楞 严 经 ( 第 一 讲 ) 慧 律 法 师 佛 学 讲 座 DVD 演 讲 稿.pdf 慧 律 法 师 佛 学 讲 座 - 楞 严 经 第 一 讲 : 楞 严 经 重 点 提 示 (1) 请 合 掌, 南 无 大 佛 顶 首 楞 严 经 南 无 楞 严 会 上 佛 菩 萨 南 无 大 佛 顶 首 楞 严 经 南 无 楞 严 会 上 佛 菩 萨 南 无 大 佛 顶 首 楞 严 经 南 无 楞 严 会 上 佛 菩 萨 南 无 本 师 释 迦 牟 尼 佛 南 无 本 师 释 迦 牟 尼 佛 南 无 本 师 释 迦 牟 尼 佛 好! 请 放 掌 讲 经 前 有 重 点 要 提 示, 今 天 是 2007 年 元 月 5 日, 这 是 师 父 出 家 以 来, 讲 第 三 次 的 楞 严 经, 第 一 次 的 楞 严 经, 在 1985 年, 高 雄 县 美 浓 镇 雷 音 寺, 讲 给 比 丘 僧 团 听, 当 时 有 录 音, 没 有 录 像 ; 但 是, 录 音 的 效 果 不 好, 中 间 又 掉 了 好 几 卷, 所 以, 没 有 办 法 整 套 来 出, 当 时 师 父 三 十 二 岁 第 二 次 讲 经, 讲 楞 严 经, 用 台 语 的, 在 高 雄 文 殊 讲 堂,1992 年, 用 台 语 的, 在 高 雄 文 殊 讲 堂 讲 第 二 遍, 有 录 音 有 录 像, 现 在 正 在 积 极 的 整 理, 台 湾 和 闽 南 地 区 的 人 佛 弟 子, 都 听 得 来 最 近 我 们 一 直 接 到 电 话, 而 且 是 每 天, 或 者 是 e-mail 或 者 是 打 电 话, 一 直 祈 求 祈 祷 师 父 能 健 康, 能 够 用 国 语, 为 我 们 佛 弟 子, 虔 诚 的 佛 弟 子, 想 听 楞 严 经 的 人, 再 讲 一 遍 由 于 种 种 的 因 缘 全 部 都 具 足, 师 父 也 健 康 起 来, 就 答 应 了, 说 要 讲 这 一 部 楞 严 经 - 1 - Powered by 牟 尼 佛 法 流 通 網
楞 严 经 跟 楞 伽 经, 是 三 藏 十 二 部 经 典 公 认 为 最 难 理 解 的, 最 艰 涩 最 难 理 解 的 二 部 经 典 如 果 要 讲 一 些 故 事, 往 生 的 事 例, 劝 人 家 念 念 佛, 或 许 诸 位 自 己 看 看 书, 有 一 些 佛 教 的 故 事 书, 或 者 讲 因 果 的 ; 讲 讲 劝 修 念 佛 的, 大 致 上, 佛 弟 子 都 可 以 看 得 来 但 是, 这 一 部 楞 严 经 就 是 没 有 办 法, 如 果 没 有 大 悟, 就 算 你 出 家 十 年 二 十 年, 都 讲 不 来, 看, 那 就 根 本 不 用 说, 有 看 没 有 懂 因 为 由 于 它 太 难 太 艰 涩, 所 以, 一 般 人 到 中 途 都 放 弃 : 唉! 这 么 难! 唉! 我 念 佛 了, 等 阿 弥 陀 佛 来 接 引 大 部 分 都 抱 着 放 弃 的 心 态, 都 放 弃, 因 为 看 不 来 那 么, 在 台 湾, 有 几 位 诸 山 长 老, 讲 这 个 楞 严 经, 大 部 分, 可 以 说 到 目 前 为 止, 全 部 都 是 用 台 语 的, 如 果 你 想 要 利 益 无 量 无 边 的 佛 弟 子, 就 不 得 不 用 国 语 的 再 讲 一 遍 如 果 要 让 正 法 重 现, 末 法 时 期 再 一 次 的 佛 慧 高 照, 转 大 法 轮, 破 魔 境 界, 只 有 讲 楞 严 经 讲 这 个 楞 严 经 前, 诸 位 必 须 有 一 个 很 健 康 的 心 态, 譬 如 说 : 有 一 个 人 带 了 一 瓶 毒 药, 带 了 一 个 瓶 子, 里 面 放 这 个 毒 药, 要 去 仙 人 那 边 求 这 个 甘 露, 这 甘 露 水 是 起 死 回 生 的 妙 药 来 到 了 这 个 仙 人 的 旁 边, 仙 人 告 诉 他 : 你 要 求 我 的 仙 丹 妙 药, 甘 露 不 死 之 药, 要 盛 这 个 不 死 之 药, 你 必 须 把 你 那 一 瓶 毒 药 先 倒 掉, 先 倒 掉, 那 一 瓶 毒 药 要 先 倒 掉, 洗 干 净, 才 能 够 接 受 我 这 个 甘 露 水, 才 带 得 回 去 - 2 - Powered by 牟 尼 佛 法 流 通 網
今 天 我 们 要 讲 楞 严 经, 不 管 你 以 前 修 的 是 什 么 法 门, 亲 近 的 是 哪 一 个 上 师, 在 哪 一 个 道 场 修 持, 拥 有 任 何 的 知 见, 我 们 都 必 须 统 统 放 下 来 在 瑜 伽 师 地 论 这 么 说 : 众 生 着 于 五 欲 六 尘, 而 有 轮 回 ; 修 行 人 着 于 知 见, 继 续 轮 回 修 行 人 贪 着 财 色 名 食 睡, 所 以, 生 灭 执 着 的 心 一 直 摆 脱 不 了, 所 以, 一 直 轮 回 有 因 缘 碰 到 佛 法 的 人, 也 想 修 行, 但 是, 却 认 为 自 己 很 行, 起 大 我 慢, 别 人 稍 微 看 法 跟 他 不 一 样 的, 就 说 别 人 是 魔, 好 像 不 跟 他 修 同 样 的 法 门, 是 一 种 罪 过 有 的 人 弘 扬 了 某 一 个 法 门, 就 一 直 排 斥 其 它 的 法 门, 这 不 是 佛 陀 正 确 的 思 想, 佛 法 没 有 这 样 子 我 们 今 天 要 讲 这 个 楞 严 经, 诸 位 要 万 缘 放 下, 暂 时 放 下 你 以 前 看 的 经 典, 和 建 立 的 种 种 知 见, 我 们 一 起 来 接 受 佛 陀 在 楞 严 经 上 的 指 示, 来 接 受 佛 陀 的 甘 露 法 雨, 这 样 甘 露 才 装 得 回 去 ; 否 则 一 直 卡 在 某 一 种 观 念 里 面, 一 直 排 斥 一 个 角 度, 那 么, 这 样 子 法 不 受 益 古 来 有 开 慧 的 楞 严 成 佛 的 法 华 富 贵 的 华 严, 为 什 么 叫 做 开 慧 的 楞 严? 第 一 个 就 叫 你 舍 识 用 根, 舍 生 灭 的 意 识 心, 用 不 生 不 灭 的 根 性, 用 根 就 是 不 生 不 灭 的 根 性 众 生 看 一 件 事 情, 马 上 落 入 观 念, 卡 在 观 念, 同 时 执 着 一 个 观 念, 不 知 道 自 性 本 空, 所 以, 一 直 没 有 办 法 显 现 那 个 涅 盘 不 生 不 灭 的 如 来 藏 性, 显 露 不 出 来 在 楞 严 经 里 面 : 见 就 是 性, 无 性 不 能 见 ; 闻 就 是 性, 无 性 不 能 闻, 见 一 切 法, 即 见 自 性, 相 尽 性 就 显, 相 尽 性 就 显, 看 不 破 假 相, 就 只 有 生 灭 轮 回, 二 话 不 说, 就 继 续 轮 回 开 慧 的 楞 严, 所 以, 要 开 智 慧, 一 - 3 - Powered by 牟 尼 佛 法 流 通 網
定 要 明 心 见 性, 所 以, 楞 严 经 就 是 教 你 大 彻 大 悟, 明 心 见 性, 因 为 它 叫 你 舍 识 用 根, 舍 意 识 心, 用 不 生 不 灭 的 根 性 修 行 一 切 众 生 的 修 行, 都 在 相 上 打 转, 计 较 这 个, 计 较 那 个 有 一 个 居 士, 在 电 梯 碰 到 师 父, 我 问 他 : 老 菩 萨! 你 一 天 念 多 少 佛 呢? 他 说 : 我 一 天 念 三 万! 这 老 菩 萨 说 : 师 父! 您 也 念 佛 吗? 我 说 : 念 啊, 当 然 念 啊! 师 父! 您 一 天 念 多 少 呢? 我 说 : 我 一 天 念 一 句 他 说 : 啊? 只 有 念 一 句? 我 说 : 我 这 一 句, 从 早 念 到 晚, 从 晚 念 到 早, 从 不 间 断, 只 有 念 这 一 句, 你 那 三 万 还 有 间 断 呢, 我 这 一 句 还 没 间 断 呢! 我 们 要 了 解, 佛 法 是 心 法, 是 自 性 的 法 门, 自 性 一 定 要 自 度, 佛 只 是 给 我 们 增 上 缘, 不 能 搞 错 成 佛 的 法 华, 在 法 华 经 里 面 有 授 记, 为 这 些 弟 子 们 授 记, 包 括 这 些 证 阿 罗 汉 果 的, 还 有 极 恶 的 众 生, 就 是 提 婆 达 多, 提 婆 达 多, 佛 陀 也 跟 他 授 记 这 成 佛 的 法 华, 就 是 每 一 个 人 都 可 以 成 佛 ; 但 是, 有 没 有 碰 到 因 缘, 这 个 问 题 就 出 来 了 如 果 你 没 有 碰 到 善 知 识, 没 有 碰 到 这 个 因 缘, 你 有 佛 性, 你 也 开 显 不 出 来, 没 有 用! 所 以, 这 个 是 成 佛 的 法 华 法 华 经 是 讲 究 竟 一 实 相 的 道 理, 一 实 相 的 道 理 富 贵 的 华 严, 为 什 么 讲 华 严 经 是 富 贵 呢? 因 为 它 内 容 包 罗 万 象, 讲 理 无 碍 法 界, 事 无 碍 法 界, 理 事 无 碍 法 界, 事 事 无 碍 法 界, 一 能 容 大, 大 能 容 小, 一 为 无 量, 无 量 为 一, 一 即 一 切, 一 切 即 一, 海 印 三 昧 同 时 显 现, 就 是 华 严 的 境 界, 不 读 华 严, 不 知 佛 教 的 富 贵 - 4 - Powered by 牟 尼 佛 法 流 通 網
所 以, 自 古 以 来 说 : 开 慧 的 楞 严 成 佛 的 法 华 富 贵 的 华 严, 这 个 都 是 大 部 经 典 另 外, 涅 盘 经, 什 么 叫 做 大 般 涅 盘 呢? 就 是 每 一 个 众 生, 有 因 缘 碰 到 佛 法, 都 能 进 入 不 生 不 灭 的 境 界, 叫 做 大 般 涅 盘 另 外 一 本 就 是 楞 伽 经, 这 个 都 是 大 部 经 典 楞 严 经 就 如 同 小 部 的 大 藏 经, 这 个 楞 严 经 包 罗 万 象, 接 近 七 万 个 字, 六 万 九 千 多 字, 是 指 经 文, 不 是 批 注, 经 文 六 万 九 千 多 字, 将 近 七 万 个 字, 包 罗 万 象 楞 严 经 如 同 一 部 小 部 的 大 藏 经, 换 句 话 说 : 把 楞 严 经 好 好 的 研 读 一 遍, 等 同 看 过 一 遍 大 藏 经 的 精 要 精 华 这 个 楞 严 经, 包 括 禅 净 律 密, 全 部 都 包 括 在 里 面 禅 讲 明 心 见 性, 楞 严 经 讲 舍 识 用 根, 阿 难 找 不 到 真 心, 佛 陀 七 处 征 心, 阿 难 就 是 找 不 到 心, 不 是 找 内, 就 是 找 外, 就 是 找 不 到 这 颗 心 讲 舍 识 用 根, 就 是 教 你 明 心 见 性 净, 譬 如 说 : 大 势 至 菩 萨 念 佛 圆 通 章, 大 势 至 菩 萨 念 佛 圆 通 章, 后 面 有 一 句 很 重 要 的, 就 是 : 入 三 摩 地, 就 是 你 念 佛 一 定 要 念 到 定, 进 入 三 昧 的 状 态, 才 叫 做 有 功 夫 我 们 很 多 人 看 经 典 都 看 一 半 的, 念 佛 打 妄 想, 他 不 知 道 弥 陀 经 里 面 那 一 句 话 很 重 要 的 : 若 一 日, 若 二 日, 若 三 日, 乃 至 七 日, 后 面 这 四 个 字 很 重 要 : 一 心 不 乱, 任 何 的 法 门 要 成 就, 统 统 要 进 入 三 昧 的 正 定, 否 则 不 能 成 就 换 句 话 说 : 你 拜 佛 可 以, 行! 你 要 拜 得 很 有 功 夫 你 念 佛, 行! 你 要 念 得 很 有 功 夫, - 5 - Powered by 牟 尼 佛 法 流 通 網
念 到 不 起 烦 恼 你 现 在 心 都 定 不 下 来, 临 命 终 再 病 苦 一 上 身, 内 烦 恼 外 色 身 病 苦, 你 要 往 生 极 乐 世 界, 没 有 三 昧 的 功 夫, 行 吗? 很 多 人 都 误 会 了 修 行 的 定 义, 念 几 声 佛 就 叫 做 修 行 ; 拜 几 拜 佛 就 叫 做 修 行 ; 吃 吃 素 就 叫 做 修 行, 这 在 佛 法 里 面, 绝 不 是 这 么 样 子 的, 你 念 佛 能 够 进 入 三 昧 定 吗? 念 佛 三 昧 定 吗? 在 佛 前 用 功 念 佛, 念 珠 一 放, 下 来 又 跟 人 家 争 吵 不 休, 是 非 人 我, 这 个 哪 算 修 行 呢? 你 拜 佛, 能 不 能 体 悟 : 能 礼 所 礼 性 空 寂, 感 应 道 交 难 思 议 呢? 能 不 能 体 会 这 样 子? 能 礼 也 是 空, 所 礼 还 是 空, 现 前 一 念 就 是 佛 其 实, 禅 跟 净 本 来 就 是 不 二 的 东 西, 用 这 一 句 南 无 阿 弥 陀 佛, 那 是 一 个 饵 啊, 那 就 像 钓 鱼 的 一 个 饵 啊! 我 们 钓 鱼, 不 是 要 下 一 个 饵 吗? 南 无 阿 弥 陀 佛, 这 一 句 就 是 饵, 告 诉 你 : 最 方 便 也 是 最 究 竟, 念 佛 总 比 没 有 念 好 慢 慢 有 一 天, 你 的 经 教 你 心 开 意 解, 渐 渐 来, 渐 渐 进 入 状 态, 佛 陀 说 : 到 最 后 要 进 入 什 么? 要 三 摩 地, 就 是 进 入 三 昧 的 状 态, 没 有 三 昧, 不 可 能 成 就 佛 道 的, 就 是 你 念 佛 一 定 要 念 到 非 常 有 功 夫, 什 么 都 看 得 破 ; 什 么 都 放 得 下 ; 什 么 都 自 在 ; 什 么 是 非 恩 怨, 到 我 们 身 上 统 统 没 发 生, 这 种 功 夫, 才 叫 做 真 正 的 修 净 土 的 人, 心 净 则 国 土 净 啊! 我 们 现 在 弄 错 了 方 向, 念 几 声 佛, 就 认 为 自 己 很 有 修 行, 烦 恼 起 来 也 不 管 它, 跟 众 生 斤 斤 计 较, 一 天 到 晚 争 吵 不 休, 也 认 为 自 己 在 修 行, 连 那 个 最 基 本 上 的 和 合 无 诤 都 做 不 到, 修 什 么 净 土 呢? 净 土, 它 是 心 清 净, 完 全 清 净, 念 佛 打 成 一 片, 念 佛 三 昧 定, 这 样 叫 做 修 净 土 啊! - 6 - Powered by 牟 尼 佛 法 流 通 網
律, 在 楞 严 经 里 面 讲 : 不 杀 生 不 偷 盗 不 淫 欲 不 妄 语, 四 种 清 净 明 诲, 这 个 就 是 律, 杀 盗 淫 妄 都 禁 止 那 么 密 呢? 就 是 五 会 楞 严 神 咒, 这 五 会 楞 严 神 咒, 统 统 叫 做 咒 心 ; 不 是 后 面 那 一 句 : 唵 阿 拿 咧 从 那 边 开 始 叫 做 咒 心, 不 是 的! 是 从 第 一 句 开 始 到 五 会, 统 统 叫 做 咒 心, 南 无 萨 怛 他 苏 伽 多 耶 阿 啰 诃 帝 从 第 一 句 到 最 后, 五 会 统 统 叫 做 咒 心 有 很 多 人 不 了 解, 认 为 说 : 楞 严 经 楞 严 咒 下 午 不 能 念! 我 说 : 这 是 谁 讲 的 呢? 释 迦 牟 尼 佛 诵 五 会 楞 严 神 咒, 派 文 殊 师 利 菩 萨 前 往 救 度 阿 难 被 摄 入 淫 室 的 时 候, 就 是 下 午 的 时 间 如 果 早 上 念 楞 严 咒 才 有 感 应, 那 么, 下 午 就 没 佛 了? 天 龙 八 部 跑 去 哪 里 呢? 他 们 也 上 班 打 卡 吗? 这 讲 得 通 吗? 如 果 说 : 下 午 晚 上 就 不 能 念 楞 严 咒, 那 么, 人 家 打 楞 严 七 楞 严 咒 七, 怎 么 办 呢? 只 有 早 上 能 念, 下 午 不 能 念, 晚 上 不 能 念, 那 么, 七 天 七 夜, 统 统 要 打 楞 严 咒 七 呢? 还 念 七 天 七 夜 呢! 下 午 怎 么 办? 晚 上 怎 么 办? 所 以, 我 们 应 当 了 解, 经 教 不 通, 心 性 不 明, 乱 说 法 义, 坏 佛 正 法 那 么, 这 个 楞 严 经, 它 是 属 于 密 教 部 的, 诸 位! 看 过 大 藏 经 的 人 都 知 道, 大 藏 经 大 致 上 分 成 几 个 部, 一, 叫 做 经 部 ; 二, 叫 做 律 部 ; 三, 叫 做 论 部 ; 四, 叫 做 经 疏 部 ; 五, 叫 做 律 疏 部 ; 六, 叫 做 论 疏 部 ; 疏 就 是 批 注 的 意 思 七, 就 是 密 教 部 ; 八, 叫 做 杂 藏 部, 杂 藏 部 就 是 不 属 于 经 律 论 密 教, 统 统 不 是, 排 在 后 面, 叫 做 杂 藏 部 经 律 论 经 疏 律 疏 论 疏 密 部 杂 藏 部, - 7 - Powered by 牟 尼 佛 法 流 通 網
大 藏 经 的 内 容, 大 概 是 这 么 一 回 事 楞 严 经 它 是 属 于 密 教 部 的, 你 在 经 部 找 不 到 楞 严 经 ; 在 律 部 找 不 到 楞 严 经 ; 在 论 部 也 找 不 到 楞 严 经 ; 要 到 密 教 部, 可 见 这 个 楞 严 神 咒 有 多 重 要, 列 为 密 教 部 的 宝 典, 却 为 禅 宗 所 共 同 尊 奉 的 无 上 的 宝 典 这 个 楞 严 经 就 是 末 法 的 照 妖 镜, 法 灭 的 时 候, 楞 严 经 先 灭, 这 一 部 经 是 破 魔 的 大 法 所 以, 讲 这 一 部 楞 严 经, 能 令 正 法 重 现, 佛 日 增 辉, 法 轮 常 转 ; 但 是, 魔 障 也 特 别 多 为 什 么 叫 做 照 妖 镜 呢? 现 在 末 法 时 期, 动 不 动 就 说 他 是 观 世 音 菩 萨 再 来 的 ; 有 的 人 自 称, 他 是 六 祖 惠 能 大 师 再 来 的 ; 有 的 人 自 己 认 为 是 文 殊 师 利 菩 萨 再 来 的, 这 在 后 面 的 楞 严 经 就 讲 得 很 清 楚 了, 叫 做 泄 佛 密 因, 告 诉 你 : 真 正 菩 萨 来 的, 一 句 都 不 能 讲, 是 佛 所 禁 止 的, 他 是 真 的 菩 萨 来, 他 也 不 能 告 诉 你 千 万 不 要 被 这 个 外 面 的 五 花 八 门, 惑 乱 你 的 清 净 自 性 现 在 都 是 这 样 子, 搞 得 不 伦 不 类, 妖 言 惑 众, 众 生 因 为 没 有 正 法 眼 藏, 也 没 开 般 若 的 智 慧, 分 不 清 楚 哪 个 是 正 法? 哪 个 是 邪 法? 在 某 一 个 时 间 某 一 个 空 间, 他 只 能 接 收 到 某 一 些 少 许 的 法, 他 就 觉 得 很 知 足, 就 觉 得 这 个 是 一 个 善 知 识, 是 一 个 大 善 知 识, 他 ( 众 生 ) 就 倾 心 的 依 附 他, 不 晓 得 他 把 你 引 导, 一 盲 引 众 盲, 相 将 入 火 坑, 都 不 知 道! 一 讲, 就 是 自 己 对, 全 部 的, 台 湾 省, 包 括 全 世 界 的 出 家 人, 统 统 不 对! 有 的 居 士 一 讲 经, 就 是 他 对, 其 它 的 法 师 大 和 尚, 多 么 有 修 行 的 禅 净 律 密 都 不 如 他, 处 处 找 人 要 辩 论 大 善 知 识 应 当 是 谦 冲 自 牧 的, 也 不 会 自 己 说 : 我 是 大 善 知 识! 也 不 生 大 我 慢 的 心, 就 算 经 教 非 常 的 通 达, 他 会 如 法 如 律 如 佛 所 说 的 表 达 自 己, 谦 虚 也 一 样 可 以 表 达 自 己 嘛! - 8 - Powered by 牟 尼 佛 法 流 通 網
没 有 一 个 大 善 知 识 说 狂 妄 无 知 轻 慢 众 生 不 敬 三 宝, 能 称 为 一 个 大 善 知 识 的, 这 个 很 可 笑 的! 但 是, 我 们 末 法 福 报 不 够, 没 有 正 法 眼 藏, 众 生 哪 能 分 辨 是 邪 是 正? 因 为 他 本 身 没 大 悟, 所 以, 就 任 外 面 的 这 一 些 邪 魔 外 道 任 其 摆 布, 有 的 破 产, 搞 到 破 产 ; 有 的 敛 财, 有 的 骗 色, 搞 到 后 来, 倾 家 荡 产, 给 这 个 魔 化 现 的 所 谓 善 知 识, 这 个 在 楞 严 经 里 面 都 讲 得 很 清 楚 了! 楞 严 经 自 古 以 来, 高 僧 大 德 都 列 为 非 常 重 要 的 一 部 宝 典, 几 乎 没 有 一 个 高 僧 大 德 不 看 楞 严 经 的 我 们 本 次 讲 经, 采 圆 瑛 法 师 讲 义, 分 上 跟 下, 本 来 只 有 一 册, 那 么 厚 的, 所 以, 我 们 在 印 刷 的 时 候, 就 把 它 分 上 跟 下, 你 要 拿 的 时 候 才 方 便, 讲 到 上 册 的 范 畴, 你 拿 上 册 的 来 我 们 为 什 么 要 采 圆 瑛 法 师 这 个 楞 严 经 讲 义 呢? 因 为 他 保 有 传 统 丛 林 的 讲 经 风 格, 在 讲 经 前, 用 十 门 把 楞 严 经 提 纲 挈 领 近 半 世 纪 以 来, 我 理 解 的 楞 严 经, 有 十 几 种 批 注, 最 有 名 的 : 楞 严 正 脉 楞 严 经 讲 义 十 多 种 的 批 注 里 面, 我 们 加 以 稍 微 比 较, 近 代 批 注 楞 严 经 的, 一 讲 到 圆 瑛 法 师 的 楞 严 经 讲 义, 无 人 能 出 其 左 右, 所 以, 也 是 台 湾 高 僧 大 德 讲 楞 严 经 所 采 用 的 一 本 教 材, 师 父 也 不 例 外 台 湾 的 福 报 很 大, 最 近 台 北 大 毘 卢 寺 成 观 法 师, 批 注 的 这 个 楞 严 经 义 贯, 也 分 上 下 册, 这 本 楞 严 经 义 贯 是 白 话 的 批 注, 非 常 适 合 现 代 的 人 看, 他 把 这 个 经 文 批 注, 最 后, 又 把 它 贯 串 一 遍, 叫 做 义 贯, 义 贯 就 是 义 理 贯 穿, 写 得 通 俗, 写 得 白 话, 很 用 心 在 写, 我 最 近 才 把 它 看 完, 因 为 他 最 近 才 出 的 一 本 书 这 本 书 的 特 色, 除 了 义 理 贯 串 以 外, 把 楞 严 神 咒, 五 会 的 楞 严 神 咒, 统 - 9 - Powered by 牟 尼 佛 法 流 通 網
统 加 以 解 释, 一 般 我 看 高 僧 大 德 所 写 的 批 注, 到 楞 严 神 咒 就 带 过 去 ; 成 观 法 师 这 里, 因 为 他 有 研 究 过 梵 文, 他 把 这 个 五 会 楞 严 神 咒 的 咒 语 的 义 理, 讲 得 解 释 得 非 常 的 清 楚! 我 们 要 了 解, 没 有 宿 世 的 善 根, 诸 位 如 果 以 前 没 有 种 下 了 善 根, 你 今 天 是 不 可 能 坐 在 这 个 位 子 听 讲 经 说 法 的, 根 本 就 不 可 能! 换 句 话 说 : 诸 位 能 够 坐 在 这 个 地 方, 你 们 所 修 的 这 个 善 根, 不 是 于 一 佛 二 佛, 三 四 五 佛 所 修 的 善 根, 才 能 够 坐 在 这 个 位 子 师 父 自 认 为, 我 前 世 也 是 修 行 人, 你 们 现 在 身 旁 这 几 本 书, 师 父 花 多 少 时 间 把 它 看 完 呢? 第 一 遍, 我 在 台 中 南 普 陀 佛 学 院 的 时 候, 跟 广 化 律 师 请 假, 我 不 是 外 出, 我 是 跟 广 化 律 师 讲 : 我 想 把 楞 严 经 看 完, 恳 请 恩 师 能 够 让 我 不 参 加 早 课 晚 课, 全 力 以 赴 的 来 自 己 阅 读 因 为 没 有 人 讲 啊! 自 己 阅 读 我 整 整 用 了 七 天 七 夜, 还 做 笔 记, 七 天 七 夜, 把 圆 瑛 法 师 的 楞 严 经 讲 义, 从 第 一 个 字, 从 头 看 到 最 后 一 个 字, 每 天 只 睡 一 个 钟 头, 七 天 七 夜 把 它 看 完 这 个 成 观 法 师 的 楞 严 经 义 贯, 楞 严 经 义 贯, 我 用 了 十 三 天 的 时 间, 十 三 天 的 时 间, 它 二 千 五 百 多 页, 到 将 近 二 千 六 百 页, 师 父 整 整 用 了 十 三 天 的 时 间, 看 到 那 个 眼 睛 都 出 血 丝, 看 到 了 凌 晨, 一 个 晚 上 睡 不 到 二 个 钟 头, 就 是 这 样 不 眠 不 休 的 看, 十 三 天 全 部 把 它 看 完 楞 严 神 咒, 师 父 用 十 八 个 钟 头 把 它 背 起 来, 那 是 因 为 读 大 学 的 时 候, 去 凤 山 佛 教 莲 社, 那 时 候 是 居 士 身, 看 那 些 比 丘 尼, 个 个 都 倒 背 如 流, 我 很 惭 愧, 那 时 候 是 在 家 居 士, 我 一 个 男 子 大 丈 夫, 这 样 拿 课 本 不 好 看! 所 以, 我 就 偷 偷 的, 不 让 人 家 知 道, 开 始 背, 背 楞 严 咒, 开 始 背 楞 严 咒 到 第 三 天 的 时 候, 我 就 没 - 10 - Powered by 牟 尼 佛 法 流 通 網
拿 课 本 了, 没 有 拿 课 本, 煮 云 老 和 尚 说 : 林 同 学! 你 拿 课 本 啊! 我 就...( 摇 摇 头 ), 去 拿 课 本 啊, 楞 严 咒 很 难 啊, 赶 快 去 拿 课 本! 他 说 : 要 早 课 了, 赶 快 去 拿 课 本! 等 一 下 就 开 始 早 课 了, 早 课 就 念 楞 严 神 咒, 唰 ~~~ 这 煮 云 老 和 尚 : 哇! 这 是 什 么 再 来 的? 他 不 知 道 我 三 天 统 统 把 它 背 起 来 换 句 话 说 : 你 们 桌 上 的 那 一 迭, 师 父 用 二 十 一 天 ; 你 们 身 上 的 那 一 迭, 我 用 二 十 一 天, 全 部 都 看 完 ; 你 喔, 二 十 一 年 恐 怕 还 看 不 完! 所 以, 这 个 还 是 要 有 一 点 点 宿 世 的 善 根 再 来, 那 一 本 表 解, 此 表 解 非 彼 表 姊, 这 个 是 表 解 这 一 本 表 解, 是 师 父 1980 年 校 对 的, 白 圣 大 和 尚 着 这 一 本 楞 严 经 表 解, 是 配 合 楞 严 经 讲 义, 把 它 提 纲 挈 领 的, 纲 领 画 出 来 这 一 本 楞 严 经 表 解, 在 台 湾 的 很 多 佛 学 院 都 申 请, 而 且 可 以 省 时 省 力 的 来 研 究 楞 严 经, 有 辅 助 讲 解 楞 严 经 的 功 能, 所 以, 这 一 本 是 必 带 的, 是 师 父 校 对 的 1980 年, 师 父 二 十 七 岁, 那 时 候 在 念 南 普 陀 佛 学 院, 我 看 到 这 一 本 楞 严 经 表 解, 爱 不 释 手, 这 一 本 配 合 楞 严 经 讲 义, 它 是 提 纲 挈 领 下 次 上 课 的 时 候, 把 上 册, 圆 瑛 法 师 的 楞 严 经 讲 义 上 册 ; 成 观 法 师 的 义 贯 上 册 ; 还 有 楞 严 经 表 解, 小 小 的 一 本, 要 带 过 来 我 们 这 一 次 的 上 课, 是 解 行 并 重, 以 前 我 讲 楞 严 经, 讲 完 了 就 走 人, 就 休 息 ; 这 一 次 不 一 样, 为 了 让 所 有 的 众 生 都 蒙 受 其 利, 所 以, 师 父 愿 意 留 下 来, 陪 大 家 诵 楞 严 神 咒, 解 跟 行 并 进, 因 为 星 期 六 星 期 天 不 上 班 嘛! 这 个 工 本 费, 我 们 要 收 一 千 元, 为 什 么 要 收 一 千 元 呢? 很 多 人 来 到 了 佛 教 的 地 - 11 - Powered by 牟 尼 佛 法 流 通 網
方, 把 这 个 法 宝 拿 回 去, 随 手 一 扔, 像 垃 圾 堆 一 样 扔 着, 来 这 里, 我 们 印 得 多 辛 苦, 他 拿 回 去, 也 不 珍 惜 所 以, 我 们 这 一 次 改 变 策 略, 要 收 钱, 大 家 都 知 道, 我 是 最 不 贪 的, 收 钱 是 为 了 让 你 珍 惜 法 宝, 这 一 千 块 是 你 自 己 出 的, 因 为 我 们 只 有 印 一 千 套 所 以, 这 里 有 几 种 情 形, 我 们 有 慈 悲 有 原 则, 原 则 就 是 : 每 一 个 人, 我 们 都 要 收 工 本 费 一 千 块, 让 你 懂 得 珍 惜 法 宝, 这 是 你 一 千 块 自 己 买 的, 你 要 珍 惜! 我 们 也 有 慈 悲 心, 如 果 你 真 的 经 济 上 很 困 难, 景 气 不 好, 你 真 的 很 想 来 上 课, 没 关 系! 你 跟 我 们 101 室 汇 报 一 下, 因 为 实 在 是 太 穷 了! 免 费, 但 是, 有 个 条 件, 就 是 一 定 要 来 听 课 有 的 人 说 : 师 父! 我 没 钱 缴, 我 想 请 这 五 本 回 去 自 己 看, 我 没 有 钱, 我 又 很 想 请 法 宝 回 去, 行 不 行? 不 行, 不 行! 我 们 只 有 印 一 千 套, 是 要 给 有 心 研 究 楞 严 经 的 人 方 便, 你 今 天 来 听 课, 明 天 又 有 新 的 几 个 人 来, 我 们 哪 里 有 课 本 呢? 统 统 拿 回 去, 不 助 印 不 缴 工 本 费, 拿 回 去, 也 不 来 听 课, 不 行! 我 已 经 宣 布 了, 拿 了 这 五 本 书, 走 出 文 殊 讲 堂 大 门 一 步, 犯 盗, 不 骗 你 的, 我 已 经 讲 得 很 清 楚 了! 什 么 叫 做 首 楞 严 经 呢? 首 楞 严 是 什 么 意 思 呢? 首 楞 严 就 是 一 切 事 究 竟 坚 固, 怎 么 样 能 够 一 切 事 究 竟 坚 固 呢? 诸 位! 要 了 解 一 切 事 究 竟 坚 固, 就 是 一 定 要 开 采 真 如 自 性, 圆 觉 经 里 面 讲 : 达 妄 本 空, 知 真 本 有 达 妄 本 空, 知 真 本 有, 达 : 通 达, 妄, 就 是 因 为 它 是 缘 起 的 ; 因 为 它 是 生 灭 无 常 的 ; 因 为 它 是 空 无 自 性 的, 它 本 来 就 无 一 物, 是 缘 起 凑 合 起 来 一 个 假 相, 你 认 为 有 一 种 实 体 的 东 西 所 以, 我 们 要 了 解, 达 妄 本 空, - 12 - Powered by 牟 尼 佛 法 流 通 網
通 达 这 个 虚 妄 的 东 西, 万 事 万 物 都 是 空 无 所 有 的 知 真 本 有, 知 道 我 们 这 个 如 来 藏 性 本 来 就 存 在, 叫 做 达 妄 本 空, 知 真 本 有 那 么, 你 一 定 要 用 本 性 修 行, 才 能 够 达 到 究 竟 坚 固 ; 如 果 我 们 用 意 识 心 的 话, 太 多 的 情 绪 变 化, 这 个 叫 做 轮 回 诸 位! 什 么 叫 做 识? 什 么 叫 做 本 性 呢? 识 就 是 看 到 一 件 事 情, 譬 如 说 : 你 爱 一 个 人, 或 者 恨 一 个 人, 譬 如 说 : 你 恨 一 个 人, 回 来 的 时 候, 内 心 里 面 一 直 翻 腾, 一 直 不 能 宽 恕 对 方, 好 像 有 那 么 一 回 事, 圣 人 看 起 来, 你 被 骗 了, 你 被 假 相 所 骗 了! 现 在 你 恨 一 个 人, 那 个 恨 就 是 识, 生 灭 意 识 心 可 是, 修 行 人 虽 然 知 道 那 是 虚 妄 的 东 西, 没 有 经 过 下 功 夫, 进 入 三 昧 定 的 时 候, 道 理 统 统 知 道 ; 可 是, 烦 恼 一 起 来 的 时 候, 他 个 性 一 样 是 爆 发 出 来 修 行 是 点 滴 的 功 夫, 虽 然 知 道 要 舍 生 灭 的 意 识 心 ; 可 是, 他 没 有 大 彻 悟 见 性, 见 到 那 个 如 如 不 动 的 清 净 自 性 的 时 候, 在 他 前 面 一 晃, 烦 恼 就 引 出 来 ; 相 不 现 前, 回 到 家, 自 己 也 是 愈 想 愈 气, 这 个 就 是 生 灭 意 识 心, 这 个 就 是 一 直 轮 回 譬 如 说 : 你 爱 一 个 人, 看 到 的 时 候, 很 有 吸 引 力, 回 来 之 后, 拼 命 的 想, 一 直 想, 哪 怕 再 看 一 面 也 好, 这 个 也 是 意 识 心 看 跟 不 看, 统 统 零, 为 什 么? 看, 是 空 ; 不 看, 他 还 是 空, 因 为 有 一 天, 大 家 都 要 化 作 一 堆 骨 头, 没 有 任 何 一 个 人 例 外 所 以, 我 们 要 达 到 首 楞 严, 叫 做 大 定, 首 楞 严 经 讲 什 么? 就 是 讲 大 定, 佛 的 大 定 就 是 首 楞 严 定 ; 他 说 : 奢 摩 他 定 三 摩 定, 加 上 禅 那 的 定, 奢 摩 他 三 摩 禅 那, 三 种 定 加 起 来, 就 是 首 楞 严 大 定 奢 摩 他 定 三 摩 禅 那, 奢 摩 他 翻 译 成 中 文 叫 做 止 ; 三 摩 翻 译 成 中 文 叫 做 观 ; 禅 那 翻 译 成 中 文 叫 做 - 13 - Powered by 牟 尼 佛 法 流 通 網
止 观 均 衡 平 等 奢 摩 他 定 三 摩 定 禅 那 的 定, 三 个 加 起 来, 叫 做 首 楞 严 大 定, 首 楞 严 大 定 就 是 佛 的 定, 就 是 明 心 见 性 的 定, 二 六 时 中, 统 统 在 定 中, 不 管 是 行 住 坐 卧, 统 统 在 定 中, 说 法 也 在 定, 统 统 在 定 所 以, 开 讲 楞 严 经, 就 是 要 开 采 人 人 每 一 个 人 的 如 来 藏 性, 所 以, 这 是 一 部 最 上 乘 的 禅 宗 的 宝 典 ; 也 是 最 上 的 密 宗 的 宝 典 ; 也 劝 人 家 念 佛 什 么 是 如 来 藏 性 呢? 为 什 么 要 开 采 如 来 藏 性 呢? 在 楞 严 经 里 面, 有 一 段 很 有 趣 的 对 话, 波 斯 匿 王 是 佛 陀 的 弟 子, 波 斯 匿 王 跟 佛 陀 是 同 年 龄 的 换 句 话 说 : 佛 陀 讲 楞 严 经 是 六 十 二 岁, 因 为 波 斯 匿 王 也 是 六 十 二 岁, 波 斯 匿 王 六 十 二 岁, 佛 陀 刚 好 也 是 六 十 二 岁 恒 河 你 今 年 六 十 二 见 过 恒 河, 你 的 见 性 有 没 有 改 变 呢? 他 说 : 没 有 变! 那 么, 你 什 么 东 西 变 呢? 我 们 从 出 生, 婴 儿 出 生, 慢 慢 的 成 长, 到 了 老 了, 开 始 有 皱 纹, 开 始 有 这 个 皱 纹, 老 了 就 开 始 有 皱 纹, 什 么 名 牌 什 么 化 妆 品, 都 没 有 办 法, 用 抹 墙 壁 的 来 也 没 办 法, 还 是 见 到 了 皱 纹 这 波 斯 匿 王 说 : 老 了, 看 到 了 皱 纹 了! 佛 陀 就 告 诉 他 : 你 可 曾 知 道, 我 们 身 上 有 一 种 东 西 是 不 起 皱 纹 的 吗? 这 波 斯 匿 王 说 : 啊? 我 们 身 上 有 一 种 东 西 不 起 皱 纹 的? 是 什 么 呢? 就 是 如 来 藏 性, 就 是 每 一 个 人 的 清 净 自 性, 佛 陀 讲 : 求 其 生, 不 可 得 ; 求 其 老, 不 可 得 ; 求 其 病, 不 可 得 ; 求 其 死, 生 老 病 死, 皆 不 可 得, 因 为 那 是 精 神 层 次 的 东 西, 哪 里 有 皱 纹 呢? 我 们 身 上, 有 一 种 东 西 是 没 有 皱 纹 的, 我 们 为 什 么 会 有 皱 纹 呢? 都 是 在 相 上 这 个 假 相 里 面 说 : 这 是 有 皱 纹 的 我 们 的 心 灵, 在 什 么 时 候 起 皱 纹? 执 着 的 时 候, 起 执 着 的 时 候 ; 起 分 别 心 的 时 候 ; 起 颠 倒 见 的 - 14 - Powered by 牟 尼 佛 法 流 通 網
时 候 ; 起 愤 怒 的 时 候 ; 起 嫉 妒 心 的 时 候 ; 起 贪 瞋 痴 的 时 候, 这 个 时 候, 心 灵 就 被 无 明 所 推 动, 就 起 皱 纹, 就 起 皱 纹, 烦 恼 所 以, 无 明 风 一 动, 境 界 一 来, 心 控 制 不 住, 重 复 的 一 直 烦 恼, 我 们 的 心 灵 的 大 海, 一 直 起 这 个 波 浪, 全 世 界 的 每 一 个 众 生, 都 爱 惜 自 己 的 家 庭 老 婆 儿 女, 爱 自 己 的 丈 夫, 所 以, 要 讲 解 脱, 可 不 是 一 件 简 单 的 事 情, 如 何 在 亲 情 的 升 华, 和 佛 道 的 超 越, 保 持 一 个 平 衡 点, 这 是 需 要 有 理 性 智 慧 功 夫 的 人 既 想 要 了 生 死, 就 不 能 对 六 亲 眷 属 太 贪 染 太 执 着 ; 太 过 冷 漠 无 情, 也 不 是 一 个 佛 弟 子 佛 弟 子 也 很 有 感 情 ; 但 是, 却 很 有 理 性 和 智 慧, 很 有 理 性 和 智 慧, 却 不 失 热 诚, 不 失 诚 恳 所 以, 佛 之 大 定, 就 是 首 楞 严 佛 陀 有 了 这 个 首 楞 严 大 定, 功 夫 如 何 呢? 这 功 夫 就 可 不 是 一 般 人 做 得 到 的 在 楞 伽 经 有 一 段 这 样 的 对 话 : 大 慧 菩 萨 问 佛, 说 : 世 尊! 您 何 不 简 单 形 容 一 下, 如 来 的 心 境 如 何? 哪 一 种 人 才 堪 称 为 如 来? 世 尊 说 : 若 有 百 千 万 亿 的 众 生, 来 到 世 尊 佛 前, 无 理 的 打 骂 佛 陀, 无 理 的 打 骂 世 尊, 经 百 千 万 亿 劫, 佛 陀 不 生 一 念 瞋 恚 之 心, 是 名 如 来 你 做 得 来 吗? 佛 陀 为 什 么 值 得 我 们 这 样 子 的 推 崇? 佛 陀 为 什 么 值 得 我 们 这 样 子 的 崇 拜? 这 样 子 的 赞 叹 呢? 因 为 他 做 得 到, 我 们 做 不 来 不 是 像 上 帝, 你 看 圣 经, 上 帝 动 不 动 就 降 灾 给 人 民 ; 我 看 了 三 藏 十 二 部 经 典, 释 迦 牟 尼 佛 从 来 没 有 动 一 个 瞋 恨 心, 不 但 不 动 瞋 恨 心, 还 要 救 度 无 量 无 边 的 众 生 释 迦 牟 尼 佛 说 : 榨 沙 不 出 油, 榨 沙 不 出 油, 大 慧! 榨 沙 不 出 油 佛 陀 烦 恼 断 尽, - 15 - Powered by 牟 尼 佛 法 流 通 網
经 百 千 万 劫 如 何 的 压 榨, 佛 陀 不 起 一 念 烦 恼 之 心, 沙 非 油 因, 榨 这 个 沙, 绝 对 出 不 了 油 ; 佛 陀 已 经 烦 恼 全 部 都 断 尽 了, 无 论 你 如 何 的 伤 害 他 ; 无 论 你 如 何 的 毁 谤 他, 他 都 不 起 一 念 的 烦 恼 之 心 诸 位! 我 们 想 想 看, 我 们 二 三 句 话 就 彻 夜 难 眠, 别 人 才 讲 一 句 二 句 话, 我 们 就 恨 得 咬 牙 切 齿, 恨 不 得 把 他 的 骨 头 咬 碎 我 们 看 看 什 么 是 如 来? 是 怎 么 样 才 能 够 进 入 解 脱 的 境 界? 就 是 定 ; 没 有 定, 你 就 是 没 有 办 法 进 入 解 脱 的 境 界 因 为 你 定 不 下 来, 你 想 尽 办 法 要 把 它 定, 但 是, 忍, 忍 到 最 后, 就 没 有 办 法 忍 得 下 来 了 所 以, 如 果 你 是 一 对 怨 偶, 请 听 师 父 的 劝 告, 你 是 人 家 的 老 婆, 或 是 人 家 的 老 公 都 没 关 系, 不 要 常 常 讲 : 我 忍 耐 你 很 久 了! 这 样 有 一 天 会 爆 炸 我 忍 耐 你 很 久, 这 一 句 话 要 转, 要 转 识 成 智, 要 转, 怎 么 转 法 呢? 要 常 常 告 诉 自 己 : 我 的 债 快 还 完 了, 我 的 债 快 还 完 了! 是 不 是 啊? 世 间 人 看 到 老 公 死 的 时 候, 痛 哭 流 涕, 痛 哭 流 涕 ; 如 果 儿 女 都 长 大 了 ; 都 五 六 十 了, 儿 女 都 长 大 了, 老 公 不 幸 的 死 掉, 世 间 人, 她 是 痛 哭 流 涕 悲 伤 ; 修 首 楞 严 大 定 的 人, 要 躲 在 门 缝 偷 笑! 为 什 么? 她 没 有 这 个 淫 欲 嘛, 这 一 关 就 断 了 要 进 入 佛 的 首 楞 严 大 定, 出 家, 离 欲 ; 在 家 要 少 欲, 欲 望 要 少, 尤 其 淫 欲 要 少 所 以, 修 学 佛 道, 跟 世 间 人 看 法 刚 好 相 反, 刚 好 相 反, 世 间 人 死 了 老 公, 或 者 死 了 老 婆 ; 当 然 太 年 轻 死 了 也 不 好, 孩 子 没 有 爸 爸, 或 者 没 有 妈 妈, 不 好! 如 果 修 首 楞 严 大 定 的, 如 果 是 老 公 已 经 六 十 了, 还 留 了 一 大 笔 财 产, 刚 刚 好, 不 须 要 应 付 任 何 麻 烦 的 事, 身 上 又 有 钱, 然 后, 又 放 得 下, 哇! 修 首 楞 严 大 定 特 - 16 - Powered by 牟 尼 佛 法 流 通 網
好! 所 以, 有 这 种 情 形 的 人, 你 老 公 不 要 你 的, 记 得 在 门 缝 笑 得 很 开 心, 从 此 以 后 清 净 行, 远 走 高 飞 是 不 是? 就 可 以 超 越 了 所 以 说 : 佛 的 大 定, 他 必 须 要 戒 杀 盗 淫 妄 酒, 统 统 要 戒 你 没 有 三 昧 成 就, 没 有 进 入 大 定, 就 没 有 办 法 成 就 佛 道 不 管 你 修 哪 一 个 宗, 你 就 是 要 有 定, 你 念 佛 要 有 功 夫 ; 拜 佛 也 要 有 功 夫 ; 平 常 生 活 与 人 相 处, 都 要 如 如 不 动, 不 取 于 相 培 养 楞 严 大 定 的 功 夫 整 部 楞 严 经 在 讲 什 么 呢? 几 个 重 点 : 一 舍 识 用 根, 先 分 清 楚 什 么 是 妄 心? 什 么 是 真 心? 二 五 会 楞 严 神 咒 是 非 常 重 要 的 三 要 防 止 魔 事, 后 面 讲 的 五 十 种 阴 魔, 这 是 楞 严 经 的 特 色, 教 你 防 止 色 受 想 行 识 所 引 发 出 来 的 贪 染 心, 而 不 着 魔 譬 如 说 : 那 里 面 有 讲 的, 就 你 念 佛, 念 到 譬 如 说 : 你 看 到 了 十 方 佛, 净 土 跟 你 如 同 一 个 世 界, 没 有 了 娑 婆 世 界, 当 你 念 佛 的 时 候, 进 入 了 定 的 当 中, 念 佛, 南 无 阿 弥 陀 佛, 见 到 了 西 方 三 圣, 阿 弥 陀 佛 的 极 乐 世 界 在 你 前 面, 楞 严 经 讲 : 记 得! 你 要 如 如 不 动, 不 作 圣 解, 若 作 圣 解, 即 着 群 邪, 连 到 这 种 功 夫 的 境 界, 统 统 不 可 以 动 一 个 念 头 的 执 着, 也 不 能 大 妄 语, 说 你 已 经 成 佛 了, 你 是 大 彻 大 悟 了 楞 严 经 的 重 点 : 舍 识 用 根 ; 重 视 楞 严 咒 ; 防 止 魔 事, 五 十 种 阴 魔 如 果 有 人 告 诉 你, 他 是 什 么 菩 萨 再 来 的, 记 得 赶 快 离 开, 记 得 赶 快 离 开, 大 妄 语, 那 是 骗 你 的, 真 的 菩 萨 再 来 的 人, 他 不 会 讲 的, 也 不 可 能 讲 给 你 听 - 17 - Powered by 牟 尼 佛 法 流 通 網
楞 严 经 的 重 点 : 一, 叫 做 舍 识 用 根 识 就 是 妄 识, 就 是 妄 心 ; 用 根 就 是 用 真 心, 真 心, 妄 心 就 是 生 灭 心 ; 真 心 就 是 不 生 不 灭 的 心 用 你 听 得 懂 的 名 词 就 是 : 碰 到 任 何 的 事 情, 不 要 太 情 绪 化, 常 常 告 诉 自 己 : 此 是 幻, 此 亦 是 幻, 今 天 碰 到 辛 苦 的 一 件 事 情, 告 诉 自 己 : 此 是 幻, 这 是 幻 化, 缘 起 如 幻 的 事 情 明 天 再 碰 到 你 解 不 开 的 事, 告 诉 自 己 : 此 亦 是 幻, 这 个 还 是 幻 化, 缘 起 幻 化, 不 实 在 的 世 间 云 何 在 缘 起 不 实 在 的 幻 化 的 世 间, 用 执 着 用 分 别 用 颠 倒 的 心? 统 统 放 下! 放 下 是 修 行 人 一 生 一 世 的 功 课, 千 万 不 要 被 假 相 所 黏 住 看 一 件 事 情, 听 一 件 事 情 音 声, 动 用 到 执 着 的 心, 这 个 就 是 妄 心, 叫 做 意 识 心, 眼 见 耳 闻 鼻 嗅 舌 尝 身 触, 只 要 动 执 着 的 念 头, 统 统 叫 做 妄 心 那 么, 真 心 何 处 觅 呢? 这 个 真 还 是 妄, 真 心 不 可 立, 一 法 不 立, 不 见 一 物, 名 为 见 道 ; 不 行 一 行, 名 为 佛 行 ; 不 住 一 法 真 心 现 前 当 下 一 念, 不 执 着 不 分 别 不 颠 倒, 同 时 就 是 真 心, 离 开 妄 心, 找 不 到 真 心, 立 一 个 真 心, 名 为 正 法 达 磨 大 师 讲 : 见 相 即 见 鬼 见 相 即 见 鬼, 见 到 缘 起 的 东 西, 了 知 空 无 自 性, 万 万 着 不 得, 来 赞 叹 你 的, 你 就 随 喜 功 德 ; 来 毁 谤 你 的, 你 就 合 掌 令 欢 喜, 你 也 要 如 如 不 动 赞 叹 是 生 灭, 毁 谤 还 是 生 灭 ; 赞 叹 是 幻 是 虚 幻, 毁 谤 还 是 虚 幻 的 东 西 所 以, 当 我 们 了 幻 即 离, 知 幻 即 离, 离 幻 即 觉, 亦 无 渐 次, 这 是 圆 觉 经 讲 得 很 清 楚 的 所 以, 我 们 要 舍 识 用 根, 舍 妄 心, 用 真 心 ; 但 是, 你 不 要 认 为, 有 一 种 东 西 叫 做 真 心, 妄 放 下, 同 时 就 是 真, 不 可 以 再 立 一 个 真, 头 上 安 头 - 18 - Powered by 牟 尼 佛 法 流 通 網
如 果 我 用 一 句 话, 可 以 解 决 你 所 有 的 烦 恼, 只 要 你 听 得 进 去, 这 句 话 你 一 定 要 背 起 来, 你 一 定 要 背 起 来, 你 就 不 会 头 上 安 头 ; 这 一 句 话 听 得 进 去, 你 一 辈 子 都 没 有 烦 恼, 如 果 你 肯 用 的 时 候, 这 句 话 就 是 : 我 对 生 灭 无 常 的 世 间, 彻 底 没 有 意 见 彻 底 没 有 ; 你 有 意 见, 就 会 知 见 立 知, 我 们 就 是 意 见 太 多, 这 个 也 意 见 那 个 也 意 见, 就 开 始 一 直 烦 恼, 我 们 意 见 提 出 来, 人 家 高 不 高 兴, 我 都 不 管, 就 一 直, 但 是, 我 们 在 团 体 里 面, 要 提 出 意 见, 是 用 好 心 善 良 的 心 佛 的 心, 提 出 良 好 的 建 议, 这 个 是 可 以 理 解 可 以 接 受 的 如 果 我 们 情 绪 一 直 在 知 见 立 知, 就 是 头 上 安 头, 清 净 自 性 本 来 就 没 有 贪 瞋 痴 慢 这 些 虚 妄 的 东 西, 相 不 可 得 嘛, 相 尽 性 就 显 嘛! 而 我 们 在 缘 起 缘 灭 里 面, 拼 命 的 住 着, 拼 命 的 提 出 种 种 的 知 见, 头 上 安 头, 清 净 心 本 来 就 很 清 净 的 东 西, 你 一 定 要 把 它 安 一 个 尘 所 以, 你 对 一 件 事 情 有 意 见, 这 一 件 事 情 又 必 须 去 推 广 它 所 以, 夫 妻 为 什 么 常 常 吵 架? 就 是 因 为 想 要 改 变 对 方, 用 自 己 的 知 见, 想 要 改 变 对 方 所 谓 知 见 就 是 观 念, 用 自 己 的 观 念, 一 直 强 加 在 对 方 的 身 上, 叫 做 知 见 立 知, 这 样 夫 妻 都 会 活 得 非 常 非 常 的 痛 苦! 同 事 也 好, 师 生 之 间, 师 徒 之 间 也 好, 同 参 道 友 之 间 也 好, 记 得! 勉 强 会 造 成 不 幸, 千 万 不 要 用 你 的 观 念, 强 加 在 别 人 的 身 上, 这 样 你 活 得 很 辛 苦, 对 方 也 活 得 很 累, 夫 妻 之 道 也 是 这 样 子 你 只 要 遵 守 我 这 一 句 话 : 我 对 生 灭 无 常 的 世 间, 彻 底 没 有 意 见, 彻 底 没 有 意 见, 大 家 就 可 以 发 挥 其 所 长 为 什 么 每 一 个 团 体 都 会 争 吵 不 休 呢? 因 为 知 见 立 知, 每 一 个 人 都 在 自 己 的 角 度 自 己 的 思 想 领 域 里 面, 建 立 一 个 强 大 的 知 见 我 看 - 19 - Powered by 牟 尼 佛 法 流 通 網
有 的 写 那 个 批 注, 写 得 多 严 重, 说 : 末 法 时 期 不 修 净 土 法 门, 简 直 是 丧 心 病 狂! 严 重 啊! 修 念 佛 法 门 的 人, 就 好 像 如 果 不 跟 着 他 一 样, 就 统 统 是 不 足 以 谈, 统 统 把 你 判 作 敌 对 所 以, 有 一 个 高 僧 大 德 那 一 句 话, 我 非 常 的 赞 叹, 他 说 : 一 直 强 调 末 法 时 期, 忽 略 了 大 般 若 智 慧 的 重 要 讲 得 真 是 好! 唉! 末 法 了, 这 些 大 般 若 智 慧 统 统 不 要 研 究 以 前 叫 做 信 解 行 证, 我 现 在 就 是 念 南 无 阿 弥 陀 佛, 诵 一 部 无 量 寿 经, 再 来 就 等 死, 等 阿 弥 陀 佛 来 接 引, 中 间 的 烦 恼 怎 么 办? 不 要 管 它! 他 不 知 道 中 间 这 个 烦 恼, 我 现 在 听 了 净 土 法 门, 我 现 在 不 解 究 竟 的 如 来 实 义, 我 没 有 办 法 解 决 这 个 烦 恼, 临 命 终 能 作 得 了 主 吗? 现 在 情 绪 都 控 制 不 住, 临 命 终 再 加 上 病 痛, 你 能 作 得 了 主 吗? 所 以, 我 们 应 当 知 道, 佛 法 是 很 了 不 起 的, 绝 对 不 是 世 间 人 所 讲 的 消 极 迷 信, 佛 法 是 大 智 慧 的 法 门, 能 够 彻 底 的 解 脱, 何 况 跟 众 生 相 处? 是 不 是? 所 以, 广 钦 老 和 尚 教 导 我 们, 我 们 一 个 佛 弟 子 跟 众 生 相 处, 就 是 怎 么 样? 唯 唯 诺 诺 : 好, 好! 点 个 头, 不 要 太 好, 也 不 要 太 不 好, 好 人 也 好, 坏 人 也 好, 我 们 都 要 慈 悲 心 的 对 待 所 以, 你 只 要 有 这 样 子 的 功 夫 : 我 对 生 灭 无 常 的 世 间, 彻 底 的 没 有 意 见, 因 为 有 意 见 就 知 见 立 知 了, 清 净 自 性 就 发 挥 不 出 来 了, 就 被 自 己 的 知 见 捆 死 了, 诸 位! 不 原 谅 众 生, 是 我 们 的 过 失, 不 原 谅 不 宽 恕 众 生, 会 蒙 蔽 我 们 的 理 性, 我 们 会 因 为 众 生 的 缺 点, 一 直 困 扰 着 我 们 佛 陀 在 世 的 时 候, 教 弟 子 们 要 在 睡 梦 当 中 做 功 夫, 换 句 话 说 : 白 天 日 中 一 食, 树 下 一 宿, 要 做 功 夫 ; 财 色 名 食 睡 要 放 得 下 我 这 个 财 是 绝 对 放 得 下 的, 有 一 天, 我 在 睡 觉 的 时 候, 梦 到 这 个 马 路 旁 边 怎 么 有 这 么 多 的 钱? 这 是 谁 丢 掉 的 呢? 丢 掉 钱 的 这 - 20 - Powered by 牟 尼 佛 法 流 通 網
个 主 人, 一 定 会 很 着 急, 这 里 有 公 车 站 的 站 牌, 钱 掉 了 满 街, 糟 糕 了! 这 里 又 没 人, 怎 么 办 呢? 我 在 梦 境 里 面, 赶 快 把 那 钱 收 集 起 来, 在 公 车 站 旁 边 等, 这 钱 到 底 是 谁 掉 的 呢? 他 一 定 很 急 很 急! 诸 位! 我 在 梦 境 里 面 都 没 有 贪, 所 以, 有 一 天 如 果 我 到 你 家 去 作 客, 突 然 你 家 掉 了 金 银 财 宝, 那 一 定 不 是 我 拿 的, 那 绝 对 不 是 我 偷 的, 我 连 作 梦 都 不 贪, 何 况 我 醒 的 时 候, 去 拿 你 家 的 金 银 财 宝? 是 不 是? 佛 在 世 就 劝 导 他 的 阿 罗 汉 的 徒 弟 : 要 连 在 作 梦, 你 统 统 要 下 功 夫! 我 们 现 在 念 佛 嘛, 讲 求 念 佛, 念 南 无 阿 弥 陀 佛, 我 们 要 念 到 什 么 功 夫 呢? 要 念 到 我 们 连 作 梦 都 想 要 去 极 乐 世 界, 我 说 此 人 必 定 往 生, 真 的! 不 要 连 作 梦 都 跟 人 家 相 骂, 还 骂 到 醒 过 来 ; 还 骂 到 捶 墙 壁, 会 喔, 真 的! 这 样 不 行! 所 以, 你 看 看, 佛 在 世 的 时 候 教 导 弟 子, 是 连 作 梦 都 要 在 做 功 夫, 都 要 下 功 夫 的 啊! 不 是 我 们 这 样 庸 庸 碌 碌 的, 随 便 念 二 三 句 佛, 拜 几 拜 佛, 就 说 : 叫 做 修 行, 差 远 了, 差 太 远 了! 好, 我 们 休 息 一 下 好 了, 我 们 接 着, 五 会 楞 严 神 咒 的 重 要, 持 楞 严 神 咒 的 重 要, 是 非 常 非 常 重 要, 为 了 让 大 家 有 信 心, 我 们 简 单 先 看 一 遍, 诸 位 请 打 开 圆 瑛 法 师 的 下 册, 楞 严 经 讲 义, 楞 严 经 讲 义 1066 页, 说 咒 利 益, 我 们 等 一 下 要 持 楞 严 咒, 持 这 个 楞 严 咒, 有 什 么 功 德 利 益 呢? 我 们 先 把 这 个 大 字 的 黑 字 体 的 看 一 遍, 以 后 我 们 讲 到 这 个 批 注, 再 慢 慢 一 句 一 句 来 讲 倒 数 第 二 行,1066 页 : - 21 - Powered by 牟 尼 佛 法 流 通 網
阿 难! 是 佛 顶 光 聚, 就 是 五 会 楞 严 神 咒, 悉 怛 多 般 怛 啰, 悉 怛 多 般 怛 啰 叫 做 大 白 伞 盖 秘 密 伽 陀, 微 妙 章 句 1067 页, 黑 字 体 的, 这 个 楞 严 神 咒, 出 生 十 方, 一 切 诸 佛, 十 方 如 来, 因 此 咒 心, 得 成 无 上 正 遍 知 觉 翻 过 来, 十 方 如 来, 执 此 咒 心, 降 伏 诸 魔, 制 诸 外 道 十 方 如 来, 乘 此 咒 心, 坐 宝 莲 华, 应 微 尘 国 十 方 如 来, 含 此 咒 心, 于 微 尘 国, 微 尘 国 就 是 无 量 无 边 的 国 土 里 面, 转 大 法 轮 都 是 持 五 会 楞 严 神 咒 十 方 如 来, 只 要 有 人 持 楞 严 神 咒, 持 此 咒 心, 能 于 十 方, 摩 顶 授 记 就 是 我 们 今 天 诵 这 个 楞 严 咒, 将 蒙 十 方 如 来 授 记 自 果 未 成, 亦 于 十 方, 蒙 佛 授 记 简 单 讲 : 在 座 诸 位 跨 进 来 讲 堂, 听 这 一 部 楞 严 经, 同 时 诵 了 五 会 楞 严 神 咒, 将 来 就 必 定 成 佛, 有 着 大 威 神 力 十 方 如 来, 依 此 咒 心, 能 于 十 方, 拔 济 羣 苦 所 谓 地 狱 饿 鬼 畜 生 盲 聋 瘖 痖 冤 憎 会 苦 爱 别 离 苦 求 不 得 苦 五 阴 炽 盛 大 小 诸 横, 就 是 横 死 同 时 解 脱 贼 难 兵 难 王 难 狱 难 风 火 水 难, 饥 渴 贫 穷, 应 念 销 散 1070 页, 十 方 如 来, 随 此 咒 心, 能 于 十 方, 事 善 知 识 四 威 仪 中, 供 养 如 意 恒 沙 如 来, 会 中 推 为, 大 法 王 子 十 方 如 来, 行 此 咒 心, 能 于 十 方, 摄 授 亲 因, 令 诸 小 乘, 令 诸 小 乘, 闻 秘 密 藏, 不 生 惊 怖 十 方 如 来, 诵 此 咒 心, 成 无 上 觉 ; 坐 菩 提 树, 入 大 涅 盘 十 方 如 来, 传 此 咒 心, 于 灭 度 后, 付 佛 法 事, 究 竟 住 持 严 净 戒 律, 悉 得 清 净 若 我 说 是 佛 顶 光 聚, 般 怛 啰 咒, 从 旦 至 暮, 音 声 相 联, 字 句 中 间, 亦 不 重 叠, 经 恒 沙 劫, 终 不 能 尽 亦 说 此 咒, 名 如 来 顶 汝 等 有 学, 未 尽 轮 回, 发 心 至 诚, 取 阿 罗 汉, 不 持 此 咒, 而 坐 道 场, 令 其 身 心, - 22 - Powered by 牟 尼 佛 法 流 通 網
远 诸 魔 事, 无 有 是 处 阿 难! 若 诸 世 界, 随 所 国 土, 所 有 众 生, 随 国 所 生, 桦 皮 贝 叶, 贝 叶 纸 素 白 [ 迭 毛 ], 书 写 此 咒 贮 于 香 囊, 是 人 心 昏, 未 能 诵 忆, 或 带 身 上, 就 像 诸 位 戴 这 个 咒 轮, 为 什 么 戴 这 个 咒 轮, 有 这 么 多 人 感 应, 往 生 净 土? 就 是 有 根 据 的 太 多 太 多 人 说 : 哎 呀! 师 父! 戴 这 个 咒 轮 真 的 很 感 应! 很 多 人 临 命 终, 往 生 瑞 相 重 重, 还 有 很 多 很 多 的 感 应, 这 个 就 是 有 楞 严 咒, 还 有 十 小 咒 或 带 身 上, 或 书 宅 中, 当 知 是 人 尽 其 生 年, 一 切 诸 毒 所 不 能 害 阿 难! 我 今 为 汝, 更 说 此 咒, 救 护 世 间, 得 大 无 畏, 成 就 众 生, 出 世 间 智 1076 页, 若 我 灭 后, 末 世 众 生, 有 能 自 诵, 若 教 他 诵, 当 知 如 是 诵 持 众 生, 火 不 能 烧, 水 不 能 溺, 大 毒 小 毒, 所 不 能 害 如 是 乃 至 天 龙 鬼 神, 精 祇 魔 魅, 所 有 恶 咒, 皆 不 能 着, 心 得 正 受 一 切 咒 咀, 厌 蛊 毒 药, 金 毒 银 毒, 草 木 虫 蛇, 万 物 毒 气, 入 此 人 口, 成 甘 露 味 一 切 恶 星, 并 诸 鬼 神, 碜 心 毒 人, 于 如 是 人, 不 能 起 恶, 频 那 夜 迦 诸 恶 鬼 王, 并 其 眷 属, 皆 领 深 恩, 常 加 守 护 1078 页, 阿 难 当 知 : 是 咒 常 有 八 万 四 千 那 由 他, 恒 河 沙 俱 胝, 金 刚 藏 王 菩 萨 种 族, 一 一 皆 有 诸 金 刚 众, 而 为 眷 属, 昼 夜 随 侍 设 有 众 生, 于 散 乱 心, 非 三 摩 地, 心 忆 口 持, 是 金 刚 王, 常 随 从 彼 诸 善 男 子, 何 况 决 定 菩 提 心 者, 此 诸 金 刚 菩 萨 藏 王, 精 心 阴 速, 发 彼 神 识 是 人 应 时, 心 能 记 忆, 八 万 四 千 恒 河 沙 劫 周 遍 了 知, 得 无 疑 惑 从 第 一 劫, 乃 至 后 身, 生 生 不 生, 药 叉 罗 剎, 及 富 单 那, 迦 咤 富 单 那, 鸠 盘 荼, 毗 舍 遮 等, 并 诸 饿 鬼, 有 形 无 形, 有 想 无 想, 如 - 23 - Powered by 牟 尼 佛 法 流 通 網
是 恶 处 是 善 男 子, 若 读 若 诵, 若 书 若 写, 若 带 若 藏, 诸 色 供 养 劫 劫 不 生, 贫 穷 下 贱, 不 可 乐 处 此 诸 众 生, 纵 其 自 身, 不 作 福 业, 十 方 如 来, 所 有 功 德, 悉 与 此 人 诸 位! 可 不 得 了, 单 单 佩 带 一 个 楞 严 神 咒, 功 德 就 这 么 大 了! 是 不 是 啊? 没 有 看, 还 不 知 道 功 德 这 么 大 呢! 所 以, 先 看 一 遍 : 哇! 功 德 这 么 大, 当 然 就 要 好 好 的 诵 了 底 下, 由 是 得 于 恒 河 沙 阿 僧 祇, 不 可 说 不 可 说 劫, 常 与 诸 佛 同 生 一 处 无 量 功 德, 如 恶 叉 聚, 恶 叉 聚 就 是 印 度 的 一 种 水 果, 一 生, 它 就 是 三 果 一 蒂, 一 个 蒂 产 生 三 个 果, 就 是 相 连 意 思 就 是 说 : 你 诵 楞 严 咒, 可 以 跟 诸 佛 菩 萨 往 生 在 同 一 个 地 方, 无 量 功 德, 永 无 分 散 我 们 要 亲 近 诸 佛, 亲 近 诸 菩 萨, 诵 楞 严 咒, 自 然 往 生 净 土 是 故 能 令 破 戒 之 人, 戒 根 清 净 ; 在 这 个 娑 婆 世 界, 不 想 犯 戒 还 很 难, 财 色 名 食 睡 ; 贪 瞋 痴 慢 疑 ; 色 声 香 味 触, 所 有 的 外 在 的, 都 是 引 人 犯 戒 的 所 以, 人 的 一 生 当 中, 不 可 能 没 有 错, 是 绝 对 不 可 能 的 但 是, 有 因 缘 碰 到 楞 严 神 咒, 是 故 能 令 破 戒 之 人, 戒 根 清 净, 未 得 戒 者, 令 其 得 戒 ; 未 精 进 者, 令 其 精 进 ; 无 智 慧 者, 令 得 智 慧 ; 不 清 净 者, 速 得 清 净 ; 不 持 斋 戒, 自 成 斋 戒 你 只 要 诵 咒, 就 不 得 了! 阿 难! 是 善 男 子, 就 是 诵 楞 严 神 咒 的 善 男 子, 当 然 包 括 善 女 人, 是 善 男 子, 是 善 女 人, 这 个 善 就 表 示 说 他 一 心 发 菩 提 心, 不 是 臭 男 子 恶 女 人 喔, 是 善 男 子 善 女 人 喔, 这 要 念 对! 持 此 咒 时, 设 犯 禁 戒, 于 未 受 时, 持 咒 之 后, 众 破 戒 罪, 无 问 轻 重, 一 时 销 灭 - 24 - Powered by 牟 尼 佛 法 流 通 網
纵 经 饮 酒, 食 噉 五 辛, 种 种 不 净, 一 切 诸 佛, 菩 萨 金 刚, 天 仙 鬼 神, 不 将 为 过 设 着 不 净, 破 弊 衣 服, 一 行 一 住, 悉 同 清 净 纵 不 作 坛, 就 是 设 楞 严 坛 虽 然 没 有 设 楞 严 坛, 不 入 道 场, 亦 不 行 道, 只 要 诵 此 五 会 楞 严 神 咒, 还 同 入 坛, 行 道 功 德, 无 有 异 也 1086 页, 若 造 五 逆, 无 间 重 罪, 及 诸 比 丘 比 丘 尼, 四 弃 就 是 杀 盗 淫 妄, 弃 : 为 僧 团 所 弃 八 弃, 就 是 比 丘 尼 戒 诵 此 咒 已, 如 是 重 业, 犹 如 猛 风, 吹 散 沙 聚, 沙 聚 在 一 起, 风 一 吹, 没 有 了, 罪 业 消 除 了 悉 皆 灭 除, 更 无 毫 发 阿 难! 若 有 众 生, 从 无 量 无 数 劫 来, 所 有 一 切 轻 重 罪 障, 从 前 世 来, 未 及 忏 悔, 若 能 读 诵, 书 写 此 咒, 身 上 带 持, 若 安 住 处, 庄 宅 园 馆, 如 是 积 业, 犹 汤 消 雪 不 久 皆 得, 悟 无 生 忍 复 次 阿 难! 若 有 女 人, 未 生 男 女, 欲 求 孕 者 ; 若 能 至 心, 忆 念 斯 咒, 或 能 身 上 带 此 悉 怛 多 般 怛 啰 者, 便 生 福 德 智 慧 男 女 求 长 命 者, 即 得 长 命 ; 欲 求 果 报, 速 圆 满 者, 速 得 圆 满 ; 身 命 色 力, 亦 复 如 是 命 终 之 后, 随 愿 往 生 十 方 国 土, 必 定 不 生 边 地 下 贱, 何 况 杂 形? 阿 难! 若 诸 国 土, 州 县 聚 落, 饥 荒 疫 疠, 或 复 刀 兵, 贼 难 鬬 诤, 兼 余 一 切, 厄 难 之 地 写 此 神 咒, 安 城 四 门, 并 诸 支 提, 或 脱 阇 上, 这 支 提 就 是 可 供 养 处 ; 脱 阇 就 是 幢, 幢 幡 那 一 类 的 令 其 国 土, 所 有 众 生, 奉 迎 斯 咒, 礼 拜 恭 敬, 一 心 供 养, 令 其 人 民, 各 各 身 佩, 或 各 各 安 所 居 宅 地, 一 切 灾 厄, 悉 皆 销 灭 所 以, 大 地 震 也 不 用 叫 得 那 么 大 声, 听 说 啦, 那 一 天 刚 好 星 期 二 共 修, 天 摇 地 动 的 时 候, 据 说 佛 念 得 很 大 声 : 阿 弥 陀 佛, 好 像 说 是 自 然 反 应 没 关 系! 我 告 诉 你 : 我 早 就 想 到 了, 文 殊 讲 堂 所 打 的 基 础, 是 十 二 层 楼 的 基 础, 可 以 同 - 25 - Powered by 牟 尼 佛 法 流 通 網
时 容 纳 一 万 个 人, 挤 进 文 殊 讲 堂 所 以, 不 管 地 震 怎 么 大, 如 果 文 殊 讲 堂 倒, 就 表 示 所 有 高 雄 市 的 建 筑 物 统 统 要 倒! 所 以, 你 就 享 受 一 下 摇 晃, 不 必 叫 得 那 么 大 声 : 啊! 观 世 音 菩 萨, 不 用 叫 那 么 大 声, 阿 弥 陀 佛, 上 人 讲 : 没 关 系 啦, 没 问 题 啦! 阿 难! 在 在 处 处, 国 土 众 生, 随 有 此 咒, 天 龙 欢 喜, 风 雨 顺 时 五 谷 丰 殷, 兆 庶 安 乐 兆 庶 当 然 就 是 众 生 亦 复 能 镇, 一 切 恶 星, 随 方 变 怪, 灾 障 不 起, 人 无 横 夭, 杻 械 枷 锁, 不 着 其 身, 昼 夜 安 眠, 常 无 恶 梦 阿 难! 是 娑 婆 界, 有 八 万 四 千, 灾 变 恶 星, 二 十 八 大 恶 星, 而 为 上 首 ; 复 有 八 大 恶 星, 以 为 其 主 作 种 种 形, 出 现 世 时, 能 生 众 生 种 种 灾 异 有 此 咒 地, 悉 皆 消 灭 十 二 由 旬, 成 结 界 地, 结 界 地 就 是 一 个 范 畴, 这 个 范 围 内 所 以, 我 们 南 投 的 木 屋 那 个 道 场, 每 一 间 房 间 的 门 上 面, 都 有 贴 大 宝 广 博 楼 阁 善 住 秘 密 陀 罗 尼 都 有 贴 只 要 进 出 从 它 的 影 下 过, 就 灭 无 量 罪, 所 以, 这 个 咒 轮 感 应 的 不 计 其 数 有 此 咒 地, 悉 皆 消 灭 十 二 由 旬, 成 结 界 地, 诸 恶 灾 祥, 永 不 能 入 是 故 如 来, 宣 示 此 咒, 于 未 来 世, 保 护 初 学, 诸 修 行 者, 入 三 摩 地, 身 心 泰 然, 得 大 安 隐 更 无 一 切, 诸 魔 鬼 神, 及 无 始 来, 冤 横 宿 殃, 旧 业 陈 债, 来 相 恼 害 汝 及 众 中, 诸 有 学 人, 诸 有 学 人 就 是 还 没 有 证 阿 罗 汉 果, 阿 罗 汉 是 无 学, 初 果 二 果 三 果, 统 统 还 叫 做 有 学, 三 果 以 前 统 统 叫 做 有 学 及 未 来 世, 诸 修 行 者, 依 我 坛 场, 如 法 持 戒, 所 受 戒 主, 逢 清 净 僧, 持 此 咒 心, 不 生 疑 悔 是 善 男 子, 于 此 父 母, 所 生 之 身, 不 得 心 通, 十 方 如 来, 便 为 妄 语 说 是 语 已 会 中 无 量 百 千 金 刚, 一 时 佛 前 合 掌 顶 礼, 合 掌 顶 礼, 而 白 佛 言 : 如 佛 所 说, 我 当 诚 心, 保 护 如 是 修 菩 提 者 尔 时 梵 王, 并 天 帝 释, 四 天 大 王, 亦 于 佛 前, 同 时 顶 礼, 而 白 佛 言 : 审 - 26 - Powered by 牟 尼 佛 法 流 通 網
有 如 是, 修 学 善 人, 我 当 尽 心, 至 诚 保 护, 令 其 一 生, 所 作 如 愿 复 有 无 量, 药 叉 大 将, 诸 罗 剎 王, 富 单 那 王, 鸠 盘 荼 王, 毗 舍 遮 王, 频 那 夜 迦, 诸 大 鬼 王, 及 诸 鬼 帅, 及 诸 鬼 帅, 亦 于 佛 前, 合 掌 顶 礼, 我 亦 誓 愿, 护 持 是 人, 令 菩 提 心, 速 得 圆 满 复 有 无 量, 日 月 天 子, 雨 师 云 师 雷 师 并 电 伯 等, 年 岁 巡 官, 诸 星 眷 属, 亦 于 会 中, 顶 礼 佛 足, 而 白 佛 言 : 我 亦 保 护 是 修 行 人, 安 立 道 场, 得 无 所 畏 复 有 无 量, 山 神 海 神, 一 切 土 地, 水 陆 空 行, 万 物 精 祇 并 风 神 王, 无 色 界 天, 于 如 来 前, 同 时 稽 首, 而 白 佛 : 我 亦 保 护 是 修 行 人, 得 成 菩 提, 永 无 魔 事 尔 时 八 万 四 千 那 由 他 恒 河 沙 俱 胝 金 刚 藏 王 菩 萨 在 大 会 中, 即 从 座 起, 顶 礼 佛 足, 而 白 佛 言 : 世 尊! 如 我 等 辈, 所 修 功 业, 久 成 菩 提, 不 取 涅 盘, 常 随 此 咒 救 护 末 世, 修 三 摩 地, 正 修 行 者 世 尊! 如 是 修 心, 求 正 定 人, 若 在 道 场, 及 余 经 行, 乃 至 散 心, 游 戏 聚 落 我 等 徒 众, 常 当 随 从, 侍 卫 此 人 纵 令 魔 王, 大 自 在 天, 求 其 方 便, 终 不 可 得 诸 小 鬼 神, 去 此 善 人, 十 由 旬 外 ; 除 彼 发 心, 乐 修 禅 者 乐 ㄌㄜˋ 修 禅 者 也 行 世 尊! 如 是 恶 魔, 若 魔 眷 属, 欲 来 侵 扰, 是 善 人 者, 我 以 宝 杵, 殒 碎 其 首, 犹 如 微 尘 ; 恒 令 此 人, 所 作 如 愿 这 个 只 有 持 楞 严 咒, 就 有 这 么 大 的 功 德! 为 了 让 大 家 起 这 个 信 心, 所 以, 我 们 要 来 持 这 个 楞 严 咒, 把 课 诵 本 拿 出 来, 现 在 已 经 九 点 半 了 这 个 楞 严 神 咒 持 完, 我 们 回 向, 回 向 完, 我 们 利 用 三 分 钟 时 间 唱 菩 提 树, 唱 菩 提 树, 要 记 得 想 到 佛 陀 然 后, 再 来 我 们 用 十 分 钟, 唱 那 个 绿 度, 绿 度 母 今 天 我 们 听 的 这 个 楞 严 咒, 是 师 父 和 法 观 师 一 起 合 唱 的 合 诵 的, 这 个 音 调 不 错, 法 观 - 27 - Powered by 牟 尼 佛 法 流 通 網
师 的 声 音 很 好, 我 的 声 音 更 好 所 以, 这 个 楞 严 咒 持 起 来 就 很 好 很 快, 大 家 要 认 真 楞 严 咒 既 然 有 这 么 大 的 功 德 利 益, 我 们 怎 么 不 诵 呢? 所 以, 你 要 感 谢 师 父 陪 大 家 诵 咒, 要 不 然, 讲 到 九 点 半 下 课, 我 就 上 去 休 息 了, 多 好! 可 是, 我 认 为 解 行 要 并 重, 要 陪 陪 大 家, 明 天 后 天 都 不 上 班 嘛! 是 不 是? 不 用 急 啊! 急 什 么 呢? 好! 放 录 音 带, 放 CD 勤 修 清 净 波 罗 蜜 恒 不 忘 失 菩 提 心 灭 除 障 垢 无 有 余 一 切 妙 行 皆 成 就 Email: dakuan00@yahoo.com.tw 佛 教 经 典 功 德 会 释 大 宽 法 师 合 十 分 享 http://www.muni-buddha.com.tw/dakuanqa/ - 28 - Powered by 牟 尼 佛 法 流 通 網