目 录 摘 要... 2 关 键 词... 2 一 调 研 的 背 景 及 意 义... 2 二 调 研 的 过 程 与 方 法... 3 三 邪 教 及 其 在 当 前 中 国 发 展 的 新 形 势... 6 四 民 众 对 邪 教 的 认 识 以 及 对 反 邪 工 作 的 态 度... 10

Transcription

1 浙 江 大 学 ( 学 生 ) 中 国 特 色 社 会 主 义 理 论 体 系 研 究 会 浙 江 大 学 ( 学 生 ) 中 国 特 色 社 会 主 义 理 论 体 系 研 究 会 2015 暑 期 社 会 实 践 调 查 报 告 报 告 题 目 : 新 形 势 下 反 邪 教 工 作 的 开 展 对 苍 南 县 永 嘉 县 反 邪 教 情 况 的 调 查 实 践 团 队 : 浙 江 大 学 ( 学 生 ) 中 国 特 色 社 会 主 义 理 论 体 系 研 究 会 2015 年 暑 期 社 会 实 践 小 组 2015 年 8 月

2 目 录 摘 要... 2 关 键 词... 2 一 调 研 的 背 景 及 意 义... 2 二 调 研 的 过 程 与 方 法... 3 三 邪 教 及 其 在 当 前 中 国 发 展 的 新 形 势... 6 四 民 众 对 邪 教 的 认 识 以 及 对 反 邪 工 作 的 态 度 五 政 府 的 反 邪 教 工 作 及 其 存 在 的 问 题 探 究 六 新 形 势 下 对 如 何 更 好 开 展 反 邪 教 工 作 的 建 议 七 结 束 语 八 参 考 文 献 九 附 录

3 新 形 势 下 反 邪 教 工 作 的 开 展 对 苍 南 县 永 嘉 县 反 邪 教 情 况 的 调 查 摘 要 邪 教 问 题 是 中 国 社 会 现 今 的 一 个 重 大 问 题, 存 在 时 间 长, 社 会 危 害 大, 严 重 影 响 了 公 民 的 社 会 生 活 在 如 今, 邪 教 发 展 也 出 现 了 新 形 势 为 了 更 多 地 了 解 政 府 的 反 邪 教 工 作 开 展 情 况 和 民 众 对 于 邪 教 的 认 识, 浙 江 大 学 ( 学 生 ) 中 国 特 色 社 会 主 义 理 论 体 系 研 究 会 在 这 个 暑 假 前 往 温 州 市 苍 南 县 和 永 嘉 县, 联 合 当 地 610 办 公 室 ( 防 范 和 处 理 邪 教 问 题 领 导 小 组 办 公 室 ) 进 行 了 关 于 反 邪 教 情 况 的 调 查, 并 利 用 几 日 来 收 集 到 的 第 一 手 资 料 进 行 分 析, 给 当 地 政 府 的 反 邪 教 工 作 提 出 建 议 关 键 词 反 邪 教, 大 学 生, 新 形 势, 温 州 市 一 调 研 的 背 景 及 意 义 习 近 平 同 志 非 常 重 视 社 会 主 义 精 神 文 明 建 设, 他 在 今 年 2 月 26 日 会 见 代 表 时 强 调, 人 民 有 信 仰, 民 族 有 希 望, 国 家 有 力 量 实 现 中 华 民 族 伟 大 复 兴 的 中 国 梦, 物 质 财 富 要 极 大 丰 富, 精 神 财 富 也 要 极 大 丰 富 我 们 要 继 续 锲 而 不 舍 一 以 贯 之 抓 好 社 会 主 义 精 神 文 明 建 设, 为 全 国 各 族 人 民 不 断 前 进 提 供 坚 强 的 思 想 保 证 强 大 的 精 神 力 量 丰 润 的 道 德 滋 养 同 时, 为 了 响 应 党 和 国 家 提 出 的 建 设 中 国 梦 的 号 召, 我 们 浙 江 大 学 ( 学 生 ) 中 国 特 色 社 会 主 义 理 论 体 系 研 究 会 就 反 邪 教 这 一 议 题 展 开 了 为 期 一 周 的 社 会 实 践, 以 浙 江 省 温 州 市 苍 南 县 永 嘉 县 为 例, 通 过 文 献 调 查 问 卷 调 查 座 谈 入 户 调 研 等 一 系 列 形 式 获 取 了 当 地 政 府 的 反 邪 教 工 作 开 展 情 况 和 民 众 对 于 邪 教 的 认 识 等 的 第 一 手 资 料 本 文 就 是 在 这 个 基 础 上 对 于 政 府 反 邪 教 工 作 开 展 情 况 和 民 众 认 识 进 行 分 析, 结 合 现 在 反 邪 教 工 作 的 新 形 势, 探 讨 现 有 反 邪 教 工 作 存 在 的 问 题, 以 期 为 新 形 势 下 的 政 府 反 邪 教 工 作 提 供 新 的 思 路 2

4 二 调 研 的 过 程 与 方 法 ( 一 ) 调 研 对 象 经 过 省 科 协 校 团 委 指 导 老 师 和 参 与 本 次 社 会 实 践 活 动 各 位 同 学 的 认 真 商 讨, 最 终 决 定 选 取 浙 江 省 温 州 市 苍 南 县 与 永 嘉 县 两 地 作 为 调 研 目 的 地, 并 以 当 地 普 通 居 民 作 为 主 要 调 研 对 象, 以 县 610 办 公 室 和 反 邪 办 工 作 人 员 为 主 要 座 谈 对 象, 希 望 调 研 对 象 的 选 取 能 够 使 得 调 研 结 果 更 具 客 观 性 和 真 实 性 ( 二 ) 调 查 时 间 2015 年 7 月 22 日 到 2015 年 7 月 28 日 ( 三 ) 调 研 方 法 1 文 案 法 在 开 展 调 研 之 前, 我 们 通 过 查 阅 有 关 邪 教 与 反 邪 教 的 文 献 资 料, 抓 住 主 要 方 向, 为 我 们 的 调 研 奠 定 基 础 知 识, 以 保 障 调 研 的 科 学 性 与 系 统 性 在 实 践 活 动 结 束 之 后, 我 们 通 过 查 阅 文 献 撰 写 调 研 报 告, 使 报 告 成 果 更 具 说 服 力 2 座 谈 法 鉴 于 我 们 自 身 对 于 反 邪 教 相 关 专 业 知 识 了 解 的 局 限 性 和 当 地 民 众 个 人 观 念 的 片 面 性, 我 们 感 到 十 分 有 必 要 与 县 610 办 公 室 或 反 邪 办 进 行 深 入 的 座 谈, 以 更 细 致 更 客 观 地 了 解 当 地 邪 教 和 反 邪 情 况 介 绍, 包 括 邪 教 门 类 发 展 史 等 等, 并 探 讨 通 过 反 邪 实 践 发 现 的 当 下 邪 教 新 趋 势 新 人 群, 以 及 对 反 邪 工 作 目 前 面 临 的 困 境 与 进 一 步 工 作 的 看 法 3 问 卷 调 查 法 我 们 通 过 在 苍 南 县 水 景 公 园 和 永 嘉 县 瓯 北 镇 政 府 门 口 等 地 发 放 问 卷, 对 当 地 普 通 民 众 进 行 随 机 的 抽 样 调 查, 同 时 进 行 摆 摊 宣 传, 发 放 反 邪 知 识 三 折 页 和 小 礼 品 等, 还 进 行 有 奖 问 答 等 活 动, 以 提 高 当 地 居 民 参 与 调 研 的 积 极 性 此 次 问 卷 调 查 共 回 收 有 效 问 卷 356 份, 其 中 苍 南 县 240 份, 永 嘉 县 116 份, 其 数 据 对 现 实 的 反 映 还 是 较 为 客 观 真 实 的 4 入 户 调 研 法 在 此 次 社 会 实 践 中, 入 户 调 研 是 相 当 重 要 也 是 相 当 具 有 特 点 的 组 成 部 分 3

5 通 过 入 户 调 研, 同 学 们 能 在 与 各 行 各 业 的 普 通 居 民 的 交 流 中 获 得 比 问 卷 调 查 更 为 翔 实 的 回 答 如 果 说 问 卷 调 查 是 对 我 们 所 研 究 的 问 题 的 总 体 大 方 向 的 感 知, 那 么 入 户 调 研 则 是 微 观 的 补 充 通 过 对 话 与 问 答, 我 们 能 够 得 到 更 为 个 性 化 的 答 案 和 理 解, 从 而 使 得 在 大 数 据 的 基 础 上 更 生 动 有 力 的 还 原 反 邪 教 工 作 的 现 状, 以 期 提 出 更 有 针 对 性 和 更 为 有 效 的 反 邪 教 工 作 建 议 和 思 考 此 次 的 入 户 调 研 共 计 98 户, 其 中 苍 南 县 50 户, 永 嘉 县 48 户 入 户 调 研 的 对 象 主 要 是 商 铺, 涵 盖 了 从 副 食 品 店 到 童 装 店 等, 同 时 还 有 一 些 企 事 业 单 位 及 少 部 分 民 居 总 体 来 说, 面 向 范 围 较 广, 调 研 样 本 较 多 同 时, 我 们 将 入 户 调 研 以 录 音 形 式 进 行 保 存 并 整 理 成 文 字 稿, 在 口 头 交 流 问 答 的 基 础 上 辅 之 以 宣 传 册 和 海 报 等 宣 传 品, 在 调 研 的 过 程 中 对 于 被 调 研 对 象 感 兴 趣 或 迷 惑 处 以 宣 传 品 加 以 引 导 教 育, 在 调 研 中 深 化 宣 传, 以 宣 传 配 合 调 研 5 实 地 走 访 法 我 们 在 永 嘉 县 瓯 北 镇 实 地 参 观 了 反 邪 教 主 题 公 园, 切 实 体 会 反 邪 工 作 的 落 实 情 况 ; 并 且 从 自 身 知 识 储 备 出 发, 开 展 了 一 场 有 关 反 邪 对 象 主 体 的 辩 论, 这 些 都 使 我 们 更 深 入 地 认 识 邪 教 和 反 邪 教 ( 四 ) 调 研 日 程 安 排 时 间 项 目 地 点 介 绍 说 明 7.21 前 期 培 训 会 紫 金 港 校 区 由 团 委 老 师 社 团 指 导 老 师 进 行 实 地 调 研 的 实 践 方 面 操 作 性 培 训, 由 相 关 老 师 进 行 关 于 反 邪 教 的 调 研 理 论 培 训 然 后 本 次 实 践 团 队 负 责 人 宣 布 本 次 实 践 具 体 安 排 ( 人 员, 项 目 等 ), 并 进 行 分 工, 将 注 意 事 项 等 向 大 家 一 一 申 明 ( 实 践 培 训 会 + 理 论 培 训 会 ) 7.21 前 期 准 备 校 内 及 各 调 研 地 组 织 相 关 同 学 赶 赴 社 会 实 践 地 点, 进 行 实 地 点 的 考 察, 与 相 关 部 门 进 行 协 商, 确 认 最 后 的 细 致 的 实 践 地 点 和 调 研 流 程, 确 保 到 时 相 关 设 施 能 够 使 用 与 此 同 时 由 宣 传 部 部 长 等 带 领 其 他 队 员 在 校 内 进 行 文 具, 宣 传 品, 小 礼 品, 横 幅, 调 查 问 卷, 海 报, 相 机, 摄 影 机, 等 物 质 方 面 的 准 备 以 及 队 员 内 在 关 于 调 研 理 论 知 识 储 备 的 准 备 7.22 上 午 温 州 市 浙 江 省 温 州 市 苍 9:00 校 医 院 门 口 集 合, 乘 车 前 往 苍 南 县 158 苍 南 县 南 县 158 都 市 商 都 市 商 务 宾 馆 务 宾 馆 预 计 总 路 程 6 小 时 14:00 到 达 温 州 苍 南 4

6 7.22 下 午 摆 摊 宣 传 调 研 浙 江 省 温 州 市 苍 南 县 水 景 公 园 16:00 在 酒 店 楼 下 集 合 16:30 从 酒 店 出 发, 步 行 前 往 水 景 公 园 ; 分 成 三 组 分 别 进 行 摆 摊 宣 传 ( 宣 传 册 ) 和 调 研 ( 问 卷 ) 17:00-20:00 开 始 摆 摊 宣 传 和 调 研 分 组 安 排 见 七 20:00 团 队 收 摊, 返 回 酒 店 7.23 上 午 整 理 材 料 酒 店 9:00 各 小 组 将 前 一 天 调 研 和 宣 传 的 资 料 整 理 好 汇 总 到 负 责 人 处 下 午 座 谈 温 州 市 苍 南 县 行 政 中 心 610 办 公 14:30 与 苍 南 县 反 邪 教 办 公 室 工 作 人 员 进 行 交 谈 室 7.24 上 午 调 研 前 期 准 备 酒 店 各 调 研 小 组 对 下 午 的 调 研 方 式 和 内 容 进 行 认 真 讨 论 7.24 下 午 入 户 调 研 苍 南 县 商 户 13:00 五 个 调 研 小 组 走 访 沿 街 的 商 户 进 行 调 研 活 动 7.25 上 午 敬 老 院 关 怀 老 人 温 州 市 苍 南 县 灵 溪 敬 老 院 8:15 集 合 8:30 出 发 乘 车 前 往 敬 老 院 9:00-11:00 在 敬 老 院 为 老 人 送 福 利, 一 支 队 伍 为 老 人 包 饺 子, 一 支 队 伍 与 老 人 进 行 耐 心 的 交 谈, 第 三 支 队 伍 为 老 人 献 上 表 演 节 目. 12:30 离 开 养 老 院 7.25 下 午 交 流 感 想 酒 店 14:00 对 此 次 敬 老 院 之 行 交 流 自 己 的 感 想 可 以 文 字 形 式 或 者 照 片 影 象 等, 上 交 到 各 负 责 人 处 上 午 入 户 调 研 宣 传 浙 江 省 温 州 市 永 嘉 县 瓯 北 镇 龙 桥 村 7:30 集 合 7:45 出 发, 乘 车 前 往 永 嘉 大 约 1 个 半 小 时 车 程 9:15 左 右 到 达 村 中 9:30-11:30 组 织 调 研 小 组 进 村 宣 传, 对 村 民 进 行 反 邪 教 知 识 宣 传, 调 查 村 民 对 反 邪 教 知 识 的 了 解 的 情 况 ; 宣 传 小 组 在 线 政 府 门 口 摆 摊 进 行 反 邪 教 宣 传 11:30 返 回, 午 餐 7.26 下 午 调 研 宣 传 参 观 反 邪 教 公 园 7.27 上 午 座 谈 准 备 调 研 分 析 浙 江 省 温 州 市 永 嘉 县 瓯 北 镇 龙 桥 村 酒 店 13:30-15:30 继 续 进 行 入 户 调 研 和 宣 传 16:30-17:00 全 体 成 员 参 观 反 邪 主 题 公 园 9:00 对 下 午 的 座 谈 会 进 行 充 分 的 事 前 准 备, 对 之 前 调 研 结 果 分 析 总 结 5

7 7.27 下 午 座 谈 浙 江 省 温 州 市 永 嘉 县 瓯 北 镇 人 人 大 酒 店 会 议 室 14:00 开 始 全 员 座 谈 会 17:00 返 回 酒 店 整 理 材 料 7.28 上 午 调 研 整 理 酒 店 9:00 对 之 前 的 座 谈 会 以 及 问 卷 调 查, 入 户 调 研 分 析 总 结, 准 备 下 午 辩 论 赛 后 的 自 由 发 言 环 节 下 午 辩 论 赛 浙 江 省 温 州 市 永 嘉 县 瓯 北 镇 人 人 14:00 反 邪 教 的 宣 传 教 育 应 以 年 轻 人 为 主 还 是 老 年 人 辩 论 赛 大 酒 店 会 议 室 7.29 上 午 返 回 酒 店 大 厅 8:30 酒 店 大 厅 集 合, 乘 坐 大 巴 返 回. 三 邪 教 及 其 在 当 前 中 国 发 展 的 新 形 势 ( 一 ) 邪 教 的 概 念 特 征 及 危 害 恩 格 斯 在 反 杜 林 论 中 指 出 : 一 切 宗 教 都 不 过 是 支 配 着 人 们 日 常 生 活 的 外 部 力 量 在 人 们 头 脑 中 的 幻 想 反 映, 在 这 种 反 映 中, 人 间 的 力 量 采 取 了 超 人 间 的 力 量 的 形 式 1 在 历 史 上, 邪 教 相 对 于 正 教 而 言, 是 与 正 统 的 传 统 的 宗 教, 或 与 统 治 阶 级 主 流 社 会 认 同 的 意 识 形 态 相 抵 触 的 一 套 神 学 说 教 并 由 此 形 成 一 股 反 政 府 反 社 会 的 势 力 ; 在 现 代, 邪 教 相 对 于 被 政 府 承 认 的 传 统 宗 教 和 准 宗 教 社 团 而 言, 是 指 那 些 不 被 政 府 承 认 的 具 有 反 主 流 文 化 反 人 性 倾 向, 对 当 时 的 政 治 社 会 造 成 一 定 危 害 或 威 胁 的 具 有 破 坏 性 的 膜 拜 团 体 (cult) 西 班 牙 邪 教 研 究 专 家 佩 佩 罗 德 里 格 斯 认 为 : 邪 教 是 指 所 有 那 些 采 取 可 能 破 坏 ( 搅 乱 ) 或 严 重 损 伤 其 信 徒 的 固 有 性 格 这 样 一 种 胁 迫 手 段 来 招 募 徒 众 和 传 布 教 义 的 团 体 或 集 群, 那 些 为 了 自 己 的 存 在 而 完 全 ( 或 严 重 ) 破 坏 其 信 徒 同 原 有 的 社 会 生 存 环 境 乃 至 同 其 自 身 的 感 情 联 系 及 有 效 沟 通 的 团 体 或 集 群, 以 及 那 些 他 们 自 己 的 运 作 机 制 破 坏 践 踏 在 一 个 法 治 国 家 里 被 视 为 不 可 侵 犯 的 法 定 权 利 的 团 体 或 集 群 2 同 时, 我 国 主 流 观 点 认 为, 邪 教 组 织, 是 指 冒 用 宗 教 气 功 或 者 其 他 名 义 建 立, 神 化 首 要 分 子, 利 用 制 造 散 布 迷 信 邪 说 等 手 段 蛊 惑 蒙 骗 他 人, 发 展 控 制 成 员, 危 害 社 会 的 非 法 组 织 根 据 上 述 对 于 邪 教 概 念 的 阐 释, 并 结 合 1999 年 10 月 28 日 人 民 日 报 特 1 李 云 华. 民 间 信 仰 与 宗 教. 中 国 宗 教 2004 年 第 9 期 2 徐 蕾. 当 代 大 学 生 反 邪 教 教 育 研 究. 前 沿 总 第 期.2014 年 11 月 6

8 约 评 论 员 在 法 轮 功 就 是 邪 教 一 文 中 的 六 点 概 括, 即 : 教 主 崇 拜 精 神 控 制 编 造 邪 说 敛 取 钱 财 秘 密 结 社 危 害 社 会 3, 我 们 可 以 归 结 出 邪 教 的 四 大 本 质 特 征 : 1 邪 教 的 反 人 类 性 邪 教 会 对 信 徒 实 施 精 神 控 制, 践 踏 人 性 尊 严, 摧 残 人 的 生 命 健 康, 无 视 人 的 生 命 价 值, 背 弃 正 常 人 伦, 湮 灭 人 的 亲 情 与 人 性 2 邪 教 的 反 社 会 性 邪 教 往 往 采 用 引 诱 洗 脑 恐 吓 等 手 段, 通 过 散 布 妖 言, 煽 动 信 徒, 聚 众 闹 事, 扰 乱 社 会 秩 序 3 邪 教 的 反 科 学 性 邪 教 组 织 以 编 造 歪 理 邪 说 的 伪 科 学 作 为 其 安 身 立 命 的 理 论 基 础, 它 们 大 搞 人 神 合 一, 宣 传 现 代 迷 信, 用 迷 信 害 人 杀 人, 并 歪 曲 现 代 科 学 技 术 的 成 果 为 其 所 用, 阻 碍 科 学 知 识 的 传 播 和 发 展 4 邪 教 的 反 政 府 性 邪 教 的 反 政 府 性 主 要 体 现 在 其 将 本 应 与 宗 教 相 分 离 的 政 治 关 系 宗 教 化, 将 反 政 府 行 为 宗 教 化, 他 们 通 常 怀 有 政 治 野 心 与 图 谋, 用 各 种 手 段 对 抗 政 府, 力 图 使 政 府 失 去 群 众 基 础, 建 立 政 教 合 一 的 专 制 神 权 政 府 显 而 易 见, 邪 教 ( 尤 其 在 我 国 ) 往 往 披 着 宗 教 的 外 衣, 冒 宗 教 之 名 进 行 各 种 违 法 犯 罪 活 动 : 或 宣 扬 迷 信 邪 说, 聚 众 闹 事, 抗 拒 国 法, 污 蔑 中 国 共 产 党, 煽 动 推 翻 人 民 政 府 ; 或 开 展 极 端 迷 信 活 动, 装 神 弄 鬼, 驱 鬼 治 病, 使 成 千 上 万 信 徒 精 神 错 乱 或 死 伤 致 残 ; 或 强 抢 宗 教 信 徒 入 教, 暴 力 惩 罚 违 规 信 徒, 镇 压 脱 离 本 教 者 ; 或 围 攻 新 闻 媒 体 机 构 政 法 单 位 和 党 政 机 关, 暴 力 破 坏 安 定 团 结 的 政 治 局 面 ; 或 宣 扬 性 自 由, 以 性 为 诱 饵 发 展 信 徒, 聚 众 淫 乱, 个 别 邪 教 头 目 甚 至 强 奸 信 徒, 破 坏 家 庭, 违 法 犯 罪 ; 或 编 造 谎 言, 诈 骗 信 徒 钱 财, 非 法 出 版 邪 教 音 像 图 书, 偷 税 漏 税 聚 敛 钱 财, 严 重 扰 乱 经 济 生 活 秩 序 ; 等 等 总 之, 邪 教 给 人 民 的 财 产 与 生 命 安 全 造 成 极 大 危 害, 给 社 会 的 安 定 与 发 展 带 来 了 极 大 阻 碍, 是 社 会 不 得 不 清 除 的 一 颗 毒 瘤 ( 二 ) 中 国 邪 教 发 展 概 况 及 地 区 邪 教 当 前 状 况 在 中 国, 早 在 南 北 朝 时 期 就 有 名 叫 弥 勒 教 的 邪 教 明 清 两 朝 邪 教 更 是 十 分 猖 獗 新 中 国 成 立 前 后, 邪 教 基 本 上 都 被 取 缔 和 铲 除 了 但 1979 年 以 来, 一 些 新 的 邪 教 组 织 钻 我 国 改 革 开 放 的 空 子, 又 冒 了 出 来 根 据 党 和 国 家 有 关 权 威 部 门 3 徐 蕾. 当 代 大 学 生 反 邪 教 教 育 研 究. 前 沿 总 第 期.2014 年 11 月 7

9 的 认 定, 整 合 学 术 界 邪 教 研 究 的 各 种 成 果, 当 代 中 国 影 响 较 大 的 邪 教 至 少 有 25 种, 其 中 改 革 开 放 后 产 生 的 邪 教 有 22 种 这 些 邪 教 各 有 其 特 点, 例 如 法 轮 功 是 影 响 最 大 的 邪 教, 呼 喊 派 是 派 生 出 子 邪 教 最 多 的 邪 教 等 等 而 在 改 革 开 放 后 党 和 政 府 认 定 的 15 种 邪 教 中, 多 是 本 土 邪 教, 只 有 7 种 邪 教 是 从 国 外 或 境 外 传 入 的, 如 呼 喊 派 则 是 中 国 出 口 美 国 后 转 内 销 的 邪 教 4 结 合 本 次 调 研 活 动, 可 谓 管 中 窥 豹 可 见 一 斑 通 过 我 们 与 政 府 工 作 人 员 的 座 谈, 我 们 了 解 到 : 在 苍 南 县, 邪 教 中 势 力 最 大 的 是 呼 喊 派, 约 有 3 万 信 众, 其 中 不 仅 有 一 些 高 级 知 识 分 子 和 中 产 阶 级, 甚 至 有 不 少 教 中 高 级 头 目 藏 匿 在 苍 南 县 苍 南 县 可 以 说 是 全 国 呼 喊 派 人 数 最 多 人 员 最 强 大 的 地 方 呼 喊 派 每 年 会 在 境 外 进 行 大 约 7 次 聚 会, 但 由 于 信 徒 众 多, 出 入 境 管 理 较 为 困 难 ; 再 加 上 网 络 发 达, 难 以 屏 蔽 ; 境 外 人 员 入 境 渗 透 亦 难 以 控 制 此 外,610 办 公 室 的 主 任 还 向 我 们 举 例, 某 些 有 一 定 社 会 地 位 的 知 识 分 子, 如 曾 有 某 个 大 医 院 的 院 长 是 呼 喊 派 信 徒, 为 了 传 播 教 派, 他 在 圣 诞 节 那 一 天 举 办 医 院 病 房 装 饰 比 赛, 并 为 获 得 名 次 的 人 颁 发 奖 金, 趁 机 进 行 文 化 渗 透 而 在 永 嘉 县, 危 害 最 严 重 的 邪 教 是 全 能 神, 当 地 公 安 部 门 曾 经 在 一 次 行 动 中 ( 即 2012 年 世 界 末 日 谣 言 盛 行 时 ) 一 举 抓 获 46 人 当 地 全 能 神 的 信 徒 主 要 以 40 岁 以 上 的 农 村 妇 女 为 主, 大 部 分 只 有 小 学 学 历, 但 也 有 一 定 比 例 的 知 识 分 子, 这 一 批 人 是 教 育 转 化 的 顽 固 对 象 而 且 全 能 神 教 派 等 级 制 度 严 苛, 聚 会 更 为 诡 秘, 信 徒 多 在 私 人 出 租 房 秘 密 聚 集, 狡 兔 三 窟, 而 且 全 部 单 线 用 暗 语 联 系, 不 带 手 机 与 身 份 证, 只 打 公 用 电 话, 反 侦 察 能 力 极 强 公 安 国 保 大 队 的 警 官 表 示, 他 们 跟 踪 信 徒 一 个 星 期 找 到 的 往 往 只 是 接 头 点 而 不 是 聚 会 点 从 座 谈 中 我 们 还 了 解 到, 由 于 当 地 民 营 经 济 发 达, 以 商 养 教 现 象 突 出, 再 加 上 流 动 人 口 外 来 人 口 较 多, 故 给 政 府 管 理 造 成 巨 大 困 扰 ( 三 ) 邪 教 在 当 前 中 国 发 展 的 新 形 势 兼 论 大 学 生 的 信 仰 问 题 近 年 来, 随 着 对 邪 教 组 织 打 击 力 度 的 不 断 加 大, 为 逃 避 打 击, 一 些 邪 教 组 织 改 变 策 略, 变 换 手 法, 其 活 动 出 现 了 一 些 新 的 特 点 和 趋 势 如 果 说 当 今 世 界 邪 教 活 动 的 特 点 是 国 际 化 政 治 化 诡 秘 化 和 低 龄 化, 那 么, 国 内 邪 教 组 织 活 动 的 特 4 文 国 伟. 当 代 中 国 邪 教 的 现 状 根 源 与 对 策 探 析. 重 庆 社 会 主 义 学 院 学 报 2009 年 第 1 期 8

10 点 便 以 诡 秘 化 和 低 龄 化 更 为 突 出 尤 其 是 大 学 生, 作 为 一 个 特 殊 的 社 会 群 体, 他 们 的 生 理 心 理 和 思 想 还 不 成 熟, 还 具 有 很 强 的 可 塑 性 一 方 面, 他 们 的 思 想 政 治 状 况 的 主 流 积 极 健 康 向 上, 热 爱 党, 热 爱 祖 国, 热 爱 社 会 主 义, 对 坚 持 走 中 国 特 色 社 会 主 义 道 路 实 现 全 面 建 设 小 康 社 会 的 宏 伟 目 标 充 满 信 心 另 一 方 面, 他 们 有 着 强 烈 的 好 奇 心 和 从 众 心 理, 但 又 缺 乏 社 会 经 验, 信 仰 状 况 呈 现 出 矛 盾 性 非 理 性 多 样 性 等 特 征, 一 些 大 学 生 不 同 程 度 地 存 在 政 治 信 仰 迷 茫 理 想 信 念 模 糊 价 值 取 向 扭 曲 诚 信 意 识 淡 薄 社 会 责 任 感 缺 乏 艰 苦 奋 斗 精 神 淡 化 团 结 协 作 观 念 较 差 心 理 素 质 欠 佳 等 问 题 加 之, 宗 教 因 其 拥 有 文 化 的 丰 富 性 自 身 的 艺 术 韵 味 精 神 慰 藉 功 能 及 其 与 社 会 公 德 相 一 致 的 道 德 准 则 吸 引 着 当 代 大 学 生 由 此, 邪 教 组 织 乘 虚 而 入, 逐 渐 转 移 了 目 标 和 重 点, 伺 机 向 高 校 猖 獗 渗 透, 对 很 容 易 被 吸 纳 的 当 代 大 学 生 伸 出 黑 手 而 邪 教 之 所 以 能 诱 惑 当 代 大 学 生 走 入 或 陷 入 其 中, 不 仅 因 为 大 学 生 自 身 因 素 所 起 的 作 用, 同 时 也 与 邪 教 的 传 播 途 径 与 策 略 密 切 相 关 这 也 是 邪 教 发 展 的 新 形 势 之 一, 即 随 着 现 代 科 学 技 术 的 发 展, 它 们 逐 渐 向 电 子 化 网 络 化 方 向 迅 猛 发 展, 借 助 网 络 交 互 性 强 交 互 范 围 广 泛 持 久 传 播 速 度 快 等 特 性, 渗 透 范 围 不 断 扩 大 邪 教 对 于 当 代 大 学 生 的 危 害 是 不 言 而 喻 的, 首 先, 它 们 用 其 所 谓 教 义 和 准 则 对 大 学 生 进 行 思 想 蛊 惑 和 控 制, 在 煽 动 大 学 生 对 现 实 不 满 的 基 础 上, 大 大 宣 扬 谬 论 邪 说, 最 终 导 致 大 学 生 背 弃 原 先 接 受 的 正 确 的 三 观 教 育 和 人 类 进 步 的 思 想 文 化 其 次, 邪 教 以 建 立 理 想 国 为 名 义 对 大 学 生 进 行 诱 骗, 使 其 脱 离 原 来 的 生 活 环 境, 严 重 剥 夺 大 学 生 的 人 身 自 由, 更 有 甚 者, 还 会 对 大 学 生 的 健 康 和 生 命 造 成 严 重 威 胁 第 三, 由 于 受 到 邪 教 的 蛊 惑, 一 些 大 学 生 旷 课, 甚 至 辍 学 去 参 加 邪 教 聚 会, 有 些 邪 教 直 接 以 学 生 信 主 不 学 也 自 通 的 迷 信 邪 说 吸 纳 大 学 生 入 会 追 随, 导 致 其 学 业 遭 受 重 创, 甚 至 放 弃 学 业 综 上 所 述, 大 学 生 的 信 仰 不 是 凭 空 产 生 的, 而 是 受 多 种 因 素 影 响 的 其 中, 经 济 政 治 文 化 和 社 会 的 发 展 状 况, 大 学 生 成 长 的 生 理 和 心 理 特 点, 以 及 大 学 生 自 身 的 思 想 文 化 素 养 等 都 是 影 响 其 信 仰 的 主 要 因 素 面 对 邪 教 的 来 势 汹 汹, 加 强 信 仰 教 育 必 定 成 为 高 效 思 想 政 治 教 育 的 重 要 内 容 我 们 必 须 让 大 学 生 明 确 认 识 到 信 仰 马 克 思 主 义, 信 仰 中 国 特 色 社 会 主 义 坚 定 不 移 地 走 中 国 特 色 社 会 主 义 道 9

11 路, 对 于 自 己 的 人 生 发 展 和 现 实 生 活 都 是 有 益 的 我 们 不 能 以 功 利 主 义 所 持 有 的 眼 前 利 益 和 可 量 化 标 准 来 评 价 信 仰 效 果 拥 有 真 正 正 确 信 仰, 才 能 提 升 人 的 精 神 境 界, 确 立 更 远 大 的 人 生 目 标, 应 对 各 种 生 活 困 境 和 挑 战 四 民 众 对 邪 教 的 认 识 以 及 对 反 邪 工 作 的 态 度 通 过 较 为 细 致 的 问 卷 和 入 户 调 查, 我 们 获 知 了 苍 南 县 与 永 嘉 县 两 地 普 通 民 众 的 真 实 想 法, 既 有 遗 憾 之 处, 也 有 意 料 之 外 的 惊 喜 下 面 分 别 呈 现 问 卷 调 查 ( 详 见 附 录 ) 与 入 户 调 研 的 主 要 内 容 与 我 们 的 分 析 思 考 ( 一 ) 问 卷 调 查 本 次 问 卷 共 设 计 了 18 个 问 题, 希 望 了 解 参 与 问 卷 调 查 者 的 基 本 情 况, 接 受 问 卷 调 查 者 对 邪 教 的 认 识 和 态 度, 被 调 查 者 所 了 解 到 的 周 边 邪 教 与 反 邪 形 势, 以 及 他 们 认 为 的 邪 教 成 因 以 及 应 对 措 施 等 等 1 问 卷 第 问 被 调 查 者 的 基 本 信 息 从 上 述 三 个 问 题 的 调 查 结 果 来 看, 本 次 调 查 中 被 调 查 的 主 体 具 有 广 泛 性, 男 女 比 例 基 本 合 适, 涉 及 各 个 年 龄 段 各 类 受 教 育 状 况 的 被 调 查 主 体 因 此, 本 次 调 查 的 结 果 比 较 具 有 说 服 力 10

12 2 问 卷 第 问 被 调 查 者 对 邪 教 的 认 识 大 多 数 人 对 邪 教 的 印 象 是 一 种 蛊 惑 人 心 的 骗 术, 威 胁 社 会 安 全 与 稳 定 ; 并 且 他 们 区 分 邪 教 与 宗 教 的 标 准 是 : 有 无 反 社 会 的 行 为 以 及 对 社 会 的 积 极 影 响 几 何 11

13 这 是 从 广 大 被 调 查 者 自 身 视 角 出 发 得 出 的 合 理 结 果, 由 于 被 调 查 者 主 要 是 市 民, 因 此, 市 民 普 遍 以 社 会 来 区 分 邪 教 与 宗 教, 且 一 般 市 民 对 邪 教 的 印 象 是 负 面 为 主 的 在 对 邪 教 的 态 度 这 一 问 题 上, 绝 大 多 数 被 调 查 者 是 完 全 不 相 信 并 且 持 坚 决 抵 制 态 度 的, 这 是 一 个 良 好 的 社 会 现 象, 当 地 的 反 邪 群 众 基 础 和 前 景 还 是 光 明 的 ; 当 然, 也 要 看 到 有 小 部 分 人 对 于 邪 教 不 甚 了 解 可 支 持 可 否 定, 因 此, 反 邪 宣 传 工 作 依 旧 需 要 深 入 群 众 进 行 3 问 卷 第 问 被 调 查 者 所 了 解 到 的 周 边 邪 教 与 反 邪 形 势 永 嘉 县 的 调 查 结 果 是 100% 周 边 无 信 邪 教 的 人 ; 而 苍 南 县 是 10% 左 右 的 市 民 朋 友 认 为 周 边 存 在 一 定 的 信 邪 教 之 人 ;( 永 嘉 县 的 样 本 容 量 相 对 较 少, 不 足 以 提 供 有 力 的 支 持 ); 这 或 许 只 能 表 明 苍 南 县 地 区 的 邪 教 影 响 比 较 大, 渗 透 得 更 为 深 入 ; 总 的 来 讲, 可 以 说 大 多 数 的 人 身 边 都 没 有 信 邪 教 的 人, 但 是 仍 有 小 部 分 人 身 边 有 信 邪 教 的 人 存 在 这 表 明 社 会 上 邪 教 势 力 并 不 是 很 强, 但 仍 有 一 定 影 响, 当 未 雨 绸 缪, 反 邪 教 工 作 还 是 需 要 进 一 步 开 展 的 从 这 一 问 题 的 汇 总 结 果 来 看, 苍 南 和 永 嘉 的 调 查 结 果 有 着 轻 微 的 差 别 苍 南 : 接 受 问 卷 调 查 的 市 民 朋 友 们 所 遇 到 过 的 邪 教 宣 传 方 式 比 较 多 样, 邪 教 在 利 用 各 种 渠 道 ( 尤 其 是 发 传 单 进 入 活 动 场 所 宣 教 等 现 场 宣 传 方 式 ) 对 人 民 群 众 进 行 宣 传 和 思 想 侵 蚀 ; 而 永 嘉 的 邪 教 势 力 的 主 要 宣 传 方 式 是 发 传 单 以 及 在 公 共 场 合 涂 写 标 12

14 语 或 张 贴 标 识 因 此, 日 后 的 反 邪 工 作 可 考 虑 适 当 向 入 基 层 下 街 道 等 方 向 倾 斜, 加 大 反 邪 宣 传 力 度 的 同 时, 重 视 现 场 打 击 和 清 扫 在 广 大 受 访 者 之 中, 对 邪 教 的 宣 传 感 觉 厌 烦 不 待 见 的 人 还 是 占 大 多 数 的 ( 永 嘉 县 受 调 查 主 体 的 反 邪 意 识 稍 强 一 筹 ), 可 见 多 数 的 受 访 者 们 有 良 好 的 自 我 修 养 和 思 想 道 德 意 识, 相 信 在 日 后 的 反 邪 工 作 中, 他 们 也 会 是 我 们 工 作 的 积 极 配 合 者 很 大 一 部 分 人 ( 将 近 一 半 的 受 访 者 ) 对 于 周 边 的 邪 教 状 况 不 甚 了 解 ( 或 许 是 平 时 并 未 接 触 遭 遇 的 原 因 ), 也 有 相 当 一 部 分 认 为 周 边 的 邪 教 状 况 不 严 重, 总 的 来 看, 状 况 还 是 乐 观 的 4 问 卷 第 问 被 调 查 者 认 为 的 邪 教 成 因 13

15 造 成 邪 教 状 况 的 原 因 自 然 是 多 种 多 样 的, 其 中 最 主 要 的 还 是 当 属 文 化 ( 精 神 层 面 ) 和 经 济 因 素 ( 苍 南 县 受 调 查 者 主 要 认 为 是 文 化 因 素, 而 永 嘉 县 受 调 查 者 认 为 主 要 是 经 济 因 素 ): 当 前 我 国 社 会 主 义 市 场 经 济 正 处 于 蓬 勃 发 展 的 阶 段, 改 革 也 进 入 了 深 水 期, 而 市 场 经 济 改 革 中 隐 藏 的 深 层 矛 盾 也 在 渐 渐 抬 头 ; 个 人 精 神 层 面 而 言, 当 今 我 国 还 是 存 在 一 部 分 文 化 水 平 思 想 道 德 水 平 低 层 次 的 民 众, 两 者 综 合 给 了 邪 教 极 大 的 可 乘 之 机 而 要 防 治 邪 教, 自 然 也 是 对 症 下 药 一 方 面 个 人 要 注 重 自 身 文 化 素 养 精 神 境 界 的 提 升, 增 加 对 外 界 信 息 知 识 的 了 解 和 识 别 ; 另 一 方 面 党 政 府 媒 体 等 外 界 因 素 要 加 强 宣 传 工 作, 公 安 部 门 要 严 抓 严 打, 多 方 综 合 促 进 反 邪 工 作 的 深 入 开 展 5 问 卷 第 问 被 调 查 者 对 反 邪 工 作 的 想 法 14

16 1 两 个 调 研 点 都 有 超 过 半 数 的 人 接 触 过 反 邪 宣 传 ( 根 据 前 面 的 调 查 结 果, 苍 南 县 的 邪 教 影 响 比 较 大, 因 此 可 能 反 邪 宣 传 力 度 会 比 永 嘉 要 大 一 些 ) 2 多 数 人 认 为, 反 邪 宣 传 作 用 还 是 比 较 明 显 的, 且 进 行 专 门 的 反 邪 教 宣 传 也 是 有 必 要 的, 群 众 的 期 望 和 反 馈 将 转 化 为 我 们 工 作 得 最 大 动 力 接 受 调 查 的 苍 南 永 嘉 市 民 朋 友 普 遍 认 为 应 该 从 创 新 和 个 性 两 方 面 为 重 点 入 手 进 行 更 为 有 效 的 反 邪 教 宣 传 措 施 从 调 查 结 果 可 见, 绝 大 数 人 对 于 我 国 的 反 邪 教 机 构 政 策 知 之 甚 少, 甚 至 有 相 当 一 部 分 人 几 乎 完 全 不 知 这 是 一 个 可 15

17 怕 的 结 果, 要 改 善 这 一 状 况, 可 以 从 第 18 问 的 调 查 结 果 汲 取 灵 感 综 合 利 用 好 网 络 电 视 纸 质 媒 体 交 流 社 区 宣 传 栏 等 渠 道 进 行 反 邪 教 宣 传, 尤 其 注 重 群 众 最 常 接 触 的 电 视 和 网 络 渠 道, 要 不 断 创 新 反 邪 宣 传 方 式, 有 针 对 性 地 用 最 适 合 的 宣 传 渠 道 和 工 具 向 不 同 人 群 进 行 反 邪 宣 传 ( 二 ) 入 户 调 研 我 们 的 入 户 调 研 活 动 主 要 针 对 当 前 邪 教 情 况 与 反 邪 教 工 作 情 况 两 方 面 进 行, 以 邪 教 与 学 历 的 关 系 为 主 题, 旨 在 通 过 群 众 的 眼 睛 看 一 看 他 们 眼 中 的 邪 教 与 反 邪 教 工 作 的 发 展 在 了 解 了 邪 教 活 动 情 况 与 民 众 对 邪 教 的 感 知 与 理 解 之 后 有 助 于 更 好 地 对 反 邪 教 工 作 进 行 评 估 和 展 望, 提 出 更 有 针 对 性 的 意 见 与 建 议 1 当 前 状 况 (1) 邪 教 势 力 不 大, 较 为 分 散, 社 会 影 响 力 较 弱 在 苍 南 与 永 嘉 县 两 地 近 八 成 入 户 调 研 对 象 均 表 示 当 地 邪 教 情 况 不 严 重, 身 边 的 邪 教 危 害 较 轻, 对 自 己 的 日 常 生 活 并 无 严 重 影 响 在 肯 定 近 几 年 两 县 反 邪 教 工 作 的 同 时, 我 们 应 意 识 到, 虽 然 邪 教 在 这 两 县 呈 小 点 状 零 星 分 布 无 法 造 成 巨 大 社 会 危 害, 但 一 旦 受 邪 教 荼 毒, 对 于 信 教 分 子 其 个 体 的 影 响 却 是 巨 大 的 因 此, 入 户 调 研 虽 显 示 多 数 民 众 未 受 邪 教 影 响, 但 我 们 仍 应 意 识 到 反 邪 教 工 作 的 重 要 性 与 必 要 性 (2) 邪 教 宣 传 流 动 性 强, 对 日 常 生 活 有 所 波 及, 无 孔 不 入 虽 八 成 民 众 表 示 邪 教 危 害 情 况 不 严 重, 但 被 问 及 是 否 经 历 过 邪 教 的 宣 传 时, 近 半 数 表 示 曾 受 到 过 印 有 邪 教 宣 传 的 纸 币 和 接 到 过 邪 教 宣 传 的 骚 扰 情 况 这 说 明, 虽 然 实 际 拉 拢 的 教 徒 数 量 不 多, 但 邪 教 竭 力 通 过 各 种 手 段 伸 展 自 己 的 爪 牙, 通 过 骚 扰 电 话 等 手 段 蛊 惑 人 心 这 些 宣 传 情 况 一 直 存 在 但 近 几 年 有 所 削 弱 因 此 即 使 人 们 在 回 想 时 多 觉 得 邪 教 危 害 不 大, 但 实 际 上, 邪 教 宣 传 波 及 面 相 当 广, 手 段 也 具 有 流 动 性 和 隐 蔽 性, 在 人 们 的 日 常 生 活 中 经 常 露 面, 虽 影 响 力 不 大, 但 影 响 范 围 广 (3) 由 于 邪 教 多 呈 点 状 分 布, 不 同 地 区 的 主 要 邪 教 类 型 不 尽 相 同 在 苍 南 县 的 调 研 中, 有 6 户 提 到 了 呼 喊 派 这 种 邪 教, 这 也 是 苍 南 县 人 数 最 多 的 一 种 邪 教 类 型 在 永 嘉 县, 问 题 较 为 突 出 的 则 是 全 能 神 教 两 县 邪 教 问 题 主 要 表 现 情 况 和 重 点 邪 教 势 力 各 有 不 同, 具 有 一 定 区 域 性 这 也 从 侧 面 反 映 了 两 地 邪 教 势 力 均 较 小, 活 动 范 围 比 较 有 限 16

18 (4) 邪 教 主 要 活 动 场 所 农 村 居 多, 情 况 也 较 严 重 在 提 到 有 邪 教 活 动 时, 一 般 指 出 农 村 地 区 此 类 活 动 较 多 一 位 被 调 研 者 这 么 说 我 认 为 应 该 是 那 些 贵 州 四 川 那 些 比 较 山 里 的 那 些 人 会 信 邪 教 我 们 这 边 的 人 精 明, 不 会 信 这 些 东 西 虽 然 他 的 理 解 并 有 所 偏 颇, 但 也 从 侧 面 反 映 了 城 市 里 由 于 经 济 的 发 展 和 科 技 的 相 对 进 步, 邪 教 活 动 较 为 收 敛, 农 村 比 例 更 大, 参 与 人 数 更 多 (5) 邪 教 成 员 以 老 年 人 居 多, 但 近 年 来 也 有 知 识 分 子 加 入 调 研 过 程 中, 近 七 成 被 调 研 对 象 表 示 老 年 人 参 与 邪 教 较 多 一 位 被 调 研 者 指 出 我 有 个 亲 戚 碰 到 过, 他 们 家 的 老 奶 奶 信 了 一 个 教, 另 一 位 则 表 示 在 我 们 以 前 读 书 的 时 候, 是 有 过 一 些 宣 传 的 在 被 问 到 如 何 看 待 知 识 分 子 加 入 邪 教 时, 被 调 研 者 大 体 认 为 有 两 个 原 因, 一 个 是 竞 争 激 烈 频 频 受 挫 精 神 需 求 得 不 到 满 足, 另 一 方 面 则 是 知 识 分 子 虽 文 化 程 度 高, 但 道 德 觉 悟 不 一 定 高, 三 观 不 一 定 正 确, 知 识 无 法 代 表 其 他 方 面 的 素 质 2 反 邪 教 工 作 情 况 (1) 政 府 反 邪 教 工 作 有 所 成 效, 居 民 商 户 等 均 有 感 受, 但 居 民 关 注 度 不 足 近 九 成 被 调 研 者 指 出 曾 看 到 过 街 道 社 区 有 设 立 反 邪 教 宣 传 栏, 政 府 在 反 邪 教 工 作 方 面 有 所 作 为, 对 此 有 所 印 象 但 大 多 数 并 不 会 详 细 观 看 其 内 容, 在 知 道 反 邪 教 主 题 的 情 况 下 对 详 细 的 内 容 缺 少 兴 趣 (2) 政 府 部 门 将 反 邪 教 工 作 作 为 工 作 的 重 要 部 分 合 理 且 必 需 在 被 问 及 国 家 是 否 有 进 行 宣 传 反 邪 教 工 作 的 必 要 性 时, 几 乎 每 位 被 调 研 对 象 都 表 示 有 所 必 要, 政 府 部 门 应 加 强 工 作 力 度 与 宣 传 力 度, 这 既 是 政 府 部 门 的 分 内 职 责, 也 是 社 会 经 济 文 化 等 多 方 面 的 必 然 要 求 这 与 当 前 我 国 各 地 政 府 均 将 反 邪 教 工 作 视 为 重 要 内 容 的 工 作 路 线 是 契 合 一 致 的 (3) 反 邪 教 工 作 深 入 农 村, 在 各 村 镇 均 有 所 铺 开 经 过 对 被 调 研 地 区 的 观 察 和 调 研 过 程 中 的 交 流, 我 们 发 现 即 使 在 较 偏 僻 的 地 区 仍 有 反 邪 教 宣 传 窗 的 设 立, 当 地 居 民 对 此 也 有 所 意 识 反 邪 教 工 作 对 各 村 镇 点 对 点 宣 传 落 实 较 为 到 位, 工 作 也 较 为 细 致 (4) 反 邪 教 工 作 宣 传 手 段 较 为 传 统, 吸 引 力 不 强, 社 会 关 注 度 有 所 欠 缺 虽 然 反 邪 教 工 作 的 落 实 较 为 到 位, 但 在 各 个 地 点 采 取 的 宣 传 手 段 一 般 都 是 设 立 宣 传 窗 和 宣 传 栏, 以 文 字 为 主, 缺 乏 新 意 与 创 意, 从 而 造 成 吸 引 力 不 足 的 现 象 七 17

19 成 被 调 研 者 表 示 支 持 反 邪 教 工 作 但 平 日 较 少 关 注 这 方 面 的 内 容 一 位 被 调 研 者 这 样 说 街 道 可 能 在 宣 传 的, 但 是 我 们 一 般 不 关 注 的 这 说 明 在 肯 定 当 前 反 邪 教 工 作 的 同 时, 应 当 在 宣 传 形 式 和 宣 传 效 果 等 方 面 多 下 功 夫, 使 得 居 民 更 深 层 地 意 识 到 反 邪 教 工 作 与 我 们 的 日 常 生 活 息 息 相 关 (5) 反 邪 教 工 作 持 续 时 间 长, 战 线 长, 在 人 员 和 物 资 方 面 准 备 较 为 充 足 邪 教 是 一 个 长 期 存 在 的 社 会 问 题 并 且 随 着 社 会 经 济 文 化 的 发 展, 思 想 领 域 必 然 出 现 分 化 和 多 元 化 趋 势 因 此, 反 邪 教 工 作 不 是 一 蹴 而 就 的, 需 要 长 期 的 努 力 和 长 远 的 支 持 各 地 政 府 的 610 办 公 室 当 前 人 员 配 备 和 物 资 支 持 均 较 充 足, 这 点 应 长 期 延 续 下 去, 将 反 邪 教 工 作 的 战 役 长 期 而 稳 健 地 打 下 去 五 政 府 的 反 邪 教 工 作 及 其 存 在 的 问 题 探 究 ( 一 ) 地 区 反 邪 教 工 作 现 状 与 成 果 从 上 述 对 民 众 的 调 查 中, 我 们 可 以 发 现, 大 部 分 民 众 对 邪 教 并 不 感 冒, 对 邪 教 的 认 知 也 较 为 粗 浅, 虽 然 明 白 邪 教 的 危 害 和 进 行 反 邪 教 宣 传 的 必 要 性, 但 大 多 没 有 采 取 过 实 际 行 动 来 抵 制 邪 教 因 此, 带 着 民 众 略 显 茫 然 的 观 念, 我 们 还 需 要 从 政 府 的 角 度 考 察 反 邪 教 工 作 苍 南 县 610 办 公 室 首 先 强 化 思 想 认 识, 组 织 领 导 有 力, 每 年 投 入 30 万 元 的 经 费 以 支 持 反 邪 教 工 作 其 次 十 分 注 重 宣 传 教 育, 不 仅 在 各 个 中 小 学 建 立 素 质 教 育 反 邪 教 基 地, 在 76 个 村 居 88 个 社 区 开 辟 宣 传 栏, 制 作 了 12 套 铝 合 金 宣 传 展 板, 发 放 了 20 万 册 反 邪 教 宣 传 单 1300 多 张 光 碟 1.5 万 本 图 说 邪 教, 并 在 当 地 的 KTV 电 视 屏 保 上 播 放 反 邪 教 公 益 广 告 等 等, 还 积 极 开 展 反 邪 进 文 化 礼 堂 ( 基 层 的 宗 祠 ) 活 动 在 宣 传 过 程 中, 县 610 办 公 室 还 分 发 了 富 有 特 色 的 反 邪 教 纪 念 品, 如 印 有 反 邪 教 文 字 的 笔 削 皮 刀 等 等, 使 反 邪 教 宣 传 随 风 潜 入 夜, 润 物 细 无 声 第 三, 在 打 击 邪 教 骨 干 力 量 方 面,2005 年 曾 零 口 供 判 决 2 名 呼 喊 派 信 徒, 每 年 处 置 邪 教 分 子 出 境 聚 会 2 3 次 县 610 办 公 室 曾 经 进 行 过 5 次 大 规 模 的 对 呼 喊 派 的 排 查 调 研, 并 帮 助 其 中 倾 向 政 府 的 成 员 走 上 骨 干 分 子 的 位 置, 起 到 了 分 化 瓦 解 的 作 用, 努 力 做 到 看 好 自 己 的 门, 管 好 自 己 的 人 此 外, 苍 南 县 的 教 育 转 化 工 作 走 在 全 省 甚 至 全 国 的 前 列 18

20 永 嘉 反 邪 教 协 会 成 立 于 2001 年 8 月, 如 今 有 18 个 分 会, 有 会 员 118 人 在 思 想 观 念 上, 提 倡 遵 守 宪 法 和 社 会 公 德, 尊 重 宗 教 信 仰, 提 高 公 众 警 惕 性 与 分 辨 能 力, 培 养 崇 尚 科 学 反 对 邪 教 的 社 会 氛 围 在 宣 传 工 作 是, 依 托 五 大 阵 地 开 展 宣 传, 建 立 反 邪 教 主 题 公 园 与 三 条 宣 传 长 廊, 每 个 乡 镇 都 开 辟 宣 传 窗 栏, 举 办 反 邪 教 宣 传 进 农 村 文 化 礼 堂 活 动 ; 每 个 村 里 都 有 一 个 联 络 员, 每 个 镇 里 都 有 一 个 专 管 员 协 会 也 注 重 媒 体 宣 传, 在 2001 年 成 立 永 嘉 反 邪 教 网, 去 年 8 月 7 日 开 通 微 信 公 众 平 台, 组 织 夕 阳 红 志 愿 者 服 务 队 伍 进 行 巡 回 演 出, 还 举 办 家 庭 拒 绝 邪 教 电 视 知 识 竞 赛, 开 展 无 邪 教 社 区 创 建 星 级 评 定 等 等 在 教 育 转 化 方 面, 协 会 以 结 对 的 形 式, 通 过 会 员 对 邪 教 信 徒 的 慰 问 与 谈 心, 逐 渐 转 化 了 大 批 信 徒, 全 县 改 造 人 数 在 温 州 市 名 列 第 三 另 外, 协 会 还 曾 多 次 赶 赴 天 津 市 南 开 区 杭 州 台 州 等 地 进 行 取 经 学 习 ( 二 ) 地 区 反 邪 教 工 作 问 题 与 原 因 综 合 民 众 与 政 府 双 方 就 反 邪 教 工 作 的 表 述 来 看, 尽 管 政 府 每 年 投 入 大 量 人 力 物 力 开 展 宣 传 也 好, 严 厉 打 击 教 育 转 化 也 罢, 人 民 群 众 的 切 身 感 受 却 并 没 那 么 深, 这 一 对 官 民 的 矛 盾 确 实 十 分 难 解, 我 们 经 过 反 复 的 思 考, 认 为 可 以 从 以 下 几 个 方 面 来 解 析 反 邪 教 工 作 为 什 么 这 么 难 最 难 最 关 键 之 处 究 竟 在 哪 里 1 政 府 反 邪 工 作 尚 存 肤 浅 一 是 深 入 群 众 开 展 的 活 动 不 够 从 调 研 结 果 看 出, 目 前 我 们 的 大 部 分 群 众 对 邪 教 的 特 征 性 质, 宗 教 的 特 征 性 质, 宗 教 与 邪 教 的 区 别, 各 类 邪 教 组 织 的 甄 别 方 法 等 还 不 知 晓, 这 是 一 些 群 众 误 入 邪 教 歧 途 的 根 本 原 因 这 说 明 反 邪 教 系 统 真 正 深 入 群 众 开 展 还 远 远 不 够 各 级 部 门 每 年 的 反 邪 教 宣 传 教 育 工 作 深 入 基 层 暗 访 督 查 整 改 不 够 有 的 虽 然 进 行 了 比 较 深 入 细 致 的 宣 传 教 育, 但 宣 传 内 容 过 于 笼 统, 过 于 简 单, 过 于 分 散, 同 样 取 不 到 预 期 效 果 二 是 贴 心 帮 助 群 众 解 决 问 题 困 难 不 够 要 真 正 取 信 于 民 服 务 于 民 各 级 反 邪 教 部 门 反 邪 教 干 部 要 牢 固 树 立 民 本 主 义 思 想, 牢 固 树 立 为 人 民 服 务 的 宗 旨 和 意 识, 真 正 做 好 做 实 为 群 众 解 难 解 困 的 事 情 切 实 解 决 老 百 姓 的 所 需 所 想, 树 立 政 府 及 村 干 部 的 威 信, 让 老 百 姓 能 真 正 认 识 到 不 管 出 现 任 何 事 情 必 须 要 人 和 科 学 才 能 解 决, 而 不 是 依 靠 所 谓 的 神 和 大 法 2 邪 教 对 人 心 的 蛊 惑 能 力 日 益 强 大 19

21 在 当 代 信 息 化 与 全 球 化 的 进 程 中, 邪 教 也 抓 住 时 代 的 机 遇, 发 展 出 了 新 形 势 和 新 途 径, 对 民 众 的 迷 惑 性 较 以 往 更 大 最 直 接 的 就 是 全 球 化 带 来 的 信 息 技 术 革 命, 作 为 一 把 双 刃 剑, 它 既 可 以 是 传 统 宗 教 反 击 邪 教 的 工 具, 也 为 邪 教 教 义 的 广 泛 传 播 和 迅 速 蔓 延 打 开 了 方 便 之 门 信 息 技 术 革 命 对 现 代 生 活 的 最 大 影 响 莫 过 于 互 联 网 技 术 的 推 广 与 传 统 的 信 息 交 流 手 段 相 比, 互 联 网 技 术 具 有 交 互 性 能 更 强 交 互 范 围 更 广 所 需 费 用 更 低 隐 身 功 能 更 强 等 一 系 列 优 势, 所 以 近 年 来, 几 乎 所 有 邪 教 都 开 始 把 互 联 网 技 术 用 作 一 种 重 要 的 传 播 手 段 由 此 可 见, 现 代 信 息 技 术 的 广 泛 运 用 对 当 代 邪 教 的 快 速 蔓 延 确 实 起 到 了 不 可 替 代 的 促 进 作 用 第 二, 全 球 化 背 景 下 的 激 烈 竞 争 和 传 统 家 庭 模 式 的 解 体 加 剧 了 个 人 的 焦 虑 感 和 孤 独 感, 从 而 使 某 些 人 试 图 从 邪 教 中 找 到 新 的 精 神 家 园 和 归 属 感 在 全 球 化 的 市 场 经 济 中, 各 行 各 业 的 竞 争 都 变 得 日 趋 激 烈, 使 得 大 多 数 人 的 精 神 长 期 处 于 一 种 高 压 状 态, 时 刻 面 临 着 烦 躁 和 焦 虑 心 理 的 袭 击, 但 是 又 没 有 足 够 的 时 间 或 者 找 不 到 合 适 的 对 象 来 倾 诉 自 己 的 感 受, 排 泄 压 抑 的 心 情 在 这 种 情 况 下, 一 些 主 动 接 近 和 关 心 他 们 的 邪 教 似 乎 为 他 们 提 供 了 进 行 情 感 交 流 的 渠 道 社 会 衍 变 中, 传 统 的 大 家 庭 逐 渐 被 各 种 小 规 模 的 核 心 家 庭 单 亲 家 庭 甚 至 单 人 家 庭 所 取 代, 而 且 家 庭 成 员 之 间 的 关 系 也 变 得 越 来 越 不 稳 定, 从 而 使 许 多 人 失 去 了 亲 情 的 寄 托 受 其 影 响, 在 现 代 的 邪 教 徒 当 中, 只 有 极 少 一 部 分 是 因 为 所 谓 的 神 圣 信 仰 和 虔 诚 而 加 入 邪 教 的, 更 多 的 人 则 是 为 了 追 求 安 全 感 和 幸 福 感 或 者 为 了 从 中 找 到 亲 情 和 友 情 而 选 择 邪 教 的 第 三, 随 着 世 界 经 济 文 化 交 流 和 国 际 人 口 流 动 的 日 益 频 繁, 以 及 各 国 政 治 自 由 度 和 宗 教 宽 容 度 的 普 遍 提 高, 宗 教 的 发 展 也 开 始 呈 现 出 多 元 化 的 景 象 在 欧 美 国 家 和 一 些 新 兴 的 经 济 强 国, 各 式 各 样 的 宗 教 ( 包 括 不 少 新 兴 宗 教 和 邪 教 ) 在 多 元 化 的 处 境 下 进 行 自 由 竞 争 为 了 满 足 一 些 对 现 实 社 会 不 满 的 人 们 的 购 买 欲 望, 这 些 宗 教 产 品 的 提 供 者 甚 至 不 惜 会 为 他 们 创 造 一 些 有 悖 于 社 会 的 主 流 文 化 价 值 观 念 和 道 德 观 念 的 新 产 品 新 兴 宗 教, 其 中 包 括 相 当 数 量 的 邪 教 与 此 同 时, 由 于 全 球 化 所 导 致 的 生 产 关 系 生 产 方 式 和 分 配 方 式 的 急 剧 转 变 是 如 此 巨 大, 以 至 相 当 一 部 分 社 会 成 员 无 法 适 应 社 会 的 快 速 变 迁 而 沦 为 所 谓 的 弱 势 群 体 这 些 弱 势 群 体 由 于 无 法 在 主 流 社 会 和 主 流 宗 教 中 得 到 物 质 上 和 精 神 上 的 满 足, 所 以 很 可 20

22 能 在 一 些 外 部 因 素 ( 如 患 病 失 业 和 事 业 受 挫 等 ) 的 刺 激 下, 接 受 邪 教 产 品 并 走 向 社 会 的 反 面 许 多 社 会 中 坚 力 量 中 产 阶 级 流 失 的 原 因 亦 在 于 此 第 四, 大 学 生 等 特 殊 群 体 成 为 邪 教 发 展 的 新 重 点 对 象 当 代 大 学 生 受 西 方 文 化 影 响 较 大, 对 宗 教 抱 宽 容 态 度, 而 对 宗 教 内 涵 的 理 解 失 之 偏 颇 大 部 分 大 学 生 具 有 现 世 功 利 的 意 识 特 征, 但 心 理 调 节 需 求 日 益 突 出 随 着 改 革 开 放 的 深 入 和 市 场 经 济 的 确 立, 社 会 转 型 期 带 来 的 社 会 失 范, 如 经 济 与 道 德 经 济 与 政 治 经 济 与 自 然 环 境 之 间 的 矛 盾 日 趋 尖 锐, 特 别 是 在 当 今 学 习 交 际 就 业 压 力 非 常 大 的 情 况 下, 导 致 相 当 多 的 大 学 生 出 现 心 理 阵 痛 和 失 衡, 从 而 产 生 不 适 应 感 焦 虑 感 和 压 抑 感 在 高 校 现 有 的 思 想 政 治 工 作 以 及 心 理 指 导 工 作 不 到 位 的 情 况 下, 邪 教 趁 虚 而 入, 兜 售 异 端 邪 说, 从 而 一 部 分 大 学 生 就 转 而 投 向 邪 教, 希 望 从 那 里 找 到 摆 脱 心 理 困 境 获 得 心 理 平 衡 的 良 方 3 反 邪 工 作 困 难 的 关 键 在 于 社 会 信 仰 危 机 在 当 代 中 国, 总 的 来 说 人 们 信 奉 邪 教 是 信 仰 危 机 所 致, 而 信 仰 危 机 则 是 人 们 缺 乏 法 治 理 念, 未 能 形 成 政 治 信 仰 使 然 法 律 是 秩 序 的 象 征, 而 要 求 人 与 人 之 间 关 系 有 秩 序 的 倾 向 似 乎 深 深 地 根 植 于 人 的 精 神 之 中, 因 而 法 律 源 于 人 们 对 社 会 秩 序 的 需 求 法 治 的 核 心 是 法 律 信 仰, 法 律 必 须 被 信 仰, 否 则 它 将 形 同 虚 设 它 不 仅 包 含 有 人 的 理 性 和 意 志, 而 且 还 包 含 了 他 的 情 感, 他 的 直 觉 和 献 身, 以 及 他 的 信 仰 法 律 信 仰 的 形 成 意 味 着 人 们 对 法 律 的 认 同, 意 味 着 人 们 的 积 极 的 法 律 生 活 的 实 现, 而 法 律 的 运 行 过 程, 实 质 上 是 国 民 对 国 家 权 力 运 行 的 监 督 过 程 和 对 国 家 政 治 生 活 的 积 极 参 与 过 程 因 而 法 律 信 仰 也 就 意 味 着 国 民 对 国 家 政 治 的 积 极 参 与, 意 味 着 政 治 信 仰 而 一 个 民 族 一 旦 具 有 强 烈 的 政 治 信 仰, 那 么, 基 于 信 仰 危 机 而 产 生 的 邪 教 将 不 复 存 在 邪 教 活 动 的 产 生 是 整 个 社 会 出 现 信 仰 危 机 一 一 缺 乏 政 治 信 仰 所 致, 除 此 之 外, 邪 教 活 动 也 是 缺 乏 社 会 团 结 社 会 精 力 分 散 以 及 社 会 道 德 滑 坡 的 结 果 这 是 民 众 缺 乏 政 治 信 仰 的 延 伸 社 会 团 结 是 一 个 民 族 发 展 的 前 提 和 基 础, 如 果 一 个 民 族 没 有 形 成 有 机 的 社 会 团 结, 在 观 念 上 处 于 四 分 五 裂 的 状 态, 那 么 这 个 民 族 的 发 展 将 付 诸 流 水, 这 已 被 社 会 发 展 的 历 史 所 证 实 法 律 是 民 德 的 体 现, 具 有 代 表 社 会 共 同 价 值 观 念 的 象 征 意 义, 法 律 的 这 种 观 念 性 指 导 形 象 使 得 法 律 具 有 强 大 的 社 会 整 合 功 能 法 律 负 有 的 特 殊 任 务 之 一, 就 是 把 支 离 破 碎 的 道 德 环 境, 21

23 重 新 组 合 成 一 个 结 构 严 谨 的 社 会 统 一 体 一 般 认 为, 当 社 会 团 结 明 显 阙 如 时, 法 律 确 实 能 提 供 较 大 的 帮 助 在 一 群 陌 生 人 中, 法 律 可 达 到 其 作 用 的 顶 点 5 社 会 公 平 是 法 律 最 终 极 的 价 值 目 标, 法 律 产 生 于 人 们 对 公 平 的 渴 望 与 追 求, 同 时, 实 现 社 会 公 平 也 是 法 律 最 伟 大 的 使 命, 法 律 为 人 们 提 供 了 公 平 竞 争 的 社 会 秩 序, 完 全 能 够 激 发 起 人 们 对 生 活 的 积 极 态 度, 不 至 于 产 生 由 于 社 会 不 公 而 形 成 的 世 态 炎 凉 的 心 态 和 悲 观 失 望 的 生 活 态 度 法 治 的 统 一 性 有 利 于 形 成 社 会 的 有 机 团 结 和 公 平 竞 争 的 社 会 秩 序, 使 国 民 将 主 要 精 力 投 入 到 国 家 建 设 的 伟 大 事 业 中, 可 以 防 止 由 于 社 会 的 不 团 结 和 社 会 不 公 而 产 生 的 精 力 分 散 状 态 和 对 国 家 与 政 府 失 去 寄 托, 而 求 助 于 邪 教 六 新 形 势 下 对 如 何 更 好 开 展 反 邪 教 工 作 的 建 议 ( 一 ) 反 邪 工 作 必 须 坚 持 四 条 原 则 有 学 者 认 为, 反 邪 教 的 根 本 对 策 是 坚 持 以 德 治 国, 同 时 又 要 加 强 法 制 和 科 学 文 化 建 设 6 我 们 部 分 同 意 这 个 观 点, 但 仅 就 反 邪 工 作 本 身 来 说, 以 德 治 国 是 很 难 行 得 通 的, 必 须 坚 持 以 下 四 条 原 则 1 采 取 防 打 结 合 以 防 为 主 的 方 针, 坚 持 标 本 兼 治 治 本 为 主 的 原 则, 农 村 为 主 城 镇 为 辅 的 原 则, 实 行 在 各 级 党 委 和 政 府 的 领 导 下, 以 政 法 部 门 为 主, 各 政 府 部 门 密 切 配 合, 群 众 广 泛 参 与 的 综 合 治 理 对 策 2 坚 持 扶 正 驱 邪, 预 防 在 先, 疏 导 为 主 惩 治 为 辅, 打 击 少 数 挽 救 多 数, 软 硬 兼 施 的 基 本 方 针 3 在 具 体 操 作 上 要 坚 持 打 防 结 合 疏 堵 结 合 官 民 结 合 点 面 结 合 奖 惩 结 合 的 基 本 原 则, 制 定 出 具 体 对 策 措 施, 重 在 管 用 有 效, 保 证 既 能 治 标 又 能 治 本 4 提 高 警 惕, 长 期 防 范, 坚 决 打 击 的 原 则 解 决 邪 教 这 一 封 建 迷 信 和 极 端 信 仰 问 题 及 其 相 关 问 题 不 可 能 一 蹴 而 就, 必 须 有 长 期 作 战 的 思 想 准 备 ( 二 ) 做 好 反 邪 教 工 作 是 当 前 加 强 和 创 新 社 会 管 理 的 一 个 重 要 课 题 从 深 层 次 分 析, 很 多 社 会 不 和 谐 因 素, 都 与 社 会 管 理 的 缺 失 有 着 密 切 的 关 系 5 粟 湘 福. 社 会 转 型 与 反 邪 教 关 于 预 防 邪 教 犯 罪 的 思 考. 吉 首 大 学 学 报 ( 社 会 科 学 版 ) 第 26 卷 第 4 期.2005 年 10 月 6 文 国 伟. 当 代 中 国 反 邪 教 对 策 论 纲. 成 都 大 学 学 报 ( 社 科 版 ) 2003 年 第 2 期 22

24 面 对 邪 教 诡 秘 化 低 龄 化 等 发 展 新 特 征, 要 取 得 与 邪 教 斗 争 最 终 的 胜 利, 必 须 从 全 面 加 强 和 创 新 社 会 管 理 入 手 1 完 善 机 制 建 设, 构 建 防 范 邪 教 的 管 理 体 系 一 是 要 完 善 党 和 政 府 主 导 的 社 会 管 理 机 制, 从 根 本 上 解 决 社 会 问 题 化 解 社 会 矛 盾 保 持 社 会 稳 定 二 是 要 构 建 反 邪 教 宣 传 和 警 示 教 育 机 制 宣 传 是 各 项 工 作 开 展 的 先 导, 宣 传 效 果 的 好 坏 直 接 影 响 着 工 作 的 成 败 要 坚 持 走 群 众 路 线, 完 善 舆 论 导 向, 坚 持 阵 地 常 在 内 容 常 新 突 出 主 题 宣 传 集 中 的 原 则, 占 领 城 乡 文 化 主 阵 地, 让 广 大 群 众 自 觉 做 到 不 听 不 信 不 传 邪 教, 导 引 群 众 树 立 正 确 的 世 界 观 三 是 要 健 全 公 众 参 与 的 协 同 机 制 要 加 强 群 防 群 治 力 量 建 设, 构 筑 坚 强 有 力 的 人 民 防 线, 利 用 无 邪 教 创 建 活 动 这 一 载 体, 广 泛 发 动 和 组 织 社 会 力 量 参 与 社 会 管 理 创 新 和 防 邪 斗 争, 积 极 配 合 政 法 机 关 打 击 邪 教 活 动, 夯 实 群 众 基 础 2 加 大 查 控 力 度, 挤 压 邪 教 组 织 的 活 动 空 间 一 是 要 加 强 对 虚 拟 社 会 管 理 掌 握 信 息 化 运 用 信 息 化, 通 过 信 息 化 建 设 提 高 社 会 管 理 水 平, 是 推 进 社 会 管 理 创 新 的 重 要 环 节 要 进 一 步 增 加 人 财 物 投 入, 加 大 依 法 监 管 力 度, 完 善 网 上 舆 情 监 测 封 堵 删 除 过 滤 等 控 制 措 施 建 立 网 上 重 点 人 员 数 据 库, 加 强 重 点 网 站 和 重 要 应 用 行 业 的 安 全 监 管 和 备 案 制 度, 挤 压 邪 教 组 织 的 活 动 空 间 二 是 要 采 取 高 压 打 击 态 势 要 重 点 加 强 排 查 摸 底 和 情 报 信 息 工 作, 掌 握 邪 教 组 织 及 其 成 员 的 动 态 情 况, 牢 牢 把 握 工 作 主 动 权 完 善 案 件 的 协 调 会 商 督 办 奖 励 机 制, 充 分 发 挥 公 安 机 关 的 主 力 军 作 用, 坚 决 打 击 邪 教 及 其 骨 干 分 子 非 法 聚 会 印 刷 反 宣 资 料 秘 密 发 展 成 员 等 违 法 犯 罪 活 动 3 坚 持 以 人 为 本, 实 现 教 育 转 化 工 作 的 社 会 效 益 一 是 要 正 确 对 待 教 育 转 化 对 象 在 教 育 转 化 工 作 中, 要 牢 记 党 的 以 人 为 本 的 理 念 和 党 的 群 众 工 作 的 根 本 思 想 大 多 数 教 育 转 换 对 象 是 受 到 了 邪 教 的 蛊 惑, 才 成 为 邪 教 痴 迷 者, 他 们 也 是 受 害 者, 他 们 决 不 同 与 那 些 一 开 始 就 别 有 用 心 出 发 点 是 骗 钱 骗 色 危 害 人 类 危 害 社 会 反 政 府 的 邪 教 组 织 者 绝 大 多 数 邪 教 痴 迷 者, 经 过 耐 心 地 和 深 入 地 法 制 教 育 和 思 想 政 治 教 育 工 作, 经 过 科 学 地 心 理 输 导 和 生 理 治 疗 以 后, 他 们 完 全 有 可 能 回 到 社 会 中 去, 成 为 一 个 同 其 他 群 众 一 样 的 正 常 的 人 在 教 育 转 化 工 作 中, 要 做 到 以 诚 相 待, 平 等 对 待, 不 能 带 着 有 色 眼 镜 去 看 待 工 作 对 象, 切 勿 给 工 作 对 象 带 上 标 签, 对 其 训 诫 嘲 笑 二 是 要 大 力 整 合 各 方 资 源 针 对 教 转 工 作 难 度 大 易 反 复 等 难 题, 要 坚 持 专 群 结 合 群 防 群 治 的 方 针, 在 基 层 党 组 23

25 织 的 带 动 下, 充 分 发 挥 工 会 共 青 团 妇 联 科 协 反 邪 教 协 会 等 群 团 组 织 的 优 势, 提 供 真 心 真 意 真 诚 真 爱 的 关 怀 和 帮 助, 突 出 抓 好 未 转 化 人 员 的 正 面 攻 坚 接 茬 帮 教 教 育 巩 固 三 个 环 节, 坚 持 做 到 与 防 范 控 制 结 合 与 解 决 困 难 结 合 与 宣 传 教 育 结 合 与 精 神 文 明 创 建 结 合, 务 求 教 转 工 作 效 果 最 大 化 此 外, 针 对 如 何 更 好 地 开 展 宣 传 工 作, 从 我 们 的 入 户 调 研 结 果 中 更 能 看 见 老 百 姓 的 真 实 想 法 如 苍 南 县 一 位 被 调 研 者 指 出 可 以 开 展 反 邪 教 主 题 晚 会 等 社 会 效 应 较 大 关 注 度 较 高 的 活 动 来 增 进 反 邪 教 工 作 的 关 注 度, 提 高 影 响 力 另 一 位 民 众 认 为 树 立 典 型 例 子 可 以 提 高 群 众 警 惕 性 和 安 全 意 识, 通 过 典 型 的 推 广 增 加 关 注 度 和 社 会 影 响 力 在 永 嘉 县 调 研 过 程 中, 虽 然 近 八 成 被 调 研 者 表 示 当 地 邪 教 情 况 不 严 重, 身 边 也 没 有 邪 教 分 子 活 动, 但 在 问 及 是 否 知 道 山 东 招 远 案 这 样 的 邪 教 恶 性 事 件 时, 超 过 半 数 被 调 研 者 表 示 知 道 并 有 所 关 注 一 位 被 调 研 者 这 样 说 : 虽 然 过 去 很 久, 但 是 那 个 事 件 确 实 是 很 残 暴 你 可 以 把 那 个 网 上 的 打 人 的 视 频 完 全 拉 出 来, 包 括 那 个 打 人 的 人 在 受 审 的 时 候 所 暴 露 的 那 种 对 生 命 的 完 全 的 漠 视, 甚 至 微 笑 回 答 警 方 的 话, 还 说 她 就 是 魔 鬼, 我 就 是 要 打 她, 这 种 方 式 你 可 以 给 人 家 看, 因 为 只 要 是 人 看 了, 都 会 觉 得 很 可 怕, 这 个 就 是 最 好 的 例 子 还 有 被 调 研 者 认 为 可 以 充 分 发 动 社 会 志 愿 者 的 力 量, 组 织 一 系 列 公 益 活 动, 使 反 邪 教 的 志 愿 者 深 入 基 层, 全 面 铺 开, 从 而 形 成 一 种 良 性 的 社 会 氛 围 ( 三 ) 加 强 高 校 反 邪 教 育 大 学 生 信 仰 教 育 反 邪 教 重 点 在 于 防 范 防 范 是 处 理 的 前 提 防 范, 就 是 开 展 深 入 持 久 的 反 邪 教 教 育, 使 大 学 生 分 清 邪 教 与 宗 教 的 区 别, 认 清 邪 教 的 危 害, 方 不 会 受 到 邪 教 的 迷 惑 处 理 是 必 要 手 段, 重 在 预 警 机 制 和 快 速 反 应 机 制 的 建 立, 关 键 时 刻 靠 得 住, 用 得 着, 及 时 将 邪 教 类 突 发 事 件 消 灭 在 萌 芽 状 态 我 国 高 校 的 性 质, 决 定 了 与 邪 教 组 织 的 势 不 两 立 在 邪 教 组 织 已 经 把 活 动 的 重 点 转 向 高 校 的 时 候, 我 们 必 须 做 好 在 高 校 与 邪 教 长 期 斗 争 的 思 想 准 备 高 校 防 范 与 处 理 邪 教 的 工 作, 重 在 教 育, 而 教 育 就 是 最 好 的 防 范 在 反 邪 教 教 育 的 问 题 上, 我 们 必 须 处 理 好 五 种 关 系, 即 理 想 信 念 问 题 与 马 克 思 主 义 宗 教 观 教 育 的 关 系, 科 学 精 神 培 养 与 历 史 唯 物 主 义 教 育 的 关 系, 宗 教 问 题 研 究 与 宗 教 文 化 知 识 教 育 的 关 系, 心 理 健 康 教 育 与 反 邪 教 心 理 防 线 构 筑 的 关 系, 校 园 拒 绝 邪 教 与 大 学 校 园 文 化 建 设 的 关 系 这 五 种 关 系 既 是 我 们 在 高 校 开 展 反 邪 教 教 育 的 思 维 范 畴, 也 24

26 是 我 们 在 反 邪 教 育 中 的 重 点 理 论 问 题 就 如 何 加 强 反 邪 教 理 念 教 育, 我 们 结 合 自 身 实 际, 提 出 几 点 建 议 1 加 强 科 学 无 神 论 教 育 邪 教 从 思 想 本 质 看, 是 崇 拜 超 自 然 力 量 的 唯 心 主 义, 它 反 对 实 践 检 验, 要 人 盲 目 崇 拜 科 学 是 战 胜 邪 教 的 重 要 武 器, 产 生 邪 教 迷 信 的 原 因 之 一 在 于 人 们 对 周 围 自 然 环 境 和 自 身 缺 乏 正 确 的 认 识 因 此 我 们 要 有 针 对 性 地 加 强 科 学 无 神 论 教 育 无 论 是 在 自 然 科 学 还 是 在 社 会 科 学 的 课 程 中, 都 应 当 贯 穿 科 学 的 精 神 当 前 尤 其 要 加 快 两 课 教 学 改 革, 以 切 实 发 挥 两 课 主 渠 道 主 阵 地 的 作 用, 有 针 对 性 地 引 导 大 学 生 运 用 辩 证 唯 物 主 义 和 历 史 唯 物 主 义 的 观 点, 客 观 地 分 析 事 物 存 在 和 发 展 的 规 律, 正 确 对 待 宗 教 信 仰 和 宗 教 问 题, 树 立 正 确 的 世 界 观 人 生 观 和 价 值 观 2 做 好 正 面 引 导 工 作 一 味 回 避 宗 教 邪 教 问 题 是 不 明 智 的, 而 应 做 好 正 面 引 导 工 作 可 以 通 过 开 设 宗 教 文 化 类 的 选 修 课 和 相 关 讲 座, 正 面 介 绍 宗 教 与 邪 教 知 识, 增 强 感 性 认 识, 满 足 大 学 生 对 宗 教 文 化 的 浓 厚 兴 趣 和 强 烈 的 好 奇 心 同 时 宣 传 党 在 新 时 期 的 宗 教 政 策 和 在 邪 教 问 题 上 的 基 本 立 场, 使 大 学 生 去 掉 对 宗 教 认 识 方 面 的 神 秘 感, 摆 脱 盲 目 性, 对 宗 教 有 更 深 入 的 了 解, 对 宗 教 的 认 识 更 加 具 有 理 性, 从 而 自 觉 地 抵 制 邪 教, 更 深 入 地 理 解 正 在 现 代 化 道 路 上 急 切 前 行 的 中 国 产 生 邪 教 的 必 然 性 3 加 强 心 理 健 康 教 育 大 学 生 正 处 于 心 理 比 较 脆 弱, 缺 乏 承 受 挫 折 适 应 环 境 能 力 的 时 期, 面 对 社 会 不 良 风 气 学 习 中 的 挫 折 和 生 活 中 的 困 扰, 心 理 品 质 易 与 现 实 发 生 冲 突, 缺 乏 积 极 的 生 活 目 标 和 远 大 理 想, 易 出 现 消 极 心 理 和 消 极 人 格, 甚 至 出 现 心 理 错 位 和 行 为 反 常 此 时, 虚 幻 超 现 实 的 宗 教 神 明 不 啻 是 良 好 的 避 风 港 因 此, 我 们 应 该 关 注 大 学 生 的 心 理 健 康 问 题, 加 强 心 理 健 康 教 育 尤 其 要 深 入 研 究 并 掌 握 大 学 生 信 仰 的 心 理 机 制 和 规 律, 通 过 心 理 健 康 教 育 和 心 理 咨 询, 从 重 建 理 性 认 识 完 善 自 我 意 识 锻 炼 优 良 的 意 志 品 质 学 会 情 绪 调 节 塑 造 健 全 健 康 的 人 格 等 等 方 面 人 手, 为 大 学 生 建 立 起 强 大 坚 固 的 内 在 心 理 防 御 机 制 4 强 化 理 想 信 念 教 育 校 园 文 化 有 很 强 的 教 育 功 能, 它 直 接 影 响 着 学 生 的 价 值 观 念 和 精 神 境 界, 对 学 生 的 成 长 起 着 重 要 作 用 要 在 高 校 师 生 中 组 织 开 展 社 会 主 义 核 心 价 值 体 系 的 教 25

27 育 活 动, 努 力 实 现 思 想 政 治 工 作 内 容 机 制 模 式 手 段 的 创 新, 使 大 学 生 在 良 好 的 氛 围 中 受 到 教 育 影 响 和 熏 陶, 在 参 与 活 动 中 思 考 问 题 探 讨 人 生 真 谛 激 发 爱 国 热 情, 逐 步 树 立 远 大 理 想 和 正 确 的 世 界 观 人 生 观 价 值 观 和 荣 辱 观 尤 其 是 组 织 好 大 学 生 社 会 实 践 活 动, 让 大 学 生 在 深 入 社 会 的 过 程 中 更 多 地 了 解 国 情 社 情 和 民 情, 学 到 校 园 里 学 不 到 的 知 识, 拓 展 自 身 的 全 面 素 质, 实 践 理 论 联 系 实 际, 避 免 空 谈 和 空 想 当 然, 仅 仅 开 展 反 邪 教 教 育 还 是 不 够 的, 还 必 须 开 展 反 邪 教 教 育 实 践 活 动 并 且 建 立 和 完 善 高 校 反 邪 教 长 效 保 障 机 制, 做 好 邪 教 类 突 发 事 件 的 预 案 我 们 必 须 高 度 重 视 邪 教 类 突 发 事 件 的 突 发 性 紧 急 性 不 确 定 性 和 社 会 影 响 性 等 特 点, 建 立 高 校 应 急 管 理 机 制, 制 定 具 有 可 操 作 性 的 预 案, 全 面 提 高 我 国 高 校 对 突 发 事 件 发 生 的 预 见 能 力 救 援 能 力 以 及 事 后 的 恢 复 能 力 七 结 束 语 反 邪 教 任 重 而 道 远 现 今 社 会, 邪 教 已 成 为 威 胁 人 类 自 身 安 全 和 阻 碍 社 会 发 展 的 一 大 社 会 因 素 我 国 的 邪 教 往 往 披 着 宗 教 的 外 衣, 冒 宗 教 之 名 进 行 各 种 反 人 类 分 科 学 反 政 府 的 违 法 犯 罪 活 动, 给 人 民 的 财 产 与 生 命 安 全 造 成 极 大 危 害, 毋 庸 置 疑, 邪 教 是 阻 碍 社 会 发 展 的 一 颗 毒 瘤 就 我 们 调 查 的 苍 南 县 和 永 嘉 县 而 言, 邪 教 较 为 分 散, 然 而 无 孔 不 入 苍 南 县 邪 教 中 势 力 最 大 的 是 呼 喊 派, 信 徒 众 多, 永 嘉 县 则 是 全 能 神, 后 者 曾 给 永 嘉 县 带 来 极 大 的 危 害 政 府 的 反 邪 教 工 作 被 百 姓 所 认 同, 但 在 宣 传 手 段 宣 传 效 果 上 仍 亟 需 加 强, 是 谓 任 重 道 远 云 值 得 注 意 的 是 现 今 一 些 邪 教 组 织 改 变 策 略, 变 换 手 法, 产 生 了 一 些 新 的 特 点 和 趋 势 邪 教 波 及 大 学 生 和 一 些 高 级 知 识 分 子 的 情 况 较 为 突 出 尤 其 是 大 学 生, 作 为 一 个 特 殊 的 社 会 群 体, 他 们 的 生 理 心 理 和 思 想 还 不 成 熟, 易 被 邪 教 组 织 乘 虚 而 入 所 以 我 们 也 非 常 需 要 加 强 大 学 生 的 信 仰 教 育, 让 大 学 生 明 确 认 识 到 信 仰 马 克 思 主 义, 信 仰 中 国 特 色 社 会 主 义 坚 定 不 移 地 走 中 国 特 色 社 会 主 义 道 路 拥 有 真 正 正 确 信 仰, 才 能 提 升 人 的 精 神 境 界, 确 立 更 远 大 的 人 生 目 标, 应 对 各 种 生 活 困 境 和 挑 战 26

28 八 参 考 文 献 1 高 磊. 从 社 会 管 理 创 新 视 角 看 反 邪 教 工 作 年 浙 江 省 社 会 学 学 会 年 会 论 文 集.2011 年 2 赵 宗 宝 李 小 梅 王 兆 云. 大 学 生 宗 教 观 现 状 分 析 及 良 性 变 化 对 策 基 于 河 北 省 五 所 高 校 的 抽 样 调 查. 河 北 科 技 师 范 学 院 学 报 ( 社 会 科 学 版 ) 第 6 卷 第 1 期.2007 年 3 月 3 孙 琼 如. 大 学 生 宗 教 信 仰 问 题 研 究 回 顾 与 展 望. 中 国 青 年 研 究.2008/11 4 徐 蕾. 当 代 大 学 生 反 邪 教 教 育 研 究. 前 沿 总 第 期.2014 年 11 月 5 文 国 伟. 当 代 中 国 反 邪 教 对 策 论 纲. 成 都 大 学 学 报 ( 社 科 版 ) 2003 年 第 2 期 6 文 国 伟. 当 代 中 国 邪 教 的 现 状 根 源 与 对 策 探 析. 重 庆 社 会 主 义 学 院 学 报 2009 年 第 1 期 7 陈 安 金. 当 前 大 学 生 宗 教 信 仰 问 题 的 思 考. 浙 江 海 洋 学 院 学 报 ( 人 文 科 学 版 ) 第 17 卷 第 3 期.2000 年 9 月 8 赵 康 太. 当 前 邪 教 活 动 的 新 动 向 与 我 国 高 校 反 邪 教 的 历 史 重 任. 海 南 师 范 大 学 学 报 ( 社 会 科 学 版 ) 2010 年 第 6 期 第 23 卷 ( 总 110 期 ) 9 冉 琰. 对 高 校 反 邪 教 工 作 的 几 点 思 考. 膜 拜 团 体 问 题 评 析 2011 年 第 5 期 10 王 康 蔡 海 榕 徐 孝 明 罗 一 华. 高 校 思 想 政 治 理 论 课 加 强 反 邪 教 教 育 的 思 考. 湖 北 文 理 学 院 学 报 第 35 卷 第 3 期.2014 年 3 月 11 陈 跃 熊 洁. 关 于 当 代 大 学 生 信 仰 问 题 的 深 层 思 考. 高 校 理 论 战 线 孟 兆 怀. 近 十 年 来 大 学 生 宗 教 信 仰 研 究 谫 论. 四 川 文 理 学 院 学 报 ( 社 会 科 学 ) 第 19 卷 第 4 期.2009 年 7 月 13 徐 继 红. 论 当 代 中 国 邪 教 问 题 的 社 会 根 源 及 治 理 对 策. 邪 教 防 范 与 治 理 对 策 学 术 论 文 精 选.2003 年 12 月 14 冷 德 生 车 志 远 魏 平 强. 论 高 校 教 育 在 反 邪 教 中 的 重 要 性. 学 理 论 2012 年 18 期 15 李 云 华. 民 间 信 仰 与 宗 教. 中 国 宗 教 2004 年 第 9 期 16 粟 湘 福. 社 会 转 型 与 反 邪 教 关 于 预 防 邪 教 犯 罪 的 思 考. 吉 首 大 学 学 报 ( 社 会 科 学 版 ) 第 26 卷 第 4 期.2005 年 10 月 17 宋 海 燕. 我 国 当 前 大 学 生 宗 教 信 仰 的 研 究 论 述. 社 会 心 理 科 学 第 22 卷 总 第 期,2007 年 第 1 2 期 18 李 涛. 我 国 转 型 期 农 村 文 化 结 构 变 迁 与 社 会 稳 定 一 一 关 于 反 邪 教 问 题 的 一 些 制 度 思 考. 社 会 文 化 建 设 与 邪 教 防 范 研 究 学 术 论 文 精 选.2004 年 12 月 27

29 九 附 录 浙 江 大 学 赴 温 州 反 邪 教 社 会 实 践 调 查 问 卷 您 好! 我 们 是 来 自 浙 江 大 学 的 学 生, 现 在 正 在 进 行 一 项 有 关 反 邪 教 的 社 会 实 践 调 研 活 动 希 望 您 抽 出 一 点 时 间 配 合 我 们 的 调 查 工 作, 您 的 回 答 只 要 能 够 反 映 您 的 真 实 想 法 即 可 同 时, 我 们 保 证 所 获 取 的 数 据 仅 用 于 本 次 调 研 的 总 结 分 析, 不 会 泄 露 个 人 隐 私, 谢 谢 您 的 配 合 参 与! 1 您 的 性 别 A 男 B 女 2 您 所 在 的 年 龄 段 A 未 满 18 岁 B18~45 岁 之 间 C45~65 岁 之 间 D 超 过 65 岁 3 您 接 受 过 的 教 育 情 况 A 未 接 受 过 学 校 教 育 B 小 学 教 育 C 初 中 水 平 教 育 D 高 中 水 平 教 育 E 大 学 本 科 及 以 上 教 育 4 您 印 象 中 邪 教 是 什 么? A 蛊 惑 人 心 的 骗 术 C 威 胁 社 会 安 全 与 稳 定 B 一 种 具 有 社 会 影 响 的 组 织 D 信 教 的 人 神 志 不 清 E 内 部 体 系 完 整 管 理 严 格 F 未 被 公 开 承 认 的 宗 教 流 派 5 您 觉 得 邪 教 与 宗 教 有 什 么 区 别? A 有 没 有 在 世 教 主 ( 教 宗 ) C 有 没 有 对 社 会 的 积 极 影 响 E 是 否 与 现 有 政 权 对 抗 B 有 没 有 反 社 会 的 行 为 D 是 否 侵 占 个 人 钱 财 F 信 众 数 量 和 教 义 理 论 水 平 6 您 本 人 对 邪 教 的 态 度 是 什 么? A 完 全 不 相 信 且 坚 决 抵 制 C 不 相 信 但 不 完 全 否 定 B 完 全 不 相 信 但 任 其 自 然 D 不 太 清 楚 7 您 身 边 是 否 有 信 邪 教 的 人? A 有 B 没 有 8 您 接 触 过 的 邪 教 宣 传 的 是 以 怎 样 的 宣 传 形 式?( 如 果 没 有 过 可 不 填 ) 28

30 A 散 发 传 单 B 聚 集 众 人 宣 传 C 引 导 进 入 活 动 场 所 宣 教 D 借 机 聊 天 搭 讪 E 在 公 共 场 合 涂 写 标 语 或 张 贴 标 识 F 网 络 对 话 或 邮 箱 发 送 信 息 9 您 认 为 受 到 宣 传 时 的 主 观 感 受 是 什 么?( 如 果 没 有 可 不 填 ) A 比 较 厌 烦 B 觉 得 新 奇 C 没 什 么 感 觉 D 不 太 清 楚 10 您 认 为 身 边 的 邪 教 状 况 严 重 吗? A 非 常 严 重 B 比 较 严 重 C 不 严 重 D 不 太 清 楚 11 您 觉 得 邪 教 状 况 是 因 为 什 么 造 成 的? A 党 和 政 府 的 贪 腐 问 题 B 市 场 经 济 和 各 项 改 革 中 激 化 的 矛 盾 积 累 和 不 协 调 的 社 会 关 系 C 文 化 建 设 不 足 及 精 神 生 活 匮 乏 D 个 人 的 人 生 和 特 殊 经 历 所 致 12 您 觉 得 防 治 邪 教 最 大 的 责 任 在 哪 里? A 党 和 政 府 实 行 的 经 济 社 会 政 策 是 否 恰 当 B 社 会 媒 体 的 宣 传 和 教 育 C 公 安 部 门 的 查 处 与 整 治 D 个 人 的 科 学 素 养 和 人 生 态 度 13 您 是 否 接 受 过 反 邪 教 宣 传?( 如 果 没 有 直 接 跳 到 第 15 问 ) A 是 B 否 14 您 认 为 这 些 反 邪 教 宣 传 作 用 怎 么 样? A 效 果 明 显 B 有 一 定 效 果 C 没 什 么 效 果 D 不 太 清 楚 15 您 认 为 是 否 有 必 要 进 行 专 门 的 反 邪 教 宣 传? A 非 常 有 必 要 B 有 一 定 必 要 C 没 什 么 必 要 D 不 太 清 楚 16 您 认 为 更 为 有 效 的 反 邪 教 宣 传 应 采 取 什 么 措 施? A 创 新 宣 传 方 式, 拓 宽 宣 传 渠 道 B 有 针 对 性 地 对 不 同 人 群 开 展 不 同 形 式 活 动 C 材 料 更 多 领 域 更 宽, 加 深 说 服 力 D 减 少 签 名 等 作 秀 活 动, 更 加 务 实 17 您 对 我 国 反 邪 教 机 构 或 反 邪 教 政 策 了 解 吗? 29

31 A 非 常 了 解 B 比 较 了 解 C 知 道 一 点 点 D 几 乎 不 知 道 18 您 对 邪 教 及 反 邪 教 信 息 的 了 解 主 要 通 过 什 么 途 径? A 报 刊 杂 志 等 纸 质 传 媒 B 网 络 电 视 等 报 道 C 口 耳 相 传, 人 群 交 流 D 社 区 街 头 宣 传 栏 最 后, 再 次 感 谢 您 对 我 们 工 作 的 支 持, 祝 您 身 体 健 康 生 活 愉 快, 谢 谢! 30