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1 季 风 书 讯 NO 编 后 小 记 这 段 时 间, 不 知 为 什 么, 好 书 不 多 每 周 的 推 荐, 常 常 反 复 翻 检 之 下, 也 找 不 出 几 本 本 周 我 们 先 说 一 本 上 周 推 荐 的 新 书 拉 克 劳 与 墨 菲 : 激 进 民 主 想 象 拉 克 劳 和 墨 菲 是 后 马 克 思 主 义 理 论 的 创 始 人, 而 激 进 民 主 理 论 则 是 他 们 在 融 通 了 葛 兰 西 后 结 构 主 义 和 心 理 分 析 理 论 后 创 造 的 一 套 政 治 想 象 这 本 书 的 作 者 是 拉 克 劳 和 墨 菲 的 亲 灸 弟 子, 对 他 们 的 思 想 极 为 熟 悉, 而 书 中 的 各 种 理 论 叙 述, 原 则 上 并 不 是 作 者 的 想 法, 而 是 对 拉 克 劳 和 墨 菲 构 建 激 进 民 主 理 论, 试 图 激 活 各 种 经 典 政 治 理 论 的 复 杂 过 程 的 描 述 这 是 部 很 成 功 的 作 品 但 今 天 在 这 里, 我 只 想 谈 其 中 的 一 节 : 列 宁 的 先 锋 党 理 论 说 实 话, 拉 克 劳 和 墨 菲 关 于 列 宁 主 义 及 其 先 锋 队 理 论 的 叙 述 并 不 新 鲜, 类 似 的 分 析 和 批 判, 很 早 就 被 谈 过 但 在 今 天 的 语 境 下 再 一 次 读 到, 仍 然 感 到 震 惊, 毕 竟 现 在 的 中 国, 在 其 社 会 基 础 和 普 遍 观 念 上, 已 经 基 本 脱 离 了 那 个 时 代, 即 便 有 令 人 心 悸 的 怀 旧 在 复 活, 也 不 足 以 颠 覆 已 经 被 释 放 出 来 普 遍 观 念 拉 克 劳 和 墨 菲 认 为, 列 宁 主 义 关 于 阶 级 理 论 的 本 质 主 义 话 语, 有 着 潜 在 的 通 往 极 权 主 义 的 逻 辑, 而 先 锋 队 理 论 则 提 供 了 实 践 的 路 径 列 宁 的 先 锋 队 理 论 的 大 致 意 思 是 说, 由 于 资 产 阶 级 意 识 形 态 的 压 倒 性 力 量, 无 产 阶 级 就 只 剩 下 两 条 道 路, 要 就 由 党 来 运 用 任 何 必 要 的 手 段 来 掌 握 工 人 阶 级, 指 导 工 人 获 得 无 产 阶 级 觉 悟, 要 就 是 工 人 阶 级 被 资 产 阶 级 意 识 形 态 俘 虏 所 以, 党 总 是 可 以 宣 称, 无 论 工 人 对 党 的 实 际 看 法 如 何, 只 有 党 才 掌 握 着 工 人 阶 级 的 实 际 利 益 党 的 领 导 不 需 要 与 工 人 对 话, 而 是 可 以 把 工 人 看 做 一 种 障 碍, 一 种 需 要 加 以 克 服 的 不 成 熟 状 态, 而 在 道 德 上, 服 务 于 党 的 目 标 就 是 好 的, 伤 害 党 的 目 标 就 是 坏 的, 除 此 之 外, 就 没 有 什 么 东 西 是 好 的 或 者 坏 的 了 可 以 想 见, 这 样 的 先 锋 队 理 论 在 掌 握 了 国 家 以 后, 它 导 致 的 结 果 不 仅 是 可 以 推 断 的, 而 且 也 是 我 们 在 上 一 世 纪 所 实 际 亲 历 的 果 然, 拉 克 劳 和 墨 菲 认 为, 斯 大 林 主 义 的 所 有 行 为, 没 有 什 么 是 不 能 从 列 宁 主 义 的 原 则 中 找 到 合 法 性 依 据 的, 所 不 同 的 只 是, 列 宁 要 求 党 员 绝 对 忠 诚, 而 斯 大 林 则 把 这 一 原 则 扩 大 到 每 一 个 公 民 ; 列 宁 建 设 一 个 有 纪 律 的 党 的 理 想, 成 为 斯 大 林 建 设 一 个 有 纪 律 的 社 会 的 理 想 ; 而 对 党 内 不 同 意 见 的 压 制, 则 被 扩 大 为 大 规 模 的 恐 怖 运 动 这 个 运 动 的 矛 头 所 向 是 全 苏 联 实 际 的 潜 在 的 和 想 象 的 对 抗 中 心 1

2 我 不 知 道 别 人 读 到 这 些 的 时 候 会 作 何 想 象, 就 我 而 言, 这 意 味 着, 重 新 清 理 曾 经 深 深 植 入 我 们 自 身 历 史 的 这 些 观 念 在 今 天 是 件 极 重 要 的 事 情 今 天 中 国 的 很 多 问 题, 来 自 于 80 年 代 的 过 于 短 暂, 我 们 还 来 不 及 对 曾 经 笼 罩 我 们 的 革 命 乌 托 邦 进 行 清 算 就 匆 匆 陷 入 不 争 论 的 经 济 运 动, 而 危 险 却 就 在 经 济 体 急 剧 膨 胀 中 出 现 所 以, 对 于 今 天 的 中 国 而 言, 弄 清 列 宁 主 义 斯 大 林 主 义, 依 然 是 一 项 迫 切 的 理 论 任 务 本 周 推 荐 的 新 书 中 有 一 本 三 辉 的 新 书 列 奥 施 特 劳 斯 思 想 传 记, 作 者 丹 尼 尔 唐 格 维 这 本 书 是 前 年 徐 贲 郑 重 推 荐 给 我 的 说 起 来, 三 辉 也 已 经 出 了 好 几 本 关 于 施 特 劳 斯 施 密 特 和 科 耶 夫 的 书 了, 这 几 个 人 的 思 想 这 几 年 在 这 里 成 为 显 学 并 非 没 有 道 理, 他 们 的 理 论 确 实 多 少 反 映 了 这 几 年 国 内 的 思 想 斗 争 对 施 特 劳 斯 的 读 法 很 多, 但 这 本 书 拒 绝 了 意 识 形 态 的 偏 执, 回 到 产 生 施 特 劳 斯 思 想 的 二 十 世 纪 历 史 本 身 你 可 以 从 中 感 受 到 这 段 历 史 中 现 代 性 巨 大 的 分 裂, 而 这 种 分 裂 正 是 留 给 二 十 一 世 纪 的 遗 产 和 使 命 上 海 季 风 书 园 读 书 俱 乐 部

3 天 南 季 风 本 周 推 荐 欧 宁 主 编 / / / 杂 志 内 容 简 介 : 天 南 原 是 1982 年 由 广 东 民 间 文 艺 家 协 会 创 刊 的 民 间 文 学 杂 志,2005 年 被 现 代 传 播 集 团 购 入 并 改 为 书 评 杂 志,2011 年 起 它 重 新 定 义 为 新 型 文 学 双 月 刊, 英 文 名 称 为 Chutzpah!, 原 意 为 放 肆, 拽, 后 指 称 那 些 大 胆 创 新 和 打 破 常 规 的 行 为 Chutzpah 与 天 南 共 同 构 成 杂 志 的 中 英 文 刊 名, 定 义 了 其 外 在 形 象 和 精 神 内 核 本 期 创 刊 号 关 注 亚 洲 地 区 的 农 村 历 史 和 现 实, 以 及 知 识 分 子 参 与 乡 村 建 设 的 社 会 运 动 浪 潮 刊 有 微 物 之 神 作 者 阿 兰 达 蒂 洛 伊 著 名 作 家 李 锐 台 湾 作 家 吴 音 宁 等 的 相 关 作 品, 并 随 刊 发 行 精 选 英 文 版 刊 中 刊 Peregrine 天 南 的 实 体 杂 志 以 深 度 阅 读 为 特 点, 中 英 文 网 站 是 : 旨 在 建 立 一 个 对 国 内 外 文 学 信 息 快 速 反 应 并 建 立 编 者 作 者 读 者 之 间 无 障 碍 分 享 的 线 上 空 间 目 录 : 入 口 Entrance 特 别 策 划 Special Space 亚 细 亚 故 乡 Agrarian Asia 介 入 Interventions 纪 事 Documentary 记 忆 Memoir 影 像 Imagery 超 现 实 Hyperreality 自 由 组 稿 Regular Space 个 人 史 Biography 虚 构 Fiction 深 读 Reading 刊 中 刊 Parasite 出 口 Exit 3

4 列 奥. 施 特 劳 斯 : 思 想 传 记 季 风 本 周 推 荐 [ 法 ] 丹 尼 尔 唐 格 维 / 林 国 荣 译 / / / 三 辉 图 书 内 容 简 介 : 对 于 当 代 的 政 治 哲 学 反 思 来 说, 施 特 劳 斯 的 思 想 已 经 成 为 绕 不 过 的 参 考 点 在 这 部 独 具 视 角 的 思 想 传 记 中, 唐 格 维 特 别 关 注 了 施 特 劳 斯 鲜 为 人 知 的 思 想 形 成 时 期 ( ), 哲 学 家 施 特 劳 斯 正 是 在 此 期 间 阐 发 了 他 命 名 为 神 学 政 治 问 题 的 研 究 论 题 唐 格 维 阐 明 了 此 论 题 同 他 思 想 中 其 他 主 要 元 素 之 间 的 关 联, 诸 如 古 今 之 争 回 归 古 典 自 然 权 利 隐 秘 写 作 的 技 艺 以 及 对 现 代 性 的 批 判 经 由 此, 作 者 切 近 了 施 特 劳 斯 作 品 的 核 心 : 上 帝 和 政 治 学 唐 格 维 将 施 特 劳 斯 从 争 议 中 解 救 了 出 来, 同 时 也 让 施 特 劳 斯 从 对 他 本 唐 格 维 的 方 法 和 角 度, 既 富 同 情, 也 不 失 批 判, 值 得 所 有 人 欢 迎 对 我 们 这 里 来 说, 这 部 书 稿 除 了 详 尽 地 揭 示 出 施 特 劳 斯 思 想 与 西 方 文 明 传 统 的 多 重 内 在 关 联 以 外, 它 还 提 供 了 一 个 欧 洲 视 角 的 施 特 劳 斯 研 究 克 里 斯 托 夫 奈 东, 英 文 版 译 者 这 本 书 可 能 是 目 前 最 好 的 对 列 奥 施 特 劳 斯 的 研 究 著 作 它 详 尽 阐 述 了 作 为 思 想 家 而 非 意 识 形 态 圣 像 的 施 特 劳 斯, 并 以 颇 富 教 益 的 方 式 论 及 施 特 劳 斯 作 品 的 方 方 面 面 尤 其 有 意 义 的 是, 唐 格 维 着 意 阐 述 了 犹 太 和 阿 拉 伯 统 绪 中 的 施 特 劳 斯, 以 及 施 特 劳 斯 思 想 中 的 这 一 面 同 他 的 现 代 性 见 解 之 间 的 相 互 影 响 我 极 力 推 荐 本 书 斯 坦 利 罗 森, 南 加 州 大 学 政 治 学 教 授 丹 尼 尔 唐 格 维 (Daniel Tanguay) 渥 太 华 大 学 哲 学 系 副 教 授, 政 治 学 兼 职 教 授 获 巴 黎 索 邦 大 学 哲 学 博 士 学 位 DEA 学 位 ; 蒙 特 利 尔 大 学 哲 学 硕 士 ; 多 米 尼 加 学 院 哲 学 学 士 ; 拉 瓦 尔 大 学 古 典 学 学 士 人 观 念 的 种 种 糟 糕 的 范 式 化 定 义 中 脱 身 而 出, 从 而 为 这 位 二 十 世 纪 重 要 的 思 想 家 做 出 了 一 份 重 要 的 合 乎 时 宜 的 评 价 本 书 附 有 徐 贲 先 生 撰 写 的 长 篇 导 读 目 录 : 导 读 神 的 律 法 和 人 的 政 治 施 特 劳 斯 著 作 缩 略 表 导 言 第 一 章 犹 太 复 国 主 义 正 统 和 斯 宾 诺 莎 的 宗 教 批 判 第 二 章 先 知 和 哲 学 家 第 三 章 古 代 和 现 代 自 然 权 利 观 念 中 的 神 学 - 政 治 问 题 第 四 章 耶 路 撒 冷 和 雅 典 的 冲 突 结 论 参 考 文 献 林 国 荣 西 南 政 法 大 学 教 师 和 首 都 师 范 大 学 博 士 研 究 生 4

5 民 主 与 不 信 任 : 司 法 审 查 的 一 个 理 论 [ 美 ] 约 翰 哈 特 伊 利 / 张 卓 明 译 / / / 法 学 季 风 本 周 推 荐 内 容 简 介 : 本 书 的 主 题 关 于 美 国 的 司 法 审 查, 即 司 法 机 关 依 据 宪 法 审 查 立 法 机 关 以 及 行 政 机 关 的 行 为 是 否 合 宪, 尤 其 关 注 联 邦 最 高 法 院 针 对 立 法 机 关 制 定 的 法 律 的 审 查 在 美 国, 虽 然 经 过 长 期 争 论, 司 法 审 查 制 度 总 体 上 已 经 被 认 可, 关 注 焦 点 是 法 官 如 何 适 用 法 律 在 沃 伦 法 院 的 司 法 能 动 主 义 实 践 和 比 克 尔 的 反 多 数 难 题 理 论 基 础 上, 作 者 提 出 了 程 序 导 向 的 司 法 审 查 方 法, 形 成 了 一 个 参 与 导 向 的 强 化 代 议 制 的 司 法 审 查 理 论, 并 对 此 作 了 详 细 解 释 本 书 对 于 二 十 世 纪 的 美 国 司 法 审 查 理 论 作 出 了 最 重 要 的 贡 献 亨 利 莫 纳 罕 ( 哥 伦 比 亚 大 学 法 学 院 教 授 ) 约 翰 哈 特 伊 利 (John Hart Ely) 1938 年 12 月 出 生 在 纽 约 市,2003 年 10 月 死 于 癌 症, 享 年 64 岁 毕 业 于 普 林 斯 顿 大 学 和 耶 鲁 大 学, 1960 年 获 学 士 学 位 (A.B.),1963 年 获 法 学 硕 士 学 位 (LL.B) 1968 年 起 先 后 在 耶 鲁 大 学 哈 佛 大 学 斯 坦 福 大 学 法 学 院 任 教, 直 到 去 世 2003 年 5 月, 基 于 他 对 宪 法 学 所 作 出 的 杰 出 贡 献, 耶 鲁 大 学 授 予 他 名 誉 法 学 博 士 学 位 除 本 书 外, 还 著 有 战 争 与 责 任 以 宪 法 为 根 据 等 张 卓 明 中 国 社 科 院 法 学 所 法 理 学 博 士, 现 为 华 东 政 法 大 学 科 学 研 究 院 助 理 研 究 员 ; 华 东 政 法 大 学 外 国 法 与 比 较 法 研 究 院 成 员 ; 华 东 政 法 大 学 博 士 后 流 动 站 研 究 人 员 本 书 是 迄 今 美 国 法 学 界 引 用 率 最 高 的 法 学 著 作 之 一, 曾 获 美 国 三 年 一 度 的 最 佳 法 律 图 书 奖, 从 1980 年 出 版 到 2002 年 在 美 国 印 刷 了 十 四 次, 并 开 过 多 次 以 本 书 为 主 题 的 学 术 研 讨 会 目 录 : 前 言 第 一 章 解 释 主 义 的 魅 力 第 二 章 拘 泥 于 条 文 的 解 释 主 义 之 不 可 能 第 三 章 探 寻 基 本 价 值 第 四 章 监 督 代 议 程 序 : 作 为 裁 判 员 的 法 院 第 五 章 疏 通 政 治 变 革 的 渠 道 第 六 章 确 保 少 数 人 的 利 益 得 到 代 表 丛 书 信 息 : 博 观 译 丛 已 出 版 书 包 括 法 律 的 概 念 法 律 推 理 与 法 律 理 论 论 公 正 等, 即 将 推 出 判 决 的 批 判 惩 罚 与 责 任 我 们 人 民 : 宪 法 的 根 基 等 5

6 记 忆 的 毁 灭 : 战 争 中 的 建 筑 季 风 本 周 推 荐 [ 英 ] 罗 伯 特. 贝 文 / 魏 欣 译 / / / 建 筑 内 容 简 介 : 随 着 军 事 技 术 的 不 断 发 展, 全 球 性 的 国 家 民 族 矛 盾 加 剧, 报 复 性 行 动 愈 演 愈 烈, 战 争 造 成 的 毁 灭 程 度 比 从 前 严 重 和 彻 底 得 多, 世 界 多 处 的 文 化 遗 产 正 在 面 临 炮 火 的 威 胁, 如 果 再 不 引 起 足 够 警 惕, 人 类 很 可 能 会 毁 灭 自 己 所 有 的 文 明 记 忆 作 者 列 举 了 大 量 实 例 说 明, 战 争 中 对 建 筑 的 毁 灭, 不 仅 是 出 于 军 事 目 的, 而 且 是 对 一 个 民 族 或 国 家 文 化 身 份 认 同 和 集 体 记 忆 的 破 坏 目 录 : 引 言 : 建 筑 与 记 忆 的 敌 人 人 类 世 界 的 现 实 性 和 可 靠 性 主 要 是 建 立 在 如 下 事 实 的 基 础 上, 我 们 周 围 的 建 筑 物 将 比 建 造 它 们 的 活 动 存 在 得 更 为 长 久 汉 娜 阿 伦 特 罗 伯 特. 贝 文 (Robert Bevan) 曾 任 建 筑 设 计 编 辑, 为 多 家 报 纸 杂 志 撰 文 文 化 清 洗 : 谁 还 记 得 那 些 亚 美 尼 亚 人? 恐 吓 : 信 念 信 息 与 宣 传 征 服 与 革 命 隔 离 墙 与 邻 居 : 隔 离 的 破 坏 性 铭 记 并 警 惕 1: 重 建 与 纪 念 铭 记 并 警 惕 2: 保 护 与 迫 害 注 释 ( 引 用 文 献 ) 美 国 魏 欣 出 身 英 国 文 学 和 公 共 政 策 专 业, 现 居 6

7 杨 宪 益 对 话 集 季 风 本 周 推 荐 杨 宪 益 / / / 思 想 文 化 研 究 内 容 简 介 : 本 书 是 杨 宪 益 先 生 的 对 话 文 章 在 海 内 外 的 第 一 次 系 统 结 集, 所 收 文 字 一 部 分 是 各 大 新 闻 媒 体 对 杨 先 生 的 访 问, 此 外 还 有 诸 多 专 家 学 者 与 杨 先 生 双 方 多 极 的 对 话 谈 天, 话 题 涉 及 文 学 艺 术 翻 译 历 史 等 书 摘 : 我 在 土 改 的 时 候 也 觉 得 打 倒 一 些 恶 霸 地 主 是 很 赞 成, 可 是 我 并 不 要 把 地 主 全 打 倒, 我 有 些 怀 疑 地 主 是 不 是 都 那 么 坏, 这 个 始 终 有 保 留 的 我 对 自 己 也 是 我 觉 得 我 也 没 做 坏 事 情, 小 的 时 候 条 件 好 一 点, 比 有 些 人 占 便 宜 一 些, 可 杨 宪 益 ( ) 著 名 翻 译 家 外 国 文 学 研 究 专 家 文 化 史 学 者 诗 人 祖 籍 安 徽 盱 眙, 生 于 天 津 译 著 有 离 骚 史 记 选 汉 魏 六 朝 小 说 选 唐 代 传 奇 宋 明 平 话 选 关 汉 卿 杂 居 选 红 楼 梦 (1-3 册 ) 儒 林 外 史 老 残 游 记 长 生 殿 聊 斋 故 事 选 鲁 迅 选 集 (1-4 卷 ) 等 学 界 称 其 翻 译 了 整 个 中 国 2009 年, 获 颁 中 国 翻 译 协 会 中 国 翻 译 文 化 终 身 成 就 奖 是 这 个 不 等 于 说 我 自 己 要 赎 罪, 我 也 没 犯 什 么 罪, 我 自 己 没 有 罪 孽 深 重 的 感 情, 没 有, 始 终 没 有 7

8 我 与 我 的 世 界 浮 过 了 生 命 海 ( 上 下 ) 曹 聚 仁 / / / 人 物 纪 事 季 风 本 周 推 荐 内 容 简 介 : 我 与 我 的 世 界 是 曹 聚 仁 晚 年 撰 写 的 回 忆 录, 后 由 家 人 整 理 增 补, 将 其 生 平 世 界 不 加 掩 饰 地 揭 示 出 来, 阅 历 丰 富 见 识 繁 多, 作 者 颇 想 勾 画 出 我 们 那 一 世 代 的 生 活 轮 廓 以 及 当 年 所 共 同 经 营 的 文 化 工 作, 所 以 史 的 意 味, 比 较 更 重 一 些, 是 一 部 具 有 重 要 史 料 价 值 与 文 本 意 义 的 传 记 浮 过 了 生 命 海 记 述 了 作 者 晚 年 入 院 手 术 治 疗 的 经 历 和 见 闻, 写 出 了 病 中 对 生 命 意 义 的 反 思 对 自 己 人 生 价 值 观 的 剖 析, 可 说 是 曹 聚 仁 晚 年 内 心 世 界 的 真 实 写 照, 弥 补 了 我 与 我 的 世 界 未 能 终 篇 的 遗 憾 曹 聚 仁 ( ) 字 挺 岫, 浙 江 浦 江 人, 中 国 现 代 作 家 学 者 记 者 浙 江 第 一 师 范 学 校 毕 业 1921 年 到 上 海 教 书, 后 任 上 海 大 学 暨 南 大 学 复 旦 大 学 等 校 教 授, 并 从 事 写 作 以 散 文 创 作 立 足 文 坛 30 年 代 初 主 编 涛 声 芒 种 等 刊 物 1937 年 抗 战 开 始, 从 书 斋 走 向 战 场, 任 中 央 通 讯 社 战 地 特 派 记 者, 曾 采 访 淞 沪 战 役, 台 儿 庄 战 役 及 东 南 战 场, 并 主 持 正 气 日 报 编 务 抗 战 胜 利 后 回 上 海, 在 大 学 任 教, 同 时 从 事 新 闻 工 作 1950 年 到 香 港, 为 多 家 报 刊 撰 写 专 栏 文 章, 并 参 与 主 办 循 环 日 报 正 午 报 1956 年 后, 曾 数 次 回 大 陆 采 访, 并 致 力 于 祖 国 统 一 大 业 1972 年 7 月 病 逝 于 澳 门 一 生 著 述 逾 四 千 万 言, 生 前 出 版 成 书 约 七 十 多 种 书 摘 : 到 了 战 场, 死 神 是 披 了 黑 纱 在 角 落 上 等 待 我 们 的 一 个 战 壕 中 的 士 兵, 他 也 和 哲 人 一 样 在 思 量 着 生 命 的 究 竟 有 一 天, 上 海 北 站 的 碉 堡 中, 一 位 机 枪 手, 他 以 严 重 而 认 真 的 神 气 问 我 : 你 说, 人 死 了, 有 没 有 灵 魂 的? 我 懂 得 他 话 中 的 意 义 : 近 代 科 学 的 唯 物 观 念, 把 来 世 和 灵 魂 一 笔 勾 销 了, 假 使 死 了 便 算 完 了, 既 无 灵 魂, 也 不 会 重 来 ( 二 十 年 后 不 会 再 是 一 条 好 汉 ) 那 值 得 不 值 得? 这 一 个 问 题, 同 样 地 散 布 在 每 一 条 战 壕 中 所 以 一 个 在 东 战 场 作 战, 医 科 学 生 出 身 的 日 本 军 官 他 就 逢 人 便 问 生 命 究 竟 是 什 么? 生 命 有 什 么 意 义? 一 串 子 弹, 一 个 地 雷, 一 颗 炮 弹, 乃 至 一 颗 原 子 弹 所 造 成 的 死 亡 记 录 是 可 惊 的, 但 它 们 只 带 来 了 死 亡, 并 未 带 来 生 命 的 答 案 所 以 战 事 一 延 长 下 去, 厌 战 的 心 理 自 然 滋 长 起 来, 已 经 不 是 宣 传 的 膏 药 所 能 医 治 的 了! 8

9 诗 艺 季 风 本 周 推 荐 [ 阿 根 廷 ] 豪 尔 赫 路 易 斯 博 尔 赫 斯 / 陈 重 仁 译 / / / 古 代 文 学 研 究 内 容 简 介 : 一 九 六 七 年 秋 天, 作 者 在 哈 佛 大 学 发 表 了 六 场 关 于 文 学 品 位 以 及 他 本 人 的 演 说, 就 历 代 作 家 和 文 本 展 开 对 话 本 书 以 此 次 演 说 的 内 容 为 基 础, 涉 及 从 古 至 今 许 多 文 学 现 象 各 讲 分 别 论 及 诗 歌 的 主 体 地 位 诗 歌 十 二 种 基 本 的 典 型 的 隐 喻 诗 歌 翻 译 文 学 的 地 位 等 主 题, 他 还 对 现 代 人 忽 略 史 诗 的 情 况 提 出 建 言, 这 些 探 讨 展 现 出 博 尔 赫 斯 信 步 所 至 而 非 理 论 思 辨 的 风 格 目 录 : 第 一 讲 诗 之 谜 身 为 一 位 作 家 对 我 究 竟 有 什 么 意 义 呢? 这 个 身 份 对 我 而 言 很 简 单, 就 是 要 忠 于 我 的 想 象 我 在 写 东 西 的 时 候, 不 愿 只 是 忠 于 外 表 的 真 相, 而 是 忠 于 一 些 更 为 深 层 的 东 西 我 会 写 一 些 故 事, 而 我 会 写 下 这 些 东 西 的 原 因 是 我 相 信 这 些 事 情 这 不 是 相 不 相 信 历 史 事 件 真 伪 的 层 次 而 已, 而 是 像 有 人 相 信 一 个 梦 想 或 是 理 念 那 样 第 二 讲 隐 喻 第 三 讲 说 故 事 第 四 讲 文 字 音 韵 与 翻 译 第 五 讲 诗 与 思 潮 第 六 讲 诗 人 的 信 条 论 收 放 自 如 的 诗 艺 的 层 次 诗 艺 豪 尔 赫 路 易 斯 博 尔 赫 斯 ( ) 阿 根 廷 诗 人, 小 说 家, 翻 译 家 一 九 二 三 年 出 版 第 一 部 诗 集, 一 九 三 五 年 出 版 第 一 部 短 篇 小 说 集, 奠 定 在 阿 根 廷 文 坛 的 地 位 曾 任 阿 根 廷 国 立 图 书 馆 馆 长 布 宜 诺 斯 艾 利 斯 大 学 哲 学 文 学 系 教 授 重 要 作 品 有 诗 集 布 宜 诺 斯 艾 利 斯 的 激 情 老 虎 的 金 黄, 短 篇 小 说 集 小 径 分 岔 的 花 园 阿 莱 夫 等 9

10 花 园 的 哲 理 季 风 本 周 推 荐 [ 英 ] 戴 维 库 珀 / 候 开 宗 译 / / / 商 务 内 容 简 介 : 人 们 撰 写 心 灵 的 哲 学 科 学 或 艺 术 的 哲 学, 但 很 少 以 同 样 的 方 法 讲 述 或 撰 写 花 园 的 哲 学 除 了 美 化 环 境, 提 高 生 活 质 量, 获 得 幸 福 的 体 验 之 外 我 们 还 可 能 从 花 园 想 到 一 些 别 的 什 么? 作 者 从 哲 理 伦 理 学 现 象 学 和 历 史 等 角 度 作 了 回 答 花 园 不 仅 使 人 联 想 其 劳 作 花 木 虫 鱼, 也 象 征 着 环 境 和 人 的 关 系, 园 艺 和 自 然 的 关 系 园 艺 和 油 画 雕 塑 的 关 系, 以 及 从 人 对 花 园 的 欣 赏 延 伸 至 人 的 审 美 和 道 德 伦 理 等 哲 学 层 面 上 的 意 义 目 录 : 戴 维 库 珀 (David E.Cooper) 英 国 杜 伦 大 学 哲 学 教 授, 出 版 过 多 部 关 于 中 西 方 哲 学 语 言 哲 学, 美 学 等 方 面 的 著 作 第 一 章 认 真 对 待 花 园 第 二 章 艺 术 还 是 自 然? 第 三 章 艺 术 加 自 然? 第 四 章 花 园 人 及 实 践 第 五 章 花 园 与 幸 福 生 活 第 六 章 花 园 的 意 义 第 七 章 花 园 事 物 本 质 的 突 然 显 露 第 八 章 结 论 : 花 园 的 特 性 10

11 德 蕾 莎 修 女 : 一 条 简 单 的 道 路 [ 加 ] 露 辛 达. 瓦 尔 迪 / 高 志 仁 等 译 / / / 心 理 励 志 季 风 本 周 推 荐 内 容 简 介 : 在 众 多 关 于 德 蕾 莎 修 女 的 著 作 中, 本 书 的 独 特 之 处 在 于, 它 是 由 三 种 不 同 身 份 的 作 者 写 成 的, 编 者 们 完 成 了 书 的 第 一 部 分, 介 绍 了 她 的 生 平 ; 德 蕾 莎 修 女 亲 自 写 了 书 的 核 心 部 分 ; 书 的 第 三 部 分 内 容 则 出 世 界 各 地 在 慈 善 使 者 团 的 收 容 所 服 务 志 愿 者 们 的 之 手 德 蕾 莎 修 女 的 灵 修 道 路, 是 她 在 爱 中 开 辟 出 来 的 简 单 道 路, 包 括 沉 默 祈 祷 信 仰 爱 服 务 与 和 平 六 个 基 本 步 骤, 在 这 条 路 上, 德 蕾 莎 修 女 一 生 都 在 让 穷 人 中 最 穷 的 人 感 受 到 尊 重 关 怀 和 爱 目 录 : 就 血 统 与 出 身 而 言, 我 是 地 道 的 阿 尔 巴 尼 亚 人, 我 是 印 度 公 民 我 也 是 天 主 教 修 女 ; 就 我 的 使 命 来 讲, 我 属 于 全 世 界 ; 就 我 的 心 而 言, 我 完 完 全 全 属 于 耶 稣 的 心 灵 德 蕾 莎 德 蕾 莎 修 女 (Mother Teresa, ) 世 界 著 名 天 主 教 慈 善 工 作 者, 主 要 替 印 度 加 尔 各 答 的 穷 人 服 务 因 其 一 生 奉 献 给 解 除 贫 困, 而 于 1979 年 获 得 诺 贝 尔 和 平 奖 本 书 缘 起 前 言 阅 读 之 前 一 条 简 单 的 道 路 沉 默 的 果 实 是 祈 祷 祈 祷 的 果 实 是 信 仰 信 仰 的 果 实 是 爱 爱 的 果 实 是 服 务 服 务 的 果 实 是 和 平 11

12 死 海 搏 击 : 母 亲 桑 塔 格 最 后 的 岁 月 [ 美 ] 戴 维. 里 夫 / 姚 君 伟 译 / / / 外 国 文 学 经 典 季 风 本 周 推 荐 内 容 简 介 : 死 海 搏 击 是 苏 珊 桑 塔 格 之 子 戴 维 里 夫 的 一 部 回 忆 录 在 这 部 描 述 桑 塔 格 生 命 最 后 岁 月 的 书 里, 作 者 从 儿 子 的 视 角 记 录 了 母 亲 第 三 次 罹 患 癌 症 后 接 受 治 疗 直 至 去 世 的 痛 苦 经 历, 细 致 地 回 忆 了 桑 塔 格 以 大 无 畏 的 勇 气 与 死 亡 搏 击 的 日 日 夜 夜, 叙 述 她 作 为 一 个 普 通 人 面 对 死 亡 时 所 怀 有 的 种 种 情 愫 ; 同 时, 又 对 人 生 许 多 重 大 问 题 提 出 了 思 考, 饱 含 着 怀 念, 反 思 与 自 我 拷 问 书 摘 : 内 心 里, 我 相 信, 我 母 亲 无 法 去 爱 一 个 没 有 戴 维. 里 夫 1952 年 生 美 国 作 家 政 治 分 析 家 丛 书 信 息 : 苏 珊 桑 塔 格 文 集 分 为 论 著 部 分 : 反 对 阐 释 激 进 意 志 的 样 式 论 摄 影 疾 病 的 隐 喻 在 土 星 的 标 志 下 重 点 所 在 关 于 他 人 的 痛 苦 同 时 ; 文 学 部 分 : 床 上 的 爱 丽 斯 恩 主 死 亡 匣 子 火 山 情 人 我, 及 其 他 了 她 自 己 的 世 界, 尽 管 她 身 上 的 道 德 诉 求 会 因 此 而 鄙 视 她 自 己 因 为 她 无 法 放 弃 对 生 命 的 希 望 对 世 界 的 希 望 尽 管 她 有 间 断 性 的 忧 郁, 我 总 认 为 她 首 先 完 全 是 希 望 的 化 身 所 以, 她 从 来 都 不 可 能 摆 脱 对 生 命 终 止 人 不 存 在 了 的 极 度 恐 惧 我 在 她 整 个 患 病 期 间 支 撑 她 的 希 望, 尽 管 我 不 知 道 我 这 样 做 算 做 得 好 还 是 不 好, 更 重 要 的 是, 是 否 有 帮 助, 但 是, 我 当 时 完 全 清 楚, 我 母 亲 希 望 得 越 多, 就 会 死 得 越 受 罪 但 是, 和 她 说 她 很 可 能 会 死 而 不 是 活 下 来, 似 乎 肯 定 会 让 她 更 恐 惧 更 痛 苦 12

13 首 演 季 风 本 周 推 荐 [ 美 ] 托 马 斯 F. 凯 利 / 沈 祺 译 / / / 音 乐 内 容 简 介 : 作 者 基 于 他 在 哈 佛 大 学 开 设 的 课 程 为 基 础, 描 述 了 五 位 西 方 音 乐 巨 匠 的 五 部 代 表 作 的 首 演 情 况, 分 别 是 蒙 特 威 尔 第 的 奥 菲 俄 亨 德 尔 的 弥 赛 亚 贝 多 芬 的 第 九 交 响 曲 柏 辽 兹 的 幻 想 交 响 曲 以 及 斯 特 拉 文 斯 基 的 春 之 祭 作 者 不 仅 细 致 描 绘 了 这 几 部 作 品 产 生 的 文 学 背 景 社 会 背 景, 并 且 大 量 引 用 了 首 演 时 的 海 报 评 论 文 章 音 乐 家 的 通 信 等 原 始 材 料, 对 当 时 的 娱 乐 场 所 剧 院 形 制 人 们 的 欣 赏 习 惯 等 进 行 了 严 谨 的 人 文 学 研 究 托 马 斯 F. 凯 利 哈 佛 大 学 音 乐 学 教 授, 也 是 美 国 早 期 音 乐 (Early Music America) 专 栏 作 家 目 录 : 序 言 导 言 第 一 章 克 劳 迪 奥 蒙 特 威 尔 第, 奧 菲 欧 第 二 章 乔 治 弗 里 德 里 希 亨 德 尔 弥 赛 亚 第 三 章 路 德 维 希 范 贝 多 芬 第 九 交 响 曲 第 四 章 赫 克 托 尔 柏 辽 兹 幻 想 交 晌 曲 第 五 章 伊 戈 尔 斯 特 拉 文 斯 基 春 之 祭 结 语 补 充 读 物 译 者 跋 13

14 叙 事 诗 季 风 本 周 推 荐 杨 炼 / / / 语 言 文 学 内 容 简 介 : 叙 事 诗 是 杨 炼 1988 年 出 国 后 第 一 部 在 国 内 出 版 的 诗 作 单 行 本, 系 作 者 历 时 四 年 ( ) 完 成 的 自 传 体 长 诗, 并 构 成 他 长 诗 序 列 的 最 后 一 部, 三 部 长 诗 完 成 了 一 个 诗 学 上 的 正 反 合 叙 事 诗 的 主 题 是 透 过 作 者 自 身 的 经 历 素 材, 把 思 想 指 向 个 人 和 历 史 的 深 刻 关 联 : 个 人 命 运 深 深 陷 入 大 历 史 的 缠 结, 同 时, 个 人 内 心 又 揭 示 出 大 历 史 的 深 度 作 者 通 过 精 心 安 排 的 叙 事 有 机 设 计 的 结 构 每 首 诗 独 特 讲 究 的 形 式 诗 句 中 活 力 十 足 的 意 象, 特 别 是 处 处 可 见 的 精 致 韵 叙 事 诗 再 次 展 现 了 杨 炼 无 与 伦 比 的 结 构 创 造 力 在 这 首 处 理 个 人 命 运 和 大 历 史 纠 结 的 长 诗 中, 音 乐 统 摄 着 现 实 镜 像 梦 境 和 哲 思, 令 人 信 服 地 凝 聚 成 一 个 既 层 次 分 明, 又 自 由 穿 越 的 有 机 整 体 纵 横 诗 思, 令 所 本 之 事 与 所 叙 之 事 相 互 指 涉 彼 此 生 成, 最 终 建 构 了 思 想 深 度 和 形 式 精 美 的 极 致 唐 晓 渡 律 全 书 分 为 三 部, 是 作 者 此 前 创 作 的 集 大 成 之 作, 其 结 构 以 对 时 间 的 哲 学 思 考 为 内 在 线 索, 结 构 的 灵 感, 来 自 英 国 作 曲 家 本 杰 明 布 列 顿 的 三 首 大 提 琴 组 曲, 及 其 遥 遥 应 答 的 巴 赫 大 提 琴 组 曲 而 西 班 牙 大 提 琴 家 巴 勃 罗 卡 萨 尔 斯 演 奏 的 巴 赫 组 曲, 既 最 为 杨 炼 父 亲 所 最 爱, 又 作 为 人 格 和 艺 术 的 榜 样, 伴 随 了 杨 炼 自 己 的 世 界 漂 流 这 一 重 重 鬼 魂 作 曲 家, 构 成 了 长 诗 的 思 想 语 境 杨 炼 著 名 诗 人 1980 年 代 初, 以 长 诗 诺 日 朗 轰 动 大 陆 诗 坛 1987 年, 被 中 国 读 者 推 选 为 十 大 诗 人 之 一 同 年 在 北 京 与 芒 克 多 多 等 创 立 幸 存 者 诗 歌 俱 乐 部 杨 炼 的 作 品 以 诗 和 散 文 为 主, 兼 及 文 学 与 艺 术 批 评 其 诗 集 十 种 散 文 集 两 种, 代 表 作 包 括 长 诗 诺 日 朗 大 海 停 止 之 处 同 心 圆 等 杨 炼 的 众 多 文 章 被 译 成 二 十 余 种 语 言, 在 各 国 出 版, 被 称 为 当 代 中 国 文 学 最 有 代 表 性 的 声 音 之 一 目 录 : 杨 炼 小 传 家 风 叙 事 诗 序 第 一 部 照 相 册 : 有 时 间 的 梦 ( 不 太 快 的 快 板 ) 第 二 部 水 薄 荷 哀 歌 : 无 时 间 的 现 实 ( 极 慢 的 慢 板 ) 第 三 部 哲 人 之 墟 : 共 时 无 梦 ( 小 快 板 ) 杨 炼 创 作 年 表 杨 炼 出 版 目 录 14

15 非 学 术 类 季 风 本 周 排 行 序 号 书 名 作 者 单 价 类 别 1 旅 行 从 客 房 开 始 : 日 本 著 名 建 筑 师 素 描 世 界 各 地 最 具 特 色 客 房 浦 一 也 游 记 印 象 2 苏 小 姐 的 婚 事 六 六 流 行 畅 销 3 寻 路 中 国. 从 乡 村 到 工 厂 的 自 驾 之 旅 彼 得 海 斯 勒 游 记 印 象 4 莲 生 与 阿 玉 ~ 关 于 信 仰 的 事 陈 丹 燕 作 家 作 品 集 5 元 气 糖 殳 俏 流 行 畅 销 6 明 式 家 具 之 前 扬 之 水 收 藏 鉴 赏 7 跳 舞 的 螃 蟹 明 前 的 茶 郑 培 凯 读 书 生 活 8 曾 国 藩 的 正 面 与 侧 面 张 宏 杰 历 史 文 化 9 别 样 的 色 彩 奥 尔 罕 帕 慕 克 外 国 文 学 经 典 10 质 数 的 孤 独 保 罗 乔 尔 达 诺 外 国 文 学 经 典 11 末 日 的 愚 者 伊 坂 幸 太 郎 外 国 文 学 经 典 12 给 青 年 诗 人 的 信 莱 内 马 利 亚. 里 尔 克 外 国 文 学 经 典 13 恋 味 者 M.F.K. 费 雪 散 文 14 小 夜 曲 : 音 乐 与 黄 昏 五 故 事 集 ~ 石 黑 一 雄 作 品 石 黑 一 雄 外 国 文 学 经 典 15 北 京 的 腔 调 胡 赳 赳 随 笔 16 爱 情 没 那 么 美 好 布 里 吉 特 吉 罗 外 国 文 学 17 铁 在 烧 : 中 国 人 民 志 愿 军 铁 原 大 战 实 录 萨 苏 军 事 战 争 18 背 叛 的 誓 言 约 翰 莱 斯 科 瓦 惊 险, 悬 疑 19 雅 致 的 结 构 王 安 忆 读 书 生 活 20 假 装 的 艺 术 劳 伦 斯 怀 特 德 - 弗 莱 流 行 时 尚 15

16 季 风 本 周 排 行 学 术 类 序 号 书 名 作 者 单 价 类 别 1 国 家 的 视 角 ~ 那 些 试 图 改 善 人 类 状 况 的 项 目 是 如 何 失 败 的 詹 姆 斯 C. 斯 科 特 政 治 学 2 辛 亥 : 摇 晃 的 中 国 张 鸣 近 代 中 国 研 究 3 叶 隐 入 门 三 岛 由 纪 夫 世 界 文 化 4 列 奥. 施 特 劳 斯 : 思 想 传 记 丹 尼 尔 唐 格 维 三 辉 图 书 5 论 个 人 在 历 史 上 的 作 用 问 题 ~ 汉 译 世 界 学 术 名 著 丛 书 普 列 汉 诺 夫 商 务 6 什 么 是 好 的 公 共 生 活 徐 贲 三 辉 图 书 7 明 夷 待 访 录 ~ 中 华 思 想 经 典 黄 宗 羲 思 想 文 化 研 究 8 走 向 革 命 ~ 细 说 晚 清 七 十 年 雷 颐 历 史 研 究 9 重 新 发 现 社 会 熊 培 云 社 会 学 人 类 学 10 自 由 在 高 处 熊 培 云 社 会 学 人 类 学 11 新 自 由 主 义 简 史 大 卫 哈 维 政 治 学 12 美 国 政 治 传 统 及 其 缔 造 者 ~ 汉 译 世 界 学 术 名 著 丛 书 理 查 德 霍 夫 施 塔 特 商 务 13 灭 绝 的 年 代 ~ 纳 粹 德 国 与 犹 太 人 索 尔 弗 里 德 兰 德 尔 世 界 文 化 14 细 读 < 尼 各 马 可 伦 理 学 > 邓 文 正 哲 学 ( 西 哲 ) 15 伪 黎 明 ; 全 球 资 本 主 义 的 幻 想 约 翰 格 雷 世 界 经 济 16 信 仰 与 秩 序 ~ 法 律 与 宗 教 的 复 合 伯 尔 曼 法 学 17 兴 盛 与 危 机. 论 中 国 社 会 超 稳 定 结 构 金 观 涛 刘 青 峰 中 国 政 治 18 人 类 知 识 原 理 ~ 汉 译 世 界 学 术 名 著 丛 书 乔 治 贝 克 莱 商 务 19 中 苏 关 系 史 纲 ~1917~1991 年 中 苏 关 系 若 干 问 题 再 探 讨 沈 志 华 编 国 际 问 题 20 大 学 之 理 念 ~ 世 纪 人 文 系 列 丛 书. 袖 珍 经 典 卡 尔 雅 斯 贝 尔 斯 世 纪 人 文 16

17 人 道 是 一 种 社 会 价 值 徐 贲 作 者 博 客 ( ) 声 音 四 川 新 闻 网 11 月 19 日 有 一 个 虐 待 动 物 的 视 频 报 道, 一 个 年 轻 女 子 用 玻 璃 板 盖 住 兔 子, 然 后 坐 在 上 面, 直 到 把 兔 子 弄 死 整 个 过 程 中, 这 位 虐 待 者 神 情 愉 快, 而 旁 观 者 也 同 样 轻 松 自 在 不 久 后, 又 一 虐 兔 视 频 出 现 在 网 上 4 名 女 子 将 一 白 兔 来 回 踢 打 后 踩 踏 致 死, 其 中 之 一 正 是 此 前 虐 兔 的 女 子 这 些 场 面 令 人 想 起 关 于 养 黑 熊 一 天 2 次 抽 取 胆 汁 的 惨 不 忍 睹 的 图 像, 还 有 2006 年 福 州 等 地 扑 杀 流 浪 狗 数 万 只 的 事 件 在 同 一 个 社 会 里, 发 生 药 家 鑫 驾 车 撞 人 后 将 受 害 者 连 捅 八 刀 致 死 和 这 类 动 物 虐 待 事 件, 它 们 之 间 会 不 会 有 着 生 命 价 值 匮 缺 的 联 系 呢? 目 前, 中 国 没 有 一 部 完 整 的 旨 在 尊 重 动 物 生 命 保 护 动 物 不 受 虐 待 的 法 律, 如 反 虐 待 动 物 法 案 ( 或 动 物 保 护 法 ) 由 于 没 有 相 关 立 法, 中 国 社 会 早 已 出 现 严 重 虐 待 动 物 问 题, 如 广 泛 的 家 畜 屠 宰 前 注 水 活 熊 取 胆 等 等 这 些 恶 劣 行 为 不 仅 伤 害 动 物, 而 且 也 是 对 中 国 人 自 己 的 人 性 和 国 民 品 质 的 伤 害 人 类 可 以 对 动 物 为 所 欲 为 吗? 人 类 对 动 物 的 种 种 虐 待 与 发 生 在 他 们 自 己 之 间 的 残 忍 暴 力 有 什 么 关 联? 这 样 的 事 为 何 频 频 发 生? 人 的 残 忍 行 为 除 了 伤 害 动 物, 对 人 类 自 己 又 造 成 什 么 样 的 道 德 伤 害? 这 样 的 问 题 应 该 引 起 全 社 会 的 重 视 了 虐 待 动 物 与 残 忍 待 人 保 护 动 物 在 许 多 其 他 国 家 里 已 经 成 为 人 道 价 值 和 行 为 规 范 的 一 部 分, 人 们 普 遍 谴 责 虐 待 动 物 的 恶 行, 除 了 出 于 人 性 的 高 尚 怜 悯, 而 且 还 因 为, 一 个 社 会 中 所 发 生 的 对 动 物 的 残 忍 往 往 是 与 对 人 的 残 忍 相 伴 随 的 虐 待 动 物 指 的 是, 人 在 并 非 出 于 自 卫 的 情 况 下 加 害 于 动 物 对 此, 有 两 种 不 同 的 解 释 第 一 种 是 动 物 福 祉 说, 它 认 为, 人 类 把 动 物 用 于 食 物 保 暖 科 学 研 究 等 用 途 并 没 有 什 么 不 对, 但 应 当 尽 量 人 道 地 对 待 动 物, 避 免 给 它 们 造 成 不 必 要 的 痛 苦 第 二 种 是 动 物 权 利 说, 它 认 为, 人 道 和 必 要 都 是 主 观 的 判 断, 唯 一 能 真 正 保 护 动 物 的 途 径 便 是 不 允 许 把 动 物 当 作 个 人 的 财 产 或 商 品 保 护 动 物 权 力 的 立 法, 针 对 的 不 是 诸 如 为 食 品 供 应 而 宰 杀 动 物, 而 是 虐 待 动 物 ( 不 必 要 地 伤 害 动 物 ) 17

18 声 音 虐 待 动 物 行 为 有 两 种, 一 种 是 出 于 疏 忽, 如 造 成 宠 物 或 饲 养 动 物 的 挨 饿 疾 病 或 恶 劣 生 存 环 境 另 一 种 是 蓄 意 为 之, 如 2002 年, 清 华 大 学 学 生 刘 海 洋 先 后 两 次 在 北 京 动 物 园 熊 山 黑 熊 棕 熊 展 区, 分 别 将 事 先 准 备 的 氢 氧 化 钠 溶 液 硫 酸 溶 液, 向 黑 熊 和 棕 熊 进 行 投 喂 倾 倒, 致 使 动 物 受 伤 2006 年, 一 名 北 大 学 生 ( 还 是 学 医 的 ) 在 图 书 馆 当 众 虐 杀 一 只 小 猫 在 美 国, 蓄 意 虐 待 动 物 被 看 成 是 一 种 对 社 会 有 暴 力 倾 向 的 行 为, 许 多 研 究 都 显 示, 在 虐 待 动 物 和 虐 待 妇 女 儿 童 行 为 之 间 有 着 内 在 的 联 系 在 美 国, 有 宠 物 的 家 庭 比 有 儿 童 的 多 大 多 数 有 儿 童 的 父 母 也 有 宠 物,64.1% 有 6 岁 以 下 儿 童 和 74.8 有 6 岁 以 上 儿 童 的 家 庭 养 有 宠 物 在 家 里 养 有 宠 物, 又 受 家 庭 暴 力 之 害 的 妇 女 中, 丈 夫 威 胁 或 真 的 伤 害 家 中 宠 物 的 比 例 高 达 75%, 受 影 响 也 有 伤 害 宠 物 行 为 的 儿 童 则 达 到 32% 伤 害 动 物 同 时 也 是 一 种 人 类 社 会 的 伤 害 在 美 国, 关 爱 动 物 的 理 念 是 在 公 民 社 会 有 了 保 护 动 物 的 组 织 并 有 切 实 共 同 行 动 后, 才 成 为 一 种 普 遍 的 人 道 文 化 和 价 值 观 的 18 世 纪, 英 国 就 有 关 于 动 物 活 体 解 剖 的 公 共 争 论, 后 来 立 法 禁 止 此 类 解 剖 法 国 启 蒙 思 想 家 卢 梭 提 出, 动 物 也 是 有 知 觉 的, 它 们 同 样 应 该 享 有 自 然 赋 予 的 权 利, 人 类 有 义 务 维 护 这 一 点, 动 物 有 不 被 虐 待 的 权 利 英 国 哲 学 家 杰 里 米 边 沁 (Jeremy Bentham) 说, 对 于 动 物, 关 键 的 问 题 是 它 们 会 感 到 难 受 吗? 因 此 为 什 么 法 律 不 能 杰 里 米 边 沁 对 一 切 生 灵 提 供 保 障? 总 有 一 天, 博 爱 将 荫 蔽 所 有 生 灵 仁 慈 地 对 待 动 物, 对 一 切 遭 受 痛 苦 的 生 灵 寄 予 同 情 和 怜 悯, 在 善 待 动 物 中 得 到 满 足, 意 识 到 虐 待 动 物 的 不 道 德 性, 这 样 的 理 念 在 19 世 纪 后 期 也 已 经 进 入 了 美 国 人 的 伦 理 意 识 保 护 动 物 是 敬 畏 生 命 然 而, 一 直 要 等 到 将 近 100 年 后, 以 美 国 人 道 协 会 (The Humane Society) 于 1954 年 成 立 为 标 志, 这 才 有 了 属 于 美 国 自 己 的 动 物 保 护, 人 道 善 待 动 物 的 理 念 也 才 有 了 一 个 向 美 国 社 会 传 播 和 推 广 的 有 力 民 间 组 织 2005 年 飓 风 卡 特 里 娜 对 美 國 新 奥 尔 良 造 成 了 严 重 破 坏, 在 此 后 的 3 年 间, 人 道 协 会 光 为 奥 尔 良 人 与 失 散 宠 物 团 聚 就 花 费 了 730 万 美 元 民 间 组 织 与 1970 年 代 至 今 的 种 种 动 物 保 护 理 论 之 间 形 成 了 互 相 推 动 的 关 系, 共 同 促 进 了 人 道 文 化 在 美 国 的 普 及 和 公 民 教 育 18

19 声 音 1950 年 代 美 国 还 远 没 有 形 成 今 天 的 动 物 权 利 理 论, 当 时 的 人 道 文 化 影 响 主 要 来 自 于 哲 学 和 文 学 关 于 普 遍 生 命 价 值 的 伦 理 思 考 例 如, 德 国 哲 学 家 神 学 家 人 道 主 义 者 和 社 会 活 动 家 阿 尔 贝 特 施 韦 泽 (Albert Schweitzer, ) 的 敬 畏 生 命 思 想 就 对 人 道 协 会 有 过 直 接 影 响 他 在 1952 年 获 得 诺 贝 尔 和 平 奖 时 说, 伦 理 是 在 人 阿 尔 贝 特 施 韦 泽 的 同 情 心 中 扎 根 的, 只 有 当 同 情 心 不 仅 拥 抱 人 类, 而 且 也 同 时 拥 抱 动 物 的 时 候, 它 才 真 正 充 分 施 韦 泽 指 出, 人 对 一 切 生 命 负 责, 根 本 理 由 是 对 自 己 负 责, 如 果 没 有 对 所 有 生 命 的 尊 重, 人 对 自 己 的 尊 重 也 是 没 有 保 障 的 任 何 生 命 都 有 自 己 的 价 值 和 存 在 的 权 利, 谁 习 惯 于 把 随 便 哪 种 生 命 看 做 是 没 有 价 值, 他 就 会 陷 于 认 为 人 的 生 命 也 是 没 有 价 值 的 危 险 之 中 对 非 人 的 生 命 的 蔑 视 最 终 会 导 致 对 人 自 身 的 蔑 视 美 国 自 然 学 家 和 作 家 克 鲁 奇 (Joseph Wood Krutch ) 也 对 初 期 的 人 道 协 会 产 生 过 不 小 的 影 响 他 的 生 命 的 大 连 锁 (The Great Chain of Life,1956) 是 一 本 普 及 的 随 笔 文 集, 有 许 多 动 物 的 插 图, 以 感 性 的 文 笔 谈 论 原 生 物 昆 虫 鸟 类 与 人 类 共 有 的 生 死 繁 衍 和 生 命 的 快 乐, 非 常 亲 切 易 懂 克 鲁 奇 在 书 中 问 道, 对 于 所 有 的 生 命 来 说, 还 有 什 么 是 比 生 命 的 快 乐 更 重 要 的 特 征 呢? 这 令 人 想 起 了 法 国 作 家 法 布 尔 (Jean-Henri Casimir Fabre, ) 在 昆 虫 记 里 对 科 学 家 所 说 的 : 你 们 把 昆 虫 变 得 既 可 怖 又 可 怜, 而 我 则 使 人 们 喜 欢 它 们 ; 你 们 在 酷 刑 室 和 碎 尸 场 里 工 作, 而 我 是 在 蔚 蓝 的 天 空 下, 在 鸣 蝉 的 歌 声 中 观 察 ; 你 们 用 试 剂 测 试 蜂 房 和 原 生 质, 而 我 却 研 究 本 能 的 最 高 表 现 ; 你 们 探 究 死 亡, 而 我 却 探 究 生 命 克 鲁 奇 在 生 命 的 大 连 锁 中 得 到 的 最 重 要 的 启 示 是, 生 命 的 本 质 并 不 在 于 为 生 存 而 消 灭 其 他 生 命, 而 在 于 生 命 的 快 乐 理 性 的 人 应 该 比 其 他 动 物 更 能 明 白 这 个 道 理, 更 珍 惜 自 己 的 自 由 意 志 快 乐, 以 及 与 他 人 和 所 有 生 灵 的 共 同 存 在 克 鲁 奇 帮 助 提 升 了 无 数 读 者 对 野 生 动 物 和 人 类 生 命 价 值 的 了 解 和 尊 重, 为 了 纪 念 他 的 贡 献, 从 1970 年 开 始, 美 国 人 道 协 会 的 最 高 奖 就 一 直 是 约 瑟 夫 克 鲁 奇 奖 动 物 解 放 也 是 人 类 解 放 1970 至 1980 年 代, 日 益 严 重 的 环 境 污 染 和 无 度 开 发 使 得 野 生 动 物 快 速 失 去 自 然 栖 息 之 地, 美 国 的 环 境 保 护 运 动 蓬 勃 发 展 起 来 这 个 时 期 的 动 物 保 护 理 论 更 加 完 善, 尽 管 是 学 术 性 研 究, 还 是 受 到 了 公 众 的 关 注 其 中 最 重 要 的 有 彼 得 辛 格 1975 年 出 版 的 动 物 解 放 (Animal Liberation) 和 汤 姆. 雷 根 1983 年 出 版 的 为 动 物 权 利 辩 护 (The Case for Animal Rights) 19

20 声 音 辛 格 是 当 代 动 物 权 利 运 动 的 精 神 领 袖, 但 他 关 于 动 物 的 思 考 是 在 更 为 广 大 的 实 践 伦 理 中 进 行 的, 他 最 重 要 的 哲 学 著 作 正 是 实 践 伦 理 (1979) 辛 格 是 犹 太 人, 祖 父 母 被 纳 粹 逮 捕 后, 从 此 下 落 不 明, 外 祖 母 也 死 在 纳 粹 集 中 营 里, 对 他 来 说, 如 何 对 待 生 命 是 一 个 迫 切 的 善 恶 问 题 在 动 物 解 放 的 序 中, 他 写 道 : 这 本 书 旨 在 讨 论 人 类 对 非 人 类 动 物 的 暴 行 这 种 暴 行 存 在 已 久, 于 今 尤 甚, 其 对 动 物 所 导 致 的 痛 苦 唯 有 几 百 年 前 白 人 对 黑 人 的 暴 行 方 可 比 拟 我 们 必 须 为 反 对 这 种 暴 行 而 战, 正 如 我 们 这 些 年 为 反 对 任 何 道 德 上 和 社 会 上 的 不 平 而 战 一 样 反 对 对 动 物 施 暴, 其 重 要 性 不 亚 于 反 对 对 人 类 施 暴 辛 格 还 提 醒 读 者 : 动 物 解 放 不 是 在 谈 宠 物 本 书 不 是 那 些 认 为 爱 动 物 便 是 摸 摸 猫 或 在 花 园 里 喂 喂 鸟 的 人 的 赏 心 悦 目 之 作 这 本 书 的 读 者 群 毋 宁 是 那 些 想 要 终 止 对 动 物 剥 削 与 压 迫 的 人, 是 那 些 认 为 人 对 人 的 基 本 道 德 律 不 应 只 及 于 人 为 止 的 人 辛 格 讨 论 动 物 问 题 的 目 的 是 要 读 者 更 关 注 人 类 社 会 中 的 歧 视 迫 害 不 公 剥 削 和 排 斥, 也 更 关 注 一 些 人 将 另 一 些 人 的 非 人 化 和 次 等 人 化, 因 此, 动 物 解 放 实 则 也 是 人 类 解 放 受 尊 重 是 生 命 的 固 有 价 值 汤 姆. 雷 根 的 动 物 权 利 观 中 同 样 也 有 着 一 种 对 人 类 社 会 人 道 文 化 和 道 德 文 明 的 深 沉 关 怀 真 正 的 动 物 保 护 主 义 者, 他 们 并 非 天 生 怪 胎 他 们 就 是 我 们 身 边 那 些 普 普 通 通 的 一 般 人, 有 著 各 式 各 样 的 生 活 背 景 政 治 倾 向 宗 教 信 仰 ; 他 们 来 自 世 界 各 个 国 家, 有 著 各 种 顏 色 的 皮 肤 他 们 只 是 比 我 们 先 行 一 步, 看 到 了 更 为 开 阔 的 伦 理 景 致 而 已 雷 根 所 说 的 是 动 物 的 道 德 权 利, 而 不 是 法 定 权 利, 也 就 是 康 德 哲 学 意 义 上 的 尊 重 是 一 种 固 有 价 值 (inherent value), 尽 管 他 不 同 意 康 德 把 这 种 尊 重 仅 仅 局 限 于 理 智 生 灵 的 范 围 雷 根 认 为, 人 类 所 共 有 的 不 是 理 智 ( 有 人 生 下 来 就 低 能 ), 而 是 每 个 人 都 有 一 个 对 他 自 己 来 说 是 重 要 的 生 命 不 管 别 人 如 何 看 待 你, 你 这 个 生 命 主 体 在 自 己 心 目 中 永 远 是 重 要 的, 雷 根 称 此 为 每 一 条 命 的 主 体 (subject-of-a-life) 每 一 个 生 命 都 有 其 固 有 价 值, 对 人 类 和 动 物 都 一 样 这 就 是 一 切 生 命 的 道 德 权 利, 而 这 种 生 命 权 利 便 是 不 被 他 者 的 目 的 用 作 手 段 的 权 利 在 自 然 界 和 在 人 类 社 会 中, 弱 者 的 个 体 被 要 求 为 强 者 的 生 存 目 的 充 当 手 段 的 角 色, 被 吞 食, 被 牺 牲 被 奉 献 被 宰 制 被 利 用 被 剥 削 被 压 迫, 这 是 不 公 正 的, 也 是 不 人 道 的 边 沁 关 心 动 物 是 否 感 觉 痛 苦, 雷 根 比 边 沁 更 往 前 跨 进 了 一 步, 他 认 为 仅 仅 考 虑 动 物 感 觉 痛 苦 快 乐 的 能 力 是 不 够 20

21 声 音 的, 像 对 待 许 多 弱 势 人 群 一 样, 我 们 必 须 给 予 动 物 某 些 基 本 权 利, 这 样 才 能 从 根 本 上 保 障 它 们 不 受 到 不 公 正 的 伤 害 从 1990 年 代 至 今, 有 关 动 物 保 护 和 社 会 人 道 伦 理 的 书 籍 层 出 不 穷, 本 世 纪 的 就 有 不 少, 如 雷 根 的 打 开 牢 笼 : 面 对 动 物 权 利 的 挑 战 (2004),Julian H. Franklin 的 动 物 权 利 和 道 德 哲 学 (2005),Marc R. Fellenz 的 道 德 动 物 园 : 哲 学 和 动 物 权 利 (2007),Clare Palmer 的 来 龙 去 脉 中 的 动 物 伦 理 (2010), 还 有 各 种 各 样 的 论 文 讨 论 集 这 些 书 籍 在 理 论 层 次 上 提 升 和 充 实 了 一 个 国 家 社 会 整 体 对 人 类 道 德 文 明 和 人 道 文 化 的 认 识, 也 为 动 物 保 护 组 织 发 挥 实 践 所 用 提 出 了 新 的 标 准 和 目 标 这 样 的 文 明 和 道 德 对 子 子 孙 孙 都 有 善 待 其 他 生 命 和 善 待 他 人 的 教 育 作 用 这 是 一 种 能 让 许 许 多 多 人 因 变 得 更 人 道 而 更 高 尚, 更 优 秀 的 教 育 人 道 地 对 待 一 切 生 命, 正 如 辛 格 所 说, 则 千 百 万 的 动 物 可 以 免 除 其 苦 再 者, 千 百 万 的 人 类 也 可 因 之 受 益 21

22 世 界 离 独 裁 只 有 五 天 熊 培 云 共 识 网 声 音 今 日 世 界, 多 数 国 家 都 已 经 实 现 了 政 治 民 主 化, 而 尚 未 实 现 民 主 化 的 国 家 也 正 在 试 图 从 后 极 权 的 坑 坑 洼 洼 中 走 出 许 多 人 可 能 会 认 为, 当 历 史 翻 过 黑 暗 的 一 页, 过 去 那 个 血 腥 而 愚 昧 的 时 代 将 一 去 不 复 返 了 然 而, 真 的 可 以 高 枕 无 忧 了 么? 熊 培 云 世 界 离 独 裁 有 多 远?35 岁 的 德 国 导 演 丹 尼 斯 甘 赛 尔 (Dennis Gansel) 透 过 他 杰 出 的 电 影 浪 潮 (Die Welle) 给 出 了 一 个 惊 人 的 答 案 -- 世 界 离 独 裁 只 有 五 天 1. 纳 粹 速 成 班 汽 车 摇 摇 摆 摆, 车 外 人 来 人 往, 影 片 浪 潮 在 一 片 轻 松 而 热 烈 的 摇 滚 音 乐 中 开 场 这 是 一 所 普 通 的 德 国 中 学, 主 人 公 赖 纳 文 格 尔 (Rainer Wenger) 是 该 校 一 位 老 师 不 巧 的 是, 今 天 他 被 告 知 自 己 喜 欢 的 无 政 府 主 义 课 被 另 一 老 师 抢 先 一 步, 而 且 事 情 已 毫 无 回 旋 余 地, 文 格 尔 只 能 硬 着 头 皮 在 接 下 来 的 国 家 体 制 主 题 活 动 周 上 主 讲 他 并 不 喜 欢 的 独 裁 统 治 故 事 就 这 样 围 绕 着 接 下 来 的 一 周 展 开 : 星 期 一 文 格 尔 来 到 教 室 时, 教 室 里 一 片 自 由 散 漫 的 气 氛 显 然, 文 格 尔 并 不 适 应 这 个 课 堂 以 及 他 将 要 讲 的 课 如 果 我 是 你 们 会 去 上 无 政 府 主 义 的 课, 而 不 是 听 这 倒 霉 的 独 裁 统 治 这 是 他 的 开 场 白 当 他 将 Autokratie ( 独 裁 统 治 ) 写 在 黑 板 上 时, 学 生 们 仍 在 看 闲 书 发 短 信, 东 倒 西 歪, 以 至 于 文 格 尔 不 得 不 停 下 来 希 望 大 家 给 点 反 应 好 歹 这 一 周 要 打 发 过 去 然 而, 就 在 大 家 七 嘴 八 舌 漫 不 经 心 地 讨 论 独 裁 统 治 时, 文 格 尔 陷 入 了 深 思 显 然, 他 并 不 相 信 学 生 们 所 说 的 纳 粹 已 经 远 离 我 们 了, 我 们 德 国 人 不 必 总 带 着 负 罪 感 或 独 裁 统 治 不 可 能 发 生 在 今 天, 因 为 没 有 民 众 基 础 课 间 休 息 后, 文 格 尔 让 学 生 重 排 桌 椅 和 座 次, 他 准 备 做 一 个 试 验, 让 学 生 们 体 会 独 裁 的 魅 力 文 格 尔 说, 独 裁 的 主 要 特 征 就 是 纪 律 性 通 过 口 头 投 票, 最 后 文 格 尔 成 为 课 堂 上 的 元 首 接 下 来 他 要 纠 正 大 家 的 坐 姿, 而 且 发 言 时 必 须 站 立, 必 须 尊 称 他 文 格 尔 先 生, 不 服 从 者 可 以 退 出 星 期 二 文 格 尔 再 次 走 进 教 室 时 正 襟 而 坐 的 学 生 们 向 他 齐 呼 早 安, 文 格 尔 先 生 纪 律 铸 造 22

23 声 音 力 量, 团 结 铸 造 力 量 这 节 课, 文 格 尔 要 求 大 家 站 起 来 像 军 人 一 样 踏 步, 感 觉 所 有 人 都 融 为 一 体, 这 就 是 集 体 的 力 量 而 且, 踏 步 的 另 一 个 目 的 是, 一 起 将 楼 下 的 无 政 府 主 义 课 踩 在 脚 下, 让 我 们 的 敌 人 吃 天 花 板 上 的 灰 显 然, 通 过 这 种 集 体 行 动, 文 格 尔 试 图 给 独 裁 班 的 学 生 们 一 种 优 越 感 -- 无 论 表 现 怎 样, 我 们 这 个 班 也 比 楼 下 的 无 政 府 主 义 班 要 好 接 下 来, 文 格 尔 与 学 生 们 一 起 讨 论 是 否 需 要 穿 着 统 一 的 服 装, 最 后 大 家 一 致 同 意 将 一 种 廉 价 的 白 上 衣 与 牛 仔 裤 定 为 他 们 的 制 服 星 期 三 课 堂 上, 只 有 女 生 卡 罗 继 续 穿 着 她 的 红 上 衣, 其 他 学 生 都 如 约 穿 上 了 白 衬 衫 制 服 使 卡 罗 陷 于 一 种 前 所 未 有 的 孤 立 : 她 仿 佛 不 属 于 这 个 集 体 上 学 路 上, 她 的 男 友 在 说 她 自 私, 而 现 在 文 格 尔 几 乎 无 视 她 的 存 在, 同 学 们 也 不 和 她 讨 论, 并 视 之 为 异 类 与 不 合 作 者 有 人 建 议 给 班 集 体 取 个 名 字, 最 后 浪 潮 从 恐 怖 小 组 梦 想 家 俱 乐 部 海 嘯 基 石 白 色 巨 人 核 心 等 名 字 中 脱 颖 而 出, 成 功 当 选 红 衣 女 生 被 冷 落, 她 提 出 的 变 革 者 无 人 响 应 这 节 课 还 定 下 了 浪 潮 的 标 志 当 晚, 浪 潮 成 员 开 始 在 城 市 的 各 个 角 落 张 贴 他 们 的 浪 潮 标 志 星 期 四 在 浪 潮 组 织 中 获 得 归 属 感 的 成 员 们 的 创 造 力 也 被 激 发 出 来 课 上 有 人 动 议, 既 然 每 个 团 体 都 有 自 己 的 手 势, 浪 潮 也 应 该 有 一 个 属 于 自 己 的 独 一 无 二 的 手 势 这 是 一 个 右 手 在 胸 前 划 波 浪 的 手 势 越 来 越 多 的 学 生 加 入 浪 潮, 并 以 是 否 做 这 个 手 势 与 他 人 划 分 界 线 甚 至 连 卡 罗 年 轻 而 玩 世 不 恭 的 小 弟 弟 也 加 入 进 来, 甘 愿 为 浪 潮 把 门, 凡 不 能 做 浪 潮 手 势 的 人, 都 不 许 进 学 校 卡 罗 越 来 越 觉 得 情 况 不 妙, 她 奉 劝 文 格 尔 立 即 中 止 这 个 游 戏, 因 为 他 已 经 控 制 不 住 局 势 了 星 期 五 课 程 接 近 尾 声, 文 格 尔 希 望 大 家 将 参 与 浪 潮 的 体 会 写 下 来 文 格 尔 激 进 的 教 学 方 式 同 时 受 到 来 自 校 方 与 家 庭 的 越 来 越 大 的 压 力 因 为 情 绪 失 控 而 掌 掴 女 友 卡 罗 的 马 尔 科 后 悔 不 已, 乞 求 文 格 尔 能 中 止 这 一 切, 并 指 责 这 所 谓 的 纪 律 性 不 过 是 法 西 斯 的 一 套 文 格 尔 知 道, 一 切 该 结 束 了 现 在 需 要 的 只 是 一 个 如 期 漂 亮 的 结 尾 当 晚, 所 有 浪 潮 成 员 都 收 到 文 格 尔 发 来 的 一 条 短 信 : 事 关 浪 潮 的 将 来, 周 六 12 点 务 必 在 学 校 礼 堂 开 会 星 期 六 学 校 礼 堂 文 格 尔 让 学 生 关 闭 了 礼 堂 在 选 读 了 几 篇 学 生 们 关 于 浪 潮 的 体 会 后, 文 格 尔 发 表 了 一 番 振 奋 人 心 的 演 讲, 并 煽 动 学 生 们 将 其 间 提 出 异 议 的 马 尔 科 揪 上 台 来 在 一 片 叛 徒! 叛 徒! 的 高 呼 声 中, 马 尔 科 被 争 先 恐 后 的 学 生 们 举 到 了 台 上, 以 接 受 惩 罚 事 情 本 来 到 此 为 止, 接 下 来 文 格 尔 要 告 诉 大 家 的 是, 我 们 现 在 做 的 就 是 法 西 斯 当 年 做 的, 并 宣 布 独 裁 实 验 结 束, 浪 23

24 声 音 潮 从 此 解 散! 然 而, 不 幸 的 是, 事 情 并 没 有 按 着 文 格 尔 的 意 愿 发 展 下 去 狂 热 分 子 蒂 姆 拔 出 了 从 网 上 购 得 的 手 枪, 乞 求 文 格 尔 不 要 解 散 浪 潮 浪 潮 是 他 的 第 二 生 命, 他 绝 不 允 许 背 叛, 即 使 文 格 尔 也 不 成 电 影 由 此 进 入 高 潮, 蒂 姆 枪 杀 了 一 位 同 学 并 在 绝 望 中 吞 枪 自 尽, 重 重 地 倒 了 下 去 这 就 是 浪 潮 的 故 事, 或 者 说 是 一 个 纳 粹 速 成 班 的 故 事 它 速 成 亦 速 朽, 然 而 一 切 顺 理 成 章 2. 蒂 姆 是 一 个 隐 喻 浪 潮 是 根 据 美 国 加 州 帕 洛 阿 尔 托 市 克 柏 莱 (Palo Alto Cubberley) 高 中 发 生 的 真 实 历 史 事 件 改 编 那 是 在 1967 年 4 月 的 一 节 历 史 课 上, 一 位 学 生 向 老 师 罗 恩 琼 斯 (Ron Jones) 提 了 个 问 题, 为 什 么 德 国 人 声 称, 对 于 屠 杀 犹 太 人 不 知 情? 为 什 么 无 论 农 民 银 行 雇 员 教 师 还 是 医 生 都 声 称, 他 们 并 不 知 道 集 中 营 里 发 生 的 惨 剧? 对 此, 琼 斯 不 知 道 如 何 回 答 之 后 他 决 定, 大 胆 地 进 行 一 项 实 验 他 要 重 建 纳 粹 德 国, 一 个 微 型 的 纳 粹 德 国, 就 在 他 的 教 室 里 他 想 让 他 的 学 生 们 亲 身 体 会 法 西 斯 主 义, 不 仅 体 会 其 恐 怖, 也 体 会 其 魅 力 而 且, 不 出 琼 斯 所 料, 正 如 浪 潮 所 表 现 的, 越 来 越 多 的 人 加 入 到 这 一 实 验 中, 陷 入 一 种 难 以 自 拔 的 狂 热, 而 且 告 密 成 风 五 天 以 后, 当 几 百 名 学 生 在 礼 堂 里 伸 出 手 臂 向 琼 斯 致 以 崇 高 的 浪 潮 问 候 礼 时, 你 首 先 能 想 到 的, 或 许 正 是 里 芬 斯 塔 尔 在 意 志 的 胜 利 (1934) 中 记 录 的 德 国 人 向 希 特 勒 欢 呼 的 场 面 不 过 一 切 还 好, 琼 斯 最 后 控 制 了 局 势, 戛 然 而 止 -- 我 们 差 一 点 就 成 为 了 优 秀 的 纳 粹 在 最 后 的 聚 会 上, 琼 斯 接 下 来 给 学 生 们 播 放 了 一 部 关 于 第 三 帝 国 的 影 片 : 帝 国 党 代 会 集 体 纪 律 服 从, 以 及 这 个 集 体 的 所 作 所 为 : 恐 怖 暴 力 毒 气 室 琼 斯 看 着 一 张 张 不 知 所 措 的 脸 最 初 的 那 个 问 题 得 到 了 回 答 相 较 琼 斯 的 教 学 实 验 来 说, 浪 潮 的 结 局 显 然 更 富 戏 剧 性, 残 酷 的 陡 转 让 你 不 得 不 认 为 导 演 甘 赛 尔 从 死 亡 诗 社 的 结 尾 中 获 得 灵 感 尽 管 这 种 剧 烈 的 冲 突 招 致 一 些 批 评 但 在 我 看 来, 狂 热 者 蒂 姆 (Tim) 的 出 场, 恰 恰 是 浪 潮 区 别 乃 至 超 越 琼 斯 教 学 实 验 之 关 键 所 在 我 甚 至 认 为, 从 影 片 所 要 达 到 的 思 想 高 度 来 说, 浪 潮 的 主 人 公 与 其 说 是 文 格 尔, 不 如 说 是 蒂 姆 蒂 姆 性 格 内 向 不 善 交 流, 少 有 成 就 感, 在 学 校 更 是 经 常 被 人 欺 负, 被 人 称 作 软 脚 虾 也 许 是 这 个 原 因, 他 一 直 希 望 周 围 能 有 几 个 兄 弟 为 此, 他 经 常 给 其 他 男 生 送 些 小 恩 小 惠, 并 在 后 者 近 乎 鄙 夷 的 目 光 中 讨 好 说 : 是 送 你 们 的, 我 们 是 兄 弟 然 而, 事 实 上, 没 有 人 把 他 这 个 窝 囊 鬼 当 兄 弟 24

25 声 音 对 于 为 什 么 加 入 浪 潮, 每 个 成 员 都 有 自 己 的 理 由 显 然, 对 于 蒂 姆 来 说, 浪 潮 更 意 味 着 一 种 梦 寐 以 求 的 力 量, 就 像 他 后 来 握 在 手 里 的 手 枪 一 样 文 格 尔 的 介 入 与 浪 潮 的 成 立, 显 然 给 一 直 处 于 校 园 底 层 的 蒂 姆 的 生 活 带 来 转 机 而 且, 他 竟 是 那 样 全 心 全 意, 甘 于 冒 险 犯 难 为 了 制 服, 他 焚 毁 了 家 里 所 有 名 牌 上 衣 制 服 的 确 给 蒂 姆 带 来 一 种 神 奇 的 力 量 感 当 他 被 欺 负 时, 他 开 始 试 着 反 抗, 而 与 他 同 穿 制 服 的 浪 潮 成 员 也 走 过 来 保 护 了 他 因 为 浪 潮 的 存 在, 蒂 姆 感 觉 自 己 不 再 是 一 条 虫, 而 是 一 条 龙 的 一 部 分 在 喷 涂 浪 潮 标 记 时, 他 不 顾 危 险 爬 上 市 政 府 大 楼 他 不 仅 用 假 手 枪 吓 退 了 寻 衅 斗 殴 者, 甚 至 自 告 奋 勇 要 为 元 首 文 格 尔 的 保 镖, 弄 得 文 格 尔 莫 明 其 妙 蒂 姆 诚 心 诚 意 地 想 维 护 浪 潮 的 坚 固, 要 光 大 它 的 荣 耀 在 他 看 来 浪 潮 就 是 他 梦 想 中 的 帝 国, 而 文 格 尔 先 生 就 是 能 为 他 引 领 未 来 的 领 袖 了 解 了 蒂 姆 的 这 种 近 于 迷 狂 的 心 理, 就 不 难 理 解 为 什 么 他 最 后 会 拔 枪 从 中 也 不 难 发 现, 在 类 似 浪 潮 的 组 织 中, 加 入 组 织 的 过 程, 实 际 上 也 是 一 种 互 相 绑 架 的 过 程 它 提 倡 以 组 织 的 名 义 消 灭 异 类, 却 不 允 许 成 员 主 动 退 出, 因 为 主 动 退 出 对 于 组 织 而 言 是 一 种 不 可 控 的 行 为 文 格 尔 不 再 是 他 自 己, 而 是 浪 潮 的 利 益 代 言 人 当 他 像 赵 匡 胤 一 要 被 手 下 皇 袍 加 身, 他 只 能 应 允, 而 不 能 主 动 退 出 伏 尔 泰 说, 人 人 手 持 心 中 的 圣 旗, 满 面 红 光 走 向 罪 恶 荷 尔 德 林 说, 总 是 使 一 个 国 家 变 成 人 间 地 狱 的 东 西, 恰 恰 是 人 们 试 图 将 其 变 成 天 堂 一 个 人 信 仰 乌 托 邦 并 非 恶, 真 正 的 恶 是 这 种 乌 托 邦 被 赋 予 魔 力, 从 而 具 有 进 攻 性 显 然, 在 浪 潮 中, 蒂 姆 更 像 是 一 个 隐 喻, 被 革 命 唤 醒 的 怪 兽, 被 科 学 家 创 造 的 弗 兰 克 斯 坦, 抑 或 其 他 浪 潮 使 蒂 姆 获 得 了 新 生, 他 的 成 长 远 远 超 出 了 文 格 尔 所 能 控 制 的 范 围 组 织 之 我 的 成 长, 同 时 意 味 着 个 体 之 我 的 消 亡 3. 通 向 奴 役 之 路 纳 粹 速 成 班 不 仅 为 观 众 展 示 了 一 个 微 缩 的 纳 粹 德 国, 也 清 晰 地 呈 现 了 这 些 学 生 如 何 通 向 奴 役 之 路 与 之 同 时 进 行 的 是 个 体 被 集 体 化 如 何 被 异 化 在 第 一 节 课 上, 当 被 问 及 独 裁 统 治 的 基 础 是 什 么? 学 生 们 回 答 包 括 意 识 形 态 控 制 监 视 一 位 元 首 等 等 同 样, 高 失 业 率 与 社 会 不 公 25

26 声 音 通 货 膨 胀 政 治 信 用 破 产 民 族 主 义 等 等, 这 一 切 都 有 利 于 独 裁 的 诞 生 不 过, 这 都 是 一 些 从 书 本 上 学 来 的 知 识, 当 这 一 切 变 成 一 种 日 常 的 和 风 细 雨 时, 浪 潮 成 员 们 似 乎 都 失 去 了 警 觉, 而 是 沉 醉 于 他 们 的 同 志 友 爱 和 共 同 理 想 在 浪 潮 中, 观 众 几 乎 可 以 看 到 所 有 有 关 独 裁 的 典 型 元 素 : 没 有 原 则 的 集 体 主 义, 泯 灭 个 性 消 除 差 异 的 制 服, 对 异 己 的 隔 离 与 言 论 自 由 的 取 消, 一 个 元 首, 替 罪 羊, 光 天 化 日 之 下 类 似 黑 话 的 手 势, 煽 动 性 的 反 政 府 演 讲, 利 他 名 义 下 的 强 迫, 对 未 来 利 益 的 许 诺, 标 榜 团 结 的 仪 式, 归 属 感 等 等 而 且, 浪 潮 不 仅 是 一 个 平 等 的 集 体, 也 是 一 个 健 康 的 集 体, 站 起 来 回 答 问 题 首 先 是 为 了 促 进 血 液 循 环 星 期 六 的 会 场 上, 当 文 格 尔 指 责 马 尔 科 是 受 女 朋 友 唆 使 的 叛 徒 时, 旁 边 一 位 女 生 称 马 尔 科 已 经 被 传 染 了 在 他 们 看 来, 谁 反 对 浪 潮 谁 就 是 瘟 疫 只 有 拥 护 浪 潮 的 人 才 是 健 康 的 为 了 维 持 这 种 健 康, 文 格 尔 在 演 讲 中 指 责 德 国 在 全 球 化 过 程 中 成 为 输 家, 政 治 家 根 本 是 经 济 的 傀 儡 当 我 们 把 自 己 的 星 球 一 步 步 推 向 毁 灭 的 时 候, 那 些 富 人 却 在 一 旁 摩 拳 擦 掌, 建 造 空 间 站, 还 想 从 高 处 来 欣 赏 这 一 切 此 时 此 地, 我 们 要 创 造 历 史 从 现 在 开 始, 浪 潮 将 席 卷 全 国, 谁 阻 止 它, 浪 潮 就 将 它 吞 噬 也 正 是 这 个 原 因, 觉 醒 者 马 尔 科 被 当 作 敌 人 要 被 浪 潮 清 除 吞 噬 关 于 为 什 么 加 入 并 沉 醉 于 浪 潮, 文 格 尔 选 读 了 学 生 们 的 部 分 感 想 : 这 几 天 的 生 活 十 分 有 趣, 谁 最 漂 亮, 谁 成 绩 最 好 都 不 重 要, 浪 潮 让 我 们 人 人 平 等 出 身 信 仰 家 庭 环 境 都 不 重 要, 我 们 都 是 一 场 运 动 的 一 分 子, 浪 潮 让 我 们 的 生 活 重 新 有 了 意 义, 给 了 我 们 一 个 可 以 为 之 奋 斗 的 理 想 从 前 我 总 是 惹 事 生 非, 浪 潮 让 我 投 身 于 一 件 有 意 义 的 事, 这 就 足 够 了 如 果 我 们 能 够 相 互 信 任, 可 以 取 得 如 此 巨 大 的 成 就, 我 愿 为 此 重 新 做 人 然 而, 这 种 平 等, 正 如 托 克 维 尔 在 1848 年 的 一 篇 演 讲 中 所 提 到 的 : 民 主 扩 展 个 人 自 由 的 范 围, 而 社 会 主 义 却 对 其 加 以 限 制 民 主 尽 可 能 地 赋 予 每 一 个 人 价 值, 而 社 会 主 义 却 仅 仅 使 每 一 个 人 成 为 一 个 工 具 一 个 数 字 民 主 和 社 会 主 义 除 了 平 等 一 词 毫 无 共 同 之 处 但 请 注 意 这 个 区 别 : 民 主 在 自 由 之 中 寻 求 平 等, 而 社 会 主 义 则 在 约 束 和 奴 役 之 中 寻 求 平 等 显 而 易 见, 浪 潮 寻 求 平 等 的 过 程, 实 际 上 也 是 一 种 通 向 奴 役 之 路 的 过 程 托 克 维 尔 正 如 文 格 尔 最 后 打 开 谜 底 时 所 说 的 : 你 们 还 记 得 我 曾 经 问 过 的 问 题 吗, 独 裁 统 治 是 否 会 实 现, 而 我 们 现 在 正 在 做 的, 就 是 法 西 斯 主 义 我 们 自 以 为 高 人 一 等, 比 别 人 优 秀, 我 们 将 所 有 反 对 我 们 的 人 排 队 在 这 个 集 体 之 外, 我 们 伤 害 了 他 们, 我 们 不 知 道 还 将 会 发 生 多 么 严 重 的 事 情 浪 潮 本 是 个 中 性 词, 当 它 成 为 一 种 暴 力, 便 成 了 吞 噬 一 切 的 恶 26

27 声 音 4. 人 性 没 有 终 结 纳 粹 党 徒 阿 道 夫 艾 希 曼 被 抓 回 耶 路 撒 冷 审 判 时, 一 个 问 题 困 扰 着 许 多 人 艾 希 曼 以 及 其 他 千 百 万 名 参 与 了 犹 太 人 大 屠 杀 的 纳 粹 追 随 者, 有 没 有 可 能 只 是 单 纯 的 服 从 了 上 级 的 命 令 呢? 我 们 能 称 呼 他 们 为 大 屠 杀 的 凶 手 吗? 著 名 的 极 权 主 义 研 究 专 家 阿 伦 特 发 现 了 一 种 基 于 日 常 服 从 的 恶 也 就 是 说, 艾 希 曼 之 所 以 恶 行 累 累, 不 是 因 为 他 本 性 恶, 而 在 于 他 在 一 种 恶 的 体 制 中 尽 职, 而 这 种 尽 职 的 背 后, 是 一 种 集 体 无 意 识, 甚 至 还 是 一 种 美 德 为 此, 美 国 心 理 学 家 斯 坦 利 米 尔 格 拉 姆 (Stanley Milgram) 在 1974 年 做 过 一 个 很 著 名 的 实 验 : 请 一 批 实 验 志 愿 者 在 一 群 实 验 组 织 者 心 理 学 家 们 的 监 督 下, 考 察 一 群 被 实 验 对 象 的 单 词 记 忆 能 力 每 个 实 验 对 象 的 身 体 被 联 接 到 一 根 电 击 棒 上, 电 击 棒 由 志 愿 者 们 操 控, 被 实 验 对 象 每 次 背 错 一 个 单 词, 志 愿 者 就 要 对 他 进 行 电 击 一 次, 电 压 强 度 逐 次 提 高 15 伏, 最 高 达 到 300 伏 实 验 过 程 中, 很 多 被 实 验 对 象 在 高 压 电 流 的 刺 激 下, 反 复 挣 扎, 发 出 惨 叫, 请 求 停 止 试 验, 当 时 情 形 如 同 梦 魇, 按 照 一 般 人 的 逻 辑, 目 睹 被 实 验 对 象 的 种 种 挣 扎, 很 多 志 愿 者 会 一 定 会 停 止 电 击, 放 弃 实 验 然 而 事 实 是, 所 有 志 愿 者 中 只 有 很 少 的 人 停 下 来, 其 余 全 部 完 成 了 实 验, 也 就 是 说, 对 被 实 验 对 象 都 实 施 了 电 击, 最 高 达 到 450 伏 也 就 是 权 威 在 场 时, 人 们 会 服 从 权 威, 即 使 作 恶, 也 不 会 觉 得 有 什 么 心 理 不 安 当 民 主 政 治 在 全 球 攻 城 夺 池 遍 地 开 花 时, 弗 兰 西 斯 福 山 认 为 人 类 历 史 已 经 终 结 在 福 山 看 来, 自 由 民 主 制 度 是 人 类 意 识 形 态 发 展 的 终 点 和 人 类 最 后 一 种 统 治 形 式 然 而, 即 便 如 此, 谁 也 不 能 打 保 票 说, 人 类 可 以 坐 享 民 主 之 成, 从 此 一 劳 永 逸, 因 为 人 性 没 有 终 结, 因 为 任 何 制 度 弗 兰 西 斯 福 山 都 不 如 人 性 古 老, 亦 都 比 人 性 更 早 消 亡 无 论 是 独 裁, 还 是 民 主, 抑 或 是 其 他 形 式, 皆 出 自 人 性 否 则, 我 们 今 天 就 不 会 屡 屡 读 到 令 人 毛 骨 悚 然 的 新 闻 比 如 2008 年 4 月 13 日 晚, 昆 明 某 高 校 发 生 一 起 内 衣 丢 失 的 小 事, 激 化 成 一 桩 恶 劣 的 校 园 暴 力 案 件 10 个 女 生 围 住 另 一 位 不 停 殴 打, 有 人 向 她 头 上 浇 淋 吃 剩 的 方 便 面 汤, 有 人 在 她 脸 上 用 眉 笔 写 字 更 为 恶 劣 的 是, 甚 至 当 着 男 生 的 面, 这 些 人 强 迫 这 位 女 生 脱 下 裤 子 暴 露 下 身, 并 用 手 机 拍 下 施 暴 与 受 辱 的 照 片 和 视 频... 27

28 声 音 谁 能 想 象, 这 些 恶 正 是 被 视 为 善 与 美 的 象 征 的 女 人 干 的 我 曾 经 说, 没 有 底 线 地 合 群, 人 类 会 走 向 疯 癫 每 个 人 心 目 中 都 住 着 一 个 暴 君, 每 个 人 都 是 独 裁 的 种 子, 也 都 有 灌 溉 独 裁 的 潜 力 只 要 条 件 成 熟, 这 一 切 难 免 会 与 一 种 恶 的 集 体 主 义 里 应 外 合, 长 出 独 裁 的 恶 之 花 世 界 离 独 裁 只 有 五 天 让 我 们 回 到 1967 年 4 月 克 柏 莱 中 学 的 那 场 试 验 就 在 试 验 结 束 之 时, 罗 恩 琼 斯 对 他 的 学 生 说 : 和 德 国 人 一 样, 你 们 也 很 难 承 认, 竟 然 做 得 如 此 过 分, 你 们 不 会 愿 意 承 认 被 人 操 纵, 你 们 不 会 愿 意 承 认, 参 与 了 这 场 闹 剧 ( 摘 自 自 由 在 高 处 熊 培 云 著 ) 自 由 在 高 处 熊 培 云 / 新 星 出 版 社 / 2011 / 元 28

29 社 会 的 进 步 比 国 家 的 进 步 更 重 要 刘 瑜 / 南 都 特 约 评 论 记 者 赵 继 成 南 方 都 市 报 评 论 周 刊 ( ) 声 音 2009 年, 剑 桥 大 学 讲 师 刘 瑜 出 版 的 民 主 的 细 节 一 书 风 靡 一 时, 成 为 众 多 阅 读 排 行 榜 上 的 畅 销 书, 并 被 一 些 读 者 推 崇 为 中 国 近 年 来 最 好 的 民 主 启 蒙 读 物, 也 因 此 获 得 南 方 周 末 2009 年 年 度 致 敬 专 栏 作 家 称 号 2010 年 9 月, 这 位 女 学 者 放 弃 了 英 国 的 教 职, 回 到 北 京, 成 为 清 华 大 学 人 文 社 科 学 院 政 治 系 副 教 授 她 的 研 究 兴 趣, 仍 然 在 于 比 较 政 治 学 中 国 政 府 与 政 治 以 及 比 较 革 命 研 究 在 社 会 张 力 越 来 越 大 的 中 国, 身 处 北 京 的 近 距 离 观 察, 她 对 中 国 当 前 的 改 革 和 社 会 状 况 又 有 了 哪 些 新 的 思 考? 继 续 推 动 改 革 的 缝 隙 在 哪 里? 南 方 都 市 报 : 你 是 研 究 政 治 学 的, 在 政 治 转 型 中 利 益 群 体 的 意 见 表 达 非 常 重 要,2010 年 一 个 很 受 关 注 的 现 象 是 以 微 博 为 代 表 的 网 络 发 力, 你 怎 么 看? 刘 瑜 : 微 博 像 我 们 的 一 个 信 息 绿 洲, 是 好 事 中 国 的 转 型 与 以 往 转 型 国 家 有 个 很 大 的 不 同, 就 是 有 了 网 络 的 力 量 也 许 历 史 文 化 的 包 袱 使 得 中 国 的 转 型 比 较 艰 难, 但 互 联 网 的 出 现, 给 社 会 变 革 打 开 一 个 缝 隙 有 人 说, 权 力 和 资 本 也 在 利 用 网 络, 引 导 舆 论 确 实 是 这 样, 但 相 比 传 统 媒 体 的 传 播 形 式 而 言, 网 络 的 自 由 程 度 是 最 大 的 如 果 说 传 统 的 传 播 形 式 中, 权 力 和 资 本 可 以 利 用 90%, 民 间 社 会 只 能 利 用 10%, 而 在 互 联 网 的 利 用 上, 这 个 比 例 可 能 是 60% 对 40%, 虽 然 民 间 社 会 的 声 音 也 许 还 是 小, 但 是 已 经 比 传 统 媒 体 要 大 得 多 这 肯 定 是 一 种 进 步 从 推 动 一 些 重 大 事 件 的 发 展 来 看, 互 联 网 已 经 起 到 了 很 大 的 作 用 经 常 有 事 情 都 是 先 从 互 联 网 上 爆 发 出 来, 然 后 传 统 的 媒 体 再 跟 上, 传 统 媒 体 已 经 非 常 被 动 如 果 说 以 前 一 些 传 统 媒 体 可 以 不 思 进 取, 现 在 因 为 网 络 的 压 力, 已 经 不 得 不 去 进 步 了 南 方 都 市 报 : 改 革 现 在 面 临 很 难 突 破 的 壁 垒, 改 不 动 怎 么 办? 刘 瑜 : 如 果 看 其 他 国 家 转 型 的 历 史, 会 发 现 制 度 都 是 有 缝 隙 的, 比 如 互 联 网 就 是 今 天 我 们 的 一 个 缝 隙 拆 迁 条 例 能 够 修 改, 很 大 程 度 上 跟 媒 体 的 呐 喊 是 有 关 系 的 还 有 当 年 的 孙 志 刚 事 件, 也 是 这 样 就 算 没 有 直 接 的 政 治 行 动, 闷 声 发 财 挣 钱 积 累 民 间 财 富 读 书 思 考 搞 慈 善 公 益 提 高 教 育 水 平 29

30 声 音 发 展 媒 体, 这 些 事 情, 其 实 都 会 有 深 远 的 政 治 后 果, 一 时 一 地 也 许 不 能 显 现, 但 是 时 间 长 了 就 能 看 出 来 无 论 看 中 国 还 是 国 外 的 民 意 调 查 数 据, 你 都 会 发 现, 人 的 政 治 观 念 是 随 着 社 会 财 富 增 长 教 育 水 平 社 会 结 构 变 化 人 口 结 构 变 化 而 变 化 的, 这 一 点 上 中 国 不 是 例 外 体 制 内 的 改 革 者 当 然 也 是 非 常 重 要 的 力 量, 任 何 一 个 和 平 的 变 革, 肯 定 都 是 体 制 内 的 温 和 派 和 体 制 外 的 温 和 派 共 同 努 力 的 结 果 讽 刺 性 文 化 的 高 涨 并 不 奇 怪 南 方 都 市 报 : 这 几 年 网 络 语 言 越 来 越 风 靡, 比 如 去 年 的 河 北 大 学 交 通 肇 事 案, 衍 生 出 了 我 爸 是 李 刚 恨 爹 不 成 刚 一 系 列 新 话 语, 网 络 扮 演 的 角 色 也 非 常 多 样 刘 瑜 : 人 们 在 用 这 些 话 语 表 达 对 特 权 的 不 满 现 在 的 网 络, 有 将 一 切 悲 剧 娱 乐 化 的 倾 向, 娱 乐 至 死 的 时 代 讽 刺 性 文 化 的 高 涨 并 不 奇 怪, 它 往 往 是 伴 随 着 经 济 的 发 展 政 治 的 解 压 而 流 行 起 来 这 个 轨 迹 和 其 他 国 家 并 没 有 太 大 区 别 苏 联 讽 刺 性 文 化 最 兴 盛 的 时 代 不 是 斯 大 林 时 代, 而 是 勃 列 日 涅 夫 时 代 这 个 阶 段, 人 们 还 特 别 容 易 听 信 谣 言 没 有 别 的 抗 争 渠 道, 我 不 听 你 的, 也 成 了 一 种 弱 者 的 武 器 听 信 谣 言, 也 成 了 用 脚 投 票 的 一 种 方 式 南 方 都 市 报 : 那 么 究 竟 该 怎 样 理 解 人 民 对 特 权 不 平 等 的 不 满, 这 对 社 会 转 型 是 一 种 怎 样 的 力 量? 刘 瑜 : 政 治 学 上 有 一 个 很 重 要 的 话 题, 不 平 等 的 因 素 怎 么 影 响 民 主 化 转 型 有 两 种 截 然 不 同 的 观 点, 一 种 认 为 越 平 等 越 有 利 于 民 主 化 说 白 了, 在 不 平 等 的 情 况 下, 有 钱 的 人 觉 得 民 主 化 威 胁 他 的 财 产 安 全, 所 以 特 别 抵 制, 如 果 他 们 誓 死 不 让 步, 就 不 容 易 实 现 民 主 最 典 型 的 例 子, 比 如 韩 国 我 国 台 湾 地 区, 在 民 主 化 过 程 中 经 济 是 相 对 平 等 的, 所 以 来 自 资 产 阶 级 的 抵 制 是 比 较 小 的 但 是 另 外 一 派 的 观 点 是, 越 不 平 等 可 能 越 促 进 斗 争, 因 为 不 平 等, 所 以 来 自 下 层 要 求 民 主 化 的 动 力 会 非 常 大, 比 如 拉 美 的 很 多 国 家 我 看 到 一 个 最 新 的 调 查 结 论, 也 很 有 说 服 力, 就 是 不 平 等 对 于 民 主 化 的 影 响 取 决 于 经 济 发 展 的 水 准 比 如 经 济 发 展 到 中 等 水 平 时, 越 不 平 等, 越 可 能 出 现 民 主 化 ; 越 是 经 济 特 别 发 达, 或 者 经 济 特 别 不 发 达 的 时 候, 不 平 等 甚 至 对 民 主 化 有 一 个 延 迟 的 作 用 南 方 都 市 报 : 这 个 结 论 等 于 把 人 均 GDP 和 不 平 等 这 两 个 因 素 都 考 虑 了 30

31 声 音 刘 瑜 : 对, 这 个 观 点 可 以 用 来 反 思 中 国 中 国 现 在 的 经 济 在 一 个 中 等 的 水 平, 同 时 收 入 分 配 的 不 平 等 又 很 严 重, 这 可 能 是 一 个 促 使 中 国 转 型 的 动 力 为 国 家 和 为 社 会 是 两 个 角 度 南 方 都 市 报 : 你 怎 么 看 80 后, 比 如 韩 寒, 他 们 是 网 络 化 的 一 代 人 刘 瑜 : 我 觉 得 韩 寒 现 象 是 很 好 的 事 上 世 纪 90 年 代 末, 甚 至 本 世 纪 初 的 时 候, 自 由 主 义 者 似 乎 总 是 怪 人, 是 些 稀 奇 古 怪 没 有 多 少 市 场 的 人 但 近 几 年 出 现 一 个 情 况, 就 是 所 谓 的 意 见 领 袖 中, 出 现 了 一 批 比 较 有 人 格 魅 力 的 人, 比 如 罗 永 浩 梁 文 道 韩 寒 尤 其 是 韩 寒, 他 很 主 流, 很 时 尚, 长 得 还 帅, 还 会 开 赛 车 年 轻 人 就 会 觉 得, 原 来 关 心 公 共 事 务 关 心 政 治 热 罗 永 浩 爱 自 由 的 人, 不 一 定 是 神 神 叨 叨 奇 形 怪 状 的 人, 原 来 追 求 正 义 也 可 以 很 酷 至 于 好 多 人 在 那 说, 韩 寒 你 有 什 么 学 问, 你 不 够 格 对 公 共 事 务 发 言 我 心 想, 恰 恰 是 因 为 你 们 这 些 学 者, 你 们 这 些 更 年 长 的 人, 你 们 这 些 读 了 更 多 书 的 人, 没 有 尽 到 自 己 作 为 一 个 知 识 分 子 和 长 者 的 责 任, 才 让 韩 寒 去 发 出 你 应 该 发 出 但 没 有 发 出 的 声 音, 你 有 什 么 资 格 埋 怨 人 家 学 问 不 够 深, 读 的 书 不 够 多? 你 们 应 该 反 省 自 己 南 方 都 市 报 : 但 是 有 人 去 农 村 做 调 查, 发 现 那 些 有 抗 争 精 神 的 反 而 是 六 七 韩 寒 十 岁 的 老 人, 年 轻 人 很 漠 然 比 如 说 一 个 村 子 建 一 个 什 么 厂, 可 能 会 破 坏 生 态 环 境, 年 轻 人 觉 得 无 所 谓 啊, 有 了 就 业 机 会, 老 人 会 说 影 响 了 未 来 发 展 刘 瑜 : 一 方 面 可 能 是 老 人 们 更 有 时 间 去 表 达, 还 有 一 个 原 因 可 能 是, 那 些 老 人 在 他 们 年 轻 的 时 候 参 加 过 不 少 政 治 运 动 和 集 体 活 动, 那 种 经 历 至 少 培 养 了 他 们 一 种 公 共 意 识 这 可 能 是 和 现 在 的 80 后 90 后 不 太 一 样 的 地 方 我 们 去 哈 尔 滨 居 委 会 调 查 发 现, 愿 意 自 愿 充 当 居 委 会 小 组 组 长 的 全 是 老 年 人, 他 们 还 是 有 社 会 主 义 大 家 庭 的 那 种 意 识 对 公 共 事 务 的 责 任 感, 可 能 跟 社 会 主 义 传 统 有 一 点 关 系 南 方 都 市 报 : 这 个 状 况 到 今 天 已 经 发 生 改 变, 很 多 人 不 会 再 自 然 地 站 在 为 国 家 为 社 会 的 角 度 考 虑 问 题 刘 瑜 : 为 国 家 和 为 社 会 是 两 个 角 度 我 觉 得 很 多 中 国 人 的 公 共 意 识, 由 于 社 会 主 义 的 传 统, 天 然 地 就 是 国 家 意 识, 比 如 那 些 给 居 委 会 当 积 极 分 子 的 老 人, 他 们 是 在 为 国 家 排 忧 解 难 再 31

32 声 音 比 如 那 些 给 奥 运 会 做 志 愿 者 的 孩 子 们, 那 种 公 共 意 识, 很 大 程 度 上 也 是 国 家 意 识, 为 祖 国 的 荣 誉 出 力 嘛 但 是 另 一 种 公 共 意 识, 在 我 看 来 也 很 重 要, 甚 至 在 今 天 的 中 国 更 重 要, 就 是 社 会 意 识 和 民 间 意 识, 为 民 间 的 弱 势 群 体 弱 势 个 体 发 出 声 音 的 公 共 意 识 这 种 声 音 不 是 没 有 比 如 我 前 两 天 和 西 部 阳 光 农 村 教 育 基 金 的 梁 晓 燕 女 士 吃 饭, 她 告 诉 我, 有 不 少 80 后 志 愿 者 在 给 这 个 基 金 工 作, 跑 到 西 部 最 穷 的 地 方 去 帮 助 农 村 教 育, 这 是 一 批 理 想 主 义 的 青 年, 这 样 的 人 也 还 是 有 的, 当 然 还 不 够 多 不 够 多 的 原 因, 不 能 只 怪 年 轻 人 自 己, 我 们 的 制 度 对 于 民 间 自 发 组 织 力 量 的 发 展, 还 是 有 太 多 束 缚 壹 基 金 的 艰 难 道 路 就 能 说 明 问 题 当 然 壹 基 金 这 个 突 破 口 打 开 了, 也 是 一 个 可 喜 的 进 步 梁 晓 燕 传 统 文 化 的 当 下 价 值 南 方 都 市 报 : 在 年 轻 人 的 教 育 问 题 上, 一 些 地 方 教 育 部 门 曾 发 出 通 知, 要 求 删 除 三 字 经 弟 子 规 的 一 些 内 容, 说 不 能 不 加 选 择 的 全 文 推 荐 给 学 生, 要 取 其 精 华, 去 其 糟 粕, 你 怎 么 看 待 传 统 文 化 对 中 国 转 型 的 意 义? 刘 瑜 : 三 字 经 推 荐 不 推 荐 推 荐 多 少 怎 么 推 荐, 都 不 应 该 是 政 府 的 工 作 老 百 姓 愿 意 怎 么 读 是 他 自 己 的 事 情 民 间 如 果 愿 意 复 兴 传 统 文 化, 比 如 恢 复 修 族 谱, 复 建 各 种 庙 会, 都 是 正 常 的 从 政 府 来 说, 在 多 元 的 文 化 环 境 中, 应 该 尽 量 站 在 中 立 的 位 置 上, 不 应 该 过 于 推 动 某 一 派 思 想 的 扩 展 什 么 的 我 对 传 统 文 化 本 身 没 有 什 么 太 多 的 好 恶 传 统 文 化 里 有 一 些 我 不 喜 欢 的 东 西, 比 如 其 中 强 调 集 体 高 于 个 体 的 东 西, 其 中 对 逻 辑 和 科 学 精 神 的 轻 视, 但 是 我 相 信 传 统 对 于 基 本 道 德 传 承 和 维 系 社 会 稳 定 的 意 义 表 达 一 些 基 本 人 类 伦 理 观 的 语 言 体 系 在 中 国 和 西 方 也 许 不 一 样, 但 是 这 些 观 念 本 身 是 相 通 的, 我 们 讲 温 文 尔 雅, 他 们 讲 绅 士 精 神, 我 们 讲 己 所 不 欲 勿 施 于 人, 他 们 讲 live and let live( 自 己 活, 也 让 别 人 活 ), 基 本 内 容 是 一 样 的, 表 达 方 式 不 同 而 已 只 要 政 治 权 力 不 把 传 统 文 化 作 为 统 治 工 具, 传 统 文 化 本 身, 我 觉 得 很 多 要 素 可 以 是 好 东 西 其 实 儒 教 和 我 们 已 有 的 意 识 形 态 有 矛 盾 ; 其 次, 现 在 已 经 是 21 世 纪 了, 应 该 是 文 化 多 元 化 思 想 多 元 化 的 时 代, 难 道 还 要 独 尊 儒 术 吗? 还 是 前 面 我 说 的, 政 府 在 文 化 市 场 上 应 该 尽 量 保 持 中 立 的 位 置, 没 必 要 通 过 独 尊 某 一 派 来 鼓 励 一 种 圣 王 文 化 南 方 都 市 报 : 圣 王 文 化? 这 个 判 断 会 不 会 过 于 简 单? 32

33 声 音 刘 瑜 : 综 观 中 国 从 汉 武 帝 以 儒 立 国 以 来, 实 际 上 就 是 在 鼓 励 一 种 圣 王 文 化 但 看 一 个 思 想 不 要 只 去 看 它 的 文 本, 要 看 它 的 实 践 你 要 看 它 的 文 本, 里 边 有 很 多 美 轮 美 奂 的 东 西, 民 贵 君 轻 王 子 犯 法 与 庶 民 同 罪 内 圣 外 王 云 云, 说 得 很 漂 亮, 但 实 际 上 怎 么 回 事 呢? 纸 上 都 是 规 则, 实 际 上 都 是 潜 规 则 到 底 哪 个 是 儒 教 真 面 目 呢? 南 方 都 市 报 : 它 本 身 对 于 今 天 中 国 转 型 会 起 到 什 么 作 用? 刘 瑜 : 从 转 型 来 说, 我 们 的 政 治 文 化 传 统 可 能 是 一 个 不 利 条 件 其 中 的 权 威 崇 拜 观 念 等 级 观 念 集 体 高 于 个 体 观 念, 对 转 型 都 可 能 不 利 但 像 前 面 说 的, 传 统 文 化 里 也 有 一 些 基 本 道 德 规 范 的 内 容, 这 些 东 西 不 但 没 有 必 要 否 定, 而 且 在 一 个 动 荡 的 转 型 时 代 可 能 格 外 重 要, 因 为 在 巨 变 中 我 们 需 要 一 些 不 变 的 东 西 来 维 系 伦 理 底 线 这 些 伦 理 规 范 不 是 我 们 传 统 文 化 特 有 的, 但 在 中 国 的 语 境 下, 传 统 文 化 是 它 的 载 体 别 为 幻 想 没 有 实 现 而 感 到 幻 灭 南 方 都 市 报 : 如 果 让 你 概 括 2010 年 的 感 受, 你 会 用 什 么 字 或 词? 刘 瑜 : 总 体 来 说, 我 觉 得 我 和 很 多 人 交 流 的 结 果, 就 是 我 比 很 多 人 要 乐 观 有 人 唉 声 叹 气 很 悲 观, 还 有 学 者 提 出 社 会 溃 败 这 样 的 观 点 虽 然 我 和 这 些 人 价 值 观 念 相 差 不 远, 但 是 对 形 势 的 判 断 和 今 后 的 走 向, 我 比 他 们 乐 观 南 方 都 市 报 : 你 的 乐 观 情 绪 一 直 是 这 样 的, 还 是 近 些 年 才 乐 观 起 来 的? 刘 瑜 : 跟 预 期 有 关 系, 急 于 求 成 的 人 容 易 悲 观 在 我 看 来, 一 点 点 进 步 也 是 进 步 而 且 我 觉 得, 长 远 来 看, 社 会 的 进 步 比 国 家 的 进 步 更 重 要, 因 为 这 样 的 进 步 才 是 有 根 基 的, 而 不 是 辛 亥 革 命 那 样, 社 会 一 夜 之 间 被 进 步 了 像 鲁 迅 小 说 里 写 的, 政 府 结 构 改 天 换 地 了, 但 是 基 层 社 会 还 是 麻 木 保 守 和 死 气 沉 沉 那 种 头 重 脚 轻 的 社 会 变 革, 再 快 也 未 必 是 好 事 我 的 乐 观 其 实 是 建 立 在 对 现 实 清 醒 认 识 基 础 上 的 比 如 大 家 讲 民 主 化, 从 价 值 上 我 当 然 认 同 民 主 化, 但 民 主 化 不 会 是 灵 丹 妙 药, 一 夜 之 间 解 决 所 有 问 题 你 看 看 其 他 国 家 的 经 验 就 会 知 道, 民 主 化 之 后, 短 期 之 内 可 能 会 非 常 混 乱, 族 群 冲 突 腐 败 依 旧, 包 括 经 济 暂 时 的 失 序 什 么 的, 可 能 都 会 有 但 这 就 好 像 孩 子 学 走 路 会 摔 跤 一 样, 你 总 不 能 因 此 不 让 孩 子 走 路 乌 托 邦 主 义 者 往 往 最 先 转 变 为 犬 儒 主 义 者, 因 为 他 们 对 现 实 之 复 杂 严 峻 缺 乏 估 计, 所 以 容 易 从 极 端 乐 观 走 向 极 端 悲 观, 我 没 有 一 点 乌 托 邦 主 义 者 倾 向, 也 不 会 为 不 切 实 际 的 幻 想 没 有 实 现 而 感 到 幻 灭 33

34 卡 扎 菲 爱 他 的 人 民, 但 是 茅 于 轼 作 者 博 客 ( ) 声 音 卡 扎 菲 很 爱 他 的 人 民, 这 是 毫 无 疑 问 的 他 把 国 家 石 油 收 入 的 大 部 分 用 于 百 姓 的 福 利 全 国 百 姓 都 享 受 免 费 医 疗, 甚 至 出 国 看 病 的 费 用 也 能 报 销, 而 且 住 房 不 要 钱 百 姓 生 活 得 很 满 足, 而 且 一 年 比 一 年 好 他 爱 百 姓, 可 是 百 姓 不 领 情, 还 要 造 他 的 反 卡 扎 菲 百 思 不 得 其 解 最 后 他 找 到 的 答 案 是 西 方 国 家 在 幕 后 煽 动, 否 则 这 事 绝 不 可 能 发 生 这 是 一 切 独 裁 者 的 共 同 思 维 方 式 他 们 不 但 把 政 府 的 收 入 大 部 分 用 于 百 姓 的 福 利, 而 且 昼 夜 操 心, 为 百 姓 谋 幸 福, 为 捍 卫 国 家 的 主 权 独 立 而 奋 斗, 还 为 百 姓 之 间 的 纠 纷 主 持 公 道 他 们 如 此 关 心 百 姓, 理 应 受 到 百 姓 的 爱 戴 现 在 百 姓 忽 然 要 造 反, 对 他 们 来 讲 非 常 不 可 思 议 现 在 的 独 裁 者 并 不 是 只 顾 个 人 享 受 的 帝 王 将 相, 他 们 是 有 理 想 的 人, 是 负 责 任 人 的 人 当 然 他 们 也 不 是 理 想 的 君 子, 思 想 很 复 杂 但 是 他 们 的 确 是 为 人 民 服 务 的 卡 扎 菲 很 有 把 握 地 说, 他 受 到 人 们 的 拥 护 和 爱 戴 这 是 他 的 真 心 话 他 这 样 忠 心 耿 耿 为 人 民, 现 在 人 们 反 而 造 起 反 来 了, 他 完 全 无 法 接 受 最 后 他 判 断 完 全 是 西 方 敌 对 势 力 的 所 作 所 为 外 面 人 往 往 以 为, 说 造 反 派 是 受 了 境 外 敌 对 势 力 的 煽 动, 完 全 是 无 中 生 有, 是 故 意 歪 曲, 恶 意 栽 赃 其 实 并 非 如 此, 独 裁 者 不 是 故 意 栽 赃, 他 们 真 是 这 样 想 的 不 光 是 卡 扎 菲, 大 多 数 的 独 裁 者 都 是 这 样 想 问 题 的, 因 为 找 不 到 别 的 理 由 可 是 他 们 得 出 了 远 离 实 际 的 答 案 造 反 是 完 全 自 发 的, 和 外 国 人 无 关 正 因 为 卡 扎 菲 深 信 人 民 是 爱 他 的, 所 以 当 有 人 反 对 他 时 他 对 这 些 忘 恩 负 义 的 人 格 外 痛 恨, 必 欲 除 之 而 后 快 所 以 手 段 特 别 狠 毒, 不 惜 下 毒 手 杀 人 不 光 是 卡 扎 菲 如 此, 一 切 独 裁 者 对 待 民 间 的 反 政 府 力 量 都 如 此 他 们 认 为 杀 掉 的 都 是 坏 人, 至 少 也 是 不 知 好 歹 的 被 坏 人 利 用 的 人, 所 以 毫 不 手 软 这 是 值 得 我 们 深 思 的 问 题, 为 什 么 为 人 民 服 务 而 得 不 到 好 报? 为 什 么 民 间 反 政 府 人 士 认 为 自 己 是 从 事 正 义 和 高 尚 的 事 业, 而 独 裁 者 认 为 这 些 人 是 忘 恩 负 义, 无 理 取 闹, 或 被 人 利 用 我 认 为 这 里 的 原 因 是 统 治 者 对 国 家 治 理 性 质 的 误 解 他 们 不 懂 得, 正 如 我 国 宪 法 上 写 的 一 切 权 力 属 于 人 民 ( 宪 法 总 纲 第 二 条 ), 人 民 才 是 国 家 的 主 人 统 治 者 只 不 过 是 受 人 民 委 托 临 时 管 理 国 家 的 卡 扎 菲 不 懂 得, 石 油 本 来 不 属 于 他 的, 而 属 于 全 体 人 民 的 他 无 权 决 定 石 油 收 入 该 如 何 分 配 之 所 谓 给 百 姓 的 恩 施 本 来 就 是 人 民 应 该 得 到 的 他 未 经 百 姓 同 意 而 私 自 占 有 的 那 部 分 实 际 上 是 贪 污 了 百 姓 的 财 产 这 样 的 认 识 和 卡 扎 菲 的 认 识 完 全 是 对 立 的 判 断 的 绝 然 相 对 立, 焉 能 不 发 生 冲 突 34

35 声 音 统 治 者 更 不 懂 得 人 与 人 平 等 的 人 权 观 念, 自 以 为 统 治 者 高 人 一 等, 百 姓 只 能 听 他 摆 布, 不 许 可 有 任 何 自 由 平 等 的 想 法 如 果 想 要 和 统 治 者 平 起 平 坐, 那 就 是 大 逆 不 道 尤 其 是 绝 不 允 许 百 姓 选 择 别 的 统 治 者, 铁 打 的 江 山 要 千 秋 万 代 传 下 去 自 己 死 了 由 儿 子 接 班 从 秦 始 皇 开 始, 天 下 的 独 裁 者 无 一 例 外 统 治 者 的 野 心 越 来 越 大, 不 但 不 许 百 姓 越 轨 行 动, 连 类 似 的 想 法 都 是 绝 对 不 容 许 的 所 以 在 这 些 国 家 里 都 关 押 着 良 心 犯 他 们 并 非 存 心 反 政 府, 只 是 要 求 自 由 平 等 可 是 独 裁 者 决 不 允 许 任 何 人 和 自 己 有 平 等 地 位, 他 们 把 自 己 塑 造 成 超 人 的 形 象, 是 真 理 的 发 现 者 甚 至 能 够 创 造 真 理, 是 真 理 的 化 身 他 们 的 话 就 是 教 科 书, 一 开 口 就 是 百 姓 学 习 的 材 料, 而 且 他 们 的 讲 话 就 是 法 律 毛 泽 东 有 红 宝 书, 卡 扎 菲 有 绿 宝 书, 都 是 教 百 姓 如 何 做 人 的 他 们 进 而 想 统 治 百 姓 的 思 想, 防 止 妖 言 惑 众, 搞 出 版 审 查 制 于 是 和 百 姓 的 冲 突 越 来 越 频 繁, 不 知 不 觉 变 成 了 广 泛 的 社 会 冲 突 中 国 古 代 的 皇 帝 都 认 为 天 下 都 是 自 己 的, 每 一 寸 土 地 他 都 有 权 支 配, 任 何 一 个 老 百 姓 他 都 有 权 指 挥 现 代 的 独 裁 者 也 这 样 想 问 题 百 姓 起 来 造 反, 在 独 裁 者 看 来 是 破 坏 国 家 安 定, 绝 对 不 利 于 国 家 和 百 姓, 要 把 他 们 消 灭 于 萌 芽 状 态 但 是 消 灭 不 了, 形 势 越 来 越 严 重 于 是 维 稳 压 倒 一 切, 别 的 统 统 都 被 压 倒 了 法 律 的 尊 严, 社 会 的 正 义, 都 得 让 位 于 稳 定 社 会 的 扭 曲 越 来 越 严 重, 维 稳 越 来 越 困 难, 倾 全 国 之 力 还 觉 得 不 够 维 稳 以 百 姓 为 对 象, 有 庞 大 的 队 伍, 充 足 的 预 算 ( 来 自 于 百 姓 的 纳 税 ) 这 些 人 拿 了 政 府 的 待 遇, 当 然 要 为 政 府 做 事 首 先 是 寻 找 可 疑 的 敌 人, 结 果 把 本 来 不 是 敌 人 的 人 也 看 做 可 疑 分 子, 限 制 他 们 的 自 由 维 稳 到 此 不 但 没 稳 定, 反 而 增 加 了 敌 对 情 绪 弄 得 风 声 鹤 唳, 手 忙 脚 乱 结 果 就 是 进 一 步 增 加 维 稳 的 力 量 和 经 费, 增 加 维 稳 的 人 员, 形 成 正 反 馈, 越 搞 越 紧 张 政 府 靠 自 我 绕 不 出 去, 陷 入 恶 性 循 环 独 裁 者 始 终 不 明 白, 现 在 百 姓 要 的 主 要 不 是 生 活 福 利, 而 是 平 等 自 由 利 比 亚 人 民 生 活 并 不 差, 他 们 缺 的 是 人 权 也 有 些 学 者 认 为 利 比 亚 动 乱 是 地 缘 政 治 造 成 的 所 谓 地 缘 政 治 就 是 各 大 强 国 在 当 地 瓜 分 势 力 范 围 这 一 说 法 非 常 牵 强 附 会 参 与 游 行 的 百 姓 根 本 不 懂 什 么 地 缘 政 治 他 们 自 觉 参 与 到 游 行 队 伍 中, 是 因 为 自 身 的 感 受, 是 因 为 人 权 得 不 到 保 障 参 与 游 行 也 不 是 因 为 生 活 问 题 中 国 人 改 革 以 来 的 生 活 改 善, 其 速 度 超 过 世 界 上 任 何 一 个 别 的 国 家 现 在 中 国 政 府 以 为 改 善 民 生 可 以 缓 解 社 会 矛 盾, 所 以 下 一 个 五 年 规 划 以 民 生 为 重 点, 而 忽 视 政 治 改 革 这 样 一 条 路 很 可 能 是 看 错 了 方 向 35

36 声 音 独 裁 者 还 把 国 家 看 得 至 高 无 上, 因 为 他 们 代 表 着 国 家 国 家 至 高 无 上, 其 实 就 是 他 们 自 己 至 高 无 上 至 于 百 姓, 那 是 无 所 谓 的 所 以 在 他 们 的 眼 里 主 权 高 于 人 权 为 了 主 权 可 以 牺 牲 人 权 国 家 如 果 受 威 胁, 必 要 时 可 以 无 视 人 权 这 次 利 比 亚 动 乱, 国 家 受 到 威 胁 这 个 威 胁 来 自 反 对 派 的 百 姓 为 了 消 除 对 国 家 的 威 胁, 可 以 消 灭 参 与 动 乱 的 分 子 所 以 卡 扎 菲 动 用 军 队 杀 死 参 与 反 政 府 活 动 的 百 姓, 从 而 引 起 国 际 干 涉, 联 合 国 通 过 决 议 在 利 比 亚 设 禁 飞 区 禁 飞 区 显 然 侵 犯 了 国 家 的 主 权 为 了 保 护 人 权, 国 际 社 会 有 权 这 样 做 其 理 由 就 是 人 权 高 于 主 权 国 家 的 主 权 之 所 以 重 要, 因 为 它 可 以 保 护 人 权, 抵 抗 外 来 的 侵 犯 反 过 来, 如 果 这 个 主 权 自 己 就 侵 犯 人 权, 要 这 样 的 主 权 有 什 么 用 一 个 利 比 亚 人 在 哥 哥 的 葬 礼 上 哭 泣, 他 的 哥 哥 被 卡 扎 菲 军 队 无 情 射 杀 在 卡 扎 菲 的 眼 中, 联 合 国 设 禁 飞 区 的 决 定 正 是 西 方 在 背 后 煽 动 的 证 据 西 方 国 家 先 是 煽 动 百 姓 造 反, 最 后 亲 自 出 马 干 涉 内 政 拿 这 一 点 来 看, 卡 扎 菲 是 有 道 理 的 人 权 思 想, 自 由 平 等 思 想 都 渊 源 于 西 方 抵 制 西 方 思 想 的 侵 袭 是 许 多 东 方 国 家 领 导 人 的 目 标 现 在 世 界 上 的 独 裁 国 家 都 不 在 西 方, 都 在 逐 渐 西 化 的 东 方 国 家 里 于 是 意 识 形 态 的 冲 突 在 所 难 免 可 是 最 近 发 生 在 伊 斯 兰 国 家 里 一 连 串 的 事 件 说 明, 人 权 思 想 的 确 是 普 世 价 值 不 论 东 方 西 方, 也 不 论 是 什 么 宗 教 信 仰 都 认 可 人 权 这 是 大 势 所 趋, 不 可 阻 挡 连 中 国 也 不 得 不 对 设 置 禁 飞 区 投 了 赞 成 票 因 为 否 认 人 权, 把 主 权 看 得 高 于 一 切, 为 了 主 权 国 家 有 权 屠 杀 百 姓, 实 在 是 说 不 过 去 的 不 过 在 中 国 几 千 年 的 皇 权 历 史 中, 任 何 反 对 皇 权 的 人 都 要 被 灭 三 族, 杀 个 精 光 现 在 跟 随 世 界 潮 流, 这 种 认 识 已 经 基 本 上 被 否 定 这 是 我 们 政 治 上 的 巨 大 进 步 利 比 亚 的 事 态 还 在 发 展 中, 结 果 如 何 还 很 难 说 追 求 人 权 未 必 能 够 得 到 人 权 搞 得 不 好 反 而 会 破 坏 人 权 如 果 利 比 亚 陷 入 内 战, 双 方 都 说 为 人 权 而 战, 长 期 流 血 冲 突, 国 家 陷 于 分 裂, 最 遭 殃 的 就 是 百 姓 如 何 避 免 这 种 结 果, 双 方 都 要 有 妥 协 和 让 步 的 思 想 准 备 要 真 正 把 人 民 的 利 益 放 在 最 重 要 的 位 置 上 来 考 虑, 党 派 的 利 益 要 退 居 人 民 利 益 之 后 可 惜 的 是 理 性 往 往 不 能 战 胜 情 绪, 事 情 的 发 展 不 以 人 们 的 意 志 为 转 移 国 家 被 拖 入 对 一 切 人 都 不 利 的 状 态 也 完 全 有 可 能 36

37 为 什 么 德 国 人 二 战 期 间 支 持 纳 粹? 袁 志 英 东 方 早 报 ( ) 相 关 评 论 二 战 期 间, 德 国 民 众 的 生 存 状 况 很 是 不 错 民 族 社 会 主 义 ( 纳 粹 ) 的 吸 引 力 和 他 们 的 滔 天 罪 行 之 间 有 着 共 生 关 系 纳 粹 的 独 裁 被 称 为 受 欢 迎 的 独 裁, 用 对 外 掠 夺 来 的 财 富 在 国 内 大 搞 福 利 收 买 人 心 惨 绝 人 寰 令 人 发 指 罄 竹 难 书 这 些 词 汇 都 无 法 描 述 德 国 纳 粹 的 反 人 类 罪 于 万 一, 然 而 纳 粹 是 败 于 盟 军, 堡 垒 并 非 从 内 部 攻 破 德 国 内 部 虽 有 零 星 的 反 抗, 比 如 慕 尼 黑 大 学 绍 尔 兄 妹 的 白 玫 瑰 组 织, 共 产 党 人 红 色 乐 队 的 地 下 组 织, 以 施 陶 芬 贝 格 为 首 的 贵 族 军 官 刺 杀 行 动, 都 没 成 气 候 二 战 期 间, 德 国 民 众 的 生 存 状 况 很 是 不 错 民 族 社 会 主 义 ( 纳 粹 ) 的 吸 引 力 和 他 们 的 滔 天 罪 行 之 间 有 着 共 生 关 系 纳 粹 的 独 裁 被 称 为 受 欢 迎 的 独 裁 德 国 民 族 社 会 主 义 工 人 党 (NSDAP) 的 理 论 基 础 是 种 族 主 义, 日 耳 曼 民 族 或 者 说 德 意 志 民 族 是 优 等 民 族, 而 其 他 民 族, 特 别 是 犹 太 民 族 是 劣 等 民 族, 但 对 德 国 国 内 的 德 意 志 民 族 的 族 民 保 证 说, 大 家 都 是 一 个 族 民 共 同 体, 族 民 平 等, 机 会 均 等 不 讲 阶 级 斗 争, 却 讲 族 民 或 者 说 民 族 斗 争 希 特 勒 号 召, 要 建 立 一 个 福 利 国 家, 它 应 当 成 为 所 有 国 家 的 样 板 在 这 个 国 家 里, 所 有 的 社 会 藩 篱 都 会 被 一 一 拆 除 纳 粹 党 的 社 会 成 分 工 人 是 大 头 (1930 年 统 计,26.3%), 加 上 职 员 和 个 体 户, 总 计 为 70% 也 就 是 说, 纳 粹 党 的 主 要 社 会 成 分 是 下 层 群 众 1923 年 党 员 的 平 均 年 龄 为 二 十 八 岁,50% 在 二 十 三 岁 以 下 1933 年 希 特 勒 粉 墨 登 场 出 任 总 理 时, 戈 培 尔 三 十 三 岁, 施 佩 尔 二 十 七 岁, 艾 希 曼 二 十 六 岁, 门 格 勒 ( 臭 名 昭 著 的 纳 粹 医 生 ) 二 十 一 岁, 希 姆 莱 和 弗 兰 克 三 十 二 岁, 戈 林 是 较 为 年 长 的 一 位, 不 过 也 是 四 十 初 度 德 国 那 时 就 是 由 这 些 年 轻 人 执 掌 大 权, 希 特 勒 要 求 他 的 门 格 勒 干 部 要 给 人 面 貌 一 新 的 感 觉 对 于 大 多 数 德 国 青 年 人 来 说, 纳 粹 并 不 意 味 着 独 裁 镇 压 和 言 论 管 制, 而 是 自 由 和 冒 险 一 些 人 初 出 茅 庐, 便 被 赋 予 重 任, 信 心 满 满, 要 使 国 家 迎 来 一 个 光 辉 幸 福 的 未 来 希 特 勒 的 民 族 帝 国 的 作 者 阿 利 说, 民 族 社 会 主 义 有 足 够 的 理 由 被 理 解 为 青 年 人 的 专 政, 这 个 专 政 最 终 引 发 了 二 十 世 纪 最 大 的 破 坏 和 灾 难 这 些 青 年 纳 粹 中 不 少 原 是 左 倾 分 子, 后 来 成 长 为 杀 人 魔 王 的 艾 希 曼 说 : 我 内 心 的 政 治 定 位 是 左 倾 的, 社 会 主 义 和 民 族 主 义 同 样 重 要 ( 第 7 页 ) 纳 粹 作 家 沃 尔 夫 冈 希 勒 斯 曾 和 布 莱 希 特 与 贝 歇 尔 ( 后 任 民 主 德 国 的 文 化 部 长 笔 者 ) 合 作 共 事, 一 起 排 练 颂 扬 斯 大 林 工 业 化 的 赞 歌 伟 大 的 计 划, 1933 年 纳 粹 掌 权, 他 只 需 把 原 来 文 本 中 的 无 产 阶 级 调 换 成 德 国 即 可 完 全 照 搬 照 用 纳 粹 所 37