新 文 化 运 动 教 学 设 计 一 教 材 分 析 课 标 要 求 概 述 新 文 化 运 动 的 主 要 内 容, 探 讨 其 对 近 代 中 国 思 想 解 放 的 影 响 本 课 属 于 必 修 Ⅲ 文 化 发 展 历 程 的 近 代 中 国 的 思 想 解 放 潮 流 这 一 单 元 中 的 第 二 部 分, 它 上 承 西 学 东 渐 与 维 新 变 法 思 想, 下 启 马 克 思 主 义 在 中 国 的 传 播 新 文 化 运 动 的 兴 起 讲 述 了 资 产 阶 级 思 想 解 放 运 动 的 兴 起 主 要 内 容 及 其 历 史 影 响, 说 明 了 中 国 人 思 想 领 域 的 质 的 飞 跃 学 习 本 节 内 容 要 从 这 一 大 的 历 史 趋 势 出 发, 引 导 学 生 透 过 现 象 把 握 历 史 发 展 的 本 质 特 征, 进 而 形 成 正 确 看 待 传 统 文 化 的 态 度 和 方 法 要 充 分 运 用 学 生 已 有 的 知 识 储 备, 让 学 生 在 政 治 专 题 和 经 济 专 题 相 应 内 容 的 回 顾 中 形 成 认 识 ; 提 高 对 材 料 的 解 读 能 力 二 学 情 分 析 虽 然 学 生 在 初 中 时 已 学 过 新 文 化 运 动 的 有 关 知 识, 但 大 多 数 学 生 历 史 知 识 的 储 备 并 不 充 分, 历 史 思 维 的 能 力 还 有 待 提 高, 对 历 史 的 领 悟 力 还 比 较 欠 缺, 还 需 要 教 师 的 引 导 和 帮 助 因 此 对 新 文 化 运 动 这 段 历 史 还 不 能 形 成 理 性 认 识 不 能 够 深 刻 理 解 新 文 化 运 动 的 内 容, 并 进 而 分 析 探 讨 其 对 中 国 思 想 解 放 的 影 响 所 以, 教 师 需 要 根 据 学 生 已 有 的 知 识 和 理 解 能 力, 采 取 深 入 浅 出 生 动 形 象 的 方 法 进 行 教 学 可 以 通 过 提 供 大 量 的 图 片 文 字 或 视 频 等 材 料, 引 导 学 生 进 行 知 识 的 迁 移 和 深 化, 以 拓 展 学 生 的 视 野, 提 升 学 生 的 思 维 三 设 计 思 路 1 情 景 导 入 问 题 引 领 自 主 探 究 和 合 作 学 习 思 维 能 力 提 升 教 师 根 据 本 节 教 学 内 容 的 重 点 和 难 点 设 计 成 几 个 问 题, 引 领 学 生 在 课 前 和 课 堂 上 自 主 探 究 和 合 作 学 习 ; 在 次 基 础 上 训 练 提 升 思 维 能 力 2 教 学 内 容 上, 遵 照 认 知 规 律, 先 让 学 生 了 解 新 文 化 运 动 的 主 要 内 容, 再 分 析 新 文 化 运 动 的 兴 起 原 因 和 产 生 的 影 响 由 感 性 到 理 性. 四 教 学 目 标 分 析 1 知 识 与 能 力 : 了 解 新 文 化 运 动 兴 起 的 政 治 经 济 思 想 文 化 背 景 ; 识 记 新 文 化 运 动 兴 起 的 标 志 和 领 袖 人 物 ; 理 解 新 文 化 运 动 的 主 要 内 容 ; 探 究 新 文 化 运 动 的 影 响 2 过 程 和 方 法 : 通 过 对 新 文 化 运 动 兴 起 原 因 的 分 析, 使 学 生 认 识 继 经 济 和 政 治 领 域 近 代 化 之 后, 思 想 文 化 领 域 也 迫 切 地 需 要 近 代 化 通 过 对 新 文 化 运 动 两 阶 段 主 要 内 容 的 分 析, 培 养 学 生 运 用 比 较 的 方 法 来 获 取 知 识 的 能 力 阅 读 新 文 化 运 动 时 期 主 要 代 表 作 品, 从 作 品 中 深 化 对 新 文 化 运 动 的 认 识, 从 而 提 高 学 生 对 资 料 的 阅 读 能 力 和 对 文 学 作 品 的 赏 析 能 力 3 情 感 态 度 价 值 观 : 通 过 了 解 新 文 化 运 动 的 发 展 历 程, 使 学 生 学 习 新 文 化 运 动 的 倡 导 者 为 拯 救 国 家 改 造 社 会 振 兴 中 华 而 不 断 追 求 的 奋 斗 精 神, 培 养 学 生 爱 国 主 义 和 社 会 责 任 感 从 思 想 的 巨 大 作 用 来 重 新 审 视 中 国 要 富 强 必 须 提 倡 民 主 与 科 学, 激 发 学 生 的 爱 国 主 义 情 感 和 民 族 紧 迫 感 五 重 点 难 点 分 析 教 学 重 点 : 新 文 化 运 动 的 内 容 教 学 难 点 : 新 文 化 运 动 的 影 响 及 全 面 评 价 ; 归 纳 近 代 思 想 演 进 新 课 导 入
展 示 北 京 大 学 ( 未 名 湖 和 红 楼 ) 图 片 以 及 蔡 元 培 的 照 片, 提 问 : 中 国 之 大 学, 首 推 清 华 北 大, 对 北 京 大 学 你 了 解 多 少 呢? 学 生 回 答 后 教 师 讲 述 : 北 京 大 学 创 立 于 1898 年, 时 称 京 师 大 学 堂, 是 中 国 第 一 所 国 立 综 合 性 大 学 1912 年 改 为 现 名 1917 年 蔡 元 培 出 任 北 大 校 长, 促 进 了 北 大 的 思 想 解 放 和 学 术 繁 荣, 北 大 从 此 日 新 月 异 她 是 新 文 化 运 动 的 中 心 和 五 四 运 动 的 策 源 地, 是 中 国 最 早 传 播 马 克 思 主 义 的 发 祥 地 北 京 大 学 为 民 族 的 振 兴 和 解 放, 国 家 的 建 设 和 发 展, 中 国 社 会 的 进 步 和 文 明 做 出 了 不 可 替 代 的 贡 献 特 别 是 其 爱 国 进 步 民 主 科 学 的 传 统 精 神 和 求 实 创 新 的 学 风 生 生 相 息, 代 代 相 传 在 北 大 光 辉 的 历 史 上, 新 文 化 运 动 的 爆 发 是 其 重 要 的 一 幕 讲 授 新 课 一. 新 文 化 运 动 兴 起 的 背 景 出 示 王 汎 森 院 士 为 纪 念 新 青 年 创 刊 90 周 年 答 记 者 问 的 材 料, 探 讨 :1915 年 -1916 年 的 中 国, 政 治 及 思 想 界 为 什 么 会 出 现 沉 闷 彷 徨? 引 导 学 生 阅 读 教 材 第 1 2 自 然 段, 联 系 前 面 所 学 知 识 : 民 族 工 业 的 短 暂 春 天 辛 亥 革 命 的 结 局 等 内 容, 分 析 新 文 化 运 动 兴 起 的 背 景 (1) 政 治 方 面 : 袁 世 凯 专 制 独 裁 复 辟 帝 制 (2) 经 济 方 面 : 一 战 期 间 中 国 民 族 资 本 主 义 有 了 进 一 步 发 展, 这 成 为 新 文 化 运 动 的 经 济 基 础 (3) 思 想 方 面 : 亥 革 命 推 翻 了 清 朝 封 建 统 治, 民 主 自 由 平 等 博 爱 等 思 想 得 到 进 一 步 传 播 ; 袁 世 凯 废 除 临 时 约 法, 实 行 独 裁 统 治, 还 在 思 想 文 化 领 域 掀 起 一 股 尊 孔 复 古 的 逆 流 探 究 一 : 有 人 说 : 新 文 化 运 动 是 几 个 青 年 凭 空 捏 造 出 来 的 你 是 否 赞 成 这 种 观 点? 为 什 么? 说 明 了 什 么? 不 赞 成 原 因 : 新 文 化 运 动 的 出 现 既 是 当 时 特 定 历 史 时 期 经 济 政 治 思 想 文 化 诸 因 素 综 合 作 用 的 产 物, 也 是 近 代 中 国 经 历 长 期 的 物 质 思 想 准 备 基 础 上 的 必 然 结 果 说 明 : 一 定 思 想 文 化 是 一 定 的 政 治 和 经 济 的 反 映 ; 一 定 的 政 治 和 经 济 为 一 定 的 思 想 文 化 奠 定 了 基 础 引 导 学 生 运 用 经 济 基 础 与 上 层 建 筑 的 辩 证 关 系 原 理 及 社 会 存 在 决 定 社 会 意 识 观 点 分 析 探 讨 和 分 析 历 史 问 题 展 现 袁 世 凯 在 文 化 领 域 掀 起 尊 孔 复 古 逆 流 的 图 片 和 材 料 探 究 二 : 为 什 么 说 复 古 尊 孔 实 质 就 是 复 辟 帝 制? 你 认 为 新 文 化 运 动 批 判 尊 孔 复 古 思 潮 的 实 质 是 什 么? 2. 新 文 化 运 动 的 兴 起 提 出 问 题, 让 学 生 带 着 问 题 阅 读 教 材 (1) 新 文 化 运 动 兴 起 的 标 志 是 什 么? (2) 新 文 化 运 动 的 主 要 活 动 基 地 在 哪 里? 学 生 回 答 后, 进 一 步 设 问 (1) 为 什 么 说 1915 年 新 青 年 ( 青 年 杂 志 ) 的 创 办 标 志 着 新 文 化 运 动 的 兴 起? 教 师 引 导 学 生 学 习 教 材, 得 出 结 论 陈 独 秀 在 创 刊 号 上 发 表 敬 告 青 年 一 文, 首 倡 民 主 和 科 学, 反 对 封 建 文 化 (2) 为 什 么 北 大 会 成 为 新 文 化 运 动 的 活 动 中 心?
原 因 : 蔡 元 培 兼 容 并 包 百 家 争 鸣 的 学 术 方 针, 新 文 化 运 动 的 干 将 汇 集 北 大, 新 青 年 迁 到 北 大 课 件 介 绍 蔡 元 培 其 人 其 事 以 及 思 想 自 由, 兼 容 并 包 的 方 针 补 充 其 他 北 大 教 授 的 故 事 : 辜 鸿 铭 胡 适 探 究 三 : 兼 容 并 包 思 想 自 由 办 学 方 针 的 实 质 是 什 么 二 新 文 化 运 动 1. 新 文 化 运 动 的 主 要 内 容 (1) 提 倡 民 主, 反 对 专 制 提 问 : 什 么 是 民 主? 为 什 么 提 倡 民 主? 分 析 : 陈 独 秀 指 出, 民 主 就 是 人 权 此 口 号 源 于 法 国 人 权 宣 言, 也 就 是 法 国 资 产 阶 级 革 命 期 间 的 启 蒙 思 想 在 中 国 也 不 怎 么 新 鲜, 维 新 运 动 和 辛 亥 革 命 期 间 就 在 宣 扬 而 到 新 文 化 运 动 时 期, 它 有 了 新 的 内 涵, 它 不 仅 仅 是 一 种 政 治 制 度, 而 更 重 要 的 是 一 种 思 想 观 念, 民 主 的 平 等 的 博 爱 的 思 想 观 念 它 不 是 政 府 给 人 民 哪 些 权 利, 而 是 人 们 应 该 学 会 如 何 使 用 这 些 权 利 这 便 是 德 先 生 新 之 所 在 集 中 体 现 了 新 文 化 运 动 之 新, 是 新 文 化 运 动 反 封 建 更 加 彻 底 的 集 中 体 现 由 此 可 见, 新 文 化 运 动 的 倡 导 者 已 经 认 识 到 只 在 技 术 上 制 度 上 学 习 西 方, 反 封 建 是 不 够 的 必 须 在 更 加 深 刻 更 加 彻 底 的 角 度 来 学 习 西 方, 反 对 封 建 提 倡 民 主, 是 为 了 给 中 国 建 设 资 产 阶 级 共 和 国 扫 除 思 想 障 碍, 开 通 前 进 的 道 路 (2) 提 倡 科 学, 反 对 愚 昧 和 迷 信 提 问 : 什 么 是 科 学? 为 什 么 新 文 化 运 动 的 发 起 者 要 提 倡 科 学 呢? 分 析 : 科 学 主 要 指 与 愚 昧 落 后 盲 从 相 对 立 的 科 学 思 想 科 学 态 度 科 学 精 神 和 科 学 知 识 为 什 么 提 倡 科 学? 是 因 为 陈 独 秀 认 为 只 有 懂 得 自 然 科 学, 每 个 人 有 了 科 学 的 思 想 观 念, 形 成 正 确 的 认 识, 才 能 真 正 做 到 反 对 愚 昧 和 落 后, 只 有 消 除 了 愚 昧 和 落 后, 才 能 真 正 的 做 到 反 封 建 他 用 科 学 精 神 作 为 反 封 建 的 武 器, 以 此 来 启 迪 民 智, 使 民 众 成 为 现 代 国 民, 为 民 主 创 造 条 件 这 在 中 国 还 是 首 次, 给 中 国 的 反 封 建 增 加 了 一 面 新 的 旗 帜, 这 也 是 新 文 化 运 动 新 之 所 在 (3) 提 倡 新 道 德, 反 对 旧 道 德 提 问 : 什 么 是 旧 道 德? 为 什 么 反 对 旧 道 德 呢? 分 析 引 : 旧 道 德 指 以 孔 子 学 说 为 代 表 的 儒 家 传 统 道 德, 其 核 心 是 三 纲 五 常 ( 君 为 臣 纲 父 为 子 纲 夫 为 妻 纲, 强 调 忠 孝 节 五 常 为 仁 义 礼 智 信 ) 历 代 统 治 者 以 此 来 束 缚 人 们 的 思 想, 成 为 维 护 封 建 统 治 的 精 神 支 柱, 是 培 养 不 犯 上 作 乱 的 顺 民 的 工 具, 旧 道 德 束 缚 下 的 人 们 就 无 法 从 骨 子 里 去 反 封 建 要 反 封 建 反 专 制, 就 必 然 要 反 对 旧 道 德 对 人 们 的 愚 弄, 反 对 作 为 旧 道 德 的 精 神 支 柱 的 孔 子 学 说 在 此 旗 帜 下, 展 开 了 男 女 平 等 个 性 解 放 的 讨 论 探 究 四 : 新 文 化 运 动 期 间, 吴 虞 提 出 打 倒 孔 家 店 的 口 号, 你 怎 样 看 待 这 一 口 号? 这 个 口 号 今 天 还 适 用 吗? 孔 家 店 是 指 孔 子 学 说, 实 际 上 是 封 建 文 化 的 象 征, 要 倡 导 新 文 化, 打 倒 孔 家 店 在 当 时 是 必 要 的 正 确 的, 但 这 个 口 号 绝 对 不 适 用 于 今 天 教 师 可 介 绍 2005 全 球 联 合 祭 孔 : 2005 年 是 孔 子 诞 辰 2556 年 纪 念 日, 山 东 上 海 甘 肃 吉 林 福 建 香 港 台 湾 等 地 都 举 行 了 祭 孔 典 礼, 规 模 最 大 的 当 属 由 联 合 国 科 教 文 组 织 国 际 儒 学 联 合 会 和 山 东 省 政 府 等 在 孔 子 故 里 曲 阜 孔 庙 举 办 的 2005 全 球 联 合 祭 孔 这 也 是 1949 年 中 共 建 国 以 来 举 行 的 规 模 最 大 范 围 最
广 的 一 次 祭 孔 活 动 中 央 电 视 台 等 官 方 媒 体 对 曲 阜 等 地 的 祭 孔 大 典 进 行 了 现 场 直 播 (4) 提 倡 新 文 学, 反 对 旧 文 学 提 问 : 为 什 么 倡 导 新 文 学, 反 对 旧 文 学? 分 析 : 文 学 革 命 包 括 内 容 与 形 式 两 个 方 面 主 张 从 内 容 形 式 上 对 旧 文 学 进 行 改 造 创 新 要 反 对 旧 思 想, 必 然 要 反 对 旧 文 化 的 载 体 旧 文 学 及 其 文 体 文 言 文 同 时, 新 思 想 也 要 借 助 通 俗 易 懂 的 文 字 才 能 普 及 白 话 文 通 俗 易 懂, 能 为 广 大 人 民 所 接 受 而 文 言 文 是 中 华 民 族 历 史 和 传 统 的 主 要 载 体, 因 此 不 能 全 面 抛 弃 注 重 文 史 结 合 : 介 绍 鲁 迅 的 小 说 狂 人 日 记 这 是 一 篇 反 封 建 的 战 斗 檄 文, 小 说 中 的 狂 人 象 征 着 一 代 还 不 能 够 被 多 数 民 众 理 解 的 文 化 先 觉 者, 是 一 个 英 勇 孤 独 的 战 士 他 通 过 痛 苦 的 反 思, 得 出 一 个 振 聋 发 聩 的 结 论 : 封 建 宗 法 制 度 吃 人 在 小 说 的 结 尾, 鲁 迅 说 将 来 的 社 会 容 不 得 吃 人 的 人, 他 沉 痛 地 写 道 : 没 有 吃 过 人 的 孩 子, 或 者 还 有? 救 救 孩 子 鲁 迅 在 狂 人 日 记 之 后, 一 发 而 不 可 收, 写 出 了 孔 乙 己 药 等 著 名 小 说, 深 刻 揭 示 了 封 建 传 统 思 想 给 人 们 造 成 的 精 神 创 伤 他 解 剖 中 华 民 族 国 民 性 的 弱 点, 意 在 暴 露 社 会 病 根, 以 引 起 疗 救 者 的 注 意 他 把 自 己 这 一 时 期 的 小 说 集 结 时, 取 名 为 呐 喊 (5) 新 文 化 运 动 的 新 发 展 宣 传 马 克 思 主 义 三. 新 文 化 运 动 的 影 响 积 极 :1 动 摇 封 建 思 想 统 治 2 弘 扬 民 主 科 学 思 想 3 推 动 了 中 国 自 然 科 学 的 发 展 4 为 五 四 运 动 作 了 思 想 准 备 传 播 社 会 主 义 思 想 5 有 利 于 文 化 的 普 及 繁 荣 局 限 性 :1 对 东 西 方 文 化 的 看 法 存 存 在 绝 对 肯 定 或 绝 对 否 定 的 偏 向 2 前 期 没 有 与 群 众 斗 争 相 结 合 探 究 五 : 近 代 以 来 中 国 有 过 几 次 思 想 解 放 潮 流? 比 较 其 中 的 继 承 和 发 展 关 系, 19 世 纪 末, 资 产 阶 级 维 新 派 与 封 建 顽 固 势 力 围 绕 着 要 不 要 变 法, 要 不 要 兴 民 权 实 行 君 主 立 宪, 要 不 要 提 倡 西 学 改 革 教 育 制 度 等 问 题, 进 行 了 激 烈 的 论 战 这 是 资 本 主 义 思 想 同 封 建 思 想 的 正 面 交 锋, 形 成 了 中 国 近 代 第 一 次 思 想 解 放 的 潮 流 20 世 纪 初, 资 产 阶 级 民 主 革 命 思 想 广 泛 传 播, 资 产 阶 级 革 命 派 与 保 皇 派 之 间 围 绕 要 不 要 以 暴 力 推 翻 清 政 府, 要 不 要 实 行 民 主 政 治, 要 不 要 改 变 封 建 土 地 制 度 等 问 题 展 开 了 论 战, 使 资 产 阶 级 民 主 革 命 思 想 得 到 进 一 步 传 播, 形 成 了 中 国 近 代 又 一 次 思 想 解 放 的 潮 流 本 课 小 结 新 文 化 运 动 是 资 产 阶 级 文 化 反 对 封 建 文 化 的 激 烈 斗 争, 是 辛 亥 革 命 以 来 在 纷 繁 复 杂 的 历 史 条 件 下, 对 中 国 解 放 和 发 展 之 路 的 新 探 索 新 文 化 运 动 的 倡 导 者 铁 肩 担 道 义, 为 振 兴 中 华, 改 造 黑 暗 的 旧 中 国 而 不 断 探 索, 高 举 民 主 与 科 学 的 旗 帜, 在 中 国 掀 起 了 一 场 自 由 主 义 的 思 想 潮 流, 引 领 着 当 时 先 进 文 化 的 发 展 方 向 它 虽 然 未 能 挽 救 民 族 危 亡, 却 启 迪 了 一 场 新 的 解 放 运 动 马 克 思 主 义 运 动, 在 中 国 近 代 历 史 发 展 中 的 贡 献 是 巨 大 的