أ ما ب ع د: فأوصيك م إ خوة ال يم ان و ن ف س ب تقوى ال ملك الديان ف تقواه س ب ح ان ه سبب الرحمة وال غفر ان و ط ر يق محبة الرح م ن و ن يل ال جن ان ي ق و

Similar documents
完成正副朝的形式

{ي ا ا ي ه ا ال ناس ات ق وا ر ب ك م ال ذ ي خ ل ق ك م م ن ن ف س و اح د ة و خ ل ق م ن ه ا ز و ج ه ا و ب ث م ن ه م ا ر ج الا ك ث يرا و ن س اء و ات ق وا ا

清洁

刑事犯罪与法度

大小净与礼拜

穆罕默德(愿主赐福之,并使其平安)的指导

朝觐——الحج


2 穆圣说 : 祈求是信士的武器, 是宗教的支柱, 是天地的光辉 又说 : 最无能的人是不祈求安拉的人 伊玛目阿里说 : 祈求是打开安拉慈恩的钥匙, 是照亮黑暗的明灯 无论做任何事都要有恒心和坚定的意志, 没有恒心, 或者意志不坚定, 做任何事都将半途而废 祈求安拉也是如此, 要持之以恒地祈求 穆圣

Microsoft Word Islam religion of peace.doc

认主独一和信仰

认主独一的优点

Remarks

复生日的迹象

ا ؼ ٠ أال ض خ ا لوكاد A āyí 阿 姨 a 啊 ǎi 矮 ài 爱 àihào 爱 好 àiqíng 爱 情 ānjìng 安 静 ānpái 安 排 ānquán 安 全 àn 暗 ànshí 按 时 ( 名 ) 祝 叔 叔

有关敬爱的先知四十讲座

万恶之源

社会交往

我是穆斯林

阿 拉 伯 民 族 的 客 观 时 间 与 主 观 时 间 间 的 基 本 认 识, 也 是 我 们 所 说 的 客 观 时 间 但 不 同 的 生 活 环 境 生 存 方 式 思 想 方 法 和 宗 教 信 仰 与 价 值 取 向, 使 不 同 民 族 在 认 识 自 然 现 象 的 过 程 中,

第三十一章 鲁格曼


阿拉伯文化背景知识基础教程

伊斯兰的行为准则和礼仪

Cairo130115

漏 激 点 熟 映 漏 激 点 熟 未 漏 激 符 符 点 熟 弥 带 漏 激 点 熟 弥 弥 漏 激 点 熟 弥 怪 怪 握 化 怪 带 弥 握 化 漏 激 点 熟 弥 意 漏 激 点 熟 弥 戥 握 映 映 带 挧 化 漏 戥 戥 握 握 尚 握 怪 激 握 挧 握 尚 握 握

欢迎你,斋月

我是新穆斯林,我该学什么

معهد كونفوش يوس (الطبعة الص ينية و العربية) الس ابع من العدد العام يوليو ٢٠١١ العدد الرابع

许多人违犯的禁律 “应谨防之”


會訊完成婉婷970918修.doc

伊斯兰初识

认主学—诠释唯一论

四级词汇表

凡礼拜者必须穿能遮盖羞体的衣服, 即使衣服又窄又小, 刚能遮住羞体 若衣服质地薄而透明, 甚至能看清肤色时, 决不能穿着这种衣服礼拜 可以只穿一件衣服做礼拜 艾布胡勒的传述 : 有人问穆圣, 可以穿一件衣服礼拜吗? 穆圣说 : 难道你们人人都有两件衣服吗? 穿两件或多于两件的衣服, 尽量修饰, 穿着

(, : )?,,,,, (, : ),,,, (, ;, ;, : ),,, (, : - ),,, (, : ),,,,,,,,,,,,, -,,,, -,,,, -,,,,,,, ( ), ;, ( ) -,,,,,,

بۇ. 附 件 جەدۋەي غى جبڭذا ۇ ۇ ضۇر بددا ب ۇغي ۋاوطى ىطى ي جىذدى وۈچە تىپ ئى ۇ ىتېت ې ىذىغب بب ىالر ىڭ ئەھۋا ى ي ئىگى ەظ ھە ئە ەظ خبتىرىطي)ئورتبق ئ

伊斯兰尊重女性的篇章


世界哲学 年第 期

珮云 珮云 邓小平的这段批示 使他成为第一个明确倡导节制生育的国家领导人 周恩来后

伊斯蘭的崛起

Microsoft Word - peyambar eslam az didgah ghoran.00.doc

Microsoft Word - fy.doc

伊斯兰国度中的非穆斯林之权益

Contents 目 次 文 化 局 序 策 展 人 序 大 師 專 題 阿 多 尼 斯 Adonis 國 際 詩 人 四 方 田 犬 彥 Yomota Inuhiko 尼 可 拉 馬 茲 洛 夫 Nikola Madzirov 菲 奧 娜 施 羅 琳 Fiona Sze-Lorrain 路 克 肯

Cycling in NZ130305

未命名-7

国际政治科学 ¹ º ¹ º

人大传声2011年第12期V2.cdr

副功拜

ESOL-CN-Bleed.pub

一脉相承的使命(修订版)

教 属 性 而 言, 分 别 属 于 伊 斯 兰 教 佛 教 和 儒 教 本 文 的 研 究 不 涉 及 广 义 范 畴 的 东 方 学, 仅 探 讨 针 对 阿 拉 伯 伊 斯 兰 地 区 而 言 的 东 方 学 研 究 一 东 方 学 之 起 源 : 古 典 东 方 学 东 方 学 的 历 史


在 40 岁时, 他开始去麦加近郊的希拉山洞潜修冥想 希拉山洞从此成为了伊斯兰历史上第一事件的遗址 一天, 正当他坐在山洞静思时, 便听到一种声音, 那是哲卜依勒天使带着启示降临他, 那声音命令他 : 你应当奉你的创造主的名义而宣读, 他曾用血块创造人 ( 古兰经 96:1 2) 穆罕默德连续三次恳


伊斯兰知识必读

先知致拜占庭皇帝的信(3/3):希拉克略奉劝他的臣民

BIR TESTI SU.indd


目 錄 迫 切 和 緊 急 的 醫 療 護 理 改 善 緊 急 醫 療 護 理 服 務, 使 這 些 服 務 能 夠 滿 足 我 們 的 未 來 需 要, 並 且 不 論 在 何 時 何 地 都 能 夠 提 供 醫 療 護 理 服 務 醫 院 服 務 確 保 民 眾 現 在 和 將 來 都 能 夠

04-A-Buch-Hibrand-Arabisch-Chinesisch.indd

CommonWealth Parenting 146 ( ) 沉經濟變遷 不山不市,居民多是過客CommonWealth Parenting 146生命悲歌:我住的地方不是 家 現象篇

欧洲研究 年第 期

穆罕默德是真主的使者

????????

罪恶引起的四十种惩罚


中国与欧洲关系 年

佛化家庭手冊 佛化家庭 一 淨化人間, 必定要淨化社會 二 淨化人間的著力點, 是從淨化家庭開始

2. 全球机器人大佬都是谁? 3. 我国的差距在哪里? 2

PPES_pamphlet_Mandarin

外国文学研究 年第 期

第一章我从哪里来确定独一的真主的存在我需要了解是谁创造了我, 了解创造我的目的及我将归向何处, 这种需求超过我对食物的需求 没有食物也许会导致死亡, 死亡是每人都将遭遇的, 它必定将在某日降临 但是如果死后真有审算, 我却没有遵循正道, 我将错失天堂, 我将受到创造者的惩罚 这个宇宙有创造者吗? 在

98

穆圣女儿法图麦--穆斯林的优秀楷模 白志所

欧洲研究 年第 期

0087

孙 蓝等 基于目标导向的研究生英语学习模式创新


中国科学院

猫腻的做法 无用的伎俩 中国异教徒尤其擅长 如下文将讨论到的 阿辛 西岩

. ( ) (.).,,,. ( ) (.). ( ). ( ) (.). ( ) (.).. ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ).. ( ) (.). ( - ) ( ) (.)., ( ).,,,,.. ( ) ( ) ( ) ( ) ( )... ( )... ( ) (



近代日本佛教在华传教的主要基地——净土真宗东本愿寺上海别院

untitled

教 师 资 格 认 定 服 务 指 南 目 录 一 办 理 要 素 1 ( 一 ) 事 项 名 称 和 编 码 1 ( 二 ) 实 施 机 构 1 ( 三 ) 申 请 主 体 1 ( 四 ) 受 理 地 点 1 ( 五 ) 办 理 依 据 1 ( 六 ) 办 理 条 件 5 ( 七 ) 申 请 材


老人也是公司的寶 63 有條件的愛太辛苦 66 不要被愛情沖昏了頭 69 別玩劈腿遊戲 72 愛情不是人生的唯一 75 恐怖的愛 78 三 生涯規畫 81 人生規畫 81 忙人時間最多 84 非結婚不可嗎? 87 賺錢的福報 90 面對貧窮的勇氣 93 中年別盲目轉業 96 人到中年百事哀? 99

东北大学学报 社会科学版 第 卷 头上高悬着钢铁皇后一样古老的钢梁上有几 处镶嵌的玻璃已经脱落 透出光亮 但现在却是晚上 他害怕整个玻璃拱顶会随时坍塌下来 不过那将是一幅壮丽的图景 一座水晶宫殿的倒 塌 墙倒屋塌 瓦砾成堆 原本宽阔的街道也越走越狭窄 越来越破败 七扭八拐的岔路也多 起来 直到最后

抗日战争研究 年第 期 # % & ( ) # + ) % & % & % (& + % (&


66 67 圓夢素人頭家 67 9 專長互補 資源共享, 為彼此加油打氣!


一位坟墓崇拜者的自白



Transcription:

呼图白讲坛 一卅柯 韩文成 编译 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------------------------- خ ط ب ة ال ج م ع ة ب ت ار يخ 28 م ن ر ب يع ال و ل 1437 ه ال م و اف ق 2016 / 1 / 8 م 伊历 1437 年 3 月 28 / 公历 2016 年 1 月 8 日阿汉双语主麻演讲 حق الجار 邻居的责任 ال ح م د ل ل ال محسن ال مر ب ال حس ان والش ك ر ل ه و قد ج عل ال مزيد والش كر ف اق تر ان و أ ش ه د أ ن ل إ ل ه إ ل هللا و ح ده ل ش ريك ل ه ال منعم ال م نان شه ادة تزي ن ص احبه ا ب ال خل ق ال حس ان وتنجيه من ال هل ك وال خسر ان و أ شه د أ ن م ح مدا ع ب ده و ر س ول ه ال م ؤيد ب ال م عجز ات وال قرآن حث عل ى ال حس ان إ ل ى ال جير ان بل ج عل ذل ك من مال ال يمان صل ى هللا و سل م ع ل يه و ع لى آل ه و صح به ذوي ال فضل وال عرف ان و عل ى ت اب ع يهم ب إ حس ان م ا ت ع اقب ال جديد ان و توالى الني ر ان. 1

أ ما ب ع د: فأوصيك م إ خوة ال يم ان و ن ف س ب تقوى ال ملك الديان ف تقواه س ب ح ان ه سبب الرحمة وال غفر ان و ط ر يق محبة الرح م ن و ن يل ال جن ان ي ق ول سب ح ان ه ف محكم ال ق ر آن: يا أي ها الذين آمنوا إن تتقوا للا يجعل لكم فرقانا ويكف ر عنكم سي ئاتكم ويغفر ل ك م و للا ذو ال فضل ال عظيم ال ن ف ال : 29. عب اد هللا: إ ن ت ر ابط ال م ج تمع و ت و اصل أ ف ر اده و ت م اسك أ جز ائ ه و تراص لبنات ه مقصد ع ظ يم من مق اصد الشر يعة و هدف مهم من أ هد اف ال عقيدة م ا ق ال س ب ح انه: والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أول ياء بعض الت و ب ة : 71 وت صديق لقول المصطفى صلى هللا عليه وسل م:"ال م ؤمن لل مؤمن ال بنيان يشد بعضه ب عضا " ]أ خ ر جه ال ب خ ار ي و م س ل م من ح د يث أ ب موسى ال شعري ر ض هللا ع ن ه [ فل ط ر يق بين ال م ؤ من ين يوصل إ ل ى ال عداوة والشحن اء إ ل ان محرما و ل طريق يوصل إ ل ى ال مح بة والصف اء إ ل ان مند وبا مفض ل. إ خ و ة ال س ل م: و من جمل ة م ا أ وصى ب ه ال س ل م أ ت ب اعه حسن ال جو ار و معرفة حقوق ال جار فلل ج ار ف ال س ل م حرمة مصون ة و حقوق ث يرة لم تعرف ه ا قو ان ين ال خل ق ول شر ائ ع ال بشر ف قد بل من عظيم حق ال جار أ ن قرن ه هللا سب ح انه ب ع ب ادته و ت وح يده و ج عل ه من ال حقوق ال عظيمة ف ق ال سب ح انه: واعبدوا للا ول تشر وا به شيئ ا وبالوالدين إحسان ا وبذي القربى واليتامى والمسا ين والجار ذي ال قربى و ال جار الجنب والصاحب ب الجنب وابن السبيل وما ملك 2

أيمانك م الن س اء : 36 وقد حظ الجار بالفضل والمكرمة ف سنة رسول هللا صل ى هللا عل يه وسل م ف ق ال:" ما ز ال جبر يل يوصين ب ال جار ح تى نن أ ن ه سيور ث ه "[أ خ ر جه ال ب خ ار ي و م س ل م من ح د يث اب ن ع م ر ر ض هللا عنه ما] و عن ع بد هللا بن ع مر و ر ض هللا عنه ما ق ال:قال ر سول هللا صل ى هللا عل يه وسل م :"خير ال صح اب عند هللا خيرهم ل صاحبه و خير ال جير ان عند هللا ت عال ى خيرهم ل ج اره " ]أ خ ر جه الت ر م ذ ي [. أ ت ب اع خ ات م ال م ر سلين: و من عظ يم اهتم ام ال س ل م ب ال ج ار أ ن ه لم يفر ق بين ج ار و آخر ي قول ال حافظ ب ن حجر رحمه هللا:" واسم ال جار يشمل ال م سلم وال كاف ر و ال ع اب د و ال ف اسق والصد يق وال عدو وال غريب وال بل دي و الناف ع والض ار وال قر يب وال جنب وال ق رب د ارا وال بعد و ل ه مر ات ب بعضه ا أ عل ى من بعض فأ عل ها من اجتمع ف يه الص ف ات ال ول ل ه ا ث م أ ثره ا و هل م جر ا إ ل ى ال و احد و عكسه من اجتمع ف يه الص ف ات ال خرى ذ لك". واختلف ف حد ال جو ار و ل ال ق و ال ف يه مشعرة ب اهتمام ال سل م ب ال جار و حقوق ه ي ق ول ال ح اف ظ اب ن حجر :" واختلف ف حد ال جو ار ف ج اء عن عل ر ض هللا عنه :من سمع الن د اء فهو جار و قيل: من صلى معك صل ة الص ب ف ال م سجد ف ه و ج ار و عن ع ائ ش ة ر ض هللا عنه ا:"حد ال جار أ ر ب عون د ارا من ل ج ان ب ". أ ي ه ا ال م ؤ م ن ون: 3 إ ن ال و اجب على ل منا أ ن يتفق د أمور جاره و ي عمل على جل ب ال خير ل ه

ودفع الض ر عنه ح تى ي ك ون ف عيشة هنية و حياة طي بة رضية. ينبغ لل ج ار أ ن يتع اهد ج اره ب م ا ت يسر من ال هد ايا أ و ب الصدقة إ ن ان محت اجا ودعوت ه والد ع اء ل ه والل ط افة ب ه و ب أ ه له و أ ول ده والصف عن زل ته إ ن أ خطأ وبد اءت ه ب السل م و إ هار ال بشر له وعيادت ه إ ذ ا مر وت عزيته إ ذ ا أصيب و ت هنئت ه إ ذ ا فرح وستر م ا انكشف ل ه من عورة و غض ال بصر عن مح ارمه و منع ال هل وال ول د من أذية أ هله وأ ول ده. أ ي ه ا ال ج ار ال ك ر يم: إ ذا دع اك ج ارك ف أجبه و إ ن استش ارك فأشر عل يه و إ ذ ا ان مظ ل وما ف انصره أ و ال ما فاق بض عل ى يديه و إ ن أ حسن فاشك ره و إ ن أ س اء فاعف عنه فرب جار متعل ق ب ج اره يوم ال قي امة ي ق ول: يا رب إ ن هذ ا قد أ غل ق ب ابه دون و منعن معروفه ورآن على الشر فلم يذهبن عنه. فبأ د اء حقوق ال ج ار وال حس ان إ ل ي ه ت حصل ال مودة و يصب الر جل محب وبا بين جير ان ه إ ن غ اب سأل وا عنه و إ ن مر عادوه و إ ن سافر انتظ روا عودت ه ب ل هفة وشوق ف أ قرب وق و إ ن حضر أسمع وه ل ما طي با يسر ب ه. روي أ ن إ ب ر اه يم ب ن حذيفة ب اع د اره ف ل ما أ ر اد ال مشتري أ ن يشهد عليه قال: لس أشهد عل و ل أسل مه ا ح تى يشتر وا من جو ار سع يد بن ال عاص وت ز ايدوا ف الث من و ق ال بعضه م ل بر اه يم: و هل ر أ ي أحدا يشتري جو ارا أ و يبيعه ف ق ال: أل ت شترون جو ار من إ ن أ سأت إ ل ي ه أ حسن و إ ن جهل عل ي ه حلم و إ ن أ عسرت وهب ل ح اجة ل ف بيعك م رد وا عل د اري ف بل ذ لك جاره س ع يد ب ن ال ع اص ف بعث إ ل ي ه ب م ائ ة أ لف درهم. 4

وف ال مق اب ل ف إ ن أ حدهم اضط ر إ ل ى بيع منزل ه ب أزهد ال ث م ان من أجل جاره و حين ل مه الناس ق ال ل ه م : يلومونن أن بع بالر خص منزل و لم يعل موا ج ارا هن اك ينغ ص ف قل ل ه م : ف وا ال مل م ف إ ن م ا ب ج يران ه ا تغلو الد ي ار و ت رخص ب ارك هللا ل و ل ك م ف ت ابه ووف قن و إ يا م لهدي ن ب ي ه و نهج أ صح اب ه و جنبنا أ سب اب سخطه و عق اب ه أ ق ول ما ت سم ع ون وأ ستغفر هللا ل و ل ك م و لسائر ال م س ل م ين فاستغفروه إ ن ه ه و ال غ ف ور الرح يم. 感赞安拉乎乐善好施并命人行善, 使感恩者荣获更多的回赐 我见证唯有安拉乎是应受崇拜的主, 独一无二 普施恩泽的主, 此证言能使见证者具备美德而脱离灾难 ; 我见证先知穆罕默德是主的仆人和使者, 是以奇迹和古兰经受援之人, 他劝人善待邻居并视其为信仰完美的表现, 愿主永远赐福安于他和圣裔 功绩卓著的圣伴及其从善如流的后继者们! 各位教胞 : 我先嘱告自己和你们要敬畏主宰报应日的主, 敬畏主是获得主的慈悯和宽恕的手段, 也 是博取主的喜悦和通往天堂的道路, 至尊主说 : 信士们啊! 如果你们敬畏安拉乎, 他会使 你们明辨是非, 并赦免你们的罪过和饶恕你们, 安拉乎是有大恩的主 (8:29) 安拉乎的仆民啊! 促进社会成员之间相互依存和紧密相连的关系, 是伊斯兰法和信仰强调的主要目标之一, 至尊主说 : 男女信士互为盟友 (9:71) 先知 ( 主福安之 ) 说 : 信士与信士之间的关系犹如建筑物, 彼此紧密相连 ( 艾卜穆 萨 艾什艾里传述 布哈里圣训录 481 穆斯林圣训录 2585) 因此, 凡是导致信士间仇恨和敌对的行为一律被禁止, 任何有助于增进彼此间真诚友爱 5

的善举都被大力提倡 伊斯兰要求信士睦邻并履行邻居的责任, 为此赋予邻居的权利和义务, 是其它道德法律所没有的 至尊主在 古兰经 中将邻居的责任与崇拜主和认主独一相提并论, 将其列为信士的主要责任之一 : 你们要崇拜安拉乎, 勿以任何物配主, 要孝顺父母 接续骨肉 怜恤孤儿 救济穷人, 善待近邻 远邻 同伴 游子和仆从 (4:36) 先知 ( 主福安之 ) 特别关照邻居的权益, 他说 : 伽伯利勒天使一直嘱咐我善待邻居, 我甚至以为他会让邻居间继承遗产 ( 伊本欧麦尔传述 布哈里圣训录 6015 穆斯林圣 训录 2624) 在安拉乎看来, 最佳朋友是对自己的同伴最好的人, 最佳邻居是对自己的邻居最好的 人 ( 阿卜顿拉 本阿慕尔传述 提尔米济圣训录 1949) 伊斯兰重视邻居的伟大之处, 在于不歧视邻居 圣训学家伊本海杰尔 ( 主慈悯之 ) 说 : 邻居包括穆斯林和异教徒 拜主的人和作恶的人 朋友和敌人 外乡人和本地人 有益之人和有害之人 亲戚和外人 近邻和远邻, 邻居情义最重的是具备前者特性最多的人, 反之, 情义最薄的是具备后者特性最多的人 对于如何界定邻居, 人们众说纷纭, 无论哪一种说法都证明伊斯兰极其重视邻居及其权益 伊本海杰尔 ( 主慈悯之 ) 说 : 关于邻里界限, 人们说法不一 : 阿里主张能听见喊声的人就是邻居, 也有人说在礼拜寺一起礼晨礼的人是邻居, 阿伊莎则主张方圆四十家为邻居 ( 法特赫巴瑞 布哈里圣训录注 6020) 各位信士 : 我们每个人都有责任关心邻居, 处处为邻居着想, 不让邻居受到伤害, 尽量使其安居乐业 时常送点小礼物联络感情, 适时帮助和救济邻居, 邀请邻居参加活动, 为邻居做好杜阿, 照顾邻居的家人和孩子, 原谅邻居的错误, 见面时先说塞俩目, 对邻居和颜悦色, 邻居生病时去探望 遭难时去慰问 欢乐时去祝贺, 遮掩邻居的隐私, 不窥视邻家妻室, 防止自家的大人和小孩伤害邻家的人 邻居邀请时爽快答应, 邻居请教时慷慨指点, 邻居受到迫害时给予援助, 邻居迫害别人 6

时进行劝阻, 感谢邻居之善, 宽谅邻居之恶, 要谨防邻居在复生日走投无路时会告状 : 主 啊! 这个人曾与我为邻, 他只顾自己, 未对我行善, 他见我犯错时没有阻止过我 一个人只要认真履行自己的义务并善待邻居, 自然会赢得邻居的好感和爱护, 几天不见 会打听他, 他生病时会看望他, 他远出时会想念他, 他返乡时会祝福他 相传伊卜拉罕 本侯载法因急需钱而卖掉了自己的房子, 而当买家要求在房契上签押时, 他反悔道 : 我不想卖了! 除非你们再加钱买与赛义德 本阿斯的为邻权 对方惊诧道 : 有见过买卖邻居权的吗? 他回答说 : 我真舍不得离开这么好的邻居! 此人即使被你伤害了也会对你好, 即便你粗暴地待他, 他也会对你忍让有加, 在你困难时他总会慷慨相助 你们不想买与此人为邻的权利吗? 我不卖了! 把钱拿走, 房子留下 后来赛义德 本阿斯得知此事后, 派人给他送去了十万迪尔汗以解其难 与此相反, 有人却被逼得贱卖房屋以避恶邻, 他在受到埋怨后感叹道 : 人怨我贱卖 哪知是无奈 莫怪我犯傻 贵贱看邻家 愿主以 古兰经 赐福我和你们, 使我们大家遵守先知和圣伴们所走的道路, 让我们远 离招致主的谴怒和惩罚的行为 的 我讲你们听, 祈望主饶恕我和你们以及所有的穆斯林, 大家向主忏悔吧! 主是至恕至慈 ال خ ط بة الث ان ية 第二部分 7

ال ح م د ل ل ال ذي بين ال و اجب ات وال حقوق و حذ ر من ال قطيعة وال عقوق و أ شهد أ ن ل إ ل ه إ ل هللا و ح ده ل ش ر يك ل ه الرب ال خ ال ق و من سو اه مخل وق و أ شه د أ ن م ح مدا ع بده و ر سول ه الصادق ال مصد وق صل ى هللا و سل م ع ل يه و عل ى آل ه و أ ص ح اب ه م ا ت ع اقب ال جديد ان م ا بين غروب و شروق. أ ما ب ع د: ف ات قوا هللا س ب ح ان ه واعل موا أ ن ال مرء ل ن يك مل إ يم انه ح تى يحسن إ ل ى جير ان ه و أ ن ال س اءة إ ل ى ال جير ان سبب قد يؤ د ي ب ص احبه إ ل ى الن ير ان ف عن أ ب ه ر ي ر ة ر ض هللا ع ن ه أ ن الن ب صل ى هللا عل يه وسل م ق ال:"وهللا ل يؤمن و هللا ل يؤمن وهللا ل يؤمن" ق يل: و من يا ر سول هللا قال:" ال ذ ي ل يأمن جاره بوائ قه "]أ خ ر جه ال ب خ ار ي [ و عند م س ل م : "ل يدخل ال جن ة من ل يأمن ج اره ب و ائ قه". و بو ائ قه أ ي: شر وره وآث امه. ثم لتعل م وا عباد هللا أ ن حسن ال جو ار يقتض ال ح سان إ ل ى ال جار و الصبر عل ى أذ اه ف عن أ ب ذر ر ض هللا ع نه قال: قال ر سول هللا صلى هللا عليه وسل م: "إ ن هللا عز و جل يحب ث ل ث ة - و ذ ر منه م - رجل ان ل ه جار سوء يؤذيه ف صبر عل ى أذ اه ح تى يك فيه هللا إ ياه ب ح ياة أ و موت " ]أ خ ر جه أ ح مد و الط ب ر ان و الل ف ظ ل ه [ و ي ق ول عل ر ض هللا ع ن ه : "ل ي س حسن ال جو ار ت رك ال ذى ولكن حسن ال جو ار الصبر عل ى ال ذى". ثم صل وا وسل موا رحمك م هللا ع ل ى خير ال ورى وإ مام ال هدى ما أمر ر ب ك م جل وعل فقال ع ز من ق ائل : إن للا وملئ كته يصل ون على النب يا أي ها الذين آمنوا صل وا عليه وسل موا ت سليما )ال ح ز اب : 56. و قا ل ر سول هللا :" من صلى 8

عل صل ة صل ى للا عل يه ب ها عشرا " ]أ خ ر ج ه مسلم [. اللهم صل وسل م على عبدك ورسول ك سي دنا محمد وعلى آل بيته الطاهرين وصحابته أجمعين وار اللهم عن الخل فاء الراشدين ال ئ مة ال ربعة المهدي ين ال ذين قضوا ب ال حق وب ه انوا يعدل ون. الل ه م أعنا عل ى أد اء ال حقوق وجن بن ا ط ريق ال م ع اص وال فسوق الل ه م وف قن ا ل مرض ات ك و جن بن ا ما يوجب عقوبتك يا رب ال عالمين الل هم آت نفوسنا تقواها وز ها أن خير من ز اها أن ولي ها ومولها. الل هم اهدن ا ل حسن ال خل ق ل يهدي ل ح س ن ه ا إل أ ن و اص رف ع نا س ي ئه ا ل ي ص رف ع نا سي ئه ا إ ل أ ن الل هم جن بنا منكرات ال خل ق وال هواء وال عمال وال دواء الل ه م إ ن ا ن ع وذ ب ك من الش ق اق و الن ف اق و س وء ال خ ل ق اللهم إنا نعوذ بك من جهد البلء ودرك الشقاء وسوء ال قضاء وشمات ة ال عداء الل هم إن ا ن عوذ ب ك من زوال ن عمتك وت حو ل عاف يتك وف جاءة ن قمتك وجميع سخطك. الل هم احفظ أل سنتنا من ال كذب وأعيننا من الخيان ة وأعمال نا من الر ياء. الل هم أعز السلم وال مسلمين وأذل الش رك وال مشر ين ودم ر اللهم أعداءك أعداء الد ين. اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات وال مسلمين وال مسلمات ال حياء منهم وال موات إ ن ك سميع قريب مجيب الدعوات يا رب ال عال مين. الل هم أصل ولة أمورنا ووف قهم ل ما تحب وترضى وخذ بنواصيهم للبر والتقوى. واجعل هذا البلد آمن ا مط مئن ا سخاء رخاء وسائر بلد ال مسلمين. ر بنا اغ ف ر ل ن ا و ل و ال دين ا و ل ل م ؤ م ن ين و ال م ؤ م ن ات و من ل ه ح ق و فضل ع ل ي ن ا ي ار ب ال عال م ين. ر بن ا آت ن ا ف الد ن ي ا ح سن ة و ف ال خ ر ة ح سن ة و ق ن ا ع ذ اب النار. 9

ع ب اد هللا: إ ن للا يأمر ب ال عدل وال حسان وإ يتاء ذي ال قربى وينهى عن ال فحشاء وال منكر وال بغ يعظ ك م ل عل ك م ت ذ رون الن ح ل : 90. ف اذ روا هللا ال ع ظ يم ي ذ ر م واشك روه عل ى ن عمه يزد م وأق م الصلة إ ن الصلة ت نه ى ع ن ال فحشاء وال منكر ول ذ ر للا أ بر و للا يعل م م ا ت ص نعون ال ع ن ك ب وت : 45. 感赞安拉乎明确人的权利和义务, 并告诫人们不要绝情寡义 我见证唯有安拉乎是应受 崇拜的主, 独一无二 造化一切的主 ; 我见证先知穆罕默德是主的仆人和忠实守信的使者, 愿主永远赐福安于他和圣裔 圣伴们! 各位教胞 : 你们要敬畏主, 并牢记 : 善待邻居会使人的信仰完美, 伤害邻居则会令人遭殃 据圣伴艾卜胡莱赖 ( 主喜悦之 ) 传述 : 先知说 : 以主起誓! 他没信仰 以主起誓! 他没信仰 以主起誓! 他没信仰 有人问 : 主的使者啊! 您指的是谁呀? 先知说 : 祸害邻居的人 ( 布哈里圣训录 6016) 先知还说 : 祸害邻居的人进不了天堂 ( 穆斯林圣训录 46) 须知 : 睦邻不只是善待邻居, 还包括忍受邻居的伤害 先知 ( 主福安之 ) 说 : 安拉乎 喜欢三种人 : 其中之一是忍受恶邻的伤害, 直到安拉乎在其生前或死后替他做主的人 ( 艾卜赞莱传述 艾哈迈德圣训录 21414 泰白拉尼圣训录 1614) 大贤阿里 ( 主喜悦之 ) 说 : 睦邻不只是不伤害邻居, 还要忍受邻居的伤害 愿主慈悯大家! 现在让我们遵照主的命令, 祝福人类的精华和正道领袖 先知穆罕默 德, 至尊主说 : 安拉乎和他的天神们在祝福先知, 信士们啊! 你们应当为他祈福, 应当向 他祝安 (33:56) 10

先知 ( 主福安之 ) 说 : 谁祝福我一次, 安拉乎必祝福他十次 ( 穆斯林圣训录 408) 主啊! 求您赐福安于您的仆人使者 先知穆罕默德和圣洁的圣裔及全体圣伴们 ; 主 啊! 求您喜悦秉持真理 公正执法的四大正统哈里发和正道领袖们 主啊! 求您佑助我们履行职责, 使我们远离罪恶和不道德行为 万世之主啊! 求您赐给我们博取您喜悦的机会, 使我们远离招致您惩罚的行为 主啊! 求您赐予我们虔敬之心吧! 求您净化我们的心灵, 您是心灵最好的净化者和主宰者 ; 主啊! 求您赐给我们最好的品德, 唯有您才能指引我们最好的品德 ; 求您去除我们的恶行, 唯有您才能去除我们的恶行 主啊! 求您使我们远离一切恶德 恶欲 恶行 恶疾 ; 主啊! 求您保佑我们不要分裂, 不要伪信, 不要有恶劣的品行 主啊! 求您保佑我们免遭灾难 不幸 厄运和敌人的幸灾乐祸 主啊! 求您不要夺走赐给我们的恩典, 不要让我们失去健康, 不要突降你的任何惩罚和谴怒 主啊! 求您保佑我们的口舌不要说谎, 保佑我们的眼神不要叛逆, 保佑我们的行为不要沽名钓誉 主啊! 求您壮大伊斯兰和穆斯林, 征服举伴行为和举伴主的人们, 消灭与您和正教为敌的人 万世之主啊! 求您饶恕所有的男女信士和穆斯林, 宽恕他们中的活人和亡人, 您是至听至近 有求必应的主 主啊! 求您改善我们的领导者们, 使他们从事您喜欢的事业, 迫使他们敬主从善, 求您使我们的家园和所有穆斯林国家国泰民安 ; 主啊! 求您饶恕我们, 饶恕我们的父母, 饶恕所有的男女信士, 饶恕所有帮助过我们和有恩于我们的人 万世之主啊! 求您答应我们的请求吧! 我们的主啊! 求您赐予我们今世幸福和后世幸福, 使我们免遭火狱之灾 安拉乎的仆民啊! 安拉乎命令公正 行善 周济亲人, 禁止奸淫 作恶 迫害他人 他告诫你们, 以 便你们觉悟 (16:90) 你们要赞念伟大的主, 主会赐福你们 ; 要对主的恩典感恩, 主会加倍回赐你们, 主说 : 你要礼拜, 礼拜确实能抑制丑事和犯罪, 赞念安拉乎是最重要的大事, 安拉乎知晓你们的 一切作为 (29:45) 11