不 可 说 不 可 说 佛 刹 及 微 尘 数 佛 虚 空 界 尽, 我 礼 乃 尽, 以 虚 空 界 不 可 尽 故, 我 此 礼 敬 无 有 穷 尽 如 此 乃 至 众 生 界 尽, 众 生 业 尽, 众 生 烦 恼 尽, 我 礼 乃 尽 而 众 生 界 乃 至 烦 恼 无 有 尽 故, 我 此
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- 黏蛙 郎
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1 大 方 广 佛 华 严 经 普 贤 行 愿 品 唐 罽 宾 国 三 藏 般 若 奉 诏 译 香 赞 炉 香 乍 热, 法 界 蒙 熏, 诸 佛 海 会 悉 遥 闻, 随 处 结 祥 云, 诚 意 方 殷, 诸 佛 现 全 身, 南 无 香 云 盖 菩 萨 摩 诃 萨, 南 无 香 云 盖 菩 萨 摩 诃 萨, 南 无 香 云 盖 菩 萨 摩 诃 萨, 南 无 本 师 释 迦 牟 尼 佛 ( 三 称 ) 开 经 偈 无 上 甚 深 微 妙 法, 百 千 万 劫 难 遭 遇 我 近 见 闻 得 受 持, 愿 解 如 来 真 实 义 尔 时, 普 贤 菩 萨 摩 诃 萨, 称 赞 如 来 胜 功 德 已, 告 诸 菩 萨 及 善 财 言 : 善 男 子! 如 来 功 德, 假 使 十 方 一 切 诸 佛, 经 不 可 说 不 可 说 佛 刹 极 微 尘 数 劫, 相 续 演 说, 不 可 穷 尽! 若 欲 成 就 此 功 德 门, 应 修 十 种 广 大 行 愿 何 等 为 十? 一 者 礼 敬 诸 佛 二 者 称 赞 如 来 三 者 广 修 供 养 四 者 忏 悔 业 障 五 者 随 喜 功 德 六 者 请 转 法 轮 七 者 请 佛 住 世 八 者 常 随 佛 学 九 者 恒 顺 众 生 十 者 普 皆 回 向 善 财 白 言 : 大 圣! 云 何 礼 敬 乃 至 回 向? 普 贤 菩 萨 告 善 财 言 : 善 男 子! 言 礼 敬 诸 佛 者, 所 有 尽 法 界 虚 空 界, 十 方 三 世 一 切 佛 刹, 极 微 尘 数 诸 佛 世 尊, 我 以 普 贤 行 愿 力 故, 深 心 信 解, 如 对 目 前, 悉 以 清 净 身 语 意 业, 常 修 礼 敬 一 一 佛 所, 皆 现 不 可 说 不 可 说 佛 刹 极 微 尘 数 身 一 一 身, 遍 礼
2 不 可 说 不 可 说 佛 刹 及 微 尘 数 佛 虚 空 界 尽, 我 礼 乃 尽, 以 虚 空 界 不 可 尽 故, 我 此 礼 敬 无 有 穷 尽 如 此 乃 至 众 生 界 尽, 众 生 业 尽, 众 生 烦 恼 尽, 我 礼 乃 尽 而 众 生 界 乃 至 烦 恼 无 有 尽 故, 我 此 礼 敬 无 有 穷 尽 念 念 相 续, 无 有 间 断, 身 语 意 业, 无 有 疲 厌 复 次, 善 男 子! 言 称 赞 如 来 者, 所 有 尽 法 界 虚 空 界, 十 方 三 世 一 切 刹 土, 所 有 极 微 一 一 尘 中, 皆 有 一 切 世 间 极 微 尘 数 佛 ; 一 一 佛 所, 皆 有 菩 萨 海 会 围 绕 我 当 悉 以 甚 深 胜 解, 现 前 知 见, 各 以 出 过 辩 才 天 女 微 妙 舌 根, 一 一 舌 根, 出 无 尽 音 声 海, 一 一 音 声, 出 一 切 言 辞 海, 称 扬 赞 叹 一 切 如 来 诸 功 德 海 穷 未 来 际, 相 续 不 断, 尽 于 法 界, 无 不 周 遍 如 是 虚 空 界 尽, 众 生 界 尽, 众 生 业 尽, 众 生 烦 恼 尽, 我 赞 乃 尽 而 虚 空 界 乃 至 烦 恼, 无 有 尽 故, 我 此 赞 叹 无 有 穷 尽 念 念 相 续, 无 有 间 断, 身 语 意 业, 无 有 疲 厌 复 次, 善 男 子! 言 广 修 供 养 者, 所 有 尽 法 界 虚 空 界, 十 方 三 世 一 切 佛 刹 极 微 尘 中, 一 一 各 有 一 切 世 界 极 微 尘 数 佛, 一 一 佛 所, 种 种 菩 萨 海 会 围 绕 我 以 普 贤 行 愿 力 故, 起 深 信 解, 现 前 知 见, 悉 以 上 妙 诸 供 养 具 而 为 供 养 所 谓 华 云 鬘 云 天 音 乐 云 天 伞 盖 云 天 衣 服 云 天 种 种 香 涂 香 烧 香 末 香, 如 是 等 云, 一 一 量 如 须 弥 山 王 然 种 种 灯, 酥 灯 油 灯, 诸 香 油 灯, 一 一 灯 柱 如 须 弥 山, 一 一 灯 油 如 大 海 水 以 如 是 等 诸 供 养 具, 常 为 供 养 善 男 子! 诸 供 养 中, 法 供 养 最 所 谓 如 说 修 行 供 养, 利 益 众 生 供 养, 摄 受 众 生 供 养, 代 众 生 苦 供 养, 勤 修 善 根 供 养, 不 舍 菩 萨 业 供 养, 不 离 菩 提 心 供 养 善 男 子! 如 前 供 养 无 量 功 德, 比 法 供 养 一 念 功 德, 百 分 不 及 一, 千 分 不 及 一, 百 千 俱 胝 那 由 他 分 迦 罗 分 算 分 数 分 喻 分 优 波 尼 沙 陀 分, 亦 不 及 一 何 以 故? 以 诸 如 来 尊 重 法 故 以 如 说 行, 出 生 诸 佛 故 若 诸 菩 萨 行 法 供 养, 则 得 成 就 供 养 如 来 如 是 修 行, 是 真 供 养 故 此 广 大 最 胜 供 养, 虚 空 界 尽, 众 生 界 尽, 众 生 业
3 尽, 众 生 烦 恼 尽, 我 供 乃 尽, 而 虚 空 界 乃 至 烦 恼 不 可 尽 故, 我 此 供 养 亦 无 有 尽 念 念 相 续, 无 有 间 断, 身 语 意 业, 无 有 疲 厌 复 次, 善 男 子! 言 忏 悔 业 障 者, 菩 萨 自 念 : 我 于 过 去 无 始 劫 中, 由 贪 嗔 痴, 发 身 口 意, 作 诸 恶 业, 无 量 无 边 若 此 恶 业 有 体 相 者, 尽 虚 空 界 不 能 容 受 我 今 悉 以 清 净 三 业, 遍 于 法 界 极 微 尘 刹 一 切 诸 佛 菩 萨 众 前, 诚 心 忏 悔, 后 不 复 造, 恒 住 净 戒 一 切 功 德 如 是 虚 空 界 尽, 众 生 界 尽, 众 生 业 尽, 众 生 烦 恼 尽, 我 忏 乃 尽, 而 虚 空 界 乃 至 众 生 烦 恼 不 可 尽 故, 我 此 忏 悔 无 有 穷 尽 念 念 相 续, 无 有 间 断, 身 语 意 业, 无 有 疲 厌 复 次, 善 男 子! 言 随 喜 功 德 者, 所 有 尽 法 界 虚 空 界, 十 方 三 世 一 切 佛 刹 极 微 尘 数 诸 佛 如 来, 从 初 发 心, 为 一 切 智, 勤 修 福 聚, 不 惜 身 命, 经 不 可 说 不 可 说 佛 刹 极 微 尘 数 劫, 一 一 劫 中, 舍 不 可 说 不 可 说 佛 刹 极 微 尘 数 头 目 手 足 如 是 一 切 难 行 苦 行, 圆 满 种 种 波 罗 蜜 门, 证 入 种 种 菩 萨 智 地, 成 就 诸 佛 无 上 菩 提 及 般 涅 槃, 分 布 舍 利, 所 有 善 根, 我 皆 随 喜 及 彼 十 方 一 切 世 界, 六 趣 四 生, 一 切 种 类, 所 有 功 德, 乃 至 一 尘, 我 皆 随 喜 十 方 三 世 一 切 声 闻 及 辟 支 佛, 有 学 无 学, 所 有 功 德, 我 皆 随 喜 一 切 菩 萨 所 修 无 量 难 行 苦 行, 志 求 无 上 正 等 菩 提, 广 大 功 德, 我 皆 随 喜 如 是 虚 空 界 尽, 众 生 界 尽, 众 生 业 尽, 众 生 烦 恼 尽, 我 此 随 喜, 无 有 穷 尽 念 念 相 续, 无 有 间 断, 身 语 意 业, 无 有 疲 厌 复 次, 善 男 子! 言 请 转 法 轮 者, 所 有 尽 法 界 虚 空 界, 十 方 三 世 一 切 佛 刹 极 微 尘 中, 一 一 各 有 不 可 说 不 可 说 佛 刹 极 微 尘 数 广 大 佛 刹 一 一 刹 中, 念 念 有 不 可 说 不 可 说 佛 刹 极 微 尘 数 一 切 诸 佛 成 等 正 觉, 一 切 菩 萨 海 会 围 绕 而 我 悉 以 身 口 意 业, 种 种 方 便, 殷 勤 劝 请, 转 妙 法 轮 如 是 虚 空 界 尽, 众 生 界 尽, 众 生
4 业 尽, 众 生 烦 恼 尽, 我 常 劝 请 一 切 诸 佛, 转 正 法 轮, 无 有 穷 尽 念 念 相 续, 无 有 间 断, 身 语 意 业, 无 有 疲 厌 复 次, 善 男 子! 言 请 佛 住 世 者, 所 有 尽 法 界 虚 空 界, 十 方 三 世 一 切 佛 刹 极 微 尘 数 诸 佛 如 来, 将 欲 示 现 般 涅 槃 者, 及 诸 菩 萨 声 闻 缘 觉, 有 学 无 学, 乃 至 一 切 诸 善 知 识, 我 悉 劝 请 莫 入 涅 槃 经 于 一 切 佛 刹 极 微 尘 数 劫, 为 欲 利 乐 一 切 众 生 如 是 虚 空 界 尽, 众 生 界 尽, 众 生 业 尽, 众 生 烦 恼 尽, 我 此 劝 请, 无 有 穷 尽 念 念 相 续, 无 有 间 断, 身 语 意 业, 无 有 疲 厌 复 次, 善 男 子! 言 常 随 佛 学 者, 如 此 娑 婆 世 界 毗 卢 遮 那 如 来, 从 初 发 心, 精 进 不 退, 以 不 可 说 不 可 说 身 命 而 为 布 施 剥 皮 为 纸, 析 骨 为 笔, 刺 血 为 墨, 书 写 经 典, 积 如 须 弥 为 重 法 故, 不 惜 身 命, 何 况 王 位 城 邑 聚 落 宫 殿 园 林, 一 切 所 有, 及 余 种 种 难 行 苦 行, 乃 至 树 下 成 大 菩 提, 示 种 种 神 通, 起 种 种 变 化, 现 种 种 佛 身, 处 种 种 众 会, 或 处 一 切 诸 大 菩 萨 众 会 道 场, 或 处 声 闻 及 辟 支 佛 众 会 道 场, 或 处 转 轮 圣 王 小 王 眷 属 众 会 道 场, 或 处 刹 利 及 婆 罗 门 长 者 居 士 众 会 道 场, 乃 至 或 处 天 龙 八 部 人 非 人 等 众 会 道 场 处 于 如 是 种 种 众 会, 以 圆 满 音, 如 大 雷 震, 随 其 乐 欲, 成 熟 众 生, 乃 至 示 现 入 于 涅 槃, 如 是 一 切, 我 皆 随 学 如 今 世 尊 毗 卢 遮 那, 如 是 尽 法 界 虚 空 界, 十 方 三 世 一 切 佛 刹 所 有 尘 中 一 切 如 来, 皆 亦 如 是, 于 念 念 中, 我 皆 随 学 如 是 虚 空 界 尽, 众 生 界 尽, 众 生 业 尽, 众 生 烦 恼 尽, 我 此 随 学, 无 有 穷 尽 念 念 相 续, 无 有 间 断, 身 语 意 业, 无 有 疲 厌 复 次, 善 男 子! 言 恒 顺 众 生 者, 谓 尽 法 界 虚 空 界, 十 方 刹 海 所 有 众 生, 种 种 差 别 所 谓 卵 生 胎 生 湿 生 化 生 ; 或 有 依 于 地 水 火 风 而 生 住 者 ; 或 有 依 空 及 诸 卉 木 而 生 住 者, 种 种 生 类, 种 种 色 身, 种 种 形 状, 种 种 相
5 貌, 种 种 寿 量, 种 种 族 类, 种 种 名 号, 种 种 心 性, 种 种 知 见, 种 种 欲 乐, 种 种 意 行, 种 种 威 仪, 种 种 衣 服, 种 种 饮 食, 处 于 种 种 村 营 聚 落 城 邑 宫 殿 乃 至 一 切 天 龙 八 部 人 非 人 等, 无 足 二 足 四 足 多 足 有 色 无 色 有 想 无 想 非 有 想 非 无 想, 如 是 等 类, 我 皆 于 彼, 随 顺 而 转 种 种 承 事, 种 种 供 养 如 敬 父 母, 如 奉 师 长 及 阿 罗 汉, 乃 至 如 来, 等 无 有 异 于 诸 病 苦, 为 作 良 医 于 失 道 者, 示 其 正 路 于 闇 夜 中, 为 作 光 明 于 贫 穷 者, 令 得 伏 藏 菩 萨 如 是 平 等 饶 益 一 切 众 生 何 以 故? 菩 萨 若 能 随 顺 众 生, 则 为 随 顺 供 养 诸 佛 若 于 众 生 尊 重 承 事, 则 为 尊 重 承 事 如 来 若 令 众 生 生 欢 喜 者, 则 令 一 切 如 来 欢 喜 何 以 故? 诸 佛 如 来 以 大 悲 心 而 为 体 故 因 于 众 生, 而 起 大 悲 : 因 于 大 悲, 生 菩 提 心 ; 因 菩 提 心, 成 等 正 觉 譬 如 旷 野 砂 碛 之 中, 有 大 树 王, 若 根 得 水, 枝 叶 华 果 悉 皆 繁 茂 生 死 旷 野 菩 提 树 王, 亦 复 如 是 一 切 众 生 而 为 树 根, 诸 佛 菩 萨 而 为 华 果, 以 大 悲 水 饶 益 众 生, 则 能 成 就 诸 佛 菩 萨 智 慧 华 果 何 以 故? 若 诸 菩 萨 以 大 悲 水 饶 益 众 生, 则 能 成 就 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提 故 是 故 菩 提 属 于 众 生 若 无 众 生, 一 切 菩 萨 终 不 能 成 无 上 正 觉 善 男 子! 汝 于 此 义, 应 如 是 解 以 于 众 生 心 平 等 故, 则 能 成 就 圆 满 大 悲 以 大 悲 心 随 众 生 故, 则 能 成 就 供 养 如 来 菩 萨 如 是 随 顺 众 生, 虚 空 界 尽, 众 生 界 尽, 众 生 业 尽, 众 生 烦 恼 尽, 我 此 随 顺 无 有 穷 尽 念 念 相 续, 无 有 间 断, 身 语 意 业, 无 有 疲 厌 复 次, 善 男 子! 言 普 皆 回 向 者, 从 初 礼 拜 乃 至 随 顺 所 有 功 德, 皆 悉 回 向, 尽 法 界 虚 空 界 一 切 众 生 愿 令 众 生, 常 得 安 乐, 无 诸 病 苦 欲 行 恶 法, 皆 悉 不 成 所 修 善 业, 皆 速 成 就 关 闭 一 切 诸 恶 趣 门, 开 示 人 天 涅 槃 正 路 若 诸 众 生, 因 其 积 集 诸 恶 业 故, 所 感 一 切 极 重 苦 果, 我 皆 代 受, 令 彼 众 生, 悉 得 解 脱, 究 竟 成 就 无 上 菩 提 菩 萨 如 是 所 修 回 向, 虚 空 界 尽, 众 生 界 尽, 众 生 业 尽, 众 生 烦 恼 尽, 我 此 回 向, 无 有 穷 尽 念 念 相 续, 无 有 间 断, 身 语 意 业, 无 有 疲 厌
6 善 男 子! 是 为 菩 萨 摩 诃 萨 十 种 大 愿, 具 足 圆 满 若 诸 菩 萨, 于 此 大 愿, 随 顺 趣 入, 则 能 成 熟 一 切 众 生, 则 能 随 顺 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提, 则 能 成 满 普 贤 菩 萨 诸 行 愿 海 是 故 善 男 子! 汝 于 此 义, 应 如 是 知 若 有 善 男 子 善 女 子, 以 满 十 方 无 量 无 边 不 可 说 不 可 说 佛 刹 极 微 尘 数 一 切 世 界, 上 妙 七 宝, 及 诸 人 天 最 胜 安 乐, 布 施 尔 所 一 切 世 界 所 有 众 生, 供 养 尔 所 一 切 世 界 诸 佛 菩 萨, 经 尔 所 佛 刹 极 微 尘 数 劫, 相 续 不 断, 所 得 功 德 ; 若 复 有 人, 闻 此 愿 王, 一 经 于 耳, 所 有 功 德, 比 前 功 德, 百 分 不 及 一, 千 分 不 及 一, 乃 至 优 波 泥 沙 陀 分 亦 不 及 一 或 复 有 人, 以 深 信 心, 于 此 大 愿, 受 持 读 诵, 乃 至 书 写 一 四 句 偈, 速 能 除 灭 五 无 间 业 所 有 世 间 身 心 等 病, 种 种 苦 恼, 乃 至 佛 刹 极 微 尘 数 一 切 恶 业, 皆 得 消 除 一 切 魔 军 夜 叉 罗 刹 若 鸠 槃 茶 若 毗 舍 阇 若 部 多 等, 饮 血 啖 肉 诸 恶 鬼 神, 皆 悉 远 离 或 时 发 心, 亲 近 守 护 是 故 若 人 诵 此 愿 者, 行 于 世 间, 无 有 障 碍 如 空 中 月, 出 于 云 翳 诸 佛 菩 萨 之 所 称 赞, 一 切 人 天 皆 应 礼 敬, 一 切 众 生 悉 应 供 养 此 善 男 子, 善 得 人 身, 圆 满 普 贤 所 有 功 德 不 久 当 如 普 贤 菩 萨, 速 得 成 就 微 妙 色 身, 具 三 十 二 大 丈 夫 相 若 生 人 天, 所 在 之 处, 常 居 胜 族, 悉 能 破 坏 一 切 恶 趣, 悉 能 远 离 一 切 恶 友, 悉 能 制 服 一 切 外 道, 悉 能 解 脱 一 切 烦 恼 如 师 子 王 摧 伏 群 兽, 堪 受 一 切 众 生 供 养 又 复 是 人 临 命 终 时, 最 后 刹 那, 一 切 诸 根 悉 皆 散 坏 ; 一 切 亲 属 悉 皆 舍 离 ; 一 切 威 势 悉 皆 退 失 ; 辅 相 大 臣 宫 城 内 外 象 马 车 乘 珍 宝 伏 藏, 如 是 一 切 无 复 相 随 唯 此 愿 王, 不 相 舍 离, 于 一 切 时, 引 导 其 前 一 刹 那 中, 即 得 往 生 极 乐 世 界 到 已 即 见 阿 弥 陀 佛 文 殊 师 利 菩 萨 普 贤 菩 萨 观 自 在 菩 萨 弥 勒 菩 萨 等 此 诸 菩 萨, 色 相 端 严, 功 德 具 足, 所 共 围 绕 其 人 自 见 生 莲 华 中, 蒙 佛 授 记 得 授 记 已, 经 于 无 数 百 千 万 亿 那 由 他 劫, 普 于 十 方 不 可 说 不 可 说 世 界, 以 智 慧 力, 随 众 生 心 而 为 利 益 不 久 当 坐 菩 提 道
7 场, 降 服 魔 军, 成 等 正 觉, 转 妙 法 轮 能 令 佛 刹 极 微 尘 数 世 界 众 生, 发 菩 提 心, 随 其 根 性, 教 化 成 熟, 乃 至 尽 于 未 来 劫 海, 广 能 利 益 一 切 众 生 善 男 子! 彼 诸 众 生, 若 闻 若 信 此 大 愿 王, 受 持 读 诵, 广 为 人 说, 所 有 功 德, 除 佛 世 尊, 余 无 知 者 是 故 汝 等, 闻 此 愿 王, 莫 生 疑 念, 应 当 谛 受 受 已 能 读, 读 已 能 诵, 诵 已 能 持, 乃 至 书 写, 广 为 人 说 是 诸 人 等, 于 一 念 中, 所 有 行 愿, 皆 得 成 就 ; 所 获 福 聚, 无 量 无 边! 能 于 烦 恼 大 苦 海 中, 拔 济 众 生, 令 其 出 离, 皆 得 往 生 阿 弥 陀 佛 极 乐 世 界 尔 时, 普 贤 菩 萨 摩 诃 萨, 欲 重 宣 此 义, 普 观 十 方, 而 说 偈 言 : 所 有 十 方 世 界 中, 三 世 一 切 人 师 子, 我 以 清 净 身 语 意, 一 切 遍 礼 尽 无 余 普 贤 行 愿 威 神 力, 普 现 一 切 如 来 前, 一 身 复 现 刹 尘 身, 一 一 遍 礼 刹 尘 佛 于 一 尘 中 尘 数 佛, 各 处 菩 萨 众 会 中, 无 尽 法 界 尘 亦 然, 深 信 诸 佛 皆 充 满 各 以 一 切 音 声 海, 普 出 无 尽 妙 言 辞, 尽 于 未 来 一 切 劫, 赞 佛 甚 深 功 德 海 以 诸 最 胜 妙 华 鬘, 伎 乐 涂 香 及 伞 盖, 如 是 最 胜 庄 严 具, 我 以 供 养 诸 如 来 最 胜 衣 服 最 胜 香, 末 香 烧 香 与 灯 烛, 一 一 皆 如 妙 高 聚, 我 悉 供 养 诸 如 来 我 以 广 大 胜 解 心, 深 信 一 切 三 世 佛, 悉 以 普 贤 行 愿 力, 普 遍 供 养 诸 如 来 我 昔 所 造 诸 恶 业, 皆 由 无 始 贪 嗔 痴, 从 身 语 意 之 所 生, 一 切 我 今 皆 忏 悔 十 方 一 切 诸 众 生, 二 乘 有 学 及 无 学, 一 切 如 来 与 菩 萨, 所 有 功 德 皆 随 喜 十 方 所 有 世 间 灯, 最 初 成 就 菩 提 者, 我 今 一 切 皆 劝 请, 转 于 无 上 妙 法 轮 诸 佛 若 欲 示 涅 槃, 我 悉 至 诚 而 劝 请, 唯 愿 久 住 刹 尘 劫, 利 乐 一 切 诸 众 生 所 有 礼 赞 供 养 福, 请 佛 住 世 转 法 轮, 随 喜 忏 悔 诸 善 根, 回 向 众 生 及 佛 道 我 随 一 切 如 来 学, 修 习 普 贤 圆 满 行, 供 养 一 切 诸 如 来, 及 与 现 在 十 方 佛
8 未 来 一 切 天 人 师, 一 切 意 乐 皆 圆 满, 我 愿 普 随 三 世 学, 速 得 成 就 大 菩 提 所 有 十 方 三 世 刹, 广 大 清 净 妙 庄 严, 众 会 围 绕 诸 如 来, 悉 在 菩 提 树 王 下 十 方 所 有 诸 众 生, 愿 离 忧 患 常 安 乐, 获 得 甚 深 正 法 利, 灭 除 烦 恼 尽 无 余 我 为 菩 提 修 行 时, 一 切 趣 中 成 宿 命, 常 得 出 家 修 净 戒, 无 垢 无 破 无 穿 漏 天 龙 夜 叉 鸠 槃 茶, 乃 至 人 与 非 人 等, 所 有 一 切 众 生 语, 悉 以 诸 音 而 说 法 勤 修 清 净 波 罗 密, 恒 不 忘 失 菩 提 心, 灭 除 障 垢 无 有 余, 一 切 妙 行 皆 成 就 于 诸 惑 业 及 魔 境, 世 间 道 中 得 解 脱, 犹 如 莲 华 不 着 水, 亦 如 日 月 不 住 空 悉 除 一 切 恶 道 苦, 等 与 一 切 群 生 乐, 如 是 经 于 刹 尘 劫, 十 方 利 益 恒 无 尽 我 常 随 顺 诸 众 生, 尽 于 未 来 一 切 劫, 恒 修 普 贤 广 大 行, 圆 满 无 上 大 菩 提 所 有 与 我 同 行 者, 于 一 切 处 同 集 会, 身 口 意 业 皆 同 等, 一 切 行 愿 同 修 学 所 有 益 我 善 知 识, 为 我 显 示 普 贤 行, 常 愿 与 我 同 集 会, 于 我 常 生 欢 喜 心 愿 常 面 见 诸 如 来, 及 诸 佛 子 众 围 绕, 于 彼 皆 兴 广 大 供, 尽 未 来 劫 无 疲 厌 愿 持 诸 佛 微 妙 法, 光 显 一 切 菩 提 行, 究 竟 清 净 普 贤 道, 尽 未 来 劫 常 修 习 我 于 一 切 诸 有 中, 所 修 福 智 恒 无 尽, 定 慧 方 便 及 解 脱, 获 诸 无 尽 功 德 藏 一 尘 中 有 尘 数 刹, 一 一 刹 有 难 思 佛, 一 一 佛 处 众 会 中, 我 见 恒 演 菩 提 行 普 尽 十 方 诸 刹 海, 一 一 毛 端 三 世 海, 佛 海 及 与 国 土 海, 我 遍 修 行 经 劫 海 一 切 如 来 语 清 净, 一 言 具 众 音 声 海, 随 诸 众 生 意 乐 音, 一 一 流 佛 辩 才 海 三 世 一 切 诸 如 来, 于 彼 无 尽 语 言 海, 恒 转 理 趣 妙 法 轮, 我 深 智 力 普 能 入 我 能 深 入 于 未 来, 尽 一 切 劫 为 一 念, 三 世 所 有 一 切 劫, 为 一 念 际 我 皆 入 我 于 一 念 见 三 世, 所 有 一 切 人 师 子, 亦 常 入 佛 境 界 中, 如 幻 解 脱 及 威 力 于 一 毛 端 极 微 中, 出 现 三 世 庄 严 刹, 十 方 尘 刹 诸 毛 端, 我 皆 深 入 而 严 净 所 有 未 来 照 世 灯, 成 道 转 法 悟 群 有, 究 竟 佛 事 示 涅 槃, 我 皆 往 诣 而 亲 近 速 疾 周 遍 神 通 力, 普 门 遍 入 大 乘 力, 智 行 普 修 功 德 力, 威 神 普 覆 大 慈 力 遍 净 庄 严 胜 福 力, 无 著 无 依 智 慧 力, 定 慧 方 便 威 神 力, 普 能 积 集 菩 提 力, 清 净 一 切 善 业 力, 摧 灭 一 切 烦 恼 力, 降 服 一 切 诸 魔 力, 圆 满 普 贤 诸 行 力
9 普 能 严 净 诸 刹 海, 解 脱 一 切 众 生 海 善 能 分 别 诸 法 海, 能 甚 深 入 智 慧 海 普 能 清 净 诸 行 海, 圆 满 一 切 诸 愿 海, 亲 近 供 养 诸 佛 海, 修 行 无 倦 经 劫 海 三 世 一 切 诸 如 来, 最 胜 菩 提 诸 行 愿, 我 皆 供 养 圆 满 修, 以 普 贤 行 悟 菩 提 一 切 如 来 有 长 子, 彼 名 号 曰 普 贤 尊, 我 今 回 向 诸 善 根, 愿 诸 智 行 悉 同 彼 愿 身 口 意 恒 清 净, 诸 行 刹 土 亦 复 然, 如 是 智 慧 号 普 贤, 愿 我 与 彼 皆 同 等 我 为 遍 净 普 贤 行, 文 殊 师 利 诸 大 愿, 满 彼 事 业 尽 无 余, 未 来 际 劫 恒 无 倦 我 所 修 行 无 有 量, 获 得 无 量 诸 功 德, 安 住 无 量 诸 行 中, 了 达 一 切 神 通 力 文 殊 师 利 勇 猛 智, 普 贤 慧 行 亦 复 然, 我 今 回 向 诸 善 根, 随 彼 一 切 常 修 学 三 世 诸 佛 所 称 叹, 如 是 最 胜 诸 大 愿, 我 今 回 向 诸 善 根, 为 得 普 贤 殊 胜 行 愿 我 临 欲 命 终 时, 尽 除 一 切 诸 障 碍, 面 见 彼 佛 阿 弥 陀, 即 得 往 生 安 乐 刹 我 既 往 生 彼 国 已, 现 前 成 就 此 大 愿, 一 切 圆 满 尽 无 余, 利 乐 一 切 众 生 界 彼 佛 众 会 咸 清 净, 我 时 于 胜 莲 华 生, 亲 睹 如 来 无 量 光, 现 前 授 我 菩 提 记 蒙 彼 如 来 授 记 已, 化 身 无 数 百 俱 胝, 智 力 广 大 遍 十 方, 普 利 一 切 众 生 界 乃 至 虚 空 世 界 尽, 众 生 及 业 烦 恼 尽, 如 是 一 切 无 尽 时, 我 愿 究 竟 恒 无 尽 十 方 所 有 无 边 刹, 庄 严 众 宝 供 如 来, 最 胜 安 乐 施 天 人, 经 一 切 刹 微 尘 劫 若 人 于 此 胜 愿 王, 一 经 于 耳 能 生 信, 求 胜 菩 提 心 渴 仰, 获 胜 功 德 过 于 彼 即 常 远 离 恶 知 识, 永 离 一 切 诸 恶 道, 速 见 如 来 无 量 光, 具 此 普 贤 最 胜 愿 此 人 善 得 胜 寿 命, 此 人 善 来 人 中 生, 此 人 不 久 当 成 就, 如 彼 普 贤 菩 萨 行 往 昔 由 无 智 慧 力, 所 造 极 恶 五 无 间, 诵 此 普 贤 大 愿 王, 一 念 速 疾 皆 消 灭 族 姓 种 类 及 容 色, 相 好 智 慧 咸 圆 满, 诸 魔 外 道 不 能 摧, 堪 为 三 界 所 应 供 速 诣 菩 提 大 树 王, 坐 已 降 服 诸 魔 众, 成 等 正 觉 转 法 轮, 普 利 一 切 诸 含 识 若 人 于 此 普 贤 愿, 读 诵 受 持 及 演 说, 果 报 唯 佛 能 证 知, 决 定 获 胜 菩 提 道 若 人 诵 持 普 贤 愿, 我 说 少 分 之 善 根, 一 念 一 切 悉 皆 圆, 成 就 众 生 清 净 愿 我 此 普 贤 殊 胜 行, 无 边 胜 福 皆 回 向, 普 愿 沉 溺 诸 众 生, 速 往 无 量 光 佛 刹
10 尔 时, 普 贤 菩 萨 摩 诃 萨, 于 如 来 前, 说 此 普 贤 广 大 愿 王 清 净 偈 已 善 财 童 子, 踊 跃 无 量, 一 切 菩 萨, 皆 大 欢 喜 如 来 赞 言 : 善 哉! 善 哉! 尔 时, 世 尊 与 诸 圣 者 菩 萨 摩 诃 萨, 演 说 如 是 不 可 思 议 解 脱 境 界 胜 法 门 时, 文 殊 师 利 菩 萨 而 为 上 首 诸 大 菩 萨, 及 所 成 熟 六 千 比 丘, 弥 勒 菩 萨 而 为 上 首 贤 劫 一 切 诸 大 菩 萨, 无 垢 普 贤 菩 萨 而 为 上 首 一 生 补 处 住 灌 顶 位 诸 大 菩 萨, 及 余 十 方 种 种 世 界, 普 来 集 会 一 切 刹 海 极 微 尘 数 菩 萨 摩 诃 萨 众 大 智 舍 利 弗 摩 诃 目 犍 连 等 而 为 上 首 诸 大 声 闻, 并 诸 人 天 一 切 世 主 天 龙 夜 叉 乾 闼 婆 阿 修 罗 迦 楼 罗 紧 那 罗 摩 侯 罗 伽 人 非 人 等 一 切 大 众, 闻 佛 所 说, 皆 大 欢 喜, 信 受 奉 行 拔 一 切 业 障 根 本 得 生 净 土 陀 罗 尼 ( 即 往 生 咒 )( 三 遍 ) 南 无 阿 弥 多 婆 夜, 多 他 伽 多 夜, 多 地 夜 他, 阿 弥 利 都 婆 毗, 阿 弥 利 多, 悉 耽 婆 毗, 阿 弥 利 多, 毗 迦 兰 帝, 阿 弥 利 多, 毗 迦 兰 多, 伽 弥 腻, 伽 伽 那, 枳 多 迦 利, 娑 婆 诃 赞 阿 弥 陀 佛 偈 阿 弥 陀 佛 身 金 色 白 毫 宛 转 五 须 弥 光 中 化 佛 无 数 亿 四 十 八 愿 度 众 生 相 好 光 明 无 等 伦 绀 目 澄 清 四 大 海 化 菩 萨 众 亦 无 边 九 品 咸 令 登 彼 岸 南 无 西 方 极 乐 世 界 大 慈 大 悲 阿 弥 陀 佛 南 无 阿 弥 陀 佛 ( 或 数 十 声 或 数 百 千 万 声 ) 阿 弥 陀 佛 ( 或 数 十 声 或 数 百 千 万 声 )
11 发 愿 偈 愿 生 西 方 净 土 中, 九 品 莲 花 为 父 母 花 开 见 佛 悟 无 生, 不 退 菩 萨 为 伴 侣 发 愿 偈 愿 以 此 功 德 庄 严 佛 净 土 上 报 四 重 恩 下 济 三 途 苦 若 有 见 闻 者 悉 发 菩 提 心 尽 此 一 报 身 同 生 极 乐 国
张 荣 芳 中 山 大 学 历 史 系 广 东 广 州 张 荣 芳 男 广 东 廉 江 人 中 山 大 学 历 史 系 教 授 博 士 生 导 师 我 们 要 打 破 以 前 学 术 界 上 的 一 切 偶 像 以 前 学 术 界 的 一 切 成 见 屏 除 我 们 要 实 地 搜 罗 材 料 到 民 众 中 寻 方 言 到 古 文 化 的 遗 址 去 发 掘 到 各 种 的 人 间 社 会 去
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圆 觉 经 第 九 讲 最 尊 贵 的 净 莲 上 师 讲 解 经 文 善 男 子! 此 无 明 者 非 实 有 体, 如 梦 中 人 梦 时 非 无, 及 至 于 醒 了 无 所 得 ; 如 众 空 华 灭 于 虚 空, 不 可 说 言 有 定 灭 处, 何 以 故? 无 生 处 故 一 切 众 生 于 无 生 中 妄 见 生 灭, 是 故 说 名 轮 转 生 死 从 真 起 妄 一 念 不 觉
本 文 从 贫 困 概 念 及 演 化 提 出 新 贫 困 人 口 的 定 义 和 类 型 认 为 新 贫 困 人 口 是 我 国 计 划 经 济 向 市 场 经 济 制 度 转 轨 过 程 中 的 利 益 受 损 者 解 决 新 贫 困 人 口 的 生 存 权 和 发 展 权 问 题 是 政 府 的 基 本 责 任 由 此 从 社 会 保 障 的 内 涵 功 能 和 价 值 基 础 等 角 度 阐
龚 亚 夫 在 重 新 思 考 基 础 教 育 英 语 教 学 的 理 念 一 文 中 援 引 的 观 点 认 为 当 跳 出 本 族 语 主 义 的 思 维 定 式 后 需 要 重 新 思 考 许 多 相 连 带 的 问 题 比 如 许 多 发 音 的 细 微 区 别 并 不 影 响 理 解 和
语 音 语 篇 语 感 语 域 林 大 津 毛 浩 然 改 革 开 放 以 来 的 英 语 热 引 发 了 大 中 小 学 英 语 教 育 整 体 规 划 问 题 在 充 分 考 虑 地 区 学 校 和 个 体 差 异 以 及 各 家 观 点 的 基 础 上 遵 循 实 事 求 是 逐 级 定 位 逐 层 分 流 因 材 施 教 的 原 则 本 研 究 所 倡 导 的 语 音 语 篇 语 感 语 域
春 天 来 了 静 悄 悄 的 没 有 鸟 语 没 有 花 香 到 处 死 一 样 的 沉 寂 雷 切 尔 卡 森
陈 小 红 加 里 斯 奈 德 被 深 层 生 态 学 家 视 为 他 们 的 桂 冠 诗 人 他 为 全 球 生 态 运 动 作 出 了 巨 大 的 贡 献 本 文 旨 在 研 究 其 诗 歌 中 所 体 现 出 的 独 特 的 生 态 观 主 要 从 四 方 面 来 阐 明 斯 奈 德 对 荒 野 的 热 爱 对 文 明 的 反 思 对 印 第 安 人 生 活 的 向 往 以 及 对 理 想 的
科 学 出 版 社 科 学 出 版 社 前 言 本 书 是 针 对 普 通 高 等 院 校 经 济 类 和 工 商 管 理 类 本 科 专 业 财 务 管 理 学 的 教 学 需 求, 结 合 教 育 部 经 济 管 理 类 本 科 财 务 管 理 学 课 程 教 学 大 纲 编 写 而 成 的 本 书 执 笔 者 都 是 长 期 工 作 在 财 务 管 理 教 学 一 线 的 专 业 教 师,
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长 安 侠 少 每 至 春 时 结 朋 联 党 各 置 矮 马 饰 以 锦 鞯 金 铃 并 辔 于 花 树 下 往 来 使 仆 人 执 酒 皿 而 随 之 遇 好 酒 则 驻 马 而 饮
李 白 咏 侠 诗 述 论 侯 长 生 唐 代 是 中 国 诗 歌 的 鼎 盛 时 期 诗 歌 的 思 想 内 容 得 到 了 极 大 的 丰 富 和 发 展 咏 侠 诗 在 唐 朝 也 成 为 众 多 诗 人 表 述 心 志 的 另 一 种 方 式 李 白 不 仅 有 任 侠 的 经 历 而 且 创 作 了 大 量 的 咏 侠 诗 通 过 对 这 些 诗 歌 的 分 析 对 于 理 解 李 白 的
抗 战 时 期 国 民 政 府 的 银 行 监 理 体 制 探 析 % # % % % ) % % # # + #, ) +, % % % % % % % %
抗 战 时 期 国 民 政 府 的 银 行 监 理 体 制 探 析 王 红 曼 抗 战 时 期 国 民 政 府 为 适 应 战 时 经 济 金 融 的 需 要 实 行 由 财 政 部 四 联 总 处 中 央 银 行 等 多 家 机 构 先 后 共 同 参 与 的 多 元 化 银 行 监 理 体 制 对 战 时 状 态 下 的 银 行 发 展 与 经 营 安 全 进 行 了 大 规 模 的 设 计 与
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县 乡 两 级 的 政 治 体 制 改 革 如 何 建 立 民 主 的 合 作 新 体 制 县 乡 人 大 运 行 机 制 研 究 课 题 组 引 言 一 从 分 封 制 到 郡 县 制 一 从 打 虎 亭 汉 墓 说 起 二 密 县 在 周 初 是 两 个 小 国 密 国 和 郐 国 三 密 县 的 第 一 任 县 令 卓 茂 四 明 清 时 代 的 密 县 二 从 集 中 的 动 员 体
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论 华 兹 华 斯 塌 毁 的 茅 舍 的 主 题 与 叙 事 技 巧 的 统 一 李 增 王 云 在 塌 毁 的 茅 舍 一 诗 中 华 兹 华 斯 综 合 运 用 了 指 涉 主 题 的 叙 事 行 动 以 及 控 制 读 者 情 感 发 展 的 叙 事 节 奏 有 条 不 紊 地 引 导 读 者 经 历 了 心 灵 之 旅 最 终 与 叙 述 者 一 道 得 到 心 灵 的 训 诫 因 此 只
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梁 运 文 霍 震 刘 凯 本 文 利 用 奥 尔 多 中 心 的 调 查 数 据 从 三 个 方 面 对 我 国 城 乡 居 民 财 产 分 布 状 况 进 行 了 详 细 的 实 证 分 析 首 先 刻 画 了 我 国 城 乡 居 民 财 产 分 布 的 总 体 统 计 特 征 然 后 从 财 产 构 成 出 发 对 我 国 城 乡 居 民 财 产 分 布 进 行 了 结 构 分 解 最 后 通
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美 声 演 唱 方 向 培 养 方 案 一 培 养 目 标 本 方 向 要 求 学 生 德 智 体 美 全 面 发 展, 培 养 能 在 文 艺 团 体 从 事 声 乐 演 唱 及 能 在 艺 术 院 校 从 事 本 方 向 教 学 的 高 级 门 人 才 二 培 养 规 格 本 方 向 学 生 应 系 统 掌 握 声 乐 演 唱 方 面 的 理 论 和 技 能, 具 备 较 高 的 声 乐 演 唱
黄 金 原 油 总 持 仓 增 长, 同 比 增 幅 分 别 为 4.2% 和 4.1% 而 铜 白 银 以 及 玉 米 则 出 现 减 持, 减 持 同 比 减 少 分 别 为 9.4%,9.4% 以 及 6.5% 大 豆, 豆 粕 结 束 连 续 4 周 总 持 仓 量 增 长, 出 现 小 幅
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马 克 思 主 义 公 正 观 的 基 本 向 度 及 方 法 论 原 则!! # #
马 克 思 主 义 公 正 观 的 基 本 向 度 及 方 法 论 原 则 马 俊 峰 在 社 会 公 正 问 题 的 大 讨 论 中 罗 尔 斯 诺 齐 克 哈 耶 克 麦 金 泰 尔 等 当 代 西 方 思 想 家 的 论 述 被 反 复 引 用 和 申 说 而 将 马 克 思 恩 格 斯 等 经 典 作 家 的 观 点 置 于 一 种 被 忽 视 甚 至 被 忘 却 的 状 态 形 成 这 种
2006年顺德区高中阶段学校招生录取分数线
2014 年 顺 德 区 高 中 阶 段 学 校 考 试 提 前 批 第 一 批 第 二 批 学 校 录 取 根 据 佛 山 市 办 提 供 的 考 生 数 据, 现 将 我 区 2014 年 高 中 阶 段 学 校 考 试 提 前 批 第 一 批 第 二 批 学 校 的 录 取 公 布 如 下 : 一 顺 德 一 中 录 取 分 第 1 志 愿, 总 分 585, 综 合 表 现 评 价 A, 考
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美 国 旧 金 山 湾 区 田 野 调 查 札 记 !!!!! ! 个 案 一 男 士 年 龄 岁 籍 贯 沈 阳! !! 个 案 二 女 士 年 龄 岁 籍 贯 沈 阳!! !!! 一 新 古 典 经 济 学 移 民 理 论 的 解 释!! 二 制 度 层 面 的 原 因! 三 社 会 资 本 理 论 与 东 北 人 移 民 网 络 !!!!!! 四 社 会 关 系 网 络 资 源 配 置 理 论
: /. :, 2005. 7 ISBN 7-80211 - 149-8........., J. P. ( 1905 1980) -. K835. 655. 1 CIP ( 2005 ) 066492 : : : 22 ( 100035) : ( 010) 66560272 ( ) ( 010)
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何 秋 琳 张 立 春 视 觉 学 习 研 究 进 展 视 觉 注 意 视 觉 感 知
第 卷 第 期 年 月 开 放 教 育 研 究 何 秋 琳 张 立 春 华 南 师 范 大 学 未 来 教 育 研 究 中 心 广 东 广 州 随 着 图 像 化 技 术 和 电 子 媒 体 的 发 展 视 觉 学 习 也 逐 步 发 展 为 学 习 科 学 的 一 个 研 究 分 支 得 到 研 究 人 员 和 教 育 工 作 者 的 广 泛 关 注 基 于 此 作 者 试 图 对 视 觉 学 习
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王 日 根 厦 门 大 学 历 史 研 究 所 福 建 厦 门 徐 士 林 任 职 汀 漳 道 期 间 留 下 了 一 些 断 案 记 录 这 些 断 案 记 录 体 现 了 如 下 追 求 士 子 应 成 为 社 会 的 仪 型 地 方 上 的 健 讼 风 气 必 须 得 到 抑 制 对 于 社 会 发 展 中 的 纠 纷 的 解 决 务 求 公 正 以 确 立 正 确 的 社 会 价 值 导 向
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张 生 汪 伪 投 敌 后 出 于 政 治 需 要 一 直 着 意 争 夺 国 民 党 政 治 符 号 并 加 以 运 用 为 此 它 与 重 庆 方 面 进 行 了 激 烈 的 交 锋 并 与 日 本 方 面 进 行 了 艰 苦 的 交 涉 应 该 说 汪 伪 的 努 力 是 多 方 面 的 但 由 于 重 庆 方 面 比 较 得 力 的 反 制 日 方 本 于 自 身 利 益 的 掣 肘 以 及
试 论 后 民 权 时 代 美 国 黑 人 的 阶 层 分 化 和 族 裔 特 征 学 者 年 代 黑 人 中 产 阶 层 定 义 弗 瑞 泽 毕 林 斯 勒 马 克 艾 德 威 尔 逊 科 林 斯 兰 德 里 奥 力 威 夏 佩 罗 帕 锑 罗 收 入 来 源 于 从 事 可 以 定 义 为 白
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ETF、分级基金规模、份额变化统计20130816
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上 海 德 载 中 怡 律 师 事 务 所 关 于 昂 华 ( 上 海 ) 自 动 化 工 程 股 份 有 限 公 司 二 〇 一 二 年 年 度 股 东 大 会 法 律 意 见 书 上 海 德 载 中 怡 律 师 事 务 所 上 海 市 银 城 中 路 168 号 上 海 银 行 大 厦 1705 室 (200120) 电 话 :8621-5012 2258 传 真 :8621-5012 2257
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黑 奴 暴 动 和 黑 修 士 在 后 殖 民 语 境 中 读 麦 尔 维 尔 的 贝 尼 托 塞 莱 诺 韩 敏 中 本 文 细 读 了 麦 尔 维 尔 的 小 说 贝 尼 托 塞 莱 诺 和 它 的 真 实 原 型 并 仔 细 比 对 两 个 文 本 及 另 一 个 对 小 说 的 创 作 产 生 很 大 影 响 的 底 本 在 此 基 础 之 上 提 出 小 说 中 的 黑 人 既 是 起 义
文 化 记 忆 传 统 创 新 与 节 日 遗 产 保 护 根 据 德 国 学 者 阿 斯 曼 的 文 化 记 忆 理 论 仪 式 与 文 本 是 承 载 文 化 记 忆 的 两 大 媒 体 在 各 种 仪 式 行 为 中 节 日 以 其 高 度 的 公 共 性 有 组 织 性 和 历 史 性 而 特 别 适 用 于 文 化 记 忆 的 储 存 和 交 流 节 日 的 文 化 功 能 不 仅 在 于
( 二 ) 现 行 统 一 高 考 制 度 不 利 于 培 养 人 的 创 新 精 神,,,,,,,,,,,,, [ ],,,,,,,,,,, :, ;,,,,,,? ( 三 ) 现 行 统 一 高 考 制 度 不 利 于 全 体 学 生 都 获 得 全 面 发 展,, [ ],,,,,,,,,,,
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( ) ( )... 李 雪 岩, 龙 耀 (. 广 西 民 族 大 学 商 学 院, 广 西 南 宁 ;. 中 山 大 学 教 育 学 院, 广 东 广 州 ) : 高 等 教 育 是 专 业 教 育 高 考 是 为 高 等 教 育 服 务 的, 是 为 高 等 专 业 教 育 选 拔 有 专 业 培 养 潜 质 的 人 才 现 行 高 考 制 度 忽 略 专 业 潜 质 的 因 素, 过 份 强
对 当 前 小 说 艺 术 倾 向 的 分 析 陈 晓 明 人 民 性 是 一 个 现 代 性 概 念 近 年 来 艺 术 上 趋 于 成 熟 的 一 批 作 家 倾 向 于 表 现 底 层 民 众 苦 难 的 生 活 这 使 他 们 的 作 品 具 有 现 实 主 义 的 显 著 特 征 在 对 苦 难 生 活 的 把 握 中 对 人 物 性 格 和 命 运 的 展 示 中 这 些 小 说 在 人
第二讲 数列
Togisu XueD Persolized Eduio Developme Ceer 高 考 中 不 等 式 问 题 的 解 决 方 法 通 润 达 久 王 力 前 言 : 近 年 来 不 等 式 问 题 正 越 来 越 多 的 出 现 在 调 研 题 和 高 考 试 题 中 而 且 大 多 出 现 在 江 苏 高 考 的 填 空 压 轴 题 中 是 高 考 考 察 的 重 点 和 难 点 由 于
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附 件 1 国 际 中 药 专 业 高 级 技 术 职 称 评 审 条 件 及 报 名 材 料 一 系 列 ( 一 ) 中 1 高 级 专 科 ( 副 ) 高 级 专 科 ( 副 ) 1 取 得 中 专 科 职 称 后, 独 立 从 事 中 临 床 实 践 5 年 以 上 2 取 得 中 博 士 学 位 后, 临 床 实 践 2 年 以 上 3 取 得 中 硕 士 学 位 后, 临 床 实 践 7
21 业 余 制 -- 高 起 专 (12 级 ) 75 元 / 学 分 网 络 学 院 学 生 沪 教 委 财 (2005)49 号 江 西 化 校 工 科 22 业 余 制 -- 高 起 专 (12 级 ) 70 元 / 学 分 网 络 学 院 学 生 沪 教 委 财 (2005)49 号 吉
1 普 通 高 校 学 费 5000 元 / 学 年 一 般 专 业 2 普 通 高 校 学 费 5500 元 / 学 年 特 殊 专 业 3 普 通 高 校 学 费 10000 元 / 学 年 艺 术 专 业 4 中 德 合 作 办 学 15000 元 / 学 年 本 科 生 本 科 学 费 5 ( 含 港 澳 修 读 第 二 专 业 辅 修 专 业 及 学 位 学 费 不 超 过 选 读 专 业
论 吉 卜 林 勇 敢 的 船 长 们 中 的 教 育 理 念 陈 兵 勇 敢 的 船 长 们 是 英 国 首 位 诺 贝 尔 文 学 奖 得 主 鲁 德 亚 德 吉 卜 林 的 一 部 教 育 小 说 通 过 主 人 公 哈 维 的 成 长 历 程 表 达 了 作 者 的 教 育 理 念 本 文 认 为 像 维 多 利 亚 时 代 晚 期 的 许 多 英 国 人 一 样 吉 卜 林 比 较 注 重
三武一宗灭佛研究
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约 翰 一 书 和 合 本 Page 1 of 9 第 一 章 1:1 论 到 从 起 初 原 有 的 生 命 之 道, 就 是 我 们 所 听 见 所 看 见, 亲 眼 看 过, 亲 手 摸 过 的 2 ( 这 生 命 已 经 显 现 出 来, 我 们 也 看 见 过, 现 在 又 作 见 证, 将 原 与 父 同 在, 且 显 现 与 我 们 那 永 远 的 生 命, 传 给 你 们 ) 3 我
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2016 年 天 津 大 学 硕 士 学 位 研 究 生 考 试 初 试 成 绩 复 核 结 果 公 示 考 生 编 号 科 目 码 科 目 名 称 复 核 结 果 100566000100858 101 思 想 政 治 理 论 经 核 查 无 误 100566000101151 101 思 想 政 治 理 论 经 核 查 无 误 100566000101348 101 思 想 政 治 理 论 经
苏 玉 生 安 云 霞 何 美 娟 苏 芬 单 立 柱 莫 金 钟 郭 德 才 王 金 孟 淑 珍 孟 兰 杰 吴 福 红 戈 长 云 他 们 为 我 们 演 唱 了 达 斡 尔 族 的 各 种 歌 曲 齐 齐 哈 尔 市 富 裕 县 登 科 村 他 们 为 我 们 演 唱 了 达 斡 尔 族 的
金 宝 姬 刘 勇 作 者 阐 述 在 中 国 黑 龙 江 省 达 斡 尔 和 鄂 伦 春 族 地 区 作 田 野 调 查 时 遇 见 的 几 种 歌 曲 形 式 对 其 曲 调 结 构 音 色 和 唱 法 作 了 分 析 达 斡 尔 民 歌 扎 恩 德 勒 既 使 用 二 拍 子 也 使 用 三 拍 子 扎 恩 德 勒 的 三 拍 子 类 型 和 雅 德 根 的 散 拍 子 特 征 是 东 北 各
研 究 对 象 研 究 角 度 研 究 工 具 数 据 收 集 和 预 处 理 网 络 密 度 与 平 均 距 离 分 析
基 于 社 会 网 络 分 析 法 的 我 国 网 上 书 店 研 究 余 菜 花 袁 勤 俭 采 用 社 会 网 络 分 析 方 法 从 网 络 密 度 平 均 距 离 中 心 性 凝 聚 子 群 以 及 核 心 边 缘 结 构 等 角 度 对 我 国 网 上 书 店 关 系 进 行 研 究 通 过 研 究 得 出 我 国 网 上 书 店 网 络 密 度 和 平 均 距 离 较 小 中 心 度 偏
立 场 反 思 教 育 学 与 哲 学 和 科 学 的 对 话 杨 小 微 从 某 种 意 义 上 说 教 育 学 是 在 与 哲 学 等 相 关 学 科 的 对 话 中 成 长 起 来 的 它 先 后 经 历 了 亲 哲 学 和 亲 科 学 阶 段 而 今 正 在 走 向 事 理 知 识 时 期 对 话 使 教 育 学 从 马 克 思 主 义 哲 学 自 然 科 学 及 系 统 方 法 论 人 本
抗 日 战 争 研 究 年 第 期
田 子 渝 武 汉 抗 战 时 期 是 国 共 第 二 次 合 作 的 最 好 时 期 在 国 共 合 作 的 基 础 上 出 现 了 抗 日 救 亡 共 御 外 侮 的 局 面 这 个 大 好 局 面 的 出 现 与 中 共 长 江 局 的 丰 功 伟 绩 是 分 不 开 的 但 长 期 以 来 由 于 有 一 个 王 明 的 右 倾 错 误 直 接 影 响 了 对 它 的 全 面 科 学 准 确
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激 励 计 划 设 定 的 第 三 个 解 锁 期 解 锁 条 件 是 否 达 到 解 锁 条 件 的 说 明 1 公 司 未 发 生 如 下 任 一 情 形 : 1 公 司 最 近 一 个 会 计 年 度 财 务 会 计 报 告 被 注 册 会 计 师 出 具 否 定 意 见 或 者 无 法 表
证 券 代 码 :300170 证 券 简 称 : 汉 得 信 息 公 告 编 号 :2016-032 上 海 汉 得 信 息 技 术 股 份 有 限 公 司 关 于 2012 年 股 权 激 励 计 划 第 三 期 解 锁 股 份 上 市 流 通 的 提 示 性 公 告 本 公 司 及 董 事 会 全 体 成 员 保 证 信 息 披 露 内 容 的 真 实 准 确 和 完 整, 没 有 虚 假 记
办 法 >( 修 订 稿 ) 的 议 案 关 于 提 请 任 子 行 网 络 技 术 股 份 有 限 公 司 股 东 大 会 授 权 董 事 会 办 理 公 司 限 制 性 股 票 激 励 计 划 相 关 事 宜 的 议 案 确 定 公 司 的 限 制 性 股 票 激 励 计 划 相 关 事 项 如
任 子 行 网 络 技 术 股 份 有 限 公 司 关 于 部 分 限 制 性 股 票 回 购 注 销 完 成 的 公 告 本 公 司 及 董 事 会 全 体 成 员 保 证 信 息 披 露 的 内 容 真 实 准 确 完 整, 没 有 虚 假 记 载 误 导 性 陈 述 或 重 大 遗 漏 特 别 提 示 : 1 任 子 行 网 络 技 术 股 份 有 限 公 司 ( 以 下 简 称 公 司 或
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北 京 市 中 医 管 理 局 二 一 五 年 四 月 ... 1... 18 2015... 30 京 中 医 政 字 [2014]160 号 1 2 一 充 分 认 识 中 医 健 康 乡 村 建 设 工 作 的 重 要 意 义 二 建 立 健 全 工 作 保 障 机 制 2014 12 15 三 做 好 工 作 启 动 的 准 备 事 宜 1 2014 12 15 5-10 2014 12 15
简 报 要 点 ESI 共 有 22 个 学 科 门 类, 江 苏 高 校 目 前 只 有 16 个 学 科 门 类 进 入 了 世 界 1%, 分 别 是 一 般 社 会 科 学 临 床 医 学 农 业 科 学 分 子 生 物 学 和 遗 传 学 动 植 物 科 学 化 学 地 球 科 学 工 程
江 苏 高 等 院 校 ESI 学 科 评 估 简 讯 2016 年 第 2 期 2016-03-17 ESI(Essential Science Indicators, 基 本 科 学 指 标 ) 是 基 于 Web of Science 权 威 数 据 建 立 的 分 析 型 数 据 库, 将 全 球 学 科 分 成 22 个 大 学 科, 来 自 于 Web of Science 的 10 年
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深 圳 市 赛 为 智 能 股 份 有 限 公 司 文 件 深 赛 智 2009 26 号 深 圳 市 赛 为 智 能 股 份 有 限 公 司 关 于 公 司 设 立 以 来 股 本 演 变 情 况 的 说 明 中 国 证 券 监 督 管 理 委 员 会 : 深 圳 市 赛 为 智 能 股 份 有 限 公 司 ( 以 下 简 称 本 公 司 ) 由 深 圳 市 赛 为 智 能 有 限 公 司 ( 以
类 似 地, 又 可 定 义 变 下 限 的 定 积 分 : ( ). 与 ψ 统 称 为 变 限 积 分. f ( ) d f ( t) dt,, 注 在 变 限 积 分 (1) 与 () 中, 不 可 再 把 积 分 变 量 写 成 的 形 式 ( 例 如 ) 以 免 与 积 分 上 下 限 的
5 ( 一 ) 微 积 分 学 基 本 定 理 当 函 数 的 可 积 性 问 题 告 一 段 落, 并 对 定 积 分 的 性 质 有 了 足 够 的 认 识 之 后, 接 着 要 来 解 决 一 个 以 前 多 次 提 到 过 的 问 题 在 定 积 分 形 式 下 证 明 连 续 函 数 必 定 存 在 原 函 数. 一 变 限 积 分 与 原 函 数 的 存 在 性 设 f 在 [,] 上
抗 日 战 争 研 究 ( 年 第 期!!! #! %!! & ( % & ( (
曹 大 臣 年 月 至 年 月 日 本 利 用 宏 济 善 堂 在 华 中 进 行 毒 化 活 动 在 不 到 年 时 间 里 宏 济 善 堂 牟 取 了 亿 日 元 之 巨 利 为 侵 华 战 争 提 供 了 相 当 于 艘 航 空 母 舰 的 物 力 支 持 并 在 很 大 程 度 上 弱 化 了 中 国 人 民 的 抗 日 意 志 因 日 人 败 降 时 销 匿 了 宏 济 善 堂 相 关 资
3 复 试 如 何 准 备 4 复 试 成 绩 计 算 5 复 试 比 例 6 复 试 类 型 7 怎 么 样 面 对 各 种 复 试 04 05
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¹ º ¹ º 农 业 流 动 人 口 是 指 户 口 性 质 为 农 业 户 口 在 流 入 地 城 市 工 作 生 活 居 住 一 个 月 及 以 上 的 流 动 人 口 非 农 流 动 人 口 是 指 户 口 性 质 为 非 农 户 口 在 流 入 地 城 市 工 作 生 活 居 住 一 个
¹ 改 革 开 放 年 来 人 口 流 动 规 模 持 续 增 加 对 我 国 社 会 经 济 的 持 续 发 展 起 到 了 重 要 作 用 为 全 面 了 解 我 国 流 动 人 口 生 存 状 况 准 确 把 握 流 动 人 口 发 展 规 律 和 趋 势 不 断 加 强 流 动 人 口 服 务 管 理 引 导 人 口 有 序 流 动 合 理 分 布 国 家 人 口 计 生 委 于 年 月 启
随着执业中医师资格考试制度的不断完善，本着为我校中医学专业认证服务的目的，本文通过对我校中医类毕业生参加2012年和2013年的中医执业医师考试成绩及通过率、掌握率进行分析，并与全国的平均水平进行差异比较分析，以此了解我校执业中医师考试的现状，进而反映我校中医类课程总体教学水平，发现考核知识模块教学中存在的不足，反馈给相关学院和教学管理部门，以此提高教学和管理水平。
2012-2013 中 医 类 别 执 业 医 师 综 合 笔 试 成 绩 分 析 反 馈 报 告 教 务 处 二 零 一 三 年 三 月 1 目 录 1 前 言 3 2 2012-2013 中 医 类 别 执 业 医 师 综 合 笔 试 成 绩 分 析 反 馈 报 告 4 附 件 1:2012 年 中 医 类 别 医 师 资 格 综 合 笔 试 院 校 学 科 成 绩 分 析 报 告 附 件 2:2013
菩 提 心 者, 犹 如 门 户, 开 示 一 切 菩 萨 行 故 ; 菩 提 心 者, 犹 如 宫 殿, 安 住 修 习 三 昧 法 故 ; 菩 提 心 者, 犹 如 园 苑, 于 中 游 戏 受 法 乐 故 ; 菩 提 心 者, 犹 如 舍 宅, 安 隐 一 切 诸 众 生 故 ; 菩 提 心
弥 勒 菩 萨 菩 提 心 赞 摘 自 华 严 经 善 男 子! 菩 提 心 者, 犹 如 种 子, 能 生 一 切 诸 佛 法 故 ; 菩 提 心 者, 犹 如 良 田, 能 长 众 生 白 净 法 故 ; 菩 提 心 者, 犹 如 大 地, 能 持 一 切 诸 世 间 故 ; 菩 提 心 者, 犹 如 净 水, 能 洗 一 切 烦 恼 垢 故 ; 菩 提 心 者, 犹 如 大 风, 普 于 世
名 称 生 命 科 学 学 院 083001 环 境 科 学 1 生 物 学 仅 接 收 院 内 调 剂, 初 试 分 数 满 足 我 院 生 物 学 复 试 最 低 分 数 线 生 命 科 学 学 院 071300 生 态 学 5 生 态 学 或 生 物 学 生 命 科 学 学 院 040102
华 中 师 范 大 学 2016 年 接 收 校 内 外 优 秀 硕 士 研 究 生 调 剂 信 息 表 名 称 经 济 与 工 商 管 理 学 院 020101 政 治 经 济 学 1 经 济 学 类 毕 业 学 校 与 报 考 学 校 不 低 于 我 校 办 学 层 次 经 济 与 工 商 管 理 学 院 020105 世 界 经 济 学 1 经 济 学 类 毕 业 学 校 与 报 考 学 校
2015年中国最佳临床学科排行榜
首 届 中 国 最 佳 临 床 学 科 排 行 榜 出 炉 医 学 的 本 质 是 救 死 扶 伤, 医 学 临 床 学 科 的 目 的 是 诊 疗 患 者 的 疾 病, 既 要 有 效 率, 又 要 有 高 质 量 的 医 疗 安 全 哪 家 医 院 的 哪 个 学 科 的 医 疗 水 平 好 是 患 者 最 为 关 注 的 问 题, 而 要 想 做 出 一 个 让 人 信 服 的 临 床 学 科
其 中 :A 股 股 东 持 有 股 份 总 数 31,126,938,909 境 外 上 市 外 资 股 股 东 持 有 股 份 总 数 (H 股 ) 6,454,698,427 3 出 席 会 议 的 股 东 所 持 有 表 决 权 股 份 数 占 公 司 有 表 决 权 股 份 总 数 的 7
证 券 代 码 :601998 证 券 简 称 : 中 信 银 行 公 告 编 号 :2016-31 中 信 银 行 股 份 有 限 公 司 2015 年 年 度 股 东 大 会 2016 年 第 一 次 A 股 类 别 股 东 会 及 2016 年 第 一 次 H 股 类 别 股 东 会 决 议 公 告 本 公 司 董 事 会 及 全 体 董 事 保 证 本 公 告 内 容 不 存 在 任 何 虚
一 开 放 性 的 政 策 与 法 规 二 两 岸 共 同 的 文 化 传 承 三 两 岸 高 校 各 自 具 有 专 业 优 势 远 见 杂 志 年 月 日
河 北 师 范 大 学 学 报 新 时 期 海 峡 两 岸 高 校 开 放 招 生 问 题 探 讨 郑 若 玲 王 晓 勇 海 峡 两 岸 高 校 开 放 招 生 是 新 时 期 推 进 海 峡 两 岸 高 等 教 育 交 流 与 合 作 的 重 要 尝 试 系 统 梳 理 改 革 开 放 以 来 两 岸 招 生 政 策 与 就 学 人 数 发 展 变 化 的 历 史 进 程 可 发 现 促 进 两
年 第 期 总 第 期 中 西 方 两 种 译 论 的 比 较 周 锰 珍 目 的 论 和 信 达 雅 分 别 是 中 西 翻 译 史 上 最 重 要 的 翻 译 理 论 之 一 文 章 通 过 对 这 两 种 翻 译 理 论 的 异 同 进 行 比 较 分 析 来 讨 论 它 们 各 自 的 特 点 目 的 论 是 以 目 的 法 则 为 主 导 的 翻 译 标 准 多 元 化 的 理 论 体 系
中 值 定 理 与 泰 勒 公 式 : 中 值 定 理 ; 不 定 式 的 定 值 法 ; 泰 勒 公 式 微 分 学 的 应 用 : 函 数 的 升 降 极 值 最 大 ( 小 ) 值 ; 凸 性 拐 点 渐 近 线 函 数 作 图 (1) 了 解 : 隐 函 数 和 参 数 方 程 表 示 的
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一 公 共 卫 生 硕 士 专 业 学 位 论 文 的 概 述 学 位 论 文 是 对 研 究 生 进 行 科 学 研 究 或 承 担 专 门 技 术 工 作 的 全 面 训 练, 是 培 养 研 究 生 创 新 能 力, 综 合 运 用 所 学 知 识 发 现 问 题, 分 析 问 题 和 解 决
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国债回购交易业务指引
附 件 1 上 海 证 券 交 易 所 新 质 押 式 国 债 回 购 交 易 业 务 指 引 一 总 述 根 据 上 海 证 券 交 易 所 债 券 交 易 实 施 细 则, 上 证 所 将 于 2006 年 5 月 8 日 起 推 出 新 质 押 式 国 债 回 购 新 质 押 式 回 购 与 现 行 质 押 式 回 购 相 比 区 别 主 要 在 以 下 几 个 方 面 :1 新 质 押 式
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546 ( ) Vol.54 No.6 2014 11 JournalofHenanUniversity(SocialScience) Nov.2014 以 水 浒 传 荡 寇 志 为 例 韩 洪 举 ( 321004) : 谶 纬 叙 事 是 中 国 古 代 近 代 小 说 常 用 的 艺 术 手 段 之 一 浙 江 英 雄 传 奇 小 说 堪 为 大 量 使 用 谶 纬 叙 事 的 经 典 范
二 工 资 制 度 与 教 师 道 德 风 险 行 为
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江 苏 省 三 维 打 印 产 业 技 术 创 新 战 略 联 盟 江 苏 省 三 维 打 印 产 业 技 术 创 新 战 略 联 盟 秘 书 处 主 办 江 苏 省 三 维 打 印 装 备 与 制 造 重 点 实 验 室 南 京 三 维 打 印 学 会 承 办 第 7 期 2015 年 12 月 CONTENTS 南 京 3D 数 字 化 产 业 合 作 交 流 大 会 在 宁 隆 重 召 开 1
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从 瓦 尔 登 湖 中 的 儒 学 语 录 看 梭 罗 的 儒 家 渊 源 刘 玉 宇 本 文 详 细 分 析 了 梭 罗 在 瓦 尔 登 湖 中 所 摘 引 的 儒 家 经 典 语 录 尝 试 论 证 儒 家 思 想 一 方 面 并 没 有 对 梭 罗 思 想 产 生 重 要 影 响 但 另 一 方 面 书 中 的 儒 家 经 典 语 录 也 不 像 有 些 学 者 认 为 的 那 样 与 梭 罗
新, 各 地 各 部 门 ( 单 位 ) 各 文 化 事 业 单 位 要 高 度 重 视, 切 实 加 强 领 导, 精 心 组 织 实 施 要 根 据 事 业 单 位 岗 位 设 置 管 理 的 规 定 和 要 求, 在 深 入 调 查 研 究 广 泛 听 取 意 见 的 基 础 上, 研 究 提
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有 限 理 性 动 物 精 神 及 市 场 崩 溃 对 情 绪 波 动 与 交 易 行 为 的 实 验 研 究 林 树 俞 乔 资 本 市 场 的 经 验 表 明 市 场 参 与 主 体 投 资 者 的 情 绪 波 动 对 资 产 交 易 与 价 格 决 定 产 生 了 不 可 忽 视 的 影 响 但 是 现 有 文 献 尚 缺 乏 对 这 一 重 要 因 素 的 研 究 因 此 本 文 的 目 的
中 国 农 业 大 学 硕 士 学 位 论 文 温 州 市 人 口 老 龄 化 现 状 及 对 策 研 究 姓 名 : 丁 海 英 申 请 学 位 级 别 : 硕 士 专 业 : 公 共 管 理 指 导 教 师 : 张 大 勇 20060501 温 州 市 人 口 老 龄 化 现 状 及 对 策 研 究 作
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外 国 语 院 英 语 人 才 培 养 方 案 ( 代 码 :050201) 一 培 养 目 标 本 旨 在 培 养 具 有 扎 的 英 语 语 言 理 论 基 础 和 比 较 熟 练 的 听 说 读 写 译 的 践 能 力, 具 备 宽 泛 的 文 化 知 识 敏 锐 的 跨 文 化 交 际 意 识 开 阔 的 国 际 视 野 以 及 自 主 习 能 力 和 创 新 意 识 的 应 用 型 英 语
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( ) * 中 国 软 实 力 评 估 报 告 ( 上 ) 世 纪 年 代 以 来, 中 国 经 济 力 量 的 崛 起 成 为 世 界 瞩 目 的 话 题, 与 此 相 伴 生 的 是, 中 国 对 世 界 政 治 经 济 的 影 响 力 ( 软 权 力, 或 称 软 实 力 ) 也 与 日 俱 增, 来 自 中 国 的 声 音 开 始 在 国 际 关 系 舞 台 上 受 到 越 来 越 多 的
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医师资格考试报名资格规定（2012版）.doc
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一 中 央 新 闻 单 位 保 留 名 单 ( 一 ) 保 留 的 报 纸 名 单 新 闻 单 位 人 民 日 报 人 民 日 报 社 安 徽 分 社 人 民 日 报 社 北 京 分 社 人 民 日 报 社 福 建 分 社 人 民 日 报 社 甘 肃 分 社 人 民 日 报 社 广 东 分 社 人 民 日 报 社 广 西 分 社 人 民 日 报 社 贵 州 分 社 人 民 日 报 社 海 南 分 社
大 德 难 证 此 难 题, 快 如 闪 电 而 答 复 如 是 智 慧 所 出 语, 风 微 动 然 仙 人 心, 如 末 劫 风 摇 山 王, 片 刻 默 言 不 出 语 呜 呼 百 般 经 苦 行, 连 续 炽 燃 妙 慧 火, 彼 等 智 者 尚 于 此, 未 能 立 为 无 垢 宗, 俱
定 解 宝 灯 论 全 知 麦 彭 仁 波 切 索 达 吉 堪 布 译 著 能 解 困 心 疑 网 者, 即 是 文 殊 金 刚 灯, 心 生 定 解 入 深 理, 见 妙 道 者 我 诚 信 奇 哉 趋 入 深 实 相, 犹 如 宝 灯 之 定 解, 若 无 汝 则 于 此 世, 愚 众 困 于 幻 网 中 于 基 道 果 一 切 法, 生 起 真 实 之 定 解, 听 闻 生 信 此 二 者,
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# 抗 日 战 争 研 究 年 第 期, 胊 县 多, # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # #
抗 战 时 期 根 据 地 的 疫 病 流 行 与 群 众 医 疗 卫 生 工 作 的 展 开 王 元 周 抗 日 战 争 期 间 日 本 帝 国 主 义 的 侵 略 引 起 和 加 剧 了 各 种 传 染 病 在 中 国 各 地 的 流 行 造 成 大 量 人 员 死 亡 和 生 产 力 下 降 人 多 是 中 国 坚 持 长 期 抗 战 的 基 础 而 病 灾 成 为 这 个 基 础 的 严 重
再 来 提 到 以 眼 识 为 本 质 的 颠 倒 识 邪 识, 譬 如 执 取 黄 色 雪 山 的 眼 识 阳 焰 现 为 水 的 眼 识, 以 及 白 色 法 螺 看 成 黄 色 的 眼 识 等 等, 这 些 都 是 以 眼 识 为 本 质 的 颠 倒 识 颠 倒 识 的 定 义 是 : 心 对
心 类 学 概 要 04 洛 桑 堪 苏 仁 波 切 教 授 法 音 法 师 翻 译 现 在 先 复 习 一 下, 我 们 以 眼 识 为 例 作 说 明, 其 它 的 根 识 也 可 以 依 此 模 拟 一 般 言 之, 眼 识 是 总 名, 有 量 心 的 眼 识 及 非 量 心 的 眼 识 ; 以 量 心 来 讲 就 是 眼 识 的 现 量 而 非 量 心 有 三 种 -- 眼 识 为 本 质
徐天宏：《基因天堂》.doc
- 1 - 阅 读 说 明 您 现 在 所 阅 读 的 这 本 电 子 图 书 由 E 类 出 版 物 制 作 出 品 本 书 版 权 归 作 者 所 有, E 类 出 版 物 只 负 责 制 作 发 行 工 作 在 保 证 原 书 内 容 完 整 的 情 况 下, 您 可 以 对 本 书 进 行 转 载 如 果 您 愿 意, 我 们 很 乐 意 您 在 转 载 的 时 候 写 上 我 们 网 站
珠江钢琴股东大会
证 券 代 码 :002678 证 券 简 称 : 珠 江 钢 琴 公 告 编 号 :2015-038 广 州 珠 江 钢 琴 集 团 股 份 有 限 公 司 2015 年 年 度 股 东 大 会 决 议 公 告 本 公 司 及 董 事 会 全 体 成 员 保 证 信 息 披 露 的 内 容 真 实 准 确 完 整, 没 有 虚 假 记 载 误 导 性 陈 述 或 重 大 遗 漏 特 别 提 示 :
3 月 30 日 在 中 国 证 券 报 上 海 证 券 报 证 券 时 报 证 券 日 报 和 上 海 证 券 交 易 所 网 站 上 发 出 召 开 本 次 股 东 大 会 公 告, 该 公 告 中 载 明 了 召 开 股 东 大 会 的 日 期 网 络 投 票 的 方 式 时 间 以 及 审
北 京 市 君 致 律 师 事 务 所 关 于 浪 潮 软 件 股 份 有 限 公 司 2015 年 度 股 东 大 会 的 法 律 意 见 书 致 : 浪 潮 软 件 股 份 有 限 公 司 北 京 市 君 致 律 师 事 务 所 ( 以 下 简 称 本 所 ) 受 浪 潮 软 件 股 份 有 限 公 司 ( 以 下 简 称 公 司 ) 的 委 托, 指 派 律 师 出 席 2016 年 4 月
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中 中 中 部 中 26 年 系 统 事 业 公 开 计 划 岗 位 条 件 历 其 它 数 师 英 语 师 物 理 师 02 0 从 事 中 数 工 从 事 中 英 语 工 从 事 中 物 理 工 2. 课 程 与 论 ( 数 ); 2. 科 ( 数 );. 数 ; 4. 基 础 数 ; 5. 计 算 数 ; 6. 概 率 论 与 数 理 统 计 ; 7. 应 用 数 ; 8. 数. 课 程 与
讲 述 发 生 在 遥 远 的 过 去 在 现 实 世 界 里 不 可 能 出 现 的 故 事 尽 管 它 们 时 常 包 含 魔 法 神 奇 之 事 有 仙 女 的 出 现 但 超 自 然 因 素 并 非 总 是 它 们 的 特 点 而 且 故 事 的 男 主 人 公 和 女 主 人 公 通 常
年 第 期 总 第 期 外 语 研 究 舒 伟 天 津 理 工 大 学 外 国 语 学 院 天 津 是 关 于 讲 述 魔 法 和 奇 迹 故 事 的 德 语 词 通 常 翻 译 为 尽 管 在 大 多 数 情 况 下 故 事 里 都 没 有 真 正 出 现 仙 女 人 们 将 分 为 两 种 类 型 民 间 童 话 是 那 种 由 雅 各 格 林 和 威 廉 格 林 收 集 在 儿 童 与 家 庭