使徒行傳 : 與人分享福音 ( 教師本 ) ( 德州主日學教材 文版 ) Copyright 2000 by BAPTISTWAY. All rights reserved. 版權所有 本教材之版權開放給眾教會, 鼓勵教會按所需之數量自由翻印使用 本教材之所有翻印本不能用作售賣 分銷, 或任何其他沒

Transcription

1 德州主日學教材中文版 使徒行傳 : 與人分享福音 教師本 BAPTISTWAY Dallas, Texas

2 使徒行傳 : 與人分享福音 ( 教師本 ) ( 德州主日學教材 文版 ) Copyright 2000 by BAPTISTWAY. All rights reserved. 版權所有 本教材之版權開放給眾教會, 鼓勵教會按所需之數量自由翻印使用 本教材之所有翻印本不能用作售賣 分銷, 或任何其他沒有獲得授權之用途, 但在簡短的摘錄或引文, 則不在這此限制範圍內 若有任何查詢, 請聯絡 :BAPTISTWAY, Baptist General Convention of Texas, 333 North Washington, Dallas, TX 本教材所使用之 文聖經章節均採自 新舊約全書, 文和合本, 香港 : 聖經公會印,1979 Acts:Sharing God s Good News with Everyone English edition:june 2000 (The Chinese edition is basically adopted and translated from the English edition.) BAPTIS TWAY Management Team Executive Director, Baptist General Convention of Texas: Charles R. Wade Director, State M issions Commission: James Semple Director, Sunday School/Discipleship Division: Bernard M. Spooner 文版編譯小組 本教材以翻譯英文版之內容為主 譯者 : 陳伯安, 雅靈頓華 浸信會編者 : 陳國鳳, 雅靈頓華 浸信會 文版編譯小組協助聯絡 :Mackie McCollister, Median and Senior Adult, Sunday School/Discipleship Division, BGCT Patty Lane, New Work Consultant, Multi-Ethnic, Baptist General Convention of Texas Nelda P. Williams, Facilitators Coordinator, Consultant, Sunday School/Discipleship Division, Baptist General Convention of Texas 2

3 如何更有效地使用這本教學指引 帶領聖經研讀班是㆒項神聖的託付 這㆒本 教學指引 是為要幫助你在這項重要的事奉 獻 最好 注意每㆒項教學建議的形式, 你會發覺首先便是 教學計劃 在這欄教學計劃 的建議是要提供實用的幫助, 使你可以馬 應用在教學 在 教學計劃 的主要標題內容是要幫助你按照 們學習的過程來進行教學 第㆒個主要標題是 與生命連繫, 提供㆒些活動建議, 幫助你在開始時便把學員引入學習 第㆓個主標題是 研經指引, 提供㆒些教學方法, 幫助學員投入研經活動, 使他們對這段經文的信息獲得最好的理解 第㆔個主標題就是 鼓勵應用, 是要幫助參與者集 在如何將所學的信息回應在生活 除了 教學計劃 之外, 你會發現另㆒個標題 : 附加教學建議 這些建議是給你取代或補充 教學計劃 的不足 當你和學員開始這課程的時候, 用㆒點時間帶領他們在每課的第㆒頁寫 課的日期 面有十項建議, 幫助你以最少的時間, 作最好的教學準備 1. 盡早開始預備要教的課程 2. 首先對整個課本作概略式的閱讀, 再閱讀目錄, 課程引言, 並將要教的那單元的引言 試找出每㆒課與這單元的關係, 甚至與全課程的關係 3. 留意每課的 本課重點, 主題探討, 學習目標 它們可以幫助你找到本課的主要信息 4. 使用你自己的聖經來備課, 並為每課經文所要帶出來的信息禱告 ( 每位作者都會選用自己最喜歡的聖經譯本, 你也可以選用你自己的譯本來教學, 並與作者所用的譯本作比較 ) 5. 當你使用自己的譯本讀完課本選用的經文後, 再請閱讀作者的經文註釋 這些註釋的寫作目的是要幫助你研經用的 請你也閱讀課文 的小文章 ( 頁邊專欄 ) 它們可以為你提供更多的資料, 使你的教學更豐富 更具啟發 更容易鼓勵實踐 6. 請你先嘗試回答課文 的問題, 它們是要鼓勵進深的思考和應用, 你也可以使用它們作為課堂討論 7. 參考 教學指引 的 教學計劃 和 附加教學建議, 讓它們幫助你來完成教導這課文 的聖經信息, 並達到教學的目標 8. 請為你的學員禱告, 了解他們的需要, 並思想如何才能幫助他們更有效 學習 9. 使用 教學指引 的建議, 設計你的教案, 並根據它來教學, 也要計劃㆒些備用的教案, 在教學需要時可以運用作補充 3

4 10. 鼓勵你享受教學工作, 引導學員發掘經文的含義, 並幫助他們把聖經教導應用到生活 去 再者, 你可以利用 Baptist Standard 或在網路 的豐富材料來幫助你的教學工作 請你打電話 (214) 訂閱 Baptist Standard 你也可以寄電郵到 請他們告訴你如何使用網路資訊 ( 你也可以告訴學員使用這些資訊, 對他們也會有很大的幫助 ) 4

5 單元㆒ : 是誰? 是我們嗎? 主題經文 : 使徒行傳㆒章 1 14 背景經文 : 使徒行傳第㆒章 教學計劃 第一課誰願作主的見證 本課重點 : 耶穌的門徒就是祂在世 面前的見證 主題探討 : 我應該用什麼方法, 並達到什麼程度來為耶穌作見證? 教學目標 : 帶領學員檢查為耶穌作見證到達什麼程度 研經導論建議 : 在班 或合班的時間, 介紹 紅衣路加 醫生 提醒學員他們可能已見過他的面 他就是路加福音的作者, 把我們的主在 的工作描寫出來 ( 路加醫生可能穿 醫院的制服 ) 他的獨白可以從 使徒行傳 : 與 分享福音 學生本第㆒單元的導論 摘取㆒些文句, 或把內容意譯過來, 例如 : 我很高興再來到你們 間 也許你們還記得在不久以前, 我曾經分享過有關主耶穌基督在世 的生活 我現在回來要與你們分享另㆒個奇妙的故事, 但這次故事的 物, 是㆒些好像你我㆒般平凡的 翻開使徒行傳的歷史, 我們會發現有㆒百㆓十個 聚集在㆒起, 他們是屬於㆒個不知名的信仰小群體, 是㆒群跟隨那位已被判刑釘死了的木匠的 讀到使徒行傳的結尾時, 便會看見他們增加至幾千, 他們所傳講的信息已達到當時已知的 域, 而他們其 的㆒位領袖, 竟可以自由 在羅馬帝國的首都講道 我會與你分享那段歷史, ㆒同來看那個在 類歷史 強大且有影響力的運動的開始 不久之後, 這個帝國在最興盛時衰落, 它的跟隨者便組成了世 信徒最多的群體 在與你們分享這㆒段歷史的時候, 請思考 面的問題 : 這㆒個奇妙的運動是如何發生的呢? 它隱藏了些什麼秘密? 我們今 如何才能重演它的成功? 與生命生命連繫 1. 請組員靜靜 思想 : 你有沒有曾經為某㆒個事情捐助, 但卻懷疑這樣做有什麼作用? 你有沒有曾經參與投票, 但懷疑你的㆒票能有什麼改變? 你有沒有曾經關心㆒些社會問題, 但卻懷疑能改變些什麼? 你有沒有禱告, 但卻懷疑這樣做可以改變些什麼? 2. 接著請全班㆒起大聲回答 : 為什麼有時候我們以為自己不能改變事情?( 可能得到的答案包括 : 我們能給與的太少了 ; 但別 卻有許多的金錢 權力 影響力 ; 我們害怕 ; 有太多的阻礙要克服 ) 第㆒課 : 誰願作主的見證 5

6 單元㆒ : 是誰? 是我們嗎? 3. 指出假如我們把自己與早期教會作比較, 也許會認同它的成員 我們將會看見那位大能的神, 使用那些初期信徒去見證祂, 也成為我們今 的挑戰, 給我們能力去見證祂 研經指引 4. 向組員發出以 的問題, 請他們用些時間來想想, 如果要向㆒位最愛的 道別, 會說些什麼呢? 也許他們要去遠行, 或他們的孩子要離家到別處 大學, 又或者他們要搬到別處去 他們會向至愛的 說些重要的話嗎? 那會是什麼呢? 請給他們㆒些時間去回應 5. 指出耶穌復活後, 有㆕十 在, 然後才升 讀使徒行傳㆒1 6, 然後請組員按著重要性, 列出祂在那段時間所做過的事情的次序 6. 留意耶穌對於神的國度的熱情 7. 問, 神的國是什麼? 找㆒位組員讀馬太福音六 10, 然後討論神的國度如何藉著我們遵行祂的旨意降臨 我們藉著帶領 歸向祂, 來建立神的國度 8. 問, 在 面㆔方面應俱備多少熱情, 才足以建立神的國度? 我們教會的熱情? 我們主日學班的熱情? 你個 的熱情? 9. 指出單有熱情還是不夠的 我們需要有㆒套哲哲學 留意耶穌的哲學已列明在使徒行傳㆒學 8 內 請㆒位學員讀出使徒行傳㆒7 8, 讓全班聆聽耶穌的哲學 10. 把全班分成㆔組 面的問題是根據使徒行傳㆒章八節設計出來的, 發給每㆒組㆒個題目 五分鐘後請他們作報告 a. 在經節 的 你們 指的是誰呢? 耶穌要誰為祂作見證? 什麼東西妨礙著他們呢? 什麼東西妨礙著我們呢? b. 根據這節經文, 是誰加給他們力量呢? 誰是那個 我 在說話呢? 在這裡說了些什麼是關乎我們的角色和神的角色呢? c. 你認為在哪裡作見證較困難? 在猶太 ( 在你自己的文化和所認識的 間 )? 在撒瑪利亞 ( 在你只有㆒點認識的 間 )? 或到遙遠的 ( 直到 極 )?( 使徒行傳㆒8) 什麼東西使㆒處比另㆒處難? 為什麼? 11. 建議我們不單要對神的國度有熱情, 也不單需要㆒套哲學來告訴我們如何開展工作, 更要㆒個事工計劃來推行, 就是要有㆒些具體的步驟 請㆒位讀使徒行傳㆒章九至十㆒節 問, 那兩位穿著白衣的 向門徒發出的問題可以有些什麼含意? 12. 指出那些早期的信徒是 望 的, 不斷 以為基督轉眼就要回來 問, 我們延遲傳福音的原因是否正好相反呢? 我們是否以為基督是永不會回來的? 請全班㆒起討論這個試探? 第㆒課 : 誰願作主的見證 6

7 單元㆒ : 是誰? 是我們嗎? 鼓勵應用 13. 把這些字寫在黑板 : 落手做計劃! 問組員到底有多忠心 按基督的指示去為祂作見證 然後帶領他們列出他們可以去做的步驟, 把他們從高談理論和 望 的 位, 過渡至真正應用基督的方法去為祂作見證 ( ㆒些可行的構想 : 找㆒位善於傳福音的導師帶領他們, 參與㆒些慈善工作去接近未得救的, 為每 傳福音的機會禱告等 ) 把學生本的 你的行動計劃是什麼? 的建議摘要出來, 鼓勵組員按著去實踐 附加教學建議 生命連繫 : 使命宣言 搜集㆒些機構 組織或公司的使命宣言 ( 或請㆒些組員去搜集 ) 把它們高聲誦讀出來 如果你的教會也有使命宣言, 也可以拿來誦讀 給每㆒位組員㆒張卡片, 請他們嘗試寫 他們生命的使命宣言來 ( 你也可以使用學生本的問題第㆔題 : 你會如何完成 面的句子? 我的事奉是 ) 請幾位學員高聲分享他們所寫的宣言 研經指引 : 小小講座與問題討論講座與問題討論 指出耶穌從死裡復活後, 有㆕十 之久在 繼續祂的工作 請參考這些重要的活動: 使徒行傳㆒2 祂藉著聖靈教導門徒 問, 我們自己每㆒位, 並作為㆒個主日學的班, 應如何回應這樣的教導呢? 使徒行傳㆒3 祂向他們證實祂的復活 問, 我們如何向別 證明祂的復活呢? 使徒行傳㆒4 祂教導有關神的國度 問, 我們應如何做, 使神的國度得以擴展呢? 鼓勵應用 : 屬靈書籍和聖詩 展示㆒些基督教書籍, 它們的書名可以顯示出書 的哲學和熱情 例如,John Bunyan 的自傳 Grace Abounding to the Chief of Sinners;Charles Colson 寫的 Born Again;Billy Graham 的自述故事 Just As I Am 問, 按 面的經文所給與的提示, 有些什麼聖詩 的名稱或經文可以說明這㆒班的使命呢? 你在這㆒週 可以做些什麼, 反映出你重視以生命為基督作見證呢? 第㆒課 : 誰願作主的見證 7

8 單元㆒ : 是誰? 是我們嗎? 主題經文 : 使徒行傳㆓章 1 16,22 24,36 41 第二課聖靈加力與誰? 背景經文 : 使徒行傳第㆓章 本課重點 : 當耶穌的跟隨者領受了聖靈的能力, 彼得便呼籲群眾悔改 接受浸禮及聖靈的恩賜 主題探討 : 我是否願意被聖靈加力去作見證並服事基督呢? 教學目標 : 帶領學員澄清, 生命被聖靈加力是什麼意思呢? 教學計劃 與生命連繫 1. 帶㆒雙做粗工或園藝的手套到班 問組員這手套是用來做什麼工作的呢? 然後把它們放 ( 或把它們捲起來 ), 問, 它們為什麼現在不工作呢?( 可能有 回答 : 需要有 把它們穿起來工作 ) 2. 把手套穿在你的手, 指出除非這手套穿在㆒雙手, 不然它們是無法完成它們應做的工作 同樣, 沒有神的靈充滿和管理我們的生命, 我們是無法為神作見證的 相反, 藉著神住在我們裡面的聖靈, 我們便成為神的㆒雙手去服事這個世界 今 的研經是有關聖靈的恩賜, 及祂如何加力給我們來見證基督 研經指引 3. 把五旬節的事件摘要 描述㆒遍, 請參考學生本標題為 你曾否被聖靈充滿嗎? 的第㆒段, 並作為討論的預備 提醒組員為什麼在那特別的㆒, 有那麼多的信徒聚集在㆒起 4. 請㆒位學員讀使徒行傳㆓章㆒至十㆒節 請其他 留心聆聽這些經節提及的奇妙事件, 例如風 火 說方言, 各處來的 都聽得明白好像是聽自己的語言㆒般等 然後把這些事情列寫出來 5. 問, 這些五旬節的神蹟, 在今 對我們有什麼意義? 告訴大家這個問題是可以有許多不同的答案, 重點是要發掘經文的內容 6. 把全班分為㆔組, 給每組㆒張海報紙和麥克筆, 鼓勵他們按照 列指示, 列出它的大綱 : 請第㆒組讀學生本 標題為 我們是如何被聖靈 充滿 的? 的其 ㆒段, 並摘要報告 請第㆓組讀學生本 標題為 是否 能說別國的話 就 第㆓課 : 聖靈加力與誰? 8

9 單元㆒ : 是誰? 是我們嗎? 證明我們被充滿呢? 的其 ㆒段, 並請他們指出有關五旬節經驗的㆕個主要事實來 請第㆔組讀學生本 標題為 是否 能說別國的話 就證明我們被充滿呢? 的其 ㆒段, 因為方言是㆒種很特別的經驗, 請找出保羅在哥林多前書處理它的方法 7. 請每㆒組講解他們所寫 來的大綱 澄清聖經 並沒有說, 我們必須能說方言才能得救 指出我們是憑信心接受聖靈的管理 8. 請㆒位讀使徒行傳㆓章十㆓至十㆔節 問 列的問題 : 當那些基督徒述說神大能的作為 ( ㆓11), 在場的 有何反應? 當我們述說神大能的作為時, 會期待有何種驚奇 困惑和批評會發生呢? 9. 請㆒位讀出使徒行傳㆓14~16,22~24,36, 並鼓勵班 其他的 留心 聽, 彼得對那些批評作了什麼回應, 然後問 : 彼得如何回應? 面對這些混亂和批評, 有那些其他可以理解的回應呢? 10. 指出彼得是在聖靈的能力 作見證的 把你的㆒隻手穿在較早時所展示的手套裡, 煞後請他們為這問題作回應 : 當彼得被聖靈充滿後, 他所作的見證展示出㆒種甚麼質素來?( 可能得到的回應 : 他充滿勇敢 他保持著清醒的頭腦 他可以說得口齒伶俐, 立場堅定 他可以使用聽眾明白的預言來跟他的信息聯繫起來 ) 11. 請㆒位大聲誦讀使徒行傳㆓章㆔十七至㆕十㆒節 請注意第㆔十七節說, 聽的 覺得扎心 提醒學員我們的工作是作見證, 只有聖靈才能使 扎心, 並感動 悔改認罪 鼓勵應用 12. 分享 面的㆒些思想 : 這個事件的敘述是㆒個大神蹟, ㆒個不尋常的事件, ㆒次心靈的大豐收 也許第㆒次讀到它的時候, 我們會想到自己跟這些五旬節的信徒有很少共同之處 但我們與他們之間是有共同之處的, 那是什麼呢? 我們能有些什麼跟他們相同的呢? 13. 根據我們所學到有關聖靈充滿的意義, 請幾位學員分享聖靈充滿現今基督徒的例子 問 : 這些例子如何證明聖靈管理著這些基督徒的生命呢? 他們為聖靈犧牲了些什麼呢? 神的國因此得著了些什麼結果呢? 14. 請學員反省, 如果今 我們每㆒個 都被聖靈充滿, 在聖靈的大能 作見證, 那是什麼意思呢? 附加教學建議 生命連繫 : 問題 請學員安靜 思考這些問題 : 你過去的㆒週過得如何? 你認為在那㆒週 很難或很容易為基督作見證嗎? 請留意, 很少 會覺得作見證是容易的 然後請全班大聲 回答這 第㆓課 : 聖靈加力與誰? 9

10 單元㆒ : 是誰? 是我們嗎? 問題 : 在我們的生活 有那些 方是很難向聖靈降服的呢? 如果我們真的把那些 方向神降服了, 我們會有什麼改變呢? 若要如此做的話, 我們要付什麼代價呢? 研經指引 : 小小講座 使用學生本所澄清有關說方言的混亂的資料, 作㆒個很扼要的短講 你可以從聖經找出另㆒些經文, 分配給學員來分享他們的心得, 或用他們自己的語言把經文的內容述說㆒遍 研經指引 : 經文尋索 在黑板 寫著 : 堅持重要的事必須也是首要的事 在讀過了有關五旬節的主題經文後, 請學員找出與我們今 見證基督的經驗相關的經節來 再進㆒步問, 你認為神要我們在什麼 方 面仿傚彼得的見證呢? 鼓勵應用 : 問題 問學員之, 有誰在認識基督之前, 對別 向他們所作的見證感到困惑, 甚至作出批評呢? 如果我們要成為㆒個見證者, 有㆒些什麼難阻要克服呢? 當我們成為見證者後, 會有什麼永恆的後果產生呢? 第㆓課 : 聖靈加力與誰? 10

11 單元㆒ : 是誰? 是我們嗎? 主題經文 : 使徒行傳㆔章 1 10 背景經文 : 使徒行傳第㆔章 本課重點 : 彼得和約翰憑藉耶穌的權柄和大能去服事 們的需要 主題探討 : 你和你的教會在服事 的需要 有多看重呢? 教學目標 : 帶領學員找出, 神要呼召你去服事那㆒些 的具體需要 教學計劃 與生命連繫 第三課誰去服事服事人的需要? 是我們嗎? 1. 在黑板 寫著 照常營業 給每㆒位學員㆒張空白的資料卡, 請他們在 面完成這句話 : 當我在某㆒ 照常做自己的事情時, 我看見㆒些 接著這句話寫 ㆒些名字, 或㆒些你不認識他們名字的, 或你見過的某㆒類 2. 介紹今 我們將會讀到彼得和約翰照常做他們的事的時候, 有㆒個乞丐也照常 做著他自己的事, 並耶穌名字的大能如何改變了整個場景 研經指引 3. 簡要 複述 服事 們的需要? 我的需要? 誰的需要? 的第㆒段, 標題是 看那 有關 們到聖殿禱告的生活 強調那些住在聖殿附近的, 他們是每 都在同㆒個時間到聖殿去的 4. 請班 ㆒位學員大聲讀出使徒行傳㆔章㆒至㆔節 請他們留意乞丐是如何被 們 每 放置在殿門口的 ( ㆔2) 請班員高聲回答, 對於這個乞丐, 照常營業 是什麼? 5. 問, 們對需要的渴求到達什麼程度, 依然還會來到敬拜的 方去呢? 你猜想自己會看得見這些來 嗎? 你認為當他們不再來的時候, 你會察覺得到嗎? 6. 在黑板 寫著 非照常營業 7. 請㆒個 大聲讀出使徒行傳㆔章㆕至五節 要求其他 留心聽, 在不是照常營業的時候會發生什麼事情 指出彼得刻意 定睛看那 ( ㆔ 4) 問, 那 期望得到什麼? 8. 請㆒ 大聲讀出使徒行傳㆔章六之八節 然後把全班分 第㆔課 : 誰去服事 的需要? 是我們嗎 11

12 單元㆒ : 是誰? 是我們嗎? 成㆔至㆕ 的小組, 討論 列的問題 : 使用學生本 標題為 信靠祂的名 的那㆒段, 解釋使徒行傳㆔章六節的內容, 討論彼得 奉耶穌的名 所發命令的意義 請留意在㆔章八節, 使用了兩次 跳 這個字 路加為何那麼重要 記載了這個細節? 請描寫那 的其他動作, 並它們的重要意義 請留意彼得是冒著宗教禮儀 不潔的危險來扶起那 的 ( ㆔7) ( 參看 撫慰受傷者 的第㆓和第㆔段的釋經內容 ) 今 如果我們要幫助受傷的 會冒些什麼險呢? 今 神會直接關懷 們嗎? 抑或祂會使用我們去關懷別 呢? 又或者兩種都會呢? 9. 請幾位高聲讀出馬太福音九章九至十㆔節, 馬太福音十五章㆔十至㆔十㆒節, 馬可福音㆓章㆒至十㆓節. 路加福音七章㆓十㆒至㆓十㆓節 請全班留心聽那些經文, 然後回答這個問題 : 耶穌在世時是如何彰顯他對 的關愛之情呢? 聽完他們的論述後, 問 : 在彼得和約翰醫治那 的事件, 如何顯出同樣關愛之情呢? 10. ㆒週我們研習了有關聖靈在五旬節時進入信徒生命 的經文 問, 這次的醫治可否證明, 耶穌藉著聖靈仍然在 與我們同在? 請他們討論 11. 建議全班㆒起靜靜 讀使徒行傳㆔章九至十節 請他們把聖殿裡 們的反應扼要 描寫出來 指出有時候捐贈 金和銀 比親手幫助別 更容易 然後問, 在這事件, 如果彼得和約翰沒有看見和幫助那, 結局會有何不㆒樣呢? 鼓勵應用 12. 在黑板或海報紙 畫成㆔欄, 寫 : 需要服事的, 服事別 的, 觀察服事的 然後問 : 按讀過的經文, 當我們奉耶穌的名服事的時候, 那㆔組 會有什麼事情發生? 需要服事的 服事別 的 觀察服事的 13. 有許多 就好像那位瘸腿的 ㆒樣, 在彼得和約翰進聖殿的時候坐在殿門口, 尋找神的子民幫助他們在肉身 情緒 精神和屬靈 的需要 問 : 今 誰是屬於 面㆔組的 呢? 今 有什麼疾病 或罪惡使 們被教會所排斥的呢? 我們是否認識㆒些 失敗者 呢? 我們應該如何回應他們的需要呢? 附加教學建議 與生命連繫 : 個案研究 把這些個案高聲讀出來, 然後問各 的回應 a. 你正開車往教會的途, 有㆒位婦 在㆒部滿載著身穿破舊衣服的孩童的車, 向你請求說, 請問我可以去那裡找㆒些汽油錢? 我需要到 ㆒個鎮找我的兄弟 b. 你正在與辦公室的同事㆒起吃午餐, 在另㆒張桌子, 坐著㆒位被眾 認為是粗魯討厭的同事 他如常 獨自坐在那裡 第㆔課 : 誰去服事 的需要? 是我們嗎 12

13 單元㆒ : 是誰? 是我們嗎? c. 在你的教會 有㆒位年輕, 總是無法與別 和諧相處 你㆒直在想, 必需有㆒個 去幫助她懂得與別 相處 她看來太可憐了 研經指引 : 分組活動 把全班分成㆔組, 每㆒組同聲讀出使徒行傳㆔章㆒至十節 請第㆒組以彼得的角度來敘述這個故事 請第㆓組從瘸腿的 的角度敘述同㆒個故事 再請第㆔組從聖殿裡旁觀 的角度敘述這個故事 請每㆒組都把他們的故事集 在 : 他們當 進聖殿時心裡想著些什麼重要的事情 從他們看見的情況, 發生了什麼事情 在那裡發生的神蹟如何使他們的眼界改變了 請每㆒組都向全班來分享他們的故事 鼓勵應用 : 見證 在班 找㆒位基督徒作見證, 述說他如何在有需要的時候被 看見 了, 並奉主的名來服事他 帶領全班來討論這個見證, 它如何鼓勵他們服事受傷的 第㆔課 : 誰去服事 的需要? 是我們嗎 13

14 單元㆒ : 是誰? 是我們嗎? 主題經文 : 使徒行傳㆕章 1 20 背景經文 : 使徒行傳㆕章 1 31; 五章 教學計劃 第四課反對聲中的盡忠 本課重點 : 彼得和約翰不管面臨的反對, 仍舊向神忠心 主題探討 : 當你面對跟隨神或自己的文化時, 會作如何的抉擇呢? 教學目標 : 帶領學員去選擇㆒些仍然可以對神更忠心的道路, 不管文化的反對如何 與生命連繫 1. 問, 今 在美國反對基督教的最普遍的來源是在那裡? 在你的生命 又如何呢? 2. 請在黑板寫 危機 與 轉機 兩個字 在兩個辭語 都有㆒個 機 字 這就是我們通常說, 把你的危機轉成機會 在我們今 的學習, 會看見彼得和約翰如何轉危機為將來充滿果效的見證機會 研經指引 3. 請讀出耶穌在約翰福音十五章㆓十節說的話 留意耶穌對門徒說, 要為將來的逼害作心理準備 在今 的研習 就會看見這逼害很快便要臨到 4. 請㆒位學員大聲讀出使徒行傳㆕章㆒至㆔節 在讀那段經文之前, 把全班分成㆔組, 分別以 列不同的角度留心聆聽 : 祭司們 守殿官, 和公會領袖 讀經完畢後, 請組員研討學生本 標題為 預備為信仰迎接反對, 並預備從他們被分配的角度來回答 面的問題 : 你在聖殿 的角色是什麼? 你為何懊惱?( 如果你不想分組進行, 可以全班㆒起回答 ) 5. 請他們特別留意第㆔節 指出彼得和約翰在等候審訊, 決定他們會被釋放 鞭打 放逐或處死 問, 你猜他們在那漫漫長夜裡會想些什麼呢? 6. 請每個 默讀第㆕節 問, 即使彼得和約翰已為傳福音而被處死, 他們的永恆影響是什麼? 7. 重複那個觀念, 我們為了信仰要面對反對 請㆒位學員讀希伯來書十㆒章㆔十㆓至㆔十八節, 忠信者的長廊 的那㆒部分 第㆕課 : 反對聲 的盡忠 14

15 單元㆒ : 是誰? 是我們嗎? 8. 請另㆒位高聲讀出馬太福音五章十節 問, 為義受逼迫與為自以為義受逼迫之間的分別是什麼? 因為我們有像基督的信心而受逼害, 與為了我們的信仰而自高自大令 討厭帶來逼害, 兩者之間的分別如何? 9. 請㆒位班員高聲讀出使徒行傳㆕章五至七節 問, 這個場合最使 害怕的是什麼?( 可能有的答案如 : 它是以色列的最高法院, 最有權勢的精英在集 在這裡, 這個法院在幾個星期前裁決了耶穌的死刑, 彼得和約翰並不像公會 的 有正規教育背景, 他們被安置在這些 間受審, 參看㆕ 7 ) 10. 請㆒組 靜靜 讀使徒行傳㆕章八至十㆓節 引導組員列寫出彼得辯論的重點, 然後你便把它們寫在卡紙板 換句話說, 彼得是如何辯論的? 他使用什麼策略?( 可以參考學生本標題 為耶穌把握機會 的內容 ) 11. 大聲讀第十㆔節, 討論那些聽眾的反應 使用學生本的內容, 解釋 沒有學問的小民 是什麼意思 強調雖然彼得和約翰沒有相等的正規神學教育, 但從他們經常引用舊約, 就可以知道他們熟識舊約的內容 12. 指出彼得和約翰使危機轉化成為機會 問, 今 有些什麼危機可以轉化成為見證的機會? 13. 請㆒位大聲讀出第十㆕至十八節 問 列問題來引導討論 : 公會正面對著什麼危機? 門徒為了作見證要付 什麼代價? 留意那道法令是會導致死刑的 指出因為彼得和約翰已被禁止過, 他們只要不再繼續冒險講道, 便會馬 被釋放的 14. 大聲讀第十九至㆓十節, 再讀路加福音㆓十㆓章五十㆕至六十㆓節, 把兩處經文作比較, 看彼得在幾週前是如何面對危機的 問, 是什麼使他改變了呢? 當我們好像彼得在見證主 面失敗時, 他的兩個經驗可以讓我們學習些什麼呢? 鼓勵應用 15. 鼓勵學員自己閱讀第㆓十㆒至㆔十㆔節, 並留意這事件如何促使基督教運動擴大 請特別留意㆕章㆔十㆒至㆔十㆓節信徒們在禱告 感謝 經歷神蹟奇事, 並和諧 生活在㆒起 鼓勵學員在將來面對反對的時候, 緊記這段歷史 16. 問, 你認為彼得和約翰㆒起面對逼迫是有意義的嗎? 討論在處理信仰逼害的時候, 互相支持和彼此向對方負責任應扮演什麼樣的角色? 17. 請回憶第㆓課有關聖靈管理的討論 它與我們理解彼得在回應法院審訊時 被聖靈充滿 的異同 ( 第 8 節 ) 討論即使反對來臨, 被聖靈管理仍是重要的 18. 請學員回憶近期在德州浸信會歷史 所發生的事, 有㆒位手持槍械的, 跑進福和市的 Wedgwood 浸信會的禱告會, 高聲侮辱和咒罵基督徒, 特別是浸信會 同時請他們回憶全國媒體的訪問報導 在這個可怕的危機 發出了何種見證? 提醒學員那些見證有來自教牧 第㆕課 : 反對聲 的盡忠 15

16 單元㆒ : 是誰? 是我們嗎? 員和㆒般信徒, 有年輕 也有老年, 有受過教育的 也有沒有教育的 有㆒些 當時是在現場的, 另㆒些 失去了至愛親 但媒體不斷報導著那些見證者的信心 在回答, 神在那裡? 的時候, 每㆒ 們都回應說, 神就在那裡, 並且經常與我們同在 問, 你認為為何那些基督徒在震驚和悲痛 為主作的見證那麼有說服力? 當我們的信心也受到考驗時, 如何才能有同樣的素質? 附加教學建議 與生命連繫 : 例證 敘述有關 Corrie 和 Betsie T en Boom 的見證 1 這兩位基督徒姊妹和她們的㆒些家, 在大屠殺時為了保護猶太 而被 在監獄裡 根據她們的㆒些書信和 Corrie 的回憶, 她們兩姊妹在獄 大部份的時間都用在禱告, 並留意別 為她們的代禱 當她們被審訊的時候, 她們不單能夠冷靜應對, 並向那些審訊者見證耶穌基督的愛 閱讀這兩位婦 的生平, 顯示了她們在危機時信仰的堅強, 即使面對著納粹黨的逼害 Ten Boom 姊妹在危機時的能力泉源是與早期教會所經歷的㆒樣, 已在早期教會面對逼害時充份印證, 並且也是我們今 可以同樣得到的 研經指引 : 戲劇化朗誦 使徒行傳㆕章至㆓十節是㆒個富戲劇性的故事, 可以安排學員以戲劇化的表達型式來朗讀它 他們需要誦讀同㆒譯本的聖經 參加者應包括有旁述員, 公會領袖, 和彼得 讀畢聖經後, 引導他們討論這個故事, 提問 列的問題 : a. 是什麼原因引起這次危機的呢? b. 彼得在辯護時有些什麼論點呢? c. 公會的 希望如何解決這個危機? 結果是如何解決的泥? 強調這次危機被轉化成為擴展 國的機會 鼓勵應用 : 小小講座 使用學生本 ㆒篇標題為 政教分離 的文章, 扼要 講述浸信會提倡政教分離的觀點 請緊記引用背景經文來解釋問題所在及浸信會的立場 問, 在美國我們能否既尊重國家權力, 又能夠在我們的文化內作見證? 如何做呢? 1 參看 Corrie Ten Boom with John Sherrill, The Hiding Place (New York: Bantam Press, 1984). 第㆕課 : 反對聲 的盡忠 16

17 單元㆓ : 為基督跨越藩籬 主題經文 : 使徒行傳八章 4 8,25 38 背景經文 : 使徒行傳第八章 本課重點 : 腓利向撒瑪利亞 和埃提阿伯的太監傳福音, 他們都是不為自己文化所接納的 主題探討 : 我們到底有多願意向那些不為自己文化所接納的 不同類者 傳福音呢? 教學目標 : 帶領學員討論自己和教會有那些藩籬要超越, 使我們可以向那些文化 不被接納的 另類 傳福音 教學計劃 與生命連繫 第五課向 不同的人 分享福音 1. 幫助學員對由今 開始這個單元的課程和以後㆕次的課程有㆒個印像, 並簡略 複述前㆒個單元的內容, 說明單單聽到福音信息是不足夠的, 需要同時實際 做點事情才重要 可以向全班介紹我們這單元要學習新約 忠信者的長廊 的 物, 如腓利 保羅 巴拿巴 哥尼流和彼得 留意他們如何在那個時代, 跨越障礙把福音傳與不同的群體 2. 請全班根據 面㆔種情況, 把現在立刻想到的障礙列寫出來 : a. 我們對見證的委身 ( 例如 : 被職業或體育娛樂分心 ) b. 我們不大願意分享個 見證 ( 例如 : 怕不知說些什麼 ) c. 我們對那些需要我們見證的 有不同的想法 ( 例如 : 因為偏見使我們逃避㆒些我們本來可以向他們作見證的 ) 3. 問 面的㆒個跟進問題 : 我們可以做些什麼把這些障礙挪去, 使我們可以分享個 的見證? 當他們回答後, 建議全班來看今 要研習的 心 物, 他們可以從這位腓利身 學習些什麼功課 研經指引 4. 請全班㆒起讀今 研習的 第㆒幕, 在使徒行傳八章㆕至八節, 腓利要進入撒瑪利亞 鼓勵學員緊記以 問題 : a. 我們對腓利有多少的認識? b. 猶太 是如何看待撒瑪利亞 的, 為什麼? c. 腓利在那裡做什麼? 5. 當經文誦讀完畢, 給全班幾分鐘來回應那些問題 然後請他們留意學生本裡有關撒瑪利亞的介紹, 請參考標題 從猶太 到撒瑪利亞 部份 6. 問, 腓利在撒瑪利亞的成功, 便成為他要留在那裡的引誘, 他自然的反應是什麼呢? 留在那裡將會冒些什麼險呢? 第五課 : 向 不同的 分享福音 17

18 單元㆓ : 為基督跨越藩籬 7. 引導全班進入腓利故事的 第㆓幕, 在使徒行傳八章㆓十五至㆔十八節 指出在那些經文, 我們發現腓利遇 了埃提阿伯的 尋道者 請五位班員高聲讀出那些經文, 每㆒位扮演不同的角色 :(1) 旁白 ;(2) 使 ;(3) 腓利 ;(4) 聖靈 ;(5) 埃提阿伯 給全班和那些扮演者㆒ 兩分鐘來看㆒遍那段經文 在那戲劇化的朗讀結束後, 請參與的那五位學員, 簡要 用幾句話解釋這些角色在故事裡的意義 請其他學員也同樣 回答 8. 使用學生本 標題為 從許多撒瑪利亞 到㆒位埃提阿伯 的內容來與他們分享, 幫助學員明白聖經的教導 鼓勵應用 9. 請全班找出這兩幕 腓利克服障礙去分享他的見證, 它們之間㆒些相似之處 ( 撒瑪利亞和埃提阿伯 ) ( 他們可能提及 :(1) 撒瑪利亞 和埃提阿伯 都不是完全的猶太 ;(2) 文化的差異依然把腓利與他要見證的對象分隔著 ;(3) 藉著聖靈的幫助, 腓利經歷了兩次的成功 ) 10. 問全班是否已預備好, 回答有關這㆒課的㆒個難題 : 那又怎樣? 鼓勵班員與你㆒起找出生活應用 問, 這㆒課如何回答 面那些 那又怎樣? 的問題 : a. 腓利進入㆒處不熟識的 區分享福音, 那對我們又有什麼意義? b. 他被聖靈引導, 使他的見證成功, 那對我們又有什麼意義? c. 雖然我們對某㆒些, 或某㆒群 存有恐懼與偏見, 仍可以被聖靈引導去分享見證, 那對我們又有什麼意義? 你認為有哪些障礙是需要我們學習去跨越, 與其他 分享福音? 11. 在結束的時候, 鼓勵全班向聖靈禱告, 祈求聖靈讓他們在未來㆒週內經歷 神聖的相遇, 並在其出現時賜與他們見證和鼓勵的說話 為全班禱告, 讓他們在未來的㆒週內, 跟隨腓利的榜樣, 忠心 分享他們個 的見證, 尋找消除阻隔我們與其他 接觸的社會 經濟 和屬靈 的障礙 附加教學建議 與生命連繫 : 單元海報 預備㆒張海報, 在 面列寫出這個單元及其 的課題與聖經章節 把它張貼在班 顯眼的 方 在作單元介紹時, 指出海報 的課題如何從㆒課發展到另㆒課 你也可以在每週教學時在那週的課題旁邊貼 用紙製的箭頭標示 研經指引 : 找出並克服恐懼 隨著第㆓段經文 ( 八 25~38) 的簡要查考後, 幫助全班找出腓利向埃提阿伯 作個 見證時, 可能有的恐懼 請全班嘗試體會這種恐懼, 可能是他們在童年時 ( 或在成年時!) 挨家推銷物品時所經歷過的 ( 例如售賣女童軍餅乾, 童子軍玉米花, 或為學校樂隊募捐義賣糖果等 ) 幾位分享了他們的經歷後, 問, 你是如何克服恐懼的障礙呢? 幫助全班明白, 他們是可以同樣 克服向別 見證基督時的障礙 第五課 : 向 不同的 分享福音 18

19 單元㆓ : 為基督跨越藩籬 鼓勵應用 : 克服偏見 有㆒個操練可以幫助全班減輕對㆒些 或㆒些群體偏見的障礙, 使他們可以找尋方法, 和另㆒些與他們不㆒樣的 來彼此認同 請全班用心靈的眼睛看那些他們不願意向其傳福音的 首先, 請他們用心靈寫 阻隔與別 接觸的東西 然後想想自己與那些 可能有的共同處 他們可以寫 如 : 需要愛, 需要感到安全, 需要被接納, 並需要感到自己是有價值的 經過這個練習, 他們便會發現彼此可以共同分享的, 遠比讓彼此分隔的東西多 第五課 : 向 不同的 分享福音 19

20 單元㆓ : 為基督跨越藩籬 主題經文 : 使徒行傳九章 1 22,26 29 第六課特派傳主福音 背景經文 : 使徒行傳九章 1 31 本課重點 : 在保羅歸信的轉變經歷, 神使他成為被選召的使者, 把福音帶給猶太 也給外邦 主題探討 : 神藉著你的歸信選召了你做些什麼事情呢? 教學目標 : 帶領學員分享, 相信是神在你歸信祂的時候, 已選召你去做的事情 教學計劃 與生命連繫 1. 指出今 們好像被自我改善的觀念所吸引住 只要到書店㆒看, 便會發現在書架 有各種關於自我改善的書和手冊, 由保健談到致富, 還有更多其他主題 請留意, 那些藉著自我改善方法來達到成功之道, 是取決於個 的需要 價值觀和動機的 請全班列出㆒些 生的事件或處境, 可以造成積極的轉變 ( 他們可以提及㆒些例如戀愛 成功 處理困難或危機, 或在靈命 的歸信等 ) 解釋這㆒次課程是集 在㆒些更重要的事情, 就是屬靈生命的歸信對個 生命的影響 2. 說明 列之資料, 把這㆒課與本單元連結起來 : 在我們研讀這個單元 為基督越過藩籬 的時候, 便會遇到早期教會擴展的 心 物使徒保羅 就好像把時間鎖住了的照片㆒樣, 這㆒課會帶我們經過保羅屬靈旅程 的㆔個突出的階段 我們將會看見, ㆒開始, 他是㆒位逼害教會的 ( 徒九 1 2), 然後成為㆒個歸信者 ( 九 3~9), 最後成為㆒位福音使者 ( 九 18~22)! 研讀這㆒課的時候, 我們必須思考順服那活著的基督, 祂的救贖恩典便會改變我們的生命的可能性 請全班用㆒點時間留意 主題探討 神要藉著你的悔改歸信, 揀選了你做些什麼事情呢? 研經指引 3. 請㆒位學員讀使徒行傳九章㆔至九節, 找出掃羅歸信經歷 的重要原因 給全班幾分鐘去尋找掃羅在大馬色路 與耶穌相遇的事件 請他們寫成報告, 或把要點寫在黑板 4. 請全班員反省自己信主的經歷, 特別是第㆒次相信基督作為個 救主時的經驗 ( 有㆒些 可能沒有這種個 與基督的關係, 導師在處理這個問題時, 應該特別留意學員的情況 ) 鼓勵他們分享個 的見證, 也請預備你自己扼要的得救見證 請全班回答以 的問題 :(1) 你們 間誰的得救經歷有類似掃羅的感 情節? 你願意分享它嗎?(2) 你們 第六課 : 特派傳主福音 20

21 單元㆓ : 為基督跨越藩籬 當 有誰的得救經歷, 是較為安靜而很少感 情緒的呢? 可以分享㆒ 嗎? 5. 幫助全班把掃羅在生命 經歷屬靈改變時, 看作是位有血有肉真實的, 請他們按著剛才讀過的經文, 描寫掃羅可能會有的感受 ( 他們可以列出如恐懼 無助 期待, 為罪憂傷等 ) 對於所列出的每㆒個掃羅的感受, 請他們簡短說明提及的原因 6. 指出隨著掃羅的悔改, 有另外兩個 豋 舞台, 就是亞拿尼亞 ( 九 0~18) 和巴拿巴 ( 九 26~29 ) 留意他們兩 各在掃羅身 做了不同的工作 請班員讀那兩段經文, 找出他們各 對這位新信徒的貢獻 問, 掃羅從這兩位的基督徒僕 身, 學了什麼在事奉 的寶貴功課? 鼓勵應用 7. 帶領全班複習在學生本課文後㆕個應用問題的答案 8. 請全班思考如何實踐亞拿尼亞和巴拿巴的鼓勵工作, 在 ㆒個星期內幫助那些在尋找神呼召, 或面對神呼召而掙扎的 9. 建議全班也考慮他們這㆒主日學班 或教會在 ㆒週, 如何能夠給與教會以外的 關懷與見證 附加教學建議 研經指引 : 物研究 請他們留意在使徒行傳九章㆒至㆔十節所認識的那㆔個主要 物 : 保羅 亞拿尼亞 和巴拿巴 他們每㆒位都留 很好的例子, 讓我們認識神如何使用某㆒些 來完成祂的旨意, 並他們在傳福音 也作了獨特的貢獻 把全班分成㆔組, 分派每㆒組㆒個 物來研究 請每㆒組把這個 物在第㆒世紀的傳福音工作 的主要貢獻列出來 鼓勵全班使用使徒行傳九章㆒至㆔十節的經文, 及學生本的內容作參考 研經指引 : 謝卡 從使徒行傳九㆒至㆔十節, 看見亞拿尼亞和巴拿巴給與保羅的鼓勵和支持, 請全班代替保羅寫㆒張謝卡給他們, 謝謝他們兩 給與保羅的幫助 請參考學生本的內容和聖經經文 如果時間允許, 請每㆒位學員, 或以小組形式, 列出保羅可能會採取來表達他對這兩 感謝的行動 研經指引 : 圖研究 ㆒幅 圖可以幫助學員掌握聖經的教導, 並使學習聖經事件更具多樣性 可以使用㆒幅教學用的聖經大 圖, 或告訴學員使用他們聖經背後相關的 圖來做這個習作 根據使徒行傳九㆒至㆔十節, 找出 列的城市 : 大馬色 耶路撒冷 該撒利亞和大數 可以查閱聖經辭典, 找出對這些城市的描寫 鼓勵應用 : 組織你的見證 面的練習可以用口述或書寫來進行 可以小組或個 來做 這個練習簡單來說, 是請參加者以幾句話來回答 面㆔個題目 :(1) 在我認識主之前的生命是怎樣的?(2) 我的得救經歷 ;(3) 自從讓基督進入生命, 我經歷了什麼事情? 第六課 : 特派傳主福音 21

22 單元㆓ : 為基督跨越藩籬 主題經文 : 使徒行傳十章 1 5,9 17,23 48 背景經文 : 使徒行傳第十章 本課重點 : 主打開了彼得的眼界, 使他看見不斷擴展的世界, 向哥尼流和他的家 及朋友見證基督 主題探討 : 在世 有那些見證的機會, 是神希望你和你的教會張開眼睛去尋找的呢? 教學目標 : 帶領學員尋找㆒些可能為你和教會所忽略的見證機會 教學計劃 與生命連繫 第七課看那擴展中的世界 1. 說明這㆒課是要回應 類㆒個普遍的問題, 就是偏見 什麼是偏見呢?( ㆒個簡單的定義 : 偏見就是對於事或 的㆒個缺乏知識 思考和理性的, 先入為主的, 負面的見解或感覺 ) 在你與學員討論過偏見的定義後, 在黑板或紙板 寫 這個問題 : 偏見如何影響㆒個 的生活各層面, 如 : 家庭關係 工作和事業 的伙伴關係 宗教信仰的認信 政治問題的立場?( 你可以在 課之前把這問題張貼出來, 讓全班進入課室時便引起他們的興趣 ) 2. 請全班為所觀察到偏見影響 際關係的 方列出來, 加在黑板 提醒全班, 幾乎所有的 多多少少都被偏見所影響, 幾乎每㆒個 都在偏見 掙扎著, 他們若不是對某些 存有偏見, 就是受著別 偏見的對待 3. 請全班留意, 這㆒課是本單元 為基督越過藩籬 內的第㆔課, 論及早期教會的領袖願意向前跨進㆒步, 為傳福音的緣故而離開他們的 舒適區 (comfort zones) 這㆒次我們會看見彼得掙扎著克服猶太傳統加與他的偏見, 願意向哥尼流傳福音, 這位哥尼流原是㆒位敬畏神的羅馬 鼓勵全班員緊記 主題探討, 在世 有那些見證的機會, 是神希望你和你的教會張開眼睛去尋找的呢? 研經指引 4. 請全班打開聖經使徒行傳十章㆒至八節 請㆒位或幾位大聲讀這段經文 讀經前, 請其他學員按序數㆒㆓㆔, 來將學員分為㆔組, 數同㆒個數字的在同㆒組, 分派每㆒組聆聽特定的消息 數㆒的那㆒組留心聽哥尼流為何得著神的喜悅, 使他領受這個異象 數㆓的㆒組聆聽在那個異象 正合哥尼流所需的事 數㆔的㆒組聆聽哥尼流如何回應這個異象 5. 讀完經文後, 請各組分別報告他們所聽到的, 報告之後, 問他們 列的問題 : 像哥尼流那麼虔誠的, 他有些什麼偏見要克服, 才能讓他回應這個異象呢? 若今 我們也有類似的異象, 你猜我們會如何回應呢? 第七課 : 看那擴展 的世界 22

23 單元㆓ : 為基督跨越藩籬 6. 請全班大聲讀十章九至十七節 分享學生本 外邦 哥尼流的異象, 有關彼得所見異象, 各種動物, 爬蟲, 雀鳥的意義 請全班回應 列問題 : 你從彼得和哥尼流的異象, 發現什麼不同之處? 在第十五節, 那句對彼得說的話 : 神所潔淨的, 你不可當作俗物, 有可含意 給全班幾分鐘來回答 7. 把十章㆓十㆔至㆕十八節, 有關彼得與哥尼流相遇的事件扼要 敘述㆒遍 強調十章㆕十七節 問學員, 彼得刻意要傳達什麼信息呢?( 福音是給與所有 的 ) 把學生本 分開卻又同時作工 的內容與學員分享 : 當彼得問, 誰能禁止用水給他們施浸呢? ( 十 47) 他所強調的是該撒利亞事件, 突破了種族的界限, 消除了分隔猶太 和外邦 的偏見 世界在觀察著, 並且自此以後, 福音便有機會傳到世界各 鼓勵應用 8. 問全班, 可否想到在德州有那㆒群體, 因為偏見的緣故, 使他們不願意與其他 分享基督? ( 這個名單可能包括不同的族群, 說不同語言的, 在監獄裡的, 低收入的或其他 ) 9. 請全班列出有那些教會可以做的事工, 但因為偏見的障礙, 教會還沒有接觸到的群體 ( 他們列出的事工可包括短宣, 住宿安置計劃, 到別處宣教的假期聖經班, 在家 開設查經班, 或其他 ) 10. 結束禱告, 為剛剛提過的群體和事工計劃, 並求神給與智慧, 來建立實現這些事工的計劃 附加教學建議 研經指引 : 單元海報 如果還保存著第五課的單元課程表, 就用那個表來指出本課與整個單元的關係 請他們留意每㆒課提及, 當更多的障礙被除去, 福音信息傳播的範圍便會不斷擴大 研經指引 : 小小講座講座 請特別強調在這課, 神在彼得與哥尼流這兩位主角身 所做的工作 首先, 神在他們兩 的需要 與他們相遇 若我們願意, 神也會這樣 與我們相遇 哥尼流需要聽到完全的福音, 而彼得需要克服他對外邦 的偏見 第㆓, 神看出他們兩 都是坦誠而有價值的 這課教導我們認識到, 若我們願意開放自己的心順服神的帶領, 神是可以使用 神聖的相遇, 來向我們啟示祂的旨意 第㆔, 聖靈同時在哥尼流和彼得身 作工 聖靈也會到我們當, 預備我們被神使用, 來完成祂的旨意 我們不㆒定常常知道工作的結果, 但卻可以肯定, 若不是收割福音的成果, 就是播種福音的種子 這個真理應該可以成為懼怕傳福音的 的安慰, 但願他們尋找機會與別 分享個 的見證 研經指引 : 重溫福音信息 在學生本 的 分開卻又同時作工 ( 十 23~48), 提供了㆒個表, 把福音信息扼要 列出八個重點, 並指出福音要從猶太 ㆒直伸展到世 的每㆒個 重溫這八個重點, 並帶領全班讀那些經節 第七課 : 看那擴展 的世界 23

24 單元㆓ : 為基督跨越藩籬 主題經文 : 使徒行傳十㆒章 1 4,15 26 第八課勇於改變 背景經文 : 使徒行傳第十㆒章 本課重點 : 在耶路撒冷和安提阿的教會從只傳福音給猶太, 轉向接納他們普世宣教的責任 主題探討 : ㆒間教會如何能改變自己去接納並實踐對主的責任? 教學目標 : 帶領學員找出教會要如何改變, 才能更積極回應神的宣教使命 教學計劃 與生命連繫 1. 請在備課時, 在黑板 寫 這句話 : 找出神在那裡作工, 並與祂㆒起作工! 邀請班員回答 面的問題 : 神做那㆒類工作呢?( 可能的答案 : 神的工作基本 是救贖的工作 ) 我們應該為神做些什麼工作呢?( 可能的答案 : 我們應該讓神藉著我們完成祂的旨意 ) 你能否想到㆒些神已在做的工作, 並正在等待我們與祂同工呢?( 鼓勵他們多用想像力去回答 ) 2. 請全班打開學生本的第八課 指出這㆒課要處理㆒個很重要的問題, 聖靈如何作工, 並基督徒領袖應具備的基本素質, 使他們可以完成神的旨意 向他們解釋, 如果我們明白並渴望聖靈在生命 作工, 好像彼得和巴拿巴, 就會有㆒個使我們生命得著滿足和充滿驚訝的未來向我們打開 請他們留意使徒行傳十㆒章所敘述的故事, 便會發現我們的神是那麼偉大, 使祂不能單滿足於耶路撒冷和鄰近的城市 相反, 聖靈展開了行動, 要跨越所有 理 文化 和宗教 的界限 研經指引 3. 請全班翻開學生本 彼得與猶太 的辯難 ( 十㆒1 4), 並打開他們自己的聖經使徒行傳十㆒章㆒至㆕節 指出彼得臨危不亂, 面對著猶太主義者指控他在該撒利亞哥尼流家 所作的違反正統信仰的行為 請他們留意那些猶太主義者所關心的, 與在該撒利亞所發生的悔改得救的事比較起來, 是微不足道的 問全班, 在我們的教會, 有些什麼次要的事情干擾了我們 ( 可能的回答 : 聚會時間, 所使用的音樂等 ) 請他們注意, 彼得並沒有為他的行為辯護, 卻簡單 報告所發生的事實 4. 讀完了十㆒章㆒至㆕節後, 問全班在彼得回應那些猶太主義者的時候, 有㆒些什麼基督徒領袖的原則顯露了出來 第八課 : 勇於改變 24

25 單元㆓ : 為基督跨越藩籬 給與他們㆒點時間來提出他們的建議 指出 面兩個彼得所遵從的重要基督徒領袖原則 :( 1) 他可以面批評並以積極的態度來處理 (2) 彼得願意為他所做過的事情負責任, 並有次序 把事件敘述出來 問全班, 如果今 教會和主日學的領袖遵從這些原則, 我們的事工會有多大的效果呢? 5. 請全班看學生本 ㆒段 當聖靈工作 ( 十㆒15 18) 的內容, 特別是其 提及的那㆕點 大聲把那段經文讀出來, 同時請全班仔細聆聽那㆕點 指出聖靈許多時候施行奇妙的工作, 使我們體會到在神是沒有錯誤的! 強調這㆒件事再次證明, 神是不會被猶太 禁錮起來的, 祂要拯救外邦的 6. 留意在學生本的第㆔段 外邦教會的增長 ( 十㆒19 26), 我們看見巴拿巴被差到安提阿去 請全班看這㆒段的內容和相關的經文, 找出巴拿巴所使用的基督徒領袖原則 ( 可能的回答 : 屬靈洞察力的原則, 作為鼓勵者的原則 ) 鼓勵應用 7. 請全班回答學生本 主題探討 的問題 : ㆒間教會如何能改變自己, 去接納和實踐對主的責任? 8. 鼓勵全班今 從教會回家的路 張開他們的眼睛, 看看有些什麼作見證的機會, 或㆒些可做的宣教工作 附加教學建議 研經指引 : 報告 選兩位學員在 課之前預備兩個特別報告, 配合使徒行傳十㆒章的研讀 從這段聖經, 請他們分別研究彼得和巴拿巴, 然後在班 作㆔分鐘的報告 他們可以使用聖經索引或辭典來幫助他們對 物的研究 研經指引 : 圖研究 ㆒次簡單的 圖研究, 可以幫助學員認識到課堂 所討論的城市是真實的 在使徒行傳十㆒章㆒至㆓十六節有㆒些參考, 記載福音擴展到㆒些真實的城市 如果你有㆒張大幅的 圖, 請㆒位或兩位學員在 圖 找出那些 點, 然後請其他學員㆒起讀出相關的經節 如果沒有大幅 圖的話, 請那些聖經附有 圖的學員, 在自己的聖經 圖 找出那些城市, 然後告訴大家它的位置在那裡 安提阿是外邦宣教的發源, 請他們確實在 圖 找出它的位置來, 或描述它的所在位置 請全班找出學生本 外邦教會的增長 ( 十㆒19 26) 有關安提阿的事情, 並請他們把這些有關安提阿的資料用很快的速度列舉出來 研經指引 : 問題討論 使用 應用問題 的問題, 幫助學員重溫剛學過的課文 給學員時間去找答案, 使他們肯定找到正確的答案 第八課 : 勇於改變 25

26 單元㆓ : 為基督跨越藩籬 主題經文 : 使徒行傳十五章 1 22 背景經文 : 使徒行傳十㆔章 1 十五章 35 教學計劃 第九課接納別人 本課重點 : 耶路撒冷會議肯定了福音信息是神的恩典, 藉著 的信心要給與所有的, 只是外邦基督徒為了與猶太基督徒保持團契, 便要禁戒某些行為 主題探討 : 我們有時候會把㆒些什麼條件, 附加在福音的拯救方法之 呢? 你的教會可以在什麼程度 做到把團契伸展給所有的, 好像神接納所有 ㆒樣呢? 教學目標 : 帶領學員增加願意的心, 去學效神的榜樣, 接納所有的 與生命連繫 1. 幫助全班明白這㆒課與他們的生活是如何密切相關, 把 面的問題寫在黑板或海報紙 : ㆒般 如何處理矛盾呢? 首先請他們想㆒些聽過或讀過的有關 們處理矛盾方法的例子 ( 他們的回答可能包括 : 打架, 謀殺, 法律訴訟, 請求等 ) 然後請全班列出他們處理矛盾的方法 ( 可能的回答 : 吵架, 尋求輔導, 逃避問題等 ) 2. 向學員解釋, 使徒行傳十五章是早期教會從產生矛盾到矛盾獲得解決的㆒個很好的例子 這㆒課可以提供㆒個早期教會解決矛盾的模範, 也可作為今 教會體制的積極範例 指出這個事件, 可以給教會或主日學㆒個很有價值的示範, 幫助我們避免因㆒些沒有解決的矛盾, 妨礙了主要的使命 3. 在預備研經之前, 請全班參考學生本裡的 主題探討, 並請他們對這些問題作答 研經指引 4. 在全班集 討論使徒行傳十五章㆒至㆔節之前, 請他們思考以 的問題 : a. 這幾節經文帶來了什麼問題? b. 這個問題對早期教會的團契生活有什麼影響? c. 這個問題對安提阿教會推展福音工作有何嚴重的影響? 然後大聲讀那段經文, 給他們幾分鐘時間來回應這些問題 5. 指出在耶路撒冷會議所作的決定, 大大 影響福音在外邦 間的傳播 當其 ㆒位學員讀使徒行傳十五章㆕至㆓十㆓節時, 請其他 留意 面的問題 : a. 那個主要的問題是如何在議會裡被陳述的呢? b. 教會領袖, 如彼得和雅各, 對討論的結果有什麼影響? c. 那封送到各教會去的信, 有些什麼重要意義呢? 第九課 : 接納別 26

27 單元㆓ : 為基督跨越藩籬 當聖經讀完後, 討論大家對問題的回答 6. 請全班根據學生本 彼得在會議 陳詞 ( 十五 6 11) 的內容, 找出彼得信息 那㆕個重點 請㆒位志願者讀出那㆕個重點 7. 指出在早期教會的生活, 領袖的素質是首要的, 我們可以從雅各提出他最後的裁判及問題的答案, 便看得出來了 請㆒位大聲讀出使徒行傳十五章十九至㆓十㆔節 請全班從經文 找出雅各領導權的基礎 ( 回應可能包括, 神已拯救了外邦, 並賜給他們聖靈, 但沒有要求他們遵守割禮的事實 ) 8. 使用學生本 雅各為彼得辯護, 並提供解決辦法 ( 十五 13 22) 的最後第㆓段的資料, 預備㆒次短講, 論述雅各致安提阿基督徒信 的㆔點折衷的建議 鼓勵應用 9. 向班員發問 面幾題, 那又怎樣? 來讓班員認識這課對他們生活的價值 向班員挑戰把使徒行傳十五章的事件, 迅速轉化成為 現在 這裡 我們要面對的事情 請使用 面部份或所有的問題 : 即使福音是給所有 的, 那又怎樣呢? 我們因為爭論, 又沒有主動去解決矛盾, 使主要的福音工作受到干擾, 那又怎樣呢? 有時候因為領袖害怕表達他們的信念, 使我們無法前進, 那又怎樣呢? 10. 使用 面的問題來引導討論, 跟進學員對課文的了解 : 當這㆒課學習完畢, 我們可以在以後有㆒些什麼不同的思想 感覺或做事的方法呢? 身為㆒個教會或主日學班, 我們如何能好像神㆒樣接納各種不同的 呢? 附加教學建議 研經指引 : 報紙文章 把全班分成小組, 請每㆒組寫㆒篇約㆒百字的新聞稿, 好像要登在今 的報紙 文章是關乎這㆒課提及的事件 :(1) 安提阿的困擾 ;(2) 耶路撒冷議會 ;(3) 耶路撒冷議會的結果 請每組的代表與全班分享他們的新聞報導 研經指引 : 物研究 選㆒位或多位學員, 報告或扼要敘述彼得和雅各在耶路撒冷議會 對解決那個難題的貢獻 研經指引 : 復習 這㆒課是單元㆓的最後㆒課, 是最好機會把曾查考過的真理再復習㆒次, 標出它們的重點來 面有㆒些方法來讓你帶領小組復習這個單元 : 請全班㆒起重看㆒次單元導論, 包括每課的課題 分派五位學員或小組負責單元內的某㆒課, 請他們用五分鐘報告那㆒課的課題 內容及主要事件 第九課 : 接納別 27

28 單元㆓ : 為基督跨越藩籬 你可以自己來做這個報告, 或找㆒位或多位學員來作報告 報告課文 的重要 物和 方, 及你選擇他們的原因 鼓勵應用 : 忽略的群體 請班員把社區, 被他們在分享福音和關懷事工 忽略了個 或群體列出來 ( 例如 : 低收入者, 少數族裔 仕, 殘障 仕, 老 等 ) 然後帶領全班找出他們認為最能夠幫助的, 向他們傳福音或提供服務 鼓勵應用 : 促進和諧的機會 按這㆒課所強調的解決矛盾的方法, 請全班列出㆒些機會, 可以讓他們在主日學班, 並且在他們所屬的教會其他組織, 促進和諧和團隊工作 第九課 : 接納別 28

29 單元㆔ : 基督徒生活指南 主題經文 : 使徒行傳十六章 11 15,22 34 背景經文 : 使徒行傳第十五章 36 十六章 40 本課重點 : 世 所有的 都可以藉著相信基督得著救恩 主題探討 : 我或其他任何㆒個, 要如何做方得拯救呢? 教學目標 : 帶領學員清楚說明 要如何才能得救 教學計劃 與生命連繫 第十課如何得救 1. 在㆒張大紙板或黑板 寫 單元㆔的題目, 基督徒生活指南 指著那個題目, 介紹今 要開始另㆒個新的㆕週單元, 查考基督徒生活的教導 提醒全班市面 有許多 如何做 的流行書籍 基督教書室和其他世俗的書室都展示著許多 如何做 的書籍, 從園藝到室內設計, 到父母之道, 到投資問題等應有盡有 你可以在班 展覽兩㆔本這類 如何做 的書籍 請全班再列舉幾本 如何做 的書, 包括㆒些他們曾使用過的電腦網絡的書 2. 指出幾乎每㆒個家庭都有另㆒本 如何做 的書, 我們稱它為 ˍˍˍˍ( 聖經 ) 問 : 聖經在那㆒方面是㆒本 如何做 的書呢? 你可否列舉㆒些聖經在生活 對我們的教導呢? 把回應寫在大紙板或黑板 展示出來 ( 例如 : 如何得救, 如何對付壓力或憂慮, 如何評價 生, 如何做父母, 如何在基督徒生命 長進 ) 3. 接 來在研經之前, 請大家留意今 課程的題目 : 如何得救 請全班打開聖經使徒行傳十六章 在那裡我們會找到兩個記載生命改變的經歷, 並強調救恩是給所有凡相信基督的 研經指引 4. 使用學生本 從安提阿到腓立比 ( 十五 35 十六 12) 的內容和使徒行傳十五章㆔十五節至十六章十㆓節的材料, 預備㆒篇㆕到五分鐘的短講, 給學員㆒些背景資料 在短講, 若遇到㆒些重要的 物或聖經 重要的字句, 便寫在黑板 ( 可能包括這些短句 : 領袖間的歧異和拆夥 十五 37~40 ; 關門 十六 6~7 ; 和 開門 十六 9~12 ) 請學員回應 列問題, 作為這㆒步的扼要總結 : a. 從這段經文, 我們學到些什麼與今 這課有關連呢? b. 聖靈如何參與其 呢? 第十課 : 如何得救 29

30 單元㆔ : 基督徒生活指南 5. 使徒行傳十六章十㆔至十五節, 介紹了呂底亞讓我們認識 問 : 這㆒段經文告訴了我們有關呂底亞的什麼事呢? 請全班安靜 讀那㆔節經文, 並從聖經的敘述, 預備為呂底亞做㆒個檔案 請班 學員列出有關呂底亞的事情 值得留意的是, 呂底亞是㆒位歸化了猶太教的外邦 帶領㆒個簡短的討論, 有關呂底亞要歸信基督時, 可能會遇到的障礙 ( ㆒些可能的回應包括 : 文化對婦女的看法, 有限的宗教背景, 因為她是㆒位成功的女性使她看來並沒有什麼需要 ) 6. 請大家留意使徒行傳十六章十六至㆔十㆓節 我們可以稱這次奇特的經驗為 監獄的戲劇 這幕戲的條件都有了 請㆒位學員大聲讀出這段經文, 或以故事方式講述出來 不論如何, 都需要強調使徒行傳十六章㆓十㆔至㆔十㆓節 獄卒得救的經歷 問 : a. 按著獄卒的背景和 位, 什麼驅使他發出這些問題呢?( 十六 30) 我當怎樣行才可以得救? b. 你認為神教導了保羅和西拉㆒些什麼事, 使他們認識救贖是㆒件禮物?( 救恩是給所有 的, 包括外邦 ) 7. 請㆒位學員大聲讀出使徒行傳十六章㆔十㆔至㆔十㆕節 請全班找出新生命和行為改變的證據 鼓勵應用 8. 討論 列問題 : 有哪㆒些什麼因素, 使基督徒無法有效 傳福音?( 偏見, 缺乏信心, 缺乏聖經知識, 沒有時間 ) 你能否回憶有哪㆒次, 聖靈打開或關閉見證的機會? 當你回憶那禁卒生命的改變時, 能否思想你的得救經驗如何影響或改變你的 際關係? ( 你可以事先找㆒位學員來講述他的故事 ) 9. 保羅對禁卒的回答是簡單而直接的, 相信主耶穌 問 : 你是否已邁開了這㆒步? 如果還沒有, 是什麼使你不作決定呢? 10. 結束禱告 附加教學建議 與生命連繫 : 得救之道 全班都進入課室後, 分發每 ㆒張紙條, 其 ㆒半的紙條寫著 綿羊, 另㆒半寫著 山羊, 以此來將全班分成兩個討論小組 在 課前, 便把課室的椅子排成兩個圓圈, 並標明 綿羊 和 山羊 請組員坐到自己所屬的圈內 請綿羊組討論基於神的恩典, 必須做什麼才能得永生呢? 請山羊組討論那些 相信必須由自己來賺取救贖的, 他們要做些什麼呢? 把那些要做的事情㆒步㆒步列出來 討論時間不要超過㆔分鐘, 然後請每㆒組作報告 向全班說, 今 我們要看看兩個外邦 如何聽到並回應神救贖的信息 第十課 : 如何得救 30

31 單元㆔ : 基督徒生活指南 研經指引 : 課前習作 為了讓全班有更多參與和訓練, 把 教學計劃 第㆕步驟的短講交給㆒位學員擔任 在 課那週開始時, 便選好㆒位負責, 並提供他所需的材料或幫助 清楚告訴他短講的時限 在短講後使用第㆕步驟建議的問題來討論 研經指引 : 圖研究 在㆒九九九年, 全世界的注意力都集 在科索伏 阿爾巴尼亞和馬其頓 區 使用掛牆 圖 ( 或 圖投影片 ) 介紹保羅的宣教行程, 幫助學員具體 看見保羅到腓立比的行程, 明白腓立比那 與今 所發生的事情的關係 指出腓立比就是位於今 的科索伏和阿爾巴尼亞的東南方 或事先請㆒位懂電腦的學員, 在網際網路 搜尋有關腓立比和馬其頓的資料, 把那兩區的 圖複印多份, 在研經時給全班參考用 研經指引 : 個 得救 在第㆒段經文, 那句 她和她㆒家 ( 使徒行傳十六 15) 和另㆒句 你和你㆒家 ( 十六 31), 好像是指著全家得救 浸信會教導得救是出於個 的決志 這個個 的決志是基於他個 對罪的認識, 並承認自己的罪, 悔改和接受神從恩典 所給與的救贖 把全班分成兩㆔ 的小組, 按照其他聖經教導有關個 得救的道理, 討論如何解釋這兩句經文 如有需要, 可以把討論作扼要的報告 請留意那個腓立比禁卒的家庭, 福音是向 他全家的 講述過的 ( 十六 32), 而那禁卒 和他全家信了神 ( 十六 34) 他的全家聽過福音, 並且相信, 然後接受浸禮 在這些經文, 以及新約其他的經文, 都是以個 的信心作為浸禮的先決條件 第十課 : 如何得救 31

32 單元㆔ : 基督徒生活指南 主題經文 : 使徒行傳十七章 背景經文 : 使徒行傳十七章 本課重點 : 保羅為福音和雅典哲士的信仰與文化之間建立溝通的橋樑, 使他的佈道更易於被他們所接受 主題探討 : 我們如何在今 的 當, 為他們的信仰與文化建築橋樑, 使他們願意聆聽福音, 明白並且回應它? 教學目標 : 帶領學員尋找方法與今 的宗教虔誠者分享福音 教學計劃 與生命連繫 第十一十一課如何領異教徒歸主 1. 課前在黑板或㆒張大紙板 畫㆒條簡單的橋樑, 在圖案 面寫著 : 愛就是建立關係的橋樑 當你開始 課的時候, 向學員說, 每㆒個成功的關係都需要建築信任和溝通的橋樑 這個原則不論在婚姻關係, 子女關係, 工作關係, 及世界政治關係 都是真實的 我們已經看見很多在關係盟約 的破裂, 帶來了分離, 痛苦, 甚至戰爭 建築信任與溝通的橋樑, 不論是個 或小組, 在向別 傳福音 都是必需而重要的步驟 我們要指出使徒保羅是㆒位建築橋樑的 他為了要傳揚福音, 跨越了文化和宗教的障礙 2. 與學員分享有關新近文化與宗教的消息 : 德州已成為宣教事工的工場 口普查處估計, 德州 口在公元㆓千年為 : 白種 11.3 百萬 ; 西班牙裔 5.9 百萬 ; 美國非裔 2.4 百萬 ; 亞裔 50 萬 ; 美國印第安 6 萬 根據許多統計指出, 在德州超過兩千萬的 口, 大概有㆒半的居民是未得救的, 或不去教會的 在達拉斯和休斯頓學區的學生, 操著大概有㆒百種不同的語言 德州浸信會已建立了㆕十種不同語言組別的事工 1 然而還有很多橋樑要建造 你只要打開每 的報紙, 便會發現伊斯蘭教和其他宗教在迅速增長, 他們的會員都是不認識耶穌的 我們會在使徒行傳十七章看見保羅如何回答雅典的哲學家, 他們都是非常虔誠的宗教信仰 仕 研經指引 3. 因為本章長度的關係, 請考慮用學生本提議的大綱 將大綱寫在黑板或㆒張大紙板, 以迅速參考用 例如 : 保羅的得勝和艱辛 ( 十七 1 15) 偶像與哲學之都的雅典 ( 十七 16 18) 為理性斷層築橋來傳福音 ( 十七 19 32) 保羅在瑪爾斯山 的勝利 ( 十七 33 34) 1 Source: Research and Information Services, Baptist General Convention of Texas. 第十㆒課 : 如何領異教徒歸主 32

33 單元㆔ : 基督徒生活指南 4. 使用㆒張掛在牆 的保羅宣教旅程的 圖, 給㆒段簡短的講課 在㆔至五分鐘內, 用學生本總結 所提供的資料, 總結大綱 的第㆒項 ( 使徒行傳十七 1 15) 這段總結會用來複習及連結 週的課程 請註明雖然保羅的呼召是去向外邦 傳福音, 他也利用機會向在會堂裡的猶太 傳講信息 5. 將全班分為㆔組, 將第㆔點剩 的㆔個大綱分配各組 請每㆒組讀那段經文, 討論, 並準備㆒段㆔至㆕分鐘的報告 給每㆒組五分鐘時間準備, 將以 簡短的研讀作業發給各組 第㆒組 ( 十七 16 18) 使用學生本( 及聖經辭典或註釋 ) 來準備有關雅典的報告 解釋十七章十八節所提到的 胡言亂語者 ㆒詞 第㆓組 ( 十七 19 32) 使用學生本來探討亞略巴古的意義, 保羅開始那段話 ( 十七 22 23), 及保羅如何將基督講給雅典 聽 第㆔組 ( 十七 33 34) 討論為何保羅在雅典的講道, 在神的眼 被認為是成功的, 即使只有㆒些 回應保羅的信息 這件事給了我們什麼樣的含意? 找出㆒個聖經 或你生活經驗 有關的例子, 指出㆒個 信了主, 就能給神的國度帶來不同 ( 例如 : 在葛培理信主時, 他是那次復興會 唯㆒㆒個接受基督的 ) 6. 要預備補充小組報告 任何明顯遺漏的 方, 若有需要, 將方向重新帶回以生活方式傳福音的重要性 考慮用㆒個 經驗來說明你曾經如何與非基督徒建立橋樑 鼓勵應用 7. 使用學生本結尾的應用問題 從第㆒題開始, 然後考慮用以 的方式重新陳述第㆓題, 並引發㆒個不正式的討論 : 我們好像常是在與其他 間建築牆壁來與他們隔絕, 而不是在與我們不㆒樣的 間建築橋樑 ㆒個教會或個, 要如何去克服這個傾向呢? 儘可能鼓勵愈多的意見, 然後請全班選擇暗㆓至㆔個似乎是最需要的解決之道 8. 接 來, 請學員與旁邊的 討論學生本 應用問題的第㆔至第五題, 提醒他們要簡短, 這樣每個 才有機會分享他或她的想法 如果時間允許, 請幾個 回答第五題 9. 用第六題的回答來幫助參與者總結他們在這㆒課的學習 10. 用禱告做結束, 向神求堅定 勇敢的心, 及與別 建立橋樑的機會 附加教學建議 與生命連繫 : 腦力激盪 課程開始前, 向學員分享我們會看使徒行傳第十七章, 保羅如何在宗教信仰深厚的希臘 建立橋樑 就如雅典的多重文化及多種族, 德州大部份的城鎮也是如此 參考教師本第㆓步驟的 口統計資料, 請全班想想這個問題 : 如果保羅與耶穌都認為建立橋樑 ( 建立關係 ) 是必要的, 難道我們不應也這樣認為嗎? 將這個問題寫在黑板 : ㆒個教會或個, 我們可以如何與社區 的未聽過福音者建立關係的 第十㆒課 : 如何領異教徒歸主 33

34 單元㆔ : 基督徒生活指南 橋樑呢? 給他們㆒些時間回答 請參與者預備自己, 在日後找出㆒位需要與其建立橋樑的, 來作為總結 研經指引 : 聆聽表 事先準備好㆒張簡單的聆聽表, 在研經時發給全班 將教師本第㆔步驟的本課主題, 經文參考, 及課程大綱都包括進去 在每㆒個大綱標題之間, 留㆒些空間給他們作筆記用 提供足夠的鉛筆, 請參與者在研讀過程 作筆記 鼓勵應用 : 向異教徒作見證 指派㆒位班 負責 或學員去研究並準備㆒份簡短的報告, 指出在你社區 哪些 是有虔誠信仰的 你可以去當 商會或浸信會聯會辦公室取得 口統計資料, 也可以在電話簿黃頁 及當 事工聯盟找到㆒些社區 不同宗教團體的名字 依著這份報告詢問 : 向有宗教信仰的作見證及要他們信主, 是否更困難? 為什麼呢? 向有宗教信仰的 作見證, 正反面各為何?( 預備接受不同的看法會更好 ) 鼓勵應用 : 評估我作見證的有效性 在 成為㆒個有傳染性的基督徒 (Becoming A Contagious Christian) 這本書, 2 作者提供了㆒個公式, 幫助基督徒在這個世界造成影響 這個公式是 :HP+CP+CC=MI 事先複印好以 利用並解釋這個公式的測量工具, 請學員為他們做見證的有效性排順序 我作見證的有效性 指示 : 用 1 5 的測量方法, 5 代表最高或最好, 評估你作見證的有效性 HP(High Potency) - 我被聖靈加力到什麼樣的程度? CP(Close Proximity) - 我接觸未信者到什麼樣的程度? CC(Clear Communication) - 我擁有聖經知識及說話技巧到什麼樣的程度? MI(Maximum Impact) - 整體的有效性 ( 將 HP,CP,CC 加起來 ) 解釋你的 MI 分數 : 3 6= 需要加強 7 11= 你已在路 了 12 15= 你看來是㆒位很有效率的作見證者 2 Bill Hybels and Mark Mittelberg, Becoming A Contagious Christian (Grand Rapids: Zondervan Publishing House, 1994), 40. 第十㆒課 : 如何領異教徒歸主 34

35 單元㆔ : 基督徒生活指南 主題經文 : 使徒行傳㆓十章 背景經文 : 使徒行傳第㆓十章 本課重點 : 保羅述說那些可以代表著自己在 生和事奉 的態度與行為 主題探討 : 有㆒些什麼態度和行為可代表著有效的基督徒事奉呢? 教學目標 : 帶領學員用代表著保羅的 生和事奉的態度和行為來衡量 生 教學計劃 與生命連繫 第十二課如何更有效地事奉? 1. 請留意本課的標題, 並問班 學員 : 事奉是什麼意思? 將所得的答案寫在黑板或㆒張大的海報紙 邀請學員思考事奉的定義 ( 以 的敘述可以寫在㆒張蓋起來的紙 或海報紙, 然後在這個時候翻開 ) 事奉是因神的愛激勵所產生的㆒種行為, 不求任何金錢的償還或交換 它是 ㆒杯冷水, 因著救主的名而擴展開 2. 在班 提出, 大部份的德州浸信會信徒看到這個字 事奉, 通常可能會想到他們的牧師 其他教會職員 或在服事工場的㆒位認識的 他們也可能會想到㆒位已被按牧的傳道, 被神呼召來從事㆒項特別的基督教事工, 並接受過特別的訓練 向學員們指出, 雖然這個看法也沒有錯, 但新約聖經很清楚的指出, 所有的信徒都是福音的服事者 將注意力引到以弗所書㆕章第㆒及十㆓節, 在那裡指出所有的信徒都參與服事 告訴學員, 今 的課程將要幫助我們用代表著保羅的 生和事奉的態度和行為來衡量 生 研經指引 3. 在講臺 準備好㆒張 圖, 在 圖 標出使徒行傳㆓十章㆒至十六節所提到的㆒些 區及城鎮 雖然這段經文不在主題經文內, 但簡短的圖示介紹對全班也許是有幫助的 指出馬其頓 特羅亞 腓立比 亞朔 米推利尼 基阿 米利都 以弗所的 理位置, 並說明, 今 課程 所要講到的事件, 是發生在米利都的㆒個海岸小城, 大約離以弗所㆔十英哩 4. 計劃㆒個尋找主題經文 ( ㆓十 17 37) 的活動, 找出可定義保羅事工的態度及行為 選擇 列活動的其 之㆒ : a) 帶領全班將這段經文逐句解說, 使用學生本為背景 邀請班 學員記錄 可以代表保羅事工的特殊行為及態度 第十㆓課 : 如何更有效 事奉? 35

36 單元㆔ : 基督徒生活指南 b) 或者, 將全班分成㆕個讀書小組, 要求每㆒組用導讀手冊來發展出自己的解說 以 是小組的作業 : 第㆒組 : 使徒行傳㆓十 17 21, 保羅事工的宣告 找出並討論今日基督徒應該效法的行為及 態度 第㆓組 : 使徒行傳㆓十 22 27, 對祂的呼召信實 找出並討論今日基督徒應該效法的行為及 態度 第㆔組 : 使徒行傳㆓十 28 31, 對長老的忠告 澄清 長老 及 主教 這兩個名詞的意義, 指出保羅所警告的危險是什麼, 並找出保羅擔心的證據 第㆕組 : 使徒行傳㆓十 32 37, 最後的工作 找出可以顯示保羅對事奉看法的行為及態度 對於當神帶領進入另㆒個方向時, 領袖及跟隨者要能夠知道如何 放 的重要性, 表達你的意見 參考學生本的最後㆒段 : 有效的事奉包括放 如果你使用小組研讀的方法, 給每㆒組至少七 八分鐘來完成小組研讀, 並有㆕ 五分鐘來作報告 若有需要, 可以作總結 也許會被發現到的態度及特質包括 : 謙卑, 堅忍, 沒有偏見, 看法實際, 專㆒, 獨立, 對神的呼召信實 鼓勵應用 5. 使用以 個案的其 之㆒或㆓ : 個案研究㆒ 指派㆒ 大聲唸出學生本 有關璐比的個案研究, 並鼓勵學員回答這些問題 : (a) 璐比的努力如何使其他 的事工更有效?(b) 不論是年輕 壯年或老年, 可以各在哪些方面參與服事? 個案研究㆓ 大聲唸出以 的個案研究 : 對詹姆士及欣蒂來說, 生活開始變得糟糕 詹姆士所賺得的工資, 只比最低薪資多出㆒點點, 接著欣蒂失去了工作 他們的錢本就夠少了, 原先欣蒂額外的收入還可以幫忙購買兩個小孩的衣服和食物 健康部門是第㆓次來威脅要帶走他們的兩個小孩, 似乎詹姆士及欣蒂都無法控制他們的生活 房間變得骯髒, 未完成的加蓋房間還沒有 板, 院子也佈滿了垃圾及舊車零件 詹姆士的母親是他小時候曾去過的㆒個教會的會友, 欣蒂則從來就不是基督徒, 對於去教會也覺得不自在 青年事工部門聽說了他們的困境, 並開始想能做些什麼來提供幫助 班 個 或教會可以提供什麼樣的幫助呢? 6. 發派㆒小張紙及㆒隻鉛筆, 要求全班回想使保羅成為有效率的事奉者的態度及行為, 並寫 他們與保羅有著同樣的態度及特質 並請學員註明所缺少但覺得要試著效法保羅的態度及特質 7. 再次參考第㆒步驟 所提到的服事的定義, 然倒後作㆒個結束禱告, 求神賜給我們成為更有效率的事奉者的態度及特質 附加教學建議 研經指引 : 思考問題 參考㆓十八至㆔十㆒節 保羅對長老的忠告, 並找出以 討論問題的答案 : 第十㆓課 : 如何更有效 事奉? 36

37 單元㆔ : 基督徒生活指南 a. 保羅的警告是給誰的? 為什麼呢? b. 今日的牧師及領袖在哪㆒方面比較脆弱? c. 何 或何事有可能會成為現今的 凶暴的豺狼 ( ㆓十 29)? d. 你是否可以說出㆒些在生命 不知不覺就進入基督徒信仰的 錯誤的 教導?( 例如 : ㆒位主日學老師開始教導無罪的完美, 是可能超越罪而活, 並且說他已到達這樣的境界 ) 你觀察到什麼 錯誤的 教導, 將 帶離開教會及事工的參與? e. 你覺得你那㆒代的 認真看待保羅的警告嗎? 鼓勵應用 : 主日學事工建議 分享這個消息 : 主日學的工作之㆒就是服事 事實, 成功事工的特徵與核心仰賴於小組, 就是主日學班及在班 的關懷小組 主日學的設計提供了傳福音 團契生活 及彼此服事 發派鉛筆及紙, 請學員在㆒至七的 事工建議, 以 時常, 有時, 或 從沒有 來評估班 的事工 1) 我們會彼此探訪, 認識及發現彼此的興趣 2) 我們會安排課外的相聚, 如共享午餐, 喝咖啡 飲料, 安排運動節目或其它類似的活動 3) 我們會在特別的日子裡, 透過電話 紙條 或卡片來保持聯絡 如果班 有因事在家裡不能聚會者, 我們會去探訪他 4) 若有 有身體 的需要, 我們會採取行動, 如提供交通接送, 準備膳食, 跑差事, 或提供孩童照顧 5) 若有 有情緒 需要, 我們會在旁聆聽, 分享彼此的喜樂, 並彼此共同代禱 6) 我們會幫助經濟 的需要, 如設立緊急救助基金, 收愛心奉獻, 捐獻食物及衣物, 協助找工作, 並協助需要的 獲得適當的專業輔導 7) 我們警醒於社會或團契的需要, 如認識社區 的新朋友或路過者, 並邀請他們來參加團契活動 如果時間允許, 鼓勵更多的意見 鼓勵應用 : 事工行動計劃 在黑板 畫分出兩欄, 將其 ㆒欄標明 已做, 另㆒欄標明 可以做 請學員說出他們已參與的事工, 並將所得的答案寫在 已做 的那㆒欄 然後, 請學員說出㆒些班 學員 部門 及教會可能想要或必須要參與的事工, 將答案列在 可以做 的那㆒欄 ㆒些可能得到的答案包括 : 課後關懷學齡兒童, 家教, 監獄事工, 公寓事工, 修護 事工 ( 幫忙住家修理, 庭院照顧 ), 流動廚房, 鄰舍查經, 及識字班 ( 英文班 ) 在這些 已做 及 可以做 的事項, 為班 及教會考慮去參與這些事工的機會 第十㆓課 : 如何更有效 事奉? 37

38 單元㆔ : 基督徒生活指南 主題經文 : 使徒行傳㆓十八章 背景經文 : 使徒行傳㆓十七至㆓十八章 本課重點 : 保羅在羅馬的事工, 顯示了他在宣教工作 的成就, 也是教會向世 見證耶穌的使命的成就 主題探討 : 我的㆒生可以做些什麼呢? 我的教會可以做些什麼呢? 教學目標 : 帶領學員決定㆒些方法來更忠心 完成 生 的使命 第十三課如何完成生命中的使命? 教學計劃 與生命連繫 1. 提議 使命 這個字似乎已成為最近的 in 字, 每㆒個機構 公司 組織或小組, 都有使命宣言 但你曾否將自己想成 在使命? 鼓勵全班先將這個想法放在心, 本課結尾時, 他們會有機會再多思想關於自己的使命 2. 在簡短的講課, 總結使徒行傳㆓十六至㆓十七章所發生的事, 強調保羅向亞基帕王作見證, 沿海岸 帶的旅程, 及在 Malta 的船難 參考學生本的第㆒段, 保羅在耶路撒冷的惡運 ( 使徒行傳㆓十㆒ ㆓十六 ), 並強調保羅去羅馬的決定 3. 問 : 你是否曾為了㆒件事或㆒趟旅程, 預期並計劃了六個月以?-- 也許是㆒個婚禮, ㆒個週年慶祝, ㆒個誕生, 或是㆒段假期? 簡短的回應後, 指出在大多數的情形, 所要來臨之事的日子愈接近, 辛苦的計劃已定, 錢也準備妥當, 也已發出了邀請, 興奮之心也愈加增 然後接著問 : 計劃是否總是照著所想像的進行呢? 建議班 學員, 通常我們會經歷㆒些不在預期 的複雜情況, 但我們的問題可能都沒有像保羅的那樣嚴重 留意在今 使徒行傳㆓十八章的研讀, 我們會看保羅如何藉著去羅馬來完成他的使命 研經指引 4. 大聲唸出使徒行傳㆓十八章十㆕節後半部, 這樣, 我們來到羅馬 提出路加也許可能這樣寫 : 經過最迂迴的路 不在計劃 的延遲 壞 氣 甚至於船難, 我們終於來到了羅馬 問, 你認為對保羅來說, 為什麼去羅馬是那麼重要的㆒件事? 用學生本 保羅到達羅馬 : 使命完成 ( ㆓十八 14) 這部份的最後㆔個段落的問題及材料, 總結以 的重點 提出, 保羅去羅馬也是要為自己辯護, 就好像今 有些 會將其案件 訴到美國最高法院 第十㆔課 : 如何完成生命 的使命? 38

39 單元㆔ : 基督徒生活指南 5. 請㆒位學員大聲讀出使徒行傳㆓十八章十五至十六節, 解釋這段旅程的最後㆒階段是靠陸 保羅㆒夥 是在約離羅馬㆕十㆔哩的亞比烏市碰面 留意保羅所受到的溫暖迎接, 在這麼長的旅程後, ㆒定對他是何等的鼓勵 6. 指派㆒ 大聲唸出使徒行傳㆓十八章十七至㆓十㆓節, 並將全班分成兩個聆聽的小組 提醒學員, 這可能是在羅馬的猶太領袖, 第㆒次從這樣㆒位有名聲的 口 聽到福音信息 指派第㆒組聆聽及指出保羅被 在監裡的原因, 並描述他對自己的辯護 指派第㆓組聆聽及指出猶太 的態度和反應 讀經之後, 請兩組作報告 7. 請同㆒個 大聲唸出使徒行傳㆓十八章㆓十㆔至㆓十九節, 並使用同樣的兩個聆聽小組 指導第㆒組報告在㆓十八章㆓十㆔至㆓十五節前半部, 及㆓十九節所發生的事 指派第㆓組解釋㆓十五節後半部至㆓十八節的意義 建議第㆓組也許可參考學生本 終於抵達羅馬!( ㆓十八 17 28) 這部份的最後兩個段落 報告之後, 解釋保羅明白猶太 並沒有收到他的信 8. 將注意力指向使徒行傳㆓十八章㆔十至㆔十㆒節, 用學生本 保羅繼續在羅馬的事奉 ( ㆓十八 30 31) 的這部份, 帶領為研經指引和使徒行傳 保羅事工原因做結論 9. 請學員完成這個句子 : 保羅生命 的使命是 ( 傳講福音, 成為在外邦 的宣教士 等等 ) 問 : 保羅的哪些特質使他能完成他的使命?( 請楚瞭解他的使命為何, 目標感, 對工作委身 等等 ) 鼓勵應用 10. 指出保羅總是在任何時候, 準備好在不同情況需要, 去傳講及為福音辯護 ( 參考歌羅西書㆒28 29) 用以 的問題來引發反應及討論 : a. 在今, 我們有多足夠的準備來傳講福音? b. 在什麼情況, 應為福音來辯護? 邀請學員說出今 我們社會所面臨的㆒些問題 ( 種族偏見, 性行為及態度, 物質主義, 尊重生命 ) c. 我們是否可以採取堅定的基督徒立場, 而不會與想試著去傳福音的對象產生不和? 11. ㆒起來看由㆒位羅馬尼亞牧師, 也是歐洲浸信會聯會的主席,Dr. Paul Negrutz 所說的真實故事 :Dr. Negrutz 的㆒位羅馬尼亞朋友, 在共產國家羅馬尼亞 寫基督教詩歌 有㆒, 國家共產黨官員來到這位朋友家, 叫他要停止寫這些詩歌, 要不然就要被關進監獄 他們並告訴他說, 他可以寫榮耀共產黨的歌而保自由身 這位朋友拒絕了官員的命令, 結果在骯髒 令 沮喪的牢房裡待了十七年之久 每㆒個星期, 他都被某種方式虐待 在監牢, 他還是繼續寫基督教詩歌, 並偷偷 交給牢外面的朋友 終於在㆒九八九年, 共產黨結束了在羅馬尼亞的統治, 他也因此被釋放 強調這位信心之現代英雄, 不管是遭受迫害 痛苦 及 在牢裡, 還是完成了他的使命 也許他是受了保羅的榜樣所鼓勵 第十㆔課 : 如何完成生命 的使命? 39

40 單元㆔ : 基督徒生活指南 問 : 我們可以在哪些方面表現出堅定信心的榜樣, 因而鼓勵其他, 我們的兒女, 及其他基督徒? 12. 請學員閉 眼睛默想自己的使命, 來結束本課的學習 指出我們可以有㆒個 ㆒生的使命, 及暫時的㆒個特定的使命 問 : 我們從保羅身 學習到什麼, 可以幫助我們完成生命 的使命, 或今日的使命? 回應之後, 帶領㆒個委身的禱告 附加教學建議 研經指引 : 旅程追縱 雖然保羅沿海㆒帶的旅程不是本課的重點, 路加對其嚴密 說明, 是既令 著迷, 又提供了很多資料 如果你有㆒張世界 圖或是 圖投影片, 花㆒些時間來追蹤這條漫長又危險的旅途 或是你可以事先請㆒位學員, 將使徒行傳㆓十七章第㆒節至㆓十八章十五節的事件標示出來 鼓勵應用 : 生命 的使命表 事先複印好以 的表格, 做為結束的活動 給每位學員㆒份表格及㆒枝鉛筆, 讓他們用幾分鐘來完成這個表, 然後請幾位說出他們的答案 ( 註 : 大部份的問題是很個 的, 有些參與者可能不想分享他們的答案 參與者口頭回應的意願, 在於主日學班的大小 開放程度和彼此信任度 ) 鼓勵應用 : 教會的使命 如果你的教會有㆒個使命宣言, 可以預備宣讀它 ( 如果沒有書面的宣言, 邀請學員來為教會形成㆒個簡單的使命宣言 ) 問 : 你認為我們教會在完成其使命, 做得夠好嗎? 在哪㆒方面呢?( 對所有的回應採取開放的態度, 但是將注意力集 在積極的方面, 而為我們的弱點來禱告 ) 第十㆔課 : 如何完成生命 的使命? 40

41 單元㆔ : 基督徒生活指南 我生命 的使命 這份表格是設計來幫助我們評估我們的優先次序, 看看我們的目標是否與使命相配合 指指示示 : 研讀左邊㆒欄的目標 / 使命宣言 測量他們在你生命 的優先次序, 並在適當的格 打勾 ( ) 目標 最重要 重要 有㆒些興趣 很少興趣 財務保障家庭關係 ( 與家 ㆒起的時間 ) 工作崇拜 / 查經 作見證服事 社區服務運動 / 休閒活動 成功, 被肯定其它 看你的答案, 有沒有任何不平衡的情形 你是否身在你想要的情形? 如果不是, 你可以有些什麼改變? 你生命 的使命, 如何能補充教會的使命? 第十㆔課 : 如何完成生命 的使命? 41