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1 創 世 紀 4:1-6:8; 罪 惡 滿 盈 韋 江 傳 道 暖 身 問 題 : 講 一 講 你 們 是 怎 樣 整 理 自 家 的 草 坪 的, 遇 到 雜 草 怎 樣 辦? 若 是 家 裡 沒 有 草 坪 的, 就 講 一 講, 你 覺 得 你 要 怎 樣 管 理 一 個 草 坪 注 意 : 大 綱 中 問 題 較 多, 但 顯 然 不 是 所 有 的 都 需 要 討 論 到, 比 較 多 的 是 供 你 們 參 考 所 以, 每 一 個 帶 領 者 需 要 自 己 挑 選, 要 討 論 的 問 題 這 段 經 文 的 中 心 : 這 段 經 文 的 中 心, 是 在 講 到 在 失 去 神 的 同 在 之 後, 罪 開 始 在 人 類 中 無 限 制 的 蔓 延, 膨 脹 靠 人 類 自 己, 文 明, 發 展, 無 法 解 決 罪 的 問 題, 必 然 會 惡 貫 滿 盈, 最 終 帶 來 毀 滅 而 這 一 點, 對 當 時 的 以 色 列 百 姓, 有 著 不 同 尋 常 的 教 育 意 義 大 綱 : I. 罪 惡 的 膨 脹 - 該 隱 與 亞 伯 的 故 事 (4: ) 結 構 : 創 世 記 4:1-8 該 隱 的 出 生 亞 伯 的 出 生 亞 伯 的 職 業 該 隱 的 職 業 該 隱 的 獻 祭 亞 伯 的 獻 祭 亞 伯 被 接 納 該 隱 被 拒 絕 該 隱 的 怒 氣 亞 伯 的 死 亡 1. 該 隱 因 為 神 悅 納 亞 伯 的 祭 物 而 發 怒 (1-5) a) 亞 當, 夏 娃 的 兩 個 兒 子 (1-2) 解 釋 : 該 隱 本 來 的 的 意 思 就 是 :" 得 了 " 在 原 文 中 有 創 造 的 意 思 夏 娃 乃 是 說, 在 耶 和 華 的 幫 助 下, 我 也 造 了 一 個 人 問 題 : 除 了 該 隱, 亞 伯 之 外, 亞 當 和 夏 娃 在 當 時 有 沒 有 其 它 的 孩 子? 有, 因 為 在 該 隱 犯 罪 後, 他 不 敢 離 開 耶 和 華, 怕 被 別 人 殺, 就 已 經 暗 示 了, 其 它 亞 當, 夏 娃 的 後 裔 的 存 在 另 外, 若 是 沒 有 別 人, 該 隱 的 妻 子 那 裡 來 的? 在 聖 經 中, 特 別 是 創 世 記 中 的 記 載, 不 是 歷 史 性 的 記 載, 而 是 有 選 擇 性 的 記 載 絕 大 多 數 其 它 的 人, 很 可 能 都 沒 有 被 記 載 下 來 b) 在 神 面 前 的 獻 祭 (3-5a 5a) 解 釋 : 第 四 節 的 頭 半 段 的 更 好 的 翻 譯, 乃 是 : 亞 伯 也 帶 來 羊 群 裡 頭 生 中 最 肥 美 的 問 題 : 獻 祭 是 什 麼 時 候 開 始 的, 為 什 麼 該 隱 和 亞 伯 知 道 要 在 神 的 面 前 獻 祭? 1

2 從 上 次 的 查 經 中, 獻 祭 應 該 是 從 伊 甸 園 開 始 的 該 隱 和 亞 伯 知 道 要 獻 祭, 很 可 能 是 從 亞 當 那 裡 學 來 的 問 題 : 為 什 麼 神 喜 悅 亞 伯 的 獻 祭, 而 不 喜 悅 該 隱 的 獻 祭? 神 看 人 心, 他 看 到 亞 伯 是 用 最 好 的 來 獻 給 神, 而 該 隱 確 不 是 問 題 : 神 有 沒 有 拒 絕 該 隱 的 獻 祭? 沒 有, 更 好 的 翻 譯 乃 是, 神 看 中 了 亞 伯 的 獻 祭, 而 沒 有 看 中 該 隱 的 獻 祭 問 題 : 這 段 有 關 獻 祭 的 經 文, 對 當 時 的 以 色 列 百 姓, 有 什 麼 實 際 的 意 義? 教 導 他 們 要 從 心 中 獻 祭 c) 該 隱 的 怒 氣 (5b 5b) 問 題 : 為 什 麼 該 隱 會 因 為 神 沒 有 看 中 他 的 獻 祭 而 發 怒? 可 能 的 原 因, 是 他 是 哥 哥, 當 神 選 擇 他 弟 弟 的 祭 物 的 時 候, 他 覺 得 丟 了 面 子 2. 罪 在 該 隱 的 身 上 掌 權 (6-8) a) 神 的 警 告 (6-7) 問 題 : 為 什 麼 說 該 隱 行 的 不 好 呢? 他 不 是 獻 了 祭 嗎? 他 沒 有 把 神 擺 在 最 高 的 位 子 上, 並 沒 有 用 最 好 的 來 獻 給 神 而 這 本 身 就 是 不 好 的 這 裡 的 提 法, 也 讓 我 們 看 到, 行 的 不 好, 本 身 就 是 罪, 因 為 沒 有 達 到 神 的 標 準 不 但 這 是 罪, 更 是 給 罪 的 進 一 步 的 發 展, 擴 增 提 供 了 基 礎 問 題 : 這 裡 的 戀 慕 是 什 麼 意 思? 希 望 可 以 控 制 你 問 題 : 怎 樣 才 可 以 制 服 罪 呢? 罪 必 縱 容 你 去 進 一 步 犯 罪, 而 我 們 必 須 選 擇 抵 制 它 解 釋 : 這 裡 耶 和 華 所 暗 示 的, 正 是 該 隱 以 後 所 要 經 歷 的 也 就 是 說, 神 警 告 他, 不 要 被 心 中 的 罪 掌 權, 而 進 一 步 犯 罪 他 需 要 選 擇 不 這 樣 做 b) 被 罪 所 控 制 (8) 問 題 : 該 隱 是 否 聽 進 去 了 神 的 警 告? 顯 然 沒 有 問 題 : 這 一 段 兄 弟 相 殘 的 故 事, 對 當 時 的 以 色 列 百 姓 有 什 麼 意 義 他 們 不 可 以 彼 此 相 殘, 特 別 是 部 落 之 間 問 題 : 這 段 的 經 文, 與 十 誡 中, 不 可 殺 人 的 誡 命 的 關 係 是 什 麼? 3. 該 隱 拒 絕 認 罪 悔 改 的 機 會 (9) 問 題 : 神 是 真 不 知 道 亞 伯 在 那 裡 嗎? 若 是 不 是 的 話, 神 問 話 的 真 正 目 的 是 什 麼? 不 是 神 問 話 的 目 的, 是 希 望 該 隱 能 夠 意 識 到 他 所 做 的, 並 認 罪 悔 改, 請 求 原 諒 解 釋 : 這 裡 耶 和 華 神 的 問 話, 其 實 是 與 三 章 九 節 的 問 話 是 有 一 樣 的 含 義 目 的 是 給 他 們 一 個 機 會 來 悔 改 解 釋 : 這 裡 的 該 隱 所 說 的 不 知 道, 是 對 自 己 罪 的 完 全 否 認 而 這 看 守 一 詞, 實 際 上 已 經 在 暗 示, 亞 伯 是 被 害 了 4. 該 隱 害 怕 罪 的 刑 罰 的 後 果 ( ) a) 神 的 審 判 ( ) 2

3 II. 問 題 : 該 隱 所 受 的 懲 罰 是 什 麼? 為 什 麼 神 沒 有 讓 他 以 命 抵 命? 受 地 的 咒 詛, 且 漂 流 四 方 與 第 三 章, 亞 當, 夏 娃 的 懲 罰 相 似, 神 並 不 喜 悅 用 死 亡 的 方 式 來 懲 罰 他 們 以 血 還 血, 以 牙 還 牙 的 標 準 是 後 來 建 立 的, 為 的 是 制 約, 那 過 度 的 報 復, 仇 殺 的 情 形 問 題 : 為 什 麼 是 地 受 咒 詛? 因 為 該 隱 是 務 農 的 b) 該 隱 的 抗 議 ( ) 問 題 : 為 什 麼 該 隱 在 乎 不 見 神 的 面? 從 他 的 話 中, 隱 含 著 什 麼 意 思? 而 這 對 當 時 的 以 色 列 百 姓 有 什 麼 意 思? 因 為 那 意 味 著, 完 全 失 去 神 的 保 護 需 要 完 全 靠 自 己, 自 生 自 滅 這 裡 可 能 有 二 個 意 思, 一 個 是 我 們 的 生 活 中 需 要 神 與 我 們 同 在, 另 一 個 意 思, 乃 是 說 罪 使 得 我 們 不 再 可 以 見 神 的 面 而 這 正 是 以 色 列 百 姓, 他 們 所 掙 扎 的 問 題 問 題 : 為 什 麼 這 裡 強 調 漂 流 在 地 上, 與 當 時 的 以 色 列 百 姓 有 什 麼 聯 繫? 為 的 是 讓 以 色 列 百 姓 看 到, 失 去 了 神 的 同 在, 那 結 局 就 是 四 處 漂 流 而 這 意 味 著 完 全 沒 有 安 全 可 言 問 題 : 為 什 麼 該 隱 害 怕 別 人 殺 他? 他 怎 樣 對 人, 他 就 覺 得 別 人 要 怎 樣 來 對 他 可 以 看 到 他 完 全 失 去 了 對 別 人 的 信 心, 而 與 整 個 社 會 完 全 地 脫 節 了 罪 不 但 使 得 他 與 神 隔 絕, 也 使 他 與 人 隔 絕 看 起 來, 他 完 全 沒 有 意 識 到 神 是 如 何 來 處 理 罪 的 5. 神 依 然 保 護 該 隱 ( ) 問 題 : 神 為 什 麼 要 在 該 隱 的 額 上 立 " 記 號 ", 不 讓 人 殺 他 呢, 難 道 神 偏 袒 殺 人 犯 嗎? 不 是! 該 隱 殺 兄 弟 是 罪 中 之 罪, 但 " 伸 冤 在 我, 我 必 報 應 "( 羅 12:19), 公 義 審 判 的 權 柄 在 於 耶 和 華 神 不 願 看 到 人 類 以 惡 報 惡, 互 相 殘 殺, 他 立 這 個 " 記 號 " 的 目 的 是 為 了 制 止 血 腥 暴 力 事 件 的 無 限 蔓 延 問 題 : 該 隱 身 上 的 記 號 是 什 麼? 解 經 家 眾 說 紛 紜 這 裡 選 擇 幾 種 不 同 的 解 釋 以 供 參 考 : 第 一 種, 神 使 該 隱 前 額 顯 有 " 耶 和 華 " 之 類 的 神 名 字 樣 的 皺 紋, 使 人 見 了 不 敢 加 害 ; 另 一 種, 是 神 使 人 一 見 該 隱 或 聞 其 名, 就 產 生 一 種 特 殊 的 " 感 應 " 而 不 敢 加 害 還 有 一 種 可 能 是, 在 原 文 中 挪 得 的 字 意 是 逃 犯, 也 就 是 說, 該 隱 是 住 在 逃 犯 之 地, 而 這 可 能 就 成 為 那 個 記 號 了 " 記 號 " 究 竟 是 什 麼? 我 們 暫 且 不 提, 但 這 " 記 號 " 裡 面 帶 有 救 恩 的 成 分 正 如 後 來 天 使 擊 殺 埃 及 長 子 的 時 候, 一 見 以 色 列 選 民 門 框 與 門 楣 上 " 血 " 的 記 號 就 越 過 一 般 ( 參 出 12:21-23) 罪 惡 的 深 化 - 人 類 進 一 步 地 自 我 中 心, 而 遠 離 神 (4: ) 1. 自 我 中 心 ( ) a) 依 靠 自 己 (17 17) b) 自 尋 歡 樂 ( ) 解 釋 : 拉 麥 在 原 文 中 的 意 識, 就 是 強 力 的 意 思 可 以 從 經 文 中 看 出, 他 在 許 多 事 上 做 事 是 非 常 霸 道 的 3

4 III. 問 題 : 拉 麥 娶 了 兩 個 妻 子, 是 不 是 意 味 著 聖 經 贊 同 多 妻 制? 需 要 結 合 前 後 經 文 一 起 來 看 首 先, 我 們 看 到 拉 麥 是 該 隱 的 後 代, 很 明 顯 的, 他 們 是 與 神 沒 有 建 立 關 係 的 一 族 因 此, 他 們 所 做 的, 應 當 更 多 的 是 反 應 了 人 的 作 法, 而 不 是 神 的 喜 歡 其 次, 從 後 面 的 經 文, 我 們 可 以 看 到, 拉 麥 是 以 惡 報 惡 的, 非 常 明 顯 地 顯 露 出 他 一 切 以 自 我 利 益 為 判 斷 的 標 準 因 此, 他 的 所 作 所 為 完 全 不 應 當 認 為 是 出 於 神 c) 自 我 中 心 ( ) 解 釋 : 這 段 又 稱 為 仇 恨 歌 這 裡 的 字 裡 行 間, 字 字 都 充 滿 著 復 仇 的 烈 焰 解 釋 : 這 首 歌 的 原 文 中, 特 別 可 以 看 到, 許 多 的 字 是 以 我, 或 我 的 為 結 尾 的, 充 分 地 顯 示 了 拉 麥 的 自 我 中 心, 行 事 為 人 的 標 準 是 在 乎 自 我, 而 這 正 是 罪 在 我 們 身 上 掌 權 的 明 顯 反 應 ( 請 與 第 三 章 中 亞 當, 夏 娃 的 犯 罪 做 一 個 對 比 ) 問 題 : 從 拉 麥 的 身 上, 我 們 可 以 看 出, 人 們 是 否 明 白 了, 神 咒 詛 那 殺 該 隱 的 人 的 本 意? 完 全 沒 有 他 們 所 看 到 的, 只 是 以 惡 報 惡 完 全 沒 有 看 到, 神 當 初 對 他 們 的 保 守 因 此, 完 全 看 不 到 對 自 己 的 罪 的 認 識 2. 以 神 為 中 心 ( ) a) 神 使 敬 畏 他 的 人 得 以 延 續 (25 25) 解 釋 : 這 裡, 我 們 特 別 注 意 到, 神 賜 亞 當, 夏 娃 一 個 孩 子, 塞 特, 來 代 替, 那 蒙 神 喜 悅 的, 亞 伯 神 使 那 蒙 神 揀 選 的, 出 於 義 人 的 後 代, 而 不 是 罪 人 的 後 代 可 以 看 到 與 該 隱 的 後 代, 成 為 顯 明 的 對 比 而 這 也 對 當 時 的 以 色 列 人 有 著 不 同 尋 常 的 意 思, 乃 是 說, 他 們 是 神 揀 選 的 義 人 的 後 代, 因 此, 他 們 理 當 棄 惡 行 善, 單 單 來 敬 拜, 事 奉 神 問 題 : 塞 特 是 不 是 亞 當, 夏 娃 的 第 三 個 兒 子? 很 可 能 不 是 極 大 的 可 能 是 亞 當, 夏 娃, 還 有 其 它 的 兒 子 請 見 1a 中 的 問 題. b) 敬 畏 神 的 人 求 告 神 的 名 (26 26) 問 題 : 這 裡 的 那 時 候 是 什 麼 時 候? 從 前 後 文 來 看, 應 該 是 塞 特 生 了 以 挪 士 以 後 這 其 實 是 與 該 隱 的 後 代 相 對 比 的 當 該 隱 生 了 一 個 兒 子 的 時 候, 他 去 靠 自 己 建 了 一 座 城 而 塞 特, 在 生 了 一 個 兒 子 的 時 候, 就 求 告 耶 和 華 神 的 名 問 題 : 為 什 麼 人 們 從 那 時 候 開 始 求 告 神 了? 是 什 麼 原 因 使 他 們 開 始 求 告 神 呢? 塞 特 的 兒 子 以 挪 士 的 原 意 為 " 必 死 的 人 " 塞 特 為 什 麼 要 給 兒 子 起 這 麼 一 個 不 吉 祥 的 名 字 呢? 很 可 能 是 這 個 兒 子, 身 體 很 弱 在 人 看 來 是 一 定 會 死 的 而 這 時 就 特 別 需 要 求 告 神 若 是 看 到 隨 後, 特 別 提 到, 人 們 因 此 開 始 求 告 神, 可 能 就 更 覺 合 理 一 些 而 神 也 借 用 這 樣 的 方 法, 使 人 們 開 始 歸 向 神 至 此, 地 上 便 分 化 成 兩 個 根 本 不 同 的 家 族 : 敬 虔 和 不 敬 虔 的 家 族 神 賜 福 的 後 代 (5: ) 解 釋 : 這 是 另 一 處 以 來 歷 一 詞 開 始 的 經 文, 為 的 是 讓 我 們 看 到, 神 祝 福, 及 揀 選 的 後 代 的 連 貫 性 1. 有 神 的 樣 式 ( ) 問 題 : 為 什 麼 這 裡 特 別 強 調, 塞 特 在 形 像 樣 式 和 亞 當 相 似? 4

5 IV. 實 際 上, 這 是 與 第 一 節 中, 神 按 照 自 己 的 樣 式 造 人 相 聯 繫 的 特 別 表 明 這 是 帶 有 神 的 形 像 的 後 代 而 這 對 以 色 列 人 理 解, 他 們 是 神 所 揀 選 的 後 代, 有 著 非 常 大 的 類 比 性 2. 與 神 同 行 ( ) 解 釋 : 以 諾 的 兒 子 瑪 土 撒 拉 的 意 思 乃 是 說 : 他 死 了, 洪 水 就 來 了 如 果 我 們 來 計 算 大 洪 水 的 時 刻 的 話 應 該 正 好 就 是 瑪 土 撒 拉 死 的 那 一 年 問 題 : 為 什 麼 這 裡 特 別 提 到 與 神 同 行? 這 與 當 時 的 以 色 列 人 所 遭 遇 的 環 境 有 什 麼 聯 繫? 為 什 麼 這 裡 特 別 強 調 以 諾 的 不 死? 實 際 上, 這 正 是 以 色 列 人 當 時 所 經 歷 的 在 這 裡 強 調 的 目 的, 是 為 了 讓 他 們 看 到, 與 神 同 行 是 何 等 蒙 福 的 一 件 事 那 至 終 的 結 果, 就 是 可 以 永 遠 與 神 在 一 起, 而 沒 有 死 亡 這 裡 其 實 也 隱 含 了, 那 戰 勝 死 亡 的 唯 一 辦 法, 就 是 與 神 同 行 只 是, 要 一 個 罪 人 能 夠 與 神 同 行, 需 要 首 先 解 決 罪 的 問 題 3. 成 為 神 的 器 皿 ( ) 解 釋 : 二 十 九 節 實 際 上, 是 在 預 言, 挪 亞 會 被 神 所 用 罪 的 無 限 制 蔓 延 (6:1-8) 1. 罪 惡 的 蔓 延 (1-4) a) 罪 惡 的 蔓 延 (1-2) 解 釋 : 這 一 段 的 經 文, 是 大 部 分 學 者 認 為 的, 摩 西 五 經 最 難 解 釋 的 經 文 之 一 所 以, 不 需 強 求 一 致 問 題 : 第 二 節 的 神 的 兒 子 們 是 指 的 是 什 麼? 一 般 有 四 種 解 釋 :(1) 塞 特, 虔 誠 的 族 裔 ;(2) 墮 落 的 天 使, 或 眾 神 裡 的 次 等 神 ;(3) 君 王, 或 強 有 力 的 統 治 者 從 原 文 上, 無 法 能 夠 作 出 明 確 的 判 斷 我 個 人 比 較 偏 向 於 第 一 種, 這 有 幾 點 理 由 第 一, 以 色 列 百 姓, 是 被 稱 為 神 的 兒 子 的 第 二, 從 前 面 經 文 中, 特 別 看 到 這 樣 的, 該 隱 的 後 裔, 與 虔 誠 的 塞 特 的 後 裔 的 對 比 第 三, 這 裡 描 述 的, 是 塞 特 的 兒 子 們, 開 始 娶 了 該 隱 的 女 兒 們 這 與 以 色 列 民 當 時 所 強 調 的, 不 與 異 族 通 婚 是 密 切 相 連 的 原 因, 從 這 裡 看 到, 就 是 罪 惡 的 蔓 延 第 四, 這 也 是 基 督 教 的 信 徒 中, 比 較 多 地 被 接 受 的 一 種 但 這 裡 需 要 強 調 的 是, 這 不 是 唯 一 的 解 釋 也 有 很 多 的 學 者, 認 為 第 二 種 是 比 較 正 確 的 解 釋 問 題 : 神 的 兒 子 們 與 人 的 女 兒 有 什 麼 區 別? 若 是 按 照 上 述 第 一 種 的 看 法 神 的 兒 子 是 指, 塞 特 的 兒 子 們, 是 虔 誠 的 敬 拜 神 的 後 裔 而 人 的 女 兒, 則 是 指 著 該 隱 的 女 兒 們 問 題 : 這 樣 的 婚 姻, 為 什 麼 不 蒙 神 的 喜 悅? 因 為, 那 虔 誠 的 公 義 的 後 裔, 會 被 那 罪 惡 的 後 裔, 拉 下 水 就 如 同, 是 以 色 列 民, 與 外 邦 人 通 婚 一 樣 他 們 往 往 會 被 這 些 外 邦 的 女 子, 引 誘 而 去 敬 拜 偶 像 b) 神 的 警 告 (3-4) 問 題 : 這 裡 的 一 百 二 十 年, 是 不 是 就 是 人 的 最 終 壽 數? 不 一 定 是, 我 們 看 到 在 這 之 後, 有 一 些 人, 還 是 活 過 了 一 百 二 十 歲 的 當 然, 人 的 壽 數 是 慢 慢 地 縮 短 到 一 百 二 十 歲 以 下 5

6 另 一 種 看 法, 乃 是 說, 這 是 指 的 是 在 大 洪 水 之 前, 當 時 的 人, 還 可 以 活 一 百 二 十 年 這 也 就 比 較 好 解 釋 接 下 來 的 問 題 問 題 : 什 麼 是 神 的 靈 不 永 遠 住 在 他 裡 面? 極 大 的 可 能, 乃 是 神 當 時 對 這 些 罪 人 的 警 告, 他 們 必 定 死 問 題 : 這 裡 的 偉 人 是 什 麼? 希 伯 來 原 文 為 " 墮 落 的 人 " 摩 西 五 經 另 一 處 提 到, 偉 人 的 地 方 是 在 民 數 記 13:33 節 在 那 裡, 講 到 以 色 列 人 認 為, 亞 衲 族 人, 是 偉 人, 是 偉 人 的 後 裔 這 可 能 對 我 們 在 這 裡 對 經 文 的 理 解 有 一 些 幫 助 這 裡 的 偉 人 很 可 能 是 指, 那 些 高 大, 強 壯 的 人 也 許 我 們 就 會 聯 想 到 拉 麥 拉 麥 本 人 是 被 稱 為 是 強 壯 的 人, 很 可 能 有 高 大 的 身 材 因 此, 我 們 可 以 看 到 與 前 面 的 神 的 兒 子 的 描 述 聯 繫 的 地 方 就 是 這 些, 塞 特 的 兒 子, 與 該 隱 的 女 兒 所 生 的 人, 是 高 大, 強 力 的 人 這 裡, 對 當 時 的 以 色 列 人 還 有 另 一 個 意 思 就 是, 當 他 們 遇 到 這 些 偉 人 的 時 候, 不 需 害 怕, 因 為 他 們 不 是 神 所 喜 悅 的 2. 人 類 罪 惡 滿 盈, 神 計 劃 要 施 行 審 判 (5-7) a) 人 類 罪 惡 滿 盈 (5) 問 題 : 我 們 不 是 說 神 是 恩 典 的 神 嗎? 人 到 底 犯 了 什 麼 罪, 使 神 一 定 要 毀 滅 他 們? 這 裡 我 們 需 要 特 別 注 意 幾 個 字, 一 個 是 終 日 (all the time), 一 個 是 盡 都 是 惡,(every inclination of the thoughts) 從 這 兩 個 詞, 我 們 可 以 看 到 當 時 的 人 類, 不 是 只 有 一 點 點 罪, 而 是 無 時 無 刻 不 在 作 惡, 每 一 個 想 法 都 是 惡 的 也 就 是 說, 他 們 的 心 中, 已 經 沒 有 一 點 點 的 公 義, 正 直 可 言 了 是 完 全 敗 壞 的 一 類 這 樣 的 人, 已 經 完 全 沒 有 了 神 的 樣 式, 而 完 完 全 全 地 歸 撒 旦 掌 管 了 這 樣 的 人, 不 單 是 神, 就 是 我 們 人 也 不 能 夠 容 忍 不 是 神 不 夠 寬 宏, 而 是 人 類 完 全 地 敗 壞 b) 神 計 劃 要 施 行 審 判 (6-7) 問 題 : 神 為 什 麼 會, 後 悔, 憂 傷? 因 為 神 最 初 造 他 們 的 目 的, 是 看 為 好 的, 是 為 了 敬 拜, 事 奉 神 的 但 如 今, 因 為 人 自 己 的 罪 性, 而 成 為 完 全 敗 壞 的 種 類, 這 實 際 上 是 與 神 起 初 所 造 的 目 的 完 全 相 反 的 問 題 : 除 了 毀 滅, 難 道 沒 有 更 好 的 方 法 嗎? 你 能 想 出 更 好 的 方 法 嗎? 3. 神 為 他 自 己 存 留 那 義 人 的 後 代 (8) 總 結 : 問 題 : 為 什 麼 這 段 經 文, 開 始 要 特 別 強 調 獻 祭 的 不 同? 這 對 當 時 的 以 色 列 百 姓 有 什 麼 意 義? 問 題 : 為 什 麼 這 段 聖 經, 會 強 調 心 中 的 罪, 導 致 弟 兄 之 間 的 不 和 睦, 以 致 彼 此 傷 害? 這 對 當 時 的 以 色 列 百 姓 有 什 麼 意 義? 問 題 : 為 什 麼 這 段 聖 經, 會 對 比, 惡 人 的 後 裔, 與 義 人 的 後 裔? 這 對 當 時 的 以 色 列 百 姓 有 什 麼 意 義? 問 題 : 為 什 麼 這 段 經 文, 強 調 義 人 與 惡 人 的 後 裔 不 可 通 婚? 這 對 當 時 的 以 色 列 百 姓 有 什 麼 意 義? 問 題 : 為 什 麼 這 段 經 文, 強 調 神 要 毀 滅 那 一 切 的 惡 人? 這 對 當 時 的 以 色 列 百 姓 有 什 麼 意 義? 6

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