Microsoft Word - 41-mar c-tra.doc
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- 扉 钭
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1 馬可福音第 4-5 章恰克史密思牧師 ( 各各他教會 ) 讓我們翻開聖經, 馬可福音第四章 從第四章我們看見耶穌開始在祂的事工裏, 用比喻來教導人 人們常常對耶穌的比喻有錯誤的認識 用比喻的目的, 是為了把真理講得更明白, 而不是要隱藏真理 許多時候, 當人們聽了太多的教導以後, 耳朵都麻木了, 什麼都沒有進腦子去 就好像學生上課的時候, 如果注意力不集中, 這時候老師講一個例子來說明的話, 就能很快地把學生的注意力再吸引回來 通常人們對故事都非常感興趣, 所以當你講一個故事的時候, 馬上就可以吸引別人的注意 在故事裏你可以不著痕跡的把你想要傳達的真理講出來 耶穌講的每一個比喻的目的, 都是在闡明一個重要的真理 ; 如果你用直接刻板的方式來教導, 聽的人是不容易接受的 但是當你用比喻來說的時候, 你只不過換了一個方式, 卻達到了你的目的 有些比喻, 人們一聽就懂了, 而且能夠完全明白其中的含意 但是當法利賽人發現, 耶穌講的比喻裏常 1 of 39
2 常是在影射他們的時候, 他們就非常地生氣 耶穌講的比喻當中, 有不少是直接批評法利賽人和他們的態度的 有的時候, 耶穌講的比喻, 門徒不太了解, 他們就問耶穌說, 主啊! 您到底在說些什麼呢? 耶穌就會跟他們再解釋一下, 通常祂都是私底下再給他們講解 耶穌在這裏所講的比喻, 是有關天國的比喻, 這個比喻也是了解其他比喻的關鍵, 可以幫助他們明白其他的比喻 我們在馬太福音第十三章已經解釋過這個比喻 ; 馬可福音記載的比喻比馬太福音的多一點 耶穌又在海邊教訓人. 有許多人到他那裡聚集 他只得上船坐下. 船在海裡 眾人都靠近海站在岸上 上次我們談到, 這時候群眾開始推擠耶穌, 所以祂只好叫了一條小船, 在船上坐下來 因為有人發現, 只要摸著耶穌, 他們的病就會立刻得到醫治, 所以不論耶穌走到那裡, 人們就開始伸手摸祂, 在前一章的第十節提到, 他治好了許多人 所以凡有災病的 都擠進來要摸他 結果人們就習慣了, 不論有什麼毛病, 只要去摸耶穌就好 2 of 39
3 了 你可以想像, 人們左推右擠地, 就是為了要來摸你一下, 過了一段時間以後, 你一定受不了了 有許多人到他那裏聚集 這裏說的許多人是指很多很多的人, 我們待會兒再來談 當他們坐船到了對岸, 人們都聚集過來 ; 聖經記載說, 除了婦人和孩子以外, 只算男人就有五千左右 假如每一個男人都帶一個婦女和一個孩子, 那麼總共將近有一萬人聚集在那個荒郊野地, 聽耶穌的教訓 你可以想像, 這一大群人跟著耶穌走, 最後祂不得不找條小船, 稍微划到離海邊有一點距離的海上, 這樣祂就能跟岸上的群眾說話, 而不至於被他們推來擠去 耶穌又在海邊教訓人. 有許多人到他那裡聚集 他只得上船坐下. 船在海裡 眾人都靠近海站在岸上 耶穌就用比喻教訓他們許多道理. 在教訓之間 對他們說 你們聽啊. 有一個撒種的. 出去撒種 撒的時候 有落在路旁的 飛鳥來喫盡了 有落在土淺石頭地上的 土既不深 發苗最快. 3 of 39
4 日頭出來一曬 因為沒有根 就枯乾了 有落在荊棘裡的 荊棘長起來 把他擠住了 就不結實 又有落在好土裡的 就發生長大 結實有三十倍的 有六十倍的 有一百倍的 又說 有耳可聽的 就應當聽那些人基本上是生活在一個農業社會裏 ; 每個人的工作, 多少都離不開農業範圍 即使那些住在城市的人也會擁有一些在鄉村的農耕地 他們通常會在那塊地上用石頭蓋一座塔樓, 就是瞭望台 在撒種和收割的時候, 他們就住在這房子裏, 早出晚歸的去做撒種或是收割的工作 等冬天一到, 他們就搬回城市居住 所有人的工作都和土地有關, 基本上是一個農業社會 所以耶穌和他們談到撒種, 這些跟他們生活息息相關的農業話題, 他們就容易懂 耶穌形容種子落在不同情況的土地上, 這對他們來說, 也是再熟悉不過的了 我曾經上過一堂很有趣的課, 一位社會學家談到美國如何從農業社會轉變為工業社會, 如何由農村逐漸都市化 他談到這個轉變如何影響了整個美國社會, 也影響了家庭的結構, 以及人們對生兒育女的態度 小孩在農業社會是很受歡迎 4 of 39
5 的 每個農家的孩子長到十八歲的時候, 代表著相當於一万美金價值的勞動力 他們從小就開始學習農事 ; 他們學習怎麼操作推土機, 怎麼鬆土, 怎麼收割 人們把孩子多, 看作是一個福氣, 因為他們是家庭的資產 這也是為什麼農村裏都是大家庭, 因為都有很多孩子 ; 每一個孩子都很受歡迎, 尤其是男孩子比女孩子更受歡迎, 因為男孩子比女孩子在田裏更有用 但是當我們從農業社會演變到都市工業化的社會之後, 每一個孩子就成為家庭的負擔了 他們估計, 現在要把一個小孩從嬰兒培養到十八歲, 或者到大學畢業, 大概要花掉你很多的錢 結果是, 想到生孩子, 人們就會問, 我不需要孩子, 這只不過是增加我的負擔罷了 孩子在家庭裏的價值, 毫無疑問地, 完全改了 這位社會學家談到, 除非你先了解這一點, 否則你很難明白, 今天我們社會所面臨的種種有關孩子的問題 ; 那些虐待兒童以及其他很多令人無法明白的事情 但是只有一件事實, 我們了解到, 從本世紀開始, 美國已經從一個農業社會, 轉型為一個都市化的工業社會 ; 小孩子不再是家庭的資 5 of 39
6 產, 反而成為一個負擔, 這樣我們才有辨法去明白這些問題為什麼會發生 他說的, 聽起來似乎很有道理 而耶穌所談的, 是更容易讓他們明白 ; 他和當時的人談他們熟悉的事 這是非常重要的 耶穌用的這個比喻, 是他們撒種的時候, 經常會碰到的 他所講的, 是每個人都了解, 也都容易明白的事 無人的時候 跟隨耶穌的人 和十二個門徒 問他這比喻的意思 耶穌對他們說 神國的奧秘 只叫你們知道 若是對外人講 凡事就用比喻. 叫他們看是看見 卻不曉得. 聽是聽見 卻不明白. 恐怕他們回轉過來 就得赦免 又對他們說 你們不明白這比喻麼. 這樣怎能明白一切的比喻呢 耶穌難道故意要把真理隱藏起來, 免得人們悔改嗎? 當然不是 我已經說過, 比喻是用來吸引人的注意力的, 同時又能把真理講得更清楚 那時候, 人們不再願意聽教條式的教導 ; 然而他們還是需要聽神的話 就因為這樣, 耶穌才用比喻 ; 雖然他們聽了不一定明白, 重要的是他們還續繼聽 當神審判人的時候, 祂是很公平的 儘管有些人故意把自己的心門緊緊地關上, 但是每一個人都有機會聽到福音 當一個 6 of 39
7 人拒絕神的福音的時候, 你會發現很多不可思議的事 我們怎麼去了解別人所說的, 這是一件奇妙的事 常常有一些人帶著心不甘情不願的態度來到教會, 因為他們的朋友勉強他們來的 結果你會非常驚奇地發現他們聽到的話 ; 他們其實就是等著要在雞蛋裏挑骨頭, 好讓他們的悶氣有處可發 他們根本不願意注意聽我傳講信息的內容是什麼 他們只等著要聽到一些能讓他們挑毛病的話, 就加以反駁, 甚至如果有讓他們生氣的話就更好, 因為這樣他們就有藉口說, 我再也不要到這個教會去了 他們根本沒有在聽, 其實也不想聽 ; 他們只在找個藉口, 以後再也不到教會罷了 又對他們說 你們不明白這比喻麼. 這樣怎能明白一切的比喻呢 耶穌在這裏給我們一把開啟比喻之門的鑰匙 這個比喻含有重要的解經定律 你們如果沒有辦法明白這個比喻, 那麼你們怎麼去明白其他的比喻呢? 這個比喻的要點就是 : 神的話 種子 指的就是 神的話 這是打開比喻的之門的 7 of 39
8 鑰匙中的一把 每當你看到任何比喻裏提到, 有種子被撒落在地 這句話的時候, 就知道, 種子指的就是神的話 耶穌說, 你們難道不明白這個比喻嗎? 那你們要怎麼去明白所有的比喻呢? 接下來耶穌就告訴我們, 這些解經的定律代表什麼意思 撒種之人所撒的 就是道 那撒在路旁的 就是人聽了道 撒但立刻來 把撒在他心裡的道奪了去 空中飛鳥來, 把種子叼走了, 其實就代表撒但, 他把撒落的種子給叼走了, 以至於種子連生根的机會也沒有 那撒在石頭地上的 就是人聽了道 立刻歡喜領受. 但他心裡沒有根 不過是暫時的 及至為道遭了患難 或是受了逼迫 立刻就跌倒了 還有那撒在荊棘裡的 就是人聽了道. 後來有世上的思慮 錢財的迷惑 和別樣的私慾 進來把道擠住了 就不能結實 那撒在好地上的 就是人聽道 又領受 並且結實 有三十倍的 有六十倍的 有一百倍的 撒種的比喻, 是形容神的話, 在不同的人的心裏, 以不同的方式被接受 對某些人來說, 種子連生根的機會也沒有 他 8 of 39
9 們的心對神的話一點也容不下 他們的心既然是跟神的道對敵, 所以種子一旦落地, 撒但立刻就來把它給奪去了, 神的話對他們沒有產生任何作用 另外有些人聽了, 就非常興奮, 很歡喜地接受了神的話 當然我們也曾觀察過這些人, 他們一開始非常熱心, 但是等到逼迫, 試煉, 或是考驗一到, 他們就立刻跌倒, 因為他們的信仰沒有深入扎根的緣故 他們有的只不過是情緒上的波動而已, 他們經歷到喜樂 興奮的感覺, 但是沒有神的生命在他們裏面 所以當考驗來了, 他們就跌倒了 第三種人是我最感興趣的一種人, 因為我認為教會裏屬於這類的人, 遠超過其他種類的人 這些人接受了神的道, 這個道也開始在他們的生命中成長, 只不過是周圍長滿了荊棘 世上的思慮, 錢財的誘惑, 和各樣的私慾, 擠住了這個本來應該在他們生命中產生的道, 所以這些人就結不出真正的果子來 主的心意是要每個人都結出果子來 因為你們多結果子, 父神就可以因此得榮耀 我經常看到人為神所作的工, 受到攔阻和限制 他們的生命沒有辦法為神結出真正的果子來, 因為他們的心被世上許多的事物所纏累 他們不是 9 of 39
10 罪人, 他們也無意背逆神 他們愛主, 心也向著神 ; 但是他們也同時愛這個世界, 和屬世界的一切 以至於, 他們的生命始終不能達到他們該有的成就, 為神的國度帶來無比的榮耀 ; 這都是因為世上的思慮, 金錢的誘惑, 和別樣的私慾, 擠住了神原本期望他們結出的果子來 在今天的世界, 想要維持正確的優先順序, 是件很不容易的事 來自世界的壓力是這麼大, 尤其我們處在一個非常重視物質的社會裏, 要能先求神的國和他的義, 是十分困難的 第四種情況是我最關切, 最想研究的 對我本身來說, 這也是整個比喻當中, 我最關心的一部份 耶穌對祂的門徒說, 不是你們揀選了我, 是我揀選了你們, 並且分派你們去結果子, 叫你們的果子常存 我最大的願望就是, 我的生命能結出常存的果子來 耶穌又對他們說 人拿燈來 豈是要放在斗底下 床底下 不放在燈臺上麼 因為掩藏的事 沒有不顯出來的. 隱瞞的事 沒有不露出來的 有耳可聽的 就應當聽 耶穌經常在說話的時候, 加上一句 : 你們有耳可聽的, 就 10 of 39
11 應當聽! 除非我們的耳朵向神的靈打開, 否則我們不會聽到什麼該聽的 只有當聖靈賜給我們了解的能力, 不信主的人是無法了解屬靈的事, 也不可能知道, 因為他們沒有那種屬靈的鑒定力 在整本啟示錄, 每當耶穌向教會說話的時候, 他總是一再地重複, 聖靈向眾教會所說的話, 凡有耳的, 就應當聽 你們是世界的光, 光本來是用來照亮黑暗, 不是要藏在燈台底下的 神給了你一盞明燈, 不是讓你只拿來自己用, 而是要你把光帶給別人 又說 你們所聽的要留心我們常常會聽到人們說, 嘿! 不妨聽聽看, 他到底說些什麼 你打開電視, 看到一個人, 頂著又高又尖的嗓門在說話 人們說 我們來聽聽他說些什麼 主耶穌說, 你們要小心你所聽的是什麼 有人說, 我只要聽一下, 他們到底說些什麼, 我想了解一下 我認識一個朋友, 他經歷了很奇妙的悔改信主的過程 這個人住在郊區的一個小鎮上, 他是一個很成功的生意人, 同時擁有五種不同的生意 他是某個品牌推土機的代理商, 又經營一家挖土公司, 還有其他各種不同的生意 11 of 39
12 他是聖公會的教友, 但是他是一個只有在聖誕節或復活節, 才去教會的基督徒 有一天晚上, 他作了一個夢, 夢見他手裏抱著一個生病的孩子, 他替這個孩子禱告, 孩子的病得到醫治 他醒了以後覺得那個夢非常的真實 後來他又作了三次同樣的夢 第二天早上, 他就打電話給牧師, 告訴牧師昨天夜裏的夢 牧師說 我也不清楚你的夢代表什麼意思, 也許你可以打電話給保羅史密思先生, 他也許可以幫你解釋這個夢 這個保羅就是我的弟弟 所以這個人就打電話給我的弟弟, 他就把聖經裏有關神的醫治的事情, 解釋給他聽 當天晚上, 他在回家的路上, 順道把一個推土機的零件送到一個客戶家去 ; 因為那個零件是那個客戶急著要用的, 所以他想 我正好可以在回家的路上給他送過去 他到的時候, 那個客戶不在家, 所以他就把零件交給客戶的太太並且叫她告訴她的先生怎麼把零件裝到機器上 正當他準備離開的時候, 隔壁房間忽然有個小孩開始大哭的聲音 這個母親就趕快去把孩子抱出來 他一看到這個正在哭的小孩, 嚇了一大跳, 因為這個孩子正是他在夢裏的那個孩子 那個母親說, 她這個孩子不小心吞了汽油, 燒傷了胃壁粘膜 每次孩 12 of 39
13 子餓的時候, 就忘了胃痛, 吵著要吃東西 ; 但是因為胃壁粘膜受傷, 食物一吃下去, 胃就開始急促的收縮, 孩子的胃就會痛得受不了 而父母也束手無策, 因為除了等傷口慢慢復原之外, 沒有任何的辦法 這時候, 孩子很明顯的肚子餓了, 就開始大哭 ; 母難過得說, 你看, 我只好再餵她吃了 他就對這個孩子的母親說, 這位太太, 我不知道要怎麼跟你解釋, 因為連我自己也想不通這是怎麼回事 ; 事情是這樣的, 昨天晚上我作了一個連自己都不懂的夢, 在夢裏我抱著一個孩子, 而當我看到你的孩子的時候, 我認出她就是我夢裏的那個小孩 在夢中我抱著她, 替她禱告, 她就得了醫治 我不知道你願不願意讓我抱你的孩子, 替她禱告呢? 母親就說, 當然, 當然 所以他就抱起孩子來, 為她禱告 禱告完了, 小孩對媽媽說, 媽媽, 我肚子好餓啊 母親對那個人說, 能不能麻煩你等一下, 我先餵她 因為等一會兒, 食物一進到胃裏, 她就會痛得大哭大叫了 所以他就在旁邊看小孩吃東西, 等著, 等著, 孩子吃完了以後, 沒有任何不好的反應, 哇! 她已經完全復原了 13 of 39
14 我這個朋友當時真是傻住了, 對他來說, 這是一個全新的經歷 相信你們一定猜得到, 他從那個時候開始就認真查考聖經, 下功夫研讀福音書和使徒行傳 他覺得, 主似乎在呼召他作全時間的事奉, 所以他就結束了所有的生意, 進了克雷蒙神學院 在當時這家神學院可以說是你所能找到, 最為開放的一間學校 ; 我想, 那裏面的無神論者以及不信的人, 可能比其他世俗的大學還要多 他坐在課堂上, 聽那些教授蓄意曲解神蹟, 曲解神的話語, 他們也否認耶穌基督的神性, 他們也不信耶穌是由童女所生, 從死裏復活, 等等 我這個朋友其實只是想拿個學位, 以後就打算在社區開始一個全時間的事奉 他對自己說, 我才不相信他們所說的這堆廢話呢, 我知道他們講的都不正確 ; 我只要一拿到學位, 就馬上離開這裏, 開始好好地事奉主 他以為自已已經準備好整套的防衛措施, 教授說的他只要一概擋回去就行了 但是, 時間一天一天的過去, 他終於還是把這些垃圾給聽進去了 耶穌說, 你們要小心, 你們所聽的是什麼 後來, 他發現, 當他和基督徒朋友談到某些聖經經文的時候, 他會說, 你不可能相信這句話吧, 你知道 14 of 39
15 嗎? 原文沒有這一段的 這個時候他才明白, 那些他以為不會對他有任何影響的垃圾已經在他的思想裏生了根, 完全影響了他, 也改變了他對聖經的態度和看法 他對在神學院所受的教導, 感到非常地困擾, 後來到了一個地步, 他實在沒有辨法再忍受下去, 就要自行了斷生命 有一個夜晚, 他把車子開到郊外的橘子園, 拿出手槍對準自己的頭部, 準備要開槍結束自己的生命 ; 因為他已經完全迷惑, 無所適從了 但是就在那千鈞一髮的時候, 主再一次對他說話 後來他就離開那家神學院, 跑到大熊湖附近成立了一間教會, 開始事奉神的工作 從他的經歷, 更證明你必須非常小心你聽的東西 ; 因為一個人種什麼, 他就會收什麼 你不可能種屬肉体的, 卻收屬靈的 你得注意你聽到的東西, 因為這些東西會留下痕跡, 它會對你造成很大的影響 我實在不能接受別人任意把一些垃圾倒進我的思想裏 你們要小心, 你聽的是什麼 又說 你們所聽的要留心. 你們用甚麼量器量給人 也必用甚麼量器量給你們 並且要多給你們 因為有的 還要給他. 沒有的 連他所有的也要奪去 15 of 39
16 又說 神的國 如同人把種撒在地上 黑夜睡覺 白日起來 這種就發芽漸長 那人卻不曉得如何這樣 地生五穀是出於自然的. 先發苗 後長穗 再後穗上結成飽滿的子粒 穀既熟了 就用鐮刀去割 因為收成的時候到了 耶穌在這裏說的是, 當神的話進入你的心裏以後, 不知不覺的, 它就很奇妙地在你的裏面成長 每個星期日, 你到教會來, 我們查考聖經, 你聽到了神的話 ; 這些話就是一粒種子, 種到你的心田 你回到家, 上床睡覺, 每天過著相同的生活 ; 但是神的話, 其實已經開始起了作用 你也許不一定會立刻看到變化, 但是卻在慢慢地成長 它先發芽, 再長穗, 穗上再長出一顆顆飽滿的子粒來 神的話語會給你的生命帶來影響力, 你會看到神話語的力量, 你的生命也在無形中被更新而變化了 神的話充滿了榮耀的能力, 可以改變人的生命 如果你種的是屬靈的, 收的也會是屬靈的 有時候我們會缺乏耐心, 迫不及待地想要馬上看到效果 我們撒了種, 期待這些種子就像童話故事裏, 傑克的那棵豆苗, 隔夜就成熟了, 馬上可以拿來攀藤 我們想要馬上成長, 然而屬靈的成長, 很多時候是查覺不出來的 ; 祂是在你的生命中慢 16 of 39
17 慢的潛移默化 只有當我們回頭看, 才發現原來我已經往前走的這麼多了 現在我能看出神在我生命中所作的工, 看到主已經帶領我走了這麼遠的一段路 這正是神的話語種到你心裏以後, 所帶出來美妙和寶貴的價值 你來到這裏, 神的話語種到你的心中 ; 不知不覺地, 你的生命就一天天, 逐漸地產生了無形的變化 隔一段時間之後, 你就可以察覺到靈裏的變化和成長 當你的生命開始結出屬靈的果子的時候, 那真是榮耀的時刻 ; 你發現過去那些容易惹你生氣發怒的事, 現在神已經完全改變了你的態度 當你說, 他們大概需要幫助, 我要為他們禱告 你會察覺到自己的改變, 你會想, 這真是我說的話嗎? 哇, 太奇妙了 這時候, 你就會清楚的知道, 神的話真是會產生作用的, 就是一種生命的改變 而這個改變, 你不會察覺, 你不需要掙扎, 不用勞苦, 不必努力試著去改變自己 祂完全是聖靈在我們裏面所做的美好的工 ; 藉著神的話語, 種在我們心裏, 聖靈來澆灌 更新我們, 改變我們, 使我們越來越有基督的形像 又說 神的國 我們可用甚麼比較呢. 可用甚麼比喻表明 17 of 39
18 呢 下面就是耶穌所作的比較 好像一粒芥菜種 種在地裡的時候 雖比地上的百種都小 但種上以後 就長起來 比各樣的菜都大 又長出大枝來. 甚至天上的飛鳥 可以宿在他的蔭下 這些人的家裏都有自己的菜園子, 長滿了各種的青菜, 香料, 和芥菜 芥菜種, 種了以後, 就長得很大, 比任何的菜都大, 又長出大枝來 嘿, 等一等, 芥菜種是不可能長得這麼巨大的, 這明明就是一種不正常的成長 甚至天上的飛鳥可以宿在它的蔭下 哦, 情況不太妙, 因為天上的飛鳥代表著撒但, 它把撒下的種子給叼走了 基督徒 這個名稱, 最早出現在安提阿 ; 當時安提阿人使用這個名稱, 形容那些言行像基督的人 他們說 這些人就像基督一樣 這是基督徒真正的意思 - 像基督一樣 然而, 經過一段時間之後, 這個名稱有了更廣泛的意義 在中東地區, 如果你不是一個回教徒, 你就是一個基督徒 ; 在美國, 你如果不是一個無神論者, 你就是一個基督徒 我們 18 of 39
19 常說, 美國是一個基督教的國家, 但是其實她一點也稱不上是個基督教國家 最近發生在西貝魯特, 巴勒斯坦集中營的事件, 很明顯的, 一點都不像基督所作的 耶穌說 愛你的仇敵 要善待那些恨你的人 祝福那些咒詛你的人, 只要祝福, 不要咒詛 耶穌教我們去愛和去原諒別人 他們說, 基督教游擊隊進來, 大肆殺戮巴勒斯坦人, 是完全錯誤的講法 游擊隊進來是沒錯, 但並不基督教的游擊隊 如果真是基督教的游擊隊進來的話, 他們一定會帶食物, 衣服和藥品, 來幫助那些人 因為基督, 教導我們這是該作的事 但是很不幸的是, 撒但四處安排了很多基督的敵人, 特別是在報社, 大眾傳播機構 ; 他們特別喜歡對這些基督教游擊隊的種種暴行, 挑毛病, 想盡辨法把巴勒斯坦人被擊殺的這個事件, 怪罪到所有的基督徒身上, 或是他們所痛恨的猶太人身上 結果我們看到基督教或是基督徒, 很不幸地因此而被醜化了 這星期的報紙就出現了這麼一幅漫畫, 在二號難民營裏, 一個看起來像個鬼怪的人物, 手裡握著一把槍, 槍口還冒著煙, 腳底踩著一具屍體 ; 圖畫底下的標題寫著 : 衝鋒基督徒士兵 19 of 39
20 這家報社用這個來攻擊每一個信耶穌基督的人 他們在嘲笑你 我的信仰 ; 正面攻擊每個真正屬神的兒女 這是一種褻瀆神的攻擊, 是一種很不公平的攻擊 ; 可是他們一點也不在乎公平不公平 然而我們必需服從, 跟隨耶穌基督, 因為我們是有基督形像的人 ; 我們應當愛他們, 原諒他們 直到今天, 在世界上仍然有很多人, 心裏存著非常強烈的反猶太人情結 ; 這種情形已經存在了好幾個世紀了 世界各地的人找藉口迫害猶太人, 為了要發洩他們對猶太人的仇恨以及憤怒 使徒保羅可說是表達了真正基督徒的想法, 他說, 我內心對猶太人最大的願望和禱告, 就是他們能夠得到救恩 為了我的弟兄, 我的骨肉之親的緣故, 我情願被神咒詛, 使他們得以認識耶穌基督 很不幸的是, 幾世紀以來, 猶太人經常在基督教和教會的名義之下, 受到極大的迫害 我們在以色列的導遊告訴我們, 他最早接觸到基督教, 是在阿根廷, 當他年紀還很小的時候 他第一天上公立小學, 就有其他男孩子揍他, 罵他是 殺基督的兇手 他每天都從學校跑回家, 因為其他小孩拿石頭打他, 還罵他 他說, 我根本不知道基督到 20 of 39
21 底是什麼人, 但是因為小時候痛苦的遭遇, 我倒是學會了痛恨基督 你們如果這麼痛恨猶太人, 你怎麼可能為耶穌基督嬴回他們的心呢 仇恨某些族群, 或是某些民族, 根本就不合耶穌的教導, 因為耶穌教導我們, 所有信祂的在祂裏面都是合一的 不分猶太人或希利尼人, 化外人或聰明人, 為奴的或自由人, 唯有基督是包括一切, 又住在個人之內 ( 歌羅西書 3:11) 真正屬神的兒女, 絕對不從別人的膚色來看人, 神造了所有的人, 祂也愛所有的人, 耶穌為每個人而死 沒有任何一個種族比另一個種族更好 ; 我們都一樣 我們都屬於同一個人種, 是屬基督的 雖然在很多教會裏, 還存在著種族歧視, 但這種態度是不符合聖經, 也不合主的教導的 令人悲哀的是, 今天仍然有不少教會還有種族偏見, 結果在教會裏, 就發生了各種的恐怖事件, 隱藏在教會的陰影之下 尤其是現代的教會, 在世界教會聯盟這個超級組織的旗幟下, 你可以找到各式各樣的飛鳥 人們假借基督教的名義, 作了很多與耶穌基督絲毫扯不上關係的事情 ; 基督的敵人, 撒但進入教會內部進行破壞的工作 一旦這個壞種子種下 21 of 39
22 去以後, 就發芽 成長, 長得比別的菜都大, 又長出大枝來, 這是不正常的成長 ; 這不是真正的茁壯, 是一種不正常的發展 天上的飛鳥可以停宿在它的蔭下 耶穌用許多這樣的比喻 照他們所能聽的 對他們講道. 若不用比喻 就不對他們講. 沒有人的時候 就把一切的道講給門徒聽 當那天晚上 耶穌對門徒說 我們渡到那邊去罷 注意這幾個字, 我們渡到那邊去吧 門徒離開眾人 耶穌仍在船上 他們就把他一同帶去. 也有別的船和他同行 忽然起了暴風 波浪打入船內 甚至船要滿了水 耶穌在船尾上 枕著枕頭睡覺. 門徒叫醒了他 說 夫子 我們喪命 你不顧麼 經過那麼多人的推擠, 又要摸祂, 耶穌這個時候一定是累壞了 所以船一開始航行, 耶穌就睡著了 耶穌沉睡到一個地步, 甚至連起了暴風, 波浪打到船上, 他都不知道, 還在睡 到後來, 船裏幾乎滿了水, 門徒趕緊跑到船尾, 叫醒耶穌, 對他說 夫子, 我們快要喪命了, 你難道不管嗎? 22 of 39
23 耶穌醒了. 斥責風 向海說 住了罷 靜了罷. 風就止住 大大的平靜了 耶穌對他們說 為甚麼膽怯. 你們還沒有信心麼 耶穌先叱責風浪, 然後又叱責門徒 ; 祂責怪他們沒有信心 為什麼呢? 因為當時船裏已經灌滿了水, 幾乎快要沉了 耶穌怎麼還責怪門徒沒有信心呢? 但是你如果記得前頭, 耶穌說, 我們渡到對岸去吧 他並沒有說, 我們從水底過去吧 如果耶穌說 我們渡到對岸去吧 那麼他們就絕不可能從水底過去 你得了解說這句話的是神, 神說到就一定會作到 這也是為什麼耶穌會責備他們沒有信心 因為耶穌已經對他們說過, 他們要渡到對岸去 祂告訴過他們, 要留心你們所聽到的 顯然地, 門徒們並沒有注意他們所聽到的話 他們就大大的懼怕 彼此說 這到底是誰 連風和海也聽從他了 他們來到海那邊 格拉森人的地方 這個地區是在加利利海的東岸, 靠近戈蘭高地和基列山的起點 當年摩西帶著百姓, 朝著他們將要征服的地方前進 ; 他 23 of 39
24 們才剛走過約旦河的另一邊, 爬山繞過摩押地, 上到亞摩利人的區域, 來到這個位於加利利海的東邊 迦得一族的人就來對摩西說, 我們是牧羊人, 這個地方是牧放牲畜的好地方 請你就把這地給我們作基業吧 這個時候他們已經擊敗了亞摩力王, 和其他的王 他們就說, 讓我們在這定居下來吧 我們才不稀罕迦南地的基業呢! 瑪拿西有半個支派的人也跟著他們定居在那兒 約書亞很不高興他們的請求, 因為擔心他們想在這定居的念頭, 會影響其它人也不願意繼續前進去征服迦南地 他們說 不會的, 我們會派遣壯丁, 陪你們去爭戰 ; 等戰爭結束之後, 我們要回到這裏定居, 因為我們喜歡這塊地 所以迦得一族和瑪拿西半族的人, 就把這地作為基業, 定居下來了, 世世代代住在這兒 後來這些人就被稱為格拉森人, 他們就住在約旦河和加利利海的另一邊 耶穌和他們就來到海的另一邊, 格拉森人的地方 耶穌一下船 就有一個被污鬼附著的人 從墳塋裡出來迎著他 那人常住在墳塋裡 沒有人能捆住他 就是用鐵鍊也不能. 因為人屢次用腳鐐和鐵鍊捆鎖他 鐵鍊竟被他掙斷了 24 of 39
25 腳鐐也被他弄碎了. 總沒有人能制伏他 一個被鬼附的人, 實在是好可憐 他晝夜常在墳塋裡和山中喊叫 又用石頭砍自己 馬可在這裏讓我們清楚看見一個被污鬼所折磨的靈魂 他遠遠的看見耶穌 就跑過去拜他. 但是耶穌並不要污鬼來拜他 大聲呼叫說 至高神的兒子耶穌 我與你有甚麼相干. 我指著神懇求你 不要叫我受苦 是因耶穌曾吩咐他說 污鬼阿 從這人身上出來罷 耶穌問他說 你名叫甚麼. 回答說 我名叫群 因為我們多的緣故 就再三的求耶穌 不要叫他們離開那地方 路加福音提到, 這個鬼央求耶穌, 不要把它們趕到無底坑去 等我們查考到路加福音的時候, 再來討論這個問題 在那裡山坡上 有一大群豬喫食 鬼就央求耶穌說 求你打發我們往豬群裡附著豬去 耶穌准了他們. 污鬼就出來 進入豬裡去. 於是那群豬闖下山崖 投在海裡 淹死了. 豬的 25 of 39
26 數目 約有二千 我們如果以為有兩千個污鬼附在那個人身上, 那就錯了 後來, 當鬼進入豬群, 使它們發狂 ; 其他的豬群, 就像牛群一樣, 也跟著恐慌起來, 跟在後面亂跑 結果整群豬就闖下山崖, 掉到海裏去了 問題是, 耶穌為什麼會讓污鬼進入這群豬裏去呢 你回到摩西的律法, 就會發現, 猶太人根本不該吃諸肉, 這是不合律法的 所以養豬, 其實也是不合法的行業 毫無疑問地, 這就是為什麼主會准污鬼進入豬群的原因 ; 對猶太人來說, 祂等於是替他們除掉了一個不合法的行業 放豬的就逃跑了 去告訴城裡和鄉下的人. 眾人就來要看是甚麼事 他們來到耶穌那裡 看見那被鬼附著的人 就是從前被群鬼所附的 坐著 穿上衣服 心裡明白過來. 他們就害怕 這個從前沒有人能用鐵鏈捆住的, 而且晝夜在墳塋裏和山裏喊叫, 又用石頭砍自己 ; 從來沒有人能制伏的人, 他經常赤身露體, 讓人覺得又可憐又可怕的人 ; 現在居然安安靜靜地 26 of 39
27 坐在那裏, 不但穿著衣服, 而且神志也清醒, 心裏也明白 看見這事的 便將鬼附之人所遇見的 和那群豬的事 都告訴了眾人 那些親眼看見這件事的人, 就把事情的經過一五一十地告訴其他的人 眾人就央求耶穌離開他們的境界 他們對耶穌說, 請你離開這裏吧 這些人竟然這樣的沒有人性 這個可憐的人終於得到了幫助和醫治, 他們不但沒有感激耶穌, 反而為了失去了豬群, 對耶穌非常地不高興 他們關心豬, 比關心人更多 他們自己的後代子孫都還在身邊 ; 然而他們不關心其他人的需要 他們從來不會關心別人 尤其是, 當他們遇到利益上的衝突時, 他們就要求耶穌立刻離開他們那裏 耶穌上船的時候 那從前被鬼附著的人 懇求和耶穌同在 耶穌不許 卻對他說 你回家去 到你的親屬那裡 將主為 27 of 39
28 你所作的 是何等大的事 是怎樣憐憫你 都告訴他們 那人就走了 在低加波利 傳揚耶穌為他作了何等大的事 眾人就都希奇 低加波利, 是指十個城市 這個被醫治的人, 就到處告訴別人, 耶穌為他作了何等大的事 ; 他成了一個活生生的見證 耶穌坐船又渡到那邊去 就有許多人到他那裡聚集. 他正在海邊上 有一個管會堂的人 名叫睚魯 來見耶穌 就俯伏在他腳前 再三的求他說 我的小女兒快要死了 求你去按手在他身上 使他痊愈 得以活了 耶穌就和他同去 有許多人跟隨擁擠他 再三的求他說 我的小女兒快要死了 求你去按手在他身上 使他痊愈 得以活了 耶穌就和他同去 有許多人跟隨擁擠他 耶穌回到迦百農, 當地一個管會堂的人, 名叫睚魯, 很著急地來見耶穌 他再三地央求耶穌, 請注意他說的話, 他說, 我的小女兒, 快要病死了 要打動一個男人的心, 最快的方式, 就是用他的孩子 當你看到自己的孩子生病, 看到他們受苦, 比其他任何事更容易使我們心痛 想想看, 他眼 28 of 39
29 睜睜的看到自己的女兒快死了 ; 在別的福音書裏說, 這個女孩子大約是十二歲左右 她是家裏唯一的孩子 十二年來, 她給家人帶來多少的歡樂的時光 ; 這歡樂的氣氛也只有這個小女孩才能做得到 但是現在, 很明顯的, 他的小女兒快要死了, 而他們在一旁什麼也幫不了她, 只能眼睜睜的看她受苦 ; 這個父親的心都碎了 但是現在還有一線希望 不久前的一個安息日, 耶穌在會堂醫好了一個手枯乾的人 ; 而睚魯很可能當時也在場 他仍然記得自己和耶穌爭辨, 在安息日治病是違法的 但是現在, 他面對這麼大的需要, 情況的緊迫, 逼得他只好拿走自己對耶穌的偏見 一方面, 他很想留在女兒的身邊, 但另一方面, 他也知道, 必須趕快為女兒尋求幫助 ; 所以他就讓他的妻子陪伴女兒, 自己出去向耶穌求救 他找到耶穌的時候, 發現耶穌被人群擠在當中 情急之下, 他奮不顧身推開眾人, 直衝到耶穌的面前, 跪在地上央求耶穌, 說, 我的小女兒快要死了, 求你去按手在她身上, 使她痊愈 他知道, 即使是快死的重病, 耶穌都能醫治 耶稣就和他同去, 有许多人跟隨推擠他 29 of 39
30 這些人又推又擠的, 真是一群粗鹵的群眾 有一個女人 患了十二年的血漏 在好些醫生手裡 受了許多的苦. 又花盡了他所有的 一點也不見好 病勢反倒更重了 這些醫生大概都有他們自己的偏方, 相信她也全都試過了 他聽見耶穌的事 就從後頭來 雜在眾人中間 摸耶穌的衣裳. 意思說 我只摸他的衣裳 就必痊愈 於是她血漏的源頭 立刻乾了. 她便覺得身上的災病好了 摸 的希臘原文是指 緊抓住 或是 用鉤子勾住 他的衣裳, 的意思 她說, 我只摸他的衣裳, 就必痊愈 於是她血漏的源頭立刻乾了, 她便覺得身上的災病好了 她為自己的信心, 定了一個標準, 她想 在這一刻要是能摸著祂的衣裳, 我就一定會得醫治 有些人想知道, 這種信心和正面的宣告有什麼不同? 如果她一面宣告說 我得痊愈了, 可是血漏的問題仍然存在 ; 這就是所謂的 正面宣告, 基督教科學所教導的也是如這樣 人們對自己說, 30 of 39
31 我沒有病了, 我已經好了 而實際上, 你還是患血漏, 你的病仍然存在 這個女人說, 這一刻要是我能摸著他的衣裳, 我就一定會好 如果她真的好了 她為自己的信心設定了一個狀況, 然後踏出信心的腳步 假如她的血漏病還沒好, 而她卻對自己說, 我覺得很好, 我得著痊愈了, 不再流血了 這種情況就只是 信心的宣告而已, 不是真的病得醫治 所以兩者之間, 絕對是有很大的區別的 十二年! 根據猶太律法, 只要她繼續流血, 她的丈夫就不能親近她 照猶太法規定, 凡她所摸過的東西, 都變成不潔淨 ; 不論什麼人碰到她, 或是碰到她摸過的東西, 那個人也會成為不潔淨 結果她沒有辦法再和家人住在一起, 不能替他們準備食物或是照顧家裏等等 最後, 根據猶太律法, 一旦她繼續流血, 她在禮儀上就是不潔淨, 她不能進入任何敬拜的場所 十二年來, 她一直活在黑暗裏 但是對睚魯來說, 十二年來他活在他可愛的小女兒所帶來的歡樂裏, 但是, 現在這片陽光, 就快要消失不見了 對這個女人來說, 十二年來, 她活在被社會唾棄的陰影 31 of 39
32 之下, 而現在, 那一線的希望已經垂手可得了 我知道, 只要我能摸著祂的衣裳, 我就能得痊愈 於是他血漏的源頭 立刻乾了. 他便覺得身上的災病好了 在那一剎那之間, 她可以感到那股震動, 那股醫治的力量 你曾經有過這樣被醫治的經驗嗎? 你真的可以感到那股力量, 你會驚奇的大叫的 以前當我們還在另一個小教堂聚會的時候, 有一個星期天早上, 我醒來的時候, 發現自己很不舒服, 我病了, 起不來, 沒有辨法去教會 我勉強的掙扎要爬起來, 為今天的講章再作最後的檢查工作, 但是整個人就是覺得非常難過, 根本沒有辦法集中精神 後來我沒辦法 ; 只好到樓下去叫兒子起床 我跟兒子說, 今天得拜託你替我講道了, 我病得很利害, 人很不舒服, 沒有辨法講道 他說, 好, 爸爸 然後就馬上跳下床來, 開始準備 後來他替我講了第一堂的信息 當然他們在聚會中也宣佈說, 我病得很利害, 沒辦法來講道, 躺在家裏休息 事實上, 我真的是躺在床上, 病得動不了 他們就開始為我禱告, 求神醫治我 32 of 39
33 那個時候我正躺在床上, 病得奄奄一息 ; 突然間, 我感到神醫治的大能臨到我的身上 我整個人就從床上跳起來 ; 我太太嚇了一大跳, 趕緊問我說, 你怎麼了? 我說, 我的病好了 我立刻換了衣服, 趕到教會, 接著講第二堂和第三堂的信息 我親身感覺到那股醫治的力量, 我甚至可以感到整個醫治的過程 ; 它是那麼突然地就發生了 這是多麼榮耀, 多麼令人興奮的事 你就是能感到醫治的能力 我曾經有過另一次的經歷, 就是替一個發高燒的小女孩按手禱告 我的手按在她的頭上, 當教會的長老們和我一起為她禱告的時候, 我感覺到她的熱度就慢慢的退了 在我們禱告的時候, 她的額頭變涼了 她的母親是一位護士, 剛剛才替她量了体溫, 燒到 103 度 我就說, 我覺得她的熱度已經退了 所以她就再量一次体溫, 果然已經降到正常的體溫了 我可以感覺得到, 神醫治的能力 這個婦人也感覺得到, 她知道她得了醫治, 她感覺得到身體的變化 當你經歷神的時候, 那真是一種美妙無比的感覺 你自己知道, 不需要別人告訴你, 你知道你得了痊愈 ; 你可以感覺得到 所以這個婦人馬上就知道, 她身 33 of 39
34 上的血漏病已經好了 耶穌頓時心裡覺得有能力從自己身上出去 就在眾人中間轉過來 說 誰摸我的衣裳 門徒對他說 你看眾人擁擠你 還說誰摸我麼 耶穌啊, 你不要開玩笑了 我們使盡全力, 想要從這群吵鬧 擁擠不堪的人群中過去 ; 你卻停下來, 說 誰模了我?, 拜託 耶穌周圍觀看 要見作這事的女人 這個女人心裏明白發生了什麼事 ; 而耶穌也知道發生了什麼事 當耶穌問說, 誰模了我? 她可能覺得很害怕, 因為她知道所發生的事 但是當她聽到門徒很有理地反駁耶穌, 說, 主, 你不要開玩笑了 看看這一大群人, 每個人都是又推又擠的 她大概就放心了 這一大群的人圍著耶穌, 這些包圍在他四周的人群當中, 有一個婦人摸了耶穌 也許你離耶穌很近, 但是卻不去摸他 你可以混在人群當中, 在擁擠的人堆裏, 而不去摸耶穌 很多人推擠著祂, 只有一個人摸了他 結果就產生了巨大的分別 ; 婦人摸了耶穌, 那是 34 of 39
35 一個充滿信心的觸摸, 結果帶來了完全的醫治 那女人知道在自己身上所成的事 就恐懼戰兢 來俯伏在耶穌跟前 將實情全告訴他 我想, 她坦白承認了所發生的一切 耶穌對他說 女兒 你的信救了你 平平安安的回去罷. 你的災病痊愈了 許多人摸了耶穌, 就得了醫治 ; 這是很平常的事 第三章, 第九節, 就有這樣的記載 到下一章, 第五十六節的地方, 記著說, 凡耶穌所到的地方, 或村中, 或城裏, 或鄉間, 他們都將病人放在街市上, 求耶穌只容他們摸他的衣裳禭子 ; 凡摸著的人就都好了 這一段是唯一記載耶穌停下來, 問說, 誰摸了我? 不論耶穌走到那裡, 人們都想要摸他, 既然這是經常發生的事, 為什麼耶穌要在這個時候, 停下來, 問 誰摸了我? 尤其是當睚魯的女兒已經快死了的時候, 當時他是那麼的著急 耶穌在這個時候停下來的理由, 是因為他知道睚魯的女兒已 35 of 39
36 經死了 他也知道, 報信的人也會很快就到了, 而且當睚魯聽到他女兒死了的消息之後, 他會非常地悲痛, 所以耶穌就對他動了憐憫的心 因此耶穌一直在找機會, 要讓睚魯聽到壞消息的時候, 還能存著一線希望 當耶穌對婦人說, 你的病痊愈了 睚魯在旁邊親眼看到這個婦人只不過輕輕地摸了耶穌一下, 耶穌的大能就這麼流出來, 治好了她這十二年之久的病 ; 十二年, 恰好就是他享受, 他那個可愛的小女兒所帶給他的甜蜜的時光 當睚魯聽到女兒已經死了的消息, 就轉身對耶穌說, 主啊, 不用麻煩您了, 已經太遲了 耶穌只對他說, 不要怕, 只要信 耶穌已經為睚魯建立了信心的基礎 ; 他在最黑暗的時刻, 耶穌給了他所需要的鼓勵 當睚魯轉過身的時候, 他一定是面無血色, 臉色蒼白, 哀傷無助的樣子, 主啊, 太遲了, 我的女兒死了 他整個人陷入最深的悲痛裏, 一切都沒有意義了 他原本希望耶穌能趕到他家, 只要耶穌摸她 我知道, 只要耶穌按手在她身上, 她一定會痊愈的 可是現在一切都太遲了, 我可愛的女兒已經死了 耶穌只對他 36 of 39
37 說, 不要怕, 只要信 這時候, 耶穌攔住了群眾, 不許他們再跟著, 祂說 好了, 到此為止 你們在這裏等著, 我一會就回來 他就帶了彼得, 雅各和約翰, 連同女孩的父親, 一群人趕往睚魯的家 耶穌不讓眾人跟隨, 是為了他們能快一點到 ; 否則, 這一大群人拖著你, 會花更多的時間才能到 他們來到管會堂的家裡 耶穌看見那裡亂嚷 並有人大大的哭泣哀號 在那個時候, 以色列那時的習俗是, 當你所愛的人過世的時候, 人們都要嚎啕大哭, 來表達你對那個人的愛 ; 你哭的越大聲, 就表示你越悲傷, 你對死去的人的愛也越深 所以那個時候, 就有一些職業哭手, 專門幫別人哀嚎 每逢有人家裏辨喪事, 喪家就會雇他們來家裏哭, 這樣鄰居才會知道喪家的哀痛有多深 常常有人快要過世的時候, 這些哭手就得準備好, 在旁邊侍候 ; 等病人一死, 他們就開始大哭, 好像要通知所有的鄰居, 喪事已經臨到這個家了 所以, 當耶穌到的時候, 已經有人在那裏, 大聲的哭泣哀號了 37 of 39
38 進到裡面 就對他們說 為甚麼亂嚷哭泣呢 孩子不是死了 是睡著了 他們就嗤笑耶穌. 耶穌把他們都攆出去 就帶著孩子的父母 和跟隨的人進了孩子所在的地方. 就拉著孩子的手 對他說 大利大古米. 翻出來 就是說 閨女 我吩咐你起來 那閨女立時起來走. 他們就大大的驚奇. 閨女已經十二歲了 耶穌切切的囑咐他們 不要叫人知道這事. 又吩咐給她東西喫 耶穌在這裏講的是亞蘭話, 這可能是他們的家鄉話 耶穌通常講希臘話, 而這個家庭則是講亞蘭話 這就是為什麼馬可記載說, 大利大古米 翻出來就是, 閨女, 我吩咐你起來 更白話一點的翻譯是, 我的小綿羊, 起來吧 耶穌用很親切 溫柔的口吻在和小女孩說話 耶穌看著睚魯這個十二歲女兒的小小身體, 他親切的對她說, 我的小綿羊, 起來吧 那閨女立時起來走, 她當時已經十二歲了 他們就大大的驚奇 耶穌切切囑咐他們, 不要叫人知道這事 ; 又吩咐給她東西吃 38 of 39
39 問題是, 為什麼耶穌要把這個小女孩, 救回這個充滿罪惡 痛苦和紛擾的世界? 讓她留在天堂與父神在一起, 不是遠比在這個令人傷心, 痛苦的世界好嗎? 為什麼主耶穌還叫她回到這個世界呢? 唯一的理由是, 耶穌憐憫孩子父母那顆傷痛的心 耶穌這麼作, 完全是為了父母的緣故, 不是為了孩子的緣故 因為孩子的父母是這麼的傷痛, 耶穌憐恤他們, 就讓小女孩死而復生了 如果只為小女孩著想, 耶穌是會讓她留在天上, 遠離這個世界所有的紛爭, 動亂, 和痛苦 但是為了她的父母, 耶穌就把小女孩給帶回來了 下次我們要看第六章 這是很長的一章, 所以我們今天就先停在這兒 願主與你們同在, 祝福你們, 有美好的一個星期 讓神用祂自己的話, 改變你們的生命, 願你們能看到那些種在你們心中的種子, 開始結果子 願基督的道, 藉著信, 豐豐富富地居住在你們心裏 願主以祂充滿愛和力量的觸摸, 來摸著你們的生命 奉主的名 阿們 39 of 39
71 新約聖經的福音 3
信徒的偽善 郭善熙牧師被稱為韓國 本世代最優秀的講道者 講道是他牧會的最大武器 一如他所說 : 這四十年來, 我惟一做的就是講道 他是擺上生命來講道, 曾以系列解經講道, 帶動盼望教會復興 經文 : 加拉太書二章 11 至 13 節 14 但我一看見他們行的不正, 與福音的真理 不合 71 新約聖經的福音 3 72, 干擾信仰的原因 30 然而, 有許多在前的, 將要在後 ; 在後的, 將要在前 73
男人的大腦 女人的大腦
46 2014 6 498 男女大乾坤 男女的戀愛行為 男人的大腦 女人的大腦 2014 6 498 47 48 2014 6 498 女人的戀愛行為 70 900 男人的戀愛行為 8 2014 6 498 49 50 2014 6 498 對於愛與性的混淆 男女所面臨的問題 和我一樣喜歡做愛除了我, 不可以看別人相信我, 沒有問題現在, 和我做愛知道如何引燃我從不傷害我 朋友關係和性 嫉妒和占有欲
的友誼 而且無論外貌怎樣改變 自信心是自己給自己的 發自內心 的自我認同感是無法改變的 只要自我認同才能得真正的心靈富足 而不是單純的改變外表 不同的整容公司亦會利用現今社會的價值觀來作宣傳 誇大整容 後的效果 又用明星效應 令消費者認為整容真的能變成明星一樣 整容這個風氣是由人們的價值觀造成的 有人指出 我們要接納 整容後的人以及香港社會應對此持更開放的態度 但相反地 為什麼 不能接納那些我們認為不
005 The Master Key System 006 007 The Master Key System 008 009 The Master Key System 010 011 The Master Key System 012 013 The Master Key System 014 015 The Master Key System 016 017 Contents chapter
戒菸實務個案自助手冊105年Ver.2
本計劃經費來自 品健康福利捐支應 衛生福利部國民健康署 我 名字 為了 以下理由 1. 2. 3. 4. 5. 決定從 年 月 日起 簽署人 (簽章) 見證人 (簽章) 年 月 日 a 準備戒 V 環境的準備 排除讓自己想吸 自己戒 的環境 V 心理的準備 瞭解自己的吸 的環境 建立能提醒 行為 強化戒 決心 V 身體的準備 評估身體的尼古丁依賴度 必要時找尋 藥物降低戒 戒 的難度
理性真的普遍嗎 注意力的爭奪戰 科學發展 2012 年 12 月,480 期 13
12 科學發展 2012 年 12 月,480 期 你可能不知道的媒體影響 劉正山若用 選戰 的角度來看選舉和參與選舉, 你大腦裡情感的作用一定大過理性的作用, 便會很習慣地拿各種媒體或別人的觀點來使自己的選擇合理化 2012 理性真的普遍嗎 注意力的爭奪戰 科學發展 2012 年 12 月,480 期 13 14 科學發展 2012 年 12 月,480 期 agendasetting 報紙和網路新聞的頭版空間有限,
關心教會 溝通會友 關心教會 溝通會友 探索生命 溝通會友 探索生命 2009年3月1日 第30卷第1期 香港浸信教會家訊 屬於全體會友的家訊 馨風 創刊至今已30年 你可曾見證 她 的面世與改變 又或 許伴著你成長 她 可曾幫助你認識教會的人和事 當中的 生命故事 也曾給你激 勵和提醒 展望未來 我們仍朝著創刊的目標 關心教會 溝通會友 探索生命 讓 馨 風 成為每位讀者的祝福 我們更需要您的參與和支持
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馬可福音查經講義第四課 1 第四課主行神蹟 馬可福音 5:1-5:43 從中國秦始皇派人出東海尋找長生不老藥到埃及法老動用千萬人力建造金字塔, 人類在永生上一直是費盡心思 秦始皇希望自己可以永遠不死, 埃及法老希望自己可以復活, 他們做到了嗎? 沒有, 只留下了嘆為觀止的陵寢 然而在人類的歷史長河中, 復活並不是不存在, 有些事真真切切發生了, 而且被記錄下來, 只是我們不知道 讓我們來看看馬可福音所記載的事,
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呼吸的牛仔褲 青春的成長故事 序言 青春之歌 19831984 2003 2000 2002 20042002 2005 20042002 霍玉英 香 教育學院副教授 香 兒童文學文化協會會長 目錄回來吧, 伙伴 010 獨船 024 黃金週末 044 溫柔天才 062 呼吸的牛仔褲 078 魚一樣的生活 100 麻煩你給我一個妹妹, 弟弟也行 118 青瓜瓶 138 在擁擠的人群中 154
4: 18 5: 44 屬天之愛的超然特性, 是一直有主動性 創造性, 和救贖性 5: 44 5: : 44 23: 34 7: 60 5: : : 4 5: 5 它乃是一種出於內心 思想或意志的決定 決意去愛那些不可愛 我們不一定喜歡
5: 43-48 Stephen F. Olford 5: 43 神厭惡罪 神愛罪人 Henry Drummond 愛的偉大卻被它的缺乏所勝過 5: 48 200 N. Main Street, Milltown, NJ 08850, U.S.A Tel: 732-828-4545 Fax: 732-745-2878 E-mail: [email protected] 237 118 Tel: (02)
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聖人慶日及節日 五月十一日 聖斐理伯與聖雅各伯 宗徒 慶日 五月二十九日 耶穌升天 節日 五月三十一日 聖母天地元后 慶日 文章分享 淺談拉丁文在天主教會的重要性 緒論 一直以來 教會拉丁語被視為西方文化之基石和羅馬天主教會的官方語言 可是在 近四十年來 這種 天主教徒的特徵 (sensus catholicus) 已從教會禮儀 信友靈修生活 等逐漸褪色 這現象當然與人們 甚至神長和教會機構對拉丁語應用之誤解有關
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精子來自男人, 卵子來自女人 男女大不同的真正原因就在此! Sperm are from Men, Eggs are from Women Joe Quirk
精子來自男人, 卵子來自女人 男女大不同的真正原因就在此! Sperm are from Men, Eggs are from Women Joe Quirk contents 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 4 6 14 21 27 30 35 37 40 44 51 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 58 65 68 73 77 81 91 95 T.S. 102
老人憂鬱症的認識與老人自殺問題
18-24 25-44 45-64 65 10 8 6 4 2 0 ( 40% 15% Affect Cognition : drive Behavior DSM-V major depressive episode 2 9 5 Electronic Convulsion Therapy; ECT Rabins65 1% Rabins, 1992 20%-30% Blazer, 1994 65 12.9
6 2012 8476你猜得到它是什麼嗎 它就是 高分子! 生活中的高分子 有種物質的重要性不亞於我們所呼吸的空氣, 不管身在何處, 都有它的存在, 它甚至就隱藏在人體裡面! 人類若失去了它, 就得回到遠古時代, 甚至可能終止生命 高分子是什麼 高分子是由千個 甚至萬個以上的原子所組成, 呈現柔軟的特性 日常生活中使用的塑膠袋就是由高分子製造的, 人體組成中的 DNA 也是一種高分子 2012 8476
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青少年家庭教育手冊父母版 The Power of Yet Youtube TED The Power of Yet Dr. Carol Dweck 04 / 05 ...52...04 PART 1... 08 PART 2...12 PART 3...14...14!...22...26 SOP...32...38...44...51 PART1 PART1 1. 2. Family Life
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2 Tehillim 12:46 Psalmos "le" (I) 27:46 22:1 (II) --- --- --- --- ( 71:14-16) --- ( 71:2) --- ( 71:6) --- ( 71:18) 2 () 73 2 12 50,73-83 11 42,44-49,84-85, 87-88 1 1 48 - 顺 - - - ) 15:1-19 6:33 15:17
91 靈魂的一角遺留在北印 從北印回來, 沒有一個人是完整的
靈魂的一角遺留在北印 採訪 / 葉代芝 2005 12 2,500 爭取獨立 流亡到這裡的西藏難 民, 在刻苦的環境中胼手胝足, 建立起一個個屯墾區 90 希望,沒有句點 91 靈魂的一角遺留在北印 9 5 2.5 4 從北印回來, 沒有一個人是完整的 行動醫療團團長陳志福醫師, 為巡迴醫療團隊掌舵 30 周維正醫師是國合會的長期志工, 走過了三十多個國家, 在各個行動醫療團中, 常常可以看到他的身影
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南關五年路康莊 02 築夢南關回顧 感恩驀然回首,恩如泉湧,南關讓我不再是原來的我
夢南關回顧 感恩驀然回首,恩如泉湧,南關讓我不再是原來的我 迎接下一個五年 01 築 93 10 南關五年路康莊 02 築夢南關回顧 感恩驀然回首,恩如泉湧,南關讓我不再是原來的我 03 築夢南關回顧 感恩驀然回首,恩如泉湧,南關讓我不再是原來的我 夢南關粉墨社區 社團跳動參與社團,開啟了心中的桃花源;走進社區,沉浸在民眾散發的人情味 04 築透過南關社區大學藝術列車, 人文種子在社區中不斷地萌芽與茁壯!
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446 2 3 4 5 6 7 教會園地 我們成就極重 無比 永遠的榮耀 因為我們不是顧念看得見的 而是顧念看不見的 原來 看得見的是暫時的 看不見的才是永遠的 如果弟兄姊妹們也希望你們未信主的親戚 朋友 同事和同學能夠勝過今世的苦難 請你 們為他們禱告 和帶他們參加2015年1月18日主日晚上七時由溫偉耀博士主領的佈道會 平安 之路何處尋 ཐኚ 1 主日學祝誕 8 教會園地 2 GLOW團契 探訪禮賢會王少清頤養院
愛上傲嬌老師目次第十七課男人的恢復力是很好的004 第十八課喝酒,是最容易喝出感情的012 第十九課男人急起來,是可以不擇手段的055 第二十課到底,他是可以被打敗的111 第二十一課結果,他才是最後的那個人143 第二十二課這個人,從來都是屬禽獸的162 尾聲好一隻占有慾強大的獸181 屈雲番外愛上甜味棉花糖183 2 古承遠番外 新黑夜裡總會有顆星199 李悠然番外 新週而復始的一天205 屈雲番外
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5 2 LION TEL 0136 43 2882 http://hokkaido.lion-adventure.com/ 3 3 5.5 4 5 34 35 PART 1 P110 15 15 20 27 42 PART 1 43 24 44 PART 1 45 KONG P97 50 P43 PART 2 90 30 51 52 3 4 2 3 P43 3 4 56 7 2 1 57 PART
Beginner1
海恩的中文課 hǎi ēn de Zhōngwén kè Lesson 1 1. I, he, she, it, you(male), you(female) 2. us, them you(plural) 3. is/ am 4. and 5. possesive article 6. friend, wife, husband, boyfriend, girlfriend 7. younger
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66 67 圓夢素人頭家 67 9 專長互補 資源共享, 為彼此加油打氣!
64 素人頭家圓夢 65 圓夢 桃城食在好味道 3 5 2000 9 6 5 11 66 67 圓夢素人頭家 67 9 專長互補 資源共享, 為彼此加油打氣! 68 素人頭家圓夢 69 透過臉書分享, 用美食料理和粉絲搏感情 3 好手藝 講究的製程, 這些店家習以為常 的事, 對消費者來說卻是最難得的堅持, 3 消費者在找的不就是這樣的好東西? 2000 1500 1000 8 70 素人頭家圓夢
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台灣喜宴文化與陶瓷餐具設計開發 廖素慧 林長弘 林秀娟 摘 要 喜宴文化它包括了生活風俗習慣 禮教的 禁忌與料理 飲食的結合 可以看到民族的思 想行為以及社會的結構模式 是生活文化的濃 縮 它的過程對於一對新人在人生旅程開始 時 得到關愛與祝福也給予責任 所以喜宴的 禮教約束 是人生很重要的一個過程 好的飲 食禮教約束可以產生良性的人生觀 從喜宴的 食物料理與新開發餐具的造形與裝飾美感等的 結合來做一個開始
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9 The Checklist Manifesto The. extracorporeal membrane oxygenation, ECMOAnnals of Thoracic Surgery 4 5 6 clinic Harvard Vanguard Medical Associates 7 8 Li-Fraumeni syndrome 9 intensive carelife support
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前言 誰教過我們怎去愛? 2013 16.8% 5.4% 4 5 目錄 序 前言 戀愛也要學習嗎 誰教過我們怎去愛 3 第一章 初遇愛情 暗黑魅影 戀愛札記 落寞的愛情獨腳戲 10 求愛行動 戀愛札記 當示愛成了傷害 夢中的他 戀愛札記 分清愛慕與傾慕 情約一天 戀愛札記 無名分的戀人之實 第二章 戀愛萬象 4 18 30 120 我未成年 戀愛札記 當衝動主宰意識 132 兼職情人 戀愛札記 走一條不同的路
01 用 ActionScript 3.0 開始認識 Flash CS3 Flash 是應用在網路上非常流行且高互動性的多媒體技術, 由於擁有向量圖像體積小的優點, 而且 Flash Player 也很小巧精緻, 很快的有趣的 Flash 動畫透過設計師的創意紅遍了整個網際網路 雖然很多人都對 Fl
01 用 ActionScript 3.0 開始認識 Flash CS3 Flash 是應用在網路上非常流行且高互動性的多媒體技術, 由於擁有向量圖像體積小的優點, 而且 Flash Player 也很小巧精緻, 很快的有趣的 Flash 動畫透過設計師的創意紅遍了整個網際網路 雖然很多人都對 Flash 可以做精美的網路動畫並不陌生, 但是實際上 Flash 不僅如此, 只要搭配 ActionScript
攜手拼出圓滿的幸福 2
國立台灣師範大學家庭教育研究與發展中心編撰教育部出版中華民國 96 年 9 月 攜手拼出圓滿的幸福 2 國立台灣師範大學 家庭教育研究與發展中心主任 林育瑋 3 目錄 幸福拼圖 序文...p.2 引言 能和心愛的人共度一生, 就是最大的幸福!...p.6 幸福方程式 : 我 + 你 = 幸福關鍵一 我...p.10 關鍵一 你...p.20 關鍵一 +...p.28 如果你還想知道更多撇步 附錄一...p.48
... 03... 10 2... 15...20... 26... 30... 34
99 ... 03... 10 2... 15...20... 26... 30... 34 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 認知概念發展教具 概念類 1. 理解概念 2. 空間概念 3. 速度概念 4. 專注力 5. 記憶力 6. 數概念 理解概念 空間概念 認知概念發展教具
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Chapter 3 Camera Raw Step negative clarity +25 ] P / Step 4 0 ( 下一頁 ) Camera Raw Chapter 3 089
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Part 04 Chapter 15 Chapter 16 Chapter 17 Chapter 18 Chapter 19 Chapter 20 Lomography Lomography15 Chapter 246 15 Polaroid 600 Film Polaroid SX- 70 Polaroid 600 Film 1. Polaroid SX-70 F8 Polaroid 636 closeup
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8 SOHO 1 3 003 SOHO SOHO Coder Programmer HTML CSS PHP JavaScrip 009 LECTURE 1-1 1 048 PART 2 LECTURE 1-1 1 049 SOHO Landing Page Landing 050 PART 2 LECTURE 1-1 1 SEO SEO P.093 SEO SEO SEO SEO SEO 051
14: 6 不做清單上的事, 並不代表我們就可以隨心所欲 ; 我們不做, 是為了更深一層的原因 同樣, 也沒有人會因不受這些清單的捆綁, 就更能活出 豐盛的生命來 14: 15 8: : 17 在所有十誡中, 第十誡往往是最先遭破壞的一條 22: 37, 39 凡是使我們不能愛神與愛
How Should We Then Live, 1976 Francis Schaeffer, 1912-1984 L'Abri Fellowship 200 N. Main Street, Milltown, NJ 08850, U.S.A Tel: 732-828-4545 Fax: 732-745-2878 E-mail: [email protected] 237 118 Tel: (02) 2673-3600
佛化家庭手冊 佛化家庭 一 淨化人間, 必定要淨化社會 二 淨化人間的著力點, 是從淨化家庭開始
佛化家庭手冊 目錄 安佛化家庭 2 如何建立美滿婚姻? 7 附錄 美滿婚姻的原則 一九九四年佛化聯合婚禮致詞 18 佛化家庭手冊 佛化家庭 一 淨化人間, 必定要淨化社會 二 淨化人間的著力點, 是從淨化家庭開始 佛化家庭 三 佛化的家庭必須具備三個條件 ( 一 ) 孝敬父母如同禮敬供養三世諸佛 ( 二 ) 夫妻之間是同修淨業的菩薩伴侶 佛化家庭手冊 ( 三 ) 對於子女要像母雞帶小雞那樣的呵護備至
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攜 手 同 步 五 載 情 齊 心 邁 向 新 一 天 2003-2008 1 4 5 6 7 耆 智 全 接 觸 消 除 隔 膜 回 饋 社 會 8 9 10 11 12 13 14 2003 2004 2005 2006 2007 15 2008 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 20032008 我們的願景 攜手共創佳 在 過去五年 義工與中心並肩作戰社區的層面有
就在那一夜 我重生了 我知道我已是基督徒 有不一樣的人生觀 和新的生命 我已脫離過去的捆綁 我自由了 從 佛 陀 到 耶 穌 1 再 活 一 次 5 掙 脫 的 勇 氣 9 我 為 什 麼 信 耶 穌? 14 死 亡 邊 緣 18 悸 動 的 靈 魂 22 神 的 忿 怒 與 祝 福 26 從 佛 陀 到 耶 穌 1 2 不 再 拜 拜 只 信 耶 穌 從 佛 陀 到 耶 穌 3 4 不 再
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1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 7.3 家庭變遷對健康的影響 在經濟起伏時 家庭支持十分重要 在 兩地三岸社會政策 一書中 魏雁濱 曾群 在 社會排斥 一文提及一項研究發現 在北歐六國和蘇格蘭 家人支持對防止失業 青年陷入貧窮發揮重要作用 在福利制度相對比北歐較弱的南歐國家如意大利 家庭 和社會網絡對失業者起較大的支持和保護作用 在中國人社會 家庭支持也十分重要 根據本港社會服務聯會
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一月 01 創世記 1:1-2:25 02 創世記 3:1-4:26 17 創世記 35:1-36:43 18 創世記 37:1-38:30 馬太福音 1:1-2:12 馬太福音 2:13-3:6 馬太福音 12:1-21 馬太福音 12:22-45 詩篇 1:1-6 詩篇 2:1-12 詩篇 15:1-5 詩篇 16:1-11 箴言 1:1-6 箴言 1:7-9 箴言 3:21-26 箴言 3:27-32
Middle East Respiratory Syndrome Coronavirus, MERS-CoV WHO Qatar 2013 MERS MERS 耗費巨大的社會成本 MERS V
54 2015 1 505 新興的中東呼吸症候群 冠狀病毒 Those who cannot remember the past are condemned to repeat it. 忘記過去的人, 注定要重蹈覆轍 2012 4 Zarqa 13 2 2012 9 WHO Middle East Respiratory Syndrome Coronavirus, MERS 11 MERS 9 2
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Genesis Ch. 1-11 Most of the notes taken from Fort Bend Community Church 圣经作者 66卷 (39;27) 约40位 君王, 王子, 省长, 先知, 祭司, 文 士, 税吏, 医生, 牧人, 渔夫, 制帐 篷者. 文字 旧约: 希伯莱文/亚兰文 希腊文(?) 新约: 希腊文 1400400 : (200-100 BC) 39 17
Erwin Schrodinger
基因改造 的過去 與未來 一般報導 地球是一個充滿生命的星球 在這兒 各種生物所展現的生命跡象都有一些共通性 只是 這麼多千奇百怪的生命現象與生物個體 又具有哪些獨特的性質呢 演講人 周成功 演講人 Erwin Schrodinger 20042374 57 ATGC DNA J. D. Watson and F. Crick DNAATGC DNAATGC DNA ATGC ATGC DNA A
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2016-2017年度 [email protected] PDF processed with CutePDF evaluation edition www.cutepdf.com 目 錄 一 本校辦學團體...P. 3 二 中華基督教會香港區會教育事工部組織架構...P. 3 三 願景 使命及核心價值...P. 3 四 辦學宗旨...P. 3 五 校徽 校訓...P. 3 六 校歌...P.
前言 人類的歷史, 因 一個簡單的思維 而改變! 1776 Thomas Paine COMMON SENSE
抓到重點 + 專注力, 做事有效率 GPS You Can Change Your Way of Working Just by Changing Your Way of Thinking 高橋政史 著 黃玉寧 譯 前言 人類的歷史, 因 一個簡單的思維 而改變! 1776 Thomas Paine COMMON SENSE 8 12 1930 60 3 Steve Jobs 你所需要的是技巧? 還是思考方法?
治療血管的雷射 port wine stain 1988 FDA KTP KTP
您選對雷射了嗎 40 1917 1959 Maiman 1963 20 1983 AndersonParrish 22 2013 5 485 以往須以手術 磨皮等方法才能去除的刺青, 現在用雷射就可以輕易處理 此外, 各種皮膚血管病變 痣 疤痕, 乃至於皺紋的去除, 也可以用雷射來達成 治療血管的雷射 port wine stain 1988 FDA 585 590 595 600 1.5 40 4
10 不住在水裡的淡水龜 超級大 宅龜 台灣難得仍能保留少數的食蛇龜穩定族群, 在保育研究上顯得重要與珍貴
40 2014 2 494 台灣食蛇龜生存的挑戰 失落的龜樂園 20 台灣的食蛇龜 J. E. Gray 1863 R. Swinhoe J. Reeve 台灣原來還算普遍的食蛇龜, 也名列投機者高價競逐的少數物種之一, 前景令人擔憂 10 不住在水裡的淡水龜 超級大 宅龜 0.07 8.25 2 40 5 16 台灣難得仍能保留少數的食蛇龜穩定族群, 在保育研究上顯得重要與珍貴 2014 2 494
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8 3C 3C 4 1 2 3 01 05 06 08 10 11 14 17 21 25 職業性下背痛防治手冊 腰好酸噢 志明和春嬌是一 對恩愛的夫妻 我也是 我們一起 去看醫師吧 01 我的腰還是不舒服耶 職業性下背痛防治手冊 下背痛小故事 02 老婆 我幫你按摩 診斷出是腰椎椎間盤突出 必須接受物理 治療 由物理治療師教導如何做運動 並 注意正確的姿勢動作 讓病症緩解 否則 症狀持續惡化 可能需要手術
1970 新技術的應用 X = 20 + B 13B δ13c X 1 X
凡發生過的必留下痕跡 同位素分析的考古應用? 如何考古 06 2013 9 489 經由人骨中碳和氮同位素的分析, 提供考古學家另一個探討古代攝食系統的途徑 另外, 可以藉由鍶同位素分析了解人群的來源與遷移過程 1970 新技術的應用 13 15 13 12 15 14 13 15 13 12 15 13 15 13 X = 20 + B 13B δ13c X 1 X 2013 9 489 07 δ
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172 悠活臺南旅遊別冊 NO.17 contents 01172 12.5K-16K 04 06 08 09 16K23.5K 10 12 1423.3 23.5K29K 15 16 17 18 19 708016 062991111 226 062726988 fl [email protected] 29K44K 22 23 24172 24 25 本期改以臺南公路小旅行帶著大家認識大臺南各區景點,
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The Judges Association of R.O.C 2014.10.15 The Judges Association of R.O.C The Judges Association of R.O.C Upper Mustang Trekking, Nepal 2 3 4 巨人雕像一個個豎立 像在直立行走 他們頭很大 脖頸很長 下頷骨突起 目光深沈 驕傲地立於他們的孤獨之中 他們聳立在那裡
Chinese Podcast Episode #12 (Simplified Characters) Dialogue #53 Waiter: 先生, 你们想喝点儿什么? 王 : 你们有没有啤酒? Waiter: 有 日本啤酒 中国啤酒, 我们都有 王 : 你觉得日本啤酒好喝还是中国啤酒好喝? W
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縣 94 學年度 上 學期 區 國民中學 Q 年級 R 領域教學計畫表 設計者:
高雄市立茄萣國中國中 103 學年度第一學期八年級 英文補救教學彈性學習課程計畫表 一 教材來源 : 二 教學節數 : 每週 (1) 節, 學期共 ( 20 ) 節 三 各單元內涵分析 : 週次 第一週 第二週 第三週 第四週 9/1 9/5 9/8 9/12 9/15 9/19 9/22 9/26 Lesson1 ( 一 ) Lesson1 ( 一 ) Lesson2 ( 二 ) Lesson2
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為什麼要做佛事 一 前言
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基本數學核心能力測驗_行為觀察記錄紙_G2版本
基本數學數學核心能力測驗 G2 行為觀察記錄記錄紙 學校 : 班級 : 姓名 : 日期 : 記錄者 : ~ 學生作答時, 請他 ( 她 ) 將雙手皆置於桌面 ~ 認識數字 ( 三 ): 數列 ( 共 1 頁 ) 注意事項 逐題觀察並作底下記錄, 等分測驗做完後, 每一個策略任選一題問 這一題你是怎麼算的? ( 如果只運用一種策略, 則再任選 2-3 題訪問 ) 利用學生的回答來作為 自己觀察記錄的證據
珍惜生命 聖嚴法師與吳念真 黃春明 李明濱的對話 珍惜生命 時間 : 二 六年六月十七日地點 : 台北圓山飯店對談人 : 聖嚴法師 ( 法鼓山禪修文教體系創辦人 ) 黃春明 ( 知名作家, 國家文藝獎得主 ) 吳念真 ( 知名導演 ) 李明濱 ( 行政院衛生署自殺防治中心計畫主持人兼主任 ) 主持人
珍惜生命 目錄 一 可以再多想想, 放下自殺念頭 4 二 正確的價值觀, 破解自殺迷思 9 三 肯定自我價值, 實踐生命意義 11 四 落實人文關懷, 成功防治自殺 15 五 放下自責內疚, 勇敢承擔責任 19 六 呼吸就是財富, 活著就有希望 23 七 重新檢視媒體, 重視精神生活 28 八 重建媒體道德, 善盡社會責任 30 九 不做成功的人, 做個實在的人 33 十 逆境讓人成長, 打擊磨練意志
二次曲線 人們對於曲線的使用及欣賞 比曲線被視為一種數學題材來探討要早 得多 各種曲線中 在日常生活常接觸的 當然比較容易引起人們的興趣 比如 投擲籃球的路徑是拋物線 盤子的形狀有圓形或橢圓形 雙曲線 是較不常見的 然而根據科學家的研究 彗星的運行軌道是雙曲線的一部 分 我們將拋物線 圓與橢圓 雙曲
-1 圓方程式 第 章 二次曲線 38 二次曲線 人們對於曲線的使用及欣賞 比曲線被視為一種數學題材來探討要早 得多 各種曲線中 在日常生活常接觸的 當然比較容易引起人們的興趣 比如 投擲籃球的路徑是拋物線 盤子的形狀有圓形或橢圓形 雙曲線 是較不常見的 然而根據科學家的研究 彗星的運行軌道是雙曲線的一部 分 我們將拋物線 圓與橢圓 雙曲線合稱為圓錐曲線 因為在平面坐標 系中 其對應的方程式均為二元二次式
一開口就打中人心
So Easy 508 一開口就打中人心 30 堂正向思維溝通課 陳志勇 著 惠閱, 願您擁有自信 愛 語表達技術! 敬贈 一開口就打中人心 30 30 002 003 自我提升, 同時為別人的生命加分 2010 09-11 8 30 004 為自己溝通出征 005 商務或學術人士 主管階級及專案管理者必備的工具書 ERP 006 循序漸進輕鬆成為雙向溝通贏家 30 30 007 讓彼此築起的那道牆因真誠智慧的溝通而倒下
現在人類獲取地球內部訊息的方法, 是從可能影響我們身家性命安全的地震, 用數學模型把地震資料轉換成地震波速度, 進而獲得地底物質密度與深度的關係 地下世界知多少 km/s g/cm 3 P Gpa km S P S 3,000 3,000 ak K 透視地底 Percy Bridgma
透視地球深處 的窗戶? extreme condition extreme environment 94.5 1 270 21 3.9 12.3 6,400 300 4,000 1864 Jules Gabriel Verne 1959 2008 1990 Paul Preuss 2003 24 2013 2 482 現在人類獲取地球內部訊息的方法, 是從可能影響我們身家性命安全的地震, 用數學模型把地震資料轉換成地震波速度,
第二節 研究方法 本論文第一章 緒論 說明研究動機與目的 研究方法及研究的範圍及限制 並對 飲食散文的義界 作一觀念的釐清 第二章 文獻探討 就將本研究的理 論建構中的概念作釐清 分別為 現代文學 飲食文學的重要論著 等兩個部 分來描述目前文獻的研究成果 並探討其不足待補述的地方 本研究以 文化研 究 為主要研究基礎 統攝整個研究架構 在不同章節裡 佐以相關研究方法進 行論述 茲圖示如下 研究方法
CO 2 以鄰為壑的台灣建築產業
6 20114460台灣綠建築政策的成就 台灣的建築產業消耗了大量的水泥, 也排放了很多的營建廢棄物, 建築物的壽命卻嚴重偏低 建築的環保時代已來臨 1992 199212United Nations Commission on Sustainable Development, UNCSD1998 1996 CO 2 以鄰為壑的台灣建築產業 27.22 34 1 6 20114460 7 8 201144604
老人也是公司的寶 63 有條件的愛太辛苦 66 不要被愛情沖昏了頭 69 別玩劈腿遊戲 72 愛情不是人生的唯一 75 恐怖的愛 78 三 生涯規畫 81 人生規畫 81 忙人時間最多 84 非結婚不可嗎? 87 賺錢的福報 90 面對貧窮的勇氣 93 中年別盲目轉業 96 人到中年百事哀? 99
方外看紅塵 自我成長 目錄 一 調和身心 3 慢活人生 3 境隨心轉, 能轉敗為勝 6 如何認清自己? 9 對自己有交代 12 懂得放下, 才能自在 15 小心而不擔心 18 睡前放空自己 21 心定就做事不亂 24 穩重不是無能 27 失意得意一念間 30 忍出工作好本領 33 整形能轉運嗎? 36 通靈預言可信嗎? 38 二 待人處世 41 辦公室的溝通智慧 41 先做好人際關係 44 遵守團體遊戲規則
當無人飛行器越做越小時, 拍翅型的飛行方式應該是人類要參考及學習的 MAV P V 2 b P V b 0.96 P V 2 b L b 4 L b 4 W b 3 W b 3 2 向自然學習 MAV 3 升力與推力共生的拍翅運動 拍翅頻率的尺度變化
54 204 0 502 仿生飛行 從人類飛行器談起 unmanned aerial vehicle, UAV UAV micro aerial vehicle, MAV 5 cm 0.5 0 log 0.5 (P V 2 ).5 2.5 2 log (b) P V 2 b b 希望製作一架微型飛機像鳥類或蝴蝶那麼小, 就得向會飛的動物學習飛行技巧了 當無人飛行器越做越小時, 拍翅型的飛行方式應該是人類要參考及學習的
COVER STORY 文 林亞偉 圖 采泥藝術 霍剛的圓滿藝境 甲子風華 今 年 會是東方畫會 再被人們憶起的一年 60年前 的1956年 一群熱血的青年 他們20出頭 全身 投入擎起現代藝術大旗的事業 他們就像更早一輩的林 風眠 徐悲鴻 劉海粟 顏文樑領軍下的藝壇子弟 曾 經徘徊於東方與西方藝術
SPECIAL REPORT Malaysia 2016 June No.104 NT.180 COVER STORY 文 林亞偉 圖 采泥藝術 霍剛的圓滿藝境 甲子風華 今 年 會是東方畫會 再被人們憶起的一年 60年前 的1956年 一群熱血的青年 他們20出頭 全身 投入擎起現代藝術大旗的事業 他們就像更早一輩的林 風眠 徐悲鴻 劉海粟 顏文樑領軍下的藝壇子弟 曾 經徘徊於東方與西方藝術間的道路
軍人干政/ 軍人中立 提法的不當 221
第五節統獨篇 1990 220 軍人干政/ 軍人中立 提法的不當 221 53-60 1990 222 省籍 / 統獨 / 權術來解釋李郝現象之不當 1990 223 224 從 台灣乎? 中國乎? 分析李登輝之不當 225 paternalistic 威權體制的重返 提法之不當 226 19 16 227 1991 520 在這個時期的 李登輝 - 省籍 情結, 有其特定的右派傾向 228 17
三 有情世界 57 人人都當環保警察 57 把仇恨留在過去 60 從兩岸伸出友誼的手 63 心靈環保解仇恨 66 把怨仇一筆勾銷 69 到窮國當義工 72 閏七月的鬼月禁忌 75 不棄養狗 78
方外看紅塵 社會關懷 目錄 一 善願人生 3 分清楚該不該要 3 不放棄自己 6 忍辱者多福 9 不必靠整形建立自信 12 買彩券行善 15 戒菸做善事 18 以禪修戒毒 21 別為貪念打假球 24 節慶不是玩樂天 27 二 人我和諧 30 將心比心接納病人 30 善待外勞 33 難教的學生是活教材 36 與惡鄰和平相處 39 拆穿詐騙集團謊言 42 擔憂學生請產假 45 讓邊緣人進入社會核心 48
2 part 01 浴室 浴室收納原則 要在浴室用的東西一定要收在浴室 從內容物只剩一點的洗滌劑容器開始整理 減少相同物品的數量 多的物品只要 1~2 個就夠了 每天要用的東西別放在浴室櫃子裡
101 KANG SI 1010091 1. Home Economics. 康熹家政報報 101 KANG SI 第三期 24830 (02)2299-9006 (02)2299-9110 好書推薦 一天一點無壓力收納 : 600 萬網友推薦的實用整理聖經 本書簡介 600157 2 part 01 浴室 浴室收納原則 要在浴室用的東西一定要收在浴室 從內容物只剩一點的洗滌劑容器開始整理 減少相同物品的數量
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3452015.11 CONTENTS 80633 00007134 10461 49 6-1 022597-4868 022597-5028 [email protected] www.mustard.org.tw 022244-7000 01 03 05 07 08 09 11 12 14 16 18 19 20 21 KKBOX 319 1 2015 8 11 10 28 12
蔡 序
I II III IV V VI VII VIII .......................... 1 1 2.... 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 祇 祇 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 巿 26 27 28 29 30 巿 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 2 44 45 46 47
Hella LED 前燈 日行燈 Hella
38 2012 4 472 汽車安全的人因工程 汽車改變了人們的生活, 但在便利的背後, 也帶來生命財產的損失 運用人因工程可以發展有效的安全對策, 減少車禍的發生與降低其嚴重性 1885 1908 1302,000 5,000 亮不亮有關係 daytime running light, DRL Hella 1977 20082011 LED 前燈 日行燈 Hella 2012 4 472 39 40
Prologue
我想把妝化好 Prologue 365 Mr. Right Good Contents Prologue 03 Chapter 1 化妝的基礎 肌膚和眼神的表現 1 14 2 16 3 & 18 4 & 22 5 24 6 26 7 28 8 30 9 32 10 33 11 34 12 36 13 38 14 40 15 42 16 43 17 46 18 Q&A 47 Chapter 2 化妝的核心
符號關係 文化生產性別的意 義 虎背熊腰 虎背猿軀 龍侯虎頷 天生尤物 嬌嬌滴滴 體 態輕盈 凌波微步 85.7 74.6 89.8 96.7 86.2 76.8 85.4 !"#$%&'() *+ 867!/-0 2-3 567,"-. 1!-0 9( :( " 0" /" 1" 3" 4"" !"#$ %&'() &$ *$.,/!+,-
第一篇文概說第七章公文的用語及標點符號公本篇內容 第一章 緒論 第二章 公文的意義 第三章 公文與高 普 特各類考試 第四章 公文程式之意義及演變 第五章 公文之分類及其行文系統 第六章 公文之結構與行款 第一篇 第一章緒論 003 第一章緒論 等 等 004 最新應用公文 第一篇 第二章公文的意義 005 第二章公文的意義 第一節 一 須為公務員製作之文書 二 須為公務員 職務上 製作之文書 006
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"#$" 年 % 月 & 日第 " 期 同声 同声 "#$" 年四月 第二期 背诵经文 期刊内容 约翰福音 ##$%&'%( 复活节 第二页 灵修 第三页 受洗见证 第八"十页 主日学笔记 第九页 基督信仰 第十三 人生随想 第十一 十二 十五页 耶稣对他说 复活在我 生命也在我 信我的 人 虽然死了 也必复活 凡活着信我的人必永 远不死 你信这话吗 本期编辑 徐光 闻钟秀 排版 尤国芳 黄黎光 "#$"
想像力能將世界形成家園, 也可形成一個煉獄或戰場 是那看不見之事, 決定你如何看待這世界, 看它為家園 或煉獄, 還是戰場 沒有人住在 客觀 的世界裡, 只有一個經想像過濾的世界 Czesław Miłosz 1980 a imagination image 2015 /
想像力 封面故事昏睡中的 2015 / 5 6 13 想像力能將世界形成家園, 也可形成一個煉獄或戰場 是那看不見之事, 決定你如何看待這世界, 看它為家園 或煉獄, 還是戰場 沒有人住在 客觀 的世界裡, 只有一個經想像過濾的世界 Czesław Miłosz 1980 a imagination image 2015 / 5 6 14 封面故昏睡中的 想像力 誰來喚醒? Heike Goebel
2 作者序
為什麼男女互相吸引? 卻無法彼此理解! 生田哲 著盧宛瑜 譯 2 作者序 3 4 1 β 2 0 0 9 年1 月生田哲 contents 2 第一章男女是完全不同種生物 12 16 18 X 19 Y 20 21 22 24 26 28 29 31 32 33 35 36 38 39 41 43 45 47 T 49 50 52 54 56 58 60 62 63 64 第二章從性荷爾蒙看男性與女性
24% 9% 9% % (20%) (13%) (10%) (5%) (5%) 32% ( ) 7% % 2.7% % 10% 220. 衞 % 9.5% %
第十二條平等享用健康護理設施 1. 2. 1 香港婦女的健康狀況 215. 羣 216. 2001 1 000 5.0 1 000 4.2 19 78.7 84.7 2002 19 10 4.2 217. 2001 57% 19 2002 80 24% 9% 9% 218. 2000 21 349 45% (20%) (13%) (10%) (5%) (5%) 32% ( ) 7% 219. 2000
羅馬書第一章
有神的人生 LIFE WITH GOD 路加福音第 2 講 2013 年 3 月 10 日, 王文堂牧師 ㄧ 有神的人生 vs. 無神的人生 Life with God vs. Life without God 1. 禱告被聽見 Prayers has been heard 路加福音Luke 1:13 天使對他說 撒迦利亞 不要害怕 因 為你的祈禱已經被聽見了 But the angel said
