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8 封 面 故 事 從 那 一 天 開 始 親愛愛樂 用音樂的力量改變孩子 文 6 梁雯晶 圖 錢宗群 親愛愛樂提供 採訪協助 王子建 陳珮文 親愛愛樂 原 視 界 TITV 雙 月 刊 ȅ2016ȅ indd /9/24 上午 12:20:28

9 位於群山環繞的山林中 泰雅族與賽德克族的孩子 以 小提琴拉出悠揚的旋律 甫參賽便獲得103年全國大賽中 區特優第一名 在此之前 沒人相信偏鄉的原住民孩子 能在沒有名師指導與經費的情況下 單靠兩位老師的熱 情 成就孩子的榮耀 為了孩子 兩位老師四處奔走找 師資 籌經費 他們相信 音樂可以改變孩子的人生 2016ȅ10ȅ原 視 界 TITV 雙 月 刊 indd /9/24 上午 12:20:35

10 封 面 故 事 一 路往奧萬大方向前行 初秋陽光依然明 因為這一句話 讓陳珮文與王子建地義無反顧地投 媚 楓未轉紅 簇綠如新 坐落於山谷 入這群孩子的人生 他們自掏腰包 籌措經費讓孩子們 間的親愛國小 學生族群由親愛村 親愛部落 學小提琴 參賽 上音樂班 成立親愛愛樂 甚至國 松林部落 萬大部落 的泰雅族及賽德克族所組 小 國中畢業後上音樂班 照顧大小孩子的生活起居 成 全校人數僅60人 小班制的課堂上 孩子們 買房子讓在外就讀音樂班的孩子有地方居住 一步一 的容顏純真開朗 活潑熱情 很難想像在此擔任 步走得艱難崎嶇 但孩子的笑聲及單純喜愛音樂的心 老師的陳珮文與王子建 在11年前來到這所學校 情 讓他們不想放棄任何一個孩子 堅持陪這些孩子走 時所看到的景象 孩子們滿口髒話 抽菸 嚼檳 一段人生旅程 榔 打架 喝酒 騎摩托車 所有一般偏鄉原 住民學校常見的問題這裡都齊備了 但是 音樂改變了這些孩子 8 從那一天開始 音樂改變了孩子 第一個孩子說要學琴的那一天 即使過了8年 對於 孩子們靈動的雙眼 好奇地看著老師拉奏小 陳珮文而言 景象依然清晰 在天氣仍然微寒的1月 下 提琴 和諧悠揚的曲調在恬靜的山林裡迴盪 與 課後 孩子們帶著期待的眼神前來學提琴 她興奮地將 風聲 蟲鳴聲相應和 他們的眼裡有著企盼 以 籌措到的 4 把小提琴交給了第一批孩子 從基本姿勢 及單純的喜悅 看著眼前這個沒見過的樂器 孩 指法教起 為了讓孩子有興趣學下去 她教孩子拉奏簡 子主動地開口說 老師 這是什麼 我想學這 單的歌曲 第一個說要學琴的孩子 打架鬧事 功課不 個 可以教我嗎 好 是所有老師眼中的問題學生 從沒學過任何樂理或 原 視 界 TITV 雙 月 刊 ȅ2016ȅ indd /9/27 上午 01:33:19

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12 封 面 故 事 在親愛愛樂中 每個孩子都有自己專屬的提琴 他們不 兩人都是為了孩子好 但思考點不同 限制孩子在哪練琴 什麼時候練琴 該練多久 全由孩子自 讓他們有了歧異 在不斷地爭執中逐漸 己決定 孩子們未來要不要繼續學音樂也全由他們自己決 磨合彼此的意見與想法 最後總結出共同 定 如果不想繼續學音樂 也會幫助他們轉換跑道 我們不 的目標 用一輩子 去換這群孩子的未 是要讓每個孩子都成為音樂家 而是想要培養他們專注於一 來 當讓孩子認識音樂 喜歡音樂之 件事情的態度 學習規劃自己的時間 對自己負責 陳珮 後 孩子學音樂已經不僅是教育的義務 文說道 要肩負的是他們在成長途中的漫漫長路與 未來 不只是音樂 而是人生的未來 用一輩子去換孩子的未來 王子建堅定地說 相較於陳珮文的熱情與傾其全力 王子建一開始對於妻 子教孩子音樂之事顯得保守 不能播種後就撒手不管 株苗的茁壯 需 山上的孩子來到平地受教育 仍然存在著很多被犧牲 要一路看顧與扶持 為其遮風擋雨 施肥 的狀態 我們幾乎沒有能力去捍衛這些孩子的權利 王子 照顧 原住民的孩子相較於平地的孩子 建感嘆地說 偏鄉與平地教育的落差 以及學科至上的思 無論在生活 教育資源上都較為缺乏 在 維 造成原鄉的孩子在生活水準上有明顯的落差 教育資源 這樣的過程中 下一代複製上一代的生命 兩位小朋友在下課後練琴 歡欣的笑顏流露於臉上 親愛愛樂甫參賽便獲佳績 一鳴驚人 的不均 以及文化的隔閡 讓他親眼看見許多從山上來的孩 經驗 繼續在弱勢與邊緣中掙扎 第一批 子在教育這條路上走得跌跌撞撞 被邊緣化 甚至淹沒在教 學琴的孩子 因為畢業後繼續一般教育的 育的洪流中 而無力去挽救 考試升學之路 被強制學習不屬於其天分 因為曾經看見孩子在教育之路上的顛簸 使王子建對於在 孩子的心裡 播上音樂的種子 一事 顯得更加深思熟慮 10 對他而言 播種 只是一個開端 資質的知識 進而為主流社會放逐 步上 與父母相同的路程 對孩子而言 一旦我們插手了 這不是一個學期或兩個學期的 臺灣一直在從原住民身上榨取資源 事情 是一輩子的事情 甚至是左右了他的人生成長 因為 彰顯給全世界觀看 但是並沒有給予他們 責任重大 王子建覺得需要更加謹慎地思考 才能進行下一 足夠的養分 豐厚其文化 王子建認為 步 因而與陳珮文產生爭執 甚至影響了婚姻生活 音樂是全世界共同的語言 他們能夠為孩 原 視 界 TITV 雙 月 刊 ȅ2016ȅ indd /9/27 上午 01:33:23

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16 封 面 故 事 博屋瑪國小校長比令 亞布 教導小朋友攝影課程的老師Hayung 因著 這 樣 的 夢 想 小 小 的 希 望 種 子 透 過 攝 影 特 色 課 程 逐 漸 萌 芽 4 年來 每個禮拜三下午 Hayung 風雨無阻地開著車來到博屋 瑪國小 無償為 4 至 6 年級的孩子教授攝影課程 除了無條件地奉 獻自己的時間與能力之外 就連孩子們使用的攝影器材 也是他向 各界熱心人士募集而來 課程部分 有別於一般攝影課程以取景 構圖 相機設定等技術教學為主 Hayung 以靜態課程搭配動態外 拍課程 從最基礎的攝影原理開始教 但卻不以 技術 限制孩子 們的想像力 讓孩子能夠盡情地憑著自己的感覺 拍攝自己看到的 世界 談起自己特別的夢想及教學理念 本身不是原住民的 Hayung 表 示 過去自己也曾指導學生拍照 但是大部分學校的教學方法都非常 制式 規格化 而此種限制至對於攝影這樣的藝術創作 其實是非常 不可取的 原住民的孩子擁有開放熱情的心 只要給他們機會 他們 就會表現得非常好 重要的是如何從中引導孩子 讓他們能夠對攝影 產生興趣 並從興趣當中得到屬於自己的技術 這樣不僅不會束縛 孩子無限的創造力 也會讓孩子在這個過程中得到成就感 而變得更 有自信 影像從心 呈現出意想不到的 完美 每週上完課 Hayung會收集每個孩子的記憶卡 將孩子們的作品 整理之後 下一堂課讓孩子輪流分享自己拍這些作品的想法 每每看 到孩子的作品 總會讓 Hayung 及比令 亞布深受感動 一塊不起眼 的大石頭上 一隻小到不起眼的螞蟻緩緩地爬過 在這一大一小的對 比中 讓人看見世界的大美 一面彩繪著青草與小瓢蟲的牆 讓人從 一片靜謐的世界中 感受到一股生氣蓬勃 一隻蝸牛穩穩地停靠在一 棵樹幹上 讓人看到生命的韌性 這些大人們容易忽略的微小日 常 透過這些擁有像獵人般敏銳眼睛的孩子捕捉及構思 成就出一幅 又一幅讓人意想不到的完美 14 原 視 界 TITV 雙 月 刊 ȅ2016ȅ indd /9/27 上午 01:34:54

17 圖1 Hayung帶著小朋友到部落實際練習攝影 以他們的眼光補捉部落之美 1 圖2 小朋友實際操作傳統相機 了解攝影的原理 圖3 小朋友上六年級之後 Hayung會讓小朋友使用單眼相機拍照 圖4 除了攝影之外 也要學習相機保養的方法 圖5 小朋友學習針孔相機的製作 這些充滿創造力的作品 不僅讓老師們眼睛為之一亮 同時也引 起臺北專門展設攝影作品的藝廊 恆昶藝廊的注意 先後邀請博屋 瑪的小朋友在103年展出 城市 塵世 發現獵人的眼 及104年 達 觀 獵人 攝影展 讓大眾看見這群12 13歲的孩子蓬勃的創作力 此外 每當學校舉辦母親節晚會等慶祝活動 學校也會特別架設一個 攝影區 並邀請附近社區的居民來參與 讓這些小小的攝影師為大家 拍攝漂亮溫馨的合照 有許多人看到我們讓小朋友當攝影師 一開 始都抱持懷疑的眼光 但看到孩子們的成果 都讚譽有加 談到孩子們在學習攝影的過程中所得到的改變 Hayung也分享了 一個讓人感動的見證 有個孩子因為出自單親家庭 且跟父親的關係 有些疏離 在學校也因為自己擁有客家血統 總是覺得自己與其他同 學格格不入 因此第一年拍的作品 總是給予別人悶悶不樂的感受 但在Hayung細心地引導下 她漸漸地找到自己對攝影的興趣 拍出的 2016ȅ10ȅ原 視 界 TITV 雙 月 刊 indd /9/24 上午 12:21:10

18 封 面 故 事 作品也不斷地進步 父親也看到自己孩子對攝影的熱情 主動向老師說想要 9 月開學 剛升上四年級的學生開始 上 Hayung 老師的攝影課 顯得好奇 又興奮 買一台全新的相機給孩子 兩人的關係也愈來愈緊密 而針對這些在孩子身 上看到的改變 本身拍攝過不少紀錄片的比令 亞布校長也補充道 攝影 教學其實也是品德教育的一環 從攝影作品中 可以反映出小朋友的心情及 內心世界 按下快門的那一刻 就是永恆 105年 博屋瑪國小改制為國內第一所原住民族實驗小學 並正式從達 觀國小改名為臺中市博屋瑪國民小學 內外兼蓄地透過校園的教學 全力推 展泰雅民族實驗教育與部落文化 讓孩子可以更熟悉泰雅族Gaga精神及祖 先的智慧, 博屋瑪P uma 是早期泰雅族人慣用的一個詞彙 當家中爐灶生火, 火如果快要熄滅的時候 泰雅族人總是會說 P uma 提醒家人要小心翼 翼保護火苗 讓它愈燒愈旺 用此意引申傳承不滅的意義 而在課程規劃 上 博屋瑪國小將泰雅族Gaga文化分為精神文化 生態智慧 生活技能 16 原 視 界 TITV 雙 月 刊 ȅ2016ȅ indd /9/27 上午 01:35:06

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25 質地的音程效果又別具風味 目前這款獨創的手工樂器已 正式申請品牌與專利 以范志明的阿美族名 Talaluki 為 品牌名稱 而3項專利包括 吉他切換 木吉他 電吉他切 換開關 抑制震動裝置 改變音色重要因素 與音程調 整 都是范志明個人苦心的研究發明 一把純手工琴的製作需耗費約3個月的時間 未來范志 明將繼續研發周邊的製作輔具來縮短製程 並透過技術分 享 以其製作生產線創造更多的工作機會 讓這款手工樂 2 器成為台東代表性的特色產品 進而行銷全世界 圖1 寶抱鼓樂團讓部落找回失去已久 的活力 圖2至4 范志明是寶抱鼓樂團組成的 重要推手之一 完成階段性 任務後回到都蘭從事手工吉 他的創作 圖5 陳春妹 左 與林筑涵 右 持 續推動寶抱鼓樂團的運作 2016ȅ10ȅ原 視 界 TITV 雙 月 刊 indd /9/24 上午 12:21:42

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31 純 粹 堅 毅 常 懷 感 恩 郭婞淳 一舉驚豔世界 文 江梅綺 圖 李復盛 採訪協助 郭婞淳 林敬能 國家運動訓練中心 一早走進國體中心舉重室 郭婞淳正按部就班做著例行肌力訓練 明亮篤定的眼神比誰都專注 在里約奧運奪得舉重銅牌之後 嚴格而規律的練習仍舊持續著 因為運動員的成功 絕無捷徑 只有累積 中 秋連假剛結束 週一早晨郭 婞淳仍舊 6 點就起床 在晨 操之後開始一天的訓練流程 她與 教練林敬能今年難得回到東部 與 家人共度中秋 在這之前為了舉重 訓練 兩人已分別有 6 年 8 年沒回 家過節了 郭婞淳來自臺東的馬當部落 身 上流淌著母親的阿美族血液 家族裡 的阿姨 舅舅都曾加入田徑校隊 運 動細胞得天獨厚 自言 從幼稚園就 很愛動 的她 國小接連參加柔道 籃球校隊 國中進入體育班 高中就 讀臺東體中 成長過程中由於校隊人 數少 經常得幫忙參與田徑 足球 桌球等不同運動項目競賽 多管齊下 的訓練 為她的體力 耐力 爆發力 奠定下基礎 加上優秀的天然條件 亮眼表現讓林敬能教練直說 她天 生就是吃運動員這行飯的 每此的蹲下 舉起 都是運動員一次次與自己力量 的競技 2016ȅ10ȅ原 視 界 TITV 雙 月 刊 indd /9/27 上午 01:37:27

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35 圖1 世新大學原住民族文化傳播暨發展中心 招集 19 位不同族群的原住民青年 前 往菲律賓 Cordillera 地區參與世界原住 民族國際日 並且發表團結宣言 圖2至3 臺灣原住民青年在當地透過戲劇作 品的演出 了解 DKK 團體以行動進 行文化倡議的方式 對於臺灣原住民青年的來訪 DKK組 織成員Julie Anne Doroja表示 我想要 告訴他們最重要的一點 就是要牢牢掌握 住原住民族文化 他們知道所發生的一切 還不夠 還要採取行動 對認為正確的事 採取行動 臺菲青年 以文化激盪思想火花 λਔ Ǵ ॺך ᖱձΓ ޑ ᇟ ق Ǵ ձγ ޑ ᐕўǴѨѐচҁ ךޑ ǹߏεࡕǵ ॺך Ꮲ و ᓐǴ൨ӣ ך ၀ᏱԖǴ פ ӣ ךޑ Ƕ 臺灣原住民青年在文化 交流期間 輕輕哼唱著這首歌曲 歌詞 間的字字句句道盡了許多國家原住民族 的悲哀 也說出了臺灣原住民青年內心 自我認同的掙扎 排灣族大學生Laulav Lujatzalan表示 在以往對於自身族群的文化 很難自信 地向人解說與介紹 更別說走上街頭爭取 臺灣原住民學生社團所關注的焦點多為傳統歌謠與舞蹈議題 訴求 來到菲律賓這兩週的所見所聞帶給 層面 除此之外就沒有再更深入地討論原住民族當前的處境 臺 他很大的震撼 我們在上課的時候 講 菲原住民青年交流計畫主持人余奕德一直很希望教育臺灣原住民青 到土地認同是最根本的 如果你沒有對這 年更深入地討論 關注社會議題 特別是原住民族的議題 我們 塊土地有很大的認同感 以及那份愛與熱 在想 要怎麼用青年可以接受的方式 讓他們接觸以及理解 忱 就不會想要理解太多 他們很勇敢的 在菲律賓 余奕德發現 DKK 這個團體是以文化的方式行動倡 議 很適合臺灣年輕人學習 DKK是一個文化性組織 訓練青年以 Cordillera文化為基礎 學習不同的表演與藝術 並且組織各社群執 行相關的原住民行動 在今年世界原住民族國際日期間 一群來自臺灣的原住民青年 加入他們 不僅學習當地青年是如何用文化行動主張權利 抗爭不 公不義 他們也在菲律賓完成一部戲劇作品的演出 並透過不同組 織的參訪 討論並了解當地議題 也對組織工作有了初步認識 2016ȅ10ȅ原 視 界 TITV 雙 月 刊 indd /9/27 上午 01:40:19

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39 我 們不敢忘記這個島上先來後到的順序 新政府會用道歉的態度面對原住民族相 關的議題 並重建史觀 逐步推動自治 這是 大選之前 還身為總統候選人的蔡英文對原住民 族的承諾 8月1日是臺灣原住民族日 蔡英文總統選在 這個日子履行選前承諾 公開向原住民族道歉 面對歷史的關鍵時刻 Pangcah阿美族守護聯盟 與其他部落族人 從 7 月 2 日開始 選擇以徒步 環島方式 串聯 40 幾個部落 並號召各族群一 同聲援 前進總統府要求真相並歸還土地 在這次行動中 族人也要求政府設置歷史真 相調查委員會 且時間必須追溯400 年前 不僅 要回復原住民族的歷史 土地正義 對歷任統治 者也要進行歷史真相的調查 並希望總統除了對 原住民族正式道歉外 也要立即展開實質的賠償 及作為 族人為歷史正義而走的第一站 就選在清兵 為了爭取歷史正義 一群原住民青年發起 為歷史 正義而走 的行動 用步行的方式由南至北走向凱 達格蘭大道 徒步走訪各部落 侵略原住民族的恆春古城出發 一路經過旭海 土坂 七腳川 富世 金岳 溪洲 最後在 7 月 31日走上凱達格蘭大道 聆聽族人的故事 身為阿美族人 同時也是為歷史正義而走發起人之一的馬耀 武道期待這次行 動能將不同的原住民族串聯起來 從旭海排灣族到卑南族部落 我的工作是報 訊 一一到各部落去訴說 也接收部落的心聲 最後將這些聲音一起帶過去 如果 蔡英文總統的道歉不是我們所想要的 就應該進行談判 蔡總統有誠意的話 應該 要先開啟一扇對原住民族的善良之門 為歷史正義而走的成員一路從三棧徒步而行 在過秀林鄉公所時 也在此處接 觸到Lowcing部落 居民Piling Humi對他們的行動給予莫大的肯定 他們願意這 樣付出 用身體去走這段路 我很感佩 他們的本意是良善的 希望蔡總統或是整 個國家能看到實質的問題 然後針對這些問題道歉並解決 別開空頭的支票 一如 原基法無法落實 那並不是我們希望看到的 Piling Humi之所以有這樣的感慨 是因為長期下來太魯閣族在狩獵 世耕地 亞泥侵占土地等議題上受盡委屈 尤其族人寄予厚望的原基法通過之後 財團與政 客從未減少掠奪的行為 原基法在實質上並沒有保護他們 只是一個空殼法令 埋藏許久的痛 無法等待與忍受 為歷史正義而走的一群人一路往北 新北市的溪洲部落是他們前進凱道前最後 的集結點 他們選擇溪洲作為駐點 希望政府重視都市原住民族居住權利 在原 2016ȅ10ȅ原 視 界 TITV 雙 月 刊 indd /9/27 上午 01:40:24

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54 飛 魚 嚮 導 aledet美味阿樂樂滋第二季 就地取材 分享限定創意佳餚 文 王瑞芬 圖 陳惠武提供 aledet美味阿樂樂滋 以原味自然的親和力 帶領觀眾深入部落探尋美食文 化之餘 也牽引出族人隱藏在心底深處的美味記憶 新一季的節目 以 友善 土地 為主題 除了延續以在地食材連結起族人的故事 更著力於讓生根部落 的達人與產業被看見 阿美族主廚及主持人陳耀忠也繼續以就地取材的方式 依其所見所聞所觸動的靈感 巧創出一道道在地限定的創意佳餚與族人共享 52 原 視 界 TITV 雙 月 刊 ȅ2016ȅ indd /9/27 上午 01:42:12

55 甫 以本節目入圍 105 年金鐘獎非戲劇類節目最佳導 地 文化根源去找尋價值 開闢出 演的陳惠武表示 第一季節目的主軸從土地出 異於都市量化產業的活命之路 不 發 透過美食走訪各部落人與土地的關係 第二季則聚焦 同的族群 部落 有不同的文化底 於部落 拜訪部落3至5位達人 他們的身分背景多是與 蘊 依隨主持人的深入走訪 看見 部落產業相關或長期深耕傳統文化 藉由其擅長的專業領 祖先的精神仍深植在現代生活中 域與友善土地的概念 帶領主持人深入部落生活 探索山 海食材外 展現部落更多層次的文化與產業面向 位於花蓮玉里的織羅部落 是 個古老的阿美族聚落 擁有海岸山 新一季 13 集的節目 除了全程實境拍攝 現場收音 脈的潔淨水源與富饒的土壤 自古 外 鏡頭更深入嘉義特富野 茶山 屏東老七佳 南投春 稻米便是主要生產農作 當地一群 陽 高雄那瑪夏等深山部落 不僅技術層面挑戰性十足 農人依循祖先流傳下來的智慧 以 部落文史的影像紀錄也別具時代意義 主持人陳耀忠認 阿美族語mipaliw 換工互助之意 為 透過鏡頭 節目將真實呈現部落生活樣貌 飲食文 諧音 組成 米 86 團隊 以換工 化 節令祭儀 也以在地的食物去喚醒族人的記憶 甚至 不收酬勞 互相支援幫忙的模式 激起族人的好奇 啊 原來部落有這樣的食物 自己竟 延續傳統農耕精神 獨創彩繪米品 然都沒吃過 熟悉又陌生的畫面 連結起長期在外打拚 牌 舞米 傳統特殊農作葛鬱金 族人的思鄉之情 甚至興起回鄉一嚐家鄉味的念頭 俗稱粉漿 是一種高級的澱粉 的種植 都是延續這塊土地價值的 跟祖先在一起 激勵找出現實出路的勇氣 aledet美味阿樂樂滋 也希望藉由節目的播出讓觀 特色產物 尤其部落在發展產業同 時 也讓年長者有機會參與耕種 藉以傳承長者的經驗與智慧 眾看到各部落的產業潛能 並積極找尋可能的出路 陳惠 苗栗南庄有位國寶級竹籐編織 武認為 部落要走出去必須靠產業 從祖先留下來的土 大師章潘三妹 阿外 撒印 達 主廚陳耀忠帶領觀眾採集在地食材 幻化出美味的 創意料理 藉由與部落族人的互動 更能深刻了解土地的故事與文化 2016ȅ10ȅ原 視 界 TITV 雙 月 刊 indd /9/27 上午 01:42:13

56 飛 魚 嚮 導 圖1至9 第二季 aledet美味阿樂樂滋以 友善土地 為節目的 主軸 本季 13 集節目由北到南 由西到東走訪許多部 落 拜訪在地達人 在溫暖的互動中 以食材串聯起 人與土地的故事 漢 精湛的編織工藝不僅延續賽夏族文化 更致 力於向下扎根 選擇在國小教授孩童母語 竹編 祭儀舞蹈等傳統文化 透過她的串連 主持人走訪 賽夏族特有的高粱粿製作 南庄一葉蘭栽培 鱒 魚養殖 段木香菇種植等各方達人 豐富多元的在 地產業 激盪出料理達人陳耀忠天馬行空的廚藝靈 54 原 視 界 TITV 雙 月 刊 ȅ2016ȅ 修改.indd /9/29 下午 06:20:07

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59 第一季vuvu您很會帶領觀眾走遍全臺 拜訪許多不為人知 但技藝深厚的vuvu們 他們始終默默地在傳承部落文化 手編搖籃是愛的禮物 製作團隊分享第一季的精彩內容 她們 個 我的心裡就湧出愛和溫暖 Momoni Daymalong感念地 說 現在我也是用這樣的心情做搖籃 把愛當成一個禮物送 給晚輩 祝福他們一生健康幸福 表示 來自高雄茂林多納部落的魯凱族人 高齡 88 歲的她 依舊眼明手快 編織的搖籃又美麗又結 Momoni Daymalong 宋趙秋里 製作手工 實 她把編織好的搖籃抱在手中 一面哼著歌 一面輕輕搖 搖籃已經超過 60 年 她的每個孩子 孫子 彷彿搖籃裡正有一個小嬰兒睡著 Momoni Daymalong說 都睡過她親手編織的竹編加月桃葉蓆子所做 孩子在裡面安穩地睡啊 媽媽也安心 透過手做的搖籃 感 的搖籃 節目訪問Momoni Daymalong時 情與記憶 一代傳過了一代 她正在製作孫子的孩子 也就是曾孫的搖 籃 她一面做 一面敘述著自己成長過程中 與手工搖籃的關係 建立平台 vuvu們發光發熱 vuvu 您很會 的主要目標觀眾是 55 歲以上的部落老 襁褓中的事 Momoni Daymalong當然 人 而次要目標觀眾則是關心銀髮族群議題的原住民與非原住 不會知道 但是長輩告訴她 出生時就是睡 民觀眾 期盼讓非原住民的觀眾朋友們 可以透過節目對原住 在媽媽親手為她編織的搖籃裡 一想到這 民部落 族群的歷史 文化有更多認識 2016ȅ10ȅ原 視 界 TITV 雙 月 刊 修改.indd /9/29 下午 06:20:21

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61 影 像 spotlight 回家不難 巴克力藍的夏天 文 梁雯晶 圖 一期一會影像製作有限公司 陳亦偉提供 勒嘎 舒米最新作品 巴克力藍的夏天 即將在原視播出 這是一個關於勇氣 愛與智慧的故事 也是關於一個男孩如何挑戰巴克力藍 回到部落與海洋的故事 從 部落的海岸望向太平洋 天空與海洋如同水彩暈染上去的 色彩連成一線 陽光透射至海洋中 深遂的藍漸次層疊 清澈閃亮 離岸不遠的海上 灰白色的礁岩靜靜地佇立在大海 如 同一座小島 在岸與島之間的這片海域 是港口部落阿美族人口中 的 巴克力藍 Pakeriran 漲潮時海水隔絕了去路 退潮時陸 地浮現 用步行即可走過去 巴克力藍是部落男人的獵場和試練場 要游過巴克力藍到達島 上 才能成為勇敢的勇士 並且獵捕豐盛的魚獲才是有能力的獵 太陽的孩子 中扮演阿公的許金財 於 巴克力 藍的夏天 再度飾演男主角的阿公 人 游回來後將食物分享給部落的族人才是具有智慧的施者 因 此 部落裡流傳著關於巴克力藍古訓 2016ȅ10ȅ原 視 界 TITV 雙 月 刊 indd /9/24 上午 12:22:55

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65 文 陳俞廷 採訪協助 圖 原文會 Duane Preston提供 絲竹空爵士樂團 以莉 高露 阿努 卡力亭 沙力朋安 兩年一度的藝術盛事Pulima藝術節 首度移師至南臺灣舉行 本屆藝術節首次推出 音樂沙龍 節目 集聚以莉 高露 絲竹空爵士樂團 阿努 卡力亭 沙力朋安 以及遠從澳洲前來的B2M樂團 為觀眾帶來一場精彩豐富的音樂饗宴 由 財團法人原住民族文化事業基金會創辦的Pulima藝術節 迄今已邁入第3屆 本屆以 o loma no adingo 靈魂的所 在 作為主題 邀集各界原住民創作者 藉由各自熟悉而彼此各 異的藝術形式 悄悄拂去表象的塵埃 輕輕喚醒內在的渴望 今年11月即將延燒至南臺灣的Pulima藝術節 將於駁二正港 小劇場與高雄市立美術館輪番推出精彩節目 除了藝術獎展覽 入選新秀串演與開辦論壇之外 首次推出的 音樂沙龍 將邀請 音樂創作者 混搭各式曲風 融合翻玩國樂 爵士 民謠 藍調 等元素 讓輕快的音符跳躍耳際 以音樂直指內心文化底蘊 讓 跨越族群及國界的樂音 揉塑出更為豐厚的文化 並迸發出更為 燦爛的火花 絲竹空爵士樂團 X 以莉 高露 跨界合作 用音樂交融文化 民國94年創立的絲竹空爵士樂團 由一群對於音樂富有狂熱 奇想且充滿實驗精神的樂手所組成 團名 絲竹空 除了取其 絲竹 為國樂之古稱之外 並享有其通透廣袤且精妙空靈之感 受 空 在中醫理論中為位於眉末的穴道 起源於團員創團前 後經常求診中醫 發想於其明目安神與療癒自適的功效 團員們 藉此自我期許在每次創作過程中得以不斷突破 持續帶來創新面 貌的音樂 給人耳目一新的感受 作為亞洲地區少見成功結合國樂音律與爵士即興的團體 絲 竹空爵士樂團每張創作專輯都醞釀許久 樂團中來自不同國家及 族群的6位團員 其長期累積的深厚音樂底蘊 以及個人生長與文 化浸潤的經歷 常常激盪出多元的創作風格 甫於今年發行的第4 張專輯 手牽手 與阿美族歌手以莉 高露共同激盪的創作 便是個大膽的嘗試 此次於 Pulima 藝術節的表演曲目 多出自於 手牽手 專 輯 此張專輯為絲竹空爵士樂團首次以跨界民族音樂形式 融合 部落音樂元素及加入人聲填詞 對樂團而言是一個全新的挑戰 2016ȅ10ȅ原 視 界 TITV 雙 月 刊 indd /9/27 上午 01:46:19

66 Pulima 焦 點 藝 文 以莉 高露與絲竹空爵士樂團共同合作演出 但總結整張專輯的意念 是再簡單不 過的初衷 回過頭來重新挖掘與感 絲竹空爵士樂團與以莉 高露的共同創作 像極 受 那些一直在身邊俯拾即是的音樂 了雙方彼此以不同的感受進行對話 在學習與嘗試的 元素 絲竹空爵士樂團以其參與部落 過程中盡情想像 沒有框架的發想以及從不設限的激 豐年祭時的經驗出發 在互動的過程 盪 也讓他們在音樂裡找到與觀眾們在溝通上的更多 中 深切感受族人與部落間的無私和 可塑性 同時也成為這次Pulima藝術節 音樂沙龍 分享 彼此親密與信任的關係 呈現 的表演中 以莉 高露與絲竹空爵士樂團期望為觀眾 在創作上 繁複的琴譜如同每個音符 帶來更加豐富多元 充滿彈性 且能夠提供更多文化 彼此緊密的連結 強化了人和人之間 包容與交流的可能 的情感連繫 64 心的樣貌 對於即將舉辦的第3屆Pulima藝術節 以莉 高 相較於絲竹空爵士樂團初次深入 露表示 過度重視物質生活的現下 多數人在這樣的 部落 感受原住民族展露於音樂中的 環境圍繞 也逐漸忘記了對於自我的探問與對於靈性 文化符碼與生活態度 自幼生長於部 的追求 更別說是盼顧 o loma no adingo 靈魂的所 落的以莉 高露 創作靈感則來自於 在 若能夠透過音樂的形式直指內心 便能思考 家庭與日常生活 一把吉他 隨意哼 啟發 探索與反省 每個人在汲汲營營於滿足物質生 唱 就是一個故事的美麗圖像 音樂 活的過程中 究竟放棄了哪些 又丟失了哪些 在看 無疑是她說故事的方法 在一次次的 見靈魂的所在之前 用音樂滌淨心靈並誠實面對人的 反覆吟唱中 這些故事透過與歌者或 靈魂 也許在悠揚的音符間便能漸次尋回無意間遺忘 聽眾的連結 逐漸長成獨特又觸動人 的珍貴事物 原 視 界 TITV 雙 月 刊 ȅ2016ȅ indd /9/24 上午 12:23:05

67 阿努 卡力亭 沙力朋安 生活的樣貌 我的樣貌 閉起眼睛聽 與土地正義等議題的千思萬緒 有惆悵徬 徨 有熱情關切 亦有感概和無奈 此次藝術節的主題 o loma no adingo 來自花蓮也曾獲金曲獎最佳原住民語歌手肯 靈魂的所在 猶如阿努獨自探尋創作的 定的阿美族歌手 阿努 卡力亭 沙力朋安 歷程 阿努的歌聲中 有對社會變遷帶來 如同大部分中生代原住民的生命經驗一般 阿努 的改變與衝擊之察覺 但他仍充滿了對美 在美麗的豐濱海邊長大 移居城市超過 10 年的生 好事物的期待 每一個音符都邀請著你緩 活經驗裡 從求學到求職的過程中 日復一日的 步走向曾經熟悉卻被遺忘的 靈魂的所 平板樣貌 模糊了他對未來的想像 在 唯有記起自己是誰 才能清楚看見 阿努曾在臺北從事媒體硬體設備工作 燈 控 音控 在填塞著工作既忙碌而蒼白的生活 裡 感到疑惑與困頓 毅然決然辭去工作離開 眼前環繞的一切 這正是阿努透過音樂想 訴說的 臺北 回到心裡那唯一 o loma no adingo B2M樂團 花蓮豐濱的港口部落 甫回到部落的他 雖說頓 沿藝術前行 朝未來盼望 失經濟來源但也相對擁有充裕的時間及富足的心 Pulima 藝術節今年還邀請澳洲北領地 靈 無論是跟部落耆老以族語聊天 或者隨青年 外海的 B2M 樂團前來臺灣演出 這個 7 人 或長輩打獵 創作 表演 投入部落事務的他逐 編制 並由當地原住民組成的獨立樂隊 漸看見認同和尊嚴 找回最細膩的情感和最單純 來自素有微笑群島之稱的提維群島 渾然 的快樂 天成的韻律和節奏 令人聽著就想舞動搖 無關乎是否擁有樂理基礎或能否彈奏樂器 擺的樂音與拍子 每個音符都彷彿炙熱陽 阿美族人自古以來 便以歌聲唱著傳說 生活 光直射在海浪上帶起的波光粼粼 B2M 樂 以及所有開心與不開心 過去總在舞臺側邊望著 團將提維群島獨特且豐富的文化 融合了 臺上表演的阿努 帶了一把吉他離開臺北回到花 R&B 等流行元素 再一次聚焦族群的獨特 蓮 當時他尚不會彈奏吉他 憑藉著天份上網自 文化 以和諧的人聲唱出族群的現況與面 學 阿努彈唱著作為一個部落青年面臨文化流逝 對的議題 阿努 卡力亭 沙力朋安 澳洲B2M樂團 Duane Preston攝 2016ȅ10ȅ原 視 界 TITV 雙 月 刊 修改.indd /9/29 下午 06:21:08

68 焦 點 藝 文 Pulima 2016 Pulima藝術節 Pulima 表演藝術新秀 文 賴柔蒨 圖 原文會提供 以生命經驗創作 即將於11月4日登場的Pulima藝術節 首度舉辦 表演藝術新秀徵選 期望透過Pulima 藝術節的平台 讓新生代原住民表演藝術工作者有更多 被看見 的機會 創作者以個 人生命經驗為主題 不限創作形式 將其對於土地 血緣 文化的思維與生命歷程化作 藝術的形式 回溯自身對於原住民身分的定位與意義 經評審選出8組團隊 將於11月 13日 20日在高雄市立美術館輪番演出 入選節目類型有音樂 劇場 舞蹈 行為藝術 與跨界 相應不同作品 觀眾或沈醉聆賞 或介入演出 這8組原住民表演藝術新秀將為 Pulima藝術節帶來令人期待的火花 以歌舞傳唱祖先的文化 安坡碇樂班文化藝術團 X 榮譽 安 坡碇樂班文化藝術團致力走傳統的路 嚴謹而深刻 原住 民族以樂舞傳遞生活智慧 該團透過田調 與部落耆老學 習 以自己的力量尋回斷裂的文化 化作樂舞承續祖先的文化與智 慧 2014年曾受邀至亞太藝術節演出 劇團創作的劇作 榮譽 將呈 現排灣族人高度傳唱的歌謠 inaljaina 母語吟唱內容訴說著祖先 的智慧 對自然環境豐富的觀察及人生的體悟 女人的歌展現對女性 教育的規範 和祖先傳承下來的文化思維 而男人的歌則傳達對個人 成就的欣喜之情 同時表達分享共榮的概念 起飛 等待 再次飛翔 高旻辰 X 鷹 排灣族的高旻辰自小學舞 科班出生的他曾短暫至紐約瑪莎葛蘭 姆舞團學習 從中認知到舞蹈不只有講求動作標準 跳舞當下發自 內心的快樂同樣重要 加入布拉瑞揚舞團後 他進一步體悟應 從心 跳舞 認為好的舞蹈作品不只撫慰觀眾的眼睛 更能撫慰其心 鷹 為其自編獨舞 鷹以銳利而真誠的雙眼俯瞰世界 起飛 等待 尋找獵物和歸宿 再次飛翔 找回自我認同的信念 也慢慢地找回祖 靈最初給你的樣子 他說 展翅高飛之前你是孤獨神秘的 唯有自 身對自己的信念 慢慢地找回最真實的樣子 66 原 視 界 TITV 雙 月 刊 ȅ2016ȅ indd /9/24 上午 12:23:12

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71 palalan 打 開 思 路 噶瑪蘭族族語主播 Ruyu labi 周幸儀 傳承噶瑪蘭的語言 文 梁雯晶 圖 林宜賢 周幸儀提供 採訪協助 周幸儀 噶瑪蘭旅北同鄉會 位於花蓮的新社部落始終是周幸儀最眷戀的家鄉 倚著拉拉板山 面向太平洋的新社部落 有著湛藍的大海 疊翠的山巒 路的兩旁 是美麗的稻穗 每當她回到部落 金黃色的波浪彷彿向她招著手 輕聲說 歡迎回家 噶 瑪蘭旅北同鄉會第 26 屆豐年祭聯歡大會中 許多旅居臺北的噶瑪蘭族人 在這年度盛事中團 聚 相互問候 場面熱絡不已 在祭師潘烏吉祭祖祭儀告一段落後 音樂聲響起 族人拉起 手圍成圓圈 歡慶舞蹈 周幸儀加入族人的隊伍中 開心地旋轉舞著 這是她與族人一年一度重要大 事 即使離開了部落 他們仍心繫著養成自己的家鄉 謹記靈魂血液中身為噶瑪蘭人的身分 2016ȅ10ȅ原 視 界 TITV 雙 月 刊 修改.indd /9/29 下午 06:22:39

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73 剛開始的3個月 每到播報的前一天 周幸儀就因為緊張不由自 主的發高燒 她相當感謝這段期間族人對她的包容 對於播報初始 的生疏 族人以鼓勵代替責念 給予許多支持的力量 遠在新社部 落的兩位哥哥也成為她隨call隨問的族語老師 每當周幸儀在族語轉 譯上有困難 不分晝夜立即打電話詢問兄長 兄長也怕周幸儀急需 問人時找不著他 無論睡覺 工作 釣魚 都將手機寸步不離地帶 在身上 族人那時都笑我說 你們家是一人當主播 全家都投 入主播工作 回想起初上主播台時的緊張 以及家人朋友當 時的幫忙 她忍不住覺得既好笑又感動 將記憶與文化傳承下去 也因為族語主播工作的緣故 周幸儀更加勤回部落與耆老交 流 很多老人家都很興奮 他們很熱情地告訴我 我說話的聲音 跟我母親很像 輕緩溫柔 像是在他們身旁對話一樣 讓他們感到 擔任族語主播一職 周幸儀不僅肩負族人的期 待 也承擔著傳承族語的使命 很親切 但在時間流逝下 部落的耆老也迅速地凋零中 回到部落想 找以前看著我長大的阿姨詢問小時候喜歡吃的野菜族語怎麼說 在 哪裡採集 家人告知她已經在不久前往生了 這才讓我驚覺 這些 珍貴的記憶一旦消失 就再也找不回來了 這些遺憾也讓周幸儀 人的研究 在十幾年前紀錄下許多 意識到他們正在與時間賽跑 保存族語的急迫性刻不容緩 珍貴的語料 讓她現在得以翻閱參 但我也是一個遇到幸運時機的主播 她感念地說 因為前 考 也砥礪她要更積極地盡自己所 能 延續前人的努力 將噶瑪蘭族 語代代傳承下去 她將工作期間所 蒐集語料 翻譯後的新聞稿手寫後 輸入電腦 建立資料庫 並且邀請 部落族人 族語老師帶領學生前來 觀摩 族語主播工作最困難的就 是新聞轉譯的過程 這樣的經驗相 當寶貴 我希望把這些累積的知識 與經驗 讓之後接班的孩子可以傳 承下去 培養出更多噶瑪蘭族語老 師 主播或研究者 周幸儀期許 著 噶 瑪 蘭 族 文化小辭典 tunur tu qanengian 一切順利 家人對孩子祝福的話 意指無論在生活 讀書 工作都能美好 平安 順利 2016ȅ10ȅ原 視 界 TITV 雙 月 刊 修改.indd /9/29 下午 06:22:42

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76 媽 m a m i 呀! 來自海 風的 禮讚 與傳承 soli 水芋 文 凃心怡 圖 媽Mami呀 節目提供 芋 頭 一種球狀的地下塊莖 不僅可以食用 還可以用來入 的芋頭 是蘭嶼達悟族人世世代代的主 藥 是膳食纖維極高的根莖類作物 同時也是臺灣原住 食之一 民族最常拿來食用的主食之一 泰雅族人習慣將煮熟的芋頭搭配 生薑以及蕗蕎一起食用 再搭配一壺馬告茶 就是盛夏的開胃組 個頭小卻結實 合 魯凱族人則習慣將芋頭烘曬成乾 越嚼越香的芋頭乾可以直 送禮最佳選擇 接食用或熬湯 是獵人帶上山的乾糧補給品 蘭嶼四面環海 自然生態豐富 終 有別於臺灣本島以土耕模式種植芋頭 蘭嶼則以水耕的技術 年吹拂的海風舒適宜人 然而這也讓當 耕種 養殖出來的soli水芋體型較小 但風味一點也不遜於個頭大 地土壤鹽分過高不適合種植稻米 這樣 的特殊地理環境 也造就了蘭嶼限定的 美味主食 soli水芋 位於蘭嶼西半部的紅頭部落 其 紅頭 二字 在達悟族語中有成群聚落 的意思 是個遵循傳統作息的部落 時 至今日居民依舊過著非常純樸的生活 當部落的男人出海捕魚時 女人會留在 村子裡努力耕耘祖先所傳承下來的水芋 田 即使受到現代文明的影響 soli水芋 不再是部落的單一主食 但仍然是達悟 族人最珍貴的美味食材 達悟族的女人負責soli水芋田的耕種 74 來到達悟族人施凱珍的水芋田 原 視 界 TITV 雙 月 刊 ȅ2016ȅ indd /9/24 上午 12:23:25

77 這裡的 soli 水芋個頭嬌小 葉面也不大 她解釋 芋頭小米龍葵粥 那是長期不休耕的緣故 這是祖先留下來的水 芋田 加上又是我們的主食 所以20幾年來一直 在種植未曾休耕 土地的營養成分已經漸漸流失 主廚食材 soli 小米 龍葵 綠竹筍 糯玉米粒 紅蘿蔔 薑 了 施肥增沃地力的慣行農法方式 族人難以負 黃 洋蔥 山豬肉片 鹽巴 擔 因此以不灑農藥的自然農耕法 以活水水 耕 佐以人力辛勤的拔草 整田 檢查是否有福 壽螺的存在 讓soli水芋在最健康的環境下成長 所幸蘭嶼的 soli 水芋在族人的細心呵護下相當爭 氣 個頭雖小 卻相當結實 吃起來 Q 彈鬆軟 無論是新居落成或是各種喜慶 達悟族人都會帶 著soli水芋拜訪親友以表祝福 是族人送禮的第一 選擇 是美味料理 也兼具傳統意涵 料理步驟 達悟族人最傳統的 soli 水芋料理 就是把 soli 1. 將芋頭去皮切粗絲 然後把小米 龍葵分別洗淨 水芋製作成當地特有的芋頭糕 族人會在最重要 綠竹去皮切絲 洋蔥切粗絲 紅蘿蔔 薑黃切絲 的時刻或是喜慶時 將製成的芋頭糕分享給親朋 備用 好友 芋頭糕的做法雖簡單但耗時繁複 將採收 2. 起油鍋放少許油 炒香山豬肉片後再放入洋蔥炒 完的soli水芋清洗乾淨 接著再蒸熟搗成泥 最後 香 陸續放入芋頭 綠竹筍 薑黃 紅蘿蔔 玉米 滴上燻豬肉的油 美味的芋頭糕方能大功告成 粒炒勻 再入小米加滿水蓋鍋蓋 待小米 芋頭煮 達悟族人在吃芋頭糕時 會遵循傳統禮節 熟後即可調味 最後加入龍葵與鹽巴調味即可 讓男性先吃 因為芋頭糕是妻子為了慰勞丈夫而 準備的體貼心意 對他們而言 soli水芋不僅是傳 印尼芋香魚乾 統主食以及大地賜給達悟族人最美好的禮物 更 是最重要的文化傳承 主廚食材 蒜頭 小魚乾 椰奶 芋頭 水 鹽 二砂糖 貼 心 小 秘 訣 芋頭的黏液含有草酸鈣 會對皮膚 嘴 唇 舌頭造成傷害 處理過程中 可先 在手上沾些醋 小蘇打粉或鹽巴 再削 芋頭 就可以預防皮膚發癢 料理步驟 1. 鍋內放入油後 放入小魚乾爆香至香氣出來 2. 加入大蒜拌炒 待香氣出來後 加入芋頭拌炒 再加入鹽和糖 倒入水和椰奶煮至芋頭熟即可 更多精彩影音 請掃描QRcode 2016ȅ10ȅ原 視 界 TITV 雙 月 刊 indd /9/27 上午 01:51:18

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