10 從祢得滿足 不再從不對的人或事物上得滿 愛 這個詞彙在聖經裡面共出現了250次 足 謝謝祢 奉耶穌的名禱告 阿們 其中232次都是指向神的 慈愛 所以這個 慈愛 不是指一般人的本性 而是專門指 公義的神 慈愛的神 很多人會說 舊約的神是一位很公義 嚴厲 暴力又可怕的神 舊約裡的故事總讓我 們覺

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1 9 第五章 張思聰 牧師 每個人都需要愛 我們所有的領受過程中都是 愛 天父的愛 才是醫治的根源 若一個人心中有很大的恐懼與不安 你要給他什麼 不是平安 而是愛 因為約 翰一書四章18節說 愛裡沒有懼怕 愛既 完全 就把懼怕除去 當我們在服事弟兄 姊妹時 有些人生命中的惡者會顯露出來 他 她 很恐懼 既難過又羞恥 此時我們 要去擁抱他 她 請問在這情況下 你會 害怕邪靈跳到你身上嗎 其實這種顧慮是多 餘的 因為邪靈難道就不能隔空跳到你身上 嗎 我們不懼怕 因為服事者心中充滿天父 的愛和耶穌基督的憐憫 邪靈是進不來的 當我們擁抱他們的時候 會告訴他們 天父愛你 主耶穌愛你 不要恐懼 不要 害羞 因為神要醫治你 神要釋放你 這 個時候通常他 她 的心就會平靜下來 天父的愛滿足生命各階段所需要的愛 這就是這一課的目的 要了解天父的 愛 也要領受天父的愛 這是醫治的來源 階段 所需要的愛的形質和內涵也不同 從 嬰孩到兒童 從青少年到成人 從未婚到結 婚 從個人生活到家庭生活 從為人兒女到 為人父母 甚至是當了阿公阿嬤了 我們都 一直需要愛 只是每個生命階段所需要的愛 會有所不同 我們先安靜片刻 請把眼睛閉起來 一 起禱告 主耶穌 我需要祢 請祢對我說 話 請祢告訴我 我現在需要的是什麼樣的 愛 安靜你的心 聆聽主耶穌要對你說的 話 也許你現在需要的是能夠了解你的愛 也許你現在需要的是能夠寬容你的愛 也許 需要的是父母的愛 還是兒女的愛 或夫妻 的愛 或朋友的愛 你若有所領受 就寫在 你的筆記本上 有時候我們甚至不曉得自己真正需要的 是什麼東西 但神知道 主耶穌比我們更了 解我們自己 如果你已聽到主耶穌告訴你 你所需要的是哪種愛 那麼 就請你這樣禱 告 主耶穌 我需要祢 求祢來幫助我 每一個人都需要愛 如果沒有愛的話 求祢饒恕我 我在不對的人身上 在不對的 你可能活不到現在 根據台灣省婦幼衛生中心 事情上面 想要找到我需要的愛 現在我要 的研究推估 台灣每年的墮胎人次約32萬人左 來到祢面前 我要從祢領受我現在需要的 右 無論你的父母親如何對待你 無論教養的 愛 主耶穌 謝謝祢 因為祢知道我最需要 方法是對或錯 甚至父母對待你的方式讓你很 的是什麼 主 我謝謝祢 因為祢將這無條 受傷 但請記得一件事情 你生下後如果父母 件的愛澆灌在我們身上 主 我相信 無論 不疼愛你 你就不可能活到現在 是什麼樣的愛 都是從祢而來 求祢將天父 每個人都需要愛 但隨著人生不同的 的愛厚厚地澆灌在我身上 主耶穌 我們要

2 10 從祢得滿足 不再從不對的人或事物上得滿 愛 這個詞彙在聖經裡面共出現了250次 足 謝謝祢 奉耶穌的名禱告 阿們 其中232次都是指向神的 慈愛 所以這個 慈愛 不是指一般人的本性 而是專門指 公義的神 慈愛的神 很多人會說 舊約的神是一位很公義 嚴厲 暴力又可怕的神 舊約裡的故事總讓我 們覺得神的標準很高 要求很嚴格 處罰很嚴 厲 祂的能力可以毀滅這世界 祂殺人無數 是位令人懼怕的神 亞干一個人犯罪 整個家 族都遭到毀滅 在西方的繪畫中 神常被描繪 成 一個嚴厲的老公公 手拿權杖 瞪著一 雙大眼 似能看透你的內心一般 有些人也會教導 舊約的神是公義的 新約的神是慈愛的 溫柔的 樂意饒恕人 神的本性 另一個希伯來文詞彙 ahava 指的是一般的愛 可以用來指神對人 人對 人 人對神 夫妻的愛 而 chesed 慈 愛 則是專門用來指神的愛 那神的慈愛的本質是什麼呢 神的慈愛是永遠長存 詩篇一百三十六篇整篇都提到神的慈愛 是 永遠長存的 這表示 永遠長存 就 是 慈愛 的本質之一 永遠長存 就是 不會停止的 的 願意為我們犧牲的 當那個犯了淫亂罪 人的愛在所愛的人死亡後就停止了 有 的女人被帶到耶穌面前時 耶穌對著女人 互動才叫做愛 所以我們無法去愛一個離世 說 我也不定妳的罪 去吧 不要再犯罪了 的人 我們只能 懷念 他 但神的愛不會 參考約翰福音 祂不定我們的 停止 因為祂是永恆的 祂不會死 所以祂 罪 甚至願意為我們的罪犧牲 死在十字架 的愛在我們身上也不會停止 上 這樣的神你要不要 所以通常我們會把耶穌描述為一位好牧 者 耶穌說 我是好牧人 好牧人為羊捨 命 約翰福音10 11 沒有人會理解 為 何牧羊人會為羊捨命 直到耶穌死而復活 聖靈臨到門徒身上 他們才能理解耶穌的話 的意義 祂是神的獨生愛子 但是祂願意為 了救贖我們而放棄祂的榮耀 權柄和能力 卑微自己 又死在十字架上 慈愛的本質 神的慈愛是誠實信實 慈愛 的另一個本質就是 誠實 的 詩篇八十六篇15節說 主啊 祢是有 憐憫有恩典的神 不輕易發怒 並有豐盛的慈 愛和誠實 聖經常常把 誠實 與 慈愛 放在一起 希伯來文有個對句的表達方式 慈愛 後面的 誠實 就是在加強 慈 愛 的意義 表達慈愛的性質 誠實 在 希伯來文原文的意思就是 信實 信實就是 不會改變的 人的愛會改變 會隨著對象或年 舊約的神是公義嚴厲的嗎 新約的神就 齡的不同而改變 有時會因為人的軟弱而改 沒有公義嗎 耶穌講不講公義呢 有啊 不 變 但神對人的 慈愛 不會改變 因為神是 要忘記耶穌就是神的公義啊 舊約的神有沒 全能的 祂的全能保證祂的慈愛不會改變 有慈愛呢 我們來看新約 新約有一個希臘文詞 彙 稱為 Agape 它的意思是 無條件的 愛 無私的愛 天父的慈愛 一 天父的慈愛使祂會為我們的罪憂傷 舊約裡面有一個希伯來文詞彙 稱作 當人犯錯時 神會怎樣反應呢 創世記 chesed 和合本聖經把它翻譯成 慈 六章5至6節說 耶和華見人在地上罪惡很

3 大 終日所思想的盡都是惡 耶和華就後悔造 必拯救 人在地上 心中憂傷 聖經原文的意思應 你要確信 從你生下來直到現在 天父 該是 耶和華就憂傷造人在地上 心中被傷 都一直抱著你 背著你 無論你經歷過什麼事 害 神不會做將來會後悔的事 當我 情 天父都沒有放棄你 有一位姊妹 小時候 們犯罪時 神不是後悔或生氣 而是憂傷 常被性侵 半夜氣喘發作 卻被母親丟到大門 難過 因為我們已經離開祂 若不回頭 就 外的黑暗中 她總覺得自己是污穢沒有價值的 會落入死亡 父母被孩子頂撞後 其實心裡 人 成人後生活也是很墮落 在接受個別服事 是很難過的 父母應該把內心的難過告訴孩 時 她看見耶穌在門外抱著這骯髒的小女孩 子 而不要對他們說 爸媽很生氣 孩子犯 輕拍她的背 使她能呼吸 然後把小女孩洗乾 了錯 心裡已經有恐懼了 父母的憤怒會使 淨 穿上潔白的洋裝 抱在懷裡安慰她 愛 孩子更加恐懼 而把心門關閉 亞當犯罪 她 接著 這姊妹就把這小女孩抱進她心裡 後 聽到神的聲音就害怕 若孩子知道父母 接納了她的 往日幼童 其實是難過憂傷 他們才會改變 也不要對 你也可以把自己的名字放進這兩節經文 孩子說 爸媽真後悔生了你 中 成為你個人的禱告或宣告 二 天父的慈愛使祂願意背負我們的重擔 四 天父的慈愛使祂像母親一樣安慰我們 詩篇六十八篇19節說 天天背負我們 以賽亞書六十六章12節下至13節說 重擔的主 就是拯救我們的神 是應當稱頌 你們要從中享受 原文是咂 你們必蒙抱 的 在肋旁 搖弄在膝上 母親怎樣安慰兒子 我 原來我們的重擔都是天父背負的 所以 就照樣安慰你們 聖經說 你要把你的重擔卸給耶和華 祂必 當孩子還很小的時候 父母通常會把 撫養你 詩篇55 22 有一次有件事情讓 幼兒放在腿上逗他們 天父也是這樣喜歡我 我非常擔心 結果整晚幾乎無法入眠 隔天起 們 神也有母性的愛 以賽亞書六十六章都 床 我依舊很擔心 所以就跪在床前禱告 把 在講神母性的愛 祂會怎麼安慰我們呢 好 所有擔憂的事情 一件件地向神述說 禱告一 像母親一樣安慰她的兒女 陣子後 我內心的重擔消失了 事情解決了 嗎 還沒有 但是心中有重擔和心中沒有重 擔 哪種態度面對問題 會帶來改變 結果會 一樣嗎 一定不一樣 重擔交託給神不是只 說 主啊 我把重擔交託給祢 而是要好 好地跟主耶穌面對面 把心中的難過 憂慮 擔心 一個一個地向祂述說 三 天父的慈愛使祂願意懷抱著我們 五 天父的慈愛使祂喜歡親近我們 以賽亞書三十章18節說 耶和華必然等 候 要施恩給你們 必然興起 好憐憫你們 因為耶和華是公平的神 凡等候祂的都是有福 的 這是聖經中唯一寫到耶和華要等候我 們的經文 天父等候我們 為要施恩給我 們 這恩典何時預備的 以弗所書一章3至4 以 賽 亞 書 四 十 六 章 3 至 4 節 說 雅各 節說 在創世之前天父已經預備好這些恩典 家 以色列家一切餘剩的要聽我言 你們自從 要給我們了 你不會覺得真實奇妙嗎 聖經 生下 就蒙我保抱 自從出胎 便蒙我懷搋 說 祂必然興起 興起 在原文是 站 直到你們年老 我仍這樣 直到你們髮白 我 起來 的意思 當天父看到我們回轉親近祂 仍懷搋 我已造作 也必保抱 我必懷抱 也 時 祂就從寶座上站起來 下了寶座 來親近 11

4 12 我們 參考雅各書4 8 因為天父喜悅住在 祂的兒女中間 甚至因此快樂得跳起舞來 參 中 應該是件痛苦的事情 所以 不要把兒女互相比較 或和別人 考箴言8 31 你知道天父喜歡親近你嗎 的兒女比較 被比下去的人總會受到傷害 天父的心 四 父親的心是等候的心 新約記載耶穌講了一個 浪子回頭的故 當 小 兒 子 回 家 時 聖 經 記 載 相離還 事 參考路加福音 但是我 遠 他父親看見 他並沒有告訴父親 們的重點要放在浪子的父親身上 看看這父 他要回去 可見父親天天在等待他的孩子歸 親的心究竟是怎樣的心 來 父親知道這個孩子有一天一定會回來 但他必須比其他人先看見兒子回來 因為村 一 父親的心是受傷的心 這小兒子在父親還在世的時候就要求 分父親的產業 通常只有在父親過世後 兒 女才會分家產 所以這小兒子等於是在 咒 詛 父親 根據聖經的誡命 咒詛父母是死 罪 參考利未記20 9 這小兒子的行為真 是深深地傷害了父親 二 父親的心是饒恕的心 裡的人都知道 這個孩子咒詛父親 應該被 打死 他們不會允許這孩子回來的 我在以色列讀書時曾問以色列的同學 那些宗教保守的猶太人若信了耶穌 後果將 會如何 同學說 現在已經不能用石頭打死 人 但他的家人會拿他的衣帽 舉辦一個葬 禮 把衣服埋掉 表示他已經死了 所以小 兒子的父親若沒有比村裡的人更早發現小兒 子踏入村莊 他是回不到家的 因為他會被 村裡的人用石頭打死 如果這位父親勃然大怒 就會把小兒 我們的天父也是這樣在等候我們 正 子抓到城裡的長老那裡 控告他咒詛父親早 如以賽亞書三十章18節所說的 耶和華必 死 則這孩子就會被石頭打死 但是這父親 然等候 要施恩給你們 必然興起 好憐憫你 沒有這樣做 他饒恕了小兒子 們 任何時刻 當我們回轉向神的時候 祂就起來 走下寶座來親近我們 三 父親的心是公平的心 小兒子變賣了父親的產業後就離家 往 五 父親的心是憐憫的心 遠方去了 遠方 原文是 很遠的國家 當這兒子回到村裡時 有些人已經在 far distant country 意謂著小兒子 出 丟石頭了 聖經說 他父親看見 就動了 國 了 很可能就是不想再回來了 他為何 慈心 跑去抱著他的頸項 路加福音15 會這樣做 很可能他在家裡受到傷害 但是 20 父 親 憐 憫 自 己 的 兒 子 不 忍 兒 子 受 父親並沒有傷害他 聖經說 他父親就把 苦 放下身段 衝過去抱他 當父親抱著兒 產業分給他們 這表示 不只小兒子得到 子的頸項時 他的身體就緊貼著兒子的身 產業 大兒子也分到產業 所以 父親對孩 體 他用自己的身體去擋那些丟到他兒子身 子沒有偏愛 他兩個兒子都愛 唯一會使小 上的石塊 兒子受傷的事情 大概就是他的哥哥 這位 羅馬 書十 五章 3節這 樣說 基督也不 大家眼中 乖 聽話 功課好又勤奮 的哥 求自己的喜悅 如經上所記 辱罵你人的 哥傷害了弟弟 小兒子在家裡可能被表現優 辱罵都落在我身上 我們所經歷過的傷 異的哥哥比了下去 待在一個不被肯定的家 害 辱罵 攻擊 誣衊 甚至我們所犯的罪

5 的污穢 都落在耶穌基督身上了 以賽亞書 只有奴隸不得穿鞋子 因為他們沒有決定該 五十三章4至5節說 祂誠然擔當我們的憂 做什麼事情的權利 可見得小兒子已把自己 患 背負我們的痛苦 祂為我們的過犯受 賣為奴工 而且逃跑回家 小兒子這樣做已 害 為我們的罪孽壓傷 因祂受的刑罰 我們 把自己陷在危險中 因逃跑的奴隸可能是危 得平安 因祂受的鞭傷 我們得醫治 險人物 可以被捉拿處死的 古代的以色列人要決定一件事情 或 六 父親的心是完全接納的心 父親抱著小兒子的頸項 又連連與他 親嘴 親嘴 並不是 嘴唇對嘴唇 而 是臉頰對臉頰 這是中東地區歡迎朋友的動 作 就好像我們現代人的 握手 一樣 父 親顧不得小兒子身上的臭味 他之前在養豬 場工作 抱著他的頸項 一直與他親嘴 這代表父親歡迎孩子回家 如果父親沒有這 樣做 孩子就要轉身離開了 這孩子口裡還在說 父親 我得罪了 天 又得罪了你 從今以後 我不配稱為你 要贖回 或要交易 他們就把鞋子交給對方 作為證據 參考路得記4 7 若小兒子的 主人來要回他的奴隸 父親就會把小兒子 贖回 父親這時就恢復了小兒子成為 自由 人 的身分 以弗所書六章15節提到神的全副軍裝中 有 平安的福音當作預備走路的鞋 意思應 該是 福音使我們成為屬神的兒女 我們不 再作魔鬼的奴隸 不再恐懼 心中有平安 七 父親的心是喜樂的心 的兒子 可是這父親並沒有在聽兒子 父親吩咐僕人把一頭肥牛犢宰了 宴請 說些什麼 卻只記得吩咐僕人把上好的袍子 全村的人 這時村人來父親的筵席 就代表 拿來 披在孩子身上 袍子 就是外袍 他們願意與小兒子和好 接納他回到村裡生 聖經裡的 外袍 代表 遮蓋 保護或歸 活 原來這小兒子應該被判死刑的 不應該 屬 先知以利亞把自己的外袍披在以利沙 回來的 現在全村的人都來參加筵席 表示 身上 這代表以利亞呼召以利沙來作他的門 願意與他和好 今後小兒子可以安全地生活 徒 跟隨他 參考列王紀上19 19 路得 在村裡 再也沒有人會向他丟石頭 要求波阿斯 用衣襟遮蓋她 表示要求 詩篇二十三篇5節說 在我敵人面前 波阿斯按照猶太規矩娶她 參考路得記3 祢為我擺設筵席 這節表達出神會使我們的 9 耶和華用衣襟搭在以色列身上 就表 敵人與我們和好 成為朋友 啟示錄三章20 示 以色列如妻子一般單單歸屬耶和華 參 節說 看哪 我站在門外叩門 若有聽見我 考以西結書16 8 聲音就開門的 我要進到他那裡去 我與他 父親的外袍搭在孩子身上 這舉動 他與我一同坐席 天父的獨生子耶穌基督來 代表這孩子是屬父親的 父親要保護他 父 與我們一起吃飯 這表示祂要來使我們與天 親完全接納小兒子 父和好 父親還把戒指戴在小兒子的手上 當時 的猶太人會把名字刻在戒指上 等於是我們 在台灣使用的印鑒 代表個人使用自己產業 的權利的憑據 這父親允許小兒子使用屬於 他的產業 不是大兒子的產業 父親恢復 小兒子在家庭中的權利 父親要僕人拿鞋子給小兒子穿上 當時 八 父親的心是全然給予的心 大兒子從田裡回來後忿忿不平地對父親 說 我服事你這多年 從來沒有違背過你 的命 你並沒有給我一隻山羊羔 叫我和朋友 一同快樂 但你這個兒子和娼妓吞盡了你的產 業 他一來了 你倒為他宰了肥牛犢 父親 13

6 14 對他說 兒啊 你常和我同在 我一切所有 的都是你的 路加福音 大兒子認為父親偏心 但父親卻不覺 得 這裡我們看到兩種心態 的 祂必管教 又鞭打凡所收納的兒子 我們因為天父的愛 願意順服祂的管 教 因為管教並不是懲罰 而是為了使孩子 回到當行的道路上 懲罰只是讓犯錯者遭受 大兒子以為他所耕作的田園是父親的 犯錯應有的結果 也就是我們所說的 罪有 他說 他好像奴隸一樣服事父親 不敢違背 應得 但是管教的過程是糾正錯誤 目的 父親的命令 他是 恐懼戰兢地工作 深怕 是使受管教的人回到正路 受父親管教時不 做錯 會快樂 但最終會結出 平安的果子 希伯 父親認為 他已經把家產分給大兒子 來書12 11 了 大兒子在耕作他自己的田園 所以並沒 有給他任何 年終獎金 這兩個兒子都浪費了父親的財產 小 兒子浪費在外人身上 大兒子浪費在自己身 上 他完全沒有享受到自己豐盛的產業 因 為他不知道父親已把這些給了他 三 天父兒女的心是被尊榮的心 民數記六章24至26節提到大祭司的祝 福 願耶和華賜福給你 保護你 願耶和華 使祂的臉光照你 賜恩給你 願耶和華向你仰 臉 賜你平安 天父向祂的兒女 仰臉 祝福 這句 天父兒女的心 話的意思為何 難道我們在天父的上方嗎 一 天父兒女的心是喜樂的心 就像一部叫 獅子王 的卡通片 獅子王生 西 番 雅 書 三 章 1 7 節 這 樣 說 耶和 了小獅子後 忠臣狒狒在一塊岩石上把小獅 華 你的神是施行拯救 大有能力的主 子高舉起來給森林的所有動物看 並宣佈 祂在你中間必因你歡欣喜樂 默然愛你 且因 你喜樂而歡呼 天父的心是喜樂的心 祂 的喜樂源自愛我們 甚至因我們喜樂到歡呼 原文是唱歌 天父因兒女們感到喜樂 祂的喜樂也是我們的力量 參考尼希米記8 10 看哪 這是王的孩子 天父願意這樣愛我們 高舉我們 以 祂的兒女們為傲 當天父把我們造好後 就 把我們舉起來 祝福我們 祂也舉給眾天使 看 說 看哪 這是我所愛的孩子 我的 靈要住在他裡面 天父願意高舉我們 使 我們得著祂的榮耀 因為天父要因自己榮耀 二 天父兒女的心是順服的心 以弗所書二章10節說 我們原是祂的 工作 在基督耶穌裡造成的 這裡的 工 耶穌基督 而我們在基督裡的 也得了榮耀 參考約翰福音13 32 因此聖經要我們像耶穌一樣謙卑 如此 天父就必叫我們升高 參考雅各書4 10 作 有兩層意思 1 我們是神的 精心的作 品 2 祂不斷地在我們生命中工作 我 後記 建議你能上 YouTube網 們是神精心的作品 的概念就是第一課 神 觀看一部短片 世界最強壯的父親 造人的形像 所講的意思 從我們出生後 The Father 片中記錄一位有腦性 神就不斷地在調整我們 修正我們 聖經用 痲痺兒子的父親 如何帶著這孩子參加 父親管教所愛的兒子 的概念來表達天父 馬拉松或全能賽的故事 從這位父親身 與祂的子民的關係 正如希伯來書十二章5節 上 我們看見天父也正是這樣愛著我 中至6節所說的 我兒 你不可輕看主的管 教 被祂責備的時候也不可灰心 因為主所愛 們

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