大同與小康 補充講義

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1 98 學年度第一學期高三國文補充講義 目 錄 勉勵的話... １ 嘉句名言錄... ２ 大同與小康 補充講義... １１ 魯智深大鬧桃花村 補充講義... ２６ 先秦韻文選 詩經 補充講義... ４０ 先秦韻文選 楚辭 詞選 補充講義... ６６ 諫逐客書 老子選 補充講義... ４６ 補充講義... ８８ 補充講義... ９８ 原君 補充講義... １１２ 登樓賦 補充講義... １２５ 孫子選 謀攻 補充講義... １３７ 對聯集錦... １４８ 98 學年度第一學期國文與文法修辭考試範圍... １５８ 測驗習題詳解... １５９ ０

2 親 愛 的 孩 子 們 : 勉 勵 的 話 古 今 中 外 之 嘉 言 皆 為 人 類 智 慧 所 發 明 學 問 是 在 努 力 中 求 取, 智 慧 是 在 學 問 中 累 積 細 閱 之, 不 僅 增 長 學 問, 亦 求 生 命 境 界 之 提 升 生 活 領 域 之 拓 廣 離 考 期 愈 近, 師 生 相 處 的 時 光 便 愈 短 促, 欲 與 你 們 分 享 交 流 的, 更 如 急 於 星 火 地 想 實 實 在 在 地 傳 送 到 你 們 心 中 就 藉 嘉 句 名 言, 以 為 勉 勵! 加 油! 玟 懿 老 師 哈 佛 大 學 圖 書 館 牆 上 訓 言 1. 此 刻 打 盹, 你 將 做 夢 ; 而 此 刻 學 習, 你 將 圓 夢 This moment will nap, you will have a dream; But this moment study,you will interpret a dream. 2. 我 荒 廢 的 今 日, 正 是 昨 日 殞 身 之 人, 祈 求 的 明 日 I leave uncultivated today, was precisely yesterday perishes tomorrow which person of the body implored. 3. 覺 得 為 時 已 晚 的 時 候, 恰 恰 是 最 早 的 時 候 Thought is already is late, exactly is the earliest time. 4. 勿 將 今 日 之 事 拖 到 明 日 Not matter of the today will drag tomorrow. 5. 學 習 時 的 苦 痛 是 暫 時 的, 未 學 到 的 痛 苦 是 終 生 的 Time the study pain is temporary, has not learned the pain islife-long. 6. 學 習 這 件 事, 不 是 缺 乏 時 間, 而 是 缺 乏 努 力 Studies this matter, lacks the time, but is lacks diligently. 7. 幸 福 或 許 不 排 名 次, 但 成 功 必 排 名 次 Perhaps happiness does not arrange the position, but succeeds mustarrange the position. 8. 學 習 並 不 是 人 生 的 全 部 但 是, 既 然 連 人 生 的 一 部 分 學 習 也 無 法 征 服, 還 能 做 什 麼 呢? The study certainly is not the life complete. But, sincecontinually life part of studies also is unable to conquer, what butalso can make? 9. 請 享 受 無 法 迴 避 的 痛 苦 Please enjoy the pain which is unable to avoid. 10. 只 有 比 別 人 更 早 更 勤 奮 地 努 力, 才 能 嘗 到 成 功 的 滋 味 Only has compared to the others early, diligently diligently, canfeel the successful taste. 11. 誰 也 不 能 隨 隨 便 便 成 功, 它 來 自 徹 底 的 自 我 管 理 和 毅 力 Nobody can casually succeed, it comes from the thoroughself-control and the will. 12. 時 間 正 在 流 逝 The time is passing. 13. 少 壯 不 努 力 老 大 圖 傷 悲 Now drips the saliva, will become tomorrow the tear. 14. 學 習 時, 要 像 狗 一 樣 的 拼 命 ; 玩 樂 時 像 紳 士 一 樣 的 優 閒 The dog equally study,the gentleman equally plays. 15. 今 天 不 走, 明 天 就 要 跑 Today does not walk, will have to run tomorrow. 16. 投 資 未 來 的 人, 是 忠 於 現 實 的 人 The investment future person will be, will be loyal to the realityperson. 17. 教 育 程 度 代 表 收 入 The education level represents the income. 18. 一 天 過 完, 不 會 再 來 One day, has not been able again to come. 19. 即 使 現 在, 對 手 也 不 停 地 翻 動 書 頁 Even if the present, the match does not stop changes the page. 20. 沒 有 艱 辛, 便 無 所 獲 Has not been difficult,then does not have attains. 1

3 嘉句名言錄 原文 古君子之為學也 不在乎祿位而在乎道義而已 用之則從政而惠民 捨之則修身而 垂教 宋 王禹稱 送譚堯叟序 譯文 古代君子治學讀書 不在乎當官而在乎道義罷了 被任用就管理國家讓人民得到好 處 不被任用就修養身心而留教後人 原文 居上位而不驕 在下位而不懮 易 乾 譯文 身居高位 擔負要職而不驕矜自傲 未被重用而地位低下也不悲觀失望 原文 治人不治 反其智 行有不得者皆反求諸己 其身正而天下歸之 孟子 離婁章句上 譯文 管理和領導別人 別人卻不服從 便應該反躬自問 是否自己智慧不夠 凡是自己 的行為沒有達到預期效果 都要反過來從自己身上找原因 原文 善以不伐為大 三國 魏 劉劭 人物誌 譯文 不誇耀自己的優點是最大的優點 原文 記人之功 忘人之過 漢書 陳湯傳 譯文 對待別人應當記住他的功勞 而忘掉他的過失 原文 德不廣不能使人來 量不宏不能使人安 明 劉基 郁離子 德量 譯文 恩德不廣博 則不能招攬人才 氣量不宏大 則不能安定人才 原文 大智似愚而內明 人物誌 八觀 譯文 有很高智慧的人 表面上好像愚笨 實際內心對一切都清清楚楚 原文 盡己而不以尤人 求身而不以責下 唐 吳兢 貞觀政要 公平 譯文 事情做不好要儘量在自己身上找原因 不要埋怨他人和下屬 原文 君子以細行律身 不以細行取人 清 魏源 默觚下 治篇 譯文 君子在小事上嚴格要求自己 但不以小事來苛求別人 原文 眾力並 則萬鈞不足舉也 群智用 則庶績不足康也 晉 葛洪 抱樸子 務正 譯文 眾多的力量合併在一起 再重的東西也不難舉起 充分發揮眾多人才的智慧 各項 事業的興辦 都不在話下 原文 君子之所取者遠 則必有所待 所就者大 則必有所忍 宋 蘇軾 賈誼論 譯文 一個有才能的人追求的目標遠大 就必須有所等待 要乾的事業偉大 就必須有所 忍耐 ２

4 原文 略以倉卒制 其略不可久 功以僥幸成 其功不可繼 宋 陳亮 酌古論 光武 譯文 沒有經過深思熟慮製定的策略 這種策略不可能長久施行 僥幸得到的成功 這種 事功不可能延續下去 原文 聖人救世之心雖切 然得做便做 做不得便休 朱子語類 卷一四 譯文 聖人拯救天下的心情雖然急切 然而在實踐中 只有行得通的事纔做 行不通的事 則不做 原文 言多變則不信 令頻改則難從 宋 歐陽修 准詔言事上書 譯文 話語屢次變化 就不能取信於人 政令頻繁改動 人民就難以適從 原文 為政之道 以順民心為本 宋 程頤 代呂公著應詔上神宗皇帝 譯文 從政的道理 規律 在於以順民心順民意為根本 原文 為治者不至多言 顧力行何如耳 資治通鑒 漢紀九 譯文 施政的人不在於多說話 主要看他實際事做得怎麼樣 原文 人臣之誼 宜直言正論 非苟阿意順指 資治通鑒 漢紀十六 譯文 作臣子的道理 應當是直言無隱 陳述正當的觀點 決不苟且地逢迎和順從上級的 意圖 原文 參署者 集眾思 廣忠益也 資治通鑒 魏紀 譯文 參預辦事的人 應集中大家的智慧 擴大為國家盡心效益 原文 當官力爭 不為面從 資治通鑒 唐紀 譯文 面對上司要敢於堅持正確的意見 而不要當面唯唯諾諾 原文 時未可而進 謂之躁 躁則事不審而上必疑 時可進而不進 謂之緩 緩則事不及 而上必違 宋 王安石 上蔣侍郎書 譯文 時機尚未成熟就乾 叫做急躁 急躁就事理不明 主上必然生疑心 時機已經成熟 而不去乾 叫做遲緩 遲緩就辦不成事情 主上必然怨恨 意謂做事要適時而動 不急躁也不遲緩 原文 纍日以取貴 積久以致官 是以廉恥貿亂 賢不肖渾淆 漢書 董仲舒傳 譯文 僅憑工作時間長就可以取得富貴 做事時間久就可以得到官職 這樣只能使廉恥變 易紛亂 賢與不賢相互混淆 意謂提拔官員不能僅以時間長短來確定 原文 治本在得人 得人在慎舉 慎舉在核真 資治通鑒 卷一零三 譯文 求治得根本在於取得賢才 取得賢才得途徑在於慎重舉賢 慎重舉賢得辦法在於考 核人才得真實情況 ３

5 原文 上易知則下親矣 上難知則下畏上矣 下親上則安 下畏上則上畏 荀子 正論 譯文 當政者易於被人們瞭解 民眾就會親近他們 當政者難於被人們瞭解 那麼民眾就 會懼怕他們 民眾親近當政者 當政者就安全 民眾畏當政者 當政者就危險 原文 上下不相和 則上非下 下怨上矣 呂氏春秋 慎小 譯文 上下互相不瞭解 主上就會責怪臣下 臣下就會怨恨主上了 原文 嚴則下暗 下暗則上聾 聾暗不能相通 何國之治也 說苑 政理 譯文 太苛嚴下面就成了啞巴 下面成了啞巴上面就成了聾子 聾子啞巴思想不能互相溝 通 這還治理什麼國家呢? 原文 君人也者 無貴如其言 管子 君臣上 譯文 君臨天下的人 沒有什麼比他的言論更為重要的了 原文 任勢守數以為常 周聽遠近以續明 管子 七臣七主 譯文 利用形勢遵循客觀規律以建立常規常法 普遍地瞭解遠近情況深入明察國事 原文 教民親愛 莫善於孝 教民禮順 莫善於悌 孝經 廣要道章 譯文 要教育人民親近熱愛自己 沒有比自己行孝更好的了 要教育人民恭敬順從自己 沒有比自己行悌更好的了 意謂上行下傚 君主行孝悌 人民就會跟著傚法 原文 君人之道 處靜以修身 儉約以率下 靜則下不擾矣 儉則民不怨矣 淮南子 主術 譯文 君主的正確原則 應該是處於寧靜以修養自身 生活節儉以為臣下表率 寧靜就不 會侵擾下面 做到節儉老百姓就不會有怨恨了 原文 國之隆替 時之興衰 察其任臣而已 唐 李德裕 任臣論 譯文 國家的興亡 政治形勢的好壞 只要看什麼人被任用就知道了 原文 盡小者大 慎微者著 資治通鑒 漢紀九 譯文 在許多小的事情上努力 纔能幹出大事業 能夠在小事上謹慎 他的德行纔能顯耀 原文 聽言不可不察 不察則善不善不分 呂氏春秋 聽言 譯文 聽到話不可不考察分析 不考察分析 那麼對與不對就不能分清 原文 言不在多 在於當理 施不在豐 期於救乏 孔叢子 連叢子下 譯文 言語不在多 在於說得合乎情理 施與不在豐厚 只望能幫助人解決困難 原文 知者必量其力所能至而從事焉 墨子 公孟 譯文 有智慧的人必先衡量自己的力量所能達到什麼程度 然後纔去做事 強調量力而行 ４

6 原文 可而不為 殆 管子 法法 譯文 事可做而不做 要失敗 原文 貴輕重 慎權衡 史記 管晏列傳 譯文 重視區分事情的輕重緩急 審慎地權衡得失利弊 原文 謀貴眾 斷貴獨 宋 辛棄疾 美芹十論 自治第四 譯文 計議事情貴在人多 決定事情貴在獨立決斷 原文 人才難得而易失 人主不可不知之 清 梁佩蘭 金臺吟 詩 譯文 有才能的人難以得到而又容易失去 做君主的不能不清楚這一點 原文 君子不以言舉人 不以人廢言 論語 衛靈公 譯文 君子不只憑某人說幾句正確的話就提拔他 也不憑對某人的印象就摒棄他的正確言 論 原文 見賢而不能舉 舉而不能先 命也 見不善而不能退 退而不能遠 過也 禮記 大學 譯文 發現了人才卻不舉薦 即使舉薦了又不先任用 這是在輕慢人才 遇上不好的人卻 不罷黜 即使罷黜又不把他驅逐到遠地去 這也是過錯 原文 上士難進而易退也 其次易進易退也 其下易進難退也 晏子春秋 內篇問上 譯文 德才兼備的人很難薦進而容易引退 比較差的容易薦進也容易引退 最差的容易薦 進而難得引退 原文 有人則作 無人則輟之謂偽 觀人者 審其作輟而已矣 法言 孝至 譯文 有人在跟前時就乾 無人看得見時就不幹 這就叫虛偽 因而觀察人 只須考察他 什麼時候幹什麼時候不幹 也就夠了 原文 夫有行之士 未必能進取 進取之士 未必能有行也 三國 魏 曹操 敕有司取士勿 廢偏短令 譯文 有德行的人不一定有作為 有作為的人不一定有德行 原文 知人之道有七焉 一曰間之以是非而觀其志 二曰窮之以辭辯而觀其變 三曰諮之 以計謀而觀其識 四曰告之以禍難而觀其勇 五曰醉之以酒而觀其性 六曰臨之以 利而觀其廉 七曰期之以事而觀其信 三國 蜀 諸葛亮 蔣苑 知人性 譯文 考察和使用一個人的方法有這樣七種 一是暗中用是非來考驗他 觀察他的志向 二是同他深入辯論一個問題 觀察他的應變能力 三是讓他出謀劃策 看他分析問 題的能力 四是把面臨的危險和困難告訴他 考察他戰勝困難的勇氣 五是安排酒 宴 看他醉酒後所表現的性情 六是給他有利可圖的條件 看他是否廉潔 七是和 他約定好具體事情 看他是否守信用 ５

7 原文 善用人者為之下 老子 六十八章 譯文 善於用人的人 總是把自己擺在人才之下 意謂要用好人才 首先要尊重人才 原文 任人之長 不強其短 晏子春秋 內篇問上 譯文 用人取他的長處 不要把他的短處看得太重 原文 凡舉人之本 太上以志 其次以事 其次以功 呂氏春秋 遇合 譯文 大凡舉用人的根本 最上等的是憑志向道德 其次是憑行為辦事 再其次是憑功績 原文 有道之士 必禮必知 然後其智能可盡 呂氏春秋 謹聽 譯文 對於有才能的人 一定要以禮相待 一定要瞭解他們 然後他們的智慧纔能纔可以 充分發揮出來 原文 人不可求備 自當捨其短而用其長 舊唐書 肅瑀傳 譯文 對一個人不應該要求十全十美 應當捨棄他的短處而用他的長處 原文 擇纔不求備 任物不過涯 唐 元稹 遣興 譯文 選拔人才不要求全責備 使用人才不要超過限度 原文 取其一不責其二 即其新不究其舊 唐 韓愈 原毀 譯文 采用他這個方面的長處 就不苛求其他方面的短處 看他新的表現 就不追究他過 去的毛病 原文 倨慢驕奢 則凶從之 戰國策 齊策 譯文 對人怠慢驕傲的人 災禍必然要降臨到他頭上 原文 幣厚言甘 古人所畏也 資治通鑒 晉紀 譯文 送來的禮物多 說的話又入耳 這是古人最警惕的事 原文 貨悖而入者 亦悖而出 禮記 大學 譯文 通過不正當的手段得到的財富 也將被人以不合情理的方式攫取而去 原文 信言不美 美言不信 善者不辯 辯者不善 知者不博 博者不知 老子 第八十一章 譯文 誠實的言談不必華麗 追求華麗的言談往往並不誠實 善良的人從不狡辯 狡辯的 人一定不是善良之輩 真正有知識的人並不一定見聞廣博 見聞廣博的人不一定就 有真知識 原文 君子遠使之而觀其忠 近使之而觀其敬 煩使之而觀其能 莊子 列御寇 譯文 對於君子來說 派他到遠處辦事 可以從中觀察他的忠誠 讓他留在身邊辦事 可 以從中觀察他的恭敬程度 多次頻繁地指派他辦事 可以從中觀察他的能力 ６

8 原文 得言不可以不察 數傳而白為黑 黑為白 呂氏春秋 察傳 譯文 聽到別人說的話之後 必須思索分辨 不能輕易接受 因為同樣的話經過多次傳遞 之後 往往白能變成黑 黑能變成白 原文 不可以一時之譽 斷其為君子 不可以一時之謗 斷其為小人 明 馮夢龍 警世通 言 譯文 不能根據一時的贊譽 就斷定一個人是君子 也不能根據一時的毀謗之言 就斷定 一個人是小人 意謂不能根據一時的輿論導向來評判一個人的是與非 原文 毀譽從來不可聽 是非終久自分明 明 馮夢龍 警世通言 譯文 一時的詆毀和贊譽 從來就不用去計較 一個人的功過是非 時間長了自然就清楚 明白了 原文 君子居必擇鄉 游必就士 荀子 勸學 譯文 君子居家必然選擇好的鄰居 出游必定要接近有學問品行的人 以免染惡習 原文 日就月將 學有緝熙於光明 詩經 周頌 敬之 譯文 日日有所收穫 月月有所進步 不斷地學習 就能達到無比光明的境界 原文 鍥而不捨 金石可鏤 荀子 勸學 譯文 學習要持之以恆 正如刻東西一樣 如果能堅持不懈 決不放棄 即使是金屬和石 頭一樣的東西 也可以雕出花紋來的 原文 好多竟無成 不精安用伙 宋 蘇軾 和子由論書 譯文 讀書做事貴在精專 愛好太多 不能精專 就一事無成 原文 要知山下路 須問過來人 清 王有興 關下諺聯 譯文 要成功某件事 就應當虛心向有經驗的人請教 原文 技無大小 貴在能精 清 李漁 閑情察偶 結構 譯文 一個人的才能並不在於大小 而貴在能夠精通 原文 經一番挫折 長一番見識 清 申涵光 荊園小語 譯文 受一次挫折 便得到一次教訓 從中增長一分才智 原文 士能寡欲 安於清澹 不為富貴所淫 則其視外物也輕 自然進退不失其正 宋 何坦 西疇老人常言 譯文 人能減少欲念 安於清靜淡泊 不為財富地位所困惑 他就不會對其它東西看得太 重 進與退也不會影響其正確的方向 ７

9 原文 人欲勝 天理滅 宋 朱熹 朱子語類 卷十三 譯文 人的欲望強烈 其天性固有的 仁義禮智 綱常倫理就會不復存在 原文 欲不除 如蛾撲燈 焚身乃止 勸戒全書 譯文 人的欲念是導致人身敗名裂的重要因素 人的欲念不去除 就會像蛾蜉撲火 自取 滅亡 原文 智者不以一能求眾善 不以一過掩眾美 袁子正論 論兵 譯文 聰明的人不會因為自己有才能 就要求大家都像自己一樣 也不會因別人有一過錯 就全部否定人家 原文 為人謀事 必如為己謀事 訓俗遺規 願體集 譯文 為別人辦事 一定要像為自己辦事一樣 原文 勞而不伐 有功而不德 厚之至也 周易 系辭上 譯文 付出了辛勤的勞動並取得成績 然而不居功自誇 做出了卓越成績而不自認為有恩 澤於人 這種品德是極其崇高的 原文 不自尚其事 不自尊其身 禮記 表記 譯文 不自己推崇自己所做的事 不自己覺得自己了不起 原文 父母常失 在不能己於媚子 漢 王符 潛夫論 忠貴 譯文 父母通常的過失 在於自己情不自禁地溺愛遷就子女 原文 言必慮其所終 而行義稽其所敝 禮記 淄衣 譯文 講話一定要考慮講話的影響 而行為就要考察它的效果 原文 君子貴人而賤己 先人而後己 則民作讓 禮記 坊記 譯文 有德行的人應該尊敬別人 把自己放在低下的位置 有利益的事 先考慮別人 後 考慮自己 這樣一來 在百姓中一定會形成謙讓的風氣 ８

10 值 得 思 考 的 名 言 佳 句 心 若 改 變, 你 的 態 度 跟 著 改 變 ; 態 度 改 變, 你 的 習 慣 跟 著 改 變 ; 習 慣 改 變, 你 的 性 格 跟 著 改 變 ; 性 格 改 變, 你 的 人 生 跟 著 改 變 惠 特 曼 草 葉 集 : 小 男 孩 往 前 走, 日 復 一 日 往 前 走, 他 發 現 什 麼, 就 變 成 什 麼 尼 布 爾 的 禱 告 詞 : 上 帝, 請 賜 給 我 們 胸 襟 和 雅 量, 讓 我 們 平 心 靜 氣 的 接 受 不 可 改 變 的 事 情 ; 請 賜 給 我 們 勇 氣, 改 變 可 以 改 變 的 事 情 ; 請 賜 給 我 們 智 慧, 區 分 什 麼 是 可 以 改 的, 什 麼 是 不 可 改 變 的 網 球 名 將 阿 格 西 : 當 下 人 生 最 重 要 的 事 物, 不 再 是 那 些 要 獲 得 的, 而 是 那 些 你 正 感 到 要 失 去 的 Steve Jobs:( 蘋 果 電 腦 創 辦 人 ) 人 生 中 每 件 事 都 是 一 個 點, 發 生 時 看 不 出 原 因 但 在 路 的 盡 頭, 這 些 點 都 會 連 成 一 線, 那 時 你 才 明 白 那 些 事 件 發 生 的 意 義 馬 克 思 路 易 波 拿 馬 的 霧 月 十 八 : 黑 格 爾 在 某 處 說 過, 偉 大 的 歷 史 事 件 和 人 物, 都 會 發 生 兩 次, 只 是 他 忘 了 加 上 一 條 但 書 : 第 一 次, 它 以 悲 劇 出 現 ; 第 二 次, 它 則 是 個 鬧 劇 紀 伯 侖 : 這 世 界 若 沒 有 愛 你 的 心 與 你 愛 的 心, 那 你 不 過 是 一 粒 飄 盪 的 塵 埃 米 蘭. 昆 德 拉 生 活 在 他 方 : 每 個 人 都 會 覺 得 遺 憾, 因 為 他 只 能 經 歷 自 己 獨 一 無 二 的 存 在, 而 不 能 經 歷 其 他 的 生 命 哈 利 佛 斯 狄 克 : 人 生 就 是 : 斷 了 一 根 弦, 就 用 剩 餘 的 三 根 弦 奏 完 全 曲 記 住 該 記 住 的, 忘 記 該 忘 記 的 改 變 能 改 變 的, 接 受 不 能 改 變 的 能 沖 刷 一 切 的 除 了 眼 淚, 就 是 時 間 以 時 間 來 推 移 感 情, 時 間 越 長, 衝 突 越 淡, 彷 彿 不 斷 稀 釋 的 茶 存 在 的 理 由 不 假 外 求 ( 辛 波 絲 卡 ) 把 時 間 給 時 光 吧!( 墨 西 哥 諺 語 ) 出 生 的 時 候, 你 哭 著, 周 圍 的 人 笑 著 ; 逝 去 的 時 候, 你 笑 著, 而 周 圍 的 人 在 哭! 一 切 都 是 輪 迴! 我 們 都 在 輪 迴 中! 張 愛 玲 愛 於 千 萬 人 之 中, 遇 見 你 所 遇 見 的 人 ; 於 千 萬 年 之 中, 時 間 的 無 涯 荒 野 裏, 沒 有 早 一 步, 也 沒 有 晚 一 步, 剛 巧 趕 上 了 中 文 的 危 機 就 是 危 險 加 上 機 會, 表 示 其 雙 重 可 能 性 西 諺 說 : 不 論 情 況 多 麼 不 幸, 我 們 總 能 吸 取 一 些 福 祉 哈 洛 品 特 :(Harold Pinter 1930~2005 諾 貝 爾 文 學 獎 得 主 ) 舊 日 的 時 光 : 我 記 得 的 是 那 些 也 許 永 遠 不 會 發 生 的 事 ; 但 我 的 回 憶 讓 它 們 真 實 9

11 科 學 是 人 類 文 明 在 黑 暗 中 摸 索 前 進 的 最 後 一 盞 明 燈 ( 美 國 天 文 學 家 薩 根 ) 有 些 事 情 本 身 我 們 無 法 控 制, 只 好 控 制 自 己 ( 令 狐 沖 ) 魚 對 水 說 你 看 不 到 我 的 眼 淚, 因 為 我 在 水 裏, 水 說 我 能 感 覺 到 你 的 眼 淚, 因 為 你 在 我 心 裏 舊 約 傳 道 書 凡 事 都 有 定 期 : 生 有 時, 死 有 時 ; 栽 種 時, 拔 除 有 時 ; 哭 有 時, 笑 有 時 ; 懷 抱 有 時, 不 懷 抱 有 時 ; 尋 找 有 時, 失 落 有 時 ; 撕 裂 有 時, 縫 補 有 時 ; 靜 默 有 時, 言 語 有 時 ; 喜 愛 有 時, 惡 恨 有 時 ; 埋 葬 有 時, 告 別 有 時 只 有 在 心 靈 的 允 許 下 你 才 會 快 樂 ( 林 肯 ) 大 衛 派 克 惠 普 之 道 全 書 的 第 一 句 : 當 我 們 慢 慢 變 老, 回 首 人 生, 會 猛 然 發 現 某 些 當 年 看 起 來 不 起 眼 的 小 事, 對 我 們 的 事 業 卻 產 生 了 深 遠 的 影 響 作 者 大 衛 派 克 指 的 小 事, 是 17 歲 時 去 參 觀 史 丹 佛 大 學, 然 後 立 志 成 為 史 丹 佛 的 學 生 即 使 千 言 萬 語, 也 不 及 一 件 事 實 留 下 的 印 象 那 麼 深 刻 ( 易 卜 生 ) 我 們 踏 在 失 敗 的 廢 墟 上, 才 能 攀 上 天 庭 ( 阿 默 斯 阿 考 特 ) 真 理 一 定 包 含 至 高 的 善, 但 善 的 事 物 卻 未 必 包 含 真 理 ( 狄 更 斯 ) 當 手 中 只 剩 下 一 個 酸 檸 檬 時, 你 也 要 設 法 將 它 做 成 一 杯 可 口 的 檸 檬 汁 ( 朱 里 亞 斯 羅 森 華 ) 人 生 不 是 受 環 境 支 配, 而 是 受 思 想 擺 佈 ( 赫 胥 黎 ) 就 是 那 些 剩 餘 的 空 間, 才 使 得 一 個 房 間 舒 適 可 住, 同 樣 的, 也 就 是 我 們 的 閒 暇 使 得 生 活 得 以 繼 續 下 去 ( 林 語 堂 ) 在 缸 裡 的 水 是 透 明 的 ; 在 海 中 的 水 卻 黝 黑 微 小 的 真 理 有 清 晰 的 言 詞 ; 偉 大 的 真 理 卻 只 是 偉 大 的 沉 默 ( 泰 戈 爾 ) 失 去 錢 財, 失 去 一 點 東 西 ; 失 去 名 譽, 失 去 許 多 東 西 ; 失 去 勇 氣, 一 切 東 西 都 失 去 了 ( 哥 德 ) 人 生 猶 如 一 本 書, 愚 蠢 的 人 把 它 草 草 翻 過 ; 聰 明 的 人 將 它 細 細 閱 讀, 因 為 他 知 道 今 生 只 能 念 它 一 次 ( 堅 保 羅 ) 如 果 我 們 想 要 更 多 玫 瑰 花, 就 必 須 種 植 更 多 的 玫 瑰 幼 苗 ( 艾 略 特 ) 學 問 不 曾 將 它 的 用 途 告 訴 人, 因 此 機 巧 的 人 看 輕 它 ; 淺 薄 的 人 驚 服 它 ; 而 聰 明 的 人 卻 能 利 用 它 ( 培 根 ) 在 世 上 隨 著 眾 意 兒 生 活 是 容 易 的, 在 孤 獨 時 循 著 己 意 兒 生 活 也 是 容 易 的, 但 偉 人 卻 能 在 群 眾 中 仍 保 持 著 自 主 之 完 美 性 格 ( 愛 默 生 ) 我 所 知 道 的 最 大 樂 趣, 就 是 秘 密 地 行 善, 而 在 偶 然 的 機 會 被 別 人 發 現 ( 蘭 姆 ) 三 種 單 純 而 無 比 強 烈 的 熱 忱, 一 直 支 配 著 我 的 生 活 : 對 愛 的 渴 望 對 知 識 的 尋 求 以 及 對 人 類 苦 難 不 堪 忍 受 的 憐 憫 之 情 ( 羅 素 ) 人 們 之 所 以 寂 寞, 是 因 為 他 們 不 去 修 橋, 反 而 築 牆 把 自 己 圍 堵 起 來 ( 愛 默 生 ) 俗 世 的 損 失 並 不 一 定 是 損 失, 你 所 要 做 的 是 在 既 有 條 件 中 找 幸 福 ( 羅 蘭 ) 人 總 是 想 望 他 所 沒 有 的, 而 不 去 享 受 他 已 有 一 切 ( 叔 本 華 ) 10

12 大 同 與 小 康 補 充 講 義 一 國 學 常 識 : 禮 記 淺 介 ( 一 ) 禮 記 簡 介 在 儒 家 的 思 想 裡, 所 謂 的 經, 是 一 種 經 典, 是 一 種 典 範, 是 一 種 可 以 成 為 人 們 行 為 準 則 的 指 導 原 則, 所 以, 儒 家 所 謂 的 六 經, 無 不 是 儒 家 引 為 人 生 指 導 原 則 之 書 六 經 之 名, 最 早 見 於 ( ): 孔 子 謂 老 聃 曰 : 丘 治 詩 書 禮 樂 易 春 秋 這 幾 本 書, 幾 乎 個 個 可 以 冠 上 經 之 名 說 到 禮, 就 不 能 不 提 起 三 本 重 要 的 經 書 : ( ) ( ) ( ) 分 別 敘 述 如 下 : 1. 周 禮 : 原 名 ( ), 記 載 的 是 周 朝 的 官 制, 然 其 主 要 描 述 作 者 理 想 中 的 政 治 制 度 和 百 官 職 守, 與 周 代 官 制 並 不 符 合 全 書 分 為 天 官 地 官 春 官 夏 官 秋 官 冬 官 ( 後 因 亡 佚, 以 考 工 記 代 之 ) 2. 儀 禮 : 在 六 經 裡 的 禮, 所 指 的 其 實 是 ( ), 最 初, 是 為 了 要 求 夫 婦 父 子 君 臣 的 秩 序 因 而 產 生 禮 義, 禮 義 因 為 帝 王 質 文 的 不 同, 因 而 有 所 損 益, 到 了 周 朝, 因 為 周 公 制 禮 作 樂, 對 禮 更 重 視, 為 了 不 越 禮, 使 每 事 都 有 制 度, 因 而 製 為 禮 書, 由 於 儀 禮 所 記 載 的 古 代 的 禮 節, 因 此 我 們 知 道, 儀 禮 才 是 古 代 不 折 不 扣 的 禮 經 3. 禮 記 : 所 謂 記, 通 常 是 解 經 的 書, 換 言 之, 便 是 經 書 的 註 解 不 過, 在 禮 記 真 正 的 內 容 裡, 他 並 不 像 春 秋 左 氏 傳 一 般, 逐 篇 為 儀 禮 做 註 解, 除 了 部 分 解 經 而 作 之 外, 還 有 蒐 集 當 時 禮 文 相 關 記 事 得 失 等 單 獨 成 篇 的 內 容 班 固 漢 書 藝 文 志 說 : 七 十 子 後 學 所 記 也 這 應 當 是 孔 子 門 下 弟 子, 聽 孔 子 傳 授 有 關 禮 的 學 問, 因 而 筆 記 成 書, 或 者 更 晚 的 孔 門 弟 子, 把 這 些 有 關 禮 的 學 問 蒐 集 起 來 的 文 獻, 因 此, 在 某 個 程 度 上 來 說, 禮 記 比 儀 禮 所 包 含 的 層 面 更 廣, 他 不 僅 是 古 代 禮 節 的 記 述 闡 發, 更 是 彙 編 古 代 禮 學 的 重 要 著 作, 因 此, 對 後 世 而 言, 他 的 價 值 甚 至 要 超 過 周 禮 儀 禮 西 漢 禮 經 博 士 有 后 倉 戴 德 戴 聖 慶 普 四 家, 彼 此 所 傳 的 禮 記 內 容 各 有 不 同 這 四 家 到 後 世 比 較 廣 為 人 知 的 是 大 戴 ( 戴 德 ) 禮 記 (85 篇 ) 和 小 戴 ( 戴 聖 ) 禮 記 (49 篇 ), 前 者 內 容 有 部 分 已 經 亡 佚 了, 僅 存 40 篇, 而 小 戴 禮 記 雖 然 只 有 49 篇, 可 是 卻 悉 數 保 存, 沒 有 散 佚, 因 此, 後 世 治 禮 記 者, 多 以 ( ) 為 主 這 部 記 載 古 代 禮 文 的 理 學 叢 書, 從 今 天 的 眼 光 來 看, 有 很 多 已 經 是 不 合 時 宜 的 東 西 了! 但 他 卻 是 古 代 生 活 大 全 之 書, 其 重 要 性 可 能 就 像 現 在 的 農 民 曆 一 般, 隨 時 為 人 們 所 參 考 儘 管 不 合 時 宜, 但 我 們 從 裡 面, 也 可 以 看 到 一 些 值 得 耐 人 尋 味 的 地 方 : 1. 三 年 問 : 提 到 守 喪 為 何 要 守 三 年 的 理 由 對 大 多 數 的 現 代 人 而 言, 要 守 三 年 喪 幾 乎 是 不 可 能 的! 但 我 們 從 當 時 的 時 代 環 境 來 看, 親 人 亡 其 實 是 很 哀 傷 的 事 情, 這 樣 的 哀 傷 甚 至 三 年 都 不 能 平 復! 於 是, 當 所 有 的 人 不 知 不 覺 都 守 了 三 年, 這 樣 的 行 事 便 約 定 俗 成, 成 為 禮 的 一 部 份 了! 現 在 想 想, 如 果 我 們 經 歷 過 失 去 摯 友 的 哀 傷, 如 果 我 們 經 歷 過 失 去 所 愛 的 悲 痛, 當 可 以 想 像 的 到, 這 種 不 合 時 宜 的 守 喪 背 後, 真 摯 的 人 心 與 合 乎 人 情 的 訴 求 2. 鄉 飲 酒 義 : 飲 酒, 本 來 是 一 件 開 懷 的 事 情, 為 什 麼 還 有 守 禮 要 有 節 制 呢? 原 來, 飲 酒 容 11

13 易 使 人 狂 放 不 管 是 越 禮 洩 密 亂 性, 都 不 會 有 好 的 影 響 那 就 像 我 們 現 在 總 是 喜 歡 在 宴 會 裡 乾 個 兩 杯, 淺 飲 幾 杯 當 然 可 以 助 興, 但 如 果 飲 過 頭 發 酒 瘋, 反 而 會 破 壞 了 好 興 致! 所 以 以 禮 來 節 制, 除 了 進 退 有 據, 也 可 以 合 乎 人 情 ( 二 ) 禮 記 之 價 值 梁 啟 超 言 : 禮 記 之 最 大 價 值, 在 能 供 給 以 研 究 戰 國 秦 漢 間 儒 家 者 流 尤 其 是 荀 子 一 派 學 術 思 想 史 之 極 豐 富 的 資 料 蓋 孔 氏 之 學, 在 此 期 間 始 確 立, 亦 在 此 期 間 而 漸 失 其 真, 其 蛻 變 之 跡 與 其 幾, 讀 此 兩 戴 記 八 十 餘 篇 最 能 明 了 也 1. 注 疏 : 十 三 經 注 疏 中 的 禮 記 為 東 漢 鄭 玄 注, 唐 孔 穎 達 疏 ( 正 義 ) 2. 地 位 : 五 經 之 一 十 三 經 之 一 與 周 禮 儀 禮 合 稱 為 三 禮 3. 重 要 性 : 儒 家 禮 學 叢 書 ; 禮 治 主 義 與 人 格 教 育 的 重 要 典 籍 4. 重 要 篇 章 :( ): 初 學 入 德 之 門, 儒 家 最 高 政 治 哲 學 ( ): 孔 門 傳 授 心 法 之 書 ( ): 闡 述 大 同 世 界 之 政 治 理 想 < 學 記 >: 闡 述 古 代 教 育 制 度 學 習 方 法 等 思 想 < 檀 弓 >: 以 其 散 文 風 格 多 變 化 而 著 稱 < 樂 記 >: 六 經 中 之 樂 經 已 佚, 由 此 篇 或 能 見 古 代 音 樂 方 面 之 思 想 重 點 整 理 項 目 說 明 作 者 孔 子 弟 子 及 其 後 學 所 記 ; 今 本 禮 記 為 戴 聖 編 纂 成 書 名 稱 在 漢 時 原 為 附 於 儀 禮 之 後 的 記, 後 因 此 而 稱 為 禮 記 大 戴 禮 記 : 漢 人 戴 德 刪 取 禮 記 85 篇 而 成 小 戴 禮 記 : 漢 人 戴 聖 刪 取 禮 記 49 篇 而 成 版 本 東 漢 末 年 小 戴 禮 記 盛 行, 大 戴 禮 記 無 人 研 習 唐 孔 穎 達 作 五 經 正 義 以 小 戴 禮 記 謂 之 ; 南 宋 編 纂 十 三 經 時 收 小 戴 禮 記 於 其 中 篇 章 今 流 傳 本 禮 記 即 為 戴 聖 編 纂 之 小 戴 禮 記 雜 記 禮 之 制 度 共 三 十 三 篇 ; 解 釋 儀 禮 經 義 者 六 篇 ; 通 論 禮 之 義 理 者 十 篇 或 言 制 度, 內 容 或 言 哲 理, 或 記 禮 樂 器 物, 是 古 代 禮 學 叢 書 ; 為 儒 家 禮 治 主 義 與 人 格 教 育 之 重 要 典 籍 備 註 與 儀 禮, 周 禮 合 稱 三 禮 ( ) ( ), 原 為 禮 記 之 篇 文 書 名 原 名 作 者 內 容 評 論 周 禮 周 官 周 官 經 儀 禮 禮 經 士 禮 禮 記 ( 補 充 儀 禮 經 的 材 料 ) 相 傳 周 公, 實 為 戰 國 時 期 作 品 古 文 家 - 以 為 周 公 所 作 今 文 家 - 以 為 孔 子 所 作 1. 一 部 古 代 理 想 官 制 的 書 2. 分 天 地 春 夏 秋 冬 官 六 篇, 其 中 冬 官 在 漢 代 已 亡 佚, 以 考 工 記 補 之 記 古 代 禮 儀 規 範 長 於 記 事 長 於 記 事 1. 內 容 豐 富, 是 一 部 古 代 生 活 大 全, 也 是 禮 1. 孔 子 弟 子 與 後 學 所 記 學 叢 書 記 事 議 論 均 盛 2. 戰 國 至 秦 漢 間 儒 者 所 作 2. 為 儒 家 禮 治 主 義 與 人 格 教 育 之 重 要 典 籍 12

14 二 課 文 深 究 ( 一 ) 語 文 運 用 1. 古 文 用 語 簡 煉, 句 子 中 往 往 省 略 了 某 些 成 分, 最 常 見 的 是 省 略 主 語 和 省 略 賓 語 試 把 下 列 各 句 中 省 略 了 的 字 詞 填 在 括 號 內 : (1) 事 畢,( ) 出 遊 於 觀 之 上, 喟 然 而 歎 (2) 言 偃 在 ( ) 側, 曰 : 君 子 何 歎? (3)( ) 各 親 其 親, 各 子 其 子 (4) 以 ( ) 正 君 臣, 以 ( ) 篤 父 子 (5) 以 ( ) 著 其 義, 以 ( ) 考 其 信 2. 文 言 文 中, 常 有 一 詞 多 義 的 現 象 試 說 明 下 列 各 句 中 詞 語 的 意 義 : (1) 與 : 昔 者, 仲 尼 與 於 蠟 賓 ( ) 大 道 之 行 也, 與 三 代 之 英, 丘 未 之 逮 也 ( ) (2) 獨 : 故 人 不 獨 親 其 親, 不 獨 子 之 子 ( ) 矜 寡 孤 獨 廢 疾 者 皆 有 所 養 ( ) (3) 為 : 大 人 世 及 以 為 禮 ( ) 貨, 力 為 己 ( ) 3. 試 指 出 下 列 各 句 中 的 詞 在 一 般 情 況 下 的 詞 性, 而 在 句 中 改 屬 什 麼 詞 性, 意 義 是 什 麼? (1) 使 老 有 所 終, 壯 有 所 用, 幼 有 所 長 一 般 作 形 容 詞 用, 這 裡 作 名 詞 用 分 別 指 老 年 人, 壯 年 人 和 小 孩 (2) 各 親 其 親, 各 子 其 子 一 般 作 名 詞 用 這 裡 作 動 詞 用, 分 別 指 孝 敬 和 愛 護 (3) 以 賢 勇 知 一 般 作 形 容 詞 用, 這 裡 作 動 詞 用 指 敬 重 4. 試 指 出 下 列 句 子 的 動 詞 和 賓 語, 然 後 把 句 子 改 成 白 話 文 (1) 丘 未 之 逮 也 動 詞 :( ) 賓 語 :( ) 翻 譯 : (2) 城 郭 溝 池 以 為 固 動 詞 :( 以 ) 賓 語 :( 城 郭 溝 池 ) 翻 譯 : (3) 禮 義 以 為 紀 動 詞 :( 以 ) 賓 語 :( 禮 義 ) 翻 譯 : 把 禮 義 作 為 綱 紀 (4) 然 則 君 將 何 求? 動 詞 :( 求 ) 賓 語 :( 何 ) 翻 譯 : 那 麼 你 要 求 些 什 麼 呢? 13

15 ( 二 ) 課 文 總 結 試 在 括 號 內 填 寫 適 當 文 字 : 孔 子 參 加 ( 蠟 祭 ) 後, 慨 歎 魯 國 祭 禮 不 合 古 制 弟 子 言 偃 問 他 歎 息 的 原 因, 孔 子 於 是 談 到 大 同 之 治 和 小 康 之 治 孔 子 並 不 是 生 於 大 道 行 於 天 下 的 時 代 和 三 代 英 明 君 主 統 治 的 時 代, 但 卻 從 典 籍 的 記 載 中 認 識 在 這 些 時 代 出 現 的 大 同 之 治 和 小 康 之 治 大 同 之 治 政 治 制 度 的 本 質 :( 為 天 下 公 ) 政 治 領 袖 的 產 生 :( 選 賢 與 能 ) 倫 理 觀 念 : 人 不 獨 親 其 親, 不 獨 ( 子 其 子 ) 社 會 環 境 : 1) 老 有 所 ( 終 ) 2) 壯 有 所 ( 用 ) 3) 幼 有 所 ( 長 ) 4)( 矜 ) ( 寡 ) ( 孤 ) ( 獨 ) ( 廢 疾 者 ) 皆 有 所 養 5) 男 有 分, 女 有 ( 歸 ) 經 濟 觀 念 : 1) 貨, 惡 其 棄 於 地 也, 不 必 ( 藏 於 己 ) 2) 力, 惡 其 不 出 於 身 也, 不 必 ( 為 己 ) 治 安 情 況 :( 謀 ) 閉 而 不 興, 盜 竊 亂 螣 賊 而 不 作, 故 ( 外 戶 ) 而 不 閉 小 康 之 治 政 治 制 度 的 本 質 :( 天 下 為 家 ) 政 治 領 袖 的 產 生 : 實 行 父 傳 子 兄 傳 弟 的 ( 世 襲 ) 制 度 倫 理 觀 念 : 各 親 其 親, 各 ( 子 其 子 ) 經 濟 觀 念 : 貨, 力 ( 為 己 ) 人 倫 方 面 : 1) 以 正 ( 君 臣 ) 2) 以 篤 ( 父 子 )3) 以 睦 ( 兄 弟 ) 4) 以 和 ( 夫 婦 ) 制 度 方 面 : 1) 以 設 ( 制 度 ) 2) 以 立 ( 田 里 ) 獎 賞 方 面 : 1) 以 賢 ( 勇 知 ) 2) 以 功 ( 為 己 ) 國 際 關 係 : 1) 耍 修 築 ( 城 郭 溝 池 ) 來 保 護 自 己 2) 耍 講 求 ( 計 謀 ) 3) 有 ( 戰 爭 ) 發 生 傑 出 人 物 : 禹 湯 文 武 成 王 周 公 禮 的 運 用 : 1) 以 著 其 ( 義 ): 用 禮 來 表 揚 人 民 的 正 確 行 為 2) 以 考 其 ( 信 ): 用 禮 來 考 查 人 民 是 否 誠 實 3) 著 ( 有 過 ): 用 禮 來 指 出 人 民 的 過 失 4) 刑 ( 仁 ): 用 禮 來 樹 立 仁 愛 的 榜 樣 5) 講 ( 讓 ): 用 禮 來 教 育 人 民 謙 讓 6) 示 民 ( 有 常 ): 用 禮 來 指 導 人 民 行 為 的 常 規 不 守 禮 的 統 治 者 : 14

16 1 在勢者 去 在位而不守禮的人會被推倒 2 眾以為 殃 人民會唾棄不守禮的統治者 三 重要字義辨析 字 形 字 義 詞 例 謀 用 是作 而兵由此起 因為 1. 用 不忮不求 何 用 不臧 詩經 需要 焉 用 亡鄭以陪鄰 燭之武退秦師 行 騾之剛愎自 用 自以為不屈者 久矣 劉大櫆 騾說 行走 山徑之蹊間 介然 用 之而成路 孟子 盡心下 職責 ㄈㄣˋ 2. 分 伯夷叔齊 不念舊惡 怨是 用 希 論語 公冶長 男有 分 女有歸 此臣所以報先帝 而忠陛下之職 分 諸葛亮 出師表 情誼 ㄈㄣˋ 次敘病心 終論平生交 分 白居易 與元微之書 預料 ㄈㄣˋ 分 作溝中瘠 文天祥 正氣歌 辨別 ㄈㄣ 四體不勤 五穀不 分 論語 微子 分析 ㄈㄣ 用化學化 分 梁啟超這件東西 梁啟超 學問之趣味 清楚的 明白的 ㄈㄣ 妾身未 分 明 何以拜姑嫜 杜甫 新婚別 是君子 小人之 分 也 荀子 不苟 區別 不同之處 欲知舜與蹠之 分 無他 利與善之間 孟子 盡心上 半 自非亭午夜 分 不見曦月 水經江水注 關係 分 屬叔侄 情同兄弟 韓愈 祭十二郎文 戰爭 謀用是作 而 兵 由此起 棄甲曳 兵 而走 孟子 梁惠王上 兵器 3. 兵 甲 兵 頓敝 而人民日以安於佚樂 蘇軾 教戰守策 足食 足 兵 民信之矣 論語 顏淵 武備 以去 兵 為王者之盛節 蘇軾 教戰守策 兵 彊則士勇 李斯 諫逐客書 士兵 軍事 尊崇 今天下屯聚之 兵 驕豪而多怨 蘇軾 教戰守策 使平民皆習於 兵 彼知有所敵 蘇軾 教戰守策 以 賢 勇知 以功為己 賢 賢易色 論語 學而 4. 賢 認為賢德 亡國之君 各 賢 其臣 世說新語 規箴 先生 向三 賢 孰愈 世說新語 品藻 才德 郯子之徒 其 賢 不及孔子 韓愈 師說 高明 師不必 賢 於弟子 韓愈 師說 １５

17 字 形 字 義 老而無妻 ㄍㄨㄢ 詞 例 矜 寡 孤 獨 廢 疾者皆有所養 矜 通 鰥 凡在故老 猶蒙 矜 育 李密 陳情表 矜 愍愚誠 聽臣微志 李密 陳情表 5. 矜 憐 ㄐㄧㄣ 嘉善 矜 不能 論語 子張 如得其情 則哀 矜 而勿喜 論語 子張 惜 貪戀 ㄐㄧㄣ 本圖宦達 不 矜 名節 李密 陳情表 莊重 ㄐㄧㄣ 君子 矜 而不爭 群而不黨 論語 衛靈公 通 舉 ㄐㄩˇ 選賢 與 能 講信修睦 昔者 仲尼 與 於蜡賓 參與 相關 ㄩˋ 天下有道 丘不 與 易也 論語 微子 此則人之變也 而風何 與 焉 蘇轍 黃州快哉亭記 巍巍乎 舜禹之有天下也 而不 與 焉 論語 泰伯 失其所 與 不知 燭之武退秦師 親善 親附 ㄩˇ 與 嬴而不助五國 蘇洵 六國論 類 ㄩˇ 民吾同胞 物吾 與 也 張載 西銘 等待 ㄩˇ 日月逝焉 歲不我 與 論語 陽貨 對待 ㄩˇ 君子敬而無失 與 人恭而有禮 論語 顏淵 居處恭 執事敬 與 人忠 論語 子路 贊同 ㄩˇ 6. 與 夫子喟然嘆曰 吾 與 點 論語 先進 與 其進也 不 與 其退也 論語 述而 稱許 ㄩˇ 迷途知返 往哲是 與 丘遲 與陳伯之書 教育 ㄩˇ 不得中行而 與 之 必也狂狷乎 論語 子路 支助 ㄩˇ 天道無親 常 與 善人 老子 取諸人以為善 是 與 人為善 孟子 公孫丑上 替 ㄩˇ 向 ㄩˇ 所欲 與 之聚之 孟子 離婁上 與 虎謀皮 微斯人 吾誰 與 歸 范仲淹 岳陽樓記 可 與 言 而不 與 之言 失人 論語 衛靈公 和 ㄩˇ 士志於道 而恥惡衣惡食者 未足 與 議也 論語 里仁 子行三軍 則誰 與 論語 述而 暴虎馮河 死而無悔者 吾不 與 也 論語 述而 歟 ㄩˊ 歸 與 歸 與 吾黨之小子狂簡 論語 公冶長 道不行 乘桴浮於海 從我者 其由 與 論語 公冶長 7. 放 放逐 齊 放 其大臣孟嘗君於諸侯 放 淫辭 拒邪說 １６

18 字 形 字 義 亡失的 ㄈㄤˋ 至 到達 ㄈㄤˇ 詞 例 學問之道無他 求其 放 心而已矣 孟子 告子上 盈科而後進 放 乎四海 孟子 離婁下 摩頂 放 踵 依據 ㄈㄤˇ 放 於利而行 多怨 論語 里仁 仲尼之嘆 蓋 嘆魯也 大概是 玉之言 蓋 有諷焉 蘇轍 黃州快哉亭記 不隨俗靡者 蓋 鮮矣 司馬光 訓儉示康 今言華如華實之華者 蓋 音謬也 王安石 遊褒禪山記 實在是 8. 蓋 雨傘 蓋 不廉則無所不取 顧炎武 廉恥 風則襲裘 雨則御 蓋 蘇軾 教戰守策 吾妻死之年所手植也 今已亭亭如 蓋 矣 歸有光 項脊軒志 子房以 蓋 世之才 蘇軾 留侯論 超過 功 蓋 三分國 名成八陣圖 杜甫 八陣圖 發語詞 蓋 嘗試論之 蘇軾 教戰守策 蓋 亭之所見 南北百里 蘇轍 黃州快哉亭記 盍 何不 ㄏㄜˊ 蓋 亦反其本矣 孟子 梁惠王上 善哉 技 蓋 至此乎 庖丁解牛 男有分 女有 歸 女子出嫁 之子于 歸 宜其室家 詩經 桃夭 後五年 吾妻來 歸 歸有光 項脊軒志 女子返回娘家 吾妻 歸 寧 歸有光 項脊軒志 太守 歸 而賓客從也 歐陽脩 醉翁亭記 歸 君子 返回 勾踐之困於會稽而 歸 蘇軾 留侯論 歸 與 歸 與 吾黨之小子狂簡 論語 公冶長 趨向 民之 歸 仁也 猶水之就下也 孟子 離婁上 聚攏 日出而林霏開 雲 歸 而巖穴暝 歐陽脩 醉翁亭記 歸附 微斯人 吾誰與 歸 范仲淹 岳陽樓記 稱許 一日克己復禮 天下 歸 仁焉 論語 顏淵 贈送 ㄎㄨㄟˋ 陽貨欲見孔子 孔子不見 歸 孔子豚 論語 陽貨 有才德者 言偃在側 曰 君子 何嘆 君王 此六 君子 者 未有不謹於禮者也 在位者 君子 寡欲 則不役於物 可以直道而行 訓儉示康 對人敬稱 焉知二十載 重上 君子 堂 杜甫 贈衛八處士 １７

19 三 禮 記 選 讀 ( 一 ) 曾 子 易 簀 曾 子 寢 疾 ( 臥 病 於 床 ), 病 ( 病 重 ), 樂 正 子 春 ( 曾 子 弟 子 ) 坐 于 床 下, 曾 元 曾 申 ( 曾 子 的 兒 子 ) 坐 于 足, 童 子 隅 坐 而 執 燭 ( 坐 在 角 落 手 持 燭 火 ) 童 子 曰 : 華 而 睕 ( 美 麗 )! 大 夫 之 簀 與? 子 春 曰 : 止!( 不 要 再 說 了 ) 曾 子 聞 之, 瞿 然 ( 驚 嚇 地 ) 曰 : 呼! 曰 : 華 而 睆! 大 夫 之 簀 (ㄗㄜˊ) 與 ( 這 是 大 夫 用 的 竹 蓆 嗎 )? 曾 子 曰 : 然! 斯 季 孫 ( 魯 國 大 夫 ) 之 賜 也, 我 未 之 能 易 也 ( 我 病 得 無 法 自 己 換 竹 席 ) 元, 起 易 簀 ( 扶 我 起 來 換 席 )! 曾 元 曰 : 夫 子 之 病 革 ( 病 危 ) 矣, 不 可 以 變 ( 翻 動 身 體 ) 幸 而 至 于 旦, 請 敬 易 之 ( 等 到 天 亮 時, 我 再 幫 您 換 席 吧!) 曾 子 曰 : 爾 之 愛 我 也, 不 如 彼 ( 童 子 ) 君 子 之 愛 人 也 以 德, 細 人 之 愛 人 也 以 姑 息 吾 何 求 哉? 吾 得 正 ( 合 乎 禮 節 ) 而 斃 焉, 斯 已 矣 舉 扶 而 易 之, 反 席 未 安 而 沒 ( 還 沒 躺 好, 曾 子 就 病 逝 ) ---- 曾 子 在 病 危 之 際, 也 不 願 違 禮 ---- 論 語 泰 伯 篇 記 載 曾 子 語 錄 如 後 : 曾 子 有 疾, 召 門 弟 子 曰 : 啟 予 足! 啟 予 手! 詩 云 : 戰 戰 兢 兢, 如 臨 深 淵, 如 履 薄 冰 而 今 而 後, 吾 知 免 夫! 小 子! 以 曾 子 為 孔 門 大 儒, 猶 以 如 臨 深 淵, 如 履 薄 冰 的 嚴 肅 心 情 以 走 人 生 路, 至 死 才 能 免 除 這 種 戒 慎 心 情, 更 何 況 是 凡 夫 俗 子? 凡 人 若 不 能 時 時 持 著 臨 淵 履 薄 之 心, 則 於 人 生 路, 恐 常 有 陷 溺 其 心 之 時 與 境 ( 二 ) 子 夏 喪 明 子 夏 喪 其 子 而 喪 其 明 曾 子 弔 之, 曰 : 吾 聞 之 也 : 朋 友 喪 明, 則 哭 之 曾 子 哭, 子 夏 亦 哭, 曰 : 天 乎! 予 之 無 罪 也! 曾 子 怒 曰 : 商! 女 ( 汝 ) 何 無 罪 也? 吾 與 女 事 夫 子 于 洙 泗 之 間, 退 而 老 於 西 河 之 上, 使 西 河 之 民 疑 ( 擬 ) 女 於 夫 子, 爾 罪 一 也 喪 爾 親, 使 民 未 有 聞 焉, 爾 罪 二 也 喪 爾 子, 喪 爾 明, 爾 罪 三 也 而 曰 : 女 何 無 罪 與? 子 夏 投 其 杖 而 拜 曰 : 吾 過 矣! 吾 過 矣! 吾 離 群 而 索 居 ( 獨 居 ), 亦 已 久 矣! 譯 文 子 夏 因 兒 子 死 了 而 哭 瞎 了 眼 睛 曾 子 前 去 弔 唁 並 說 : 我 聽 說 朋 友 的 眼 睛 失 明 了, 就 要 為 它 哭 泣 曾 子 哭 了, 子 夏 也 哭 起 來, 說 道 : 天 啊! 我 沒 有 罪 過 呀! 曾 子 氣 憤 地 說 : 你 怎 麼 沒 有 罪 過 呢? 以 前 我 和 你 在 洙 水 和 泗 水 侍 奉 老 師, 後 來 你 告 老 回 到 西 河, 使 西 河 的 人 們 把 你 比 作 老 師 這 是 你 的 第 一 條 罪 過 你 居 親 人 之 喪, 沒 有 可 以 為 人 特 別 稱 道 的 事 這 是 你 的 第 二 條 罪 過 你 兒 子 死 了 就 哭 瞎 了 眼 睛 這 是 你 的 第 三 條 罪 過 曾 子 接 著 反 問 道 : 你 難 道 就 沒 有 罪 過 嗎? 子 夏 聽 後 仍 掉 手 杖, 下 拜 說 : 我 錯 了! 我 錯 了! 我 離 開 朋 友 獨 自 居 住 太 久 了 ( 三 ) 苛 政 猛 於 虎 孔 子 過 泰 山 側, 有 婦 人 哭 於 墓 者 而 哀 夫 子 式 而 聽 之 (1), 使 子 路 問 之 曰 : 子 之 哭 也, 壹 似 重 有 憂 者 (2) 而 曰 (3): 然! 昔 者 吾 舅 死 于 虎 (4), 吾 夫 又 死 焉, 今 吾 子 又 死 焉 夫 子 曰 : 何 為 不 去 也? 曰 : 無 苛 政 (5) 夫 了 曰 : 小 子 識 之 (6), 苛 政 猛 於 虎 也! 譯 文 孔 子 路 過 泰 山 邊, 有 個 婦 人 在 墳 墓 旁 哭 得 很 悲 傷 孔 子 扶 著 車 前 的 伏 手 板 聽 著, 派 子 路 問 她 說 : 你 這 樣 哭, 真 好 像 不 止 一 次 遭 遇 到 不 幸 了 她 就 說 : 是 啊! 以 前 我 公 公 死 在 老 虎 口 中, 我 丈 夫 也 死 在 這 虎 上, 現 在 我 兒 子 又 被 虎 咬 死 了 孔 子 說 : 為 什 麼 不 離 開 這 兒 呢? 回 答 說 : 這 兒 沒 苛 政 孔 子 說 : 弟 子 們 記 著, 苛 政 比 老 虎 還 厲 害! 注 釋 (1) 式 : 同 軾, 車 前 的 伏 手 板, 這 裏 用 作 動 詞 (2) 壹 : 真 是, 實 在 (3) 而 : 乃 (4) 舅 : 指 公 公 古 以 舅 姑 稱 公 婆 (5) 苛 政 : 包 括 苛 煩 的 政 令, 繁 重 的 賦 役 等 (6) 小 子 : 古 時 長 輩 對 晚 輩, 或 老 師 對 學 生 的 稱 呼 識 (ㄓˋ): 記 住 18

20 四 禮 記 名 句 1. 敖 不 可 長, 欲 不 可 從 ( 縱 ), 志 不 可 滿, 樂 不 可 極 ( 曲 禮 上 ) 釋 意 傲 慢 的 習 氣 不 能 滋 長, 個 人 的 私 慾 不 能 放 縱, 求 善 的 志 向 不 能 自 滿, 享 樂 的 行 為 不 能 過 分 2. 雖 有 嘉 肴, 弗 食, 不 知 其 旨 也 ; 雖 有 至 道, 弗 學, 不 知 其 善 也 ( 學 記 ) 釋 意 即 使 有 好 菜, 不 吃 便 不 知 道 它 的 味 道 鮮 美 ; 即 使 有 精 深 的 道 理, 不 學 也 不 知 道 它 的 奧 妙 所 在 3. 學 然 後 知 不 足, 教 然 後 知 困 知 不 足, 然 後 能 自 反 也 ; 知 困, 然 後 能 自 強 也 故 曰 : 教 學 相 長 也 ( 學 記 ) 釋 意 自 己 學 習 以 後 才 知 道 本 身 的 不 足 之 處, 教 了 別 人 以 後 才 知 道 自 己 有 所 不 通 知 道 不 足, 就 能 自 我 反 省 ; 知 道 不 通, 就 會 發 憤 努 力 所 以 說 : 教 與 學, 是 互 相 影 響, 互 相 促 進 的 4. 獨 學 而 無 友, 則 孤 陋 而 寡 聞 ( 學 記 ) 釋 意 學 習 的 時 候, 只 是 個 人 鑽 研, 而 不 知 和 同 學 互 相 交 流, 這 樣 就 會 訊 息 貧 乏, 學 識 淺 陋 5. 差 若 毫 釐, 謬 以 千 里 ( 經 解 ) 釋 意 開 始 如 果 差 了 一 點 兒, 最 後 就 會 錯 到 千 里 以 外 去 說 明 做 任 何 事 情, 開 始 的 時 候 一 定 要 謹 慎 小 心, 絕 不 能 出 一 點 兒 差 錯 6. 君 子 貴 人 而 賤 己, 先 人 而 後 己 ( 坊 記 ) 釋 意 有 才 德 的 人 總 是 把 別 人 看 得 很 尊 貴, 而 把 自 己 看 得 很 低 賤, 他 往 往 把 別 人 讓 在 前 面, 而 自 己 跟 在 後 面, 以 示 謙 讓 7. 凡 事 豫 則 立, 不 豫 則 廢 ( 中 庸 ) 釋 意 做 任 何 事 情, 事 前 有 準 備 的, 就 能 做 成 ; 事 前 沒 準 備 的, 就 做 不 成 8. 博 學 之, 審 問 之, 慎 思 之, 明 辨 之, 篤 行 之 ( 中 庸 ) 釋 意 廣 博 地 學 習, 詳 盡 地 詢 問, 深 入 地 思 考, 清 楚 地 辨 析, 忠 實 地 履 行 9. 君 子 之 接 如 水, 小 人 之 接 如 醴 ( 表 記 ) 釋 意 品 德 高 尚 的 人 交 往 不 用 虛 言, 像 水 那 樣 清 淡 ; 品 德 低 下 的 人 交 往 時 虛 詞 相 飾, 像 酒 那 樣 甜 蜜 ( 醴 : 甜 酒 ) 10. 博 學 而 不 窮, 篤 行 而 不 倦 ( 儒 行 ) 釋 意 廣 博 地 學 習 而 沒 有 窮 盡, 忠 實 地 躬 行 而 不 知 疲 倦 只 有 這 樣, 才 能 成 為 一 個 德 才 兼 備 的 人 11. 苟 日 新, 日 日 新, 又 日 新 ( 大 學 ) 釋 意 如 果 真 想 讓 自 己 在 道 德 修 養 上 一 天 提 高 一 步, 那 就 應 該 像 每 天 都 洗 澡 那 樣, 棄 舊 圖 新, 天 天 如 此, 不 可 間 斷 12. 好 而 知 其 惡, 惡 而 知 其 美 ( 大 學 ) 釋 意 喜 歡 一 種 事 物 時, 不 要 放 過 它 的 過 錯 ; 厭 惡 一 種 事 物 時, 不 要 抹 殺 它 的 好 處 說 明 看 問 題 要 客 觀 全 面, 不 能 感 情 用 事 五 自 我 挑 戰 一 單 一 選 擇 題 : 1. ( ) 下 列 內 的 字 義, 何 者 兩 兩 相 同 (A) 不 獨 子 其 子 / 不 拊 愛 子 其 民 (B) 刑 仁 講 讓 / 君 子 懷 刑 (C) 矜 寡 孤 獨 / 君 子 矜 而 不 爭 (D) 三 代 之 英 / 落 英 繽 紛 2. ( ) 有 關 文 化 常 識 的 敘 述, 何 者 正 確 (A) 仲 尼 與 於 蜡 賓 之 蜡 虞 不 臘 矣 之 臘, 皆 歲 末 大 祭 之 禮 (B) 尊 爵 俎 豆 是 祭 祀 的 禮 器 (C) 鼎 鑊 甑 19

21 釜 是 刑 具 (D) 社 稷 是 天 子 的 宗 廟, 可 用 來 代 稱 國 家 3. ( ) 下 列 選 項, 何 者 用 字 完 全 正 確 (A) 小 泱 的 新 屋 裝 潢 得 美 輪 美 煥, 令 人 羨 慕 不 已 (B) 因 為 發 生 車 禍, 又 遇 下 雨 天, 市 區 的 交 通 完 全 癱 瘓 (C) 那 位 卡 車 司 機 酒 醉 駕 車, 撞 死 清 潔 婦 後 竟 駕 車 逃 逸, 實 在 是 罪 無 可 換 (D) 因 長 期 征 戰, 再 加 上 戰 前 換 將, 使 得 軍 心 奐 散, 不 堪 一 擊 4. ( ) 下 列 內 的 字 音, 何 者 兩 兩 相 同 (A) 蜡 賓 / 往 昔 (B) 喟 然 / 振 聾 發 聵 (C) 眾 以 為 殃 / 怏 怏 不 樂 (D) 幼 有 所 長 / 家 無 長 物 5. ( ) 下 列 各 組 內 的 字, 何 者 字 義 兩 兩 相 同 (A) 昔 者 仲 尼 與 於 蜡 賓 / 與 其 潔 也, 不 保 其 往 也 (B) 還 幄 坐 而 步, 又 不 得 就 視 / 孟 嘗 君 就 國 於 薛 (C) 夫 人 姊 妹 讓 之 曰 : 貴 人 獨 不 可 一 見 上 屬 託 兄 弟 邪 / 泰 山 不 讓 土 壤, 故 能 成 其 大 (D) 施 及 孝 文 王 莊 襄 王, 享 國 日 淺 / 穎 考 叔 純 孝 也, 愛 其 母, 施 及 莊 公 6. ( ) 禮 運 大 同 : 仲 尼 之 嘆, 蓋 嘆 魯 也 請 問 孔 子 感 嘆 之 因 與 下 列 何 者 相 近 (A) 鳥 獸 不 可 與 同 群! 吾 非 斯 人 之 徒 與 而 誰 與 (B) 禮 云 禮 云, 玉 帛 云 乎 哉? 樂 云 樂 云, 鐘 鼓 云 乎 哉 (C) 甚 矣, 吾 衰 也? 久 矣, 吾 不 復 夢 見 周 公 (D) 歸 與! 歸 與! 吾 黨 之 小 子 狂 簡, 斐 然 成 章, 不 知 所 以 裁 之 7. ( ) 大 同 世 界 一 則 中, 老 有 所 終, 壯 有 所 用, 幼 有 所 長 的 社 會 現 象 與 下 列 哪 一 選 項 的 敘 述 最 為 近 似 (A) 其 中 往 來 種 作, 黃 髮 垂 髫, 並 怡 然 自 樂 (B) 或 勞 心 或 勞 力, 勞 心 者 治 人, 勞 力 者 治 於 人 (C) 謹 庠 序 之 教, 申 之 以 孝 悌 之 義, 頒 白 者 不 負 戴 於 道 路 矣 (D) 群 賢 畢 至, 少 長 咸 集 8. ( ) 下 列 敘 述, 何 者 正 確 (A) 城 郭 溝 池 以 為 固, 禮 義 以 為 紀 此 屬 大 同 之 治 (B) 大 道 之 行 也, 與 三 代 之 英, 丘 未 之 逮 也, 而 有 志 焉 意 指 孔 子 有 志 去 實 行 三 代 與 五 帝 的 聖 道 (C) 仲 尼 之 嘆, 蓋 嘆 魯 也 孔 子 是 感 嘆 魯 國 禮 儀 廢 弛 (D) 大 同 世 界 的 經 濟 制 度 是 貨 力 為 己 9. ( ) 下 列 選 項, 何 者 所 述 治 國 之 道 與 大 道 之 行 也, 天 下 為 公 最 不 相 同 (A) 天 下, 非 一 人 之 天 下 也, 天 下 之 天 下 也 陰 陽 之 和, 不 長 一 類 ; 甘 露 時 雨, 不 私 一 物 ; 萬 民 之 主, 不 阿 一 人 (B) 使 天 下 之 人 不 敢 自 私, 不 敢 自 利, 以 我 之 大 私 為 天 下 之 大 公 (C) 立 天 子 以 為 天 下, 非 立 天 下 以 為 天 子 也 ; 立 國 君 以 為 國, 非 立 國 以 為 君 也 ; 立 官 長 以 為 官, 非 立 官 以 為 長 也 (D) 天 生 蒸 民, 不 能 相 治, 為 立 王 者 以 統 理 之, 方 制 海 內 非 為 天 子, 列 土 封 疆 非 為 諸 侯, 皆 以 為 民 也 10. ( ) 仲 尼 與 於 蜡 賓, 與 之 用 法 和 下 列 何 者 相 同 (A) 選 賢 與 能 (B) 與 人 為 善 (C) 失 其 所 與, 不 知 (D) 君 子 有 三 樂, 王 天 下 不 與 存 焉 11. ( ) 民 生 富 裕 一 向 是 執 政 者 努 力 的 目 標 下 列 文 句, 何 者 不 具 有 藏 富 於 民 的 思 想 (A) 力 惡 其 不 出 於 身 也, 不 必 為 己 (B) 老 者 衣 帛 食 肉, 黎 民 不 飢 不 寒, 然 而 不 王 者, 未 之 有 也 (C) 百 姓 足, 君 孰 與 不 足? 百 姓 不 足, 君 孰 與 足 (D) 穀 與 魚 鱉 不 可 勝 食, 材 木 不 可 勝 用, 是 使 民 養 生 喪 死 無 憾 也 12. ( ) 根 據 禮 記 一 書 的 性 質, 下 列 何 者 最 可 能 出 自 禮 記 (A) 下 達 ( 男 方 使 媒 人 求 婚 ), 納 采 ( 采 禮 ), 用 雁 主 人 筵 于 戶 西, 西 上, 右 几 使 者 玄 端 至, 擯 ( 司 禮 ) 者 出, 請 事, 入 告 (B) 膳 夫 掌 王 之 食 飲 膳 羞, 以 養 王 及 后 世 子 凡 王 之 饋 食 用 六 穀, 膳 用 六 牲, 飲 用 六 清 ( 飲 料 ) (C) 昏 禮 者, 將 合 二 姓 之 好, 上 以 事 宗 廟, 而 下 以 繼 後 世 也, 故 君 子 重 之 (D) 筮 ( 占 卜 ) 于 廟 門, 主 人 玄 冠 朝 服, 緇 帶 素 縪 ( 黑 色 大 帶 白 色 蔽 膝 ), 即 位 於 東 門 西 面 有 司 如 主 人 服, 即 位 于 西 方, 東 面 北 上 13. ( ) 有 關 禮 記 一 書 的 敘 述, 下 列 何 者 正 確 (A) 由 戴 德 編 訂 成 書, 故 又 名 大 戴 記 (B) 十 三 經 之 一, 為 儒 家 之 重 要 典 籍 (C) 其 內 容 多 記 禮 義 綱 紀 生 活 儀 節 等 (D) 禮 運 大 同 篇 是 中 國 最 高 之 政 治 條 文 14. ( ) 下 列 有 關 典 籍 的 敘 述, 正 確 的 選 項 是 :( 甲 ) 莊 子 的 道 德 經 和 老 子 的 南 華 真 經 並 列 20

22 道 家 學 術 的 重 要 典 籍 ( 乙 ) 在 十 三 經 注 疏 的 禮 記, 即 為 小 戴 禮 記, 而 大 同 與 小 康 即 收 錄 於 禮 記 禮 運 ( 丙 ) 韓 非 是 荀 子 的 老 師, 和 李 斯 又 有 同 門 情 誼, 故 主 性 惡 皆 是 他 們 討 論 的 重 要 議 題 ( 丁 ) 三 傳 中, 左 傳 是 採 取 以 史 實 印 證, 補 充 闡 發 春 秋 的 方 式, 與 公 羊 穀 梁 偏 向 義 例 的 解 說 不 同 (A)( 甲 )( 丙 )(B)( 乙 )( 丁 )(C)( 甲 )( 乙 ) (D)( 丙 )( 丁 ) 15. ( ) 中 國 古 籍 分 為 經 史 子 集 四 部, 以 下 古 籍 與 四 庫 分 類 配 合 正 確 的 選 項 是 : 經 史 子 集 (A) 論 語 詩 經 戰 國 策 左 傳 孟 子 莊 子 靖 節 先 生 集 花 間 集 (B) 禮 記 左 傳 水 經 史 記 老 子 世 說 新 語 昭 明 文 選 李 太 白 集 (C) 水 經 南 華 真 經 資 治 通 鑑 三 國 志 韓 非 子 呂 氏 春 秋 杜 工 部 集 文 心 雕 龍 (D) 道 德 經 春 秋 經 漢 書 五 代 史 論 語 墨 子 楚 辭 詩 經 16. ( ) 下 列 文 句 中 的 詞 語, 與 今 日 口 語 慣 用 的 詞 義 相 同 的 選 項 是 (A) 馬 上 相 逢 無 紙 筆, 憑 君 傳 語 報 平 安 (B) 舊 時 王 謝 堂 前 燕, 飛 入 尋 常 百 姓 家 (C) 善 問 者, 如 攻 堅 木, 先 其 易 者, 後 其 節 目 (D) 宿 昔 不 梳 頭, 絲 髮 被 兩 肩, 婉 伸 郎 膝 上, 何 處 不 可 憐 17. ( ) 刑 仁 講 讓, 示 民 有 常 刑 之 字 義 與 下 列 何 者 相 同 (A) 刑 于 寡 妻, 至 于 兄 弟 ( 孟 子. 梁 惠 王 上 )(B) 並 刑 馬 作 誓, 傳 之 子 孫 ( 丘 遲 與 陳 伯 之 書 (C) 信 義 行 於 君 子, 而 刑 戮 施 於 小 人 ( 歐 陽 脩 縱 囚 論 )(D) 君 子 懷 刑, 小 人 懷 惠 ( 論 語. 里 仁 ) 18. ( ) 大 人 世 及 以 為 禮, 大 人 之 義 同 於 下 列 何 者 (A) 從 其 大 體 為 大 人, 從 其 小 體 為 小 人 (B) 東 海 之 外, 有 大 人 之 國 (C) 然 則 治 天 下 獨 可 耕 且 為 與? 有 大 人 之 事, 有 小 人 之 事 (D) 這 是 大 人 的 事, 小 孩 子 別 管 19. ( ) 下 列 選 項, 何 者 用 字 完 全 正 確 (A) 他 為 了 個 人 利 益, 竟 然 枉 顧 道 義, 出 賣 好 友 (B) 假 日 的 菜 市 場 各 個 攤 位 的 攤 販 叫 賣 聲 不 絕 於 耳, 處 處 人 聲 頂 沸 (C) 蓮 在 清 涼 的 琉 璃 中 擎 一 枝 熾 烈 的 紅 焰, 不 遠 不 近, 不 即 不 離 (D) 每 到 尖 峰 時 間, 各 橋 梁 與 聯 外 道 路 便 見 穿 流 不 息 的 車 潮, 因 此, 紓 解 交 通 實 乃 當 務 之 急 20. ( ) 下 列 針 對 示 部 字 意 義 的 敘 述, 錯 誤 的 選 項 是 (A) 祖 祇 神 社 等 字 與 神 祇 之 意 有 關 (B) 祝 祈 禱 祠 等 字 與 祭 祀 之 意 有 關 (C) 福 祥 禎 祿 等 字 與 福 祉 之 意 有 關 ( D) 禍 祟 祅 禁 等 字 與 災 禍 之 意 有 關 21. ( ) 我 們 常 用 的 詞 語, 有 許 多 不 是 取 其 字 面 的 意 思, 而 是 透 過 比 喻 和 引 申 產 生 新 義, 例 如 開 夜 車 是 指 晚 上 用 功 下 列 選 項 內 的 詞 語, 何 者 也 屬 相 同 的 用 法 (A) 自 從 國 民 黨 成 了 最 大 的 在 野 黨 後, 杯 葛 法 案 的 比 率 愈 來 愈 高 (B) 美 麗 的 春 裝 上 市, 摩 登 的 小 姐 搶 先 購 買 (C) 臺 灣 是 個 美 麗 的 寶 島, 又 稱 福 爾 摩 沙 (D) 吳 宗 憲 主 持 節 目 的 風 格, 觀 眾 呈 兩 極 化 的 評 論 22. ( ) 下 列 內 的 字 音, 寫 成 國 字 後, 哪 一 組 字 形 相 同 (A) 罪 無 可 ㄏㄨㄢˋ / ㄏㄨㄢˋ 然 一 新 (B) 見 一 ˋ 思 遷 / 一 ˋ 之 與 比 (C) ㄅㄧㄠ 形 大 漢 / 分 道 揚 ㄅㄧㄠ (D) ㄅㄧˋ 益 / ㄅㄧˋ 補 闕 漏 23. ( ) 以 下 中 的 讀 音, 何 者 兩 兩 相 同 (A) 選 賢 與 能 / 昔 者, 仲 尼 與 於 蜡 賓 (B) 矜 寡 孤 獨 廢 疾 者 皆 有 所 養 / 本 求 宦 達, 不 矜 名 節 (C) 老 有 所 終, 壯 有 所 用, 幼 有 所 長 / 身 無 長 物 (D) 貨 惡 其 棄 於 地 也, 不 必 藏 於 己 / 刑 入 死 者, 乃 罪 大 惡 極 24. ( ) 下 列 有 關 然 的 詞 語, 何 者 使 用 正 確 (A) 醉 翁 亭 陡 然 臨 於 泉 水 之 上 (B) 羅 教 授 的 演 講 精 彩 絕 倫, 觀 眾 不 時 報 以 轟 然 的 掌 聲 (C) 翁 老 師 對 這 次 的 數 學 競 試 成 績 很 滿 意, 忍 不 21

23 住 憮 然 而 笑 (D) 他 對 自 己 的 創 作 深 具 信 心, 只 要 一 提 到 自 己 的 文 章, 他 總 是 喟 然 而 談 25. ( ) 下 列 文 句 內 的 字, 何 者 作 疾 病 解 釋 (A) 君 子 病 無 能 焉, 不 病 人 之 不 己 知 也 (B) 人 皆 嗤 吾 固 陋, 吾 不 以 為 病 (C) 子 之 病 革 矣, 如 至 乎 大 病, 則 如 之 何 ( D) 君 子 疾 沒 世 而 名 不 稱 焉 二 題 組 : 1. 晉 獻 文 子 成 室, 晉 大 夫 發 焉 張 老 曰 : 美 哉 輪 焉, 美 哉 奐 焉! 歌 於 斯, 哭 於 斯! 聚 國 族 於 斯 文 子 曰 : 武 也 得 歌 於 斯, 哭 於 斯, 聚 國 族 於 斯, 是 全 要 領 以 從 先 大 夫 於 九 京 也 北 面 再 拜 稽 首 君 子 謂 之 善 頌 善 禱 ( 禮 記 檀 弓 美 輪 美 奐 ) ( )(1) 美 輪 美 奐 一 則, 旨 在 (A) 表 達 喬 遷 之 喜 (B) 賓 客 稱 頌 主 人 祈 福 兩 皆 得 體 (C) 賀 客 盈 門 熱 鬧 (D) 極 寫 主 人 宮 室 富 麗 堂 皇 ( )(2) 美 哉 輪 焉, 美 哉 奐 焉 用 以 稱 頌 (A) 德 高 望 重 (B) 春 秋 鼎 盛 (C) 新 居 落 成 (D) 加 官 晉 爵 ( )(3) 禮 記 檀 弓 美 輪 美 奐 : 歌 於 斯, 哭 於 斯, 聚 國 族 於 斯 張 老 之 言, 乃 (A) 勸 慰 趙 武 應 該 善 待 百 姓 (B) 提 醒 趙 武 應 該 惜 福, 以 免 遭 人 嫉 害 (C) 頌 揚 趙 武 富 貴 榮 華, 權 傾 一 時 (D) 讚 美 趙 武, 新 居 落 成, 可 以 安 養 天 年 ( )(4) 美 哉 輪 焉, 美 哉 奐 焉 歌 於 斯, 哭 於 斯, 聚 國 族 於 斯 張 老 此 言 意 在 (A) 悲 天 憫 人 (B) 借 頌 寓 諷 (C) 讚 美 好 友 (D) 橫 加 撻 伐 ( )(5) 武 也 得 歌 於 斯, 哭 於 斯, 聚 國 族 於 斯, 是 全 要 領 以 從 先 大 夫 於 九 京 也 這 段 文 字 表 現 趙 武 意 在 (A) 功 業 彪 炳, 光 宗 耀 祖 (B) 謙 抑 謹 慎, 無 忝 先 祖 (C) 生 活 儉 約, 樂 善 好 施 (D) 交 遊 廣 闊, 頗 受 敬 重 ( )(6) 是 全 要 領 以 從 先 大 夫 於 九 京 也 意 謂 (A) 忍 辱 偷 生, 使 先 人 蒙 羞 (B) 視 死 如 歸, 為 國 效 命 (C) 全 生 避 害, 不 辱 其 先 (D) 死 而 無 聞, 有 辱 門 楣 ( )(7) 北 面 再 拜 稽 首, 文 子 意 在 (A) 欣 然 接 受 張 老 的 教 誨 (B) 公 然 謝 罪 於 罪 (C) 向 國 君 請 罪 (D) 祈 求 神 明 賜 之 福 ( )(8) 美 輪 美 奐 一 則 中, 所 言 善 頌 善 禱 意 指 (A) 晉 文 子 新 居 落 成, 得 以 歌 於 斯, 哭 於 斯, 聚 國 族 於 斯 (B) 晉 文 子 得 全 要 領 以 從 先 大 夫 於 九 京 (C) 張 老 善 於 祝 頌 讚 美, 趙 武 亦 能 虛 心 祈 福 (D) 張 老 欣 見 趙 武 宮 室 之 美, 故 樂 為 頌 禱 以 進 獻 之 ( )(9) 下 列 常 用 成 語, 哪 一 組 的 字 形 完 全 正 確 (A) 默 守 成 規 / 岌 岌 可 危 (B) 哄 堂 大 笑 / 弱 不 經 風 (C) 夙 興 夜 寐 / 美 輪 美 奐 (D) 一 骨 作 氣 / 變 本 加 利 三 多 重 選 擇 題 : 1. ( ) 仲 尼 與 於 蜡 賓, 與 之 用 和 下 列 何 者 相 同 (A) 而 風 何 與 焉 (B) 君 子 有 三 樂, 王 天 下 不 與 存 焉 (C) 吾 誰 與 歸 (D) 吾 與 點 也 (E) 歸 與, 歸 與 2. ( ) 如 果 把 古 代 五 經 博 士 或 經 學 專 家 請 到 現 代 社 會, 以 其 專 業 知 識 提 供 協 助, 就 經 書 內 容 與 職 務 作 最 適 切 組 合 的 考 量, 下 列 安 排 適 合 的 選 項 是 (A) 請 尚 書 博 士 擔 任 駐 外 大 使 (B) 請 春 秋 博 士 擔 任 國 史 館 館 長 (C) 請 易 經 博 士 擔 任 法 務 部 長 (D) 請 儀 禮 專 家 擔 任 警 政 署 署 長 (E) 請 爾 雅 專 家 擔 任 國 語 辭 典 編 纂 顧 問 3. ( ) 寧 可 有 光 明 的 失 敗, 也 不 要 有 不 榮 譽 的 成 功 用 失 敗 成 功 的 對 比, 強 調 光 明 磊 落 的 重 要, 這 是 使 用 映 襯 修 辭 的 技 巧 下 列 選 項, 何 者 也 使 用 了 相 同 的 修 辭 技 巧 (A) 善 學 者, 師 逸 而 功 倍, 又 從 而 庸 之 ; 不 善 學 者, 師 勤 而 功 半, 又 從 而 怨 之 (B) 男 有 分, 女 有 歸 (C) 美 哉 輪 焉, 美 哉 奐 焉 (D) 當 其 為 尸, 則 弗 臣 也, 當 22

24 其 為 師, 則 弗 臣 也 (E) 叩 之 以 小 者 則 小 鳴, 叩 之 以 大 者 則 大 鳴 4. ( ) 下 列 成 語 使 用, 何 者 正 確 (A) 張 小 姐 喜 愛 逛 街 買 衣 服, 即 使 家 中 衣 服 已 汗 牛 充 棟, 仍 不 斷 地 購 買 衣 物 (B) 王 先 生 正 值 壯 年, 熱 愛 運 動, 因 此 精 神 矍 鑠, 加 上 事 業 有 成, 是 女 性 心 目 中 最 佳 擇 偶 對 象 (C) 泱 泱 熟 悉 汽 車 零 件 構 造, 只 見 他 打 開 引 擎 蓋 上 下 其 手 一 番, 原 本 故 障 的 車 子, 已 能 發 動 行 駛 (D) 朱 先 生 彩 券 中 獎 的 消 息 不 脛 而 走, 使 他 不 知 如 何 面 對 外 界 羨 慕 及 覬 覦 的 眼 光 (E) 他 可 是 戲 劇 界 的 一 時 之 選, 一 定 會 有 絕 佳 的 表 現 5. ( ) 下 列 文 句, 完 全 沒 有 錯 別 字 的 選 項 是 (A) 小 泱 的 新 家 裝 潢 得 美 輪 美 奐, 令 人 羨 慕 ( B) 本 校 人 才 倍 出, 參 加 各 項 比 賽 成 績 斐 然 (C) 葉 老 師 平 日 對 學 生 急 言 厲 色, 其 實 她 為 人 古 道 熱 腸, 急 功 好 義 (D) 善 問 者, 如 攻 堅 木, 先 其 易 者, 後 其 節 木 (E) 這 次 月 考 大 家 表 現 不 錯, 但 是 還 得 再 接 再 厲, 繼 續 努 力 6. ( ) 下 列 內 的 字 或 詞 語, 何 者 指 戰 爭 (A) 故 謀 用 是 作, 而 兵 由 此 起 (B) 抑 王 興 甲 兵, 危 士 臣, 構 怨 於 諸 侯 (C) 能 執 干 戈 以 衛 社 稷, 雖 欲 勿 殤 也, 不 亦 可 乎 (D) 朱 林 以 下, 輒 啟 兵 戎, 喋 血 山 河, 藉 言 恢 復 (E) 搜 乘 補 卒, 秣 馬 厲 兵 7. ( ) 下 列 題 辭, 請 選 出 用 法 正 確 者 (A) 出 谷 遷 喬 美 輪 美 奐 用 於 新 居 落 成 (B) 坤 儀 足 式 萱 堂 日 永 用 於 女 壽 (C) 天 保 九 如 齒 德 俱 尊 用 於 男 壽 (D) 洙 泗 高 風 作 育 菁 莪 用 於 教 育 界 (E) 肱 傳 三 折 功 同 良 相 用 於 醫 界 8. ( ) 下 列 文 句 中 的 字, 其 詞 性 由 名 詞 轉 品 成 動 詞 的 是 (A) 人 不 獨 親 其 親, 不 獨 子 其 子 (B) 荊 人 欲 襲 宋, 使 人 先 表 澭 水 (C) 君 子 不 鏡 於 水 而 鏡 於 人 (D) 既 而 太 宗 至, 不 衫 不 屨, 裼 裘 而 來 (E) 白 髮 逐 梳 落, 朱 顏 辭 鏡 去 9. ( ) 下 列 內 的 字 義, 何 者 兩 兩 相 同 (A) 丘 未 之 逮 也 / 父 母 唯 其 疾 之 憂 ( B) 仲 尼 與 於 蜡 賓 / 而 風 何 與 焉 (C) 男 有 分 / 分 作 溝 中 瘠 (D) 丘 未 之 逮 也, 而 有 志 焉 / 遊 於 是 乎 始, 故 為 之 文 以 志 (E) 貨 惡 其 棄 於 地 也, 不 必 藏 於 己 / 君 子 去 仁, 惡 乎 成 名 10. ( ) 下 列 文 句 經 調 整 後, 何 者 意 義 不 變 (A) 不 患 人 之 不 己 知, 患 不 知 人 也 不 患 人 之 不 己 知, 患 人 不 知 也 (B) 歌 於 斯, 哭 於 斯, 聚 國 族 於 斯 於 斯 歌, 於 斯 哭, 於 斯 聚 國 族 (C) 吾 道 一 以 貫 之 吾 道 以 一 貫 之 (D) 丘 未 之 逮 也, 而 有 志 焉 未 逮 之 丘 也, 而 有 志 焉 (E) 雖 有 小 恐, 然 孰 與 夫 一 旦 之 危 哉 然 與 夫 一 旦 之 危, 孰 優 哉 11. ( ) 有 關 經 書 的 敘 述, 何 者 正 確 (A) 周 禮, 原 名 周 官, 是 記 周 代 實 際 施 行 的 官 制 (B) 儀 禮, 又 名 士 禮, 內 容 為 記 古 代 禮 儀 (C) 禮 記 原 為 一 百 三 十 一 篇, 經 漢 戴 德 刪 取 為 四 十 九 篇, 是 為 小 戴 禮 記 (D) 詩 經 是 春 秋 時 代 北 方 文 學 代 表, 內 分 十 五 國 風 二 雅 三 頌 (E) 大 學 原 為 禮 記 的 一 篇, 以 明 明 德 親 民 止 於 至 善 為 三 綱 領 12. ( ) 關 於 禮 記 一 書 的 敘 述, 何 者 正 確 (A) 與 周 官 儀 禮 並 稱 三 禮, 皆 列 入 十 三 經 (B) 為 孔 門 後 學 所 記, 為 儒 家 的 禮 學 要 籍 (C) 原 為 百 餘 篇, 經 戴 聖 選 編 四 十 九 篇, 是 為 小 戴 禮 (D) 大 學 中 庸 禮 運 檀 弓 皆 小 戴 禮 之 篇 目 (E) 至 唐 孔 穎 達 作 疏, 小 戴 禮 記 始 盛 行 之 13. ( ) 下 列 敘 述, 何 者 正 確 (A) 頓 首 稽 首 都 是 古 代 九 拜 中 的 禮 節 其 中 稽 首 在 九 拜 中 表 最 重 之 禮 (B) 貨 惡 其 棄 於 地 也, 不 必 藏 於 己 不 必 藏 於 己 謂 民 無 私 產, 涓 滴 歸 公 (C) 丘 未 之 逮 也, 而 有 志 焉 有 志 係 指 立 志 23

25 追 求 大 同 世 界 (D) 大 道 之 行 是 指 五 帝 時 大 同 之 治 (E) 天 下 為 公 意 謂 天 下 是 公 有 的, 君 位 的 傳 承, 必 須 傳 賢 不 傳 子 14. ( ) 有 關 十 三 經 的 敘 述, 下 列 何 者 正 確 (A) 三 傳 是 指 春 秋 左 氏 傳 公 羊 傳 穀 梁 傳, 其 中 春 秋 左 氏 傳 尤 功 於 春 秋 (B) 三 禮 的 內 容 : 儀 禮 記 古 代 禮 儀 周 禮 記 古 代 理 想 官 制 禮 記 是 儒 家 禮 學 論 文 集, 自 唐 朝 後 成 為 禮 經 代 表 (C) 書 經 是 中 國 最 早 的 一 部 史 書 ; 孟 子 原 屬 子 部, 入 經 最 晚, 約 於 南 宋 時 (D) 詩 經 又 稱 葩 經, 為 中 國 最 早 的 詩 歌 總 集, 匯 集 在 春 秋 中 葉 之 前 五 六 百 年 間, 各 篇 作 者 除 少 數 可 考 之 外, 其 他 姓 名 均 不 可 考 (E) 爾 雅 是 中 國 第 一 部 字 書, 也 屬 於 經 部 15. ( ) 下 列 中 的 詞 語, 前 後 詞 義 不 同 的 是 (A) 如 攻 堅 木, 先 其 易 者, 後 其 節 目 / 今 晚 的 電 視 節 目 很 精 彩 (B) 燕 趙 古 稱 多 感 慨 悲 歌 之 士 / 故 地 重 遊, 人 事 已 非, 令 他 感 慨 萬 千 (C) 人 情 有 所 不 能 忍 者, 匹 夫 見 辱, 拔 劍 而 起 / 因 受 人 情 央 託, 只 得 努 力 完 成 任 務 (D) 兩 家 子 弟 材 智 下, 不 能 通 知 二 父 志 / 開 會 日 期 延 後, 我 要 盡 速 通 知 大 家 (E) 古 之 學 者 為 人, 今 之 學 者 為 己 / 李 遠 哲 先 生 是 當 今 有 名 望 的 學 者 16. ( ) 下 列 有 關 應 用 文 題 辭 的 用 法, 何 者 正 確 (A) 大 啟 爾 宇 用 於 祝 賀 工 廠 開 業 ( B) 瓜 瓞 綿 綿 用 於 祝 賀 水 果 行 開 業 (C) 南 極 星 沉 用 於 老 年 男 喪 (D) 之 子 于 歸 用 於 男 子 結 婚 (E) 名 山 事 業 用 於 書 局 開 幕 17. ( ) 題 辭 是 中 國 人 在 婚 喪 喜 慶 時 不 可 或 缺 的 贈 語, 下 列 使 用 正 確 的 選 項 是 (A) 賀 人 嫁 女 可 用 妙 選 東 床, 賀 人 結 婚 可 用 文 定 吉 祥 (B) 賀 人 生 子 可 用 天 賜 石 麟, 賀 人 生 女 可 用 明 珠 入 掌 (C) 賀 人 新 居 落 成 可 用 美 輪 美 奐, 賀 人 學 校 校 慶 可 用 洙 泗 高 風 (D) 哀 輓 少 年 男 喪 可 用 天 不 假 年, 哀 輓 老 年 女 喪 可 用 駕 返 瑤 池 (E) 哀 輓 師 長 可 用 立 雪 神 傷, 哀 輓 同 學 可 用 話 冷 雞 窗 18. ( ) 當 今 社 會 物 欲 橫 流, 違 法 亂 紀 者 不 在 少 數 ; 一 個 王 路 清 夷 的 時 代, 幾 乎 遙 不 可 及, 但 我 們 仍 願 努 力, 期 待 實 現 缺 空 的 詞 語 可 以 是 (A) 外 戶 不 閉 (B) 路 不 拾 遺 (C) 草 滿 囹 圄 (D) 海 水 群 飛 (E) 盜 竊 不 作 19. ( ) 治 國 之 道 在 多 行 善 政, 福 澤 百 姓, 而 不 憑 藉 缺 空 的 詞 語 可 以 是 (A) 城 郭 溝 池 (B) 山 谿 之 險 (C) 連 城 之 璧 (D) 饔 飧 而 治 (E) 金 城 千 里 20. ( ) 下 列 倒 裝 句 經 還 原 後, 正 確 者 為 何 (A) 丘 未 之 逮 也 丘 未 逮 之 也 (B) 唯 弈 秋 之 為 聽 唯 聽 弈 秋 (C) 何 事 非 君, 何 使 非 民 非 君 何 事, 非 民 何 使 (D) 戎 狄 是 膺, 荊 舒 是 懲, 則 莫 我 敢 承 膺 戎 狄, 懲 荊 舒, 則 莫 敢 承 我 (E) 無 恥 之 恥 恥 無 恥 四 閱 讀 測 驗 : 1. 曾 子 寢 疾, 病 樂 正 子 春 坐 於 床 下, 曾 元 曾 申 坐 於 足, 童 子 隅 坐 而 執 燭 童 子 曰 : 華 而 睆! 大 夫 之 簀 與! 子 春 曰 : 止! 曾 子 聞 之, 瞿 然 曰 : 呼! 曰 : 華 而 睆! 大 夫 之 簀 與! 曾 子 曰 : 然! 斯 季 斯 之 賜 也 我 未 之 能 易 也 元, 起 易 簀! 曾 元 曰 : 夫 子 之 病 革 矣, 不 可 以 變 幸 而 至 於 旦, 請 敬 易 之 曾 子 曰 : 爾 之 愛 我 也, 不 如 彼 君 子 之 愛 人 也 以 德, 細 人 之 愛 人 也 以 姑 息 吾 何 求 哉? 吾 得 正 而 斃 焉, 斯 已 矣 舉 扶 而 易 之, 反 席 未 安 而 沒 ( 禮 記 檀 弓 ) 24

26 ( )(1) 本 文 主 旨 是 (A) 君 子 寧 守 正 以 死, 不 苟 且 以 求 生 (B) 君 子 寧 可 壽 終 正 寢, 不 肯 屈 辱 而 終 (C) 死 得 其 所, 乃 是 人 生 所 願 (D) 死 得 轟 轟 烈 烈, 不 要 死 得 默 默 無 聞 ( )(2) 由 本 文 文 意, 易 簀 一 詞 後 轉 而 借 代 為 (A) 遵 循 禮 制 (B) 病 危 彌 留 之 際 (C) 恢 復 原 來 的 地 位 (D) 淡 泊 名 利 ( )(3) 曾 子 易 簀, 是 由 於 (A) 迴 光 返 照 (B) 樂 正 子 春 質 疑 (C) 童 子 之 提 醒 (D) 兒 子 之 幾 諫 ( )(4) 本 篇 故 事 描 述 曾 子 最 後 (A) 含 恨 而 終 (B) 羞 愧 而 死 (C) 合 禮 而 死 (D) 違 禮 而 終 ( )(5) 曾 子 為 何 易 簀 (A) 曾 子 不 是 大 夫, 使 用 大 夫 之 簀 於 禮 不 合 (B) 人 之 將 死, 使 用 大 夫 之 簀 未 免 可 惜 (C) 曾 子 儉 省, 捨 不 得 用 (D) 使 用 此 簀 太 過 奢 侈, 易 遭 人 非 議 2. 晉 獻 公 將 殺 其 世 子 申 生 公 子 重 耳 謂 之 曰 : 子 蓋 言 子 之 志 於 公 乎? 世 子 曰 : 不 可 君 安 驪 姬, 是 我 傷 公 之 心 也 曰 : 然 則 蓋 行 乎? 世 子 曰 : 不 可 君 謂 我 欲 弒 君 也 天 下 豈 有 無 父 之 國 哉? 吾 何 行 如 之? 使 人 辭 於 狐 突 曰 : 申 生 有 罪, 不 念 伯 氏 之 言 也, 以 至 於 死 ; 申 生 不 敢 愛 其 死? 雖 然, 吾 君 老 矣, 子 少, 國 家 多 難 伯 氏 不 出 而 圖 吾 君 ; 伯 氏 苟 出 而 圖 吾 君, 申 生 受 賜 而 死 再 拜 稽 首, 乃 卒 是 以 為 恭 世 子 也 ( 選 自 禮 記. 檀 弓 上. 晉 獻 公 殺 世 子 申 生 ) ( )(1) 是 以 為 恭 世 子 也 一 語, 寓 含 何 義 (A) 忠 君 順 父 (B) 寬 宏 仇 敵 (C) 手 足 情 深 (D) 尊 師 重 道 ( )(2) 申 生 不 敢 愛 其 死 意 謂 (A) 申 生 不 願 靦 顏 苟 活 (B) 申 生 不 敢 愛 惜 生 命 苟 活 (C) 申 生 愛 惜 生 命, 不 輕 言 犧 牲 生 命 (D) 申 生 不 敢 貿 然 送 死 ( )(3) 不 可 君 安 驪 姬, 是 我 傷 公 之 心 也 可 見 申 生 (A) 辯 解 與 否, 進 退 兩 難 (B) 欲 將 真 相 說 出, 使 獻 公 明 白 (C) 傷 心 至 極, 無 法 表 白 (D) 不 忍 傷 獻 公 之 心, 故 寧 死 不 言 ( )(4) 天 下 豈 有 無 父 之 國 哉? 吾 何 行 如 之? 意 指 (A) 無 父 無 君, 寸 步 難 行 (B) 父 慈 子 孝, 天 下 之 人 所 同 重 (C) 申 生 失 去 了 父 親 的 怙 恃, 不 知 該 往 何 處 (D) 申 生 背 負 弒 父 之 名, 天 下 雖 大, 已 無 容 身 之 處 25

27 魯 智 深 大 鬧 桃 花 村 補 充 講 義 一 國 學 常 識 ( 一 ) 中 國 古 典 小 說 流 變 ( 請 詳 見 大 勝 戰 p.247~251) ( 二 ) 水 滸 傳 淺 介 重 要 性 體 裁 :( 章 回 體 ) 內 容 :( 歷 史 小 說 ), 中 國 最 早 通 行 的 白 話 章 回 小 說 成 書 過 程 (1) 緣 起 : 宋 史 零 星 記 載 宋 代 話 本 大 宋 宣 和 遺 事 (2) 成 書 功 臣 : 施 耐 庵 (3) 流 行 本 : 清 金 聖 嘆 七 十 回 本 思 想 內 容 (1) 內 容 : 反 映 北 宋 末 年 以 宋 江 ( 確 有 其 人 ) 為 首, 一 百 零 八 人 嘯 聚 梁 山 泊 ( 確 有 其 地 ), 從 發 生 發 展 直 到 失 敗 的 故 事 (2) 思 想 : 根 植 於 現 實 的 土 壤 之 中, 反 黑 暗 統 治 的 主 題 思 想, 官 逼 則 民 反 作 者 (1) 長 期 演 進 而 來, 非 一 人 一 時 之 作 (2) 集 大 成 者 :( 元 施 耐 庵 ) 主 題 : 官 逼 民 反 寫 水 滸, 作 者 用 意 在 批 判 政 治 的 腐 敗 和 社 會 的 黑 暗, 表 達 受 迫 害 民 眾 的 心 聲 藝 術 成 就 (1) 人 物 塑 造 方 面 -- 形 象 鮮 明 有 血 有 肉 栩 栩 如 生 A. 以 外 型 刻 畫 人 物 B. 以 故 事 刻 畫 人 物 (2) 情 節 安 排 方 面 -- 緊 扣 官 逼 民 反 主 題 曲 折 複 雜 充 滿 戲 劇 性 (3) 組 織 結 構 方 面 -- 既 完 整 又 有 變 化 既 獨 立 又 環 環 相 扣 (4) 語 言 運 用 方 面 -- 跳 脫 說 話 窠 臼 語 言 明 快 洗 鍊 相 關 評 論 : 最 好 的 英 雄 傳 奇 小 說 金 聖 嘆 : 明 末 清 初 的 文 學 批 評 家, 明 亡 後 絕 意 仕 進, 以 讀 書 著 述 為 務 不 讀 水 滸 傳, 不 知 天 下 之 奇 水 滸 所 敘, 敘 一 百 八 人, 人 有 其 性 情, 人 有 其 氣 質, 人 有 其 形 狀, 人 有 其 聲 口 六 才 子 書 :( 莊 子 ) ( 離 騷 ) ( 史 記 ) ( 杜 詩 ) ( 水 滸 ) ( 西 廂 ) 26

28 李 漁 : 四 大 奇 書 ( 三 國 演 義 ) ( 金 瓶 梅 ) ( 西 遊 記 ) ( 水 滸 傳 ) 張 潮 幽 夢 影 A. 水 滸 傳 是 一 部 怒 書, 西 遊 記 是 一 部 悟 書, 金 瓶 梅 是 一 部 哀 書 B. 閱 水 滸 傳 至 魯 達 打 鎮 關 西 武 松 打 虎, 因 思 人 生 必 有 一 樁 極 快 意 事, 方 不 枉 在 生 一 場 即 不 能 有 其 事, 亦 須 著 得 一 種 得 意 之 書, 庶 幾 無 憾 耳 如 李 太 白 有 貴 妃 捧 硯 事, 司 馬 相 如 有 文 君 當 壚 事, 嚴 子 陵 有 足 加 帝 腹 事, 王 之 煥 王 昌 齡 有 旗 亭 畫 壁 事, 王 子 安 有 順 風 過 江 做 滕 王 閣 序 事 之 類 王 國 維 人 間 詞 話 : 客 觀 之 詩 人, 不 可 不 多 閱 世 閱 事 愈 深, 則 材 料 愈 豐 富 愈 變 化 水 滸 傳 紅 樓 夢 之 作 者 是 也 主 觀 之 詩 人, 不 必 多 閱 事 閱 事 愈 淺, 則 性 情 愈 真, 李 後 主 是 也 關 於 魯 智 深 : 原 名 魯 達, 綽 號 花 和 尚 人 生 信 條 : 殺 人 須 見 血, 救 人 須 救 徹 金 聖 嘆 評 點 水 滸 傳 時, 將 魯 達 評 為 上 上 人 物, 讚 曰 : 寫 魯 達 為 人 處, 一 片 熱 血, 直 噴 出 來, 令 人 讀 之, 深 愧 虛 生 世 上, 不 曾 為 人 出 力 魯 達 在 杭 州 六 和 寺 坐 化, 留 下 一 頌 : 平 生 不 修 善 果, 只 愛 殺 人 放 火 忽 地 頓 開 金 繩, 這 裡 扯 斷 玉 鎖 咦! 錢 塘 江 上 潮 信 來, 今 日 方 知 我 是 我 著 名 小 說 之 開 卷 詩 詞 與 序 言 (1)( 三 國 演 義 ) 明 楊 慎 臨 江 仙 滾 滾 長 江 東 逝 水, 浪 花 淘 盡 英 雄 是 非 成 敗 轉 頭 空, 青 山 依 舊 在, 幾 度 夕 陽 紅 白 髮 漁 樵 江 渚 上, 慣 看 秋 月 春 風 一 壺 濁 酒 喜 相 逢, 古 今 多 少 事, 盡 付 笑 談 中 (2)( 水 滸 傳 ) 紛 紛 五 代 雜 離 間, 一 旦 雲 開 復 見 天! 草 木 百 年 新 雨 露, 車 書 萬 里 舊 江 山 尋 常 巷 陌 陳 羅 綺, 幾 處 樓 臺 奏 管 絃 天 下 太 平 無 事 日, 鶯 花 無 限 日 高 眠 話 說 這 八 句 詩 乃 是 故 宋 神 宗 天 子 朝 中 一 個 名 儒, 姓 劭, 諱 堯 夫, 道 號 康 節 先 生 所 作 ; 為 嘆 五 代 殘 唐, 天 下 干 戈 不 息 (3)( 西 遊 記 ) 混 沌 未 分 天 地 亂, 茫 茫 渺 渺 無 人 見 自 從 盤 古 破 鴻 濛, 開 闢 從 茲 清 濁 辨 覆 載 群 生 仰 至 仁, 發 明 萬 物 皆 成 喜 欲 知 造 化 會 元 功, 需 看 西 遊 釋 厄 傳 (4)( 金 瓶 梅 ) 豪 華 去 後 行 人 絕, 簫 笙 不 響 歌 喉 咽 雄 劍 無 威 光 彩 沉, 寶 琴 零 落 金 星 滅 玉 階 寂 寞 墜 秋 露, 月 照 當 時 歌 舞 處 當 時 歌 舞 人 不 回, 化 作 今 日 西 陵 灰 二 八 佳 人 體 似 酥, 腰 間 仗 劍 斬 愚 夫 雖 然 不 見 人 頭 落, 暗 裡 教 君 骨 髓 枯 (5)( 聊 齋 誌 異 ) 清 王 漁 洋 : 姑 妄 言 之 姑 聽 之, 豆 棚 瓜 架 雨 似 詩 料 應 厭 作 人 間 語, 愛 聽 秋 墳 鬼 唱 詩 (6)( 紅 樓 夢 ) 滿 紙 荒 唐 言, 一 把 辛 酸 淚 都 云 作 者 痴, 誰 解 其 中 味 27

29 7 老殘遊記 節錄自序 離騷 爲屈大夫之哭泣 莊子 爲蒙叟之哭泣 史記 爲太史公之哭泣 草 堂詩集 爲杜工部之哭泣 李後主以詞哭 八大山人以畫哭 王實甫寄哭泣於 西廂 曹 雪芹寄哭泣於 紅樓夢 王之言曰 別恨離愁 滿肺腑難陶泄 除紙筆代喉舌 我千種 想思向誰說 曹之言曰 滿紙荒唐言 一把辛酸淚 都云作者癡 誰解其中意 名其 茶曰 千芳一窟 名其酒曰 萬豔同杯 者 千芳一哭 萬豔同悲也 吾人生今之時 有身世之感情 有家國之感情 有社會之感情 有種教之感情 其感 情愈深者 其哭泣愈痛 此鴻都百煉生所以有 老殘遊記 之作也 棋局已殘 吾人將老 欲不哭泣也得乎 吾知海內千芳 人間萬豔 必有與吾同哭同悲者焉 8 儒林外史 人生南北多歧路 將相神仙 也要凡人做 百代興亡後朝暮 江風吹倒前朝樹 功名富貴無憑據 費盡心情 總把時光誤 濁酒三杯沉醉去 水流花謝知何處 三 關於小說的常識: 1.現存最早的小說 燕丹子 漢無名氏 2.現存最早的志怪小說 晉干寶 搜神記 3.現存最早的志人小說 南朝宋劉義慶 世說新語 4.最早的白話章回小說 水滸傳 5.最偉大的章回小說 紅樓夢 6.研究魏晉志怪和唐人傳奇最重要的參考書 宋李昉 太平廣記 二 課文深究 一 重要字義辨析 字 1. 形 字 卻 義 詞 例 我且和夫人廝見了 卻 來吃酒未遲 再 且 卻 說魯肅領了周瑜言語 羅貫中 三國演義 探他虛實 卻 來回報 羅貫中 三國演義 正 魯智深提起禪杖 卻 待要發作 雖然 好 卻 甚好 只是不要捋虎鬚 少 卻 吾惡紫臭 齊桓公好服紫 卻 收頭囊中 杜光庭 虬髯客傳 退 卻 坐促絃絃轉急 白居易 琵琶行 追至大洋 且戰且 卻 宋濂 秦士錄 了 於此失 卻 局 杜光庭 虬髯客傳 兼議從容 無前 卻 也 杜光庭 虬髯客傳 推辭 此係公事 先生幸勿推 卻 羅貫中 三國演義 卻 賓客以業諸侯 李斯 諫逐客書 排拒 向使四君 卻 客而不內 李斯 諫逐客書 ２８

30 字 形 字 義 豈 詞 例 明日即將來射曹軍 卻 不甚便 羅貫中 三國演義 把柳條鞭打那馬 卻 跑不去 但是 擊退 曉得 ㄒㄧㄥˇ 2. 省 肅允諾 卻 不解其意 羅貫中 三國演義 後秦擊趙者再 李牧連 卻 之 蘇洵 六國論 莊家們不 省 得師父是活佛處來的 不 省 所怙 韓愈 祭十二郎文 問安 ㄒㄧㄥˇ 晨昏定 省 朱子治家格言 省察 ㄒㄧㄥˇ 吾日三 省 吾身 論語 學而 探視 ㄒㄧㄥˇ 汝來 省 吾 韓愈 祭十二郎文 節約 ㄕㄥˇ 省 吃儉用 逕 奔到莊前看 逕 來舟中相探孔明 羅貫中 三國演義 3. 逕 直接 徑 往北岸進發 羅貫中 三國演義 逕 自拄著柺杖 白先勇 國葬 說著一 逕 離了瀟湘館 曹雪芹 劉姥姥 廝 掇 小路 遠上寒山石 逕 斜 白雲生處有人家 杜牧 山行 對人輕蔑的稱呼 你這 廝 村人好沒有道理 互相 我且和夫人 廝 見了 卻來吃酒未遲 搬 莊客 掇 張桌子 摘取 明明如月 何時可 掇 曹操 短歌行 有酒再 將 些來吃 拿 明日即 將 來射曹軍 羅貫中 三國演義 可 將 身後託汝 韓愈 祭十二郎文 把 了 還 將 兩行淚 遙寄海西頭 孟浩然 宿桐廬江寄廣陵舊遊 小嘍囉把鼓樂就廳前擂 將 起來 將 何適而非快 蘇轍 黃州快哉亭記 6. 將 則 將 恐今之視古 亦猶後之視今也 劉義慶 世說新語 若 如果 蓋 將 自其變者而觀之 蘇軾 赤壁賦 接近 今滕絕長補短 將 五十里也 孟子 滕文公上 即將 不知老之 將 至云爾 論語 述而 刺客不行 良 將 猶在 蘇洵 六國論 將領 ㄐㄧㄤˋ 率領 ㄐㄧㄤˋ 使 將 士更休 而自坐幄幕外 方苞 左忠毅公逸事 欲 將 輕騎逐 大雪滿弓刀 盧綸 塞下曲 ２９

31 三 水 滸 傳 補 充 資 料 張 潮 幽 夢 影 : 水 滸 傳 是 一 部 怒 書 ; 西 遊 記 是 一 部 悟 書 ; 金 瓶 梅 是 一 部 哀 書 1. 水 滸 傳 是 一 部 宣 憤 的 書 : 描 寫 梁 山 一 百 零 八 將 各 自 不 同 的 故 事 從 其 一 個 個 被 逼 上 梁 山 逐 漸 壯 大 起 義 造 反 到 最 後 接 受 招 安 的 全 過 程 水 滸 的 一 百 零 八 將 傳 說 是 三 十 六 個 天 罡 星 和 七 十 二 個 地 煞 星 轉 世, 他 們 講 究 忠 和 義, 愛 打 抱 不 平 劫 富 濟 貧, 不 滿 貪 官 污 吏, 最 後 集 結 梁 山, 與 腐 化 的 朝 廷 抗 爭 小 說 成 功 地 塑 造 了 宋 江 林 沖 李 逵 魯 智 深 武 松 等 人 物 的 鮮 明 形 象, 也 向 讀 者 展 示 了 宋 代 的 政 治 與 社 會 狀 況 2. 西 遊 記 是 一 部 參 禪 悟 道 的 書 : 描 寫 孫 悟 空 豬 八 戒 沙 和 尚 保 護 唐 僧 到 西 天 取 經 的 故 事 故 事 雖 以 西 天 取 經 為 主 軸, 但 其 中 的 主 人 翁 並 非 唐 三 藏, 而 是 孫 悟 空 全 書 從 石 猴 誕 生 開 始, 便 充 滿 不 凡 的 氣 勢 目 運 兩 道 金 光, 射 沖 鬥 府 並 驚 動 玉 皇 大 帝 人 們 讀 到 這 裡, 自 然 被 這 種 不 凡 的 氣 勢 所 吸 引 自 孫 悟 空 誕 生 之 後, 歷 經 拜 師 學 藝, 大 鬧 天 宮, 遭 遇 九 九 八 十 一 難, 保 護 唐 三 藏 到 西 天 取 經, 終 於 得 成 正 果 西 遊 記 系 統 地 反 映 了 中 國 釋 道 儒 三 教 合 流 的 思 想 體 系, 將 道 教 的 天 上 地 獄 和 海 洋 的 神 仙 體 系 與 佛 教 的 西 天 揉 合 到 一 起, 並 在 同 時 執 行 世 上 沒 有 不 忠 不 孝 的 神 仙 的 儒 教 思 想 西 遊 記 提 出 皇 帝 輪 流 作, 明 年 到 我 家 的 大 膽 言 論 同 時 這 本 書 中 神 仙 體 系 的 描 繪 正 是 作 者 當 時 生 活 的 明 朝 政 治 社 會 的 縮 影 3. 金 瓶 梅 是 一 部 傷 世 哀 時 的 書 : 小 說 從 水 滸 傳 中 引 出, 根 據 水 滸 傳 中 西 門 慶 勾 引 潘 金 蓮, 殺 武 大 郎, 最 後 被 武 松 所 殺 的 情 節 展 開, 略 加 改 動, 描 寫 了 西 門 慶 從 發 跡 到 淫 亂 而 死 的 故 事 金 瓶 梅 的 書 名 從 小 說 中 西 門 慶 的 三 個 妾 和 寵 婢 潘 金 蓮 李 瓶 兒 龐 春 梅 的 名 字 中 各 取 一 字 而 成 也 有 人 認 為, 實 際 上 有 更 深 一 層 涵 義, 即 金 代 表 金 錢, 瓶 代 表 酒, 梅 代 表 女 色 金 瓶 梅 在 中 國 小 說 史 上, 取 得 了 開 創 性 的 藝 術 成 就 首 先, 在 題 材 上 以 現 實 生 活 為 主 要 內 容, 為 小 說 創 作 開 拓 出 嶄 新 而 又 廣 闊 的 藝 術 天 地 以 往 的 長 篇 小 說, 內 容 不 外 乎 帝 王 將 相 傳 奇 英 雄 或 神 魔 鬼 怪, 金 瓶 梅 則 是 把 目 光 的 焦 點 集 中 在 現 實 生 活 中 的 升 斗 小 民, 通 過 一 個 家 庭 的 盛 衰 榮 枯 一 個 普 通 人 物 的 人 生 際 遇, 來 反 映 出 社 會 的 變 遷 時 代 的 風 貌, 體 會 出 人 生 的 悲 歡 與 世 事 的 冷 暖 水 滸 傳 主 要 人 物 : 1. 天 魁 星 及 時 雨 宋 江 : 殺 了 閻 婆 惜, 私 放 晁 蓋 及 朱 仝 走 了 要 當 官, 殺 人 放 火 受 招 安 的 路 子, 終 於 搏 了 個 封 妻 蔭 子 的 功 名 為 人 急 公 好 義, 持 重 穩 當, 人 稱 及 時 雨, 是 對 政 府 忠, 對 朋 友 義 的 典 範 雖 無 甚 翻 江 倒 海 的 本 事, 但 卻 有 一 幫 如 狼 似 虎 的 兄 弟 佔 據 梁 山 水 泊, 官 軍 多 次 圍 剿 未 功 架 空 晁 天 王 竊 取 領 導 權 ; 後 為 棄 暗 朝 投 明 與 朝 野 各 方 聯 絡, 甚 至 不 惜 重 金 收 買 名 妓 李 師 師 與 宋 徽 宗 暗 通 款 曲 終 為 朝 廷 招 安, 征 王 慶 剿 田 虎 擒 方 臘 後 死 於 高 俅 童 貫 等 奸 臣 的 毒 酒 2. 天 孤 星 花 和 尚 魯 智 深 : 原 名 魯 達 又 稱 魯 提 轄 為 人 爽 直 可 愛 急 公 好 義 削 髮 後 號 智 深 使 一 口 鑌 鐵 禪 杖, 重 六 十 四 斤 其 父 曾 官 拜 陝 西 延 安 府 經 略 之 職, 墮 落 前 也 是 現 役 軍 人, 職 司 殿 前 提 轄, 魯 達 與 林 冲 相 與, 曾 因 林 冲 娘 子 與 高 衙 內 齷 齪 生 隙 以 一 鬧 渭 州 城, 拳 打 鎮 關 西 ; 二 鬧 五 臺 山, 醉 酒 毀 金 剛 ; 三 鬧 桃 花 村, 痛 擊 小 霸 王 ; 四 鬧 瓦 官 寺, 殺 了 惡 道 士 ; 五 鬧 野 豬 林, 刀 下 救 林 沖 而 聞 名 是 一 個 殺 人 放 火 吃 肉 喝 酒, 從 不 修 行 的 和 尚 無 意 中 捉 得 方 臘, 在 錢 塘 江 聽 潮 後 坐 化, 終 得 正 果 30

32 3. 天 傷 星 行 者 武 松 : 水 滸 傳 中 的 武 松 : 水 滸 傳 上 的 第 一 條 好 漢, 因 做 過 陽 穀 縣 的 都 頭 又 稱 武 都 頭 身 長 八 尺, 豪 氣 偉 岸 從 小 父 母 雙 亡, 由 兄 長 武 大 郎 撫 養 長 大 武 松 自 小 習 武, 武 藝 高 強, 性 格 急 俠 好 義 一 次 醉 酒 後, 在 陽 穀 縣 景 陽 崗 赤 手 空 拳 打 死 猛 虎, 因 此 被 陽 穀 縣 令 任 命 為 都 頭 武 松 兄 長 武 大 郎 是 一 個 侏 儒, 其 美 貌 妻 子 潘 金 蓮 試 圖 勾 引 武 松, 被 拒 絕, 後 被 當 地 富 戶 西 門 慶 勾 引, 姦 情 敗 露 後, 兩 人 毒 死 了 武 大 郎 為 報 仇, 武 松 先 殺 潘 金 蓮 再 殺 西 門 慶, 因 此 獲 罪 被 流 放 孟 州 在 孟 州, 武 松 受 到 施 恩 的 照 顧, 為 報 恩, 武 松 醉 打 蔣 門 神, 幫 助 施 恩 奪 回 了 快 活 林 酒 店 不 過 武 松 也 因 此 遭 到 蔣 門 神 勾 結 官 府 進 行 的 暗 算, 被 迫 大 開 殺 戒, 血 濺 鴛 鴦 樓 在 逃 亡 過 程 中, 得 張 青 孫 二 娘 夫 婦 幫 助, 假 扮 成 帶 髮 修 行 的 行 者 武 松 投 奔 二 龍 山 後 成 為 該 支 義 軍 的 三 位 主 要 頭 領 之 一, 後 三 山 打 青 州 時 歸 依 梁 山 金 瓶 梅 中 的 武 松 : 潘 金 蓮 與 西 門 慶 毒 死 了 武 大 郎 武 松 為 報 仇, 武 松 欲 殺 西 門 慶 卻 誤 殺 他 人, 因 此 獲 罪 被 流 放 孟 州 及 後 回 來, 西 門 慶 已 病 死, 武 松 便 殺 了 潘 金 蓮, 投 奔 二 龍 山 4. 天 雄 星 豹 子 頭 林 冲 : 東 京 八 十 萬 禁 軍 教 頭, 京 城 衛 戍 區 的 首 長, 空 有 一 身 武 藝, 卻 連 老 婆 也 守 不 住 風 雪 山 神 廟, 火 燒 草 料 廠, 終 被 逼 上 梁 山 作 了 賊 人, 因 王 倫 忌 賢 妒 能, 為 投 名 狀 曾 與 楊 志 鬥 狠, 後 受 吳 用 挑 唆, 火 拼 王 倫 共 推 晁 蓋, 為 梁 山 後 來 的 繁 榮 立 下 了 首 功 但 由 於 與 晁 天 王 靠 的 太 近 武 藝 太 高 又 是 舊 時 軍 官, 終 是 落 寞 寡 合, 倍 受 猜 忌 若 非 革 命 時 間 長, 又 多 有 戰 功, 如 何 坐 得 第 六 把 交 椅 五 虎 將 之 一 5. 天 機 星 智 多 星 吳 用 : 滿 腹 經 綸, 通 曉 六 韜 三 略, 足 智 多 謀, 常 以 諸 葛 亮 自 比, 人 稱 智 多 星 生 得 眉 清 目 秀, 面 白 須 長 善 使 兩 條 銅 鍊 與 晁 蓋 自 幼 結 交 與 托 塔 天 王 晁 蓋 等, 智 取 了 大 名 府 梁 中 書 給 蔡 京 獻 壽 的 十 萬 貫 生 辰 綱, 為 避 免 官 府 追 緝 而 上 梁 山 為 山 寨 的 掌 管 機 密 軍 師 梁 山 幾 乎 所 有 的 軍 事 行 動 都 是 由 他 一 手 策 劃 的 受 招 安 後, 佐 宋 江 盧 俊 義 征 伐 遼 國 田 虎 王 慶 和 方 臘 等, 功 績 卓 著 授 武 節 將 軍, 武 勝 軍 承 宣 使 後 因 見 宋 江 被 害, 深 感 朝 廷 奸 佞 當 道, 恐 刑 戮 及 身, 遂 與 花 榮 一 同 自 縊 於 楚 州 南 門 外 蓼 兒 窪 宋 江 墓 前, 屍 身 葬 於 宋 江 墓 側 6. 天 殺 星 黑 旋 風 李 逵 : 又 叫 李 鐵 牛 膚 色 黝 黑, 性 格 暴 烈, 心 粗 膽 大, 綽 號 黑 旋 風 在 家 鄉 打 死 人 後, 逃 到 江 州, 在 戴 宗 手 下 做 一 看 牢 房 的 小 卒 宋 江 被 發 配 江 州, 吳 用 寫 信 讓 江 州 兩 院 押 牢 節 級 戴 宗 照 應 不 久 和 宋 江 認 識 戴 宗 傳 梁 山 假 書 被 識 破, 和 宋 江 兩 人 被 押 赴 刑 場 殺 頭, 李 逵 率 先 揮 動 一 雙 板 斧 打 去, 逢 人 便 殺, 勇 猛 無 比 上 梁 山 後, 思 母 心 切, 就 回 沂 州 接 老 母, 翻 越 沂 嶺 時, 老 母 被 老 虎 吃 了, 李 逵 生 氣 殺 了 四 虎 李 逵 請 盧 俊 義 喝 酒, 盧 俊 義 想 推 辭, 他 卻 要 眉 尾 相 結, 性 命 相 撲 李 逵 對 宋 江 情 分 最 重, 對 他 的 話 言 聽 計 從, 可 是 一 旦 知 道 宋 江 做 了 傷 天 害 理 的 事 卻 決 不 輕 饒, 要 和 他 大 動 干 戈, 結 果 發 現 是 一 場 誤 會 在 眾 好 漢 中, 李 逵 一 直 反 對 招 安 招 安 時, 李 逵 不 願 受 招 安, 大 鬧 東 京 城, 扯 了 皇 帝 詔 書, 要 殺 欽 差, 還 砍 倒 梁 山 泊 杏 黃 旗, 要 反 攻 到 東 京, 為 宋 江 奪 皇 帝 位 子, 多 次 被 宋 江 制 止 李 逵 受 招 安 後 被 封 為 鎮 江 潤 州 都 統 制 宋 江 飲 高 俅 送 來 的 毒 酒 中 毒 後, 想 到 自 己 死 後 李 逵 肯 定 要 聚 眾 造 反, 怕 壞 了 梁 山 泊 的 忠 義 名 聲, 便 讓 李 逵 也 喝 了 毒 酒 一 塊 兒 被 毒 死 了 李 逵 具 有 農 民 的 純 樸 粗 豪 的 品 質, 反 抗 性 很 強, 對 正 義 事 業 和 朋 友 很 忠 誠, 但 性 情 急 躁 是 剛 直 勇 猛 而 又 魯 莽 的 人 物 典 型, 元 代 以 來 民 間 有 許 多 關 於 他 的 故 事 7. 地 壯 星 母 夜 叉 孫 二 娘 : 從 小 跟 父 親 攔 路 搶 劫, 結 親 後 同 丈 夫 張 青 在 孟 州 道 十 字 坡 一 起 經 營 黑 店, 殺 了 人 賣 人 肉 包 子 魯 智 深 和 武 松 路 過 他 們 店 時, 都 險 遭 毒 手, 但 都 不 打 不 相 識, 和 張 青 結 為 兄 弟 孫 二 娘 後 來 和 張 青 一 起 上 梁 山, 主 持 梁 山 西 山 酒 店, 打 探 消 息 受 招 安 後, 在 征 討 方 臘 中, 攻 清 溪 時 被 杜 微 飛 刀 殺 死 死 後 加 封 旌 德 郡 君 31

33 水 滸 傳 諺 語 與 歇 後 語 1. 表 壯 不 如 裡 壯 : 比 喻 丈 夫 有 才 能 還 不 如 妻 子 有 賢 德 第 二 十 四 回 : 我 哥 哥 為 人 質 朴, 全 靠 嫂 嫂 做 主 看 覷 他 常 言 道 : 表 壯 不 如 裡 壯 2. 不 怕 官, 只 怕 管 :( 諺 語 ) 直 接 受 人 管 轄, 無 可 奈 何, 只 得 聽 命 於 人 第 二 十 八 回 : 好 漢 休 說 這 話! 古 人 道 : 不 怕 官, 只 怕 管 在 人 矮 簷 下, 怎 敢 不 低 頭! 亦 作 不 怕 縣 官, 只 怕 現 管 3. 沒 巧 不 成 話 :( 諺 語 ) 沒 有 巧 合 就 不 會 湊 成 一 個 故 事 比 喻 事 情 的 發 生 非 常 湊 巧 第 二 十 四 回 : 自 古 道 : 沒 巧 不 成 話 這 婦 人 正 手 裡 拿 叉 竿 不 牢, 失 手 滑 將 倒 去, 不 端 不 正, 卻 好 打 在 那 人 頭 巾 上 亦 作 無 巧 不 成 話 無 巧 不 成 書 4. 眉 頭 一 縱, 計 上 心 來 :( 諺 語 ) 形 容 思 考 一 下 子 便 有 了 主 意 第 二 回 : 王 四 只 管 叫 苦, 尋 思 道 : 銀 子 不 打 緊 這 封 回 書 卻 怎 生 好! 正 不 知 被 甚 人 拿 去 了? 眉 頭 一 縱, 計 上 心 來 5. 風 不 來, 樹 不 動 :( 諺 語 ) 事 情 發 生 都 可 以 找 到 原 因 第 二 十 回 : 常 言 道 : 風 不 來, 樹 不 動 ; 船 不 搖, 水 不 渾 亦 作 風 不 搖, 樹 不 動 6. 逢 山 開 路, 遇 水 填 橋 :( 諺 語 ) 遇 到 什 麼 問 題 就 去 解 決 什 麼 問 題 第 一 七 回 : 再 說 盧 俊 義 這 支 兵 馬, 望 西 京 進 發, 逢 山 開 路, 遇 水 填 橋 7. 丟 下 瓦 磚 兒, 一 個 個 要 著 地 :( 諺 語 ) 比 喻 說 話 要 有 根 據 第 二 十 四 回 : 你 胡 言 亂 語, 一 句 句 都 要 下 落, 丟 下 磚 頭 瓦 兒, 一 個 也 要 著 地 8. 兔 死 狐 悲, 物 傷 其 類 :( 諺 語 ) 比 喻 因 同 類 的 人 遭 到 不 幸 而 悲 傷 第 二 十 八 回 : 我 和 你 是 一 般 犯 罪 的 人, 特 地 報 你 知 道 豈 不 聞 兔 死 狐 悲, 物 傷 其 類 9. 寧 為 雞 口, 無 為 牛 後 :( 諺 語 ) 雞 口, 雞 的 口, 小 而 潔 牛 後, 牛 的 肛 門, 大 而 不 淨 全 句 為 比 喻 人 寧 可 在 小 場 面 中 自 主, 也 不 要 在 大 場 面 為 人 所 支 配 第 九 十 九 回 : 城 池 堅 固, 糧 草 豐 足, 尚 可 戰 守 古 語 有 云 : 寧 為 雞 口, 無 為 牛 後 或 作 寧 為 雞 口, 毋 為 牛 後 10. 梁 園 雖 好, 不 是 久 戀 之 家 :( 諺 語 ) 異 鄉 雖 好, 卻 不 是 久 留 的 地 方 第 六 回 : 二 人 道 : 梁 園 雖 好, 不 是 久 戀 之 家 俺 二 人 只 好 撒 開 11. 量 大 福 也 大, 機 深 禍 亦 深 :( 諺 語 ) 度 量 大 的 福 氣 也 大, 心 機 深 會 算 計 的 人 則 容 易 招 致 大 禍 形 容 待 人 要 心 存 寬 厚, 不 要 多 用 心 計 第 十 九 回 : 可 憐 王 倫 做 了 半 世 強 人, 今 日 死 在 林 沖 之 手 正 應 古 人 言 : 量 大 福 也 大, 機 深 禍 亦 深 12. 割 貓 兒 尾 拌 貓 兒 飯 :( 諺 語 ) 比 喻 拿 這 人 的 利 益 用 在 這 人 的 身 上 第 六 十 二 回 : 李 固, 你 割 貓 兒 尾 拌 貓 兒 飯 北 京 有 名 恁 地 一 個 盧 員 外, 只 值 得 這 一 百 兩 金 子! 13. 好 心 不 得 好 報 :( 諺 語 ) 好 心 待 人 反 被 誤 解, 得 不 到 好 的 回 報 第 八 回 : 那 曾 有 公 人 伏 侍 罪 人 好 意 叫 他 洗 腳, 顛 倒 嫌 冷 嫌 熱! 卻 不 是 好 心 不 得 好 報! 或 作 好 心 沒 好 報 好 心 沒 好 意 14. 好 事 不 出 門, 惡 事 傳 千 里 :( 諺 語 ) 好 事 情 不 容 易 傳 揚, 壞 事 情 卻 往 往 傳 得 很 快 第 二 十 四 回 : 自 古 道 : 好 事 不 出 門, 惡 事 傳 千 里 不 到 半 月 之 間, 街 坊 鄰 舍 都 知 道 了 亦 作 好 事 不 出 門, 壞 事 傳 千 里 好 事 不 出 門, 惡 事 行 千 里 15. 急 來 抱 佛 腳 :( 諺 語 ) 比 喻 平 時 不 準 備, 事 到 臨 頭 才 匆 忙 應 付 第 十 七 回 : 哥 哥 正 是 急 來 抱 佛 腳, 閑 時 不 燒 香 我 卻 要 你 銀 子 時, 便 是 兄 弟 勒 掯 你 亦 作 急 時 抱 佛 腳 急 則 抱 佛 腳 16. 酒 亂 性, 色 迷 人 :( 諺 語 ) 酒 使 人 性 情 迷 亂, 不 能 自 制 ; 女 色 蠱 惑 神 志, 使 人 難 以 自 拔 第 四 十 五 回 : 自 古 道 : 酒 亂 性, 色 迷 人, 那 婦 人 三 杯 酒 落 肚, 便 覺 有 些 朦 朦 朧 朧 上 來 17. 眾 生 好 度, 人 難 度 :( 諺 語 ) 救 人 不 如 救 牲 畜 比 喻 社 會 人 心 險 惡, 救 濟 了 人, 反 而 遭 到 對 方 的 暗 計 第 三 十 回 : 眾 生 好 度 人 難 度, 原 來 你 這 廝 外 貌 相 人, 倒 有 這 等 賊 心 賊 肝 32

34 18. 吃 飯 防 噎 :( 諺 語 ) 吃 飯 時 預 防 食 物 哽 住 喉 嚨 比 喻 做 事 要 審 慎 第 十 回 : 只 要 隄 防 他 便 了 豈 不 聞 古 人 言 : 吃 飯 防 噎, 走 路 防 跌 19. 殺 人 須 見 血, 救 人 須 救 徹 :( 諺 語 ) 比 喻 做 事 要 澈 底 第 六 十 二 回 : 常 言 道 : 殺 人 須 見 血, 救 人 須 救 徹 既 然 有 一 千 兩 金 子 在 此, 我 和 你 替 他 上 下 使 用 20. 蛇 無 頭 而 不 行, 鳥 無 翅 而 不 飛 :( 諺 語 ) 比 喻 群 眾 失 去 首 領, 即 不 能 有 所 行 動 第 六 十 回 : 當 晚 二 更 時 分, 天 色 微 明, 十 五 個 頭 領, 都 在 寨 中 納 悶 正 是 : 蛇 無 頭 而 不 行, 鳥 無 翅 而 不 飛 嗟 咨 歎 惜, 進 退 無 措 21. 水 來 土 掩, 兵 到 將 迎 :( 諺 語 ) 比 喻 不 管 遇 到 任 何 事 情, 都 自 有 辦 法 應 付 第 二 十 回 : 不 須 兄 長 掛 心, 吳 某 自 有 措 置 自 古 道 : 水 來 土 掩, 兵 到 將 迎 此 乃 兵 家 常 事 亦 作 軍 來 將 敵, 水 來 土 堰 22. 人 生 一 世, 草 生 一 秋 :( 諺 語 ) 感 嘆 人 生 短 暫, 不 可 虛 度 光 陰 第 十 五 回 : 阮 小 七 又 道 : 人 生 一 世, 草 生 一 秋 我 們 只 管 打 魚 營 生, 學 得 他 們 過 一 日 也 好 23. 人 無 剛 骨, 安 身 不 牢 :( 諺 語 ) 人 如 果 沒 有 堅 強 的 意 志, 就 常 會 遭 遇 挫 折 困 難 水 滸 傳 第 二 十 四 回 : 怎 地 這 般 顛 倒 說! 常 言 道 : 人 無 剛 骨, 安 身 不 牢 奴 家 平 生 快 性, 看 不 得 這 般 三 答 不 回 頭, 四 答 和 身 轉 的 人 24. 人 無 千 日 好, 花 無 百 日 紅 :( 諺 語 ) 比 喻 人 世 變 化 無 常, 不 可 能 永 遠 處 於 順 境 第 二 十 二 回 : 我 初 來 時 也 是 客 官, 也 曾 相 待 的 厚 如 今 卻 聽 莊 客 搬 口, 便 疏 慢 了 我 正 是 人 無 千 日 好, 花 無 百 日 紅 25. 在 人 矮 簷 下, 怎 敢 不 低 頭 :( 諺 語 ) 比 喻 在 人 管 轄 限 制 下, 只 好 委 曲 順 從 第 二 十 八 回 : 古 人 道 : 不 怕 官, 只 怕 管 在 人 矮 簷 下, 怎 敢 不 低 頭! 只 是 小 心 便 好 或 作 在 人 屋 簷 下, 怎 敢 不 低 頭 26. 送 君 千 里, 終 須 一 別 :( 諺 語 ) 送 客 雖 遠, 終 究 要 分 離, 意 謂 不 必 遠 送 第 九 十 回 : 燕 青 道 : 送 君 千 里, 終 須 一 別 不 必 遠 勞, 後 圖 再 會 27. 一 客 不 煩 二 主 :( 諺 語 ) 一 件 事 由 一 個 人 承 當 到 底, 不 麻 煩 第 二 個 人 水 滸 傳 第 二 十 四 回 : 常 言 道 : 一 客 不 煩 二 主 大 官 人 便 是 出 錢 的, 這 位 娘 子 便 是 出 力 的 28. 一 塊 羊 肉 落 在 狗 口 裡 :( 諺 語 ) 比 喻 女 子 錯 嫁 不 相 稱 的 丈 夫 第 二 十 四 回 : 卻 說 那 潘 金 蓮 過 門 之 後, 武 大 是 個 懦 弱 依 本 分 的 人, 被 這 班 人 不 時 間 在 門 前 叫 道 : 好 一 塊 羊 肉, 倒 落 在 狗 口 裡 29. 閻 羅 王 面 前 須 沒 放 回 的 鬼 :( 諺 語 ) 比 喻 貪 心 的 人, 不 會 放 棄 到 手 的 財 物 第 二 十 一 回 : 這 話 卻 似 放 屁! 做 公 人 的, 那 個 貓 兒 不 喫 腥? 閻 羅 王 面 前 須 沒 放 回 的 鬼! 30. 冤 各 有 頭, 債 各 有 主 :( 諺 語 ) 報 仇 討 債 要 找 準 對 象, 不 牽 累 他 人 比 喻 處 理 事 情 要 找 主 要 負 責 的 人 第 二 十 六 回 : 武 松 將 起 雙 袖, 握 著 尖 刀, 對 何 九 叔 道 : 小 子 粗 疏, 還 曉 得 冤 各 有 頭, 債 各 有 主 你 休 驚 怕 亦 作 冤 有 頭, 債 有 主 31. 梁 山 上 的 弟 兄 : 不 打 不 成 交 不 打 不 親 越 打 越 親 32. 梁 山 的 軍 師 : 無 ( 吳 ) 用 33. 魯 智 深 出 家 : 一 無 牽 掛 34. 魯 智 深 倒 拔 垂 楊 柳 : 好 大 的 力 氣 ( 第 七 回 : 魯 智 深 於 大 相 國 寺 掛 搭, 收 服 那 裡 的 潑 皮, 以 倒 拔 垂 楊 柳 震 驚 眾 潑 皮, 並 結 識 豹 子 頭 林 冲, 而 後 因 高 衙 內 調 戲 林 冲 妻, 高 俅 與 陸 謙 定 計 以 賣 刀 及 比 武 方 式, 誘 使 林 冲 持 刀 誤 入 白 虎 節 堂, 使 高 俅 得 以 刺 殺 朝 廷 命 官 之 罪 將 林 冲 下 獄 ) 35. 魯 智 深 醉 打 山 門 : 個 個 都 怕 ( 魯 智 深 是 個 和 尚, 有 回 喝 醉 了 酒, 寺 裡 的 和 尚 不 想 讓 他 進 門, 就 把 山 門 關 上 魯 智 深 進 不 了 門 就 一 頓 打, 把 山 門 給 打 壞 了, 進 了 寺 裡 見 人 就 打, 那 還 不 人 見 人 怕 嗎? 所 以 是 個 個 都 怕 ) 36. 魯 智 深 大 鬧 野 猪 林 : 夠 義 氣 ( 魯 智 深 救 林 沖 的 地 點 就 在 野 豬 林, 所 以 是 講 義 氣 ) 37. 三 拳 打 死 鎮 關 西 : 痛 快 ( 鎮 關 西 是 個 魚 肉 地 方 的 惡 霸, 讓 魯 智 深 三 拳 給 打 掛 了, 自 然 痛 快!) 38. 李 逵 的 板 斧 : 逢 人 就 砍 ( 李 逵 可 說 是 水 滸 傳 中 的 甘 草 人 物, 他 曾 經 說 要 殺 盡 天 下 不 平 的 人, 砍 盡 天 下 不 平 的 事 勇 猛 率 性, 天 不 怕, 地 不 怕, 所 以 有 個 渾 名 叫 黑 旋 風 平 常 做 事 不 大 用 腦, 都 用 武 力 解 決, 叫 他 辦 案 子, 大 概 要 先 同 他 打 過, 勝 得 了 他 手 中 板 斧 才 能 讓 他 心 服 所 以 後 面 二 句 就 有 其 意 義 了 ) 33