Microsoft Word - 不淨觀12

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州锺
9 years ago
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1 不淨觀第十二講最尊貴的淨蓮上師講解我們三十二不淨物的部分已經練習完了, 我們現在要加其他不淨觀的部分首先是五種的不淨, 就是從我們成胎住胎出生一直到死亡, 這整個過程, 也是充滿不淨的第一個, 是種子不淨這個是指我們受生的時候, 是不淨的我們為什麼會成胎呢? 就是父精母血, 然後加上我們中陰身業識的種子, 三緣和合而成胎的, 可是, 這三緣都是不淨的首先父母, 他們是以妄想邪念風, 吹動婬欲火, 才有了交合的行為 ; 我們自己的中陰身, 是帶著過去世所造種種不淨的業識種子, 才會遇到這個不淨的因緣, 好像吸鐵石一樣, 吸住了, 就這樣子進入了父精母血之中而成胎, 這個就是我們三緣和合而成胎, 這個種子本身就是不淨的第二個, 生處不淨, 這個是指住胎的時候, 也是不淨的成為受精卵之後, 在母親的子宮裡面, 這個時候胎兒是被擠壓在一肚子的東西嘛, 大腸小腸, 還有我們的肚子, 還有背脊肋骨, 還有什麼? 屎尿還有水泡, 就是羊水, 胎兒是在羊水裡面長大的, 這所有的不淨物當中, 是被擠壓在裡面, 所以懷胎十個月, 實際上都是待在這個非常黑暗狹窄, 然後臭穢的空間裡面, 所以它是充滿了不淨的第三個, 自相不淨是指出生之後, 還是不淨的出生之後, 我們身體一共有九竅, 眼睛鼻子嘴巴耳朵, 還有下面的大便小便的便道所以我們身體的九孔常流不淨, 眼有眼屎, 耳有耳屎, 鼻子有鼻涕, 嘴巴裡面有唾液, 就是有口水, 大小二便, 就是藉著便道排出, 全身的毛孔也是汗流不淨, 就是流汗, 也是不淨的, 這個是指自相不淨第四個, 是自性不淨這個是指我們身體的本身, 就是不淨的從頭到腳, 它就是三十二個不淨物的組合, 儘管你每天洗得乾乾淨淨, 穿得漂漂亮亮, 打扮得整整齊齊, 可是它就是不淨的, 你不管怎麼樣裝扮, 它就是不淨的第五個, 是究竟不淨這個是指我們身體死亡的時候, 也是不淨的不不淨觀 12 1

2 管你是用什麼方式, 是火葬水葬還是土葬, 可是你的屍體終究是不淨的這就是五種不淨, 從懷胎, 從有我們這個人開始, 從出生到死亡, 整個過程其實都是不淨的我們之前修這個三十二個不淨物的不淨觀, 它最主要是對治內身的貪, 所以我們觀想都是我們身體的部分, 我們只是把這個身體分成三十二個部分來思惟它的不淨, 這個就是要對治我們對身體的貪, 這個是屬於內身的貪可是, 我們對外身還是有貪啊, 就是其他的眾生, 我們看到還會生起貪愛, 所以就有所謂的九想, 所以我們還可以修九想, 思惟不淨, 來對治外身的貪, 這樣一切的貪愛就能夠有所對治什麼是九想呢? 就是從一個人死亡, 它從發脹然後潰爛整個過程, 一直到最後, 把這個屍體燒了, 這整個過程, 我們把它觀想一遍如果我們目前有很執著很貪愛很愛戀的這樣一個對象, 我們可以觀想他就死在我們的面前, 然後開始觀想死了之後, 他躺在我們的面前, 然後第一個脹想, 屍體開始發脹第二個壞想, 發脹了之後, 然後再慢慢地萎縮, 皮肉就開始潰爛皮肉開始潰爛, 然後四肢也破碎分離, 就是它膨脹之後, 再萎縮以後, 它就失去這個皮膚的彈性, 所以它會皮開肉綻, 整個的胸腔也會爛壞掉裡面的腸子, 所有的內臟就會這樣流出來, 然後就是流在外面的地上, 這個就是第三個血塗想內臟都流出來, 因為你的皮肉沒有辦法包住你的內臟, 因為都已經潰爛壞死了, 所以裡面的東西全部都流出來, 然後充滿了一地, 血流塗地, 所以稱為血塗想接下來, 它就是會潰爛會化膿, 第四個就是膿爛想就是肉體會潰爛會化膿, 然後發出惡臭味這個屍體的膿跟血, 慢慢乾了以後, 屍體就會轉成青瘀色, 我們平常講黑青, 變成青瘀色, 這個就是第五個青瘀想慢慢地, 屍體上面就會爬滿了蛆, 開始吃這些腐爛的肉, 這個就是第六個噉想噉, 就是吃的意思身上會慢慢長出那個蛆來, 然後慢慢啃身上這些腐爛的肉, 從鼻孔鑽進去, 眼睛鑽出來, 耳朵鑽進去, 嘴巴鑽出來, 全身上上下下, 充滿了蛆, 全部都是蛆, 然後就吃吃吃吃吃啃啃啃啃啃不淨觀 12 2

3 把這些腐爛的肉慢慢啃光之後呢, 就是第七個散想散, 就是分開了, 本來我們全身的骨頭都會連接在一起, 一節一節都是連接的, 是因為上面有筋, 那這些蛆啃啃啃, 也把你那些筋也啃斷了, 所以一塊的骨頭就分散了, 這個就是散想就是這些蛆啃到筋斷掉, 然後骨頭一節一節的分離, 分散了, 所以叫做散想這個時候只剩下一副散亂交錯的白骨, 這個就是骨想吃到最後骨頭啃不掉, 所以只剩下白骨, 但是它不是很整齊很潔白很漂亮的白骨, 不是有些地方有啃乾淨, 有些地方沒有啃乾淨, 所以一塊一塊分散的白骨, 它是縱橫交錯, 還有些地方留了腐爛屍體的肉, 還沒有啃光的, 有些地方有啃乾淨, 有些地方沒有啃乾淨, 所以那個白骨也是非常的不可愛的最後就焚燒這個屍體, 骨頭就會發出霹霹啵啵裂開的聲音, 冒出來的煙也會發出濃濃的屍臭味, 這就是最後一個燒想就可以觀想你最愛戀的人, 死在你的面前, 然後整個的過程, 一直到最後燒出一堆骨灰來, 你真的愛這一堆骨灰嗎? 再想想看, 你到底是愛誰? 所以我們經常來修這個九想, 就能夠除去對人的七種貪著, 每個人因為性格的關係, 性格的意思, 就是說你過去無量劫種下那個貪愛的種子, 含藏在你的第八識, 因為你過去熏習的串習的貪愛的內容不一樣, 所以每個眾生他貪愛的內容也會不一樣, 就是因為種下的種子, 這一世生起了現行, 面對種種不同的境界, 它就生出不同的貪愛所以我們針對不同的貪愛, 就都用這個九想觀, 這九個內容, 分別對治七種不同的貪著第一種, 是貪著色的像有的眾生, 他就對顏色特別的敏感, 從家裡的裝潢開始, 家具, 到他每天打扮的穿著, 一定要什麼配什麼, 非常的講究, 這個他就是對顏色非常的貪著那怎麼辦呢? 我們就可以用血塗想, 血塗想就是我們剛才講的, 那個五臟六腑流了一地, 顏色也不是很鮮豔的顏色, 因為五臟六腑也已經腐敗了, 都是那種黑黑青青的, 很黯淡的顏色, 很烏黑的顏色, 看起來很不潔淨的顏色原來對顏色很貪愛的, 那看了這個血塗的景象, 或者是你觀想出這樣的景象, 那你對那個顏色的貪愛就會慢慢地去除, 因為那個景象實際上很難讓你再生起貪愛的心, 所以你可以用血塗想來對治也可以用青瘀想, 那個屍體乾了以後, 青瘀的顏色也是很不好看的或不淨觀 12 3

4 者是用膿爛想, 屍體潰爛化膿的那個顏色, 也是不好看的, 看了還會噁心, 會反胃就可以經常來思惟血塗想青瘀想膿爛想, 來對治我們對顏色的貪著第二種, 是貪著容貌剛才是顏色, 現在是形色, 就是形相, 對一個人的長相特別的貪著我們看文學家就很有多的形容, 什麼纖纖的細指, 細長的鳳眼, 櫻桃小口, 還是什麼, 這一切的描述, 無非就是對於容貌的貪著, 他所寫出來的千古文章那怎麼來對治呢? 你就可以經常來思惟脹想壞想噉想還有散想喜歡容貌的, 可是你最喜歡的那個漂亮的臉蛋, 發脹了, 你喜歡他那個身材, 死了以後發脹了, 你還喜歡嗎? 不會喜歡了所以你可以用脹想還有壞想還有噉想, 就是我們剛才講的, 全身都爬滿了蛆, 啃那個腐肉, 也不會再喜歡了, 或者是散想這些想, 都是破壞形相的, 所以你多觀想那個破壞形相, 破壞那個外貌的美好的形相, 那你多多做這樣的觀想, 你自然就能夠對治對容貌的貪著第三種, 是貪著威儀威儀就是行住坐臥, 各種動作姿態, 對這些很著迷的, 什麼走起路來婀娜多姿還是搖曳生姿, 還是一舉手一投足, 一顰一笑, 也是可以寫出很多的文章來形容那個姿態的美對這個貪著的人, 我們就可以用死想, 來去除對威儀的貪著死想, 就想他死了嘛, 死了就不會動, 當然就沒有那些搖曳生姿很美好的動作, 所以用死想就可以來對治第四個, 貪著言語那就是對音聲或者言語特別容易動心的, 喜歡聽甜言蜜語的, 喜歡聽人家讚歎你的, 喜歡聽好聽的, 這個都是對言語的貪著我們也是可以用死想來去除這樣的貪著, 因為死了就不會講話了, 所以很快就能夠對治了第五個, 是貪著妙觸那微妙的觸感, 有些人就是對身體的觸感特別的敏銳, 對那個柔軟細滑的感覺特別喜歡的, 還有喜歡擁抱的感覺, 身體跟身體接觸的感覺, 都是屬於妙觸這個就可以用骨想還有燒想來對治骨想, 你最愛的人就剩下一堆白骨了, 你會喜歡擁抱嗎? 燒想, 就是我們剛才講的, 他已經燒成一堆灰了, 你還想擁抱他的骨灰嗎? 不會想了, 對不對? 所以很快就可以對治了不淨觀 12 4

5 第六, 貪著人相的這個就是對男女相特別執著的, 我們可以用噉想散想骨想來去除因為他只剩下一堆白骨了, 所以他就沒有男女相的分別, 只剩下一堆白骨躺在那裡, 沒有男女相, 所以你就不會對男女相特別的執著了第七個, 是貪著人愛就是貪著你現在愛戀的對象, 我們也可以用噉想散想骨想來去除就是我們剛才講的, 觀想你最愛戀的人, 身上爬滿了蛆, 然後啃去屍體上腐敗的肉, 然後一直啃到只剩下支離破碎的白骨, 這個時候你還愛他嗎? 愛不下去了, 所以這樣就可以對治貪著人愛所以如果我們能夠經常來修習這個九想的話, 就能夠對治以為淨的顛倒因為我們這樣想過一遍, 從死亡, 然後到它整個潰爛, 一直到燒想, 這樣的一個過程, 就會發覺我們的身, 實際上是充滿不淨的, 不是我們現在看到的, 活生生的, 那個皮膚是彈指可破的, 那個臉是白裡透紅, 好像蘋果一樣的臉, 都不是了, 都全部變了樣, 所以它實際上是不淨的, 只是活著的時候, 我們迷惑顛倒所以我們經常這樣來思惟的話, 就能夠對治以為清淨的顛倒, 以為淨的顛倒, 就是愚癡, 因為愚癡, 所以以為是清淨的所以它就能夠打破愚癡顛倒, 然後使我們的癡心轉薄, 不再像以前迷惑顛倒, 這麼愚癡的以為它是清淨的, 實際上它是充滿不淨的, 這愚癡就被打破了愚癡慢慢轉薄之後, 你對身體的貪愛也會跟著轉薄, 因為知道它是不淨的, 那你貪愛不起來了嘛, 那貪愛呢, 就慢慢地轉薄我們知道瞋恚是因為貪不到才起瞋恚心, 所以你現在不貪了, 還會不會瞋恚? 就不會瞋恚了, 不會因為貪不到, 然後生起瞋恚, 所以你的瞋恚也會慢慢地轉薄癡心慢慢地轉薄, 貪心慢慢地轉薄, 瞋心慢慢地轉薄, 所以這一個九想觀, 就可以同時來對治我們貪瞋癡三毒的煩惱, 所以它也是一個很殊勝的方法有關不淨觀的部分, 我們就補充到這裡, 這個課程就到這裡圓滿結束, 最後希望各位師兄早早成就, 早早利益眾生, 也希望佛陀的教法能夠久住世間願以此功德, 普及於一切, 我等與眾生, 皆共成佛道不淨觀 12 5

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