路加福音第 8 章 經文八 1~56 背景 第六章耶穌以 平原寶訓 教導門徒, 第七章以實際行動說明平原寶訓中, 什麽是有福 有禍的人, 如何愛仇敵等 第八章主耶穌繼續教導他們 : 根基要建造在磐石上 耶穌宣稱祂和祂的話就是神的道, 人當恭敬聆聽 遵行 耶穌也在神跡中顯明祂是超越大自然, 超越靈界, 超越命運, 超越生死的主, 是配得人獻上一切跟隨的主 引題 ( 引發思考本課主題 ) 分段 形容一下你記憶中最嚴重的暴風雨天氣? 你是如何面對的?( 自然天氣的暴風雨, 人 生中的暴風雨 ) 一 事奉耶穌和門徒的婦女 ( 八 1~3) 二 撒種的比喻 ( 八 4~21) 三 耶穌平靜風和海 ( 八 22~25) 四 格拉森的惡鬼入豬 ( 八 26~39) 五 睚魯的女兒和患血漏病的女人 ( 八 40~56) 一 事奉耶穌和門徒的婦女 ( 八 1~3) 何人? 耶穌, 十二個門徒, 跟隨耶穌的人 本段出現的主要人物有哪些? 何地? 加利利的各城各鄉 何時? 耶穌傳道的初期 何事? 婦人們供應耶穌及門徒生活中的需求 何因? 耶穌及門徒生活中有需求 如何? 婦人們看到耶穌及門徒有需求 何果? 婦人們用自己的財物來供應耶穌及門徒生活中的需求 解釋是什麼意思 What? 1. 跟隨耶穌的婦女, 有本來貧賤的 有貴族 有富有的婦人 當時的拉比看輕婦女, 從不教導婦女, 但耶穌公開帶領她們, 某個意義上已經接納她們作門徒 她們的付出顯然是自發的流 1. 除了十二門徒, 還有哪些婦女跟隨耶穌? 她們都是些怎樣的人? 回應現代的女性主義, 這有何意義嗎? 為什麼這樣露, 出自對耶穌為她們所做的一切的 Why? 感激 耶穌恐怕不曾請求過人的經濟 資助! 我們對耶穌也應有同樣的回有什麼影響應 被赦免得多的自然以更多的愛和 Wherefore? 感謝來回報 就如上一章那個有罪的 字詞原義 女人一樣 說明背景 上下文思 路 因果關 係 模擬和 對比 Luke Chp08 1 of 8
歸納綜合對神 對己 對人 對事物 應用 神愛世人, 包括男人及女人, 更並且包括了個個層面的人 : 高貴的, 卑微的 當這些婦人們聽從耶穌的教訓, 受了耶穌的恩惠, 成為懂得回報的人 供應耶穌及門徒生活上的需求 在我們的生活中如何回報神給我們的大恩? 我們有沒有看到神工作上的需求? 我們在這些事上有份嗎? 二 撒種的比喻 ( 八 4~21) 何人? 耶穌, 各地出來聚集的人, 門徒, 耶穌的母本段出現的主要人物有哪些? 親及弟兄 何地? 加利利 何時? 耶穌傳道的初期 何事? 耶穌用比喻教導門徒 何因? 預備門徒們 ( 和我們 ) 去傳講神的道和評價 不同的反應 撒種就是傳講神的道 ( 話 語 ), 四種土就是可能遇到的幾種不同反應 如何? 何果? 解釋 是什麼意思 What? 為什麼這樣 Why? 有什麼影響 Wherefore? 字詞原義 說明背景 上下文思路 因果關係 模擬和對比 歸納綜合對神 對己 對人 對事物 1. 耶穌用比喻的目的, 是要將認真追尋神國的人, 從只是好奇 漫不經心的人中分別出來, 2. 第 8 節表示有人漫不經心 充耳不聞 猶太人大半拒絕接受耶穌的教訓, 故意視而不見 聽而不聞 所以耶穌用比喻講道, 讓那些無心聽的人無法瞭解, 但對於那些願意尋索真理的人, 比喻就成為傳揚神國奧秘的媒介 3. 好土是聽了道持守在心, 又去遵行的人 現代人一樣面對忙碌 思慮 錢財 宴樂的誘惑 4. 不可將所聽的道隱藏起來, 而且要行出來, 就會結實累累, 反之, 就會枯萎 神的話語把光帶到人的生命中, 本意不是讓人私下珍藏, 而是去與人分享, 讓他們也得到那光所帶來的好處 神的道將一切黑暗裏的事都顯明出來 5. 耶穌並非鼓勵人不照顧家人, 祂是強調 : 神國的人的第一優先是聆聽並遵行神的話 1. 4~7 節耶穌講了一個什麼比喻? 種子有哪四種結局? 2. 8~10 節用比喻的目的是什麼? 為什麼不讓人聽懂? 和第 8 節耶穌的大聲呼籲有關嗎? 3. 11~15 節種子的四種結局代表哪四種人? 怎樣才是好土? 如何持守並忍耐? 現代人的荊棘會是什麼? 如何除去荊棘? 4. 16~18 節 17 18 節的 因為 所以, 其因果關係為何? 和前面比喻中的 聽道 結實 有什麼關連嗎? 5. 19~21 節耶穌的家人來找祂, 祂卻說怎樣的人是祂的家人? 以上文 撒種的比喻 來解釋耶穌的話, 你認為祂是什麼意思? 生命的成長完全是看人怎樣對待神的話 人不覺得神的話可珍貴, 他就任憑撒但在他的心中把神的話奪去 人佩服神的道, 但並不是真正的接受神的道, 因此在環境的壓力下就放棄神的話 有些人倒是實在接受了神的道, 也顯出了生命的長大, 但是因為沒有放棄個人的欲望, 貪愛世界, 生命雖能長成, 但卻不能成熟結實 唯有 參太 13:1-23 可 4:1-25 參太 12:46-50 可 3:31-35 約 15:14 Luke Chp08 2 of 8
那些以神的話為寶貴的, 他不單是接受, 並且是實際地活在神的話中, 也肯付代價去持守神的道, 這樣的人, 生命就成熟, 而且豐滿 應用我是用甚麽態度來對待神的話? 三 耶穌平靜風和海 ( 八 22~25) 何人? 耶穌, 門徒 本段出現的主要人物有哪些? 何地? 加利利湖 何時? 耶穌傳道的初期 何事? 耶穌和門徒乘船渡到加利利湖的對邊 何因? 在船上, 他們遇見狂風大浪 如何? 門徒害怕 何果? 耶穌斥責風浪, 風浪就止住, 平靜了 解釋 1. 他們本以為輕而易舉, 卻遇見一個連 他們也束手無策的暴風 是什麼意思 What? 為什麼這樣 Why? 有什麼影響 Wherefore? 字詞原義 說明背景 上下文思路 因果關係 模擬和對比 歸納綜合對神 對己 對人 對事物 2. 門徒驚慌失措, 耶穌卻是氣定神閑 3. 這到底是誰, 這是個重要的問題, 之前他們是按自己的神學框架來認識耶穌, 從此他們開始以耶穌為中心來認識祂, 不自以為是地限制祂 4. 耶穌的目的不在要門徒學祂行神跡, 而是認識祂是那位超越大自然的主宰, 應該信祂 1. 22~23 節漁夫門徒要開船渡熟悉的加利利湖, 應該是輕而易舉的事 但他們遇見了怎樣的危險? 他們能控制嗎? 2. 23~24 節耶穌和門徒的反應, 形成了怎樣強烈的對比? 3. 25 節門徒發出一個怎樣的問題? 這問題有什麼含義? 4. 25 節從耶穌的責備和門徒的驚呼, 你想耶穌要透過這件事教導門徒什麼功課? 有時我們所遇到的環境就如當年門徒湖上面對著狂風大浪而害怕 門徒會找耶穌, 顯然對耶穌有一點基本的信心或關心, 但是似乎不認為耶穌有真正解決問題的能力 我們到上帝面前禱告時, 是不是也是急躁緊張的祈求, 而沒有真正認定上帝能解決問題呢? 應用我的神是否掌管我風暴的神? 四 格拉森的惡鬼入豬 ( 八 26~39) 參太 8:23-27 可 4:35-41 何人? 耶穌, 門徒, 被鬼附著的人, 放豬的人, 眾人, 格拉森四周的人 本段出現的主要人物有哪些? 何地? 格拉森 ( 加利利的對面 ) 何時? 耶穌傳道的初期 何事? 耶穌從被鬼附著的人身上趕出鬼群 何因? 鬼認識耶穌的身份, 稱祂為至高神的兒子耶穌 央求耶穌, 不要叫他們苦, 不要吩 咐他們到無底坑裡去 Luke Chp08 3 of 8
如何? 何果? 解釋 是什麼意思 What? 為什麼這樣 Why? 有什麼影響 Wherefor e? 字詞原義 說明背景 上下文思路 因果關係 模擬和對比 歸納綜合對神 對己 對人 對事物應用 耶穌吩咐汙鬼從那人身上出來, 淮他們進入豬裡去. 而那群豬闖下山崖, 投在湖裡淹死了 格拉森四圍的人, 因為害怕得很, 都求耶穌離開他們 鬼所離開的那人懇求和耶穌同在, 耶穌卻打發他回去, 傳揚耶穌為他做了何等大的事 格拉森 離加利利海東岸不遠 豬, 在神的眼中是肮葬不潔的 ( 利十一 7; 彼後二 22); 一般說來, 猶太人都不養豬, 因為既不能用來獻祭, 也不能作為食物 ( 猶太人不吃豬肉 ), 故那一大群豬可能是外邦人所養的 群 字的原文指軍團或營 (legion), 按羅馬軍隊的編制, 一個軍團約有三至六千個士兵 1. 這人孤單 寂寞地住在墳塋, 極其兇暴, 力大無窮, 但他內心一定極其痛苦 恐懼 2. 鬼要求進入豬, 一個目的可能是為了這人, 可以很清楚看到鬼真的離開他了 耶穌看重一個人的價值多於二千頭豬的價值 3. 他們害怕, 也許害怕再有物質的損失 他們看重那群豬勝於救主, 看重豬勝於自己的靈魂 耶穌要那人回家鄉公開地作見證 傳福音 4. 從整個故事看來, 耶穌似乎是主動 有計畫地去尋找這位被鬼附的人, 而不是巧遇 若然, 祂要門徒看到祂關心那些淪喪 無依的人, 而且祂的權柄超越靈界 路加福音 五 睚魯的女兒和患血漏病的女人 ( 八 40~56) 1. 26~30 節請描述這個被鬼附的人, 他的生活 人際關係 內心是怎样的? 2. 31~34 節鬼提出什麼要求? 耶穌為什麼答應? 對這人會有什麼意義? 3. 35~39 節格拉森人的反應如何? 為什麼? 耶穌要那人作什麼事? 4. 26~39 節你認為耶穌要透過這個事件, 教導門徒什麼功課? 在平風靜浪的敍述裡, 耶穌証明瞭祂有權柄吩咐自然;而在這段趕鬼的記載裡, 卻彰顯出祂吩咐超自然的權柄 耶穌基督駕馭自然 超自然之上, 有著絕對的權柄! 我們生命中所看重的是什麼? 物質的東西還是人的靈魂? 參太 8:28-34 可 5:1-20 何人? 耶穌, 眾人, 管會堂的 - 睚魯, 睚魯的女兒, 患了血漏的女人, 本段出現的主要人物有哪些? 何地? 加利利 何時? 耶穌傳道的初期 耶穌曾去了格拉森, 那裏的人趕他走, 他從格拉森回到加利利 何事? 耶穌使睚魯的女兒從死裡復活 血漏婦女的不藥而癒 何因? 睚魯求耶穌到他家, 醫治他快死的女兒 ; 血漏婦女在眾人中, 摸耶穌求醫治 如何? 耶穌顯明祂的能力勝過疾病和死亡 何果? 睚魯的女兒從死裡復活 血漏婦女的不藥 而癒 Luke Chp08 4 of 8
解釋 是什麼意思 What? 為什麼這樣 Why? 有什麼影響 Wherefor e? 字詞原義 說明背景 上下文思路 因果關係 模擬和對比 歸納綜合對神 對己 對人 對事物 請注意婦人患了血漏 12 年 (8:43), 而睚魯的女兒正好 12 歲 (8:42) 1. 睚魯一定很擔心 焦急, 血漏婦人來打岔, 一定令他更沮喪 2. 這女人患了十二年的血漏, 這病會讓她無法擁有正常的婚姻生活, 花盡所有財產, 在宗教上又是不潔淨的, 無法擁有正常的社會及宗教生活 事實上, 摸 這個字無法正確表達希臘文這字的意思 她不只是摸, 她乃是緊緊抓著 也許用 緊抓不放 意思更接近些 她不只是伸手摸他, 她是用手抓住 與眾人擁擁擠擠緊靠是完全不同的 3. 耶穌不僅要醫治她的身體, 祂也要讓所有人知道她好了, 恢復所有正常生活 而且不要她作一個隱藏的門徒, 要她公開的承認耶穌 門徒們很 合理的 反駁耶穌 : 這麼多人擁擠, 還說誰摸? 4. 女人的 戰兢 可能是因為 : 她若承認, 她的 不乾淨 就轉移到耶穌身上, 祂會成為不潔淨的人, 她不明白耶穌為什麼要堅持這麼作 5. 主並沒有責備他們的理性, 理性當然是好的, 但是信仰常是超乎理性的, 主樂意代替人的罪, 擔當人的罪汙 主為自己的能力有把握, 祂從容地行事, 不會誤了睚魯的事 6. 睚魯一定心急如焚, 也許也對血漏婦人 耶穌生氣 當聽說女兒死了, 他陷入絕望 憂傷 害怕中, 顯然他對耶穌能使人復活毫無概念 7. 耶穌帶著三個門徒和睚魯夫婦, 讓女兒復活 睚魯一定極其驚訝 歡喜 而門徒們一定也對耶穌有一番新的認識 路加福音 1. 40~42 節睚魯是什麼人? 他為什麼事來求耶穌? 你想他此刻的心情如何? 2. 43~44 節就在這時發生了什麼事? 這是一個怎樣的女人? 你可以想像她的痛苦嗎? 3. 45~46 節耶穌有要事在身, 祂為什麼堅持要這女人當眾承認? 門徒的反應如何? 4. 47~48 節女人得醫治應該很歡喜, 她為什麼是 戰戰兢兢 來見耶穌? 5. 40~48 節你認為耶穌要透過這事件教導門徒什麼功課? 6. 49 節從血漏婦人事件到此刻聽到女兒死了, 睚魯的心路歷程會是怎樣? 7. 50~56 節耶穌作了什麼事? 這件事對睚魯 門徒各有何意義? 耶穌宣稱祂和祂的話就是神的道, 人當恭敬聆聽 遵行 應用當我們藉著我們遭遇的情景越認識主時, 我們是如何來回應祂? 總結經訓 參太 9:18-26 可 5:21-43 從本章聖經, 耶穌與不同身分 景況的人的互動中, 你對耶穌有什麼新的認識嗎? 這些對你 有什麼意義嗎? 耶穌在神跡中顯明祂是超越大自然, 超越靈界, 超越命運, 超越生死的主, 是配得人獻上一切跟隨的主 我們對神的信心是如何表現出來? 都是在什麼樣的處境中表現 出來的? Luke Chp08 5 of 8
帶領時印發給組員的討論題目路加福音第八章經文 8 : 1~56 * 詩歌 : * 禱告 * 簡介本段經文的上下文和背景第六章耶穌以 平原寶訓 教導門徒, 第七章以實際行動說明平原寶訓中, 什麽是有福 有禍的人, 如何愛仇敵等 第八章主耶穌繼續教導他們 : 根基要建造在磐石上 耶穌宣稱祂和祂的話就是神的道, 人當恭敬聆聽 遵行 耶穌也在神跡中顯明祂是超越大自然, 超越靈界, 超越命運, 超越生死的主, 是配得人獻上一切跟隨的主 * 引題 : 形容一下你記憶中最嚴重的暴風雨天氣? 你是如何面對的?( 自然天氣的暴風雨, 人生中的暴風雨 ) * 討論題目 : 一 事奉耶穌和門徒的婦女 ( 八 1~3) 1. 溫習一下, 本段出現的主要人物有哪些? 2. 除了十二門徒, 還有哪些婦女跟隨耶穌? 她們都是些怎樣的人? 回應現代的女性主義, 這有何意義嗎? 歸納神愛世人, 包括男人及女人, 更並且包括了個個層面的人 : 高貴的, 卑微的 當這些婦人們聽從耶穌的教訓, 受了耶穌的恩惠, 成為懂得回報的人 供應耶穌及門徒生活上的需求 應用在我們的生活中如何回報神給我們的大恩? 我們有沒有看到神工作上的需求? 我們在這些事上有份嗎? 二 撒種的比喻 ( 八 4~21) 1. 溫習一下, 本段出現的主要人物有哪些? 2. 4~7 節耶穌講了一個什麼比喻? 種子有哪四種結局? 3. 8~10 節用比喻的目的是什麼? 為什麼不讓人聽懂? 和第 8 節耶穌的大聲呼籲有關嗎? 4. 11~15 節種子的四種結局代表哪四種人? 怎樣才是好土? 如何持守並忍耐? 現代人的荊棘會是什麼? 如何除去荊棘? 5. 16~18 節 17 18 節的 因為 所以, 其因果關係為何? 和前面比喻中的 聽道 結實 有什麼關連嗎? 6. 19~21 節耶穌的家人來找祂, 祂卻說怎樣的人是祂的家人? 以上文 撒種的比喻 來解釋耶穌的話, 你認為祂是什麼意思? 歸納 Luke Chp08 6 of 8
應用 生命的成長完全是看人怎樣對待神的話 人不覺得神的話可珍貴, 他就任憑撒但在他的心中把神的話奪去 人佩服神的道, 但並不是真正的接受神的道, 因此在環境的壓力下就放棄神的話 有些人倒是實在接受了神的道, 也顯出了生命的長大, 但是因為沒有放棄個人的欲望, 貪愛世界, 生命雖能長成, 但卻不能成熟結實 唯有那些以神的話為寶貴的, 他不單是接受, 並且是實際的活在神的話中, 也肯付代價去持守神的道, 這樣的人, 生命就成熟, 而且豐滿 我是用甚麽態度來對待神的話? 三 耶穌平靜風和海 ( 八 22~25) 1. 溫習一下, 本段出現的主要人物有哪些? 2. 22~23 節漁夫門徒要開船渡熟悉的加利利湖, 應該是輕而易舉的事 但他們遇見了怎樣的危險? 他們能控制嗎? 3. 23~24 節耶穌和門徒的反應, 形成了怎樣強烈的對比? 4. 25 節門徒發出一個怎樣的問題? 這問題有什麼含義? 5. 25 節從耶穌的責備和門徒的驚呼, 你想耶穌要透過這件事教導門徒什麼功課? 歸納有時我們所遇到的環境就如當年門徒湖上面對著狂風大浪而害怕 門徒會找耶穌, 顯然對耶穌有一點基本的信心或關心, 但是似乎不認為耶穌有真正解決問題的能力 我們到上帝面前禱告時, 是不是也是急躁緊張的祈求, 而沒有真正認定上帝能解決問題呢? 應用我的神是否掌管我風暴的神? 四 格拉森的惡鬼入豬 ( 八 26~39) 1. 溫習一下, 本段出現的主要人物有哪些? 2. 26~30 節請描述這個被鬼附的人, 他的生活 人際關係 內心是怎样的? 3. 31~34 節鬼提出什麼要求? 耶穌為什麼答應? 對這人會有什麼意義? 4. 35~39 節格拉森人的反應如何? 為什麼? 耶穌要那人作什麼事? 5. 26~39 節你認為耶穌要透過這個事件, 教導門徒什麼功課? 歸納在平風靜浪的敍述裡, 耶穌証明瞭祂有權柄吩咐自然;而在這段趕鬼的記載裡, 卻彰顯出祂吩咐超自然的權柄 耶穌基督駕馭自然 超自然之上, 有著絕對的權柄! 應用我們生命中所看重的是什麼? 物質的東西還是人的靈魂? 五 睚魯的女兒和患血漏病的女人 ( 八 40~56) Luke Chp08 7 of 8
1. 溫習一下, 本段出現的主要人物有哪些? 2. 40~42 節睚魯是什麼人? 他為什麼事來求耶穌? 你想他此刻的心情如何? 3. 43~44 節就在這時發生了什麼事? 這是一個怎樣的女人? 你可以想像她的痛苦嗎? 4. 45~46 節耶穌有要事在身, 祂為什麼堅持要這女人當眾承認? 門徒的反應如何? 5. 47~48 節女人得醫治應該很歡喜, 她為什麼是 戰戰兢兢 來見耶穌? 6. 40~48 節你認為耶穌要透過這事件教導門徒什麼功課? 7. 49 節從血漏婦人事件到此刻聽到女兒死了, 睚魯的心路歷程會是怎樣? 8. 50~56 節耶穌作了什麼事? 這件事對睚魯 門徒各有何意義? 歸納耶穌宣稱祂和祂的話就是神的道, 人當恭敬聆聽 遵行 應用當我們藉著我們遭遇的情景越認識主時, 我們是如何來回應祂? * 總結經訓從本章聖經, 耶穌與不同身分 景況的人的互動中, 你對耶穌有什麼新的認識嗎? 這些對你有什麼意義嗎? 耶穌在神跡中顯明祂是超越大自然, 超越靈界, 超越命運, 超越生死的主, 是配得人獻上一切跟隨的主 我們對神的信心是如何表現出來? 都是在什麼樣的處境中表現出來的? * 結束禱告 Luke Chp08 8 of 8