84 自 然 辩 证 法 通 讯 第 37 卷 第 3 期 (2015 年 6 月 ): 奇 妙 的 是 这 种 状 况 并 未 妨 碍 他 们 直 接 利 用 这 种 新 发 明 的 数 学 来 解 决 实 际 问 题, 并 取 得 重 大 成 果 在 最 讲 究 逻 辑 严 密 性
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- 山鼠列 江
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1 第 37 卷 第 3 期 总 217 期 自 然 辩 证 法 通 讯 Vol.37, No.3 (Serial No.217) 2015 年 6 月 Journal of Dialectics of Nature June 2015 科学史的新问题域及其对开拓研究视野的启示 New Research Domain of the History of Science and Its Enlightenment on Broadening Research Field 陈玲 /CHEN Ling 厦门大学哲学系 福建厦门 (Department of Philosophy, Xiamen University, Xiamen, Fujian, ) 摘 要 随着科学研究的深入 科学史也会不断产生新问题域 描述当时提出的问题 思考遗留下来 的问题和由之新提出的问题 评判旧理论的价值及其后来的境遇 这些都是科学史新问题域的特征 对 科学史新问题域的研究要求对文本重读 深思和再实践 综合地考察和探究科学史建构的因素 关键词 科学史 新问题域 特征 Abstract: With the deepening of scientific research, new problems will constantly arise in the history of science. Describing the current problems, thinking about the past ones and the new ones as well as judging the mistakes in history are the features of the new research domain of the history of science, which requires that texts be reread, thought about and practiced. Factors to construct the history of science should also be comprehensively examined and explored. Key Words: History of science; New research domain; Characteristics 中图分类号 N09 文献标识码 A DOI: /j 关于科学历程的记述和阐释 随着时间的推 尼茨 但从某种意义上看 这种 公认 其实是 移 会有不同的变化 这种变化 与新产生的问 有 问 题 的 我 们 知 道 y=x2 的 导 数 y'=2x 这 是 题域密切相关 所谓新问题域 就是过去不曾出现 怎么来得呢 从现在所理解的逻辑角度看 要求 或者还没有想到的一类新问题 正是这些新问题 y=x2 的导数 应先取无穷小量 x 然后自然会 的产生 提出和解答 使得科学史研究充满生机 有 y= x+ x 2-x2=2x x+ x2 由此可得 本文拟对科学史新问题域及其对开拓科学史研究 y'=2x+ x 在这个等式的右边因为 x 是无穷小 视野所带来的启示 作一初步探讨 量 如果可以忽略不计的话 则可得 y'=2x 但问 题是 在计算的过程中 无穷小量 x 如果不是 0 一 科学新发展所带来的科学史新问题域 则可用 x 去做除数 那么后面就不能又将它等同 于0而进行忽略不计并最后将它消掉的操作 所以 回顾以往的研究能够发现 科学史领域随着 这个 无穷小量 就成了一个很特殊的东西 既可 时间的推移和科学本身的发展 也会不断出现新 等于 0 又可不等于 0 而这从逻辑上看是有矛盾的 问题 这些新问题有时会产生种群效应 形成一 那么 这个所谓 无穷小量 究竟是个什么东西 系列新问题 即所谓问题域 若是一个 数 那它究竟是多少 如果不能回答 例 如 17 世 纪 的 重 大 科 学 进 展 之 一 是 微 积 清楚这个问题 则前面所进行的计算实际上就无 分的创立 它使数学从常量进入了变量时代 科 法成立 对此 微积分的创立者牛顿和莱布尼茨 学史界一般公认这门学科的奠基者是牛顿和莱布 也并未能从逻辑上给以一个清楚明白的解释 但 年度福建省社科规划重点项目 基金项目 2013年度中央高校基本科研业务费专项资金 项目编号 项目编号 2014A 年度厦门市社科规划重点项目 项目编号 厦社科研 [2015]B02 收稿日期 2013 年 10 月 19 日 作者简介 陈 玲 女 福建莆田人 哲学博士 厦门大学哲学系副教授 研究方向为科学哲学和科学思想史 tianlai0203@163.com
2 84 自 然 辩 证 法 通 讯 第 37 卷 第 3 期 (2015 年 6 月 ): 奇 妙 的 是 这 种 状 况 并 未 妨 碍 他 们 直 接 利 用 这 种 新 发 明 的 数 学 来 解 决 实 际 问 题, 并 取 得 重 大 成 果 在 最 讲 究 逻 辑 严 密 性 的 数 学 领 域, 无 穷 小 量 究 竟 是 不 是 一 个 数 的 问 题 在 19 世 纪 前 始 终 没 解 决 虽 然 这 个 问 题 困 惑 了 此 后 许 多 数 学 家, 但 并 未 能 阻 止 微 积 分 的 蓬 勃 发 展, 也 没 有 阻 挡 18 世 纪 成 为 数 学 发 展 的 黄 金 时 期 直 到 19 世 纪, 当 法 国 数 学 家 柯 西 着 手 无 穷 小 分 析 严 格 化 的 工 作 时, 问 题 才 有 了 答 案 柯 西 对 极 限 微 分 导 数 连 续 无 穷 小 等 一 系 列 微 积 分 的 基 本 概 念 给 出 了 严 密 的 表 述 他 指 出 : 无 穷 小 是 极 限 为 0 的 变 量, 所 以 从 严 格 的 意 义 上 说 它 不 是 一 个 数 这 个 说 法 又 过 了 几 十 年, 到 19 世 纪 70 年 代 才 由 德 国 数 学 家 魏 尔 斯 特 拉 斯 最 后 完 成 无 穷 小 的 严 格 数 学 化 表 述 按 照 从 柯 西 到 魏 尔 斯 特 拉 斯 的 定 义, 无 穷 小 是 不 断 向 常 数 0 以 任 意 小 误 差 逼 近 的 一 个 变 化 过 程, 所 以 它 确 实 不 是 一 个 数 但 因 为 不 是 一 个 数, 则 就 既 不 能 直 接 用 作 除 数, 也 不 能 忽 略 不 计, 所 以 在 实 际 运 算 过 程 中 仍 不 方 便 因 而 人 们 还 是 盼 望 它 能 作 为 一 个 数 而 留 在 数 学 领 域 中 时 至 20 世 纪 60 年 代, 当 德 国 数 学 家 罗 宾 逊 创 立 非 标 准 分 析 时, 用 现 代 数 理 逻 辑 的 概 念 和 方 法, 又 将 无 穷 小 ( 连 同 无 穷 大 ) 作 为 数 来 处 理 罗 宾 逊 的 方 法 是 将 实 数 系 R 扩 大, 使 在 实 数 系 中 不 是 一 个 数 的 无 穷 小 成 为 新 的 数 系 R* 中 的 数, 在 R* 中, 每 一 通 常 实 数 是 标 准 数, 许 多 无 穷 小 凝 集 在 标 准 数 周 围 无 穷 小 是 大 于 0 的 非 标 准 实 数 这 样, 就 又 可 以 把 无 穷 小 看 成 数 了 作 为 牛 顿 和 莱 布 尼 兹 微 积 分 基 础 概 念 的 东 西, 在 他 们 的 发 明 几 个 世 纪 后 才 最 后 尘 埃 落 定, 却 未 能 阻 碍 微 积 分 本 身 的 实 际 发 展 历 程 那 么, 为 什 么 会 在 貌 似 基 础 不 牢 固 的 条 件 下 微 积 分 依 然 能 够 取 得 很 大 进 展? 后 人 是 如 何 应 对 其 中 的 具 体 困 难 呢? 这 就 形 成 了 一 系 列 值 得 深 入 思 考 的 问 题 或 一 个 新 问 题 域 这 种 情 况, 在 科 学 史 上 并 不 鲜 见 20 世 纪 初, 当 爱 因 斯 坦 建 立 起 关 于 物 质 运 动 与 时 空 关 系 的 新 理 论 相 对 论 时, 虽 然 有 迈 克 尔 逊 莫 雷 等 实 验 作 为 其 验 证 基 础, 但 实 验 证 据 也 确 实 少 得 可 怜 然 而, 相 对 论 却 很 快 得 到 了 公 认, 并 作 为 科 学 革 命 的 代 表 作 获 得 了 巨 大 发 展 时 隔 100 年, 前 不 久 据 英 国 广 播 公 司 2011 年 9 月 25 日 的 报 道, 欧 洲 大 型 强 子 对 撞 机 得 出 了 一 个 令 人 惊 叹 的 结 果, 发 现 了 一 种 运 动 速 度 比 光 速 还 要 快 的 亚 原 子 微 粒 这 个 结 果 重 新 将 相 对 论 的 基 础 问 题 提 了 出 来, 如 果 它 最 终 能 得 到 证 实 的 话, 则 爱 因 斯 坦 狭 义 相 对 论 中 的 光 速 不 变 原 理 就 将 面 临 新 的 考 验, 由 此 也 将 引 发 一 系 列 理 论 认 识 问 题 从 科 学 史 的 角 度 看, 一 个 其 基 础 未 经 过 充 分 验 证, 或 者 至 少 存 在 着 风 险 的 理 论, 何 以 能 被 公 认 并 获 得 长 足 发 展? 这 与 前 述 的 微 积 分 的 情 况 一 样, 也 给 科 学 史 的 研 究 提 出 了 新 的 值 得 思 考 的 问 题 域 当 然, 科 学 史 的 新 问 题 域 来 源 很 多, 比 如 发 现 新 的 重 大 史 实, 就 可 能 使 原 来 已 经 完 成 的 研 究 面 临 重 新 认 识 的 必 要 ; 新 理 论 ( 例 如 辉 格 史 学 ) 的 出 现, 也 会 使 原 来 已 经 认 识 的 史 实 面 临 重 新 解 释 的 问 题 由 此 都 会 产 生 新 的 问 题 域 而 本 文 所 要 强 调 的 是 科 学 本 身 随 着 时 代 的 发 展, 也 会 使 原 先 已 经 形 成 所 谓 定 论 的 科 学 发 展 历 史 过 程, 也 面 临 重 新 认 识 的 问 题, 即 出 现 新 的 问 题 域 因 为 科 学 的 进 步 不 会 停 止, 所 以 科 学 的 问 题 域 就 必 然 与 时 代 有 很 大 关 系 对 历 史 上 科 学 曾 经 的 问 题 域 及 其 所 产 生 的 后 果 进 行 研 究, 就 会 带 来 科 学 史 研 究 的 新 问 题 按 照 科 学 哲 学 的 看 法, 一 般 而 言, 任 何 一 个 科 学 理 论, 都 有 其 特 定 的 问 题 域, 亦 即 该 问 题 最 后 应 该 可 以 在 这 个 理 论 的 范 围 内 获 得 解 决 这 个 问 题 域 往 往 随 着 时 间 的 推 移 而 得 到 扩 展, 因 为 产 生 处 理 问 题 的 观 念 和 方 法, 需 要 更 长 时 间 的 积 淀 和 思 考 正 如 法 国 物 理 学 家 皮 埃 尔 迪 昂 所 说 : 现 在 呈 现 的 关 于 物 理 学 理 论 的 目 的 和 结 构 的 简 要 观 念, 就 是 延 续 二 十 余 年 的 这 一 劳 动 的 成 果 这 种 漫 长 的 考 验 期 使 我 们 深 信, 该 观 念 是 正 确 的 和 富 有 成 效 的 ([1], p.4) 科 学 史 上, 有 影 响 有 价 值 的 问 题 域 往 往 会 吸 引 一 大 批 该 时 期 的 探 索 者, 经 过 努 力, 发 现 新 方 法 提 出 新 观 点, 解 答 了 问 题, 从 而 推 动 使 科 学 向 前 发 展, 达 到 新 的 目 标 或 者 问 题 虽 然 没 能 获 得 最 后 的 解 答, 但 探 索 过 程 中 却 获 得 了 其 他 的 副 产 品, 而 有 的 副 产 品 甚 至 还 意 外 的 开 辟 出 新 的 科 学 研 究 领 域 从 更 新 的 科 学 观 念 来 考 察 这 个 过 程, 也 将 构 成 科 学 史 的 新 问 题 域 所 以, 科 学 史 上 具 有 时 代 特 征 的 新 问 题 域 亦 是 科 学 史 研 究 的 珍 贵 宝 藏 科 学 史 新 问 题 域 有 其 自 身 的 特 征, 即 方 法 论
3 科 学 史 的 新 问 题 域 及 其 对 开 拓 研 究 视 野 的 启 示 85 和 价 值 论 的 特 征 1. 科 学 史 上 所 记 载 的 那 些 后 来 被 认 为 是 错 误 的 东 西, 能 不 能 确 定 它 从 此 之 后 就 永 远 没 有 价 值 了 呢? 这 需 要 把 结 果 和 过 程 结 合 起 来 评 判 若 将 科 学 史 问 题 域 的 研 究 角 度 作 为 一 种 方 法 论, 则 对 历 史 上 曾 经 发 生 过 的 诸 如 此 类 的 现 象 就 不 能 简 单 地 以 成 败 论 英 雄, 以 结 果 对 过 程 做 出 全 然 的 评 判 不 合 理 的 合 理 性 或 合 理 化 的 不 合 理 性 状 态 也 是 有 可 能 出 现 的 之 所 以 会 产 生 这 种 分 开 评 价 的 重 要 原 因, 就 是 对 理 性 (Reason) 本 身 内 涵 的 理 解 理 性 所 包 含 的 不 一 定 仅 仅 是 一 个 单 数 的 合 理 性 (rationality), 而 可 能 是 复 数 的 合 理 性 (rationalities) 换 言 之, 在 不 同 领 域, 或 从 不 同 角 度 出 发, 就 有 可 能 产 生 不 同 的 合 理 性 标 准, 因 此 会 出 现 如 韦 伯 所 说 的 情 况 : 从 一 种 观 点 来 看 是 合 理 的 (rational) 东 西, 换 一 种 观 点 来 看 完 全 有 可 能 是 非 理 性 的 (irrational) ([2], p.9) 比 如, 有 些 科 学 活 动 所 得 出 的 具 体 结 果 是 错 的, 但 仍 有 其 认 识 论 方 法 论 上 的 价 值 科 学 研 究 是 个 艰 难 的 探 索 过 程, 这 个 过 程 有 知 识 的 应 用 和 智 慧 的 凝 聚, 虽 然 具 体 结 果 可 能 为 错, 但 整 个 过 程 和 过 程 行 进 痕 迹 的 记 载 有 时 却 是 珍 贵 的 比 如 中 国 古 代 的 炼 丹 术 也 许 在 今 天 看 来 完 全 是 荒 诞 的, 但 历 史 地 看, 它 毕 竟 在 化 学 领 域 中 揭 开 了 一 些 奥 秘 ([3], pp ) 西 方 国 家 和 印 度 古 代 曾 盛 行 的 炼 金 术 也 与 此 类 似 对 此, 有 学 者 曾 论 述 道 : 现 在 正 探 讨 的 近 代 科 学 革 命 的 另 一 个 方 面 是 炼 丹 术 炼 金 术 等 这 类 被 强 调 理 性 科 学 的 学 者 们 忽 视 的 思 想 背 景 我 们 至 少 可 以 确 切 得 知 牛 顿 对 炼 金 术 和 预 言 学 的 研 究 深 入 持 续 了 多 年 若 有 可 能 发 现 他 参 与 到 我 们 称 之 为 非 科 学 领 域 或 非 理 性 思 想 中 的 理 性 活 动 影 响 他 的 科 学 研 究 到 了 何 种 程 度 时, 这 将 是 富 有 挑 战 性 的 一 件 事 ([4], pp ) 又 如, 今 天 早 已 被 认 为 是 错 误 的 理 论 热 质 说, 它 在 历 史 上 的 应 用 还 是 有 其 巨 大 认 识 价 值 的, 当 时 的 人 们 沿 着 这 个 思 路 进 行 的 研 发, 有 过 不 少 真 知 灼 见, 还 发 明 了 实 用 的 温 度 计 等 因 此, 在 科 学 史 新 问 题 域 方 法 论 和 价 值 论 的 视 域 中, 死 灰 复 燃 现 象 并 非 偶 然, 有 其 必 然 的 合 理 性 2. 在 科 学 史 上 记 载 的 所 有 曾 是 正 确 的 理 论 是 否 永 远 正 确 呢? 或 者 说, 原 来 是 对 的 会 不 会 变 成 错 的? 原 来 是 真 的 会 不 会 变 成 假 的? 回 答 这 样 的 问 题 本 身 就 是 科 学 史 新 问 题 域 的 题 中 应 有 之 义 比 如 所 谓 科 学 技 术 是 双 刃 剑 的 说 法 就 是 其 中 具 有 代 表 性 的 问 题 之 一 它 牵 涉 到 对 科 学 和 技 术 的 价 值 判 断 及 其 相 互 关 系 的 理 性 认 识 对 此 学 术 界 有 很 多 观 点, 争 论 不 休, 莫 衷 一 是 本 文 比 较 倾 向 于 李 醒 民 先 生 的 观 点 他 认 为 科 学 和 技 术 是 两 个 分 开 或 并 列 的 概 念, 二 者 的 差 异 很 大 很 多, 可 以 从 研 究 对 象 目 的 取 向 过 程 问 题 方 法 结 果 评 价 价 值 规 范 等 等 方 面 来 进 行 分 析 由 此 可 说 明 科 学 与 技 术 这 两 个 概 念 在 内 涵 和 外 延 上 都 有 很 大 的 不 同 他 特 别 强 调 科 学 本 质 上 是 自 由 的, 相 比 之 下, 技 术 的 自 由 度 则 很 小 因 此 他 反 对 科 学 是 双 刃 剑 的 说 法 本 文 认 为 李 先 生 的 看 法 很 有 见 地, 为 人 们 关 于 事 实 与 价 值 标 准 的 关 系 提 供 了 灼 见 但 科 学 与 技 术 又 是 紧 紧 纠 缠 在 一 起 的, 因 为 科 学 主 要 有 两 个 历 史 根 源 : 首 先 是 技 术 传 统, 它 将 实 际 经 验 与 技 能 一 代 代 传 下 来, 使 之 不 断 发 展 其 次 是 精 神 传 统, 它 把 人 类 的 理 想 和 思 想 传 下 来 并 发 扬 光 大 ([5], p.1) 所 以 科 学 与 技 术 固 然 有 差 异, 但 却 形 影 不 离 这 个 问 题 还 涉 及 到 科 学 知 识 与 道 德 知 识 之 间 的 关 系, 康 德 在 纯 粹 理 性 批 判 中 有 很 经 典 的 表 述 : 人 类 理 性 的 法 则 具 有 两 个 对 象, 即 自 然 和 自 由 因 此, 人 类 理 性 的 法 则 不 但 包 括 自 然 法 则, 而 且 包 括 道 德 法 则 这 两 种 法 则 最 初 表 现 为 两 个 不 同 的 体 系, 但 最 终 却 归 结 为 一 个 哲 学 体 系 自 由 哲 学 探 讨 的 全 是 是 什 么 的 问 题, 而 道 德 哲 学 则 探 讨 应 该 怎 样 的 问 题 ([6], pp ) 由 此 可 知, 科 学 史 新 问 题 域 的 方 法 论 和 价 值 论 角 度, 也 对 科 学 史 的 研 究 和 描 述 提 出 了 更 高 的 要 求, 即 在 历 史 研 究 中, 应 该 将 科 学 事 件 的 事 实 与 价 值 判 断 综 合 起 来 进 行 考 察 虽 然 如 同 康 德 所 说 自 然 科 学 知 识 对 人 类 的 价 值 标 准 和 人 类 自 由 的 关 系, 是 一 个 普 遍 的 和 困 难 的 问 题 这 个 问 题 本 身 也 表 现 为 一 个 关 于 科 学 的 问 题 不 过, 这 个 问 题 是 不 明 确 的, 同 样 不 确 切 的 是, 它 一 直 是 一 个 为 公 众 所 深 切 关 注 的 问 题, 而 不 单 纯 是 一 个 哲 学 的 疑 难 问 题, 它 也 一 直 是 一 个 使 公 众 和 个 人 深 感 混 乱 的 问 题 ([6], p.570) 不 过 他 也 乐 观 地 认 为, 由 于 自 然 王 国 和 人 类 自 由 王 国 都 服 从 理 性 原 则, 因 而 这 二 者 都 可 以 被 人 类 的 理 性 所 认 识 对 于 科 学 史 新 问 题 域 的 方 法 论 和 价 值 论 而 言, 科 学 历 史 上 那 些 曾 经 随 时 间 变 化 的 科 学 问 题 及 其 解 答, 就 属 于 错 误 的 东 西 可 能 有 价 值 正 确
4 86 自 然 辩 证 法 通 讯 第 37 卷 第 3 期 (2015 年 6 月 ): 的 东 西 有 可 能 存 在 错 误 秉 持 这 样 的 方 法 论 和 价 值 论 观 点, 就 能 在 已 经 成 为 定 论 的 科 学 史 描 述 中 为 进 一 步 的 研 究 增 加 新 的 对 象 和 课 题 科 学 史 新 问 题 域 的 方 法 论 和 价 值 论 观 点, 对 开 拓 科 学 史 研 究 视 野 应 该 不 无 启 示 作 用 这 里 仅 就 下 面 几 点 加 以 讨 论 1 关 注 当 今 乃 至 历 史 上 科 学 的 新 进 展, 以 及 所 引 发 的 新 问 题, 并 用 这 种 眼 光 重 新 审 视 科 学 历 史 上 的 相 关 问 题, 需 要 重 读 过 去 的 研 究 文 本 并 更 加 深 入 的 思 考, 形 成 新 的 更 大 的 问 题 域, 就 会 有 所 发 现, 不 断 更 新 旧 观 念 老 思 想 1 法 国 数 学 家 彭 加 勒 说 : 如 果 我 们 希 望 预 知 数 学 的 未 来, 最 合 适 的 途 径 就 是 研 究 这 门 科 学 的 历 史 和 现 状 歌 德 也 说 过 : 科 学 的 历 史 本 身 是 一 门 科 学 好 的 科 学 史 文 本, 其 价 值 就 在 于 可 以 常 读 常 新, 特 别 是 用 新 问 题 域 的 眼 光 去 读 往 往 会 有 意 想 不 到 的 效 果 甚 至 自 然 科 学 的 研 究 也 能 从 中 受 益 1944 年, 物 理 学 家 薛 定 谔 在 英 国 出 版 了 一 本 生 命 是 什 么 的 的 书, 用 新 科 学 问 题 域 的 眼 光 去 看 生 命 起 源 的 老 问 题, 结 果 得 到 了 新 观 念 美 国 生 物 学 家 沃 森 和 英 国 物 理 学 家 克 里 克 都 看 到 了 这 本 书, 反 复 阅 读 之 下, 大 受 启 发 两 人 经 过 沉 思 和 反 复 实 验, 终 于 沿 着 这 个 思 路 建 立 了 DNA 双 螺 旋 结 构 的 分 子 模 型, 并 于 1953 年 4 月 25 日 公 布 自 己 了 新 发 现, 开 辟 了 分 子 生 物 学 研 究 的 新 领 域 2 从 科 学 史 新 问 题 域 研 究 的 角 度 出 发, 有 利 于 更 好 的 认 识 历 史 上 相 关 科 学 成 果 ( 比 如 微 积 分 ) 及 其 发 展 过 程 所 蕴 涵 的 思 想 精 髓 很 多 案 例 表 明, 历 史 上 曾 经 取 得 的 科 学 成 果, 除 了 表 面 的 直 接 的 成 就 之 外, 也 可 能 还 存 在 着 隐 藏 在 深 处 的 思 想 精 髓, 没 能 即 时 地 被 认 识, 甚 至 作 为 貌 似 未 解 决 的 问 题 或 疑 问 而 遗 留 下 来 实 际 上, 那 些 隐 藏 着 的 东 西, 其 思 想 上 的 深 度 和 广 度 有 可 能 比 表 面 的 成 就 更 加 惊 人, 也 是 科 学 思 想 史 研 究 的 重 点 之 一 因 为 科 学 思 想 史 就 是 科 学 产 生 发 展 的 思 想 依 据 和 思 想 方 法, 也 包 括 科 学 成 果 所 蕴 涵 的 思 想 精 髓 ([3], 前 言 p.1) 再 没 有 什 么 故 事 能 比 科 学 思 想 发 展 的 故 事 更 有 魅 力 了 这 是 人 类 世 世 代 代 努 力 了 解 他 们 所 居 住 的 世 界 的 故 事 ([8], p.5) 例 如, 康 德 和 拉 普 拉 斯 在 18 世 纪 分 别 独 立 地 提 出 关 于 太 阳 系 起 源 问 题 的 假 说, 即 科 学 史 上 被 统 称 为 康 德 - 拉 普 拉 斯 星 云 假 说 的 理 论, 从 科 学 新 问 题 域 的 视 角 看, 就 包 含 着 隐 藏 在 表 面 现 象 之 下 的 深 刻 科 学 思 想 精 髓,19 世 纪 从 该 理 论 中 挖 掘 出 包 含 在 其 中 的 宇 宙 演 化 思 想, 即 不 但 把 自 然 界 理 解 为 一 个 运 动 发 展 变 化 的 过 程, 并 且 把 这 种 过 程 归 之 于 自 然 界 本 身 的 内 部 原 因, 从 而 对 地 球 演 化 乃 至 生 物 演 化 的 观 念 产 生 了 巨 大 影 响 ; 随 着 科 学 的 进 展, 到 20 世 纪, 科 学 史 家 还 从 中 进 一 步 挖 掘 出 宇 宙 黑 洞 理 论 的 萌 芽 又 如,1900 年 荷 兰 科 学 家 戴 弗 里 斯 德 国 科 学 家 科 伦 斯 和 奥 地 利 的 西 森 内 格 - 契 马 克 各 自 独 立 地 在 植 物 杂 交 后 代 中 发 现 了 性 状 遗 传 的 某 些 规 律 这 三 位 科 学 家 在 查 阅 历 史 资 料 准 备 发 表 论 文 时, 才 知 道 了 奥 地 利 修 道 士 孟 德 尔 早 在 1866 年 出 版 的 植 物 杂 交 实 验 (1865 年 在 布 隆 博 物 学 会 上 宣 读 ) 论 文 中 就 已 经 论 述 了 相 关 事 实 于 是 他 们 在 各 自 的 文 章 中 都 提 到 了 孟 德 尔, 并 赞 扬 孟 德 尔 的 成 果 比 自 己 的 更 深 入 细 致 而 之 后 摩 尔 根 等 对 孟 德 尔 科 学 思 想 精 髓 的 发 掘, 更 是 极 大 地 推 动 了 现 代 遗 传 学 的 发 展 从 摩 尔 根 遗 传 学 的 高 度 回 望 孟 德 尔 的 学 说, 才 能 更 加 深 入 地 感 受 到 其 中 的 思 想 精 华 几 乎 每 个 时 代 都 不 乏 一 些 走 在 时 代 前 列 甚 至 超 越 时 代 的 科 学 理 论 和 科 学 思 想, 这 些 思 想 经 常 难 以 被 当 时 的 人 们 所 理 解, 甚 至 被 看 成 是 有 问 题 的 的 东 西 而 被 忽 略 科 学 史 新 问 题 域 的 研 究, 恰 恰 要 根 据 科 学 的 最 新 进 展 来 重 新 审 视 和 挖 掘 这 样 的 东 西, 从 中 发 现 有 价 值 的 科 学 思 想 精 髓 再 以 中 国 明 清 之 际 的 思 想 家 方 以 智 为 例, 他 就 曾 经 提 出 过 走 在 时 代 前 列 的 质 测 即 藏 通 几, 即 自 然 科 学 中 包 含 哲 学, 哲 学 不 能 离 开 自 然 科 学 ; 和 寓 通 几 于 质 测, 即 重 视 科 学 实 验, 并 以 此 为 1 如 著 名 科 学 史 家 W. C. 丹 皮 尔 写 科 学 史 及 其 与 哲 学 和 宗 教 的 关 系 一 书, 从 1929 年 到 1958 年 就 多 次 修 订 重 写,1949 年 有 第 4 次 修 订 本, 到 1958 年 印 行 21 版 如 在 第 三 版 序 中 他 说 : 有 必 要 对 本 书 旧 版 大 加 修 改, 并 增 添 一 章 来 叙 述 十 年 来 的 进 展 参 见 [7]
5 科 学 史 的 新 问 题 域 及 其 对 开 拓 研 究 视 野 的 启 示 87 哲 学 研 究 的 依 据 的 科 学 思 想 还 提 出 了 超 越 时 代 的 时 空 统 一 时 空 不 可 分 离 的 宙 轮 于 宇 的 科 学 思 想, 其 思 想 精 髓 见 于 其 所 撰 的 通 雅 物 理 小 识 药 地 炮 庄 等 书 中 这 些 当 时 被 认 为 是 玄 想 奇 说 的 观 念, 从 今 天 科 学 的 角 度 看, 的 确 包 含 了 可 贵 的 科 学 思 想 萌 芽 科 学 史 新 问 题 域 的 研 究 启 示 人 们, 已 有 科 学 成 果 中 可 能 还 蕴 涵 着 更 深 的 思 想 精 髓, 值 得 大 力 挖 掘 3 科 学 新 问 题 域 的 要 旨 就 在 于 用 各 种 更 新 鲜 的 理 论 和 实 践 来 重 审 历 史, 所 谓 更 新 鲜 的 理 论 和 实 践, 不 但 包 括 自 然 科 学, 也 包 括 哲 学 和 社 会 科 学 乃 至 人 文 学 科 的 观 点 过 去 一 般 认 为 科 学 史 分 为 内 史 和 外 史, 所 以 构 建 科 学 史 的 要 素 就 分 为 内 部 因 素 和 外 部 因 素 两 大 类 就 内 部 因 素 而 言, 新 问 题 域 研 究 视 野 站 在 今 天 科 学 的 高 度 上 将 会 更 有 利 于 重 视 和 明 晰 历 史 的 深 度 和 广 度, 把 握 科 学 思 想 的 来 龙 去 脉, 解 答 曾 经 的 疑 惑 和 谜 团, 挖 掘 深 藏 的 思 想 精 髓, 探 究 科 学 知 识 的 结 构 科 学 理 论 的 目 的 与 结 构 科 学 思 维 的 结 构 科 学 逻 辑 的 结 构, 科 学 革 命 的 结 构 科 学 历 史 行 进 的 方 式 路 径, 等 等 同 时, 对 外 部 因 素 而 言, 综 合 把 握 科 学 的 时 代 背 景 语 境 科 学 应 用 及 其 公 众 反 应, 对 科 学 技 术 的 评 价 等 等 新 问 题 域 方 法 论 和 价 值 论 将 提 供 把 诸 种 内 部 因 素 和 外 部 因 素 有 机 结 合 的 线 索 和 思 路, 而 不 是 机 械 呆 板 地 把 它 们 罗 列 一 番 一 般 而 言, 内 部 因 素 和 外 部 因 素 实 际 上 是 交 织 在 一 起, 难 以 理 出 头 绪, 但 有 了 明 确 的 问 题 域 这 条 主 线, 则 对 相 关 因 素 的 考 察 将 会 更 有 的 放 矢, 内 外 结 合 也 有 了 更 清 晰 的 标 准 依 据, 围 绕 着 新 问 题 域 所 展 开 的 科 学 史 研 究 及 其 历 史 构 建 就 能 够 更 加 综 合 性 的 进 行 考 量, 在 相 关 的 研 究 领 域 更 容 易 达 成 基 本 共 识 因 此, 新 问 题 域 方 法 论 对 于 科 学 历 史 的 综 合 理 性 构 建 将 产 生 良 性 的 影 响 [ ] [1] 皮 埃 尔 迪 昂 著. 物 理 学 理 论 的 目 的 与 结 构 [M]. 李 醒 民 译, 北 京 : 商 务 印 书 馆, 2011, 4. [2] 童 世 骏. 理 性 合 理 与 讲 理 兼 评 陈 嘉 映 的 说 理. 哲 学 分 析 [J], 2012, 3(3): [3] 郭 金 彬. 中 国 传 统 科 学 思 想 史 论 [M]. 北 京 : 知 识 出 版 社, 1993, 前 言 1. [4]I. B. 科 恩. 科 学 中 的 革 命 [M]. 北 京 : 商 务 印 书 馆, 1998, [5]F. 梅 森, 自 然 科 学 史 [M]. 上 海 : 上 海 译 文 出 版 社, 1980, 1. [6]M. W. 瓦 托 夫 斯 基. 科 学 思 想 的 概 念 基 础 科 学 哲 学 导 论 [M]. 北 京 : 求 实 出 版 社, 1982, 569, 570. [7]W. C. 丹 皮 尔. 科 学 史 及 其 与 哲 学 和 宗 教 的 关 系 [M]. 北 京 : 商 务 印 书 馆, 1975, 6. [8][ 英 ]Dampier, W. A History of Science and its Relations with Philosophy and Religion[M]. Cambridge University Press, 1948, 5. [ 责 任 编 辑 王 大 明 ]
马 克 思 主 义 公 正 观 的 基 本 向 度 及 方 法 论 原 则!! # #
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