昆 明 理 工大 学 学 报 卷 第 期 年 月 第 社会 科 学 版 盯 明 再洗 礼 教派社 学 思 想 分 析 贺 相铸 杨林 伟 昆 明理 工 大学 外 语 系 摘 再 洗 礼 教 派 是 欧 洲 宗 教 改 革 时期 的 产 物 要 砚 刃 云南 昆明 与 加 尔 文 派 和 路 德 派 并 列 的 个新 教 宗 派 源 自 再洗 礼 派 的 有 当 今 的 门 诺派 阿 米 什 派和 哈 特 尔 派 信 徒 主 要分 布 在 欧 洲 和 北 美地 区 就 基本 教 义 而 言 再洗 礼 教 派和 其 他 基督教 宗 派 并 不 存 在 什 么 本 质 差 异 诸知 信 仰 三 位 体 的 上 帝 基 替 救 赎 人 的 罪 性 等 再 洗 礼 教 派 更 侧 重 圣 经 新 约 同 观 福 音 书 中 的 天 国 神 学 的 主 要 内 容是 门 徒 观念 天国 其神 学 可 以 称 之 为 思想 徒观 强 调 基 替 徒 要 追 随 基 替 残 展 基督 的 教 导 天国神学 主 张博 爱 与 非 幕 力 抵抗 门 提倡 政 教 分 离 再 洗 礼教 派 关键词 二 中 图 分 类号 新教 改 革 心 夏 博 爱 与 非 幕 力抵 抗 文 章 编号 文 献标 识码! 政教分 离 沙 受难 门 徒观 天 国神 学 而 为 叨 坛 耳 而! # % & & ( )!&! + % & + & ( (!! p l T K g m t l 盯 f u t a f p l p t a K ra u v a u a l v l a - r b t a w t S y p t 愉 g m tr G ( & t r y A ta ab w b l m t t a f t a u r a u v r 即 t m ; R f rm t ; 儿 g m t l 盯 ; P l p ; f r g ; f a ; t ta a b lm t f a t a u r c t 对 于 61 世 纪 的 人 们 而 言 再洗 礼教 派 的 信 仰 主张 就 是怪 异 和 危 险 的 代 名 词 就 政 治 层 面 而 前言 再 洗礼 教 派 是 欧 洲 宗 教 改革 时 期 的 产 物 与 加 尔 文 派 和 路德 派 并 列 的 个 新 教 宗 派 ; 主 张 成 人 受 洗 反 对 婴 儿 受 洗 因 为 婴 儿 尚不 具 备 独 立 思 考 的 能力 还 无法 认 识 受 洗 的 真正 涵 义 接 受 洗 礼 意 味着 受 洗 者 新 的 精 神 生 命 的 开 始 信 仰 基 督 追 随基 督 源 自再 洗 礼 派 的 有 当 今 的 门 诺 言 阿 米 什 派 和 哈 特 尔 派 ; 信 徒 主 要 分 布 在 欧洲 和 北美地区 挑 战 当时 的 政 治 经 济 基 础 对 现 在 的 人们 来 说 这 些 观 点 并不 新 奇 更 别 说 极 端 了 可 在 16 世 女 云 南东川 人 收稿 日 期 ) 2 8 0 O3 28 第 作 者 简 介 贫 相 铸 ( 1% 6 派 再 洗 礼派 信 徒 呼 吁 基 督 徒 不 要 宣 誓 效 忠 世 俗 社 会 不 要 参与 暴力 行 为 或 参 战 不 要 担 任 世 俗 行 政 官 员 职务 远 离 世 俗 之争 ; 经 济 上 则 提 倡 财 物 共 享 人人 平 等 ; 同 时 认 为 教会 只 是 某 种 自愿 性 组 织 不具 有 任 何 权 威性 这 些 立 场 无 疑 是 在 威 胁 当 时 的 政治 经 济 和 宗 教 特 权 阶层 动 摇 和 副 教授 主 要研 究 方 向 英 美历 史 文化