天使預言約翰的出生, 必使許多人喜樂 ; 他從母腹裡就被聖靈充滿, 淡酒濃酒都不喝 ; 他必有以利亞的心志能力, 叫悖逆的人轉從義人的智慧, 又為主預備合用的百姓 ( 路一 14-17) 後來約翰漸漸長大, 他住在曠野, 心靈強健 ( 路一 80) 約翰身穿駱駝毛的衣服, 腰束皮帶 ; 吃的是蝗蟲
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- 柿叮 胡
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1 文 恩沛 為主殉道的施洗約翰 我們帶有肉體 在世上不過數十寒暑 當效法約翰 把自我隱藏起來 將耶穌彰顯出來 信仰 專欄 聖經放大鏡 一.前言 耶穌是神成為肉身來到世上 祂是人類的救主 是歷史的中心 人物 因此祂的出生在舊約時期早有預言 而施洗約翰是耶穌的開 路先鋒 因為有幸服事祂 所以 有主與他同在 路一66 他 的出生在舊約時期也有預言 成為該時代最有福氣的先知 後來他 按真理說實話 被監禁在牢中 甚至頭被砍下 為主殉道 約翰的 生平與工作如何 為何約翰會被囚禁 為何愛主的人會被殺 為何 耶穌沒有伸手拯救他 以下擬探討這些問題 二.約翰的出生與工作 1.出生 約翰的父親撒迦利亞是祭司 母親以利沙伯是亞倫的後人 他 們在神面前都是義人 夫妻二人年紀老邁 而且又不能生育 最後 卻生出神所應許的小孩 約翰 路一5-7 約翰是按照預言出 生的人物 在他降生前700年 先知以賽亞即預言說 有人聲喊 著說 在曠野預備耶和華的路 在沙漠地修平我們神的道 賽 四十3 在他出生前 天使也對他父親說預言 撒迦利亞 不 要害怕 因為你的祈禱已經被聽見了 你的妻子以利沙伯要給你生 一個兒子 你要給他起名叫約翰 路一 期
2 天使預言約翰的出生, 必使許多人喜樂 ; 他從母腹裡就被聖靈充滿, 淡酒濃酒都不喝 ; 他必有以利亞的心志能力, 叫悖逆的人轉從義人的智慧, 又為主預備合用的百姓 ( 路一 14-17) 後來約翰漸漸長大, 他住在曠野, 心靈強健 ( 路一 80) 約翰身穿駱駝毛的衣服, 腰束皮帶 ; 吃的是蝗蟲 野蜜 ( 太三 4) 因為他過著拿細耳人般的簡單物質生活, 所以能鍛鍊出堅強的事奉心志, 不與罪惡妥協, 不懼怕強權 ; 能淡泊名利, 將一切榮耀歸給主, 成為耶穌最好的開路先鋒 2. 工作約翰最主要的工作, 是成為耶穌的見證人 所謂的 見證人 乃指在法律上的證人, 或在歷史事件發生時的旁觀者, 甚至指為了彰顯對基督信仰堅貞的殉道者 見證人除了本人主觀的信念外, 還須提供可以驗證的客觀證據, 例如曾親眼看見 親耳聽見 約翰原先不認識耶穌是彌賽亞, 但神讓他看見聖靈彷彿鴿子降在耶穌身上, 因而確信祂是神的兒子 ( 約一 31-34) 耶穌是神成為肉身來到世上, 萬物是藉著祂造的 祂是人類歷史的中心, 是全人類的救主 而施洗約翰是從神那裡差來的, 他是耶穌的見證人, 叫眾人可以透過他的見證而相信耶穌 ( 約一 6, 五 33) 約翰見證耶穌是道成了肉身, 住在世人中間 祂是父神的獨生子, 從來沒有人看見神, 只有耶穌將祂表明出來 祂是 神的兒子, 要為人類帶來恩典與真理 ( 約一 17 34); 是 神的羔羊, 要除去世人的罪孽 ( 約一 29) 祂是真光, 要照亮一切世人 凡是相信祂名的人, 祂就賜他們權柄, 作神的兒女 ( 約一 8-15) 凱撒提庇留在位第十五年, 約翰在曠野裡傳道 ( 路三 1), 那時約是主後 年 而約翰的年齡大耶穌六個月 ( 路一 36), 所以他比耶穌較早出來傳道 當耶穌出來傳道不久, 約翰就被下監 ( 可一 14) 因而可以推測約翰的工作時間只有一年左右 雖然他的工作時間短暫, 卻為耶穌作了美好的見證, 吸引人們來跟隨耶穌, 甚至推薦自己的門徒去跟從耶穌 ( 約一 35-37) 施洗約翰是舊約的末代先知, 但是他的影響力卻邁入新約之中 例如在他死後十多年, 使徒保羅來到以弗所, 這是外邦的城市 或許當地的猶太人曾至耶路撒冷守節, 聽到約翰所傳的福音, 因此遵守他的教訓 他們不認識耶穌, 尚未領受聖靈, 只受了約翰的洗 保羅告訴他們, 要相信耶穌基督, 並且要奉主耶穌的名受洗 他們接受保羅的建議, 就奉主耶穌的名受洗, 並且領受了聖靈 ( 徒十九 1-6) 三. 約翰的身分 約翰是耶穌的開路先鋒, 他在猶太的曠野傳道, 說 : 天國近了, 你們應當悔改! 許多人聽到他的見證, 就承認他們的罪, 在約但河裡受他的洗 ( 太三 1-6) 一般百姓認為約翰是 先知 ( 太十四 5), 他不但傳揚神的道理, 而且生活簡樸, 因而受到百姓的敬重 一方面百姓喜愛他, 因為他常教訓他們 ; 一方面百姓懼怕他, 因為他 網路線上雜誌 雜誌社信箱 [email protected] 55
3 常責備他們 由於約翰受到百姓的愛戴, 因此希律王不敢冒然殺他 耶穌親口證明, 先知預言末日神必差遣先知以利亞到世上 ( 瑪四 5), 而約翰就是那應當來的以利亞先知 ( 太十一 14) 希律王娶他兄弟腓力的妻子希羅底, 受到約翰的責備, 因而討厭他 但希律與約翰互動頻繁, 他認為約翰是 義人 聖人, 所以敬畏他 ; 而且樂意聽他講論, 並且大多照著行 ( 可六 20) 一個人受到人的喜愛, 因而被欣賞 敬重, 這是常常發生的事 ; 但一個人受到人的厭惡, 卻能被敬畏 保護, 這是很難得的, 表示約翰的品德修養高超, 行為令人感佩 約翰的見證大有能力, 因而引起猶太人的好奇, 從耶路撒冷差人問他說 : 你是誰? 他就明說: 我不是基督, 不是以利亞, 也不是那先知 ( 約一 20-21) 約翰明白的說 : 他不是基督 ( 彌賽亞 ), 也不是那先知 ( 申十八 15-19), 因為 那先知 也是指彌賽亞 他說 : 他不是以利亞 ; 但耶穌卻說 : 約翰就是那應當來的以利亞 為何雙方的說法會產生矛盾的現象? 事實上, 很多人將那當來的以利亞當作是彌賽亞 ( 可六 14-15, 八 28), 約翰為了不願被人誤解他是彌賽亞, 因此說他不是以利亞 約翰見證 他就是那在曠野有人聲喊著說 : 修直主的道路, 正如先知以賽亞所說的 ( 約一 23) 約翰是耶穌的開路先鋒, 他知道耶穌才是主角, 他只是配角 他不是那光, 乃是要為耶穌這真光作見證 因此他謙卑的說 : 我是用水施洗, 但有一位 站在你們中間, 是你們不認識的, 就是那在我以後來的, 我給他解鞋帶也不配 ( 約一 26-27); 他必興旺, 我必衰微 ( 約三 30) 約翰知道自己是神的僕人, 只是過度性的人物, 因此積極為主作見證 同樣的道理, 我們帶有肉體, 在世上不過數十寒暑 ; 只有耶穌是神的兒子, 是歷史的中心人物, 是永恆不朽的 因此我們要效法約翰, 把自我隱藏起來, 將耶穌彰顯出來 四. 約翰的被囚與被殺 1. 被囚約翰在曠野過刻苦的生活, 為主盡力傳揚福音, 卻因為說出真話, 責備國王, 因而被囚禁在監牢中 當他在獄中停留一段時間後, 就打發兩個門徒去問耶穌, 說 : 那將要來的是你嗎? 還是我們等候別人呢? ( 太十一 3) 這是約翰的信心動搖, 懷疑耶穌不是彌賽亞嗎? 還是有其他原因, 造成他差人去問耶穌? 約翰處於患難之中, 他的內心無法明白, 為何一個忠心的僕人, 下場會如此悽慘? 他被監禁在獄中, 甚至可能殉道, 為何主耶穌不聞不問, 不能伸手拯救他? 約翰希望他能被拯救出監, 但期望變成失望時, 他就差門徒去問耶穌 耶穌回答說 : 你們去, 把所聽見 所看見的事告訴約翰 就是瞎子看見, 瘸子行走, 長大痲瘋的潔淨, 聾子聽見, 死人復活, 窮人有福音傳給他們 凡不因我跌倒的就有福了! ( 太十一 4-6) 耶穌要告訴約翰, 他是耶穌的開路先鋒, 但他一件神蹟都沒有行過 ( 約十 41) 他的階段性任務已經完成, 現在正由 期
4 耶穌來接續他的工作 祂不但傳揚福音, 更行許多神蹟奇事 倘若我們可以明白神的旨意, 能夠不因遭受患難而跌倒, 這才是有福的人 ; 因為可以蒙神賜福, 進入永恆的天國 表面上就肉體而言, 一個人被囚被殺, 甚至頭被砍下, 死於非命, 是一件值得惋惜的事 實質上就屬靈而言, 他已經聽從神的旨意, 完成階段性的工作, 能夠進入永恆的天國享福, 是一件值得慶幸的事 中國人認為一個人 不得好死, 是遭受咒詛 事實上, 外在肉體的死亡方式, 與是否得到神的喜悅無關 傳說先知以賽亞是被國王用鋸子鋸死, 使徒彼得是被倒釘在十字架上 只要能夠至死忠心, 完成神的旨意, 就是祂眼中的忠僕, 能得到神的賜福 今日神的工人也會遭遇不幸的事, 我們與約翰一樣, 處於患難時會不明白神的旨意 此時, 我們不要對主耶穌抱怨, 我們要相信主有祂的美意, 只要我們能忠心愛主, 祂會將最好的屬靈福氣賜給我們 2. 被殺希律王娶他兄弟腓力的妻子希羅底, 約翰曾對他說 : 你娶這婦人是不合理的 希律就把約翰拿住, 鎖在監裡 希律就想要殺他, 只是怕百姓, 因為他們以約翰為先知 ( 太十四 5) 究竟是希律王想要殺約翰, 或是希羅底想要殺他? 事實上, 是希羅底懷恨約翰, 想要殺他, 因為怕自己的地位不保 而希律知道約翰是義人, 所以敬重他, 想要保護他, 因而不是希律想要殺他 ( 可六 17-20) 到了希律的生日, 希羅底的女兒在眾人面前跳舞, 使希律歡喜 希律就起誓, 應許隨她所求的給她 女兒被母親所使, 就說 : 請把施洗約翰的頭放在盤子裡, 拿來給我 王便憂愁, 但因他所起的誓, 又因同席的人, 就吩咐給她 ; 於是打發人去, 在監裡斬了約翰, 把頭放在盤子裡, 拿來給了女子 ; 女子拿去給她母親 ( 太十四 6-11) 可見希羅底對約翰恨之入骨, 她害怕希律會保護他, 不忍心下手殺害約翰, 因此要求將他的頭放在盤子裡, 可以親眼看見約翰的死 五. 耶穌對約翰的評論 耶穌對約翰評論說 : 我實在告訴你們, 凡婦人所生的, 沒有一個興起來大過施洗約翰的 ; 然而天國裡最小的比他還大 ( 太十一 11) 這是新約聖經難解的經文之一, 以下就約的觀點提出解釋 經云 : 因為眾先知和律法說預言, 到約翰為止 ( 太十一 13) 眾先知和律法 是舊約的通稱, 所以舊約到施洗約翰為止, 他是舊約時代的最後一位先知 凡婦人所生的, 沒有一個興起來大過施洗約翰的, 是指施洗約翰能夠親眼看見彌賽亞, 這是猶太人一生最大的盼望 ( 路二 29-30); 並且他被賦予特殊的任務, 可以擔任耶穌開路先鋒的事工, 這是所有舊約時代的人物所無法經歷的 耶穌說 : 然而天國裡最小的比他還大 首先, 我們要先瞭解 天國 的意思 天國 是神的國, 是神掌管 統治的地方 因為神統治萬有, 所以天國是屬天又 網路線上雜誌 雜誌社信箱 [email protected] 57
5 屬地的 將來死後在新天新地 這是在天國 六.結語 裡 啟二一1 今日我們生活在教會 順 服神的帶領 這也是在天國裡 可以經歷神 約翰是舊約時代的人物 他一生忠心為 同在的美好 路十七21 這裡的天國是指 主預備道路 因而受到耶穌的稱讚 說他 著 新約時代 施洗約翰是舊約時代的先 是點著的明燈 約五35 約翰發出光來 知 他不是新約時代的人物 當主耶穌降臨 照亮兩約之間的幽暗長空 使人們看清耶穌 之後 才是新約時代的來臨 是天國的真正 是彌賽亞 是神的兒子 是得到救恩的唯一 臨到 新約時代的信徒可以得到耶穌寶血的 來源 他貴為神的工人 卻被囚在獄中 曾 救贖 能夠親身經歷應許聖靈的降臨 使心 經懷疑神的旨意 雖然他最後被殺死 但神 靈飽足 舒暢 讓屬靈的生命更豐盛 這些 卻把最好的天國賜給他 使他能得到永恆的 都是舊約時代的人無法體驗的 其次 我 生命 今日我們活在新約中 應當要效法約 們要先瞭解 大小 的意思 天國裡的大 翰 願意成為耶穌的開路先鋒 能夠努力傳 小 不是指地位上的大小 而是指所出生的 揚福音 雖然我們也會遭遇艱難困苦 會不 世代 小 是指 舊約時代的人 而 明白神的旨意 但我們不要對神失去信心 大 是指 新約時代的人 所以耶穌 我們相信祂永遠愛我們 會把最美好的天國 說 從施洗約翰的時候到如今 天國是努 賜給我們 力進入的 努力的人就得著了 太十一 12 不論是在舊約或新約時代出生的人 只有努力方能進入天國 這裡的 天國 是 指死後永恆的天國 倘若新約時代的人不努 力靈修與作聖工 雖然身分上是神國的子 民 也無法進入天國 參考資料 1.張超雄 獄中約翰 真耶穌教會南台 中教會講道錄音帶 第三輯 台中 迦密 文字中心 2007年8月-12月 2.曾思瀚 約翰福音 道成福音的耶 穌 香港 明道社 賈玉銘 約翰福音講義 香港 宣道 出版社 期
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聖人慶日及節日 五月十一日 聖斐理伯與聖雅各伯 宗徒 慶日 五月二十九日 耶穌升天 節日 五月三十一日 聖母天地元后 慶日 文章分享 淺談拉丁文在天主教會的重要性 緒論 一直以來 教會拉丁語被視為西方文化之基石和羅馬天主教會的官方語言 可是在 近四十年來 這種 天主教徒的特徵 (sensus catholicus) 已從教會禮儀 信友靈修生活 等逐漸褪色 這現象當然與人們 甚至神長和教會機構對拉丁語應用之誤解有關
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攜 手 同 步 五 載 情 齊 心 邁 向 新 一 天 2003-2008 1 4 5 6 7 耆 智 全 接 觸 消 除 隔 膜 回 饋 社 會 8 9 10 11 12 13 14 2003 2004 2005 2006 2007 15 2008 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 20032008 我們的願景 攜手共創佳 在 過去五年 義工與中心並肩作戰社區的層面有
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"#$" 年 % 月 & 日第 " 期 同声 同声 "#$" 年四月 第二期 背诵经文 期刊内容 约翰福音 ##$%&'%( 复活节 第二页 灵修 第三页 受洗见证 第八"十页 主日学笔记 第九页 基督信仰 第十三 人生随想 第十一 十二 十五页 耶稣对他说 复活在我 生命也在我 信我的 人 虽然死了 也必复活 凡活着信我的人必永 远不死 你信这话吗 本期编辑 徐光 闻钟秀 排版 尤国芳 黄黎光 "#$"
的友誼 而且無論外貌怎樣改變 自信心是自己給自己的 發自內心 的自我認同感是無法改變的 只要自我認同才能得真正的心靈富足 而不是單純的改變外表 不同的整容公司亦會利用現今社會的價值觀來作宣傳 誇大整容 後的效果 又用明星效應 令消費者認為整容真的能變成明星一樣 整容這個風氣是由人們的價值觀造成的 有人指出 我們要接納 整容後的人以及香港社會應對此持更開放的態度 但相反地 為什麼 不能接納那些我們認為不
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學園戲劇短宣隊 2013/6/28-7/15 感恩特刊 戲劇介紹. 隊員見證. 事工統計. 團隊收支 目錄 隊長的話...1 戲劇介紹...2 隊員見證...7 事工統計...17 團隊收支...18 照片集錦...19 隊長的話 -1- 帽架 戲中一切道具的來源) 戲劇介紹 Playback ( 衣 http://youtube.com/tcccdrama -2- 戲劇介紹 被聖靈充滿的生活 (
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十五世紀至十八世紀歐洲史 補充教材 394 99 第 4 章第 3 節 伊莉莎白一世婚姻外交的智慧 / 一 前言 1998 Elizabeth 1 1558 1603 17 二 貞女女王的婚姻與外交策略 100 394 補充教材 十五世紀至十八世紀歐洲史 2 Anne Boleyn 6 1547 10 1558 5 1558 25 45 3 400 40 3 4 101 5 6 7 1577 6 8
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馬可福音 和合本 NET 譯本 馬可福音 馬可福音 施洗約翰的使命 : 施洗約翰的使命 神的兒子 耶穌基督福音的起頭 正如先知以賽亞書上記着說 有古卷無以 賽亞三字 看哪 我要差遣我的使者在 你 前 面 預 備 道 路 : 在 曠 野 有 人 聲 喊 着 說 預備主的道 修直他的路 : : 看哪 我要差遣我的使者在你前面 預備道路 : 在曠野有人聲喊着說 預備主的道 修直他的路 照這話 約翰來了 在曠野施洗
愛上傲嬌老師目次第十七課男人的恢復力是很好的004 第十八課喝酒,是最容易喝出感情的012 第十九課男人急起來,是可以不擇手段的055 第二十課到底,他是可以被打敗的111 第二十一課結果,他才是最後的那個人143 第二十二課這個人,從來都是屬禽獸的162 尾聲好一隻占有慾強大的獸181 屈雲番外愛上甜味棉花糖183 2 古承遠番外 新黑夜裡總會有顆星199 李悠然番外 新週而復始的一天205 屈雲番外
流 程 表 祝 福 台 灣 神 蹟 特 會 暨 建 造 健 康 與 卓 越 的 教 會 研 習 會 4/6( ) 4/7( ) 4/8( ) 08:00~08:30 08:40~10:20 I V 10:20~10:40 10:40~12:10 II VI 12:10~13:10 13:10~14:
2016 高 雄 巨 蛋 4/6-8 三 五 建 造 健 康 與 卓 越 的 教 會 研 習 會 趙 鏞 基 牧 師 主 領 晚 上 特 會 主 協 宣. 傳. 特. 刊 歡 迎 01 為 何 要 舉 辦 這 場 特 會? 02 講 員 介 紹 03 建 造 教 會 報 你 知 11 辦 : 台 灣 以 斯 拉 事 奉 中 心 協 會 祝 福 台 灣 的 神 蹟 特 會 17 辦 : 韓 國 汝 矣
就在那一夜 我重生了 我知道我已是基督徒 有不一樣的人生觀 和新的生命 我已脫離過去的捆綁 我自由了 從 佛 陀 到 耶 穌 1 再 活 一 次 5 掙 脫 的 勇 氣 9 我 為 什 麼 信 耶 穌? 14 死 亡 邊 緣 18 悸 動 的 靈 魂 22 神 的 忿 怒 與 祝 福 26 從 佛 陀 到 耶 穌 1 2 不 再 拜 拜 只 信 耶 穌 從 佛 陀 到 耶 穌 3 4 不 再
攜手拼出圓滿的幸福 2
國立台灣師範大學家庭教育研究與發展中心編撰教育部出版中華民國 96 年 9 月 攜手拼出圓滿的幸福 2 國立台灣師範大學 家庭教育研究與發展中心主任 林育瑋 3 目錄 幸福拼圖 序文...p.2 引言 能和心愛的人共度一生, 就是最大的幸福!...p.6 幸福方程式 : 我 + 你 = 幸福關鍵一 我...p.10 關鍵一 你...p.20 關鍵一 +...p.28 如果你還想知道更多撇步 附錄一...p.48
我 們 確 認 屬 靈 恩 賜 的 運 用, 乃 是 在 愛 與 合 一 的 氛 圍 之 下, 使 教 會 得 造 就, 而 不 單 單 在 於 個 別 肢 體 在 此 前 題 下, 所 有 恩 賜 必 需 具 有 秩 序 和 尊 重, 而 沒 有 混 亂 和 困 擾 對 以 服 事 建 造 身 體
洛杉磯靈糧教會 屬靈恩賜宣言 2006年12月14日修訂 宗旨 靈糧教會本著對神的榮耀和旨意之順服 深願經歷聖靈的充滿與釋放 帖前 5:19-22 此屬靈恩賜宣言之設立 乃為聖經對恩賜之宣示提供實踐之準則 此宣言闡釋 屬靈恩賜 之教義與實踐 1996年3月會牧委員會頒行 之中心思想 以加強我們對屬靈恩賜之瞭 解 關於屬靈恩賜 我們相信聖靈的工作與神所默示的話語不相牴觸 聖靈的工作乃是在聖經 的屬性中運行
1:6 有一個人 是從 10 11 12 神那裏差來的 名叫約翰 1:7 他來是要為光作見證 叫眾人 13 可以因他相信 1:8 他不是那光 乃是要為光作見證 1:9 那真光來到世界 照亮一切的人 景 在你的光中 我們必得見光 後期的猶太教 Judaism 也表達相似 的理念 生命 特別是 永生 將
約翰福音 前言 1 2 3 太初 有道 道與 神同在 道就是 神 1:2 這道在太初就與 神同在 1:3 萬物 4 5 都是藉着他造 的 凡被造的 沒有一樣不是藉着他造的 1:4 在他裏頭有生命 這生命是 6 7 8 9 人 的光 1:5 光照 在黑暗 裏 黑暗卻沒有勝過 光 1:1 1 太初 In the beginning 希臘哲學家最早的探索就是萬物的本源物 質是甚麼 其次就是從本源物質到形成萬物的過程
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前言 人類的歷史, 因 一個簡單的思維 而改變! 1776 Thomas Paine COMMON SENSE
抓到重點 + 專注力, 做事有效率 GPS You Can Change Your Way of Working Just by Changing Your Way of Thinking 高橋政史 著 黃玉寧 譯 前言 人類的歷史, 因 一個簡單的思維 而改變! 1776 Thomas Paine COMMON SENSE 8 12 1930 60 3 Steve Jobs 你所需要的是技巧? 還是思考方法?
Middle East Respiratory Syndrome Coronavirus, MERS-CoV WHO Qatar 2013 MERS MERS 耗費巨大的社會成本 MERS V
54 2015 1 505 新興的中東呼吸症候群 冠狀病毒 Those who cannot remember the past are condemned to repeat it. 忘記過去的人, 注定要重蹈覆轍 2012 4 Zarqa 13 2 2012 9 WHO Middle East Respiratory Syndrome Coronavirus, MERS 11 MERS 9 2
文 賴 榮 信 主 教
102115(2013) 591 TAIWAN EPISCOPAL CHURCH NEWS 7 LANE 105, HANGCHOW SOUTH ROAD, SEC. 1, TAIPEI, TAIWAN, REPUBLIC OF CHINA [email protected]/[email protected] (02)2341-1265 (02)2396-2014 (02)2393-8583
老人也是公司的寶 63 有條件的愛太辛苦 66 不要被愛情沖昏了頭 69 別玩劈腿遊戲 72 愛情不是人生的唯一 75 恐怖的愛 78 三 生涯規畫 81 人生規畫 81 忙人時間最多 84 非結婚不可嗎? 87 賺錢的福報 90 面對貧窮的勇氣 93 中年別盲目轉業 96 人到中年百事哀? 99
方外看紅塵 自我成長 目錄 一 調和身心 3 慢活人生 3 境隨心轉, 能轉敗為勝 6 如何認清自己? 9 對自己有交代 12 懂得放下, 才能自在 15 小心而不擔心 18 睡前放空自己 21 心定就做事不亂 24 穩重不是無能 27 失意得意一念間 30 忍出工作好本領 33 整形能轉運嗎? 36 通靈預言可信嗎? 38 二 待人處世 41 辦公室的溝通智慧 41 先做好人際關係 44 遵守團體遊戲規則
想像力能將世界形成家園, 也可形成一個煉獄或戰場 是那看不見之事, 決定你如何看待這世界, 看它為家園 或煉獄, 還是戰場 沒有人住在 客觀 的世界裡, 只有一個經想像過濾的世界 Czesław Miłosz 1980 a imagination image 2015 /
想像力 封面故事昏睡中的 2015 / 5 6 13 想像力能將世界形成家園, 也可形成一個煉獄或戰場 是那看不見之事, 決定你如何看待這世界, 看它為家園 或煉獄, 還是戰場 沒有人住在 客觀 的世界裡, 只有一個經想像過濾的世界 Czesław Miłosz 1980 a imagination image 2015 / 5 6 14 封面故昏睡中的 想像力 誰來喚醒? Heike Goebel
66 67 圓夢素人頭家 67 9 專長互補 資源共享, 為彼此加油打氣!
64 素人頭家圓夢 65 圓夢 桃城食在好味道 3 5 2000 9 6 5 11 66 67 圓夢素人頭家 67 9 專長互補 資源共享, 為彼此加油打氣! 68 素人頭家圓夢 69 透過臉書分享, 用美食料理和粉絲搏感情 3 好手藝 講究的製程, 這些店家習以為常 的事, 對消費者來說卻是最難得的堅持, 3 消費者在找的不就是這樣的好東西? 2000 1500 1000 8 70 素人頭家圓夢
二次曲線 人們對於曲線的使用及欣賞 比曲線被視為一種數學題材來探討要早 得多 各種曲線中 在日常生活常接觸的 當然比較容易引起人們的興趣 比如 投擲籃球的路徑是拋物線 盤子的形狀有圓形或橢圓形 雙曲線 是較不常見的 然而根據科學家的研究 彗星的運行軌道是雙曲線的一部 分 我們將拋物線 圓與橢圓 雙曲
-1 圓方程式 第 章 二次曲線 38 二次曲線 人們對於曲線的使用及欣賞 比曲線被視為一種數學題材來探討要早 得多 各種曲線中 在日常生活常接觸的 當然比較容易引起人們的興趣 比如 投擲籃球的路徑是拋物線 盤子的形狀有圓形或橢圓形 雙曲線 是較不常見的 然而根據科學家的研究 彗星的運行軌道是雙曲線的一部 分 我們將拋物線 圓與橢圓 雙曲線合稱為圓錐曲線 因為在平面坐標 系中 其對應的方程式均為二元二次式
宣揚救贖的福音 6 在聖誕節造訪的耶穌 院 長 的 話 趙鏞基牧師 18 聖誕節的意義 權英福牧師 28 賜下獨生子的愛 38 和平之王 懷抱天國的盼望 64 盼望升起 李東元牧師 T 朴應淳牧師 位基督徒 從使徒行傳一章8節 但聖靈降臨在你們身上 你們就 必得著能力 並要在耶路撒冷 猶太全地 和撒
以斯拉月訊 2013.12 December 沒有絲毫摻假的福音 百分百純正 趙鏞基權英福鄭弼禱金相福在聖誕節造訪的耶穌聖誕節的意義賜下獨生子的愛和平之王 1/22~26 亞細亞青年領袖營 報名從速! 宣揚救贖的福音 6 在聖誕節造訪的耶穌 院 長 的 話 趙鏞基牧師 18 聖誕節的意義 權英福牧師 28 賜下獨生子的愛 38 和平之王 懷抱天國的盼望 64 盼望升起 李東元牧師 T 朴應淳牧師 位基督徒
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约恰克史密思牧師 ( 各各他教會 ) 讓我們翻到約翰福音第十三章, 我們將進入約翰福音的另一個段落, 從十三章到十七章大約包含了三十六個小時的時間, 也許是二十四小時都包含在這五章裏, 這是從耶穌被賣的那天晚上開始, 耶穌在十七章的禱告是在客西馬尼園二十四小時以前 這五章經文實際上只是在耶穌生命中一個非常短的時間 但這是一段很重要的時刻, 約翰幾乎用了全書四分之一的篇幅來描述, 在所有的記錄中他用了四分之一的篇幅來記錄這二十四小時,
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戦国コレクション 2 戰國大亂鬥 2 (KPE) 八通屋育樂事業有限公司 07-3733316 www.8tw.com.tw 此攻略本是引至日本遊戲攻略說明, 內容僅供參考, 一切演出以官方為主, 若有任何錯誤或問題敬請告知, 我們會盡快改善, 謝謝 本書圖片取材自網路 1 2 舞台 3 4 5 6 7 8 9 10 11 轉輪排列 役構成 有效線 只有中線有效的 1 線機 12 打擊方法 @ 通常時的打擊方法
與基督聯合的生命
耶穌基督的見証人 : 天國福音的承傳 主耶穌的門徒 : 承先啟後的使者 揀選門徒 = 使徒 ( 太 10 :1-4) 門徒訓練 -- 登山寶訓 ( 太 5-7) 信心與經歷 ( 約 2 :1-12 約壹 1:1-2) 差傳任務 ( 太 5:5-23 28:18-20) 主應許賜聖靈 ( 太 3:11-12 約 16:1-11) 建造教會地基 ( 弗 2:20 4:11) 在國度的意義 ( 太 19:28-30
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スカイガールズ 2~ ゼロ ふたたび ~ 天翔少女 2~ 零再現 ~ ( 高砂 ) 八通屋育樂事業有限公司 07-3733316 www.8tw.com.tw 此攻略本是引至日本遊戲攻略說明, 內容僅供參考, 一切演出以官方為主, 若有任何錯誤或問題敬請告知, 我們會盡快改善, 謝謝 本書圖片取材自網路 1 2 3 4 «SKY BIG BONUS7» 5 6 7 8 9 轉輪排列 役構成 有效線
四福音書總論
新約導論 新約背景.. 1 新約聖經的誕生 流傳和定典.. 5 四福音書總論.. 8 馬太福音.. 21 馬可福音.. 28 路加福音.. 32 約翰福音.. 38 使徒行傳.. 44 保羅書信總論.. 55 羅馬書.. 58 哥林多前書.. 62 哥林多後書.. 69 加拉太書.. 75 以弗所書.. 59 腓立比書.. 84 歌羅西書.. 86 帖撒羅尼迦前書.. 89 帖撒羅尼迦後書.. 92
Palmer & Yu 2013 地方道教論文集PRE-PUB
Title 廣東省英德市黃花鎮醮儀紀實 Author(s) Palmer, DA; Yu, WT Citation 地方道教儀式實地調查比較研究國際學術研討會, 中國香港, 2011 年 4 月 21-23 日. In 地方道教儀式實地調查比較研究國際學術研討會論文集, 2013, p. 469-502 Issued Date 2013 URL http://hdl.handle.net/10722/205323
本月專題 科學新聞判讀力 Article.aspx?a= 目前並沒有充足證據證明基改作物會讓人生病或危害環境 109 Greenpeace https://www.you
/ 嚇死我了 這些究竟能不能吃?/ 嚇死我了 這些究竟能不能吃? 文 / 李暉 食安與媒體 2010 73 14 科學研習 OCT 2016 No.55-10 本月專題 科學新聞判讀力 1 2 2014 3 53-3 http://www.ntsec.gov.tw/user/ Article.aspx?a=2657 2016 5 目前並沒有充足證據證明基改作物會讓人生病或危害環境 109 Greenpeace
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33 27 pp. 1-2 p. 3 p. 4 pp. 5-6 1 2 3 服侍教會 明道社是跨宗派的基督教機構 於2003年成立以來 一直致力協助教會推動 信徒讀經 明白神的道 明道 並在生活中實踐神的道 行道 為了更有效 與教會同工 今年我們更開始或加強了以下兩方面的服侍 主領聚會 1. 安排講員主講 讀經日營 和 讀經營 新增 2. 安排導師帶領 OIA查經訓練 及 OIA查經小組組長訓練 新增
秋萍:從耶穌的教導看神國加附錄.doc
中華信義神學院 道學碩士畢業研究報告 從耶穌的教導看神國 指導教授 : 歐祈人牧師 (Dr. Stephen Oliver) 研究生 : 黃秋萍撰 中華民國九十九年六月 目錄 第一章導論...1 第一節問題陳述...1 第二節研究限制...2 第三節研究方法...2 第二章神國宏觀的意義...3 第一節國的闡釋...3 第二節 神國 與 天國 的釐清...4 第三章神國吊詭的特質...7 第一節神國是舊又是新...7
1. 這裡的童女是指著末世裡的兩群基督徒, 他們在神面前都是聖潔無瑕疵的, 並且他們都有燈. 燈, 指的就是他們都有影響力 ( 領域 ). 神所看的並不是影響力的多少, 而是看他們的燈油, 也就是他們與神親密的關係有多少, 並且, 依此來區分有智慧的和愚拙的. 愚拙的童女有燈, 她只是來到神的面前問
中文愛火重燃 密集課程 第一天第一堂信息 與聖靈相交 Corey Russell I. 神要我們恢復誡命 A. 馬太福音 22:37-38 耶穌對他說 : 你要盡心 盡性 盡意愛主 你的神 這是誡命中的第一, 且是最大的 耶穌稱這是第一個誡命也是最大的誡命. 畢麥可牧師常說到 : 目前教會還未真的恢復這第一誡命, 但最後, 眾教會就會漸漸讓這個誡命被恢復它應該有的位置, 也會成為我們生命中首要的位置.
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1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 7.3 家庭變遷對健康的影響 在經濟起伏時 家庭支持十分重要 在 兩地三岸社會政策 一書中 魏雁濱 曾群 在 社會排斥 一文提及一項研究發現 在北歐六國和蘇格蘭 家人支持對防止失業 青年陷入貧窮發揮重要作用 在福利制度相對比北歐較弱的南歐國家如意大利 家庭 和社會網絡對失業者起較大的支持和保護作用 在中國人社會 家庭支持也十分重要 根據本港社會服務聯會
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前序 前序 提阿非羅大人哪 有好些人提筆作 書 述說在我們中間所成就的事 : 是照傳 : : 提阿非羅大人哪 有好些人收集資料 述說在我們中間所應驗 的事 : 像那 目 睹的人和太初 之道的僕人傳 給我們的 : 這 些事我既從頭都仔細查考了 就覺得也好 按 0 着條理 寫給你 : 使你知道所學 之道都是 確實 的 道的人 從起初親眼看見 又傳給我們的 : 這些事我既從起頭都詳細考察了 就定意 要按着次序寫給你
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機甲戦記ドラグナー 機甲戰記龍騎兵 ( サミー (SAMMY)) 八通屋育樂事業有限公司 07-3733316 www.8tw.com.tw 此攻略本是引至日本遊戲攻略說明, 內容僅供參考, 一切演出以官方為主, 若有任何錯誤或問題敬請告知, 我們會盡快改善, 謝謝 本書圖片取材自網路 1 2 3 從空白轉輪飛出龍騎兵, 發展戰鬥演出 4 5 6 7 8 9 轉輪排列 役構成 有效線 只有中線有效的
我們的教會專欄 紙 上 攝 影 展 絕色 馬來西亞馬六甲教會 之 迸落瞬間 文 馬六甲教會提供 漣漪激起 詩了你的眼 引你 同歸於鏡 1951年時 一位真耶穌教會的信徒李秀珠 姊妹 已故女執事 從雙溪大年搬遷到馬 六甲定居 那時馬六甲還沒有教會 1961年 李姊妹患了重病 但藉著神的慈愛和恩典 病得
ճߐਜ ପӬѯі ርਫ С କ ւ ߟ ਫ ܙ ණ ٽ п ί੬ቌȉ ၿ Н 2. 2 3 Ϝ Ȃ Ӊᒶ Ґ ੬ ቌ 8 : ȃ ή Ґ 8 6 ȃ 6 Ґ пα7: Ґ ᓻ ඐ! ژ 3 1 2 5! Ԓ! 4! У ۼ ЦȄ 201402 版權所有 201402 版權所有 ճߐਜ ᖼ ጕ Ǻ (04)2245-4043 E-mailǺ [email protected] 我們的教會專欄 紙
生之追尋 小鴿子
目錄 編者的話郭南埔 P. 1 傳福音的使命林永強牧師 P. 2 傳福音的再思羅志強牧師 P. 5 活出 榮耀神 的人生羅志強牧師 P. 7 傳福音的使命黎何麗娟 ( 約書亞團 ) P. 11 全能神教會的信念與基督教相異的地方 得救見證 榮耀人生 生命背經 與我 李鎮雄先生 P. 13 1 呂崇慧 ( 路加團 ) P. 17 2 洪少燕 ( 主日青年團 ) P. 17 3 馮詠梅 ( 初青團 )
目录 Volume 56 No. 5 September/October 2013 華人差傳2013 回應呼召 2013歐洲及英國華人差傳大會盛況及 下一步 事工綜述 信而跟隨是我唯一能做的 掙扎中的尋求 信心中的回應 做一個傳遞福音接力棒的人 突破自我 時刻準備 十年後 他抵達南中國梧州的司徒得紀
VOLUME 56 5 為基督贏得當代華人知識份子 回應呼召 破繭而出 使者2013華人差傳大會 耶穌如何顛覆了猶太門徒文化 門徒訓練與教會使命不可分割 在基督裏得榮耀 只有等到結出麥穗才知道麥子生命的特質 震憾心靈的旋律 科學與信仰 原本我以為是自相矛盾 水火不容的對立面 卻完美地在祂身上融合了 目录 Volume 56 No. 5 September/October 2013 華人差傳2013
6 2012 8476你猜得到它是什麼嗎 它就是 高分子! 生活中的高分子 有種物質的重要性不亞於我們所呼吸的空氣, 不管身在何處, 都有它的存在, 它甚至就隱藏在人體裡面! 人類若失去了它, 就得回到遠古時代, 甚至可能終止生命 高分子是什麼 高分子是由千個 甚至萬個以上的原子所組成, 呈現柔軟的特性 日常生活中使用的塑膠袋就是由高分子製造的, 人體組成中的 DNA 也是一種高分子 2012 8476
Page 2 十 架 七 言 之 二 哥 白 尼 的 羨 慕.. 今 日 你 要 同 我 在 樂 園 裡 了 經 文 : 路 加 福 音 張 麟 至 牧 師 加 略 山 受 惠 者 但 願 主 耶 穌 的 靈 再 一 次 帶 領 我 們 回 到 加 略 山, 看 祂 是 如 何 為
CHINESE BIBLE CHURCH OF MARYLAND 馬 利 蘭 中 華 聖 經 教 會 磐 石 教 會 通 訊 二 零 一 六 年 四 月 序 言 : 春 城 無 處 不 飛 花 大 華 府 地 區 的 天 氣 向 來 變 化 多 端, 今 年 四 月 初, 春 寒 料 峭, 戶 外 還 是 冷 颼 颼 的 直 到 近 日 出 門, 忽 然 覺 得 眼 睛 癢 鼻 子 塞, 腦 袋 昏
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1 2 3 4 5 6 7 8 公式 2 4 2 1 能 整除 因此後玩 者贏 且關鍵數 字為3 的倍數 3 0 3 1 不能整除 所 以先拿餘數 2 關鍵數字是 4的倍 數 2 先玩者贏 4 0 4 1 能整除 因此 後玩者贏 且 關鍵數字為 5 的倍數 5 0 5 1 不能整除 所 以先拿餘數 2 關鍵 數字是 6的倍 數 2 先玩者贏 7 0 6 1 能整除 因此 後玩者贏 且 關鍵數字為7
Hella LED 前燈 日行燈 Hella
38 2012 4 472 汽車安全的人因工程 汽車改變了人們的生活, 但在便利的背後, 也帶來生命財產的損失 運用人因工程可以發展有效的安全對策, 減少車禍的發生與降低其嚴重性 1885 1908 1302,000 5,000 亮不亮有關係 daytime running light, DRL Hella 1977 20082011 LED 前燈 日行燈 Hella 2012 4 472 39 40
(20160313\266g\263\370\(\261m\246\342\))
中華民國一百零五年(2016)三月十三日 第1528期 基督徒一定要參與普世宣教嗎 張肇序 牧師 基督徒一定要參與普世宣教嗎 基督徒一定要參與普世宣教嗎 台南世界之光聖教會 有幾位弟兄姊妹參予 生命培訓 結業以後必須要有短宣的行程 牧師就找 了安提亞事奉團合作 教會大約有兩 三百人 很快 的就集結了短宣隊 於去年的八月份出發 這個團是 臨時出發的 所以就找了我兒子當領隊 今年19歲 帶領教會的團隊去到中國的雲南高山
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LIFE AND FAITH 22 目 录 I Commit My Faith in Jesus Salvation of the Cross Jesus My Journey to the Faith in Jesus In Christ, Life is so Beautiful How My Parents are Saved while Visiting in the USA Seek, and
江 守 道 拾 珍 集 18 講 者 : 江 守 道 出 版 : 拾 珍 出 版 社 香 港 新 界 沙 田 中 央 郵 箱 911 號 代 理 : 種 籽
希 伯 來 書 中 心 信 息 約 伯 記 中 心 信 息 愛 的 途 徑 ( 從 雅 歌 看 神 的 愛 ) 羔 羊 無 論 往 那 裏 去, 他 們 都 跟 隨 短 篇 信 息 18 江 守 道 拾 珍 集 14 1 江 守 道 拾 珍 集 18 講 者 : 江 守 道 出 版 : 拾 珍 出 版 社 香 港 新 界 沙 田 中 央 郵 箱 911 號 http://www.found-treasure.org
CO 2 以鄰為壑的台灣建築產業
6 20114460台灣綠建築政策的成就 台灣的建築產業消耗了大量的水泥, 也排放了很多的營建廢棄物, 建築物的壽命卻嚴重偏低 建築的環保時代已來臨 1992 199212United Nations Commission on Sustainable Development, UNCSD1998 1996 CO 2 以鄰為壑的台灣建築產業 27.22 34 1 6 20114460 7 8 201144604
編 者 的 話 定 意 成 為 貴 重 的 器 皿 月 十 四 日, 在 這 個 特 別 的 日 子, 台 北 靈 糧 堂 的 寶 四 徐 媽 媽 ( 徐 劉 玉 棠 執 事 ), 一 如 她 去 年 從 神 所 領 受 的 兩 個 字 : 落 幕 被 主 接 到 榮 耀 裡 當 消 息 傳 出,
編 者 的 話 定 意 成 為 貴 重 的 器 皿 月 十 四 日, 在 這 個 特 別 的 日 子, 台 北 靈 糧 堂 的 寶 四 徐 媽 媽 ( 徐 劉 玉 棠 執 事 ), 一 如 她 去 年 從 神 所 領 受 的 兩 個 字 : 落 幕 被 主 接 到 榮 耀 裡 當 消 息 傳 出, 許 多 人 感 到 震 驚 和 不 捨 然 而, 正 如 謝 宏 忠 院 長 所 領 受 到 的 :
青少年家庭教育手冊父母版 The Power of Yet Youtube TED The Power of Yet Dr. Carol Dweck 04 / 05 ...52...04 PART 1... 08 PART 2...12 PART 3...14...14!...22...26 SOP...32...38...44...51 PART1 PART1 1. 2. Family Life
04af702f201dbe771146e332aa5e2257
(2010 年青年聖經講座 / 記錄摘要 ) 馬太福音 馬太福音 主講 : 陳希曾弟兄 一 馬太福音概論 一 從作者馬太的角度知道如何來看馬太福音 (1) 坐在稅關上的稅吏 利未 馬太原本是一個坐在稅關上的稅吏 在新約時代, 當猶太人講到罪人時, 男的就是指稅吏, 女的就是指娼妓, 對猶太人來說當稅吏就是個明顯的罪人 由於當時羅馬馬帝國的稅收制 度, 乃是所有收稅權都在羅馬武士的手中, 但他們用拍賣的方式把收稅權下放出去,
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250 本資料僅提供醫護人員衛教使用 ............... Zytiga... Zytiga... Zytiga... 2 3 4 5 6 7 8 9 Zytiga... 10 Zytiga... 10...... 13 18 Zytiga Zytiga 2 25% 3 PSA PSA 3~4 ng/ml PSA bone scan CT scan MRI 4 5 攝護腺癌之治療 治療方面
福音原則
福音原則 他們必認識他們的救贖主 了解祂教義的 真諦 使他們知道如何歸向祂而得救 尼腓一書15 14 福 音 原 則 耶 穌 基 督 後 期 聖 徒 教 會 台 北 發 行 中 心 印 行 如 對 本 書 有 任 何 意 見 與 建 議, 請 不 吝 賜 教 來 函 請 寄 : Curriculum Development, 50 East North Temple Street, Salt Lake
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當無人飛行器越做越小時, 拍翅型的飛行方式應該是人類要參考及學習的 MAV P V 2 b P V b 0.96 P V 2 b L b 4 L b 4 W b 3 W b 3 2 向自然學習 MAV 3 升力與推力共生的拍翅運動 拍翅頻率的尺度變化
54 204 0 502 仿生飛行 從人類飛行器談起 unmanned aerial vehicle, UAV UAV micro aerial vehicle, MAV 5 cm 0.5 0 log 0.5 (P V 2 ).5 2.5 2 log (b) P V 2 b b 希望製作一架微型飛機像鳥類或蝴蝶那麼小, 就得向會飛的動物學習飛行技巧了 當無人飛行器越做越小時, 拍翅型的飛行方式應該是人類要參考及學習的
