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1 王 充 論 衡 に 引 用 される 古 典 についての 総 合 研 究 2015 年 3 月 北 九 州 市 立 大 学 大 学 院 社 会 システム 研 究 科 博 士 ( 学 術 ) 学 位 請 求 論 文 符 方 霞

2 要 旨 本 研 究 は 六 章 に 分 けて 中 国 後 漢 時 代 の 大 思 想 家 王 充 の 著 作 論 衡 の 古 典 引 用 状 況 をくわしく 調 べ 引 用 の 特 徴 を 研 究 したものである 第 一 章 序 論 では 論 衡 の 作 者 王 充 の 生 涯 論 衡 の 内 容 及 び 本 論 文 の 目 的 と 方 法 を 述 べた 王 充 の 生 涯 はおよそ 三 段 階 に 分 けられる 一 は 仕 官 前 の 学 習 段 階 である 二 は 20 歳 から 62 歳 までの 仕 官 段 階 である 三 は 晩 年 の 著 作 編 輯 段 階 である 序 論 は その 三 段 階 を 簡 単 に 紹 介 した 王 充 は 父 が 亡 くなってから 八 歳 の 時 書 館 に 入 り 勉 強 を 始 めた 書 館 での 学 習 を 終 えて20 歳 から 官 に 仕 え 始 めた 62 歳 の 時 に 政 界 から 引 退 した 王 充 は 仕 官 階 段 では いくつかの 文 章 を 書 いた 引 退 後 もっぱら 著 述 生 活 に 入 り 論 衡 を 著 し て 編 成 した 論 衡 は 85 篇 ( 遺 失 あり)から 構 成 される その 内 容 は 哲 学 自 然 科 学 古 典 解 釈 歴 史 刑 法 政 治 経 済 社 会 生 活 文 芸 などの 領 域 に 及 び 当 時 の 百 科 全 書 とも 言 えるものである 序 論 に 示 されたように 今 までの 先 行 研 究 は 論 衡 全 体 に 対 する 評 価 王 充 が 唯 物 主 義 者 かそれと も 唯 心 主 義 者 か あるいは 論 衡 の 各 論 各 篇 を 巡 って 論 じてきた 本 論 文 はこれらの 従 来 型 の 論 衡 研 究 と 一 線 を 画 し 王 充 の 思 想 内 容 に 重 点 をおか ず もっぱら 論 衡 に 出 て 来 る 典 故 を 研 究 対 象 とする まず 論 衡 に 出 ている 典 故 を 徹 底 に 調 べ そして 調 べた 結 果 を 人 名 索 引 表 と 出 典 表 に まとめ 最 後 に 引 用 される 状 況 を 分 析 する 第 二 章 論 衡 各 篇 に 引 用 された 典 故 の 概 況 では 論 衡 に 引 用 さ れた 典 故 の 状 況 を 徹 底 的 に 調 べたうえで ピックアップし 番 号 を 付 けた そ の 作 業 によって 論 衡 の 古 典 引 用 の 全 ての 状 況 が 明 らかになった また 各 篇 の 典 故 引 用 数 と 引 用 の 特 徴 もわかった 第 三 篇 人 名 索 引 では 論 衡 に 登 場 する 人 物 の 名 前 と 登 場 する 回 数 を 丹 念 に 調 べ 上 げた 第 四 章 出 典 表 では 論 衡 に 引 用 された 典 故 の 出 所 を 調 べて 表 にま とめた それによれば 司 馬 遷 の 史 記 が 314 回 引 用 されて 一 番 多 い 史 記 の 引 用 は 主 に 史 実 として 取 り 上 げたものである 二 番 目 は 論 語 であり 153 回 も 引 用 され 孔 子 の 影 響 が 否 めない

3 第 五 章 では 論 衡 に 一 番 出 ている 孔 子 について 分 析 した 1949 年 以 降 中 華 人 民 共 和 国 側 においては 主 に 王 充 を 唯 物 主 義 者 無 鬼 神 哲 学 者 だ と 規 定 している そして 論 衡 に 問 孔 篇 があるから 王 充 を 反 孔 子 の 英 雄 として 祭 り 上 げた しかし 第 五 章 の 分 析 では 論 衡 は 孔 子 を 批 判 する 離 経 叛 道 ものではないことが 明 らかになった 問 孔 篇 を 除 けば 王 充 は 孔 子 に 反 対 することなく ほとんど 孔 子 の 経 典 を 研 究 して 継 承 したと 見 られ る 問 孔 篇 においても 悪 意 的 に 孔 子 を 取 り 上 げたのではなく 漢 代 に 流 行 った 孔 子 神 話 と 虚 像 を 批 判 しただけである 結 語 では 小 論 の 内 容 をまとめて 今 後 の 展 開 を 提 示 した

4 Abstract This paper consists of six chapters and focuses on the allusions and literary quotations of Lun Heng (On Balance), the masterpiece of the great philosopher Wang Chong in Han Dynasty. Lun Heng is regarded as Chinese encyclopedia and has 85 chapters (some were lost), covering a wide range of topics including philosophy, natural science, classical explanation, history, penal code, politics, society, culture and art, etc. The introduction of this paper presents the life experience of Wang Chong, author of the book On Balance (Lun Heng); the general content of Lun Heng and the purpose and methods of this research. The author points out that a major controversy among the researches on Lun Heng has been centered on whether the author is a materialist or an idealist. This paper, however, is more interested in the allusions and literary quotations in the book Lun Heng. By investigating the allusions and literary quotations, the author lists the characters and events and thus makes analysis accordingly. In Chapter Two, the allusions and literary quotations are marked with numbers on the basis of thorough researches. In each relevant article the numbers and features of these allusions and literary quotations are clearly categorized.

5 In Chapter Three, in the index of names, historical figures and their appearances in Lun Heng were carefully investigated and counted. The index table in the paper presents clearly all historical figures in the book. In Chapter Four, the author studies the allusions in Lun Heng and lists them in tables. The Table of Allusions tells us that when related to historical events, Shiji by Sima Qian was most frequently quoted with 314 quotes in all. The quotations of The Analects of Confucius rank the second to be quoted, 153 quotations,which signifies the influence of Confucius in that era. In Chapter Five, the author carefully studies Confucius, the most significant figure in Lun Heng. Being defined as a materialist and an atheist since 1949 in China, Wang Chong has been considered as pioneer in fighting against Confucius. In Lun Heng, however, there is no reprehension against Confucius. Instead, the book shows that Wang Chong had studied and carried on Confucius tradition faithfully. Even in Wen Kong, instead of reprehension, Wang Chong merely pointed out and criticized the idolization and mis-interpretation of Confucius teachings popular in Han Dynasty. The paper summarizes the content and puts forward new future research directions in the final chapter.

6 目 次 第 一 章 序 论 1 1 王 充 の 生 涯 について 1 2 王 充 の 論 衡 について 8 3 研 究 の 目 的 と 方 法 について 12 第 二 章 論 衡 各 篇 に 引 用 された 典 故 の 概 況 16 第 三 章 人 名 索 引 109 第 四 章 出 典 表 243 第 五 章 論 衡 古 典 引 用 状 況 の 総 括 と 分 析 論 衡 古 典 引 用 状 況 の 総 括 孔 子 と 論 語 について 孔 子 と 王 充 285 第 六 章 結 論 と 今 後 の 展 開 289 参 考 書 目 292 i

7 第 一 章 序 論 1 王 充 の 生 涯 について 王 充 字 は 仲 任 会 稽 上 虞 ( 今 の 浙 江 省 紹 興 市 上 虞 ) の 人 西 暦 27 年 ( 漢 光 武 帝 建 武 三 年 )に 生 まれ 同 97 年 ( 漢 和 帝 永 元 九 年?)に 没 す 王 充 の 生 涯 については 後 漢 書 卷 四 十 九 に 王 充 王 符 仲 長 統 列 伝 第 三 十 九 があって 王 充 に 関 する 部 分 の 全 文 は 次 の 通 りである 王 充 字 仲 任 会 稽 上 虞 人 也 其 先 自 魏 郡 元 城 徒 焉 充 少 孤 乡 里 称 孝 后 到 京 师 受 业 太 学 师 事 扶 风 班 彪 好 博 览 而 不 守 章 句 家 贫 无 书 常 游 洛 阳 市 肆 阅 所 卖 书 一 见 辄 能 诵 忆 遂 博 通 众 流 百 家 之 言 后 归 乡 里 屏 居 教 授 仕 郡 为 功 曹 以 数 谏 争 不 合 去 充 好 论 说 始 若 诡 异 终 有 理 实 以 为 俗 儒 守 文 多 失 其 真 乃 闭 门 潜 思 绝 庆 吊 之 礼 戸 牖 墙 壁 各 置 刀 笔 着 论 衡 八 十 五 篇 二 十 余 万 言 释 物 类 同 异 正 时 俗 嫌 疑 刺 史 董 勤 辟 为 从 事 转 治 中 自 免 还 家 友 人 同 郡 谢 夷 吾 上 书 荐 充 才 学 肃 宗 特 诏 公 交 车 征 病 不 行 年 渐 七 十 志 力 衰 耗 乃 造 养 性 书 十 六 篇 裁 节 嗜 欲 颐 神 自 守 永 元 中 病 卒 於 家 総 三 百 字 未 満 で 王 充 の 生 涯 に 対 する 紹 介 としてはあまりに 簡 単 すぎる 王 充 の 主 要 著 作 論 衡 に 自 紀 篇 があり 王 充 の 一 生 に 関 して 詳 しい 王 充 者, 会 稽 上 虞 人 也, 字 仲 任 其 先 本 魏 郡 元 城 一 姓 孙 一 几 世 尝 从 军 有 功, 封 会 稽 阳 亭 一 岁 仓 卒 国 绝, 因 家 焉 以 农 桑 为 业 世 祖 勇 任 气, 卒 咸 不 揆 于 人 岁 凶, 横 道 伤 杀, 怨 仇 众 多 会 世 扰 乱, 恐 为 怨 仇 所 擒, 祖 父 泛 举 家 檐 载, 就 安 会 稽, 留 钱 唐 县, 以 贾 贩 为 事 生 子 二 人, 长 曰 蒙, 少 曰 诵, 诵 即 充 父 祖 世 任 1

8 气, 至 蒙 诵 滋 甚 故 蒙 诵 在 钱 唐, 勇 势 凌 人 末 复 与 豪 家 丁 伯 等 结 怨, 举 家 徙 处 上 虞 建 武 三 年, 充 生 为 小 儿, 与 侪 伦 遨 戏, 不 好 狎 侮 侪 伦 好 掩 雀 捕 蝉 戏 钱 林 熙, 充 独 不 肯 诵 奇 之 六 岁 教 书, 恭 愿 仁 顺, 礼 敬 具 备, 矜 庄 寂 寥, 有 臣 人 之 志 父 未 尝 笞, 母 未 尝 非, 闾 里 未 尝 让 八 岁 出 于 书 馆, 书 馆 小 僮 百 人 以 上, 皆 以 过 失 袒 谪, 或 以 书 丑 得 鞭 充 书 日 进, 又 无 过 失 手 书 既 成, 辞 师 受 论 语 尚 书, 日 讽 千 字 经 明 德 就, 谢 师 而 专 门, 援 笔 而 众 奇 所 读 文 书, 亦 日 博 多 才 高 而 不 尚 苟 作, 口 辩 而 不 好 谈 对, 非 其 人, 终 日 之 言 其 论 说 始 若 诡 于 众, 极 听 其 终, 众 乃 是 之 以 笔 著 文, 亦 如 此 焉 ; 操 行 事 上, 亦 如 此 焉 在 县 位 至 掾 功 曹, 在 都 尉 府 位 亦 掾 功 曹, 在 太 守 为 列 掾 五 官 功 曹 行 事, 入 州 为 从 事 不 好 徼 名 于 世, 不 为 利 害 见 将 常 言 人 长, 希 言 人 短 专 荐 未 达, 解 已 进 者 过 及 所 不 善, 亦 弗 誉 ; 有 过 不 解, 亦 弗 复 陷 能 释 人 之 不 大 过, 亦 悲 夫 人 之 细 非 好 自 周, 不 肯 自 彰, 勉 以 行 操 为 基, 耻 以 材 能 为 名 众 会 乎 坐, 不 问 不 言, 赐 见 君 将, 不 及 不 对 在 乡 里, 慕 蘧 伯 玉 之 节 ; 在 朝 廷, 贪 史 子 鱼 之 行 见 污 伤, 不 肯 自 明 ; 位 不 进, 亦 不 怀 恨 贫 无 一 亩 庇 身, 志 佚 于 王 公 ; 贱 无 斗 石 之 秩, 意 若 食 万 锺 得 官 不 欣, 失 位 不 恨 处 逸 乐 而 欲 不 放, 居 贫 苦 而 志 不 倦 淫 读 古 文, 甘 闻 异 言 世 书 俗 说, 多 所 不 安, 幽 处 独 居, 考 论 实 虚 充 为 人 清 重, 游 必 择 友, 不 好 苟 交 所 友 位 虽 微 卑, 年 虽 幼 稚, 行 苟 离 俗, 必 与 之 友 好 杰 友 雅 徒, 不 泛 结 俗 材 俗 材 因 其 微 过, 蜚 条 陷 之, 然 终 不 自 明, 亦 不 非 怨 其 人 或 曰 : 有 良 材 奇 文, 无 罪 见 陷, 胡 不 自 陈? 羊 胜 之 徒, 摩 口 膏 舌 ; 邹 阳 自 明, 入 狱 复 出 苟 有 全 完 之 行, 不 宜 为 人 所 缺 ; 既 耐 勉 自 伸, 不 宜 为 人 所 屈 答 曰 : 不 清 不 见 尘, 不 高 不 见 危, 不 广 不 见 削, 不 盈 不 见 亏 士 兹 多 口, 为 人 所 陷, 盖 亦 其 宜 好 进 故 自 明, 憎 退 故 自 陈 吾 无 好 憎, 故 默 无 言 羊 胜 为 谗, 或 使 之 也 ; 邹 阳 得 免, 或 拔 之 也 孔 子 称 命, 孟 子 言 天, 吉 凶 安 危, 不 在 于 人 昔 人 见 之, 故 归 之 于 命, 委 之 于 时, 浩 然 恬 忽, 无 所 怨 尤 福 至 不 谓 己 所 得, 祸 到 不 谓 己 所 为 故 时 进 意 不 为 丰, 时 退 志 不 为 亏 不 嫌 亏 以 求 盈, 不 违 险 以 趋 平, 不 鬻 智 以 干 禄, 不 辞 爵 以 吊 名, 不 贪 进 以 自 明, 不 恶 退 以 怨 人 同 安 危 而 齐 死 生, 钧 吉 凶 而 一 败 成, 遭 十 羊 胜, 谓 之 无 伤 动 归 于 天, 故 不 自 明 2

9 充 性 恬 淡, 不 贪 富 贵 为 上 所 知, 拔 擢 越 次, 不 慕 高 官 不 为 上 所 知, 贬 黜 抑 屈, 不 恚 下 位 比 为 县 吏, 无 所 择 避 或 曰 : 心 难 而 行 易, 好 友 同 志, 仕 不 择 地, 浊 操 伤 行, 世 何 效 放? 答 曰 : 可 效 放 者, 莫 过 孔 子 孔 子 之 仕, 无 所 避 矣 为 乘 田 委 吏, 无 于 邑 之 心 ; 为 司 空 相 国, 无 说 豫 之 色 舜 耕 历 山, 若 终 不 免 ; 及 受 尧 禅, 若 卒 自 得 忧 德 之 不 丰, 不 患 爵 之 不 尊 ; 耻 名 之 不 白, 不 恶 位 之 不 迁 垂 棘 与 瓦 同 椟, 明 月 与 砾 同 囊, 苟 有 二 宝 之 质, 不 害 为 世 所 同 世 能 知 善, 虽 贱 犹 显 ; 不 能 别 白, 虽 尊 犹 辱 处 卑 与 尊 齐 操, 位 贱 与 贵 比 德, 斯 可 矣 俗 性 贪 进 忽 退, 收 成 弃 败 充 升 擢 在 位 之 时, 众 人 蚁 附 ; 废 退 穷 居, 旧 故 叛 去 志 俗 人 之 寡 恩, 故 闲 居 作 讥 俗 节 义 十 二 篇 冀 俗 人 观 书 而 自 觉, 故 直 露 其 文, 集 以 俗 言 或 谴 谓 之 浅 答 曰 : 以 圣 典 而 示 小 雅, 以 雅 言 而 说 丘 野, 不 得 所 晓, 无 不 逆 者 故 苏 秦 精 说 于 赵, 而 李 兑 不 说 ; 商 鞅 以 王 说 秦, 而 孝 公 不 用 夫 不 得 心 意 所 欲, 虽 尽 尧 舜 之 言, 犹 饮 牛 以 酒, 啖 马 以 脯 也 故 鸿 丽 深 懿 之 言, 关 于 大 而 不 通 于 小 不 得 已 而 强 听, 入 胸 者 少 孔 子 失 马 于 野, 野 人 闭 不 与, 子 贡 妙 称 而 怒, 马 圄 谐 说 而 懿 俗 晓 形 露 之 言, 勉 以 深 鸿 之 文, 犹 和 神 仙 之 药 以 治 鼽 咳, 制 貂 狐 之 裘 以 取 薪 菜 也 且 礼 有 所 不 彳 侍, 事 有 所 不 须 断 决 知 辜, 不 必 皋 陶 ; 调 和 葵 韭, 不 俟 狄 牙 ; 闾 巷 之 乐, 不 用 韶 武 ; 里 母 之 祀, 不 待 太 牢 既 有 不 须, 而 又 不 宜 牛 刀 割 鸡, 舒 戟 采 葵, 鈇 钺 裁 箸, 盆 盎 酌 卮, 大 小 失 宜, 善 之 者 希 何 以 为 辩? 喻 深 以 浅 何 以 为 智? 喻 难 以 易 贤 圣 铨 材 之 所 宜, 故 文 能 为 深 浅 之 差 充 既 疾 俗 情, 作 讥 俗 之 书 ; 又 闵 人 君 之 政, 徒 欲 治 人, 不 得 其 宜, 不 晓 其 务, 愁 精 苦 思, 不 睹 所 趋, 故 作 政 务 之 书 又 伤 伪 书 俗 文 多 不 实 诚, 故 为 论 衡 之 书 夫 贤 圣 殁 而 大 义 分, 磋. 殊 趋, 各 自 开 门 通 人 观 览, 不 能 钉 铨 遥 闻 传 授, 笔 写 耳 取, 在 百 岁 之 前 历 日 弥 久, 以 为 昔 古 之 事, 所 言 近 是, 信 之 入 骨, 不 可 自 解, 故 作 实 论 其 文 盛, 其 辩 争, 浮 华 虚 伪 之 语, 莫 不 澄 定 没 华 虚 之 文, 存 敦 庞 之 朴, 拨 流 失 之 风, 反 宓 戏 之 俗 充 书 形 露 易 观 或 曰 : 口 辩 者 其 言 深, 笔 敏 者 其 文 沉 案 经 艺 之 文, 贤 圣 之 言, 鸿 重 优 雅, 难 卒 晓 睹 世 读 之 者, 训 古 乃 下 盖 贤 圣 之 材 鸿, 故 其 文 语 与 俗 不 通 玉 隐 石 间, 珠 匿 鱼 腹, 非 玉 工 珠 师, 莫 能 采 得 宝 物 以 隐 闭 不 见, 实 语 亦 3

10 宜 深 沉 难 测 讥 俗 之 书, 欲 悟 俗 人, 故 形 露 其 指, 为 分 别 之 文 论 衡 之 书, 何 为 复 然? 岂 材 有 浅 极, 不 能 为 深 覆? 何 文 之 察, 与 彼 经 艺 殊 轨 辙 也? 答 曰 : 玉 隐 石 间, 珠 匿 鱼 腹, 故 为 深 覆 及 玉 色 剖 于 石 心, 珠 光 出 于 鱼 腹, 其 犹 隐 乎? 吾 文 未 集 于 简 札 之 上, 藏 于 胸 臆 之 中, 犹 玉 隐 珠 匿 也 ; 及 出 露, 犹 玉 剖 珠 出 乎, 烂 若 天 文 之 照, 顺 若 地 理 之 晓, 嫌 疑 隐 微, 尽 可 名 处 且 名 白, 事 自 定 也 论 衡 者, 论 之 平 也 口 则 务 在 明 言, 笔 则 务 在 露 文 高 士 之 文 雅, 言 无 不 可 晓, 指 无 不 可 睹 观 读 之 者, 晓 然 若 盲 之 开 目, 聆 然 若 聋 之 通 耳 三 年 盲 子, 卒 见 父 母, 不 察 察 相 识, 安 肯 说 喜? 道 畔 巨 树, 堑 边 长 沟, 所 居 昭 察, 人 莫 不 知 使 树 不 巨 而 隐, 沟 不 长 而 匿, 以 斯 示 人, 尧 舜 犹 惑 人 面 色 部 七 十 有 余, 颊 肌 明 洁, 五 色 分 别, 隐 微 忧 喜, 皆 可 得 察, 占 射 之 者, 十 不 失 一 使 面 黝 而 黑 丑, 垢 重 袭 而 覆 部, 占 射 之 者, 十 而 失 九 夫 文 由 语 也, 或 浅 露 分 别, 或 深 迂 优 雅, 孰 为 辩 者? 故 口 言 以 明 志, 言 恐 灭 遗, 故 着 之 文 字 文 字 与 言 同 趋, 何 为 犹 当 隐 闭 指 意? 狱 当 嫌 辜, 卿 决 疑 事, 浑 沌 难 晓, 与 彼 分 明 可 知, 孰 为 良 吏? 夫 口 论 以 分 明 为 公, 笔 辩 以 荴 露 为 通, 吏 文 以 昭 察 为 良 深 覆 典 雅, 指 意 难 睹, 唯 赋 颂 耳! 经 传 之 文, 贤 圣 之 语, 古 今 言 殊, 四 方 谈 异 也 当 言 事 时, 非 务 难 知, 使 指 闭 隐 也 后 人 不 晓, 世 相 离 远, 此 名 曰 语 异, 不 名 曰 材 鸿 浅 文 读 之 难 晓, 名 曰 不 巧, 不 名 曰 知 明 秦 始 皇 读 韩 非 之 书, 叹 曰 : 犹 独 不 得 此 人 同 时 其 文 可 晓, 故 其 事 可 思 如 深 鸿 优 雅, 须 师 乃 学, 投 之 于 地, 何 叹 之 有? 夫 笔 著 者, 欲 其 易 晓 而 难 为, 不 贵 难 知 而 易 造 ; 口 论 务 解 分 而 可 听, 不 务 深 迂 而 难 睹 孟 子 相 贤, 以 眸 子 明 了 者, 察 文, 以 义 可 晓 充 书 违 诡 于 俗 或 难 曰 : 文 贵 夫 顺 合 众 心, 不 违 人 意, 百 人 读 之 莫 谴, 千 人 闻 之 莫 怪 故 管 子 曰 : 言 室 满 室, 言 堂 满 堂 今 殆 说 不 与 世 同, 故 文 刺 于 俗, 不 合 于 众 答 曰 : 论 贵 是 而 不 务 华, 事 尚 然 而 不 高 合 论 说 辩 然 否, 安 得 不 谲 常 心 逆 俗 耳? 众 心 非 而 不 从, 故 丧 黜 其 伪, 而 存 定 其 真 如 当 从 顺 人 心 者, 循 旧 守 雅, 讽 习 而 已, 何 辩 之 有? 孔 子 侍 坐 于 鲁 哀 公, 公 赐 桃 与 黍, 孔 子 先 食 黍 而 后 啖 桃, 可 谓 得 食 序 矣, 然 左 右 皆 掩 口 而 笑, 贯 俗 之 日 久 也 今 吾 实 犹 孔 子 之 序 食 也, 俗 人 4

11 违 之, 犹 左 右 之 掩 口 也 善 雅 歌, 于 郑 为 人 悲 ; 礼 舞, 于 赵 为 不 好 尧 舜 之 典, 伍 伯 不 肯 观 ; 孔 墨 之 籍, 季 孟 不 肯 读 宁 危 之 计, 黜 于 闾 巷 ; 拨 世 之 言, 訾 于 品 俗 有 美 味 于 斯, 俗 人 不 嗜, 狄 牙 甘 食 有 宝 玉 于 是, 俗 人 投 之, 卞 和 佩 服 孰 是 孰 非, 可 信 者 谁? 礼 俗 相 背, 何 世 不 然? 鲁 文 逆 祀, 畔 者 三 人 盖 独 是 之 语, 高 士 不 舍, 俗 夫 不 好 ; 惑 众 之 书, 贤 者 欣 颂, 愚 者 逃 顿 充 书 不 能 纯 美 或 曰 : 口 无 择 言, 笔 无 择 文 文 必 丽 以 好, 言 必 辩 以 巧 言 了 于 耳, 则 事 味 于 心 ; 文 察 于 目, 则 篇 留 于 手 故 辩 言 无 不 听, 丽 文 无 不 写 今 新 书 既 在 论 譬, 说 俗 为 戾, 又 不 美 好, 于 观 不 快 盖 师 旷 调 音, 曲 无 不 悲 ; 狄 牙 和 膳, 肴 无 淡 味 然 则 通 人 造 书, 文 无 暇 秽 吕 氏 淮 南 悬 于 市 门, 观 读 之 者 无 訾 一 言 今 无 二 书 之 美, 文 虽 众 盛, 犹 多 谴 毁 答 曰 : 夫 养 实 者 不 育 华, 调 行 者 不 饰 辞 丰 草 多 华 英, 茂 林 多 枯 枝 为 文 欲 显 白 其 为, 安 能 令 文 而 无 谴 毁? 救 火 拯 溺, 义 不 得 好 ; 辩 论 是 非, 言 不 得 巧 入 泽 随 龟, 不 暇 调 足 ; 深 渊 捕 蛟, 不 暇 定 手 言 奸 辞 简, 指 趋 妙 远 ; 语 甘 文 峭, 务 意 浅 小 稻 谷 千 锺, 糠 皮 太 半 ; 阅 钱 满 亿, 穿 决 出 万 大 羹 必 有 淡 味, 至 宝 必 有 瑕 秽, 大 简 必 有 大 好, 良 工 必 有 不 巧 然 则 辩 言 必 有 所 屈, 通 文 犹 有 所 黜 言 金 由 贵 家 起, 文 粪 自 贱 室 出, 淮 南 吕 氏 之 无 累 害, 所 由 出 者, 家 富 官 贵 也 夫 贵, 故 得 悬 于 市, 富, 故 有 千 金 副 观 读 之 者, 惶 恐 畏 忌, 虽 见 乖 不 合, 焉 敢 谴 一 字? 充 书 既 成, 或 稽 合 于 古, 不 类 前 人 或 曰 : 谓 之 饰 岁 偶 辞, 或 径 或 迂, 或 屈 或 舒 谓 之 论 道, 实 事 委 琐, 文 给 甘 酸, 谐 于 经 不 验, 集 于 传 不 合, 稽 之 子 长 不 当, 内 之 子 云 不 入 文 不 与 前 相 似, 安 得 名 佳 好, 称 工 巧? 答 曰 : 饰 貌 以 强 类 者 失 形, 调 辞 以 务 似 者 失 情 百 夫 之 子, 不 同 父 母, 殊 类 而 生, 不 必 相 似, 各 以 所 禀, 自 为 佳 好 文 必 有 与 合 然 后 称 善, 是 则 代 匠 斫 不 伤 手, 然 后 称 工 巧 也 文 士 之 务, 各 有 所 从, 或 调 辞 以 巧 文, 或 辩 伪 以 实 事 必 谋 虑 有 合, 文 辞 相 袭, 是 则 五 帝 不 异 事, 三 王 不 殊 业 也 美 色 不 同 面, 皆 佳 于 目 ; 悲 音 不 共 声, 皆 快 于 耳 酒 醴 异 气, 饮 之 皆 醉 ; 百 谷 殊 味, 食 之 皆 饱 谓 文 当 与 前 合, 是 谓 舜 眉 当 复 八 采, 禹 目 当 复 重 瞳 充 书 文 重 或 曰 : 文 贵 约 而 指 通, 言 尚 省 而 趋 明 辩 士 之 言 要 而 达, 文 人 之 辞 寡 而 章 今 所 作 新 书, 出 万 言, 繁 不 省, 则 读 者 不 能 尽 ; 篇 非 一, 则 传 者 不 能 领 被 躁 人 之 名, 以 多 为 不 善 语 约 易 言, 文 重 难 得 玉 少 石 多, 多 者 不 为 珍 ; 5

12 龙 少 鱼 众, 少 者 固 为 神 答 曰 : 有 是 言 也 盖 要 言 无 多, 而 华 文 无 寡 为 世 用 者, 百 篇 无 害 ; 不 为 用 者, 一 章 无 补 如 皆 为 用, 则 多 者 为 上, 少 者 为 下 累 积 千 金, 比 于 一 百, 孰 为 富 者? 盖 文 多 胜 寡, 财 寡 愈 贫 世 无 一 卷, 吾 有 百 篇 ; 人 无 一 字, 吾 有 万 言, 孰 者 为 贤? 今 不 曰 所 言 非, 而 云 泰 多, 不 曰 世 不 好 善, 而 云 不 能 领, 斯 盖 吾 书 所 以 不 得 省 也 夫 宅 舍 多, 土 地 不 得 小 ; 户 口 众, 簿 籍 不 得 少 今 失 实 之 事 多, 华 虚 之 语 众, 指 实 定 宜, 辩 争 之 言, 安 得 约 径? 韩 非 之 书, 一 条 无 异, 篇 以 十 第, 文 以 万 数 夫 形 大, 衣 不 得 褊 ; 事 众, 文 不 得 褊 事 众 文 饶, 水 大 鱼 多 帝 都 谷 多, 王 市 肩 磨 书 虽 文 重, 所 论 百 种 按 古 太 公 望, 近 董 仲 舒, 传 作 书 篇 百 有 余, 吾 书 亦 才 出 百, 而 云 泰 多, 盖 谓 所 以 出 者 微, 观 读 之 者 不 能 不 谴 呵 也 河 水 沛 沛, 比 夫 众 川, 孰 者 为 大? 虫 茧 重 厚, 称 其 出 丝, 孰 为 多 者? 充 仕 数 不 耦, 而 徒 著 书 自 纪 或 戏 曰 : 所 贵 鸿 材 者, 仕 宦 耦 合, 身 容 说 纳, 事 得 功 立, 故 为 高 也 今 吾 子 涉 世 落 魄, 仕 数 黜 斥, 材 未 练 于 事, 力 未 尽 于 职, 故 徒 幽 思 属 文, 着 记 美 言, 何 补 于 身? 众 多 欲 以 何 移 乎? 答 曰 : 材 鸿 莫 过 孔 子 孔 子 才 不 容, 斥 逐, 伐 树, 接 淅, 见 围, 削 迹, 困 饿 陈 蔡, 门 徒 菜 色 今 吾 材 不 逮 孔 子, 不 偶 之 厄, 未 与 之 等, 偏 可 轻 乎? 且 达 者 未 必 知, 穷 者 未 必 愚 遇 者 则 得, 不 遇 失 之 故 夫 命 厚 禄 善, 庸 人 尊 显 ; 命 薄 禄 恶, 奇 俊 落 魄 比 以 偶 合 称 材 量 德, 则 夫 专 城 食 土 者, 材 贤 孔 墨 身 贵 而 名 贱, 则 居 洁 而 行 墨 食 千 锺 之 禄, 无 一 长 之 德, 乃 可 戏 也 若 夫 德 高 而 名 白, 官 卑 而 禄 泊, 非 才 能 之 过, 未 足 以 为 累 也 士 愿 与 宪 共 庐, 不 慕 与 赐 同 衡 ; 乐 与 夷 俱 旅, 不 贪 与 跖 比 迹 高 士 所 贵, 不 与 俗 均, 故 其 名 称 不 与 世 同 身 与 草 木 俱 朽, 声 与 日 月 并 彰, 行 与 孔 子 比 穷, 文 与 杨 雄 为 双, 吾 荣 之 身 通 而 知 困, 官 大 而 德 细, 于 彼 为 荣, 于 我 为 累 偶 合 容 说, 身 尊 体 佚, 百 载 之 后, 与 物 俱 殁, 名 不 流 于 一 嗣, 文 不 遗 于 一 札, 官 虽 倾 仓, 文 德 不 丰, 非 吾 所 臧 德 汪 而 渊 懿, 知 滂 沛 而 盈 溢, 笔 泷 漉 而 雨 集, 言 溶 氵 窟 而 泉 出, 富 材 羡 知, 贵 行 尊 志, 体 列 于 一 世, 名 传 于 千 载, 乃 吾 所 谓 异 也 充 细 族 孤 门 或 啁 之 曰 : 宗 祖 无 淑 懿 之 基, 文 墨 无 篇 籍 之 遗, 虽 着 鸿 丽 之 论, 无 所 禀 阶, 终 不 为 高 夫 气 无 渐 而 卒 至 曰 变, 物 无 类 而 妄 生 曰 异, 不 常 有 而 忽 见 曰 妖, 诡 于 众 而 突 出 曰 怪 吾 子 何 祖? 其 先 不 载 况 未 尝 履 墨 涂, 出 儒 门, 吐 论 6

13 数 千 万 言, 宜 为 妖 变, 安 得 宝 斯 文 而 多 贤? 答 曰 : 鸟 无 世 凤 皇, 兽 无 种 麒 麟, 人 无 祖 圣 贤, 物 无 常 嘉 珍 才 高 见 屈, 遭 时 而 然 士 贵, 故 孤 兴 ; 物 贵, 故 独 产 文 孰 常 在 有 以 放 贤, 是 则 醴 泉 有 故 源, 而 嘉 禾 有 旧 根 也 屈 奇 之 士 见, 倜 傥 之 辞 生, 度 不 与 俗 协, 庸 角 不 能 程 是 故 罕 发 之 迹, 记 于 牒 籍 ; 希 出 之 物, 勒 于 鼎 铭 五 帝 不 一 世 而 起, 伊 望 不 同 家 而 出 千 里 殊 迹, 百 载 异 发 士 贵 雅 材 而 慎 兴, 不 因 高 据 以 显 达 母 骊 犊 骍, 无 害 牺 牲 ; 祖 浊 裔 清, 不 榜 奇 人 鲧 恶 禹 圣, 叟 顽 舜 神 伯 牛 寝 疾, 仲 弓 洁 全 ; 颜 路 庸 固, 回 杰 超 伦 ; 孔 墨 祖 愚, 丘 翟 圣 贤 ; 扬 家 不 通, 卓 有 子 云 ; 桓 氏 稽 可, 谲 出 君 山 更 禀 于 元, 故 能 著 文 充 以 元 和 三 年 徙 家 辟 诣 扬 州 部 丹 阳 九 江 庐 江 后 入 为 治 中, 材 小 任 大, 职 在 刺 割, 笔 札 之 思, 历 年 寝 废 章 和 二 年, 罢 州 家 居 年 渐 七 十, 时 可 悬 舆 仕 路 隔 绝, 志 穷 无 如 事 有 否 然, 身 有 利 害 发 白 齿 落, 日 月 逾 迈, 俦 伦 弥 索, 鲜 所 恃 赖 贫 无 供 养, 志 不 娱 快 历 数 冉 冉, 庚 辛 域 际, 虽 惧 终 徂, 愚 犹 沛 沛, 乃 作 养 性 之 书, 凡 十 六 篇 养 气 自 守, 适 时 则 酒, 闭 明 塞 聪, 爱 精 自 保, 适 辅 服 药 引 导, 庶 冀 性 命 可 延, 斯 须 不 老 既 晚 无 还, 垂 书 示 后 惟 人 性 命, 长 短 有 期, 人 亦 虫 物, 生 死 一 时 年 历 但 记, 孰 使 留 之? 犹 入 黄 泉, 消 为 土 灰 上 自 黄 唐, 下 臻 秦 汉 而 来, 折 衷 以 圣 道, 理 于 通 材, 如 衡 之 平, 如 鉴 之 开, 幼 老 生 死 古 今, 罔 不 详 该 命 以 不 延, 吁 叹 悲 哉! それを 後 漢 書 の 本 伝 と 合 わせてみれば 王 充 の 一 生 は 凡 そ 次 のようなも のである 王 充 の 祖 籍 はもともと 魏 郡 元 城 にあり 軍 功 により 会 稽 陽 亭 に 封 ぜられた 後 に 封 地 を 尽 く 失 い 農 桑 を 以 て 生 計 を 立 てた 祖 父 王 凡 の 代 に 至 ってまた 仇 家 を 避 ける 為 に 家 を 挙 げて 陽 亭 から 錢 唐 県 に 移 った 父 王 誦 の 時 にまた 人 と 仇 敵 関 係 になったために 上 虞 県 に 引 っ 越 した 王 充 は 上 虞 県 で 生 まれたので ある 上 記 の 資 料 によると 王 充 が 一 歳 の 時 父 親 の 王 誦 は 世 を 去 っている 王 充 は 八 歳 にして 書 館 に 入 り 勉 学 を 始 め 成 績 と 操 行 はともに 良 かった 特 に 親 に 対 して 親 孝 行 がよくて 故 郷 では 常 に 称 賛 の 言 葉 を 頂 いたようで これを 後 漢 書 本 伝 では 郷 里 稱 孝 という 7

14 書 館 での 勉 学 が 終 わった 後 17 8 歳 の 時 彼 は 漢 の 都 である 洛 陽 に 赴 き 太 学 に 入 って 暇 なときはよく 洛 陽 の 本 の 市 場 などに 遊 んだ これを 後 漢 書 本 伝 では 常 游 洛 陽 という 彼 の 師 は 漢 書 の 著 者 である 班 固 の 父 の 班 彪 と 言 われる これを 後 漢 書 本 伝 では 師 事 班 彪 という ただし この 件 について 確 かな 証 拠 がなかっ た いま 学 術 界 では 論 争 の 対 象 となっている 学 業 が 成 就 した 後 仕 官 の 道 を 歩 み 始 め 県 に 在 りては 位 掾 功 曹 に 至 り 都 尉 府 に 在 りては 位 も 亦 掾 功 曹 太 守 に 在 りては 五 官 功 曹 行 事 二 列 せら るところ 為 り 州 に 入 りては 従 事 と 為 る ( 在 県 位 至 掾 功 曹 在 都 尉 府 位 亦 掾 功 曹 在 太 守 为 列 掾 五 官 功 曹 行 事 入 州 为 从 事 ) 功 曹 とは 地 方 官 吏 の 中 の 吏 に 属 し 事 務 職 のトップに 当 たるものである 上 記 の 地 方 官 吏 を 62 歳 まで 務 めた 後 王 充 は 政 界 から 引 退 して 專 ら 著 述 生 活 に 入 って 彼 の 主 要 著 作 論 衡 を 著 して 編 成 した その 間 後 漢 書 本 伝 によると 彼 は 退 いて 郷 里 に 居 た 後 屏 居 教 授 したことがあるが 一 人 の 弟 子 も 伝 世 しなかった 論 衡 書 解 篇 最 晩 年 に 友 人 同 郡 謝 夷 吾 上 書 薦 充 才 学 肅 宗 特 詔 公 車 征 といわれたが 年 老 病 衰 をもって 辞 退 し たという 前 述 した 王 充 の 生 涯 は 三 段 階 に 分 けられると 思 われる 一 は 仕 官 前 の 学 習 段 階 である 二 は 20 歳 から 62 歳 までの 仕 官 段 階 である 三 は 晩 年 の 著 作 編 輯 段 階 である 1 2 論 衡 について 王 充 の 著 作 は 上 掲 の 本 伝 と 自 紀 篇 によれば 王 充 一 生 の 作 品 としては 以 下 のものがある 一 备 乏 禁 酒 ; 二 讥 俗 节 义 12 篇 ; 三 政 务 书 ; 1 以 上 主 に 鄧 紅 先 生 著 王 充 新 八 論 ( 中 国 社 会 科 学 出 版 社 2003 年 )を 参 照 し た 8

15 四 养 性 16 篇 ; 五 論 衡 ; また 玉 海 ( 巻 六 十 二 )には 六 儒 論 があったとするが 論 衡 以 外 は 失 くし て 伝 わらない 論 衡 は 85 篇 ( 遺 失 あり)から 構 成 される その 内 容 は 哲 学 自 然 科 学 古 典 解 釈 歴 史 刑 法 政 治 経 済 社 会 生 活 文 芸 などの 領 域 に 及 び 当 時 の 百 科 全 書 とも 言 えるものである 論 衡 の 自 紀 篇 ほかの 箇 所 や 逸 文 篇 などの 言 うところからすると 論 衡 はもともと 百 篇 以 上 あったらしく 劉 盼 遂 氏 は 逸 篇 が 最 も 少 なめにみ ても 十 五 篇 あったに 違 いないと 考 証 している ( 論 衡 集 解 自 紀 篇 劉 19 57) 現 存 の 八 十 四 篇 だけについてみても その 包 含 するところの 内 容 は 膨 大 多 岐 に 亘 っており 述 べているところは 理 論 も 多 い 前 述 した 王 充 一 生 の 作 品 とし ての 一 二 三 は 今 日 には 残 っていない これらは 論 衡 の 一 部 分 になって いると 見 る 学 者 もいる 故 に 小 論 の 目 的 である 論 衡 に 出 ている 典 故 を 研 究 するため やはり 現 存 の 論 衡 に 基 づくべきであろう 論 衡 の 主 な 内 容 は 次 のようである 逢 遇 篇 第 一 から 奇 怪 篇 第 十 五 までの 15 篇 は 主 に 人 間 の 運 命 と 人 性 について 論 じた この 15 篇 において 王 充 は 社 会 的 人 間 的 関 係 は 自 然 的 な 気 を 含 めて 全 く 命 (あるいは 偶 然 性 )のはたらきに 委 ねられており 命 は 人 間 の 社 会 的 経 済 的 な 地 位 を 決 定 する と 論 ずるものである 書 虚 篇 第 十 六 から 芸 増 篇 第 二 十 七 までの12 篇 は 三 増 九 虚 の 例 を 取 り 上 げている これらの 12 編 では 王 充 は 伝 書 つまり 儒 家 の 経 書 を 解 釈 する 本 および 儒 者 の 言 葉 に 対 して 批 判 論 を 展 開 した 問 孔 篇 第 二 十 八 非 韓 篇 第 二 十 九 刺 孟 篇 第 三 十 は 神 聖 化 され た 孔 子 孟 子 と 韓 非 子 及 びそれぞれの 政 治 主 張 を 批 判 した この3 篇 は 大 い に 孔 子 孟 子 韓 非 子 といった 聖 賢 批 判 を 展 開 しているのが 特 徴 である 9

16 談 天 篇 第 三 十 一 では 自 然 論 を 展 開 した 王 充 の 言 った 天 とは 自 然 無 為 である 説 日 篇 第 三 十 二 では 王 充 は 太 陽 の 運 行 など 展 開 して 論 じた こ れらの 文 章 で 王 充 は 自 分 の 宇 宙 論 を 詳 しく 述 べた 答 佞 篇 第 三 十 三 では 著 者 は 問 答 の 形 で 佞 人 ( 権 威 に 阿 諛 する 人 ) と 他 人 に 損 をさせて 自 分 の 利 益 をはかる 人 たちのことを 論 じた 程 材 篇 第 三 十 四 から 状 留 篇 第 四 十 までの 7 篇 では 儒 生 と 文 吏 を 集 中 的 に 論 じた 後 漢 初 期 文 書 法 令 に 精 通 する 文 吏 と 儒 家 の 経 書 を 解 釈 する 儒 生 は 後 漢 王 朝 を 支 持 し 賛 美 しているから 重 要 な 位 置 を 占 めている 王 充 はこういう 人 たちを 批 判 した 寒 温 篇 第 四 十 一 から 治 期 篇 第 五 十 三 までの13 篇 は 漢 朝 の 儒 生 たち が 宣 揚 する 君 主 の 喜 怒 哀 楽 が 天 気 の 寒 温 で 決 ることを 反 論 した 前 述 したよう に 王 充 の 天 論 は 天 地 を 自 然 なものとしており また 自 然 なる 天 地 の 本 質 は 気 であるとする このような 天 論 は 漢 代 儒 教 の 神 秘 的 性 格 の 根 底 をな す 天 人 相 関 説 的 思 考 様 式 にたいする 批 判 である これらの13 篇 はこういう 天 人 相 関 説 を 批 判 した 自 然 篇 第 五 十 四 では 王 充 は 天 地 自 然 は 不 変 であり 天 地 陰 陽 の 気 の 交 合 により 万 物 を 自 生 し 人 間 も 天 地 陰 陽 の 気 の 交 合 によって 自 生 する 物 という 論 点 を 説 明 した それは 漢 代 の 儒 生 たちが 宣 伝 していた 天 は 万 物 の 主 という 唯 心 史 観 を 批 判 していた 王 充 は 今 生 きている 時 代 を 太 平 の 世 聖 世 と 意 識 した この 世 を 頌 歌 せんとして 頌 漢 論 を 著 した 講 瑞 篇 指 瑞 篇 是 応 篇 冶 期 篇 斎 世 篇 宣 漢 篇 恢 国 篇 験 符 篇 須 頌 篇 の 九 篇 はその 専 篇 である 古 来 聖 王 の 鴻 徳 太 平 の 効 験 として 出 現 するのが 瑞 祥 瑞 物 である この 瑞 祥 の 問 題 を 説 くのが 講 瑞 篇 指 瑞 篇 是 応 篇 験 符 篇 の 各 篇 である 瑞 物 の 中 でも 大 瑞 である 鳳 凰 麒 麟 を 論 ずるのが 講 瑞 篇 指 瑞 篇 である 斎 世 篇 は 古 と 今 の 世 は 同 じであり 今 ( 漢 )の 世 は 古 代 と 差 異 は ないと 主 張 していた 宣 漢 篇 は 太 平 の 世 という 主 題 をめぐり 漢 代 の 鴻 徳 を 宣 伝 していた 論 死 篇 第 六 十 二 から 薄 葬 篇 第 六 十 七 の6 篇 後 の 祀 義 篇 第 七 十 六 10

17 と 祭 意 篇 第 七 十 七 の2 篇 では 王 充 は 当 時 の 人 々が 考 えていた 死 霊 = 鬼 の 存 在 を 否 定 し 人 が 死 んだら 人 に 害 を 加 えることもできない 人 間 以 外 の 鬼 が 存 在 しており その 鬼 は 万 物 の 一 種 類 で 人 間 とは 別 範 疇 だと 主 張 した そし て 鬼 は 妖 気 妖 祥 のようなもので 人 が 死 に 臨 む 時 一 つの 兆 候 として 現 れる と 考 えていた この8 篇 では 王 充 は 人 が 死 ねば 鬼 にならない という 理 論 を 主 張 したのは 厚 葬 の 習 俗 に 反 対 し 薄 葬 を 提 唱 するためだとした 四 諱 篇 第 六 十 八 から 解 除 篇 第 七 十 五 までの8 篇 は 当 時 流 行 ってい る 迷 信 や 忌 み 憚 ることを 批 判 した 後 漢 初 期 漢 代 王 朝 を 支 持 するために 天 人 相 関 説 迷 信 などが 流 行 っている 王 充 はこの8 篇 でこういう 迷 信 や 天 人 相 関 説 を 反 駁 した 実 知 篇 第 七 十 八 と 知 実 篇 第 七 十 九 は 王 充 の 形 而 上 学 の 唯 物 史 観 を 表 わす 文 章 である 実 知 篇 は 主 に 知 識 の 源 を 論 じた 知 実 篇 では 知 識 は 経 験 を 基 礎 として 形 成 したもので いろいろな 例 を 挙 げながら 唯 物 史 論 の 正 確 性 を 論 じた 定 賢 篇 第 八 十 は 疑 問 の 形 式 で 十 四 種 類 の 賢 人 を 識 別 する 論 点 を 反 駁 し 自 分 の 賢 人 を 識 別 する 標 準 を 提 出 した 正 説 篇 第 八 十 一 は 儒 生 たちが 儒 家 の 経 書 に 対 する 荒 唐 無 稽 な 解 釈 を 是 正 した そして 経 書 を 神 聖 化 させた 儒 生 を 批 判 した 書 解 篇 第 八 十 二 は 応 答 する 形 で 当 時 漢 代 王 朝 に 冷 遇 された 学 術 流 派 で 書 かれた 著 述 を 述 べた 案 書 篇 第 八 十 三 は 先 秦 から 後 漢 までの 著 作 を 列 挙 しながらそれぞれの 長 所 と 短 所 を 簡 略 に 分 析 した 案 書 とは 今 言 った 書 評 である 対 作 篇 第 八 十 四 は 論 衡 を 書 く 動 機 や 目 的 などを 明 らかにした 思 惟 が 存 在 を 決 定 するのではなくして 存 在 が 実 に 思 惟 を 決 定 する とは マル キシズムの 有 名 な 教 条 であるが この 教 条 に 限 って 言 えば これは 王 充 の 場 合 にそっくり 当 て 嵌 まるようである この 篇 は 王 充 が 論 衡 を 著 した 動 機 はその 坎 坷 不 遇 が 大 部 分 の 原 因 であることを 明 らかにした 自 紀 篇 第 八 十 五 は 晩 年 に 書 かれた 王 充 の 自 伝 である 前 述 されたように この 篇 は 王 充 の 生 涯 出 身 思 想 性 格 などを 記 述 し 論 衡 を 書 く 目 的 当 11

18 時 の 王 権 を 支 配 する 人 たちが 自 分 への 攻 撃 と 辱 めることを 反 駁 した この 篇 も 王 充 の 生 涯 の 鏡 も 言 える 2 3 小 論 の 研 究 目 的 と 方 法 について 3.1 研 究 目 的 論 衡 に 対 する 評 価 はいろいろあるが 大 体 三 期 に 分 けることができる 第 一 期 漢 の 時 代 からから 唐 の 時 代 まで 人 々はみな 論 衡 を 一 代 の 偉 著 として 認 めた 謝 夷 吾 王 朗 の 評 価 がなどがそれである 第 二 期 宋 代 においては 道 学 の 見 地 から 論 衡 は 孔 子 孟 子 批 判 を 展 開 しているので それを 離 経 叛 道 つまり 経 書 や 道 徳 を 裏 切 る 書 物 だと 決 め 付 けられた 陳 振 孫 黄 震 の 評 価 などがそれである 第 三 期 明 清 時 代 になると その 弁 博 の 点 は 認 められていたが ただ 問 孔 刺 孟 などの 諸 篇 に 対 しては なお 宋 代 の 学 者 の 見 方 を 踏 まえ 非 聖 無 法 だとして 罵 られた 1949 年 以 後 論 衡 に 対 する 評 価 は 中 華 人 民 共 和 国 側 と 中 華 民 国 の 台 湾 側 とでは 全 く 対 立 している 中 華 人 民 共 和 国 側 においては 主 に 王 充 を 唯 物 主 義 者 無 鬼 神 哲 学 者 だと 規 定 している その 著 書 には 次 のようなものがある 関 鋒 著 王 充 哲 学 思 想 研 究 ( 上 海 人 民 出 版 社 1957 年 版 ) 鄭 文 著 王 充 哲 学 初 探 ( 人 民 出 版 社 1958 年 版 ) 任 継 愈 著 中 国 哲 学 史 簡 編 ( 人 民 出 版 社 1973 年 版 ) 周 桂 鈿 著 王 充 哲 学 思 想 新 探 ( 河 北 人 民 出 版 社 1984 年 版 ) 冯 友 兰 着 中 国 哲 学 史 新 编 ( 人 民 出 版 社 1985 年 版 ) 任 継 愈 主 編 中 国 哲 学 発 展 史 秦 漢 篇 ( 人 民 出 版 社 1985 年 ) 金 春 峰 着 汉 代 思 想 史 ( 中 国 社 会 科 学 出 版 社 1987 年 版 ) 牙 含 章 等 主 编 中 国 无 神 论 史 ( 中 国 社 会 科 学 出 版 社 1992 年 ) 周 桂 钿 着 虚 実 之 弁 王 充 哲 学 的 宗 旨 ( 人 民 出 版 社 1994 年 ) 李 维 武 着 王 充 与 中 国 文 化 ( 贵 州 人 民 出 版 社 2000 年 ) 2 以 上 は 参 考 書 目 に 取 り 上 げた 諸 研 究 著 作 を 総 合 したものである 12

19 いずれの 主 眼 も 論 衡 の 作 者 王 充 は 如 何 なる 唯 物 主 義 者 だと 論 ずるもの ばかりである これに 対 して 台 湾 側 においては 唯 物 論 とか 唯 心 論 といったラベルを 付 け るのを 避 け 却 って 王 充 の 思 想 的 立 脚 点 が 全 般 的 に 総 括 して 従 来 の 論 理 道 徳 とも 合 致 し 問 孔 刺 孟 などの 諸 篇 の 存 するにも 関 わらず 孔 孟 の 精 神 をアピ ールしている 点 を 認 める 日 本 においては 御 手 洗 勝 氏 に 王 充 の 鬼 神 論 田 村 専 之 助 氏 に 王 充 の 気 象 観 戸 川 芳 郎 氏 に 王 充 命 定 試 探 などの 名 論 文 があり 日 本 における 王 充 研 究 の 最 高 峰 と 言 える 3 21 世 紀 以 後 鄧 紅 先 生 は 王 充 新 八 論 王 充 新 八 論 続 編 など いま までの 王 充 研 究 を 転 覆 させたような 著 作 を 出 されたが やはり 反 唯 物 論 ある いは 非 唯 物 論 の 立 場 に 立 つ 研 究 で 従 来 の 研 究 との 論 争 に 始 終 した 実 際 のところ 論 衡 は もとは 余 り 読 まれなかったらしい 日 本 どころ か 中 国 においても 読 んだ 人 がそんな 多 くない この 著 作 が 書 かれたときは 今 からけっこう 時 代 が 遠 く 読 み 難 しい 書 物 と 考 えられていたからだ 劉 盼 遂 氏 はその 難 読 の 理 由 を 四 か 条 挙 げている 曰 く 用 辞 の 沈 冥 曰 く 訓 詁 の 奇 觚 曰 く 誤 衍 誤 脱 曰 く 形 語 音 誤 と 解 釈 されている これらの 四 か 条 は いずれも 的 中 していると 思 われる ところで 論 衡 は 中 国 古 代 の 百 科 全 書 と 言 われるほど その 中 にはいろ いろな 典 故 が 引 用 されている 其 の 典 故 の 発 生 年 代 は 幾 つかの 時 代 を 経 て たくさんの 古 典 から 出 典 する それらの 典 故 を 詳 しく 理 解 しなければ 論 衡 の 真 髄 をよく 理 解 できないと 考 えられる 本 研 究 はこれらの 従 来 型 の 論 衡 研 究 と 一 線 を 画 し 王 充 が 唯 物 主 義 者 か それとも 唯 心 主 義 者 を 触 れず もっぱら 論 衡 に 出 ている 典 故 を 研 究 対 象 と する まず 論 衡 に 出 ている 典 故 を 徹 底 に 調 べ そして 調 べた 結 果 を 人 名 索 引 表 と 出 典 表 にまとめ 最 後 に 引 用 される 状 況 を 分 析 する 3.2 研 究 方 法 3 井 ノ 口 哲 也 王 充 論 衡 関 係 研 究 論 著 目 録 ( 戸 川 芳 郎 漢 代 の 学 術 と 文 化 研 文 出 版 2002 年 10 月 )を 参 照 13

20 かつて 日 本 では 加 藤 常 賢 重 沢 俊 郎 両 博 士 の 指 導 の 下 に 和 田 利 男 御 手 洗 勝 水 上 静 夫 と 山 田 勝 美 の 四 名 が 論 衡 事 類 索 引 作 成 した それによれば 論 衡 には 哲 学 自 然 科 学 古 典 解 釈 歴 史 刑 法 政 治 経 済 社 会 生 活 文 芸 などが 含 まれている 4 論 衡 全 書 を 概 観 したことがある 学 者 たちは おそらくみな 次 のような 印 象 がある 王 充 の 学 識 が 非 常 に 広 博 にわたっていることが 相 察 されるが どん なに 広 博 か 漠 然 的 な 印 象 しかない 論 衡 には 数 多 の 人 物 と 事 例 が 出 てくる のはわかるが 明 白 なデータがない 王 充 は 漢 代 までの 史 書 経 書 学 術 著 作 などを 大 体 読 んだことは 推 察 できるが 具 体 的 にどんな 書 物 かわからない 本 研 究 は 上 記 の 事 情 を 想 定 して まず 論 衡 に 出 ている 典 故 引 用 状 況 を 詳 しく 調 べて その 上 で 研 究 を 展 開 する 具 体 的 にいえば 1) 古 典 引 用 状 況 を 徹 底 的 に 調 べて 索 引 と 表 にまとめる 古 典 引 用 状 況 を 史 書 経 書 やインターネットなどで 調 べ 篇 別 に 出 ている 古 典 の 引 用 状 況 を 表 にまとめる 引 用 状 況 表 は 人 物 事 件 と 出 典 に 分 ける 例 えば 逢 遇 篇 第 一 に 出 ている 典 故 孔 子 绝 粮 于 陈 蔡 ( 孔 子 は 陳 蔡 国 に 困 り 食 糧 が 尽 きた 荀 子 宥 坐 から 引 用 )について 绝 粮 于 陈 蔡 は 事 件 表 に 孔 子 は 人 物 表 に 荀 子 宥 坐 は 出 典 表 に それぞれの 索 引 にまとめる 索 引 の 順 番 は 中 国 語 のピンインの 順 番 とする 2) 引 用 特 徴 を 論 ずる 篇 別 に 出 ている 典 故 を 基 礎 にして 引 用 特 徴 を 論 ずる 例 えば 索 引 から 分 か るように 論 衡 によく 出 ている 人 物 は 春 秋 時 代 の 孔 子 戦 国 時 代 の 孟 子 よく 引 用 される 書 物 は 論 語 司 馬 遷 の 史 記 である というように 論 4 論 衡 固 有 名 詞 索 引 加 藤 常 賢, 重 沢 俊 郎, 山 田 勝 美 など 中 文 出 版 社,

21 衡 に 出 てくる 典 故 表 を 分 析 しながら 引 用 された 文 はどういう 特 徴 を 持 って いるかを 論 ずる 3) 引 用 事 例 を 研 究 する 前 述 したように 索 引 から 見 れば 大 思 想 家 の 司 馬 遷 孔 子 孟 子 がよく 論 衡 に 出 ている 論 語 や 史 記 などがよく 引 用 されている 本 論 はこの 引 用 事 例 を 具 体 的 に 分 析 して 研 究 する 例 えば 逢 遇 篇 ではなぜ 孔 子 绝 粮 于 陈 蔡 ( 孔 子 は 陳 蔡 国 に 困 り 食 糧 が 尽 きた) 孔 子 の 例 を 引 用 したか 引 用 事 例 を 研 究 しながら 引 用 意 義 を 分 析 する 孔 子 绝 粮 于 陈 蔡 ( 孔 子 は 陳 蔡 国 に 困 り 食 糧 が 尽 きた)と いう 事 例 を 引 用 する 目 的 は 孔 子 のような 才 能 がある 人 でも 君 主 に 重 用 されな くて 陳 国 蔡 国 の 間 で 包 囲 され 食 糧 を 切 らして 困 窮 したことがある それを 取 り 上 げることで 王 充 自 分 自 身 の 操 行 がいかに 賢 明 でも 明 主 にめぐり 合 え るとは 限 らないという 観 点 を 支 持 するためである 論 衡 に 孔 子 や 孔 子 の 教 えがよく 引 用 されている 王 充 は 天 人 感 応 の 官 製 哲 学 を 批 判 し 天 道 自 然 を 主 張 するので 彼 の 本 体 論 は 唯 物 論 だという 1949 年 以 降 中 華 人 民 共 和 国 側 においては 主 に 王 充 を 唯 物 主 義 者 無 鬼 神 哲 学 者 だと 規 定 している 孔 子 は 封 建 主 義 を 広 めた 中 国 史 の 悪 人 とされ すごく 批 判 された そして 論 衡 に 問 孔 篇 があるから 王 充 を 反 孔 子 の 英 雄 として 祭 り 上 げた それは 本 当 なのか 一 体 王 充 はどのように 孔 子 を 見 て 論 じているだろうか 王 充 は 孔 子 と 一 体 どのような 関 係 があるのか 王 充 は 孔 子 に 対 してどのような 関 係 を 持 っているか 最 後 の 章 に 分 析 して 論 ずる 本 論 文 の 研 究 方 法 として 前 述 したようにまずは 篇 別 に 古 典 引 用 状 況 を 徹 底 的 に 調 べて 索 引 と 表 にまとめる そして 引 用 の 特 徴 を 論 ずる 最 後 に 引 用 事 例 を 研 究 し 分 析 する 15

22 第 二 章 論 衡 各 篇 に 引 用 された 典 故 の 概 況 王 充 は 自 分 の 考 え 方 を 支 持 するため また 自 説 に 権 威 性 をつけるため ある いは 批 判 対 象 の 観 点 を 列 挙 するなどのために いろいろな 典 故 を 引 用 した 本 章 はまず 各 篇 に 出 ている 典 故 をまとめて 引 用 番 号 をつけることとする 凡 例 1) 論 衡 の 篇 の 順 番 に 従 い 編 集 していく 一 は 論 衡 の 第 一 篇 逢 遇 篇 第 一 のことで 二 は 累 害 篇 第 二 のことである 以 下 同 じ 2)(1)(2)の 数 字 は 典 故 が 各 篇 に 所 在 する 順 番 を 示 す たとえば 一 (1) とは 第 一 篇 逢 遇 篇 第 一 の 一 番 目 の 典 故 で 二 (2) とは 累 害 篇 第 二 の 二 番 目 の 典 故 である 以 下 同 じ 3) 各 典 故 の 後 ろに 引 用 された 所 在 のわかる 古 典 名 をあげる 一 般 的 な 史 実 を 叙 述 するもの あるいは 所 在 のわからないものは 引 用 文 だけを 列 挙 する 論 衡 自 体 からの 引 用 は 篇 名 だけ 記 す 4) 王 充 以 後 の 典 故 は 王 充 の 時 にあったが 現 在 は 既 に 逸 失 したものを 各 注 釈 書 を 参 考 にして 記 したものである 5) 出 典 部 分 はテキスト 上 の 関 係 で 中 国 語 の 簡 体 字 とする 6)テキストは 主 に 北 京 大 学 歴 史 系 論 衡 注 释 小 组 編 纂 論 衡 注 釈 ( 中 華 書 局 1979 年 10 月 )を 使 用 し 不 明 の 点 はほかの 版 本 を 参 照 する 逢 遇 篇 第 一 一 (1) 尊 于 桀 之 朝 一 (2) 卑 于 尧 之 廷 一 (3) 伍 员 帛 喜, 俱 事 夫 差, 帛 喜 尊 重, 伍 员 诛 死 史 记 伍 子 胥 列 传 一 (4) 伊 尹 为 相, 箕 子 为 奴, 伊 尹 遇 成 汤, 箕 子 遇 商 纣 也 史 记 殷 本 记 16

23 史 记 宋 微 子 世 家 一 (5) 孔 子 绝 粮 陈 蔡 荀 子 宥 坐 一 (6) 孟 轲 困 于 齐 梁 孟 子 梁 惠 王 上 孟 子 公 孙 丑 下 一 (7) 夫 能 御 骥 騄 者, 必 王 良 也 一 (8) 能 臣 禹 稷 皋 陶 者, 必 尧 舜 也 史 记 伯 夷 列 传 一 (9) 太 公 受 封, 伯 夷 饿 死 史 记 齐 太 公 世 家 史 记 伯 夷 列 传 一 (10) 皋 陶 佐 政, 北 人 无 择 深 隐 不 见 庄 子 让 王 一 (11) 禹 王 天 下, 伯 益 辅 治 一 (12) 伯 成 子 高 委 位 而 耕 庄 子 天 地 吕 氏 春 秋 长 利 一 (13) 商 鞅 三 说 秦 孝 公 史 记 商 君 列 传 一 (14) 子 贡 之 说 有 义 吕 氏 春 秋 必 己 淮 南 子 人 间 训 一 (15) 吹 籁 工 为 善 声 因 越 王 不 喜, 更 为 野 声, 越 王 大 说 吕 氏 春 秋 遇 合 一 (16) 切 簪 之 臣, 亲 于 子 反 淮 南 子 道 应 训 一 (17) 鸡 鸣 之 客, 幸 于 孟 尝 史 记 孟 尝 君 列 传 一 (18) 闳 儒 幸 于 孝 惠 史 记 妄 幸 列 传 一 (19) 邓 通 爱 于 孝 文 史 记 佞 幸 列 传 一 (20) 魔 母 进 于 黄 帝 史 记 佞 幸 列 传 一 (21) 无 盐 纳 于 齐 王 新 序 杂 事 一 (22) 禽 息 之 精 阴 荐 后 汉 书 循 史 列 传 注 引 韩 诗 外 传 一 (23) 鲍 叔 之 魂 默 举 史 记 管 宴 列 传 累 害 篇 第 二 二 (1) 孔 丘, 墨 翟 不 能 自 免 二 (2) 颜 回, 曾 参 不 能 全 身 也 二 (3) 屈 平 洁 白 史 记 屈 原 贾 生 列 传 二 (4) 孔 子 之 所 罪 论 语 阳 货 二 (5) 孟 轲 之 所 衍 孟 子 尽 心 下 二 (6) 弦 者 思 折 伯 牙 之 指 荀 子 劝 学 篇 17

24 二 (7) 御 者 愿 催 王 良 之 手 ( 王 良 见 前 篇 ) 二 (8) 魏 女 色 艳, 郑 袖 义 之 战 国 策 楚 策 四 二 (9) 朝 吴 忠 贞, 无 忌 逐 之 左 传 昭 公 十 五 年 二 (10) 牖 里 陈 蔡 可 得 知, 而 沉 江 也 孔 子 绝 粮 陈 蔡 は 荀 子 宥 坐 沉 江 蹈 河 は 庄 子 盗 跌 篇 淮 南 子 说 山 训 疑 に 河 の 後 に 脱 誤 あり 二 (11) 不 遭 邓 析 之 祸 左 传 定 公 九 年 二 (12) 取 子 胥 之 诛 史 记 伍 子 胥 列 传 二 (13) 孟 奔 之 尸 史 记 - 范 睢 列 传 二 (14) 孔 子 所 以 忧 心, 孟 轲 所 以 惆 怅 孔 子 忧 心 孔 子 家 语 始 诛 第 二 孟 子 は 不 明 二 (15) 臧 仓 之 毁 未 尝 绝 也 孟 子 梁 惠 王 下 二 (16) 公 伯 寮 之 诉 未 尝 灭 也 论 语 宪 问 二 (17) 市 虎 之 讹 韩 非 子 内 储 说 上 二 (18) 投 杼 之 误 战 国 策 秦 策 二 二 (19) 文 王 所 以 为 粪 土, 恶 来 所 以 为 金 玉 二 (20) 微 子 十 去 史 记 殷 本 纪 二 (21) 比 干 五 剖 史 记 宋 微 子 世 家 二 (22) 三 监 馋 圣 人 史 记 周 本 纪 二 (23) 周 公 奔 楚 史 记 鲁 周 公 世 家 感 类 篇 二 (24) 后 母 毁 孝 子, 伯 奇 放 流 太 平 御 览 卷 五 琴 操 二 (25) 鸱 鸮 作 而 黍 离 兴 诗 经 豳 风 二 (26) 无 风 雷 之 变, 周 公 之 恶 不 灭 尚 书 金 縢 感 类 篇 二 (27) 邹 衍 之 罪 不 除 后 汉 书 刘 瑜 传 引 淮 南 子 说 : 邹 衍 事 燕 惠 王, 尽 忠 左 右 谮 之, 王 系 之,( 衍 ) 仰 天 而 哭, 五 月 为 之 下 霜 感 虚 篇 二 (28) 或 曰 : 言 有 招 患, 行 有 召 耻, 所 在 常 由 小 人 荀 子 劝 学 篇 二 (29) 太 山 之 恶 二 (30) 陈 留 焦 君 贶 后 汉 纪 二 (31) 刺 史 焦 康 拙 而 不 用 ( 论 衡 しか 出 ていない 典 故 ) 18

25 命 禄 篇 第 三 三 (1) 才 智 如 孔 子 三 (2) 怀 银 纡 紫, 未 必 稷, 契 之 才 三 (3) 陶 朱 之 智 史 记 越 王 句 践 世 家 三 (4) 成 王 之 才 不 如 周 公, 桓 公 之 知 不 若 管 仲, 然 成 桓 受 尊 命, 周 管 禀 卑 秩 也 三 (5) 白 圭 子 贡 转 货 致 富, 积 累 金 玉 史 记 货 殖 列 传 三 (6) 主 父 偃 辱 贱 于 齐 史 记 平 津 侯 主 父 列 传 三 (7) 赵 人 徐 乐 亦 上 书, 与 偃 章 会 史 记 平 津 侯 主 父 列 传 三 (8) 明 如 匡 稚 奎, 深 如 鲍 子 都 汉 书 匡 稚 奎 传 汉 书 鲍 子 都 传 三 (9) 范 瞅 之 干 秦 昭, 封 为 应 侯 史 记 范 瞅 蔡 泽 列 传 三 (10) 蔡 泽 之 说 范 瞅, 拜 为 客 卿 史 记 范 瞅 蔡 泽 列 传 三 (11) 鲁 平 公 欲 见 孟 子 孟 子 梁 惠 王 下 三 (12) 嬖 人 蔵 仓 毁 孟 子 而 止 孟 子 梁 惠 王 下 三 (13) 贾 生 曰 : 天 不 可 与 期, 到 不 可 与 谋 史 记 屈 原 贾 生 列 传 三 (14) 高 祖 击 黥 布 史 记 黥 布 列 传 三 (15) 吕 后 迎 良 医 史 记 高 祖 本 纪 三 (16) 虽 扁 鹊 何 益 史 记 高 祖 本 纪 三 (17) 韩 信 与 帝 论 兵 史 记 淮 阴 侯 列 传 三 (18) 扬 子 云 曰 : 遇 不 遇, 命 也 汉 书 扬 雄 传 三 (19) 太 史 公 曰 : 富 贵 不 违 贫 贱, 贫 贱 不 违 富 贵 三 ( 20) 代 王 自 代 入 为 文 帝, 周 亚 夫 以 庶 子 为 条 侯 史 记 孝 文 本 纪 史 记 绛 侯 周 勃 世 家 三 (21) 力 胜 贫, 慎 胜 祸 说 苑 说 丛 三 (22) 越 王 翳 逃 山 中, 越 人 熏 其 穴 淮 南 子 原 道 训 气 寿 篇 第 四 四 (1) 图 王 不 成, 其 弊 可 以 霸 新 论 王 霸 后 汉 书 隗 嚣 列 传 四 (2) 尧 典 曰 : 朕 在 位 七 十 载 求 禅 得 舜, 舜 征 三 十 岁 在 位 尧 退 而 老, 19

26 八 岁 而 终, 至 殂 落 九 十 八 岁 尚 书 尧 典 四 (3) 文 王 谓 武 王 曰 : 我 百, 尔 九 十, 吾 与 尔 三 焉 礼 记 文 王 世 子 四 (4) 文 王 九 十 七 而 薨 礼 记 文 王 世 子 四 (5) 武 王 九 十 三 而 崩 礼 记 文 王 世 子 四 (6) 周 公, 武 王 之 弟 也 四 (7) 武 王 崩, 周 公 居 摄 七 年 四 (8) 邵 公, 周 公 之 兄 也, 至 康 王 之 时, 尚 为 太 保 国 语 周 语 上 四 (9) 传 称 老 子 二 百 余 岁 老 子 事 迹 见 史 记 老 庄 申 韩 列 传 四 (10) 邵 公 百 八 十 史 记 老 庄 申 韩 列 传 四 (11) 高 宗 享 国 百 年 汉 书 杜 因 传 钦 四 (12) 周 穆 王 享 国 百 年 尚 书 吕 刑 幸 遇 篇 第 五 五 (1) 孔 子 门 徒 七 十 有 余, 颜 回 蚤 夭 论 语 雍 也 五 (2) 孔 子 曰 : 不 幸 短 命 死 矣 论 语 雍 也 五 (3) 伯 牛 有 疾 论 语 雍 也 五 (4) 孔 子 曰 : 人 之 生 也 直, 罔 之 生 也 幸 论 语 雍 也 五 (5) 孔 子 曰 : 人 之 生 也 直, 罔 之 生 也 幸 则 夫 顺 道 而 触 者 为 不 幸 矣 立 岩 墙 之 下, 为 坏 所 压 ; 蹈 坼 岸 之 上, 为 崩 所 坠 ; 轻 遇 无 端, 故 为 不 幸 鲁 城 门 久 朽 欲 顿, 孔 子 过 之, 趋 而 疾 行 左 右 曰 : 久 矣 孔 子 曰 : 恶 其 久 也 左 传 襄 公 四 年 五 (6) 孔 子 曰 : 君 子 处 易 以 俟 命, 小 人 行 险 以 侥 幸 礼 记 中 庸 五 (7) 佞 幸 之 徒, 闳 藉 孺 之 辈 史 记 佞 幸 列 传 五 (8) 晋 文 修 文 德, 徐 偃 行 仁 义 韩 非 子 五 蠹 五 (9) 文 公 以 赏 赐, 偃 王 以 破 灭 左 传 僖 公 二 十 八 年 五 (10) 鲁 人 为 父 报 仇 淮 南 子 人 间 训 五 (11) 牛 缺 为 盗 所 夺 吕 氏 春 秋 必 己 五 (12) 韩 昭 侯 醉 卧 而 寒 韩 非 子 二 柄 五 (13) 卫 之 骖 乘 者 见 御 者 之 过 说 苑 善 说 20

27 五 (14) 虞 舜 圣 人 也 五 (15) 孔 子, 舜 之 次 也, 生 无 尺 土, 周 流 应 聘, 削 迹 绝 粮 庄 子 天 运 五 (16) 舜 尚 遭 尧 受 禅, 孔 子 已 死 于 阙 里 尧 舜 事 迹 见 史 记 五 帝 本 纪 孔 子 事 迹 见 史 记 孔 子 世 家 命 义 篇 第 六 六 (1) 墨 家 之 论, 以 为 人 死 无 命 墨 子 非 命 六 (2) 子 夏 言 : 死 生 有 命, 富 贵 在 天 论 语 颜 渊 六 (3) 闻 历 阳 之 都 一 宿 沉 而 为 湖 淮 南 子 俶 真 训 六 (4) 秦 将 白 起 坈 赵 降 卒 于 长 平 之 下 史 记 白 起 列 传 六 (5) 高 祖 初 起, 相 工 入 丰 沛 之 邦 六 (6) 宋 卫 陈 郑 同 日 并 灾 左 传 昭 公 十 七 年 十 八 年 六 (7) 项 羽 且 死, 顾 谓 其 徒 曰 : 吾 败 乃 命, 非 用 兵 之 过 见 史 记 项 羽 本 纪 六 (8) 项 羽 用 兵 过 于 高 祖 六 (9) 天 有 王 梁 造 父 史 记 天 官 书 六 (10) 贵 或 秩 有 高 下, 富 或 资 有 多 少, 皆 星 位 尊 卑 小 大 之 所 授 也 抱 朴 子 辨 问 引 玉 钤 文 六 (11) 说 命 有 三 : 一 曰 正 命, 二 曰 随 命, 三 曰 遭 命 白 虎 通 德 论 寿 命 六 (12) 孟 子 曰 : 求 之 有 道, 得 之 有 命 孟 子 尽 心 上 六 (13) 盗 跖, 庄 跷 横 行 天 下 盗 跖 庄 子 杂 篇 盗 跖 第 二 十 九 庄 跷 横 行 天 下 史 记 卷 一 一 六 西 南 夷 列 传 六 (14) 伯 牛 空 居 而 遭 恶 疾 六 (15) 颜 渊 困 于 学 论 语 雍 也 六 (16) 屈 平 伍 员 之 徒, 楚 放 其 身, 吴 烹 其 尸 史 记 伍 子 胥 列 传 逢 遇 第 一 六 (17) 正 者, 禀 五 常 之 性 也 白 虎 通 德 论 情 性 六 (18) 妊 妇 食 兔, 子 生 缺 唇 淮 南 子 说 山 训 六 (19) 月 令 曰 : 是 月 也, 雷 将 发 声, 有 不 戒 其 容 者, 生 子 不 备, 必 有 21

28 大 凶 礼 记 月 令 六 (20) 羊 舌 似 我 初 生 之 时 左 传 襄 公 十 六 年 六 (21) 丹 朱 商 均 之 类 史 記 五 帝 本 紀 六 (22) 礼 有 胎 教 之 法 礼 记 保 傅 六 (23) 成 汤 囚 夏 台 史 记 夏 本 纪 六 (24) 文 王 厄 牖 里 矣 淮 南 子 道 应 训 六 (25) 晏 子 所 遭 晏 子 春 秋 无 形 篇 第 七 七 (1) 鲁 公 牛 哀 寝 疾 七 日 淮 南 子 俶 真 训 七 (2) 鲧 殛 羽 山, 化 为 黄 能 左 传 昭 公 七 年 七 (3) 老 父 授 张 良 书 史 记 留 侯 世 家 七 (4) 河 精 为 人 持 壁 与 秦 使 者, 秦 亡 之 征 也 史 记 秦 始 皇 本 纪 七 (5) 高 宗 有 桑 谷 之 异 说 苑 敬 慎 七 (6) 宋 景 公 出 三 善 言 吕 氏 春 秋 制 乐 七 (7) 秦 缪 公 有 明 德 墨 子 明 鬼 七 (8) 赤 松, 王 乔 好 道 为 仙 淮 南 子 泰 族 七 (9) 高 宗 之 徒 见 前 面 的 殷 高 宗 七 (10) 海 外 三 十 五 国, 有 毛 民 羽 民 山 海 经 海 外 东 经 山 海 经 海 外 南 经 七 (11) 非 言 为 道 身 生 毛 羽 也 淮 南 子 地 形 训 七 (12) 禹 益 见 西 王 母 山 海 经 大 荒 西 经 七 (13) 不 死 之 民 山 海 经 海 外 南 经 淮 南 子 地 形 训 率 性 篇 第 八 八 (1) 召 公 戒 成 曰 : 今 王 初 服 厥 命, 于 戏! 若 生 子, 罔 不 在 厥 初 生 尚 书 召 诰 八 (2) 诗 曰 : 彼 姝 者 子, 何 以 与 之 诗 经 鄘 风 干 旄 八 (3) 杨 子 哭 歧 道 荀 子 王 霸 22

29 八 (4) 墨 子 哭 练 丝 也 墨 子 所 染 八 (5) 王 良 造 父 称 为 善 御 逢 遇 第 一 八 (6) 王 良 登 车, 马 不 罢 驽 八 (7) 尧 舜 之 民, 可 比 屋 而 封 新 语 无 为 八 (8) 桀 纣 之 民, 可 比 屋 而 诛 新 语 无 为 八 (9) 斯 民 也, 三 代 所 以 直 道 而 行 也 论 语 卫 灵 公 八 (10) 闻 伯 夷 之 风 者, 贪 夫 廉 而 懦 夫 有 立 志 ; 闻 柳 下 惠 之 风 者, 薄 夫 敦 而 鄙 夫 宽 孟 子 万 章 下 孟 子 尽 心 下 八 (11) 孔 门 弟 子 七 十 之 徒, 皆 任 卿 相 之 用 吕 氏 春 秋 遇 合 八 (12) 世 称 子 路 无 恒 之 庸 人 荀 子 大 略 八 (13) 未 入 孔 门 时, 戴 鸡 佩 豚 史 记 弟 子 列 传 抱 朴 子 勖 学 八 (14) 卒 能 政 事 论 语 先 进 八 (15) 赐 不 受 命 而 货 殖 焉 论 语 先 进 八 (16) 棠 谿 鱼 肠 之 属 史 记 苏 秦 列 传 淮 南 子 修 务 训 八 (17) 龙 泉 太 阿 之 辈 龙 泉 剑 见 吴 越 春 秋 太 阿 之 剑 见 史 记 李 斯 列 传 八 (18) 禹 贡 曰 璆 琳 琅 玕 者 尚 书 禹 贡 八 (19) 随 侯 以 药 作 珠 淮 南 子 天 文 训 八 (20) 阳 遂 取 火 于 天 淮 南 子 天 文 训 八 (21) 黄 帝 与 炎 帝 争 为 天 子 八 ( 22) 尧 以 天 下 让 舜, 鲧 为 诸 侯, 欲 得 三 公 史 记 五 帝 本 纪 大 戴 礼 记 五 帝 德 八 (23) 潭 鱼 出 听 荀 子 劝 学 八 (24) 六 马 仰 秣 荀 子 劝 学 八 (25) 齐 舒 缓, 秦 慢 易, 楚 促 急, 燕 戆 投 八 (26) 三 苗 之 民, 或 贤 或 不 肖, 尧 舜 齐 之 韩 诗 外 传 八 (27) 丹 朱 之 志 丹 朱 见 史 記 五 帝 本 紀 也 见 命 义 第 六 八 (28) 阖 庐 尝 试 其 士 于 五 湖 之 侧, 皆 加 刃 于 肩, 血 流 至 地 吕 氏 春 秋 上 德 八 (29) 句 践 亦 试 其 士 于 寝 宫 之 庭, 赴 火 死 者 不 可 胜 数 韩 非 子 内 储 说 上 23

30 八 (30) 孟 贲 勇 也, 闻 军 令 惧 孟 贲 见 史 记 - 范 睢 列 传 八 (31) 叔 孙 通 制 定 礼 仪 史 记 刘 敬 叔 孙 通 列 传 八 (32) 妄 行 之 人, 罪 故 为 恶, 人 受 五 常, 含 五 脏 太 平 御 览 卷 三 六 三 引 韩 诗 外 传 八 (33) 西 门 豹 急, 佩 韦 以 自 缓 韩 非 子 观 行 八 (34) 董 安 于 缓, 带 弦 以 自 促 韩 非 子 观 行 八 (35) 魏 之 行 田 百 亩, 邺 独 二 百 吕 氏 春 秋 乐 成 汉 书 沟 洫 志 八 (36) 西 门 豹 灌 以 漳 水 史 记 河 渠 书 八 (37) 孟 母 之 徙 宅 列 女 传 母 仪 八 (38) 南 越 王 赵 他, 本 汉 贤 人 史 记 南 越 列 传 八 (39) 陆 贾 说 以 汉 德, 奉 制 称 蕃 史 记 郦 生 陆 贾 列 传 史 记 南 越 列 传 吉 验 篇 第 九 九 (1) 传 言 黄 帝 妊 二 十 月 而 生, 生 而 神 灵 弱 而 能 言 大 戴 礼 记 五 帝 德 九 (2) 尧 体 就 之 如 日, 尧 使 禹 治 水 史 记 五 帝 本 纪 九 (3) 舜 未 逢 尧, 鳏 弯 侧 陋 瞽 瞍 与 象, 谋 欲 杀 之 尚 书 尧 典 孟 子 万 章 上 史 记 五 帝 本 纪 九 (4) 后 稷 不 当 弃, 故 牛 马 不 践, 鸟 以 羽 翼 覆 爱 其 身 史 记 周 本 纪 九 (5) 昆 莫 不 当 死, 故 乌 衔 肉 就 而 食 之 史 记 大 宛 列 传 九 (6) 北 夷 橐 离 国 王 侍 婢 有 娠, 王 欲 杀 之 后 汉 书 东 夷 列 传 九 (7) 伊 尹 命 不 当 没, 故 其 母 感 梦 而 走 吕 氏 春 秋 本 味 九 (8) 齐 襄 公 之 难 左 传 庄 公 八 年 九 (9) 管 仲 辅 子 纠, 鲍 叔 佐 桓 公 史 记 齐 太 公 世 家 九 (10) 管 仲 与 桓 公 争, 引 弓 射 之, 中 其 带 钩 史 记 齐 太 公 世 家 九 (11) 楚 共 王 有 五 子, 子 招 子 圉 子 干 子 皙 弃 疾 乃 与 巴 姬 埋 璧 于 太 室 之 庭, 令 五 子 齐 而 入 拜 弃 疾 后 立, 竟 续 楚 祀, 如 其 神 符 史 记 楚 世 家 九 (12) 晋 屠 岸 贾 作 难, 诛 赵 盾 之 子 朔 死, 其 妻 有 遗 腹 子, 及 岸 贾 闻 之, 索 于 宫 史 记 赵 世 家 24

31 九 (13) 程 婴 齐 负 之, 匿 于 山 中 史 记 赵 世 家 九 ( 14) 韩 厥 言 于 景 公, 景 公 乃 与 韩 厥 共 立 赵 孤, 续 赵 氏 祀, 是 为 文 子 史 记 赵 世 家 九 (15) 高 皇 帝 母 曰 刘 媪, 尝 息 大 泽 之 坡, 梦 于 神 遇 史 记 高 祖 本 纪 九 (16) 秦 始 皇 常 曰 : 东 南 有 天 子 气 史 记 高 祖 本 纪 九 (17) 项 羽 谋 杀, 项 伯 为 蔽, 谋 遂 不 成, 遭 得 良 哙 史 记 高 祖 本 纪 史 记 项 羽 本 纪 九 ( 18) 窦 太 后 弟 名 曰 广 国, 年 四 五 岁, 家 贫, 为 人 所 掠 卖, 其 家 不 知 其 所 在 文 帝 立, 拜 广 国 为 章 武 侯 史 记 外 戚 世 家 九 (19) 虞 子 大 陈 留 东 莞 人 后 汉 书 虞 延 传 九 (20) 文 伯 当 富 贵, 故 父 得 赐 杖 这 一 段 仅 存 太 平 御 览 卷 三 六 一 引 论 衡 文 九 (21) 光 武 帝, 建 平 元 年 十 二 月 甲 子 生 于 济 阳 宫 后 殿 第 二 内 中, 皇 考 为 济 阳 令, 时 夜 无 火, 室 内 自 明 王 莽 时, 谒 者 苏 伯 阿 能 望 气 及 光 武 到 河 北, 与 伯 阿 见 东 观 汉 记 偶 会 篇 第 十 十 (1) 子 胥 伏 剑 子 胥 : 伍 子 胥 吴 越 春 秋 卷 五 夫 差 内 传 国 语 吴 语 十 (2) 屈 原 自 沉 史 记 屈 原 贾 生 列 传 十 (3) 子 兰 宰 嚭 诬 谗, 吴 楚 之 君 冤 杀 之 史 记 屈 原 贾 生 列 传 十 (4) 桀 纣 之 恶 适 稔 十 (5) 汤 武 之 德 适 丰 十 (6) 箕 子 比 干 囚 死 原 文 纣 杀 王 子 比 干, 囚 箕 子 史 记 世 家 齐 太 公 世 家 十 (7) 关 龙 逢 杀 韩 诗 外 传 十 (8) 伊 尹 之 言, 纳 吕 望 之 议 史 记 殷 本 记 十 (9) 文 王 时 当 昌, 吕 望 命 当 贵 十 (10) 高 宗 治 当 平, 傅 说 德 当 遂 墨 子 尚 贤 中 十 (11) 颜 渊 死, 子 曰 : 天 丧 予 子 路 死, 子 曰 : 天 祝 予 公 羊 传 哀 公 25

32 十 四 年 十 (12) 孔 子 命 不 王, 二 子 寿 不 长 也 大 戴 禮 曾 子 大 孝 篇 十 (13) 二 龙 之 祆 史 记 周 本 记 十 (14) 二 龙 使 厉 王 发 孽 史 记 周 本 记 十 (15) 褒 姒 令 幽 王 愚 惑 史 记 周 本 记 十 (16) 尧 命 当 禅 舜, 丹 朱 为 无 道 史 记 五 帝 本 纪 十 (17) 虞 统 当 传 夏, 商 均 行 不 轨 史 记 五 帝 本 纪 十 (18) 僮 谣 之 语 当 验, 斗 鸡 之 变 左 传 昭 公 二 十 五 年 十 (19) 舜 葬 苍 梧, 象 为 之 耕 ; 禹 葬 会 稽, 鸟 为 之 佃 十 (20) 王 莽 姑 姊 正 君 许 嫁 二 夫, 二 夫 死, 当 适 赵 而 王 薨 汉 书 元 后 传 十 (21) 黄 次 公 取 邻 巫 之 女, 卜 谓 女 相 贵, 故 次 公 位 至 丞 相 汉 书 循 吏 传 黄 霸 十 (22) 公 伯 寮 诉 子 路 于 季 孙, 孔 子 称 命 孟 子 梁 惠 王 下 十 (23) 鲁 人 臧 仓 谗 孟 子 于 平 公, 孟 子 言 天 孟 子 梁 惠 王 下 十 (24) 赵 简 子 废 太 子 伯 鲁, 立 庶 子 无 恤 史 记 赵 世 家 十 (25) 韩 信 张 良 辅 助 汉 王, 故 秦 灭 汉 兴, 高 祖 得 王 十 (26) 韩 生 仕 至 太 傅 十 (27) 赵 武 藏 于 裤 中 史 记 赵 世 家 骨 相 篇 第 十 一 十 一 (1) 黄 帝 龙 颜, 颛 顼 戴 干 白 虎 通 德 论 圣 人 十 一 (2) 尧 眉 八 采 白 虎 通 德 论 圣 人 十 一 (3) 舜 目 重 瞳 白 虎 通 德 论 圣 人 十 一 (4) 帝 喾 骈 歯 白 虎 通 德 论 圣 人 十 一 (5) 禹 耳 三 漏 白 虎 通 德 论 圣 人 十 一 (6) 汤 臂 再 肘 白 虎 通 德 论 圣 人 十 一 (7) 文 王 四 乳 白 虎 通 德 论 圣 人 十 一 (8) 武 王 望 阳 白 虎 通 德 论 圣 人 十 一 (9) 周 公 背 偻 白 虎 通 德 论 圣 人 26

33 十 一 (10) 皋 陶 马 口 白 虎 通 德 论 圣 人 十 一 (11) 孔 子 反 羽 白 虎 通 德 论 圣 人 十 一 (12) 苍 颉 四 目, 为 黄 帝 史 苍 颉 庙 碑 十 一 (13) 晋 公 子 重 耳 仳 胁, 为 诸 侯 霸 左 传 僖 公 二 十 三 年 传 十 一 (14) 苏 秦 骨 鼻, 为 六 国 相 史 记 苏 秦 列 传 十 一 (15) 张 仪 仳 胁 十 一 (16) 项 羽 重 瞳, 云 虞 舜 之 后, 与 高 祖 分 王 天 下 史 记 项 羽 本 纪 十 一 (17) 陈 平 贫 而 饮 食 不 足, 貌 体 佼 好 史 记 陈 丞 相 世 家 十 一 (18) 韩 信 为 滕 公 所 鉴 史 记 淮 阴 侯 列 传 十 一 (19) 高 祖 隆 准 龙 颜 美 须, 左 股 有 七 十 二 黑 子 史 记 高 祖 本 记 十 一 (20) 单 父 吕 公 善 相, 见 高 祖 状 貌, 奇 之, 因 以 其 女 妻 高 祖, 吕 后 是 也 卒 生 孝 惠 帝 鲁 元 公 主 史 记 高 祖 本 记 十 一 (21) 高 祖 追 及 老 公, 止 使 自 相 史 记 高 祖 本 记 十 一 (22) 王 莽 姑 正 君 许 嫁, 至 期 当 行 时, 夫 辄 死 汉 书 元 后 传 十 一 (23) 赵 王 未 取, 又 薨 十 一 (24) 清 河 南 宫 大 有 与 正 君 父 稚 君 善 者, 遇 相 正 君 十 一 (25) 宣 帝 世, 元 帝 为 太 子 十 一 (26) 元 帝 崩, 太 子 立, 是 为 成 帝, 正 君 为 皇 太 后, 竟 为 天 下 母 汉 书 元 后 传 十 一 (27) 次 公 果 大 富 贵, 位 至 丞 相, 封 为 列 侯 汉 书 循 吏 传 黄 霸 十 一 (28) 二 夫 赵 王 之 祸 赵 简 子 使 姑 布 子 卿 相 诸 子 史 记 赵 世 家 十 一 (29) 简 子 后 废 太 子 而 立 无 恤, 卒 为 诸 侯, 襄 子 是 矣 史 记 赵 世 家 十 一 (30) 相 工 相 黥 布 当 先 刑 而 乃 王, 后 竟 被 刑 乃 封 王 十 一 (31) 卫 青 父 郑 季 与 杨 信 公 主 家 僮 卫 媪 通 史 记 卫 将 军 骠 骑 列 传 十 一 (32) 青 为 军 吏, 战 数 有 功, 超 封 增 官, 遂 为 大 将 军, 封 为 万 户 侯 史 记 卫 将 军 骠 骑 列 传 十 一 (33) 周 亚 夫 未 封 侯 之 时, 许 负 相 之 君 后 三 岁 而 入 将 相 史 记 绛 侯 周 勃 世 家 十 一 (34) 文 帝 择 绛 侯 子 贤 者 27

34 十 一 (35) 文 帝 之 后 六 年, 匈 奴 入 边, 乃 以 亚 夫 为 将 军 十 一 (36) 景 帝 之 时, 亚 夫 为 丞 相, 后 以 疾 免 十 一 (37) 景 帝 下 吏 责 问, 因 不 食 五 日, 呕 血 而 死 史 记 绛 侯 周 勃 世 家 十 一 (38) 文 帝 崩, 景 帝 立, 通 有 盗 铸 钱 之 罪, 景 帝 考 验, 通 亡, 寄 死 人 家, 不 名 一 钱 史 记 佞 幸 列 传 十 一 (39) 倪 宽 位 至 御 史 大 夫, 州 郡 丞 旨 召 请, 擢 用 举 在 本 朝, 遂 至 太 傅 史 记 儒 林 传 汉 书 公 孙 弘 卜 式 儿 宽 传 十 一 (40) 夫 钳 徒 许 负 及 相 邓 通 倪 宽 之 工, 可 谓 知 命 之 工 矣 十 一 (41) 越 王 为 人, 长 颈 鸟 喙 十 一 (42) 范 蠡 去 越, 自 齐 遗 大 夫 种 书 曰 : 飞 鸟 尽, 良 弓 藏, 狡 兔 死, 走 犬 烹 十 一 (43) 大 夫 种 不 能 去, 称 病 不 朝, 赐 剑 而 死 史 记 越 王 勾 践 世 家 十 一 (44) 大 梁 人 尉 缭 说 秦 始 皇 以 并 天 下 之 计 史 记 秦 始 皇 本 纪 十 一 (45) 范 蠡 尉 缭 见 性 行 之 证 十 一 (46) 孔 子 相 澹 台 子 羽 唐 举 占 蔡 泽 不 验 之 文 史 记 仲 尼 弟 子 列 传 史 记 范 雎 蔡 泽 列 传 十 一 (47) 相 或 在 内, 或 在 外, 或 在 形 体, 或 在 声 气 潜 夫 论 相 列 十 一 (48) 郑 人 相 孔 子, 不 能 具 见 形 状 之 实 也 史 记 孔 子 世 家 十 一 (49) 以 貌 取 人, 失 于 子 羽, 以 言 取 人, 失 于 宰 予 也 韩 非 子 显 学 初 禀 篇 第 十 二 十 二 (1) 文 王 得 赤 雀 太 平 御 览 卷 二 四 引 尚 书 中 侯 十 二 (2) 武 王 得 白 鱼 赤 乌 史 记 周 本 纪 十 二 (3) 弃 事 尧 为 司 马 弃 即 后 稷 史 记 周 本 纪 十 二 (4) 后 孙 古 公 亶 甫 三 子 太 伯 仲 雍 季 历 十 二 (5) 季 历 生 文 王 昌 昌 在 襁 褓 之 中, 圣 瑞 见 矣 史 记 周 本 纪 十 二 (6) 许 负 姑 布 子 卿 辄 见 其 验 许 负 见 史 记 绛 侯 周 勃 世 家 姑 布 子 卿 见 史 记 越 世 家 十 二 (7) 古 公 知 之, 见 四 乳 之 怪 也 白 虎 通 德 论 圣 人 十 二 (8) 刘 媪 息 于 大 泽, 梦 与 神 遇 史 记 高 祖 本 纪 28

35 十 二 (9) 光 武 生 于 济 阳 宫, 夜 半 无 火, 内 中 光 明 东 观 汉 记, 见 吉 验 第 九 十 二 (10) 军 下 卒 苏 永 谓 公 曹 史 充 兰 曰 : 此 吉 事 也, 毋 多 言 十 二 (11) 管 仲 与 鲍 叔 分 财 取 多 史 记 管 晏 列 传 十 二 (12) 周 之 文 武 受 命 伐 殷 史 记 周 本 纪 十 二 (13) 汉 祖 斩 大 蛇, 诛 秦 杀 项 史 记 高 祖 本 纪 十 二 (14) 文 武 受 雀 鱼 之 命 史 记 周 本 纪 十 二 (15) 冒 闻 于 上 帝, 帝 休, 天 乃 大 命 文 王 尚 书 康 诰 十 二 (16) 大 人 与 天 地 合 其 德, 与 日 月 合 其 明, 与 四 时 合 其 序, 与 鬼 神 合 其 吉 凶, 先 天 而 天 不 违, 后 天 而 奉 天 时 周 易 干 卦 文 言 十 二 (17) 大 哉, 尧 之 为 君! 唯 天 为 大, 唯 尧 则 之 论 语 泰 伯 十 二 (18) 文 王 赤 雀 及 武 王 白 鱼, 非 天 之 命 史 记 周 本 纪 十 二 (19) 文 王 当 兴, 赤 雀 适 来 ; 鱼 跃 鸟 飞, 武 王 偶 见 史 记 周 本 纪 十 二 (20) 王 阳 之 言 适, 光 武 之 曰 偶 后 汉 书 儒 林 列 传 十 二 (21) 禄 大 夫 刘 琨 前 为 弘 农 太, 虎 渡 河 后 汉 书 儒 林 列 传 本 性 篇 第 十 三 十 三 (1) 故 原 情 性 之 极, 礼 为 之 防, 乐 为 之 节 白 虎 通 德 论 礼 乐 十 三 (2) 周 人 世 硕 以 为 人 性 有 善 有 恶 十 三 (3) 密 子 贱 漆 雕 开 公 孙 尼 子 之 徒, 亦 论 情 性 十 三 (4) 孟 子 作 性 善 之 篇, 以 为 人 性 皆 善 十 三 (5) 微 子 曰 : 我 旧 云 孩 子, 王 子 不 出 尚 书 微 子 十 三 (6) 纣 之 恶, 在 孩 子 之 时 十 三 (7) 食 我 之 乱, 见 始 生 之 声 左 传 襄 公 十 六 年 十 三 (8) 丹 朱 慠, 商 均 虐 史 記 五 帝 本 紀 命 义 第 六 十 三 (9) 国 人 杀 食 我, 羊 舌 氏 由 是 灭 矣 左 传 昭 公 二 十 八 年 十 三 (10) 孟 子 相 人 以 眸 子 焉, 心 清 而 眸 子 了, 心 浊 而 眸 子 了 孟 子 离 娄 上 十 三 (11) 告 子 与 孟 子 同 时, 其 论 性 无 善 恶 之 分 孟 子 告 子 十 三 (12) 中 人 以 上, 可 以 语 上 也 ; 中 人 以 下, 不 可 以 语 上 也 论 语 雍 也 29

36 十 三 (13) 性 相 近 也, 习 相 远 也 论 语 阳 货 十 三 (14) 惟 上 智 与 下 愚 不 移 论 语 阳 货 十 三 (15) 孔 子 道 德 之 祖, 诸 子 之 中 最 卓 者 十 三 (16) 彼 姝 之 子, 何 以 与 之? 诗 国 风 齐 风 十 三 (17) 譬 犹 练 丝, 染 之 蓝 则 青, 染 之 朱 则 赤 十 三 (18) 丹 朱 商 均 已 染 于 唐 虞 之 化 史 記 五 帝 本 紀 十 三 (19) 丹 朱 慠 而 商 均 虐 史 記 五 帝 本 紀 十 三 (20) 孙 卿 有 反 孟 子 荀 子 十 三 (21) 孙 卿 之 言, 人 幼 小 无 有 善 也 十 三 (22) 稷 为 儿, 以 种 树 为 戏 史 记 周 本 纪 十 三 (23) 孔 子 能 行, 以 俎 豆 为 弄 十 三 (24) 陆 贾 曰 : 天 地 生 人 也, 以 礼 义 之 性 人 能 察 己 所 以 受 命 则 顺 顺 之 谓 道 十 三 (25) 天 之 大 经, 一 阴 一 阳 ; 人 之 大 经, 一 情 一 性 性 生 于 阳, 情 生 于 阴 阴 气 鄙, 阳 气 仁 曰 性 善 者, 是 见 其 阳 也 ; 谓 恶 者, 是 见 其 阴 者 也 春 秋 繁 露 深 察 名 号 十 三 (26) 盗 跖 非 人 之 窃 也 庄 子 杂 篇 盗 跖 第 二 十 九 十 三 (27) 庄 跷 辞 人 之 滥 也 史 记 卷 一 一 六 西 南 夷 列 传 十 三 (28) 董 仲 舒 览 孙 孟 之 书 十 三 (29) 仲 舒 之 言, 谓 孟 子 见 其 阳, 孙 卿 见 其 阴 十 三 (30) 刘 子 政 曰 : 性, 生 而 然 者 也, 在 于 身 而 不 发 情, 接 于 物 而 然 者 也, 出 形 于 外 形 外 则 谓 之 阳, 不 发 者 则 谓 之 阴 十 三 (31) 孟 子 以 下 至 刘 子 政, 鸿 儒 博 生 十 三 (32) 世 硕 儒 公 孙 尼 子 之 徒, 颇 得 其 正 十 三 (33) 九 州 田 土 之 性, 善 恶 不 均, 故 有 黄 赤 黑 之 别, 上 中 下 之 差 尚 书 禹 贡 十 三 (34) 余 固 以 孟 轲 言 人 性 善 者, 中 人 以 上 者 也 ; 孙 卿 言 人 性 恶 者, 中 人 以 下 者 也 ; 扬 雄 言 人 性 善 恶 混 者, 中 人 也 扬 子 法 言 修 身 30

37 十 三 (35) 人 性 恶, 其 善 者 伪 也 性 恶 者, 以 为 人 生 皆 得 恶 性 也 ; 伪 者, 长 大 之 后, 勉 使 为 善 也 物 势 篇 第 十 四 十 四 (1) 天 地 为 炉, 万 物 为 铜, 阴 阳 为 火, 造 化 为 工 贾 谊 鹏 鸟 赋 十 四 (2) 五 行 之 气, 天 生 万 物 以 万 物 含 五 行 之 气, 五 行 之 气 更 相 贼 害 礼 记 月 令 郑 注 白 虎 通 德 论 五 行 十 四 (3) 孔 子 畏 阳 虎, 却 行 流 汗, 阳 虎 未 必 色 白, 孔 子 未 必 面 青 也 吕 氏 春 秋 十 二 纪 十 四 (4) 鹊 食 猬 皮 说 苑 辨 物 十 四 (5) 博 劳 食 蛇, 猬 蛇 不 便 也 吕 氏 春 秋 仲 夏 纪 高 注 奇 怪 篇 第 十 五 十 五 (1) 禹 母 吞 薏 苡 而 生 禹, 故 夏 姓 曰 姒 母 吞 燕 卵 而 生, 故 殷 姓 曰 子 史 记 殷 本 纪 十 五 (2) 禹 逆 生, 闿 母 背 而 出 春 秋 繁 露 三 代 改 制 淮 南 子 修 务 训 十 五 (3) 后 稷 顺 生, 不 坼 不 副 十 五 (4) 桀 纣 诛 死, 赧 王 夺 邑 桀 纣 史 记 殷 本 纪 赧 王 史 记 周 本 纪 十 五 (5) 尧 母 庆 都 野 出, 赤 龙 感 己, 遂 生 尧 淮 南 子 修 务 训 高 诱 注 十 五 (6) 刘 媪 尝 息 大 泽 之 陂, 梦 与 神 遇 史 记 高 祖 本 纪 十 五 (7) 兔 吮 毫 而 怀 子 博 物 志 卷 四 十 五 (8) 阎 乐 斩 胡 亥 史 记 始 皇 帝 本 纪 十 五 (9) 项 羽 诛 子 婴 史 记 始 皇 帝 本 纪 十 五 (10) 姜 原 之 身 姜 原 : 后 稷 母 亲 的 名 字 史 记 五 帝 本 纪 十 五 (11) 尧 高 祖 审 龙 之 子, 子 性 类 父, 龙 能 乘 云, 尧 与 高 祖 亦 宜 能 焉 史 记 五 帝 本 纪 十 五 (12) 赵 简 子 病, 五 日 不 知 人 史 记 赵 世 家 31

38 十 五 (13) 周 幽 王 发 出 龙 漦, 化 为 玄 鼋, 入 于 后 宫, 与 处 女 交, 遂 生 褒 姒 史 记 周 本 纪 十 五 (14) 鲁 公 牛 哀 病 化 为 虎 无 形 篇 第 七 鲁 公 牛 哀 寝 疾 七 日 淮 南 子 俶 真 训 十 五 (15) 苍 颉 作 书, 与 事 相 连 说 文 解 字 叙 十 五 (16) 姜 原 履 大 人 迹, 迹 者 基 姜 原 : 后 稷 母 亲 的 名 字 史 记 五 帝 本 纪 十 五 (17) 孔 子 吹 律, 自 知 殷 后 论 衡 实 知 十 五 (18) 项 羽 重 瞳, 自 知 虞 舜 苗 裔 也 项 羽 重 瞳 史 记 项 羽 本 纪 书 虚 篇 第 十 六 十 六 (1) 延 陵 季 子 出 游, 见 路 有 遗 金 韩 诗 外 传 吴 越 春 秋 十 六 (2) 季 子 耻 吴 之 乱 公 羊 传 襄 公 二 十 九 年 十 六 (3) 许 由 让 天 下, 不 嫌 贪 封 侯 史 记 伯 夷 列 传 十 六 (4) 伯 夷 委 国 饥 死, 不 嫌 贪 刀 钩 史 记 伯 夷 列 传 十 六 (5) 徐 君 好 其 宝 剑, 未 之 即 予 史 记 吴 太 伯 世 家 十 六 (6) 柳 下 惠 之 行 史 记 吴 太 伯 世 家 十 六 (7) 颜 渊 与 孔 子 俱 上 鲁 太 山 韩 诗 外 传 十 六 (8) 陆 贾 曰 : 离 娄 之 明, 不 能 查 帷 薄 之 内, 师 旷 之 聪, 不 能 闻 百 里 之 外 十 六 (9) 秦 武 王 与 孟 说 举 鼎, 不 任, 绝 脉 而 死 史 记 秦 本 纪 十 六 (10) 伯 奇 放 流 汉 书 景 十 三 王 传 中 山 靖 王 刘 胜 十 六 (11) 诗 云 : 惟 忧 用 老 诗 小 雅 小 弁 十 六 (12) 舜 葬 于 苍 梧, 禹 葬 于 会 稽 者 尧 典 十 六 (13) 舜 之 与 尧 俱 帝 者 也, 共 五 千 里 之 境, 同 四 海 之 内 尧 典 十 六 (14) 吴 君 高 说 : 会 稽 本 山 名, 夏 禹 巡 守, 会 计 于 此 山, 因 以 名 郡, 故 曰 会 稽 越 绝 书 外 传 纪 越 地 传 十 六 (15) 纷 纶 湮 灭 者, 不 可 胜 数 韩 诗 外 传 十 六 (16) 舜 禹 之 德 不 能 过 尧 十 六 (17) 尧 葬 于 冀 州, 或 言 葬 于 崇 山 十 六 (18) 吴 王 杀 子 胥, 投 之 于 江 驱 水 为 涛, 以 溺 杀 人 后 汉 书 张 禹 传 32

39 十 六 (19) 屈 原 怀 恨, 自 投 湘 江 离 骚 章 句 十 六 (20) 申 徒 狄 蹈 河 而 死 庄 子 盗 跌 篇 淮 南 子 说 山 训 十 六 (21) 卫 菹 子 路 而 汉 烹 彭 越 淮 南 子 精 神 训 史 记 黥 布 列 传 十 六 (22) 周 宣 王 杀 其 臣 杜 伯 墨 子 明 鬼 篇 十 六 (23) 赵 简 子 杀 其 臣 庄 子 义 百 国 春 秋 春 秋 十 六 (24) 秦 始 皇 渡 湘 水 史 记 秦 始 皇 本 纪 十 六 (25) 尧 之 女, 舜 之 妻 也 史 记 秦 始 皇 本 纪 十 六 (26) 孔 子 当 泗 水 之 葬 史 记 孔 子 世 家 十 六 (27) 凤 鸟 不 至, 河 不 出 图, 吾 已 矣 夫! 论 语 子 罕 十 六 (28) 魏 公 子 为 鸠 报 仇 史 记 卷 七 十 七 魏 公 子 列 传 第 十 七 十 六 (29) 齐 桓 公 妻 姑 姊 妹 七 人 荀 子 仲 尼 十 六 (30) 桓 公 九 合 诸 侯 论 语 十 六 (31) 公 薨 三 月 乃 讣 左 传 僖 公 十 六 年 十 六 (32) 桀 纣 之 恶, 不 言 淫 于 亲 戚 史 记 五 帝 本 纪 十 六 (33) 鲁 文 姜, 齐 襄 公 之 妹 也 十 六 (34) 采 毫 毛 之 美, 贬 纤 芥 之 恶 春 秋 十 六 (35) 庄 二 年 冬 ), 夫 人 姜 氏 会 齐 侯 于 郜 春 秋 十 六 (36) 左 丘 明 公 羊 谷 梁 何 讳 不 言 十 六 (37) 齐 乱, 公 薨 三 月 乃 讣 左 传 僖 公 十 六 年 十 六 (38) 齐 桓 公 负 妇 人 而 朝 诸 侯 春 秋 十 六 (39) 葵 丘 之 会 公 羊 传 僖 公 九 年 传 十 六 (40) 忠 信 若 孔 子 史 记 孔 子 世 家 十 六 (41) 管 仲 为 君 讳 十 六 (42) 桓 公 实 无 道, 任 贤 相 管 仲 论 语 十 六 (43) 桀 杀 关 龙 逢 庄 子 十 六 (44) 纣 杀 王 子 比 干 史 记 齐 太 公 世 家 十 六 (45) 夫 灵 公 无 道, 任 用 三 臣 论 语 宪 问 十 六 (46) 桓 公 尊 九 九 之 人, 拔 宁 戚 于 车 下 吕 氏 春 秋 举 难 晏 子 春 秋 问 十 六 (47) 尚 书 者 曰 : 周 公 居 摄, 带 天 子 之 绶, 戴 天 子 之 冠 负 扆 南 面 而 朝 33

40 诸 侯 汉 书 王 莽 传 上 十 六 (48) 调 乐 如 夔, 一 足 矣 吕 氏 春 秋 察 传 十 六 (49) 孔 甲 不 得 贵 之 子 吕 氏 春 秋 察 传 风 俗 通 义 正 失 十 六 (50) 伯 夷 稽 首 让 于 夔 龙 尚 书 舜 典 十 六 (51) 丁 公 凿 井 得 一 人 于 井 中 吕 氏 春 秋 察 传 风 俗 通 义 正 失 十 六 (52) 聂 政 为 严 翁 仲 刺 杀 韩 王 战 国 策 韩 策 二 韩 非 子 内 储 说 下 十 六 (53) 燕 太 子 丹 使 刺 客 荆 轲 刺 秦 王 不 得, 诛 死 战 国 策 燕 策 三 史 记 刺 客 列 传 十 六 (54) 将 军 王 翦 攻 燕, 得 太 子 首 战 国 末 期 秦 国 著 名 大 将 十 六 (55) 伐 燕 而 虏 燕 王 嘉 史 记 秦 始 皇 本 纪 十 六 (56) 始 皇 还, 到 沙 丘 而 亡 史 记 秦 始 皇 本 纪 十 六 (57) 病 筑 疮 三 月 而 死 于 秦 史 记 秦 始 皇 本 纪 变 虚 篇 第 十 七 十 七 (1) 宋 景 公 之 时, 荧 惑 守 心 吕 氏 春 秋 制 乐 淮 南 子 道 应 训 十 七 (2) 君 有 三 善, 故 有 三 赏, 星 必 三 徙 吕 氏 春 秋 制 乐 淮 南 子 道 应 训 十 七 (3) 齐 景 公 时 有 彗 星, 使 人 禳 之 晏 子 不 肯 从 十 七 (4) 诗 曰 : 我 无 所 监, 夏 后 及 商, 用 乱 之 故, 民 卒 流 亡 十 七 (5) 子 韦 欲 移 荧 惑 之 祸 子 韦, 宋 景 公 时 太 史, 掌 管 观 测 星 象 等 事 吕 氏 春 秋 制 乐 淮 南 子 道 应 训 十 七 (6) 高 宗 消 桑 谷 之 变, 以 政 不 以 言 ; 十 七 (7) 子 韦 之 言 : 天 处 高 而 听 卑, 君 有 君 人 之 言 三, 天 必 三 赏 君 十 七 (8) 世 间 圣 人 莫 不 尧 舜, 恶 人 莫 不 桀 纣 史 记 五 帝 本 纪 十 七 (9) 景 公 出 三 善 言, 延 年 二 十 一 岁 十 七 (10) 荧 惑, 天 使 也 淮 南 子 天 文 训 十 七 (11) 天 之 有 荧 惑 也, 犹 王 者 之 有 方 伯 也 十 七 (12) 我 无 所 监, 夏 后 及 商, 用 乱 之 故, 民 卒 流 亡 十 七 (13) 宋 卫 陈 郑 之 俱 灾 也 左 传 昭 公 十 八 年 传 34

41 十 七 (14) 梓 慎 知 之 左 传 昭 公 十 七 年 十 七 (15) 请 于 子 产, 有 以 除 之, 子 产 不 听 左 传 昭 公 十 八 年 异 虚 篇 第 十 八 十 八 (1) 殷 高 宗 之 时, 桑 谷 俱 生 于 朝, 七 日 而 大 拱 汉 书 五 行 志 说 苑 敬 慎 十 八 (2) 桑 谷 俱 生 于 朝 十 八 (3) 兴 灭 国, 继 绝 世, 举 佚 民 论 语 尧 曰 十 八 (4) 鲁 昭 公 之 时, 鸜 鹆 来 巢 史 记 鲁 周 公 世 家 十 八 (5) 野 鸟 来 巢, 师 己 处 之 左 传 昭 公 二 十 五 年 十 八 (6) 褒 姒 归 周, 厉 王 惑 乱, 国 遂 灭 亡 史 记 周 本 纪 十 八 (7) 汉 孝 武 皇 帝 之 时, 获 白 麟, 戴 两 角 而 共 觝, 使 谒 者 终 军 议 之 汉 书 严 朱 吾 丘 主 父 徐 严 终 王 贾 传 终 军 十 八 (8) 高 宗 祭 成 汤 之 庙, 有 蜚 雉 升 鼎 而 雊 十 八 (9) 介 葛 卢 来 朝 左 传 僖 公 二 十 九 年 十 八 (10) 越 尝 献 雉 于 周 公, 高 宗 得 之 而 吉 十 八 (11) 公 孙 术 得 白 鹿 十 八 (12) 鲜 不 五 稔 左 传 昭 公 元 年 十 八 (13) 天 雨 谷 者 凶 说 苑 辩 物 十 八 (14) 苍 颉 作 书, 天 雨 谷, 鬼 夜 哭 淮 南 子 本 经 训 十 八 (15) 蚕 为 丝, 丝 为 帛, 帛 为 衣, 衣 以 入 宗 庙 为 朝 服 论 语 乡 党 皇 疏 十 八 (16) 投 殿 将 死, 其 御 止 之 不 能 禁, 遂 伏 剑 而 死 新 序 节 士 十 八 (17) 禹 南 济 于 江, 有 黄 龙 负 舟, 舟 中 之 人, 五 色 无 主 吕 氏 春 秋 知 分 十 八 (18) 晋 文 公 将 与 楚 成 王 战 于 城 濮, 彗 星 出 楚, 楚 操 其 柄, 以 问 咎 犯 咎 犯 对 曰 : 以 彗 斗, 倒 之 者 胜 说 苑 权 谋 淮 南 子 兵 略 训 十 八 (19) 文 公 梦 与 成 王 搏, 成 王 在 上, 盬 其 脑 左 传 僖 公 二 十 八 年 感 虚 篇 第 十 九 十 九 (1) 尧 上 射 十 日, 九 日 去, 一 日 常 出 35

42 十 九 (2) 桀 纣 之 恶, 射 天 而 殴 地 ; 十 九 (3) 誉 高 宗 之 德, 政 消 桑 谷 十 九 (4) 阳 侯 之 波 淮 南 子 览 冥 训 高 诱 注 十 九 (5) 武 王 伐 纣 淮 南 子 天 文 训 后 汉 书 郎 传 十 九 (6) 鲁 襄 公 与 韩 战, 战 酣 日 暮, 公 援 戈 而 麾 之, 日 为 之 反 三 舍 十 九 (7) 荆 轲 为 燕 太 子 谋 刺 秦 王, 白 虹 贯 日 史 记 鲁 仲 连 邹 阳 列 传 十 九 (8) 卫 先 生 为 秦 画 长 平 之 事, 太 白 蚀 昴 史 记 鲁 仲 连 邹 阳 列 传 十 九 (9) 豫 让 欲 害 赵 襄 子, 襄 子 心 动 战 国 策 赵 策 一 史 记 刺 客 列 传 十 九 (10) 贯 高 欲 篡 高 祖, 高 祖 亦 心 动 史 记 张 耳 陈 余 列 传 十 九 (11) 燕 太 子 丹 朝 于 秦, 不 得 去, 从 秦 王 求 归 张 华 博 物 志 史 补 风 俗 通 义 正 失 十 九 (12) 汤 困 夏 台 十 九 (13) 文 王 拘 羑 里 十 九 (14) 孔 子 厄 陈 蔡 十 九 (15) 世 称 太 子 丹 之 令 天 雨 粟, 马 生 角, 太 抵 皆 虚 言 也 史 记 刺 客 列 传 十 九 (16) 杞 梁 氏 之 妻 向 城 而 哭, 城 为 之 崩 列 女 传 贞 顺 说 苑 善 说 十 九 (17) 雍 门 子 哭 对 孟 尝 君 淮 南 子 览 冥 训 十 九 (18) 邹 衍 无 罪, 见 拘 于 燕, 当 夏 五 月, 仰 天 而 叹, 天 为 陨 霜 后 汉 书 刘 瑜 传 注 引 淮 南 子 十 九 (19) 曾 子 见 疑 而 吟 十 九 (20) 伯 奇 被 逐 而 歌 十 九 (21) 申 生 伏 剑 史 记 晋 世 家 十 九 (22) 子 胥 刎 颈 国 语 晋 语 二 史 记 吴 太 伯 世 家 十 九 (23) 师 旷 奏 白 雪 之 曲, 平 公 因 之 癃 病, 晋 国 赤 地 淮 南 子 览 冥 训 十 九 (24) 平 公 恐 惧, 伏 乎 廊 室, 晋 国 大 旱, 赤 地 三 年, 平 公 癃 病 韩 非 子 十 过 十 九 (25) 瓠 芭 鼓 瑟, 渊 鱼 出 听 ; 师 旷 鼓 琴, 六 马 仰 秣 荀 子 劝 学 淮 南 子 说 山 训 十 九 (26) 师 旷 鼓 清 角, 一 奏 之, 有 玄 鹤 二 八, 自 南 方 来, 集 于 廊 门 之 危 ; 36

43 再 奏 之 而 列 ; 三 奏 之, 延 颈 而 鸣, 舒 翼 而 舞, 音 中 宫 商 之 声, 声 吁 于 天 平 公 大 悦, 坐 者 皆 喜 韩 非 子 十 过 十 九 (27) 汤 遭 七 年 旱 吕 氏 春 秋 顺 民 荀 子 大 略 十 九 (28) 丘 之 祷 久 矣 论 语 述 而 十 九 (29) 孔 子 不 使 子 路 祷 以 治 病 十 九 (30) 仓 颉 作 书, 天 雨 粟 鬼 夜 哭 淮 南 子 本 经 训 十 九 (31) 夫 河 出 图, 洛 出 书 汉 书 五 行 志 上 十 九 (32) 陈 留 雨 谷 十 九 (33) 伯 益 作 井, 龙 登 玄 云, 神 栖 昆 仑 淮 南 子 本 经 训 十 九 (34) 梁 山 崩, 壅 河 三 日 不 流, 晋 君 忧 之 晋 伯 宗 以 辇 者 之 言, 令 景 公 素 缟 而 哭 之, 河 水 为 之 流 通 春 秋 谷 梁 传 成 公 五 年 十 九 (35) 尧 之 时, 洪 水 滔 天, 怀 山 襄 陵 尚 书 尧 典 十 九 (36) 孝 悌 之 至, 通 于 神 明 孝 经 感 应 十 九 (37) 申 喜 夜 闻 其 母 歌 淮 南 子 说 山 训 吕 氏 春 秋 精 通 十 九 (38) 阳 卓 公 为 缑 氏 县 令 后 汉 书 卓 茂 传 福 虚 篇 第 二 十 二 十 (1) 楚 惠 王 食 寒 菹 而 得 蛭, 因 遂 吞 之, 腹 有 疾 而 不 能 食 新 序 杂 事 四 二 十 (2) 武 王 不 豫, 孔 子 疾 病, 天 之 祐 人 犹 狸 之 性 食 鼠, 人 有 鼠 病, 吞 狸 自 愈 淮 南 子 说 山 训 二 十 (3) 子 韦 之 言 星 徙 二 十 (4) 太 卜 之 言 地 动 二 十 (5) 家 无 故 黑 牛 生 白 犊, 父 子 修 善, 又 用 二 白 犊 祭 淮 南 子 人 间 训 列 子 说 符 二 十 (6) 楚 攻 宋, 围 其 城 淮 南 子 人 间 训 二 十 (7) 此 独 以 父 子 俱 盲 之 故, 得 毋 乘 城 军 罢 围 解, 父 子 俱 视 淮 南 子 人 间 训 列 子 说 符 二 十 (8) 华 之 子 反 结 言 而 退 二 十 (9) 孙 叔 敖 俗 言 而 埋 蛇 37

44 二 十 (10) 五 月 举 子, 其 父 不 死 史 记 孟 尝 君 列 传 二 十 (11) 缠 子 称 墨 家 佑 鬼 神, 是 引 秦 穆 公 有 明 德, 上 帝 赐 之 九 十 年 二 十 (12) 缠 子 难 以 尧 舜 不 赐 年, 桀 纣 不 夭 死 二 十 (13) 穆 公 之 霸 不 过 晋 文, 晋 文 之 谥 美 于 穆 公 祸 虚 篇 第 二 一 二 一 (1) 子 夏 丧 其 明, 曾 子 吊 之 礼 记 檀 弓 上 二 一 (2) 伯 牛 有 疾, 孔 子 自 牖 执 其 手 论 语 雍 也 二 一 (3) 颜 渊 早 夭, 子 路 菹 醢 左 传 哀 公 十 五 年 史 记 卫 康 叔 世 家 二 一 (4) 秦 襄 王 赐 白 起 剑, 白 起 伏 剑 将 自 刎 史 记 白 起 王 翦 列 传 二 一 (5) 秦 二 世 使 使 者 诏 杀 蒙 恬 史 记 蒙 恬 列 传 二 一 (6) 太 史 公 非 之 曰 : 夫 秦 初 灭 诸 侯, 天 下 心 未 定, 夷 伤 未 瘳, 而 恬 为 名 将, 不 以 此 时 强 谏, 救 百 姓 之 急, 养 老 矜 孤, 修 众 庶 之 和, 阿 意 兴 功, 此 其 子 弟 过 诛, 不 亦 宜 乎! 何 与 乃 罪 地 脉 也? 史 记 蒙 恬 列 传 二 一 (7) 身 仕 李 陵, 坐 下 蚕 室 二 一 (8) 仲 尼 独 荐 颜 渊 好 学 然 回 也 屡 空, 糟 糠 不 厌, 卒 夭 死 史 记 伯 夷 列 传 二 一 (9) 李 广 不 侯, 王 朔 谓 之 有 恨 史 记 李 将 军 列 传 二 一 (10) 大 将 军 卫 青 在 建 章 宫 时, 钳 徒 相 之 曰 : 贵 至 封 侯 后 竟 以 功 封 万 户 侯 史 记 卫 将 军 骠 骑 列 传 二 一 (11) 李 斯 妒 同 才, 幽 杀 韩 非 于 秦, 后 被 车 裂 之 罪 ; 商 鞅 欺 旧 交, 擒 魏 公 子 卬, 后 受 诛 死 之 祸 史 记 商 君 列 传 二 一 (12) 太 公 穷 贱, 遭 周 文 而 得 封 二 一 (13) 宁 戚 隐 厄, 逢 齐 桓 而 见 官 二 一 (14) 虞 舜 为 父 弟 所 害 龙 虚 篇 第 二 二 二 二 (1) 深 山 大 泽, 实 生 龙 蛇 左 传 襄 公 二 十 一 年 二 二 (2) 山 致 其 高, 云 雨 起 焉 水 致 其 深, 蛟 龙 生 焉 淮 南 子 人 间 训 38

45 二 二 (3) 禹 渡 于 江, 黄 龙 负 船 淮 南 子 精 神 训 二 二 (4) 荆 次 非 渡 淮, 两 龙 绕 舟 吕 氏 春 秋 知 分 记 载, 次 非 有 一 次 乘 船 过 淮 河, 有 两 条 龙 绕 船 而 行, 兴 风 作 浪, 被 次 非 用 剑 杀 死 二 二 (5) 东 海 之 上 有, 拔 剑 入 渊 追 马, 见 两 蛟 方 食 其 马, 乎 剑 击 杀 两 蛟 韩 诗 外 传 卷 十 二 二 (6) 与 龟 不 神, 龙 何 故 独 神 也? 人 为 倮 虫 之 长, 龙 为 鳞 虫 之 长 大 戴 礼 记 易 本 命 二 二 (7) 鳞 虫 三 百, 龙 为 之 长 大 戴 礼 记 易 本 命 二 二 (8) 龙 食 于 清, 游 于 清 ; 龟 食 于 清, 游 于 浊 ; 鱼 食 于 浊, 游 于 清 丘 上 不 及 龙, 下 不 为 鱼, 中 止 其 龟 与! 吕 氏 春 秋 举 难 二 二 (9) 慎 子 曰 (4): 蜚 龙 乘 云, 腾 蛇 游 雾, 云 罢 雨 霁, 与 螾 蚁 同 矣 二 二 (10) 韩 子 曰 : 龙 之 为 虫 也 鸣, 可 狎 而 骑 也 然 喉 下 有 逆 鳞 尺 余, 人 或 婴 之, 必 杀 人 矣 韩 非 子 说 难 二 二 (11) 作 象 箸 而 箕 子 泣 韩 非 子 喻 老 二 二 (12) 春 秋 之 时, 龙 见 于 绛 郊 二 二 (13) 蔡 墨 之 对 二 二 (14) 龙 无 尺 木, 无 以 升 天 意 林 卷 三 引 新 论 文 二 二 (15) 虎 啸 谷 风 至, 龙 兴 景 云 起 淮 南 子 天 文 训 二 二 (16) 董 仲 舒 雩 祭 之 法 二 二 (17) 有 陶 唐 氏 既 衰, 其 后 有 刘 累 学 扰 龙 于 豢 龙 氏, 以 事 孔 甲, 能 饮 食 龙 夏 后 嘉 之, 赐 氏 曰 御 龙, 以 更 豕 韦 之 后 史 记 集 解 引 贾 逵 语 二 二 (18) 虎 啸 谷 风 至, 龙 兴 景 云 起 淮 南 子 天 文 训 二 二 (19) 子 贡 灭 须 为 妇 人 弘 明 集 卷 三 宗 炳 答 何 衡 阳 书 盐 铁 论 殊 路 二 二 (20) 豫 让 吞 炭 弘 明 集 卷 三 宗 炳 答 何 衡 阳 书 盐 铁 论 殊 路 二 二 (21) 孔 子 曰 : 游 者 可 为 网, 飞 者 可 为 矰 至 于 龙 也, 吾 不 知 其 乘 风 云 上 升 今 日 见 老 子, 其 犹 龙 乎! 史 记 老 庄 申 韩 列 传 雷 虚 篇 第 二 三 39