基督徒的责任

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1 第八课关于我们的家要成为主的工人, 明白如何管理钱财并不是唯一重要的条件使徒保罗告诉我们说, 一个教会领袖或助手的基本条件之一, 是他也应该是他家庭的好管家事实上, 保罗的论据很简单 : 如果一个人不知道如何管理自己的家庭, 他怎么能够管理好神的教会呢?( 提摩太前书 3:5) 当然, 保罗在此所阐述的是按照神的教导来管理家庭作为基督的一名工人或信徒, 你必须知道怎么做才能成为家庭的好管家本课将帮助你达到这一要求通过学习本课, 你将学会如何管理你的家庭, 以及如何按照神希望的那样来使用你的房舍你也将能够在你的教会或社区中分享这些教导课文大纲基督徒的家庭基督徒的房屋

2 关于我们的家 175 课文目的当你完成本课的学习后, 你应当能够 : 描述基督徒家庭中每一位成员的责任, 包括那些作为其管家的人的责任列举出可以把你的家用来荣耀神的几种方式认识到对你的家庭行使管家职责的重要性学习要领 1. 认真阅读本课, 仔细学习其中的每一个部分 2. 回答习题, 并核对答案完成本课的学习后, 复习课文然后作自我测试, 并检查你的答案 3. 在学习本课时, 祈求主帮助你把所学到的真理变成你生命的一部分你会发现一些马上就可以开始运用的原则

3 176 基督徒的责任关键词不正常武断的权威承诺独裁的设立者避难所完全庇护所起源象征课文进程基督徒的家庭家庭的设立者目的 1. 指出为什么说神是家庭的设立者和所有者的原因神是家庭的设立者在神创造男人和女人的时候, 他设立了家庭 ( 创世记 1:27), 并命令他们要生养众多 ( 创世记 1:28) 作为家庭的设立者, 神当然对它拥有所有权, 这是他的家庭, 他是家庭的主人习题 1 神是家庭的设立者和主人, 因为神 : a) 知道人会失败 b) 创造了它 c) 命令它要服从他家庭的样式目的 2. 描述基督徒家庭应该遵从的家庭样式基督徒家庭的成员应该按照神所设立的方式生活在

4 关于我们的家 177 一起阅读哥林多前书 11: 3 和以弗所书 5:22 6:4, 可以看到权威和关系的原则, 神把这两条原则作为这一家庭样式的一部分基督被描述为丈夫的头, 而丈夫则是妻子的头, 孩子们要服从于他们的父母换句话说, 每一个家庭成员都要各自服从于神所赐给他的权威这些关系可以用下面的图表来表明 : 基督丈夫妻子孩子不仅如此, 这些经文还说明了这一权威应该如何在家庭里运作其形式就是基督与教会之间的关系那些在家庭中行使权威的人, 应该效法基督在教会中体现其权威领导地位和大爱的样式基督永远都不是一个独裁或武断的领袖, 基督通过充满了爱的教导和带领, 把他的生命作为榜样, 来领导他的门徒们总之, 基督必须被视为所有家庭成员中的最高权威只有做到了这一点, 一个家庭才能按照神所命定的方式来运作实际上, 一个真正的基督徒家庭不把基督作为它的

5 178 基督徒的责任头, 将会是令人难以想象的习题 2 在笔记本中, 以你自己的话, 简短描述一个基督徒家庭所应该遵从的样式写出阐述了这一家庭样式的圣经经文家庭成员的职责目的 3. 指出那些阐述了家庭成员之间的关系与圣经教导相一致的句子为了使一个家庭按照神的计划来运作, 每一个家庭成员都应该履行他们各自的职责关于夫妇.... 神在他的计划中设定了以夫妇的形式来组建家庭, 神说 : 那人独居不好, 我要为他造一个配偶帮助他 ( 创世记 2:18) 于是, 神从男人身上取下一条肋骨来造成了一个女人, 然后又命定那男人和那女人通过婚姻连合成为一体 ( 创世记 2:24) 所有这些都蕴藏着多么深奥的奥秘啊!( 以弗所书 5:32-33) 要保持这种神所设立的合而为一的关系, 夫妇双方都应该遵循一些规则这些规则是 : 1 彼此不要拒绝对方的需要在哥林多前书 7:3-5 中, 使徒保罗讲述到婚姻关系时, 正是这样说的你对此感到惊讶吗? 对于错误地使用性关系的情况, 圣经有很多论述, 而这段经文信息, 几乎是圣经中唯一的对正确地使用性关系的教导当然, 正确地使用性关系是局限于婚姻范围之内的

6 关于我们的家 179 婚姻是从夫妇之间身体上的连合开始的 ( 创世记 2: 24), 这是很自然的事, 圣经向我们提出了保持这种连合的行为准则根据这一行为准则, 夫妇之间的每一方都应该满足对方的性要求, 因为他们的身体不再属于他们自己, 每个人的身体都属于对方如果夫妇间服从这一原则, 并遵守由这条原则而派生出来的行为准则, 那么, 他们的婚姻将会更加幸福, 彼此间的不信任也将极其难以产生习题 3 阅读哥林多前书 7:3-5, 然后回答下列问题 : a) 夫妇之间应该拒绝对方性要求的唯一时间是什么时候?. b) 必须首先符合什么条件?. 2. 彼此之间要忠实当一个男人和女人在主的面前结为夫妻的时候, 他们要承诺彼此忠实于对方神希望他们在婚姻生活中遵守这些承诺夫妻双方都应该记住, 他们的身体首先是属于主, 然后是属于他们的伴侣使徒保罗指出, 如果一个信徒的身子与娼妓的连合,, 他就是将基督的肢体作为娼妓的肢体! 因为他的身子是基督肢体的一部分 ( 哥林多前书 6:15-17) 同样, 如果作丈夫的或作妻子的将他们的身子与另一个人连合, 他们便是将他们伴侣的身子与那个人的身子连合! 这是因为他们的身子是属于他们伴侣的, 每个人的身子都与他伴侣的身子合而为一因此, 不忠实的行为是不正常的 ; 这实际上是某一夫妇的一部分肢体与某一陌生人的连合它将给婚姻带来如此多的痛苦就不足为怪了

7 180 基督徒的责任 3. 不要把神所连合在一起的分开耶稣说, 从一个男人和女人作为夫妻结合在一起的时候起, 他们就不再是两个人, 他们已合而为一, 因为神把他们连合在一起 ( 马太福音 19: 6) 这也使得离婚成为一种不正常行为, 因为这是人在干涉属于神的事情夫妻不应该离婚, 他们没有权力把神所连合在一起的婚姻分开虽然在旧约时代允许离婚, 但是, 我们不应该忘记, 耶稣教导说那时允许离婚是因为人们的心如此刚硬, 难以教化的缘故 ( 马太福音 19: 8) 神从一开始所设立的行为准则, 从来都没有被废除过 4. 彼此相爱.... 男女之间因为浪漫爱情而结婚的观念, 在现代社会中一直被广泛接受爱被认为是男女之间的相互吸引力, 当这种吸引力停止的时候, 似乎就有理由解除这一婚姻与此相反, 圣经要求夫妇之间要彼此相爱 ( 以弗所书 5:25, 提多书 2:4) 如果某对夫妇由于他们彼此之间不再相爱而认为他们的婚姻已经完蛋, 而这正是他们应该开始彼此相爱的时候, 也就是说, 他们应该服从主对他们的教导圣经上关于爱的概念是什么? 它当然不只是意味着纯粹的肉体和情感上的吸引力那样的爱, 自我满足的成分太多相反, 圣经所教导的爱, 是一种奉献自我的爱每一方都在思想能给对方奉献什么这种爱是保罗在哥林多前书 13:4-7 中所教导的爱, 这种爱将使婚姻之舟不致于在生活的大风大浪中沉没 5. 彼此交托.... 交托在基督徒婚姻中至关重要这种交托包括彼此交托和交托给神, 使神成为生活中的一部分这就意味着我们有责任找出解决相互关系和相互理解

8 关于我们的家 181 问题上的办法, 这些问题在一定程度上, 困扰着我们所有人的婚姻生活只有在婚姻的基础中包括了彼此交托时, 才可能拥有和谐和稳定的婚姻基督自己所作的承诺, 为我们提供了一个关于这种交托之持久性的很好例子 ( 约翰福音 13: 1) 6. 彼此尊重.... 夫妇间应该彼此相互尊重, 即使是对方显得不值得尊重的时候, 也要彼此尊重 ( 以弗所书 5: 33, 彼得前书 3:7) 他们应该彼此高度重视对方, 任何一方都不应该轻视对方, 因为两者已经合而为一轻视对方就象是在自贬身份妻子要尊重她的丈夫, 因为他对她的权威是神所设立的 ; 丈夫应该尊重他的妻子, 因为她是神所赐给他的合适伴侣, 她将与他一同承受神的生命之恩 ( 彼得前书 3:7) 习题 4 根据圣经关于夫妇的教导, 判断下面句子的正误 a) 不再彼此相爱的夫妇, 不应该试图继续他们的婚姻 b) 妻子或丈夫不应该拒绝满足他或她的伴侣身体上的要求 c) 离婚之所以是错误的, 主要是因为离婚通常会影响关于妻子.... 到孩子们圣经指出了基督徒妻子的两个明确责任 1. 顺服你的丈夫在最初的时候, 妻子是丈夫的奴隶, 但是, 在以色列国中她的地位要好得多只有在基督里妇女才有了真正的尊严, 在基督里男女之间并没有分别, 都在基督耶稣里成为一了 ( 加拉太书 3:28) 但是,

9 182 基督徒的责任在婚姻中, 神为其中的关系责任和权威设立了特别的形式在以弗所书 5:22-33 中, 我们可以看到, 丈夫被赐予了领导和管理家庭的职责, 同时, 妻子也被赐予了顺服于她丈夫的领导和权威的义务, 就象教会顺服基督的带领一样 ( 以弗所书 5:22,24; 歌罗西书 3:18; 提多书 2: 5; 彼得前书 3: 1,5) 有些做妻子的, 很难明白顺服的含义她们认为在生活的每一个领域, 男女之间都应该完全平等, 这并不实际, 因为男女之间在很多方面都有所不同每一个人在神面前都有一样的属灵权利和责任, 这是事实但是, 人们有着同样的自由权利来选择他们所服从的领导, 这也是事实而在婚姻中也一样, 妻子可以自由地选择成为某一家庭的一份子, 并服从于神所设立的家庭样式中的权威神不希望男人和女人之间相互竞争, 而是要相互补充, 相互成全 ( 哥林多前书 11:11-12) 当这些都成为事实的时候, 才可能有和谐和幸福 2. 做好的家庭主妇神加在做妻子的身上的另一个责任是, 照顾家庭 ( 提多书 2:5) 我们注意到, 在箴言 31:10-31 中, 这样的妻子得到了称赞习题 5 假设有一位年轻的妻子问你这样一个问题: 加拉太书 3:28 中说男女之间没有分别, 我为什么要顺服我的丈夫呢? 在你的笔记本中, 写出对她这个问题的回答, 其中包括一些你会用来分享的圣经经文

10 关于我们的家 183 关于丈夫.... 神在做丈夫的人身上加了一条主要责任 : 爱他的妻子 ( 以弗所书 5:25; 歌罗西书 3:19) 而这种爱有什么特性呢? 让我们根据圣经来探讨一下其中的特性 1. 丈夫对他妻子的爱是一种自我奉献的爱他甚至可以随时为他的妻子献出自己的生命, 正如基督为教会所做的那样, 因为基督对教会的爱是如此地博大 ( 以弗所书 5: 25) 这当然是一种无畏的爱, 是一种已经达到了最高境界的爱 2. 丈夫对他妻子的爱是一种自恋之爱这显得有点奇怪, 是吗? 而且, 这还显得与前面的阐述相矛盾 ; 但是, 圣经就是这样说的 : 爱妻子便是爱自己了 ( 以弗所书 5: 28) 他不会象爱其他人那样爱他的妻子, 那种爱是他爱邻居一样的爱, 而是要象爱他自己那样爱他的妻子他爱他的妻子如同爱自己的身子 ; 他象对待自己的身体那样为她提供食物和照顾她, 因为, 两个人已经真正成为一体 ( 以弗所书 5:29) 他体谅妻子的需要和忧虑, 正如基督体谅教会的需要和忧虑一样这样做, 他便行出了基督对待他的肢体教会的样式 3. 丈夫对他妻子的爱是一种温柔的爱丈夫不可苦待他的妻子 ( 歌罗西书 3:19), 而是应该温柔地体谅她的软弱 ( 彼得前书 3:7) 他应该通过表达爱和温柔来带领她丈夫以这种爱来爱他的妻子, 会很容易使妻子顺服我们也可以用另一种方式来表达, 即 : 妻子有一位以这种方式来爱她的丈夫, 在顺服丈夫上便不会有任何问题

11 184 基督徒的责任习题 6 指出下面句子中哪些是正确的, 哪些是错误的, 在正确的句子边上写上正确, 在错误的句子边上写上错误然后, 至少列举出一节支持你的答案的圣经经文 a 丈夫爱他的妻子实际上也是在爱他自己, 因为他们已经合而为一 b 神加在丈夫身上的主要责任, c 是要他们告诉妻子应该怎么做由于丈夫对他妻子的爱应该是一种自我奉献的爱, 因此, 它不可能是一种自恋之爱我们注意到, 圣经摆在妻子面前的责任是要她顺服丈夫, 摆在丈夫面前的责任是要他爱妻子重要的是, 丈夫和妻子都要各自履行自己的责任, 而不要试图强迫他人履行他或她的责任那就是说, 丈夫不能也不应该试图强迫他的妻子顺服他强迫是没有用的妻子也不能强迫她的丈夫爱她每一方都必须履行自己的责任, 也让对方同样履行他的责任否则, 妻子可能会在她丈夫向她表明他的爱之前, 拒绝顺服他, 而丈夫也可能会在妻子顺服他之前, 拒绝爱她这就进入了一种你先的情况, 这种情况会阻碍双方成全神的样式关于孩子.... 根据神的命令, 孩子们的责任就是听从他们的父母

12 关于我们的家 185 ( 以弗所书 6:1-3; 歌罗西书 3:20) 父母的权威是以神的权威为基础的, 父母在家里代表了神的权威上面所提到的经文对于孩子们为什么应该听从父母, 向我们提出了四条理由 : 1. 顺服是他们的基督徒职责 2. 顺服是正确的行为处事 3. 顺服讨神的喜欢 4. 对那些尊重父母的人, 有兴旺富足和长寿的应许基督本人就是关于顺服的最为显著的例子, 他顺服他的天父 ( 腓立比书 2:8), 也顺服他地上的父母 ( 路加福音 2:51) 关于父母.... 神吩咐父母们要教养管教和爱他们的孩子们 ( 以弗所书 6:4, 提多书 2: 4) 1. 教养你... 们. 的孩子... 父母必须教养他们的孩子, 使孩子们明白应该如何生活 ( 箴言 22: 6) 你们的教养应该包括下面内容 : a. 神的话语 ( 申命记 6:7) 这是所有教养的基础 b. 顺服 ( 创世记 18:19) 孩子们将会明白权威的原则, 并将成长成为守律法的公民 c. 工作使他们不致于因游手好闲而最终走上犯罪的道路 d. 管家的职责这将使你们的孩子在神和人面前成为负责任的人

13 186 基督徒的责任为了使教养产生果效, 必须把它付诸实践付诸实践的方式之一是制定一些让孩子们遵守的规则这样做的时候一定要小心, 不要制定一些你自己都没有遵守的规则 ( 罗马书 2:21-22) 你的教养应该是你自己所身体力行的如果你没有做到这一点, 你只会使你的孩子们感到困惑和厌恶 ( 歌罗西书 3:21) 2. 管教你... 们. 的孩子... 如果孩子们没有遵守他们父母所制定的规则, 他们应该受到管教 ( 箴言 19: 18;29: 17) 管教是爱孩子的体现 ( 箴言 13:24) 相反, 缺乏管教则说明做父母的不爱他们的孩子圣经允许身体上的惩罚 ( 箴言 23: 13-14) 但是, 父母们一定要注意不要过分地使用身体上的惩罚过分的身体惩罚会导致痛苦气愤, 甚至于对父母的报复 ( 以弗所书 6:4) 管教包括充满爱心的教导, 只有当其他方法不奏效的时候, 才使用身体上的惩罚但是, 不可对孩子们一而再再而三的不顺服掉以轻心, 而等到你的忍耐到达最后限度的时候才管教他们那样的管教只是在发泄你的气愤而已, 并不是在纠正他们的错误当他们不顺服的时候, 就应该管教他们这样, 他们的不顺服才不至于变成一种习惯行为习题 7 为什么你认为父母管教和纠正孩子的错误是爱的体现? 在管教孩子们时, 你们做父母的要让孩子们意识到你们是唯一的权威, 这颇为重要作为父母, 当一方在纠正孩子们的错误时, 另一方不要为孩子们辩护, 那是错误的做法如果你这样做的话, 你将会削弱你在家里的权威,

14 关于我们的家 187 孩子们也会不知道他们应该服从谁而且, 目睹了孩子们不顺服的那一方, 应该是给予孩子们管教的一方不要以这样的方式来威吓孩子们, 说等你爸爸 ( 或妈妈 ) 回家的时候, 我们要打你一顿如果孩子们的行为需要管教, 立刻就管教他们当需要管教的时候, 准确地告诉孩子为什么要管教他以及他以后应该怎么做, 也是很重要的管教之后, 父母必须体现出对孩子的爱宽容和接纳这样, 受到管教的孩子, 永远都不会感觉到他遭到了抛弃, 即使是在他的行为受到了惩戒的时候毕竟, 当我们堕落的时候, 主不是对我们也抱着宽容的态度吗?( 尼希米记 9:17, 弥迦书 7:18, 路加福音 7: 36-50) 一定要与你们的孩子们交通要愿意倾听他们的要求观点, 甚至于抱怨开放的耳朵常常会帮助你在他们需要管教之前, 便防止了问题的出现要乐于倾听孩子们的声音, 关心和恳切地考虑他们的观点有时候你们会发现, 他们也能和你们一样思考一些事情, 甚至比你们做得更好! 3. 爱你们的孩子使徒保罗教导基督徒要爱他们的孩子 ( 提多书 2:4) 我们还学习到了这样的观念, 即管教是爱孩子的一种方式但是, 这不是唯一的方式孩子们不应该在一种阴沉严厉的气氛中成长你举起来的管教他们的手, 也同样可以用来爱抚他们有时候, 孩子们不顺服的行为只是为了吸引人的注意力父母应该意识到这一点, 并倾听他们的声音父母应该抽出时间来与孩子们在一起如果做父母的只忙于自己的事情, 而没有时间与孩子们在一起, 他们总有一天会发

15 188 基督徒的责任现, 他们对孩子们不再具有任何影响力, 而且可能会发现孩子们正在走向犯罪的道路主的工人也会发生前面所提到的错误有些人爱主爱得很热烈, 努力地为罪人的得救而工作, 但是, 他们却失去了他们自己的孩子他们对别人得救的关心, 多过对自己家人得救的关心! 有一位信徒这样形容一个生活在罪中的年轻人, 那是多么地真实啊, 他说 : 他就象牧师的儿子那样坏如果你是一位神的工人, 不要让那样的事情发生在你的家里习题 8 如果你有了家庭, 你或许会想考察一下自己作为父母在家里做得怎样在下面每一个句子的旁边以及右侧描述你会怎么做的短句下面的方格里, 标上 X 我作为父母的责任我教导我的孩子们学习神的话语我教导我的孩子们要顺服我教导我的孩子们要工作我教导我的孩子们关于管家的职责我管教和纠正我的孩子们的错误我向孩子们表明父亲和母亲一样权威我是孩子们应该成为什么样的人的榜样我以爱心对待孩子, 并花时间与他们在一起我对此做得很好对此我可以做得更好我必须开始这样做

16 关于我们的家 189 家庭中管家的职责目的 4. 指出那些在他们的家庭中履行了管家职责的人的例子神特别关注家庭的得救 ( 使徒行传 11: 14; 16: 31-33) 一个家庭的成员们一旦得救, 管家就应该担当起领导的作用, 使全家人继续事奉主正如你已经看到的那样, 基督徒家庭的管家要尽两个职责 : 他既是他妻子的丈夫, 又是孩子们的父亲管家的责任, 特别是基督的工人, 是要管理他的家庭 ( 提摩太前书 3:4, 12) 让我们来探讨一下管家责任的三个方面 1. 他作为管家, 要为他家庭的完整对神负责在多数情况下, 一个家庭的破裂, 主要是因为管理不善 2. 管家要对他的孩子们的行为负责他应该象哈拿那样认识到, 孩子们是神赐给他的, 他们是属于神的, 他应该把孩子们奉献给神 ( 撒母耳记上 1:27-28) 神当然希望他的孩子们成为信徒, 成为品行良好的人 ( 提摩太前书 3:4, 提多书 1: 6) 神丢弃以利, 是因为以利虽然知道他儿子们的邪恶行为, 却不纠正他们的错误 ( 撒母耳记上 2:22-36,3:11-14) 大卫的情况则更富有戏剧性, 他知道如何公义地管理一个王国, 却不知道如何管理他的家庭 3. 最后, 管家有责任供养他的家庭作为公义的父, 神看顾他的子民们的福利, 而作为家庭的管家, 就更有理由要这样做 ( 马太福音 24:45); 因为不这样做, 无异于

17 190 基督徒的责任背弃了真道, 比不信的人还要不好 ( 提摩太前书 5:8) 习题 9 指出下面例子中哪些人履行了作为他的家庭管家的职责, 并圈上其前面的字母 a) 吉姆多数时间都不在家, 让他的妻子来对孩子们的行为负责 b) 汤姆是一个很好的工人, 所挣的钱也足够多, 因此, 他的妻子和家庭都不缺乏食物和衣服 c) 爱德华的妻子南茜对他们的婚姻似乎并不感到幸福爱德华开始关注她的感受, 并采取步骤来解决这个问题习题 10 在前面的习题 9 中, 爱德华就是履行了他作为家庭管家职责之人的例子请指出下列哪个短句所指的是管家职责中的这一方面, 并圈上其前面的字母 a) 家庭的完整 b) 孩子们的行为 c) 供养家庭基督徒的房屋目的 5. 按照本课所作的建议, 列举出可以把你的房屋用来荣耀神的一些具体方式主同在的地方在某些人的家里有这样一块牌匾, 上面写着 : 基督是这个家庭的头, 是每一餐饭中看不见的客人, 是每一次对话的沉默倾听者这一格言非常好, 它提醒我们 : 基督在我们的家里因而, 让我们的家看起来每一样东西都

18 关于我们的家 191 很整洁, 孩子们的行为良好, 家里的对话都有益于身心健康, 都是造就人的当耶稣希望到撒该家里去时, 撒该多么欢喜快乐啊! 他急忙把耶稣迎接到他的家里 ( 路加福音 19:5-6) 在我们的家里, 我们的这种情感应该更加强烈, 因为基督总是与我们在一起我们的家应该是平安喜乐的绿洲说起来令人悲哀的是, 有些信徒似乎并不相信这一点他们只相信耶稣住在教会里, 在教会里他们的行为非常圣洁但是, 他们的孩子们会感到非常困惑, 因为他们不明白, 他们的父母为什么在家里不象在教会里那样圣洁使基督真正住在我们家里的一个好办法是要有家庭灵修在一个大家都方便的时间里, 父母和孩子们聚在一起学习神的话语, 一起敬拜神家庭灵修有助于维持婚姻, 也有助于孩子们在主里顺服他们的父母习题 11 当一个家庭进行家庭灵修时, 他们是怎么做的? 客人的庇护所圣经教导我们, 把陌生人迎进我们家里是一种祝福, 因为这样做的人, 时常会在不知不觉中接待了天使 ( 希伯来书 13: 2) 在马太归向主之后, 他邀请他的朋友以及耶稣和他的门徒们一起坐席毫无疑问, 他是希望他的朋友们认识耶稣我们同样可以这样做, 我们可以邀请某位朋友, 与他一起谈谈基督如果是一位新信徒, 则在信心上鼓励他 ; 如果是一位年轻人, 则与他一起分享我们的经验 ; 如果是普通的弟兄姊妹, 则加强我们基督徒的爱和相交一位寡

19 192 基督徒的责任妇, 她是基督徒, 对失去了她唯一的女儿感到非常痛苦和孤单在一个星期天, 她邀请了一位年轻女士到她家里吃饭, 那位女士远离家乡, 非常想家双方在一起的时间是如此地快乐, 以至于她们养成了每逢星期天就聚在一起的习惯这使她们之间产生了真诚的友谊, 最后那位年轻女士接受了耶稣作为她的救主作为神的管家, 我们有荣幸也有责任殷勤接待牧师传福音者和主的其他仆人 ( 彼得前书 4:9, 罗马书 12: 13) 乐意接待客人应该是主的工人的特性( 提摩太前书 3:2, 提多书 1:8) 关于这一点, 书念城那位为先知以利沙预备房间的妇人, 为我们提供了一个很好的例子 ( 列王记下 4:8-11) 而在新约中, 吕底亚也是一位乐意接待客人的妇女的著名例子 ( 使徒行传 16: 14-15) 她通过留使徒保罗和与他一同旅行的人在她家里住, 来表达她的关爱社区里的见证信徒们的家应该是他们邻里的榜样他们应该是基督在家庭中能起什么作用的见证他们应该在他们的社区中表现出基督徒的美德 ( 马太福音 5:16) 在使徒时代, 信徒们的家在教会的发展中起到了重要作用众信徒们聚在家中一起用餐 ( 使徒行传 2:46), 聚集祷告 ( 使徒行传 12:12), 或事奉敬拜 ( 罗马书 16: 5,23; 哥林多前书 16: 19; 歌罗西书 4:15) 可以这样说, 教会起源于信徒们的家同样, 当今的基督徒家庭也可以象黑暗中的一盏灯, 在他们的邻里中照射出福音之光 ( 腓立比书 2:15-16) 正如早期那样, 当今的很多教

20 关于我们的家 193 会, 也是从信徒们的家里开始的你可以提供你的家来作祷告聚会传播福音事奉敬拜或者是主日学校的场所你的邻居中那些从来没有去过教会的人, 可能会很乐意在你的家里听福音习题 12 在你的笔记本中, 记下这三个描述基督徒家庭的短语 :1) 主同在的地方 ;2) 客人的庇护所 ;3) 社区里的见证为每一个短语留出四五格空行然后在每一个短句的下面, 列举出为了使你的家成为那样一个地方, 你所要做的一些具体事情例如, 在 2) 客人的庇护所下面, 你可以列举出一些你乐意接待的人的名字

21 194 基督徒的责任自我测试 1 判断下列句子的正误 a) 圣经没有描述妻子在家庭中的作用 b) 丈夫为了遵循神所设立的家庭样式, 他必须履行作为家庭中的头的责任 c) 因为丈夫是家庭中的头, 因此, 妻子不必为寻求神对家庭之旨意而操心 d) 基督徒婚姻所应该遵循的样式, 就是基督和教会之间的关系 2 把下面每一个圣经经文或句子 ( 左边 ) 配上其最直接适用的家庭关系或成员 ( 右边 )...a 象基督爱教会那样地爱...b 以弗所书 6:1-3...c 不要把神所连合在一起的分开...d 照顾家庭...e 教导神的话语...f 哥林多前书 7:3-5...g 以弗所书 5:25 1) 夫妇 2) 丈夫 3) 妻子 4) 孩子们 5) 父母 3 一个基督徒家庭之管家的双重责任指的是他作为什么的责任 : a) 工人和管家 b) 教师和头 c) 丈夫和父亲 4 假设你在给人上关于基督徒管家应该乐意接待客人

22 关于我们的家 195 的课请把下面每个圣经经文 ( 左边 ) 配上描述了你在教学中可以如何运用该节经文的短语 ( 右边 )...a 列王记下 4: b 使徒行传 16 : c 罗马书 12: 13...d 提摩太前书 3:2...e 提多书 1:8 1) 举出一个乐意接待客人的例子 2) 表明乐意接待客人是所列举的基督徒特性之一 3) 表明乐意接待客人是对基督徒的要求

23 196 基督徒的责任习题答案 7 你的答案可以象这样说 : 管教和纠正孩子错误的父母, 表明他们关心孩子的前途, 并希望帮助孩子成为一个成熟和有责任心的人 1 b) 8 你的答案你意识到在某些方面你可以做得更好吗? 请求主向你显明如何才能成为更好的父母 2 你的答案应该包括这些观点 : 在哥林多前书 11:3 和以弗所书 5:22-6: 4 中描述了基督徒家庭中的各种关系这些经文向我们表明, 神为家庭提供了权威, 神把基督作为家庭的最高权柄把丈夫作为妻子的头那些在家庭中行使权柄的人, 应该以基督为榜样 9 b) c) 3 a) 祷告的时候 b) 他们必须预先同意 10 a) 4 a) 错误 b) 正确 c) 错误 ( 虽然离婚会影响到孩子们, 但根据马太福音 19:6, 离婚的错误主要是因为对神所建立的婚姻关系的人为干涉 ) 11 他们聚在一起学习神的话语, 一起敬拜神 5 你应该回答, 加拉太书 3:28 所指出的平等原则并没有排除以弗所书 5:22-24 中所规定的夫妇间的关系此外, 你可以包括一些有关妻子之论述的其他经文和课文中这一部分所给出的其他理由 12 你的答案我希望, 你所学到的内容, 会使你想到

24 关于我们的家 197 一些把你的家用来荣耀主的方式 6 a 正确, 以弗所书 5:28 b 错误, 以弗所书 5:25, 歌罗西书 3: 19 c 错误, 以弗所书 5:28-29 ( 因为两者合而为一, 因此, 以奉献自我的方式爱他妻子的丈夫, 也是在爱他自己 )

国度、权柄、荣耀

国度、权柄、荣耀第八课教会找到解决问题的办法教会找到解决问题的办法 203 课程大纲对成长的回应 : 提摩太书和提多书对逼迫的回应 : 彼得前书对犹太教的回应 : 希伯来书课文目的学完本课后, 你应该能够 : 陈述新约所展现给我们的, 保罗最后几年的生活以及提摩太和提多的事工描述保罗在提摩太书和提多书中所阐述的牧养事工的观念与目标认识彼得前书中有关苦难与基督徒生活的教训阐述希伯来书中有关基督教与犹太教关系的真理