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1 大 方 廣 佛 華 嚴 經 普 賢 菩 薩 行 願 品 唐 罽 賓 國 三 藏 般 若 奉 詔 譯 爾 時, 普 賢 菩 薩 摩 訶 薩, 稱 讚 如 來 勝 功 德 已, 告 諸 菩 薩 及 善 財 言 : 善 男 子! 如 來 功 德, 假 使 十 方 一 切 諸 佛, 經 不 可 說 不 可 說 佛 剎 極 微 塵 數 劫, 相 續 演 說, 不 可 窮 盡! 若 欲 成 就 此 功 德 門, 應 修 十 種 廣 大 行 願 何 等 為 十? 一 者 禮 敬 諸 佛 二 者 稱 讚 如 來 三 者 廣 修 供 養 四 者 懺 悔 業 障 五 者 隨 喜 功 德 六 者 請 轉 法 輪 七 者 請 佛 住 世 八 者 常 隨 佛 學 九 者 恆 順 眾 生 十 者 普 皆 迴 向 善 財 白 言 : 大 聖! 云 何 禮 敬 乃 至 迴 向? 普 賢 菩 薩 告 善 財 言 : 善 男 子! 言 禮 敬 諸 佛 者, 所 有 盡 法 界 虛 空 界, 十 方 三 世 一 切 佛 剎, 極 微 塵 數 諸 佛 世 尊, 我 以 普 賢 行 願 力 故, 深 心 信 解, 如 對 目 前, 悉 以 清 淨 身 語 意 業, 常 修 禮 敬 一 一 佛 所, 皆 現 不 可 說 不 可 說 佛 剎 極 微 塵 數 身 一 一 身, 遍 禮 不 可 說 不 可 說 佛 剎 及 微 塵 數 佛 虛 空 界 盡, 我 禮 乃 盡, 以 虛 空 界 不 可 盡 故, 我 此 禮 敬 無 有 窮 盡 如 此 乃 至 眾 生 界 盡, 眾 生 業 盡, 眾 生 煩 惱 盡, 我 禮 乃 盡 而 眾 生 界 乃 至 煩 惱 無 有 盡 故, 我 此 禮 敬 無 有 窮 盡 念 念 相 續, 無 有 間 斷, 身 語 意 業, 無 有 疲 厭 復 次, 善 男 子! 言 稱 讚 如 來 者, 所 有 盡 法 界 虛 空 界, 十 方 三 世 一 切 剎 土, 所 有 極 微 一 一 塵 中, 皆 有 一 切 世 間 極 微 塵 數 佛 ; 一 一 佛 所, 皆 有 菩 薩 海 會 圍 繞 我 當 悉 以 甚 深 勝 解, 現 前 知 見, 各 以 出 過 辯 才 天 女 微 妙 舌 根, 一 一 舌 根, 出 無 盡 音 聲 海, 一 一 音 聲, 出 一 切 言 辭 海, 稱 揚 讚 嘆 一 切 如 來 諸 功 德 海 窮 未 來 際, 相 續 不 斷, 盡 於 法 界, 無 不 周 遍 如 是 虛 空 界 盡, 眾 生 界 盡, 眾 生 業 盡, 眾 生 煩 惱 大 方 廣 佛 華 嚴 經 普 賢 菩 薩 行 願 品 經 文 1
2 盡, 我 讚 乃 盡 而 虛 空 界 乃 至 煩 惱, 無 有 盡 故, 我 此 讚 嘆 無 有 窮 盡 念 念 相 續, 無 有 間 斷, 身 語 意 業, 無 有 疲 厭 復 次, 善 男 子! 言 廣 修 供 養 者, 所 有 盡 法 界 虛 空 界, 十 方 三 世 一 切 佛 剎 極 微 塵 中, 一 一 各 有 一 切 世 界 極 微 塵 數 佛, 一 一 佛 所, 種 種 菩 薩 海 會 圍 繞 我 以 普 賢 行 願 力 故, 起 深 信 解, 現 前 知 見, 悉 以 上 妙 諸 供 養 具 而 為 供 養 所 謂 華 雲 鬘 雲 天 音 樂 雲 天 傘 蓋 雲 天 衣 服 雲 天 種 種 香 塗 香 燒 香 末 香, 如 是 等 雲, 一 一 量 如 須 彌 山 王 然 種 種 燈, 酥 燈 油 燈, 諸 香 油 燈, 一 一 燈 柱 如 須 彌 山, 一 一 燈 油 如 大 海 水 以 如 是 等 諸 供 養 具, 常 為 供 養 善 男 子! 諸 供 養 中, 法 供 養 最 所 謂 如 說 修 行 供 養, 利 益 眾 生 供 養, 攝 受 眾 生 供 養, 代 眾 生 苦 供 養, 勤 修 善 根 供 養, 不 捨 菩 薩 業 供 養, 不 離 菩 提 心 供 養 善 男 子! 如 前 供 養 無 量 功 德, 比 法 供 養 一 念 功 德, 百 分 不 及 一, 千 分 不 及 一, 百 千 俱 胝 那 由 他 分 迦 羅 分 算 分 數 分 喻 分 優 波 尼 沙 陀 分, 亦 不 及 一 何 以 故? 以 諸 如 來 尊 重 法 故 以 如 說 行, 出 生 諸 佛 故 若 諸 菩 薩 行 法 供 養, 則 得 成 就 供 養 如 來 如 是 修 行, 是 真 供 養 故 此 廣 大 最 勝 供 養, 虛 空 界 盡, 眾 生 界 盡, 眾 生 業 盡, 眾 生 煩 惱 盡, 我 供 乃 盡, 而 虛 空 界 乃 至 煩 惱 不 可 盡 故, 我 此 供 養 亦 無 有 盡 念 念 相 續, 無 有 間 斷, 身 語 意 業, 無 有 疲 厭 復 次, 善 男 子! 言 懺 悔 業 障 者, 菩 薩 自 念 : 我 於 過 去 無 始 劫 中, 由 貪 嗔 癡, 發 身 口 意, 作 諸 惡 業, 無 量 無 邊 若 此 惡 業 有 體 相 者, 盡 虛 空 界 不 能 容 受 我 今 悉 以 清 淨 三 業, 遍 於 法 界 極 微 塵 剎 一 切 諸 佛 菩 薩 眾 前, 誠 心 懺 悔, 後 不 復 造, 恆 住 淨 戒 一 切 功 德 如 是 虛 空 界 盡, 眾 生 界 盡, 眾 生 業 盡, 眾 生 煩 惱 盡, 我 懺 乃 盡, 而 虛 空 界 乃 至 眾 生 煩 惱 不 可 盡 故, 我 此 懺 悔 無 有 窮 盡 念 念 相 續, 無 有 間 斷, 身 語 意 業, 無 有 疲 厭 大 方 廣 佛 華 嚴 經 普 賢 菩 薩 行 願 品 經 文 2
3 復 次, 善 男 子! 言 隨 喜 功 德 者, 所 有 盡 法 界 虛 空 界, 十 方 三 世 一 切 佛 剎 極 微 塵 數 諸 佛 如 來, 從 初 發 心, 為 一 切 智, 勤 修 福 聚, 不 惜 身 命, 經 不 可 說 不 可 說 佛 剎 極 微 塵 數 劫, 一 一 劫 中, 捨 不 可 說 不 可 說 佛 剎 極 微 塵 數 頭 目 手 足 如 是 一 切 難 行 苦 行, 圓 滿 種 種 波 羅 蜜 門, 證 入 種 種 菩 薩 智 地, 成 就 諸 佛 無 上 菩 提 及 般 涅 槃, 分 布 舍 利, 所 有 善 根, 我 皆 隨 喜 及 彼 十 方 一 切 世 界, 六 趣 四 生, 一 切 種 類, 所 有 功 德, 乃 至 一 塵, 我 皆 隨 喜 十 方 三 世 一 切 聲 聞 及 辟 支 佛, 有 學 無 學, 所 有 功 德, 我 皆 隨 喜 一 切 菩 薩 所 修 無 量 難 行 苦 行, 志 求 無 上 正 等 菩 提, 廣 大 功 德, 我 皆 隨 喜 如 是 虛 空 界 盡, 眾 生 界 盡, 眾 生 業 盡, 眾 生 煩 惱 盡, 我 此 隨 喜, 無 有 窮 盡 念 念 相 續, 無 有 間 斷, 身 語 意 業, 無 有 疲 厭 復 次, 善 男 子! 言 請 轉 法 輪 者, 所 有 盡 法 界 虛 空 界, 十 方 三 世 一 切 佛 剎 極 微 塵 中, 一 一 各 有 不 可 說 不 可 說 佛 剎 極 微 塵 數 廣 大 佛 剎 一 一 剎 中, 念 念 有 不 可 說 不 可 說 佛 剎 極 微 塵 數 一 切 諸 佛 成 等 正 覺, 一 切 菩 薩 海 會 圍 繞 而 我 悉 以 身 口 意 業, 種 種 方 便, 殷 勤 勸 請, 轉 妙 法 輪 如 是 虛 空 界 盡, 眾 生 界 盡, 眾 生 業 盡, 眾 生 煩 惱 盡, 我 常 勸 請 一 切 諸 佛, 轉 正 法 輪, 無 有 窮 盡 念 念 相 續, 無 有 間 斷, 身 語 意 業, 無 有 疲 厭 復 次, 善 男 子! 言 請 佛 住 世 者, 所 有 盡 法 界 虛 空 界, 十 方 三 世 一 切 佛 剎 極 微 塵 數 諸 佛 如 來, 將 欲 示 現 般 涅 槃 者, 及 諸 菩 薩 聲 聞 緣 覺, 有 學 無 學, 乃 至 一 切 諸 善 知 識, 我 悉 勸 請 莫 入 涅 槃 經 於 一 切 佛 剎 極 微 塵 數 劫, 為 欲 利 樂 一 切 眾 生 如 是 虛 空 界 盡, 眾 生 界 盡, 眾 生 業 盡, 眾 生 煩 惱 盡, 我 此 勸 請, 無 有 窮 盡 念 念 相 續, 無 有 間 斷, 身 語 意 業, 無 有 疲 厭 復 次, 善 男 子! 言 常 隨 佛 學 者, 如 此 娑 婆 世 界 毗 盧 遮 那 如 來, 從 初 發 心, 精 進 不 退, 以 不 可 說 不 可 說 身 命 而 為 布 大 方 廣 佛 華 嚴 經 普 賢 菩 薩 行 願 品 經 文 3
4 施 剝 皮 為 紙, 析 骨 為 筆, 刺 血 為 墨, 書 寫 經 典, 積 如 須 彌 為 重 法 故, 不 惜 身 命, 何 況 王 位 城 邑 聚 落 宮 殿 園 林, 一 切 所 有, 及 餘 種 種 難 行 苦 行, 乃 至 樹 下 成 大 菩 提, 示 種 種 神 通, 起 種 種 變 化, 現 種 種 佛 身, 處 種 種 眾 會, 或 處 一 切 諸 大 菩 薩 眾 會 道 場, 或 處 聲 聞 及 辟 支 佛 眾 會 道 場, 或 處 轉 輪 聖 王 小 王 眷 屬 眾 會 道 場, 或 處 剎 利 及 婆 羅 門 長 者 居 士 眾 會 道 場, 乃 至 或 處 天 龍 八 部 人 非 人 等 眾 會 道 場 處 於 如 是 種 種 眾 會, 以 圓 滿 因, 如 大 雷 震, 隨 其 樂 欲, 成 熟 眾 生, 乃 至 示 現 入 於 涅 槃, 如 是 一 切, 我 皆 隨 學 如 今 世 尊 毗 盧 遮 那, 如 是 盡 法 界 虛 空 界, 十 方 三 世 一 切 佛 剎 所 有 塵 中 一 切 如 來, 皆 亦 如 是, 於 念 念 中, 我 皆 隨 學 如 是 虛 空 界 盡, 眾 生 界 盡, 眾 生 業 盡, 眾 生 煩 惱 盡, 我 此 隨 學, 無 有 窮 盡 念 念 相 續, 無 有 間 斷, 身 語 意 業, 無 有 疲 厭 復 次, 善 男 子! 言 恆 順 眾 生 者, 謂 盡 法 界 虛 空 界, 十 方 剎 海 所 有 眾 生, 種 種 差 別 所 謂 卵 生 胎 生 濕 生 化 生 ; 或 有 依 於 地 水 火 風 而 生 住 者 ; 或 有 依 空 及 諸 卉 木 而 生 住 者, 種 種 生 類, 種 種 色 身, 種 種 形 狀, 種 種 相 貌, 種 種 壽 量, 種 種 族 類, 種 種 名 號, 種 種 心 性, 種 種 知 見, 種 種 欲 樂, 種 種 意 行, 種 種 威 儀, 種 種 衣 服, 種 種 飲 食, 處 於 種 種 村 營 聚 落 城 邑 宮 殿 乃 至 一 切 天 龍 八 部 人 非 人 等, 無 足 二 足 四 足 多 足 有 色 無 色 有 想 無 想 非 有 想 非 無 想, 如 是 等 類, 我 皆 於 彼, 隨 順 而 轉 種 種 承 事, 種 種 供 養 如 敬 父 母, 如 奉 師 長 及 阿 羅 漢, 乃 至 如 來, 等 無 有 異 於 諸 病 苦, 為 作 良 醫 於 失 道 者, 示 其 正 路 於 闇 夜 中, 為 作 光 明 於 貧 窮 者, 令 得 伏 藏 菩 薩 如 是 平 等 饒 益 一 切 眾 生 何 以 故? 菩 薩 若 能 隨 順 眾 生, 則 為 隨 順 供 養 諸 佛 若 於 眾 生 尊 重 承 事, 則 為 尊 重 承 事 如 來 若 令 眾 生 生 歡 喜 者, 則 令 一 切 如 來 歡 喜 何 以 故? 諸 佛 如 來 以 大 悲 心 而 為 體 故 因 於 眾 生, 而 起 大 悲 : 因 於 大 悲, 生 菩 提 心 ; 因 菩 提 心, 成 等 正 覺 譬 如 曠 野 砂 磧 之 中, 有 大 樹 王, 若 根 得 水, 枝 葉 華 果 悉 皆 繁 茂 大 方 廣 佛 華 嚴 經 普 賢 菩 薩 行 願 品 經 文 4
5 生 死 曠 野 菩 提 樹 王, 亦 復 如 是 一 切 眾 生 而 為 樹 根, 諸 佛 菩 薩 而 為 華 果, 以 大 悲 水 饒 益 眾 生, 則 能 成 就 諸 佛 菩 薩 智 慧 華 果 何 以 故? 若 諸 菩 薩 以 大 悲 水 饒 益 眾 生, 則 能 成 就 阿 耨 多 羅 三 藐 三 菩 提 故 是 故 菩 提 屬 於 眾 生 若 無 眾 生, 一 切 菩 薩 終 不 能 成 無 上 正 覺 善 男 子! 汝 於 此 義, 應 如 是 解 以 於 眾 生 心 平 等 故, 則 能 成 就 圓 滿 大 悲 以 大 悲 心 隨 眾 生 故, 則 能 成 就 供 養 如 來 菩 薩 如 是 隨 順 眾 生, 虛 空 界 盡, 眾 生 界 盡, 眾 生 業 盡, 眾 生 煩 惱 盡, 我 此 隨 順 無 有 窮 盡 念 念 相 續, 無 有 間 斷, 身 語 意 業, 無 有 疲 厭 復 次, 善 男 子! 言 普 皆 迴 向 者, 從 初 禮 拜 乃 至 隨 順 所 有 功 德, 皆 悉 迴 向, 盡 法 界 虛 空 界 一 切 眾 生 願 令 眾 生, 常 得 安 樂, 無 諸 病 苦 欲 行 惡 法, 皆 悉 不 成 所 修 善 業, 皆 速 成 就 關 閉 一 切 諸 惡 趣 門, 開 示 人 天 涅 槃 正 路 若 諸 眾 生, 因 其 積 集 諸 惡 業 故, 所 感 一 切 極 重 苦 果, 我 皆 代 受, 令 彼 眾 生, 悉 得 解 脫, 究 竟 成 就 無 上 菩 提 菩 薩 如 是 所 修 迴 向, 虛 空 界 盡, 眾 生 界 盡, 眾 生 業 盡, 眾 生 煩 惱 盡, 我 此 迴 向, 無 有 窮 盡 念 念 相 續, 無 有 間 斷, 身 語 意 業, 無 有 疲 厭 善 男 子! 是 為 菩 薩 摩 訶 薩 十 種 大 願, 具 足 圓 滿 若 諸 菩 薩, 於 此 大 願, 隨 順 趣 入, 則 能 成 熟 一 切 眾 生, 則 能 隨 順 阿 耨 多 羅 三 藐 三 菩 提, 則 能 成 滿 普 賢 菩 薩 諸 行 願 海 是 故 善 男 子! 汝 於 此 義, 應 如 是 知 若 有 善 男 子 善 女 子, 以 滿 十 方 無 量 無 邊 不 可 說 不 可 說 佛 剎 極 微 塵 數 一 切 世 界, 上 妙 七 寶, 及 諸 人 天 最 勝 安 樂, 布 施 爾 所 一 切 世 界 所 有 眾 生, 供 養 爾 所 一 切 世 界 諸 佛 菩 薩, 經 爾 所 佛 剎 極 微 塵 數 劫, 相 續 不 斷, 所 得 功 德 ; 若 復 有 人, 聞 此 願 王, 一 經 於 耳, 所 有 功 德, 比 前 功 德, 百 分 不 及 一, 千 分 不 及 一, 乃 至 優 波 泥 沙 陀 分 亦 不 及 一 或 復 有 人, 以 深 信 心, 於 此 大 願, 受 持 讀 誦, 乃 至 書 寫 一 四 句 偈, 速 能 除 滅 五 無 間 業 所 有 世 間 身 心 等 病, 種 種 苦 惱, 乃 至 佛 剎 極 微 塵 數 一 大 方 廣 佛 華 嚴 經 普 賢 菩 薩 行 願 品 經 文 5
6 切 惡 業, 皆 得 消 除 一 切 魔 軍 夜 叉 羅 剎 若 鳩 槃 茶 若 毗 舍 闍 若 部 多 等, 飲 血 啗 肉 諸 惡 鬼 神, 皆 悉 遠 離 或 時 發 心, 親 近 守 護 是 故 若 人 誦 此 願 者, 行 於 世 間, 無 有 障 礙 如 空 中 月, 出 於 雲 翳 諸 佛 菩 薩 之 所 稱 讚, 一 切 人 天 皆 應 禮 敬, 一 切 眾 生 悉 應 供 養 此 善 男 子, 善 得 人 身, 圓 滿 普 賢 所 有 功 德 不 久 當 如 普 賢 菩 薩, 速 得 成 就 微 妙 色 身, 具 三 十 二 大 丈 夫 相 若 生 人 天, 所 在 之 處, 常 居 勝 族, 悉 能 破 壞 一 切 惡 趣, 悉 能 遠 離 一 切 惡 友, 悉 能 制 服 一 切 外 道, 悉 能 解 脫 一 切 煩 惱 如 師 子 王 摧 伏 群 獸, 堪 受 一 切 眾 生 供 養 又 復 是 人 臨 命 終 時, 最 後 剎 那, 一 切 諸 根 悉 皆 散 壞 ; 一 切 親 屬 悉 皆 捨 離 ; 一 切 威 勢 悉 皆 退 失 ; 輔 相 大 臣 宮 城 內 外 象 馬 車 乘 珍 寶 伏 藏, 如 是 一 切 無 復 相 隨 唯 此 願 王, 不 相 捨 離, 於 一 切 時, 引 導 其 前 一 剎 那 中, 即 得 往 生 極 樂 世 界 到 已 即 見 阿 彌 陀 佛 文 殊 師 利 菩 薩 普 賢 菩 薩 觀 自 在 菩 薩 彌 勒 菩 薩 等 此 諸 菩 薩, 色 相 端 嚴, 功 德 具 足, 所 共 圍 繞 其 人 自 見 生 蓮 華 中, 蒙 佛 授 記 得 授 記 已, 經 於 無 數 百 千 萬 億 那 由 他 劫, 普 於 十 方 不 可 說 不 可 說 世 界, 以 智 慧 力, 隨 眾 生 心 而 為 利 益 不 久 當 坐 菩 提 道 場, 降 服 魔 軍, 成 等 正 覺, 轉 妙 法 輪 能 令 佛 剎 極 微 塵 數 世 界 眾 生, 發 菩 提 心, 隨 其 根 性, 教 化 成 熟, 乃 至 盡 於 未 來 劫 海, 廣 能 利 益 一 切 眾 生 善 男 子! 彼 諸 眾 生, 若 聞 若 信 此 大 願 王, 受 持 讀 誦, 廣 為 人 說, 所 有 功 德, 除 佛 世 尊, 餘 無 知 者 是 故 汝 等, 聞 此 願 王, 莫 生 疑 念, 應 當 諦 受 受 已 能 讀, 讀 已 能 誦, 誦 已 能 持, 乃 至 書 寫, 廣 為 人 說 是 諸 人 等, 於 一 念 中, 所 有 行 願, 皆 得 成 就 ; 所 獲 福 聚, 無 量 無 邊! 能 於 煩 惱 大 苦 海 中, 拔 濟 眾 生, 令 其 出 離, 皆 得 往 生 阿 彌 陀 佛 極 樂 世 界 爾 時, 普 賢 菩 薩 摩 訶 薩, 欲 重 宣 此 義, 普 觀 十 方, 而 說 偈 言 : 大 方 廣 佛 華 嚴 經 普 賢 菩 薩 行 願 品 經 文 6
7 所 有 十 方 世 界 中, 三 世 一 切 人 師 子, 我 以 清 淨 身 語 意, 一 切 遍 禮 盡 無 餘 普 賢 行 願 威 神 力, 普 現 一 切 如 來 前, 一 身 復 現 剎 塵 身, 一 一 遍 禮 剎 塵 佛 於 一 塵 中 塵 數 佛, 各 處 菩 薩 眾 會 中, 無 盡 法 界 塵 亦 然, 深 信 諸 佛 皆 充 滿 各 以 一 切 音 聲 海, 普 出 無 盡 妙 言 辭, 盡 於 未 來 一 切 劫, 讚 佛 甚 深 功 德 海 以 諸 最 勝 妙 華 鬘, 伎 樂 塗 香 及 傘 蓋, 如 是 最 勝 莊 嚴 具, 我 以 供 養 諸 如 來 最 勝 衣 服 最 勝 香, 末 香 燒 香 與 燈 燭, 一 一 皆 如 妙 高 聚, 我 悉 供 養 諸 如 來 我 以 廣 大 勝 解 心, 深 信 一 切 三 世 佛, 悉 以 普 賢 行 願 力, 普 遍 供 養 諸 如 來 我 昔 所 造 諸 惡 業, 皆 由 無 始 貪 嗔 癡, 從 身 語 意 之 所 生, 一 切 我 今 皆 懺 悔 十 方 一 切 諸 眾 生, 二 乘 有 學 及 無 學, 一 切 如 來 與 菩 薩, 所 有 功 德 皆 隨 喜 十 方 所 有 世 間 燈, 最 初 成 就 菩 提 者, 我 今 一 切 皆 勸 請, 轉 於 無 上 妙 法 輪 諸 佛 若 欲 示 涅 槃, 我 悉 至 誠 而 勸 請, 唯 願 久 住 剎 塵 劫, 利 樂 一 切 諸 眾 生 所 有 禮 讚 供 養 福, 請 佛 住 世 轉 法 輪, 隨 喜 懺 悔 諸 善 根, 迴 向 眾 生 及 佛 道 我 隨 一 切 如 來 學, 修 習 普 賢 圓 滿 行, 供 養 一 切 諸 如 來, 及 與 現 在 十 方 佛 未 來 一 切 天 人 師, 一 切 意 樂 皆 圓 滿, 我 願 普 隨 三 世 學, 速 得 成 就 大 菩 提 所 有 十 方 三 世 剎, 廣 大 清 淨 妙 莊 嚴, 眾 會 圍 繞 諸 如 來, 悉 在 菩 提 樹 王 下 十 方 所 有 諸 眾 生, 願 離 憂 患 常 安 樂, 獲 得 甚 深 正 法 利, 滅 除 煩 惱 盡 無 餘 大 方 廣 佛 華 嚴 經 普 賢 菩 薩 行 願 品 經 文 7
8 我 為 菩 提 修 行 時, 一 切 趣 中 成 宿 命, 常 得 出 家 修 淨 戒, 無 垢 無 破 無 穿 漏 天 龍 夜 叉 鳩 槃 茶, 乃 至 人 與 非 人 等, 所 有 一 切 眾 生 語, 悉 以 諸 音 而 說 法 勤 修 清 淨 波 羅 密, 恆 不 忘 失 菩 提 心, 滅 除 障 垢 無 有 餘, 一 切 妙 行 皆 成 就 於 諸 惑 業 及 魔 境, 世 間 道 中 得 解 脫, 猶 如 蓮 華 不 著 水, 亦 如 日 月 不 住 空 悉 除 一 切 惡 道 苦, 等 與 一 切 群 生 樂, 如 是 經 於 剎 塵 劫, 十 方 利 益 恆 無 盡 我 常 隨 順 諸 眾 生, 盡 於 未 來 一 切 劫, 恆 修 普 賢 廣 大 行, 圓 滿 無 上 大 菩 提 所 有 與 我 同 行 者, 於 一 切 處 同 集 會, 身 口 意 業 皆 同 等, 一 切 行 願 同 修 學 所 有 益 我 善 知 識, 為 我 顯 示 普 賢 行, 常 願 與 我 同 集 會, 於 我 常 生 歡 喜 心 願 常 面 見 諸 如 來, 及 諸 佛 子 眾 圍 繞, 於 彼 皆 興 廣 大 供, 盡 未 來 劫 無 疲 厭 願 持 諸 佛 微 妙 法, 光 顯 一 切 菩 提 行, 究 竟 清 淨 普 賢 道, 盡 未 來 劫 常 修 習 我 於 一 切 諸 有 中, 所 修 福 智 恆 無 盡, 定 慧 方 便 及 解 脫, 獲 諸 無 盡 功 德 藏 一 塵 中 有 塵 數 剎, 一 一 剎 有 難 思 佛, 一 一 佛 處 眾 會 中, 我 見 恆 演 菩 提 行 普 盡 十 方 諸 剎 海, 一 一 毛 端 三 世 海, 佛 海 及 與 國 土 海, 我 遍 修 行 經 劫 海 一 切 如 來 語 清 淨, 一 言 具 眾 音 聲 海, 隨 諸 眾 生 意 樂 音, 一 一 流 佛 辯 才 海 三 世 一 切 諸 如 來, 於 彼 無 盡 語 言 海, 恆 轉 理 趣 妙 法 輪, 我 深 智 力 普 能 入 我 能 深 入 於 未 來, 盡 一 切 劫 為 一 念, 三 世 所 有 一 切 劫, 為 一 念 際 我 皆 入 大 方 廣 佛 華 嚴 經 普 賢 菩 薩 行 願 品 經 文 8
9 我 於 一 念 見 三 世, 所 有 一 切 人 師 子, 亦 常 入 佛 境 界 中, 如 幻 解 脫 及 威 力 於 一 毛 端 極 微 中, 出 現 三 世 莊 嚴 剎, 十 方 塵 剎 諸 毛 端, 我 皆 深 入 而 嚴 淨 所 有 未 來 照 世 燈, 成 道 轉 法 悟 群 有, 究 竟 佛 事 示 涅 槃, 我 皆 往 詣 而 親 近 速 疾 周 遍 神 通 力, 普 門 遍 入 大 乘 力, 智 行 普 修 功 德 力, 威 神 普 覆 大 慈 力 遍 淨 莊 嚴 勝 福 力, 無 著 無 依 智 慧 力, 定 慧 方 便 威 神 力, 普 能 積 集 菩 提 力, 清 淨 一 切 善 業 力, 摧 滅 一 切 煩 惱 力, 降 服 一 切 諸 魔 力, 圓 滿 普 賢 諸 行 力 普 能 嚴 淨 諸 剎 海, 解 脫 一 切 眾 生 海 善 能 分 別 諸 法 海, 能 甚 深 入 智 慧 海 普 能 清 淨 諸 行 海, 圓 滿 一 切 諸 願 海, 親 近 供 養 諸 佛 海, 修 行 無 倦 經 劫 海 三 世 一 切 諸 如 來, 最 勝 菩 提 諸 行 願, 我 皆 供 養 圓 滿 修, 以 普 賢 行 悟 菩 提 一 切 如 來 有 長 子, 彼 名 號 曰 普 賢 尊, 我 今 迴 向 諸 善 根, 願 諸 智 行 悉 同 彼 願 身 口 意 恆 清 淨, 諸 行 剎 土 亦 復 然, 如 是 智 慧 號 普 賢, 願 我 與 彼 皆 同 等 我 為 遍 淨 普 賢 行, 文 殊 師 利 諸 大 願, 滿 彼 事 業 盡 無 餘, 未 來 際 劫 恆 無 倦 我 所 修 行 無 有 量, 獲 得 無 量 諸 功 德, 安 住 無 量 諸 行 中, 了 達 一 切 神 通 力 文 殊 師 利 勇 猛 智, 普 賢 慧 行 亦 復 然, 我 今 迴 向 諸 善 根, 隨 彼 一 切 常 修 學 三 世 諸 佛 所 稱 歎, 如 是 最 勝 諸 大 願, 我 今 迴 向 諸 善 根, 為 得 普 賢 殊 勝 行 願 我 離 欲 命 終 時, 盡 除 一 切 諸 障 礙, 面 見 彼 佛 阿 彌 陀, 即 得 往 生 安 樂 剎 大 方 廣 佛 華 嚴 經 普 賢 菩 薩 行 願 品 經 文 9
10 我 既 往 生 彼 國 已, 現 前 成 就 此 大 願, 一 切 圓 滿 盡 無 餘, 利 樂 一 切 眾 生 界 彼 佛 眾 會 咸 清 淨, 我 時 於 勝 蓮 華 生, 親 睹 如 來 無 量 光, 現 前 授 我 菩 提 記 蒙 彼 如 來 授 記 已, 化 身 無 數 百 俱 胝, 智 力 廣 大 遍 十 方, 普 利 一 切 眾 生 界 乃 至 虛 空 世 界 盡, 眾 生 及 業 煩 惱 盡, 如 是 一 切 無 盡 時, 我 願 究 竟 恆 無 盡 十 方 所 有 無 邊 剎, 莊 嚴 眾 寶 供 如 來, 最 勝 安 樂 施 天 人, 經 一 切 剎 微 塵 劫 若 人 於 此 勝 願 王, 一 經 於 耳 能 生 信, 求 勝 菩 提 心 渴 仰, 獲 勝 功 德 過 於 彼 即 常 遠 離 惡 知 識, 永 離 一 切 諸 惡 道, 速 見 如 來 無 量 光, 具 此 普 賢 最 勝 願 此 人 善 得 勝 壽 命, 此 人 善 來 人 中 生, 此 人 不 久 當 成 就, 如 彼 普 賢 菩 薩 行 往 昔 由 無 智 慧 力, 所 造 極 惡 五 無 間, 誦 此 普 賢 大 願 王, 一 念 速 疾 皆 消 滅 族 姓 種 類 及 容 色, 相 好 智 慧 咸 圓 滿, 諸 魔 外 道 不 能 摧, 堪 為 三 界 所 應 供 速 詣 菩 提 大 樹 王, 坐 已 降 服 諸 魔 眾, 成 等 正 覺 轉 法 輪, 普 利 一 切 諸 含 識 若 人 於 此 普 賢 願, 讀 誦 受 持 及 演 說, 果 報 唯 佛 能 證 知, 決 定 獲 勝 菩 提 道 若 人 誦 持 普 賢 願, 我 說 少 分 之 善 根, 一 念 一 切 悉 皆 圓, 成 就 眾 生 清 淨 願 我 此 普 賢 殊 勝 行, 無 邊 勝 福 皆 迴 向, 普 願 沉 溺 諸 眾 生, 速 往 無 量 光 佛 剎 爾 時, 普 賢 菩 薩 摩 訶 薩, 於 如 來 前, 說 此 普 賢 廣 大 願 王 清 淨 偈 已 善 財 童 子, 踴 躍 無 量, 一 切 菩 薩, 皆 大 歡 喜 如 來 讚 言 : 善 哉! 善 哉! 爾 時, 世 尊 與 諸 聖 者 菩 薩 摩 訶 薩, 演 說 如 是 不 可 思 議 解 脫 境 界 勝 法 門 時, 文 殊 師 利 菩 大 方 廣 佛 華 嚴 經 普 賢 菩 薩 行 願 品 經 文 10
11 薩 而 為 上 首 諸 大 菩 薩, 及 所 成 熟 六 千 比 丘, 彌 勒 菩 薩 而 為 上 首 賢 劫 一 切 諸 大 菩 薩, 無 垢 普 賢 菩 薩 而 為 上 首 一 生 補 處 住 灌 頂 位 諸 大 菩 薩, 及 餘 十 方 種 種 世 界, 普 來 集 會 一 切 剎 海 極 微 塵 數 菩 薩 摩 訶 薩 眾 大 智 舍 利 弗 摩 訶 目 犍 連 等 而 為 上 首 諸 大 聲 聞, 并 諸 人 天 一 切 世 主 天 龍 夜 叉 乾 闥 婆 阿 修 羅 迦 樓 羅 緊 那 羅 摩 侯 羅 伽 人 非 人 等 一 切 大 眾, 聞 佛 所 說, 皆 大 歡 喜, 信 受 奉 行 大 方 廣 佛 華 嚴 經 普 賢 菩 薩 行 願 品 經 文 11
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1 中 論 觀 縛 解 品 [ 吉 藏 釋 此 品 由 來 ] 此 一 品 生 有 遠 近 通 別 (p.592) ( 一 ). 遠 來 由 所 言 遠 者, 小 乘 大 乘 外 道 內 道 並 言 有 縛 有 解 約 內 外 大 小 所 計 以 辨 解 縛 : 總 約 外 道 執 以 辨 解 縛 外 道 有 二 : 一 者 云 眾 生 縛 解, 自 然 而 有, 無 有 因 緣, 一 切 眾 生,
【第35義】中
一 前 言 大 般 若 經 中 菩 薩 證 住 實 際 的 探 討 林 崇 安 ( 法 光 雜 誌,251 期,2010) 玄 奘 大 師 所 譯 的 大 般 若 經 是 由 16 部 經 典 所 組 成, 分 成 十 六 分, 也 稱 作 十 六 會 前 五 分 內 容 大 致 相 同 而 經 文 長 短 有 異, 其 品 數 和 卷 數 為 : 初 分 七 十 九 品 400 卷 : 卷 1 卷
心 五 四 運 動 二 十 一 世 紀 的 生 活 主 張
心 五 四 運 動 目 錄 二 十 一 世 紀 的 生 活 主 張 2 心 五 四 運 動 的 時 代 意 義 4 四 安 : 提 昇 人 品 的 主 張 14 四 要 : 安 定 人 心 的 主 張 18 四 它 : 解 決 困 境 的 主 張 22 四 感 : 與 人 相 處 的 主 張 26 四 福 : 增 進 福 祉 的 主 張 30 心 五 四 運 動 二 十 一 世 紀 的 生 活 主
我 為 你 祝 福 從 心 經 談 如 何 安 定 人 心
我 為 你 祝 福 目 錄 從 心 經 談 如 何 安 定 人 心 2 從 普 門 品 談 如 何 自 助 助 人 12 從 大 悲 咒 談 如 何 祈 福 有 福 22 我 為 你 祝 福 從 心 經 談 如 何 安 定 人 心 從 心 經 談 如 何 安 定 人 心 ( 一 ) 建 立 正 確 的 人 生 觀 我 為 你 祝 福 1. 三 世 因 果, 還 願 受 報 2. 四 大 假 合, 歡
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菩 提 道 次 第 一 二 三 雪 歌 仁 波 切 講 授 法 炬 法 師 翻 譯 2008/08/31 請 思 惟 : 為 饒 益 等 同 虛 空 般 的 如 母 眾 生, 務 必 要 證 得 圓 滿 正 等 正 覺 佛 果, 要 證 得 圓 滿 正 等 正 覺 佛 果, 必 須 努 力 於 能 證 得 的 方 法 ( 方 便 ), 是 所 聽 聞 之 法 我 們 已 值 遇 此 法, 而 且 已
6-1-1極限的概念
選 修 數 學 (I-4 多 項 式 函 數 的 極 限 與 導 數 - 導 數 與 切 線 斜 率 定 義. f ( 在 的 導 數 : f ( h 對 實 函 數 f ( 若 極 限 存 在 h h 則 稱 f ( 在 點 可 微 分 而 此 極 限 值 稱 為 f ( 在 的 導 數 以 f ( 表 示 f ( f ( 函 數 f ( 在 的 導 數 也 可 以 表 成 f ( 註 : 為 了
所 修 菩 提, 未 畢 竟 者 終 不 休 息, 成 就 菩 薩 所 有 功 德 其 名 曰 : 慧 光 無 礙 眼 菩 薩 摩 訶 薩 見 一 切 田 莊 嚴 瓔 珞 菩 薩 摩 訶 薩 不 斷 如 來 性 出 世 意 菩 薩 摩 訶 薩 為 諸 眾 生 示 現 細 行 神 足 菩 薩 摩 訶
香 贊 爐 香 乍 熱, 法 界 蒙 熏, 諸 佛 海 會 悉 遙 聞, 隨 處 結 祥 雲, 誠 意 方 殷, 諸 佛 現 全 身 南 無 香 雲 蓋 菩 薩 摩 訶 薩 ( 三 稱 ) 南 無 本 師 釋 迦 牟 尼 佛 ( 三 稱 ) 開 經 偈 無 上 甚 深 微 妙 法 百 千 萬 劫 難 遭 遇 我 今 見 聞 得 受 持 願 解 如 來 真 實 義 大 方 等 大 集 經 大 方 等
死 第 一 覺 悟 : 世 間 無 常, 國 土 危 脆 金 剛 經 凡 所 有 相, 皆 是 虛 妄 大 般 若 經 云 : 諸 佛 出 世, 皆 說 本 性 空 義, 化 導 有 情, 要 聞 佛 說 本 性 空 義, 乃 入 聖 道 得 聖 道 果, 離 本 性 空, 無 別 方 便 成 佛
上 如 下 本 大 法 師 佛 學 講 座 講 義 -- 佛 說 八 大 人 覺 經 華 嚴 經 云 譬 如 暗 中 寶 無 燈 不 可 見 佛 法 無 人 說 雖 慧 莫 能 了 古 德 云 : 有 佛 出 世 龍 天 喜, 無 僧 說 法 鬼 神 愁 佛 說 八 大 人 覺 經 經 含 有 上 契 佛 理, 下 契 眾 生 經 具 四 義 : 一. 貫 串 義 二. 攝 化 義 三. 恆 常 義
16. 見 眾 如 來 常 隨 逐, 具 有 無 障 淨 智 者, 有 情 清 淨 遍 無 量, 如 是 具 慧 我 敬 禮 17. 如 所 盡 所 各 別 證, 智 慧 見 者 清 淨 故, 具 慧 不 退 之 僧 眾, 定 具 無 上 之 功 德 18. 眾 生 寂 滅 之 法 性, 證 悟 故
大 乘 無 上 續 論 ( 寶 性 論 ) 堪 布 益 西 彭 措 譯 1. 佛 法 僧 及 如 來 藏, 菩 提 功 德 與 事 業, 論 體 一 切 攝 略 說, 如 是 七 種 金 剛 處 2. 應 知 七 種 相 次 第, 依 照 總 持 自 在 王, 經 序 有 三 余 四 處, 菩 薩 如 來 差 別 分 3. 從 佛 有 法 從 法 僧, 從 僧 獲 得 藏 智 界, 終 獲 智 慧
答 曰 : 為 米 二 斗 一 升 五 分 升 之 三 術 曰 : 以 粟 求 米, 十 二 之, 二 十 五 而 一 臣 淳 風 等 謹 按 : 粺 米 之 率 二 十 有 四, 以 為 率 大 繁, 故 因 而 半 之, 故 半 所 求 之 率, 以 乘 所 有 之 數 所 求 之 率 既 減
九 章 算 術 西 漢 張 蒼 耿 壽 昌 編 定 魏 劉 徽 注 唐 李 淳 風 等 注 釋 郭 書 春 校 點 九 章 算 術 卷 第 二 魏 劉 徽 注 唐 朝 議 大 夫 行 太 史 令 上 輕 車 都 尉 李 淳 風 等 注 釋 粟 米 以 御 交 質 變 熒 易 粟 米 之 法 凡 此 諸 率 相 與 大 通, 其 特 相 求, 各 如 本 率 可 約 者 約 之, 別 術 然 也 粟
所 3 學 分 課 程, 及 兩 門 跨 領 域 課 程 共 6 學 分 以 上 課 程 學 生 在 修 課 前, 必 須 填 寫 課 程 修 課 認 定 表, 經 班 主 任 或 指 導 教 授 簽 名 後 始 認 定 此 課 程 學 分 ) 10. 本 規 章 未 盡 事 宜, 悉 依 學 位
95 年 訂 定 96 年 11 月 修 正 97 年 10 月 修 正 100 年 2 月 修 正 101 年 4 月 修 正 102 年 1 月 修 正 103 年 4 月 修 正 103 學 年 度 入 學 新 生 適 用, 舊 生 可 比 照 適 用 1. 研 究 生 須 於 入 學 後 第 二 學 期 開 學 前 選 定 指 導 教 授, 經 課 程 委 員 會 認 定 後 方 得 繼 續
16
序 1 16 序 2 KK KK KK KK KK KK 溫 溫 KK KK 周 婉 芬 博 士 2016 年 5 月 前 言 平 安 健 康 便 好 了 16 10 ICU ICU 26 300 26 10 ICU ICU 曾 錦 強 2016 年 5 月 目 錄 Chapter 1 家 庭 親 子 關 係 1.1 多 存 款 入 關 係 戶 口 2 1.2 不 傷 關 係 管 學 業 12 1.5
第 6. 節 不 定 積 分 的 基 本 公 式 我 們 可 以 把 已 經 知 道 反 導 函 數 之 所 有 函 數 都 視 為 不 定 積 分 的 基 本 公 式 基 本 公 式 涵 蓋 的 範 圍 愈 大, 我 們 求 解 積 分 就 愈 容 易, 但 有 記 憶 不 易 的 情 事 研 讀
第 6. 節 反 導 函 數 與 不 定 積 分 定 義 6.. 反 導 函 數 說 明 : 第 六 章 求 積 分 的 方 法 若 F( ) f ( ), Df, 則 F ( ) 為 f( ) 之 反 導 函 數 (antierivative) () 當 F ( ) 為 f( ) 之 反 導 函 數 時, 則 F( ) C,C 為 常 數, 亦 為 f( ) 之 反 導 函 數 故 若 反 導 函
五 四 五 說 ( 代 序 ) 李 澤 厚 劉 再 復 I I II IV V VII 第 一 篇 五 四 新 文 化 運 動 批 評 提 綱 001 003 006 009 011 014 019 附 論 一 中 國 貴 族 精 神 的 命 運 ( 提 綱 ) 021 021 022 026 02
劉 再 復 著 與 李 澤 厚 李 歐 梵 等 共 論 五 四 共 鑒 五 四 五 四 五 說 ( 代 序 ) 李 澤 厚 劉 再 復 I I II IV V VII 第 一 篇 五 四 新 文 化 運 動 批 評 提 綱 001 003 006 009 011 014 019 附 論 一 中 國 貴 族 精 神 的 命 運 ( 提 綱 ) 021 021 022 026 028 附 論 二 誰 是
二零零六至零七年施政報告
1 3 4 13 14 34 17 19 20 24 2 5 26 27 28 29 3 0 31 32 3 3 3 4 35 50 36 42 43 45 46 48 49 50 51 66 52 57 58 60 61 65 6 6 67 76 1. 2. 3. 1 4. 5. 6. CEPA 7. 8. 9. 2 10. 11. 12. 13. 3 14. 15. 16. 17. 4 18.
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法 華 三 昧 懺 儀 研 習 營 釋 果 慨. 象 岡 道 場 2015 年 7 月 2~10 日 法 華 三 昧 懺 儀 ~ 三 業 供 養 法 釋 果 慨. 象 岡 道 場 2015 年 7 月 5 日 ( 上 ) 第 三 明 行 者 修 三 業 供 養 法 ( 初 入 道 場 至 法 座 前 先 敷 尼 師 壇 正 身 倚 立 應 先 慈 念 一 切 眾 生 欲 興 救 度 次 當 起 殷
苾 芻 當 知 法 謂 正 見 邪 見 非 法 或 復 有 處 無 我 名 法 如 契 經 說 諸 法 無 我 當 知 此 中 無 我 名 法 法 謂 能 持 或 能 長 養 能 持 於 自 長 養 望 他 問 何 故 此 中 先 辯 色 法 答 一 切 法 中 色 最 麁 故 是 一 切 識 所
修 訂 日 期 : 2009/04/23 發 行 日 期 : 2009/5/9 發 行 單 位 : 中 華 電 子 佛 典 協 會 (CBETA) http://www.cbeta.org 資 料 底 本 : 大 正 新 脩 大 正 藏 經 Vol. 28, No. 1555 原 始 資 料 : 蕭 鎮 國 大 德 提 供, 維 習 安 大 德 提 供 之 高 麗 藏 CD 經 文, 北 美 某 大
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學 佛 五 講 佛 法 的 正 見 十 課 前 講 話 世 界 各 地 天 災 人 禍 不 斷, 有 什 麼 方 法 能 幫 助 這 些 在 苦 難 中 的 眾 生 呢? 從 佛 教 的 觀 點 來 看, 除 非 我 們 能 夠 洞 徹 此 中 真 正 的 因 果 關 係, 否 則 絕 對 不 可 能 徹 底 改 善 世 間 的 災 難 當 我 們 在 尋 求 解 決 問 題 辦 法 的 過 程 中,
除 十 五 種 貪 欲 得 十 六 心 無 礙 解 脫 5-6) 有 精 進 斷 不 善 法, 有 精 進 長 養 善 法 7-8) 有 喜, 有 喜 處 9-10) 有 身 猗 息, 有 心 猗 息 11-12) 有 定, 有 定 相 13-14) 有 捨 善 法, 有 捨 不 善 法 成 實 論
十 住 毘 婆 沙 論 卷 3 發 菩 提 心 品 第 6 ( 釋 開 仁 指 導, 釋 惟 欣 整 理 ) p.2-3: 見 法 欲 壞, 為 守 護 故 發 心 一 人 二 處 行 出 三 界 四 聖 諦 大 導 師 1 知 五 種 法 藏 脫 於 六 道 佛 多 種 可 能 :1) 自 利 利 他 ;2) 福 慧 ;3) 見 道 修 道 欲 界 色 界 無 色 界 苦 集 滅 道 過 去 法
校 長 遴 選 者 就 相 關 遴 選 事 項, 有 程 序 外 之 接 觸 遴 選 會 委 員 在 任 期 間 因 故 無 法 執 行 任 務 或 有 不 適 當 之 行 為 者, 由 各 該 主 管 機 關 解 聘 之 ; 其 缺 額, 依 第 一 項 至 第 五 項 規 定 聘 ( 派 ) 委
高 級 中 等 學 校 校 長 遴 選 聘 任 及 辦 學 績 效 考 評 辦 法 修 正 對 照 表 中 華 民 國 一 百 零 二 年 十 二 月 二 十 日 教 育 部 臺 教 授 國 部 字 第 1020118431A 號 令 修 正 高 級 中 等 學 校 校 長 遴 選 聘 任 及 任 期 考 評 辦 法, 名 稱 並 修 正 為 高 級 中 等 學 校 校 長 遴 選 聘 任 及 辦
業 是 國 家 的 根 本, 隨 著 科 技 的 進 步 與 社 會 的 富 裕, 增 加 肥 料 的 施 用 量 與 農 病 蟲 害 防 治 方 法 的 提 升, 使 得 糧 食 產 量 有 大 幅 的 增 長, 但 不 當 的 農 業 操 作, 如 過 量 的 肥 料 農 藥 施 用 等, 對
業 是 國 家 的 根 本, 隨 著 科 技 的 進 步 與 社 會 的 富 裕, 增 加 肥 料 的 施 用 量 與 農 病 蟲 害 防 治 方 法 的 提 升, 使 得 糧 食 產 量 有 大 幅 的 增 長, 但 不 當 的 農 業 操 作, 如 過 量 的 肥 料 農 藥 施 用 等, 對 生 態 環 境 產 生 很 嚴 重 的 傷 害, 為 確 保 農 業 的 永 續 發 展 與 安 全
T209_06
中 身 表 身, 變 異 身 不 變 異 身, 女 身 男 身 半 擇 迦 身 : 這 是 解 釋 身 念 住 的 身, 一 共 有 三 十 五 現 在 這 裡 是 中 身 : 中 身 就 是 身 體 的 內 部, 是 不 清 淨 的, 自 性 不 淨, 叫 中 身 表 身 : 就 是 身 體 的 表 面, 相 似 的 清 淨 變 異 身 : 變 異 身 是 命 終 了 的 時 候, 青 瘀 膿 爛
二 諦 品 第 四 護 國 品 第 五 不 思 議 品 第 六 奉 持 品 第 七 囑 累 品 第 八 五 般 若 波 羅 密 多 心 經 述 記... 四 六 三 六 般 若 波 羅 密 多 心 經 講 錄... 四 八 二 七 般 若 波 羅 密 多 心 經 講 義... 五 0 八 八 般 若
法 性 空 慧 學 目 次 教 釋 一 金 剛 般 若 波 羅 密 經 義 脈... 一 二 金 剛 般 若 波 羅 密 經 講 錄... 一 九 三 能 斷 金 剛 般 若 波 羅 密 多 經 釋... 九 一 懸 論 釋 經 甲 一 序 分 甲 二 正 宗 分 乙 一 請 乙 二 許 乙 三 正 說 丙 一 示 宗 本 答 三 問 丙 二 斷 餘 疑 丁 一 斷 所 行 疑 戊 一 三 斷 一
章節
試 題 阿 財 每 年 年 初 存 入 銀 行 0000 元, 年 利 率 %, 每 年 計 息 一 次, () 若 依 單 利 計 息, 則 第 0 年 年 底 的 本 利 和 多 少? () 若 依 複 利 計 息, 則 第 0 年 年 底 的 本 利 和 約 為 多 少?( 近 似 值 :0 0 計 ) 編 碼 0044 難 易 中 出 處 高 雄 中 學 段 考 題 解 答 ()000 元
一 序 言 在 大 乘 佛 教 領 域 裡, 菩 提 心 是 一 個 很 基 本 的 名 相, 而 其 根 本 的 定 義 究 竟 是 什 麼? 其 在 大 乘 佛 法 中 的 重 要 性 是 如 何? 這 是 我 們 在 談 發 菩 提 心, 行 菩 薩 行, 首 先 必 須 清 楚 了 解 的
華 嚴 專 宗 學 院 研 究 所 第 三 屆 畢 業 論 文 八 十 華 嚴 離 世 間 品 菩 提 心 觀 指 導 教 授 : 高 明 道 教 授 研 究 生 : 釋 自 莊 一 序 言 在 大 乘 佛 教 領 域 裡, 菩 提 心 是 一 個 很 基 本 的 名 相, 而 其 根 本 的 定 義 究 竟 是 什 麼? 其 在 大 乘 佛 法 中 的 重 要 性 是 如 何? 這 是 我 們 在
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玫 瑰 經 聖 號 經 因 父 及 子 及 聖 神 之 名, 阿 門 信 經 我 信 唯 一 的 天 主, 全 能 的 聖 父, 天 地 萬 物, 無 論 有 形 無 形, 都 是 祂 所 創 造 的 我 信 唯 一 的 主 耶 穌 基 督 天 主 的 獨 生 子, 祂 在 萬 世 之 前, 由 聖 父 所 生, 祂 是 出 自 天 主 的 天 主, 出 自 光 明 的 光 明, 出 自 真 天 主
寫 作 背 景 導 讀 [98] L Lyman Frank Baum 1856-1919 1882 1886 1900 1939
![寫 作 背 景 導 讀 [98] L Lyman Frank Baum 1856-1919 1882 1886 1900 1939](/thumbs/42/22918361.jpg "寫 作 背 景 導 讀 [98] L Lyman Frank Baum 1856-1919 1882 1886 1900 1939")
綠 野 仙 蹤 繪 本 創 意 教 案 教 案 設 計 / 朱 秀 芳 老 師 28 寫 作 背 景 導 讀 [98] L Lyman Frank Baum 1856-1919 1882 1886 1900 1939 故 事 簡 介 綠 野 仙 蹤 心 得 分 享 [99] 處 處 有 仙 蹤 繪 本 創 意 教 案 設 計 者 : 朱 秀 芳 適 用 年 級 : 授 課 時 間 :200 教 學
二 兒 歌 選 用 情 形 ( ) 2 ( ) ( ) 1. 158 2.
兒 歌 內 容 分 析 ~ 以 台 灣 省 教 育 廳 發 行 之 大 單 元 活 動 設 計 內 之 兒 歌 為 例 ~ 摘 要 82 76 158 一 兒 歌 類 目 的 分 布 情 形 ( ) 26 23 22 16 61 38.6 16.5 ( ) 二 兒 歌 選 用 情 形 ( ) 2 ( ) ( ) 1. 158 2. 第 一 章 緒 論 第 一 節 研 究 動 機 79 第 二 節 研
華嚴專宗學院研究所
華 嚴 專 宗 研 究 所 第 十 九 屆 碩 士 論 文 華 嚴 經 異 生 世 主 之 生 命 實 踐 研 究 以 主 林 神 為 主 指 導 教 授 : 陳 英 善 老 師 研 究 生 : 釋 天 承 中 華 民 國 一 三 年 六 月 三 十 日 摘 要 所 謂 生 命 實 踐, 是 對 生 命 本 然 之 理 的 力 行 實 踐, 以 及 對 於 生 命 價 值 意 義 的 追 尋 與 證
CONTENTS 訓 練 內 容 設 計 法 056 淡 季 期 的 訓 練 058 旺 季 期 的 訓 練 060 針 對 爬 坡 賽 的 訓 練 內 容 062 賽 後 的 資 料 分 析 064 067 PART4/ 鏑 木 毅 先 生 的 建 言 活 用 於 越 野 路 跑 的 心 跳 訓
BOOK 山 與 溪 谷 社 編 堀 內 一 雄 執 筆 蕭 雲 菁 譯 CONTENTS 訓 練 內 容 設 計 法 056 淡 季 期 的 訓 練 058 旺 季 期 的 訓 練 060 針 對 爬 坡 賽 的 訓 練 內 容 062 賽 後 的 資 料 分 析 064 067 PART4/ 鏑 木 毅 先 生 的 建 言 活 用 於 越 野 路 跑 的 心 跳 訓 練 068 心 率 計 為
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唯 識 三 十 頌 第 五 講 最 尊 貴 的 淨 蓮 上 師 講 解 講 於 新 加 坡 Orchid Country Club 2014 年 6 月 5 日 喇 嘛! 各 位 居 士 大 德! 晚 上 好! 我 們 昨 天 介 紹 了 賴 耶 的 自 相, 就 是 阿 賴 耶 識 它 的 自 體 的 功 能, 有 能 藏 所 藏 跟 執 藏, 最 主 要 是 講 這 個 我 愛 執 藏 就 是
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不 掉 心 者 : 謂 於 舉 時 及 於 略 時, 得 平 等 捨 : 修 心 念 住 的 時 候, 觀 察 自 己 的 心, 心 有 很 多 種 不 同 的 相 貌 這 裡 是 說 怎 麼 叫 做 不 掉 心? 不 掉 心, 簡 單 地 說, 就 是 不 散 亂, 掉 者, 動 也 ; 就 是 不 動 亂 的 心 謂 於 舉 時 及 於 略 時 : 舉, 前 面 解 釋 過, 就 是 昏 沉 的
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稱 謂 表 目 錄 一 父 系 家 族 長 輩 稱 謂... 2 二 母 系 家 族 長 輩 稱 謂... 3 三 父 母 稱 謂... 3 四 家 族 同 輩 稱 謂... 3 五 夫 婦 及 子 女 稱 謂... 3 六 妻 外 家 家 族 稱 謂... 3 七 夫 家 家 族 稱 謂... 3 八 姻 親 家 族 稱 謂 因 結 婚 而 形 成 的 親 屬 關 係... 3 九 其 他 稱 謂...
頁 1 / 8 法 規 名 稱 : 公 務 人 員 俸 給 法 修 正 時 間 :97.1.16 第 一 條 ( 本 法 內 容 ) 公 務 人 員 之 俸 給, 依 本 法 行 之 第 二 條 ( 名 詞 定 義 ) 本 法 所 用 名 詞 意 義 如 下 : 一 本 俸 : 係 指 各 職 等 人 員 依 法 應 領 取 之 基 本 給 與 二 年 功 俸 : 係 指 各 職 等 高 於 本 俸
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0 所 有 圖 檔, 皆 為 權 巧 方 便 詮 釋 之 用, 並 非 究 竟 義, 請 勿 複 製, 阿 彌 陀 佛 1 舌 入 阿 難! 譬 如 有 人 : 以 舌 舐 吻, 熟 舐 令 勞 其 人 若 病, 則 有 苦 味 無 病 之 人, 微 有 甜 觸 由 甜 與 苦, 顯 此 舌 根, 不 動 之 時, 淡 性 常 在 兼 舌 與 勞, 同 是 菩 提, 瞪 發 勞 相 ( 圖 39.40)
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上 帝 信 仰 與 古 代 中 國 13 基 督 教 之 景 教 在 唐 朝 傳 入 中 國 人 類 最 早 期 活 動 都 在 兩 河 流 域 一 帶 人 類 文 化 始 於 巴 比 倫 兩 河 流 域 14 圖 片 中 國 基 督 教 簡 史 挪 亞 三 子 後 裔 分 散 全 地, 中 國 人 是 閃 族 的 後 人 四 大 文 明 古 國 都 離 不 開 大 河 滋 潤 一 般 書 籍 所
前 言 民 主 黨 0 9-1 0 施 政 報 告 建 議 書 1 2002 1 2 2 0 0 5 2 0 1 2 1 2 0. 5 3 民 主 黨 立 法 會 議 員 二 零 零 九 年 九 月
前 言 民 主 黨 0 9-1 0 施 政 報 告 建 議 書 1 2002 1 2 2 0 0 5 2 0 1 2 1 2 0. 5 3 民 主 黨 立 法 會 議 員 二 零 零 九 年 九 月 目 錄 前 言... 1 政 治 1....5 2....7 3....8 4....9 5....10 經 濟 6....12 7....13 8....14 9....15 10....16 11....17
修習軌理
修 習 軌 理 略 說 修 習 軌 理 分 二 : 一 正 明 修 法, 二 破 除 此 中 邪 妄 分 別 初 中 分 二 : 一 正 修 時 應 如 何, 二 未 修 中 間 應 如 何 初 中 分 三 : 一 加 行, 二 正 行, 三 完 結 今 初 有 關 親 近 善 知 識, 是 修 道 的 根 本 第 一 部 份, 令 發 定 解 故 稍 開 宣 說 已 經 講 完 了, 第 二 部
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那 皮 麼 膚 喜 並 歡 不 保 像 養 想 品 像 中 08 09 cosmetic 減 少 數 量! 非 有 不 可 的 最 簡 化 清 單 梳 妝 檯 上 的 必 需 品 Jojoba Oil 10 Serum 偶 爾 在 某 些 日 子, 什 麼 也 別 搽 皮 膚 休 假 日 須 知 比 能 想 讓 像 自 中 己 簡 變 單 漂 亮 的 生 活 習 慣 44 45 就 寢 前, 集 中
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攝 類 學 03 講 者 : 促 稱 格 西 譯 者 : 法 音 法 師 地 點 : 三 學 法 洲 時 間 :20121003 接 續 探 討 常 的 性 相, 如 文 : 非 剎 那 與 法 的 同 位 即 常 的 性 相 空 有 作 用 者, 即 無 事 的 性 相 不 生 即 非 所 作 性 的 性 相 不 堪 生 住 滅 即 無 為 法 的 性 相 非 勝 義 具 有 作 用 者 即 世
內 政 統 計 通 報
內 政 統 通 報 一 一 年 第 四 週 100 年 居 家 服 務 使 用 者 度 調 查 結 果 內 政 部 統 處 8 成 5 的 居 家 服 務 使 用 者 對 居 家 服 務 所 提 供 的 各 項 服 務 表 示 有 7 成 5 表 示 會 介 紹 他 人 使 用 有 接 受 居 家 服 務 所 提 供 的 協 助 洗 澡 協 助 換 穿 衣 服 協 助 吃 飯 協 助 起 床 站 立
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五 本 要 點 補 助 款 之 請 撥 及 核 結, 依 下 列 規 定 辦 理 : ( 一 ) 補 助 經 費 由 本 署 直 接 撥 付 至 地 方 政 府 經 費 代 管 學 校 及 其 他 學 校 ( 二 ) 聯 絡 處 及 校 外 會 應 檢 附 收 據, 向 經 費 代 管 學 校 或 地 方 政 府 辦 理 核 銷, 原 始 支 出 憑 證 由 經 費 核 銷 單 位 留 存 備 查
骨 折 別 日 數 表 1. 鼻 骨 眶 骨 ( 含 顴 骨 ) 14 天 11. 骨 盤 ( 包 括 腸 骨 恥 骨 坐 骨 薦 骨 ) 40 天 2. 掌 骨 指 骨 14 天 12. 臂 骨 40 天 3. 蹠 骨 趾 骨 14 天 13. 橈 骨 與 尺 骨 40 天 4. 下 顎 ( 齒
查 詢 本 公 司 資 訊 公 開 說 明 文 件, 請 上 本 公 司 網 站, 南 山 產 物 團 體 傷 害 保 險 傷 害 醫 療 保 險 給 付 ( 日 額 型 ) 附 加 條 款 ( 主 要 給 付 項 目 : 傷 害 醫 療 保 險 金 日 額 保 險 金 ) 100.05.27(100) 美 亞 保 精 字 第 0097 號 函 備 查 101.08.08(101) 美 亞 保 精
CONTENTS 54 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 65 66 67 69 70 72 芪 73 74 芪 75 芪 76 芪 77 芪 78 81 82 83 84 85 86 87 88
2 9 10 11 13 17 18 20 22 23 24 27 28 29 30 32 34 35 37 38 41 42 43 45 46 47 47 49 50 52 CONTENTS 54 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 65 66 67 69 70 72 芪 73 74 芪 75 芪 76 芪 77 芪 78 81 82 83 84 85 86 87 88 91
執 種 子 就 是 攝 大 乘 論 的 三 種 熏 習 一 樣 的 無 始 戲 論 因 這 是 因 緣 淨 不 淨 業 因 已 熏 習 故 是 增 上 緣 它 是 個 增 上 緣 由 我 愛 無 間 已 生 故 它 也 是 個 增 上 緣 也 是 增 上 緣 這 是 標 所 由 就 是 立 出 來
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佛 說 觀 無 量 壽 佛 經 CBETA 電 子 版 版 本 記 錄 : 1.2 No. 365 完 成 日 期 : 2002/11/04 發 行 單 位 : 中 華 電 子 佛 典 協 會 (CBETA) cbeta@ccbs.ntu.edu.tw 資 料 底 本 : 大 正 新 脩 大 正 藏 經 Vol. 12, No. 365 原 始 資 料 : 蕭 鎮 國 大 德 提 供, 維 習 安
《華嚴經》中「信位」行法之內含及特色
華 嚴 專 宗 學 院 研 究 所 第 十 一 屆 畢 業 論 文 華 嚴 經 十 信 法 門 之 探 究 指 導 教 授 : 蔡 伯 郎 教 授 研 究 生 : 釋 果 錚 中 華 民 國 九 十 五 年 六 月 華 嚴 經 十 信 法 門 之 探 究 釋 果 錚 華 嚴 專 宗 學 院 研 究 所 第 十 一 屆 提 要 本 文 以 華 嚴 經 中 信 位 之 六 品 經 文, 來 探 究 其
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新 北 市 政 府 衛 生 局 104 年 至 105 年 3 月 辦 理 性 別 平 等 宣 導 情 形 宣 導 方 式 ( 含 平 面 網 頁 廣 播 影 音 座 談 會 說 明 會 性 別 平 等 宣 導 文 宣 製 作 情 形 CEDAW 宣 導 情 形 宣 導 成 效 記 者 會 及 活 動 等 ) 時 間 :104 年 1 月 10 日 內 容 : 溫 柔 生 產 分 享 及 母 乳 支
適 存 強 勢 的 生 理 特 性
晴 台 天 灣 氣 野 候 豬 的 帽 子 戲 法 氣 現 象 況 海 與 嘯 保 育 野 豬 家 豬 一 家 親 Lyall Watson 12 2013 11 491 適 存 強 勢 的 生 理 特 性 44 2013 11 491 13 台 灣 野 豬 憑 藉 著 各 種 優 異 且 特 殊 的 生 理 特 徵 與 行 為, 得 以 成 功 繁 衍 廣 布 全 島, 卻 也 因 此 與 人 類
格 成 績 證 明 第 六 條 第 七 條 本 系 大 四 課 程 中 規 劃 日 本 韓 國 越 南 專 題 研 究, 學 生 需 於 大 四 時 修 習 該 課 程, 並 於 規 定 期 間 內 提 出 專 題 報 告, 取 得 合 格 成 績 證 明 本 系 規 定 學 生 畢 業 時 需 取
國 立 高 雄 大 學 東 亞 語 文 學 系 大 學 部 修 業 規 則 (104 學 年 後 入 學 學 生 適 用 ) 修 正 對 照 表 條 文 修 正 後 條 文 原 條 文 備 註 第 二 條 第 三 條 第 四 條 第 五 條 大 學 部 104 學 年 度 入 學 學 生 大 四 上 下 皆 未 選 擇 校 外 實 習 I 及 校 外 實 習 Ⅱ 者 畢 業 學 分 為 128 學
100 學 年 度 科 技 校 院 四 年 制 及 專 科 學 校 二 年 制 日 間 部 聯 合 登 記 分 發 入 學 各 校 系 科 組 學 程 總 成 績 統 計 表 ( 一 般 生 ) 類 別 代 碼 學 校 名 稱 系 科 組 學 程 名 稱 01 機 械 066 正 修 科 技 大 學
100 學 年 度 科 技 校 院 四 年 制 及 專 科 學 校 二 年 制 日 間 部 聯 合 登 記 分 發 入 學 各 校 系 科 組 學 程 總 成 績 統 計 表 ( 一 般 生 ) 類 別 代 碼 學 校 名 稱 系 科 組 學 程 名 稱 01 機 械 001 國 立 臺 灣 科 技 大 學 機 械 工 程 系 66 66 667.00 385.00 636.00 390.00 01
果清和尚開示
- 1-101.03.05 第 二 次 廣 教 誡 清 公 和 尚 宣 講 一 宣 說 八 敬 法 比 丘 尼 八 敬 法 諸 族 姓 女 諦 聽! 如 來 無 所 著 等 正 覺, 說 八 不 可 違 法, 應 尊 重 恭 敬 讚 歎, 盡 形 壽 不 應 違 第 雖 百 臘 比 丘 尼, 見 初 受 戒 比 丘, 應 起 迎 逆 禮 拜 問 訊 請 令 坐 第 比 丘 尼 不 得 罵 謗 比 丘
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綠 河 股 份 有 限 公 司 董 事 會 議 事 規 則 制 訂 及 修 正 紀 錄 一 本 規 則 初 版 於 2012 年 7 月 21 日 制 訂 二 本 規 則 第 一 次 修 訂 於 2013 年 6 月 29 日 三 本 規 則 第 二 次 修 訂 於 2014 年 6 月 25 日 綠 河 股 份 有 限 公 司 董 事 會 議 事 規 則 第 1 條 本 董 事 會 議 事 規 則
業 是 國 家 的 根 本, 隨 著 科 技 的 進 步 與 社 會 的 富 裕, 增 加 肥 料 的 施 用 量 與 農 病 蟲 害 防 治 方 法 的 提 升, 使 得 糧 食 產 量 有 大 幅 的 增 長, 但 不 當 的 農 業 操 作, 如 過 量 的 肥 料 農 藥 施 用 等, 對
業 是 國 家 的 根 本, 隨 著 科 技 的 進 步 與 社 會 的 富 裕, 增 加 肥 料 的 施 用 量 與 農 病 蟲 害 防 治 方 法 的 提 升, 使 得 糧 食 產 量 有 大 幅 的 增 長, 但 不 當 的 農 業 操 作, 如 過 量 的 肥 料 農 藥 施 用 等, 對 生 態 環 境 產 生 很 嚴 重 的 傷 害, 為 確 保 農 業 的 永 續 發 展 與 安 全
HSBC Holdings plc Interim Report 2015 - Chinese
聯 繫 客 戶 創 先 機 助 握 商 情 百 五 載 HSBC Holdings plc 滙 豐 控 股 有 限 公 司 2015 年 中 期 業 績 報 告 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43
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(p.70-75): 204 習 205 印 尊 於 2 者 舍 知 善 梨 子 善 復 根 答 法 曰 得 : 不 有 壞 也 淨, 問 尊 曰 入 者 正 : 舍 法 梨 賢 耶 子 者? 大! 拘 謂 絺 有 羅 比 丘! 知 頗 更 有 事 知 因 善 此 根 事, 比 丘 成 就 見, 得 正 見, 云 何 知 善 根? 謂? 身 謂 妙 無 行 貪 善 根, 口, 無 意 恚 妙 行 無
大 乘 本 生 心 地 觀 經 1/228 2016 年 05 月 07 日 大 乘 本 生 心 地 觀 經 大 唐 罽 賓 國 三 藏 般 若 奉 詔 譯 序 品... 3 報 恩 品... 31 厭 捨 品... 82 無 垢 性 品... 114 阿 蘭 若 品... 133 離 世 間 品.
大 乘 本 生 心 地 觀 經 大 乘 本 生 心 地 觀 經 1/228 2016 年 05 月 07 日 大 乘 本 生 心 地 觀 經 大 唐 罽 賓 國 三 藏 般 若 奉 詔 譯 序 品... 3 報 恩 品... 31 厭 捨 品... 82 無 垢 性 品... 114 阿 蘭 若 品... 133 離 世 間 品... 142 厭 身 品... 164 波 羅 蜜 多 品... 172
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BSPO615 使 用 及 安 裝 說 明 書 總 代 理 優 氏 集 團 客 林 渥 股 份 有 限 公 司 台 北 市 內 湖 區 行 愛 路 69 號 2 樓 TEL 02-2794 2588 FAX 02-2794 3789 台 中 市 北 屯 區 后 庄 路 1080-12 號 TEL 04-2422 0958 FAX 04-2422 0938 高 雄 市 左 營 區 政 德 路 633
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臺 灣 集 中 保 管 結 算 所 股 份 有 限 公 司 辦 理 認 購 ( 售 ) 權 證 帳 簿 劃 撥 作 業 配 合 事 項 部 分 條 文 修 正 條 文 對 照 表 附 件 1 修 正 條 文 現 行 條 文 說 明 第 五 章 認 購 ( 售 ) 權 證 之 權 利 行 使 第 一 節 認 購 權 證 採 證 券 給 付 或 以 證 券 給 付 之 認 購 權 證 發 行 人 得 選
律 儀 不 律 儀 色 就 是 受 所 引 色 在 五 種 色 裡 面 是 受 所 引 色 三 摩 地 所 行 色 是 定 自 在 所 生 色 另 外 有 極 略 色 就 是 極 微 色 極 迥 色 就 是 極 遠 的 地 方 在 虛 空 裡 面 看 上 去 遠 遠 地 看 那 個 顏 色 就 是
辰 六 法 分 二 科 巳 一 出 體 性 分 三 科 午 一 標 略 說 法 界 : 若 假 若 實, 有 八 十 七 法 這 是 外 六 處 最 後 一 個 法 處 也 就 是 我 們 常 說 的 法 塵 前 面 的 色 聲 香 味 觸 都 說 過 了 這 是 最 後 一 個 是 法 界 略 說 法 界 若 假 若 實 有 八 十 七 法 色 聲 香 味 觸 是 以 別 名 表 示 的 每 一
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第 四 章 - 試 分 別 說 明 組 合 邏 輯 電 路 與 序 向 邏 輯 電 路 之 定 義 解 : 組 合 邏 輯 電 路 由 基 本 邏 輯 閘 所 組 成 的 此 種 邏 輯 電 路 之 輸 出 為 電 路 所 有 輸 入 的 組 合 因 此 輸 出 狀 態 可 完 全 由 目 前 之 輸 入 來 決 定 而 組 合 邏 輯 電 路 之 示 意 圖 如 圖 所 a 示 ; 而 序 向 邏
不 可 说 不 可 说 佛 刹 及 微 尘 数 佛 虚 空 界 尽, 我 礼 乃 尽, 以 虚 空 界 不 可 尽 故, 我 此 礼 敬 无 有 穷 尽 如 此 乃 至 众 生 界 尽, 众 生 业 尽, 众 生 烦 恼 尽, 我 礼 乃 尽 而 众 生 界 乃 至 烦 恼 无 有 尽 故, 我 此
大 方 广 佛 华 严 经 普 贤 行 愿 品 唐 罽 宾 国 三 藏 般 若 奉 诏 译 香 赞 炉 香 乍 热, 法 界 蒙 熏, 诸 佛 海 会 悉 遥 闻, 随 处 结 祥 云, 诚 意 方 殷, 诸 佛 现 全 身, 南 无 香 云 盖 菩 萨 摩 诃 萨, 南 无 香 云 盖 菩 萨 摩 诃 萨, 南 无 香 云 盖 菩 萨 摩 诃 萨, 南 无 本 师 释 迦 牟 尼 佛 ( 三 称
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觀 十 二 因 緣 品 第 十 四 章 節 大 意 初 看 這 品 的 偈 頌, 我 們 會 很 驚 訝 : 它 跟 歷 來 的 結 構 章 法 完 全 不 同 歷 來 的 結 構 章 法 乃 是 先 立 再 破, 甚 至 一 破 再 破 而 這 品 竟 只 有 立 而 沒 有 破, 甚 至 立 的 部 分, 也 只 是 平 鋪 直 敘 地 看 不 出 有 任 何 特 勝 之 處 我 們 學 佛 以
類 別 三 方 法 四 材 法 與 實 習 原 理 必 修 2 2 發 展 與 設 計 必 修 2 2 習 評 量 必 修 2 2 輔 導 原 理 與 實 務 2 2 班 級 經 營 必 修 2 2 媒 體 與 運 用 2 2 實 習 必 修 2 2 國 民 小 語 文 材 法 國 民 小 國 語
國 立 屏 東 大 國 民 小 師 師 資 職 前 專 業 科 目 及 一 覽 表 部 103 年 1 月 24 日 臺 師 二 字 第 1030010873 號 函 同 意 核 定 本 校 103 年 11 月 12 日 103 年 度 第 1 期 第 1 次 委 員 會 議 修 正 通 過 原 名 稱 : 國 立 屏 東 大 國 民 小 師 師 資 職 前 專 業 科 目 及 一 覽 表 本 校
簽 呈
台 新 證 券 投 資 信 託 股 份 有 限 公 司 公 告 中 華 民 國 105 年 5 月 4 日 台 新 投 (105) 總 發 文 字 第 00116 號 主 旨 : 本 公 司 經 理 之 台 新 亞 美 短 期 債 券 證 券 投 資 信 託 基 金 等 3 檔 基 金 ( 以 下 合 稱 本 基 金 ), 修 正 證 券 投 資 信 託 契 約 暨 配 合 修 正 公 開 說 明
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27 中 國 海 洋 大 學 山 東 52 行 業 特 色 研 究 型 四 星 級 中 國 高 水 準 大 學 28 南 京 理 工 大 學 江 蘇 53 行 業 特 色 研 究 型 四 星 級 中 國 高 水 準 大 學 29 西 南 交 通 大 學 四 川 55 行 業 特 色 研 究 型 四
2015 年 兩 岸 四 地 四 星 級 大 學 排 行 榜 序 號 1 大 連 理 工 大 學 遼 寧 31 中 國 研 究 型 四 星 級 中 國 高 水 準 大 學 2 西 北 工 業 大 學 陝 西 32 中 國 研 究 型 四 星 級 中 國 高 水 準 大 學 3 華 南 理 工 大 學 廣 東 33 中 國 研 究 型 四 星 級 中 國 高 水 準 大 學 4 湖 南 大 學 湖 南
就在那一夜 我重生了 我知道我已是基督徒 有不一樣的人生觀 和新的生命 我已脫離過去的捆綁 我自由了 從 佛 陀 到 耶 穌 1 再 活 一 次 5 掙 脫 的 勇 氣 9 我 為 什 麼 信 耶 穌? 14 死 亡 邊 緣 18 悸 動 的 靈 魂 22 神 的 忿 怒 與 祝 福 26 從 佛 陀 到 耶 穌 1 2 不 再 拜 拜 只 信 耶 穌 從 佛 陀 到 耶 穌 3 4 不 再
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大佛頂首楞嚴經 講記 講述者: 大乘妙法弘護學會導師 上 淨 下 界法師 本會所提供之經書電子檔 皆可免費下載 但不得擅自加註 修改 增刪 販售 -1- 編 輯 出 版 : 淨 願 蘭 若 / 釋 心 賢 大 佛 頂 如 來 密 因 修 證 了 義 諸 菩 薩 萬 行 首 楞 嚴 經 33/134 請 打 開 講 義 第 六 十 八 頁 : 壬 二 明 六 入 性 當 我 們 在 研 究 一 部 經
日 常 生 活 中 的 佛 法 什 麼 是 佛 法?
日 常 生 活 中 的 佛 法 目 錄 什 麼 是 佛 法? 2 佛 法 的 基 本 思 想 - 知 苦 與 離 苦 3 離 苦 的 方 法 5 佛 法 的 作 用 8 在 家 居 士 應 如 何 修 行? 9 日 常 生 活 中 的 佛 法 什 麼 是 佛 法? 佛 法 的 基 本 思 想 - 知 苦 與 離 苦 佛 法 的 基 本 思 想 - 知 苦 與 離 苦 日 常 生 活 中 的 佛 法
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中 華 佛 學 研 究 第 十 四 期 頁 93-154( 民 國 一 二 年 ), 新 北 : 中 華 佛 學 研 究 所 Chung-Hwa Buddhist Studies, No. 14, pp. 93-154 (2013) New Taipei: The Chung-Hwa Institute of Buddhist Studies ISSN: 1026-969X.93. 從 一 心 試
( 三 ) 三 種 觀 義 : 觀 察 陰 界 入, 正 方 便 思 惟 其 義 1 依 五 蘊 觀 察 思 惟 無 我 我 所 ( 雜 阿 含 109 經 ) 2 依 六 根 觀 察 思 惟 十 二 緣 起 3 依 六 界 觀 察 修 習 四 界 別 觀 三 阿 含 與 尼 柯 耶 道 次 第 (
一 引 言 如 何 認 識 煩 惱 淺 談 佛 教 的 心 所 法 ( 大 綱 ) 2015.7.16 呂 勝 強 於 正 信 佛 青 會 本 報 告 仍 是 秉 承 雜 阿 含 788 經 鄙 法 不 應 近, 放 逸 不 應, 不 應 習 邪 見, 增 長 於 世 間 假 使 世 間, 正 見 增 上 者, 雖 復 百 千 生, 終 不 墮 惡 趣 之 理 念 希 望 為 修 學 團 日 後 的
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大乘百法明門論直解 講記 講述者: 大乘妙法弘護學會導師 上 淨 界法師 下 本會所提供之經書電子檔 皆可免費下載 但不得擅自加註 修改 增刪 販售 -1- 編 輯 出 版 : 淨 願 蘭 若 釋 心 賢 大 乘 百 法 明 門 論 直 解 第 7 卷 / 共 22 本 論 裡 面 講 到 百 法, 分 成 了 五 位, 就 是 有 五 個 種 類 ; 第 一 個 心 法 跟 第 二 個 心 所 有
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1 ( 叄 ) 四 正 勤 釋 開 仁.2011/3/13 目 次 : 一 四 正 斷 乃 正 覺 之 說 二 修 四 意 斷, 即 住 不 放 逸 之 地, 使 諸 善 法 而 得 長 大 三 四 正 勤 與 內 外 法 ( 一 ) 內 正 思 惟, 能 令 善 生 惡 斷 ( 二 ) 外 善 知 識, 能 令 善 生 惡 斷 四 四 正 懃 有 二 種 五 四 正 勤 即 正 精 進 六 止 惡
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HQ / HQCN / HQC / HS Series ISO 9001 Certified WALRUS PUMP CO., LTD WALRUS HQ / HQCN / HQC / HS HQ / HQCN HQ / HQCN HQCN 入 口 壓 力 需 小 於 啟 動 壓 力 抽 深 6m 環 境 溫 度 +4º ~ +40º 40º :+4º ~ +40º :+4º ~ +40º +4º
禮 儀 環 保 手 冊 緣 起
禮 儀 環 保 手 冊 目 錄 緣 起 聖 嚴 法 師 2 一 我 們 環 保 的 目 標 推 動 全 面 社 會 的 淨 化 4 二 禮 儀 環 保 的 基 礎 觀 念 的 淨 化 與 個 人 的 淨 化 8 ( 一 ) 觀 念 的 淨 化 : 負 責 任 盡 責 任 8 ( 二 ) 個 人 的 淨 化 : 心 儀 口 儀 身 儀 8 三 禮 儀 環 保 的 重 要 性 10 ( 一 ) 個 人
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檔 號 : (20) in EDB(SCR) 25/58/11 Pt.4 教 育 局 通 告 第 3/2012 號 2012 年 教 育 ( 修 訂 ) 規 例 2012 年 教 育 ( 豁 免 )( 提 供 非 正 規 課 程 的 私 立 學 校 )( 修 訂 ) 令 2012 年 香 港 考 試 及 評 核 局 條 例 ( 修 訂 附 表 1) 令 [ 注 意 : 本 通 告 應 交 ( a )
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1. 2. 3. 4. 基 础 部 分 - 色 彩 TM TM Premier B2C Sales to China 2014 TM OCR www.divcom.com.hk/ocrc 現 在 開 始 計 劃 訪 問 亞 洲 零 售 博 覽 的 行 程! 交 通 配 套 乘 車 路 線 : 由 機 場 乘 坐 公 共 汽 車 : A11 或 E11 到 灣 仔 (~80 分 鐘 ) 地 鐵 :
X0433 阿彌陀經約論
目 次 編 輯 說 明 章 節 目 次 贊 助 資 訊 卷 目 次 1 編 輯 說 明 本 電 子 書 以 CBETA 電 子 佛 典 集 成 Version 2016 為 資 料 來 源 漢 字 呈 現 以 Unicode 2.0 為 基 礎, 不 在 此 範 圍 的 字 則 採 用 組 字 式 表 達 梵 文 悉 曇 字 及 蘭 札 字 均 採 用 羅 馬 轉 寫 字, 如 無 轉 寫 字 則
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核 算 加 計 利 息 滯 納 金 滯 納 利 息 規 定 及 計 算 範 例 各 稅 法 對 納 稅 義 務 人 逾 期 繳 納 稅 款, 大 多 有 加 徵 滯 納 金 加 計 利 息 之 規 定, 而 逾 期 與 否, 應 以 繳 款 書 所 填 載 之 繳 納 期 間 繳 納 期 限 或 限 繳 日 期 為 準 認 定 之 各 代 收 稅 款 金 融 機 構 對 於 逾 期 繳 納 稅 款
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( ) 1 5 ( ) 6 37 8 11 12 16 17 20 21 22 23 25 26 27 28 29 30 32 33 37 ( ) 38 66 42 48 49 51 52 56 57 59 60 65 66 ( ) 67 89 75 76 79 80 83 84 86 87 88
二 零 一 六 年 施 政 報 告 創 新 經 濟 促 進 和 諧 改 善 民 生 繁 榮 共 享 ( ) 1 5 ( ) 6 37 8 11 12 16 17 20 21 22 23 25 26 27 28 29 30 32 33 37 ( ) 38 66 42 48 49 51 52 56 57 59 60 65 66 ( ) 67 89 75 76 79 80 83 84 86 87 88 89
三 婚 姻 成 長 63 奉 子 不 離 婚 63 家 庭 主 夫 不 丟 臉 66 做 家 事 的 福 報 69 家 暴 是 前 世 報 應? 72 太 太 為 什 麼 不 再 是 知 己? 75 外 遇 毀 掉 一 家 人 78 娶 外 籍 配 偶 無 法 解 決 問 題 81 娶 外 籍 配
方 外 看 紅 塵 家 庭 溝 通 目 錄 一 親 子 教 育 3 讓 孩 子 走 自 己 的 路 3 以 佛 心 陪 孩 子 成 長 7 我 不 是 小 流 氓 10 以 勉 勵 代 替 責 罵 13 尊 重 孩 子 的 意 願 16 悲 哀 小 皇 帝 19 青 少 年 為 何 迷 戀 網 路? 22 小 爸 媽 問 題 多 24 接 受 同 性 戀 兒 子 27 單 身 者 適 合 收 養 小
代 理 人 者, 由 常 務 董 事 或 董 事 互 推 一 人 代 理 之 第 八 條 本 公 司 董 事 會 召 開 時, 總 經 理 室 應 備 妥 相 關 資 料 供 與 會 董 事 隨 時 查 考 召 開 董 事 會, 得 視 議 案 內 容 通 知 相 關 部 門 或 子 公 司 之 人
南 亞 科 技 股 份 有 限 公 司 董 事 會 議 事 規 範 民 國 105 年 6 月 22 日 董 事 會 修 正 通 過 第 一 條 為 建 立 本 公 司 良 好 董 事 會 治 理 制 度 健 全 監 督 功 能 及 強 化 管 理 機 能, 爰 依 公 開 發 行 公 司 董 事 會 議 事 辦 法 之 規 定 訂 定 本 規 範, 以 資 遵 循 第 二 條 本 公 司 董 事
為 勝 問 八 相 雖 異 但 是 彌 勒 一 相 續 身 身 既 不 殊 何 須 如 來 別 說 三 經 答 良 由 眾 生 機 悟 不 同 不 同 者 何 略 有 十 四 種 一 為 諸 眾 生 未 種 善 根 故 令 種 善 根 說 上 生 經 已 種 善 根 令 得 解 脫 故 說 餘 二
三 彌 勒 經 疏 CBETA 電 子 版 版 本 記 錄 : 1.1 完 成 日 期 : 2002/11/04 發 行 單 位 : 中 華 電 子 佛 典 協 會 (CBETA) cbeta@ccbs.ntu.edu.tw 資 料 底 本 : 大 正 新 脩 大 正 藏 經 Vol. 38, No. 1774 No. 1774 [cf. Nos. 452, 454, 456] 三 彌 勒 經 疏
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內 政 部 公 告 發 文 日 期 : 中 華 民 國 101 年 8 月 30 日 發 文 字 號 : 台 內 役 字 第 1010830457 號 附 件 : 主 旨 : 預 告 修 正 免 役 禁 役 緩 徵 緩 召 實 施 辦 法 依 據 : 行 政 程 序 法 第 151 條 第 2 項 及 第 154 條 第 1 項 公 告 事 項 : 一 修 正 機 關 : 行 政 院 二 修 正 依
駛 學 校 順 成 駕 駛 學 校 新 中 華 駕 駛 學 校 新 社 亮 汽 車 電 單 車 教 授 駕 駛 學 校 有 限 公 司 新 順 成 汽 車 駕 駛 學 校 及 新 福 利 駕 駛 學 校 有 限 公 司 其 中 除 新 福 利 只 提 供 輕 型 汽 車 ( 自 動 ) 教 學 課
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附 件 一 公 務 員 資 歷 組 別 I. 資 歷 組 別 及 名 稱 資 歷 組 別 名 稱 1 無 需 中 學 會 考 五 科 及 格 2 中 學 會 考 證 書 第 一 組 : 需 要 香 港 中 學 會 考 五 科 及 格 的 第 二 組 : 需 要 香 港 中 學 會 考 五 科 及 格 並 具 相 當 經 驗 的 3 高 級 文 憑 及 文 憑 第 一 組 : 高 級 文 憑 第 二
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修 訂 日 期 : 2005/10/26 發 行 日 期 : 2006/2/15 發 行 單 位 : 中 華 電 子 佛 典 協 會 (CBETA) http://www.cbeta.org 資 料 底 本 : 大 正 新 脩 大 正 藏 經 Vol. 41, No. 1823 原 始 資 料 : 蕭 鎮 國 大 德 提 供, 北 美 某 大 德 提 供 No. 1823 [cf. Nos. 1558,