灌溉文學的花園 年捐贈文物特展 走進花園 由於捐贈文物眾多 我們以年代作為區分 以 首 一今昔相照 此外也將本館保存文物的流程等相關作業 作一介紹 部曲 及 二部曲 為名兩次展出 本展場共分為四大 文字再如何的描述 都比不上親身走進 親自體 區塊 作家身影 主以捐贈者本身即為作家

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1 特展專題 策展始末 緣起 文 林佩蓉 攝影 林民昌 物為範圍 配合文學史的軸線 展出200餘件捐贈文物 自 1997 年本館籌設成立以來 百餘位文物捐贈者 文學的花園於焉而成 以花園為展示設計的象徵 不只 的奉獻 化成這片花園的種子 這些看似無序的史料累 是空間的概念 更要呈現這座花園是如何被細心呵護 積 終究共同呈現了台灣文學史百餘年來的成果 對於 與灌溉 而擁有生生不息的生命活力 灌溉文學的花 身在其中的館內人員來說 數年來馬不停蹄地徵集文 園 不只是個特展 更是對文物捐贈者的感謝與敬意 物 研究 典藏之後 我們進一步思考著 要以什麼樣 此外也希冀能與作家 社會大眾建立更緊密的信任感 的面貌與民眾分享呢 讓往後的文物徵集能更加豐富 期待每位走進 文學花 2006年的秋天開始 我們如火如荼地進行策展前的 各項研究工作 以設館籌備期至開館一年內所捐贈的文 園 的人 都能感受到文學文物捐贈的重要 從而體驗 分享文學資源 朝向文學 共同體 的氛圍努力 展覽品精選簡介 梁啟超與林獻堂往復函兩封 1911年4月22日及1911年11月8日 捐贈者 黃得時先生家屬 書札的兩位作者結識於1907年 當時林獻堂與梁啟超曾於日本 聞笛 手稿 作者 詹作舟先生 捐贈者 詹作舟先生家屬 這份以印有 懶雲書室 稿紙寫就的漢詩集 是彰化醫生詩 人詹作舟 自1922年 大正11年 起所累積的作品 此手稿因與 奈良會晤 並談論台灣人前途 命運及抗日問題 此後結為至交 2001年出版的 詹作舟全集 所使用的稿本不同 故推測可能是更 1910年林氏再至神戶訪梁氏 隔年梁氏帶著他的女兒訪台十餘日 早期的草稿 並在當時台灣文化界掀起極大波瀾 梁啟超離台後兩人仍保持書信往返 或談詩論學 或討論中國 政情 信中也見梁向林借貸 而林亦不吝慷慨解囊 詹作舟 原名阿川 號潛園 與賴和 杜聰明 等為總督府醫學校同級生 戰後亦曾因白色恐怖被誣入獄 拘留近 百日 他是位現實感強烈的詩人 生活吟詠 時局諷喻等主題履見 若將兩人知交親朋算入 這批書札前後共約四十餘封 起始 不鮮 批判當政亦不假辭色 甚至在1925年間 以詩記錄他兒子遜 年為1908至1914 今僅展示其中兩件 這批書信內容不但是研究 仁從 病熱 入台北病院小兒科 到 哭遜仁兒 以上皆詩 梁 林二人的寶貴資料 而其書法俊秀飄逸 亦堪稱佳作 是結合 題 等過程 喪子至慟讀來令人戚然 文學 書法等藝術的逸品 12 文 陳淑容 陳瀅洲 林民昌

2 灌溉文學的花園 年捐贈文物特展 走進花園 由於捐贈文物眾多 我們以年代作為區分 以 首 一今昔相照 此外也將本館保存文物的流程等相關作業 作一介紹 部曲 及 二部曲 為名兩次展出 本展場共分為四大 文字再如何的描述 都比不上親身走進 親自體 區塊 作家身影 主以捐贈者本身即為作家的文物 會 然記錄與描述仍是必要 走進文學的花園 走近台 為主 透過手稿 照片及器物 立體的呈現作家的影 灣文學史 我們將從上述策展架構體現文物捐贈與文學 像 台灣文學系譜 1895~1990 以文物的身份年 史的關聯 以下將配合本次展出挑選的特展說明文物 代為主 分為日治時期 含之前 45-50年代 進行介紹 年代 以及 年代以後 每個時代區塊盡量安放不 同的文類 藉此呈現文物捐贈成果的廣度與深度 文 作家身影 學的花園 此區塊以文學期刊為主體 其中創刊號更 百餘位的捐贈者幾乎都是作家 或由其本人 或由 具有深刻意義 整合各捐贈者所捐贈的文學雜誌 呈現 其家屬將創作的手稿 文物捐出以供研究者使用 作 不同的年代 都有文學人堅持護守的文學花園 展 家身影 區的十位作家 他們或者如堅守古典漢文學的 望 詩人李魁賢於80年代便以 有望台灣文學館 一 洪棄生 黃純青 橫跨新舊文學交界線的詹作舟 開拓 文呼籲政府應需重視興建台灣文學館的重要性 藉此作 新文學疆域的呂赫若 龍瑛宗 郭水潭 吳新榮 周 Chãp-häng Kóankiàn 十項管見 羅華改造統一書翰文 全 作者 蔡培火先生 捐贈者 大順教會 作者 劉青雲先生 捐贈者 劉青雲先生家屬 正文513頁 1925年2月發行 台南新樓書房出版 白話字 羅馬字 散文 評論 162 頁 1925 年 9 月 台南新樓書房出 版 羅華改造統一書翰文 是白話字的應用文指南 劉青雲利用 與 招聘 招待 照會 稱贊 請願 請求 推薦 催告 推卻 為了讓平民百姓可以迅速獲得知識 蔡培火 在 1920年代積極透過羅馬字推動台灣人的啟蒙 文化運動 本書書名 應諾 返還 家書 介紹 感謝 廣告 慶賀 詰責 勸誘 懇 就可領會作者藉由提出當時台灣人最需要的 十項社會教育 以 求 女界 辯明 謝絕 謝罪 送別 貸借 弔喪 陳述 忠告 啟發吾土吾民之心 羅馬字照廈門話音讀的方式 按字母排列順序 詳解包括問候 贈 通知 註文 委託 慰問等卅四類的書信寫法 並附文例 句解和 註釋 全書分十項 一 我所看的台灣 二 新台灣與羅馬字的關 係 三 論社會生活的意義 四 論漢人特有的性質 五 文明與 劉青雲 出身於篤信基督教的台南望族 慶應 野蠻的分別 六 論女子的代誌 七 論活命 八 論仁愛 九 義塾大學畢業 因宗教信仰 使他投身於台灣文化協會的活動 曾 論健康 十 論錢銀的代誌 總結十項管見 可以說是作者以現代 任該會評議員 與蔡培火共同積極推廣白話字 著作頗多 性視野與基督教的博愛精神 來論述他的宗教觀 人生觀 女性觀 和文明觀等等 對於當時社會關懷的殷切之情昭然可見 13

3 特展專題 金波 整理文史紀錄的黃得時 沈浸於民間文學的許丙 文友書信與文學之外 丁 跨越語言的巫永福 等 在每一位作家櫃中 以 在所有捐贈文物的列別中 信札的量數頗豐 也因 照片 相關文物為主 創作手稿為輔 將作家的經歷立 為其性質 如屬個人隱私 信紙的紙質等緣故 在文物 體化 作家除了當個搖筆桿的人 還同時在社會上扮演 保存與應用上皆需非常謹慎 此次展出的書信中 皆是 醫生 教職 警察 財經辦事員或公務人員等角色 在 文友 作家與家屬就文學創作 文化 社會等事項討論 雙重身份中出入 顯示作者的創作環境並非單線 在這 或是抒發看法等往來信件 如田源 瘂弦 林亨泰 許 十位作家的時代背景中 要面對的是身為被治理者的卑 丙丁 張默 吳瀛濤 葉笛等34人就李冰的 聖門集 弱 但同時亦需堅守具 能力 反撲殖民枷鎖的精神 出版的回應信 此外 這一區塊當中歷史最悠久的是由 因此 如呂赫若 龍瑛宗 楊逵等作家即赴日本本國去 黃得時家屬捐贈的 林獻堂與梁啟超往來書信 林 吸取經驗 充實學識 觀察日本政經社會狀況 返台後 梁兩位台灣史上重要的人物 結識在1907年 當時正在 積極創作 在有限的發表空間中 談勞資不均 婦女受 日本奈良觀光的林獻堂與梁啟超會晤 談論台灣與中國 教權 文化水準等 的前途 命運以及抗日問題 此後兩人結為至交 有著 密切的書信往返 許俊雅教授認為 這些書信內容不但 是研究林獻堂與梁啟超的寶貴資料 而其墨色光亮 書 展覽品精選簡介 台灣文藝聯盟本 部 牌匾 收存者 張深切先生 捐贈者 張孫煜先生 木質招牌 黑墨書寫 撰寫者不明 公分 1934年5月6日 在張深切與賴明弘等中部作家倡議下 第一 屆全島文藝大會於台中召開 會後成立 台灣文藝聯盟 創辦 文藝聯盟嘉義支部主催座談會記念 相片 收存者 郭水潭先生 捐贈者 郭水潭先生家屬 相片 公分 正面題字 文藝聯盟嘉義支部主催座談會記念 昭和10年 月9日 於林文樹宅 反面題字 敬贈 水潭先生 徐青光 反面戳印 嘉義市新富町三丁目三五番地 台灣文藝聯盟嘉義支部 台灣文藝 雜誌 本招牌即為當時所製作 文聯從文學出發 串 台灣文藝聯盟於1934年創設後 迴響熱烈 各地紛設支部 其 連美術 音樂 戲劇 舞蹈等各領域人士 譜下殖民地台灣文化運 中嘉義支部更首開風氣之先 同年12月份的 台灣文藝 中 刊出 動燦爛的一頁 文聯除台中本部之外 陸續於嘉義 東京 埔里 了 台灣文藝聯盟嘉義支部宣言 宣言指出 我們敢先一步出 佳里 台北設支部 但隨著內部問題紛擾 加上 1936 年 台灣文 發去開墾這到處都充滿了荊棘而荒蕪的台灣文藝園地 希望 藝 無預警停刊 逐漸淡出歷史舞台 從這荊棘而幼稚的 台灣文藝園地開拓一個繁榮的文藝園地來 本招牌於1997年 被文聯常務委員長張深切的三弟張煌宜之子 張勝語於南投市起出 後由張深切哲嗣張孫煜捐贈文學館 這張相片題贈者為被吳新榮形容為 小個子的他照舊精神飽 滿 他那優異的鬥爭性栩栩如生地顯在他容貌上 的徐玉書 筆名 徐青光 嘉義人 寫有小說 詩 評論 他將1935年3月9日嘉義 支部主辦座談會的會後合影寄予郭水潭留念 再由郭水潭家屬輾 轉捐贈文學館 徐青光寄贈得人 意外為文聯活動留下的貴重的見 證 14

4 灌溉文學的花園 年捐贈文物特展 法秀逸可堪為佳作 同時也是結合文學 美學 書法等 少見的藝術逸品 在文學之外展櫃中 主要為了從眾文物中選出可 表現作家另一生活面向或是與文學創作外表看來並無關 聯 但然可提供創作之材料 如傳教師戴仁聲的 內外 科看護學 這是一本全台所藏不多的醫學用書 除台 灣基督長老教會所屬醫院料館有藏之外 文學館透過委 託計畫 台灣白話字文學資料蒐集整理計畫 向李傳牧 師徵集而來 呂興昌教授指出 此書是1910年代 台灣 醫生護士的教科書 亦是文學創作者要使用相關名詞所 查閱的工具書 此外 羅華改造統一書翰文 即漢文尺 牘 亦是書信指南 作者劉青雲利用羅馬字照廈門話音 讀的方式 按字母排列 詳解包括問候 贈與 招聘等 三十四類的書翰文 台灣文藝大會紀念攝影 相片 收存者 吳新榮先生 借展者 吳南圖先生 雅人深致 簽名簿 收藏者 吳新榮先生 捐贈者 吳南圖先生 這張相片是1935年8月11日 文聯於台中市民館召開第二次大 這本黃綠色繡花布包飾而成的簽名本冊頁 是鹽分地帶靈魂人 會的合影 事實上這次大會經過多次延宕 其因是該年4月21日 物吳新榮醫師的貴重藏品 內頁一方 震瀛藏書 章記 即吳新榮 中台灣遭遇空前大震災 文聯上下投入賑災 使得會期無限期延 自號 長 會後不久 文聯因內部宗派化問題無法解決 致使楊逵脫離另 創 台灣新文學社 這張相片因此記錄了分裂前的點滴 簽名本並未提示年代 但從首頁為郁達夫題簽 可以推測時 間點應始於1936年12月底郁達夫受邀訪台期間 此外有林獻堂 相片的收存者 吳新榮 在會後寫下 第二屆文藝大會的 楊肇嘉 林茂生 賴和 楊雲萍 王炳南 陳逸松 陳紹馨 呂赫 回憶 文聯的人們 一文 刊於 1936 年 5 月 台灣文藝 若 楊逵 立石鐵臣 陳逢源 國分直一 池田敏雄 王井泉 巫 詳列出席者 包括鹽分地帶的葉向榮 鄭國津 王登山 嘉義分會 永福 張文環 藤野雄士等人的簽字或插繪 集名家名句名書名畫 的徐玉書 北港蔡秋桐 朴子張榮宗 台中張深切 張碧姻兄妹 於一 益顯珍貴 張星建 何集璧 陳垂映 江燦琳 賴明弘 楊肇嘉 楊逵與葉陶 內頁可見的年代最晚至1942年 可以推想這是吳新榮委請文藝 夫妻 埔里分會的巫永福 台北的劉捷 陳紹馨 東京分會的吳天 聯盟 台灣新文學社 乃至戰爭時期的民俗台灣 台灣文學社等文 賞 另外還有田中保男 光明靜夫 谷孫吉等三位日籍作家 學同好為之簽字 其中如呂赫若 救精神 張文環 德不孤必有 鄰 巫永福 苦節 等題簽 反映了特殊時代下知識分子的心 聲 15

5 特展專題 台灣文學系譜 此區塊的規劃 主要在展示廳的中間 以堆疊的 稿紙 營造著作等身的意象 以樹的伸展 象徵文學作 品 文物徵集 作家創作 皆是使台灣文學 得以綠意 盎然 開枝散葉 展區共分為四個年代 勾連捐贈文物 與台灣文學史 一 日治時期 1920至1945年間 1920至30年代 為文學啟蒙與文化運動 第一本白話字散文評論集 十項管見 蔡培 火 1925 即是文化運動者蔡培火為讓民眾可以迅速 獲得知識 推動羅馬字的識讀與書寫 推動台灣人民的 啟蒙與文化運動 以十項社會教育作為啟發之用 再來是台灣人成熟的日文創作 如郭水潭 棺に哭 く日 亡き建南の靈に告ぐ 向棺木慟哭 給建 展覽品精選簡介 向棺木慟哭 給建南的墓 手稿 孤獨な蠹魚 作者 郭水潭先生 捐贈者 郭昇平先生 作者 龍瑛宗先生 捐贈者 劉知甫先生 日文詩 20 20/400字 青木筆寫紙 稿紙4張 日文文學評論 1943年12月 191頁 台北盛興出版部發行 1939年 郭水潭次子建南因病夭折 他因而寫下這首被龍瑛宗 本書是龍瑛宗於日治時期唯一出版的單行本 收錄 譽為該年度最感人的詩 本詩帶有強烈的故事性 哀傷卻不耽溺 年間發表於 台灣新民報 台灣日日新報 台灣藝術 結尾 萎謝了也好 可憐的花啊 無心的 台灣鐵道 民俗台灣 文藝首都 等報刊之舊作 包 飛來 翩翩舞著 又飛走了 陳千武譯 將深刻的悲 括 兩種 狂人日記 果戈里及其作品 名叫巴爾札克 兩隻蝴蝶 往何處去 幼稚的靈魂 痛昇華 更顯醇厚 郭水潭 筆名郭千尺 台南佳里人 為戰前 鹽分地帶 文學集團重要成員 1931年加入南溟藝園 1934年 16 的男人 有城堡的小鎮 文學雜記帖 台灣文學的展 望 作家與讀者 文學應有的狀態 詩的鑑賞 孤獨的蠹魚 等十五篇 加入文藝聯盟 1935年6月與吳新榮等人成立台灣文藝聯盟佳里支 在卷末 孤獨的蠹魚 一文中 作者回顧己身文學歷程 以其 部 1940 年加入西川滿主編的 華麗島 詩刊及台灣文藝家協會 耽溺幻想與讀書有如蠹魚般的孤獨身影來命名 頗為傳神 書中除 等 創作以詩為主 作品散見各報刊 戰後則致力於民俗學及鄉土 發抒個人創作感懷 品評文壇人物風景外 更引介世界文學 可以 史的調查研究 看出當時台籍作家已具有相當的涵養與視野

6 灌溉文學的花園 年捐贈文物特展 南的墓 1939年郭水潭為次子建南因病夭折的悲痛所 寫下這首被龍瑛宗譽為該年度最感人的詩 而日文散文 評論集 孤獨な蠹魚 龍瑛宗 1943 則是龍瑛宗 地 呂赫若 風頭水尾 台中謝慶農場 等作 二 戰後初期的回歸與斷裂 1945 年終戰後至 1970年代之前 在日治時期唯一出版的單行本 在其卷末 龍瑛宗回顧 從中日對照小說 大鼻子的故事 楊逵翻譯 己身文學歷程 以其耽溺幻想與讀書有如蠹魚 紙蟲 1947 的出版 可看出戰後初期的知識份子欲透過翻譯 般的孤獨身影來命名 頗為傳神 書中除抒發個人創作 讓不熟稔中國文藝的台灣民眾 藉此熟悉中國的文學與 感懷 品評文壇人物風景外 更引介世界文 可以看出 文化 並做為學習國語材料的苦心 當時作家的涵養與視野 在日治末期 台灣文學奉公會 在語言轉換的1950年代 不少作家為當時代文壇留 應總督府情報課之請 派遣台灣 日本作家約十三人 下純文學的記錄 如尹雪曼的 小城風味 張秀亞的 為創作出能如實描寫台灣的生活 激發島民 鼓勵產業 水上琴聲 等 戰士的作品 進行一週的現地觀察與生活 而後結集出 1960 至 70 年代則是文學再出發 白話字小說集 版為 決戰台灣小說集 乾之卷 與 坤之卷 本 可愛的仇人 賴仁聲 1960 詩集 力的動作 館藏有 坤之卷 內容有楊逵的 增產之背後 林宗源 1961 小說手稿 八二三注 朱西甯軍 石底炭礦 西川滿 幾山河 鐵道各部機關等 中 手稿 正史列傳彙抄 柏楊獄中 決戰台灣小說 集 坤之卷 大鼻子的故事 作者 西川滿等人 捐贈者 陳火泉先生家屬 日文短篇小說與詩合集 1945年1月 台灣總督府情報課編纂 229頁 台灣出版文化株式會社發行 作者 茅盾 編譯者 楊逵 捐贈者 秦賢次先生 中日對照小說三篇 1947年11月 108頁 台北東華書局發行 1944年6月 台灣文學奉公會應總督府情報課之請 派遣台 本書採取上排中文 下排日文對照方式 除了收錄楊逵以日文 日作家共十三人 進行約一週的現地觀察與生活 以創造描寫台 所寫的 茅盾先生 一文 介紹中國作家茅盾外 尚收錄茅盾 雷 灣生活及激發島民 鼓舞產業戰士的作品 再由矢野峰人將之編成 雨前 殘冬 大鼻子的故事 等三篇小說 決戰台灣小說集 乾坤兩卷 其中 乾之卷 早於1944年12 月出版 編輯蘇維熊在 發刊序 說到 精選國內名作家巨著 並 為適合台灣今日的需要 加以日文全譯及詳細註解 我希望各位 本冊 坤之卷 收錄小說五篇與詩二組 成書前已於各報刊發 讀者就文學及語學兩方面 能夠同時仔細用功 那麼雖是微小的冊 表 小說部份 受派至鐵道部的西川滿寫下 幾山河 周金波則 子 不但有裨益於讀者諸君 即是對整個國家文化的提高 亦大有 被派至斗六國民道場並寫下 助教 至於楊逵 增產之背後 所補 可以看出台灣戰後初期 知識分子如何費心透過翻譯讓不 新垣宏一 船渠 呂赫若 風頭水尾 等篇 則是被分派到台灣 熟稔中國文藝的台灣民眾 藉此知悉祖國文學與文化 並作為學習 船渠 石底炭礦 台中謝慶農場等地 另外長崎浩的 山林詩集 國語材料 是其被派至太平山一地所作 楊雲萍的 鐵路詩抄 則是他派駐在 台灣纖維工場及鐵道後的創作 本書為 中日文對照 中國文藝叢書 第二輯 同系列作品還 包括楊逵日譯魯迅的 阿Q正傳 及郁達夫的 微雪的早晨 黃 燕日譯沈從文的 龍朱 胡風中譯楊逵的 送報伕 等 17

7 特展專題 1960 年代末期 等 眾聲喧嘩 包羅萬象 不僅有軍 中作家的傳記性創作 亦有本土的台語文學風潮 以及 持續進行文史調查研究的研究論文手稿 台灣歌謠之研 究 黃得時 1967 三 1980年代之後 台灣文學興起了主體性的追 尋與多元的風貌 英年早逝的作家鍾延豪小說手稿 風 箏再見 始於批判 走過現代 定位本 土 的林亨泰詩作手稿 路 翻譯及詩作等身的李魁 賢手稿 留鳥 一作 將台灣的現實向國際社會發聲 文學出版人林海音創作的童話書 林海音童話集 綜 合原住民文化雜誌 山海文化 1993 戰後初期的 軍中作家於1990年代談台灣新文學史的作家作品目錄之 評論手稿 為新文學史料打樁 台灣文學系譜 串連著過去與現在 同時亦如同展 場中所置放一株不斷向上 向外擴展的枝葉 透過前人 展覽品精選簡介 Khó-ài ê Siû-jîn 可愛的仇人 作者 賴仁聲先生 捐贈者 大順教會 收存者 陳火泉先生等人 捐贈者 陳火泉先生家屬等 中篇白話字小說 共十六章 1960年9月 76頁 台南台灣教會公報社發 行 月刊 1967年1月創刊於台北 248頁 林海音任發行人兼主編 馬各任 執輯 這部小說以百年來台灣社會作為背景 描寫一女子在新舊文化 純文學 刊頭 代發刊詞 寫著 刊名起先擬稱 文 下曲折的一生 書中女主角蘭香受到薄情郎陳清泉的挑逗下失身 學 後來發現已有先手 於是加上一個 純 字 純文 懷孕後前往陳的故鄉花蓮卻遍尋不著 蘭香生下兒子守義後前往花 學 的內容包括文學理論 文學欣賞 散文 小說 戲劇 詩 文 蓮生活 在醫院巧遇清泉的父親陳成 因而照料陳成至其過世 蘭 壇動態等 創作與翻譯都歡迎 香臨終前 返回花蓮的清泉在病榻前向蘭香與守義母子懺悔 蘭香 創刊號刊有彭歌 洪炎秋 余光中 梁實秋 陳之藩 子敏等 原諒了他 隨即蒙主召喚 小說中有漁民的悲慘命運 農村家庭的 的散文 及金溟若 於梨華 文心 鄭清文 林海音等的小說與蓉 生活描寫 讀者可看到素樸的百姓如何接受基督教的罪與赦免之教 子的詩 除了黎烈文與陳紹鵬評介西洋文學之外 也有鄭清茂論東 理 以及作者對新舊文化的批判 洋漢詩 琦君譯的韓國小說以及海內外文壇介紹 自創刊起 直至 賴仁聲 本名賴鐵羊 牧師 白話字作品還包括 阿娘ê目屎 刺仔內ê百合 可以說是台灣白話字文學的鼻 祖之一 18 純文學 1972年2月第62期後 因不堪虧損而停刊 純文學 在發行的五 年內刊登過許多名家之作 也培養不少新人

8 灌溉文學的花園 年捐贈文物特展 的種樹 後人定要枝葉茂密的繼續伸長 在越來越多元 此部份以一塊難得可貴的 台灣文藝聯盟本部 牌 的文壇中 多樣的文學發展 前人那殷勤墾拓的心 後 匾作為代表 亦是標記作家聯盟的歷史記錄 1934 年 5 人要傳承與接續 這是在此區塊的文學文物作品中 必 月6日 在張深切與賴明弘等中部文學者倡議下於台中召 需呈顯的精神意涵 開第一屆全島文藝大會 會後成立 台灣文藝聯盟 創辦 台灣文藝 雜誌 該牌匾即為當時所製作 文聯 文學的花園 許多捐贈者所捐入的期刊雜誌 本館透過典藏系 從文學出發 串連美術 音樂 戲劇 舞蹈等各領域人 士 譜下殖民地台灣文化運動燦爛的一頁 統 整理出台灣文壇上的創刊號 從典藏最早期的以古 另外 1949年創刊的 龍安文藝 則是戰後第一本 典漢詩文為主的 台灣文藝叢誌 1918年 到 海 鉛字印刷的校園刊物 由今台灣師範大學戲劇社創辦 翁台語文學 2001 年 可看見台灣文學發展的每個 刊物出版四天後就遇上了 四六事件 因而停刊 本 階段 經過不同理念的文學團體 反應當時代的文壇生 館亦有當時社長蔡德本先生所捐贈的社團照片 未來將 態 社會變化 在極有限的經濟條件中 勉力為當時代 規劃展出 的文學思潮留下記錄 以創刊號為主題的文學花園 即 此外 因著完備的典藏系統 使我們得以整合捐贈 是要展現百花齊放的文學熱誠與作家們同心協力的感 期刊 以純文學為主的 純文學 雜誌 在這座花園便 動 放足了一整套刊物 自 1967 年至 1972 年共計 62 本 對 台灣歌謠之研究 手稿 八二三注 手稿 作者 黃得時先生 捐贈者 黃純青 黃得時先生家屬 作者 朱西甯先生 捐贈者 朱西甯先生家屬 論文 1967年6月 國立台灣大學稿紙 24 25/600字 150張 全文近七 萬字 長篇小說 字稿紙 計1008張 這是黃得時任職台大中文系教授時 獲國科會研究補助所撰寫 八二三注 是朱西甯 寫作顛峰期的代表作 的結案報告 然而早在1930年代 他就已對民間文學 歌謠多所關 之一 作者在 後記 中提到小說的寫作動機 乃始於 八二三砲 注 這份報告體現他一貫的關懷與職志 戰 結束約六年後的 1964 年 當時他奉派至苗栗慰勞戰亡將士遺 緒論從 歌謠 是民間文學的一種 它不但是一般民眾 族 偶然發現大部分的烈士皆因砲戰殉職 於是他決定為這些 可 最率直 最純真的 心之呼聲 同時也是反映社會最敏感 最老 敬的母親和她們無名英雄的兒子 寫下值得紀念的東西 因此作家 實的 鏡子 談起 內容分為五章 第一章是總論台灣歌謠的 雖未親上金門戰場 但以自身的軍旅經驗加上勤搜資料 而在1975 搜集 其次由唱者本位 形態 內容分類研究看台灣歌謠之特性 年八二三前夕完成近六十萬字的長篇巨著 末章透過詩經和樂府做比較研究 結論除了談及文字的歌詞之外 八二三注 雖寫戰爭 但在戰史的劇烈與戰場的英雄豪傑之 亦期許未來可進行曲譜的錄音工作 讓台灣歌謠的研究 能夠獲得 外 朱西甯更在乎的是戰爭狂流底下 由小人物的悲喜所譜成的生 完整無缺 的成果 命點滴 也許卑微 也許嘲諷 但絕對有血有肉 19

9 特展專題 於散逸各處的文學刊物 文學館擁有難得可貴的整套典 的林克夫 邱春榮 賴明弘 朱點人等人以該報漢文文 藏 亦是國內少見 這本刊物 在當時思想被嚴格控管 藝欄為中心爭鋒相對 呈顯台灣新文學運動在30年代所 的年代裡 培育了不少文壇新人 同時也是所謂本省 遭逢的語言 外省及名家的作品發表的園地 詩 山花集 等也因此批文物的出土得以被重新認識評 文字窘境 此外 賴慶的小說 楊華的新 與文學花園同一展示區內 設置了讀報閱覽區 估 這一文獻補足了 1930 年代鄉土文學論戰的許多史 放置了日治時期的 台灣新民報 1933 年 台 料 如黃石輝 賴明弘 張深切 廖毓文等人的發言 灣日報 夕刊 1942 年 三六九小報 1930 年 我們特別製作成可翻閱的報紙 提供民眾閱讀 代 台灣新報 1945 年 及戰後的 台灣新生 報 1948年 此處特為1933年 台灣新民報 作一 感謝與展望 說明 這份珍貴的報紙由日本中島利郎自日本帶台灣 有展望 是因為珍視前人的辛勞與腳縱 文學的花 並且捐贈給文學館 這份目前所知的海內外孤本 保存 園 需要持續被澆灌 才得以枝葉茂盛 這些百餘位的 良好 起迄時間為該年 5 月初至 11 月底 中缺部分 合 捐贈者 是國家台灣文學館 亦是台灣文學史 得以永 約 150 餘期 本館亦予以數位化提供檢索蒐尋 這份報 續發展的動力之一 台灣話文論爭的資 以李魁賢所寫的 有望台灣文學館 請速立台 料 支持台灣話文者李獻璋 郭秋生 黃石輝與反對派 灣文學館 等文中 可看見自1990年代開始 建置 台 紙最為人所樂道的是關於鄉土文學 展覽品精選簡介 風箏再見 手稿 作者 鍾延豪先生 捐贈者 鍾肇政先生 作者 林亨泰先生 捐贈者 林亨泰先生 中篇小說 24 25/600字稿紙 23張 詩 14 30/520字稿紙 1張 鍾延豪 小說家 編輯 1979 年小說 過 客 華西街上 發表於 民眾日報 副刊 隨即廣受矚目 同 年以 高潭村人物誌 獲第二屆 時報文學獎 隔年 故事 獲 這首只有短短七十二字的詩 寫於1983年2月 同年6月刊於 台灣詩季刊 創刊號 路 指涉的可能是個人的前途 家國的處境 詩人以為 即 吳濁流文學獎 短篇小說集 金排附 由東大出版社發行 並 使無路可走的/沙漠在有心人眼前/也有一條通往的絲路 淺顯的文 在教職之外積極協助父親鍾肇政推動 台灣文藝 的編務 1985年 字中呈現出深刻的力量 車禍逝世 林亨泰 筆名亨人 桓太等 彰化人 1924年生 歷經日本統 鍾氏擅用各種素材刻畫小人物的靈魂與生活的特質 在生前已 治 台灣光復 戰後語言轉換 二二八與四六事件 在歷史洪流的 受肯定 風箏再見 藉著主角李義明側寫貧困的漁村生活 中年 淘洗中 詩人沉默而堅定地跨越語言的障礙 成為台灣現代詩壇重 後對人生意義的質疑以及婚後柏拉圖式愛情的悸動拉扯 小說以風 要的理論者與實踐者 其詩風兼具前衛的實驗性與濃厚的本土性 箏象徵命運 命運 命運是否就像這風箏 始終為這個繩索所繫 亦為 現代詩 與 笠 等詩社的同仁 著有詩集 爪痕集 住 當我們奮掙而去 以為超越了命運之時 是否又陷入了另一種 跨不過的歷史 以及詩論 現代詩的基本精神 等 另有呂興 絕境呢 結尾以大風箏掉下來 風箏再見 呈現出命運的 昌編訂 林亨泰全集 十冊 無力與無奈 20 路 手稿

10 灌溉文學的花園 年捐贈文物特展 灣文學館 的需求 便在文壇上發聲 專家學者們認為 台灣應該要有一座大型文學資料館 甚者是文學博物 館 回顧這些文學家 身體力行 他們不斷創作 同時 捐贈珍貴的文物 提供學者民眾作研究 這是對著台灣 文學有股熱情的盼望 才有今天我們所看到的一切 對於起身走一回文學花園的人們 期盼能因而體會 到文學文物捐贈的重要 同時了解文學館所設置的國家 級典藏配備 於人力 於物力 都能為珍貴的文物提供 安全的環境 系統的研究路徑 從而感動每位民眾 願 意分享文學資源 未來 一直來 盼望文學文物捐贈 成為一個永續發展的活動 經由文物運用 台灣文學史 持續link中 我們都會是當中的參與者 見證者 本文承蒙陳淑容小姐協助 才得以順利完成 特此誌謝 留鳥 手稿 正史列傳彙抄 手稿 作者 李魁賢先生 捐贈者 李魁賢先生 作者 柏楊先生 捐贈者 柏楊先生 詩 發明專利申請書 背面書寫 1張 計96字 字稿紙謄抄 史料彙編 留鳥 作於1984年2月4日 初刊於隔月的 台灣文藝 87 期 後收於 李魁賢詩集 等處 柏楊於 1968 年至 1976 年間 因 大力水手漫畫 事件遭受 近十年冤獄 在獄中雖無法發表作品 卻仍苦讀中國歷史 藉由歷 根據詩人的追述 這首詩是歷經鄉土文學論戰與美麗島事件 史的分析 思考國民性格與民主自由等問題 為未來發表 柏楊版 醞釀許久而成的 彼時許多文友為追求社會公義 投身政治運動而 資治通鑑 中國人史綱 等歷史著作奠下基礎 這部 正史列 鋃鐺入獄 身處戒嚴時期 詩人心有所感卻疑懼行動 因而以筆寫 傳彙抄 手稿 便是在獄中閱讀歷史資料之相關筆記 針對 漢 詩來聲援獄中友人 書 後漢書 等史書之人物列傳 加以彙整與詮釋 開頭與結尾的 我的朋友還在監獄裡 相當寫實地道出解嚴前 這部筆記前後共有八冊 累積數百萬字 加上其他多部獄中筆 台灣的高壓環境 而呼以 我的朋友 顯示詩人對這些政治犯的支 記或著作 成為研究柏楊創作與思想的重要資產 雖未以正式出版 持 為冷肅危噤的社會捎來暖意 詩中以 候鳥 與 留鳥 的兩 品型式問世 仍具有十分重要的研究價值 本文由簡弘毅撰寫 相對照 候鳥隨季節遠征 時時尋找自由與適應的居所 而留鳥 認定了家 則不管環境如何艱辛 都會定居不遷 以此來形容那 些為台灣打拚的作家朋友 字句簡單卻寓意深遠 21

é é é è H S H + E S + J ( 105 ) 2 2 2 ( 1 R S2. 1)( 1 R S. 4. 123)( 1 RS. 612345. ) 1 ( 1 R S1) 2 2 ( 1 R S7. 123456)( 1 R 81234567. ) é ê

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