第 28 屆 噶 舉 大 祈 願 法 會 第 一 天 日 誌 頂 禮 讚 嘆, 世 間 一 切 美 善 蜜 蜂 採 蜜, 有 蜜 皆 花 不 作 分 別, 我 們 頂 禮 也 應 如 此, 不 只 禮 讚 十 方 世 界 佛 菩 薩, 也 要 去 禮 讚 世 間 所 有 的 美 善 和 功 德 主

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1 呈 自 編 輯 組 的 供 養 : 諸 大 護 法 菩 薩 們, 札 喜 德 勒! 去 年 歲 末, 堪 布 卡 塔 仁 波 切 講 授 [ 中 陰 ] 的 情 景 仍 歷 歷 在 目, 轉 眼 間 四 分 之 一 的 2011 年 已 然 逝 去 在 分 分 秒 秒 的 歷 史 中, 地 球 上 發 生 了 無 數 的 紛 爭 及 戰 事 如 母 的 大 地, 看 到 子 女 們 因 為 無 盡 的 貪 欲 與 嗔 怒 而 招 致 這 些 無 可 挽 回 的 傷 害 時, 豈 有 不 難 過 與 不 回 應 的 呢? 她 的 失 望 與 傷 心, 只 能 以 不 斷 的 大 自 然 災 害 來 表 示 與 宣 洩 我 們 能 用 心 深 刻 地 感 受 到 她 的 悲 傷 嗎? 對 眾 生 慈 悲, 乃 是 一 種 希 望 能 帶 領 一 切 眾 生, 由 輪 迴 海 之 各 種 問 題 和 痛 苦 中 解 脫 的 願 力 這 些 眾 生 累 劫 來 都 曾 為 我 們 的 母 親, 照 顧 我 們, 關 愛 我 們 所 以 我 們 要 幫 助 一 切 如 母 眾 生 由 痛 苦 中 解 脫, 這 就 是 慈 悲 心 第 十 七 世 大 寶 法 王 噶 瑪 巴 烏 金 欽 列 多 傑 如 是 發 願, 如 是 教 育 我 們 在 慶 祝 噶 瑪 巴 900 年 的 同 時, 我 們 是 否 能 真 實 地 感 受 到 祂 那 份 深 切 的 悲 心 與 願 力? 而 願 意 將 自 己 多 生 以 來 累 積 的 主 觀 想 法 和 根 深 蒂 固 的 假 設 與 執 著 等 徹 底 消 除 本 期 內 容 涵 蓋 由 第 十 七 世 噶 瑪 巴 所 主 持 的 第 28 屆 噶 舉 大 祈 願 法 會 八 天 日 誌, 及 由 詠 給 明 就 仁 波 切 與 陳 履 安 居 士 所 對 談 的 [ 快 樂 的 秘 密 ]( 一 ) 二 月 份 有 情 人 節, 因 為 個 人 的 貪 欲 及 情 執, 使 我 們 總 是 陷 入 情 愛 或 失 去 所 愛 的 情 緒 糾 葛 中 難 以 自 拔 是 故, 選 了 宗 薩 蔣 揚 欽 哲 仁 波 切 的 [ 談 愛 情 ], 希 望 對 在 情 欲 中 受 苦 的 朋 友 能 提 供 一 些 幫 助 廣 義 的 愛 情, 其 實 亦 涵 蓋 父 母 子 女 之 間 的 親 子 關 係 [ 福 德 海 ] 在 這 段 期 間, 舉 辦 了 堪 布 卡 塔 仁 波 切 的 [ 中 陰 ] 講 授 及 黃 財 神 灌 頂 與 為 噶 瑪 三 乘 法 輪 寺 籌 措 建 寺 經 費 的 素 宴 活 動 對 於 在 遠 地 無 法 親 臨 參 與 盛 會 的 大 眾, 希 望 藉 由 本 期 中 對 活 動 詳 細 第 十 七 世 大 寶 法 王 噶 瑪 巴 鄔 金 欽 列 多 傑 的 報 導, 與 您 同 霑 法 喜 另 有 佛 教 小 故 事 與 居 士 褔 德 海 Ocean of Merit 參 加 四 加 行 閉 關 活 動 的 心 得 與 您 分 享 佛 法 的 智 慧 堪 布 卡 塔 仁 波 切 與 樂 趣 阿 尼 洛 卓 原 本 計 畫 於 三 月 底 出 刊, 為 了 提 供 更 詳 盡 的 服 務 資 訊, 在 安 排 上 耗 費 了 些 許 時 日 祈 望 慈 悲 oceanofmerit@gmail.com 的 您 能 多 加 包 涵 及 諒 解 5100 Hollis Court Blvd. Fresh Meadows, NY 噶 瑪 巴, 您 知 道 我 的 心, 您 了 解 我 心 中 美 東 地 區 的 痛 苦, 哀 傷, 請 您 憐 憫 我, 請 您 庇 佑 我, 救 助 ( 福 德 海 ) 美 西 地 區 - 晚 上 6 點 至 11 點 我, 請 您 勿 忘 我! 勿 捨 我! 此 乃 噶 瑪 巴 千 或 ( 吳 秋 梅 Amy) 諾 之 深 意 臺 灣 地 區 ( 黃 靖 芳 ) 請 常 念 - 噶 瑪 巴 千 諾! 目 錄 2 第 28 屆 噶 舉 大 祈 願 法 會 第 一 天 日 誌 頂 禮 讚 嘆, 世 間 一 切 美 善 9 第 二 天 日 誌 無 上 供 養, 生 無 漏 喜 樂 13 第 三 天 日 誌 寂 靜 調 柔, 自 然 生 慈 悲 18 第 四 天 日 誌 欣 樂 而 隨 喜, 一 切 善 功 德 23 第 五 天 日 誌 隨 順 眾 生, 直 至 菩 提 的 功 課 30 第 六 天 日 誌 不 動 佛 灌 頂 37 第 七 天 日 誌 不 動 佛 修 法 暨 火 供 38 第 八 天 日 誌 迴 向 祈 願, 讓 善 功 德 不 乾 枯 41 快 樂 的 秘 密 ( 一 ) 44 宗 薩 蔣 揚 欽 哲 仁 波 切 談 愛 情 45 佛 教 小 故 事 46 堪 布 卡 塔 仁 波 切 [ 中 陰 教 學 ] 47 中 陰 教 學 問 答 彙 編 51 黃 財 神 灌 頂 暨 噶 瑪 三 乘 法 輪 寺 建 寺 募 款 素 宴 53 我 們 做 四 加 行 55 Abandoning What is not Worthwile 66 The Four Contemplations that Turn the Mind 70 Understanding the Need for Spiritual Practice 72 教 界 訊 息 73 出 生 入 死 九 百 年, 誓 渡 眾 生 永 不 離 74 [ 福 德 海 ] 最 新 服 務 項 目 75 [ 福 德 海 ] 資 糧 林 76 感 謝 全 天 下 共 與 不 共 的 母 親 封 面 題 字 : 發 行 社 : 指 導 上 師 : 社 長 : 網 址 : 電 子 信 箱 : 聯 絡 地 址 : 聯 絡 電 話 : 傳 真 : 臺 灣 地 區 郵 政 劃 撥 帳 號 : 戶 名 : 排 版 印 刷 : 黃 靖 芳 第 一 印 刷 公 司

2 第 28 屆 噶 舉 大 祈 願 法 會 第 一 天 日 誌 頂 禮 讚 嘆, 世 間 一 切 美 善 蜜 蜂 採 蜜, 有 蜜 皆 花 不 作 分 別, 我 們 頂 禮 也 應 如 此, 不 只 禮 讚 十 方 世 界 佛 菩 薩, 也 要 去 禮 讚 世 間 所 有 的 美 善 和 功 德 主 法 上 師 : 第 十 七 世 法 王 噶 瑪 巴 鄔 金 欽 列 多 傑 時 間 :2010 年 12 月 15 日 上 午 6:00- 下 午 5:00 地 點 : 印 度 菩 提 迦 耶 正 覺 大 塔 前 大 祈 願 法 會 會 場 藏 譯 中 : 妙 融 法 師 乘 宗 法 師 攝 影 : 噶 瑪 善 治 噶 瑪 諾 布 班 瑪 歐 色 多 傑 廖 國 明 報 導 : 黃 靖 雅 第 一 座 法 ( 上 午 6:00-8:15): 上 午 5:55, 第 一 世 噶 瑪 巴 杜 松 虔 巴 聖 像, 在 鼓 號 儀 仗 隊 迎 請 下, 扺 達 會 場 維 那 師 首 先 帶 領 大 眾 獻 曼 達 法 王 噶 瑪 巴 陞 法 座, 隨 即 傳 授 大 乘 布 薩 律 儀 即 ( 漢 傳 八 關 齋 戒 ) 法 王 噶 瑪 巴 開 示 : 請 想 受 持 的 信 眾, 在 場 能 跪 的 跪 下, 不 能 跪 的 在 心 裡 跪 下, 跟 隨 我 念 誦 大 乘 布 薩 律 儀 戒 文 ( 大 祈 願 課 誦 本 增 訂 本 P6-P10) 受 持 大 乘 還 淨 律 儀, 應 持 守 之 戒 條 有 八 項 : 一, 不 殺 生, 二, 不 偷 盜, 三, 不 邪 淫, 四, 不 妄 語, 五, 不 飲 酒, 六, 不 坐 臥 高 廣 大 床 ( 不 坐 臥 超 過 八 尺 即 一 手 肘 高 的 大 床, 但 出 門 在 外 只 有 旅 館 的 床 無 妨 ); 七, 不 非 時 食 ( 中 午 之 後 就 不 再 進 食 ); 八, 不 香 花 鬘 塗 香 ( 不 為 了 愛 漂 亮 打 扮 ), 不 歌 舞 觀 聽 ( 不 為 了 非 修 行 而 唱 歌 跳 舞 ) 大 乘 布 薩 律 儀 本 來 應 每 天 受 持, 但 在 家 眾 未 必 方 便 每 天 受 持, 今 天 我 們 為 了 利 他, 所 以 以 菩 提 心 受 持, 直 到 明 日 太 陽 昇 起 前, 一 日 夜 受 持 我 們 已 念 誦 三 次 淨 罪 咒 語, 應 再 盡 量 多 念 請 長 跪, 念 誦 梵 文 三 皈 依 文 ( 大 祈 願 課 誦 本 增 訂 本 P12) 大 祈 願 課 誦 本 增 訂 本 P13 隨 念 三 寶 經 以 下 坐 下 念 誦, 內 容 皆 出 於 大 祈 願 課 誦 本 : P35 皈 依 發 心 P39 加 被 大 地 支 P41 加 被 住 處 支 P45 加 被 供 品 支 P48 迎 請 支 P49 方 廣 大 莊 嚴 經 P50 無 盡 有 情 P52 祈 請 住 世 P54 沐 浴 支 P57 拭 淨 支 供 衣 支 P59 供 莊 嚴 支 塗 香 支 ( 上 午 7:00, 念 誦 供 茶 點 願 文 免 信 施 難 消 後, 大 眾 飲 用 茶 點 ) P61 頂 禮 讚 頌 P80 彌 勒 讚 佛 頌 P85 百 緣 攝 頌 禮 P89 佛 行 十 二 誼 讚 P137 供 養 支 一 二 P146 懺 悔 支 懺 悔 文 P161 發 心 支 P166 隨 喜 支 P168 請 佛 住 世 請 轉 法 輪 P170 迴 向 支 P180 慈 悲 偈 頌 P188 寶 行 王 正 論 第 五 品 - 2 -

3 第 二 座 法 (9:00-11:00): 維 那 師 帶 領 大 眾 念 誦 皈 依 發 心 文 : 諸 佛 正 法 聖 賢 僧, 直 至 菩 提 永 皈 依, 以 我 布 施 等 功 德, 為 利 眾 生 願 成 佛 大 祈 願 課 誦 本 增 訂 本 P190 普 賢 菩 薩 行 願 讚 獻 曼 達 ( 上 午 9:15, 念 誦 茶 點 供 養 文 免 信 施 難 消 後, 大 眾 飲 用 茶 點 ) 法 王 噶 瑪 巴 開 示 : 今 年 噶 舉 大 祈 願 法 會 已 進 入 第 28 屆, 感 謝 各 位 仁 波 切 蒞 臨, 以 及 各 位 僧 伽 都 聚 集 在 這 個 佛 陀 成 道 的 聖 地, 首 先 我 要 問 候 大 家, 對 大 家 能 來 到 聖 地 金 剛 座, 我 非 常 歡 喜 普 賢 行 願, 法 會 精 髓 今 天 是 這 一 屆 大 祈 願 法 會 第 一 天, 我 要 解 說 一 下 普 賢 行 願 品 偈 文 這 是 卡 盧 仁 波 切 在 金 剛 座 建 立 起 祈 願 法 會 以 來, 至 今 我 們 每 年 在 法 會 中 都 不 斷 念 誦 的 祈 願 文 它 是 整 個 法 會 的 精 髓 重 點, 所 以 好 好 解 釋 一 下 是 很 重 要 的 當 然 要 做 到 很 精 確 很 重 要 的 解 釋, 以 及 讓 這 樣 的 解 釋 利 益 到 大 家 是 很 難 的, 但 我 努 力 帶 著 熱 情 不 造 作 地 講 說 今 天 我 們 聚 集 在 這 千 佛 成 道 的 聖 地, 都 是 因 為 我 們 的 福 德, 過 去 我 也 說 過, 如 果 說 法 者 說 的 法 有 道 理, 不 管 說 法 者 的 功 德 如 何, 對 聽 法 者 都 是 有 利 益 沒 有 過 患 的 就 好 像 有 些 小 朋 友 才 五 六 歲, 也 能 說 出 有 道 理 的 話, 任 何 有 道 理 的 話 放 在 心 上, 對 我 們 都 是 有 幫 助 的 不 過, 再 謙 虛 下 去, 就 變 成 世 間 八 法 了, 好 像 為 了 表 示 自 己 很 厲 害 而 故 作 謙 虛 似 的, 其 實 我 說 的 都 是 具 體 真 實 的 狀 況, 如 果 我 有 說 錯 說 得 不 好 的 地 方, 請 大 家 多 包 涵 忍 耐 普 賢 行 願 品 出 自 華 嚴 經, 是 大 乘 的 經 王, 可 說 是 經 中 之 經, 也 是 最 長 的 經 文, 但 其 實 佛 陀 只 說 了 二 十 一 天, 說 法 時 間 是 很 短 的 華 嚴 經, 有 分 成 八 十 華 嚴 四 十 華 嚴 六 十 華 嚴 三 種, 都 是 對 經 文 作 不 同 的 分 類 方 法, 最 常 用 是 八 十 華 嚴, 這 在 藏 文 是 沒 有 的, 是 中 文 的 分 類 最 初 有 十 萬 頌, 八 十 華 嚴 有 四 萬 五 千 頌, 但 也 非 最 初 完 整 的 華 嚴 對 整 個 大 乘 佛 法 而 言, 佛 法 在 西 藏 未 流 行 之 前, 在 中 國 已 盛 行, 後 來 流 傳 至 藏 地, 華 嚴 經 普 賢 行 願 品 梵 行 品 等 在 藏 地 就 隨 之 流 行 起 來 以 往 佛 經 都 是 由 譯 師 們 從 梵 文 翻 譯 成 藏 文, 但 這 部 經 文 傳 說 是 龍 樹 菩 薩 從 龍 宮 請 出 的 梵 文 經 典, 直 接 翻 譯 成 藏 文, 最 廣 版 有 上 千 億 的 偈 頌, 是 人 間 所 沒 有 的 ; 中 版 四 萬 五 千 偈 就 流 傳 到 了 中 國 ; 另 有 五 萬 五 千 頌 在 中 國 未 譯 出, 藏 文 經 典 則 有 四 十 個 章 節 或 四 十 品, 流 傳 到 西 藏 了 解 意 義 再 持 誦, 利 益 更 大 普 賢 行 願 品 在 漢 地 流 傳 很 廣, 在 藏 地 也 很 重 要, 但 其 實 很 多 人 不 很 了 解 意 思, 也 沒 辦 法 背 完 第 十 三 世 噶 瑪 巴 到 一 個 山 洞 閉 關, 在 路 上 遇 到 一 些 信 眾, 信 眾 問 了 一 些 問 題, 法 王 就 說 應 念 誦 普 賢 行 願 品, 信 眾 就 念, 但 念 著 念 著, 一 直 在 七 支 供 養 打 轉, 繞 不 出 來, 最 後 就 到 所 有 禮 讚 供 養 福, 請 佛 住 世 轉 法 輪, 隨 喜 懺 悔 諸 善 根, 迴 向 眾 生 及 佛 道 結 束 會 有 這 種 狀 況 如 果 不 懂 意 義, 只 是 在 嘴 巴 上 念 念, 是 很 可 惜 的 過 去 的 印 度 大 師, 如 無 著 菩 薩 陳 那 以 及 西 藏 諸 大 師, 對 普 賢 行 願 品 偈 文 都 作 過 很 多 解 釋 註 解, 我 們 都 應 該 去 閱 讀, 了 解 之 後, 放 在 心 上, 再 作 念 誦 是 比 較 好 的 今 天, 我 會 用 漢 地 華 嚴 經 普 賢 十 大 願 來 作 分 類 並 講 解, 並 主 要 參 考 漢 地 清 涼 國 師 的 註 釋 來 講 解 清 涼 國 師 住 在 五 台 山, 五 台 山 又 叫 清 涼 山, 所 以 這 位 國 師 又 稱 為 清 涼 國 師 我 現 在 要 用 他 解 說 的 版 本, 有 人 說 他 就 是 普 賢 菩 薩 的 化 身 他 很 長 壽, 有 人 說 他 活 了 110 或 120 歲, 他 一 生 中 經 歷 了 七 個 朝 代, 很 老 的 時 候 身 相 仍 然 十 分 青 春 莊 嚴, 藏 傳 大 師 也 曾 對 他 寫 下 讚 頌 文 藏 文 註 釋 比 較 重 要 的

4 是 陳 那 的 版 本, 確 謝 大 師 所 著 的 則 是 最 廣 泛 的 版 本 依 普 賢 十 大 願 而 解 說 普 賢 十 大 願 : 一 者 禮 敬 諸 佛, 二 者 稱 讚 如 來, 三 者 廣 修 供 養, 四 者 懺 悔 業 障, 五 者 隨 喜 功 德, 六 者 請 轉 法 輪, 七 者 請 佛 住 世, 八 者 常 隨 佛 學, 九 者 恆 順 眾 生, 十 者 普 皆 迴 向 我 將 以 普 賢 十 大 願 的 分 類 結 構, 再 配 合 藏 文 註 釋 版 本, 作 這 次 課 程 的 講 說 : 第 一 大 願 禮 敬 諸 佛 : 所 有 十 方 世 界 中, 三 世 一 切 人 師 子, 我 以 清 淨 身 語 意, 一 切 遍 禮 盡 無 餘 普 賢 行 願 威 神 力, 普 現 一 切 如 來 前, 一 身 復 現 剎 塵 身, 一 一 遍 禮 剎 塵 佛 於 一 塵 中 塵 數 佛, 各 處 菩 薩 眾 會 中, 無 盡 法 界 塵 亦 然, 深 信 諸 佛 皆 充 滿 第 二 大 願 稱 讚 如 來 : 各 以 一 切 音 聲 海, 普 出 無 盡 妙 言 辭, 盡 於 未 來 一 切 劫, 讚 佛 甚 深 功 德 海 第 三 大 願 廣 修 供 養 : 以 諸 最 勝 妙 華 鬘, 伎 樂 塗 香 及 傘 蓋, 如 是 最 勝 莊 嚴 具, 我 以 供 養 諸 如 來 最 勝 衣 服 最 勝 香, 末 香 燒 香 與 燈 燭, 一 一 皆 如 妙 高 聚, 我 悉 供 養 諸 如 來 我 以 廣 大 勝 解 心, 深 信 一 切 三 世 佛, 悉 以 普 賢 行 願 力, 普 遍 供 養 諸 如 來 第 四 大 願 懺 悔 罪 業 : 我 昔 所 造 諸 惡 業, 皆 由 無 始 貪 嗔 癡, 從 身 語 意 之 所 生, 一 切 我 今 皆 懺 悔 第 五 大 願 隨 喜 功 德 : 十 方 一 切 諸 眾 生, 二 乘 有 學 及 無 學, 一 切 如 來 與 菩 薩, 所 有 功 德 皆 隨 喜 第 六 大 願 請 轉 法 輪 : 十 方 所 有 世 間 燈, 最 初 成 就 菩 提 者, 我 今 一 切 皆 勸 請, 轉 於 無 上 妙 法 輪 第 七 大 願 請 佛 住 世 : 諸 佛 若 欲 示 涅 槃, 我 悉 至 誠 而 勸 請, 唯 願 久 住 剎 塵 劫, 利 樂 一 切 諸 眾 生 第 八 大 願 常 隨 佛 學 : 我 隨 一 切 如 來 學, 修 習 普 賢 圓 滿 行, 供 養 過 去 諸 如 來, 及 與 現 在 十 方 佛 未 來 一 切 天 人 師, 一 切 意 樂 皆 圓 滿, 我 願 普 隨 三 世 學, 速 得 成 就 大 菩 提 第 九 大 願 恆 順 眾 生 : 我 常 隨 順 諸 眾 生, 盡 於 未 來 一 切 劫, 恆 修 普 賢 廣 大 行, 圓 滿 無 上 大 菩 提 第 十 大 願 普 皆 迴 向 : 所 有 禮 讚 供 養 福, 請 佛 住 世 轉 法 輪, 隨 喜 懺 悔 諸 善 根, 迴 向 眾 生 及 佛 道 這 就 是 七 支 供 養 一 禮 敬 諸 佛 主 要 是 作 身 和 意 的 頂 禮 語 的 頂 禮, 是 放 在 二 稱 讚 如 來 中 我 們 都 在 學 習 成 佛 的 道 路 上, 在 這 過 程 中, 要 不 斷 累 積 成 佛 的 因 緣 條 件, 也 就 是 要 累 積 福 慧 二 資 糧, 並 淨 除 罪 障, 不 積 福 除 障, 想 了 解 甚 深 義 理 是 很 困 難 的 想 積 福 除 障, 在 大 乘 中 最 主 要 是 作 七 支 供 養, 積 福 除 障 都 包 含 在 其 中 一, 禮 敬 諸 佛 : 頂 禮 供 養 這 幾 偈, 念 起 來 似 乎 很 容 易, 但 其 實 有 甚 深 的 意 涵, 佛 陀 說 法 時, 每 個 菩 薩 都 會 前 往 聞 法, 原 來 每 個 淨 土 的 修 持 方 法, 都 是 七 支 供 養 身 語 意 合 一 頂 禮, 七 支 供 養 皆 圓 滿 七 支 供 養 一 開 始 就 要 從 頂 禮 開 始 一 個 禮 拜 之 中, 就 包 含 七 支 供 養 的 修 持, 看 起 來 好 像 很 簡 單, 但 如 果 可 以 身 語 意 完 全 恭 敬 而 頂 禮, 讓 諸 佛 菩 薩 歡 喜, 這 就 是 供 養 ; 以 此 令 諸 佛 歡 喜 之 力, 資 糧 即 圓 滿, 所 以 能 懺 悔 淨 除 罪 障 ; 罪 障 淨 除 之 後, 自 然 能 隨 喜 ; 能 隨 喜 之 後, 就 能 累 積 資 糧, 累 積 多 劫 資 糧 之 後, 自 然 能 成 為 請 轉 法 輪 的 因, 佛 遍 知 一 切 不 需 刻 意 的 轉 法 輪, 需 要 佛 轉 法 輪 的 是 我 們, 如 果 我 們 能 勤 修 佛 法, 自 然 就 成

5 為 請 佛 轉 法 輪 ; 如 果 我 們 能 真 正 受 持 修 持, 等 同 於 佛 陀 住 世 ; 最 後, 我 們 將 功 德 迴 向 給 眾 生 所 以, 在 一 個 頂 禮 中, 就 具 足 了 七 支 供 養 的 功 德, 這 是 非 常 不 可 思 議 的 集 學 論 中 說 : 頂 禮 一 拜, 能 成 就 幾 萬 劫 的 成 佛 功 德 我 覺 得 頂 禮 時, 大 地 變 得 更 廣 大 了, 以 此 推 論, 它 的 功 德 應 該 是 很 大 的 ; 尤 其 是 在 做 大 禮 拜 時, 手 腳 都 伸 展 出 去 了, 大 地 似 乎 也 變 得 更 廣 大 了, 你 的 功 德 也 因 此 變 得 更 廣 大 了 真 心 頂 禮, 功 德 不 可 思 議 中 國 有 個 故 事 說, 聽 說 報 紙 上 還 有 報 導, 有 個 養 豬 戶, 有 位 出 家 人 來 為 他 說 因 果 業 力 的 道 理, 養 豬 戶 心 生 歡 喜, 就 合 掌 頂 禮 養 豬 戶 主 人 往 生 之 後, 家 人 同 時 作 了 一 個 夢, 他 將 投 生 在 一 戶 人 家 為 豬, 但 將 長 出 人 手, 家 人 就 趕 快 去 找, 真 的 找 到 一 隻 長 了 人 手 的 豬, 就 趕 快 買 來 飼 養, 連 其 他 小 豬 也 一 起 買 來 放 生 可 見 用 心 頂 禮 的 功 德 這 麼 不 可 思 議 我 們 頂 禮 時, 最 好 能 了 解 動 作 的 象 徵 意 義, 大 家 要 用 心 去 感 受 所 有 表 徵 的 意 義 我 們 合 掌 要 合 空 心 的 掌, 代 表 空 性 與 無 我 雙 手 合 十, 代 表 智 慧 與 方 便 的 雙 融 手 要 放 在 頭 頂 喉 心 三 處 : 手 放 在 頭 頂, 象 徵 打 開 頭 頂 脈 輪, 也 代 表 佛 陀 頂 髻 ; 手 放 在 喉 嚨, 代 表 打 開 喉 輪, 也 代 表 證 得 佛 的 六 十 妙 音 ; 將 手 放 心 間, 代 表 打 開 心 輪, 證 得 諸 佛 菩 薩 證 悟 的 心 意 ; 雙 手 輕 頂 這 三 處, 既 代 表 得 到 成 佛 的 順 緣, 也 是 淨 除 身 語 意 一 切 罪 障 頂 禮 時, 身 語 意 都 要 調 柔 關 於 頂 禮 的 姿 勢, 藏 傳 和 漢 傳 不 盡 相 同, 藏 傳 要 將 手 放 在 頭 頂 喉 輪 心 輪 輕 點 三 下, 漢 傳 則 沒 有 這 種 做 法 ; 相 同 的 是, 頂 禮 時 都 要 雙 膝 跪 在 地 上, 雙 手 雙 掌 放 地 上, 都 要 完 全 拜 下 去 完 全 站 起 來 ; 印 度 傳 統 做 法 並 不 站 起 來, 雙 手 合 十 直 接 往 地 上 頂 禮 三 拜 我 在 西 藏 時, 常 有 藏 人 看 見 我 就 忽 然 五 體 投 地 頂 禮 做 大 禮 拜, 那 時 我 常 被 嚇 一 跳, 所 以 我 們 做 頂 禮 時, 不 要 很 急 躁, 會 嚇 到 被 你 頂 禮 的 上 師, 我 們 身 語 意 都 要 很 寂 靜 柔 和 的 做 頂 禮 才 圓 滿 所 有 十 方 世 界 中, 三 世 一 切 人 師 子, 我 以 清 淨 身 語 意, 一 切 遍 禮 盡 無 餘 對 十 方 三 世 所 有 如 來, 我 們 要 虔 誠 的 去 頂 禮, 普 賢 行 願 威 神 力, 普 現 一 切 如 來 前, 一 身 復 現 剎 塵 身, 一 一 遍 禮 剎 塵 佛 這 即 是 身 的 頂 禮 你 要 想 每 個 微 塵 中 都 有 十 方 一 切 諸 佛 土, 都 有 無 量 佛 菩 薩 安 住 其 中, 科 學 家 也 的 確 證 明 一 個 小 小 的 微 塵 當 中, 有 許 多 的 原 子 等 我 們 這 個 世 界, 在 浩 瀚 的 宇 宙 中, 也 像 個 微 塵 一 樣, 但 這 個 微 塵 又 裝 載 了 無 量 的 有 情 生 命 這 個 世 界 是 太 陽 系 第 三 個 行 星, 一 個 太 陽 大 得 可 以 容 納 幾 億 個 地 球 ; 再 說 到 銀 河 系 中, 又 有 無 數 的 行 星 在 其 中, 有 千 億 個 行 星 在 其 中, 它 們 的 距 離 都 是 以 光 年 來 計 算 所 謂 光 年, 太 陽 照 射 到 地 球 是 八 秒, 光 一 剎 那 就 能 到 達 30 萬 公 里, 一 秒 之 間 可 環 繞 地 球 轉 七 圈 半, 這 些 行 星 互 相 之 間 距 離 了 10 萬 光 年 宇 宙 的 星 球 和 地 球 的 微 塵 數, 都 是 眾 多 到 不 可 思 議 的, 我 們 這 樣 觀 想, 就 容 易 生 起 無 量 佛 土 無 量 莊 嚴 的 感 覺 我 們 當 然 很 難 化 現 無 量 身 體 去 這 些 無 量 微 塵 的 佛 土 中 去 頂 禮 但 佛 的 加 持 不 可 思 議, 眾 生 的 妄 念 分 別 也 不 可 思 議 於 一 塵 中 塵 數 佛, 各 處 菩 薩 眾 會 中, 無 盡 法 界 塵 亦 然, 深 信 諸 佛 皆 充 滿 要 觀 想 無 量 微 塵 中, 有 無 量 淨 土, 無 量 淨 土 中 有 無 量 佛 菩 薩, 無 量 眷 屬 都 環 繞 在 佛 的 周 圍, 這 樣 一 一 去 作 頂 禮 二 稱 讚 如 來 : 各 以 一 切 音 聲 海, 普 出 無 盡 妙 言 辭, 盡 於 未 來 一 切 劫, 讚 佛 甚 深 功 德 海 這 是 語 的 頂 禮 觀 想 我 們 化 現 無 量 的 身 體, 在 所 有 微 塵 數 的 佛 土, 都 有 我 無 量 的 讚 嘆 這 在 現 在 可 以 有 新 的 詮 釋 方 式, 如 果 你 在 電 腦 上 發 出 一 篇 讚 嘆, 千 萬 人 都 可 以 看 到, 似 乎 也 有 這 樣 的 意 思

6 化 身 微 塵 數 的 自 己, 我 們 的 慈 悲 也 遍 滿 一 切 微 塵 遍 滿 一 切 處 我 們 頂 禮 時, 有 時 雖 然 站 在 佛 陀 的 面 前, 卻 想 著 自 己 的 煩 惱 頂 禮 對 佛 沒 有 意 義, 他 不 需 要 被 頂 禮, 有 意 義 的 是 我 們 自 己 蜜 蜂 有 蜜 皆 花 不 擇 花 而 採 蜜, 我 們 頂 禮 也 是 只 要 具 備 功 德 優 點 我 們 都 要 頂 禮 讚 嘆, 我 們 不 只 向 十 方 世 界 佛 菩 薩 頂 禮 讚 嘆, 也 要 去 頂 禮 所 有 世 間 的 美 善 和 功 德 法 王 引 導 菩 提 心 禪 修 接 下 來, 要 作 一 下 禪 修 我 們 今 天 要 練 習 的 是 菩 提 心 的 禪 修 從 天 空 看 的 話, 整 個 大 地 都 是 房 子 如 果 你 從 天 空 往 下 看, 可 能 在 想, 為 什 麼 這 麼 多 人 都 在 這 麼 多 房 子 裡 這 麼 辛 苦 的 生 活 著, 那 主 要 是 心 上 造 成 的 因 為 對 因 果 有 錯 亂 的 認 識, 造 惡 因 卻 渴 望 善 果, 因 而 造 成 無 數 痛 苦 我 們 身 體 病 了 會 去 看 病 找 醫 生 吃 藥, 但 心 裡 生 病 了, 為 什 麼 不 去 找 醫 生 吃 藥 呢? 現 在, 我 們 花 三 分 鐘, 思 維 一 切 眾 生 都 想 追 求 快 樂 避 免 痛 苦, 願 我 們 都 能 利 益 眾 生 離 苦 得 樂 ( 法 王 帶 領 大 眾 寂 靜 禪 修, 三 分 鐘 後, 法 王 擊 磬 二 響, 結 束 禪 修 ) 接 著, 維 那 師 帶 領 大 眾 齊 頌 普 賢 行 願 品 偈 文 ( 大 祈 願 課 誦 本 P194) 所 有 十 方 世 界 中, 三 世 一 切 人 師 子, 我 以 清 淨 身 語 意, 一 切 遍 禮 盡 無 餘 普 賢 行 願 威 神 力, 普 現 一 切 如 來 前, 一 身 復 現 剎 塵 身, 一 一 遍 禮 剎 塵 佛 於 一 塵 中 塵 數 佛, 各 處 菩 薩 眾 會 中, 無 盡 法 界 塵 亦 然, 深 信 諸 佛 皆 充 滿 各 以 一 切 音 聲 海, 普 出 無 盡 妙 言 辭, 盡 於 未 來 一 切 劫, 讚 佛 甚 深 功 德 海 以 諸 最 勝 妙 華 鬘, 伎 樂 塗 香 及 傘 蓋, 如 是 最 勝 莊 嚴 具, 我 以 供 養 諸 如 來 最 勝 衣 服 最 勝 香, 末 香 燒 香 與 燈 燭, 一 一 皆 如 妙 高 聚, 我 悉 供 養 諸 如 來 我 以 廣 大 勝 解 心, 深 信 一 切 三 世 佛, 悉 以 普 賢 行 願 力, 普 遍 供 養 諸 如 來 我 昔 所 造 諸 惡 業, 皆 由 無 始 貪 嗔 癡, 從 身 語 意 之 所 生, 一 切 我 今 皆 懺 悔 十 方 一 切 諸 眾 生, 二 乘 有 學 及 無 學, 一 切 如 來 與 菩 薩, 所 有 功 德 皆 隨 喜 十 方 所 有 世 間 燈, 最 初 成 就 菩 提 者, 我 今 一 切 皆 勸 請, 轉 於 無 上 妙 法 輪 諸 佛 若 欲 示 涅 槃, 我 悉 至 誠 而 勸 請, 唯 願 久 住 剎 塵 劫, 利 樂 一 切 諸 眾 生 所 有 禮 讚 供 養 福, 請 佛 住 世 轉 法 輪, 隨 喜 懺 悔 諸 善 根, 迴 向 眾 生 及 佛 道 我 隨 一 切 如 來 學, 修 習 普 賢 圓 滿 行, 供 養 過 去 諸 如 來, 及 與 現 在 十 方 佛 未 來 一 切 天 人 師, 一 切 意 樂 皆 圓 滿, 我 願 普 隨 三 世 學, 速 得 成 就 大 菩 提 所 有 十 方 三 世 剎, 廣 大 清 淨 妙 莊 嚴, 眾 會 圍 繞 諸 如 來, 悉 在 菩 提 樹 王 下 十 方 所 有 諸 眾 生, 願 離 憂 患 常 安 樂, 獲 得 甚 深 正 法 利, 滅 除 煩 惱 盡 無 餘 我 為 菩 提 修 行 時, 一 切 趣 中 成 宿 命, 常 得 出 家 修 淨 戒, 無 垢 無 破 無 穿 漏 天 龍 夜 叉 鳩 槃 茶, 乃 至 人 與 非 人 等, 所 有 一 切 眾 生 語, 悉 以 諸 音 而 說 法 勤 修 清 淨 波 羅 密, 恆 不 忘 失 菩 提 心, - 6 -

7 滅 除 障 垢 無 有 餘, 一 切 妙 行 皆 成 就 於 諸 惑 業 及 魔 境, 世 間 道 中 得 解 脫, 猶 如 蓮 華 不 著 水, 亦 如 日 月 不 住 空 悉 除 一 切 惡 道 苦, 等 與 一 切 群 生 樂, 如 是 經 於 剎 塵 劫, 十 方 利 益 恆 無 盡 我 常 隨 順 諸 眾 生, 盡 於 未 來 一 切 劫, 恆 修 普 賢 廣 大 行, 圓 滿 無 上 大 菩 提 所 有 與 我 同 行 者, 於 一 切 處 同 集 會, 身 口 意 業 皆 同 等, 一 切 行 願 同 修 學 所 有 益 我 善 知 識, 為 我 顯 示 普 賢 行, 常 願 與 我 同 集 會, 於 我 常 生 歡 喜 心 願 常 面 見 諸 如 來, 及 諸 佛 子 眾 圍 繞, 於 彼 皆 興 廣 大 供, 盡 未 來 劫 無 疲 厭 願 持 諸 佛 微 妙 法, 光 顯 一 切 菩 提 行, 究 竟 清 淨 普 賢 道, 盡 未 來 劫 常 修 習 我 於 一 切 諸 有 中, 所 修 福 智 恆 無 盡, 定 慧 方 便 及 解 脫, 獲 諸 無 盡 功 德 藏 一 塵 中 有 塵 數 剎, 一 一 剎 有 難 思 佛, 一 一 佛 處 眾 會 中, 我 見 恆 演 菩 提 行 普 盡 十 方 諸 剎 海, 一 一 毛 端 三 世 海, 佛 海 及 與 國 土 海, 我 遍 修 行 經 劫 海 一 切 如 來 語 清 淨, 一 言 具 眾 音 聲 海, 隨 諸 眾 生 意 樂 音, 一 一 流 佛 辯 才 海 三 世 一 切 諸 如 來, 於 彼 無 盡 語 言 海, 恆 轉 理 趣 妙 法 輪, 我 深 智 力 普 能 入 我 能 深 入 於 未 來, 盡 一 切 劫 為 一 念, 三 世 所 有 一 切 劫, 為 一 念 際 我 皆 入 我 於 一 念 見 三 世, 所 有 一 切 人 師 子, 亦 常 入 佛 境 界 中, 如 幻 解 脫 及 威 力 於 一 毛 端 極 微 中, 出 現 三 世 莊 嚴 剎, 十 方 塵 剎 諸 毛 端, 我 皆 深 入 而 嚴 淨 所 有 未 來 照 世 燈, 成 道 轉 法 悟 群 有, 究 竟 佛 事 示 涅 槃, 我 皆 往 詣 而 親 近 速 疾 周 遍 神 通 力, 普 門 遍 入 大 乘 力, 智 行 普 修 功 德 力, 威 神 普 覆 大 慈 力 遍 淨 莊 嚴 勝 福 力, 無 著 無 依 智 慧 力, 定 慧 方 便 威 神 力, 普 能 積 集 菩 提 力, 清 淨 一 切 善 業 力, 摧 滅 一 切 煩 惱 力, 降 服 一 切 諸 魔 力, 圓 滿 普 賢 諸 行 力 普 能 嚴 淨 諸 剎 海, 解 脫 一 切 眾 生 海 善 能 分 別 諸 法 海, 能 甚 深 入 智 慧 海 普 能 清 淨 諸 行 海, 圓 滿 一 切 諸 願 海, 親 近 供 養 諸 佛 海, 修 行 無 倦 經 劫 海 三 世 一 切 諸 如 來, 最 勝 菩 提 諸 行 願, 我 皆 供 養 圓 滿 修, 以 普 賢 行 悟 菩 提 一 切 如 來 有 長 子, 彼 名 號 曰 普 賢 尊, 我 今 迴 向 諸 善 根, 願 諸 智 行 悉 同 彼 願 身 口 意 恆 清 淨, 諸 行 剎 土 亦 復 然, 如 是 智 慧 號 普 賢, 願 我 與 彼 皆 同 等 我 為 遍 淨 普 賢 行, 文 殊 師 利 諸 大 願, 滿 彼 事 業 盡 無 餘, 未 來 際 劫 恆 無 倦 我 所 修 行 無 有 量, 獲 得 無 量 諸 功 德, 安 住 無 量 諸 行 中, 了 達 一 切 神 通 力 文 殊 師 利 勇 猛 智, 普 賢 慧 行 亦 復 然, 我 今 迴 向 諸 善 根, 隨 彼 一 切 常 修 學 三 世 諸 佛 所 稱 歎, 如 是 最 勝 諸 大 願, 我 今 迴 向 諸 善 根, 為 得 普 賢 殊 勝 行 願 我 離 欲 命 終 時, 盡 除 一 切 諸 障 礙, 面 見 彼 佛 阿 彌 陀, 即 得 往 生 安 樂 剎 我 既 往 生 彼 國 已, 現 前 成 就 此 大 願, 一 切 圓 滿 盡 無 餘, 利 樂 一 切 眾 生 界 彼 佛 眾 會 咸 清 淨, 我 時 於 勝 蓮 華 生, 親 睹 如 來 無 量 光, 現 前 授 我 菩 提 記 蒙 彼 如 來 授 記 已, 化 身 無 數 百 俱 胝, 智 力 廣 大 遍 十 方, 普 利 一 切 眾 生 界 乃 至 虛 空 世 界 盡, 眾 生 及 業 煩 惱 盡, 如 是 一 切 無 盡 時, 我 願 究 竟 恆 無 盡 十 方 所 有 無 邊 剎, 莊 嚴 眾 寶 供 如 來, 最 勝 安 樂 施 天 人, 經 一 切 剎 微 塵 劫 若 人 於 此 勝 願 王, 一 經 於 耳 能 生 信, 求 勝 菩 提 心 渴 仰, 獲 勝 功 德 過 於 彼 即 常 遠 離 惡 知 識, 永 離 一 切 諸 惡 道, 速 見 如 來 無 量 光, 具 此 普 賢 最 勝 願 - 7 -

8 此 人 善 得 勝 壽 命, 此 人 善 來 人 中 生, 此 人 不 久 當 成 就, 如 彼 普 賢 菩 薩 行 往 昔 由 無 智 慧 力, 所 造 極 惡 五 無 間, 誦 此 普 賢 大 願 王, 一 念 速 疾 皆 消 滅 族 姓 種 類 及 容 色, 相 好 智 慧 咸 圓 滿, 諸 魔 外 道 不 能 摧, 堪 為 三 界 所 應 供 速 詣 菩 提 大 樹 王, 坐 已 降 服 諸 魔 眾, 成 等 正 覺 轉 法 輪, 普 利 一 切 諸 含 識 若 人 於 此 普 賢 願, 讀 誦 受 持 及 演 說, 果 報 唯 佛 能 證 知, 決 定 獲 勝 菩 提 道 若 人 誦 持 普 賢 願, 我 說 少 分 之 善 根, 一 念 一 切 悉 皆 圓, 成 就 眾 生 清 淨 願 我 此 普 賢 殊 勝 行, 無 邊 勝 福 皆 迴 向, 普 願 沉 溺 諸 眾 生, 速 往 無 量 光 佛 剎 法 王 獨 頌 大 祈 願 文 ( 大 祈 願 課 誦 本 P242) 第 三 座 法 ( 下 午 1:30-3:00) 下 午 1:30, 法 王 噶 瑪 巴 蒞 臨, 陞 法 座 維 那 師 帶 領 大 眾 念 誦 普 賢 行 願 品 偈 文 ( 大 祈 願 課 誦 本 P194) ( 念 誦 飲 用 茶 點 供 養 文 免 信 施 難 消 後, 大 眾 飲 用 茶 點 ) 再 誦 普 賢 行 願 品 偈 文 多 次 法 王 噶 瑪 巴 開 示 : 今 天 下 午 首 先 我 要 講 解 慈 氏 願 文, 一 開 始 要 發 起 菩 提 心, 以 七 支 供 養 積 聚 資 糧, 以 六 度 波 羅 蜜 作 行 持 彌 勒 菩 薩 在 因 地 時 曾 是 一 位 大 比 丘, 曾 修 無 量 菩 薩 行, 無 論 受 到 如 何 對 待, 他 總 是 安 住 在 慈 心 三 摩 地, 慈 悲 對 待 一 切 眾 生, 所 以 稱 為 慈 氏 先 修 七 支 供 養, 以 生 起 願 菩 提 心 ; 再 修 六 度 波 羅 蜜, 以 實 踐 行 菩 提 心, 大 乘 行 者 不 修 六 度 是 不 行 的 各 位 下 午 在 這 兒 聞 法, 可 能 覺 得 有 點 辛 苦, 有 點 睏 想 睡 但 要 知 道, 我 們 所 做 的 一 切 聞 思 修, 都 是 為 了 眾 生 的 利 益, 只 要 思 維 眾 生 的 痛 苦, 就 會 知 道 自 己 身 體 受 的 苦 不 算 什 麼, 就 像 過 去 諸 佛, 為 了 讓 眾 生 離 苦 得 樂, 而 生 起 難 忍 大 悲 心 就 像 密 勒 尊 者 發 願 歌 說 : 未 來 一 切 諸 眾 生, 若 有 修 行 之 志 願 ; 以 我 苦 行 修 持 力, 願 無 錯 謬 無 障 礙 若 有 為 法 修 苦 行, 當 得 無 量 之 福 德 ( 因 為 我 經 驗 了 許 多 苦 行, 所 以 後 世 我 的 弟 子 修 行 將 不 會 有 太 多 障 礙 ; 未 來 如 果 有 人 像 我 一 樣 修 持 苦 行, 將 會 得 到 無 量 的 福 德 ) 至 於 你 能 不 能 具 足 密 勒 日 巴 尊 者 弟 子 的 資 格, 得 到 無 量 福 德, 就 看 你 自 己 了 慈 氏 願 文 ( 大 祈 願 課 誦 本 P210) 第 四 座 法 (3:30-5:00) 維 那 師 帶 領 大 眾 念 誦 : 實 語 成 就 之 般 若 尼 連 入 遍 城 (P380) 祝 禱 有 情 福 樂 文 (P384) 菩 提 道 次 第 祈 願 文 (P389) 無 分 別 持 教 願 文 (P274) 長 壽 願 文 ( 增 訂 版 P19) 雪 域 安 樂 願 文 (P460) 天 子 所 問 吉 祥 文 偈 (P291) 月 藏 經 (P269) 成 就 實 諦 文 (P320) ( 迴 向 後 結 束 今 日 法 會 ) - 8 -

9 福德海 2011 年 3 月第 115 期 第28屆噶舉大祈願法會 第二天日誌 無上供養 生無漏喜樂 供養是為了對治慳吝 真正殊勝的供養 要讓自他生起真正的喜樂 主法上師 第十七世法王噶瑪巴 鄔金欽列多傑 時 間 2010年12月16日上午6:00-下午5:00 地 點 印度菩提迦耶正覺大塔前大祈願法會會場 藏譯中 妙融法師 乘宗法師 攝 影 噶瑪善治 噶瑪諾布 班瑪歐色多傑 廖國明 報 導 黃靖雅 第一座法(上午6:00-8:15) 上午6:00 嘉察仁波切陞法座 傳授 大乘布 薩律儀 即 漢傳 八關齋戒 請長跪 念誦梵文 三常誦 增訂本P11 以下坐下念誦 內容皆出於 大祈願課誦本 P35 皈依發心 P73 佛說護國尊者所問大乘經 P95 文殊菩薩禮讚文 P98 觀世音讚文 P146 懺悔支 第二座法 9:00-11:00 上午9:00 法王 噶瑪巴蒞臨 升法座 大眾起立 頂禮三拜 皈依發心 諸佛正法聖賢僧 直至菩提永皈依 以我布施 等功德 為利眾生願成佛 獻曼達 大地塗香敷妙花 虛彌四洲日月嚴 觀為佛國 作供獻 有情咸受清淨剎 請轉法輪 眾生思想和心識 其差別而有之 小乘大乘與 共乘 我今祈請轉法輪 法王 噶瑪巴開示 今天是 普賢行願品 第二天的課程 在 金光明經 中提到 我們要認識到一切眾生 都有 離苦得樂的心 我們也要有承擔的心 要承擔起眾 生離苦得樂的責任 在這時刻 要特別改變我們思 想 我們要特別生起善的思想 要和平常有不同的 思維 接下來要繼續昨天的課程 今天要講 廣修供養 和 懺悔業障 昨天講到第一大願 禮敬諸佛 和第二大願 稱讚如來 今天要講到第三和第四大願 第三 大願是 廣修供養 第四大願是 懺悔業障 供養有分顯乘和密乘 也有一般的供養和無上的供 養 第三大願 廣修供養 以諸最勝妙華鬘 伎樂塗香及傘蓋 如是最勝莊嚴具 我以供養諸如來 最勝衣服最勝香 末香燒香與燈燭 一一皆如妙高聚 我悉供養諸如來 以上是 一般的供養 蔣貢康楚仁波切在 了義炬 中說 我們常 常把好的東西留著自己用 把舊的 次等的 吃剩 的拿去供養 還說這是無上殊勝的供養 不要這樣 的 供養就要拿出自己最好的東西 供養佛菩薩 依 普賢行願品 所說 有華 鬘 伎樂 塗香 傘蓋 衣服 燒香 末香 燈燭 等七種供養 華鬘 是印度習俗 就是花穿成的美麗項鍊 伎樂 就是任何美妙的樂音和樂器 塗香 是指塗在身上的芳香 如香水或塗在身 上的香料 衣服 指最美妙 柔軟的衣服 末香 燒香 是指香料燃燒之後自然的芳香 燈燭 指一切會發出光亮的燈燭 傘蓋 是指琉璃和各種珍寶做出的美侖美煥 冬暖夏涼的傘蓋 傘蓋要大 要觀想這些傘蓋大到 遍滿三千大千世界 像 噶瑪巴九百年 開幕式 我就設計了一個很大的傘蓋 結果差點吊不上去 -9-

10 還 有, 用 珍 珠 珊 瑚 等 珍 寶 做 的 花 朵, 風 吹 過 就 會 發 出 清 香 的 任 何 芳 香, 嘗 到 任 何 美 味 的 東 西, 都 可 以 作 供 養 所 有 最 美 好 的 事 物 令 人 歡 喜 的 物 質, 都 要 如 山 一 樣 陳 設 廣 大 的 充 滿 供 養 出 來 真 正 的 供 養, 要 讓 自 他 生 起 無 漏 的 喜 樂 真 正 殊 勝 的 供 養, 是 要 讓 自 他 生 起 真 正 的 喜 樂 藏 文 的 供 養, 叫 粹 巴, 但 梵 文 的 意 思 更 殊 勝, 就 是 讓 我 們 心 中 生 起 無 漏 的 喜 樂 任 何 行 持 都 是 為 了 對 治 煩 惱, 供 養 是 為 了 對 治 慳 吝, 你 擁 有 很 多, 卻 只 分 享 少 部 分, 或 擁 有 很 好 的, 卻 供 養 普 通 的 或 用 剩 的, 這 都 是 不 清 淨 的 供 養 我 們 也 可 以 作 心 意 的 供 養, 無 主 的 山 河 大 地, 都 可 以 觀 想 供 養 出 去 供 養 的 物 質 是 什 麼 不 重 要, 重 要 的 是, 供 養 的 時 候 要 帶 著 信 心 和 虔 敬 有 些 寺 院 就 算 沒 有 很 好 的 地 方, 也 能 作 很 好 的 具 德 的 供 養 其 實 供 水 是 最 好 的 供 養, 因 為 我 們 對 它 沒 有 執 著 接 下 來 是 無 上 的 供 養 : 我 以 廣 大 勝 解 心, 深 信 一 切 三 世 佛, 悉 以 普 賢 行 願 力, 普 遍 供 養 諸 如 來 十 方 所 有 佛 土, 無 量 劫 的 時 間, 都 要 化 現 無 量 的 自 己, 不 斷 的 作 供 養 眼 前 你 也 許 只 能 準 備 一 點 點 物 質, 但 靠 你 的 心, 你 可 以 把 它 觀 想 成 像 海 一 樣 廣 大, 去 供 養 無 量 淨 土 的 無 量 佛 菩 薩 這 樣 是 很 有 利 益 的 供 養 生 悔 心, 雖 富 猶 受 苦 我 們 做 供 養 之 後, 不 要 生 悔 心, 要 不 然 很 可 惜 接 下 來 我 要 說 個 故 事 過 去 佛 陀 住 世 時, 曾 有 一 位 提 婆 長 者, 因 為 沒 有 兒 子, 按 當 時 習 俗, 死 後 必 須 將 財 物 交 給 國 王 當 時 國 王 是 波 斯 匿 王, 收 到 財 物 後, 清 算 了 一 下, 發 現 提 婆 長 者 有 八 萬 金 子, 就 能 遇 到 清 淨 的 上 師 善 知 識 但 生 平 卻 過 得 很 清 苦, 就 前 去 請 示 佛 陀 這 是 什 麼 因 眾 生 有 些 缺 飲 食, 有 些 缺 醫 藥, 都 很 需 要 有 緣 人 布 施, 我 們 如 果 一 直 培 養 供 養 布 施 的 心, 養 成 布 佛 陀 說 : 一 個 吝 嗇 的 人, 不 懂 得 分 享 財 物, 施 供 養 的 善 習 氣, 有 一 天 就 能 作 廣 大 的 供 養 在 一 即 使 很 有 錢 仍 然 過 著 貧 苦 的 生 活 這 樣 就 像 農 夫 只 個 紀 錄 片 裡, 有 個 孩 子 得 了 白 血 病, 需 要 換 血 才 能 得 收 割, 卻 不 懂 下 種 一 樣, 福 報 受 用 完 畢 就 沒 有 活, 要 花 很 多 錢, 他 的 同 學 就 把 撲 滿 裡 的 錢 挖 出 了 佛 並 開 示, 提 婆 長 者 過 去 世 曾 有 幸 值 遇 燃 燈 來, 把 心 愛 的 小 熊 小 狗 玩 偶 拿 去 義 賣, 這 比 大 人 佛, 長 者 發 心 供 養, 並 祈 願 : 願 我 以 此 供 養 的 功 的 供 養, 更 傾 其 所 有 充 滿 真 心, 我 有 時 會 作 一 萬 德, 生 生 世 世 得 享 福 樂 不 過 他 很 快 就 後 悔 了, 美 金 兩 萬 美 金 的 捐 款, 但 比 起 這 些 孩 子, 我 的 供 覺 得 供 養 比 丘 阿 羅 漢 是 沒 有 意 義 的, 不 如 發 給 僕 養 真 微 薄 得 不 好 意 思 人 好 了 因 為 他 的 供 養 發 願, 所 以 得 到 今 生 福 樂 第 四 大 願 懺 悔 罪 業 : 的 果 報 ; 可 惜 善 願 未 竟 產 生 悔 心, 所 以 雖 然 富 我 昔 所 造 諸 惡 業, 皆 由 無 始 貪 嗔 癡, 有, 卻 過 著 貧 苦 的 生 活, 能 供 養 才 能 產 生 福 德, 提 從 身 語 意 之 所 生, 一 切 我 今 皆 懺 悔 婆 長 者 供 養 而 生 悔 心 是 很 可 惜 的 我 們 今 天 先 作 簡 單 講 解, 明 天 上 午 再 作 詳 細 解 波 斯 匿 王 聽 了 佛 陀 開 示, 因 此 發 願 : 我 從 釋 懺 悔 最 重 要 的 是 守 護 自 己 的 誓 戒 一 旦 犯 戒, 今 天 起, 願 供 養 所 有 比 丘 阿 羅 漢, 但 我 不 供 養 外 你 會 覺 得 自 己 心 上 有 污 點, 覺 得 心 裡 不 舒 服 對 所 道 佛 說 : 不 必 如 此, 一 切 的 人 都 是 依 賴 食 物 犯 的 誓 戒 要 去 懺 悔 維 生, 如 能 無 分 別 作 供 養, 未 來 在 修 行 關 鍵 時 剷,

11 法 王 帶 領 感 恩 禪 修 接 下 來 是 禪 修 我 們 要 對 等 虛 空 的 眾 生, 生 起 親 近 感 恩 的 心 我 們 都 是 互 相 依 賴 才 能 存 在, 比 如 一 件 衣 服, 首 先 要 有 植 物 或 動 物 提 供 原 料, 還 要 許 許 多 多 人 織 布 剪 裁 製 作 運 送 販 賣 等 等, 要 有 成 千 上 萬 的 因 緣, 才 能 形 成 一 件 衣 服, 這 實 在 不 可 思 議, 當 我 們 這 樣 思 維, 就 不 會 再 那 麼 自 以 為 是, 覺 得 不 需 要 依 靠 別 人, 即 使 一 件 簡 單 的 東 西, 我 們 都 會 生 起 感 恩 的 心, 這 樣 思 維, 就 容 易 對 一 切 因 緣 條 件 都 覺 得 滿 足, 不 會 東 抱 怨 西 抱 怨 我 在 上 密 院 時, 會 去 繞 寺 院, 散 步 時 會 想 到, 真 正 的 幸 福 是 什 麼 呢? 就 是 當 下 這 一 刻, 你 就 已 經 活 在 幸 福 裡, 甚 至 感 受 到 當 下 這 一 刻 的 呼 吸 我 們 能 呼 吸 到 一 口 氧 氣 是 多 麼 難 得 多 麼 幸 福, 這 口 氧 氣, 要 有 上 億 年 時 間 形 成 的 大 地, 要 有 綠 樹, 要 有 陽 光, 一 切 微 妙 的 組 合, 才 形 成 我 們 呼 入 的 這 口 氧 氣 所 以 要 思 維 一 切 情 器 世 間 的 恩 德, 就 這 樣 安 住 三 分 鐘 ( 法 王 帶 領 大 眾 寂 靜 禪 修, 三 分 鐘 後, 法 王 擊 磬 二 響, 結 束 禪 修 ) 維 那 師 帶 領 大 眾 念 誦 普 賢 行 願 品 偈 文 ( 大 祈 願 課 誦 本 P194) 所 有 十 方 世 界 中, 三 世 一 切 人 師 子, 我 以 清 淨 身 語 意, 一 切 遍 禮 盡 無 餘 普 賢 行 願 威 神 力, 普 現 一 切 如 來 前, 一 身 復 現 剎 塵 身, 一 一 遍 禮 剎 塵 佛 於 一 塵 中 塵 數 佛, 各 處 菩 薩 眾 會 中, 無 盡 法 界 塵 亦 然, 深 信 諸 佛 皆 充 滿 各 以 一 切 音 聲 海, 普 出 無 盡 妙 言 辭, 盡 於 未 來 一 切 劫, 讚 佛 甚 深 功 德 海 以 諸 最 勝 妙 華 鬘, 伎 樂 塗 香 及 傘 蓋, 如 是 最 勝 莊 嚴 具, 我 以 供 養 諸 如 來 最 勝 衣 服 最 勝 香, 末 香 燒 香 與 燈 燭, 一 一 皆 如 妙 高 聚, 我 悉 供 養 諸 如 來 我 以 廣 大 勝 解 心, 深 信 一 切 三 世 佛, 悉 以 普 賢 行 願 力, 普 遍 供 養 諸 如 來 我 昔 所 造 諸 惡 業, 皆 由 無 始 貪 嗔 癡, 從 身 語 意 之 所 生, 一 切 我 今 皆 懺 悔 十 方 一 切 諸 眾 生, 二 乘 有 學 及 無 學, 一 切 如 來 與 菩 薩, 所 有 功 德 皆 隨 喜 十 方 所 有 世 間 燈, 最 初 成 就 菩 提 者, 我 今 一 切 皆 勸 請, 轉 於 無 上 妙 法 輪 諸 佛 若 欲 示 涅 槃, 我 悉 至 誠 而 勸 請, 唯 願 久 住 剎 塵 劫, 利 樂 一 切 諸 眾 生 所 有 禮 讚 供 養 福, 請 佛 住 世 轉 法 輪, 隨 喜 懺 悔 諸 善 根, 迴 向 眾 生 及 佛 道 我 隨 一 切 如 來 學, 修 習 普 賢 圓 滿 行, 供 養 過 去 諸 如 來, 及 與 現 在 十 方 佛 未 來 一 切 天 人 師, 一 切 意 樂 皆 圓 滿, 我 願 普 隨 三 世 學, 速 得 成 就 大 菩 提 所 有 十 方 三 世 剎, 廣 大 清 淨 妙 莊 嚴, 眾 會 圍 繞 諸 如 來, 悉 在 菩 提 樹 王 下 十 方 所 有 諸 眾 生, 願 離 憂 患 常 安 樂, 獲 得 甚 深 正 法 利, 滅 除 煩 惱 盡 無 餘 我 為 菩 提 修 行 時, 一 切 趣 中 成 宿 命, 常 得 出 家 修 淨 戒, 無 垢 無 破 無 穿 漏 天 龍 夜 叉 鳩 槃 茶, 乃 至 人 與 非 人 等, 所 有 一 切 眾 生 語, 悉 以 諸 音 而 說 法 勤 修 清 淨 波 羅 密, 恆 不 忘 失 菩 提 心, 滅 除 障 垢 無 有 餘, 一 切 妙 行 皆 成 就 於 諸 惑 業 及 魔 境, 世 間 道 中 得 解 脫, 猶 如 蓮 華 不 著 水, 亦 如 日 月 不 住 空 悉 除 一 切 惡 道 苦, 等 與 一 切 群 生 樂, 如 是 經 於 剎 塵 劫, 十 方 利 益 恆 無 盡 我 常 隨 順 諸 眾 生, 盡 於 未 來 一 切 劫, 恆 修 普 賢 廣 大 行, 圓 滿 無 上 大 菩 提 所 有 與 我 同 行 者, 於 一 切 處 同 集 會, 身 口 意 業 皆 同 等, 一 切 行 願 同 修 學 所 有 益 我 善 知 識, 為 我 顯 示 普 賢 行, 常 願 與 我 同 集 會, 於 我 常 生 歡 喜 心 願 常 面 見 諸 如 來, 及 諸 佛 子 眾 圍 繞, 於 彼 皆 興 廣 大 供, 盡 未 來 劫 無 疲 厭 願 持 諸 佛 微 妙 法, 光 顯 一 切 菩 提 行, 究 竟 清 淨 普 賢 道, 盡 未 來 劫 常 修 習 我 於 一 切 諸 有 中, 所 修 福 智 恆 無 盡, 定 慧 方 便 及 解 脫, 獲 諸 無 盡 功 德 藏 一 塵 中 有 塵 數 剎, 一 一 剎 有 難 思 佛, 一 一 佛 處 眾 會 中, 我 見 恆 演 菩 提 行 普 盡 十 方 諸 剎 海, 一 一 毛 端 三 世 海, 佛 海 及 與 國 土 海, 我 遍 修 行 經 劫 海 一 切 如 來 語 清 淨, 一 言 具 眾 音 聲 海, 隨 諸 眾 生 意 樂 音, 一 一 流 佛 辯 才 海 三 世 一 切 諸 如 來, 於 彼 無 盡 語 言 海, 恆 轉 理 趣 妙 法 輪, 我 深 智 力 普 能 入 我 能 深 入 於 未 來, 盡 一 切 劫 為 一 念, 三 世 所 有 一 切 劫, 為 一 念 際 我 皆 入 我 於 一 念 見 三 世, 所 有 一 切 人 師 子, 亦 常 入 佛 境 界 中, 如 幻 解 脫 及 威 力 於 一 毛 端 極 微 中, 出 現 三 世 莊 嚴 剎, 十 方 塵 剎 諸 毛 端, 我 皆 深 入 而 嚴 淨 所 有 未 來 照 世 燈, 成 道 轉 法 悟 群 有, 究 竟 佛 事 示 涅 槃, 我 皆 往 詣 而 親 近 速 疾 周 遍 神 通 力, 普 門 遍 入 大 乘 力, 智 行 普 修 功 德 力, 威 神 普 覆 大 慈 力 遍 淨 莊 嚴 勝 福 力, 無 著 無 依 智 慧 力,

12 定 慧 方 便 威 神 力, 普 能 積 集 菩 提 力, 清 淨 一 切 善 業 力, 摧 滅 一 切 煩 惱 力, 降 服 一 切 諸 魔 力, 圓 滿 普 賢 諸 行 力 普 能 嚴 淨 諸 剎 海, 解 脫 一 切 眾 生 海 善 能 分 別 諸 法 海, 能 甚 深 入 智 慧 海 普 能 清 淨 諸 行 海, 圓 滿 一 切 諸 願 海, 親 近 供 養 諸 佛 海, 修 行 無 倦 經 劫 海 三 世 一 切 諸 如 來, 最 勝 菩 提 諸 行 願, 我 皆 供 養 圓 滿 修, 以 普 賢 行 悟 菩 提 一 切 如 來 有 長 子, 彼 名 號 曰 普 賢 尊, 我 今 迴 向 諸 善 根, 願 諸 智 行 悉 同 彼 願 身 口 意 恆 清 淨, 諸 行 剎 土 亦 復 然, 如 是 智 慧 號 普 賢, 願 我 與 彼 皆 同 等 我 為 遍 淨 普 賢 行, 文 殊 師 利 諸 大 願, 滿 彼 事 業 盡 無 餘, 未 來 際 劫 恆 無 倦 我 所 修 行 無 有 量, 獲 得 無 量 諸 功 德, 安 住 無 量 諸 行 中, 了 達 一 切 神 通 力 文 殊 師 利 勇 猛 智, 普 賢 慧 行 亦 復 然, 我 今 迴 向 諸 善 根, 隨 彼 一 切 常 修 學 三 世 諸 佛 所 稱 歎, 如 是 最 勝 諸 大 願, 我 今 迴 向 諸 善 根, 為 得 普 賢 殊 勝 行 願 我 離 欲 命 終 時, 盡 除 一 切 諸 障 礙, 面 見 彼 佛 阿 彌 陀, 即 得 往 生 安 樂 剎 我 既 往 生 彼 國 已, 現 前 成 就 此 大 願, 一 切 圓 滿 盡 無 餘, 利 樂 一 切 眾 生 界 彼 佛 眾 會 咸 清 淨, 我 時 於 勝 蓮 華 生, 親 睹 如 來 無 量 光, 現 前 授 我 菩 提 記 蒙 彼 如 來 授 記 已, 化 身 無 數 百 俱 胝, 智 力 廣 大 遍 十 方, 普 利 一 切 眾 生 界 乃 至 虛 空 世 界 盡, 眾 生 及 業 煩 惱 盡, 如 是 一 切 無 盡 時, 我 願 究 竟 恆 無 盡 十 方 所 有 無 邊 剎, 莊 嚴 眾 寶 供 如 來, 最 勝 安 樂 施 天 人, 經 一 切 剎 微 塵 劫 若 人 於 此 勝 願 王, 一 經 於 耳 能 生 信, 求 勝 菩 提 心 渴 仰, 獲 勝 功 德 過 於 彼 即 常 遠 離 惡 知 識, 永 離 一 切 諸 惡 道, 速 見 如 來 無 量 光, 具 此 普 賢 最 勝 願 此 人 善 得 勝 壽 命, 此 人 善 來 人 中 生, 此 人 不 久 當 成 就, 如 彼 普 賢 菩 薩 行 往 昔 由 無 智 慧 力, 所 造 極 惡 五 無 間, 誦 此 普 賢 大 願 王, 一 念 速 疾 皆 消 滅 族 姓 種 類 及 容 色, 相 好 智 慧 咸 圓 滿, 諸 魔 外 道 不 能 摧, 堪 為 三 界 所 應 供 速 詣 菩 提 大 樹 王, 坐 已 降 服 諸 魔 眾, 成 等 正 覺 轉 法 輪, 普 利 一 切 諸 含 識 若 人 於 此 普 賢 願, 讀 誦 受 持 及 演 說, 果 報 唯 佛 能 證 知, 決 定 獲 勝 菩 提 道 若 人 誦 持 普 賢 願, 我 說 少 分 之 善 根, 一 念 一 切 悉 皆 圓, 成 就 眾 生 清 淨 願 我 此 普 賢 殊 勝 行, 無 邊 勝 福 皆 迴 向, 普 願 沉 溺 諸 眾 生, 速 往 無 量 光 佛 剎 以 此 普 賢 大 願 王, 利 益 無 邊 有 情 眾, 成 就 莊 嚴 普 賢 行, 願 諸 惡 趣 悉 清 淨 法 王 獨 頌 大 祈 願 文 ( 大 祈 願 課 誦 本 P242), 大 眾 恭 敬 聆 聽, 心 中 跟 隨 默 念 接 著, 法 王 獨 誦 冥 陽 迴 向 文 (P260), 誦 前 開 示 : 我 們 出 家 人, 常 為 人 作 祈 福 消 災 迴 向, 今 年 很 多 地 方 都 發 生 了 災 難, 如 西 藏 發 生 了 一 些 災 害, 還 有 青 海 地 震, 拉 達 克 的 天 災, 也 有 戰 爭 讓 很 多 人 受 到 傷 害, 我 們 要 憶 持 這 些 受 苦 的 有 情, 這 樣 做 迴 向 維 那 師 帶 領 大 眾 念 誦 祈 願 成 就 真 言 (P267) 發 菩 提 心 文 : 勝 菩 提 心 寶, 未 生 令 生 起, 生 已 勿 退 轉, 願 輾 轉 增 長 第 三 座 法 ( 下 午 1:30-3:00) 下 午 1:30, 維 那 師 帶 領 大 眾 念 誦 : 華 嚴 經 普 賢 行 願 品 (P194)( 多 次 ) 入 菩 薩 行 論 迴 向 品 (P210) 第 四 座 法 (3:30-5:00) 下 午 3:30, 維 那 師 帶 領 大 眾 念 誦 : 香 巴 噶 舉 願 文 (P391) 三 十 願 文 (P399) 無 分 別 持 教 願 文 (P274) 長 壽 願 文 ( 增 訂 版 P19) 護 法 祈 請 文 ( 增 訂 版 P41) 雪 域 安 樂 願 文 (P460) 十 二 行 誼 吉 祥 文 (P286) 月 藏 經 (P269) 成 就 實 諦 文 (P320) ( 迴 向 後 結 束 今 日 法 會 )

13 第 28 屆 噶 舉 大 祈 願 法 會 第 三 天 日 誌 寂 靜 調 柔, 自 然 生 慈 悲 傷 害 的 源 頭 是 心, 要 止 息 身 語 的 傷 害, 首 先 要 讓 心 寂 靜 調 柔 主 法 上 師 : 第 十 七 世 法 王 噶 瑪 巴 鄔 金 欽 列 多 傑 時 間 :2010 年 12 月 17 日 上 午 6:00- 下 午 5:00 地 點 : 印 度 菩 提 迦 耶 正 覺 大 塔 前 大 祈 願 法 會 會 場 藏 譯 中 : 妙 融 法 師 乘 宗 法 師 攝 影 : 噶 瑪 善 治 噶 瑪 諾 布 班 瑪 歐 色 多 傑 廖 國 明 報 導 : 黃 靖 雅 第 一 座 法 ( 上 午 6:00-8:15): 上 午 6:00, 嘉 察 仁 波 切 陞 法 座, 傳 授 大 乘 布 薩 律 儀 即 ( 漢 傳 八 關 齋 戒 ) 帶 領 大 眾 念 誦 戒 文 ( 增 訂 本 P6), 欲 受 戒 者 跪 下 受 持 請 長 跪, 念 誦 梵 文 三 常 誦 ( 增 訂 本 P11) 以 下 坐 下 念 誦, 內 容 皆 出 於 大 祈 願 課 誦 本 : P35 皈 依 發 心 P80 彌 勒 讚 佛 頌 P101 慈 氏 讚 P146 懺 悔 支 第 二 座 法 (9:00-11:00): 上 午 9:00, 法 王 噶 瑪 巴 蒞 臨, 入 正 覺 大 塔 禮 拜 佛 陀, 陞 法 座 ( 大 眾 起 立, 頂 禮 三 拜 ) 皈 依 發 心 諸 佛 正 法 聖 賢 僧, 直 至 菩 提 永 皈 依, 以 我 布 施 等 功 德, 為 利 眾 生 願 成 佛 獻 曼 達 大 地 塗 香 敷 妙 花, 虛 彌 四 洲 日 月 嚴, 觀 為 佛 國 作 供 獻, 有 情 咸 受 清 淨 剎 請 轉 法 輪 眾 生 思 想 和 心 識, 因 其 差 別 而 有 之, 小 乘 大 乘 與 共 乘, 我 今 祈 請 轉 法 輪 法 王 噶 瑪 巴 開 示 : 今 天 要 繼 續 講 說 普 賢 行 願 品 偈 文, 其 中 有 一 偈 說 : 乃 至 虛 空 世 界 盡, 眾 生 及 業 煩 惱 盡, 如 是 一 切 無 盡 時, 我 願 究 竟 恆 無 盡 菩 薩 的 發 願, 比 虛 空 還 廣 大, 是 圓 滿 無 盡 任 運 而 成 的 一 般 而 言, 我 們 人 的 性 情 很 多, 心 的 分 類 有 千 百 萬 種, 善 惡 心 所 很 多, 但 善 心 所 中 最 重 要 的 是 慈 悲 和 智 慧 智 慧 的 藏 文 是 雪 樂, 樂 的 意 思 就 最 好 的 ; 慈 悲 的 藏 文 是 寧 潔, 潔 的 意 思 是 最 尊 勝 的, 如 同 王 者 一 般, 當 王 城 中 有 國 王 之 後, 才 能 統 理 王 國, 當 我 們 的 心 有 了 智 慧 和 慈 悲, 才 能 自 利 利 他 佛 教 法 的 根 本, 是 慈 悲 與 智 慧, 佛 陀 說 法 都 是 盡 量 滿 足 每 一 位 眾 生, 宣 說 適 合 他 能 利 益 到 他 的 教 法, 能 說 空 性 才 說 空 性, 慈 悲 則 適 合 所 有 眾 生, 因 此 是 宣 說 最 多 的 佛 教 法 是 無 傷 害 的, 傷 害 從 哪 兒 產 生 的? 是 從 心 裡, 心 裡 的 貪 愛 嫉 妒 嗔 恨 等 都 是 傷 害 的 源 頭 ; 但 其 實 最 先 受 傷 害 的, 是 自 己, 譬 如 嗔 恨 時, 自 己 先 受 影 響 而 失 去 平 靜 甚 至 氣 到 睡 不 著 而 傷 害 形 之 於 外, 是 藉 由 身 語 的 形 式, 要 止 息 身 語 的 傷 害, 首 先 要 讓 心 寂 靜 調 柔 在 我 的 家 鄉 東 藏 昌 都, 大 家 每 天 工 作 三 四 小 時, 其 他 時 間 都 在 喝 茶 聊 天, 日 子 過 得 很 悠 閒 後 來 看 到 城 市 裡 的 人 不 但 每 天 工 作, 甚 至 一 天 24 工 作, 不 斷 為 衣 食 所 需 做 這 做 那, 但 人 不 是 機 器, 是 會 累 的, 整 個 世 界 讓 人 像 機 器 一 樣 工 作, 導 致 很 多 工 廠 的 人 自 殺, 就 是 因 為 受 不 了 了 當 我 們 的 心 調 柔 寂 靜, 才 契 合 佛 法 的 根 本 ; 當 我 們 聽 到 一 句 法, 能 讓 自 己 調 柔 寂 靜, 才 有 利 益 大 乘 而 言, 不 但 要 不 傷 害, 還 要 調 柔 寂 靜, 才 能 饒 益 眾 生, 才 不 浪 費 菩 薩 的 名 稱 慈 悲 安 忍, 就 能 調 伏 頑 強 眾 生 這 裡 我 要 說 一 個 故 事 有 時 宣 說 智 慧, 對 非

14 利 根 器 的 弟 子 而 言 不 容 易 懂 ; 所 以 我 要 說 說 慈 悲 的 故 事, 對 大 多 數 的 人 都 比 較 容 易 領 會 有 一 個 真 實 故 事 說, 有 個 人 開 車 到 了 一 個 小 巷 子, 遇 到 一 輛 大 卡 車, 因 為 大 卡 車 是 忽 然 衝 出 來, 就 撞 上 了, 卡 車 司 機 惡 人 先 告 狀, 跳 出 來 先 指 責 小 汽 車 的 錯, 無 辜 被 罵 這 位 司 機 想, 這 是 我 修 佛 陀 忍 辱 教 法 的 時 候 了, 就 閉 嘴 不 說 什 麼 漸 漸 的, 圍 觀 的 人 越 來 越 多, 卡 車 司 機 仍 然 罵 個 不 停, 警 察 來 了 就 要 罰 小 汽 車 司 機, 在 帶 他 前 往 警 察 局 的 時 候, 天 忽 然 下 雨 了, 這 時 卡 車 司 機 竟 然 為 他 打 傘, 並 向 他 道 歉 懺 悔 這 就 是 一 個 慈 悲 忍 辱 而 感 動 頑 強 眾 生 的 真 實 故 事 普 賢 行 願 品 昨 天 說 到 的 是 廣 修 供 養, 今 天 再 補 述 一 些, 主 要 講 說 第 四 大 願 懺 悔 業 障 關 於 藏 傳 的 普 賢 行 願 品 註 釋, 我 前 天 說 得 不 很 正 確, 今 天 要 作 些 更 正, 龍 樹 菩 薩 和 世 親 菩 薩 都 有 普 賢 行 願 品 註 釋, 都 在 後 弘 期 時 被 翻 譯 出 來 藏 傳 還 有 強 耶 謝 的 版 本, 以 及 陳 那 世 親 的 註 釋 本, 在 前 弘 期 還 沒 譯 出, 現 在 依 止 的 主 要 是 陳 那 的 版 本 心 存 諂 媚, 供 養 變 交 易 供 養 不 要 有 諂 媚 之 心 而 且 如 果 運 用 不 適 當 的 物 資, 以 非 正 命 的 方 式 得 來 的 不 正 當 資 具, 以 欺 騙 諂 媚 得 來 的 不 義 之 財, 都 是 不 清 淨 的 供 養, 法 尊 法 師 對 此 也 有 詳 細 的 註 釋 所 謂 世 間 正 見, 是 指 深 信 三 寶 深 信 因 果, 但 連 這 也 不 容 易, 譬 如 自 己 或 家 人 生 病, 就 會 去 禮 拜 祈 求 世 間 神 明 這 是 一 種 以 禮 敬 交 換 保 佑 的 交 易 行 為, 但 有 時 連 出 家 人 都 有 類 似 的 不 如 法 行 為 以 往 出 家 人 生 活 資 具 不 易 得, 托 缽 乞 食 時, 人 家 給 什 麼 就 吃 什 麼, 就 要 依 靠 供 養 的 施 主, 有 時 就 會 發 生 出 家 眾 特 別 去 諂 媚 討 好 在 家 施 主, 只 為 了 多 得 到 一 點 紅 包, 就 對 施 主 說 好 話, 說 些 功 德 無 量 之 類 取 悅 的 話, 這 都 是 不 正 當 不 清 淨 的 獲 得, 就 像 一 種 交 易 以 上 是 說 好 話 換 取 供 養 的 例 子, 還 有 說 壞 話 阻 止 別 人 得 到 供 養 的 狀 況 有 些 出 家 人 會 出 言 批 評 別 的 出 家 人, 阻 止 施 主 供 養, 這 都 是 不 如 法 的 此 外, 用 施 主 供 養 拿 去 看 電 影 等 娛 樂 用, 也 是 不 清 淨 的 還 有 在 家 眾 的 資 財 獲 得, 是 從 事 五 種 不 正 事 業 如 賣 肉 販 賣 生 命 賣 毒 賣 酒 偷 盜 等 獲 得 的, 拿 去 供 佛, 或 出 家 眾 受 供 都 是 不 清 淨 的, 總 之 動 機 上 或 資 財 來 源 上 如 果 不 正 確, 就 是 不 清 淨 的 供 養 第 四 大 願, 懺 悔 業 障 我 昔 所 造 諸 惡 業, 皆 由 無 始 貪 嗔 癡, 從 身 語 意 福 德 海 2011 年 3 月 第 115 期 之 所 生, 一 切 我 今 皆 懺 悔 接 下 來 說 懺 悔 業 障 我 說 過 我 小 時 候 也 曾 不 小 心 殺 過 一 些 小 鳥 小 青 蛙, 都 會 在 石 頭 上 刻 上 牠 們, 為 牠 們 超 度, 表 示 懺 悔 我 們 真 正 應 該 懺 悔 的 是, 懺 悔 所 破 的 誓 戒 如 菩 薩 饒 益 有 情 戒, 如 有 任 何 違 背, 有 捨 離 眾 生 的 心 念 或 言 行, 要 馬 上 懺 悔 我 們 要 對 無 始 以 來 心 上 所 造 作 的 一 切 罪 業, 無 論 做 過 什 麼, 只 要 應 懺 悔 的 就 去 懺 悔, 就 能 還 淨 煩 惱 都 是 因 為 內 心 的 迷 惑 錯 亂, 因 為 無 明 愚 癡, 就 滋 生 了 貪 與 嗔, 所 以 愚 癡 好 像 國 王, 貪 嗔 像 大 臣, 心 好 像 國 王, 身 語 像 大 臣, 一 起 造 作 了 許 多 惡 業 還 有, 自 己 想 造 惡, 自 己 不 做, 卻 叫 別 人 去 做, 譬 如 以 前 我 家 鄉 的 人, 想 殺 生 自 己 不 做, 卻 叫 漢 族 的 人 去 做, 這 是 雙 重 罪 業 還 有 有 些 人 看 到 別 人 受 苦, 不 但 心 裡 隨 喜 幸 災 樂 禍, 甚 至 拍 手 叫 好, 出 家 人 這 樣 罪 業 是 很 大 的 還 有 些 是 潛 藏 的 罪 業, 自 己 看 不 到 的, 所 以 我 們 祈 請 諸 佛 菩 薩 來 做 證 人, 今 天 我 們 要 帶 著 一 切 眾 生 的 罪 業 帶 著 一 切 有 情 的 心 來 懺 悔, 我 們 真 心 懺 悔 所 產 生 的 力 量 是 很 大 的, 我 們 不 能 只 顧 懺 悔 自 己 的 罪 業, 只 圖 自 己 的 清 淨, 不 管 眾 生 的 死 活 懺 悔 要 依 止 四 力 : 一, 依 止 力 : 依 止 三 寶 本 尊 來 幫 助 我 們 作 懺 悔 ; 二, 牽 引 力 : 看 見 自 己 的 錯, 真 心 懺 悔 ; 三, 誓 不 再 造 力 : 發 願 絕 不 再 犯 ; 四, 對 治 力 : 如 修 持 金 剛 薩 埵 以 懺 罪 四 力 之 中 最 重 要 的 是 牽 引 力, 就 是 真 正 看 到 自 己 的 錯 誤, 就 能 真 心 懺 悔 ; 誓 不 再 造 力 也 很 重 要, 一 旦 認 識 到 自 己 哪 裡 錯 了, 有 了 懺 悔 的 心, 一 種 誓 不 再 造 的 誓 願 就 會 自 然 產 生 從 嗔 恨 的 人 身 上, 看 見 地 獄 道 三 惡 道, 有 因 的 三 惡 道 和 果 的 三 惡 道, 因 的 三 惡 道 是 貪 嗔 癡, 果 的 三 惡 道 是 地 獄 惡

15 鬼 畜 生, 也 許 有 人 覺 得 果 的 三 惡 道 看 不 到, 不 能 確 定 是 不 是 真 的 存 在, 其 實 你 看 看 一 個 嗔 恨 心 重 的 人, 心 如 處 在 極 熱 地 獄, 面 容 猙 獰, 粗 言 惡 語, 看 看 他, 你 就 可 以 看 到 地 獄 道 了 有 些 人 說, 有 時 做 事 時 不 表 現 生 氣 就 不 能 達 到 目 的, 好 像 煩 惱 過 患 也 有 它 有 用 的 一 面 但 就 像 生 胃 病 時, 吃 什 麼 都 想 吐 出 來, 忍 辱 如 果 只 是 苦 忍 強 忍 不 是 辦 法, 像 少 林 武 功 為 了 練 功 夫 就 硬 撐 住 千 斤 重 擔, 其 實 重 點 應 該 要 先 認 識 煩 惱 的 過 患, 從 根 本 解 決, 一 旦 認 識 了 嗔 恨 的 過 患, 就 像 有 人 請 你 吃 大 便, 你 也 不 會 吃 以 前 有 一 個 修 行 人 在 山 洞 修 行, 有 人 問 他 在 修 什 麼, 他 說 : 我 在 修 忍 辱, 那 人 就 說 : 那 不 是 跟 吃 大 便 一 樣 嗎? 不 是 這 樣 的, 如 果 了 解 嗔 恨 的 過 患 安 忍 的 利 益, 修 忍 辱 就 不 會 像 吃 大 便 心 性 本 清 淨, 罪 墮 皆 暫 時 再 說 回 誓 不 再 造 力, 有 人 會 害 怕 自 己 做 不 到, 覺 得 這 樣 豈 非 欺 騙 佛 菩 薩? 重 點 是 當 下 想 做 的 那 一 念 決 心, 並 不 是 欺 騙, 就 像 今 天 說 不 去 並 不 代 表 明 天 不 去, 當 下 發 誓 不 做, 明 天 不 小 心 做 了, 並 不 代 表 你 存 心 欺 騙, 重 點 是 你 當 下 願 意 做 一 個 智 者 就 算 沒 有 什 麼 罪 業, 仍 然 不 斷 懺 悔 罪 業 ; 而 一 個 愚 者, 就 算 造 了 很 多 罪 業, 仍 然 不 作 懺 悔 這 就 是 智 者 和 愚 人 的 差 別 也 有 人 說 我 今 生 已 經 這 樣 了, 下 輩 子 再 來 淨 除 罪 障 吧, 不 必 這 樣 想, 大 家 都 造 作 了 無 數 的 罪 業 而 來 到 今 生, 所 以 不 要 只 管 今 生, 我 們 要 對 無 始 以 來 所 造 的 罪 墮 都 加 以 懺 除 還 有 人 懷 著 很 大 的 罪 惡 感, 覺 得 自 己 罪 業 滿 身, 這 輩 子 一 定 解 脫 無 望 了 不 必 這 樣 想, 我 們 要 懺 悔, 但 要 把 罪 墮 和 心 性 分 開, 罪 墮 只 是 暫 時 的 垢 染, 心 性 一 直 是 清 淨 的 可 以 重 新 開 始 的, 不 必 把 罪 墮 緊 緊 的 抓 住 不 放 我 們 到 現 在 為 止, 都 犯 過 很 多 錯, 但 今 天 起 我 們 要 生 起 一 念 奮 鬥 的 心, 懺 悔 無 始 以 來 所 造 的 一 切 罪 業, 決 心 不 再 造 惡 法 王 帶 領 慈 悲 禪 修 接 下 來 是 禪 修 三 界 一 切 眾 生, 因 為 無 明 而 造 作 無 邊 惡 業, 而 在 輪 迴 流 轉, 還 渾 然 未 覺 自 己 的 困 境, 就 像 一 隻 青 蛙 被 放 在 一 鍋 水 中 被 漸 漸 煮 著, 等 你 覺 得 熱 了 認 識 到 輪 迴 的 過 患 了 知 輪 迴 的 苦, 可 能 就 來 不 及 了, 我 們 要 如 是 思 維 眾 生 無 明 之 苦, 而 深 深 的 對 眾 生 油 然 生 起 不 忍 的 慈 悲 心, 安 住 三 分 鐘 ( 法 王 帶 領 大 眾 寂 靜 禪 修, 三 分 鐘 後, 法 王 擊 磬 二 響, 結 束 禪 修 ) 維 那 師 帶 領 大 眾 念 誦 普 賢 行 願 品 偈 文 ( 大 祈 願 課 誦 本 P194) 所 有 十 方 世 界 中, 三 世 一 切 人 師 子, 我 以 清 淨 身 語 意, 一 切 遍 禮 盡 無 餘 普 賢 行 願 威 神 力, 普 現 一 切 如 來 前, 一 身 復 現 剎 塵 身, 一 一 遍 禮 剎 塵 佛 於 一 塵 中 塵 數 佛, 各 處 菩 薩 眾 會 中, 無 盡 法 界 塵 亦 然, 深 信 諸 佛 皆 充 滿

16 各 以 一 切 音 聲 海, 普 出 無 盡 妙 言 辭, 盡 於 未 來 一 切 劫, 讚 佛 甚 深 功 德 海 以 諸 最 勝 妙 華 鬘, 伎 樂 塗 香 及 傘 蓋, 如 是 最 勝 莊 嚴 具, 我 以 供 養 諸 如 來 最 勝 衣 服 最 勝 香, 末 香 燒 香 與 燈 燭, 一 一 皆 如 妙 高 聚, 我 悉 供 養 諸 如 來 我 以 廣 大 勝 解 心, 深 信 一 切 三 世 佛, 悉 以 普 賢 行 願 力, 普 遍 供 養 諸 如 來 我 昔 所 造 諸 惡 業, 皆 由 無 始 貪 嗔 癡, 從 身 語 意 之 所 生, 一 切 我 今 皆 懺 悔 十 方 一 切 諸 眾 生, 二 乘 有 學 及 無 學, 一 切 如 來 與 菩 薩, 所 有 功 德 皆 隨 喜 十 方 所 有 世 間 燈, 最 初 成 就 菩 提 者, 我 今 一 切 皆 勸 請, 轉 於 無 上 妙 法 輪 諸 佛 若 欲 示 涅 槃, 我 悉 至 誠 而 勸 請, 唯 願 久 住 剎 塵 劫, 利 樂 一 切 諸 眾 生 所 有 禮 讚 供 養 福, 請 佛 住 世 轉 法 輪, 隨 喜 懺 悔 諸 善 根, 迴 向 眾 生 及 佛 道 我 隨 一 切 如 來 學, 修 習 普 賢 圓 滿 行, 供 養 過 去 諸 如 來, 及 與 現 在 十 方 佛 未 來 一 切 天 人 師, 一 切 意 樂 皆 圓 滿, 我 願 普 隨 三 世 學, 速 得 成 就 大 菩 提 所 有 十 方 三 世 剎, 廣 大 清 淨 妙 莊 嚴, 眾 會 圍 繞 諸 如 來, 悉 在 菩 提 樹 王 下 十 方 所 有 諸 眾 生, 願 離 憂 患 常 安 樂, 獲 得 甚 深 正 法 利, 滅 除 煩 惱 盡 無 餘 我 為 菩 提 修 行 時, 一 切 趣 中 成 宿 命, 常 得 出 家 修 淨 戒, 無 垢 無 破 無 穿 漏 天 龍 夜 叉 鳩 槃 茶, 乃 至 人 與 非 人 等, 所 有 一 切 眾 生 語, 悉 以 諸 音 而 說 法 勤 修 清 淨 波 羅 密, 恆 不 忘 失 菩 提 心, 滅 除 障 垢 無 有 餘, 一 切 妙 行 皆 成 就 於 諸 惑 業 及 魔 境, 世 間 道 中 得 解 脫, 猶 如 蓮 華 不 著 水, 亦 如 日 月 不 住 空 悉 除 一 切 惡 道 苦, 等 與 一 切 群 生 樂, 如 是 經 於 剎 塵 劫, 十 方 利 益 恆 無 盡 我 常 隨 順 諸 眾 生, 盡 於 未 來 一 切 劫, 恆 修 普 賢 廣 大 行, 圓 滿 無 上 大 菩 提 所 有 益 我 善 知 識, 為 我 顯 示 普 賢 行, 常 願 與 我 同 集 會, 於 我 常 生 歡 喜 心 願 常 面 見 諸 如 來, 及 諸 佛 子 眾 圍 繞, 於 彼 皆 興 廣 大 供, 盡 未 來 劫 無 疲 厭 願 持 諸 佛 微 妙 法, 光 顯 一 切 菩 提 行, 究 竟 清 淨 普 賢 道, 盡 未 來 劫 常 修 習 我 於 一 切 諸 有 中, 所 修 福 智 恆 無 盡, 定 慧 方 便 及 解 脫, 獲 諸 無 盡 功 德 藏 一 塵 中 有 塵 數 剎, 一 一 剎 有 難 思 佛, 一 一 佛 處 眾 會 中, 我 見 恆 演 菩 提 行 普 盡 十 方 諸 剎 海, 一 一 毛 端 三 世 海, 佛 海 及 與 國 土 海, 我 遍 修 行 經 劫 海 三 世 一 切 諸 如 來, 於 彼 無 盡 語 言 海, 恆 轉 理 趣 妙 法 輪, 我 深 智 力 普 能 入 我 能 深 入 於 未 來, 盡 一 切 劫 為 一 念, 三 世 所 有 一 切 劫, 為 一 念 際 我 皆 入 我 於 一 念 見 三 世, 所 有 一 切 人 師 子, 亦 常 入 佛 境 界 中, 如 幻 解 脫 及 威 力 於 一 毛 端 極 微 中, 出 現 三 世 莊 嚴 剎, 十 方 塵 剎 諸 毛 端, 我 皆 深 入 而 嚴 淨 所 有 未 來 照 世 燈, 成 道 轉 法 悟 群 有, 究 竟 佛 事 示 涅 槃, 我 皆 往 詣 而 親 近 速 疾 周 遍 神 通 力, 普 門 遍 入 大 乘 力, 智 行 普 修 功 德 力, 威 神 普 覆 大 慈 力 遍 淨 莊 嚴 勝 福 力, 無 著 無 依 智 慧 力, 定 慧 方 便 威 神 力, 普 能 積 集 菩 提 力 清 淨 一 切 善 業 力, 摧 滅 一 切 煩 惱 力, 降 服 一 切 諸 魔 力, 圓 滿 普 賢 諸 行 力 普 能 嚴 淨 諸 剎 海, 解 脫 一 切 眾 生 海 善 能 分 別 諸 法 海, 能 甚 深 入 智 慧 海 普 能 清 淨 諸 行 海, 圓 滿 一 切 諸 願 海, 親 近 供 養 諸 佛 海, 修 行 無 倦 經 劫 海 三 世 一 切 諸 如 來, 最 勝 菩 提 諸 行 願, 我 皆 供 養 圓 滿 修, 以 普 賢 行 悟 菩 提 一 切 如 來 有 長 子, 彼 名 號 曰 普 賢 尊,

17 我 今 迴 向 諸 善 根, 願 諸 智 行 悉 同 彼 願 身 口 意 恆 清 淨, 諸 行 剎 土 亦 復 然, 如 是 智 慧 號 普 賢, 願 我 與 彼 皆 同 等 我 為 遍 淨 普 賢 行, 文 殊 師 利 諸 大 願, 滿 彼 事 業 盡 無 餘, 未 來 際 劫 恆 無 倦 我 所 修 行 無 有 量, 獲 得 無 量 諸 功 德, 安 住 無 量 諸 行 中, 了 達 一 切 神 通 力 文 殊 師 利 勇 猛 智, 普 賢 慧 行 亦 復 然, 我 今 迴 向 諸 善 根, 隨 彼 一 切 常 修 學 三 世 諸 佛 所 稱 歎, 如 是 最 勝 諸 大 願, 我 今 迴 向 諸 善 根, 為 得 普 賢 殊 勝 行 願 我 離 欲 命 終 時, 盡 除 一 切 諸 障 礙, 面 見 彼 佛 阿 彌 陀, 即 得 往 生 安 樂 剎 我 既 往 生 彼 國 已, 現 前 成 就 此 大 願, 一 切 圓 滿 盡 無 餘, 利 樂 一 切 眾 生 界 彼 佛 眾 會 咸 清 淨, 我 時 於 勝 蓮 華 生, 親 睹 如 來 無 量 光, 現 前 授 我 菩 提 記 蒙 彼 如 來 授 記 已, 化 身 無 數 百 俱 胝, 智 力 廣 大 遍 十 方, 普 利 一 切 眾 生 界 乃 至 虛 空 世 界 盡, 眾 生 及 業 煩 惱 盡, 如 是 一 切 無 盡 時, 我 願 究 竟 恆 無 盡 十 方 所 有 無 邊 剎, 莊 嚴 眾 寶 供 如 來, 最 勝 安 樂 施 天 人, 經 一 切 剎 微 塵 劫 若 人 於 此 勝 願 王, 一 經 於 耳 能 生 信, 求 勝 菩 提 心 渴 仰, 獲 勝 功 德 過 於 彼 即 常 遠 離 惡 知 識, 永 離 一 切 諸 惡 道, 速 見 如 來 無 量 光, 具 此 普 賢 最 勝 願 此 人 善 得 勝 壽 命, 此 人 善 來 人 中 生, 此 人 不 久 當 成 就, 如 彼 普 賢 菩 薩 行 往 昔 由 無 智 慧 力, 所 造 極 惡 五 無 間, 誦 此 普 賢 大 願 王, 一 念 速 疾 皆 消 滅 族 姓 種 類 及 容 色, 相 好 智 慧 咸 圓 滿, 諸 魔 外 道 不 能 摧, 堪 為 三 界 所 應 供 速 詣 菩 提 大 樹 王, 坐 已 降 服 諸 魔 眾, 成 等 正 覺 轉 法 輪, 普 利 一 切 諸 含 識 若 人 於 此 普 賢 願, 讀 誦 受 持 及 演 說, 果 報 唯 佛 能 證 知, 決 定 獲 勝 菩 提 道 若 人 誦 持 普 賢 願, 我 說 少 分 之 善 根, 一 念 一 切 悉 皆 圓, 成 就 眾 生 清 淨 願 我 此 普 賢 殊 勝 行, 無 邊 勝 福 皆 迴 向, 普 願 沉 溺 諸 眾 生, 速 往 無 量 光 佛 剎 以 此 普 賢 大 願 王, 利 益 無 邊 有 情 眾, 成 就 莊 嚴 普 賢 行, 願 諸 惡 趣 悉 清 淨 法 王 獨 頌 大 祈 願 文 ( 大 祈 願 課 誦 本 P242), 大 眾 恭 敬 聆 聽, 心 中 跟 隨 默 念 接 著, 法 王 獨 誦 冥 陽 迴 向 文 (P260) 維 那 師 帶 領 大 眾 念 誦 祈 願 成 就 真 言 (P267) 發 菩 提 心 文 : 勝 菩 提 心 寶, 未 生 令 生 起, 生 已 勿 退 轉, 願 輾 轉 增 長 第 三 座 法 ( 下 午 1:30-3:00) 下 午 1:30, 維 那 師 帶 領 大 眾 念 誦 : 華 嚴 經 普 賢 行 願 品 (P194)( 多 次 ) 極 樂 淨 土 願 文 (P233) 第 四 座 法 (3:30-5:00) 下 午 3:30, 維 那 師 帶 領 大 眾 念 誦 : 止 貢 噶 舉 觀 音 願 文 (P409) 無 分 別 持 教 願 文 (P274) 長 壽 願 文 ( 增 訂 版 P19) 護 法 祈 請 文 ( 增 訂 版 P41) 雪 域 安 樂 願 文 (P460) 根 本 說 一 切 有 部 毗 奈 耶 藥 事 (P282) 月 藏 經 (P269) 成 就 實 諦 文 (P320) 不 動 佛 修 法 ( 晚 上 7:00-9:00) 在 德 噶 寺 頂 樓, 由 法 王 噶 瑪 巴 帶 領 曾 參 加 不 動 佛 閉 關 的 僧 眾 及 曾 閉 三 年 關 者 修 法, 大 眾 可 心 意 隨 喜, 但 不 開 放 參 與 ( 迴 向 後, 結 束 今 日 法 會 )

18 第 28 屆 噶 舉 大 祈 願 法 會 第 四 天 日 誌 欣 樂 而 隨 喜, 一 切 善 功 德 隨 喜 能 對 治 嫉 妒, 生 起 與 隨 喜 對 象 同 等 善 功 德, 所 以 對 一 切 善 功 德, 我 們 都 要 無 嫉 妒 無 我 慢 的, 全 部 加 以 隨 喜 主 法 上 師 : 第 十 七 世 法 王 噶 瑪 巴 鄔 金 欽 列 多 傑 時 間 :2010 年 12 月 18 日 上 午 6:00- 下 午 5:00 地 點 : 印 度 菩 提 迦 耶 正 覺 大 塔 前 大 祈 願 法 會 會 場 藏 譯 中 : 妙 融 法 師 乘 宗 法 師 攝 影 : 噶 瑪 善 治 噶 瑪 諾 布 班 瑪 歐 色 多 傑 廖 國 明 廖 佳 基 報 導 : 黃 靖 雅 第 一 座 法 ( 上 午 6:00-8:15): 上 午 6:00, 嘉 察 仁 波 切 陞 法 座, 傳 授 大 乘 布 薩 律 儀 即 ( 漢 傳 八 關 齋 戒 ) 帶 領 大 眾 念 誦 戒 文 ( 增 訂 本 P6), 欲 受 戒 者 跪 下 受 持 請 長 跪, 念 誦 梵 文 三 常 誦 ( 增 訂 本 P11) 以 下 坐 下 念 誦, 內 容 皆 出 於 大 祈 願 課 誦 本 : P35 皈 依 發 心 P80 彌 勒 讚 佛 頌 P119 大 地 妙 莊 嚴 禮 讚 支 P122 世 尊 普 賢 禮 讚 祈 願 文 P146 懺 悔 支 第 二 座 法 (9:00-11:00): 上 午 9:00, 法 王 噶 瑪 巴 蒞 臨, 陞 法 座 ( 大 眾 起 立, 頂 禮 三 拜 ) 維 那 師 帶 領 大 眾 念 誦 : 皈 依 發 心 ( 三 遍 ) 諸 佛 正 法 聖 賢 僧, 直 至 菩 提 永 皈 依, 以 我 布 施 等 功 德, 為 利 眾 生 願 成 佛 普 賢 行 願 品 迴 向 偈 所 有 禮 讚 供 養 福, 請 佛 住 世 轉 法 輪, 隨 喜 懺 悔 諸 善 根, 迴 向 眾 生 及 佛 道 獻 曼 達 大 地 塗 香 敷 妙 花, 虛 彌 四 洲 日 月 嚴, 觀 為 佛 國 作 供 獻, 有 情 咸 受 清 淨 剎 請 轉 法 輪 眾 生 思 想 和 心 識, 因 其 差 別 而 有 之, 小 乘 大 乘 與 共 乘, 我 今 祈 請 轉 法 輪 法 王 噶 瑪 巴 開 示 : 在 彌 勒 菩 薩 的 慈 氏 願 文 ( 大 祈 願 課 誦 本 P210) 中, 有 頂 禮 菩 提 心 的 偈 頌 : 亦 禮 菩 提 心, 遠 離 諸 惡 道, 能 得 生 天 上, 乃 至 證 菩 提 發 起 真 正 的 菩 提 心, 就 是 我 們 光 是 自 己 一 個 人 遠 離 三 惡 道 的 痛 苦 遠 離 輪 迴 的 痛 苦, 得 到 寂 靜 和 快 樂, 這 樣 是 不 夠 的 ; 還 要 讓 一 切 眾 生 都 遠 離 痛 苦 得 到 快 樂, 光 想 自 己, 是 不 對 的, 要 讓 一 切 眾 生 沒 有 分 別 沒 有 偏 私 的 都 得 到 寂 靜 快 樂, 這 樣 才 對 我 們 每 年 這 時 候 坐 在 聖 地 作 祈 願, 已 經 成 了 傳 統 了 ; 但 如 果 不 懂 生 起 菩 提 心, 為 自 他 的 解 脫 快 樂 而 努 力, 就 沒 有 意 義 了, 要 帶 著 殊 勝 的 發 心, 一 切 行 持 才 有 利 益 我 們 既 然 已 經 到 了 聖 地, 坐 在 金 剛 座 前, 齊 聚 一 堂, 要 生 起 菩 提 心, 這 才 是 整 個 法 會 的 重 點 菁 華 第 四 大 願 : 懺 悔 業 障 昨 天 已 經 講 到 懺 悔 罪 障, 我 們 今 天 再 講 解 一 點 唯 識 派 和 自 續 派 認 為, 只 要 是 經 由 思 想 發 出 的 不 善 行 為, 就 是 不 善 業, 不 善 業 的 種 子, 將 來 會 成 熟 茁 壯, 如 果 發 露 懺 悔, 就 能 阻 止 它 成 熟 就 像 一 盞 燈 就 能 照 破 千 年 黑 暗, 即 使 我 們 不 能 造 廣 大 善 業, 只 要 能 常 作 懺 悔, 也 能 淨 除 罪 障 有 句 話 說 : 哪 裡 跌 倒, 就 從 哪 裡 站 起 來, 我 們 犯 了 錯, 最 好 當 場 做 懺 悔, 可 以 念 誦 真 言 咒 或 做 金 剛 薩 埵 淨 罪 觀 想 但 如 果 只 是 口 頭 懺 悔, 心 裡 卻 胡 思 亂 想, 心 口 不 一, 這 樣 懺 悔 是 沒 有 意 義 的 我 們 很 快 樂, 因 為 我 們 常 犯 錯 這 裡 要 講 一 個 故 事 山 上 有 兩 個 寺 院 :A 寺 院

19 和 B 寺 院,A 寺 院 的 僧 眾 不 和 合, 整 天 吵 架, 因 此 大 家 生 活 都 很 艱 苦 ; 而 B 寺 院 大 眾 很 和 諧, 所 以 過 得 很 和 樂 有 一 天,A 寺 院 的 住 持 發 現 了, 就 派 人 去 打 聽 : 他 們 為 什 麼 能 過 得 這 麼 幸 福 快 樂? 沒 想 到 B 寺 院 的 一 位 小 沙 彌 回 答 : 我 們 很 快 樂, 是 因 為 我 們 常 犯 錯 住 持 聽 了 就 更 迷 惑 就 請 人 去 看 看 是 怎 麼 回 事 打 探 的 人 到 了 大 殿 時, 正 好 有 人 在 拖 地, 另 一 人 一 進 門 就 滑 了 一 跤, 拖 地 的 人 馬 上 說 : 真 抱 歉, 都 是 我 的 錯, 是 我 拖 地 倒 太 多 水 了 滑 倒 的 人 反 而 道 歉 說 : 抱 歉, 是 我 自 己 不 小 心, 沒 先 看 您 正 在 拖 地 就 這 樣, 大 家 都 說 自 己 錯 了, 一 團 和 氣 的 互 相 懺 悔, 當 然 能 和 合 無 諍, 過 著 幸 福 快 樂 的 日 子 第 五 大 願 : 隨 喜 功 德 十 方 一 切 諸 眾 生, 二 乘 有 學 及 無 學, 一 切 如 來 與 菩 薩, 所 有 功 德 皆 隨 喜 今 天 接 下 來 要 講 第 五 大 願 隨 喜 功 德 我 們 隨 喜 的 對 象, 是 包 括 諸 佛 菩 薩 及 十 方 一 切 有 學 道 無 學 道 的 菩 薩 聲 聞 緣 覺 阿 羅 漢 和 一 切 眾 生, 對 他 們 三 時 所 積 聚 的 功 德, 他 們 所 作 的 一 切 布 施 持 戒 等 功 德, 我 們 都 要 無 嫉 妒 無 我 慢 的 全 部 加 以 隨 喜 只 要 我 們 對 一 切 眾 生 的 善 業 功 德, 加 以 歡 喜 的 隨 喜, 我 們 的 功 德 也 會 一 樣 增 長, 擁 有 相 同 的 功 德 一 諸 佛 : 比 起 諸 佛 完 完 全 全 在 利 益 眾 生, 我 們 的 慈 悲 就 像 小 孩 子 一 樣 ; 比 起 諸 佛 完 完 全 全 斷 捨 我 執 和 煩 惱, 我 們 的 智 慧 也 像 小 孩 子 一 樣 這 樣 悲 智 圓 滿 的 佛, 當 然 是 我 們 首 先 要 隨 喜 的 對 象 二 菩 薩 二 乘 有 學 及 無 學 : 接 著, 我 們 也 要 隨 喜 菩 薩 聲 聞 緣 覺, 和 一 切 在 有 學 道 和 無 學 道 上 的 聖 眾 龍 樹 菩 薩 從 龍 族 取 得 大 乘 經, 從 龍 宮 取 得 華 嚴 經, 自 己 又 著 作 了 中 觀 六 理 聚 及 量 論 著 作 迴 諍 論 等 重 要 著 作, 開 啟 了 佛 陀 之 後 最 重 要 的 兩 大 軌 轍 之 一 的 深 觀 派 ; 無 著 菩 薩 迎 請 彌 勒 菩 薩 的 五 大 部 論, 開 啟 了 兩 大 軌 轍 另 一 支 廣 行 派 這 些 偉 大 的 論 師 菩 薩, 從 出 生 開 始, 就 不 斷 的 轉 動 法 輪, 對 人 和 天 人 宣 講 佛 法 他 們 能 完 全 證 得 正 遍 知 的 果 位, 因 此 我 們 要 對 一 切 論 師 菩 薩 的 功 德 隨 喜 三 眾 生 : 我 們 對 一 切 眾 生 任 何 微 小 的 善 行, 也 要 隨 喜 有 時 我 們 有 很 大 的 分 別 心, 對 他 宗 他 派 的 長 處 都 看 不 見, 只 承 認 自 宗 自 派 的 功 德, 這 樣 是 很 危 險 的, 會 變 成 謗 法 的 行 為, 所 以 我 們 要 對 一 切 行 持 佛 教 法 的 人 感 到 隨 喜 ; 妄 加 批 評, 是 對 佛 陀 最 大 的 傷 害, 就 會 成 為 毀 壞 佛 法 的 魔 軍 福 德 海 2011 年 3 月 第 115 期 竹 巴 根 列 大 師 : 如 果 我 們 能 對 治 煩 惱, 降 伏 自 己, 就 是 一 個 持 守 正 法 的 人 持 守 正 法 不 是 靠 口 和 手, 而 是 真 正 行 持 聞 思 修 三 學, 降 伏 自 己, 對 治 煩 惱, 才 是 持 守 正 法 我 們 要 對 一 切 持 守 正 法 的 人, 由 衷 感 到 歡 喜 而 隨 喜 這 裡 我 又 要 說 一 個 故 事 佛 陀 時 有 個 國 王, 有 七 天 不 斷 供 養 佛 陀 及 僧 團, 城 裡 有 個 窮 人, 對 國 王 這 樣 的 善 行 完 全 隨 喜, 一 天 供 養 終 了 國 王 都 會 請 佛 陀 迴 向, 佛 陀 問 : 請 問 我 應 該 迴 向 給 供 養 廣 大 者 還 是 功 德 廣 大 者? 國 王 以 為 自 己 是 供 養 者 功 德 最 大, 就 說 : 當 然 是 功 德 廣 大 者, 結 果 佛 陀 每 天 都 迴 向 給 那 個 窮 人, 因 為 那 個 窮 人 能 做 到 完 全 隨 喜, 功 德 就 比 國 王 還 大 國 人 聽 說 了 之 後, 就 私 下 派 人 找 到 那 個 窮 人, 把 本 來 每 天 要 分 送 給 窮 人 的 供 養 品, 用 腳 踩 碎, 窮 人 因 此 心 生 嗔 恨, 不 再 隨 喜, 也 就 不 再 有 功 德 了 隨 喜 的 反 面 是 嫉 妒 有 些 人 會 對 富 有 的 人, 或 者 寺 院 大 弟 子 多 的 上 師 感 到 嫉 妒, 這 樣 很 可 惜, 我 們 要 反 過 來 歡 喜 的 隨 喜 他 們 的 功 德, 才 能 累 積 自 己 的 功 德 第 六 大 願 請 轉 法 輪 : 十 方 所 有 世 間 燈, 最 初 成 就 菩 提 者, 我 今 一 切 皆 勸 請, 轉 於 無 上 妙 法 輪 所 謂 請 轉 法 輪, 是 放 下 我 們 對 法 的 我 慢, 永 遠 希 望 能 聽 聞 更 多 的 正 法, 所 以 恆 常 請 求 諸 佛 菩 薩 上 師 轉 動 法 輪 佛 陀 的 法, 是 我 們 能 度 脫 輪 迴 海 的 車 乘, 但 光 有 佛 法 還 不 夠, 還 要 有 正 法 上 師 善 知 識 轉 法 輪 轉 動 佛 法 的 車 乘, 將 正 法 宣 說 出 來 對 一 個 很 執 著 的 人, 我 們 要 宣 說 無 我 ; 對 一 個 自 私 的 人, 我 們 要 講 說 大 乘 的 道 理 妙 法 蓮 華 經 中 說 : 過 去 一 切 佛 菩 薩, 寧 願 捨 棄 身 體 生 命 財 富, 也 願 去 求 一 句 口 訣 一 句 偈 頌 現 在 的 大 藏 經 中, 何 止 有 成 千 上 萬 偈, 我 們 是 何 等 的 福 氣? 但 我 們 不 了 解 自 己 的 幸 福, 反 而 讓 經 典 只 是 高 高 的 供 在 佛 堂, 不 去 聞 思 修, 甚 至 不 恭 敬, 豈 不 反 而 成 為 墮 入 惡 道 的 因? 佛 陀 成 道 後, 四 十 九 天 不 說 法, 佛 陀 可 不 是 到 處 拜 託 人 學 佛 法, 而 是 看 根 器 而 施 予 適 合 的 教 導 戒 律 中 也 說, 不 可 對 無 求 法 之 心 者 說 法, 佛 陀 成 道 後 之 所 以 一 開 始 未 說 法, 是 因 為 : 佛 法 實 在 太 甚 深, 一 般 人 很 難 了 解 這 樣 勝 妙 的 法, 在 一 切 時 都 是 殊 勝 的, 我 們 要 帶 著 求 法 若 渴 的 恭 敬 心 才 能 得 聞 正 法 佛 陀 在 修 行 最 初 就 生 起 菩 提 心, 在 菩 薩 道 時 不 斷 行 持 菩 提 心, 終 於 成 佛, 對 於 如 此 殊 勝 的 佛 所 宣 說 的 解 脫 法, 我 們 當 然 要 不 斷 至 誠 的 祈

20 請 捨 命 去 求, 一 句 正 法 一 句 偈 我 們 都 是 凡 夫, 三 時 一 切 諸 佛 我 們 無 緣 真 正 直 接 依 止, 只 能 依 止 現 凡 夫 相 的 善 知 識, 也 要 了 解 這 些 住 世 善 知 識 的 恩 德 今 年 我 們 要 為 傳 承 三 位 長 老 仁 波 切 : 創 古 仁 波 切 天 噶 仁 波 切 堪 布 竹 清 嘉 措 仁 波 切, 舉 行 祈 請 長 壽 住 世 的 法 會, 在 為 此 特 別 編 印 的 祈 壽 專 刊 中, 我 也 為 三 位 仁 波 切 寫 了 一 篇 讚 頌 文, 我 們 要 一 起 感 念 三 位 仁 波 切 為 佛 法 為 眾 生 為 傳 承 而 終 身 付 出 的 恩 德 此 外, 像 尊 勝 的 達 賴 喇 嘛 尊 者, 我 們 今 天 有 幸 聽 聞 他 的 教 言, 是 多 麼 有 福 氣 我 們 要 了 解 這 有 多 難 得 我 們 可 以 看 到 有 些 人 修 行 上 找 不 到 皈 依 依 止 的 對 象, 學 習 上 覺 得 很 無 助 和 茫 然 ; 我 們 不 用 這 樣, 就 有 這 麼 多 好 的 善 知 識 可 以 依 止, 是 多 麼 幸 運 如 果 我 們 不 懂 得 好 好 珍 惜, 不 感 恩, 這 樣 的 幸 福 就 會 無 用 一 切 修 法, 都 是 向 內 調 伏 自 心, 而 非 向 外 求 索 再 說 一 個 竹 巴 根 列 大 師 的 故 事 有 一 天 大 師 遇 到 一 位 病 人, 脖 子 上 長 了 一 個 瘤, 大 師 要 病 人 去 做 食 子 多 瑪, 三 天 之 後, 他 做 好 了 食 子, 來 請 示 食 子 應 放 在 哪 裡 供 奉 好? 大 師 卻 說 : 食 子 放 東 南 西 北 方 都 不 好, 於 是 這 人 就 很 迷 惑 的 到 處 找, 到 底 放 哪 好, 走 來 走 去 的 當 兒, 大 師 卻 把 食 子 的 底 座 忽 然 抽 掉, 拿 起 來 砸 向 他 的 腫 瘤, 那 人 脖 子 流 了 一 堆 膿 血, 結 果 他 的 腫 瘤 就 好 了 我 們 所 有 所 學 的 佛 法, 目 的 都 不 是 向 外 求 索, 而 是 要 拿 來 調 伏 自 心, 要 以 此 當 作 修 行 最 重 要 最 終 極 的 目 標 有 些 人 以 為 修 藥 師 佛 是 為 了 求 健 康, 修 度 母 是 為 了 生 兒 子, 修 黃 財 神 是 為 了 發 財, 修 什 麼 法, 都 有 一 個 外 在 的 世 間 目 標, 這 樣 是 不 如 法 的 我 們 要 讓 一 切 修 行 力, 向 內 降 伏 自 己, 朝 向 究 竟 的 目 標 : 幫 助 自 他 離 苦 得 樂 我 們 在 聖 地 這 裡, 很 多 人 來 大 塔 這 兒 點 燈 供 花 禮 拜, 這 些 都 很 好, 但 如 果 只 有 外 在 行 為, 忽 略 了 內 心 的 動 機, 其 實 就 錯 失 了 重 點 我 們 來 這 裡, 好 像 一 年 總 結 算, 要 自 己 檢 查 自 己 審 視 自 己 這 一 年 的 修 行 有 一 首 歌 說, 一 開 始, 我 在 菩 提 迦 耶 繞 塔, 嘴 裡 還 念 念 嗡 嘛 呢 唄 美 吽, 後 來 念 念 念, 嘴 裡 只 剩 八 卦 和 是 非 如 果 我 們 外 表 像 個 修 行 人, 卻 道 貌 岸 然 行 非 法, 這 是 最 大 諂 曲 和 欺 騙, 這 是 要 注 意 的 法 王 帶 領 感 恩 禪 修 接 下 來 是 禪 修 世 間 父 母 的 確 有 好 有 壞, 的 確 有 些 父 母 把 孩 子 生 下 來 就 扔 到 拉 圾 桶, 但 多 數 父 母 都 是 慈 愛 的, 我 們 身 邊 也 有 很 多 像 父 母 一 樣 愛 我 們 的 人 父 母 生 了 我 們, 給 了 我 們 身 體 和 生 命, 照 顧 我 們 成 長, 對 我 們 有 極 大 的 恩 德, 還 有 所 有 人 們 對 我 們 的 愛 和 關 懷, 我 們 都 要 憶 持 在 心 裡 我 活 到 二 十 幾 歲, 都 是 在 大 家 的 愛 與 關 懷 下 成 長, 心 裡 有 無 限 的 感 激, 常 想 怎 樣 才 能 回 報 大 家 的 大 恩 整 個 世 界 也 對 我 們 十 分 有 恩, 我 們 的 呼 吸 食 物 衣 服, 無 一 不 是 靠 山 河 大 地 因 緣 和 合 的 成 全 思 維 起 這 一 切 的 恩 德, 就 會 敦 促 我 勇 猛 精 進 我 們 都 是 生 生 世 世 的 親 人, 但 因 為 此 生 的 愚 癡 障 礙, 而 互 相 不 認 識 ; 甚 至 因 為 煩 惱 愚 癡 的 障 礙, 看 不 到 累 世 的 恩 人 就 在 我 們 身 邊 我 們 要 不 斷 的 思 維 眾 生 的 恩 德, 要 為 了 如 母 眾 生 的 離 苦 得 樂 而 努 力 修 持, 這 樣 禪 修 三 分 鐘 禪 修 是 收 攝 自 己 的 心, 不 是 讓 你 睡 覺 哦 就 這 樣 禪 修, 安 住 三 分 鐘 ( 法 王 帶 領 大 眾 寂 靜 禪 修, 三 分 鐘 後, 法 王 擊 磬 二 響, 結 束 禪 修 ) 維 那 師 帶 領 大 眾 念 誦 普 賢 行 願 品 偈 文 ( 大 祈 願 課 誦 本 P194) 所 有 十 方 世 界 中, 三 世 一 切 人 師 子, 我 以 清 淨 身 語 意, 一 切 遍 禮 盡 無 餘

21 普 賢 行 願 威 神 力, 普 現 一 切 如 來 前, 一 身 復 現 剎 塵 身, 一 一 遍 禮 剎 塵 佛 於 一 塵 中 塵 數 佛, 各 處 菩 薩 眾 會 中, 無 盡 法 界 塵 亦 然, 深 信 諸 佛 皆 充 滿 各 以 一 切 音 聲 海, 普 出 無 盡 妙 言 辭, 盡 於 未 來 一 切 劫, 讚 佛 甚 深 功 德 海 以 諸 最 勝 妙 華 鬘, 伎 樂 塗 香 及 傘 蓋, 如 是 最 勝 莊 嚴 具, 我 以 供 養 諸 如 來 最 勝 衣 服 最 勝 香, 末 香 燒 香 與 燈 燭, 一 一 皆 如 妙 高 聚, 我 悉 供 養 諸 如 來 我 以 廣 大 勝 解 心, 深 信 一 切 三 世 佛, 悉 以 普 賢 行 願 力, 普 遍 供 養 諸 如 來 我 昔 所 造 諸 惡 業, 皆 由 無 始 貪 嗔 癡, 從 身 語 意 之 所 生, 一 切 我 今 皆 懺 悔 十 方 一 切 諸 眾 生, 二 乘 有 學 及 無 學, 一 切 如 來 與 菩 薩, 所 有 功 德 皆 隨 喜 十 方 所 有 世 間 燈, 最 初 成 就 菩 提 者, 我 今 一 切 皆 勸 請, 轉 於 無 上 妙 法 輪 諸 佛 若 欲 示 涅 槃, 我 悉 至 誠 而 勸 請, 唯 願 久 住 剎 塵 劫, 利 樂 一 切 諸 眾 生 所 有 禮 讚 供 養 福, 請 佛 住 世 轉 法 輪, 隨 喜 懺 悔 諸 善 根, 迴 向 眾 生 及 佛 道 我 隨 一 切 如 來 學, 修 習 普 賢 圓 滿 行, 供 養 過 去 諸 如 來, 及 與 現 在 十 方 佛 未 來 一 切 天 人 師, 一 切 意 樂 皆 圓 滿, 我 願 普 隨 三 世 學, 速 得 成 就 大 菩 提 所 有 十 方 三 世 剎, 廣 大 清 淨 妙 莊 嚴, 眾 會 圍 繞 諸 如 來, 悉 在 菩 提 樹 王 下 十 方 所 有 諸 眾 生, 願 離 憂 患 常 安 樂, 獲 得 甚 深 正 法 利, 滅 除 煩 惱 盡 無 餘 我 為 菩 提 修 行 時, 一 切 趣 中 成 宿 命, 常 得 出 家 修 淨 戒, 無 垢 無 破 無 穿 漏 天 龍 夜 叉 鳩 槃 茶, 乃 至 人 與 非 人 等, 所 有 一 切 眾 生 語, 悉 以 諸 音 而 說 法 勤 修 清 淨 波 羅 密, 恆 不 忘 失 菩 提 心, 滅 除 障 垢 無 有 餘, 一 切 妙 行 皆 成 就 於 諸 惑 業 及 魔 境, 世 間 道 中 得 解 脫, 猶 如 蓮 華 不 著 水, 亦 如 日 月 不 住 空 悉 除 一 切 惡 道 苦, 等 與 一 切 群 生 樂, 如 是 經 於 剎 塵 劫, 十 方 利 益 恆 無 盡 我 常 隨 順 諸 眾 生, 盡 於 未 來 一 切 劫, 恆 修 普 賢 廣 大 行, 圓 滿 無 上 大 菩 提 所 有 與 我 同 行 者, 於 一 切 處 同 集 會, 身 口 意 業 皆 同 等, 一 切 行 願 同 修 學 所 有 益 我 善 知 識, 為 我 顯 示 普 賢 行, 常 願 與 我 同 集 會, 於 我 常 生 歡 喜 心 願 常 面 見 諸 如 來, 及 諸 佛 子 眾 圍 繞, 於 彼 皆 興 廣 大 供, 盡 未 來 劫 無 疲 厭 願 持 諸 佛 微 妙 法, 光 顯 一 切 菩 提 行, 究 竟 清 淨 普 賢 道, 盡 未 來 劫 常 修 習 我 於 一 切 諸 有 中, 所 修 福 智 恆 無 盡, 定 慧 方 便 及 解 脫, 獲 諸 無 盡 功 德 藏 一 塵 中 有 塵 數 剎, 一 一 剎 有 難 思 佛, 一 一 佛 處 眾 會 中, 我 見 恆 演 菩 提 行 普 盡 十 方 諸 剎 海, 一 一 毛 端 三 世 海, 佛 海 及 與 國 土 海, 我 遍 修 行 經 劫 海 一 切 如 來 語 清 淨, 一 言 具 眾 音 聲 海, 隨 諸 眾 生 意 樂 音, 一 一 流 佛 辯 才 海 三 世 一 切 諸 如 來, 於 彼 無 盡 語 言 海, 恆 轉 理 趣 妙 法 輪, 我 深 智 力 普 能 入 我 能 深 入 於 未 來, 盡 一 切 劫 為 一 念, 三 世 所 有 一 切 劫, 為 一 念 際 我 皆 入 我 於 一 念 見 三 世, 所 有 一 切 人 師 子, 亦 常 入 佛 境 界 中, 如 幻 解 脫 及 威 力 於 一 毛 端 極 微 中, 出 現 三 世 莊 嚴 剎, 十 方 塵 剎 諸 毛 端, 我 皆 深 入 而 嚴 淨 所 有 未 來 照 世 燈, 成 道 轉 法 悟 群 有, 究 竟 佛 事 示 涅 槃, 我 皆 往 詣 而 親 近 速 疾 周 遍 神 通 力, 普 門 遍 入 大 乘 力, 智 行 普 修 功 德 力, 威 神 普 覆 大 慈 力 遍 淨 莊 嚴 勝 福 力, 無 著 無 依 智 慧 力, 定 慧 方 便 威 神 力, 普 能 積 集 菩 提 力, 清 淨 一 切 善 業 力, 摧 滅 一 切 煩 惱 力, 降 服 一 切 諸 魔 力, 圓 滿 普 賢 諸 行 力 普 能 嚴 淨 諸 剎 海, 解 脫 一 切 眾 生 海 善 能 分 別 諸 法 海, 能 甚 深 入 智 慧 海 普 能 清 淨 諸 行 海, 圓 滿 一 切 諸 願 海, 親 近 供 養 諸 佛 海, 修 行 無 倦 經 劫 海 三 世 一 切 諸 如 來, 最 勝 菩 提 諸 行 願, 我 皆 供 養 圓 滿 修, 以 普 賢 行 悟 菩 提 一 切 如 來 有 長 子, 彼 名 號 曰 普 賢 尊, 我 今 迴 向 諸 善 根, 願 諸 智 行 悉 同 彼 願 身 口 意 恆 清 淨, 諸 行 剎 土 亦 復 然, 如 是 智 慧 號 普 賢, 願 我 與 彼 皆 同 等 我 為 遍 淨 普 賢 行, 文 殊 師 利 諸 大 願, 滿 彼 事 業 盡 無 餘, 未 來 際 劫 恆 無 倦 我 所 修 行 無 有 量, 獲 得 無 量 諸 功 德, 安 住 無 量 諸 行 中, 了 達 一 切 神 通 力 文 殊 師 利 勇 猛 智, 普 賢 慧 行 亦 復 然, 我 今 迴 向 諸 善 根, 隨 彼 一 切 常 修 學

22 三 世 諸 佛 所 稱 歎, 如 是 最 勝 諸 大 願, 我 今 迴 向 諸 善 根, 為 得 普 賢 殊 勝 行 願 我 離 欲 命 終 時, 盡 除 一 切 諸 障 礙, 面 見 彼 佛 阿 彌 陀, 即 得 往 生 安 樂 剎 我 既 往 生 彼 國 已, 現 前 成 就 此 大 願, 一 切 圓 滿 盡 無 餘, 利 樂 一 切 眾 生 界 彼 佛 眾 會 咸 清 淨, 我 時 於 勝 蓮 華 生, 親 睹 如 來 無 量 光, 現 前 授 我 菩 提 記 蒙 彼 如 來 授 記 已, 化 身 無 數 百 俱 胝, 智 力 廣 大 遍 十 方, 普 利 一 切 眾 生 界 乃 至 虛 空 世 界 盡, 眾 生 及 業 煩 惱 盡, 如 是 一 切 無 盡 時, 我 願 究 竟 恆 無 盡 十 方 所 有 無 邊 剎, 莊 嚴 眾 寶 供 如 來, 最 勝 安 樂 施 天 人, 經 一 切 剎 微 塵 劫 若 人 於 此 勝 願 王, 一 經 於 耳 能 生 信, 求 勝 菩 提 心 渴 仰, 獲 勝 功 德 過 於 彼 即 常 遠 離 惡 知 識, 永 離 一 切 諸 惡 道, 速 見 如 來 無 量 光, 具 此 普 賢 最 勝 願 此 人 善 得 勝 壽 命, 此 人 善 來 人 中 生, 此 人 不 久 當 成 就, 如 彼 普 賢 菩 薩 行 往 昔 由 無 智 慧 力, 所 造 極 惡 五 無 間, 誦 此 普 賢 大 願 王, 一 念 速 疾 皆 消 滅 族 姓 種 類 及 容 色, 相 好 智 慧 咸 圓 滿, 諸 魔 外 道 不 能 摧, 堪 為 三 界 所 應 供 速 詣 菩 提 大 樹 王, 坐 已 降 服 諸 魔 眾, 成 等 正 覺 轉 法 輪, 普 利 一 切 諸 含 識 若 人 於 此 普 賢 願, 讀 誦 受 持 及 演 說, 果 報 唯 佛 能 證 知, 決 定 獲 勝 菩 提 道 若 人 誦 持 普 賢 願, 我 說 少 分 之 善 根, 一 念 一 切 悉 皆 圓, 成 就 眾 生 清 淨 願 我 此 普 賢 殊 勝 行, 無 邊 勝 福 皆 迴 向, 普 願 沉 溺 諸 眾 生, 速 往 無 量 光 佛 剎 以 此 普 賢 大 願 王, 利 益 無 邊 有 情 眾, 成 就 莊 嚴 普 賢 行, 願 諸 惡 趣 悉 清 淨 法 王 獨 頌 大 祈 願 文 ( 大 祈 願 課 誦 本 P242), 大 眾 恭 敬 聆 聽, 心 中 跟 隨 默 念 接 著, 法 王 獨 誦 冥 陽 迴 向 文 (P260) 法 王 開 示 : 我 現 在 要 特 別 提 一 下, 各 位 僧 伽 現 在 坐 在 這 裡, 能 穿 著 這 麼 溫 暖 的 大 氅 念 誦 祈 願 文, 是 一 位 施 主 生 重 病 時, 所 作 的 設 計 和 供 養, 現 在 她 已 往 生, 我 們 要 知 道 這 點, 憶 念 她 的 恩 德 維 那 師 帶 領 大 眾 念 誦 祈 願 成 就 真 言 (P267) 發 菩 提 心 文 : 勝 菩 提 心 寶, 未 生 令 生 起, 生 已 勿 退 轉, 願 輾 轉 增 長 第 三 座 法 ( 下 午 1:30-3:00) 下 午 1:30, 維 那 師 帶 領 大 眾 念 誦 : 救 度 佛 母 二 十 一 種 禮 讚 經 (P324) 七 救 護 祈 請 文 (P335) 綠 度 母 讚 (P337 白 度 母 讚 文 (P346) 妙 音 天 女 讚 頌. 加 持 靈 光 (P350) 第 四 座 法 (3:30-5:00) 下 午 3:30, 維 那 師 帶 領 大 眾 念 誦 : 達 隆 噶 舉 二 十 願 文 (P417) 卓 普 零 星 願 文 (P423) 臧 巴 加 惹 願 文 (P432) 無 分 別 持 教 長 壽 願 文 (P274) 長 壽 願 文 ( 增 訂 版 P19) 護 法 祈 請 文 ( 增 訂 版 P41) 雪 域 安 樂 願 文 (P460) 最 勝 導 師 (P280) 月 藏 經 (P269) 成 就 實 諦 文 (P320) 不 動 佛 修 法 ( 晚 上 7:00-9:00) 在 德 噶 寺 頂 樓, 由 法 王 噶 瑪 巴 帶 領 曾 參 加 不 動 佛 閉 關 的 僧 眾 及 曾 閉 三 年 關 者 修 法, 大 眾 可 心 意 隨 喜, 但 不 開 放 參 與 ( 迴 向 後, 結 束 今 日 法 會 )

23 第 28 屆 噶 舉 大 祈 願 法 會 第 五 天 日 誌 隨 順 眾 生, 直 至 菩 提 的 功 課 恆 順 眾 生 要 帶 著 知 所 取 捨 的 智 慧, 隨 順 鼓 舞 增 長 眾 生 的 慈 悲 與 善 處, 但 不 要 隨 著 眾 生 的 無 明 與 習 氣 起 舞, 愚 癡 賠 上 自 己 的 修 行 主 法 上 師 : 第 十 七 世 法 王 噶 瑪 巴 鄔 金 欽 列 多 傑 時 間 :2010 年 12 月 19 日 上 午 6:00- 下 午 5:00 地 點 : 印 度 菩 提 迦 耶 正 覺 大 塔 前 大 祈 願 法 會 會 場 藏 譯 中 : 妙 融 法 師 乘 宗 法 師 攝 影 : 噶 瑪 善 治 噶 瑪 諾 布 班 瑪 歐 色 多 傑 廖 國 明 廖 佳 基 報 導 : 黃 靖 雅 第 一 座 法 ( 上 午 6:00-8:15): 上 午 6:00, 嘉 察 仁 波 切 陞 法 座, 傳 授 大 乘 布 薩 律 儀 即 ( 漢 傳 八 關 齋 戒 ) 帶 領 大 眾 念 誦 戒 文 ( 增 訂 本 P6), 欲 受 戒 者 跪 下 受 持 請 長 跪, 念 誦 梵 文 三 常 誦 ( 增 訂 本 P11) 以 下 坐 下 念 誦, 內 容 皆 出 於 大 祈 願 課 誦 本 : P35 皈 依 發 心 P80 彌 勒 讚 佛 頌 P127 六 嚴 二 勝 讚 文 P146 懺 悔 支 第 二 座 法 (9:00-11:00): 上 午 9:00, 法 王 噶 瑪 巴 蒞 臨, 於 佛 陀 法 像 前 行 三 次 大 禮 拜, 陞 法 座 ( 大 眾 起 立, 頂 禮 三 拜 ) 維 那 師 帶 領 大 眾 念 誦 : 皈 依 發 心 ( 三 遍 ) 諸 佛 正 法 聖 賢 僧, 直 至 菩 提 永 皈 依, 以 我 布 施 等 功 德, 為 利 眾 生 願 成 佛 普 賢 行 願 品 迴 向 偈 所 有 禮 讚 供 養 福, 請 佛 住 世 轉 法 輪, 隨 喜 懺 悔 諸 善 根, 迴 向 眾 生 及 佛 道 獻 曼 達 大 地 塗 香 敷 妙 花, 虛 彌 四 洲 日 月 嚴, 觀 為 佛 國 作 供 獻, 有 情 咸 受 清 淨 剎 ( 大 眾 代 表 向 法 王 獻 曼 達 ) ( 大 眾 飲 用 茶 點 前, 維 那 師 帶 領 大 眾 念 誦 供 養 文 免 信 施 難 消 ) 請 轉 法 輪 眾 生 思 想 和 心 識, 因 其 差 別 而 有 之, 小 乘 大 乘 與 共 乘, 我 今 祈 請 轉 法 輪 法 王 噶 瑪 巴 開 示 : 今 天 是 普 賢 行 願 品 最 後 一 天 的 課 程 了 入 菩 薩 行 論 中 說 : 每 個 眾 生 都 有 遠 離 痛 苦 得 到 快 樂 的 心 願 眾 生 如 果 認 為 輪 迴 的 痛 苦 戳 在 心 上 一 樣 難 以 忍 受, 而 衷 心 想 遠 離 的 一 念 心 生 起, 這 樣 的 功 德 也 是 無 量 無 邊 光 是 看 到 痛 苦 的 過 患 想 遠 離, 就 有 無 量 功 德 ; 而 想 完 全 淨 除 痛 苦, 成 就 無 上 菩 提, 這 樣 的 功 德 就 更 大 了 想 成 就 佛 道 完 整 的 條 件, 我 們 都 還 沒 有 具 備, 很 多 眾 生 對 此 有 很 大 的 希 求 與 恐 懼 一 切 遠 離 惡 道 親 近 善 道 的 善 業, 都 是 自 作 自 受 的, 有 了 心 念, 就 能 成 熟 ; 但 如 果 為 了 成 就 菩 提 而 發 的 善 願 所 做 的 善 業, 果 報 是 呈 無 數 倍 增 長 的 一 般 世 間 的 善 法, 只 有 一 次 的 善 報 就 結 束 了 ; 但 為 菩 提 所 發 的 善 願, 是 源 源 不 竭 的 所 以 如 果 帶 著 為 令 自 他 成 就 佛 道 的 心, 即 使 只 是 點 燃 一 支 香, 也 是 大 到 連 虛 空 都 裝 不 下 的 因 此 一 切 修 持, 重 點 不 在 物 質 上, 完 全 在 心 量 和 動 機 上 ; 有 時 我 們 會 想 做 廣 大 的 供 養, 卻 沒 有 豐 富 的 資 源, 只 能 做 小 小 的 供 養, 心 裡 很 不 滿 意, 反 而 讓 自 己 很 失 落, 讓 自 己 失 去 勇 氣 和 信 心 其 實 一 個 真 正 的 供 養, 不 在 於 外 在 的 物 質 有 多 豐 盛, 而 在 於 自 己 的 心 量 有 多 廣 大 尤 其 我 們 在 這 麼 殊 勝 的 聖 地, 在 這 個 佛 陀 成 道 的 聖 地, 佛 陀 授 記 未 來 諸 佛 也 會 在 此 成 道 的 聖 地, 佛 陀 說 過 : 無 量 未 來 的 弟 子 不 一 定 能 親 見 我 聽 見 我 說 法, 但 這 些 弟 子 如 果 能 到 我 成 道 的 地 方 轉 法 輪 的 地 方 涅 槃 的 地 方, 帶 著 信 心, 到 這 些 地 方 繞 塔 頂 禮 修 持 善 行 善 法 的 話, 就 像 親 見 我 聽 聞 我 說 法 一 樣, 是 沒 有 差 別 的 所 以 今 天 我 們 聚 集 在 這 麼 殊 勝 的 聖 地, 可 以 說 是 十 分 幸 福 的, 就 跟