投稿類別:觀光餐旅類

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第二章.FIT)

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Transcription:

投 稿 類 別 : 觀 光 餐 旅 類 篇 名 : 文 化 民 俗 節 慶 之 旅 - 以 恆 春 豎 孤 棚 為 例 作 者 : 楊 淑 雅 私 立 三 信 家 商 觀 光 科 三 年 十 六 組 梁 莘 儀 私 立 三 信 家 商 觀 光 科 三 年 十 六 組 顏 憶 芳 私 立 三 信 家 商 觀 光 科 三 年 十 六 組 指 導 老 師 : 陳 志 緯 老 師

壹 前 言......2 一 研 究 動 機......2 二 比 較 目 的......2 三 研 究 方 法......2 四 研 究 流 程......2 貳 正 文...2 一 豎 孤 棚 之 簡 介...3 二 各 國 豎 孤 棚 之 介 紹...4 三 各 國 與 豎 孤 棚 相 似 的 活 動...5 四 各 宗 教 與 豎 孤 棚 相 似 的 祈 福 活 動...6 五 豎 孤 棚 所 帶 來 的 觀 光 效 益...6 六 南 北 豎 孤 棚 的 鄰 近 景 點...7 参 結 論...9 一 研 究 結 論...9 二 研 究 建 議...9 肆 引 註 資 料...10 一 書 籍 資 料...10 二 網 路 資 料...10 1

壹 前 言 一 研 究 動 機 民 俗 節 慶 中 的 搶 孤 又 稱 豎 孤 棚, 源 於 早 期 漢 人 移 墾 臺 灣, 為 了 追 念 開 拓 過 程 中 死 難 的 英 靈, 所 舉 辦 的 宗 教 普 渡 儀 式, 而 宜 蘭 頭 城 搶 孤 活 動 已 經 有 200 年 的 歷 史, 甲 午 年 ( 西 元 1884 年 ) 巡 撫 劉 銘 傳 因 活 動 過 程 中 人 潮 擁 擠, 造 成 無 數 傷 亡 而 下 令 禁 止, 直 至 1946 年 再 度 發 起 恢 復 搶 孤 民 俗 活 動, 但 由 於 又 再 度 發 生 傷 亡 事 件, 因 此 又 廢 除, 直 至 1991 年, 宜 蘭 縣 各 界 人 士 認 為, 搶 孤 是 具 有 地 方 特 色 的 民 俗 活 動, 因 此 恢 復 停 辦 42 年 的 搶 孤 位 於 臺 灣 南 部 的 恆 春 古 城 從 1973 年 起 再 度 舉 辦 停 辦 許 久 的 搶 孤 活 動 剛 開 始 時, 並 非 每 年 都 舉 辦, 通 常 以 辦 3 年, 停 3 年 的 方 式 舉 行, 直 到 1995 才 改 為 每 年 舉 辦 沿 用 至 今 經 過 瞭 解 後 才 發 現 原 來 不 只 恆 春 才 有 豎 孤 棚 這 個 傳 統 文 化, 北 部 的 頭 城 也 擁 有 這 個 歷 史 悠 久 的 傳 統 節 慶, 所 以 才 有 北 頭 城 南 恆 春 的 名 稱 由 來, 因 此 我 們 想 深 入 探 討 兩 地 豎 孤 棚 的 差 異 與 觀 光 效 益 二 研 究 目 的 基 於 研 究 動 機 本 研 究 目 的 如 下 : ( 一 ) 分 析 頭 城 與 恆 春 豎 孤 棚 的 差 異 ( 二 ) 探 討 頭 城 與 恆 春 豎 孤 棚 的 特 色 及 帶 來 的 觀 光 效 益 三 研 究 方 法 ( 一 ) 文 獻 蒐 集 法 : 本 組 以 書 籍 及 網 路 之 資 料 為 參 考, 作 為 資 料 收 集 來 源 ( 二 ) 田 野 調 查 法 : 本 組 採 實 地 參 訪, 親 自 參 與 此 活 動, 並 於 2014 年 10 中 旬 對 當 地 店 家 進 行 訪 談 四 研 究 流 程 圖 一 研 究 流 程 圖 2

貳 正 文 一 豎 孤 棚 之 簡 介 豎 孤 棚 即 為 民 間 所 稱 之 搶 孤, 一 般 在 臺 灣 民 眾 的 印 象 總 是 以 宜 蘭 頭 城 搶 孤 為 主, 但 其 實 在 南 台 灣 的 恆 春 鎮 亦 有 此 項 活 動, 以 下 針 對 豎 孤 棚 之 發 展 起 源 儀 式 做 介 紹 ( 一 ) 豎 孤 棚 之 發 展 與 歷 史 表 一 頭 城 與 恆 春 豎 孤 棚 比 較 分 析 表 頭 城 恆 春 起 源 清 道 光 年 五 年 ( 西 元 1825 年 ) 光 緒 元 年 ( 西 元 1875 年 ) 地 點 頭 城 開 成 寺 前 恆 春 東 門 舉 辦 日 期 農 曆 七 月 最 後 一 天, 子 時 農 曆 七 月 十 五, 亥 時 參 賽 人 數 每 五 人 一 組 每 五 人 一 組 歷 史 約 200 年 約 139 年 1 甲 午 年 間 ( 西 元 1884 年 ): 造 成 無 數 傷 亡 停 辦 清 末 和 日 治 時 期 因 禁 止 集 會 比 賽 而 曾 停 辦 多 年 停 辦 時 間 及 原 因 2 日 治 時 期 ( 西 元 1894 年 ): 民 生 物 資 管 制 競 爭 劇 烈 3 1946 年 : 以 危 險 性 高, 活 動 經 費 浩 大 加 以 廢 除 4 1993 年 : 因 活 動 經 費 鉅 大 再 度 停 辦 復 辦 原 因 1 1991 年 : 以 最 具 地 方 特 色 民 俗 活 動 復 辦 1973 年 : 為 推 動 在 地 傳 統 民 俗 及 觀 光 產 業 2 2004 年 : 再 度 恢 復 舉 行 至 今 主 要 棚 架 飯 棚 ( 俗 稱 乞 丐 棚 ) 孤 棚 孤 棚 棚 架 數 量 12 36 相 似 處 在 搶 孤 前 請 法 師 拜 神 相 異 處 放 水 燈 搶 孤 後 發 放 貢 品 搶 孤 前 發 放 貢 品 資 料 來 源 ; 研 究 者 自 行 整 理 根 據 比 較 結 果, 頭 城 的 豎 孤 棚 歷 史 較 悠 久, 而 舉 辦 的 日 期 宜 蘭 為 農 曆 七 月 三 十, 恆 春 為 七 月 十 五 中 元 節 ; 主 要 棚 架 的 話, 頭 城 以 飯 棚 及 孤 棚 為 主, 恆 春 則 以 孤 棚 為 主 要 棚 架, 且 恆 春 的 棚 架 數 量 也 較 多 ; 而 頭 城 及 恆 春 兩 地 的 相 似 處 在 搶 孤 前 請 法 師 拜 神 ; 相 異 處 則 在 發 放 貢 品 的 時 間, 頭 城 在 搶 孤 後, 而 恆 春 則 在 搶 孤 前 3

( 二 ) 豎 孤 棚 之 儀 式 介 紹 在 搶 孤 前 都 會 先 請 法 師 進 行 淨 化 儀 式, 且 會 放 鞭 炮 驅 逐 孤 魂 野 鬼 們, 防 止 祂 們 附 在 參 賽 者 身 上, 干 擾 比 賽, 在 這 個 儀 式 結 束 後, 搶 孤 才 算 正 式 開 始 圖 一 活 動 開 始 前 ( 圖 源 : 作 者 自 行 拍 攝 ) 圖 二 孤 棚 架 ( 圖 源 : 作 者 自 行 拍 攝 ) 圖 三 2014 年 豎 孤 棚 活 動 照 片 ( 圖 源 : 作 者 自 行 拍 攝 ) ( 三 ) 豎 孤 棚 走 向 綠 色 環 保 在 搶 孤 前, 往 往 都 會 先 進 行 丟 貢 品 的 儀 式, 早 期 都 是 以 丟 實 體 貢 品 的 方 式, 但 容 易 丟 傷 人, 因 此 恆 春 鎮 文 化 發 展 協 會 改 良 了 此 儀 式, 以 上 面 寫 著 貢 品 名 字 的 保 麗 龍 盒 子 為 替 代 品, 取 代 過 去 的 方 式, 不 僅 保 護 圍 觀 民 眾, 也 響 應 了 現 代 重 視 的 綠 生 活 圖 四 貢 品 ( 圖 源 : 作 者 自 行 拍 攝 ) 4

二 各 國 豎 孤 棚 之 介 紹 ( 一 ) 日 本 日 本 人 對 盂 蘭 盆 節 很 重 視, 企 業 公 司 一 般 都 會 放 假 一 周 左 右, 稱 為 盆 休, 很 多 出 門 在 外 工 作 的 日 本 人 都 在 選 擇 利 用 這 個 假 期 返 鄉 團 聚 祭 祖, 也 有 送 盂 蘭 禮 物 的 習 慣 ( 二 ) 朝 鮮 百 中 日 也 叫 做 亡 魂 日 長 工 日 的 由 來 是 為 了 告 慰 父 母 在 天 之 靈, 祭 拜 的 時 需 擺 上 酒 食 物 以 及 新 鮮 的 水 果, 因 為 那 天 是 舉 行 薦 新 儀 式 的 日 子 這 天 也 是 亡 魂 日, 人 們 相 信 孤 魂 野 鬼 會 四 處 流 連 和 到 民 居 找 食 物, 於 是 在 家 門 前 圍 上 禁 繩 防 止 孤 魂 野 鬼 進 屋 稱 為 薦 新, 又 因 為 這 天 不 會 用 到 鋤 頭, 人 們 就 趁 這 時 候 把 鋤 頭 洗 乾 淨, 因 此 也 叫 洗 鋤 日 ( 三 ) 香 港 及 星 馬 地 區 香 港 星 馬 等 地 也 稱 中 元 節 為 盂 蘭 節, 基 本 上 儀 式 跟 臺 灣 大 同 小 異, 除 了 敬 畏 鬼 神, 也 有 著 祭 祖 的 概 念 特 別 的 是, 他 們 會 燒 街 衣, 讓 孤 魂 野 鬼 有 得 吃 也 有 得 穿 ( 四 ) 越 南 在 祭 祖 普 渡 的 部 分 與 臺 灣 相 同, 不 過 越 南 的 盂 蘭 節 同 時 也 是 母 親 節 喔! 這 是 目 蓮 救 母 故 事 的 延 伸, 表 示 要 對 母 親 盡 孝 道, 因 此 比 臺 灣 中 元 節 多 出 來 另 一 層 意 義 這 天 人 們 會 辦 法 會 迎 接 祖 靈 祭 祀 鬼 魂, 也 會 吃 素 並 別 上 花 朵 別 針 到 寺 廟 裡 聽 僧 人 講 法 三 各 國 與 豎 孤 棚 相 似 的 活 動 ( 一 ) 日 本 搶 頭 香 台 灣 除 夕 過 年 有 搶 頭 香 的 習 俗, 其 實 在 日 本 也 有 這 樣 的 習 俗 日 本 兵 庫 縣 的 西 宮 神 社, 每 年 都 會 舉 辦 拼 好 運 活 動, 據 說 只 要 搶 到 頭 香 的 人, 就 能 擁 有 一 整 年 的 好 運 ( 二 ) 西 班 牙 人 肉 高 塔 西 班 牙 的 加 泰 羅 尼 亞, 每 年 都 會 舉 辦 卡 斯 特 節 慶 (Concurs de Castells), 由 30 多 支 參 賽 隊 伍 組 成, 每 支 隊 伍 必 須 以 人 疊 人 方 式, 向 上 爬 堆 疊 成 一 個 人 肉 高 塔, 且 不 能 利 用 任 何 輔 助 工 具, 純 粹 考 驗 參 賽 者 的 力 量 平 衡 和 勇 氣 5

( 三 ) 泰 國 潑 水 節 每 年 的 4 月 13 日, 是 泰 國 的 新 年, 由 於 泰 國 民 俗 習 慣 以 潑 水 互 祝 新 年 快 樂, 並 且 表 達 祝 福 之 意 ; 潑 水 的 儀 式 演 變 自 宗 教 的 祈 福 儀 式, 原 本 對 於 不 同 對 象 會 有 不 同 的 潑 水 方 式, 演 變 至 今 日, 則 成 為 單 純 的 潑 水 祝 福 之 意 綜 觀 上 述, 雖 然 各 個 國 家 都 以 祭 祀 孤 魂 野 鬼 或 祖 先 為 一 個 節 日, 但 祭 祀 的 方 式 卻 全 然 不 同, 只 有 臺 灣 是 以 搶 孤 的 方 式 祭 拜, 顯 得 十 分 特 別 四 各 宗 教 與 豎 孤 棚 相 似 的 祈 福 活 動 ( 一 ) 佛 / 道 教 平 時 以 誦 經 為 祈 福, 若 遇 重 大 節 日 則 以 舉 辦 法 會 為 主 ( 二 ) 伊 斯 蘭 教 每 天 朝 著 聖 地 麥 加 膜 拜 五 次 圖 五 誦 經 法 會 ( 三 ) 基 督 教 做 禮 拜 與 查 經 為 基 督 宗 教 的 祈 福 活 動 五 豎 孤 棚 所 帶 來 的 觀 光 效 益 豎 孤 棚 為 恆 春 及 頭 城 一 年 一 度 的 傳 統 民 俗 活 動, 每 次 舉 辦 就 會 為 當 地 帶 來 許 多 人 潮, 不 僅 促 進 附 近 店 家 生 意 及 周 邊 景 點 觀 光 人 潮, 也 因 每 次 舉 辦 時 都 會 有 許 多 新 聞 媒 體 報 導, 讓 國 內 外 民 眾 也 可 透 過 電 視 及 網 路 得 知 這 兩 個 地 方, 因 此 能 讓 世 界 更 認 識 到 臺 灣 特 有 的 民 俗 活 動 圖 六 朝 聖 地 膜 拜 圖 七 基 督 教 徒 做 禮 拜 ( 一 ) 對 旅 館 業 ( 含 民 宿 ) 所 帶 來 的 觀 光 效 益 : 對 於 旅 館 業 而 言, 豎 孤 棚 這 個 活 動 所 帶 來 的 觀 光 效 益 是 比 較 大 的, 因 為 豎 孤 棚 活 動 舉 行 二 天, 因 此 有 許 多 遊 客 會 入 住 附 近 的 旅 館 或 民 宿 ( 二 ) 對 餐 飲 業 所 帶 來 的 觀 光 效 益 : 對 於 餐 飲 業 而 言, 豎 孤 棚 這 個 活 動 所 帶 來 的 觀 光 效 益 是 比 較 小 的, 因 為 豎 孤 棚 活 動 當 天 一 旁 攤 販 林 立, 所 以 對 於 較 遠 店 家 而 言, 反 而 造 成 反 效 果 6

六 南 北 豎 孤 棚 的 鄰 近 景 點 ( 一 ) 宜 蘭 頭 城 之 景 點 到 宜 蘭 除 了 可 以 感 受 民 俗 節 慶 之 旅 的 搶 孤 活 動 之 外 尚 可 到 遠 近 馳 名 的 景 點 進 行 觀 光 活 動, 因 此 介 紹 幾 個 搶 孤 周 邊 景 點 1 北 關 農 場 : 擁 有 獨 特 的 自 然 生 態 及 地 理 環 境, 農 場 內 遊 樂 設 施 有 螃 蟹 博 物 館 SPA 親 子 戲 水 區 等 是 一 座 適 合 全 家 接 觸 自 然 享 受 原 始 的 地 方, 其 中 農 場 所 成 立 的 螃 蟹 博 物 館, 是 世 界 第 一 座 的 螃 蟹 博 物 館, 裡 面 珍 藏 了 將 近 700 多 種 的 螃 蟹 活 體 及 標 本 圖 八 北 關 農 場 2 頭 城 老 街 : 頭 城 是 開 蘭 第 一 城, 而 位 在 和 平 街 的 頭 城 老 街 則 是 頭 城 最 古 老 的 街 道, 在 清 代 一 度 成 為 蘭 陽 平 原 最 重 要 的 經 濟 中 心, 於 今 卻 是 宜 蘭 地 區 碩 果 僅 存 的 老 街 圖 九 頭 城 老 街 3 蜜 月 灣 : 蜜 月 灣 的 沙 灘 蜿 蜒 而 綿 長, 已 成 為 北 部 主 要 的 衝 浪 據 點, 正 是 從 事 海 上 休 閒 活 動 的 最 佳 場 所 4 頭 城 休 閒 農 場 : 是 一 處 充 滿 古 早 農 村 氣 息 的 園 地, 一 百 公 頃 的 園 區 中 設 有 水 稻 文 化 區 農 村 動 物 區 果 園 區 釣 魚 池 戲 水 區 聖 帕 樹 屋 野 趣 區 昆 蟲 教 室 菜 園 區 及 桂 竹 林 等 區 域, 讓 大 朋 友 回 味 童 年 的 回 憶, 小 朋 友 也 可 體 驗 晒 榖 採 果 養 鴨 和 收 成 等 農 家 生 活 的 樂 趣 圖 十 蜜 月 灣 圖 十 一 頭 城 休 閒 農 場 5 桃 源 谷 : 原 名 為 大 牛 埔, 位 於 東 北 角 海 岸 線 旁, 視 野 相 當 遼 闊, 且 在 回 程 的 步 道 上 有 一 座 石 觀 音 古 剎, 遊 客 不 妨 到 此 參 拜, 也 可 飲 用 寺 中 的 清 澈 甘 泉 圖 十 二 桃 源 谷 7

( 一 ) 恆 春 之 景 點 到 了 恆 春 除 了 參 加 民 俗 節 慶 豎 孤 棚, 還 有 許 多 觀 光 勝 地 是 我 們 到 當 地 一 定 要 去 的 旅 遊 景 點 1 墾 丁 大 街 : 早 上 有 各 式 各 樣 的 紀 念 商 品, 到 了 晚 上 就 有 許 多 美 味 的 在 地 小 吃 是 許 多 觀 光 客 必 遊 勝 地 2 白 沙 灣 : 墾 丁 國 家 公 園 內 的 白 沙 灣, 是 由 海 洋 生 物 殼 體 所 組 成 的 貝 殼 沙 灘, 形 成 一 片 長 約 500 公 尺 寬 約 40 公 尺 的 潔 白 沙 灘 而 得 名, 適 合 做 水 上 活 動 圖 十 三 墾 丁 大 街 圖 十 四 白 沙 灣 3 恆 春 出 火 : 此 地 地 質 稱 泥 朵 層, 出 火 一 景 為 地 底 下 的 天 然 氣 自 泥 岩 裂 隙 溢 出, 因 而 只 要 燃 燒 點 火, 就 可 以 看 到 壯 觀 的 出 火 現 象 圖 十 五 恆 春 出 火 4 關 山 : 又 名 高 山 巖, 山 頂 上 除 了 有 著 依 珊 瑚 礁 岩 建 造 的 福 德 宮 外, 上 頭 還 有 顆 巨 大 礁 岩 - 飛 來 石 ( 福 靈 龜 ), 這 裡 的 地 勢 高 亢, 而 關 山 夕 照 更 自 古 代 時 期, 就 被 列 為 臺 灣 八 景 之 一 圖 十 六 關 山 5 國 立 海 洋 生 物 博 物 館 : 成 立 於 1991 年, 在 館 務 多 功 能 性 的 思 考 下, 除 了 教 育 學 術 保 育 層 面 的 提 昇 外, 亦 朝 向 社 區 性 娛 樂 性 國 際 性 等 全 方 位 的 領 域 拓 展 圖 十 七 海 生 館 8

七 訪 談 綱 要 及 內 容 1 店 家 A Q: 請 問 您 知 道 前 一 陣 子 有 舉 辦 豎 孤 棚 這 個 活 動 嗎? A: 知 道 阿, 那 個 活 動 在 恆 春 很 有 名 Q: 那 請 問 當 時 豎 孤 棚 舉 辦 時 有 為 您 帶 來 甚 麼 人 潮 或 客 人 嗎? A: 沒 有 耶, 因 為 那 天 活 動 旁 邊 有 很 多 攤 販 阿, 所 以 反 而 比 較 少 人 2 店 家 B Q: 請 問 您 知 道 前 一 陣 子 有 舉 辦 豎 孤 棚 這 個 活 動 嗎? A: 有 啊, 最 近 很 盛 行 Q: 那 請 問 當 時 豎 孤 棚 舉 辦 時 有 為 您 帶 來 甚 麼 人 潮 或 客 人 嗎? A: 完 全 沒 有, 那 天 客 人 都 被 活 動 旁 的 攤 販 搶 去 3 店 家 C Q: 請 問 您 知 道 前 一 陣 子 有 舉 辦 豎 孤 棚 這 個 活 動 嗎? A: 知 道 啊, 活 動 地 點 就 在 附 近 而 已 Q: 那 請 問 當 時 豎 孤 棚 舉 辦 時 有 為 您 帶 來 甚 麼 人 潮 或 客 人 嗎? A: 有 喔, 從 活 動 舉 辦 前 一 天 就 有 客 人 陸 續 入 住 4 店 家 D Q: 請 問 您 知 道 前 一 陣 子 有 舉 辦 豎 孤 棚 這 個 活 動 嗎? A: 當 然, 還 有 電 視 實 況 轉 播 Q: 那 請 問 當 時 豎 孤 棚 舉 辦 時 有 為 您 帶 來 甚 麼 人 潮 或 客 人 嗎? A: 客 人 很 多 喔, 還 很 多 外 國 人 参 結 論 一 研 究 結 論 本 研 究 依 田 野 調 查 法 針 對 文 化 民 俗 節 慶 - 豎 孤 棚 實 地 訪 問 結 果 如 下 : 依 照 田 野 調 查 法 到 實 地 去 訪 問 後, 發 現 豎 孤 棚 這 個 民 俗 活 動 對 當 地 人 而 言, 是 個 不 可 或 缺 且 極 具 重 大 意 義 的 節 日, 對 當 地 旅 館 業 而 言, 帶 來 了 大 批 的 觀 光 客 人 潮, 促 進 他 們 當 日 的 住 房 率 ; 但 對 當 地 餐 飲 業 而 言, 反 而 造 成 顧 客 流 失 及 遊 客 隨 意 停 放 汽 機 車 影 響 店 家 生 意 等 問 題 產 生 依 研 究 資 料 得 知, 國 外 也 有 與 豎 孤 棚 類 似 的 活 動, 可 是 卻 不 盡 相 同, 但 如 果 是 以 搶 孤 這 個 活 動 而 言, 臺 灣 算 是 獨 一 無 二 的, 也 因 此 凸 顯 了 臺 灣 的 獨 特, 所 以 才 會 有 愈 來 愈 多 的 外 國 人 來 當 地 體 驗 二 研 究 建 議 ( 一 ) 安 排 交 通 管 制 因 抵 達 活 動 地 點 路 途 有 段 距 離, 加 上 當 天 參 加 此 活 動 的 人 大 多 都 以 汽 機 車 代 步, 所 以 行 人 行 走 時 困 難 重 重, 希 望 可 以 安 排 工 作 人 員 在 旁 協 助 遊 9

客, 也 便 管 制 交 通 ( 二 ) 提 高 結 束 後 的 垃 圾 清 潔 因 活 動 範 圍 廣 泛, 但 卻 只 有 兩 個 垃 圾 桶, 導 致 活 動 現 場 垃 圾 凌 亂, 希 望 可 以 多 設 置 垃 圾 桶, 以 便 環 境 整 潔 ( 三 ) 兌 換 貢 品 地 點 標 示 明 確 因 當 天 攤 販 較 多 加 上 人 潮 擁 擠, 所 以 無 法 清 楚 了 解 兌 換 貢 品 之 正 確 位 置, 希 望 可 以 將 兌 換 地 點 改 在 發 放 貢 品 的 位 置 附 近 ( 四 ) 增 設 活 動 當 天 的 位 置 圖 因 當 天 遊 客 眾 多, 所 以 並 無 法 立 即 找 到 攤 位 活 動 地 點 及 廁 所 等 位 置, 因 此 希 望 可 以 增 設 當 日 活 動 位 置 圖, 以 便 遊 客 了 解 行 走 路 線 肆 引 註 資 料 一 書 籍 資 料 ( 一 ) 黃 丁 盛 (2003) 臺 灣 的 節 慶 遠 足 文 化 ( 二 ) 劉 還 月 (1994) 臺 灣 民 俗 小 百 科 ( 節 慶 卷 ) 臺 原 出 版 社 二 網 路 資 料 ( 一 ) 陳 婉 琦 王 儷 錦 潘 世 鴻 恆 春 國 際 豎 孤 棚 旅 遊 動 機 滿 意 度 認 同 度 之 研 究 中 學 生 網 站 ( 二 ) 張 雯 玲 蔡 明 珠 韓 文 彬 恆 春 地 區 民 俗 活 動 探 討 - 以 豎 孤 棚 為 例 中 學 生 網 站 ( 三 ) 陳 閔 全 北 頭 城 南 恆 春 搶 搶 滾 - 豎 孤 棚 源 雜 誌 http://www.tri.org.tw/per/89/p64.pdf ( 四 ) 蔡 文 婷 人 鬼 同 歡 - 頭 城 搶 孤 臺 灣 光 華 雜 誌 http://www.taiwan-panorama.com/tw/show_issue.php?id=2006109510112c.txt&table 1=1&cur_page=1&distype=text ( 五 ) 公 民 新 聞 中 元 普 渡 - 恆 春 國 際 搶 孤 豎 孤 棚 http://www.peopo.org/news/58311 ( 六 ) 臺 北 旅 遊 網 頭 城 老 街 http://www.taipeitravel.net/frontsite/tw/scenerychineselistaction.do?method=dofind ByPk&menuId=2010401&serNo=2011051800000468 ( 七 ) 臺 北 旅 遊 網 北 關 休 息 農 場 http://peikuan-resort.com.tw/ ( 八 ) 臺 北 旅 遊 網 蜜 月 灣 http://www.necoast-nsa.gov.tw/user/article.aspx?lang=1&sno=04000490 ( 九 )T 客 邦 新 聞 網 西 班 牙 人 肉 高 塔 http://www.techbang.com/posts/12823-six-to-ten-stories-high-spain-human-flesh-tow er-race-without-accessibility-of-hyper-stimulation-activities 10