爱 因 斯 坦 名 言 录 在 科 学 上, 每 一 条 道 路 都 应 该 走 一 走, 发 现 一 条 走 不 通 的 道 路, 就 是 对 科 学 的 一 大 贡 献 那 种 证 明 此 路 不 通 的 吃 力 不 讨 好 的 工 作, 就 让 我 来 做 吧!--- 爱 因 斯 坦 提 出 一 个 问 题 往 往 比 解 决 一 个 问 题 更 重 要, 因 为 解 决 问 题 也 许 仅 是 一 个 数 学 上 或 实 验 上 的 技 能 而 已 而 提 出 新 的 问 题 新 的 可 能 性, 从 新 的 角 度 去 看 旧 的 问 题, 都 需 要 有 创 造 性 的 想 象 力, 而 且 标 志 着 科 学 的 真 正 进 步 --- 爱 因 斯 坦 科 学 研 究 好 像 钻 木 板 有 人 喜 欢 钻 薄 的, 而 我 喜 欢 钻 厚 的 --- 爱 因 斯 坦 一 个 人 被 工 作 弄 得 神 魂 颠 倒 直 至 生 命 的 最 后 一 息, 这 的 确 是 幸 运 --- 爱 因 斯 坦 简 单 淳 朴 的 生 活, 无 论 在 身 体 上, 还 是 精 神 上, 对 每 个 人 都 是 有 益 的 --- 爱 因 斯 坦 真 正 有 价 值 的 东 西 不 是 出 自 雄 心 壮 志 或 单 纯 的 责 任 感 ; 而 是 出 自 对 人 和 对 客 观 事 物 的 热 爱 和 专 心 --- 爱 因 斯 坦 真 正 的 快 乐 是 对 生 活 的 乐 观, 对 工 作 的 愉 快, 对 事 业 的 兴 奋 --- 爱 因 斯 坦 在 一 个 崇 高 的 目 的 支 持 下, 不 停 地 工 作, 即 使 慢, 也 一 定 会 获 得 成 功 --- 爱 因 斯 坦 想 像 力 比 知 识 更 重 要 --- 爱 因 斯 坦 好 奇 心 的 存 在, 自 有 它 的 道 理 --- 爱 因 斯 坦 坚 持 不 懈 就 是 天 才 --- 爱 因 斯 坦 不 管 时 代 的 潮 流 和 社 会 的 风 尚 怎 样, 总 可 以 凭 着 自 己 高 贵 的 品 质, 超 脱 时 代 和 社 会, 走 自 己 正 确 的 道 路 --- 爱 因 斯 坦 学 习 知 识 要 善 于 思 考, 思 考, 再 思 考, 我 就 是 靠 这 个 方 法 成 为 科 学 家 的 --- 爱 因 斯 坦 照 亮 我 的 道 路, 并 且 不 断 地 给 我 新 的 勇 气 去 愉 快 地 正 视 生 活 的 理 想, 是 善 美 和 真 要 是 没 有 志 同 道 合 者 之 间 的 亲 切 感 情, 要 不 是 全 神 贯 注 于 客 观 世 界 那 个 在 艺 术 和 科 学 工 作 领 域 1
里 永 远 达 不 到 的 对 象, 那 末 在 我 看 来, 生 活 就 会 是 空 虚 的 人 们 所 努 力 追 求 的 庸 俗 的 目 标 财 产 虚 荣 奢 侈 的 生 活 我 总 觉 得 都 是 可 鄙 的 --- 爱 因 斯 坦 在 天 才 和 勤 奋 两 者 之 间, 我 毫 不 迟 疑 地 选 择 勤 奋, 她 是 几 乎 世 界 上 一 切 成 就 的 催 产 婆 --- 爱 因 斯 坦 成 功 = 艰 苦 劳 动 + 正 确 的 方 法 + 少 说 空 话 --- 爱 因 斯 坦 我 没 有 什 么 特 别 才 能, 不 过 喜 欢 寻 根 刨 底 地 追 究 问 题 罢 了 --- 爱 因 斯 坦 学 校 要 求 教 师 在 他 的 本 职 工 作 上 成 为 一 种 艺 术 家 --- 爱 因 斯 坦 不 管 时 代 的 潮 流 和 社 会 的 风 尚 怎 样, 人 总 可 以 凭 着 自 己 高 尚 的 品 质, 超 脱 时 代 和 社 会, 走 自 己 正 确 的 道 路 现 在, 大 家 都 为 了 电 冰 箱 汽 车 房 子 而 奔 波 追 逐 竞 争 这 就 是 我 们 这 个 时 代 的 特 征 了 但 是 也 还 有 不 少 人, 他 们 不 追 求 这 些 物 质 的 东 西, 他 们 追 求 理 想 和 真 理, 得 到 了 内 心 的 自 由 和 安 宁 --- 爱 因 斯 坦 在 学 校 和 生 活 中, 工 作 的 最 重 要 的 动 力 是 工 作 中 的 乐 趣, 是 工 作 获 得 结 果 时 的 乐 趣 以 及 对 这 个 结 果 的 社 会 价 值 的 认 识 --- 爱 因 斯 坦 你 要 知 道 科 学 方 法 的 实 质, 不 要 去 听 一 个 科 学 家 对 你 说 些 什 么, 而 要 仔 细 看 他 在 做 什 么 --- 爱 因 斯 坦 我 的 人 生 观 爱 因 斯 坦 我 们 这 些 总 有 一 死 的 人 的 命 运 是 多 么 奇 特 呀! 我 们 每 个 人 在 这 个 世 界 上 都 只 作 一 个 短 暂 的 逗 留 ; 目 的 何 在, 却 无 所 知, 尽 管 有 时 自 以 为 对 此 若 有 所 感 但 是, 不 必 深 思, 只 要 从 日 常 生 活 就 可 以 明 白 : 人 是 为 别 人 而 生 存 的 首 先 是 为 那 样 一 些 人, 他 们 的 喜 悦 和 健 康 关 系 着 我 们 自 己 的 全 部 幸 福 ; 然 后 是 为 许 多 我 们 所 不 认 识 的 人, 他 们 的 命 运 通 过 同 情 的 扭 带 同 我 们 密 切 结 合 在 一 起 我 每 天 上 百 次 地 提 醒 自 己 : 我 的 精 神 生 活 和 物 质 生 活 都 依 靠 着 别 人 ( 包 括 活 着 的 人 和 已 死 去 的 人 ) 的 劳 动, 我 必 须 尽 力 以 同 样 的 分 量 来 报 偿 我 所 领 受 了 的 和 至 今 还 在 领 受 着 的 东 西 我 强 烈 地 向 往 着 俭 朴 的 生 活, 并 且 时 常 为 发 觉 自 己 占 有 了 同 胞 的 过 多 劳 动 而 难 以 忍 受 我 认 为 阶 级 的 区 分 是 不 合 理 的, 它 最 后 所 凭 借 的 是 以 暴 力 为 根 据 我 也 相 信, 简 单 淳 朴 的 生 活, 无 论 在 身 体 上 还 是 在 精 神 上, 对 每 个 人 都 是 有 益 的 2
我 完 全 不 相 信 人 类 会 有 那 种 在 哲 学 意 义 上 的 自 由 每 一 个 人 的 行 为, 不 仅 受 着 外 界 的 强 迫, 而 且 还 要 适 应 内 心 的 必 然 叔 本 华 说, 人 能 够 做 他 所 想 做 的, 但 不 能 要 他 所 想 要 的 这 句 话 从 我 育 年 时 代 起, 就 对 我 是 一 个 非 常 真 实 的 启 示, 在 我 自 己 和 别 人 生 活 面 临 困 难 的 时 候, 它 总 是 使 我 们 得 到 安 慰, 并 且 永 远 是 宽 容 的 泉 源 这 种 体 会 可 以 宽 大 为 怀 地 减 轻 那 种 容 易 使 人 气 馁 的 责 任 感, 也 可 以 防 止 我 们 过 于 严 肃 地 对 待 自 己 和 别 人 ; 它 还 导 致 一 种 特 别 给 幽 默 以 应 有 地 位 的 人 生 观 要 追 究 一 个 人 自 己 或 一 切 生 物 生 存 的 意 义 或 目 的, 从 客 观 的 观 点 看 来, 我 总 觉 得 是 愚 蠢 可 笑 的 可 是 每 个 人 都 有 一 定 的 理 想, 这 种 理 想 决 定 着 他 的 努 力 和 判 断 的 方 向 就 在 这 个 意 义 上, 我 从 来 不 把 安 逸 和 快 乐 看 作 是 生 活 目 的 本 身 这 种 伦 理 基 础, 我 叫 它 猪 栏 的 理 想 照 亮 我 的 道 路, 并 且 不 断 地 给 我 新 的 勇 气 去 愉 快 地 正 视 生 活 的 理 想, 是 善 美 和 真 要 是 没 有 志 同 道 合 者 之 间 的 亲 切 感 情, 要 不 是 全 神 贯 注 于 客 观 世 界 那 个 在 艺 术 和 科 学 工 作 领 域 里 永 远 达 不 到 的 对 象, 那 么 在 我 看 来, 生 活 就 会 是 空 虚 的 人 们 所 努 力 追 求 的 庸 俗 的 目 标 财 产 虚 荣 奢 侈 的 生 活 我 总 觉 得 都 是 可 鄙 的 我 对 社 会 正 义 和 社 会 责 任 的 强 烈 感 觉, 同 我 显 然 的 对 别 人 和 社 会 直 接 接 触 的 淡 漠, 两 者 总 是 形 成 古 怪 的 对 照 我 实 在 是 一 个 孤 独 的 旅 客, 我 未 曾 全 心 全 意 地 属 于 我 的 国 家 我 的 家 庭 我 的 朋 友, 甚 至 我 最 接 近 的 亲 人 ; 在 所 有 这 些 关 系 面 前, 我 总 是 感 觉 到 有 一 定 距 离 并 且 需 要 保 持 孤 独 而 这 种 感 受 正 与 年 俱 增 人 们 会 清 楚 地 发 觉, 同 别 人 的 相 互 了 解 和 协 调 一 致 是 有 限 度 的, 但 这 不 足 惋 惜 这 样 的 人 无 疑 有 点 失 去 他 的 天 真 无 邪 和 无 忧 无 虑 的 心 境 ; 但 另 一 方 面, 他 却 能 够 在 很 大 程 度 上 不 为 别 人 的 意 见 习 惯 和 判 断 所 左 右, 并 且 能 够 不 受 诱 惑 要 去 把 他 的 内 心 平 衡 建 立 在 这 样 一 些 不 可 靠 的 基 础 之 上 我 的 政 治 理 想 是 民 主 主 义 让 每 一 个 人 都 作 为 个 人 而 受 到 尊 重, 而 不 让 任 何 人 成 为 崇 拜 的 偶 象 我 自 己 受 到 了 人 们 过 份 的 赞 扬 和 尊 敬, 这 不 是 由 于 我 自 己 的 过 错, 也 不 是 由 于 我 自 己 的 功 劳, 而 实 在 是 一 种 命 运 的 嘲 弄 其 原 因 大 概 在 予 人 们 有 一 种 愿 望. 想 理 解 我 以 自 己 的 微 薄 绵 力 通 过 不 断 的 斗 争 所 获 得 的 少 数 几 个 观 念, 而 这 种 愿 望 有 很 多 人 却 未 能 实 现 我 完 全 明 白, 一 个 组 织 要 实 现 它 的 目 的, 就 必 须 有 一 个 人 去 思 考, 去 指 挥, 并 且 全 面 担 负 起 责 任 来 但 是 被 领 导 的 人 不 应 当 受 到 强 迫, 他 们 必 须 有 可 能 来 选 择 自 己 的 领 袖 在 我 看 来, 强 迫 的 专 制 制 度 很 快 就 会 腐 化 堕 落 因 为 暴 力 所 招 引 来 的 总 是 一 些 品 德 低 劣 的 人, 而 且 我 相 信, 天 才 的 暴 君 总 是 由 无 赖 来 继 承, 这 是 一 条 千 古 不 易 的 规 律 就 是 这 个 缘 故, 我 总 是 强 烈 地 反 对 今 天 我 们 在 意 大 利 和 俄 国 所 见 到 的 那 种 制 度 象 欧 洲 今 天 所 存 在 的 情 况, 使 得 民 主 形 式 受 到 了 怀 疑, 这 不 能 归 咎 于 民 主 原 则 本 身, 这 是 由 于 政 府 的 不 稳 定 和 选 举 学 制 度 中 与 个 人 无 关 的 特 征 我 相 信 美 国 在 这 方 面 已 经 找 到 了 正 确 的 道 路 他 们 选 出 一 个 任 期 足 够 长 的 总 统, 他 有 充 分 的 权 力 来 真 正 履 行 他 的 职 责 另 一 方 面, 在 德 国 的 政 治 制 度 中, 我 所 重 视 的 是, 它 为 救 济 患 病 或 贫 困 的 人 作 出 了 比 较 广 泛 的 规 定 在 人 类 生 活 的 壮 丽 行 列 中, 我 觉 得 真 正 可 贵 的, 不 是 政 治 上 的 国 家, 而 是 有 创 造 性 的 有 感 情 的 个 人, 是 人 格 ; 只 有 个 人 才 能 创 造 出 高 尚 的 和 卓 越 的 东 西, 而 群 众 本 身 在 思 想 上 总 是 迟 钝 的, 在 感 觉 上 也 总 是 迟 钝 的 3
讲 到 这 里, 我 想 起 了 群 众 生 活 中 最 坏 的 一 种 表 现, 那 就 是 使 我 所 厌 恶 的 军 事 制 度 一 个 人 能 够 洋 洋 得 意 地 随 着 军 乐 队 在 四 列 纵 队 里 行 进, 单 凭 这 一 点 就 足 以 使 我 对 他 轻 视 他 所 以 长 了 一 个 大 脑, 只 是 出 了 误 会, 单 单 一 根 脊 髓 就 可 满 足 他 的 全 部 需 要 了 文 明 国 家 中 的 这 种 罪 恶 的 渊 薮 应 当 尽 快 加 以 消 灭 由 命 令 而 产 生 的 勇 敢 行 为, 毫 无 意 义 的 暴 行, 以 及 在 爱 国 主 义 名 义 下 一 切 可 恶 的 胡 闹, 所 有 这 些 都 被 我 深 恶 痛 绝! 在 我 看 来, 战 争 是 多 么 卑 鄙 下 流! 我 宁 愿 被 千 刀 万 剐, 也 不 愿 参 颈 这 种 可 憎 的 勾 当 尽 管 如 此, 我 对 人 类 的 评 价 还 是 十 分 高 的, 我 相 信, 要 是 人 民 的 健 康 感 情 没 有 被 那 些 通 过 学 校 和 报 纸 而 起 作 用 的 商 业 利 益 和 政 治 利 益 加 以 有 计 划 的 败 坏, 那 么 战 争 这 个 妖 魔 早 就 该 绝 迹 了 我 们 所 能 有 的 最 美 好 的 经 验 是 神 秘 的 经 验 它 是 坚 守 在 真 正 艺 术 和 真 正 科 学 发 源 地 上 的 基 本 感 情 谁 要 是 体 验 不 到 它, 谁 要 是 不 再 有 好 奇 心 也 不 再 有 惊 呀 的 感 觉, 他 就 无 异 于 行 尸 走 肉, 他 的 眼 睛 是 迷 糊 不 清 的 就 是 这 种 神 秘 的 经 验 虽 然 掺 杂 着 恐 怖 产 生 了 宗 教 我 们 认 识 到 有 某 种 为 我 们 所 不 能 洞 察 的 东 西 存 在, 感 觉 到 那 种 只 能 以 其 最 原 始 的 形 式 为 我 们 感 受 到 的 最 深 奥 的 理 性 和 最 灿 烂 的 美 正 是 这 种 认 识 和 这 种 情 感 构 成 了 真 正 的 宗 教 感 情 ; 在 这 个 意 义 上, 而 且 也 只 是 在 这 个 意 义 上, 我 才 是 个 具 有 深 挚 的 宗 教 感 情 的 人 我 无 法 想 象 一 个 会 对 自 己 的 创 造 物 加 以 赏 罚 的 上 帝, 也 无 法 想 象 它 会 有 象 在 我 们 自 己 身 上 所 体 验 到 的 那 样 一 种 意 志 我 不 能 也 不 愿 去 想 象 个 人 在 肉 体 死 亡 以 后 还 会 继 续 活 着 ; 让 那 些 脆 弱 的 灵 魂, 由 丁 恐 惧 或 者 出 于 可 笑 的 唯 我 论, 去 拿 这 种 思 想 当 宝 贝 吧! 我 自 己 只 求 满 足 于 生 命 永 恒 的 神 秘, 满 足 于 觉 察 现 存 世 界 的 神 奇 的 结 构, 窥 见 它 的 一 鳞 半 爪, 并 且 以 诚 挚 的 努 力 去 领 悟 在 自 然 界 中 显 示 出 来 的 那 个 理 性 的 一 部 分, 即 使 只 是 其 极 小 的 一 部 分, 我 也 就 心 满 意 足 了 爱 因 斯 坦 的 哲 学 观 慕 尼 黑 是 个 宗 教 气 氛 很 浓 厚 的 城 市, 城 内 有 许 多 教 堂 学 校 也 多 由 教 会 举 办 当 时, 居 住 在 慕 尼 黑 里 的 犹 太 人 都 把 子 女 送 到 犹 太 学 校, 可 居 住 在 慕 尼 黑 郊 外 的 爱 因 斯 坦 距 离 犹 太 学 校 太 远, 加 之 学 费 又 贵, 于 是, 他 进 了 一 家 离 家 近 的 天 主 教 会 办 的 小 学 爱 因 斯 坦 的 父 亲 赫 尔 曼 爱 因 斯 坦 天 生 一 个 自 由 主 义 者, 完 全 没 有 犹 太 民 族 虔 诚 的 宗 教 感 情, 虽 然 他 也 得 遵 守 犹 太 教 规, 但 骨 子 里 则 以 为 信 教 不 信 教, 信 犹 太 教 或 信 天 主 教 都 无 所 谓 儿 童 的 心 灵 太 脆 弱, 很 容 易 受 到 宗 教 情 感 的 浸 润 上 小 学 后, 教 义 课 上 讲 的 那 些 圣 经 故 事 教 堂 里 的 那 种 庄 严 气 氛 荡 漾 在 空 中 的 教 堂 钟 声 唱 诗 班 的 深 沉 的 歌 声 喃 喃 的 祈 祷 声, 这 一 切 在 爱 因 斯 坦 的 心 里 产 生 出 一 种 神 秘 而 又 崇 高 的 感 情 加 之 音 乐 与 宗 教 的 天 然 联 系, 刚 刚 被 音 乐 吸 引 住 的 小 爱 因 斯 坦 竟 同 时 为 宗 教 所 吸 引 爱 因 斯 坦 晚 年 在 自 述 中 回 忆 道 : 尽 管 我 是 完 全 没 有 宗 教 信 仰 的 ( 犹 太 人 ) 双 亲 的 儿 子, 我 还 是 深 深 地 信 仰 宗 教 巴 伐 利 亚 的 法 律 规 定, 所 有 学 龄 儿 童 都 必 须 接 受 宗 教 教 育 爱 因 斯 坦 所 在 的 学 校 只 提 供 天 主 教 教 义, 在 家 里, 他 又 接 受 一 位 远 亲 讲 解 的 犹 太 就 教 义 12 岁 之 前, 爱 因 斯 坦 有 着 热 4
烈 的 宗 教 情 绪, 一 丝 不 苟 地 遵 从 教 义 训 示 他 信 基 督 教 的 耶 稣, 也 信 犹 太 教 的 耶 和 华 他 对 父 母 不 守 教 规 不 作 祷 告 吃 猪 肉 非 常 反 感, 还 亲 自 谱 写 了 几 首 尊 崇 上 帝 的 歌, 每 天 上 学 的 路 上 都 热 情 地 独 自 哼 着 这 些 歌 小 爱 因 斯 坦 心 灵 中 的 宗 教 情 感 过 于 单 纯 纯 洁 可 他 在 学 校 是 天 主 教 徒, 在 家 又 是 犹 太 教 徒, 两 种 宗 教 的 历 史 冲 突 不 可 避 免 地 伤 害 了 小 爱 因 斯 坦 一 天, 学 校 里 的 教 义 老 师 带 着 一 只 大 钉 子 来 到 班 上, 他 开 始 讲 : 犹 太 人 自 称 是 上 帝 的 选 民, 可 是 他 们 用 这 样 大 的 钉 子, 把 上 帝 的 儿 子, 我 们 的 救 世 主 钉 在 十 字 架 上 教 义 老 师 举 起 那 只 大 钉 子, 声 音 颤 抖 起 来 : 我 们 的 主 耶 稣, 手 和 脚 钉 在 十 字 架 上, 淌 着 鲜 血 可 是, 犹 太 人 还 耻 笑 他 说 : 如 果 你 是 上 帝 的 儿 子, 你 就 从 十 字 架 上 下 来! 我 们 的 主 耶 稣, 痛 苦 地 垂 下 头, 鲜 血 一 滴 一 滴 往 下 流.. 小 爱 因 斯 坦 迷 惑 了 既 然 都 是 上 帝 的 儿 子, 为 什 么 要 相 互 残 杀? 相 互 憎 恨? 肮 脏 的 犹 太 人, 猪! 街 上 反 犹 太 人 的 恶 毒 咒 骂 声, 又 在 耳 边 响 起 来 了 让 人 相 互 尊 重 相 互 友 爱 的 宗 教 却 让 人 相 互 咒 骂 相 互 残 杀, 太 难 解 了 小 爱 因 斯 坦 要 的 是 一 个 和 谐 善 良 光 照 一 切 的 上 帝, 讨 厌 一 切 教 派 间 的 争 吵 攻 击 和 谩 骂 也 许 从 这 一 刻 起, 爱 因 斯 坦 就 获 得 了 独 特 的 宗 教 观 就 像 50 岁 时, 爱 因 斯 坦 就 宗 教 问 题 说 : 至 于 宗 教 派 别 的 传 统, 我 只 能 从 历 史 上 和 心 理 学 上 来 考 查 ; 它 们 对 于 我 再 没 有 别 的 意 义 12 岁 时, 爱 因 斯 坦 接 触 力 和 物 质 以 及 自 然 科 学 通 俗 读 本 两 本 书 后, 一 下 就 抛 弃 了 世 俗 的 宗 教 观, 他 不 再 信 仰 圣 经 里 的 上 帝, 也 不 信 来 世 的 天 堂, 也 不 再 以 虔 诚 的 祈 祷 去 铺 平 通 向 天 堂 的 道 路 步 入 科 学 殿 堂 的 爱 因 斯 坦 以 纯 洁 的 宗 教 感 情 迷 恋 起 新 的 上 帝 和 谐 的 宇 宙 自 然 规 律 在 自 述 中, 爱 因 斯 坦 有 一 段 很 长 的 回 忆, 清 晰 地 讲 出 他 宗 教 信 仰 的 变 化 过 程 他 说 : 这 种 信 仰 在 我 12 岁 那 年 就 突 然 中 止 了 由 于 读 了 通 俗 的 科 学 书 籍, 我 很 快 就 相 信, 圣 经 里 的 故 事 有 许 多 不 可 能 是 真 实 的 其 结 果 就 是 一 种 真 正 狂 热 的 自 由 思 想, 并 且 交 织 着 这 样 一 种 印 象 : 国 家 是 故 意 用 谎 言 来 欺 骗 年 青 人 的 ; 这 是 一 种 令 人 目 瞪 口 呆 的 印 象 这 种 经 验 引 起 我 对 所 有 权 威 的 怀 疑, 对 任 何 社 会 环 境 里 都 会 存 在 的 信 念 完 全 抱 一 种 怀 疑 态 度, 这 种 态 度 再 也 没 有 离 开 过 我, 即 使 在 后 来, 由 于 更 好 地 搞 清 楚 了 因 果 关 系, 它 已 失 去 了 原 有 的 尖 锐 性 时 也 是 如 此 我 很 清 楚, 少 年 时 代 的 宗 教 天 堂 就 这 样 失 去 了, 这 是 使 我 自 己 从 仅 仅 作 为 个 人 的 桎 梏 中, 从 那 种 被 愿 望 希 望 和 原 始 感 情 所 支 配 的 生 活 中 解 放 出 来 的 第 一 个 尝 试 在 我 们 之 外 有 一 个 巨 大 的 世 界, 它 离 开 我 们 人 类 而 独 立 存 在, 它 在 我 们 面 前 就 像 一 个 伟 大 而 永 恒 的 谜, 然 而 至 少 部 分 地 是 我 们 的 观 察 和 思 维 所 能 及 的 对 这 个 世 界 的 凝 视 深 思, 就 像 得 到 解 放 一 样 吸 引 着 我 们, 而 且 我 不 久 就 注 意 到, 许 多 我 所 尊 敬 和 钦 佩 的 人, 在 专 心 从 事 这 项 事 业 中, 找 到 了 内 心 的 自 由 和 安 宁 在 向 我 们 提 供 的 一 切 可 能 范 围 内, 从 思 想 上 掌 握 这 个 在 个 人 以 外 的 世 界, 总 是 作 为 一 个 最 高 目 标 而 有 意 无 意 地 浮 现 在 我 的 心 目 中 有 类 似 想 法 的 古 今 人 物, 以 及 他 们 已 经 达 到 的 真 知 灼 见, 都 是 我 的 不 可 失 去 的 朋 友 通 向 这 个 天 堂 的 道 路, 并 不 像 通 向 天 堂 的 5
道 路 那 样 舒 坦 和 诱 人 ; 但 是, 它 已 证 明 是 可 以 信 赖 的, 而 且 我 从 来 也 没 有 为 选 择 了 这 条 道 路 而 后 悔 过 爱 因 斯 坦 以 科 学 家 的 眼 光 向 世 俗 宗 教 提 出 了 疑 问 和 批 判, 又 以 科 学 家 的 逻 辑 讲 述 着 新 的 上 帝 的 故 事 1929 年 4 月 24 日, 纽 约 犹 太 教 堂 牧 师 哥 耳 德 斯 坦 从 纽 约 发 出 一 份 海 底 电 报 到 柏 林, 问 爱 因 斯 坦 : 您 信 仰 上 帝 吗? 回 电 费 已 付 请 至 多 用 五 十 个 字 回 答 爱 因 斯 坦 在 接 到 电 报 的 当 天, 就 发 了 回 电 : 我 信 仰 斯 宾 诺 莎 的 那 个 在 存 在 事 物 的 有 秩 序 的 和 谐 中 显 示 出 来 的 上 帝, 而 不 信 仰 那 个 同 人 类 的 命 运 和 行 为 有 牵 累 的 上 帝 这 里 所 说 的 那 个 同 人 类 命 运 和 行 动 有 牵 累 的 上 帝, 当 然 是 指 教 会 所 推 崇 的 被 千 万 虔 诚 教 徒 所 礼 拜 的 那 个 世 俗 的 上 帝, 但 什 么 又 是 斯 宾 诺 莎 的 那 个 在 存 在 事 物 的 有 秩 序 的 和 谐 中 显 示 出 来 的 上 帝 呢? 斯 宾 诺 莎 是 十 七 世 纪 著 名 的 荷 兰 籍 犹 太 哲 学 家 23 岁 时, 由 于 坚 持 泛 神 论 被 教 会 放 逐, 长 期 蛰 居 乡 间, 靠 磨 光 学 玻 璃 片 糊 口, 终 生 过 着 极 其 淡 泊 孤 寂 的 生 活 斯 宾 诺 莎 把 近 代 西 方 泛 神 论 发 展 到 了 完 美 的 阶 段 他 认 为, 上 帝 和 大 自 然 是 同 一 回 事 : 上 帝 并 不 是 站 在 自 然 秩 序 以 外 作 为 第 一 推 动 者 的 形 而 上 学 或 准 科 学 的 假 设 上 帝 就 是 自 然 秩 序 他 还 认 为, 如 果 我 们 把 上 帝 与 他 所 创 造 的 自 然 区 别 开 来, 那 么 上 帝 就 不 可 能 是 无 限 的 和 全 能 的, 因 为 在 上 帝 之 外 还 存 在 某 物, 而 此 物 具 有 上 帝 所 不 具 有 的 属 性, 因 此, 这 就 必 然 限 制 了 上 帝 的 能 力 和 完 善 性 这 样 的 上 帝 他 认 为 是 难 以 想 象 的 按 照 马 克 思 的 解 释, 斯 宾 诺 莎 的 上 帝 就 是 形 而 上 学 地 改 了 装 的 脱 离 人 的 自 然 也 就 是 在 这 个 意 义 上, 费 尔 巴 哈 说 斯 宾 诺 莎 是 现 代 无 神 论 者 和 唯 物 者 的 摩 西 爱 因 斯 坦 把 斯 宾 诺 莎 的 对 神 的 理 智 的 爱, 即 求 得 对 自 然 界 和 谐 的 理 解, 奉 为 自 己 生 活 的 最 高 目 标 他 明 白 地 指 出 : 我 的 见 解 接 近 于 斯 宾 诺 莎 的 见 解 : 赞 美 秩 序 与 和 谐 的 美, 相 信 其 中 存 在 的 逻 辑 简 单 性, 这 种 秩 序 与 和 谐 我 们 能 谦 恭 地 而 且 只 能 是 不 完 全 地 去 领 会 同 深 挚 的 感 情 结 合 在 一 起 的 对 经 验 世 界 中 所 显 示 出 来 的 高 超 的 理 性 和 坚 定 信 仰, 这 就 是 我 的 上 帝 的 概 念 爱 因 斯 坦 的 助 手 霍 夫 曼 在 一 篇 回 忆 爱 因 斯 坦 的 文 章 中 写 道 : 每 当 他 判 断 一 个 科 学 理 论, 他 自 己 的 或 是 别 人 的, 他 都 会 问 自 己, 如 果 他 是 上 帝 的 话, 是 否 会 像 那 样 地 创 造 世 界 这 个 差 别 乍 看 起 来 似 乎 很 接 近 于 神 秘 主 义, 而 不 接 近 于 一 般 的 科 学 思 想, 可 是 它 表 明 爱 因 斯 坦 信 仰 宇 宙 中 有 一 种 最 终 的 简 单 性 和 美 只 有 一 个 在 宗 教 上 和 艺 术 上 具 有 一 种 深 挚 信 念 的 人, 他 相 信 美, 等 待 去 发 现, 才 会 构 造 出 这 样 的 理 论.. 爱 因 斯 坦 既 要 抛 弃 那 全 知 全 能 的 上 帝, 又 无 比 眷 念 纯 洁 深 挚 的 宗 教 感 情 科 学 理 智 与 宗 教 情 感 的 奇 特 混 合, 是 爱 因 斯 坦 人 格 精 神 的 奇 妙 外 观, 也 是 他 打 破 旧 物 理 学 大 厦 的 动 机 之 一 所 以, 在 爱 因 斯 坦 成 为 一 代 物 理 学 大 师 之 后, 科 学 与 宗 教 仍 是 他 不 断 提 及 的 话 题 1918 年 4 月, 柏 林 物 理 学 会 为 麦 克 斯 普 朗 克 举 行 了 60 岁 生 日 庆 祝 会 在 庆 祝 会 上, 爱 因 斯 坦 以 探 索 的 动 机 为 题 发 表 了 讲 话 他 认 为 真 正 的 科 学 家 都 是 一 些 相 当 怪 癖 沉 默 寡 言 和 孤 独 的 人, 他 们 为 什 么 会 步 入 科 学 殿 堂 呢? 了 解 爱 因 斯 坦 童 年 时 代 性 格 怪 癖 沉 默 和 突 然 一 下 子 痴 迷 科 学 的 人 不 得 不 想 到, 这 个 设 问 正 是 绝 好 的 自 我 解 剖 爱 因 斯 坦 说 : 首 先 我 同 意 叔 本 华 所 说 的, 把 人 们 引 向 艺 术 和 科 学 的 最 强 烈 的 动 机 之 一, 是 要 逃 避 日 常 生 活 中 令 人 厌 恶 的 粗 俗 和 使 人 绝 望 的 沉 闷, 是 要 摆 脱 人 们 自 己 反 复 无 常 的 欲 望 的 桎 梏 一 个 修 养 有 素 的 人 6
总 是 渴 望 逃 避 个 人 生 活 而 进 入 客 观 知 觉 和 思 维 的 世 界 ; 这 种 愿 望 好 比 城 市 里 的 人 渴 望 逃 避 喧 嚣 拥 挤 的 环 境, 而 到 高 山 上 去 享 受 幽 静 的 生 活, 在 那 里, 透 过 清 寂 而 纯 洁 的 空 气, 可 以 自 由 地 眺 望, 陶 醉 于 那 似 乎 是 为 永 恒 而 设 计 的 宁 静 景 色 除 了 这 种 消 极 的 动 机 以 外, 还 有 一 种 积 极 的 动 机 人 们 总 想 以 最 适 当 的 方 式 来 画 出 一 幅 简 化 的 和 易 领 悟 的 世 界 图 象 ; 于 是 他 就 试 图 用 他 的 这 种 世 界 体 系 1 来 代 替 经 验 的 世 界, 并 来 征 服 它 这 就 是 画 家 诗 人 思 辩 哲 学 家 和 自 然 科 学 家 所 做 的, 他 们 都 按 自 己 的 方 式 去 做 各 人 都 把 世 界 体 系 及 其 构 成 作 为 他 的 感 情 生 活 的 支 点, 以 便 由 此 找 到 他 在 个 人 经 验 的 狭 小 范 围 里 所 不 能 找 到 的 宁 静 和 安 定 1cosmos, 原 意 是 宇 宙, 爱 因 斯 坦 以 此 词 指 广 包 一 切, 秩 序 井 然 的 整 个 体 系 从 这 些 话 可 以 清 楚 地 看 出, 超 越 现 实 超 越 感 官 世 界, 是 爱 因 斯 坦 所 归 纳 的 科 学 探 索 的 动 机, 也 是 爱 因 斯 坦 人 生 道 路 的 写 照 这 种 动 机 骨 子 里 依 然 包 含 着 宗 教 感 情 爱 因 斯 坦 并 不 讳 言 这 一 点, 他 说 : 促 使 人 们 去 做 这 种 工 作 的 精 神 状 态 是 同 信 仰 宗 教 的 人 或 谈 恋 爱 的 人 的 精 神 状 态 相 类 似 的 ; 他 们 每 天 的 努 力 并 非 来 自 深 思 熟 虑 的 意 向 或 计 划, 而 是 直 接 来 自 激 情 确 实 如 此, 渴 望 心 灵 的 解 脱, 渴 望 看 到 这 种 先 定 的 和 谐, 是 无 穷 的 毅 力 和 耐 心 的 源 泉 一 个 12 岁 的 孩 子, 一 步 一 步 登 上 物 理 学 的 高 峰, 靠 的 是 什 么? 就 是 那 团 永 不 熄 灭 的 圣 火, 那 股 殉 道 的 激 情 远 古 时 代 人 们 在 愚 昧 中 塑 造 出 的 上 帝 在 理 智 跃 进 的 光 辉 中 注 定 要 消 隐 了, 但 人 们 渴 望 和 谐 的 理 想 和 激 情 却 是 永 恒 的 在 写 于 1930 年 的 宗 教 与 科 学 中, 爱 因 斯 坦 仍 在 如 此 说 : 人 类 所 做 和 所 想 的 一 切 都 关 系 到 要 满 足 迫 切 的 需 要 和 减 轻 苦 痛 如 果 人 们 想 要 了 解 精 神 活 动 和 它 的 发 展, 就 要 经 常 记 住 这 一 点 感 情 和 愿 望 是 人 类 一 切 努 力 和 创 造 背 后 的 动 力, 不 管 呈 现 在 我 们 面 前 的 这 种 努 力 和 创 造 外 表 上 多 么 高 超 我 认 为 宇 宙 宗 教 感 情 是 科 学 研 究 的 最 强 有 力 最 高 尚 的 动 机 只 有 那 些 作 了 巨 大 努 力, 尤 其 是 表 现 出 热 忱 献 身 要 是 没 有 这 种 热 忱, 就 不 能 在 理 论 科 学 的 开 辟 性 工 作 中 取 得 成 就 的 人, 才 会 理 解 这 样 一 种 感 情 的 力 量, 唯 有 这 种 力 量, 才 能 作 出 那 种 确 实 是 远 离 直 接 现 实 生 活 的 工 作 科 学 是 献 身 者 的 事 业, 科 学 的 理 性 需 要 坚 韧 的 情 感 去 支 撑 爱 因 斯 坦 对 宗 教 的 解 说, 与 他 那 超 凡 脱 俗 的 人 格 一 样, 充 满 智 慧, 其 关 注 的 对 象 没 有 丝 毫 荒 唐 无 聊 的 琐 碎 欲 望, 所 以 他 才 说 你 很 难 在 造 诣 较 深 的 科 学 家 中 间 找 到 一 个 没 有 自 己 的 宗 教 感 情 的 人 但 是 这 种 宗 教 感 情 同 普 通 人 的 不 一 样 科 学 家 的 宗 教 感 情 所 采 取 的 形 式 是 对 自 然 规 律 的 和 谐 所 感 到 的 狂 喜 的 惊 奇, 因 为 这 种 和 谐 显 示 出 这 样 一 种 高 超 的 理 性, 同 它 相 比, 人 类 一 切 有 系 统 的 思 想 和 行 动 都 只 是 它 的 一 种 微 不 足 道 的 反 映 只 要 他 能 够 从 自 私 欲 望 的 束 缚 中 摆 脱 出 来, 这 种 感 情 就 成 了 他 生 活 和 工 作 的 指 导 原 则 这 样 的 感 情 同 那 种 使 自 古 以 来 一 切 宗 教 天 才 着 迷 的 感 情 无 疑 非 常 相 像 的 圣 经 中 有 一 段 这 样 的 故 事 : 亚 伯 兰 照 看 着 羊 群, 夜 晚 常 同 牧 人 一 起 围 坐 在 篝 火 旁 夜 很 凉 ; 宁 静 的 夜, 发 人 幽 思, 导 人 遐 想 亚 伯 兰 几 小 时 几 小 时 地 观 察 星 辰, 研 究 星 星 运 行 7
的 路 线, 更 加 深 刻 地 领 悟 到 了 世 界 的 广 袤 无 垠 和 它 的 宏 伟 美 丽 与 和 谐 他 心 中 感 到 惶 悚 不 安 : 因 为 他 对 月 亮 神 的 信 念 愈 来 愈 动 摇 了 于 是, 有 一 天, 他 突 然 有 了 个 想 法, 认 为 只 有 全 宇 宙 太 阳 月 亮 和 星 星 的 创 造 者, 才 是 唯 一 的 神 这 神 威 力 无 穷, 无 所 不 在, 但 又 无 形 无 影 亚 伯 兰 并 不 隐 瞒 他 的 新 信 仰, 他 公 开 宣 讲 教 义 了 爱 因 斯 坦 的 宇 宙 宗 教 感 不 正 来 于 此 吗? 亚 伯 兰 凝 神 仰 望 的 星 空 宇 宙, 在 慕 尼 黑 的 郊 外, 同 样 激 起 爱 因 斯 坦 类 似 亚 伯 兰 的 感 受 不 同 的 是 : 亚 伯 兰 发 现 了 一 个 统 治 整 个 宇 宙 的 神, 爱 因 斯 坦 发 现 的 则 是 宏 伟 美 丽 与 和 谐 的 自 然 规 律 他 们 也 有 相 同 之 处, 即 对 宇 宙 宏 伟 美 丽 与 和 谐 的 惊 愕 敬 畏 新 弗 洛 伊 德 主 义 代 表 人 物 弗 洛 姆 在 精 神 分 析 与 宗 教 一 书 的 第 三 章 宗 教 经 验 若 干 类 型 的 分 析 中, 把 人 类 的 宗 教 感 看 成 是 对 一 种 强 有 力 的 权 威 的 皈 依, 人 通 过 这 种 皈 依 和 依 附, 才 能 免 遭 孤 独 感 的 折 磨, 从 有 涯 到 无 涯, 从 有 限 到 无 限 在 弗 洛 姆 看 来, 上 帝 是 人 的 较 高 自 身 的 表 象, 上 帝 不 是 统 治 人 的 力 量 的 象 征, 而 是 人 自 身 力 量 的 象 征 真 正 宗 教 的 神 秘 基 础 不 是 恐 惧 和 顶 礼 膜 拜 的 迷 信, 而 是 爱, 是 人 自 身 力 量 的 表 述 正 因 为 如 此, 西 方 许 多 著 名 自 然 科 学 家 对 宇 宙 结 构 的 对 称 性 美 和 秩 序, 才 觉 得 那 么 亲 切, 又 令 人 仰 视 像 爱 因 斯 坦 一 样, 这 种 科 学 家 们 共 有 的 宇 宙 宗 教 感, 就 是 人 对 绝 对 的 追 求 和 心 向 往 之 ; 就 是 人 把 自 己 的 精 神 同 宇 宙 永 恒 的 精 神 融 合 在 一 起 的 企 图 ; 同 时 也 是 人 对 宇 宙 秩 序 井 然 表 示 一 种 无 限 的 敬 畏 和 赞 叹, 以 及 人 对 其 自 身 理 性 力 量 的 表 述 和 信 赖 这 样 的 自 然 科 学 家 可 以 开 列 出 一 个 长 长 的 名 单 : 开 普 勒 牛 顿 莱 布 尼 茨 康 托 尔 法 拉 第 萨 巴 第 卢 瑟 福 康 普 顿 玻 恩 泡 利 海 森 伯 等 等 这 些 泛 神 论 者 在 科 学 的 立 场 上, 在 各 自 的 科 学 研 究 中, 都 像 爱 因 斯 坦 一 样, 把 上 帝 自 然 已 融 合 为 一 个 统 一 的 伟 大 观 念, 即 上 帝 自 然 (Gott-Natur) 科 学 家 们 并 没 有 向 远 古 神 秘 的 宗 教 缴 械 投 降, 相 反, 他 们 只 是 以 宗 教 般 的 虔 诚 与 献 身 精 神, 用 理 性 的 语 言 揭 开 了 人 类 万 世 景 仰 的 自 然 奥 秘 当 人 依 靠 理 性 发 现 并 欣 赏 到 宇 宙 的 完 美, 宗 教 千 百 年 来 的 内 在 企 盼 就 与 近 代 以 来 的 科 学 睿 智 并 肩 而 立 我 们 曾 幼 稚 地 误 解 过 这 些 伟 大 的 科 学 家, 包 括 误 解 爱 因 斯 坦 今 天, 我 们 还 会 误 解 吗? 让 我 们 再 次 听 听 两 位 理 论 物 理 学 大 师 的 发 自 内 心 的 自 白 : 普 朗 克 说 : 在 追 问 一 个 至 高 无 上 的 统 摄 世 界 的 伟 力 的 存 在 和 本 质 的 时 候, 宗 教 同 自 然 科 学 便 相 会 在 一 起 了 它 们 各 自 给 出 的 回 答 至 少 在 某 种 程 度 上 是 可 以 加 以 比 较 的 正 如 我 们 所 看 到 的, 它 们 不 仅 不 矛 盾, 而 且 还 是 协 调 一 致 的 ; 首 先, 双 方 都 承 认 有 一 种 独 立 于 人 而 存 在 的 理 性 的 世 界 秩 序, 其 次, 双 方 都 承 认 这 种 世 界 秩 序 的 本 质 永 远 也 不 能 被 直 接 认 识, 而 只 能 被 间 接 认 识, 或 者 说 只 能 被 臆 测 到 为 此, 宗 教 需 要 用 上 它 那 独 特 的 象 征, 精 确 自 然 科 学 则 用 的 是 以 感 觉 为 基 础 的 测 量 所 以, 任 何 东 西 也 不 能 阻 止 我 们 ( 同 时 我 们 对 一 个 统 一 的 世 界 观 的 求 知 冲 动 也 促 使 我 们 ) 把 这 两 种 无 处 不 在 起 作 用 和 神 秘 莫 测 的 伟 力 等 同 起 来, 这 两 种 力 就 是 自 然 科 学 的 世 界 秩 序 和 宗 教 的 上 帝 爱 因 斯 坦 说 : 这 里 提 出 的 对 宗 教 的 解 释, 意 味 着 科 学 对 宗 教 态 度 的 一 种 依 存 关 系, 在 我 们 这 个 物 欲 主 义 占 优 势 的 年 代, 这 种 关 系 真 是 太 容 易 被 忽 视 了 固 然 科 学 的 结 果 是 同 宗 教 的 或 者 道 德 的 考 虑 完 全 无 关 的, 但 是 那 些 我 们 认 为 在 科 学 上 有 伟 大 创 造 成 就 的 人, 全 都 浸 染 着 8
真 正 的 宗 教 的 信 念, 他 们 相 信 我 们 这 个 宇 宙 是 完 美 的, 并 且 是 能 够 使 追 求 知 识 的 理 性 努 力 有 所 感 受 的 如 果 这 种 信 念 不 是 一 种 有 强 烈 感 情 的 信 念, 如 果 那 些 寻 求 知 识 的 人 未 曾 受 过 斯 宾 诺 莎 的 对 神 的 理 智 的 爱 的 激 励, 那 么 他 们 就 很 难 会 有 那 种 不 屈 不 挠 的 献 身 精 神, 而 只 有 这 种 精 神 才 能 使 人 达 到 他 的 最 高 的 成 就 宗 教, 曾 是 科 学 的 敌 人, 它 无 情 迫 害 过 哥 白 尼 和 布 鲁 诺 如 今, 科 学 却 从 宗 教 的 愚 昧 中 看 到 一 种 潜 藏 的 价 值 从 宗 教 情 感 到 科 学 理 智, 再 到 两 者 的 融 合, 这 是 爱 因 斯 坦 思 想 发 展 的 轨 迹, 也 是 理 论 物 理 学 的 发 展 引 申 出 来 的 一 个 新 课 题 爱 因 斯 坦 为 之 探 索 了 一 生, 他 的 后 继 者 们, 也 还 得 继 续 探 索 下 去 9