮, 语 作 于 他 前 宣 扬 上 师 功 德, 说 话 温 雅 并 合 师 意 ; 意 作 恭 敬 与 信 奉, 并 修 持 三 摩 地 令 师 欢 喜 上 师 身 为 僧 语 为 法 意 为 佛, 聚 集 外 三 宝 总 集 加 持 之 36

49 龙 萨 金 刚 藏 前 行 引 导 文 根 本 ( 上 师 ) 赐 胜 成 就 之 来 源 ( 本 尊 ) 一 切 事 业 之 主 尊 ( 空 行 护 法 ), 为 内 三 根 本 ( 具 备 ) 密 意 不 动 之 法 身 无 遮 显 相 之 报 身 事 业 无 勤 之 化 身, 为 密 三 身 上 师 为 九 宝 至 尊 之 本 体, 如 是 而 生 信 解 庚 三 目 的 与 功 德 三 句 续 曰 : 具 德 金 刚 上 师 尊, 谁 若 承 事 观 顶 轮, 彼 得 诸 佛 之 加 持 最 极 瑜 伽 大 庄 严 续 曰 : 修 持 赞 颂 念 上 师, 唯 此 即 得 佛 果 也 如 是 所 说 庚 四 违 师 过 患 观 世 音 金 刚 橛 续 曰 : 依 止 上 师 得 成 就, 若 于 彼 师 起 诽 谤, 其 受 地 狱 剧 痛 苦 若 由 此 境 暂 脱 离, 百 千 俱 胝 劫 之 中, 亦 难 见 闻 佛 法 也 庚 五 可 否 忏 悔 之 界 限 三 昧 耶 庄 严 续 曰 : 倘 若 其 人 谤 上 师, 至 作 七 次 及 十 次, 以 大 惭 愧 作 忏 净 若 超 己 岁 作 忏 悔, 金 刚 萨 埵 不 摄 受 如 是 所 说, 故 不 应 观 察 上 师 过 失, 应 净 观 上 师 功 德 而 作 依 止 上 师 瑜 伽 观 修 方 式 为 : 自 前 虚 空 中, 观 焚 尽 邪 见, 标 志 为 火 聚 ; 诛 灭 贪 执, 标 志 为 人 皮 之 垫 上 ; 十 方 四 时 诸 佛 总 集 之 本 体 根 本 上 师 或 龙 萨 娘 波 尊 者 瑜 伽 之 相, 威 力 超 出 有 寂 之 边, 标 志 为 虎 裙 ; 圆 满 六 度, 标 志 为 顶 上 法 轮 ; 身 作 六 事 庄 严 : 骨 冠 37

50 龙 萨 金 刚 藏 前 行 引 导 文 骨 项 链 骨 耳 坠 骨 钏 镯 骨 璎 珞 与 骨 腰 带, 右 手 持 鼓 响 彻 虚 空 界, 召 聚 三 根 本 天 众 及 诸 刹 土 勇 士 与 空 行 ; 左 持 充 满 甘 露 之 天 灵 盖 赐 吾 而 住, 大 悲 传 授 一 切 众 生 刹 那 即 能 成 就 之 灌 顶, 其 缘 证 得 法 性 现 前 而 解 脱, 获 得 根 本 上 师 之 刹 土, 并 按 次 第 念 诵 颂 词 而 祈 祷 其 后, 受 四 灌 顶 为 : 观 上 师 三 门 呈 现 诸 佛 三 门 之 本 体 三 字 相, 嗡 ( ) 字 放 射 如 水 晶 晃 耀 之 白 光, 融 入 自 己 顶 门, 清 净 身 之 业 障, 得 宝 瓶 灌 顶, 获 得 化 身 果 位 啊 ( ) 字 放 射 如 珊 瑚 色 红 光, 融 入 喉 间, 清 净 语 之 业 障, 得 秘 密 灌 顶, 获 得 报 身 果 位 吽 ( ) 字 放 射 如 天 蓝 色 蓝 光, 融 入 己 心 间, 清 净 意 之 业 障, 得 智 慧 灌 顶, 获 得 法 身 果 位 复 次 三 处 之 字, 各 放 自 色 光 明, 融 入 己 之 三 门, 清 净 三 门 罪 障 及 习 气, 得 句 义 灌 顶, 获 得 自 性 身 果 位 如 是 观 想 最 后, 周 围 诸 佛 菩 萨 及 本 传 承 祖 师 眷 属 化 光 融 入 根 本 上 师, 师 开 颜 微 笑, 降 临 己 顶 门, 自 与 上 师 无 二 之 中 稍 作 安 住 并 作 回 向, 此 为 市 聚 形 传 承 皈 依 境 ; 若 观 己 顶 上 根 本 上 师 至 金 刚 持 之 间, 诸 祖 师 层 层 排 列 于 光 明 明 点 中, 便 为 重 楼 形 传 承 皈 依 境 ; 观 自 顶 根 本 上 师 对 面 围 绕 着 上 师 至 金 刚 持 等 诸 祖 师, 此 为 陈 列 形 传 承 皈 依 境 三 种 观 修 方 式 均 可, 并 接 受 四 灌 顶 如 是 观 想, 暂 时 易 得 加 持, 并 遣 除 修 行 障 碍, 究 竟 自 之 三 门 与 上 师 身 语 意 三 金 刚 融 合 无 别, 而 证 得 大 觉 果 位 上 师 瑜 伽 引 导 终 38

51 龙萨金刚藏 前行引导文 己六 遣除修行障碍 长声喝 字引导法 分四 庚一 境 庚二 魔 庚三 遣除方便 庚四 目的 庚一 境 修持菩提所依处为身语意三门 庚二 魔 病 魔 障等外魔 则喜爱黑边 内魔白边者为考验修行 者之见量而起障碍 密魔为散乱之诸妄念 庚三 遣除之方便 自观本尊 心间蓝黑色吽 字 放射无数吽 从己右鼻出 外器世间均充满吽 后由左鼻吸入 内身一切充满吽 吽 字与吽 字 声 其 字与吽 声 彼时 字互不遮障 如是清明观想而长声喝吽 字 颂曰 遣除障碍喝吽 字 修持吽 字断并护 如是所说 应恒时观想 外五擐甲之护轮 内任运自在之护轮 密自 性法身之护轮 尤其进入大乘道之补特伽罗 则应修持菩提 心之护轮 当作思维 愿损害吾等众生之诸魔障为首的遍虚 空一切有情 具足安乐及安乐之因 远离痛苦及痛苦之因 迅速获得菩提果位 是故愿他们在证得佛果之前 三门进入 善道 或寿终之前进入善道 或启明之间进入佛门 即为观 修一切护轮中最殊胜之法 其如将护送者奉送怨敌 而自无 39

52 龙 萨 金 刚 藏 前 行 引 导 文 畏 行 之 庚 四 目 的 暂 时 则 能 息 灭 地 道 障 碍, 无 勤 而 获 得 所 愿 究 竟 证 得 大 觉 果 位, 且 以 四 事 业 而 饶 益 众 生 无 有 障 碍 矣 己 七 修 行 尚 未 圆 满, 强 制 修 炼 憩 识 方 便, 无 修 往 生 法 引 导 分 四 : 庚 一 修 行 往 生 之 教 证 ; 庚 二 未 修 之 过 失 ; 庚 三 如 何 修 行 ; 庚 四 目 的 与 功 德 庚 一 修 行 往 生 之 教 证 莲 花 生 大 师 曰 : 呜 呼! 吾 现 临 终 中 阴 境 界 时, 一 切 贪 执 妄 心 作 舍 弃, 明 修 深 道 窍 诀 顺 势 中, 无 生 觉 性 迁 转 虚 空 界 如 是 所 说 庚 二 未 修 之 过 失 空 行 思 续 曰 : 意 识 骑 风 马, 若 入 下 门 道, 即 修 妙 法 者, 堕 入 恶 道 多 庚 三 如 何 修 行 分 五 : 上 品 抉 择 法 身 见 解 之 迁 转 法 ; 中 品 报 身 生 圆 双 运 之 迁 转 法 ; 下 品 化 身 无 量 大 悲 之 迁 转 法, 彼 等 已 恒 常 堵 塞 胎 门, 并 显 现 化 身 而 利 益 众 生 ; 凡 夫 具 三 观 之 迁 转 法, 观 40

53 龙 萨 金 刚 藏 前 行 引 导 文 住 处 为 刹 土, 身 为 本 尊, 诸 佛 菩 萨 前 来 迎 接 ; 悲 钩 摄 受 亡 者 之 识 迁 转 法, 为 于 自 他 临 终 时, 应 作 修 行 之 法 矣 此 时 为 具 三 观 之 迁 转 法 : 观 自 之 住 处 为 极 乐 世 界, 己 之 意 识 能 所 取 及 迷 乱 之 蕴 身 观 为 大 悲 观 世 音, 身 白 色, 一 面 四 臂, 双 足 金 刚 跏 趺 坐, 前 二 手 胸 前 合 掌, 后 右 手 持 水 晶 念 珠, 左 手 持 白 莲 茎, 身 饰 飘 带 及 宝 饰, 于 现 空 无 别 之 中 而 住 中 脉 外 白 内 红 中 蓝 色 透 明 如 水 晶, 于 上 端 顶 门 梵 穴, 如 开 天 窗 倏 尔 皆 见, 下 端 脐 下, 犹 如 竹 节 封 闭 智 慧 中 脉 之 道 天 窗 极 乐 之 处, 观 与 根 本 上 师 无 别 之 大 觉 导 师 阿 弥 陀 佛, 身 红 色, 手 结 定 印, 持 充 满 甘 露 之 钵, 具 足 三 十 二 相 八 十 种 好, 双 足 金 刚 跏 趺 坐, 身 披 三 衣, 周 围 围 绕 着 传 承 祖 师 及 十 方 诸 佛 菩 萨 等, 大 悲 摄 受 我 等 而 住 自 之 心 间 八 瓣 莲 花 上, 自 性 神 识 明 点 白 而 且 亮 润 且 光 滑, 犹 如 玛 萨 虹 鸟 蛋, 放 出 如 豆 大 之 明 点, 由 中 脉 道 冉 冉 放 光 腾 起, 似 流 星 上 射, 与 无 量 光 佛 密 意 融 合 无 别, 此 时 当 诵 啊 啪, 复 诵 扎 时, 如 豆 大 明 点 降 入 原 明 点 之 中 彼 修 行 成 就 标 志 为 : 头 顶 发 痒 起 泡 泡 出 水 可 插 入 吉 祥 草 等 相 未 现 如 上 标 志 之 前, 应 精 进 修 持 尔 时 念 诵 本 传 上 师 祈 祷 文 出 定 时, 观 诸 善 逝 眷 属 化 光 融 入 无 量 光 佛, 由 中 脉 降 入 心 间 神 识 明 点, 而 随 力 自 然 安 住 梵 顶 如 天 窗 之 口, 由 四 瓣 白 莲 花 遮 盖, 如 是 观 想 此 后, 自 观 为 长 寿 佛, 念 诵 长 寿 佛 心 咒 若 不 知 其 观 想, 应 观 梵 顶 长 寿 佛 周 围 围 绕 诸 佛 菩 萨 而 住, 愿 得 无 死 成 就 尽 力 41

54 龙 萨 金 刚 藏 前 行 引 导 文 祈 祷 及 念 诵 种 种 长 寿 佛 心 咒, 即 能 遣 除 寿 命 之 障, 并 作 回 向 观 修 自 他 临 终 之 悲 钩 摄 受 亡 者 之 识 迁 转 法 : 若 能 回 遮 死 缘, 则 尽 力 修 持 若 死 相 不 能 回 遮 时, 当 即 忏 悔 一 切 罪 堕, 忆 念 所 得 之 三 戒, 并 于 轮 回 生 起 出 离 心, 所 有 财 物 供 奉 善 法, 观 自 他 之 身 为 观 世 音 菩 萨 等 作 如 是 观 想 漂 泊 六 趣 之 门 脐 尿 道 肛 门 口 二 鼻 孔 双 眼 双 耳 均 由 吽 ( ) 字 堵 塞, 梵 顶 天 窗 倏 尔 呈 现, 心 间 明 点 无 余 迁 转 融 入 阿 弥 陀 佛 密 意, 如 是 观 想 此 时 不 观 明 点 下 降, 若 气 识 观 三 者 相 合 于 明 观 弥 陀 心 间 之 时 断 气, 易 得 解 脱 ; 贪 执 现 世 与 财 物 为 迁 转 之 最 大 障 碍, 故 应 舍 弃 之 若 无 力 如 上 修 行, 应 依 胜 妙 善 知 识 亲 传 身 之 迁 转 与 愿 欲 迁 转 等 法 矣 庚 四 目 的 与 功 德 空 行 思 续 曰 : 意 识 骑 风 马, 若 行 上 行 道, 恒 作 罪 恶 者, 转 生 善 趣 多 四 座 续 曰 : 一 切 罪 障 无 缚 染, 超 越 轮 回 行 胜 道 时 轮 金 刚 续 曰 : 九 孔 之 上 方, 刹 那 若 迁 转, 日 杀 婆 罗 门, 屠 夫 编 竹 者, 及 造 五 无 间, 此 道 易 解 脱, 罪 过 无 能 染 如 是 所 说 无 修 成 就 迁 转 引 导 法 终 以 上 为 修 习 瑜 伽 二 次 第 前 行 之 法, 七 科 目 终 注 : 12 三 位 天 尊 坛 城 : 五 蕴 五 方 佛 父 母 ; 五 根 男 女 菩 萨 ; 手 足 忿 怒 佛 父 母 42

55 龙 萨 金 刚 藏 前 行 引 导 文 回 向 偈 此 福 已 得 一 切 智, 摧 伏 一 切 过 患 敌, 生 老 病 死 犹 涌 涛, 愿 度 有 海 诸 有 情 文 殊 师 利 勇 猛 智, 普 贤 慧 行 亦 复 然, 我 今 回 向 诸 善 根, 随 彼 一 切 常 修 学 三 世 诸 佛 所 称 叹, 如 是 最 胜 诸 大 愿, 我 今 回 向 诸 善 根, 为 得 普 贤 殊 胜 行 我 此 普 贤 殊 胜 行, 无 边 胜 福 皆 回 向, 普 愿 沉 溺 诸 众 生, 速 往 无 量 光 佛 刹 此 咒 置 经 书 中 可 灭 误 跨 之 罪 43

56 一 髻 佛 母

57 普 巴 扎 西 仁 波 切 官 方 网 站 柯 日 密 咒 洲 : 普 巴 扎 西 仁 波 切 官 方 博 客 新 浪 博 客 : 搜 狐 博 客 : 网 易 博 客 : 凤 凰 博 报 : 普 巴 扎 西 仁 波 切 官 方 微 博 新 浪 微 博 : 搜 狐 微 博 : 网 易 微 博 : 柯 日 密 咒 洲 官 方 微 博 : 柯 日 密 咒 洲 微 信 公 众 平 台 :krmzzgonggao 1. 添 加 : 用 手 机 登 陆 微 信, 扫 描 以 上 二 维 码 或 查 找 微 信 号 krmzzorg 2. 使 用 : 输 入 关 键 词 文 本, 如 输 入 直 播, 将 收 到 当 前 直 播 讲 法 信 息

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60 龙 萨 金 刚 藏 前 行 念 诵 文 48

张 荣 芳 中 山 大 学 历 史 系 广 东 广 州 张 荣 芳 男 广 东 廉 江 人 中 山 大 学 历 史 系 教 授 博 士 生 导 师 我 们 要 打 破 以 前 学 术 界 上 的 一 切 偶 像 以 前 学 术 界 的 一 切 成 见 屏 除 我 们 要 实 地 搜 罗 材 料 到 民 众 中 寻 方 言 到 古 文 化 的 遗 址 去 发 掘 到 各 种 的 人 间 社 会 去

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