讲道, 圣三一主日一个教区, 一个教堂, 一个礼拜 2020 年 6 月 7 日 Gregory H. Rickel 主教 今天是圣三一主日 在这一天, 教堂着重强调一个神秘 ( 有人甚至会感到迷惑 ) 的概念, 即上帝的三位一体 不容置疑, 我们的生活中正在发生很多变化 两个 大流行, 一个是看不见却能致死的病毒 它潜入很多人的体内, 在那里安营扎寨, 再传播给别
人 病毒本身其实并不危险, 但当它们感染我们 ( 又叫做载体 ) 时, 我们将病毒带到各处, 在不经意间把它们传播给其他人 第二个大流行是种族主义, 这也是一种病毒 它潜入很多人的脑海, 在那里安营扎寨, 再传播给别人 我们也是种族主义的载体, 将其带到各处, 在不经意间传播给他人 对于这两种大流行, 促使病毒繁殖和生长的因素, 以及用来治疗它们的途径, 其实都一样 拒绝接受事实会令它们像野火一样扩散, 而爱, 对自身和他人的爱, 是对这两种病毒最有效的治疗 所有这些都可能让 三位一体
的神学教义显得无关紧要 但是今天, 我想 否定这种想法 我们之所以选择这个礼拜日, 圣三一主日的原因之一, 是让包括神职人员和平信徒在内的所有人, 为帮助我们保持联系所做的杰出而又鼓舞人心的工作中, 从所有为此相关的努力中, 得到一天的休息 我们想尽早安排, 也希望你们当中的一些人能够在不久的将来恢复面对面的礼拜 最后, 因为圣三一主日是一些牧师最害怕的礼拜日, 因此选择这一天也是给各地牧师的一个礼物 作为一
名教区长, 我过去经常邀请客座牧师, 只是给他们这个日期, 做好一切安排, 让他们慢慢发现我给他们布下的圈套 而今天轮到了我自己, 特别是有这么多位出色的牧师收看, 他们大多数都远比我更会讲道, 这让我感到尤为紧张 而发生在社会上的事件更是增添了这个任务的复杂度 三位一体是令基督教与众不同的特性 事实 上, 这是一个让其他宗教信仰对我们感到有 些怀疑的信条 与其他主要亚伯拉罕宗教信
仰一样, 我们视上帝为一体, 但我们添加了三位一体的概念, 也就是说, 上帝以三者存在于一体 而当今传道中最棘手的一个问题就是试图解释这一点 对此, 我很久以前就放弃了 现在的我更安于在无法彻底解释这一点的同时相信它 有人可能会说, 这是因为我年纪大了, 还有人可能会说, 这是我变懒了 与往常一样, 你自己决定你的想法
但是我想说, 这是一个我深有同感的教义, 而且, 在我们正在经历的这段时间, 这是一个让我感到安慰的教义 三位一体的概念确实已经进入了现代文化 今天在一起礼拜的诸位中有不少人都知道唐 麦克林 (Don McLean) 在 美国派 (American Pie) 中的歌词 And the three men I admire most, the Father, Son, and Holy Ghost, they caught the last train for the coast, the day, the music
died. ( 我最景仰的三个人, 圣父 圣子与 圣灵, 他们都搭乘末班车到海边去了, 在音 乐死去的那一天 ) 我喜欢那首歌, 我也一直挚爱这句歌词 我必须得说, 我不相信他们都是男性, 而且他对三位一体的理解从神学角度来看也不确切, 但我仍然喜欢他的想法, 三位一体, 一个上帝, 与自身以及世界相通, 确实存在于这里, 并且关心发生在这里的事 这部分我相信是真的, 也是好的
事实上, 三位一体的概念比以往任何时候都更令我感到激动 我喜欢有一个本身就是一种内在关系的上帝 有人会说这个上帝具有多重人格, 而这经常被视为缺陷, 但从某种程度上来说, 我们都具有多重人格 我们都有对外的一面和对内的一面, 展现给一小群人的自我, 以及连我们自己都不了解的盲点自我 一位我最喜欢的神学家, 米罗斯拉夫 沃尔夫 (Miroslav Volf) 说 : 因为基督教上帝不是 孤独的上帝, 而是三个人融合在一起的个
体, 所以信仰将人类带入神圣的共融 但人却无法与三位一体的神 (Triune God) 进行自我封闭的所谓 四人 共融, 因为基督教上帝不是一个私人神灵 与这个上帝的共融也是与其他将信仰寄托于同一个上帝的人共融 因此, 一种相同的信仰会使一个人与上帝, 以及与所有其他与上帝共融的人建立一种新的关系 米罗斯拉夫 沃尔夫, After Our Likeness: The Church as the Image the Trinity 共融是我们与上帝, 以及彼此之间的关系 共融是我们为了保全他人的生命安全而保持
距离 共融是我们团结起来, 通过游行 祈祷或是抗议, 尽一切努力争取正义 共融是我们试图改变自己, 以便能够解决矛盾 共融是我们为了造福世界上的所有人而做的一切, 无论是个人, 还是团体 我深爱这个理念, 我们的上帝本身就是一种 内在关系, 而通过包容我们所有人而达到完 整 我还想提到另外 三件事, 这是过去一个星 期里烙印在我心中的三个画面
当然, 第一个显然是我们的总统, 在白宫对面的圣公会圣约翰教堂前手举一本 圣经 第二个是护士和第一响应者们从他们与 COVID-19( 新型冠状病毒病 ) 大流行的奋战中出来, 向那些和平游行于街头, 要求正义的抗议者致敬和致谢 这些抗议者要求的是对第二种, 在我们当中传播了更久的大流行的疗愈 最后一个是一名黄昏中的非裔美国小女孩, 她显然是身处某个城市的抗议活动中, 她的头上挂着一个比她还大的牌
子, 上面写着 : Am I next?"( 我会不会 是下一个?) 这个星期, 这三个迥异的画面真的很困扰我 它们形成了鲜明的对比 一个弱小的孩子, 刚刚开始意识到她在这个国家享有的与生俱来的不平等, 和一个总统, 他是这个国家 这个孩子, 以及我们所有人的领袖, 拥有一个人可以拥有的一切权力 这些权力足以驱散公共广场上的人群, 让他得到他想要拍的照片 还有更令人充满希望的一个, 奋站在两个大流行中的工作人员与英雄们, 这
两个不同的大流行, 一个新近袭来却具有毁灭性, 而另一个是同样具有毁灭性, 从这个国家的诞生以来就与我们共存的大流行 这三组画面中显示的是事实和正确的道路 而每个画面上都有我们能够获得的启示 无论你觉得总统周一前往圣约翰教堂是件好事, 还是对真理的扭曲, 我们都应该从此领悟到, 仅仅是带着或是拿着一本 圣经 远远不够, 我们都需要打开 阅读 标注和内化其中的道理, 然后在我们的生活中将其体现出来 人们有时候问我是否相信 圣
经, 我总是说不 但我相信 圣经 当中有我与上帝共融所需的一切, 我也相信上帝, 以及书中指出的所有真理 在那个小女孩的照片上, 她的问题不是针对我们的社会, 或仅仅针对警察或是仅仅针对总统 那个问题是指向你和我的 那个问题中深藏的求助也指向我们中的每个人 医护人员和抗议者为彼此欢呼的场面让我们看到如何能够而且应该成为更好的自己 我听到有人说, 在这些日子里, 我们没有共 融 但我对此不敢苟同 我们不能接受饼和
酒的圣餐, 但共融却依旧存在, 而且永远不会消失 我听到有人说, 在这些日子里, 我们的教堂关闭了, 但这是不对的 教堂建筑或许关闭了, 但教堂却仍然开放, 并且永远不会关闭, 因为无论时空界限, 教堂就是我们自己凝聚在一起 我还听到有人说, 在这些日子里, 上帝离我们很远, 但我们三位一体, 自身就是一种内在关系的上帝, 就像你的下一次呼吸一样近在咫尺 我敢肯定, 我没有给你解释三位一体的概 念, 但我本来也没打算要解释 卡伦 阿姆斯
特朗 (Karen Armstrong) 说过 : 耶稣没有花很多时间来解释三位一体 原始罪恶或道成肉身, 反倒是后来的基督徒对此投入了大量的精力 他所做的是四处奔波, 普行善事, 给予人们同情和怜悯 换言之, 他付出的是爱 这展现在与他人 与上帝 ( 其本身就是一种关系 ) 的关联中 这是我们最强大的纽带, 疗愈我们伤痛的良药, 也是我们对耶稣跟随者最主要的呼吁
我的兄弟姐妹们, 我以三位一体之神的名义向你讲述了这些话, 他们是创造 拯救 维持我们, 从我们的祖先开始就存在的圣父 圣子与圣灵 阿们