A. 否认了运动是物质的根本属性 B. 否认了运动具有客观规律性 C. 否认了运动的绝对性 D. 否认了物质是意识的根源 18. 在物质和运动的关系问题上, 形而上学和唯心主义的共同错误为 ( ) A. 设想没有运动的物质 B. 设想没有物质的运动 C. 仅把运动和某些具体物质形态联系起来 D. 把

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蜂费融栾
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1 一单选题 100 道 (50 分 ) 综合基础知识测试卷 ( 哲学综合卷 ) 本试卷满分 100 分, 时间 120 分姓名 : 1. 哲学是 ( ) A. 关于自然界和社会发展一般规律的科学 B. 科学的世界观和方法论 C. 系统化和理论化的世界观 D. 革命性和科学性相统一的世界观 2. 哲学的基本问题是 ( ) A. 物质和运动的关系问题 B. 可知论和不可知论的关系问题 C. 思维和存在的关系问题 D. 理论和实践的关系问题 3. 哲学与具体科学的区别表现在 ( ) A. 哲学是世界观, 具体科学是方法论 B. 哲学是绝对的, 具体科学是相对的 C. 哲学揭示一般规律, 具体科学揭示特殊规律 D. 哲学以各门具体科学为基础 4. 哲学为具体科学的研究提供 ( ) A. 一般方法 B. 经验材料 C. 理论结论 D. 具体方法 5. 马克思主义哲学同具体科学的关系 ( ) A. 普遍和特殊的关系 B. 整体和局部的关系 C. 代替和被代替的关系 D. 有限和无限的关系 6. 马克思主义哲学的理论来源是 ( ) A. 古希腊朴素唯物主义哲学 B.17 世纪英国唯物主义哲学 C.18 世纪法国唯物主义哲学 D.19 世纪德国古典哲学 7. 马克思主义哲学的创立意味着 ( ) A. 人类哲学思想的发展达到了顶峰 B. 科学哲学体系的最终完成 C. 绝对真理的体现 D. 人类优秀哲学思想集大成和在更高阶段上发展的起点 8. 马克思主义哲学是整个马克思主义理论的 ( ) A. 主要内容 B. 理论基础 C. 核心部分 D. 实质和灵魂 9. 马克思主义哲学是 ( ) A. 劳动人民的世界观 B. 无产阶级的世界观 C. 为全社会服务的世界观 D. 新兴阶级的世界观 10. 学习马克思主义哲学的根本目的在于 ( ) A. 提高知识理论水平 B. 培养和确立科学的世界观 C. 掌握正确的工作方法 D. 全面提高人的素质 11. 我国著名的地质学家李四光在从事地质学研究中, 自觉应用马克思主义哲学的基本原理和方法, 创立了地质力学的新理论, 对我国石油地质工作作出了巨大的贡献这说明 ( ) A. 哲学是对具体科学的概括和总结 B. 哲学随具体科学的发展而发展 C. 哲学是具体科学的总和 D. 哲学对具体科学的研究有指导作用 12. 我党一贯倡导并长期保持的优良学风是 ( ) A. 艰苦奋斗 B. 实事求是 C. 理论联系实际 D. 勤俭节约 13. 马克思主义哲学最主要的特点表现在 ( ) A. 实践性 B. 科学性 C. 革命性 D. 开放性 14. 实践的最基本形式是 A. 人类能动地改造客观世界的物质性活动 B. 人类改造自然的生产活动 C. 人们处理相互关系的社会活动 D. 人类探索宇宙的科研活动 15. 马克思主义哲学产生之前不存在 ( ) A. 唯物史观和唯心史观的斗争 B. 辩论法和形而上学的斗争 C. 唯物主义和唯心主义的斗争 D. 可知论和不可知论的斗争 16. 坐地日行八万里, 巡天遥看一千河, 这一著名诗句包含的哲理是 ( ) A. 物质运动的客观性和时空的主观性的统一 B. 物质运动的无限性和时空的有限性的统一 C. 时空的无限性和有限性的统一 D. 运动的绝对性和静止的相对性的统一 17. 时有风吹幡动一僧曰风动, 一僧曰幡动, 议论不已慧能曰 : 不是风动, 不是幡动, 仁者心动慧能观点的根本错误在于 ( ) 1

2 A. 否认了运动是物质的根本属性 B. 否认了运动具有客观规律性 C. 否认了运动的绝对性 D. 否认了物质是意识的根源 18. 在物质和运动的关系问题上, 形而上学和唯心主义的共同错误为 ( ) A. 设想没有运动的物质 B. 设想没有物质的运动 C. 仅把运动和某些具体物质形态联系起来 D. 把物质和运动完全割裂开来 19. 把感觉经验当成第一性的观点是 ( ) 观点 A. 唯物主义的 B. 主观唯心主义的 C. 唯物主义经验论 D. 客观唯心主义的 20. 划分唯物主义同唯心主义的唯一的标准是 ( ) A. 世界是否可知的问题 B. 思维和存在何者第一性的问题 C. 世界是否运动变化的问题 D. 是否承认世界统一的问题 21. 辩证法同形而上学的斗争是 ( ) A. 又一个哲学的基本问题 B. 唯物主义同唯心主义斗争的表现形式 C. 从属于唯物主义同唯心主义的斗争, 并同这种斗争交织在一起的 D. 高于唯物主义同唯心主义斗争的 22. 人的意志高于一切, 决定一切的观点是 ( ) A. 机械唯物主义观点 B. 朴素唯物主义观点 C. 客观唯心主义观点 D. 主观唯心主义观点 23. 列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是通过 ( ) 界定的 A. 物质和意识的关系 B. 个别与一般的关系 C. 哲学与具体科学的关系 D. 认识与实践的关系 24. 物质的唯一特性是它的 ( ) A. 运动的绝对性 B. 存在性 C. 客观实在性 D. 实物性 25. 马克思主义哲学认为, 世界在本质上是 ( ) A. 各种实物的总和 B. 物质和精神的统一 C. 多样性的物质统一 D. 主观与客体的统一 26. 认为正确或错误的意识都是对物质的反映是 ( ) 的观点 A. 诡辩论 B. 唯心主义 C. 不可知论 D. 唯物主义 27. 静者, 动之静也的观点是 ( ) A. 否认静止的相对性 B. 否认运动的绝对性 C. 认为静止是不存在的 D. 认为静止是运动的特殊状态 28. 世界的真正统一性在于它的 ( ) A. 存在性 B. 物质性 C. 意识性 D. 真理性 29. 设想脱离物质的运动必然导致 ( ) A. 唯心主义 B. 二元论 C. 辩证唯物主义 D. 形而上学唯物主义 30. 相对主义运动观认为 ( ) A. 静止是运动的特殊状态 B. 运动和物质是不可分割的 C. 运动的形式是多样的 D. 只存在绝对运动而无静止 31. 看问题只见树木, 不见森林是 ( ) A. 唯物辩证法的观点 B. 客观唯心主义 C. 形而上学观点 D. 不可知论 32. 爱因斯坦的相对论揭示的是 ( ) A. 时间空间可以离开物质自己运动 B. 时间空间不随物质运动的速度而变化 C. 时间空间是主观精神的表现形式 D. 时间空间与物质运动不可分 33. 假定一切物质都具有在本质上跟感觉相近的特性, 这是 ( ) A. 主观唯心主义观点 B. 形而上学唯物主义观点 C. 辩证唯物主义观点 D. 相对主义诡辩论观点 34. 爱因斯坦指出 : 哲学可以被认为是全部科学之母这说明了 ( ) A. 意识能够直接作用于物质 B. 意识对物质具有反作用, 人的意识具有目的性, 计划性 C. 意识本身具有创造客观事物的能力 2

3 D. 意识是人脑主观自生的东西 35. 对于同一颗古树的美, 植物学家考察的是它的生理生长习性, 把古树顽强的生命力看做是美, 林木商考虑的是它的木质树围, 把古树的使用价值看做是美, 而画家则惊叹它奇特的外形, 把古树的形态看做是美, 上述对古树审美感受的差异说明 A. 人的认识具有主观随意性 B. 认识对象是由主观意识创造出来的 C. 理性认识是感知性认识的基础 D. 人的认识受主体因素制约影响 36. 宿命论在物质和意识关系上所犯的错误是 ( ) A. 夸大人的自觉活动 B. 否认社会规律的客观性 C. 强调客观规律性同人的自觉活动的统一 D. 否认人的自觉能动性 37. 在从猿到人的过程中, 具有决定性意义的是 ( ) A. 生存环境 B. 生产劳动 C. 诞生语言 D. 分化出双手 38. 中国古代哲学家荀子说 : 心不在焉, 则白黑在前而目不见, 雷鼓在侧而耳不闻这段话表明人的意识具有 ( ) A. 客观性 B. 能动性 C. 对象性 D. 任意性 39. 鲁迅说过 : 描神画鬼, 毫无对证, 本可以专靠神思, 所谓天马行空地挥写了然而他们写出来的却是三只眼长颈子, 也就是在正常的人体身上增加了眼睛一只, 拉长了颈子二三尺而已这段话说明, 人们头脑中的鬼神观念是 ( ) A. 头脑中主观自生的 B. 人脑对客观世界的歪曲反映 C. 可以从人世间找到它的原型 D. 人按照自己的形象塑造出来的 40. 人类对自然界的全部统治力量在于 ( ) A. 人类必须依赖自然, 因为自然环境是人类生存和发展的前提 B. 人类能征服和改造自然 C. 人类能维护生态平衡 D. 人类能认识和利用自然规律 41. 美国历史学家斯塔夫里亚诺斯总结说 : 要确切认识西方的历史或非西方的历史, 没有一个包括这两者的全球性观点是不行的 ; 只有运用全球性观点, 才能了解各民族在各个时代中相互影响的成都, 以及这种相互影响对决定人类历史所起的重大作用作者在这里强调 ( ) A. 从西方的角度认识非西方的历史 B. 从非西方的角度认识西方的历史 C. 用比较的方法认识西方和非西方的历史 D. 用整体性的观点认识西方和非西方的历史 42. 俗话说一把钥匙开一把锁, 这一说法所包含的哲学道理是 ( ) A. 每一矛盾都有它特定的性质 B. 矛盾就是对立统一 C. 矛盾双方在一定条件下相互依存, 在一定条件下又相互转化 D. 具体问题具体分析 43. 对不可知论予以最有力的驳斥的是 ( ) A. 客观真理 B. 客观事实 C. 科学理论 D. 社会实践 44. 辨证施治是中医的灵魂以四物汤为例, 熟地黄白芍当归川芎是治疗血虚头痛头晕等症的基本方剂但在临床运用上, 若兼有气虚就要增加人参黄芪 ; 若血虚有寒加炮姜肉桂 ; 若血虚有热加黄连四物汤的临床运用体现了 A. 从特殊性中概括出普遍性 B. 在共性的指导下研究个性 C. 从实践到理论的过程 D. 从主观到客观的过程 45. 科学发展观强调, 实现社会全面协调可持续发展, 根本方法是统筹兼顾统筹兼顾的哲学依据是 ( ) 1 正确分析和解决复杂事物中的各种矛盾关系 2 在解决主要矛盾的同时着重地解决次要矛盾 3 正确地把握主要矛盾和次要矛盾的辩证关系 3

4 4 强调解决主要矛盾在事物发展中的突出地位 A.12 B.13 C.23 D 世界末, 伽利略通过在比萨斜塔所做的自由落体试验, 推翻了亚里士多德关于物体的降落速度与物体的重量成正比的说法从认识论的角度看, 科学史上的这个事例表明 ( ) 1 实践是检验认识正确与否的唯一标准 2 实践是认识发展的来源动力和目的 3 科学实验是人类最根本和主要的实践 4 实践在认识发展中起着决定性的作用 A.123 B.134 C.124 D 毛泽东说 : 马克思主义的哲学认为十分重要的问题, 不在于懂得了客观世界的规律性, 因而能够解释世界, 而在于拿了这种对于客观规律性的认识去能动地改造世界这段话强调的是 ( ) A. 认识的根本任务是透过现象, 抓住事物的本质和规律 B. 认识的最终目的是指导实践, 改造世界 C. 改造世界是第一性的, 认识世界时第二性的 D. 懂得客观事物的规律性, 就能在改造世界中获得成功 48. 马克思主义的理论产生之前是 ( ) 占统治地位 A. 唯心主义 B. 唯物史观 C. 科学史观 D. 唯心史观 49. 一切唯物主义认识论都是 A. 反映论 B. 能动反映论 C. 科学反映论 D. 机械反映论 50. 马克思主义的精髓是 A. 唯物主义和辩证法 B. 实事求是 C. 社会主义必然代替资本主义 D. 生产力理论 51. 哲学的党性即党派性是指 A. 辩证法同形而上学的对立和斗争 B. 可知论同不可知论的对立和斗争 C. 无产阶级世界观和资产阶级世界观的对立和斗争 D. 唯物主义和唯心主义的对立和斗争 52. 在哲学史上第一次科学的对哲学基本问题作出完整概括和论证的是 A. 黑格尔 B. 费尔巴哈 C. 马克思 D. 恩格斯 53. 恩格斯认为 : 全部哲学, 特别是近代哲学的重大基本问题是 A. 哲学与人类生存活动之间的内在联系问题 B. 人与周围世界的基本联系问题 C. 思维和存在的关系问题 D. 关于人的本质 54. 中国古代哲人荀子说 :" 天行有常, 不为尧存, 不为桀亡这是一种 A. 宿命论观点 B. 唯意志论观点 C. 机械唯物论观点 D. 朴素唯物论观点 55. 马克思哲学创立之后, 开始出现了 A. 唯物论与唯心论的对立 B. 可知论与不可知论的对立 C. 辩证法与形而上学的对立 D. 唯物史观与唯心史观的对立 56. 马克思主义哲学与唯心主义哲学旧唯物主义哲学的根本区别在于 A. 坚持人的主体地位 B. 坚持用辩证发展的观点去认识世界 C. 坚持物质第一性意识第二性 D. 坚持从客观的物质实践活动去理解现实世界 57. 一切物质的本质上都具有类似感觉的反应特性是 A. 辩证唯物主义观点 B. 庸俗唯物主义观点 C. 主观唯心主义观点 D. 客观唯心主义观点 58. 人不能两次踏进同一条河流和人一次也不能踏进同一条河流, 这两种说法 A. 都是辩证法观点 B. 都是诡辩论观点 C. 前者是辩证法观点, 后者是诡辩论观点 D. 前者是诡辩论观点, 后者是辩证法观点 59. 先有工程设计图,, 然后施工建成大厦. 这一事实说明 A. 意识产生物质 B. 意识转化为物质 C. 意识决定物质 D. 意识创造物质 60. 坐地日行八万里, 巡天遥看一千河的著名诗句所蕴含的哲理是 A. 物质运动的客观性和时空主观性统一 B. 物质运动的无限性和时空的有限性的统一 C. 物质运动的多样性和静止的单一性的统一 D. 物质运动的绝对性和静止的相对性的统一 4

5 61. 运动应当从它的反面即从静止找到它的量度, 因为静止是 A. 运动的根本属性和存在方式 B. 过去运动的结果和未来运动的出发点 C. 运动的原因和根据 D. 运动的基础和承担者 62. 观点的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已这个命题表明 A. 意识是客观存在的主观映像 B. 人脑是意识的源泉 C. 观念的东西和物质的东西没有本质上的区别 D. 意识是人脑中特有的物质 63. 人的意识不仅反映客观世界, 并且创造客观世界. 这一命题表明意识对物质具有 A. 决定性 B. 预见性 C. 能动性 D. 主动性 64. 中国古代哲学家荀子说 : 心不使焉, 则白黑在前而目不见, 雷鼓在侧而耳不闻这段话表明人的意识具有 A. 客观性 B. 能动性 C. 对象性 D. 任意性 65. 心诚则灵, 心不诚则不灵的说法是 A. 主张物质和意识具有统一性的辩证唯物主义观点 B. 主张思想就是物质的庸俗唯物主义观点 C. 认为世界是绝对精神外化的客观唯心主义观点 D. 夸大了意识能动作用的唯心主义观点 66. 随着科学技术的发展, 人类已经制造出诸如醋酸纤维聚苯乙烯合成橡胶等自然界原本不存在的化合物, 其数量已达数百万种. 这一情况说明 A. 物质世界是人类创造的 B. 人类通过实践将自在之物转化为为我之物 C. 物质世界依赖于人的意识而存在 D. 人造物质可以脱离天然物质而存在 67. 世界上唯一不变的是变化. 这一论断的含义是 A. 变是世界的本质 B. 世界上只有变, 没有不变 C. 变是绝对的, 不变是相对的 D. 变与不变是绝对对立的 68. 风定花犹落, 鸟鸣山更幽形象地表达了动和静的辩证关系是 A. 静不是动, 动不是静 B. 静中有动, 动中有静 C. 动是必然的, 静是偶然的 D. 动是静的原因, 静时动的结果 69. 最近, 由多国科学家组成的团队利用一台离子加速器, 让两束原子在一个圆环轨道上做高速运动, 发现这些原子自身的时间确实比外界时间慢了. 这项实验进一步证明作为物质运动存在形式的时间具有 A. 客观性 B. 有限性 C. 相对性 D. 一维性 70. 唯物辩证法的根本方法是 A 观察实验方法 B 逻辑推理方法 C 矛盾分析法 D 归纳演绎方法 71. 事物发展的源泉和动力是 A. 量与质的相互转化 B. 肯定与否定的相互转化 C. 矛盾的同一性与对立性 D. 矛盾双方的相互排斥相互否定 72. 一切具体事物和现象的存在发展都是有条件的是 A. 形而上学的观点 B. 唯物辩证法的观点 C. 机械论的观点 D. 外因论的观点 73. 认识的本质是主体对 A. 人的心灵活动的内容 B. 客观事物的直观反映 C. 客观事物的能动反映 D. 对客体的选择和重构 74. 根据认识的发展规律, 在认识的熟知与真知问题上的正确观点是 A. 熟知及真知 B. 熟知不等于真知 C. 熟知起源于真知 D. 熟知必然转化为真知 75. 法国科学家路易. 巴斯德说 :" 在观察事物之际, 机遇偏爱有准备的头脑 ". 这句话强调了 A. 人们对每一件事物都要信心观察 B. 人们在认识事物是要有理性的指导 C. 人们获得感性经验的重要性 D. 人们要充分发挥主观能动性 76. 当一个杰出的老科学家说什么是可能的时候, 他差不多总是对的 ; 但当他说是不可能的时候, 他差不多总是错的. 这一名言的哲学意蕴是 A. 在科学研究中, 经验是不可靠的 B. 事物的可能性适应人而已的 C. 世界上一切事物只有可能性, 没有不可能性 D. 每代人所获得的真理性认识, 既有绝对性, 又有相对性 77. 未来科学家尼克洛庞帝说 : 预测未来的最好办法就是把它创造出来从认识与实践的关系来看, 这句话对我们的启示是 : 5

6 A. 认识总是滞后于实践 B. 认识是实践的先导 C. 实践高于认识 D. 实践与认识是合一的 78. 只有音乐才能激起人的音乐感, 对于没有音乐感的耳朵来说, 最美的音乐也毫无意义这表明 A. 人的认识是主体与客体相互作用的过程和结果 B. 人的感觉能力决定认识的产生和发展 C. 人的认识能力是因人的生理结构决定的 D. 事物因人的感觉而存在 79. 温家宝总理在给一位国务院参事回信中, 引用了两句诗 : 知屋漏者在宇下, 知政失者在草野这一古训蕴含的哲理是 A. 人的经验是判断是非得失的根本尺度 B. 直接经验比间接经验更重要 C. 感性认识高于理性认识 D. 人民群众的直接经验即实践是认识的重要基础 80. 制约人的行为和动机的根本条件是 A. 传统意识 B. 阶级意识 C. 生产方式 D. 政治制度 81. 大众心理影响经济走势, 能正确解释之一现象的观点是 A. 社会意识对社会存在具有决定作用 B. 社会心理可以左右社会发展发展方向 C. 只有正确的社会意识才能形象社会发展 D. 社会意识反作用于社会存在 82. 列宁说 : 意识到自己的奴隶地位而与之作斗争的奴隶, 是革命家没有意识到自己的奴隶地位而过着默默无言浑浑噩噩忍气吞声的奴隶社会的奴隶, 是十足的奴隶对奴隶生活的各种好处津津乐道并对和善的好主人感激不尽以至垂涎欲滴的奴隶是奴才, 是无耻之徒这三种奴隶的思想意识之所以有如此巨大的差异, 是由于 A. 人的社会意识并不都是社会存在的反映 B. 人的社会意识与社会存在具有不一致性 C. 人的社会意识中的各种形式之间相互作用 D. 人的社会意识具有历史继承性 83. 文化蕴藏着巨大的力, 这种力不同于物理上的力, 物理上的力是用来化自然界的, 而文化上的力是用来化自身的这一说法表明 A. 文化是历史进步的源泉 B. 文化是人类社会存在和发展的基础 C. 文化是社会发展的主导力量 D. 文化具有培育和塑造人的功能 84. 历史唯物主义认为阶级社会发展的最终决定力量是 A. 国家政治权力 B. 天才人物的创造力 C. 社会生产 D. 阶级斗争 85. 阶级产生的直接原因是 A. 一部分人对另一部分人的暴力掠夺 B. 社会产品的分配不均 C. 剩余产品的出现 D. 生产资料私有制的形成 86. 历史唯物主义的社会形态范畴是指 A. 生产力和生产关系的统一 B. 社会心理和社会意识形态的统一 C. 同一生产力水平相适应的经济基础和上层建筑的统一 D. 技术形态和生产形态的统一 87. 马克思主义揭示人的本质的出发点是 A. 人的自生需要 B. 人类的共同利益 C. 人的社会关系 D. 人的自然属性 88. 此亦一是非, 彼亦一是非的命题, 其含义是 ( ) A. 强调真理的客观性 B. 否认真理的客观性 C. 强调真理具有客观标准 D. 否认真理具有客观标准 89. 听其言必责其用, 观其行必求其功这种观点是 ( ) A. 强调认识对实践的作用 B. 强调实践对认识的检验作用 C. 认为认识可以脱离实践 D. 认为实践可以脱离认识 90. 承认我们知识的相对性就 ( ) A. 必然归结为诡辩论 B. 必然归结为怀疑主义 C. 必然归结为不可知论 D. 可以防止认识的僵化 91. 马克思主义认为, 从实践的活动机制看, 实践是 ( ) A. 主体与客体通过中介相互作用的过程 B. 道德行为和政治活动 C. 科学实验 D. 生活行为现实实事等感性活动 92. 实践的主体是 ( ) A. 绝对精神 B. 具有思维能力从事社会实践和认识活动的人 C. 人 D. 人的意识 6

7 93. 实践的客体是 ( ) A. 绝对精神的对象化 B. 客观物质世界 C. 人的意识的创造物 D. 进入主体的认识和实践范围的客观事物 94. 马克思主义认为, 主客体之间的价值关系是指 ( ) A. 主体对客体的物质欲望和要求 B. 主体对客体的能动反映 C. 主体对客体的改造和变革的结果 D. 客体对于主体的有用性和效益性 95. 社会上一旦有技术上的需要, 则这种需要会比十所大学更能把科学推向前进这说明 ( ) A. 实践是认识的来源 B. 技术推动了科学的发展 C. 实践是认识发展的动力 D. 科学进步是实践的动力 96. 感性认识和理性认识的区别是 ( ) A. 感性认识是可靠的, 理性认识是不可靠的 B. 感性认识来源于实践, 理性认识来源于书本 C. 感性认识是对现象的认识, 理性认识是对本质的认识 D. 感性认识来源于直接经验, 理性认识来源于间接经验 97. 我们通过眼耳鼻舌身各种感官感觉到一个梨子的各种属性, 在意识中把他们联系起来形成了关于这个梨子的感性形象, 这种反映形式是 ( ) A. 感觉 B. 知觉 C. 表象 D. 分析 98. 对于哲学史上长期争论不休的唯理论和经验论两大派别的正确评价是 ( ) A. 唯理论是正确的, 经验论是错误的 B. 唯理论是错误的, 经验论是正确的 C. 唯理论和经验论各有片面的真理性 D. 唯理论和经验论都是完全错误的 99. 真理与谬误之间的相互关系是 ( ) A. 在任何情况下都是绝对对立的 B. 没有相互转化的可能性 C. 在一定条件下可以互相转化 D. 两者之间没有原则区别 100. 真理是人造的供人使用的工具的看法是 ( ) A. 主观唯心主义 B. 客观唯心主义 C. 辩证唯物主义 D. 机械唯物主义二多选题 50 道 (50 分 ) 1. 中国古代的哲学家公孙龙提出的白马非马的命题, 其错误是割裂了 : A. 抽象与具体的关系 B. 共性与个性的关系 C. 整体与部分的关系 D. 普遍与特殊的关系 2. 巧妇难为无米之炊的哲学寓意有 ( ) ( 多选 )08 A. 意识是第一性的, 物质是第二性的 B. 物质是第一性的, 意识是第二性的 C. 主观能动性的发挥必须尊重客观条件 D. 矛盾是事物发展的动力 3. 下列命题属于辩证法的有 : A. 和实生物, 同则不继, 以他平他谓之和, 故能丰长而万物生, 若以同裨同, 尽乃弃矣 B. 万物莫不有对 C. 天地合而万物生, 阴阳接而变化起 D. 一切都是必然的, 没有什么不是必然的 4. 我国古代哲学家王夫之认为静者静动, 非不动也, 静即含动, 动不舍静, 这在哲学上表达了 ( ) A. 运动和静止都是物质的固有属性 B. 静止是运动的特殊状态, 是缓慢不显著的运动 C. 静止是相对的, 运动是绝对的 D. 静止和运动是相互包含的 5. 时间和空间离开物质, 当然都是无, 都是只在我们头脑中存在的空洞的观念抽象这段话说明了( ) A. 时间和空间是在头脑之外的客观存在 B. 时间和空间是在头脑中存在的观念 C. 时间和空间是物质的存在形式 D. 时间和空间是有限和无限的统一 6. 时间空间同物质运动不可分表明 ( ) A. 时间空间和物质运动的统一性 B. 时间空间的客观实在性 C. 时间空间是人类感性直观的先天形式 D. 时间空间是感觉系列整理了的体系 7

8 7. 以下属于主观唯心主义观点的有 A. 人的命, 天注定 B. 自由选择的意志高于一切 C. 心外无物 D. 存在即被感知 E. 世界不过是绝对观念的影子 8. 马克思主义哲学产生的条件包括 A. 资本主义生产的发展 B. 无产阶级斗争的需要 C. 自然科学的新成就 D. 批判继承德国古典哲学 E. 和平与发展成为时代主题 9. 以下说明意识的本质的有 A. 意识是自然界长期发展的产物 B. 意识是人脑的机能 C. 意识是社会劳动的产物 D. 意识是对物质的反映 E. 意识是客观存在的主观映象 10. 矛盾的主要方面是指 A. 占主导地位的矛盾 B. 起决定作用的矛盾 C. 占主导地位的矛盾方面 D. 对抗性的矛盾 E. 起决定作用的矛盾方面 11. 理性认识的特点有 A. 抽象性 B. 直接性 C. 形象性 D. 间接性 E. 具体性 12. 以下属于社会意识形态的有 A. 逻辑理论 B. 自然科学理论 C. 法律思想 D. 政治思想 E. 宗教 13. 社会形态发展的多样性表现在 A. 同一社会形态中的不同国家和民族的历史各有特点 B. 不同国家在某一社会形态中具有的典型意义不同 C. 不同国家由低级社会形态向高级社会形态的过渡形式各有特点 D. 一个国家可能超越某个社会形态 E. 一个国家可以既有占主导地位的生产力和生产关系也有不占统治地位的生产力和生产关系 14. 世界观和人生观的关系是 A. 世界观决定人生观 B. 人生观是世界观的基础 C. 人生观和世界观没有必然联系 D. 人生观对世界观有重大影响 E. 人生观是世界观的重要组成部分 15. 同党的群众路线群众领导群众相一致的哲学基础是 ( ) A. 辩证法的个别一般个别 B. 认识论的实践认识实践 C. 辩证法的肯定否定否定之否定 D. 认识论的认识实践认识 16. 上层建筑的社会意识形式和非上层建筑的社会意识形式的区别在于 ( ) A. 前者具有阶级性, 后者不具有阶级性 B. 前者只反映社会现象, 后者只反映自然现象 C. 前者直接反映经济基础, 后者不直接反映经济基础 D. 前者具有稳定的形式, 后者没有稳定的形式 17. 马克思指出 : 任何一个民族, 如果停止劳动, 不用说一年, 就是几个星期, 也要灭亡这说明 ( ) A. 劳动不仅创造了人和人类社会, 而且是人类社会赖以存在和发展的基础 B. 劳动是人们全部社会关系形成和发展的基础 C. 整个社会物质精神生活过程不过是劳动过程的展开和深化 D. 劳动是社会思想的直接现实和物质外壳 18. 在人性问题上, 以下观点属于先验论的有 ( ) A. 人生而自由 B. 人性善 C. 人的本性是天赋的 D. 人性善恶取决于社会实践 19. 历史唯物主义所理解的人类解放是指 ( ) A. 摆脱自然界的奴役状态 B. 摆脱必然性的束缚 C. 摆脱旧的社会关系的束缚 D. 摆脱传统旧思想的束缚 20. 历史唯心主义的抽象人性论主张 ( ) 8

9 A. 人的本质是单个人所固有的抽象物 B. 人的本质, 在其现实性上, 是一切社会关系的总和 C. 有生命的个人存在是人类历史的第一个前提 D. 不受任何制约的个人意志是人性的体现 21. 从个人和社会统一的观点出发, 人的自我价值在于通过自己的活动 ( ) A. 实现不受社会制约的自由选择 B. 只把自己当作目的而决不作为手段 C. 在对社会奉献中实现自我需要的满足 D. 满足社会和自我的多方面的需要 22. 在社会生活中, 人 ( ) A. 既是目的, 又是手段 B. 既为他人服务, 又接受他人服务 C. 既尽义务, 又享受权利 D. 既充当价值主体, 又充当价值客体 23. 社会发展的客观规律和人的自觉活动的关系是 ( ) A. 二者分属于两个不同的领域, 互不相干 B. 人的自觉活动受社会发展客观规律的制约 C. 社会发展的客观规律通过人的自觉活动得到实现 D. 人的自觉活动可以改造社会发展的客观规律 24. 在人的意志对社会发展的作用这一问题上, 历史唯物主义认为 ( ) A. 任何人的意志对社会发展的作用都等于零 B. 任何人的意志对社会发展的总结果 ( 合力 ) 都起着作用, 因而都包括在这个总结果 ( 合力 ) 之中 C. 任何人的意志都不能改变社会发展的总趋势 D. 任何人的意志都必然合乎社会发展的规律 25. 恩格斯指出 : 思维对存在精神对自然界的关系问题, 全部哲学的最高问题, 像一切宗教一样, 其根源在于蒙昧时代的狭隘而愚昧的观念但是, 这个问题, 只是在欧洲人从基督教中世纪的长期冬眠中觉醒以后, 才被十分清楚地提了出来, 才获得了它的完全的意义这里的全部哲学的最高问题指的是 ( ) A. 什么是本原的, 是精神, 还是自然界 B. 人对物质世界的实践把握问题 C. 世界是神创造的呢, 还是从来就有的 D. 思维和存在有无同一性的问题 26. 人的思想意识活动和有机物质绝不是不可调和的, 而且看来和电运动的能力不可入性广袤等等一样, 是有机物质的一种特性这里所表述的是一种 ( ) A. 主观唯心主义的观点 B. 机械唯物主义的观点 C. 客观唯心主义的观点 D. 唯物主义一元论观点 27. 做任何事情都要不唯上不唯书只唯实, 这句话体现的哲理是 ( ) A. 物质第一性, 意识第二性 B. 客观实际是认识的对象 C. 间接经验是不重要的 D. 要事事取得直接经验 28. 在下列命题中, 包含辩证法思想的有 A. 易穷则变, 变则通, 通则久 B. 祸兮福之所倚, 福兮祸之所伏 C. 道之大原出于天, 天不变, 道亦不变 D. 天下之势, 循则极, 极则反 E. 荣枯代谢而弥见其新 29. 下列格言或成语中, 体现量变质变规律的有 A. 九层之台, 起于垒土 B. 有无相生, 前后相随 C. 月晕而风, 础润而雨 D. 千里之堤, 溃于蚁穴 E. 为山九仞, 功亏一篑 30. 西周末年思想家史伯说 :" 和实生物, 同则不继以它平它谓之和故能丰长而物归之 " 这里所包含的辩证法思想有 A. 矛盾的同一是包含差别的同一 B. 对立面的统一是事物发展的动力 C. 不包含内部差别的事物就不能存在和发展 D. 矛盾的一方克服另一方才能达到统一 E. 事物是由不同方面不同要素构成的统一体 31. 党的十六大指出, 要不断深化对共产党执政规律社会主义建设规律人类社会发展规律的认识. 这三大规律 A. 有层次的 B. 都是人的活动规律 C. 是人类在改造社会的实践活动中创造的规律 D. 存在个别差异特殊和一般的关系 32. 以人为本是科学发展观的本质和核心. 以人为本中的人是指 A. 具体的, 现实的 B. 广大人民群众 C. 作为个体的人 D. 作为个体的人 9

10 33. 马克思主义认为, 人的全面发展 A. 是社会发展的重要内容 B. 是一个逐步提高, 永无止境的历史过程 C. 是社会发展的目的 D. 既是社会发展的结果又是社会发展的原因 E. 同推进经济文化的发展和改善人民物质文化生活是互为前提和基础的 34. 观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已之一命题揭示了 A. 人脑是意识的源泉 B. 意识是人脑产生的特殊物质 C. 意识是客观存在的主观映像 D. 观念的东西同物质的东西是具有同一性的 E. 反应者和被反应者是完全同一的 35. 中国古代哲学家方以智指出 : 气凝为行, 蕴发为光, 窍激为声, 皆气也这句话在哲学上表达了 A. 多元论的思想 B. 万物都是物质的不同表现形式的思想 C. 朴素辩证法的思想 D. 物质和运动不可分的思想 E. 物质运动形式多样性的思想 36. 从物质与精神的关系来看, 画饼不能充饥, 这是因为 A. 精神与物质不具有同一性 B. 精神对物质具有相对独立性 C. 精神不能转化为物质 D. 事物在人脑中的反应不等同于事物自身 E. 观念的东西不能代替物质的东西 37. 人对物质世界的实践把握是在实践的运行过程中实现的, 其基本环节有 A. 区分实践活动的主体与客体 B. 确立实践目的和实践方案 C. 实践主体依据目的方案, 借助手段作用于客体 D. 完成检验和评价实践活动的结束, 进行反馈调节 38. 关于龙的形象, 自古以来就有角似鹿头似驼眼似兔项似蛇腹似蜃鳞似鱼爪似鹰掌似虎耳似牛的说法这表明 A. 观念的东西是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西 B. 一切观念都是现实的模仿 C. 虚幻的观念也是对事物本质的反映 D. 任何观念都可以从现实世界中找到其物质原型 39. 一些自然科学家没有学习马克思主义哲学也能在科学上取得伟大成就, 是由于他们 A. 摆脱了哲学的指导 B. 在科学实践过程中摆脱了唯心主义 C. 自觉不自觉地贯彻了唯物主义辩证法的原则 D. 完全依靠个人的天才条件 E. 相信有一个离开知觉主体而独立的外在世界是一切自然科学的基础 40. 下列命题中, 属于客观唯心主义哲学观点的是 A. 世界统一于存在 B. 世界是观点的集合 C. 世界是绝对观点的异化 D. 世界是上帝意志的创造者 E. 物是感觉的复合 41. 下列命题中, 属于主观唯心主义观点的是 A. 我思故我在 B. 存在就是被感知 C. 物是绝对观念的外化 D. 万物皆备于我 E. 人的理性为自然立法 42. 马克思主义认识论与唯心主义认识论的区别在于是否承认 ( ) A. 世界的可知性 B. 客观事物是认识的对象 C. 认识发展的辩证过程 D. 社会实践是认识的基础 43. 实践在认识中的决定作用表现在 ( ) A. 实践提出了认识的课题 B. 实践创造出必要的物质条件和手段, 使认识成为可能 C. 实践是认识的唯一来源 D. 实践是检验认识真理性的唯一标准 44. 辩证唯物主义认为, 认识是 ( ) A. 主体对各种认识要素的建构 B. 主体对客体的能动的反映 C. 主体对客体信息的选择 D. 主体对客体信息的加工 45. 下列观点中包含实践对认识的决定作用原理的是 ( ) 10

11 A. 没有调查就没有发言权 B. 百闻不如一见, 百见不如一干 C. 不登高山, 不知天之高也 ; 不临深溪, 不知地之厚也 D. 机遇偏爱有准备的头脑 46. 感觉到了的东西, 我们不能立刻理解它, 只有理解了的东西, 才能更深刻地感觉它, 这一观点说明 ( ) A. 感性认识对于认识事物的本质没有任何帮助 B. 感性认识具有局限性, 有待于上升为理性认识 C. 感性认识是认识的初级阶段, 理性认识是认识的高级阶段 D. 感性认识和理性认识是相互依存和渗透的 47. 理性认识向实践飞跃的意义在于 ( ) A. 理论接受实践的检验 B. 理论可以改变事物发展的总趋势 C. 理论可以指导实践 D. 理论在实践的发展中得到发展 48. 按图索骥的错误在于 ( ) A. 理论脱离实际 B. 经验论 C. 教条主义 D. 唯理论 49. 跟着感觉走, 在本质上是 ( ) A. 唯心主义经验论的观点 B. 唯物主义反映论的观点 C. 唯我主义观点 D. 反理性主义观点 50. 单凭观察所得的经验, 是决不能充分证明必然性的这是如此正确, 以至于不能从太阳总是在早晨升起来判断它明天会再升起恩格斯这段话的含义是 ( ) A. 感性认识有待于上升为理性认识 B. 感性认识具有局限性 C. 事物的必然性与感性经验性毫无关系 D. 归纳方法不是万能的 11

年第期

年第期年第期论虚拟实践的哲学意蕴孙伟平信息技术虚拟技术实践实践形态虚拟实践所谓虚拟实践是指人们按照一定的目的通过数字化中介系统在虚拟时空进行的主体与虚拟客体双向对象化的感性活动它是人们有目的有意识进行的能动的探索和改造虚拟客体同时也提升和改造自身的客观活动是人类在当代技术革命推动下兴起的一种新型的实践活动形态具有与传统实践迥然不同的特征虚拟实在性即时交互性自由开放性