转 型 更 需 要 基 础 工 程 卷 首 语 JuanShouYu 教 会 转 型 中 最 关 键 的 是 什 么? 一 次, 与 同 工 们 探 讨 教 会 前 途 时, 有 同 工 问 一 时 间, 答 案 迭 出 有 说 观 念, 有 说 权 力, 有 说 讲 台, 有 说 小 组 慢 慢 地, 大 家 发 现, 人 才 是 转 型 中 的 关 键 我 们 强 调 人 才 不 是 否 定 神 的 作 为 与 掌 权, 因 为 即 便 是 人 才, 若 不 是 神 的 恩 典 亦 不 能 做 什 么? 不 过, 很 多 神 的 事 工 是 透 过 人 去 完 成 对 于 中 国 教 会 来 说, 人 才 的 培 育 是 非 常 明 显 的 弱 项 ; 人 才 的 流 失 更 是 非 常 普 遍 一 方 面 传 道 人 的 薪 水 问 题 在 许 多 教 会 依 然 羞 羞 搭 搭, 培 训 亦 多 而 不 精 不 专 ; 另 一 方 面 长 老 如 老 板 传 道 人 如 打 工 仔 现 象 已 层 出 不 穷 令 教 会 的 人 才 储 备 人 才 培 育 备 受 打 击 我 走 访 了 一 些 教 会, 许 多 教 会 尤 其 是 集 团 性 教 会 存 在 信 徒 领 袖 素 质 低 的 现 象 众 多 的 会 堂 负 责 人 除 了 能 主 领 祷 告 诗 歌 等 约 定 俗 成 的 事 工 外, 没 有 异 象, 没 有 培 育 新 人 的 想 法, 有 想 法 也 没 行 动, 想 行 动 的 则 没 有 力 量 一 些 貌 似 比 较 健 全 的 教 会 出 现 了 T 型 素 质 结 构, 就 是 领 袖 或 主 要 的 传 道 人 有 不 少 装 备, 其 他 的 同 工 与 信 徒 则 装 备 几 近 于 零, 第 二 梯 队 第 三 梯 队 与 初 信 者 在 装 备 上 几 无 区 分 如 此, 怎 能 使 教 会 健 康 发 展? 有 时 为 转 型 代 祷, 我 会 有 点 烦 燥, 觉 得 此 工 程 太 大 了 细 想 一 下, 若 先 将 基 础 工 程 做 好 了, 转 型 将 是 水 到 渠 成 的 事 本 期 开 始, 我 们 将 大 陆 本 土 的 作 者 比 例 提 高 了 不 少 舍 禾 弟 兄 主 笔 的 焦 点 文 章 将 带 我 们 深 思 温 州 教 会 过 去 的 宣 教 模 式 ; 相 应 的, 改 变 时 代 风 气 的 属 灵 阅 读 一 文 将 从 阅 读 的 角 度 来 关 注 教 会 的 基 础 建 设 ; 崔 立 德 弟 兄 的 我 心 中 的 天 国 则 以 散 文 的 方 式 记 录 他 读 马 太 福 音, 这 是 国 内 为 数 不 多 的 灵 修 散 文 封 二 的 图 页, 罗 国 良 弟 兄 用 国 画 来 表 达 信 仰 的 述 求, 罗 博 学 弟 兄 用 从 传 统 艺 术 中 叩 问 终 极 信 仰 一 文 将 其 父 亲 的 国 画 创 作 与 真 理 的 激 情 表 达 出 来 这 一 切, 应 该 也 算 是 中 国 教 会 基 础 工 程 之 一 吧! 主 编 麦 种 3

目 录 卷 首 语 01 转 型 更 需 要 基 础 工 程. 主 编 小 麦 新 苗 03 黑, 却 是 秀 美. 莫 非 05 理 性 与 良 知 的 双 重 迷 误. 石 衡 潭 09 与 天 使 共 舞. 也 许 10 想 和 你 一 起 祷 告. 路 恩 11 你 是 我 唯 一 的 爱 情. 陈 卫 珍 12 从 见 龙 卸 甲 看 人 才 问 题. 快 手 笔 麦 种 2009 年 7 月 总 第 19 期 焦 点 文 章 16 温 州 人 的 群 体 性 分 流 与 宣 教 运 动 的 关 系. 舍 禾 麦 田 呼 声 24 近 代 欧 洲 华 侨 宣 教 事 工. 林 日 峰 28 探 访 澳 门 喇 合. 黄 少 芬 30 从 传 统 艺 术 叩 问 终 极 信 仰. 罗 博 学 针 尖 麦 芒 顾 问 : 耶 家 诚 范 学 德 舍 禾 社 长 : 梁 牧 群 一 主 编 : 麦 乐 儒 一 编 辑 部 主 任 : 孙 拓 锋 一 责 任 编 辑 : 弥 黛 尔 周 欢 慈 叶 子 吴 迦 勒 以 勒 吕 欣 Henok 许 鸽 刘 佳 音 总 务 : 陈 家 和 陈 若 彬 光 中 行 Joy Michael 美 工 : 灯 火 一 校 对 : Henok 弥 黛 尔 许 鸽 声 明 : 本 刊 凡 有 署 名 的 文 章, 文 责 由 作 者 自 负, 其 立 场 不 一 定 代 表 本 刊 立 场 本 刊 仅 供 内 部 交 流, 不 以 营 利 为 目 的, 未 经 批 准, 严 禁 翻 印 销 售 如 需 转 载, 请 注 明 出 处 33 独 树 一 帜 的 基 督 教 灵 性 文 学. 箴 言 35 守 望 在 祷 告 山. 佳 音 36 巡 礼 韩 国 教 会 的 祈 祷.Mark 38 改 变 时 代 风 气 的 属 灵 阅 读. 爱 读 书 的 小 羊 麦 香 满 径 43 逆 旅 奇 遇 ( 节 选 一 ). 孙 许 梅 英 45 短 文 三 则. 齐 宏 伟 47 心 中 的 天 国, 永 远 的 家 乡. 崔 立 德 49 二 十 六 年 宣 教 在 中 国 ( 节 选 八 ). 格 雷 斯 斯 托 得 50 一 生 的 坚 持 ( 漫 画 ).Samuel 麦 地 省 思 55 以 神 为 中 心 的 教 会 崇 拜. 章 启 攀 59 爱 是 永 不 止 息. 以 勒 63 十 字 架 VS 十 字 勋 章 ( 九 ). 杨 征 宇 65 对 中 国 教 会 人 观 的 系 统 性 反 省. 李 绵 纶 封 二 : 国 画 : 基 督 的 问 候 封 三 : 新 书 推 荐

. 黑, 却 是 秀 美 文 / 莫 非 小 麦 新 苗 一 谢 谢 你 邀 请 我 到 你 家 里 来, 每 天 这 个 时 候, 我 心 中 总 有 些 惶 惶 一 向 说 话 不 大 露 声 色 的 你, 轻 吐 完 了 话 便 垂 下 了 头 我 恍 觉 你 垂 头 低 眼 之 前, 眼 波 似 乎 闪 了 一 下 光, 但 我 并 不 确 定, 因 窗 外 夕 照 只 剩 个 尾 巴, 室 内 正 浮 上 浓 浓 的 暮 色 这 个 时 候? 你 是 指 黄 昏? 你 点 了 下 头, 几 乎 令 人 看 不 出 来 我 俩 隔 桌 而 坐, 中 间 一 盆 花 束 因 忙, 平 时 疏 于 照 料, 花 朵 显 得 有 些 儿 萎, 有 些 儿 零 落, 也 有 些 儿 无 奈, 为 已 过 了 的 繁 华 一 度 沉 默, 随 着 暮 色 弥 漫 花 间 想 了 一 下 自 己 过 去 单 身 时 的 心 境, 我 试 着 安 慰 : 都 是 这 样, 单 身 嘛, 一 个 影 子 晃 来 晃 去, 比 较 容 易 伤 感! 你 没 有 表 示 同 意, 但 亦 未 否 认 都 四 十 出 头 的 人, 什 么 感 觉 早 不 那 么 容 易 外 露 了, 我 们 像 在 谈 论 一 个 不 相 干, 一 个 不 在 场 的 女 子 因 你 再 抬 头 的 脸 色, 是 那 样 平 静 无 波 其 实, 我 并 不 是 一 直 没 有 机 会 你 拂 了 下 发, 露 出 尚 未 显 出 岁 月 痕 迹 的 额 头 我 相 信! 四 十 出 头 而 能 不 露 痕 迹, 是 有 些 得 天 独 厚 你 有 张 眉 目 清 秀 的 脸, 细 看 会 觉 得 很 有 其 耐 看 之 处 但 也 许 是 神 情, 叫 人 看 了 老 跟 着 沉 重 那 为 什 么 都 没 成 呢? 也 许 就 因 像 在 谈 第 三 者, 我 冒 然 问 了 一 句 因 在 他 们 说 爱 我 时, 我 总 是 信 不 下 去 哦? 为 什 么? 我 奇 怪 了 因 为 我 觉 得 我 并 不 可 爱, 他 们 怎 么 可 能 会 喜 欢 我? 爱 我? 你 不 可 爱? 我 大 大 惊 讶, 顺 手 把 中 间 的 花 移 开 了 去, 想 看 清 一 些 怎 么 会 呢? 仍 觉 得 奇 怪, 很 耐 看 啊! 你 低 下 头 玩 着 手 指 甲, 摇 摇 头, 不 知 道 又 笑 了 一 下, 至 少, 我 父 亲 一 直 这 么 认 为, 他 一 直 说 我 不 够 漂 亮, 日 后 找 得 到 婆 家 才 怪! 我 睁 大 了 眼, 不 可 置 信 让 我 不 可 置 信 的, 不 是 你 真 的 一 直 到 四 十 多 岁 都 没 找 到 婆 家, 而 是 父 亲 对 儿 女 的 一 句 无 心 批 评, 可 以 跟 随 儿 女 一 辈 子, 成 为 终 生 的 咒 语 也 是 在 那 一 刻, 我 发 现 了 自 己 的 幸 运 因 为 正 相 反 地, 我 的 父 亲 给 了 我 一 辈 子 的 祝 福, 他 一 直 让 我 觉 得 我 很 漂 亮 二 自 小, 父 亲 的 眼 光 常 因 我 而 亮, 他 对 我 的 百 般 接 纳, 让 我 觉 得 自 己 是 众 人 中 的 唯 一 不 同 于 一 般 忙 碌 的 父 亲, 他 对 我 的 穿 着 举 止, 总 常 表 关 心 一 直 到 现 在 我 都 作 了 两 个 孩 儿 的 妈 了, 每 次 来 美 国 看 我, 都 是 一 落 脚, 行 李 才 落 地, 便 两 眼 紧 盯 着 我 的 脸 庞 仔 细 地 瞧, 看 看 我 这 女 儿 是 胖 了? 瘦 了? 亮 了? 还 是 暗 了? 在 他 眼 中, 女 儿 只 有 因 生 活 忙 碌 而 憔 悴, 需 要 吃 好 一 点, 滋 补 回 來! 却 绝 没 有 丑 了, 变 难 看 的 时 候 正 因 着 他 不 断 的 关 爱, 我 像 成 长 在 一 舞 台 的 探 照 灯 下, 因 受 注 意 而 被 鼓 发 风 采, 尽 已 力 舒 展 麦 种 3

自 己 多 方 面 的 特 色 一 路 成 长, 对 自 己 的 长 相 可 说 是 无 可 救 药 地 盲 目, 彻 底 地 相 信 我 很 漂 亮! 我 很 可 爱! 这 种 自 信, 使 我 在 人 际 关 系 中 虽 未 无 往 不 利, 但 至 少 受 挫 时, 很 有 翻 身 返 回 的 弹 性 也 是 到 了 自 己 终 于 有 了 客 观 标 准, 能 以 超 然 态 度 去 衡 量 所 谓 的 相 貌 时, 才 知 自 己 长 得 并 不 出 色, 顶 多 是 尚 可 但 没 有 办 法, 这 个 真 相 的 揭 露, 却 再 也 推 不 倒 心 中 早 已 根 深 蒂 固 的 自 我 形 像, 我 永 远 都 觉 得 我 很 漂 亮! 三 是 的, 看 到 太 多 被 父 母 无 心 言 语 在 心 口 烙 印, 因 而 终 生 带 着 残 缺 形 像 闯 荡 江 湖 的 儿 女, 我 实 在 是 为 他 们 痛 可 能 大 部 分 人 皆 不 知, 儿 女 心 中 自 我 形 象 的 最 最 原 始 蓝 图, 是 生 他 们 养 他 们 的 父 母 在 勾 画 儿 女 只 能 在 这 原 始 蓝 图 上 作 小 幅 度 的 修 改, 却 很 难 全 撕 了 重 新 来 过 所 以, 有 多 少 人 被 父 母 一 句 太 胖 太 矮 眼 太 小 鼻 太 塌 给 禁 锢 自 我, 萎 缩 了 形 象, 以 致 一 辈 子 站 不 直 挺 不 起 腰 抬 不 起 头 来, 永 远 不 能 接 纳 自 己, 也 永 远 不 能 相 信 别 人 会 接 纳 他 的 儿 女, 在 逃 避 天 日 呢? 一 个 深 嵌 入 心 版 中 的 自 我 形 象, 要 如 何 打 破 了 重 建 呢? 除 非 有 一 力 量, 是 大 过 父 母 的 影 响 - - 其 实, 这 也 不 是 全 然 不 可 能 的 四 圣 经 雅 歌 中 有 一 少 女, 怕 自 己 在 沙 漠 中 风 吹 日 晒 后 的 肌 肤, 如 黑 山 羊 毛 织 成 的 帐 棚 一 样 黝 黑, 会 遭 嫌 弃 结 果 却 欣 然 表 示 自 己 虽 然 黑, 却 是 秀 美, 因 情 人 眼 里 出 西 施, 在 带 着 情 愫 的 情 人 眼 光 中, 她 还 是 女 子 中 极 美 丽 的 爱, 是 可 以 克 服 许 多 残 缺 的, 不 论 是 身 体 上, 还 是 心 灵 里 但 坐 在 我 眼 前 的 你, 并 不 愁 有 那 光 由 至 高 之 处 如 暖 阳 流 溢, 淌 遍 全 身, 来 解 除 我 们 的 不 安, 释 放 出 我 们 里 面 的 特 色, 更 完 全 地 舒 展 我 们 自 己 便 曾 听 说 过 有 一 位 女 子, 在 中 国 一 白 遮 三 丑 的 观 念 下, 一 直 为 自 己 肤 色 黑 而 自 卑 但 在 她 与 上 帝 相 遇, 沐 浴 在 那 神 圣 慈 爱 眼 光 中, 强 烈 感 受 到 心 中 奇 妙 的 撞 击 后, 欢 然 说 出 雅 歌 中 那 少 女 的 名 句 : 我 虽 然 黑, 却 是 秀 美! 也 许 此 类 近 乎 神 秘 的 经 验, 很 难 为 人 描 述 为 人 理 解 但 在 我 认 识 的 人 中, 她 却 绝 不 是 第 一 个 说 出 这 话 的 人, 我 相 信, 亦 不 会 是 最 后 一 个 至 于 你 你 可 愿 尝 试 把 自 己 展 现 在 不 同 的 眼 光 下 呢? WHEATSEEDS 4

理 性 与 良 知 的 双 重 迷 误 -- 解 读 史 蒂 芬 戴 德 利 生 死 朗 读 文 / 石 衡 潭 小 麦 新 苗 这 部 影 片 的 前 半 部 看 起 来 像 是 一 个 成 长 的 故 事, 如 同 德 国 版 的 毕 业 生, 正 值 青 春 期 对 性 充 满 好 奇 与 渴 望 的 少 年, 邂 逅 一 个 成 熟 而 孤 寂 的 中 年 妇 女, 发 生 一 段 不 该 发 生 的 故 事 当 然, 生 死 朗 读 没 有 像 毕 业 生 那 样 在 情 感 与 道 德 层 面 对 这 个 中 年 妇 女 予 以 丑 化, 而 是 把 这 个 由 情 欲 所 引 发 的 故 事 尽 量 往 爱 情 方 面 提 升 可 要 说 它 是 一 个 爱 情 故 事 又 不 是 完 全 恰 切 影 片 到 后 半 部 迅 速 朝 另 一 个 方 面 发 展, 已 经 远 远 超 出 了 成 长 爱 情, 甚 至 道 德 的 范 围, 而 进 入 了 罪 恶 与 救 赎 忏 悔 与 宽 恕 等 灵 性 领 地 最 后, 所 有 这 一 切 又 交 织 纠 缠 在 一 起, 真 是 剪 不 断 理 还 乱, 是 离 愁, 别 有 一 番 滋 味 在 心 头 不 管 怎 样, 对 于 这 些 盘 根 错 节 的 纠 葛, 我 们 还 是 要 试 图 来 一 一 解 开 大 部 分 人 认 为 在 男 人 与 女 人 之 间 的 关 系 与 行 为 中, 只 要 有 爱 情 就 是 可 以 理 解 与 同 情 的, 即 使 二 者 有 着 年 龄 文 化 背 景 等 方 面 的 巨 大 差 距 在 这 部 影 片 中, 比 较 麻 烦 的 是 罪 恶 的 问 题, 况 且 其 中 的 女 主 人 公 犯 下 的 不 是 一 般 的 罪 行, 而 是 亲 自 参 与 了 灭 绝 犹 太 人 的 大 罪 这 就 让 人 踌 躇 了 社 会 当 然 有 惩 处 罪 行 的 机 制, 那 就 是 法 律 法 律 能 够 保 障 一 个 社 会 正 常 的 运 行, 正 如 那 位 自 命 不 凡 的 法 学 教 授 所 说 :" 人 们 总 以 为, 社 会 是 靠 道 德 运 作 的, 但 事 实 并 非 如 此 社 会 要 依 靠 法 律 来 运 作, 真 正 的 问 题, 不 是 这 错 了 吗, 而 是 这 合 法 吗?" 但 法 律 处 理 的 只 是 表 面, 而 触 及 不 到 内 心, 更 何 况 法 律 并 非 万 古 如 斯, 而 是 随 时 各 异 人 们 可 以 找 出 各 种 理 由 来 为 自 己 的 罪 行 辩 解, 聪 明 狡 猾 者 更 可 以 在 法 律 的 缝 隙 间 游 刃 有 余, 逍 遥 自 在 所 以, 罪 的 根 源 在 于 罪 性, 罪 的 处 理 始 自 罪 疚 这 都 与 作 为 主 体 的 个 人 相 关, 而 非 仅 仅 与 社 会 秩 序 相 涉 作 为 犯 罪 的 主 体 来 说, 可 以 承 认 罪 行 而 没 有 罪 疚, 也 可 以 有 罪 疚 而 不 承 认 罪 行, 当 然, 还 有 二 者 都 有 或 都 没 有 在 影 片 中 出 现 的 这 六 个 作 为 被 告 的 前 女 看 守, 其 中 那 五 个 都 否 认 自 己 有 罪 行 ( 有 无 罪 疚 不 知 道 ), 有 女 主 人 公 汉 娜 出 乎 意 料 地 坦 然 承 认 自 己 的 罪 行 而 又 同 样 令 人 惊 诧 地 表 现 出 缺 乏 罪 疚 为 什 么? 问 题 出 在 哪 里? 实 际 上, 问 题 就 出 在 理 性 上, 就 出 在 法 律 上 法 学 教 授 所 说 的 合 法 与 不 合 法, 是 指 每 个 人 所 处 当 时 的 法 律 汉 娜 正 是 按 照 自 己 所 处 年 代 的 法 律 与 法 则 来 行 事 为 人 的 她 当 年 离 开 西 门 子 公 司 去 应 聘 当 纳 粹 集 中 营 的 看 守 是 合 法 的, 这 是 她 的 自 由 ; 她 每 月 从 60 个 囚 犯 中 挑 出 10 个 来 去 送 死 也 是 合 法 的, 这 是 她 的 工 作, 她 要 给 新 来 囚 犯 腾 地 方, 要 不 然 集 中 营 会 人 满 为 患 ; 甚 至 她 坚 持 不 打 开 已 经 着 火 的 教 堂 大 门 之 锁 也 是 理 所 当 然, 职 责 所 在, 她 是 看 守, 她 不 能 让 囚 犯 逃 跑, 她 不 能 让 秩 序 失 控, 她 甚 至 在 法 庭 上 对 着 法 官 与 全 体 听 众 都 拍 案 大 喊 : 我 们 得 负 责!!! 法 律 大 于 天, 责 任 重 于 山, 这 是 在 汉 娜 心 目 中 根 深 蒂 固 毋 容 置 疑 的 东 西, 而 一 个 个 生 命 的 存 亡 则 是 在 她 的 视 线 之 外 的, 至 少 不 是 她 最 优 先 的 考 虑 这 是 汉 娜 的 盲 点, 更 是 法 律 的 尴 尬 她 始 终 对 这 一 问 题 缺 乏 足 够 的 认 识, 这 也 是 她 最 后 不 能 为 麦 克 所 接 纳 的 重 要 原 因 之 一 在 刑 满 释 放 之 前 麦 克 对 狱 中 的 汉 娜 做 了 第 一 次 也 是 最 后 一 次 探 望, 当 时 麦 克 问 她 怎 样 回 想 过 去, 汉 娜 回 答 : 在 审 判 之 前 从 来 没 有 想 过, 不 需 要 想 而 现 在 我 怎 么 看 怎 么 想 不 重 要, 人 死 了 不 能 复 生 麦 克 认 为 她 没 有 明 白 问 题 所 在 (Iwasn'tsurewhatyou'd learnt) 汉 娜 说 自 己 已 经 学 会 了, 她 已 经 学 会 了 麦 种 5

WHEATSEEDS 6 阅 读 她 认 为 学 习 就 是 阅 读, 学 会 了 阅 读 就 是 掌 握 了 理 性, 有 了 理 性 就 能 够 明 白 一 切 在 汉 娜 大 半 生 命 中, 最 大 的 羞 耻 就 是 不 会 阅 读, 她 宁 愿 坐 一 辈 子 牢, 也 不 愿 让 别 人 知 道 自 己 一 字 不 识 可 以 说, 她 对 于 理 性 怀 着 一 种 近 乎 本 能 的 崇 拜 这 其 实 又 是 汉 娜 的 另 一 个 盲 点 法 律 与 理 性 也 许 可 以 让 人 知 道 罪, 但 不 能 自 动 地 唤 起 人 的 罪 疚 罪 疚 是 主 体 与 主 体 之 间 的 一 种 情 感 也 不 能 说 汉 娜 完 全 没 有 罪 疚, 如 她 最 后 的 遗 嘱 中 交 待 要 把 那 个 小 茶 叶 罐 和 7000 元 钱 交 给 当 年 受 害 人 的 女 儿 来 处 理 就 是 一 种 悔 罪 的 表 现, 但 她 的 罪 疚 与 忏 悔 是 很 有 限 的, 它 们 只 指 向 那 活 着 的 人, 而 对 那 些 死 难 者 她 并 没 有 任 何 表 示, 所 以, 将 她 的 行 为 称 为 一 种 补 偿 也 许 更 恰 当 一 些 其 实, 罪 疚 与 忏 悔 是 一 种 灵 性 生 活, 它 们 需 要 以 永 恒 为 背 景, 以 上 帝 为 核 心 如 果 没 有 永 恒, 它 们 就 行 之 不 远 效 果 甚 微 ; 如 果 没 有 上 帝, 那 它 们 就 更 是 毫 无 意 义 汉 娜 不 相 信 有 永 恒, 所 以 不 愿 意 去 想 怎 么 去 面 对 那 些 死 难 者 ; 汉 娜 不 相 信 有 帝, 所 以, 她 觉 得 自 己 怎 么 看 怎 么 想 不 重 要 (Itdoesn'tmaterwhat Ifeel.Itdoesn'tmaterwhatIthink.) 她 使 用 无 人 称 句 来 加 以 陈 述, 也 充 分 表 明 了 她 对 这 个 事 件 的 态 度 实 际 上, 并 非 没 有 一 个 主 体 在 看, 除 了 人 间 的 关 心 之 外, 还 有 一 个 超 越 的 主 体 在 时 刻 关 注 我 们 每 一 个 人, 那 就 是 上 帝 上 帝 不 仅 在 乎 我 们 怎 么 做 怎 么 行, 而 且 在 乎 我 们 怎 么 看 怎 么 想 你 施 慈 爱 与 千 万 人, 又 将 父 亲 的 罪 孽 报 应 在 他 后 世 子 孙 的 怀 中, 是 至 大 全 能 的 神, 万 军 之 耶 和 华 是 你 的 名 谋 事 有 大 略, 行 事 有 大 能, 注 目 观 看 世 人 一 切 的 举 动, 为 要 照 各 人 所 行 的 和 他 作 事 的 结 果 报 应 他 ( 耶 32:18-19) 我 是 那 察 看 人 肺 腑 心 肠 的, 并 要 照 你 们 的 行 为 报 应 你 们 各 人 ( 启 2:23) 神 所 要 的 祭, 就 是 忧 伤 的 灵 神 啊, 忧 伤 痛 悔 的 心, 你 必 不 轻 看 ( 诗 51:17) 应 该 说, 汉 娜 在 认 罪 与 忏 悔 方 面, 并 没 有 让 人 与 神 满 意 的 表 现 在 感 情 生 活 中, 汉 娜 似 乎 是 一 个 敢 作 敢 为 率 性 而 动 的 感 性 女 人 作 为 一 个 成 熟 的 女 人 居 然 主 动 去 勾 引 一 个 尚 未 成 年 的 男 性, 这 已 经 够 惊 世 骇 俗 了 但 是, 如 果 我 们 仔 细 去 观 察, 就 会 发 现 她 始 终 没 有 摆 脱 理 性 的 羁 绊 她 不 能 容 忍 麦 克 的 脸 上 有 脏 黑 的 煤 灰, 毫 不 犹 豫 地 抹 去 之 并 命 令 他 马 上 去 洗 澡 当 在 电 车 上 与 她 邂 逅 的 麦 克 热 切 地 向 她 表 示 亲 近 时, 她 不 但 没 有 丝 毫 回 应, 而 且 冷 眼 相 待, 甚 至 后 来 还 大 发 雷 霆, 因 为 麦 克 的 举 动 打 破 了 她 理 性 所 划 定 的 秩 序 在 与 麦 克 的 感 情 生 活 中, 她 有 两 次 决 然 的 离 去, 都 是 出 自 于 一 种 绝 对 冷 静 理 性 的 抉 择 第 一 次 是 在 她 与 麦 克 的 感 情 出 现 裂 缝 时, 她 让 麦 克 回 到 自 己 的 同 学 之 中 去, 而 自 己 迅 速 搬 离 了 住 地, 不 辞 而 别, 把 麦 克 火 热 的 心 悬 晾 在 空 中 第 二 次 是 在 监 狱 中, 其 实, 麦 克 已 经 为 她 出 狱 后 的 生 活 做 好 了 准 备, 但 她 还 是 选 择 了 离 去 -- 永 远 的 离 去 汉 娜 是 一 个 高 度 理 性 的 人 一 个 具 有 德 国 式 理 性 的 人, 不 过, 她 的 这 种 理 性 不 完 全 是 自 己 思 考 的 结 果, 而 更 多 地 来 自 于 外 界 的 灌 输 就 是 说, 她 被 所 处 的 社 会 塑 造 为 一 个 具 有 如 此 理 性 的 人, 她 对 文 盲 身 份 的 羞 耻 实 质 上 就 是 对 理 性 的 恐 惧, 她 害 怕 自 己 被 发 现 置 身 于 理 性 之 外 惟 有 在 理 性 之 光 的 照 耀 下, 惟 有 掌 握 了 理 性, 她 才 觉 得 自 己 是 安 全 的, 是 有 价 值

的 可 以 说, 汉 娜 不 仅 被 法 律 与 理 性 耽 误 了 今 生, 也 被 它 们 夺 去 了 永 恒 如 果 说, 在 汉 娜 身 上 体 现 了 法 律 与 理 性 对 她 职 业 与 感 情 生 活 的 双 重 误 导 的 话, 那 么, 麦 克 职 业 与 感 情 生 活 的 命 运 则 是 由 于 他 对 良 知 与 道 德 的 双 重 犹 豫 所 造 成 的 麦 克 是 在 毫 无 准 备 的 情 况 下 遭 遇 一 种 难 以 抗 拒 的 诱 惑 的 如 果 说 这 是 一 场 错 误 的 话, 那 么, 这 首 先 不 是 他 的 错 误, 他 完 全 是 被 汉 娜 引 导 着 往 前 走, 整 个 局 面 是 在 汉 娜 的 掌 控 之 中 我 们 先 放 下 道 德 判 断, 仅 就 情 感 来 说, 在 最 初 的 激 情 过 后, 他 们 之 间 的 差 距 就 逐 渐 显 露 出 来, 而 年 轻 新 面 孔 的 出 现 也 让 他 心 挂 两 头 不 能 专 一 正 是 由 于 看 穿 了 麦 克 的 这 种 情 感 状 态, 汉 娜 才 毅 然 选 择 了 离 开 当 然, 麦 克 不 止 是 情 感 上 的 犹 疑 ( 说 实 话, 他 们 俩 对 这 种 情 感 的 未 来 都 缺 乏 设 计 与 想 象, 或 许 他 们 当 时 就 根 本 没 有 认 真 考 虑 过 ), 还 有 道 德 上 的 顾 虑 他 不 敢 向 任 何 亲 近 或 熟 悉 的 人 来 吐 露 与 公 开 这 种 情 感, 对 于 自 己 的 家 人 更 是 讳 莫 如 深, 当 然, 在 毫 不 相 干 的 陌 生 人 面 前, 他 可 以 无 所 顾 忌, 就 像 他 敢 于 在 饭 店 老 板 娘 面 前 热 吻 被 误 认 为 是 他 母 亲 的 汉 娜 一 样 人 的 每 一 行 为, 特 别 是 在 情 感 生 活 中, 不 管 是 被 动 还 是 主 动, 是 有 心 还 是 无 心, 是 初 恋 时 不 懂 爱 情, 还 是 见 多 了 什 么 都 无 所 谓, 都 会 带 来 相 应 的 结 果 这 段 情 感 极 大 地 影 响 了 麦 克 后 来 的 婚 姻 生 活, 使 他 难 以 再 把 全 部 情 感 专 注 在 一 个 人 身 上, 与 他 相 处 的 女 人 总 不 能 完 全 了 解 他 脑 子 里 究 竟 在 想 什 么, 在 最 需 要 全 神 贯 注 的 性 爱 生 活 中 他 也 有 时 候 会 忽 然 心 不 在 焉 这 就 难 怪 他 的 妻 子 最 后 离 去, 后 继 者 也 总 觉 得 心 里 不 踏 实 了 也 许, 成 年 后 的 他 已 经 明 白, 他 与 汉 娜 之 间 不 仅 仅 是 一 场 美 丽 的 邂 逅, 而 是 一 种 深 挚 的 情 感, 但 他 没 有 勇 气 迈 出 那 关 键 性 的 一 步 他 知 道 汉 娜 是 个 文 盲 的 秘 密, 但 他 没 有 出 来 给 她 作 证, 洗 刷 别 人 强 加 给 她 的 罪 名 ; 他 与 众 多 的 探 望 者 一 同 跨 入 了 监 狱 的 大 门, 可 他 最 终 没 有 出 现 在 探 望 间 之 中, 让 汉 娜 空 等 一 场 当 然, 他 不 是 一 个 绝 情 的 人, 他 用 无 数 次 倾 情 的 朗 读 支 撑 了 汉 娜 在 监 狱 中 的 生 命, 激 励 她 去 学 习 与 思 考, 重 新 点 燃 她 对 生 活 的 盼 望 与 期 待, 但 是 在 最 至 关 紧 要 之 处, 他 再 次 止 步 不 前 在 监 狱 的 会 面 中, 麦 克 很 高 兴 汉 娜 学 会 了 阅 读, 汉 娜 却 说 : 我 更 喜 欢 听 人 朗 读 这 实 际 上 是 汉 娜 对 他 们 未 来 共 同 生 活 愿 望 的 一 种 表 达, 可 麦 克 却 没 有 予 以 回 应, 他 也 很 快 松 开 了 汉 娜 伸 过 来 的 那 只 充 满 期 待 的 手 爱 情 梦 想 的 落 空 是 给 汉 娜 的 致 命 一 击, 她 所 需 要 的 并 非 苟 延 残 喘 于 人 世, 而 是 重 新 续 写 自 己 与 麦 克 当 初 的 那 份 美 好 当 然, 麦 克 对 汉 娜 的 拒 绝 并 非 完 全 出 自 情 感 与 道 德 因 素, 其 中 还 有 良 知 的 障 碍 在 法 庭 再 次 见 到 作 为 被 告 汉 娜 之 后, 已 是 法 律 系 学 生 的 他 与 教 授 及 同 学 关 于 如 何 对 待 汉 娜 这 些 曾 经 为 纳 粹 工 作 的 女 人 有 过 激 烈 的 争 论, 他 也 亲 自 去 过 奥 斯 维 辛 集 中 营, 了 解 了 其 中 残 酷 的 真 相 正 是 由 于 这 一 点, 他 对 汉 娜 的 情 感 有 所 保 留, 他 也 特 别 在 乎 汉 娜 对 这 一 段 经 历 的 态 度, 所 以, 在 监 狱 会 面 中, 他 特 别 提 及, 但 汉 娜 的 回 答 并 不 能 令 他 满 意 他 就 梗 在 这 里 了 在 此, 涉 及 到 了 一 个 十 分 重 要 而 棘 手 的 问 题 对 于 一 个 还 没 有 充 分 认 识 到 自 己 罪 孽 的 人, 即 一 个 还 没 有 完 全 忏 悔 的 人, 我 们 应 该 怎 么 办? 可 以 宽 恕? 应 该 接 纳? 还 是 应 该 拒 之 门 外? 严 惩 到 底? 这 个 问 题 对 于 那 位 后 来 成 为 了 作 家 的 女 幸 存 者 而 言 不 是 问 题, 她 的 答 案 是 明 确 而 坚 定 的, 就 是 当 她 知 道 了 汉 娜 忏 悔 小 麦 新 苗 麦 种 7

WHEATSEEDS 8 的 态 度 之 后, 她 也 不 愿 意 给 予 汉 娜 以 宽 恕 与 赦 免 她 明 确 地 告 诉 麦 克, 她 不 能 接 受 汉 娜 的 那 7000 元 钱, 因 为 那 意 味 着 赦 免, 而 她 不 能 也 无 资 格 给 予 这 是 一 种 典 型 的 犹 太 人 立 场 与 原 则, 就 是 所 谓 以 眼 还 眼 以 牙 还 牙, 它 好 像 与 " 忘 记 过 去 就 意 味 着 背 叛 " 的 含 义 也 相 差 无 几 与 汉 娜 的 羞 耻 原 则 一 样, 这 也 是 一 种 理 性 态 度, 只 不 过 是 另 一 种 形 式 的 理 性 那 么, 这 就 是 绝 对 正 确 的 方 式 吗? 这 就 是 无 可 商 量 的 最 后 答 案 吗? 我 们 看 到, 作 家 也 还 是 犹 疑 了, 她 留 下 了 汉 娜 盛 钱 的 那 个 小 茶 叶 罐, 那 其 实 就 是 她 的, 就 是 她 最 珍 爱 之 物, 其 中 凝 聚 着 她 与 亲 人 们 所 度 过 的 美 好 时 光, 她 只 是 不 好 意 思 在 麦 克 面 前 承 认 罢 了 最 后, 她 把 这 一 小 茶 叶 罐 放 到 了 自 己 全 家 福 的 旁 边 这 一 举 动 说 明, 她 的 心 灵 还 是 给 汉 娜 留 了 一 条 小 缝 其 实, 认 罪 与 忏 悔 主 要 不 是 向 着 人 的, 宽 恕 与 赦 免 也 不 是 人 固 有 的 权 利, 救 赎 就 更 不 是 人 力 所 能 所 及 了 影 片 中 人 物 悲 剧 的 最 终 根 源 就 在 于 他 们 没 有 面 向 超 越, 接 受 神 圣, 没 有 把 所 有 这 些 问 题 最 终 带 到 超 越 者 与 神 圣 者 的 面 前 汉 娜 所 依 据 的 原 则 是 法 律 与 理 性, 她 的 忏 悔 只 指 向 活 着 的 人, 她 的 救 赎 也 仅 仅 是 人 的 情 感 -- 麦 克 的 爱 情 她 的 死 亡 方 式 具 有 极 强 隐 喻 意 义, 她 是 踩 着 摞 起 来 的 厚 厚 书 籍 而 悬 梁 自 尽 的 对 于 她 来 说, 书 是 知 识 与 理 性 的 象 征, 又 是 爱 情 与 希 望 的 标 记, 她 的 真 正 有 光 彩 的 生 活, 都 与 书 密 切 相 关, 但 书 又 把 她 最 终 带 上 绝 路 这 说 明, 理 性 与 爱 情, 不 能 成 为 人 的 最 终 救 赎 麦 克 生 活 的 失 败 也 同 样 说 明 情 感 道 德 与 良 知 的 有 限 性 奥 斯 维 辛 集 中 营 的 工 作 亲 手 断 送 三 百 多 条 人 命 要 跨 越 如 此 深 重 的 苦 难 要 承 担 如 此 巨 大 的 罪 责, 光 靠 人 的 情 感 道 德 与 良 知 是 远 远 不 够 的, 麦 克 就 是 这 样 被 压 垮 的 女 作 家 也 只 能 凭 借 这 些 获 得 一 种 表 面 上 的 平 静 与 自 尊 人 犯 罪 首 先 得 罪 的 是 神, 这 是 人 对 神 的 诫 命 原 则 的 背 叛, 因 此, 人 首 先 应 为 自 己 的 罪 向 神 忏 悔 宽 恕 与 赦 免 也 来 自 于 神, 人 体 会 到 了 神 对 自 己 的 宽 恕 与 赦 免, 才 有 资 格 宽 恕 与 赦 免 他 人 而 救 赎 更 是 神 的 专 利, 只 有 通 过 耶 稣 基 督, 人 才 能 获 得 救 赎 没 有 任 何 一 个 人 的 罪 大 到 神 不 能 宽 恕 与 赦 免, 没 有 任 何 一 个 人 的 心 小 到 神 不 愿 意 给 予 救 赎 为 义 人 死, 是 少 有 的, 为 仁 人 死, 或 者 有 敢 作 的 惟 有 基 督 在 我 们 还 作 罪 人 的 时 候 为 我 们 死, 神 的 爱 就 在 此 向 我 们 显 明 了 ( 罗 5:7-8) 因 此, 对 于 麦 克 所 面 临 的 那 个 问 题, 回 答 应 该 是 前 者, 耶 稣 基 督 已 经 为 我 们 做 出 了 榜 样, 保 罗 说 的 这 些 话 也 成 为 重 要 的 理 据 : 倘 若 某 弟 兄 有 不 信 的 妻 子, 妻 子 也 情 愿 和 他 同 住, 他 就 不 要 离 弃 妻 子 妻 子 有 不 信 的 丈 夫, 丈 夫 也 情 愿 和 她 同 住, 她 就 不 要 离 弃 丈 夫 因 为 不 信 的 丈 夫, 就 因 着 妻 子 成 了 圣 洁 并 且 不 信 的 妻 子, 就 因 着 丈 夫 成 了 圣 洁 你 这 作 妻 子 的, 怎 么 知 道 不 能 救 你 的 丈 夫 呢? 你 这 作 丈 夫 的, 怎 么 知 道 不 能 救 你 的 妻 子 呢? ( 林 前 7: 12-14,16) 是 啊! 麦 克 怎 能 知 道, 他 不 能 带 领 汉 娜 忏 悔 呢? 从 麦 克 与 汉 娜 的 悲 剧 中, 我 们 可 以 看 到 : 无 论 是 爱 情 婚 姻, 还 是 法 律 理 性 与 良 知, 都 只 有 在 神 圣 的 光 照 与 引 领 下, 才 能 够 各 得 其 所, 相 处 合 宜, 否 则 就 会 一 叶 障 目, 铸 成 大 错 影 片 中 有 两 次 出 现 了 教 堂, 前 一 次 是 中 年 汉 娜 与 少 年 麦 克 在 骑 车 郊 游 时 进 入 了 教 堂, 聆 听 了 赞 美 神 的 歌 声, 汉 娜 忍 不 住 掩 面 而 泣, 也 许 是 在 神 面 前 她 想 到 了 自 己 曾 经 犯 下 的 罪 吧, 可 惜 的 是 她 没 有 沿 着 这 条 路 进 一 步 深 思 下 去 后 一 次 是 汉 娜 去 世 后, 麦 克 带 着 自 己 的 女 儿 来 到 了 教 堂 旁 边 汉 娜 的 墓 前, 赞 美 的 歌 声 仍 然 连 绵 不 断 地 从 教 堂 里 飘 出, 麦 克 向 女 儿 吐 露 了 自 己 隐 秘 的 情 感 故 事 这 对 于 父 女 二 人 都 是 一 个 难 得 的 机 会 他 们 会 从 此 接 受 永 恒, 还 是 再 次 与 神 圣 擦 肩 而 过?

与 天 使 共 舞 文 / 也 许 作 者 寄 语 : 在 神 的 眼 中 小 孩 子 都 是 神 的 小 天 使, 他 们 眼 中 只 有 真 实, 没 有 虚 假 在 他 们 心 里 世 界 是 多 么 美 好, 没 有 伪 装 我 们 随 着 岁 月 的 洗 涤, 冲 刷 了 你 我 眼 中 的, 心 里 的 最 珍 贵 我 们 渐 渐 被 世 俗 同 化, 我 们 的 心 也 慢 慢 变 的 坚 硬 与 冷 漠 爱 褪 去 了 它 原 有 的 颜 色, 真 实 也 不 复 存 在 了 但 孩 子 的 心 未 改 变, 他 们 还 保 持 那 份 纯 真 与 快 乐 在 夏 令 营 的 那 短 短 三 天 里, 让 已 经 深 陷 虚 假 泥 沼 的 我, 深 深 领 受 了 孩 子 的 快 乐 与 纯 粹 沐 浴 在 属 神 的 快 乐 里, 让 你 我 回 到 最 初 的 爱 里 小 麦 新 苗 ( 一 ) 最 美 的 天 使 放 下 尘 世 的 枷 锁, 打 开 封 闭 已 久 的 心 扉, 愉 悦 你 沉 浮 的 情 绪 年 轻 你 我 因 碌 碌 无 为 的 心 态, 尽 情 释 放 你 疲 惫 的 灵 魂 与 那 天 真 无 邪 的 孩 童, 翱 翔 在 天 父 美 妙 的 世 界, 遨 游 在 天 父 仁 爱 的 海 洋, 耕 耘 在 天 父 快 乐 的 农 场 不 必 粉 墨, 跟 随 天 使 一 同 开 心 地 大 笑 ; 不 掺 虚 假, 陪 伴 天 使 一 同 真 心 地 玩 耍 因 为 耶 稣 告 诉 你 我, 要 像 小 孩 子 一 般 纯 真 那 才 是 最 美 的 天 使 ( 二 ) 甜 甜 的 笑 融 化 你 的 心 世 态 炎 凉, 让 你 我 活 在 冰 冷 的 地 窖 里, 不 愿 沐 浴 在 阳 光 下, 温 暖 我 们 冻 僵 的 心 ; 人 情 冷 暖, 让 你 我 沉 迷 在 虚 假 的 生 活 中, 不 敢 戳 破 伪 装 的 面 具, 接 受 真 实 的 洗 礼 往 往 美 丽 故 事 的 开 始, 悲 剧 就 在 倒 计 时 我 们 习 惯 于 悲 剧 与 痛 苦, 早 已 忘 记 了 快 乐 和 真 实 但 此 时 此 刻, 在 天 父 的 乐 园 里, 你 我 都 找 回 了 最 初 的 纯 真 的 心 稚 嫩 的 小 脸 上 洋 溢 着 甜 甜 的 笑, 小 小 的 嘴 巴 里 泛 着 开 心 的 声 音 虽 然 调 皮 了 点, 有 时 也 会 耍 一 下 疯, 但 是 他 们 都 是 上 帝 最 宝 贝 的 天 使! 同 样 他 们 也 是 你 我 已 经 不 能 再 回 去 的 一 个 属 于 纯 真 的 梦 让 这 些 快 乐 的 小 天 使 带 我 们 冲 破 伪 装 的 面 具, 融 化 你 我 冰 冷 的 心 吧! ( 三 ) 我 们 的 爱, 让 世 界 不 一 样 五 光 十 色 的 世 界, 我 们 沉 醉 不 已 ; 灯 红 酒 绿 的 世 俗, 我 们 烂 醉 如 泥 我 们 迷 失 在 我 们 所 谓 的 乐 园 中, 我 们 深 陷 在 我 们 的 作 茧 自 缚 里 我 们 忘 却 了 我 们 是 天 父 用 爱 创 造 的, 我 们 遗 忘 了 每 个 人 都 有 一 个 最 美 的 梦 因 为 主 你 一 路 的 伴 随, 因 为 主 你 一 直 不 舍 弃, 因 为 主 是 你 先 爱 了 我 们 因 为 你, 我 们 知 道 珍 惜, 珍 惜 那 份 来 源 于 你 的 爱 因 你 的 爱, 我 们 开 始 懂 得 分 享 ; 因 你 的 爱, 我 们 不 再 像 以 前 一 样 不 乖 懂 得 爱 的 美 好, 我 们 不 会 再 去 追 求 世 界 的 钱 财, 因 我 们 知 道 爱 就 是 你, 就 是 你 对 我 们 的 宽 容 与 拯 救 当 我 们 懂 得 爱, 当 我 们 会 分 享 爱, 当 我 们 会 爱 相 信 我 们 的 爱 会 让 世 界 绽 放 缤 纷 异 彩! ( 四 ) 再 见 我 的 天 使, 我 们 不 忧 伤 再 见, 我 的 宝 贝, 忧 伤 不 掉 泪! 再 见, 我 的 天 使, 一 路 有 主 陪! 转 眼 间, 我 们 开 心 相 陪 的 三 天 就 如 烟 云 般 悄 然 而 逝 我 们 一 同 大 笑, 彼 此 都 由 心 而 发 ; 我 们 一 同 吵 闹, 彼 此 都 相 互 埋 怨 ; 我 们 一 同 玩 耍, 彼 此 都 曾 经 疯 狂 有 多 少 个 我 们 一 同, 就 有 多 少 个 属 于 我 们 的 快 乐 回 忆 一 个 个 玩 笑 一 种 种 调 皮 一 点 点 心 酸 一 段 段 甜 蜜 我 们 因 为 这 些 一 点 点 一 段 段 和 一 个 个 编 织 了 你 我 一 串 串 最 珍 贵 的 永 恒 记 忆 现 在 我 们 即 将 要 说 再 见, 不 知 何 时 会 再 见 面, 也 许 在 某 一 天 某 一 个 拐 弯 口 碰 见 但 请 不 要 忘 记 彼 此, 忘 记 彼 此 间 的 甜 蜜 记 忆 再 见, 我 的 宝 贝, 我 们 都 不 要 忧 伤, 不 要 哭 泣, 相 信 我 们 以 后 会 在 主 里 相 遇 ; 再 见, 我 的 天 使, 我 们 都 要 开 心 快 乐, 满 心 欢 喜, 祝 愿 你 的 人 生 一 路 有 主 伴 随! 麦 种 9

想 和 你 一 起 祷 告 文 / 路 恩 WHEATSEEDS 10 告 别 过 去 的 泪 水 和 失 败, 新 的 开 始 我 要 重 拾 新 的 希 望 然 而 正 要 出 发 的 时 候, 却 发 现 自 己 深 陷 网 罗, 被 自 卑 和 忧 虑 压 制 得 无 法 自 拔 在 困 苦 中 挣 扎, 在 哀 伤 中 寻 求, 渴 望 得 到 主 的 回 应 在 一 个 中 国 的 早 晨 5 点 钟, 灵 修 时 欣 赏 了 一 段 美 文, 深 受 感 动 和 激 励 我 借 题 发 挥, 记 下 自 己 的 感 动, 记 下 那 个 清 晨 跟 上 帝 约 会 的 一 段 心 灵 告 白 我 想 起 那 些 和 我 一 样 正 处 于 迷 惘 消 沉 中 的 同 伴 们, 盼 望 能 跟 我 亲 爱 的 同 伴 们 一 起 分 享 我 们 一 起 哭 过, 笑 过, 伤 心 过, 喜 乐 过, 我 们 难 道 要 一 直 这 样 软 弱 下 去 吗? 想 对 我 亲 爱 的 同 伴 们 说 : 我 好 想 跟 你 们 一 起 祷 告, 我 相 信 我 们 的 祷 告 会 改 变 一 切 加 油! 好 吗? 我 们 一 起 加 油! 好 吗? 哀 悒 的 身 影, 厚 重 的 衣 袂 无 法 遮 掩 脚 步 的 坚 定 虽 然 我 们 有 时 会 失 去 整 齐 的 节 拍, 变 得 凌 乱, 甚 至 是 一 塌 糊 涂, 但 是 仍 要 朝 着 正 确 方 向 继 续 前 行 空 气 中 弥 漫 着 尘 土 的 味 道, 地 上 枯 枝 败 叶, 一 片 狼 藉, 但 坚 定 的 意 志 不 会 被 环 境 所 左 右, 靠 着 那 一 股 无 形 却 又 真 实 存 在 的 力 量, 我 们 告 别 消 沉 低 落, 即 使 在 迷 离 中, 我 们 也 要 坚 持 着 顽 强 的 意 念 心 装 着 悲 伤 如 同 眼 睛 盛 着 泪 水, 悲 伤 如 水, 倒 掉 即 可 心 底 有 个 微 小 却 有 力 的 声 音, 时 常 触 动 你 我 的 心 弦 : 起 来, 到 他 那 里 去! 纵 使 全 身 疲 惫 不 堪, 我 还 是 想 挣 脱 那 捆 锁, 想 慢 慢 地 就 近 他 困 苦 的 日 子 里 曾 依 靠 蜘 蛛 网 般 的 希 望, 不 辩 奸 恶 良 善, 将 生 命 消 耗 在 毫 无 指 望 的 虚 空 里, 我 良 人, 我 们 满 身 污 秽, 你 却 依 然 让 我 们 站 立 在 你 的 磐 石 之 上, 你 说 我 们 是 你 的 新 妇, 你 的 至 爱 我 们 披 戴 羞 愧, 你 却 邀 请 我 们 : 我 的 佳 偶, 我 的 美 人, 起 来, 与 我 同 去! 你 夸 我 们 : 我 的 佳 偶 在 女 子 中, 好 像 百 合 花 在 荆 棘 中, 我 的 佳 偶, 你 甚 美 丽! 你 甚 美 丽! 你 的 眼 在 帕 子 内 好 像 鸽 子 眼, 我 的 佳 偶, 你 全 然 美 丽, 毫 无 瑕 疵! 多 么 温 柔 又 真 诚 的 赞 美, 何 等 慰 人 心 肠! 我 的 良 人, 我 感 谢 你 为 我 们 付 出 了 生 命 的 代 价! 我 的 良 人, 我 更 感 谢 你 从 未 放 弃 过 我 们! 带 着 感 恩 的 心 默 想 : 你 深 长 的 爱, 叫 我 们 羞 愧 哀 伤 却 又 何 等 欢 喜 感 谢 你 原 谅 我 们 曾 经 一 切 的 无 知 和 过 错 当 我 行 走 在 幽 谷 中, 你 铺 垫 着 我 脚 前 的 路 ; 当 我 迷 惑 在 黑 暗 中, 你 照 亮 我 眼 前 的 方 向 我 不 再 惧 怕 和 软 弱, 因 为 你 是 爱, 爱 里 没 有 惧 怕 ; 我 也 看 到 了 希 望 和 亮 光, 因 为 你 是 那 黑 暗 中 的 光 芒! 良 人, 谢 谢 你 把 我 们 放 在 不 同 的 环 境 中, 有 各 种 不 同 的 经 历, 让 我 们 逐 渐 成 长, 学 会 坚 强! 亲 爱 的 良 人, 有 了 你 的 帮 助, 我 们 又 何 惧 孤 独 和 困 苦! 亲 爱 的 弟 兄 姊 妹, 让 我 们 一 起 回 到 那 曾 经 的 内 室, 好 吗? 唯 有 来 到 他 的 面 前, 才 会 有 奇 迹 我 的 良 人 -- 亲 爱 的 主 啊, 也 和 我 们 一 起 祷 告 吧! 我 们 需 要 你 来 赐 给 我 们 能 力 和 智 慧, 让 我 们 得 回 起 初 的 信 望 爱 祷 告, 我 们 要 不 住 地 祷 告, 恳 求 灵 火 来 焚 烧 ; 祷 告, 我 们 一 起 祷 告 吧, 直 等 到 复 兴 来 到!

你 是 我 唯 一 的 爱 情 小 麦 新 苗 文 / 陈 卫 珍 如 音 符 飞 扬 如 舞 姿 窈 窕 在 我 胸 口 盈 溢 的 爱 情 以 文 字 无 法 勘 测 的 幽 径 融 入 你 河 水 般 的 目 光 你 是 我 的 诗 歌 让 我 的 灵 魂 宁 静 地 铺 展 黑 夜 在 你 呵 息 中 水 苍 玉 般 明 净 把 天 国 的 喜 乐 映 照 在 梦 境 像 航 船 临 泊 心 灵 隐 蔽 的 港 口 沿 着 你 宝 血 汇 成 的 河 道 一 路 播 种 希 望 你 的 爱 情 修 复 我 生 命 所 有 的 划 痕 你 用 滴 血 的 手 指 在 我 心 窝 点 一 颗 红 痣 从 此 绵 绵 情 丝 牵 连 你 飘 拂 的 袖 带 天 使 的 翅 膀 从 两 臂 长 出 穿 越 时 空 的 尘 埃 与 你 相 会 在 伊 甸 园 的 生 命 树 下 通 幽 的 曲 径 漫 溢 芬 芳 你 亲 自 用 爱 情 来 填 满 就 如 天 父 往 你 苦 难 的 洋 海 注 满 荣 耀 从 此 我 的 心 成 为 一 口 幽 深 的 井 连 通 你 宝 座 下 的 活 泉 当 你 脸 面 的 荣 光 成 为 不 落 的 太 阳 灿 烂 的 虹 彩 从 井 里 升 腾 蒸 发 结 晶 落 下 绵 绵 的 饶 恕 悲 悯 公 义 和 仁 爱 哦 主 你 是 我 唯 一 的 爱 情 在 目 光 不 能 穿 视 的 地 方 散 溢 幽 香 我 的 信 心 像 蒲 公 英 的 种 子 浸 饮 你 爱 的 甘 甜 生 根 发 芽 开 花 结 籽 当 灵 风 吹 起 的 日 子 真 理 如 白 色 降 落 伞 寻 找 着 陆 的 灵 魂 你 的 爱 情 像 红 海 曾 经 垒 立 的 水 壁 把 我 从 世 界 的 洪 涛 中 隔 离 在 喧 腾 中 祥 宁 在 争 战 中 安 息 如 绵 羊 躺 卧 你 脚 边 的 青 草 地 十 字 架 是 你 赐 予 我 的 信 物 硝 烟 围 逼 时 我 高 高 举 起 它 召 唤 得 胜 那 拾 级 而 上 的 日 子 铺 满 红 地 毯 爱 筵 的 喜 庆 如 霞 彩 驻 栖 我 两 颊 仇 敌 在 身 上 扎 下 钉 痕 的 地 方 麦 种 11

从 见 龙 卸 甲 看 人 才 问 题 文 / 快 手 笔 WHEATSEEDS 12 儿 时 最 喜 欢 看 的 是 三 国 小 人 书, 借 人 家 的 小 人 书 或 站 在 书 摊 里 那 些 看 书 人 的 背 后 看, 慢 慢 地 把 整 套 三 国 都 看 遍 了 少 年 的 我 最 佩 服 的 是 赵 云, 长 板 坡 为 救 阿 斗 只 身 一 人 在 曹 营 来 回 冲 杀, 如 入 无 人 之 地, 十 足 一 个 传 奇 人 物 刘 备 因 有 五 虎 上 将, 在 群 雄 逐 鹿 的 东 汉 末 年 才 有 立 足 之 地, 并 实 现 三 国 鼎 立 可 是, 影 片 见 龙 卸 甲 里 的 赵 云, 只 有 叱 咤 风 云 辉 煌 如 日 的 前 半 生, 却 没 有 安 祥 离 世 的 完 美 谢 幕, 编 剧 让 他 死 在 曹 军 手 中, 为 蜀 国 后 来 亡 于 晋 国 敲 响 了 丧 钟 这 虽 然 与 三 国 演 义 的 说 法 有 所 不 符, 但 我 认 为 这 是 神 似 胜 于 形 似 事 实 上 到 了 赵 云 年 老 时, 蜀 国 已 根 本 没 了 过 去 那 种 气 势, 五 虎 上 将 仅 剩 一 将, 他 们 的 后 代 如 关 兴 张 苞 不 仅 不 能 青 出 于 兰 胜 于 兰, 且 不 如 姜 瑜 这 个 魏 国 降 将, 以 至 于 蜀 中 无 大 将, 廖 化 当 先 锋 而 魏 国 却 是 人 才 辈 出, 影 片 中 曹 婴 比 起 她 祖 父 曹 操 更 胜 一 筹, 这 点 正 可 说 明 魏 国 强 手 如 林, 所 以, 虽 然 诸 葛 亮 七 出 祁 山, 最 后 仍 一 无 所 获, 而 晋 国 大 军 一 压 境, 蜀 国 很 快 就 灭 亡 三 国 中 蜀 国 最 先 亡, 是 各 种 因 素 综 合 作 用 的 结 果, 但 蜀 国 人 才 不 济 应 是 一 个 重 要 因 素 从 诸 葛 亮 诱 降 姜 瑜 这 件 事 上, 我 们 可 以 看 出 端 倪, 蜀 军 此 时 已 经 到 了 严 重 的 青 黄 不 接 程 度, 没 有 姜 瑜, 可 能 诸 葛 亮 一 死, 蜀 国 连 个 像 样 的 统 军 人 选 都 找 不 到 可 以 说, 蜀 亡 于 魏, 主 要 还 是 输 在 人 才 的 质 和 量 上 教 会 在 世 界 上 是 处 于 一 种 竞 争 的 状 态 中, 我 们 要 把 基 督 的 影 响 扩 大 到 更 大 领 域, 要 吸 引 更 多 人 到 上 帝 面 前, 我 们 就 要 和 各 种 力 量 竞 争 并 胜 出 而 竞 争 取 胜 与 否 相 当 大 程 度 上 取 决 于 人 才 的 多 少 站 在 2009 年 往 前 看, 前 六 十 年 中 国 教 会 在 竞 争 中 应 该 说 是 取 得 了 很 好 的 成 绩, 不 亡 反 兴, 人 数 剧 增, 成 绩 菲 然, 但 如 果 我 们 陶 醉 在 成 绩 单 的 高 分 上, 得 意 于 海 外 教 会 的 赞 扬 中, 不 正 视 目 前 教 会 中 的 危 机, 不 充 分 准 备 去 迎 接 更 激 烈 的 竞 争, 今 后 我 们 还 能 笑 得 起 来 吗? 今 日 教 会 青 黄 不 接 已 是 不 争 的 事 实 青 少 年 整 体 素 质 出 现 一 个 很 大 的 滑 坡, 已 经 很 难 找 到 一 批 可 用 之 材 加 以 培 养 成 为 教 会 的 接 班 人 俗 话 说 : 三 岁 看 到 老 从 一 个 人 年 轻 时 的 属 灵 光 景 往 往 可 以 判 断 他 将 来 在 属 灵 上 的 发 展 前 途 和 所 能 取 得 的 成 就, 看 看 教 会 里 这 批 青 少 年, 我 们 感 觉 实 在 是 不 容 乐 观 圣 经 说, 神 要 从 以 色 列 人 的 子 弟 中 兴 起 先 知, 从 他 们 的 少 年 人 中 兴 起 拿 细 耳 人 而 上 帝 确 实 在 以 色 列 中 兴 起 了 一 批 少 年 人, 像 耶 利 米 但 以 理, 都 是 少 年 时 期 就 被 神 所 拣 选 所 使 用, 他 们 一 生 为 神 作 出 了 美 好 的 见 证 但 是, 现 在 我 们 在 教 会 里 看 到 很 多 是 些 花 拳 绣 腿 的 少 爷 兵, 却 很 难 看 到 真 刀 真 枪 与 魔 鬼 打 攻 坚 战 的 精 兵 ; 目 空 一 切 纸 上 谈 兵 的 大 有 人 在, 脚 踏 实 地 埋 头 苦 干 的 寥 寥 无 几 ; 沾 染 世 俗 风 气 与 世 为 友 的 不 少, 分 别 为 圣 归 主 做 拿 细 耳 人 的 绝 少 ; 在 台 上 跳 跃 呐 喊 的 很 多, 在 幕 后 默 默 奉 献 的 很 少 正 如 诗 歌 所 唱 的 拥 挤 主 时 有 人, 主 需 用 时 无 人, 这 样 的 场 面 怎 么 不 叫 主 伤 心? 也 正 如 诗 歌 所 写 现 代 人 的 事 奉 不 如 那 先 前, 我 们 真 的 只 有 求 主 怜 悯! 今 日 教 会 堪 比 蜀 国 昔 日 之 状, 这 绝 非 危 言 耸 听 下 面 我 从 三 个 方 面 来 谈 谈 这 一 代 青 少 年 的 软 肋 一 从 心 志 上 言, 今 天 的 青 少 年 根 本 就 没 有 上 个 世 纪 七 八 十 年 代 信 主 并 兴 起 的 本 土 基 督 徒 的 心 志, 更 别 说 昔 日 来 华 宣 教 士 那 种 心 志 了 现 在 教 会 里 作 为 中 坚 力 量 的 这 批 同 工, 基 本 上 是

在 七 八 十 年 代 中 奉 献 并 开 始 追 求 的 人, 他 们 成 长 在 贫 穷 困 难 年 代, 许 多 人 都 有 很 多 经 历, 对 神 有 深 刻 的 认 识, 他 们 对 物 质 生 活 要 求 不 高, 并 且 经 受 住 了 改 革 开 放 带 来 的 金 钱 诱 惑 潮 流 冲 击, 所 以 他 们 心 志 坚 定, 站 立 得 稳, 轻 看 世 界, 注 目 天 上 而 青 少 年 没 有 父 辈 这 种 经 历, 他 们 从 小 就 是 生 活 在 物 质 生 活 发 达 的 环 境 里, 基 本 上 没 有 什 么 经 历, 吃 苦 心 志 怎 么 可 能 建 立 得 起 来, 报 恩 的 心 怎 么 可 能 产 生 得 出 来? 自 己 肚 饱 不 知 他 人 锅 漏, 故 对 穷 苦 人 没 有 感 同 身 受 的 同 情 和 怜 悯, 热 爱 同 胞 拯 救 灵 魂 的 心 志 从 何 谈 起? 在 许 多 青 少 年 看 来, 我 是 当 老 板 的, 我 是 当 白 领 的, 虽 然 时 不 予 我, 但 总 要 拼 搏 奋 斗 去 取 得 成 功, 别 人 拥 有 的 我 也 要 拥 有 在 他 们 心 中, 属 灵 的 标 竿 是 不 存 在 的, 只 有 世 界 的 目 标 ; 没 有 十 字 架 爱 的 光 芒, 只 有 镁 光 灯 耀 眼 的 闪 光 当 他 们 看 到 爱 在 中 国 戴 德 生 这 样 的 影 片 时, 心 里 无 动 于 衷, 一 点 反 应 也 没 有 他 们 看 这 些 热 爱 中 国 人 的 外 国 基 督 徒 如 同 陌 生 人, 这 样 怎 么 可 能 去 传 扬 宣 教 精 神, 肩 负 福 音 使 命? 他 们 听 到 那 些 曾 经 让 无 数 人 流 泪 的 可 歌 可 泣 的 见 证 时, 心 里 毫 无 感 动, 甚 至 觉 得 不 可 理 解, 这 样 怎 么 可 能 起 来 效 法 先 辈 为 主 尽 忠 呢? 人 一 生 功 效 都 是 从 心 发 出, 若 没 有 心 志, 如 何 能 有 属 灵 上 真 正 的 委 身? 如 何 能 忠 心 事 奉? 而 心 志 的 产 生, 往 往 与 环 境 有 密 切 关 系, 这 心 志 是 在 大 环 境 和 小 环 境 的 双 重 影 响 下 产 生 的 今 天 的 时 代 大 环 境 大 不 如 前, 教 会 里 没 有 火 热 的 气 氛, 没 有 圣 灵 猛 烈 的 工 作 ; 而 青 少 年 自 身 的 小 环 境 又 不 容 乐 观, 在 教 会 里 没 有 志 同 道 合 的 属 灵 同 伴, 家 庭 方 面 属 灵 影 响 小 而 又 小, 父 母 只 要 求 孩 子 考 试 成 绩 好, 能 有 个 好 前 途 就 行, 属 灵 追 求 可 有 可 无, 属 灵 事 奉 更 不 提 倡, 在 这 竞 争 激 烈 的 世 代 里, 谁 希 望 自 己 儿 女 将 来 会 成 为 无 业 游 民? 在 这 种 背 景 下 成 长 的 青 少 年, 怎 么 可 能 像 迦 勒 那 样 另 有 一 个 心 志? 二 从 圣 经 装 备 上 看, 今 天 的 青 少 年 对 读 经 普 遍 不 重 视, 圣 经 基 础 很 不 扎 实 过 去 的 讲 道 人 对 读 经 是 极 其 重 视 的, 因 为 没 有 什 么 属 灵 书 籍 可 以 参 考, 所 以 只 能 把 圣 经 读 熟 读 透 甚 至 背 会, 才 能 有 道 可 讲, 才 能 讲 得 丰 丰 富 富 九 十 年 代 的 灵 修 班 读 经 任 务 是 很 重 的, 从 灵 修 班 里 出 来 的 工 人, 个 个 都 是 圣 经 读 了 几 十 遍 上 百 遍, 读 经 功 夫 到 家 了, 讲 道 自 然 就 会 有 活 水 的 流 露 俗 话 说 : 读 书 破 万 卷, 下 笔 如 有 神 圣 经 上 百 次 读 下 来, 讲 道 还 会 只 讲 一 些 见 证 和 笑 料 吗? 今 天 是 读 图 时 代, 肯 静 下 心 来 看 长 篇 文 章 的 青 少 年 没 有 几 个, 而 埋 头 读 圣 经 的 人 就 更 是 寥 寥 无 几 了 有 些 人 虽 然 喜 欢 看 书, 但 却 是 看 各 种 属 灵 书 籍, 以 此 代 替 读 经, 有 些 人 肯 去 学 神 学, 却 很 难 静 下 心 来 多 读 圣 经 需 知 神 学 如 果 没 有 扎 实 的 圣 经 功 底, 如 何 能 让 神 学 知 识 发 挥 作 用? 只 学 神 学 不 读 圣 经, 这 是 无 本 之 木 而 没 有 圣 经 基 础, 属 灵 书 籍 即 使 内 容 有 偏 差 也 看 不 出 来 圣 经 是 根 基, 但 真 正 重 视 圣 经 的 人 实 在 太 少 了 三 最 大 的 缺 陷 还 是 在 祷 告 上, 今 天 我 们 很 难 看 到 在 祷 告 上 肯 花 时 间 的 青 少 年, 晨 更 祷 告 对 他 们 而 言 是 件 难 事, 他 们 已 经 没 有 了 过 去 教 会 那 种 恒 切 祷 告 的 态 度, 他 们 失 去 了 祷 告 的 负 担, 祷 告 短 而 又 短, 三 言 两 语 就 完 成 了 而 且 有 一 个 致 命 弱 点, 就 是 祷 告 的 信 心 不 足, 因 为 自 身 的 经 历 几 乎 没 有, 碰 到 生 活 上 的 困 难 往 往 直 接 求 助 于 人, 或 用 钱 来 解 决, 失 去 了 操 练 信 心 的 机 会 在 生 活 上 没 有 信 心 的 经 历, 在 圣 工 上 同 样 也 就 没 有 信 心 的 仰 望, 虽 然 也 做 祷 告, 但 往 往 成 了 一 种 仪 式, 并 没 有 真 正 依 靠 上 帝 因 为 祷 告 的 缺 乏, 他 们 在 工 作 上 可 能 会 有 激 情 有 热 诚 有 创 意 有 闯 劲, 但 却 没 有 圣 灵 的 能 力 和 持 久 的 动 力, 结 果 工 作 往 往 就 成 为 一 个 空 洞 的 声 音, 一 个 美 丽 的 幻 影 心 志 读 经 祷 告, 这 是 老 同 工 的 传 家 宝, 比 起 口 才 知 识 才 干 更 重 要, 更 不 可 忽 略, 但 今 天 的 青 少 年 却 是 最 忽 略 这 三 方 面 的 如 果 没 有 教 会 这 些 优 良 传 统 和 宝 贵 遗 麦 种 13 小 麦 新 苗

WHEATSEEDS 14 产, 只 在 表 面 上 做 文 章, 教 会 是 建 造 不 起 来 的, 或 者 即 使 建 立 起 来, 最 多 只 能 是 一 个 拍 电 影 用 的 道 具 城 堡, 而 非 坚 固 城 墙 教 会 不 是 世 界 的 团 体, 不 是 靠 方 法 靠 手 段 靠 才 能 就 能 做 好 教 会 工 作 的, 今 天 的 青 少 年 一 代 如 果 不 从 老 同 工 那 里 学 到 属 灵 的 真 功 夫, 以 为 依 样 画 葫 芦 就 能 继 承 教 会 的 事 工, 很 快 就 会 发 现 这 是 行 不 通 的 只 有 口 才 知 识 才 干 的 同 工, 并 不 是 真 正 的 属 灵 人 才, 属 灵 人 才 也 不 是 看 他 神 学 上 的 文 凭, 真 正 的 人 才, 是 那 些 继 承 了 历 代 神 重 用 仆 人 美 好 素 质 的 人, 他 们 会 在 教 会 中 发 挥 明 显 的 影 响 力, 会 扭 转 局 面, 会 带 来 复 兴, 这 样 的 人 才 是 教 会 的 希 望, 是 神 国 的 栋 梁, 是 属 灵 的 宝 贝 在 过 去 教 会 处 于 凄 风 枯 雨 中 时, 神 给 中 国 教 会 兴 起 了 一 批 重 用 的 仆 人, 他 们 是 教 会 最 宝 贵 的 财 富, 他 们 的 价 值 是 无 法 估 量 的 今 天, 我 们 所 需 要 的 就 是 这 样 的 接 班 人! 可 是, 他 们 在 哪 里? 看 到 影 片 中 赵 云 拼 死 救 出 阿 斗, 阿 斗 当 了 皇 帝 却 昏 庸 无 能, 我 心 里 特 别 痛 苦 可 是, 我 们 看 到 今 天 教 会 里 扶 不 起 的 阿 斗 还 少 吗? 我 们 可 以 发 现 每 隔 十 年 属 灵 素 质 就 下 降 一 个 台 阶 的 规 律, 所 以 许 多 同 工 不 禁 叹 息 道 : 现 在 的 青 少 年 真 是 扶 不 起 的 阿 斗! 许 多 教 会 负 责 人 一 想 到 将 来 教 会 到 了 这 一 代 人 手 中 将 会 有 一 个 怎 样 的 局 面, 他 们 不 禁 忧 心 仲 仲 如 果 不 把 阿 斗 们 转 变 成 合 格 的 接 班 人, 属 灵 前 辈 所 创 下 的 丰 功 伟 业 迟 早 会 败 在 他 们 的 手 里 这 个 问 题 越 早 去 面 对 和 解 决, 我 们 的 时 间 就 越 宽 裕, 我 们 所 做 的 事 也 就 越 有 效 果 教 会 是 神 的 家, 神 当 然 不 会 坐 视 不 管, 神 的 工 作 也 是 一 直 在 进 行 着, 不 会 因 人 的 因 素 而 改 变 但 是, 人 如 果 不 配 合 神, 神 如 何 工 作? 人 如 果 坐 视 不 动, 神 是 不 会 越 疽 代 疱 的 教 会 的 老 一 辈 同 工 啊, 你 们 想 过 没 有, 再 过 若 干 年, 将 会 是 怎 样 的 下 一 代 来 接 班? 是 摩 西 之 后 的 约 书 亚, 还 是 所 罗 门 之 后 的 罗 波 安? 在 影 片 的 最 后, 神 机 妙 算 的 诸 葛 亮 不 是 新 生 代 曹 婴 的 对 手, 第 二 代 张 苞 关 兴 只 会 吹 牛, 一 下 子 就 被 人 家 斩 于 马 下, 只 剩 余 威 的 赵 云 只 能 单 枪 匹 马 冲 入 曹 婴 的 狼 虎 大 军, 他 已 无 法 再 像 当 年 那 样 杀 出 重 围 了, 他 唯 一 能 做 的 就 是 以 身 殉 国 当 他 回 想 起 年 轻 时 气 吞 山 河 的 那 一 幕 时, 心 里 何 等 惆 怅, 何 等 遗 憾 为 什 么 蜀 国 会 如 此 人 才 不 济 呢?! 当 我 看 到 这 一 回 放 镜 头 时, 心 里 百 感 交 集 若 干 年 后, 当 我 们 看 到 身 边 许 多 年 轻 同 工 都 是 无 法 胜 任 的 人, 连 个 像 样 的 助 手 都 找 不 到 的 时 候, 我 们 会 如 何 痛 心 不 已? 这 个 镜 头 将 深 深 刻 在 我 的 脑 海 里, 它 时 时 提 醒 着 我, 让 教 会 后 继 有 人 刻 不 容 缓! 无 论 如 何, 我 们 要 做 些 事 来 改 变 这 个 现 状! ( 接 第 62 页 ) 享 受 彼 此 相 爱 的 所 在, 类 似 于 身 处 埃 及 的 以 色 列 民 呼 求 耶 和 华 拯 救 他 们 脱 离 法 老 王 的 辖 制 作 者 以 雅 歌 来 表 明 他 在 替 以 色 列 民 向 耶 和 华 呼 求, 在 国 民 婚 姻 信 仰 败 落 的 处 境, 向 神 表 明 忠 贞 之 爱, 盼 望 拯 救! 因 为 耶 和 华 的 慈 爱 永 远 长 存! 这 难 道 不 就 是 雅 歌 后 来 被 用 在 逾 越 节 颂 唱 的 可 能 原 因 之 一 吗? 而 且 作 者 在 圣 灵 的 默 示 下 以 这 样 独 特 的 方 式 记 下 上 帝 的 心 意, 难 道 还 不 足 够 使 雅 歌 被 称 为 诗 歌 智 慧 书 吗? 阿 门 阿 门, 神 的 爱 是 永 不 止 息 的!

温 州 人 的 群 体 性 分 流 与 宣 教 运 动 的 关 系 温 州 商 人 是 最 为 显 著 最 为 耀 眼 的 群 体 这 群 人 改 写 了 温 州 的 历 史, 把 温 州 从 地 理 观 念 转 化 成 一 种 文 化, 一 种 精 神 从 宣 教 学 的 理 论 来 看, 商 贸 宣 教 是 一 种 新 的 策 略, 甚 至 有 学 者 指 出, 下 一 波 的 属 灵 复 兴 可 能 透 过 发 展 中 国 家 的 城 市 商 界 兴 起 不 过, 在 商 人 之 外 温 州 还 存 在 不 同 的 流 动 群 体, 他 们 在 宣 教 上 也 大 有 贡 献 麦 种 15

温 州 人 的 群 体 性 分 流 与 宣 教 运 动 的 关 系 -- 兼 论 温 州 经 济 模 式 与 宣 教 模 式 的 特 征 文 / 舍 禾 1. 温 州 与 中 国 的 政 治 中 心 北 京 距 离 遥 远, 外 加 它 与 台 湾 隔 岸 相 望, 算 是 战 争 的 前 线, 因 此, 温 州 成 为 浙 江 省 的 一 个 次 子, 中 央 政 府 和 省 政 府 极 少 在 温 州 投 资, 故 温 州 的 发 展 是 自 我 挣 扎 的 结 果 2. 温 州 人 的 造 假 是 出 了 名 的 1987 年 8 月 8 日,5000 多 双 温 州 产 劣 质 皮 鞋 在 杭 州 武 林 门 被 大 火 焚 烧, 从 此, 温 州 就 成 了 假 冒 伪 劣 产 品 的 代 名 词 该 事 件 敲 起 了 温 州 人 的 警 钟, 经 过 20 年 来 的 改 变 与 发 展, 温 州 企 业 浴 火 重 生, 轻 工 行 业 名 牌 辈 出, 成 为 全 国 经 济 的 榜 样 2004 年, 温 州 被 CCTV 评 为 十 大 中 国 最 具 经 济 活 力 城 市 之 一 3.1951 年, 外 国 人 都 被 逐 出 国, 宣 教 士 也 随 着 最 后 一 批 外 国 人 不 得 不 离 开 中 国 从 此, 中 国 教 会 进 入 真 正 自 立 的 阶 段, 温 州 教 会 也 不 例 外 WHEATSEEDS 16 温 州 地 处 东 海 之 滨, 又 与 绵 延 不 断 的 群 山 成 院 也 正 在 未 雨 绸 缪 之 中, 相 信 不 出 几 年, 温 州 教 为 一 体, 因 此, 它 被 称 为 沿 海 城 市, 同 时 又 被 称 会 将 会 从 中 国 的 耶 路 撒 冷 转 型 到 中 国 的 安 为 山 高 皇 帝 远 的 边 远 城 市 [1] 这 种 较 为 两 极 化 提 阿 的 生 存 环 境, 塑 造 了 温 州 人 的 双 重 个 性 : 他 们 既 有 大 海 的 秉 性, 勇 立 风 一 从 享 誉 全 球 的 温 州 人 犹 太 人 头 浪 尖, 又 受 大 山 的 困 的 比 对 说 起 扰, 渴 望 远 走 高 飞 正 因 为 如 此, 温 州 人 才 逐 犹 太 人 把 世 界 的 钱 都 装 渐 学 会 了 在 矛 盾 中 求 生 进 了 自 己 的 口 袋, 他 们 是 世 存, 在 挣 扎 中 求 发 展, 界 民 族 当 中 的 一 个 伟 大 奇 他 们 被 誉 为 改 革 的 先 迹, 虽 然 历 经 磨 难, 备 受 蹂 驱, 并 创 造 了 敢 为 天 下 躏, 却 是 四 面 受 敌, 却 不 先 的 经 济 奇 迹 而 温 被 困 住 ; 打 倒 了, 却 不 州 模 式 更 成 了 家 喻 户 至 死 亡 ( 林 后 4:8-9) 晓 的 名 词, 它 进 一 步 告 诉 人 们, 温 州 地 方 虽 小, 这 两 节 经 文 并 非 用 以 描 写 犹 但 温 州 人 却 占 领 了 世 界 太 人 的 历 史, 但 其 精 神 却 能 表 达 出 犹 太 人 那 部 漫 温 州 的 宣 教 运 动 与 经 济 模 式 有 着 千 丝 万 缕 的 长 的 屈 辱 史, 以 及 反 败 为 胜 的 逆 转 史 最 终, 他 关 系, 温 州 教 会 的 宣 教 步 伐 伴 随 着 经 济 的 起 飞 而 们 在 经 济 科 学 哲 学 宗 教 等 领 域 独 领 风 骚, 不 断 扩 展, 当 然, 这 种 宣 教 运 动 并 不 是 经 济 的 附 傲 视 群 雄, 其 中 更 为 人 所 津 津 乐 道 的 就 是 犹 太 人 庸 品, 因 它 穿 梭 在 每 一 个 分 流 的 群 体 之 中, 比 的 经 商 才 能, 以 及 基 督 徒 所 信 奉 的 救 主 耶 稣 基 如, 学 生 群 体 民 工 群 体 移 民 群 体 等, 福 音 随 督 着 这 些 群 体 的 脚 步, 每 到 一 处 必 然 会 结 出 绚 丽 的 温 州 人 在 科 学 哲 学 人 文 等 领 域 缺 乏 突 出 奇 葩 因 此, 笔 者 认 为 温 州 的 宣 教 模 式 有 其 独 特 的 贡 献, 但 他 们 却 奇 迹 般 地 拥 有 超 凡 的 经 商 才 性, 它 起 始 于 一 场 影 响 能, 以 及 遍 地 分 布 的 基 督 巨 大 的 民 间 运 动, 的 教 会 ; 温 州 人 敢 为 天 下 教 会 在 其 中 所 扮 演 的 角 先, 也 常 被 置 之 死 地 而 后 在 中 国, 还 没 有 温 州 以 外 的 某 个 群 体 色 是 一 个 母 亲, 或 是 一 生 [2] 因 此, 就 出 现 了 能 同 时 在 两 个 层 面 上 被 提 到 与 犹 太 人 相 个 父 亲, 在 外 出 群 体 建 把 温 州 人 与 犹 太 人 作 对 比 提 并 论 的 地 位 : 其 人 们 被 称 为 犹 太 人, 立 教 会 后, 教 会 就 会 接 的 现 象 : 其 教 会 被 称 为 耶 路 撒 冷 反 之, 温 州 人 管 或 是 负 责 牧 养 这 些 教 温 州 人 被 称 为 东 方 能 获 得 如 此 荣 誉, 实 在 是 出 于 神 的 恩 会 及 至 到 21 世 纪 的 初 的 犹 太 人 ; 温 州 教 会 被 典 期, 这 场 运 动 带 动 了 教 称 为 中 国 的 耶 路 撒 会 的 宣 教 热 情, 让 一 向 冷 ; 温 州 基 督 徒 群 体 在 以 圣 经 导 师 自 居 的 全 国 各 地 居 住 并 建 立 教 温 州 教 会, 走 下 了 神 圣 高 贵, 而 又 舒 适 的 教 会, 如 同 利 未 人 散 居 在 以 色 列 国, 并 服 事 百 姓 ; 会 神 坛, 投 身 到 广 袤 的 宣 教 工 场 之 中 时 至 今 温 州 人 分 散 到 全 世 界, 如 同 犹 太 人 散 居 在 全 世 日, 这 场 大 觉 醒 在 教 会 中 持 续 升 温, 更 有 部 分 教 界 ; 更 稀 奇 的 是, 犹 太 人 是 神 的 子 民, 中 国 则 被 会 把 宣 教 工 作 做 得 热 火 朝 天, 地 区 性 的 宣 教 神 学 称 为 神 州 以 上 的 对 比 给 了 我 们 极 其 强 烈 的 思 想 冲 击,

在 中 国, 还 没 有 温 州 以 外 的 某 个 群 体 能 同 时 在 两 个 层 面 上 被 提 到 与 犹 太 人 相 提 并 论 的 地 位 : 其 人 们 被 称 为 犹 太 人, 其 教 会 被 称 为 耶 路 撒 冷 总 之, 温 州 人 能 获 得 如 此 荣 誉, 实 在 是 出 于 神 的 恩 典 三 年 灾 害 的 最 后 一 年 的 正 月, 温 州 市 区 第 一 个 家 庭 教 会 建 立, 这 是 在 实 施 信 仰 打 击 之 后 所 结 出 的 新 果 子 在 连 吃 饭 问 题 都 没 有 解 决 的 艰 难 时 刻, 温 州 家 庭 教 会 却 悄 然 诞 生 当 时, 教 会 热 衷 于 传 福 音, 一 个 本 地 化 的 布 道 模 式 也 便 应 时 而 生 : 二 温 州 教 会 的 历 史 源 流 与 布 道 宣 教 的 传 统 (1) 专 门 有 人 外 出 请 人 来 参 加 聚 会 ; (2) 信 徒 皆 携 带 凳 子 来 聚 会 的 地 方 ; (3) 唱 诗 ; 福 音 二 进 温 州, 第 一 次 彻 底 消 亡, 第 二 次 在 1951 年 告 一 个 段 落, [3] 真 正 的 复 兴 之 火 却 是 在 文 革 中 点 燃 1970 年, 温 州 市 教 会 ( 联 会 ) 正 式 成 立, 时 值 文 革 中 期 从 行 政 区 域 而 言, 温 州 市 教 会 包 括 五 县 一 市, 它 是 温 州 教 会 历 史 上 最 为 合 一 的 教 会 改 革 开 放 后, 温 州 教 会 借 着 相 对 宽 松 的 (4) 布 道 ; (5) 祷 告 特 别 是 每 次 祷 告, 很 多 人 会 痛 哭 流 泪, 悔 改 相 信 耶 稣 圣 灵 也 特 别 地 作 工, 来 参 加 福 音 布 道 会 的 人 数 与 日 1 元 朝 : 也 里 可 温 传 入 温 州 基 督 教 传 入 温 州, 有 据 可 查 的 当 始 于 元 代 据 元 典 章 中 的 政 策 环 境, 开 展 了 较 大 范 围 的 本 地 布 道 运 动, 并 且, 随 着 大 量 基 督 徒 的 外 流, 福 音 也 随 之 走 向 了 全 国 各 地 俱 增 1970 年, 温 州 市 教 会 ( 联 会 ) 正 式 成 立, 时 值 文 革 中 期 [8] 从 行 政 区 域 而 言, 温 州 市 教 会 包 括 五 县 一 一 段 记 载, 在 大 德 八 年 (1304 年 ), 温 州 曾 发 生 禁 也 里 可 温 一 事, 可 见 当 时 的 也 里 可 温 教 在 温 州 已 经 大 有 权 势, 且 能 够 与 传 统 的 佛 道 思 想 侵 夺 管 领, 此 种 影 响 并 非 是 一 朝 一 夕 能 形 成 的 [4] 不 过, 随 着 也 里 可 温 被 驱 逐 出 境, 他 们 在 温 州 的 发 展 也 宣 告 结 束, 最 终 绝 迹 于 温 州 市, [9] 它 是 温 州 教 会 历 史 上 最 为 合 一 的 教 会 [10] 改 革 开 放 后, 温 州 教 会 藉 着 相 对 宽 松 的 政 策 环 境, 开 展 了 较 大 范 围 的 本 地 布 道 运 动, 并 且, 随 着 大 量 基 督 徒 的 外 流, 福 音 也 随 之 走 向 了 全 国 各 地 这 些 出 去 到 外 地 的 基 督 徒, 有 做 鞋 的, 有 理 发 的, 有 弹 棉 花 的, 有 卖 电 器 的 等 如 果 说, 在 1985 年 温 州 经 济 模 式 就 已 经 形 2 清 朝 : 新 教 传 入 温 州 1867 年 [5], 内 地 会 传 教 士 曹 雅 直 (George Stot)[6] 把 福 音 传 入 温 州, 他 是 温 州 近 代 基 督 教 拓 荒 布 道 的 第 一 人 曹 雅 直 通 过 办 学 办 医 院 等 方 式, 把 福 音 传 给 温 州 人 此 外, 也 有 循 道 公 会 成, 那 么, 温 州 宣 教 模 式 的 形 成 绝 不 会 迟 于 这 个 时 间 当 然, 这 还 不 包 括 海 外 温 州 基 督 徒 所 展 开 的 宣 教 活 动, 比 如, 巴 黎 的 一 些 温 州 教 会, 在 上 世 纪 60 年 代 就 已 经 建 立, 这 些 教 会 成 为 了 较 为 早 期 的 华 人 教 会 的 传 教 士 来 温 州 宣 教, 其 中 最 为 有 名 的 是 苏 慧 廉 (W.E.Soothil), 他 于 1882 年 到 达 温 州, 他 仅 用 半 年 的 时 间 学 会 温 州 话, 并 用 温 州 话 讲 道 通 三 温 州 基 督 教 信 仰 与 经 济 崛 起 的 内 在 关 联 过 众 多 宣 教 士 不 懈 的 努 力, 截 止 到 1949 年, 温 州 地 区 已 有 七 万 多 名 基 督 徒, 占 全 国 基 督 徒 总 人 数 的 十 分 之 一, 占 全 省 基 督 徒 总 人 数 的 三 分 之 一 3 中 华 人 民 共 和 国 : 本 土 教 会 崛 起 1959-1961 年, 被 中 国 政 府 称 为 三 年 自 然 灾 害 [7] 时 期, 全 国 共 有 3200 多 万 的 人 口 因 饥 饿 而 非 正 常 死 亡 1959 年, 也 就 是 三 年 灾 害 的 第 一 年, 温 州 被 称 为 全 国 唯 一 的 无 宗 教 区, 宗 教 活 动 被 彻 底 打 垮 1961 年, 也 就 是 1 基 督 徒 老 板 群 体 的 横 空 出 世 基 督 徒 老 板, 顾 名 思 义 就 是 信 仰 基 督 的 企 业 主, 又 名 老 板 基 督 徒 浙 江 大 学 陈 村 富 教 授 为 老 板 基 督 徒 下 这 样 一 个 定 义 : 以 个 体 经 营 和 民 营 经 济 为 基 础 的 商 人 企 业 主 经 理 董 事 和 有 股 份 的 职 工 教 徒, 俗 称 老 板 基 督 徒 [11] 这 个 称 呼 在 温 州 地 区 甚 为 有 名, 笔 者 相 信, 这 个 称 呼 也 应 该 由 温 州 而 起 陈 村 富 指 出, 基 督 徒 老 板 可 分 为 两 种 : 一 种 是 开 始 便 具 有 4. 禁 也 里 可 温 搀 先 祝 赞 文 云 : 大 德 八 年, 江 浙 行 省 准 中 书 咨, 礼 部 呈 奉 省 判 集 贤 院 呈, 江 南 诸 路 道 教 所 呈, 温 州 路 有 也 里 可 温, 创 立 掌 教 司 衙 门, 授 服 民 户, 充 本 教 户 计 : 及 引 将 法 篆 先 生 诱 化, 侵 夺 管 领 : 及 于 祝 圣 处 祈 祷 去 处, 必 欲 班 之 于 先 生 之 上, 动 致 争 竞, 将 先 生 人 等 殴 打, 深 为 不 便, 申 乞 转 呈 上 司 禁 约 事 得 此, 照 得 江 南 自 前 至 今, 止 有 僧 道 二 教, 各 令 管 领 别 无 也 里 可 教 门 近 年 以 来, 因 随 路 有 一 等 规 避 差 役 之 人, 报 充 本 教 户 计, 遂 于 各 处 再 设 衙 门, 又 将 道 教 法 篆 先 生 侵 夺 管 领, 实 为 不 应, 呈 迄 照 验 得 此, 奉 都 堂 均 旨, 送 礼 部 照 拟 议 得 即 目 随 朝 庆 贺 班 次, 和 尚 先 生 祝 赞 之 后, 方 至 也 里 可 温 人 等 拟 合 依 例 照 会 外, 据 擅 自 招 收 户 计, 并 搀 管 法 篆 先 生 事 理, 移 咨 本 道 行 省, 严 加 禁 治, 相 应 具 呈 照 详 得 此, 都 省 咨 请 照 验, 依 上 禁 治 施 行 外, 行 移 合 属 并 僧 道 录 司, 也 里 可 温 掌 教 司, 依 上 施 行 ( 参 陈 垣 校 补 : 渖 刻 元 典 章, 北 京 中 国 书 店 出 版, 第 三 十 三 卷 其 他 可 证 明 温 州 有 也 里 可 温 教 的 史 实 参 : 元 史 第 98 卷 第 2513 页 ) 麦 种 17 本 题 焦 点

5.1807 年, 英 国 伦 敦 会 传 教 士 马 礼 逊 来 华 传 教 由 于 当 时 的 东 印 度 公 司 拒 绝 搭 载 宣 教 士 前 往 中 国, 马 礼 逊 只 得 取 道 美 国, 并 于 9 月 7 日 抵 达 广 州 他 是 第 一 个 来 华 的 基 督 教 ( 新 教 ) 传 教 士 尽 管 宣 教 之 路 荆 棘 重 重, 但 福 音 的 种 子 却 藉 着 马 礼 逊 的 不 懈 耕 耘, 在 神 州 大 地 上 落 地 生 根 60 年 后, 温 州 人 终 于 听 到 了 基 督 的 福 音 6.GeorgeStot, 中 文 名 为 乔 治 史 托 特, 或 曹 雅 直 曹 雅 植, 在 平 阳 县 志 中 为 曹 雅 真, 平 阳 教 会 至 今 还 称 曹 雅 直 为 曹 雅 真 7. 据 温 克 刚 主 编 的 中 国 气 象 史 来 看, 所 谓 的 三 年 自 然 灾 害 期 间 无 法 找 到 全 国 性 的 灾 害 记 录, 在 相 近 的 时 间 里, 只 有 1954 年 发 生 了 淮 河 大 水, 但 这 并 没 有 造 成 全 国 性 的 大 饥 荒 更 有 学 者 指 出, 那 三 年 算 是 风 调 雨 顺 的 日 子, 可 见, 自 然 灾 害 一 说 必 然 隐 藏 着 不 可 告 人 的 秘 密 ( 具 体 请 参 阅 : 温 克 刚 主 编 : 中 国 气 象 史, 北 京 : 气 象 出 版 社, 2004 年 第 一 版 ) 8. 文 革 期 间, 三 自 会 同 样 受 到 打 击, 牌 子 被 砸, 教 堂 关 门, 或 是 转 为 他 用 此 时, 家 庭 教 会 在 暗 中 崛 起, 甚 至 发 展 壮 大 WHEATSEEDS 18 基 督 教 信 仰, 经 过 不 断 奋 斗, 从 农 民 甚 至 打 工 者, 一 跃 成 为 企 业 家 ; 还 有 一 种 便 是 一 些 企 业 家 接 触 到 基 督 教 信 仰 后, 相 信 了 耶 稣 基 督, 成 为 基 督 徒 团 契 的 事 工 比 如, 在 永 嘉 的 桥 头, 乐 清, 瑞 在 温 州, 基 督 徒 老 板 大 多 分 布 在 乐 清 市 瑞 安, 以 及 温 州 市 区 等 地 都 建 立 了 专 门 向 企 业 员 工 安 市 鹿 城 区 瓯 海 区 龙 湾 区 永 嘉 县 平 阳 和 民 工 传 福 音 的 教 会 [12] 有 的 是 在 企 业 内 部 组 县 等 地 虽 然, 我 们 无 法 确 切 地 知 道, 有 多 少 基 成 教 会, 有 的 则 是 在 教 会 里 面 向 工 人 传 福 音 也 督 徒 老 板, 但 笔 者 身 边 就 有 许 许 多 多 的 基 督 徒 老 有 很 多 企 业 在 招 工 的 时 候, 优 先 录 用 基 督 徒 绝 板 笔 者 曾 经 和 一 位 弟 兄 聊 起 基 督 徒 老 板 的 话 大 多 数 的 基 督 徒 在 工 厂 题, 弟 兄 告 诉 我 说, 当 初 和 内 遵 纪 守 法, 他 们 成 了 他 同 时 创 业 起 家 的 老 板 当 我 们 没 有 足 够 的 理 由 认 为, 基 督 教 与 经 企 业 的 一 个 稳 定 因 素, 中, 有 不 少 是 基 督 徒, 二 十 济 的 发 展 有 必 然 的 关 联, 因 为, 在 基 督 教 因 此, 有 非 基 督 徒 老 板 年 之 后, 能 把 企 业 做 得 大 的 诞 生 之 前 的 世 界 同 样 有 经 济 的 复 兴, 比 如 也 愿 意 开 放 自 己 的 工 不 少, 不 过, 基 督 徒 老 板 在 巴 比 伦 帝 国 和 罗 马 帝 国 当 然, 我 们 更 没 厂, 让 基 督 徒 进 去 传 福 他 们 的 婚 姻 和 生 活 中 做 了 比 有 理 由 认 为, 基 督 教 的 兴 起 会 阻 碍 经 济 的 音 这 更 美 的 见 证, 尽 管 失 败 的 发 展, 世 界 最 发 达 国 家 绝 大 多 数 是 受 基 督 2007 年, 温 州 市 也 不 少, 但 是, 比 起 非 基 督 教 信 仰 影 响 的 温 州 也 是 如 此, 基 督 教 信 区 某 教 会 成 立 了 民 工 徒, 他 们 的 见 证 更 能 折 服 仰 对 经 济 的 发 展 起 到 积 极 的 作 用 艺 术 团, 该 艺 术 团 不 人 仅 给 长 期 处 于 工 作 压 力 这 是 一 个 群 体, 也 是 一 之 下 的 工 厂 员 工 送 去 精 股 强 大 的 力 量, 他 们 对 改 变 社 会 的 风 气, 以 及 生 神 上 的 食 粮, 更 为 他 们 带 去 最 宝 贵 的 信 息, 那 就 意 场 上 的 腐 败 起 到 了 一 定 的 影 响 和 作 用 随 着 是 耶 稣 爱 他 们 企 业 主 团 契 不 断 地 出 现, 温 州 基 督 徒 对 日 后 经 济 的 发 展, 以 及 对 社 会 的 改 变 乃 是 指 日 可 待 了 2 基 督 教 信 仰 对 企 业 文 化 的 影 响 这 几 年 来, 建 设 企 业 文 化 成 为 温 州 政 府 的 口 号, 也 是 企 业 做 大 做 强 的 软 性 要 求 一 个 企 业 有 了 自 己 特 有 的 文 化, 也 就 表 示 着 他 们 有 着 自 己 的 精 神 理 念, 以 及 多 年 沉 淀 下 来 的 企 业 遗 产 因 此, 几 乎 每 一 个 企 业 都 开 始 了 这 项 运 动 基 督 徒 企 业 主 则 理 所 当 然 地 在 企 业 中 注 入 信 仰 的 因 素 这 首 先 体 现 在 企 业 的 名 称 上, 比 如, 在 温 州 有 神 力 集 团 神 恩 电 器 科 技 有 限 公 司 伯 特 利 阀 门 公 司 迦 南 鞋 业 其 次, 体 现 在 企 业 管 理 之 上, 几 乎 所 有 的 基 督 徒 企 业 主 都 会 把 圣 经 的 教 导 写 进 企 业 的 章 程, 或 是 写 进 员 工 管 理 条 例 之 中 其 三, 很 多 企 业 主 喜 欢 把 属 灵 的 标 语 放 在 自 己 的 办 公 室 内, 比 如 : 基 督 是 我 家 之 主, 以 马 内 利, 至 于 我 和 我 家, 我 们 必 定 事 奉 耶 和 华 这 些 标 语 无 疑 成 为 了 福 音 的 见 证 3 基 督 徒 员 工 的 福 音 团 契 遍 地 开 花 上 世 纪 90 年 代 的 中 期, 温 州 就 开 始 了 福 音 4 基 督 徒 商 人 对 社 会 的 回 报 与 贡 献 建 教 堂, 帮 助 教 会 买 新 聚 会 场 所, 这 是 基 督 徒 老 板 常 做 的 一 件 事 情 笔 者 熟 悉 不 少 的 老 板, 他 们 不 仅 帮 助 教 会, 也 帮 助 社 会 上 很 多 失 学 儿 童 孤 寡 老 人 等 2008 年 5 月 12 日 四 川 发 生 8 级 地 震 之 后, 作 为 温 州 教 会 的 先 遣 部 队, 基 督 徒 企 业 主 团 契 最 先 进 入 灾 区, 并 带 去 了 灾 区 急 需 的 物 资 和 钱 财 笔 者 认 为, 基 督 徒 企 业 家 对 温 州 带 来 更 大 的 贡 献 不 仅 仅 表 现 在 经 济 的 回 馈, 以 及 物 资 的 奉 献 之 上, 他 们 更 体 现 在 对 社 会 风 气 的 改 变 之 上, 这 对 温 州 的 文 明 建 设 来 说, 是 一 件 可 遇 不 可 求 的 事 情 因 此, 温 州 经 济 模 式 与 基 督 教 有 着 极 其 密 切 的 关 联, 在 温 州 经 济 的 血 液 中 饱 含 信 仰 的 成 分 温 州 与 苏 南 深 圳 合 称 中 国 三 大 经 济 模 式, 从 外 表 来 看, 似 乎 很 容 易 区 分 : 温 州 是 自 费 改 革, 一 切 私 有 化 ; 苏 南 是 杂 交 经 济, 公 家 私 人 各 占 一 半 ; 深 圳 是 国 营 经 济, 全 部 由 国 家 投 资 和 看 管 但 是, 真 正 认 识 和 了 解 这 三 种 模 式 背 后 所 深 藏 的 不 同 精 神 的 人, 他 必 然 会 知 晓 温 州 经 济 模 式 与 基 督 教 信 仰 有 着 不 可 脱 离 的 关 系

四 温 州 人 的 重 商 传 统 对 宣 教 的 积 极 影 响 温 州 人 自 古 以 来 就 重 商, 因 此 就 有 了 十 个 温 州 九 个 商, 还 有 一 个 是 会 计 的 美 誉 1876 年 9 月 13 日, 中 英 签 订 中 英 烟 台 条 约, 温 州 被 开 辟 为 通 商 口 岸, 第 一 代 移 民 随 着 商 船 到 达 欧 洲 1905 年 瑞 安 人 胡 国 恒 随 其 舅 父 到 欧 洲 贩 卖 青 田 石 雕, 这 是 温 州 人 首 先 在 欧 洲 开 始 所 谓 的 经 商 [13] 在 文 革 期 间, 温 州 人 就 做 起 了 生 意 比 如, 的 脸 皮 在 温 州, 有 十 多 万 的 购 销 员 穿 梭 于 全 国 苍 南 的 金 乡 镇 在 70 年 代 就 做 起 了 粮 票 的 生 意 各 地, 仅 仅 乐 清 柳 市 的 电 器 购 销 员, 其 人 数 就 不 [14] 也 有 一 些 私 有 企 业 靠 挂 在 国 营 企 业 的 名 下, 下 5000 人 他 们 的 工 人 所 得 的 工 资 竟 然 远 超 过 国 营 企 业 员 工 温 州 宣 教 模 式 与 经 济 模 式 有 很 多 的 相 似 之 的 工 资, 导 致 不 少 的 国 企 干 部 在 背 地 里 去 私 企 做 处 以 上 四 方 面 的 特 点, 几 乎 都 在 宣 教 事 工 上 重 工, 这 样 就 有 了 双 份 的 收 入 现 2004 年,CCTV 评 出 十 大 中 国 最 具 经 济 活 力 城 市, 温 州 与 成 都 大 五 温 州 人 群 体 性 连 东 莞 杭 州 青 岛 深 圳 沈 阳 苏 州 无 锡 并 这 是 一 个 善 于 分 工 也 乐 于 使 用 合 力 的 城 分 流 的 形 成 因 素 与 列, 评 委 会 给 温 州 送 上 这 样 市, 一 个 喜 欢 以 小 见 大 更 会 以 小 搏 大 的 城 宣 教 的 成 效 及 特 征 的 颁 奖 辞 : 这 是 一 个 善 于 分 工 也 乐 于 使 用 合 力 的 城 市, 一 个 喜 市, 一 个 懂 得 无 中 生 有 的 城 市 她 在 创 造 价 值 的 同 时, 也 创 造 着 生 机 勃 勃 的 经 济 模 式 作 为 中 国 民 营 经 济 的 领 跑 者, 她 清 晰 温 州 商 人 是 最 为 显 著 最 为 耀 眼 的 群 体 欢 以 小 见 大 更 会 以 小 搏 大 的 的 脚 印 让 人 们 感 受 到 民 间 的 力 量 和 市 场 的 这 群 人 改 写 了 温 州 的 历 史, 把 温 州 从 地 理 城 市, 一 个 懂 得 无 中 生 有 的 力 量 观 念 转 化 成 一 种 文 化, 城 市 她 在 创 造 价 值 的 同 一 种 精 神 从 宣 教 学 的 时, 也 创 造 着 生 机 勃 勃 的 经 理 论 来 看, 商 贸 宣 教 是 一 种 新 的 策 略, 甚 至 济 模 式 作 为 中 国 民 营 经 济 的 领 跑 者, 她 清 晰 的 有 学 者 指 出 : 下 一 波 的 属 灵 复 兴 可 能 透 过 发 展 脚 印 让 人 们 感 受 到 民 间 的 力 量 和 市 场 的 力 量 中 国 家 的 城 市 商 界 兴 起 [15] 不 过, 在 商 人 之 总 结 过 去, 笔 者 为 温 州 商 人 找 出 几 个 明 显 的 外 温 州 还 存 在 不 同 的 流 动 群 体, 他 们 在 宣 教 上 也 特 征 : 大 有 贡 献 笔 者 从 四 个 历 史 阶 段 来 粗 略 地 给 予 划 分 1 勇 于 冒 险, 敢 为 人 先 有 老 鼠 的 地 方, 就 有 温 州 人 这 话 一 点 不 假, 据 说, 当 年 第 一 个 进 入 北 朝 鲜 做 生 意 的 就 是 温 州 人 温 州 人 无 法 苟 同 " 安 于 故 俗, 溺 于 旧 闻 " 的 理 论, 他 们 吃 苦 耐 劳, 善 于 变 通, 勇 于 探 索 因 此, 他 们 的 足 迹 遍 布 全 世 界 2 善 于 观 察, 以 小 见 大 他 们 有 着 极 其 敏 锐 的 洞 察 力, 随 时 发 现 好 的 商 机, 在 别 人 尚 未 意 识 到 的 时 候, 他 们 已 经 进 入 新 市 场 在 工 作 上, 他 们 愿 意 从 最 小 的 事 情 做 起, 比 如 开 一 个 餐 馆, 开 一 个 批 发 店 等, 然 后 把 企 业 做 大 3 精 于 分 工, 乐 于 合 作 温 州 人 移 民 海 外, 常 常 会 以 滚 雪 球 的 方 式, 把 一 个 个 亲 属 带 到 海 外, 然 后 安 排 他 们 在 自 己 的 企 业 中 做 工 在 本 地 做 生 意 做 企 业 的 也 是 如 此 因 此, 温 州 以 家 族 企 业 为 主 体, 全 家 人 在 企 业 中 会 扮 演 不 同 的 角 色 4 强 于 推 销, 建 立 网 络 一 个 推 销 员 必 须 能 说 会 道, 也 要 有 一 张 厚 厚 1 20 世 纪 70 年 代, 谋 生 群 体 从 贫 民 到 逃 民 温 州 原 本 土 地 肥 沃, 物 产 丰 富, 又 被 誉 为 江 南 的 鱼 米 之 乡 然 而, 经 过 1949 年 到 文 革 的 折 腾 之 后, 温 州 陷 入 贫 困 之 中, 有 三 分 之 二 的 温 州 人 处 在 贫 困 线 以 下, 成 为 当 时 中 国 最 为 贫 穷 落 后 的 地 区 之 一 当 时 社 会 上 就 流 行 一 段 顺 口 溜 : 平 阳 讨 饭, 文 成 人 贩, 永 嘉 逃 难, 洞 头 靠 贷 款 吃 饭 据 2009 年 最 新 统 计, 在 国 际 级 贫 困 县 名 单 中, 浙 江 有 三 个, 而 温 州 占 了 两 个 : 文 成 和 泰 顺 因 此, 浙 江 最 贫 穷 的 地 方 都 集 中 在 温 州 本 题 焦 点 9. 一 市 : 温 州 市 ; 五 县 : 永 嘉 乐 清 瑞 安 平 阳 泰 顺 1981 年, 温 州 行 政 区 域 进 行 了 新 的 划 分, 现 辖 鹿 城 龙 湾 瓯 海 3 区, 瑞 安 乐 清 2 市 ( 县 级 ) 和 永 嘉 洞 头 平 阳 苍 南 文 成 泰 顺 6 县 10.1980 年, 三 自 会 复 出, 温 州 教 会 经 历 了 第 一 次 分 裂 ; 多 年 后, 由 教 义 不 同 而 引 起 的 纷 争, 再 次 改 变 了 温 州 教 会 的 格 局 11. 陈 村 富 著 : 转 型 期 的 中 国 基 督 教 浙 江 基 督 教 个 案 研 究, 北 京 : 东 方 出 版 社, 页 73 12. 关 于 民 工 福 音, 请 参 考 拙 作 : < 我 和 民 工 有 个 约 温 州 市 城 郊 教 会 民 工 福 音 的 评 估 与 前 瞻 >, 刊 于 环 球 华 人 宣 教 学 期 刊, 第 九 期, 2007 年 7 月 13. 曹 海 东 纪 莉 著 :< 温 州 人 在 欧 洲 >, 刊 于 经 济 期 刊,2005 年 第 3 期 14. 陈 俊 贤 周 星 增 主 编 : 温 州 探 秘, 人 民 日 报 出 版 社 麦 种 19

但 是, 温 州 却 无 法 获 得 国 家 的 拨 款 投 资, 曾 有 人 这 样 描 述 温 州 : 50 年 代 的 海 防 前 线,60 年 代 的 武 斗 火 线,70 年 代 的 投 资 短 线 此 外, 在 温 州 有 一 句 俗 语, 它 表 示 要 (6) 他 们 建 立 教 会 后, 随 着 教 会 不 断 地 壮 大, 就 会 转 向 温 州 母 会, 从 而, 母 会 就 成 为 了 他 们 坚 实 的 后 盾, 同 时, 也 拓 宽 了 温 州 教 会 的 事 奉 工 场 从 温 州 到 上 海, 只 有 水 路 一 条, 即 坐 24 15. 陈 惠 文 主 编 : 普 世 宣 教 运 动 面 面 观, 美 国 : 大 使 命 中 心,2008 年 9 月 初 版, 页 549 16. 温 州 人 一 向 被 小 时 的 轮 船 温 州 方 言 中 的 水 和 死 同 音, 因 此, 温 州 人 形 容 自 己 只 有 死 路 一 条 交 通 的 落 后 严 重 阻 碍 了 对 外 经 济 的 发 展, 因 此, 温 州 人 喊 出 了 砸 锅 卖 铁 也 要 建 飞 机 场 的 梦 想 1990 年 7 月 12 日, 大 部 分 由 私 人 出 资 建 设 的 飞 机 场 终 于 投 入 使 用 ;1998 年 6 月 11 日, 由 私 人 投 资 的 金 温 铁 路 正 式 开 通 ;2001 年 12 月 25 日, 2 20 世 纪 80 年 代, 经 商 群 体 从 游 民 到 豪 民 由 于 温 州 远 离 杭 州 上 海 等 中 心 城 市, 所 以, 商 机 有 限 改 革 开 放 后, 精 明 的 温 州 人 看 到 流 动 摊 贩 无 法 形 成 大 气 候, 于 是 开 始 做 大 事, 办 企 业 当 时, 政 府 对 于 资 本 主 义 经 济 有 十 二 分 的 敏 感, 因 此, 温 州 人 的 创 业 行 为 被 视 为 犯 法, 甚 至 有 些 在 外 视 为 是 草 根 性 很 强 同 样 由 私 人 注 资 的 温 州 地 发 展 地 不 错 的 企 业, 的 群 体 十 几 年 前 白 手 起 家 的 企 业 家 和 商 人 大 甬 台 温 高 速 公 路 全 线 贯 都 是 农 民 和 小 市 民, 他 们 当 中 绝 少 有 大 因 为 政 策 的 缘 故, 只 好 17.< 温 州 人 欧 洲 白 通 学 毕 业 的, 拼 搏 多 年 之 后, 他 们 觉 悟 到 打 道 回 府, 损 失 惨 重 手 起 家 >, 刊 于 因 此,20 世 纪 70 年 代 1987 年 9 月 18 日, 中 央 知 识 的 重 要 性, 所 以, 他 们 开 始 重 视 教 亚 洲 周 刊, 温 州 的 处 境 就 可 想 而 知 政 府 终 于 给 温 州 批 了 一 2007 年 育, 他 们 把 自 己 的 未 来 都 寄 托 在 孩 子 的 了 在 生 存 受 到 威 胁 的 情 个 温 州 试 验 区 的 名 身 上, 希 望 下 一 代 从 农 民 翻 身 成 为 况 下, 温 州 人 选 择 了 背 井 号, 温 州 人 的 创 业 才 得 俊 民, 于 是, 就 产 生 了 上 世 纪 90 年 18. 曹 海 东 纪 莉 离 乡 他 们 到 全 国 各 地 去 到 肯 定 著 :< 温 州 人 在 欧 代 的 学 生 潮 谋 生 : 弹 棉 花 开 发 廊 这 时 期 出 现 了 大 量 洲 >, 刊 于 经 济 期 刊,2005 年 修 皮 鞋 配 钥 匙 磨 豆 的 优 秀 的 基 督 徒 企 业 家 第 3 期 腐 做 木 工 刷 油 漆 摆 小 摊 等, 别 人 不 愿 意 做 的, 他 们 都 要 做 故 此, 有 人 称 这 一 轮 的 经 济 为 草 根 经 济 [16] 草 根 经 济 带 动 了 草 根 信 主 笔 者 熟 悉 的 一 位 弟 兄, 全 家 都 搬 到 了 吉 林 省 的 延 吉 市, 他 们 在 那 里 一 住 就 是 十 几 年, 他 们 不 但 弹 棉 花, 而 且 还 在 当 地 建 立 了 教 会, 并 成 为 教 会 的 领 袖 而 与 这 位 弟 兄 处 境 相 似 的 温 州 人 在 吉 林 不 同 的 地 方 建 立 了 教 会, 最 后, 他 们 把 众 多 的 教 会 联 合 起 来, 形 成 了 一 股 较 为 强 大 的 力 量, 福 音 工 作 开 展 地 有 声 有 色 笔 者 曾 亲 自 去 他 们 的 教 会 带 领 过 聚 会, 当 时 的 感 触 至 今 记 忆 犹 新 这 一 轮 宣 教 运 动 的 特 征 如 下 : (1) 他 们 的 初 衷 为 了 谋 生, 所 以 能 吃 苦 耐 劳 ; (2) 他 们 所 从 事 的 是 被 视 为 卑 下 的 行 业 ; 和 商 人 无 论 是 扎 根 在 温 州, 还 是 游 荡 在 全 国 各 地, 他 们 几 乎 都 成 了 赢 家, 积 累 了 不 少 的 财 富, 用 当 时 的 话 来 说, 就 是 成 了 暴 发 户 值 得 欣 喜 的 是, 这 些 基 督 徒 在 创 业 的 过 程 中 从 没 有 忘 记 过 主 耶 稣 的 大 使 命, 就 算 在 拥 有 了 财 利 名 誉 和 地 位 之 后, 他 们 仍 然 热 心 于 福 音 事 业 更 甚 者, 有 商 人 放 下 了 商 务, 自 己 成 为 全 时 间 的 传 道 人, 让 家 人 在 家 里 经 销 电 器 笔 者 在 西 安 就 遇 到 了 一 位 来 自 乐 清 的 商 人, 他 也 是 一 位 全 时 间 服 事 当 地 教 会 的 传 道 人 这 位 弟 兄 非 常 爱 主, 他 愿 意 撇 下 很 有 前 途 的 电 器 批 发 工 作, 让 太 太 在 家 里 接 电 话, 并 请 人 把 货 物 送 到 客 户 手 中, 而 自 己 则 成 了 走 南 窜 北 的 福 音 使 者 笔 者 和 这 位 弟 兄 接 触 过 好 多 天, 他 身 上 所 散 发 的 生 命 香 气 带 给 笔 者 很 大 的 鼓 舞 另 外,80 年 代 也 是 温 州 人 移 民 欧 洲 的 一 个 高 峰 期 1985 年 前 后, 温 州 人 大 量 进 入 巴 黎 第 10 (3) 他 们 在 一 个 地 方 停 留 的 时 间 较 长, 因 11 19 20 区, 形 成 了 温 州 村, 他 们 多 数 为 WHEATSEEDS 20 为 要 建 立 固 定 的 顾 客 群 体 ; 瑞 安 丽 岙 镇 人, 镇 上 除 了 老 小, 几 乎 全 部 去 了 法 (4) 他 们 的 福 音 事 工 开 展 得 很 好, 因 为 他 们 与 当 地 的 百 姓 有 相 似 的 社 会 地 位 ; (5) 他 们 对 福 音 的 热 情 高 涨, 因 此, 常 常 把 教 会 工 作 放 在 了 谋 生 工 作 的 前 面 ; 国 这 相 当 于 温 州 人 把 一 个 镇 都 搬 到 了 法 国 [17] 在 意 大 利, 温 州 人 的 餐 馆 开 遍 每 一 个 小 镇 在 荷 兰, 有 2400 多 家 饭 店 是 温 州 人 开 设 的 [18] 这 些 飘 洋 过 海 的 基 督 徒 同 时 也 把 信 仰 带 到 了 所 到

之 处, 非 常 有 趣 的 是, 已 经 定 居 欧 洲 的 一 些 年 轻 姊 妹 会 特 意 回 温 州 物 色 郎 君, 然 后 带 到 欧 洲 结 婚, 而 物 色 的 对 象 90% 以 上 为 传 道 人, 这 些 传 道 人 到 欧 洲 成 婚 后 就 加 入 当 地 教 会 的 事 奉 之 中, 成 为 教 会 的 领 袖 或 是 牧 者 笔 者 身 边 就 有 三 位 弟 兄 蒙 受 了 如 此 的 恩 典 多 个 教 会 之 间 流 动, 一 切 服 从 总 会 的 分 派 (9) 很 多 讲 温 州 话 的 教 会, 因 着 福 音 对 象 的 扩 展, 不 得 不 选 择 改 用 国 语, 或 是 在 温 州 话 之 外 加 上 国 语 聚 会, 或 是 外 语 的 聚 会, 这 表 示 温 州 人 将 会 逐 渐 融 入 到 普 世 宣 教 的 队 伍 中 来, 而 不 是 单 一 的 向 温 州 人 传 福 音 本 题 焦 点 这 一 轮 宣 教 运 动 的 特 征 如 下 : (1) 他 们 在 学 识 上 不 一 定 比 草 根 阶 层 有 优 势, 但 他 们 创 办 的 企 业 或 经 营 的 公 司 比 较 正 规, 也 是 上 规 模 上 档 次 的 (2) 他 们 在 创 业 的 时 候 绝 不 怕 苦 : 走 遍 千 山 万 水 受 尽 千 辛 万 苦 说 尽 千 言 万 语 想 尽 千 方 百 计 ; 他 们 白 天 做 老 板, 晚 上 睡 地 板 ; 同 时, 白 天 经 营 商 铺, 晚 上 经 营 教 会 (3) 他 们 所 建 立 的 教 会 大 部 分 都 有 一 定 的 规 模, 甚 至 他 们 都 会 自 掏 腰 包 为 教 会 买 一 间 漂 亮 的 聚 会 点 (4) 假 如 他 们 自 己 没 有 办 法 出 来 牧 养 教 会, 那 么, 他 们 会 聘 请 一 位 全 职 的 牧 者 来 带 领 教 会, 在 上 海 浦 东 就 有 这 样 的 教 会, 他 们 都 是 笔 者 的 老 乡, 全 职 牧 者 也 是 笔 者 曾 经 的 同 工 (5) 当 他 们 的 事 业 受 到 当 地 政 府 部 门 肯 定 的 时 候, 他 们 的 福 音 事 工 就 会 有 更 大 的 开 展, 他 们 不 仅 建 立 温 州 人 的 教 会, 同 时 也 会 把 当 地 人 容 纳 在 其 中, 成 为 一 个 跨 族 群 的 教 会 (6) 温 州 人 在 各 地 建 立 的 教 会 与 温 州 总 会 有 切 不 断 地 亲 情 温 州 传 道 人 每 年 定 期 去 各 地 教 会 探 访 领 会, 而 在 全 国 各 地 的 那 些 教 会 的 领 袖 ( 大 多 是 温 州 人 ) 则 每 年 回 温 州 述 职, 或 是 接 受 装 备, 以 及 计 划 新 一 年 的 工 作 目 标 特 别 是 乐 清 教 会, 年 底 或 年 初 的 教 会 " 大 议 会 " 吸 引 了 分 流 在 全 国 各 地 教 会 的 领 袖, 这 些 领 袖 往 往 都 是 企 业 家, 或 是 商 人, 他 们 大 都 选 择 自 己 驾 车 回 温 州, 因 此, 在 " 大 议 会 " 的 现 场, 各 类 国 际 名 车 云 集, 场 面 蔚 为 壮 观, 令 人 惊 叹 不 已 笔 者 认 为, 把 这 种 宣 教 方 式 称 为 拓 植 [19] 是 恰 当 的 (7) 移 居 海 外, 特 别 是 移 居 欧 洲 的 基 督 徒, 他 们 会 尽 一 切 的 努 力 寻 找 传 道 人 来 牧 养 教 会, 这 也 包 括 了 用 婚 姻 的 方 式 来 物 色 传 道 人 (8) 海 外 的 温 州 教 会 被 戏 称 为 温 州 搬, 意 即 这 些 教 会 完 全 把 温 州 的 模 式 搬 到 了 海 外 比 如, 用 温 州 话 讲 道, 这 很 像 在 美 国 加 州 的 粤 语 教 会 还 有, 很 多 教 会 实 行 " 派 单 制 度 ", 即 一 个 教 会 没 有 固 定 的 牧 者, 而 是 由 多 位 传 道 人 在 3 20 世 纪 90 年 代, 学 生 群 体 -- 从 " 农 民 " 到 " 俊 民 " 高 收 入 导 致 了 温 州 企 业 家 的 价 值 观 产 生 了 改 变 十 几 年 前 白 手 起 家 的 企 业 家 和 商 人 大 都 是 农 民 和 小 市 民, 他 们 当 中 绝 少 有 大 学 毕 业 的, 不 客 气 地 说, 小 学 水 平 的 绝 对 超 过 50% 以 上 拼 搏 多 年 之 后, 他 们 觉 悟 到 知 识 的 重 要 性, 所 以, 他 们 开 始 重 视 教 育, 他 们 把 自 己 的 未 来 都 寄 托 在 孩 子 的 身 上, 希 望 下 一 代 从 农 民 翻 身 成 为 俊 民, 于 是, 就 产 生 了 上 世 纪 90 年 代 的 学 生 潮 这 些 学 生 不 是 到 温 州 以 外 读 名 校, 就 是 直 接 出 国 留 学 [20] 学 生 潮 是 一 场 铺 金 运 动, 要 想 有 出 息, 就 需 要 用 钱 来 铺 路, 近 者 要 从 温 州 铺 钱 到 杭 州, 远 者 要 铺 金 到 北 京, 更 远 者 要 烧 钱 到 欧 洲 美 国 等 地 然 而, 让 人 意 想 不 到 的 是, 这 些 天 之 骄 子 竟 然 有 着 不 一 般 的 宣 教 热 忱, 一 场 气 势 浩 大 的 学 生 归 主 运 动 在 全 国 悄 然 展 开 而 今, 没 有 一 所 有 名 的 大 学 是 没 有 学 生 团 契 的 甚 至, 连 一 般 的 地 方 大 学 都 建 立 了 团 契 笔 者 试 举 几 例 : 温 州 大 学 城 ( 温 州 茶 山 高 教 园 区 ) 共 包 括 了 温 州 大 学 温 州 医 学 院 温 州 职 业 技 术 学 院 三 所 大 学, 这 里 的 学 生 团 契 非 常 兴 旺, 温 州 不 同 体 系 的 教 会 都 会 在 这 里 建 立 自 己 的 大 学 生 团 契, 因 此, 学 生 要 找 一 个 聚 会 的 地 方 很 方 便, 笔 者 在 前 几 年 常 去 市 区 教 会 建 立 的 大 学 生 团 契 讲 道, 收 获 不 少 此 外, 温 州 基 督 徒 学 生 到 了 杭 州, 也 会 自 然 而 然 地 建 立 团 契, 工 作 做 得 相 当 不 错 这 一 轮 宣 教 运 动 的 特 征 如 下 : (1) 他 们 都 是 天 之 骄 子, 他 们 的 前 途 充 满 了 光 明 和 希 望 ; (2) 他 们 所 受 的 教 育 不 能 满 足 他 们 内 心 深 处 的 需 求, 物 欲 世 界 对 他 们 具 有 极 大 的 诱 惑 力, 因 此, 他 们 要 不 就 会 成 为 好 的 事 奉 者, 要 不 就 会 成 为 社 会 的 祸 害 ; (3) 他 们 对 福 音 都 有 强 烈 的 热 情, 甚 至 很 多 姊 妹 都 成 为 团 契 的 主 要 领 袖 ; (4) 他 们 希 望 母 会 能 为 他 们 提 供 生 命 上 的 19. 林 安 国 著 : 策 者 成 -- 差 传 策 略 实 践 十 三 课, 美 国 : 华 人 福 音 普 传 会,2007 年 11 月 再 版, 页 27 林 博 士 为 " 拓 植 " 下 这 样 的 定 义 :" 拓 植 乃 带 有 宣 教 行 动, 人 力 虽 由 原 教 会 产 生, 但 目 标 却 是 另 一 个 社 群, 这 新 教 会 的 形 式 语 言 等 与 原 教 会 有 别, 这 种 植 堂 法 可 在 近 处, 也 可 以 跨 越 往 远 处 " 20. 温 州 人 不 喜 欢 在 温 州 读 大 学, 可 能 是 温 州 没 有 好 的 大 学, 因 此, 走 出 温 州 成 为 众 多 学 子 的 梦 想 麦 种 21

21. 这 些 传 道 人 大 都 知 识 程 度 不 高, 就 像 当 时 的 使 徒 被 称 为 " 小 民 " 一 样 WHEATSEEDS 22 团 契 就 建 立 了 供 养, 但 是, 他 们 不 能 接 受 母 会 所 有 的 观 念 方 式 和 神 学 思 想 ; 4 21 世 纪 初 期, 传 道 人 群 体 从 小 民 到 惠 民 不 是 说, 之 前 的 温 州 教 会 没 有 传 道 人 出 去 宣 教 笔 者 的 意 思 是 指 21 世 纪 的 头 几 年, 温 州 教 会 终 于 有 了 一 场 大 觉 醒 这 场 大 觉 醒 使 教 会 对 宣 教 的 态 度 从 相 对 被 动 转 变 为 积 极 主 动, 一 批 愿 意 专 门 从 事 宣 教 的 传 道 人 从 教 会 中 分 别 出 来, 他 们 当 中 有 的 正 在 接 受 宣 教 方 面 的 专 门 训 练,[21] 有 的 (5) 他 们 都 是 同 龄 人, 而 且 在 层 次 上 也 相 同, 所 以, 他 们 的 团 契 就 具 有 极 大 的 凝 聚 力, 甚 至 成 为 福 音 朋 友 的 活 动 社 交 的 好 场 所 ; (6) 他 们 毕 业 之 后, 大 都 会 离 开 团 契, 有 的 汇 入 了 城 市 繁 忙 的 人 流 之 中, 有 的 则 回 到 母 视 与 外 界 的 接 触, 这 也 包 括 和 海 外 教 会 的 友 好 交 往 已 经 踏 上 了 移 民 宣 教 之 旅, 有 的 则 已 经 在 西 藏 建 立 了 藏 族 人 的 教 会 六 温 州 宣 教 模 式 的 检 讨 与 可 持 续 发 展 2006 年 11 月 15 至 17 日, 中 国 温 州 福 音 论 坛 在 温 州 郊 区 举 行, 会 议 旨 在 唤 起 教 会 对 宣 教 的 迫 切 感 和 使 命 感, 能 将 任 何 一 种 模 式 都 有 其 缺 点, 但 任 何 一 个 缺 点 都 可 以 修 正 神 给 我 们 的 异 象 与 责 任 落 实 在 时 代 和 处 境 之 中, 凝 聚 共 识, 共 同 发 展 21 世 纪 的 福 音 宣 教 事 工, 为 基 督 赢 得 更 多 的 灵 魂 会 议 在 神 的 保 守 和 眷 顾 之 下 圆 满 地 落 下 帷 幕 不 仅 如 此, 跨 文 化 跨 国 界 的 宣 教 运 动 也 在 某 些 教 会 中 兴 起, 瑞 安 某 教 会 几 年 2006 年 11 月 15-17 日, 中 国 温 州 福 音 论 坛 在 温 州 郊 区 举 行, 会 议 旨 在 唤 起 教 会 对 宣 教 的 迫 切 感 和 使 命 感, 能 将 神 给 我 们 的 异 象 与 责 任 落 实 在 时 代 和 处 境 之 中, 凝 聚 共 识, 共 同 发 展 21 世 纪 的 福 音 宣 教 事 工, 为 基 督 赢 得 更 多 的 灵 魂 1 两 点 检 讨 (1) 以 商 人 为 主 导 的 宣 教 模 式 的 局 限 性 从 一 般 的 角 度 而 言, 经 商 是 商 人 的 焦 点 一 个 人 不 能 事 奉 两 个 主 ; 不 是 恶 这 个 爱 那 个, 就 是 重 这 前 就 开 始 培 养 宣 教 士 要 进 入 阿 拉 伯 世 界 宣 教 这 一 轮 宣 教 运 动 的 特 征 如 下 : (1) 教 会 在 宣 教 的 事 工 上 逐 渐 具 有 主 人 翁 的 态 度, 原 先 以 为 到 全 国 各 地 培 训 传 道 人 是 最 高 尚 最 重 要 的 工 作, 而 今, 则 是 培 训 与 宣 教 双 管 齐 下, 两 翼 齐 飞 (2) 教 会 在 财 力 上 有 了 新 的 筹 划, 宣 教 资 金 将 会 占 有 更 大 的 份 额, 所 以, 全 职 宣 教 士 在 未 来 几 年 将 会 不 断 涌 现 (3) 随 着 宣 教 开 荒 工 作 不 断 地 深 入, 温 州 教 会 也 将 会 从 内 部 的 格 斗 转 向 向 外 的 拓 展, 同 时, 也 会 调 整 原 先 事 奉 的 工 场, 该 放 手 的 就 放 手, 该 不 介 入 的 就 不 介 入, 毕 竟, 中 国 有 960 万 平 方 公 里 的 河 山, 何 必 挤 在 一 块 同 分 战 利 品, 而 忽 略 了 更 大 的 仗 正 等 候 我 们 去 打 如 此, 这 也 就 促 成 温 州 教 会 整 体 的 合 一 和 团 结 (4) 教 会 在 培 训 事 工 上 遇 到 了 瓶 颈, 需 要 寻 找 突 破 口, 比 如 创 办 正 规 的 神 学 院 但 是, 假 如 在 宣 教 上 能 有 质 的 突 破 和 提 升, 那 么, 温 州 教 会 将 会 迎 来 新 一 轮 的 大 复 兴, 一 个 全 新 的 时 代 即 将 到 来 (5) 教 会 在 这 场 宣 教 运 动 中 将 会 重 新 审 视 个 轻 那 个 ( 太 6:24) 这 种 心 灵 的 挣 扎 成 了 普 遍 的 现 象 教 会 若 缺 乏 纯 粹 意 义 上 的 宣 教 士, 那 么, 就 会 常 常 把 宣 教 士 定 义 在 商 人 的 身 上, 商 人 传 道 人 就 会 成 为 令 人 羡 慕 的 身 份, 这 对 全 职 事 奉 者 将 会 产 生 不 小 的 挑 战 和 冲 击 更 重 要 的 一 点, 商 人 容 易 把 " 商 业 气 氛 " 带 进 教 会, 类 似 于 传 销 的 事 情 也 便 随 之 发 生, 圣 殿 变 贼 窝 的 现 象 或 许 近 在 咫 尺 以 此 理 推, 出 现 商 品 基 督 教 的 局 面 也 就 成 为 可 能 了 (2) 门 户 主 义 成 为 教 会 合 一 的 破 口 一 个 不 可 否 认 的 事 实, 就 是 部 分 温 州 人 把 福 音 传 到 哪 里, 也 很 可 能 就 把 教 会 分 裂 到 哪 里 当 然, 这 不 是 普 遍 的 现 象, 但 这 与 门 户 主 义 思 想 有 直 接 的 关 系 虽 然 温 州 教 会 不 分 宗 派, 但 是, 神 学 取 向 的 不 同, 自 然 会 产 生 不 同 的 派 系 比 如, 瑞 安 教 会 大 多 走 灵 恩 派 路 线, 乐 清 教 会 大 多 走 改 革 宗 路 线, 这 无 形 中 就 产 生 了 张 力 此 外, 温 州 教 会 以 片 的 方 式 来 编 排, 一 个 " 片 " 下 面 有 很 多 个 点, 一 个 片 就 有 一 个 总 会 片 与 片 之 间 不 一 定 能 完 全 合 作, 因 此, 同 样 是 温 州 人, 同 样 在 外 面 宣 教, 但 最 后

所 建 立 的 教 会 就 会 属 于 不 同 的 片, 假 如 在 温 州 的 片 与 片 之 间 本 身 就 有 嫌 隙 的 话, 那 么, 在 外 地 建 立 的 教 会 不 大 可 能 会 有 很 好 的 联 络 这 对 宣 教 事 工 定 会 带 来 负 面 影 响 2 两 点 建 议 同 样, 笔 者 也 提 出 两 点 建 议, 希 望 能 给 教 会 一 些 提 醒, 使 宣 教 事 工 能 有 持 续 性 的 发 展 : (1) 要 避 免 把 宣 教 当 作 炒 作 的 机 会 在 温 州 有 一 支 久 负 盛 名 的 团 队 炒 房 团, 顾 名 思 义 就 是 炒 作 房 市, 他 们 用 手 中 的 资 金 把 玩 房 价 市 场, 害 得 普 通 百 姓 望 房 兴 叹 因 此, 全 国 各 地 屡 有 发 生 驱 逐 温 州 炒 房 团 的 事 件 同 样, 宣 教 也 要 避 免 炒 作, 并 要 继 续 发 扬 务 实 勤 恳 的 精 神, 决 不 能 仿 效 河 南 某 些 教 会 的 炒 作 方 式, 尽 管 他 们 把 自 己 打 入 了 国 际 市 场, 获 得 国 际 社 会 的 认 可 和 同 情, 但 是, 泡 沫 终 究 要 破 裂 (2) 要 面 对 从 别 具 一 格 到 三 足 鼎 立 的 格 局 温 州 教 会 有 雄 厚 的 资 金, 良 好 的 圣 经 基 础, 以 及 优 秀 的 属 灵 传 统, 她 一 度 被 视 为 中 国 教 会 的 中 心, 中 国 教 会 的 耶 路 撒 冷 然 而, 随 着 新 时 代 的 来 临, 温 州 教 会 的 中 心 论 受 到 了 冲 击, 面 对 新 一 代 教 会 的 崛 起, 温 州 渐 渐 失 去 应 变 的 能 力 部 分 夜 郎 自 大 的 传 道 人 无 视 时 局 的 转 变, 仍 然 不 思 进 取, 而 部 分 识 时 务 的 传 道 人 则 发 出 了 温 州 将 走 向 新 世 纪 之 殇 的 感 叹 不 过, 无 论 如 何, 从 中 心 论 走 向 三 足 鼎 立 已 成 既 定 的 事 实 温 州 要 防 止 的 是 让 自 己 的 地 位 降 为 福 音 的 边 缘 城 市, 乃 至 沦 为 平 凡 的 无 有 作 为 的 众 多 城 市 教 会 中 的 一 个 那 么, 这 三 足 到 底 指 什 么 呢? 关 心 中 国 教 会 发 展 的 人 可 能 会 得 出 这 样 的 结 论 : 温 州 河 南 北 京 已 经 成 为 21 世 纪 中 国 教 会 的 三 大 中 心 当 然, 北 京 教 会 是 年 轻 的 教 会, 是 正 在 崛 起 的 教 会, 她 拥 有 传 统 教 会 所 缺 乏 的 知 识, 和 社 会 地 位, 但 她 缺 乏 传 统 教 会 所 拥 有 的 属 灵 深 度, 和 遍 及 全 国 的 联 络 网 假 如 温 州 教 会 在 未 来 的 发 展 上 无 法 挑 战 自 我, 突 破 瓶 颈, 继 续 以 敏 锐 的 洞 察 力 去 挖 掘 时 代 需 求 的 话, 那 么, 她 将 会 像 河 南 教 会 一 样 走 向 边 缘 化 而 异 军 突 起 的 北 京, 会 在 不 久 的 将 来 取 代 温 州 的 地 位, 到 时 候, 耶 路 撒 冷 转 离 温 州 的 悲 剧 也 便 成 为 事 实 结 论 : 在 2004 年, 洛 桑 商 贸 宣 教 宣 言 专 案 小 组 为 商 贸 宣 教 提 出 了 非 常 重 要 的 建 议, 宣 言 的 结 语 这 样 写 道 : 商 贸 宣 教 最 终 的 目 的 是 使 神 得 荣 耀 [ 22] 笔 者 相 信, 温 州 商 人 的 宣 教 行 动 同 样 是 旨 在 扩 展 神 的 国 度, 使 神 的 名 得 荣 耀 不 仅 如 此, 福 音 也 随 着 外 出 谋 生 群 体 学 生 群 体 传 道 人 群 体 等 在 异 地 开 花 结 果 总 之, 温 州 人 的 群 体 性 分 流 与 宣 教 运 动 有 着 无 法 脱 离 的 关 系 笔 者 深 盼 在 新 的 时 代 里, 温 州 教 会 能 继 承 过 去 的 宣 教 优 势, 并 积 极 面 对 全 新 的 挑 战, 把 宣 教 进 行 到 底! 基 本 参 考 书 目 : 1 陈 垣 校 补 : 渖 刻 元 典 章, 北 京 : 中 国 书 店 出 版 社, 第 三 十 三 卷 2 温 克 刚 主 编 : 中 国 气 象 史, 北 京 : 气 象 出 版 社,2004 年 第 一 版 3 陈 村 富 著 : 转 型 期 的 中 国 基 督 教 浙 江 基 督 教 个 案 研 究, 北 京 : 东 方 出 版 社 4 舍 禾 著 : 我 和 民 工 有 个 约 温 州 市 城 郊 教 会 民 工 福 音 的 评 估 与 前 瞻, 刊 于 环 球 华 人 宣 教 学 期 刊, 第 九 期,2007 年 7 月 5 曹 海 东 纪 莉 著 : 温 州 人 在 欧 洲, 刊 于 经 济 期 刊,2005 年 第 3 期 6 陈 俊 贤 周 星 增 主 编 : 温 州 探 秘, 人 民 日 报 出 版 社 7 陈 惠 文 主 编 : 普 世 宣 教 运 动 面 面 观, 美 国 : 大 使 命 中 心,2008 年 9 月 初 版 8 佚 名 著 : 温 州 人 欧 洲 白 手 起 家, 刊 于 亚 洲 周 刊,2007 年 9 林 安 国 著 : 策 者 成 差 传 策 略 实 践 本 题 焦 点 22. 陈 惠 文 主 编 : 普 世 宣 教 运 动 面 面 观, 页 550 麦 种 23

近 代 欧 洲 华 侨 宣 教 事 工 举 目 专 栏 jumuzhuanlan 作 者 现 居 英 国, 担 任 COCM( 基 督 教 华 侨 布 道 会 ) 圣 经 学 院 院 长 本 文 原 载 于 举 目 总 第 37 期,2009 年 5 月, 获 准 引 用 WHEATSEEDS 24 前 言 时 间 过 得 真 快, 不 知 不 觉, 我 们 一 家 在 欧 洲 宣 教 已 将 近 五 年 了! 我 与 妻 子 事 奉 的 范 围 主 要 是 神 学 教 育, 并 服 事 散 居 在 欧 洲 的 侨 胞 在 此, 我 盼 望 藉 杂 志 一 角, 分 享 我 们 在 欧 洲 宣 教 事 工 的 心 得 与 体 验, 并 提 请 大 家 看 见, 把 欧 洲 规 划 为 策 略 性 的 宣 教 工 场, 已 是 目 前 刻 不 容 缓 之 事 一 欧 洲 简 介 根 据 联 合 国 的 资 料, 欧 洲 占 地 约 1, 018 万 平 方 公 里, 现 拥 有 7.3 亿 左 右 人 口, 由 48 个 国 家 和 地 区 组 成 从 地 理 上 来 说, 俄 罗 斯 是 最 大 国, 而 梵 蒂 冈 是 最 小 国 100 年 前 的 欧 洲, 占 了 世 界 四 分 之 一 的 人 口 而 如 今, 因 非 洲 与 亚 洲 人 口 逐 增, 欧 洲 人 口 只 约 占 世 界 的 十 分 之 一 二 欧 洲 华 侨 移 民 历 史 大 约 在 一 百 多 年 前, 欧 洲 出 现 了 一 些 华 人 移 民 许 多 华 人 移 民 是 船 员, 定 居 在 英 国 的 利 物 浦 与 荷 兰 的 鹿 特 丹 等 大 港 口 法 国 华 人 的 历 史, 则 可 追 溯 到 第 一 次 世 界 大 战 当 时 法 国 政 府 从 中 国 引 进 14 万 华 工, 最 后 有 二 千 余 人 留 下, 定 居 法 国 在 60 年 代 期 间 移 民 到 欧 洲 的 华 人, 大 多 来 自 香 港 的 饮 食 业, 或 是 来 自 新 加 坡 和 马 来 西 亚 的 留 学 生 70 年 代 中 期, 南 越 北 越 统 一 后, 有 大 批 越 南 难 民 和 柬 埔 寨 难 民 涌 进 欧 洲, 其 中 也 包 括 了 许 多 华 裔 文 / 林 日 峰 1989 年 六 四 事 件 后, 约 有 三 至 四 千 大 陆 异 议 人 士, 以 难 民 身 份 抵 达 法 国, 并 获 居 留 权 近 期 欧 洲 华 侨 移 民, 则 主 要 是 由 以 下 社 会 群 体 组 成 : 1. 商 人 在 80 年 代 中 期 后, 随 着 中 国 大 陆 的 开 放, 大 批 中 国 大 陆 人 士, 尤 其 是 浙 江 一 带 的 人 涌 进 欧 洲 其 中 许 多 人 在 欧 洲 定 居, 并 且 经 商 到 90 年 代 后 期, 这 批 主 要 来 自 浙 江 温 州 与 青 田 等 地 经 济 条 件 较 好 的 华 侨 商 人, 都 合 法 居 留 西 欧 ( 如 法 国 意 大 利 西 班 牙 和 葡 萄 牙 ) 当 1989 年 苏 联 解 体 和 东 欧 国 家 逐 一 开 放 后, 又 引 发 了 另 一 波 的 大 陆 移 民 潮 ( 仍 主 要 来 自 温 州 与 青 田 ) 他 们 许 多 人 到 东 欧 国 家 ( 如 罗 马 尼 亚 捷 克 匈 牙 利 与 波 兰 ) 居 住 并 经 商 2. 餐 饮 业 与 劳 工 除 了 早 期 到 欧 洲 来 的 香 港 人, 近 期 移 民 到 英 国 从 事 餐 馆 饮 食 业 与 其 它 劳 工 行 业 的, 主 要 是 福 建 人 而 到 欧 陆 的 则 是 温 州 与 青 田 人 他 们 的 工 作 时 间 一 般 都 比 较 长, 有 些 人 甚 至 365 天 都 在 工 作 尤 其 是 90 年 代 中 期 后, 有 大 量 的 移 民 藉 蛇 头 的 安 排 来 到 欧 洲, 为 欧 洲 的 餐 馆 及 其 它 行 业, 提 供 了 廉 价 的 劳 工 这 一 群 被 称 为 人 蛇 的 移 民, 大 多 没 有 居 留 身 份, 而 且 必 须 工 作 二 至 三 年, 才 能 把 昂 贵 的 介 绍 费 还 清! 这 还 是 幸 运 的 许 多 人 蛇 在 到 达 欧 洲 之 前, 就 死 在 海 上 被 抛 入 海 中 了 3. 留 学 生 90 年 代 初 期, 全 英 的 中 国 大 陆 学 生, 约 在 两 三 千 人 之 间 进 入 21 世 纪 后, 大 陆 留 学 生 有 明 显 的 增 加 大 学 本 科 的 留 学 生, 大 多 都 逗 留 三 至 四 年 而 博 士 硕 士 交 换 学 生 语 言 班 及 游 学 学 生, 他 们 所 逗 留 的 时 间, 则 几 个 月 到 几 年 不 等 另

外, 还 有 预 科 班 或 中 学 生 等 一 群 少 年 人, 多 是 属 于 经 济 条 件 较 好 的 独 生 子 女 总 计 下 来, 单 单 在 英 国 的 大 陆 留 学 生 就 有 十 万 人 三 华 侨 移 民 到 欧 洲 的 原 因 华 人 移 民 到 欧 洲, 包 括 了 政 治 经 济 文 化 与 教 育 等 多 种 原 因 : 1. 欧 盟 逐 渐 取 代 美 国, 成 为 中 国 第 一 大 贸 易 伙 伴 中 国 驻 欧 盟 大 使 关 逞 远,2007 年 在 比 利 时 自 由 大 学 开 幕 仪 式 中 说 : 10 年 前, 中 国 和 欧 盟 中 国 和 欧 盟 贸 易 额 只 有 766 亿 美 元, 去 年 达 到 2,700 多 亿 美 元, 欧 盟 取 代 美 国 成 为 中 国 第 一 大 贸 易 伙 伴 关 逞 远 提 到, 每 年 有 100 多 万 中 国 人 到 欧 洲 旅 游,300 万 欧 洲 人 到 中 国 观 光 英 国 首 相 布 朗, 在 2008 年 拜 访 中 国, 与 温 家 宝 总 理 共 同 出 席 新 闻 发 布 会 时 说 : 在 未 来 的 几 年 里, 英 国 将 欢 迎 来 自 中 国 的 大 量 新 投 资 随 着 中 国 在 世 界 各 地 投 资, 我 们 希 望 英 国 成 为 中 国 的 头 号 投 资 国 两 位 领 导 人 计 划, 在 2010 年 前, 将 贸 易 额 提 高 到 600 亿 美 元 大 多 数 国 际 时 势 评 论 员 都 认 为 : 中 国 的 发 展 需 要 欧 洲, 欧 洲 的 发 展 也 需 要 中 国 在 21 世 纪, 中 欧 关 系 的 发 展 前 景 看 好 2.3 亿 欧 元 为 了 鼓 励 中 国 学 生 到 欧 盟 高 校 学 习, 欧 盟 对 高 级 硕 士 奖 学 金 项 目 追 加 了 资 金, 开 辟 了 中 国 窗 口 参 加 该 项 目 的 中 国 学 生, 不 仅 可 以 修 读 硕 士 课 程, 还 可 以 攻 读 学 士 或 博 士 学 位 (b) 欧 洲 大 学 积 极 向 大 陆 招 生 以 往, 美 国 澳 大 利 亚 英 国 加 拿 大, 为 中 国 留 学 生 之 首 选 但 近 两 年 来, 欧 洲 已 经 越 来 越 成 为 留 学 的 新 焦 点 根 据 报 导, 欧 盟 国 家 已 经 超 过 美 国, 成 为 中 国 学 生 的 首 选 西 班 牙 和 意 大 利, 自 从 在 2006 年 的 国 际 教 育 展 亮 相 后, 也 吸 引 了 中 国 留 学 生 的 关 注 较 高 的 教 育 水 平, 以 及 低 廉 的 留 学 费 用, 使 这 两 个 国 家 在 2007 年 竞 争 激 烈 的 留 学 市 场 中, 占 有 了 一 席 之 地 法 国 教 育 和 科 研 部 长 吉 勒 德 罗 宾, 在 2007 年 1 月, 与 中 国 教 育 部 签 署 了 新 的 中 法 互 相 承 认 学 历 协 议 意 向 书 协 议 的 内 容 之 一 就 是, 中 国 留 法 学 生 一 旦 拿 到 了 法 国 文 凭, 其 学 历 获 欧 盟 所 有 成 员 国 认 可 在 就 业 方 面, 法 国 教 育 系 统 鼓 励 留 学 生 半 工 半 读 最 近 通 过 了 一 项 法 律, 留 法 的 学 生, 可 在 学 习 结 束 后, 获 得 在 法 工 作 一 年 的 签 证 这 些 措 施, 都 使 法 国 的 留 学 环 境 更 有 吸 引 力 麦 田 呼 声 2. 九 一 一 事 件 后 的 新 趋 向 九 一 一 以 后, 美 国 签 证 有 一 段 时 期 相 当 不 易 取 得 加 上 中 国 前 任 领 导 人 江 泽 民 与 英 国 前 首 相 布 莱 尔 的 默 契 与 协 议, 来 英 国 的 留 学 生 有 突 增 的 现 象 在 欧 洲 之 中 国 留 学 生, 目 前 已 约 有 20-25 万 人, 主 要 分 布 于 英 国 德 国 及 法 国, 其 余 的 则 在 西 班 牙 意 大 利 荷 兰 比 利 时 波 兰 与 一 些 北 欧 国 家 3. 欧 陆 大 学 有 很 强 的 吸 引 力 欧 陆 大 学 在 吸 引 留 学 生 方 面, 有 以 下 特 点 : (a) 免 缴 高 昂 的 学 费 及 奖 学 金 计 划 法 国 意 大 利 和 北 欧 一 些 国 家, 大 学 是 免 学 费 的 比 利 时 也 有 许 多 科 系 是 免 学 费 的 另 外, 据 欧 盟 教 育 专 员 菲 格 尔 介 绍, 欧 盟 在 2004 年 启 动 的 向 外 国 留 学 生 提 供 奖 学 金 的 ErasmusMundus 计 划, 在 吸 引 留 学 生 方 面 也 起 了 很 大 的 作 用 为 了 确 保 这 个 奖 学 金 计 划, 欧 盟 还 将 在 2009 年 拨 款 (c) 教 育 水 平 高 与 文 化 多 样 性 西 班 牙 意 大 利 和 荷 兰, 都 属 于 教 育 发 达 的 国 家, 如 德 国 就 被 认 为 是 学 历 含 金 量 很 高 的 国 家 在 世 界 500 所 最 好 的 大 学 中, 欧 盟 拥 有 多 所 因 此, 欧 盟 的 大 学 凭 藉 其 严 谨 的 教 学 风 格 和 学 费 上 的 优 势, 成 为 了 许 多 学 生 留 学 的 首 选 欧 盟 教 育 专 员 菲 格 尔 说 : 当 人 们 谈 起 教 育, 尤 其 是 高 等 教 育 时, 经 常 想 到 美 国 但 实 际 情 况 则 是, 从 总 体 上 看, 欧 盟 成 员 国 的 大 学 才 最 有 吸 引 力, 因 为 它 们 拥 有 多 样 化 的 文 化 和 教 学 方 法 四 欧 洲 为 策 略 性 之 宣 教 工 场 基 督 教 华 侨 布 道 会 (COCM) 是 最 早 在 欧 洲 从 事 华 侨 福 音 事 工 的 宣 教 机 构 早 期 的 宣 教 士 在 伦 敦 开 办 了 欧 洲 第 一 间 华 人 教 会 ( 伦 敦 中 华 基 督 教 会 ) 后, 又 到 巴 黎 布 道 1961 年, 华 人 信 徒 同 心 协 力 成 立 了 巴 黎 第 一 间 华 人 教 会 ( 基 督 教 巴 黎 华 侨 教 会 ) 其 后 各 宗 派 差 会 相 继 到 来 植 堂 麦 种 25

WHEATSEEDS 26 1. 仍 然 处 于 贫 瘠 的 状 况 虽 然 欧 洲 华 侨 福 音 事 工 已 有 58 年 的 宣 教 历 史, 但 仍 然 处 于 贫 瘠 的 状 况 例 如, 近 期 欧 洲 华 侨 人 口 激 增 到 180-200 万 人 之 间, 但 定 期 参 加 教 会 崇 拜 的 基 督 徒, 只 有 约 2.6 万 人, 几 乎 只 占 华 侨 人 口 的 1% 目 前, 欧 洲 已 有 华 人 教 会 近 300 间, 主 要 设 立 在 城 市 内 ; 另 外 至 少 有 104 个 团 契 或 查 经 班 ( 同 时 兼 为 乡 镇 地 区 基 督 徒 的 聚 会 点 ) 然 而, 一 半 以 上 的 华 人 教 会 或 团 契, 没 有 全 职 事 奉 同 工 另 外, 以 人 口 与 教 会 的 比 率 来 看, 至 少 在 伦 敦 与 巴 黎, 仍 拥 有 很 大 的 福 音 工 场 发 展 空 间 温 州 与 青 田 人 的 来 临, 可 说 是 带 动 或 加 速 了 欧 陆 华 侨 教 会 的 发 展 这 群 新 移 民, 有 相 当 多 的 人, 是 有 基 督 教 家 庭 背 景 的 他 们 移 民 到 欧 陆 后, 华 人 教 会 的 人 数 有 快 速 的 增 加 法 国 巴 黎 温 州 语 教 会 意 大 利 罗 马 华 人 教 会, 以 及 西 班 牙 巴 塞 罗 那 华 人 教 会, 就 是 典 型 的 例 子 不 仅 如 此, 欧 洲 较 冷 门 的 城 市, 如 希 腊 的 雅 典 与 帖 撒 罗 尼 迦, 塞 尔 维 亚 的 贝 格 拉, 保 加 利 亚 的 苏 菲 亚, 匈 牙 利 的 布 达 佩 斯, 波 兰 的 华 沙 等 地 的 教 会, 也 得 以 开 拓, 甚 至 在 短 期 内 就 有 能 力 购 买 堂 会 面 对 近 代 新 移 民 的 热 潮, 欧 洲 各 地 都 急 需 更 多 的 布 道 短 宣 与 培 灵 事 工 ( 包 括 各 种 夏 令 与 冬 令 营 ), 急 需 能 说 普 通 话 的 讲 员 和 同 工 ( 而 且 需 要 较 高 的 普 通 话 水 平, 否 则, 会 在 沟 通 与 培 训 方 面 产 生 困 难 ) 2. 大 陆 新 移 民 的 态 度 比 较 开 放 一 般 大 陆 新 移 民 都 很 忙 碌, 生 活 充 满 了 困 难 和 挑 战 例 如, 来 欧 陆 创 业 的 温 州 人 与 青 田 人, 多 为 年 轻 人, 有 些 是 单 身 或 刚 结 婚 不 久, 有 些 则 有 年 幼 的 孩 子 他 们 多 半 会 把 小 孩 留 在 国 内, 让 父 母 照 顾, 等 到 小 孩 比 较 自 立 了, 才 带 回 身 边 饮 食 业 是 欧 洲 华 侨 的 传 统 行 业, 年 轻 一 代 的 新 移 民, 却 多 有 转 向 其 它 行 业 或 商 业 的 ( 批 发 商 零 售 店 百 元 店 等 ) 许 多 土 生 的 第 二 代 华 侨 都 受 过 高 等 教 育, 就 融 入 了 社 会 各 主 流 工 作 阶 层 在 传 福 音 上, 饮 食 业 的 信 徒, 扮 演 着 极 其 重 要 的 角 色 欧 洲 餐 馆 业 福 音 事 工 团 队 已 组 织 起 来, 在 各 地 传 递 餐 福 的 异 象, 组 织 短 宣 队, 分 区 探 访 传 福 音 从 他 们 当 中, 神 兴 起 了 许 多 愿 意 委 身 事 奉 的 工 人 至 于 在 欧 洲 的 留 学 生, 他 们 一 是 对 西 方 新 文 化 有 兴 趣, 二 是 离 乡 背 井, 孤 单 寂 寞, 面 临 挑 战, 常 常 会 多 花 一 点 时 间 思 考 人 生 所 以, 他 们 对 福 音 较 为 开 放 ( 有 许 多 在 欧 洲 留 学 的 人, 都 是 平 生 第 一 次 接 触 福 音 ) 我 在 巴 黎 布 道 时, 当 地 大 陆 留 学 生 团 契 团 长 告 诉 我, 巴 黎 某 团 契, 在 五 六 年 间, 带 领 了 500 位 留 学 生 信 主 而 笔 者 也 记 得, 在 2006 年 12 月, 西 班 牙 巴 塞 罗 那 的 圣 诞 布 道 会, 吸 引 了 4, 500 人 参 加, 约 700 人 当 晚 决 志 信 主 街 头 布 道 是 欧 洲 福 音 事 工 的 一 大 特 色 例 如, 每 年 6 月 份 巴 黎 举 办 音 乐 节, 华 人 教 会 就 乘 此 机 会, 在 街 头 公 开 演 唱 与 传 讲 福 音 信 息 而 笔 者 也 很 荣 幸 地 担 任 过 一 届 音 乐 节 的 特 别 讲 员 3. 建 造 把 福 音 传 遍 中 国 的 桥 梁 到 欧 洲 参 与 过 培 训 或 短 宣 的 基 督 徒 领 袖, 都 认 为 应 当 把 欧 洲 规 划 为 策 略 性 的 宣 教 工 场, 并 重 视 大 陆 学 者 或 留 学 生 的 事 工 例 如, 美 国 基 督 使 者 协 会 总 干 事 周 大 卫 牧 师 就 说, 欧 洲 的 留 学 生 潮 流, 就 好 像 美 国 30 年 前 一 样, 而 当 时 的 州 语 教 会 义 大 利 罗 马 华 人 教 会, 以 及 西 班 牙 巴 塞 罗 那 华 人 教 会, 就 是 典 型 的 例 子 不 仅 如 此, 欧 洲 较 冷 门 的 城 市, 如 希 腊 的 雅 典 与 帖 撒 罗 尼 迦, 塞 尔 维 亚 的 贝 格 拉, 保 加 美 国 华 人 教 会, 也 掀 起 一 波 向 留 学 生 传 福 音 的 热 潮 对 外 来 移 民, 欧 洲 向 来 比 较 保 守, 也 不 太 接 纳 亚 洲 人, 因 此 华 人 毕 业 后 被 聘 用 的 机 会 不 很 高 比 起 到 美 国 的 留 学 生, 赴 欧 洲 的 留 学 生 较 少 得 到 就 业 签 证 加 上 如 今 大 陆 的 经 济 飞 腾, 发 展 空 间 大, 大 部 分 留 学 生 毕 业 后 都 会 返 国 就 业 高 流 动 性 使 得 欧 洲 的 校 园 福 音 事 工, 必 须 付 出 额 外 的 辛 劳 然 而, 这 是 值 得 的, 因 为 许 多 毕 业 生 返 国 后 位 居 要 职, 能 带 他 们 信 主, 会 影 响 深 远 在 欧 洲 信 主 的 大 陆 留 学 生, 成 为 了 把 福 音 传

遍 中 国 的 桥 梁, 现 中 国 各 大 城 市 内, 已 有 许 多 查 经 班, 是 由 这 些 " 海 归 " 组 成 的 回 溯 1920 年 代 留 学 生, 约 有 2,000 名 留 法 的 政 治 活 跃 份 子 ( 包 括 周 恩 来 邓 小 平 ) 因 当 时 欧 洲 没 有 展 开 对 华 侨 的 宣 教 事 工, 而 错 失 了 向 他 们 传 福 音 的 良 机 是 多 么 可 惜 啊! 现 在 大 陆 留 学 生 既 然 抵 欧 深 造, 我 们 怎 能 再 次 错 失 良 机!? 4. 欧 洲 本 身 有 此 需 要 200 年 前, 马 礼 逊 与 其 他 欧 洲 宣 教 士, 千 辛 万 苦 把 福 音 传 到 中 国 如 今 的 欧 洲, 却 在 属 灵 上 衰 落 了 许 多 从 前 兴 旺 的 教 堂, 现 今 被 拍 卖, 成 为 了 清 真 寺, 或 沦 落 成 货 仓 与 酒 吧! 对 欧 洲 诸 国 而 言, 基 督 教 国 家 这 个 称 号, 只 余 下 历 史 的 意 义 罢 了 现 在 的 欧 洲, 其 实 已 成 为 最 少 接 触 福 音 之 地 (leastevangelizedregion) 为 了 把 福 音 传 给 下 一 代, 我 们 有 必 要 重 视 第 二 代 青 年 事 工 欧 洲 各 国 之 堂 会, 已 有 不 少 用 当 地 语 言 来 崇 拜 的 ( 例 如 英 国 法 国 意 大 利 和 荷 兰 等 ) 华 侨 基 督 徒 如 今 可 藉 着 土 生 土 长 的 第 二 代 子 弟 向 欧 洲 人 宣 教, 向 欧 洲 人 还 福 音 的 债 了! 五 欧 洲 神 学 培 训 事 工 现 时 欧 洲 华 人 教 会, 属 灵 牧 养 不 足 这 是 因 为 华 人 教 会 的 力 量 相 当 薄 弱, 国 语 事 工 多 数 没 有 牧 者, 且 经 济 力 量 不 强, 有 许 多 堂 会 都 是 借 用 西 人 教 会 为 聚 会 点 ( 因 此 主 日 聚 会 都 在 下 午 举 行 ) 没 有 自 己 的 堂 会, 聚 会 的 时 间 和 空 间 都 受 限 制 而 宣 教 士 也 有 经 济 上 的 负 担, 语 言 上 的 限 制, 以 及 孩 子 教 育 的 困 难 另 外, 欧 洲 严 重 缺 乏 神 学 院 及 资 源, 以 培 训 教 牧 同 工 照 我 个 人 的 统 计, 如 今 欧 洲 只 拥 有 不 到 200 位 全 职 传 道 人 或 同 工, 大 多 都 集 中 在 英 国 法 国 与 荷 兰 福 音 机 构 则 有 大 约 20 间 瑞 士 俄 罗 斯 和 罗 马 尼 亚 等 国, 亟 需 华 语 教 牧 同 工 前 来 牧 养 英 国 德 国 和 法 国 等, 也 甚 有 此 需 要 可 见 要 供 应 欧 洲 诸 国 的 属 灵 需 要, 并 不 容 易 我 们 盼 望 更 多 有 奉 献 心 志 的 弟 兄 姊 妹 前 来 接 受 装 备, 让 四 散 荒 野 的 羊 群, 早 日 得 到 牧 者 的 喂 养 成 立 更 多 的 圣 经 学 院, 培 训 传 道 人 和 同 工, 是 当 今 欧 洲 之 急 欧 洲 华 人 教 会 所 需 要 的 长 期 委 身 事 奉 的 工 人, 应 当 从 当 地 华 人 教 会 中 产 生 因 此, 在 教 会 内 建 立 信 徒 训 练 他 们 承 担 教 会 的 事 奉, 应 是 事 奉 的 重 点 目 前 已 有 好 几 间 使 用 普 通 话 的 圣 经 学 院 建 立 英 国 一 所 圣 经 学 院, 也 在 伦 敦 与 曼 城 举 办 校 外 圣 工 证 书 延 伸 课 程 2006 年 在 伦 敦 办 的 延 伸 课 程 中, 有 42 位 同 学 就 读 令 人 感 动 的 是, 有 一 位 从 苏 格 兰 爱 丁 堡 来 的 姊 妹, 竟 然 坐 了 整 个 晚 上 的 火 车 来 上 课 另 有 一 位 从 威 尔 士 的 卡 迪 夫 来 的 弟 兄, 以 及 一 位 从 英 国 北 部 曼 彻 斯 特 来 的 姊 妹, 都 是 坐 了 好 几 个 小 时 的 火 车 前 来 就 读! 由 此 可 见 弟 兄 姊 妹 渴 慕 培 训 的 心 志, 以 及 对 校 外 课 程 的 殷 切 需 求 笔 者 在 英 国 所 服 事 之 圣 经 学 院 的 毕 业 生, 除 了 两 位 回 中 国 事 奉 外, 全 部 留 在 欧 洲 事 奉 他 们 分 别 在 英 国 法 国 意 大 利 挪 威 匈 牙 利 与 西 班 牙, 全 职 或 带 职 事 奉 这 个 成 果, 印 证 了 当 时 神 给 神 学 教 育 者 的 带 领 圣 经 学 院 课 程 的 设 计, 也 尽 量 做 到 " 本 色 化 ", 希 望 神 学 毕 业 生 能 够 在 欧 洲 工 场 学 以 致 用 在 近 几 年 当 中, 各 圣 经 学 院 也 在 欧 洲 华 人 教 会 积 极 举 办 " 神 学 主 日 ", 目 的 是 让 教 会 更 正 面 直 接 地 了 解 学 院 的 运 作, 也 让 教 会 明 白 支 持 圣 经 学 院 的 重 要 性 在 未 来 的 日 子, 神 学 教 育 会 办 得 更 完 善, 更 切 合 欧 洲 华 人 教 会 的 需 要, 并 且 给 欧 洲 的 基 督 徒 领 袖 和 未 来 的 牧 者, 提 供 高 质 素 的 神 学 训 练 结 语 盼 望 以 上 的 分 享, 能 增 加 大 家 对 欧 洲 福 音 工 作 的 了 解 也 盼 望 各 教 会 领 袖, 能 重 视 欧 洲 华 侨 事 工, 视 其 为 一 个 有 策 略 性 的 宣 教 工 场 希 望 各 地 的 华 人 教 会, 能 够 多 差 派 长 期 的 宣 教 士 或 者 牧 师, 来 到 欧 洲 各 地 牧 养 教 会, 同 时 福 音 机 构 可 以 为 欧 洲 教 会 提 供 圣 经 书 籍 福 音 单 张 影 音 材 料 等 资 源, 并 协 助 开 发 文 字 福 音 工 作 及 网 络 事 工 我 们 也 向 上 帝 呼 求, 差 派 更 多 同 工 来 收 割 天 国 的 庄 稼, 也 求 圣 灵 感 动 更 多 弟 兄 姊 妹 投 入 全 职 事 奉, 使 神 的 国 拓 展! 麦 田 呼 声 麦 种 27

探 访 澳 门 喇 合 福 音 去 到 流 莺 出 没 之 地 文 / 黄 少 芬 编 者 按 : 提 到 喇 合, 我 们 都 记 得 她 出 现 在 圣 经 中 耶 稣 的 家 谱 里, 也 出 现 在 约 书 亚 记 中 耶 利 哥 城 的 一 位 妓 女 本 文 作 者 到 澳 门 亲 身 体 验 这 一 群 体 的 福 音 工 作, 提 出 了 这 一 群 体 对 福 音 的 需 要, 也 提 出 了 一 些 传 统 福 音 方 式 对 这 一 群 体 的 反 思 网 络 上 有 人 说, 中 国 有 约 400 万 的 职 业 妓 女, 许 多 城 市 的 妓 女 与 经 济 一 样 繁 荣, 甚 至 在 一 些 城 市 的 教 堂 对 门, 就 有 妓 女 招 客 的 地 方 教 会 基 督 徒 该 如 何 看 待 这 一 群 体? 是 单 一 的 十 字 架 得 胜, 还 是 走 进 这 个 群 体, 将 福 音 传 给 她 们? 该 如 何 传 福 音? 如 何 走 进 这 一 群 体? 这 更 是 值 得 我 们 深 思 并 付 之 行 动 的 事 注 : 本 文 引 自 网 络, 未 能 联 系 上 作 者 WHEATSEEDS 28 来 澳 门 的 旅 客, 到 过 议 事 亭 前 地 观 光 后, 大 都 会 横 过 新 马 路 到 福 隆 新 街 一 带 买 手 信 昔 日 那 里 青 楼 林 立, 今 日 肉 干 杏 仁 饼 店 铺 成 行, 但 尚 有 多 家 破 落 的 廉 价 旅 馆, 有 些 在 楼 上, 有 些 用 磨 沙 玻 璃 隔 开 外 面 的 世 界, 但 识 途 老 马 会 知 道 里 面 有 许 多 个 喇 合 我 们 四 人 向 着 一 家 二 楼 旅 馆 走 去, 从 远 处 看 到 一 个 年 轻 的 阿 姐 倚 在 窗 边 眺 望 街 景, 她 就 是 我 们 要 找 的 人 手 里 拿 着 塑 胶 珠 手 环 毛 巾 花 原 子 笔, 以 及 儿 童 福 音 单 张, 真 不 知 道 她 收 到 我 们 的 礼 物 时 有 什 么 想 法, 她 会 怒 骂 我 们 一 顿 吗? 到 了 门 口, 看 街 景 的 阿 姐 往 里 面 喊 道 : 有 人 来 租 房 我 们 步 步 为 营 走 上 简 陋 的 木 阶 级, 见 到 两 位 阿 姐 时, 一 脸 笑 容 地 表 明 来 意, 不 是 租 房, 我 们 是 从 香 港 来 的, 很 想 跟 她 们 交 个 朋 友 窗 前 的 女 孩 叫 阿 花 ( 化 名 ), 看 来 只 有 二 十 岁, 脸 上 涂 了 淡 装, 化 妆 品 没 有 盖 过 她 天 真 的 面 容 窗 边 有 一 本 书 有 神? 假 神?, 是 喇 合 事 工 以 前 来 探 访 时 留 下 的 我 问 她, 看 了 没 有? 她 说, 没 有 但 那 书 显 然 有 多 次 翻 阅 的 痕 迹, 我 打 开 来 看, 里 面 多 页 写 了 断 断 续 续 的 字 句, 字 体 端 正, 有 些 是 抄 写 书 的 内 容, 有 些 是 零 碎 的 片 语, 其 中 有 : 命 运 啊, 命 运 啊, 你 是 慈 爱 的 母 亲, 还 是 严 厉 的 父 亲? 明 明 看 过 了 吧 我 说, 刻 意 用 了 好 朋 友 的 语 气 无 聊 的 时 候 便 看 看 她 礼 貌 地 说, 把 弄 着 手 中 的 毛 巾 花 原 子 笔, 视 线 仍 然 望 向 街 道 阿 花 来 自 大 陆 的 乡 村, 家 庭 重 男 轻 女, 她 从 小 要 担 起 许 多 工 作 我 问 她, 可 以 为 她 祷 告 吗? 她 说 自 己 不 爱 靠 人, 只 倚 靠 自 己, 又 说 自 己 不 想 富 有, 可 以 生 活 便 够 了, 但 又 不 想 长 寿, 四 五 十 岁 就 好 了 她 的 眼 神 一 直 避 开 我 们, 偶 然 才 回 头 看 我 们 一 眼, 露 出 相 当 客 气 的 微 笑 谈 了 一 会 儿 后, 她 开 始 说 到 家 乡 的 童 年, 提 起 男 性 亲 人 女 的 很 少, 有 什 么 办 法? 事 后 我 们 存 有 疑 问, 不 约 而 同 感 到 她 的 意 思 或 许 是 指 性 侵 犯 在 今 日 澳 港 两 地, 迫 良 为 娼 的 事 已 不 多 见, 虽 然 甘 愿 出 卖 皮 肉, 但 成 长 的 创 伤 可 以 摧 毁 人 的 尊 严, 造 成 肉 眼 看 不 见 的 枷 锁, 牢 牢 锁 住 灵 里 哭 泣 的 灵 魂 我 们 跟 旅 馆 里 的 阿 姐 一 一 道 别, 离 开 时, 有 一 个 阿 姐 说 : 慢 走 没 想 到 会 受 到 这 样 的 款 待, 我 们 壮 大 胆 子, 到 其 他 旅 馆 去 后 来 得 知, 那 个 叫 我 们 慢 走 的 阿 姐 在 几 日 后 决 志 信 主 在 新 马 路 一 家 旅 馆, 打 开 门 进 去, 大 堂 里 坐 了 两 个 衣 着 暴 露 浓 妆 艳 抺 的 年 轻 女 子 我 们 再 次 送 上 小 礼 物, 这 是 打 开 话 题 的 工 具 她 们 接 过 福 音 单 张, 便 打 开 来 看 听 说 澳 门 的 阿 姐 流 动 性

高, 下 次 可 能 没 法 再 遇 上, 于 是 我 单 刀 直 入 问 : 听 过 耶 稣 没 有? 对 方 摇 头, 但 不 答 话, 只 是 把 单 张 翻 来 翻 去, 耐 心 听 我 讲 解 不 久, 同 工 说 要 走 了, 原 来 刚 才 有 男 人 想 进 来, 看 见 我 们 就 走 了, 同 工 不 想 让 她 们 觉 得 我 们 阻 碍 做 生 意, 所 以 识 趣 地 离 开 走 时, 那 个 阿 姐 仍 然 没 有 跟 我 说 过 一 句 话, 手 里 握 着 福 音 单 张, 一 脸 茫 然 又 到 了 另 一 个 旅 馆, 我 踏 进 去, 看 见 一 个 女 子 在 椅 子 上 熟 睡, 我 们 的 来 到 惊 醒 了 她 她 说, 昨 晚 睡 得 不 好, 近 来 经 常 失 眠 听 过 耶 稣 没 有? 又 是 单 刀 直 入 地 问 她 说 听 过 了, 原 来 妈 妈 是 基 督 徒, 因 为 患 病 才 信 耶 稣 她 问 我 们 : 有 病 可 以 求 医 治, 是 不 是 这 样? 我 们 就 为 她 祷 告, 求 耶 稣 给 她 有 特 别 经 历 中 国 女 性 在 海 外 卖 淫 成 为 近 年 的 国 际 问 题, 远 至 阿 富 汗 中 东 国 家 都 有 偷 渡 入 境 的 女 性 从 事 卖 淫 活 动, 持 双 程 证 入 港 澳 境 更 多 港 澳 两 地 的 法 例 同 样 容 许 自 愿 的 卖 淫, 警 方 只 能 以 经 营 淫 业 管 理 卖 淫 场 所 操 控 娼 妓 等 罪 名 扫 荡 色 情 行 业, 另 以 从 事 与 旅 客 身 分 不 符 合 的 活 动 为 由, 将 持 双 程 证 的 妓 女 遣 返 内 地 但 澳 门 与 香 港 有 别 的 是, 澳 门 法 律 不 容 许 警 方 以 卧 底 身 分 调 查, 因 此 难 以 将 卖 淫 判 罪, 唯 有 加 强 巡 查, 将 非 法 居 留 的 女 性 遣 返 内 地 然 而, 澳 门 传 媒 认 为 政 府 整 治 不 足, 执 法 不 够, 称 色 情 场 所 多 过 米 铺 有 居 民 认 为, 赌 博 与 色 情 场 所 成 为 旅 游 热 点, 统 称 为 娱 乐 事 业 2007 年 美 国 国 务 院 将 澳 门 列 入 贩 卖 人 口 地 区 观 察 名 单, 妇 女 被 诱 骗 到 澳 门 卖 淫 的 情 况 严 重 喇 合 事 工 的 黎 传 道 说, 这 里 的 年 轻 娼 妓 有 九 成 是 从 乡 下 到 城 市 打 工, 结 交 了 不 怀 好 意 的 男 朋 友, 在 半 推 半 就 下 卖 淫, 渐 渐 地 也 没 有 动 力 重 返 正 当 行 业 曾 经 接 触 过 一 个 信 主 的 阿 姐, 家 人 也 是 基 督 徒, 她 交 了 不 好 的 男 朋 友, 便 离 家 出 走, 辗 转 来 到 澳 门 过 皮 肉 生 涯 自 她 离 家 后, 母 亲 不 断 为 她 祷 告, 直 到 喇 合 事 工 的 同 工 打 电 话 来, 告 诉 她 已 安 排 女 儿 回 家, 她 才 释 然 说 : 浪 子 回 头 了! 黎 传 道 又 说, 遇 过 不 少 阿 姐 本 身 也 是 基 督 徒, 家 乡 全 个 村 子 人 人 信 主, 但 没 有 真 理 的 栽 培 她 指 出, 中 国 的 性 道 德 水 平 很 低, 来 自 乡 村 的 阿 姐 既 单 纯, 对 性 却 很 开 放, 不 觉 得 卖 淫 有 什 么 问 题 喇 合 事 工 由 西 方 宣 教 士 在 大 概 十 四 年 前 创 立, 当 时 澳 门 法 律 容 许 娼 妓 在 街 上 拉 客, 一 群 西 方 和 菲 律 宾 姊 妹 便 带 着 吉 他 和 甜 饼 点 心 四 处 去 接 触 她 们 后 来, 黎 传 道 看 见 外 国 人 这 么 爱 中 国 妓 女, 心 里 就 惭 愧, 于 是 加 入 了 西 方 宣 教 士 后 来 转 去 服 事 俄 罗 斯 东 欧 来 的 妓 女, 华 人 姊 妹 便 承 接 了 工 作, 现 在 澳 门 只 有 喇 合 事 工 专 作 关 怀 内 地 风 尘 女 子 的 福 音 工 作 喇 合 事 工 不 是 一 家 注 册 组 织, 没 有 全 职 同 工, 参 与 的 义 工 来 自 不 同 教 会 机 构, 全 是 女 性, 有 黎 传 道 几 家 教 会 的 女 传 道 一 位 台 湾 的 宣 教 士 一 位 华 裔 宣 教 士 医 生 和 OM( 世 界 福 音 动 员 会 ) 的 两 名 宣 教 士, 其 中 一 人 是 来 自 香 港 的 梁 月 玲 我 们 就 是 经 梁 月 玲 宣 教 士 的 引 路, 来 到 福 隆 新 街 一 带 展 开 探 访 有 些 人 踏 入 旅 馆 不 久, 就 被 管 场 的 人 赶 走, 还 套 上 骗 人 的 罪 名, 心 里 不 是 味 儿 有 些 人 看 见 阿 姐 由 十 几 岁 到 五 十 几 岁 都 有, 悲 从 心 起 有 些 人 听 说, 有 的 交 易 低 至 二 十 元, 有 为 人 母 的 每 次 在 交 学 费 前 来 澳 门 挣 一 笔 钱, 心 里 感 到 非 常 难 过 或 许, 我 们 还 不 是 太 明 白 何 以 有 人 会 出 卖 自 己 的 肉 体, 谁 也 说 不 清 楚 个 中 的 因 由, 或 许 她 们 也 不 晓 得 离 开 喧 闹 的 新 马 路, 心 却 忘 不 了 阿 花 望 出 窗 外 的 神 情, 那 种 毫 不 在 乎 的 脸 容 淡 然 的 一 笑, 好 像 是 告 诉 我 们 : 你 懂 什 么! 说 起 娼 妓, 基 督 徒 通 常 提 到 井 旁 的 妇 人 抺 大 拉 的 马 利 亚, 只 要 遇 上 耶 稣, 生 命 就 全 然 改 变 我 不 明 白 是 怎 样 的 伤 痛 会 令 一 个 人 损 毁 自 己 的 尊 严 而 毫 不 在 乎, 但 我 懂 得 的 是 罪 得 赦 免 的 真 理 后 记 澳 门 之 旅 后,3 月 1 日 从 新 闻 知 道 葡 京 酒 店 有 吉 林 来 的 20 岁 妓 女 被 劫 杀, 事 发 前, 她 带 了 一 个 在 酒 店 大 堂 邂 逅 的 男 子 返 回 酒 店 房 间 我 们 在 探 访 阿 姐 的 当 天 早 上, 也 到 过 葡 京 酒 店, 跟 一 些 打 扮 暴 露 的 女 子 擦 身 而 过, 每 人 都 有 自 己 的 故 事 我 在 想, 只 要 耶 稣 介 入 她 们 的 故 事, 结 局 就 不 一 样 了, 但 我 如 何 脱 离 惯 常 的 宗 教 语 言 向 她 们 讲 述 耶 稣 的 真 实 故 事? 麦 田 呼 声 麦 种 29

从 传 统 艺 术 叩 问 终 极 信 仰 文 / 罗 博 学 WHEATSEEDS 30 万 物 初 创, 上 帝 说 : 要 有 光 就 有 了 光 上 帝 创 造 了 光, 同 一 时 刻 被 烙 上 艺 术 的 指 纹 一 父 亲 断 断 续 续 用 一 个 月 时 间 根 据 福 音 书 创 作 的 国 画 作 品 好 牧 人 数 日 前 完 成 这 是 预 料 中 的 事 比 上 一 幅 基 督 的 问 候 尺 寸 略 大 : 220cm 200cm 从 选 题 构 图 素 描 草 图 过 稿 润 色 再 到 定 稿 后 进 行 装 裱, 整 个 流 程 仿 佛 顺 利, 却 也 经 过 了 艺 术 与 生 命 的 生 产 之 苦 在 父 亲 的 这 两 幅 以 基 督 生 平 为 背 景 的 国 画 创 作 中, 我 更 深 地 经 验 到 真 实 的 信 仰 带 给 传 统 艺 术 强 大 的 冲 击 力 和 震 撼 力, 这 在 我 以 前 阅 读 刘 文 西 张 大 千 傅 抱 石 齐 白 石 的 传 统 国 画 艺 术 中 是 不 曾 感 受 到 的, 也 越 来 越 深 地 理 解 了 罗 曼 罗 兰 关 于 艺 术 的 见 解 : 艺 术 是 发 扬 生 命 的, 死 神 所 在 的 地 方 就 没 有 艺 术 所 有 艺 术 流 派, 无 所 谓 东 方 水 墨 与 西 方 油 彩, 黄 土 画 派 与 印 象 派, 都 应 该 是 发 扬 生 命, 见 证 伟 大 的 创 造 主 的, 因 而 必 须 承 载 着 言 说 神 圣 叩 问 终 极 的 使 命 ; 即 使 前 卫 而 颇 具 后 现 代 风 格 的 行 为 艺 术, 也 是 以 形 体 语 言 展 现 着 人 类 在 这 个 光 怪 陆 离 的 时 代 呈 现 出 来 的 焦 渴 冷 漠 荒 诞 孤 独 的 生 命 形 态 站 在 宏 观 的 生 命 立 场 解 读 艺 术, 艺 术 将 没 有 国 界 和 种 族 之 分, 所 有 艺 术 形 态, 皆 承 担 着 人 类 灵 魂 最 深 的 积 淀 当 艺 术 所 体 现 的 生 命 境 界 远 离 赋 予 生 命 内 涵 的 创 造 主, 艺 术 自 身 的 生 命 力 也 将 大 打 折 扣 因 而, 从 基 督 的 问 候 到 好 牧 人, 我 曾 固 执 地 认 为 : 父 亲 完 成 了 一 次 理 想 的 超 越, 从 传 统 的 桎 梏 中 得 到 释 放 ; 他 以 中 华 传 统 的 国 画 艺 术, 展 现 着 西 方 基 督 信 仰 的 精 神 内 涵 ; 他 为 中 西 文 明 的 交 融 作 出 了 窄 小 但 极 具 意 义 的 贡 献 然 而, 如 今 我 却 沉 默 我 意 识 到 生 命 的 恩 典, 并 不 限 制 于 东 方 或 西 方 ; 生 命 的 恩 典, 并 不 受 限 于 犹 太 教 基 督 教 或 别 种 宗 教 ; 赐 生 命 恩 典 的 上 帝, 超 乎 众 人 之 上, 住 在 众 人 之 内, 也 贯 乎 众 人 之 中 ; 超 越 的 上 帝, 彼 此 相 爱 的 上 帝, 与 内 住 的 上 帝, 所 有 真 爱 与 至 善, 都 应 当 回 归 起 初 的 荣 耀 ; 我 只 是 隐 约 中 听 到 远 方 的 乡 音 : 基 督 是 生 命 的 光, 跟 随 他 的, 就 不 在 黑 暗 里 走 或 许, 当 父 亲 听 闻 到 自 天 而 来 的 呼 唤, 他 在 艺 术 的 旷 野 相 遇 了 一 条 生 命 的 河, 顺 着 这 条 河, 他 的 艺 术 如 漂 泊 的 浪 子, 回 归 一 个 更 美 的 家 乡 回 归 之 前, 我 们 都 曾 走 过 一 段 放 逐 的 路 二 回 首 父 亲 的 艺 海 生 涯, 正 如 同 他 的 个 人 经 历 -- 道 途 坎 坷 父 亲 并 未 出 身 书 香 门 第, 祖 祖 辈 辈 面 向 一 片 荒 原, 进 行 着 日 出 而 作 日 落 而 息 的 耕 耘 这 片 荒 原 曾 是 周 王 朝 关 外 的 一 片 荒 漠, 这 块 荒 漠 在 历 史 的 杀 戮 与 尘 烟 中 凝 聚 成 一 座 带 血 的 村 庄 村 庄, 以 及 村 庄 背 后 的 那 一 串 久 远 的 脉 络, 却 始 终 在 旷 野 之 地 彷 徨, 没 有 走 向 亚 伯 拉 罕 的 上 帝 父 亲 年 少 时, 已 颇 有 绘 画 天 赋 他 的 青 少 年 时 代, 六 年 制 义 务 教 育 在 中 国 尚 未 普 及, 绘 画 班 兴 趣 班 如 同 天 方 夜 谭, 不 可 想 象 置 身 一 个 古 老 乡 村, 他 的 艺 术 启 蒙, 仅 仅 通 过 对 禽 畜 的 日 常 临 摹, 在 附 近 的 小 镇 观 看 露 台 演 出, 再 以 速 写 的 形 式 记 录 下 来 而 得 以 完 成 村 庄 里 的 老 树 林, 田 野 里 的 秧 苗 禾 稼, 以 及 许 多 来 历 未 明 的 顽 石, 都 是 极 好 的 绘 画 素 材, 父 亲 以 此 培 养 洞 悉 现 实 的 能 力 父 亲 正 值 人 生 华 年, 又 遭 遇 十 年 浩 劫, 报 考 美 院 的 梦 想 随 即 陨 灭 关 于 那 段 历 史, 父 亲 始 终 不 愿 提 及, 唯 一 令 他 稍 感 安 慰 的, 是 当 年 创 作 的 民 族 领 袖 的 巨 幅 油 画 肖 像, 以 及 百 米 长 卷 红 色 娘 子 军 的 人 物 插 图 关 于 这 两 种 素 材 的 创 作, 他 或 者 并 不 以 为 然, 它 们 所 体 现 的

父 亲 对 艺 术 的 执 着, 在 那 个 黑 暗 的 年 代, 却 仿 佛 精 神 荒 原 上 的 一 盏 灯 火, 支 撑 着 所 有 存 活 的 梦 想 文 明 背 后 的 创 伤, 无 法 阻 隔 父 亲 对 艺 术 忠 贞 不 渝 的 爱 情 艺 术 的 诞 生, 事 实 上 是 基 于 人 类 面 临 现 实 的 尴 尬 处 境, 而 开 始 了 以 艺 术 为 主 体, 重 建 理 想 的 命 题 父 亲 第 一 阶 段 的 艺 术 言 说, 伴 随 着 时 代 的 纷 纭 复 杂, 被 镌 刻 进 民 族 主 义 的 熔 炉 里 翻 阅 百 米 红 色 娘 子 军, 极 度 写 实 的 笔 法, 一 低 头 一 愤 怒 一 指 摘, 展 现 了 国 民 性 的 狭 隘 和 野 蛮, 在 每 一 个 人 物 身 上, 皆 流 淌 着 几 千 年 来 不 曾 中 断 的 罪 恶 史 与 杀 戮 史 父 亲 淋 漓 尽 致 地 刻 画, 或 者 并 未 想 得 深 远, 却 于 后 辈, 有 极 大 的 警 示 : 面 对 狭 隘 的 民 族 主 义 与 骨 肉 同 胞 之 间 的 仇 恨 和 杀 戮, 化 解 的 力 量 源 自 何 方? 倘 若 一 个 文 明 中 没 有 宽 恕 博 爱 救 赎 的 主 题, 或 轻 视 之, 这 个 文 明 还 有 什 么 价 值? 我 们 从 哪 里 找 寻 中 华 文 明 早 已 丢 失 的 精 神 资 源, 并 以 此 完 成 对 国 民 劣 根 性 的 更 新 和 塑 造? 关 于 以 上 宏 大 叙 事 的 追 问, 早 已 植 入 个 体 的 潜 意 识 里, 或 者, 任 何 个 体 在 生 命 之 初 皆 被 赋 予 终 极 意 识 艺 术 家 通 过 艺 术 的 语 言, 将 其 恰 当 地 表 达 出 来, 也 许 只 是 一 种 含 蓄 的 语 调 父 亲 完 成 红 色 娘 子 军 以 及 领 袖 肖 像 的 创 作 后, 潜 移 默 化 地 进 行 艺 术 形 式 的 转 变, 他 放 弃 了 油 画 创 作, 开 始 了 版 画 尝 试 放 弃 西 画, 也 许 基 于 父 亲 对 西 方 文 明 了 解 的 并 不 完 整 深 入 ; 也 许 是 他 并 未 邂 逅 米 开 朗 基 罗 梵 高 毕 加 索 等 油 画 大 师 执 着 的 信 仰 情 怀 伟 大 而 卓 越 的 信 仰 超 越 了 狭 隘 的 民 族 主 义, 直 面 彼 岸 的 超 越 之 光, 它 促 使 艺 术 家 在 艺 术 的 受 难 中 坚 持 并 深 入 下 去, 如 同 更 深 地 理 解 并 经 历 基 督 的 受 难, 即 使 世 俗 社 会 对 艺 术 始 终 怀 有 偏 见, 信 仰 也 能 使 其 获 得 坚 定 的 根 基, 这 也 是 米 开 朗 基 罗 的 巨 幅 壁 画 创 造 亚 当 为 何 直 击 人 类 灵 魂 的 原 因 只 有 在 信 仰 之 光 的 照 耀 下, 经 典 的 油 画 艺 术 才 会 诞 生 宏 观 的 普 世 价 值 父 亲, 那 时 显 然 没 有 抵 达 如 此 的 境 地, 他 仍 然 试 图 在 传 统 艺 术 的 道 路 上, 挖 掘 这 块 土 地 上 的 风 情 与 往 事 与 大 众 喜 闻 乐 见 的 画 种 不 同 的 是 : 版 画 的 时 效 性 和 装 饰 性 明 显 不 如 油 画 和 国 画, 但 是 对 于 大 地 的 体 验, 却 又 异 常 深 刻 撼 人 心 魄 版 画 能 够 将 一 个 细 微 的 事 物 刻 画 得 犹 如 浮 雕 一 般 深 厚, 极 具 历 史 色 彩, 因 而 版 画 更 具 有 艺 术 的 特 性, 当 然 不 是 雅 俗 共 赏 的 那 种 父 亲 至 今 保 留 着 完 整 的 一 套 版 画 集, 选 入 了 他 在 艺 术 的 第 二 阶 段 完 成 的 一 百 余 幅 版 画 作 品, 既 有 黑 白 相 映 的 单 色 版 画, 也 有 不 同 色 彩 的 复 色 版 画, 他 在 艺 术 的 激 情 中 自 创 了 版 画 的 全 新 雕 刻 方 式 : 用 吹 塑 板 代 替 常 用 的 丁 林 版, 可 以 将 白 雪 与 河 流, 体 现 得 惟 妙 惟 肖 他 在 版 画 领 域 的 独 创, 正 仿 佛 当 代 油 画 家 郭 北 平 以 宣 纸 创 作 西 画 一 样 父 亲 常 念 及 他 所 处 的 那 个 时 代, 以 及 他 出 身 的 家 庭 背 景, 太 多 生 命 里 的 鸿 沟, 家 族 中 的 守 旧, 导 致 父 亲 的 版 画 并 未 获 得 足 够 的 重 视 - - 他 首 先 没 有 赢 得 亲 人 的 嘉 许 那 个 年 代, 国 人 对 艺 术 领 域 缺 乏 理 解, 实 用 主 义 对 艺 术 以 及 相 关 的 形 而 上 学 的 漠 视, 遏 制 了 太 多 人 潜 在 的 艺 术 细 胞, 所 有 艺 术 爱 好 者 对 艺 术 的 忘 情, 又 无 异 于 一 场 精 神 冒 险 事 实 上, 卓 越 的 艺 术 家 并 不 应 在 乎 此 时 此 刻 源 于 人 间 的 认 可, 他 必 须 随 时 作 好 为 艺 术 受 难 的 准 备, 一 旦 你 产 生 了 为 艺 术 受 难 的 勇 气, 也 许 你 已 经 踏 上 了 艺 术 与 生 命 的 双 重 救 赎 之 旅 如 今, 每 当 翻 阅 整 齐 的 版 画 集, 体 会 到 的, 不 仅 仅 是 父 亲 在 艺 术 之 旅 上 的 艰 辛 无 奈, 更 多 的 是 隐 藏 在 每 一 幅 关 中 风 情 下 根 深 蒂 固 的 民 间 情 结 百 余 幅 版 画 作 品, 写 进 了 荒 原 和 村 庄 的 历 史 与 未 来, 也 展 现 了 一 个 民 族 饱 经 忧 患, 最 终 呈 现 的 鞭 伤 与 嬉 笑 共 存 的 宏 大 图 景 诚 然, 我 们 基 本 无 法 确 定 : 幸 福, 离 这 块 大 地 上 的 人 们, 更 近? 或 更 远? 三 1986 年, 我 作 为 父 亲 的 第 三 个 孩 子, 出 生 这 曾 带 给 家 人 共 同 的 喜 悦 而 在 我 之 前 的 那 个 男 婴, 出 生 的 第 一 个 夜 里 匆 匆 夭 折 你 可 以 想 象, 没 有 真 理 的 大 地, 会 出 现 多 少 可 怕 而 滑 稽 的 怪 异 思 想 : 一 个 家 庭 若 没 有 男 孩, 即 招 来 非 议 我 出 生 的 那 个 黎 明, 父 母 共 同 经 验 到 上 帝 的 真 实, 亚 伯 拉 罕 的 上 帝 应 允 了 母 亲 的 祈 祷, 如 同 应 允 了 撒 麦 ; 田 呼 声 麦 种 31

WHEATSEEDS 32 拉 的 祈 祷 与 母 亲 在 乡 村 七 年 的 生 活, 每 周 末 必 定 会 期 盼 父 亲 归 来, 他 除 了 带 回 省 城 的 新 鲜 物 品, 更 多 的 是 教 我 连 环 画 幼 年 时, 常 在 夜 里 会 看 到 墙 上 的 一 副 水 墨 山 水 孩 子 的 审 美, 认 为 那 是 一 些 毫 无 意 义 的 墨 水 组 合 后 来, 父 亲 告 诉 我 : 这 是 他 记 忆 中 的 长 城, 是 用 中 国 画 创 作 的 或 者, 自 从 我 出 生 后, 父 亲 便 开 始 了 中 华 传 统 艺 术 国 画 的 创 作 父 亲 早 年 在 中 国 画 的 创 作 中, 一 直 无 法 摆 脱 根 深 蒂 固 的 传 统 影 响, 无 论 从 选 材 着 墨 技 法 布 局, 始 终 围 绕 前 人 的 足 迹 前 行 中 国 画 仿 佛 必 须 根 据 中 华 传 统 命 题 立 说, 一 旦 偏 离 传 统, 似 有 不 循 规 蹈 矩 之 嫌 这 种 艺 术 潜 规 则 或 多 或 少 限 制 了 艺 术 家 的 创 造 性 和 艺 术 的 生 命 力 父 亲 早 年 的 古 刹 余 晖 太 白 秋 韵 山 高 水 长 等 国 画 作 品, 水 墨 的 痕 迹 尤 为 明 显 水 墨 的 运 用 决 定 着 一 副 中 国 画 独 有 的 意 境, 如 张 大 千 独 创 的 泼 墨 画 法, 能 将 道 家 所 谓 天 人 合 一 的 境 界 瞬 间 展 现 于 画 案, 在 浑 然 一 体 的 浓 墨 中, 省 略 了 太 多 现 实 的 琐 碎, 重 塑 一 个 较 为 完 整 的 世 界 父 亲 早 年 的 国 画 素 材, 始 终 来 源 于 这 块 广 袤 的 关 中 大 地 他 还 没 有 上 升 到 生 命 的 层 次, 只 是 在 此 岸 的 逗 留 中 描 述 人 间 意 象 艺 术 寻 求 一 种 质 的 突 破, 对 艺 术 家 本 身 来 讲, 需 要 经 历 无 数 次 生 命 中 的 颠 沛 流 离, 需 要 一 颗 在 苦 难 中 仍 然 追 问 的 灵 魂 有 一 段 时 期, 父 亲 停 止 了 创 作 他 身 患 鼻 窦 炎, 呼 吸 与 正 常 工 作 都 难 以 进 行, 最 终 治 疗 方 案 : 需 作 穿 刺 手 术 父 亲 此 时 在 艺 术 上 的 停 滞, 是 为 了 下 一 阶 段 更 高 的 提 升 他 在 鼻 窦 炎 的 经 历 中, 真 实 的 经 验 到 约 伯 的 上 帝 对 个 体 生 命 的 介 入 和 医 治, 这 种 医 治 无 需 任 何 解 释, 仿 佛 上 帝 对 游 子 的 一 声 呼 唤 ; 这 种 医 治 也 无 需 通 过 科 学 实 验 和 观 察, 几 乎 所 有 专 家 一 致 认 为 不 可 思 议 他 们 从 来 没 有 目 睹 过 超 越 科 学 之 上 的 宇 宙 亲 情 而 笃 信 上 帝 的 母 亲, 深 知 这 股 亲 情 的 力 量, 源 自 何 方 病 愈 后 的 父 亲, 在 生 命 历 程 和 艺 术 旅 途 中, 越 来 越 深 地 靠 近 赐 生 命 恩 典 的 上 帝 在 我 数 年 前 的 疾 病 苦 难 中, 父 亲 表 现 出 了 极 强 的 乐 观 和 信 心, 他 个 性 内 敛, 不 擅 言 辞, 却 时 常 对 上 帝 流 露 出 最 深 的 确 信, 因 而 与 灵 性 之 父 一 起 承 担 我 最 深 的 软 弱 和 痛 苦 上 帝 的 恩 典, 在 苦 难 中 坚 固 人 间 亲 情, 维 系 着 一 个 被 爱 和 信 心 充 满 的 家, 在 患 难 中 仍 然 安 若 磐 石 个 体 经 过 流 泪 谷 的 千 锤 百 炼, 最 终 为 了 让 我 们 靠 近 生 命 本 源 的 光 多 少 年 之 后, 才 蓦 然 发 觉 : 上 帝 的 爱 围 绕 在 人 生 的 每 一 境 遇, 上 帝 的 启 示 之 光, 将 带 领 我 们 进 入 更 完 整 的 境 界 父 亲 屡 次 试 图 通 过 艺 术 的 方 式 展 现 生 命 本 质 的 荣 耀 纵 然 艺 术 对 生 命 的 彰 显, 在 上 帝 眼 里 如 同 婴 儿 游 戏 一 般 浅 显, 父 亲 在 潜 意 识 中 始 终 认 为 : 上 帝 是 最 杰 出 的 艺 术 家 ; 所 有 艺 术 行 为, 都 应 当 遵 循 着 上 帝 创 造 生 命 展 开 不 同 形 态 的 刻 画 ; 所 有 艺 术 作 品, 只 是 对 上 帝 创 造 世 界 作 出 的 最 基 本 也 是 最 理 所 应 当 的 回 应 无 论 绘 画 音 乐 舞 蹈 文 学 广 大 的 艺 术 舞 台, 是 上 帝 荣 耀 的 创 造 中 不 可 或 缺 的 环 节, 它 们 代 表 了 上 帝 对 人 类 无 以 复 加 的 爱 与 恩 典, 也 代 表 了 人 类 对 上 帝 最 深 的 追 寻 和 仰 望 这 其 中 是 爱 的 连 接 人 类 应 当 运 用 一 切 真 善 美 的 恩 赐, 见 证 并 述 说 创 造 主 的 荣 耀 和 伟 大 画 传 统 的 水 墨 画 法, 融 入 油 画 的 技 巧, 也 营 造 出 浓 墨 重 彩 的 油 画 视 觉 效 果 ; 思 想 内 涵 层 面, 逐 渐 靠 近 生 命 本 源 的 神 圣 性 和 广 阔 性, 在 错 综 盘 绕 的 树 藤 中 体 现 生 命 的 坚 韧 和 伟 岸, 远 方 的 一 只 小 鹿 在 河 边 畅 饮, 如 同 圣 经 中 表 达 的 人 类 对 上 帝 的 尊 崇 : 我 的 上 帝, 我 渴 想 你, 如 鹿 切 慕 溪 水 以 生 生 不 息 为 代 表 的 父 亲 第 三 阶 段 的 艺 术 创 作, 以 宏 观 的 视 野 审 视 现 实, 不 再 受 到 传 统 水 墨 和 传 统 意 境 的 制 约, 表 达 着 人 与 自 然 历 史 的 叹 息 沧 桑 觅 旧 等 具 有 深 刻 意 义 的 主 题 而 基 督 的 问 候 与 新 近 完 成 的 牧 羊 人, 似 乎 预 示 着 父 亲 正 面 对 神 性 永 恒 魅 力 发 出 吁 请 神 圣 的 邀 请 这 个 呼 声 曾 出 现 在 米 开 朗 基 罗 的 艺 术 中, 也 曾 出 现 在 中 国 大 陆 丁 方 忘 望 旺 的 神 性 艺 术 中 基 督 的 问 候 中, 耶 稣 基 督 呈 现 庄 严 冷 峻 的 面 容, 他 的 神 性 得 到 体 现 ; 牧 羊 人 中, 耶 稣 基 督 具 有 亲 和 力 的 面 容 则 体 现 出 他 人 性 的 完 整 父 亲 直 面 上 帝 的 超 越 与 充 满 无 限 温 情 的 救 赎, 在 生 命 与 艺 术 的 旷 野 中 结 束 流 浪 此 刻 的 回 归, 便 是 一 种 幸 福, 也 是 一 种 荣 耀

独 树 一 帜 的 基 督 教 灵 性 文 学 针 尖 麦 芒 文 / 箴 言 江 南 三 月, 草 长 莺 飞, 烟 雨 蒙 蒙 2009 年 3 月 28 日, 温 州 麦 子 写 作 团 契 在 某 教 会 举 办 了 基 督 教 文 学 讲 座, 由 著 名 诗 人 作 家 灵 性 文 学 丛 书 主 编 施 玮 老 师 主 讲 温 州 基 督 徒 文 学 青 年 基 督 教 文 字 工 作 者 等 50 余 人 参 加 了 讲 座 此 次 讲 座 的 课 程 内 容 设 有 华 文 基 督 教 文 学 文 学 与 圣 经 与 开 拓 华 语 文 学 的 灵 性 空 间 一 华 文 基 督 教 文 学 所 谓 基 督 教 文 学, 顾 名 思 义 就 是 基 督 徒 所 写 的 传 递 圣 经 世 界 观 人 生 观 的 文 学 作 品 施 玮 老 师 就 基 督 教 文 字 事 工 各 个 历 史 时 期 的 回 顾, 叙 述 了 从 时 代 环 境 看 今 日 基 督 教 文 字 事 工 的 发 展 及 文 宣 策 略, 也 谈 到 世 界 基 督 教 文 学 的 现 状 和 华 文 基 督 教 文 学 现 状 目 前 在 台 湾 香 港 以 及 海 外 ( 主 要 是 西 欧 国 家 ) 华 文 基 督 教 文 学 处 于 发 展 缓 慢 阶 段, 大 陆 教 会 文 字 事 工 正 在 崛 起, 但 因 各 方 面 的 原 因, 作 家 队 伍 和 经 费 投 入 得 不 到 保 障 任 何 一 个 文 学 运 动 都 起 源 于 新 的 文 学 审 美 的 冲 击, 并 且 逐 渐 得 到 它 的 确 立 华 文 基 督 教 文 学 的 审 美 有 其 本 身 的 内 涵 和 立 场, 它 同 世 俗 文 学 有 着 截 然 不 同 的 区 别 基 督 教 文 学 审 美 是 建 立 在 圣 经 真 理 根 基 上, 逐 渐 被 世 俗 文 学 所 认 识, 甚 而 羡 慕 在 文 学 形 式 上 是 丰 富 多 样 性 的, 既 有 向 非 基 督 徒 传 递 福 音 信 息 的 作 品, 也 有 提 升 基 督 徒 生 命 和 对 神 信 仰 认 识 的 刊 物 ; 既 有 浅 显 通 俗 贴 近 大 众 生 活 的 见 证 小 说, 也 有 内 涵 深 邃 词 句 华 丽 的 散 文 诗 章 ; 既 有 让 圣 经 世 界 观 融 在 文 中 不 着 痕 迹 渗 透 式 的 作 品, 也 有 以 圣 经 和 信 仰 体 验 为 内 容 的 作 品 华 文 基 督 教 文 学 的 语 言 必 须 植 入 中 国 的 文 化 土 壤 里, 让 信 仰 有 创 意 地 进 入 语 言, 在 文 章 标 题 内 容 等 多 方 面 被 引 用, 使 基 督 教 语 言 融 入 中 国 本 土 文 化 语 言 中, 成 为 我 们 生 活 语 言 的 一 部 分 二 文 学 与 圣 经 神 启 示 圣 经 是 透 过 人 类 语 言 的 一 切 特 质 来 启 示 自 己 圣 经 中 充 满 文 学 的 特 质, 这 是 神 的 智 能 神 能 利 用 文 学 形 式 使 福 音 的 核 心 表 达 得 更 清 晰, 也 更 丰 富 圣 经 是 一 部 关 乎 神 救 赎 的 书, 也 是 人 类 文 学 史 上 一 部 最 璀 璨 的 巨 作, 它 对 世 界 文 学 的 发 展 有 着 深 远 的 影 响 圣 经 采 用 二 十 多 种 文 体 组 成, 旧 约 的 文 学 特 点 是 叙 事 性, 新 约 的 文 学 特 点 是 论 说 性, 圣 经 包 含 着 人 物 传 记 历 史 故 事 诗 歌 格 言 先 知 预 言 书 信 文 本 和 启 示 文 学 整 部 圣 经 的 文 学 特 质 在 结 构 上 是 首 尾 呼 应 前 后 贯 通 完 美 对 称 珠 联 璧 合, 无 不 显 出 圣 经 的 睿 智 与 奇 妙 例 如 : 摩 西 五 经 ( 律 法 ) 四 福 音 书 ( 恩 典 ) 选 民 历 史 ( 旧 约 ) 教 会 历 史 ( 新 约 ) 旧 约 诗 歌 ( 敬 拜 ) 新 约 书 信 ( 教 导 ) 先 知 预 言 ( 选 民 ) 启 示 文 学 ( 教 会 ) 创 世 记 ( 起 源 ) 启 示 录 ( 结 局 ) 圣 经 文 学 多 采 用 平 行 体 和 叙 事 体 的 诗 句, 大 麦 种 33

WHEATSEEDS 34 讲 课 现 场 量 运 用 象 征 比 喻 拟 人 夸 张 讽 刺 等 修 辞 手 法, 征 引 文 献 典 故 采 用 原 始 题 材 表 现 深 刻 主 题 三 开 拓 华 语 文 学 的 灵 性 空 间 正 如 施 玮 老 师 在 灵 性 文 学 丛 书 的 序 言 中 说 道 : 灵 性 文 学 的 特 质 之 一 是 有 灵 鉴 洞 照, 自 省 与 忏 悔 表 现 了 灵 性 文 学 不 是 在 一 己 ( 人 ) 的 视 角 与 层 面, 而 具 有 天 人 的 对 应 对 照 对 话 层 面, 从 人 本 写 作 转 向 神 本 写 作 这 种 对 灵 性 文 学 的 诠 释, 正 是 撇 开 非 文 学 性 的 争 议, 越 过 西 方 基 督 教 的 教 义 与 宗 派 之 争, 直 接 从 圣 经 人 论 ( 对 人 的 基 本 定 位 ) 来 定 义 的, 这 是 一 个 由 独 特 群 体 所 创 作 的 有 着 独 创 内 容 和 视 角 的 文 学 类 型 灵 性 文 学 具 有 三 个 层 面 第 一, 灵 性 文 学 有 灵 活 人 的 写 作 何 为 灵? 上 帝 造 人 时, 将 生 气 ( 神 之 灵 ) 赋 予 与 土 壤 同 质 的 人 类, 人 便 成 为 万 物 之 灵 因 此, 人 都 是 有 灵 性 的, 这 种 特 有 的 属 性 使 人 区 别 于 动 物 植 物 山 水, 成 为 能 感 知 天 道 的 有 灵 的 活 人 第 二, 灵 性 文 学 呈 现 出 有 灵 性 人 的 思 想 与 生 活 基 督 徒 是 一 群 接 受 神 的 灵 重 新 进 入 生 命 的 人, 也 就 是 一 群 新 的 有 灵 的 活 人 他 们 的 文 学 创 作, 同 样 也 反 映 出 他 们 的 心 路 历 程 和 真 实 的 生 命 状 况 第 三, 灵 性 文 学 启 示 出 住 在 人 里 面 的 灵 的 属 性 中 国 古 文 化 中 的 " 性 灵 " 与 圣 经 文 化 中 的 灵 性, 意 义 略 有 不 同, 灵 性 文 学 的 存 在 前 提 是 一 群 神 之 灵 内 住 的 人 的 存 在, 而 灵 性 文 学 最 终 要 达 到 的, 不 是 仅 停 留 在 对 人 性 的 表 达, 更 是 对 神 的 灵 的 属 性 的 表 达, 也 就 是 对 灵 性 的 表 达 灵 性 文 学 的 文 学 创 作 有 三 个 特 点 ( 一 ) 神 性 光 照 的 思 想 特 质, 文 需 载 道, 所 载 神 道 ( 二 ) 灵 性 空 间 的 创 作 体 验 有 三 个 境 界, 物 质 的 境 界 精 神 的 境 界 和 灵 性 的 境 界 ( 三 ) 信 望 爱 的 文 学 的 语 言, 言 之 有 物 先 知 的 语 言 信 与 静 的 语 境 与 语 言 的 张 力 灵 性 文 学 要 给 予 阅 读 者 一 双 灵 性 的 眼 睛, 让 人 看 见 繁 琐 平 淡 生 活 中 的 美 善 之 光, 让 人 从 自 己 扭 曲 污 损 的 生 命 中 看 见 人 里 面 " 神 " 的 形 象, 看 见 人 原 初 当 有 的 尊 严 和 荣 美 华 文 原 创 灵 性 文 学 丛 书 首 次 在 中 国 出 版, 它 将 成 为 中 国 文 学 发 展 史 上 的 一 个 里 程 碑, 是 一 群 活 在 光 中 的 人, 向 这 时 代 传 递 生 命 之 光 附 : 这 是 一 首 施 玮 老 师 根 据 圣 经 诗 篇 23 篇 内 容 意 译 写 成, 整 篇 诗 意 隽 永 婉 丽 清 新 读 来 琅 琅 上 口 笔 者 反 复 吟 咏, 甚 为 喜 爱, 现 摘 录 与 读 者 分 享 耶 和 华 是 我 的 牧 者, 我 必 丰 足, 全 无 缺 匮 他 使 我 躺 卧 绿 茵 的 牧 场, 让 我 傍 依 宁 静 的 流 水 他 使 我 的 灵 魂 苏 醒, 为 自 己 的 名 引 我 走 义 路 虽 然, 我 正 行 于 死 亡 黑 暗 的 深 谷, 却 不 惧 邪 恶 急 危 因 为 你 与 我 同 在! 你 的 杖 你 的 竿, 都 领 我 悔 改, 给 我 安 慰 在 我 敌 人 的 面 前, 为 我 摆 设 得 胜 的 筵 席 你 用 油 膏 我 的 头, 使 我 的 杯, 满 溢 恩 惠 我 一 生 存 活 的 日 子, 必 有 美 福 与 慈 爱 相 随 日 复 一 日, 直 到 永 远, 我 都 要 住 在 耶 和 华 的 殿 里

守 望 在 祷 告 山 文 / 佳 音 针 尖 麦 芒 来 到 祈 祷 山, 来 到 祈 祷 山, 口 里 唱 新 歌, 心 中 满 喜 乐 在 神 圣 山 中, 耶 稣 居 首 位 我 们 祈 祷, 我 们 祈 祷, 来 到 祈 祷 山 雨 后 初 霁 的 祷 告 山, 苍 松 翠 柏, 古 木 参 天, 山 坡 被 一 片 浓 密 的 树 林 覆 盖 着, 在 山 腰 间 的 树 林 深 处, 一 座 古 老 的 教 堂 在 晨 曦 的 映 照 下, 显 得 分 外 绚 丽 2009 年 6 月 5 日 至 6 日, 温 州 某 教 会 在 祷 告 山 隆 重 举 行 了 祷 告 山 廿 周 年 庆 典 培 灵 大 会, 来 自 各 处 教 会 的 同 工 代 表 应 邀 出 席 了 大 会 此 次 大 会 的 主 题 是 述 说 神 恩, 复 兴 祷 告 会 上, 某 教 会 的 负 责 同 工 满 怀 深 情 地 回 顾 了 祷 告 山 二 十 年 来 不 平 凡 的 经 历 温 州 祷 告 山 的 建 立 要 追 溯 到 上 个 世 纪 八 十 年 代 末 期, 在 那 风 雨 艰 难 的 环 境 中, 神 为 温 州 教 会 预 备 了 祷 告 山 这 个 蒙 福 之 地 1989 年 6 月 5 日, 那 天 傍 晚 有 近 200 人 上 山 祷 告, 为 我 们 的 国 家 民 族 同 胞 福 音 哭 泣 流 泪 地 通 宵 祷 告 从 那 一 天 开 始 到 今 天 已 经 走 过 了 整 整 二 十 年, 这 山 上 的 祷 告 一 直 没 有 中 辍 过 同 年 同 工 个 人 购 买 了 山 上 农 民 的 农 舍 旧 房, 经 修 缮 后 成 为 聚 会 的 场 所 这 二 十 年 中, 山 上 每 天 都 有 一 批 中 老 年 的 弟 兄 姐 妹 轮 流 值 班, 不 管 是 刮 风 下 雪, 还 是 严 寒 酷 暑, 他 们 都 坚 持 在 山 上 守 望 祷 告 在 一 次 运 动 中, 山 上 的 聚 会 场 所 也 在 劫 难 逃 教 会 的 弟 兄 姊 妹 非 常 痛 心, 但 他 们 没 有 停 止 山 上 祷 告 山 上 的 教 堂 的 聚 会 和 祷 告 不 久 又 开 始 重 建, 好 像 犹 太 人 被 掳 归 回 后 重 建 圣 殿 一 样 这 殿 后 来 的 荣 耀, 必 大 过 先 前 的 荣 耀 在 这 地 方 我 必 赐 平 安, 这 是 万 军 之 耶 和 华 说 的 ( 该 2: 9) 神 实 在 祝 福 这 祷 告 山, 无 论 在 人 力 物 力 财 力 方 面 都 为 教 会 预 备 充 足, 他 们 在 山 上 修 建 了 青 少 年 献 诗 庆 祝 一 条 水 泥 路, 解 决 了 弟 兄 姊 妹 走 山 路 的 艰 难 重 建 后 的 聚 会 场 所 更 宽 敞 设 施 更 完 善, 依 傍 着 花 坛 还 盖 了 一 间 马 可 楼 ( 祷 告 楼 ) 这 里 也 成 为 培 训 教 会 工 人 的 地 方, 从 2004 年 至 2009 年 连 续 五 年 举 办 五 期 学 道 班 及 同 工 培 训 班, 为 教 会 培 养 讲 道 工 人 和 祷 告 探 访 工 人 当 前, 中 国 家 庭 教 会 正 处 于 转 型 时 期, 许 多 教 会 开 始 热 衷 于 神 学 思 想 教 育 和 行 政 管 理 方 法, 却 慢 慢 地 忽 略 了 祷 告 的 工 作, 这 正 是 今 日 中 国 家 庭 教 会 的 另 一 个 悲 哀 与 危 庆 祝 队 伍 聚 在 教 堂 门 口 机 有 一 位 哲 人 说 得 好 : 一 个 看 不 见 危 机 的 人, 比 危 机 更 可 怕 这 次 大 会 的 一 位 负 责 同 工 意 味 深 长 地 对 笔 者 说, 通 过 这 次 廿 年 庆 典 聚 会, 祷 告 山 的 建 立 昭 示 我 们 祷 告 的 工 作 是 整 个 教 会 历 史 发 展 的 主 心 轴, 任 何 时 候 不 能 丢! 耶 路 撒 冷 啊! 我 在 你 城 上 设 立 守 望 的, 他 们 昼 夜 必 不 静 默 ; 呼 吁 耶 和 华 的, 你 们 不 要 歇 息, 也 不 要 使 他 歇 息, 直 等 他 建 立 耶 路 撒 冷, 使 耶 路 撒 冷 在 地 上 成 为 可 赞 美 的 ( 赛 62:6-7) 麦 种 35

巡 礼 韩 国 教 会 的 祈 祷 文 /Mark WHEATSEEDS 36 一 排 排 的 大 巴, 围 着 教 堂 停 着, 教 堂 的 车 库 里 更 是 停 满 了 汽 车 教 堂 里 面, 包 括 小 房 间 里 都 坐 满 了 人, 他 们 可 不 是 来 过 什 么 节 日 的, 而 是 来 参 加 每 天 清 晨 的 祷 告 聚 会 这 是 我 在 韩 国 一 教 会 参 加 早 祷 会 时 看 到 的 情 景 大 清 晨 的, 我 在 睡 意 朦 胧 中 被 吴 弟 兄 叫 醒, 该 是 去 教 会 参 加 祈 祷 的 时 间 了 我 伸 伸 懒 腰, 摸 摸 眼 早 祷 会 现 场 一 个 个 祷 告 洞 睛, 让 自 己 清 醒 一 点 吴 弟 兄 开 车 送 我 们 到 教 会 时, 才 清 晨 5 点 多, 教 堂 里 已 经 座 无 虚 席 我 们 只 好 找 了 一 个 角 落 的 位 置 坐 下, 这 时 牧 师 已 经 开 始 早 祷 会 讲 道, 讲 道 之 后 便 是 会 众 一 起 祈 祷 据 了 解, 韩 国 每 一 间 教 会 都 有 早 祷 会, 而 且 是 每 天 都 有 早 祷 会, 参 加 者 甚 众 除 了 早 祷 会, 好 多 教 会 还 拥 有 自 己 的 祷 告 山 所 谓 祷 告 山 就 是 在 山 上 搞 一 块 平 地 或 房 子, 弟 兄 姊 妹 可 以 定 期 或 不 定 期 到 山 上 祈 祷 灵 修 有 些 教 会 的 祈 祷 山 还 兼 具 疗 养 院 的 功 能 韩 国 教 会 的 祷 告 会, 有 其 历 史 的 原 因 据 了 解, 早 在 十 九 世 纪, 福 音 刚 传 到 韩 国 时, 韩 国 教 会 便 有 了 清 晨 祷 告 会 的 习 惯, 并 在 1906 年 经 历 一 场 大 的 复 兴 当 时 长 老 会 的 会 友 们 聚 集 在 平 壤 长 老 教 会 祷 告, 圣 灵 大 大 动 工, 使 得 许 多 人 认 罪 悔 改 之 后, 祷 告 运 动 一 直 延 续 至 今 相 比 之 下, 中 国 教 会 的 过 去 也 曾 有 过 因 为 祷 告 会 带 来 教 会 复 兴 今 天, 温 州 教 会 河 南 教 会 的 老 传 道 常 会 提 起 过 去 教 会 如 何 藉 着 祷 告 得 蒙 神 的 祝 福 然 而, 在 今 天 世 俗 化 的 冲 击 下, 许 多 教 会 祷 告 会 的 人 数 一 降 再 降 也 许 韩 国 教 会 在 祈 祷 上 的 深 度 及 广 度 及 至 于 灵 修 神 学 的 建 构 有 许 多 值 得 中 国 教 学 借 鉴 及 学 习 吧!

征 稿 启 事 一 本 刊 定 位 : 本 刊 将 一 如 既 往 的 服 事 国 内 爱 主 的 青 年 弟 兄 姊 妹, 以 引 导 帮 助 爱 主 的 弟 兄 姊 妹 更 好 地 服 事 主 为 目 标 二 版 面 设 置 1 针 尖 麦 芒 : 报 道 教 会 新 闻 时 事 新 闻, 新 闻 评 论, 热 门 影 片 评 论 等 设 有 : 新 闻 简 讯 新 闻 解 读 热 门 话 题 栏 目 2 小 麦 新 苗 : 为 新 事 奉 道 路 上 的 新 人 而 设, 以 帮 助 新 人 更 好 地 事 奉 如 提 供 新 人 学 习 灵 修 的 方 向, 刚 开 始 事 奉 时 遇 到 的 困 难 指 点 等 事 奉 新 人 的 案 例 分 析 设 有 : 文 学 创 作 新 人 心 得 影 评 书 评 婚 姻 爱 情 栏 目 3 麦 香 满 径 : 介 绍 弟 兄 姊 妹 事 奉 的 心 路 轨 迹, 禾 场 上 的 佳 美 见 证, 名 牧 访 谈, 事 奉 者 的 家 庭 建 造 等 设 有 : 事 奉 见 证 灵 修 之 路 家 庭 教 育 教 会 历 史 栏 目 4 麦 田 呼 声 : 提 出 基 督 徒 事 奉 的 方 向, 介 绍 弱 势 群 体 的 福 音 现 状, 以 唤 起 更 多 人 去 关 注 不 同 的 事 奉 领 域 设 有 : 弱 势 群 体 宣 教 禾 场 教 会 转 型 文 化 使 命 栏 目 5 麦 地 省 思 : 有 人 说, 一 个 会 反 思 的 教 会 是 能 进 步 的 教 会 照 样 一 个 会 反 思 的 人 是 能 进 步 的 本 栏 就 是 为 事 奉 者 思 想 的 反 思, 提 供 神 学 思 考 学 术 论 著, 事 工 反 思 等 而 设 设 有 : 神 学 探 讨 事 工 研 析 学 术 评 论 教 牧 思 考 解 经 释 经 栏 目 6 老 麦 信 箱 : 这 是 事 奉 者 彼 此 对 话 的 平 台, 也 是 读 者 与 编 者 对 话 的 平 台 7 美 术 作 品 : 征 集 各 类 美 术 作 品, 包 括 书 法 照 片 国 画 漫 画 油 画, 来 稿 请 以 JPG/JPEG 格 式, 中 请 附 上 对 作 品 的 简 单 创 作 文 字 说 明 三 口 号 : 一 粒 麦 子 百 倍 收 成 注 : 主 耶 稣 是 一 粒 麦 子, 他 死 了 产 生 地 上 的 教 会, 有 三 十 倍 六 十 倍 一 百 倍 的 收 成 ; 我 们 就 是 主 手 中 的 一 粒 麦 子, 用 一 生 来 事 奉, 用 舍 己 的 心 服 事 主, 跟 随 主 的 脚 踪, 产 生 三 十 倍 六 十 倍 一 百 倍 的 收 成 四 投 稿 须 知 : 1 投 稿 时 务 必 完 整 填 写 投 稿 邮 箱, 以 便 及 时 得 到 回 复 2 请 勿 一 稿 多 投, 来 稿 不 退, 本 刊 保 留 修 改 的 权 利 ( 如 果 不 允 许 删 改, 务 请 在 投 稿 中 说 明 ) 3 稿 件 一 经 采 用, 即 付 相 应 稿 费 4 为 了 便 于 编 辑 工 作 方 便, 现 将 作 者 来 稿 格 式 公 布, 每 篇 文 章 末 都 要 附 上 下 面 的 内 容 : 栏 目 标 题 作 者 笔 名 作 者 真 名 邮 寄 联 系 方 式 网 络 邮 箱 QQ 字 数 稿 件 性 质 ( 原 创 或 是 推 荐 ) 来 稿 请 寄 :maizhong.china@gmail.com 麦 种 编 辑 部 2009 年 7 月 10 日 麦 种 37

改 变 时 代 风 气 的 属 灵 阅 读 文 / 爱 读 书 的 小 羊 [1] 可 参 考 人 生 观 的 故 事 ( 查 尔 斯 寇 尔 森, 哈 罗 德 费 科 特 合 著, 钟 昊 译, 西 藏 人 民 出 版 社 2008 年 8 月 第 1 版 ), 以 感 性 和 真 实 的 人 生 故 事 让 人 看 清 真 相 ; 前 车 可 鉴 ( 弗 兰 西 斯 薛 华 著, 华 夏 出 版 社 出 版 ), 从 理 性 透 视 当 代 文 明 的 历 史 演 变 [2] 单 面 人, ( 美 ) 马 尔 库 塞 著 ; 左 晓 斯 等 译, 湖 南 人 民 出 版 社,1988.5 WHEATSEEDS 38 这 是 个 怎 样 的 世 代? 支 配 当 代 人 内 在 精 神 与 价 值 的 力 量, 最 主 要 的 是 个 人 主 义 相 对 主 义 物 质 主 义 消 费 主 义 享 乐 主 义 科 学 至 上 主 义 达 尔 文 主 义 犬 儒 主 义 后 现 代 主 义 新 纪 元 主 义 这 些 是 当 代 人 真 正 的 偶 像, 是 福 音 广 传 最 大 的 拦 阻, 是 撒 但 国 度 最 顽 强 的 武 器 [1] 相 比 之 下, 教 会 似 乎 正 在 日 益 丢 盔 弃 甲, 失 去 招 架 之 功, 无 力 拓 展 属 天 国 度, 在 各 个 领 域 各 种 人 群 中 节 节 败 退 许 多 教 会 意 识 不 到, 信 徒 也 广 泛 受 此 捆 绑 许 多 信 徒 身 中 数 弹 而 丝 毫 不 觉, 居 然 赞 同 世 人 的 价 值 观 和 思 维 方 式 面 对 这 些 情 形, 不 能 只 传 肤 浅 的 福 音, 简 单 地 让 人 受 洗 礼 拜, 而 不 带 人 认 识 深 刻 整 全 的 福 音 真 理, 让 人 不 能 得 着 那 复 活 的 大 能 和 丰 盛 生 命 否 则, 信 徒 根 本 无 法 在 上 帝 面 前 有 能 力, 可 以 攻 破 坚 固 的 营 垒, 将 各 样 的 计 谋, 各 样 拦 阻 人 认 识 上 帝 的 那 些 自 高 之 事, 一 概 攻 破 了, 又 将 人 所 有 的 心 意 夺 回, 使 他 都 顺 服 基 督 ( 林 后 10:4-5) 从 外 在 看, 撒 但 用 各 种 计 谋, 让 人 陷 入 忙 碌 浮 躁 和 浅 薄 尤 其 是 竞 争 压 力 影 视 快 餐 流 行 文 化 和 各 种 诱 人 的 感 官 消 费, 让 信 徒 在 许 多 时 间 精 力 智 能 恩 赐 的 运 用 上, 成 为 不 义 的 管 家 ( 参 路 加 福 音 16 章 ) 美 国 哲 学 家 马 尔 库 塞 在 他 的 著 作 单 面 人 [2] 中 描 述 了 一 种 叫 单 向 度 的 人, 这 种 人 丧 失 了 批 判 社 会 现 实 的 能 力, 他 们 的 全 部 幸 福 的 意 识, 就 是 建 立 在 对 商 品 的 占 有 和 对 自 身 器 官 的 满 足 上, 他 们 的 生 活 特 征 就 是 按 照 广 告 来 放 松 娱 乐 行 动 和 消 费 许 多 信 徒 实 际 就 是 陷 在 这 种 无 可 奈 何, 任 魔 鬼 摆 布 的 平 面 人 空 心 人 的 可 怜 境 地 撒 但 这 种 内 外 夹 攻 给 当 代 教 会 造 成 的 困 境, 从 欧 美 诸 多 昔 日 辉 煌 的 大 教 堂 正 在 日 益 沦 为 空 城, 甚 至 被 改 为 清 真 寺 ; 传 福 音 变 得 日 益 困 难 ; 有 的 教 会 沦 落 到 按 立 " 同 性 恋 牧 师 ; 许 多 教 会 信 徒 和 非 信 徒 在 离 婚 率 等 各 方 面 几 乎 完 全 持 平, 信 徒 在 各 方 面 失 去 分 别 为 圣 的 见 证, 等 等 可 见 一 斑, 让 人 慨 叹 我 祈 祷 上 帝, 怜 悯 和 复 兴 欧 美 教 会 然 而 人 在 优 越 环 境 中 安 逸 享 受 惯 了, 愿 意 回 应 主 基 督 发 出 的 舍 己 背 十 字 架 接 受 苦 难 炼 净 以 进 天 国 的 呼 召 吗? 中 国 教 会 真 的 复 兴 吗? 中 国 人 的 苦 难 与 罪 恶 极 其 深 重, 然 而 社 会 主 流 和 大 多 数 人 还 未 被 救 赎 的 大 光 照 亮 照 醒 中 国 教 会 至 今 号 称 5000 万 信 徒 甚 至 更 多, 根 基 却 相 当 薄 弱 混 乱, 对 社 会 缺 乏 有 效 更 新 与 归 正 的 能 力 与 教 会 历 史 中 的 历 次 大 复 兴 对 比 一 下, 就 可 知 道 我 们 的 惨 淡 与 可 怜! 那 些 大 复 兴, 往 往 都 带 来 社 会 从 属 灵 光 景, 到 社 会 公 义 道 德 教 育 乃 至 经 济 与 民 生 的 全 面 救 拔 与 提 升 无 论 是 宗 教 改 革 运 动 还 是 英 美 大 复 兴, 无 论 是 芬 尼 带 动 的 大 复 兴 和 威 尔 斯 大 复 兴 我 并 不 是 主 张 中 国 教 会 要 大 张 旗 鼓 地 参 与 和 举 办 许 多 社 会 关 怀 事 工 等 去 祝 福 社 会 那 应 该 是 教 会 生 命 成 长 后 水 到 渠 成 的 相 对 次 要 的 附 产 品 目 前 也 没 这 个 条 件 基 督 信 仰 强 调 的 是 对 一 个 个 的 个 体 灵 魂 的 救 赎 从 每 个 个 体 生 命 的 归 正 与 改 变 上, 止 住 罪 恶, 施 行 公 义, 广 播 诚 实 与 慈 爱 然 而 现 实 是, 整 体 上 我 们 生 命 的 见 证 还 很 微 弱, 社 会 上 诸 多 罪 恶 败 坏 与 苦 难 充 盈 的 景 况, 有 多 少 因 我 们 而 改 观 呢? 从 内 部 建 造 上 看, 许 多 基 本 的 解 经 书 与 属 灵 经 典, 中 国 连 译 都 没 有 译 出 来 甚 至 绝 大 部 分 教 会, 还 不 知 道 主 借 历 代 圣 徒 赐 给 我 们 的, 到 底 有 何 等 丰 厚 的 属 灵 产 业 根 基 薄 弱 混 乱 而 盲 目 乐 观, 应 该 说 是 中 国 教 会 中 普 遍 存 在 的 危 机

然 而 上 帝 把 韩 国 放 在 我 们 身 边, 至 少 叫 我 们 这 天 朝 帝 国 谦 卑 一 点 韩 国 信 徒 占 总 人 口 比 率 近 四 分 之 一, 我 们 至 多 百 分 之 五 韩 国 信 徒 质 量 相 对 也 较 高 派 出 的 宣 教 士 从 比 率 上 居 世 界 之 冠, 总 量 仅 次 于 美 国 一 个 从 几 个 人 开 始, 二 十 余 年 就 达 五 万 人 的 大 地 教 会, 竟 然 能 向 世 界 派 出 近 2000 名 宣 教 士, 平 均 每 25 人 就 能 派 出 一 人 中 国 教 会 每 250 人 能 派 出 一 位 宣 教 士 吗? 而 韩 国 社 会 从 政 治 公 义 经 济 技 术 人 均 收 入 教 育 环 保 等 等, 无 论 哪 一 方 面, 不 但 与 同 样 自 然 条 件, 却 天 灾 人 祸 不 断 的 北 韩 形 成 鲜 明 对 比, 而 且 领 先 中 国 至 少 二 十 年 以 上 复 兴 与 阅 读 无 论 是 普 世 教 会 要 复 兴, 还 是 中 国 教 会 要 复 兴, 我 们 都 有 必 要 从 历 史 上 的 大 复 兴 去 认 识 上 帝 的 作 为 你 若 不 知 道, 只 管 跟 随 羊 群 的 脚 踪 去 ( 歌 1:8) 我 们 看 一 些 重 要 的 线 索 : 上 帝 藉 着 保 罗 那 位 信 主 前 已 经 是 大 知 识 分 子, 通 晓 犹 太 与 罗 马 文 化, 在 狱 中 仍 然 坚 持 读 书 ( 参 提 后 4: 13) 的 使 徒 把 福 音 传 遍 当 时 世 界 上 文 化 程 度 最 高 的 罗 马 帝 国 上 帝 藉 着 思 想 史 上 的 大 师 最 卓 越 的 哲 学 家 和 神 学 家 奥 古 斯 丁, 在 希 腊 罗 马 文 明 腐 朽 崩 溃 之 际, 使 教 会 不 但 抵 挡 住 汹 涌 而 来 的 一 切 攻 击, 而 且 为 整 个 欧 洲 文 明 提 供 方 向 整 合 与 拯 救 上 帝 藉 着 马 丁 路 德 和 加 尔 文, 倡 导 宗 教 改 革 和 信 仰 归 正 ; 并 由 此 在 根 本 上 奠 定 西 方 文 明 在 人 类 社 会 中 占 绝 对 主 导 的 优 势 马 丁 路 德 和 加 尔 文, 以 及 他 们 的 同 工, 都 是 非 常 博 学, 尤 其 在 属 灵 上 不 单 有 美 好 灵 性, 而 且 根 基 相 当 深 厚 的 人 他 们 在 与 天 主 教 的 辩 论 中, 因 着 对 从 初 代 教 父 遗 著 到 历 代 属 灵 经 典 的 透 熟 了 解, 使 对 方 无 力 招 架 上 帝 藉 着 怀 特 菲 尔 德 约 翰 卫 斯 理 爱 德 华 滋 等 带 来 英 美 大 复 兴 他 们 都 在 高 等 学 府 学 习 时 就 打 下 良 好 根 基 卫 斯 理 极 其 博 学, 抓 紧 在 马 背 上 的 时 间 读 书, 不 单 是 大 布 道 家 也 是 卓 越 的 牧 者 爱 德 华 滋 更 是 大 学 问 家, 曾 任 普 林 斯 顿 大 学 校 长 这 次 大 复 兴 对 美 国 建 国 英 国 社 会 复 兴 都 带 来 深 远 影 响, 并 且 在 根 本 上 使 英 美 避 免 了 法 国 大 革 命 那 样 血 雨 腥 风 的 道 路, 成 为 现 代 自 由 宪 政 民 主 法 治 文 明 的 根 本 代 表 上 帝 藉 着 司 布 真 在 十 九 世 纪 末 人 本 主 义 泛 滥 之 际 复 兴 讲 台 他 在 牧 养 数 万 人 教 会 的 同 时, 开 创 了 六 十 多 项 福 音 事 工 和 社 会 关 怀 事 工 同 时 他 的 讲 章 和 文 章 对 欧 美 教 会 都 带 来 广 泛 帮 助, 至 今 仍 在 造 就 无 数 的 人 司 布 真 说 他 自 己 得 力 的 秘 诀 之 一, 在 于 他 高 达 三 万 多 册 的 藏 书, 其 中 天 路 历 程 他 就 读 了 100 多 遍 在 华 人 教 会, 上 帝 藉 着 倪 柝 声 弟 兄 和 唐 崇 荣 牧 师 带 来 最 重 要 的 祝 福 和 深 远 影 响 唐 牧 师 的 博 学 从 他 的 讲 道 可 见, 他 以 福 音 真 理 超 越 批 判 各 种 文 化 思 想 哲 学, 成 为 福 音 征 服 中 国 知 识 分 子 的 最 重 要 的 武 艺 倪 柝 声 未 上 过 神 学 院, 却 是 华 人 教 会 至 今 最 重 要 的 神 学 家 之 一 搜 集 并 熟 读 从 初 代 教 会 到 现 代, 几 乎 一 切 当 时 能 搜 集 到 的 属 灵 经 典 ( 虽 然 改 革 宗 经 典 他 似 乎 不 怎 么 注 重 ), 是 他 得 力 的 最 重 要 因 素 他 虽 然 是 有 诸 多 争 议 的 人, 他 在 教 会 论 人 论 等 方 面 的 见 解 也 带 来 很 深 远 广 泛 的 负 面 后 果, 但 这 只 能 让 后 人 更 加 谦 卑 和 谨 慎 自 守 除 了 他 的 主, 无 人 有 资 格 论 断 他, 更 不 能 拒 绝 他 所 带 来 的 丰 厚 的 属 灵 财 富 他 们 二 人 分 别 汇 集 了 改 革 宗 传 统 与 弟 兄 会 传 统 的 精 华 前 者 注 重 文 化 使 命 与 社 会 使 命, 注 重 普 遍 启 示, 有 较 强 的 向 外 关 怀 的 动 力 和 能 力 ; 后 者 则 极 其 注 重 灵 命 成 长 深 深 地 与 上 帝 相 交 与 主 联 合 等 最 奥 秘 的 真 理, 是 关 注 个 人 内 在 生 命 根 本 改 变 与 教 会 建 造 的 关 键 未 来 中 国 教 会 的 复 兴, 相 当 程 度 上 有 赖 于 这 两 大 传 统 的 融 会 贯 通, 内 外 一 致 福 音 广 传 与 教 会 复 兴, 固 然 需 要 彼 得, 也 需 要 保 罗 我 们 固 然 要 防 止 知 识 让 人 自 高 自 大, 但 也 要 谨 醒 我 的 民 因 无 知 识 而 死 亡 ( 何 4: 6) 没 有 正 确 深 透 的 真 理 根 基 和 丰 沛 的 属 灵 供 应, 我 们 往 往 想 爱 却 没 有 能 力 去 爱, 往 往 盲 目 地 爱 当 代 教 会 复 兴 面 临 的 最 主 要 的 拦 阻, 正 是 缺 乏 整 批 整 批 像 保 罗 奥 古 斯 丁 加 尔 文 卫 斯 理 那 样, 可 以 为 主 把 真 理 的 荣 光 充 分 照 耀 出 来, 让 整 个 教 会 甚 至 整 个 社 会, 都 被 彻 底 照 亮 而 归 正 针 尖 麦 芒 麦 种 39

的 器 皿 愿 主 把 旌 旗 赐 给 敬 畏 主 的 人, 可 以 为 真 理 扬 起 来 ( 诗 60:4) 什 么 是 属 灵 阅 读 与 属 灵 经 典 [3] 司 布 真 论 读 书, htp://tharseoo.b. lunqun.com/ hosting/ webhost40195.html WHEATSEEDS 40 灵 命 成 长 教 会 牧 养 与 阅 读 许 多 信 徒 常 常 被 撒 但 命 中 的 一 招, 就 是 妄 自 菲 薄 他 们 认 为 复 兴 只 是 上 帝 大 仆 人 的 事 -- 这 根 本 是 错 误 的, 复 兴 是 上 帝 的 怜 悯, 也 是 每 一 个 信 徒 的 责 任 和 福 分 每 一 个 信 徒, 都 应 追 求 灵 命 成 长 和 灵 命 复 兴, 同 时 追 求 整 个 上 帝 国 度 的 复 兴 那 些 还 停 留 在 只 顾 自 己 的 信 徒, 需 要 的 是 归 正 和 悔 改, 需 要 真 正 认 识 救 赎 与 教 会 的 真 理 问 题 是, 现 在 通 行 的 靠 牧 师 主 日 只 讲 一 下 道, 呼 召 一 下 信 徒 每 日 自 己 读 经 祷 告, 是 否 就 已 足 够 供 应 我 们 正 常 的 灵 命 需 要? 看 看 撒 但 每 天 通 过 电 视 网 络 报 刊 媒 体 广 告 等 给 信 徒 多 少 的 掳 掠 与 冲 击, 就 知 道 我 们 为 什 么 缺 乏 能 力 了 何 况 今 日 许 多 信 徒 无 心 读 经 也 无 心 祷 告 为 什 么? 主 要 原 因 之 一, 乃 是 不 能 从 读 经 祷 告 中 得 力 得 喜 乐 得 祝 福, 乃 是 灵 眼 未 开 灵 耳 未 通, 不 认 识 上 帝, 读 不 懂 圣 经 无 论 对 爱 读 经 的 好 信 徒, 还 是 根 本 不 爱 读 经 的, 仅 仅 靠 教 牧 人 员 主 日 一 两 小 时 的 讲 道 与 查 经, 根 本 不 足 以 供 应 灵 命 成 长 的 基 本 需 要 如 果 调 查 信 徒 每 周 用 多 少 时 间 精 力 吃 喝 属 世 的 信 息 ( 包 含 被 动 与 主 动 ), 多 少 时 间 精 力 用 在 吃 喝 灵 粮, 那 么 当 中 极 多 的 人, 一 定 是 前 者 远 远 高 于 后 者 这 样 想 打 败 撒 但 过 得 胜 与 圣 洁 的 生 活, 可 能 吗? 中 国 许 多 教 会 有 反 智 主 义 的 传 统, 轻 看 普 遍 启 示 中 的 文 化 知 识, 甚 至 轻 看 属 灵 经 典, 有 的 甚 至 主 张 只 读 圣 经 就 够 对 此 不 妨 引 用 司 布 真 的 话, 那 不 愿 意 使 用 别 人 脑 子 思 想 的 人, 是 证 明 他 自 己 没 有 脑 子 弟 兄 们, 牧 师 是 如 此, 我 们 大 家 也 当 如 此 [3] 中 国 教 会 教 牧 同 工 素 质 历 来 偏 低, 往 往 不 能 解 答 信 徒 的 疑 问, 尤 其 是 对 有 文 化 知 识 的 信 徒 不 但 教 牧 人 员 要 通 过 阅 读 属 灵 经 典 来 增 进 属 灵 素 养, 提 高 文 化 素 养 以 应 对 文 化 素 养 高 的 人 士 的 需 要, 也 需 要 通 过 带 动 信 徒 的 属 灵 阅 读 以 进 行 文 字 牧 养 与 一 个 好 圣 徒 交 通, 会 使 人 受 益 非 浅 ; 阅 读 属 灵 经 典, 却 是 让 我 们 与 那 些 神 重 用 的 仆 人 交 通, 更 会 令 人 蒙 福 什 么 叫 属 灵 阅 读? 是 不 是 阅 读 属 灵 的 书 就 是 属 灵 阅 读? 未 必 首 先 当 代 出 版 的 很 多 流 行 的 属 灵 书 根 本 就 是 冒 充 属 灵, 实 质 是 基 于 人 本 主 义 和 鼓 励 自 我 中 心 的, 充 其 量 借 用 一 些 圣 经 的 精 神 文 化 资 源 而 已 但 这 样 的 书 也 未 必 不 可 读, 就 像 纯 粹 非 基 督 的 许 多 文 化 著 作, 也 是 基 督 徒 应 当 了 解 的 那 么 什 么 是 属 灵 阅 读? 就 是 为 主 而 读, 并 且 是 靠 着 圣 灵 的 引 导 而 读, 在 圣 经 真 理 光 照 下 进 行 的 阅 读 这 样 的 阅 读, 当 然 首 先 会 是 属 灵 经 典, 尤 其 是 解 经 释 经 的 经 典 和 灵 修 经 典, 和 神 学 经 典 其 次 也 适 当 读 一 些 世 人 的 文 化 经 典 或 一 些 流 行 著 作, 但 乃 是 存 着 警 醒 和 批 判 的 心 而 读 如 何 区 分 什 么 书 算 得 上 属 灵 经 典? 严 格 来 说, 经 典 就 是 要 经 得 起 时 间 和 众 人 的 考 验, 最 终 要 经 得 起 圣 经 真 理 的 考 验, 并 且 结 出 丰 富 而 实 际 的 属 灵 果 子 的 书 要 看 是 否 是 经 过 圣 灵 吹 气 在 其 上, 带 着 圣 灵 膏 抹 的 大 能, 使 人 读 了 带 来 喜 乐, 带 来 能 力, 增 加 信 心 爱 心 和 盼 望, 更 加 爱 上 帝, 愿 意 舍 己, 愿 意 奉 献, 愿 意 顺 服, 愿 意 以 上 帝 为 中 心 有 的 神 学 书 真 理 上 可 能 并 无 错 误, 却 让 人 昏 昏 欲 睡, 苦 涩 难 明, 让 人 望 而 生 畏, 那 就 不 如 敬 而 远 之 也 许 有 的 书 的 确 是 属 灵 经 典, 但 时 候 不 到, 并 不 适 合 比 如 我 一 信 主 初 读 天 路 历 程, 实 在 不 敢 恭 维, 觉 得 人 物 与 情 节 单 调 机 械 后 来 有 一 些 生 命 经 历 和 属 灵 争 战 的 经 验 了, 再 读, 发 现 的 确 很 得 帮 助 但 也 有 人 刚 信 主 就 对 此 书 读 得 津 津 有 味 另 外, 目 前 基 督 教 出 版 界 也 深 受 商 业 化 影 响, 动 辄 以 某 些 书 畅 销 为 由 冠 以 经 典, 实 际 往 往 是 迷 惑 人 的 当 代 基 督 徒 阅 读 概 况 彭 迦 恩 在 基 督 徒 在 读 什 么 书? 中 说 : 你 吃 的 什 么, 你 就 是 什 么 他 分 析 属 灵 图 书 销 售 排 行 榜, 得 出 美 国 与 中 国 教 会, 正 在 日 益 流 行 快 餐 化 阅 读, 图 书 产 品 日 益 末 梢 化 感 性 化 的 结 论 所 谓 末 梢 化, 是 指 其 中 信 仰 的 成 分 越 来 越 稀 薄 许 多 畅 销 热 卖 的 书, 大 多 从 一 个 观 念 出 发, 发 展 出

一 些 原 则, 配 之 以 许 多 故 事, 顺 手 的 时 候 引 几 个 经 文, 甚 至 好 多 书 已 没 什 么 经 文 感 性 化 就 是 浅 近 的 属 灵 原 则 加 上 动 人 的 故 事 这 一 切 正 是 后 现 代 的 特 征, 人 们 期 望 更 真 切 的 形 象 故 事 亲 和 力 有 趣 等, 而 不 是 说 教 但 同 时, 怎 样 能 够 传 递 完 整 的 福 音, 坚 持 信 仰 的 根 基, 实 在 是 一 个 新 的 挑 战 经 典 阅 读 似 乎 已 成 为 今 天 一 个 遥 远 的 梦 [4] 实 际 上, 连 有 这 样 阅 读 的 人, 在 中 国 城 市 教 会 信 徒 中, 也 并 非 多 数 更 多 的 人 往 往 根 本 不 读 书, 或 偶 尔 读 一 点 点 有 的 牧 者 买 了 好 书 送 给 信 徒, 发 现 信 徒 十 有 八 九 说 太 忙 了, 根 本 没 时 间 读 而 广 大 的 农 村 教 会, 就 更 是 可 想 而 知 了 有 少 数 想 读 书 的 人, 却 缺 少 买 书 的 渠 道 和 能 力, 不 会 分 辩 书 的 好 坏, 碰 到 异 端 的 书 也 照 收 不 误 属 灵 阅 读 的 正 确 方 向 与 内 容 耶 稣 说 : 我 就 是 道 路, 真 理, 生 命 ( 约 14: 6) 用 这 句 经 文 来 衡 量, 基 督 徒 的 阅 读 就 可 以 有 一 个 清 晰 的 方 向 和 内 容 让 人 得 着 道 路 真 理 生 命, 是 耶 稣 道 成 肉 身 拯 救 我 们 的 完 整 目 的 前 述 流 行 的 快 餐 化 末 梢 化 感 性 化 的 阅 读, 大 多 集 中 在 实 用 目 的 上 人 若 没 有 得 着 道 路 真 理 生 命, 就 想 在 婚 姻 中 工 作 中 生 活 中 事 奉 中, 活 出 基 督, 体 验 上 帝 的 同 在, 可 能 吗? 若 没 有 好 的 引 导, 人 本 能 地 会 本 末 倒 置 道 路, 是 指 十 字 架 的 道 路, 得 救 与 成 圣 都 惟 独 通 过 钉 十 架 的 耶 稣 基 督 天 路 只 此 一 条 延 展 开 来, 人 类 社 会 的 各 个 领 域 各 个 层 面 各 个 地 区, 也 当 因 着 福 音 救 赎 的 大 能, 从 受 咒 诅 被 归 正 为 蒙 福 历 史 上 多 次 大 复 兴, 都 带 来 这 样 的 综 合 见 证 盼 望 大 家 多 读 一 些 历 代 圣 徒 的 传 记, 包 括 那 些 不 仅 仅 在 狭 义 的 教 会 事 工, 而 在 广 阔 的 公 共 领 域, 为 主 做 美 好 见 证 的 圣 徒 传 记, 如 福 泽 全 人 类 的 南 丁 格 尔 在 医 疗 改 革 的 见 证, 威 伯 福 斯 的 废 奴 运 动 等 同 时, 也 有 必 要 了 解 一 些 福 音 真 理 在 各 个 领 域 中 的 作 用 影 响 和 关 系, 比 如 著 名 法 学 家 伯 尔 曼 的 法 律 与 宗 教 这 些 也 关 系 到 如 何 在 各 领 域 护 教 与 作 见 证, 如 何 向 各 领 域 专 业 人 士 传 福 音 和 做 福 音 预 工 真 理, 侧 重 于 对 上 帝 和 上 帝 之 道 的 理 性 认 识 即 上 帝 的 性 情 上 帝 的 创 造 之 工 救 赎 之 工 成 圣 之 工 审 判 永 远 的 得 胜 这 需 要 尽 可 能 地 把 整 本 圣 经 的 基 要 查 经 和 系 统 严 谨 的 神 学 教 导, 结 合 起 来 这 需 要 预 备 一 些 解 经 释 经 和 神 学 教 义 方 面 的 好 书 可 惜 的 是, 国 内 出 版 环 境 的 限 制, 使 得 这 方 面 的 经 典 好 书, 国 内 基 本 都 不 具 备, 但 网 络 上 有 一 些 可 供 参 考 生 命, 侧 重 于 上 帝 之 道 如 何 经 验 性 的 成 就 在 我 们 这 不 配 的 肉 身 里, 侧 重 在 基 督 里 新 生 命 与 身 量 的 长 成, 表 现 在 信 徒 心 思 情 感 意 志 理 念 性 情 价 值 等 根 本 的 更 新 是 把 属 灵 的 客 观 真 理, 转 变 为 个 人 的 主 观 经 历, 在 实 际 生 命 中 表 彰 出 来 没 有 到 达 这 步, 真 理 就 与 你 我 无 关, 说 明 我 们 没 有 进 入 真 理 的 实 际 当 中 通 过 看 属 灵 传 记 见 证, 会 有 一 些 作 用, 但 也 非 常 需 要 读 一 些 灵 修 的 经 典, 一 些 很 有 圣 灵 恩 膏 的 书, 让 圣 灵 做 工 改 变 自 己 比 如 荒 漠 甘 泉 固 然 像 每 本 书 一 样 有 她 的 局 限 性 -- 但 很 多 人 都 有 类 似 的 经 历, 这 样 的 书 能 类 似 圣 经 那 样 -- 很 多 人 是 不 能 一 上 来 就 读 好 圣 经 的 -- 给 人 以 及 时 的 光 照 引 导 加 力, 常 常 你 当 时 正 面 临 一 个 什 么 问 题, 当 天 就 读 到 了 所 需 的 亮 光 基 于 以 上 的 考 虑, 我 以 为 信 徒 读 书 大 体 应 以 这 三 大 类 为 主 体, 使 我 们 能 有 良 好 的 根 基 然 后 才 是 读 一 些 婚 姻 生 活 亲 子 教 育 事 奉 经 验 等 实 用 型 的 书 除 此 之 外, 也 可 适 当 读 一 些 消 遣 娱 乐 的 书 文 学 名 著 里, 各 种 艺 术 作 品 里, 如 狄 更 斯 的 作 品, 安 徒 生 的 作 品, 巴 赫 的 音 乐, 等 等, 都 有 一 些 是 非 常 好 的 基 督 徒 的 作 品, 寓 教 于 乐, 寓 道 于 艺 是 什 么 防 碍 了 基 督 徒 阅 读? 套 用 香 港 天 道 书 楼 做 过 一 个 为 何 基 督 徒 不 爱 读 属 灵 书? 的 网 上 调 查 [5], 汇 集 网 友 的 结 论, 以 下 是 大 陆 教 会 也 基 本 通 用 的 : 1 忙 大 家 被 这 个 世 界 的 灵 掳 去 了 人 们 忙 工 作, 忙 消 费, 忙 股 票, 忙 着 送 孩 子, 忙 加 班, 忙 进 修, 忙 着 看 电 视 电 影, 忙 旅 游, 忙 于 被 广 告 引 诱, 忙 于 报 刊 新 闻, 忙 于 应 付 人 际 往 来 很 多 传 道 人 忙 着 传 福 音, 忙 探 访, 忙 红 白 喜 事, 针 尖 麦 芒 [4] 彭 迦 恩 基 督 徒 在 读 什 么 书?, 基 甸 连 线 htp://godoor. net /jidianlinks [5] 天 道 书 楼, http://www. tiendao.or g.hk 麦 种 41

[6] 彭 迦 恩 基 督 徒 在 读 什 么 书?, 基 甸 连 线 htp://godoor. net/jidianlinks WHEATSEEDS 42 忙 开 会 想 想, 哪 有 余 暇? 2 流 行 文 化 或 时 代 风 气 是 不 培 养 阅 读 只 培 养 娱 乐, 不 要 求 深 度 只 要 求 追 风 看 看 八 卦 杂 志 多 畅 销! 3 跟 教 牧 有 关, 他 们 不 读, 也 不 推 广 如 果 信 徒 对 神 的 事 情 不 感 兴 趣, 以 致 不 读 属 灵 书, 那 就 是 牧 养 的 大 问 题 了 信 徒 不 读 属 灵 书, 是 因 为 根 本 还 不 知 道 没 有 体 会 过 读 书 的 好 处 4 传 统 华 人 教 会 大 多 是 反 知 识 的 5 能 让 人 爱 阅 读 的 好 书 不 多 6 现 在 是 功 利 世 界, 任 何 事 都 讲 目 的, 讲 效 率 结 果 让 人 失 去 用 心 灵 从 容 品 尝 消 化 伟 大 心 灵 成 果 的 能 力 了 7 文 字 作 品 正 在 被 影 视 图 像 文 化 所 取 代 8 太 多 的 商 业 宣 传 广 告, 让 人 消 极 反 感 被 动 麻 木 ; 太 多 的 产 品 让 人 眼 花 缭 乱, 堵 得 慌 如 何 推 动 属 灵 阅 读? 在 这 样 的 风 气 和 环 境 之 下, 要 推 动 属 灵 阅 读? 任 何 时 候, 要 改 变 一 种 风 气, 很 难 我 们 也 许 只 能 做 点 预 备 我 盼 望 : 一 针 对 牧 者 的 作 用, 盼 望 尽 量 影 响 教 会 牧 者 对 属 灵 阅 读 的 认 识, 可 以 通 过 一 些 讲 座 培 训 研 讨 经 验 交 流 等 比 如 有 的 教 会 在 小 组 中, 除 了 主 日 敬 拜 和 听 道 查 经, 还 推 动 小 组 肢 体 每 月 或 每 两 月 共 同 阅 读 一 本 与 当 下 造 就 密 切 相 关 的 属 灵 经 典, 很 有 帮 助 盼 望 形 成 一 份 推 动 属 灵 阅 读 和 经 验 交 流 的 小 册 子, 寄 送 教 会 牧 者 神 学 院 福 音 机 构, 促 成 共 同 的 看 见 二 针 对 属 灵 图 书 鱼 龙 混 杂, 以 及 许 多 教 会 不 了 解 图 书 市 场 的 情 形, 需 要 有 专 人 进 行 辩 别 其 信 仰 纯 正 性 与 适 用 性, 做 出 简 单 的 导 读 推 荐 对 此, 最 好 能 从 对 教 会 建 造 信 徒 成 长 传 福 音 的 重 要 性 程 度, 选 取 一 批 国 内 正 式 出 版, 基 本 信 仰 纯 正, 同 类 作 品 中 较 为 经 典, 或 有 其 他 独 到 和 必 要 的 阅 读 价 值 的 书, 渐 次 推 荐 出 来 三 针 对 大 陆 乡 村 教 会 购 书 不 易 的 问 题, 盼 望 有 " 送 乡 村 教 会 一 个 图 书 室 " 的 活 动, 帮 助 有 感 动 支 持 乡 村 教 会 的 人 士 或 机 构, 送 书 给 地 级 市 以 下 买 书 不 易 的 教 会 要 挑 选 适 合 文 化 程 度 在 高 中 以 下 信 徒 阅 读 的 书 籍 四 针 对 国 内 属 灵 好 书 少 出 书 难 等 问 题, 盼 望 各 方 尽 可 能 把 国 内 教 会 最 急 需 的 解 经 释 经 灵 修 经 典 复 兴 名 家 的 讲 道 集 日 记 书 信 等 翻 译 出 版 出 来 可 以 先 通 过 电 子 出 版 等 简 易 方 式, 突 破 出 版 瓶 颈, 相 机 再 正 式 出 版 属 灵 经 典 整 全 的 翻 译 与 出 版, 是 基 督 信 仰 不 但 落 地 生 根, 并 且 更 新 与 归 正 社 会 文 化 所 必 不 可 少 的 步 骤 历 史 上 几 次 佛 学 经 典 大 规 模 与 精 致 的 翻 译, 对 佛 教 在 中 国 的 发 展 有 着 分 水 岭 的 意 义 五 针 对 信 徒 不 爱 读 书, 不 知 读 书 乐 趣 与 益 处 的 情 况, 盼 望 有 更 多 爱 读 书 会 读 书 的 肢 体, 多 写 书 评 读 书 笔 记, 分 享 读 书 心 得 盼 望 在 神 家 中 做 领 袖 的, 能 够 对 推 动 属 灵 阅 读 有 正 确 的 看 见 和 行 动 头 羊 的 作 用 相 当 重 要 六 盼 望 通 过 博 客 网 站 论 坛 等 方 式, 交 流 推 动 属 灵 阅 读 的 经 验 七 目 前 中 文 网 络 属 灵 电 子 书 大 概 也 在 千 种 以 上, 仍 然 是 鱼 龙 混 杂, 非 常 需 要 做 一 些 分 辩 和 导 引 的 工 作, 但 都 需 要 专 注 和 相 当 的 投 入, 求 主 怜 悯 带 领 要 改 变 时 代 颓 风, 是 需 要 大 家 广 泛 推 动 的 求 主 怜 悯! 时 代 颓 风 从 内 到 外, 乃 是 撒 但 在 搅 动, 这 实 是 一 场 艰 难 的 属 灵 争 战 盼 望 有 感 动 有 看 见 的 弟 兄 姊 妹, 多 为 此 代 祷, 求 主 带 领 此 事 顺 利 进 行 最 后, 借 用 彭 迦 恩 弟 兄 的 话 来 结 束 此 文 : 我 们 的 阅 读 够 深 度 吗? 我 们 的 阅 读 够 广 泛 吗? 我 们 的 阅 读 除 了 满 足 自 己 的 属 灵 需 要, 还 能 面 对 时 代 的 挑 战 吗? 一 个 朋 友 说, 我 们 中 国 教 会 需 要 奥 古 斯 丁 式 的 人 物, 为 基 督 赢 得 这 个 时 代 我 心 有 戚 戚 焉, 不 过 想, 我 们 有 这 样 的 基 督 徒 群 体 作 为 酝 酿 奥 古 斯 丁 的 土 壤 了 吗? 让 我 们 拿 起 来 读 吧! [6]

逆 旅 奇 遇 ( 节 选 一 ) 文 / 孙 许 梅 英 麦 香 满 径 编 者 按 : 上 次 采 访 孙 捷 师 母 ( 详 情 请 阅 麦 种 总 第 16 17 期 的 文 章 养 育 敬 虔 的 后 裔 ), 她 希 望 可 以 藉 麦 种 分 享 她 母 亲 的 自 传, 这 位 开 朗 的 拥 有 对 主 坚 定 信 心 的 母 亲 不 断 经 历 神 奇 妙 引 导 的 一 生 正 如 她 在 自 传 中 引 用 的 经 文 : 但 那 等 候 耶 和 华 的, 必 从 新 得 力, 他 们 必 如 鹰 展 翅 上 腾, 他 们 奔 跑 却 不 困 倦, 行 走 却 不 疲 乏 ( 赛 40:31) 孙 妈 妈 原 名 叫 许 梅 英,1917 年 出 生 于 中 国 福 建 莆 田 乡 下 十 二 岁 时, 在 计 志 文 牧 师 布 道 会 中 归 主 她 是 名 优 秀 的 运 动 员, 屡 次 参 加 全 省 及 全 国 运 动 会, 是 当 年 福 建 田 径 双 杰 之 一 后 成 为 老 师, 先 后 任 教 于 福 建 湖 南 台 湾 等 地 的 中 小 学 ; 曾 任 小 学 校 长, 也 曾 十 七 年 之 久 担 任 训 导 主 任 1943 年 在 湖 南 结 婚, 先 生 孙 东 屏 牧 师 是 当 时 工 兵 学 校 的 军 官 婚 后 育 有 三 子 三 女 退 休 之 后 全 职 传 道, 在 美 国 中 国 大 陆 及 台 湾, 到 处 为 主 作 见 证, 于 2000 年 5 月 21 日 安 息 主 怀 本 文 不 单 带 我 们 走 进 中 国 的 历 史, 也 带 我 们 与 作 者 一 起 走 进 充 满 神 恩 典 的 人 生 旅 程 之 中 出 生 与 童 年 我 出 生 在 偏 僻 穷 苦 的 乡 村, 百 姓 多 文 盲 迷 信, 从 未 听 闻 福 音 但 主 的 大 爱 临 到 我, 从 万 民 中 拣 选 了 我, 正 如 诗 篇 第 22 篇 第 10 节 中 说 : 我 自 出 母 胎 就 被 交 在 你 手 里 ; 从 我 母 亲 生 我, 你 就 是 我 的 神 我 一 岁 两 个 月 时, 生 父 病 重 生 母 抱 我 到 邻 居 家 去 玩, 我 竟 告 诉 人 家 : 我 爸 病 重, 病 重 生 母 听 到 这 不 吉 利 的 话, 很 不 喜 悦, 以 我 为 克 星, 必 须 送 给 他 人 领 养, 方 能 保 全 生 父 的 生 命 那 时 养 母 结 婚 多 年, 膝 下 犹 虚, 希 望 领 养 一 小 女 孩, 到 处 物 色 都 没 有 结 果, 后 来 经 朋 友 介 绍 来 到 我 们 的 村 子 养 母 一 见 我 就 喜 欢, 马 上 放 下 订 金 但 因 迷 信, 得 观 摩 三 天, 三 天 之 内 家 中 不 能 发 生 任 何 不 幸 的 事, 甚 至 不 能 打 破 碗 盘 等, 这 样 三 天 之 后 才 能 抱 回 家 其 中 意 外 的 是, 第 二 天, 养 母 取 物 时, 有 一 碗 自 很 高 的 地 方 掉 下 来, 但 这 个 碗 不 但 没 有 打 破, 反 而 弹 到 床 头 的 木 板 上, 养 母 惊 喜, 第 三 天 就 抱 我 回 家 初 到 陌 生 之 家, 养 母 生 怕 吵 闹, 买 了 很 多 糖 果 来 哄 我, 不 料 我 非 常 乖, 早 晨 睡 醒 后 还 与 养 母 逗 玩, 引 起 养 父 母 大 笑 邻 居 整 夜 未 闻 孩 子 哭 声, 早 晨 又 听 家 中 笑 声, 都 觉 诧 异 ; 叩 门 道 贺, 都 说 : 这 是 天 赐 给 你 们 的 孩 子 三 四 岁 时, 有 人 来 乡 村 传 福 音 那 时 我 看 见 很 多 穿 白 衣 的 天 使, 在 我 们 头 顶 上 飞 来 飞 去, 其 印 象 到 今 天 仍 历 历 在 目 那 时 不 知 道 恐 惧, 也 不 知 道 他 们 是 什 么 人 长 大 信 主 耶 稣 后, 才 知 道 是 天 使 在 向 我 显 现 六 岁 起, 我 先 进 入 宣 教 士 办 的 幼 稚 园 及 小 学 读 四 年 级 时, 我 不 但 成 绩 优 异 而 且 体 育 特 佳, 与 男 生 赛 跑, 还 胜 过 他 们 小 学 毕 业, 母 亲 到 乡 下 去 探 亲 访 友 不 料 一 回 家, 她 竟 发 高 烧, 数 天 不 退 医 生 诊 断 为 " 伤 寒 ", 必 须 住 院 当 时 仅 12 岁 的 我 陪 伴 在 她 旁 边 照 顾 我 们 病 房 内 尚 有 二 个 病 人, 与 二 个 看 护 的 人 一 个 与 我 一 样, 母 亲 患 伤 寒, 女 儿 看 顾 ; 一 个 是 年 轻 的 姑 姑 患 伤 寒, 年 轻 的 嫂 嫂 照 顾 记 得 有 一 晚, 我 被 臭 虫 咬 醒 起 来 一 看, 有 一 整 排 的 臭 虫, 吓 得 我 不 敢 再 睡 下 去 那 时 是 半 夜 12 点, 我 想 找 两 三 张 长 凳 拼 在 一 起, 这 样 强 于 睡 在 床 上 被 臭 虫 咬 我 就 在 房 内 到 处 找 记 得 那 对 姑 嫂 的 床 边 有 一 张 长 凳, 我 就 喊 那 嫂 嫂 的 名 字, 向 她 借 用 那 条 长 凳, 但 是 她 没 有 回 应, 我 就 不 敢 随 便 拿 走 次 日 我 就 问 那 位 嫂 嫂 : 为 何 昨 晚 我 喊 你, 你 不 作 声? 我 明 明 知 道 你 还 没 有 睡 着 她 对 我 说 : 你 这 个 小 妹 胆 子 真 大, 昨 晚 你 正 在 房 内 走 来 走 去 时, 我 听 见 有 鬼 在 外 面 大 声 哭 叫, 所 以 我 不 敢 作 声, 你 怎 么 不 害 怕 呢? 我 麦 种 43

WHEATSEEDS 44 说 : 我 根 本 没 有 听 见 什 么 声 音 她 感 觉 很 奇 怪, 说 : 那 么 大 的 声 音, 你 怎 么 没 有 听 见? 此 后, 我 母 亲 病 愈, 同 房 的 二 位 病 人 都 死 去 我 们 三 个 侍 候 的 人 都 被 传 染 伤 寒 病 住 院 她 们 两 位 也 都 去 世, 惟 有 我 得 蒙 医 治 中 学 及 大 学 生 活 初 中 时 莆 田 县 第 一 次 开 运 动 大 会, 学 校 里 加 紧 选 拔 选 手 规 定 最 多 每 人 可 参 加 四 项 我 被 选 上 参 加 50 公 尺 100 公 尺 200 公 尺 赛 跑 及 铁 饼 比 赛 感 谢 主, 四 项 决 赛 均 获 第 一 以 后 县 政 府 将 各 项 成 绩 优 异 的 选 手, 选 拔 去 福 州 参 加 全 省 运 动 会, 我 也 被 选 上 因 为 成 绩 优 异 ( 也 是 四 项 第 一 名 ), 所 以 被 政 府 留 下, 参 加 两 次 全 国 运 动 会 以 前 长 途 参 加 运 动 会 是 件 很 辛 苦 的 一 件 事, 因 为 没 有 飞 机 可 坐, 要 坐 汽 车, 转 搭 轮 船, 再 转 搭 火 车 一 路 上 我 呕 吐 不 休, 体 力 消 耗 甚 大 到 达 目 的 地 后, 休 息 不 到 两 天, 就 要 上 场 参 加 比 赛, 难 免 成 绩 不 够 理 想 但 感 谢 主 两 次 参 加 全 国 运 动 会,200 公 尺 及 铁 饼 均 获 第 六 名, 为 福 建 省 争 光, 因 福 建 省 从 未 有 女 子 进 入 前 六 名 几 年 前, 我 返 乡 探 亲, 到 二 儿 子 任 职 的 福 州 体 工 院 参 观 其 中 有 一 份 报 表, 登 载 历 年 来 本 省 参 加 全 国 运 动 会 成 绩 优 异 者 的 名 单 及 成 绩, 其 中 有 两 项 的 记 录 还 是 由 我 保 持 后 来 我 进 入 金 陵 女 大 就 读 记 得 有 一 傍 晚, 刚 吃 完 晚 餐, 忽 见 工 友 手 持 一 张 纸, 大 声 喊 叫 : 许 梅 英! 许 梅 英! 电 报! 电 报! 闻 声 不 胜 惊 奇, 赶 紧 拆 阅 只 见 五 个 字 : 母 病 危 速 归 那 时 内 心 无 限 痛 苦, 速 回 寝 室 我 独 自 一 人 跪 在 床 边, 流 泪 大 声 祷 告, 恳 切 地 呼 唤 主, 并 问 主 说 : 怎 么 办 呢? 因 时 值 六 月, 期 末 考 试 在 即, 如 果 没 有 参 加 考 试, 全 学 期 的 成 绩 全 泡 汤, 我 就 白 白 的 辛 苦 一 学 期, 金 钱 也 白 花 了 ; 若 回 去, 路 程 太 遥 远, 交 通 不 方 便 又 无 人 作 伴 但 是 不 回 去, 如 果 母 亲 的 病 有 三 长 两 短, 我 会 因 不 在 她 身 旁 而 遗 憾 终 身, 母 亲 也 必 死 不 瞑 目, 因 为 我 是 她 的 独 女 我 向 神 倾 吐 苦 衷, 痛 痛 地 哭 泣 在 主 面 前 很 久, 不 知 道 该 怎 么 办 才 好 忽 然 主 对 我 说 : 一 宿 虽 然 有 哭 泣, 早 晨 便 必 欢 呼 ( 诗 30:5) 感 谢 主, 你 让 我 早 晨 便 必 欢 呼 主 要 亲 自 医 治 我 的 母 亲, 那 我 就 不 用 急 忙 的 回 去 了 我 心 得 了 安 慰, 擦 干 眼 泪, 爬 上 床, 倒 头 就 睡, 一 觉 睡 到 天 亮 次 晨 起 床 后, 竟 忘 了 昨 晚 的 事, 跑 到 室 外 去 运 动 吃 过 早 餐, 正 要 回 寝 室, 又 听 见 工 友 在 大 声 喊 叫 : 许 梅 英! 许 梅 英! 电 报! 电 报! 惊 慌 万 分, 连 忙 拆 阅 只 见 五 个 字 : 母 病 愈 勿 归 昨 晚 是 病 危 速 归, 今 早 是 病 愈 勿 归 看 完 后 不 胜 欢 喜, 高 声 赞 美 主, 感 谢 神 解 决 了 我 的 难 处, 昨 夜 主 告 诉 我 早 晨 便 必 欢 呼, 果 然 主 使 我 今 早 欢 呼 快 乐 的 上 课 去 了 后 来 回 家 后 听 母 亲 说 因 子 宫 生 瘤 必 须 开 刀, 但 次 晨 医 师 再 度 仔 细 检 查, 惊 讶 瘤 已 不 见 了, 不 必 开 刀 了! 感 谢 主, 用 最 快 速 的 方 法, 亲 自 医 治 了 我 母 亲 的 病, 也 解 决 了 我 的 难 题, 使 我 能 安 心 地 读 完 那 一 学 期, 因 为 那 时 的 交 通 实 在 太 不 方 便, 这 件 事 使 我 终 身 难 忘 主 莫 大 的 恩 典 步 入 婚 姻 七 七 抗 战 时, 许 多 家 庭 被 拆 散, 沿 海 一 带 的 人 很 多 逃 往 内 地 避 难 那 时 我 的 干 姐 姐 自 湖 南 零 陵 来 信, 要 我 去 零 陵 工 兵 学 校 附 属 的 中 学 任 职 当 时 恰 巧 有 一 位 可 靠 的 军 官, 也 是 姐 夫 的 同 事, 送 兵 至 福 建 附 近, 之 后 要 回 到 湖 南, 顺 便 托 他 一 路 上 代 为 照 顾, 要 我 随 他 一 齐 到 湖 南 姐 夫 有 意 要 介 绍 这 个 军 官 与 我 认 识, 因 为 此 人 在 教 育 长 面 前 是 个 红 人, 很 有 才 华 且 诚 实 可 靠 但 我 见 到 这 位 军 官 时 甚 不 喜 欢, 回 校 告 诉 我 的 好 朋 友, 不 想 和 他 同 行 去 湖 南, 因 为 他 外 貌 不 扬 后 因 为 朋 友 的 劝 勉, 又 因 为 干 姐 姐 已 代 我 收 了 聘 书, 我 不 能 令 他 们 为 难, 就 勉 为 其 难 地 答 应 临 行 时, 好 友 相 送 至 车 站, 看 见 我 将 一 个 大 皮 包 夹 在 我 和 这 位 军 官 中 间, 就 在 窗 外 招 呼 我 说, 不 可 一 人 占 位 太 多, 因 路 途 遥 远 不 要 给 人 太 多 的 不 方 便, 应 当 把 大 皮 包 拿 掉 现 在 想 起 来 也 觉 得 好 笑 感 谢 主 一 路 平 安, 军 官 对 我 非 常 客 气, 我 也 谢 谢 他, 但 觉 得 不 可 能 与 他 交 往 姐 夫 一 直 劝 我, 但 我 无 动 于 衷 最 后 姐 夫 生 气 说 : 你 要 找 漂 亮 的, 可 到 理 发 店 里 去 找 姐 姐 也 劝 我, 不

可 以 貌 取 人 后 来 我 答 应 与 他 交 往 一 段 时 间, 但 他 必 须 答 应 我 两 个 条 件 :(1) 他 必 须 要 做 个 真 基 督 徒, 受 洗 归 主 ;(2) 将 来 长 子 必 须 姓 许, 因 我 母 亲 没 有 儿 子 这 两 条 件 他 都 答 应, 并 准 备 了 两 个 订 婚 戒 指, 正 式 向 我 求 婚 我 却 反 悔 了, 推 说 这 事 必 须 母 亲 亲 口 答 应 或 来 电 答 应 其 实 这 事 早 已 由 干 姐 夫 发 函 告 诉 母 亲, 她 老 人 家 也 经 过 祷 告 答 应 过 的 他 在 无 可 奈 何 中, 用 干 姐 夫 的 名 义, 发 一 电 报 请 示 老 人 家 的 意 见 有 一 日, 他 到 姐 姐 家, 喜 气 洋 洋 地 拿 出 电 报 给 大 家 看, 并 说 : 她 老 人 家 同 意 此 婚 事 那 时 我 的 心 很 乱, 不 知 如 何 是 好 他 对 我 说 一 句 话 : 你 是 一 个 基 督 徒, 不 能 说 谎 你 明 明 说, 若 母 亲 答 应 你 就 答 应, 现 在 你 母 亲 的 电 报 在 我 手 中, 你 可 以 毁 约 吗? 你 要 我 信 耶 稣, 我 甚 愿 意, 希 望 你 带 领 我 认 识 这 位 真 神 我 因 主 的 缘 故, 不 愿 做 个 言 而 无 信 的 人, 不 愿 做 人 的 绊 脚 石, 同 时 也 被 他 真 诚 之 心 所 感 动, 就 答 应 这 门 婚 事 他 就 是 我 先 生 孙 东 屏, 于 婚 前 接 受 基 督 教 之 洗 礼, 而 且 十 年 后 蒙 召 成 为 传 道 者, 宣 扬 耶 稣 基 督 之 福 音 感 谢 主, 他 对 我 的 爱 始 终 如 一, 这 是 难 能 可 贵 的 事 麦 香 满 径 短 文 三 则 文 / 齐 宏 伟 制 而 不 限 读 经 : 圣 经 腓 立 比 书 4:10-14 金 句 : 我 知 道 怎 样 处 卑 贱, 也 知 道 怎 样 处 丰 富, 或 饱 足 或 饥 饿 或 有 余 或 缺 乏, 随 事 随 在, 我 都 得 了 秘 诀 我 靠 着 那 加 给 我 力 量 的, 凡 事 都 能 做 ( 腓 4:12-13) 2002 年 8 月 7 日, 北 大 山 鹰 社 登 山 队 A 组 5 名 队 员 冲 顶 希 夏 邦 马 西 峰, 与 其 他 队 员 失 去 联 系 B 组 队 员 于 8 月 9 日 在 海 拔 6700 米 左 右 的 失 事 地 区 发 现 雪 崩 的 痕 迹, 同 时 发 现 两 位 同 学 的 遗 体, 另 有 3 人 不 知 去 向, 据 此 推 测 他 们 可 能 遭 遇 雪 崩 8 月 19 日 另 外 三 位 同 学 遗 体 找 到 至 此, 这 一 悲 剧 性 事 件 落 下 帷 幕 这 样 的 消 息 让 人 伤 心 落 泪 之 余, 我 也 想 到, 虽 现 在 已 是 高 科 技 时 代, 人 还 是 有 很 多 限 制 北 大 登 山 队 员 在 诸 多 不 利 条 件 下 想 凭 自 己 的 精 神 和 意 志 冲 破 限 制, 结 果 付 出 了 生 命 代 价, 但 人 类 挑 战 极 限 的 行 动 还 会 继 续 基 督 徒 的 生 命 同 样 处 在 种 种 限 制 中 使 徒 保 罗 却 说 : 我 知 道 怎 样 处 卑 贱, 也 知 道 怎 样 处 丰 富, 或 饱 足 或 饥 饿 或 有 余 或 缺 乏, 随 事 随 在, 我 都 得 了 秘 诀 ( 腓 4:12) 也 就 是 说, 虽 然 同 样 受 制, 但 不 再 受 限 哪 怕 死 亡, 也 不 能 对 他 构 成 挑 战 了, 因 为 跨 过 死 亡 的 门 槛, 就 是 永 生 保 罗 的 秘 诀 是 什 么? 他 接 着 说 : 我 靠 着 那 加 给 我 力 量 的, 凡 事 都 能 做 ( 腓 4: 13) 不 是 他 有 力 量, 而 是 有 源 源 不 断 加 给 他 力 量 的 那 加 给 他 力 量 的 是 永 活 的 上 帝, 所 以 他 有 虽 受 制 但 永 不 会 受 限 的 生 命 今 天 很 多 人 把 经 济 基 础 决 定 上 层 建 筑 的 理 论 用 到 生 命 层 面, 在 这 种 决 定 论 下 产 生 金 钱 至 上 的 理 论, 捆 绑 了 生 命 应 有 的 丰 盛 在 此, 回 顾 保 罗 制 而 不 限 的 生 命, 对 任 何 人 来 说 不 无 裨 益 也 许 你 是 一 条 小 溪, 受 制 于 曲 曲 折 折 的 山 岩 ; 也 许 你 是 一 株 小 树, 受 制 于 层 层 叠 叠 的 枝 蔓 ; 但 你 仍 可 有 一 颗 决 不 受 限 奔 突 不 已 的 心 默 想 : 基 督 里 的 自 由 使 你 受 制 却 不 受 限 于 环 境 失 与 得 读 经 : 圣 经 帖 撒 罗 尼 迦 前 书 5:16-20 金 句 : 要 常 常 喜 乐, 不 住 地 祷 告, 凡 事 谢 恩, 因 为 这 是 上 帝 在 基 督 耶 稣 里 向 你 们 所 定 的 旨 意 ( 帖 前 5:16-18) 与 两 位 弟 兄 到 城 郊 退 修 归 来, 发 现 坐 公 车 前 停 在 市 中 心 广 场 的 自 行 车 丢 了 基 督 徒 当 然 要 麦 种 45

WHEATSEEDS 46 有 公 义 之 心, 作 为 公 民 也 有 维 护 社 会 治 安 的 责 任 不 过, 即 使 这 样 的 事 情, 也 不 是 没 有 可 感 恩 之 处, 在 一 份 凡 事 谢 恩 之 心 境 中, 竟 感 到 一 份 豁 达 兹 罗 列 感 恩 祷 告 如 下 : 主 啊, 谢 谢 你, 因 为 不 是 我 偷 别 人 的 车 子, 而 是 自 己 的 车 子 被 人 偷 ; 主 啊, 谢 谢 你, 因 为 不 是 另 外 两 位 弟 兄 的 自 行 车 被 盗 而 是 我 的 被 盗, 我 比 他 们 两 个 更 宽 裕 一 些 ; 主 啊, 谢 谢 你, 因 为 被 盗 的 是 我 的 车 子 而 不 是 妻 子 的 车 子 她 最 近 也 和 我 差 不 多 同 时 买 了 一 辆 新 车 这 样 的 事 情 发 生 后 我 就 可 以 提 醒 她 再 买 一 把 车 锁, 停 车 时 要 多 加 小 心 主 啊, 谢 谢 你, 因 为 被 偷 的 只 是 车 子 而 不 是 钥 匙 证 件 或 钱 ; 主 啊, 谢 谢 你, 因 为 最 近 没 车 可 以 好 好 锻 炼 一 下 身 体, 安 步 当 车 ; 主 啊, 谢 谢 你, 因 为 丢 的 是 自 行 车 而 不 是 轿 车 ; 主 啊, 谢 谢 你, 因 为 丢 车 子 的 地 方 和 我 的 家 离 得 比 较 近, 可 以 散 步 回 家 ; 主 啊, 谢 谢 你, 因 为 可 以 提 醒 自 己 人 性 不 可 靠, 只 有 你 的 爱 可 靠 主 啊, 谢 谢 你, 因 为 我 主 啊, 谢 谢 你, 因 为 算 配 为 你 名 受 辱, 这 毕 竟 是 退 修 中 丢 失 的 这 样 的 祷 告 是 不 是 阿 Q 的 精 神 胜 利 法? 当 然 不 是, 因 为 我 实 实 在 在 相 信 上 帝 活 着 并 一 定 会 审 判 全 世 界, 也 不 推 卸 自 己 的 公 民 责 任 但 在 一 切 得 失 之 外, 我 仍 相 信 上 帝 爱 我, 上 帝 的 爱 不 因 人 间 得 失 而 受 影 响 我 所 经 历 的 事 件 会 因 他 的 掌 管 而 变 得 有 益, 虽 然 此 事 本 身 也 许 没 什 么 意 义 在 我 的 公 民 身 份 之 外, 还 有 更 重 要 的 基 督 徒 身 份, 这 就 使 我 不 致 被 焊 接 在 人 的 社 会 属 性 上 患 得 患 失, 而 可 坦 然 无 惧 在 上 主 恩 眷 下 行 事 为 人 所 以, 保 罗 写 信 给 帖 撒 罗 尼 迦 教 会, 让 他 们 凡 事 谢 恩 ( 帖 前 5:18) 物 有 聚 就 有 散, 人 有 得 就 有 失 ; 聚 散 得 失 之 间, 唯 神 大 爱 不 变 穷 而 不 困 读 经 : 圣 经 哥 林 多 后 书 4:7-15 金 句 : 我 们 四 面 受 敌, 却 不 被 困 住 ; 心 里 作 难, 却 不 至 失 望 ( 林 后 4:8) 相 传 孔 子 的 两 个 弟 子 子 贡 和 子 施 是 好 朋 友, 子 贡 人 缘 好, 子 施 却 个 性 耿 直 后 来, 子 贡 官 至 鲁 国 宰 相, 子 施 却 一 直 命 运 乖 蹇, 退 居 乡 野, 家 徒 四 壁 子 贡 有 一 次 心 血 来 潮, 带 领 大 队 人 马 浩 浩 荡 荡 来 探 望 老 友, 没 成 想 雨 后 小 道, 泥 泞 不 堪, 只 好 下 车 徒 步 前 行 一 进 茅 草 棚, 子 施 见 是 老 朋 友 来 访, 高 兴 极 了, 正 冠 端 带 以 迎 宾 客, 没 想 到 帽 檐 脱 落, 腰 带 断 裂 子 贡 好 生 难 过, 说 : 你 真 是 穷 困 啊! 子 施 一 听 很 不 高 兴, 严 肃 认 真 地 说 : 你 错 了, 真 正 被 政 治 俗 事 捆 住 而 不 得 自 由 的 是 你 我 身 处 乡 野, 享 受 自 由, 是 穷 而 不 困! 这 话 说 得 好 圣 经 中 保 罗 也 用 这 样 的 话 来 形 容 基 督 徒 的 生 命 特 色 : 我 们 四 面 受 敌, 却 不 被 困 住 ; 心 里 作 难, 却 不 至 失 望 ( 林 后 4:8) 也 就 是 说, 虽 然 穷 途, 却 不 末 路 ; 虽 有 绝 处, 仍 能 逢 生 基 督 徒 不 会 受 困 于 环 境 的 恶 劣 资 源 的 匮 乏 和 命 运 的 乖 蹇, 而 能 时 时 处 处 享 受 上 帝 的 同 在 和 在 上 帝 里 面 的 富 足 为 何 能 这 样? 不 是 因 为 基 督 徒 修 养 高 超, 乃 是 因 为 有 宝 贝 放 在 瓦 器 里 ( 林 后 4:7) 这 宝 贝 就 是 : 耶 稣 基 督 是 主 既 然 耶 稣 基 督 是 主, 当 然 上 帝 的 大 能 也 掌 管 这 一 切, 不 管 是 穷 途 还 是 绝 境 有 了 这 样 的 信 心, 虽 处 死 地, 仍 显 活 力 贫 穷 是 为 了 验 证 不 被 困 住 的 生 命 ; 绝 境 是 为 了 体 味 永 不 失 望 的 大 能 默 想 : 基 督 徒 可 以 富 有 到 连 贫 穷 也 成 为 财 富 默 想 : 信 仰 的 力 量 不 只 在 得 中 见 证, 更 在 失 中 显 明

心 中 的 天 国, 永 远 的 家 乡 文 / 崔 立 德 麦 香 满 径 因 航 班 延 误, 凌 晨 才 到 达 济 南, 这 个 熟 悉 而 又 陌 生 的 城 市 说 他 熟 悉, 是 因 为 自 己 在 这 里 读 书 工 作 生 活 了 近 十 个 年 头, 至 今 儿 子 还 住 在 这 里, 这 里 也 是 通 常 意 义 上 的 家 因 为 人 在 四 川, 家 里 暖 气 漏 水, 原 单 位 的 后 勤 人 员 为 了 救 水 灾, 把 门 撬 开 换 了 锁, 这 样 半 夜 也 没 法 找 人 开 门, 就 在 一 家 叫 如 家 的 酒 店 住 下 如 家 真 是 名 副 其 实, 简 单 清 洁, 温 馨 如 家, 环 境 真 是 不 错 洗 漱 之 后, 躺 下 本 以 为 可 以 一 觉 睡 到 大 天 明, 谁 曾 想 竟 毫 无 困 意 半 年 来 在 四 川 的 劳 乏 和 近 几 天 在 北 京 上 课 的 疲 倦 一 下 子 都 不 见 踪 影 了, 眼 睁 睁 到 了 五 点 钟 一 个 人 躺 在 床 上 很 没 有 家 的 感 觉, 如 家 毕 竟 不 是 家, 家 又 在 哪 里 呢? 自 从 十 八 岁 离 家 外 出 读 大 学, 转 眼 已 经 二 十 多 个 年 头 了, 家 似 乎 已 经 是 一 个 陌 生 的 词 语 第 一 次 对 家 有 体 会 是 上 初 中 一 年 级 的 时 候 那 时 离 开 自 己 的 小 村 庄, 到 镇 上 的 中 学 读 书, 住 在 学 校 一 天 傍 晚, 吃 过 晚 饭, 跟 同 学 在 操 场 上 玩, 偶 然 抬 头 看 到 天 西 边 太 阳 就 要 落 山, 晚 霞 映 红 半 个 天 空, 突 然 有 一 种 极 大 的 落 寞 和 惆 怅, 转 过 身 对 同 学 说 : 我 要 回 家 转 身 一 个 人 就 往 家 里 走 不 记 得 那 天 什 么 时 候 到 家 的, 也 不 记 得 回 家 后 的 情 况 了, 可 以 肯 定 的 是, 妈 妈 并 没 有 批 评 我 私 自 跑 回 家 第 二 天, 她 早 早 把 我 送 回 学 校, 跟 班 主 任 老 师 道 歉, 那 位 慈 祥 的 班 主 任 也 没 有 批 评 我 这 是 我 十 几 年 读 书 生 涯 中, 唯 一 一 次 逃 课 少 年 时 代 那 个 傍 晚 时 分 天 边 的 一 片 红 霞, 好 像 一 直 存 在 心 底, 那 是 家 的 呼 唤? 是 心 的 向 往? 那 抹 不 去 的 乡 愁 似 乎 不 仅 仅 在 那 个 遥 远 的 小 村 庄, 那 是 天 外 的 呼 唤? 是 永 恒 的 向 往? 耳 边 是 一 曲 悠 扬 的 赞 美 诗 天 父 : 宽 恕 我 纵 使 我 伤 害 了 他 悦 纳 我 不 管 我 是 何 等 样 的 人 教 导 我 走 那 走 那 当 行 的 路 聆 听 我 难 以 言 传 的 心 声 宽 恕 我 纵 使 我 伤 害 了 他 悦 纳 我 不 管 我 是 何 等 样 的 人 教 导 我 走 那 走 那 当 行 的 路 拥 抱 我 伤 痛 孤 单 的 心 灵 这 些 都 是 我 天 父 的 品 格 他 的 爱 远 胜 过 胜 过 世 上 一 切 哦 我 亲 爱 的 天 父 你 的 爱 远 胜 过 胜 过 世 上 一 切 多 年 后 当 我 认 识 天 父 上 帝 以 后, 我 才 明 白, 那 是 天 父 的 呼 唤, 是 我 心 灵 深 处 对 阿 爸 天 父 的 追 寻, 那 是 我 心 中 的 天 国, 是 我 永 远 的 家 乡 现 代 生 活 的 丰 富, 无 论 如 何 也 满 足 不 了 人 心 里 的 需 求 ; 现 代 科 技 的 发 达, 无 论 如 何 也 捆 绑 不 住 人 的 心 灵 对 自 由 的 渴 望 施 洗 约 翰 传 道 首 先 说 : 天 国 近 了 耶 稣 基 督 传 道 首 先 说 : 天 国 近 了 天 国, 那 是 比 天 边 的 晚 霞 更 加 灿 烂 的 景 色, 是 比 落 日 的 余 晖 更 加 辉 煌 壮 丽 的 天 空, 他 是 那 么 遥 远, 又 是 那 么 清 晰 ; 他 是 那 么 无 以 名 状, 又 是 那 么 令 人 痴 迷 晴 朗 的 天 空 总 是 引 人 注 目, 无 论 是 霞 光 万 丈 还 是 星 斗 满 天 但 老 看 着 天 发 呆, 就 让 人 觉 得 有 点 傻, 过 于 沉 迷 天 国 的 人, 在 生 活 中 就 显 得 有 点 失 魂 落 魄, 因 为 地 上 的 生 活 和 天 上 实 在 不 一 样 脚 踏 实 地 一 点 吧 朋 友 家 人 常 常 这 样 劝 我 又 何 尝 不 知 道 要 脚 踏 实 地 呢? 我 又 不 是 外 星 人 那 位 姓 温 的 总 理 不 是 提 醒 人 们 要 抬 头 仰 望 星 空 吗? 这 世 界 的 人 都 太 埋 头 苦 干 了, 应 该 多 几 个 抬 头 望 天 的 人 从 二 月 份 到 五 月 初, 四 个 月 的 时 间, 埋 头 奋 笔 疾 书, 心 里 切 切 地 仰 望 神, 写 下 一 百 多 篇 札 记 五 月 十 二 日 汶 川 大 地 震, 一 下 子 把 我 带 到 四 川 整 整 半 年, 几 乎 没 有 时 间 去 看 天 空, 尽 管 四 川 的 天 空 很 蓝, 特 别 是 在 山 区, 雨 后 初 晴 的 日 子, 那 青 山 绿 水, 那 蓝 天 白 云, 实 在 让 人 陶 醉 可 是, 那 几 个 月 中, 满 眼 看 得 尽 是 瓦 砾 遍 地, 断 壁 残 垣, 山 河 破 碎, 人 心 凄 苦 白 天 在 灾 区 奔 走, 晚 上 常 常 还 要 开 会 到 后 半 夜, 汇 总 情 况, 安 排 工 作, 到 睡 觉 时 一 闭 眼 睛, 总 是 一 片 砖 头 瓦 块 麦 种 47

WHEATSEEDS 48 完 全 不 同 的 生 活, 两 个 完 全 不 同 的 世 界, 但 我 心 里 很 清 楚, 这 两 段 生 活 又 是 如 此 地 息 息 相 关 天 国 近 了, 无 论 是 圣 经 中 那 来 自 永 恒 之 中 完 成 于 两 千 年 前 的 天 国 信 息, 还 是 眼 前 这 大 灾 难 的 悲 惨 现 实, 都 是 上 帝 在 向 世 人 显 示 他 永 远 不 变 的 心 意 四 川, 古 称 天 府 之 国, 是 个 天 堂 一 样 美 丽 富 饶 的 地 方 平 原 地 区, 土 壤 肥 沃, 河 流 纵 横, 气 候 四 季 分 明, 但 冬 天 不 是 很 冷, 夏 天 也 没 有 特 别 热, 鱼 米 之 丰, 绝 不 亚 于 江 南 四 川 盆 地 周 围 是 层 峦 叠 嶂 的 十 万 大 山, 因 雨 水 丰 足, 青 山 绿 水, 景 色 宜 人 人 间 仙 境 九 寨 沟, 就 在 四 川 西 部, 离 地 震 灾 区 不 远 的 地 方 在 沿 山 的 地 震 灾 区, 虽 然 一 个 个 村 庄 和 农 户 都 变 成 了 一 片 废 墟, 但 肥 沃 的 农 田 和 美 丽 的 山 野, 仍 能 看 出 地 震 前 这 里 人 们 生 活 的 安 逸 和 富 足 但 这 一 切 平 静 与 富 饶 突 然 被 打 断 了 在 五 月 十 二 日 下 午 两 点 二 十 八 分, 顷 刻 间 山 摇 地 动, 天 府 之 国 顿 成 人 间 地 狱, 十 万 人 丧 生, 一 千 五 百 万 间 房 屋 倒 塌 天 还 是 耶 和 华 的 天, 地 却 完 全 变 了 模 样 天 国 近 了, 你 们 应 当 悔 改 ( 太 3:2) 在 绵 竹 的 九 龙 镇, 镇 后 面 就 是 层 叠 的 高 山 地 震 滑 坡 使 原 本 绿 茵 茵 的 山 坡 露 出 一 片 片 白 白 的 黄 土, 远 远 望 去 就 像 一 条 条 巨 龙 被 撕 去 一 片 片 鳞 甲 你 要 将 这 话 对 他 们 说, 愿 我 眼 泪 汪 汪, 昼 夜 不 息, 因 为 我 百 姓 受 了 裂 口 破 坏 的 大 伤 ( 耶 14:17) 耶 稣 并 没 有 传 讲 一 个 超 凡 脱 俗 的 天 国, 他 走 遍 各 城 各 乡, 在 会 堂 里 教 训 人, 宣 讲 天 国 的 福 音, 又 医 治 各 样 的 病 症 他 看 见 许 多 的 人, 就 怜 悯 他 们 因 为 他 们 困 苦 流 离, 如 同 羊 没 有 牧 人 一 般 ( 太 9:35-36) 天 国 近 了 地 震 之 后, 中 国 教 会 有 史 以 来 第 一 次 大 规 模 的 集 体 出 动, 义 无 反 顾 地 投 入 到 救 援 和 重 建 工 作 当 中 来 这 是 天 国 的 呼 唤, 是 责 无 旁 贷 的 使 命 几 年 前, 在 一 个 小 镇 的 私 立 学 校 教 了 两 年 书 之 后, 再 也 忍 不 住 那 里 的 寂 寞, 决 心 要 到 上 海 去 创 业 当 时 怀 抱 着 一 个 懵 懵 懂 懂 的 理 想, 希 望 能 够 做 点 什 么 事 情, 让 世 界 多 一 份 美 好, 将 天 国 多 多 少 少 建 一 点 在 地 上 当 我 将 这 个 想 法 告 诉 一 位 北 京 来 的 弟 兄, 他 并 没 有 很 扫 我 的 面 子, 只 是 轻 轻 地 说 : 天 国 本 来 就 不 是 在 地 上 的 我 根 本 没 听 进 去, 还 是 照 着 自 己 的 计 划 去 做 了, 结 果 赔 了 一 大 笔 钱, 浪 费 了 两 年 的 时 间 一 位 很 有 影 响 的 布 道 家 曾 经 说, 一 切 的 错 误 都 是 神 学 的 错 误 是 很 有 道 理 的 一 句 话, 如 果 不 是 当 年 我 的 错 误 天 国 观, 怎 么 会 想 着 用 商 业 的 方 式 实 现 天 国 理 想 呢? 天 国 好 像 宝 贝 藏 在 地 里 人 遇 见 了, 就 把 它 藏 起 来 欢 欢 喜 喜 地 去 变 卖 一 切 所 有 的 买 这 块 地 天 国 又 好 像 买 卖 人, 寻 找 好 珠 子 遇 见 一 颗 重 价 的 珠 子, 就 去 变 卖 他 一 切 所 有 的, 买 了 这 颗 珠 子 ( 太 13:44-46) 遇 到 一 位 做 电 视 的 朋 友, 他 说 他 的 理 想 是 用 电 影 艺 术 把 神 的 伟 大 教 会 的 美 好 天 国 的 恢 宏 表 现 是 出 来, 让 世 界 上 的 人 都 了 解 真 是 与 我 心 有 戚 戚 焉 信 主 之 后, 体 验 的 神 的 爱 和 教 会 生 活 的 魅 力, 一 直 有 一 种 冲 动, 想 用 文 学 艺 术 的 方 式 把 这 些 美 好 的 经 验 写 出 来 一 转 眼 信 主 十 年 了, 总 算 有 机 会 写 出 一 点 感 想 其 实 那 种 要 把 天 国 的 好 消 息 与 人 分 享 的 愿 望 是 每 个 重 生 得 救 的 基 督 徒 发 自 心 底 的 愿 望, 那 是 神 的 爱 的 激 励, 是 大 使 命 的 催 促 画 家 就 用 他 的 画 笔, 作 家 就 用 他 的 文 字, 演 说 家 就 用 他 的 口 才 最 平 凡 的 人 也 可 以 用 他 们 的 好 行 为 和 亲 身 的 经 历 告 诉 人 们 神 的 慈 爱 和 美 好 十 年 是 一 段 不 长 不 短 的 时 间, 从 少 年 不 知 愁 滋 味 到 欲 说 还 羞, 几 番 拼 搏, 几 番 豪 情, 几 番 失 败, 几 番 离 合 圣 经 翻 来 覆 去 读 过 好 多 遍, 人 生 的 机 遇 总 能 从 中 找 到 解 释 和 依 据, 心 灵 的 翻 腾 与 喧 嚣 总 能 从 中 找 到 宁 静 和 安 慰 ; 尽 管 世 事 茫 茫, 沧 海 桑 田, 伟 大 的 造 物 主 上 帝 总 能 将 我 从 生 活 的 支 离 破 碎 中 提 升 到 云 上 的 太 阳 ; 纵 使 世 态 炎 凉 众 叛 亲 离, 温 柔 的 圣 灵 总 是 适 时 的 来 到 身 边, 带 来 安 息, 带 来 安 慰, 与 我 交 谈, 做 我 朋 友 ; 从 历 史 进 入 生 活, 从 加 利 利 海 滨 走 近 身 旁, 耶 稣 是 那 么 真 实, 那 么 亲 切 十 年 的 路 程, 从 济 南 到 波 士 顿, 从 江 阴 小 城 到 大 都 市 上 海, 最 后 伴 随 着 地 震, 来 到 天 府 之 国, 一 道 道 风 景, 是 一 段 段 心 路 历 程 ; 脚 步 不 断 的 变 换, 心 里 的 方 向 更 加 的 笃 定 ; 得 失 成 败, 更 体 会 永 恒 不 变 的 价 值 ; 天 国 的 奥 秘 随 着 人 生 的 蜿 蜒 曲 折 更 加 清 晰 明 了 天 呀 么 天 国 路, 高 呀 么 高 万 丈 儿 时 听 妈 妈 唱 的 歌, 依 稀 在 心 里 面 萦 绕 我 心 中 的 天 国, 永 远 的 家 乡

二 十 六 年 宣 教 在 中 国 ( 节 选 八 ) 麦 香 满 径 原 著 / 格 雷 斯 斯 托 德 译 / 恩 际 翻 译 团 契 你 们 要 做 我 的 见 证 ( 徒 1:8) 我 想 和 大 家 分 享 神 是 如 何 拣 选 一 些 弟 兄 姊 妹, 用 作 他 的 器 皿 来 促 进 他 计 划 的 有 趣 而 奇 妙 的 见 证 1880 年, 现 在 的 杜 思 韦 特 医 生 曾 在 城 市 中 的 一 家 为 治 疗 吸 食 鸦 片 者 所 设 立 的 戒 毒 所 工 作, 当 时 在 我 们 的 患 者 中, 有 一 个 名 叫 李 奥 明 ( 音 译 ) 的 铁 匠 他 当 时 生 活 在 社 会 的 最 底 层, 极 其 贫 困, 得 靠 借 钱 来 维 持 在 戒 毒 所 的 费 用, 连 他 身 上 所 穿 的 唯 一 一 件 的 外 套 也 是 从 别 人 那 儿 借 来 的 这 人 的 脸 上 总 带 有 一 种 让 人 看 着 很 不 舒 服 的 无 所 谓 的 挑 衅 的 神 情, 多 年 的 吸 食 鸦 片, 使 他 的 性 格 已 恶 劣 到 连 他 的 亲 生 母 亲 都 不 愿 再 收 留 他 然 而 当 他 在 那 个 戒 毒 所 呆 了 几 天 后, 他 开 始 乐 于 参 与 我 们 组 织 的 服 事 工 作 了 他 慢 慢 得 被 感 化, 开 始 愿 意 接 受 真 理 人 们 开 始 时 尚 未 认 识 到 他 身 上 的 巨 大 改 变, 直 到 那 天 : 当 他 下 楼 时, 另 一 位 吸 毒 患 者 故 意 将 端 着 的 脏 水 泼 在 他 的 身 上! 按 照 李 奥 明 以 前 的 脾 气, 他 肯 定 会 大 发 雷 霆, 大 骂 出 口, 而 这 次, 他 却 只 是 平 静 地 走 了 下 去, 直 到 那 个 人 也 走 下 楼 梯 时, 李 奥 明 坚 定 地 看 着 他 的 脸, 说 : 如 果 你 在 一 周 前 这 样 对 我, 我 肯 定 会 将 你 你 爸 你 妈 和 你 的 祖 宗 十 八 代 都 大 骂 一 顿, 但 当 我 听 到 了 耶 稣 的 大 爱, 他 甚 至 于 为 像 我 们 这 样 的 罪 人 钉 了 十 架 后, 我 不 会 再 那 样 地 骂 你 了 终 于 有 一 天, 他 彻 底 战 胜 了 曾 经 像 锁 链 一 样 捆 绑 着 他 的 毒 瘾, 他 可 以 出 院 了, 当 时, 他 求 我 们 让 他 再 留 在 戒 毒 所 两 个 星 期, 以 便 于 他 有 时 间 可 以 学 到 更 多 的 有 关 于 宝 贵 的 真 理 的 话 语 当 他 离 开 戒 毒 所 时, 他 将 他 所 听 到 并 相 信 的 福 音 告 诉 了 他 的 母 亲 和 兄 弟 们, 这 福 音 使 他 的 心 得 到 了 如 此 巨 大 的 改 变, 使 他 能 憎 恶 原 先 所 无 法 自 拔 的 事 物 他 的 母 亲 和 兄 弟 们 对 此 非 常 地 感 兴 趣, 并 开 始 参 加 服 事 我 们 当 时 还 未 在 他 们 所 居 住 的 地 区 开 始 工 作, 在 我 的 请 求 下, 他 母 亲 愿 意 将 她 的 房 子 作 为 每 周 一 次 的 聚 会 场 所 这 样 过 了 一 年 多, 他 们 的 邻 居 们 都 有 机 会 听 到 主 耶 稣 的 爱 他 母 亲 也 成 为 了 一 个 真 正 的 基 督 徒, 又 过 了 一 年 多, 她 安 息 主 怀 而 他 的 两 个 兄 弟 则 和 他 一 同 受 洗, 但 是 其 中 一 个 在 他 的 生 活 中 所 显 示 出 来 的 却 是 没 有 真 正 得 救, 并 于 四 年 后 被 逐 出 教 会 另 一 个 还 和 我 们 在 一 起, 行 事 为 人 合 乎 一 个 真 正 的 基 督 徒 奥 明 很 快 又 重 操 旧 业, 做 回 了 铁 匠 由 于 工 作 的 原 因, 有 时 他 会 在 村 庄 过 一 两 天, 有 时 则 是 一 个 星 期 但 是 每 天 晚 上, 当 在 他 干 完 活 之 后, 或 是 每 个 星 期 天, 不 管 在 哪 儿, 他 都 会 花 时 间 来 传 扬 福 音 他 总 是 告 诉 人 们 在 他 身 上 所 发 生 的 故 事, 对 于 他 自 己 和 周 围 的 很 多 人 来 说, 他 自 己 的 改 变, 本 身 就 是 一 个 神 迹 他 的 真 诚 和 无 畏 吸 引 了 很 多 人 的 注 意 力, 很 快, 人 们 开 始 向 我 们 问 问 题, 想 要 更 多 的 教 导, 他 们 说, 是 那 个 铁 匠 第 一 次 告 诉 了 他 们 有 关 救 主 基 督 的 大 爱 他 的 热 情 有 时 甚 至 超 越 了 他 的 知 识, 我 们 对 于 他 的 工 作 其 实 并 没 有 给 予 太 多 的 帮 助, 他 是 被 神 所 使 用 的 几 年 以 后, 由 于 福 音 的 需 要, 我 的 丈 夫 想 尝 试 让 这 个 铁 匠 和 我 们 同 工 因 他 工 作 是 如 此 的 努 力 与 认 真, 然 而, 他 那 自 高 傲 慢 的 方 式 往 往 使 他 的 工 作 前 功 尽 弃 一 段 时 间 后, 他 再 回 到 了 他 的 行 业, 这 是 对 于 他 的 性 情 来 说 最 适 合 的 岗 位 了 他 对 于 福 音 的 工 作 就 像 他 做 铁 匠 工 作 一 样, 他 尽 麦 种 49

其 所 能 尽 其 所 愿 地 去 传 福 音, 成 为 了 很 多 灵 魂 认 识 救 恩 的 管 道 他 从 来 都 不 是 一 个 很 容 易 受 教 的 人, 大 胆 急 躁 自 负, 他 需 要 一 双 有 力 的 手 来 控 制, 但 当 他 的 错 误 被 委 婉 地 指 出 时, 他 又 常 会 流 泪 痛 悔 五 年 前, 他 在 离 这 儿 十 三 英 里 远 的 巴 昃 村 庄 开 了 一 家 店, 当 他 处 理 好 开 店 的 事 后, 他 所 做 的 第 一 件 事 就 是 腾 出 一 间 房 间 供 周 日 聚 会 用, 他 自 己 为 这 间 房 间 付 租 金 第 一 个 周 日 早 上, 他 关 了 他 的 店, 在 店 门 口 挂 出 今 日 不 营 业 的 牌 子, 人 们 都 知 道, 这 个 时 间 是 聚 会 布 道 的 时 间 一 段 时 间 以 后, 很 多 人 想 来 这 里 聚 会, 这 时 就 需 要 一 家 小 教 堂 了, 他 又 完 全 负 担 起 了 这 事, 倾 其 所 有, 并 向 城 市 里 的 基 督 徒 们 寻 找 帮 助, 筹 集 到 了 七 十 美 元 他 用 这 些 钱 筹 建 了 一 个 小 房 子, 将 这 个 小 房 子 装 修 布 置 成 了 一 个 小 教 堂, 从 那 时 开 始, 他 成 了 这 个 小 小 的 自 建 教 堂 的 牧 师 但 尽 管 他 做 了 这 样 多 的 工 作, 人 们 有 时 也 会 有 些 厌 烦 他, 因 他 说 话 总 是 三 句 不 离 基 督 但 是 神 还 是 赐 福 他 手 所 做 的 工 作, 我 们 为 他 喜 乐, 如 果 我 们 按 我 们 的 方 式 去 改 变 他 的 话, 他 也 许 会 成 为 另 外 一 个 不 同 的 人 我 们 每 周 都 会 派 不 同 的 讲 道 人 过 去 帮 助 那 些 新 基 督 徒 们 奥 明 现 在 已 经 是 一 位 富 有 的 生 意 人 了, 自 由 而 慷 慨, 非 常 好 客, 尽 管 还 有 一 些 小 缺 点, 我 们 还 是 因 他 的 改 变 而 赞 美 神 在 我 们 温 州 事 奉 二 十 五 周 年 的 纪 念 日 上, 他 非 常 自 豪 地 送 给 我 一 幅 他 自 己 买 来 的 丝 绸 锦 旗, 以 示 他 对 我 的 爱 心 与 尊 敬 包 三 强 ( 音 译 ) 以 前 是 一 个 卖 木 柴 的, 我 对 于 他 的 悔 改 没 什 么 可 以 讲 的 他 在 1877 年, 在 我 们 回 英 国 休 假 时 受 洗 了, 当 我 们 在 1878 年 底 回 来 时, 他 已 经 带 领 好 多 人 悔 改 信 主 了 他 很 穷, 得 挨 家 挨 户 地 卖 木 柴, 当 他 每 进 一 户 人 家, 就 抓 住 机 会 向 他 的 亲 朋 好 友 们 传 福 音 刘 女 士 和 其 他 的 几 个 人 就 是 这 样 信 主 的 带 着 无 畏 的 态 度 和 不 怕 被 指 责 的 心, 他 在 他 所 经 过 之 地 都 宣 讲 福 音 在 拥 有 几 年 为 主 赢 得 灵 魂 的 经 历 后, 他 开 始 被 差 派 做 福 音 工 作, 他 总 是 忠 心 认 真 地 做 神 的 工 作, 尽 管 有 时 他 做 工 不 是 很 巧 妙 有 一 段 时 间, 我 的 丈 夫 暂 停 了 他 的 传 道 工 作, 因 为 他 引 起 了 一 些 不 必 要 的 纷 争, 其 影 响 对 于 基 督 徒 来 说 是 弊 大 于 利 他 被 委 婉 而 坚 决 地 劝 退, 并 受 到 帮 助 做 回 了 他 原 来 的 行 当 他 悔 改 了, 当 1887 年, 我 们 开 始 第 二 次 休 假 时, 我 们 非 常 感 动 地 看 到 包 先 生, 虽 然 被 撤 消 了 传 道 人 职 务, 却 抱 着 我 丈 夫 的 椅 子 哭 得 像 一 个 孩 子, 正 如 圣 经 所 说 的 " 朋 友 加 的 伤 痕, 出 于 忠 诚 " 一 年 以 后, 他 成 为 了 一 个 卖 书 小 贩, 从 那 时 开 始, 就 一 直 做 有 关 于 那 行 的 工 作 他 成 为 了 将 福 音 传 向 不 同 地 区 的 一 个 管 道, 其 中 有 一 个 地 方, 叫 瓯 镇, 后 来 很 快 经 历 了 火 一 般 的 福 音 洗 礼 瓯 镇 距 离 温 州 14 英 里, 是 一 个 四 面 环 山 的 小 村 庄, 在 这 村 庄 里 最 先 接 受 信 仰 的 是 一 个 小 康 之 家 -- 一 位 母 亲 和 她 的 两 个 儿 子 包 先 生 继 续 在 这 里 留 了 二 至 三 个 星 期, 并 用 真 理 来 教 导 他 们, 其 中 很 多 人 对 此 产 生 了 兴 趣, 也 有 些 人 从 拜 偶 像 中 退 出 来 归 入 基 督, 而 这 举 动 却 惹 恼 了 这 个 地 区 一 生 WHEATSEEDS 50 的 坚 持 图 文 /samuel 1. 他 们 的 成 长 经 历 了 Theirgrowthhasexperienced

的 村 长, 他 决 定 如 果 可 能 的 话 要 威 胁 这 些 已 经 相 信 的 人 在 包 先 生 离 开 之 后, 一 个 年 轻 稍 缺 经 验 的 传 教 士 被 派 到 了 这 里, 而 当 他 在 那 里 时, 对 基 督 徒 的 迫 害 才 真 正 的 开 始 这 个 传 教 士 被 鞭 打, 同 时 那 第 一 个 信 主 的 妇 女 和 她 的 儿 子 们 的 手 脚 都 被 绑 在 了 一 起, 除 非 他 们 愿 意 放 弃 这 个 信 仰 之 后 他 们 的 家 就 被 侵 袭 了, 居 民 们 不 得 不 从 房 门 窗 户 任 何 可 以 逃 脱 的 方 法 离 开 那 里, 而 房 子 里 的 一 切 不 是 被 砸 得 粉 碎, 就 是 被 偷 他 们 的 的 谷 仓 也 被 打 开, 里 面 的 谷 物 都 被 偷 运 走 了 这 一 家 人 后 来 逃 到 了 温 州, 这 件 事 情 也 交 由 大 使 来 处 理, 过 了 一 年 多 这 才 得 到 了 解 决 双 方 都 饱 受 巨 大 的 损 失 多 达 两 百 名 以 上 的 基 督 徒 们 最 多 只 得 到 了 52 美 金 的 赔 偿 ; 而 肇 事 者 也 花 费 了 近 300 美 金 才 把 这 件 事 从 衙 门 那 里 平 息 下 来 这 事 给 人 们 带 来 的 痛 苦 一 直 存 在, 也 给 福 音 在 这 地 的 传 讲 带 来 了 很 大 的 拦 阻 值 得 注 意 的 是 : 在 每 一 个 案 件 中, 诉 讼 一 旦 发 生, 福 音 就 会 被 拦 阻, 除 非 基 督 徒 和 异 教 徒 庭 外 和 解, 用 友 好 的 方 式 来 解 决 纠 纷, 这 样 总 比 打 官 司 要 好 得 多, 而 且 这 也 使 得 异 教 徒 更 加 容 易 重 拾 对 传 教 士 的 信 心 和 正 确 对 待 他 们 这 是 我 通 过 法 院 处 理 过 的 最 后 一 件 " 迫 害 " 的 案 件, 而 且 我 相 信 它 会 一 直 地 影 响 下 去, 直 到 最 后 虽 然 我 们 有 很 多 的 困 难, 但 是 我 从 来 没 有 在 友 好 地 处 理 案 件 中 失 败 过 另 一 个 有 趣 的 故 事 是 这 样 的 : 有 一 对 乞 丐 夫 妇, 将 他 们 的 小 女 儿 许 配 给 一 个 孤 儿, 虽 然 是 孤 儿, 但 却 有 一 幢 小 房 子 和 一 两 亩 的 土 地 他 们 夫 妻 非 常 勤 劳 地 耕 耘 这 块 小 土 地, 但 这 块 田 地 只 能 维 持 他 们 半 年 的 生 计, 接 下 来 的 半 年, 他 们 一 家 不 得 不 去 当 乞 丐 讨 饭 一 天 他 徘 徊 经 过 了 礼 拜 堂, 听 到 了 福 音 的 信 息, 并 接 受 了 福 音, 而 且 在 1883 年 受 了 洗 但 是 男 方 的 亲 戚 一 知 道 这 件 事, 就 坚 持 要 他 放 弃 这 个 信 仰, 否 则 就 与 他 们 断 绝 关 系 这 些 亲 戚 们 使 用 了 尽 可 能 的 方 式 来 劝 诱 他 们 改 变 决 定, 但 却 无 济 于 事 曹 雅 直 告 诉 他 们 他 不 可 能 会 放 弃 基 督, 因 为 基 督 为 他 做 了 很 多 的 事 -- 救 赎 他 的 灵 魂, 而 且 将 属 天 的 富 足 赐 给 他 们, 是 超 过 这 个 世 界 所 能 给 予 的 与 亲 戚 关 系 的 破 裂 再 次 使 他 们 成 了 无 家 可 归 的 乞 丐 曹 雅 直 先 生 建 议 他 们, 如 果 可 以 的 话, 重 新 找 份 工 作 重 头 再 来, 为 此 也 借 了 些 钱 给 他 们, 让 他 们 能 在 一 未 开 垦 的 山 上 盖 一 间 小 屋, 然 后 只 需 支 付 小 额 的 荒 地 租 金 对 于 这 20 美 金 来 说, 想 必 再 也 找 不 到 像 这 样 有 实 用 价 值 的 投 资 了 10 美 金 用 来 盖 房 子,10 美 金 用 来 购 买 耕 作 工 具 这 对 夫 妇 立 定 了 心 志 要 好 好 工 作, 同 时, 他 们 决 定 把 他 们 的 房 子 拿 出 来 作 为 星 期 天 聚 会 的 地 方, 这 样 住 在 附 近 的 人 们 就 可 以 听 到 福 音 有 一 天, 有 个 青 年 人 上 门 来 讨 饭, 这 个 出 生 名 门 且 有 学 问 的 青 年 人, 却 因 沉 迷 鸦 片, 成 为 鸦 片 的 受 害 者, 结 果 被 赶 出 家 门, 由 于 没 有 经 济 来 源 便 沦 落 为 乞 丐, 专 门 向 那 些 与 他 一 样 窘 迫 的 人 讨 饭 这 对 夫 妻 后 来 向 这 位 青 年 传 福 音, 告 诉 他 麦 香 满 径 麦 种 51 2. 战 争 war 3. 离 别 Parting 4. 逼 迫 persecuted

这 位 他 们 敬 拜 的 上 帝 可 以 帮 助 他 脱 离 鸦 片 毒 瘾, 并 邀 请 他 与 他 们 一 起 居 住, 并 供 给 他 食 物 直 到 鸦 片 毒 瘾 被 克 服 的 那 天, 这 个 青 年 感 到 有 种 再 次 被 释 放 的 感 觉 这 位 青 年 -- 他 们 所 结 的 福 音 果 子, 在 以 后 的 十 年 里, 成 了 一 位 最 最 热 心 忠 实 的 基 督 徒 现 在 他 已 经 是 一 位 不 拿 薪 水 的 全 职 服 事 的 牧 师 他 坚 持 不 懈 地 参 与 服 事, 三 年 前 他 与 一 位 又 聋 又 哑 的 女 孩 结 了 婚, 都 是 因 为 当 时 他 太 穷 以 致 于 不 能 支 付 聘 金 的 缘 故 一 年 之 后 他 的 妻 子 也 来 到 了 教 会, 也 同 样 的 热 心 和 忠 实, 但 是 我 们 不 知 道 她 是 怎 样 接 受 福 音 真 理 的 叶 晶 巴 和 他 的 妻 子 也 是 间 接 开 展 东 曹 事 工 的 推 动 者 东 曹 事 工 被 称 为 乞 丐 之 家, 这 些 乞 丐 都 是 他 俩 夫 妇 在 乞 讨 生 涯 中 结 识 的 朋 友, 他 们 有 时 会 被 邀 请 来 参 加 几 天 的 布 道 会 当 几 个 月 的 乞 讨 旅 程 结 束 后, 他 们 会 回 到 自 己 的 家 乡 -- 东 曹, 然 后 开 始 向 他 们 的 邻 居 传 讲 这 新 的 教 义, 虽 没 有 人 相 信, 但 却 激 起 了 他 们 的 兴 趣, 所 以 当 包 先 生 有 时 候 过 去 销 售 书 籍 的 时 候, 他 发 现 很 多 人 渴 望 被 教 导 当 听 到 他 对 这 种 情 况 的 汇 报, 我 们 差 派 了 一 位 传 教 士 过 去, 这 样 福 音 的 事 工 就 开 始 在 那 些 未 曾 涉 及 福 音 的 地 方 展 开 了, 直 到 现 在, 我 们 已 经 在 外 面 建 立 了 好 些 教 会 而 这 些 乞 丐 们 虽 然 没 有 接 受 福 音 的 真 理, 但 是 他 们 却 成 了 激 起 他 人 对 此 福 音 感 兴 趣 的 途 径 在 这 群 相 信 的 人 中 有 四 个 青 少 年 非 常 聪 明 而 且 热 心, 所 以 我 们 把 他 们 带 到 了 温 州, 进 行 了 两 年 的 圣 经 培 训 其 中 两 个 现 在 已 经 成 了 不 拿 薪 水 的 全 职 服 事 的 牧 师, 他 们 在 自 己 的 地 区 靠 种 田 来 维 持 生 计 ; 而 另 外 两 个 人 仍 在 城 市 里 继 续 深 造, 同 时 也 是 主 日 学 的 教 师 几 个 月 之 前, 他 的 妻 子 坐 船 渡 河, 要 回 到 她 的 礼 拜 堂, 随 行 的 另 有 二 十 人, 但 是 途 中 遭 遇 了 强 大 风 暴, 整 个 船 被 河 水 淹 没, 我 们 亲 爱 的 姊 妹 和 其 中 的 16 人 未 能 从 此 灾 害 中 幸 免, 最 终 溺 水 身 亡 我 们 哀 悼 她 的 突 然 离 开, 还 有 他 们 的 女 儿 - - 一 个 聪 明 的 小 基 督 徒 几 年 过 后, 这 位 弟 兄 也 是 在 悲 痛 中 离 开 了 人 世 另 外 一 位 服 事 者 是 曾 先 生, 他 初 来 我 们 这 里 的 时 候 还 是 一 个 小 青 年, 当 时 他 的 妈 妈 已 经 去 世 了, 他 父 亲 是 一 个 可 恶 的 鸦 片 吸 食 者, 几 块 美 金 就 把 他 的 小 儿 子 这 个 小 青 年, 卖 给 了 一 个 男 的, 而 且 那 个 男 的 还 把 他 一 个 人 丢 在 了 陌 生 的 码 头 就 在 这 个 男 的 要 把 小 青 年 卖 掉 的 时 候, 有 个 人 救 了 他 并 把 他 带 到 了 我 们 的 学 校 这 个 小 青 年 有 点 胆 小, 几 个 月 来, 他 都 躲 着 曹 雅 直 先 生, 这 使 得 他 不 禁 为 这 小 青 年 感 到 难 过, 但 是 爱 和 仁 慈 最 终 还 是 战 胜 了 一 切, 小 青 年 的 自 信 心 也 随 之 增 长 他 的 父 亲 后 来 离 开 了 这 个 地 区, 再 也 不 会 来 找 麻 烦, 抚 养 这 青 年 的 责 任 自 然 就 落 到 了 我 们 的 肩 上 他 是 一 个 安 静 好 学 的 孩 子, 很 少 犯 错 误, 他 的 乖 巧 顺 从, 就 像 我 们 所 希 望 的 那 样 几 年 过 后, 当 他 到 了 自 己 可 以 作 决 定 的 时 候, 他 希 望 能 学 习 国 外 的 印 刷 术, 而 当 时 我 们 的 传 教 团 体 的 印 刷 所 在 镇 江, 所 以 我 送 他 到 了 那 里, 希 望 他 能 学 到 这 门 手 艺 从 镇 江 带 来 的, 关 于 他 的 消 息 都 让 我 们 感 到 欣 慰, 但 是 由 于 那 里 没 有 教 导 的 人, 后 来 这 门 手 艺 也 没 有 学 成 但 是 他 却 得 到 了 去 国 外 的 好 机 会, 去 了 日 本, 还 有 其 他 地 方, 所 以 当 他 回 到 我 WHEATSEEDS 52 5. 困 惑 puzzle 6. 他 们 中 也 有 软 弱 的, someoftheyareweak 7. 但 他 们 没 有 失 去 信 心, Buttheydidnotloseconfidence

们 中 间 的 时 候, 大 家 都 称 他 为 " 游 历 丰 富 的 中 国 人 " 大 概 在 1878 年, 他 悔 改 归 入 了 基 督, 也 开 始 参 与 传 道, 一 段 时 间 过 后, 他 成 为 一 个 福 音 的 传 道 者, 而 且 做 得 非 常 好, 直 到 有 一 次 因 一 时 被 引 诱 犯 了 罪, 这 使 得 他 不 但 被 撤 职, 不 得 再 传 教, 而 且 也 被 教 会 中 止 了 聚 会 后 来 他 为 他 所 犯 的 感 到 后 悔 不 已, 真 心 认 罪 之 后, 他 重 新 得 力 ; 三 年 之 后, 他 再 次 成 为 传 教 士, 一 个 比 之 前 更 有 忠 心, 热 心 且 乐 于 助 人 的 神 的 仆 人 现 在 他 已 经 成 为 平 阳 教 会 的 牧 师 之 前 平 阳 教 会 只 是 温 州 教 会 的 一 个 分 会, 但 是 现 在 它 已 经 成 为 一 个 中 心 点, 在 别 处 也 建 立 了 自 己 的 教 会 令 我 们 感 到 失 望 的 是 这 个 年 轻 人 娶 了 一 位 异 教 徒 为 妻, 只 因 后 者 有 一 双 自 然 的 大 脚 对 他 而 言, 似 乎 没 有 任 何 事 比 起 妻 子 没 有 裹 足 的 耻 辱 令 他 更 加 难 以 忍 受 以 前 也 有 这 样 的 事, 但 是 极 少, 每 个 人 不 得 不 忍 受 这 样 的 耻 辱 现 在, 情 况 大 为 不 同 不 仅 我 们 的 女 孩 们 人 数 大 增, 而 且 许 多 基 督 徒 妇 人 都 不 再 裹 足, 邻 居 们 也 不 再 拿 她 们 当 笑 谈 曾 先 生 并 没 有 像 其 他 人 那 样 受 到 极 大 的 逼 迫, 他 的 妻 子 是 个 安 静 美 丽 的 女 子, 几 年 后 也 回 转 归 主, 然 而, 由 于 缺 乏 早 期 的 培 训, 她 一 直 以 来 都 没 有 成 为 丈 夫 的 帮 助, 无 论 是 在 家 事 上 还 是 灵 性 生 活 上 我 们 另 外 一 个 弟 兄, 邱 先 生, 他 是 曹 雅 直 先 生 在 1868 年 初 办 学 校 时, 第 一 个 被 带 到 他 面 前 的 小 伙 子 这 个 男 孩 看 上 去 一 脸 绝 望 和 空 白, 对 任 何 人 而 言, 似 乎 都 会 觉 得 没 有 必 要 用 任 何 东 西 给 他 一 个 开 始, 或 许 他 真 的 不 应 该 来 到 世 上 他 的 父 亲 死 了, 他 的 母 亲 来 自 福 建 周 边, 是 一 个 心 肠 很 坏 的 女 人, 曾 经 淹 死 过 自 己 的 两 个 女 儿, 她 有 一 家 低 廉 的 小 客 栈, 生 活 毫 无 章 法 他 的 兄 长 是 个 可 怜 的 鸦 片 吸 食 者 这 个 男 孩 天 生 就 有 小 儿 麻 痹 症, 因 为 既 不 会 工 作 也 走 不 稳, 因 此 只 是 家 庭 的 一 个 负 担, 于 是 就 被 带 给 外 国 人 了 曹 雅 直 先 生 在 上 帝 大 能 中 的 信 心 很 大, 他 相 信 即 便 是 这 个 毫 无 希 望 可 言 的 小 伙 子 都 有 可 能 成 为 上 帝 的 见 证, 小 伙 子 没 有 令 他 失 望 他 学 得 很 快, 并 成 为 一 个 不 错 的 学 者 ; 他 在 学 校 待 了 四 年, 尽 管 还 没 有 接 受 主, 但 是 清 楚 认 识 救 恩 的 计 划 我 们 一 个 宁 波 的 老 姊 妹 教 导 他, 让 他 每 天 晚 上 读 经 给 她 听 有 一 次, 老 姊 妹 问 他, 你 读 得 这 么 好, 为 何 不 信 呢? 他 说, 我 还 不 够 好 噢, 她 回 答, 你 就 像 那 个 参 加 婚 宴 却 没 有 穿 婚 礼 礼 服 的 人 ; 你 不 要 基 督 的 礼 袍, 却 想 要 自 己 做 一 件 晚 上, 他 觉 得 自 己 听 到 了 主 麦 香 满 径 麦 种 53 8. 他 在 刺 刀 下 敬 拜 神! theyworshipgodunderthebayonet! 9. 在 危 险 中, 为 真 理 作 见 证 Inthedangerous,

再 来 的 号 角 声, 在 恐 惧 中 起 身, 穿 好 衣 服 出 去 迎 接 他 当 他 去 到 院 子 的 时 候, 看 见 曹 雅 直 先 生 从 门 里 出 来 他 叫 他 等 一 下, 但 是 曹 雅 直 先 生 回 答 : 不, 主 已 经 来 了, 我 要 出 去 迎 接 他 ; 你 没 有 得 救, 会 被 留 在 后 面 他 在 恐 惧 中 醒 来, 发 现 幸 好 只 是 个 梦 然 而, 第 二 天, 当 他 将 这 怪 梦 和 其 他 基 督 徒 分 享 的 时 候, 这 个 问 题 被 带 回 家 中, 如 果 这 是 真 的, 该 怎 么 办? 他 看 见 自 己 的 危 险, 心 立 刻 被 带 到 主 面 前 我 们 从 来 没 有 怀 疑 过 他 转 变 的 真 实 性, 尽 管 有 时 候 他 的 一 些 弱 点 会 令 我 们 伤 心 他 成 为 一 个 善 于 雄 辩, 深 富 影 响 力 的 传 道 者, 多 年 以 来, 一 直 是 我 先 生 的 得 力 助 手 当 他 28 岁 时, 他 母 亲 没 有 经 过 他 的 同 意, 擅 自 将 他 和 一 位 声 名 狼 藉 人 家 的 女 儿 定 下 婚 约 我 们 担 忧 这 样 的 结 合 只 会 带 来 麻 烦, 坚 决 要 求 他 解 除 婚 约 他 也 为 此 多 次 尝 试 解 除 婚 约, 但 是, 他 母 亲 每 回 听 到 这 事, 就 泪 如 雨 下 女 孩 也 说, 这 份 羞 辱 比 任 何 事 都 令 她 难 以 忍 受, 若 是 解 除 婚 约, 她 就 跳 河 自 尽 母 亲 的 泪 眼 和 女 孩 的 悲 痛 最 终 征 服 了 他, 她 们 一 刻 都 没 有 忘 记 自 己 的 优 势 我 们 也 是 想 尽 办 法 帮 助 他 脱 离 困 境, 甚 至 提 议 让 他 将 婚 约 的 定 金 退 还, 因 为 我 们 可 以 预 见 一 个 在 品 格 不 端 的 家 庭 长 大 的 女 孩, 她 本 性 中 的 邪 恶 趋 向, 毋 庸 置 疑, 带 给 他 的 只 有 咒 诅 他 带 着 可 以 脱 离 困 境 的 希 望 等 了 几 年, 然 而, 最 终 他 还 是 和 她 结 婚 了, 令 我 们 大 为 忧 伤 结 果 不 出 所 料 : 污 点 和 咒 诅 似 乎 阴 魂 不 散 ; 他 原 本 光 明 毫 无 污 点 的 基 督 徒 生 命, 开 始 变 得 残 酷 无 情 他 几 乎 不 敢 在 其 他 有 声 望 的 人 面 前 抬 起 头 来, 他 的 妻 子 粗 枝 大 叶, 挥 霍 奢 侈, 将 他 带 入 无 止 境 的 磨 难 中 他 一 再 地 受 人 恩 惠, 却 只 能 老 调 重 弹, 他 的 妻 子 不 断 地 卷 入 债 务 之 中 他 们 生 了 好 几 个 孩 子, 但 都 照 顾 不 周 教 会 的 肢 体 开 始 失 去 对 他 的 尊 重 和 信 心, 最 后, 我 们 不 得 不 将 他 从 预 备 牧 师 的 名 额 中 去 除 虽 然 他 自 己 没 有 实 际 的 罪 行, 但 却 是 因 着 他 的 软 弱, 因 为 一 个 意 志 坚 强 的 人 是 可 以 处 理 好 这 些 的 现 在, 他 是 两 位 年 轻 女 士 的 语 言 老 师 一 个 人 若 将 神 显 明 的 旨 意 搁 置 一 旁, 不 予 理 会, 是 很 难 逃 脱 苦 楚 的, 而 他 所 受 的 苦 楚 甚 大 他 不 止 一 次 告 诉 我 :" 只 要 她 的 灵 魂 得 救, 我 会 祝 福 她 死 掉 " 在 许 多 方 面, 如 福 音 布 道 会 和 圣 经 课 程 上, 他 还 是 挺 有 用 武 之 地 感 言 : 读 完 这 段 节 选, 我 不 禁 想 起 希 伯 来 书 12 章 1-2 节 说 : 我 们 既 有 这 许 多 的 见 证 人, 如 同 云 彩 围 着 我 们, 就 当 放 下 各 样 的 重 担, 脱 去 容 易 缠 累 我 们 的 罪, 存 心 忍 耐, 奔 那 摆 在 我 们 前 头 的 路 程, 仰 望 为 我 们 信 心 创 始 成 终 的 耶 稣 也 许, 我 们 也 会 像 这 些 历 史 上 的 神 的 仆 人 们 那 样, 从 失 丧 到 蒙 恩, 从 挣 扎 到 顺 服, 从 自 己 到 舍 己, 不 断 地 经 历 神 认 识 神 其 中, 经 历 了 许 多 的 苦 难 羞 辱 挣 扎 逼 迫, 信 心 受 试 炼 然 而, 因 着 摆 在 我 们 前 面 的 喜 乐 和 荣 耀 的 盼 望, 我 们 靠 着 那 加 给 我 们 力 量 的 主 历 经 苦 难, 走 过 死 荫 的 幽 谷, 向 着 十 字 架 的 标 竿 直 跑! ( 未 完 待 续 ) WHEATSEEDS 54 10. 他, 一 位 老 牧 师 八 十 九 岁, 还 坐 摩 托 车 在 乡 间 奔 波 传 道. He,anoldpastor 89-year-old Motorcyclerideinthecountryside Formissionary. 11. 他 们 因 着 主 的 爱 一 生 坚 持 着. TheylovetheLordAdheretoalifetime. asthelordloveus.

以 神 为 中 心 的 教 会 崇 拜 文 / 章 启 攀 麦 田 省 思 一 引 言 人 类 受 造 活 在 这 个 世 界 上 的 目 的 是 什 么? 威 斯 敏 斯 特 信 经 第 一 条 告 诉 我 们 说 : 人 活 在 这 世 界 的 目 的 是 荣 耀 上 帝, 并 且 以 他 为 乐 圣 经 在 以 赛 亚 书 43 章 7 节 说 : 就 是 凡 称 为 我 名 下 的 人, 是 我 为 自 己 的 荣 耀 创 造 的, 是 我 所 做 成 所 造 作 的 这 并 不 是 说 神 缺 少 荣 耀, 需 要 加 上 人 的 荣 耀 才 会 变 得 更 加 荣 耀 因 为 他 是 荣 耀 的 本 体, 一 切 的 荣 耀 都 是 从 他 而 出 的 如 太 阳 光 照 大 地, 太 阳 不 需 要 什 么 光 使 它 更 亮, 也 没 有 什 么 光 会 使 它 变 得 更 亮, 因 为 它 本 身 就 是 光 体 荣 耀 是 上 帝 配 得 的, 荣 耀 上 帝 是 我 们 的 需 要, 是 我 们 活 在 这 个 世 界 的 价 值 与 意 义 的 体 现 如 何 才 能 荣 耀 上 帝 呢? 当 然, 在 我 们 每 天 的 生 活 与 言 行 上 都 能 够 具 体 地 去 实 现 而 更 具 体 的 是 神 要 透 过 教 会 -- 基 督 的 身 体, 来 彰 显 出 来 因 为 教 会 是 基 督 用 重 价 的 宝 血 所 赎 买 的 ( 林 前 6:19-20) 而 我 们 在 教 会 中 荣 耀 神 更 具 体 的 方 式 是 藉 着 教 会 的 崇 拜 来 实 现 的 有 关 教 会 的 崇 拜, 今 天 笔 者 与 大 家 一 起 来 探 讨 一 些 个 人 的 看 法 从 圣 经 所 启 示 的 有 关 崇 拜 的 原 则 与 今 天 教 会 崇 拜 的 现 状, 作 一 些 深 入 反 思, 并 提 一 些 未 来 在 崇 拜 上 的 建 议 二 圣 经 中 的 崇 拜 原 则 -- 以 神 为 中 心 在 这 个 受 世 俗 文 化 与 后 现 代 主 义 思 潮 所 影 响 的 社 会 环 境 中, 人 们 的 思 想 模 式 与 意 识 形 态 中, 无 形 地 开 始 形 成 以 自 我 为 中 心 为 出 发 点 的 生 活 哲 学, 同 时 也 影 响 着 个 人 与 社 会 的 发 展, 教 会 在 其 中 也 不 能 幸 免 地 受 其 影 响, 特 别 是 教 会 公 众 的 崇 拜 生 活 而 要 建 立 在 崇 拜 的 事 上 有 真 正 的 归 正 与 更 新, 必 须 撇 弃 文 化 负 面 的 影 响, 归 回 圣 经 所 启 示 的 真 理 原 则 中 来 圣 经 所 启 示 的 崇 拜 原 则 到 底 是 什 么 呢? 当 主 耶 稣 受 洗 之 后 在 旷 野 受 魔 鬼 试 探 的 时 候, 魔 鬼 把 主 耶 稣 带 到 一 座 高 山, 以 万 国 与 万 国 的 荣 华 来 试 探 耶 稣, 而 条 件 是 拜 魔 鬼 在 这 里 耶 稣 的 回 答 非 常 清 楚 : 当 拜 主 你 的 神, 单 要 事 奉 他! 这 让 我 们 看 到 了 一 个 非 常 清 楚 的 原 则, 就 是 唯 有 神 是 我 们 敬 拜 的 对 象 与 中 心 所 谓 真 正 的 敬 拜, 正 如 萧 寿 华 牧 师 所 说 的 : 真 正 的 敬 拜 是 人 对 圣 经 所 启 示 的 神 做 正 面 的 响 应, 并 以 神 为 敬 拜 的 中 心 在 崇 拜 中, 我 们 按 圣 经 所 启 示 的 原 则, 诚 心 地 承 认 神 的 伟 大 智 慧 全 能 藉 着 诗 歌 祷 告 奉 献 把 我 们 的 尊 崇 献 上, 确 认 他 是 配 得 的, 他 理 应 得 到 我 们 完 全 的 崇 敬 从 新 旧 约 圣 经 的 一 些 例 子 中 我 们 可 以 发 现 这 个 原 则 : 1 从 摩 西 会 幕 看 以 神 为 中 心 的 敬 拜 当 以 色 列 民 从 埃 及 出 来 的 时 候, 神 藉 摩 西 把 自 己 的 百 姓 以 色 列 人 带 到 了 西 乃 山 在 这 里 神 要 与 百 姓 说 话, 藉 摩 西 颁 布 十 诫 与 律 法, 设 立 了 许 多 敬 拜 的 条 例 与 礼 仪, 并 吩 咐 摩 西 带 领 以 色 列 人 建 造 会 幕, 神 亲 自 启 示 会 幕 建 造 的 蓝 图 ( 参 出 25:8-9 40) 会 幕 分 三 层 : 外 院 圣 所 至 圣 所 会 幕 的 最 里 层 是 至 圣 所, 在 至 圣 所 里 有 神 的 约 柜 与 施 恩 座, 这 里 是 神 向 以 色 列 民 显 现 与 说 话 的 地 方 大 祭 司 一 年 一 次 带 着 牛 羊 的 血 进 入 至 圣 所 与 神 会 面 会 幕 是 以 色 列 全 军 的 中 心, 至 圣 所 是 会 幕 的 中 心, 约 柜 施 恩 座 ( 神 ) 是 至 圣 所 的 中 心 可 见 神 是 祭 司 事 奉 的 中 心, 是 以 色 列 全 民 敬 拜 的 中 心 神 在 律 法 中 清 楚 地 指 出 在 以 色 列 境 内 不 可 有 任 何 的 偶 像, 除 了 神 以 外 不 可 拜 其 它 的 神 因 为 神 是 独 一 创 造 万 物 的 主 ( 参 申 6:4), 除 他 以 外 再 无 别 神 2 从 教 会 的 功 能 看 神 为 敬 拜 的 中 心 教 会 是 一 群 蒙 神 呼 召, 重 生 之 人 的 聚 集, 是 麦 种 55

WHEATSEEDS 56 一 个 生 命 的 机 体 教 会 是 基 督 的 身 体, 是 以 耶 稣 基 督 为 元 首 的 教 会 在 地 上 的 主 要 功 能 是 传 福 音 见 证 主, 把 人 带 到 神 面 前, 在 教 会 里 成 长, 并 一 同 来 敬 拜 神 事 奉 神 荣 耀 神 教 会 是 主 耶 稣 用 重 价 的 宝 血 所 赎 买 的, 是 圣 灵 的 殿 ( 参 徒 20: 28, 林 前 6:19-20, 弗 2:19-22) 耶 稣 基 督 道 成 肉 身 降 卑 到 世 界 并 被 钉 在 十 字 架 上 流 出 血 和 水, 产 生 了 地 上 的 教 会, 而 神 又 将 他 升 为 至 高, 赐 给 他 至 高 的 名, 叫 万 有 都 服 在 他 的 脚 下, 使 他 为 教 会 做 万 有 之 首, 他 又 将 一 切 的 荣 耀 归 给 父 神 我 们 今 天 所 做 的 一 切 都 是 为 神 的 荣 耀, 因 为 神 是 教 会 的 中 心 教 会 一 切 的 事 工 都 是 围 绕 神, 靠 主 耶 稣 的 名 而 做 的, 教 会 若 失 去 了 这 个 目 标, 一 切 都 将 失 去 意 义 所 以, 教 会 的 敬 拜 应 该 是 以 神 为 中 心 的 3 从 天 上 的 敬 拜 看 敬 拜 的 中 心 为 神 在 启 示 录 第 4 章 所 描 述 天 上 敬 拜 的 场 景 中, 我 们 看 到 了 一 个 宝 座 与 坐 在 宝 座 上 活 到 永 远 的 主 我 们 的 神, 并 天 上 的 大 敬 拜 此 后, 我 观 看, 见 天 上 有 门 开 了, 我 初 次 听 见 好 像 吹 号 的 声 音, 对 我 说 :' 你 上 到 这 里 来, 我 要 将 以 后 必 成 的 事 指 示 你 ' 我 立 刻 被 圣 灵 感 动, 见 有 一 个 宝 座 安 置 在 天 上, 又 有 一 位 坐 在 宝 座 上 看 那 坐 着 的, 好 像 碧 玉 和 红 宝 石 又 有 虹 围 着 宝 座, 好 像 绿 宝 石 宝 座 的 周 围, 又 有 二 十 四 个 座 位, 其 上 坐 着 二 十 四 位 长 老, 身 穿 白 衣, 头 上 戴 着 金 冠 冕 宝 座 中, 和 宝 座 周 围 有 四 个 活 物, 前 后 遍 体 都 满 了 眼 睛 第 一 个 活 物 像 狮 子, 第 二 个 像 牛 犊, 第 三 个 脸 面 像 人, 第 四 个 像 飞 鹰 四 活 物 各 有 六 个 翅 膀, 遍 体 内 外 都 满 了 眼 睛 他 们 昼 夜 不 住 地 说 : 圣 哉! 圣 哉! 圣 哉! 主 神 是 昔 在 今 在 以 后 永 在 的 全 能 者! 每 逢 四 活 物 将 荣 耀 尊 贵 感 谢 归 给 那 坐 在 宝 座 上 活 到 永 永 远 远 者 的 时 候, 那 二 十 四 位 长 老, 就 俯 伏 在 坐 宝 座 的 面 前, 敬 拜 那 活 到 永 永 远 远 的, 又 把 他 们 的 冠 冕 放 在 宝 座 前, 说 : 我 们 的 主, 我 们 的 神, 你 是 配 得 荣 耀 尊 贵 权 柄 的! 因 为 你 创 造 了 万 物, 并 且 万 物 是 因 你 的 旨 意 被 创 造 而 有 的 ( 启 4:1-11) 在 这 里 我 们 看 到 了 神 的 伟 大 尊 贵 与 荣 耀 他 不 单 是 教 会 敬 拜 的 中 心, 更 是 世 界 的 中 心 宇 宙 的 中 心! 愿 将 一 切 的 颂 赞 荣 耀 尊 贵 权 柄 能 力 智 慧 都 归 坐 宝 座 的 神 与 被 杀 的 羔 羊 - - 耶 稣 基 督! 哈 利 路 亚! 从 以 上 圣 经 的 例 子 中 我 们 看 到 了 崇 拜 的 一 个 不 变 的 总 原 则, 就 是 以 神 为 中 心 这 里 所 说 的 以 神 为 中 心 是 指 三 位 一 体 的 神 : 圣 父 圣 子 圣 灵 当 我 们 清 楚 认 识 神 的 三 而 一 的 特 性, 才 能 在 敬 拜 中 保 持 平 衡 的 关 注 保 罗 康 安 说 :" 基 督 徒 的 崇 拜 特 征 基 本 上 是 取 决 于 神 藉 启 示 所 显 示 出 来 的 本 质, 这 启 示 基 本 上 是 三 而 一 的, 所 以, 广 义 来 说 三 一 神 观 无 可 避 免 地 成 了 思 考 崇 拜 方 向 的 架 构 有 人 在 敬 拜 的 时 候 可 能 只 注 重 圣 父 的 位 格, 也 有 人 可 能 只 注 重 圣 子 耶 稣, 而 有 的 人 则 注 重 对 圣 灵 的 敬 拜 但 是, 三 位 一 体 的 神 的 三 个 位 格, 在 我 们 的 敬 拜 中 应 得 到 同 等 的 尊 重 因 为 我 们 所 敬 拜 的 神 又 是 一 位 完 整 不 可 分 割 的 一 体 " 在 敬 拜 神 的 时 候, 我 们 会 说 : 天 父, 或 者 主 耶 稣, 或 者 圣 灵 但 在 我 们 称 呼 每 一 个 的 时 候, 都 包 括 神 的 全 部 三 一 神 是 我 们 敬 拜 的 对 象, 如 保 罗 所 说 : 我 们 藉 着 他 ( 基 督 ) 被 一 个 圣 灵 所 感, 得 以 进 到 父 神 面 前 ( 弗 2:18) 在 这 里 我 们 看 到 父 子 圣 灵 在 我 们 敬 拜 中 的 工 作, 我 们 是 被 圣 灵 感 动, 靠 着 子 耶 稣, 来 到 父 面 前, 与 父 神 相 交 对 话 正 如 密 克 斯 所 说 :" 圣 灵 上 帝 授 权 我 们 敬 拜 他, 圣 子 上 帝 是 崇 拜 的 创 始 者, 而 父 上 帝 乃 是 创 造 我 们 能 有 潜 能, 得 以 自 如 地 回 应 他 对 我 们 无 尽 的 爱, 使 我 们 能 满 心 喜 乐 和 感 谢 他 " 三 教 会 崇 拜 的 现 状 反 省 随 着 时 代 的 进 展, 当 教 会 进 入 二 十 一 世 纪 的 时 候, 在 现 代 与 后 现 代 的 思 潮 的 影 响 之 下, 教 会 也 面 临 着 前 所 未 有 的 挑 战 特 别 在 教 会 的 崇 拜 上 所 受 的 影 响, 笔 者 就 这 方 面 对 本 地 教 会 崇 拜 现 状 的 现 象 作 一 些 分 析 与 反 思 1 崇 拜 自 我 中 心 化 什 么 是 崇 拜 自 我 中 心 化 呢? 就 是 以 自 我 为 中 心 的 教 会 崇 拜 处 身 于 功 利 的 社 会 年 代, 人 们 总 是 事 事 讲 求 快, 有 效 率, 但 求 省 却 过 程, 以 最 短 时 间 达 致 目 的, 而 其 中 以 消 费 文 化 被 看 作 为 后 现 代 文 化 及 社 会 的 主 要 构 成 其 实, 消 费 文

化 的 全 面 渗 透, 己 彻 底 改 变 了 我 们 的 日 常 生 活 然 而 我 们 不 要 以 为 消 费 主 义 只 影 响 人 类 的 外 在 生 活, 它 最 高 举 的 价 值 就 是 自 我 创 造 和 自 我 界 定 的 自 由 因 此, 消 费 主 义 根 本 就 是 一 种 建 立 自 我 身 份 的 方 法, 高 举 理 性 的 现 代 人 会 说 我 思 故 我 在, 而 后 现 代 的 消 费 者 则 会 说 : 我 消 费 故 我 在 受 世 俗 主 义 潮 流 的 影 响, 不 知 什 么 时 候 开 始 教 会 的 崇 拜 也 变 得 越 来 越 以 自 我 为 中 心 了 从 前 对 主 的 那 颗 单 纯 专 一 的 心 越 来 越 少, 参 加 聚 会 的 目 的 性 则 越 来 越 强 在 崇 拜 中 多 注 重 个 人 感 受, 追 求 感 官 与 肉 体 上 的 满 足 他 们 为 了 达 到 心 里 的 释 放 或 兴 奋 的 感 觉, 会 播 放 一 些 抒 情 的 音 乐, 也 会 使 用 电 子 乐 打 击 乐 器 来 激 发 心 里 的 情 感, 有 时 大 哭, 有 时 大 笑 ( 我 不 反 对 在 崇 拜 中 会 有 哭 与 笑 的 表 现 ), 其 表 现 是 因 为 自 己 的 情 感 一 种 发 泄, 而 不 是 因 为 敬 拜 神 而 带 来 被 圣 化 的 情 感 流 露 的 结 果 正 如 李 映 说 : 在 这 里 我 们 要 时 常 提 醒 自 己, 我 们 所 敬 拜 的 对 象 永 远 是 神 自 己 在 崇 拜 中 如 果 我 们 没 有 按 神 的 本 质, 以 心 灵 和 诚 实 去 敬 拜 他 的 话, 一 切 都 将 变 得 毫 无 意 义 因 为, 我 们 崇 拜 的 目 的 不 是 为 了 自 己 的 感 受 与 得 失, 而 是 让 神 在 我 们 的 崇 拜 中 得 享 受 得 荣 耀 ; 尽 心 尽 意 地 把 一 切 感 谢 赞 美 敬 拜 献 给 他 所 以, 今 天 一 切 在 崇 拜 中 影 响 我 们 与 神 之 间 的 关 系 的 人 事 物 都 应 该 是 被 撇 除 的, 哪 怕 是 我 们 什 么 都 没 有 得 着 因 为, 神 永 远 是 我 们 敬 拜 的 中 心 2 崇 拜 礼 仪 世 俗 化 现 今 世 代 的 的 文 化 被 称 之 为 后 现 代 文 化, 其 实 不 论 它 的 称 呼 是 怎 样, 我 们 的 社 会 早 己 走 向 被 世 俗 主 义 侵 蚀 到 不 可 逆 转 的 道 路 上 在 生 活 方 式 上, 都 市 人 都 已 被 这 世 俗 主 义 浪 潮 冲 击 和 牵 引, 非 常 世 俗 化 有 学 者 批 评 现 今 的 教 会 为 了 适 应 时 代 潮 流, 也 不 得 不 随 波 逐 流, 因 此 充 满 各 种 世 俗 的 诱 惑, 世 俗 的 处 事 方 法, 也 在 不 知 不 觉 之 间 认 同 了 世 俗 的 价 值 观 特 别 是 在 崇 拜 的 礼 仪 上, 包 括 歌 唱 的 方 式 讲 道 的 方 式 所 用 的 乐 器 等 有 些 教 会 主 张 只 要 能 引 人 信 主, 带 领 人 敬 拜 上 帝, 用 任 何 方 法 都 没 关 系, 就 是 在 崇 拜 项 目 中 加 入 新 的 表 达 形 式 : 例 如 舞 蹈, 小 组 领 唱, 现 代 乐 器 的 运 用, 利 用 投 影 仪 将 诗 歌 歌 词 投 映 在 屏 幕 上, 挂 彩 旗, 而 歌 唱 赞 美 时 都 站 立 并 手 舞 足 蹈 另 外, 有 些 人 更 会 上 台 参 与 带 领 崇 拜, 而 领 导 崇 拜 者 衣 着 可 随 意, 亦 可 正 统 多 读 短 经 文, 亦 随 意 分 享, 公 祷 时 间 较 长, 而 大 多 数 是 为 着 教 会 及 信 徒 需 要 代 祷 在 讲 道 方 面, 内 容 已 不 再 那 么 注 重 解 经, 而 倾 向 注 重 心 理 辅 导 及 生 活 实 际 指 引, 即 主 要 从 社 会 人 心 的 需 要 入 手 笔 者 认 为 这 一 切 都 是 非 常 世 俗 的 表 现 方 式 然 而, 我 们 不 认 为 只 要 能 引 人 信 主, 任 何 方 法 都 可 用, 因 错 误 的 方 法 也 有 可 能 导 致 反 效 果 我 们 必 须 知 道 崇 拜 的 价 值 不 是 以 其 功 能 衡 量, 而 是 信 徒 在 崇 拜 中 崇 拜 后 的 见 证, 成 为 传 福 音 的 渠 道 一 切 的 礼 仪 必 须 要 圣 化, 回 归 圣 经 真 理 之 中 来, 有 属 灵 的 表 征 意 义 3 崇 拜 音 乐 流 行 化 教 会 崇 拜 最 大 的 改 变 是 在 音 乐 上, 一 直 沿 用 的 传 统 圣 诗 已 被 流 行 短 诗 所 取 代, 这 些 诗 歌 的 特 征 是 不 管 在 音 乐 的 歌 词 或 旋 律 上 都 采 用 现 代 流 行 的 格 调, 那 些 本 来 经 得 起 时 间 考 验, 曲 词 皆 优 的 传 统 圣 诗 已 被 人 视 为 太 重 或 过 时, 而 开 始 大 量 使 用 当 代 一 些 容 易 上 口 的 短 歌, 而 且 可 以 重 复 颂 唱 一 小 时, 令 会 众 投 入, 宗 教 感 情 完 全 被 释 放 出 来, 而 渐 渐 觉 得 这 些 短 歌 多 么 有 益, 即 方 便 并 容 易 使 用 因 此, 教 牧 及 信 徒 皆 乐 于 采 用, 自 然 就 放 弃 唱 颂 传 统 圣 诗 本 的 诗 歌, 而 当 这 样 改 变 时 却 未 料 想 到 已 陷 入 世 俗 主 义 两 种 精 神 状 态 中, 即 主 观 感 受 主 义 及 实 用 主 义 另 一 方 面, 这 类 型 短 歌 音 乐 己 创 造 出 另 一 种 圣 礼, 成 为 人 体 验 神 同 在 之 媒 介, 从 中 建 立 了 神 与 敬 拜 者 之 间 的 一 种 神 秘 关 系, 唱 的 人 高 举 双 手 不 断 地 唱, 流 露 出 一 种 很 属 灵 和 满 足 的 行 为 然 而, 我 们 必 须 抚 心 自 问, 当 万 籁 俱 寂 时, 自 己 是 不 是 一 样 可 以 感 动, 还 是 没 有 这 些 音 乐 我 就 不 能 和 上 帝 亲 近 了? 如 果 一 种 感 动 不 能 发 展 出 与 神 在 爱 中 建 立, 及 人 格 的 改 变, 那 么 在 一 场 盛 宴 后, 将 是 踩 踏 虚 空 的 深 渊 因 为 感 官 的 刺 激, 终 究 像 是 吃 吗 啡, 一 旦 上 瘾, 量 剂 就 一 次 要 比 一 次 强 我 们 见 到 许 多 的 敬 拜 赞 美, 排 场 音 效 灯 光 乐 团 内 容, 一 次 比 一 次 豪 华, 但 是 在 礼 拜 所 用 的 语 汇 几 乎 没 什 么 改 变 迷 惘 的 还 在 于 : 我 是 被 诗 歌 的 内 容 感 动, 还 是 被 优 美 的 旋 律 感 动? 我 的 泪 水 是 真 的 圣 灵 的 感 动, 还 是 硬 被 音 乐 给 拧 出 来 的? 唱 诗 本 是 崇 拜 中 最 有 效 的 媒 介, 但 是 过 份 或 不 适 当 的 歌 唱 已 破 坏 崇 拜 的 精 神 与 目 的, 使 崇 拜 亮 起 了 红 灯 麦 地 省 思 麦 种 57

WHEATSEEDS 58 四 对 教 会 崇 拜 的 建 议 1 神 学 院 教 会 要 教 导 崇 拜 学 与 礼 仪 学 虽 然 教 派 各 有 不 同, 在 城 市 或 在 乡 村 的 教 会, 大 或 小 的 教 会, 各 有 不 同 的 敬 拜 方 式, 但 崇 拜 之 原 则 与 目 的 应 该 都 是 相 同 的 如 果 神 学 生 在 神 学 院 不 学 好 崇 拜 学 礼 仪 学, 出 去 带 领 教 会 可 能 会 不 知 所 措 ; 或 许 只 好 模 仿 大 教 会 的 崇 拜 方 式, 学 唱 别 人 唱 的 诗 歌, 盼 望 崇 拜 或 许 会 越 来 越 好, 教 会 越 来 越 兴 旺 如 果 牧 师 传 道 人 只 专 心 一 意 地 预 备 讲 章, 而 疏 忽 了 带 领 崇 拜 的 责 任, 教 会 的 崇 拜 迟 早 会 陷 入 危 机 当 然, 教 会 更 不 要 随 便 让 信 仰 没 有 根 基 的 弟 兄 姊 妹, 在 主 日 崇 拜 担 任 领 唱, 恐 怕 他 们 反 成 了 主 导 教 会 神 学 理 念 的 动 力 所 以, 为 了 使 教 会 的 崇 拜 有 更 好 的 规 范, 教 会 应 教 导 崇 拜 学 礼 仪 学 的 课 程 2 教 会 应 建 立 整 全 的 圣 乐 系 统 为 了 健 全 教 会 的 音 乐, 牧 者 应 多 方 协 助 圣 乐 同 工, 致 力 于 建 立 一 套 完 整 的 圣 乐 体 系, 培 养 神 国 度 的 音 乐 人 才 从 建 立 儿 童 诗 班 开 始, 少 年 诗 班 青 年 诗 班 成 人 诗 班, 以 至 于 乐 龄 诗 班 等, 并 组 织 乐 团 手 钟 乐 队 等, 让 弹 奏 乐 器 的 弟 兄 姊 妹, 也 有 机 会 服 事 神 如 此 圣 乐 体 系, 不 仅 造 就 教 会 的 音 乐 人 才, 更 让 教 会 所 有 的 弟 兄 姊 妹 不 论 年 龄 大 小 都 能 以 音 乐 服 事 神 因 此, 我 们 应 重 视 会 众 的 圣 乐 教 育, 加 强 信 徒 对 圣 乐 的 认 知, 引 导 他 们 多 欣 赏 圣 乐, 在 圣 诗 圣 乐 中 与 神 有 更 深 切 甜 蜜 的 交 通, 使 众 信 徒 藉 此 得 到 灵 命 造 就 让 一 些 有 音 乐 才 能 与 负 担 的 弟 兄 姊 妹, 能 参 加 更 高 级 的 圣 乐 训 练 与 神 学 的 训 练 建 立 专 门 的 圣 乐 部 门, 来 达 到 更 有 效 的 服 事 3 教 会 要 建 立 正 统 的 崇 拜 神 学 耶 稣 在 与 撒 玛 利 亚 论 敬 拜 的 时 候 指 出 : 敬 拜 神 在 于 心 灵 与 诚 实 ( 参 约 4:24) 诚 实 原 文 或 作 真 理, 也 就 是 说 敬 拜 神 要 按 真 理 来 敬 拜, 包 括 一 切 的 程 序 礼 仪 音 乐 与 诗 歌 内 容 讲 章 内 容 等 等, 都 要 受 真 理 的 约 束 与 规 范 一 位 学 者 指 出, 当 单 独 处 理 音 乐 时 须 了 解 仰 赖 圣 经 与 神 学 之 基 础 作 分 析 与 评 估, 也 当 认 知 预 备 礼 拜 时 除 圣 经 之 外, 尚 须 仰 赖 教 会 音 乐 的 知 识, 也 必 须 站 在 神 学 的 立 场 就 礼 拜 本 身, 及 其 与 音 乐 之 间 的 互 相 关 系 作 分 析 才 能 找 出 理 想 的 互 动 方 式 故 处 理 这 些 问 题 时, 除 音 乐 学 礼 拜 学 之 外 更 须 仰 赖 神 学 之 批 判 有 的 音 乐 人 因 缺 乏 诗 歌 与 神 学 素 养, 而 不 能 指 出 歌 词 的 神 学 问 题, 及 是 否 与 礼 拜 程 序 的 脉 络 吻 合 的 礼 拜 学 与 神 学 问 题, 这 些 均 应 进 入 更 深 层 次 的 音 乐 崇 拜 与 神 学 的 探 讨 因 此, 建 立 崇 拜 的 神 学 基 础 与 批 判 是 何 等 的 重 要 小 结 : 神 学 可 避 免 音 乐 只 图 达 到 音 乐 本 身 的 目 的, 即 神 学 能 指 点 人 明 白 音 乐 的 来 源, 即 归 荣 耀 于 上 帝 的 创 造 音 乐 可 避 免 神 学 只 成 为 一 种 纯 粹 理 智 的 事, 即 音 乐 能 感 动 人 心 去 思 考 神 学 终 局 的 宗 旨, 即 归 荣 耀 于 上 帝 的 新 创 造 故 神 学 需 要 音 乐, 音 乐 也 需 要 神 学, 二 者 密 切 地 配 合 可 在 礼 拜 中 发 挥 最 大 的 功 能 然 而, 音 乐 崇 拜 与 神 学 三 者 均 应 追 求 信 仰 上 的 真 善 美, 且 不 断 地 进 步 成 熟, 才 符 合 基 督 福 音 的 精 神 及 耶 稣 对 人 完 美 的 要 求 五 结 语 以 神 为 中 心 的 教 会 崇 拜, 是 现 今 教 会 需 要 反 思 的 课 题 基 督 徒 之 所 以 成 为 基 督 徒, 是 由 于 相 信 耶 稣 是 基 督 是 神, 也 奉 他 作 他 的 神 他 的 主, 并 且 还 信 耶 稣 所 教 导 的 : 有 一 位 天 父, 因 爱 世 人 而 差 耶 稣 来 世, 和 一 位 圣 灵, 由 天 父 差 来 住 在 信 徒 心 内 以 引 导 信 徒, 连 同 耶 稣 共 是 三 位 却 是 一 体 的 神 基 督 徒 因 信 耶 稣 基 督, 得 神 的 生 命 内 住, 三 位 一 体 的 神 成 为 他 个 人 的 神 基 督 徒 认 定 他 是 神, 所 以 拜 他 更 因 为 他 跟 神 的 关 系 是 恒 常 永 久 的, 所 以 基 督 徒 敬 拜 神, 也 必 须 是 固 定 的 和 持 恒 的, 是 他 生 活 的 一 部 分, 就 如 吃 饭 睡 觉 一 样, 不 只 是 随 感 而 行 随 缘 而 做

爱 是 永 不 止 息 初 涉 雅 歌 释 经 文 / 以 勒 编 者 按 : 关 于 雅 歌 的 释 经 一 直 是 争 议 不 断 的, 尤 其 在 诗 中 的 人 物 分 析 上 本 文 作 者 在 比 较 众 多 释 经 前 辈 观 点 的 同 时, 提 出 自 己 独 到 的 见 解 我 们 也 盼 望 更 多 弟 兄 姊 妹 参 与 研 读 圣 经, 学 习 释 经, 像 初 期 信 徒 那 样 甘 心 领 受 这 道, 天 天 考 查 圣 经, 要 晓 得 这 道 是 与 不 是 麦 地 省 思 引 言 目 前 为 止, 笔 者 从 来 没 有 看 到 一 本 雅 歌 注 释 书 上 提 到 该 作 者 当 年 第 一 次 读 雅 歌 时 的 感 受 如 何 笔 者 虽 然 不 记 得 自 己 是 什 么 时 候 第 一 次 看 雅 歌, 但 第 一 次 读 完 整 本 圣 经 是 在 小 学 时 期, 那 么 小 学 毕 业 前 就 读 过 雅 歌 了 然 后 进 入 中 学, 会 再 次 读 到 雅 歌, 到 了 大 学 也 会 再 次 阅 读 雅 歌 每 一 次 的 感 受 都 会 不 一 样 小 时 候, 没 有 释 经 书, 只 有 经 文 而 且 笔 者 出 生 于 较 保 守 的 基 督 徒 家 庭, 从 小 不 许 看 课 外 小 说 ( 特 殊 的 家 教 方 式 ), 只 许 看 圣 经 和 与 学 业 有 关 的 课 本, 也 很 少 看 电 视 ( 小 时 候 家 里 没 有 ) 因 此 笔 者 记 得 那 时 候 读 雅 歌, 对 于 平 时 无 法 看 到 的 " 肉 麻 " 的 词 汇 语 句, 却 在 圣 经 中 出 现 时, 脸 发 红, 心 跳 加 快 作 为 一 个 十 几 岁 的 青 春 期 少 年, 似 懂 非 懂, 却 又 充 满 好 奇, 同 时 因 为 信 仰 教 育 的 缘 故, 不 自 觉 地 产 生 一 种 莫 名 的 罪 疚 感, 担 心 自 己 的 心 思 意 念 落 入 情 欲 的 试 探 想 继 续 读 下 去, 却 又 有 点 紧 张 ( 可 能 他 人 也 有 同 感, 只 是 不 敢 说 罢 了, 就 像 当 时 的 笔 者, 在 传 统 的 背 景 氛 围 之 下, 怎 敢 分 享 内 心 的 那 种 感 受! 您 有 吗?) 后 来 听 到 讲 道 人 的 解 释 ( 那 时 不 知 是 寓 意 解 释 ), 哦, 原 来 良 人 与 佳 偶 是 指 " 基 督 与 教 会 "! 虽 然 头 脑 理 性 上 理 解 了, 也 接 受 了, 但 再 次 阅 读 时, 那 种 复 杂 的 心 境 还 会 忽 隐 忽 现 后 来, 进 入 婚 约, 有 了 妻 室, 却 发 觉 读 雅 歌 时 没 有 了 那 种 复 杂 的 心 境 同 时, 笔 者 也 开 始 接 触 各 种 释 经 书, 了 解 到 雅 歌 的 寓 意 注 释 并 非 唯 一 正 确 的 解 释 因 此 如 今 读 来, 奇 妙 地 多 了 三 份 感 受 : 那 就 是 对 忠 贞 的 欣 赏, 对 爱 情 的 崇 敬, 以 及 对 上 帝 的 感 恩! 为 什 么 会 有 这 样 的 一 个 过 程 呢? 唐 佑 之 说 : 雅 歌 非 常 坦 率 地 将 性 爱 描 述 出 来, 甚 至 过 分 地 露 骨, 会 使 某 些 读 者 感 到 不 安 因 此, 还 有 些 人 怀 疑 本 书 是 否 应 该 被 列 入 圣 经 正 典 之 内 1 这, 可 能 就 是 笔 者 当 时 脸 红 的 原 因 吧 他 又 说 : 情 爱 是 心 灵 与 身 体 的 结 合, 这 既 出 于 神 的 设 计, 本 身 上 便 是 高 尚 与 神 圣 婚 姻 不 仅 是 神 所 设 立 的 制 度, 也 是 他 赐 予 的 福 分 真 正 的 爱 必 须 忠 贞 圣 洁 与 恒 久, 不 容 任 何 自 私 情 欲 来 破 坏 2 这, 或 许 就 是 笔 者 婚 后 读 雅 歌 感 受 的 缘 由 吧 因 此 笔 者 认 为 在 释 经 时, 读 者 情 况 的 分 析 是 不 可 避 免 的 也 就 是 说 雅 歌 作 者 当 时 想 到 的 是 面 对 怎 样 的 读 者 群 促 使 他 来 如 何 表 达 他 的 思 想 ( 见 下 文 主 题 思 想 详 论 ), 而 且 是 以 作 者 擅 长 的 表 达 方 式 诗 歌 呈 现 在 读 者 面 前, 使 当 时 的 读 者 一 看 就 知 道 是 怎 么 一 回 事 对 我 们 来 说, 阅 读 雅 歌 时 所 面 对 的 解 释 困 难 不 会 比 前 辈 们 少 多 少 但 感 恩 的 是 可 以 参 考 前 辈 们 的 努 力 成 果 主 题 思 想 从 笔 者 个 人 的 观 点 来 看, 雅 歌 是 一 首 一 气 呵 成 的 爱 情 歌 剧 剧 中 有 佳 偶, 所 罗 门 ( 因 此 被 称 为 所 罗 门 的 诗 歌 ), 众 女 子, 以 及 旁 白 和 几 句 佳 偶 兄 长 的 台 词 而 佳 偶 的 良 人 所 说 的 简 单 几 句 话 (1:15,2:2) 是 以 佳 偶 脑 海 中 的 想 象, 并 以 背 景 声 音 的 方 式 呈 现 出 来 的 ; 以 及 通 过 佳 偶 的 口 表 述 良 人 对 佳 偶 的 邀 请 和 呼 唤 (2:10-13) 所 以 故 事 情 节 很 可 能 是 佳 偶 与 良 人 相 恋, 所 罗 门 看 上 佳 偶, 要 迎 娶 她, 良 人 却 无 能 为 力 王 想 用 甜 言 蜜 语 博 取 女 子 的 爱 情, 但 连 连 失 败 而 女 子 虽 身 处 困 境, 却 忍 辱 负 重, 耐 心 等 候, 对 良 人 的 爱 情 忠 贞 不 移, 且 盼 望 良 人 早 日 来 与 她 相 聚, 并 能 带 她 脱 离 火 坑 剧 中 良 人 始 终 没 有 出 场, 但 良 人 当 时 作 者 寄 语 : 笔 者 写 作 前 阅 读 雅 歌 文 本 的 时 候, 通 过 电 脑 重 新 排 版, 把 八 章 内 容 整 合 在 一 起, 也 就 是 把 章 节 都 剔 除 掉 ( 原 因 : 章 节 分 段 是 在 1551 年 由 一 位 出 版 家 史 蒂 芬 纳 斯 Stephanus 所 加 上 的 而 且 有 个 别 分 段 并 不 理 想, 所 以 我 们 的 释 经 要 尽 量 减 少 因 此 带 来 的 影 响 和 约 束 ), 也 剔 除 掉 各 段 落 前 [ 新 娘 ] [ 新 郎 ]( 和 合 本 版 本 译 者 所 认 同 的 各 段 落 的 发 言 者, 这 也 是 后 来 加 上 的 ) ; 通 过 反 复 地 阅 读, 并 参 考 不 同 的 圣 经 版 本 ( 尚 未 参 考 原 文 希 伯 来 文 ) 和 参 考 书, 再 尝 试 重 新 分 段 注 明 发 言 者 并 解 释 笔 者 希 望 读 者 在 阅 读 下 文 前, 不 妨 也 先 尝 试 以 上 阅 读 方 式, 通 读 一 遍 雅 歌, 或 许 您 自 己 就 有 所 发 现 再 则, 因 篇 幅 所 限, 文 章 中 的 经 文 只 用 经 节 代 替, 所 以 敬 请 读 者 阅 读 下 文 时, 同 时 打 开 圣 经, 对 照 经 文 笔 者 自 认 才 疏 学 浅, 初 涉 释 经, 欢 迎 任 何 宝 贵 意 见 或 来 信 探 讨 2 唐 佑 之, 旧 约 诗 麦 种 59 卷, 加 拿 大 : 福 音 证 主 协 会,2002, 页 90 3 同 上

3 卡 洛 德 (G. Lloyd Carr) 丁 道 尔 圣 经 注 释 雅 歌, 电 子 版, 导 论 部 分 卜 洛 克, 页 211 4 邓 英 善, 圣 经 分 析 排 版 本, 香 港, 圣 经 信 息 协 会 有 限 公 司, 2006, 页 663 5 卜 洛 克, 旧 约 诗 歌 智 慧 书 导 论, 赖 建 国 译, 台 北 : 中 华 福 音 神 学 院 出 版 社,1986, 页 221 6 黄 朱 伦, 天 道 圣 经 注 释 雅 歌, 大 陆 版,2003, 页 89 7 菲 斯 图 尔 特, 圣 经 导 读 ( 下 ), 李 瑞 平 译, 北 京 : 北 京 大 学 出 版 社, 2005, 页 141 8PeterC.Craigie, 圣 经 百 科 全 书 III, 雅 歌, 中 国 基 督 教 协 会,1999, 页 1808 9 卜 洛 克, 旧 约 诗 歌 智 慧 书 导 论, 赖 建 国 译, 台 北 : 中 华 福 音 神 学 院 出 版 社,1986, 页 222 WHEATSEEDS 60 应 还 活 着, 只 是 无 法 出 面 为 佳 偶 与 王 室 相 争, 因 为 那 很 可 能 将 是 死 路 一 条 回 顾 以 色 列 民 的 先 祖 亚 伯 拉 罕, 为 了 保 命 不 得 不 认 妻 为 妹, 将 妻 拱 手 让 人 ( 见 创 世 记 12 章 20 章 ) 想 必 当 时 的 撒 拉 虽 身 处 宫 廷, 可 享 荣 华 富 贵, 但 心 境 何 尝 不 像 书 拉 密 女 一 般, 对 她 自 己 的 良 人 又 爱 又 怨, 朝 思 暮 想, 盼 望 等 待 良 人 自 发 醒 悟 过 来, 以 性 命 生 死 来 保 护 爱 情 婚 姻 但 是 撒 拉 的 良 人 却 没 良 心, 至 少 没 有 勇 敢 之 心, 要 不 是 上 帝 亲 手 干 预, 恐 怕 以 色 列 人 的 历 史 要 改 写 了 因 此 当 书 拉 密 女 在 8 章 6 节 里 提 到 耶 和 华 的 烈 焰, 可 能 就 是 指 佳 偶 相 信 耶 和 华 会 惩 罚 抢 人 之 妻 ( 未 婚 妻 ) 的 所 罗 门, 就 如 当 年 待 埃 及 法 老 王 一 样, 而 且 从 耶 和 华 而 来 的 信 心 使 她 依 然 有 盼 望 能 够 回 到 自 己 的 良 人 身 边 释 经 比 较 一 般 的 雅 歌 释 经 书 都 会 先 举 例 出 几 种 诠 释 雅 歌 的 方 法, 比 如 寓 意 法 戏 剧 法 礼 仪 法 神 话 法 情 歌 法, 或 字 义 法, 以 及 还 有 卜 洛 克 (C.HasselBulock) 与 卡 洛 德 (G.Lloyd Car) 提 到 的 预 表 法 3 而 笔 者 尝 试 的 分 析 解 释 是 综 合 戏 剧 与 情 歌 歌 剧 法 此 法 也 类 属 于 字 义 法 关 于 雅 歌 中 出 现 的 人 物 角 色, 笔 者 与 其 他 作 者 的 观 点 有 所 不 同 比 如 黄 朱 伦 认 为 雅 歌 中 是 良 人 与 佳 偶 的 互 相 表 白, 唐 佑 之 认 为 那 就 是 新 郎 与 新 娘, 另 外 有 学 者 比 如 邓 英 善 认 为 良 人 和 佳 偶 就 是 所 罗 门 王 和 书 拉 密 女 4 因 此 在 具 体 内 容 诠 释 上, 笔 者 与 以 上 前 辈 的 看 法 就 存 在 一 些 差 异 ( 详 见 结 构 分 析 解 释 ) 与 笔 者 看 法 较 类 似 的 是 卜 洛 克, 他 认 为 书 中 主 角 有 三 位 : 女 子, 所 罗 门 王, 以 及 女 子 真 正 爱 慕 的 牧 人 5 只 是 笔 者 认 为 那 位 牧 人 没 有 真 正 出 场, 是 一 位 隐 藏 人 物 笔 者 虽 不 否 认 雅 歌 是 一 本 爱 情 诗 歌, 6 然 而 也 不 赞 同 雅 歌 是 赞 美 一 对 男 女 之 间 性 爱 的 情 诗 7 因 为 笔 者 认 为 描 写 性 爱 的 那 些 部 分 是 所 罗 门 的 一 厢 情 愿, 女 子 始 终 对 她 的 良 人 情 有 独 钟, 坚 贞 不 移 至 于 结 局 如 何? 有 些 学 者 认 为 所 罗 门 容 许 少 女 重 投 爱 人 的 怀 抱 8 但 笔 者 认 为 经 文 没 有 交 待, 所 罗 门 是 否 知 难 而 退, 留 下 悬 念 供 读 者 自 己 想 象 推 测 结 构 分 析 解 释 ( 经 文 分 段 用 楷 体 显 示 经 文 前 括 号 中 为 发 言 者, 即 剧 中 角 色 强 烈 建 议 读 者 阅 读 此 部 分 时 打 开 圣 经 对 照 ) 所 罗 门 的 歌 是 歌 中 的 雅 歌 (1:1) 序 幕 (1:2-1:11) [ 众 女 子 ]1:2-4a 众 女 在 歌 颂 所 罗 门 的 爱 情 ( 荣 华 富 贵 ), 名 声 在 外! 两 处 以 单 数 我 方 式, 四 处 以 多 数 众 女 ( 我 们 ) 方 式 出 现, 表 示 每 位 王 的 配 偶 ( 请 记 住 王 有 很 多 配 偶 ) 都 想 和 王 亲 密 [ 佳 偶 ]1:4b 她 们 爱 你 是 理 所 当 然 的! 现 代 观 点 认 为 第 4 节 是 女 子 对 不 在 身 旁 的 良 人 说 话 9 笔 者 认 为 那 是 女 子 针 对 众 女 子 向 所 罗 门 表 达 爱 慕 之 后 向 所 罗 门 作 的 表 态, 表 示 众 女 子 对 所 罗 门 的 爱 那 是 她 们 自 己 的 事, 但 是 我 除 外 有 点 " 众 人 皆 睡 我 独 醒 " 的 味 道 [ 佳 偶 ]1:5-6 转 而 对 众 女 子 说 自 己 的 爱 情 受 阻 ( 对 比 8:8-9) [ 佳 偶 ]1:7( 独 白 部 分 ) 继 而 呼 唤 心 中 的 良 人 [ 众 女 子 ]1:8 不 在 乎 佳 偶 的 爱 情 挫 折, 对 她 的 呼 唤 不 屑 一 顾 恭 维 的 同 时, 随 便 应 付 一 下 [ 所 罗 门 ]1:9-10 首 次 出 现, 表 示 得 意, 可 能 他 认 为 他 能 得 到 他 想 要 的 任 何 东 西 或 人, 就 如 他 能 得 到 埃 及 马 匹 一 样, 而 且 开 始 欣 赏 他 的 又 一 个 爱 情 掳 物 [ 众 女 子 ]1:11 跟 着 所 罗 门 王 起 哄 回 忆 与 梦 想 (1:12-3:5) [ 佳 偶 ]1:12-14 在 王 席 上 ( 可 能 是 待 嫁 酒 或 者 是 订 婚 酒 ), 女 子 心 不 在 焉, 思 念 良 人, 并 开 始 魂 游 象 外 [ 良 人 ]1:15 开 始 对 唱 ( 此 时 出 现 的 良 人 应 该 是 佳 偶 脑 海 中 的 回 忆 或 幻 觉, 因 此 在 唱 的 时 候 也 是 以 一 种 背 景 声 音 的 形 式 出 现 ) 可 能 因 为 作 为 牧 人 的 良 人 文 化 程 度 有 限, 对 佳 偶 的 赞 美 很 简 单, 没 有 下 面 所 罗 门 的 花 俏, 却 很 朴 实 真 挚 [ 佳 偶 ]1:16-17 回 应, 也 是 种 回 忆, 朴 实 但 甜 蜜 的 爱 情 [ 佳 偶 ]2:1 表 示 我 只 是 平 凡 人 而 已 因 为 水 仙 花 和 百 合 花 于 当 时 的 地 方 是 很 普 通 的 花 卉, 漫 山 遍 野 都 是 10

[ 良 人 ]2:2 但 佳 偶 知 道, 在 她 良 人 的 心 目 中, 她 却 是 平 凡 中 的 不 平 凡 [ 佳 偶 ]2:3-4 回 忆 以 往 的 他 们 相 恋 的 生 活 [ 佳 偶 ]2:5-7 因 目 前 的 状 况, 无 法 见 到 良 人, 而 向 众 女 子 诉 说 并 想 象 或 回 味 若 良 人 在 旁 时 必 会 给 她 亲 密 的 拥 抱 但 是 她 不 用 众 女 子 " 操 心 费 时 " 去 提 醒 良 人, 想 必 他 自 有 苦 衷, 自 己 则 在 盼 望 中 耐 心 等 待 [ 佳 偶 ]2:8-17 继 续 回 想 她 与 良 人 的 相 恋, 其 中 良 人 真 挚 的 爱 以 朴 实 的 言 语 表 达 出 来 完 全 没 有 所 罗 门 那 样 使 用 华 丽 的 辞 藻 来 吸 引 女 子 然 而 当 他 们 的 爱 情 快 要 开 花 结 果 时, 有 狐 狸 进 入 破 坏, 而 且 迫 使 良 人 离 去, 但 佳 偶 盼 望 他 转 回 [ 佳 偶 ]3:1-5 在 盼 望 中 入 睡, 在 睡 梦 中 的 盼 望 且 寻 找, 似 乎 寻 见, 然 而 仍 是 女 子 的 梦 中 境 遇 不 容 他 走, 希 望 梦 不 醒 然 而 醒 来 时 仍 未 见 良 人 但 还 是 为 他 着 想, 不 愿 别 人 插 足 干 涉, 自 己 愿 意 继 续 等 待 冲 突 与 挣 扎 (3:6 6:3) [ 旁 白 ]3:6-11 所 罗 门 的 迎 亲 队 伍 浩 浩 荡 荡 地 出 场 [ 所 罗 门 ]4:1-15 首 次 展 开 爱 情 攻 势, 华 丽 的 词 藻, 甜 言 蜜 语, 像 密 云 一 样 向 女 子 包 围 过 来 为 什 么 要 费 这 么 多 口 舌 呢? 大 概 所 罗 门 在 这 之 前 吃 过 闭 门 羹 (12 节 ), 然 而 无 奈 的 同 时, 更 增 加 了 他 想 要 征 服 的 野 心 而 卜 洛 克 认 为 4:7-16a 是 良 人 出 现 在 讲 话, 并 称 他 的 未 婚 妻 为 关 锁 的 园 和 封 闭 的 泉 源, 表 示 雅 歌 处 理 爱 情 绝 非 杂 乱 无 章 11 但 笔 者 不 认 同 [ 佳 偶 ]4:16 对 所 罗 门 来 说, 她 是 关 锁 禁 闭 封 闭 的 ; 但 对 她 自 己 的 良 人, 呵 呵, 欢 迎 进 入 ( 虽 然 还 没 有, 但 却 是 开 放 的 心 态 ) 反 映 出 平 凡 女 子 不 平 凡 的 性 格 [ 所 罗 门 ]5:1 有 些 厚 颜 无 耻 地 说 我 的, 我 的, 我 的, 表 示 所 罗 门 甜 言 蜜 语 失 效 后, 可 能 有 点 恼 羞 成 怒, 理 由 或 许 是 " 既 然 我 来 迎 娶 你, 你 就 属 于 我 了 " 或 者 这 里 暗 示 了 所 罗 门 要 强 行 与 女 子 发 生 关 系 卜 洛 克 既 然 认 为 4:7-16 是 良 人 的 发 言, 势 必 引 导 他 认 为 5:1 是 表 示 良 人 接 受 了 他 新 娘 的 爱 情 且 称 之 为 雅 歌 的 一 个 高 潮, 因 为 他 们 互 相 献 上 爱 情, 也 彼 此 悦 纳 12 然 而 笔 者 要 提 醒 的 是, 卜 洛 克 刚 刚 在 前 面 说 到 雅 歌 处 理 爱 情 绝 非 杂 乱 无 章, 而 这 里 又 很 快 进 展 到 佳 偶 良 人 可 以 互 献 爱 情, 直 接 地 说, 在 没 有 任 何 是 否 成 婚 的 暗 示 下 他 们 在 享 受 性 爱, 那 不 是 拿 起 石 头 砸 自 己 的 脚 么? 这 就 是 为 什 么 上 面 笔 者 不 认 同 的 原 因 而 主 张 雅 歌 中 只 有 两 位 主 角 的 黄 朱 伦 则 称 (4:12-5:1) 为 佳 偶 与 良 人 的 圆 房 之 歌 13 笔 者 亦 不 赞 同 [ 佳 偶 ]5:2-8 不 管 所 罗 门 有 没 有 得 逞, 女 子 的 心 完 全 不 理 会 所 罗 门, 却 再 次 陷 入 梦 境 中, 幻 觉 良 人 来 访 然 而 从 第 3 节 中 女 子 对 良 人 的 回 答 似 乎 看 出 那 种 当 女 子 在 被 非 情 愿 发 生 关 系 之 后 对 自 己 良 人 的 复 杂 的 犹 豫 不 决 的 心 情, 这 与 之 前 睡 梦 中 主 动 要 起 来 找 (3: 2) 形 成 鲜 明 对 比, 说 明 两 梦 之 间 可 能 确 实 发 生 过 什 么 事 但 是 就 算 身 体 被 玷 污 过, 心 灵 却 还 是 属 于 良 人 的 14 因 此 她 依 然 在 梦 中 动 心 起 来 开 门 6 节 中 的 神 不 守 舍 可 能 指 女 子 处 在 梦 幻 中, 或 指 她 的 复 杂 心 情 醒 来 后 出 去 找, 却 被 人 打 伤, 委 屈 之 下, 等 待 良 人 自 己 情 愿 的 耐 心 受 到 了 考 验, 转 而 求 助 于 众 女 子 的 帮 助 [ 众 女 子 ]5:9 纳 闷 女 子 何 以 如 此 痴 心 追 问 她 的 良 人 到 底 有 何 过 人 之 处 金 士 伯 指 出 : 她 们 的 问 题 显 示 出 良 人 不 会 是 所 罗 门, 因 若 是 所 罗 门, 则 不 需 多 此 一 问 15 [ 佳 偶 ]5:10-16 解 释 良 人 的 可 爱 慕 之 处 [ 众 女 子 ]6:1 听 后 被 女 子 痴 情 之 爱 所 感 动, 愿 意 为 她, 并 与 她 同 去 寻 找 [ 佳 偶 ]6:2-3 指 出 良 人 可 能 去 的 地 方 显 露 与 转 折 (6:4 8:4) [ 所 罗 门 ]6:4-9 一 个 严 重 的 重 婚 犯 16 此 时 再 次 发 起 爱 情 攻 势, 对 着 女 子 说 : 我 虽 然 已 经 有 很 多 老 婆 了, 但 你 是 最 特 别 的, 她 们 也 会 喜 欢 你 的 本 想 表 示 他 的 爱 情 专 一, 却 适 得 其 反, 显 露 出 他 自 己 在 爱 情 婚 姻 上 的 放 荡 败 落 [ 旁 白 ]6:10 为 所 罗 门 最 后 一 次 爱 情 攻 势 做 铺 垫 [ 所 罗 门 ]6:11 看 看 佳 偶 是 否 已 经 愿 意 把 爱 情 给 他 [ 佳 偶 ]6:12 不 知 不 觉, 还 没 有 意 识 到 是 怎 么 一 回 事, 就 被 带 走 了 [ 众 女 子 ]6:13a 回 来 吧 的 呼 声, 表 示 佳 偶 已 被 带 走 了 麦 地 省 思 10 吴 荣 滁, 释 经 与 研 经, 课 程 讲 义,2006, 页 24 11 卜 洛 克, 旧 约 诗 歌 智 慧 书 导 论, 赖 建 国 译, 台 北 : 中 华 福 音 神 学 院 出 版 社,1986, 页 226 12 同 上, 页 227 13 黄 朱 伦, 天 道 圣 经 注 释 雅 歌, 大 陆 版, 2003, 页 239 14 奥 古 斯 丁, 上 帝 之 城 ( 上 册 ), 香 港 : 道 风 书 社, 2003, 页 27-32 有 关 女 子 在 被 侵 犯 后 的 贞 洁 问 题 奥 氏 结 论 : 只 要 灵 魂 的 圣 洁 仍 旧 保 持 着, 即 使 在 非 常 情 况 下 肉 身 遭 到 侵 犯, 肉 身 的 圣 洁 也 没 有 失 去 ; 同 样, 当 灵 魂 的 圣 洁 受 到 了 侵 犯, 那 怕 肉 身 的 没 有 受 到 侵 犯, 肉 身 的 圣 洁 也 就 失 去 了 15 卜 洛 克, 旧 约 诗 歌 智 慧 书 导 论, 赖 建 国 译, 台 北 : 中 华 福 音 神 学 院 出 版 社,1986, 页 227 16 摩 西 明 明 吩 咐 过 : 只 是 王 不 可 为 自 己 加 添 马 匹, 也 不 可 使 百 姓 回 埃 及 去, 为 要 加 添 他 的 马 匹, 因 耶 和 华 曾 吩 咐 你 们 说 : 不 可 再 回 那 条 路 去 他 也 不 可 为 自 己 多 立 妃 嫔, 恐 怕 他 的 心 偏 邪 ; 也 不 可 为 自 己 多 积 金 银 ( 申 17:16-17) 可 是 所 罗 门 都 犯 了 以 上 的 不 可, 最 后 圣 经 评 论 所 罗 门 行 耶 和 华 眼 中 看 为 恶 的 事, 不 效 法 他 父 亲 大 卫 专 心 顺 从 耶 和 华 ( 王 上 11:6) 麦 种 61

17 圣 经 哥 林 多 前 书 十 三 章 4-8 节, 和 主 要 参 考 书 目 : 奥 古 斯 丁, 上 帝 之 城 ( 上 册 ), 香 港 : 道 风 书 社,2003 年 邓 英 善, 圣 经 分 析 排 版 本, 香 港, 圣 经 信 息 协 会 有 限 公 司,2006 年 初 版 菲, 斯 图 尔 特, 圣 经 导 读 ( 下 ), 李 瑞 平 译, 北 京 : 北 京 大 学 出 版 社, 2005 年 10 月 第 1 版 黄 朱 伦, 天 道 圣 经 注 释 雅 歌, 大 陆 版, 2003 年 12 月 第 1 版 卡 洛 德 ( G. Lloyd Carr) 丁 道 尔 圣 经 注 释 雅 歌, 电 子 版, 导 论 部 分 PeterC.Craigie, 圣 经 百 科 全 书 III, 雅 歌, 中 国 基 督 教 协 会,1999 年 6 月 初 版 卜 洛 克, 旧 约 诗 歌 智 慧 书 导 论, 赖 建 国 译, 台 北 : 中 华 福 音 神 学 院 出 版 社,1997 年 5 月 初 版 6 刷 唐 佑 之, 旧 约 诗 卷, 加 拿 大 : 福 音 证 主 协 会, 2002 年 3 月 ( 合 订 本 ) 初 版 吴 荣 滁, 释 经 与 研 经, 课 程 讲 义,2006 年 约 翰 德 雷 恩, 旧 约 概 论, 许 一 新 译, 北 京 : 北 京 大 学 出 版 社,2004 年 11 月 第 1 版 WHEATSEEDS 62 [ 旁 白 ]6:13b 别 看 了, 有 点 心 酸 [ 所 罗 门 ]7:1-9 最 终 表 态 他 自 己 钟 爱 女 子 的 唯 一 目 的 就 是 在 于 女 子 的 身 体, 而 且 表 达 极 其 坦 率 露 骨, 充 分 反 映 了 王 荒 淫 纵 欲 的 本 色 8 9 节 里 的 我 说, 女 子 说 则 是 所 罗 门 的 自 作 多 情, 自 言 自 语 所 罗 门 所 关 注 的 完 全 是 女 子 的 身 体 及 他 自 己 的 欲 望 [ 佳 偶 ]7:10-8:4 拒 绝 王, 宁 可 与 良 人 去 田 间, 住 村 庄, 也 不 愿 意 跟 所 罗 门 同 时 也 表 达 了 与 良 人 最 深 交 往 的 意 愿, 包 括 身 体 上, 但 还 未 婚, 只 是 愿 望 憧 憬 而 已 并 计 划 要 带 良 人 见 过 岳 母 大 人, 就 可 以 敲 定 婚 事 了 想 着 想 着, 又 沉 浸 在 良 人 怀 抱 的 幻 觉 中 继 续 等 待 的 心 又 开 始 坚 固 高 潮 与 总 结 (8:5 8:14) [ 旁 白 ]8:5 在 等 待 中 出 现 梦 幻 里 的 一 幕 有 情 人 终 成 眷 属 但 良 人 还 是 没 有 真 正 出 场, 或 者 没 有 显 出 真 面 目, 也 没 有 真 实 的 讲 话 雅 歌 若 真 是 一 歌 剧, 此 时 观 众 能 看 到 的 大 概 是 良 人 的 一 个 身 影 或 背 影 [ 佳 偶 ]8:5-6a 想 象 里 果 树 下 的 甜 蜜 [ 旁 白 ]8:6b-7 此 时 背 景 声 音 播 出 雅 歌 之 精 华, 也 就 是 主 题, 雅 歌 达 到 了 高 潮 部 分 而 此 处 的 死, 阴 间 是 否 反 映 了 良 人 的 处 境, 或 表 达 了 佳 偶 心 意 已 决? 不 得 而 知 但 可 清 楚 地 表 明 佳 偶 对 良 人 的 爱 情 是 忠 贞 不 移 的 也 再 次 肯 定 了 所 罗 门 是 无 法 真 正 得 到 佳 偶 的 爱 情 [ 佳 偶 的 兄 长 们 ]8:8-9 假 心 假 意 ( 对 比 1: 6) [ 佳 偶 ]8:10 而 良 人 曾 给 她 真 实 的 安 全 感 [ 兄 长 们 ]8:11 想 从 妹 妹 的 婚 姻 中 捞 好 处, 像 利 百 加 的 哥 哥 一 样 因 此 佳 偶 的 哥 哥 们 其 实 是 在 为 所 罗 门 看 守 他 们 的 妹 妹, 防 止 她 被 良 人 带 走 [ 佳 偶 ]8:12-14 去 告 诉 所 罗 门 吧, 别 在 我 身 上 浪 费 时 间 了, 还 是 死 了 这 条 心 吧 雅 歌 以 佳 偶 对 良 人 的 呼 唤 作 为 结 束, 表 示 佳 偶 对 良 人 的 思 念 是 无 法 灭 没 的, 对 良 人 的 爱 只 会 更 坚 定! 因 为 真 爱 是 恒 久 忍 耐 17 结 语 婚 姻 是 上 帝 所 设 立 的, 一 夫 一 妻 制, 忠 贞 的 爱 情 是 圣 经 一 贯 的 教 导 而 忠 贞 之 爱 在 雅 歌 时 代 明 显 是 一 种 稀 物 试 想 所 罗 门 为 王 四 十 年, 娶 妃 嫔 一 千, 平 均 每 年 二 十 五 位, 每 月 两 位 多 当 他 娶 到 有 六 十 王 后, 八 十 妃 嫔, 并 有 无 数 的 童 女 (6:8) 时, 若 按 以 上 比 例 来 计 算, 所 罗 门 还 只 娶 到 总 数 的 百 分 之 十 四, 做 王 还 可 能 只 有 五 六 年 当 然 这 不 是 肯 定 的 数 字, 然 而 大 概 可 以 肯 定 的 是 雅 歌 中 的 所 罗 门 处 于 盛 年 时 期, 而 且 是 他 在 位 的 早 期 因 此 笔 者 不 禁 想 到, 当 雅 歌 的 作 者 写 到 6:8 时, 是 否 也 透 露 了 雅 歌 的 成 书 年 代? 王 对 婚 姻 是 如 此 地 追 求, 臣 民 想 必 也 会 效 法 榜 样 跟 随 王 的 脚 踪 行 吧, 所 谓 上 梁 不 正 下 梁 歪 嘛 而 且 列 王 记 上 第 11 章 里 记 载 到 那 些 异 教 崇 拜 祭 礼 正 是 所 罗 门 所 娶 的 妃 嫔 带 来 的 舶 来 品 现 在 君 王 都 光 明 正 大 地 为 偶 像 建 坛 开 光, 百 姓 则 可 名 正 言 顺 地 离 经 叛 道 可 想 而 知 当 时 上 帝 的 选 民 不 仅 在 婚 姻 生 活 上 犯 了 淫 乱 之 罪, 在 信 仰 上 也 犯 了 邪 淫 之 恶 在 那 样 的 光 景 中, 出 现 这 首 雅 歌, 也 许 是 作 者 在 预 见 到 国 家 君 王 臣 民 在 婚 姻 和 信 仰 上 的 败 落 的 时 候, 欲 提 醒 呼 吁 警 告 之 然 而 大 卫 之 子 所 罗 门 是 首 犯, 而 且 整 个 国 家 看 似 繁 荣 昌 盛, 正 在 领 受 上 帝 的 祝 福, 那 么 上 帝 还 没 发 怒, 一 般 人 民 就 算 敢 怒 也 不 敢 言 啊 因 此 面 对 当 时 耶 和 华 的 众 百 姓, 大 部 分 也 像 君 王 一 样 沉 迷 于 罪 中 之 乐 的 百 姓, 作 者 很 可 能 以 诗 体 的 形 式, 情 歌 的 题 材, 一 方 面 隐 晦 地 讽 刺 了 所 罗 门 的 荒 淫 纵 欲, 另 一 方 面 竭 力 地 歌 颂 了 忠 贞 的 爱 情 婚 姻 笔 者 似 乎 感 受 到 雅 歌 作 者 的 呼 吁 带 着 先 知 忧 伤 的 心 灵 和 警 世 的 迫 切! 而 雅 歌 之 后 的 旧 约 时 代 出 现 了 一 大 批 先 知 难 道 旧 约 圣 经 的 编 排 者, 或 圣 经 的 终 极 作 者 上 帝 想 要 藉 此 表 达 什 么 信 息 吗? 我 不 知 道 不 过, 如 果 说 家 庭 是 组 成 社 会 国 家 的 细 胞 单 位, 而 婚 姻 是 家 庭 的 柱 石, 那 么 国 家 的 归 正 蒙 福 直 接 或 间 接 的 原 因 就 取 决 于 婚 姻 的 归 正 这 种 需 要 在 所 罗 门 时 代 尤 其 突 出 所 以 雅 歌 或 许 可 以 被 认 为 是 上 帝 对 他 选 民 婚 姻 价 值 观 的 一 种 纠 正, 继 而 扭 转 他 们 在 信 仰 上 的 悖 逆 虽 然 这 种 看 法 在 雅 歌 中 没 有 直 接 表 达 出 来, 然 而 从 整 本 雅 歌 书 意 义 的 理 解 上 来 分 析, 这 种 看 法 也 未 必 不 合 适 而 且 作 者 以 佳 偶 对 良 人 的 呼 唤 (1:7; 2:17;7:10;8:14) 作 为 贯 彻 雅 歌 始 终 的 一 条 暗 线, 表 明 佳 偶 呼 求 良 人 来 带 她 走, 离 开 王 宫, 到 那 可 与 良 人 ( 转 第 14 页 )

十 字 架 vs. 十 字 勋 章 ( 九 ) -- 家 长 制 十 字 勋 章 vs. 民 主 化 十 字 勋 章 ( 上 ) 麦 地 省 思 文 / 杨 征 宇 教 会 治 理 和 社 会 政 治 类 似, 有 三 种 模 式 : 独 裁 制 精 英 制 民 主 制 所 谓 独 裁 制, 就 是 各 级 领 导 是 由 上 级 领 导 指 定 或 选 拔 的, 最 高 一 级 领 导 是 由 前 任 领 导 指 定 的 旧 约 时 代 的 列 王, 就 是 独 裁 制 的 最 高 统 治 者 ; 新 约 时 代 基 督 教 会 的 会 督 制 ( 主 教 制 ), 也 就 是 一 种 独 裁 制 这 里 需 要 指 出 不 同 于 流 行 观 点 的 一 种 论 调, 那 就 是 独 裁 未 必 都 是 坏 事, 其 实 独 裁 办 事 效 率 很 高, 假 如 独 裁 者 是 上 帝 忠 心 良 善 又 有 见 识 的 仆 人, 那 么 会 自 上 而 下 地 带 动 属 灵 复 兴, 平 时 也 能 少 了 许 多 推 诿 扯 皮 的 麻 烦 然 而 独 裁 制 最 大 的 问 题 是 接 班 人 不 易 确 定 大 卫 王 在 位 时, 闹 了 多 次 宫 廷 政 变, 才 确 定 为 所 罗 门 ; 所 罗 门 却 选 了 一 个 昏 庸 悖 逆 的 暴 君 罗 波 安 ; 希 西 家 敬 虔, 继 承 他 王 位 的 儿 子 玛 拿 西 却 一 度 狂 悖 叛 逆, 跪 拜 异 邦 假 神 污 秽 圣 殿 和 祭 坛 惨 杀 先 知 以 赛 亚 等, 虽 然 临 死 前 悔 改, 但 恶 果 已 经 造 成 -- 玛 拿 西 王 之 子 继 承 王 位 的 亚 们 王 不 仅 跪 拜 偶 像, 而 且 死 不 改 悔, 犹 大 王 国 社 会 风 气 败 坏, 跪 拜 异 邦 假 神 成 为 时 尚 ; 约 西 亚 王 空 前 大 复 兴, 继 承 他 王 位 的 儿 孙 全 是 恶 王, 以 致 巴 比 伦 之 囚 独 裁 的 另 一 个 问 题 是 理 想 与 现 实 的 差 距 绝 大 多 数 情 况 下, 一 个 独 裁 者, 即 使 初 衷 是 好 的, 也 难 免 误 入 歧 途," 因 为 立 志 为 善 由 得 我, 只 是 行 出 来 由 不 得 我 "( 罗 马 书 7:18) 蒙 恩 的 罪 人 也 一 样 存 在 世 俗 领 域 面 临 的 问 题 : 绝 对 的 权 力 导 致 绝 对 的 腐 败, 因 为 人 非 但 不 是 上 帝, 而 且 人 类 已 经 堕 落 了 因 为 人 不 是 上 帝, 所 以 人 不 可 能 全 知 全 能, 必 然 会 有 考 虑 不 周 照 顾 不 到 之 处 ; 因 为 人 类 已 经 堕 落, 所 以 人 类 不 可 避 免 地 带 有 眼 目 的 情 欲 肉 体 的 私 欲 和 今 生 的 骄 傲, 就 是 与 生 俱 来 的 罪 性, 势 必 会 犯 罪, 不 可 能 没 有 罪 行 因 此, 独 裁 制 之 中 比 较 罕 见 圣 王 统 治, 而 昏 君 或 暴 君 却 比 较 普 遍 会 督 本 来 是 和 牧 师 长 老 等 为 同 义 词, 是 一 家 教 会 内 教 导 的 长 老 牧 养 的 教 师 会 众 的 监 督 上 帝 的 这 群 羊 的 牧 者 会 督 制 产 生 的 背 景, 原 本 是 包 括 使 徒 在 内 的 第 一 代 基 督 徒 大 多 离 世, 而 犹 太 律 法 主 义 和 诺 斯 底 主 义 等 异 端 思 想 开 始 泛 滥, 由 于 当 年 教 育 水 平 普 遍 低 下, 而 且 圣 灵 还 没 将 圣 经 启 示 光 照 历 代 圣 徒 圣 灵 默 示 圣 经 花 了 1200 年, 时 间 跨 度 1600 年, 其 中 有 400 年 静 默 时 间, 那 么 同 一 位 圣 灵 光 照 历 代 圣 徒 去 理 解 圣 经, 从 常 理 来 推 敲, 应 该 花 多 长 时 间 呢?-- 由 于 当 年 的 圣 徒 还 没 来 得 及 蒙 圣 灵 光 照 去 总 结 归 纳 神 学 体 系, 因 而 普 遍 低 下 的 教 育 水 平 导 致 神 学 教 育 水 平 低 下, 不 仅 平 信 徒, 甚 至 许 多 牧 者 都 不 太 清 楚 自 己 所 信 的 是 谁 ; 在 这 种 情 况 下, 由 会 督 来 监 督 一 个 教 区 内 几 个 城 镇 的 教 会 牧 者, 教 导 他 们 信 仰 要 义, 辅 导 他 们 的 信 仰 生 活, 就 成 为 不 得 以 而 为 之 的 措 施 历 史 上 第 一 位 监 督 一 个 教 区 职 责 高 于 牧 师 长 老 的 会 督, 乃 是 最 后 一 位 使 徒 老 约 翰 他 离 世 后, 他 的 学 生 伊 格 纳 修 和 坡 旅 甲 分 别 成 为 会 督 二 者 先 后 殉 道 后, 他 们 的 学 生 爱 任 纽 又 成 为 会 督 此 三 位 为 反 对 异 端 非 暴 力 地 抗 议 罗 马 帝 国 的 迫 害 坚 固 教 会 信 仰 根 基 教 导 门 徒 护 教 辩 道 等 各 方 面, 做 出 了 不 可 磨 灭 的 重 大 贡 献, 连 带 的 副 产 品 是 无 意 中 推 广 了 会 督 制, 并 传 承 下 来 目 前, 天 主 教 东 正 教, 及 更 正 教 圣 公 会 美 国 卫 理 公 会 等, 皆 采 用 会 督 制 ; 其 中 美 国 卫 理 公 会 比 较 特 殊, 会 督 是 由 四 年 一 次 总 议 会 选 举 产 生 的 与 会 督 制 相 关 的 是 教 宗 制 度 ( 教 皇 制 ) 君 士 坦 丁 大 帝 的 侄 孙 狄 奥 多 西 一 世 皇 帝 于 392 年 下 诏, 使 得 基 督 教 成 为 罗 马 帝 国 国 教 395 年, 狄 奥 多 西 一 世 驾 崩, 传 帝 位 于 两 个 儿 子, 东 罗 马 帝 国 定 都 君 士 坦 丁 堡, 西 罗 马 帝 国 定 都 罗 马 从 此 开 始 了 政 坛 和 教 会 既 合 作 又 斗 争 的 历 史, 也 为 后 世 形 成 东 方 教 会 以 君 士 坦 丁 堡 会 督 为 首 西 方 教 会 以 罗 马 会 督 为 首 的 格 局 埋 下 了 伏 笔 5 世 纪 初, 北 匈 奴 西 支 残 部 长 途 跋 涉 到 欧 洲, 沿 途 战 胜 众 多 的 氏 族 部 落 及 部 落 联 盟, 造 成 欧 亚 大 陆 历 史 上 著 名 的 民 族 大 迁 徙, 许 多 民 族 绕 过 匈 奴 人 西 进 的 浪 潮 向 东 移 民, 也 有 许 多 民 族 向 西 退 入 东 西 麦 种 63

WHEATSEEDS 64 罗 马 帝 国 境 内 411 年, 日 耳 曼 民 族 勃 艮 第 人 攻 占 罗 马 城, 扶 持 了 一 位 傀 儡 皇 帝, 又 皈 信 基 督 ; 当 时 教 会 外 的 罗 马 公 民 纷 纷 指 责 教 会 应 为 此 国 耻 负 责, 要 求 恢 复 跪 拜 万 神 殿 的 诸 神 并 敬 奉 恺 撒 皇 帝 为 主 ; 奥 古 斯 丁 写 下 上 帝 之 城, 驳 斥 了 此 种 谬 论 452 年, 被 欧 洲 人 称 为 上 帝 之 鞭 的 匈 奴 单 于 阿 提 拉 攻 克 西 罗 马 新 首 都 拉 文 纳, 兵 临 罗 马 城 下, 西 罗 马 皇 帝 从 拉 文 纳 前 线 不 战 而 逃, 而 罗 马 城 教 会 会 督 大 利 奥 挺 身 而 出, 说 服 阿 提 拉 收 兵 撤 出 西 罗 马 帝 国 国 境 ;455 年, 日 耳 曼 民 族 汪 达 尔 人 攻 克 罗 马, 又 是 大 利 奥 劝 说 汪 达 尔 人 撤 兵, 并 将 罗 马 城 置 于 教 会 监 护 之 下, 从 而 抢 救 了 不 少 文 化 遗 产 ; 再 加 上 451 年 大 利 奥 在 迦 克 敦 ( 查 尔 西 顿 ) 大 公 会 议 上 宣 读 的 大 卷, 成 为 迦 克 敦 信 经 的 主 要 内 容, 这 三 件 事 奠 定 了 罗 马 会 督 在 西 方 教 会 的 声 望 5 世 纪 70 年 代, 日 耳 曼 民 族 的 各 支 遍 布 西 欧, 其 中 汪 达 尔 人 统 治 非 洲 北 部, 法 兰 克 人 和 勃 良 第 人 统 治 高 卢, 盎 格 鲁 人 撒 克 逊 人 和 朱 特 人 统 治 英 格 兰, 西 哥 特 人 统 治 西 班 牙, 东 哥 特 人 统 治 意 大 利 ; 西 罗 马 皇 帝 的 禁 卫 军 全 体 官 兵 已 完 全 由 日 耳 曼 民 族 东 哥 特 人 组 成 ;476 年, 禁 卫 军 统 帅 鄂 多 瓦 克 废 黜 西 罗 马 皇 帝 奥 古 斯 图 卢 斯, 黑 暗 的 中 世 纪 开 始 了 在 这 历 史 大 转 折 的 关 头, 东 方 教 会 在 东 罗 马 皇 帝 的 干 涉 下, 信 仰 立 场 左 右 摇 摆, 其 中 安 提 阿 圣 道 学 园 所 属 的 安 提 阿 教 会 采 取 了 字 义 解 经 路 线, 只 见 树 木 不 见 森 林 ; 亚 历 山 大 里 亚 圣 道 学 园 所 属 的 亚 历 山 大 里 亚 教 会 采 取 寓 意 解 经 路 线, 在 经 文 实 意 之 外 添 加 了 许 多 人 为 私 意 ; 君 士 坦 丁 堡 教 会 唯 东 罗 马 皇 帝 马 首 是 瞻," 耶 稣 是 主 " 停 留 在 了 口 头 上, 经 常 在 这 位 或 那 位 东 罗 马 皇 帝 的 政 治 高 压 下 被 迫 倒 向 基 督 一 性 派 和 基 督 一 志 派 异 端 ; 耶 路 撒 冷 教 会 左 右 逢 源, 结 果 成 了 温 吞 水, 两 面 皆 不 讨 好 与 此 相 反, 西 罗 马 历 代 皇 帝 暗 弱, 使 得 西 方 教 会 信 仰 不 受 政 治 干 扰, 而 西 方 教 会 领 袖 罗 马 会 督 在 这 一 时 期 信 仰 比 较 接 近 圣 经, 奠 定 了 西 方 教 会 正 统 信 仰 的 属 灵 传 统 当 年 环 地 中 海 沿 岸 的 三 大 圣 道 学 园, 只 有 罗 马 圣 道 学 园 在 罗 马 教 会 及 其 会 督 影 响 下, 最 接 近 圣 经, 也 最 坚 定, 纵 然 从 严 格 的 圣 经 立 场 出 发, 仍 可 发 现 罗 马 教 会 及 其 圣 道 学 园 不 少 可 圈 可 点 的 偏 差 甚 至 错 谬, 但 在 当 年 已 经 算 是 脱 颖 而 出 出 类 拔 萃 了 这 些 都 为 教 宗 制 度 的 产 生 做 了 铺 陈 593 年, 蛮 族 伦 巴 第 人 进 犯 罗 马 城, 罗 马 会 督 大 格 列 高 利 只 身 赶 赴 伦 巴 第 军 营, 成 功 劝 说 伦 巴 第 王 撤 兵, 一 时 美 名 远 扬 ; 大 格 列 高 利 自 称 众 仆 之 仆, 毕 生 坚 持 服 事 众 人 ; 在 他 人 格 魅 力 的 影 响 下, 教 宗 制 度 终 于 产 生 了 从 上 述 历 史 可 以 看 出, 会 督 制 乃 至 教 宗 制 度 的 初 衷 都 是 为 了 信 仰, 但 正 如 前 文 所 述, 罪 人 掌 握 了 绝 对 的 权 力 必 然 导 致 绝 对 的 腐 败 -- 当 罗 马 教 宗 自 封 为 上 帝 在 人 间 的 总 代 言 人 基 督 和 人 之 间 的 中 保 时, 信 仰 淫 乱 必 然 导 致 制 度 腐 败, 这 一 必 然 趋 势 已 在 暗 中 不 自 觉 地 定 调 了 1049 年 东 西 教 会 大 分 裂 标 志 着 黑 暗 的 中 世 纪 结 束 以 及 东 罗 马 帝 国 转 型 成 为 后 世 所 谓 拜 占 庭 帝 国, 中 世 纪 历 史 开 始 了 新 的 一 页, 从 此 教 宗 制 度 日 益 走 向 其 反 面 到 了 文 艺 复 兴 时 期, 罗 马 教 宗 甚 至 册 封 自 己 的 私 生 子 为 枢 机 主 教 ( 红 衣 主 教 ), 后 来 发 现 这 个 私 生 子 不 适 于 做 教 士, 又 改 封 以 公 侯, 并 支 持 他 争 夺 撒 丁 王 国 王 位 14 世 纪, 即 中 世 纪 最 后 一 百 年, 竟 一 度 出 现 三 位 教 宗, 各 自 倚 仗 列 强, 彼 此 争 权 夺 利 ; 虽 经 14 世 纪 中 叶 历 次 教 会 会 议 解 决 了 三 教 宗 问 题, 但 仍 是 治 标 不 治 本 当 罗 马 教 宗 用 赎 罪 券 使 得 耶 稣 基 督 的 救 恩 被 篡 改 成 为 可 以 用 金 钱 购 买 的 廉 价 商 品 时, 宗 教 改 革 已 是 不 可 避 免 了 16 世 纪 中 叶 的 天 特 大 会 标 志 着 近 现 代 天 主 教 的 诞 生, 在 一 定 程 度 上 革 除 了 中 世 纪 的 腐 朽 败 坏, 使 得 教 宗 制 度 不 致 沦 亡, 但 并 未 根 治 教 宗 制 度 的 缺 陷 19 世 纪 晚 期 梵 蒂 冈 第 一 次 大 会 决 议 : 教 宗 在 代 表 教 廷 公 开 发 布 关 于 信 仰 的 声 明 时 是 绝 对 免 于 错 误 的 这 就 是 著 名 的 教 宗 无 误 论, 不 仅 导 致 了 天 主 教 的 分 裂, 而 且 也 反 映 了 罪 人 抬 高 自 己 以 致 与 圣 经 分 庭 抗 礼 的 境 界 教 宗 制 度 如 此, 会 督 制 也 不 例 外 16 世 纪 中 前 期 的 英 格 兰 圣 公 会 坎 特 伯 雷 大 主 教 曾 是 清 教 徒 运 动 的 先 驱 和 宗 教 改 革 运 动 的 殉 道 士,17 世 纪 中 叶 的 坎 特 伯 雷 大 主 教 却 成 了 一 个 阻 挠 宗 教 改 革 运 动 的 深 化 发 展 迫 害 清 教 徒 的 打 手 这 样 一 次 又 一 次 惨 痛 的 历 史 教 训 告 诫 我 们, 会 督 制 不 过 是 特 殊 历 史 时 代 的 权 宜 之 计, 新 约 时 代 的 基 督 教 会 不 应 采 用 独 裁 制, 那 不 是 新 约 全 书 所 启 示 的 教 会 治 理 模 式 令 人 遗 憾 的 是, 中 国 大 陆 家 庭 教 会 有 不 少 教 牧 教 牧 长 执 成 了 没 有 会 督 制 的 独 裁 者, 不 是 听 从 圣 经 教 导, 而 是 将 个 人 私 意 强 加 于 圣 经 经 文, 以 个 人 己 见 为 教 会 定 规, 大 搞 一 言 堂, 一 个 个 俨 然 小 教 皇, 给 他 们 所 牧 养 的 弟 兄 姊 妹 们 造 成 了 极 为 恶 劣 的 影 响, 妨 碍 了 他 们 的 灵 命 健 康 成 长 当 遭 到 其 他 教 会 的 弟 兄 姊 妹 们 批 评 时, 小 教 皇 们 居 然 标 榜 自 己 在 背 十 字 架, 所 以 令 人 讨 厌 实 际 上, 那 不 是 十 字 架, 而 是 家 长 制 十 字 勋 章 ( 未 完 待 续 )

对 中 国 教 会 人 观 的 系 统 性 反 省 文 / 李 锦 纶 麦 地 省 思 一 前 言 在 作 系 统 性 归 纳 之 前, 我 们 需 要 理 清 词 汇 上 的 浑 淆, 要 把 dualism 与 dichotomy 分 开 在 中 文 用 词 上 dualism 的 正 确 翻 译 是 二 元 论, 是 一 个 不 限 于 人 论 课 题 的 形 上 学 专 有 名 词, 指 任 何 事 物 中 有 两 个 彼 此 独 立 甚 至 对 立 的 根 基, 比 如 诺 斯 底 主 义 或 摩 尼 教 的 宇 宙 观 就 是 一 个 典 型 善 与 恶 对 立 的 二 元 论, 另 外 在 柏 拉 图 的 观 念 里 也 有 理 性 为 善, 物 质 为 恶 的 前 设, 因 此 他 的 人 观 也 认 为 不 朽 的 灵 魂 必 须 力 求 脱 离 败 坏 的 物 质 躯 体 Dichotomy 应 翻 为 二 分 观, 一 般 应 用 在 人 论 上 是 指 人 可 以 被 分 割 为 灵 魂 与 身 体 两 个 部 分, 也 称 为 二 元 人 观, 其 重 点 在 于 可 分 割 性 多 于 分 割 部 分 的 对 立 性, 同 理, 一 般 称 为 " 三 元 人 观 " 的 trichotomy 严 格 应 该 叫 三 分 观, 根 源 自 柏 拉 图 的 二 元 论 人 观, 透 过 亚 理 斯 多 德 加 以 把 灵 魂 区 分 为 理 性 与 动 物 性 的 不 同 部 分, 演 变 成 为 灵 魂 体 的 三 分 观 念 二 中 国 教 会 观 察 论 中 国 官 方 意 识 形 态 的 唯 物 论, 认 为 人 是 以 物 质 为 基 础 的 动 物, 其 精 神 生 命 归 根 究 底 只 不 过 是 物 质 世 界 中 的 现 象 而 已, 因 此 唯 物 论 的 人 观 是 一 元 论 的 人 观 (anthropological monism) 到 底 这 观 点 对 今 日 的 中 国 人 影 响 有 多 深? 从 包 括 电 影 的 文 艺 作 品 及 新 闻 观 察 中 所 反 映 出 来 的 当 今 中 国 社 会 价 值 特 别 是 对 于 生 命 的 态 度 与 道 德 行 为 的 看 法 可 以 说 影 响 是 肯 定 有 的, 但 应 该 还 没 有 摆 脱 传 统 文 化 ( 尤 其 儒 释 ) 观 念 在 中 国 人 行 为 上 深 层 的 支 配 如 果 我 们 可 以 同 意 这 一 点 的 话, 也 许 我 们 不 能 否 认 功 德 观 对 中 国 人 的 持 续 影 响 力, 在 此 人 的 行 为 与 其 存 在 价 值 挂 钩 成 为 善 行 的 动 力, 注 视 内 心 修 养 以 达 调 节 外 在 行 为 的 目 的, 并 通 过 道 德 教 育 培 养 发 挥 人 本 的 善 性 潜 能, 试 图 克 胜 因 外 来 环 境 各 样 闭 障 的 负 面 力 量, 虽 然 不 是 柏 拉 图 式 的 二 元 对 立 观 念, 但 是 也 存 在 从 内 心 生 活 与 外 在 行 为 不 协 调 而 产 生 的 张 力, 这 正 好 配 合 了 倪 柝 声 所 引 介 的 三 元 人 观 中 灵 与 魂 的 对 立 观 点, 使 之 与 中 国 的 深 层 文 化 构 成 一 个 自 然 的 衔 接, 这 也 许 可 以 解 释 为 三 元 人 观 在 中 国 教 会 广 为 流 行 的 原 因 之 一 在 所 接 触 的 上 一 代 的 教 会 领 袖 中 多 持 这 样 的 人 论 观 念, 虽 然 我 们 不 能 很 准 确 地 点 出 今 天 中 国 受 到 倪 柝 声 三 元 人 观 所 影 响 的 教 会 的 地 区 分 布, 但 是 要 说 中 国 70% 以 上 的 教 会 仍 受 其 人 观 直 接 或 间 接 的 支 配 实 不 为 过 自 马 礼 逊 以 来, 西 国 差 会 来 华 宣 教 不 论 在 沿 海 地 区 或 内 陆 都 建 立 了 不 少 宗 派 教 会 据 点, 但 是 在 神 学 上 的 影 响 还 是 有 限, 不 及 倪 氏 通 过 其 文 字 出 版 在 教 会 中 ( 包 括 小 群 以 外 的 教 会 ) 的 广 泛 流 传 来 得 重 要 西 方 神 学 的 二 元 人 观 影 响 有 限 的 另 一 个 原 因 可 能 是 中 国 人 一 般 对 于 理 论 的 差 异 不 太 斤 斤 计 较, 又 加 上 在 动 荡 的 环 境 底 下, 相 信 宣 教 士 会 多 花 心 力 在 传 福 音 及 服 务 工 作 上, 过 于 处 理 信 徒 的 神 学 立 场 我 们 发 现 有 一 些 家 庭 教 会 系 统 其 发 源 地 本 来 是 宣 教 士 拓 荒 的 工 场, 但 是 今 日 却 成 为 倪 柝 声 三 元 人 观 信 念 的 坚 守 者 值 得 注 意 的 是 三 元 人 观 虽 然 还 是 中 国 教 会 在 人 观 方 面 的 主 流 思 想, 但 是 近 年 来 因 着 唐 崇 荣 的 书 籍 录 像 带 及 光 盘 把 改 革 宗 神 学 引 介 进 入 中 国 大 陆, 不 但 受 到 年 青 一 代 传 道 人 的 欢 迎, 甚 至 连 坚 守 三 元 人 观 的 教 会 系 统 也 争 相 要 求 要 获 取 这 些 造 就 材 料 我 们 在 一 次 调 查 问 卷 中 发 现 麦 种 65

WHEATSEEDS 66 一 个 现 象, 就 是 在 不 同 地 区 的 教 会 系 统 中, 大 家 对 人 观 的 看 法 大 同 小 异, 在 理 论 上 一 般 没 有 很 鲜 明 的 立 场, 也 没 有 一 定 很 清 楚 知 道 自 己 受 谁 的 影 响, 可 以 说 近 年 各 方 的 培 训 事 工 与 外 来 的 属 灵 材 料 已 经 开 始 发 挥 效 果, 渐 渐 淡 化 倪 柝 声 的 影 响 力, 使 中 国 教 会 可 以 比 较 开 放 接 受 更 广 的 真 理 教 导 三 评 三 元 人 观 对 于 倪 氏 的 三 元 人 观, 华 人 学 界 多 有 研 究, 在 此 只 归 纳 廖 文 重 点 除 了 对 圣 经 解 读 上 的 困 难 以 外, 在 信 徒 生 活 上 主 要 问 题 出 于 对 知 识 情 感 领 域 的 排 斥, 致 使 在 鼓 吹 属 灵 的 追 求 过 程 当 中, 不 必 要 的 否 定 神 创 造 时 给 予 人 在 知 性 感 性 上 的 恩 赐, 不 自 觉 中 产 生 对 社 会 生 活 ( 甚 至 家 庭 生 活 ) 较 偏 颇 的 排 斥 态 度 当 然, 这 里 不 是 否 定 圣 经 有 对 于 克 胜 肉 体 的 教 导, 乃 是 认 为 在 " 三 元 人 观 " 中 把 神 创 造 的 天 然 生 命 表 现 与 支 配 着 人 类 罪 性 行 为 的 原 则, 被 罪 性 扭 曲 的 肉 体 (sarx) 有 混 为 一 谈 之 嫌 倪 氏 假 如 要 从 字 义 研 究 来 支 持 其 三 元 人 观, 灵 与 魂 为 两 个 分 割 部 分, 从 今 天 的 圣 经 研 究 结 果 判 断 是 很 有 问 题 的, 原 因 是 不 论 旧 约 或 新 约 的 用 词 都 得 从 使 用 中 确 定 其 真 正 意 义, 不 能 假 设 一 个 词 在 所 有 出 现 的 经 文 里 都 是 同 样 解 释 其 实 这 原 则 对 一 般 文 献 的 语 义 研 究 亦 然, 虽 然 我 们 可 以 从 字 典 中 找 到 某 一 个 词 汇 的 解 释, 但 是 其 实 际 意 义 必 须 由 词 汇 与 上 下 文 的 关 联 来 判 断 总 而 言 之, 圣 经 一 贯 以 人 为 整 全 的 个 体 视 之 就 分 析 倪 柝 声 所 常 引 用 的 圣 经 经 节, 帖 撒 罗 尼 迦 前 书 5 章 23 节 虽 然 把 灵 魂 体 分 开 并 列 陈 述, 但 是 是 圣 经 唯 一 的 一 处, 无 疑 在 初 代 教 会 的 教 父 中 如 俄 利 根 (Origen), 也 有 以 为 此 段 经 文 支 持 三 元 人 观 的 看 法, 不 过 我 们 还 是 得 问 这 支 持 是 否 实 在 从 上 下 文 看, 保 罗 并 非 刻 意 在 此 分 析 人 的 构 成, 而 是 在 极 度 心 情 底 下 ( 参 帖 前 3:1-10) 所 发 出 的 一 个 充 满 强 烈 感 情 的 祝 福 语 : 愿 上 帝 亲 自 使 你 们 全 然 成 圣!, 重 点 在 于 人 的 全 然 性 (holoteleis), 而 下 文 加 以 解 释 如 何 使 一 个 人 得 以 " 完 全 地 被 保 守 "(holokleron teretheie) 描 述 人 作 为 被 保 守 的 对 象 时 保 罗 是 用 " 三 合 一 " 的 修 辞 法 (hendiatris) 来 表 达 :topneuma kaihepsychekaitosoma, 其 特 点 是 在 于 以 第 一 个 词 作 为 主 词, 又 用 kai 连 接 第 二 及 第 三 个 词, 后 面 两 个 名 词 是 分 别 以 不 同 角 度 共 同 形 容 主 词 的 ; 所 以, 我 们 应 该 了 解 这 段 经 文 所 讲 的 是 : 又 愿 你 们 得 蒙 保 守, 你 们 这 属 灵 的 人 (hymontopneuma) 是 的, 包 括 灵 魂 与 身 子 这 样 的 解 读 与 DonaldGuthrie 的 观 察 一 致, 他 提 出 保 罗 使 用 pneuma 一 词 的 时 候, 是 接 连 了 旧 约 nephesh 用 以 指 全 人 的 观 念, 但 是 加 深 表 达 了 人 经 历 基 督 生 命 的 意 涵 如 此 看 来, 帖 撒 罗 尼 迦 前 书 5 章 23 节 不 单 不 是 支 持 三 元 人 观, 相 反 的 却 是 指 出 人 包 括 灵 魂 与 身 体, 指 向 二 元 人 观 的 看 法! 至 于 希 伯 来 书 4 章 12 节 所 说 的 魂 与 灵 (psycheskaipneumatos) 是 对 应 骨 节 与 骨 髓 (harmonkaimuelon), 我 们 可 以 确 定 在 此 并 非 说 " 魂 " 与 " 灵 " 之 间 可 被 切 割 为 两 个 部 分 的 意 思, 不 然 对 于 " 骨 节 " 与 " 骨 髓 " 而 言 也 得 作 同 样 了 解, 但 是 这 两 个 词 却 缺 乏 " 个 体 性 " 的 对 应 观 念 (substantivecorespondence), 相 反 的 它 们 的 对 应 性 在 于 以 " 复 数 形 态 "(-on) 呈 现 的 在 骨 格 体 系 中 其 " 非 个 体 性 "(non-individualizedamorphism) 意 涵 其 实 我 们 应 该 从 希 伯 来 人 惯 用 的 平 行 语 法 结 构 去 理 解," 骨 节 " 与 " 骨 髓 " 是 互 相 解 释 的 二 合 一 修 辞 法 (hendiadys), 以 骨 髓 加 深 形 容 骨 节 所 表 达 的 意 思, 就 是 人 体 的 最 深 处, 因 为 希 伯 来 人 认 为 骨 格 是 人 身 体 的 最 核 心 部 分 ( 参 创 2:23); 同 理, 灵 是 加 以 深 入 描 述 魂 所 说 明 的, 人 的 内 心 世 界 深 处 每 词 组 的 两 个 相 关 词 汇 并 非 代 表 两 个 独 立 存 在 的 个 体 (entity), 而 是 以 不 同 角 度 加 深 说 明 同 样 的 事 实, 当 两 对 词 组 合 并 起 来 的 时 候 就 是 表 达 了 人 无 论 是 外 体 或 内 心 即 全 人

的 最 深 处, 都 没 有 办 法 逃 得 过 神 话 语 的 解 剖 及 参 透 能 力 如 果 要 说 希 伯 来 书 4 章 12 节 这 节 经 文 支 持 三 元 人 观, 不 如 说 其 实 是 暗 指 二 元 人 观, 因 为 从 人 的 外 体 与 内 心 即 代 表 全 人 来 看, 实 在 某 程 度 呈 现 了 二 分 的 思 想 ; 致 于 " 灵 " 与 " 魂 " 之 间 的 关 系, 我 们 顶 多 可 以 说 是 代 表 了 信 徒 生 活 功 能 的 面 相 (functional aspects); 换 言 之," 灵 " 与 " 魂 " 之 间 的 分 别 是 对 于 人 的 外 指 性 表 述 (external reference description), 而 不 是 讲 人 的 构 成 的 内 指 性 表 述 问 题 照 样, 哥 林 多 前 书 14 章 14-15 节 所 说 的 灵 与 悟 性 所 指 的 也 只 是 从 祷 告 和 唱 诗 的 功 能 角 度, 说 明 信 徒 生 活 有 直 观 性 (intuitive) 与 理 性 (rational) 的 不 同 领 域 虽 然 三 元 人 观 在 理 论 上 站 不 住 脚, 而 且 如 廖 文 所 提 在 中 国 大 陆 教 会 不 幸 被 误 用 成 为 极 端 异 端 理 论 发 展 的 跳 板, 不 过 我 们 必 须 问 到 底 神 让 三 元 人 观 在 过 去 被 广 泛 接 受, 难 道 是 对 教 会 完 全 没 有 益 处 吗? 就 中 国 的 以 巴 弗, 吴 维 僔 弟 兄 的 一 生 中, 我 们 发 现 在 极 度 危 难 的 环 境 中, 三 元 人 观 好 像 给 了 中 国 信 徒 一 个 以 神 为 唯 一 核 心 的 生 活 基 础, 就 是 当 人 被 困 于 生 存 与 信 仰 的 忠 诚 之 间 的 争 扎 的 处 境 下, 人 与 神 的 关 系 成 为 唯 一 可 靠 的 精 神 支 柱, 在 非 常 的 时 期 神 允 许 以 非 常 的 纪 律 生 活 来 保 护 他 的 儿 女 笔 者 认 为 这 是 倪 柝 声 神 学 对 于 中 国 教 会 的 一 项 贡 献 四 评 二 元 人 观 至 于 二 元 人 观 是 否 又 有 明 确 的 圣 经 根 据? 首 先 我 们 得 承 认 这 是 普 世 教 会 的 主 流 观 点, 初 代 教 会 的 奥 古 斯 丁 虽 然 在 其 著 作 中 似 乎 有 过 三 元 人 观 的 陈 述, 但 是 详 细 分 析 会 发 现 他 的 骨 子 里 是 二 元 人 观 的 立 场 我 们 要 问 的 是 到 底 这 立 场 是 否 跟 当 代 圣 经 研 究 所 提 示 的 " 整 全 人 观 "(holisticview ofman) 构 成 冲 突? 我 们 要 先 认 定 整 全 人 观 并 不 是 一 元 人 观, 前 者 以 生 活 关 怀 为 出 发 点, 后 者 则 是 形 上 学 的 前 设 或 推 论 可 以 说, 圣 经 研 究 所 提 的 观 点 并 没 有 为 本 体 论 层 次 的 问 题 下 结 论, 只 是 说 明 我 们 面 对 人 必 须 以 他 是 一 个 活 着 的 主 体 来 看 待, 所 强 调 的 一 体 性 起 码 解 释 了 两 个 神 学 基 点 : 其 一, 在 创 造 过 程 中, 神 吹 气 后 人 才 成 为 ( 活 ) 人 ( 创 2:7); 其 二, 基 督 徒 盼 望 的 不 是 灵 魂 不 朽 乃 是 身 体 复 活 ( 林 前 15:44) 不 论 是 现 在 的 事 实 或 将 来 的 盼 望, 当 两 者 合 在 一 起 看 的 时 候 就 表 明 了 人 基 本 的 一 体 性 是 不 容 置 疑 的, 任 何 的 分 割 都 是 不 正 常 的 从 医 学 的 角 度, 也 可 以 解 释 心 因 症 (psychosomaticdisease) 的 现 象, 就 是 人 的 精 神 状 况 跟 身 体 状 态 互 相 影 响, 英 国 哲 学 家 H.D.Lewis 提 出 我 们 接 受 人 的 组 成 有 灵 魂 和 身 体 的 不 同 部 分 的 同 时, 必 须 看 人 是 两 者 整 合 的 个 体, 虽 然 人 类 进 行 的 研 究 中 不 断 尝 试 找 出 灵 魂 与 身 体 之 间 的 互 动 关 系, 但 是 至 今 仍 然 没 有 明 确 的 结 果, 可 是 都 不 能 否 认 两 者 互 动 的 事 实 我 们 若 要 从 经 文 中 找 根 据, 会 发 现 圣 经 一 贯 肯 定 了 人 的 整 体 性 的 同 时, 也 在 多 处 表 明 了 内 心 与 外 体 的 分 别, 正 如 保 罗 所 说 : 外 体 虽 然 毁 坏, 内 心 却 一 天 新 似 一 天 ( 林 后 4:16) 另 外, 他 三 重 天 的 经 历 似 乎 也 暗 示 了 在 特 殊 情 况 下 灵 魂 与 身 体 分 开 的 可 能 性, 当 讨 论 身 体 复 活 的 时 候, 我 们 更 是 面 对 一 个 难 解 的 神 学 问 题, 就 是 人 在 去 世 与 复 活 之 间 的 区 间 存 在 状 态 (intermediate state), 跟 这 问 题 相 关 的 是 我 们 如 何 确 保 每 人 的 个 别 身 份 在 现 世 与 复 活 之 间 能 够 保 持 不 变 的 一 致 性 (preservationofselfidentity), 免 得 造 成 复 活 时 身 份 的 浑 淆 对 于 动 物 而 言 就 没 有 上 述 情 况, 因 为 牠 们 不 是 永 存 的, 所 以 死 亡 代 表 了 生 命 的 最 终 结 束, 但 人 可 不 是, 人 的 永 存 性 牵 涉 到 底 灵 魂 作 为 人 类 生 命 的 座 位 在 区 间 状 态 下 是 否 会 独 立 于 身 体 而 存 在 麦 地 省 思 麦 种 67

按 照 耶 稣 在 马 太 福 音 10 章 28 节 的 教 导, 他 把 身 体 与 灵 魂 作 为 两 个 独 立 对 象 ( 直 接 受 格 [to] soma 和 [ten]psychen) 处 理, 讲 出 两 种 情 况 : (1) 人 的 身 体 被 杀 但 灵 魂 得 蒙 保 守,(2) 身 体 和 灵 魂 都 灭 亡 在 此 耶 稣 起 码 暗 示 肉 身 的 死 亡 是 身 体 与 灵 魂 分 割 的 时 候, 但 是 对 于 灵 魂 可 能 被 陷 在 地 狱 里 的 情 况, 就 再 不 是 " 分 割 " 的 问 题, 乃 是 这 人 本 身 ( 本 我 ) 的 去 向 或 所 归 属 的 问 题, 也 就 是 关 系 性 的 问 题 ( 三 元 人 观 的 所 谓 灵 的 死 其 实 属 于 神 与 人 之 间 的 关 系 层 次 的 问 题 ) 因 此, 就 从 本 体 层 次 论 到 人 的 可 分 割 性 而 言, 圣 经 提 供 的 资 料 与 医 学 观 点 都 可 以 说 是 支 持 了 二 分 观, 然 而 在 正 常 情 况 下 包 括 将 来 复 活 的 生 命 都 应 以 人 作 为 整 全 的 主 体 看 待 当 代 圣 经 研 究 中 整 全 人 观 的 提 示 避 免 了 二 元 论 对 于 二 元 人 观 可 能 构 成 的 负 面 影 响, 把 灵 魂 与 身 体 互 相 对 立 起 来 ; 另 方 面, 也 给 予 二 元 人 观 一 个 总 体 的 向 度 (orientation), 提 醒 我 们 人 是 在 需 要 中 存 活, 并 非 独 立 于 神 人 自 然 界 而 存 在 的 个 体 aspects) 这 对 于 中 国 教 会 有 什 么 具 体 的 意 义? 首 先, 这 观 点 确 立 了 人 是 尊 贵 的, 否 认 了 唯 物 一 元 论 的 看 法, 以 为 人 只 是 物 质 的 产 物 因 着 神 的 形 象, 人 的 生 命 有 无 限 价 值, 在 神 面 前 人 人 平 等, 也 不 能 随 意 把 人 命 牺 牲 第 二, 人 不 是 神, 以 为 自 己 高 于 一 切, 可 以 为 所 欲 为, 人 在 神 面 前 必 须 向 他 所 做 的 事 或 善 或 恶 受 报 人 常 常 在 需 要 当 中 应 该 有 开 放 的 态 度, 时 刻 向 神 开 放 才 有 生 命 的 满 足, 也 向 别 人 开 放 才 会 体 现 其 家 庭 团 体 以 及 社 会 生 活 的 丰 富 作 为 整 全 的 人, 他 的 生 活 应 该 是 多 面 但 又 是 统 一 的, 从 内 心 发 出 而 呈 现 于 外, 丰 富 又 多 姿 彩 的 其 属 灵 生 命 可 以 表 现 于 艺 术 文 化 之 中, 成 为 对 社 会 的 宣 言, 也 可 以 像 大 卫 一 样 透 过 诗 歌 创 作, 甚 至 舞 蹈 等 肢 体 语 言 倾 诉 心 中 对 神 人 的 情 感, 又 可 以 积 极 参 与 各 样 科 学 研 究, 发 现 神 在 宇 宙 中 的 奇 妙 作 为, 当 然, 更 应 用 诸 般 的 智 慧 来 研 究 明 白 圣 经 的 神 学 真 理, 以 求 对 于 神 与 人 之 间 有 更 多 理 解, 以 便 造 就 自 己 和 教 会 在 成 圣 的 过 程 中 要 治 死 肉 体 的 恶 行, 但 不 是 靠 否 定 自 己 的 方 法, 乃 是 通 过 积 极 面 对 自 我 软 弱 的 本 相, 进 而 把 身 心 灵 献 上 给 神, 为 他 而 活 在 过 去 的 年 日, 三 元 人 观 可 能 是 神 给 中 国 教 会 在 苦 难 中 变 相 的 祝 福, 但 是 相 信 当 中 国 社 会 越 来 越 开 放 的 时 候, 基 督 徒 从 一 个 较 平 衡 的 属 灵 生 命 能 够 产 生 在 过 去 的 年 日, 三 元 人 观 可 能 是 神 给 中 国 教 会 在 苦 难 中 变 相 的 祝 福, 但 是 相 信 当 中 国 社 会 越 来 越 开 放 的 时 候, 基 督 徒 从 一 个 较 平 衡 的 属 灵 生 命 能 够 产 生 的 果 效, 将 更 可 以 成 为 教 会 及 国 家 民 族 的 贡 献 一 体 二 元 三 面 人 观 中 三 面 的 具 体 内 容 仍 然 有 待 进 一 步 发 展, 也 许 在 这 里 倪 柝 声 的 言 论 可 以 作 为 宝 贵 的 参 考, 因 为 无 可 置 疑, 他 提 出 的 观 点 已 经 在 中 国 教 会 广 为 流 传 五 中 国 教 会 人 观 的 出 路 WHEATSEEDS 68 笔 者 以 为 在 人 观 的 讨 论 上 诸 多 误 会, 很 多 时 候 皆 因 用 词 与 观 念 的 浑 淆 所 致, 综 合 以 上 讨 论, 我 们 尝 试 作 一 理 清 : 可 以 说 圣 经 支 持 的 人 观 是 开 放 性 的 一 体 二 元 三 面 的 人 观 一 体 是 指 人 在 实 存 状 态 下 (form ofrealized existence) 是 个 开 放 性 的 生 命 主 体, 二 元 指 从 可 分 割 性 的 本 体 层 次 来 讲 人 有 两 个 组 成 部 分 (constitutedparts), 三 面 乃 指 人 实 际 生 活 中 不 同 功 能 领 域 的 面 相 (functional"

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