走向未来丛书

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1 走 向 未 来 丛 书 人 口 : 中 国 的 悬 剑 何 清 涟

2 人 口 : 中 国 的 悬 剑 谨 以 此 书 献 给 亚 洲 30 亿 人 口 日 作 者 (1988 年 ) 第 一 章 马 尔 萨 斯 没 有 长 眠 的 逻 辑 往 往 是 不 会 赢 得 人 缘 的, 一 个 坦 率 指 出 社 会 的 悲 剧 收 场 的 人, 几 乎 肯 定 是 无 法 获 得 众 望 R L 海 尔 布 鲁 诺 1-1 马 尔 萨 斯 的 悲 观 预 测 世 界 上 再 也 没 有 任 何 学 者 的 命 运 比 马 尔 萨 斯 更 为 奇 特 了 生 前, 他 生 活 于 误 解 之 中, 饱 经 了 被 世 人 辱 骂 的 痛 苦 ; 身 后 声 名 更 是 戏 剧 性 地 在 赞 誉 和 辱 骂 声 中 来 回 振 荡 这 一 切, 恐 怕 都 是 马 尔 萨 斯 本 人 未 曾 预 料 到 的 1789 年, 汤 姆 斯 罗 伯 特 马 尔 萨 斯 (Reverend Thomas Robert Malthus) 将 一 篇 长 达 5 万 余 字 的 论 文 公 诸 于 世, 这 篇 文 章 在 英 国 社 会 掀 起 了 轩 然 大 波 此 文 经 过 不 断 的 充 实 修 改, 在 不 到 三 十 年 的 时 间 内 一 版 再 版, 最 后 形 成 了 一 本 几 十 万 字 的 巨 著, 即 我 们 今 天 所 看 到 的 人 口 原 理 [1] 理 论 的 命 运 似 乎 都 逃 脱 不 了 这 个 规 定 : 一 开 始 总 被 当 成 异 端 邪 说, 后 来 又 被 奉 为 经 典, 直 至 堕 落 成 迷 信 教 条 人 口 原 理 的 命 运 就 是 这 个 规 定 的 最 好 例 证 这 本 书 问 世 之 初, 由 于 它 一 举 粉 碎 了 和 谐 宇 宙 的 一 切 美 好 希 望, 推 翻 了 人 类 进 步 的 前 景, 而 代 之 以 一 贫 瘠 阴 沉 而 冷 清 的 未 来, [2] 因 之 处 于 人 所 不 读 人 人 咒 骂 的 被 诅 咒 地 位, 许 多 人 未 读 人 口 原 理, 仅 凭 耳 闻 就 把 马 尔 萨 斯 当 做 仇 视 人 类 的 恶 魔 经 历 了 一 百 多 年 以 后, 人 们 对 这 本 书 的 认 识 走 到 了 另 外 一 端 : 开 创 了 一 个 理 论 时 代 的 凯 恩 斯 以 不 胜 遗 憾 的 口 气 写 道 : 马 尔 萨 斯 的 研 究 路 线 几 乎 全 部 消 失, 而 李 嘉 图 的 方 法 竟 在 一 个 世 纪 内 占 完 全 的 统 治 地 位, 这 对 经 济 学 的 进 步 已 是 一 种 灾 难 如 果 只 有 马 尔 萨 斯 而 没 有 李 嘉 图 一 直 是 19 世 纪 经 济 学 发 展 之 父 的 话, 那 么, 今 天 的 世 界 就 该 聪 明 得 多, 也 富 裕 得 多 啦! [3](3) 海 尔 布 鲁 诺 同 样 推 崇 备 至 : 马 尔 萨 斯 有 关 经 济 学 的 其 他 著 作 被 遗 忘 许 久 以 后, 他 的 人 口 原 理 说 仍 然 主 导 着 经 济 理 论 它 的 影 响 力 甚 至 超 出 经 济 学 的 范 畴 它 催 化 了 达 尔 文 的 进 化 论 而 成 为 维 多 利 亚 时 代 的 试 金 石 之 一 [4]4 我 们 评 判 一 个 前 代 理 论 家, 并 不 是 要 用 他 的 理 论 缺 陷 来 映 衬 我 们 的 完 美, 更 不 是 要 用 他 的 错 误 来 论 证 我 们 的 正 确 和 高 明, 而 主 要 是 看 这 个 理 论 家 为 他 的 时 代 及 后 世 提 供 了 什 么 忽 视 其 理 论 的 总 体 精 神, 而 在 其 所 举 的 每 一 个 例 子 是 否 正 确 这 种 枝 节 问 题 上 纠 缠 不 休, 更 不 是 应 有 的 态 度 对 人 口 原 理 一 书 的 评 价, 就 应 该 针 对 该 读 书 的 总 体 精 神 而 发 马 尔 萨 斯 谈 到 人 口 原 理 的 出 版 目 的 时 说 道 : 本 论 文 的 主 要 目 的 是 考 察 与 人 类 的 本 性 密 切 相 结 合 的 一 个 巨 大 原 因 的 种 种 结 果 ; 我 所 指 的 原 因 就 是 一 切 生 物 都 有 超 越 为 它 准 备 的 养 料 的 1

3 范 围 而 不 断 增 殖 的 恒 常 趋 势, 这 一 规 律 对 于 人 类 也 不 例 外 接 着, 马 尔 萨 斯 阐 述 道 : 由 于 人 类 生 活 有 两 大 基 本 需 要 : 1. 粮 食 为 人 类 生 存 所 必 需 2. 两 性 之 间 的 情 爱 是 不 可 避 免 的 而 且 将 永 远 如 此 从 这 两 个 前 提 出 发, 马 尔 萨 斯 指 出 : 人 口 增 殖 力 比 起 土 地 提 供 人 类 生 活 资 料 的 力 量 来, 是 无 定 限 大 的 这 句 话 的 意 思 是 说, 人 口 较 之 土 地, 具 有 更 大 的 潜 在 增 长 力 和 增 长 倾 向 如 果 对 人 口 的 增 长 不 加 以 限 制, 人 类 将 按 下 列 的 比 数 增 加 : , 而 生 活 资 料 则 按 的 比 数 增 加 在 两 个 世 纪 以 内, 人 口 对 生 活 资 料 的 比 率 将 会 是 256 对 9; 在 三 个 世 纪 以 内,4,096 对 13; 世 人 常 常 揪 住 不 放, 并 大 加 论 述 其 理 论 的 错 误 性 与 荒 谬 性 的 地 方 就 在 这 里 这 段 话 加 上 他 所 列 举 的 美 国 人 口 每 隔 25 年 增 长 一 倍 这 个 例 子 的 谬 误, 就 成 为 马 尔 萨 斯 人 口 理 论 的 滑 铁 卢 了 但 如 果 真 以 为 两 种 级 数 说 就 是 马 尔 萨 斯 主 张 的 人 口 规 律, 那 就 大 谬 不 然 了 马 尔 萨 斯 其 实 是 这 样 看 待 人 口 增 长 的 :" 人 口 繁 殖 力 和 土 地 生 产 力 这 两 个 力, 自 然 是 不 平 衡 的, 而 大 自 然 法 则, 却 必 须 继 续 使 其 结 果 平 衡 这 段 话 说 明 他 在 考 察 了 人 口 的 历 史 增 长 以 后, 看 到 了 一 个 现 实 : 人 口 虽 受 生 活 资 料 制 约, 但 人 口 增 殖 还 是 要 超 过 生 活 资 料 的 增 殖 基 于 这 样 的 现 实, 马 尔 萨 斯 提 出 了 三 个 命 题 : 一 人 口 必 然 为 生 活 资 料 所 限 制 这 个 论 点 被 命 名 为 制 约 原 理 二 只 要 生 活 资 料 增 长, 人 口 一 定 会 增 长 除 非 受 到 某 种 非 常 有 力 而 又 显 著 的 抑 制 的 阻 止 这 一 论 点 被 命 名 为 增 殖 原 理 三 这 些 抑 制 人 口 的 优 势 力 量, 全 部 可 以 归 纳 为 道 德 的 节 制 罪 恶 和 贫 困 这 一 论 点 被 命 名 为 均 衡 原 理 这 三 大 原 理 才 是 马 尔 萨 斯 人 口 理 论 的 精 髓 从 这 里 可 以 看 出 他 对 人 口 的 认 识 是 : 人 口 增 长 必 然 受 生 活 资 料 的 制 约 ; 人 口 经 常 在 生 活 资 料 增 加 时 增 殖 ; 但 由 于 受 到 自 然 抑 制 和 道 德 抑 制, 人 口 和 生 活 资 料 必 须 经 常 保 持 在 同 一 水 平 上, 即 保 持 均 衡 他 的 划 时 代 的 贡 献 就 在 于 看 到 了 刀 刃 的 两 个 锋 面 : 在 看 到 人 口 增 殖 面 的 同 时 也 看 到 了 制 约 面, 并 把 均 衡 过 程 看 作 是 个 动 态 过 程 要 求 均 衡 的 制 约 原 理 和 时 时 打 破 均 衡 的 增 殖 原 理 是 人 口 运 动 中 两 条 平 行 的 主 干, 从 这 两 者 内 部 联 系 中 产 生 的 交 替 作 用 按 照 均 衡 均 衡 破 坏 均 衡 恢 复 的 过 程 形 成 了 人 口 周 期 波 动, 即 人 口 的 增 长 运 动 和 衰 退 运 动 的 连 续 反 复 所 谓 人 口 按 几 何 级 数 增 长 和 生 活 资 料 按 算 术 级 数 增 长, 在 这 里 只 是 一 个 假 设, 前 提 是 人 口 未 受 到 任 何 抑 制 在 马 尔 萨 斯 的 整 个 理 论 体 系 中, 这 是 无 关 宏 旨 的 枝 节 问 题 [5] 从 这 方 面 加 以 理 解, 可 以 看 出 人 口 原 理 确 是 说 明 人 类 再 生 产 发 展 规 律 的 统 一 原 理 因 为 这 条 原 理, 马 尔 萨 斯 被 后 人 尊 为 人 口 学 之 父, 马 尔 萨 斯 的 窘 境 成 了 人 口 问 题 的 代 名 词 马 尔 萨 斯 所 预 见 的 社 会 悲 剧 终 于 在 第 三 世 界 大 多 数 国 家 里 实 现 了 医 疗 条 件 的 改 善 在 这 些 国 家 的 后 果 之 一 就 是 人 口 加 速 增 长 由 于 这 些 国 家 的 生 育 完 全 听 其 自 然, 生 产 技 术 的 改 进 并 不 能 提 高 这 些 国 家 人 民 的 最 终 生 活 水 平 从 这 个 意 义 上 说, 这 些 国 家 所 取 得 的 进 步 纯 粹 是 人 口 上 的, 完 全 不 是 经 济 上 的 换 言 之, 就 是 人 多 了, 可 只 是 穷 人 多 了 人 口 问 题 专 家 斯 宾 格 勒 悲 叹 逍 : 就 事 实 来 看, 未 来 的 前 景 将 确 切 是 马 尔 萨 斯 式 的 人 类 正 坐 在 人 口 的 定 时 炸 弹 上 美 国 外 交 政 策 协 会 指 出 : 统 计 报 告 几 乎 难 以 置 信, 在 待 开 发 国 家 里, 平 均 每 天 有 一 万 人 因 营 养 不 良 所 引 起 的 疾 病 而 死 亡 在 这 些 国 家 里, 每 20 个 小 孩 中, 有 10 个 极 可 能 因 饥 饿 或 营 养 不 良 的 原 因 而 夭 折, 另 夕 卜 七 个 人 则 可 能 患 有 生 理 上 或 智 能 上 的 障 碍 [6] 2

4 中 国 的 10 亿 人 口, 印 度 妈 妈 的 高 生 育 率 无 可 怀 疑 地 成 了 实 现 社 会 经 济 目 标 的 威 胁, 两 国 政 府 为 此 已 弹 精 竭 虑 从 40 年 代 开 始,30 多 年 的 时 间 内, 世 界 人 口 倍 增, 人 类 为 应 付 生 存 需 要 引 起 的 种 种 问 题 而 疲 于 奔 命 这 一 事 实 使 任 何 对 马 尔 萨 斯 的 批 判 都 显 得 苍 白 无 力, 因 为 世 界 正 在 失 去 平 衡 1985 年 联 合 国 巴 黎 人 口 统 计 学 会 议 上, 与 会 者 以 99.8% 的 压 倒 多 数 票 赞 成 再 版 马 尔 萨 斯 的 人 口 原 理 - 一 所 有 这 一 切, 都 表 明 马 尔 萨 斯 没 有 长 眠, 他 的 学 说 绵 延 至 今 只 要 人 类 社 会 存 在, 他 所 揭 示 的 人 口 规 律 就 会 发 生 作 用 只 不 过, 人 们 经 常 提 到 他 的 学 说 之 时, 就 是 社 会 不 安 定 之 日 一 旦 不 安 定 的 感 觉 在 人 们 脑 海 中 变 得 淡 漠, 他 的 学 说 也 就 不 再 那 么 被 人 关 注 了 马 尔 萨 斯 人 口 理 论 中, 到 底 有 些 什 么 值 得 我 们 借 鉴 呢? 在 冷 静 地 思 索 后, 我 们 至 少 可 以 从 马 尔 萨 斯 的 人 口 理 论 中 找 出 几 点 合 理 之 处 : 第 一, 两 种 级 数 说 作 为 一 种 趋 势, 在 一 定 的 时 间 地 点 和 条 件 下, 确 实 存 在 一 国 政 府 在 考 虑 社 会 发 展 战 略 时, 必 须 考 虑 环 境 的 负 载 能 力, 在 人 口 和 总 的 环 境 中 建 立 一 种 合 理 的 关 系, 谨 防 人 口 发 展 超 过 环 境 的 负 载 能 力 环 境 负 载 能 力 用 方 程 式 表 示, 则 有 如 下 等 式 : C=B:E C 在 这 里 表 示 土 地 的 负 载 能 力, 即 土 地 为 人 类 生 活 服 务 的 能 力 ; B 表 示 生 物 潜 力, 即 土 地 上 的 植 物 为 人 类 提 供 生 活 资 料 的 能 力 ; E 代 表 环 境 阻 力, 即 环 境 对 生 物 潜 力 或 人 类 的 生 产 能 力 所 加 的 限 制 提 中 国 的 历 史 遭 遇 告 诉 我 们 : 建 立 人 口 与 环 境 的 合 理 关 系 是 保 证 社 会 安 定 人 民 富 足 的 基 本 前 第 二, 一 个 社 会 的 人 口 增 长 必 须 和 生 产 资 料 增 长 相 适 应 这 种 相 适 应 不 仅 是 保 持 原 有 生 活 水 平 上 二 者 的 比 例 关 系, 还 必 须 考 虑 人 口 发 展 和 经 济 发 展 孰 快 孰 慢 的 问 题 唯 一 的 正 确 答 案 是 : 经 济 发 展 必 须 领 先, 只 有 这 样, 人 们 才 会 在 某 种 程 度 上 感 到 负 担 减 轻 这 种 状 况 持 续 时, 生 活 水 平 才 能 持 续 不 断 地 得 到 改 善 第 三, 道 德 抑 制 说, 即 从 道 德 上 限 制 人 们 的 生 育 行 为 这 在 中 国 有 现 实 意 义, 中 国 实 行 的 计 划 生 育 政 策, 就 是 这 种 理 论 的 实 践 好 在 我 们 变 得 现 实 了 一 点, 不 会 再 干 出 那 种 为 了 政 治 清 白 而 牺 牲 经 济 利 益 的 傻 事 为 了 验 证 马 尔 萨 斯 人 口 理 论 和 马 寅 初 先 生 新 人 口 论 的 荒 谬 性 反 动 性, 中 国 支 付 的 代 价 毕 竟 太 大 太 大 了 1-2 社 会 系 统 演 化 的 机 制 之 一 人 口 历 史 曾 不 止 一 次 地 提 醒 我 们 : 在 人 类 社 会 发 展 进 程 中, 人 口 问 题 ( 包 括 人 的 数 量 和 人 的 质 量 ) 对 社 会 的 影 响 不 可 忽 视 用 历 史 的 眼 光 来 看, 现 实 的 经 济 文 化 及 社 会 发 展 水 平 往 往 是 数 十 代 人 民 努 力 不 懈 辛 勤 积 累 的 结 果 这 一 事 实 表 明 : 思 考 经 济 问 题 时, 立 足 点 应 该 是 人 口 因 为 生 产 的 主 体 是 16 岁 到 64 岁 的 劳 动 力 人 口, 消 费 者 是 社 会 全 部 人 口 社 会 经 济 不 仅 表 现 为 人 和 人 之 间 的 社 会 关 系, 还 表 现 为 人 和 自 然 的 关 系 因 此, 研 究 任 何 问 题, 将 人 的 因 素 舍 去 或 将 人 口 当 作 处 于 无 动 力 状 态 的 消 极 因 素, 很 难 得 出 正 确 的 结 论 3

5 长 期 以 来, 由 于 中 国 将 马 克 思 经 典 理 论 外 化 为 典 型 模 式, 并 当 成 君 临 一 切 研 究 领 域 的 信 条, 这 就 使 得 很 多 学 术 问 题 长 期 争 而 未 决 争 论 的 焦 点 倒 不 在 于 具 体 结 论 正 确 与 否, 而 在 于 观 察 角 度 和 提 出 问 题 的 方 式 不 同 人 口 问 题 上 就 是 如 此 由 于 美 国 国 务 卿 艾 奇 逊 等 人 曾 将 中 国 的 贫 穷 归 结 于 人 口 太 多, 从 此, 凡 从 人 口 和 环 境 的 关 系 出 发 探 讨 人 口 对 社 会 的 影 响 就 成 了 人 口 决 定 论 在 这 顶 帽 子 之 下, 人 们 噤 若 寒 蝉, 以 致 于 连 应 有 的 经 验 都 不 敢 去 总 结, 仍 蹈 前 人 的 覆 辙 必 须 承 认,1949 年 以 前 的 中 国 之 所 以 贫 穷, 从 一 定 时 期 看, 帝 国 主 义 的 侵 略 封 建 剥 削 的 沉 重 自 然 是 起 决 定 作 用 的 首 位 原 因 在 那 种 非 常 时 期, 人 口 问 题 只 是 一 个 次 要 的 居 于 从 属 地 位 的 因 素 毛 泽 东 在 唯 心 史 观 的 破 产 中, 很 有 力 度 地 批 驳 了 艾 奇 逊 把 人 看 作 单 纯 的 消 费 者, 把 中 国 人 口 多 看 成 是 中 国 贫 困 落 后 的 唯 一 原 因, 是 不 堪 负 担 的 压 力 的 错 误 观 点 在 当 时 特 定 的 历 史 条 件 下, 这 种 批 驳 无 疑 是 正 确 的, 因 为 在 那 样 的 年 代 里, 解 决 旧 中 国 的 问 题, 自 然 不 是 依 靠 节 制 生 育, 更 不 能 把 控 制 人 口 看 作 是 唯 一 救 国 之 道 在 社 会 制 度 成 为 社 会 发 展 的 桎 锆 时, 应 该 承 认 社 会 革 命 的 优 先 权 但 社 会 环 境 变 化, 社 会 面 临 的 任 务 也 要 变 化 虽 然 人 口 并 不 始 终 居 于 决 定 社 会 发 展 的 首 要 因 素 地 位, 但 它 却 是 社 会 系 统 演 化 的 机 制 之 一 它 始 终 是 存 在 于 社 会 中 的 一 种 无 组 织 力 量, 并 经 常 向 人 类 显 示 它 的 作 用, 无 论 是 积 极 的 还 是 破 坏 性 的 它 对 世 界 历 史 进 程 的 影 响 已 经 证 明 了 它 决 不 处 于 无 动 力 状 态 工 业 革 命 以 前, 人 类 粮 食 生 产 的 能 力 很 少 超 出 供 养 能 力, 人 口 和 物 质 资 料 的 生 产 维 持 着 一 种 低 水 平 均 衡 只 要 人 口 超 过 当 地 的 供 养 能 力, 便 只 有 死 路 一 条 古 希 腊 人 在 人 口 方 面 表 现 了 与 众 不 同 的 智 慧 他 们 感 到 了 人 口 过 剩 的 经 常 性 威 胁, 有 意 识 地 采 用 杀 婴 移 民 等 方 式 来 保 持 人 口 和 生 活 环 境 的 平 衡 著 名 历 史 学 家 汤 因 比 在 其 名 著 历 史 研 究 中, 对 希 腊 城 邦 在 公 元 前 725 年 一 325 年 这 400 年 间 的 历 史 作 了 一 番 探 讨, 并 认 为 正 是 由 于 各 城 邦 面 临 人 口 压 力 问 题 采 取 了 不 同 的 对 策 才 走 上 了 不 同 的 发 展 道 路 而 在 公 元 8 世 纪 以 前 各 城 邦 的 社 会 状 况 差 不 多 相 同 科 林 斯 和 卡 尔 基 斯 采 取 的 对 策 是 在 西 西 里 意 大 利 南 部 色 雷 斯 和 其 它 地 方 夺 取 农 业 土 地 作 为 殖 民 地 这 种 殖 民 地 的 意 义 仅 仅 是 扩 大 了 希 腊 社 会 的 疆 界, 并 没 有 改 变 它 们 的 生 活 方 式, 因 此 整 个 社 会 仍 然 按 照 惯 性 滑 行 斯 巴 达 则 采 用 了 侵 略 邻 邦 的 办 法 来 满 足 其 人 民 对 土 地 的 要 求 其 结 果 是 培 养 了 斯 巴 达 的 尚 武 精 神, 使 斯 巴 达 的 生 活 彻 底 军 事 化, 从 而 复 活 并 适 当 改 变 了 希 腊 社 会 某 些 原 始 的 社 会 制 度 雅 典 的 应 付 策 略 是 使 农 业 生 产 专 业 化, 对 外 输 出 粮 食, 并 兴 办 了 与 此 相 适 应 的 制 造 业 这 就 产 生 了 一 个 新 的 商 业 阶 级 为 了 适 应 新 阶 级 的 需 要, 雅 典 的 政 治 家 成 功 地 进 行 了 一 场 政 治 上 和 经 济 上 的 改 革, 从 而 使 雅 典 避 免 了 一 场 社 会 革 命, 还 为 整 个 希 腊 社 会 开 辟 了 一 条 新 的 前 进 途 径, 传 播 给 希 腊 社 会 种 种 特 点 从 汤 因 比 的 研 究 中 可 以 看 出 : 对 人 口 压 力 做 出 的 不 同 反 应, 乃 是 古 希 腊 各 城 邦 走 上 不 同 的 发 展 道 路 之 根 本 原 因 在 进 行 历 史 选 择 时, 人 们 精 神 因 素 无 疑 起 了 决 定 作 用 各 城 邦 领 袖 的 素 质 差 异 决 定 了 他 们 的 决 策 方 向 不 同, 从 而 引 导 他 们 的 城 邦 走 上 了 不 同 的 发 展 道 路 但 首 先 是 人 口 压 力 把 历 史 选 择 的 问 题 摆 到 希 腊 人 面 前, 迫 使 他 们 作 出 决 策 在 这 里, 人 口 压 力 乃 是 第 一 位 因 素 再 来 看 中 国 历 史 的 发 展 著 名 经 济 史 学 家 傅 筑 夫 先 生 曾 详 细 论 述 过 人 口 因 素 对 中 国 社 会 经 济 结 构 的 形 成 和 发 展 所 产 生 的 重 要 影 响 : 人 口 因 素 曾 促 进 过 中 国 历 史 上 最 大 的 一 次 生 产 方 式 的 变 革, 即 奴 隶 制 生 产 方 式 转 变 为 封 建 生 产 方 式 殷 商 时 期, 中 国 曾 长 期 滞 留 在 原 始 的 游 农 阶 段 上, 在 最 早 开 发 的 经 济 区 黄 河 中 下 游 的 冲 积 平 原 上 游 移 不 定 而 实 行 游 农 或 游 耕 的 先 决 条 件 是 土 旷 人 稀 经 过 数 百 乃 至 上 千 年 的 生 聚 繁 衍, 4

6 人 口 的 增 殖 改 变 了 人 地 关 系, 使 土 地 由 相 对 过 剩 逐 渐 变 为 相 对 狭 小, 土 地 公 有 的 情 况 已 不 能 再 继 续 下 去 了 盘 庚 迁 殷 后, 结 束 了 游 农 生 活, 殷 周 之 际, 在 各 种 因 素 的 合 力 作 用 下, 周 人 完 成 了 这 一 巨 大 的 历 史 变 革, 改 变 原 来 一 种 公 有 的 土 地 制 度, 建 立 起 一 种 介 于 土 地 公 有 和 私 有 之 间 的 特 殊 土 地 制 度 : 井 田 制 这 个 制 度 的 要 点 是 实 行 计 口 授 田, 并 把 耕 作 者 固 定 在 土 地 上, 从 而 派 生 出 封 建 的 人 身 依 附 关 系 人 口 的 增 长 又 导 致 了 井 田 制 的 崩 溃 井 田 制 确 立 以 后, 人 口 还 在 不 断 增 长, 加 上 井 田 制 有 两 个 内 生 的 弱 点 : 一 是 授 田 方 式, 上 田 为 不 易 之 田, 夫 100 亩 ; 中 田 为 一 易 之 田, 夫 200 亩 ; 下 田 为 再 易 之 田, 夫 300 亩 二 是 井 田 制 实 行 三 圃 制 的 休 耕 制 度, 即 所 谓 淄 新 畲, 这 就 使 土 地 不 能 充 分 利 用, 每 年 有 一 半 或 1/3 的 土 地 处 于 休 闲 状 态 这 两 个 缺 陷 都 加 剧 了 地 少 人 多 的 矛 盾, 使 计 口 授 田 成 为 不 可 能, 井 田 制 于 是 陷 入 崩 溃 [7] 日 本 20 世 纪 对 外 扩 张 的 内 在 冲 动, 首 先 是 人 口 压 力 引 起 的 从 1600 年 到 1854 年 3 月 日 美 神 奈 川 条 约 签 订 以 前, 日 本 的 人 口 一 直 稳 定 在 2,600 万 左 右 自 从 美 国 打 开 日 本 的 大 门 后, 日 本 人 口 迅 速 增 长 明 治 维 新 后, 经 济 条 件 和 卫 生 条 件 的 改 善 更 大 大 降 低 了 死 亡 率, 日 本 开 始 面 临 人 口 压 力 的 威 胁 从 图 1-1 可 以 看 出, 自 1917 年 以 后, 日 本 的 人 口 增 长 曲 线 和 土 地 增 长 曲 线 二 者 的 距 离 越 来 越 大 随 着 人 口 压 力 的 增 大 日 本 面 临 这 样 的 选 择 : 要 么 进 一 步 降 低 生 活 标 准, 要 么 就 扩 大 供 养 能 力 由 于 日 本 本 土 资 源 的 限 制, 不 可 能 用 纯 经 济 手 段 来 获 得 和 人 口 增 长 相 适 应 的 原 料 和 粮 食, 而 且 西 方 国 家 也 不 是 日 本 的 经 济 力 量 所 能 渗 透 进 去 的 在 这 种 情 况 下, 摆 脱 困 境 的 办 法 就 是 掠 夺 比 它 更 为 弱 小 的 国 家, 侵 夺 别 国 的 土 地 由 此 可 见, 人 口 压 力 乃 是 日 本 向 亚 洲 扩 张 的 首 位 原 因 人 们 常 说 的 日 本 人 试 图 主 宰 亚 洲 的 天 命 观 和 军 国 主 义 精 神, 虽 然 也 是 向 外 扩 张 的 精 神 动 因, 但 都 不 具 有 生 存 手 段 受 到 巨 大 压 力 时 所 表 现 出 来 的 那 种 压 倒 一 切 的 强 制 性 [8] 值 得 深 思 的 是, 只 有 当 社 会 陷 入 不 幸 时, 人 们 才 会 强 烈 地 感 到 人 口 造 成 的 威 胁 在 社 会 病 痛 处 于 潜 伏 期 时, 唯 有 一 些 具 有 超 前 意 识 的 人 才 能 预 感 到 这 种 必 将 来 临 的 不 幸 60 年 代 末, 当 整 个 西 5

7 方 世 界 陶 醉 于 高 增 长 高 消 费 的 黄 金 梦 里 时, 一 批 有 识 之 土 就 极 有 远 见 地 提 出 了 五 大 全 球 性 问 题 : 1. 人 口 向 题 2. 工 业 化 资 金 问 题 3. 粮 食 问 题 4. 不 可 再 生 的 资 源 问 题 5. 环 境 污 染 即 生 态 平 衡 问 题 这 五 大 问 题 的 核 心 问 题 是 人 口 问 题 粮 食 和 资 源 及 人 口 有 着 无 需 证 明 的 关 系 ; 生 态 平 衡 破 坏 是 人 口 压 力 的 直 接 后 果, 只 有 在 人 口 压 力 过 大 时, 人 类 才 会 掠 夺 性 使 用 资 源 ; 工 业 化 资 金 取 决 于 积 累 和 消 费 的 比 例, 人 口 越 多, 消 费 需 要 越 大, 社 会 所 能 撙 节 供 扩 大 或 改 善 生 产 的 资 金 也 越 少, 投 资 规 模 势 必 处 于 停 滞 或 收 缩 状 态 因 此, 他 们 强 调 指 出 : 人 类 社 会 的 发 展 进 程, 甚 至 人 类 社 会 的 生 存, 都 取 决 于 人 类 对 这 些 问 题 作 出 反 应 的 速 度 和 效 率 肯 定 了 人 口 是 社 会 系 统 演 化 的 机 制, 我 们 还 必 须 回 答 一 个 问 题 : 人 口 究 竟 是 经 济 发 展 的 原 因, 还 是 经 济 发 展 的 结 果? 如 果 把 人 口 转 变 [9] 经 验 法 则 和 人 口 推 力 [10]10 说 结 合 起 来 考 虑, 二 者 的 关 系 可 用 下 列 图 形 表 示 :( 图 1-2) 图 1-2: 人 口 和 资 源 增 长 示 意 图 : 从 图 1-2, 可 以 得 出 如 下 结 论 : 人 口 和 经 济 二 者 相 互 依 存 并 互 为 因 果 在 社 会 已 有 的 经 济 运 行 中, 资 源 的 开 发 从 长 期 来 看 是 动 态 的, 从 短 期 来 看 是 静 态 的, 即 相 对 稳 定 的 相 对 于 一 定 的 开 发 手 段, 人 口 规 模 的 扩 大 必 受 到 资 源 的 限 制 这 就 是 说, 在 资 源 数 量 相 对 稳 定 的 情 况 下, 人 口 到 达 临 界 点 以 前, 人 口 的 增 长 标 志 着 经 济 的 进 步 和 社 会 的 成 功 ; 到 达 临 界 点 以 后, 人 口 的 继 续 增 长 便 预 示 着 社 会 危 机 的 来 临 在 这 里, 如 果 非 要 坚 持 哪 一 种 因 素 始 终 是 第 一 位 原 因, 和 讨 论 世 界 上 到 底 是 先 有 鸡 还 是 先 有 蛋 没 有 什 么 区 别 更 何 况, 在 经 验 世 界 中, 第 一 原 因 是 不 可 能 找 到 的 回 溯 历 史, 不 难 发 现 : 我 们 这 个 民 族, 实 际 上 已 被 人 口 问 题 困 扰 了 两 百 多 年 之 久 今 人 惊 异 的 只 是 我 们 为 什 么 如 此 缺 乏 现 实 感, 对 如 此 清 晰 明 白 的 事 实 竟 没 能 作 出 敏 锐 的 反 应! 如 果 对 中 国 近 代 农 村 经 济 破 产 的 原 因, 不 仅 仅 只 从 生 产 关 系 和 客 体 因 素 等 方 面 加 以 探 讨, 也 从 人 口 增 长 必 须 和 自 然 资 源 及 社 会 生 产 力 发 展 保 持 平 衡 这 一 规 律 出 发 去 观 察 社 会 经 济 的 兴 衰, 从 而 使 大 多 数 人 认 识 到 人 口 数 量 和 生 活 质 量 之 间 有 着 密 不 可 分 的 关 系, 我 们 也 许 就 不 会 陷 入 这 一 片 人 口 沼 泽, 整 个 国 家 就 不 会 处 于 目 前 这 种 超 负 荷 运 转 的 被 动 状 态 6

8 1-3 关 于 本 书 断 代 和 研 究 角 度 选 择 的 思 考 近 30 年 以 来, 中 国 的 史 学 研 究 不 仅 把 经 典 理 论 外 化 为 典 型 模 式, 完 全 以 线 性 研 究 取 代 非 线 性 研 究, 同 时 还 将 线 性 研 究 绝 对 化 庸 俗 化 简 单 化, 把 历 史 唯 物 主 义 史 学 研 究 特 定 的 实 践 性 原 则 退 化 为 经 济 唯 理 主 义, 特 定 的 党 性 原 则 扩 大 为 政 治 唯 理 主 义, 形 成 了 一 种 僵 化 的 思 维 构 造 体 系 一 遇 有 研 究 角 度 不 同 者, 指 责 就 会 纷 至 沓 来, 目 为 异 端 这 些 异 端 能 问 世, 还 算 是 幸 事 更 不 幸 的 是 连 出 生 的 机 会 都 没 有 本 书 论 述 的 历 史 年 代, 并 非 按 照 传 统 的 断 代 方 法, 而 是 从 历 史 中 切 取 了 世 纪 之 间 两 百 多 年 历 史, 纵 跨 三 种 社 会 形 态 : 封 建 社 会 半 封 建 半 殖 民 地 社 会 社 会 主 义 社 会 之 所 以 如 此, 倒 并 非 别 出 心 裁, 而 是 本 书 的 研 究 角 度 人 口 史 本 身 的 阶 段 性 决 定 的 首 先, 本 书 论 述 的 人 口 压 力 问 题, 从 社 会 开 始 感 受 到 它 的 威 胁 直 到 采 取 对 策, 确 实 跨 越 了 这 三 个 时 代 在 这 两 百 多 年 之 间, 社 会 制 度 虽 屡 经 变 化, 人 口 问 题 却 一 直 是 社 会 的 病 痛, 原 来 是 由 于 社 会 动 荡 掩 盖 了 它 的 严 重 性, 近 30 年 来 则 外 化 为 越 来 越 明 显 的 社 会 包 袱 认 真 思 考 并 采 取 对 策, 还 是 20 世 纪 70 年 代 末 以 来 的 事 情 严 格 说 来, 它 的 真 正 解 决, 还 需 要 以 后 数 代 人 持 久 不 懈 的 努 力 从 问 题 产 生 到 来 取 对 策, 的 确 经 历 了 一 个 漫 长 的 历 史 过 程, 这 是 本 书 如 此 切 取 历 史 年 代 的 考 虑 之 一 其 次, 历 史 的 发 展 也 是 人 类 精 神 发 展 的 进 程 精 神 发 展 的 缓 慢 性 渐 进 性 在 中 国 特 别 突 出 生 育 观 几 乎 是 亘 古 未 变 面 对 现 实 的 人 口 困 境, 这 种 生 育 观 的 惯 性 作 用 依 然 很 强 大, 人 们 习 惯 于 尽 生 活 资 料 允 许 的 范 围 生 育 目 前, 也 只 是 囿 于 政 府 采 取 各 种 强 制 措 施, 人 们 的 生 育 习 惯 才 不 得 不 加 以 改 变 本 书 的 年 代 切 取 也 考 虑 传 统 生 育 观 惯 性 作 用 的 未 完 结 性 从 人 口 和 资 源 的 关 系 出 发 去 探 讨 人 口 和 社 会 的 关 系, 则 是 社 会 现 实 的 要 求 历 史 的 苦 难, 现 实 的 困 境, 迫 使 我 们 思 索 : 中 华 民 族 为 什 么 一 直 只 能 以 维 持 黎 民 不 饥 不 寒 的 小 康 局 面 为 目 标? 为 什 么 贫 困 文 化 会 世 世 代 代 传 递 下 来? 在 改 革 所 引 发 的 重 建 社 会 的 过 程 中, 有 必 要 进 行 反 思 民 族 的 历 史 的 苦 恼 在 本 书 中 浓 缩 为 反 思 的 苦 恼 现 实 社 会 是 历 史 的 沉 积 尤 其 是 中 国 这 个 有 五 千 年 历 史 包 袱 的 文 明 古 国, 随 手 可 触 的 一 切 都 与 历 史 紧 密 相 连 但 是 历 史 毕 竟 像 流 水 般 逝 去, 只 有 对 现 实 生 活 的 兴 趣 和 需 要 才 能 促 使 我 们 去 考 察 历 史, 为 研 究 历 史 而 研 究 历 史 的 情 形 从 来 就 没 存 在 过 爱 德 华 霍 列 特 卡 尔 在 历 史 是 什 么 - 书 中 就 明 确 地 强 调 了 这 一 点 : 历 史 是 现 在 跟 过 去 的 对 话, 是 今 天 的 社 会 跟 过 去 的 社 会 的 对 话 克 罗 齐 说 得 更 直 截 了 当 : 这 种 过 去 的 事 实 只 要 和 现 在 生 活 的 一 种 兴 趣 打 成 一 片, 它 就 不 是 针 对 一 种 过 去 的 兴 趣 而 是 针 对 现 在 的 一 种 兴 趣 的 [11] 人 们 受 自 身 所 处 客 观 环 境 的 制 约, 只 能 从 自 身 的 感 受 出 发 去 研 究 历 史, 这 就 是 笔 者 选 择 了 人 口 和 社 会 的 关 系 这 个 角 度 来 研 究 历 史 的 全 部 原 因 [1] 此 书 原 名 为 : 论 人 口 原 理 对 社 会 未 来 改 革 的 影 响 (An Essay on the Principle of Population as it Affects the Future Improvement), 是 马 尔 萨 斯 与 其 父 亲 丹 尼 尔 马 尔 萨 斯 争 论 有 关 英 国 社 会 问 题 时, 为 说 服 他 的 父 亲 而 写 此 书 共 版 六 次 :1803 年, 第 二 版 ;1806 年, 第 三 版 ;1807 年, 第 四 版 ;1817 年, 第 五 版 ;1826 年, 第 六 版 [2] R L 海 尔 布 鲁 诺 : 改 变 历 史 的 经 济 学 家 [3] 凯 恩 斯 : 传 记 随 笔 小 册 子, 1951 年 版, 转 引 自 ( 美 ) 朱 利 安 1 西 蒙 : 人 口 增 长 经 济 学 第 13 页 注 1, 北 京 大 学 出 版 社 [4] 同 注 2 [5] 这 段 话 根 据 ( 日 ) 南 亮 三 郎 编 : 人 口 论 史 第 页 内 容 写 成 [6] R L 海 尔 布 鲁 诺 : 改 变 历 史 的 经 济 学 家 [7] 傅 筑 夫 : 人 口 因 素 对 中 国 社 会 经 济 结 构 的 形 成 和 发 展 所 产 生 的 重 大 影 响, 中 国 社 7

9 会 经 济 史 研 究,1982 年 第 3 期 [8] 日 本 遭 受 到 人 口 压 力 的 巨 大 压 迫, 还 可 从 其 人 均 耕 地 面 积 和 他 国 的 比 较 中 得 见 : 年 世 界 各 国 可 耕 地 面 积 及 产 量 表 国 名 可 耕 地 面 积 占 全 国 土 地 面 积 % 人 口 密 度 ( 人 / 平 方 公 里 ) 每 平 方 公 里 可 耕 地 负 担 人 口 数 每 人 所 得 英 亩 数 每 亩 小 麦 收 获 量 (Bushels) 捷 克 斯 42.0% 洛 伐 克 丹 麦 34.1% 德 意 志 30.3% 328 1, 意 大 利 28.1% 329 1, 比 利 时 27.7% 652 2, 印 度 27.6% 日 本 16.7% 380 2, 奥 地 利 13.8% 199 1, 英 吉 23.0% 649 2, 利 威 尔 士 浙 江 19.1% 603 3, ? 江 苏 , 米 26.7 麦 16.4 注 : 表 中 各 国 数 据 来 自 G.H.Kuipps 所 著 The Geography of Population, Queenland Geographical Journal, Vol, 39, , P 江 浙 数 据 依 照 农 商 部 民 国 13 年 (1924 年 ) 出 版 的 第 9 次 农 商 统 计 附 第 10 次 农 商 统 计 面 积 以 每 平 方 里 作 640 亩, 每 方 哩 =827 方 里 =640 英 亩 计 算 产 量 以 每 石 =104 斤 =187 磅 -301 bushel 计 算 [9] 所 谓 人 口 转 变 模 式, 日 本 学 者 安 川 正 彬 在 人 口 经 济 学 一 书 中 这 样 阐 述 : 当 社 会 处 于 经 济 发 展 的 较 低 阶 段 内, 出 生 率 和 死 亡 率 都 以 高 水 平 保 持 着 均 衡 状 态 ( 多 生 多 死 ), 而 在 有 了 某 种 技 术 革 新 后, 经 济 开 始 起 飞, 死 亡 率 下 降, 出 生 率 未 变, 依 然 保 持 以 前 的 高 水 平, 因 而 人 口 开 始 急 增 ( 多 生 少 死 ), 不 久 便 达 到 最 高 人 口 增 长 率 继 之, 经 济 持 续 发 展, 死 亡 率 接 近 可 能 达 到 的 最 低 限 度, 出 生 率 步 其 后 尘, 经 历 一 段 时 滞 (time-lag) 后, 开 始 急 速 下 降 ( 少 生 少 死 ), 这 时 人 口 增 长 率 变 慢 不 久, 随 着 人 口 停 滞, 经 济 也 进 入 停 滞 状 态 当 发 生 现 实 的 人 口 转 变 时, 称 之 为 人 口 革 命 西 欧 各 国 的 人 口 革 命 是 从 19 世 纪 70 年 代 后 半 期 到 1930 年 前 后, 用 了 半 个 多 世 纪 的 时 间 才 完 成 的 详 见 第 9 章 人 口 转 变 与 经 济 起 飞 一 节 [10] 人 口 推 力 机 制 有 两 种 : 第 一 种 机 制 是 由 于 家 庭 数 量 增 加 以 致 每 个 家 庭 可 用 土 地 减 少, 结 果 导 致 有 一 定 数 量 劳 动 力 的 家 庭 的 平 均 产 量 减 少, 从 而 迫 使 他 们 觉 察 到 必 须 改 变 方 法, 以 较 多 的 劳 动 投 入, 获 得 较 多 的 产 量 第 二 种 人 口 推 力 机 制 是 指 典 型 家 庭 规 模 的 扩 大 假 设 一 个 家 庭 拥 有 的 土 地 数 量 不 变, 而 消 费 音 由 4 个 上 升 到 6 个, 该 家 庭 必 然 期 望 产 量 上 升, 这 就 迫 使 他 们 采 用 新 方 法, 以 较 少 的 追 加 劳 动, 得 到 更 多 的 产 量 图 表 示 : 人 口 推 力 可 用 以 下 示 意 8

10 [11] [ 意 ] 贝 奈 戴 托 克 罗 齐 : 历 史 学 的 理 论 和 实 际, 商 务 印 书 馆 1982 年 版 第 二 章 中 国 人 口 增 长 的 历 史 回 顾 在 一 个 民 族 的 一 生 中, 除 了 做 梦, 它 很 少 有 时 间 问 自 己 : 我 想 在 哪 一 种 社 会 里 生 活 呢? 沙 邦 2-1 中 国 传 统 生 育 文 化 考 察 历 史 现 象, 我 们 必 须 承 认 经 济 因 素 的 决 定 意 义 但 这 只 是 说, 对 历 史 每 做 出 一 种 解 释, 都 必 须 首 先 考 虑 社 会 经 济 状 况, 其 他 一 切 因 素 却 并 不 因 此 被 规 定 处 于 被 动 的 无 动 力 状 态 我 国 独 特 的 生 育 文 化 之 形 成, 就 不 仅 仅 只 有 经 济 因 素 的 作 用, 还 有 深 刻 的 政 治 和 精 神 因 素 的 力 量 渗 透 其 间 追 溯 中 国 的 人 口 增 长 机 制, 首 先 必 须 探 究 中 国 封 建 社 会 的 大 政 治 背 景 中 国 古 代 封 建 社 会 的 一 个 显 著 特 点, 就 是 国 和 家 相 通, 君 权 和 父 权 相 互 为 用 作 为 生 产 和 生 活 单 位 以 及 社 会 细 胞 的 家 族, 同 作 为 上 层 建 筑 的 统 治 机 构 的 国 是 一 种 宗 法 同 构 体, 民 顺 臣 忠 君 仁 的 政 治 伦 理 关 系 是 子 孝 妇 从 父 慈 的 家 庭 伦 理 关 系 的 扩 大 以 父 家 长 制 为 中 心 的 家 族 制 和 宗 法 组 织, 一 直 是 中 国 封 建 国 家 官 僚 政 体 赖 以 利 用 的 基 础 统 治 者 直 观 地 认 识 到, 宗 法 制 社 会 组 织 是 他 们 治 国 平 天 下 的 命 脉 因 此, 孟 子 总 结 统 治 经 验 时 说 : 天 下 之 本 在 国, 国 之 本 在 家 为 政 不 难, 不 得 罪 于 巨 室 巨 室 之 所 慕, 一 国 慕 之 ; 一 国 之 所 慕, 天 下 慕 之, 故 沛 然 德 教 溢 乎 四 海 [1] 长 期 的 社 会 实 践 和 封 建 统 治 经 验, 使 中 国 封 建 社 会 的 思 想 家 深 谙 这 一 社 会 哲 理 : 立 宗 原 以 佐 治 [2] 若 宗 子 法 立, 则 人 知 遵 祖 重 本 人 既 重 本, 则 朝 廷 之 势 自 尊 [3] 宗 法 者, 佐 国 家, 养 民 教 民 之 原 本 也 [4] 在 这 样 一 种 强 烈 的 家 族 本 位 主 义 涵 盖 下, 势 必 导 致 家 族 不 断 扩 大 其 内 部 人 口 容 量 对 于 家 族 来 说, 其 本 身 也 有 一 种 无 限 扩 大 的 内 在 冲 动 历 史 上, 中 国 人 从 来 没 成 为 具 有 独 立 人 格 的 人, 完 全 被 湮 没 在 亲 族 群 中 人 们 总 是 以 家 族 作 为 生 活 的 起 点 和 归 宿 在 其 他 条 件 相 等 的 情 况 下, 家 族 的 力 量 当 然 与 人 口 数 量 成 正 比, 人 数 越 多, 力 量 越 强 在 人 治 社 会 里, 调 节 人 们 关 系 的 原 则 不 是 法 律, 而 是 家 族 表 现 出 来 的 力 量 在 封 建 政 权 力 量 未 能 真 正 延 伸 到 的 广 大 乡 村 更 是 如 此 直 到 解 放 前, 人 们 在 解 决 各 种 争 端 时 凭 借 的 手 段 还 是 宗 族 势 力 人 多 势 大 的 家 族 往 往 恃 强 为 胜, 占 尽 上 风, 人 丁 孤 单 的 弱 族 则 往 往 处 于 受 凌 虐 地 位 在 这 种 情 况 下, 人 口 自 然 多 多 益 善, 一 则 提 供 了 自 卫 力 量, 二 则 伴 随 人 口 增 多, 科 举 入 仕 的 人 也 可 能 越 多, 家 族 的 政 治 势 力 也 就 越 强, 和 其 他 家 族 进 行 政 治 较 量 时 越 容 易 获 胜 因 此 人 丁 兴 旺 自 然 而 然 也 成 了 家 族 繁 盛 的 标 志 正 是 这 种 自 卫 和 生 存 竞 争 的 需 要, 使 封 建 家 族 产 生 一 种 无 限 扩 张 人 口 容 量 的 内 在 冲 动 再 来 看 看 生 育 文 化 的 精 神 因 素 早 在 商 代, 我 国 就 有 了 多 子 孙 甲 [5] 的 思 想, 以 后 孔 子 孟 子 墨 子 荀 子 等 思 想 家 都 对 这 一 思 想 加 以 弘 扬 阐 释 如 孔 子 认 为 地 有 余 而 民 不 足, 君 子 耻 之 [6] 意 即 统 治 者 的 重 要 任 务 是 使 人 口 众 多, 增 加 人 口 如 果 不 能 增 加 人 口, 出 现 了 地 多 人 少 的 情 况, 则 是 统 治 者 的 莫 大 耻 9

11 辱 孟 子 则 强 调 : 诸 侯 之 宝 三, 土 地 人 民 政 事 [7] 认 为 众 多 人 口 是 统 治 者 的 宝 贵 财 富 之 一 荀 子 也 有 类 似 的 看 法 : 土 之 与 人 者, 道 之 与 法 也 者, 国 家 之 本 作 也 [8] 都 一 致 强 调 增 加 人 口 这 些 人 都 是 中 国 文 化 及 中 华 民 族 性 格 的 塑 造 者, 他 们 的 理 论 不 但 为 统 治 者 的 鼓 励 生 育 政 策 提 供 了 决 策 指 导, 而 且 通 过 春 秋 后 发 达 的 平 民 教 育 得 到 广 泛 的 传 播, 沉 淀 在 民 族 心 理 的 深 层 结 构 中, 不 孝 有 三, 无 后 为 大 成 为 社 会 各 阶 层 恪 守 的 道 德 规 范 这 样 一 种 精 神 基 础 上 产 生 的 伦 理 责 任 观 念, 对 人 们 的 生 育 行 为 产 生 了 决 定 性 的 影 响 因 此, 在 中 国, 无 论 是 钟 鸣 鼎 食 的 贵 族, 或 诗 礼 传 家 的 士 族, 还 是 朝 不 保 夕 的 平 民 百 姓, 都 是 以 多 子 多 孙 为 福, 而 不 像 欧 洲 早 期 贫 困 阶 层 多 生 多 育, 富 裕 人 家 少 生 少 养, 二 者 的 生 育 水 平 有 很 大 的 差 异 我 国 封 建 统 治 者 和 人 民 追 求 人 口 增 殖, 还 有 经 济 上 的 需 要 在 统 治 者 来 说, 人 民 是 他 们 谋 取 物 质 资 料 的 手 段 作 为 征 税 对 象 的 人 口, 数 量 自 然 多 多 益 善 因 此 历 代 统 治 者 出 于 富 国 强 兵 的 财 政 目 的 和 政 治 目 的, 采 取 了 不 少 措 施 鼓 励 人 口 增 殖 越 王 勾 践 的 十 年 生 聚, 十 年 教 训 就 是 著 名 的 例 子 我 国 传 统 的 小 农 经 济 以 家 庭 为 生 产 单 位, 这 就 使 每 一 家 庭 都 有 扩 大 其 人 口 容 量 的 需 要 这 主 要 由 两 点 因 素 引 发 : 1. 传 统 农 业 经 济 的 生 产 方 式 是 种 薄 型 平 面 垦 殖, 产 量 的 增 加 依 赖 于 劳 动 力 的 不 断 追 加 投 入 这 种 生 产 方 式 对 劳 动 者 的 技 术 素 质 要 求 不 高 生 产 技 能 的 传 授 通 过 日 常 生 活 就 可 实 现, 文 化 科 学 几 乎 处 于 被 摒 弃 的 边 缘 培 养 劳 动 力 的 成 本 极 低, 儿 童 一 旦 可 以 料 理 自 己 的 生 活, 就 成 为 劳 动 力 人 手 绝 不 是 人 才 的 投 资 是 传 统 农 业 经 济 中 最 大 的 投 资 就 这 样, 人 口 就 像 不 断 分 裂 的 细 胞, 在 中 国 社 会 盛 行 的 多 子 继 承 制 度 的 催 化 下 衍 生 出 来, 形 成 不 断 增 生 的 人 口 再 生 产 单 位 2. 在 土 地 不 管 是 自 有 还 是 租 佃 而 来 足 够 的 前 提 下, 每 个 家 庭 的 生 活 水 平, 主 要 是 随 家 中 消 费 者 和 劳 动 者 的 比 例 的 周 期 性 变 化 而 升 降 一 般 而 言, 在 不 需 要 供 养 老 人 而 又 无 子 女 时, 也 就 是 消 费 者 对 劳 动 者 的 比 例 是 一 比 一 时, 家 庭 经 济 情 况 最 好 在 没 有 劳 动 能 力 的 消 费 者 ( 儿 童 和 老 人 ) 至 多 时 最 差 因 此, 衡 量 小 农 家 庭 经 济 兴 旺 与 否 的 标 志 是 劳 动 力 的 多 少, 这 种 情 况 促 使 人 们 最 大 限 度 地 压 缩 劳 动 力 再 生 产 周 期, 养 成 普 婚 早 婚 早 育 多 育 的 风 尚 在 上 述 的 政 治 精 神 因 素 及 经 济 需 求 三 种 因 素 交 织 作 用 下, 形 成 了 中 国 生 育 文 化 的 特 殊 价 值 观 : 多 子 多 孙 多 福 人 是 生 产 者, 同 时 也 是 消 费 者, 这 一 矛 盾 构 成 了 一 把 双 刃 剑 的 两 个 锋 面 我 们 传 统 生 育 文 化 的 特 点 是, 只 看 到 了 这 把 剑 的 一 面 : 人 是 生 产 者, 而 没 有 看 到 另 一 面 : 人 是 消 费 者, 因 而 崇 尚 无 限 制 的 多 生 多 育 历 史 是 精 神 的 实 现 这 种 生 育 文 化 对 人 口 发 展 的 影 响, 就 是 中 国 人 口 在 2000 多 年 里 的 数 度 大 起 大 落 中 缓 慢 增 长, 到 了 18 世 纪, 终 于 导 致 人 口 生 产 和 物 质 资 料 生 产 的 严 重 失 调 2 2 清 代 以 前 中 国 人 口 增 长 的 三 大 高 峰 马 克 思 说 : 旧 封 建 制 度 给 予 人 们 一 切 生 存 保 障 一 般 而 言, 通 常 在 某 封 建 王 朝 的 前 期, 人 们 的 生 活 状 况 基 本 安 定 并 有 保 障, 人 口 的 增 殖 就 非 常 之 快 如 唐 初 贞 观, 明 初 洪 武, 清 代 的 康 熙 雍 正 乾 隆 时 期, 情 况 都 是 如 此 而 到 了 王 朝 开 始 陷 入 危 机 期, 尤 其 是 新 旧 王 朝 交 替 的 大 动 荡 时 期, 人 口 则 大 幅 度 下 降, 如 下 表 所 示 : 表 2-1: 中 国 历 代 人 口 数 量 变 化 表 年 度 公 元 ( 年 ) 人 口 数 ( 口 ) 前 汉 平 帝 元 始 2 年 2 年 59,594,978 10

12 后 汉 光 武 帝 中 元 2 年 57 年 21,007,820 明 帝 永 平 18 年 75 年 34,125,021 和 帝 平 兴 元 年 105 年 53,256,229 质 帝 本 初 元 年 146 年 47,566,772 西 晋 武 帝 太 康 元 年 280 年 16,16,863 隋 炀 帝 大 业 5 年 609 年 46,019,956 唐 中 宗 神 龙 元 年 705 年 37,140,000 玄 宗 开 元 14 年 726 年 41,419,712 玄 宗 天 宝 14 年 755 年 52,919,309 肃 宗 乾 元 3 年 760 年 16,990,386 宋 真 宗 景 德 3 年 1006 年 16,280,254 英 宗 治 平 3 年 1066 年 29,092,185 徽 宗 大 观 4 年 1110 年 46,734,784 高 宗 绍 兴 29 年 1159 年 16,842, 年 69,016,875 宋 金 合 计 1193 年 76,335, 年 元 世 祖 至 元 28 年 1291 年 59,848,946 明 太 祖 洪 武 14 年 1381 年 59,873,875 英 宗 天 顺 8 年 1464 年 60,499,330 孝 宗 弘 治 15 年 1502 年 50,908,672 世 宗 嘉 靖 41 年 1562 年 63,654,248 神 宗 万 历 6 年 1578 年 60,692,856 熹 宗 天 启 6 年 1626 年 51,655,459 数 字 来 源 : 梁 方 仲, 中 国 历 代 户 口 田 地 田 赋 统 计 甲 表 1 表 2-1 揭 示 出 中 国 人 口 发 展 经 历 了 一 个 时 而 猛 增, 时 而 锐 减, 呈 周 期 性 波 动 的 变 化 过 程 如 公 元 2 年, 中 国 人 口 有 5,959.5 万 人, 经 过 公 元 17 年 以 后 长 达 10 年 的 绿 林 赤 眉 大 起 义, 到 公 元 57 年, 就 减 少 到 2,100 万 人 ; 公 元 157 年 人 口 有 5,648.6 万 人, 经 过 从 公 元 184 年 到 280 年 的 百 年 混 战, 到 280 年 检 视 户 籍 时, 仅 剩 下 1,626 万 人 ; 隋 末 农 民 大 起 义 使 人 口 由 公 元 609 年 的 4,601.9 万 降 到 620 年 的 1,000 万 ; 安 史 之 乱 使 盛 唐 的 人 口 由 755 年 的 5,291.9 万 锐 减 到 760 年 的 1,699 万 ; 北 宋 中 期 (1110 年 ), 中 国 人 口 有 4,675 万, 经 过 1127 年 的 靖 康 之 乱, 到 1159 年 检 视 户 籍 时, 就 只 剩 下 1,684 万 人 ; 明 代 人 口 一 直 保 持 在 5,000 万 6,000 万 之 间, 明 季 丧 乱 之 后, 仅 剩 下 1,403.3 万 人 (1655)[9] 尽 管 每 次 战 乱 都 使 中 国 人 口 损 失 半 数 之 多, 中 国 人 口 还 是 在 剧 烈 的 升 降 中 出 现 了 三 次 高 峰 如 表 所 示, 从 汉 至 魏 晋 时 期, 是 中 国 人 口 增 长 的 第 一 个 高 峰 时 期, 除 了 绿 林 赤 眉 起 义 这 一 短 暂 时 期 外, 人 口 一 直 维 持 在 3,000 万 至 5,000 多 万 之 间 从 南 北 朝 至 五 代, 是 人 口 发 展 的 第 二 次 高 峰 时 期, 人 口 保 持 在 1,600 多 万 至 5,000 多 万 之 间 从 宋 到 明, 为 第 三 次 人 口 发 展 的 高 峰 时 期, 除 少 数 战 乱 期, 如 靖 康 之 乱 外, 人 口 一 直 在 5,000 6,300 万 之 间 上 下 波 动 这 三 次 人 口 增 长 之 所 以 没 让 社 会 感 到 威 胁, 一 是 政 府 采 用 移 民 等 手 段 消 除 了 这 种 无 组 织 力 量 增 长 造 成 的 威 胁 其 次 是 因 为 人 们 不 断 进 行 的 外 延 扩 大 再 生 产, 使 得 人 口 和 自 然 环 境 的 平 衡 关 系 长 期 延 续 下 来 除 了 个 别 时 期, 人 均 占 有 土 地 面 积 从 未 降 到 10 亩 以 下, 实 际 需 要 的 土 地 数 量 和 可 得 的 土 地 数 量 之 间 的 缺 口 可 以 通 过 开 垦 荒 地 来 弥 补 不 过, 人 们 总 是 尽 生 活 资 料 允 许 的 范 围 进 行 繁 殖, 在 生 产 力 还 有 潜 力 可 挖 掘 以 前, 人 口 一 直 呈 增 长 状 态, 生 产 增 长 的 经 济 成 果 也 都 被 日 益 增 长 的 人 口 11

13 吞 噬 殆 尽 整 个 社 会 毫 无 剩 余, 耕 三 余 一 耕 九 余 三 的 构 想 都 只 能 停 留 在 纸 面 上 及 至 社 会 的 人 口 规 模 超 过 社 会 的 经 济 负 载 力 时, 人 口 增 长 就 会 受 到 战 争 饥 荒 瘟 疫 等 的 限 制 人 口 和 环 境 这 种 从 平 衡 到 不 平 衡, 再 到 平 衡 的 动 态 变 化 过 程, 如 图 2 1 所 示 这 种 低 水 平 均 衡 注 定 了 中 国 只 能 处 于 维 持 黎 民 不 饥 不 寒 的 维 生 经 济 水 平 上 如 果 说 盛 唐 时 到 过 中 国 的 外 国 人 都 为 唐 的 富 庶 所 倾 倒, 那 么, 自 元 代 以 后 的 旅 华 外 国 人 则 有 不 少 人 感 叹 中 国 人 的 贫 穷 爱 尔 兰 经 济 学 家 理 查 德 坎 蒂 隆 18 世 纪 后 期 在 他 的 著 作 商 业 性 质 概 论 中 记 载 : 中 国 人 非 常 喜 欢 生 育, 总 是 尽 生 活 资 料 允 许 的 范 围 繁 殖 后 代 因 此, 尽 管 已 向 水 中 和 地 里 取 得 了 一 切 可 能 取 得 的 东 西, 人 民 还 是 只 能 以 稻 谷 和 米 汤 为 主 食, 过 着 非 常 穷 困 的 生 活 亚 当 斯 密 在 国 富 论 中 提 到, 在 马 可 波 罗 前 后 游 历 中 国 的 许 多 旅 行 家, 在 其 游 记 中, 一 般 公 认 中 国 劳 动 者 工 资 水 准 低 下, 难 以 维 持 一 家 老 小 的 生 活 雇 工 终 岁 辛 勤, 能 挣 得 些 许 买 米 的 工 资, 就 感 到 非 常 满 足 工 匠 的 情 况, 则 坏 到 了 不 能 更 坏 的 程 度 他 们 不 像 欧 洲 的 工 匠, 能 够 安 逸 地 坐 在 他 们 的 店 里, 等 待 顾 客 光 临, 而 必 须 背 负 工 具, 到 处 叫 卖 揽 工, 宛 如 乞 丐 这 些 记 载, 反 映 了 由 于 劳 动 力 经 常 供 过 于 求, 中 国 雇 佣 劳 动 者 的 处 境 历 来 很 不 妙 这 种 贫 困 文 化 [10] 通 过 代 际 关 系 的 影 响, 世 世 代 代 递 传 下 来 12

14 历 史 实 况 就 是 如 此 所 以, 直 到 近 代 太 平 天 国 运 动, 农 民 提 出 的 最 高 要 求 仍 然 只 是 建 立 一 个 人 人 有 饭 吃, 个 个 有 衣 穿 的 社 会, 温 饱 成 了 中 国 人 民 两 千 多 年 来 一 直 追 逐 的 目 标 这 种 低 水 平 的 社 会 目 标 缺 乏 内 生 的 精 神 力 量, 使 整 个 社 会 不 思 改 进, 暮 气 沉 沉, 历 朝 政 府 都 以 维 持 现 状 为 最 大 成 功, 人 们 则 以 安 贫 乐 命 顺 应 现 存 的 社 会 秩 序 为 最 高 美 德 一 个 社 会 的 政 治 经 济 和 精 神 意 识 处 于 一 种 共 生 状 态, 某 一 方 面 的 落 后 会 引 起 各 方 面 的 连 锁 反 应 经 济 水 平 的 低 下 限 制 了 其 他 方 面 的 发 展, 而 精 神 上 的 不 思 进 取 反 过 来 又 强 化 了 社 会 的 落 后 状 态 中 国 就 这 样 陷 入 一 种 贫 困 文 化 的 恶 性 循 环 到 了 清 代, 由 于 人 口 过 度 膨 胀, 贫 困 文 化 的 特 征 更 加 明 显,20 世 纪 上 半 期 则 达 到 最 恶 化 状 态 注 释 : [1] 孟 子 离 娄 上 [2] 永 定 邵 氏 年 谱 卷 首, 祠 规 六 条 [3] 丘 濬 辑 : 朱 子 家 礼 卷 一, 通 礼 杂 录 祠 堂 [4] 冯 桂 芬 : 校 邯 庐 抗 议 下 卷, 复 宗 法 议 [5] 殷 墟 书 契 后 编 卷 下 14 叶 一 断 片 [6] 礼 记 亲 记 下 [7] 孟 子 尽 心 下 8 荀 子 致 土 [9] 梁 方 仲 : 中 国 历 代 户 口 田 地 田 赋 统 计, 上 海 人 民 出 版 社,1980 年 版 [10] 刘 易 斯 的 贫 困 文 化 特 征, 我 国 从 古 代 直 到 解 放 前 都 具 备, 如 较 高 的 死 亡 率, 较 低 的 估 计 寿 命, 较 低 的 教 育 水 平, 为 生 存 而 进 行 长 期 奋 斗, 典 当, 过 着 受 束 缚 的 生 活, 终 生 忙 碌 而 无 闲 暇, 向 往 权 力, 大 男 子 主 义, 只 顾 眼 前, 不 信 任 政 府, 软 弱 无 能, 对 地 位 差 异 敏 感 而 缺 乏 阶 级 觉 悟 等 等 因 此 这 里 借 用 了 这 一 概 念 见 刘 易 斯 五 个 家 庭 : 墨 西 哥 贫 困 文 化 状 况 研 究,1959 年, 载 现 代 化 问 题 探 索 第 65 页 第 三 章 危 机 前 兆 地 震 到 来 之 前, 大 自 然 会 有 种 种 异 兆 ; 社 会 危 机 到 来 之 前, 也 会 有 种 种 异 象 出 现, 它 们 预 示 着 社 会 大 震 荡 的 来 临 古 老 的 经 验 3-1 清 代 人 口 增 长 之 谜 继 历 史 上 二 次 人 口 增 长 高 峰 以 后, 清 代 前 期 又 出 现 了 第 四 次 跃 进 式 的 人 口 增 长 但 统 治 者 的 注 意 力 还 停 留 在 战 乱 后 人 口 补 偿 的 要 求 上, 对 人 口 迫 近 临 界 点 浑 然 不 觉 生 活 于 原 始 闭 塞 之 环 境 中 的 人 民 更 是 认 识 不 到 人 口 数 量 与 其 生 活 质 量 的 关 系, 多 子 多 孙 多 福 仍 然 是 他 们 人 生 的 主 要 目 标 和 意 义 所 在 康 熙 五 十 一 年 (1712 年 ), 沉 醉 于 太 平 盛 世 的 康 熙 发 布 了 盛 世 滋 生 人 丁, 永 不 加 赋 的 诏 令 雍 正 时 逐 步 在 全 国 推 行 摊 丁 入 亩 的 政 策, 废 除 了 一 直 抑 制 人 口 发 展 的 人 头 税 从 此, 中 国 人 口 急 剧 膨 胀, 而 社 会 经 济 却 并 未 出 现 新 的 发 展 以 吸 收 这 么 多 的 人 口, 人 口 和 自 然 环 境 的 平 衡 终 于 被 打 破 到 了 乾 隆 时 代, 摊 丁 入 亩 这 个 政 策 就 显 现 出 它 的 后 果 来 : 土 地 这 种 可 得 性 自 然 资 源 的 增 长 微 乎 其 微, 生 产 技 术 的 改 进 趋 近 于 零, 人 口 却 加 速 度 增 长, 这 一 切 终 于 导 致 人 口 生 产 和 生 活 资 料 的 生 产 严 重 失 调, 如 下 图 所 示 13

15 每 个 社 会 都 有 一 个 由 生 产 力 水 平 决 定 的 温 饱 常 数, 即 饥 寒 界 线 明 清 时 期 的 农 业 生 产 以 江 浙 最 发 达, 其 亩 产 量 可 代 表 全 国 最 高 水 平, 一 般 为 年 产 2 石 左 右 [1] 而 维 持 一 个 人 生 计 所 需 的 口 粮, 据 宁 可 的 统 计, 需 原 粮 486 市 斤 才 可 勉 强 达 到 维 生 经 济 的 最 低 界 限 [2]) 再 加 上 赋 税 衣 物 购 置 生 产 工 具 等 各 项 开 支, 大 概 如 洪 亮 吉 所 说 : 率 计 一 岁 一 人 之 食, 约 得 四 亩 [3] 吴 慧 在 中 国 历 代 粮 食 亩 产 研 究 一 书 中 亦 肯 定 了 4 亩 之 说 [4] 以 1:4 的 比 例 来 衡 量 土 地 资 源 和 人 口 的 数 量 关 系, 就 可 看 到, 在 1754 年 前 后, 中 国 人 口 已 达 到 临 界 点 ( 危 机 点 ), 自 此 以 后, 土 地 资 源 曲 线 远 远 低 于 人 口 增 长 曲 线, 人 口 数 量 大 大 超 过 了 社 会 经 济 负 载 力 前 面 提 到 过 人 口 和 经 济 的 关 系 是 互 为 因 果 的 关 系, 即 : 在 人 口 到 达 临 界 点 以 前, 人 口 的 增 长 代 表 了 经 济 的 成 功 和 人 类 的 成 就 ; 但 到 了 临 界 点 以 后, 人 口 的 增 长 便 预 示 着 社 会 面 临 危 机 正 是 在 誉 为 康 乾 盛 世 的 这 一 繁 荣 时 期, 埋 下 了 19 世 纪 最 初 几 十 年 危 机 的 根 子 清 代 人 口 增 长 速 度 之 快, 实 令 人 咋 舌 尤 其 令 人 不 解 的 是 : 雍 正 十 二 年 (1734 年 ) 统 计 人 数 时, 还 只 有 26,417,932 人 至 乾 隆 六 年 (1741 年 ) 时, 就 猛 增 到 143,411,559 人 从 数 字 上 看, 仅 仅 7 年 时 间, 就 增 加 了 116,993,627 人, 让 人 难 以 置 信 这 个 历 史 之 谜, 当 时 的 人 和 前 代 学 者 早 已 做 过 切 实 的 研 究, 指 出 数 字 上 人 口 暴 增, 原 因 乃 在 于 统 计 对 象 的 变 化 上 乾 隆 六 年 以 前, 政 府 的 统 计 对 象 是 丁, 乾 隆 六 年 始, 统 计 对 象 则 是 大 小 男 妇, 即 所 有 的 现 存 人 口 [5] 再 加 上 摊 丁 入 亩 之 前, 老 百 姓 为 逃 避 赋 役, 往 往 少 报, 隐 瞒 人 口 [6], 故 此 乾 隆 以 前, 人 口 统 计 数 字 远 远 低 于 人 口 实 际 数 目 但 是, 撇 开 上 述 两 个 因 素, 清 代 人 口 增 长 速 度 也 实 在 惊 人 人 们 总 结 清 代 人 口 增 长 速 度 加 快 的 原 因, 一 般 总 是 考 虑 这 三 个 因 素 : 一 自 康 熙 三 十 年 (1681 年 ) 平 定 二 藩 之 乱 至 雍 正 时 期 这 70 多 年 间, 堪 称 真 正 的 太 平 盛 世, 丁 男 不 知 兵 革 之 患, 亭 障 从 无 烽 燧 之 警 [7], 没 有 战 事 骚 扰 民 间 二 这 一 段 时 期, 又 是 自 然 灾 害 相 对 少, 堪 称 人 寿 年 丰 的 时 期, 没 有 大 灾 荒 大 瘟 疫 发 生 使 人 民 夭 折 颠 踣 以 至 社 会 总 人 口 损 耗 人 民 安 居 乐 业, 幼 孤 得 所 养, 老 耆 以 寿 终, 从 而 降 低 了 死 亡 率 据 雍 正 四 年 (1726 年 ) 户 部 所 奏 恩 诏 内 赏 给 老 人 一 项, 直 隶 各 省 70 岁 以 上 至 百 岁 以 下 老 民 老 妇 共 1,421,625 名, 仕 宦 绅 士 商 贾 僧 道 还 不 计 算 在 内 [8] 乾 隆 时 召 开 千 叟 宴, 宴 请 京 畿 附 近 70 岁 以 上 老 人, 被 传 为 一 时 盛 举, 由 此 可 见 当 时 长 寿 老 人 之 多 三 红 薯 等 高 产 作 物 的 引 进, 为 新 增 人 口 提 供 了 生 活 资 料, 从 而 刺 激 了 人 口 增 长 速 度 上 述 三 点, 都 从 某 个 角 度 正 确 地 解 释 了 人 口 增 长 的 原 因, 但 是 另 一 个 基 本 原 因 却 被 忽 视 了 : 明 万 历 以 后, 中 国 人 口 实 际 上 决 不 止 于 户 口 黄 册 上 所 显 示 出 来 的 数 目 14

16 根 据 明 实 录 所 载, 明 万 历 以 后 历 年 人 口 数 字 如 下 : 1578 年 ( 明 神 宗 万 历 六 年 ), 人 口 共 60,692,856 人 1602 年 ( 明 神 宗 万 历 三 十 年 ), 人 口 共 56,305,050 人 1620 年 ( 明 光 宗 泰 昌 元 年 ), 人 口 共 51,655,459 人 自 光 宗 泰 昌 元 年 以 后, 天 启 元 年 (1621 年 ) 三 年 五 年 六 年 各 年 的 户 口 及 田 地 数 字 均 同, 何 以 会 出 现 这 种 雷 同 的 现 象 呢? 根 据 史 籍 记 载, 自 明 中 叶 始, 朝 纲 隳 废, 户 口 黄 册 制 度 实 际 上 有 名 无 实, 地 方 官 但 年 年 根 据 上 年 册 籍 抄 报, 或 凭 主 观 臆 断 稍 加 增 减, 因 此 这 些 数 字 根 本 反 映 不 出 明 代 人 口 增 长 的 实 况 [9] 据 当 时 人 的 印 象, 明 代 人 口 增 长 速 度 是 相 当 快 的, 这 一 点, 从 关 心 民 生 的 徐 光 启 的 人 口 思 想 中 已 有 反 映 和 马 尔 萨 斯 人 口 每 隔 25 年 增 加 一 倍 的 论 述 有 异 曲 同 工 之 妙 的 是 徐 光 启 的 这 样 一 段 话 : 生 人 之 率, 大 抵 三 十 年 而 加 一 倍, 自 非 有 大 兵 革, 则 不 得 减 [10] 为 了 证 明 这 个 论 断, 他 还 特 举 了 这 样 一 个 例 子 : 洪 武 中 ( 约 公 元 1382 年 ) 亲 郡 王 以 下 男 女 五 十 八 位 耳, 至 永 乐 ( 约 公 元 1412 年 ) 而 在 位 者 百 二 十 七, 是 三 十 年 余 一 倍 矣 隆 庆 初 ( 约 公 元 1567 年 ) 丽 属 籍 老 十 万 三 千, 而 见 存 者 六 万 二 千, 即 又 三 十 年 余 一 倍 也 顷 岁 甲 辰 ( 公 元 1604 年 ) 丽 属 籍 者 十 三 万, 而 见 存 者 不 下 八 万, 是 十 年 而 增 三 分 之 一, 即 又 三 十 年 余 一 倍 也 [11] 为 什 么 举 这 个 特 殊 的 人 口 集 团 为 例, 当 是 只 有 这 个 集 团 人 员 的 增 减 有 数 可 查, 并 不 能 因 此 断 定 这 个 集 团 生 育 率 较 一 般 家 族 高, 徐 光 启 的 推 断 不 能 成 立 事 实 上, 宗 室 成 员 的 远 支, 仅 凭 禄 米 生 活, 其 生 活 较 有 正 常 收 入 的 百 姓 还 要 拮 据, 并 不 具 备 繁 衍 更 多 人 口 的 物 质 条 件 而 且, 当 时 人 口 增 长 速 度 加 快, 在 另 一 些 对 社 会 问 题 敏 感 的 人 的 著 作 中 也 有 反 映 中 国 历 史 上 第 一 次 明 确 提 出 节 制 生 育 主 张 的 冯 梦 龙 就 是 徐 光 启 的 同 时 代 人 在 太 平 广 记 钞 古 元 之 一 文 的 批 语 中, 冯 梦 龙 表 示 了 这 样 的 担 忧 : 不 若 人 生 一 男 一 女, 永 无 增 减, 可 以 长 久 若 二 男 二 女, 每 生 加 一 倍, 日 增 不 减, 何 以 养 之? 如 果 没 有 人 口 增 长 过 速 的 社 会 现 象, 徐 光 启 冯 梦 龙 又 何 必 杞 人 忧 天? 余 飏 在 莆 变 纪 事 中 谈 到 福 建 霞 林 在 崇 祯 时 进 入 生 育 高 峰 期 的 情 况, 说 该 乡 一 年 报 新 生 子, 多 至 数 十 人, 生 聚 之 盛 未 有 过 于 崇 祯 时 也 这 一 切 都 说 明 了 明 中 叶 以 后 中 国 人 口 由 于 基 数 大, 生 育 周 期 短, 已 经 蕴 育 了 高 速 增 长 的 潜 能, 人 口 实 际 数 目 决 不 止 于 上 报 册 籍 中 所 登 载 的 数 目 死 于 明 末 动 乱 中 的 人 口 数 目 无 法 计 算, 但 清 初 人 口 数 目 决 不 至 锐 减 到 如 册 籍 上 所 显 示 的 10,633,326 万, 因 为 第 二 年 人 口 就 达 14,483,858 万 [12] 一 年 之 间, 怎 能 净 增 385 万 余 人? 可 见 实 际 人 口 数 目 当 不 止 此 数, 只 是 由 于 百 姓 畏 避 赋 税 及 统 计 方 法 的 缺 陷, 才 没 有 在 统 计 数 字 上 得 到 近 似 真 实 的 反 映 3-2 死 水 微 澜 面 对 这 种 自 杀 性 的 人 口 增 长, 并 非 所 有 的 人 都 丧 失 了 对 社 会 病 痛 作 出 敏 锐 反 应 的 能 力, 毕 竟 有 人 感 到 了 潜 在 的 危 机 还 在 清 代 初 年, 著 名 经 学 家 任 启 运 ( 年 ) 曾 对 当 时 的 人 口 增 长 机 制 发 表 感 慨 : 身 生 子, 子 生 孙, 齿 日 繁, 粮 日 益 ( 困 ), 亦 必 然 之 势 也 但 在 当 时 的 生 育 文 化 涵 盖 下, 他 感 到 非 常 困 惑 : 若 限 其 新 增 ( 指 增 加 人 口 ), 则 必 使 之 不 奉 子 而 后 可, 恐 万 无 此 理 也 [13] 生 活 年 代 稍 晚 于 任 启 运 的 洪 亮 吉 ( 年 ) 对 人 口 问 题 做 了 较 深 入 的 探 索 他 以 家 庭 为 考 察 单 位, 根 据 人 口 代 际 倍 增 这 一 事 实, 总 结 出 人 口 增 长 快 于 生 活 资 料 增 长 这 一 规 律 他 假 设 一 个 家 庭 在 高 曾 祖 时 候, 夫 妻 二 人 拥 有 房 屋 十 间, 田 地 一 顷 经 过 几 代 繁 衍, 增 殖 到 20 余 人, 而 居 15

17 屋 十 间, 食 田 一 顷, 即 量 腹 而 食, 度 足 而 居, 吾 知 其 必 不 敷 矣 或 者 高 曾 之 时, 隙 地 未 尽 辟, 间 廛 未 尽 居 也, 然 亦 不 过 增 一 倍 而 止 矣, 或 增 三 倍 至 五 倍 而 止 矣 而 户 口 则 增 十 倍 二 十 倍, 田 与 屋 之 数 常 处 其 不 足, 而 户 与 口 之 数 常 处 其 有 余 也 [14] 这 是 从 生 活 资 料 供 应 方 面 看 到 了 人 口 过 剩 这 一 事 实 从 就 业 方 面, 他 也 感 到 了 人 口 过 剩 : 农 十 倍 于 前 而 田 不 加 增, 商 贾 十 倍 于 前 而 货 不 加 增, 士 十 倍 于 前 而 佣 书 授 徒 不 加 增, 这 种 情 况 导 致 了 劳 动 力 价 值 下 降 和 物 价 上 涨 : 于 是 士 农 工 贾, 各 减 其 值 以 求 售, 布 帛 粟 米, 各 昂 其 价 以 出 市 [15] 这 种 情 况 必 然 使 社 会 处 于 动 荡 之 中 因 为 人 们 终 年 辛 勤 劳 动 尚 不 免 饥 寒, 必 然 生 攘 夺 之 患, 遇 有 水 旱 疾 疫, 其 不 能 待 毙 也 明 矣 [16] 饥 饿 必 然 迫 使 人 们 铤 而 走 险 针 对 上 述 情 况, 洪 亮 吉 提 出 了 两 个 解 决 办 法, 一 是 天 地 调 剂 法, 即 借 助 水 旱 灾 害 和 瘟 疫 流 行 来 减 少 人 口 二 是 君 相 调 剂 法, 即 通 过 三 条 途 径 :1. 开 垦 荒 地, 尽 量 利 用 闲 置 的 土 地 资 源, 通 过 移 民 来 调 剂 各 地 人 口 密 度 ;2. 通 过 禁 奢, 抑 兼 并 将 全 社 会 的 消 费 限 制 在 低 水 平 上, 以 便 有 限 的 物 质 财 富 能 在 更 多 的 人 之 间 分 配 ;3. 在 饥 荒 时 代, 采 取 传 统 的 救 灾 办 法, 减 轻 饥 饿 的 威 胁 [17] 这 些 都 是 事 后 的 治 标 办 法 过 去 我 们 常 说 统 治 者 做 不 到 这 些, 其 实, 除 了 第 二 条 是 统 治 者 无 法 做 到 的, 其 余 两 项, 清 政 府 倒 确 是 认 真 实 行 过, 后 面 将 谈 到 这 一 点 以 后 的 年 代 里, 汪 士 铎 薛 福 成 都 提 出 过 类 似 的 思 想, 但 其 得 到 的 反 应, 并 不 比 洪 亮 吉 得 到 的 热 烈 多 少 任 何 一 个 社 会, 当 其 陷 入 了 某 种 困 境 后, 部 分 敏 感 的 头 脑 会 自 觉 或 不 自 觉 地 去 探 求 解 决 困 难 的 办 法 但 具 有 悲 剧 意 义 的 是 : 预 感 到 社 会 悲 剧 的 人, 大 多 数 是 社 会 不 欢 迎 的 人, 而 比 不 受 欢 迎 和 遭 到 反 对 更 让 人 绝 望 的 是 社 会 的 冷 淡 因 为 如 果 有 反 应, 哪 怕 是 否 定 的 反 应, 也 标 志 着 这 个 社 会 毕 竟 还 有 一 批 人 认 识 到 社 会 的 困 境, 而 冷 淡 则 表 示 绝 少 有 人 关 注 这 方 面 的 社 会 病 痛, 先 觉 者 陷 入 孤 独 的 境 地 洪 亮 吉 等 人 的 人 口 思 想 就 这 样 长 埋 于 故 纸 堆 中 以 后, 当 欧 风 东 来, 中 国 人 知 道 了 马 尔 萨 斯 的 学 说 后, 有 人 对 同 时 代 产 生 的 同 类 思 想 在 两 个 社 会 遭 到 的 迥 然 不 同 的 命 运 颇 有 感 慨 : 洪 氏 人 口 论 尽 于 是 矣 联 想 及 马 尔 萨 斯, 马 洪 二 氏 其 学 说 不 谋 而 同, 其 时 代 复 略 相 等, 其 学 说 成 立 期 差 亦 不 过 数 载 [18], 以 言 精 密 详 尽, 洪 说 自 不 逮 马 说 马 氏 之 学 说 不 过 承 袭 众 说 而 组 成 系 统 耳 ; 至 于 洪 氏 则 蹊 径 独 开, 一 空 依 傍 也 其 难 易 相 去 远 矣 独 是 西 方 自 马 氏 人 口 论 出, 经 济 学 及 社 会 学 上 而 开 一 新 天 地 ; 其 直 接 间 接 影 响 于 政 治 及 社 会 上 一 般 人 之 思 想, 至 巨 至 重 反 观 洪 氏 之 论, 则 长 埋 故 纸 堆 中, 百 余 年 来, 举 世 莫 知 莫 闻 [19] 1934 年, 尉 之 嘉 发 表 文 章 表 示 了 同 样 的 感 触 [20] 不 过, 他 们 都 未 深 入 到 一 个 本 质 问 题 : 洪 马 二 人 学 说 的 遭 遇 不 同, 实 则 完 全 由 于 两 人 生 活 的 社 会 的 发 育 程 度 不 同 而 致 中 国 当 时 是 一 个 全 封 闭 社 会 这 种 社 会 有 两 大 特 性, 其 一 是 复 古 性, 整 个 社 会 文 化 的 特 点 是 重 视 祖 制 传 统 思 想 有 绝 对 的 权 威, 往 往 支 配 着 后 世 社 会 人 们 的 行 动 ; 其 二 是 排 他 性, 中 国 文 化 的 涵 摄 力 是 很 强 的, 但 它 只 摄 取 和 自 己 同 质 的 东 西, 对 异 质 的 东 西 则 采 取 排 斥 拒 绝 的 态 度 洪 亮 吉 谈 到 人 口 问 题 时, 有 如 在 当 时 宛 如 一 潭 死 水 的 思 想 界 中 投 入 了 一 颗 小 石 子, 最 多 只 激 起 了 一 两 圈 涟 漪 而 到 了 汪 士 铎 薛 福 成 发 表 见 解 时, 中 国 已 进 入 了 百 年 动 乱 时 期, 鸦 片 战 争 炮 声 未 停, 太 平 天 国 烽 火 又 起, 中 法 战 争 中 日 甲 午 战 争 义 和 团 运 动 等 接 踵 而 来, 整 个 社 会 疲 于 奔 命 地 应 付 西 方 殖 民 者 一 次 比 一 次 力 度 更 强 的 挑 战, 保 国 保 种 成 为 当 时 迫 在 眉 睫 的 首 要 任 务 姑 且 不 论 当 时 中 国 社 会 是 否 具 有 改 变 传 统 心 理 定 势 所 需 要 的 那 种 社 会 承 受 力, 这 些 不 停 息 的 震 荡 就 足 以 掩 盖 人 口 漫 无 节 制 地 增 长 所 蕴 含 的 危 险 这 种 情 况 下, 这 样 的 呼 号 自 然 得 不 到 任 何 回 声 更 何 况 改 变 心 理 定 势, 必 须 通 过 一 场 深 刻 而 广 阔 和 社 会 革 命 因 此, 这 些 思 想 就 被 历 史 注 定 只 能 成 为 原 野 上 几 朵 寂 寞 开 放 的 小 花, 不 为 人 注 意 地 自 生 自 灭 只 有 当 我 们 回 溯 历 史 的 时 候, 才 会 带 着 惋 惜 的 情 绪 注 意 到 这 几 株 鲜 艳 早 褪 的 思 想 标 本 3-3 粮 食 短 缺 清 承 明 末 丧 乱 以 后, 社 会 经 济 残 破 不 堪, 户 口 骤 减, 由 1626 年 ( 明 熹 宗 天 启 六 年 ) 的 5,165 万 减 少 到 1655 年 ( 清 顺 治 十 二 年 ) 的 1,403 万 余 人, 土 地 面 积 亦 由 74,393 万 亩 减 少 到 38,777 万 亩, 但 人 均 耕 地 却 由 14.4 亩 上 升 到 亩 [21], 因 而 谋 生 反 而 容 易 到 顺 治 末 年, 财 货 充 斥, 物 价 低 廉 龚 伟 在 巢 林 笔 谈 中 谈 到 顺 治 三 年 两 家 富 人 置 办 婚 宴 的 物 价 : 会 亲 耑 席 十 六 16

18 色, 付 庖 银 五 钱 七 分 盖 其 时 兑 钱 一 千, 只 须 银 四 钱 一 分 耳 而 猪 羊 鸡 鸭 甚 贱, 准 以 今 之 物 价, 斤 不 过 一 二 分 有 奇, 他 物 称 是, 席 之 所 以 易 办 也 这 种 " 人 大 户 人 家 的 婚 宴, 所 耗 费 不 过 如 此, 当 时 物 价 之 便 宜, 谋 生 之 容 易, 可 以 推 想 而 知 但 到 乾 隆 中 期 以 后, 人 口 增 长 已 经 历 了 五 个 再 生 产 周 期, 人 口 数 目 已 迫 近 临 界 点, 社 会 也 随 之 趋 近 危 机 点 所 谓 社 会 危 机 点 的 核 心 意 义 是 : 养 活 社 会 已 有 人 口 所 需 要 的 土 地 数 量 远 远 大 于 社 会 已 拥 有 的 可 耕 地 数 量 实 际 上, 在 社 会 到 达 危 机 点 以 前 一 段 时 期 内, 危 机 的 种 种 征 兆 就 已 开 始 出 现 第 一 个 危 机 信 号 就 是 粮 食 价 格 上 涨 粮 食 是 人 类 最 基 本 的 生 活 资 料, 人 类 与 环 境 之 间 平 衡 关 系 的 打 破 首 先 表 现 为 粮 食 短 缺, 粮 食 价 格 可 说 是 衡 量 社 会 经 济 变 化 的 晴 雨 计 清 代 米 价 上 涨 的 精 确 数 字 目 前 已 是 微 茫 难 求, 最 有 权 威 性 的 研 究 结 果 当 推 彭 信 威 所 著 中 国 货 币 史 中 开 列 的 清 代 米 价 表 表 中 数 据 向 我 们 展 现 了 图 3-2 所 示 过 程 上 图 勾 勒 了 清 代 米 价 变 化 的 大 致 趋 势 即 便 把 通 货 膨 胀 这 个 因 素 考 虑 进 去, 涨 势 也 相 当 惊 人 据 同 书 所 载 清 代 米 价 表 ( 五 ) 中 所 列 折 算 银 两 数, 年 每 公 石 米 值 银 公 分 ( 注 : 当 时 的 计 量 单 位, 非 今 日 之 厘 米 ), 到 1751 年 就 涨 至 公 分, 上 涨 率 达 251%; 到 1831 年 则 上 涨 到 公 分 银, 上 涨 率 为 371%, 粮 食 价 格 的 这 种 畸 形 上 涨, 正 是 粮 食 短 缺 在 价 格 上 的 反 映 统 治 者 也 渐 渐 感 到 了 人 口 暴 增 带 来 的 压 力, 这 种 感 觉 有 个 从 模 糊 到 清 晰 的 变 化 过 程 最 初 是 模 糊 感 到 生 活 资 料 和 人 口 不 是 同 步 增 长, 康 熙 不 止 一 次 表 示 了 这 种 忧 虑 他 指 出 : 本 朝 自 统 一 区 域 以 来 六 十 七 八 年 矣 百 姓 俱 享 太 平, 生 育 日 以 繁 庶, 户 口 虽 增 而 土 田 并 无 所 增, 分 一 人 之 产 供 数 家 之 用, 其 谋 生 焉 能 给 足? 户 口 日 蕃, 地 不 加 增, 产 不 加 益, 食 用 不 给, 理 有 必 然 [22] 继 而 是 丰 年 粮 食 价 格 坚 挺 引 起 他 们 的 警 觉, 康 熙 五 十 一 年 1712 年 ) 发 布 的 一 道 上 谕 中 说 : 从 来 米 价 腾 贵, 由 于 收 成 歉 薄 比 来 屡 岁 丰 登, 米 价 并 未 平 减 [23] 次 年 情 况 依 旧, 康 熙 不 得 不 又 一 次 做 出 结 论 : 今 岁 不 特 田 禾 大 收, 即 芝 麻 棉 花 皆 得 丰 收 如 此 丰 年 而 米 粟 尚 贵, 皆 以 人 多 故 耳 [24] 雍 正 年 间 粮 食 价 格 持 续 上 涨, 虽 偶 有 跌 落, 旋 即 又 回 升, 总 结 米 贵 原 因 也 归 结 到 人 口 增 长 : 近 年 以 来, 各 处 皆 有 收 成, 其 实 歉 收 者 不 过 州 县 数 处 耳, 而 米 价 遂 觉 渐 贵, 良 由 地 土 之 所 出 如 归, 而 民 间 之 食 指 愈 多, 所 入 不 足 以 供 所 出, 是 以 米 少 而 价 昂 [25] 不 过 到 此 时 为 止, 这 些 结 论 还 只 代 表 了 一 种 认 识 倾 向 到 了 乾 隆 时 代, 粮 价 上 涨 已 经 令 人 非 常 头 痛 据 钱 泳 说, 乾 隆 17

19 五 十 年 以 后, 不 论 荒 熟, 每 升 米 价 总 在 二 十 七 八 至 三 十 四 五 文 之 间 为 常 价 矣 [26] 这 种 饥 荒 价 格 使 乾 隆 喟 叹 不 已 : 且 不 必 以 远 论, 自 乾 隆 三 年 至 今 已 三 十 余 年, 当 时 之 所 谓 贵 价, 即 系 迩 来 之 所 谓 贱 价 [27] 这 时 候, 凡 敏 感 一 点 的 人 都 意 识 到 人 口 增 长 和 粮 价 上 涨 之 间 有 因 果 联 系 乾 隆 十 二 年 (1747 年 ) 十 二 月, 乾 隆 上 谕 把 米 价 上 涨 和 政 治 之 缺 失 联 系 起 来, 切 饬 各 地 督 抚 对 米 谷 还 年 以 来 日 见 腾 贵 的 现 象 详 加 考 察 [28], 不 少 督 抚 在 奏 疏 中 都 谈 到 了 人 口 增 长 和 米 价 上 涨 的 关 系, 其 中 最 有 代 表 性 的 是 湖 南 巡 抚 杨 锡 绂 的 陈 明 米 贵 之 由 疏 他 在 该 疏 中 条 陈 缕 析, 认 为 米 价 上 涨 的 根 本 原 因 并 非 灾 荒 和 少 数 奸 商 囤 积 居 奇, 而 是 百 余 年 来 积 渐 之 势 所 造 成 的 所 谓 积 渐 之 势 是 指 这 几 个 内 容 :" 一 曰 户 口 繁 滋, 一 曰 风 俗 日 奢, 一 曰 田 归 富 户, 一 曰 仓 谷 采 买 其 中 人 口 增 长 被 列 为 首 位 原 因, 户 口 多 则 需 谷 亦 多, 虽 数 十 年 荒 土, 未 尚 不 加 垦 辟, 然 至 今 日 无 可 垦 之 荒 者 多 矣 则 户 口 繁 滋, 足 以 致 米 谷 之 价 逐 渐 加 增, 势 必 然 也 [29] 总 之, 生 齿 日 繁, 则 用 物 广 而 需 价 日 增, 乃 系 一 定 之 理 [30] 已 成 为 结 论 不 仅 粮 食, 其 他 各 类 物 价 亦 无 不 呈 上 涨 趋 势 正 如 乾 隆 所 说 : 米 价 既 长, 凡 物 价 夫 工 之 类, 莫 不 准 此 递 加 [31] 乾 隆 年 间, 市 场 上 生 丝 价 格 昂 贵, 人 们 将 原 因 归 结 于 出 洋 丝 斤 过 多, 于 是 政 府 下 令, 限 制 生 丝 出 口 但 这 个 措 施 实 行 了 一 段 时 间 以 后, 内 地 丝 价 仍 未 见 减, 且 有 更 贵 者, 于 是 又 重 新 查 找 原 因, 悟 出 生 丝 价 格 日 贵 的 原 因 在 于 生 齿 日 繁, 取 用 多 宏, 非 尽 关 出 洋 之 故 [32] 一 时 之 间, 户 口 日 蕃 而 地 不 加 增, 民 以 日 贫 者, 人 与 土 赢 之 势 也 [33], 成 为 乾 隆 朝 中 后 期 议 论 时 政 的 一 个 热 点 物 价 的 扶 摇 直 上, 说 明 了 这 样 一 个 事 实 : 由 于 人 的 生 产 和 物 的 生 产 严 重 失 去 平 衡, 市 场 上 对 各 类 生 活 物 资 尤 其 是 对 粮 食 的 需 求 量 远 远 超 过 供 给 量 这 种 畸 形 的 卖 方 市 场 所 揭 示 的 社 会 背 景 就 是 如 此 太 仓 积 粟 也 日 渐 减 少 康 熙 十 六 年 (1678 年 ), 清 政 府 始 设 常 平 仓 调 剂 丰 歉, 初 时 颇 有 成 效 但 自 乾 隆 时 期 开 始, 随 着 人 口 的 迅 速 增 长, 各 省 常 平 仓 贮 谷 量 日 渐 减 少 到 乾 隆 中 期 以 后, 各 省 常 平 仓 缺 额 共 达 326 万 石 [34] 这 种 递 减 的 趋 势 不 可 遏 止, 如 图 3-3 所 示 以 乾 隆 六 年 (1741 年 ) 人 均 积 谷 斤 为 100, 到 乾 隆 六 十 年 (1795 年 ), 人 均 积 谷 则 下 降 至 20 斤, 递 减 率 为 60 %; 嘉 庆 二 十 五 年 (1820 年 ) 更 减 至 15.4 斤, 递 减 率 为 46%; 道 光 二 十 九 年 (1849 年 ) 减 少 到 9.88 斤, 递 减 率 为 30%; 各 省 仓 廒 均 有 名 无 实, 形 同 具 文, 有 簿 无 谷 如 有 盘 查, 则 挪 东 垫 西, 支 吾 凑 数 [35] 上 述 史 实, 无 可 辩 驳 地 说 明 了 粮 价 上 涨, 社 会 粮 食 储 备 量 的 减 少 和 人 口 暴 增 是 同 步 发 生 的 历 史 现 象 由 此 不 难 看 出, 人 口 问 题 确 实 给 清 代 社 会 带 来 了 极 大 的 压 力 18

20 3-4 缓 和 人 口 压 力 的 各 种 措 施 清 政 府 为 解 决 人 口 压 力 引 起 的 粮 食 短 缺 问 题, 先 后 采 取 了 一 系 列 措 施 奖 励 开 荒 的 办 法 实 际 上 已 行 不 通, 如 图 2 1 所 示, 土 地 数 量 从 雍 正 时 开 始, 绝 大 多 数 时 间 都 保 持 在 72,000 亩 至 79,000 亩 之 间, 这 表 明 已 没 有 多 少 荒 地 可 供 开 垦 因 此, 到 了 清 中 叶 以 后, 随 着 荒 地 的 日 益 减 少, 又 逐 渐 将 缓 和 人 口 压 力 的 重 点 转 到 粮 食 生 产 上 来 这 方 面 措 施 主 要 有 以 下 几 种 : 一 是 强 调 粮 食 生 产 有 优 先 权, 在 农 作 物 品 种 组 合 上 加 以 干 涉 朝 廷 屡 屡 督 责 各 级 地 方 官 吏 把 一 切 可 用 的 土 地 都 用 于 粮 食 生 产, 以 保 证 各 地 有 足 够 的 粮 食 种 植 面 积 如 福 建 广 东 等 地 因 大 规 模 19

21 种 植 烟 草 甘 蔗 蓝 靛 等 经 济 作 物, 以 致 闽 田 既 去 七 八, 所 种 秔 稻 菽 麦 亦 寥 寥 耳, 由 是 仰 食 于 江 浙 台 湾 [36] 针 对 这 种 现 象, 清 政 府 指 示 地 方 官 员 : 各 省 地 土 其 不 可 以 种 植 五 谷 之 处, 则 不 妨 种 他 物 以 取 利 ; 其 可 以 种 植 五 谷 之 处, 则 当 视 之 如 宝, 勤 加 垦 治, 树 艺 菽 粟, 安 可 舍 本 而 逐 末? [37] 著 两 省 总 督 巡 抚 等 悉 心 劝 导, 俾 人 人 知 食 乃 民 天, 各 务 本 业, 尽 力 南 亩, 不 得 贪 利 而 废 农 功 之 大 [38] 我 国 农 业 经 济 体 系 的 基 本 结 构 和 指 导 原 则 历 来 就 是 以 粮 食 生 产 为 主 导, 采 集 畜 牧 和 经 济 作 物 的 种 植 只 是 作 为 一 种 补 充 在 这 时 候 又 由 政 府 出 面 加 以 强 调, 只 说 明 粮 食 问 题 已 相 当 严 重, 不 得 不 借 助 政 治 权 力 加 以 干 涉 二 是 减 少 粮 食 消 耗 康 熙 三 十 六 年 (1698 年 ) 开 始 禁 用 粮 食 造 酒 [39] 乾 隆 更 是 屡 次 督 责 地 方 官 大 张 旗 鼓 地 禁 止 民 间 酿 酒 及 制 粬, 目 的 很 明 确 : 禁 止 跴 曲, 原 为 充 裕 民 食 [40] 清 政 府 还 大 力 推 广 优 良 稻 麦 品 种 和 高 产 作 物, 以 期 增 加 产 量 一 些 能 干 的 地 方 官 员 在 这 方 面 作 了 不 少 努 力 如 康 熙 五 十 四 年 (1716 年 ), 苏 州 织 造 李 煦 大 力 推 广 李 英 贵 种 稻 之 法, 进 行 双 季 稻 种 植 试 验, 将 年 亩 产 量 提 高 到 五 石 至 六 石 多 [41] 乾 隆 初 年, 郝 玉 麟 由 浙 闽 总 督 调 任 两 江 总 督, 把 福 建 一 种 叫 做 畲 粟 的 早 稻 带 回 安 徽, 这 种 稻 谷 性 宜 燥, 无 须 浸 灌, 适 宜 安 徽 地 理 条 件 经 过 安 徽 巡 抚 陈 大 受 多 年 悉 心 推 广, 将 原 来 不 宜 种 植 稻 谷 杂 粮 的 高 阜 斜 坡 等 无 用 之 田 化 为 有 用, 数 年 后, 种 多 利 广, 并 逐 渐 推 广 到 北 方 各 省 [42] 乾 隆 五 十 年 (1785 年 ), 福 建 闽 县 80 多 岁 的 老 农 陈 世 元, 自 愿 携 带 薯 子, 契 同 孙 仆, 前 往 ( 北 方 ) 教 种, 自 此 以 后, 北 方 各 省 即 能 育 秧, 就 地 栽 种 清 政 府 因 陈 教 种 有 效, 赏 给 举 人 职 衔, 用 示 奖 励 [43], 并 令 各 地 抄 传 陆 耀 所 著 甘 薯 录 嘉 庆 时 人 吴 其 浚 谈 到 清 代 一 些 农 作 物 的 传 播 时 说 : 近 时 木 棉 番 薯, 航 海 逾 岭, 而 江 而 淮 而 河 而 齐 秦 燕 赵, 冬 日 之 阳, 夏 日 之 阴, 不 召 自 来, 何 其 速 也 [44] 事 实 上, 没 有 清 政 府 为 缓 解 人 口 压 力 所 做 的 努 力, 这 些 高 产 作 物 不 可 能 传 播 得 如 此 迅 速 在 增 加 粮 食 生 产 的 同 时, 清 政 府 还 采 取 了 相 应 的 粮 食 进 出 口 政 策 一 方 面 是 严 禁 粮 食 出 口, 康 熙 四 十 六 年 (1708 年 ), 都 察 院 官 员 甚 至 提 出 : 暂 撤 海 关, 一 概 不 许 商 船 往 来, 庶 私 贩 绝 而 米 价 平 这 种 极 端 建 议 虽 未 来 纳, 但 禁 贩 粮 食 出 口 的 措 施 却 有 升 级, 如 规 定 在 江 苏 崇 明 刘 河, 浙 江 乍 浦 定 海 各 海 口 派 兵 巡 察, 如 遇 有 违 禁 装 载 50 石 以 外 贩 卖 者, 则 将 其 米 没 收 [45] 甚 至 对 海 商 渔 船 所 带 食 米 也 严 加 限 制, 规 定 每 人 每 日 只 准 带 食 用 粮 1 升, 余 粮 1 升, 如 若 多 带, 以 偷 运 论 处 [46] 对 粮 食 进 口 则 大 加 鼓 励, 为 此 还 采 取 了 一 系 列 强 制 性 措 施 如 雍 正 初 年 曾 规 定 往 暹 罗 贸 易 的 船 只, 大 者 要 带 米 300 石, 中 者 带 米 200 石 往 吕 宋 柬 埔 寨 马 辰 柔 佛 等 地 也 分 别 定 有 成 数 如 果 未 按 规 定 的 成 数 带 回, 就 要 追 查 偷 漏 情 由, 照 接 济 外 洋 例 治 罪 [47] 乾 隆 时, 对 于 愿 往 暹 罗 买 米 造 船 运 回 者 提 供 方 便, 给 牌 以 便 验 放 无 阻 如 果 无 粮 米 载 归, 仅 只 运 回 他 货, 就 " 倍 罚 船 税 [48] 并 特 别 规 定 自 备 资 本 从 国 外 运 米 数 至 2,000 石 以 上 者, 按 数 分 别 生 监 民 人, 赏 给 顶 戴 职 衔, 以 此 刺 激 粮 食 进 口 凡 外 洋 运 米 来 华 之 船, 在 万 石 以 上 者 免 货 税 50%,5,000 石 以 上 者 免 货 税 30% [49] 据 中 国 近 代 农 业 史 资 料 中 关 于 国 内 粮 食 运 销 情 况 的 统 计, 在 年 间, 中 国 纯 进 口 粮 食 3,578 万 担,1888 年 为 进 口 最 多 的 一 年, 计 有 713 万 担 [50] 这 表 明, 乾 隆 矜 夸 的 那 种 天 朝 物 产 丰 盈, 无 所 不 有, 原 不 藉 外 夷 货 物 以 通 有 无 的 局 面 早 已 是 昨 日 黄 花 从 18 世 纪 起 的 一 百 几 十 年 之 间, 正 是 由 于 人 口 出 现 全 国 规 模 的 过 剩, 大 大 超 过 了 土 地 的 负 载 力, 清 政 府 虽 然 采 用 了 上 述 种 种 方 法 缓 和 人 口 压 力, 粮 食 短 缺 还 是 发 生 了 由 局 部 而 至 全 国 的 地 理 蔓 延, 中 国 走 完 了 由 米 价 腾 踊 粮 食 短 缺 直 向 饥 饿 滑 行 的 全 过 程 面 对 这 种 困 境, 统 治 者 无 可 奈 何, 自 承 宵 旰 筹 思, 终 乏 良 策 这 种 社 会 危 机, 在 龚 自 珍 的 著 作 中 得 到 了 充 分 的 反 映, 他 感 伤 地 描 绘 了 当 时 的 敝 败 局 面 : 自 乾 隆 以 来, 官 吏 士 民, 狼 艰 狈 獗, 不 士 不 农 不 工 不 商 之 人, 十 将 五 六, 自 京 师 始, 概 乎 四 方, 大 抵 富 户 变 贫 户, 贫 户 变 饿 者, 四 民 之 首, 奔 走 下 贱, 各 省 大 局, 岌 岌 乎 皆 不 可 以 支 月 日, 奚 暇 问 年 岁? [51] 这 活 脱 就 是 一 幅 日 之 将 夕, 悲 风 骤 至 的 衰 世 图 所 谓 不 士 不 农 不 工 不 商 之 人, 实 际 上 就 是 过 剩 人 口 不 过, 中 国 士 大 夫 惯 用 的 这 类 文 绉 绉 的 语 言 多 少 淡 化 了 悲 惨 感, 而 同 时 代 的 外 国 人 在 其 著 作 中 对 中 国 人 民 的 贫 穷 状 况 的 描 绘, 给 我 们 的 感 觉 就 痛 切 得 多 两 百 多 年 前, 亚 当 斯 密 在 国 富 论 中 谈 到 : 中 国 下 层 阶 级 的 贫 困, 比 欧 洲 类 似 乞 丐 的 国 民 之 贫 困 程 度 还 要 厉 害 他 描 绘 了 这 样 的 事 实 : 在 通 商 口 岸 的 广 州 各 埠, 中 国 人 对 欧 洲 商 船 弃 20

22 而 不 食 的 肮 脏 东 西 都 争 着 去 捞 获 已 经 死 了 的 猫 和 狗, 其 尸 体 即 使 半 臭, 中 国 人 欢 迎 的 程 度, 不 亚 于 其 他 各 国 人 民 欢 迎 最 合 卫 生 标 准 的 食 物 [52] 这 些 历 史 记 载 使 我 们 透 过 时 间 的 尘 封 看 到 了 清 朝 统 治 如 江 河 日 下 隐 含 的 经 济 内 容 : 在 当 时 既 定 的 物 质 支 撑 力 水 平 上, 由 于 人 口 压 力, 中 国 社 会 经 济 在 鸦 片 战 争 前 已 开 始 走 上 破 产 的 道 路 3-5 人 口 压 力 和 生 态 环 境 的 破 坏 否 认 人 口 是 社 会 发 展 之 动 态 因 素 的 人 最 常 用 的 道 理 是 : 如 果 说 人 口 问 题 导 致 当 时 社 会 经 济 恶 化, 为 什 么 我 们 现 在 人 口 增 加 了 两 倍, 生 活 水 平 反 而 提 高 了? 持 这 种 观 点 的 人 忽 视 了 一 个 基 本 道 理, 对 于 人 类, 所 谓 资 源, 是 社 会 经 济 结 构 和 人 的 素 质 的 函 数 对 应 于 不 同 社 会 特 有 的 经 营 方 式 和 开 发 手 段, 资 源 的 含 义 绝 不 相 同 在 资 本 主 义 工 业 革 命 完 成 以 后, 马 克 思 面 对 近 代 工 业 文 明 曾 这 样 感 叹 : 资 产 阶 级 在 它 的 不 到 一 百 年 的 阶 级 统 治 中 所 创 造 的 生 产 力, 比 过 去 一 切 世 代 创 造 的 全 部 生 产 力 还 要 多, 还 要 大 [53] 今 天, 科 学 技 术 发 展 到 如 此 高 度, 对 应 于 现 代 社 会 的 立 体 开 发 方 式, 天 上 飞 的, 地 上 跑 的, 地 表 下 蕴 藏 的, 海 水 中 含 有 的, 只 要 人 类 认 识 到 其 可 利 用 价 值, 无 一 不 被 纳 入 " 资 源 的 范 围, 人 们 谋 取 物 质 资 料 的 手 段, 不 知 比 过 去 高 明 多 少 倍 而 在 封 建 的 自 然 经 济 系 统 中, 对 应 于 自 给 自 足 的 薄 型 平 面 垦 殖 生 产 方 式, 资 源 的 主 要 含 义 是 土 地 人 们 谋 取 物 质 资 料 的 主 要 途 径, 是 从 事 农 业 生 产 明 白 了 资 源 在 不 同 时 代 的 不 同 含 义, 就 不 会 再 有 那 类 疑 问 了 前 面 曾 谈 到 过, 人 口 和 总 环 境 之 间 必 须 建 立 一 种 合 理 的 关 系, 也 就 是 说 环 境 负 载 力 有 一 定 限 度 具 体 说 来, 环 境 负 载 力 有 个 上 限 和 下 限 由 环 境 蕴 藏 的 生 活 资 料 总 量 所 决 定 的 上 限 是 既 定 的 不 变 的 常 量, 而 由 环 境 阻 力 所 决 定 的 下 限 则 是 可 变 的, 它 和 上 限 之 间 有 很 大 的 差 距 随 着 技 术 进 步, 人 们 一 点 一 点 地 战 胜 环 境 阻 力, 环 境 向 人 们 提 供 的 生 活 资 料 的 分 量 就 会 越 来 越 多, 下 限 就 会 有 相 当 程 度 的 提 高 这 种 区 间 弹 性 给 我 们 的 启 示 却 是 无 限 追 求 扩 大 耕 地, 从 而 形 成 了 我 国 传 统 的 农 业 格 局 : 粮 食 生 产 优 先, 无 限 追 求 耕 地 面 积 的 增 加 直 到 田 尽 而 地, 地 尽 而 山, 四 海 之 内, 高 山 绝 壑, 耒 耕 亦 满, 这 种 竭 泽 而 渔 的 生 产 方 式, 不 可 能 不 使 环 境 功 能 受 到 破 坏 清 代 中 叶 开 始, 人 们 对 土 地 的 利 用 已 到 了 见 缝 插 针 的 程 度, 时 人 描 述 东 南 一 带 : 文 昌 阁 居 考 棚 之 中, 西 望 远 山 隐 隐 杳 与 天 际 相 与 论 棚 民 开 垦 之 勤, 稻 畦 竹 林 与 山 俱 上, 桑 麻 鸡 犬 如 在 云 端 生 齿 既 蕃, 无 田 可 耕, 遂 至 斩 山 布 种, 跨 岭 植 松, 固 缘 人 力 之 勤, 亦 迫 谋 生 之 亟 也 [54] 各 地 的 垦 山 者 刀 耕 火 种, 虽 蚕 丛 峻 岭, 老 林 邃 谷, 无 土 不 垦, 无 门 不 辟, 于 是 山 地 无 遗 利 [55] 如 果 说 乾 隆 时 期 的 洪 亮 吉 看 到 了 人 口 增 长 快 于 田 地 房 屋 等 生 活 资 料 的 增 长 速 度 这 一 事 实, 因 而 表 示 了 无 穷 的 忧 虑, 那 么, 生 活 于 道 咸 时 期 的 汪 土 铎 则 是 大 声 疾 呼 人 满 为 患 了 他 看 到 了 在 当 时 那 个 封 闭 的 经 济 体 系 中, 环 境 负 载 力 已 达 到 极 限 : 人 多 之 害, 山 顶 已 殖 黍 稷, 江 中 已 有 洲 田, 川 中 已 辟 老 林, 苗 洞 已 开 深 箐 犹 不 足 养, 天 地 之 力 穷 矣 即 使 种 殖 之 法 既 精, 糠 覈 亦 所 吝 惜, 蔬 果 尽 以 助 食, 草 木 几 无 孑 遗, 犹 不 足 养, 人 事 之 权 殚 矣 [56] 在 中 国 面 临 巨 大 的 人 口 压 力 时, 汪 士 铎 的 惊 惧 呼 喊 并 不 是 夸 大 其 词 当 时 人 们 已 从 自 然 生 态 被 破 坏 这 方 面 感 到 人 满 带 来 的 灾 患 了 环 境 的 容 纳 量 是 有 限 的 清 代 由 于 人 口 漫 无 节 制 地 增 长, 使 得 人 们 向 自 然 界 摄 取 的 资 源 不 断 增 加, 以 至 超 过 了 自 然 界 稳 定 的 支 付 能 力, 这 就 必 然 破 坏 生 态 平 衡 为 了 弥 补 粮 食 的 供 给 和 需 求 之 间 的 缺 口, 人 们 只 得 从 事 一 系 列 非 理 性 的 生 态 环 境 取 代 活 动 这 些 活 动 包 括 围 淤 促 田 毁 林 开 荒 掠 夺 性 使 用 地 力 等 等, 其 结 果 是 破 坏 了 环 境 功 能, 导 致 环 境 质 量 恶 化 如 华 北 永 定 河 一 带 濒 河 淀 泊, 本 所 以 潴 水, 乃 水 退 一 尺, 则 占 耕 一 尺, 结 果 每 遇 潦 涨, 水 无 所 容, 甚 至 漫 溢 为 患 21

23 [57] 荆 襄 一 带 湖 泊 广 延 千 余 里, 每 遇 涨 水, 必 藉 余 地 容 纳, 但 由 于 当 地 百 姓 因 于 岸 脚 湖 心, 多 方 截 流 以 成 淤, 随 借 水 粮 鱼 课 四 周 筑 堤 以 成 垸, 结 果 洪 水 期 至, 隄 塍 城 郭 都 被 冲 毁, 数 万 人 被 淹 死 [58] 浙 江 一 带 的 湖 泊 民 间 占 垦 甚 多, 殊 妨 水 利 [59] 总 之, 对 土 地 的 利 用 达 到 了 见 缝 插 针 的 程 度 意 识 到 问 题 严 重 性 的 官 员 向 皇 帝 痛 陈 此 类 弊 端, 希 望 通 过 政 权 的 力 量 改 变 这 种 状 况 如 湖 南 巡 抚 杨 锡 绂 在 他 的 请 严 池 塘 改 田 之 禁 疏 中 描 绘 了 这 种 非 理 性 经 济 活 动 的 不 良 后 果 : ( 湖 南 ) 不 独 大 江 大 湖 之 滨, 及 数 里 数 顷 之 湖 荡 日 渐 筑 垦, 尽 失 旧 迹, 即 自 己 输 粮 管 业, 数 亩 之 塘, 亦 培 士 改 田, 一 湾 一 涧, 亦 截 流 种 稻 此 弊 不 独 湖 南, 大 约 东 南 各 省 无 处 不 然 [60] 总 之, 森 林 复 盖 面 积 减 少, 水 土 流 失 沙 漠 化 土 地 效 益 递 减 这 一 系 列 人 们 今 天 为 之 头 痛 的 问 题, 在 清 代 都 已 显 露 端 倪 在 西 欧, 这 类 问 题 直 到 工 业 化 时 期 才 出 现 而 中 国, 这 类 问 题 却 在 前 工 业 化 时 期 已 困 扰 人 们 这 些 事 实 说 明, 破 坏 生 态 环 境 平 衡 的 第 一 位 因 素 是 人 口 压 力, 尤 其 是 过 大 的 人 口 压 力 生 态 环 境 对 社 会 经 济 具 有 的 意 义, 古 时 候 人 们 还 不 可 能 认 识 得 很 清 楚 因 为 那 时 候, 人 类 对 生 态 环 境 结 构 有 较 大 的 选 择 余 地 实 际 上, 中 国 经 济 重 心 由 北 向 南 的 缓 慢 推 移, 其 首 位 原 因 就 是 环 境 压 力 上 古 时 代 哺 育 了 中 华 民 族 古 老 文 明 的 黄 河 流 域, 到 后 来 变 成 了 一 片 黄 土 诗 经 中 常 常 出 现 的 葱 葱 树 木, 幽 幽 流 水 早 已 消 失, 人 们 不 得 不 一 点 一 点 地 南 移, 为 自 己 选 择 新 的 生 态 环 境, 然 后 在 新 的 地 方, 再 通 过 开 辟 荒 地, 兴 修 水 利, 为 自 己 造 就 一 个 新 的 人 造 环 境 隋 唐 以 后, 中 国 政 治 中 心 和 经 济 文 化 中 心 相 分 离 的 格 局 之 形 成, 财 政 的 中 心 问 题 漕 运 制 度 之 产 生, 都 可 以 归 结 到 环 境 压 力 地 理 因 素 人 口 因 素 对 一 个 社 会 政 治 经 济 文 化 的 影 响 是 不 可 忽 视 的 我 国 社 会 经 济 的 主 体 是 农 业, 其 发 展 完 全 依 靠 这 种 脆 弱 的 人 造 环 境 的 稳 定, 这 种 依 赖 性 有 如 贝 类 生 物 依 赖 其 外 壳 而 生 存 一 样 尽 管 生 态 环 境 对 我 们 如 此 重 要, 我 们 还 是 漠 视 它 对 我 们 的 意 义 只 有 到 了 川 中 已 辟 老 林, 苗 洞 已 开 深 箐, 人 们 已 不 可 能 找 到 新 的 生 态 环 境 这 种 山 穷 水 尽 的 地 步, 才 会 感 到 自 然 界 的 报 复 实 在 可 怕 可 悲 的 是 认 识 到 这 种 隐 患 的 还 只 有 极 少 数 人 社 会 现 实 是 : 一 方 面 环 境 在 恶 化, 一 方 面 人 们 还 是 漫 无 节 制 地 生 育, 这 种 尖 锐 的 矛 盾 对 农 业 环 境 产 生 越 来 越 大 的 压 力 和 冲 击, 农 业 生 产 越 来 越 受 到 耕 地 资 源 不 足 的 约 束, 这 就 形 成 了 越 穷 越 垦, 越 垦 越 穷, 破 坏 生 态 平 衡, 强 化 贫 穷 落 后 的 动 态 恶 性 循 环, 导 致 我 国 农 业 后 劲 不 足, 长 期 滞 留 在 维 生 阶 段 注 释 [1] 李 文 治 魏 金 玉 经 君 健 等 : 明 清 时 代 的 资 本 主 义 萌 芽 问 题, 第 420 页 [2] 宁 可 : 汉 代 农 业 生 产 漫 谈, 光 明 日 报 1979 年 4 月 10 日 [3] 洪 亮 吉 : 意 言 生 计 篇 [4] 关 于 维 持 人 民 最 低 生 活 水 准 的 田 亩 数 目, 罗 尔 纲 先 生 在 太 平 天 国 革 命 前 的 人 口 压 迫 问 题 ( 中 国 社 会 经 济 史 集 刊 第 8 卷, 第 1 期 ) 一 文 中 曾 做 了 详 细 论 述, 兹 引 录 如 下 : 按 哈 佛 大 学 教 授 伊 士 特 (E M,East) 的 估 计, 按 照 欧 美 诸 邦 现 在 的 生 活 程 度, 每 人 须 有 二 英 亩 半, 方 足 以 供 营 养 折 合 华 亩 即 每 人 须 有 耕 地 16 华 亩 有 奇 我 国 一 般 生 活 程 度 较 低, 自 不 能 执 诸 国 以 为 例 但 要 维 持 一 般 中 国 人 所 过 的 低 陋 的 生 活 程 度, 据 陈 重 民 先 生 的 研 究, 以 为 南 方 多 水 田, 所 种 以 稻 麦 为 多 北 方 多 旱 地, 所 种 多 麦 粟 玉 蜀 黍 高 粱 黍 稷 豆 类 而 又 以 气 候 的 关 系, 南 方 的 农 田, 普 遍 一 年 可 收 两 季, 即 春 季 收 麦, 秋 季 收 稻 ( 稻 田 亦 有 收 两 次 者, 但 究 属 少 数 ) 北 方 情 形, 较 为 复 杂 长 城 以 北 气 候 高 寒, 每 年 只 可 收 一 季 每 季 每 亩 所 产 的 净 粮 ( 即 米 麦 及 小 米 秫 米 玉 蜀 黍 黄 米 糜 子 米 等 等 去 壳 者 ), 北 方 普 通 田 地 多 则 200 斤, 少 则 100 斤, 平 均 每 季 150 斤 ( 有 水 灌 溉 的 田 地 名 水 浇 地 者, 每 季 可 收 300 斤, 但 此 等 地 不 多 ), 以 两 年 收 三 季 计 算, 每 亩 每 年 可 得 225 斤 净 粮 南 方 农 田 春 季 收 麦, 产 量 约 与 北 方 相 等, 即 每 亩 斤, 平 均 可 得 150 斤, 至 秋 季 收 稻, 每 亩 多 则 400 斤, 少 则 100 斤, 平 均 为 250 斤, 是 麦 稻 二 季 每 亩 可 得 400 斤 净 粮 假 定 每 人 日 食 粮 一 斤, 每 年 共 需 365 斤, 是 在 北 方 农 田,1 亩 6 分 有 奇, 可 生 产 一 人 的 食 料 但 各 处 农 田 瘠 薄 者 究 属 多 数, 且 水 旱 不 时, 常 多 荒 歉, 大 概 在 北 方, 须 有 农 田 2 亩, 方 能 供 一 人 的 食 料, 南 方 中 等 田 一 亩, 可 供 一 人 每 人 除 应 需 食 粮 之 外, 尚 有 燃 料 饲 料 ( 耕 畜 为 农 田 所 必 需 ) 油 盐 菜 蔬, 以 及 衣 服 祭 祀 应 酬 等 费 此 等 费 用, 固 视 其 人 的 地 位 习 惯 而 多 寡 不 同, 然 而 甚 少 的 限 度, 亦 必 比 其 人 食 料 的 所 费, 多 出 一 倍 今 假 定 其 与 食 费 为 相 等, 则 连 食 料 及 各 种 费 用 计 算, 在 北 方 需 用 农 田 4 亩, 在 南 方 需 用 农 田 2 亩 的 生 产, 方 能 养 一 人, 即 平 均 每 人 22

24 需 用 农 田 3 亩 ( 见 中 国 经 济 问 题 所 载 刘 大 钧 文 : 中 国 农 田 统 计 ) 据 美 人 贝 克 (O E Baker) 氏 的 估 计, 则 谓 中 国 北 方 农 民, 平 均 每 家 需 要 土 地 3 2/3 英 亩, 南 方 为 2 1/2 英 亩, 平 均 3.1 英 亩 土 地, 折 合 华 亩 为 20 亩 有 奇, 可 维 持 一 家 五 口 的 最 低 的 生 活, 即 平 均 每 人 需 用 农 田 4 亩 ( 见 O E Baker:AgricuIture and the Future of China,Foreign Affairs, ) 贝 克 氏 的 估 计, 与 乾 隆 末 年 学 者 洪 亮 吉 的 估 计 正 相 合 [5] 乾 隆 东 华 录 卷 十 四, 乾 隆 六 年 条 [6] 清 代 调 查 人 口 的 编 审 之 制 不 尽 不 实, 当 时 人 已 指 出 其 弊 端 皇 朝 经 世 文 编 卷 三 十 载 盛 百 二 编 审 论 : 编 审 时, 吏 青 按 户 索 其 饮 食 简 笔 之 费, 百 姓 又 恐 差 徭 之 及 身 也, 于 是 并 户 减 口, 专 为 一 切 徼 悻 平 时 按 籍 而 常 见 其 少 ; 不 幸 天 灾 流 行, 朝 廷 有 大 恩 恤, 计 口 给 发, 则 其 数 又 骤 见 其 增 于 是 编 审 赈 恤 二 册, 自 相 矛 盾, 虽 有 才 能, 亦 无 所 措 其 手 足 康 熙 初 张 玉 书 撰 纪 顺 治 间 户 口 数 目 一 文, 论 编 审 之 弊 说 : 其 载 诸 册 籍 者 皆 实 输 丁 粮 之 人 而 一 户 之 中, 生 齿 虽 盛, 所 籍 丁 口, 率 自 其 高 曾 所 遗, 所 析 产 不 增 丁, 则 入 丁 籍 者, 常 不 过 数 人 而 已 其 在 仕 籍 及 举 贡 监 生 员 与 身 隶 营 伍 者 皆 例 得 优 免, 而 佣 保 奴 隶 又 皆 不 列 于 丁, 则 所 谓 户 口 登 耗 之 数 于 生 齿 之 赢 绌 总 无 与 也 ( 皇 朝 经 世 文 编 卷 三 十 ) 这 一 点, 康 熙 皇 帝 也 很 清 楚, 康 熙 五 十 一 年 (17l2 年 ) 谕 大 学 九 卿 : 朕 览 各 省 督 抚 奏 编 审 人 丁 数 目, 并 未 将 加 增 之 数 尽 行 开 报 朕 凡 巡 幸 地 方, 所 至 询 问, 一 户 或 有 五 六 人 止 一 人 交 纳 钱 粮, 或 有 九 丁 十 丁 亦 止 一 二 人 交 纳 钱 粮 诘 以 余 丁 何 事, 咸 云 蒙 皇 上 宏 恩, 并 无 差 徭, 共 享 安 乐, 优 游 闲 居 而 已 此 朕 之 访 闻 甚 晰 者 前 云 南 贵 州 广 西 四 川 等 省 遭 叛 逆 之 变, 地 方 残 坏, 田 亩 抛 荒 自 平 定 以 来, 人 民 渐 增, 开 垦 无 遗, 山 谷 崎 岖 之 地 已 无 弃 土 由 此 观 之, 民 之 生 齿 实 繁 直 省 督 抚 及 有 司 官 编 审 人 丁 时, 不 将 所 生 实 数 开 明 具 报 者, 特 恐 加 增 钱 粮, 是 以 隐 匿 不 据 实 奏 闻 就 在 这 个 诏 书 中, 宣 布 以 康 熙 五 十 年 (1711 年 ) 丁 册 定 为 常 额, 将 来 增 加 人 口, 不 再 加 赋, 即 盛 世 滋 生 人 丁, 永 不 加 赋 [7] 皇 朝 文 献 通 考 卷 十 九, 户 口 考 中 论 康 雍 乾 三 朝 人 口 增 加 的 话 [8] 雍 正 东 华 录 卷 九, 雍 正 四 年 十 月 辛 未 谕 [9] 韦 庆 远 的 明 代 黄 册 制 度 和 一 些 前 代 专 家 的 著 作 中 都 谈 到 这 一 点 [10] 徐 光 启 : 农 政 会 书 田 制 玄 扈 先 生 井 田 考 [11] 徐 光 启 : 处 置 宗 禄 查 核 边 饷 议 [12] 北 京 大 学 经 济 系 清 代 经 济 史 研 究 组 : 清 代 历 朝 人 口 土 地 钱 粮 统 计, 载 经 济 科 学 1981 年 第 1 期 [13] 清 芬 楼 遗 稿 卷 一 [14] 洪 亮 吉 : 若 二 集 治 平 篇 [15] 洪 亮 吉 : 意 言 生 计 篇 [16] 洪 亮 吉 : 意 言 生 计 篇 洪 亮 吉 意 言 成 于 1793 年, 马 尔 萨 斯 的 人 口 原 理 出 版 干 1798 年 [17] 洪 亮 吉 : 意 言 生 计 篇 [18] 洪 亮 吉 意 言 成 于 1793 年, 马 尔 萨 斯 的 人 口 原 理 出 版 于 1798 年 [19] 张 荫 麟 : 洪 亮 吉 及 其 人 口 论, 东 方 杂 志 23 卷 第 2 期,1926 年, 第 72 页 [20] 尉 之 嘉 : 清 代 学 者 洪 北 江 的 社 会 思 想, 新 社 会 科 学 季 刊 第 1 卷 第 1 期, 1934 年 [21] 梁 方 仲 : 中 国 历 代 户 口 田 地 田 赋 统 计 [22] 清 圣 祖 实 录 卷 二 百 三 十 一, 卷 二 百 四 十 [23] 清 圣 祖 实 录 卷 二 百 五 十 [24] 清 朝 文 献 通 考 卷 二, 田 赋 二 [25] 东 华 录 卷 十 七, 雍 正 五 年 三 月 [26] 钱 泳 : 履 园 丛 话 卷 一, 米 价 [27] 清 高 宗 圣 训 卷 八 十 二 [28] 张 允 随 奏 疏 卷 九, 四 川 大 学 图 书 馆 藏 [29] 皇 朝 经 世 文 编 卷 三 十 九 [30] 清 高 宗 圣 训 卷 八 十 二 [31] 清 高 宗 圣 训 卷 八 十 二 23

25 [32] 清 朝 文 献 通 考 卷 三 十 三, 市 籴 二 [33] 郭 起 元 : 介 石 堂 集 卷 八, 上 大 中 丞 周 夫 子 书 [34] 梁 方 仲 : 中 国 历 代 户 口 田 地 田 赋 统 计 [35] 清 朝 续 文 献 通 考 卷 六 十 三 [36] 皇 朝 经 世 文 编 卷 三 十 六, 郭 起 元 : 论 闽 省 务 本 节 用 书 [37] 清 世 宗 实 录 卷 五 十 四 [38] 东 华 录 雍 正 朝 五 年 [39] 翦 伯 赞 : 中 外 历 史 年 表 [40] 乾 隆 年 间 江 南 数 省 行 禁 跴 曲 烧 酒 史 料, 历 史 档 案 1987 年 第 1 期 [41] 李 煦 奏 折 第 一 百 八 十 四 页, 一 百 八 十 九 页, 二 百 O 四 页 [42] 清 史 列 传 卷 十 八, 陈 大 受 传 [43] 清 高 宗 实 录 卷 一 千 二 百 三 十 五 [44] 吴 其 浚 : 植 物 名 实 图 考 卷 六, 甘 薯 [45] 皇 朝 文 献 通 考 卷 三 十 二, 第 十 一 页 [46] 皇 朝 文 献 通 考 卷 六 百 三 十, 第 六 页 [47] 光 绪 大 清 会 典 事 例 卷 六 百 二 十 九, 第 二 页 [48] 筹 济 篇 卷 九, 通 商, 第 十 五 页 [49] 皇 朝 政 典 内 纂 卷 一 百 一 十 四, 第 一 千 零 一 十 八 页 ; 市 易 五 藩 部 互 市 [50] 一 八 八 八 年 海 关 贸 易 报 告 [51] 龚 自 珍 全 集 西 域 置 行 省 议 [52] 国 富 论, 中 华 书 局 出 版, 第 85 页 [53] 马 克 思 恩 格 斯 选 集 第 1 卷, 第 256 页 [54] 吴 竹 庵 : 此 君 园 稿, 据 季 祖 陶 东 南 水 患 论 引 文 [55] 魏 源 : 古 微 堂 外 集 卷 六, 湖 南 水 利 篇 [56 汪 士 铎 : 乙 丙 日 记 卷 三 [57] 清 高 宗 实 录 卷 九 百 一 十 一 [58] 清 高 宗 实 录 卷 一 千 三 百 一 十 二 [59] 清 史 稿 潘 思 榘 传 [60] 皇 朝 经 世 文 编 卷 三 十 八 第 四 章 小 农 经 济 的 半 无 产 化 理 解 就 是 克 服 黑 格 尔 4-1 边 际 劳 动 生 产 率 下 降 如 前 所 述, 整 个 社 会 土 地 资 源 紧 张, 这 就 导 致 农 民 家 庭 土 地 面 积 过 分 狭 小, 从 而 使 农 民 家 庭 经 济 状 况 已 不 只 是 取 决 于 家 庭 周 期 性 人 口 变 化, 即 家 庭 中 消 费 者 和 劳 动 者 的 比 例, 而 主 要 是 取 决 于 劳 动 力 和 土 地 面 积 的 比 例 剑 桥 学 派 的 埃 德 温 坎 南 提 出 的 适 度 人 口 思 想, 其 核 心 就 是 强 调 后 一 比 例 他 指 出 : 在 任 何 一 定 时 期, 在 一 定 土 地 面 积 上 生 产 而 获 得 产 业 最 大 生 产 率 的 人 口 数 量 是 一 定 的 [1] 这 句 话 的 意 思 是 说 : 在 任 何 一 定 时 期, 其 他 条 件 不 变, 随 着 劳 动 的 增 加, 收 益 会 按 比 例 递 增 但 当 劳 动 增 加 到 一 定 点 最 大 收 益 点, 则 收 益 不 再 增 加 与 最 大 收 益 点 相 适 应 的 人 口 数 量 则 是 一 个 社 会 最 合 适 的 人 口 数 量 当 劳 动 的 增 加 超 过 这 一 定 点, 则 收 益 会 按 比 例 减 少, 出 现 边 际 报 酬 递 减 现 象 中 国 近 代 家 庭 人 口 平 均 是 5 个 左 右, 劳 动 力 一 般 是 两 个 据 考 察, 每 个 劳 动 力 可 耕 地 亩 [2], 根 据 人 均 拥 有 耕 地 的 数 量 来 看, 整 个 清 代 就 在 人 均 6.89 亩 和 1.75 亩 之 间 徘 徊, 这 就 说 明 当 时 一 般 农 户 家 庭 都 存 在 程 度 不 等 的 劳 动 力 过 剩 现 象 经 过 对 历 史 资 料 的 系 统 梳 埋, 我 们 可 以 探 测 到 农 业 耕 作 中 由 于 劳 动 过 分 集 约 化 而 造 成 的 边 际 报 酬 递 减 现 象 24

26 中 国 农 业 史 上 有 一 个 可 以 用 统 计 数 字 揭 示 的 事 实 : 两 千 多 年 来, 农 业 生 产 发 展 缓 慢 到 近 于 停 滞 这 一 点 可 以 从 两 个 方 面 得 到 证 实 首 先, 生 产 工 具 发 展 史 证 实 了 这 种 停 滞 性 战 国 时 代 中 国 已 有 牛 耕 铁 犁 等 铁 制 农 具, 此 后 一 直 没 有 突 破 性 的 发 展 和 唐 代 陆 龟 蒙 的 耒 耜 经 相 比, 以 后 的 农 学 著 作 高 明 不 到 哪 里 去 有 人 曾 将 元 以 后 的 三 部 农 书 仔 细 加 以 比 较 : 1. 王 祯 : 农 书 (1313 年 ) 2. 徐 光 启 : 农 政 全 书 (l628 年 ) 3. 鄂 尔 泰 等 编 : 授 时 通 考 (1742 年 ) 比 较 后 得 出 的 结 论 是 : 农 书 农 具 清 单 中, 即 使 将 排 灌 器 具 除 外, 尚 列 有 各 类 农 具 77 种 这 77 种 农 具, 除 无 关 紧 要 的 一 种 以 外, 全 部 列 入 了 后 面 两 部 书 的 农 具 清 单 之 中 反 过 来 说, 后 面 两 部 书 并 没 有 收 集 到 农 书 列 举 之 外 的 农 具 工 具 数 量 的 增 加 并 不 伴 随 着 它 们 的 质 量 或 品 种 的 任 何 重 大 改 变 农 具 技 术 一 般 都 处 于 停 滞 状 态 [3] 其 次, 耕 作 方 法 的 不 变 性 也 说 明 了 生 产 发 展 的 停 滞 性 从 吕 氏 春 秋 中 的 上 农 任 地 辨 土 审 时 等 四 篇 农 学 专 著 中 可 看 到, 系 统 完 整 的 作 物 栽 培 学 在 战 国 时 已 形 成 体 系 诸 如 掌 握 时 令, 辨 别 土 壤, 平 整 土 地, 密 植 套 种, 施 肥 保 墒, 中 耕 除 草, 筑 坎 造 沟, 消 灭 病 虫 害 等 等 所 有 生 产 和 管 理 程 序 的 各 个 方 面, 在 那 时 都 有 了 明 确 的 规 定 和 理 论 分 析 这 些 都 标 志 着 到 了 战 国 时 期, 中 国 农 业 经 营 已 从 粗 放 式 耕 作 变 成 劳 动 力 密 集 型 的 精 耕 细 作, 集 约 化 已 达 到 较 高 水 平 以 后 的 汜 胜 之 书 等 等, 都 是 对 这 种 精 耕 细 作 的 总 结, 没 有 质 的 突 破 总 之, 传 统 的 技 术 在 许 多 世 纪 中 停 滞 和 保 持 不 变, 偶 尔 也 有 点 滴 的 改 良, 但 大 部 分 的 增 长, 是 在 技 术 停 滞 条 件 下 投 入 了 较 大 的 资 本 和 较 多 劳 动 力 的 结 果 既 然 生 产 力 没 有 质 的 变 化, 单 位 亩 产 量 的 增 加 几 乎 完 全 是 依 靠 投 入 更 多 的 劳 动 力, 即 进 行 劳 动 密 集 型 耕 作 的 结 果 所 以 两 千 多 年 来, 伴 随 着 人 口 的 缓 慢 增 加, 中 国 的 粮 食 单 位 面 积 产 量 也 呈 微 弱 上 升 趋 势 吴 慧 先 生 对 历 代 粮 食 亩 产 量 进 行 了 深 入 细 致 的 研 究 根 据 他 的 研 究, 战 国 中 晚 期, 中 国 粮 食 亩 产 量 已 达 到 216 斤, 唐 时 达 到 334 斤, 清 代 前 中 期 则 达 到 亩 产 367 斤, 这 已 是 传 统 农 业 技 术 所 能 达 到 的 最 高 产 量 了 [4] 但 唐 代 以 后, 和 亩 产 量 提 高 这 一 过 程 并 行 的 却 是 单 个 劳 动 力 的 劳 动 生 产 率 下 降 早 在 战 国 中 晚 期, 中 国 每 个 劳 动 力 年 产 粮 就 达 3,318 市 斤 唐 时 达 到 历 史 上 最 高 水 平, 每 个 劳 动 力 年 产 粮 4,524 斤 明 代 仍 保 持 在 4,027 斤 的 水 平 线 上 到 了 清 代, 却 下 降 到 2,262 斤, 不 仅 无 法 和 唐 宋 明 时 期 相 比, 也 无 法 和 战 国 时 期 相 比 降 及 1949 年, 每 个 劳 动 力 年 产 粮 仅 仅 只 有 1,150 斤 [5], 下 降 到 最 低 点 由 于 生 产 力 发 展 缓 慢 到 近 于 停 滞, 单 位 亩 产 量 上 升 和 单 个 劳 动 力 的 劳 动 生 产 率 下 降 这 一 逆 向 运 动, 正 好 说 明 清 代 以 后, 中 国 由 于 劳 动 力 过 剩, 以 致 农 业 耕 作 集 约 化 到 边 际 报 酬 收 缩 这 一 事 实 当 时 人 也 意 识 到 单 位 面 积 产 量 不 能 与 投 入 的 劳 动 力 按 同 比 例 增 长, 对 此 在 笔 记 中 有 所 记 述 : 凡 治 田 不 论 水 旱, 加 粪 一 遍, 则 溢 谷 二 斗 ; 加 做 一 工, 亦 溢 谷 二 斗 [6] 水 田 一 亩 需 八 九 个 工, 按 亩 产 1.5 石 计, 则 加 一 个 工 只 增 产 三 十 分 之 一 在 复 种 的 场 合 情 况 也 差 不 多, 种 双 季 稻 只 比 单 季 稻 增 产 20-35% 这 种 边 际 报 酬 收 缩 的 现 象 表 明 : 当 时 农 民 经 营 土 地, 已 根 本 不 是 追 求 经 济 效 益, 仅 仅 只 是 因 为 他 有 剩 余 的 劳 动 力, 这 种 劳 动 力 对 他 来 说, 几 乎 不 需 要 什 么 " 机 会 成 本 因 为 中 国 近 代 社 会 早 就 是 驱 人 归 农, 无 田 可 耕 ; 驱 人 归 业, 无 技 需 人 [7] 而 这 种 劳 动 的 报 酬, 对 于 一 个 在 饥 饿 边 缘 挣 扎 的 小 农 来 说, 具 有 较 高 的 边 际 效 用, 只 要 能 多 获 得 一 点 报 酬, 就 不 必 顾 及 劳 动 力 成 本 这 根 本 不 是 理 性 化 的 经 营, 而 是 中 国 农 民 在 饥 寒 中 的 绝 望 挣 扎, 也 是 中 国 社 会 陷 入 饥 饿 症 的 绝 望 表 现 它 表 明 中 国 社 会 经 济 当 时 就 在 人 口 增 加 与 效 率 降 低 的 双 重 危 机 下 的 恶 性 循 环 25

27 整 个 封 建 经 济 的 基 石 是 土 地, 在 土 地 上 耕 作 的 生 产 者, 是 否 能 充 分 发 挥 其 生 产 能 力, 达 到 合 理 的 劳 动 生 产 率, 是 社 会 经 济 荣 枯 所 系 的 根 本 问 题 与 劳 动 力 长 期 过 剩 同 时 存 在 的 是 劳 动 力 的 季 节 性 过 剩 由 于 土 地 面 积 狭 小, 一 般 农 民 只 能 采 取 不 平 衡 的 作 物 组 合 型, 即 种 植 单 一 化 这 带 来 两 个 后 果 : 一 是 这 种 模 式 的 耕 作 方 式 其 工 作 编 排 很 不 均 匀, 农 忙 时 劳 动 过 分 集 约 化, 农 闲 时 往 往 又 有 劳 动 力 闲 置 ; 二 是 导 致 农 民 破 产 加 速 土 地 如 果 都 用 来 种 植 粮 食 作 物, 则 获 利 甚 微, 如 果 都 用 来 种 植 某 种 经 济 作 物, 则 风 险 较 大 尤 其 是 鸦 片 战 争 后, 某 些 经 济 作 物 完 全 成 了 一 种 和 出 口 相 联 系 的 种 植 业 这 种 商 业 性 农 业 的 发 展, 在 农 民 之 间 促 进 了 阶 级 分 化 : 极 少 的 农 民 因 种 植 经 济 作 物 而 获 利, 绝 大 多 数 农 民 则 因 遭 受 风 险 而 破 产 今 年 的 获 利 者 明 年 又 可 能 成 为 破 产 者 因 为 把 收 入 全 押 到 一 种 作 物 上, 就 失 去 了 保 险 系 数, 无 异 于 赌 博 而 在 闭 塞 的 旧 中 国 农 村, 农 民 获 得 信 息 的 渠 道 是 原 始 的, 他 们 完 全 凭 借 从 基 层 集 市 获 得 的 直 感 经 验 指 导 生 产, 从 而 和 遥 远 的 世 界 市 场 发 生 了 联 系, 卷 入 了 不 可 测 知 的 风 险 他 们 的 命 运 完 全 维 系 于 他 们 的 产 品 在 国 际 市 场 上 的 命 运 19 世 纪 80 年 代, 中 国 茶 叶 在 国 际 市 场 上 贬 值, 从 而 导 致 中 国 绝 大 多 数 茶 农 破 产, 就 是 一 个 明 显 的 例 子 中 国 的 农 民 本 来 都 是 风 险 躲 避 型 的 现 实 主 义 者, 只 有 到 了 这 种 山 穷 水 尽 的 地 步, 令 人 焦 灼 的 穷 困 才 会 把 他 们 驱 赶 上 冒 险 的 道 路 如 同 立 在 岔 路 口, 一 条 路 是 穷 困 致 死, 另 一 条 路 则 是 经 过 挣 扎 或 可 不 死 在 这 种 情 况 下, 人 们 无 疑 都 会 选 择 后 者, 因 为 毕 竟 还 有 一 线 希 望 在 闪 烁 劳 动 力 过 剩 的 恐 惧 感 由 于 新 的 结 构 性 失 业 而 加 强 了 鸦 片 战 争 后, 大 量 价 廉 物 美 的 工 业 品 源 源 输 入 中 国, 挤 占 了 传 统 手 工 业 产 品 的 市 场, 使 得 某 些 传 统 手 工 业 产 品 陷 入 衰 落 近 代 铁 路 和 航 运 业 的 发 展, 又 使 得 运 河 运 输 及 传 统 商 路 衰 落, 这 些 社 会 经 济 的 变 迁 造 成 一 大 批 结 构 性 失 业 者 这 是 受 外 国 资 本 主 义 入 侵 之 苦 ; 而 在 新 的 社 会 经 济 秩 序 形 成 过 程 中, 又 没 有 足 够 的 新 的 生 产 部 门 可 容 纳 这 批 人 这 批 人 和 农 村 过 剩 劳 动 力 结 合 在 一 起, 造 成 了 陈 炽 惊 呼 的 失 业 之 人, 如 恒 河 之 沙 的 局 面 这 是 受 本 国 资 本 主 义 发 展 不 足 之 苦 这 种 劳 动 力 绝 对 过 剩 的 可 怕 局 面 使 那 些 濒 于 破 产 的 小 农 望 而 却 步, 谁 也 不 敢 放 弃 祖 辈 相 传 的 谋 生 之 道 而 改 就 他 业 因 为 土 地 提 供 安 全 感, 虽 然 不 足 维 持 生 计, 但 还 可 以 利 用 家 庭 副 业 生 产 及 外 出 佣 工 等 手 段 获 得 一 些 补 充 性 收 入 虽 然 劳 动 成 本 早 已 超 越 报 酬, 但 对 于 一 个 有 剩 余 劳 动 力 而 又 苦 苦 挣 扎 于 饥 饿 线 上 的 农 民 家 庭 来 说, 只 要 边 际 收 入 保 持 在 零 以 上, 便 值 得 继 续 投 入 劳 力, 因 为 这 总 比 外 出 谋 生 那 种 茫 然 无 依 的 感 觉 可 以 让 人 把 握 一 点 行 将 淹 死 的 人, 一 根 稻 草 都 会 变 得 无 比 珍 贵 中 国 的 劳 动 力 价 值 低 廉, 众 多 原 因 中 最 根 本 的 一 条 就 是 社 会 上 存 在 大 量 过 剩 劳 动 力 4-2 人 口 压 力 下 农 村 经 济 的 病 变 在 人 口 压 力 封 建 剥 削 和 资 本 主 义 入 侵 几 方 面 因 素 的 合 力 作 用 下, 中 国 近 代 农 村 经 济 形 成 了 以 下 几 个 特 点 : 第 一, 不 是 削 弱, 而 是 强 化 了 小 农 业 和 家 庭 商 品 性 手 工 业 生 产 的 结 合 过 去 我 们 常 常 强 调 鸦 片 战 争 后, 外 国 资 本 主 义 的 入 侵 瓦 解 了 中 国 的 家 庭 手 工 业 和 农 业 的 结 合 实 际 上, 情 况 不 是 这 样 一 刀 切 的 简 单 说 法 可 概 括 得 了 的 某 些 专 业 性 的 手 工 业 如 制 针 业 冶 铁 业 制 袜 业 蜡 烛 业 等 等 确 是 受 到 洋 针 洋 铁 洋 袜 洋 蜡 的 冲 击 而 衰 落, 但 作 为 农 业 和 家 庭 手 工 业 结 合 的 主 体 的 手 工 纺 织 业, 却 并 没 有 衰 落, 甚 至 还 有 某 些 发 展 湖 北 和 直 隶 的 手 工 棉 纺 织 业 就 是 两 例 1840 年 以 前, 湖 北 就 是 著 名 的 棉 布 生 产 区, 鸦 片 战 争 后, 以 沙 市 为 中 心 的 湖 北 手 工 棉 纺 业 获 得 进 一 步 发 展, 其 产 品 远 销 云 贵 川 陕 地 区, 外 国 人 将 沙 市 称 为 中 国 西 部 的 曼 彻 斯 特 [8] 直 隶 的 冀 中 冀 东 两 地, 手 工 纺 织 业 也 很 兴 盛, 其 产 品 运 销 于 本 省 及 山 西 内 蒙 等 地 即 便 到 了 20 世 纪 30 年 代 中 期,61% 的 国 产 棉 布 ( 以 平 方 码 计 算 如 果 以 码 为 计 量 单 位, 应 为 73%) 仍 是 手 工 织 成 的 1933 年, 手 工 业 产 值 估 计 达 到 工 业 总 产 值 的 68% [9] 在 此 以 前, 比 例 当 然 更 大 勿 庸 置 疑, 这 些 手 工 业 产 品 有 很 多 是 家 庭 生 产 完 成 的 这 种 情 况, 正 如 黄 宗 智 在 华 北 的 小 农 经 济 与 社 会 变 迁 一 书 中 指 出 的 : 由 于 土 地 太 少, 农 民 家 庭 必 须 从 商 品 性 手 工 业 生 产 取 得 辅 助 性 支 持 才 得 以 勉 强 维 持 下 去 如 鲁 西 北 高 唐 县 祁 寨 村, 全 部 农 户 中 自 耕 农 占 94.5%, 租 种 地 只 占 耕 地 面 积 的 3.4%, 大 部 分 农 户 得 以 维 持 自 耕 农 式 经 营 的 原 因 就 在 于 该 村 耕 地 面 积 的 60% 都 用 于 种 植 棉 花 该 村 除 少 数 富 裕 家 庭 的 妇 女 只 为 自 己 消 费 纺 织 26

28 外, 其 余 的 妇 女 几 乎 都 终 岁 纺 织, 帮 助 维 持 家 庭 经 济 冷 水 沟 村 360 户 人 家 只 有 28 户 租 入 土 地, 其 余 均 是 自 耕 农, 原 因 也 在 于 该 村 有 高 度 发 展 的 藁 绳 工 业 根 据 对 大 量 第 一 手 材 料 的 分 析, 黄 宗 智 得 出 结 论 : 不 是 自 足 的 自 然 经 济, 而 是 商 品 化 了 的 手 工 业 对 近 代 工 业 的 入 侵 作 出 了 顽 强 的 抵 抗 与 其 说 帝 国 主 义 瓦 解 了 所 谓 自 然 经 济, 不 如 说 它 把 以 国 内 市 场 为 基 础 的 手 工 业 转 变 为 纳 入 世 界 经 济, 并 受 其 影 响 的 手 工 业 [10] 这 种 分 析 应 该 说 是 符 合 事 实 的 第 二, 小 农 经 济 滑 入 了 半 破 产 境 地, 形 成 了 典 型 的 贫 农 经 济 这 个 半 破 产 的 过 程 主 要 表 现 在 两 方 面 : 一 曾 一 度 兴 盛 的 富 农 经 济 趋 向 衰 落 19 世 纪 20 年 代 以 前 没 有 关 于 富 农 在 全 国 农 村 人 口 中 所 占 比 重 的 调 查 材 料,20 年 代 后 期 有 了 这 方 面 的 调 查 材 料 这 些 材 料 从 两 方 面 展 现 了 这 种 衰 落 :1, 富 农 人 户 逐 渐 减 少 据 陕 西 等 6 个 省 17 个 县 一 些 村 庄 的 调 查 材 料, 在 1928 年 至 1933 年 期 间 有 13 个 县 的 富 农 在 农 村 人 口 中 所 占 的 比 重 是 下 降 的, 只 有 4 个 县 的 富 农 人 口 比 重 有 所 上 升 2, 富 农 占 有 的 土 地 面 积 相 对 减 少 根 据 对 陕 西 等 省 18 个 县 123 个 村 的 调 查, 年 富 农 所 占 土 地 面 积 在 总 耕 地 中 的 比 重, 下 降 的 有 81 个 村, 上 升 的 则 只 有 42 个 村 [11] 这 种 衰 落 是 一 个 渐 进 的 过 程, 其 始 点 可 追 溯 到 更 早 的 年 代 二 在 农 户 总 数 中, 佃 户 和 无 地 户 所 占 的 比 重 特 别 大 下 表 可 说 明 这 个 问 题 值 得 注 意 的 是 : 上 述 省 份 都 是 人 口 密 度 较 大 的 省 份 [12] 如 果 说 这 些 材 料 只 是 中 国 农 民 半 破 产 化 的 横 断 面, 那 么 表 4-1 所 载 资 料 就 展 现 了 中 国 农 民 半 破 产 的 动 态 过 程 : 表 4-1: 各 省 佃 户 及 无 地 户 所 占 比 重 年 代 地 区 佃 户 和 无 地 户 所 占 的 比 重 1871 年 江 西 新 城 县 农 户 占 总 户 数 的 90%, 其 中 无 地 者 占 70% 1877 年 江 苏 金 山 县 农 户 占 总 户 数 的 80~90%, 其 中 佃 农 占 50~60% 1878 年 江 苏 江 阴 县 农 户 占 总 户 数 的 80~90%, 其 中 佃 农 占 50~60% 1884 年 江 苏 苏 州 佃 农 占 农 户 总 数 的 80~90% 1888 年 山 东 莱 州 佃 农 占 农 户 总 数 的 40% 1888 年 直 隶 武 清 县 望 都 佃 农 占 农 户 总 数 的 30% 1888 年 广 东 澄 海 县 汕 头 彭 夏 村 全 村 共 约 300 户, 无 田 户 占 70% 1888 年 浙 江 杭 州 佃 农 占 农 户 总 数 的 50~60% 1891 年 湖 南 巴 陵 县 全 村 共 约 300 余 户, 无 田 户 占 70% 1905 年 直 隶 武 清 县 赤 炭 村 全 村 共 200 余 户, 无 田 户 占 50% 注 : 材 料 来 源 于 李 文 治 编 中 国 近 代 农 业 史 资 料 第 一 辑, 第 195 页 根 据 国 民 党 农 村 复 兴 委 员 会 的 调 查, 从 1928 年 到 1933 年, 江 苏 常 熟 的 中 农 由 占 总 农 户 的 28.1% 下 降 为 25.3%, 贫 雇 农 由 60.1% 上 升 为 65.6% 陕 西 渭 南 的 中 农 户 数 由 32.9% 下 降 为 26.3% 各 地 的 无 地 农 户 通 常 占 20% 至 50%, 个 别 地 方 高 达 70% [13] 这 不 仅 仅 是 个 分 配 制 度 的 问 题, 更 不 是 单 用 土 地 集 中 现 象 更 加 严 重 就 解 释 得 通 还 应 该 看 到 由 于 人 口 增 长 太 快, 分 家 析 产 必 须 在 更 广 的 范 围 里 进 行, 从 而 导 致 农 民 家 庭 经 济 萎 缩 这 一 事 实 这 一 点, 汪 士 铎 已 做 过 总 结, 他 谈 到 聚 族 而 居 的 富 户 分 之 则 贫, 一 祖 二 十 孙, 遂 大 户 而 为 中 人, 再 传 即 为 贫 窭 [14] 对 一 个 农 民 家 庭 来 说, 包 括 土 地 在 内 的 家 产 经 过 一 至 两 代 人 的 分 割, 有 渐 趋 零 散 化 的 趋 向, 这 就 导 致 佃 户 增 多 和 无 地 户 的 产 生 第 三, 农 村 人 口 的 职 业 构 成 发 生 了 变 化 27

29 在 既 定 的 生 产 力 水 平 下, 资 源 的 约 束 是 严 峻 的, 用 自 然 经 济 实 现 的 开 发 也 是 有 限 的, 大 多 数 农 户 家 庭 必 须 外 出 佣 工 或 从 事 农 业 以 外 的 职 业, 如 泥 水 匠 木 匠 之 类, 作 为 维 持 生 计 的 补 充 手 段 至 于 完 全 丧 失 土 地 的 人 则 必 须 另 谋 出 路, 这 就 导 致 农 村 人 口 的 职 业 构 成 发 生 了 变 化 乾 隆 三 十 八 年 江 西 新 城 的 一 个 材 料 说 中 田 这 个 地 方 居 住 者 的 组 成 是 : 农 30%, 农 兼 副 业 的 20%, 工 ( 包 括 外 出 佣 工 者 )10%, 商 5%, 士 5%, 余 为 转 移 执 事 者 [15] 在 这 里, 促 使 人 口 职 业 构 成 发 生 变 化 的 社 会 条 件 和 西 方 社 会 工 业 革 命 时 期 促 使 人 口 职 业 构 成 发 生 变 化 的 社 会 条 件 完 全 不 一 样, 所 以 引 发 的 后 果 也 绝 不 一 样 在 西 方 社 会, 是 因 为 社 会 经 济 结 构 发 生 了 巨 大 的 变 化, 从 而 引 发 了 农 村 人 口 城 市 化 这 一 历 史 过 程 在 那 里, 农 村 人 口 流 向 城 市, 结 果 是 为 蓬 勃 发 展 的 工 业 提 供 了 充 足 的 劳 力 在 中 国 近 代, 则 是 由 于 人 口 的 高 速 增 长 导 致 人 口 和 物 质 资 料 两 种 生 产 比 例 严 重 失 调, 从 而 使 农 村 人 口 职 业 构 成 发 生 了 变 化, 而 整 个 社 会 又 没 有 新 的 生 产 部 门 容 纳 这 些 被 抛 出 土 地 的 生 产 者, 雇 佣 劳 动 只 能 在 农 业 生 产 中 找 到 需 求 市 场, 结 果 是 产 生 了 大 批 过 剩 劳 动 力, 形 成 了 一 个 庞 大 的 流 民 阶 层 劳 动 力 的 供 过 于 求 形 成 了 一 个 劳 动 力 的 买 方 市 场, 为 剥 削 阶 级 加 强 剥 削 提 供 了 条 件 大 量 资 料 表 明, 沦 为 雇 农 的 人 所 得 的 劳 动 收 入, 已 下 降 到 仅 能 维 持 本 人 的 生 活, 不 足 以 维 持 一 个 家 庭 的 最 低 水 准 就 实 际 购 买 力 而 言, 他 们 也 经 历 了 名 义 工 资 上 升 实 际 工 资 下 降 这 一 悲 惨 历 程 如 乾 隆 末 年, 一 个 长 工 每 年 的 工 钱 是 制 钱 3,779 文 [16], 而 这 时 每 公 石 米 需 制 钱 1,626 文, 一 个 长 工 每 年 的 工 钱 仅 够 买 2.3 公 石 米 到 嘉 庆 年 间, 每 个 长 工 年 工 钱 只 有 5,629 文 [17], 而 米 价 却 上 涨 到 每 公 石 3,267 文, 一 年 的 工 钱 只 能 买 到 1.7 公 石 米 计 日 给 值 的 短 工 处 境 也 雷 同 如 康 熙 九 年 募 派 河 工, 募 夫 日 给 银 6 分, 合 米 6 升, 折 合 铜 钱 是 48 文 ; 派 夫 则 日 给 4 分 合 米 4 升, 折 合 铜 钱 是 32 文 [18] 到 了 乾 隆 年 间, 永 定 河 工 程 募 集 民 夫, 每 名 日 给 米 一 升, 折 给 制 钱 十 文, 盐 莱 钱 五 文 [19], 真 实 工 资 是 1 升 5 合 米, 仅 够 劳 动 者 本 人 食 用 这 种 种 现 象 说 明 了 中 国 雇 佣 劳 动 者 的 悲 惨 境 地, 他 们 的 劳 动 力 价 值 早 就 下 降 到 马 克 思 所 划 定 的 劳 动 力 价 值 标 准 以 下, 仅 仅 只 能 维 持 劳 动 者 本 人 的 生 活, 且 只 能 处 于 吃 不 饱, 饿 不 死 的 境 地, 根 本 无 力 负 担 一 个 家 庭 这 就 使 中 国 的 劳 动 力 再 生 产 有 了 这 样 一 个 特 点 : 雇 佣 劳 动 者 阶 层, 不 是 由 父 子 代 代 相 传 关 系, 而 是 由 不 断 增 生 的 无 地 农 民 填 补 这 种 畸 形 的 社 会 环 境, 畸 形 的 劳 动 力 市 场, 决 定 了 中 国 雇 佣 劳 动 的 畸 形 发 育 状 态 : 由 于 寻 找 工 作 的 困 难, 雇 工 和 雇 主 的 关 系 不 仅 仅 只 是 经 济 上 的 依 附 关 系, 还 有 极 强 的 人 身 依 附 关 系, 从 来 就 不 像 西 方 的 雇 佣 劳 动 者 那 样 获 得 过 独 立 的 人 格 正 是 在 人 口 压 力 和 不 平 等 的 生 产 关 系 共 同 作 用 下, 中 国 的 农 民 们 陷 入 了 两 难 处 境 : 既 苦 于 劳 动 赋 予 的 低 于 维 持 生 活 的 收 入, 又 不 得 不 辛 苦 寻 求 这 类 工 作 正 是 他 们 的 廉 价 劳 动, 勉 强 支 撑 着 近 代 中 国 这 样 一 个 百 孔 千 疮 的 困 顿 社 会 [1] 埃 德 温 坎 南 : 初 等 政 治 经 济 学 [2] < 美 > 黄 宗 智 : 华 北 的 小 农 经 济 与 社 会 变 迁, 第 页 [3] < 美 > 德 怀 特 希 尔 德 珀 金 斯 : 中 国 农 业 的 发 展 年 第 68 页 上 海 译 文 出 版 社, 1984 年 出 版 [4] 吴 慧 : 中 国 历 代 粮 食 亩 产 研 究 第 194 页,195 页, 农 业 出 版 社 1985 年 出 版 现 将 其 表 引 录 如 下 : 朝 代 一 石 合 今 量 ( 市 石 ) 量 亩 折 合 一 亩 合 今 市 亩 平 均 亩 产 量 ( 石 / 亩 ) 折 今 制 ( 市 斤 / 市 亩 ) 比 汉 时 增 长 % 战 国 中 晚 期 秦 汉 东 晋 南 朝 北 朝 (1) 唐 (2) 比 前 一 朝 代 增 长 % 28

30 宋 (3) 元 明 清 前 中 期 表 内 注 :(1) 北 朝 以 前 百 步 为 亩 (2) 唐 为 百 步 之 亩, 一 步 改 六 尺 为 五 尺 (3) 宋 以 后 均 为 二 百 四 十 步 之 亩 [5] 胡 戟 : 从 耕 三 余 一 说 起, 中 国 农 史 1983 年 第 4 期 [6] 包 世 臣 : 郡 县 农 政, 农 业 出 版 社 1962 年 重 刊 本 [7] 汪 士 铎 : 乙 丙 日 记 卷 三 [8] 彭 泽 益 : 中 国 近 代 手 工 业 史 资 料 第 2 卷, 第 240 页 [9] 严 中 平 : 中 国 棉 纺 织 史 稿 年, 第 31 页 [10] < 美 > 黄 宗 智 : 华 北 的 小 农 经 济 与 社 会 变 迁, 第 页 [11] 严 中 平 : 中 国 近 代 统 计 资 料 选 辑 [12] 梁 方 仲 : 中 国 历 代 户 口 田 地 田 赋 统 计 第 272 页, 表 载 咸 丰 元 年 (1851 年 ) 江 苏 为 每 平 方 公 里 人, 山 东 为 人, 江 西 为 人, 广 东 为 人, 浙 江 为 人 [13] 章 有 义 : 中 国 近 代 农 业 史 资 料 第 3 辑, 第 682 页 [14] 汪 士 铎 : 乙 丙 日 记 卷 三 [15] 同 治 新 城 县 志 卷 六, 保 甲, 鲁 仁 骥 : 中 田 保 甲 图 说 [16] 李 文 治 魏 金 玉 经 君 健 : 明 清 时 代 的 资 本 主 义 萌 芽 问 题 第 页, 表 3-8 [17] 李 文 治 魏 金 玉 经 君 健 : 明 清 时 代 的 资 本 主 义 萌 芽 问 题 第 页, 表 3-8 [18] 清 圣 祖 实 录 卷 三 十 四, 康 熙 九 年 十 一 月 折 合 数 系 据 彭 信 威 中 国 货 币 史 [19] 清 高 宗 实 录 卷 三 百 七 十 八, 乾 隆 十 五 年 十 二 月 第 五 章 悲 惨 世 界 人 类 的 一 种 亘 古 不 变 的 弱 点 就 是 把 他 们 自 己 失 败 的 原 因 推 倭 给 那 些 完 全 无 法 由 他 们 掌 握 的 力 量 -- [ 英 ] 汤 因 比 5-1 移 民 流 向 的 变 动 与 历 代 相 比, 清 代 有 一 个 显 著 的 特 点, 即 流 民 的 存 在 是 种 社 会 常 态 历 史 上, 只 有 在 天 灾 或 战 乱 时 期, 社 会 上 才 存 在 大 量 流 民, 而 清 代 自 始 至 终 都 存 在 为 数 不 少 的 流 民, 而 产 生 流 民 的 社 会 原 因 到 乾 隆 以 后 也 发 生 了 变 化 考 察 起 来, 在 乾 隆 以 前, 流 民 产 生 的 社 会 原 因 和 以 前 差 不 多, 仍 是 由 于 战 乱 和 灾 荒 造 成 清 政 府 解 决 流 民 问 题 的 政 策, 要 点 就 是 资 送 回 籍, 安 插 复 业, 在 土 地 和 人 口 比 例 基 本 协 调 的 情 况 下, 农 民 和 土 地 重 新 结 合 有 可 能 性 到 了 乾 隆 时 期, 流 民 日 渐 增 多, 资 送 回 籍 者 中 " 其 实 在 安 插 复 业 者 百 无 一 二 [1], 统 治 者 也 醒 悟 到 了 这 一 点 清 高 宗 圣 训 记 载 了 乾 隆 二 十 八 年 (1763 年 ) 弘 历 的 经 验 之 谈 : 今 经 日 久 体 难, 流 民 中 谋 生 者 悉 系 故 土 并 无 田 庐 依 倚 之 人, 而 必 抑 令 复 还, 即 还 其 故 乡 仍 一 无 业 之 人 耳 鉴 于 游 离 于 土 地 之 外 的 流 民 已 无 可 能 和 土 地 再 度 结 合, 他 认 为 应 该 改 变 驱 人 归 农 的 传 统 29

31 方 针 : 流 民 故 乡 既 无 生 计, 四 出 佣 趁 即 授 之 古 人 无 常 职, 转 移 执 事 之 条, 未 始 不 可 俾 之 并 生 并 育, 又 何 至 束 缚 驱 策, 强 以 势 所 不 能 堪? 乾 隆 以 后, 流 民 的 存 在 成 为 社 会 感 到 的 经 常 性 威 胁, 各 类 记 载 中 都 有 反 映 王 直 在 奏 疏 中 指 出 : 然 今 日 所 患, 则 莫 甚 于 游 食 者 多 臣 壮 年 时, 闻 父 老 所 传, 谓 往 时 一 乡 一 集, 其 游 情 无 业 者, 率 不 过 数 人, 众 皆 非 笑, 无 所 容 身 今 则 数 百 家 之 聚 数 十 人 不 等, 习 以 为 常 乡 里 如 此, 城 邑 可 知, 此 语 已 逾 二 十 年, 今 当 更 甚 [2] 当 时, 已 不 仅 仅 是 农 民 不 能 重 新 和 土 地 结 合, 城 镇 中 也 存 在 大 量 失 业 手 工 业 者, 如 苏 州 的 缎 工 纺 工 车 匠 等 各 类 工 匠, 向 时 颇 乐 业, 今 则 多 失 业 矣 [3] 京 畿 数 百 里 之 内, 聚 集 着 数 十 万 不 士 不 农 不 工 不 商 非 兵 非 民 之 徒 的 汉 军 旗 人 [4], 人 们 也 渐 渐 明 白 了 当 时 的 游 民 和 古 之 游 民 情 况 不 一 样 : 古 之 游 民 者, 舍 业 而 嬉, 故 可 驱 而 返 之 四 民 之 内, 今 之 为 游 民 者, 无 业 可 入 [5] 这 些 游 惰 无 业 者 和 不 士 不 农 不 工 不 商 非 兵 非 民 之 徒, 无 疑 是 过 剩 人 口, 和 过 剩 人 口 大 量 存 在 相 伴 发 生 的 必 然 是 饥 饿 前 面 已 谈 到 过, 粮 食 短 缺 已 成 为 笼 罩 整 个 社 会 的 沉 重 阴 影 为 了 谋 生, 一 向 视 离 乡 背 井 为 最 大 不 幸 的 中 国 农 民 也 只 得 开 始 流 徙 这 时 的 移 民 不 同 于 历 史 上 的 移 民 清 代 以 前 的 移 民, 主 要 是 由 于 华 北 地 区 的 日 渐 干 旱 化, 使 北 方 人 民 面 临 双 重 压 力 : 游 牧 民 族 的 入 侵 和 干 旱 对 农 业 的 影 响, 于 是 北 方 人 民 有 不 断 南 移 的 趋 向 而 清 代 的 移 民 方 向 则 是 自 东 而 西 或 自 南 而 北, 由 人 口 密 度 大 的 地 区 向 人 口 密 度 小 的 地 区 流 动, 意 在 追 求 生 活 资 料 这 种 人 口 流 向 是 当 时 的 社 会 经 济 条 件 决 定 的 因 为 已 开 发 地 区 如 东 南 五 省 ( 江 苏 浙 江 福 建 广 东 江 西 ) 以 及 北 方 三 省 ( 直 隶 山 西 山 东 ) 的 环 境 容 纳 量 已 达 到 极 限 : 人 口 相 对 土 地 来 说 比 例 很 高, 农 业 资 源 已 充 分 开 发, 以 织 助 耕 之 类 的 手 工 业 也 很 发 达 一 句 话, 在 当 时 的 技 术 水 平 下, 这 些 地 区 的 生 产 潜 力 已 挖 掘 得 差 不 多 了 而 开 发 中 地 区 如 黄 淮 平 原 ( 河 南 安 徽 ) 长 江 中 上 游 ( 湖 北 湖 南 四 川 ) 西 北 与 东 北 地 区 的 特 点 是 人 口 与 土 地 比 例 相 对 较 低, 农 业 资 源 和 其 他 资 源 均 有 很 大 的 开 发 余 地, 手 工 业 生 产 也 相 对 落 后, 如 加 以 适 当 开 发, 还 可 以 容 纳 更 多 的 人 口, 故 当 时 人 们 蜂 拥 而 至 这 些 开 发 中 地 区 这 是 社 会 自 发 的 解 决 对 策 尔 后, 随 着 人 口 压 力 的 日 益 明 显, 清 政 府 的 对 策 也 由 原 来 的 资 送 回 籍 变 成 听 其 自 然 了 汉 族 人 民 北 移 在 18 世 纪 就 开 始 了 康 熙 五 十 一 年 (1712 年 ) 的 记 载 说, 每 年 往 来 口 外 垦 地 者 多 至 十 余 万 人 [6], 政 府 不 得 不 令 有 司 查 明 造 册 这 些 流 往 口 外 的 人 以 山 东 人 为 主 博 明 凤 城 琐 录 记 载 : 奉 天 南 滨 大 海, 金 复 盖 三 州 与 登 莱 二 州 一 衣 带 水, 于 是 各 省 咸 为 鲁 人 所 据 如 凤 凰 城 本 极 边 鄙 之 地, 然 山 瞰 水 涯, 茅 屋 数 亩, 问 之, 悉 为 鲁 人 所 葺 所 垦 尝 观 广 志 绎 谓 滇 省 皆 为 赣 人 所 占, 予 谓 鲁 人 之 在 辽 也 亦 云 然 蒙 古 移 民, 亦 以 山 东 人 为 多, 直 隶 人 次 之 偷 越 的 路 线, 一 条 是 长 城 各 口, 康 熙 末 年 时, 山 东 人 出 口 种 地 的 已 经 有 十 余 万 人 了 [7] 到 乾 隆 末 年, 山 东 直 隶 出 口 种 地 贸 易 的 更 不 可 胜 数 [8] 在 不 可 遏 止 的 汉 民 北 移 潮 流 面 前, 最 高 当 局 不 得 不 弛 贫 民 出 关 禁, 将 视 为 龙 脉 的 发 祥 地 对 流 民 开 放 [9], 并 特 地 向 满 洲 委 派 了 汉 族 官 员 前 去 治 理 移 民 区 此 后, 汉 民 北 移 的 潮 流 更 是 不 可 阻 挡,18 世 纪 末 满 洲 地 区 的 人 口 大 概 已 超 过 100 万, 到 了 19 世 纪 中 期 又 翻 了 两 番 [10], 满 洲 成 了 一 个 汉 族 移 民 世 界 再 来 看 看 自 东 向 西 的 移 民 潮 流 据 时 人 记 载 : 益 州 沃 野 千 里, 地 肥 美, 民 殷 富, 三 楚 三 吴 流 徙 之 众 皆 聚 其 间 川 东 北 边 境 沃 土 不 及 川 西, 而 地 广 赋 轻, 开 垦 易 以 成 业, 故 流 徙 亦 多 [11] 雍 正 五 年 (l727 年 ), 湖 广 广 东 江 西 等 省 之 民 相 率 迁 徙 四 川 者 不 下 万 人 [12] 陕 西 人 多 地 少, 百 姓 亦 多 往 四 川 开 垦 [13] 降 及 雍 乾 之 间, 湖 广 江 西 广 东 等 省 移 往 四 川 的 更 多, 疆 吏 屡 请 禁 止 乾 隆 认 为 : 今 日 户 口 日 增, 而 各 省 田 土 不 过 如 此, 不 能 增 益, 正 宜 思 所 以 流 通, 以 养 无 籍 贫 民 [14] 况 此 等 无 业 贫 民 转 徙 往 来, 不 过 以 川 省 地 广 粮 多, 为 自 求 口 食 之 计, 使 该 省 果 无 余 田 可 耕, 难 以 自 赡, 势 将 不 禁 而 自 止 若 该 处 粮 价 平 减, 力 作 有 资, 则 生 计 所 趋, 又 岂 能 概 行 阻 绝? [15] 因 流 徙 者 日 多, 原 来 地 广 人 稀 的 地 方 逐 渐 变 得 人 口 稠 密, 人 们 常 常 一 徒 再 徙 : 双 川 距 吴 楚 稍 远, 其 他 之 肥 饶 较 川 楚 边 境 为 胜, 谋 食 更 易, 故 吴 楚 之 侨 居 蜀 者, 又 复 转 徙 汉 川 [16] 清 政 府 也 有 意 识 地 将 移 民 导 向 西 北 地 区, 以 解 决 内 地 无 业 贫 民 的 生 机 如 乾 隆 三 十 六 年 (1771 年 ) 弘 历 两 次 颁 布 上 谕, 鼓 励 移 民 西 北 : 缘 边 一 带, 如 安 西 辟 展 乌 鲁 木 齐 等 处, 地 方 膏 沃, 屯 政 日 丰, 原 议 招 募 内 地 民 人 前 往 耕 种, 既 可 以 实 边 储, 并 令 内 地 无 业 贫 民 得 资 生 养 繁 息, 实 30

32 为 一 举 两 得 现 在 灾 民 流 移 甚 多, 此 时 谋 生 贫 民, 势 不 能 不 听 其 转 徙 ; 则 寻 之 其 就 乐 土, 乃 极 可 乘 之 机 会, 甚 至 还 流 露 出 急 不 可 待 的 心 情 : 此 等 待 食 之 民 向 外 多 移 一 人, 即 少 耗 内 地 一 日 之 粟 [17] 但 到 了 清 中 叶 以 后, 各 地 都 感 到 人 满 之 患, 这 一 点 表 现 在 各 省 人 口 密 度 都 大 大 增 加, 见 表 5-1: 已 开 发 地 区 开 发 中 地 区 表 5-1: 清 代 各 直 省 人 口 密 度 变 化 [18] ( 人 / 平 方 公 里 ) 年 代 直 省 别 顺 治 十 八 年 (1661 年 ) 乾 隆 十 八 年 (1753 年 ) 嘉 庆 十 七 年 (1812 年 ) 咸 丰 元 年 (1851 年 ) 江 苏 浙 江 福 建 广 东 江 西 直 隶 山 东 山 西 奉 天 安 徽 河 南 陕 西 甘 肃 湖 北 湖 南 四 川 广 西 云 南 贵 州 数 字 来 源 : 梁 方 仲, 中 国 历 代 户 口 田 地 田 赋 统 计 这 些 开 发 中 地 区 人 口 密 度 增 大 得 如 此 之 快, 农 业 潜 力 的 挖 掘 速 度 自 然 也 增 快 在 初 期, 这 些 从 开 发 地 区 迁 徙 去 的 移 民, 确 实 起 到 了 传 播 先 进 生 产 技 术 和 开 发 落 后 地 区 的 作 用 但 随 着 人 口 暴 增, 开 发 中 地 区 人 口 和 土 地 之 间 的 平 衡 关 系 也 就 被 打 破, 全 国 各 地 的 物 质 张 力 都 已 达 到 极 限, 只 能 满 足 最 低 限 度 的 粮 食 供 给, 调 剂 丰 歉 年 间 粮 食 供 应 的 常 平 仓 到 嘉 庆 年 间 已 有 名 无 实, 整 个 社 会 毫 无 剩 余 应 付 任 何 突 然 事 变 到 了 这 种 时 候, 人 口 流 动 不 但 再 不 能 解 决 饥 荒 问 题, 反 而 是 饥 荒 的 扩 散 饥 荒 年 代, 流 民 所 到 之 处, 粮 价 都 大 幅 度 上 涨 如 陕 西 的 西 安 同 州 等 地, 每 遇 饥 馑, 人 民 成 群 结 队 流 往 商 州, 给 商 州 带 来 极 大 的 压 力 如 康 熙 六 十 年 (1721 年 ) 时, 商 州 的 收 成 还 算 一 般, 但 由 于 大 量 流 民 徙 入, 使 该 地 在 冬 春 之 际, 米 价 腾 踊, 斗 值 制 钱 五 百 五 十 文, 民 以 大 困 因 此, 商 州 的 地 方 官 抱 怨 说 : 由 是 言 之, 商 即 不 饥, 而 秦 饥 即 商 饥 也 [19] 陕 西 河 南 的 流 民 大 批 涌 往 襄 阳 逐 熟, 地 方 官 叫 苦 不 迭 : 今 流 民 就 食 益 众, 来 日 益 多, 粟 日 益 少, 价 日 益 增, 粟 日 且 尽 昔 不 思 于 外 省 之 民 饥, 今 深 忧 乎 本 境 之 民 馁 也 [20] 在 广 东 沿 海 地 区, 还 形 成 了 一 种 特 殊 的 候 鸟 人 口 当 时, 台 湾 还 是 未 开 垦 的 沃 土, 闽 粤 滨 海 州 县 人 民, 常 常 春 时 至 台 湾 耕 种, 秋 收 时 回 到 故 乡 [21], 其 中 广 东 潮 惠 地 区 在 台 湾 耕 种 的 客 庄 中 居 住 不 下 数 十 万 人 蓝 鼎 元 于 雍 正 八 年 (1730 年 ) 撰 镇 平 县 图 志, 该 志 记 载 : ( 镇 平 ) 田 31

33 少 山 多, 人 稠 地 狭, 虽 有 健 耜 肥 牛, 苦 无 可 耕 之 地, 群 趋 台 湾 垦 辟 成 家 台 中 客 子 庄 数 十 万 众, 皆 程 大 平 镇 人 民, 而 镇 平 尤 倚 赖 之, 竟 以 台 湾 为 外 宅 [22] 两 年 后, 他 又 在 粤 中 风 闻, 台 湾 事 论 中 记 载 道 : 广 东 潮 惠 人 民 在 台 种 地 佣 工 谓 之 客 子, 人 众 不 下 数 十 万, 皆 无 妻 孥 于 岁 终 卖 谷 还 粤, 置 产 赡 家, 春 初 又 复 之 台, 岁 以 为 常 [23] 康 熙 六 十 年 (l72l 年 ) 米 一 贵 在 台 起 义 反 清, 事 败 后, 清 朝 廷 为 防 事 端 再 起, 遂 严 渡 台 之 禁, 不 但 禁 内 地 人 民 渡 台, 即 台 湾 民 户 回 内 地 搬 取 家 眷, 也 在 被 禁 之 列, 犯 者 以 私 渡 关 津 律 治 罪 [24] 但 人 民 为 生 计 所 迫, 偷 渡 如 故, 因 甘 蹈 偷 渡 之 衍, 不 肖 客 头 奸 艄, 将 船 驭 至 外 洋, 如 遇 荒 岛, 诡 称 到 台, 促 客 登 岸, 荒 岛 人 烟 断 绝, 坐 而 饥 毙, 俄 而 洲 上 潮 至, 群 命 尽 归 鱼 腹 因 碍 请 照 之 难, 致 有 亡 身 之 事 [25] 为 寻 求 活 路 不 少 人 就 这 样 冤 枉 送 命 总 之, 当 时 凡 有 地 可 垦 的 沿 海 岛 屿 和 三 角 洲, 都 有 人 前 去 开 垦 浙 江 温 州 台 州 之 间 的 玉 环 山, 雍 正 初 年 聚 集 了 许 多 开 垦 土 地 和 挂 网 捕 鱼 刮 土 煎 盐 的 人, 由 于 生 聚 者 日 众, 雍 正 六 年, 清 政 府 设 玉 环 厅 以 治 其 地 ( 即 今 玉 环 县 )[26] 海 门 厅 ( 今 江 苏 海 门 县 ) 的 产 生 也 是 移 民 开 垦 的 结 果 该 地 原 是 海 天 苍 茫, 四 无 人 烟 的 沙 洲, 康 熙 年 间 由 通 州 及 崇 明 县 人 分 领 垦 种, 到 了 乾 隆 三 十 三 年 (1768 年 ) 就 成 为 炊 烟 起 如 云 海 的 都 邑, 政 府 特 设 海 门 厅 以 治 其 地 [27] 当 隙 地 开 辟 罄 尽 后, 人 口 过 剩 就 成 为 全 国 性 的 问 题, 整 个 社 会 既 已 失 去 内 部 调 节 的 可 能 性, 于 是 大 批 人 流 涌 向 海 外, 华 工 出 国 的 经 济 背 景 就 是 人 口 压 力 5-2 过 剩 人 口 的 泄 洪 口 华 工 出 国 流 徙 海 外 在 鸦 片 战 争 以 前 很 久 就 开 始 了, 尽 管 清 政 府 一 向 将 华 人 出 洋 悬 为 厉 禁, 屡 次 禁 止 康 熙 五 十 五 年 (1716 年 ), 康 熙 访 知 汉 人 避 往 噶 喇 吧 吕 宋 的 众 多, 商 人 亦 有 留 居 不 归 的, 担 心 汉 人 藉 海 外 为 根 据 地, 以 恢 复 祖 国, 特 命 大 学 士 九 卿 定 议, 由 浙 闽 总 督 两 广 总 督 行 文 外 国, 将 居 留 南 洋 的 汉 人 解 回 处 斩 乾 隆 年 间 编 纂 的 大 清 律 例 又 严 厉 规 定 : 一 切 官 员 及 军 民 人 等, 如 有 私 自 出 洋 经 商, 或 移 往 外 洋 海 岛 者, 应 照 交 通 反 叛 律, 处 斩 立 决 [28] 但 饥 饿 的 威 胁 比 法 律 的 威 胁 更 为 现 实 和 迫 近, 还 是 有 不 少 人 出 洋 定 居 据 澳 门 纪 略 记 载, 康 熙 五 十 六 年 (1718 年 ) 华 工 仍 多 私 自 出 洋 者 [29] 一 个 仍 字, 说 明 从 前 就 有 华 工 从 澳 门 出 洋 了 朱 批 谕 旨 中 也 屡 屡 提 到 不 少 商 船 夹 带 华 工 出 洋 事 [30] 1800 年, 槟 榔 屿 就 有 转 卖 契 约 华 工 的 公 开 行 情, 立 约 劳 动 一 年 的 华 工, 每 名 售 价 为 银 市 30 元 [31] 1820 年 ( 嘉 庆 二 十 五 年 ), 美 国 移 民 局 有 了 关 于 中 国 人 到 达 美 国 的 正 式 记 录, 地 近 中 国 的 东 南 亚 自 然 去 得 更 多, 到 十 九 世 纪 以 后, 在 世 界 殖 民 体 系 中, 奴 隶 贸 易 受 到 舆 论 谴 责, 非 洲 奴 隶 来 源 减 少, 而 拉 丁 美 洲 新 垦 区 的 开 发 以 及 旧 金 山 的 金 矿 开 采, 都 需 大 量 劳 动 力, 于 是 隐 蔽 的 苦 力 奴 隶 自 由 华 工 和 契 约 华 工 应 运 而 生 从 此, 华 工 的 足 迹 遍 及 东 南 亚 南 北 美 洲 大 洋 洲 和 欧 洲 这 种 罪 恶 活 动 之 所 以 在 中 国 大 量 出 现, 固 然 是 出 于 殖 民 者 掠 夺 劳 动 力 的 需 要, 但 也 应 看 到 大 量 华 工 在 自 愿 形 式 下 的 不 得 已 : 出 于 饥 饿 的 压 迫 赊 单 工 的 劳 动 者 出 自 自 愿, 契 约 华 工 也 有 接 受 契 约 的 需 要, 只 有 少 数 被 民 族 败 类 掠 卖 的 例 外 和 前 述 流 民 大 量 流 徙 的 史 料 对 照 看, 人 口 增 长 华 工 出 国 和 国 内 人 民 西 迁 北 移 这 三 个 过 程 在 时 间 上 是 一 致 的, 这 充 分 说 明 华 工 出 国 的 根 本 原 因 就 是 生 产 资 料 和 人 口 的 比 例 严 重 失 调, 国 内 已 无 法 容 纳 这 庞 大 的 过 剩 人 口 从 地 区 来 看, 出 国 的 华 工 主 要 来 自 感 受 人 口 压 力 最 大 的 福 建 广 东 两 省,1753 年 到 1887 年 这 130 多 年 间, 福 建 人 口 增 加 了 5.3 倍, 耕 地 却 没 增 加, 人 均 耕 地 从 2.89 亩 降 到 亩 ; 同 一 时 期 内, 广 东 的 人 口 增 加 了 7.5 倍, 耕 地 则 仅 增 加 了 5.6%, 人 均 耕 地 由 8.3 亩 下 降 到 1.16 亩 [32] 因 此, 尽 管 山 之 坡, 水 之 浒, 暨 海 中 沙 滩, 江 中 洲 沚 均 已 垦 无 余, 终 因 人 均 占 有 土 地 太 少, 结 果 是 竭 一 人 终 岁 勤 劳 之 力, 往 往 不 能 仰 事 俯 蓄, 甚 至 力 难 自 赎, 养 活 自 己 都 成 问 题 在 这 种 情 况 下, 困 守 家 乡, 除 了 坐 以 待 毙, 别 无 出 路 事 实 证 明, 哪 个 地 方 最 早 为 人 口 问 题 所 困 扰, 哪 个 地 方 出 国 谋 生 的 风 气 也 最 早 形 成, 出 国 谋 生 的 人 数 也 最 多 例 如 早 期 赴 美 的 华 工, 绝 大 多 数 来 自 珠 江 三 角 洲 地 区, 其 中 以 四 邑 ( 台 山 新 会 开 平 恩 平 ) 的 台 山 为 最 多 为 什 么 台 山 人 愿 踏 上 万 里 波 涛, 飘 流 海 外? 就 是 由 于 该 地 荒 芜 多 山, 人 口 稠 密, 全 部 粮 食 产 量 只 能 养 活 三 分 之 一 的 人 口 [33] 总 之, 随 着 人 口 压 力 日 渐 增 大, 流 往 海 外 的 人 也 就 越 多 整 个 19 世 纪 上 半 期, 出 国 的 华 工 估 计 为 32 万 人, 平 均 每 年 为 6,400 人 左 右 而 在 1850 年 以 后 的 25 年 间, 猛 增 到 128 万 人, 平 均 每 年 为 51,000 多 人, 为 上 半 期 的 8 倍 [34] 据 不 完 全 统 计, 从 1881 年 到 1930 年 到 达 海 外 殖 民 地 的 华 32

34 人, 共 约 830 万 人, 其 中 70% 是 猪 仔,50 年 间 共 运 去 将 近 600 万 名 华 工, 每 年 平 均 去 十 多 万 名 [35] 华 工 出 国 是 中 国 近 代 史 上 令 人 惨 不 忍 睹 的 一 页," 猪 仔 一 词, 象 征 华 工 的 奴 隶 地 位 从 落 入 人 口 贩 子 手 里 的 那 一 天 开 始, 华 工 就 等 于 踏 上 了 死 亡 的 道 路 苦 力 船 被 称 为 海 上 浮 动 监 狱, 其 阴 森 惨 厉 的 情 景 可 与 黑 奴 贸 易 的 中 段 航 程 (Middle Passage) 相 比 华 工 海 上 死 亡 率, 去 古 巴 的 平 均 为 15.20%, 去 秘 鲁 的 为 30 %, 个 别 船 只 有 高 达 45% 的 [36] 到 了 目 的 地, 并 不 意 味 着 苦 难 的 结 束, 在 繁 重 的 苦 役 劳 动 中 丧 生 的 不 计 其 数 在 古 巴, 华 工 在 契 约 期 内 的 死 亡 率 高 达 75 %, 劳 动 寿 命 平 均 只 有 5 年 [37] 从 1910 年 到 1920 年 这 10 年, 英 属 马 来 亚 华 工 的 死 亡 率 平 均 每 年 为 20%, 比 同 一 时 期 同 一 地 区 当 地 居 民 的 死 亡 率 要 高 7 倍, 比 当 地 欧 洲 人 要 高 23 至 30 倍 [38] 华 工 的 工 资 相 当 低 廉, 如 美 国 加 州, 华 工 的 工 资 仅 仅 只 有 白 人 矿 工 的 一 半, 雇 主 们 因 而 乐 于 雇 用 华 工 但 当 社 会 就 业 艰 难, 当 地 人 就 认 为 华 工 抢 占 了 他 们 的 就 业 机 会, 就 要 进 行 排 斥 华 人 的 活 动, 如 在 19 世 纪 70 年 代 末 美 国 的 大 规 模 排 华 运 动 中, 丧 生 的 华 人 难 以 计 数, 即 便 在 夹 缝 中 勉 强 找 到 一 条 生 路 的 中 国 人, 也 只 能 在 别 国 人 不 屑 为 之 的 行 业 中 立 足, 如 被 视 之 为 贱 业 的 洗 衣 业 餐 馆 业 等 等 犹 太 民 族 是 失 去 了 祖 国 才 成 为 浪 迹 于 世 界 的 多 灾 多 难 的 民 族, 而 我 们 炎 黄 子 孙 却 有 祖 国, 只 是 因 为 国 家 贫 穷 愚 昧 落 后 和 政 治 统 治 的 黑 暗 腐 朽 才 如 此 备 受 煎 熬! 5 3 次 生 社 会 集 团 和 秘 密 会 社 流 往 国 外 的 毕 竟 只 限 于 沿 海 地 区 的 人 民, 居 于 腹 地 的 大 量 过 剩 人 口 无 处 可 去, 不 甘 坐 以 待 毙 的 人 们 就 从 各 种 夹 缝 里 辛 苦 求 生, 乞 丐 僧 道 等 次 生 社 会 集 团 在 雍 乾 之 际 勃 兴 乾 隆 即 位 之 初, 还 欲 对 僧 道 数 目 加 以 限 制, 命 礼 部 发 给 度 牒, 凡 出 家 者 必 须 领 度 牒 方 准 披 剃 [39], 并 命 清 查 斋 田, 编 入 册 籍, 除 名 山 古 刹 酌 情 留 给 一 定 数 量 外, 余 皆 归 公 [40] 但 不 久 乾 隆 皇 帝 便 明 白 为 僧 为 道, 亦 不 过 营 生 之 一 途, 此 中 实 包 含 一 个 人 口 过 剩 的 社 会 问 题, 不 是 几 道 取 缔 的 命 令 所 能 解 决 的, 于 是 又 取 消 稽 查 寺 庙 资 产 归 公 之 命 [41] 至 于 发 给 度 牒 一 事, 更 是 有 名 无 实 乾 隆 三 十 九 年 (1774 年 ) 六 月 山 西 道 御 史 戈 源 奏 : 乾 隆 元 年 至 四 年 僧 道 之 无 度 牒 者 已 有 三 十 四 万 余 人 自 四 年 迄 今, 其 私 自 暂 剃 者 恐 不 下 数 百 万 众, 若 纷 纷 查 补, 必 多 滋 扰 请 嗣 后 永 停 通 颁 奏 上, 乾 隆 允 准, 从 此 明 文 取 消 度 牒 之 命 [42] 在 尼 庵 出 家 的 女 子 也 为 数 不 少, 仅 杭 嘉 湖 三 府 已 不 下 数 十 万 人, 都 是 家 境 贫 寒 之 人 [43] 乞 讨 也 成 为 人 们 谋 生 的 途 径, 在 很 多 地 方 人 们 已 将 此 视 为 正 当 职 业 如 凤 台 一 地, 无 业 者 辄 流 散 四 出 谓 之 趁 荒, 或 弥 年 累 月 不 归, 十 室 而 三 四 [44] 这 些 人 去 做 流 民, 既 可 沿 途 乞 讨, 政 府 往 往 还 要 给 予 赈 济, 故 当 时 流 传 在 家 做 饥 民, 不 如 出 外 做 流 民 的 说 法 [45] 时 人 记 载 : 各 属 城 市 乡 村 多 有 恶 丐, 名 为 练 子 行 ; 年 力 精 壮, 强 横 无 赖, 到 处 成 群, 登 门 强 索 各 处 乞 丐 多 年 力 强 壮 之 人, 强 索 滋 扰 [46] 这 些 年 力 精 壮 的 乞 丐 当 是 无 法 就 业, 迫 不 得 已 才 以 行 乞 为 生 更 有 大 批 人 麇 集 于 城 市 其 中 只 有 少 部 分 人 能 找 到 职 业, 这 些 人 构 成 了 城 市 中 劳 动 阶 层 的 一 部 分 很 大 一 部 分 人 却 无 法 就 业 当 时 就 业 之 困 难, 于 下 列 事 实 中 可 见 一 斑 : 据 记 载, 本 世 纪 30 年 代, 上 海 华 界 一 共 有 16,000 辆 人 力 车 出 租, 平 均 每 六 七 个 人 合 拉 一 辆 人 力 车, 每 人 每 日 的 收 入 只 有 几 角 钱 [47] 据 国 际 劳 工 局 中 国 分 局 1935 年 的 估 计, 这 些 就 业 人 口 中 占 大 多 数 的 工 人 和 其 他 劳 动 者 的 状 况, 大 体 相 当 于 1700 年 伦 敦 工 人 的 水 平, 其 工 资 只 够 维 持 最 低 生 活 或 甚 至 不 够 失 业 人 口 的 数 目 则 相 当 可 观, 如 上 海 一 地, 据 统 计,1930 年 失 业 人 口 在 华 界 人 口 中 的 比 重 达 到 18.21%, 绝 对 数 为 30 万 1934 年 为 最 低, 亦 达 15.47%, 总 人 数 为 25 万 余 这 些 失 业 人 口 毫 无 出 路, 在 城 市 中 沉 淀 下 来, 形 成 了 一 个 由 流 氓 赌 徒 乞 丐 小 偷 娼 妓 和 杀 人 越 货 者 等 组 成 的 次 生 社 会 群 据 统 计, 在 当 时 公 共 租 界 的 10 万 多 青 壮 年 妇 女 中, 平 均 十 几 个 人 中 就 有 一 个 娼 妓 [48] 王 书 奴 的 中 国 娼 妓 史 中 描 写 这 个 销 金 窟 的 糜 烂 情 形 : 上 海 青 楼 之 盛, 甲 于 天 下, 十 里 洋 场, 钗 光 鬓 影, 几 如 过 江 之 鲫 " 达 官 贵 人 腰 缠 累 累 来 此 作 寓 公 者, 冠 盖 往 来, 络 绎 不 绝 其 他 如 北 平 南 京 重 庆 苏 州 杭 州 也 莫 不 大 量 存 在 这 类 次 生 社 会 成 员 这 种 畸 形 的 人 33

35 口 构 成 应 该 说 是 人 口 压 力 和 不 平 等 的 生 产 关 系 双 重 作 用 的 结 果, 是 社 会 腐 化 堕 落 的 表 现 一 般 而 言, 在 这 类 人 中 间, 是 不 存 在 正 常 社 会 所 要 求 的 一 切 道 德 标 准 的 原 因 很 明 显 : 在 饥 饿 面 前, 所 谓 人 的 意 志 自 尊 才 能 等 等 都 不 得 不 一 一 低 下 头 来 旧 中 国 的 城 市 正 因 为 成 了 这 样 的 藏 垢 纳 污 之 所, 才 散 发 着 腐 烂 的 气 息 清 代 帮 会 组 织 的 空 前 兴 盛 也 莫 不 和 大 量 流 民 存 在 有 关 就 其 实 质 来 说, 帮 会 组 织 就 是 流 民 组 织 因 为 在 移 民 的 过 程 中, 人 们 传 统 的 社 会 纽 带 已 被 削 弱 或 割 断, 习 惯 于 在 家 族 保 护 下 过 日 子 的 人 们, 为 了 得 到 集 体 保 护, 以 在 激 烈 的 生 存 竞 争 中 幸 存 下 来, 需 要 秘 密 会 社 这 样 一 种 假 亲 属 结 构 给 他 们 提 供 保 护 和 互 助, 因 此 帮 会 组 织 空 前 兴 盛 帮 会 的 成 员 包 括 流 民 失 业 工 匠 散 兵 游 勇 匪 盗 乞 丐 和 迷 信 职 业 者 等 清 统 治 者 所 称 的 私 盐 之 袅 私 铸 之 犯 和 蝈 噜 子, 都 属 于 这 一 阶 层 众 多 的 流 民 组 织 就 其 活 动 性 质 来 说, 大 致 可 分 为 三 种 : 一 类 是 借 助 帮 会 形 式, 以 发 动 和 组 织 群 众, 进 行 反 抗 斗 争, 如 白 莲 教 等 ; 一 类 是 依 靠 控 制 流 氓 组 织 妓 院 乞 丐 群 盗 窃 团 伙 等, 进 行 杀 人 越 货 等 犯 罪 活 动 并 寄 生 于 次 生 社 会 群 之 上 的 帮 会 组 织, 如 青 红 帮 等 ; 还 有 一 类 是 因 为 对 现 实 感 到 绝 望 而 求 祈 于 神 佛, 以 寄 托 未 来 前 两 类 组 织 对 社 会 影 响 很 大, 这 里 只 谈 谈 它 们 对 民 族 道 德 沦 丧 的 影 响 这 些 流 民 组 织 具 有 严 重 的 流 氓 习 气, 富 于 亡 命 精 神, 但 毫 无 原 则 性, 其 行 动 完 全 以 个 人 利 益 为 向 背, 易 于 反 复 这 个 弱 点 经 常 使 它 们 组 织 的 起 义 陷 入 失 败, 如 当 阳 起 义 军 的 失 败 就 是 由 于 这 支 起 义 军 的 小 首 领 李 正 朝 王 之 亮 叛 变 而 招 致 的 这 样 的 队 伍 军 纪 极 差, 往 往 滥 烧 滥 杀, 掳 掠 百 姓 这 还 只 是 帮 会 内 部 的 弱 点 后 来, 帮 会 精 神 弥 漫 全 社 会, 对 民 族 道 德 的 腐 蚀 作 用 极 大 如 清 末 后 50 年 势 力 遍 及 四 川 江 苏 浙 江 甘 肃 山 西 等 地 的 哥 老 会, 几 乎 成 了 农 村 生 活 的 组 成 部 分 在 地 方 上, 哥 老 会 控 制 了 许 多 合 法 的 和 非 法 的 经 济 活 动, 如 赌 博 和 贩 卖 私 盐 等 等 它 的 会 员 多 有 亡 命 之 徒 和 土 匪, 常 向 过 往 客 商 勒 索 买 路 钱, 成 为 社 会 罪 恶 的 制 造 者 至 于 扮 演 过 时 代 重 要 角 色 的 青 红 帮 更 是 一 股 邪 恶 势 力 许 多 帮 会 头 子 广 收 门 徒, 长 期 利 用 上 海 租 界, 勾 结 中 外 反 动 势 力, 为 虎 作 伥, 大 规 模 贩 卖 鸦 片, 开 设 赌 场, 横 霸 街 坊, 鱼 肉 人 民, 甚 至 参 加 四 一 二 反 革 命 政 变 抗 日 战 争 期 间, 青 红 帮 又 与 蒋 汪 伪 特 务 勾 结, 犯 下 了 不 少 祸 国 殃 民 的 罪 行 总 之, 上 述 现 象 在 清 代 社 会 的 恶 化, 是 以 当 时 的 社 会 状 况 为 基 础 的, 应 该 承 认, 它 们 是 清 代 社 会 各 种 矛 盾, 特 别 是 人 口 过 剩 农 村 经 济 破 产 这 个 矛 盾 的 产 物 5 4 人 口 压 力 和 百 年 动 乱 如 前 所 述, 人 口 和 资 源 之 间 脆 弱 的 平 衡 被 打 破, 整 个 社 会 经 济 系 统 毫 无 余 力 应 付 任 何 灾 变 在 封 建 王 朝 体 系 内, 一 切 由 人 口 和 自 然 环 境 失 去 平 衡 引 起 的 矛 盾, 最 终 都 以 社 会 矛 盾 的 形 式 爆 发 出 来, 表 现 为 无 法 平 息 的 社 会 动 乱 前 面 谈 到 过, 在 清 代, 大 约 每 人 需 4 亩 地 方 可 维 持 生 活, 用 这 个 数 字 去 衡 量 清 代 各 个 时 期 的 人 均 占 有 土 地, 我 们 就 可 看 到, 自 乾 隆 中 期 起, 中 国 社 会 就 处 于 饥 寒 界 线 以 下 从 下 表 可 以 看 出 在 乾 隆 后 期, 社 会 生 活 水 准 已 下 降 到 饥 寒 界 线 人 均 土 地 4 亩 以 下, 也 就 在 这 段 时 期 内 开 始 发 生 了 社 会 骚 乱 只 要 一 遇 饥 荒, 抢 夺 之 案 迭 起 还 早 在 乾 隆 十 三 年 (1748 年 ) 七 月, 山 东 因 连 年 饥 馑, 抢 夺 之 案 多 达 50 余 起 ; 乾 隆 十 六 年 (1752 年 ) 四 月, 因 发 生 灾 荒, 温 州 及 台 州 等 地 贫 民 抢 米 风 潮 大 盛 [49], 这 表 明 人 民 在 必 要 消 费 以 外 毫 无 剩 余, 缺 乏 应 变 的 储 蓄 能 力 到 了 处 于 饥 寒 界 线 以 下 的 嘉 庆 道 光 以 后, 社 会 就 发 生 了 无 法 平 息 的 动 乱, 各 地 民 变 迭 起 这 时 候 的 民 变 和 清 初 的 民 变 所 蕴 含 的 社 会 内 容 大 不 相 同 : 清 初 是 具 有 民 族 意 识 的 反 清 复 明 斗 争, 这 时 则 主 要 是 为 求 生 存 了 其 中 规 模 较 大 的 就 有 年 的 白 莲 教 起 义 鸦 片 战 争 后, 中 国 沦 为 半 殖 民 地, 加 剧 了 农 村 经 济 的 破 产, 各 地 农 民 起 义 更 是 不 断 发 生 毫 无 疑 问, 这 些 社 会 动 乱 和 分 配 制 度 的 不 公 平 政 府 的 腐 败 官 僚 集 团 政 治 道 德 的 沦 丧 有 着 不 可 分 割 的 密 切 联 系, 甚 至 可 以 说 是 这 些 社 会 腐 败 现 象 的 后 果, 但 人 口 猛 增 却 是 这 些 动 乱 的 催 化 剂 正 如 马 克 思 针 对 当 时 中 国 人 口 过 剩 34

36 状 况 所 指 出 的 那 样 : 这 个 国 家 缓 慢 但 不 断 增 加 的 过 剩 人 口, 早 已 使 它 的 社 会 条 件 成 为 这 个 民 族 的 大 多 数 人 的 沉 重 枷 锁 [50] 1850 年 爆 发 的 空 前 规 模 的 太 平 天 国 革 命, 可 以 说 是 人 口 压 力 的 直 接 后 果 细 心 观 察, 我 们 会 发 现 这 样 一 个 巧 合 : 使 清 王 朝 元 气 大 伤 的 两 次 农 民 起 义 发 生 之 时, 都 是 人 口 增 长 高 峰 时 期, 整 个 社 会 处 于 饥 寒 界 线 以 下 ( 图 5-1) 前 面 曾 谈 到 过, 乾 隆 五 十 八 年 (1793 年 ) 洪 亮 吉 就 对 人 口 问 题 表 示 了 深 切 的 忧 虑 意 言 生 计 篇 成 书 后 的 第 三 年 ( 嘉 庆 元 年, 公 元 1796 年 ) 就 爆 发 了 为 时 9 年 波 及 9 省 的 白 莲 教 起 义 这 次 起 义 的 前 夕 ( 乾 隆 五 十 九 年, 1794 年 ), 全 国 人 口 达 到 313,281,795 人 (1796 年 的 数 字 因 湖 南 湖 北 两 省 及 福 州 等 府 未 经 查 报, 不 全, 故 未 用 ), 这 次 战 争 减 少 了 1,103 万 人 起 义 虽 然 暂 时 被 平 定 下 去, 但 是 动 乱 的 根 源 依 旧 存 在 关 心 时 局 的 龚 自 珍 在 嘉 庆 二 十 五 年 (1820 年 ) 为 世 人 描 绘 了 一 幅 悲 风 飒 飒 的 末 世 图 : 自 乾 隆 以 来, 官 吏 士 民, 狼 艰 狈 撅, 不 士 不 农 不 工 不 商 之 人, 十 将 五 六,... 大 抵 富 户 变 贫 户, 贫 户 变 饿 者, 四 民 之 首, 奔 走 下 贱 [51] 无 论 是 乾 隆 皇 帝 的 忧 虑, 洪 亮 吉 的 呼 号 或 是 龚 自 珍 的 悲 叹, 都 无 法 改 变 芸 芸 众 生 那 种 顽 强 的 生 育 习 惯 道 光 十 四 年 (1834 年 ), 中 国 人 口 首 次 突 破 4 亿 大 关,1851 年 就 达 到 43,216 万 人, 在 封 建 王 朝 的 体 系 内, 已 无 法 解 决 由 人 口 和 资 源 矛 盾 引 发 的 社 会 矛 盾 太 平 天 国 运 动 的 起 因, 已 有 不 少 中 外 学 者 指 出 是 由 于 人 口 压 力 过 重 何 炳 棣 指 出 : 虽 然 导 致 起 义 的 因 素 很 多, 但 毫 无 疑 问, 人 口 压 力 是 最 重 要 的 原 因 之 一 [52] 罗 尔 纲 先 生 在 太 平 天 国 革 命 前 的 人 口 压 迫 问 题 一 文 中 亦 持 相 同 看 法 就 史 实 进 行 分 析, 应 该 承 认 此 说 是 有 道 理 的 前 面 曾 谈 到 过, 清 代 人 口 大 规 模 流 动 是 一 种 社 会 常 态, 由 于 富 庶 的 地 方 早 就 已 经 开 发 殆 尽, 山 多 地 少, 僻 处 西 南 边 陲 的 广 西 就 成 了 容 纳 过 剩 人 口 的 省 份 嘉 庆 时, 就 有 大 量 客 民 流 入 广 西, 依 山 为 寮 [53] 从 外 省 移 入 广 西 的 人 口, 以 湖 南 广 东 最 多, 福 建 次 之 据 咸 丰 初 年 严 正 基 所 述, 当 时 广 西 全 省 土 著 只 占 十 分 之 三 四, 其 余 皆 是 外 省 移 民 [54] 其 实, 广 西 本 不 富 饶, 加 之 此 地 早 生 早 育 的 风 尚 较 他 省 尤 甚, 本 身 就 已 有 人 口 过 剩 的 问 题 汪 士 铎 乙 丙 日 记 论 太 平 天 国 事, 谈 及 广 西 多 盗 的 原 因, 认 为 是 由 于 人 口 过 剩 他 说 : ( 粤 西 ) 遍 地 皆 盗, 盖 承 平 日 久, 孽 息 繁 衍, 山 中 人 与 徽 宁 俗 同, 喜 丁 旺, 谓 为 开 族, 故 年 十 五 皆 授 室, 年 三 十 即 抱 孙, 地 不 能 增 而 人 加 众, 至 二 三 十 35

37 倍, 故 相 率 为 盗 以 谋 食 这 些 移 民 的 大 量 涌 入, 渐 使 广 西 的 环 境 变 得 富 有 爆 炸 性, 动 乱 几 乎 是 一 触 即 发 首 先 是 从 广 东 嘉 应 州 ( 今 梅 县 ) 一 带 移 入 西 江 上 游 浔 州 郁 林 一 带 的 客 家 人 和 本 地 土 著 居 民 的 矛 盾 越 演 越 烈, 这 种 矛 盾 的 集 结 点 乃 是 争 夺 生 活 权 益, 即 土 地 有 了 这 种 根 本 利 益 的 冲 突, 双 方 就 常 因 婚 嫁 细 故 发 生 械 斗 为 了 应 付 这 种 经 常 性 的 械 斗, 广 西 社 会 迅 速 军 事 化 形 形 色 色 的 武 装 集 团 遍 布 全 省, 其 中 既 有 乡 绅 们 组 织 的 地 方 防 御 联 合 组 织 团, 又 有 三 合 会 的 武 装 集 团 堂, 这 些 团 堂 和 盗 匪 并 无 二 致 一 样 拦 路 行 劫, 从 事 非 法 走 私 这 些 矛 盾 积 蓄 到 一 定 程 度, 导 致 了 道 光 年 间 的 客 土 大 械 斗 其 次 是 各 种 暴 力 集 团 在 三 合 会 的 帮 助 下, 源 源 不 断 进 入 广 西, 使 广 西 成 了 一 个 群 盗 如 毛 的 世 界 这 形 形 色 色 的 暴 力 集 团 实 际 上 都 是 由 那 些 因 生 活 无 着 铤 而 走 险 的 人 们 集 结 而 成 它 们 主 要 包 括 这 几 种 人 : 迫 于 英 国 海 军 势 力 由 沿 海 流 窜 到 内 地 的 海 盗 [55]; 在 对 英 作 战 中 雇 来 的 乡 勇 被 遣 散 后 无 法 就 业 而 落 草 为 寇 者 ; 因 鸦 片 战 争 后 传 统 贸 易 路 线 改 道 而 失 业 者 这 都 是 掉 落 到 社 会 最 底 层 的 人, 他 们 进 入 广 西, 使 本 就 动 荡 不 安 的 社 会 环 境 更 富 于 火 药 味 面 对 一 帮 帮 遍 布 全 省 各 地 的 亦 民 亦 匪 者, 地 方 政 府 早 就 丧 失 了 维 持 地 方 治 安 的 能 力 广 西 之 乱, 从 下 列 几 条 记 载 中 可 窥 见 一 斑 : " 道 光 二 十 八 年 (1848 年 ) 雷 再 浩 倡 乱 于 桂 林, 州 县 震 动, 游 民 乘 机 煽 惑, 拈 香 拜 盟, 路 劫 商 旅, 伙 抢 村 庄 [56] 道 光 二 十 九 年 (1849 年 ) 郁 林 州 米 价 腾 贵, 土 匪 以 劫 粮 济 贫 为 名, 怂 恿 游 手 攻 掠 吓 勒, 县 官 亦 以 饥 民 目 之, 效 尤 益 众 [57] 光 绪 容 县 志 记 载 : 道 光 二 十 九 年, 岁 非 大 歉, 突 有 称 饥 民 者 来 自 水 里, 千 百 成 群, 向 殷 户 强 索 钱 米 举 人 李 英 请 县 出 示 许 以 格 杀 勿 论 二 里 石 寨 梁 家 遂 发 炮 拒 之, 群 匪 始 散 仅 1849 年 一 年, 在 广 西 发 生 的 大 的 动 乱 就 有 10 次 之 多, 每 次 参 加 人 数 有 数 百 人 至 数 万 人 不 等 [58] 这 种 情 势 实 如 干 柴 烈 火, 一 点 就 着 太 平 天 国 运 动 发 源 于 此, 乃 是 势 所 不 免 至 于 后 来 挥 师 北 出 广 西, 沿 途 如 不 是 有 湘 鄂 皖 赣 苏 鲁 等 省 的 流 民 纷 纷 加 入, 这 场 运 动 也 就 不 会 这 样 轰 轰 烈 烈 如 果 说 上 列 的 数 幅 广 西 社 会 剪 影 还 不 够 全 面, 那 么, 时 人 的 记 载 多 少 有 助 于 说 明 这 个 问 题 亲 身 目 睹 了 这 场 运 动 的 汪 士 铎, 痛 定 思 痛 后 作 出 总 结, 认 为 由 于 人 口 无 节 制 地 增 长, 在 乾 嘉 之 际 就 已 土 满 人 佚, 患 气 潜 伏 [59] 他 的 乙 丙 日 记 中 有 一 段 常 被 人 引 用 却 又 引 而 不 全 的 话, 今 录 之 如 下 : " 忆 寓 陈 墟 桥 蔡 村 时, 通 村 千 余 家, 并 官 历 竟 无 一 本, 四 书 五 经 殆 如 天 书, 古 或 有 之, 今 亡 矣 夫 民 皆 不 识 字, 而 仇 恨 官 长, 问 官 吏 贪 乎? 枉 法 乎? 曰 :' 不 知 问 : 何 以 恨 之? 则 以 收 钱 粮 故 问 : 长 毛 不 收 钱 粮 乎? 曰 : 吾 交 长 毛 钱 粮, 不 复 交 田 主 粮 矣 曰 : 汝 田 乃 田 主 之 田, 何 以 不 交 粮? 曰 : 交 则 吾 不 足 也, 吾 儿 子 儿 女 如 何 能 足! 曰 : 佃 人 之 田, 交 人 之 粮, 理 也 ; 安 问 汝 不 足? 且 汝 不 足, 当 别 谋 生 理 曰 : 人 多 无 路 作 生 理, 无 钱 作 生 理 也 呜 乎 岂 非 人 多 之 患 哉! [60] 这 段 话, 人 们 往 往 引 用 到 不 复 交 田 主 粮 矣 为 止, 而 把 关 键 性 的 几 句 话 略 而 不 引 其 实, 征 诸 地 方 志 和 史 籍, 除 了 人 口 压 力 之 外, 我 们 实 在 很 难 把 太 平 天 国 运 动 的 根 源 归 之 于 阶 级 斗 争, 也 很 难 归 之 于 西 方 资 本 主 义 国 家 的 入 侵 我 们 自 己 的 研 究 表 明, 鸦 片 战 争 10 年, 西 方 资 本 主 义 的 势 力 还 没 大 到 能 影 响 整 个 社 会 经 济 的 程 度 36

38 从 宏 观 上 看, 图 5-2 可 揭 示 出 社 会 动 乱 和 人 口 压 力 的 相 关 性 37

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40 从 这 个 图 表 可 以 分 析 出 这 样 一 个 事 实 : 人 口 压 力 增 大 到 超 过 社 会 最 大 承 受 力 时, 社 会 动 乱 就 频 繁 发 生 如 1851 年 人 口 达 到 4 亿 3,216 万,1856 年 至 1865 年 社 会 动 乱 就 达 到 2,332 次 ; 社 会 动 乱 中 损 失 了 大 量 人 口 后, 动 乱 次 数 又 逐 渐 减 少 如 1863 年 人 口 数 目 下 降 到 2 亿 3,395 万,1866 年 至 1875 年 的 动 乱 次 数 就 减 少 到 909 次 ; 社 会 稍 一 安 定, 人 口 又 增 殖, 从 而 又 引 起 动 乱 次 数 爬 坡 式 地 上 升 人 口 增 长 和 社 会 动 乱 之 间 这 种 相 随 性 发 生, 使 中 国 陷 入 了 一 种 恶 性 循 环 简 单 地 把 起 义 原 因 完 全 归 结 于 外 国 资 本 主 义 的 侵 略 和 封 建 统 治 阶 级 的 残 酷 剥 削 压 迫, 虽 然 表 现 了 民 族 感 情 和 阶 级 义 愤, 却 无 助 于 说 明 问 题 蕴 含 的 全 部 社 会 内 容 有 清 一 代 民 族 矛 盾 尖 锐, 部 分 原 因 也 得 归 结 于 人 口 压 力 18 世 纪 初 年, 已 经 出 现 这 样 的 情 况 : 人 口 不 断 涌 入 的 地 区 最 容 易 发 生 动 乱, 降 及 18 世 纪 末, 情 况 更 严 重 如 乾 嘉 之 际 湘 黔 边 境 爆 发 的 苗 民 起 义, 固 然 是 长 期 以 来 民 族 矛 盾 尖 锐 的 产 物, 但 考 究 起 来, 造 成 民 族 关 系 紧 张 的 核 心 原 因 却 还 是 土 地 问 题 这 一 点, 继 福 康 安 之 后 镇 压 苗 民 起 义 的 和 琳 在 湖 南 苗 疆 紧 要 善 后 章 程 [61] 中 说 得 很 明 白, 他 回 顾 了 弛 苗 汉 之 禁 以 前 的 情 况 : 镇 筸 三 厅 及 铜 仁 府 属 苗 民 众 多 迄 今 数 十 年 休 养 生 息 虽 地 亩 不 在 输 纳 之 内, 人 丁 不 在 徭 役 之 中, 但 户 口 日 滋, 地 界 有 限, 未 免 生 计 日 细 客 民 未 大 量 流 入 之 前, 苗 民 人 均 占 有 土 地 本 就 不 多 起 义 首 领 吴 八 月 是 当 时 苗 族 中 的 大 户 人 家, 全 家 有 400 多 挑 谷 子, 折 合 田 70 余 亩, 但 全 家 男 女 老 幼 共 计 16 口,9 个 劳 动 力, 人 均 土 地 才 4 亩 3 分 多 一 点, 每 个 劳 动 力 耕 地 面 积 将 近 8 亩, 劳 动 力 颇 有 剩 余 [62] 自 从 乾 隆 二 十 九 年 弛 苗 汉 之 禁, 大 量 汉 族 移 民 即 客 民 涌 人 苗 区, 他 们 通 过 各 种 途 径 侵 占 苗 民 土 地, 更 加 剧 了 人 地 矛 盾 据 记 载, 客 民 们 始 则 以 贸 易 而 利 其 财, 继 则 因 帐 债 而 占 其 地, 在 客 民 侵 占 日 见 其 多, 则 苗 疆 田 亩 日 见 其 少 是 以 积 忿 相 仇, 猝 然 烧 杀 起 事 [63] 魏 源 在 永 绥 作 了 实 地 考 察, 总 结 当 地 情 形 时 说 道 : 永 绥 城 外, 寸 土 皆 苗, 不 数 年 尽 为 民 地 [64] 可 见 客 民 抢 占 苗 民 土 地 情 况 之 严 重 苗 民 的 起 义 口 号 逐 客 民, 复 故 地, 就 直 截 了 当 地 说 出 了 这 次 起 义 的 核 心 原 因 尔 后, 经 过 反 反 复 复, 清 廷 最 后 确 定 的 治 理 苗 疆 的 政 策 精 神 也 就 是 和 琳 拟 定 的 善 后 章 程 之 主 要 精 神 阅 读 该 章 程, 不 难 发 现 这 个 章 程 的 中 心 问 题 就 是 解 决 苗 汉 之 间 的 土 地 矛 盾, 它 所 确 立 的 总 原 则 是 苗 地 归 苗, 民 地 归 民, 苗 产 内 如 有 汉 民 侵 占 之 甲, 应 一 并 查 明, 不 许 汉 民 再 行 耕 种, 其 原 系 民 地, 亦 准 汉 民 复 业 ; 其 余 苗 寨 内 汉 人 所 占 插 花 地 亩, 均 应 给 还 苗 民 管 业 庶 苗 民 寨 落, 各 有 界 限, 不 能 越 畔 而 耕 在 汉 族 移 民 势 力 大 的 地 方, 民 族 矛 盾 以 上 述 形 式 爆 发, 而 在 汉 族 移 民 势 力 薄 弱 的 地 方, 汉 人 的 处 境 就 非 常 悲 惨 如 四 川 叙 州 马 边 等 地 人 烟 稀 少, 康 雍 以 后, 这 一 带 无 业 穷 人 往 往 潜 入 罗 罗 夷 地, 认 田 耕 种 他 们 到 了 夷 地 后, 与 夷 族 女 子 结 合 所 生 的 子 女 叫 做 白 骨 头, 罗 罗 的 贵 族 叫 做 黑 骨 头, 白 骨 头 必 须 听 从 黑 骨 头 的 役 使, 毫 无 人 身 自 由, 更 遑 论 人 的 尊 严 到 光 绪 时 期, 所 谓 白 骨 头 祖 孙 父 子 滋 养 生 息 于 其 间 者 不 下 千 万 家 [65] 上 述 史 实 向 我 们 揭 示 了 这 样 一 个 问 题 : 人 口 高 速 增 长, 确 实 给 清 代 社 会 生 活 笼 罩 上 一 层 厚 重 的 阴 影 所 谓 社 会 矛 盾 的 背 后, 都 隐 藏 着 人 口 和 资 源 比 例 失 调 这 一 人 和 自 然 的 矛 盾 汪 士 铎 对 当 时 的 社 会 状 况 悉 心 考 察 后, 得 出 的 结 论 竟 和 马 尔 萨 斯 驳 斥 戈 德 文 的 一 段 话 有 异 曲 同 工 之 妙, 他 说 道 :" 小 民 累 于 家 口, 生 计 迫 于 铺 户 之 多, 粮 饷 忧 于 田 土 之 少, 不 必 有 权 相 藩 封 之 跋 扈, 不 必 有 宦 官 宫 妾 之 擅 权, 不 必 有 敌 国 外 患 之 侵 陵, 不 必 有 饥 馑 流 亡 之 驱 迫 休 养 久 而 生 齿 繁, 文 物 盛 而 风 俗 弊, 盗 贼 众 而 有 司 不 能 捕, 遂 畏 例 而 壅 于 上 闻 ; 处 分 繁 而 吏 议 日 以 苛, 遂 拘 泥 而 不 能 破 格 虽 上 无 昏 政, 下 无 凶 年, 而 事 遂 有 不 可 为 者 矣 [66] 马 尔 萨 斯 在 人 口 原 理 中 这 样 说 道 : " 戈 德 文 先 生 在 其 全 部 著 作 中 所 犯 的 大 错, 是 把 文 明 社 会 中 存 在 的 几 乎 一 切 罪 过 和 苦 难 都 归 咎 于 人 类 制 度 在 他 看 来, 政 治 条 例 及 确 立 财 产 管 理 是 一 切 丑 恶 的 丰 富 源 泉, 是 使 人 类 堕 落 的 一 切 罪 恶 的 温 床 假 如 情 形 真 是 如 此, 那 么, 从 这 个 世 界 上 消 灭 一 切 丑 恶, 似 乎 不 是 一 件 绝 无 希 望 的 事 因 此, 为 了 实 现 如 此 宏 伟 的 目 标, 似 乎 理 智 就 是 合 适 而 且 充 足 的 工 具 了 但 事 实 是 : 虽 然 人 类 制 度 似 乎 是 人 类 许 多 不 幸 的 明 显 的 突 出 的 原 因, 其 实, 这 些 制 度 与 自 然 法 则 所 引 起 的 根 深 蒂 固 的 罪 恶 原 因 相 比, 只 是 轻 微 而 且 浮 飘 的 东 西 39

41 是 耶? 非 耶? 上 述 清 代 历 史 实 际 上 已 证 明 了 两 人 的 看 法 注 释 [1] 清 高 宗 圣 训 卷 七 十 九 [2] 抚 皖 奏 议 第 六 十 一 ~ 六 十 二 页, 道 光 三 十 年 六 月 初 十 日 王 直 : 条 陈 时 务 疏 [3] 乾 隆 元 和 县 志, 转 引 自 罗 尔 纲 : 太 平 天 国 革 命 前 的 人 口 压 迫 问 题, 中 国 社 会 经 济 史 集 刊 第 8 卷, 第 1 期 [4] 皇 朝 经 世 文 编 卷 三 十 五, 拟 时 务 策 [5] 乾 隆 吴 县 志 [6] 康 熙 东 华 录 卷 八 十 九 [7] 雍 正 东 华 录 卷 十, 雍 正 五 年 二 月 庚 辰 谕 内 阁 引 圣 祖 实 录 [8] 乾 隆 东 华 录 卷 一 百 五, 乾 隆 五 十 二 年 六 月 乙 已 谕 [9] 清 初 将 出 关 悬 为 厉 禁, 大 清 律 例 卷 二 十, 兵 律 关 律 特 别 做 出 规 定 : 凡 民 人 无 票 私 出 口 外 者 杖 一 百, 流 二 千 里 凡 拿 获 无 票 船 只 私 渡 民 人 至 奉 天 锦 复 雄 盖 四 城 者, 船 户 民 人 俱 照 越 渡 缘 边 关 塞 律 治 罪, 船 只 入 官 若 有 票 商 船 私 带 票 内 无 名 的 人, 查 出, 将 本 人 照 私 渡 关 津 律 治 罪, 递 回 原 籍, 船 户 照 违 制 律 治 罪, 船 只 免 其 入 官 凡 山 东 省 登 莱 等 处, 有 票 船 只 如 有 夹 带 无 照 流 民 私 渡 奉 天 者, 将 船 户 照 无 票 船 只 夹 带 流 民 例 量 减 一 等, 杖 九 十, 徒 二 年 半, 船 只 入 官 [10] 何 炳 棣 : 中 国 人 口 的 研 究, 第 页, 第 383 页 转 引 自 剑 桥 中 国 晚 清 史 上 卷 第 45 页 [11] 三 省 边 防 备 览 八, 民 食 [12] 东 华 录 雍 正 朝, 第 十 二 卷 [13] 清 朝 文 献 通 考 卷 二, 田 赋 考 二 [14] 乾 隆 东 华 录 卷 五 十 一, 乾 隆 二 十 五 年 谕 湖 广 江 西 四 川 各 督 抚 [15] 清 高 宗 圣 训 卷 八 十, 乾 隆 三 十 二 年 谕 军 机 大 臣 [16] 三 省 边 防 备 览 八, 民 食 [17] 清 高 宗 圣 训 卷 八 十 二 [18] 在 这 里, 有 必 要 区 分 绝 对 人 口 密 度 和 比 较 人 口 密 度 人 口 密 度 还 不 足 以 表 示 人 口 问 题 之 严 重 或 一 处 过 剩 人 口 之 多 寡 山 东 直 隶 人 口 密 度 小 于 江 浙, 但 这 两 省 的 过 剩 人 口 反 比 江 浙 多, 凡 移 民 殖 边 或 外 出 揽 工 者 远 多 于 江 浙 要 之, 荒 漠 贫 瘠 之 地, 每 平 方 公 里 二 人 也 会 觉 得 多, 肥 沃 膏 腴 之 地, 每 平 方 公 里 数 百 人 亦 可 支 持 因 此 人 口 问 题, 不 是 看 某 地 方 之 绝 对 人 口 密 度, 而 是 视 其 比 较 密 度 而 定 所 谓 比 较 密 度, 即 一 地 现 有 人 口 与 其 物 质 供 给 之 人 口 ( 饱 和 点 ) 之 比 一 地 人 口 之 饱 和 点, 取 决 于 下 列 四 个 因 素 :1, 可 耕 地 面 积 ;2, 亩 产 量 ;3, 手 工 业 副 业 生 产 状 况 ;4, 生 活 水 平 之 高 下 ( 参 阅 :G.H.knipps: The Geography of Population,Queenland geographicai Journal,Vol.39,1923-l924,PP.46-62) [19] 乾 隆 续 商 州 志 九, 书, 王 学 潜 : 上 潼 商 道 李 公 书 [20] 俞 森 : 郧 襄 赈 济 事 宜, 转 引 自 胡 如 雷 中 国 封 建 社 会 形 态 研 究 [21] 清 朝 经 世 文 编 卷 八 十 四, 乾 隆 二 十 五 年 福 建 巡 抚 吴 士 功 请 开 台 民 携 眷 之 禁 疏 [22] 鹿 洲 初 集 卷 十 一, 卷 十 二 [23] 鹿 洲 初 集 卷 十 一, 卷 十 二 [24] 大 清 律 例 卷 二 十, 兵 律, 关 律 [25] 清 朝 经 世 文 编 卷 八 十 四, 乾 隆 二 十 五 年 福 建 巡 抚 吴 士 功 请 开 台 民 携 眷 之 禁 疏 [26] 雍 正 东 华 录 卷 十 二, 雍 正 六 年 三 月 甲 戌 记 事 [27] 海 门 厅 图 志 卷 二, 沿 革 表 ; 龚 自 珍 定 庵 文 集 卷 上, 海 门 先 啬 陈 君 祠 堂 碑 文 [28] 大 清 律 例 第 二 百 二 十 五 章 40

42 [29] 任 光 印 张 汝 霖 : 澳 门 纪 略 上 卷, 第 27 页 [30] 硃 批 谕 旨 第 四 十 六 册, 第 二 十 六 二 十 七 页 [31] 陈 泽 宪 : 十 九 世 纪 盛 行 的 契 约 工 制, 历 史 研 究 1963 年, 第 1 期, 第 162 页 [32] 据 梁 方 仲 中 国 历 代 户 口 田 地 田 赋 统 计 所 列 数 字 计 算 [33] 季 春 辉 : 清 代 的 美 国 华 侨 与 唐 人 街, 清 史 研 究 通 讯 1986 年 第 3 期 [34] 彭 家 礼 : 十 九 世 纪 西 方 侵 略 者 对 中 国 劳 工 的 掳 掠, 经 济 研 究 所 集 刊 第 1 集 1979 年 第 页 [35] 华 工 出 国 史 料 汇 编 第 1 辑 第 1 册, 第 34 页 [36] 同 上, 第 13 页 [37] 同 上, 第 14 页 [38] 郭 威 白 : 马 来 亚 中 国 人 在 发 展 当 地 经 济 中 的 地 位, 中 山 大 学 学 报 社 会 科 学 版, 1959 年 第 4 期, 第 83 页 [39] 乾 隆 东 华 录 卷 三, 乾 隆 元 年 二 月 己 丑 谕 [40] 乾 隆 东 华 录 卷 一, 雍 正 十 三 年 九 月 壬 午 谕 ; 同 书 卷 二, 雍 正 十 三 年 十 一 月 辛 丑 谕 [41] 乾 隆 东 华 录 卷 三, 乾 隆 元 年 二 月 己 丑 谕 [42] 乾 隆 东 华 录 卷 七 十 五 [43] 蓝 鼎 元 : 鹿 洲 初 集 卷 一, 与 友 人 论 浙 尼 书 [44] 李 兆 洛 : 养 一 斋 文 集 卷 十 七, 凤 台 保 甲 议 [45] 乾 隆 东 华 录 卷 二 十 七, 乾 隆 十 三 年 五 月 己 丑 谕 [46] 陈 钟 珂 : 先 文 恭 公 年 谱 记 乾 隆 八 年 (1743 年 ) 四 月 宏 谋 在 江 西 巡 抚 任 内 事 和 乾 隆 二 十 三 年 (1758) 七 月 在 江 苏 巡 抚 任 内 事 [47] 邹 依 仁 : 旧 上 海 人 口 变 迁 的 研 究 第 32 页, 上 海 人 民 出 版 社 [48] 同 上 书, 第 页 [49] 翦 伯 赞 编 : 中 外 历 史 年 表 [50] 马 克 思 恩 格 斯 全 集 第 7 卷, 第 264 页 [51] 龚 自 珍 全 集 西 域 置 行 省 议 [52] 何 炳 棣 : 中 国 人 口 的 研 究 : 年, 哈 佛 大 学 出 版 社, 1959 年 坎 布 里 奇 版 [53] 碑 传 集 卷 七 十 四, 任 兆 彪 : 安 徽 巡 抚 钱 公 楷 传 [54] 清 朝 经 世 文 续 编, 严 正 基 : 论 粤 西 贼 情 兵 事 始 末 [55] 这 些 海 盗 本 系 内 地 人 民, 不 过 因 餬 口 缺 乏, 无 计 谋 生, 遂 相 率 下 洋, 往 来 掠 食 见 嘉 庆 东 华 录 卷 二 十 九, 嘉 庆 十 五 年 (1810 年 ) 三 月 辛 丑 谕 军 机 大 臣 等 述 两 广 总 督 百 龄 亲 往 查 办 海 盗 缘 由 [56] 光 绪 北 流 县 志 [57] 光 绪 北 流 县 志 [58] 中 国 人 民 大 学 编 : 中 国 近 代 经 济 史 第 91 页, 人 民 出 版 社,1976 年 版 [59] 汪 士 铎 : 续 纂 江 宁 府 志 咸 丰 三 年 以 来 兵 事 日 月 表 序 [60] 同 治 上 元 江 宁 两 县 志 卷 五, 江 宁 乡 镇 条 内 载 陈 墟 桥 去 南 京 城 30 里, 其 地 是 南 京 附 城 的 乡 村 [61] 凤 凰 厅 志 天 章, 该 章 程 又 称 湖 南 苗 疆 善 后 六 条 [62] 乾 隆 六 十 年 苗 匪 档 又 : 据 考 察,1949 年 以 前, 凤 凰 县 苗 族 地 主 龙 云 飞 家 的 上 等 长 工 配 一 头 上 等 耕 牛, 每 年 可 耕 田 24 亩 据 此 推 算, 吴 八 月 家 存 在 剩 余 劳 动 力 [63] 同 (61) [64] 魏 源 : 圣 武 记 乾 隆 湖 贵 征 苗 记 [65] 光 绪 叙 州 府 志 引 马 边 厅 志 [66] 汪 士 铎 : 乙 丙 日 记 41

43 第 六 章 人 口 压 力 和 清 代 租 佃 形 态 变 化 的 关 系 人 口 的 增 长 加 强 了 竞 争, 从 而 抬 高 了 土 地 的 价 值 马 克 思 人 口 压 力 必 然 处 处 显 示 出 它 的 作 用 对 有 关 史 料 进 行 系 统 梳 理, 就 可 以 看 出 它 对 清 代 租 佃 关 系 所 产 生 的 那 种 巨 大 影 响 6-1 佃 耕 土 地 的 激 烈 竞 争 清 代 笔 记 和 前 代 笔 记 相 比, 有 一 大 异 其 趣 之 处, 那 就 是 文 人 们 常 不 惮 其 烦 地 在 笔 记 中 记 载 各 类 物 品 的 价 格, 土 地 的 价 格 变 化 更 是 时 常 在 各 类 文 章 中 有 所 反 映 这 就 给 了 我 们 一 个 信 号 : 土 地 价 格 的 涨 势 非 常 迅 猛, 以 致 引 起 经 济 意 识 素 来 淡 薄 的 封 建 文 士 频 频 关 注 土 地 价 格 持 续 上 涨 这 个 过 程 是 和 粮 价 上 涨 同 步 发 生 的 乾 隆 以 前, 由 于 受 政 治 因 素 的 影 响, 土 地 价 格 时 涨 时 落 乾 隆 以 后, 除 了 太 平 天 国 时 期 受 战 乱 影 响, 地 价 曾 一 度 下 落 之 外, 其 余 时 期 土 地 价 格 一 直 处 于 上 涨 状 态 时 人 记 载, 顺 治 初 年, 良 田 不 过 二 三 两, 康 熙 年 间, 涨 至 四 五 两 不 等 这 种 上 涨 速 度 还 算 是 缓 慢 的, 至 乾 隆 初 年, 田 价 渐 涨, 然 余 五 六 岁 时, 亦 不 过 七 八 两, 上 者 十 余 两 今 阅 五 十 年, 竟 也 涨 至 五 六 十 余 两 矣 [1] 湖 南 平 江 地 区, 康 熙 五 十 六 年 (1718 年 ) 时, 田 三 十 五 亩, 价 银 三 十 五 两 而 到 乾 隆 十 年 (1745 年 ) 三 月, 竟 值 银 五 百 四 十 两 [2],27 年 间, 地 价 上 涨 15 倍 之 多 这 个 地 价 上 涨 的 过 程, 正 好 和 人 口 激 增 过 程 同 步 这 种 情 况 正 如 马 克 思 所 说 : 人 口 的 增 长 加 强 了 竞 争, 从 而 抬 高 了 土 地 价 值 [3] 当 时 人 也 凭 直 接 观 察 总 结 道 : 承 平 既 久, 人 余 于 地, 则 地 价 贵 向 日 每 亩 一 二 两 者, 今 至 七 八 两 ; 向 日 七 八 两 者, 今 至 二 十 余 两 [4] 所 谓 人 余 于 地, 指 的 就 是 人 口 和 土 地 二 者 比 例 失 调, 社 会 所 需 土 地 和 可 供 耕 种 的 土 地 二 者 脱 节 这 一 事 实 地 少 人 多, 加 之 又 没 有 新 的 生 产 部 门 吸 收 过 剩 的 劳 动 力, 这 就 必 然 加 剧 佃 户 之 间 租 种 土 地 的 竞 争, 并 为 地 主 加 强 剥 削 提 供 了 条 件 当 时 的 情 况 是 : 人 们 一 旦 失 去 土 地, 就 很 难 再 租 到 土 地, 在 别 的 行 业 里 也 难 以 找 到 工 作, 有 沦 为 社 会 最 底 层 流 民 的 危 险 因 此, 为 了 生 存, 农 民 递 互 增 租 刬 佃, 以 获 得 土 地 耕 种 权 为 了 争 佃 土 地 伤 害 人 命 的 例 子 所 在 皆 有 如 乾 隆 年 间 直 隶 永 清 县 地 主 兆 第 有 地 60 亩, 令 其 家 仆 熊 二 觅 佃 出 租, 熊 二 以 36 两 的 租 价 租 给 许 某 朱 雄 虎 则 以 40 两 租 价 抢 租 过 来, 但 因 多 出 租 银 一 事 系 熊 二 唆 使 兆 第 所 致, 朱 和 熊 二 发 生 争 斗, 朱 被 杀 死 [5] 福 建 仙 游 县 姚 恩 姚 招 父 子 租 种 林 辉 2 亩 2 分 田, 年 纳 租 谷 12 石 乾 隆 十 五 年 冬 成 薄 收, 姚 招 欠 租 4 石, 地 主 林 辉 即 欲 起 佃 次 年 春 耕 时, 地 主 遣 工 人 王 曲 牵 牛 往 田 翻 犁, 剥 夺 姚 招 的 耕 种 权 因 种 田 为 姚 家 的 衣 食 之 源, 姚 不 肯 放 弃, 在 反 对 退 佃 的 争 吵 中, 姚 被 打 死 [6] 满 铁 的 调 查 材 料 惯 调 2:75 中 谈 到, 一 个 佃 户 秘 密 向 地 主 表 示 愿 付 较 高 的 租 金 来 排 挤 另 一 个 佃 户 的 情 况, 在 20 世 纪 初 期 的 中 国 农 村 中 所 在 皆 有 [7] 一 种 习 俗 的 流 行, 当 不 是 骤 然 间 的 事, 由 此 可 以 反 推 在 此 以 前, 这 种 习 俗 应 已 形 成, 只 是 也 许 不 如 这 般 严 重 这 类 事 例 揭 示 了 当 时 的 社 会 实 况 : 由 于 地 少 人 多, 获 得 土 地 耕 种 权 非 常 困 难, 情 况 日 益 变 得 对 佃 耕 者 不 利, 否 则 不 会 出 现 这 类 流 血 相 向 的 事 例 因 此, 地 主 们 都 趁 机 增 加 租 额, 常 借 口 租 粮 偶 欠 或 口 角 微 嫌, 夺 田 换 佃 [8], 借 口 五 花 八 门 有 以 佃 农 地 不 加 肥 而 将 地 另 佃 的 [9], 有 因 佃 户 纳 租 稍 迟 而 行 改 佃 的 [10], 有 因 佃 户 死 了 耕 牛, 怕 荒 了 他 的 田 而 撤 佃 的 42

44 [11] 丧 失 了 耕 种 权 的 农 民 处 境 很 可 悲, 如 京 畿 附 近 500 里 以 内 的 农 民 自 清 初 圈 地 以 后, 祖 祖 辈 辈 耕 种 旗 地, 有 原 佃 薄 田, 历 年 粪 多 力 勤, 以 至 成 熟 者,1848 年, 满 族 地 主 以 编 放 庄 头 的 名 义, 借 退 地 之 说 胁 令 增 租, 由 原 来 每 亩 租 银 一 钱 二 分 增 加 到 一 钱 八 九 分, 提 高 了 50% 到 58%, 这 自 然 超 过 了 农 民 的 支 付 能 力, 遭 到 农 民 的 反 对, 地 主 庄 头 就 采 取 夺 佃 的 手 段, 致 使 原 来 耕 种 四 千 余 顷 土 地 的 几 千 家 佃 农, 舍 此 即 无 田 可 耕, 直 到 1851 年, 还 不 能 作 何 安 置 [12] 地 主 们 夺 田 换 佃, 挑 选 支 付 能 力 强 的 佃 户, 这 种 举 动 和 佃 户 们 之 间 的 竞 争 结 合 起 来, 引 起 地 租 的 增 高 和 各 类 苛 例 的 出 现 例 如 江 西 玉 山 县 农 民 邓 贵 伯 原 来 佃 种 郑 开 章 6 亩 地, 租 额 为 4 石 雍 正 十 一 年, 新 地 主 严 公 欲 买 得 该 田 后, 以 起 田 自 种 相 要 挟, 逼 得 佃 农 两 次 加 租 一 石 五 斗, 又 出 小 耕 银 二 两 五 钱, 仍 行 佃 种 [13] 湖 南 桂 阳 县 佃 农 郭 三 才 去 世 后, 其 养 子 接 种, 地 主 便 以 此 为 转 机, 屡 次 要 加 租 [14] 以 换 佃 之 机 加 租, 挑 选 支 付 能 力 强 的 佃 户 这 类 事 例 就 更 多 了 中 国 的 地 租 向 以 租 率 高 为 其 特 点, 这 时 更 高 达 极 限, 有 人 拿 中 外 地 租 额 做 了 一 个 对 比 : 以 购 买 年 数 [15] 换 算, 最 多 为 16 年, 次 为 12 年, 最 少 为 5 年, 加 以 平 均, 约 为 11 年, 即 地 租 率 一 般 约 为 地 价 的 百 分 之 十, 拿 这 种 租 率 和 外 国 一 比, 就 显 出 其 高 这 一 特 点 : 英 国 在 产 业 革 命 时 期 中 的 购 买 年 数 为 20 至 25 年 德 国 在 毕 斯 马 克 时 代 为 28 年 至 32 年, 由 此 可 见 中 国 农 民 受 剥 削 之 重 [16] 从 明 末 开 始 出 现 的 正 租 以 外 的 各 种 苛 例 如 福 建 的 移 耕 ( 傅 衣 凌 先 生 疑 为 一 种 押 租 ) 冬 牲 豆 粿, 江 西 的 节 牲 糍 糰, 安 徽 的 信 鸡 等 附 加 实 物 地 租, 福 建 等 地 的 送 仓 这 类 劳 役, 到 了 清 代 中 期, 更 成 为 一 种 普 遍 性 的 定 例, 租 佃 条 件 日 益 向 着 不 利 于 佃 农 的 一 面 转 化 佃 农 处 境 恶 化 和 人 口 增 长 这 两 个 过 程 的 同 步 性, 说 明 二 者 之 间 的 联 系 并 非 偶 然, 而 是 一 种 清 晰 可 见 的 因 果 关 系 如 果 把 地 租 上 涨 苛 例 增 多 都 归 结 于 地 主 阶 级 主 观 上 想 加 强 剥 削, 当 属 肤 浅 之 论, 这 种 理 论 充 其 量 只 阐 释 了 地 主 阶 级 的 群 体 心 理 和 群 体 行 为 方 式, 但 却 无 法 解 释 佃 农 们 何 以 竟 愿 意 接 受 这 种 剥 削, 因 为 佃 农 们 总 还 有 不 接 受 剥 削 或 避 重 就 轻 的 心 理 倾 向 也 就 是 说 这 种 理 论 把 社 会 现 象 看 成 了 某 个 社 会 群 体 意 志 决 定 的 结 果 事 实 上, 人 们 的 社 会 行 为 总 是 人 们 对 社 会 实 况 思 考 的 结 果 如 果 将 这 种 现 象 和 广 阔 的 社 会 背 景 联 系 起 来 考 虑, 透 过 社 会 的 广 角 镜, 就 可 清 楚 地 看 到 这 一 事 实 : 正 是 人 口 漫 无 节 制 地 增 长, 引 起 人 口 和 土 地 比 例 严 重 失 调, 使 佃 农 的 处 境 日 趋 不 利 这 种 极 端 不 利 的 处 境, 迫 使 他 们 不 得 不 忍 受 日 见 沉 重 的 剥 削 因 为 如 果 不 接 受 这 种 苛 刻 的 剥 削, 就 只 有 沦 为 流 民, 没 有 别 的 选 择 6-2 永 佃 制 和 押 租 制 的 盛 行 永 佃 制 和 押 租 制 在 清 代 中 叶 成 为 定 制, 也 同 样 是 人 口 压 力 的 作 用 这 一 点, 只 要 对 永 佃 制 最 为 发 达 的 福 建 江 苏 安 徽 和 押 租 制 盛 行 的 四 川 这 四 省 的 人 口 和 土 地 配 置 情 况 做 一 分 析, 即 可 得 证 先 来 看 看 福 建 的 情 况 清 初 就 有 人 谈 到 永 佃 权 是 前 明 之 流 弊 [17], 顾 炎 武 也 说 过 明 晚 期 在 福 建 龙 溪 南 靖 平 和 等 县 有 一 田 三 主 的 现 象 [18] 为 什 么 永 佃 制 在 福 建 最 为 流 行? 我 们 只 要 把 一 些 零 散 的 历 史 资 料 汇 集 一 处, 进 行 有 条 理 的 爬 梳, 就 可 清 楚 地 看 到 永 佃 制 的 盛 行 和 人 口 压 力 之 间 的 关 系 明 末 清 初 人 余 飏 谈 到 当 时 福 建 生 殖 繁 盛 的 情 况, 说 道 : 自 倭 寇 扰 乱 十 年, 生 齿 损 耗, 嘉 靖 壬 戌 至 崇 祯 甲 申 年 ( 年, 实 则 82 年 ) 一 百 余 年 休 养 生 息, 他 不 可 知, 即 如 霞 林, 是 吾 母 外 家, 吾 常 游 其 处, 一 年 报 新 生 子, 多 至 数 十 人 一 姓 如 是, 他 姓 可 知, 一 乡 如 是, 他 乡 可 知 故 吾 乡 生 聚 之 盛 未 有 过 于 崇 祯 时 也 [19] 如 果 不 是 人 口 增 长 快 到 令 人 吃 惊 的 程 度, 满 脑 子 多 子 多 孙 多 福 观 念 的 旧 时 代 文 人 在 笔 记 中 也 不 会 记 下 这 样 的 观 感 43

45 实 际 上, 福 建 地 区 人 口 增 长 过 速 造 成 土 地 严 重 不 足 的 情 况 还 在 更 早 时 就 出 现 了 明 人 黄 任 曾 谈 到 福 建 人 民 不 断 扩 大 耕 地 垦 殖, 从 事 多 种 经 营 的 情 况 : 农 曩 耕 于 田, 今 耕 于 山, 若 地 瓜 苦 茶 苦 桐 苦 枮 杉 苦 竹, 凡 可 供 日 常 者, 不 惮 峣 晚, 岩 辟 草 莽, 藏 计 所 入, 以 助 衣 食 之 不 足 [20] 传 统 农 业 的 生 产 方 式 是 种 薄 型 平 面 垦 殖, 在 人 口 压 力 下 必 然 走 不 断 扩 大 耕 地 的 老 路 为 了 满 足 新 增 人 口 的 粮 食 需 求, 对 土 地 的 开 发 利 用 达 到 这 样 的 程 度 : 闽 中 自 高 山 至 平 地, 截 截 为 田, 远 望 如 梯, 真 昔 人 所 云 : 水 无 涓 滴 不 为 用, 山 到 崔 巍 尽 力 耕, 可 谓 无 遗 地 矣! 而 入 尚 什 伍 游 食 于 外 [21] 闽 中 有 可 耕 之 人, 无 可 耕 之 地 [22] 这 里 的 游 食 之 人, 和 因 土 地 不 足 而 被 排 挤 出 生 产 过 程 的 人 不 是 过 剩 人 口 又 是 什 么? 从 这 些 记 载 中, 我 们 可 以 得 到 一 点 信 息 : 人 口 压 力 和 永 佃 制 的 兴 起 有 因 果 关 系 因 为 永 佃 权 的 全 部 要 害 就 是 农 民 出 钱 给 地 主, 购 买 耕 种 权, 使 其 所 耕 之 田, 田 主 有 易 姓 而 佃 夫 无 易 人, 永 为 世 业 [23] 如 果 不 是 人 多 地 少, 租 种 土 地 不 易, 佃 户 何 必 多 此 一 举? 入 清 以 后, 福 建 人 口 以 令 人 眩 目 的 速 度 高 速 增 长, 而 土 地 的 开 发 本 已 达 到 极 限, 这 就 出 现 了 图 6 1 所 显 示 的 情 况 从 图 6-1 可 以 看 出 : 在 雍 正 以 前, 福 建 省 土 地 资 源 和 人 口 比 例 略 高 于 温 饱 常 数 ; 自 乾 隆 年 间 开 始, 土 地 数 目 在 1,300 万 亩 这 条 线 上 上 下 波 动, 而 人 口 数 目 却 扶 摇 直 上, 两 条 曲 线 之 间 的 缺 口 越 来 越 大 从 1753 年 到 1887 年 这 130 多 年 间, 人 口 增 长 了 5.3 倍, 耕 地 却 没 有 增 长, 人 均 耕 地 由 2.89 亩 下 降 到 亩, 环 境 容 纳 量 已 达 到 极 限 [24] 安 徽 江 苏 与 四 川 的 情 况 都 有 类 似 之 处 ( 图 ): 如 后 图 所 示, 从 1753 年 到 1851 年 这 98 年 间, 安 徽 人 口 增 长 了 15.4 倍, 土 地 却 始 终 围 绕 3,500 万 亩 这 条 线 上 下 波 动, 人 均 耕 地 由 亩 下 降 到 9.91 亩 ; 同 时 期 江 苏 的 人 口 增 长 了 3.5 倍, 土 地 数 目 却 常 保 持 在 6,500 万 亩 左 右, 人 均 耕 地 由 5.46 亩 下 降 到 1.46 亩, 人 口 和 土 地 的 比 例 严 重 失 调 上 述 三 省 的 共 同 特 点 是 : 人 均 占 有 土 地 数 量 低 于 全 国 水 平, 感 受 到 的 人 口 压 力 较 他 省 为 大, 如 表 6-1 所 示 : 表 6-1: 人 均 占 有 耕 地 比 较 表 单 位 : 亩 年 代 1753 年 1766 年 1812 年 1851 年 1873 年 地 区 全 国 福 建 江 苏 安 徽 四 川 注 : 年 江 苏 人 均 占 有 土 地 面 积 上 升 并 高 于 全 国 水 平, 是 由 于 太 平 天 国 运 动 后 该 省 人 口 锐 减 所 致 年 以 后 安 徽 无 人 口 数 字 3 四 川 省 无 1766 年 人 口 数 字, 此 数 字 系 取 1766 年 土 地 数 字 和 1767 年 人 口 数 字 加 以 平 均 44

46 这 种 情 况 决 定 了 这 三 个 省 佃 耕 土 地 的 竞 争 必 然 比 其 他 地 方 更 激 烈, 农 民 害 怕 丧 失 耕 种 权 的 恐 惧 心 理 也 必 较 其 他 地 方 的 农 民 更 为 强 烈 为 了 保 证 佃 权 的 稳 定, 农 民 必 然 要 想 方 设 法, 通 过 各 种 途 径 谋 取 永 佃 权 或 者 出 钱 买 佃, 如 福 建 龙 溪 的 农 民 交 佃 头 银 给 地 主, 就 可 将 田 遂 居 为 业, 田 主 不 得 召 耕 [25] ; 可 因 在 土 地 上 投 入 较 多 工 本, 如 粪 草 银 等 而 拥 有 永 佃 权 的 ; 或 者 因 在 卖 田 时 取 贱 价 而 获 得 永 佃 权 尽 管 形 成 的 途 径 多 种 多 样, 但 在 这 歧 异 纷 繁 的 表 面 现 象 后 面, 我 们 都 可 发 现 人 口 压 力 的 阴 影 至 此, 可 以 作 出 结 论 : 永 佃 权 是 在 地 少 人 多, 佃 耕 土 地 的 竞 争 日 趋 激 烈, 佃 户 的 处 境 日 益 艰 难 的 情 况 下 产 生 的 认 为 永 佃 权 的 产 生 是 由 于 地 主 阶 级 虚 弱 封 建 制 度 走 向 解 体 的 说 法 值 得 商 榷 因 为 斗 争 只 是 人 们 争 取 永 佃 权 的 手 段, 而 不 是 永 佃 权 产 生 的 原 因 至 于 永 佃 权 使 地 主 失 去 了 对 土 地 完 整 的 所 有 权 和 对 佃 户 任 意 奴 役 的 可 能, 则 是 地 主 们 始 料 未 终 及 的 因 为 在 成 交 时, 未 来 的 弊 尚 未 显 现, 眼 前 的 利 却 很 诱 人, 他 们 无 法 料 到 微 风 起 于 青 萍 之 末, 会 出 现 以 后 的 不 利 局 面 及 至 永 佃 权 成 了 佃 户 们 赖 以 和 地 主 对 抗 的 凭 藉 时, 地 主 们 也 不 是 消 极 顺 应, 他 们 也 有 限 制 永 佃 权 范 围 的 要 求 经 过 反 复 斗 争, 于 是 乃 有 民 国 年 间 的 立 法, 对 永 佃 权 加 以 种 种 限 制, 如 规 定 有 永 佃 权 的 佃 户 积 欠 地 租 达 二 年 之 总 额 者, 土 地 所 有 人 得 撤 佃 ; 永 佃 权 人 不 得 将 土 地 出 租 于 他 人, 如 违 则 土 地 所 有 者 得 撤 佃 ; 土 地 所 有 者 如 自 己 欲 耕 种, 亦 可 撤 佃 等 等 [26] 法 律 往 往 是 对 现 实 的 追 认, 由 此 可 见 围 绕 永 佃 权 问 题 的 斗 争 之 激 烈 程 度, 从 此 以 后 永 佃 制 即 衰 落 认 为 永 佃 制 的 产 生 和 商 品 经 济 的 发 展 有 关 系 的 说 法 亦 欠 妥 因 为 永 佃 制 盛 行 的 省 份 只 有 福 建 是 商 品 经 济 发 达 地 区, 而 安 徽 苏 南 江 西 以 及 湖 南 都 不 是 商 品 经 济 发 达 地 区 由 此 可 见, 商 品 经 济 的 发 展 和 永 佃 制 的 产 生 并 无 因 果 关 系, 至 少 不 是 普 遍 性 和 首 要 性 因 素 至 于 太 平 天 国 后 苏 南 永 佃 制 的 发 达 另 有 具 体 原 因, 与 本 文 论 述 无 关, 这 里 不 再 涉 及 流 行 于 长 江 流 域 以 南 各 省 的 还 有 押 租 制 所 谓 押 租, 名 目 繁 多, 有 押 租 银 押 佃 钱 批 田 钱 揽 庄 钱 典 首 承 揽 钱 根 租 佃 价 压 桩 进 庄 钱 等 等 名 目, 不 一 而 足 这 完 全 是 一 种 地 租 以 外 的 额 外 剥 削 其 产 生 原 因, 前 人 凭 直 观 得 出 的 结 论 已 颇 能 说 明 问 题 民 国 时, 安 徽 黟 县 人 修 县 志, 谈 到 该 地 典 首 租 佃 法 的 产 生 时 总 结 说 : 昔 人 地 狭 人 稠, 欲 佃 不 得, 于 是 纳 金 于 田 主 [27] 所 谓 地 狭 人 稠 就 是 指 人 口 和 土 地 二 者 比 例 失 调 这 种 情 况 还 可 以 从 四 川 人 口 和 土 地 二 者 比 例 的 变 化 得 到 佐 证, 如 图 6 4 所 示 清 初, 四 川 甫 经 大 乱, 人 口 稀 少, 后 来 湖 广 移 民 纷 纷 进 入 四 川 ( 即 史 上 所 谓 湖 广 填 四 川 ) 至 乾 隆 末 年 以 后, 四 川 人 口 急 剧 上 升, 从 1767 年 到 1887 年 这 短 短 的 120 年 之 间, 人 口 竟 增 加 了 26.2 倍, 而 土 地 数 目 却 保 持 在 4,600 万 亩 上 下, 二 者 的 比 例 严 重 失 调 自 19 世 纪 初 以 后, 人 均 土 地 面 积 下 降 到 全 国 水 平 以 下 ( 见 表 6 4), 于 是 四 川 乃 成 为 押 租 制 最 发 达 的 省 份 如 果 不 是 土 地 短 缺 造 成 租 种 土 地 难 的 局 面, 也 就 不 会 有 这 种 制 度 的 流 行 了 有 押 租 的 可 导 致 永 佃 权, 但 二 者 之 间 没 有 必 然 联 系 如 四 川 是 押 租 最 发 达 的 省 份, 却 并 未 形 成 永 佃 权, 湖 南 是 押 租 次 多 的 省 份, 情 况 较 复 杂 如 湖 南 通 志 载 乾 隆 时 情 况, 说 湖 南 的 押 租 契 约 有 议 定 年 份 者, 亦 有 约 载 永 远 耕 种 者 [28] 由 此 可 见, 二 者 是 两 个 来 源, 各 地 的 情 况 不 一, 须 进 行 具 体 分 析 总 之, 清 代 租 佃 形 态 的 变 化, 是 人 口 压 力 的 直 接 后 果 地 租 上 涨, 佃 农 地 位 日 趋 不 利 是 全 国 普 遍 状 况, 至 于 将 导 致 何 种 租 佃 形 态 出 现, 则 由 于 各 地 民 情 风 俗 及 历 史 环 境 的 差 异, 而 出 现 不 同 的 情 况, 在 福 建 江 苏 安 徽 等 地 是 永 佃 制 的 发 展, 在 四 川 则 是 押 租 制 的 盛 行 敦 题 注 释 [1] 钱 泳 : 履 园 丛 话 卷 二 [2] 中 国 第 一 历 史 档 案 馆 藏 : 乾 隆 刑 科 题 本, 乾 隆 十 三 年 二 月 十 三 日, 刑 部 尚 书 阿 克 [3] 马 克 思 恩 格 斯 全 集 第 1 卷, 第 609 页 [4] 杨 锡 绂 : 陈 明 米 贵 之 由 疏, 皇 朝 经 世 文 编 卷 三 十 九 [5] 清 代 地 租 剥 削 形 态 上, 第 262 页 45

47 [6] 同 注 2, 乾 隆 十 八 年 三 月 十 四 日, 刑 部 尚 书 阿 克 敦 题 [7] < 美 > 黄 宗 智 : 华 北 的 小 农 经 济 与 社 会 变 迁, 第 222 页 [8] 清 高 宗 实 录 第 一 百 七 十 五 卷, 乾 隆 七 年 九 月 [9] 同 注 2, 乾 隆 十 七 年 十 月 十 六 日, 刑 部 尚 书 阿 克 敦 题 [10] 同 注 2, 乾 隆 六 十 年 闰 二 月 二 十 二 日, 管 刑 部 事 务 阿 桂 题 [11] 同 注 2, 乾 隆 七 年 五 月 十 七 日, 安 徽 巡 抚 张 楷 题 [12] 顺 天 府 存 稿 第 二 三 五 页, 王 文 勤 公 奏 稿 卷 三 [13] 同 注 2, 乾 隆 四 年 十 二 月 六 日, 刑 部 题 [14] 同 注 2, 乾 隆 十 三 年 二 月 十 六 日, 刑 部 尚 书 阿 克 敦 题 [15] 拿 土 地 的 年 租 额 去 除 它 的 总 价 格, 就 可 得 出 若 干 年 度 始 可 收 回 购 买 价 格 的 购 买 年 数 (Purchase Year) 用 这 个 指 标 可 以 衡 量 剥 削 程 度, 年 度 越 少, 剥 削 程 度 越 高, 反 之 则 反 是 [16] 王 亚 南 : 中 国 半 封 建 半 殖 民 地 经 济 形 态 研 究 第 页 [17] 惕 庐 : 云 霄 厅 志 卷 二, 田 土 [18] 顾 炎 武 : 天 下 郡 国 利 病 书 卷 九 十 三 [19] 余 飏 : 莆 变 纪 事, 福 建 师 范 大 学 图 书 馆 藏 抄 本 [20] 黄 任 : 泉 州 府 志 卷 二 十, 风 俗 [21] 谢 肇 浙 : 五 杂 俎 卷 四, 地 部 [22] 谢 杰 : 虔 台 倭 纂 下 卷, 玄 览 堂 丛 书 续 集 论 垦 田 [23] 乾 隆 瑞 金 县 志 艺 文 [24] 据 罗 尔 纲 先 生 在 太 平 天 国 前 的 人 口 压 迫 问 题 和 清 代 的 垦 田 与 丁 口 的 记 录 两 文 中 所 作 的 研 究, 从 顺 治 八 年 (1651 年 ) 到 雍 正 十 二 年 (1734 年 ), 数 字 是 人 丁 数, 即 16 岁 至 60 岁 的 成 丁 男 子 数 从 乾 隆 六 年 (1741 年 ) 第 一 次 保 甲 编 审 始, 以 后 的 人 口 数 字 则 是 全 部 人 口 的 总 记 录 为 避 免 计 算 上 的 错 乱, 故 此 处 从 乾 隆 年 间 算 起 江 苏 安 徽 四 川 等 省 亦 照 此 计 算 [25] 乾 隆 龙 溪 县 志 卷 五, 赋 役 [26] 吴 经 熊 : 中 华 民 国 六 法 全 书 理 由 判 解 汇 编 ; 章 有 义 : 中 国 近 代 农 业 史 资 料 第 3 辑, 第 251 页 [27] 民 国 黟 县 四 志 卷 三, 风 俗 [28] 乾 隆 湖 南 通 志 卷 四 十 九 风 俗 第 七 章 文 明 的 式 微 中 国, 这 个 世 界 艺 术 哲 学 和 智 慧 的 源 泉 由 其 平 民 的 过 度 生 育 而 逐 渐 衰 竭, 亚 洲 文 明 的 火 焰 在 抖 动 摇 曳, 它 遭 受 着 毁 灭 的 危 险 乔 启 明 仓 廪 实 而 知 礼 节, 衣 食 足 而 知 荣 辱 管 子 7-1 文 士 过 剩 和 文 化 贫 困 人 口 规 模 和 人 口 增 长 对 经 济 最 重 要 的 影 响 有 两 点 : 一 是 新 增 人 口 的 知 识 积 累, 二 是 较 多 的 人 口 可 以 带 来 规 模 经 济 性 第 一 点 影 响 的 前 提 是 : 这 个 社 会 的 知 识 系 统 必 须 具 有 经 济 上 的 实 用 性 ; 第 二 点 影 响 的 前 提 是 : 这 个 社 会 必 须 保 持 与 物 质 资 料 生 产 相 适 应 的 并 能 产 生 最 大 社 会 效 益 的 人 口, 即 适 度 人 口 清 代 社 会 的 历 史 实 际 是 这 两 个 前 提 一 个 也 不 具 备 46

48 首 先, 我 国 传 统 的 知 识 系 统 是 政 治 性 文 化 超 强 发 展, 经 济 意 识 却 压 抑 薄 弱 旧 式 士 人 治 学 的 范 围 从 不 超 出 五 经 正 义 四 书 五 经 大 全 或 十 三 经 注 疏 所 谓 皓 首 穷 经, 指 的 就 是 儒 生 们 对 这 些 经 典 中 早 已 明 示 的 各 种 谟 训 和 教 条 进 行 解 释 再 解 释, 建 构 再 建 构 式 的 发 幽 探 微 知 早 就 凝 固 在 这 个 固 定 框 架 里 了, 自 然 科 学 知 识 和 技 术 科 学 知 识 处 于 被 排 斥 的 地 位 儒 生 文 士 们 所 关 注 的, 并 非 知 识 的 不 断 扩 大 与 不 断 更 新, 而 是 传 道 卫 道 行 道, 将 维 护 家 族 宗 法 制 度 和 封 建 伦 理 道 德 规 范 作 为 人 生 最 重 要 的 职 责, 治 学 的 终 极 目 的 荀 子 劝 学 中 已 说 得 再 明 白 不 过 : 学 恶 乎 始? 恶 乎 终? 曰 : 其 数 则 始 乎 诵 经, 终 乎 读 礼 ; 其 义 则 始 乎 为 士, 终 乎 为 圣 人 在 这 种 价 值 观 支 配 下, 封 建 知 识 分 子 被 导 向 脱 离 经 济 实 践 的 政 治 化, 脱 离 现 实 的 虚 文 化, 脱 离 世 俗 的 圣 化 简 言 之, 我 们 整 个 传 统 知 识 系 统 重 在 谋 人, 而 不 在 谋 物 传 统 知 识 分 子 的 特 点 就 是 参 与 政 治 的 意 愿 非 常 强 烈, 对 治 生 经 济 活 动 却 鄙 夷 不 屑, 消 极 无 为 他 们 的 知 识 结 构 的 非 生 产 性 质 也 决 定 了 他 们 只 有 做 官 一 途, 别 无 出 路 到 了 18 世 纪 以 后, 和 人 口 压 力 结 合 在 一 起, 传 统 知 识 系 统 的 这 种 特 殊 性 就 衍 生 了 这 样 一 种 矛 盾 : 整 个 社 会 人 口 文 化 素 质 低 下, 文 士 们 又 大 量 过 剩 原 因 很 简 单, 文 士 们 读 书 治 学 的 目 的 是 为 了 做 官, 这 时 随 着 人 口 增 加, 文 士 的 绝 对 数 增 加 不 少, 而 科 举 的 名 额 和 政 府 机 构 中 各 类 公 职 的 数 额 都 没 有 增 加, 传 统 价 值 观 又 阻 碍 着 文 人 们 改 就 他 业, 非 生 产 性 知 识 也 使 他 们 治 生 无 术 于 是, 人 口 压 力 在 地 方 上, 最 显 著 的 后 果 是 各 级 行 政 机 构 冗 员 充 斥, 各 级 政 府 都 变 成 了 越 来 越 增 多 的 职 业 大 军 所 附 着 的 机 体 洪 亮 吉 ( 年 ) 曾 估 计,18 世 纪 一 个 县 有 胥 吏 200 至 1,000 名, 人 数 视 县 之 大 小 而 定 而 据 游 百 川 的 估 计,19 世 纪 70 年 代 以 后, 大 县 有 胥 吏 二 三 千 名, 小 县 至 少 三 四 百 名, 差 役 也 同 样 充 斥 官 衙 19 世 纪 初, 浙 江 省 的 一 些 县 已 有 差 役 一 千 五 六 百 名, 而 山 东 的 一 个 大 县 至 少 有 一 千 名 1851 年, 咸 丰 帝 在 一 名 御 史 的 奏 折 上 批 注 道 : 直 隶 河 南 等 省 白 役, 一 州 一 县 何 至 盈 千 累 百 之 多? 1870 年 以 后 时 期 的 材 料 记 载, 一 个 村 的 一 件 杀 人 案 要 出 动 一 二 百 名 差 役 去 陪 同 进 行 调 查 的 胥 吏, 还 必 须 招 待 和 给 报 酬 [1] 无 法 进 入 吏 役 阶 层 的 文 士 中 的 一 部 分 人 则 成 了 包 揽 诉 讼 的 讼 师 [2], 于 是 又 产 生 了 颇 有 时 代 色 彩 的 产 物 绍 兴 师 爷 之 类 政 府 机 构 的 过 分 膨 胀, 使 官 场 竞 争 激 烈, 许 多 人 为 谋 求 升 迁 或 保 全 官 职, 只 有 走 贪 污 一 途 时 人 指 出 : 这 种 外 省 陋 习, 遇 有 新 州 县 到 任 作 幕 者 夤 缘 求 上 司 荐 举, 或 贿 托 上 司 之 官 亲 幕 友, 央 求 转 荐 督 抚 司 道 府, 均 所 不 免 其 缺 大 者, 往 往 至 人 浮 于 事 甚 则 有 空 食 束 修 而 不 理 事 者, 谓 之 坐 幕 一 缺 束 修 已 近 巨 万, 即 小 缺 亦 不 下 数 千 官 之 廉 俸, 本 有 定 制, 此 种 出 自 何 项, 不 得 不 脧 削 民 间 [3] 清 朝 吏 治 的 腐 败 和 官 僚 机 构 的 庞 大 前 所 未 有, 应 该 说 是 有 这 种 客 观 原 因 作 用 其 上 的 7-2 科 技 发 展 的 停 滞 前 面 在 第 三 章 第 二 节 中 从 农 民 家 庭 经 济 收 入 的 再 组 合 方 面 谈 到 人 口 压 力 强 化 了 农 业 和 手 工 业 的 结 合, 这 里 再 分 析 劳 动 力 充 裕 和 科 技 发 展 停 滞 的 关 系 由 于 人 口 压 力, 当 经 过 无 限 分 割 的 土 地 越 来 越 不 能 提 供 家 庭 所 需 的 全 部 生 活 资 料 时, 为 了 补 足 农 业 收 入 的 不 足, 农 民 必 须 获 得 非 农 业 性 收 入, 进 行 家 庭 收 入 的 再 组 合 这 样 就 强 化 了 农 业 和 家 庭 手 工 业 的 结 合, 排 斥 了 社 会 意 义 的 分 工 19 世 纪 到 过 中 国 农 村 的 一 些 外 国 人 感 叹 说 : 中 国 农 民 几 乎 是 全 能 的 劳 动 者 这 里 的 全 能, 指 的 是 从 农 产 品 的 生 产 直 到 手 工 产 品 的 制 造, 农 民 都 亲 自 参 予 农 民 从 事 家 庭 手 工 业 生 产 的 结 果 是 使 大 量 价 格 低 廉 的 手 工 业 制 品 进 入 市 场 商 人 们 也 就 没 有 必 要 去 设 立 手 工 工 场, 亲 自 监 督 工 人 生 产, 结 果 形 成 了 市 场 和 生 产 技 术 的 分 离 在 中 国, 商 人 注 目 的 仅 仅 只 是 市 场 的 运 行, 而 不 是 生 产 的 经 营 和 改 进 由 于 缺 乏 有 效 的 组 织, 中 国 的 手 工 业 也 就 无 从 获 得 大 规 模 的 发 展, 始 终 滞 留 在 作 坊 式 经 营 上, 欠 缺 西 方 资 本 主 义 萌 芽 时 期 逐 渐 发 展 起 来 的 规 模 经 济 性, 生 产 潜 力 无 法 在 更 大 范 围 内 发 挥 中 华 民 族 在 宋 代 曾 达 到 创 造 力 的 高 峰, 四 大 发 明 中 的 三 项 : 火 药 指 南 针 活 字 印 刷, 曾 是 推 动 世 界 文 明 前 进 的 力 量, 而 到 了 14 世 纪 以 后, 几 乎 完 全 丧 失 了 创 造 力 在 农 业 生 产 中, 除 了 由 人 口 推 力 推 动 的 技 术 进 步 外, 耕 作 制 度 的 改 良, 新 作 物 品 种 的 引 进, 对 能 节 约 劳 动 和 劳 动 时 间 47

49 的 技 术 发 明, 即 生 产 工 具 的 变 革, 没 有 经 济 上 的 需 求 因 为 日 益 增 长 的 人 口 造 成 越 来 越 多 的 农 田 用 于 粮 食 生 产, 这 就 使 工 业 原 料 的 供 应 相 对 减 少 劳 动 力 的 充 盈 和 工 业 原 料 的 匮 乏 相 结 合, 必 然 造 成 手 工 业 产 品 中 劳 动 力 成 本 所 占 的 比 例 相 应 减 少 而 使 用 廉 价 劳 动 力 获 得 产 品 比 改 进 技 术 获 得 产 品 来 得 便 宜, 市 场 的 少 许 扩 张 可 以 用 增 加 人 手 来 解 决, 这 样, 就 没 有 人 会 去 寻 求 节 省 劳 力 的 途 径 需 求 是 发 明 之 母 没 有 需 求, 科 技 发 明 便 不 能 成 为 现 实 需 要 这 一 点, 英 国 的 艾 尔 温 (Mark Elvin) 曾 作 过 详 细 的 研 究, 称 这 种 情 况 为 高 水 准 均 衡 陷 阱, 并 认 为 中 国 和 西 方 失 去 均 衡 的 根 本 原 因 在 此 这 种 说 法 应 该 说 是 有 说 服 力 的 7 3 礼 生 于 有 而 废 于 无 纵 观 历 史, 我 无 法 否 认 这 样 一 个 可 悲 的 事 实 : 两 千 多 年 来, 中 国 人 民 世 代 相 传 的 最 高 奋 斗 目 标 就 是 求 得 温 饱 然 而 温 饱 却 总 是 和 人 们 开 玩 笑, 在 人 们 视 野 中 飘 忽 不 定, 难 于 捕 捉 只 偶 尔 在 誉 为 太 平 盛 世 的 年 代 里 出 现 一 下, 转 瞬 即 飘 逝 而 去, 在 这 种 世 代 相 传 的 贫 困 文 化 涵 盖 下, 人 们 只 有 在 一 种 自 我 萎 缩 的 状 态 下 生 活 费 尔 巴 哈 曾 经 深 刻 地 揭 示 了 贫 困 是 产 生 罪 恶 的 根 源, 他 说 道 : 如 果 你 因 为 饥 饿 贫 困 而 身 体 内 没 有 营 养 物, 那 么 你 的 头 脑 中, 你 的 感 觉 中, 以 及 你 的 心 中 便 没 有 供 道 德 食 用 的 食 物 了 世 世 代 代 的 穷 苦 给 民 族 道 德 和 民 族 精 神 的 发 展 带 来 了 极 为 不 利 的 影 响, 它 使 人 们 为 了 达 到 有 限 的 物 质 目 标 而 穷 尽 毕 生 之 力, 精 神 营 养 则 非 常 干 枯 人 们 多 半 停 滞 在 利 己 主 义 与 家 族 中 心 主 义, 难 于 形 成 超 越 家 族 利 益 的 集 体 主 义 精 神, 社 会 责 任 感 更 是 淡 化 到 踪 影 全 无 在 清 代, 贫 困 文 化 的 种 种 特 征 非 常 明 显, 家 族 主 义 的 恶 劣 变 种 帮 会 精 神 弥 漫 全 社 会 就 是 民 族 道 德 被 锈 蚀 的 一 大 表 征 人 们 为 了 生 存 不 择 手 段, 不 仅 表 现 在 佃 耕 土 地 时 那 种 自 利 精 神 上, 还 表 现 在 买 卖 土 地 过 程 中 找 价 现 象 蔚 然 成 风 上 田 产 交 易 过 后, 卖 主 以 土 地 价 格 短 少 为 理 由, 要 求 买 主 找 补 的 现 象 在 明 朝 后 期 已 露 端 倪, 到 清 代 更 恶 性 发 展, 至 有 一 产 而 加 五 六 次 者 [4] 如 江 苏 丹 徒 县 人 王 土 元 于 康 熙 三 十 年 (1691 年 ) 以 300 两 价 银 把 园 地 7 亩 6 分, 地 4 亩 5 分, 山 3 亩, 水 塘 一 口, 房 一 所 绝 卖 给 马 侯 府, 后 来 增 找 杜 绝 钱, 一 次 得 8 两, 一 次 得 60 两, 又 立 杜 绝 叹 气 契, 得 银 60 两 [5] 这 种 找 赎 纠 纷, 清 代 笔 记 中 时 有 可 见 洪 亮 吉 曾 记 下 其 外 祖 父 住 宅 的 原 主 吴 姓 找 价 的 情 况 : 外 家 旧 宅, 其 原 主 者 为 吴 氏, 后 其 家 日 落, 因 赁 宅 而 徙 于 乡 余 童 时 辄 见 其 间 一 二 岁 携 弟 子 妻 子 蜂 拥 而 至, 即 厅 事 支 釜 作 炊, 势 甚 汹 汹, 以 找 屋 价 为 辞, 外 祖 母 必 厚 待 之, 俟 居 数 日, 则 略 给 钱 米 使 去 十 数 岁 后 始 不 复 来 盖 渠 又 以 原 券 鬻 于 杨 氏, 嗣 杨 氏 又 执 券 以 为 赎 屋 及 规 取 方 圆 地 步 [6] 找 价 者 为 达 到 目 的, 或 阻 止 对 方 耕 种, 或 强 割 成 熟 的 谷 物, 或 牵 人 牲 口 作 抵, 或 去 对 方 家 自 杀, 或 告 对 方 强 占 土 地 [7] 如 江 苏 省 洋 县 人 张 庄, 康 熙 六 十 年 将 田 30 亩 卖 与 朱 瑞 先, 价 银 90 两 后 来 多 次 找 价, 第 一 次 贴 银 27 两, 第 二 次 贴 银 16 两, 第 三 次 贴 银 30 两, 合 计 73 两, 相 当 于 原 价 81%, 正 价 贴 价 共 163 两, 可 买 谷 300 余 石 张 庄 卖 地 以 后, 更 加 穷 困 雍 正 十 三 年, 因 穷 苦 不 过, 身 带 尖 刀, 来 到 朱 瑞 先 家, 借 口 贴 价 银 子 还 短 些 银 色, 要 他 找 几 两, 若 不 给 予, 就 刎 死 在 他 家 里, 也 讨 口 好 棺 木 [8] 为 了 找 价 纠 纷 诉 讼 频 兴, 人 命 案 迭 出 但 在 清 朝 吏 治 极 端 腐 败 的 情 况 下, 打 官 司 对 双 方 都 是 一 场 灾 难, 足 致 双 方 都 倾 家 荡 产 失 去 家 产 的 卖 方 一 般 是 一 贫 如 洗, 倒 也 不 害 怕 失 去 什 么, 买 方 则 有 身 家 财 产 之 累, 顾 虑 重 重 为 避 免 因 打 官 司 而 破 产 的 厄 运, 往 往 找 价 了 事 这 种 频 繁 发 生 的 找 赎 纠 纷, 迫 使 清 政 府 不 得 不 几 度 立 法, 对 找 赎 加 以 限 制 如 乾 隆 十 八 年 (1753 年 ) 规 定, 契 卖 田 房, 在 30 年 以 内 者 允 许 找 赎, 过 限 告 争, 也 以 不 应 重 律 治 罪 [9] 当 时 人 针 对 这 种 种 社 会 现 象 发 出 感 慨, 说 以 前 是 富 贵 则 亲 戚 畏 惧, 意 思 是 说 人 若 富 贵 了, 其 亲 戚 畏 其 势 不 乐 于 接 近 而 清 中 叶 开 始 却 倒 了 一 个 过, 变 成 了 贫 穷 则 亲 戚 畏 惧, 意 指 贫 穷 的 人 爱 耍 无 赖, 因 而 亲 戚 都 躲 避 [10] 这 倒 不 能 光 从 人 的 品 格 方 面 去 找 原 因, 指 责 穷 人 自 甘 堕 落 仓 廪 实 而 知 礼 节, 衣 食 足 而 知 荣 辱 正 是 当 时 的 社 会 无 法 容 纳 庞 大 的 过 剩 人 口, 人 们 一 旦 失 去 土 地, 而 在 别 的 行 业 里 又 难 以 找 到 工 作, 生 存 受 到 了 威 胁, 为 了 活 下 去, 人 们 才 不 择 手 段, 通 过 各 种 途 径 获 取 财 物, 至 于 所 作 所 为 为 人 所 不 齿, 就 顾 不 得 计 及 了 被 生 活 所 迫 而 为 娼 为 盗 的 更 是 在 在 皆 有, 如 浙 江 一 带 尼 姑 多 暗 操 神 女 生 涯 蓝 鼎 元 曾 记 载 : 48

50 愚 尝 过 苏 杭 之 间, 见 街 巷 标 榜 下 胎 神 药, 绝 孕 奇 方, 不 胜 惊 叹, 谓 风 俗 之 坏, 何 为 一 至 此 极? 市 人 为 余 言, 皆 为 兰 若 尼 僧 而 设 然 则 兰 若 之 名, 乃 青 楼 之 别 号 也 [11] 这 种 情 况 不 独 浙 江, 全 国 各 地 皆 如 此 清 康 雍 年 间 已 是 群 盗 如 毛 东 南 沿 海 人 稠 地 窄 之 处, 铤 而 走 险 做 海 盗 的 相 当 多 [12] 乾 嘉 之 际, 海 盗 更 甚, 一 时 蔡 牵 朱 濆 之 徒, 纵 横 海 上, 直 到 嘉 庆 中 才 平 定 下 去 嘉 庆 十 五 年 (1810 年 ) 三 月 丁 丑 谕 军 机 大 臣 等 述 两 广 百 龄 亲 往 查 办 海 盗 缘 由 说 : 洋 盗 本 系 内 地 民 人, 不 过 因 餬 口 缺 乏, 无 计 谋 生, 遂 相 率 下 洋, 往 来 掠 食 伊 等 愚 蠢 无 知, 但 知 趁 此 营 生, 亦 不 干 犯 王 法, 岁 月 既 久, 愈 聚 愈 多 [13] 政 府 对 这 些 盗 贼 也 无 可 奈 何, 越 捕 越 多 历 任 督 抚 的 陈 宏 谋 总 结 盗 贼 的 起 因 时 说 : 盗 贼 皆 起 于 贫 穷, 贫 穷 皆 起 于 无 业 [14] 嘉 道 之 交, 两 广 总 督 蒋 攸 铦 阮 元, 广 西 巡 抚 赵 慎 畛 在 任 内 先 后 数 年 间, 各 获 盗 犯 数 千 案 [15], 由 此 可 见 当 时 盗 风 日 炽 到 了 饥 荒 年 代, 人 们 简 直 是 回 归 兽 性, 自 相 吞 噬 如 光 绪 年 间, 北 方 大 旱, 人 们 毫 无 储 蓄 应 付 灾 变, 山 西 有 小 孩 弃 于 道, 或 父 母 亲 提 而 掷 之 沟 中 者 死 则 窃 而 食 之, 或 枝 [ 肢 割 以 取 肉, 或 大 脔 如 宰 猪 羊 者 [16] 桐 乡 县 志 记 有 这 样 的 事 : 饿 死 者 尸 横 道 路, 有 攫 遗 骸 而 吃 其 髓 者, 有 抢 骷 髅 而 啖 其 脑 者 [17] 陕 西 省 博 物 馆 藏 有 一 块 题 为 荒 岁 歌 的 碑 刻, 记 载 光 绪 三 年, 山 西 河 南 陕 西 等 地 大 旱 时 的 惨 状, 在 人 们 面 前 展 现 了 一 幅 惨 绝 人 寰 的 人 吃 人 的 图 画 这 里 摘 引 几 句 : 饥 饿 甚, 实 在 难, 头 重 足 轻, 跌 倒 便 为 人 所 餐 别 人 餐, 还 犹 可, 父 子 相 餐 甚 不 堪 人 肉 竟 作 牛 肉 卖, 街 市 现 有 锅 儿 煎 家 有 亡 人 不 敢 哭, 恐 怕 别 人 解 机 灵 尸 未 入 殓 人 抢 去, 即 埋 五 尺 有 人 剜 每 一 次 大 的 饥 荒 和 社 会 震 荡 足 以 把 民 族 的 道 德 积 累 破 坏 无 遗, 每 一 次 道 德 的 破 坏 都 难 于 修 复 目 睹 二 十 年 之 怪 现 状 这 样 一 部 书 问 世 于 这 种 时 代, 实 为 当 然 之 事 从 18 世 纪 起, 中 国 社 会 面 临 前 所 未 有 的 两 大 问 题 一 个 是 欧 洲 人 的 东 来, 一 个 是 人 口 加 速 增 长, 这 两 大 问 题 交 织 在 一 起, 给 中 国 历 史 带 来 了 巨 大 的 影 响 前 一 个 问 题, 一 向 严 夷 夏 之 大 防 的 中 国 倒 是 有 足 够 的 警 惕 康 熙 就 曾 发 出 过 警 告, 预 言 这 些 夷 人 千 百 年 后, 必 为 中 国 之 累 而 后 一 个 问 题 的 严 重 性, 不 仅 当 时 人, 就 连 我 们 这 些 后 人 也 未 予 以 充 分 估 计 因 为 它 所 蕴 含 的 危 险, 依 靠 中 国 传 统 农 业 经 济 的 弹 性, 人 们 异 常 的 吃 苦 耐 劳 精 神 和 对 现 存 秩 序 无 条 件 的 顺 从, 在 长 时 期 内 被 暂 时 消 融 掉, 外 忧 内 患 的 迭 起, 也 使 人 们 容 易 忽 视 人 口 过 快 增 长 的 潜 在 危 险 但 是 正 如 第 一 二 两 章 所 述, 人 口 压 力 给 清 代 社 会 生 活 各 方 面 都 带 来 了 不 可 低 估 的 影 响 对 中 国 人 口 问 题 引 发 的 后 果, 西 方 世 界 充 分 注 意 到 了, 这 里 且 引 一 段 他 们 的 评 述 : 在 中 国, 我 们 目 睹 了 人 口 过 剩 造 成 的 民 族 大 悲 剧 的 最 后 一 幕 在 这 里, 一 个 伟 大 的 帝 国 疲 惫 地 倒 在 尘 土 之 中 中 国, 这 个 世 界 艺 术 哲 学 和 智 慧 的 源 泉, 由 于 其 平 民 的 过 度 生 育 而 逐 渐 衰 竭 亚 洲 文 明 的 火 焰 在 抖 动 摇 曳, 它 遭 受 着 毁 灭 的 危 险 [18] 不 能 指 责 这 段 话 是 夸 大 其 词, 对 我 们 这 个 民 族 走 过 的 那 条 长 长 的 路 加 以 细 细 审 视, 我 们 应 当 承 认, 人 口 膨 胀 是 18 世 纪 以 后 中 国 社 会 种 种 变 化 的 契 机 但 这 个 历 史 教 训 我 们 却 没 有 记 取, 只 是 将 中 国 的 贫 困 落 后 完 全 归 结 于 分 配 制 度 和 客 观 原 因, 完 全 不 从 技 术 角 度, 即 生 产 力 水 平 和 人 口 问 题 等 方 面 着 眼 加 以 研 究 这 样 就 使 我 们 在 建 国 后 很 长 时 期 内, 将 社 会 改 造 的 重 点 放 在 生 产 关 系 即 所 有 制 的 改 变 上, 忽 视 了 控 制 人 口 和 发 展 生 产 力 必 须 与 生 产 关 系 的 改 造 同 时 进 行, 以 致 今 天 处 于 这 种 超 负 荷 运 转 的 被 动 状 态, 这 样 的 经 验 教 训 永 远 值 得 记 取 注 释 [1] 瞿 同 祖 : 清 代 中 国 的 地 方 政 府, 第 39 页 59 页 ; 盛 康 编 : 皇 朝 经 世 文 续 编 卷 二 十 八, 第 四 十 六 页 ; 大 清 十 朝 圣 训 咸 丰 朝 卷 七, 第 四 页 ; 葛 士 浚 编 : 皇 朝 经 世 文 续 编 卷 二 十 三, 第 六 页 [2] 费 正 清 编 : 剑 桥 晚 清 中 国 史 上 卷 页 [3] 张 鹏 展 : 清 厘 吏 治 五 事 疏 嘉 庆 五 年 ; 皇 朝 经 世 文 编 卷 二 十, 吏 政 [4] 光 绪 华 亭 县 志 卷 二 十 三, 杂 志 [5] 京 江 郭 氏 家 乘 卷 七 49

51 部 礼 题 [6] 洪 亮 吉 : 外 家 纪 闻, 古 今 说 部 丛 书 第 五 集 [7] 同 治 平 江 县 志 卷 九, 风 俗 ; 古 今 图 书 集 成 职 方 典 卷 六 七 六, 苏 州 府 [8] 中 国 第 一 历 史 档 案 馆 藏 : 乾 隆 刑 科 题 本 乾 隆 元 年 二 月 十 四 日 总 理 刑 部 事 务 果 亲 王 允 [9] 光 绪 大 清 会 典 事 例 卷 七 五 五, 刑 部 产 律 田 宅 [10] 钮 琇 : 觚 卷 二, 钓 叟 慨 言 [11] 蓝 鼎 元 : 鹿 洲 初 集 卷 一, 与 友 人 论 浙 尼 书 [12] 蓝 鼎 元 : 鹿 洲 初 集 卷 一, 雍 正 二 年 论 海 洋 弭 捕 盗 贼 书 [13] 嘉 庆 东 华 录 卷 二 十 九 [14] 陈 宏 谋 : 寄 王 者 相 书 [15] 姚 莹 : 赵 文 恪 公 行 状, 阮 常 生 等 编 : 雷 塘 庵 主 弟 子 记 [16] 怡 青 堂 文 集 卷 六 [17] 桐 乡 县 志 卷 七, 积 谷 篇 [18] 乔 启 明 等 : 近 代 中 国 人 口 统 计 的 一 项 实 验, 第 八 章 人 口 压 力 和 封 建 商 业 的 病 态 繁 荣 闪 光 的 并 不 一 定 是 金 子 谚 语 8-1 潜 伏 的 病 灶 明 清 时 期, 封 建 商 业 的 繁 荣 曾 达 到 前 所 未 有 的 高 峰, 治 生 论 新 四 民 论 等 等 重 新 估 价 商 业 活 动 和 商 人 地 位 的 理 论 也 时 有 可 见, 士 人 们 弃 文 经 商 的 例 子 亦 屡 见 不 鲜 是 什 么 促 使 商 业 繁 荣, 又 是 什 么 促 使 人 们 发 生 职 业 兴 趣 的 转 移 呢? 一 般 的 说 法 总 是 将 这 种 繁 荣 归 因 于 生 产 力 的 发 展 但 是 如 果 仔 细 考 察, 就 会 发 现 问 题 并 没 有 真 正 得 到 回 答 因 为 生 产 力 提 高 的 主 要 标 志 是 劳 动 生 产 率 的 提 高, 而 事 实 正 如 第 四 章 第 一 节 所 述, 在 漫 长 的 两 千 多 年 中, 社 会 生 产 力 发 展 缓 慢 到 近 于 停 滞, 大 部 分 的 增 长, 是 在 技 术 停 滞 条 件 下 投 入 了 较 大 的 资 本 和 较 多 的 劳 动 力 的 结 果 尤 需 特 别 指 出 的 是 : 由 于 尽 生 活 资 料 允 许 的 限 度 生 育 这 个 陋 习 的 作 用, 经 济 增 长 的 成 果 都 被 新 增 人 口 吞 噬 殆 尽 直 到 明 清 时 期 还 维 持 这 样 的 传 统 格 局 : 人 口 增 加 的 速 度 至 少 同 粮 食 产 量 提 高 的 速 度 一 样 快 这 种 平 行 增 长 不 能 给 社 会 带 来 剩 余 产 品, 所 以, 封 建 商 业 的 繁 荣 并 非 由 于 生 产 力 的 发 展 用 人 们 生 活 价 值 取 向 的 转 变 如 治 生 论 新 四 民 论 等 来 解 释 亦 难 以 说 通 因 为 直 到 明 清 时 代, 民 族 心 理 的 深 层 结 构 中, 还 普 遍 缺 乏 追 求 物 质 财 富 的 美 学 意 识, 视 创 造 物 质 财 富 为 正 义 事 业 的 伦 理 观 念 更 是 阙 如 人 生 的 最 高 境 界 还 是 所 谓 三 不 朽 : 立 德 立 功 立 言 [1] 占 有 和 消 费 更 多 物 质 的 欲 望 虽 不 像 过 去 那 样 隐 蔽, 但 传 统 的 价 值 取 向 还 未 改 变, 人 们 的 职 业 观 仍 是 耕 读 为 上, 商 贾 次 之, 工 技 又 次 之 [2], 力 农 者 安, 专 商 者 危 [3], 至 于 沈 垚 在 费 席 山 先 生 七 十 双 寿 序 一 文 中 的 感 慨 和 对 商 人 地 位 的 描 述, 带 了 颇 多 的 寒 士 牢 骚 [4], 用 来 证 明 少 数 人 心 理 定 势 的 转 变 未 尝 不 可, 但 却 未 足 以 作 为 整 个 社 会 价 值 取 向 转 变 的 佐 证 ( 真 正 开 始 转 变 还 是 在 19 世 纪 70 年 代 以 后 ) 对 史 料 进 行 系 统 梳 理, 我 们 就 会 看 到, 正 是 人 口 压 力 引 发 了 商 业 的 病 态 繁 荣 这 种 繁 荣 一 开 始 就 埋 下 了 未 来 衰 败 的 种 子 50

52 为 了 对 这 个 事 实 有 更 深 的 了 解, 我 们 可 从 更 早 的 时 期 中 国 封 建 商 业 发 展 的 第 二 个 高 峰 : 宋 代 入 手 分 析 宋 代 人 口 和 土 地 比 例 是 否 失 调, 从 波 浪 起 伏 的 统 计 数 字 中 已 很 难 窥 到 真 相, 而 且 当 时 统 计 人 口 应 是 按 丁 统 计 [5], 故 此 还 是 从 当 时 人 的 笔 记 中 发 幽 探 微, 以 窥 全 豹 宋 代 闽 商 徽 商 蜀 商 为 商 界 泰 斗 这 些 地 方 的 人 之 所 以 多 以 商 贾 为 业, 并 非 这 时 发 生 了 价 值 观 念 的 变 化, 而 是 人 口 压 力 迫 使 他 们 转 移 职 业 兴 趣 从 马 端 临 的 文 献 通 考 四 一 二 的 中 书 备 对 中 所 载 的 福 建 耕 地 面 积 和 户 口 数 目 就 可 清 楚 地 看 到 一 点 : 和 人 口 数 目 相 比, 耕 地 面 积 相 对 狭 窄 时 人 的 笔 记 也 时 常 提 到 这 一 点 七 闽 地 狭 人 稠, 为 生 艰 难, 非 他 处 比 [6] 七 闽 地 狭 瘠, 而 水 源 浅 远, 其 人 虽 至 勤, 而 所 以 为 生 之 具, 比 他 处 无 有 甚 富 者 垦 山 陇 为 田, 层 起 如 阶 级 然 [7] 闽 之 俗, 土 瘠 人 贫, 号 为 甚 富 者, 视 江 浙 不 能 百 一 [8] 大 家 谷 食 不 多, 非 如 江 浙 家, 以 万 以 千 计 者 皆 米 也, 今 有 二 三 百 石 者 甚 可 数 [9] 由 于 地 少 人 多, 必 然 使 土 地 价 格 日 趋 昂 贵, 人 称 " 七 闽 寸 土 直 钱 多, 次 是 泉 山 价 倍 高 [10] 向 闻 南 田 膏 腴 弥 望, 亩 值 不 多, 今 或 十 贯 不 为 甚 低, 然 比 闽 浙 间, 食 贵 米, 耕 贵 田, 费 与 劳 又 几 倍 [11] 但 是 耕 地 资 源 严 重 不 足 制 约 了 当 地 农 业 的 发 展, 而 且 在 土 地 上 投 资 达 到 一 定 点 后, 就 会 产 生 边 际 报 酬 收 缩 的 现 象 人 们 必 须 想 方 设 法 减 轻 人 口 压 力, 消 极 的 办 法 就 是 溺 婴, 薅 子 [12], 较 为 积 极 一 点 的 办 法 则 是 向 外 移 民, 如 广 南 一 地 就 有 不 少 福 建 移 民 舆 地 纪 胜 记 南 恩 州 一 带 民 俗 侨 居 杂 处 乡 闽 之 人 [13] 梅 州 郡 土 旷 民 情, 而 业 农 者 鲜, 悉 籍 汀 赣 侨 寓 者 耕 焉 [14] 不 少 福 建 人 在 岭 外 射 地 而 耕 [15] 但 是 上 述 办 法 还 不 足 以 完 全 消 融 人 口 压 力, 人 们 必 须 在 农 业 之 外 另 谋 出 路 当 时 的 就 业 途 径 真 可 谓 五 花 八 门, 有 出 家 为 僧 者, 亦 有 从 事 其 他 各 种 职 业 者 : 闽 中 地 狭 民 稠, 常 产 不 限, 生 齿 既 滋, 家 有 三 丁, 率 一 人 或 二 人, 舍 俗 入 寺 观 [16] 闽 粤 右 浙 左 番 禺, 壤 迫 而 民 稠, 男 子 资 秀 颖, 力 强 自 好, 则 起 而 为 仕 者 常 十 五 六, 为 佛 之 徒 者 又 五 之 一 [17] 居 今 之 人, 自 农 转 而 为 士, 为 道 释, 为 伎 艺 者,( 所 ) 在 有 之, 而 惟 闽 为 多 闽 地 偏, 不 足 以 衣 食 之 也 于 是 散 而 之 四 方, 故 所 在 学 有 闽 之 士, 所 在 浮 屠 老 子 宫 有 闽 之 道 释, 所 在 阛 阓 有 闽 之 技 艺, 其 散 而 在 四 方 者, 固 日 加 多, 其 聚 而 在 闽 者, 率 未 尝 加 少 也 夫 人 之 少, 则 求 进 易, 人 多, 则 求 进 难 少 而 易, 寻 常 禄 匕, 可 以 自 奋 多 而 难, 非 有 大 过 人 之 巧, 莫 获 进 矣 故 天 下 之 言 士 言 道 释 言 技 艺 者, 惟 闽 人 为 巧 何 则 多 且 难 使 然 也, 多 之 中 不 竟 易 而 竟 难, 难 之 中 不 竟 拙 而 竟 巧, 不 巧 求 而 获 者 有 矣, 未 有 巧 而 不 获 者 也 故 闽 人 之 凡 为 技 艺 者, 多 擅 权 门 通 肆 以 游 ; 凡 为 道 释 者, 擅 名 山 大 地 以 居 ; 凡 为 士 者, 多 擅 殊 举 异 科 以 进 [18] 四 民 皆 溢, 虽 乐 岁 无 狼 戾, 能 执 伎 以 游 四 方 者, 亦 各 植 其 身 [19] 这 里 的 四 民 皆 溢, 就 是 说 士 农 工 商 各 阶 层 都 已 感 到 人 满 至 于 士 人, 可 算 为 官 僚 候 补 者, 戏 艺 人 可 忝 列 于 服 务 性 行 列, 而 道 士 僧 侣 则 是 完 全 游 离 于 社 会 生 产 之 外 的 非 生 产 性 人 员 而 51

53 且, 这 是 一 种 舍 弃 了 人 的 完 整 生 活 的 职 业, 如 果 不 是 生 存 这 种 第 一 位 的 压 力, 谁 愿 意 终 老 于 释 道 门 中? 有 信 仰 支 撑 的 毕 竟 是 极 少 数 人 至 于 四 川, 其 情 况 大 抵 和 福 建 相 似 世 言 闽 蜀 同 风, 今 读 书 应 举, 为 浮 屠 氏, 并 多 于 他 所... [20] 到 了 明 代, 促 使 人 们 职 业 转 移 的 动 力 仍 然 是 人 口 压 力, 试 以 商 人 集 团 最 发 达 的 徽 州 山 西 等 地 分 析 之 : 吴 之 新 安, 闽 之 福 唐, 地 狭 而 民 众 四 民 之 业, 无 远 不 届, 即 遐 陬 穷 发, 人 迹 不 到 之 处, 往 往 有 之 诚 有 不 可 解 者, 则 地 狭 无 田 以 自 食, 而 人 众 射 利 之 途 愈 广 故 也 [21] 新 安 土 硗 狭, 田 蓄 少, 人 庶 仰 贾 而 食, 即 阀 阅 家 不 惮 为 贾 [22] 山 西 人 亦 善 贾, 其 原 因 也 和 徽 州 一 样 : 晋 俗 以 商 贾 为 重, 非 弃 本 而 逐 末, 土 狭 人 满, 田 不 足 于 耕 地 致 富 皆 在 数 干 里 或 万 余 里 外, 不 资 地 力 [23] 山 东 情 况 亦 同 : ( 黄 县 ) 地 狭 人 稠, 故 民 逐 利 四 方, 往 往 致 富 [24], " 总 黄 民 而 计 之, 农 十 之 三, 士 与 工 十 之 二, 商 十 之 五 [25] 上 述 记 载 表 明, 自 宋 至 明, 商 业 的 繁 荣, 和 人 口 压 力 有 一 定 关 系 所 以, 中 国 封 建 商 业 的 繁 荣, 预 示 的 不 是 社 会 经 济 的 进 步, 反 而 成 为 社 会 动 乱 的 前 兆 如 明 中 叶 封 建 商 业 高 度 繁 荣, 而 在 这 种 繁 荣 的 表 皮 下 面, 却 已 孕 育 着 一 切 社 会 动 乱 的 胚 胎, 明 亡, 实 亡 于 万 历, 这 是 早 已 有 的 定 论 8-2 西 西 法 斯 的 巨 石 有 一 段 常 被 人 引 来 说 明 商 业 繁 荣 期 人 口 职 业 构 成 变 化 的 话, 兹 引 录 如 下 : 正 德 以 前, 百 姓 十 一 在 官, 十 九 在 田, 盖 因 四 民 各 有 定 业, 百 姓 定 于 农 亩, 无 有 他 志 自 四 五 十 年 来, 赋 税 日 增, 徭 役 日 重, 民 命 不 堪, 遂 皆 迁 业 昔 日 乡 官 家 人 亦 不 甚 多, 今 去 农 而 为 乡 官 家 人 者 已 十 倍 于 前 矣 ; 昔 日 官 府 之 人 有 限, 今 去 农 而 蚕 食 于 官 府 者 五 倍 于 前 矣 ; 昔 日 逐 末 之 人 尚 少, 今 去 农 而 改 业 为 工 商 者 三 倍 于 前 矣 ; 昔 日 原 无 游 手 之 人, 今 去 农 而 游 手 趁 食 者 又 十 之 二 三 矣 大 抵 以 十 分 百 姓 言 之, 已 六 七 分 去 农 矣 [26] 何 良 俊 描 绘 的 这 幅 图 景, 人 口 职 业 构 成 的 比 例 或 许 不 够 准 确, 但 关 于 农 业 人 口 减 少 非 农 业 人 口 增 多 这 个 观 感 却 是 正 确 的 只 是 他 把 这 种 现 象 产 生 的 原 因 全 归 结 于 赋 税 日 增, 徭 役 日 重, 却 又 失 之 观 察 流 于 肤 浅, 故 作 此 皮 相 之 谈 对 社 会 问 题 进 行 了 细 心 观 察 的 徐 渭 就 从 当 时 的 社 会 现 象 中 体 察 出 人 口 和 土 地 资 源 比 例 失 调 这 一 潜 伏 病 痛 他 指 出 : 夫 口 与 业 相 停, 而 养 始 不 病, 养 不 病 而 后 可 以 责 民 之 驯, 今 按 于 籍 口 六 万 二 千 有 奇, 不 丁 不 籍 者 奚 啻 三 倍 之, 而 一 邑 之 田, 仅 四 十 万 亩, 富 人 往 往 累 千 至 百 十, 等 其 类 而 分 之, 止 须 数 千 家 而 尽 有 四 十 余 万 之 田 矣 合 计 依 田 而 食, 与 依 他 业 别 产 而 食 者, 仅 可 令 十 万 人 不 饥 耳 此 外, 则 不 沾 寸 土 者 尚 十 余 万 人 也, 然 即 令 不 占 于 富, 而 井 分 之 田 亦 不 足 矣 [27] 52

54 这 是 一 段 基 于 统 计 数 字 材 料 上 的 分 析, 从 这 段 话 中 可 以 得 到 两 个 信 息 : 第 一, 明 代 户 籍 黄 册 确 实 严 重 失 实 徐 渭 所 说 的 这 个 邑 户 口 黄 册 上 登 载 的 人 口 仅 占 四 分 之 一, 失 于 登 载 的 却 有 四 分 之 三 第 二, 社 会 上 已 确 定 存 在 大 量 过 剩 人 口 有 趣 的 是 徐 渭 计 算 的 结 果 : 合 计 依 田 而 食, 与 依 他 业 别 产 而 食 者, 仅 可 令 十 万 人 不 饥 耳 这 里 十 万 人 和 四 十 万 亩 田, 正 和 我 们 前 面 计 算 过 的 温 饱 常 数 不 谋 而 合, 可 见 人 均 四 亩 实 为 社 会 饥 寒 界 线 徐 渭 在 这 里 特 别 指 出 即 便 实 行 平 均 分 配 的 井 田 制, 人 口 数 目 也 超 过 社 会 既 定 的 物 质 支 撑 力 可 贵 之 处 也 就 表 现 在 这 里 : 不 再 像 前 人 一 样 拘 泥 于 从 分 配 制 度 上 做 文 章, 而 是 看 到 了 当 时 社 会 矛 盾 的 核 心 内 容 : 人 口 和 资 源 比 例 失 调 这 一 自 然 矛 盾 确 实, 列 宁 曾 说 过 ; 商 品 经 济 的 发 展 就 是 表 示 日 益 众 多 的 人 口 与 农 业 分 离, 即 表 示 工 业 人 口 由 于 农 业 人 口 减 少 而 增 加 [28] 在 这 里, 我 们 切 不 可 以 拿 这 段 话 与 何 良 俊 的 话 去 简 单 比 附, 而 必 须 注 意 两 点 : 第 一, 列 宁 说 的 是 工 业 人 口, 而 何 良 俊 说 的 已 六 七 分 去 农 的 人 中 却 包 括 乡 官 家 人 蚕 食 于 官 府 者 改 业 为 工 商 者 游 手 趁 食 者 等 各 类 非 生 产 性 人 口 和 生 产 性 人 口, 即 非 农 业 人 口 而 工 业 人 口 和 非 农 业 人 口 却 是 两 个 内 涵 外 延 都 很 不 相 同 的 概 念, 前 者 只 构 成 后 者 的 一 部 分 第 二, 列 宁 说 的 商 品 经 济 乃 是 植 根 于 真 正 发 展 了 的 社 会 生 产 之 上 的 因 为 农 业 人 口 减 少 的 另 一 面 是 工 业 人 口 的 增 多, 它 所 标 志 的 乃 是 社 会 产 业 结 构 的 转 换, 社 会 产 业 结 构 的 转 换 必 须 以 社 会 经 济 发 展 为 前 提 反 观 明 清 时 期 的 情 况, 无 论 是 何 良 俊 的 话 还 是 邱 濬 所 说 的 天 下 之 人 食 力 者 什 三 四, 而 资 籴 以 食 者 什 七 八 [29], 表 明 的 都 只 是 非 农 业 人 口 增 多 何 良 俊 之 所 以 做 出 如 是 观, 只 是 由 于 把 人 口 这 个 时 期 变 化 着 的 动 态 因 素 当 做 静 态 因 素, 因 而 认 为 非 农 业 人 口 增 多 的 另 一 面 必 是 农 业 人 口 的 减 少 其 实, 地 主 兼 并 去 的 土 地 也 需 人 耕 种, 兼 并 的 结 果 不 过 是 将 张 三 和 土 地 的 联 系 割 断, 又 通 过 租 佃 关 系 将 李 四 固 着 在 土 地 上 从 宏 观 上 看, 农 业 人 口 数 目 是 基 本 不 变 的 而 且, 农 业 人 口 减 少 必 然 会 导 致 大 量 土 地 抛 荒, 明 中 叶 却 又 没 有 这 类 记 载 只 要 将 徐 光 启 冯 梦 龙 徐 渭 等 人 的 思 想 和 明 中 叶 以 后 人 口 数 目 远 远 超 出 赋 役 黄 册 数 目 这 些 情 况 结 合 起 来 看, 我 们 就 会 发 现 : 当 时 出 现 的 劳 动 力 转 移 和 西 欧 资 本 主 义 初 始 时 期 的 劳 动 力 转 移 蕴 含 的 实 质 内 容 绝 不 一 样, 它 不 是 社 会 产 业 结 构 发 生 变 化 而 引 起 的 人 口 职 业 构 成 变 动, 而 是 人 口 过 剩 的 征 象 社 会 上 只 有 劳 动 力 转 移, 却 没 有 新 的 产 业 部 门 容 纳 这 些 和 土 地 割 断 了 联 系 的 人, 那 么 在 这 种 情 况 下 出 现 的 商 业 繁 荣 只 可 能 是 种 病 态 繁 荣 这 种 商 业 繁 荣 之 所 以 是 病 态 的, 是 因 为 它 的 出 现 不 是 因 为 社 会 经 济 发 生 新 的 进 步, 而 是 人 口 拉 力 的 作 用 ; 不 是 因 为 手 工 业 生 产 部 门 发 展 到 具 有 规 模 经 济 效 益, 而 是 通 过 扩 大 廉 价 家 庭 手 工 业 产 品 的 供 给 刺 激 需 求 而 引 起 的 繁 荣 8 1: 明 代 人 口 的 职 业 构 成 已 是 微 茫 难 求, 但 清 代 人 口 的 职 业 构 成 却 可 以 给 我 们 一 些 启 示, 参 见 表 省 县 工 数 商 数 省 县 工 数 商 数 福 建 建 安 约 5 万 人 约 6 万 人 直 隶 束 鹿 6,291 人 9,241 人 福 建 诏 安 约 5 千 人 约 6 千 余 人 河 南 洧 川 399 人 650 人 福 建 古 田 十 之 一 二 十 之 二 三 盛 京 彰 武 271 人 931 人 53

55 湖 南 武 冈 绝 少 二 十 分 之 一 盛 京 镇 安 1,114 人 2,121 人 湖 南 靖 州 1,520 人 2,550 人 盛 京 义 州 一 万 余 二 万 余 山 东 新 泰 425 人 5,736 人 盛 京 锦 县 8,600 人 9,500 人 山 东 馆 陶 1,398 人 2,610 人 盛 京 承 德 2,764 人 9,271 人 山 东 东 平 2,533 人 3,205 人 安 徽 来 安 1,956 人 2,482 人 山 东 范 县 825 人 912 人 安 徽 黟 县 约 二 千 人 约 四 千 人 山 东 莘 县 约 900 人 约 3,200 人 山 西 文 水 2,767 人 13,974 人 山 东 乐 陵 2,222 人 5,024 人 江 苏 高 淳 一 万 有 奇 二 万 有 奇 陕 西 朝 邑 600 余 人 2,500 余 人 江 西 铅 山 不 满 万 不 下 十 万 陕 西 华 州 12% 17% 贵 州 安 南 工 居 其 三 商 居 其 六 陕 西 吴 堡 4% 6% 广 东 罗 平 1,900 人 2,200 人 陕 西 扶 风 685 户 727 户 四 川 郫 县 12% 15% 陕 西 平 利 400 人 500 人 四 川 泸 定 3% 15% 四 川 铜 梁 44,089 人 68,165 人 如 表 中 所 示, 从 事 手 工 业 的 人 数 远 远 少 于 从 事 商 业 的 人 数, 这 说 明 了 一 点, 流 通 中 的 商 品 绝 大 多 数 是 家 庭 手 工 业 产 品 因 为 社 会 商 品 若 是 以 专 业 生 产 者 的 手 工 业 品 为 主, 手 工 业 人 口 应 大 大 超 过 商 业 人 口, 由 此 足 证 和 清 代 情 况 没 有 本 质 差 别 的 明 代, 其 商 业 繁 荣 正 是 奠 基 于 扩 大 廉 价 手 工 业 产 品 供 给 的 基 础 之 上 前 边 第 四 章 已 论 述 过 家 庭 手 工 业 在 中 国 历 史 上 一 直 是 消 融 人 口 压 力, 补 充 农 民 家 计 的 传 统 出 路 在 这 种 家 庭 手 工 业 产 品 中, 劳 动 力 几 乎 是 不 计 成 本 的, 原 料 价 格 和 成 本 价 格 之 间 的 差 额 就 被 算 作 利 润 从 一 般 消 费 品 来 说, 正 是 这 种 较 低 的 价 格 带 来 了 新 的 购 买 者, 也 正 是 这 种 低 价 刺 激 了 人 们 的 消 费 欲, 从 而 扩 大 了 需 求 虽 然 扩 大 需 求 也 能 刺 激 生 产, 但 是 这 里 只 能 刺 激 家 庭 手 工 业 生 产 而 且 由 于 社 会 人 均 消 费 能 力 并 没 有 提 高, 为 适 应 市 场 需 要, 商 品 结 构 中 专 供 官 僚 贵 族 消 费 的 奢 侈 品 占 了 很 大 比 重 这 种 情 况 下 出 现 的 商 业 繁 荣, 在 开 始 出 现 时, 其 表 皮 下 就 潜 伏 着 因 人 口 压 力 而 产 生 的 种 种 病 灶, 因 此, 它 的 出 现, 不 是 预 示 着 向 资 本 主 义 的 过 渡, 而 是 大 动 乱 来 临 的 前 兆 [30] 非 农 业 人 口 的 大 量 出 现, 商 业 的 虚 假 繁 荣, 社 会 动 乱 的 发 生, 这 三 种 历 史 现 象 总 是 相 继 出 现, 其 秘 密 就 在 这 里 历 史 也 就 总 是 以 相 同 的 面 貌 出 现 : 每 一 次 大 的 动 乱 使 人 口 锐 减, 从 而 消 除 了 人 口 和 资 源 比 例 失 调 这 一 矛 盾 ; 新 王 朝 建 立 后, 总 是 进 行 土 地 再 分 配, 轻 徭 薄 赋, 与 民 休 息, 从 而 带 来 了 封 建 经 济 的 繁 荣 ; 经 济 发 展 的 结 果 总 是 导 致 人 口 直 线 上 升, 从 而 导 致 人 口 和 资 源 的 比 例 关 系 失 调, 豪 强 地 主 等 的 兼 并 又 加 剧 了 这 种 矛 盾 于 是 在 社 会 经 济 张 力 达 到 一 定 限 时, 平 衡 打 破, 流 民 增 多, 由 于 劳 动 力 转 移 以 及 人 口 推 力 而 产 生 了 商 业 的 病 态 繁 荣 矛 盾 积 累 到 一 定 限 度 时, 社 会 动 乱 发 生, 社 会 的 物 质 积 累 和 文 化 积 累 遭 到 巨 大 破 坏, 尔 后 又 在 废 墟 上 重 建 封 建 文 明 这 个 过 程 正 如 西 西 法 斯 推 着 巨 石 上 山 一 样 8-3 职 业 兴 趣 回 归 的 背 后 上 述 事 实 说 明 了 中 国 历 代 商 人 走 向 商 业 都 有 一 定 的 社 会 经 济 背 景, 即 人 口 压 力 造 成 的 人 多 田 少 局 面 带 来 的 生 计 难 题, 这 就 意 味 着 促 使 人 们 转 移 职 业 的 不 是 事 业 功 能 和 利 润 动 机, 而 是 谋 生 动 机 所 谓 经 济 动 机 是 人 们 经 济 行 为 的 活 力 源 泉, 它 对 人 们 精 神 的 影 响 决 不 限 于 色 调 一 类 的 皮 54

56 相, 而 足 以 形 成 某 种 气 质, 因 为 人 们 的 经 济 生 活 方 式, 归 根 到 底 取 决 于 生 存 环 境, 取 决 于 心 理 因 素 谋 生 动 机 成 为 人 们 经 济 行 为 的 主 导 原 则, 这 就 赋 予 了 中 国 封 建 商 人 一 种 非 生 产 型 性 格, 导 致 了 人 们 职 业 兴 趣 的 回 归 波 动 这 样 的 事 例 史 籍 中 在 在 皆 有, 这 里 援 引 几 例 : 徽 州 商 人 王 礼 元 自 述 : 思 余 一 生, 辛 苦 江 湖, 创 有 宜 兴 福 德 桥 一 店, 小 东 门 一 店, 武 进 洛 阳 桥 一 店, 镇 江 紫 院 一 店 五 处 营 运 资 本 后 来 王 于 崇 祯 元 年 (1628 年 ) 尽 行 变 卖, 所 得 资 金 全 部 用 来 购 买 田 产 [31] 康 熙 清 河 县 志 卷 一 载 : 流 寓 江 北 清 河 县 的 苏 徽 商 人 始 贩 鱼 盐, 获 利 甚 厚, 多 置 田 宅, 以 长 子 孙 道 光 年 间, 广 东 中 山 县 何 氏 家 族 12 个 经 商 者, 都 购 买 田 地 2,000-5,000 亩 [32] 上 海 赵 某 在 运 营 贸 易 致 富 后, 临 终 嘱 其 二 子 收 业, 尽 以 置 产, 产 亦 百 亩 [33] 然 古 今 图 书 集 成 职 方 典 卷 七 百 七 十 一 的 徐 州 府 风 俗 考 载 徐 州 末 不 忘 本, 风 气 使 张 英 是 人 们 公 认 的 一 位 颇 有 经 济 头 脑 的 人, 他 集 自 己 几 十 年 治 生 经 验, 写 了 如 下 一 段 话 : 大 约 田 产 出 息 最 微, 较 之 商 贾, 不 及 三 四 天 下 人 惟 山 右 新 安 人 善 于 贸 易 彼 性 至 悭 啬, 能 坚 守 他 处 人 断 断 不 能 然, 亦 多 覆 蹶 之 事 若 田 产 之 息, 月 计 不 足, 岁 计 有 余, 岁 计 不 足, 世 计 有 余 尝 见 人 家 子 弟 厌 田 产 之 生 息 微 而 缓, 羡 贸 易 之 生 息 速 而 饶, 至 鬻 产 以 从 事, 断 未 有 不 全 军 尽 没 者 余 身 试 如 此, 见 人 家 如 此, 千 百 不 爽 一 天 下 货 财 所 积, 则 时 时 有 水 火 盗 贼 之 忧 至 珍 异 之 物, 尤 易 招 尤 速 祸 草 野 之 人, 有 十 金 之 积 则 不 能 高 枕 而 卧 独 有 田 产, 不 忧 水 火, 不 忧 盗 贼 虽 我 强 暴 之 人, 不 能 竞 夺 尺 寸 ; 虽 有 万 钧 之 力, 亦 不 能 负 之 以 趋 千 万 顷 可 以 值 万 金 之 产, 不 劳 一 人 守 护 即 有 兵 燹 离 乱, 背 井 去 乡, 事 定 归 来, 室 庐 畜 聚, 一 无 可 问, 独 此 一 块 土, 张 姓 者 仍 属 张, 李 姓 者 仍 属 李, 芟 夷 垦 辟, 仍 为 殷 实 之 家 呜 呼! 举 天 下 之 物 不 足 较 其 坚 固, 其 可 不 思 所 以 保 之 哉! [34] 这 段 话 系 统 性 地 阐 述 了 整 个 社 会 的 价 值 观 事 实 说 明, 对 一 个 民 族 来 说, 它 本 身 固 有 的 价 值 观 念 将 顽 强 地 保 留 在 他 心 灵 深 处 和 意 识 底 层 这 种 心 理 定 势 对 人 们 的 行 为 规 范 所 起 的 制 约 作 用, 绝 对 不 是 后 起 的 几 声 呼 喊 能 改 变 的 宋 代 以 后 在 极 少 数 人 当 中 出 现 的 工 商 皆 本 思 想 和 这 股 固 有 的 思 想 潮 流 相 比, 力 量 太 微 不 足 道 至 于 经 商, 人 们 始 终 是 把 它 作 为 谋 生 手 段 大 量 材 料 说 明, 人 们 对 职 业 的 初 始 兴 趣 和 最 终 兴 趣 始 终 胶 着 在 耕 读, 亦 即 求 田 问 舍 和 仕 途 两 项 上 面, 中 间 职 业 兴 趣 的 畸 变 乃 是 谋 生 的 权 宜 之 计 关 于 这 一 点, 全 祖 望 的 一 段 话 很 有 代 表 性 : 吾 父 尝 述 鲁 斋 之 言, 谓 为 学 亦 当 治 生 所 云 治 生 者, 非 孳 孳 为 利 之 谓, 盖 量 入 为 出 之 谓 也 [35] 和 事 业 功 能 相 比, 谋 生 动 机 更 多 急 功 近 利 的 狭 隘 性, 更 少 富 于 远 见 的 创 造 性, 它 赋 予 了 中 国 商 人 这 样 一 种 非 生 产 性 格, 即 只 有 囤 积 买 卖 剥 削 的 倾 向, 孜 孜 讲 求 的 只 是 贱 买 贵 卖 的 贾 道 所 谓 " 无 商 不 奸 正 是 针 对 这 些 性 格 特 征 而 发 的 感 慨 他 们 关 注 的 焦 点 始 终 只 是 市 场 的 运 行, 而 不 是 生 产 的 组 织 与 管 理, 这 就 造 成 了 商 业 畸 形 繁 荣 和 手 工 业 原 始 落 后 的 局 面 谋 生 动 机 使 得 全 部 商 业 行 为 局 限 在 量 入 为 出 这 条 低 水 准 线 上, 其 欲 求 仅 在 于 餬 口, 而 不 在 于 经 济 扩 张, 加 上 当 时 商 人 法 律 地 位 的 低 下, 整 个 阶 层 常 常 遭 受 不 稳 定 感 和 危 险 感 的 压 迫 ( 这 种 受 迫 害 感 常 是 政 府 行 为 引 起 的 ), 这 就 使 人 们 未 谋 进, 先 思 退, 一 旦 商 业 行 为 的 期 望 值 餬 口 的 目 的 实 现, 人 们 便 急 欲 退 归 田 园 做 田 舍 翁 职 业 回 归 的 趋 势 表 明, 中 国 封 建 时 代 的 商 人 虽 然 立 足 于 商 业, 但 在 情 感 上 却 始 终 深 深 眷 念 农 业 文 明 他 们 在 内 心 深 处 是 矛 盾 的 : 既 艳 羡 商 业 带 来 的 巨 大 经 济 利 益, 又 始 终 目 经 商 为 贱 业, 为 心 灵 深 处 的 自 卑 感 所 苦 在 这 样 一 种 精 神 涵 盖 下, 中 国 的 封 建 商 55

57 业 始 终 具 有 内 缩 的 趋 势, 而 缺 乏 一 种 外 扩 的 冲 动, 因 而 只 能 成 为 封 建 经 济 的 附 丽, 而 不 能 成 为 封 建 社 会 的 异 化 力 量 上 述 这 一 切, 都 使 人 们 只 是 把 商 业 作 为 致 富 手 段, 而 不 是 作 为 天 职 人 生 目 的 来 接 受 从 常 被 人 引 用 来 说 明 中 国 商 人 精 神 变 化 的 一 段 话 中, 我 们 还 可 以 理 出 这 种 精 神 的 脉 络, 今 引 录 如 下 : 仕 者 既 与 小 民 争 利, 未 仕 者 又 必 先 有 农 桑 之 业 方 得 给 朝 夕, 以 专 事 进 取, 于 是 货 殖 之 事 益 急, 商 贾 之 势 益 重 非 父 兄 先 营 事 业 于 前, 子 弟 即 无 由 读 书 以 致 身 通 显 古 者 士 之 子 恒 为 士, 后 世 商 之 子 方 能 为 士 [36] 在 这 里, 经 商 始 终 只 是 作 为 致 富 并 使 子 孙 致 身 通 显 的 手 段, 做 官 才 是 人 生 目 的 而 把 商 业 行 为 作 为 手 段 和 作 为 目 的, 二 者 所 代 表 的 精 神 实 分 属 两 个 时 代 前 者 未 超 出 封 建 思 想 范 畴, 后 者 却 是 资 本 主 义 精 神 明 白 了 封 建 商 业 繁 荣 的 内 在 动 因, 就 不 必 煞 费 苦 心 地 去 古 代 思 想 家 的 思 想 中 钩 沉 抉 微, 寻 找 什 么 市 民 意 识 了, 因 为 那 本 来 就 不 曾 有 过 8-4 家 族 本 位 和 商 人 精 神 的 奇 特 结 合 单 线 性 地 研 究 历 史, 嗣 后 总 会 发 现 结 论 的 脆 弱 性 按 一 般 的 推 论, 总 认 为 商 业 的 发 展, 导 致 人 们 的 流 动, 有 利 于 宗 族 制 度 的 瓦 解, 促 进 人 们 按 地 域 关 系 的 结 合 但 征 诸 中 国 历 史, 却 会 发 现 这 个 结 论 大 谬 不 然 因 为 在 中 国, 家 族 势 力 并 不 和 农 业 相 关 联 而 残 存, 相 反 却 在 商 业 文 化 发 达 的 地 方 特 别 强 盛 自 宋 代 始, 中 国 封 建 商 业 的 发 展 远 远 超 过 前 代, 徽 商 闽 商 蜀 商 为 商 界 佼 佼 者 但 也 是 从 宋 代 开 始, 中 国 的 家 族 制 度 日 趋 强 化, 尤 其 值 得 注 意 的 是 : 正 是 在 以 善 贾 闻 名 的 徽 州 和 福 建, 家 族 制 度 之 完 备 和 发 达, 远 胜 于 他 地 在 传 统 生 育 文 化 一 节 里, 我 们 已 经 谈 到 过 : 家 族 制 度 最 大 的 作 用 乃 在 于 保 护 家 族 成 员, 使 其 能 应 付 各 方 面 的 侵 扰 这 里 还 必 须 特 别 强 调 一 下 家 族 所 特 具 的 为 其 家 族 成 员 提 供 经 济 保 护 的 职 能 每 个 家 族 都 有 共 同 财 产, 财 产 中 的 不 动 产 包 括 书 灯 田 ( 学 田 ) 祭 田 两 大 类 前 者 的 目 的 在 于 扶 植 本 族 有 才 智 的 子 弟, 指 望 他 们 得 到 一 官 半 职, 光 耀 门 庭, 使 该 家 族 在 政 治 上 再 占 得 一 点 势 力 这 种 财 产, 给 家 族 成 员 带 来 的 只 是 预 期 利 益 给 人 们 带 来 现 实 利 益 的 是 祭 田 关 于 祭 田 的 作 用, 人 们 多 有 记 述, 清 代 陈 盛 韶 的 问 俗 录 述 之 尤 详, 引 录 如 下 : 建 阳 士 民, 皆 有 轮 祭 租 小 宗 派 下, 或 五 六 年 轮 一 次 大 宗 派 下 有 五 六 十 年 始 轮 一 次 者 轮 祭 之 年, 完 粮 额, 修 祠 宇, 春 秋 供 祭 品, 分 胙 肉 余 即 为 轮 值 者 承 收 其 田, 永 禁 典 卖 亦 少 有 典 出 涉 讼 者 本 祭 田 之 遗, 济 恒 产 之 穷, 上 供 祖 宗 血 食 之 资, 下 为 子 孙 救 贫 之 术, 其 法 尽 善, 殆 宋 时 朱 子 之 遗 教 欤! 祖 父 分 产 时, 留 祭 若 干 亩, 以 为 后 人 春 秋 祀 祖 元 旦 拜 祖 祭 费 合 族 欢 饮 取 于 斯 两 忙 钱 粮, 轮 流 分 管, 名 为 醮 迨 子 孙 式 微, 未 轮 值 以 前, 或 将 醮 租 先 买, 或 负 债 满 身, 俟 值 年 开 销, 上 下 忙 钱 粮, 势 不 暇 顾, 催 差 至, 信 口 推 卸, 年 复 一 年, 积 欠 不 少 明 瞭 了 这 一 点, 再 考 虑 到 闽 徽 之 早 生 早 育, 多 生 多 养 的 风 尚 带 来 的 人 口 压 力, 就 可 以 于 一 片 混 沌 中 把 握 这 一 点 : 人 口 压 力 带 来 的 生 存 危 机, 使 人 们 深 切 地 感 到 个 人 力 量 的 渺 小 和 群 体 力 量 的 强 大 下 面 这 段 话 出 自 宋 代 人 口 压 力 渐 大 之 时, 绝 非 偶 然 : 56

58 夫 人 之 少, 则 求 进 易, 人 多, 则 求 进 难 少 而 易, 循 常 禄 匕, 可 以 自 奋 多 而 难, 非 有 大 过 人 之 巧, 莫 获 进 矣 [37] 在 生 计 日 艰 的 情 况 下, 人 们 出 于 生 存 需 要, 必 须 仰 赖 群 体 力 量, 这 就 使 中 国 伦 理 文 化 下 特 别 发 达 的 家 族 制 度 获 得 了 新 的 动 力 而 日 趋 强 固 和 完 备 本 来 就 缺 乏 独 立 不 羁 精 神 的 中 国 商 人, 自 也 无 法 超 越 于 时 代 风 尚 以 外, 更 何 况 商 业 活 动 的 冒 险 性 质, 使 他 们 更 需 要 群 体 力 量 的 保 护 和 帮 助 所 以 宋 至 明 清 的 商 人, 多 以 血 缘 关 系 为 纽 带 结 合 起 来, 形 成 了 排 他 性 的 集 团 一 种 制 度 在 某 时 候 出 现, 或 虽 属 固 有 制 度, 在 某 时 却 被 发 扬 光 大, 不 管 是 爱 好 文 化 传 统 或 其 他 种 种 心 理 因 素, 较 之 生 存 这 种 第 一 位 需 要 却 次 要 得 多 只 有 合 乎 现 实 需 要 的 文 化 才 被 保 存 下 来, 没 有 现 实 需 要 的 就 成 了 灭 绝 型 的 死 文 化 这 种 家 族 本 位 和 商 人 精 神 的 奇 特 结 合, 表 现 在 : 1. 在 商 业 集 团 的 集 结 上, 商 人 们 总 是 以 血 缘 关 系 为 纽 带, 族 商 集 团 特 别 发 达 下 引 数 例 : 汪 氏 岩 镇 人 也 初 处 士 受 贾, 资 不 逾 中 人, 既 日 益 饶, 附 处 士 者 众, 处 士 乃 就 彼 中 治 垣 屋, 部 置 诸 子 弟, 四 面 开 户 以 居, 客 至 四 面 应 之, 户 无 留 屦, 处 士 与 诸 子 弟 约, 居 他 县, 毋 操 利 权 [38] 有 的 就 是 举 族 经 商, 如 休 宁 商 人 程 长 公, 结 举 宗 贤 豪 者 得 十 人, 俱 人 持 三 百 缗 为 合 从 读 纵, 贾 吴 兴 新 市, 时 诸 侠 少 奢 溢 相 高 长 公 与 十 人 者 盟, 务 负 俗 攻 苦, 出 而 即 次 隆 冬 不 垆, 截 竹 为 筒, 曳 踵 车 轮, 以 当 炙 热 久 之, 业 骎 骎 起, 十 人 者 皆 致 不 赀 [39] 不 少 家 族 都 赞 成 同 姓 共 业, 如 茗 州 吴 氏 家 族 就 明 确 规 定 家 族 成 员 有 互 相 提 携 的 义 务 : 族 中 子 弟 不 能 读 书, 又 无 田 可 耕, 势 不 得 不 从 事 商 贾 族 众 或 提 携 之, 或 从 它 亲 友 处 推 荐 之 [40] 要 之, 一 个 人 之 所 以 被 某 个 商 人 集 团 接 纳, 完 全 不 是 因 为 其 才 能, 而 是 因 为 其 血 缘 关 系 ; 一 个 人 在 这 个 集 团 中 的 地 位, 也 因 其 血 缘 的 亲 疏 而 被 固 定 在 这 张 宗 法 关 系 大 网 的 某 一 点 上 2. 在 利 润 的 分 配 上, 不 是 根 据 个 人 的 能 力 和 其 提 供 的 劳 动 为 分 配 尺 度, 而 是 家 族 范 围 内 的 利 益 均 沾 下 面 这 些 材 料 最 典 型 地 说 明 了 家 族 制 下 私 有 财 产 缺 乏 透 明 度 的 特 征 : 汤 阴 郑 氏, 小 元 村 人 也, 不 析 爨 七 世 矣 多 田 饶 耕 男 子 力 耕 治 贾, 女 习 蚕 织, 阃 外 不 闻 也 诸 农 贾 所 入, 皆 囷 之 ; 有 婚 嫁, 族 长 主 其 费, 寸 布 斗 粟 无 私 者 成 化 间 岁 凶, 其 家 郑 五 老 者, 出 粟 千 斛 助 赈 五 老 行 贾 于 临 清, 每 归 倒 橐 囊, 钱 帛 委 地, 公 之 一 家, 其 妻 子 不 睨 也 [41] 分 配 : 即 便 不 是 这 种 很 直 接 的 家 族 内 平 均 主 义 式 分 配, 也 通 过 一 些 家 族 福 利 性 事 业 在 家 族 内 进 行 再 胡 天 禄, 祁 门 人, 幼 贫 而 孝, 后 操 奇 赢, 家 遂 丰, 族 人 失 火 焚 居, 天 禄 新 之 又 建 宅 于 城 中, 与 其 同 祖 者 居 焉 [42] 为 了 维 系 宗 族 成 员 的 关 系, 祭 祀 仪 式 在 家 族 活 动 中 居 于 非 常 重 要 的 地 位 其 内 容 纷 繁, 包 括 朔 望 之 祭, 春 祀, 秋 尝 及 清 明 拜 扫 等 等 目 的 则 在 于 通 过 这 种 祭 祖, 使 族 人 保 持 一 种 宗 族 认 同 感, 借 对 祖 先 亡 灵 的 顶 礼 膜 拜 来 沟 通 宗 族 普 通 成 员 和 亡 灵 们 的 现 世 代 表 宗 族 领 导 者 之 间 的 精 神 联 系 正 因 为 祭 祀 仪 式 族 庙 等 有 如 此 重 要 的 作 用, 明 清 商 人 们 才 不 惜 捐 输 于 族, 精 心 构 筑 祖 坟 宗 庙 等 家 族 性 消 费 的 建 筑 物 这 是 法 律 地 位 低 贱 的 商 人 提 高 社 会 声 望, 在 族 内 以 德 彰 名 的 良 机 因 此, 商 人 们 非 常 热 衷 于 此 道, 且 看 下 面 这 段 商 人 的 自 白 : 57

59 平 生 奔 走 江 湖, 稍 获 微 资, 即 思 归 里 安 顿 先 人, 营 造 坟 墓, 筑 就 完 固 若 必 如 此, 而 心 始 快 [43] 前 面 提 到 过 的 胡 天 禄 除 为 宗 族 成 员 建 立 住 房 外, 还 另 输 田 三 百 亩 为 义 田, 以 备 祭 祀 及 族 中 婚 嫁 丧 葬 贫 无 依 者 之 资 [44] 不 过 这 种 捐 输 在 大 多 数 情 况 下 是 非 自 愿 的, 而 是 迫 于 舆 论 有 的 家 族 甚 至 用 家 法 的 形 式 把 捐 助 制 度 固 定 下 来, 如 茗 州 吴 姓 家 族 的 家 规 规 定 : 赖 族 彦 维 佐, 输 祖 四 伯, 当 依 条 议, 每 岁 一 给, 顾 仁 孝 之 念, 人 所 固 具 或 贾 有 余 财, 或 禄 有 余 资, 尚 祈 量 力 多 寡, 输 入 俾 族, 众 尽 沾 嘉 惠, 以 成 巨 观 [45] 在 这 样 的 情 况 下, 商 人 们 不 得 不 捐 献, 也 不 敢 不 捐 献 因 为 在 家 族 本 位 精 神 涵 盖 下, 一 个 人 若 不 见 容 于 家 族, 就 无 异 于 被 社 会 抛 弃 捐 献 事 例 不 胜 枚 举 歙 县 志 说 : 商 人 致 富 后, 即 回 家 修 祠 堂, 建 园 第 可 见 此 风 之 普 遍 总 之, 观 诸 明 清 历 史, 就 会 发 现, 徽 州 福 建 广 东 宁 波 等 封 建 商 业 资 本 发 达 之 地, 家 族 制 度 却 有 强 化 的 倾 向 本 来, 中 国 的 宗 族 制 度 是 农 业 文 明 的 产 物, 但 到 明 清 封 建 商 业 高 度 繁 荣 时 期, 却 发 生 了 这 种 畸 变, 其 背 景 就 是 人 口 和 资 源 比 例 失 调, 产 生 了 生 存 危 机 人 们 为 了 找 到 心 理 依 托 和 经 济 依 靠, 不 得 不 依 靠 群 体 力 量, 中 国 社 会 固 有 的 群 体 家 族, 乃 在 这 种 情 况 下 得 到 新 的 发 展 和 强 化 8-5 大 音 希 声, 大 象 无 形 变 革? 明 清 时 代 封 建 商 业 发 展 所 蕴 含 的 内 容 是 否 如 通 常 估 计 的 那 样 高? 它 是 否 在 悄 悄 孕 育 一 场 社 会 笔 者 无 意 在 此 提 出 结 论, 只 想 谈 谈 自 己 的 理 解, 抛 砖 的 目 的 在 于 引 玉 从 封 建 商 业 到 商 品 经 济, 两 者 之 间 距 离 了 整 整 一 个 时 代 从 前 者 发 展 到 后 者, 必 须 经 历 一 场 社 会 变 革 仅 有 商 品 生 产 和 商 品 交 换, 还 不 足 以 称 之 为 商 品 经 济, 因 为 商 品 经 济 的 首 要 条 件 是 自 由 选 择 自 由 生 产 自 由 消 费 自 由 就 业 自 由 迁 徙 这 就 是 说, 商 品 经 济 是 同 个 人 目 标 和 价 值 判 断 的 多 元 化 相 联 系, 和 它 对 应 的 只 能 是 个 人 主 义 哲 学 这 里 的 个 人 主 义 并 不 等 于 自 私 自 利, 它 的 英 文 名 词 是 Individualism", 其 哲 学 定 义 是 从 个 人 作 为 人 的 角 度 来 尊 重 个 人, 即 反 对 个 性 束 缚, 主 张 个 人 有 充 分 表 达 意 见 和 选 择 的 自 由, 肯 定 了 追 逐 个 人 利 益 的 合 理 性 从 群 体 主 义 过 渡 到 个 人 主 义, 这 就 需 要 经 历 一 场 社 会 精 神 变 革 而 真 正 的 商 品 经 济, 也 只 能 在 以 个 人 为 社 会 单 元 的 社 会 中 才 能 获 得 发 展 社 会 发 展 是 精 神 发 展, 即 人 的 本 性 的 发 展 这 就 是 说, 社 会 变 革 不 仅 表 现 为 有 形 的 经 济 现 象, 还 应 具 有 精 神 内 容 因 为 资 本 主 义 不 仅 仅 是 一 种 经 济 制 度, 而 是 一 种 文 明, 它 包 括 精 神 艺 术 道 德 和 物 质 生 活 各 个 方 面 所 以, 仅 有 商 业 高 峰 的 出 现, 而 没 有 精 神 变 革 先 期 或 同 时 出 现, 还 未 足 以 说 明 资 本 主 义 呼 之 欲 出, 更 何 况, 我 们 历 史 上 的 这 种 商 业 繁 荣 完 全 植 根 于 病 态 的 社 会 环 境 中 正 由 于 个 人 自 由 是 商 品 经 济 的 活 力 所 在, 所 以 不 能 漠 视 家 族 制 度 对 中 国 社 会 的 影 响 正 是 它 的 兴 盛, 正 是 它 与 商 人 集 团 的 奇 特 结 合, 阻 断 了 由 封 建 商 业 向 商 品 经 济 过 渡 的 通 道 58

60 首 先, 在 家 族 本 位 主 义 的 涵 盖 下, 独 立 的 个 人 完 全 被 湮 没 了, 整 个 社 会 以 亲 族 团 体 为 本 位, 社 会 关 系 胶 着 在 国 家 和 家 族 两 个 层 面 上 社 会 关 系 之 所 以 会 胶 着 在 家 族 这 个 层 面 上, 首 先 是 经 济 需 要 家 族 的 公 有 财 产 乃 是 家 族 结 合 的 脉 络 这 种 财 产 的 设 置, 目 的 虽 不 在 于 调 剂 家 族 内 部 的 贫 富 不 均, 但 却 实 收 救 济 贫 穷 之 效 祭 田 上 收 益 的 按 支 轮 管, 使 贫 穷 者 可 以 得 到 一 笔 再 生 产 基 金, 使 濒 于 破 产 者 免 于 流 转 沟 壑 族 中 豪 强 对 这 种 财 产 没 有 把 持 的 能 力 有 了 家 族 制 度, 我 们 常 说 的 封 建 兼 并 就 不 像 我 们 通 常 理 解 的 那 样, 是 单 纯 的 某 地 主 对 某 农 民 的 兼 并, 而 是 更 经 常 地 表 现 为 大 族 对 小 族 的 兼 并 二 是 对 付 政 府 的 需 要 历 史 上 的 名 门 望 族, 拥 有 众 多 的 人 口, 备 有 精 良 的 武 器, 筑 有 防 护 的 堡 垒, 有 外 侮, 随 时 一 呼, 全 族 丁 壮 云 集 这 样 的 家 族 在 道 义 上 虽 受 着 政 府 的 法 律 统 治, 而 政 府 却 始 终 不 能 完 全 用 政 府 的 法 律 来 绳 治 它 们 相 反 地, 政 府 有 时 不 得 不 适 应 他 们 的 习 惯, 入 境 问 俗 成 了 地 方 官 做 官 的 要 诀 下 面 这 条 材 料 再 生 动 不 过 地 说 明 了 家 族 的 这 种 功 能 : 国 家 维 正 之 法, 全 重 鱼 鳞 实 征 册 一 书, 诏 邑 亦 然 官 坡 廖 氏, 附 城 沈 氏, 及 为 许 为 陈 为 林 田, 不 知 其 几 千 亩 也, 丁 不 知 其 几 万 户 也 族 传 止 一 二 总 户 名 入 官, 如 廖 文 兴 廖 日 新 许 日 发 许 式 甫 是 也 更 有 因 隐 避 徭 役, 数 姓 合 立 一 户, 如 李 林 等 户 合 为 关 世 贤, 叶 赵 等 户, 合 为 赵 建 兴 是 也 户 长, 总 摧 轮 流 充 当 者, 外 有 草 簿, 名 花 户 册, 按 年 催 租, 惟 集 是 问 无 户 总, 则 承 差 沿 流 而 下, 亦 有 此 册, 不 难 逐 户 征 收 然 则 即 以 为 实 征 册 乎? 曰 否 其 间 有 田 多 粮 少, 田 少 粮 多, 无 田 有 粮, 有 田 无 粮, 且 田 丁 俱 无 而 空 悬, 合 族 勾 赔, 不 起 争 端 彼 此 买 卖, 私 相 过 割 盖 其 粮, 一 取 诸 公 田, 以 公 济 公 一 取 诸 花 户, 照 旧 征 收, 直 如 不 识 不 知 顺 帝 之 则 也 [46] 无 论 差 役 衙 卒 怎 样 厉 害, 只 要 不 让 他 和 民 户 直 接 对 面 交 涉, 也 就 束 手 无 策, 封 建 官 府 能 对 那 些 弱 小 家 族 任 意 敲 诈 勒 索, 但 对 大 族 中 的 弱 者 也 不 能 任 意 施 加 凌 辱 和 政 府 打 交 道 的 家 族 代 表, 即 使 不 是 常 履 公 门 的 豪 绅, 但 只 要 打 起 某 家 族 的 招 牌, 人 们 自 当 另 眼 看 待 家 族 就 是 这 样 一 种 集 政 治 经 济 和 文 化 教 育 于 一 体 的 社 会 实 体, 其 经 济 职 能 使 家 族 在 很 大 程 度 上 代 行 了 国 家 救 贫 恤 孤 的 职 责, 其 政 治 职 能 使 封 建 统 治 的 恐 怖 感 得 到 了 缓 和, 教 育 职 能 的 后 果 族 中 子 弟 科 举 入 仕 又 强 化 了 前 两 者 由 于 这 三 种 职 能, 家 族 制 度 在 生 存 日 艰 的 宋 代 以 后 高 度 强 化, 人 们 的 生 死 荣 辱 和 家 族 的 兴 衰 紧 紧 连 在 一 起, 个 人 被 家 族 抛 弃, 也 很 难 见 容 于 社 会, 于 是 家 族 的 权 力 就 变 成 了 一 种 对 人 的 奴 役 力 量, 家 法 大 于 王 法 正 是 这 种 情 况 的 写 照 家 族 的 群 体 利 益 和 个 人 目 标 及 价 值 判 断 的 多 元 化 是 不 相 容 的 在 这 样 一 种 家 族 本 位 意 识 中, 既 难 剥 离 出 个 体 意 识, 形 成 独 立 人 格, 更 难 于 形 成 超 越 家 族 利 益 之 上 的 公 民 精 神 社 会 力 量 ( 包 括 精 神 物 质 两 方 面 ) 往 往 就 在 各 家 族 集 团 的 角 逐 抗 衡 中 消 耗 掉 了, 发 展 商 品 经 济 所 需 要 的 个 人 自 由, 在 这 样 的 时 代 背 景 中 无 法 荫 生 其 次, 宗 法 制 度 下, 私 有 财 产 的 透 明 度 远 不 如 西 方 社 会 人 们 习 惯 于 把 自 己 的 生 存 系 于 同 族 人 的 帮 助 这 样 的 情 况 下, 评 价 一 个 人 往 往 首 先 是 看 他 是 否 慷 慨 大 方 地 让 族 人 分 享 他 的 财 产 愿 让 同 族 人 分 享 自 己 的 财 产, 就 是 有 德 让 人 分 享 得 越 多, 德 就 越 高, 否 则 就 是 无 德, 不 齿 于 族 人, 不 齿 于 社 会 在 这 样 一 个 宗 法 集 团 中, 人 和 人 之 间 的 关 系, 始 终 是 人 们 关 注 的 主 要 目 标, 人 们 凡 有 所 举 动, 都 得 顾 及 他 人 的 眼 色, 个 人 经 济 利 益 的 落 实 点 : 消 费 行 为 往 往 要 受 到 宗 族 干 涉 休 宁 西 门 查 道 大 经 商 赚 了 钱, 刚 回 故 乡 时, 为 自 己 造 了 一 所 房 子, 受 到 同 族 人 的 指 责 和 非 难, 后 来 不 得 不 屈 服, 岁 乡 射 行 礼, 君 ( 查 道 大 ) 每 与 焉, 凡 二 十 一 请, 五 为 大 宾, 人 谓 称 其 德, 首 倡 建 夹 溪 之 梁, 助 资 贤 宫 之 督, 善 之 所 在 直 到 把 钱 花 光 为 止 [47] 另 一 商 人 查 灵 川 也 因 捐 输 颇 多 而 誉 满 乡 里, 但 虽 挣 得 了 这 份 虚 名, 自 己 的 生 活 却 日 益 贫 困, 晚 年 衣 食 用 费 犹 循 俭 [48] 59

61 在 这 样 的 社 会 氛 围 中, 就 形 成 了 这 样 一 种 消 费 模 式 : 商 人 们 自 奉 俭 啬, 而 宗 族 性 消 费 如 修 理 宗 族 祠 堂 祖 坟 贞 节 牌 坊 功 德 牌 场 及 宴 请 宾 客 等 都 是 一 掷 千 金 黑 格 尔 曾 说 过 : 人 惟 有 在 所 有 权 中 才 是 作 为 理 性 而 存 在 的 惟 有 人 格 才 能 给 予 对 物 的 权 力, 人 格 本 质 上 就 是 物 权 [49] 黑 格 尔 的 所 有 权 即 私 有 权 这 些 话 的 意 思 是 : 只 有 拥 有 完 整 意 义 上 的 私 有 权, 人 们 才 会 具 有 独 立 的 人 格 这 种 家 族 制 度 使 人 们 没 有 行 使 所 有 权 的 自 由, 它 迫 使 财 产 所 有 者 割 让 人 格 事 实 上, 人 最 重 要 的 工 作 动 力 是 提 高 自 己 及 家 庭 的 物 质 生 活 条 件, 保 障 生 活 安 全 生 活 中 如 果 不 是 与 自 己 的 利 益 直 接 相 关, 没 有 人 会 持 久 地 奉 献 最 大 的 努 力 中 国 封 建 商 人 为 什 么 会 缺 乏 持 久 从 事 商 业 的 热 情, 总 是 把 经 商 目 的 局 限 于 量 入 为 出 的 低 水 准 线 上, 一 旦 赚 到 足 够 的 金 钱 以 后 便 急 流 勇 退, 求 田 问 舍, 和 封 建 家 族 以 收 族 为 名 进 行 巧 取 豪 夺 的 吃 大 户 行 为 很 有 关 系 经 济 发 展 总 是 以 追 求 个 人 利 益 作 为 起 步, 连 个 人 利 益 都 不 被 承 认 和 尊 重, 自 然 就 堵 塞 了 经 济 发 展 的 可 能 性 因 为 在 这 种 吃 人 的 礼 教 制 度 下, 个 人 的 创 造 能 力 和 主 动 性 都 受 到 严 重 压 抑, 人 们 的 人 格 始 终 未 获 独 立, 没 有 精 神 的 变 革 和 发 展, 社 会 发 展 又 从 何 谈 起? 社 会 的 变 化 往 往 首 先 发 生 于 流 通 领 域, 考 诸 西 方 历 史, 商 人 阶 层 往 往 是 首 先 萌 发 新 思 想 的 阶 层 而 中 国 封 建 商 人 一 涉 世 就 受 到 这 么 多 的 压 抑 和 束 缚, 又 怎 能 指 望 他 们 获 得 一 种 新 的 时 代 性 格? 社 会 变 革 需 要 人 来 促 成, 中 国 封 建 商 人 的 心 态 如 此, 中 国 社 会 也 就 只 能 呈 这 样 一 种 僵 化 状 态 风 起 于 青 萍 之 末, 在 人 口 压 力 和 其 他 原 因 造 成 的 困 境 中, 人 们 自 然 而 然 选 择 了 最 有 利 的 生 活 组 织 形 式, 给 自 己 提 供 了 生 活 安 全 感, 但 也 在 不 知 不 觉 中 给 社 会 进 步 设 置 了 无 形 的 羁 绊 这 一 切, 却 是 人 们 始 料 未 终 及 的 注 释 [1] 左 传 襄 公 二 十 四 年, 范 宣 子 问 何 谓 死 而 不 朽? 叔 孙 豹 答 曰 : 太 上 有 立 德, 其 次 有 立 功, 其 次 有 立 言, 虽 久 不 废 此 之 谓 不 朽 正 是 这 种 生 活 价 值 取 向, 将 士 人 引 向 脱 离 世 俗 的 圣 化, 脱 离 经 济 实 践 的 政 治 化 和 脱 离 实 际 的 虚 文 化 [2] 张 又 渠 : 课 子 随 笔 三, 宗 约 转 引 自 柯 建 中 试 论 明 代 商 业 资 本 与 资 本 主 义 萌 芽 的 关 系 一 文 [3] 西 园 闻 见 录 三 十 四, 开 垦 [4] 沈 垚 : 落 帆 楼 文 集 卷 二 十 四, 费 席 山 先 生 七 十 双 寿 序 : 封 建 之 世, 计 口 授 田, 处 四 民 各 异 其 所, 贫 富 无 甚 相 悬 周 末 兼 并, 而 货 殖 之 术 以 兴 ; 魏 晋 后 崇 尚 门 第, 九 品 士 庶 之 分, 而 杂 流 不 与 清 班 并 仕 者 禄 秩 既 厚, 有 功 者 又 有 封 邑 之 祖, 以 遗 子 孙, 故 可 不 与 小 民 争 利 唐 时 封 邑 始 计 邑 给 绢, 而 无 实 土 宋 太 宗 乃 尽 收 天 下 之 利 权 归 于 宫, 于 是 士 大 夫 始 乃 兼 农 桑 之 业, 方 得 赡 家, 一 切 与 古 异 矣 仕 者 既 与 小 民 争 利, 未 仕 者 又 必 先 有 农 桑 之 业, 方 得 给 朝 夕, 以 专 事 进 取 于 是 货 殖 之 事 益 急, 商 贾 之 事 益 重, 非 兄 长 父 老 先 营 事 业 于 前, 子 弟 即 无 由 读 书, 以 致 身 通 显 是 故 古 者 四 民 分, 后 世 四 民 不 分 古 者 士 之 子 恒 为 士, 后 世 商 之 子 方 能 为 士, 此 宋 元 明 以 来 变 迁 之 大 较 也 天 下 之 士 多 出 于 商, 则 纤 啬 之 风 日 益 甚, 然 则 睦 姻 任 恤 之 风, 往 往 难 见 于 士 大 夫, 而 转 见 于 商 贾 何 也? 则 以 天 下 之 势 偏 重 在 商, 凡 豪 杰 有 智 略 之 人 多 出 焉 其 业 则 商 贾 也, 其 人 则 豪 杰 也, 为 豪 杰 则 洞 悉 天 下 之 物 情, 故 能 为 人 所 不 为, 不 忍 人 所 忍, 是 故 为 士 者 转 益 纤 啬, 为 商 者 转 敦 古 谊 此 又 世 道 风 俗 之 大 较 也 [5] 据 梁 方 仲 中 国 历 代 户 口 田 地 田 赋 统 计 : 宋 代 历 年 人 口 每 户 平 均 口 数 在 2.5 个 人 以 下 这 不 合 常 情, 当 是 只 以 男 丁 为 统 计 对 象 中 国 家 庭 人 口 数 目 可 从 20 世 纪 30 年 代 的 一 些 调 查 材 料 推 算 而 知 : 民 国 二 十 七 年 (1938 年 ) 五 月 战 时 内 务 行 政 应 用 统 计 专 刊 第 一 种 户 口 统 计, 民 国 二 十 五 年 全 国 平 均 每 户 为 5.38 人 民 国 二 十 二 年 湖 南 年 鉴 记 湖 南 省 在 嘉 庆 二 十 一 年 (1816) 每 户 平 均 为 5.84 人 福 建 省 统 计 年 鉴 第 一 回 记 福 建 省 道 光 九 年 (1829) 年 每 户 平 均 为 5.40 人 江 西 年 鉴 弓 l 江 西 通 志 记 江 西 省 历 年 每 户 平 均 人 数 : 乾 隆 四 十 七 年 (1782 年 ) 为 4.72 人, 道 光 元 年 (1821 年 ) 为 5.24 人, 咸 丰 元 年 (1851 年 ) 为 5.05 人 故 宋 代 人 口 60

62 数 目 不 是 全 部 人 口 数 目 [6] 廖 刚 : 高 峰 集 一, 投 省 论 和 买 银 箚 子, 丙 子 岁 京 师 [7] 方 勺 : 泊 宅 篇 三 [8] 真 德 秀 : 西 山 真 文 忠 公 集 二, 癸 酉 五 月 二 十 二 日 直 前 奏 事 [9] 铁 菴 方 公 文 集 二 十 一, 乡 守 项 寺 丞 博 文 书 [10] 陈 密 : 复 斋 先 生 文 集 四, 安 溪 劝 农 文 [11] 铁 菴 方 公 文 集 三 十 三, 广 州 丁 未 劝 农 文 [12] 这 类 杀 害 幼 儿 的 行 为 在 宋 代 文 献 中 时 有 可 见 史 浩 真 隐 漫 录 八, 福 州 乞 置 宫 庄 赡 养 生 子 之 家 箚 子 ; 郑 兴 裔 郑 忠 肃 公 奏 议 上, 请 禁 民 不 举 子 状 ; 王 得 臣 尘 史 上, 惠 政 ; 宋 会 要 刑 法 禁 约 大 观 三 年 五 月 十 九 日, 政 和 二 年 四 月 十 二 日 ; 上 述 文 献 均 有 关 于 这 类 行 为 的 记 载 [13] 舆 地 纪 胜 卷 九 十 八 [14] 舆 地 纪 胜 卷 一 O 二 [15] 岭 外 代 答 八 十 五 [16] 汪 应 辰 : 文 定 集 卷 十 三, 请 免 寺 趱 剩 田 书 [17] 刘 弇 : 龙 云 先 生 文 集 卷 三 十 二, 观 禅 师 碑 [18] 曾 丰 : 缘 督 集 卷 十 七, 送 缪 帐 干 解 任 诣 诠 改 秩 序 [19] 方 舆 胜 览 十, 福 州 [20] 王 得 臣 : 尘 史 下, 风 俗 [21] 谢 肇 浙 : 五 杂 俎 卷 四 [22] 唐 顺 之 : 荆 川 文 集 卷 十 五, 程 少 君 行 状 [23] 五 台 新 志 卷 二, 生 计 [24] 山 东 通 志 卷 四 十, 疆 域 志 三, 风 俗 [25] 黄 县 志 卷 三 [26] 何 良 俊 : 四 友 斋 丛 说 卷 十 三, 史 九 [27] 徐 渭 : 青 藤 书 屋 文 集 卷 十 八 [28] 列 宁 : 俄 国 资 本 主 义 的 发 展 第 11 页 [29] 农 工 商 的 数 字, 材 料 出 处 均 见 各 县 该 乡 土 的 实 业 志 转 引 自 刘 敏 试 论 清 代 商 业 资 本 的 发 展 趋 势, 中 国 社 会 经 济 史 研 究 1984 年 第 4 期 [30] 刘 青 峰 等 : 兴 盛 与 危 机 第 169 页, 湖 南 人 民 出 版 社 [31] 徽 州 藤 溪 王 姓 阄 书, 藏 中 国 社 会 科 学 院 经 济 研 究 所 [32] 榄 屑 ( 抄 本 ) [33] 许 仲 元 : 三 异 笔 淡 卷 三, 布 利 [34] 张 英 : 恒 产 琐 言 [35] 鲒 琦 亭 集 外 编 卷 八 [36] < 清 > 沈 垚 :: 落 帆 楼 文 集 卷 二 十 四 [37] 曾 丰 : 缘 督 集 卷 十 六, 送 缪 帐 干 解 任 诣 诠 改 秩 序 [38] 汪 道 昆 : 太 函 集 卷 二 十 八, 汪 处 士 传 [39] 汪 道 昆 : 太 函 集 卷 六 十 一, 明 处 士 休 宁 程 长 公 墓 表 [40] 吴 翟 : 茗 州 吴 氏 家 典 卷 一, 家 规 [41] 何 乔 远 : 名 山 藏 货 殖 记 [42] 赵 吉 士 : 寄 园 寄 所 寄 卷 十 二 [43] 王 人 吉 : 仁 里 明 经 胡 氏 支 谱 卷 首 韵 阉 公 传 [44] 赵 吉 士 : 寄 园 寄 所 寄 卷 十 二 [45] 吴 翟 : 茗 州 吴 氏 家 典 卷 一, 家 规 [46] < 清 > 陈 盛 韶 : 问 俗 录 记 福 建 诏 安 事 [47] 黄 福 : 城 西 善 士 世 宏 查 君 墓 志 铭, 休 宁 西 门 查 氏 祠 记 [48] 褚 唐 叶 向 高 : 明 查 灵 川 暨 配 汪 孺 人 合 葬 墓 志 铭, 查 氏 祠 记 [49] 黑 格 尔 : 法 哲 学 原 理 第 50 页, 第 74 页 61

63 第 九 章 历 史 的 延 续 桓 公 观 于 厩, 问 厩 吏 曰 :" 厩 何 事 最 难? 厩 吏 未 对, 管 仲 对 曰 : 夷 吾 尝 为 圉 人 矣, 傅 马 栈 最 难 先 傅 曲 木, 曲 木 又 求 曲 木, 曲 木 已 傅, 直 木 无 所 施 矣 ; 先 傅 直 木, 直 木 又 求 直 木, 直 木 已 傅, 曲 木 亦 无 所 施 矣 -- 管 子 小 问 9-1 自 封 闭 人 口 增 长 机 制 20 世 纪 上 半 叶 的 历 史 人 口 ( 人 口 基 数 ) 和 人 口 再 生 产 类 型 已 经 孕 育 了 人 口 高 速 增 长 的 潜 能, 但 在 传 统 生 育 文 化 仍 然 涵 盖 一 切 的 时 候, 我 们 还 不 可 能 对 这 个 历 史 潜 伏 点 的 严 重 后 果 具 有 理 性 的 认 识 加 之 社 会 的 政 治 变 革 和 经 济 上 的 工 业 化, 使 我 们 在 建 国 后 的 10 年 中 成 功 地 应 付 了 庞 大 的 历 史 人 口 和 新 增 人 口 的 生 活 需 要 这 种 成 功 主 要 表 现 在 为 天 文 数 字 般 的 人 口 提 供 了 基 本 有 保 障 的 生 活 资 料 和 发 展 条 件 这 种 巨 大 的 组 织 和 控 制 力 量 带 来 的 成 功 曾 一 度 使 我 们 坚 定 不 移 地 相 信 : 只 有 资 本 主 义 社 会 才 存 在 过 剩 人 口 那 时 候, 我 们 也 不 懂 得 地 球 上 各 族 人 民 遇 到 的 困 难 互 不 相 同, 克 服 困 难 的 方 式 方 法 也 不 一 样 ( 泰 戈 尔 语 ) 由 于 缺 乏 社 会 主 义 建 设 的 经 验, 在 盲 目 照 搬 苏 联 模 式 时, 也 引 进 了 苏 联 在 第 二 次 世 界 大 战 后 的 特 定 产 物 鼓 励 生 育 政 策, 这 就 使 中 国 固 有 的 多 生 多 育 风 尚 在 新 的 历 史 条 件 下 又 获 得 新 的 政 治 动 力 但 是, 中 国 人 口 增 长 机 制 处 于 自 封 闭 状 态 的 盲 目 增 长 运 行 中, 更 主 要 的 是 由 于 计 划 经 济 体 制 和 福 利 制 的 实 施, 切 断 了 人 口 变 动 与 家 庭 经 济 变 化 的 因 果 反 馈 链, 按 人 口 配 给 生 活 必 需 品 的 福 利 性 措 施 使 价 格 机 制 隐 遁, 导 致 生 育 成 本 计 算 失 真, 从 而 使 个 人 丧 失 了 自 觉 调 节 生 育 行 为 的 前 提 动 因 在 农 村 中, 归 属 权 缺 乏 透 明 度 的 生 产 资 料 集 体 所 有 制, 掩 盖 了 长 期 以 来 日 趋 尖 锐 的 人 地 矛 盾 单 家 独 户 的 小 农 经 营 必 须 要 有 一 定 量 的 土 地 供 耕 作 才 能 维 持 生 存 而 在 农 村 集 体 经 济 的 大 锅 饭 式 的 分 配 制 度 下, 生 产 资 料 ( 主 要 是 土 地 ) 对 农 民 家 庭 的 生 产 能 力 和 生 活 需 求 量 的 限 制 消 失 了, 人 们 总 能 按 人 口 分 得 口 粮 等 实 物, 因 此 在 农 村 中, 生 育 子 女 甚 至 成 了 扩 大 家 庭 消 费 的 手 段, 农 村 也 就 成 为 中 国 人 口 障 碍 的 发 生 地 要 言 之, 大 锅 饭 导 致 个 人 经 济 行 为 的 丧 失, 生 育 决 策 的 经 济 依 赖 由 以 家 庭 为 单 元 变 成 以 社 会 为 单 元 在 这 种 情 况 下, 人 口 增 长 虽 然 导 致 了 总 体 边 际 生 产 率 的 降 低, 经 济 内 卷 化 的 后 果 却 由 社 会 承 担, 对 生 育 主 体 家 庭, 却 没 构 成 直 接 危 害 在 城 市 中 实 行 的 福 利 性 充 分 就 业 原 则 使 城 市 人 口 就 业 得 到 保 障, 家 庭 生 育 效 益 的 期 望 值 得 以 实 现 但 这 种 就 业 政 策 却 使 最 能 反 映 人 口 再 生 产 态 势 的 劳 动 力 供 求 关 系 丧 失 了 这 一 反 馈 功 能 当 城 市 生 产 部 门 无 法 安 排 广 大 剩 余 劳 动 力 时, 上 述 农 村 集 体 经 济 对 农 村 人 口 压 力 这 种 表 面 上 的 消 释 力, 使 政 府 倾 向 于 把 城 市 人 口 压 力 造 成 的 劳 动 力 就 业 压 力 转 嫁 到 农 村, 这 就 是 从 60 年 代 开 始 并 持 续 到 70 年 代 中 期 的 知 识 青 年 上 山 下 乡 运 动 产 生 的 社 会 背 景 在 上 述 诸 因 素 作 用 下, 人 们 的 生 产 积 极 性 压 抑 薄 弱, 生 育 积 极 性 超 强 发 展 而 人 口 过 速 增 长 这 种 信 息 无 法 在 个 人 生 育 行 为 上 得 到 反 馈, 社 会 又 从 经 济 上 失 去 了 对 家 庭 微 观 人 口 增 长 机 制 的 抑 制 途 径 面 对 不 断 增 生 的 庞 大 人 口, 政 府 只 能 采 用 扭 曲 价 格 体 系, 扭 曲 生 产 结 构, 实 行 差 价 福 利 等 等 来 应 付 人 口 膨 胀 的 挑 战, 这 样 就 形 成 了 建 国 后 特 有 的 自 封 闭 人 口 增 长 机 制, 如 图 9-1 所 示 : 62

64 这 样 一 种 自 封 闭 人 口 增 长 机 制 运 行 的 结 果, 是 中 国 人 口 的 急 剧 膨 胀 从 年 中 国 人 口 的 平 均 自 然 增 长 率 为 16, 1949 年 中 国 人 口 为 45,167 万, 到 1985 年 则 达 104,532 万, 在 短 短 30 年 内, 中 国 人 口 又 经 历 了 翻 一 番 的 奇 迹, 比 起 上 一 个 人 口 加 倍 的 周 期, 这 一 次 只 用 了 不 到 三 分 之 一 的 时 间 9-2 变 形 种 种 人 口 过 速 增 长 给 中 国 社 会 经 济 带 来 了 极 大 的 压 力, 造 成 了 严 重 的 后 果 首 先, 人 口 压 力 使 中 国 经 济 中 积 累 和 消 费 的 矛 盾 愈 演 愈 烈, 庞 大 的 新 增 人 口 所 需 的 消 费 资 料 令 社 会 感 到 不 堪 负 担, 这 就 造 成 了 这 样 一 种 后 果 : 在 人 民 基 本 消 费 残 缺 不 全 的 情 况 下, 积 累 饥 渴 依 然 存 在, 对 被 挤 压 到 最 低 限 界 的 消 费 还 时 有 冒 犯, 所 谓 高 积 累 都 是 通 过 侵 吞 消 费 实 现 的 如 图 9 2 所 示 63

65 第 二, 福 利 性 的 全 面 就 业 政 策 导 致 企 业 效 益 下 降 青 少 年 和 妇 女 就 业 问 题 及 消 灭 产 业 后 备 军 的 尝 试 给 中 国 造 成 了 严 重 的 就 业 压 力, 全 面 充 分 就 业 政 策 迫 使 企 业 的 经 济 活 动 以 劳 动 力 投 入 量 为 中 心 展 开 降 : 表 9-1 说 明 了 全 面 就 业 政 策 是 通 过 牺 牲 效 率 而 实 现 的, 就 业 率 增 长 导 致 劳 动 生 产 率 下 地 区 表 9-1:1981 年 部 分 城 市 就 业 率 增 长 和 劳 动 生 产 率 下 降 1981 年 就 业 人 数 ( 万 人 ) 就 业 率 比 上 年 增 长 % 全 民 所 有 制 工 业 企 业 全 员 劳 动 生 产 率 万 元 比 上 年 增 长 百 分 比 上 海 南 京 苏 州 南 通 无 锡 南 昌 重 庆 资 料 来 源 : 冯 兰 瑞 论 劳 动 就 业 和 经 济 增 长 的 关 系, 劳 动 经 济 与 人 口 1983 年 第 6 期 如 表 9-1 所 示, 全 面 就 业 政 策 只 是 从 表 面 消 融 了 就 业 压 力, 将 明 显 的 过 剩 人 口 暂 时 变 为 潜 在 的 过 剩 人 口 这 些 就 业 措 施 发 展 到 后 来 成 为 中 国 经 济 生 活 的 一 大 顽 症, 既 损 害 了 微 观 效 益, 又 成 为 宏 观 生 产 和 消 费 关 系 最 薄 弱 的 突 破 口, 并 使 效 率 和 平 等 的 矛 盾 特 别 突 出 在 这 种 情 况 下, 虽 然 有 社 会 主 义 制 度 对 人 民 的 经 济 生 活 进 行 调 节 平 衡, 使 人 民 在 物 资 严 重 短 缺 的 情 况 下 仍 能 进 行 低 效 率 生 64

66 产 并 且 平 均 分 配 产 品, 但 却 使 社 会 主 义 的 分 配 原 则 各 尽 所 能, 按 劳 分 配 变 形 为 各 尽 所 能, 按 不 足 的 低 需 求 分 配 这 种 分 配 法 则 又 妨 碍 了 人 们 的 生 产 积 极 性, 导 致 生 产 在 更 低 的 效 率 下 进 行, 形 成 了 人 口 和 经 济 发 展 的 逆 向 效 应 第 三, 导 致 了 严 重 的 农 业 危 机 人 口 膨 胀 使 早 就 存 在 的 人 地 矛 盾 日 趋 尖 锐, 人 均 耕 地 面 积 不 断 下 降 粮 食 总 产 量 虽 然 不 断 提 高, 人 均 粮 食 产 量 增 长 却 异 常 缓 慢 上 表 揭 示 了 中 国 存 在 着 边 际 效 益 下 降 的 农 业 危 机 这 种 危 机 表 现 在 两 个 方 面 : 一 由 于 人 口 增 长 机 制 和 计 划 经 济 体 制 的 交 织 作 用, 使 农 业 中 的 规 模 经 营 不 仅 没 有 相 应 的 规 模 效 益, 反 而 造 成 了 严 重 的 规 模 负 效 应, 阻 碍 着 农 业 生 产 率 的 提 高 中 国 总 人 口 中 近 80%, 劳 动 力 近 75%(3 亿 5,000 万 ) 集 中 于 农 村, 这 么 多 的 人 在 如 此 狭 小 的 经 济 活 动 空 间 里 从 事 生 产, 其 中 已 隐 含 着 严 重 的 潜 在 失 业 ( 隐 蔽 失 业 ), 再 加 上 大 锅 饭 已 成 了 人 们 懒 散 的 心 理 寄 托, 所 以, 技 术 进 步 所 带 来 的 效 益 远 远 不 能 抵 销 在 人 口 压 力 下 经 济 总 体 的 低 效 运 转 造 成 的 人 力 的 浪 费 据 分 析, 中 国 粮 食 总 产 量 增 长 额 中 靠 增 加 劳 动 力 投 入 而 增 长 的 部 分 为 59%, 劳 动 生 产 率 增 长 的 贡 献 仅 为 41% 年 农 业 国 民 收 入 增 长 因 素 中, 增 加 劳 动 力 投 入 量 的 贡 献 平 均 占 78.2%, 劳 动 生 产 率 提 高 因 素 的 贡 献 仅 占 21.8%[1] 这 样 的 结 果, 并 不 说 明 中 国 粮 食 产 量 的 增 加, 农 业 国 民 收 入 的 增 长 依 靠 农 业 劳 动 力 投 入 的 增 长, 而 应 该 说 是 过 多 的 劳 动 力 投 入 到 有 限 的 土 地 上 这 种 过 分 集 约 化 经 营, 限 制 了 农 业 劳 动 生 产 率 的 提 高, 使 中 国 农 业 不 能 从 劳 动 密 集 型 过 渡 到 技 术 密 集 型, 表 面 上 的 农 业 生 产 水 平 提 高 就 这 样 掩 盖 着 实 际 上 的 农 业 生 产 边 际 效 益 下 降 二 农 业 生 产 结 构 单 一 化 由 于 人 口 压 力 和 其 他 种 种 原 因, 粮 食 供 应 总 是 处 于 匮 乏 状 态 为 了 解 决 粮 食 匮 乏, 政 府 被 迫 采 取 以 粮 为 纲 的 政 策 勉 强 解 决 粮 食 供 给 问 题, 但 却 使 农 业 生 产 迅 速 单 一 化 ( 表 9-2,9-3) 表 9-2: 年 中 国 人 均 耕 地 面 积 年 份 年 为 1949 年 的 % 耕 地 面 积 ( 亿 亩 ) 人 均 耕 地 面 ( 亩 ) 得 资 料 来 源 : 中 国 经 济 年 鉴,1982, 中 国 统 计 年 鉴,1983, 本 表 据 其 中 数 据 计 算 所 表 9-3: 年 中 国 人 均 粮 食 产 量 年 份 年 为 1949 年 的 % 粮 食 产 量 ( 亿 斤 ) 2,264 3,278 3,901 3,891 4,799 7, 人 均 粮 食 产 ( 斤 ) 资 料 来 源 : 中 国 统 计 年 鉴,1983, 国 家 统 计 局 : 关 于 1983 年 国 民 经 济 和 社 会 发 展 计 划 执 行 结 果 的 公 报 农 业 生 产 单 一 化 强 化 了 传 统 农 业 生 产 中 惯 用 的 薄 型 平 面 垦 殖 方 式, 使 利 用 空 间 非 常 狭 窄 单 薄, 对 生 态 环 境 的 破 坏 作 用 极 大 三 环 境 功 能 的 破 坏 主 要 表 现 在 毁 林 开 荒 上 各 地 森 林 被 大 量 砍 伐 的 结 果, 使 森 林 覆 盖 面 积 大 大 减 少 1982 年 全 国 森 林 覆 盖 率 仅 12.5%, 居 世 界 120 位 之 后 目 前 全 国 人 均 森 林 面 积 仅 1.8 亩, 不 到 世 界 人 均 15.6 亩 的 八 分 之 一, 而 且 分 布 极 不 均 匀 植 被 的 破 坏, 加 剧 了 水 土 流 失, 致 65

67 使 中 国 现 在 水 土 流 失 面 积 达 150 万 平 方 公 里, 是 世 界 上 水 土 流 失 量 最 大 的 国 家 之 一 据 统 计, 中 国 每 年 流 失 的 表 土 在 50 亿 吨 以 上, 相 当 于 每 年 流 失 4,000 多 万 吨 化 肥, 造 成 100 多 亿 元 经 济 损 失 [2] 中 国 人 口 每 年 以 1,400 万 的 速 度 在 增 加, 耕 地 近 几 年 则 以 每 年 700 万 亩 的 速 度 在 减 少, 这 种 尖 锐 的 矛 盾 对 农 业 环 境 产 生 越 来 越 大 的 压 力 和 冲 击, 形 成 了 破 坏 生 态 平 衡 强 化 贫 穷 落 后 的 动 态 恶 性 循 环 第 四, 使 中 国 城 市 化 道 路 病 态 发 展 在 日 益 严 重 的 人 口 压 力 面 前, 为 了 防 止 城 市 人 口 膨 胀 病, 政 府 只 得 依 靠 计 划 经 济 体 制 的 相 应 政 策 和 行 政 措 施 ( 如 户 籍 管 理 制 度 及 配 套 的 生 活 必 需 品 供 给 制 ), 限 制 农 村 人 口 向 城 市 的 流 动, 资 金 商 品 物 资 信 息 交 流 都 在 政 府 严 格 控 制 下 进 行 ; 与 此 同 时, 还 通 过 提 高 设 市 立 镇 的 标 准 限 制 小 城 镇 发 展, 城 镇 人 口 的 比 重 始 终 被 人 为 控 制 在 总 人 口 的 10% 至 20% 之 间, 直 到 70 年 代 末 才 稍 有 上 升 这 些 措 施 虽 然 遏 止 了 城 市 人 口 膨 胀, 但 却 限 制 了 城 镇 化 水 平, 强 化 了 经 济 结 构 中 的 二 元 对 立 ( 即 城 市 和 乡 村 的 对 立 ), 城 市 和 乡 村 处 于 隔 绝 状 态 尤 其 是 城 乡 就 业 体 制 的 割 裂, 使 农 村 人 口 向 城 市 和 大 工 业 的 转 移 不 能 实 现, 甚 至 在 农 村 内 部, 农 民 向 非 农 业 部 门 的 转 移 也 一 直 受 到 压 制, 农 民 长 期 被 排 斥 在 现 代 化 进 程 之 外 由 于 他 们 生 活 在 落 后 的 社 会 氛 围 中, 文 化 素 质 非 常 低 下, 由 此 又 造 成 了 中 国 农 村 高 生 育 率 的 持 续 性, 及 由 此 而 来 的 农 村 人 口 比 重 惊 人 的 稳 定 性 从 1952 年 到 1978 年, 农 村 人 口 占 总 人 口 的 比 重 仅 由 87.5% 降 到 82.1%, 年 平 均 下 降 只 有 0.25% 农 业 劳 动 力 占 社 会 总 劳 力 比 重 由 88% 降 至 76.1%, 年 平 均 下 降 也 只 有 0.56% 人 为 地 抑 制 城 镇 化, 导 致 城 镇 化 进 程 大 起 大 落, 如 图 9-3 所 示 城 市 规 模 虽 然 勉 强 被 控 制 住 了, 但 是 农 村 却 发 生 了 真 正 的 人 口 障 碍 年, 年 平 均 出 生 率 高 达 33.43, 平 均 每 年 出 生 人 数 2,617 万, 新 生 人 口 大 多 在 农 村, 这 种 状 况 造 成 了 由 于 经 济 活 动 空 间 受 限 制 而 产 生 的 农 业 危 机 农 民 收 入 增 长 非 常 缓 慢, 城 乡 二 元 经 济 结 构 转 换 的 难 度 更 大 : 消 灭 城 乡 差 别 成 了 纸 上 谈 兵 十 一 届 三 中 全 会 以 后 实 行 家 庭 联 产 承 包 责 任 制, 每 个 家 庭 的 经 济 活 动 66

68 都 受 到 极 其 严 峻 的 资 源 约 束, 过 去 潜 在 的 失 业 人 口 明 朗 化 为 切 切 实 实 的 剩 余 劳 动 力, 于 是 突 发 成 农 村 剩 余 劳 动 力 转 移 问 题 第 五, 独 生 子 女 问 题 这 个 问 题 有 两 点 值 得 一 提 :(l) 目 前 突 出 的 独 生 子 女 问 题 是 50 年 代 中 后 期 生 育 高 峰 的 历 史 潜 伏 点 (2) 独 生 子 女 的 教 育 问 题 由 于 其 父 母 经 历 60 年 代 的 教 育 低 谷 而 显 得 特 别 突 出 人 类 的 生 殖 有 其 延 续 性 和 周 期 性 因 为 在 较 正 常 的 社 会 条 件 下, 一 般 不 会 出 现 较 高 的 人 口 死 亡 率, 可 略 去 死 亡 率 因 素 前 一 个 时 期 的 生 育 高 峰 在 以 后 会 复 制 出 现, 形 成 有 规 则 的 波 浪 形 年 龄 结 构 [3]: 从 后 面 图 9-4 可 以 看 出,50 年 代 中 末 期 出 生 者 在 70 年 代 中 末 期 和 80 年 代 初 进 入 高 峰 育 龄 期 (20-29 岁 年 龄 组 ), 总 数 约 达 6,380 万 人, 占 育 龄 妇 女 总 数 的 27% 统 计 数 据 证 明,20-29 岁 这 个 组 中, 中 国 独 生 子 女 率 相 当 高, 除 稍 低 于 匈 牙 利 (25 29 岁 组 为 30.7%) 和 葡 萄 牙 (25 29 岁 组 为 30.5%), 高 于 世 界 其 他 58 个 国 家, 达 30.2%, 就 连 7 个 发 达 国 家 的 平 均 值 (25 29 岁 组 为 29.8%) 也 低 于 中 国, 更 不 用 说 发 展 中 国 家 了 为 了 重 塑 人 口 增 长 机 制, 控 制 生 育 高 峰 期 出 生 者 的 生 育 率 是 必 要 的, 但 也 使 我 们 面 临 一 个 日 益 迫 近 的 新 的 社 会 问 题 : 独 生 子 女 问 题 这 一 问 题 还 由 于 中 国 生 育 高 峰 和 教 育 低 谷 的 相 随 出 现 而 更 形 严 重 50 年 代 中 后 期 出 生 者 恰 好 经 历 了 年 代 的 教 育 低 谷, 因 此 这 一 代 人 文 化 水 平 普 遍 低 下, 这 对 孩 子 各 方 面 的 影 响 甚 大 据 美 国 小 儿 临 床 学 家 纳 特 尔 等 人 的 研 究, 独 生 子 女 问 题 可 分 为 两 大 类, 一 是 因 父 母 错 误 的 教 养 态 度 而 产 生 的 独 生 子 女 教 育 问 题, 二 是 因 家 庭 缺 乏 特 定 教 育 因 素 ( 兄 弟 姊 妹 ) 而 引 起 的 独 生 子 女 本 身 的 问 题 这 两 类 问 题 中 国 都 普 遍 存 在, 尤 以 前 者 更 为 突 出 事 实 证 明, 父 母 文 化 程 度 低, 子 女 犯 罪 可 能 性 大 据 马 总 进 李 勇 锋 在 中 国 文 化 报 撰 文 指 出, 对 上 海 市 少 管 所 一 男 一 女 两 个 中 队 333 名 少 年 犯 的 父 母 文 化 程 度 进 行 的 调 查 表 明, 少 年 犯 家 长 的 文 化 程 度 67

69 普 遍 较 低, 其 中 文 盲 半 文 盲 小 学 文 化 程 度 的 就 占 76 9%, 高 中 以 上 文 化 程 度 的 仅 占 5.7%, 尽 管 不 能 据 此 得 出 结 论, 父 母 文 化 程 度 的 高 低 与 子 女 犯 罪 与 否 存 在 着 一 一 对 应 的 关 系, 但 从 总 体 上 说, 确 实 存 在 着 父 母 文 化 程 度 越 低, 子 女 犯 罪 可 能 性 越 大 的 趋 势 独 生 子 女 和 非 独 生 子 女 相 比, 性 格 缺 陷 也 要 大 得 多, 调 查 结 果 表 明 了 这 一 点 表 9-4: 小 学 独 生 子 女 性 格 行 为 习 惯 比 较 表 项 目 任 性 胆 小 挑 食 挑 穿 人 数 与 人 数 % 人 数 % 人 数 % 人 数 % 百 分 比 类 别 独 生 子 女 (484 人 ) 双 生 子 (646 人 ) 多 子 女 (253 人 ) 资 料 来 源 : 肖 福 兰 张 其 博, 关 于 小 学 独 生 子 女 教 育 情 况 的 调 查, 人 口 与 经 济 1982 年 1 月 这 些 问 题, 目 前 还 仅 仅 露 出 一 些 苗 头, 在 未 来 的 年 代 里, 它 们 带 给 社 会 的 困 扰 比 目 前 还 要 大 得 多 对 此, 我 们 必 须 要 有 足 够 的 心 理 准 备 并 采 取 预 防 措 施 9-3 人 口 转 变 和 经 济 起 飞 西 方 人 口 学 家 汤 普 逊 (W S Thompson) 诺 特 斯 坦 布 莱 克 (C.P.Blacker) 朗 德 里 (A.Landry) 等 人, 根 据 他 们 对 西 欧 各 国 的 经 济 发 展 进 程 及 人 口 动 态 变 化 过 程 的 研 究 所 得, 提 出 了 著 名 的 人 口 转 变 理 论 这 一 理 论 认 为, 西 欧 等 经 济 发 达 国 家 的 人 口 变 化 都 经 历 了 如 下 三 个 阶 段 : 第 一 阶 段 : 高 出 生 率 高 死 亡 率 低 自 然 增 长 率 第 二 阶 段 : 高 出 生 率 低 死 亡 率 高 自 然 增 长 率 第 三 阶 段 : 低 出 生 率 低 死 亡 率 低 自 然 增 长 率 从 第 一 阶 段 到 第 二 阶 段 的 变 化 称 之 为 第 一 次 人 口 转 变, 从 第 二 阶 段 到 第 三 阶 段 的 变 化 称 之 为 第 二 次 人 口 转 变 实 现 第 一 次 人 口 转 变 的 国 家 进 入 人 口 高 速 增 长 时 期, 人 口 发 展 潜 力 极 大 70 年 代 中 期 以 前, 中 国 一 直 处 于 第 一 次 人 口 转 变 过 程,70 年 代 中 期 以 后 由 于 采 取 了 日 益 严 格 的 计 划 生 育 政 策, 才 进 入 第 二 次 人 口 转 变 过 程 经 济 起 飞 这 一 概 念 最 初 是 由 罗 斯 托 在 经 济 成 长 的 阶 段 一 书 中 提 出, 特 指 从 落 后 经 济 向 发 达 经 济 的 跃 迁, 其 实 现 标 志 是 经 济 高 速 稳 定 增 长, 人 均 国 民 收 入 提 高, 与 工 业 化 进 程 相 一 致 的 产 业 结 构 的 根 本 转 变 世 界 历 史 发 展 进 程 表 明 : 人 口 转 变 对 经 济 起 飞 影 响 至 大 英 法 等 老 牌 资 本 主 义 国 家 的 人 口 转 变 是 个 自 发 过 程, 历 经 时 间 长, 而 且 政 府 没 有 通 过 人 为 因 素 引 导 人 口 转 变 为 经 济 起 飞 和 产 业 结 构 转 换 服 务, 因 此 人 口 转 变 起 始 点 和 经 济 起 飞 起 始 点 不 一 致, 从 而 对 经 济 起 飞 产 生 了 种 种 不 利 影 响 如 英 国 人 口 转 变 起 始 点 滞 后 于 经 济 起 飞 起 始 点, 它 于 1760 年 开 始 工 业 革 命, 但 在 18 世 纪 末 至 19 世 纪 中 期, 英 国 出 生 率 一 直 保 持 高 水 平, 自 然 增 长 率 稳 步 上 升, 直 到 19 世 纪 末 工 业 革 命 完 成 后, 才 开 始 第 二 次 人 口 转 变 这 就 是 英 国 在 整 个 工 业 革 命 时 期 面 临 劳 动 力 过 剩 局 面 的 主 要 原 因 这 种 人 口 过 剩, 马 尔 萨 斯 视 之 为 人 口 绝 对 过 剩, 马 克 思 则 认 为 这 是 资 本 主 义 社 会 特 有 的 人 口 规 律 所 致 日 本 新 加 坡 之 所 以 能 取 得 举 世 瞩 目 的 经 济 成 就, 关 键 原 因 在 于 它 们 在 经 济 起 飞 的 同 时 完 成 68

70 了 人 口 转 变, 从 两 方 面 为 经 济 起 飞 提 供 了 条 件 :(1) 提 供 了 良 好 的 年 龄 结 构, 主 要 表 现 在 总 人 口 中 劳 动 年 龄 人 口 比 重 不 断 上 升, 为 经 济 起 飞 提 供 了 充 足 的 劳 动 力 资 源, 同 时 减 少 了 产 业 结 构 转 变 时 摩 擦 因 素 的 作 用, 避 免 了 结 构 性 失 业 的 出 现 (2) 人 口 转 变 过 程 中, 人 口 抚 养 系 数 迅 速 下 降, 减 轻 了 一 国 的 人 口 负 担, 有 利 于 增 加 积 累 和 筹 集 生 产 资 本 如 前 所 述, 中 国 自 70 年 代 末 实 行 计 划 生 育 政 策, 开 始 进 入 人 口 转 变 阶 段 同 时 进 行 的 经 济 改 革 则 成 为 中 国 可 能 的 经 济 起 飞 初 始 点, 因 此 中 国 达 到 了 日 本 新 加 坡 所 具 备 的 人 口 转 变 和 经 济 起 飞 起 始 点 一 致 的 条 件, 这 表 明 以 后 的 人 口 年 龄 结 构 能 为 中 国 可 能 的 经 济 起 飞 提 供 充 足 的 劳 动 力 资 源, 减 轻 人 口 负 担 从 本 世 纪 80 年 代 到 21 世 纪 初, 中 国 0 14 岁 少 年 儿 童 人 口 比 重 从 1980 年 的 33.23% 下 降 到 21 世 纪 初 的 20%, 约 下 降 13 个 百 分 点 老 年 人 口 比 重 上 升 6%, 相 应 的 劳 动 力 年 龄 人 口 比 重 增 加 7%, 总 抚 养 指 数 从 年 下 降 17 个 百 分 点 总 抚 养 指 数 大 幅 度 下 降, 主 要 是 由 于 人 口 增 长 率 降 低 使 新 出 生 的 少 年 儿 童 的 抚 养 指 数 下 降 13% 所 带 来 的 上 述 指 标 已 大 致 勾 勒 出 中 国 在 21 世 纪 初 以 前 所 具 备 的 良 好 年 龄 结 构, 这 种 年 龄 结 构 可 为 经 济 起 飞 创 造 良 好 条 件, 如 表 9 5 所 示 : 表 9-5: 中 日 人 口 年 龄 结 构 比 较 年 代 0-14 岁 岁 65 岁 以 上 总 抚 养 系 数 少 儿 抚 养 指 数 老 人 抚 养 指 数 日 本 中 国 日 中 日 中 日 中 日 中 日 中 日 中 国 编 资 料 来 源 : 宋 健 等 : 人 口 控 制 论 第 238 页, 采 用 β=2.0 预 测 方 案 ; 日 本 人 口 联 合 但 是, 日 本 和 新 加 坡 之 所 以 成 功, 不 仅 表 现 在 人 口 转 变 和 经 济 起 飞 起 始 点 一 致, 而 且 还 因 为 它 们 成 功 地 在 人 口 转 变 完 成 期 限 内 实 现 了 经 济 起 飞, 使 人 口 转 变 期 间 良 好 的 年 龄 结 构 成 为 经 济 起 飞 内 最 佳 年 龄 结 构 这 种 佳 就 表 现 在 经 济 起 飞 和 人 口 转 变 这 两 个 时 间 变 量 天 衣 无 缝 地 吻 合 稍 有 区 别 的 只 是 日 本 人 口 转 变 速 度 更 快, 强 度 更 大, 因 此 在 人 口 转 变 后 年 龄 结 构 迅 速 老 化 如 和 第 一 个 由 于 出 生 率 下 降 走 向 高 龄 化 的 法 国 相 比,1776 年 法 国 老 年 人 口 比 重 4.4%,1921 年 上 升 到 9.1%, 前 后 经 历 了 145 年 而 日 本 老 年 人 口 比 重 从 1950 年 4.9% 上 升 到 1980 年 9.1%, 只 用 了 30 年 时 间 到 本 世 纪 末, 日 本 老 年 人 口 比 重 将 达 16%, 从 4% 到 16%, 欧 洲 发 达 国 家 经 历 了 一 个 多 世 纪, 而 日 本 只 用 了 50 年 时 间 采 用 β=2.0 预 测 方 案 考 察 中 国 人 口 转 变 过 程 中 年 龄 结 构 有 关 指 标 时 就 会 发 现, 中 国 人 口 转 变, 人 口 年 龄 结 构 老 化 速 度 之 快, 与 日 本 相 比 有 过 之 而 无 不 及 ( 参 见 表 9-5) 中 日 在 人 口 转 变 初 期 老 人 比 重 基 本 一 样, 在 5% 左 右 但 以 后 的 相 应 年 份 是 中 国 老 人 比 重 日 益 高 于 日 本, 其 差 值 从 当 初 的 0.2% 增 加 到 50 年 后 的 4% 从 21 世 纪 20 年 代 起, 中 国 人 口 年 龄 结 构 开 始 恶 化 69

71 如 图 9 5 所 示, 老 人 比 重 将 从 21 世 纪 初 的 10% 左 右 上 升 到 2030 年 的 19.13%, 老 人 抚 养 指 数 从 21 世 纪 初 的 13% 上 升 到 2030 年 的 30.8%, 总 抚 养 指 数 也 急 剧 增 加 27 个 百 分 点 左 右 快 速 的 人 口 转 变 及 人 口 年 龄 结 构 急 速 老 化 的 趋 势, 要 求 中 国 在 21 世 纪 前 良 好 的 年 龄 结 构 期 限 实 现 经 济 起 飞 否 则, 中 国 会 陷 入 另 一 种 人 口 经 济 困 境, 即 一 方 面 经 济 仍 然 相 当 落 后, 另 一 方 面 因 为 老 年 人 口 比 重 不 断 上 升, 人 口 负 担 重 新 加 重, 成 为 阻 碍 经 济 起 飞 的 新 包 袱 那 时 的 人 口 经 济 问 题 就 完 全 是 由 于 人 口 年 龄 结 构 老 化 所 致 :(1) 人 口 年 龄 结 构 老 化 将 引 起 劳 动 力 资 源 缺 乏, 会 阻 碍 产 业 结 构 的 转 换 加 上 与 其 同 时 出 现 的 劳 动 力 年 龄 结 构 的 老 化, 劳 动 力 总 的 应 变 能 力 ( 知 识 老 化 陈 旧, 接 受 新 东 西 迟 缓 等 ) 的 下 降 更 会 成 为 劳 动 力 流 动 及 产 业 结 构 转 换 的 障 碍 (2) 人 口 年 龄 结 构 迅 速 老 化 带 来 的 第 二 个 问 题 是 赡 养 老 人 的 经 济 压 力 目 前 西 方 国 家 已 经 对 养 老 问 题 力 不 从 心, 中 国 在 经 济 起 飞 之 前 遇 到 养 老 问 题 更 将 成 为 经 济 发 展 的 一 大 负 担 (3) 由 于 中 国 老 年 人 绝 对 数 大, 老 年 人 家 庭 生 活 收 入 保 障 与 经 常 性 护 理 住 房 社 会 福 利 等 问 题 将 更 加 突 出 总 之, 在 第 二 次 人 口 转 变 过 程 中, 中 国 人 口 年 龄 结 构 将 经 历 如 下 变 化 过 程 : 年 轻 型 成 年 型 老 年 型 70

72 增 长 型 稳 定 型 减 少 型 [4] 这 种 人 口 年 龄 结 构 的 急 剧 老 化 对 中 国 的 经 济 起 飞 提 出 了 时 限, 如 在 时 限 内 未 能 实 现 经 济 起 飞, 就 可 能 演 化 成 新 的 人 口 经 济 压 力 9 4 反 思 的 余 论 人 口 和 环 境 的 关 系 是 一 个 组 合 过 程, 在 进 行 这 种 组 合 时, 必 须 考 虑 以 下 几 点 : 第 一, 在 现 有 的 条 件 下, 国 家 的 负 载 能 力 怎 样? 第 二, 生 育 和 享 受 的 组 合 空 间 怎 样? 第 三, 在 各 种 因 素 作 用 下, 它 们 的 发 展 趋 向 怎 样? 目 前, 受 人 口 制 约 的 经 济 发 展 空 间 已 是 如 此 狭 小, 我 们 必 须 面 对 严 峻 的 现 实 : 一 中 国 人 口 基 数 大, 发 达 国 家 的 人 口 基 数 小, 我 们 即 使 和 这 些 国 家 的 人 口 增 长 率 接 近, 新 增 人 口 的 绝 对 数 也 远 远 高 出 其 他 国 家 二 在 人 均 占 有 资 源 和 拥 有 的 物 质 财 富 方 面, 我 们 远 远 低 于 发 达 国 家 三 教 育 水 平 偏 低, 人 口 文 化 素 质 无 法 比 拟 上 述 三 方 面 的 劣 势 人 所 共 知, 无 需 详 加 列 举 数 据 中 国 现 在 面 临 的 情 况 是 : 由 于 对 政 府 规 定 的 一 孩 政 策 执 行 不 力, 以 及 60 年 代 生 育 高 峰 期 出 生 的 一 代 人 进 入 了 育 龄 期, 中 国 人 口 出 生 率 从 1985 年 到 1986 年 增 长 了 1.7%, 这 种 趋 势 如 不 加 以 改 变, 中 国 到 本 世 纪 末 把 人 口 限 制 在 不 超 过 12 亿 的 目 标 将 归 于 失 败 美 国 人 口 学 家 爱 德 华 弗 拉 托 指 出 : 即 使 中 国 到 2000 年 能 够 把 人 口 限 制 在 12 亿, 今 后 13 年 中 增 加 的 两 亿 人 口 将 使 北 京 负 担 起 一 项 沉 重 的 任 务 : 仅 仅 为 了 满 足 最 低 限 度 的 营 养 需 要, 每 年 就 必 须 多 生 产 8,800 万 吨 粮 食 此 外, 中 国 人 均 自 然 资 源 同 美 国 相 比 现 在 已 经 很 低 了 还 将 减 少 六 分 之 一 [5] 从 中 国 16 世 纪 以 后 的 历 史 中, 我 们 可 以 得 出 经 验 教 训 : 人 口 漫 无 节 制 地 增 长, 曾 给 我 们 民 族 造 成 了 灾 难 人 口 已 成 为 中 国 社 会 发 展 的 一 项 根 本 制 约 条 件, 目 前 人 口 政 策 的 选 择 空 间 已 是 如 此 之 小, 如 果 我 们 希 望 自 己 也 像 发 达 国 家 的 人 民 一 样 过 着 充 裕 的 物 质 生 活, 就 必 须 记 住 人 口 的 数 量 和 人 们 的 物 质 生 活 水 平 有 密 切 的 关 系 与 其 只 从 传 宗 接 代 考 虑, 不 负 责 任 地 把 后 代 养 育 出 来, 让 他 们 过 着 贫 困 毫 无 精 神 追 求 的 低 水 准 生 活, 不 如 调 整 我 们 的 生 活 方 式, 少 生 育 一 点, 让 活 着 的 人 生 活 得 轻 松 一 点 虽 然 幸 福 不 能 用 公 式 表 达, 但 至 少 有 几 项 目 标 值 得 大 家 为 之 努 力, 如 个 人 福 利 健 康 长 寿 文 化 知 识 增 加 财 富 提 高 就 业 水 平 以 及 加 强 国 家 实 力 等 福 利 总 和 只 有 达 到 这 些 目 标, 人 们 才 可 能 进 入 较 高 层 次 的 生 活 而 达 到 这 个 目 标 的 途 径 只 能 是 发 展 经 济 和 保 持 适 度 人 口 除 此 以 外, 我 们 别 无 选 择 毕 竟, 政 府 只 能 够 提 出 计 划 生 育 的 号 召, 指 出 人 口 压 力 对 中 国 社 会 发 展 的 不 利 影 响, 而 这 一 基 本 国 策 的 实 行, 还 得 靠 全 体 人 民 从 大 局 出 发, 自 觉 地 改 变 生 育 习 惯 如 果 我 们 不 根 据 有 限 的 资 源 数 量 来 全 面 重 新 调 整 生 活 方 式, 死 死 守 着 落 后 陈 腐 的 习 俗 不 肯 改 变, 终 将 逃 脱 不 了 自 己 制 造 的 苦 难, 死 在 毫 无 节 制 的 生 育 和 对 资 源 的 掠 夺 性 使 用 这 两 座 古 老 的 祭 坛 上 决 定 全 在 于 人 这 有 赖 于 人 严 肃 对 待 他 自 己 他 的 生 活 与 幸 福 的 能 力 ; 有 赖 于 人 面 对 他 的 道 德 问 题 及 他 的 社 会 道 德 问 题 的 意 愿 这 有 赖 于 人 作 为 真 正 的 自 己 和 为 自 己 的 勇 气 [6] 为 了 人 的 尊 严, 我 们 必 须 放 弃 任 何 只 顾 今 天 的 哲 学, 忍 受 人 口 - 经 济 引 起 的 巨 大 震 荡 我 们 正 在 为 昨 天 的 愚 蠢 付 出 代 价, 同 时 也 在 为 明 天 做 准 备 71

73 1987 年 7 月 初 稿 于 复 旦 大 学 1987 年 10 月 14 日 完 稿 于 北 京 注 释 [1] 陈 玉 光 张 泽 厚 : 中 国 人 口 结 构 研 究, 山 西 人 民 出 版 社, 中 国 社 会 科 学 出 版 社, 1986 年 出 版 [2] 曲 格 平 : 保 护 环 境 是 中 国 的 一 项 基 本 国 策, 中 国 生 态 经 济 问 题 研 究 [3] 如 果 下 列 两 个 条 件 同 时 具 备, 就 会 造 成 年 龄 结 构 有 规 则 的 波 动, 这 两 个 条 件 是 :(1) 妇 女 生 育 率 曾 经 有 过 大 的 起 落 ;(2) 妇 女 年 龄 别 生 育 率 过 分 集 中 于 某 几 个 年 龄 组, 年 龄 别 生 育 率 曲 线 又 细 又 高 具 备 这 两 个 条 件, 就 特 别 容 易 复 制 上 一 次 生 育 高 峰, 形 成 某 个 年 龄 组 人 数 在 若 干 年 内 急 剧 增 长, 再 经 若 干 年 后 又 急 剧 减 少, 出 现 波 浪 形 年 龄 结 构 [4] 联 合 国 根 据 65 岁 及 以 上 人 口 比 重 把 现 有 人 口 划 分 成 三 个 类 型 : 年 轻 型 :65 岁 以 上 人 口 占 总 人 口 比 重 4% 以 下 ; 成 年 型 :65 岁 以 上 人 口 占 总 人 口 比 重 4 7%; 老 年 型 :65 岁 以 上 人 口 占 总 人 口 比 重 7% 以 上 瑞 典 人 口 学 家 桑 德 巴 尔 在 本 世 纪 初 把 人 口 分 成 0 14 岁,15-49 岁 和 50 岁 以 上 三 个 集 团, 认 为 按 0 14 岁 少 儿 人 口 比 重 大 小 可 大 致 判 断 人 口 发 展 趋 势 其 划 分 法 如 下 : 少 儿 人 口 占 总 人 口 40 % 为 增 长 型, 少 儿 人 口 占 总 人 口 26.5% 为 稳 定 型, 少 儿 人 口 占 总 人 口 20% 为 减 少 型 [5] 1987 年 5 月 3 日 参 考 消 息 载 美 国 芝 加 哥 论 坛 报 1987 年 4 月 25 日 文 章 : 人 口 控 制 与 中 国 的 稳 定 [6] 弗 洛 姆 : 为 自 己 的 人 第 251 页 作 者 后 记 凡 论 者 为 文, 总 盼 望 自 己 写 出 一 些 能 藏 之 名 山, 传 之 后 人 的 不 朽 之 作 在 这 一 点 上, 我 倒 颇 赞 成 鲁 迅 先 生 的 态 度, 惟 愿 自 己 写 出 的 东 西 速 朽 因 我 之 速 朽, 乃 是 社 会 进 步 之 表 现, 人 家 的 研 究 已 超 越 我 的 研 究 所 得 有 了 这 想 法, 写 起 来 便 不 再 那 么 战 战 兢 兢, 也 不 再 四 处 弥 缝, 补 苴 罅 漏, 不 再 担 心 由 于 持 论 不 那 么 四 平 八 稳, 贻 笑 大 方 或 许, 这 是 不 成 熟 的 表 现 吧? 敝 帚 自 珍, 我 倒 颇 为 自 己 的 不 成 熟 感 到 欣 然, 因 为 果 子 太 熟 了 就 会 烂 掉, 真 正 的 腐 朽 没 落, 离 成 熟 只 有 一 步 之 遥 闲 下 来 常 想 的 一 个 问 题 是 历 史 学 家 的 任 务 是 什 么? 究 天 人 之 际, 通 古 今 之 变 虽 历 来 被 悬 为 目 标, 又 有 几 人 能 真 正 达 到? 还 是 把 目 标 定 得 切 实 一 点 吧 我 想, 历 史 学 家 的 任 务 不 在 于 从 一 大 堆 历 史 文 献 中 筛 选 一 些 史 料 来 证 实 经 典 推 论 的 正 确 性, 而 在 于 告 诉 人 们 : 我 们 的 前 辈 曾 在 盲 目 状 态 中 犯 过 什 么 样 的 历 史 错 误, 我 们 怎 样 才 能 避 免 重 蹈 他 们 的 覆 辙 历 史 对 于 人 类 之 所 以 有 永 恒 的 魅 力, 其 秘 密 就 在 这 里 鲁 迅 说 得 好 : 历 史 上 都 写 着 中 国 的 灵 魂, 指 示 着 将 来 的 命 运, 只 因 为 涂 饰 太 厚, 废 话 太 多, 所 以 很 不 容 易 察 出 底 细 来 ( 华 盖 集 忽 然 想 起 ) 穿 过 布 满 了 时 间 尘 封 的 历 史 帏 幕 去 寻 找 真 实 已 经 很 难 很 难, 如 果 还 有 人 认 为 自 己 走 的 路 是 惟 一 的 通 向 真 理 之 路, 并 因 此 而 试 图 堵 塞 其 他 的 路, 情 况 就 更 糟 在 用 教 条 堆 砌 起 来 的 世 界 里, 试 图 铺 设 一 条 探 求 真 实 的 小 路, 这 条 小 路 最 终 只 会 消 失 在 不 结 果 实 的 苔 原 地 带 面 对 人 类 知 识 的 海 洋, 我 们 常 被 它 的 浩 瀚 和 深 不 可 测 所 震 慑, 不 由 自 主 地 会 产 生 一 种 强 烈 的 72

74 感 觉 : 我 们 知 道 得 太 少 太 少 如 果 这 本 小 书 或 多 或 少 能 引 起 人 们 的 思 考, 我 就 感 到 非 常 满 足 了 因 为 我 并 不 认 为 自 己 说 的 就 是 真 理 汤 因 比 曾 以 非 常 谦 虚 的 态 度 谈 到 : 在 一 个 人 短 暂 的 一 生 里, 某 一 个 历 史 学 家 的 个 人 贡 献 对 于 知 识 的 巨 大 而 不 断 增 长 的 洪 流 来 说, 只 不 过 是 小 小 的 一 杯 水 但 是, 如 果 他 能 鼓 舞 或 挑 动 其 他 学 者 也 来 把 他 们 的 那 几 杯 水 倒 进 去, 那 么 他 就 会 感 觉 到 真 正 完 成 了 他 的 任 务 有 谁 又 能 够 响 亮 地 向 世 人 宣 布 自 己 能 够 超 越 时 空 限 制, 对 历 史 作 出 的 结 论 足 以 为 世 界 永 久 地 垂 宪 立 则 呢? 本 书 在 写 作 过 程 中, 曾 得 到 一 些 同 志 的 关 注 和 帮 助, 第 九 章 的 材 料 主 要 由 我 在 复 旦 大 学 的 同 窗 胡 苏 云 女 士 搜 集, 这 一 章 的 图 表 也 由 她 绘 制 人 口 转 变 和 经 济 起 飞 这 一 节 系 参 阅 她 正 在 撰 写 的 硕 士 论 文 写 成, 在 此 特 表 示 感 谢 愿 以 此 书 与 学 术 界 同 仁 共 勉! 1987 年 10 月 写 于 北 京 73