郑杭生等 一 杭州市 社会复合主体 的组织创新

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1 年第 期 从社会复合主体到城市品牌网群 以组织创新推进社会管理创新的 杭州经验 郑杭生 杨 敏 多年来 以 让我们生活得更好 的价值共识作为共同行动的基础 杭州经验 通过连续不断的系列创新 对 中国经验 的内核 构建 国家 社会 新型关系 促进 政府 企业 社会 的三维合作 使社会资源和社会机会形成优化配置 给予了独特的探索 最近几年中 杭州经验 从社会复合主体到城市品牌网群的新跨越 对 政府 企业 社会 三维合作的具体组织构架 作用模式和运行机制等做了开创性的探索 这一通过组织创新推进社会管理创新的过程 使杭州作为 东方休闲之都 生活品质之城 的发展步伐再次提速 杭州经验 组织创新 社会管理创新 郑杭生 中国人民大学一级教授 博士生导师 现任教育部人文社会科学重点研究基地中国人民大学理论与方法研究中心主任 兼任国家社会科学基金社会学规划和评审组组长 教育部社会科学委员会委员 教育部全国高校社会学学科教学指导委员会主任委员 中国社会学会名誉会长等 邮编 杨敏 法学博士 博士生导师 中央财经大学社会发展学院教授 社会建设与社会管理研究中心主任 教育部人文社会科学重点研究基地中国人民大学社会学理论与方法研究中心兼职研究员 国家社科基金社会学规划和评审组专家 主要从事理论社会学及其应用研究 邮编

2 郑杭生等 一 杭州市 社会复合主体 的组织创新

3 年第 期 二 杭州市 城市品牌网群 的组织创新

4 郑杭生等 织创新 一 草根式沟通 和事佬 的调解机制及其组

5 年第 期 二 虚实相合 数字城管的社会管理新创意

6 郑杭生等 一 律师进社区 二 湖滨晴雨 工作室

7 年第 期

无论中国的传统学术还是西方的大学制度 因 修道 之旨而生 教化 之需的轨迹是颇为相似的 正如中国的 小学 是为 大学 的读经作准备 欧洲中世纪大学的 人文学科 也是要帮助凡人理解神圣的文本 在西方 进一步使语言成为民族国家的根本标志 并通过强势族群与强势语言的共生互动 为后世的殖民扩张提供了基本 原型 中国早期教会大学对于语言的选用 当代西方国家的相关语言政策 也都可以成为语言标准之统治性力量的生动例证

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诗词的时空关系可分为诗词的外部时空关系和内部时空关系 在从时空关系的角度欣赏诗词 时 产生审美感受的主要动因不是审美过程中的 时间率领空间 和 收空于时 而是诗词自身化时间为 空间的审美机制 中国人从宇宙意识的构成到对艺术作品的审美 都遵循着在可把握的现实空间中寻找家 园感的心理机制 化时间为空间在诗词中的表现可分为将时间收摄入空间 在时空合一中归于空间 营造 往复循环的空间等数种 时空关系的疏离会导致价值空没的悲剧感

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