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3 伦 理 学 研 究 的 新 起 点 读 何 怀 宏 新 纲 常 刀 尔 登 来 源 : 南 方 周 末 何 怀 宏 教 授 的 新 著 新 纲 常, 把 一 个 老 问 题 带 到 我 们 面 前 : 中 国 当 前 社 会 的 道 德 状 态, 是 否 糟 糕? 在 历 史 中 有 若 干 次, 时 人 形 容 自 己 的 处 境 为 礼 崩 乐 坏, 然 而 每 次 之 后, 又 都 能 重 建 伦 理 秩 序, 历 史 的 读 者, 对 古 人 这 种 阵 发 性 的 抱 怨, 给 予 的 同 情 并 不 很 多, 我 们 觉 得 那 有 点 大 惊 小 怪 自 古 以 来, 包 括 在 我 们 的 时 代, 年 长 的 人 喜 欢 感 叹 今 不 如 昔, 假 如 他 们 是 对 的, 我 们 的 社 会 还 能 维 持, 只 能 说 是 奇 迹, 但 假 如 他 们 是 错 的, 我 们 的 社 会, 又 早 该 不 是 这 般 面 目 当 听 到 许 多 年 轻 人, 对 时 代 风 气, 有 悲 观 的 结 论, 我 开 始 觉 得 或 者 是 有 一 点 糟 糕 了, 但 本 心 中, 我 对 这 个 问 题, 是 有 点 乐 观 的 比 如 说, 新 纲 常 回 顾 了 五 四 以 来 对 旧 三 纲 ( 君 为 臣 纲, 父 为 子 纲, 夫 为 妻 纲 ) 的 批 判 就 在 前 几 天, 有 这 么 个 新 闻, 一 个 人 在 文 革 中 揭 发 自 己 的 母 亲 ( 她 后 来 被 枪 决 了 ), 现 在 公 开 忏 悔 这 类 可 怕 的 大 义 灭 亲 故 事, 给 人 的 印 象 最 深, 我 们 一 听 之 下, 脸 色 变 白, 如 果 有 什 么 可 能 帮 助 避 免 这 样 的 人 伦 悲 剧, 哪 怕 是 旧 的 三 纲, 我 们 也 要 先 抓 在 手 中, 我 们 希 望 有 一 批 信 条, 烙 在 每 个 人 的 心 中, 当 处 境 逼 仄 人 将 要 做 出 可 怕 的 事 情 时, 那 些 烙 印 就 发 烫, 甚 至 发 光 还 记 得 阿 西 莫 夫 的 机 器 人 三 定 律 吗? 有 时 候, 我 们 盼 望 我 们 ( 或 自 己 之 处 的 别 人 ) 也 是 机 器 人, 能 够 被 定 律 阻 止 当 然, 旧 的 三 纲 所 调 整 的, 并 不 是 普 通 的 人 际 关 系, 而 是 特 殊 的 政 治 秩 序 及 家 庭 秩 序 对 古 代 哲 学 家 把 这 些 ( 以 及 类 似 的 一 批 ) 规 范 置 于 纲 领 的 位 置, 现 代 人 是 有 疑 虑 的, 因 为 不 难 想 象, 一 个 忠 臣 孝 子, 一 个 好 丈 夫 或 好 妻 子, 一 个 热 爱 朋 友 从 不 和 邻 居 吵 架 的 人, 一 个 爱 护 他 所 在 的 村 庄 和 政 治 团 体 的 人, 一 个 被 他 身 边 的 人 爱 戴 的 人, 对 外 部 世 界 的 陌 生 人 来 说, 却 完 全 有 可 能 是 个 有 破 坏 性 不 守 规 矩 难 于 相 处 的 人, 甚 至 有 可 能 是 个 恶 魔 旧 三 纲 的 缺 乏 普 遍 性, 以 伦 理 学 名 家 的 何 怀 宏 比 我 们 看 得 更 清 楚, 他 明 1

4 确 地 说 : 新 社 会 的 伦 理 纲 常 的 表 述 也 不 宜 再 是 特 殊 人 格 的, 比 如 像 旧 纲 常 表 述 的 君 臣 父 子 夫 妻 关 系 何 怀 宏 的 新 三 纲, 分 别 是 民 为 政 纲, 义 为 人 纲, 生 为 物 纲, 与 旧 三 纲 的 区 别 是 很 大 的 三 纲 之 外, 又 有 五 常 旧 五 常 是 仁 义 礼 智 信, 何 怀 宏 的 新 五 常, 有 两 项 内 容, 一 是 五 常 伦, 分 别 是 天 人 和, 族 群 宁, 群 己 公, 人 我 正, 亲 友 睦, 二 是 五 常 德, 与 旧 五 常 的 名 目 相 同 ( 仁 义 礼 智 信 ) 中 国 传 统 的 道 德 哲 学, 义 务 与 德 性 并 重, 何 怀 宏 对 新 五 常 的 分 说, 继 续 了 这 一 种 特 色 很 多 读 者 会 觉 得, 新 三 纲 仍 然 超 出 了 伦 理 学 的 范 围 何 怀 宏 对 此 清 楚, 比 如 对 民 为 政 纲, 他 是 这 样 解 释 的, 政 治 秩 序 对 减 少 生 命 和 财 产 的 损 失 具 有 基 本 的 意 义, 因 而 拥 有 了 道 德 意 味 何 怀 宏 认 为, 民 为 政 纲 属 特 殊 的 政 治 伦 理, 而 政 治 是 如 此 重 要, 影 响 到 所 有 人 的 生 活, 故 列 为 道 德 纲 领, 亦 不 为 过 我 们 可 以 接 受 这 种 解 释, 也 可 以 不 接 受, 对 本 书 来 说, 这 不 是 要 点, 新 纲 常 的 要 点, 是 何 怀 宏 对 中 国 社 会 的 全 面 关 心, 他 想 写 的, 是 一 部 匡 俗 济 时 的 书, 他 想 提 出 的, 是 一 整 套 新 的 ( 这 里 的 新, 是 在 得 到 公 认 的 意 义 上 而 言 ) 信 条, 新 的 公 民 意 识, 好 吧, 就 算 有 些 观 念 越 出 了 伦 理 学 的 界 限, 又 有 什 么 要 紧 阅 读 新 纲 常, 我 不 由 得 想 到 张 载 的 橫 渠 四 句 : 为 天 地 立 心, 为 生 民 立 命, 为 往 圣 继 绝 学, 为 万 世 开 太 平 古 代 儒 者 的 这 种 态 度, 在 现 代 人 眼 中 完 全 是 僭 越 的 我 们 不 需 要 圣 人 来 为 我 们 立 法, 我 们 为 自 己 立 法 但 当 剔 除 古 代 哲 人 的 特 殊 傲 慢 之 后, 我 们 至 少 我 是 又 有 些 佩 服 他 们 的 格 局, 当 仁 不 让 的 勇 气 所 以, 当 我 读 到 何 怀 宏 斩 钉 截 铁 地 将 生 命 原 则, 个 人 的 生 命 与 自 由, 置 于 他 的 信 念 体 系 的 峰 巅, 不 由 得 鼓 起 掌 来 这 不 是 什 么 新 鲜 的 信 念, 这 是 人 类 最 早 的 原 则, 也 将 是 最 后 得 以 实 现 的 原 则, 它 在 表 面 上 总 是 公 认 的, 在 实 际 上 又 总 是 被 践 踏 ; 人 们 有 无 数 的 理 由, 来 压 迫 和 剥 夺 他 人, 而 这 些 理 由, 又 有 至 少 一 半 是 貌 似 高 尚 的, 振 振 有 词 的 有 的 读 者, 可 能 觉 得 这 一 原 则 与 从 属 的 其 他 原 则 的 逻 辑 关 系 ( 或 对 任 何 伦 理 体 系 的 逻 辑 特 性 ) 不 太 有 信 心, 有 的 读 者, 可 能 不 喜 欢 新 纲 常 解 释 传 统 儒 学 为 以 生 命 价 值 为 核 心, 来 诱 使 社 会 接 受 这 一 信 条, 但 如 前 所 说, 这 也 不 是 要 点, 读 者 可 以 不 同 意 他 对 传 统 伦 理 的 解 释, 而 仍 然 可 以 像 我 一 样, 真 诚 地 赞 美 何 怀 宏 的 苦 心 孤 诣, 理 解 他 将 人 的 生 命 及 自 由, 置 于 一 切 义 务 之 首, 2

5 将 对 人 的 生 命 和 自 由 的 尊 重, 置 于 一 切 德 性 之 巅, 对 中 国 社 会 的 实 际 意 义 唯 一 的 问 题 是, 我 们 最 缺 的, 真 是 信 条 吗? 怎 样 才 能 说 服 人 们 哪 怕 是 一 个 人, 不 但 在 观 念 上 接 受 一 种 伦 理 主 张, 而 且 奉 行 之? 或 者, 作 为 个 人, 当 遇 到 选 择 时, 哪 些 力 量 让 我 们 遵 行 已 有 的 道 德 信 条, 哪 些 力 量 让 我 们 抛 开 它, 而 以 利 害 为 先 呢? 在 新 三 纲 的 义 为 人 纲 中, 何 怀 宏 提 出 显 见 自 明 而 且 完 全 之 义 务 体 系 的 四 条 主 要 规 范 : 不 可 杀 害, 不 可 盗 窃, 不 可 欺 诈, 不 可 性 侵 老 实 说, 读 到 这 四 条 时, 我 心 中 生 出 一 股 悲 观 的 情 绪 这 是 人 类 最 古 老 的 道 德 诫 条 ( 比 如, 十 诫 的 六 至 九 条 便 是 它 们 ), 同 时 也 是 被 违 反 得 最 多 的 诫 条 在 我 们 的 社 会 中, 从 古 至 今, 大 概 很 少 有 人 反 对 它 们 的 地 位, 很 少 有 人 主 张 偷 东 西 是 美 德, 欺 诈 是 行 善, 然 而 人 们 仍 在 不 停 地 撒 谎, 不 停 地 彼 此 杀 戮 ; 人 偷 盗, 不 是 因 为 他 相 信 偷 盗 本 身 是 正 当 的, 而 是 因 为 偷 盗 对 他 是 有 利 的, 而 且, 每 违 反 一 条 道 德 命 令, 他 都 能 至 少 找 出 两 条, 来 为 自 己 的 行 为 辩 护 ( 对 极 少 的 人 来 说, 根 本 无 需 道 德 辩 护 ) 当 义 务 体 系 笨 拙 难 用 时, 我 们 想 到 美 德, 当 德 性 令 人 迷 惑 时, 我 们 又 希 望 有 严 格 的 规 范 可 以 遵 奉, 当 两 者 都 有 希 望 成 功 而 又 都 失 败 时, 我 们 又 回 到 个 老 问 题 : 我 们 为 什 么 要 做 一 个 好 人? 前 面 谈 到 了 旧 三 纲 我 们 可 以 比 较 一 下 有 过 文 革 的 大 陆, 同 未 曾 有 文 革 的 台 湾, 根 据 一 般 的 观 察, 两 岸 的 家 庭 关 系, 在 文 革 之 后 的 如 今, 并 不 存 在 严 重 的 差 别 那 么, 为 什 么 文 革 最 烈 那 几 年 中, 家 庭 关 系 受 到 如 此 严 重 的 破 坏 呢? 为 什 么 家 庭 观 念 能 够 修 复, 另 一 些 就 很 难 呢? 这 个 问 题 的 答 案, 或 能 同 时 解 释 中 国 社 会 的 道 德 状 态 是 另 有 一 些 因 素, 使 人 们 除 了 少 数 自 律 极 严 的 人 很 难 奉 行 自 己 的 道 德 信 念, 政 治 对 社 会 的 严 重 干 涉, 不 仅 破 坏 了 道 德 体 系 本 身, 还 使 其 未 经 破 坏 的 部 分, 失 去 了 约 束 力, 对 这 些, 新 纲 常 都 有 讨 论 是 啊, 我 们 不 是 不 知 道 好 坏, 我 们 只 是 做 不 起 好 人 如 果 人 活 在 坩 埚 里, 不 熔 化 的 东 西, 实 在 不 会 很 多 我 们 的 社 会, 或 许 不 是 缺 少 道 德 信 条, 而 是 道 德 本 身, 变 得 不 那 么 重 要, 不 那 么 有 约 束 力 了 如 果 是 这 样, 又 该 怎 么 办 呢? 何 怀 宏 教 授 在 书 中 说 : 一 个 稳 定 发 展 的 社 会 的 基 础, 一 定 是 合 乎 道 德 或 合 乎 正 义 的 他 又 说 : 要 谋 求 根 本 的 长 久 之 道, 一 个 根 本 的 解 决 办 法 就 在 社 会 道 德 根 基 的 明 确 确 立 这 是 美 好 的 观 点, 又 是 令 人 困 惑 的 观 点 我 不 能 说 在 某 种 前 提 实 现 之 前, 社 会 尺 度 上 的 道 德 自 救 是 无 望 成 功 的, 我 也 不 知 如 何 评 价 伦 理 3

6 反 抗 对 其 他 社 会 进 程 的 意 义, 实 际 上, 何 怀 宏 教 授 的 学 术 和 道 德 勇 气, 使 我 们 眼 前 的 麻 烦, 更 加 难 于 回 避 了 一 点 无 论 如 何, 我 希 望 新 纲 常 能 够 在 学 术 界 之 外, 激 起 波 纹, 则 它 的 意 义, 方 得 彰 明, 我 们 的 社 会, 方 得 受 益, 这 也 是 我 作 为 伦 理 学 的 外 行, 勇 于 谈 论 此 书 的 最 大 动 机 从 历 史 看 国 民 性 张 英 来 源 : 南 方 周 末 今 天 中 国 的 所 有 问 题, 都 可 以 在 历 史 中 找 到 答 案 当 今 中 国 是 古 代 中 国 的 延 续, 我 们 现 在 所 处 的 社 会, 也 是 由 历 史 塑 造 的 张 宏 杰 的 新 书 中 国 国 民 性 演 变 历 程, 论 的 是 中 国 人 的 品 性 上 大 学 以 前, 因 为 课 本 枯 燥 刻 板, 历 史 课 是 张 宏 杰 深 恶 痛 绝 的 课 程 之 一 1990 在 大 学 读 书 时, 他 读 到 黄 仁 宇 的 万 历 十 五 年 格 鲁 塞 的 草 原 帝 国 和 费 正 清 编 的 剑 桥 中 国 史, 三 本 书 引 发 了 他 对 历 史 的 兴 趣 万 历 十 五 年 打 通 了 历 史 和 现 实 ; 而 人 性 让 我 找 到 了 进 入 历 史 通 道 的 钥 匙 2000 年 1 月, 张 宏 杰 的 第 一 本 书 千 年 悖 论 出 版 2004 年, 另 一 面 : 历 史 人 物 的 另 类 传 记 出 版 在 海 关 工 作 的 福 建 读 者 石 悦, 站 在 书 店 里 读 完 这 本 书, 后 来 就 开 始 在 网 络 上 用 当 年 明 月 这 个 名 字 写 明 朝 的 那 些 事 2006 年, 大 明 王 朝 的 七 张 面 孔 出 版, 这 本 书 给 他 带 来 了 众 多 机 会 在 一 位 读 者 的 帮 助 下, 张 宏 杰 调 到 一 所 大 学 中 国 文 化 研 究 所 工 作, 不 久 又 破 格 进 入 复 旦 大 学 历 史 地 理 研 究 所, 师 从 葛 剑 雄 博 士 毕 业 后, 再 进 入 清 华 大 学 历 史 系 攻 读 博 士 后, 还 上 了 百 家 讲 坛 张 宏 杰 已 不 再 写 小 说 : 现 在 对 社 会 的 反 思 批 判 功 能 上, 历 史 彻 底 取 代 了 文 学 的 启 蒙 作 用 历 史 是 民 族 的 记 忆, 一 个 不 会 反 思 没 有 记 忆 的 民 族 是 没 有 希 望 的 自 尊 心 巧 妙 地 消 失 了 国 民 性 在 中 国 是 个 有 争 议 的 词, 在 辜 鸿 铭 中 国 人 的 精 神 林 语 堂 中 国 人 的 气 质 柏 杨 丑 陋 的 中 国 人 和 龙 应 台 野 火 集 之 后, 中 国 国 民 性 4

7 演 变 历 程 又 想 表 达 什 么? 作 者 坦 言, 自 民 国 开 始, 关 于 如 何 提 高 国 民 性 和 民 族 素 质, 一 直 都 有 很 大 的 争 论 他 实 际 上 从 国 民 性 这 个 角 度, 观 察 中 国 几 千 年 历 史 的 变 化 这 本 书 也 可 以 叫 中 国 历 代 民 族 精 神 的 演 变 历 程 提 起 中 国 历 史, 我 们 最 爱 说 五 千 年 文 明 史, 泱 泱 大 国, 文 化 灿 烂, 礼 仪 之 邦, 中 国 人 民 勤 劳 勇 敢 但 很 少 有 人 想 到 今 天 中 国 和 过 去 中 国 本 质 上 的 不 同, 两 者 之 间 发 生 了 重 大 的 文 化 断 裂 1921 年, 日 本 作 家 芥 川 龙 之 介 到 中 国 旅 行, 他 想 象 中 国 人 应 该 都 像 诸 葛 亮 李 白 杜 甫 辛 弃 疾 苏 轼 文 天 祥 这 样, 光 明 伟 岸 个 性 分 明 讲 气 节 懂 礼 貌 但 到 中 国 后, 芥 川 龙 之 介 发 现, 用 他 的 原 话 来 说 现 代 的 中 国 并 非 诗 文 中 的 中 国, 而 是 小 说 中 的 中 国, 猥 亵 残 酷 贪 婪 写 这 句 话 前, 他 正 看 到 一 个 中 国 男 人 当 众 脱 下 裤 子 朝 美 丽 的 湖 水 里 撒 尿 英 国 海 军 上 将 乔 治 安 森 在 乾 隆 初 年, 强 行 驶 入 广 州 湾 修 理 船 只 和 进 行 补 给 那 是 中 国 社 会 鼎 盛 时 期, 可 是 他 们 对 中 国 人 印 象 十 分 不 好 他 们 花 了 大 价 钱 买 来 的 鸡 鸭 除 了 缺 斤 短 两, 肚 内 填 满 沙 砾 和 石 块 ; 买 到 的 猪 肉 也 灌 满 了 水 以 增 加 斤 两 1793 年 来 中 国 造 访 的 英 国 外 交 团 长 马 噶 尔 尼, 彻 底 打 破 了 歌 德 伏 尔 泰 此 前 对 中 国 的 想 象 英 国 人 注 意 到, 中 国 人 撒 谎 奸 诈, 偷 得 快, 悔 得 也 快, 而 且 毫 不 脸 红 船 上 做 饭 的 厨 师 试 图 隐 藏 鸡 腿, 人 与 人 之 间 漠 不 关 心, 冷 酷 无 情, 他 们 的 船 经 过 运 河 时, 一 伙 看 热 闹 的 人 压 翻 了 小 船, 许 多 人 掉 进 河 中, 英 国 人 要 停 船 救 人, 中 国 船 员 根 本 不 理 睬 选 择 继 续 航 行 而 英 国 人 在 菲 律 宾 群 岛 巴 达 维 亚 ( 今 雅 加 达 ) 槟 榔 屿 等 地 方 看 到 的 中 国 人, 活 泼 自 然, 聪 明 有 创 造 力, 他 们 的 记 录 说 : 中 国 普 通 老 百 姓 外 表 非 常 拘 谨, 这 是 他 们 长 期 处 在 铁 的 政 权 统 治 之 下 自 然 产 生 出 来 的 在 他 们 私 下 生 活 中, 他 们 也 是 非 常 活 泼 愉 快 的 但 一 见 了 官, 就 马 上 变 成 另 一 个 人 马 噶 尔 尼 对 中 国 政 权 的 结 论 更 广 为 人 知 : 这 个 政 府 正 如 它 目 前 的 存 在 状 况, 严 格 地 说 是 一 小 撮 鞑 靼 人 对 亿 万 汉 人 的 专 制 统 治 这 种 专 制 统 治 有 着 灾 难 性 的 影 响 自 从 北 方 或 满 洲 鞑 靼 征 服 以 来,( 中 国 ) 至 少 在 过 去 的 一 百 年 里 没 有 改 善, 没 有 前 进, 或 者 更 确 切 地 说 反 而 倒 退 了 ; 当 我 们 每 天 都 在 艺 术 和 科 学 领 域 前 5

8 进 时, 他 们 实 际 上 正 在 成 为 半 野 蛮 人 巴 罗 认 为, 中 国 人 缺 乏 自 尊 心, 因 为 政 府 从 来 没 有 把 百 姓 当 成 成 年 人 来 看 待, 而 是 当 成 儿 童 和 奴 隶 人 人 都 有 可 能 因 官 府 中 最 低 级 官 员 的 一 点 头 而 挨 板 子, 还 要 被 迫 亲 吻 打 他 的 板 子 鞭 子 或 类 似 的 玩 意, 跪 倒 在 地 上, 为 麻 烦 官 府 来 教 育 自 己 而 谢 罪 人 的 尊 严 的 概 念 巧 妙 地 消 灭 于 无 形 明 朝 万 历 年 间 到 达 中 国 的 传 教 士 利 玛 窦 在 写 给 罗 马 的 信 中 说 : 很 难 把 中 国 的 男 子 看 作 是 可 以 作 战 打 仗 的 人 他 们 彼 此 争 斗 时 表 现 出 来 的, 也 只 是 妇 道 人 家 的 愠 怒, 相 互 殴 斗 时 揪 头 发 只 以 成 败 论 英 雄 要 追 究 中 国 人 国 民 性 的 由 来 作 者 说, 改 变 要 从 秦 朝 说 起 秦 孝 公 变 法, 商 鞅 主 政, 开 始 统 一 思 想, 提 出 了 靠 战 争 立 国 的 发 展 思 路, 穷 要 打 富 要 打 本 来, 夏 商 周 以 后, 春 秋 战 国 时 期, 中 国 进 入 封 建 时 期, 各 诸 侯 分 封 天 下, 爵 位 世 袭, 形 成 了 一 个 贵 族 世 代 统 治 的 体 制, 进 入 春 秋 末 期, 平 民 阶 层 崛 起, 一 个 开 放 自 由 的 社 会 已 经 形 成, 但 商 鞅 的 变 法 让 秦 国 崛 起, 打 破 了 平 衡, 也 改 变 了 中 国 人 商 鞅 从 军 爵 制 度 开 始, 取 消 贵 族 世 袭 制 度, 收 回 特 权, 只 有 在 战 场 上 立 下 功 劳, 有 军 功 战 绩, 才 能 够 重 配 爵 序, 列 籍 贵 族 ; 平 民 百 姓, 不 管 出 身 贵 贱, 只 要 有 军 功 战 绩, 都 可 以 根 据 杀 敌 多 少, 获 得 相 称 的 爵 位, 获 得 功 名 富 贵 有 野 心 的 人, 可 以 通 过 打 仗 杀 敌, 血 腥 的 屠 杀, 获 得 人 口 和 土 地 商 鞅 还 企 图 统 一 国 民 思 想, 采 取 愚 民 政 策, 把 文 人 商 人 工 匠 视 为 国 害 他 在 渭 河 边 论 法, 一 次 性 就 屠 杀 了 七 百 多 反 对 他 执 政 路 线 的 文 人 商 鞅 不 能 容 忍 跟 自 己 想 法 不 同 的 人, 把 他 们 全 部 流 放 到 偏 僻 的 边 境, 穷 山 恶 水 当 中 去, 从 此 再 也 没 有 人 反 对 他 了 秦 朝 到 汉 朝 以 后, 中 国 作 战 方 式 和 战 争 理 念, 都 是 只 求 胜 利, 只 问 结 果, 不 择 手 段, 往 往 出 现 大 规 模 的 屠 杀, 出 现 屠 城 现 象, 满 城 杀 光, 一 人 不 留, 胜 利 者 一 个 比 一 个 残 暴 以 成 败 论 英 雄 就 此 开 始 成 败 论 英 雄, 出 自 宋 代 苏 轼 的 宋 襄 公 论 毛 泽 东 认 为 宋 襄 公 打 仗 的 时 候 不 肯 半 渡 而 击, 结 果 打 输 了, 是 一 种 蠢 猪 式 的 仁 义 道 德, 但 很 多 史 书 肯 定 了 6

9 宋 襄 公 的 做 法 司 马 迁 在 史 记 中 说, 宋 襄 公 虽 然 失 败 了, 但 很 多 君 子 认 为 他 值 得 赞 扬, 他 们 感 叹 在 礼 义 缺 失 之 时, 宋 襄 公 却 依 然 秉 持 礼 让 精 神 中 国 文 明 的 倒 退, 应 该 说 是 从 元 朝 开 始 的, 蒙 古 人 一 直 比 较 残 暴, 靠 暴 力 统 治 ; 明 朝 朱 元 璋 是 农 民 出 身, 则 是 专 制 集 权 到 顶 峰, 他 认 为 凡 是 威 胁 到 朱 家 统 治 的, 文 人 商 人 阶 级, 有 目 的 地 进 行 清 除 和 屠 杀, 往 往 是 满 门 抄 斩 ; 到 了 清 朝 也 是 如 此, 扬 州 十 日 屠 城, 杀 死 80 万 人 ; 嘉 定 三 屠, 浮 尸 满 河 清 史 记 载, 清 朝 入 关 以 前, 经 常 跑 到 关 内 烧 杀 抢 掠, 非 常 残 忍, 从 东 北 跑 到 山 东, 就 是 为 了 抢 牲 口 抢 人, 清 兵 向 努 尔 哈 赤 汇 报 时, 是 把 人 马 牛 驴 混 到 一 起 的, 因 为 满 族 人 是 从 奴 隶 社 会 直 接 发 展 过 来 的, 所 以 满 族 大 臣 喜 欢 在 皇 帝 面 前 自 称 奴 才, 这 样 一 个 落 后 的 社 会 体 系, 靠 暴 力 恐 怖 统 治 中 国, 杀 光 了 有 血 性 的 男 儿, 给 中 国 发 展 造 成 了 大 倒 退 作 者 认 为, 明 朝 对 中 国 影 响 最 大 大 明 王 朝 的 开 创 者 朱 元 璋, 从 社 会 底 层 起 家, 发 明 了 政 治 流 氓 统 治 术, 核 心 是 十 六 个 字 : 不 讲 规 则, 没 有 底 线, 欺 软 怕 硬, 不 择 手 段 这 一 政 治 统 治 方 式 在 社 会 中 迅 速 蔓 延, 拥 有 强 大 的 生 命 力 朱 元 璋 断 绝 与 外 部 世 界 的 一 切 联 系, 禁 止 海 上 贸 易, 闭 关 锁 国, 由 官 僚 包 办 一 切 事 情 ; 对 内 控 制 社 会 民 间 的 一 切 组 织 力 量, 打 击 商 人 大 户, 避 免 商 人 财 富 增 长 可 能 对 政 权 带 来 的 挑 战 朱 元 璋 明 令 取 消 了 全 国 所 有 商 业 经 纪 人 和 中 间 商, 只 允 许 最 低 限 度 的 商 业 活 动 存 在 老 百 姓 的 一 举 一 动, 严 格 控 制 在 政 府 权 力 之 内, 彻 底 杜 绝 任 何 不 安 定 因 素 在 他 的 统 治 下, 大 明 社 会 变 成 了 一 个 村 庄, 无 事 不 相 往 来 大 明 成 了 一 个 大 监 狱, 各 级 官 员 都 是 狱 卒, 所 有 百 姓 都 是 囚 犯 百 姓 稍 有 逾 越 狱 规, 则 惩 罚 立 刻 劈 头 而 来 : 充 军 斩 首 乱 棍 打 死 明 朝 还 发 明 了 廷 杖 制 度, 把 大 臣 当 成 皇 帝 的 奴 仆, 取 消 了 丞 相 制 度, 皇 帝 控 制 了 所 有 的 政 务, 把 专 制 集 权 制 度 推 向 高 峰 在 明 代 的 专 制 基 础 上, 清 代 皇 帝 们 积 三 代 百 余 年 努 力, 建 立 了 中 国 历 史 上 最 缜 密 最 完 善 最 牢 固 的 专 制 统 治 晚 明 有 一 句 话 叫 燕 巢 幕 上, 就 是 燕 子 在 窗 帘 上 做 窝, 明 知 道 这 个 窗 帘 是 靠 不 住 的, 人 家 一 拉 这 个 窝 就 碎 了, 但 还 是 全 心 全 意 地 把 这 个 窝 建 得 非 常 好 南 明 小 朝 廷 的 时 候, 皇 帝 一 个 个 都 不 争 气, 大 臣 们 也 都 知 道 朝 廷 肯 定 是 靠 不 住, 但 还 是 拼 命 地 争 不 是 说 团 结 起 来 对 付 满 族 人, 或 者 是 镇 压 农 民 起 义, 就 是 能 捞 一 天 钱, 7

10 先 捞 一 天 钱 船 马 上 要 漏 了, 我 不 说 急 着 去 补 漏 洞, 或 者 跳 到 另 一 只 船 上, 还 在 船 上 抢 那 么 一 点 粮 食 这 种 心 态 如 果 跳 出 历 史, 你 会 感 觉 很 不 可 理 解, 但 是 身 处 那 个 时 代, 你 又 很 能 理 解 : 每 个 人 都 觉 得 我 对 大 势 是 无 能 为 力, 那 么 在 现 实 生 活 中, 能 享 受 一 点 是 一 点, 能 抓 到 一 点 是 一 点 以 德 治 国, 成 本 最 小, 效 果 也 最 小 令 人 印 象 深 刻 的 是, 梁 启 超 鲁 迅 他 们 一 直 都 在 提 倡 改 造 国 民 性, 但 没 有 成 功 梁 启 超 说 中 国 人 身 上 有 奴 性, 甘 于 帝 国 的 统 治, 甘 于 暴 力 的 统 治, 不 敢 反 抗 ; 缺 乏 公 德 意 识, 只 有 私 德 意 识 ; 缺 乏 尚 武 精 神 梁 启 超 认 为 这 是 中 国 人 的 三 大 弊 病 要 改 造 中 国, 关 键 是 改 造 每 个 人, 通 过 写 小 说 办 学 校 办 报 纸 的 方 式, 思 想 启 蒙, 让 每 个 人 都 意 识 到 身 上 的 缺 点, 唤 醒 老 百 姓, 变 成 新 民 在 这 个 基 础 上, 才 有 可 能 取 得 政 治 改 革 的 成 功 梁 启 超 的 思 路 后 来 被 鲁 迅 所 继 承 下 来 鲁 迅 对 制 度 变 革 丧 失 了 信 心, 他 说 如 果 没 有 新 的 国 民, 这 个 国 家 换 什 么 招 牌 都 是 没 有 用 的, 人 还 是 原 来 的 人 所 以 鲁 迅 整 整 20 年 时 间, 不 停 写 作, 攻 击 中 国 人 的 劣 根 性, 希 望 唤 醒 老 百 姓 后 来 的 胡 适 孙 中 山 蒋 介 石 都 做 过 国 民 性 改 造 的 试 验 蒋 介 石 认 为 改 造 中 国 国 民 性, 最 直 接 的 方 法 是 开 展 新 生 活 运 动, 他 制 定 非 常 详 细 的 新 生 活 规 范 : 比 如 吃 饭 的 时 候 咀 嚼 时 不 要 发 出 声 音, 鱼 骨 不 要 放 在 桌 子 上 等 等, 通 过 政 府 力 量 强 制 大 家 执 行 各 省 积 极 贯 彻, 差 派 政 府 官 员 到 饭 店 检 查, 强 迫 老 百 姓 遵 守 新 的 行 为 标 准 胡 适 马 上 说 这 种 运 动 产 生 的 影 响 肯 定 是 负 面 的, 肯 定 助 长 老 百 姓 更 虚 伪, 大 家 表 面 一 套, 背 后 一 套, 结 果 真 是 如 此 胡 适 的 核 心 是 用 制 度 来 训 练 国 民 孙 中 山 提 出, 中 国 人 从 臣 民 到 国 民, 必 须 对 民 众 进 行 政 治 制 度 的 训 练 培 养, 分 阶 段 完 成 国 民 性 改 造 他 在 建 国 方 略 一 书 中 提 出 了 三 步 走 的 构 想 国 民 党 基 本 是 按 照 这 条 路 往 前 走 的 中 国 人 喜 欢 用 以 德 治 国 来 改 造 国 民 性, 成 效 到 底 如 何? 黄 仁 宇 对 这 个 问 题, 有 比 较 明 白 的 说 法 他 说 中 国 古 代 这 样 去 做, 因 为 这 种 做 法 成 本 最 低 ; 中 国 不 是 一 个 建 立 在 数 目 字 上 的 社 会, 你 没 法 用 比 较 复 杂 精 微 的 手 段 去 控 制 和 调 整, 你 只 能 寄 希 望 通 过 意 识 形 态 的 办 法, 把 人 的 贪 欲 约 束 到 最 小 的 程 度 中 国 国 民 性 改 造 史 也 是, 从 梁 启 超 到 鲁 迅 到 毛 泽 东, 包 括 陈 独 秀 李 大 钊, 8

11 都 认 为 改 革 国 民 性 就 是 每 个 人 洗 心 革 面, 从 我 做 起, 纠 正 自 己 的 行 为 习 惯, 整 个 中 国 就 会 变 化 但 是 他 们 没 有 想 到, 社 会 对 个 人 的 影 响 是 更 决 定 性 的 整 个 社 会 环 境 社 会 体 系 文 化 惯 性 在 那 里, 每 个 人 去 改 变 自 己, 整 体 跟 着 改 变, 这 完 全 是 一 个 神 话 能 够 通 过 道 德 去 解 决 的, 只 是 非 常 小 范 围 内 的 问 题 梁 启 超 说, 凡 是 经 过 重 重 内 乱 的 国 家 是 不 可 能 产 生 纯 洁 国 民 性 的, 内 乱 会 在 老 百 姓 心 目 中 培 养 起 六 种 倾 向 : 侥 幸 残 忍 彼 此 倾 轧 虚 伪 狡 诈 冷 漠 凉 薄 苟 且 执 政 党 应 该 善 于 领 导 政 治 体 制 改 革 李 良 栋 摘 编 自 : 学 习 时 报 如 果 说 十 三 大 主 要 是 针 对 原 有 政 治 体 制 的 权 力 高 度 集 中 和 党 政 严 重 不 分 弊 端 的 存 量 改 革, 目 前 的 政 治 体 制 改 革 不 仅 要 解 决 改 革 开 放 以 前 原 有 政 治 体 制 的 问 题 和 弊 端, 更 要 破 解 发 展 社 会 主 义 市 场 经 济 以 来 的 新 矛 盾 和 新 问 题 在 政 治 体 制 改 革 的 步 骤 上, 第 一 阶 段, 从 现 在 起 用 三 年 左 右 时 间 集 中 解 决 影 响 和 制 约 经 济 社 会 发 展 的 突 出 矛 盾 尽 快 建 立 健 全 具 有 中 国 特 色 的 权 力 制 约 和 监 督 体 系 ; 完 成 司 法 体 制 改 革, 健 全 依 法 独 立 行 使 司 法 权 的 中 国 特 色 司 法 体 制, 等 等 第 二 阶 段 再 用 三 年 左 右 时 间, 在 完 善 社 会 主 义 民 主 制 度 和 改 革 完 善 党 的 执 政 方 式 方 面 取 得 重 大 进 展 宪 法 和 法 律 赋 予 人 民 代 表 大 会 的 权 力 在 国 家 政 治 生 活 中 充 分 彰 显 人 大 从 选 举 制 度 组 织 制 度 运 行 机 制 操 作 程 序 各 个 方 面 实 现 真 正 民 主 化 科 学 化 第 三 阶 段 从 2020 年 起 直 到 本 世 纪 中 叶, 确 立 中 国 特 色 社 会 主 义 民 主 理 论 体 系 和 制 度 体 系, 用 事 实 证 明 社 会 主 义 能 够 发 展 更 高 的 民 主 党 的 领 导 方 式 执 政 方 式 脱 胎 于 革 命 战 争 年 代, 形 成 于 计 划 经 济 体 制 之 下, 历 史 上 曾 经 发 挥 过 一 定 作 用, 但 确 实 不 很 适 应 今 天 的 现 实 需 要, 必 须 通 过 改 革 和 完 善 使 其 真 正 适 应 民 主 法 治 建 设 需 要 政 治 体 制 改 革 的 内 容 之 一 就 是 为 广 大 公 民 更 加 有 效 政 治 参 与 提 供 条 件 当 前 9

12 由 于 政 治 体 制 改 革 的 任 务 远 没 有 完 成, 在 丰 富 民 主 形 式 拓 宽 参 与 渠 道 方 面 还 很 不 够, 公 民 的 知 情 权 参 与 权 表 达 权 监 督 权 也 缺 乏 具 体 法 律 保 障 为 改 革 大 战 役 做 准 备 在 天 则 所 二 十 周 年 庆 典 上 的 发 言 吴 敬 琏 ( 国 务 院 发 展 研 究 中 心 研 究 员 ) 来 源 : 南 方 周 末 我 想 讲 五 点 意 见 一 三 十 多 年 来 我 们 大 家 亲 历 的 改 革 开 放 过 程, 是 中 国 社 会 从 苏 联 式 的 经 济 社 会 和 政 治 体 制, 向 能 够 造 就 富 裕 民 主 文 明 和 谐 的 体 制 转 型 的 过 程 改 革 开 放 促 进 了 转 型 习 近 平 总 书 记 把 改 革 开 放 称 作 一 次 新 的 伟 大 革 命 他 说, 事 实 证 明, 改 革 开 放 是 当 代 中 国 发 展 进 步 的 活 力 之 源, 是 党 和 人 民 事 业 大 踏 步 前 进, 赶 上 时 代 的 重 要 法 宝, 是 大 势 所 趋, 人 心 所 向, 停 顿 和 倒 退 是 没 有 出 路 的 R. 科 斯 在 他 的 变 革 中 国 这 本 书 里 对 中 国 改 革 开 放 意 义 的 估 计 基 于 不 同 的 视 野, 提 得 也 更 高 他 说 : 中 国 的 市 场 经 济 道 路 是 一 个 非 凡 动 人 的 故 事, 它 是 我 们 所 有 人 的 故 事, 不 仅 属 于 中 国, 中 国 的 奋 斗 就 是 世 界 的 奋 斗 这 就 是 说, 中 国 的 改 革 开 放 是 全 世 界 人 民 的 事 业, 中 国 走 向 市 场 经 济 是 一 个 具 有 世 界 历 史 意 义 的 事 件 二 我 们 三 十 多 年 走 过 的 道 路 并 不 是 一 条 平 坦 的 大 道 已 经 取 得 的 这 些 进 展, 也 是 经 历 过 许 多 艰 难 困 苦, 不 断 克 服 障 碍 才 得 以 实 现 的 上 世 纪 的 70 年 代 末 到 80 年 代 初, 那 是 一 个 探 索 摸 索, 又 叫 做 摸 着 石 头 过 河 的 阶 段 到 了 1980 年 代 的 中 期, 人 们 普 遍 感 觉 到, 光 是 做 一 些 个 别 的 政 策 调 整 和 体 制 上 的 改 进 是 不 够 的, 要 有 一 个 全 盘 的 规 划, 进 行 全 面 改 革 所 以 从 1980 年 代 中 期 到 1980 年 代 末, 就 试 图 通 过 经 济 和 政 治 体 制 的 改 革, 建 立 一 个 当 时 叫 做 有 计 划 商 品 经 济 的 经 济 体 制 一 方 面 是 因 为 这 个 目 标 不 是 那 么 分 明, 另 一 方 面 又 碰 到 了 许 多 阻 力 所 以 虽 然 做 了 很 有 意 义 的 探 索, 但 是 也 遭 到 了 挫 折 1990 年 代 初 期 重 启 了 建 立 市 场 经 济 的 经 济 改 革 1993 年, 也 就 是 天 则 所 建 10

13 立 的 时 候, 正 是 开 启 改 革 开 放 大 战 役 的 前 夕 天 则 所 的 许 多 同 仁 都 积 极 参 加 了 备 战 的 工 作 那 一 年 的 11 月, 中 共 十 四 届 三 中 全 会 通 过 了 一 个 进 行 全 面 经 济 改 革 的 行 动 纲 领 50 条 接 着 就 陆 续 开 始 了 财 税 金 融 外 汇 管 理 国 企 社 会 保 障 等 方 面 的 改 革, 并 且 在 其 中 的 一 些 方 面 取 得 了 较 大 的 进 展 这 些 改 革 为 世 纪 之 交 中 国 经 济 的 崛 起 奠 定 了 体 制 的 基 础 三 虽 然 在 经 济 改 革 方 面 取 得 了 一 定 的 成 就, 但 是 中 国 从 苏 联 式 的 经 济 政 治 体 制 向 法 治 基 础 上 的 现 代 市 场 经 济 的 过 渡 并 没 有 完 成 直 到 本 世 纪 初, 旧 体 制 的 遗 产, 即 列 宁 所 说 的 国 家 辛 迪 加 的 经 济 体 制 和 无 产 阶 级 专 政 体 系 的 政 治 体 制 的 遗 产, 还 严 重 地 存 在 从 经 济 方 面 说, 一 个 是 各 级 政 府 对 社 会 的 微 观 管 控 和 对 经 济 活 动 的 广 泛 干 预, 另 外 一 个 是 国 有 经 济 对 列 宁 所 谓 制 高 点 的 控 制 的 加 强 这 就 造 成 了 两 个 问 题 : 一 个 问 题 是 从 主 要 靠 投 资 拉 动 的 粗 放 增 长 模 式 到 主 要 靠 效 率 提 高 支 撑 的 集 约 增 长 模 式 的 转 型 举 步 维 艰 第 二 个 问 题 是 由 于 行 政 权 力 对 微 观 经 济 活 动 的 干 预 造 成 了 寻 租 活 动 的 广 泛 制 度 基 础, 使 腐 败 蔓 延, 难 以 遏 制 四 由 于 行 政 干 预 的 广 泛 存 在 和 国 有 经 济 对 制 高 点 控 制 的 强 化, 使 建 立 竞 争 性 的 现 代 市 场 经 济 体 系 这 个 目 标 的 实 现 离 我 们 还 有 一 段 相 当 大 的 距 离 至 于 说 中 共 十 五 次 代 表 大 会 和 十 六 次 代 表 大 会 要 求 的 建 设 法 治 国 家 民 主 政 治 和 提 升 政 治 文 明 的 目 标, 也 没 有 达 到 因 此, 前 面 讲 到 的 两 个 问 题 就 变 得 愈 来 愈 尖 锐 了 近 年 来, 中 国 经 济 存 在 的 不 稳 定 不 平 衡 不 协 调 不 可 持 续 的 结 构 性 问 题 没 有 缓 解 深 层 的 结 构 失 衡, 已 经 从 一 种 潜 在 的 威 胁, 变 成 了 造 成 资 源 短 缺 环 境 破 坏 宏 观 经 济 政 策 陷 入 两 难 困 境, 经 济 社 会 矛 盾 激 化 和 经 济 发 展 难 以 持 续 的 现 实 推 手 在 我 看 来, 中 国 已 经 到 了 一 个 如 果 不 能 够 全 面 地 推 进 改 革, 就 会 发 生 严 重 的 经 济 和 政 治 问 题 这 么 一 个 关 节 点 上, 就 会 对 中 国 的 前 途 和 命 运 会 造 成 严 重 的 后 果 五 现 在 我 们 正 处 在 一 个 类 似 于 20 年 前 天 则 所 建 立 时 的 状 况 之 下, 就 是 为 即 将 到 来 的 系 统 改 革 做 准 备 为 了 做 好 这 种 准 备, 需 要 进 行 一 项 非 常 重 要 的 工 作, 就 是 发 动 各 界 人 士 进 行 研 究 和 讨 论, 提 出 改 革 的 倡 议 按 照 科 斯 在 变 革 中 国 一 书 里 的 说 法, 就 是 要 有 一 个 很 好 的 思 想 市 场, 为 中 国 的 改 革 和 发 展 提 供 好 的 观 念 思 路 和 方 案 科 斯 说 得 很 恳 切 : 中 国 经 济 的 进 一 步 发 展 和 市 场 制 度 的 完 善, 遇 到 的 最 大 的 11

14 阻 力 和 障 碍, 就 在 于 中 国 社 会 的 每 个 角 落 都 缺 乏 充 满 活 力 的 思 想 市 场 这 些 年 来 天 则 所 做 的 工 作, 就 是 作 为 一 个 学 者 之 间 交 流 的 平 台, 帮 助 建 设 和 发 展 思 想 市 场, 通 过 自 由 而 切 实 的 讨 论, 提 供 我 们 的 思 想 成 果, 为 改 革 开 放 的 伟 大 事 业 贡 献 力 量 目 前 全 国 人 民 都 在 为 即 将 到 来 的 改 革 大 战 役 积 极 地 准 备, 有 许 多 理 论 和 政 策 问 题 需 要 研 究, 重 大 的 课 题 不 胜 枚 举 这 里 我 想 以 习 近 平 总 书 记 最 近 在 武 汉 座 谈 会 上 提 出 的 全 面 深 化 改 革 需 要 深 入 调 查 研 究 的 六 个 问 题 为 例 来 说 明 这 个 问 题 习 总 书 记 提 出 的 六 个 问 题 是 : 第 一, 要 把 更 好 发 挥 市 场 在 资 源 配 置 中 的 基 础 性 作 用 作 为 下 一 步 深 化 改 革 的 重 要 取 向, 加 快 形 成 统 一 开 放 竞 争 有 序 的 市 场 体 系, 着 力 清 除 市 场 壁 垒, 提 高 经 济 配 置 效 率 第 二, 要 坚 持 和 完 善 基 本 经 济 制 度, 增 强 公 有 制 经 济, 特 别 是 国 有 经 济 发 展 活 力, 鼓 励 支 持 引 导 非 公 有 制 经 济 发 展 第 三, 以 加 快 转 变 政 府 职 能 为 抓 手, 处 理 好 政 府 和 市 场 的 关 系 第 四, 要 通 过 社 会 体 制 改 革 创 新, 使 全 社 会 创 造 能 量 充 分 释 放, 创 业 活 力 蓬 勃 开 展 第 五, 要 通 过 制 度 安 排, 依 法 保 障 人 民 权 益, 让 全 体 人 民 依 法 平 等 享 有 权 利 和 履 行 义 务 第 六, 进 一 步 提 高 党 的 领 导 水 平 和 执 政 能 力 显 然, 仅 就 以 上 六 个 方 面 而 言, 就 有 一 系 列 重 大 的 理 论 和 政 策 问 题 需 要 研 究 和 讨 论 例 如 要 解 决 习 总 书 记 提 出 的 第 一 个 问 题, 就 涉 及 如 何 构 筑 市 场 体 系 的 产 权 制 度 基 础 如 何 实 现 商 品 价 格 和 要 素 价 格 的 市 场 化 如 何 打 破 现 在 仍 然 广 泛 存 在 的 行 政 垄 断 和 所 有 制 歧 视 怎 样 正 确 地 进 行 市 场 监 管 等 一 系 列 重 大 问 题, 需 要 进 行 深 入 的 研 究 和 提 出 可 选 的 解 决 方 案 全 球 化 下 的 中 国 经 济 发 展 张 维 迎 ( 北 京 大 学 教 授 ) 来 源 : 南 方 周 末 我 想 从 大 历 史 的 角 度 看 全 球 化 与 中 国 经 济 发 展 顺 应 全 球 化 理 念 我 们 看 全 球 化 的 历 史, 需 要 知 道 在 全 球 化 之 前 很 久, 人 类 有 一 个 走 向 全 球 的 12

15 过 程 我 们 知 道 现 代 人 ( 智 人 ) 大 约 是 20 万 年 前 在 现 在 的 东 非 出 现 的,10 万 年 前 人 类 走 出 东 非, 先 到 了 西 南 亚 ( 中 东 ) 这 个 地 方,6 万 年 前 已 经 到 了 澳 大 利 亚,4 万 年 前 到 了 欧 洲, 也 到 了 中 国 ( 到 中 国 的 时 间 也 可 能 在 6.8 万 年 前, 但 这 个 时 间 有 争 议 ),1.3 万 多 年 前 跨 过 了 白 令 地 峡, 到 了 美 洲 这 样, 大 致 来 讲, 到 一 万 多 年 前 的 时 候, 我 们 人 类 已 经 从 一 个 地 方 走 向 全 球 所 有 适 合 人 生 存 的 地 方 之 后 大 冰 期 结 束, 冰 盖 的 融 化 使 得 海 平 面 上 升, 人 类 从 此 被 分 割 在 三 大 不 同 的 世 界, 即 非 洲 - 欧 亚 大 陆 世 界 区 美 洲 世 界 区, 以 及 澳 大 利 亚 巴 布 亚 新 几 内 亚 世 界 区, 这 三 个 世 界 之 间 上 万 年 人 类 没 有 什 么 来 往, 尽 管 每 个 区 域 内 还 是 有 交 往 的, 如 连 接 欧 亚 大 陆 的 丝 绸 之 路 但 分 割 一 万 多 年 之 后, 也 就 是 五 百 多 年 前 开 始, 这 三 个 世 界 开 始 又 相 互 联 系 起 来 了, 开 始 了 一 个 我 们 现 在 叫 全 球 化 的 过 程, 这 个 全 球 化 开 始 的 标 志 就 是 1492 年 哥 伦 布 到 达 美 洲 所 以, 过 去 的 五 百 年 都 可 以 被 认 为 是 人 类 在 一 万 多 年 前 失 散 后, 重 新 走 在 一 起 的 过 程 这 个 过 程 的 出 现 与 人 类 理 念 的 转 变 有 很 大 的 关 系, 如 果 哥 伦 布 不 相 信 地 球 是 圆 的, 他 不 会 往 西 航 行 寻 找 印 度 结 果 却 发 现 了 美 洲 ( 但 哥 伦 布 至 死 时 仍 然 认 为 他 找 到 的 是 印 度 ), 至 少 这 个 过 程 会 推 迟 很 晚 所 以 我 相 信 这 里 面 一 个 很 重 要 的 启 示 : 理 念 的 转 变 对 人 类 社 会 的 发 展 变 化 是 非 常 重 要 的 中 国 不 可 能 孤 立 进 步 至 少 过 去 的 一 万 年 里, 人 类 所 有 进 步 全 是 来 自 合 作, 而 不 是 基 因 的 变 化 如 果 不 是 合 作, 也 许 人 类 早 被 动 物 吃 掉 了, 因 为 人 的 生 物 体 能 是 比 不 上 许 多 动 物 的 并 且, 合 作 的 范 围 越 大 人 类 进 步 越 快, 这 就 是 全 球 化 的 意 义 所 在 全 球 化 使 得 人 类 的 合 作 可 以 在 全 球 范 围 展 开, 这 是 人 类 过 去 500 年 进 步 速 度 剧 烈 加 快 的 主 要 原 因 这 一 点 对 中 国 来 讲 是 非 常 重 要 我 们 老 在 强 调 中 国 特 色, 但 我 们 必 须 认 识 到, 中 国 的 所 有 的 进 步 都 是 合 作 导 致 的 进 步 什 么 是 中 国 的? 如 果 从 起 源 讲, 很 少 有 什 么 东 西 是 纯 粹 中 国 的 我 们 吃 的 小 麦 不 是 中 国 培 育 出 来 的, 是 中 东 来 的, 我 们 吃 的 玉 米 是 美 洲 来 的, 甚 至 可 以 讲 青 铜 器 的 发 源 也 不 在 中 国, 而 是 从 西 南 亚 两 河 流 域 那 个 地 方 过 来 的, 青 铜 器 的 发 明 那 里 比 我 们 早 1000 年, 而 且 考 古 发 现 证 明, 越 往 西 考 古 出 土 的 青 铜 器 越 早, 意 味 着 丝 绸 之 路 之 前 有 一 个 所 谓 青 铜 之 路 13

16 全 球 化 在 今 天 是 什 么 意 思? 就 是 利 用 全 人 类 的 智 慧, 不 同 地 区 不 同 国 家 的 人 相 互 学 习, 相 互 合 作 任 何 一 个 地 方 都 是 你 中 有 我, 我 有 中 你, 没 有 一 个 地 方 可 以 孤 立 进 步 改 变 我 们 的 观 念 是 非 常 必 要 的 全 球 化 导 致 人 类 更 深 入 更 全 面 的 合 作, 从 价 值 链 看, 今 天 没 有 任 何 一 个 产 品 是 单 独 一 个 国 家 自 己 生 产 的, 随 便 一 瓶 矿 泉 水 都 是 全 球 生 产 的, 因 为 它 价 值 链 在 全 球 分 布 这 就 是 过 去 人 类 200 年 或 者 中 国 过 去 30 年 取 得 重 大 成 就 的 主 要 原 因 市 场 是 共 赢 的 逻 辑 全 球 化 与 市 场 化 之 间 的 关 系 我 认 为 人 类 社 会 的 运 作 就 两 种 逻 辑, 一 种 是 强 盗 逻 辑, 一 种 是 市 场 逻 辑 所 谓 强 盗 逻 辑 就 是, 你 想 幸 福, 就 使 别 人 不 幸 福 市 场 逻 辑 意 味 着, 你 自 己 要 幸 福, 首 先 要 让 别 人 幸 福 过 去 500 年 的 全 球 化, 就 是 亚 当 斯 密 讲 的 市 场 逻 辑 在 全 球 范 围 的 不 断 扩 展, 包 括 到 今 天, 这 个 过 程 仍 然 在 继 续 历 史 证 明, 什 么 时 候 市 场 的 逻 辑 中 断 了, 强 盗 的 逻 辑 主 导 了, 就 会 带 来 人 类 的 倒 退 比 如 我 们 看, 在 1914 年 之 前 世 界 经 济 的 全 球 化 已 经 达 到 相 当 的 程 度, 但 是 发 生 了 第 一 次 世 界 大 战, 市 场 的 逻 辑 中 断 了 之 后 保 护 主 义 一 直 盛 行 到 二 战 结 束, 包 括 按 照 国 际 贸 易 衡 量 的 全 球 化 水 平 一 直 没 有 恢 复 到 一 战 之 前 二 战 之 后, 人 类 重 新 开 始 了 全 球 化, 也 就 是 由 市 场 逻 辑 主 导 的 全 球 化 日 本 和 德 国 是 两 个 显 著 的 例 子 这 两 个 国 家 发 动 第 二 次 世 界 大 战, 就 是 想 用 强 盗 的 逻 辑 来 征 服 世 界, 我 们 知 道, 最 后 他 们 失 败 了 二 战 之 后, 他 们 用 市 场 的 逻 辑 征 服 世 界, 最 后 成 功 了, 都 变 成 了 经 济 强 国 这 一 点 对 中 国 有 很 大 启 发 意 义 我 认 为 我 们 一 些 人 思 考 问 题 时 仍 然 在 用 强 盗 逻 辑, 大 家 不 要 以 为 没 能 力 当 强 盗 的 人 就 不 用 强 盗 逻 辑 思 维 没 有 能 力 当 强 盗 的 人, 恰 恰 经 常 用 强 盗 逻 辑 来 思 考 问 题, 包 括 我 们 现 在 看 到 好 多 问 题, 经 常 持 有 零 和 博 弈 的 观 点, 认 为 你 赢 了 一 定 是 我 输 了 加 入 WTO 谈 判 时, 谈 判 代 表 跟 领 导 报 告 说, 我 们 要 跟 中 美 达 成 双 赢 的 协 议, 这 时 候 有 一 个 人 说, 中 美 之 间 怎 么 可 能 双 赢? 这 就 是 强 盗 逻 辑 的 思 维 方 式 很 欣 慰, 过 去 整 体 200 年, 尽 管 中 间 有 强 盗 逻 辑, 但 整 体 是 市 场 逻 辑 获 得 成 功, 贸 易 自 由 的 扩 大 14

17 中 国 是 主 动 全 球 化 的 赢 家 中 国 在 全 球 化 当 中 获 得 了 什 么 有 个 图 我 喜 欢 用, 它 描 述 的 是 不 同 地 区 人 口 规 模 和 经 济 规 模 相 关 系 数 的 历 史 变 化, 是 我 根 据 麦 迪 森 的 数 据 计 算 的 1820 年 之 前 相 关 系 数 接 近 于 1, 意 味 着 各 国 之 间 生 活 水 平 没 有 什 么 大 差 距, 之 后 不 断 下 降, 最 后 达 到 1973 年 的 0.148, 这 就 是 所 谓 的 世 界 大 分 流 之 后 相 关 系 数 开 始 上 升,2003 年 达 到 0.52, 预 计 2030 年 达 到 0.73, 这 可 以 称 为 是 大 合 流 大 融 合 这 个 大 分 流 和 大 融 合 都 与 中 国 高 度 相 关, 其 实 所 谓 的 大 分 流, 也 就 是 说 人 口 规 模 和 经 济 规 模 相 差 越 来 越 大, 主 要 是 由 于 中 国 的 落 后 和 停 滞 同 样, 过 去 30 年 人 口 规 模 与 GDP 规 模 相 关 性 越 来 越 高 了, 也 是 由 于 中 国 的 快 速 发 展 在 第 一 次 全 球 化 过 程 当 中, 我 们 是 被 动 的 从 大 历 史 的 角 度 看, 搞 洋 务 运 动, 我 们 其 实 有 一 定 的 被 动 性, 当 然 我 们 还 有 其 他 的 问 题, 我 们 没 有 真 正 地 加 入 世 界 但 是 第 二 次 改 革 开 放 我 们 是 主 动 的, 主 动 走 向 世 界, 主 动 地 利 用 了 市 场 逻 辑, 世 界 市 场 和 中 国 廉 价 的 劳 动 力 相 结 合, 就 成 为 我 们 的 后 发 优 势 有 人 提 到 杨 小 凯 曾 经 说 到 后 发 优 势 可 能 转 向 后 发 劣 势, 这 是 一 个 很 重 要 的 观 点 但 是 不 管 怎 么 讲, 过 去 三 十 多 年 我 们 就 是 利 用 了 这 个 后 发 优 势, 我 们 没 创 造 什 么 新 的 技 术, 没 创 造 什 么 新 的 管 理 方 式, 但 我 们 的 经 济 成 为 世 界 第 二, 这 就 是 全 球 化 给 我 们 带 来 的 东 西 坚 持 共 通 的 价 值 最 后 一 点, 我 要 讲 一 下 全 球 化 与 人 类 共 同 价 值 的 关 系, 因 为 这 是 一 个 很 有 争 议 的 问 题 我 一 开 始 为 什 么 讲 那 个 大 历 史? 人 类 本 来 就 是 从 一 个 地 方 来 的, 中 国 人 也 是 人, 人 类 都 来 自 一 个 地 方, 这 个 事 实 很 重 要 今 天 人 类 所 有 的 文 化 差 异, 都 是 过 去 几 千 年 期 间 形 成 的, 而 且 这 种 差 异 可 能 远 远 被 我 们 夸 大 了, 我 最 近 在 博 弈 与 社 会 这 本 书 里 指 出, 两 千 年 前 轴 心 时 代 的 思 想 家, 无 论 是 东 方 的 还 是 西 方 的, 他 们 为 人 类 制 定 的 游 戏 规 则 许 多 是 共 同 的, 尽 管 表 述 方 式 可 能 不 一 样 我 们 要 特 别 警 惕 在 全 球 化 当 中 的 民 族 主 义 思 潮, 社 会 主 义 最 害 怕 和 民 族 主 义 相 结 合 为 什 么 呢? 社 会 主 义 跟 民 族 主 义 相 结 合 就 是 民 族 社 会 主 义, 也 就 是 纳 粹 在 全 球 化 时 代, 如 果 我 们 不 能 够 按 照 世 界 通 行 的 游 戏 规 则 来 行 动, 也 就 是 不 15

18 接 受 人 类 的 普 遍 价 值, 就 不 可 能 全 面 享 受 人 类 合 作 带 来 的 好 处, 就 相 当 于 开 车 上 路 人 家 靠 右 行, 你 非 要 靠 左 行, 马 上 就 死 定 了 同 时 要 认 识 到, 现 在 有 很 多 特 色 规 则 ( 如 官 商 勾 结 ), 这 些 规 则 伴 随 中 国 加 入 世 界 也 在 走 向 世 界, 我 们 有 些 中 国 企 业 喜 欢 用 这 些 规 则 征 服 世 界, 一 些 外 国 企 业 也 入 乡 随 俗, 我 觉 得 这 是 很 可 悲 的 事 如 果 这 样, 我 甚 至 担 心, 我 们 加 入 世 界 以 后, 会 使 得 这 个 世 界 变 得 更 好 还 是 变 得 更 坏? 这 是 需 要 考 虑 的 所 以 为 了 人 类 的 未 来, 也 为 了 中 国 人 自 己 的 未 来, 我 希 望 能 够 按 照 更 一 般 的 符 合 人 类 本 性 的 价 值, 而 不 是 按 照 那 种 特 殊 的 价 值 观 来 行 动 我 相 信 只 有 这 样, 我 们 才 会 有 个 很 好 的 世 界 性 感 贱 妇 遮 蔽 了 母 亲 的 衰 老 容 颜 朱 大 可 来 源 : 人 类 母 亲 偶 像 的 通 常 有 三 种 使 命 : 生 命 的 赋 予 者 对 生 命 的 呵 护 ( 母 爱 ) 以 及 对 人 间 苦 难 的 拯 救 观 世 音 菩 萨 就 是 如 此, 她 对 华 夏 民 族 的 意 义 已 经 超 越 了 佛 陀, 如 同 圣 母 玛 利 亚 超 越 了 耶 稣 这 位 东 亚 母 亲 是 拯 救 苦 难 和 鼓 励 生 殖 的 首 席 救 星, 她 响 应 着 男 权 社 会 发 出 的 最 热 烈 古 怪 的 呼 声 有 许 多 证 据 表 明, 正 是 东 传 的 耶 稣 故 事 成 为 远 东 地 区 观 音 形 象 的 母 本 这 位 仁 慈 的 拯 救 者 最 初 是 个 身 穿 白 袍 的 男 性, 而 后 才 逐 渐 变 性, 转 型 为 华 夏 社 会 的 伟 大 母 亲 与 此 相 对 的 妈 祖 则 是 海 洋 社 会 的 偶 像, 在 她 的 命 名 里, 包 含 着 所 有 妈 妈 的 祖 先 或 第 一 个 妈 妈 的 语 义 她 居 住 在 自 己 的 庙 宇 里 ( 有 时 也 在 佛 寺 和 道 观 中 安 身 ), 并 在 华 语 地 区 受 到 广 泛 祭 祀 妈 祖 拥 有 色 彩 艳 丽 的 偶 像, 却 拒 绝 提 供 独 立 的 僧 侣 仪 典 经 文 和 教 义 这 完 全 符 合 民 间 母 亲 宗 教 的 基 本 特 征 : 停 留 在 情 感 和 经 验 的 层 面, 保 持 着 单 纯 天 真 的 容 貌, 并 且 拒 绝 向 过 于 思 辨 的 神 学 升 华 对 妈 祖 大 规 模 崇 拜 的 香 火, 是 由 明 朝 太 监 郑 和 所 点 燃 的, 而 其 精 神 动 力 则 来 自 他 的 孤 苦 童 年 郑 和 早 年 丧 失 双 亲, 为 此, 他 毕 生 都 在 寻 找 母 亲 的 代 码, 并 执 意 要 为 其 打 造 最 富 丽 堂 皇 的 神 殿 据 福 建 沿 海 的 民 间 传 说 称, 郑 和 在 建 造 妈 祖 庙 时 曾 见 到 一 位 乞 丐 老 妪, 容 貌 酷 似 他 的 母 亲 他 为 此 收 养 了 她, 并 专 门 建 造 了 一 16

19 幢 云 南 风 格 的 木 楼 母 亲 楼 供 其 居 住 该 楼 直 到 上 世 纪 30 年 代 才 轰 然 倒 塌, 被 历 史 的 尘 土 所 吞 没 这 是 妈 祖 的 另 一 个 人 间 影 像, 她 佐 证 了 母 亲 偶 像 的 非 凡 意 义 : 只 有 她 才 能 慰 藉 受 难 者 的 孤 寂 灵 魂 观 音 和 妈 祖 就 这 样 平 分 了 大 陆 和 海 洋 的 地 理 空 间 她 们 是 高 贵 的 呵 护 者 所 有 中 国 男 人 的 母 亲 和 民 间 关 爱 的 最 高 代 表 这 是 传 统 社 会 给 我 们 留 下 的 精 神 遗 产 在 那 些 苦 难 迭 起 的 岁 月 里, 她 们 坐 在 香 火 缭 绕 的 大 殿, 永 恒 守 望 着 中 国 人 的 芸 芸 众 生 但 在 她 们 身 后, 近 现 代 中 国 并 未 产 生 新 的 母 亲 偶 像 观 音 和 妈 祖 闭 合 了 新 母 亲 偶 像 的 创 造 机 制 中 华 民 国 制 造 过 总 统 夫 人 的 偶 像, 她 在 美 国 国 会 的 演 讲 一 度 成 为 传 奇 此 后, 红 色 意 识 形 态 系 统 又 推 出 的 国 母 和 大 姐 等 新 阶 级 贵 妇 群 像, 指 望 她 们 能 够 成 为 道 德 楷 模 与 此 同 时, 女 英 雄 江 姐 救 火 女 英 雄 向 秀 丽, 以 及 劳 动 模 范 郝 建 秀 等 等, 从 更 为 平 凡 的 角 度, 汇 入 了 女 性 偶 像 的 炽 热 队 伍 文 革 之 后, 新 的 知 识 偶 像 开 始 涌 现, 我 们 可 以 看 到 史 良 林 巧 稚 和 谢 希 德 等 人 的 身 影 在 一 个 知 识 救 国 的 时 代, 这 些 居 里 夫 人 的 中 国 姊 妹, 为 饱 受 惊 吓 的 民 众 提 供 了 走 向 现 代 化 的 希 望 但 是, 官 方 宣 传 谱 系 并 不 能 把 这 些 文 化 精 英 有 效 地 升 格 为 大 众 母 亲 偶 像 她 们 的 影 像 稍 纵 即 逝, 无 法 抗 拒 时 间 的 瓦 解 力 量 只 有 那 些 以 祖 国 人 民 故 乡 和 黄 河 等 命 名 的 抽 象 事 物, 热 烈 响 应 着 中 国 人 的 恋 母 情 结 但 这 同 样 不 是 真 正 的 母 亲 偶 像, 它 们 只 是 一 些 母 亲 的 概 念 代 码, 散 落 在 崇 拜 者 的 四 周, 装 点 着 人 们 的 幸 福 生 活 雷 锋 抄 写 的 山 歌 证 实 了 这 种 代 码 的 存 在 我 们 听 到 了 一 个 年 轻 士 兵 对 母 爱 的 真 诚 呼 告, 他 在 歌 唱 中 不 倦 地 寻 求 政 治 孤 儿 的 心 灵 慰 藉 我 无 法 在 此 详 尽 地 回 顾 中 国 社 会 偶 像 的 演 变 历 史 我 只 想 扼 要 地 指 出, 经 过 上 世 纪 50 年 代 到 80 年 代 的 多 次 文 化 变 异, 它 业 已 完 成 了 母 权 偶 像 ( 如 弄 权 的 悍 妇 吕 后 武 则 天 和 慈 禧 ) 情 欲 偶 像 ( 西 施 赵 飞 燕 王 昭 君 貂 蝉 杨 玉 环 陈 圆 圆 同 祝 英 台 七 仙 女 与 白 娘 子 等 ) 贱 妇 偶 像 的 战 略 转 型 这 意 味 着 端 庄 的 母 亲 偶 像, 已 经 退 出 中 国 文 化 的 阔 大 舞 台 2006 年 新 浪 举 行 的 文 化 偶 像 评 选 表 明, 在 所 有 那 些 女 性 中 间, 除 了 情 欲 型 偶 像, 我 们 没 有 看 到 任 何 母 亲 偶 像 的 踪 迹 但 事 实 上 母 亲 并 未 彻 底 蒸 发, 只 是 它 与 人 的 相 对 位 置 发 生 了 改 变 人 与 偶 像 的 垂 直 关 系 消 失 了, 出 现 了 一 种 全 新 17

20 的 水 平 关 系 : 由 于 资 本 逻 辑 的 作 用, 母 亲 急 速 下 降 到 了 情 妇 的 级 位, 她 们 从 神 位 上 走 下 来, 悄 然 溜 入 了 男 人 的 卧 室 这 种 剧 烈 的 结 构 转 换 引 发 了 母 亲 偶 像 的 死 亡 在 偶 像 的 暗 淡 黄 昏, 母 亲 的 爱 意 瘫 痪 在 了 情 欲 泛 滥 的 现 场 在 贵 妇 型 母 亲 死 亡 之 后, 贱 妇 开 始 大 规 模 涌 现, 她 们 的 性 感 身 影 遮 蔽 了 母 亲 的 衰 老 容 颜 台 湾 政 界 贱 妇 璩 美 凤 一 脚 踢 开 了 华 语 传 媒 的 大 门 继 那 些 性 感 歌 星 影 星 和 球 星 之 后, 这 个 政 治 阴 谋 和 性 文 化 的 双 重 受 害 者, 摇 身 变 成 利 用 性 形 象 进 行 自 我 形 象 塑 造 的 高 手 ; 而 在 广 州, 一 位 年 轻 女 人 以 博 客 的 方 式 展 开 自 我 性 隐 私 曝 光 ; 某 四 川 女 歌 手 利 用 性 丑 闻 来 自 我 炒 作 在 她 们 的 四 周, 环 伺 着 赛 金 花 柳 如 是 等 诸 多 下 半 身 偶 像 她 们 从 历 史 传 说 的 粉 红 色 尘 埃 里 复 活, 与 新 生 代 性 工 作 者 一 起, 充 当 文 化 荡 妇 的 代 言 人 她 们 在 本 质 上 与 生 殖 与 守 护 无 关, 而 是 成 为 一 种 纯 粹 的 身 体 型 代 码, 为 华 语 地 区 男 人 的 秘 密 情 欲 提 供 服 务 所 有 这 些 迹 象 都 已 经 清 晰 地 表 明, 官 方 媒 体 严 肃 的 规 训 化 声 音, 无 法 满 足 日 益 高 涨 的 娱 乐 需 求 公 众 渴 望 民 间 丑 角 的 诞 生, 并 且 对 每 一 个 自 我 献 身 的 呕 像 作 出 热 烈 反 响 2005 年, 是 中 国 文 化 史 中 最 奇 特 的 年 份 之 一 芙 蓉 姐 姐 程 菊 花 红 衣 教 主 以 及 全 体 超 女 预 备 队, 在 短 短 数 个 月 里 大 量 涌 现, 形 成 巨 大 的 大 众 文 化 风 暴, 令 所 有 的 观 察 者 目 瞪 口 呆 一 方 面 是 学 术 掮 客 大 肆 推 销 儒 家 经 典, 一 方 面 是 大 众 媒 体 炒 作 文 化 呕 像, 这 种 尖 锐 的 对 比, 显 示 了 后 集 权 时 代 文 化 价 值 体 系 的 严 重 分 裂 人 们 已 经 看 到, 流 氓 雀 裸 身 上 网, 孤 身 跟 网 友 展 开 大 战, 而 她 年 幼 的 孩 子 就 在 身 边 这 种 古 怪 的 场 景 展 示 了 一 种 崭 新 的 母 亲 造 型 的 出 现 她 是 无 畏 的 母 亲, 同 时 也 是 性 感 的 女 战 士, 奋 战 在 口 水 飞 扬 的 互 联 网 沙 场, 给 那 些 胆 敢 冒 犯 和 辱 骂 的 敌 手 以 迎 头 痛 击 芙 蓉 姐 姐 的 出 现, 引 发 了 小 规 模 的 结 盟 浪 潮 有 报 道 称, 她 的 拥 趸 们 自 称 小 蓬 蓬, 模 拟 金 庸 武 侠 小 说, 组 成 虚 拟 的 芙 蓉 教, 推 举 芙 蓉 姐 姐 为 芙 蓉 教 主 这 是 哄 客 社 会 诞 生 的 重 要 迹 象 这 种 蓄 意 的 幕 后 炒 作 的 成 功, 意 味 着 炒 作 者 完 全 掌 握 了 大 众 心 理 的 秘 密 看 过 程 菊 花 舞 蹈 视 频 之 后 就 会 发 现, 这 是 一 个 罕 见 的 自 我 献 身 的 丑 角, 应 大 众 媒 体 的 娱 乐 需 求 奋 然 出 场, 以 呆 傻 可 爱 的 形 象, 从 她 的 古 怪 道 具 一 种 蛹 状 的 呼 啦 圈 里 脱 茧 而 出, 完 成 了 她 对 于 娱 乐 群 众 的 献 身, 成 为 引 逗 大 众 爆 笑 的 18

21 杰 出 明 星 菊 花 的 这 种 蝶 化, 似 乎 是 所 有 丑 角 明 星 诞 生 的 戏 谑 性 象 征 在 这 场 轰 轰 烈 烈 的 闹 剧 里, 电 视 平 面 媒 体 和 互 联 网 扮 演 了 至 关 重 要 的 角 色 它 们 以 花 脸 代 替 花 旦, 以 呕 像 替 换 偶 像, 用 愚 乐 取 代 娱 乐, 进 而 以 丑 女 经 济 代 替 美 女 经 济 自 从 内 地 进 入 周 星 弛 式 的 娱 乐 时 代 以 来, 历 经 大 约 八 年 的 反 讽 式 话 语 的 炼 制, 中 国 大 众 文 化 突 然 发 生 了 剧 烈 的 价 值 飞 跃 它 不 再 是 精 英 文 化 的 附 庸, 而 是 要 独 立 自 主 地 开 辟 反 偶 像 和 反 美 学 的 奇 异 道 路 然 而, 丑 角 时 代 的 真 正 主 角, 既 不 是 丑 角 本 身, 也 不 是 大 众 媒 体, 而 是 那 些 渴 望 民 间 丑 角 诞 生 的 娱 乐 群 众 他 们 对 每 一 个 自 我 献 身 的 呕 像 做 出 热 烈 反 响, 以 期 从 他 们 那 里 榨 取 最 大 的 娱 值 他 们 汇 聚 成 庞 大 的 哄 客 社 会 哄 客 是 针 对 文 化 丑 角 的 新 式 消 费 主 体, 享 受 丑 角 带 来 的 狂 欢, 并 通 过 收 视 率 和 点 击 率 进 行 投 票, 在 互 联 网 上 表 达 意 见, 发 出 震 耳 欲 聋 的 声 响 他 们 的 趣 味 决 定 了 丑 角 经 济 学 的 收 益, 也 决 定 了 丑 角 的 命 运 在 某 种 意 义 上, 哄 客 是 丑 角 的 同 谋, 但 他 们 的 叫 嚣 却 是 丑 角 时 代 的 最 强 音 中 国 高 层 绕 不 过 去 的 13 个 执 政 难 题 江 濡 山 ( 哈 佛 肯 尼 迪 政 府 学 院 中 国 问 题 研 讨 发 言 摘 要 ) 来 源 : 中 国 改 革 开 放 已 经 艰 难 地 走 过 了 35 个 年 头, 目 前 仍 不 得 不 苦 苦 地 以 极 大 的 代 价 摸 着 石 头 过 河 这 是 一 项 十 几 亿 人 口 横 跨 两 个 世 纪 历 经 几 代 人 痛 苦 而 反 复 折 腾 的 宏 大 的 国 家 治 理 工 程, 这 也 是 耗 费 了 几 乎 全 部 改 革 积 蓄 的 前 所 未 有 的 巨 大 的 社 会 变 革 工 程 成 绩 是 巨 大 却 不 被 珍 惜 的 教 训 是 深 刻 而 惨 重 的 经 验 是 丰 富 而 令 人 心 酸 的 就 当 下 局 势 而 言, 当 中 国 面 对 一 浪 又 一 浪 无 法 抗 拒 的 全 球 化 冲 击 波 和 诸 多 国 内 矛 盾 困 扰 时, 十 几 亿 民 众 站 在 不 同 的 利 益 立 场 和 视 角, 用 复 杂 而 忐 忑 的 目 光, 注 视 着 新 一 届 执 政 团 队 最 近 多 半 年 来, 关 于 如 何 决 断 中 国 未 来 改 革 发 展 的 根 本 方 向 及 出 路, 如 何 运 筹 走 出 目 前 困 局 的 策 略, 海 内 外 各 个 方 面 的 议 论 和 争 执 异 常 激 烈 ; 而 习 李 执 政 集 团, 也 前 所 未 有 地 大 大 放 开 了 舆 论 管 束, 让 各 阶 层 的 利 益 代 表 者 发 声 争 辩, 甚 至 容 忍 了 很 多 刺 耳 的 攻 击 和 谩 骂 尽 管 众 说 纷 纭 莫 衷 一 是, 但 是 在 一 个 问 题 上, 各 阶 层 人 士 达 成 了 相 当 程 度 的 共 识 : 历 史 留 给 新 一 届 执 政 集 团 实 施 真 改 革 的 时 间 19

22 不 多 回 旋 余 地 不 大, 或 许 只 剩 最 后 一 搏 的 博 弈 机 会 ; 因 此, 唯 有 准 确 把 脉 历 史 演 进 规 律 和 中 国 国 情 特 征, 扫 除 各 种 干 扰 和 弥 绊, 顺 应 最 广 大 民 众 的 现 实 利 益 诉 求, 才 能 有 效 推 动 中 国 经 济 社 会 发 展, 进 入 一 个 靓 丽 的 新 阶 段 但 是, 对 于 最 高 执 政 者 而 言, 到 底 哪 些 问 题 是 当 务 之 急 哪 些 问 题 是 案 头 要 务 哪 些 问 题 有 缓 后 余 地 哪 些 问 题 可 暂 且 搁 置 呢? 恐 怕 不 同 利 益 立 场 和 不 同 思 维 方 式 的 人 士, 各 有 不 同 的 见 地 在 此, 笔 者 结 合 最 近 一 年 多 时 间 的 调 研 情 况, 并 进 行 大 量 资 料 的 搜 整 比 较, 从 执 政 者 的 立 场 及 思 维 方 式 出 发, 按 照 轻 重 缓 急 的 原 则, 粗 略 理 出 了 13 个 不 容 回 避 的 重 大 问 题, 并 做 出 以 下 排 序 : 第 1 位 : 确 保 执 政 安 全 问 题 这 毫 无 疑 义 是 新 一 届 执 政 集 团 的 头 等 要 务 其 主 要 任 务 是 强 化 执 政 党 的 执 政 地 位 不 被 动 摇 和 确 保 新 一 届 执 政 集 团 的 施 政 安 全 这 也 是 十 八 届 三 中 全 会 前 的 两 大 要 务 之 一 近 半 年 来, 面 对 中 国 目 前 的 改 革 发 展 局 面, 海 内 外 各 路 智 者 众 说 纷 纭 莫 衷 一 是 争 辩 不 休 多 数 人 是 站 在 自 身 利 益 立 场 及 视 角 大 发 感 慨 在 此, 笔 者 想 问 : 如 果 阁 下 是 习 近 平 或 者 李 克 强, 面 对 目 前 中 国 及 其 复 杂 的 局 势 和 利 益 冲 突, 您 会 运 筹 实 施 怎 样 的 施 政 方 针 和 改 革 策 略 呢! 回 答 这 个 问 题 前, 不 妨 先 静 心 思 考 下 面 几 个 无 法 回 避 的 问 题 : 如 果 有 不 止 一 股 强 大 的 既 得 利 益 势 力 要 挟 或 者 干 扰 你 的 施 政, 你 该 怎 么 办? 如 果 越 来 越 多 的 基 层 民 众 给 你 提 出 了 很 多 现 实 条 件 下 根 本 不 可 能 实 现 的 诉 求, 你 该 怎 么 办? 如 果 很 多 精 英 和 民 主 派 人 士, 认 为 应 当 学 习 蒋 经 国, 以 集 权 的 方 式 结 束 集 权, 中 止 一 党 执 政 并 采 取 休 克 疗 法, 你 该 怎 么 办? 难 道 你 会 辞 职 或 者 学 习 戈 尔 巴 乔 夫?! 如 果 影 响 力 仍 然 顽 固 的 极 左 势 力, 要 求 你 退 回 到 毛 时 代, 继 续 实 行 绝 对 的 一 党 专 制 治 理, 你 该 怎 么 办? 如 果 你 提 出 了 很 好 的 改 革 意 见 并 印 发 了 文 件, 可 是 从 部 委 到 省 市 或 多 或 少 地 只 做 表 面 文 章 而 不 鼎 力 实 施, 并 反 弹 上 来 很 多 矛 盾, 你 该 怎 么 办? 因 此, 对 于 习 李 执 政 集 团 而 言, 这 个 问 题 显 然 是 首 先 要 考 量 的 在 目 前 国 内 外 任 何 政 治 或 非 政 治 力 量 无 法 改 变 中 国 执 政 格 局 的 情 况 下, 在 中 国 民 众 目 前 的 思 想 价 值 观 还 相 当 分 散 和 尚 未 形 成 较 统 一 的 主 流 意 识 的 情 况 下, 如 果 不 在 这 个 大 前 提 下 探 求 最 有 效 的 改 革 与 发 展 策 略 和 方 针, 一 切 再 好 的 构 想 和 方 法 都 是 空 谈 既 20

23 然 是 空 谈, 自 然 会 误 国 误 民 如 果 这 个 命 题 不 存 在, 下 面 的 一 切 命 题 都 不 存 在 第 2 位 : 经 济 改 革 与 发 展 的 根 本 出 路 问 题 主 要 任 务 是 缓 解 眼 前 危 机 和 逐 步 实 现 市 场 化 取 向 的 经 济 结 构 优 化 和 有 效 增 长 模 式 很 显 然 中 国 现 任 最 高 层 的 一 二 把 手 在 这 个 问 题 上, 已 经 从 发 展 方 向 思 路 和 策 略 上 达 成 共 识, 当 下 最 最 紧 迫 的 问 题 是 恢 复 市 场 信 心 走 出 矛 盾 困 扰, 赢 得 改 革 的 回 旋 空 间 ; 然 后 再 运 筹 进 一 步 的 深 层 改 革 : 按 照 既 定 的 市 场 化 大 方 向, 探 讨 面 向 未 来 的 工 业 化 城 市 化 发 展 的 根 本 策 略 及 方 法, 特 别 是 在 优 化 产 业 结 构 问 题 强 化 市 场 化 机 能 金 融 创 新 问 题 优 化 社 会 财 富 分 配 和 破 解 国 有 经 济 僵 局 等 方 面, 逐 步 出 台 务 实 举 措 没 有 经 济 发 展 的 稳 定 和 经 济 基 础 做 保 障, 其 他 一 切 改 革 和 发 展, 必 然 会 缺 乏 动 能 因 此, 这 个 问 题 排 在 第 二 位, 并 由 二 把 手 竭 尽 全 能 全 力 以 赴 第 3 位 : 强 势 反 腐, 整 饬 法 纪 主 要 任 务 一 是 打 击 恶 性 腐 败 并 产 生 警 示 效 应, 二 是 清 洁 和 保 养 国 家 法 律 机 器, 给 民 众 以 希 望 目 前 中 国 社 会 发 展 最 主 要 的 矛 盾 是 社 会 不 公 已 经 体 现 在 各 个 层 面 和 各 个 领 域, 但 是 要 从 根 本 上 解 决 这 个 问 题, 必 须 建 立 在 深 层 体 制 改 革 和 制 度 体 系 全 面 优 化 的 基 础 上, 这 显 然 不 是 短 时 间 内 能 够 解 决 的 但 是 面 对 民 众 日 趋 强 烈 的 不 满 情 绪 怎 么 办? 有 效 的 策 略 应 该 是 两 招 连 用 : 首 先 是 把 民 众 最 憎 恶 已 经 系 统 威 胁 到 执 政 党 信 用 及 权 威 的 腐 败 气 焰, 强 力 打 压 下 去 ; 然 后 再 全 方 位 整 饬 法 纪, 严 惩 知 法 犯 法, 为 营 造 一 个 令 人 民 信 得 过 的 公 平 的 法 治 环 境, 创 造 良 好 氛 围 此 举 至 少 能 够 在 短 时 间 内 增 强 民 众 对 新 一 届 执 政 集 团 的 信 任 但 是, 要 深 刻 认 识 到, 在 现 行 体 制 构 架 及 制 度 基 础 上, 要 完 成 好 这 个 深 层 的 法 治 建 设 任 务 将 是 及 其 艰 巨 的 第 4 位 : 优 化 政 府 职 能 及 精 兵 简 政 问 题 主 要 任 务 是 采 取 稳 妥 而 有 效 的 策 略, 自 上 而 下 精 兵 简 政, 减 轻 人 头 费 办 公 费 官 僚 费 用 等 给 国 家 及 地 方 财 政 造 成 的 负 担 这 一 问 题 排 在 第 4 位 的 原 因 是 : 新 一 届 执 政 集 团 即 使 有 再 好 的 决 策, 必 须 有 精 干 高 效 的 公 务 员 执 行 团 队, 而 现 在 的 状 况 是 : 庞 大 臃 肿 的 公 务 员 队 伍 不 仅 会 可 怕 地 消 耗 各 级 财 力 弱 化 各 级 政 府 作 为 能 力, 更 重 要 的 是 已 经 导 致 中 央 决 策 难 以 贯 彻 执 行, 有 些 本 来 是 很 重 要 很 有 效 的 决 策, 非 常 严 肃 地 安 排 下 去, 反 弹 上 来 的 却 是 一 大 推 问 题 和 原 因 凡 此 种 种, 根 源 在 于 人 浮 于 事 官 僚 成 性 缺 乏 有 效 的 追 责 惩 罚 机 制 然 而, 这 项 改 革 必 然 会 涉 及 公 务 员 自 身 利 益, 虽 然 不 会 导 致 大 出 血, 但 是 刺 痛 见 红 是 必 然 的 朱 镕 基 温 家 宝 都 曾 经 试 21

24 图 精 兵 简 政 推 动 机 构 改 革, 其 结 果 是 遭 遇 巨 大 的 公 务 员 利 益 反 弹 而 最 后 失 败 第 5 位 : 梳 理 中 央 与 地 方 利 益 关 系 问 题 主 要 任 务 是 解 决 中 央 政 府 层 面 与 地 方 政 府 层 面 各 做 多 少 事 各 花 多 少 钱 的 问 题 财 税 改 革 之 所 以 难, 就 难 在 税 收 这 一 刀 切 下 去, 给 中 央 留 多 少 给 地 方 分 多 少 在 这 个 问 题 上 的 博 弈 策 略 一 直 是 : 中 央 在 明 争 地 方 在 暗 斗, 相 互 冠 冕 堂 皇 心 照 不 宣 现 在, 地 方 政 府 的 理 由 是 : 分 税 制 改 革 以 来 的 税 收 政 策, 导 致 中 央 财 政 吃 肉 地 方 财 政 喝 汤, 地 方 政 府 被 迫 一 哭 二 要 三 折 腾 : 向 中 央 哭 穷 乞 求 施 舍, 向 上 级 财 政 要 项 目 争 资 金, 搞 土 地 财 政 瞎 折 腾 其 实, 这 个 问 题 是 中 央 集 权 模 式 下 的 国 家 治 理 机 制 的 必 然 现 象 市 场 化 条 件 下 大 国 治 理 的 有 效 策 略 是 合 理 分 权 而 不 是 集 权, 因 为 分 权 可 以 把 任 务 责 任 及 惩 罚 合 理 分 解 下 去, 而 集 权 治 理 的 缺 陷 是 : 地 方 政 府 可 以 尽 情 投 资 折 腾 而 不 用 承 担 责 任 : 既 可 以 冠 冕 堂 皇 地 把 责 任 上 缴 给 中 央 因 为 执 行 的 是 中 央 决 策 与 政 策, 也 可 以 悄 悄 默 默 地 转 嫁 给 下 一 任 ( 届 ) 现 在 这 个 问 题 已 经 到 了 非 破 解 不 可 的 程 度 破 解 这 一 问 题 的 关 键 在 于 : 中 央 少 揽 事 多 放 权 中 央 揽 的 事 越 多, 权 和 利 的 诉 求 就 越 多, 财 力 需 求 就 容 易 膨 胀, 责 任 也 越 大, 腐 败 也 越 多 因 此, 按 照 习 李 已 经 流 露 出 来 的 改 革 思 路 : 一 方 面 中 央 政 府 要 简 政 放 权, 减 少 审 批 和 刚 性 支 出 ; 另 一 方 面, 强 化 地 方 立 法 及 中 央 监 督, 实 施 有 效 的 地 方 党 政 决 策 者 的 追 责 机 制 而 真 正 的 难 度 在 后 者 第 6 位 : 城 市 化 及 城 镇 化 问 题 毫 不 客 气 地 说 : 自 上 世 纪 九 十 年 代 中 期 以 来, 粗 放 而 又 超 高 速 的 经 济 发 展, 大 大 推 动 了 由 沿 海 到 内 地 由 东 向 西 的 千 篇 一 律 的 造 城 运 动, 各 种 各 样 的 城 市 病 已 经 严 重 束 缚 了 现 代 城 市 文 明 发 展 的 进 步 当 然, 造 城 运 动 也 给 GDP 增 长 和 充 实 各 级 财 政 做 出 了 极 大 的 贡 献 过 去 二 十 多 年 大 规 模 城 市 化 建 设 跑 偏 的 一 个 重 要 原 因 在 于 : 僵 化 的 城 市 建 设 管 理 体 制 保 护 了 体 制 内 的 既 得 利 益 者, 现 代 城 市 规 划 建 设 人 才 又 严 重 短 缺, 比 如 : 为 了 保 护 体 制 内 规 划 设 计 机 构 及 国 有 建 筑 企 业 的 利 益, 导 致 从 规 划 设 计 预 算 到 施 工 装 饰 等 各 个 环 节, 受 到 体 制 内 既 得 利 益 者 的 牵 制, 大 大 排 斥 了 市 场 化 的 竞 争 因 素 ; 再 比 如 : 搞 规 划 的 不 懂 设 计 搞 设 计 的 不 懂 艺 术 懂 艺 术 的 不 懂 产 业 搞 产 业 的 不 懂 环 保 搞 环 保 的 又 不 顾 城 市 建 设 发 展, 各 方 面 的 人 才 得 不 到 有 机 组 合 现 在 的 问 题 是 : 发 达 地 区 的 城 市 建 设 主 要 不 是 增 量 建 设 而 是 存 量 优 化, 即 如 何 完 善 城 市 功 能 和 修 复 城 市 缺 陷 ; 欠 发 达 地 区 是 如 何 做 好 规 划 运 筹 和 避 免 走 弯 路, 特 别 是 中 小 22

25 城 镇 的 建 设, 更 要 精 心 运 筹 对 于 李 克 强 总 理 提 出 的 新 型 城 镇 化 建 设 的 发 展 策 略, 之 所 以 各 方 面 争 议 及 阻 力 较 大, 就 在 于 很 多 人 士 总 结 过 去 20 年 城 市 建 设 教 训 后 有 些 担 忧 和 后 怕 其 实, 大 可 不 必 城 镇 化 的 过 程 是 伴 随 经 济 的 发 展 和 生 产 力 水 平 的 提 高 而 客 观 发 展 的 过 程, 与 其 任 其 顺 其 自 然 发 展, 不 如 科 学 规 划 合 理 引 导 和 管 控 因 此, 今 后 中 国 城 市 化 及 城 镇 化 发 展 的 主 要 任 务 是 探 求 一 条 既 符 合 全 球 化 趋 势 下 后 工 业 化 必 然 规 律 又 符 合 中 国 生 产 力 水 平 及 发 展 趋 势 的 城 市 化 道 路, 使 大 中 城 市 的 建 设 发 展 与 中 小 城 镇 的 建 设, 相 互 协 调 不 走 弯 路, 特 别 是 要 避 免 脱 离 生 产 力 水 平 的 人 为 造 成 现 象 发 生 比 如 : 建 设 一 个 聚 集 10 万 人 口 的 小 城 镇 或 许 需 要 投 资 亿, 但 是 要 维 护 这 个 城 市 的 正 常 运 转, 每 年 做 需 要 的 的 正 常 支 出 是 10 亿 左 右, 这 对 于 生 产 力 水 平 低 下 的 地 区 而 言, 若 认 为 造 个 城, 谁 来 后 为 城 镇 的 运 转 来 买 单? 第 7 位 : 劳 动 就 业 及 社 会 保 障 问 题 这 个 问 题 排 在 最 中 间 的 原 因, 在 于 这 是 一 项 影 响 长 远 关 乎 城 乡 居 民 切 身 利 益 需 要 政 府 持 之 以 恒 作 为 的 极 其 重 要 的 系 统 性 工 程 没 有 5-8 年 的 努 力, 将 很 难 形 成 与 中 国 社 会 生 产 力 水 平 相 一 致 的 符 合 绝 大 多 数 城 乡 居 民 意 愿 的 有 效 机 制 中 国 目 前 的 就 业 危 机 因 素 很 难 发 作 有 4 个 原 因 : 一 是 政 府 体 制 内 消 纳 了 大 量 就 业 人 口, 而 且 是 较 高 素 质 的 高 学 历 的 劳 动 力, 他 们 中 很 多 年 轻 人 被 浪 费 在 体 制 内, 不 学 无 术 却 学 会 了 官 僚 和 世 故 圆 滑, 期 待 论 资 排 辈 获 得 官 本 位 带 来 的 预 期 好 处 ; 二 是 市 场 上 每 天 有 大 量 的 中 小 企 业 诞 生, 给 求 业 者 创 造 了 新 的 就 业 期 盼, 忙 着 找 工 作 的 过 程 使 失 业 者 忘 记 了 是 否 失 业 ; 相 当 一 些 顽 强 的 失 业 者 采 取 临 时 就 业 的 过 渡 策 略 解 决 生 存 问 题, 由 此 导 致 反 复 失 业 反 复 就 业 的 群 体 规 模 较 大 ; 三 是 中 国 很 多 家 庭, 父 母 给 孩 子 提 供 了 良 好 的 失 业 保 护, 各 种 啃 老 行 为 使 失 业 者 的 就 业 压 力 大 大 减 小, 这 也 是 中 国 传 统 文 化 的 一 大 特 色 ; 四 是 很 多 已 经 走 出 农 村 的 劳 动 力 有 最 后 一 跳 的 退 路 : 返 回 农 村, 回 家 呆 着 也 能 混 然 而, 对 于 处 于 转 型 期 的 中 国 而 言, 这 种 畸 形 就 业 结 构, 必 将 随 着 深 层 改 革 的 推 进 被 打 破, 随 着 改 革 的 加 力 和 全 社 会 利 益 结 构 的 调 整, 就 业 危 机 会 逐 渐 加 剧, 这 需 要 政 府 在 加 大 公 共 服 务 和 助 力 整 个 服 务 业 方 面, 采 取 有 效 务 实 的 策 略 目 前 的 劳 动 就 业 政 策 与 国 家 社 会 保 障 福 利 政 策, 实 际 上 严 重 错 位, 一 是 横 向 的 地 区 错 位 及 就 业 与 社 保 的 相 互 脱 节 二 是 纵 向 的 城 市 与 农 村 错 位 社 会 保 障 体 系 方 面 体 制 的 错 位 和 政 策 的 不 完 整, 导 致 社 保 管 理 部 门, 在 很 大 程 度 上 为 了 23

26 地 区 利 益 部 门 利 益, 不 思 改 革 得 过 且 过 比 如 各 种 因 素 导 致 的 三 险 一 金 的 资 金 沉 淀, 最 终 进 了 谁 的 口 袋? 三 是 社 会 保 障 制 度 及 政 策 举 措 与 生 产 力 水 平 不 一 致 比 如 城 市 与 农 村 生 产 力 水 平 的 巨 大 差 异, 导 致 城 乡 社 会 保 障 很 难 一 致 起 来, 体 制 内 与 体 制 外 劳 动 者 的 利 益 极 为 不 公, 导 致 福 利 政 策 本 身 被 扭 曲, 等 等 因 此, 现 在 整 个 社 保 事 业 面 临 的 核 心 问 题 是 : 社 保 事 业 的 发 展 脱 离 生 产 力 水 平 脱 离 劳 动 者 诉 求 ; 发 达 国 家 的 洋 办 法 玩 不 转, 自 己 土 办 法 玩 不 动 总 之, 中 国 现 阶 段 劳 动 就 业 及 社 会 保 障 事 业 的 主 要 任 务 是 : 通 过 优 化 产 业 结 构, 创 造 更 多 的 有 效 就 业 岗 位 ; 通 过 改 革 和 完 善 城 乡 一 体 化 社 会 保 障 制 度, 实 现 与 生 产 力 水 平 相 一 致 的 覆 盖 城 乡 的 中 国 社 会 保 障 机 制 第 8 位 : 执 政 党 自 身 建 设 及 政 治 体 制 改 革 问 题 按 理 说, 这 个 问 题 是 目 前 困 扰 中 国 政 治 经 济 及 社 会 各 方 面 发 展 的 最 核 心 的 问 题, 但 为 什 么 要 排 在 第 8 位 呢? 因 为, 对 于 执 政 党 来 说, 过 去 已 经 错 过 了 自 身 改 革 发 展 的 良 好 时 机, 当 下 的 党 内 外 诸 多 政 治 和 经 济 利 益 冲 突 异 常 复 杂 和 激 烈, 只 有 等 待 营 造 出 一 个 较 好 的 政 治 及 社 会 环 境 后, 才 可 以 加 力 改 革 但 越 是 拖 后, 改 革 的 风 险 和 难 度 就 越 大 这 个 问 题 显 然 仍 是 中 国 当 下 最 最 敏 感 的 问 题, 很 多 开 明 的 官 员 和 学 者 虽 有 想 法, 但 是 没 有 看 法 而 多 数 海 外 机 构 及 学 者, 只 是 脱 离 中 国 实 际 空 谈 根 本 没 有 有 效 实 现 方 式 及 条 件 的 民 主 化 治 理, 并 开 不 出 真 正 的 医 治 处 方 总 体 来 看, 中 国 执 政 党 自 身 建 设 及 国 家 政 治 体 制 改 革 的 主 要 任 务 是 : 在 不 可 能 改 变 一 党 执 政 的 前 提 下 : 一 是 设 定 法 律 层 面 和 党 纪 层 面 的 红 线, 任 何 党 内 成 员 触 红 线 者 必 遭 惩 治 ; 二 是 研 究 破 解 如 何 形 成 真 正 科 学 民 主 的 党 内 决 策 机 制 和 政 府 议 事 机 制 ; 三 是 完 成 司 法 体 系 的 公 平 独 立 运 行 的 顶 层 设 计 这 三 方 面 问 题 破 解 后, 一 党 执 政 才 会 得 到 民 众 认 可, 否 则 会 逐 渐 陷 入 深 度 危 机 第 9 位 : 农 村 基 层 社 会 管 理 创 新 问 题 过 去 3 年, 笔 者 先 后 到 北 京 陕 西 广 东 等 地 对 十 多 个 不 同 行 政 村 的 村 级 管 理 事 务 进 行 了 实 地 考 察, 并 切 身 体 验 了 一 个 地 方 的 村 级 竞 选 有 了 诸 多 切 身 体 验 后 得 出 的 基 本 结 论 是 : 中 国 大 部 分 地 区 村 级 管 理 事 务 的 管 理 控 制 权, 基 本 上 落 在 三 类 人 手 中 : 一 是 地 方 恶 霸 势 力 ; 二 是 家 族 势 力 较 大 的 家 族 代 表 人 物 ; 三 是 地 方 少 数 暴 富 者 或 者 其 保 举 的 人, 真 正 公 平 民 主 选 举 出 的 村 官 实 在 太 少 西 北 某 县 的 村 级 换 届 选 举 阶 段, 县 公 安 局 组 成 若 干 个 防 暴 队 轮 流 到 各 行 政 村 实 施 管 控 很 多 乡 镇 领 导 和 干 部, 基 本 上 是 坐 24

27 机 关, 不 到 万 不 得 已, 不 愿 意 下 村 工 作, 上 级 下 派 了 工 作 任 务 后, 实 际 上 是 乡 镇 干 部 与 村 里 实 际 把 控 者 商 量 着 来, 其 中 有 很 多 利 益 的 博 弈 可 以 说, 所 谓 的 村 民 自 治 条 例 民 主 选 举 活 动, 基 本 上 流 于 形 式 或 者 被 扭 曲 有 些 地 方 发 生 的 群 体 暴 利 事 件, 等 浮 出 水 面 后, 乡 镇 及 县 区 机 关 已 经 很 难 控 制 从 目 前 实 际 情 形 看, 中 国 现 有 的 行 政 管 理 体 制 内 的 人 财 物 资 源 配 置, 主 要 是 在 乡 镇 及 以 上 党 政 权 力 机 关, 而 乡 村 社 会 管 理 事 务 的 服 务 对 象 则 是 在 各 个 行 政 村 单 从 户 籍 状 况 来 说, 中 国 至 少 大 概 有 8 亿 左 右 的 人 口 属 于 乡 ( 镇 ) 村 居 民, 而 在 一 线 实 施 管 理 的 只 是 兼 职 村 干 部 对 于 很 多 村 级 干 部 来 说, 自 己 有 自 己 的 农 田 或 者 生 意, 当 干 部 只 是 兼 职 而 已, 每 月 只 有 几 十 元 到 几 百 元 的 补 贴, 并 没 有 工 资, 因 此, 劳 神 得 罪 人 的 事 一 般 睁 只 眼 闭 只 眼 ; 对 自 己 有 好 处 的 事 多 干 些, 没 好 处 的 事 索 性 回 避 不 干, 公 章 就 在 村 主 任 家 的 桌 柜 里, 村 民 盖 章 是 需 要 看 脸 色 给 好 处 的 对 于 中 国 农 村 目 前 的 社 会 管 理 现 状, 我 概 括 为 大 面 积 系 统 性 瘫 痪 或 者 坏 死, 任 由 病 毒 蔓 延 因 此, 对 于 新 一 届 执 政 集 团 来 说, 传 统 的 政 治 说 教 思 想 鼓 动, 几 乎 没 有 实 际 效 果, 唯 一 的 策 略 是 : 遵 从 人 类 社 会 发 展 演 进 规 律, 研 究 探 讨 与 历 史 进 步 节 奏 合 拍 的 乡 村 社 会 管 理 创 新 机 制 因 此, 农 村 基 层 社 会 管 理 机 制 的 完 善 与 创 新 问 题, 应 当 适 时 提 到 执 政 集 团 的 议 事 日 程, 其 主 要 任 务 是 针 对 中 国 乡 村 民 众 大 面 积 的 放 任 失 控 局 面, 切 合 实 际 研 究 制 定 既 适 应 中 国 农 村 现 实 特 征, 又 符 合 时 代 进 步 规 律 的 中 国 乡 村 社 会 管 理 运 行 机 制 第 10 位 : 国 有 经 济 的 根 本 出 路 问 题 国 有 经 济 首 先 是 一 个 重 大 而 严 肃 的 政 治 问 题, 其 次 才 是 一 个 经 济 问 题 正 是 因 为 这 个 问 题 的 复 杂 性 和 特 殊 性, 才 把 它 独 立 出 来 并 排 在 第 10 位 客 观 地 说, 包 括 决 策 层 在 内 的 越 来 越 多 的 各 阶 层 人 士, 对 于 国 有 经 济 特 别 是 大 型 国 有 企 业 的 利 与 弊, 已 经 看 得 非 常 清 晰, 规 模 宏 大 垄 断 严 重 肌 体 臃 肿 的 国 有 经 济, 其 竞 争 力 和 效 率 日 趋 减 弱, 于 此 同 时 制 造 的 各 种 麻 烦 及 社 会 负 面 作 用, 以 及 对 市 场 化 规 律 的 抑 制 和 破 坏 作 用 越 来 越 大 ; 但 是 要 认 识 到, 国 有 经 济 的 背 后 有 两 大 难 题, 一 是 错 综 复 杂 而 非 常 要 害 的 利 益 关 系, 已 经 基 本 固 化, 好 比 一 个 机 体 内, 好 细 胞 与 癌 细 胞 处 于 相 互 僵 持 制 约 的 状 态, 处 置 不 好 就 会 恶 化 ; 二 是 国 有 经 济 虽 然 垄 断 虽 然 腐 败 和 低 效, 但 已 经 强 加 给 了 它 承 载 了 大 规 模 的 就 业 可 观 的 税 收 和 稳 定 宏 观 经 济 局 势 等 方 面 的 功 效, 等 于 变 相 绑 架 了 国 民 经 济, 如 此 庞 大 的 国 有 经 济 肌 体, 只 能 采 取 逐 渐 消 肿, 并 通 过 市 25

28 场 化 的 策 略 使 之 平 等 地 透 明 地 参 与 市 场 竞 争 ; 而 国 有 经 济 进 入 关 乎 国 计 民 生 的 行 业 及 领 域, 则 应 当 不 以 盈 利 为 主 要 目 的 因 此, 肌 体 和 总 量 庞 大 的 国 有 经 济 的 命 运, 最 终 只 能 由 市 场 来 敲 定 彻 底 解 决 这 个 问 题 的 主 要 任 务 是 : 在 未 来 改 革 发 展 的 进 程 中, 从 长 远 的 战 略 的 视 角, 为 国 有 企 业 的 发 展 重 新 进 行 功 能 及 角 色 定 位, 并 确 定 新 的 发 展 目 标 及 路 径, 然 后 制 定 系 统 的 配 套 的 国 有 经 济 软 着 陆 策 略 和 政 策 如 果 说 严 重 一 点, 若 搞 不 好, 国 有 经 济 最 终 会 释 放 出 来 难 以 消 解 的 亡 党 亡 国 的 重 要 毒 素 第 11 位 : 教 育 体 制 脱 胎 换 骨 的 改 革 与 创 新 问 题 按 理 说 大 国 治 理, 教 育 为 先, 为 什 么 把 如 此 重 要 的 问 题 排 在 第 11 位 呢? 主 要 原 因 在 于 两 点 : 一 是 因 为 教 育 问 题 已 经 衍 生 成 为 一 个 系 统 性 病 变 的 极 其 复 杂 的 病 症, 需 要 深 入 系 统 全 面 地 全 民 把 脉 会 诊 后, 才 可 以 提 出 诊 治 方 案, 若 盲 动 可 能 会 导 致 系 统 性 的 并 发 症 ; 二 是 目 前 条 件 下, 执 政 高 层 尚 不 具 备 系 统 深 入 解 决 教 育 问 题 的 条 件 和 精 力 众 所 周 知, 如 今 经 济 条 件 好 的 家 庭, 对 孩 子 的 教 育 都 非 常 舍 得 花 钱, 依 次 从 乡 下 送 到 县 城, 从 县 城 送 到 省 城, 从 省 城 送 到 大 都 市, 从 大 都 市 送 到 欧 美 发 达 国 家 留 学, 这 实 际 上 等 于 家 庭 在 帮 国 家 扛 负 担 教 育 问 题 一 直 是 个 老 大 难 问 题, 难 在 中 国 的 执 政 党 和 政 府 给 教 育 附 加 了 太 多 的 内 容, 计 划 经 济 思 维 办 学 的 模 式 并 没 有 改 变 从 学 龄 前 教 育 到 大 学 教 育, 附 加 给 儿 童 和 青 年 心 灵 思 想 和 身 体 的 东 西, 到 底 有 多 少 有 实 际 效 用, 不 少 博 士 生 研 究 生 进 入 社 会 后, 才 发 现 其 知 识 结 构 极 度 残 缺 和 扭 曲 以 中 小 学 教 育 来 说, 欧 美 发 达 国 家 的 中 小 学 教 育, 放 在 第 一 位 的 是 身 体 素 质, 其 最 基 本 的 教 育 理 念 是 : 没 有 一 个 良 好 的 身 体, 只 有 美 好 的 愿 望, 对 国 家 和 社 会 来 说, 基 本 上 是 废 物! 因 此, 欧 美 中 小 学 丰 富 多 彩 的 的 体 育 教 育 和 运 动, 从 每 天 下 午 两 三 点 开 始 持 续 到 五 六 点 钟, 而 中 国 的 很 多 中 小 学, 已 经 没 有 了 早 操 没 有 了 操 场 没 有 了 体 育 运 动 队, 有 的 只 是 无 休 止 的 补 习 功 课 如 果 要 简 要 梳 理 一 下, 中 国 教 育 主 要 存 在 五 大 问 题 : 一 是 流 于 形 式 的 意 识 形 态 教 育 严 重 影 响 了 青 少 年 自 主 健 康 的 价 值 观 和 创 新 思 维 的 形 成 ; 二 是 忽 视 道 德 法 治 全 球 历 史 及 自 然 常 识 教 育, 使 青 少 年 综 合 素 养 严 重 弱 化, 自 私 自 利 以 自 我 为 中 心, 缺 乏 合 作 协 同 精 神, 几 乎 成 为 主 流 意 识 ; 三 是 呆 板 的 应 试 教 育, 抹 杀 了 青 少 年 的 纯 真 和 对 现 实 生 活 美 好 的 憧 憬, 未 老 先 衰 的 僵 化 脑 壳, 使 学 生 们 随 着 年 龄 的 增 长, 离 现 实 社 会 越 来 越 远 ; 四 是 官 僚 腐 朽 的 教 育 体 制, 营 造 了 扭 曲 的 利 益 结 构, 26

29 导 致 好 老 师 想 当 官, 好 教 授 爱 攒 项 目 巧 捞 钱 远 离 教 学 第 一 线 ; 五 是 教 育 资 源 分 配 严 重 不 均 衡 不 公 正, 好 老 师 好 学 生 扎 退 现 象 严 重, 这 种 恶 性 循 环 导 致 各 级 权 势 阶 层 优 先 分 享 好 的 教 育 资 源 综 合 来 看, 民 族 的 复 兴 和 国 家 的 创 新 发 展, 归 根 结 底 建 立 在 强 大 的 教 育 事 业 基 础 上, 如 果 教 育 搞 稀 松 了, 现 在 和 未 来 的 一 切 美 好 愿 望, 只 能 是 空 中 楼 阁 因 此, 正 视 现 实 面 向 未 来 的 教 育 改 革, 必 须 系 统 运 筹 脱 胎 换 骨 回 归 自 然, 其 主 要 任 务 是 深 入 研 究 和 破 解 大 国 教 育 的 定 位 方 向 目 标 及 策 略 问 题, 并 在 教 育 的 公 有 与 私 有 问 题 上 在 教 育 资 源 的 均 衡 分 布 问 题 上 在 教 学 内 容 的 创 新 及 优 化 问 题 上 在 创 新 教 育 管 理 机 制 和 教 育 立 法 等 问 题 上, 研 究 论 证 和 出 台 一 揽 子 改 革 方 案 第 12 位 : 大 国 外 交 问 题 毫 无 疑 义, 中 国 越 来 越 成 为 全 球 举 足 轻 重 颇 有 影 响 力 的 大 国, 外 交 战 略 与 策 略 越 来 越 重 要, 那 为 什 么 把 外 交 排 在 倒 数 第 2 位 呢? 这 主 要 是 基 于 三 个 原 因 : 一 是 中 国 的 国 际 地 位 和 国 际 形 象, 在 很 大 程 度 上, 是 由 国 际 社 会 大 环 境 大 格 局 决 定 的, 目 前 态 势 下 的 外 交 格 局 不 是 一 国 主 观 愿 望 所 能 改 变 的, 本 国 自 身 努 力 所 产 生 的 影 响 力 是 相 当 有 限 的 ; 二 是 一 个 国 家 的 外 交 事 务 与 本 国 的 基 本 政 治 及 社 会 制 度 与 本 国 不 得 不 选 择 的 基 本 利 益 立 场 与 地 缘 政 治 利 益 格 局 等 因 素 有 关 系, 国 家 的 外 交 活 动 有 大 的 政 治 原 则 下 的 大 框 框, 不 会 有 太 大 的 弹 性 空 间 ; 三 是 外 交 是 个 慢 功 夫, 而 且 对 于 中 国 现 任 执 政 集 团 而 言, 当 下 最 核 心 最 棘 手 的 问 题 是 如 何 化 解 国 内 麻 烦, 而 没 有 条 件 到 国 际 上 争 风 头 因 此, 中 国 现 阶 段 的 外 交 策 略 应 该 定 位 为 : 应 付 眼 前, 运 筹 长 远, 在 诸 多 重 大 国 际 问 题 上 只 要 策 略 表 态 不 惹 麻 烦 不 被 难 堪 应 酬 场 面 不 跑 太 偏 就 行 了 然 而, 从 现 在 开 始, 中 国 的 智 囊 机 构 应 开 始 深 入 研 究 中 国 面 向 全 球 面 向 未 来 的 大 国 外 交 的 定 位 方 向 目 标 和 策 略, 这 才 是 中 国 现 在 或 未 来 开 明 的 执 政 集 团 实 施 大 国 外 交 工 作 的 使 命 第 13 位 : 国 家 安 全 问 题 国 家 安 全 问 题 排 在 最 后 的 原 因, 并 非 这 个 问 题 无 足 轻 重, 也 不 是 因 为 疏 忽, 理 由 只 有 一 个 : 国 家 安 全 不 是 一 个 孤 立 的 问 题, 只 要 上 述 诸 多 问 题 有 效 破 解 后, 威 胁 国 家 安 全 的 很 多 因 素 就 会 化 解 如 果 一 定 要 按 照 受 威 胁 程 度 来 衡 量 中 国 社 会 今 后 一 个 时 期 的 不 安 全 因 素, 大 致 可 以 做 出 这 样 的 判 断 : 对 执 政 党 最 大 的 威 胁 首 先 来 自 党 内 而 不 是 党 外 ; 其 次 来 自 民 间 而 不 是 高 层 ; 再 次 来 自 国 内 利 益 冲 突 而 不 是 国 际 干 扰 对 国 家 及 国 民 利 益 的 威 胁, 首 先 来 自 司 27

30 法 不 公 社 会 分 配 不 公 及 发 展 机 会 不 公 ; 其 次 是 国 有 经 济 的 垄 断 及 其 对 国 民 经 济 的 绑 架 ; 再 次 来 自 特 权 腐 败 金 融 及 债 务 危 机 等 而 对 主 权 及 国 土 安 全 的 威 胁 因 素, 现 阶 段 基 本 不 存 在, 即 使 中 日 之 间 擦 抢 走 火, 双 方 也 会 理 性 地 控 制 在 特 定 的 海 域 范 围, 不 会 扩 大 到 实 际 国 土 综 合 来 看, 中 国 现 阶 段 国 家 安 全 建 设 的 主 要 任 务 : 一 是 系 统 深 入 研 究 中 国 面 向 未 来 的 国 家 安 全 策 略, 把 执 政 党 的 执 政 安 全 国 家 利 益 安 全 国 民 利 益 安 全 等 区 分 开 来, 并 实 施 不 同 的 安 全 策 略 ; 二 是 确 保 把 人 民 利 益 的 安 全 放 在 国 家 安 全 的 首 位 ; 三 是 深 入 研 究 并 不 断 改 进 信 息 化 网 络 化 国 家 安 全 的 主 动 和 被 动 策 略 ; 四 是 严 格 把 控 国 家 安 全 保 障 的 边 际 成 本, 如 果 花 费 巨 大 代 价 把 院 墙 垒 得 太 高, 反 而 是 囤 积 不 安 全 因 素 ; 五 是 全 方 位 提 升 和 改 进 国 际 安 全 合 作 欧 洲 文 学 传 统 中 故 事 的 消 失 耿 波 来 源 : 文 汇 报 何 为 故 事? 本 雅 明 在 讲 故 事 的 人 中 这 样 认 为 : 口 口 相 传 的 经 验 是 所 有 讲 故 事 者 都 从 中 汲 取 灵 思 的 源 泉 故 事 的 要 义 不 在 于 讲 述 未 曾 料 到 的 事 情 对 我 们 生 活 经 验 的 颠 覆, 而 在 于 传 达 了 口 口 相 传 的 经 验 所 谓 经 验, 并 非 人 们 从 现 实 经 历 中 获 得 的 认 知 碎 片, 而 是 人 们 在 层 层 叠 叠 的 认 知 碎 片 中 沉 淀 下 来 的 生 活 整 体 性 体 验 整 体 性 体 验 的 实 质 是 一 种 界 限 体 验, 比 如 新 生 与 死 亡 繁 荣 与 衰 落 强 大 与 软 弱 等 这 种 整 体 性 体 验 发 生 于 人 们 的 日 常 认 知 而 又 埋 藏 于 日 常 认 知, 以 其 至 深 往 往 使 人 无 从 明 确 查 知, 然 而 也 正 因 其 至 深 而 成 为 人 与 人 之 间 普 遍 的 共 同 经 验, 因 此 才 具 口 口 相 传 的 共 通 性 故 事 讲 述 的 关 键, 在 于 把 握 到 人 们 生 活 中 经 验 的 共 通 状 态, 并 将 这 种 共 通 经 验 由 幽 深 处 呈 现 出 来 真 正 的 故 事 乃 是 人 们 生 活 经 验 的 公 器 在 西 方 文 学 传 统 中, 荷 马 史 诗 是 欧 洲 文 化 中 故 事 讲 述 的 真 正 开 端, 也 是 故 事 讲 述 的 高 峰 时 刻 荷 马 史 诗 记 述 的 是 在 传 说 中 存 在 的 特 洛 伊 战 争, 虽 然 其 事 或 不 存, 却 不 妨 碍 对 人 们 共 通 经 验 的 展 示 荷 马 史 诗 中 的 主 角 是 英 雄 人 物, 如 阿 喀 琉 斯 阿 伽 门 农 奥 德 赛 等, 每 人 都 个 性 十 足, 气 势 不 凡, 现 实 之 人 在 他 们 面 前 黯 然 失 色 然 而, 英 雄 却 不 是 荷 马 史 诗 讲 述 的 唯 一 角 度 神 28

31 的 在 场 使 所 有 的 英 雄 顿 然 呈 现 出 其 凡 人 的 特 征, 阿 喀 琉 斯 要 被 射 穿 脚 踵 而 死, 阿 伽 门 农 虽 贵 为 众 王 之 王 也 难 抑 自 己 的 贪 欲, 而 奥 德 赛, 这 个 古 希 腊 最 聪 明 的 人, 也 在 归 家 的 途 中 一 次 次 迷 失 在 以 神 为 背 景 的 叙 述 中, 英 雄 也 是 凡 人, 只 不 过 在 神 的 尺 度 之 下, 英 雄 呈 现 出 了 凡 人 人 生 的 整 体 内 涵, 有 生 必 有 死, 是 高 贵 也 是 卑 贱 的, 是 自 信 也 是 失 落 的, 完 全 相 反 的 人 生 品 格 在 一 人 身 上 聚 首, 勾 勒 出 凡 人 人 生 的 整 体 形 象 这 种 人 生 整 体 性 的 剪 影, 只 是 在 有 神 君 临 的 大 尺 度 舞 台 之 上 才 能 得 以 目 睹 荷 马 史 诗 之 后, 故 事 讲 述 的 传 统 绵 延 不 断, 圣 经 文 学 骑 士 文 学 中 世 纪 民 间 文 学 以 至 到 文 艺 复 兴 文 学 传 统 的 初 中 期, 因 为 这 些 文 学 传 统 都 给 予 了 神 的 超 验 性 以 确 然 的 存 在 位 置, 所 以 在 神 的 朗 照 之 下, 人 的 整 体 性 品 格 一 直 是 明 朗 的, 而 由 对 人 生 整 体 性 的 共 同 领 悟 则 构 成 了 故 事 圆 舞 的 核 心 圆 舞 蹁 跹, 故 事 不 断, 直 到 16 世 纪 西 班 牙 作 家 塞 万 提 斯 的 堂 吉 诃 德 的 出 现, 故 事 讲 述 由 此 走 向 衰 微 堂 吉 诃 德 讲 述 的 是 破 落 骑 士 堂 吉 诃 德 游 历 行 侠 的 事 迹, 其 叙 述 形 式 继 承 中 世 纪 骑 士 文 学 而 来, 然 而 却 包 含 着 完 全 不 同 的 经 验 内 涵 在 中 世 纪 骑 士 文 学 传 统 中, 骑 士 的 使 命 是 维 护 圣 教, 他 们 历 经 千 辛 万 苦, 最 后 总 是 要 在 因 他 找 寻 而 呈 现 出 的 神 迹 面 前 观 证 赞 唱 自 己 一 生 的 在 堂 吉 诃 德 中, 堂 吉 诃 德 以 骑 士 之 名 出 发, 找 寻 到 的 却 与 神 迹 无 关, 他 完 全 被 自 己 头 脑 中 自 造 的 幻 象 所 蛊 惑, 战 风 车 闹 旅 店, 做 尽 了 种 种 荒 唐 事 他 策 马 引 仆 向 前 冲, 却 不 知 道 要 走 向 何 处, 完 全 是 在 大 地 之 上 浪 荡 漫 游, 不 知 归 于 何 处 堂 吉 诃 德 的 风 格 看 似 戏 谑 胡 闹, 其 实 是 彻 底 的 悲 剧 在 西 方 文 学 传 统 中, 它 首 次 出 色 的 描 绘 了 人 生 旅 程 因 神 的 缺 席 而 产 生 的 失 栖 与 碎 片 感 这 种 碎 片 化 的 人 生 体 验, 与 人 生 的 整 体 体 验 相 对, 包 含 着 深 刻 的 虚 无 主 义, 并 由 此 产 生 了 对 人 与 人 之 间 经 验 共 通 性 的 彻 底 否 认 正 如 作 品 中 堂 吉 诃 德 被 别 人 视 为 不 可 理 喻 之 人 一 样, 在 堂 吉 诃 德 眼 中, 整 个 世 界 的 不 可 理 喻 已 经 成 灾 ; 堂 吉 诃 德 的 不 可 理 喻, 源 自 神 的 缺 席 堂 吉 诃 德 之 后, 故 事 传 统 继 续 衰 落, 到 19 世 纪 西 欧 现 实 主 义 文 学 而 达 到 高 潮 西 欧 现 实 主 义 文 学 标 榜 眼 见 为 实, 摈 弃 一 切 超 验 正 是 在 19 世 纪 西 欧 现 实 主 义 文 学 传 统 中, 文 学 展 开 了 规 模 最 为 浩 大 的 祛 神 运 动, 作 品 中 所 展 现 的 现 实 世 界 被 荡 平 为 物 质 之 砥 ; 然 而, 在 西 欧 现 实 文 学 中, 伴 随 祛 神 运 动 同 时 进 行 的 还 有 造 神 运 动, 这 就 是 世 俗 之 神 在 西 欧,

32 年 法 国 大 革 命 之 后, 拿 破 仑 的 成 功 造 就 了 资 产 阶 级 上 升 时 期 人 们 实 现 自 我 价 值 的 拿 破 仑 之 神, 巴 尔 扎 克 高 老 头 中 的 拉 斯 蒂 涅, 司 汤 达 红 与 黑 中 的 于 连, 以 及 福 楼 拜 包 法 利 夫 人 中 的 艾 玛, 其 实 都 是 拿 破 仑 之 神 的 信 徒 然 而, 正 像 这 些 作 品 中 所 揭 示 的, 拉 斯 蒂 涅 于 连 等 人 实 现 自 我 的 前 提, 却 是 在 金 钱 的 漩 涡 中 失 去 自 己 拿 破 仑 之 神 引 导 他 们 走 上 了 向 现 实 和 他 人 掠 夺 的 骑 士 之 旅, 却 没 有 提 供 一 个 使 之 回 顾 唱 赞 自 己 一 生 的 完 整 化 契 机 拿 破 仑 之 神 在 文 学 传 统 中 的 出 现, 是 从 荷 马 史 诗 以 来, 西 方 文 学 传 统 延 续 数 千 年 的 有 神 叙 事 的 最 后 闪 光, 自 此 之 后, 进 入 尼 采 所 预 言 的 上 帝 死 了 的 时 代 上 帝 死 了, 现 实 之 人 失 去 了 发 现 自 我 完 整 性 的 光 照, 经 验 消 失, 故 事 渐 远 卡 夫 卡 则 向 我 们 首 次 展 现 了 故 事 写 作 的 不 可 能 卡 夫 卡 在 西 方 文 学 史 上 是 谜 一 样 的 人 物, 他 的 不 可 思 议 之 处 在 于, 在 众 人 讴 歌 拿 破 仑 之 神 的 合 唱 中, 他 对 于 自 我 与 现 实 世 界 的 虚 无 性 却 早 早 领 悟, 并 将 人 生 彻 头 彻 尾 的 失 败 作 为 自 己 的 宿 命 坦 然 接 受 仿 照 巴 尔 扎 克 的 我 要 摧 毁 一 切, 他 说 一 切 都 在 摧 毁 我 卡 夫 卡 对 人 生 虚 无 的 强 调, 其 实 是 对 在 资 产 阶 级 时 代 现 实 个 体 将 再 次 获 得 神 性 朗 照 的 坚 决 否 认 ; 在 他 看 来, 在 绝 对 没 有 神 性 降 临 的 时 代, 写 作 对 人 生 整 体 经 验 的 传 达 已 不 可 能, 能 做 的 就 是 对 个 体 碎 片 化 与 孤 独 本 质 的 展 示 来 看 卡 夫 卡 的 写 作 到 底 是 什 么 样 的 写 作 卡 夫 卡 的 作 品 的 主 题 之 一, 就 是 追 寻 现 实 生 活 中 的 神 圣 存 在, 比 如 城 堡 中 对 规 定 了 村 庄 生 活 秩 序 的 城 堡 的 寻 找 审 判 中 对 判 定 K 有 罪 的 法 庭 的 追 寻 等 等, 都 是 如 此 追 寻 神 圣 其 实 是 传 统 故 事 的 经 典 主 题 在 传 统 故 事 中, 追 寻 神 圣 必 然 有 一 个 神 圣 的 结 局, 这 个 结 局 将 给 予 追 寻 的 个 体 以 人 生 完 整 性 的 启 示, 但 在 卡 夫 卡 的 追 寻 中, 追 寻 的 主 人 公 却 永 远 无 法 获 得 体 验 自 身 完 整 性 的 启 示 契 机 在 追 寻 的 过 程 中, 引 导 主 人 公 追 寻 神 圣 的 线 索 并 不 缺 乏, 而 且 一 旦 当 他 对 神 圣 追 寻 感 到 失 望 时, 总 有 线 索 向 他 抛 过 来, 但 令 人 感 到 绝 望 的 是, 所 有 的 线 索 都 会 在 将 要 靠 近 目 标 时 失 效 这 造 成 了 作 品 中 各 种 方 式 的 追 寻 最 后 只 剩 下 断 片 和 痕 迹, 却 没 有 将 之 缀 连 在 一 起 的 整 体 性 契 机, 这 使 得 其 作 品 中 的 主 人 公 永 远 在 残 缺 体 验 中 游 荡, 而 其 结 局 也 必 然 是 缺 乏 意 义 的 结 局 在 审 判 中, 卡 夫 卡 为 其 主 人 公 K 设 置 了 一 个 这 样 的 结 尾 : 在 K 苦 苦 追 寻 法 庭 30

33 不 得 的 时 候, 有 一 天 审 判 却 来 了 他 被 两 个 黑 衣 人 挟 到 一 个 荒 僻 的 采 石 场 处 死 了, 看 着 K 的 尸 体, 其 中 一 个 行 刑 者 说 道 像 狗 一 样 的 K 的 死 因 缺 乏 法 庭 的 神 圣 宣 判, 因 此 其 死 也 是 缺 乏 意 义 的 非 人 之 死 故 事 成 其 为 故 事, 关 键 在 于 故 事 讲 述 中 的 有 神 叙 事, 因 为 唯 有 如 此, 才 能 实 现 在 故 事 讲 述 中 对 人 的 完 整 性 体 验 给 予 展 示 在 欧 洲 文 学 传 统 中, 从 卡 夫 卡 开 始, 文 学 开 始 了 无 神 写 作 作 品 不 再 是 展 示 人 在 神 性 光 照 面 前 的 完 整 性 人 生 体 验, 而 是 要 揭 示 人 在 上 帝 已 死 时 代 的 碎 片 化 生 存 现 状, 这 正 构 成 了 一 战 之 后 欧 洲 文 学 的 主 流 传 统 在 今 天, 随 着 世 俗 价 值 的 全 球 扩 散, 故 事 的 消 失 早 已 不 是 欧 洲 文 学 独 有 的 现 象 然 而, 故 事 虽 日 渐 消 失, 在 日 益 支 离 的 当 代, 人 们 对 自 身 完 整 性 的 体 验 和 统 观 却 变 得 日 益 迫 切, 在 没 有 故 事 的 时 代, 我 们 的 文 学 能 否 于 此 补 阙?( 作 者 为 中 国 传 媒 大 学 文 学 院 副 教 授 ) 小 时 代 的 不 能 承 受 之 轻 张 涛 甫 来 源 : 文 汇 读 书 周 报 郭 敬 明 最 近 因 电 影 小 时 代 再 次 被 推 向 舆 论 的 风 口 浪 尖 上 该 片 未 映 先 红, 其 预 告 片 在 24 小 时 破 3000 万 点 击 从 全 国 20 个 大 城 市 预 排 片 统 计 数 据 看, 影 片 小 时 代 可 与 好 莱 坞 大 片 超 人 : 钢 铁 之 躯 分 庭 抗 礼 在 电 影 小 时 代 中, 郭 敬 明 用 电 影 语 言 将 物 质 意 识 形 态 演 绎 到 了 极 致 在 影 片 里, 物 质 成 了 真 正 意 义 上 的 主 角, 而 电 影 中 的 实 际 人 物 角 色 皆 属 配 角 影 片 有 一 种 向 整 个 时 代 挑 衅 的 强 烈 冲 动 这 种 挑 衅 绝 不 仅 仅 是 一 种 青 春 期 的 叛 逆, 而 是 带 有 弑 父 意 味 的 精 神 起 义 在 我 看 来, 小 时 代 毫 无 遮 拦 的 物 质 裸 奔, 是 当 前 精 神 失 重 时 代 的 文 化 表 征, 它 绝 不 是 一 般 的 文 化 个 案, 而 是 一 个 时 代 的 文 化 标 本 小 时 代 大 尺 度 的 物 质 露 底 和 精 神 拜 金, 让 很 多 人 看 到 了 青 春 之 外 的 东 西, 产 生 了 无 法 摆 脱 的 不 安 今 天, 物 质 主 义 和 消 费 主 义 引 导 社 会 思 潮, 小 时 代 小 世 界 小 格 局 遮 蔽 甚 至 替 代 大 时 代 大 世 界 大 格 局, 个 人 或 者 小 团 体 的 资 本 运 作 或 许 成 功 了, 但 是 一 个 时 代 的 人 文 建 设 和 传 播 却 失 控 了 有 人 呼 吁 : 文 化 精 英 们 要 自 觉 行 动 起 来, 抵 制 时 代 精 神 的 整 体 下 沉 小 时 代 之 所 以 会 这 么 红, 固 然 有 其 商 业 营 销 成 功 的 原 因, 更 重 要 的 是 31

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