自 從 五 十 七 年 國 立 台 灣 師 範 大 學 藝 術 系 畢 業 以 後, 除 了 教 學 之 鯀, 在 藝 海 中 浮 浮 沉 自 序 自 序 小 時 候, 我 喜 歡 讀 課 外 書 隨 著 歲 月 的 流 逝, 讓 我 對 中 國 的 詩 詞 歌 賦 產 生 了 一 點 興 趣, 但

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1 中 國 文 化 大 學 中 國 文 學 研 究 所 碩 士 論 文 李 義 山 植 物 詩 初 探 指 導 教 授 : 張 健 研 究 生 : 張 美 鳳 中 華 民 國 97 年 12 月

2 自 從 五 十 七 年 國 立 台 灣 師 範 大 學 藝 術 系 畢 業 以 後, 除 了 教 學 之 鯀, 在 藝 海 中 浮 浮 沉 自 序 自 序 小 時 候, 我 喜 歡 讀 課 外 書 隨 著 歲 月 的 流 逝, 讓 我 對 中 國 的 詩 詞 歌 賦 產 生 了 一 點 興 趣, 但 由 於 工 作 家 事 繁 忙, 我 總 是 給 自 己 足 夠 的 理 由, 不 去 追 逐 自 己 心 目 中 的 夢 想, 日 子 一 天 天 的 蹉 跎 著 終 於 有 一 天 我 像 是 大 夢 初 醒 般, 想 要 為 自 己 多 做 些 什 麼, 於 是 我 在 努 力 準 備 後 幸 運 地 踏 入 文 化 大 學 中 文 系 的 碩 士 班 人 們 總 期 待 著 向 艱 難 挑 戰 後 能 獲 致 高 度 的 成 就 感, 成 就 感 的 滿 足 會 帶 給 自 己 快 樂 的 感 覺, 並 對 自 己 感 到 滿 意 雖 然 求 學 的 過 程 中, 有 很 多 美 好 的 回 憶, 然 而 也 會 碰 上 許 多 挫 折 讓 我 煩 惱 不 已, 也 正 因 為 在 求 學 過 程 中 不 斷 的 磨 練 與 考 驗, 讓 我 不 僅 在 文 學 的 領 域 中 有 所 精 進, 更 讓 我 對 人 生 的 思 考 的 觀 點 有 了 更 不 同 的 體 驗, 因 為 生 活 層 面 的 改 變, 使 我 的 生 活 態 度 比 以 前 更 積 極 更 開 闊 在 這 段 期 間, 要 感 謝 的 人 實 在 太 多 太 多 了 首 先 要 感 謝 的 是 我 的 父 母 親 及 兄 弟 姊 妹 的 鼓 勵 與 關 愛, 也 要 感 謝 先 生 永 成 給 予 我 各 樣 的 扶 持 與 後 援, 當 然 諸 多 師 長 對 我 的 賞 識 與 指 導 功 不 可 沒, 也 感 謝 同 學 們 對 我 平 日 的 溫 馨 對 待, 在 我 心 目 中 最 要 感 謝 的 是 我 的 指 導 教 授 張 健 先 生, 他 給 予 我 很 多 的 指 導, 他 是 一 個 學 養 豐 富 又 肯 提 攜 後 輩 的 長 者, 可 說 是 我 生 命 中 的 貴 人 之 一, 我 想 也 因 為 我 跟 這 些 人 的 生 命 互 相 交 集 著, 使 我 的 生 命 更 加 豐 盈 且 增 添 許 多 色 彩 完 成 了 碩 士 班 的 學 業, 讓 我 與 夢 想 更 拉 近 了 距 離, 心 中 要 講 的 話 除 了 感 謝 還 是 感 謝, 在 這 樣 冷 冷 的 季 節 裡, 我 的 心 裡 暖 洋 洋 的, 我 也 期 待 隨 著 我 的 論 文 付 梓, 能 更 對 中 國 文 化 的 傳 承 有 所 助 益, 更 期 待 能 為 後 學 者 開 啟 對 中 國 文 學 的 學 習 興 趣! 張 美 鳳 謹 誌 于 文 化 大 學

3 論 文 提 要 李 義 山 ( 八 一 三 ~ 八 五 八 年 ) 是 晚 唐 詩 人 當 中, 藝 術 成 就 最 高 的 一 位 在 近 代 李 義 山 的 詩 歌 被 探 討 的 相 當 廣 泛 深 入, 價 值 也 備 受 肯 定 他 的 藝 術 寶 庫 似 乎 有 無 盡 的 內 容, 新 知 識 越 多, 新 發 現 的 瑰 寶 也 就 越 多 他 以 委 婉 的 深 情 的 象 徵 比 興 的 筆 法, 將 詩 境 營 造 得 縹 緲 奇 特 而 富 有 言 外 之 意 ; 透 過 綺 麗 豐 贍 的 語 言 和 細 膩 真 摯 的 情 思, 創 造 出 既 鮮 活, 寓 意 又 深 遠 的 詠 植 物 詩, 他 更 運 用 了 典 故 來 深 化 詩 意, 運 用 比 興 把 文 體 化 繁 為 簡, 且 能 把 要 眇 難 達 的 情 意, 濃 縮 於 會 心 莫 逆 之 際, 具 有 暗 示 比 喻 和 象 徵 的 作 用, 使 讀 者 產 生 多 方 面 的 聯 想, 從 而 使 詩 的 感 染 力 增 加 他 的 詩 因 詩 意 朦 朧 而 充 滿 著 神 秘 的 魅 力, 如 此 更 令 人 著 迷, 而 欲 一 窺 詩 的 堂 奧 其 植 物 詩 作 常 呈 現 出 一 股 悲 傷 的 氛 圍 且 意 境 深 邃, 他 不 僅 將 植 物 的 境 界 描 繪 得 透 徹, 更 可 讓 人 從 體 會 到 其 獨 特 的 風 格 及 深 刻 的 言 外 之 意 他 從 大 自 然 取 材, 並 融 入 人 生 困 蹇, 雖 然 悲 傷 的 情 緒 一 直 圍 繞 著 他, 但 悲 傷 的 語 句 却 具 有 柔 性 昇 華 的 力 量, 足 以 淨 化 人 心, 使 人 產 生 再 生 的 勇 氣 與 契 機 他 更 以 敏 銳 的 觀 察 力, 細 緻 地 掌 握 了 植 物 的 特 徵, 且 運 用 巧 妙 的 構 思, 使 物 態 精 神 和 詩 人 心 聲 得 以 結 合 他 兼 以 豐 富 的 想 像 力, 運 用 象 徵 比 興 手 法, 注 入 舊 典 新 用 的 巧 思, 來 賦 予 植

4 物 神 韻 及 活 躍 的 生 命 力, 乃 至 於 逐 漸 衰 敗 的 命 運, 通 過 精 切 生 動 的 譬 喻, 綺 麗 流 轉 的 語 言, 創 造 出 植 物 鮮 明 而 又 神 情 畢 現 的 畫 面 更 確 切 地 說, 他 是 因 心 造 境, 以 手 運 心, 造 就 了 植 物 各 種 形 態 的 意 境 美 其 植 物 詩 以 飽 含 著 感 情 的 筆 觸, 他 按 照 自 己 主 觀 的 真 切 感 受 來 描 寫 植 物, 創 造 出 詩 的 超 絶 境 界 ; 因 此 他 不 僅 體 現 在 圖 畫 意 象 裡, 把 植 物 描 繪 得 出 神 入 化, 表 現 得 傳 神 肖 物, 生 動 逼 真, 顯 得 氣 韻 生 動 且 富 有 畫 意 其 在 布 置 構 局 上 更 別 具 匠 心, 不 僅 將 植 物 散 發 出 來 的 色 澤 光 輝 以 及 動 態 情 韻 化 作 精 當 的 安 排, 使 整 個 畫 面 結 構 極 為 出 色, 更 令 人 驚 奇 的 是 他 寫 出 了 畫 家 所 無 法 繪 出 的 聲 音, 即 音 樂 意 象, 除 此 之 外, 詩 中 所 蘊 含 的 言 外 之 意, 更 使 詩 的 意 境 幽 深 高 妙, 餘 韻 無 窮 李 義 山 的 植 物 詩 有 五 十 七 首, 分 別 代 表 著 不 同 的 心 境 和 意 境, 甚 至 他 不 以 植 物 命 名, 而 在 一 些 詩 作 當 中 以 植 物 當 作 背 景 或 配 角, 都 能 恰 如 其 分 地 呈 現 的 多 種 樣 貌, 他 不 僅 深 刻 地 由 語 言 提 煉 出 植 物 的 姿 態 精 神 等 細 緻 樣 態, 更 進 而 在 精 微 的 表 述 裡 傳 達 自 己 幽 遠 的 情 感 如 第 三 章 的 植 物 類 別, 筆 者 試 著 將 其 植 物 詩 一 一 解 析, 以 探 求 詩 的 本 意 第 四 章 則 探 討 其 植 物 詩 所 含 蘊 的 象 徵 意 義 第 五 章 以 較 泛 論 性 的 觀 點 來 探 討 李 義 山 植 物 詩 之 整 體 表 現 接 著 第 六 章 則 將 李 義 山 植 物 詩 的 具 體 藝 術 手 法 運 用 加 以 剖 析 李 義 山 使 用 緩 慢 凝 重 的 植 物 意 象, 暗 示 人 類 最 悲 淒 憤 怒 的 心 境,

5 當 他 在 傷 嘆 植 物 的 遭 遇 時, 亦 是 其 自 傷 身 世 遭 遇 他 側 筆 渲 染 出 其 悲 傷 的 形 象, 使 得 植 物 詩 猶 如 一 面 鏡 子, 如 實 地 照 出 義 山 內 心 的 一 言 一 語, 透 過 植 物 詩 映 在 紙 頁 上 的 光, 我 們 可 以 尋 求 感 受 李 義 山 內 心 的 喜 怒 哀 樂, 和 言 外 深 意

6 目 錄 第 一 章 緒 論 1 第 一 節 研 究 動 機 與 目 的 1 第 二 節 研 究 範 圍 2 第 三 節 前 人 研 究 概 況 4 第 四 節 研 究 方 法 6 第 二 章 李 義 山 之 生 平 8 第 一 節 早 期 8 第 二 節 中 期 11 第 三 節 後 期 12 第 三 章 李 義 山 植 物 詩 之 類 別 14 第 一 節 草 木 類 植 物 15 第 二 節 花 卉 類 植 物 34 第 三 節 蔬 果 類 植 物 69 第 四 章 李 義 山 植 物 詩 之 象 徵 意 義 75 第 一 節 坎 坷 仕 途 77 第 二 節 體 物 抒 懷 80 第 三 節 借 物 託 憤 84 第 四 節 自 然 情 趣 91

7 第 五 章 李 義 山 植 物 詩 之 整 體 表 現 99 第 一 節 取 材 自 然, 融 入 人 生 103 第 二 節 柔 性 昇 華, 淨 化 人 心 115 第 三 節 巧 用 特 色, 情 韻 高 妙 125 第 四 節 擬 人 構 思, 神 韻 自 見 131 第 六 章 李 義 山 植 物 詩 之 藝 術 手 法 141 第 一 節 比 興 運 用, 體 物 得 神 142 第 二 節 言 外 之 意, 餘 韻 無 窮 150 第 三 節 語 言 優 美, 情 境 幽 深 162 第 四 節 舊 典 新 用, 引 人 深 思 171 第 七 章 結 論 190 附 錄 192 引 用 及 參 考 文 獻 204

8 第 一 節 研 究 動 機 與 目 的 第 一 章 緒 論 李 義 山 流 傳 下 來 的 詩 歌 有 六 百 餘 首 1, 一 般 人 將 其 詩 歌 分 為 三 類 探 討 其 一 為 抒 寫 詩 人 自 己 的 理 想 抱 負 表 現 詩 人 品 格 節 操 和 自 傷 失 意 身 世 的 詩, 為 數 最 多 ; 其 次 為 觸 及 時 政 的 政 治 詩 ; 再 一 類 就 是 愛 情 詩 此 三 類 詩 並 非 截 然 分 立 而 往 往 互 有 相 通 的 內 容 其 中 的 政 治 詩 最 為 人 肯 定 且 津 津 津 樂 道, 此 方 面 的 研 究 論 著 已 有 相 當 詳 盡 精 微 透 徹 的 論 析, 但 李 義 山 詩 作 的 精 彩 之 處 當 然 不 僅 於 此, 其 他 二 類 更 能 深 入 人 心, 引 起 人 刻 骨 銘 心 的 感 受 但 義 山 如 何 藉 由 植 物 詩 來 引 發 此 三 類 詩 之 精 義, 是 相 當 有 挑 戰 性 的 研 究, 至 目 前 為 止, 尚 無 學 者 針 對 此 部 分 加 以 研 析 探 究, 尤 其 是 筆 者 看 到 李 義 山 許 多 植 物 詩 都 寫 得 相 當 透 徹 且 具 有 獨 特 風 格, 其 中 的 深 意 ( 正 如 其 梓 州 吟 云 : 楚 雨 含 情 俱 有 託 ), 讓 人 更 能 體 會 出 李 義 山 的 植 物 詩 的 藝 術 成 就 是 卓 越 的 李 義 山 以 敏 銳 的 觀 察 力, 細 緻 地 掌 握 了 植 物 的 特 徵 及 周 遭 景 物 的 特 色, 兼 以 豐 富 的 想 像 力, 注 入 舊 典 新 用 的 巧 思, 來 賦 予 植 物 神 韻, 不 管 是 活 躍 的 生 命 力, 還 是 纏 綿 感 傷, 抑 或 激 昂 亢 奮, 他 都 能 將 其 絲 絲 入 扣 的 情 感 直 搗 讀 者 心 中, 通 過 精 切 生 動 的 隱 喻, 綺 麗 流 轉 的 語 言 傳 神 寫 照, 創 造 出 植 物 鮮 明 而 又 神 情 畢 現 的 畫 面 更 精 切 地 說, 他 是 因 心 造 境! 以 手 運 心 的 表 現 植 物, 造 就 了 諸 多 植 物 的 意 境 美 他 的 植 物 詩 含 蘊 著 感 情 的 筆 觸, 按 照 自 己 主 觀 的 真 切 感 受 來 描 寫 植 物, 創 造 出 詩 的 超 絶 境 界 ; 因 此 他 的 詩 不 僅 體 現 在 圖 畫 意 象 裡, 把 植 物 描 繪 得 出 神 入 化, 1 根 據 全 唐 詩, 北 京 : 中 華 書 局,1996 年 1 月, 統 計 李 義 山 的 詩 歌 共 有 五 百 九 十 三 首 然 以 清 馮 浩 箋 注 : 玉 谿 生 詩 集 箋 注, 里 仁 書 局,1981 年, 統 計 李 義 山 的 詩 歌 共 有 六 百 八 十 八 首, 本 論 文 主 要 依 馮 浩 版 本 立 論 1

9 表 現 為 傳 神 肖 物, 生 動 逼 真, 顯 得 氣 韻 生 動 且 富 有 畫 意, 在 布 置 構 局 上 更 別 具 匠 心, 更 將 植 物 散 發 出 來 的 的 特 殊 色 澤 及 動 態 情 韻 作 精 當 的 安 排, 使 整 個 畫 面 出 色, 更 將 畫 家 所 無 法 繪 出 的 聲 音, 即 音 樂 意 象 表 達 在 他 的 詩 中 除 此 之 外, 詩 中 所 蘊 含 的 言 外 之 意 更 令 人 為 之 著 迷, 有 時 其 言 外 之 意 隨 著 時 代 的 不 同, 體 會 的 人 不 同, 而 幻 變 出 更 令 人 深 思 的 特 別 意 涵 筆 者 希 望 能 將 自 己 喜 愛 李 義 山 詩 的 心 情, 抱 持 著 嚴 謹 的 態 度 來 研 究 它, 也 希 望 在 研 究 李 義 山 的 植 物 詩 上 能 有 所 突 破, 或 許 筆 者 的 研 究 成 果 無 法 與 前 輩 的 學 者 研 究 媲 美, 但 我 期 望 能 在 自 己 的 領 域 中 盡 心 地 將 此 研 究 做 好, 也 期 許 自 己 的 研 究 中 也 能 提 出 一 些 前 人 未 曾 發 掘 的 問 題, 能 引 起 更 進 一 步 的 探 究, 當 然 也 更 期 許 自 己 能 提 供 好 學 深 思 的 後 輩, 使 他 們 能 從 李 義 山 的 植 物 詩 有 所 領 悟, 以 啟 發 更 新 穎 更 優 秀 的 創 作 第 二 節 研 究 的 範 圍 歷 代 中 國 文 學 的 內 容 與 形 式, 由 詩 經 楚 辭 啟 其 端, 經 漢 賦 唐 詩 宋 詞 元 曲 明 清 詩 歌 等 一 脈 相 承, 先 民 文 學 遺 產 和 文 化 特 質 延 續 到 今 天, 也 將 流 傳 到 後 代 在 詩 騷 中 以 各 種 自 然 界 景 物 為 對 象 者, 多 數 都 只 扮 演 配 角 的 身 分 一 直 到 兩 漢 時, 詠 物 詩 才 漸 漸 受 到 文 人 的 嘗 試, 以 物 作 為 專 詠 的 主 題 到 了 六 朝 時 期, 詠 物 詩 才 大 量 被 創 作 出 來, 其 中 尤 以 齊 梁 最 為 豐 富, 各 種 題 材 都 具 備 齊 全 了 ; 而 這 一 階 段 的 作 品, 也 是 往 後 詠 物 詩 發 展 的 基 礎 入 唐 以 後, 詠 物 詩 在 題 材 方 面 大 多 與 前 朝 無 異, 但 是 在 意 境 方 面 則 開 擴 甚 多, 藝 術 造 詣 方 面 更 大 為 提 升, 可 以 說 是 我 國 詠 物 詩 史 上 一 個 轉 型 期, 此 期 的 詩 人 如 李 嶠 杜 甫 李 義 山 皆 為 詠 物 能 手 漢 魏 六 朝 時 期 的 詠 物 詩, 往 往 因 其 摹 寫 小 小 物 相, 而 侷 限 於 狹 隘 的 題 材 和 內 容, 以 致 於 未 能 廣 受 詩 家 的 垂 愛 與 重 視 到 了 李 商 隱 時 才 把 詠 物 詩 的 境 界 提 昇 至 開 濶 局 面, 且 他 在 題 材 擇 取 上 也 有 所 拓 展, 這 使 得 六 朝 時 期 數 量 最 少 的 內 2

10 心 情 感 反 應 成 為 詠 物 詩 之 主 要 類 型 此 種 型 態 的 詠 物 詩 是 歌 詠 客 觀 事 物, 詩 人 常 用 它 來 比 擬 或 是 寄 託 自 己 的 內 心 真 言, 表 面 上 寫 的 雖 是 物, 但 實 際 上 寫 的 卻 是 人, 詩 人 心 境 的 表 露, 容 易 從 中 宣 洩 出 來, 因 此 詠 物 詩 亦 是 探 求 詩 人 心 靈 世 界 的 一 種 可 行 方 式 詠 物 詩 當 中 的 植 物 詩 在 詩 的 領 域 中 擁 有 相 當 的 分 量, 因 為 植 物 與 文 學 原 就 密 不 可 分, 認 識 這 些 植 物 的 形 態 生 態 特 性 和 植 物 本 身 所 代 表 的 涵 義, 是 深 入 文 學 家 內 心 世 界, 並 與 之 交 流 溝 通 的 管 道 認 識 文 學 作 品 中 的 植 物, 能 體 認 先 民 的 生 活 智 慧, 領 略 詩 人 深 沉 的 感 動, 並 感 受 遠 古 時 代 先 民 與 大 自 然 的 脈 動 且 植 物 和 先 民 的 生 活 息 息 相 關, 詩 人 藉 他 所 熟 悉 的 山 川 景 物 動 植 物, 或 直 述 或 譬 喻 或 起 興, 來 抒 發 心 中 的 意 念 和 感 情 研 究 古 典 文 學, 必 須 認 識 詩 文 中 各 種 植 物 的 形 態 和 意 涵, 才 能 深 刻 理 解 作 者 的 真 實 寄 寓 植 物 詩 在 唐 朝 產 量 非 常 豐 富, 境 界 與 技 巧 亦 相 當 純 熟, 堪 稱 為 中 國 詩 歌 的 黃 金 時 代, 對 後 代 文 學 的 影 響 鉅 大 直 到 現 代, 文 獻 索 引 文 字 呈 現, 許 多 關 於 植 物 的 有 名 及 常 用 的 詩 句 多 出 自 唐 詩 在 眾 家 植 物 詩 作 中, 李 義 山 的 植 物 詩 呈 現 了 詩 人 的 各 種 生 活 樣 貌 林 林 總 總 的 遭 遇 以 及 心 中 酸 甜 苦 澀 的 各 種 滋 味, 因 此 筆 者 除 了 將 李 義 山 詩 作 中 以 植 物 為 名 的 詩 作 2, 加 以 分 析 探 討, 更 將 雖 未 以 植 物 命 名, 卻 以 植 物 的 場 景 或 氛 圍 來 營 造 詩 境 者, 舉 例 加 以 闡 釋 筆 者 擬 採 以 小 見 大 的 方 式, 來 探 求 李 義 山 的 心 靈 世 界 外, 更 期 待 能 將 其 卓 越 優 美 的 藝 術 手 法 詳 實 揭 露, 李 義 山 的 植 物 詩 不 僅 詞 采 豐 美, 且 詩 意 中 含 有 深 切 的 意 涵, 其 運 用 比 興 及 典 故, 更 在 詩 藝 方 面 作 了 新 創, 形 成 一 種 獨 特 的 風 格 對 李 義 山 而 言, 其 詩 作 中 的 植 物 只 是 媒 介 物, 筆 者 希 望 能 通 過 語 言 這 種 媒 介 去 描 述 理 解 和 詮 釋 李 義 山 之 植 物 詩, 將 其 所 欲 表 達 的 內 心 真 義 從 植 物 的 物 象 當 中 解 析 出 來 2 根 據 清 馮 浩 箋 注 : 玉 谿 生 詩 集 箋 注, 里 仁 書 局,1981 年, 統 計 李 義 山 詩 歌 以 植 物 為 名 的 詩 歌 共 有 五 十 七 首 3

11 顏 崑 陽 也 曾 說 : 我 們 處 理 任 何 問 題, 都 應 該 有 一 個 主 要 的 切 入 點, 然 後 以 這 個 切 入 點 為 核 心, 展 開 對 於 此 一 問 題 的 思 考 3 李 義 山 的 詩 作 品 眾 多, 筆 者 無 法 一 一 予 以 深 入 分 析, 只 能 針 對 小 範 圍 做 一 探 究, 希 望 能 如 投 石 至 湖 中 般, 由 小 而 大, 希 望 有 朝 一 日 能 終 至 遍 佈 全 湖 或 引 起 迴 響 杜 夫 海 納 說 : 作 品 在 自 我 表 現 中 表 達, 它 顯 示 以 它 為 根 本 的 這 個 世 界 因 此 筆 者 抱 持 著 把 握 一 部 作 品 的 表 現, 就 是 深 入 這 個 世 界 4, 在 本 論 文 中 筆 者 首 由 李 義 山 的 生 平 做 一 概 略 的 探 討, 接 下 來 便 由 植 物 詩 的 類 別 開 始 進 行 探 討, 再 從 植 物 詩 中 歸 納 其 象 徵 之 意 義, 而 李 商 隱 的 作 品 常 蘊 含 著 些 許 悲 傷 的 氛 圍, 更 是 研 究 其 植 物 詩 需 探 討 的 課 題, 接 著 將 其 植 物 詩 所 呈 現 的 藝 術 價 值 做 一 探 究, 因 為 在 李 商 隱 的 每 一 個 階 段 中, 植 物 的 的 樣 貌 轉 變 似 乎 也 代 表 著 其 對 人 生 所 具 有 的 意 義 之 轉 變, 故 筆 者 擬 以 植 物 詩 為 題, 來 加 以 探 討, 期 待 能 對 李 商 隱 深 微 的 言 外 之 意 有 所 闡 發 第 三 節 前 人 研 究 概 況 目 前 大 陸 學 界 及 臺 灣 學 界 對 李 義 山 的 研 究, 極 為 豐 富, 研 究 的 角 度 甚 多, 關 於 李 義 山 的 學 位 論 文 相 當 多, 國 內 即 有 張 淑 香 的 李 義 山 詩 研 究 朴 柱 邦 的 李 義 山 詩 意 象 之 研 究 --- 以 天 文 為 探 討 對 象 朴 仁 成 的 李 商 隱 及 其 詩 研 究 韓 惠 京 的 李 商 隱 及 其 詩 研 究 羅 娓 淑 的 李 商 隱 七 言 律 詩 之 詞 彙 風 格 研 究 方 復 華 的 李 商 隱 不 圓 滿 情 境 研 究 芮 英 淑 的 李 商 隱 與 佛 教 因 緣 張 經 宏 的 杜 甫 七 律 與 李 商 隱 七 律 之 比 較 研 究 曾 彩 娟 的 李 商 隱 詠 物 詩 研 究 盧 明 瑜 的 三 李 神 話 詩 歌 之 研 究 徐 玉 舒 的 李 商 隱 詩 中 神 話 運 用 之 研 究 以 仙 道 神 3 見 顏 崑 陽 著 : 李 商 隱 討 箋 釋 方 法 論, 臺 灣 學 生 書 局 印 行, 民 國 80 年 2 月 初 版, 頁 3 4 見 王 蒙 劉 學 楷 主 編 : 李 商 隱 研 究 論 集 1947~1997, 廣 西 師 範 大 學 出 版 社 出 版 發 行,1998 年 1 月, 頁 549 轉 引 自 董 乃 斌 : 李 商 隱 詩 的 語 象 符 號 系 統 分 析 ( 兼 論 作 家 靈 智 活 動 的 物 化 形 式 及 其 文 化 意 義 ), 其 錄 用 美 學 與 哲 學 第 115 頁 之 語 -- 原 載 文 學 遺 產 1989 年 第 1 期 4

12 話 為 主 體 李 宜 學 的 李 商 隱 詩 與 花 間 集 詞 關 係 之 研 究 以 女 性 敘 述 者 為 主 的 考 察 吳 品 萫 的 李 商 隱 詩 歌 女 性 敘 寫 之 研 究 吳 榮 富 的 李 商 隱 詩 用 典 析 疑 陳 淑 媛 的 李 義 山 詩 神 話 題 材 研 究 張 麗 琴 的 李 商 隱 牡 丹 詩 之 研 究 等 論 文, 義 山 詩 之 研 究 在 臺 灣 近 三 十 年 來 頗 受 關 注, 其 中 或 以 李 義 山 詩 作 全 面 考 察 或 著 重 於 意 象 及 風 格 之 研 究, 或 研 究 義 山 詩 與 宗 教 的 關 係 等 等, 研 究 者 切 入 點 細 膩 豐 富, 成 績 斐 然 由 於 相 關 的 著 作 相 當 豐 富, 對 於 詩 作 的 觀 點 及 解 讀 也 各 有 其 差 異 性, 故 筆 者 對 於 李 義 山 植 物 詩 作 的 解 讀, 主 要 將 參 考 以 下 文 獻 : 清 朝 的 馮 浩 箋 注 玉 谿 生 詩 集 箋 注 5 張 采 田 的 李 義 山 詩 辨 正 6 葉 葱 奇 的 李 商 隱 詩 集 疏 注 7 劉 學 鍇 余 恕 誠 所 著 : 李 商 隱 詩 歌 集 解 8, 並 輔 以 王 蒙 劉 學 楷 主 編 的 李 商 隱 研 究 論 集 1947~ 張 仁 青 教 授 所 編 輯 的 李 商 隱 詩 研 究 論 文 集 10 當 中 諸 位 傑 出 學 者 的 見 解, 另 外 還 參 酌 了 林 美 清 教 授 的 博 士 論 文 杜 詩 意 象 類 型 研 究 11 吳 榮 富 先 生 的 博 士 論 文 李 商 隱 詩 用 典 析 疑 12 李 宜 涯 的 晚 唐 詠 史 詩 研 究 13 以 及 曾 彩 娟 的 李 商 隱 詠 物 詩 研 究 14 陳 淑 媛 的 李 義 山 詩 神 話 題 材 研 究 15 李 宜 學 的 李 商 隱 詩 與 花 間 集 詞 關 係 之 研 究 以 女 性 敘 述 者 為 主 的 考 察 16 蔡 宇 蕙 的 李 賀 李 商 隱 設 色 穠 麗 的 詩 歌 色 彩 析 論 17 5 清 馮 浩 箋 注 : 玉 谿 生 詩 集 箋 注, 里 仁 書 局,1981 年 8 月 15 日 初 版 6 張 采 田 著 : 玉 谿 生 年 譜 會 箋, 上 海 古 籍 出 版 社,1983 年 9 月 1 版 7 葉 葱 奇 疏 注 : 李 商 隱 詩 集 疏 注 卷 上, 里 仁 書 局,1987 年 7 月 20 日 8 劉 學 鍇 余 恕 誠 著 : 李 商 隱 詩 歌 集 解, 洪 葉 文 化 事 業 公 司,1992 年 10 月 初 版 一 刷 9 王 蒙 劉 學 楷 主 編 : 李 商 隱 研 究 論 集 1947~1997, 廣 西 師 範 大 學 出 版 社,1998 年 1 月 10 張 仁 青 編 著 : 李 商 隱 詩 研 究 論 文 集, 天 工 書 局 印 行, 民 國 95 年 9 月 20 日 初 版 11 林 美 清 : 杜 詩 意 象 類 型 研 究, 國 立 政 大 博 士 論 文, 民 國 89 年 6 月 12 吳 榮 富 : 李 商 隱 詩 用 典 析 疑, 國 立 成 功 大 學 中 國 文 學 系 博 士 論 文, 民 國 91 年 7 月 13 李 宜 涯 : 晚 唐 詠 史 詩 研 究, 中 國 文 化 大 學 中 國 文 學 系 博 士 論 文, 民 國 90 年 5 月 14 曾 彩 娟 : 李 商 隱 詠 物 詩 研 究, 國 立 中 山 大 學 中 國 文 學 研 究 所 碩 士 論 文, 民 國 92 年 3 月 修 訂 15 陳 淑 媛 : 李 義 山 詩 神 話 題 材 研 究, 國 立 臺 灣 師 範 大 學, 民 國 92 年 6 月 16 李 宜 學 : 李 商 隱 詩 與 花 間 集 詞 關 係 之 研 究 以 女 性 敘 述 者 為 主 的 考 察, 國 立 中 5

13 張 麗 琴 的 李 商 隱 牡 丹 詩 之 研 究 18 等 等 碩 士 論 文, 至 於 其 他 相 關 創 作 則 參 考 古 今 學 者 研 究 論 著 的 說 法, 盼 能 就 李 義 山 的 植 物 詩 作 中, 真 切 地 探 知 李 義 山 的 心 靈 意 涵 李 義 山 詩 運 用 植 物 題 材 之 類 別 及 寫 作 內 涵 風 格 特 色, 前 人 縱 有 所 言 卻 未 詳 述, 尚 有 更 深 入 之 研 究 空 間, 故 筆 者 擬 以 此 基 礎 針 對 李 義 山 詩 中 大 量 的 植 物 詩 題 材 作 全 面 的 擴 大 探 討, 期 能 藉 由 筆 者 的 研 究, 闡 發 李 義 山 植 物 詩 之 深 意, 使 後 人 對 義 山 的 詩 有 進 一 層 的 認 識 與 瞭 解 第 四 節 研 究 方 法 詩 是 極 為 凝 煉 的 語 言 藝 術, 李 義 山 以 精 緻 華 麗 的 詞 語 透 顯 出 其 內 心 最 深 層 之 意 涵, 他 更 以 婉 曲 的 文 字 抒 發 他 人 生 歷 練 下 深 刻 的 情 感 與 感 受 因 此 讀 李 義 山 的 植 物 詩 作, 往 往 無 法 明 顯 地 由 詩 作 中 直 接 看 到 其 所 欲 表 達 的 意 念 筆 者 認 為 探 討 一 首 詩 歌 的 藝 術 成 就 之 前, 首 先 必 須 如 實 掌 握 詩 中 的 語 言 意 涵, 才 能 加 以 分 析 鑑 賞 孟 子 曰 : 頌 其 詩, 讀 其 書, 不 知 其 人, 可 乎? 是 以 論 其 世 也 任 何 作 品 的 產 生 都 受 其 時 代 環 境 及 生 平 經 歷 等 主 客 觀 因 素 影 響, 故 第 二 章 乃 就 李 義 山 所 處 時 代 環 境 的 生 平 經 歷 先 行 探 討, 亦 即 以 外 緣 研 究 做 為 輔 助, 所 謂 外 緣 研 究 亦 即 研 究 與 作 品 有 關 的 作 家 生 平 背 景 心 理 社 會 文 化 等 等, 外 緣 研 究 須 以 內 在 研 究 為 依 歸 並 加 以 連 結 ; 接 著 再 著 重 於 內 在 研 究 (intrinsic study) 部 分 所 謂 內 在 研 究 即 為 研 究 作 品 本 身, 著 重 於 作 品 的 形 式 與 內 涵, 加 以 深 入 探 析 山 大 學 中 國 文 學 系 碩 士 論 文, 中 華 民 國 89 年 6 月 17 蔡 宇 蕙 : 李 賀 李 商 隱 設 色 穠 麗 的 詩 歌 色 彩 析 論, 國 立 成 功 大 學 中 國 文 學 系 碩 士 論 文, 中 華 民 國 93 年 1 月 18 張 麗 琴 : 李 商 隱 牡 丹 詩 之 研 究, 玄 奘 大 學 中 國 語 文 研 究 所 碩 士 論 文, 中 華 民 國 95 年 7 月 6

14 張 淑 香 曾 在 李 義 山 詩 析 論 中 說 : 必 須 達 到 促 進 內 在 研 究 的 完 整 性 的 這 種 目 的, 它 才 不 是 一 種 完 全 不 相 干 的 耗 費 19 李 義 山 的 植 物 詩 作 中, 其 心 意 固 然 隱 微, 但 筆 者 相 信 透 過 前 人 的 觀 點 與 相 關 資 料 輔 助, 以 及 筆 者 仔 細 的 推 敲 領 悟, 應 可 從 其 詩 作 的 表 象 當 中 尋 找 出 理 解 的 線 索 19 張 淑 香 著 : 李 義 山 詩 析 論, 台 北 : 藝 文 印 書 館, 民 國 63 年 3 月, 頁 4 7

15 第 二 章 李 義 山 之 生 平 孟 子 萬 章 篇 云 : 以 友 天 下 之 善 士 為 未 足, 又 尚 論 古 之 人 頌 其 詩, 讀 其 書, 不 知 其 人 可 乎! 是 以 論 其 世 也, 是 尚 友 也 1 孟 子 指 示 了 道 德 修 養 不 僅 要 與 並 世 之 有 德 者 相 互 砥 礪, 更 必 須 鍥 入 歷 史 的 人 格 世 界 中, 去 體 會 古 人 的 道 德 精 神 李 義 山, 字 義 山, 號 玉 谿 生, 又 號 樊 南 生 原 籍 懷 州 河 內 ( 今 河 南 沁 陽 ), 從 祖 父 起 遷 居 鄭 州 滎 陽 ( 今 河 南 滎 陽 ) 生 于 唐 憲 宗 元 和 八 年 ( 八 一 三 年 ), 卒 于 唐 宣 宗 大 中 十 二 年 ( 八 五 八 年 ), 享 年 四 十 六 歲 2 李 義 山 一 生 歷 經 晚 唐 憲 穆 敬 文 武 宣 宗 六 朝, 主 要 活 動 時 期 是 文 武 宣 宗 三 朝, 此 時 期 正 是 唐 王 朝 由 所 謂 中 興 走 向 衰 亡 的 重 要 轉 折 時 期, 亦 是 唐 王 朝 日 薄 西 山 步 入 盡 頭 的 前 夕 在 此 情 況 下, 國 勢 衰 微, 形 勢 混 亂, 人 民 飽 受 苦 難 煎 熬, 社 會 呈 現 出 各 方 面 的 矛 盾, 政 治 極 其 黑 暗 腐 敗 李 義 山 就 生 長 在 如 此 一 個 垂 危 時 代, 一 生 遭 遇 坎 坷, 雖 有 凌 雲 抱 負 和 萬 丈 才 華, 但 深 陷 於 污 濁 的 社 會 漩 渦 中, 理 想 和 追 求 只 能 不 斷 地 沈 淪 破 滅 第 一 節 早 期 李 義 山 出 生 于 一 個 没 落 的 貴 族 和 下 級 官 吏 家 庭, 正 如 其 所 說 的 宗 緒 衰 微, 1 ( 宋 ) 朱 熹 : 四 書 集 注, 臺 北 : 世 界 書 局, 1992 年, 中 孟 卷 五, 萬 章 下, 頁 李 義 山 之 生 卒 年 異 說 甚 多, 唯 近 來 學 術 界 普 遍 以 馮 浩 與 張 爾 田 二 家 之 言 較 為 可 信 二 家 之 差 異, 依 吳 調 公 之 李 商 隱 研 究, 分 析 岑 仲 勉 伸 馮 排 張 之 論, 知 兩 者 都 以 上 崔 華 州 書 為 依 據, 而 主 要 爭 論 點 只 差 是 在 開 成 元 年 十 二 月, 或 是 在 開 成 二 年 一 月 二 十 四 日 進 士 放 榜 之 前 在 這 前 後 不 到 兩 個 月 內, 因 為 橫 跨 一 個 年 度, 以 是 推 算 李 商 隱 之 生 年, 就 有 西 元 812 年 與 813 年 之 異 故 吳 調 公 曰 : 張 說 未 能 進 一 步 證 明 開 成 元 年 十 二 月 上 書 而 非 次 年 正 月 放 榜 前 上 書, 是 論 證 不 足 處, 不 過 岑 仲 勉 也 未 能 提 出 有 力 論 據 以 闢 張 說 如 此 說 來, 實 則 岑 仲 勉 固 不 足 以 駁 張 爾 田, 而 張 爾 田 亦 不 足 以 否 定 馮 浩 吳 調 公 於 是 提 出 扶 床 記 面 之 參 數, 然 小 孩 成 長, 各 別 差 異 甚 多, 且 差 距 只 有 短 短 兩 個 月, 洵 亦 難 做 為 論 據 是 以 本 文 仍 採 馮 浩 說 8

16 簪 纓 殆 歇 ( 見 祭 處 士 房 叔 父 文 ), 式 微 的 王 孫, 只 是 徒 有 其 虛 名 罷 了 從 其 高 祖 李 涉 至 曾 祖 李 叔 恒 祖 父 李 俌 父 親 李 嗣 四 代, 都 只 做 過 縣 令 縣 尉 和 州 郡 幕 僚 一 類 低 級 官 吏, 而 且 都 早 逝, 歷 代 孤 寡, 父 親 李 嗣 在 李 義 山 九 歲 時 逝 世, 生 活 的 困 窘 艱 難 可 想 而 知, 縱 使 在 父 親 未 逝 前 的 生 活 亦 是 浙 水 東 西, 半 紀 飄 泊 ( 見 祭 裴 氏 姊 文 ), 父 親 李 嗣 死 後, 為 了 維 持 一 家 生 計, 他 不 畏 辛 苦 地 傭 書 販 舂, 做 短 工 零 活 來 維 持 家 計 基 於 不 安 定 及 窮 困 生 活 的 磨 煉, 也 鑄 就 了 其 堅 強 的 性 格 及 積 極 追 求 理 想 的 決 心 童 年 時 期, 雖 隨 父 親 在 浙 江 一 帶 流 離 飄 泊, 輾 轉 不 定, 但 由 於 仍 算 得 上 是 書 香 門 第, 從 小 就 讀 經 習 字 五 年 讀 經 書, 七 年 弄 筆 硯 ( 見 上 崔 華 州 書 ) 的 教 育 背 景 下, 為 義 山 奠 定 了 良 好 的 教 育 基 礎 當 父 親 驟 然 離 世, 家 庭 墜 入 困 境 後, 李 義 山 不 因 生 活 上 的 種 種 磨 難 而 自 暴 自 棄, 反 而 秉 持 著 刻 苦 學 習 的 自 覺 性, 在 學 問 上 下 苦 工 夫, 他 在 與 陶 進 士 書 中 憶 云 : 始 僕 小 時, 得 劉 氏 六 說 讀 之, 嘗 得 其 語 曰 : 是 非 繫 於 褒 貶, 不 繫 於 賞 罰 ; 禮 樂 繫 於 有 道, 不 繫 於 有 司 密 記 之, 蓋 嘗 於 春 秋 法 度, 聖 人 綱 紀, 久 羨 懷 藏, 不 敢 薄 賤 聯 綴 比 次, 手 書 口 咏 3 這 些 回 顧 充 分 反 映 了 李 義 山 在 少 年 時 期 的 好 學 不 倦 紥 實 認 真 的 態 度 與 精 神, 他 讀 書 不 僅 密 記 懷 藏, 而 且 還 聯 綴 比 次 手 書 口 咏, 這 樣 的 讀 書 態 度 造 就 其 文 學 上 的 深 厚 根 基 李 義 山 懷 抱 著 祟 高 的 理 想, 發 奮 攻 讀, 希 望 能 應 舉 入 仕, 以 圖 重 振 門 庭, 為 國 效 力, 有 所 作 為, 但 無 奈 生 活 的 焠 煉 不 能 使 他 入 仕 順 遂, 卻 使 他 的 創 作 風 格 染 上 憂 患 意 識 及 感 傷 韻 味 李 義 山 於 十 六 歲 以 後 就 開 始 應 舉, 但 到 中 進 士 大 致 用 了 十 年 時 間, 即 從 文 宗 太 和 二 年 ( 八 二 八 年 ) 至 文 宗 開 成 二 年 ( 八 三 七 年 ), 在 他 十 八 歲 那 年, 他 得 到 當 3 見 與 陶 進 士 書 9

17 時 任 天 平 節 度 使 令 孤 楚 的 賞 識 而 辟 為 巡 官, 令 孤 楚 對 於 義 山 的 扶 植 是 極 盡 力 的, 不 僅 給 他 巡 官 的 職 位, 還 親 自 教 他 駢 文 的 寫 作, 使 他 很 快 的 成 為 駢 文 名 家 然 而 幸 運 的 開 端 未 必 能 造 就 幸 運 的 結 果, 當 他 和 令 狐 楚 之 子 令 狐 綯 一 起 應 試, 令 狐 綯 考 中, 而 李 義 山 卻 名 落 孫 山, 自 敍 為 賈 相 公 ( 賈 餗 ) 所 憎 而 第 三 年 再 考, 又 復 為 崔 宣 州 所 不 取, 這 二 位 考 官 不 取 義 山 之 原 因 不 詳, 但 與 其 出 身 寒 微 和 令 狐 楚 未 予 以 大 力 相 助 有 關 在 那 個 時 代 裡, 中 選 的 關 鍵 不 在 於 應 試 的 才 學 而 著 重 於 顯 要 的 提 攜, 對 於 出 身 寒 門 的 李 義 山 而 言, 這 是 二 次 重 擊, 更 難 以 預 測 茫 茫 前 程 何 時 才 能 撥 雲 見 日, 如 其 落 第 時 所 寫 的 野 菊 : 苦 竹 園 南 椒 塢 邊, 微 香 冉 冉 淚 涓 涓 已 悲 節 物 同 寒 雁, 忍 委 芳 心 與 暮 蟬 細 路 獨 來 當 此 夕, 清 樽 相 伴 省 他 年 紫 微 新 苑 移 花 處, 不 取 霜 栽 近 御 筵 此 詩 李 義 山 將 自 己 化 身 為 苦 竹 園 南 椒 塢 邊 那 朵 淚 涓 涓 的 野 菊, 以 其 處 境 來 抒 寫 自 己 落 第 不 得 近 御 筵 的 悲 痛 心 境 另 外 在 其 夕 陽 樓 一 詩 亦 有 : 花 明 柳 暗 繞 天 愁, 上 盡 重 城 更 上 樓 欲 問 孤 鴻 向 何 處, 不 知 身 世 自 悠 悠? 花 的 明 媚 更 襯 出 柳 的 灰 暗, 絲 絲 的 柳 條 似 乎 繚 繞 無 邊 的 憂 愁, 縱 使 不 斷 地 窮 盡 一 層 又 一 層 的 高 樓, 仍 無 法 看 到 一 絲 光 亮 由 柳 樹 中 透 出, 就 如 孤 單 的 鴻 鳥 一 直 努 力 飛 翔, 卻 不 知 要 飛 往 何 處 才 能 得 其 棲 身 之 所, 只 因 其 身 世 與 人 不 同, 就 只 能 悠 悠 自 嘆, 欲 問 孤 鴻 向 何 處, 不 知 身 世 自 悠 悠 一 語 道 出 其 心 中 的 憂 慮 李 義 山 雖 然 個 性 上 常 顯 抑 鬱, 但 行 動 上 卻 不 乏 勇 敢 與 活 躍, 他 抱 負 不 凡, 高 自 矜 許, 思 想 開 放, 敢 於 激 烈 批 評 朝 政, 有 極 為 突 出 之 表 現 他 早 期 有 許 多 詩 歌 多 為 直 接 批 評 朝 政 與 借 古 諷 今 的 政 治 咏 史 詩, 如 : 有 關 於 甘 露 事 變 的 有 感 重 有 感 以 及 陳 後 宮 覽 古 富 平 少 侯 乃 至 於 行 次 西 效 一 百 韻 等, 都 10

18 是 直 接 批 評 少 年 皇 帝 唐 敬 宗, 指 事 陳 情, 激 切 慷 慨 他 甚 至 在 開 成 二 年 ( 八 三 七 年 ) 上 書 給 崔 華 州, 大 膽 激 進 地 指 出 : 始 聞 長 老 言, 學 道 必 求 古, 為 文 必 有 師 法, 常 悒 悒 不 快 退 自 思 曰 : 夫 所 謂 道, 豈 古 所 謂 周 公 孔 子 者 獨 能 耶? 蓋 愚 與 周 孔 俱 身 之 耳 以 是 有 行 道 不 繫 今 古, 直 揮 筆 為 文, 不 愛 攘 取 經 史 諱 忌 時 事 百 經 萬 書, 異 品 殊 流, 又 豈 能 意 分 出 其 下 耶 4 李 義 山 在 此 書 中, 蔑 視 偶 像, 不 屑 周 孔, 反 對 尊 經, 提 倡 獨 創, 充 分 顯 示 出 他 追 求 個 性 自 由 解 放 的 勇 敢 無 畏 在 其 戀 愛 的 路 上, 他 秉 持 神 漫 筆 法 讚 頌 女 冠, 雖 在 禮 教 束 縛 下 與 女 道 士 相 戀 只 能 憂 畏 重 重, 但 仍 作 詩 月 夜 重 寄 宋 華 陽 姊 妹, 記 載 親 昵 的 戀 情, 無 奈 偷 桃 竊 藥 事 難 兼, 十 二 城 中 鎖 金 蟾, 這 樣 的 戀 情 當 然 難 有 好 的 結 局 應 舉 戀 愛 都 不 美 滿, 但 青 年 時 期 的 李 義 山 仍 憑 藉 著 自 信, 勇 敢 努 力 的 進 取 奮 爭, 故 滿 懷 創 痛 鬱 憤 不 平, 在 艱 難 的 人 生 長 河 中 拚 搏, 心 情 的 鬱 結 消 沈 是 可 以 理 解 的, 縱 使 在 開 成 二 年, 第 三 次 應 舉 時, 考 中 進 士, 但 在 李 義 山 心 中 雖 感 高 興 但 仍 不 樂 觀, 他 在 及 第 東 歸 次 灞 上 卻 寄 同 年 詩 中, 就 表 達 了 深 深 的 憂 慮, 因 為 他 預 感 其 入 仕 的 路 途 中 亦 是 風 雲 重 重 李 義 山 中 舉 後 不 久, 十 一 月 令 狐 楚 就 病 故, 乃 赴 興 元, 遵 照 令 狐 楚 的 遺 令 代 為 草 擬 遺 言, 旋 即 隨 著 令 狐 楚 的 喪 事 返 還 長 安 第 二 節 中 期 李 義 山 從 中 舉 到 入 仕 的 過 程 走 得 崎 嶇 艱 危, 以 幸 運 開 端 卻 以 不 幸 告 終 因 令 孤 楚 的 死 去, 使 得 他 失 去 了 有 力 的 庇 護 者, 但 也 在 此 時, 涇 原 節 度 使 王 茂 元 卻 4 見 上 崔 華 州 書 11

19 賞 識 李 義 山, 聘 為 幕 僚, 此 時 期 對 義 山 而 言 是 個 幸 福 的 開 端 李 義 山 娶 了 王 茂 元 之 女, 是 他 最 得 意 的 時 期, 從 他 所 寫 的 漫 成 三 首 的 歡 快 情 調, 可 以 想 見 當 時 自 負 樂 觀 的 心 情 然 而 竟 可 悲 地 捲 入 激 烈 的 牛 李 黨 爭, 令 狐 楚 乃 屬 牛 黨, 而 王 茂 元 為 李 黨 之 人, 儘 管 李 義 山 不 以 黨 徒 自 居, 但 難 免 別 人 不 信 任 的 眼 光 因 當 時 中 舉 需 參 加 釋 褐 考 試, 才 可 受 命 入 仕, 但 由 於 牛 黨 排 擠, 李 義 山 參 加 釋 褐 考 試 落 了 選, 在 毫 無 預 警 下, 對 於 李 義 山 當 然 是 一 記 猛 掌, 在 悲 憤 感 愴 的 心 情 下, 他 寫 下 了 安 定 城 樓 來 抒 發 自 己 壯 志 滿 懷 而 不 得 用 世 的 痛 苦 後 來 過 了 一 年, 好 不 容 易 才 釋 褐 考 試 入 選, 授 秘 書 省 校 書 郎, 此 一 職 位 的 品 級 雖 不 高, 但 向 來 被 視 為 清 要, 由 此 可 登 首 輔 可 是 命 運 弄 人, 秘 書 省 的 席 位 還 未 坐 暖, 就 被 外 調 為 弘 農 縣 尉, 在 唐 代 的 官 場 制 度 是 重 京 官 輕 外 職, 何 況 由 秘 書 省 外 調 為 縣 官 中 最 低 的 縣 尉, 只 負 責 治 安, 事 務 瑣 碎 塵 雜, 因 此 李 義 山 寫 了 別 薛 喦 賓 一 詩 來 抒 發 憤 慨 就 職 弘 農 縣 尉, 李 義 山 仍 克 盡 職 守, 為 了 減 輕 蒙 冤 犯 人 的 犯 刑, 和 上 司 孫 簡 意 見 不 合, 因 而 請 假 返 京, 寫 了 任 夕 葨 縣 尉 獻 州 刺 史 乞 假 歸 京 一 詩, 詩 中 呈 現 出 義 山 不 肯 奴 顏 卑 膝 屈 身 辱 志 的 志 節, 而 此 時 李 黨 得 勢, 正 當 李 義 山 欲 準 備 參 加 外 官 內 調 考 試 時, 他 的 母 親 卻 又 病 逝, 必 須 服 喪 三 年, 等 到 服 喪 期 滿 重 返 京 時, 時 局 卻 又 變 動 為 不 利 李 黨 的 局 勢, 李 義 山 的 仕 途 命 運 可 想 而 知, 因 此 有 流 鶯 蟬 等 詩 將 心 中 真 切 的 悲 憤 傾 盡 而 出, 其 中 的 漂 蕩 參 差 無 枝 可 依 本 以 高 難 飽, 徒 勞 恨 費 聲 都 是 義 山 飽 受 挫 折 下 所 發 出 的 悲 鳴 之 聲, 也 難 怪 乎 他 會 有 樊 南 窮 凍 之 感 第 三 節 後 期 宣 宗 大 中 元 年 ( 八 四 六 年 ), 牛 黨 進 一 步 排 擠 李 黨, 李 黨 紛 紛 被 外 放, 而 李 黨 的 給 事 鄭 亞 相 當 禮 遇 義 山, 辟 他 為 幕 僚 而 需 遠 赴 桂 州, 李 義 山 雖 然 整 整 一 年 都 12

20 擔 任 桂 管 幕 僚, 但 他 的 心 情 始 終 徘 徊 在 懷 鄉 念 遠 的 感 傷 中, 李 義 山 的 心 和 眼 都 蒙 上 了 主 觀 情 緒, 美 麗 的 桂 林 風 光 在 義 山 的 詩 中 竟 呈 現 出 荒 涼 淒 厲 險 惡 的 景 觀, 如 異 俗 等 詩, 都 是 一 些 光 怪 陸 離 的 可 怖 景 色 隨 著 鄭 亞 再 次 被 貶, 李 義 山 自 然 也 跟 著 失 職 大 中 四 年 ( 八 五 年 ), 因 盧 弘 正 的 器 重, 辟 義 山 為 隨 軍 幕 僚, 因 此 李 義 山 又 離 京 赴 外, 在 心 情 上 一 度 恢 復 樂 觀, 無 奈 大 中 五 年 ( 八 五 一 年 ), 盧 弘 正 逝 世, 妻 子 也 跟 著 病 亡 了, 連 連 沉 重 的 打 擊, 使 他 難 以 承 受, 因 此 開 始 沉 浸 於 佛 教, 其 在 樊 南 二 集 序 中 說 : 三 年 來 以 喪, 喪 家 失 道 平 居 息 息 不 樂, 始 克 意 事 佛 方 願 打 鐘 掃 地 那 種 淒 愴 之 音, 令 人 聞 之 耳 酸 大 中 五 年 李 義 山 又 遠 赴 東 川 任 梓 州 刺 史 柳 仲 郢 之 幕 僚, 妻 子 死 後, 李 義 山 未 再 婜, 只 得 將 兒 子 寄 居 京 師, 直 至 大 中 十 年 ( 八 五 六 年 ) 柳 仲 郢 調 赴 京 職 還 朝, 李 義 山 也 返 回 長 安, 辟 為 鹽 鐵 推 官 大 中 十 一 年 ( 八 五 七 年 ) 罷 職, 回 鄭 州 家 居, 不 久 病 逝, 享 年 四 十 六 年 在 死 亡 那 年, 李 義 山 寫 了 幽 居 冬 暮, 到 生 命 終 止 之 前, 李 義 山 都 還 為 不 能 匡 正 國 運 實 現 夙 願 而 悲 憤 不 已, 污 濁 的 政 治 及 社 會 毁 滅 了 他 的 理 想, 給 了 他 畢 生 的 苦 痛, 但 其 累 積 一 生 的 怨 憤 亦 孕 育 了 為 人 稱 誦 的 詩 篇, 給 予 李 義 山 永 垂 不 朽 的 生 命 13

21 第 三 章 李 義 山 植 物 詩 之 類 別 在 唐 詩 當 中, 往 往 會 運 用 外 在 的 景 物, 來 表 達 內 心 的 感 觸, 而 在 這 些 景 物 當 中, 以 植 物 為 大 宗 同 樣 的, 光 就 作 品 數 量 而 言, 李 義 山 堪 稱 詠 物 能 手, 其 詠 物 詩 的 題 材 相 當 廣 泛, 筆 者 細 加 檢 視, 發 現 其 中 以 植 物 為 詩 題 的 詠 植 物 詩 就 有 1 五 十 七 首 之 多, 筆 者 將 其 統 計 如 下 : 草 木 類 花 卉 類 蔬 果 類 種 別 數 量 ( 首 ) 種 別 數 量 ( 首 ) 種 別 數 量 ( 首 ) 詠 柳 詩 14 詠 牡 丹 詩 5 詠 筍 詩 1 詠 松 詩 2 詠 紫 薇 詩 1 詠 櫻 桃 詩 4 詠 桐 詩 2 詠 杏 花 詩 1 詠 石 榴 詩 1 詠 柏 詩 1 詠 菊 花 詩 3 詠 槿 花 詩 5 詠 木 蘭 花 詩 2 詠 李 花 詩 2 詠 桃 花 詩 2 詠 櫻 桃 花 詩 1 詠 梅 花 詩 3 詠 荷 花 詩 2 詠 蓮 花 詩 1 其 他 4 小 計 19 小 計 32 小 計 6 植 物 詩 合 計 57 1 詳 見 附 錄 14

22 除 了 標 題 以 植 物 為 詩 名 者, 還 有 其 他 以 植 物 的 特 色 或 場 景 以 及 氛 圍 來 加 以 入 詩 者, 數 量 更 為 可 觀, 其 數 量 約 佔 詠 物 詩 一 半 以 上, 筆 者 認 為 亦 有 探 討 之 必 要, 因 此 將 其 舉 例 說 明 並 探 討 之 第 一 節 草 木 類 植 物 詩 李 義 山 的 詠 草 木 類 的 作 品 可 分 為 詠 柳 詠 松 詠 桐 及 詠 柏 等 四 種 ( 一 ) 詠 柳 柳, 在 中 國 文 學 史 上, 向 來 都 佔 有 極 重 要 的 地 位 在 我 國 最 早 的 詩 歌 總 集 詩 經 當 中, 就 有 柳 的 記 載 2, 歷 代 詠 柳 的 文 學 作 品, 更 是 不 計 其 數 柳 在 文 學 中 的 象 徵, 一 般 而 言 有 三 個, 一 是 離 情 別 緒, 二 是 女 子 婀 娜, 三 是 時 光 易 逝 而 柳 條 柳 葉 柳 絮 分 別 是 別 情 ( 細 腰 ) 秀 眉 瓢 泊 的 象 徵 3, 柳 的 各 部 分 如 柳 條 柳 葉 柳 絮 等, 皆 衍 生 出 繁 富 的 意 象, 茲 就 這 些 意 象 加 以 論 述 之 1. 離 情 別 緒 : 此 一 意 象, 是 柳 在 文 學 作 品 中 最 常 被 使 用 的, 其 根 源, 大 概 是 出 自 詩 經, 詩. 小 雅. 采 薇 有 末 章 云 : 昔 我 往 矣, 楊 柳 依 依 今 我 來 思, 雨 雪 霏 霏 行 道 遲 遲, 載 渴 載 飢 我 心 傷 悲, 莫 知 我 哀 4, 其 中 依 依 二 字, 裴 普 賢 在 詩 經 評 注 讀 本 中 解 作 柔 拂 貌 5, 持 盈 在 詩 2 詩 經 齊 風. 東 方 未 明 : 折 柳 樊 圃, 狂 夫 瞿 瞿 (" 折 柳 樊 圃 " 即 折 下 柳 枝 插 着 圍 菜 園 ; " 瞿 瞿 " 即 無 守 之 貌 ) 3 童 勉 之 : 中 華 草 木 蟲 魚 文 化, 台 北, 文 津 出 版 社,1997 年, 頁 [ 漢 ] 毛 亨 傳, 鄭 元 [ 玄 ] 箋,[ 唐 ] 孔 穎 達 疏 : 毛 詩 正 義, 收 入 十 三 經 注 疏 冊 二 卷 九 之 三, 臺 北 : 藝 文 印 書 館 景 嘉 慶 南 昌 府 學 重 刊 宋 本,1993 年 9 月, 總 頁 裴 普 賢, 詩 經 評 注 讀 本 ( 下 ), 七 版, 台 北 : 三 民 書 局, 民 國 86 年, 頁 38 15

23 經 今 註 今 譯 中 解 作 柔 嫩 婀 娜 的 樣 子 6 不 論 是 柔 拂, 或 是 柔 嫩 婀 娜, 都 令 人 感 到 離 情 之 不 捨 然 而, 柳 真 正 和 別 情 扯 上 關 聯, 是 由 於 漢 代 折 柳 送 別 的 習 俗, 根 據 三 輔 黃 圖 說 : 霸 橋 在 長 安 東, 跨 水 作 橋, 漢 人 送 客 至 此 橋, 折 柳 送 別 由 於 柳 於 留 同 音, 折 柳 以 表 達 留 客 留 戀 難 捨 之 情 7 然 而, 為 何 柳 會 象 徵 離 情 呢? 其 可 能 性 為 : 一 可 能 因 為 垂 柳 本 身 的 形 狀, 千 萬 條 柔 枝, 依 依 低 垂, 而 送 別 者 與 遠 行 者 對 彼 此 也 是 愁 緒 萬 千 依 依 難 捨, 因 此 產 生 移 情 作 用 ; 二 柳 絲 令 人 聯 想 到 繩 線, 可 以 用 來 繫 住 離 人 的 心 ; 三 折 柳 此 一 動 作, 也 是 活 生 生 的 切 斷 與 分 離 8 筆 者 認 為 楊 柳 的 輕 巧 柔 美, 使 人 有 溫 馨 的 感 覺, 而 與 別 離 的 場 面, 形 成 強 烈 的 對 比, 更 令 人 心 傷 由 於 柳 條 纖 細, 柳 葉 狹 長, 加 上 質 性 柔 軟, 迎 風 搖 曳 時, 彷 彿 含 有 依 依 之 情 折 柳 送 別 是 詠 柳 詩 最 常 出 現 的 意 象, 據 三 輔 黃 圖 所 載 : 文 帝 霸 陵, 在 長 安 城 東 七 十 里, 就 其 水 名, 因 以 為 陵 號 霸 橋, 漢 人 送 客 至 此 橋, 折 柳 贈 別 義 山 詠 物 詩 當 中, 詠 柳 詩 佔 多 數, 可 見 詩 人 對 它 情 有 獨 鍾 2. 女 子 婀 娜 用 擬 人 筆 法 注 入 生 命 力, 使 之 含 情 有 託 例 如 以 柳 喻 佳 人 : 眉 細 從 他 斂, 腰 輕 莫 自 斜 玳 梁 誰 道 好, 偏 擬 映 盧 家 寫 柳 具 有 美 姿 倩 質 與 深 摯 的 情 懷 將 柳 和 女 子 作 比 擬, 也 是 文 學 作 品 中 所 常 見, 前 面 曾 經 提 到, 女 子 的 纖 腰 多 以 柳 條 作 比 喻, 而 女 子 的 細 眉 則 多 以 柳 葉 作 比 喻 在 前 人 詩 歌 中, 已 經 多 有 這 樣 的 作 品, 例 如 白 居 易 < 長 恨 歌 >: 芙 蓉 如 面 柳 如 眉, 對 此 如 何 不 淚 垂? 9 是 用 柳 葉 來 比 喻 女 子 的 細 眉 ; 李 商 隱 < 柳 >: 江 南 江 北 雪 初 銷, 漠 漠 輕 黃 惹 嫩 條 灞 岸 已 攀 行 客 手, 楚 官 先 馬 持 盈, 詩 經 今 註 今 譯, 修 訂 版, 臺 灣 商 務 印 書 館,1994 年, 頁 269 同 註 1, 頁 145 楊 麗 玲, 東 坡 詠 物 詞 研 究, 師 大 國 文 研 究 所 集 刊 第 43 號, 民 國 88 年 6 月, 頁 朱 益 明 譯 著, 評 註 唐 詩 三 百 首, 台 北, 國 家 出 版 社, 民 國 72 年, 卷 三, 頁

24 騁 舞 姬 腰 10 是 用 柳 條 來 比 喻 女 子 的 纖 腰 另 外, 其 計 上 送 李 郢 之 蘇 州 一 詩 : 露 桃 塗 頰 依 苔 井, 風 柳 誇 腰 住 水 村, 其 露 桃 塗 頰 顯 其 顏 色 豐 滿 ; 風 柳 誇 腰 讓 人 聯 想 到 其 態 度 娉 婷 之 態 及 美 麗 婀 娜 之 姿 露 桃, 是 苔 井 中 物, 風 柳 是 水 村 中 物, 故 順 便 湊 合, 猶 言 不 如 歸 而 自 保 其 素 修 也, 此 詩 視 野 雖 不 大, 表 面 似 蘇 州 景 物, 實 則 暗 寓 義 山 往 日 所 思 之 人, 頗 有 新 意 其 以 柳 條 比 喻 女 子 的 纖 腰, 筆 者 認 為 乃 從 質 地 及 形 象 而 言, 柳 樹 的 材 質 疏 鬆, 枝 條 柔 軟, 而 柳 條 在 隨 風 飄 蕩 時, 看 起 來 婀 娜 多 姿, 此 外, 由 於 女 子 的 腰 是 纖 細 的, 而 柳 條 也 是 纖 細 的, 因 此 與 女 子 的 形 象 起 了 聯 想, 由 於 柳 有 女 子 婀 娜 的 意 象, 再 加 上 柳 條 的 飄 蕩, 好 似 不 捨 人 的 離 去, 於 是 又 產 生 了 另 一 個 引 伸 的 意 象 女 子 多 情 就 外 觀 來 看, 楊 柳 枝 條 柔 細, 隨 風 飄 搖, 婀 娜 多 姿 南 史 卷 三 十 一 記 載 : 張 緒 少 有 清 望, 吐 納 風 流, 每 朝 見, 武 帝 目 送 之 劉 悛 之 為 益 州, 獻 蜀 柳 數 株, 枝 條 甚 長, 狀 若 絲 縷, 帝 植 於 太 昌 靈 和 殿 前, 常 賞 玩 咨 嗟 曰 : 此 楊 柳 風 流 可 愛, 似 張 緒 當 年 時 其 見 賞 愛 如 此 這 個 典 故 除 了 說 到 楊 柳 的 風 流 可 愛, 亦 提 及 臣 子 張 緒 為 君 所 賞 愛, 義 山 巴 江 柳 詩 中 即 化 用 此 一 典 故, 表 達 了 他 對 仕 途 的 期 望 3. 時 光 易 逝 由 於 柳 生 長 得 很 快, 樹 齡 不 長, 因 此 人 們 常 以 它 寄 託 時 光 易 逝 人 生 短 促 的 感 慨 晉 書. 桓 溫 傳 載 : 桓 溫 自 江 陵 北 伐, 途 過 金 城 時, 看 到 自 己 青 年 時 所 種 的 柳 樹 皆 已 十 圍, 慨 然 而 嘆 曰 : 木 猶 如 此, 人 何 以 10 清 馮 浩 箋 注 : 玉 谿 生 詩 集 箋 注, 台 北, 里 仁 書 局,1981 年 8 月 15 日 初 版, 頁

25 堪! 攀 折 枝 條, 泫 然 流 涕 11 魏 文 帝 曹 丕 < 柳 賦 > 亦 云 : 在 余 年 之 二 七, 植 斯 柳 乎 中 庭 始 圍 寸 而 高 尺, 今 連 拱 而 九 成 嗟 日 月 之 逝 邁, 忽 亹 亹 以 遄 征 昔 周 遊 而 處 此, 今 倏 忽 而 弗 形 感 遺 物 而 懷 故, 俯 惆 悵 以 傷 情 12 都 是 因 為 看 到 柳 樹 生 長 的 快 速, 而 感 懷 時 光 的 飛 逝 時 間 是 看 不 見 摸 不 著 的 一 種 東 西, 但 卻 實 實 在 在 的 對 世 上 的 萬 物 產 生 影 響, 平 時, 我 們 不 容 易 感 受 時 間 的 流 逝, 只 有 看 到 外 在 事 物 的 改 變, 才 會 突 然 發 覺, 原 來 時 間 過 了 這 麼 久 了! 如 果 是 號 稱 百 年 的 檜 木, 或 許 還 不 會 讓 人 有 這 麼 大 的 感 受, 但 是 柳 是 一 種 生 長 非 常 快 的 植 物, 短 短 幾 年, 就 有 很 大 改 變, 因 此, 也 就 特 別 讓 人 感 到 時 間 流 逝 的 快 速 了! 另 外, 在 將 柳 和 時 光 易 逝 結 合 在 一 起 的 文 學 作 品 當 中, 有 時 會 用 到 楊 花, 可 能 是 因 為 楊 花 是 白 色 的, 因 而 會 讓 人 聯 想 到 白 首, 例 如 張 九 齡 < 折 楊 柳 >: 遲 景 那 能 久, 流 芳 不 及 新 ; 更 愁 征 戌 客, 容 鬢 老 邊 塵 13 而 李 義 山 的 詠 柳 詩 共 有 十 四 首, 其 所 呈 現 的 卻 有 更 多 富 有 創 意 的 意 象, 如 : 柳 的 纖 細, 他 以 眉 細 從 他 斂, 腰 輕 莫 自 斜 莫 損 愁 眉 與 細 腰 來 入 筆 柳 的 柔 軟, 他 以 朝 珮 皆 垂 地 曾 逐 東 風 拂 舞 筵 為 有 橋 邊 拂 面 香 來 形 容, 至 於 柳 的 風 姿, 他 更 以 娉 婷 小 苑 中, 婀 娜 曲 池 東 見 說 風 流 極, 來 當 婀 娜 時 使 人 心 有 所 感, 連 柳 絮, 他 都 奇 特 地 以 忍 放 花 如 雪, 青 樓 撲 酒 旗 已 帶 黃 金 縷, 仍 飛 白 玉 花 絮 飛 藏 皓 蝶, 帶 弱 露 黃 驪 除 了 柳 的 外 觀, 他 更 以 柳 比 喻 淒 涼 寂 寞 的 才 士, 嘆 其 際 遇 不 佳, 如 : 七 賢 寧 占 竹, 三 品 且 饒 松 腸 斷 靈 和 殿, 先 皇 玉 座 空 詩 中 李 義 山 除 了 不 滿 於 身 處 地 方, 更 顯 現 出 希 望 調 職 京 城 的 強 烈 企 圖 心 當 然 以 柳 來 表 達 自 己 對 移 職 帝 京 殷 切 的 企 求, 也 正 是 義 山 詠 柳 詩 與 他 家 不 同 處, 義 山 詠 柳, 雖 亦 不 出 唐 人 11 同 註 1, 頁 陳 夢 雷 編 古 今 圖 書 集 成, 台 北, 鼎 文 書 局, 民 國 65 年, 草 木 典, 頁 同 註 10, 頁

26 詠 柳 的 範 疇, 但 是 他 更 用 心 細 微 地 體 察 與 描 摹, 以 顯 示 新 的 意 境, 茲 按 其 呈 現 的 意 旨 分 別 探 析 之 : 1. 暗 語 諷 刺 之 作 : 李 義 山 在 中 國 詩 史 上 是 一 位 怪 傑, 他 的 詩 素 以 隱 晦 難 解 見 稱, 這 一 方 面 是 他 本 以 獺 祭 出 名, 會 用 許 多 典 故 去 以 古 喻 今, 以 物 比 人, 藉 以 達 成 指 桑 罵 槐 的 目 的 ; 另 一 方 面 也 可 以 說 是 為 了 避 禍 避 嫌, 使 當 時 的 皇 帝 妃 嬪 外 戚 大 臣 宦 官 都 看 不 懂 他 的 詩 是 在 譏 刺 他 們, 想 告 狀 的 人 也 很 難 指 出 他 某 一 首 詩 是 譏 刺 那 一 個 人 的 如 其 所 寫 的 柳 : 動 春 何 限 葉, 撼 曉 幾 多 枝 解 有 相 思 否, 應 無 不 舞 時 絮 飛 藏 皓 蝶, 帶 弱 露 黃 驪 傾 國 宜 通 體, 誰 來 獨 賞 眉? 柳 在 此 處 似 女 子 柔 媚 之 貌, 然 其 中 暗 藏 諷 刺 之 語 也 此 首 看 似 語 語 為 柳 貌, 實 則 語 語 為 人, 馮 浩 及 張 采 田 均 認 為 此 乃 為 柳 枝 姑 娘 所 寫 之 作, 劉 學 鍇 余 恕 誠 卻 以 此 寫 法 過 於 輕 佻 來 否 認 馮 張 之 說 法, 而 道 是 借 柳 寓 妓 女 筆 者 亦 認 為 此 寫 法 有 諷 寓 之 意, 應 非 寫 柳 枝 姑 娘 之 作, 而 是 如 葉 葱 奇 所 言 14, 乃 借 柳 來 譏 刺 鑽 營 奔 競 趨 炎 附 勢 之 人 李 義 山 善 用 物 之 特 色 入 詩, 如 柳 不 獨 顏 色 巧 佞, 通 體 都 非 常 柔 媚, 一 筆 即 將 那 些 奔 營 之 人 的 樣 貌 隱 喻 而 出 又 如 贈 柳 : 章 臺 從 掩 映, 郢 路 更 參 差 見 說 風 流 極, 來 當 婀 娜 時 橋 迴 行 欲 斷, 堤 遠 意 相 隨 忍 放 花 如 雪, 青 樓 撲 酒 旗 此 首 與 其 他 咏 柳 詩 不 同, 它 的 背 景 不 是 一 地 一 處, 而 是 非 常 廣 闊 的 地 域 章 臺 從 掩 映, 郢 路 更 參 差 首 聯 就 從 京 城 長 安 寫 到 大 江 之 濱 的 江 陵, 寫 柳 從 北 到 南, 無 處 不 在, 掩 映 參 差, 秀 色 千 里 掩 映 參 差 是 寫 柳 色 或 明 或 暗, 柔 條 垂 拂 的 繁 茂 景 色, 點 出 時 間 是 在 春 天 由 從 到 更 的 變 化, 把 柳 的 14 葉 葱 奇 疏 注 : 李 商 隱 詩 集 疏 注 卷 上, 里 仁 書 局,1987 年 7 月 20 日, 頁 41 19

27 蓬 勃 生 機, 渲 染 得 更 加 強 烈 次 聯 的 風 流 婀 娜 則 寫 柳 的 體 態 輕 盈 見 說 是 聴 見 別 人 說, 包 括 古 今 之 人 對 柳 的 讚 賞 來 當 句 是 說 自 己 見 到 眼 前 之 柳 時, 正 當 其 婀 娜 多 姿 時, 表 現 出 詩 人 的 欣 喜 之 情 前 四 句, 從 廣 闊 的 背 景 上, 對 春 柳 作 了 生 動 具 體 的 描 繪, 寫 出 了 其 嫵 媚 可 愛 的 風 姿 柳 色 不 斷 綿 延, 一 到 春 天, 路 旁 堤 畔 之 柳 籠 烟 罩 霧, 葱 蘢 翠 綠, 望 之 令 人 心 醉 詩 人 的 目 光, 正 是 被 這 迷 人 的 柳 色 所 牽 引, 向 前 移 去, 直 到 橋 邊, 眼 看 柳 色 就 要 被 隔 斷, 可 是 跨 過 橋 去, 向 旁 一 彎, 却 又 順 著 長 堤, 向 前 延 伸, 最 後 雖 然 眼 中 已 望 不 見 柳, 但 心 中 彷 彿 仍 然 可 見 到 青 青 的 柳 色 向 遠 方 伸 去 意 相 隨 既 指 春 柳 傍 隨 長 堤 而 去, 也 指 詩 人 的 心 為 柳 所 繫, 緊 隨 不 捨 清 代 王 士 禛 在 帶 經 堂 詩 話 說 : 咏 物 之 作, 須 如 禪 家 所 謂 不 粘 不 脫, 不 即 不 離, 乃 為 上 乘, 此 詩 全 篇 八 句, 純 用 白 描, 篇 中 不 著 一 個 柳, 字, 却 句 句 寫 柳, 仔 細 玩 味, 乃 發 覺 既 是 寫 柳, 又 是 寫 人, 字 裏 行 間, 風 流 韻 致, 婀 娜 多 情, 非 常 逗 人 喜 愛, 馮 浩 說 此 詩 全 是 借 咏 所 思 另 一 首 為 謔 柳 : 已 帶 黃 金 縷, 仍 飛 白 玉 花 長 時 須 拂 馬, 密 處 少 藏 鴉 眉 細 從 他 斂, 腰 輕 莫 自 斜 玳 梁 誰 道 好, 偏 擬 映 盧 家 此 二 首 皆 借 柳 來 譏 刺 幕 中 同 僚, 只 是 所 譏 之 人 不 同, 故 措 語 也 輕 重 各 異 贈 柳 一 首, 題 目 有 贈 字, 故 用 語 較 為 含 蓄 首 二 句 乃 言 自 己 在 京 中 固 然 有 奧 援, 出 就 幕 職 也 深 得 眷 顧, 三 四 句 言 其 在 少 年 時 即 得 府 主 之 賞 譽, 五 六 句 言 自 身 現 在 雖 偶 蒙 遷 調, 但 他 仍 列 身 幕 僚, 七 八 句 則 譏 刺 那 些 趾 高 氣 揚 矜 才 自 喜 之 流, 你 我 皆 薄 宦 依 人, 何 必 沾 沾 自 喜? 應 善 自 珍 重 才 是 第 二 首 的 謔 柳 乃 言 媚 權 貴 小 人 者, 身 兼 數 職, 深 獲 寵 幸, 雖 不 能 不 逢 迎, 此 不 足 以 深 責, 只 期 望 其 能 懷 著 少 妒 嫉 不 毁 謗 的 胸 襟, 然 小 人 仍 佞 色 趨 承, 且 屈 身 自 辱, 毫 不 自 愛, 末 二 句 譏 刺 言 富 貴 雖 佳, 但 竟 需 如 此 趨 炎 附 勢! 此 首 的 已 仍 須 從 他 莫 自 誰 偏 等 字, 在 在 都 將 其 譏 誚 之 意 顯 露 無 遺 20

28 還 有 一 首 雖 有 諷 刺 之 意, 卻 帶 有 一 層 淡 而 綿 延 的 哀 思, 如 柳 : 為 有 橋 邊 拂 面 香, 何 曾 自 敢 占 流 光 後 庭 玉 樹 承 恩 澤, 不 信 年 華 有 斷 腸 此 首 乃 有 哀 怨 幽 思, 以 側 筆 寫 出 哀 傷 諷 刺 之 語, 首 二 句 言 自 身 生 來 自 然 芳 潔, 卻 不 敢 矜 才 揚 己, 但 還 是 難 逃 心 酸 斷 腸 的 命 運 捉 弄, 然 而 身 處 權 貴 子 弟, 日 日 養 尊 處 優 春 風 得 意 者, 承 受 了 莫 大 的 恩 澤, 竟 不 相 信 失 意 者 會 如 此 愁 苦, 其 意 旨 躍 然 紙 上 2. 思 歸 之 作 : 折 柳 送 行, 柳 之 本 事, 然 藉 由 柳 之 倒 影 及 柳 之 成 長, 來 表 達 自 己 歸 思 羈 恨, 此 二 首 柳 詩 頗 有 新 意, 值 得 細 細 探 究 柳 二 首 之 一 : 柳 映 江 潭 底 有 情, 望 中 頻 遣 客 心 驚 巴 雷 隱 隱 千 山 外, 更 作 章 臺 走 馬 聲 此 首 從 柳 的 景 色 開 端, 言 客 者 目 睹 此 江 潭 之 柳, 已 使 天 涯 羈 客 心 驚, 遣 及 驚 字 用 得 巧 妙, 何 以 遣 客 見 潭 底 倒 影 會 心 驚 呢? 何 者 遣 客 者? 何 者 使 客 心 驚? 答 案 均 是 柳 的 景 色 所 致 而 此 時 在 異 地 的 巴 雷 隱 隱 地 在 千 山 外 響 起, 竟 被 思 歸 的 客 者 聽 成 是 章 臺 走 馬 之 蹄 聲, 聞 之 更 令 人 感 到 心 酸 此 詩 深 情 乍 觸, 不 復 在 迹 象 之 間, 借 巴 雷 託 出 思 歸 心 志, 身 世 潦 倒 之 感, 懷 念 京 華 之 想, 均 寓 於 言 外, 意 曲 而 摯, 耐 人 尋 味 柳 二 首 之 二 : 江 南 江 北 雪 初 消, 漠 漠 輕 黃 惹 嫩 條 灞 岸 已 攀 行 客 手, 楚 宮 先 騁 舞 姬 腰 21

29 清 明 帶 雨 臨 官 道, 晚 日 含 風 拂 野 橋 如 線 如 絲 正 牽 恨, 王 孫 歸 路 一 何 遙! 此 首 起 二 句, 顯 現 柳 之 景 色 情 致, 漠 漠 含 有 淡 靜 之 意, 而 惹 字 更 將 其 嫩 條 輕 黃 的 色 澤 隨 風 搖 盪 的 特 殊 氣 韻 活 潑 地 表 現 出 來, 三 四 句 言 柳 條 漸 長, 一 實 ( 灞 岸 已 攀 行 客 手 句 ), 一 虛 ( 楚 宮 先 騁 舞 姬 腰 句 ), 更 覺 靈 快, 五 六 句 明 言 柳 蔭 正 濃, 暗 指 自 己 才 華 洋 溢 卻 正 遭 命 運 蹉 跎, 不 得 用 於 於 朝, 而 委 身 於 使 府, 末 聯 與 首 聯 相 呼 應, 一 樣 的 嫩 柳, 但 此 時 此 刻 如 線 如 絲 ( 諧 思 ) 的 嫩 柳 正 牽 動 其 思 歸 羈 恨, 因 歸 路 歸 期 均 迢 迢 無 止 境 呢! 此 首 骨 節 相 通, 將 不 得 意 遭 遠 謫 者 之 思 歸 情 緒 牽 引 而 出 還 有 一 首 含 有 別 意 的 思 歸 之 作 巴 江 柳 : 巴 江 可 惜 柳, 柳 色 綠 侵 江 好 向 金 鑾 殿, 移 陰 入 綺 窗 此 首 頗 有 乞 求 內 調 之 意, 前 二 句 借 柳 自 喻, 亦 借 自 然 之 景 色 巧 妙 地 將 客 寄 巴 蜀 之 情 境 援 引 入 詩, 後 二 句 則 隱 言 希 望 有 人 援 引, 可 以 內 調 還 京, 以 解 思 歸 之 情 3. 藉 物 抒 悲 之 作 : 詩 人 寫 作 詠 物 詩 時, 純 粹 描 寫 其 物 象 又 能 寫 得 好 的 並 不 多 好 的 詠 物 詩 多 由 物 質 層 次, 提 升 到 人 的 精 神 層 次, 由 物 象 中 透 露 出 種 種 心 情 起 伏 此 種 藉 物 抒 悲 的 寫 作 方 法, 即 如 李 正 治 先 生 所 說 的 詠 物 的 詩, 多 屬 比 興 的 比 採 用 擬 人 格 手 法, 以 物 自 況, 攝 取 某 種 物 象, 作 為 自 我 性 情 的 寫 照 以 物 自 況, 才 能 使 物 象 和 自 身 性 格 及 自 身 遭 遇 構 成 隱 喻 的 關 係 15 李 義 山 筆 下 的 柳, 多 寂 寞 或 斷 腸, 與 詩 人 自 身 的 悲 劇 遭 遇 融 為 一 體, 真 情 流 露 如 柳 下 暗 記 16 : 15 李 正 治 : 六 朝 詠 懷 組 詩 研 究, 台 北 : 師 範 大 學 國 文 研 究 所 刊, 師 大 國 研 所 論 文,1981 年 6 月, 頁 這 首 詩 頗 不 易 解 釋 馮 浩 以 為 柳 下 兩 字 是 記 代 柳 仲 郢 子 柳 璧 作 啟 事, 謂 此 詩 乃 詩 人 22

30 無 奈 巴 南 柳, 千 條 傍 吹 臺 更 將 黃 映 白, 擬 作 杏 花 媒 又 如 垂 柳 : 娉 婷 小 苑 中, 婀 娜 曲 池 東 朝 珮 皆 垂 地, 仙 衣 盡 帶 風 七 賢 寧 占 竹, 三 品 且 饒 松 腸 斷 靈 和 殿, 先 皇 玉 座 空 此 首 雖 詠 柳 也 藉 著 讚 揚 柳 的 品 格 以 自 況 前 二 聯 均 是 以 比 喻 寫 垂 柳 的 美 好 資 質, 猶 如 娉 婷 玉 立 的 少 女, 又 如 婀 娜 細 腰, 像 朝 官 長 垂 的 玉 佩, 又 如 仙 女 飄 飄 的 雲 衣, 這 些 生 動 的 比 喻 把 垂 柳 的 風 姿 表 現 得 鮮 活 生 動, 頸 聯 寫 垂 柳 可 與 竹 松 相 比, 應 皆 可 貴, 並 非 只 有 竹 下 多 賢 多 賢 俊, 在 垂 柳 之 下 亦 有 賢 俊 ; 真 論 高 下, 柳 亦 僅 次 於 松 罷 了 如 此 推 崇 讚 揚 垂 柳, 詩 人 以 柳 自 比 之 意 相 當 明 顯 易 見 松 竹 皆 為 人 所 尊 崇 的 上 品, 垂 柳 相 對 之 下 較 為 平 凡, 詩 人 以 垂 柳 自 比 和 當 時 其 自 身 處 境 地 位 較 切 合 末 聯 以 先 皇 玉 座 空, 愛 柳 的 皇 帝 已 不 在 世 間, 令 人 傷 心 腸 斷 作 結, 此 既 慨 嘆 時 無 愛 才 重 賢 的 君 王, 又 是 自 嘆 難 得 知 遇, 此 首 詩 寫 得 含 蓄 蘊 藉, 不 粘 不 脫, 意 境 深 遠 另 一 首 傾 向 纖 細 深 刻 地 呈 現 出 不 得 志 的 縷 縷 幽 情, 詩 中 反 覆 致 意 暗 示 的 皆 是 李 義 山 當 時 的 心 情, 如 關 門 柳 : 永 定 河 邊 一 行 柳, 依 依 長 發 故 年 春 東 來 西 去 人 情 薄, 不 為 清 陰 減 路 塵 此 處 之 題 關 門 乃 指 潼 關, 潼 關 係 往 來 京 洛 必 經 之 地, 故 義 山 藉 柳 來 感 歎 奔 波 宦 途, 表 面 說 不 為 這 片 清 陰 而 減 少 奔 走, 實 則 迫 於 衣 食 而 說 人 情 薄, 在 柳 仲 郢 幕 時 所 作, 然 而 此 說 極 為 牽 強 程 夢 星 謂 此 必 蜀 妓 留 寓 於 汴 州 者, 偶 見 而 惋 惜 之 紀 昀 則 以 為 此 冶 遊 所 見 之 作, 然 措 語 殊 淺, 葉 蔥 奇 認 為 此 說 較 為 合 理 觀 其 詩 之 內 容, 似 有 一 妓 欲 為 商 隱 媒 說 另 一 女 子, 商 隱 既 乏 財 資, 亦 無 此 心 情, 因 此 戲 作 小 詩 誌 之, 以 博 一 笑 故 詩 句 一 起 即 說 無 奈, 巴 南 柳 即 指 此 妓, 杏 花 即 指 擬 為 介 紹 之 女 子 此 詩 約 當 大 中 元 年, 鄭 亞 貶 官 之 後, 商 隱 流 滯 荊 南, 往 來 巴 蜀 時 所 作, 而 不 是 後 來 在 東 川 幕 府 時 因 為 商 隱 就 柳 仲 郢 東 川 幕 時, 已 遠 在 悼 傷 之 後, 意 氣 蕭 索, 決 不 會 有 作 暗 記 的 閒 情 了 23

31 極 婉 曲 有 致 其 不 為 清 陰 減 路 塵 句, 藉 著 意 象 豐 富 的 柳 樹 來 寄 寓 其 不 受 重 用 之 傷 悲 情 意, 別 有 韻 味 還 有 一 首 借 咏 柳 自 傷 遲 暮 傾 訴 隱 衷 的 詩, 如 柳 : 曾 逐 東 風 拂 舞 筵, 樂 遊 春 苑 斷 腸 天 如 何 肯 到 清 秋 日, 已 帶 斜 陽 又 帶 蟬 此 首 雖 寫 秋 日 之 柳, 但 李 義 山 不 從 眼 前 寫 起, 他 先 說 追 想 春 日 的 情 景, 再 回 到 眼 前 的 柳 春 日 細 長 低 垂 的 柳 枝, 隨 風 輕 揚, 使 人 聯 想 舞 女 的 飄 然 舞 姿 舞 字 形 象 地 表 現 春 柳 的 婀 娜 多 姿, 同 時 結 合 了 熱 鬧 的 舞 筵, 更 襯 托 了 柳 枝 的 歡 愉, 而 逐 字 把 柳 枝 由 被 動 化 為 主 動, 形 象 更 加 生 動, 寫 出 柳 的 生 氣 蓬 勃 接 著 又 緊 接 舞 筵, 從 時 地 兩 方 面 加 重 描 繪, 補 強 此 為 春 日 樂 遊 苑 上 的 舞 筵, 斷 腸 天 指 出 繁 花 似 錦 的 春 日, 斷 腸 即 銷 魂, 言 花 之 色 香 使 人 心 醉 神 搖 春 風 蕩 漾, 百 花 爭 艷, 長 安 樂 遊 苑 上, 仕 女 如 雲, 舞 筵 上 觥 籌 交 錯, 歌 管 迭 奏, 紅 裙 飄 轉, 綠 袖 翻 飛, 碧 綠 的 柳 枝, 同 舞 女 一 道 翩 翩 起 舞, 繁 華 到 極 點 下 面 陡 然 一 轉, 回 到 眼 前 的 秋 柳, 却 是 完 全 相 反 的 另 一 種 景 象 清 秋, 喻 秋 色 已 深 ; 清 秋 又 當 斜 陽, 環 境 更 加 淒 涼 末 句 連 用 兩 個 帶 字, 反 說 柳 枝 帶 著 斜 陽 與 蟬, 又 使 柳 枝 由 被 動 變 為 主 動, 他 客 觀 死 景 為 活 景, 表 現 出 秋 日 之 柳 的 不 幸 肯 字 使 詩 意 更 為 深 邈, 言 柳 既 到 秋 天 會 如 此 蕭 條, 那 為 何 又 肯 捱 到 秋 天 呢? 言 外 大 有 悲 不 欲 生 之 痛, 此 處 轉 折, 用 了 如 何 肯 這 樣 頓 挫 有 力 的 明 轉, 增 強 了 對 比 感, 通 過 強 烈 的 對 比 描 繪, 來 表 現 秋 柳 稀 疏 悲 落 之 情 透 過 如 何 肯 到 連 用, 反 詰 感 嘆 兼 施, 語 氣 更 加 強 烈 結 句 已 帶 又 帶, 更 是 一 層 一 層, 向 前 推 進 此 詩 句 句 寫 柳, 全 篇 不 著 一 個 柳 字, 句 句 是 景, 又 句 句 是 情 ; 句 句 咏 物, 又 句 句 寫 人 詩 中 經 歷 今 昔 榮 枯 懸 殊 變 化 的 秋 柳, 不 正 是 詩 人 自 傷 遲 暮, 自 嘆 身 世 的 生 動 寫 照? 其 措 辭 沉 著 如 許, 有 神 無 迹, 任 人 領 味, 各 體 其 悲 24

32 4. 離 別 傷 感 之 作 : 以 折 柳 送 別 作 為 題 材, 在 唐 詩 中 非 常 普 遍, 例 如 王 維 渭 城 曲 : 渭 城 朝 雨 浥 清 塵, 客 舍 青 青 柳 色 新 勸 君 更 進 一 杯 酒, 西 出 陽 關 無 故 人 由 於 柳 與 留 同 音, 古 人 送 別 時 常 折 柳 相 贈, 王 維 用 旅 館 ( 客 舍 ) 附 近 的 柳 樹 來 表 達 心 中 留 戀 難 捨 之 情 還 有 王 之 渙 的 送 別 詩 : 楊 柳 東 門 樹, 青 青 夾 御 河 近 來 攀 折 苦, 應 為 離 別 多 亦 令 人 感 受 到 柳 樹 含 有 離 別 的 傷 感 ; 又 如 白 居 易 青 門 柳 : 青 青 一 樹 傷 心 色, 曾 入 幾 人 離 恨 中 為 近 都 門 多 送 別, 長 條 折 盡 減 春 風 所 詠 的 內 容 是 說 送 別 之 頻 繁, 使 長 安 大 道 附 近 的 柳 樹 幾 乎 都 攀 折 光 了 李 義 山 之 離 亭 賦 得 折 楊 柳 雖 以 此 題 材 入 詩, 但 卻 更 能 將 離 情 愁 思 投 射 在 柳 絲 當 中, 使 柳 散 發 著 人 的 離 別 傷 感 李 義 山 詠 柳 詩 常 將 柳 喻 為 多 情 女 子, 依 依 含 情, 送 往 迎 來, 就 如 袁 枚 所 謂 堤 遠 意 相 隨 一 句 實 為 真 寫 柳 之 魂 魄 17 其 詠 柳 詩 亦 多 以 比 擬 的 筆 法, 賦 予 柳 無 限 情 意 如 離 亭 賦 得 折 楊 柳 二 首 之 一 : 暫 憑 樽 酒 送 無 憀, 莫 損 愁 眉 與 細 腰 人 世 死 前 惟 有 別, 春 風 爭 擬 惜 長 條 首 二 句 乃 言 彼 此 相 愛, 卻 活 生 生 地 面 臨 離 散 的 情 境, 感 到 無 奈 惆 悵, 但 又 勢 在 必 別, 在 此 狀 況 下 只 好 暫 時 憑 藉 杯 酒, 以 驅 遣 離 愁 別 緒, 然 事 已 至 此 不 能 挽 回, 希 望 姑 娘 能 好 好 保 重 身 體, 因 姑 娘 本 已 眉 愁 腰 細, 哪 還 經 得 起 損 傷? 第 三 句 驚 心 動 魄 的 說 除 了 死 亡, 還 有 什 麼 比 分 別 更 令 人 痛 苦 的 呢? 接 著 說 既 是 如 此, 即 使 春 風 有 情, 又 怎 能 因 為 愛 惜 長 長 的 柳 條, 而 不 讓 那 些 滿 懷 著 人 世 死 前 惟 有 別 的 痛 苦 人 們 盡 量 攀 折 呢? 詩 中 的 人 世 死 前 惟 有 別, 春 風 爭 擬 惜 長 條 句 中 的 爭 擬 惜 下 得 十 分 傳 神 動 人, 令 人 更 為 感 傷 又 如 離 亭 賦 得 折 楊 柳 二 首 之 二 : 17 見 袁 枚 : 隨 園 詩 話 卷 一, 江 蘇, 古 籍 出 版 社,2000 年 5 月 25

33 含 煙 惹 霧 每 依 依, 萬 緒 千 條 拂 落 暉 為 報 行 人 休 盡 折, 半 留 相 送 半 迎 歸 此 首 四 句 一 氣 直 下, 前 半 描 寫 楊 柳 風 姿 多 情, 令 人 難 捨, 無 論 在 烟 霧 之 中, 還 是 在 夕 陽 之 下, 都 是 千 枝 萬 縷, 依 依 有 情 楊 柳 既 然 多 情, 就 必 須 送 去 行 人, 迎 來 歸 客, 送 行 誠 為 可 悲, 而 迎 歸 豈 不 可 喜? 故 回 到 上 首 莫 損 愁 眉 與 細 腰 那 一 句 雙 關 語 上 去, 就 人 而 言, 去 了 還 是 可 能 再 來, 又 何 必 過 於 傷 感 以 至 損 了 愁 眉 與 細 腰 呢? 就 柳 來 說, 既 然 管 送 人, 也 就 得 管 迎 人, 又 何 必 將 它 一 齊 折 光 呢? 折 掉 一 半, 送 人 離 去 ; 留 下 一 半, 迎 人 歸 來, 豈 不 更 好 第 一 首 先 用 暗 喻 的 方 式 教 人 莫 折, 然 後 一 轉, 明 明 白 白 地 說 出 非 折 不 可, 把 話 說 得 斬 釘 截 鐵, 充 滿 悲 觀 情 調 但 第 二 首 又 再 來 一 個 大 翻 騰, 認 為 要 折 也 只 能 折 一 半, 把 話 說 得 宛 轉 纏 綿, 富 有 樂 觀 氣 息 雖 二 首 頗 有 針 鋒 相 對 之 意, 然 於 情 意 上 卻 顯 現 出 絕 處 逢 生 之 喜 悅 之 情 情 之 曲 折 深 刻, 文 之 騰 挪 變 化, 更 令 人 驚 嘆 不 已 尤 為 含 煙 惹 霧 每 依 依, 萬 緒 千 條 拂 落 暉 句 中 的 依 依 拂 等 詞 更 潤 澤 提 振 了 柳 在 離 別 時 的 價 值 與 意 義, 也 難 怪 乎 何 焯 評 云 : 驚 魂 動 魄, 一 字 千 金 此 二 首 是 李 義 山 在 即 將 分 離 的 驛 站 之 中, 寫 詩 來 咏 嘆 折 柳 送 別, 以 細 訴 其 惜 別 心 愛 姑 娘 之 悠 悠 情 思 有 關 折 柳 離 別 傷 感 的 敘 述, 除 了 以 上 二 首 詠 柳 詩 之 外, 義 山 在 及 第 東 歸 次 灞 上 卻 寄 同 年 一 詩 裏 有 霸 陵 柳 色 無 離 恨, 莫 枉 長 條 贈 所 思 之 句, 也 是 與 折 柳 送 別 有 關, 然 卻 非 離 別 傷 感 之 作, 而 是 藉 柳 色 無 離 恨 來 傾 訴 他 不 滿 留 京 同 年 對 其 無 情 的 漠 視, 甚 至 在 餞 行 時 留 京 同 年 也 根 本 不 來 相 見, 毫 無 相 念 之 意, 莫 非 要 白 白 地 折 它 的 枝 條 來 相 贈? 不 滿 之 意 妙 在 語 外 藉 物 懷 人 之 作 : 楊 柳 由 詩 經. 小 雅. 采 薇 : 昔 我 往 矣, 楊 柳 依 依 ; 18 葉 葱 奇 疏 注 : 李 商 隱 詩 集 疏 注 卷 上, 里 仁 書 局,1987 年 7 月 20 日, 頁

34 今 我 來 思, 雨 雪 霏 霏 與 時 間 發 生 密 切 關 聯 此 首 楊 柳 所 隱 喻 的 時 間 感, 與 黃 昏 遲 暮 相 結 合, 楊 柳 在 這 首 詩 中, 成 為 具 有 特 定 意 涵 的 時 間 意 涵 此 時 間 意 象 就 如 溫 庭 筠 < 菩 薩 蠻 > 其 九 : 楊 柳 色 依 依, 燕 歸 君 不 歸 以 楊 柳 尚 且 有 依 依 之 態, 對 比 良 人 竟 爾 一 去 不 歸 又 如 韋 莊 < 清 平 樂 > 其 二.. 柳 吐 金 絲 鶯 語 早, 惆 悵 香 閨 暗 老 則 以 柳 吐 金 絲 暗 示 春 來, 而 閨 中 之 人 卻 已 漸 老, 兩 者 間 形 成 一 股 張 力 李 義 山 詠 柳 詩 中, 亦 有 以 垂 柳 帶 出 獨 特 的 時 間 意 象, 醖 蘊 釀 別 出 新 意 的 藉 物 懷 人 作 品, 如 垂 柳 : 垂 柳 碧 鬅 茸, 樓 昏 雨 帶 容 思 量 成 晝 夢, 來 去 發 春 慵 梳 洗 憑 張 敞, 乘 騎 笑 稚 恭 碧 虛 從 轉 笠, 紅 燭 近 高 舂 怨 目 明 秋 水, 愁 眉 淡 遠 峰 小 闌 花 盡 蝶, 靜 院 醉 醒 蛩 舊 作 琴 臺 鳳, 今 為 藥 店 龍 寶 奩 拋 擲 久, 一 任 景 陽 鐘 詩 中 的 景 象 由 垂 柳 入 境, 慢 慢 地 由 時 間 意 象 延 伸 出 人 物, 再 由 人 物 延 伸 到 文 本 中 所 提 及 的 諸 多 景 象 楊 柳, 雖 屬 具 體 物 象, 但 在 李 義 山 詩 中, 楊 柳 卻 只 用 以 表 述 意 念 中 柳 的 形 象, 而 不 是 當 作 一 個 親 眼 所 見 的 物 象 ; 其 中 的 怨 目 明 秋 水, 愁 眉 淡 遠 峰 乃 藉 由 垂 柳 聯 想 到 美 麗 的 女 子, 明 淡 皆 作 動 詞, 更 襯 托 出 女 子 之 明 豔 照 人 末 聯 的 寶 奩 拋 擲 久, 一 任 景 陽 鐘 其 用 法 如 同 溫 庭 筠 < 菩 薩 蠻 > 其 十 四.. 春 恨 正 關 情, 畫 樓 殘 點 聲 般 巧 妙, 因 為 景 陽 鐘 這 類 器 物, 與 滴 漏 同 樣 都 具 有 表 述 時 間 的 功 能, 也 同 樣 隱 喻 人 物 夜 間 不 寐 的 思 緒 ; 義 山 以 其 細 膩 的 手 法 顯 現 出 深 居 閨 中 女 子 屬 於 其 視 線 與 聽 覺 範 圍 內 最 容 易 關 注 的 器 物 都 無 心 打 理, 令 人 更 能 理 解 女 子 思 念 之 深 摯 他 藉 楊 柳 來 表 述 彼 此 的 深 情 與 思 念, 同 時 使 用 柳 的 意 象 將 時 間 的 流 逝 對 人 的 思 念 與 感 傷 寄 託 其 中, 誦 詠 成 詩, 將 其 藉 物 懷 念 的 悠 思 展 露 無 遺 義 山 對 於 其 自 身 的 才 學 是 很 自 負 的, 對 其 懷 才 不 遇, 難 為 時 賞, 時 表 憤 懣, 27

35 而 感 情 之 路 也 時 受 挫 折 因 此 在 他 的 詩 集 裏 常 以 柳 李 花 菊 牡 丹 等 物 為 題 以 自 況, 如 詠 柳 詩 所 云 : 動 春 何 限 葉, 撼 曉 幾 多 枝 解 有 相 思 否, 應 無 不 舞 時 絮 飛 藏 皓 蝶, 帶 弱 露 黃 驪 傾 國 宜 通 體, 誰 來 獨 賞 眉 這 首 詩 所 詠 雖 語 語 是 柳, 卻 處 處 是 人 其 餘 的 植 物 詩 更 皆 各 有 所 寓 意, 茲 逐 一 論 述 ( 二 ) 詠 松 松 樹 的 挺 拔 蒼 鬱, 或 者 是 在 風 中 青 翠 搖 曳 姿 態, 都 十 分 能 夠 激 起 人 的 審 美 欲 與 想 像 力 尤 其 是 中 國 人, 特 別 是 文 人 最 喜 愛 的 植 物 為 歲 寒 三 友.. 松 竹 梅, 除 了 其 外 貌 的 姿 態 聯 想 外, 更 具 有 特 殊 意 涵, 我 們 看 到 了 這 種 喜 好 確 實 反 映 在 諸 多 詩 作 上, 而 且 松 得 到 了 壓 倒 性 的 支 持 一 般 來 說, 松 並 不 會 單 獨 出 現, 而 是 和 風 月 等 其 他 事 物 一 同 構 成 極 其 孤 絕 優 美 的 意 象 歷 來 對 松 的 描 寫, 多 與 月 雪 煙 雨 風 雲 鶴 等 景 物 相 結 合, 例 如 : 亭 亭 山 上 松, 瑟 瑟 谷 中 風 ( 魏. 劉 楨 贈 徒 弟 ) 凌 風 知 勁 節, 負 雪 見 貞 心 ( 梁. 范 雲 詠 寒 松 ) 鶴 棲 君 子 樹, 風 拂 大 夫 枝 ( 唐. 李 嶠 松 ) 以 上 並 不 盡 屬 於 詠 物 詩, 卻 可 見 得 詩 人 寫 松 的 文 化 傳 承, 多 賦 予 松 堅 貞 勁 節 的 意 象 松 的 形 象 青 蔥 直 立, 不 畏 寒 霜, 使 人 聯 想 到 堅 貞 高 潔 剛 健 不 屈 的 人 格 義 山 的 詠 松 作 品, 其 特 色 在 於 他 以 松 自 喻 來 咏 懷, 也 以 松 來 寫 自 己 孤 高 的 品 格 和 堅 貞 的 情 操, 藉 由 松 的 形 象 來 寄 托 自 己 的 抱 負 李 義 山 的 詠 松 詩 共 有 二 首, 茲 舉 其 題 小 松 析 論 如 下 : 憐 君 孤 秀 植 庭 中, 細 葉 輕 陰 滿 座 風 桃 李 盛 時 雖 寂 寞, 雪 霜 多 後 始 青 蔥 一 年 幾 變 枯 榮 事, 百 尺 方 資 柱 石 功 為 謝 西 園 車 馬 客, 定 悲 搖 落 盡 成 空 28

36 此 首 題 小 松 通 首 以 松 自 喻 首 句 憐 君 孤 秀 植 庭 中 中 的 君 即 指 小 松, 亦 指 義 山 自 身 桃 李 盛 時 雖 寂 寞, 雪 霜 多 後 始 青 蔥 以 桃 李 比 喻 少 年 早 達 之 人, 與 松 形 成 強 烈 對 比, 因 為 松 在 桃 李 遍 開 時 獨 耐 寂 寞, 越 到 嚴 寒 之 日 越 顯 蔥 綠, 更 象 徵 著 松 的 堅 貞 品 格 言 下 之 意 即 指 自 己 雖 不 如 桃 李 早 受 賞 愛, 只 落 得 一 片 孤 寂, 卻 能 忍 辱 於 霜 雪 之 中, 不 凋 於 寒 冬 之 後, 以 此 襯 寫 自 己 的 心 志, 仍 然 忠 誠 信 實, 堅 毅 不 搖, 猶 如 高 松 的 枝 葉 傲 立 於 寒 霜 之 中, 青 蔥 繁 茂 其 中 的 一 年 幾 變 枯 榮 事, 百 尺 方 資 柱 石 功 更 直 指 旋 開 旋 落 的 花 草, 其 生 命 之 短 暫 猶 如 在 官 場 中 倏 忽 升 沉 之 人, 當 周 遭 景 物 枯 榮 無 常 之 時, 惟 擁 有 高 松 質 地 堪 成 棟 樑 之 材, 才 能 歷 久 彌 新, 永 垂 不 朽 末 二 句 為 謝 西 園 車 馬 客, 定 悲 搖 落 盡 成 空 乃 對 趨 炎 附 勢 一 時 顯 赫 旋 歸 冷 落 的 人 不 勝 悵 嘆, 此 以 反 襯 法 作 收, 更 令 人 倍 感 淒 惻 雖 然 題 小 松 一 詩 何 焯 云 : 不 似 義 山 手 筆, 殊 覺 疎 薄 19 葉 蔥 奇 亦 認 為 內 容 和 用 語 均 極 浮 淺 20, 詩 家 大 致 對 此 詩 的 評 價 不 高, 然 而 筆 者 卻 認 為 此 詩 雖 取 義 不 新, 然 對 松 樹 美 好 品 格 的 描 繪 頗 有 深 度, 且 就 詩 的 本 身 來 看, 修 辭 還 算 優 美, 算 得 上 是 不 錯 的 咏 物 詩, 此 詩 令 人 讀 來 感 到 清 新 雋 永 頗 有 韻 味 另 外 還 有 一 首 高 松 則 歌 頌 高 松, 以 高 松 為 知 己, 又 以 高 松 自 比, 寫 法 與 蟬 相 近, 既 寫 物 又 寫 自 我, 物 我 相 分 又 相 融 : 高 松 出 眾 木, 伴 我 向 天 涯 客 散 初 晴 候, 僧 來 不 語 時 有 風 傳 雅 韻, 無 雪 試 幽 姿 上 藥 終 相 待, 他 年 訪 伏 龜 首 聯 高 松 出 眾 木, 伴 我 向 天 涯 即 是 既 寫 物 又 寫 我, 使 得 總 挈 全 篇, 氣 勢 勁 拔 且 看 高 松 凌 越 於 萬 木 之 上, 卻 和 義 山 一 樣 同 在 天 涯 海 角, 可 見 其 物 我 相 分, 但 又 同 進 相 融, 含 蓄 見 義 其 暗 自 比 喻 其 本 身 如 高 松 般, 雖 現 處 天 涯 19 義 門 讀 書 記 20 葉 葱 奇 疏 注 : 李 商 隱 詩 集 疏 注 卷 下, 頁 546, 里 仁 書 局,1987 年 7 月 20 日 29

37 絕 壁, 但 縱 是 荒 僻 的 環 境 亦 難 壓 倒 挺 拔 之 身 姿 義 山 以 松 自 喻, 謂 己 乃 孤 高 不 群 之 士, 故 能 如 高 松 中 的 高 松 出 眾 木, 環 繞 周 圍 的 俗 士 道 友 豈 知 自 己 不 同 凡 塵 的 心 志, 這 也 是 松 多 為 沉 靜 不 語 之 故 頷 聯 客 散 初 晴 候, 僧 來 不 語 時 仍 舖 陳 環 境 的 荒 漠 冷 落, 高 松 在 此 時 最 能 耐 得 住 寂 寞, 成 為 自 己 的 友 伴, 傲 然 挺 立, 給 人 力 量 事 實 上 前 二 聯 為 倒 裝, 意 謂 在 寂 寞 天 涯, 没 有 客 人, 只 與 僧 人 相 對 的 時 刻, 挺 拔 傲 岸 的 高 松 才 是 自 己 最 好 的 知 己 好 友, 才 是 自 己 理 想 的 象 徵 頸 聯 有 風 傳 雅 韻, 無 雪 試 幽 姿 讚 頌 高 松 的 雅 韻 幽 姿, 分 為 二 部 分 描 寫, 一 寫 所 見, 一 寫 想 像 ; 風 傳 出 松 濤 雅 韻 是 可 見 的, 雪 顯 英 姿 則 是 想 像 的 可 惜 時 下 無 雪 難 見 蒼 松 在 冰 雪 中 的 蒼 翠 挺 拔, 但 已 讓 人 想 像 到 蒼 松 傲 雪 的 英 姿 結 聯 寫 高 松 終 能 結 出 碩 果, 長 出 神 藥 伏 龜, 那 時 必 會 召 來 更 多 訪 客, 此 聯 與 首 聯 相 呼 應, 寫 出 高 松 出 眾 不 凡 的 抱 負 終 將 實 現 此 詩 顯 現 義 山 對 未 的 的 憧 憬, 以 高 松 自 況, 更 顯 示 其 自 信 之 氣 勢, 情 調 昂 揚 還 有 一 首 詩, 雖 未 以 松 為 名, 然 透 顯 被 雪 包 裹 的 松 樹, 讓 整 首 詩 的 韻 味 更 為 深 長, 如 憶 住 一 師 : 無 事 經 年 別 遠 公, 帝 城 鐘 曉 憶 西 峰 烟 爐 銷 盡 寒 燈 晦, 童 子 開 門 雪 滿 松 住 一 大 師 是 一 位 僧 人, 李 義 山 由 帝 城 的 曉 鐘, 聯 想 到 住 一 大 師 所 在 的 西 峰 佛 寺 的 曉 鐘, 於 是 自 然 而 然 地 想 起 相 別 經 年 的 友 人, 他 重 現 了 留 存 記 憶 中 最 深 刻 感 人 的 一 個 場 景, 含 蓄 地 表 達 出 對 往 日 深 摯 情 誼 的 追 念 上 二 句 著 眼 於 無 事 與 帝 城 二 詞, 下 二 句 只 描 畫 西 峰 中 住 一 居 境 的 清 幽, 李 義 山 將 自 己 的 失 意 悵 惘 以 及 住 一 大 師 的 為 人 可 念, 皆 縈 拂 在 語 外 21 尤 其 後 兩 句 烟 爐 銷 盡 寒 燈 晦, 童 子 開 門 雪 滿 松 其 中 的 寒 燈 晦 暗, 正 是 拂 曉 時 佛 殿 的 逼 21 葉 葱 奇 疏 注 : 李 商 隱 詩 集 疏 注 卷 上, 里 仁 書 局,1987 年 7 月 20 日, 頁

38 真 寫 照 小 童 推 開 山 門, 只 見 皚 皚 白 雪, 灑 滿 蒼 翠 的 松 枝 由 詩 的 場 景 令 人 似 見 時 間 在 寧 靜 中 緩 緩 流 逝, 雪 一 層 一 層 舖 撒 在 松 樹 上, 但 時 間 的 記 憶 停 留 在 與 住 一 大 師 相 會 的 那 一 夜, 由 於 住 一 大 師 的 為 人 使 得 李 義 山 的 記 憶 雋 永 而 深 刻, 粗 看 似 乎 既 未 寫 其 人, 也 未 寫 其 事, 然 而 仔 細 吟 味, 却 是 其 人 宛 在, 其 事 歷 歷 在 目 ( 三 ) 詠 桐 六 朝 詠 孤 桐 的 詩 作 甚 多, 如 沈 約 詠 孤 桐 詩 : 龍 門 百 尺 時, 排 雲 少 孤 立 分 根 蔭 玉 池, 欲 待 高 鸞 集 寫 孤 桐 的 特 出 獨 立, 卓 然 不 群, 只 待 高 飛 的 鸞 鳥 棲 息 桐 不 僅 象 徵 著 清 高 耿 直 的 節 操, 不 隨 流 俗 的 品 德, 斲 桐 更 能 成 為 樂 器, 發 出 妙 音, 優 美 動 聽 22 義 山 的 蜀 桐, 除 了 表 桐 之 清 高 節 操 及 優 美 妙 音 外, 更 蘊 藏 自 己 內 心 無 所 依 託 無 所 展 才 的 怨 憤 : 玉 壘 高 桐 拂 玉 繩, 上 含 非 霧 下 含 冰 枉 教 紫 鳳 無 棲 處, 斲 作 秋 琴 彈 壞 陵 李 義 山 以 孤 桐 為 喻, 表 現 了 作 者 清 高 孤 直 的 節 操, 並 希 望 在 窘 困 之 境 得 到 別 人 的 援 引 末 二 句 寫 一 奏 清 商 之 曲, 希 望 知 音 者 賞 識, 此 乃 暗 喻 獲 得 援 引, 以 施 展 抱 負 蜀 桐 末 二 句 枉 教 紫 鳳 無 棲 處, 斲 作 秋 琴 彈 壞 陵, 詩 家 謂 此 乃 揭 示 朝 23 廷 罷 黜 李 回 而 作, 使 得 想 藉 由 李 回 顯 達, 以 實 現 政 治 抱 負 的 李 商 隱 ( 義 山 與 李 回 早 有 師 生 情 誼, 而 李 回 亦 是 義 山 曾 經 干 求 的 顯 要 人 物 ), 無 從 依 恃 因 為 義 山 22 唐. 王 昌 齡 段 宥 廳 孤 桐 詩 云 : 鳳 凰 所 宿 處, 月 映 孤 桐 寒 槁 葉 零 落 盡, 空 柯 葉 翠 殘 虛 心 誰 能 見, 直 影 非 無 端 響 發 調 尚 苦, 清 商 勞 一 彈 也 是 將 桐 與 鳳 凰 樂 器 合 寫, 可 見 桐 的 文 化 傳 承 與 樂 音 與 祥 鳥 有 關 另 外, 唐. 戴 叔 倫 有 梧 桐 詩 云 : 亭 亭 南 軒 外, 貞 干 修 且 直 廣 葉 結 青 陰, 繁 花 連 素 色 天 然 韶 雅 性, 不 愧 知 音 識 此 詩 從 梧 桐 的 外 表 寫 到 內 在 特 性, 桐 蔭 青 朗, 桐 花 素 白, 傳 說 用 桐 木 做 的 琴, 聲 律 雅 正 美 妙, 能 得 識 樂 者 的 欣 賞 23 張 采 田 箋 云 : 此 為 李 回 再 貶 賀 州 刺 史 而 致 慨 也 31

39 應 博 學 宏 詞 科 時 的 考 官 即 為 李 回, 在 初 審 時 原 已 準 備 錄 取 他, 卻 為 一 位 中 書 長 者 駁 回, 朝 廷 罷 黜 李 回, 不 但 使 得 人 才 流 失, 同 時 也 使 李 回 原 本 準 備 要 錄 用 的 英 才 受 到 沉 痛 的 打 擊, 使 他 們 在 政 治 上 失 去 了 立 足 之 地 詩 雖 以 蜀 桐 為 名 篇, 卻 寓 有 梧 桐 棲 鳳 的 涵 義, 顯 示 詩 人 對 人 才 斲 傷 之 惋 惜 與 怨 怒 另 一 首 與 桐 有 關 的 景 陽 宮 井 霜 桐, 應 與 其 景 陽 井 合 看 : 景 陽 井 : 景 陽 宮 井 剩 堪 悲, 不 盡 龍 鸞 誓 死 期 腸 斷 吳 王 宮 外 水, 濁 泥 猶 得 葬 西 施 景 陽 宮 井 霜 桐 : 秋 港 菱 花 乾, 玉 盤 明 月 蝕 血 滲 兩 枯 心, 情 多 去 未 得 徒 經 白 門 伴, 不 見 丹 山 客 未 待 刻 作 人, 愁 多 有 魂 魄 誰 將 玉 盤 與, 不 死 翻 相 誤 天 更 闊 於 江, 孫 枝 覓 郎 主 昔 妒 鄰 宮 槐, 道 類 雙 眉 歛 今 日 繁 紅 櫻, 拋 人 占 長 簟 翠 襦 不 禁 綻, 留 淚 啼 天 眼 寒 灰 劫 盡 問 方 知, 石 羊 不 去 誰 相 絆? 陳 後 主 ( 五 五 三 至 六 零 四 年 ) 為 南 朝 最 後 一 位 君 王, 才 華 橫 溢, 其 麗 詩 豔 賦 在 中 國 文 學 史 上 佔 有 一 席 之 地, 然 而 卻 耽 於 酒 色 詩 賦, 寵 愛 張 貴 妃 與 孔 貴 嬪, 拒 忠 諫 而 近 佞 臣, 怠 於 政 務, 常 在 嬉 玩 中 決 定 國 事 隋 軍 入 侵, 慌 亂 逃 至 景 陽 殿 與 愛 妃 投 井 自 蔽, 為 隋 軍 以 繩 拉 出, 昔 日 君 王 終 成 階 下 囚 ( 五 八 九 年 ) 24 不 盡 龍 鸞 誓 死 期, 龍 比 後 主 陳 叔 寶, 鸞 比 張 麗 華, 龍 鸞 並 喻 帝 妃 隋 軍 陷 24 南 史. 陳 本 紀 下 云 : ( 後 主 ) 以 身 蔽 井, 軍 人 窺 井 而 呼 之, 後 主 不 應, 欲 下 石, 乃 聞 叫 聲, 以 繩 引 之, 驚 其 太 重, 及 出, 乃 與 張 貴 妃 孔 貴 人 三 人 同 乘 而 上 32

40 臺 城 之 時, 張 貴 妃 與 陳 後 主 俱 入 於 景 陽 井, 後 隋 軍 斬 張 貴 妃, 棄 於 溪 水 後 主 與 張 貴 妃 雖 誓 同 生 死, 却 仍 又 求 茍 活 ; 既 被 俘 獲, 一 生 一 死, 未 能 踐 同 生 死 之 誓 約, 反 而 不 及 吳 王 猶 能 愧 憤 自 殺, 語 含 諷 刺 景 陽 宮 井 霜 桐 亦 以 陳 後 主 亡 國 為 背 景, 全 篇 就 張 麗 華 及 孔 貴 人 二 人 之 死 來 抒 寫, 詩 中 全 以 桐 來 代 表 二 人, 血 滲 兩 枯 心, 情 多 去 未 得 寫 兩 人 慘 死 之 後, 猶 依 戀 昔 日 受 君 王 寵 愛 之 情, 魂 魄 久 久 不 去 末 四 句 : 翠 襦 不 禁 綻, 留 淚 啼 天 眼 寒 灰 劫 盡 問 方 知, 石 羊 不 去 誰 相 絆? 語 帶 淒 寒, 嗟 嘆 景 陽 井 雙 桐 ( 張 孔 二 人 ) 歷 劫 身 亡, 原 本 翠 綠 的 桐 葉 ( 喻 張 孔 二 人 的 翠 襦 錦 服 ) 早 已 銷 滅 損 毀, 只 留 下 雙 桐 周 圍 的 柵 欄, 徒 令 人 唏 噓 不 已 ( 四 ) 詠 柏 李 義 山 藉 古 柏 以 懷 想 忠 臣, 旨 在 頌 其 忠 於 先 主, 功 高 不 伐 的 品 德, 如 武 侯 廟 古 柏 : 蜀 相 階 前 柏, 龍 蛇 捧 閟 宮 陰 成 外 江 畔, 老 向 惠 陵 東 大 樹 思 馮 異, 甘 棠 憶 召 公 葉 凋 湘 燕 雨, 枝 拆 海 鵬 風 玉 壘 經 綸 遠, 金 刀 歷 數 終 誰 將 出 師 表, 一 為 問 昭 融 此 乃 義 山 見 成 都 武 侯 祠 古 柏 而 懷 想 諸 葛 武 侯, 緬 懷 其 治 績 與 遺 愛, 引 申 至 高 才 妨 命, 似 寫 柏 而 實 寫 武 侯, 亦 是 覽 跡 懷 古 之 作 25 詩 中 又 以 馮 異 與 召 公 之 德 政 喻 武 侯, 可 謂 比 擬 精 切, 寄 慨 遙 深 其 中 的 陰 成 外 江 畔, 老 向 惠 陵 東 隱 喻 諸 葛 亮 澤 庇 蜀 人, 一 生 忠 於 漢 室 其 大 樹 思 馮 異, 甘 棠 憶 召 公, 乃 舉 東 漢 光 武 時 的 大 樹 將 軍 馮 異, 以 及 周 代 輔 政 愛 民 的 召 公, 一 將 一 相, 以 喻 諸 葛 亮 的 武 功 和 文 治 馮 異 為 漢 光 武 25 杜 甫 曾 作 蜀 相 與 古 柏 行 亦 是 歌 詠 祠 廟 風 景 與 古 柏 雄 姿, 其 古 柏 行 作 於 夔 州 時 期, 全 篇 以 歌 詠 諸 葛 亮 廟 前 的 古 柏 為 主, 詩 末 並 發 出 慨 嘆 云 : 古 來 材 大 難 為 用 傷 柏 傷 武 侯 同 時 也 是 詩 人 自 傷 義 山 此 詩 很 明 顯 乃 受 杜 甫 影 響 33

41 帝 時 的 戰 將, 曾 參 與 討 滅 王 郎 及 其 他 武 裝 勢 力, 據 後 漢 書. 馮 異 傳 載 : 諸 將 並 坐 論 功, 異 常 獨 屏 樹 下, 軍 中 號 曰 大 樹 將 軍 甘 棠 乃 木 名, 舊 說 甘 棠 詩 係 讚 頌 周 初 之 召 公 奭, 實 則 詩 經 中 之 召 公 與 召 伯 係 二 人 甘 棠 詩 中 之 召 伯, 即 指 召 穆 公 虎 厲 王 時, 民 眾 暴 動, 召 穆 公 虎 曾 匿 太 子 靖 於 其 家, 後 扶 立 靖 即 位, 即 宣 王 召 伯 曾 巡 行 南 國, 宣 揚 文 王 之 政, 於 甘 棠 樹 下 休 憩 決 獄, 後 人 睹 物 思 人, 念 其 遺 愛, 因 賦 甘 棠 至 於 葉 凋 湘 燕 雨, 枝 折 海 鵬 風 以 古 柏 受 風 雨 摧 殘, 暗 示 諸 葛 亮 所 處 時 代 環 境 之 不 利 葉 凋 和 折 枝 詠 柏, 實 是 暗 喻 蜀 漢 衰 敗 之 意 玉 壘 經 綸 遠, 金 刀 歷 數 終 誰 將 出 師 表, 一 為 問 昭 融, 自 諸 葛 亮 以 後, 劉 家 氣 數 已 盡, 何 時 才 能 重 振? 詩 人 此 時 勾 逼 出 歷 史 的 困 惑, 令 人 感 慨 尤 深 誰 將 出 師 表, 一 為 問 昭 融 則 嘆 息 武 侯 功 業 難 成, 深 致 傷 惋 之 情 此 詩 屬 詩 人 後 期 精 湛 遒 鍊 之 作 由 於 晚 唐 政 治 腐 敗, 危 機 深 重, 統 治 集 團 中 雖 偶 有 富 於 才 略 之 士, 亦 因 客 觀 環 境 限 制 而 難 以 有 所 作 為, 令 其 見 古 柏 而 興 起 感 慨 商 隱 另 有 籌 筆 驛 一 詩, 其 中 的 管 樂 有 才 真 不 忝, 關 張 無 命 欲 何 如? 他 年 錦 里 經 祠 廟, 梁 父 吟 成 恨 有 餘 亦 是 深 惋 武 侯 雄 才 大 略 而 志 業 未 遂, 同 時 也 含 有 自 己 一 生 遭 受 冷 落! 不 為 受 用 的 深 切 感 嘆 第 二 節 花 卉 類 植 物 詩 李 義 山 詠 花 卉 類 的 作 品 可 以 分 為 詠 牡 丹 詠 紫 薇 詠 杏 花 詠 菊 花 詠 槿 花 詠 木 蘭 花 詠 李 花 詠 梅 花 詠 櫻 桃 花 詠 桃 花 詠 荷 花 詠 蓮 花, 以 及 其 它, 共 十 三 種 清. 龔 自 珍 己 亥 雜 詩 中 有 云 : 落 紅 不 是 無 情 物, 化 作 春 泥 更 護 花 花 不 僅 以 其 活 色 生 香 娛 人 感 官, 更 以 其 興 謝 榮 枯 撩 人 情 思 詠 花 詩 在 中 國 文 學 裏 猶 如 璀 璨 耀 眼 的 繁 星, 點 綴 著 深 邃 長 夜, 使 靜 謐 無 華 的 黑 幕 不 再 孤 寂 自 詩 騷 以 來, 花 卉 就 是 詩 人 們 廣 泛 取 材 的 對 象, 雖 然 當 時 並 無 完 整 的 詠 花 詩, 卻 為 後 代 開 啟 了 一 扇 門 窗, 影 響 後 人 詠 花 詩 的 創 作 甚 大 以 下 就 逐 一 評 34

42 介 李 義 山 的 詠 花 詩 ( 一 ) 詠 牡 丹 牡 丹 花, 在 歷 史 載 記 中 逐 漸 浮 出 並 取 得 登 峰 造 極 之 勢, 是 從 唐 代 才 開 始, 唐 人 段 成 式 記 載 : 成 式 檢 隋 朝 種 植 法 七 十 卷 中, 初 不 記 說 牡 丹, 則 知 隋 朝 花 藥 中 所 無 也 開 元 末, 裴 士 淹 為 郎 官, 奉 使 幽 冀, 迴 至 汾 州 眾 香 寺, 得 白 牡 丹 一 窠, 植 於 長 安 私 第, 天 寶 中 為 都 下 奇 賞 ( 酉 陽 雜 俎 ) 而 陳 寅 恪 根 據 李 肇 國 史 補 段 成 式 酉 陽 雜 俎 舒 元 輿 牡 丹 賦 序 等 唐 代 筆 記 小 說 及 詩 賦 之 相 關 記 載, 推 論 道 : 此 花 於 高 宗 武 后 之 時, 始 自 汾 晉 移 植 京 師 當 開 元 天 寶 之 世, 猶 為 珍 品 至 貞 元 元 和 之 際, 遂 成 都 下 之 盛 翫 此 後 乃 濔 漫 於 士 庶 之 家 矣 ( 元 白 詩 箋 證 稿 ), 由 此 乃 知 牡 丹 於 初 盛 唐 所 締 造 的 太 平 盛 世 中, 以 其 花 朵 之 碩 大 穠 豔 而 躍 登 為 唐 代 的 唐 花, 儼 然 是 唐 人 之 審 美 觀 價 值 意 識 乃 至 時 代 精 神 的 具 體 象 徵 唐 人 對 牡 丹 花 愛 極 賞 重 之 情 形, 正 如 劉 禹 鍚 賞 牡 丹 詩 中 所 謂 惟 有 牡 丹 真 國 色, 花 開 時 節 動 京 城 牡 丹 的 美 已 直 追 傾 國 傾 城 的 絕 色 佳 人, 就 連 金 字 塔 尖 的 王 公 貴 族 都 紛 紛 捧 著 大 把 的 銀 子 追 求 著, 那 滿 城 為 之 癲 狂 惑 亂 的 情 形, 唐 李 肇 國 史 補 卷 中 曾 云 : 京 城 貴 遊 尚 牡 丹 三 十 餘 年 矣 每 春 暮, 車 馬 若 狂, 以 不 耽 玩 為 恥 執 金 吾 鋪 官 圍 外 寺 觀, 種 以 求 利, 一 本 有 直 數 萬 者 26 到 了 中 唐 詩 人 白 居 易 於 買 花 詩 中, 也 記 載 其 盛 況 道 : 灼 灼 百 朵 紅, 戔 戔 五 束 素 一 叢 深 色 花, 十 戶 中 人 賦 由 此 可 見 牡 丹 花 不 可 一 世 的 烜 赫 之 勢 牡 丹 的 貿 易 價 值 的 市 場 紀 錄 雖 驚 人, 但 對 牡 丹 本 身 的 容 姿, 李 義 山 有 著 更 超 越 的 審 美 觀, 因 在 其 筆 下, 牡 丹 擁 有 多 重 意 象, 如 : 有 風 華 絕 代 的 艷 麗 姿 態 遭 雨 摧 折 落 敗 的 牡 丹 茂 密 攀 附 且 蒙 蔽 視 聽 的 牡 丹 受 創 反 諷 的 牡 丹, 正 如 同 26 唐 李 肇 撰 嚴 一 萍 選 輯 : 唐 國 史 補, 藝 文 印 書 館, 頁

43 詩 人 自 身 的 命 運, 從 年 輕 時 的 懷 抱 天 下, 至 中 期 幕 府 生 涯 的 顛 沛 流 離, 義 山 藉 著 歌 詠 此 花 以 紓 解 憂 悶 愁 苦 首 先 由 常 人 眼 中 熟 悉 的 牡 丹 之 意 象 開 始, 義 山 筆 下 的 牡 丹 顯 得 深 刻 特 別 茲 將 牡 丹 詩 分 為 三 類 論 述 : 1. 風 華 絕 代 之 姿 : 牡 丹 : 錦 幃 初 卷 衛 夫 人, 繡 被 猶 堆 越 鄂 君 垂 手 亂 翻 雕 玉 佩, 折 腰 爭 舞 鬱 金 裙 石 家 蠟 燭 何 曾 剪, 荀 令 香 爐 可 待 熏 我 是 夢 中 傳 彩 筆, 欲 書 花 葉 寄 朝 雲 此 首 牡 丹 詩 是 李 義 山 在 人 生 尚 未 真 正 經 歷 苦 難 時, 年 輕 的 李 義 山 憑 藉 著 對 幸 福 的 憧 憬, 而 從 純 粹 審 美 享 受 的 角 度 去 刻 畫 牡 丹, 不 限 於 對 牡 丹 花 葉 之 外 觀 進 行 刻 畫, 他 就 牡 丹 花 的 形 貌 姿 態 顏 色 香 氣, 甚 至 將 其 靜 態 及 動 態 之 貌 也 含 蘊 其 中, 不 論 是 初 開 時 的 朦 朧 美 感 抑 或 者 是 盛 開 時 的 炫 目 耀 眼, 沉 靜 如 睡 的 優 雅 抑 或 風 吹 舞 動 的 繽 紛, 都 令 人 嘆 為 觀 止 此 首 牡 丹 詩 首 聯 象 喻 牡 丹 初 開 之 際, 由 縟 麗 層 疊 的 花 瓣 屈 捲 的 弧 度, 聯 想 到 從 錦 繡 幕 帷 中 露 面 的 衛 夫 人, 並 將 眼 前 乍 見 芳 容 的 牡 丹, 比 喻 成 連 道 德 聖 人 見 之 亦 心 動 不 已, 必 須 拚 力 收 攝 心 神 方 足 以 自 持, 此 等 美 貌 並 無 細 節 描 繪, 但 透 過 讀 者 聯 想, 更 能 顯 現 其 絕 麗 姿 色 接 下 來 筆 鋒 調 轉, 描 寫 葉 片 的 厚 密 光 潤, 其 華 貴 氣 派 絲 毫 不 遜 於 艷 麗 花 瓣, 利 用 初 卷 錦 帷 的 衛 夫 人 以 及 猶 堆 繡 被 的 越 鄂 君, 將 牡 丹 花 葉 的 雍 容 華 貴 形 象 一 筆 勾 勒 昇 華 出 來, 隨 之 而 來 的 是 動 態 淋 漓 盡 致 之 美, 令 人 目 不 暇 給 綠 葉 隨 風 之 節 奏 紛 紛 翻 舞, 猶 如 節 奏 迅 密 繁 絃 急 管 快 舞, 牡 丹 花 容 在 葉 片 的 遮 撥 掩 映 之 下 若 隱 若 現, 更 將 牡 丹 花 的 光 彩 流 轉 顧 盼 生 姿 的 俏 麗 形 象, 和 盤 托 出, 其 激 昂 淋 漓 華 麗 舞 動 的 姿 態, 充 分 表 現 出 其 旺 盛 的 生 命 力 美 麗 的 質 素 不 只 來 自 靜 態 的 形 貌 皮 相, 更 來 自 動 態 的 節 奏 氛 圍 36

44 除 此 之 外, 其 詩 中 所 賦 予 的 濃 郁 香 氣 更 濃 縮 凝 錬 了 牡 丹 豐 富 的 意 象, 再 注 入 烜 赫 奪 目 的 光 彩, 使 得 牡 丹 花 越 昇 為 只 有 仙 家 神 女 才 能 相 提 並 論, 試 問 從 古 至 今, 可 有 人 表 現 出 牡 丹 花 此 等 神 俗 皆 然 的 至 高 禮 讚? 義 山 透 過 生 動 的 比 喻 豐 富 的 聯 想 以 及 切 合 的 典 故, 以 精 簡 的 文 字 啟 動 讀 者 的 體 驗 與 想 像, 正 如 清 朝 胡 以 梅 在 唐 詩 貫 珠 所 云 : 通 身 脫 盡 皮 毛, 全 用 比 體, 登 峰 造 極 之 作, 義 山 用 典 頻 繁, 卻 能 化 典 於 無 痕, 避 開 了 堆 砌 板 滯 的 通 病, 讓 典 故 與 意 象 詩 意 鎔 於 一 爐, 故 縱 使 讀 者 不 知 其 典 故 仍 能 望 文 生 義, 無 損 於 意 象 的 豐 美 可 感 及 節 奏 的 流 暢 靈 動, 使 整 體 意 境 展 現 出 精 緻 華 麗 豔 彩 生 動, 甚 至 連 濃 郁 的 香 氣 奪 目 的 光 耀 牡 丹 超 凡 的 氣 質 也 都 呈 顯 出 來, 整 首 詩 的 藝 術 價 值 不 容 小 覷 2. 雨 中 落 敗 之 貌 : 李 義 山 詠 牡 丹 詩 最 成 功 之 處, 在 於 借 物 抒 感 寄 託 遙 深, 比 一 般 純 粹 詠 花 詩 更 為 富 有 藝 術 價 值, 寫 牡 丹 被 風 雨 摧 折 之 後 的 殘 敗, 並 嗟 嘆 生 命 的 漂 流 浮 沉, 比 起 一 般 唐 人 詠 牡 丹 的 作 品 中 更 為 曲 折 幽 微, 蘊 藉 而 婉 約 如 回 中 牡 丹 為 雨 所 敗 二 首 之 一 : 下 苑 他 年 未 可 追, 西 州 今 日 忽 相 期 水 亭 暮 雨 寒 猶 在, 羅 薦 春 香 暖 不 知 舞 蝶 殷 勤 收 落 蕊, 佳 人 惆 悵 臥 遙 帷 章 臺 街 裏 芳 菲 伴, 且 問 宮 腰 損 幾 枝 此 詩 首 聯 下 苑 他 年 未 可 追, 西 州 今 日 忽 相 期 是 說 牡 丹 往 年 種 植 於 曲 江 苑 圃 之 繁 華 情 景 已 不 可 復 追, 今 日 卻 於 西 州 風 雨 之 中 突 然 相 遇, 此 乃 暗 喻 自 己 往 年 進 士 登 第 曲 江 遊 賞 得 意 盡 歡 之 盛 況 已 不 可 再, 今 日 竟 淪 落 到 此 涇 川 頷 聯 水 亭 暮 雨 寒 猶 在, 羅 薦 春 香 暖 不 知 隱 言 其 處 境 猶 如 身 處 西 州 水 亭 暮 雨 之 中, 所 感 受 到 的 只 有 寒 意, 而 當 年 置 身 曲 江 苑 圃 時 羅 薦 春 香 之 暖, 卻 已 恍 如 隔 37

45 世, 不 可 想 望 矣 頸 聯 舞 蝶 殷 勤 收 落 蕊, 佳 人 惆 悵 臥 遙 帷 敍 述 在 雨 中 的 牡 丹 花 雖 被 雨 打 落, 卻 依 然 美 麗, 但 卻 無 蝶 前 來 藉 慰, 其 意 境 猶 如 美 人 悵 臥 遙 帷, 意 興 闌 珊, 精 采 全 無, 正 如 同 孤 伶 伶 在 雨 中 的 義 山 正 惆 悵 的 品 嚐 前 所 未 有 的 重 敗, 然 而 掌 權 的 人 那 會 在 意 他 呢? 他 們 在 意 的 只 是 自 己 的 喜 好 罷 了, 那 裏 會 在 意 憐 惜 美 人 ( 此 指 有 才 氣 的 李 義 山 ) 為 了 博 取 其 喜 愛, 甚 至 餓 死 也 在 所 不 惜 的 那 種 執 著 的 傻 勁 又 如 回 中 牡 丹 為 雨 所 敗 二 首 之 二 : 浪 笑 榴 花 不 及 春, 先 期 零 落 更 愁 人 玉 盤 迸 淚 傷 心 數, 錦 瑟 驚 絃 破 夢 頻 萬 里 重 陰 非 舊 圃, 一 年 生 意 屬 流 塵 前 溪 舞 罷 君 迴 顧, 併 覺 今 朝 粉 態 新 首 聯 浪 笑 榴 花 不 及 春, 先 期 零 落 更 愁 人, 這 兩 句 是 借 用 夏 月 才 開 花 的 石 榴 作 為 映 襯, 來 強 調 牡 丹 先 期 零 落 的 悲 哀 綰 合 題 上 的 雨 字 及 敗 字, 乃 是 造 成 牡 丹 先 期 零 落 的 根 源 在 李 義 山 所 寫 的 寄 惱 韓 同 年 二 首 時 韓 住 蕭 洞 之 二 中 有 : 我 為 傷 春 心 自 醉, 不 勞 君 勸 石 榴 花 當 中 的 石 榴 花 為 酒 名, 據 梁 書 記 載 : 扶 南 國 南 界 頓 遜 國 有 酒 樹, 似 安 石 榴, 采 其 花 汁 停 甕 中, 數 日 成 酒 27 由 此 可 見 石 榴 花 只 能 開 於 夏 季, 當 然 未 能 趕 上 春 天, 其 特 色 是 夏 日 盛 開, 其 色 深 紅, 可 用 以 釀 酒, 因 其 無 法 趕 上 春 天 繁 花 開 放 的 季 節, 故 石 榴 花 帶 有 一 種 比 上 不 足 的 缺 憾 牡 丹 原 可 在 春 天 大 綻 光 彩, 無 奈 卻 遭 逢 大 雨 面 臨 先 期 零 落 的 悲 哀 頷 聯 玉 盤 迸 淚 傷 心 數, 錦 瑟 驚 絃 破 夢 頻 使 人 聯 想 到 花 含 雨 而 悲 至 極, 雨 無 情 而 破 夢 頻 此 聯 經 由 詩 人 的 聯 想 與 處 理, 於 是 牡 丹 上 的 雨 滴 被 喻 為 玉 盤 中 的 淚 珠, 摧 殘 牡 丹 的 雨 聲 被 喻 為 錦 瑟 的 急 奏 劉 學 鍇 余 恕 誠 認 為 錦 瑟 驚 絃 破 27 清 馮 浩 箋 注 : 玉 谿 生 詩 集 箋 注, 頁 84 38

46 夢 頻 是 指 以 急 奏 錦 瑟 時 促 柱 繁 絃, 令 人 心 驚 喻 急 雨 打 花 28 李 商 隱 又 在 兩 句 的 下 腰 部 份, 運 用 以 物 擬 人 的 修 辭 手 法, 用 了 傷 心 破 夢 四 字, 將 牡 丹 在 為 雨 所 敗 過 程 中 的 心 態, 作 了 更 鮮 明 靈 活 的 呈 露 配 合 上 面 的 那 一 個 鮫 人 泣 珠 的 典 故 來 看, 那 麼 牡 丹 花 在 雨 中 的 悽 慘 形 象 以 及 暴 雨 有 如 演 奏 令 人 驚 心 動 魄 的 交 響 樂, 硬 生 生 地 將 李 商 隱 的 夢 給 阻 斷 了, 在 李 義 山 多 情 的 筆 下, 牡 丹 花 的 傷 心 盛 淚 及 詩 人 自 身 的 破 夢 驚 魂 便 被 鮮 活 地 勾 勒 出 來 此 首 詩 雖 未 明 確 寫 暮 夜 或 白 天, 但 卻 以 萬 里 重 陰 及 錦 瑟 驚 弦 來 營 造 暮 天 晚 或 夜 間 之 淅 淅 瀝 瀝 的 雨, 渲 染 出 一 種 暮 雨 晚 雨 夜 雨 的 景 境 在 這 樣 的 場 景 下, 李 義 山 的 夢 頻 頻 破 碎 詩 語 雖 然 凝 固 在 那 裡, 詩 情 詩 意 卻 還 在 飄 搖 運 轉 乃 至 奔 騰 衝 突 其 詩 情 詩 意 就 如 王 鳴 盛 所 說 : 悲 涼 婉 轉, 無 限 愁 酸 29 頸 聯 萬 里 重 陰 非 舊 圃, 一 年 生 意 屬 流 塵 中 我 們 亦 可 見 正 值 青 年 的 李 義 山 已 敏 感 地 洞 察 到 一 種 年 年 歲 歲 花 相 似, 歲 歲 年 年 人 不 同 ( 劉 希 夷 代 悲 白 頭 翁 ) 的 宇 宙 共 感 之 情, 只 是 詩 人 較 劉 希 夷 更 進 一 步, 用 美 麗 繁 複 的 意 象 來 包 裹 這 樣 的 生 命 體 驗, 並 彰 顯 出 他 獨 特 而 富 個 性 的 審 美 意 識 末 聯 前 溪 舞 罷 君 迴 顧, 併 覺 今 朝 粉 態 新 花 為 雨 敗, 原 非 應 落 之 時 迨 至 落 盡 之 後, 迴 念 今 朝, 併 覺 雨 中 粉 態 乃 為 新 豔, 此 乃 進 一 層 之 法 牡 丹 乃 為 國 色 天 香, 雖 飄 零 而 粉 態 猶 存 今 日 之 飄 零, 固 令 人 嘆 惋, 但 至 少 還 留 有 半 面 殘 妝, 等 到 前 溪 舞 罷 後, 化 為 泥 滓, 就 想 求 得 如 今 顏 色, 恐 怕 也 不 復 可 得 詩 人 體 悟 到 牡 丹 的 命 運, 必 將 日 趨 黯 淡, 且 他 日 零 落 更 有 甚 於 今 日 者 ( 朱 鶴 齡 語 ), 所 以 這 一 聯 的 含 義, 有 對 現 實 的 寛 慰, 也 有 對 日 後 的 哀 悼 此 組 詩 乃 義 山 作 於 開 成 三 年 ( 八 三 八 ) 春 天, 當 時 李 義 山 在 涇 原 節 度 使 王 茂 元 幕 中 任 職, 眼 見 生 非 其 地 的 牡 丹 花 飽 受 風 雨 摧 殘, 觸 景 而 萌 生 一 股 身 世 淒 涼 之 感, 乃 作 此 詩 以 抒 己 意, 詩 中 透 過 淒 楚 哀 惋 之 筆 墨, 藉 花 顏 零 落 之 種 種 淒 美 柔 弱 情 狀, 來 寓 託 其 心 靈 所 遭 受 的 無 限 感 傷, 真 令 人 讀 之 悲 慟, 昇 華 出 更 進 一 28 劉 學 鍇 余 恕 誠 著 : 李 商 隱 詩 歌 集 解, 頁 劉 學 鍇 余 恕 誠 著 : 李 商 隱 詩 歌 集 解, 頁

47 層 的 美 感 3. 借 物 反 諷 之 意 : 古 人 常 用 香 草 美 人 寄 托 自 己 的 政 治 理 想, 將 男 女 之 情 通 於 君 臣 朋 友, 此 為 離 騷 所 開 創 的 比 興 手 法 李 義 山 在 此 首 牡 丹 詩 也 採 用 此 法, 借 物 反 諷 將 其 憂 心 至 極 融 入 詩 中 : 壓 逕 復 緣 溝, 當 窗 又 映 樓 終 銷 一 國 破, 不 啻 萬 金 求 鸞 鳳 戲 三 島, 神 仙 居 十 洲 應 憐 萱 草 淡, 卻 得 號 忘 憂 30 此 首 詩 藉 由 纏 枝 牡 丹 逐 步 盛 開 的 客 觀 景 象 諷 喻 當 權 臣 子 蒙 蔽 了 在 位 者 的 視 聽, 其 勢 力 龐 大 足 以 當 窗 又 映 樓, 而 其 地 位 可 與 在 位 者 齊 高 ( 壓 逕 復 緣 溝 ), 使 整 個 建 築 物 都 籠 罩 在 此 牡 丹 花 的 勢 力 之 下, 此 句 亦 含 有 貴 家 子 弟 華 而 不 實 之 意 而 這 些 高 艷 的 牡 丹 之 繁 盛, 可 比 傾 國 佳 人, 不 啻 萬 金 之 價, 卻 也 是 在 位 者 以 高 價 求 來 的, 只 是 他 們 一 笑 就 猶 如 美 人 一 笑, 足 以 讓 整 個 國 家 傾 危 而 在 位 者 與 其 當 權 臣 子 居 處 華 美, 卻 一 味 豪 華 奢 侈, 生 活 得 猶 如 置 身 於 仙 島 之 境, 且 君 王 視 當 權 臣 子 如 仙 家 貴 種 般 難 求, 故 對 其 言 聽 計 從, 即 使 傾 國 也 在 所 不 計 在 他 們 如 此 快 活 之 際, 應 也 想 想 淡 雅 之 萱 草 ( 李 義 山 自 喻 ), 才 是 真 正 可 以 為 國 事 分 憂 解 勞, 真 正 可 以 使 之 忘 憂, 而 不 應 重 視 徒 有 豔 色 而 乏 實 用 的 牡 丹 花 李 義 山 出 生 不 逢 時, 正 值 牛 李 兩 黨 交 爭 之 際, 又 值 宦 侍 弄 權 的 時 候 他 繫 念 君 國, 又 恨 奄 人, 生 逢 亂 世, 家 裏 又 窮, 負 擔 又 重, 他 不 能 不 以 才 華 文 字 找 一 二 知 己 來 提 拔 他 那 知 道 在 黨 爭 之 時, 跟 著 牛 黨 的 人, 便 取 憎 於 李 黨, 和 李 黨 人 發 生 關 係, 又 為 牛 黨 所 討 厭 31 義 山 不 幸 的 是 他 追 隋 的 都 是 這 兩 黨 的 中 堅, 而 他 卻 30 在 古 今 圖 書 集 成 中 記 載 有 一 種 牡 丹 花 為 纏 枝 牡 丹 花, 其 柔 枝 倚 附 而 生, 花 有 牡 丹 態, 度 甚 小 纏 縛, 小 屏 花 開 爛 然, 亦 有 雅 趣 詳 見 古 今 圖 書 集 成 博 物 彙 編 草 木 典 第 十 卷 花 部, 第 五 三 一 冊 之 五 六 葉, 頁 轉 引 自 李 商 隱 之 詩 及 其 風 節 曾 克 耑 錄 自 文 學 世 界 25 期, 香 港,1960 年 3 月 收 入 張 仁 青 編 著 : 李 商 隱 詩 研 究 論 文 集, 天 工 書 局 印 行, 民 國 95 年 9 月 20 日 初 版, 頁 11 40

48 成 為 兩 黨 間 的 犠 牲 品, 怎 能 有 機 會 為 國 家 及 國 君 盡 力 呢? 李 義 山 以 纏 枝 牡 丹 花 的 特 性 來 作 比, 使 得 詩 極 為 含 蓄, 雖 幽 微 卻 不 晦 澀, 婉 曲 而 不 蕪 雜, 使 得 意 在 言 外 李 義 山 身 處 紛 亂 黑 暗 的 時 代, 加 上 自 己 的 政 治 立 場 曖 昧 不 明, 動 輒 得 咎, 不 管 其 言 為 何 皆 有 所 失 但 為 了 表 明 心 跡, 避 免 觸 犯 權 貴, 因 此 以 牡 丹 此 物 來 比 況, 從 諷 刺 到 感 慨, 從 警 醒 到 怨 訴, 都 具 有 其 深 意 另 一 首 僧 院 牡 丹 亦 採 借 物 反 諷 來 表 達 心 中 的 不 滿 及 憤 慨 : 葉 薄 風 才 倚, 枝 輕 霧 不 勝 開 先 如 避 客, 色 淺 為 依 僧 粉 壁 正 蕩 水, 緗 幃 初 卷 燈 傾 城 惟 待 笑, 要 裂 幾 多 繒 首 聯 薄 葉 風 才 倚, 枝 輕 霧 不 勝 顯 現 出 牡 丹 花 葉 卻 因 不 得 照 料 重 視, 而 飽 受 命 運 折 難, 呈 現 一 種 柔 弱 姿 態, 必 須 靠 著 風 的 吹 襲 才 能 挺 直 而 有 所 倚 靠, 其 中 的 薄 襯 出 猶 如 牡 丹 的 佳 人 ( 李 義 山 自 喻 ) 顯 得 嬌 弱 不 堪, 此 時 的 他 任 何 的 微 小 挫 折 對 他 而 言 都 有 異 常 沉 重 之 感, 難 以 承 受 而 次 句 的 霧 字, 更 塑 造 了 僧 院 煙 霧 彌 漫 中 臨 風 飛 去 的 神 仙 意 象, 只 可 惜 那 碩 大 的 牡 丹 樹 枝 竟 然 連 輕 如 雲 霧 的 重 量 都 無 法 承 受, 由 此 想 見 李 義 山 受 了 莫 大 的 挫 折, 而 使 得 他 對 未 來 興 起 一 種 茫 然 無 力 之 感 頷 聯 開 先 如 避 客, 色 淺 為 依 僧 依 葉 葱 奇 疏 解 是 說 牡 丹 花 開 得 早, 因 為 時 間 提 早, 人 未 之 知, 所 以 說 如 避 客 筆 者 認 為 此 乃 李 義 山 含 蓄 的 借 託 之 詞, 牡 丹 花 即 李 義 山 之 自 喻, 他 在 別 人 都 未 嶄 露 頭 角 之 際 已 獲 得 令 狐 楚 的 高 度 重 視 及 細 心 培 育, 因 此 早 已 稍 顯 牡 丹 花 的 超 塵 之 美 了, 但 避 字 點 出 其 時 間 的 短 暫 匆 促, 有 無 數 的 感 嘆 隱 藏 其 中, 這 也 點 出 他 在 寫 此 詩 時 真 切 的 心 靈 感 受, 因 先 開 命 運 捉 弄, 使 它 等 不 到 屬 於 它 的 季 節 來 煥 發 光 采, 極 為 短 暫 地 展 現 丰 姿 就 凋 零 飄 落 了, 避 客 豈 是 李 義 山 之 所 願, 此 乃 命 運 造 化 弄 人 呀! 這 是 多 麼 悲 哀 的 事, 並 非 牡 丹 的 質 性 不 好, 也 非 其 光 芒 不 夠, 只 因 它 無 法 開 在 屬 於 它 的 時 間 及 空 間, 而 在 無 情 的 打 擊 下, 他 本 人 的 心 境 也 是 如 貧 瘠 的 牡 丹 般, 薄 葉 風 才 倚 枝 輕 霧 不 41

49 勝, 呈 現 出 的 無 力 想 不 敢 想 的 柔 弱 姿 態, 其 外 在 的 打 扮 上 也 是 呈 現 色 淺 為 依 僧 的 樸 素 之 貌, 他 不 敢 再 張 揚 了, 也 收 起 以 往 熱 烈 追 求 夢 想 的 情 志, 來 順 應 目 前 挫 敗 後 反 歸 平 靜 的 心 靈 頸 聯 的 粉 壁 正 蕩 水, 緗 幃 初 卷 燈 其 中 的 粉 壁 正 蕩 水 乃 言 牡 丹 花 因 首 聯 的 霧 露 而 使 得 粉 嫩 的 花 瓣 上 沾 有 露 水, 在 光 線 的 折 射 下 產 生 水 光 搖 蕩, 晶 瑩 欲 滴 的 意 象, 緗 幃 乃 指 素 雅 的 淺 黃 色 32 緗 幃 初 卷 燈 的 卷 燈 乃 言 花 光, 被 素 雅 的 花 瓣 包 裹 著, 不 再 輕 易 嶄 露 光 芒 以 招 非 議 及 攻 擊 末 聯 的 傾 城 惟 待 笑, 要 裂 幾 多 繒 更 點 出 自 己 還 未 來 得 及 施 展 長 才 時, 就 遭 受 外 界 的 磨 難 與 摧 折 了, 猶 如 美 人 還 未 來 得 及 施 展 其 笑 顏 來 博 取 君 王 歡 心, 即 遭 人 強 力 摧 殘! 藉 詩 諷 刺 那 些 得 勢 的 有 心 人 士 無 需 再 針 對 他 了, 自 己 對 於 求 取 功 名 已 無 絲 毫 眷 戀 ( 二 ) 詠 紫 薇 紫 薇 約 四 五 月 開 花, 開 謝 接 續, 直 至 八 九 月 方 止 義 山 有 首 臨 發 崇 讓 宅 紫 薇 : 一 樹 濃 姿 獨 看 來, 秋 庭 暮 雨 類 輕 埃 不 先 搖 落 應 為 有, 已 欲 別 離 休 更 開 桃 綬 含 情 依 露 井, 柳 綿 相 憶 隔 章 臺 天 涯 地 角 同 榮 謝, 豈 要 移 根 上 苑 栽? 重 讓 宅 為 王 茂 元 所 居, 此 時 王 已 逝, 義 山 必 須 另 求 託 身 之 處, 故 借 紫 薇 寄 慨 劉 學 鍇 余 恕 誠 著 : 李 商 隱 詩 歌 集 解 下 冊 - 不 編 年 詩, 頁 1557 朱 注 : 韻 會 : 緗, 淺 黃 色 33 清 馮 浩 箋 注 : 玉 谿 生 詩 集 箋 注, 里 仁 書 局,1981 年 8 月 15 日 初 版, 頁

50 這 首 詩 中 說 秋 庭 暮 雨 類 輕 埃, 可 見 時 間 已 是 初 秋, 此 時 寒 氣 將 至, 紫 薇 即 將 告 別 絢 麗 爛 漫 的 花 期, 歸 於 塵 土 詩 人 多 情, 故 言 : 不 先 搖 落 應 為 有, 已 欲 別 離 休 更 開, 其 意 乃 指 紫 薇 為 我 而 開, 而 今 我 將 遠 行, 紫 薇 亦 不 再 盛 開 通 首 借 紫 薇 自 喻, 對 於 自 己 滿 腹 才 華 卻 身 世 沈 淪, 十 分 感 慨 ; 對 於 那 些 才 華 不 如 己 者, 卻 能 在 朝 為 官 勝 過 自 己, 更 不 免 心 懷 怏 抑 這 裡 義 山 以 其 隱 僻 幽 微 的 筆 墨, 寫 出 這 首 託 寓 深 遠 的 作 品 末 聯 天 涯 地 角 同 榮 謝, 豈 要 移 根 上 苑 栽? 是 李 義 山 自 我 安 慰 的 話 語, 乃 指 盛 開 於 京 城 的 桃 李, 與 生 長 於 天 涯 地 角 的 紫 薇, 同 樣 有 花 開 花 落 的 現 象, 又 何 必 執 著 於 一 定 要 使 紫 薇 移 栽 到 京 城 來 呢? 似 有 強 作 寛 解 之 辭, 然 而 失 望 的 心 情 仍 躍 然 可 見 在 李 義 山 排 遣 悲 懷 的 作 品 中, 詩 末 往 往 帶 有 自 我 寬 慰 的 語 氣, 而 實 際 上 並 沒 有 徹 底 放 下 這 一 層 悲 慮, 而 是 作 無 奈 的 嘆 息 罷 了, 像 這 樣 的 情 形, 可 以 說 聊 自 解 嘲 中 正 含 憤 激 不 平 之 意 34 與 義 山 同 時 期 的 杜 牧, 也 有 一 首 紫 薇 花 : 晚 迎 秋 露 一 枝 新, 不 占 園 中 最 上 春 桃 李 無 言 又 何 在? 向 風 偏 笑 豔 陽 人 這 一 首 詩 寫 出 紫 薇 在 清 秋 風 露 中 傲 然 開 放, 昔 日 的 濃 桃 豔 李 今 又 何 在? 這 是 詩 人 寫 出 自 己 剛 直 俊 逸 不 趨 附 達 官 貴 人 的 作 風 觀 小 李 小 杜 這 兩 首 詩, 皆 能 物 與 人 融 而 為 一, 曲 盡 妙 處 然 而 李 義 山 的 紫 薇 卻 另 有 一 番 風 貌, 他 寫 出 花 與 人 之 間 的 惺 惺 相 惜, 全 篇 充 滿 著 悲 情 ( 三 ) 詠 杏 花 薔 薇 科 有 許 多 美 麗 的 花 朵, 櫻 花 桃 花 李 花 梅 花 杏 花 梨 花 蘋 果 花 等 皆 屬 之, 杏 花 開 花 前 的 低 溫 需 求, 枝 條 裡 待 發 的 花 苞, 經 歷 一 段 時 間 的 低 溫 之 後, 等 到 天 候 轉 為 適 合 的 暖 度 再 配 合 水 份, 花 苞 就 會 冒 出 頭, 準 備 綻 放, 通 常 在 34 劉 學 鍇 : 李 商 隱 詩 歌 集 解, 頁

51 每 年 二 月 至 三 月 盛 開 說 到 杏 花, 就 令 人 不 免 想 到 宋 朝 葉 紹 翁 的 滿 園 春 色 關 不 住, 一 枝 紅 杏 出 牆 來, 這 樣 形 容 花 園 燦 爛 色 彩 的 美 妙 詩 句, 現 在 卻 被 用 來 形 容 婦 女 背 叛 丈 夫, 實 在 有 點 可 惜 春 天 的 暖 陽 甦 醒 了 蟄 伏 一 冬 的 萬 物, 嬌 小 柔 媚 的 杏 花 與 眾 花 相 互 爭 艷, 總 引 起 詩 人 心 中 的 感 慨, 李 義 山 亦 有 一 首 寄 慨 遙 深 的 作 品 : 杏 花 上 國 昔 相 值, 亭 亭 如 欲 言 異 鄉 今 暫 賞, 脈 脈 豈 無 恩 援 少 風 多 力, 牆 高 月 有 痕 為 含 無 限 意, 遂 對 不 勝 繁 仙 子 玉 京 路, 佳 人 金 谷 園 幾 時 辭 碧 落, 誰 伴 過 黃 昏 鏡 拂 鉛 華 膩, 爐 藏 桂 燼 溫 終 應 催 竹 葉, 先 擬 詠 桃 根 莫 學 啼 成 血, 從 教 夢 寄 魂 吳 王 採 香 徑, 失 路 入 煙 村 上 國 昔 相 值, 亭 亭 如 欲 言 乃 言 杏 花 初 放, 亭 亭 而 立, 展 現 了 生 機 無 限 用 以 喻 自 己 初 及 第 時, 胸 懷 壯 志, 欲 有 所 作 為 的 那 種 心 情 接 著 異 鄉 今 暫 賞, 脈 脈 豈 無 恩 乃 言 杏 花 得 到 人 們 垂 賞 厚 愛, 深 感 其 恩 來 比 喻 自 身 蒙 受 府 主 賞 識, 心 中 亦 懷 感 恩 之 情 然 而 援 少 風 多 力, 牆 高 月 有 痕 話 鋒 一 轉 道 出 杏 花 支 援 少 以 致 於 不 勝 風 力, 零 落 在 所 難 免, 以 喻 自 己 仕 途 坎 坷 備 受 煎 熬 ; 而 牆 高 月 淺, 根 本 無 法 顯 露 出 杏 花 的 光 豔 兩 句 頗 有 自 嘆 可 倚 恃 的 人 少, 而 排 擠 的 人 卻 很 得 勢, 以 致 自 己 的 才 華 無 法 彰 顯 接 著 為 含 無 限 意, 遂 對 不 勝 繁 又 以 杏 花 含 情 無 限, 故 花 繁 不 勝, 來 隱 喻 自 己 滿 腹 才 華 滿 腔 熱 血 卻 無 法 有 所 作 為 的 幽 怨 之 情, 以 致 綿 延 不 絕 的 濃 愁 在 心 底 化 不 開 來 仙 子 玉 京 路, 主 人 金 谷 園 兩 句 承 接 首 二 句 而 來, 玉 京 金 谷 仍 比 44

52 所 謂 上 國 35 亦 即 指 杏 花 如 玉 京 仙 子 金 谷 佳 人, 堪 稱 仙 品 絕 豔, 而 仙 子 所 居 與 主 人 所 在 的 勝 地, 均 不 容 廁 身 其 間 幾 時 辭 碧 落, 誰 伴 過 黃 昏, 則 謂 杏 花 辭 去 美 好 的 碧 落 而 謫 降 人 間, 孤 居 獨 處 而 無 人 相 伴 於 黃 昏, 顯 示 出 只 能 孤 芳 自 賞 的 悲 哀 鏡 拂 鉛 華 膩, 爐 藏 桂 燼 溫, 細 寫 杏 花 膩 色 溫 香, 寂 處 黃 昏 情 景 暗 喻 詩 人 懷 才 無 所 施 用 終 應 催 竹 葉, 先 擬 詠 桃 根, 乃 言 杏 花 終 究 能 供 人 賞 花 助 飲, 此 時 不 過 先 暫 乖 離 而 已 此 為 詩 人 自 我 排 解, 安 慰 自 己 終 究 應 當 受 到 朝 廷 重 用 的 從 這 兩 句 到 末 兩 句 均 寬 解 之 詞 莫 學 啼 成 血, 從 教 夢 寄 魂 兩 句 是 說 杏 花 不 必 學 二 妃 悲 啼 漬 血, 而 使 花 色 盡 赤 喻 己 之 吁 嗟 自 傷 亦 無 憐 之 者, 不 如 藉 幻 夢 以 自 慰, 暫 寄 此 情 於 夢 想 之 中 吳 王 採 香 徑, 失 路 入 煙 村 是 以 杏 花 飄 零 香 徑 煙 村, 點 明 沉 淪 失 路 之 感 採 香 徑, 謂 一 時 雖 尚 不 能 到, 但 此 時 的 漂 泊 異 鄉 也 只 不 過 是 暫 時 的 失 落 整 首 詩 反 映 出 詩 人 內 心 極 度 的 不 平 與 憂 傷, 詩 意 曲 折, 象 徵 詩 人 心 中 有 多 重 怨 尤, 因 此 用 冗 長 的 篇 幅 來 渲 洩 自 傷 的 情 緒 ( 四 ) 詠 菊 花 詩 人 詠 菊 寓 志 起 源 甚 早, 屈 原 離 騷 曾 以 菊 象 徵 人 格 之 高 潔 : 朝 飲 木 蘭 之 墜 露 兮, 夕 餐 秋 菊 之 落 英, 而 漢 武 帝 的 秋 風 辭 也 有 相 同 的 筆 法 : 蘭 有 秀 兮 菊 有 芳, 懷 佳 人 兮 不 能 忘 菊 到 陶 彭 澤 手 中, 便 象 徵 著 潔 身 自 愛 清 高 自 持 的 隱 者 典 型, 如 : 秋 菊 有 佳 色, 裛 露 掇 其 英 汎 此 忘 憂 物, 遠 我 遺 世 情 ( 飲 酒 二 十 首 之 七 ) 此 隱 逸 之 意 正 是 陶 淵 明 以 後 常 持 有 的 象 徵 義 山 這 三 首 詠 菊 詩, 以 菊 及 野 菊 意 境 最 為 深 遠, 然 和 馬 郎 中 移 35 葉 葱 奇 疏 注 : 李 商 隱 詩 集 疏 注 卷 上, 里 仁 書 局,1987 年 7 月 20 日, 頁

53 白 菊 見 示 一 詩 除 了 以 歌 詠 白 菊, 且 以 黃 菊 作 為 陪 襯, 另 還 含 有 對 此 一 含 香 潔 白 之 物, 從 此 開 始 嶄 露 頭 角, 馨 香 繁 榮 的 期 望 與 祝 福 茲 就 李 義 山 的 詠 菊 詩 一 一 剖 析 如 下 : 1. 如 菊 : 暗 暗 淡 淡 紫, 融 融 冶 冶 黃 陶 令 籬 邊 色, 羅 含 宅 裏 香 幾 時 禁 重 露, 實 是 怯 殘 陽 願 泛 金 鸚 鵡, 升 君 白 玉 堂 在 菊 詩 中, 首 二 句 暗 暗 淡 淡 紫, 融 融 冶 冶 黃 描 繪 菊 花 顏 色 的 雅 淡, 陶 令 籬 邊 色, 羅 含 宅 裏 香 謂 菊 的 清 幽 其 陶 令 籬 邊 色 即 是 象 徵 此 物 之 高 潔, 暗 喻 自 己 也 有 淵 明 一 樣 的 襟 抱 幾 時 禁 重 露, 實 是 怯 殘 陽 則 言 自 己 初 釋 褐 入 官, 遭 受 到 打 撃, 實 在 看 不 慣 這 種 黑 暗 願 泛 金 鸚 鵡, 升 君 白 玉 堂 乃 言 自 己 還 是 希 望 能 入 朝 為 文 學 侍 從, 故 借 眼 前 的 菊 花 來 寄 慨 2. 又 如 落 第 詩 野 菊 : 苦 竹 園 南 椒 塢 邊, 微 香 冉 冉 淚 涓 涓 已 悲 節 物 同 寒 雁, 忍 委 芳 心 與 暮 蟬 細 路 獨 來 當 此 夕, 清 樽 相 伴 省 他 年 紫 微 新 苑 移 花 處, 不 取 霜 栽 近 御 筵 野 菊, 即 菊 之 野 生 者, 生 命 力 極 強, 晚 秋 初 冬, 盛 開 不 凋 在 野 菊 這 首 詩 中, 詩 人 不 再 以 歌 詠 菊 的 高 潔 與 隱 逸 為 主 了, 而 是 寄 託 個 人 不 偶 之 身 世, 將 菊 化 身 為 一 楚 楚 可 憐 委 棄 於 野 的 形 象 首 聯 苦 竹 園 南 椒 塢 邊, 微 香 冉 冉 淚 涓 涓 乃 訴 說 自 己 没 考 取 進 士, 不 能 靠 近 御 筵, 亦 不 能 親 近 皇 帝 的 哀 傷, 詩 中 的 紫 微 乃 指 新 科 進 士 之 意 其 所 用 詞 彙 如 苦 淚 悲 寒 暮 蟬 獨 來 等, 無 一 不 是 詩 人 深 處 之 痛 全 詩 皆 自 傷 之 詞, 人 與 物 合 一, 情 與 景 交 融, 為 一 首 將 自 身 放 頓 在 裡 面 ( 清 李 重 華 貞 一 齋 詩 說 ) 的 詠 物 佳 構 46

54 清 陸 昆 曾 於 李 義 山 詩 解 曾 指 出 : 義 山 才 而 不 遇, 集 中 多 歎 老 嗟 卑 之 作 野 菊 一 篇, 最 為 沈 痛 此 詩 字 字 句 句 都 流 露 出 一 株 奮 力 在 艱 難 處 境 中 掙 札 求 生 的 野 菊 形 象 從 詩 題 野 菊 中 的 野 字, 點 出 菊 並 非 處 於 脫 離 世 俗 隱 逸 的 狀 態, 而 是 懷 有 一 種 所 託 非 人 錯 置 失 所 而 喪 失 呵 護 的 心 境 ; 正 因 如 此, 野 菊 生 命 中 所 背 負 的 是 自 生 自 滅 無 人 聞 津 的 痛 苦 生 涯 觀 野 菊 詩, 以 今 昔 榮 辱 之 對 比 來 感 慨 身 世 之 蒼 涼, 語 涉 雙 關, 遭 逢 不 偶 之 哀 怨 溢 於 言 表 3. 和 馬 郎 中 移 白 菊 見 示 : 陶 詩 只 採 黃 金 實, 郢 曲 新 傳 白 雪 英 素 色 不 同 籬 下 發, 繁 花 疑 自 月 中 生 浮 杯 小 摘 開 雲 母, 帶 露 旋 移 綴 水 精 偏 稱 含 香 五 字 客, 從 茲 得 地 始 芳 榮 禮 記. 月 令 : 鞠 ( 同 菊 ) 有 黃 華 菊 花, 姿 態 萬 千, 傲 霜 挺 立, 清 香 四 溢, 因 以 黃 色 為 宗, 故 又 稱 黃 花 晉 朝 潘 尼 秋 菊 賦 : 真 人 採 其 實 這 裏 的 實 即 指 花, 李 義 山 和 馬 郎 中 移 白 菊 見 示 詩 中 的 黃 金 實 亦 指 菊 花 首 句 用 黃 菊 起 興, 次 句 指 馬 氏 的 詠 白 菊 詩, 中 四 句 刻 畫 白 色 與 移 種, 結 二 句 稱 揚 馬 氏 的 移 種 全 詩 除 著 意 詠 白 菊 花, 詠 移 種 外, 亦 含 有 對 白 菊 花 的 深 切 期 望 與 祝 福 ( 五 ) 詠 槿 花 槿 花 在 古 代 就 是 一 種 受 歡 迎 的 觀 賞 性 植 物, 原 產 地 中 國 在 西 晉 時 期 的 一 本 著 作 南 方 草 木 狀 中 就 已 出 現 朱 槿 的 記 載 朱 槿 不 僅 是 觀 賞 性 植 物, 還 可 供 作 藥 用 朱 槿 葉 片 表 面 光 滑 且 富 有 光 澤, 葉 子 揉 碎 會 看 到 許 多 黏 黏 的 汁 液 因 它 全 株 47

55 具 黏 液 細 胞, 根 葉 與 花 均 可 入 藥 昔 日 常 以 嫩 葉 搗 爛 用 以 敷 治 惡 疾, 頗 具 消 腫 拔 膿 之 效 朱 槿 為 的 熱 帶 花 木, 常 綠 灌 木, 株 高 約 一 至 三 公 尺, 直 立 多 莖 多 分 枝, 葉 深 綠, 有 光 澤, 互 生 卵 形, 有 鋸 齒, 全 年 開 花, 盛 花 期 為 五 至 十 月 唐 朝 李 紳 亦 有 一 首 詠 嘆 朱 槿 花 之 作 品 : 瘴 煙 長 暖 無 霜 雪, 槿 豔 繁 花 滿 樹 紅 每 歎 芳 菲 四 時 厭, 不 知 開 落 有 春 風 朱 槿 花 幾 乎 四 季 都 會 開 花, 其 花 卉 鮮 艷 美 麗, 扦 插 即 可 活, 可 謂 生 命 力 極 為 旺 盛, 其 花 朵 朝 開 暮 落, 玲 瓏 可 愛 義 山 的 詠 槿 花 詩 出 奇 的 多, 數 量 相 當 於 詠 牡 丹 詩, 可 見 其 對 槿 花 亦 有 偏 愛, 茲 將 其 詠 槿 花 詩 一 一 探 析 如 下 : 1. 槿 花 : 風 露 淒 淒 秋 景 繁, 可 憐 榮 落 在 朝 昏 未 央 宮 裏 三 千 女, 但 保 紅 顏 莫 保 恩 在 詠 槿 花 詩 中, 此 首 詩 極 為 特 殊, 李 義 山 以 槿 花 的 朝 開 暮 落 來 比 喻 紅 顏 易 老, 更 以 紅 顏 易 老 深 進 一 層 來 說 明 君 恩 難 恃 這 首 七 絕 借 槿 花 的 朝 開 暮 落, 聯 想 到 宮 女 悲 慘 的 命 運, 詩 人 表 達 一 種 美 好 事 物 總 是 無 常 易 衰 的 觀 念, 令 人 有 所 警 惕 陶 淵 明 有 一 首 榮 木 詩, 榮 木 就 是 木 槿, 為 灌 木 植 物, 夏 季 開 花, 此 花 晨 興 夕 敗, 故 極 易 使 詩 人 產 生 聯 想 與 感 悟 榮 木 詩 與 李 義 山 的 槿 花 詩 雖 然 皆 有 年 華 易 逝 的 感 慨, 然 而 不 同 的 是 榮 木 詩 蘊 含 了 一 種 自 強 不 息 的 功 業 追 求, 到 最 後 卻 難 逃 白 首 無 成 的 哀 嘆 : 榮 木 詩 采 采 榮 木, 結 根 于 茲 晨 耀 其 華, 夕 已 喪 之 人 生 若 寄, 憔 悴 有 時 靜 言 孔 念, 中 心 悵 而 采 采 榮 木, 于 茲 託 根 繁 華 朝 起, 慨 暮 不 存 48

56 貞 脆 由 人, 禍 福 無 門 匪 道 曷 依? 匪 善 奚 敦? 嗟 予 小 子, 稟 茲 固 陋 徂 年 既 流, 業 不 增 舊 志 彼 不 舍, 安 此 日 富? 我 之 懷 矣, 怛 焉 內 疚 先 師 遺 訓, 余 豈 云 墜? 四 十 無 聞, 斯 不 足 畏? 脂 我 名 車, 策 我 名 驥 千 里 雖 遙, 孰 敢 不 至! 另 外 還 有 槿 花 二 首 之 一 : 燕 體 傷 風 力, 雞 香 積 露 文 殷 鮮 一 相 雜, 啼 笑 兩 難 分 月 裏 寧 無 姊, 雲 中 亦 有 君 三 清 與 仙 島, 何 事 亦 離 群 首 句 形 容 槿 花 枝 條 纖 弱, 次 句 形 容 它 的 花 蕾 含 香 欲 吐 句 中 的 傷 風 力 積 露 文 指 出 它 在 風 露 之 晨, 含 苞 待 放 殷 鮮 一 相 雜, 啼 笑 兩 難 分 形 容 槿 花 初 盛 開 之 貌, 啼 笑 兩 難 分 一 句, 說 明 命 運 艱 舛, 內 心 充 滿 矛 盾 在 槿 花 二 首 之 一 裏, 詩 人 將 槿 花 視 為 三 仙 島 上 的 仙 女, 卻 置 身 於 污 濁 的 世 界, 就 如 同 詩 人 處 身 於 牛 李 兩 黨 中 糾 纏 不 已 的 處 境 般, 後 四 句 直 接 切 入 感 慨, 其 花 朵 暮 落 之 思, 令 人 惋 歎 槿 花 二 首 之 二 : 珠 館 薰 燃 久, 玉 房 梳 掃 餘 燒 蘭 才 作 燭, 襞 錦 不 成 書 本 以 亭 亭 遠, 翻 嫌 眽 眽 疏 迴 頭 問 殘 照, 殘 照 更 空 虛 此 詩 珠 館 薰 燃 久, 玉 房 梳 掃 餘 形 容 槿 花 之 含 香 及 乍 放 之 姿, 燒 蘭 才 作 燭, 襞 錦 不 成 書 則 將 槿 花 的 花 光 艷 麗 如 燭, 以 及 色 彩 如 錦 之 質 地 加 以 描 述, 其 中 的 襞 錦 不 成 書 謂 錦 摺 疊 而 未 書 寫, 乃 有 新 錦 簇 叠 之 意 本 以 亭 亭 遠, 翻 嫌 眽 眽 疏 則 寫 槿 花 亭 立 及 脈 脈 不 得 語 之 神 態 迴 頭 問 殘 照, 殘 照 更 空 虛 更 從 蕭 疏 寂 寞 逗 起 暮 落 之 意 此 兩 首 詩 皆 有 寄 託, 非 直 詠 槿 花 第 一 首 借 槿 花 的 乍 開 即 落 比 喻 初 入 仕 途 49

57 即 遭 蹉 跌 ; 又 借 槿 花 之 零 落 暗 慨 不 能 留 京 供 職 第 二 首 借 槿 花 以 比 喻 自 己 年 少 而 才 藻 贍 富 ; 然 後 四 句 慨 嘆 自 己 不 肯 曲 意 逢 迎, 而 遭 人 疏 遠, 內 心 頗 有 孤 寂 無 依 之 哀 愁 2. 朱 槿 花 二 首 之 一 : 蓮 後 紅 何 患, 梅 先 白 莫 誇 纔 飛 建 章 火, 又 落 赤 城 霞 不 卷 錦 步 障, 未 登 油 壁 車 日 西 相 對 罷, 休 濣 向 天 涯 李 義 山 於 秋 間 看 到 美 麗 的 朱 槿 花, 認 為 它 的 美 更 勝 於 紅 蓮 與 白 梅 纔 飛 建 章 火, 又 落 赤 城 霞 形 容 朱 槿 紅 花 光 彩 燦 爛 不 卷 錦 步 障, 未 登 油 壁 車 日 西 相 對 罷, 休 濣 向 天 涯 則 言 槿 花 深 植 於 庭 宇, 見 其 亭 亭 盛 開 美 麗 形 貌, 到 了 日 暮 卻 見 花 朵 枯 萎 飄 落 見 到 飄 零 的 朱 槿, 而 感 嘆 自 己 的 命 運 就 如 同 朱 槿 般, 只 有 短 暫 的 美 麗, 故 只 能 悵 然 地 承 受 日 暮 的 命 運, 望 向 茫 茫 的 天 涯 朱 槿 花 二 首 之 二 : 勇 多 侵 露 去, 恨 有 礙 燈 還 嗅 自 微 微 白, 看 成 沓 沓 殷 坐 忘 疑 物 外, 歸 去 有 簾 間 君 問 傷 春 句, 千 辭 不 可 刪 此 首 詩 言 槿 花 朝 開 暮 落, 生 命 短 促, 而 自 己 坐 於 花 下 悄 然 如 處 塵 外, 歸 去 時 在 簾 間 又 能 得 見 自 己 對 於 槿 花 的 倏 忽 零 落, 感 傷 不 已 他 所 寫 的 幾 首 槿 花 詩, 大 多 著 眼 於 好 景 不 常 好 花 多 劫 的 命 題 上 例 如 : 纔 飛 建 章 火, 又 落 赤 城 霞 日 西 相 對 罷, 休 濣 向 天 涯 風 露 淒 淒 秋 景 繁, 可 憐 榮 落 在 朝 昏 迴 頭 問 殘 照, 殘 照 更 空 虛 等 等 皆 是 白 居 易 詠 秋 槿 詩 也 有 榮 落 同 一 晨 ( 秋 槿 ) 之 句, 可 以 看 出 詩 人 對 槿 花 的 幻 滅 與 凋 謝, 充 滿 了 哀 輓 的 情 緒 ( 六 ) 詠 木 蘭 花 木 蘭 花, 樹 形 高 五 六 丈, 枝 葉 稀 疏, 葉 背 嫩 枝 及 芽 鱗 均 披 有 鏽 色 絨 毛, 葉 大 形 硬 革 質, 卵 狀 長 橢 圓 形, 先 端 圓 鈍, 長 約 十 至 二 十 公 分, 葉 面 綠 色 有 光 澤, 50

58 葉 柄 粗 壯 與 托 葉 分 離 先 長 葉 後 開 花, 花 梗 粗 短, 花 大 形 呈 盃 狀, 徑 約 二 十 一 至 二 十 四 公 分, 白 色 頂 生 具 香 氣, 花 萼 呈 瓣 狀, 花 瓣 倒 卵 形, 六 至 十 二 枚, 雄 蕊 多 數, 乳 黃 色, 春 季 開 放, 也 有 四 季 開 花 者 白 居 易 有 一 首 題 令 狐 家 木 蘭 花 七 絕, 詩 云 : 膩 如 玉 指 塗 脂 粉, 光 似 金 刀 剪 紫 霞 從 此 時 時 春 夢 裏, 應 添 一 樹 女 郎 花 這 首 詩 作 於 西 京 長 安, 令 狐, 即 令 狐 楚 詩 人 從 細 膩 之 處 刻 寫 花 之 色 彩 與 香 氣, 直 呼 木 蘭 花 為 女 郎, 並 用 夢 境 來 襯 托 花 之 可 愛, 把 木 蘭 花 寫 得 豔 麗 生 動 相 對 之 下, 李 義 山 的 這 兩 首 木 蘭 花 就 顯 現 出 另 一 番 曲 折 隱 晦 的 哀 愁 韻 味 了 木 蘭 二 月 二 十 二, 木 蘭 開 坼 初 初 當 新 病 酒, 復 自 久 離 居 愁 絕 更 傾 國, 驚 新 聞 遠 書 紫 絲 何 日 障, 油 壁 幾 時 車 弄 粉 知 傷 重, 調 紅 或 有 餘 波 痕 空 映 襪, 煙 態 不 勝 裾 桂 嶺 含 芳 遠, 蓮 塘 屬 意 疏 瑤 姬 與 神 女, 長 短 定 何 如 在 此 首 木 蘭 詩 中, 二 月 二 十 二, 木 蘭 開 坼 初 敍 明 花 開 的 時 日, 初 當 新 病 酒, 復 自 久 離 居 則 敍 述 看 花 時 的 情 緒, 愁 絕 更 傾 國, 驚 新 聞 遠 書 正 當 他 愁 絶 之 際, 驚 見 木 蘭 花 傾 國 之 貌, 接 到 遠 書 紫 絲 何 日 障, 油 壁 幾 時 車 乃 言 何 時 能 藏 之 深 障, 同 載 而 歸 弄 粉 知 傷 重, 調 紅 或 有 餘 此 二 句 均 用 宋 玉 登 徒 子 好 色 賦 : 著 粉 則 太 白, 施 朱 則 太 赤, 其 傷 重 言 太 白 ; 其 有 餘 言 太 赤 此 二 句 乃 詠 花 色 波 痕 空 映 襪, 煙 態 不 勝 裾 此 二 句 乃 詠 花 態 桂 嶺 含 芳 遠, 蓮 塘 屬 意 疏 以 桂 花 的 含 芳 遠 地 與 木 蘭 花 相 比 ; 以 蓮 的 漠 然 不 屬 意 與 木 蘭 花 相 比 瑤 姬 與 神 女, 長 短 定 何 如 乃 言 桂 與 蓮 與 木 蘭 花 孰 勝, 很 難 判 斷 從 病 酒 離 居 愁 絕 傷 重 波 痕 煙 態 屬 意 疏 等 詞 彙 看 來, 木 蘭 花 輕 盈 綽 約, 卻 無 人 欣 賞, 可 見 詩 人 含 愁 懷 憂, 失 意 傷 痛 之 情 51

59 木 蘭 花 : 洞 庭 波 冷 曉 侵 雲, 日 日 征 帆 送 遠 人 幾 度 木 蘭 舟 上 望, 不 知 原 是 此 花 身 此 首 乃 李 義 山 在 令 狐 楚 宅 假 物 託 意 之 作 洞 庭 波 冷 曉 侵 雲, 日 日 征 帆 送 遠 人 謂 桂 管 往 來, 久 願 歸 朝 幾 度 木 蘭 舟 上 望, 不 知 原 是 此 花 身 乃 言 曾 經 遠 望, 不 知 原 是 此 中 舊 物 妙 筆 運 之, 情 味 緜 遠 此 二 首 詠 木 蘭 花 詩 同 為 美 好 之 容 態, 卻 皆 有 不 幸 之 遭 遇, 而 令 詩 人 有 所 感 ( 七 ) 詠 李 花 桃 花 和 李 花, 自 古 以 來 經 常 是 被 雙 提 並 論 的 如 詩 經 所 言 : 何 彼 儂 矣, 華 如 桃 李 一 直 到 今 天, 我 們 仍 然 用 桃 李 滿 天 下 來 形 容 老 師 們 的 成 就 ; 也 用 投 我 以 桃, 報 之 以 李 來 比 喻 彼 此 間 的 互 相 尊 重 可 見 過 去 在 我 們 中 國 人 的 心 目 中, 桃 花 和 李 花 大 致 是 居 於 平 等 地 位 的 然 而, 經 過 長 時 間 不 斷 演 變 的 結 果, 這 種 均 衡 關 係, 近 代 似 乎 有 了 改 變 不 知 為 何 人 們 逐 漸 寵 愛 桃 花, 而 把 李 花 給 冷 落 了 讓 李 花 的 倩 影 不 但 在 各 地 庭 園 裹 消 失, 甚 至 連 自 認 雅 士 的 文 人 和 畫 家 們, 也 極 少 著 墨 於 它 其 實 李 花 有 許 多 獨 到 之 處 李 花 的 香, 非 濃 烈 撲 鼻 的 俗 香, 而 是 似 有 若 無 淡 淡 的 清 香 ; 李 花 的 雅, 也 是 平 易 近 人 的 雅, 而 不 是 孤 寂 的 高 雅 ; 李 花 的 細, 並 非 嬌 小, 也 非 細 碎, 而 是 細 中 有 緻 的 細 ; 李 花 的 潔, 不 像 梨 花 般 令 人 有 悽 愴 之 感 ; 更 不 像 梅 花 般 的 白, 使 人 感 到 嚴 肅 ; 而 是 如 普 通 的 白 紙 般, 可 以 任 人 題 繪 ; 李 花 不 是 皎 潔, 也 不 是 高 潔, 只 是 家 常 的 潔 而 其 淡, 也 是 一 種 真 正 的 平 淡 梅 花 以 疏 為 貴, 李 花 卻 偏 以 密 勝 梅 花 如 果 長 得 密 集, 便 不 夠 嫵 媚 ; 李 花 如 果 長 得 稀 疏, 看 起 來 也 會 使 人 產 生 淒 楚 和 憔 悴 的 感 覺 故 古 人 云 李 花 宜 月 夜 宜 綠 鬢 宜 白 酒, 既 入 俗 又 脫 俗 52

60 在 我 國 歷 史 上, 堪 稱 李 花 知 己 的, 當 推 唐 朝 的 韓 愈, 韓 愈 的 詠 李 詩 如 李 花 贈 張 十 一 署 : 江 陵 城 西 二 月 尾, 花 不 見 桃 惟 見 李 ; 風 揉 雨 練 雪 羞 此, 波 濤 翻 空 杳 無 淡 ; 君 知 此 處 花 何 似, 白 花 倒 燭 天 夜 明 ; 又 如 李 花 二 首 : 當 春 天 地 爭 奢 華, 洛 陽 園 苑 尤 紛 絮 ; 誰 將 平 地 萬 堆 雪, 剪 刻 作 此 連 天 花, 日 光 赤 色 照 未 好, 明 月 暫 入 都 交 加, 等, 皆 把 李 花 盛 開 的 情 景, 描 寫 得 淋 漓 盡 致, 而 且 他 曾 在 李 樹 下 為 李 花 泫 然 為 汝 下 雨 淚! 令 人 為 之 動 容 李 義 山 所 寫 的 李 花 詩, 雖 題 為 李 花, 然 而 其 李 花 詩 中 皆 含 寄 託 與 自 傷, 句 句 是 皆 為 詩 人 自 身 的 告 白 與 怨 訴, 如 子 直 晉 昌 李 花 : 吳 館 何 時 熨, 秦 臺 幾 夜 熏 綃 輕 誰 解 卷, 香 異 自 先 聞 月 裏 誰 無 姊, 雲 中 亦 有 君 樽 前 見 飄 蕩, 愁 極 客 襟 分 整 首 詩 由 詠 花 的 輕 盈 潔 白 及 芬 芳 起 寫, 接 著 敍 寫 李 花 的 豐 姿 綽 約 及 飄 落 看 似 只 寫 子 直 晉 昌 的 李 花, 實 則 有 其 深 意 子 直 為 令 狐 綯 字, 晉 昌 為 綯 之 居 第 吳 館 何 時 熨, 秦 臺 幾 夜 熏 綃 輕 誰 解 卷, 香 異 自 先 聞 是 形 容 晉 昌 亭 之 華 麗 與 李 花 之 茂 盛, 李 花 光 澤 如 同 在 吳 都 館 娃 宮 經 過 熨 燙 ; 其 芬 芳 如 同 在 秦 國 的 鳳 臺 經 過 多 少 晝 夜 的 薰 香 36 月 裏 誰 無 姊, 雲 中 亦 有 君 樽 前 見 飄 蕩, 愁 極 客 襟 分 37 乃 藉 李 花 的 飄 蕩 聯 想 到 自 身 的 飄 蕩 誰 人 沒 有 朋 友? 天 下 人 都 是 有 朋 友 的, 而 唯 獨 我 要 飄 泊 不 定, 面 對 著 客 情 難 捨 又 怎 能 不 悵 然 落 寞? 又 如 另 一 首 李 花 : 李 徑 獨 來 數, 愁 情 相 與 懸 自 明 無 月 夜, 強 笑 欲 風 天 減 粉 與 園 籜, 分 香 沾 渚 蓮 徐 妃 久 已 嫁, 猶 自 玉 為 鈿 此 詩 全 為 自 傷 李 徑 獨 來 數, 愁 情 相 與 懸 為 此 詩 之 主, 自 明 無 月 夜, 強 笑 見 馮 浩 注 本 引 左 思 吳 都 賦 : 幸 於 館 娃 之 宮, 揚 雄 方 言 : 吳 有 館 娃 宫 本 詩 與 槿 花 二 首 其 一 作 法 相 同, 兩 詩 之 五 六 句 亦 同 槿 花 二 首 其 一 五 六 句 為 月 裏 寧 無 姊, 雲 中 亦 有 君 53

61 欲 風 天 乃 寫 倔 強 不 屈 之 態, 無 月 夜 欲 風 天 境 象 可 慨 38 李 花 獨 明 以 標 秀, 強 笑 以 混 俗 減 粉 與 園 籜, 分 香 沾 渚 蓮 徐 妃 久 已 嫁, 猶 自 玉 為 鈿 乃 借 比 自 己 不 但 富 於 才 華, 並 足 以 沾 益 他 人, 然 而 雖 從 宦 已 久, 猶 著 青 衫, 此 詩 主 要 敍 寫 其 潦 倒 不 遇 之 感 慨 ( 八 ) 詠 桃 花 桃 花 春 季 開 花, 花 多 為 粉 紅 色, 開 時 極 為 豔 麗, 唐 詩 三 百 首 吟 桃 的 詩 篇 幾 乎 都 在 詠 花, 如 桃 李 花 開 日 紅 桃 綠 柳 兩 岸 桃 花 夾 古 津 仙 桃 正 發 花 等 詩 句, 都 是 詩 人 文 士 眼 中 花 容 嬌 美 的 代 表 植 物 桃 從 詩 經. 周 南. 桃 夭 的 桃 之 夭 夭, 灼 灼 其 華 以 後, 就 成 為 詩 人 經 常 歌 詠 的 對 象 桃 性 早 花 易 植 性 早 實, 栽 種 三 年 就 可 開 花 結 果 39, 因 此 自 古 以 來 即 培 育 為 觀 賞 植 物 及 果 樹 桃 之 紅 灼 鮮 麗, 春 日 盛 開 之 時, 映 照 於 綠 樹 翠 微 之 間, 尤 其 顯 得 千 嬌 百 媚 義 山 詠 桃 花 詩 如 下 : 1. 嘲 桃 無 賴 夭 桃 面, 平 明 露 井 東 春 風 為 開 了, 卻 擬 笑 春 風 嘲 桃 一 詩, 作 者 以 無 賴 來 形 容 桃 花, 甚 為 奇 特, 後 世 解 詩 者 謂 此 詩 為 狎 邪 戲 謔 之 作, 將 嫣 然 盛 開 的 桃 花 以 輕 佻 淺 薄 的 面 貌 出 現, 深 富 諷 刺 之 意 2. 賦 得 桃 李 無 言 : 夭 桃 花 正 發, 穠 李 蕊 方 繁 應 候 非 爭 艷, 成 蹊 不 在 言 靜 中 霞 暗 吐, 香 處 雪 潛 翻 得 意 搖 風 態, 含 情 泣 露 痕 38 見 清 馮 浩 箋 注 : 玉 谿 生 詩 集 箋 注, 里 仁 書 局,1981 年 8 月 15 日 初 版, 頁 潘 富 俊 著 : 唐 詩 植 物 圖 鑑, 貓 頭 鷹 出 版,91 年 3 月 初 版 十 刷, 頁 13 54

62 芬 芳 光 上 苑, 寂 默 委 中 園 赤 白 徒 自 許, 幽 芳 誰 與 論 起 四 句 乃 詠 題, 應 候 非 爭 艷, 成 蹊 不 在 言 以 阮 籍 的 詠 懷 詩 : 嘉 樹 下 成 蹊, 東 園 桃 與 李 秋 風 吹 飛 藿, 零 落 從 此 始 為 典 故, 其 言 桃 李 花 開 之 際, 前 來 賞 花 之 人 眾, 而 開 出 一 條 路 徑 來 靜 中 霞 暗 吐 及 得 意 搖 風 態 詠 桃 之 姿 態 ; 香 處 雪 潛 翻 及 含 情 泣 露 痕 則 詠 李 之 形 貌, 末 四 句 合 詠 收 尾 此 詩 程 夢 星 以 為 與 賦 得 月 照 冰 池 同 為 試 帖 詩, 馮 浩 則 以 為 此 非 試 帖, 而 是 戲 作 雖 似 閑 居 觀 物, 率 筆 抒 懷, 然 乃 寓 含 其 寄 託 此 詩 以 桃 李 之 迎 風 招 展, 得 意 之 態, 喻 己 之 才 名 聞 世, 後 半 含 情 泣 露 痕 寂 默 委 中 園 喻 今 之 寂 寥, 赤 白 徒 自 許, 幽 芳 誰 與 論 則 自 傷 的 成 分 相 當 重 ( 九 ) 詠 櫻 桃 花 薔 薇 科, 李 屬 ( 櫻 桃 屬 ), 落 葉 喬 木 ; 株 高 約 六 至 八 公 尺 ; 葉 卵 狀 或 橢 圓 狀 卵 形, 邊 緣 有 大 小 不 等 的 重 鋸 齒, 齒 尖 有 腺, 下 面 有 稀 疏 柔 毛 ; 繖 狀 花 序 或 有 梗 的 總 狀 花 序, 花 蕾 略 帶 紅 色, 開 花 後 花 色 潔 白 或 帶 淡 粉 紅, 卵 圓 形 至 近 圓 形, 先 端 微 凹 ; 核 果 近 球 形, 紅 色 櫻 桃 花, 初 春 開 白 花 或 緋 紅 色 花, 繁 英 如 雪, 香 氣 馥 郁 素 雅 清 麗 的 櫻 桃 花 惹 人 憐 愛, 是 詩 人 詠 物 寄 情 的 對 象 唐 朝 李 紳 曾 官 江 州 長 史, 著 有 一 首 詠 北 樓 櫻 桃 花, 敘 述 了 櫻 桃 花 如 雲 似 霞 惹 人 心 醉 的 美 姿, 寫 出 了 櫻 桃 花 形 神 兼 具 芳 意 悠 悠 的 動 人 景 致 : 開 花 佔 得 春 光 早, 雪 綴 雲 裝 萬 萼 輕 ; 凝 艷 拆 時 初 照 日, 落 英 頻 處 乍 聞 鶯 舞 空 柔 弱 看 無 力, 帶 月 蔥 籠 似 有 情 ; 多 事 東 風 入 閨 闥, 盡 飄 芳 思 委 江 城 韋 應 物 亦 曾 詠 嘆 潔 白 高 雅 的 櫻 桃 花, 一 旦 飄 零 即 如 美 人 遲 暮, 不 復 光 采 : 記 得 花 開 雪 滿 枝, 和 蜂 和 蝶 帶 花 移 ; 如 今 花 落 遊 蜂 去, 空 作 主 人 惆 悵 詩 義 山 不 著 墨 櫻 桃 花 的 秀 麗 芳 菲, 而 著 重 於 其 凋 零 落 寞 的 的 命 運 此 首 櫻 桃 花 下 是 一 首 有 寄 託 的 詠 花 詩, 且 喻 意 相 當 明 顯 : 55

63 流 鶯 舞 蝶 兩 相 欺, 不 取 花 芳 正 結 時 他 日 未 開 今 日 謝, 嘉 辰 長 短 是 參 差 詩 的 內 容 根 本 難 以 看 出 其 所 詠 者 為 櫻 桃 花, 可 見 義 山 只 專 心 立 意 於 心 緒 之 怨 訴, 而 未 將 櫻 桃 花 的 爛 漫 媚 影 吟 詠 入 詩, 故 此 詩 未 見 絲 毫 的 詠 物 之 美, 只 令 人 感 受 到 濃 烈 的 不 平 感 慨 尤 其 嘉 辰 長 短 是 參 差 此 句 與 流 鶯 當 中 的 良 辰 未 必 有 佳 期, 皆 為 遭 逢 不 偶 之 深 深 慨 嘆 ( 十 ) 詠 梅 花 南 北 朝 以 前, 栽 培 梅 樹 是 專 為 收 成 果 實, 以 梅 實 作 為 調 味 品 ( 代 醋 ) 梅 的 枝 幹 蒼 古, 樹 姿 清 麗, 冬 末 或 早 春 先 葉 開 花, 多 為 白 色 或 粉 紅 色, 歲 寒 開 花 且 氣 味 芬 芳 賞 梅 的 風 氣 約 始 於 漢 代, 然 而 漢 晉 兩 代 並 無 詠 梅 詩, 南 北 朝 及 隋 唐 兩 代 對 梅 花 也 不 甚 重 視, 如 唐 詩 三 百 首 中 提 及 梅 的 只 有 三 首 詩, 一 直 到 宋 代 以 後, 詠 梅 詩 才 大 量 問 世, 高 人 雅 士 的 庭 院 內 皆 喜 歡 栽 植 梅 樹 或 聚 養 盆 景 觀 賞 40 因 此, 流 傳 於 世 的 詠 梅 名 句 大 多 出 自 宋 朝, 如 林 逋 的 疏 影 橫 斜 水 清 淺, 暗 香 浮 動 月 黃 昏 宋 朝 時 栽 植 梅 樹 已 不 是 為 了 取 用 果 實 供 作 調 料, 如 王 曾 的 早 梅 詩 所 云 : 而 今 未 說 和 羹 用, 且 向 百 花 頭 上 開, 在 文 人 眼 中 早 已 只 見 梅 花 而 不 見 梅 實 由 於 梅 花 開 於 初 春 之 際, 能 夠 在 冰 雪 寒 霜 的 欺 凌 之 下, 猶 突 顯 它 堅 貞 的 精 神, 所 以 文 學 中 的 梅, 自 有 其 象 徵 意 義, 張 夢 機 於 梅 花 詩 一 文 中 列 出 三 項 可 供 參 考 41, 其 大 意 為 : 第 一 梅 花 先 春 而 開, 表 現 一 種 孤 高 突 特 的 生 命 狀 態, 冰 雪 枝 頭 的 蓓 蕾, 常 象 徵 著 無 機 世 界 中 的 生 機 40 潘 富 俊 著 : 唐 詩 植 物 圖 鑑, 貓 頭 鷹 出 版 社,91 年 3 月 初 版 十 刷, 頁 張 夢 機 梅 花 詩, 鷗 波 詩 話, 漢 光 文 化 事 業 公 司, 民 國 73 年, 頁

64 第 二 梅 花 為 風 雪 寫 情, 不 與 春 花 爭 豔 的 精 神, 常 被 視 為 君 子 襟 懷 與 隱 逸 思 想 的 表 徵 第 三 梅 花 歲 寒 不 凋, 與 松 竹 合 稱 三 友, 所 謂 凌 霜 雪 而 稱 勁, 經 嚴 冬 而 益 堅 不 但 象 徵 生 命 必 須 有 的 鍛 鍊 和 考 驗, 同 時 也 象 徵 一 個 民 族 在 艱 苦 環 境 中 的 奮 鬥 精 神 以 上 所 列 三 項, 是 梅 花 詩 在 經 過 歷 代 文 學 技 巧 的 拓 展 之 後 所 呈 現 的 成 績, 因 為 在 隋 唐 以 前 的 詠 梅 詩, 從 詠 物 詩 的 標 準 來 看, 固 然 多 能 體 物 得 神, 參 化 工 之 妙, 但 是 有 寄 託 的 作 品 並 不 多 見 義 山 以 前 的 詠 梅 詩, 如 梁. 鮑 泉 詠 梅 花 : 可 憐 階 下 梅, 飄 蕩 逐 風 回 唐. 羅 隱 梅 : 愁 憐 粉 豔 飄 歌 席, 靜 愛 寒 香 鋪 酒 尊 唐. 李 群 玉 山 驛 梅 花 : 行 人 陌 上 不 留 情, 愁 香 空 謝 深 山 雨 等, 皆 能 含 情 有 託, 技 巧 特 出 而 義 山 的 三 首 詠 梅 詩, 亦 為 借 梅 抒 情 之 作 品, 頗 值 得 玩 味 如 十 一 月 中 旬 至 扶 風 界 見 梅 花 : 匝 路 亭 亭 艷, 非 時 裛 裛 香 素 娥 惟 與 月, 青 女 不 饒 霜 贈 遠 虛 盈 手, 傷 離 適 斷 腸 為 誰 成 早 秀? 不 待 作 年 芳 十 一 月 中 旬 至 扶 風 界 見 梅 花 一 詩 乃 以 早 梅 寄 慨, 據 張 采 田 玉 谿 生 年 譜 會 箋 : 余 按, 此 調 尉 時 乞 假 赴 涇 西 迎 家 室 之 作 李 商 隱 在 令 狐 楚 死 後, 應 王 茂 元 之 聘, 至 其 幕 府, 茂 元 愛 其 才, 將 女 兒 許 之 之 後 李 商 隱 應 博 學 宏 詞 科 不 中, 再 經 由 吏 部 考 試, 任 秘 書 省 校 書 郎, 不 久 又 調 弘 農 尉, 此 詩 就 是 作 於 是 時 李 商 隱 正 要 調 弘 農 尉 時, 到 涇 元 去 迎 家 室, 十 一 月 途 經 扶 風 縣 見 梅 花 興 感 而 作 此 詩 首 聯 匝 路 亭 亭 艷, 非 時 裛 裛 香 即 奇 峰 突 起, 呈 現 異 彩 裛 裛 ( 音 意 ), 香 氣 盛 貌 雖 然 梅 樹 亭 亭 直 立, 花 容 清 麗, 無 奈 傍 路 而 開, 生 長 非 得 宜 之 處 雖 然 梅 花 清 芬 沁 人, 可 是 梅 花 卻 過 早 地 在 十 一 月 中 旬 開 放, 極 其 不 合 時 宜 此 乃 情 以 物 遷, 辭 以 情 發 之 寫 照, 義 山 的 感 情 通 過 詠 梅 來 著 墨, 正 57

65 暗 指 自 己 的 品 格 才 華, 如 同 梅 花 般 的 亭 亭 裛 裛 李 義 山 無 奈 地 被 牽 涉 到 牛 李 黨 爭 中 去, 從 而 無 端 地 受 到 誤 會 及 排 擠, 就 如 梅 花 之 生 非 其 時! 頷 聯 素 娥 惟 與 月, 青 女 不 饒 霜, 周 振 甫 以 為 義 山 以 嫦 娥 比 喻 其 上 司, 素 娥 惟 與 月 乃 指 素 娥 只 是 贊 助 月 亮, 而 非 贊 助 梅 花 ; 就 如 同 上 司 只 關 心 自 己 的 地 位, 而 不 在 乎 李 義 山 的 前 途 筆 者 亦 認 為 嫦 娥 讓 月 亮 放 出 清 光, 並 非 真 的 要 給 梅 花 增 添 姿 色, 即 使 没 有 梅 花, 她 亦 會 讓 月 色 皎 潔, 嫦 娥 只 是 輔 助 月 亮, 並 非 袒 佑 梅 花, 而 青 女 更 非 為 了 要 使 梅 花 顯 出 傲 霜 品 格 才 降 下 霜 雪 的, 而 是 想 藉 霜 雪 凍 來 摧 折 梅 花, 所 以 她 根 本 不 會 因 為 梅 花 早 開 而 寬 大 一 點, 少 下 些 霜, 一 種 難 言 的 怨 恨, 淡 淡 吐 出, 與 其 身 世 感 受 相 映 照 義 山 處 處 遭 受 到 打 擊 排 擠, 感 受 到 才 華 過 早 洋 溢 以 致 當 時 無 人 真 正 願 意 協 助 他, 故 詩 末 慨 嘆 梅 花 為 什 麼 這 麼 早 開 放, 為 什 麼 不 等 到 春 天 再 來 迎 接 新 春 呢? 正 意 味 著 作 者 感 嘆 自 己 成 名 過 早, 才 會 被 捲 入 這 場 政 治 鬥 爭 之 中 呀! 義 山 於 樊 南 甲 集 序 謂 己 十 六 歲 著 才 論 聖 論, 以 古 文 出 諸 公 之 間, 而 後 以 十 八 歲 之 齡 受 令 狐 楚 之 辟, 任 天 平 軍 節 度 使 府 巡 官, 正 是 所 謂 早 秀 然 而 由 於 背 恩 一 罪 名, 使 其 仕 途 乖 舛 抑 鬱 難 伸, 此 刻 看 到 梅 花 盛 開, 不 免 傷 其 遭 遇 竟 與 己 相 同 這 首 詩, 紀 昀 評 曰 : 純 是 自 寓 顯 然 是 很 肯 切 的 頸 聯 贈 遠 虛 盈 手, 傷 離 適 斷 腸 乃 言 想 折 一 把 梅 花 來 餽 贈 給 遠 方 的 朋 友, 然 而 自 己 仕 途 坎 坷, 與 故 友 日 漸 疏 遠, 即 使 折 得 滿 把 的 梅 花, 卻 連 寄 一 枝 花 都 不 可 得 傷 離 句 一 語 雙 關, 既 謂 和 朋 友 離 別 而 斷 腸, 又 言 跟 梅 花 離 別 而 斷 腸, 使 得 詩 的 意 境 更 加 蘊 蓄 雋 永 末 聯 為 誰 成 早 秀, 不 待 作 年 芳, 更 表 達 出 其 對 梅 花 遭 遇 的 悲 痛 之 情, 這 種 悲 痛 又 何 嘗 不 是 其 自 身 遭 遇 的 悲 痛 寫 照? 結 尾 透 過 對 梅 花 的 憐 惜 不 捨 之 情, 把 自 傷 身 世 的 感 情 與 首 聯 相 呼 應, 更 加 強 了 整 首 詩 的 情 感 蘊 涵 另 一 首 如 酬 崔 八 早 梅 有 贈 兼 示 之 作 : 知 訪 寒 梅 過 野 塘, 久 留 金 勒 為 迴 腸 58

66 謝 郎 衣 袖 初 翻 雪, 荀 令 熏 爐 更 換 香 何 處 拂 胸 資 蝶 粉, 幾 時 塗 額 藉 蜂 黃 維 摩 一 室 雖 多 病, 亦 要 天 花 作 道 場 此 乃 李 義 山 酬 答 一 位 崔 姓 朋 友 的 詩, 崔 姓 朋 友 作 了 一 首 早 梅 詩 予 義 山, 義 山 因 而 酬 答 此 與 前 首 詩 的 哀 怨 傷 感 迥 然 不 同, 充 滿 了 浪 漫 的 想 像, 尤 其 詩 中 寫 到 謝 郎 ( 即 謝 莊 ) 與 荀 彧 的 典 故, 就 如 同 詠 雪 詩 中 的 對 雪 的 有 情 應 濕 謝 莊 衣 以 及 牡 丹 的 荀 令 香 爐 可 待 熏 般, 兩 者 將 梅 花 的 潔 白 與 清 香 營 造 得 極 富 韻 味 詩 中 還 盛 讚 梅 花 有 取 之 不 盡 的 粧 彩, 甚 至 勝 過 裝 扮 多 彩 多 姿 的 宮 女 此 時 義 山 已 多 病 纏 身, 正 如 病 維 摩 一 樣, 講 經 說 法 時, 有 天 女 來 到 他 的 住 處 散 花 供 養, 義 山 將 梅 花 比 作 天 女 所 散 佈 的 繁 花, 點 點 紛 紛, 想 像 力 極 為 豐 富 又 有 一 首 憶 梅 : 定 定 住 天 涯, 依 依 向 物 華 寒 梅 最 堪 恨, 長 作 去 年 花 憶 梅 約 作 於 應 梓 州 柳 仲 郢 辟 時, 寫 在 百 花 爭 豔 的 春 天, 寒 梅 早 已 開 過, 故 題 為 憶 梅 一 開 始 義 山 的 思 緒 並 不 在 梅 花 上, 乃 為 留 滯 異 鄉 而 苦 天 涯 二 字, 與 其 說 是 地 理 上 的 差 距, 不 如 說 是 心 理 上 的 距 離 定 定 二 字, 點 出 其 痛 苦 靈 魂 的 心 情 就 像 永 遠 被 釘 死 在 這 異 鄉 的 土 地 上, 強 烈 顯 現 出 苦 悶, 有 難 以 名 狀 的 厭 煩, 卻 也 是 無 可 奈 何 的 悲 哀 屈 復 說 : 定 定 字 俚 語 入 詩 却 雅 此 可 理 42 宋 書 符 瑞 志 : 大 明 ( 宋 武 帝 劉 駿 年 號 ) 五 年 正 月 戊 午 元 日, 花 雪 降 殿 庭, 時 右 衛 將 軍 謝 莊 下 殿, 雪 集 衣, 還 白 上 以 為 瑞, 於 是 公 卿 井 作 花 雪 詩 詳 見 葉 葱 奇 疏 注 : 李 商 隱 詩 集 疏 注 卷 上, 里 仁 書 局,1987 年 7 月, 頁 襄 陽 記 : 劉 季 性 愛 香, 謂 張 坦 曰, 荀 令 君 至 人 家, 坐 幕 三 日 香 氣 不 歇 魏 志 荀 彧 傳 : 荀 彧 字 文 若 進 彧 為 漢 付 中 尚 書 令 詳 見 葉 葱 奇 疏 注 : 李 商 隱 詩 集 疏 注 卷 上, 里 仁 書 局,1987 年 7 月, 頁

67 解 為 富 於 藝 術 的 表 現 力 當 時 為 了 思 鄉 之 情 留 滯 之 悲 苦 的 義 山, 精 神 上 不 能 不 尋 找 慰 藉, 故 轉 出 依 依 向 物 華, 在 面 對 美 好 的 春 天 景 物 時, 從 內 心 深 處 升 起 一 種 對 美 好 事 物 無 限 依 戀 的 柔 情, 間 接 地 得 到 精 神 上 的 安 慰 一 二 句 的 感 情 看 似 截 然 相 反, 但 却 因 此 而 使 得 意 蘊 綿 延, 不 礙 其 情 感 上 的 貫 通 接 著 三 四 句 馬 上 又 出 現 了 更 大 的 轉 折, 就 如 同 海 面 上 的 波 濤 一 層 一 層 逆 轉 撲 打, 令 人 震 撼 李 義 山 於 憶 梅 時, 聯 想 到 梅 花 先 春 而 開, 到 百 花 盛 開 時, 早 已 花 凋 香 盡, 因 此 在 遺 憾 之 餘, 不 免 對 它 怨 恨 起 來, 此 恨 字 延 伸 了 憶 的 發 展 且 加 深 化, 正 像 深 切 期 待 的 失 望 會 轉 為 怨 恨 般 寒 梅 先 春 而 開 望 春 而 凋 的 特 點, 正 和 義 山 自 己 的 遭 遇 一 般 ; 自 己 少 年 早 慧, 文 名 早 著, 科 第 早 登, 然 而 一 系 列 不 幸 和 打 擊, 到 入 川 以 後, 已 經 是 刻 意 事 佛, 方 願 打 鐘 掃 地, 為 清 涼 山 行 者 ( 見 樊 南 乙 集 序 ), 意 緒 十 分 頹 唐 這 早 秀 先 凋, 不 能 與 百 花 共 享 春 天 溫 暖 的 寒 梅, 不 正 是 詩 人 自 己 的 寫 照 嗎? 也 無 怪 乎 其 在 十 一 月 中 旬 扶 風 界 見 梅 花 詩 中, 亦 感 嘆 地 寫 下 : 為 誰 成 早 秀? 不 待 作 年 芳 不 管 是 非 時 而 早 秀 的 早 梅, 或 是 長 作 去 年 花 的 寒 梅, 都 是 詩 人 不 幸 身 世 的 象 徵 正 因 看 到 或 想 到 它, 就 會 觸 動 早 秀 先 凋 的 身 世 之 悲, 詩 人 自 然 要 發 出 寒 梅 最 堪 恨 的 怨 嗟, 此 處 黯 然 而 收, 透 出 一 種 不 言 而 神 傷 的 情 調 紀 昀 說 此 首 憶 梅 意 極 曲 折, 却 不 給 人 以 散 漫 破 碎 雕 琢 傷 真 之 感, 關 鍵 在 於 層 層 轉 折 都 離 不 開 詩 人 沉 淪 羈 泊 的 身 世, 如 此 才 能 潛 氣 內 轉, 在 曲 折 中 見 渾 成, 在 繁 多 中 見 統 一, 達 到 有 神 無 迹 的 境 界 ( 十 一 ) 詠 荷 花 荷 花 乃 屬 於 蓮 科 的 多 年 生 草 本 植 物, 生 長 在 泥 土 中 橫 走 的 地 下 莖, 也 就 是 我 們 俗 稱 的 蓮 藕, 地 下 莖 的 形 態 有 兩 種 : 生 長 前 期 的 地 下 莖 較 為 纖 細, 生 長 後 期 的 60

68 地 下 莖 則 變 成 儲 存 粗 大 的 形 態 葉 盾 形, 葉 柄 位 於 葉 片 的 中 央 葉 在 生 長 初 期 是 漂 浮 在 水 面 上, 成 熟 期 則 挺 出 水 面 生 長 粉 紅 色 的 花 瓣 是 最 常 見 的, 其 它 還 有 紅 白 等 顏 色 花 朵 中 央 倒 圓 錐 形 的 部 位 是 花 托, 一 般 稱 為 蓮 篷 蓮 子 是 果 實 和 種 子 的 總 稱, 植 物 學 上 稱 為 小 堅 果 (nutlet), 呈 橢 圓 形, 位 於 花 托 上 凹 入 的 地 方 蓮 子 去 殼 之 後 即 種 子, 種 皮 較 薄, 帶 棕 色, 我 們 所 吃 的 蓮 子 是 已 經 除 去 種 皮 和 胚 的 子 葉, 顏 色 呈 白 色, 這 是 荷 花 大 致 的 形 態 然 而 古 人 的 荷 與 蓮 則 是 指 其 不 同 的 部 位, 東 漢 鄭 玄 的 毛 詩 鄭 箋 : 芙 蕖 之 莖 曰 荷 意 思 是 說 芙 蕖 的 莖 稱 作 荷, 明 朝 毛 晉 注 解 的 陸 氏 詩 疏 廣 要 : 荷 以 何 (ㄏㄜˋ) 物 為 義, 故 通 于 負 荷 之 字 認 為 荷 有 負 荷 的 意 思, 可 以 把 葉 支 撐 起 來 明 朝 李 時 珍 在 他 的 本 草 綱 目 中 也 有 相 同 的 看 法 : 爾 雅 以 荷 為 根 名, 韓 氏 以 荷 為 葉 名, 陸 璣 以 荷 為 莖 名, 按 莖 乃 負 葉 者 也, 有 負 荷 之 義, 當 從 陸 說 古 人 在 這 裡 並 沒 有 把 莖 和 葉 柄 分 清 楚, 這 裡 所 稱 的 莖 應 該 是 荷 花 的 葉 柄 才 對 不 過 漢 代 許 慎 的 說 文 解 字 則 有 不 同 的 見 解 : 荷, 扶 渠 葉 他 認 為 荷 是 指 荷 花 的 葉 子, 使 得 荷 所 指 的 部 位 出 現 了 第 二 種 說 法 荷 和 蓮 最 早 是 分 別 指 稱 植 物 的 不 同 部 位, 不 過 日 久 之 後, 便 混 淆 了, 現 在 以 荷 跟 蓮 稱 呼 整 個 植 株, 已 成 約 定 俗 成 的 習 慣 了 人 類 欣 賞 荷 花 利 用 荷 花 甚 至 栽 植 荷 花, 在 歷 史 上 行 之 久 遠, 且 隨 著 當 時 人 們 的 生 活 與 荷 花 密 切 程 度 的 不 同, 而 在 命 名 上 有 繁 簡 的 差 別 在 古 代, 我 們 的 祖 先 就 已 經 對 荷 花 有 充 分 的 利 用, 從 葉 葉 柄 地 下 莖 ( 蓮 藕 ) 蓮 蓬 花 種 子 甚 至 雄 蕊 的 花 絲 等 每 一 個 部 位, 有 些 可 以 食 用 有 些 用 於 醫 藥 包 裝 或 是 做 為 觀 賞 等 之 用, 顯 示 出 荷 花 各 個 部 位 的 實 用 性, 因 此 命 名 頗 細 密 談 到 荷 花, 我 們 自 然 會 聯 想 起 繪 畫 上 的 荷, 以 及 文 學 上 的 荷, 如 江 南 可 採 蓮, 蓮 葉 荷 田 田! 魚 戲 蓮 葉 間 : 魚 戲 蓮 葉 東, 魚 戲 蓮 葉 西, 魚 戲 蓮 葉 南, 魚 戲 蓮 葉 北 不 管 是 看 到 起 繪 畫 上 的 荷, 或 是 讀 到 這 首 家 喻 戶 曉 的 民 歌 之 際, 都 為 炎 炎 夏 日 帶 來 一 股 清 涼 襲 人! 無 憂 自 在 的 感 覺 然 而 義 山 的 詠 荷 之 作, 卻 帶 有 一 絲 61

69 絲 愁 悵 如 荷 花 : 都 無 色 可 並, 不 奈 此 香 何 瑤 席 乘 涼 設, 金 羈 落 晚 過 迴 衾 燈 照 綺, 渡 襪 水 沾 羅 預 想 前 秋 別, 離 居 夢 櫂 歌 此 詩 言 荷 花 色 香 俱 全, 似 暗 喻 一 女 子, 姿 色 豔 麗, 別 具 風 韻 欲 留 宿 款 接, 然 而 心 知 今 雖 相 聚, 卻 終 當 別 離, 未 來 只 能 在 夢 幻 中 來 相 聚, 故 帶 有 些 許 的 愁 悵 又 如 贈 荷 花 : 世 間 花 葉 不 相 倫, 花 入 金 盆 葉 作 塵 惟 有 綠 荷 紅 菡 萏, 卷 舒 開 合 任 天 真 此 花 此 葉 常 相 映, 翠 減 紅 衰 愁 殺 人 此 首 贈 荷 花 似 寫 荷 花 一 生 的 命 運, 張 采 田 認 為 正 以 不 琱 琢 為 工, 故 饒 有 古 趣 馮 浩 及 葉 葱 奇 卻 認 為 其 為 艷 情 詩, 別 無 深 寄 其 實 細 讀 此 詩, 筆 者 卻 認 義 山 別 有 他 指, 此 詩 開 頭 即 指 出 人 們 對 一 般 的 花 卉, 總 是 把 花 栽 移 至 美 觀 的 金 盆 中, 卻 讓 葉 子 獨 自 委 棄 於 塵 土 裡 此 乃 借 以 言 荷 花 是 紅 苞 綠 葉 相 配 才 得 宜, 荷 葉 有 舒 有 捲, 荷 花 有 開 有 合, 才 能 兩 相 輝 映, 可 是 人 們 卻 總 是 將 花 葉 拆 散, 把 荷 花 移 入 花 盆, 卻 任 荷 葉 枯 萎 化 為 塵 泥, 當 荷 葉 減 少 時, 荷 花 也 衰 敗 了, 徒 然 令 人 產 生 無 限 惆 悵 除 了 以 上 所 列 的 詠 荷 之 作, 義 山 詩 集 中 對 荷 花 荷 葉 的 描 述, 尚 有 暮 秋 獨 遊 曲 江 : 荷 葉 生 時 春 恨 生, 荷 葉 枯 時 秋 恨 成 深 知 身 在 情 常 在, 悵 望 江 頭 江 水 聲 此 詩 雖 未 以 荷 花 為 題, 然 而 卻 以 荷 葉 為 抒 寫 重 點, 枯 荷 令 人 升 起 絲 絲 惆 悵 此 44 張 采 田 著 : 玉 谿 生 年 譜 會 箋, 上 海 古 籍 出 版 社, 1983 年 9 月 1 版, 頁 清 馮 浩 箋 注 : 玉 谿 生 詩 集 箋 注, 里 仁 書 局,1981 年 8 月 15 日 初 版, 頁 葉 葱 奇 疏 注 : 李 商 隱 詩 集 疏 注 卷 上, 里 仁 書 局,1987 年 7 月 20 日, 頁

70 乃 義 山 於 深 秋 時 獨 自 遊 曲 江 所 記, 曲 江 為 長 安 城 東 南 之 遊 覽 勝 地 此 詩 意 為 春 天 時 荷 葉 生 氣 蓬 勃, 深 秋 時 荷 葉 枯 萎 淒 涼, 作 者 此 時 才 感 受 到 荷 葉 只 有 在 繁 茂 時 才 有 風 情, 而 現 在 卻 只 能 獨 自 在 江 水 邊, 聽 著 那 無 窮 無 盡 的 江 水 聲, 情 意 深 摯 婉 約 再 者 對 枯 荷 的 描 寫, 尚 有 宿 駱 氏 亭 寄 懷 崔 雍 崔 袞 : 竹 塢 無 塵 水 檻 清, 相 思 迢 递 隔 重 城 秋 陰 不 散 霜 飛 晚, 留 得 枯 荷 聽 雨 聲 此 詩 頭 二 句 描 寫 一 個 極 為 幽 靜 清 寥 的 境 界, 那 裡 湖 水 清 澈 波 光 粼 粼, 叢 生 的 竹 子 青 翠 欲 滴, 將 駱 姓 朋 友 的 園 亭 映 襯 得 更 加 清 雅 遠 離 塵 囂 當 義 山 依 傍 臨 水 的 欄 杆, 一 種 懷 念 遠 在 重 叠 的 城 池 以 及 寄 寓 長 安 的 友 人 的 思 緒 不 禁 湧 上 心 頭 後 二 句 寫 天 氣 陰 霾 欲 雨, 環 望 四 周 昏 暗 迷 濛, 這 霜 期 來 晚 的 季 節 特 別 引 人 注 目, 動 人 遐 想 竹 塢 與 枯 荷, 把 場 景 上 的 一 榮 一 枯 顯 現 無 遺 ; 水 清 與 雨 聲, 把 聽 覺 上 的 一 動 一 靜 巧 妙 地 呈 現 出 來 ; 隔 重 城 與 霜 飛 晚, 把 層 次 上 的 一 遠 一 近 搭 配 得 頗 具 匠 心 最 後 的 留 得 枯 荷 聽 雨 聲 真 是 神 來 之 筆, 連 綿 的 秋 雨 敲 擊 在 凋 萎 的 荷 葉 上, 這 種 低 沈 深 遠 的 意 境 與 羈 旅 漂 泊 的 情 韻, 難 免 使 人 聯 想 到 淒 冷 的 人 生 風 雨, 字 裡 行 間 無 疑 滲 透 作 者 悲 酸 淒 苦 身 世 的 主 觀 感 受, 透 過 留 得 枯 荷 聽 雨 聲 傾 聽 詩 人 細 膩 的 情 感 與 韻 味, 更 顯 得 隽 永 幽 淚 欲 乾 殘 菊 露, 餘 香 猶 入 敗 荷 風 ( 過 伊 僕 射 舊 宅 ) 弱 柳 千 條 路, 衰 荷 一 向 風 ( 登 霍 山 驛 樓 ) 西 亭 翠 被 餘 香 薄, 一 夜 將 愁 向 敗 荷 ( 夜 冷 ) 荷 花 清 香 秀 麗, 總 搖 曳 於 夏 日 而 顯 現 款 款 風 情 正 因 如 此, 一 般 人 對 敗 荷 衰 荷 猶 有 不 忍 之 感, 更 何 況 是 多 愁 善 感 的 義 山, 怎 能 不 心 生 無 限 唏 噓? 對 於 滿 眼 的 枯 荷 敗 荷, 望 景 生 情 的 義 山 不 忍 委 棄, 猶 憐 其 香, 這 是 移 情 作 用, 因 為 自 己 的 處 境 就 如 荷 花 一 樣 殘 敗 落 寞 憔 悴 不 堪, 詩 人 借 以 抒 己 之 懷 ( 十 二 ) 詠 蓮 花 63

71 蓮 的 說 法 則 相 當 一 致, 都 是 指 它 的 果 實, 也 就 是 我 們 所 說 的 蓮 蓬 ( 花 托 ) 這 個 部 位, 例 如 : 爾 雅 釋 草 : 荷, 芙 渠 ; 其 莖 茄, 其 葉 蕸, 其 本 蔤, 其 華 菡 萏, 其 實 蓮, 其 根 藕, 其 中 的, 的 中 薏 意 思 是 說 荷 花 就 是 芙 渠, 它 的 莖 稱 作 茄, 葉 稱 作 蕸, 根 稱 作 蔤, 花 稱 作 菡 萏, 果 實 稱 作 蓮, 根 稱 作 藕, 種 子 稱 作 的, 種 子 的 中 心 稱 作 薏 這 裡 的 蔤 和 藕 都 是 指 根 部, 其 實 應 是 地 下 莖, 而 蔤 是 地 下 莖 生 長 的 前 期, 較 為 纖 細 ; 藕 則 為 地 下 莖 生 長 的 後 期, 在 蔤 的 前 端 明 顯 膨 大 變 粗 的 部 位 三 國 時 代 吳 國 陸 機 毛 詩 草 木 鳥 獸 蟲 魚 疏 也 說 : 荷, 芙 蕖 ; 江 東 呼 荷, 其 莖 茄, 其 葉 蕸, 其 花 未 發 為 菡 萏, 已 發 為 芙 蕖, 其 實 蓮 陸 機 和 爾 雅 所 稱 的 蓮 都 是 指 荷 花 的 果 實, 正 因 為 取 物 比 德 的 文 學 傳 統 下, 蓮 花 成 為 中 空 外 直, 不 蔓 不 枝 出 污 泥 而 不 染, 濯 清 漣 而 不 妖 的 形 態 特 性, 也 成 為 中 國 文 人 首 愛 的 花 卉 故 蓮 花, 又 稱 荷 花 水 芙 蓉 菡 萏 葉 大 而 圓, 翠 綠 如 蓋, 亭 亭 玉 立, 香 遠 益 清, 素 有 花 中 君 子 之 美 稱 佛 教 更 有 九 品 蓮, 代 表 修 行 境 界 之 高 下, 故 蓮 花 除 了 象 徵 出 汙 泥 而 不 染 的 持 身 清 淨 之 外, 也 多 隱 喻 超 然 出 世 的 人 生, 儼 然 有 聖 者 之 姿 清 初, 提 倡 神 韻 說 的 王 漁 洋 極 喜 愛 唐 人 陸 龜 蒙 的 一 首 詠 白 蓮 詩 : 素 蘤 多 蒙 別 豔 欺, 此 花 端 合 在 瑤 池 無 情 有 恨 何 人 見, 月 曉 風 清 欲 墮 時 王 漁 洋 說 : 無 情 二 語, 恰 是 詠 白 蓮 詩, 移 用 不 得 ( 見 王 士 禛 帶 經 堂 詩 話 卷 二 十 七 ) 47 白 蓮 在 佛 教 象 徵 清 淨 無 著, 猶 如 蓮 花 之 出 汙 泥 而 不 染, 行 者 須 五 蘊 皆 空, 六 根 清 淨, 乃 能 證 得 無 上 正 等 正 覺 白 蓮 有 恨 意 謂 行 者 之 情 愛 猶 在, 俗 緣 未 了, 內 心 之 凡 情 無 法 斷 然 捨 離 末 二 句 無 情 有 恨 何 人 見, 月 曉 風 清 欲 墮 時 隱 約 道 出 白 蓮 雖 生 在 瑤 池, 高 潔 芬 芳, 却 孤 寂 清 冷 李 義 山 的 詠 蓮 詩 大 多 與 佛 教 有 所 關 聯, 如 題 白 石 蓮 花 寄 楚 公 : 47 此 例 引 自 劉 逸 生 著, 唐 詩 廣 角 鏡 一 書, 漢 京 文 化 公 司, 民 73, 頁

72 白 石 蓮 花 誰 所 共, 六 時 長 捧 佛 前 燈 空 庭 苔 蘚 饒 霜 露, 時 夢 西 山 老 病 僧 大 海 龍 宮 無 限 地, 諸 天 雁 塔 幾 多 層 謾 誇 鶖 子 真 羅 漢, 不 會 牛 車 是 上 乘 白 石 蓮 花 乃 鑿 白 石 為 蓮 花 臺, 盛 燈 於 佛 前, 以 示 虔 敬 蓮 花 是 清 淨 聖 潔 之 意 象, 乃 自 佛 教 大 乘 經 典 妙 法 蓮 華 經 而 來 此 詩 乃 義 山 對 令 狐 恩 師 的 溢 美 之 辭, 並 無 寄 託 深 意, 除 了 此 首 詠 蓮 詩, 義 山 尚 有 送 臻 師 二 首 之 二 云 : 何 當 百 億 蓮 華 上, 一 一 蓮 華 見 佛 身 亦 取 自 佛 經 經 句, 蓮 花 化 生 代 表 修 得 正 覺 果 位 ( 十 三 ) 其 他 歲 月 無 情, 無 法 永 久 留 住 盛 開 花 朵 的 美 麗, 當 群 芳 競 豔 開 始 凋 零 之 時, 葉 落 就 會 引 起 詩 人 無 限 愁 思, 若 生 不 逢 時 或 遭 遇 特 別 災 害, 而 使 落 葉 隨 風 橫 地 過, 殘 花 付 水 向 東 流, 落 花 風 雨 更 傷 春, 因 而 惜 花, 詠 落 花 殘 花 李 義 山 之 前 亦 有 詠 落 花 者, 如 梁. 蕭 子 範 落 花 : 綠 葉 生 半 長, 繁 英 早 自 香 因 風 亂 蝴 蝶, 未 落 隱 鸝 黃 飛 來 入 斗 帳, 吹 去 上 牙 床 非 是 迎 冬 質, 寧 可 值 秋 霜? 此 詩 無 作 者 情 感 之 介 入, 寫 來 極 其 平 淡, 僅 在 文 辭 與 構 思 上 稍 顯 突 出 非 是 迎 冬 質, 寧 可 植 秋 霜, 謂 繁 花 的 質 性 不 適 合 迎 接 凜 冽 的 寒 冬, 其 生 命 最 多 只 能 維 持 至 秋 季, 語 意 宛 轉, 是 深 入 一 層 的 描 寫 65

73 唐 人 惜 花 詩 落 花 詩 數 量 可 觀, 在 佩 文 齋 詠 物 詩 選 中 就 有 近 二 十 首, 白 居 易 韓 愈 方 干 等 人, 都 有 作 品 二 至 三 首 如 白 居 易 惜 落 花 詩 云 : 夜 來 風 雨 急, 無 復 舊 花 林 枝 上 三 分 落, 園 中 二 寸 深 日 斜 啼 鳥 思, 春 盡 老 人 心 莫 怪 添 杯 飲, 情 多 酒 不 禁 從 內 容 來 看, 這 首 詩 可 能 作 於 晚 年, 詩 人 欣 賞 落 花 之 餘, 慨 然 嘆 息 春 盡 人 老 韓 愈 亦 有 落 花 詩 : 已 分 將 身 著 地 飛, 那 羞 踐 踏 損 光 輝 無 端 又 被 春 風 誤, 吹 落 西 家 不 得 歸 詩 中 純 就 物 寫 物, 意 境 平 淡 晚 唐 杜 牧 亦 有 一 首 和 嚴 惲 秀 才 落 花 詩 : 共 惜 流 年 留 不 得, 且 環 流 水 醉 流 杯 無 情 紅 豔 年 年 盛, 不 恨 凋 零 卻 恨 開 此 詩 用 了 反 筆 以 言 紅 豔 無 情, 因 為 盛 開 愈 多, 代 表 日 後 凋 零 愈 多 雖 屬 於 純 詠 物 之 作, 卻 能 構 思 巧 妙, 立 意 新 穎 由 以 上 所 選 的 幾 首 落 花 詩, 約 可 看 出 唐 人 寫 作 技 巧, 各 擅 勝 場 義 山 的 落 花 詩, 藉 著 客 人 的 離 去 而 更 顯 現 其 有 情 及 韻 味, 如 落 花 : 高 閣 客 竟 去, 小 園 花 亂 飛 參 差 連 曲 陌, 迢 遞 送 斜 暉 腸 斷 未 忍 掃, 眼 穿 仍 欲 歸 芳 心 向 春 盡, 所 得 是 沾 衣 此 詩 作 於 會 昌 六 年 ( 八 四 六 ) 閑 居 永 樂 期 間, 當 時 李 義 山 與 王 茂 元 之 女 結 婚, 已 構 怨 於 牛 黨, 情 況 很 不 如 意, 自 然 景 物 的 變 化 極 易 觸 發 他 的 憂 思 羈 愁, 於 是 便 借 園 中 的 落 花 隱 約 曲 折 地 吐 露 自 己 的 心 曲 詩 一 起 便 寫 落 花 景 象, 其 首 聯 兩 句 之 間 的 聯 繫, 令 人 感 到 新 奇, 因 為 落 花 本 是 一 種 自 然 現 象, 和 客 去 本 無 必 然 聯 繫, 但 詩 人 卻 將 花 化 為 有 情 之 物, 認 為 是 因 客 去 花 才 亂 飛, 此 種 因 果 關 係 的 描 寫 頗 出 人 意 表, 却 又 在 情 理 之 中 落 花 雖 然 早 有, 客 在 時 却 渾 然 不 覺, 待 人 去 樓 空, 客 散 園 寂, 孤 獨 惆 悵 之 情 襲 上 心 頭, 才 注 意 到 滿 園 繽 紛 的 落 花, 且 生 出 同 病 相 憐 的 情 思, 兩 句 不 單 寫 花, 也 兼 寫 人, 含 蓄 蘊 藉, 耐 人 尋 味 三 四 句 承 上, 却 從 不 同 角 度 進 一 步 描 寫 落 花 亂 飛 的 具 體 情 狀, 參 差 連 曲 陌 從 空 間 著 眼, 寫 落 花 飄 拂 紛 飛, 迢 遞 送 斜 暉 從 時 間 著 筆, 寫 落 花 連 綿 不 斷, 無 盡 無 休 詩 人 立 於 高 閣 向 下 俯 視, 故 園 內 景 象 盡 收 眼 底, 其 對 落 花 66

74 的 描 繪 相 當 客 觀, 然 斜 暉 却 點 染 透 露 出 內 心 的 不 平 靜, 故 落 花 和 斜 暉 已 非 常 人 眼 裏 的 自 然 現 象, 而 是 同 人 一 樣 充 滿 感 情 具 有 生 命 的 事 物, 它 們 像 是 同 自 己 十 分 美 好 的 青 春 和 年 華 告 別, 李 義 山 十 分 敏 感 地 捕 捉 住 這 富 有 特 徵 的 景 象, 讓 整 個 畫 面 籠 罩 在 沉 重 黯 淡 的 色 調 裏, 透 出 其 心 靈 的 傷 感 和 悲 哀 五 六 句 的 腸 斷 未 忍 掃 句 就 不 單 是 一 般 憐 花 惜 花 之 情, 而 是 斷 腸 人 又 逢 落 花, 自 然 倍 覺 傷 情 眼 穿 仍 欲 歸 句 寫 出 其 痴 情 和 執 著, 他 望 眼 欲 穿, 巴 望 花 莫 再 落, 却 事 與 願 違, 枝 上 殘 留 的 花 朶 仍 然 越 來 越 稀 疏 最 後 兩 句 一 語 雙 關, 低 回 淒 惋 地 感 概 自 己 無 私 地 奉 獻 一 片 芳 心, 却 落 得 凋 零 殘 破 沾 人 衣 裙 的 窘 迫 淒 涼 局 面 落 花 一 詩, 以 栽 植 花 木 自 娛 訪 客 離 去 之 後, 見 落 花 委 地, 內 心 所 產 生 的 孤 寂 感 與 蒼 涼 感 小 園 花 亂 飛 意 與 杜 甫 一 片 花 飛 減 卻 春, 風 飄 萬 點 正 愁 人 ( 曲 江 ) 皆 有 三 春 行 盡 之 慨 參 差 連 曲 陌, 迢 遞 送 斜 暉 是 形 容 花 朵 紛 紛 飛 落, 宛 若 遙 送 夕 陽 斜 暉 芳 心 向 春 盡 則 有 美 人 遲 暮 之 悲, 嘆 時 序 忽 焉 即 逝, 草 木 零 落, 年 華 不 再, 義 山 以 惜 花 傷 春 的 心 情 寫 落 花, 其 詩 意 宛 轉 蘊 藉, 很 能 代 表 他 當 時 的 心 境 又 如 和 張 秀 才 落 花 有 感 : 晴 暖 感 餘 芳, 紅 苞 雜 絳 房 落 時 猶 自 舞, 掃 後 更 聞 香 夢 罷 收 羅 薦, 仙 歸 敕 玉 箱 迴 腸 九 迴 後, 猶 有 剩 迴 腸 此 首 詩 也 是 充 滿 了 惜 花 護 花 的 情 懷, 落 時 猶 自 舞, 掃 後 更 聞 香 寫 出 百 花 搖 落 之 後 猶 存 姿 韻 與 芳 香, 迴 腸 九 迴 後, 猶 有 剩 迴 腸 則 留 有 無 盡 的 愁 思 與 落 寞, 久 久 不 去 落 時 猶 自 舞, 掃 後 更 聞 香, 用 舞 姿 來 形 容 飛 動 的 落 花, 既 形 象 鮮 明 又 蓬 勃 富 生 氣, 對 經 久 不 滅 的 花 香 描 寫 更 表 現 了 落 花 形 象 的 美 好 和 品 格 的 高 潔, 創 造 了 新 鮮 的 意 境, 這 是 李 義 山 借 落 花 勉 勵 別 人 不 要 因 落 第 而 頹 廢, 和 寄 寓 身 世 之 哀 的 落 花 一 詩, 就 顯 得 情 趣 迥 異 了 落 花 詩 在 唐 詩 中 並 不 罕 見, 但 大 多 單 純 表 現 憐 花 惜 花 的 情 緒, 或 消 極 抒 發 及 時 行 樂 的 感 慨, 較 少 能 如 李 義 67

75 山 把 詠 物 與 身 世 之 慨 結 合 得 天 衣 無 縫 或 高 潔 昇 華, 表 現 的 情 感 既 能 哀 怨 動 人 又 能 鼓 舞 人 心 另 有 一 首 殘 花, 結 合 了 女 性 用 品, 更 深 化 了 其 意 境 : 殘 花 啼 露 莫 留 春, 尖 髮 誰 非 怨 別 人 若 但 掩 關 勞 獨 夢, 寶 釵 何 日 不 生 塵 殘 花 雖 題 曰 殘, 詩 意 卻 極 為 曲 折, 但 從 內 容 理 解, 大 概 是 寫 怨 別 及 傷 春 之 情 首 二 句 殘 花 啼 露 莫 留 春, 尖 髮 誰 非 怨 別 人 謂 殘 花 徒 然 泣 露 亦 無 計 留 春, 試 看 世 間 尖 髮 高 髻 者, 孰 非 傷 別 之 人? 暗 說 青 春 易 逝, 情 人 之 別 乃 普 遍 而 必 然 之 現 象, 無 法 挽 留, 所 以 年 少 的 人, 誰 能 不 怨 恨 離 別 呢? 而 下 二 句 若 但 掩 關 勞 獨 夢, 寶 釵 何 日 不 生 塵, 進 一 步 言 其 別 後 若 終 日 掩 關 獨 夢, 勞 神 思 念, 則 從 此 無 心 妝 飾, 寶 釵 將 為 塵 埃 所 封 言 外 之 意 有 孤 芳 自 賞, 則 安 能 不 長 此 沉 淪? 亦 有 勸 人 勿 因 傷 別 而 空 閨 獨 鎖, 悲 啼 心 摧 之 意 48 屈 復 箋 曰 : 舉 世 誰 非 怨 別, 豈 徒 殘 花 不 能 留 春 若 但 掩 關 獨 夢, 空 勞 怨 恨, 亦 何 為 哉! 馮 張 皆 評 此 詩 晦 淫, 似 有 扭 曲 詩 意 之 嫌 李 義 山 一 生 皆 為 渴 望 在 政 治 舞 臺 上 取 得 一 席 之 地, 而 竭 盡 心 力 地 向 權 貴 干 謁 請 託 但 因 當 時 黨 爭 劇 烈 的 情 勢 下, 只 得 追 隨 不 同 的 幕 主, 為 自 己 的 仕 途 打 算, 如 此 坎 坷 流 離 落 魄 失 意, 都 使 其 心 生 感 嘆 不 平 哀 怨 傷 痛 之 情, 因 此 每 當 見 到 殘 敗 枯 萎 的 落 花, 一 種 惺 惺 相 惜 之 情 便 油 然 而 生 這 幾 首 落 花 詩 大 多 作 於 百 感 交 集, 愁 緒 紛 雜 的 情 形 之 下, 題 為 落 花 殘 花, 寓 意 十 分 明 顯 還 有 一 首 高 花 : 花 將 人 共 笑, 籬 外 露 繁 枝 宋 玉 臨 江 宅, 牆 低 不 礙 窺 高 花 乃 喻 身 分 既 高, 眼 界 亦 高 之 女 子 依 馮 浩 進 一 步 言, 義 山 以 宋 玉 48 劉 學 鍇 : 李 商 隱 詩 歌 集 解, 頁

76 自 比, 因 其 出 身 寒 微, 故 曰 牆 低 亦 相 當 貼 切 花 乃 暗 喻 一 身 分 地 位 均 高 的 女 子, 而 李 商 隱 屬 意 於 她, 故 曰 不 礙 窺, 雖 言 外 有 刺, 但 亦 因 不 礙 窺 而 更 顯 其 傳 神 寫 照 之 功 力 第 三 節 蔬 果 類 植 物 蔬 菜 類 中 的 義 山 詩, 只 有 以 食 筍 為 題 材 者, 白 居 易 被 貶 為 江 州 司 馬 時 亦 曾 寫 過 一 首 食 筍 詩 49 : 此 州 乃 竹 鄉, 春 筍 滿 山 谷 山 夫 折 盈 抱, 抱 來 早 市 鬻 物 以 多 為 賤, 雙 錢 易 一 束 置 之 炊 甑 中, 與 飲 同 時 熟 紫 擇 張 故 錦, 素 肌 擘 新 玉 每 日 遂 加 餐, 經 時 不 思 肉 久 為 京 洛 客, 此 味 常 不 足 且 食 勿 踟 躕, 南 風 吹 作 竹 先 寫 筍 的 出 產 地, 再 寫 筍 售 於 市 集 的 價 廉, 反 映 出 物 多 則 賤 中 段 寫 炊 煮 烹 調 的 過 程 與 詩 人 吃 筍 的 情 況, 因 味 美, 故 有 好 幾 天 不 會 想 吃 肉 最 後 說 自 己 久 居 京 洛, 無 法 吃 到 這 樣 美 味 的 食 物, 而 今 此 物 當 前, 就 應 好 好 享 受 一 番 這 個 詩 題 極 為 尋 常, 寫 來 寫 去, 大 多 環 繞 於 稱 美 筍 味, 或 加 上 鄉 關 之 思 然 而 義 山 卻 能 從 另 一 個 思 考 路 線 切 入, 其 初 食 筍 呈 座 中 所 表 現 出 的 意 境 更 為 深 遠 : 嫩 籜 香 苞 初 出 林, 於 陵 論 價 重 如 金 皇 都 陸 海 應 無 數, 忍 剪 凌 雲 一 寸 心 這 首 詩 賦 予 竹 筍 無 比 崇 高 的 豪 情 壯 志, 世 人 不 能 體 會, 偏 偏 對 筍 這 分 凌 雲 之 志 橫 加 斲 傷 義 山 寫 這 首 詩, 除 了 交 代 嫩 筍 的 出 產 地 之 外, 也 寫 其 珍 貴 味 美, 價 重 如 金, 可 是 到 了 第 三 句 筆 鋒 一 轉, 以 激 動 的 語 氣 道 出 筍 被 人 斲 傷 而 食 的 命 運, 何 其 殘 忍! 此 所 顯 現 的 雖 然 是 詩 人 自 己 的 不 平 之 鳴, 但 也 似 乎 是 為 了 君 子 的 不 49 張 夢 機 泛 論 李 義 山 詩, 收 於 張 仁 青 編 : 李 商 隱 詩 研 究 論 文 集, 天 工 書 局, 民 國 95 年 9 月 20 日 初 版, 頁

77 容 於 世 與 辛 酸 的 身 世, 表 露 強 烈 的 不 滿 皇 都 陸 海 應 無 數 謂 大 城 市 中 應 有 無 數 美 味 食 品, 人 們 何 以 忍 心 剪 伐 有 凌 雲 壯 志 的 嫩 筍 呢? 忍 剪 凌 雲 一 寸 心 更 是 表 現 了 詩 人 昂 揚 不 屈 的 意 氣, 也 可 以 看 出 義 山 滿 懷 理 想! 欲 為 世 所 用 的 熱 心 另 外, 李 義 山 以 果 品 為 題 材 的 作 品, 約 可 分 為 詠 櫻 桃 詠 石 榴 及 詠 瓜 等 三 種, 茲 分 述 如 下 ( 一 ) 詠 櫻 桃 櫻 桃 原 產 於 我 國 長 江 流 域 一 帶, 栽 培 歷 史 悠 久, 自 古 即 是 祭 祀 寢 廟 的 貢 果 之 一 我 國 櫻 桃 分 為 四 個 種 類, 分 別 是 中 國 櫻 桃 甜 櫻 桃 酸 櫻 桃 毛 櫻 桃 櫻 桃 在 中 國 有 三 千 年 以 上 的 栽 培 歷 史, 禮 記 中 提 到 : 仲 夏 之 月, 以 含 桃 ( 櫻 桃 ) 先 薦 寢 廟 可 見 櫻 桃 自 古 以 來 即 作 為 供 奉 宗 廟 的 仲 夏 貢 果 櫻 桃 花 先 葉 而 開, 含 苞 之 際, 紅 暈 清 染 枝 頭, 芳 意 芊 綿, 十 分 俏 麗 可 人, 及 至 花 兒 緩 緩 開 放, 花 瓣 呈 現 優 雅 清 柔 的 粉 紅 淡 色 或 是 潔 麗 的 純 白 色 彩 成 熟 之 後 的 櫻 桃 果 更 是 豔 光 耀 目, 呈 現 著 瑪 瑙 一 般 的 豐 潤 色 澤, 古 來 即 是 吉 祥 的 象 徵, 不 僅 受 到 人 們 的 喜 愛, 連 帝 王 也 十 分 敬 重 史 記. 孫 叔 通 列 傳 中 記 載 : 春 日, 孝 惠 帝 離 宮 出 遊, 正 值 櫻 桃 結 果, 纍 聚 相 實, 圓 若 佛 珠, 紅 似 瑪 瑙 燦 若 瓔 珞, 朱 果 翠 葉 互 相 輝 映, 甚 是 迷 人 孫 叔 通 對 孝 惠 帝 奏 曰 : 古 有 春 嚐 鮮 果 之 習, 今 櫻 桃 已 熟, 敢 請 陸 下 取 櫻 桃 獻 于 宗 廟, 祭 祀 祖 先 以 求 平 安 孝 惠 帝 戒 齋 三 日, 沐 浴 焚 香, 以 櫻 桃 祭 祖, 儀 式 莊 嚴 隆 重 此 後, 國 人 效 之, 以 百 果 祭 祖 相 沿 至 今 長 江 流 域 一 帶, 春 末 夏 初, 果 事 闌 珊 櫻 桃 卻 有 春 果 爭 妍 先 發 的 風 采, 是 中 國 落 葉 果 樹 中 成 熟 最 早 的 一 種, 因 此 中 國 有 句 名 言 云 梅 花 開 過 年, 櫻 桃 吃 在 前 的 說 法 根 據 東 漢 文 字 學 大 家 許 慎 在 說 文 解 字 中 的 說 法 : 鶯 桃, 鶯 鳥 所 含 食, 故 曰 含 桃 李 時 珍 則 說 : 其 顆 如 瓔 珠, 故 應 謂 櫻 總 之, 櫻 70

78 桃 之 得 名 根 據 其 形 態 與 色 澤 而 來 櫻 桃 這 種 果 品, 對 唐 代 文 人 的 意 義 是 極 為 特 殊 的 依 照 唐 代 慣 例, 朝 廷 賜 櫻 桃 予 新 科 百 官, 新 進 士 也 總 是 用 櫻 桃 宴 客, 所 以 食 櫻 桃 是 一 項 殊 榮 摭 言 云 : 唐 時 新 進 士 猶 重 櫻 桃 宴 在 唐 人 詩 作 之 中, 有 些 作 品 即 記 載 此 事 如 : 王 維 的 敕 賜 櫻 桃 韓 愈 和 張 員 外 敕 賜 百 官 櫻 桃 張 籍 朝 日 敕 賜 百 官 櫻 桃 白 居 易 與 沈 楊 二 舍 人 閣 老 同 食 敕 賜 櫻 桃 翫 物 感 恩 因 成 十 四 韻 等 所 以 敕 賜 櫻 桃 象 徵 著 官 祿 平 順, 富 貴 榮 華 櫻 桃 味 美 酸 甜, 白 居 易 形 容 : 肉 嫌 盧 橘 厚, 皮 笑 荔 枝 皴 瓊 液 酸 甜 足, 金 丸 大 小 勻 50 把 櫻 桃 的 外 形 與 質 性 形 容 得 極 為 美 好, 但 李 義 山 著 筆 並 非 單 純 地 形 容 櫻 桃 的 外 形 與 質 性 如 何 美 好, 還 藉 著 櫻 桃 的 質 性 優 美 來 比 喻 自 己 的 才 華 卓 越 以 及 悲 憤 不 甘 的 遭 遇, 如 深 樹 見 一 棵 櫻 桃 尚 在 : 高 桃 留 晚 實, 尋 得 小 庭 南 矮 墮 綠 雲 髻, 欹 危 紅 玉 簪 惜 堪 充 鳳 食, 痛 已 被 鶯 含 越 鳥 誇 香 荔, 齊 名 亦 未 甘 李 義 山 於 小 庭 南 發 現 一 顆 遲 生 的 櫻 桃 留 於 深 樹 高 枝 上, 心 生 驚 喜 感 歎 之 情 此 乃 即 物 寓 慨 之 作, 義 山 見 晚 實 而 有 所 感, 因 而 懷 想 自 己 的 才 華 超 眾, 足 以 官 居 顯 要, 而 今 卻 孑 然 一 身, 沉 淪 於 幕 府 中 ; 就 如 同 成 蔭 綠 葉 中 的 一 顆 櫻 桃, 雖 質 地 美 好, 卻 淪 為 鶯 鳥 所 食 之 命 運, 而 心 懷 不 甘 櫻 桃 本 為 薦 寢 廟 供 內 廷 之 物, 論 其 材 可 供 君 上 食 用, 奈 何 身 在 隱 僻 處, 君 上 不 尋 則 不 遇, 而 其 命 運 只 能 悲 慘 地 為 鶯 所 食, 此 乃 因 晚 食 一 顆 而 生 淪 棄 不 遇 之 慨, 不 平 之 鳴 處 處 可 見 除 了 這 首 之 外, 李 義 山 還 有 其 他 的 櫻 桃 詩, 如 嘲 櫻 桃 : 朱 實 鳥 含 盡, 青 樓 人 未 歸 南 園 無 限 樹, 獨 自 葉 如 幃 此 詩 題 為 嘲 櫻 桃 似 有 所 諷 刺, 然 而 卻 是 借 櫻 桃 來 寄 託 自 己 對 青 樓 之 人 無 限 的 懷 念 朱 實 鳥 含 盡, 青 樓 人 未 歸 乃 言 櫻 桃 樹 上 的 櫻 桃 皆 被 鳥 吃 盡 了, 然 50 見 與 沈 楊 二 舍 人 閣 老 同 食 敕 賜 櫻 桃 翫 物 感 恩 因 成 十 四 韻 71

79 而 櫻 桃 樹 旁 的 青 樓 之 人 卻 還 未 歸 ; 南 園 無 限 樹, 獨 自 葉 如 幃 又 言 南 園 的 樹 那 麼 多, 只 有 那 櫻 桃 樹 的 樹 葉 如 幃 幕 那 大, 阻 隔 了 自 己 遙 望 青 樓 之 人 又 如 百 果 嘲 櫻 桃 : 珠 實 雖 先 熟, 瓊 莩 縱 早 開 流 鶯 猶 故 在, 爭 得 諱 含 來? 此 詩 以 百 果 嘲 笑 櫻 桃 樹 取 得 先 機 開 花 結 果, 卻 引 來 流 鶯 在 櫻 桃 樹 旁 活 動 熱 絡, 一 邊 吃 著 美 味 早 熟 的 櫻 桃, 一 邊 還 爭 吵 著 是 誰 先 把 櫻 桃 含 來 此 處 的? 題 作 嘲 櫻 桃, 有 諷 刺 之 意 味, 張 采 田 以 為 此 乃 諷 刺 孝 明 51 此 外 還 有 櫻 桃 答 : 眾 果 莫 相 誚, 天 生 名 品 高 何 因 古 樂 府, 惟 有 鄭 櫻 桃? 此 詩 乃 言 百 果 不 要 嘲 笑 妒 嫉 我, 櫻 桃 本 身 就 是 天 生 名 品 高, 我 就 是 才 華 洋 溢, 可 是 很 奇 怪 的 是 為 什 麼 古 樂 府 只 有 一 個 鄭 櫻 桃 寫 到 櫻 桃 呢? 其 他 人 難 道 不 見 質 地 美 好 的 櫻 桃 嗎? 歷 來 對 櫻 桃 答, 也 有 以 下 數 種 猜 測 : 1. 張 采 田 之 說 : 52 此 二 首 皆 為 狹 邪 戲 謔 之 作, 當 有 本 事, 不 過 借 百 果 櫻 桃 寄 意 耳 又 認 為 二 首 似 譏 刺 宣 宗 母 孝 明 鄭 太 后 2. 葉 蔥 奇 之 說 : 這 是 譏 誚 幕 府 同 僚 裴 思 謙 之 作 摭 言 云 : 裴 思 謙 狀 元 及 第 後, 作 紅 箋 名 紙 十 數 詣 平 康 里, 因 留 宿, 詰 但 賦 詩 云 : 銀 釭 斜 背 解 鳴 璫, 小 語 偷 聲 賀 玉 郎 從 此 不 知 蘭 麝 貴, 夜 來 新 惹 桂 枝 香 此 詩 謂 裴 思 謙 雖 以 少 年 早 登 科 第, 而 所 諂 媚 的 太 監 仇 士 良 儼 然 猶 在, 此 事 實 為 眾 所 周 知, 哪 裡 隱 瞞 得 了 人 呢? 由 此 可 51 張 氏 云 : 孝 明 本 懿 安 侍 兒, 宣 宗 既 以 商 臣 之 酷, 加 罪 穆 宗, 又 以 鄭 后 故, 迫 懿 安 以 暴 崩, 人 理 盡 矣 詩 人 諷 刺, 固 不 嫌 刻 薄 也 52 指 櫻 桃 答 及 百 果 嘲 櫻 桃 二 詩 72

80 見 裴 思 謙 的 輕 狂 無 恥 李 義 山 以 此 來 描 畫 他 的 悍 然 自 得 恬 不 知 恥 劉 學 鍇 之 說 : 寫 貴 家 姬 妾 中 得 寵 而 驕 者 百 果 以 喻 眾 姬 妾, 而 櫻 桃 則 喻 狹 邪 女 子, 入 貴 家 後 早 得 生 子, 遂 擅 寵 後 房, 眾 姬 不 平, 故 有 此 嘲 究 竟 以 何 人 的 說 法 較 為 正 確, 由 於 證 據 不 足, 成 為 疑 案 ( 二 ) 詠 石 榴 石 榴 : 榴 枝 婀 娜 榴 實 繁, 榴 膜 輕 明 榴 子 鮮 可 羨 瑤 池 碧 桃 樹, 碧 桃 紅 頰 一 千 年 本 詩 有 三 種 詮 釋, 使 得 這 首 看 似 淺 白 的 作 品 多 了 討 論 空 間 茲 將 各 家 對 本 詩 意 義 的 主 張 分 述 如 後 : 1. 悼 亡 之 作 : 屈 復 主 之 其 說 云 : 石 榴 種 種 俱 佳, 但 不 如 碧 桃 之 千 年 長 在 耳 睹 石 榴 而 感 懷, 似 悼 亡 之 作 2. 紅 顏 今 昔 之 嘆 : 程 夢 星 張 采 田 主 之 程 云 : 杜 牧 之 詩 : 綠 葉 成 蔭 子 滿 枝 蓋 紅 顏 今 昔 之 嘆 也 張 云 : 深 慨 婦 人 生 子, 紅 顏 漸 衰 也 3. 女 子 產 後 容 光 煥 發 之 情 態 : 劉 學 鍇 主 之, 其 說 云 : 婀 娜 輕 明, 皆 贊 美 之 辭, 而 非 嗟 嘆 之 辭 味 53 葉 蔥 奇 李 商 隱 詩 集 疏 注, 頁

81 其 意 致, 似 為 婦 女 產 子 後 容 光 煥 發 情 態 寫 照 詩 意 蓋 言 世 間 婦 女 自 有 其 將 雛 之 樂, 豐 實 之 美, 遠 勝 長 保 碧 桃 紅 頰 而 無 人 生 樂 趣 之 女 冠 三 說 之 中, 一 二 說 兩 相 接 近, 有 慨 嘆 無 常 之 意 第 三 說 解 說 極 為 牽 強, 藉 由 新 產 婦 女 來 慨 嘆 女 冠 修 道 清 冷, 支 持 此 說 的 理 由 甚 為 薄 弱 ( 三 ) 詠 瓜 李 義 山 柳 枝 詩 共 五 首, 極 力 仿 擬 六 朝 樂 府 的 風 格, 多 用 比 興 之 法 這 首 詠 瓜 詩 是 義 山 柳 枝 五 首 中 的 一 首, 依 其 序 可 知 柳 枝 為 一 聰 慧 美 麗 之 洛 中 少 女, 亦 是 他 的 第 一 位 紅 粉 知 己, 因 義 山 詩 難 解, 惟 柳 枝 能 欣 賞 它, 茲 將 其 析 論 如 下 : 柳 枝 嘉 瓜 引 蔓 長, 碧 玉 冰 寒 漿 東 陵 雖 五 色, 不 忍 植 牙 香 詩 中 的 碧 玉 有 兩 層 含 義, 既 形 容 好 瓜 之 形 狀, 亦 以 暗 喻 柳 枝 54 嘉 瓜 引 蔓 長 中 的 引 蔓 長, 屈 復 箋 云 : 蔓 長 喻 思 長 此 處 寫 女 子 之 美 與 詩 人 對 她 的 一 往 情 深 東 陵 雖 五 色, 不 忍 植 牙 香, 意 思 含 有 東 陵 侯 的 好 瓜 雖 然 五 彩 奪 目, 但 我 卻 不 忍 去 嘗 試 它 55 之 意, 表 達 了 義 山 對 所 慕 者 的 深 情 與 憐 惜 54 古 樂 府 碧 玉 歌 : 碧 玉 小 家 女, 來 嫁 汝 南 王 碧 玉 破 瓜 時, 郎 為 情 顛 倒 芙 蓉 陵 霜 榮, 秋 客 故 尚 好 55 陳 永 正 選 注 : 李 商 隱 詩 選, 臺 北 : 龍 田 出 版 社, 民 國 71 年, 頁

82 第 四 章 李 義 山 植 物 詩 之 象 徵 意 義 詠 物 詩, 在 中 國 傳 統 中 自 成 格 局, 物 象 之 採 用 往 往 有 公 有 義 與 私 有 義 之 別 1 ; 王 逸 序 離 騷 指 出 : 善 鳥 香 草, 以 配 忠 貞 ; 惡 禽 臭 物, 以 比 讒 佞 ; 靈 修 美 人, 以 媲 君 王 ; 宓 妃 佚 女, 以 譬 賢 臣 ; 虹 龍 鸞 鳳, 以 託 君 子 ; 飄 風 雷 電, 以 喻 小 人 揭 示 中 國 詩 歌 當 中, 物 象 之 比 擬, 往 往 有 一 個 指 涉 的 象 徵 系 統, 此 一 系 統 成 為 進 入 詩 歌 文 化 語 境 的 谿 徑 之 一 所 謂 的 公 有 義 是 指 在 傳 統 的 詩 歌 文 化 活 動 中, 已 然 形 成 的 某 一 物 象 的 共 同 義, 此 一 共 同 義 是 大 家 認 可 肯 定 的, 詩 人 只 要 一 刻 摹 此 物, 立 即 能 興 發 相 同 意 義 的 觸 發, 例 如 : 樹 木 類 中 具 有 凌 霜 耐 寒 的 樹 木 有 松 柏 杉 竹 梅 等, 由 於 物 性 同 具 有 凌 寒 耐 寒 青 翠 不 華 美 等 特 質, 所 以 在 歌 詠 這 些 植 物 時, 內 容 往 往 導 向 凌 霜 雪 歲 寒 心 不 取 媚 東 風 等, 故 而 託 喻 時 常 以 比 擬 忠 貞 節 烈 之 士 有 節 操 不 屈 不 撓 不 取 媚 世 俗 等 特 質 花 木 類 中, 具 有 馨 香 氣 味 者, 例 如 蘭 桂 芝 芷 等, 常 用 以 比 擬 有 德 自 守 的 君 子 或 幽 人 ; 盼 望 美 人 佩 服 即 是 託 喻 有 用 世 之 心, 或 希 望 獲 得 君 王 或 賢 者 欣 賞 至 於 私 有 義 乃 指 詩 人 不 遵 循 詩 歌 文 化 傳 統 的 詠 物 意 象, 而 自 造 新 的 意 象 或 脫 離 物 象 的 公 有 義, 自 創 新 的 意 象 與 意 蘊, 此 時 新 的 意 象 必 須 語 意 清 晰 意 象 鮮 明 才 能 讓 讀 者 有 明 快 鮮 活 的 印 象, 印 存 腦 中, 形 成 新 的 物 象, 例 如 : 李 義 山 跳 脫 常 人 以 梅 花 冰 清 玉 潔, 用 來 象 徵 不 畏 艱 困 環 境 猶 能 自 挺 風 姿 的 形 象, 却 以 常 作 去 年 花 的 寒 梅 2 非 時 而 早 秀 不 待 作 年 芳 的 早 梅 3, 來 象 徵 詩 人 不 幸 身 世 的 代 表 李 義 山 是 一 位 多 愁 善 感 的 抒 情 詩 人, 由 於 時 局 的 紛 亂 命 運 的 坎 坷 不 順, 產 1 見 憶 梅 : 寒 梅 最 堪 恨, 長 作 去 年 花 2 3 見 十 一 月 中 旬 扶 風 界 見 梅 花 : 為 誰 成 早 秀? 不 待 作 年 芳 詳 見 林 淑 貞 著 : 中 國 詠 物 詩 託 物 言 志 析 論, 台 北 : 萬 卷 樓 圖 書 有 限 公 司,2002 年 4 月 初 版, 頁

83 生 了 種 種 繁 鉅 的 事 象, 多 重 複 雜 的 意 念 盤 旋 在 其 腦 際, 因 其 個 性 使 然, 無 法 一 一 具 體 呈 現 明 朗, 也 由 於 他 的 文 學 根 基 相 當 紮 實, 因 此 他 常 運 用 植 物 為 媒, 將 一 些 感 受 情 緒 感 情 寫 得 很 形 象 很 具 體, 使 得 詩 歌 或 多 或 少 地 帶 有 象 徵 意 味 細 細 品 味 其 植 物 詩, 義 山 常 取 它 們 中 間 某 一 相 同 之 點, 借 某 一 實 物 或 實 感 來 表 現 某 一 抽 象 概 念, 這 就 是 象 徵 意 象 (image) 隱 喻 (metaphor) 及 象 徵 (symbol) 三 者 之 別, 依 [ 美 ] 韋 勒 克 之 說 為 據 : 象 徵 具 有 重 複 出 現 和 持 續 一 致 的 意 義 一 個 意 象 可 以 引 用 一 次, 作 為 一 個 隱 喻, 但 如 果 它 持 續 出 現, 成 為 一 種 呈 演 和 再 呈 演, 它 就 變 成 一 個 象 徵 4 即 使 是 生 活 中 是 常 見 的 植 物 被 引 入 為 抒 情 詩 中, 因 其 帶 有 一 點 象 徵 意 味, 所 產 生 的 文 學 張 力 不 僅 不 破 壞 詩 意, 甚 至 還 會 增 強 其 表 現 力 李 義 山 擅 長 於 以 各 種 植 物 的 實 象 及 狀 態, 來 隱 喻 其 內 心 深 層 的 情 感 及 遭 遇 一 方 面 是 以 假 託 的 方 式 表 達, 一 方 面 又 希 望 透 過 此 一 方 法 表 述 自 己 曲 隱 宛 轉 的 意 蘊, 故 要 真 正 理 解 其 詩 中 的 真 實 意 涵, 必 須 避 實 就 虛, 理 解 義 山 之 寫 作 手 法 乃 通 過 一 種 象 徵 手 法 把 它 表 現 出 來, 這 種 象 徵 手 法 建 築 在 豐 富 而 美 妙 的 想 象 的 基 礎 上, 因 而 它 所 塑 造 出 來 的 藝 術 形 象, 有 時 如 百 寶 流 蘇 那 樣 的 繽 紛 綺 彩, 有 時 即 使 像 流 雲 走 月 者 思 想 裡 消 極 的 一 面, 也 同 樣 地 隱 藏 在 美 麗 的 迷 霧 之 中, 把 人 們 引 進 夕 陽 無 限 好 的 意 境 當 中, 使 人 沈 浸 在 如 夢 如 幻, 惆 悵 不 甘 的 情 緒 裡 在 藝 術 上, 有 些 地 方 也 就 很 自 然 地 陷 入 於 深 曲 隱 晦 的 神 秘 境 界 了 5 解 詩 是 一 項 難 事, 解 李 義 山 詩 則 更 難, 一 方 面 要 把 詩 的 內 容 與 詩 人 特 定 時 期 的 思 想 感 情 和 社 會 生 活 聯 繫 起 來, 一 方 面 又 不 能 穿 鑿 附 會, 把 每 一 首 詩 都 與 當 時 某 一 件 具 體 的 政 治 鬥 爭 作 機 械 的 比 附 同 時 人 們 的 思 想 觀 點 不 同, 生 活 經 歷 不 同, 藝 術 趣 味 不 同, 對 同 樣 一 首 詩 也 往 往 表 現 出 不 同 的 看 法, 也 造 成 一 種 困 難 6 縱 觀 義 山 的 植 物 詩 以 及 其 他 詩 歌 中 有 提 到 植 物 的, 當 中 不 乏 寫 實 寫 意 心 理 4 見 氏 著, 梁 伯 傑 譯 : 文 學 理 論, 臺 北 : 水 牛 圖 書 出 版 事 業 公 司,1995 年 11 月, 頁 劉 學 鍇 余 恕 誠 著 : 李 商 隱 詩 歌 集 解, 洪 葉 文 化 事 業 公 司,1992 年 10 月 初 版 一 刷, 頁 31 6 劉 盼 遂 聶 石 樵 : 李 義 山 詩 說 原 載 光 明 日 報,1962 年 10 月 14 日, 收 錄 於 王 蒙 劉 學 楷 76

84 的 某 種 變 化 唯 美 的 因 素, 其 植 物 的 相 關 詩 歌 更 隱 藏 著 許 多 耐 人 尋 味 的 象 徵 意 義, 筆 者 僅 就 其 運 用 植 物 所 凸 顯 出 來 的 象 徵 意 義, 分 為 四 個 部 分, 逐 一 加 以 闡 述 第 一 節 仕 途 坎 坷 從 先 秦 到 晚 唐, 詩 歌 中 對 人 生 感 慨 的 抒 寫 大 體 上 有 兩 條 並 行 的 發 展 軌 跡 一 是 由 主 要 感 慨 人 生 之 短 促 到 感 慨 人 生 之 坎 坷, 再 到 感 慨 人 生 的 悲 劇 命 運 以 人 生 的 孤 寂 間 阻 迷 惘 幻 滅, 呈 現 出 由 自 然 到 社 會 再 到 內 心 的 發 展 趨 勢, 亦 即 由 外 向 內 由 表 層 到 深 層 的 過 程 從 自 然 與 人 生 的 對 煦 中 抒 寫 人 生 苦 短 之 概, 注 目 於 生 命 的 短 修 短, 這 是 人 的 生 存 欲 望 的 反 映, 也 是 較 低 層 次 的 人 生 追 求 從 社 會 與 個 人 的 矛 盾 中 抒 寫 人 生 困 頓 坎 坷 之 慨, 著 眼 於 志 業 事 功 的 追 求, 這 是 人 的 發 展 欲 望 的 反 映, 是 進 一 層 的 人 生 追 求 人 生 感 慨 的 內 涵 由 具 體 逐 漸 走 向 虛 括, 表 現 手 法 由 直 抒 轉 為 象 徵 7 李 義 山 的 植 物 詩 對 人 生 感 慨 仕 途 坎 坷 的 抒 寫 常 反 映 出 這 方 面 的 發 展 趨 勢 學 而 優 則 仕 向 來 是 中 國 文 人 的 自 我 期 許, 也 是 由 獨 善 其 身 邁 向 兼 善 天 下 的 途 徑, 欲 將 經 世 濟 民 的 襟 抱 博 施 濟 眾 的 理 想 付 諸 實 現, 但 是 客 觀 的 政 治 實 體 未 必 能 與 之 相 符 應, 權 勢 傾 輒 名 利 交 爭 是 非 不 辨 道 義 闇 然 不 彰, 使 邦 有 道 則 見, 邦 無 道 則 隱 的 理 想 成 為 士 人 心 中 的 一 首 迴 旋 曲, 款 款 流 淌 然 而 對 於 那 些 滿 腔 熱 血 想 一 展 長 才 的 人, 還 是 會 竭 盡 全 力 去 嘗 試, 然 後 面 對 個 人 生 命 的 迍 邅 困 頓 家 國 的 風 波 不 靖 社 會 流 俗 的 積 重 難 返 時, 往 往 以 詩 歌 的 方 式 深 寄 感 概, 或 表 抒 自 己 的 抑 鬱, 故 常 託 物 言 志, 在 抒 情 中 解 放 自 我, 表 抒 自 我 中 國 人 所 謂 的 寓 物 抒 情, 物 即 含 賅 五 常 之 倫, 除 了 可 達 到 政 教 的 作 用 外, 尚 可 興 發 興 觀 群 怨 之 思 寓 物 抒 情 之 效 能 義 山 的 植 物 詩 僅 是 藉 緣, 詩 人 託 主 編 : 李 商 隱 研 究 論 集 1947~1997, 廣 西 師 範 大 學 出 版 社,1998 年 1 月, 頁 55 7 王 蒙 劉 學 楷 主 編 : 李 商 隱 研 究 論 集 1947~1997, 廣 西 師 範 大 學 出 版 社,1998 年 1 月, 頁

85 植 物 以 寓 寄 自 己 身 世 之 坎 坷 仕 途 偃 蹇 家 國 之 念 等, 物 類 取 譬, 不 僅 可 豐 富 詩 歌, 亦 可 形 成 新 的 美 感 聯 想, 例 如 花 木 類, 馨 香 襲 人 者 多 可 用 以 喻 君 子 之 德, 凌 霜 類 的 花 木 多 喻 勁 節 之 士 或 孤 貞 自 守 的 忠 臣 植 物 之 特 質 表 徵 意 義, 深 層 意 義 卻 當 在 特 質 之 外 求 其 類 比 或 旁 通 之 意 運 用 豐 富 的 文 化 象 徵 系 統, 勾 連 創 作 與 閱 讀 的 想 像, 可 擴 大 觸 類 旁 通 的 基 礎, 且 採 用 物 象 特 質 比 擬 個 人 品 德 時, 可 避 開 平 鋪 直 敘 寫 作 法, 加 強 藝 術 特 色, 若 以 物 象 對 應 於 人 世, 是 一 種 避 開 直 斥 的 婉 曲 手 法 欲 探 求 義 山 如 何 以 植 物 詩 自 擬 或 表 述 自 己 的 生 命 遭 逢? 筆 者 將 之 區 分 為 三 類 型 : 其 一 是 以 物 之 特 質 或 特 色 來 擬 譬 詩 人 的 品 德 或 節 操, 如 蒼 松 翠 柏 象 徵 尊 貴 與 高 潔, 春 蘭 秋 菊 散 發 清 幽 與 淡 雅, 牡 丹 代 表 富 貴, 寒 梅 能 傲 雪, 植 物 傳 遞 的 資 訊 並 非 只 是 花 草 本 身 張 久 齢 感 遇 詩 有 十 二 首, 其 中 蘭 葉 春 葳 蕤 江 南 有 丹 橘 諸 詩 皆 以 物 象 比 擬 自 己 高 尚 品 德 端 看 李 義 山 的 題 小 松 通 首 以 松 自 喻, 並 以 桃 李 比 喻 少 年 早 達 之 人, 與 松 形 成 強 烈 對 比, 因 為 松 在 桃 李 遍 開 時 獨 耐 寂 寞, 越 到 嚴 寒 之 日 越 顯 蔥 綠, 更 象 徵 著 松 的 堅 貞 品 格 又 如 : 高 松 中 暗 自 比 喻 其 本 身 如 高 松 般, 雖 現 處 天 涯 絕 壁, 但 縱 是 荒 僻 的 環 境 亦 難 壓 倒 挺 拔 之 身 姿, 以 顯 其 高 潔 情 操 松 的 形 象 青 蔥 直 立, 不 畏 寒 霜, 常 使 人 聯 想 到 堅 貞 高 潔 剛 健 不 屈 的 人 格, 而 義 山 的 詠 松 作 品, 其 特 色 在 於 他 以 松 自 喻 來 咏 懷, 也 以 松 來 寫 自 己 孤 高 的 品 格 和 堅 貞 的 情 操, 藉 由 松 的 形 象 來 寄 托 自 己 的 抱 負, 相 當 富 有 象 徵 意 義 其 蜀 桐 中, 他 以 孤 桐 為 喻, 表 現 了 自 己 清 高 孤 直 的 節 操, 並 希 望 在 窘 困 之 境 得 到 別 人 的 援 引 其 菊 中 更 以 陶 令 籬 邊 色 象 徵 此 物 之 高 潔, 暗 喻 自 己 也 有 淵 明 一 樣 的 襟 抱 李 商 隱 雖 生 不 逢 時, 遭 遇 也 屢 遭 困 頓 不 順, 然 而 他 絶 非 一 個 無 行 的 文 人, 有 些 人 常 誤 解 其 詩, 把 他 說 成 輕 躁 浮 華 偷 合 反 復 那 樣 8 其 實 一 個 作 家 的 作 品 的 風 格, 也 就 是 他 的 人 格 性 格 的 一 種 反 映 8 禹 蒼 : 說 錦 瑟 篇 原 載 光 明 日 報 1961 年 11 月 26 日, 收 錄 於 王 蒙 劉 學 楷 主 編 : 李 商 隱 研 究 論 集 1947~1997, 廣 西 師 範 大 學 出 版 社,1998 年 1 月, 頁 31 78

86 其 二 是 以 物 之 處 境 來 自 譬 個 己 的 遭 逢 際 遇, 如 左 思 詠 史 詩 有 八 首, 其 二 云 : 鬱 鬱 澗 底 松, 離 離 山 上 苗, 以 彼 徑 寸 莖, 蔭 此 百 尺 條 即 藉 松 來 比 況 自 己 沈 淪 下 僚 的 不 遇 情 懷 李 義 山 筆 下 的 柳, 多 寂 寞 或 斷 腸, 與 詩 人 自 身 的 悲 劇 遭 遇 融 為 一 體, 真 情 流 露, 如 : 垂 柳 藉 著 讚 揚 柳 的 品 格 以 自 況, 可 是 末 聯 却 自 嘆 難 得 知 遇 又 慨 嘆 無 愛 才 重 賢 的 君 王, 又 如 : 關 門 柳 以 意 象 豐 富 的 柳 樹 來 寄 寓 其 不 受 重 用 之 傷 悲 情 意, 另 外 柳 詩 中 的 已 帶 斜 陽 又 帶 蟬 表 現 出 秋 日 之 柳 的 不 幸 等 等 義 山 對 於 其 自 身 的 才 學 是 很 自 負 的, 對 其 懷 才 不 遇, 難 為 時 賞, 時 表 憤 懣, 而 感 情 之 路 也 時 受 挫 折, 因 此 在 他 的 詩 集 裏 常 以 柳 菊 牡 丹 等 物 為 題 以 自 況, 另 外 還 有 臨 發 崇 讓 宅 紫 薇 借 紫 薇 自 喻, 對 於 自 己 滿 腹 才 華 卻 身 世 沈 淪, 十 分 感 慨, 他 以 杏 花 反 映 出 詩 人 內 心 極 度 的 不 平 與 憂 傷, 又 常 以 槿 花 表 現 了 好 景 不 常 好 花 多 劫 的 命 運, 以 李 花 借 比 自 己 不 但 富 於 才 華, 並 足 以 沾 益 他 人, 然 而 他 雖 然 從 宦 已 久, 却 猶 著 青 衫, 心 中 隱 藏 潦 倒 不 遇 之 感 慨 以 及 朱 槿 花 二 首 之 一, 他 以 在 夕 陽 樓 見 到 飄 零 的 朱 槿, 來 感 嘆 自 己 的 命 運 就 如 同 朱 槿 般, 只 有 短 暫 的 美 麗, 故 只 能 悵 然 地 承 受 日 暮 的 命 運, 望 向 茫 茫 的 天 涯 其 賦 得 桃 李 無 言 以 桃 李 之 迎 風 招 展, 得 意 之 態, 喻 己 之 才 名 已 聞 世, 然 而 却 面 臨 挫 折, 而 以 自 傷 收 尾 櫻 桃 花 下 他 亦 不 著 墨 於 櫻 桃 花 的 秀 麗 芳 菲, 而 著 重 於 其 凋 零 落 寞 的 的 命 運 其 實 義 山 的 植 物 詩 不 管 是 以 何 種 植 物 來 寄 託, 都 是 詩 人 內 心 情 感 的 折 射, 當 然 也 都 具 有 象 徵 詩 人 心 中 有 多 重 怨 尤 與 感 傷 的 效 果 其 三 是 觀 察 物 象 來 喻 示 人 世 哲 理, 言 簡 意 賅, 發 人 省 思 例 如 其 回 中 牡 丹 為 雨 所 敗 二 首 之 二 : 浪 笑 榴 花 不 及 春, 先 期 零 落 更 愁 人 玉 盤 迸 淚 傷 心 數, 錦 瑟 驚 絃 破 夢 頻 萬 里 重 陰 非 舊 圃, 一 年 生 意 屬 流 塵 79

87 前 溪 舞 罷 君 迴 顧, 併 覺 今 朝 粉 態 新 牡 丹 原 可 在 春 天 大 綻 光 彩, 無 奈 卻 遭 逢 大 雨 面 臨 先 期 零 落 的 悲 哀, 在 李 義 山 多 情 的 筆 下, 牡 丹 花 的 傷 心 盛 淚 及 詩 人 自 身 的 破 夢 驚 魂 便 被 鮮 活 地 勾 勒 出 來, 他 用 美 麗 繁 複 的 意 象 來 包 裹 這 樣 悲 慘 的 生 命 體 驗, 然 而 詩 至 末 聯 却 形 容 遭 逢 打 擊 的 牡 丹 迨 至 落 盡 之 後, 迴 念 今 朝, 併 覺 雨 中 粉 態 乃 為 新 豔, 前 溪 舞 罷 君 迴 顧, 併 覺 今 朝 粉 態 新 令 人 油 然 升 起 不 管 以 前 受 何 打 擊, 如 何 不 堪, 從 此 時 此 刻 起 舉 目 所 見 都 是 一 個 全 新 的 開 始, 當 中 頗 有 喻 示 人 世 哲 理 另 外 臨 發 崇 讓 宅 紫 薇 中, 雖 借 紫 薇 寄 慨, 言 寒 氣 將 至, 紫 薇 即 將 告 別 絢 麗 爛 漫 的 花 期, 歸 於 塵 土, 在 如 此 低 迷 傷 悲 的 氛 圍 中, 末 聯 天 涯 地 角 同 榮 謝, 豈 要 移 根 上 苑 栽? 却 道 出 盛 開 於 京 城 的 桃 李, 與 生 長 於 天 涯 地 角 的 紫 薇, 同 樣 有 花 開 花 落 的 現 象, 又 何 必 執 著 於 一 定 要 使 紫 薇 移 栽 到 京 城 來 呢? 鼓 舞 人 心 之 語, 言 簡 意 賅, 發 人 深 省 李 義 山 的 植 物 詩 天 然 渾 成, 一 意 貫 串, 我 們 看 不 到 刻 意 雕 鏤, 枝 蔓 曲 折 在 欣 賞 其 植 物 詩 時, 雖 然 看 似 物 象 的 描 寫, 然 而 細 細 品 味 後, 却 能 將 其 象 徵 意 義 逐 漸 濾 出, 其 關 鍵 在 於 層 層 轉 折 都 離 不 開 詩 人 沉 淪 羈 泊 的 身 世, 這 樣 才 能 潛 氣 內 轉, 在 曲 折 中 見 渾 成, 在 繁 多 中 見 統 一, 達 到 有 神 無 迹 的 境 界 第 二 節 體 物 抒 懷 中 國 觀 物 的 層 次 由 感 物 而 體 物, 再 由 體 物 而 達 物 我 交 融 神 與 物 遊 所 謂 的 感 物 是 指 人 心 受 外 在 客 觀 環 境 的 引 發 觸 動, 生 發 心 緒 激 蕩 悵 芴 之 情, 情 思 流 動 順 隨 外 物 而 流 轉, 鍾 嶸 詩 品 云 : 氣 之 動 物, 物 之 感 人, 故 搖 蕩 性 情, 形 諸 舞 詠, 凡 此 種 種 感 蕩 心 靈 的 物 色, 皆 可 依 託 詩 歌 以 寄 情 展 義 徐 禎 卿 談 藝 錄 言 : 情 者, 心 之 精 也, 情 無 定 位, 觸 感 而 興, 既 動 於 中, 必 形 於 聲 80

88 9 又 云 : 夫 情 能 動 物, 故 詩 足 以 感 人 10 李 義 山 的 植 物 詩 當 中, 有 相 當 比 例 皆 由 狀 物 進 而 昇 華 到 體 物, 由 盡 物 之 態 乃 提 昇 至 窮 物 之 情 一 般 而 言, 詠 植 物 詩 有 二 種 基 本 的 寫 作 模 式, 一 種 是 客 觀 的 觀 物 寫 物, 詩 家 以 摹 寫 外 在 審 美 客 體 為 主 ; 另 一 種 則 是 主 觀 的 寫 物, 欲 藉 由 物 象 的 特 質 處 境 來 表 抒 自 己 的 情 志 或 特 殊 遭 逢 的 方 式 第 一 種 觀 物 寫 物, 是 以 具 現 外 在 景 物 為 主 述, 自 六 朝 巧 構 之 風 盛 行, 似 乎 指 出 中 國 追 求 形 似 之 美 的 路 徑, 實 則 不 然, 在 形 似 的 蹊 徑 中, 逐 漸 開 出 詩 禁 體 物 之 風 潮, 尤 其 到 了 宋 代 更 以 追 求 意 勝 於 形 與 象 的 境 界, 詠 物 之 工, 卓 然 天 成, 不 可 復 及 此 種 詠 物 詩 的 寫 法 較 無 探 討 之 必 要, 因 為 若 詠 物 僅 以 刻 摹 形 象 為 主, 必 黏 滯 物 相, 遺 神 取 形, 絕 非 為 上 乘 詠 物 詩 或 專 意 於 雕 鏤 工 巧, 更 無 足 觀 也 張 戒 認 為 言 志 為 詩 人 本 意, 必 須 情 真 味 長 氣 勝 方 為 佳 作 11 僅 就 外 在 景 物 為 主 述, 無 具 任 何 深 意, 很 難 引 起 讀 者 內 心 的 共 鳴 石 林 詩 話 亦 云 : 詩 禁 體 物 語, 此 學 詩 者 類 能 言 之 也 12 指 出 詩 忌 體 物 太 過 於 工 巧, 文 字 太 貼 切 物 象, 拘 執 物 相, 即 有 滯 有 障, 不 能 悠 然 出 入 其 中, 所 以 中 國 最 忌 貼 物 太 緊, 若 只 得 物 相, 未 能 得 物 神, 難 免 有 憾, 此 即 蘇 東 坡 譏 論 畫 以 形 似, 見 與 兒 童 鄰 體 物 之 妙 須 在 物 相 之 外, 求 其 形 神 相 應, 而 非 取 形 遺 神 第 二 種 詠 植 物 方 式, 必 須 扣 緊 物 象 特 質 來 表 述 自 己 特 殊 的 感 懷 或 情 志, 表 現 感 懷 或 情 志, 則 是 以 藉 物 或 託 物 的 方 式 來 觀 照 物 象, 並 藉 物 之 特 質 或 特 徵 來 表 達 曲 隱 難 顯 的 情 志, 詩 歌 所 重, 當 在 藉 物 表 現 主 觀 的 意 向, 故 要 真 正 體 契 中 國 詠 物 詩 之 妙, 不 在 形 貌 刻 鏤 之 精 工, 而 在 以 物 寫 人, 物 我 隻 寫 中 呈 現 主 體 精 神 風 貌, 若 不 由 此 徑 契 入, 必 不 能 體 契 詠 物 勝 境 其 技 巧 之 運 用 常 以 興 寄 擬 譬 託 諭 的 何 文 煥 輯, 歷 代 詩 話, 台 北 : 漢 京 文 化 事 業 公 司,1983 年, 頁 756 何 文 煥 輯 : 歷 代 詩 話, 台 北 : 漢 京 文 化 事 業 公 司,1983 年, 頁 766 丁 福 保 輯 : 歷 代 詩 話 續 編, 北 京 : 中 華 書 局,1983 年, 頁 450 何 文 煥 輯 : 歷 代 詩 話, 台 北 : 漢 京 文 化 事 業 公 司,1983 年, 頁

89 方 式 為 之, 此 即 是 李 重 華 云 : 詠 物 詩 有 兩 法, 一 是 將 自 身 放 頓 在 裡 面, 一 是 將 自 身 站 立 在 旁 邊 13, 將 自 身 放 頓 在 裡 面, 即 是 有 我 的 寫 法, 主 要 是 藉 物 抒 寫 個 人 情 志 或 藉 物 寄 託 曲 隱 難 達 之 意, 有 我 之 境, 乃 以 我 觀 物, 故 物 皆 有 14 我 之 色 彩 如 野 菊 : 苦 竹 園 南 椒 塢 邊, 微 香 冉 冉 淚 涓 涓 已 悲 節 物 同 寒 雁, 忍 委 芳 心 與 暮 蟬 細 路 獨 來 當 此 夕, 清 樽 相 伴 省 他 年 紫 微 新 苑 移 花 處, 不 取 霜 栽 近 御 筵 此 首 以 野 菊 為 名, 象 徵 著 生 命 力 極 強, 更 寄 託 著 個 人 不 偶 之 身 世, 將 菊 塑 造 為 一 楚 楚 可 憐 委 棄 於 野 的 形 象 詩 中 所 用 詞 彙 如 苦 淚 悲 寒 暮 蟬 獨 來 等, 無 一 不 是 詩 人 內 心 最 深 處 之 悲 愴 又 如 木 蘭 : 二 月 二 十 二, 木 蘭 開 坼 初 初 當 新 病 酒, 復 自 久 離 居 愁 絕 更 傾 國, 驚 新 聞 遠 書 紫 絲 何 日 障, 油 壁 幾 時 車 弄 粉 知 傷 重, 調 紅 或 有 餘 波 痕 空 映 襪, 煙 態 不 勝 裾 桂 嶺 含 芳 遠, 蓮 塘 屬 意 疏 瑤 姬 與 神 女, 長 短 定 何 如 此 首 由 病 酒 離 居 愁 絕 傷 重 波 痕 煙 態 屬 意 疏 等 詞 彙 看 來, 再 對 照 木 蘭 花 的 輕 盈 綽 約, 卻 無 人 欣 賞, 亦 顯 露 出 詩 人 的 內 在 憂 愁 此 二 詩 皆 以 自 傷 之 詞, 人 與 物 合 一, 情 與 景 交 融, 形 成 一 首 首 將 自 身 放 頓 在 裡 面 的 詠 物 佳 構 主 觀 式 的 藉 物 象 所 建 構 象 喻 系 統 之 運 用, 讀 者 在 解 讀 李 義 山 的 詠 植 物 詩 時, 必 須 進 入 此 一 特 殊 的 文 化 語 脈 中 才 能 體 契 其 深 意, 其 實 不 管 是 寫 物 觀 物 或 是 解 讀 李 義 山 的 詠 植 物 詩, 都 非 單 向 的 創 作 活 動, 而 是 一 種 交 光 13 丁 福 保 輯 : 清 詩 話 貞 一 齋 詩 說, 台 北 : 西 南 書 局,1979 年, 頁 王 國 維 著 : 人 間 詞 話 上 卷, 台 北 : 三 民 書 局, 民 國 60 年 2 月, 頁 5 82

90 互 攝 的 投 映 方 式 15 另 有 一 種 寫 法 乃 將 自 身 站 立 旁 邊, 即 是 無 我 的 寫 法, 純 以 客 觀 寫 物 為 主, 以 物 觀 物, 故 不 知 何 者 為 我, 何 者 為 物 16 葉 夢 得 石 林 詩 話 云 : 詩 語 固 忌 用 巧 太 過, 然 緣 情 體 物, 自 有 天 然 工 妙, 雖 巧 而 不 見 刻 削 之 痕 17 直 接 透 露 緣 情 體 物, 以 自 然 為 工 妙, 不 見 刻 痕, 不 落 形 跡 如 牡 丹 二 首 之 一 : 錦 幃 初 卷 衛 夫 人, 繡 被 猶 堆 越 鄂 君 垂 手 亂 翻 雕 玉 佩, 折 腰 爭 舞 鬱 金 裙 石 家 蠟 燭 何 曾 剪, 荀 令 香 爐 可 待 熏 我 是 夢 中 傳 彩 筆, 欲 書 花 葉 寄 朝 雲 此 詩 純 粹 以 審 美 享 受 的 角 度 去 刻 畫 牡 丹, 對 牡 丹 花 葉 之 外 觀 進 行 刻 畫, 更 以 牡 丹 花 的 整 體 形 貌 姿 態 顏 色 香 氣, 甚 至 於 靜 態 之 狀 及 動 態 之 貌 也 含 蘊 其 中, 不 論 是 初 開 時 的 朦 朧 美 感 抑 或 者 是 盛 開 時 的 炫 目 耀 眼, 沉 靜 如 睡 的 優 雅 抑 或 風 吹 舞 動 的 繽 紛, 詩 中 所 賦 予 的 濃 郁 香 氣, 都 更 濃 縮 凝 錬 了 牡 丹 豐 富 的 意 象, 再 注 入 烜 赫 奪 目 的 耀 人 光 彩, 使 得 牡 丹 花 躍 昇 為 只 有 仙 家 神 女 才 能 相 提 並 論 此 首 詩 的 牡 丹 與 我 似 無 任 何 關 係, 然 而 是 真 正 體 驗 了 不 知 何 者 為 我, 何 者 為 物 物 的 理 論 乃 建 構 在 形 與 神 的 命 題 上, 形 是 客 觀 外 在 的, 是 物 象 的 表 層 形 與 象, 神 是 內 蘊 的, 是 物 象 深 層 的 精 神 氣 韻, 神 因 形 而 外 現, 形 由 神 而 有 風 姿 18 形 與 神 其 實 是 一 組 相 反 相 成, 對 立 存 有 的 哲 學 命 題, 用 來 指 涉 植 物 之 形 體 與 人 之 精 神 的 微 妙 關 係, 此 即 司 馬 談 云 : 凡 人 所 生 者 神 也, 所 託 者 形 也 史 記 太 史 公 自 序 林 淑 貞 著 : 中 國 詠 物 詩 託 物 言 志 析 論, 台 北 : 萬 卷 樓 圖 書 公 司,2002 年 4 月 初 版, 頁 王 國 維 著 : 人 間 詞 話 上 卷, 台 北 : 三 民 書 局, 民 國 60 年 2 月, 頁 5 何 文 煥 輯 : 歷 代 詩 話, 台 北 : 漢 京 文 化 事 業 公 司,1983 年, 頁 431 林 淑 貞 著 : 中 國 詠 物 詩 託 物 言 志 析 論, 台 北 : 萬 卷 樓 圖 書 公 司,2002 年 4 月 初 版, 頁 49 83

91 萬 物 自 然 生 發 之 理, 順 隨 歲 時 自 發, 無 待 於 人, 但 是 人 類 對 於 外 在 物 境, 卻 有 喜 有 悲 : 言 人 情 對 境, 自 有 悲 喜, 而 初 不 能 累 無 情 之 物 也 19 寫 出 人 的 情 思 因 物 境 而 起 偏 執 悲 喜 之 情, 心 識 既 受 外 物 觸 引, 則 不 能 不 指 事 造 形, 窮 情 寫 物, 此 即 體 物 的 工 夫, 但 光 只 有 體 物 非 上 乘, 必 須 兼 顧 詩 人 抒 發 情 感, 達 到 顯 現 其 情 真, 其 味 長, 其 氣 勝, 方 是 上 乘 的 詠 物 詩 作 品 第 三 節 借 物 託 憤 所 謂 的 詠 物 詩, 詠 是 透 過 主 體 心 靈 觀 照, 將 形 象 以 文 字 媒 材 捕 捉 下 來, 物 是 外 在 客 體 心 靈 觀 照 的 對 象, 詩 則 是 一 種 文 字 精 煉 的 語 言 表 達 形 式, 詠 物 詩 即 主 體 心 靈 如 何 觀 物 寫 物 與 狀 物, 在 主 體 與 客 體 之 間, 以 詩 之 形 式 捕 捉 主 體 心 靈 所 要 表 達 的 情 志, 藉 由 物 來 傳 達, 成 為 詩 人 折 射 心 靈 的 一 種 表 述 方 法 章 學 誠 的 文 史 通 義 詩 教 : 學 者 惟 拘 聲 韻 為 之 詩, 而 不 知 言 情 達 志, 敷 陳 諷 喻, 抑 揚 涵 泳 之 文 皆 本 於 詩 教 20 詩 的 本 質 在 於 言 情 達 志, 敷 陳 諷 諭, 以 及 抑 揚 涵 泳 於 文 章 詠 物 本 質 在 抒 情 言 志, 並 且 借 物 象 來 諷 誡, 如 此 曲 隱 方 式, 可 謂 得 詩 三 百 之 遺 風 詠 物 詩 託 物 言 志 義 理 內 容, 藉 物 表 述 情 與 志, 以 達 諷 誡 意 涵, 我 們 在 解 讀 詠 物 詩 時, 當 從 物 與 人, 作 一 關 連 性, 求 其 意 義, 而 非 取 形 遺 神, 並 且 由 個 己 情 志 表 抒 到 社 會 家 國 現 況 的 投 映, 使 個 己 向 社 群 遇 進, 再 由 詩 人 感 懷 中 去 體 會 詩 人 關 切 社 會 家 國 的 意 義 性 文 史 通 義 易 教 下 云 : 易 之 象 也, 詩 之 興 也, 變 化 之 不 可 方 物 矣 又 曰 : 萬 事 萬 物 當 其 自 靜 而 動, 形 迹 未 彰 而 象 見 矣 故 道 不 可 見, 人 求 道 而 恍 若 有 見 者, 皆 其 象 也 21 物 象, 依 其 可 視 可 觸 者 來 分 判, 可 區 分 為 具 象 與 抽 象 何 文 煥 輯 : 歷 代 詩 話, 台 北 : 漢 京 文 化 事 業 公 司,1983 年, 頁 484 章 學 誠 : 文 史 通 義, 葉 瑛 ( 校 注 ), 臺 北 : 里 仁 書 局 出 版,1984 年, 頁 章 學 誠 : 文 史 通 義, 葉 瑛 ( 校 注 ), 臺 北 : 里 仁 書 局 出 版,1984 年, 頁 18 84

92 兩 大 類 别, 具 象 之 物 是 指 可 視 可 觸 之 實 質 物 體, 而 抽 象 則 指 事 理 情 意 等 等 具 象 之 物 才 能 視 為 物 象 來 吟 詠, 但 是 抽 象 之 物 含 人 的 體 態 神 情 歲 時 流 轉 四 季 遞 嬗 人 的 情 意 迴 環 等 等 李 義 山 身 處 國 勢 衰 微 形 勢 混 亂 人 民 飽 受 苦 難 煎 熬 的 時 代, 社 會 呈 現 出 各 方 面 的 矛 盾, 政 治 極 其 黑 暗 腐 敗 雖 然 生 長 在 如 此 一 個 垂 危 時 代, 一 生 遭 遇 坎 坷 不 已, 並 深 陷 於 污 濁 的 社 會 漩 渦 中, 但 他 仍 然 極 力 地 追 求 理 想, 過 程 中 他 不 斷 地 接 受 打 擊, 希 望 逐 漸 沈 淪 破 滅, 根 本 無 法 實 現 他 凌 雲 抱 負 和 萬 丈 才 華, 因 此 心 中 不 免 產 生 悲 憤 不 平 的 心 理 古 來 才 命 兩 相 妨 的 不 幸, 給 了 他 畢 生 的 怨 憤, 同 時 也 孕 育 了 他 憔 悴 行 吟 的 詩 篇 由 於 速 擬 上 青 雲 的 庸 俗 思 想 和 已 没 落 王 孫 自 居 的 頹 廢 脆 弱 的 感 情 22, 加 上 他 自 身 抱 負 不 凡, 高 自 矜 許, 因 此 在 面 對 黑 暗 現 實 的 政 治 因 素, 他 有 無 限 的 憤 懣, 必 須 藉 由 詩 篇 來 加 以 抒 解 李 義 山 詩 為 師 承 屈 騷 以 來 傳 統 者, 皆 認 為 於 君 臣 之 義 若 有 所 規 諷, 則 出 之 以 香 草 美 人 之 意 而 婉 約 陳 之, 亦 即 詩 序 所 謂 主 文 而 譎 諫 者, 目 的 在 使 言 之 者 無 罪 23, 朱 鶴 齡 曾 云 : 義 山 之 詩 乃 風 人 之 緒 音, 屈 宋 之 遺 響 24 因 此 義 山 有 許 多 藉 著 植 物 來 表 達 天 地 間 人 事 遭 逢 憤 懣 不 平 之 優 秀 作 品, 尤 其 是 詠 柳 詩 最 多, 例 如 : 謔 柳 : 已 帶 黃 金 縷, 仍 飛 白 玉 花 長 時 須 拂 馬, 密 處 少 藏 鴉 眉 細 從 他 斂, 腰 輕 莫 自 斜 玳 梁 誰 道 好, 偏 擬 映 盧 家 自 古 媚 權 貴 小 人 者, 總 是 危 害 社 稷 甚 深, 聖 明 國 君 向 來 避 之 猶 恐 不 及, 然 而 現 在 的 媚 權 貴 小 人 却 深 獲 君 王 寵 幸, 身 兼 數 職, 雖 不 能 不 逢 迎, 此 不 足 以 深 責, 只 期 望 其 能 懷 著 少 妒 嫉 不 毁 謗 的 胸 襟, 然 而 小 人 仍 佞 色 趨 承, 且 屈 身 自 辱, 22 見 吳 調 公 李 商 隱 研 究, 臺 北 : 明 文 書 局,1988 年 出 版, 頁 見 詩 經 序 十 三 經 注 疏 本, 台 北 : 藝 文 印 書 館,71 年 8 月, 16 頁 24 見 朱 鶴 齡 箋 注, 程 夢 星 刪 補, 李 義 山 詩 集 箋 注, 台 北 : 廣 文 書 局,1981 年,16 頁 85

93 毫 不 自 愛, 末 二 句 譏 刺 言 富 貴 雖 佳, 但 竟 需 如 此 趨 炎 附 勢! 心 中 對 於 政 治 污 濁 感 到 十 分 憤 怒 柳 : 為 有 橋 邊 拂 面 香, 何 曾 自 敢 占 流 光 後 庭 玉 樹 承 恩 澤, 不 信 年 華 有 斷 腸 此 詩 懷 著 濃 濃 的 憤 怨 幽 思, 以 側 筆 寫 出 哀 傷 諷 刺 之 語, 首 二 句 象 徵 著 自 身 生 來 自 然 芳 潔, 卻 不 敢 矜 才 揚 己, 然 而 還 是 難 逃 心 酸 斷 腸 的 命 運 捉 弄, 反 觀 才 能 德 行 不 能 與 自 己 相 比 的 權 貴 子 弟, 却 日 日 養 尊 處 優, 春 風 得 意 者, 承 受 了 莫 大 的 恩 澤, 他 們 竟 不 相 信 失 意 者 會 如 此 愁 苦, 其 憤 怨 幽 思 躍 然 紙 上 柳 之 二 : 江 南 江 北 雪 初 消, 漠 漠 輕 黃 惹 嫩 條 灞 岸 已 攀 行 客 手, 楚 宮 先 騁 舞 姬 腰 清 明 帶 雨 臨 官 道, 晚 日 含 風 拂 野 橋 如 線 如 絲 正 牽 恨, 王 孫 歸 路 一 何 遙! 此 詩 前 三 聯 明 言 似 指 柳 條 風 姿 及 柳 蔭 正 濃, 實 則 暗 指 自 己 才 華 洋 溢 卻 正 遭 命 運 蹉 跎, 不 得 用 於 於 朝, 而 委 身 於 使 府, 到 了 末 聯 與 首 聯 相 呼 應, 一 樣 的 嫩 柳, 經 過 不 順 遂 的 時 光 浸 染, 正 足 以 牽 動 其 思 歸 羈 怨, 但 因 歸 路 歸 期 均 迢 迢 無 止 境, 而 心 生 憤 恨! 垂 柳 : 娉 婷 小 苑 中, 婀 娜 曲 池 東 朝 珮 皆 垂 地, 仙 衣 盡 帶 風 七 賢 寧 占 竹, 三 品 且 饒 松 腸 斷 靈 和 殿, 先 皇 玉 座 空 此 首 以 讚 揚 柳 的 品 格 來 自 況, 不 管 是 垂 柳 或 是 竹 松, 都 相 當 可 貴, 松 竹 皆 為 世 間 人 所 尊 崇 為 上 品, 垂 柳 相 對 之 下 較 為 平 凡, 詩 人 以 垂 柳 自 比 乃 與 當 時 自 身 處 86

94 境 地 位 較 為 切 合 然 而 末 聯 話 鋒 一 轉, 以 先 皇 玉 座 空, 愛 柳 的 皇 帝 已 不 在 世 間, 令 人 傷 心 腸 斷 作 結, 此 乃 憤 慨 既 無 愛 才 重 賢 的 君 王, 又 難 遇 賢 德 知 己, 雖 有 憤 然 之 意, 但 寫 得 極 為 含 蓄 蘊 藉 關 門 柳 : 永 定 河 邊 一 行 柳, 依 依 長 發 故 年 春 東 來 西 去 人 情 薄, 不 為 清 陰 減 路 塵 李 義 山 藉 著 潼 關 之 柳 來 感 歎 奔 波 宦 途 的 辛 酸, 表 面 雖 說 不 為 這 片 清 陰 而 減 少 奔 走, 實 則 必 需 迫 於 衣 食, 嘗 盡 人 世 間 情 薄 如 紙 的 無 奈 整 首 詩 極 婉 曲 有 致, 其 藉 著 意 象 豐 富 的 柳 樹 來 寄 寓 其 不 受 重 用 心 之 悲 憤 情 意 另 外 關 於 詠 桐 之 作, 義 山 的 蜀 桐 蘊 藏 自 己 內 心 無 所 依 託 無 所 展 才 的 深 刻 怨 憤 : 玉 壘 高 桐 拂 玉 繩, 上 含 非 霧 下 含 冰 枉 教 紫 鳳 無 棲 處, 斲 作 秋 琴 彈 壞 陵 詩 雖 以 蜀 桐 為 名 篇, 卻 寓 有 梧 桐 棲 鳳 的 涵 義, 顯 示 詩 人 對 人 才 斲 傷 之 惋 惜 與 怨 怒 李 義 山 並 以 孤 桐 為 喻, 表 現 了 自 己 清 高 孤 直 的 節 操, 然 而 自 己 無 人 援 引 末 二 句 寫 一 奏 清 商 之 曲, 希 望 知 音 者 賞 識, 此 乃 暗 喻 未 獲 得 任 何 援 引, 根 本 難 以 施 展 抱 負 還 有 牡 丹 花, 亦 是 李 義 山 借 以 託 憤 的 素 材, 如 回 中 牡 丹 為 雨 所 敗 二 首 之 一 : 下 苑 他 年 未 可 追, 西 州 今 日 忽 相 期 水 亭 暮 雨 寒 猶 在, 羅 薦 春 香 暖 不 知 舞 蝶 殷 勤 收 落 蕊, 佳 人 惆 悵 臥 遙 帷 章 臺 街 裏 芳 菲 伴, 且 問 宮 腰 損 幾 枝 此 詩 乃 言 牡 丹 往 年 種 植 於 曲 江 苑 圃 之 繁 華 情 景 已 不 可 復 追, 今 日 於 西 州 風 雨 之 中 87

95 突 然 相 遇, 而 引 發 內 心 的 憤 懣 自 嘲 的 情 緒 詩 中 暗 喻 自 己 往 年 進 士 登 第 曲 江 遊 賞 得 意 盡 歡 之 盛 況 已 不 可 再, 今 日 竟 淪 落 到 此 涇 川, 品 嚐 前 所 未 有 的 重 敗, 然 而 掌 權 的 人 那 會 在 意 他 呢? 他 們 在 意 的 只 是 自 己 的 喜 好 罷 了, 那 裏 會 在 意 憐 惜 美 人 ( 此 指 有 才 氣 的 李 義 山 ) 為 了 博 取 其 喜 愛, 甚 至 餓 死 也 在 所 不 惜 的 那 種 執 著 的 傻 勁 被 雨 打 落 的 牡 丹 花 象 徵 著 遭 受 重 創 的 義 山, 雖 依 然 美 麗 ( 具 有 才 氣 品 德 ), 然 而 却 無 蝶 ( 指 知 遇 之 人 ) 前 來 藉 慰, 內 心 憤 懣 自 嘲 的 情 緒 在 詩 的 字 裡 行 間 展 露 無 遺 牡 丹 詩 也 採 用 此 法, 借 物 反 諷, 只 是 纏 枝 牡 丹 一 反 前 一 首 之 形 象, 轉 而 象 徵 當 權 無 德 之 小 人, 其 憂 憤 之 情 如 鹽 化 水 般 融 入 詩 中 : 壓 逕 復 緣 溝, 當 窗 又 映 樓 終 銷 一 國 破, 不 啻 萬 金 求 鸞 鳳 戲 三 島, 神 仙 居 十 洲 應 憐 萱 草 淡, 卻 得 號 忘 憂 此 首 詩 藉 由 纏 枝 牡 丹 逐 步 盛 開 的 客 觀 景 象 諷 喻 當 權 臣 子 蒙 蔽 了 在 位 者 的 視 聽, 其 勢 力 龐 大 足 以 當 窗 又 映 樓, 而 其 地 位 可 與 在 位 者 齊 高 ( 壓 逕 復 緣 溝 ), 使 整 個 建 築 物 都 籠 罩 在 此 牡 丹 花 的 勢 力 之 下 這 些 高 艷 的 牡 丹 之 繁 盛, 可 比 傾 國 佳 人, 不 啻 萬 金 之 價, 卻 也 是 在 位 者 以 高 價 求 來 的, 他 們 一 笑 就 猶 如 美 人 一 笑, 足 以 讓 整 個 國 家 傾 危 而 在 位 者 與 其 當 權 臣 子 居 處 華 美, 卻 一 味 豪 華 奢 侈, 生 活 得 猶 如 置 身 於 仙 島 之 境, 且 君 王 視 當 權 臣 子 如 仙 家 貴 種 般 難 求, 故 對 其 言 聽 計 從, 即 使 傾 國 也 在 所 不 計 他 們 如 此 快 活 之 際, 應 也 要 想 想 淡 雅 之 萱 草 ( 李 義 山 自 喻 ), 才 是 真 正 可 以 為 國 事 分 憂 解 勞, 真 正 可 以 使 之 忘 憂, 而 不 應 重 視 徒 有 豔 色 而 乏 實 用 的 牡 丹 花, 心 中 的 不 滿 情 緒 一 股 腦 渲 洩 而 出 僧 院 牡 丹 亦 採 借 物 反 諷, 來 表 達 心 中 的 不 滿 及 憤 慨 : 葉 薄 風 才 倚, 枝 輕 霧 不 勝 開 先 如 避 客, 色 淺 為 依 僧 粉 壁 正 蕩 水, 緗 幃 初 卷 燈 傾 城 惟 待 笑, 要 裂 幾 多 繒 身 處 僧 院 之 牡 丹 花 葉 因 不 得 照 料 重 視, 而 飽 受 命 運 折 難, 呈 現 一 種 柔 弱 姿 態, 88

96 必 須 靠 著 風 的 吹 襲 才 能 挺 直 而 有 所 倚 靠, 其 中 的 薄 字 襯 出 猶 如 牡 丹 的 佳 人 ( 李 義 山 自 喻 ) 顯 得 嬌 弱 不 堪, 此 時 此 刻 的 他, 面 對 任 何 的 微 小 挫 折 都 難 以 承 受 他 在 別 人 都 未 嶄 露 頭 角 之 際, 已 獲 得 令 狐 楚 的 高 度 重 視 及 細 心 培 育, 因 此 早 已 稍 顯 牡 丹 花 的 超 塵 之 美, 然 而 避 字 點 出 其 時 間 的 短 暫 匆 促, 有 無 數 的 感 嘆 隱 藏 其 中, 因 它 等 不 到 屬 於 它 的 季 節 來 煥 發 光 采, 極 為 短 暫 地 展 現 丰 姿 就 凋 零 飄 落 如 今 表 面 看 來 碩 大 的 牡 丹 樹 枝 ( 名 聲 響 亮 的 義 山 軀 殼 自 喻 ) 竟 然 連 輕 如 雲 霧 的 重 量 ( 輕 微 波 折 ) 都 無 法 承 受, 由 此 想 見 李 義 山 受 了 多 大 的 挫 折, 逼 得 他 對 未 來 興 起 一 種 茫 然 無 力 之 憤 慨 感 末 聯 的 傾 城 惟 待 笑, 要 裂 幾 多 繒 直 接 點 出 自 己 還 未 來 得 及 施 展 長 才 時, 就 遭 受 外 界 的 磨 難 與 摧 折, 就 如 同 美 人 還 未 來 得 及 施 展 其 笑 顏 來 博 取 君 王 歡 心, 即 遭 人 強 力 摧 殘! 他 心 中 的 憤 恨 化 成 詩 句, 諷 刺 那 些 得 勢 的 小 人 無 需 再 針 對 他 了, 自 己 對 於 求 取 功 名 已 無 絲 毫 眷 戀 李 義 山 也 以 梅 花 作 為 媒 材, 不 管 是 非 時 而 早 秀 的 早 梅, 或 是 長 作 去 年 花 的 寒 梅, 都 是 詩 人 不 幸 身 世 的 象 徵 如 十 一 月 中 旬 至 扶 風 界 見 梅 花 : 匝 路 亭 亭 艷, 非 時 裛 裛 香 素 娥 惟 與 月, 青 女 不 饒 霜 贈 遠 虛 盈 手, 傷 離 適 斷 腸 為 誰 成 早 秀? 不 待 作 年 芳 此 詩 以 梅 樹 亭 亭 直 立, 花 容 清 麗, 無 奈 傍 路 而 開, 生 長 非 得 宜 之 處 開 頭 言 下 之 意 梅 花 雖 清 芬 沁 人, 然 而 過 早 地 在 十 一 月 中 旬 開 放, 極 其 不 合 時 宜 此 乃 情 以 物 遷, 辭 以 情 發 之 寫 照, 義 山 的 感 情 通 過 詠 梅 來 著 墨, 暗 指 著 自 己 的 品 格 才 華, 如 同 梅 花 般 的 亭 亭 裛 裛, 然 而 却 無 奈 地 被 牽 涉 到 牛 李 黨 爭 中, 無 端 地 受 到 誤 會 及 排 擠, 就 如 同 梅 花 生 非 其 時 般 悲 慘! 連 嫦 娥 讓 月 亮 放 出 清 光, 都 只 是 想 藉 霜 雪 冰 凍 之 質 來 摧 折 梅 花, 所 以 她 根 本 不 會 因 為 梅 花 早 開 而 寬 大 一 點, 少 下 些 霜, 一 種 難 言 的 怨 懟 憤 恨, 淡 淡 吐 出, 與 其 身 世 感 受 兩 相 映 照 甚 至 想 折 一 把 梅 花 來 餽 贈 給 遠 方 的 朋 友, 但 因 自 己 仕 途 坎 坷, 與 故 友 日 漸 疏 遠, 即 使 折 得 滿 把 的 梅 花, 卻 連 寄 一 枝 花 都 不 可 得 義 山 處 處 遭 受 到 打 擊 排 擠, 感 受 到 才 華 過 早 洋 溢 以 致 當 時 無 人 真 正 願 意 協 助 他, 故 詩 末 慨 嘆 梅 花 為 什 麼 這 麼 89

97 早 開 放, 為 什 麼 不 等 到 春 天 再 來 迎 接 新 春 呢? 結 尾 透 過 對 梅 花 的 憐 惜 不 捨 之 情, 把 自 傷 身 世 遭 遇 的 感 情 與 首 聯 相 呼 應, 更 加 強 了 整 首 詩 怨 懟 憤 恨 的 情 感 蘊 涵 另 外 還 有 一 首 憶 梅 : 定 定 住 天 涯, 依 依 向 物 華 寒 梅 最 堪 恨, 長 作 去 年 花 以 憶 梅 為 詩 名, 乃 寫 在 百 花 爭 豔 的 春 天, 寒 梅 早 已 開 過, 故 題 為 憶 梅 正 因 在 這 樣 的 季 節 裡 不 管 是 看 到 或 想 到 梅 花, 就 會 觸 動 早 秀 先 凋 的 身 世 之 悲, 詩 人 自 然 要 發 出 寒 梅 最 堪 恨 的 怨 嗟, 此 處 黯 然 而 收, 點 出 其 痛 苦 靈 魂 的 心 情 就 像 永 遠 被 釘 死 在 這 異 鄉 的 土 地 上, 強 烈 顯 現 出 苦 悶, 有 難 以 名 狀 的 厭 煩, 卻 也 是 無 可 奈 何 的 悲 哀, 透 出 一 種 不 言 而 神 傷 的 悲 憤 情 調 李 義 山 一 生 皆 為 渴 望 在 政 治 舞 臺 上 取 得 一 席 之 地, 而 竭 盡 心 力 地 向 權 貴 干 謁 請 託 但 因 當 時 黨 爭 劇 烈 的 情 勢 下, 只 得 追 隨 不 同 的 幕 主, 為 自 己 的 仕 途 打 算, 如 此 坎 坷 流 離 落 魄 失 意, 都 使 其 心 生 憤 恨 不 平 哀 怨 傷 痛 之 情, 因 此 每 當 見 到 殘 敗 枯 萎 的 落 花, 一 種 惺 惺 相 惜 之 情 便 油 然 而 生 因 此 其 落 花 詩 大 多 作 於 百 感 交 集, 愁 緒 紛 雜 的 情 形 之 下, 自 有 其 象 徵 意 義 存 在, 題 為 落 花 殘 花, 寓 意 十 分 明 顯 還 有 蔬 果 類, 如 初 食 筍 呈 座 中 所 表 現 出 的 意 境, 更 具 有 象 徵 憤 慨 之 意 : 嫩 籜 香 苞 初 出 林, 於 陵 論 價 重 如 金 皇 都 陸 海 應 無 數, 忍 剪 凌 雲 一 寸 心 這 首 詩 賦 予 竹 筍 無 比 崇 高 的 豪 情 壯 志, 世 人 不 能 體 會, 偏 偏 對 筍 這 分 凌 雲 之 志 橫 加 斲 傷 這 首 詩, 除 了 交 代 嫩 筍 的 出 產 地 之 外, 也 寫 其 珍 貴 味 美, 價 重 如 金, 可 是 到 了 第 三 句 筆 鋒 一 轉, 以 激 動 的 語 氣 道 出 筍 被 人 斲 傷 而 食 的 命 運, 何 其 殘 忍! 此 所 象 徵 的 既 是 自 己 的 不 平 之 鳴, 也 同 時 是 為 了 君 子 不 容 於 世 的 辛 酸, 表 90

98 露 強 烈 的 憤 怒 不 滿 情 緒 末 聯 謂 大 城 市 中 應 有 無 數 美 味 食 品, 人 們 何 以 忍 心 剪 伐 有 凌 雲 壯 志 的 嫩 筍 呢? 充 分 地 表 現 了 詩 人 昂 揚 不 屈 的 意 氣, 也 看 出 義 山 滿 懷 理 想, 欲 為 世 所 用 的 熱 心, 却 不 得 用 的 憤 懣 又 如 深 樹 見 一 棵 櫻 桃 尚 在 : 高 桃 留 晚 實, 尋 得 小 庭 南 矮 墮 綠 雲 髻, 欹 危 紅 玉 簪 惜 堪 充 鳳 食, 痛 已 被 鶯 含 越 鳥 誇 香 荔, 齊 名 亦 未 甘 李 義 山 偶 然 於 小 庭 南 發 現 一 顆 遲 生 的 櫻 桃 留 於 深 樹 高 枝 上, 心 生 驚 喜 亦 有 所 感 歎 之 情 此 乃 借 物 寓 慨 之 作, 義 山 見 晚 實 而 有 所 感, 因 而 懷 想 自 己 的 才 華 超 眾, 足 以 官 居 顯 要, 而 今 卻 孑 然 一 身, 沉 淪 於 幕 府 中 ; 就 如 同 成 蔭 綠 葉 中 的 一 顆 櫻 桃, 雖 質 地 美 好, 卻 淪 為 鶯 鳥 所 食 之 命 運, 而 心 懷 不 甘 及 憤 恨 櫻 桃 本 為 薦 寢 廟 供 內 廷 之 物, 論 其 材 可 供 君 上 食 用, 奈 何 身 在 隱 僻 處, 君 上 不 尋 亦 不 遇, 而 其 命 運 只 能 悲 慘 地 為 鶯 所 食, 此 乃 因 晚 實 一 顆 而 生 淪 棄 不 遇 之 憤 慨 李 義 山 自 認 富 於 才 華, 足 以 沾 益 他 人, 卻 時 常 遭 遇 挫 敗 打 擊, 在 其 風 雨 一 詩, 亦 借 古 劍 塵 埋 喻 人 才 之 遭 棄, 更 以 黃 葉 仍 風 雨, 青 樓 自 管 絃 觸 物 興 感, 自 慨 身 世 飄 零, 自 己 如 同 黃 葉 又 遭 風 雨 摧 殘, 寫 來 極 富 神 韻 李 義 山 一 生 為 不 能 匡 正 國 運 實 現 夙 願 而 悲 憤 不 已, 污 濁 的 政 治 及 社 會 毁 滅 了 他 的 理 想, 給 了 他 畢 生 的 苦 痛, 但 其 累 積 一 生 的 怨 憤 亦 孕 育 了 為 人 稱 誦 的 詩 篇, 他 時 常 透 過 詠 植 物 的 手 法 反 映 出 詩 人 內 心 極 度 的 不 平 與 憂 傷, 詩 意 曲 折, 象 徵 詩 人 心 中 有 多 重 怨 尤, 他 用 詩 篇 來 渲 洩 自 傷 憤 怒 的 情 緒, 並 將 人 事 物 理 一 一 呈 現 出 來, 使 得 他 內 心 的 委 屈 悲 憤 曲 隱 在 字 裡 行 間, 或 許 未 能 達 到 聞 者 足 誡 的 效 能, 卻 能 得 到 言 者 無 罪 的 功 效 第 四 節 自 然 情 趣 中 國 人 在 心 靈 上 自 然 質 樸 的 抒 發, 常 透 過 植 物 詩 中 自 然 情 趣 的 文 句 來 表 達, 91

99 我 們 不 但 可 以 體 會 詩 人 的 心 靈 世 界, 也 能 夠 藉 由 對 詩 句 的 研 究 與 推 敲, 瞭 解 人 類 與 植 物 之 間 的 唯 妙 關 係 文 心 雕 龍 明 詩 : 人 稟 七 情, 感 物 斯 感 ; 感 物 吟 志, 莫 非 自 然 由 物 象 之 美 啟 引 詩 人 聯 類 的 情 意, 此 一 模 式, 即 託 物 興 寄 的 手 法, 其 又 與 借 代 攸 關, 中 謂 借 代 是 指 美 感 上 的 借 代, 非 修 辭 學 上 的 借 代, 修 辭 學 上 的 借 代 是 指 以 名 詞 或 事 物 的 特 徵 來 替 代 原 有 的 名 詞 或 事 物, 而 美 學 上 的 借 代 是 以 甲 物 之 美, 取 代 對 乙 物 之 描 寫, 使 我 們 透 過 乙 物 之 摹 寫 達 到 興 發 甲 物 之 美 此 一 方 法, 常 以 具 象 來 借 代 抽 象 之 美, 25 例 如 以 花 木 之 具 象 形 姿 來 諭 示 抽 象 之 才 德, 即 是 一 種 借 代 的 美 感, 如 牡 丹 二 首 之 一 : 錦 幃 初 卷 衛 夫 人, 繡 被 猶 堆 越 鄂 君 垂 手 亂 翻 雕 玉 佩, 折 腰 爭 舞 鬱 金 裙 石 家 蠟 燭 何 曾 剪, 荀 令 香 爐 可 待 熏 我 是 夢 中 傳 彩 筆, 欲 書 花 葉 寄 朝 雲 視 覺 聽 覺 觸 覺 嗅 覺, 綜 合 呈 現 出 一 個 具 體 可 感 的 空 間 李 義 山 善 於 通 過 敘 事 寫 物 寫 景 來 抒 情, 能 捉 住 事 物 最 典 型 的 特 徵 勾 繪 出 鮮 明 形 象, 他 捕 捉 自 然 景 物 的 美 妙 形 姿 以 及 中 國 精 華 的 典 故 粹 鍊 出 美 好 的 架 構, 加 以 藝 術 的 著 色 描 繪, 表 達 心 中 蓄 勢 待 發 的 美 好 感 觸 詩 人 以 詠 牡 丹 花 的 方 式 來 表 白 自 己 的 志 氣 志 向 襟 抱, 如 種 子 發 端, 志 之 高 低 遠 近 大 小 卑 弱, 完 全 會 由 筆 墨 外 顯, 故 志 大 則 其 辭 弘 大, 志 遠 則 其 意 旨 深 永, 遇 物 觸 景 而 發 不 待 外 飾, 自 然 天 成 鍾 嶸 詩 品. 序 亦 云 : 氣 之 動 物, 物 之 感 人, 故 搖 蕩 性 靈, 行 諸 舞 詠 劉 勰 於 < 物 色 > 篇 中 更 進 一 步 闡 釋 其 觀 念 所 謂 物 色, 是 指 自 然 景 物 ( 物 ) 的 容 貌 與 姿 色 ( 色 ) 26 人 類 之 情 所 以 能 緣, 有 賴 於 外 在 物 色 ; 而 外 25 詳 見 龔 鵬 程 文 學 批 評 的 視 野 論 李 商 隱 的 櫻 桃 詩 : 假 擬 代 言 戲 謔 詩 體 與 抒 情 傳 統 間 的 糾 葛, 台 北 : 大 安 出 版 社,1990 年, 頁 蔡 英 俊.. 比 興 物 色 與 情 景 交 融. 情 景 交 融 的 理 論 基 礎 ( 下 ).. 物 色 與 形 似, 92

100 在 物 色 所 以 能 夠 為 情 所 緣, 則 必 須 對 此 物 色 能 有 所 感 陳 昌 明 於 緣 情 文 學 觀 曾 云.. 透 過 緣 情 的 反 省, 其 情 志 之 所 緣, 正 是 緣 之 於 物, 所 緣 的 方 式, 則 代 表 美 感 的 表 現 形 式 所 以 緣 情 觀 念 使 得 原 是 倫 理 判 斷 的 事 件, 具 有 美 感 觀 照 的 距 離, 而 且 重 視 這 美 感 觀 照 的 歷 程 ( 感 物 ) 27 一 般 而 言, 物 可 分 為 兩 類 : 一 是 自 然 界 物 象, 一 為 人 事 界 事 象 ; 緣 情 與 物 色, 發 展 至 劉 勰 鍾 嶸, 已 完 全 合 而 為 一, 早 已 成 為 中 國 抒 情 美 學 的 初 步 開 展 28 我 們 必 須 用 眼 睛 去 看 周 圍 的 環 境 景 物, 用 味 覺 嗅 覺 和 心 去 體 會 周 遭 的 事 物, 尤 其 須 加 以 思 惟 推 敲 以 進 一 步 瞭 解 詩 人 真 正 所 欲 表 達 的 心 聲 如 菊 詩 雖 看 似 描 寫 自 然 景 物, 然 而 却 蘊 藏 有 深 刻 的 涵 義 : 暗 暗 淡 淡 紫, 融 融 冶 冶 黃 陶 令 籬 邊 色, 羅 含 宅 裏 香 幾 時 禁 重 露, 實 是 怯 殘 陽 願 泛 金 鸚 鵡, 升 君 白 玉 堂 禮 記. 樂 記 云 : 人 心 之 動, 物 使 之 然 也 29 菊 花 常 盛 開 於 秋 天, 秋 天 是 最 容 易 引 發 詩 人 愁 思 的 季 節, 尤 其 是 面 對 古 來 常 有 高 潔 之 象 徵 的 菊 花, 難 免 令 李 義 山 心 有 所 感 在 此 首 菊 詩 中, 首 二 句 由 菊 花 的 顏 色 雅 淡 開 始 加 以 描 繪, 接 著 由 菊 的 清 幽, 聯 想 到 陶 淵 明 清 高 自 持 的 襟 抱, 暗 喻 自 己 也 有 淵 明 一 樣 的 襟 抱 再 由 秋 菊 的 遭 遇 來 喑 喻 自 己 初 釋 褐 入 官, 遭 受 打 撃, 心 中 實 在 有 些 看 不 慣 官 場 裡 的 黑 暗 作 法 末 聯 藉 著 對 菊 花 的 期 許 來 喑 喻 自 己 還 是 希 望 能 入 朝 為 文 學 侍 從, 以 期 有 所 作 為 情 緣 物 發 之, 心 以 情 感 之, 志 為 心 之 所 之, 他 以 菊 花 來 象 徵 自 己 的 不 遇 情 懷, 以 及 身 處 政 治 混 濁 的 窘 境, 並 喑 喻 自 己 有 濟 世 之 志 臺 北.. 大 安 出 版 社,1995 年 3 月, 頁 陳 昌 明..< 言 志 與 緣 情 >, 緣 情 文 學 觀, 臺 北.. 臺 灣 書 店,1999 年 11 月, 頁 呂 正 惠 :< 物 色 論 與 緣 情 說 >, 抒 情 傳 統 與 政 治 現 實, 臺 北 : 大 安 出 版 社,1989 年 9 月, 頁 [ 梁 ] 劉 勰 撰, 王 更 生 注 譯 :< 物 色. 題 解 >, 文 心 雕 龍 讀 本, 臺 北 : 文 史 哲 出 版 社,1991 年 9 月, 頁

101 匡 民 倒 懸 之 志 又 如 和 馬 郎 中 移 白 菊 見 示 : 陶 詩 只 採 黃 金 實, 郢 曲 新 傳 白 雪 英 素 色 不 同 籬 下 發, 繁 花 疑 自 月 中 生 浮 杯 小 摘 開 雲 母, 帶 露 旋 移 綴 水 精 偏 稱 含 香 五 字 客, 從 茲 得 地 始 芳 榮 禮 記 月 令 : 鞠 ( 同 菊 ) 有 黃 華 菊 花, 姿 態 萬 千, 傲 霜 挺 立, 清 香 四 溢, 因 以 黃 色 為 宗, 故 又 稱 黃 花 晉 朝 潘 尼 秋 菊 賦 : 真 人 採 其 實 這 裏 的 實 即 指 花, 李 義 山 和 馬 郎 中 移 白 菊 見 示 詩 中 的 黃 金 實 乃 指 菊 花 首 句 用 黃 菊 起 興, 次 句 指 馬 氏 的 詠 白 菊 詩, 中 四 句 刻 畫 白 色 與 移 種, 結 二 句 稱 揚 馬 氏 的 移 種 全 詩 由 黃 菊 起 興, 接 著 意 詠 白 菊 花, 詠 移 種, 然 後 提 出 他 對 白 菊 花 的 深 切 期 望 與 祝 福 詩 人 的 絶 詣 基 於 啟 發 想 像 的 能 力, 在 意 與 象 假 立 的 名 相 之 間, 鋪 陳 抽 象 關 係 的 具 體 圖 畫 30 筆 者 認 為 菊 詩 中 黃 菊, 象 徵 著 陶 淵 明 清 高 自 持 的 襟 抱, 而 今 時 代 變 遷 而 有 了 新 的 面 貌 出 現, 卻 更 潔 白 更 芬 芳, 更 願 這 個 有 如 白 菊 潔 操 的 友 人 移 居 到 新 的 環 境, 能 有 美 好 的 發 展 還 有 一 首 二 月 二 日, 雖 未 以 植 物 命 名, 然 詩 中 飽 含 自 然 情 趣 : 二 月 二 日 江 上 行, 東 風 日 暖 聞 吹 笙 花 須 柳 眼 各 無 賴, 紫 蝶 黃 蜂 俱 有 情 萬 裡 憶 歸 元 亮 井, 三 年 從 事 亞 夫 營 新 灘 莫 悟 游 人 意, 更 作 風 檐 夜 雨 聲 此 詩 的 首 句, 點 明 踏 青 節 江 上 春 遊, 次 句 緊 承, 寫 江 行 遊 春 的 最 初 感 覺 和 印 象 頷 聯 從 所 見 角 度 續 寫 江 上 春 色, 以 花 柳 蝶 蜂 來 象 徵 春 天 生 命 與 活 力 的 標 誌, 30 林 美 清 : 杜 詩 意 象 類 型 研 究, 國 立 政 大 博 士 論 文,89 年 6 月, 頁

102 更 將 春 天 的 絢 爛 色 彩 一 筆 點 出, 然 而 此 聯 非 抒 寫 其 對 穠 麗 春 色 的 流 連 與 陶 醉, 而 是 因 美 好 春 色 的 觸 動 而 傷 感, 無 賴 即 無 心, 與 有 情 相 對, 花 柳 二 種 植 物 本 來 是 没 有 人 的 感 覺 和 感 情 的 事 物, 它 們 只 是 按 著 自 然 規 律 行 事, 春 天 來 了, 便 吐 蕊, 長 葉, 在 東 風 旭 日 中 顯 示 出 生 命 的 活 力, 散 發 出 春 天 的 氣 息, 而 不 顧 人 的 悲 歡 哀 樂 反 觀 蝶 蜂 是 有 生 命 的 動 物, 春 到 人 間, 便 穿 花 繞 柳, 翩 翩 飛 舞, 像 是 滿 懷 喜 悅 宣 告 著 春 天 的 來 臨, 故 說 有 情 然 而 不 管 是 無 心 的 花 柳, 或 是 有 情 的 蜂 蝶, 它 們 作 為 春 色 的 標 誌, 生 命 活 力 的 象 徵, 所 有 的 一 切 都 和 失 去 生 命 的 春 天 的 詩 人 形 成 鮮 明 對 比 細 細 品 味 各 字 俱 字, 不 難 發 覺 其 中 所 含 的 隱 痛, 因 寫 物 以 遂 其 情, 乃 意 在 反 襯 出 自 己 的 沈 淪 身 世 與 淒 苦 之 心 境, 接 著 敍 寫 長 期 寄 幕 思 歸 之 情 文 學 語 言 的 成 規 其 實 是 一 套 知 識 性 的 符 號 系 統 在 詩 意 義 的 詮 釋 中, 它 不 能 替 代 主 體 情 志, 而 成 為 詮 釋 的 終 極 焦 點 換 言 之, 對 文 學 語 言 成 規 的 知 解, 是 整 個 理 解 過 程 中 一 種 支 援 性 手 段 性 的 活 動 從 文 學 語 言 成 規 的 知 解 到 終 極 的 獲 致 之 間, 還 應 該 要 有 最 關 鍵 性 的 轉 悟 活 動 就 如 此 詩 末 聯 回 應 江 上 行, 乃 寫 新 灘 流 水 在 羈 愁 者 耳 中 引 起 的 特 殊 感 受 詩 的 鋪 陳 以 自 然 情 趣 的 樂 境 寫 哀 思, 以 美 麗 的 春 色 反 襯 淒 苦 的 身 世, 以 輕 快 流 走 的 筆 調 抒 寫 抑 塞 不 舒 的 情 懷, 以 清 空 如 話 的 語 言 表 現 宛 轉 曲 折 的 情 思, 到 了 末 聯 透 過 轉 悟 的 而 收 到 相 反 相 成 的 藝 術 效 果 轉 悟 就 是 轉 化 知 識 而 悟 得 其 義, 而 轉 化 知 識, 一 方 面 是 知 性 的 統 攝 概 念, 一 方 面 是 感 性 的 還 原 經 驗 31 轉 悟 的 活 動, 在 知 性 層 面 上, 就 是 通 過 思 考 而 將 諸 單 元 統 攝 為 一 個 完 整 的 意 義 體 然 而, 這 層 面 的 知 性 認 識, 只 是 一 概 念 化 的 意 義, 它 還 必 須 經 過 主 體 的 默 會 感 知, 通 過 設 身 處 地 的 想 像, 讓 心 靈 契 入 作 品 語 言 所 塑 造 的 經 驗 情 境 中, 去 體 會 李 義 山 對 於 身 處 自 然 界 中 存 在 自 身 的 感 受 與 反 省 的 意 念 或 理 念, 由 此 而 印 證 知 性 所 認 識 的 概 念 化 意 義, 由 此 悟 得 其 真 正 所 欲 象 徵 的 意 義 這 時 的 意 義, 己 經 是 二 者 的 辯 證 融 合, 不 是 分 析 性 的 抽 象 概 念, 31 見 顏 崑 陽 李 商 隱 詩 箋 釋 方 法 論. 緒 論, 臺 北 : 臺 灣 學 生 書 局,80 年 3 月 初 版, 頁 73 95

103 而 是 整 合 性 的 經 驗 意 涵 32 還 有 另 三 首 詩 嘲 桃 高 花 及 石 榴, 看 都 似 極 具 自 然 情 趣 之 作 品, 實 則 有 所 象 徵, 深 富 諷 刺 之 意, 茲 分 述 如 下 : 嘲 桃 無 賴 夭 桃 面, 平 明 露 井 東 春 風 為 開 了, 卻 擬 笑 春 風 李 義 山 以 嘲 弄 桃 花 為 詩 名, 看 來 頗 為 逗 趣, 他 又 以 無 賴 來 形 容 桃 花, 將 桃 花 春 風 都 擬 人 化 了, 桃 花 成 了 連 接 人 界 和 自 然 界 的 橋 樑, 植 物 花 語 更 成 為 文 人 與 自 然 的 語 言 此 詩 讀 起 來 相 當 輕 鬆 有 趣, 將 嫣 然 盛 開 的 桃 花 轉 化 為 輕 佻 淺 薄 的 面 貌, 頗 能 展 現 出 狎 邪 戲 謔 之 意 味 高 花 : 花 將 人 共 笑, 籬 外 露 繁 枝 宋 玉 臨 江 宅, 牆 低 不 礙 窺 李 義 山 以 高 花 喻 身 分 既 高, 眼 界 亦 高 之 女 子 ( 或 指 當 朝 官 員 ) 依 馮 浩 進 一 步 言, 義 山 以 宋 玉 自 比, 因 其 出 身 寒 微, 故 以 牆 低 形 容 自 己 亦 相 當 貼 切 其 中 的 花 乃 暗 喻 一 身 分 地 位 均 高 的 女 子, 而 李 義 山 屬 意 於 她, 故 曰 不 礙 窺 不 礙 窺 此 語 具 體 而 又 微 妙 地 表 現 出 許 多 哲 學 家 所 無 法 說 清 的 話, 它 表 現 出 人 性 裡 兩 種 相 對 的 本 質, 但 同 時 更 表 現 出 那 兩 種 相 對 的 本 質 的 調 和, 雖 有 諷 刺 之 意, 亦 具 有 其 特 殊 的 象 徵 意 義 自 然 情 趣 的 植 物 詩 創 作 縱 使 是 譏 諷 之 作 或 諷 諫 之 詩, 都 以 含 蓄 為 本 質, 託 物 言 志 所 諷 喻 的 效 能, 亦 是 建 立 在 温 柔 敦 厚 不 直 接 揭 露 的 本 質 上 石 榴 榴 枝 婀 娜 榴 實 繁, 榴 膜 輕 明 榴 子 鮮 32 見 顏 崑 陽 李 商 隱 詩 箋 釋 方 法 論. 緒 論, 臺 北 : 臺 灣 學 生 書 局,80 年 3 月 初 版, 頁

104 可 羨 瑤 池 碧 桃 樹, 碧 桃 紅 頰 一 千 年 此 詩 首 二 句 皆 在 形 容 石 榴 的 形 體 姿 態 本 質 功 能, 然 而 後 二 句 話 鋒 一 轉, 却 略 有 諷 刺 之 意, 相 當 具 有 象 徵 之 意 石 榴 種 種 俱 佳, 却 不 如 碧 桃 之 千 年 長 在 耳 睹 石 榴 而 內 心 有 所 感 懷, 物 我 如 此 相 對, 情 境 始 得 相 映 常 人 所 不 知 乃 彼 我 相 因 而 生, 物 我 必 先 相 對 分 立 人 類 知 識 固 然 有 其 拘 泥 特 殊 生 活 史 的 內 容, 但 絕 不 能 缺 少 其 溝 通 寰 宇 之 內 的 共 相 據 Aristotellous pen Poietikes, 詩 的 特 質 不 在 於 格 律 形 式, 而 在 於 : 唯 有 詩 可 以 藉 具 體 的 事 件 表 述 普 遍 的 真 理 33 另 外 還 有 一 首 名 為 柳 枝, 實 則 以 嘉 瓜 來 敍 寫, 其 亦 藉 由 所 詠 之 物 的 形 體 本 質 功 能 遭 遇 來 抒 發 自 我 的 內 在 情 感, 藉 由 物 相 自 然 情 趣 的 特 質 特 色 作 用 表 達 自 我 之 意 念 柳 枝 嘉 瓜 引 蔓 長, 碧 玉 冰 寒 漿 東 陵 雖 五 色, 不 忍 植 牙 香 詩 中 的 碧 玉 既 形 容 好 瓜 之 形 狀, 亦 暗 喻 柳 枝 34 此 寫 作 手 法 乃 使 用 間 接 影 射, 不 直 接 表 明 通 常 含 有 象 徵 意 味 的 詩, 着 重 於 情 感 的 抒 發, 內 容 將 會 較 隱 晦 含 蓄, 要 閱 讀 象 徵 詩 的 作 品, 讀 者 必 須 透 過 一 些 聯 想 之 後, 方 能 進 入 詩 的 世 界 詩 中 的 嘉 瓜 引 蔓 長 當 中 的 引 蔓 長, 屈 復 箋 云 : 蔓 長 喻 思 長 此 處 寫 女 子 之 美 與 詩 人 對 她 的 一 往 情 深 東 陵 雖 五 色, 不 忍 植 牙 香, 意 思 含 有 東 陵 侯 的 好 瓜 雖 然 五 彩 奪 目, 但 我 卻 不 忍 去 嘗 試 它 35 之 意, 表 達 了 義 山 對 所 慕 者 的 深 情 與 憐 惜 感 物 緣 情, 是 李 義 山 植 物 詩 中 重 要 的 表 現 手 法, 葉 嘉 瑩 認 為.. 就 形 象 與 情 林 美 清 : 杜 詩 意 象 類 型 研 究, 國 立 政 大 博 士 論 文,89 年 6 月, 頁 16 古 樂 府 碧 玉 歌 : 碧 玉 小 家 女, 來 嫁 汝 南 王 碧 玉 破 瓜 時, 郎 為 情 顛 倒 芙 蓉 陵 霜 榮, 秋 客 故 尚 好 35 陳 永 正 李 商 隱 詩 選, 頁

105 意 相 結 合 的 關 係 來 談, 緣 情 造 物 正 是 李 義 山 詩 的 特 色 36 透 過 他 多 愁 善 感 的 思 維 與 豐 富 的 想 像 力, 將 植 物 賦 予 具 有 各 種 象 徵 意 義 的 美 麗 意 象, 直 到 一 千 多 年 之 後, 依 舊 感 動 著 每 一 個 喜 愛 理 解 中 國 詩 的 人 36 李 宜 學 : 李 商 隱 詩 與 花 間 集 詞 關 係 之 研 究 以 女 性 敘 述 者 為 主 的 考 察, 國 立 中 山 大 學 中 國 文 學 系 碩 士 論 文, 中 華 民 國 八 十 九 年 六 月, 頁 128 葉 嘉 瑩 :< 從 中 西 詩 論 的 結 合 談 中 國 古 典 詩 歌 的 評 賞 > < 古 典 詩 歌 中 形 象 與 情 意 的 關 係 > < 從 幾 首 詩 例 談 中 國 古 典 詩 歌 中 形 象 與 情 意 之 間 的 關 係 > 等 文 均 曾 論 及 見 氏 著 : 古 典 詩 詞 演 講 集, 石 家 莊 市.. 河 北 教 育 出 版 社,1998 年 6 月 98

106 第 五 章 李 義 山 植 物 詩 之 整 體 表 現 晚 唐 是 一 個 相 當 特 別 的 時 代, 是 一 個 曾 喧 赫 一 時, 燦 爛 輝 煌 帝 國 正 逐 漸 走 向 衰 弱 頹 敗 的 時 刻 讓 晚 唐 走 向 衰 頹 的 主 因, 最 重 要 的 關 鍵 點 是 在 天 寶 十 四 年 至 廣 德 元 年 ( 七 五 五 至 七 六 三 年 ) 安 祿 山 之 亂 這 場 戰 亂, 後 代 史 家 認 為 是 唐 王 朝 史 中 最 重 大 的 事 件, 其 把 一 個 集 權 富 裕 穩 定 和 遼 闊 的 帝 國 搞 成 鬥 爭 不 休 財 力 漸 竭 不 安 全 和 分 裂 的 國 家 1 一 般 人 民 或 許 身 在 其 中, 不 會 敏 感 到 時 代 的 偃 蹇 困 頓, 但 是, 對 於 心 性 敏 銳 的 李 義 山, 却 能 準 確 的 感 受 到 在 這 樣 憂 患 深 重 的 時 代, 不 僅 個 人 襟 抱 難 展, 對 國 家 社 會 的 頹 勢 更 有 一 種 無 能 為 力 之 感, 因 此 對 國 家 的 命 運 與 個 人 的 前 途, 則 時 常 懷 有 無 比 的 期 待, 同 時 伴 隨 著 無 盡 的 惶 惑 不 安 與 悲 傷 在 中 國 詩 歌 的 傳 統 裡, 無 論 人 心 受 物 感 而 動, 或 內 心 憂 樂 外 現 於 形, 皆 會 形 諸 言 語 歌 舞, 以 抒 發 憤 悶 積 鬱 的 心 情, 如 : 魏 風 園 有 桃 : 心 之 憂, 我 歌 且 謠 小 雅 四 月 云 : 君 子 作 歌, 維 以 告 哀 小 雅 白 華 云 : 嘯 歌 傷 懷, 念 彼 碩 人 不 論 自 作 歌 謠 或 引 嘯 他 人 歌 謠, 或 創 作 詩 歌, 都 是 一 種 表 抒 自 我 的 方 式 朱 庭 珍 筱 園 詩 話 卷 四 云 : 詩 所 以 言 志, 又 道 性 情 之 具 也 性 寂 於 中, 有 觸 則 動, 有 感 遂 遷, 而 性 生 矣 情 生 則 意 立, 意 者 志 之 所 寄, 而 情 流 行 其 中, 因 託 於 聲 以 見 於 詞, 聲 與 詞 意 相 經 緯 以 成 詩 2 王 夫 之 薑 齋 詩 話 卷 上 亦 云 : 詩 可 以 興, 可 以 觀, 可 以 群, 可 以 怨 盡 矣 辨 漢 魏 唐 宋 之 雅 俗 得 失 以 此, 讀 三 百 篇 者 必 此 也 可 以 云 者, 隨 所 以 而 皆 可 也 所 興 而 可 觀, 其 興 也 深 ; 於 所 觀 而 可 興, 其 觀 也 審 以 其 群 者 而 怨, 怨 愈 不 忘 ; 以 其 怨 者 而 群, 群 乃 益 摯 出 於 四 情 之 外, 以 生 起 四 情 ; 遊 於 四 情 之 中, 情 無 所 窒 其 再 再 地 明 確 地 揭 示 四 情 是 詩 歌 的 本 質 義, 由 興 之 深 而 達 可 觀 之 審 諦, 由 群 之 怨 而 達 不 忘 之 1 見 崔 瑞 德 編 : 劍 橋 中 國 隋 唐 史, 北 京 中 國 社 會 科 學 出 版 社,1990 年, 頁 郭 紹 虞 輯 : 清 詩 話 續 編, 台 北 : 木 鐸 出 版 社,1983 年, 頁

107 真 摯, 個 人 義 與 社 會 義 皆 存 乎 其 中 詩 人 以 詩 歌 抒 發 情 志 時, 以 一 種 內 發 的 情 緒 感 蕩, 藉 物 象 表 達 曲 隱 難 傳 之 特 殊 感 懷 與 際 遇 時, 則 是 依 附 於 外 物, 前 者 由 內 而 發, 後 者 由 外 而 放, 詩 人 借 植 物 以 抒 情, 將 喜 怒 哀 樂 轉 至 自 然 界, 故 於 詩 人 心 裡 花 最 已 非 花, 草 亦 非 草, 世 間 所 有 植 物 乃 至 於 萬 物, 都 是 詩 人 情 緒 的 抒 發 管 道 詠 植 物 詩 屬 於 點 的 聚 射, 故 而 在 藝 術 技 巧 的 發 揮 上, 詠 植 物 詩 能 以 細 緻 透 入 的 寫 法 表 現 詩 人 的 藝 術 涵 養, 再 加 上 有 植 物 特 性 的 迂 迴 與 遮 護, 詩 人 往 往 會 更 有 勇 氣 將 自 己 寫 進 去, 如 此 一 來, 詠 植 物 詩 就 成 為 了 解 詩 人 生 命 與 心 靈 世 界 的 良 好 題 材 3 李 義 山 在 青 少 年 時 期 滿 懷 凌 雲 壯 志, 早 年 寫 了 初 食 笋 呈 座 中 賦 予 竹 筍 無 比 崇 高 的 豪 情 壯 志, 然 而 世 人 不 能 體 會, 偏 偏 對 筍 這 分 凌 雲 之 志 橫 加 斲 傷 人 生 路 程 中 令 人 痛 心 扼 腕 抱 憾 終 身 的 事 總 是 頻 頻 降 臨, 義 山 對 自 己 的 理 想 常 抱 持 著 美 好 的 堅 持, 他 的 安 定 城 樓 更 有 力 地 表 現 了 欲 回 天 地 的 壯 志, 然 而 義 山 的 遭 遇 是 艱 辛 多 難 的, 到 最 後 只 能 登 樓 並 倚 靠 著 危 樓, 透 過 綠 楊 來 望 遠 汀 洲, 故 最 後 只 能 獨 自 品 味 永 憶 江 湖 歸 白 髮, 欲 回 天 地 入 扁 舟 的 滋 味 葉 嘉 瑩 在 從 比 較 現 代 的 觀 點 看 幾 首 中 國 舊 詩 中 曾 說 : 能 予 人 一 種 真 切 可 感 的 意 象, 乃 成 為 一 首 好 詩 的 基 本 要 素 又 云 : 詩 歌 之 貴 在 能 有 可 具 感 的 意 象, 則 是 古 今 中 外 之 所 同 然 的, 在 中 國 詩 歌 中, 寫 景 的 詩 歌 固 然 以 如 在 目 前 的 描 寫 為 好, 而 抒 情 述 志 的 詩 歌 則 更 貴 在 作 者 能 將 其 抽 象 的 情 意 概 念, 化 成 為 可 具 感 的 意 象 4 李 義 山 處 於 一 個 非 常 的 時 代, 又 能 悉 心 處 地 體 貼 入 微 地 揣 摩 周 遭 的 人 事 物, 默 察 形 神, 突 出 要 點 再 以 含 義 深 長 的 詞 藻 和 富 有 壓 縮 性 的 典 故, 把 它 們 曲 折 地 表 達 張 采 田 曾 說 : 義 山 詩 境, 長 於 哀 感, 短 於 閒 適, 此 亦 性 情 境 遇 使 然, 非 盡 關 才 藻 也 5 義 山 的 心 思 纖 細 多 感, 其 飽 讀 詩 書 使 其 文 思 齊 湧, 3 見 黃 盛 雄 李 義 山 詩 研 究 李 義 山 的 詠 物 詩, 臺 北 : 文 史 哲 出 版 社,1987 年 9 月 出 版, 頁 葉 嘉 瑩 : 迦 陵 談 詩, 臺 北 : 三 民 書 局,1970 年, 頁 見 李 義 山 詩 辨 正 喜 雪 評 張 采 田 著 : 玉 谿 生 年 譜 會 箋, 上 海 古 籍 出 版 社,1983 年 9 月 1 版, 頁

108 故 讀 者 不 但 能 常 見 其 優 美 詩 作 且 能 品 味 其 蘊 含 著 悲 傷 的 情 調 因 其 自 認 為 自 己 常 無 端 遭 挫, 而 自 己 又 僅 能 借 著 詩 句 將 自 己 鬱 結 於 心 而 又 不 能 言 傳 的 心 聲 呈 現 傳 達 出 來, 故 有 天 意 憐 幽 草, 人 間 重 晚 晴 的 悲 鳴 之 聲 傳 出, 像 這 樣 老 驥 伏 櫪 的 悲 傷 呼 聲, 時 常 深 刻 且 悲 情 地 鑽 入 人 心, 久 久 不 能 散 去 李 義 山 一 生 憑 藉 著 自 信, 勇 敢 努 力 的 進 取 奮 爭, 在 滿 懷 創 痛 鬱 憤 不 平 艱 難 的 人 生 長 河 中 拚 搏, 心 情 的 鬱 結 消 沈 是 可 以 理 解 的 因 其 自 認 為 有 才 華 却 常 無 端 遭 挫 的 心 理, 故 常 將 悲 傷 的 目 光 緊 緊 盯 住 在 現 實 上, 將 悲 傷 的 根 基 牢 牢 建 築 在 現 實 的 土 壤 上, 龔 鵬 程 在 < 李 商 隱 的 人 生 抉 擇 > 一 文, 曾 闡 述 無 端 的 心 理 在 李 義 山 詩 中 所 產 生 的 特 質 龔 氏 云 : 李 商 隱 的 別 離 是 人 生 普 遍 性 的 悲 哀, 這 種 悲 哀 是 與 任 何 一 切 美 好 事 物 的 離 別 這 種 對 於 離 別 的 感 傷, 是 來 自 於 他 對 於 時 間 特 殊 而 敏 銳 的 感 受, 這 種 感 受, 就 是 他 那 種 無 端 之 感 無 端 是 什 麼? 是 沒 有 由 來 的 沒 有 理 由 可 說, 故 稱 之 為 無 端 也 就 是 對 整 個 世 界 莫 名 其 所 從 來 而 興 起 的 一 種 悲 哀, 這 種 悲 哀 是 歷 史 上 特 殊 敏 感 的 詩 人 所 具 有 的 特 殊 生 命 情 懷 龔 氏 在 此 闡 揭 的 無 端 內 涵, 著 眼 於 其 普 遍 的 特 質, 如 : 一 切 美 好 事 物 整 個 世 界 等, 正 顯 示 無 端 之 情 非 個 人 之 情, 而 是 聯 繫 著 悲 哀 的 一 種 生 命 情 懷 6 這 種 生 命 中 難 以 逃 脫 的 悲 傷 情 懷 猶 如 人 對 命 運 的 無 奈, 可 是 又 得 面 臨 黃 昏 夜 間 的 省 察, 敏 銳 且 細 膩, 處 處 蘊 含 著 良 辰 已 逝 嘉 會 難 再 的 深 層 悲 傷 情 感 李 元 貞 亦 曾 於 < 論 李 義 山 律 詩 的 風 格 和 技 巧 > 中 云 : 人 生 是 無 端 的, 無 端 既 表 示 人 世 裏 無 限 長 的 時 間 和 無 限 廣 的 空 間 ; 又 暗 示 人 這 段 不 由 自 主 的 出 生 和 死 亡 的 旅 客 生 涯 7 李 正 治 :< 錦 瑟 詩 的 詩 境 和 心 境 > 亦 云 : 無 端 兩 字 是 作 者 加 入 的 主 觀 情 緒, 好 似 由 於 五 十 弦 的 無 端, 而 連 鎖 時 光 流 易 的 6 李 宜 學 : 李 商 隱 詩 與 花 間 集 詞 關 係 之 研 究 以 女 性 敘 述 者 為 主 的 考 察, 國 立 中 山 大 學 中 國 文 學 系 碩 士 論 文, 中 華 民 國 89 年 6 月, 頁 李 元 貞 :< 論 李 義 山 律 詩 的 風 格 和 技 巧 >, 收 於 張 仁 青 編 著 : 李 商 隱 詩 研 究 論 文 集, 臺 北 : 天 工 書 局,1984 年 9 月, 頁

109 無 端 和 生 命 悲 懷 的 無 端 而 在 此 無 端 之 情 的 難 以 索 解 之 中, 遂 跌 入 老 年 人 感 傷 的 回 憶 中 去 8 世 途 的 艱 難 與 險 惡 ; 失 意 者 的 哀 愁 與 無 奈 ; 政 治 上 不 斷 的 打 擊 與 挫 折 ; 生 活 上 苦 難 的 折 磨 與 歷 練, 這 種 種 的 一 切 並 没 有 使 李 義 山 變 成 真 如 牛 黨 人 士 所 誣 蔑 的 放 利 偷 合 詭 薄 無 行 ( 見 新 唐 書 本 傳 ) 的 小 人, 也 没 有 把 他 鍛 煉 得 堅 強 起 來, 使 之 更 進 一 步 地 靠 攏 人 民, 真 正 成 為 一 個 人 民 的 歌 手 9, 而 使 他 成 為 一 個 無 端 陷 入 悲 傷 品 嚐 悲 傷 回 味 悲 傷 創 作 悲 傷 詩 作 的 詩 人 李 義 山 一 生, 常 在 漂 泊 之 中, 風 塵 擾 攘, 雖 非 本 願, 然 第 一 流 作 品, 每 於 漂 泊 中 來 10 他 時 常 置 身 於 人 海 之 中, 好 像 旅 行 在 茫 無 邊 際 的 沙 漠 般, 荒 涼 冷 漠 的 心 情, 看 不 見 天 地 的 盡 頭, 也 看 不 見 人 生 的 出 路 沉 重 的 憂 鬱 和 感 傷 緊 緊 地 攫 住 了 他 的 靈 魂, 在 義 山 的 性 格 中, 他 必 須 常 常 體 驗 無 端 之 情, 乃 至 於 咀 嚼 象 徵 生 活 美 的 最 高 美 哀 愁 他 時 常 透 露 了 擔 心 美 之 幻 滅 的 心 情, 但 又 不 得 不 永 遠 保 持 著 美 的 信 念, 也 正 因 他 對 此 信 念 並 不 堅 牢, 他 對 美 的 捍 衛 是 無 能 為 力 的, 因 此 他 筆 下 的 藝 術 美, 常 常 是 美 的 悲 劇 11 李 義 山 一 生 深 情 蘊 藉, 無 論 在 個 人 情 感 世 界 政 治 宦 遊 歷 程 或 社 會 家 國 情 懷, 他 都 渴 求 美 好 追 求 圓 滿 之 境, 可 惜 命 運 總 以 苦 難 試 鍊 他, 因 而 激 揚 出 他 生 命 中 強 烈 的 悲 傷 意 識, 正 如 繆 越 所 說 : 李 義 山 以 善 感 之 心, 生 多 故 之 世, 觀 當 時 帝 王 之 尊, 宰 相 之 貴, 生 死 不 常, 榮 衰 倏 變, 己 身 復 牽 於 黨 爭 思 怨 之 間, 心 事 難 明, 所 遇 多 迕, 故 對 人 生 為 悲 觀, 其 作 品 中 充 滿 哀 音 12 8 李 正 治 :< 錦 瑟 詩 的 詩 境 和 心 境 >, 中 國 詩 的 追 尋, 臺 北 : 業 強 出 版 社,1990 年 9 月, 頁 王 蒙 劉 學 楷 主 編 : 李 商 隱 研 究 論 集 1947~1997, 廣 西 師 範 大 學 出 版 社,1998 年 1 月, 頁 朱 偰 何 蟠 飛 等 : 李 商 隱 和 他 的 詩, 臺 北 : 臺 灣 學 生 書 局,65 年 10 月 初 版, 頁 見 王 蒙 劉 學 楷 主 編 : 李 商 隱 研 究 論 集 1947~1997, 廣 西 師 範 大 學 出 版 社,1998 年 1 月, 頁 34 轉 引 自 吳 調 公 : 流 鶯 巧 囀 意 深 深 論 李 商 隱 詩 的 風 格 特 色 原 載 文 滙 報,1959 年 5 月 19 日 12 繆 越 詩 詞 散 論,< 論 李 義 山 詩 >, 開 明 書 店,1979 年, 頁

110 從 環 境 與 自 我 加 以 分 析, 特 別 是 內 心 的 關 係 上 抒 寫 悲 傷 命 運 的 感 慨 以 及 間 阻 孤 寂 迷 惘 幻 滅 之 慨, 都 再 三 標 志 著 李 義 山 對 人 生 的 思 考 體 驗 的 深 入, 他 對 人 生 的 追 求 時 常 進 入 境 界 很 高 的 精 神 領 域, 當 現 實 無 法 如 願 之 際, 李 義 山 往 往 以 深 沉 凝 重 的 筆 調, 緩 緩 紓 發 出 其 內 心 的 悲 傷, 綺 麗 精 工 的 語 言, 著 意 渲 染 出 一 種 迷 濛 悲 淒 的 悲 傷 氣 氛, 茲 將 其 整 體 表 現 闡 述 如 下 第 一 節 取 材 自 然, 融 入 人 生 西 方 美 學 的 創 始 者 如 柏 拉 圖 認 為 美 是 一 種 形 式, 所 有 的 事 物 除 了 各 自 有 其 形 式, 而 美, 猶 如 真 和 善, 正 是 一 項 普 遍 的 價 值 形 式 美 起 源 於 自 然 劉 勰 根 據 易 理, 闡 釋 美 的 本 質, 認 為 自 然 所 顯 現 的 形 色 音 聲, 無 一 不 美 藝 術 美 與 劉 勰 的 自 然 美 與 人 格 美 的 構 想 主 導 了 中 國 美 學 的 發 展, 道 德 本 乎 人 性, 人 性 本 乎 自 然, 自 然 之 美 反 映 於 人 心, 表 而 出 之, 則 為 藝 術, 皆 具 人 世 間 美 學 在 中 國 美 學 家 的 心 目 中, 自 然 是 藝 術 創 作 的 活 水 源 頭, 也 是 藝 術 靈 感 的 主 要 來 源 自 然 不 是 死 寂 的 物 質 實 體, 也 不 是 供 人 戡 天 役 物 的 對 象, 而 是 仰 觀 俯 察, 讚 賞 愛 好 的 對 象 藝 術 美 既 反 映 客 觀 實 在 的 自 然, 也 反 映 創 作 者 主 觀 的 感 受 與 表 現 ; 既 出 於 對 自 然 的 摩 擬 仿 效, 也 出 於 藝 術 家 的 神 思 創 造 13 李 義 山 對 於 自 然, 觀 察 精 細, 感 覺 銳 敏, 故 其 呈 現 的 自 然 是 藝 術 美 自 然 美 與 人 格 美 兼 具 的 好 作 品, 如 詠 蟬 : 五 更 疏 欲 斷, 一 樹 碧 無 情 則 是 又 如 涼 思 云 : 客 去 波 平 檻, 蟬 休 露 滿 枝 七 月 二 十 九 日 崇 讓 宅 讌 作 云 : 露 如 微 霰 下 前 池, 風 過 迴 塘 萬 竹 悲 浮 世 本 來 多 聚 散, 紅 蕖 何 事 亦 離 披 等 均 體 驗 入 微, 照 物 如 鏡, 遺 其 形 跡, 得 其 神 理, 且 聯 想 豐 富, 能 於 寫 物 寫 景 之 中, 13 俞 懿 嫻 : 易 的 美 學 觀, 國 立 歷 史 博 物 館 及 玄 奘 主 辦 第 四 屆 東 方 美 學 學 術 研 討 會, 2003 年 9 月, 頁

111 融 入 人 生 之 意 味 14 陸 機 < 文 賦 > 云.. 遵 四 時 以 歎 逝, 瞻 萬 物 而 思 紛 ; 悲 落 葉 於 勁 秋, 喜 柔 條 於 芳 春 ; 心 懍 懍 以 懷 春, 志 眇 眇 而 臨 雲 慨 投 篇 而 援 筆, 聊 宣 之 乎 斯 文 又 劉 勰 文 心 雕 龍. 物 色 : 春 秋 代 序, 陰 陽 慘 舒, 物 色 之 動, 心 亦 搖 焉 鍾 嶸 詩 品. 序 亦 云 : 氣 之 動 物, 物 之 感 人, 故 搖 蕩 性 靈, 行 諸 舞 詠 上 述 三 條 資 料, 陸 機 點 出 了 物 ( 落 葉 柔 條 ) 對 情 ( 悲 喜 ) 的 影 響 ; 劉 勰 則 正 式 提 出 物 色 一 詞,< 物 色 > 篇 中 更 進 一 步 闡 釋 其 觀 念 所 謂 物 色, 是 指 自 然 景 物 ( 物 ) 的 容 貌 與 姿 色 ( 色 ) 15 人 類 之 情 所 以 能 緣, 有 賴 於 外 在 物 色 ; 而 外 在 物 色 所 以 能 夠 為 情 所 緣, 則 必 須 對 此 物 色 能 有 所 感 人 們 對 四 周 環 境 的 認 識 乃 是 透 過 具 强 烈 個 人 色 彩 的 感 官 而 建 立 的 譬 如 說, 看 到 路 旁 的 一 朵 小 花, 正 在 戀 愛 中 的 人 可 能 會 感 到 它 生 意 盎 然 搖 曳 生 姿, 正 像 心 目 中 的 她 一 樣 可 人, 而 內 心 頓 生 歡 喜 ; 相 反 的, 一 個 正 失 意 的 人 可 能 會 覺 得 這 麼 漂 亮 的 小 花 竟 然 孤 獨 地 長 在 路 旁 而 没 人 理 睬, 只 能 顧 影 自 憐, 於 是 引 起 自 悲 自 歎 的 傷 感 又 如 看 到 一 隻 鳥 在 空 中 飛 翔, 正 在 教 室 內 無 奈 地 呆 坐 的 人 可 能 產 生 羨 慕 之 心 : 那 隻 鳥 是 多 麼 自 由 自 在 啊! 而 正 失 意 的 人 更 可 能 會 放 聲 大 哭 : 因 另 一 個 生 死 伴 侶 到 那 裡 去 了 呢? 據 此, 對 同 一 朵 花 對 同 一 隻 鳥, 每 個 看 到 它 們 的 人 都 會 依 自 己 的 性 別 個 性 年 齡 學 識 經 驗 和 遭 遇 等 之 不 同 而 產 生 迥 然 相 異 的 體 會 那 麼, 說 人 所 了 解 的 世 界 是 感 官 經 驗 的 世 界 16 據 文 史 通 義 易 教 下, 象 可 區 分 為 : 有 天 地 自 然 之 象, 有 心 營 構 之 象 17 生 命 透 過 語 言 綻 放, 証 實 自 己 的 存 在 人 透 過 觀 察 天 地 自 然 之 象 來 營 構 自 己 內 14 李 曰 剛 論 李 商 隱 詩 錄 自 台 灣 師 範 大 學 中 國 文 學 史 講 義, 1970 年 摘 錄 自 張 仁 青 編 著 : 李 商 隱 詩 研 究 論 文 集, 台 北 : 天 工 書 局, 民 國 95 年 9 月 20 日 初 版, 頁 蔡 英 俊.. 比 興 物 色 與 情 景 交 融 情 景 交 融 的 理 論 基 礎 ( 下 ).. 物 色 與 形 似, 臺 北.. 大 安 出 版 社,1995 年 3 月, 頁 張 雙 英 : 中 國 文 學 批 評 的 理 論 與 實 踐, 萬 卷 樓 圖 書 公 司, 民 國 82 年 10 月 初 版 二 刷, 頁 2 17 章 學 誠 著 葉 瑛 ( 校 注 ), 文 史 通 義, 臺 北 : 里 仁 書 局,1984 年, 頁

112 心 之 象 的 表 達, 義 山 亦 透 由 自 然 界 的 植 物 來 營 構 自 己 內 心 的 感 受, 也 因 其 不 幸 坎 坷 的 遭 遇 而 使 其 植 物 詩 有 著 濃 濃 的 悲 傷 情 調 其 運 用 的 技 巧 即 實 踐 了 清 人 葉 矯 然 龍 性 堂 詩 話 初 集 中 所 說 的 似 與 非 似 的 啟 引 : 詩 貴 神 似, 形 似 末 也 楊 廷 秀 作 江 西 宗 派 詩 序 云 : 形 焉 而 已, 味 焉 而 已 矣, 酸 鹹 異 和, 山 海 異 珍, 而 調 胹 之 妙, 出 乎 一 手 也 似 與 不 似, 求 之 可 也, 遺 之 亦 可 也 宋 人 論 詩, 此 最 神 解 東 坡 云 賦 詩 必 此 詩, 定 非 知 詩 人 徐 熙 畫 花 卉, 意 在 不 似, 有 高 於 似 者, 是 謂 神 似 詩 曰 : 惟 其 有 之, 是 以 似 之 神 似 之 謂 也 18 義 山 從 大 自 然 取 材, 來 營 構 自 己 歷 經 的 人 生 感 受 與 經 驗, 其 詩 散 發 出 的 美 感 非 建 構 在 相 似 或 模 仿 之 中, 而 是 遺 形 取 神 之 美, 譬 若 山 水 畫, 若 雕 縟 精 細, 與 照 相 何 異? 其 展 現 的 藝 術 之 美 都 在 神 采 飛 動 中 展 現 似 有 若 無 的 美, 且 蘊 含 著 濃 濃 的 悲 傷 言 及 詩 作 之 佳 品 應 著 重 在 神 似 而 非 形 似, 此 即 如 西 方 文 藝 復 興 時 期 的 大 畫 家 達 文 西 所 發 明 的 手 法, 神 似 能 為 我 們 的 想 像 留 下 餘 裕 如 果 輪 廓 的 線 條 不 是 那 麼 明 確, 如 果 形 貌 有 些 模 糊, 宛 如 將 隱 逝 於 陰 影 裡, 將 可 避 免 造 型 與 色 彩 單 純 結 合 所 產 生 的 乾 枯 與 呆 板, 李 義 山 在 大 自 然 中 取 材, 並 將 之 融 入 人 生 的 滋 味, 其 詠 植 物 詩 的 創 作 可 謂 充 分 展 現 此 法 他 懷 有 美 好 的 政 治 抱 負 和 追 求 幸 福 愛 情 的 理 想, 然 而 這 兩 方 面 的 期 待 都 不 斷 地 遭 受 破 壞 和 阻 礙, 因 此 一 種 屈 抑 感 所 產 生 悲 傷 情 懷, 便 隨 時 縈 迴 於 他 的 腦 際, 他 的 藝 術 構 思 受 此 影 響, 不 斷 地 積 累 悲 傷 挫 敗 的 經 驗, 詩 作 在 遺 形 取 神 的 狀 況 下, 映 照 出 不 即 不 離 的 特 殊 美 感 外, 自 然 展 現 出 其 獨 特 的 悲 傷 韻 味 詩 是 作 者 與 讀 者 間 的 媒 體, 符 號 是 位 格 間 溝 通 情 感 的 渠 道, 情 意 流 通 而 符 號 空 餘 蟬 蛻 藝 術 家 要 藉 藝 術 與 那 些 值 得 相 遇 的 人 交 往, 生 活 史 沉 積 的 偏 執 必 使 情 意 滯 塞 19 故 須 以 物 化 作 為 溝 通 的 符 號, 莊 子 齊 物 論 : 不 知 周 之 夢 為 胡 蝶 與? 胡 蝶 之 夢 為 周 與? 周 與 胡 蝶 則 必 有 分 矣, 此 之 謂 物 化 此 固 然 是 美 麗 的 文 學 18 郭 紹 虞 輯 : 清 詩 話 續 編, 台 北 : 木 鐸 出 版 社,1983 年, 頁 林 美 清 : 杜 詩 意 象 類 型 研 究, 國 立 政 大 博 士 論 文, 中 華 民 國 89 年 6 月, 頁

113 意 象, 同 時 也 是 一 種 生 命 真 諦 的 闡 釋 20 然 錢 詠 云 : 詠 物 詩 最 難 工, 太 切 題 則 黏 皮 帶 骨, 不 切 題 則 捕 風 捉 影, 須 在 不 即 不 離 之 間 21 李 義 山 從 底 定 生 命 視 域 的 居 所, 轉 向 觸 目 所 及 的 自 然 景 物, 進 而 生 命 以 此 身 為 媒 介, 徜 徉 徘 徊 於 此 間, 他 以 植 物 為 物 象 或 起 興 物 象, 標 示 著 寓 目 寄 情 的 媒 介, 著 實 掌 握 了 詠 植 物 詩 的 精 髓 此 一 運 用 興 象 多 以 物 象 與 景 象 作 一 關 合, 而 在 立 象 的 同 時, 人 文 的 圖 象 亦 應 時 而 生, 使 人 與 物 的 關 係 達 到 融 合 統 攝, 舉 例 來 說, 如 柳 : 為 有 橋 邊 拂 面 香, 何 曾 自 敢 占 流 光 後 庭 玉 樹 承 恩 澤, 不 信 年 華 有 斷 腸 首 二 句 借 柳 的 自 然 風 貌 言 自 身 生 來 自 然 芳 潔, 卻 不 敢 矜 才 揚 己, 然 而 還 是 難 逃 心 酸 斷 腸 的 命 運 捉 弄, 再 以 後 庭 玉 樹 以 喻 身 處 權 貴 子 弟, 日 日 養 尊 處 優 春 風 得 意 者, 承 受 了 莫 大 的 恩 澤, 竟 不 相 信 失 意 者 會 如 此 愁 苦, 其 悲 傷 之 意 旨 早 已 悄 然 躍 於 紙 上 另 還 有 題 小 松 一 詩, 亦 取 小 松 之 神 似 來 加 以 發 揮 : 憐 君 孤 秀 植 庭 中, 細 葉 輕 陰 滿 座 風 桃 李 盛 時 雖 寂 寞, 雪 霜 多 後 始 青 蔥 一 年 幾 變 枯 榮 事, 百 尺 方 資 柱 石 功 為 謝 西 園 車 馬 客, 定 悲 搖 落 盡 成 空 在 微 觀 視 域 裡 的 人 文 景 觀, 以 萬 物 之 徵 象 表 現 生 命 的 意 義, 視 域 逐 漸 收 斂 固 然 可 以 意 謂 著 生 命 境 界 的 萎 縮, 但 也 可 能 表 述 著 生 命 意 義 的 深 度 22 此 首 題 小 松 通 首 以 松 自 喻, 而 以 桃 李 比 喻 少 年 早 達 之 人, 與 松 形 成 強 烈 對 比 因 松 在 桃 李 遍 開 時 獨 耐 寂 寞, 越 到 嚴 寒 之 日 越 顯 蔥 綠, 形 象 的 象 徵 著 松 的 堅 貞 品 格 其 20 林 美 清 : 杜 詩 意 象 類 型 研 究, 國 立 政 大 博 士 論 文, 中 華 民 國 89 年 6 月, 頁 丁 福 保 輯 : 清 詩 話 履 園 譚 詩, 台 北 : 西 南 書 局,1979 年, 頁 林 美 清 : 杜 詩 意 象 類 型 研 究, 國 立 政 大 博 士 論 文, 中 華 民 國 89 年 6 月, 頁

114 主 要 表 達 之 意 即 暗 指 自 己 雖 不 如 桃 李 早 受 賞 愛, 只 落 得 一 片 孤 寂, 却 能 忍 辱 於 霜 雪 之 中, 不 凋 於 寒 冬 之 後, 猶 如 高 松 的 枝 葉 傲 立 於 寒 霜 之 中, 青 蔥 繁 茂 小 松 遒 勁 歷, 雖 飽 受 風 霜, 卻 能 歲 常 端 正, 不 懼 冰 寒, 正 是 有 耐 寒 的 節 操, 此 詩 以 小 松 自 喻 德 行, 不 畏 環 境 惡 劣, 猶 能 自 挺 風 姿, 堅 貞 自 持 詩 人 往 往 取 物 的 特 質 來 譬 況 自 己 的 德 行, 將 自 己 與 物 性 作 一 勾 連, 使 讀 者 能 聯 想 思 考 其 中 相 同 的 質 性, 寫 物 其 實 並 非 寫 物, 而 是 借 物 來 自 喻, 以 達 到 曲 隱 婉 約 的 審 美 功 效 這 首 詩 涉 及 位 格 的 媒 體, 位 格 是 人 生 永 恆 的 居 所, 能 表 現 個 人 的 位 格 特 色, 才 能 夠 彰 顯 人 生 的 意 境, 表 達 生 命 的 意 義 將 他 物 位 格 化 ( 在 修 辭 學 中, 一 般 稱 之 為 擬 人 如 方 回 瀛 奎 律 髓 卷 二 十 七 所 說 : 詩 家 賦 物, 毋 論 大 小 妍 醜, 必 有 比 況 寄 托, 即 以 擬 人, 亦 未 為 失 倫 ), 或 許 可 以 暫 時 免 於 身 體 形 象 衰 亡 的 悲 運, 但 是 擬 人 的 手 法, 仍 不 免 以 自 我 為 中 心, 必 得 經 過 物 化 的 歷 程, 才 能 夠 顯 現 詩 人 的 駕 馭 意 象 的 能 力 23 李 義 山 以 植 物 擬 人, 再 以 雪 霜 將 所 有 物 與 人 關 合 起 來, 寫 植 物 即 寫 人, 憐 小 松 的 處 境 與 命 運 即 其 自 艾 自 憐 的 悲 傷 表 現, 他 把 旋 開 旋 落 的 花 草, 其 生 命 之 短 暫, 比 擬 成 官 場 中 倏 忽 升 沉 之 人 其 真 正 要 予 人 之 啟 示 乃 當 周 遭 景 物 枯 榮 無 常 之 時, 惟 擁 有 高 松 質 地 堪 成 棟 樑 之 材, 才 能 歷 久 彌 新, 永 垂 不 朽 詩 中 對 於 趨 炎 附 勢 一 時 顯 赫 旋 歸 冷 落 的 人 不 勝 悵 嘆, 此 以 反 襯 法 作 收, 更 令 人 倍 感 淒 惻 悲 傷 再 如 武 侯 廟 古 柏 詩, 以 其 見 成 都 武 侯 祠 的 古 柏, 進 而 懷 想 諸 葛 武 侯, 緬 懷 其 治 績 與 遺 愛, 詩 中 微 微 透 露 著 自 己 悲 傷 的 情 緒 : 蜀 相 階 前 柏, 龍 蛇 捧 閟 宮 陰 成 外 江 畔, 老 向 惠 陵 東 大 樹 思 馮 異, 甘 棠 憶 召 公 葉 凋 湘 燕 雨, 枝 拆 海 鵬 風 玉 壘 經 綸 遠, 金 刀 歷 數 終 誰 將 出 師 表, 一 為 問 昭 融 詩 中 以 馮 異 與 召 公 之 德 政 喻 武 侯, 並 隱 喻 諸 葛 亮 澤 庇 蜀 人, 一 生 忠 於 漢 室 詩 23 林 美 清 : 杜 詩 意 象 類 型 研 究, 國 立 政 大 博 士 論 文, 中 華 民 國 89 年 6 月, 頁

115 中 以 古 柏 受 盡 風 雨 摧 殘, 暗 示 諸 葛 亮 所 處 時 代 環 境 之 惡 劣 自 諸 葛 亮 以 後, 劉 家 氣 數 已 盡, 詩 人 以 此 勾 逼 出 歷 史 深 致 的 傷 惋, 言 語 中 嘆 息 著 武 侯 功 業 難 成 的 慨 嘆 之 情 ; 反 觀 晚 唐 政 治 腐 敗, 危 機 深 重, 統 治 集 團 中 雖 偶 有 富 於 才 略 之 士, 亦 因 客 觀 環 境 限 制 而 難 以 有 所 作 為 當 他 見 到 古 柏 自 然 興 起 感 慨, 深 惋 武 侯 雄 才 大 略 而 志 業 未 遂, 同 時 也 蘊 含 著 自 己 一 生 遭 受 冷 落, 不 為 受 用 而 感 到 深 切 悲 愴 的 情 懷 [ 梁 ] 劉 勰 在 文 心 雕 龍. 物 色 云 : 春 秋 代 序, 陰 陽 慘 舒, 物 色 之 動, 心 亦 搖 焉 是 以 獻 歲 發 春, 悅 豫 之 情 暢 ; 滔 滔 孟 夏, 鬱 陶 之 心 凝 ; 天 高 氣 清, 陰 沈 之 志 遠 ; 霰 雪 無 垠, 矜 肅 之 慮 深 歲 其 有 物, 物 有 其 容 ; 情 以 物 遷, 辭 以 情 發 24 劉 氏 在 此 指 出 四 季 與 物 容 情 辭 之 間 的 複 雜 關 係 季 節 的 更 替, 萬 物 的 衰 落, 每 易 成 為 牽 動 詩 人 興 發 感 觸 的 焦 點 所 在, 對 生 命 的 脆 弱 人 世 的 幻 化 無 常 人 生 的 聚 散 別 離, 當 皆 有 刻 骨 銘 心 的 感 受, 其 中 春 季 感 懷 常 與 落 花 相 結 合, 因 而 形 成 一 股 與 落 花 香 結 合 的 傷 春 惜 春 傳 統 [ 梁 ] 元 帝 < 春 日 > 云 : 獨 念 春 花 落, 還 似 惜 春 時, 詩 人 對 落 花 傾 注 了 深 沈 而 細 膩 的 情 感, 並 油 然 興 起 對 春 日 的 無 限 愛 惜 眷 戀 之 情, 春 與 落 花 結 合, 是 一 種 全 新 的 春 日 感 懷 模 式, 也 是 六 朝 後 期 詩 歌 史 上 的 新 發 展, 我 們 稱 之 為 惜 春 25 [ 日 ] 青 山 宏 曾 云 : 這 個 悲 傷 之 情 不 是 為 了 春 天 消 逝 產 生, 而 是 為 不 變 的 自 然 與 多 變 的 人 世 對 照 而 發 生 的, 用 落 花 這 個 單 詞 象 徵 盛 年 在 轉 瞬 間 過 去 26 真 正 大 量 出 現 這 種 惜 春 之 情, 並 以 落 花 意 象 為 表 現 中 心 的 詩 作, 早 已 進 入 晚 唐 從 六 朝 後 期 發 展 出 來 的 惜 春 文 學, 一 直 到 了 晚 唐 才 成 為 24 [ 梁 ] 劉 勰 撰, 范 文 瀾 注 :< 物 色 第 四 十 六 >, 文 心 雕 龍 注 卷 十, 臺 北 : 開 明 書 店,1988 年 3 月, 頁 1 25 李 宜 學 : 李 商 隱 詩 與 花 間 集 詞 關 係 之 研 究 以 女 性 敘 述 者 為 主 的 考 察, 國 立 中 山 大 學 中 國 文 學 系 碩 士 論 文, 中 華 民 國 89 年 6 月, 頁 蔡 振 念..< 美 麗 與 哀 愁 李 商 隱 詩 的 一 種 抒 情 傾 向 >, 中 山 人 文 學 術 論 叢 第 二 輯, 廣 州.. 廣 東 高 等 教 育 出 版 社,1999 年 8 月, 頁

116 詩 歌 文 學 的 普 遍 情 感 ; 並 且 成 功 地 取 代 了 源 遠 流 長 的 悲 秋 的 傳 統, 成 為 負 載 晚 唐 詩 人 傷 惜 情 感 的 最 佳 選 擇 宋 詞 所 表 現 出 極 端 的 將 落 花 作 媒 體 的 哀 傷 之 情, 實 依 循 著 晚 唐 的 惜 春 傳 統 而 來 27 李 義 山 的 落 花 詩 也 是 循 此 傳 統, 由 自 然 加 以 取 材, 再 融 入 人 生 離 別 之 情 加 以 敍 寫, 他 藉 著 客 人 的 離 去 來 寫 落 花, 絲 絲 的 離 情 悲 傷, 更 顯 現 其 有 情 及 韻 味, 如 鹽 化 水 般 在 讀 者 心 裡 慢 慢 地 化 開 來, 如 落 花 : 高 閣 客 竟 去, 小 園 花 亂 飛 參 差 連 曲 陌, 迢 遞 送 斜 暉 腸 斷 未 忍 掃, 眼 穿 仍 欲 歸 芳 心 向 春 盡, 所 得 是 沾 衣 此 詩 作 於 會 昌 六 年 ( 公 元 八 四 六 ) 閑 居 永 樂 期 間, 當 時 李 義 山 與 王 茂 元 之 女 結 婚, 已 構 怨 於 牛 黨, 情 況 很 不 如 意, 自 然 景 物 的 變 化 極 易 觸 發 他 的 憂 思 羈 愁, 於 是 便 借 園 中 的 落 花 隱 約 曲 折 地 吐 露 自 己 的 心 曲 詩 一 起 便 寫 落 花 景 象, 其 首 聯 兩 句 之 間 的 聯 繫, 令 人 感 到 新 奇, 因 為 落 花 本 是 一 種 自 然 現 象, 和 客 去 本 無 必 然 聯 繫, 但 義 山 却 將 花 化 為 有 情 之 物, 認 為 是 因 客 去 花 才 亂 飛, 此 種 因 果 關 係 的 描 寫 頗 出 人 意 表, 却 又 在 情 理 之 中 落 花 雖 然 早 有, 但 客 在 時 却 渾 然 不 覺, 待 人 去 樓 空, 客 散 園 寂, 孤 獨 惆 悵 之 情 才 襲 上 心 頭, 此 時 的 義 山 才 注 意 到 滿 園 繽 紛 的 落 花, 此 景 觸 動 他 的 悲 傷 情 思, 且 生 出 同 病 相 憐 的 情 懷, 此 詩 雖 以 落 花 為 名, 但 他 不 單 寫 花, 也 兼 寫 人, 其 表 露 出 來 的 悲 傷 之 情 含 蓄 蘊 藉, 耐 人 尋 味 尤 其 此 詩 中 的 腸 斷 未 忍 掃, 眼 穿 仍 欲 歸 花 已 斷 腸, 憔 悴 而 落, 我 卻 未 忍 掃, 已 把 詩 人 的 感 情 溶 入 了, 而 花 本 身 也 想 重 新 回 到 枝 頭, 但 是 芳 心 向 春 盡, 所 得 是 沾 衣, 春 盡 花 落, 沾 衣 而 已, 是 感 傷 無 窮 這 最 後 四 句 就 是 李 詩 淒 迷 悲 傷 的 表 現 之 處, 其 用 意 在 描 寫 他 的 無 所 依 託 的 身 世, 落 花 其 實 就 是 義 山, 客 也 是 義 山, 客 去 也 就 如 花 的 飄 零 一 般 蔡 振 念..< 美 麗 與 哀 愁 李 商 隱 詩 的 一 種 抒 情 傾 向 >, 中 山 人 文 學 術 論 叢 第 二 輯, 廣 州.. 廣 東 高 等 教 育 出 版 社,1999 年 8 月, 頁 汪 中 主 講, 陳 仕 華 記 錄 從 落 花 詩 談 李 商 隱 淒 迷 的 身 世 摘 錄 自 張 仁 青 編 著 : 李 商 隱 詩 研 究 論 文 集, 天 工 書 局, 民 國 95 年 9 月 20 日 初 版, 頁

117 落 花 詩 的 悲 傷 情 調, 在 和 張 秀 才 落 花 有 感 一 詩 仍 可 令 人 有 所 感 : 晴 暖 感 餘 芳, 紅 苞 雜 絳 房 落 時 猶 自 舞, 掃 後 更 聞 香 夢 罷 收 羅 薦, 仙 歸 敕 玉 箱 迴 腸 九 迴 後, 猶 有 剩 迴 腸 此 首 詩 充 滿 著 惜 花 護 花 的 情 懷, 尤 其 是 落 時 猶 自 舞, 掃 後 更 聞 香 寫 出 百 花 搖 落 之 後 猶 存 姿 韻 與 芳 香, 可 細 細 品 味 到 義 山 的 珍 惜 與 悲 傷, 連 花 隕 落 的 姿 態 和 其 清 掃 過 的 餘 香, 他 都 不 忍 也 不 能 忘 懷, 如 同 慈 母 失 去 摯 愛 的 小 孩 那 樣 的 心 情, 末 聯 的 迴 腸 九 迴 後, 猶 有 剩 迴 腸 則 加 深 其 無 盡 的 愁 思 與 落 寞, 悲 傷 之 情 縈 迴 不 去 另 外 還 有 許 多 詩, 雖 然 不 以 植 物 來 命 名, 但 詩 中 卻 運 用 植 物 來 營 造 或 孕 育 詩 的 悲 傷 意 境, 如 天 涯 : 春 日 在 天 涯, 天 涯 日 又 斜 鶯 啼 如 有 淚, 為 濕 最 高 花 此 首 詩 李 義 山 以 春 日 敍 寫 時 光 之 美 好, 又 以 天 涯 比 喻 飄 零 之 遙 遠, 他 將 旖 旎 的 春 光 與 羈 旅 的 愁 思 交 織 在 一 起, 有 著 強 烈 的 對 比, 天 涯 使 用 頂 針 格, 前 者 泛 指 遙 遠 的 天 邊, 後 者 特 指 具 體 的 天 邊, 兩 者 對 比 下 使 人 黯 然 傷 神, 使 得 人 的 悲 傷 又 遞 進 一 層, 更 渲 染 出 天 涯 海 角, 踽 踽 獨 行, 窮 愁 飄 泊 的 悲 涼 氣 氛 李 義 山 時 時 擁 有 一 顆 没 有 任 何 防 護, 且 赤 裸 裸 地 暴 露 在 粗 糙 的 現 實 之 前 任 由 命 運 風 吹 雨 打 的 纖 細 心 靈, 在 那 不 斷 受 創 且 未 曾 癒 合 過 的 傷 口 中 唱 出 椎 心 泣 血 的 哀 歌 鶯 啼 本 是 宛 轉 悅 耳 的, 然 而 聽 在 詩 人 的 耳 裡 却 像 是 在 啼 哭, 詩 人 期 待 若 鶯 啼 有 淚, 請 為 我 濕 潤 最 高 花, 這 是 詩 人 最 深 層 的 悲 傷 詩 中 的 啼 寫 聽 覺, 看 花 寫 視 覺, 濕 為 觸, 為 我 而 濕 最 高 花 乃 意 覺, 他 把 敏 銳 的 聯 想 和 深 切 的 感 受 藉 由 自 然 景 物 一 筆 寫 出 詩 人 移 情 及 物, 使 黃 鶯 感 傷 悲 啼 而 垂 淚, 而 淚 水 所 濕 之 花, 自 然 也 淚 痕 斑 斑, 淒 然 欲 絕 110

118 鶯 花 之 嬌 艷, 最 足 以 代 表 陽 春 的 盛 景, 然 而 春 歸 花 落, 總 不 免 於 凋 零 寂 滅 鶯 花 為 詩 人 而 悲 者, 正 所 以 自 悲 也 最 高 花 就 代 表 他 所 憧 憬 的 一 個 很 高 的 很 美 的 理 想, 為 濕 最 高 花 同 時 也 意 味 著 春 天 已 過, 美 好 的 事 物 即 將 消 逝, 故 鶯 兒 的 啼 聲 倍 覺 哀 切, 更 因 其 為 樹 梢 頂 上 的 花, 上 無 庇 護, 風 狂 雨 驟, 嶢 嶢 者 易 折 是 自 然 之 理 這 和 世 間 美 好 事 物 容 易 遭 到 損 壞 的 命 運 相 似, 更 和 李 義 山 的 命 運 相 似, 他 所 處 的 時 代, 唐 王 朝 已 到 崩 潰 的 前 夕, 詩 人 對 國 家 和 個 人 的 前 途 深 感 絕 望, 因 而 生 命 的 短 暫, 人 生 的 空 虛, 詩 的 傷 感 氣 氛 異 常 沉 重, 深 深 浸 透 著 人 生 挫 傷 和 幻 滅 的 痛 苦 又 如 流 鶯, 他 藉 由 流 鶯 尋 找 棲 身 的 花 枝, 四 處 漂 蕩 流 轉 的 過 程, 令 人 為 之 心 酸 悲 傷, 茲 析 論 如 下 : 流 鶯 漂 蕩 復 參 差, 渡 陌 臨 流 不 自 持 巧 囀 豈 能 無 本 意, 良 辰 未 必 有 佳 期 風 朝 露 夜 陰 晴 裡, 萬 戶 千 門 開 閉 時 曾 苦 傷 春 不 忍 聽, 鳳 城 何 處 有 花 枝? 毫 無 所 托 的 黃 鶯 不 停 地 尋 找 棲 身 之 所, 當 中 的 不 自 持 點 出 流 鶯 根 本 無 法 掌 握 自 己 的 命 運, 彷 彿 被 某 種 無 形 的 力 量 所 主 宰 著, 把 讀 者 的 思 緒 引 向 漂 蕩 復 參 差 的 悲 劇 身 世 後 面 的 社 會 原 因, 使 詩 的 意 境 更 為 深 化 頷 聯 接 著 將 流 鶯 圓 轉 流 美 的 歌 吟 中 深 藏 的 殷 切 願 望, 亦 即 希 望 在 美 好 的 良 辰 中 有 美 好 的 期 遇, 可 是 其 命 運 就 如 同 蟬 中 所 言 : 五 更 疏 欲 斷, 一 樹 碧 無 情, 所 處 的 環 境 如 此 冷 酷 無 情, 即 使 是 淒 斷 欲 絕 擁 有 美 質, 仍 得 不 到 應 有 的 同 情 或 禮 遇 頷 聯 的 豈 能 未 必, 一 縱 一 收, 一 張 一 弛, 將 詩 人 不 為 人 所 理 解 的 滿 腹 委 屈 和 良 辰 不 遇 的 深 沉 感 傷 曲 曲 傳 出, 使 得 在 流 美 圓 轉 中 有 回 腸 蕩 氣 之 致 頸 聯 的 敍 寫 更 令 人 心 酸, 因 為 無 論 是 京 城 中 戶 千 門 開 啟 或 關 閉 的 時 分, 流 鶯 總 是 時 時 處 處 在 啼 囀 歌 吟, 彷 彿 執 著 地 要 將 本 意 告 訴 人 們, 仍 等 待 著 渺 茫 無 期 的 佳 111

119 期 末 聯 的 鳳 城 借 指 長 安, 花 枝 指 流 鶯 的 棲 息 之 所, 詩 人 曾 為 傷 春 之 情 所 苦, 實 不 忍 再 聽 流 鶯 永 無 休 止 的 傷 春 哀 鳴, 然 而 在 這 廣 大 的 長 安 城 內, 又 那 能 找 到 可 棲 身 的 花 枝 呢? 側 筆 寫 出 佳 期 越 渺 茫, 傷 春 的 意 緒 就 越 重, 但 流 鶯 不 但 無 計 留 春, 即 使 短 暫 的 棲 身 之 枝 也 無 從 尋 覓, 其 明 寫 流 鶯, 暗 寓 自 身, 讀 來 既 像 是 詩 人 對 無 枝 可 棲 的 流 鶯 處 境 的 關 切, 又 像 是 詩 人 從 流 鶯 哀 啼 聲 中 聽 出 的 含 意, 更 像 是 詩 人 自 己 的 心 聲, 語 意 哀 傷 措 辭 精 妙, 臻 於 化 境 縱 觀 李 義 山 的 一 生, 他 不 但 是 一 個 情 場 的 失 意 者, 更 是 一 個 政 治 舞 臺 上 的 落 魄 者 古 來 才 命 兩 相 妨 的 不 幸, 給 了 他 畢 生 的 怨 憤, 孕 育 了 義 山 憔 悴 行 吟 的 詩 篇, 面 對 著 九 世 紀 二 十 年 代 至 六 十 年 代 的 黑 暗 現 實, 他 有 無 限 的 憤 懣, 也 由 於 速 擬 上 青 雲 ( 商 於 新 開 路 ) 的 庸 俗 思 想 和 已 没 落 的 王 孫 自 局 的 頹 廢 脆 弱 的 感 情 局 限 了 他 的 視 野, 拘 攣 了 他 的 手 筆, 使 得 他 不 能 唱 出 雄 偉 壯 濶 的 浩 歌 他 是 一 位 善 於 觀 察 自 然 景 物 且 精 於 巧 囀 的 詩 人, 雖 然 他 的 詩 歌 有 時 不 免 顯 得 幻 夢 茫 然 無 力 29, 但 他 總 是 以 最 細 膩 的 心 絃 來 接 受 外 界 事 物 的 撫 觸 和 撞 擊, 因 此 我 們 可 在 其 植 物 詩 當 中 凝 神 靜 聽 其 所 發 出 最 靈 敏 的 震 顫 之 音 ; 而 每 一 次 的 震 顫 無 論 是 輕 微 還 是 劇 烈 的, 都 牽 引 出 最 純 粹 不 染 的 深 心 摯 情 與 濃 密 不 化 的 悲 傷 情 感 埋 藏 於 他 心 中 的 矛 盾 是 不 能 改 變 古 來 才 命 兩 相 妨 的 悲 劇, 因 而 他 獨 自 體 味 著 重 沓 的 深 情, 以 植 物 來 傳 其 難 言 之 隱 ; 又 以 借 物 抒 懷 的 方 式 來 反 覆 詠 歎 ; 再 通 過 巧 囀 來 抒 發 楚 雨 含 情 ( 梓 州 罷 吟 ) 的 本 意 ; 他 甚 至 化 身 為 一 隻 黃 鶯, 淚 濕 最 高 花, 來 唱 出 他 心 中 的 哀 歌, 直 到 花 開 到 最 高 枝, 卻 又 是 天 涯 春 暮 之 時 30 蔡 英 俊 譯 < 語 言 經 驗 與 詩 的 表 現 ( 下 )> 云 : 運 用 文 字 來 描 繪 事 物 是 優 缺 點 兼 具 : 在 意 義 及 聯 想 方 面, 文 字 是 比 較 豐 盈 的 ; 至 於 要 呈 現 正 確 的 空 間 方 29 吳 公 調.. 李 商 隱 研 究, 台 北.. 明 文 書 局, 民 國 77 年 9 月 30 日 初 版, 頁 李 商 隱 詩 歌 的 藝 術 特 色 吳 公 調 錄 自 中 國 語 文 40 卷 4 期 參 見 張 仁 青 編 著 : 李 商 隱 詩 研 究 論 文 集, 天 工 書 局, 民 國 95 年 9 月 20 日 初 版, 頁

120 位 與 色 彩 的 明 暗 深 淺, 文 字 則 略 遜 一 籌 因 此, 描 繪 性 的 文 字 的 勝 場, 便 在 於 透 過 描 繪 的 對 象 傳 達 一 種 態 度 或 一 種 感 覺 以 文 字 精 確 表 述 時 空 的 侷 限 性, 更 明 白 肯 定 了 文 字 表 現 感 情 的 優 越 性 時 空 經 驗, 本 是 一 種 生 活 實 感 31, 構 成 人 類 的 思 想 與 情 感, 而 文 學 藝 術 則 是 情 感 的 形 式, 與 個 體 生 命 相 呼 應, 詩 歌 尤 然 李 義 山 接 受 了 生 命 際 遇 的 錘 擊 塑 造, 他 不 斷 從 過 去 積 澱 下 來 的 豐 沃 土 壤 中 提 煉 創 作 的 滋 養, 從 自 然 界 取 材, 並 依 循 個 人 的 生 命 特 質 和 心 靈 格 局 來 對 過 去 遺 留 的 龐 雜 素 材 進 行 取 捨, 最 終 成 就 他 獨 特 的 自 我 和 獨 特 的 歌 唱 方 式 就 如 < 暮 秋 獨 遊 曲 江 >, 李 義 山 因 觀 察 荷 葉 由 春 至 秋 的 榮 枯 現 象, 引 發 對 生 命 的 感 受 與 悲 嘆, 相 當 富 有 悲 傷 的 情 調 : 荷 葉 生 時 春 恨 生, 荷 葉 枯 時 秋 恨 成 深 知 身 在 情 長 在, 悵 望 江 頭 江 水 聲 荷 葉 乃 義 山 感 的 對 象 ; 他 以 對 象 來 興 起 悲 傷 的 情 感 與 愁 悵 蔡 英 俊 言 : 文 學 作 品 所 彰 顯 的 也 不 是 一 個 單 純 或 單 一 的 情 感 或 思 想 特 質, 而 是 生 命 整 體 的 力 動 過 程 32 在 此 詩 中 我 們 可 見 義 山 的 悲 傷 情 調 的 多 重 性 荷 葉 榮 枯, 本 是 物 象 的 自 然 消 長, 義 山 以 其 敏 銳 的 感 受, 觸 及 生 命 一 去 不 返 情 感 永 難 斷 絕 的 深 刻 體 驗, 而 興 起 悵 然 迷 惘 之 情, 此 身 一 日 不 死, 其 情 一 日 不 能 斷 絕, 含 有 不 勝 負 荷 卻 又 無 從 逃 避 的 悽 婉 沈 鬱, 所 呈 現 的 是 悲 悽 的 情 感 和 愁 悵 的 情 緒 另 外 還 有 夕 陽 樓, 他 以 花 明 柳 暗 繞 天 愁 為 背 景, 再 營 造 出 內 心 無 法 安 頓 的 悲 哀, 悲 傷 無 所 託 的 情 調 貫 穿 整 首 詩 : 花 明 柳 暗 繞 天 愁, 上 盡 重 城 更 上 樓 欲 問 孤 鴻 向 何 處, 不 知 身 世 自 悠 悠 花 明 柳 暗 原 是 植 物 的 自 然 風 貌, 也 是 賞 心 悅 目 的 美 好 景 色, 然 而 此 景 在 別 有 傷 心 31 [ 日 ] 松 浦 友 久 著, 孫 昌 武 鄭 天 剛 譯 :< 詩 與 時 間 >, 中 國 詩 歌 原 理, 臺 北 : 洪 葉 文 化 事 業 公 司,1993 年 5 月, 頁 3 32 蔡 英 俊 編 : 抒 情 的 境 界 導 言, 臺 北 : 聯 經 出 版 事 業 公 司,1989 年 8 月, 頁 3 113

121 的 詩 人 眼 裡, 却 是 惹 愁 牽 恨 之 物 詩 人 在 夕 陽 餘 輝 的 映 照 下 登 高 望 遠, 在 觀 看 遠 景 之 後, 詩 的 意 境 退 居 到 自 己 意 識 的 世 界, 流 露 出 一 種 遠 隔 閉 鎖 的 空 間 意 識, 他 忽 然 覺 得 自 己 的 身 世 原 來 也 和 這 秋 空 孤 鴻 一 樣 無 依 孤 鴻 尚 且 有 關 切 它 的 人, 自 己 則 連 孤 鴻 還 不 如, 這 裡 蘊 含 著 無 盡 的 深 沉 悲 哀, 刻 劃 著 世 人 難 忍 的 悲 傷 詩 學 的 目 的 即 在 於 探 究 人 心 營 構 意 象 的 規 則 與 技 巧 藝 術 家 的 目 擊 固 然 可 貴, 但 是 終 究 只 能 存 於 鏡 中 的 反 射 直 接 將 詩 人 的 感 受 與 判 斷 說 出 來, 恐 怕 是 失 了 風 流 蘊 藉 的 詩 意 詩 到 底 是 一 種 運 用 語 言 的 媒 介, 營 造 意 象 以 寫 意 的 巧 藝, 若 事 事 直 接 由 詩 人 道 盡, 則 詩 如 何 成 就 其 獨 特 性? 用 植 物 來 詮 釋 詩 人 的 人 生 經 歷 及 感 受, 可 避 免 自 身 的 偏 執 感 傷 割 裂 了 作 品 的 精 密 度, 破 壞 了 藝 術 美 感 李 義 山 的 詠 植 物 詩 就 像 是 從 鏡 子 哲 學 看 ( 即 李 義 山 的 鏡 子 ), 如 已 帶 斜 陽 又 帶 蟬 的 衰 柳, 可 憐 榮 落 在 朝 昏 的 秋 槿, 不 待 作 年 芳 的 早 梅, 自 明 無 月 夜, 强 笑 欲 風 天 的 李 花, 援 少 風 多 力 失 路 人 烟 村 的 杏 花 等 一 系 列 物 象 身 上, 都 無 一 不 寄 寓 著 詩 人 種 種 不 幸 境 遇 和 對 環 境 的 獨 特 感 受 寫 出 來 的 作 品 宛 如 一 面 明 鏡, 反 映 出 義 山 的 心 理 狀 況, 有 他 的 自 我 反 省 人 生 遭 遇 感 嘆 悲 憤 辛 酸 悲 傷 等 等 李 義 山 以 善 感 之 心, 生 多 故 之 世, 生 死 不 常, 榮 衰 倏 變, 己 身 復 牽 連 於 黨 爭 恩 怨 之 間, 心 事 難 明, 所 遇 多 迕, 故 對 人 生 為 悲 觀, 其 作 品 處 處 充 滿 哀 音 他 在 統 治 集 團 內 部 劇 烈 傾 軋 的 夾 縫 中 弄 得 進 退 失 據, 到 處 碰 壁, 成 為 一 個 被 犠 牲 的 而 又 是 無 足 輕 重 的 微 小 人 物 所 謂 枯 荷 聽 雨 聲 紅 燭 賞 殘 花 之 境 界, 徒 勞 恨 費 聲 未 必 有 佳 期 之 意 念, 正 形 象 地 表 現 出 此 種 悲 觀 思 想 悲 傷 情 調 縱 觀 李 義 山 一 生 漂 泊 沉 淪, 所 經 遠 愈 遠, 所 歷 愈 多, 才 動 風 雲, 筆 走 山 河, 鬱 鬱 之 氣, 化 為 文 光 萬 丈, 正 如 朱 偰 所 言 : 義 山 一 生, 柔 情 纏 緜, 發 為 哀 怨 之 音, 吐 為 旖 旎 之 章 33 他 一 生 有 一 往 之 深 情, 善 感 之 心 靈, 對 外 物 觀 察 細 微, 33 朱 偰 何 蟠 飛 等 : 李 商 隱 和 他 的 詩, 臺 北 : 臺 灣 學 生 書 局,65 年 10 月 初 版, 頁

122 對 人 生 體 驗 深 刻 詩 人 眼 中 的 景 物 與 他 的 才 情 命 運 相 似, 故 成 為 他 經 常 賦 詠 之 物 外 在 的 環 境 和 人 生 際 遇 淬 礪 出 淚 盡 成 灰 的 哀 歌, 從 悲 傷 的 土 壤 中 開 出 最 美 麗 的 花 朵, 就 如 槿 花 榮 落 在 朝 昏 的 命 運 般, 其 殷 鮮 相 雜 啼 笑 難 分 的 神 情, 以 及 傳 其 回 頭 問 殘 照, 殘 照 更 空 虛 的 神 態, 都 可 以 說 是 詩 人 在 槿 花 身 上 發 現 了 自 己, 也 可 以 說 是 詩 人 將 自 己 的 悲 傷 氣 質 心 態 賦 予 了 槿 花 悲 傷 的 形 象 人 世 間 的 自 然 萬 物 皆 可 成 化 身 為 詩 人 悲 傷 情 懷 的 起 興 之 物 象 第 二 節 柔 性 昇 華, 淨 化 人 心 意 象 的 傳 遞 過 程 須 透 過 言 的 形 容 與 塑 造, 形 成 了 言 象 意 之 間 追 溯 逆 求 的 一 種 關 係 周 易 繫 詞 傳 言 : 子 曰 : 書 不 盡 言, 言 不 盡 意, 然 則 聖 人 之 意 其 不 見 可 乎? 子 曰 : 聖 人 立 象 以 盡 意, 設 卦 以 盡 情 偽, 繫 詞 焉 以 盡 其 言 34 其 中 即 說 明 了 意 象 的 傳 遞 是 立 象 而 後 才 能 盡 意 的, 然 而 立 象 之 後 還 要 靠 言 詞 的 塑 造 才 能 使 形 象 傳 達 出 來, 即 所 謂 立 象 以 盡 意, 是 化 意 為 象 的 從 功 能 論 的 視 域 來 看, 語 言 文 字 僅 是 一 種 載 體 或 是 符 徵 而 已, 最 重 要 的 是, 作 者 藉 由 此 一 符 徵 到 底 要 傳 達 什 麼 符 旨? 關 於 言 與 意 的 論 辯 相 當 多, 最 重 要 且 最 具 代 表 性 的 是 莊 子 及 王 弼 的 論 述 莊 子 外 物 篇 云 : 筌 者 所 以 在 魚, 得 魚 而 忘 筌 ; 蹄 者 所 以 在 兔 而 忘 蹄 ; 言 者 所 以 在 意, 得 意 而 忘 言 其 次 是 王 弼 周 易 略 例 明 象 云 : 夫 象 者, 出 意 者 也 言 者, 明 象 者 也 盡 意 莫 若 象, 盡 象 莫 若 象, 盡 象 莫 若 言 故 立 象 以 盡 意, 而 象 可 忘 也 ; 由 這 兩 段 引 文 得 知 言 所 以 盡 意, 當 意 可 獲 或 已 獲 時, 則 象 筌 言 可 捨 而 棄 之, 因 它 已 達 功 能 性 的 效 果 了 周 易 注 疏, 阮 刻 十 三 經 注 疏 本, 臺 北 : 藝 文 印 書 館, 卷 七,1997 年, 頁 30B-31A 35 林 淑 貞 著 : 中 國 詠 物 詩 託 物 言 志 析 論, 台 北 : 萬 卷 樓 圖 書 公 司,2002 年 4 月 初 版, 頁

123 周 易 略 例 明 象 篇 亦 曾 確 切 的 說 明 言 象 意 三 者 間 的 關 係, 其 曰 : 夫 象 者, 出 意 者 也 ; 言 者, 明 象 者 也 ; 盡 意 莫 若 象, 盡 象 莫 若 言, 言 生 於 象, 故 可 尋 言 以 觀 象 ; 象 生 於 意, 故 可 尋 象 以 觀 意, 意 以 象 盡, 象 以 言 著 36 詠 植 物 詩, 在 審 美 的 形 式 層 上 是 對 於 物 性 的 表 現, 但 是 對 審 美 的 意 味 或 意 境 層 來 說, 則 是 能 夠 在 物 象 的 構 成 中, 透 顯 出 詩 人 抽 象 情 思 或 無 形 意 義 的 存 在, 而 具 有 表 達 上 的 雙 重 性 質, 可 以 從 中 釐 析 出 它 所 蘊 含 的 象 徵 意 義, 甚 至 於 達 到 柔 性 昇 華, 淨 化 人 心 的 意 境 所 謂 意 境 是 指 整 首 詩 所 表 現 出 的 詩 意 境 界 而 言, 著 眼 於 全 篇 的 立 意 構 思, 境 指 的 是 整 體 的 生 活 場 景 ; 而 意 象 是 藝 術 的 最 小 單 位, 正 如 語 言 的 最 小 單 位 為 語 詞 一 般, 著 眼 的 是 詩 歌 中 的 單 個 物 象, 而 象 指 的 是 個 別 的 物 象 及 事 象 由 此 得 知, 意 境 與 意 象 一 為 整 體 一 為 個 別, 一 大 一 小, 側 重 範 圍 不 同, 兩 者 的 關 係 可 說 是 意 象 的 疊 加 產 生 了 意 境, 意 境 等 於 詩 中 意 象 的 總 和 37 意 象 乃 為 中 國 古 代 文 藝 理 論 固 有 的 概 念, 並 非 外 來 的 觀 念 意 象 一 詞 出 自 文 心 雕 龍 神 思 篇 : 元 解 之 宰, 尋 聲 律 而 定 墨, 獨 照 之 匠, 闚 意 象 而 運 斤, 此 蓋 馭 文 之 首 術, 謀 篇 之 大 端 38 所 謂 意 象 強 調 的 是 神 與 物 遊 的 精 神, 所 指 並 非 眼 前 的 景 物, 而 是 內 心 意 想 的 形 態 象 貌, 即 所 謂 : 寂 然 凝 慮, 思 接 千 載 ; 悄 焉 動 容, 視 通 萬 里 39 詩 人 心 中 的 想 像, 可 以 直 接 觸 及 千 年 以 上 的 事 蹟, 更 可 看 到 萬 里 之 外 的 景 物, 極 具 豐 富 聯 想 與 想 像 的 空 間, 是 包 羅 極 廣 的 詩 人 要 將 內 心 的 意 象 傳 達 給 無 數 不 相 認 識 的 人, 就 不 得 不 把 自 己 的 意 象 說 得 具 體, 乃 將 抽 象 的 思 維 具 體 化, 再 藉 由 這 具 體 事 物 本 身 的 記 號 作 用 40, 來 傳 達 自 己 的 想 法 所 謂 的 記 號 作 用 乃 指 : 一 念 之 生 成, 乃 靠 著 有 個 習 成 36 王 弼 周 易 略 例, 收 錄 在 無 求 備 齋 易 經 集 成, 據 明 萬 歷 二 十 年 刊 漢 魏 叢 書 本 影 印, 臺 北 : 成 文 出 版 社,1967 年, 頁 9 37 關 於 意 境 與 意 象 之 辨 析 參 考 : 陳 植 鍔 詩 歌 意 象 論, 中 國 社 會 科 學 出 版 社,1992 年, 頁 范 文 瀾 : 文 心 雕 龍 注, 臺 灣 開 明 書 局,1975 年, 卷 六, 頁 1 39 范 文 瀾 : 文 心 雕 龍 注, 臺 灣 開 明 書 局,1975 年, 卷 六, 頁 1 40 據 王 夢 鷗 中 國 文 學 理 論 與 實 踐 記 號 作 用, 台 北 : 時 報 文 化 公 司,1995 年, 頁

124 的 記 號 為 它 的 表 徵, 有 了 表 徵, 我 們 才 知 道 有 那 念 頭 的 存 在, 所 以 念 的 什 麼 就 是 那 記 號 的 涵 義 我 們 看 見 某 一 記 號 而 得 知 其 涵 義, 那 就 是 記 號 促 起 經 驗 再 生 的 作 用 文 學 的 意 象 重 在 達 情, 達 情 之 後 意 象 還 在, 且 與 作 品 融 為 血 肉, 換 一 種 情 感 就 是 一 種 意 象, 換 一 種 意 象 就 是 另 一 種 意 境, 兩 者 目 的 不 同, 其 中 的 意 象 亦 是 有 所 分 別 的 41 李 義 山 的 托 物 寓 懷 詩 不 是 不 寫 物 的 特 徵, 而 是 往 往 撇 開 其 外 在 形 貌 特 徵, 從 虛 處 著 筆, 直 接 傳 出 內 在 的 精 神 氣 韻, 詩 人 對 物 的 內 在 特 質 的 感 受, 又 總 是 帶 著 自 己 特 殊 的 印 記, 因 而 在 傳 物 之 神 的 同 時 也 傳 出 了 詩 人 自 己 的 精 神 氣 質 他 所 掌 握 的 詩 歌 意 象, 往 往 能 傳 遞 出 一 種 全 心 靈 全 生 命 全 感 情 的 抽 象 境 界, 甚 至 讀 完 讓 人 精 神 為 之 一 振, 而 非 僅 淪 陷 於 悲 傷 的 深 淵 之 中 李 義 山 的 詩 如 同 一 口 龍 井 清 茶, 雖 不 易 聞 到, 但 細 細 品 味 即 能 振 起 了 人 的 精 神 ; 喝 後 雖 有 點 苦, 但 是 這 種 苦 的 人 生 真 正 的 味 道, 也 是 能 令 人 回 甘 而 有 所 思 的 好 味 道 古 詩 十 九 首 曰 : 生 年 不 滿 百, 常 懷 千 歲 憂 李 義 山 整 個 生 命 歷 程 的 感 觸 經 常 處 於 寒 冷, 更 伴 隨 著 強 烈 的 不 安 與 哀 傷 他 對 於 漂 泊 的 宿 命 蹭 蹬 的 際 遇, 常 抱 著 憤 怒 與 悲 傷 的 情 緒, 因 此 對 於 生 命 騷 亂 不 安 的 意 象 特 別 能 體 貼 入 微 他 往 往 以 深 長 的 太 息 和 微 婉 的 嘲 諷 代 替 了 憤 怒 的 指 斥 與 激 烈 的 抗 爭, 削 弱 了 作 品 的 戰 鬥 意 義, 42 雖 然 鼓 舞 的 力 量 稍 顯 不 足, 但 是 讀 了 以 後 可 以 產 生 淨 化 人 心, 發 人 深 思 的 效 果 如 其 少 年 時 期 所 寫 的 初 食 笋 呈 座 中 : 嫩 籜 香 苞 初 出 林, 於 陵 論 價 貴 如 金 皇 都 陸 海 應 無 數, 忍 剪 凌 雲 一 寸 心 李 義 山 短 暫 被 賞 識 的 歲 月, 日 後 坎 坷 的 遭 遇, 勾 勒 出 他 生 命 軌 跡 遭 受 命 運 之 神 的 嘲 弄, 因 為 在 曇 花 一 現 的 幸 運 後, 往 往 牽 引 出 加 倍 殘 酷 的 惡 運 義 山 把 自 己 比 作 初 出 林 的 嫩 笋, 在 表 露 凌 云 壯 心 的 同 時, 著 意 抒 寫 了 遭 受 剪 41 陳 慈 敏 : 詩 經 與 水 相 關 意 象 之 研 究, 逢 甲 大 學 碩 士 論 文,2003 年 6 月, 頁 5 42 王 蒙 劉 學 楷 主 編 : 李 商 隱 研 究 論 集 1947~1997, 廣 西 師 範 大 學 出 版 社,1998 年 1 月 117

125 伐 的 憂 慮, 然 而 他 對 人 心 仍 有 著 許 多 期 許, 縱 使 際 遇 如 此 不 順 已 遭 斲 傷, 他 仍 然 秉 持 著 希 望, 不 輕 言 放 棄 開 成 三 年 義 山 因 遭 忌 毁, 致 使 宏 博 不 中 選, 他 在 回 中 牡 丹 為 雨 所 敗 二 首 之 二 中 借 牡 丹 遭 雨 凋 敗, 來 象 徵 自 己 受 摧 抑 而 先 期 零 落 的 命 運, 然 而 末 聯 他 却 能 柔 性 昇 華 人 心, 使 人 一 轉 原 本 的 頹 敗 悲 傷 情 緒 : 浪 笑 榴 花 不 及 春, 先 期 零 落 更 愁 人 玉 盤 迸 淚 傷 心 數, 錦 瑟 驚 絃 破 夢 頻 萬 里 重 陰 非 舊 圃, 一 年 生 意 屬 流 塵 前 溪 舞 罷 君 迥 顧, 併 覺 今 朝 粉 態 新 這 首 詩 表 面 看 來 是 傷 感 自 己 的 遭 遇, 其 實 骨 子 裏 卻 蘊 藏 著 熱 烈 澎 湃 的 温 度, 如 剛 滅 熄 了 火 的 爐 子, 觀 看 表 層 的 灰 燼, 雖 然 已 看 不 見 絲 毫 的 火 苗, 但 是 灰 燼 裏 頭 還 蘊 藏 著 很 高 的 温 度, 一 旦 有 適 當 的 可 燃 物 加 入, 還 是 可 以 一 下 子 就 燃 燒 得 很 旺 人 生 遇 到 挫 折, 難 免 會 感 到 灰 心, 但 是 這 種 灰 心 不 獨 不 能 持 久, 而 且 一 踫 到 機 會, 他 就 會 比 以 前 更 加 積 極 努 力, 猶 如 爐 火 燃 燒 得 更 旺 生 命 力 不 是 靜 態 而 是 不 斷 創 生 的, 生 命 是 源 源 不 絶, 創 作 可 啟 發 生 命 力 想 像 力, 可 以 無 遠 弗 屆 對 任 何 事 都 充 滿 慾 望 ( 很 多 事 都 互 相 含 射 ) 此 首 詩 幾 乎 都 在 呈 現 的 流 光 晼 晚, 國 香 零 落 的 悲 傷 ( 亦 是 李 義 山 不 幸 遭 遇 的 寫 照 ), 然 而 末 聯 却 在 歸 結 時 另 開 一 個 境 界 末 聯 前 溪 舞 罷 君 迴 顧, 併 覺 今 朝 粉 態 新 將 牡 丹 花 即 將 化 為 塵 泥, 仍 極 力 舞 出 最 美 妙 的 舞 姿 呈 現 最 美 的 姿 態 供 人 迴 顧, 呈 現 由 悲 劇 意 識 所 暴 露 的 人 生 困 境, 就 在 經 由 心 理 置 換 與 情 感 昇 華 中, 轉 變 成 一 股 向 上 的 正 面 意 義, 拯 救 陷 入 苦 難 的 靈 魂 此 聯 具 有 久 久 不 息 的 裊 裊 餘 韻, 將 人 帶 進 深 邃 飄 渺 的 茫 茫 廣 宇, 使 人 生 發 不 盡 的 聯 想 外, 更 同 時 含 有 枯 荷 聽 雨 聲 紅 燭 賞 殘 花 之 境 界, 徒 勞 恨 費 聲 未 必 有 佳 期 之 意 念, 此 種 遲 暮 情 調 悲 觀 思 想 的 表 現 營 造 著 詩 的 悲 劇 情 境 這 樣 的 悲 劇 情 境 所 體 現 的 正 是 文 化 上 的 悲 劇 意 識, 這 種 悲 劇 意 識 所 產 118

126 生 的 審 美 感 受 源 自 於 對 悲 劇 的 感 動, 並 從 中 萌 發 出 哀 憫 崇 高 的 美 感, 對 於 詩 歌 主 人 翁 在 困 境 中 的 苦 難, 引 起 人 們 的 憐 憫 之 心, 進 而 觸 動 心 弦, 引 發 同 感 其 悲 的 心 理 當 人 受 陷 於 困 境 或 遇 到 不 平 的 待 遇 時, 內 心 必 然 十 分 怨 憤 而 鬱 悶 難 解, 這 樣 憂 悶 的 心 情 會 讓 人 陷 入 更 悲 切 的 痛 苦 深 淵, 然 而 從 回 中 牡 丹 為 雨 所 敗 的 悲 劇 意 識 所 形 成 的 悲 劇 意 象 表 現 中, 我 們 可 以 看 到 李 義 山 在 面 臨 困 境 的 痛 苦 以 及 痛 苦 之 後 的 心 理 置 換 與 情 感 昇 華, 這 無 疑 是 一 種 自 我 的 情 感 拯 救 方 式, 因 為 透 過 心 理 置 換 可 以 使 痛 苦 不 解 的 疑 問 得 到 不 違 逆 固 有 信 仰 的 解 答 ; 而 情 感 的 昇 華 就 使 人 在 痛 苦 的 抉 擇 中, 理 性 戰 勝 感 性, 使 心 靈 得 到 淨 化 與 陶 冶 所 謂 的 悲 劇, 根 據 張 法 在 中 國 文 化 與 悲 劇 意 識 中 所 下 的 定 義 是 : 悲 劇 意 識 是 由 相 反 相 成 的 兩 極 所 形 成 的 悲 劇 意 識 把 人 類 文 化 的 困 境 暴 露 出 來 這 種 文 化 困 境 的 暴 露, 本 身 就 意 味 著 一 種 挑 戰 同 時, 悲 劇 意 識 又 把 人 類 文 化 的 困 境 從 形 式 上 和 感 情 上 彌 合 起 來 這 種 彌 合 也 意 味 著 對 挑 戰 的 應 戰 43 由 張 法 的 解 釋 可 知, 由 悲 劇 意 識 將 人 類 文 明 的 困 境 暴 露, 乃 悲 劇 意 識 暴 露 困 境 的 作 用, 是 一 種 人 們 對 現 存 的 懷 疑 與 詢 問, 而 之 所 以 會 有 疑 問 是 因 為 人 在 生 存 上 受 到 了 威 脅 與 壓 力, 因 此 文 化 困 境 的 暴 露, 便 意 味 著 對 這 些 威 脅 所 進 行 的 挑 戰, 具 有 推 動 進 步 的 力 量 ; 而 由 悲 劇 意 識 將 困 境 彌 合 的 功 能, 則 使 人 們 對 困 境 產 生 一 種 韌 性 的 承 受 力, 這 是 人 面 臨 威 脅 時 所 進 行 的 應 變 方 式 此 種 方 式 亦 即 藉 由 悲 劇 人 物 所 面 臨 的 苦 難 甚 至 走 向 死 亡 的 過 程 中, 讓 人 對 他 們 的 遭 遇 感 到 哀 傷 與 同 情, 但 悲 劇 人 物 的 偉 大 表 現, 同 樣 的 也 令 人 產 生 極 大 的 震 撼, 進 而 對 他 產 生 景 仰 的 崇 高 感, 因 此 悲 劇 的 表 現 又 與 崇 高 產 生 關 聯, 就 如 牡 丹 花 即 將 化 為 塵 泥, 仍 極 力 舞 出 最 美 妙 的 舞 姿 呈 現 最 美 的 姿 態 供 人 迴 顧 通 過 這 種 衝 突, 永 恆 的 正 義 利 用 悲 劇 的 人 物 及 其 目 的 來 顯 示 出 他 們 的 個 別 特 殊 性 ( 片 面 性 ) 破 壞 了 倫 理 的 實 體 與 統 一 的 平 靜 狀 態 ; 隨 著 這 個 個 別 特 殊 性 的 毀 滅, 永 恆 正 43 張 法 著 : 中 國 文 化 與 悲 劇 意 識, 北 京 : 中 國 人 民 大 學,1997 年, 頁 7 119

127 義 就 把 倫 理 的 實 體 和 統 一 恢 復 過 來 了 因 此 亞 里 士 多 德 認 為 悲 劇 的 真 正 作 用 在 於 引 起 哀 憐 和 恐 懼 而 加 以 淨 化 44 此 意 象 所 呈 現 的 乃 由 悲 劇 意 識 所 暴 露 的 人 生 困 境, 就 在 經 由 心 理 置 換 與 情 感 昇 華 中, 轉 變 成 一 股 向 上 的 正 面 意 義, 拯 救 陷 入 苦 難 的 靈 魂, 當 他 從 悲 劇 的 暴 露 中 走 向 彌 合 的 時 候, 即 代 表 著 經 過 悲 劇 的 洗 鍊 後 的 一 種 重 生, 一 種 對 人 生 有 不 同 層 次 的 領 會, 故 云 悲 劇 除 了 有 淨 化 的 作 用 外, 亦 與 崇 高 劃 上 密 切 的 關 聯, 車 爾 尼 雪 夫 斯 基 說 : 悲 劇 是 崇 高 的 最 高 最 深 刻 的 一 種, 又 在 論 崇 高 中 說 : 我 們 從 自 然 界 的 崇 高 所 得 的 印 象, 是 恐 懼 和 敬 仰 ; 崇 高 的 激 情 一 方 面 像 恐 懼 一 樣 起 作 用, 另 一 方 面 它 又 喚 起 我 們 自 豪, 或 者 不 如 說 我 們 的 尊 嚴 感, 向 我 們 灌 輸 人 是 堅 強 的 觀 念, 從 而 使 我 們 變 的 崇 高 悲 劇 性 也 有 這 樣 的 效 果, 但 還 要 加 上 對 道 德 必 然 性 規 律 的 力 量 的 崇 敬 在 崇 高 的 激 情 和 悲 劇 中 出 現 的 偉 大 人 物 的 滅 亡 和 苦 難, 能 激 起 對 他 們 的 憐 憫 45 我 們 對 悲 劇 的 看 法 受 到 尼 采 的 啟 發, 他 認 為 希 臘 悲 劇 源 自 過 度 豐 盈 的 生 命 力, 因 此 窮 其 畢 生 之 力 熱 戀 生 涯 的 苦 難 其 戲 劇 的 表 現 就 是 以 虛 構 的 生 活 事 件, 展 現 位 格 化 主 角 在 人 生 歷 程 中, 與 永 恆 不 變 的 命 運 不 息 的 對 抗, 藉 以 表 現 內 蘊 的 生 命 意 志 46 清. 龔 自 珍 在 己 亥 雜 詩 云 : 落 紅 不 是 無 情 物, 化 作 春 泥 更 護 花 花 不 僅 以 其 活 色 生 香 娛 人 感 官, 更 以 其 興 謝 榮 枯 撩 人 情 思 詠 花 詩 在 中 國 文 學 裏 猶 如 璀 璨 耀 眼 的 繁 星, 點 綴 著 深 邃 長 夜, 使 靜 謐 無 華 的 黑 幕 不 再 孤 寂 自 詩 騷 以 來, 花 卉 就 是 詩 人 們 廣 泛 取 材 的 對 象, 我 們 可 以 容 易 地 從 中 設 想 到 關 於 落 花 以 榮 華 富 貴 側 詞 艷 曲 閒 愁 幽 怨 小 悲 小 恨 的 語 詞 語 象 去 編 織 詩 句, 卻 很 難 設 想 用 這 樣 的 風 格 形 式 語 詞 語 象 去 表 達 一 種 深 摯 概 括 迢 遞 的 大 迷 茫 與 大 悲 哀 黑 格 爾 著 朱 孟 實 譯 美 學, 第 三 卷 ( 下 ), 頁 296 轉 引 自 彭 修 銀 美 學 範 疇 論, 臺 北 : 文 津 出 版 社,1993 年, 頁 185 林 美 清 : 杜 詩 意 象 類 型 研 究, 國 立 政 大 博 士 論 文, 中 華 民 國 89 年 6 月, 頁

128 韋 小 堅 等 著 的 悲 劇 心 理 學 中 即 說 : 中 國 的 悲 劇 人 格 趨 向 於 認 同 類 型, 壓 抑 個 體 意 識, 體 現 出 中 國 文 化 的 集 體 觀 念, 他 們 的 悲 劇 價 值 是 一 種 道 德 的 生 命 力 量, 是 比 西 方 悲 劇 更 具 崇 高 表 現 的 47, 但 由 悲 劇 意 識 將 其 困 境 暴 露 出 來, 乃 是 一 種 人 們 對 現 存 的 懷 疑 與 詢 問, 而 之 所 以 會 有 疑 問 是 因 為 人 在 生 存 上 受 到 了 威 脅 與 壓 力, 因 此 將 此 困 境 的 暴 露, 便 意 味 著 對 這 些 威 脅 所 進 行 的 挑 戰, 具 有 推 動 進 步 的 力 量 ; 而 由 悲 劇 意 識 將 困 境 彌 合 的 功 能, 則 使 人 們 對 困 境 產 生 一 種 韌 性 的 承 受 力, 這 是 人 面 臨 威 脅 時 所 進 行 的 應 變 方 式 孔 夫 子 時 代 已 經 奠 定 的 中 國 式 的 樂 而 不 淫, 怨 而 不 怒, 哀 而 不 傷 的 藝 詩 美 詩 教 確 實 是 一 種 理 想 的 力 量, 美 善 的 力 量, 健 康 的 因 素 李 義 山 在 作 詩 吟 哦 的 過 程, 就 如 同 宗 教 的 告 解 作 用, 告 解 可 使 人 產 生 再 生 力 量 修 補 自 己, 從 生 命 特 徵 下 手 同 時 在 他 煉 字 煉 句 煉 意 ( 這 三 者 也 是 不 可 分 的 ) 的 過 程, 修 改 的 過 程, 也 是 一 個 審 美 的 過 程, 調 節 的 過 程, 安 慰 和 欣 悅 的 過 程, 說 得 誇 張 而 又 入 時 一 點, 這 幾 乎 是 一 個 心 理 治 療 的 過 程 48 當 悲 劇 發 生 於 兩 種 思 想 的 衝 突 時, 陷 入 困 境 的 義 山 乃 於 其 中 產 生 痛 苦 不 已 的 矛 盾 情 境, 形 成 一 種 悲 劇 的 苦 境, 然 而 一 旦 得 以 跳 脫 窘 境, 到 達 更 上 一 層 的 境 界, 亦 具 有 心 靈 昇 華 的 作 用, 因 有 這 樣 的 悲 劇 產 生, 而 得 以 從 中 體 悟 高 妙 的 人 生 哲 理, 表 現 在 回 中 牡 丹 為 雨 所 敗 的 悲 劇 意 象 中 則 顯 露 出 濃 厚 的 文 化 道 德 意 味, 從 中 使 人 在 情 感 上 得 到 拯 救 當 人 受 陷 於 困 境 或 遇 到 不 平 的 待 遇 時, 內 心 必 然 十 分 怨 憤 而 鬱 悶 難 解, 這 樣 憂 悶 的 心 情 會 讓 人 陷 入 更 悲 切 的 痛 苦 深 淵, 然 而 從 回 中 牡 丹 為 雨 所 敗 的 悲 劇 意 識 所 形 成 的 悲 劇 意 象 表 現 中, 我 們 可 以 看 到 李 商 隱 在 面 臨 困 境 的 痛 苦 以 及 痛 苦 之 後 的 心 理 置 換 與 情 感 昇 華, 這 無 疑 是 一 種 自 我 的 情 感 拯 救 方 式, 因 為 透 過 心 理 置 換 可 以 使 痛 苦 不 解 的 疑 問 得 到 不 違 逆 固 有 信 仰 的 解 答 ; 而 情 感 的 昇 華 就 使 人 在 痛 苦 的 抉 擇 中, 理 性 戰 勝 感 性, 使 心 靈 得 到 淨 化 與 陶 冶 參 見 韋 小 堅 胡 開 祥 孫 啟 君 著 悲 劇 心 理 學, 廣 東 : 三 環 出 版 社,1989 年, 頁 王 蒙 劉 學 楷 主 編 : 李 商 隱 研 究 論 集 1947~1997, 廣 西 師 範 大 學 出 版 社,1998 年 1 月, 頁 575 引 自 王 蒙 : 雨 在 義 山 -- 原 載 中 國 文 化 1990 年 第 3 期 121

129 中 年 時 期 義 山 所 作 的 蟬 雖 不 屬 詠 植 物 詩, 然 他 借 著 樹 的 碧 綠 無, 以 寓 托 著 自 身 貧 困 梗 泛 的 境 遇 和 對 冷 漠 無 情 的 環 境 的 感 受, 筆 者 認 為 亦 可 加 以 析 論 : 本 以 高 難 飽, 徒 勞 恨 費 聲 五 更 疏 欲 斷, 一 樹 碧 無 情 薄 宦 梗 猶 汎, 故 園 蕪 已 平 煩 君 最 相 警, 我 亦 舉 家 清 李 義 山 這 首 詠 蟬 詩 抓 住 蟬 的 特 點, 結 合 自 己 的 感 慨, 係 為 情 而 造 文 的 最 佳, 範 首 幾 句 的 高 難 飽 和 恨 費 聲, 不 但 是 蟬 一 生 悽 苦 的 寫 照, 更 是 詩 人 自 己 清 貧 清 高 的 供 詞, 接 下 幾 句 是 指 蟬 鳴 到 五 更 時 聲 音 己 力 竭 欲 斷, 可 是 棲 枝 的 樹 葉 卻 依 然 故 我 的 碧 綠 好 像 一 點 也 不 同 情, 這 亦 是 在 暗 示 自 己 有 著 相 同 的 境 遇 不 順 的 際 遇 使 他 四 處 調 動, 就 如 大 水 中 漂 流 的 木 梗, 讓 他 興 起 田 園 詩 蕪 不 歸 之 感 末 聯 煩 君 最 相 警, 我 亦 舉 家 清 錢 鍾 書 評 此 詩 說 : 蟬 飢 而 哀 鳴, 樹 則 漠 然 無 動, 油 然 自 綠 也, 樹 無 情 而 人 有 情, 遂 起 同 感 詩 人 借 蟬 的 聲 嘶 力 竭 木 梗 的 飄 流 無 奈 樹 的 執 意 無 情, 來 言 明 處 境 之 艱 難, 雖 然 他 没 有 杜 甫 逍 遙 任 化 的 高 明 自 在 : 飄 飄 何 所 似, 天 地 一 沙 鷗 的 人 生 境 界, 但 頗 有 置 之 死 地 而 後 生 之 感, 仍 有 柔 情 昇 華 之 意 境 落 花 原 是 引 起 詩 人 哀 傷 情 意 之 物, 詩 人 在 詩 雖 展 露 極 其 哀 傷 的 情 緒, 然 而 隱 約 中 却 隱 含 著 另 一 股 鼓 舞 人 心 的 意 味, 如 和 張 秀 才 落 花 有 感 : 晴 暖 感 餘 芳, 紅 苞 雜 絳 房 落 時 猶 自 舞, 掃 後 更 聞 香 夢 罷 收 羅 薦, 仙 歸 敕 玉 箱 迴 腸 九 迴 後, 猶 有 剩 迴 腸 此 首 詩 是 李 義 山 借 落 花 勉 勵 別 人 不 要 因 落 第 而 頹 廢, 其 中 的 落 時 猶 自 舞, 掃 後 更 聞 香 用 舞 姿 來 形 容 飛 動 的 落 花, 既 形 象 鮮 明 又 蓬 勃 富 有 生 氣, 對 經 久 不 滅 的 花 香 的 描 寫 更 表 現 了 落 花 形 象 的 美 好 和 品 格 的 高 潔, 創 造 了 新 鮮 的 意 境 落 花 是 依 時 間 流 逝 必 然 會 發 生 的 事, 落 花 詩 在 唐 詩 中 也 並 不 罕 見, 但 大 多 單 純 表 122

130 現 憐 花 惜 花 的 情 緒, 或 消 極 抒 發 及 時 行 樂 的 感 慨, 較 少 能 如 李 義 山 把 詠 物 與 身 世 之 慨 結 合 得 天 衣 無 縫 或 高 潔 昇 華, 表 現 的 情 感 既 能 極 盡 哀 怨 之 情 又 能 鼓 舞 人 心 張 淑 香 即 云.. 將 人 的 主 觀 經 驗 之 樂, 與 人 生 難 免 在 時 間 中 湮 滅 之 痛 並 列, 人 生 的 短 暫 與 落 空, 人 類 的 生 存 情 境 之 悲 劇 性, 便 昭 然 若 揭 時 間, 便 成 了 人 的 永 恆 焦 慮 49 在 於 對 時 間 憂 患 的 消 解 這 一 點 上 [ 美 ] 劉 若 愚 嘗 云.. 正 因 為 此 生 有 限 和 短 暫, 這 才 顯 得 更 為 可 貴 和 值 得 一 活 在 哀 悼 生 之 無 常 時, 中 國 詩 人 同 時 決 心 在 有 生 之 日 盡 量 好 好 過 此 一 生 50 其 中 的 消 解, 是 指 超 越 生 命 困 境 的 一 種 方 式 時 間 既 已 成 為 永 恆 的 焦 慮, 依 常 情 而 論, 人 類 自 有 衝 撞 逆 境, 力 求 解 脫 的 本 能 與 企 圖 : 或 者 登 山 臨 水 把 酒 尋 歡, 或 者 如 劉 氏 所 論, 斷 然 覺 悟 昨 日 之 不 可 留, 從 而 把 握 當 下 重 新 出 發 ; 如 此 一 來, 以 自 我 為 主 體, 時 間 為 客 體, 則 時 間 的 種 種 命 限, 皆 可 因 自 我 意 志 之 主 宰 而 定 其 去 留, 憂 患 亦 可 得 而 消 彌 於 無 形 他 的 詩 中 不 乏 具 有 寄 託 且 蘊 含 哀 傷 情 調 的 名 句, 像 夕 陽 無 限 好, 只 是 近 黃 昏, 秋 陰 不 散 霜 飛 晚, 留 得 枯 荷 聽 雨 聲, 芳 心 向 春 盡, 所 得 是 沾 衣, 日 向 花 間 留 晚 照, 雲 從 城 上 結 層 陰, 如 何 肯 到 清 秋 日, 已 帶 斜 陽 又 帶 蟬, 回 頭 向 殘 照, 殘 照 更 空 虛 等, 無 不 蘊 含 著 深 沈 的 哀 傷 而 逐 漸 步 入 遲 暮 的 衰 颯 之 感 在 古 代 詩 史 上, 李 義 山 可 以 說 是 表 現 遲 暮 衰 颯 之 慨 最 集 中 的 詩 人, 也 是 表 現 遲 暮 衰 颯 之 美 最 成 功 的 詩 人 51 李 義 山 的 植 物 詩 同 樣 具 有 深 層 的 寄 託, 含 蓄 的 情 感, 他 藉 著 植 物 來 托 寓 悲 傷 情 緒, 以 他 特 有 的 悲 劇 眼 光 心 態 去 體 察 感 受 事 物, 從 而 賦 予 植 物 濃 郁 的 悲 傷 色 彩, 且 容 易 引 起 共 鳴, 更 具 有 淨 化 人 心 之 功 49 張 淑 香..< 抒 情 傳 統 的 本 體 意 識 從 理 論 的 演 出 解 讀 蘭 亭 集 序 >, 抒 情 傳 統 的 省 思 與 探 索, 臺 北.. 大 安 出 版 社,1992 年 3 月, 頁 [ 美 ] 劉 若 愚..< 中 國 人 的 一 些 概 念 與 思 想 感 覺 的 方 式 >, 中 國 詩 學, 臺 北.. 幼 獅 文 化 事 業 公 司,1977 年 6 月, 頁 王 蒙 劉 學 楷 主 編 : 李 商 隱 研 究 論 集 1947~1997, 廣 西 師 範 大 學 出 版 社,1998 年 1 月 引 自 劉 學 鍇 : 古 代 詩 歌 中 的 人 生 感 慨 和 李 商 隱 的 基 本 特 徵 -- 原 載 安 徽 師 大 學 報 1993 年 第 1 期 123

131 效 也 因 其 所 寄 寓 的 情 懷 不 限 於 一 己 之 遭 際, 而 是 在 此 基 礎 上 延 伸 和 深 化 了 的 內 涵, 更 為 深 廣 的 人 生 體 驗 和 帶 有 某 種 普 遍 性 的 人 生 感 慨, 進 而 興 起 一 種 獨 特 的 美 感 與 淨 化 人 心 的 感 受 李 義 山 作 詩 猶 如 釀 米 成 酒, 他 由 豐 富 的 生 活 原 料 提 純 升 華 為 藝 術 真 實 典 型 境 界, 也 由 於 他 具 有 時 代 敏 銳 的 感 覺, 有 嫉 惡 憂 時 的 熱 情, 又 有 難 言 之 隱 痛, 故 他 的 詠 植 物 詩 大 都 是 欲 吐 而 不 敢, 而 又 不 能 不 吐 的 詩, 使 他 的 詩 隱 含 一 股 深 邃 的 感 情, 讓 讀 者 挹 之 不 盡 人 們 有 著 他 個 己 在 一 瞬 間 的 感 覺, 卻 也 有 他 們 生 命 所 共 同 面 對 的 永 恆 的 問 題 理 解 詩 歌 的 終 極 意 義, 也 就 是 讓 我 們 依 藉 作 品 的 語 言, 與 另 一 個 生 命 進 行 對 談, 交 換 彼 此 怎 樣 去 面 對 短 暫 的 感 覺 與 永 恆 的 問 題 52 自 古 以 來 有 許 多 人 批 評 李 義 山 的 詩, 說 他 比 較 淒 迷, 是 艷 詞, 或 者 比 較 頹 喪, 總 之 缺 少 一 種 積 極 入 世 樂 觀 進 取 奮 發 向 上 創 業 開 拓 戰 勝 困 難 的 精 神 53 然 而 果 真 如 此 嗎? 詩 歌 實 際 上 乃 義 山 自 我 表 述 之 管 道, 我 們 可 透 過 詩 歌, 體 契 他 猶 如 蜉 蝣 般 的 際 遇, 也 感 受 到 植 物 飄 零 的 悲 傷 感 染 著 詩 人 遭 挫 無 奈 哀 痛 的 心 聲, 詩 人 以 詠 物 來 自 擬 遭 逢 時, 其 心 情 是 一 種 悲 壯 的 無 可 奈 何, 但 是, 他 運 用 詩 歌 滌 洗 生 命 中 的 困 蹇, 反 而 成 為 宣 洩 積 憤 不 平 的 窗 口, 使 人 的 再 生 意 志 可 以 展 現 蔚 藍 於 生 命 的 天 空 中 感 傷 的 詩 歌 容 易 使 人 沉 浸 在 悲 涼 沉 鬱 纏 綿 悱 側 的 情 境 中, 但 絶 非 消 極 的, 因 人 們 在 痛 惜 浩 嘆 之 後, 更 會 激 起 對 摧 殘 人 才 的 黑 暗 社 會 的 憤 恨 之 心, 隨 之 而 來 的 是 鼓 起 與 厄 運 抗 爭 的 勇 氣, 更 增 強 追 求 美 好 生 活 的 信 心, 李 義 山 擅 於 取 材 於 大 自 然, 在 詩 人 潛 在 的 自 我 投 射 下, 表 現 出 一 種 不 願 意 沉 淪, 所 以 選 擇 孤 芳 自 賞 的 生 命 姿 態 這 種 作 法 不 僅 能 柔 性 昇 華, 更 能 淨 化 人 心, 使 人 更 有 勇 氣 追 尋 美 好 的 未 來, 這 或 許 也 是 千 百 年 來 人 們 喜 愛 義 山 詩 歌 的 原 因 之 一 吧! 見 顏 崑 陽 李 商 隱 詩 箋 釋 方 法 論 緒 論, 臺 北 : 臺 灣 學 生 書 局, 民 國 80 年 3 月 初 版, 頁 69 王 蒙 劉 學 楷 主 編 : 李 商 隱 研 究 論 集 1947~1997, 廣 西 師 範 大 學 出 版 社,1998 年 1 月, 頁 2 124

132 第 三 節 巧 用 特 色, 情 韻 高 妙 王 國 維 云 : 詩 人 對 於 宇 宙 人 生, 須 入 乎 其 內, 又 須 出 乎 其 外 入 乎 其 內, 故 能 寫 之 出 乎 其 外, 故 能 觀 之 入 乎 其 內, 故 有 生 氣, 出 乎 其 外, 故 有 高 致 54 內 發 的 情 緒 感 蕩, 藉 物 象 表 達 曲 隱 難 傳 之 特 殊 感 懷 與 際 遇 時, 則 是 依 附 於 外 物, 前 者 由 內 而 發, 後 者 由 外 而 放, 二 者 若 能 達 致 不 即 不 離 的 融 攝 效 果 則 是 詠 物 詩 的 最 高 表 現 人 類 心 人 起 伏 變 化 儀 態 萬 千 的 情 思, 如 何 以 靈 通 之 筆 如 量 表 出? 藝 術 家 必 須 會 景 而 生, 體 物 而 得 神 (( 王 夫 之 薑 齋 詩 話 ) 神 與 物 遊, 創 造 動 人 的 意 境, 才 足 以 表 述 心 靈 中 蓬 勃 無 盡 的 情 感 氣 韻 李 義 山 獨 具 的 感 傷 氣 質 與 個 性, 對 於 人 生 悲 劇 的 關 注 與 體 驗, 在 義 山 心 中 凝 成 的 主 要 不 是 憤 激, 而 是 深 刻 的 感 傷 由 於 悲 劇 性 的 身 世 之 感 人 生 體 驗 深 入 性 靈, 致 使 這 種 感 傷 情 緒 已 內 化 為 一 種 氣 質 個 性 故 其 觀 物 且 發 而 為 詩 為 文, 則 特 具 一 種 感 傷 的 詩 美, 李 義 山 為 詩 擅 於 巧 用 植 物 的 特 色, 體 物 得 神, 使 得 詩 意 及 詩 境 皆 極 為 高 妙 如 其 宿 駱 氏 亭 寄 懷 崔 雍 崔 袞, 乃 巧 用 雨 滴 打 在 枯 荷 上 的 聲 響 入 詩, 使 得 整 首 詩 的 情 韻 更 為 高 妙 : 竹 塢 無 塵 水 檻 清, 相 思 迢 递 隔 重 城 秋 陰 不 散 霜 飛 晚, 留 得 枯 荷 聽 雨 聲 此 詩 乃 深 秋 夜 晚, 詩 人 旅 宿 在 駱 姓 人 家 的 園 亭 裏, 寂 寥 中 懷 念 起 遠 隔 重 城 的 朋 友, 聽 著 秋 雨 灑 落 在 枯 荷 的 沙 沙 聲, 寫 下 了 這 首 很 有 情 韻 的 小 詩 頭 二 句 描 寫 一 個 極 為 幽 靜 清 寥 的 境 界, 那 裡 湖 水 清 澈 波 光 粼 粼, 叢 生 的 竹 子 青 翠 欲 滴, 將 駱 姓 朋 友 的 園 亭 映 襯 得 更 加 清 雅 遠 離 塵 囂 當 義 山 依 傍 臨 水 的 欄 杆, 一 種 懷 念 遠 在 重 叠 的 城 池 以 及 寄 寓 長 安 的 友 人 的 思 緒 不 禁 湧 上 心 頭 詩 中 的 竹 塢 與 枯 荷, 把 場 景 上 的 一 榮 一 枯 顯 現 無 遺 ; 水 清 與 雨 聲, 更 把 聽 覺 上 的 54 語 出 王 國 維, 人 間 詞 話 上 卷, 頁 60, 台 北 : 三 民 書 局, 民 國 60 年 2 月 125

133 一 動 一 靜 巧 妙 地 呈 現 出 來 ; 隔 重 城 與 霜 飛 晚, 亦 把 層 次 上 的 一 遠 一 近 搭 配 得 頗 具 匠 心 後 二 句 寫 天 氣 陰 霾 欲 雨, 環 望 四 周 昏 暗 迷 濛, 這 霜 期 來 晚 的 季 節 特 別 引 人 注 目, 動 人 遐 想 末 句 的 留 得 枯 荷 聽 雨 聲 是 全 篇 的 點 睛 之 筆, 雨 點 灑 落 在 枯 荷 上, 發 出 一 片 錯 落 有 致 的 聲 響, 意 外 地 發 現, 這 蕭 瑟 的 秋 雨 敲 打 殘 荷 的 聲 韻, 竟 別 具 一 種 美 的 情 趣 枯 荷 給 人 一 種 殘 敗 衰 颯 之 感, 本 無 可 留 的 價 值, 但 自 己 這 樣 一 個 旅 宿 思 友 永 夜 不 寐 的 人, 却 因 聆 聽 枯 荷 秋 雨 的 清 韻 而 略 慰 相 思, 稍 解 寂 寥, 所 以 反 而 深 慶 枯 荷 之 留 了 結 合 了 連 綿 的 秋 雨 敲 擊 在 凋 萎 的 荷 葉 上 的 聲 音, 這 種 低 沈 深 遠 的 意 境 與 羈 旅 漂 泊 的 情 韻, 更 令 人 聯 想 到 淒 冷 的 人 生 風 雨, 字 裡 行 間 無 疑 滲 透 作 者 悲 酸 淒 苦 身 世 的 主 觀 感 受, 透 過 留 得 枯 荷 聽 雨 聲 傾 聽 詩 人 細 膩 的 情 感 與 韻 味, 更 顯 得 隽 永 留 與 聽 二 字, 寫 情 入 微, 其 中 就 蘊 含 有 這 種 不 期 而 遇 的 意 外 喜 悅, 也 藉 由 久 聽 這 單 調 而 淒 清 的 聲 音, 却 又 增 加 了 環 境 的 寂 寥, 從 而 更 加 深 了 對 朋 友 的 思 念 此 詩 即 如 劉 勰 文 心 雕 龍 隱 秀 篇 所 云 : 隱 也 者, 文 外 之 重 旨 者 也 ; 秀 也 者, 篇 中 之 獨 拔 者 也 隱 以 複 意 為 工, 秀 以 卓 絕 為 巧 55 荷 花 清 香 秀 麗, 總 搖 曳 於 夏 日 而 顯 現 款 款 風 情 正 因 如 此, 一 般 人 對 敗 荷 衰 荷 猶 有 不 忍 之 感, 更 何 況 是 多 愁 善 感 的 義 山, 怎 能 不 心 生 無 限 唏 噓? 對 於 滿 眼 的 枯 荷 敗 荷, 望 景 生 情 的 義 山 不 忍 委 棄, 猶 憐 其 香, 這 是 移 情 作 用, 因 為 自 己 的 處 境 就 如 荷 花 一 樣 殘 敗 落 寞 憔 悴 不 堪, 詩 人 借 以 抒 己 之 懷 悲 劇 不 是 因 為 結 局 悲 慘 得 名, 而 在 於 悲 劇 英 雄 的 位 格 歷 劫 不 壞 如 莊 子 德 充 符 所 云 : 有 人 之 形, 無 人 之 情 有 人 之 形, 故 群 於 人 ; 無 人 之 倩, 故 是 非 不 得 於 身 位 格 乃 吾 人 此 世 的 居 所, 而 吾 人 對 此 為 格 : 無 門 無 毒, 一 宅 而 寓 於 不 得 已 ( 莊 子 人 間 世 ) 因 無 人 之 情, 故 出 入 自 得, 不 喜 不 懼, 入 游 其 樊 而 無 感 其 名, 入 則 鳴, 不 入 則 止 ( 莊 子 人 間 世 ) 此 即 與 悲 劇 神 55 范 文 瀾 文 心 雕 龍 注, 臺 灣 開 明 書 局,1975 年, 卷 八, 頁 20A 126

134 話 相 通 之 音 樂 意 象 56, 詩 中 純 粹 而 單 調 的 聲 響, 提 供 了 想 像 太 多 聯 想 的 餘 裕, 既 表 現 了 意 志 的 自 由, 也 迫 使 意 念 幽 閉 在 內 在 自 由 的 想 像 中 聲 響 跳 脫 了 視 覺 形 象 的 執 著 與 框 限, 直 接 呼 應 生 命 綿 延 的 交 響 樂, 是 最 貼 近 生 命 內 在 律 動 的 意 象, 也 喪 失 了 視 覺 意 象 的 簡 易 明 白 李 義 山 善 用 今 昔 的 景 物 聲 音 的 特 色 融 入 植 物 詩 中, 使 得 詩 能 呈 現 更 深 層 的 情 感 與 韻 味, 如 柳 詩 : 柳 映 江 潭 底 有 情, 望 中 頻 遣 客 心 驚 巴 雷 隱 隱 千 山 外, 更 作 章 台 走 馬 聲 李 義 山 此 詩 目 睹 柳 的 風 情, 而 神 思 遠 馳, 如 聽 見 看 見 長 安 的 一 切, 此 即 如 劉 勰 所 云 : 寂 然 凝 慮, 思 接 千 載, 悄 焉 動 容, 視 通 萬 里 者 57 追 憶 過 往 之 所 以 成 為 一 種 美 麗 的 情 感, 是 因 為 隔 著 時 間 的 距 離, 往 事 更 深 邃 地 內 化 為 生 命 存 在 的 具 體 感 悟, 更 緊 密 地 與 人 物 所 能 真 切 把 握 住 的 或 者 還 來 不 及 把 握 住 的 價 值, 融 合 在 一 起 然 而, 藉 著 回 憶 過 往 的 美 好 時 光, 令 自 己 驚 覺 如 同 回 到 過 去 的 場 景, 追 憶 過 往 之 所 以 成 為 一 種 美 麗 的 情 感, 是 因 為 隔 著 時 間 的 距 離, 往 昔 往 事, 更 深 邃 地 內 化 為 生 命 存 在 的 具 體 感 悟, 更 緊 密 地 與 人 物 所 能 真 切 把 握 住 的 或 者 還 來 不 及 把 握 住 的 價 值, 融 合 在 一 起 了 藉 著 回 憶 過 往 的 美 好 時 光, 似 乎 已 遠 離 眼 前 的 缺 憾, 眼 前 所 見 耳 中 所 聽 彷 彿 都 已 回 到 日 思 暮 想 的 長 安 ; 但 回 憶 的 舉 動 後, 卻 往 往 只 是 更 加 突 顯 今 日 的 惆 悵 末 聯 巴 雷 隱 隱 千 山 外, 更 作 章 台 走 馬 聲 乃 言 柳 映 江 潭 的 景 色, 令 恍 如 重 履 舊 地 ; 而 巴 雷 隱 隱 作 響 又 好 像 聽 到 長 安 章 台 街 貴 官 顯 要 的 馬 蹄 聲 朱 光 潛 說 : 詩 是 情 感 的 語 言, 而 情 感 的 變 化 最 直 接 的 表 現 是 聲 音 節 奏, 這 是 詩 的 命 脈 58 他 透 過 感 官 的 通 感 59 作 用, 把 身 旁 實 際 的 聲 音 情 景 與 虛 擬 想 像 之 聲 56 李 霖 生 : 金 剛 經 的 夢 幻 詩 學, 玄 奘 主 辦 佛 學 與 文 學 研 詩 會 論 文,2004 年 5 月, 頁 見 劉 勰 文 心 雕 龍 卷 六 < 神 思 > 二 十 六, 台 南 : 東 海 出 版,1974 年 58 見 朱 光 潛 談 晦 澀 新 詩 第 八 期 59 關 於 通 感 詳 見 於 錢 鍾 書 :< 列 子. 黃 帝 >, 管 錐 篇 第 二 冊, 北 京 : 中 華 書 局,1979 年, 127

135 情 景, 相 互 雜 揉, 一 體 呈 顯, 溝 通 了 眼 前 所 見 所 聽 與 心 裡 的 所 想 所 念, 從 而 進 入 更 深 層 的 意 境 義 山 身 在 川 東, 心 懷 長 安, 所 以 聽 到 與 馬 蹄 相 類 的 雷 聲, 益 覺 心 驚, 此 首 詩 以 景 色 及 聲 音 節 奏 的 特 色 來 表 達 自 己 的 思 鄉 情 感, 令 詩 的 情 境 更 為 綿 邈 [ 晉 ] 陸 機 < 文 賦 > 云.. 詩 緣 情 而 綺 靡, 賦 體 物 而 瀏 亮, 說 明 情 實 乃 文 學 不 可 或 缺 的 重 要 特 質 清 人 劉 熙 載 曾 說 李 義 山 的 詩 深 情 綿 邈 ( 見 藝 概 ) 這 一 點, 似 乎 是 過 去 一 般 詩 論 家 所 公 認 的 所 謂 深, 所 謂 綿 邈, 固 然 是 就 讀 者 的 感 受 而 言 的, 但 同 時 也 說 明 了 被 表 現 在 作 品 統 一 體 中 作 者 思 想 感 情 內 在 的 複 雜 性 ; 包 孕 在 這 復 雜 的 統 一 體 中 是 含 有 濃 厚 的 消 極 因 素 的, 而 這 消 極 因 素 也 好 像 一 位 姿 容 絶 世 而 又 患 有 肺 結 核 的 女 子 的 微 紅 面 頰 一 樣, 是 她 病 態 的 特 徵, 但 在 舊 時 代, 恰 恰 也 就 是 她 美 的 最 誘 惑 人 的 表 現 60 李 義 山 的 詩 因 含 蘊 著 悲 傷, 故 顯 出 他 既 美 麗 動 人 又 柔 弱 淒 楚 的 一 面, 然 而 他 的 詩 令 人 喜 受 非 僅 因 其 詩 美, 而 在 於 他 的 情 韻 綿 延, 此 乃 歸 功 於 他 善 於 巧 用 物 的 特 色, 延 以 入 詩 李 義 山 巧 用 物 的 特 色 加 以 衍 生, 使 得 物 象 呈 現 了 一 種 綺 麗 的 風 格, 更 有 一 股 淡 淡 的 哀 愁 籠 罩 全 詩, 蔡 振 念 云 : 義 山 在 所 謂 的 綺 麗 風 格 的 詩 中, 每 每 在 美 麗 的 意 象 下, 呈 現 出 一 種 悲 哀 的 抒 情 傾 向, 幾 已 成 為 其 抒 情 詩 的 特 色, 展 現 出 矛 盾 而 統 一 的 複 雜 心 理 61 而 此 種 複 雜 而 又 矛 盾 的 心 理, 正 可 使 情 韻 更 加 綿 長 如 無 題 二 首 之 一 : 鳳 尾 香 羅 薄 幾 重, 碧 文 圓 頂 夜 深 縫 扇 裁 月 魄 羞 難 掩, 車 走 雷 聲 語 未 通 曾 是 寂 寥 金 燼 暗, 斷 無 消 息 石 榴 紅 頁 王 蒙 劉 學 楷 主 編 : 李 商 隱 研 究 論 集 1947~1997, 廣 西 師 範 大 學 出 版 社,1998 年 1 月, 頁 29-~30 61 蔡 振 念..< 美 麗 與 哀 愁 李 商 隱 詩 的 一 種 抒 情 傾 向 >, 中 山 人 文 學 術 論 叢 第 二 輯, 廣 州.. 廣 東 高 等 教 育 出 版 社,1999 年 8 月, 頁

136 斑 騅 祇 繫 垂 楊 岸, 何 處 西 南 待 好 風 此 詩 乃 大 和 八 九 年 間 鄉 貢 後, 考 進 士 未 第 時 所 作, 用 未 嫁 比 未 登 進 士 第 62 此 詩 雖 非 以 植 物 命 名, 然 詩 中 運 用 植 物 來 表 達 其 內 心 感 情, 筆 者 認 為 可 加 以 分 析 之 義 山 秉 持 著 他 一 貫 綺 麗 哀 傷 的 風 格, 他 運 用 了 石 榴 生 長 的 季 節 特 色, 與 黯 淡 的 殘 燈 相 互 呼 應, 來 深 化 詩 境 如 頸 聯 : 曾 是 寂 寥 金 燼 暗, 斷 無 消 息 石 榴 紅 雖 然 所 寫 的 乃 別 後 的 相 思 寂 寥, 然 而 通 過 情 景 交 融 的 藝 術 手 法 概 括 地 抒 寫 一 個 較 長 時 期 中 的 生 活 與 感 情, 使 得 詩 能 更 具 有 濃 郁 的 悲 傷 氣 氛 和 象 徵 暗 示 色 彩 此 二 句 實 寫 自 從 那 次 匆 匆 相 遇 後, 對 方 便 毫 無 音 訊, 已 有 多 少 次 獨 自 伴 著 逐 漸 黯 淡 下 去 的 殘 燈 度 過 寂 寥 的 不 眠 之 夜, 眼 前 又 是 石 榴 花 紅 的 季 節, 那 黯 淡 的 殘 燈, 不 只 是 渲 染 了 長 夜 寂 寥 的 氣 氛, 而 且 它 本 身 就 彷 彿 是 女 主 人 公 相 思 無 望 情 緒 的 外 化 與 象 徵 石 榴 花 紅 的 季 節, 春 天 已 經 消 逝 了 在 寂 寞 的 期 待 中, 石 榴 花 紅 給 她 帶 來 的 也 許 是 流 光 易 逝 青 春 虛 度 的 悵 惆 與 傷 感 吧? 金 燼 暗 石 榴 紅, 彷 彿 是 不 經 意 地 點 染 景 物, 却 寓 含 了 豐 富 的 感 情 內 涵 李 義 山 借 由 植 物 的 特 色, 將 其 象 徵 暗 示 的 表 現 手 法 運 用 得 這 樣 自 然 精 妙, 不 露 痕 跡, 使 得 整 首 詩 的 情 境 更 加 深 邃 又 如 無 題 二 首 之 二 仍 以 怨 女 自 矜 來 相 比 況, 當 中 亦 有 借 植 物 的 特 色, 來 深 化 整 首 詩 的 情 韻 : 重 帷 深 下 莫 愁 堂, 臥 後 青 宵 細 細 長 神 女 生 涯 原 是 夢, 小 姑 居 處 本 無 郎 風 波 不 信 菱 枝 弱, 月 露 誰 教 桂 葉 香 直 道 相 思 了 無 益, 未 妨 惆 悵 是 清 狂 此 詩 以 深 閨 愁 卧 來 比 喻 寒 齋 寂 處, 又 用 夢 想 未 能 實 現 以 及 孤 棲 無 依 來 比 喻 自 己 生 活 孤 寒, 然 而 人 事 蹉 跎, 媒 合 屢 乖, 滿 懷 希 望 却 徒 勞 無 益, 故 懷 悲 傷 之 情 其 運 用 植 物 的 特 色, 使 得 詩 更 加 能 表 現 韻 味, 如 頸 聯 : 風 波 不 信 菱 枝 弱, 月 露 誰 教 62 葉 葱 奇 疏 注 : 李 商 隱 詩 集 疏 注 卷 上, 頁 396, 里 仁 書 局,1987 年 7 月 20 日 129

137 桂 葉 香, 義 山 從 不 幸 的 愛 情 經 歷 轉 到 不 幸 的 身 世 遭 遇, 將 自 己 比 喻 成 柔 弱 的 菱 枝, 却 偏 遭 風 波 的 摧 折 ; 又 將 自 己 比 喻 成 具 有 芬 芳 美 質 的 桂 葉, 却 無 月 露 滋 潤 使 之 飄 香 不 信 乃 明 知 菱 枝 為 弱 質 而 偏 加 摧 折, 足 見 風 波 之 橫 暴 ; 而 誰 教 乃 指 本 可 滋 潤 的 桂 葉 竟 不 如 此, 顯 見 月 露 之 無 情 漫 漫 的 仕 途 路 上, 義 山 不 僅 未 遇 有 力 援 助, 反 遭 朋 黨 勢 力 摧 抑, 故 借 菱 枝 遭 風 皮 摧 折, 桂 葉 無 月 露 滋 潤 致 概, 他 善 取 植 物 特 色 的 功 力, 以 營 造 悲 傷 的 情 調 功 力, 可 見 一 斑 另 外 李 義 山 的 詩 作 並 不 止 於 小 我 的 悲 傷 命 運, 當 然 還 有 許 多 含 蓋 著 大 我 的 憂 民 憂 國 心 聲, 如 他 的 牡 丹 詩, 即 運 用 纏 枝 牡 丹 花 的 成 長 特 色, 將 其 憂 心 至 極 融 入 詩 中 : 壓 逕 復 緣 溝, 當 窗 又 映 樓 終 銷 一 國 破, 不 啻 萬 金 求 鸞 鳳 戲 三 島, 神 仙 居 十 洲 應 憐 萱 草 淡, 卻 得 號 忘 憂 在 古 今 圖 書 集 成 中 記 載 有 一 種 牡 丹 花 為 纏 枝 牡 丹 花, 其 柔 枝 倚 附 而 生, 花 有 牡 丹 態, 度 甚 小 纏 縛, 小 屏 花 開 爛 然, 亦 有 雅 趣 63 此 乃 借 纏 枝 牡 丹 花 的 特 色 以 諷 喻 當 權 臣 子 蒙 蔽 了 在 位 者 的 視 聽, 其 勢 力 龐 大 足 以 當 窗 又 映 樓, 而 其 地 位 可 與 在 位 者 齊 高 ( 壓 逕 復 緣 溝 ), 使 整 個 建 築 物 都 籠 罩 在 此 牡 丹 花 的 勢 力 之 下 然 而 這 些 高 艷 的 牡 丹 之 繁 盛, 價 值 可 比 傾 國 佳 人, 且 不 止 於 萬 金, 當 時 也 是 在 位 者 以 高 價 求 來 的, 只 是 他 們 一 笑 就 猶 如 美 人 一 笑 般, 足 以 讓 整 個 國 家 傾 危 在 位 者 與 其 當 權 臣 子 居 處 華 美, 卻 一 味 豪 華 奢 侈, 生 活 得 猶 如 置 身 於 仙 島 之 境, 且 君 王 視 當 權 臣 子 如 仙 家 貴 種 般 難 求, 故 對 其 言 聽 計 從, 即 使 傾 國 也 再 所 不 計 在 他 們 如 此 快 活 之 際, 應 也 想 想 淡 雅 之 萱 草 ( 李 商 隱 ), 才 是 真 正 可 以 為 國 事 分 憂 解 勞, 真 正 可 以 使 之 忘 憂, 而 不 應 重 視 徒 有 豔 色 而 無 實 用 的 牡 丹 花 這 是 多 麼 沈 重 而 哀 傷 的 建 言, 然 而 也 只 能 讓 讀 者 欣 賞 其 情 韻 的 深 化, 却 不 足 以 感 化 在 位 者 文 章 以 濟 世 為 功 效, 文 章 者, 經 國 之 大 業, 不 朽 之 盛 事 中 國 人 在 文 學 價 值 63 古 今 圖 書 集 成 博 物 彙 編 草 木 典 第 十 卷 花 部, 第 五 三 一 冊 之 五 六 葉, 頁

138 的 判 斷 上 是 很 獨 特 的 自 古 以 來 就 著 重 文 學 的 教 化 功 能 興 觀 群 怨 的 作 用 和 對 於 修 齊 治 平 的 影 響 李 義 山 的 詩 照 樣 也 有 其 經 國 濟 世 之 意 義, 只 是 他 的 詩 多 數 並 不 直 接 提 出 道 德 上 的 勸 誡, 勸 善 懲 惡 的 主 題 不 是 特 別 明 顯, 但 是 他 能 善 用 纏 枝 牡 丹 的 特 色, 並 秉 持 其 一 貫 的 悲 傷 氛 圍, 將 其 欲 經 國 治 世 的 理 念 展 現 無 遺 微 觀 視 域 裡 的 人 文 景 觀 最 主 要 的 意 義 在 於 承 載 主 體 的 生 命, 視 域 逐 漸 收 斂 亦 意 謂 著 生 命 境 界 的 萎 縮, 或 者 生 命 意 義 的 深 邃 64 李 義 山 對 於 政 治 關 注 與 政 治 進 取 願 望, 拓 寛 了 加 深 了 熔 鑄 了 他 的 詩 的 精 神, 他 善 用 植 物 的 特 色 以 相 通 於 內 心 的 體 驗, 使 情 境 更 加 高 妙 詩 境 更 加 綿 延, 世 間 的 植 物 遂 成 為 他 表 達 內 心 悲 傷 的 投 影, 牽 繫 著 屬 於 他 悲 傷 情 調 的 生 命 意 義 與 價 值 詩 人 的 身 世 境 遇 之 感 越 是 深 刻 持 久, 就 越 會 自 然 地 沈 潛 累 積 凝 聚 蘊 釀, 內 化 為 其 性 格 氣 質 心 態 的 有 機 組 成 部 分, 此 即 所 謂 身 世 之 感, 通 於 性 靈 當 他 歌 詠 某 一 特 定 植 物 時, 這 種 感 於 外 而 蘊 於 內 的 性 靈 自 然 流 露 ( 義 山 自 己 也 明 確 說 過 詠 嘆 以 通 性 靈 ), 其 身 世 之 感 切 身 遭 遇 也 就 包 蘊 其 中 李 義 山 的 一 生 就 猶 如 崔 珏 哭 李 商 隱 所 云 : 虛 負 凌 雲 萬 丈 才, 一 生 襟 抱 未 曾 開 所 以 他 半 生 浪 跡 於 江 湖, 飄 零 於 海 角 鶯 花 啼 又 笑, 畢 竟 是 誰 春 正 是 抒 寫 他 這 種 悲 傷 失 意 無 可 奈 何 的 情 緒 65 他 以 敏 銳 而 哀 傷 的 角 度 觀 照 世 間 萬 物, 並 擷 取 其 特 色, 透 過 其 精 緻 整 合 融 入 其 感 情, 而 使 詩 的 情 韻 更 加 高 妙, 境 界 更 加 深 刻 綿 邈 第 四 節 擬 人 構 思, 神 韻 自 見 一 般 而 言, 一 首 好 的 詠 物 詩 不 僅 要 寫 景 物 如 繪, 在 我 們 心 靈 中 映 現 圖 景, 且 要 得 其 全 副 精 神 既 要 如 繪, 無 論 構 圖 著 色, 都 不 能 輕 忽, 無 論 賓 主 虛 實 林 美 清 : 杜 詩 意 象 類 型 研 究, 國 立 政 大 博 士 論 文, 中 華 民 國 89 年 6 月, 頁 61 張 仁 青 編 著 : 李 商 隱 詩 研 究 論 文 集, 天 工 書 局, 民 國 95 年 9 月 20 日 初 版, 頁

139 濃 淡 深 淺 明 暗 遠 近 高 下, 都 得 精 心 安 排 處 理, 讓 詠 物 詩 像 繪 畫 一 樣 造 型 直 觀 化 色 彩 情 感 化 畫 面 立 體 化, 通 過 富 有 表 現 力 的 文 字 符 號 及 其 組 織, 才 能 表 現 出 詩 人 獨 特 的 構 思 與 神 韻 文 學 語 言 成 規 也 相 當 複 雜, 更 是 一 種 知 識 性 的 產 物, 詩 人 的 歷 史 存 在, 含 括 在 複 雜 的 文 學 傳 統 當 中, 或 許 他 可 創 作 新 奇 的 詩, 却 難 以 拮 取 傳 統 成 規 的 精 華 加 以 提 煉 以 及 粹 取 出 自 己 獨 特 的 創 見 濃 縮 在 一 起 為 詩 因 此, 越 是 有 成 就 的 詩 人, 越 是 要 能 入 乎 其 中 而 又 出 乎 其 中, 這 就 是 為 什 麼 中 國 古 典 詩 的 創 作, 不 只 講 求 才, 也 講 求 學 自 古 以 來 要 創 造 偉 大 藝 術 的 最 大 難 處, 在 於 人 們 很 難 揚 棄 對 文 學 傳 統 的 習 慣 與 偏 見, 故 難 有 所 斬 獲 個 人 天 賦 的 才 華 固 然 無 從 爭 議, 但 是 學 養 的 深 淺 却 可 藉 由 平 日 累 積 的 涵 養 加 以 拓 展 的 博 厚 的 學 養 再 配 合 個 人 的 感 悟 能 力 才 足 以 啟 發 高 明 的 創 作 葉 嘉 瑩 先 生 說 : 詩 人 的 條 件 第 一 是 能 感 之, 第 二 是 能 寫 之 能 感 之, 是 生 活 體 驗 教 養 想 像 力 的 的 蓄 積 和 發 用 ; 能 寫 之, 則 是 對 於 語 言 媒 介 的 操 控 能 力 一 個 優 秀 乃 至 偉 大 的 詩 人 永 遠 是 積 極 主 動 地 面 對 文 學 傳 統, 再 依 循 個 人 的 生 命 特 質 和 心 靈 格 局 來 對 過 去 遺 留 的 龐 雜 素 材 進 行 取 捨, 換 句 話 說, 過 去 的 資 源 只 是 提 供 助 力 而 已, 而 最 終 所 成 就 的, 仍 是 詩 人 獨 特 的 自 我 風 格 和 獨 特 的 吟 咏 方 式 李 義 山 是 一 個 既 有 詞 采 又 有 內 涵 的 詩 人, 他 不 僅 吸 取 了 各 家 之 長, 不 蹈 襲 前 人 之 陳 腐 窠 臼, 且 取 材 角 度 往 往 別 出 心 裁, 經 過 鎔 鑄 變 化, 呈 現 出 一 股 清 新 通 變 與 創 新 的 自 我 風 貌 詩 歌, 除 了 詞 美 句 秀 之 外, 一 般 也 要 講 求 詩 境 與 詩 趣, 才 能 形 式 與 內 容 並 重 同 一 種 語 言 使 用 既 久, 難 免 生 厭, 缺 乏 新 鮮 感 因 此 一 篇 優 美 動 人 的 作 品 通 常 可 以 開 啟 自 由 想 像 的 空 間, 而 且 常 能 使 讀 者 獲 得 一 種 意 想 不 到 的 詩 趣 如 贈 柳 詩, 義 山 巧 妙 地 將 柳 化 身 為 人, 使 其 詩 意 更 具 韻 味 : 章 台 從 掩 映, 郢 路 更 參 差 見 說 風 流 極, 來 當 婀 娜 時 132

140 橋 回 行 欲 斷, 堤 遠 意 相 隨 忍 放 花 如 雪, 青 樓 撲 酒 旗 好 詩 是 才, 也 是 情, 才 情 交 會, 方 可 感 人 此 詩 全 篇 八 句, 純 用 白 描, 篇 中 不 著 一 個 柳 字, 却 句 句 不 離 柳, 且 細 細 玩 味, 又 發 覺 它 們 既 是 寫 柳, 又 在 寫 人, 字 裏 行 間, 彷 彿 晃 動 著 一 位 窈 窕 少 女 的 倩 影, 風 流 韻 致, 婀 娜 多 情, 非 常 逗 人 喜 愛 她 也 許 是 義 山 的 親 密 友 人, 也 許 是 他 愛 戀 的 情 人, 由 於 某 種 不 知 明 的 原 因, 他 們 分 隔 二 地 李 義 山 在 詠 柳 之 際 同 時 可 令 人 感 受 到 其 在 詠 人, 他 對 柳 愛 憐 不 捨 的 情 感 表 現, 如 同 他 對 其 所 愛 之 人 的 依 戀 與 思 念, 那 種 綿 綿 無 止 盡 的 情 意, 令 人 不 禁 再 三 回 味 亦 彼 亦 此, 不 即 不 離, 正 是 此 詩 藝 術 表 現 的 巧 妙 之 處 李 義 山 的 詩 不 僅 能 繼 承 盛 唐 詩 歌 的 創 作 傳 統, 又 能 創 新 變 化, 獨 樹 一 幟, 成 為 晚 唐 詩 壇 的 大 家 不 管 是 絕 句 和 律 詩 都 在 文 壇 上 佔 有 重 要 地 位, 葉 慶 炳 在 中 國 文 學 史 云 : 七 律 至 杜 甫 登 峰 造 極, 中 唐 詩 人 鮮 有 佳 構 逮 杜 牧 李 商 隱 始 重 現 光 輝 66 朱 弁 亦 云 : 義 山 亦 自 覺, 故 別 立 門 戶 成 一 家 沈 德 潛 也 說 過 李 義 山 的 詩, 在 唐 人 中 另 開 一 境 義 山 不 僅 有 許 多 至 情 至 性 的 佳 作, 他 更 以 巧 妙 的 構 思 開 拓 了 詩 的 新 境 界, 取 得 極 高 的 藝 術 成 就 有 人 說 : 第 一 位 以 花 形 容 女 人 的 是 天 才, 第 二 位 以 花 形 容 女 人 的 是 蠢 才 文 學 作 品 是 個 性 的 情 感 的 反 映, 透 過 不 同 作 家 對 世 界 不 同 的 感 發, 因 而 各 自 呈 現 其 獨 特 性 與 多 樣 性, 所 謂 : 不 隨 世 人 腳 根, 並 亦 不 隨 古 人 腳 根 非 薄 古 人 為 不 足 學 也, 蓋 天 地 有 自 然 之 文 章, 隨 我 之 所 觸 而 發 宣 之 67 只 有 藝 術 家 的 獨 創 性 才 能 使 藝 術 歷 久 彌 新, 在 歷 史 長 河 中 展 現 不 同 的 風 格 與 形 式, 故 無 論 是 為 詩 或 為 文 都 要 能 不 落 入 窠 臼, 才 能 具 有 創 造 性, 讓 人 耳 目 一 新, 李 義 山 的 才 學 兼 備, 故 能 創 作 出 無 人 可 及 的 佳 作, 他 將 牡 丹 幻 化 為 美 若 天 仙 的 仙 人, 如 牡 丹 : 66 見 葉 慶 炳 中 國 文 學 史 上 冊, 台 北 : 臺 灣 學 生 書 局, 民 國 72 年 8 月, 頁 王 夫 之 收 入 原 詩 卷 二 內 篇 下, 清 詩 話 下, 西 南 書 局,1979 年, 頁

141 錦 幃 初 卷 衞 夫 人, 繡 被 猶 堆 越 鄂 君 垂 手 亂 翻 雕 玉 佩, 折 腰 爭 舞 鬱 金 裙 石 家 蠟 燭 何 曾 剪? 荀 令 香 爐 可 待 熏 我 是 夢 中 傳 彩 筆, 欲 書 花 葉 寄 朝 雲 牡 丹 乃 李 義 山 用 以 借 喻 自 己 本 身 之 超 絕 才 情, 詩 中 八 句 八 事 一 氣 湧 出, 毫 無 雕 琢 陳 腐 之 迹, 雖 句 句 用 典, 但 由 於 分 別 描 寫 牡 丹 花 之 美 姿 的 各 個 方 面, 並 不 重 複 而 更 顯 自 然 生 動 神 韻 盎 然, 其 構 思 之 巧 妙, 令 人 驚 訝 於 他 的 鬼 斧 神 工 李 義 山 所 表 現 的 牡 丹 之 美, 與 人 不 同 的 是 牡 丹 在 他 的 筆 下, 不 僅 是 來 自 於 靜 態 的 形 貌 皮 相, 他 更 透 由 動 態 的 節 奏 氛 圍, 具 體 地 表 現 其 美 麗 的 真 實 樣 貌, 這 首 詩 不 僅 涉 及 了 發 出 動 作 的 牡 丹 內 在 與 外 在 的 實 質 樣 貌 更 將 詩 人 內 在 的 情 感 寄 託 於 牡 丹 的 情 致, 也 涉 及 屬 於 他 隱 涵 特 殊 價 值 的 意 義 他 以 縹 緲 迷 離 的 典 故 而 又 極 富 主 觀 意 識 的 變 化, 來 讓 人 感 覺 而 非 直 接 再 現 牡 丹 花 的 形 色 光 彩, 他 不 以 直 接 具 體 描 繪 花 朵 花 瓣 花 蕊 花 葉 的 顏 色 形 狀 為 主, 却 使 用 較 牡 丹 花 的 固 有 形 色 更 具 藝 術 張 力 卻 又 近 於 象 徵 境 界 的 錦 幃 初 卷 繡 被 猶 堆 來 加 以 形 容, 而 動 態 却 又 以 垂 手 亂 翻 雕 玉 佩 折 腰 爭 舞 鬱 金 裙 來 加 以 表 現, 至 於 艷 麗 的 光 采 及 芬 芳 的 味 道 更 以 無 人 能 出 其 右 的 石 家 蠟 燭 與 荀 令 香 爐 來 比 喻, 真 令 人 嘆 為 觀 止 詩 在 本 質 意 義 上 是 一 種 文 化 氛 圍, 一 種 生 命 詮 釋, 一 種 生 活 方 式 ; 它 通 過 想 像 構 築 世 界 68 在 另 一 首 牡 丹 詩 中, 他 所 採 用 的 是 借 牡 丹 的 籠 罩 建 築 物 聯 想 到 整 個 國 家 迷 漫 於 無 所 作 為 的 氛 圍, 用 以 規 諷 上 位 者 應 重 用 有 實 際 作 為 的 臣 子, 而 不 應 寵 幸 華 而 不 實 的 臣 子, 將 其 憂 心 至 極 全 然 融 入 詩 中 : 壓 逕 復 緣 溝, 當 窗 又 映 樓 終 銷 一 國 破, 不 啻 萬 金 求 鸞 鳳 戲 三 島, 神 仙 居 十 洲 應 憐 萱 草 淡, 卻 得 號 忘 憂 68 見 王 敏 華 著 : 中 國 詩 禪 研 究, 廣 西 師 範 大 學 出 版 社,1997 年 1 月 1 版, 頁

142 李 義 山 直 接 取 植 物 的 生 長 姿 態 作 為 素 材, 再 用 自 己 豐 富 的 想 像 力 進 行 藝 術 加 工, 重 建 歷 史 他 往 往 只 抓 住 史 實 中 最 能 激 發 自 己 感 慨 的 部 份," 攻 其 一 點, 不 及 其 餘 ", 借 題 發 揮 既 有 浪 漫 的 聯 想, 又 不 背 離 歷 史 真 實, 更 加 上 託 諷 當 世, 指 斥 時 事, 這 亦 構 成 義 山 植 物 詩 的 獨 特 的 藝 術 風 格 此 首 詩 藉 由 纏 枝 牡 丹 逐 步 盛 開 的 客 觀 景 象 來 諷 喻 當 權 臣 子 一 手 遮 蔽 了 在 位 者 的 視 聽, 其 勢 力 龐 大 足 以 當 窗 又 映 樓, 而 其 地 位 可 與 在 位 者 齊 高 ( 壓 逕 復 緣 溝 ), 使 整 個 建 築 物 都 籠 罩 在 此 牡 丹 花 的 勢 力 之 下 這 些 高 艷 牡 丹 之 繁 盛, 可 比 傾 國 佳 人, 不 啻 萬 金 之 價, 卻 也 是 在 位 者 以 高 價 求 來 的, 只 是 他 們 一 笑 就 猶 如 美 人 一 笑, 足 以 讓 整 個 國 家 傾 危, 在 位 者 却 渾 然 不 知 在 位 者 與 其 當 權 臣 子 居 處 華 美, 一 味 地 追 求 豪 華 奢 侈, 生 活 得 猶 如 置 身 於 仙 島 之 境, 而 君 王 更 視 當 權 臣 子 如 仙 家 貴 種 般 難 求, 故 對 其 言 聽 計 從, 即 使 傾 危 國 力 也 在 所 不 辭 在 他 們 如 此 快 活 之 際, 應 也 想 想 淡 雅 之 萱 草 ( 李 義 山 自 喻 ), 才 是 真 正 可 以 為 國 事 分 憂 解 勞, 真 正 可 以 使 之 忘 憂, 而 不 應 重 視 徒 有 豔 色 而 乏 實 用 的 牡 丹 花 李 義 山 借 由 植 物 引 出 詩 的 意 象, 因 此 以 植 物 寄 託 自 己 遠 大 的 志 向, 並 融 合 詩 人 的 內 在 的 情 感 來 表 現, 杜 松 柏 詩 與 詩 學 云 : 詠 物 詩 要 有 寄 託 和 規 諷, 是 詠 物 詩 意 境 上 的 發 展 有 寄 託, 簡 單 地 說 就 是 託 物 以 自 況 69 細 細 賞 讀 之 後, 不 難 發 現 其 中 深 藏 許 多 值 得 探 索 的 奧 祕, 以 及 頗 為 創 新 的 藝 術 成 就 其 展 現 哀 傷 情 緒 相 當 高 妙, 他 將 花 融 入 人 之 情 感, 使 花 如 人 一 樣 同 傷 悲, 頗 有 創 新 之 舉, 如 落 花 : 高 閣 客 竟 去, 小 園 花 亂 飛 參 差 連 曲 陌, 迢 遞 送 斜 暉 腸 斷 未 忍 掃, 眼 穿 仍 欲 稀 芳 心 向 春 盡, 所 得 是 沾 衣 落 花 原 本 只 是 一 種 自 然 現 象, 和 客 去 留 並 無 必 然 聯 繫, 然 而 在 義 山 却 說 花 是 因 客 去 才 亂 飛, 如 此 落 花 亦 看 作 有 情, 此 種 因 果 關 係 的 描 述 頗 出 人 意 表, 却 又 在 情 理 之 中 落 花 雖 早 有, 客 人 在 時 却 渾 然 不 覺, 待 人 去 樓 空, 客 散 園 寂, 孤 獨 惆 悵 69 參 見 杜 松 柏 : 詩 與 詩 學, 台 北 : 洙 泗 出 版 社, 民 國 79 年 11 月, 頁

143 之 情 襲 上 心 頭, 他 這 才 注 意 到 滿 園 繽 紛 的 落 花, 而 頓 生 同 病 相 憐 的 情 思 前 兩 句 不 單 寫 花, 也 兼 寫 人, 含 蓄 蘊 藉, 耐 人 尋 味 頷 聯 承 上, 由 不 同 角 度 進 一 步 描 寫 落 花 亂 飛 的 具 體 情 狀, 參 差 連 曲 陌 從 空 間 著 眼, 寫 落 花 飄 拂 紛 飛, 連 接 曲 陌 的 景 象 ; 迢 遞 送 斜 暉 再 從 時 間 著 筆, 寫 落 花 連 綿 不 斷, 無 盡 無 休 他 由 高 向 下 俯 視, 將 園 內 景 象 盡 收 眼 底, 此 乃 落 花 本 身 的 描 繪, 然 而 斜 暉 却 點 染 出 其 內 心 的 感 傷 和 不 平 靜, 巧 妙 地 結 合 自 己 美 好 的 青 春 和 年 華 告 別 的 時 刻, 他 十 分 敏 感 地 捕 捉 住 富 有 象 徵 意 義 的 景 象, 使 整 個 畫 面 籠 罩 在 沉 重 黯 淡 的 色 調 裏, 透 出 了 他 心 靈 中 極 度 的 傷 感 和 悲 哀 頸 聯 腸 斷 未 忍 掃 直 接 抒 發 了 其 情 感, 因 斷 腸 人 又 逢 落 花, 情 景 交 融, 自 然 倍 覺 傷 情, 當 然 更 不 忍 掃 其 眼 穿 仍 欲 稀 深 刻 地 將 自 己 的 痴 情 和 執 著 化 入 詩 中, 他 望 眼 欲 穿, 巴 望 花 不 要 再 哀 傷 凋 落, 然 而 事 與 願 違, 枝 頭 上 殘 留 的 花 朵 仍 然 越 來 越 稀 疏, 花 朵 用 生 命 裝 點 了 春 天, 無 私 地 奉 獻 出 自 己 的 一 片 芳 心, 到 最 後 却 落 得 個 凋 零 殘 破 沾 人 衣 裙 的 淒 涼 結 局, 這 不 正 是 詩 人 最 貼 切 的 寫 照 嗎? 末 聯 語 意 雙 關, 其 構 思 之 巧 妙, 使 得 整 首 詩 低 回 淒 惋, 令 人 感 慨 無 限 同 樣 是 寫 落 花, 也 是 充 滿 了 惜 花 護 花 的 情 懷, 義 山 構 思 巧 妙 地 創 造 另 一 意 象, 而 別 有 一 番 韻 味, 如 和 張 秀 才 落 花 有 感 : 晴 暖 感 餘 芳, 紅 苞 雜 絳 房 落 時 猶 自 舞, 掃 後 更 聞 香 夢 罷 收 羅 薦, 仙 歸 敕 玉 箱 迴 腸 九 迴 後, 猶 有 剩 迴 腸 此 首 詩 寫 出 百 花 搖 落 之 後 猶 存 姿 韻 與 芳 香, 末 聯 更 留 有 綿 延 的 愁 思 與 落 寞, 讓 讀 者 慢 慢 品 嚐 回 味 其 中 的 落 時 猶 自 舞, 掃 後 更 聞 香 構 思 相 當 巧 妙, 一 般 落 花 的 悲 情 不 見 了, 他 運 用 花 落 時 翩 翩 然 的 落 姿 與 舞 姿 相 結 合, 使 讀 者 聯 想 到 舞 者 舞 姿 的 美 妙 與 陣 陣 飄 散 的 清 香, 如 此 形 容 飛 動 的 落 花, 既 形 象 鮮 明 又 蓬 勃 富 生 氣, 那 經 久 不 滅 的 花 香 又 似 乎 蘊 涵 著 落 花 形 象 的 美 好 和 詩 人 品 格 的 高 潔, 創 造 了 一 個 全 新 的 意 境, 李 義 山 借 落 花 勉 勵 別 人 不 要 因 落 第 而 頹 廢, 他 那 顆 體 貼 的 心 令 人 感 到 溫 暖, 而 運 用 落 花 來 勉 勵 人 的 意 念 也 相 當 特 別 136

144 [ 美 ] 劉 若 愚 < 中 國 詩 中 的 時 間 空 間 與 自 我 > 云 : 一 個 人 聯 繫 自 我 來 覺 知 時 間 與 空 間 的 方 式, 能 夠 影 響 他 對 生 命 的 感 情 態 度 70 說 明 了 時 空 意 識 與 感 情 態 度 的 關 係 義 山 常 借 物 以 寄 慨 身 世, 把 自 己 的 感 受 和 情 緒 融 進 物 中, 物 我 一 體, 他 以 敏 銳 的 觀 察 力, 體 物 入 微, 不 僅 能 得 物 之 神 理, 更 能 將 植 物 的 情 態 神 韻 勾 勒 烘 託 出 來, 情 景 交 融, 不 黏 不 脫, 物 中 有 我, 物 我 相 忘, 如 憶 梅 : 定 定 住 天 涯, 依 依 向 物 華 寒 梅 最 堪 恨, 常 作 去 年 花 首 句 的 定 定 住 天 涯 就 將 這 個 痛 苦 靈 魂 的 心 聲 一 吐 而 出, 毫 無 隱 蔽 曲 折 的 描 述, 令 人 訝 然 定 定, 猶 死 死 地 牢 牢 地, 在 詩 人 的 主 觀 感 受 上 竟 是 自 己 像 永 遠 地 被 釘 死 在 這 異 鄉 的 土 地 上 依 依 向 物 華 之 物 華 却 把 詩 人 的 心 拉 回 眼 前 美 好 的 春 天 景 物 依 依 乃 形 容 面 對 美 好 春 色 時 那 種 親 切 留 連 的 意 緒 義 山 在 百 花 爭 豔 的 春 色 面 前 雖 然 心 如 浸 蝕 於 哀 傷 中, 却 似 乎 能 暫 時 得 到 了 安 慰, 從 內 心 深 處 升 起 一 種 對 美 好 事 物 無 限 依 戀 的 柔 情 一 二 句 的 感 情 似 乎 截 然 相 反, 實 際 上 依 依 向 物 華 之 情 即 因 定 定 住 天 涯 而 生, 兩 種 相 反 的 感 情 一 點 都 不 阻 隔, 竟 是 相 輔 相 成 的 梅 花 先 春 而 開, 到 百 花 盛 開 時, 却 早 花 凋 香 盡, 詩 人 遺 憾 之 餘, 不 免 對 它 怨 恨 起 來, 恨 正 是 憶 的 發 展 與 深 化, 正 像 深 切 期 待 的 失 望 會 轉 化 為 怨 恨 一 樣, 更 加 深 了 詩 的 韻 味 梅 是 古 時 常 用 來 象 徵 堅 忍 不 拔 的 植 物, 義 山 超 脫 此 傳 統, 寫 物 不 同 凡 俗, 立 意 深 刻 而 幽 遠, 他 的 筆 法 之 特 出 技 巧 之 卓 越, 是 前 人 少 能 企 及 的 除 了 時 間 空 間 的 影 響, 詩 人 自 我 的 主 觀 感 受, 更 是 其 構 思 的 源 頭, 如 春 風 : 春 風 雖 自 好, 春 物 太 昌 昌 70 [ 美 ] 劉 若 愚 著, 陳 淑 敏 譯 :< 中 國 詩 中 的 時 間 空 間 與 自 我 >, 書 目 季 刊 第 二 十 一 卷 第 三 期, 臺 北 : 中 國 書 目 季 刊 社,1987 年 12 月, 頁

145 若 教 春 有 意, 惟 遣 一 枝 芳 我 意 殊 春 意, 先 春 已 斷 腸 春 天 是 萬 物 滋 長 的 好 時 節, 然 而 春 風 固 然 美 好 自 好, 卻 因 敘 述 者 的 主 觀 感 受, 在 敘 述 過 程 中 加 入 了 雖 然 的 無 奈 語 氣, 遂 使 薰 然 東 風, 也 帶 有 徒 自 美 好 的 感 慨 之 意 ; 義 山 運 用 這 萬 物 昌 盛 的 季 節, 反 寫 傷 心 人 眼 中 滿 目 淒 迷 的 心 聲, 翻 覺 太 過 的 昌 昌 構 思 十 分 巧 妙, 使 得 詩 意 更 加 凸 出 詩 中 女 子 盼 望 春 芳 次 第 開 放 而 使 春 光 常 駐 ; 然 而, 春 意 畢 竟 與 我 殊 異, 偏 不 解 情, 因 而 使 我 預 先 憂 傷 而 至 斷 腸 此 詩 將 人 物 情 感 的 表 現 強 度 逐 層 加 劇 李 義 山 身 處 於 那 個 新 知 遭 薄 俗, 舊 好 隔 良 緣 的 環 境 當 中, 加 上 他 的 藝 術 風 格 一 向 都 喜 愛 渟 蓄 回 環, 因 此 在 他 的 詩 歌 表 現 中 有 不 少 是 用 虛 實 相 成 和 徐 徐 吐 露 這 兩 種 方 法 71, 如 流 鶯 詩 : 流 鶯 漂 蕩 復 參 差, 渡 陌 臨 流 不 自 持 巧 囀 豈 能 無 本 意, 良 辰 未 必 有 佳 期 風 朝 露 夜 陰 晴 裡, 萬 戶 千 門 開 閉 時 曾 苦 傷 春 不 忍 聽, 鳳 城 何 處 有 花 枝? 此 詩 的 主 角 -- 黃 鶯 鳥, 背 負 的 是 詩 人 巧 囀 以 傾 訴 本 意, 卻 白 白 辜 負 春 光 良 辰 而 無 人 傾 聽 的 不 幸 命 運, 當 他 在 進 行 詠 物 詩 的 創 作 之 際, 同 時 也 正 在 一 筆 一 筆 地 刻 畫 自 己 內 心 的 血 淚 ; 當 他 描 寫 著 外 在 的 花 面 臨 冷 落 凋 殘 淪 滅 毀 棄 的 景 物 時, 本 質 上 其 實 是 在 吟 唱 自 己 淒 苦 人 生 的 哀 歌, 那 些 具 體 而 微 的 生 命 投 影, 清 晰 地 訴 說 著 他 一 生 悲 劇 的 印 記 其 渟 蓄 回 環, 其 實 有 賴 於 虛 實 相 成 和 徐 徐 吐 露 二 種 方 式 的 運 用, 其 虛 字 的 應 用, 更 能 作 為 承 轉 的 有 力 關 鍵 如 巧 囀 豈 能 無 本 意? 良 辰 未 必 有 佳 期 其 中 71 詳 見 劉 盼 遂 聶 石 樵 : 李 義 山 詩 說 原 載 光 明 日 報 1962 年 10 月 14 日 收 錄 於 王 蒙 劉 學 楷 主 編 : 李 商 隱 研 究 論 集 1947~1997, 廣 西 師 範 大 學 出 版 社,1998 年 1 月, 頁

146 虛 字 豈 能 未 必 的 巧 妙 運 用, 對 情 致 的 烘 托 詩 境 的 開 展 音 節 的 頓 挫 前 後 的 策 應 等 方 面, 都 起 了 關 鍵 和 鍥 和 的 作 用, 有 助 於 營 造 整 首 詩 的 哀 戚 風 格 虛 實 互 見, 更 為 觀 者 留 下 想 像 的 餘 地, 視 線 不 黏 滯 於 塞 滿 形 象 的 畫 面, 反 而 體 現 流 動 的 空 間 虛 實 取 捨, 使 詩 裡 的 畫 面 表 現 極 高 的 靈 動, 使 主 體 得 到 最 突 出, 最 集 中, 最 明 豁 的 效 果 徐 徐 吐 露 的 方 式 在 義 山 的 詩 中, 亦 是 其 展 現 構 思 的 途 徑, 他 的 抒 情 詩 往 往 以 深 摯 的 感 情 細 膩 的 筆 觸, 傳 達 出 晚 唐 這 一 特 定 時 代 條 件 下 受 壓 抑 文 人 苦 悶 憂 痛 的 心 聲, 從 一 個 側 面 展 現 了 社 會 衰 敗 的 面 影 ; 而 其 濃 重 的 感 傷 氣 息, 給 人 帶 來 某 種 不 健 康 的 影 響 他 的 詠 物 詩 不 僅 以 體 物 工 切 摹 寫 入 微 見 長, 還 能 夠 通 過 典 型 特 徵 的 刻 畫 和 環 境 氣 氛 的 烘 染, 表 達 出 事 物 的 內 在 神 韻, 藉 以 寄 寓 作 者 的 情 懷 如 高 松 : 高 松 出 眾 木, 伴 我 向 天 涯 客 散 初 晴 候, 僧 來 不 語 時 有 風 傳 雅 韻, 無 雪 試 幽 姿 上 藥 終 相 待, 他 年 訪 伏 龜 他 以 周 圍 景 物 組 合 成 恬 靜 清 幽 的 畫 面, 烘 托 松 樹 高 潔 不 凡 的 品 格, 他 更 以 客 散 初 晴 後, 僧 來 不 語 時 來 將 松 的 孤 高 不 群 展 現 無 遺 又 如 蟬 : 本 以 高 難 飽, 徒 勞 恨 費 聲 五 更 疏 欲 斷, 一 樹 碧 無 情 薄 宦 梗 猶 汎, 故 園 蕪 已 平 煩 君 最 相 警, 我 亦 舉 家 清 他 將 自 己 化 身 為 蟬, 以 蟬 飲 露 及 鳴 叫 的 特 點, 點 出 蟬 的 悲 鳴 無 告, 更 以 五 更 疏 欲 斷, 一 樹 碧 無 情, 寫 他 幻 覺 般 的 心 理 感 受, 構 思 及 手 法 都 是 很 新 穎 的 李 義 山 的 藝 術 構 思 常 別 出 心 裁 出 奇 制 勝 他 常 將 詠 物 議 論 抒 情 三 者 融 合 在 一 139

147 起, 寫 得 頓 挫 曲 折, 有 聲 有 色, 有 情 有 味 72 李 義 山 為 詩 情 真 語 摯 體 物 深 切 善 於 熔 裁, 他 無 論 渲 染 環 境 氣 氛, 塑 造 形 象, 刻 劃 心 理 活 動 都 十 分 生 動 逼 真, 讀 詩 時 使 人 如 聞 其 聲, 如 見 其 物, 如 歷 其 地, 如 見 其 景 加 上 其 詩 句 的 音 響 鏗 鏘, 真 達 到 了 有 聲 有 色 有 情 有 味 的 境 界 李 商 隱 在 詩 歌 藝 術 上 的 獨 創 性, 實 有 賴 於 他 巧 妙 的 構 思, 因 此 能 在 纖 細 中 見 深 厚, 精 巧 中 見 渾 成, 平 凡 中 見 新 意, 他 將 生 活 中 的 微 妙 感 受 和 情 緒 成 功 地 表 現 出 來 72 陳 永 正 選 注 李 商 隱 詩 選, 郁 賢 浩 朱 易 安 前 引 書, 臺 北 : 遠 流 出 版 公 司, 民 國 85 年 11 月, 頁

148 第 六 章 李 義 山 植 物 詩 之 藝 術 手 法 義 山 的 植 物 詩 中, 有 大 量 歌 詠 植 物 的 托 物 詠 懷 詩, 如 題 小 松 高 松 牡 丹 柳 等 等, 都 是 通 過 美 好 的 大 自 然 景 物 的 高 雅 堅 貞 純 潔 的 品 格 描 繪, 以 這 種 種 美 好 的 景 物 自 喻 自 況, 表 現 自 己 的 高 尚 節 操, 這 些 植 物 詩 都 寫 得 優 美 清 新 饒 有 風 致, 給 人 深 刻 的 美 感 在 戀 愛 詩 方 面, 李 義 山 也 繼 承 了 古 代 民 歌 愛 情 詩 的 傳 統, 又 融 進 了 我 們 民 族 文 化 傳 統 和 民 族 心 理 的 許 多 寶 貴 成 分, 以 獨 特 的 風 格 纏 綿 悱 惻 地 表 現 了 在 封 建 禮 教 重 壓 下 的 東 方 式 刻 苦 銘 心 的 愛 情, 他 把 戀 人 幽 會 時 的 心 以 及 男 女 間 的 情 愛 透 過 曖 昧 不 明 的 朦 朧 之 美 或 堅 貞 真 情, 都 化 為 植 物 的 意 境 來 抒 寫 男 女 之 間 的 款 款 柔 情, 在 政 治 上, 他 更 採 用 香 草 美 人 寄 托 自 己 的 政 治 理 想, 以 男 女 之 情 通 於 君 臣 朋 友, 乃 採 離 騷 所 開 創 的 比 興 手 法, 植 物 詩 可 說 是 李 義 山 詩 作 中 的 精 品, 其 文 學 的 藝 術 價 值 是 相 當 高 的, 筆 者 認 為 有 其 探 討 的 價 值 李 義 山 出 生 不 逢 時 局, 正 值 牛 李 兩 黨 交 爭 惡 鬥 之 際, 又 值 宦 侍 弄 權 的 局 面 他 心 裡 深 深 地 繫 念 君 國, 又 痛 恨 奄 人 弄 權, 生 逢 亂 世, 家 裏 既 窮, 負 擔 又 重, 他 不 能 不 以 才 華 文 字 找 一 二 知 己 來 提 拔 他 但 哪 知 在 黨 爭 如 火 如 荼 展 開 之 時, 跟 著 牛 黨 的 人, 便 取 憎 於 李 黨 ; 而 和 李 黨 人 發 生 關 係, 又 為 牛 黨 所 討 厭 1 李 義 山 更 不 幸 的 遭 遇, 乃 是 他 所 追 隨 的 都 是 這 兩 黨 的 中 堅 分 子, 而 他 卻 難 逃 命 運 安 排 而 成 為 兩 黨 間 的 犠 牲 品, 故 一 生 悲 慘 憂 傷, 未 能 如 願 地 以 其 才 華 為 國 家 及 國 君 盡 到 力 [ 美 ] 蘇 珊. 朗 格 以 為 : 藝 術 是 表 現 人 類 情 感 的 符 號, 而 不 是 再 現 現 實 ; 並 且, 藝 術 品 是 將 情 感 ( 指 廣 義 的 情 感, 亦 即 人 所 能 感 覺 到 的 一 切 ) 呈 現 出 來 供 人 觀 賞 藝 術, 是 藉 由 情 感 而 轉 化 為 可 見 可 聽 的 形 式, 也 是 情 感 在 空 間 時 間 或 詩 中 的 投 影 2 藝 術 的 發 展 演 變, 不 單 受 作 者 本 身 的 特 殊 才 情 與 身 世 限 制, 亦 取 決 於 外 緣 客 觀 的 社 會 1 張 仁 青 編 著 : 李 商 隱 詩 研 究 論 文 集, 天 工 書 局, 民 國 95 年 9 月 20 日 初 版, 頁 11 轉 引 自 李 商 隱 之 詩 及 其 風 節 曾 克 耑 錄 自 文 學 世 界 25 期, 香 港,1960 年 3 月 2 [ 美 ] 蘇 珊. 朗 格 著, 劉 大 基 等 譯 :< 情 感 符 號 >, 情 感 與 形 式, 臺 北 : 商 鼎 文 化 出 版 社,1991 年 10 月, 頁

149 現 實, 其 蘊 藉 生 成 的 條 件 與 背 景, 宛 如 肅 殺 秋 氣 中 的 芙 蓉 秋 菊, 即 使 是 美 如 牡 丹 之 妍 麗, 却 也 飄 散 著 幽 艷 晚 香 之 韻, 吐 露 著 其 特 有 的 衰 颯 與 幽 艷 的 美 學 特 質 李 義 山 在 藝 術 上 的 構 思 可 謂 獨 創 一 格, 他 的 遣 辭 造 句 常 不 按 尋 常 語 法, 有 時 為 了 追 求 對 仗 的 工 整 及 音 節 上 的 協 美, 常 將 句 法 顛 倒 排 列, 在 整 句 平 順 通 暢 的 句 子 中, 不 循 規 蹈 矩 的 延 續, 而 在 意 境 最 高 之 處, 運 用 了 另 一 種 境 界 加 以 轉 替 甚 至 在 另 劈 蹊 徑 之 時, 亦 有 以 議 論 入 詩, 就 字 面 上 來 講, 他 在 詞 藻 上 的 考 究 也 可 看 出 他 的 才 華 和 功 力, 使 得 綺 麗 秀 艷 的 語 句 結 合 巧 妙 的 立 意, 獨 立 一 幟 在 李 義 山 的 作 品 中, 不 論 是 早 期 中 期 還 是 晚 期, 常 可 見 典 故 的 出 現, 這 跟 他 早 期 寫 作 駢 文 有 相 當 的 關 係 他 常 比 興 寄 託 借 古 諷 今 托 物 喻 人 言 情 寄 慨 的 手 法 創 作 詩 歌, 使 得 詩 作 中 寄 興 深 微 寓 意 空 靈 索 解 無 端, 而 又 餘 味 無 窮, 這 也 是 李 義 山 的 藝 術 特 色 相 當 卓 越 之 處 本 章 筆 者 將 舉 動 探 討 義 山 融 貫 各 種 植 物 特 質, 以 他 靈 敏 的 感 知 抒 發 自 己 情 感, 加 上 的 藝 術 手 法 呈 現 出 獨 特 的 文 學 氛 圍, 時 代 與 個 人 的 風 格 在 義 山 詩 歌 的 理 論 中 得 到 了 前 所 未 有 的 和 諧 與 一 致, 在 形 式 上, 他 著 重 以 絕 麗 之 姿, 深 邃 幽 渺 之 態, 比 興 體 物 表 達 情 意, 在 內 容 上, 則 以 構 思 巧 妙 立 意 深 情 哀 婉 之 慨 為 主, 冶 鑄 詩 篇, 從 而 形 成 一 種 特 殊 的 藝 術 之 美 專 屬 李 義 山 商 隱 詩 歌 中 的 美! 茲 析 論 如 下 第 一 節 比 興 運 用, 體 物 得 神 詩 有 六 義, 自 孔 穎 達 毛 詩 正 義 揭 示 : 賦 比 興 是 詩 之 所 用, 風 雅 頌 是 詩 之 成 形 學 者 都 同 意 賦 比 興 是 詩 歌 的 創 作 法 則, 風 雅 頌 是 詩 經 的 體 裁, 比 興 為 一 常 連 用 的 一 個 詞 組 皎 然 的 詩 式, 他 也 曾 說 詩 有 五 格, 其 用 事 格 : 時 人 皆 以 徵 古 為 用 事, 不 必 盡 然 也 今 且 於 六 義 之 中, 略 論 比 興 取 象 曰 比, 取 義 曰 興, 義 即 象 下 之 意 凡 禽 魚 草 木 人 物 名 數, 萬 象 之 中 義 類 同 者, 盡 入 比 興, 關 雎 即 其 義 也 如 陶 公 以 孤 雲 比 貧 士, 鮑 照 以 直 比 朱 絲, 以 清 142

150 比 玉 壺, 時 人 呼 比 為 用 事, 呼 用 事 為 比 3 東 漢 鄭 玄 在 周 禮 大 師 教 六 詩 之 下 注 云 : 比, 見 今 之 失, 不 敢 斥 言, 取 類 以 言 之 興, 見 今 之 美, 嫌 於 媚 諛, 取 善 事 以 喻 勸 之 晉 代 摯 虞 文 章 流 別 志 論 : 賦 者, 敷 陳 之 稱 也 比 者, 喻 類 之 言 也 興, 有 感 之 辭 也 梁 代 鍾 嶸 詩 品 序 云 : 詩 有 三 義 焉, 一 曰 興, 二 曰 比, 三 曰 賦 文 已 盡 而 意 有 餘, 興 也 ; 因 物 喻 志, 比 也 ; 直 書 其 事 寓 言 寫 物, 賦 也 梁 代 劉 勰 文 心 雕 龍 比 興 云 : 比 者, 附 也 ; 興 者, 起 也 附 理 者 切 類 以 指 事, 起 情 者 依 微 以 擬 議 起 情 故 興 體 以 立, 附 理 故 比 例 以 生 宋 代 朱 熹 詩 集 傳 云 : 賦 者, 敷 陳 其 事 而 直 言 之 也 比 者, 以 彼 物 比 此 物 也 興 者, 先 言 他 物 以 引 起 所 詠 之 詞 也 簡 而 言 之, 即 如 葉 嘉 瑩 所 云 : 所 謂 賦 的 作 品, 就 其 感 發 之 由 來 與 性 質 而 言, 便 不 僅 是 指 作 者 的 感 發 是 由 於 對 情 事 的 直 接 感 受, 而 且 也 是 指 這 種 作 品 是 以 直 接 對 情 事 的 陳 述 來 引 起 讀 者 之 感 發 的 ; 比 的 作 品 也 是 作 者 先 對 情 事 的 感 受, 只 不 過 借 用 物 象 來 引 起 讀 者 之 感 發 的 ; 興 的 作 品 則 是 作 者 之 感 發 既 由 物 象 所 引 起 的, 便 也 同 時 以 此 種 感 發 來 喚 起 讀 者 之 感 發 4 自 詩 經 楚 辭 以 來, 比 興 已 成 為 我 國 古 代 詩 歌 藝 術 的 重 要 表 現 手 法 李 義 山 善 於 運 用 歷 史 傳 說 自 然 景 物 來 襯 托 比 喻 暗 示 或 象 徵 自 己 的 某 種 深 意, 所 以 他 的 詩 情 深 綺 思, 寄 旨 遙 深, 正 因 其 不 肯 直 敘, 更 易 令 人 迷 如 回 中 牡 丹 為 雨 所 敗 二 首 之 一 詩 中 用 下 苑 他 年 羅 薦 春 香 暖 等 一 組 事 物 來 象 徵 往 事 的 幻 滅, 對 托 芳 草 以 怨 王 孫, 借 美 人 以 喻 君 子 的 藝 術 傳 統 作 了 新 的 開 拓 美 國 意 象 派 詩 人 龐 德 曾 云 : 中 國 詩 人 從 不 直 接 說 出 他 的 看 法, 而 是 通 過 意 象 表 現 一 切, 所 以 大 家 才 不 辭 煩 難 的 析 譯 中 國 詩 這 一 段 話 點 出 意 象 的 運 用 正 是 中 國 詩 的 一 大 特 色, 亦 即 詩 不 同 於 其 他 文 類 的 特 徵 意 象 所 反 映 的 不 僅 是 客 觀 的 景 物, 同 時 也 是 詩 人 精 神 界 的 具 體 呈 現 一 個 人 的 精 神 境 界 蘊 含 著 他 對 社 會 人 生 的 深 切 認 識, 以 3 見 張 伯 偉 編 全 唐 五 代 詩 格 校 考, 陝 西 教 育 出 版 社,1996 年,207 頁 4 見 葉 嘉 瑩 中 國 古 典 詩 歌 中 形 象 與 情 意 之 關 係 例 說, 收 入 迦 陵 談 詩 二 集, 頁 136 顏 崑 陽 著 : 李 商 隱 討 箋 釋 方 法 論, 臺 灣 學 生 書 局, 民 國 80 年 2 月 初 版, 頁

151 及 人 品 氣 度 懷 抱 信 念 等 義 山 以 其 銳 敏 深 刻 的 觀 察 力, 捕 捉 最 精 當 的 形 象, 把 心 中 蘊 藏 的 創 作 意 念 想 像 審 美 意 識 運 用 比 興 手 法 表 現 出 來, 引 領 讀 者 走 向 更 深 廣 的 天 地 明 代 李 東 陽 懷 麓 堂 詩 話 云 : 詩 有 三 義, 賦 止 居 其 一, 而 比 興 居 其 二 所 謂 比 與 興 者, 皆 托 物 寓 情 而 為 之 者 也 蓋 正 言 直 述 則 易 于 窮 盡, 而 難 于 感 發 ; 惟 有 所 寓 托, 形 容 摹 寫, 反 復 諷 詠, 以 俟 人 之 自 得, 言 有 盡 而 意 無 窮, 則 神 爽 飛 動, 手 舞 足 蹈 而 不 自 覺 5 揭 示 託 物 寓 情 以 比 興 為 之, 其 作 用 乃 透 過 寄 託, 達 到 反 復 諷 詠, 使 難 於 感 發 的 情 感 藉 物 形 容 摹 寫 而 達 到 言 有 盡 而 意 無 窮 的 效 能 比 興 寄 託, 是 中 國 古 代 詩 歌 的 老 傳 統, 但 李 義 山 詩 歌 的 寄 託, 卻 與 傳 統 的 託 物 寓 志 有 著 明 顯 的 區 別 一 是 它 所 寄 託 的 並 非 是 偏 於 理 性 的 志, 而 是 融 和 著 生 命 血 肉 的 情, 更 是 對 悲 劇 性 身 世 和 人 生 不 幸 遭 遇 的 深 沈 悲 慨 二 是 它 並 非 從 理 念 出 發, 為 了 表 達 某 種 概 念 代 的 志, 義 山 會 刻 意 尋 找 一 個 託 志 之 物, 使 物 成 為 概 念 的 圖 解, 他 往 往 因 事 因 物 甚 至 因 情 而 起 情, 自 然 聯 及 人 生 際 遇, 融 入 人 生 感 概 從 創 作 過 程 來 說, 這 種 寓 託 往 往 是 一 種 自 然 接 觸 式 的 聯 想, 而 不 是 志 與 物 的 明 確 比 附 正 因 為 如 此, 李 義 山 運 用 比 興 的 寄 託 往 往 帶 有 不 自 覺 的 性 質 和 寄 興 深 微 的 特 點 6 比 興 手 法 的 特 質 即 是 以 寓 託 的 方 式 來 寄 託 無 窮 之 意, 亦 是 透 過 此 一 層 迂 曲 的 表 達 方 式, 使 詩 歌 含 有 餘 不 盡 之 意 於 其 中, 使 內 蘊 的 情 志 透 過 託 物 寓 情 的 轉 化, 讓 激 越 迭 宕 的 情 緒 得 到 舒 緩, 藉 植 物 類 的 聯 想 來 觸 發 同 質 美 感 的 省 察 與 感 發, 此 種 美 感 往 往 是 不 可 方 物, 而 美 感 自 然 流 露 無 遺, 這 種 若 即 若 離 似 是 而 非 朦 朧 含 蓄 的 美 感 即 是 興 象 無 限 之 美, 如 回 中 牡 丹 為 雨 所 敗 二 首 之 二 : 浪 笑 榴 花 不 及 春, 先 期 零 落 更 愁 人 玉 盤 迸 淚 傷 心 數, 錦 瑟 驚 絃 破 夢 頻 5 丁 福 保 輯 : 歷 代 詩 話 續 編, 北 京 : 中 華 書 局,1983 年, 頁 王 蒙 劉 學 楷 主 編 : 李 商 隱 研 究 論 集 1947~1997, 廣 西 師 範 大 學 出 版 社,1998 年 1 月, 頁 106~

152 萬 里 重 陰 非 舊 圃, 一 年 生 意 屬 流 塵 前 溪 舞 罷 君 迴 顧, 併 覺 今 朝 粉 態 新 此 詩 慨 嘆 著 石 榴 花 開 不 及 春, 誠 為 可 悲 ; 反 觀 牡 丹 未 及 盛 開 就 已 先 期 零 落, 命 運 更 為 可 悲 今 日 遭 雨 凋 敗, 誠 為 可 悲, 他 日 零 落, 命 運 更 為 可 悲 ; 用 他 日 對 照 今 天, 獨 感 雨 中 隕 敗 的 牡 丹 尚 為 新 艷 首 聯 浪 笑 榴 花 不 及 春, 先 期 零 落 更 愁 人, 乃 借 夏 月 開 花 的 石 榴 作 為 映 襯, 用 以 強 調 牡 丹 先 期 零 落 的 悲 哀 詩 意 說 : 儘 管 妳 ( 牡 丹 ) 可 以 隨 意 取 笑 五 月 的 榴 花, 永 遠 不 能 在 絢 爛 三 月 的 春 天 綻 放, 然 而 妳 自 己 如 此 早 榮 早 謝, 甚 至 在 不 該 凋 萎 之 際 便 為 春 雨 所 敗, 豈 不 更 加 可 悲 嗎? 榴 花 雖 然 錯 過 了 一 年 中 最 美 好 的 季 節, 可 是 它 畢 竟 開 得 無 恙, 比 起 及 春 却 先 期 零 落 的 牡 丹, 總 算 幸 運 得 多, 通 過 這 樣 層 層 推 設 比 較, 將 詩 人 遭 受 挫 折 後 對 自 身 悲 劇 命 運 的 傷 感 淋 漓 盡 致 地 表 達 出 來, 詩 人 對 牡 丹 寄 予 了 深 切 的 同 情 從 此 詩 的 整 個 詩 境 分 析, 義 山 眼 見 牡 丹 凋 零 而 觸 景 生 情, 然 後 通 過 比 興 手 法, 借 牡 丹 作 為 寫 照, 吐 露 內 心 對 生 活 的 失 望 與 身 世 的 自 傷, 詩 中 被 雨 淋 損 的 牡 丹, 便 象 徵 著 義 山 坎 坷 的 遭 遇 中 衰 的 事 業 以 及 受 挫 的 才 華, 在 整 首 詩 的 背 後, 幾 乎 處 處 可 以 找 到 詩 人 的 影 子 李 義 山 透 過 具 體 景 象 的 描 寫, 心 匠 自 得 地 將 自 己 慘 痛 的 境 遇 化 入 為 詩, 他 深 刻 地 描 寫 牡 丹 的 姿 態 精 神 等 細 緻 樣 態, 進 而 在 精 微 的 表 述 裡 傳 達 幽 遠 的 情 感 詩 的 表 面 上 寫 的 是 牡 丹 為 雨 所 敗, 實 則 抒 發 自 己 才 命 兩 相 妨 的 悲 情 宿 命, 一 年 生 意 屬 流 塵 的 感 覺, 是 他 自 己 蕭 颯 悲 涼 心 境 的 反 映, 仕 途 的 坎 坷, 不 幸 的 遭 遇, 鬱 積 在 心 頭 的 悽 愴 之 情, 隨 時 隨 地 都 會 悲 從 中 來, 不 可 遏 止, 與 景 物 特 徵 結 合 起 來 舒 泄 憂 鬱, 產 生 了 強 烈 的 感 染 力, 在 寫 景 上 隱 藏 著 飽 含 感 慨 的 抒 情 語 言, 就 如 一 抺 晚 霞 映 紅 整 個 天 宇 一 樣, 全 詩 都 塗 抺 上 作 者 濃 郁 的 淒 楚 之 情, 引 發 讀 者 豐 富 的 聯 想, 達 成 耐 人 尋 味 的 藝 術 效 果 楊 際 昌 云 : 詠 物 詩 有 刻 畫 惟 肖 者, 有 淡 遠 傳 神 者, 總 以 情 寄 為 主, 風 格 佐 之, 145

153 乃 不 失 比 興 之 義 7 自 詩 經 楚 辭 以 降, 即 形 成 藉 物 起 興 擬 譬 託 諭 的 詠 物 傳 統, 此 一 特 殊 的 表 現 方 式, 是 中 國 詠 物 詩 的 特 質 之 一, 詩 人 不 僅 用 以 客 觀 詠 物 而 已, 往 往 藉 客 觀 之 物 與 主 觀 情 志 關 合, 這 種 特 殊 的 表 抒 方 式, 形 成 中 國 託 物 言 志 的 詩 歌 傳 統 8 章 學 誠 文 史 通 義 易 教 下 篇 云 : 易 之 象 也, 詩 之 興 也 9, 所 謂 藉 物 起 興 即 是 藉 由 他 物, 以 引 起 所 詠 之 物, 例 如 詩 經 中 比 比 皆 是 例 子, 其 後, 這 種 寫 作 技 巧 成 為 表 述 中 國 詩 歌 的 基 模 之 一, 在 詠 物 詩 歌 當 中, 此 種 基 模 亦 復 存 在, 而 且 佔 量 不 少, 主 要 目 的 是 避 免 直 接 勸 誡 的 正 面 衝 突, 以 詩 歌 諷 刺 託 喻 的 方 式 表 抒 可 達 到 言 之 者 無 罪, 聞 之 者 足 以 誡 的 效 能 10 無 論 是 採 用 直 敍 或 曲 隱 方 式 呈 現, 以 物 寄 情, 主 要 是 運 用 物 性 與 所 指 涉 的 德 性 情 志 作 為 關 合 性, 亦 即 以 彼 喻 此 將 喻 體 與 喻 依 連 繫 在 一 起, 如 僧 院 牡 丹 亦 採 借 物 起 興 擬 譬 託 諭 反 諷 來 表 達 心 中 的 不 滿 及 憤 慨 : 葉 薄 風 才 倚, 枝 輕 霧 不 勝 開 先 如 避 客, 色 淺 為 依 僧 粉 壁 正 蕩 水, 緗 幃 初 卷 燈 傾 城 惟 待 笑, 要 裂 幾 多 繒 鄭 玄 在 周 禮 春 官 太 師 的 注 文 云 : 賦 之 言 舖, 直 舖 陳 今 之 政 教 善 惡 比 見 今 之 失, 不 敢 斥 言, 取 比 類 以 言 之 興 見 今 之 美, 嫌 於 媚 諛, 取 善 事 以 喻 勸 之 11 此 詩 全 然 借 用 比 興 技 巧, 將 之 比 擬 襯 托 而 出, 全 詩 不 寫 物 名, 却 使 物 之 神 韻 畢 出, 而 有 所 寄 託 他 以 寫 實 與 興 寄 巧 妙 的 結 合, 豐 富 了 文 章 的 思 想 內 涵, 引 發 讀 者 無 窮 的 聯 想, 產 生 了 發 人 深 省 的 藝 術 魅 力, 此 詩 毫 無 用 事 之 跡, 却 將 義 山 受 創 的 心 靈 細 膩 熨 貼 地 表 現 出 來 首 聯 薄 葉 風 才 倚, 枝 輕 霧 不 勝, 以 牡 丹 花 葉 卻 因 不 得 照 料 重 視, 而 飽 受 命 運 7 郭 紹 虞 輯 : 清 詩 話 續 編 國 朝 詩 話 卷 一, 台 北 : 木 鐸 出 版 社,1983 年, 頁 林 淑 貞 著 : 中 國 詠 物 詩 託 物 言 志 析 論, 台 北 : 萬 卷 樓 圖 書 公 司,2002 年 4 月 初 版, 頁 4 9 章 學 誠 : 文 史 通 義, 粵 雅 堂 叢 書 本, 百 部 叢 書 集 成, 卷 一, 頁 6B 10 林 淑 貞 著 : 中 國 詠 物 詩 託 物 言 志 析 論, 台 北 : 萬 卷 樓 圖 書 公 司,2002 年 4 月 初 版, 頁 見 顏 崑 陽 著 : 李 商 隱 討 箋 釋 方 法 論, 臺 灣 學 生 書 局, 民 國 80 年 2 月 初 版, 頁

154 折 難, 呈 現 一 種 柔 弱 姿 態 起 興, 再 以 牡 丹 為 義 山 自 比 物 與 我 的 關 係 是 不 即 不 離, 物 即 我, 我 即 物, 物 非 我, 我 亦 非 物, 如 此 隻 遣 雙 非, 既 是 又 非 的 關 係, 即 是 詠 物 的 特 質, 此 一 特 質 的 表 現 手 法 是 透 過 比 興 二 法 為 之, 以 達 致 創 作 的 目 的 此 聯 的 牡 丹 花 顯 現 其 相 當 脆 弱 無 助 的 一 面, 此 時 的 牡 丹 ( 即 李 義 山 自 己 ) 連 任 何 的 微 小 挫 折 都 難 以 承 受 他 以 霧 字, 塑 造 了 僧 院 煙 霧 彌 漫 中 臨 風 飛 去 的 神 仙 意 象, 來 營 造 那 碩 大 的 牡 丹 樹 枝 竟 然 連 輕 如 雲 霧 的 重 量 都 無 法 承 受, 由 此 可 知 李 義 山 受 了 莫 大 的 挫 折, 而 使 得 他 對 未 來 興 起 一 種 茫 然 無 力 之 感 頷 聯 開 先 如 避 客, 色 淺 為 依 僧 乃 言 因 牡 丹 花 開 時 間 提 早, 人 未 之 知, 所 以 說 如 避 客 他 在 別 人 都 未 嶄 露 頭 角 之 際 已 獲 得 令 狐 楚 的 高 度 重 視 及 細 心 培 育, 因 此 早 已 稍 顯 牡 丹 花 的 超 塵 之 美 了, 時 間 的 短 暫 匆 促, 有 無 數 的 感 嘆 隱 藏 其 中, 這 也 點 出 他 在 寫 此 詩 時 真 切 的 心 靈 感 受, 因 先 開 命 運 捉 弄, 使 它 等 不 到 屬 於 它 的 季 節 來 煥 發 光 采, 極 為 短 暫 地 展 現 丰 姿 就 凋 零 飄 落 了, 避 客 豈 是 李 義 山 之 所 願, 此 乃 命 運 造 化 弄 人 呀! 頸 聯 的 緗 幃 初 卷 燈 乃 言 花 光 被 素 雅 的 花 瓣 包 裹 著, 不 再 輕 易 嶄 露 光 芒 以 招 非 議 及 攻 擊, 到 了 末 聯 更 憤 慨 地 提 出 自 己 還 未 來 得 及 施 展 長 才 時, 就 遭 受 外 界 的 磨 難 與 摧 折, 猶 如 美 人 還 未 來 得 及 施 展 其 笑 顏 來 博 取 君 王 歡 心, 即 遭 人 強 力 摧 殘! 他 藉 著 此 首 詩 來 諷 諭 那 些 得 勢 的 小 人 無 需 再 針 對 他 了, 自 己 對 於 求 取 功 名 已 無 絲 毫 眷 戀 李 義 山 的 藝 術 手 法 是 非 常 高 超 的, 雖 然 有 些 詩 並 未 以 植 物 命 名, 然 而 他 善 用 植 物 的 特 色 與 情 景 來 製 造 氣 氛 傳 遞 情 境, 他 運 用 形 象, 以 實 寫 虛, 更 運 用 比 興 手 法, 來 替 代 賦 的 作 法 12, 使 得 他 的 詩 想 像 聯 想 出 來 的 畫 面 都 非 常 的 豐 富 精 妙 ; 他 的 表 達 方 式 透 過 比 興 而 更 顯 深 婉 曲 折, 出 語 有 味, 耐 人 咀 嚼, 如 代 贈 二 首 之 一 : 樓 上 黃 昏 欲 望 休, 玉 梯 橫 絕 月 如 鉤 12 徐 復 觀 釋 詩 的 比 興 重 新 奠 定 中 國 詩 的 欣 賞 基 礎 指 出 賦 是 感 情 的 直 接 形 象, 比 興 是 感 情 的 間 接 形 象, 間 接 形 象 有 時 會 過 渡 到 直 接 形 象, 有 時 並 不 直 接 點 出, 讓 讀 者 發 揮 想 象 詳 見 中 國 文 學 論 集, 台 灣 學 生 書 局,1982 年, 頁

155 芭 蕉 不 展 丁 香 結, 同 向 春 風 各 自 愁 此 詩 於 樓 上 黃 昏 的 開 頭 四 字 就 已 點 明 了 時 間 地 點, 她 舉 步 走 到 樓 頭, 想 去 望 望 遠 處, 却 又 廢 然 而 止, 那 種 欲 望 休 透 露 出 她 那 無 奈 作 罷 的 神 情 玉 梯 橫 絕 即 言 玉 梯 橫 斷, 無 由 得 上, 喻 指 情 人 被 阻, 不 能 相 會, 故 女 子 縱 然 欲 見 也 只 得 止 步, 瞬 間 將 女 子 複 雜 矛 盾 的 心 理 和 孤 寂 無 聊 的 失 望 情 態, 一 筆 勾 勒 而 出, 月 如 鉤 更 象 徵 著 月 兒 缺 而 不 圓, 如 同 一 對 情 人 的 不 得 相 會 的 淒 清 與 孤 寂 第 三 句 由 遠 處 天 上 之 景 拉 回 近 處 地 上 景 物, 高 下 遠 近, 顯 其 錯 落 有 致 此 處 的 芭 蕉 是 蕉 心 還 是 未 展 開 的 芭 蕉, 而 丁 香 也 非 花 瓣 盛 開 的 丁 香, 乃 緘 結 不 開 的 花 蕾, 它 們 共 同 面 對 黃 昏 時 清 冷 的 春 風, 哀 愁 無 限 此 詩 即 寫 女 子 眼 前 實 景 的 真 實 描 繪, 同 時 又 是 借 物 寫 人, 以 芭 蕉 喻 情 人, 以 丁 香 喻 女 子 自 己, 隱 喻 二 人 異 地 同 心, 都 在 為 不 得 與 對 方 相 會 而 愁 苦 物 之 愁, 興 起, 加 深 了 人 之 愁, 乃 興 ; 物 之 愁, 亦 即 人 之 愁, 又 是 比 芭 蕉 丁 香, 既 是 詩 人 的 精 心 安 排, 同 時 又 是 即 目 所 見, 隨 手 拈 來, 都 如 此 自 然, 景 與 情 物 與 人 融 為 一 體, 比 與 興 融 為 一 體, 精 心 結 撰 而 又 毫 無 造 作 雕 琢 之 跡, 別 是 最 後 兩 句, 意 境 很 美, 含 蘊 無 窮 另 外, 還 有 一 首 夢 澤, 亦 是 是 白 茅 為 淒 楚 的 背 景, 再 運 用 比 興 之 法, 使 詩 人 的 情 感 得 以 抒 發 : 夢 澤 悲 風 動 白 茅, 楚 王 葬 盡 滿 城 嬌 未 知 歌 舞 能 多 少, 虛 減 宮 廚 為 細 腰 此 詩 為 義 山 途 經 夢 澤 一 帶 的 時 候, 因 眼 前 白 茅 隨 風 飄 動 的 景 物 觸 發 其 悲 傷 的 情 緒, 引 起 他 對 歷 史 和 人 生 的 聯 想 和 感 慨, 而 寫 下 的 一 首 詩 首 句 實 寫 夢 澤 秋 天 荒 涼 的 景 象, 茫 茫 湖 澤 荒 野, 極 目 所 見, 惟 有 連 天 的 白 茅 曠 野 上 的 秋 風 吹 動 白 茅, 發 出 蕭 蕭 的 悲 聲 這 曠 遠 迷 茫 充 滿 悲 涼 肅 殺 氣 氛 的 景 象, 自 然 興 起 人 們 懷 古 傷 今 的 情 感 劉 若 愚 曾 揭 示 此 種 興 的 作 法, 乃 採 用 聯 想 的 方 式, 詩 人 以 這 種 方 式 來 呈 現 自 然 的 現 象, 148

156 然 後 表 現 出 由 這 種 現 象 所 激 發 或 聯 想 的 人 類 感 情 13 除 此 之 外, 夢 澤 這 一 帶 原 是 楚 國 舊 地, 眼 前 的 茫 茫 白 茅 又 和 歷 史 上 楚 國 向 周 天 子 貢 包 茅 的 故 事 有 著 某 種 意 念 上 的 聯 繫 14, 詩 人 遂 提 煉 歷 史 傳 說 材 料, 選 取 了 比 較 典 型 的 楚 王 好 細 腰, 宮 中 多 餓 死 ( 見 後 漢 書 馬 廖 傳 ) 為 比, 比 興 原 本 就 是 比 方 於 物 和 托 事 於 物 ( 鄭 眾 語, 引 自 毛 詩 正 義 ) 所 謂 的 比 方 於 物 和 托 事 於 物, 亦 即 一 種 連 結 詩 人 之 實 存 情 境 作 品 語 言 情 境, 與 讀 者 語 言 情 境 的 連 類 脈 絡 中 所 進 行 以 詩 歌 為 媒 介 的 社 會 文 化 行 為 蓋 詩 學 並 非 史 學, 寫 詩 自 然 不 能 跟 寫 歷 史 一 樣 黃 盛 雄 先 生 說 : 詠 史 詩 以 史 事 為 題 材, 卻 不 能 寫 成 史 傳 或 史 評, 它 必 須 是 詩 15, 若 將 詩 寫 成 史 傳 或 史 評 的 形 式, 即 如 紀 曉 嵐 所 云 : 失 之 於 露 骨 李 義 山 為 傑 出 的 比 興 詩 人, 他 當 然 由 現 實 的 土 壤 中 汲 取 比 托 之 物, 因 深 有 所 感, 深 有 所 知, 所 以 才 能 展 開 很 好 的 比 托 的 描 繪, 引 類 取 譬, 兩 境 交 融 後, 於 末 兩 句 提 出 嚴 厲 的 批 判 此 詩 結 合 當 時 的 情 景 與 歷 史 的 事 實 引 發 的 人 生 感 慨, 他 對 這 種 悲 劇 性 的 結 局 有 獨 特 的 視 角 與 感 受, 因 此 他 没 有 把 注 意 力 限 楚 王 荒 淫 好 色 葬 送 宮 女 生 命 這 一 點 上, 而 是 從 悲 劇 的 主 角 宮 女 一 邊 著 眼, 深 刻 揭 示 出 他 們 為 了 迎 合 在 上 者 的 愛 好, 竟 然 相 繼 節 食 減 膳, 最 後 成 為 犠 牲 品 的 悲 劇 命 運 提 出 批 判 由 於 在 構 思 過 程 中 融 合 了 廣 泛 的 與 此 類 似 的 悲 劇 性 人 生 ( 甚 至 可 能 包 括 切 身 的 某 些 體 驗 ), 因 而 這 首 以 宮 廷 生 活 為 題 材 的 詩 就 具 有 諷 慨 及 批 判 一 切 趨 時 邀 寵 者 自 己 製 造 悲 劇 結 局 的 典 型 意 義 葉 嘉 瑩 曾 將 比 興 之 義 歸 納 為 兩 種 說 法, 其 一 是 將 比 興 視 為 詩 歌 的 作 法 ; 其 二 不 僅 將 比 興 視 為 詩 之 作 法, 且 兼 有 美 刺 之 意, 16 此 詩 即 為 第 二 種 作 法 13 劉 若 愚 : 中 國 文 學 理 論 實 用 理 論, 台 灣 : 聯 經 出 版 事 業 公 司,1985 年, 頁 白 茅 是 在 沼 澤 地 區 生 長 的 一 種 茅 草, 古 代 祭 祀 時, 用 裹 束 著 的 茅 草 置 於 柙 中, 以 濾 去 酒 中 的 糟 粕, 周 朝 時 楚 國 每 年 要 向 周 天 子 頁 這 種 包 茅, 因 以 聯 想 起 楚 宮 舊 事 15 見 黃 盛 雄 : 李 義 山 詩 研 究, 台 北 : 文 史 哲 出 版 社, 民 國 76 年 9 月,12 頁 16 葉 嘉 瑩 : 中 國 古 典 詩 歌 評 論 集 常 州 詞 派 比 興 寄 託 之 說 的 新 檢 討, 台 北 : 桂 冠 圖 書 公 司,1991 年, 頁

157 喬 億 劍 谿 說 詩 卷 下 云 : 所 謂 性 情 者, 不 必 義 關 乎 倫 常, 意 深 於 美 刺, 但 觸 物 起 興, 有 真 趣 存 焉 耳 17 其 指 出 詩 可 表 述 性 情, 本 出 於 自 然 天 性, 不 作 偽, 不 虛 矯, 而 性 情 其 深 意 在 於 美 刺, 觸 物 起 興 才 能 使 意 義 深 刻, 同 時 也 能 達 到 美 刺 的 效 能 今 日 這 悲 風 陣 陣, 白 茅 蕭 蕭 的 地 下, 正 埋 葬 著 當 日 為 細 腰 而 斷 送 青 春 與 生 命 的 女 子 的 累 累 白 骨 呢! 眼 前 的 景 像 使 詩 人 因 歷 史 想 像 而 引 起 的 悲 悽 之 感 更 加 強 烈, 其 兼 有 美 刺 批 判 之 意 也 隱 匿 其 中 在 實 與 虛 之 間, 具 象 與 抽 象 間 不 絕 如 縷 的 萃 取 與 蛻 變, 或 許 正 好 提 供 了 讀 者 想 像 聯 想 的 空 間, 我 們 依 循 其 間 蛻 變 的 光 譜, 映 比 詩 人 創 作 的 軌 跡, 使 得 應 物 所 象 之 形 能 氣 韻 生 動, 隨 著 詩 人 精 神 境 界 的 變 化, 意 境 也 隨 之 轉 動, 雖 然 說 情 生 於 境, 但 是 情 變 也 會 引 起 境 變, 吳 喬 說 : 情 能 移 境, 境 亦 能 移 情 ( 圍 爐 詩 話 ), 兩 者 相 輔 相 成, 使 得 比 興 運 用, 體 物 得 神, 而 能 令 人 有 所 得 有 所 思, 更 能 造 就 詠 物 的 的 韻 味 與 情 味 李 義 山 的 詩 繼 承 了 離 騷 的 的 美 人 香 草 的 傳 統, 創 造 了 別 人 所 絶 無 的 一 種 芳 馨 悱 惻 之 風, 精 深 華 妙 之 格, 富 有 一 唱 三 嘆 的 韻 味 根 據 這 樣 的 情 意 思 緒, 他 沿 用 了 有 悠 久 傳 統 的 比 興 方 法, 他 把 比 興 從 簡 單 的 修 辭 手 段, 提 高 為 完 整 的 形 象 思 維 的 方 法 發 展 為 嚴 密 的 藝 術 構 思 的 邏 輯, 鑄 成 低 徊 要 眇 的 詩 境, 組 成 包 蘊 密 致 的 文 理, 有 時 雖 顯 得 惝 怳 迷 離, 然 而 讀 者 亦 因 李 義 山 的 詩 美 遭 受 折 磨, 發 出 如 泣 如 訴 如 怨 如 慕 的 沈 郁 低 吟, 而 興 起 為 渺 茫 的 未 來 抹 上 一 層 没 有 褪 盡 晚 霞 的 餘 照, 逐 漸 昇 華 成 等 待 燦 爛 黎 明 的 到 來 第 二 節 言 外 之 意, 餘 韻 無 窮 比 興 是 一 種 創 作 的 手 法, 從 創 作 手 法 而 言, 比 興 包 含 有 寄 託 與 無 寄 託 兩 種 ; 從 意 義 而 言, 比 興 可 以 有 言 內 意 與 言 外 意 二 層 意 義, 言 是 一 種 表 達 17 郭 紹 虞 輯 : 清 詩 話 續 編, 台 北 : 木 鐸 出 版 社,1983 年, 頁

158 傳 釋 的 行 為 或 動 作, 意 是 指 與 情 互 相 融 攝 之 志, 內 蘊 為 情, 外 現 為 志 言 內 意 就 是 直 言, 亦 即 正 面 立 意 和 盤 托 出 ; 言 外 意 是 指 在 字 面 可 以 讀 到 關 連 的 情 感, 但 往 往 不 可 確 知 是 指 什 麼? 可 同 時 寄 於 言 內 ( 可 內 尋 作 意 ) 與 言 外 ( 須 旁 推 曲 鬯 ), 通 常 表 達 的 方 式 是 言 在 此, 而 意 在 彼, 李 義 山 有 諸 多 植 物 詩 即 以 此 方 式 表 達 之 要 完 成 植 物 詩 的 理 解, 必 須 歷 經 一 種 由 感 性 知 性 感 性 與 知 性 整 合 的 過 程 第 一 階 段 的 感 性, 乃 是 以 默 會 感 知 的 方 式, 直 接 感 發 詩 中 的 情 志, 進 行 一 種 未 分 析 之 前 的 體 會 第 一 階 段 的 知 性, 則 是 對 語 言 符 號 由 成 規 而 來 的 知 識, 進 行 知 性 的 分 析 與 統 攝, 終 而 掌 握 完 整 的 概 念 化 意 義 其 意 義 的 獲 致, 必 然 要 以 知 性 的 解 析 與 統 攝 為 支 援 性 手 段 性 的 活 動 第 三 階 段 則 是 知 性 與 感 性 的 整 合 18 中 國 詠 物 詩 雖 有 圖 寫 形 貌 之 作 品, 但 是 論 述 詠 植 物 詩 若 僅 落 跡 於 圖 物 寫 貌, 必 不 能 深 契 中 國 詠 物 詩 的 特 質, 須 在 物 象 之 外 求 其 言 外 之 意 司 空 圖 二 十 四 詩 品 雄 渾 品 先 捻 出 : 超 以 象 外, 得 其 環 中 的 句 式, 莊 子 齊 物 篇 云 : 樞 始 得 其 環 中, 以 應 無 窮 莊 子 原 指 有 應 於 心, 乃 能 應 對 外 物 無 窮 的 變 化, 而 司 空 圖 轉 其 意, 指 出 能 超 象 離 象, 卻 又 不 離 其 中, 表 現 出 一 種 象 外 有 神 的 境 界, 吳 雷 發 說 詩 菅 蒯 即 云 : 詠 物 詩 要 不 即 不 離, 工 細 中 須 具 縹 緲 之 致 19, 此 亦 即 不 即 不 離 的 境 界 比 從 寫 作 技 巧 而 言, 可 視 為 一 種 修 辭 方 法, 根 據 今 人 所 分, 大 略 可 概 分 為 明 喻 暗 喻 略 喻 借 喻 四 種 ; 從 審 美 效 能 而 言, 藉 曲 隱 手 法 達 到 諷 諫 目 的 ; 據 徐 復 觀 所 言, 興 有 起 勢 說 詩 中 用 興 結 尾 用 興 三 種, 主 要 是 藉 由 外 在 客 觀 的 景 物 來 表 達 內 蘊 的 情 志 結 尾 用 興 常 使 用 以 景 結 情 的 手 法 將 意 象 蕩 向 無 邊, 含 有 餘 不 盡 之 意 於 景 中, 如 離 亭 賦 得 折 楊 柳 二 首 之 二 即 採 用 此 法 : 含 煙 惹 霧 每 依 依, 萬 緒 千 條 拂 落 暉 為 報 行 人 休 盡 折, 半 留 相 送 半 迎 歸 18 見 顏 崑 陽 : 李 商 隱 詩 箋 釋 方 法 論 緒 論, 臺 北 : 臺 灣 學 生 書 局, 民 國 80 年 3 月 初 版, 頁 丁 福 保 輯 : 清 詩 話, 台 北 : 西 南 書 局,1979 年, 頁

159 此 詩 同 樣 前 半 描 寫 楊 柳 風 姿 多 情, 令 人 難 捨, 無 論 在 烟 霧 之 中, 還 是 在 夕 陽 之 下, 都 是 千 枝 萬 縷, 依 依 有 情 然 而 就 柳 的 立 場 而 言, 既 然 管 送 人, 也 就 得 管 迎 人, 又 何 必 將 它 一 齊 折 光 呢? 折 掉 一 半, 送 人 離 去 ; 留 下 一 半, 迎 人 歸 來, 豈 不 更 好? 此 後 半 把 話 說 得 宛 轉 纏 綿, 富 有 樂 觀 氣 息 他 將 意 旨 導 向 言 外 意, 將 意 放 在 景 中, 使 之 含 無 盡 之 意, 開 向 無 邊 或 無 限 性, 使 人 頓 時 對 未 來 昇 起 無 限 的 期 待 另 還 有 一 首 及 第 東 歸 次 灞 上 卻 寄 同 年, 詩 中 霸 陵 柳 色 無 離 恨, 莫 枉 長 條 贈 所 思 句, 雖 亦 是 與 折 柳 送 別 有 關, 然 所 欲 表 達 的 卻 非 離 別 傷 感, 而 是 藉 著 柳 色 無 離 恨 來 寄 託 他 不 滿 留 京 同 年 對 其 無 情 的 漠 視, 甚 至 在 餞 行 時 也 根 本 不 來 相 見, 毫 無 相 念 之 情, 不 滿 之 意 妙 在 語 外, 將 意 放 在 物 中 透 顯, 在 物 象 之 外 求 其 言 外 之 意, 使 得 詩 意 餘 韻 裊 裊 茲 舉 義 山 有 一 首 借 咏 柳 自 傷 遲 暮 傾 訴 隱 衷 的 詩, 柳 析 論 之 : 曾 逐 東 風 拂 舞 筵, 樂 遊 春 苑 斷 腸 天 如 何 肯 到 清 秋 日, 已 帶 斜 陽 又 帶 蟬 此 首 雖 寫 秋 日 之 柳, 但 他 先 寫 春 日 柳 的 情 景, 然 後 再 回 到 眼 前 的 柳 春 日 細 長 低 垂 的 柳 枝, 隨 風 輕 揚, 使 人 聯 想 舞 女 的 飄 然 舞 姿, 接 著 從 時 地 兩 方 面 加 重 描 繪, 補 強 春 日 樂 遊 苑 上 的 舞 筵, 春 風 蕩 漾, 百 花 爭 艷, 長 安 樂 遊 苑 上, 仕 女 如 雲, 舞 筵 上 觥 籌 交 錯, 歌 管 迭 奏, 紅 裙 飄 轉, 綠 袖 翻 飛, 碧 綠 的 柳 枝, 同 舞 女 一 道 翩 翩 起 舞, 繁 華 到 極 點 然 而 詩 意 陡 然 一 轉, 事 實 拉 回 到 眼 前 的 秋 柳, 面 臨 的 是 已 為 深 秋 又 當 斜 陽 的 環 境, 使 得 情 境 更 加 淒 涼 當 時 義 山 的 心 境 相 當 悲 苦, 同 時 仍 保 有 對 國 家 的 憂 慮, 到 了 頹 年 鄉 居 時, 又 一 變 激 楚 頓 宕 為 深 沉 凝 重, 將 無 窮 的 悲 愴 含 蓄 在 淒 清 衰 颯 的 意 境 畫 面 中 詩 的 意 境 與 語 文 結 構 本 是 一 件 事 的 兩 面, 猶 如 一 個 人 的 身 心 雖 不 可 分, 我 們 仍 可 先 描 寫 他 的 相 貌, 再 描 寫 他 的 性 格 又 如 照 電 影 時, 鏡 頭 隨 時 移 動, 時 而 照 一 人 全 身, 時 而 只 照 面 孔, 時 而 照 現 在, 時 而 回 到 過 去 ; 導 演 以 種 種 手 法 引 起 觀 眾 反 應, 結 果 產 生 的 是 一 貫 的 印 象, 152

160 不 是 支 離 破 碎 的 許 多 印 象 20 末 句 已 帶 斜 陽 又 帶 蟬 帶 將 柳 枝 由 被 動 化 為 主 動, 將 客 觀 的 死 景 轉 為 活 景, 表 現 出 秋 日 之 柳 的 不 幸, 使 得 詩 意 更 為 深 邈, 既 能 超 象 離 象, 卻 又 不 離 其 中, 言 外 之 意 含 有 自 己 悲 不 欲 生 之 痛, 又 有 柳 的 稀 疏 悲 落 之 情 事 難 顯 陳, 理 難 言 罄, 每 託 物 連 類 以 形 之 ; 鬰 情 欲 舒, 天 機 隨 觸, 每 借 物 引 懷 以 抒 之 ; 比 興 互 陳, 反 覆 唱 歎, 而 中 藏 之 懽 愉 慘 戚, 隱 躍 欲 傳, 其 言 淺, 其 情 深 也 倘 質 直 敷 陳, 絶 無 蘊 蓄, 以 無 情 之 語 而 欲 動 人 之 情, 難 21 此 詩 句 句 寫 柳, 全 篇 不 著 一 個 柳 字, 句 句 是 景, 又 句 句 是 情 ; 句 句 咏 物, 又 句 句 寫 人 詩 中 經 歷 今 昔 榮 枯 懸 殊 變 化 的 秋 柳, 也 正 是 詩 人 自 傷 遲 暮 之 情 思, 自 嘆 身 世 之 寫 照 其 措 辭 沉 著 深 邃, 表 現 出 一 種 象 外 有 神 無 迹, 任 人 各 自 領 味, 各 自 體 會 其 悲 託 物 言 志, 是 一 種 言 有 所 託, 意 有 所 指 的 表 達 方 式, 希 望 讀 者 能 讀 善 讀, 且 讀 出 言 內 意 或 言 外 意 沈 德 潛 說 詩 晬 語 第 三 十 七 條 云 : 朱 子 云 : 楚 詞 不 皆 是 怨 君, 被 後 人 多 說 成 怨 君 此 言 最 中 病 痛, 如 唐 人 中, 少 陵 故 多 忠 受 之 詞, 山 間 作 風 刺 之 語 ; 然 必 動 輒 牽 入, 即 偶 爾 賦 物, 隨 境 寫 懷, 亦 必 云 主 某 事, 刺 某 人, 水 月 鏡 花, 多 成 粘 皮 帶 骨, 亦 何 取 耶? 22 揭 示 詩 歌 或 有 寄 託 或 有 言 外 意, 皆 不 可 牽 強 指 出 某 事 刺 某 人, 某 人 主 某 事, 否 則 粘 皮 帶 骨, 亦 不 過 強 解 之 詞, 一 無 可 取, 猶 如 屈 原 之 作 原 非 全 是 怨 君, 被 後 註 解 成 怨 君 之 作, 實 非 屈 原 本 心, 可 見 讀 者 之 善 讀 之 重 要 性 若 是 一 昧 拘 執 己 見, 不 但 不 能 讀 出 作 者 之 意, 未 免 有 強 作 解 釋 之 謬 葉 矯 然 龍 性 堂 詩 話 初 集 云 : 讀 詩 自 當 尋 作 者 所 指, 然 不 必 拘 某 句 是 指 某 事, 某 句 是 指 某 物, 當 於 斷 續 迷 離 之 處, 而 得 其 精 神 要 妙, 是 為 善 讀 23 筆 者 亦 期 望 能 朝 此 目 標 析 論 之 俞 琰 所 編 之 歷 代 詠 物 詩 選 自 序 中 云 : 凡 詩 之 作 所 以 言 志 也, 志 之 動 由 於 物 也, 感 於 物 而 動, 故 形 於 言, 言 不 足 故 發 為 詩, 詩 也 者, 發 於 志 而 實 感 於 物 者 也, 感 於 物 而 其 體 物 者 不 可 以 不 工, 狀 物 者 不 可 以 不 切 於 是, 有 詠 物 一 體 以 窮 物 之 情, 盡 物 20 張 仁 青 編 著 : 李 商 隱 詩 研 究 論 文 集, 天 工 書 局, 民 國 95年 9 月 20 日 初 版, 頁 丁 福 保 輯 : 清 詩 話, 台 北 : 西 南 書 局,1979 年, 頁 丁 福 保 輯 : 清 詩 話, 台 北 : 西 南 書 局,1979 年, 頁 郭 紹 虞 輯 : 清 詩 話 續 編, 台 北 : 木 鐸 出 版 社,1983 年, 頁

161 之 態, 而 詩 學 之 要 先 於 詠 物 矣 24 明 示 人 能 體 物 感 物, 以 詩 的 形 式 創 作, 可 表 述 己 志, 是 知, 人 與 物 的 關 係, 本 應 主 客 交 融, 或 達 神 與 物 遊 的 境 域, 故 詠 物 詩 之 工, 可 窮 物 情 盡 物 態, 而 其 作 用 則 在 遺 懷 表 志, 如 義 山 的 牡 丹 : 壓 逕 復 緣 溝, 當 窗 又 映 樓 終 銷 一 國 破, 不 啻 萬 金 求 鸞 鳳 戲 三 島, 神 仙 居 十 洲 應 憐 萱 草 淡, 卻 得 號 忘 憂 此 首 詩 首 先 藉 由 纏 枝 牡 丹 逐 步 盛 開 的 客 觀 景 象, 以 諷 喻 當 權 臣 子 蒙 蔽 了 在 位 者 的 視 聽, 其 勢 力 龐 大 足 以 當 窗 又 映 樓, 而 其 地 位 可 與 在 位 者 齊 高 ( 壓 逕 復 緣 溝 ), 使 整 個 建 築 物 都 籠 罩 在 此 牡 丹 花 的 勢 力 之 下 然 而 這 些 牡 丹 花 雖 是 在 位 者 以 高 價 求 來 的, 但 他 們 一 笑 就 猶 如 美 人 一 笑, 足 以 讓 整 個 國 家 傾 危 在 位 者 與 其 當 權 臣 子 居 處 華 美, 而 君 王 更 是 對 當 權 臣 子 言 聽 計 從, 即 使 傾 國 傾 城 也 在 所 不 計 在 如 此 情 況 下, 希 望 君 王 也 想 想 淡 雅 之 萱 草 ( 李 義 山 自 喻 ), 才 是 真 正 可 以 為 國 事 分 憂 解 勞, 真 正 可 以 使 之 忘 憂 的 好 植 物, 而 不 應 重 視 徒 有 豔 色 而 乏 實 用 的 牡 丹 花 因 義 山 的 言 外 之 意 過 於 深 邃, 詞 采 也 用 得 過 重 過 濃, 常 使 得 被 托 比 之 物 為 托 比 之 物 所 掩 蓋, 而 詩 人 的 本 意 反 而 變 得 模 糊 起 來 了, 令 人 無 從 瞭 解 其 深 意 如 以 此 詩 細 細 析 論 之, 筆 者 認 為 此 詩 頗 有 不 盡 之 意, 但 亦 有 學 者 覺 得 十 分 晦 澀 難 解 或 不 具 任 何 言 外 之 意 義 山 的 詠 植 物 詩 若 含 有 言 外 之 意 確 是 不 容 易 理 解 的, 此 乃 因 義 山 的 植 物 詩 多 屬 於 象 徵 主 義 的 作 品, 故 難 以 確 切 地 指 出 某 句 是 指 某 事, 某 句 是 指 某 物 象 徵 主 義 的 特 點, 劉 延 陵 說 是 : 氣 味 底 渾 漠, 音 節 底 祟 高 因 為 情 調 是 渾 漠 之 物, 所 以 象 徵 情 調 的 詩 不 能 用 細 緻 的 刻 畫, 而 肖 暗 示 與 渾 漠 的 氣 味 ; 因 為 情 調 多 變, 所 以 象 徵 牠 的 詩 其 借 重 於 音 調 過 於 詞 語 25 所 謂 渾 漠 就 是 詩 人 用 奇 異 的, 神 秘 的 客 觀 事 物 來 象 徵 內 心 的 情 調 換 一 句 話 說, 渾 漠 是 指 詩 的 情 景 意 象 恍 惚 迷 離 地 融 成 一 片 梁 宗 岱 先 生 亦 云 : 我 以 為 牠 ( 象 徵 ) 和 詩 經 的 興 近 似 文 心 雕 龍 說 : 興 者 清 俞 琰 輯, 易 縉 雲 孫 奮 揚 註 : 歷 代 詠 物 詩 選 二 冊, 台 北 : 廣 文 書 局,1968 年, 頁 見 劉 延 陵 新 文 藝 評 論 法 國 之 象 徵 主 義 與 自 由 詩, 台 北 : 正 中 書 局, 頁

162 起 也, 起 情 者 依 微 以 擬 義 所 謂 微 便 是 兩 物 之 間 微 妙 的 關 係 表 面 看 來, 兩 者 似 乎 不 相 聯 屬, 實 則 一 而 二, 二 而 一 象 徵 底 微 妙, 依 微 擬 義 這 幾 個 字 頗 能 道 出 26 賀 裳 說 : 魏 晉 以 降, 多 工 賦 體, 義 山 猶 存 比 興 比 雖 然 不 能 說 明 象 徵, 但 興 確 有 象 徵 的 意 味 因 為 象 徵 是 以 外 物 象 徵 內 心, 並 非 以 外 物 比 喻 作 品 之 旨 意, 由 於 文 學 語 言 的 隱 喻 性 或 象 徵 性, 往 往 難 以 確, 這 也 就 是 所 謂 多 義 因 此, 一 種 作 品 的 表 達, 隱 喻 性 或 象 徵 性 的 成 份 愈 高, 其 意 義 的 不 確 定 性 也 愈 高, 而 也 愈 晦 澀 28 若 只 專 取 植 物 的 表 象 和 其 典 麗 的 文 詞, 而 丟 棄 了 他 的 深 情 遠 意 的 言 外 之 意, 實 乃 襲 貌 遺 神, 得 其 糟 粕 其 實 詩 含 有 言 外 之 意, 就 如 畫 家 必 須 讓 觀 眾 有 猜 想 的 餘 地 ( 留 與 觀 眾 想 像 的 空 間, 當 不 只 限 於 畫 家, 十 九 世 紀 英 國 小 說 家 里 特 指 導 習 作 長 篇 小 說 的 後 輩 只 有 三 句 話 : 讓 他 們 哭, 讓 他 們 笑, 讓 他 們 等 明 清 章 回 小 說 的 欲 知 後 事 如 何, 且 看 下 回 分 解 正 是 此 意, 至 於 詩 歌, 則 傳 統 所 謂 含 蓄 蘊 藉, 不 失 風 人 之 旨, 或 如 司 空 圖 所 謂 不 著 一 字, 盡 得 風 流 亦 是 ) 如 果 輪 廓 的 線 條 不 是 那 麼 明 確, 如 果 形 貌 有 些 模 糊, 宛 如 將 隱 逝 於 陰 影 裡, 可 以 避 免 形 象 的 乾 枯 與 呆 板 29 西 方 繪 畫 有 達 文 西 發 明 sfumato 的 手 法, 中 國 畫 也 有 所 謂 的 没 骨 法 ( 梁 代 張 僧 繇 所 創 造 的 没 骨 就 是 没 有 輪 廓 線, 完 全 用 色 彩 畫 成, 並 使 用 了 暈 染, 使 畫 面 美 麗 富 贍, 同 時 又 適 當 地 強 調 了 形 象 的 立 體 感, 豐 富 了 中 國 繪 畫 的 色 彩 這 種 進 步 的 手 法, 對 於 傳 統 以 線 為 主 以 色 為 輔, 是 帶 有 創 新 性 質 的 改 變 但 是 因 為 色 彩 的 發 展 變 成 為 對 線 的 壓 迫, 所 以 到 了 唐 代, 吳 道 子 又 提 出 一 套 辦 法 向 色 彩 作 猛 烈 的 抗 爭, 高 舉 焦 墨 薄 彩 的 旗 幟, 吳 道 子 的 作 法 獲 得 肯 定, 因 而 有 畫 聖 之 稱 中 國 繪 畫 没 有 走 上 西 洋 繪 畫 那 樣, 單 純 倚 靠 光 線 色 彩 來 造 型 的 路 線, 堅 決 地 保 存 以 線 為 主, 理 見 梁 宗 岱 梁 宗 岱 選 集 象 徵 主 義 詩 與 詩, 中 央 編 譯, 民 國 90 年 12 月, 頁 80 何 蟠 飛 李 義 山 詩 的 作 風, 收 錄 於 張 仁 青 編 著 : 李 商 隱 詩 研 究 論 文 集, 天 工 書 局, 民 國 95 年 9 月 20 日 初 版, 頁 見 顏 崑 陽 李 商 隱 詩 箋 釋 方 法 論 緒 論, 臺 北 : 臺 灣 學 生 書 局, 民 國 80 年 3 月 初 版, 頁 37 林 美 清 : 杜 詩 意 象 類 型 研 究, 國 立 政 大 博 士 論 文, 中 華 民 國 89 年 6 月, 頁

163 由 在 此 30 其 目 的 都 在 於 企 圖 為 我 們 的 想 像 留 下 餘 裕, 如 漫 畫 式 的 表 現 方 式 最 能 說 明 寫 意 與 肖 似 之 間 的 辯 證 關 係, 扭 曲 的 形 象, 不 管 是 美 化 或 醜 化, 反 而 突 顯 了 對 象 的 特 色, 令 人 易 於 領 會 把 握 對 象 的 存 在 與 意 境 孟 子 充 分 理 解 到, 文 學 語 言 的 特 性, 在 於 它 的 主 觀 表 現 尤 其 是 詩, 它 的 語 言 不 能 只 當 作 指 涉 一 個 客 觀 事 實 或 概 念 的 符 號 而 已 其 符 號 的 本 身 往 往 就 是 一 種 意 象, 對 讀 者 施 以 暗 示, 而 引 導 讀 者 朝 向 語 言 之 外, 去 體 會 主 觀 的 心 靈 活 動 ; 這 種 語 言 觀 念, 實 與 老 莊 相 近 莊 子 外 物 篇 所 謂 : 言 者 所 以 在 意, 得 意 而 忘 言 正 可 與 孟 子 此 說 相 參 而 清 代 葉 燮 原 詩 所 謂 遇 之 於 意 象 默 會 之 表, 也 可 以 作 為 這 種 言 外 會 意 的 說 明 就 因 為 詩 的 語 言 有 此 特 性, 故 作 詩 者 之 創 作 與 讀 者 之 箋 釋, 都 從 語 言 上 去 分 辨 意 義 的 虛 或 實 曾 祖 蔭 中 國 古 代 文 藝 美 學 範 疇 一 書 的 第 二 章 曾 詳 細 討 論 到 文 學 藝 術 中 的 虛 實 觀 念 虛 實 與 詩 中 意 在 言 外 有 關 的 觀 念 概 括 為 四 個 要 點 : ( 一 ) 實 指 詩 所 描 寫 的 具 體 形 象, 虛 指 這 一 形 象 所 蘊 涵 的 情 境 形 象 有 迹 可 識, 情 境 卻 只 能 默 會 想 像 ( 二 ) 實 指 語 言 中 可 陳 述 之 內 涵 概 念, 虛 指 語 言 之 外, 只 能 體 會 之 情 意 從 語 言 這 層 次 來 說, 實 並 不 一 定 指 具 體 形 象 的 描 寫, 同 時 包 括 了 概 念 的 陳 述, 故 虛 也 就 不 一 定 指 形 象 思 維, 也 可 以 是 指 形 象 思 維, 也 可 以 是 指 抽 象 意 念 的 會 悟 詩 中 所 謂 含 不 盡 之 意, 包 括 頗 複 雜 的 技 巧, 曲 折 語 態 或 特 殊 修 辭, 也 都 可 能 達 到 意 在 言 外 的 效 果 ( 三 ) 實 為 可 指 涉 之 實 際 存 在 的 事 或 物, 能 檢 證 其 真 假 者 ; 虛 為 運 用 想 像 虛 構 之 事 或 物, 不 能 檢 證 其 真 假 者 王 國 維 人 間 詞 話 中 就 有 寫 境 與 造 境 之 分 當 然 詩 歌 中, 不 可 否 認 地 頗 多 作 品 有 其 經 驗 事 實 的 成 分, 尤 其 是 寫 實 性 的 作 品 但 詩 歌 的 本 質, 仍 然 在 意 境 的 創 造 ( 四 ) 一 首 合 格 的 詩, 皆 應 該 是 有 實 處, 也 有 虛 處 實 處 指 其 可 見 之 形 象 可 陳 述 之 內 涵 概 念 可 指 涉 及 檢 證 之 實 在 事 物 虛 處 指 其 不 可 見 不 可 陳 述 不 可 檢 證, 只 能 體 會 之 意 境 以 賦 的 手 法 所 表 現 的 作 品, 其 實 處 包 括 以 上 三 項, 但 亦 當 有 其 虛 處, 否 則 便 不 是 詩, 而 30 見 傅 抱 石, 中 國 的 人 物 畫 與 山 水 畫, 台 北 : 華 正 書 局,1987 年, 頁 7 156

164 是 歷 史 記 錄 或 科 學 報 告 至 其 實 處 則 往 往 指 形 象 及 語 言 內 涵 義, 卻 不 包 括 經 驗 事 實 但 詩 中 這 虛 實 二 部 分, 並 不 是 無 機 的 混 合, 而 是 有 機 的 辯 證 融 合, 也 就 是 虛 實 相 生, 詩 的 虛 靈 之 境 必 由 實 處 引 生, 而 實 處 也 因 虛 處 才 有 存 在 的 意 義 然 則, 實 處 必 於 言 內 索 解 ; 虛 處 則 向 言 外 體 會 31 正 如 其 所 寫 的 天 涯, 虛 實 並 列, 而 使 得 意 極 悲 而 想 極 奇, 言 外 之 意 使 得 詩 的 韻 味 極 為 悲 傷 且 綿 延 深 長 : 春 日 在 天 涯, 天 涯 日 又 斜 鶯 啼 如 有 淚, 為 濕 最 高 花 乍 見 此 詩 時, 只 得 一 片 無 言 的 震 撼 然 而 在 無 言 之 後, 才 能 慢 慢 體 會 詩 人 那 份 深 婉 淒 涼 的 感 覺 從 植 物 的 生 態 來 說, 最 高 花 所 代 表 的 只 是 一 朵 綻 放 在 枝 頭 頂 端 的 花, 但 是 在 面 對 這 朵 花 的 時 候, 卻 開 啟 了 詩 人 對 於 美 的 領 悟 : 最 高 花 於 是 彷 彿 成 為 詩 人 的 自 比, 也 是 一 種 境 界 的 締 造, 而 鶯 啼 也 是 一 種 自 比, 彷 彿 自 己 就 要 化 身 為 一 隻 鶯, 讓 那 自 鶯 啼 中 蒐 集 而 來 的 淚 水 都 傾 注 於 最 高 的 花 的 梢 頭 這 種 對 於 生 命 的 執 著 深 情, 更 顛 倒 了 語 序 的 慣 性 安 排, 造 成 字 句 之 間 的 頡 頏, 在 表 現 上 卻 是 極 其 深 婉, 給 人 的 感 覺 也 更 為 無 盡 了 32 此 詩 意 蘊 固 非 單 純 的 羈 泊 天 涯 之 慨 或 遲 暮 沉 論 之 悲, 而 是 一 種 因 春 殘 日 暮 鶯 啼 花 闌 而 觸 發 的 對 世 間 一 切 美 好 事 物 難 以 留 駐 的 深 悲 灑 淚 的 啼 鶯, 亦 可 視 為 哀 挽 美 的 詩 人 之 化 身 屈 復 說 : 不 必 有 所 指, 不 必 無 所 指, 言 外 只 覺 有 一 種 深 情 謝 榛 四 溟 詩 話 卷 亦 一 有 一 段 文 字 頗 令 人 深 思, 其 云 : 詩 有 可 解 不 可 解 不 必 解, 若 水 月 鏡 花, 勿 泥 其 跡 可 也 33 破 執 一 端, 指 實 為 解, 於 虛 處 領 其 神 情, 這 即 是 對 諸 多 實 解 的 融 通 錢 鑾 序 歷 代 詠 物 詩 選 亦 云 : 詩 能 體 物, 每 以 物 而 興 懷, 物 可 引 詩, 亦 因 詩 31 詳 見 顏 崑 陽 著 : 李 商 隱 討 箋 釋 方 法 論, 臺 灣 學 生 書 局, 民 國 80 年 2 月 初 版, 頁 見 張 淑 香 : 李 義 山 詩 析 論, 藝 文 印 書 館, 民 國 76 年 3 月, 頁 見 丁 福 保 輯 : 歷 代 詩 話 續 編, 北 京 : 中 華 書 局,1983 年, 頁

165 而 睹 態, 聿 緣 情 之 有 作, 唯 物 之 為 多 因 此, 筆 者 認 為 中 國 詠 物 詩, 並 非 僅 以 客 觀 的 視 域 來 摹 寫 外 在 的 事 或 物 或 景, 往 往 透 過 物 象 的 比 擬 來 表 抒 自 己 不 得 直 言 的 情 志, 所 以 談 詠 植 物 詩, 若 僅 落 跡 於 體 物 寫 貌 則 不 能 深 契 中 國 詠 物 詩 歌 的 特 質, 此 即 中 國 詠 物 詩 蘊 含 的 言 外 之 意 的 書 寫 模 式 詠 植 物 詩 可 謂 是 李 義 山 反 映 失 意 的 封 建 階 級 知 識 分 子 空 虛 惆 悵 谿 徑, 其 意 境 的 朦 朧, 以 便 經 營 他 慘 淡 遭 遇 的 百 寶 流 蘇, 正 綿 密 地 蘊 藏 著 其 言 外 之 意 義 山 的 植 物 詩 往 往 是 自 己 內 在 心 靈 情 感 經 驗 的 提 昇, 通 過 高 度 的 藝 術 技 巧, 將 那 種 抽 象 的 感 受 直 接 渲 染 到 讀 者 心 中, 如 回 中 牡 丹 為 雨 所 敗 二 首 之 二 : 浪 笑 榴 花 不 及 春, 先 期 零 落 更 愁 人 玉 盤 迸 淚 傷 心 數, 錦 瑟 驚 絃 破 夢 頻 萬 里 重 陰 非 舊 圃, 一 年 生 意 屬 流 塵 前 溪 舞 罷 君 迴 顧, 併 覺 今 朝 粉 態 新 首 聯 借 用 夏 月 才 開 花 的 石 榴 作 為 映 襯, 來 強 調 牡 丹 先 期 零 落 的 悲 哀 石 榴 花 只 能 開 於 夏 季, 因 其 無 法 趕 上 春 天 繁 花 開 放 的 季 節, 故 石 榴 花 帶 有 一 種 比 上 不 足 的 缺 憾, 反 觀 牡 丹 花 原 可 在 春 天 大 綻 光 彩, 然 而 却 無 奈 地 遭 逢 大 雨, 面 臨 先 期 零 落 的 悲 哀 頷 聯 玉 盤 迸 淚 傷 心 數, 錦 瑟 驚 絃 破 夢 頻 使 人 聯 想 到 花 含 雨 而 悲 至 極, 雨 無 情 而 破 夢 頻 經 由 詩 人 的 聯 想 與 處 理, 牡 丹 花 上 的 雨 滴 被 喻 為 玉 盤 中 的 淚 珠, 摧 殘 牡 丹 的 雨 聲 被 喻 為 錦 瑟 的 急 奏 義 山 更 運 用 了 以 物 擬 人 的 修 辭 手 法, 用 了 傷 心 破 夢 四 字, 將 牡 丹 在 為 雨 所 敗 過 程 中 的 心 態, 作 了 更 鮮 明 靈 活 的 呈 露 牡 丹 花 在 雨 中 的 悽 慘 形 象 以 及 暴 雨 有 如 演 奏 令 人 驚 心 動 魄 的 交 響 樂, 硬 生 生 地 將 李 義 山 的 夢 給 阻 斷 了, 在 其 多 情 的 筆 下, 牡 丹 花 的 傷 心 盛 淚 以 及 詩 人 自 身 的 破 夢 驚 魂 便 被 鮮 活 地 勾 勒 出 來 牡 丹 的 遭 逢 大 雨 意 味 著 義 山 的 夢 頻 頻 破 碎 詩 語 雖 然 凝 固 在 那 裡, 詩 情 詩 意 卻 飄 搖 運 轉 乃 至 奔 騰 衝 突, 詩 人 用 美 麗 繁 複 的 意 象 來 包 裹 這 樣 的 生 命 體 驗, 使 人 體 158

166 悟 其 獨 特 而 富 個 性 的 審 美 意 識 玉 盤 之 淚 和 錦 瑟 之 絃 ; 從 感 慨 的 複 雜 迷 茫 說, 由 未 必 愁 襯 出 更 可 愁, 再 從 暫 時 的 不 算 闌 珊 引 出 前 途 的 更 為 淒 瑟 全 篇 運 用 比 興 手 法 和 搖 曳 筆 勢, 層 層 扣 合, 筆 筆 轉 折, 步 步 展 開 浮 想, 藻 繪 紛 披, 淒 迷 意 遠, 使 沉 博 絕 麗 的 風 格 得 到 了 充 分 的 顯 示 34 末 聯 前 溪 舞 罷 君 迴 顧, 併 覺 今 朝 粉 態 新 花 為 雨 敗, 原 非 應 落 之 時, 固 然 可 悲 然 而 換 另 一 角 度 視 之, 迨 至 其 落 盡 後, 迴 念 今 朝, 併 覺 雨 中 粉 態 乃 為 新 豔, 此 為 進 一 層 之 寫 法 詩 人 體 悟 到 牡 丹 的 命 運, 必 將 日 趨 黯 淡, 且 他 日 零 落 更 有 甚 於 今 日 者, 這 一 聯 的 含 義, 有 對 現 實 的 寛 慰, 更 有 鼓 舞 人 心 的 效 果 藝 術 家 憑 藉 著 他 深 靜 的 心 靈, 以 深 情 冷 眼 發 現 宇 宙 間 的 廣 大 精 微 ; 所 謂 澄 觀 一 心 而 騰 踔 萬 象 ( 冠 九 都 轉 心 庵 詞 序 ), 深 入 萬 物 的 核 心 : 得 其 環 中, 於 是 獨 照 之 匠, 窺 意 象 而 運 斤 ( 文 心 雕 龍 神 思 ) 提 煉 出 真 實 自 然 生 動 的 藝 術 形 象, 引 導 人 超 以 象 外 的 進 入 更 廣 闊 無 限 的 藝 術 境 界 中 去 詩 中 運 用 牡 丹 花 零 落 的 意 象, 使 詩 的 內 容 含 蓄, 語 言 凝 煉, 抑 止 詩 偏 向 概 念 或 說 白 方 向 發 展 ; 其 藉 助 象 徵 暗 示 比 喻 聯 想 的 方 法, 正 可 避 免 文 字 情 緒 化 囉 嗦 化 的 空 洞 ; 使 詩 足 以 脫 離 文 字 的 平 面 設 計, 不 僅 可 加 深 加 寬 其 質 感, 形 成 詩 具 有 相 同 於 繪 畫 雕 刻 建 築 舞 蹈 等 三 維 具 象 的 視 覺 效 果, 呈 現 詩 的 意 象 之 美, 更 可 蘊 含 詩 人 所 欲 言 而 不 得 言 的 言 外 之 意 勃 利 司 潘 萊 (Bliss Perry) 說 : 詩 人 所 要 傳 達 給 我 們 的, 是 對 事 物 的 感 覺, 並 非 事 物 的 知 識 詩 原 來 是 描 象 感 象 感 覺 的 人 類 的 感 覺 有 味 嗅 温 觸 視 聽 等 覺, 詩 是 寄 生 於 文 字 的, 雖 然 牠 不 能 直 接 刺 激 我 們 的 味 嗅 温 觸 等 覺, 然 而 牠 可 用 聽 覺 來 波 動 我 們 的 情 緒, 更 可 運 用 意 境 中 的 圖 畫 影 象, 來 激 起 我 們 的 視 覺 意 境, 如 義 山 的 宿 駱 氏 亭 寄 懷 崔 雍 崔 袞 : 竹 塢 無 塵 水 檻 清, 相 思 迢 递 隔 重 城 34 張 仁 青 編 著 : 李 商 隱 詩 研 究 論 文 集, 吳 公 調 之 李 商 隱 詩 歌 風 格 的 形 成 和 發 展, 天 工 書 局, 民 國 95 年 9 月 20 日 初 版, 頁

167 秋 陰 不 散 霜 飛 晚, 留 得 枯 荷 聽 雨 聲 此 詩 頭 二 句 描 寫 一 個 極 為 幽 靜 清 寥 的 境 界, 那 裡 湖 水 清 澈 波 光 粼 粼, 叢 生 的 竹 子 青 翠 欲 滴, 將 駱 姓 朋 友 的 園 亭 映 襯 得 更 加 清 雅 遠 離 塵 囂 當 義 山 依 傍 臨 水 的 欄 杆, 一 種 懷 念 遠 在 重 叠 的 城 池 以 及 寄 寓 長 安 的 友 人 的 思 緒 不 禁 湧 上 心 頭 後 二 句 敍 寫 天 氣 陰 霾 欲 雨, 環 望 四 周 昏 暗 迷 濛, 動 人 遐 想 竹 塢 與 枯 荷, 把 場 景 上 的 一 榮 一 枯 顯 現 無 遺 ; 水 清 與 雨 聲, 把 聽 覺 上 的 一 動 一 靜 巧 妙 地 呈 現 出 來 ; 隔 重 城 與 霜 飛 晚, 把 層 次 上 的 一 遠 一 近 搭 配 相 當 得 宜 最 後 的 留 得 枯 荷 聽 雨 聲 相 當 富 有 言 外 之 意, 連 綿 的 秋 雨 敲 擊 在 凋 萎 的 荷 葉 上, 就 如 同 內 心 已 如 枯 荷 般 殘 敗 連 連, 四 周 的 場 景 陰 霾 灰 暗, 低 沈 深 遠 的 意 境 與 羈 旅 漂 泊 的 情 韻, 使 人 聯 想 到 淒 冷 的 風 雨 人 生, 字 裡 行 間 滲 透 著 義 山 悲 酸 淒 苦 身 世 感 受, 透 過 留 得 枯 荷 聽 雨 聲 傾 聽 詩 人 細 膩 的 情 感 與 韻 味, 除 了 具 有 美 感, 更 顯 得 隽 永 一 個 普 通 的 事 物 之 所 以 變 得 很 美, 都 是 因 為 插 入 一 段 距 離 而 使 人 的 眼 光 發 生 了 變 化, 使 某 一 現 象 或 事 件 得 以 超 出 我 們 的 個 人 需 求 和 目 的 的 範 圍, 使 我 們 能 夠 客 觀 而 超 然 地 看 待 它 35 所 引 起 的 一 種 感 動 巨 細 靡 遺 無 法 產 生 生 命 再 生 的 餘 裕, 而 美 感 則 是 在 接 觸 到 美 的 事 物 時 36 以 上 所 說 的 適 當 的 距 離, 又 以 不 即 不 離 為 藝 術 的 最 理 想 狀 態, 因 為 在 美 感 經 驗 中, 一 方 面 要 從 實 際 生 活 中 跳 出 來, 一 方 面 又 不 能 脫 盡 實 際 生 活 ; 一 方 面 要 忘 我, 一 方 面 又 要 拿 我 的 經 驗 來 加 以 印 證, 因 此, 距 離 太 遠 則 難 以 感 受 這 美 的 事 物, 而 距 離 太 近 又 不 免 讓 實 際 慾 念 與 情 感 壓 倒 美 感, 而 失 去 審 美 的 意 識 朱 光 潛 說 這 其 實 只 不 過 是 由 於 暫 時 拋 開 實 用 生 活 的 約 束, 把 事 物 擺 在 適 當 的 距 離 以 外 去 觀 賞 罷 了, 在 實 用 的 功 利 心 理 之 外, 能 夠 觀 照 事 物 形 象 本 身, 也 就 是 說, 事 物 與 內 心 的 慾 念 和 希 冀 之 中 還 存 有 一 種 適 當 的 距 離 池 塘 中 園 林 的 倒 影 往 往 比 實 在 的 園 林 好 看, 也 是 因 為 距 離 的 道 理 朱 光 潛 悲 劇 心 理 學, 臺 北 : 駱 駝 出 版 社,1993 年, 頁 楊 辛 甘 霖 美 學 原 理, 臺 北 : 曉 園 出 版 社,1991 年, 頁 參 見 朱 光 潛 文 藝 心 理 學, 台 北 : 台 灣 開 明 書 店,1971 年, 頁

168 所 謂 距 離 美 感 是 由 心 理 或 時 空 因 素 所 造 成 的 距 離, 並 因 距 離 而 引 起 的 美 的 感 受, 在 此 擬 就 心 理 距 離 及 朦 朧 之 美 來 說 明 這 樣 的 距 離 美 感 藝 術 家 本 來 必 需 將 深 層 的 人 生 經 驗 融 入 作 品 當 中, 因 為 藝 術 是 切 身 的, 表 現 情 感 的, 所 以 不 能 完 全 和 人 生 絕 緣, 距 離 太 遠 則 無 法 引 起 美 的 感 受 因 此, 距 離 的 營 造 對 距 離 美 感 的 形 成 是 十 分 重 要 的, 必 須 拿 捏 好 遠 近 的 分 寸, 才 能 對 事 物 產 生 美 的 感 受, 而 在 距 離 的 營 造 中, 空 間 與 時 間 也 是 產 生 距 離 的 兩 個 要 素 一 般 來 說, 較 古 較 遠 的 東 西 較 易 引 起 美 感, 因 為 在 時 空 的 隔 離 下 易 產 生 距 離 的 美 感 與 浪 漫 的 色 彩, 這 樣 的 觀 念 是 心 理 距 離 說 的 一 個 重 要 的 概 念 38 心 理 距 離 所 說 的 美 感, 因 主 體 與 客 體 之 間 插 入 了 距 離, 所 以 客 體 所 散 發 的 吸 引 力 才 會 引 起 主 體 關 注, 產 生 距 離 美 感, 在 這 般 距 離 的 營 造 中, 則 又 形 成 另 一 種 美, 此 即 朦 朧 之 美, 而 關 於 朦 朧 之 美 的 表 現, 在 蔣 均 濤 深 文 隱 蔚 伏 采 潛 發 抒 情 詩 作 品 的 朦 朧 美 一 文 中 所 認 為 的 朦 朧 美 是 : 客 體 事 物 在 模 糊 狀 態 下 的 呈 象 與 主 體 心 態 相 互 作 用 所 產 生 的 特 異 審 美 情 致 39 情 總 有 一 點 難 言 之 隱, 朦 朧 神 秘 捨 形 得 神 去 粗 存 精, 是 情 的 昇 華, 是 感 的 結 晶 用 神 植 物 的 神 態 及 遭 遇, 替 詩 人 傳 出 心 中 之 情, 這 是 心 中 悲 苦 的 抒 發 管 道, 也 是 未 來 遠 景 的 憧 憬, 全 詩 綿 密 迴 環, 表 達 了 李 義 山 美 的 理 想 一 種 含 蓄 的 意 境, 隱 藏 著 義 山 真 正 的 心 意, 正 是 其 所 擅 長 的 明 人 陸 時 雍 詩 鏡 總 論 曾 云 : 善 言 情 者, 吞 吐 深 淺, 欲 露 還 藏, 便 覺 此 衷 無 限 40 即 明 確 指 出 這 種 含 蓄 美 感 是 一 種 吞 吐 深 淺, 欲 露 還 藏 的 美, 讓 人 感 懷 無 限, 也 正 因 其 言 外 之 意 蘊 藉 含 蓄 意 境 深 遠 寫 情 細 膩 的 特 點 與 優 點, 故 經 得 起 反 覆 咀 嚼 與 玩 索 思 想 的 深 度 代 表 一 個 人 的 成 熟 度, 也 是 詩 歌 境 界 高 低 的 關 鍵 義 山 詠 物 詩 最 令 人 低 徊 不 盡 吟 詠 再 三 的 作 品, 莫 過 於 寫 物 滲 入 骨 髓, 得 其 神 38 參 見 參 見 朱 光 潛 文 藝 心 理 學, 台 北 : 台 灣 開 明 書 店,1971 年, 頁 蔣 均 濤 深 文 隱 蔚 伏 采 潛 發 抒 情 詩 作 品 的 朦 朧 美, 川 北 教 育 學 院 學 報, 第 10 卷 第 4 期,2000 年 11 月, 頁 郭 紹 虞 輯 : 清 詩 話 續 編, 台 北 : 木 鐸 出 版 社,1983 年, 頁

169 韻 表 面 上 不 言 某 物 之 名, 卻 句 句 是 某 物 的 化 身, 真 可 謂 不 著 一 字, 盡 得 風 流, 因 此 我 們 在 覽 閱 此 類 詩 歌 時, 應 以 較 迂 曲 的 方 式 以 覺 察 其 言 外 之 意, 通 常 須 透 過 感 知 體 悟 想 像 理 解 契 會 等 方 式 來 獲 知 李 義 山 的 詠 植 物 詩 一 般 著 重 在 抒 情 的 描 寫, 在 傳 統 詩 人 而 言, 堪 稱 一 絕 雖 然 後 代 無 法 了 解 事 情 的 具 體 情 節, 可 是 卻 能 感 受 到 一 顆 沉 浸 在 悲 傷 情 調 的 心, 並 為 他 所 釀 就 的 感 情 醇 酒 而 陶 醉 他 喜 用 冷 僻 難 解 的 典 故, 含 意 不 明 的 詞 句, 烘 托 自 己 的 感 情 主 軸, 讓 人 感 到 文 詞 美 麗 音 調 和 諧, 却 難 以 了 解 其 真 實 含 意, 也 正 因 如 此 而 更 添 雲 深 不 知 處 的 迷 離 之 美! 第 三 節 語 言 優 美, 情 境 幽 深 盛 唐 之 詩, 春 花 也 桃 李 之 穠 華, 牡 丹 芍 藥 之 妍 艷, 其 品 華 美 貴 重, 略 無 寒 瘦 儉 薄 之 態, 固 足 美 也 晚 唐 之 詩, 秋 花 也 江 上 之 芙 蓉, 籬 邊 之 菊 叢, 極 幽 艷 晚 香 之 韻, 可 不 為 美 乎? 41 文 學 原 本 就 屬 於 藝 術 的 範 疇, 透 過 美 感 特 徵, 呈 現 作 者 深 沈 微 妙 的 情 感, 引 發 讀 者 共 鳴, 而 達 到 陶 冶 性 靈, 美 化 人 生 的 效 果 左 傳 中 有 一 段 記 孔 子 之 言 : 言 之 無 文, 行 而 不 遠, 此 文 是 指 雕 飾 文 采 之 文, 所 有 的 內 容 必 須 依 附 於 形 式 才 能 展 現, 故 而 文 之 形 式 亦 不 當 廢 棄, 此 段 即 證 明 文 之 重 要 然 而 不 管 是 唯 美 主 義 也 好, 形 式 主 義 也 好, 若 只 追 求 文 辭 的 美 形 式 的 美, 或 者 只 追 求 形 式 的 新 穎 和 奇 特, 而 缺 乏 文 學 藝 術 的 靈 魂 和 生 命, 缺 乏 生 活 內 容 和 思 想 內 容, 就 不 能 稱 之 為 藝 術 的 創 作 所 謂 藝 術, 可 以 下 列 簡 單 的 敍 述 定 義 之 : 1 亞 里 斯 多 德 說 : 它 是 人 的 一 切 實 踐 活 動 42 2 狹 隘 定 義 即 其 審 美 涵 義 乃 是 可 以 使 人 產 生 某 種 特 定 的 美 感 經 驗 的 客 體 引 自 葉 燮 己 畦 文 集 卷 八 語, 收 錄 於 陳 良 運 主 編 中 國 歷 代 詩 學 論 著 選, 南 昌 : 百 花 洲 文 藝 出 版 社,1998 年 8 月 出 版, 頁 [ 蘇 ] 莫 卡 岡 著, 凌 繼 堯 金 亞 娜 譯 : 藝 術 形 態 學, 北 京 : 三 聯 書 店,1986 年 12 月, 頁

170 3 能 通 過 語 言 喚 起 人 們 對 生 活 的 真 實 感 受 便 是 一 種 語 言 藝 術 文 變 染 乎 世 情, 興 廢 繫 乎 時 序 44, 是 故 在 美 學 的 創 發 過 程 中, 每 個 朝 代 的 審 美 觀 必 然 與 當 時 的 社 會 狀 況 息 息 相 關, 每 個 優 秀 的 文 學 作 品 也 必 然 與 人 的 真 實 情 感 產 生 關 聯, 美 學 家 (Hans Robert Jauss) 曾 說 : 藝 術 的 功 能 之 一 便 是 在 變 化 著 的 現 實 中 發 現 經 驗 的 新 類 型, 或 者 是 對 變 化 著 的 現 實 提 出 不 同 的 解 決 辦 法 45 此 理 論 正 說 明 著 現 實 的 變 化 與 文 學 的 審 美 觀 有 著 密 不 可 分 的 關 係 而 李 義 山 語 言 優 美 的 植 物 詩 作 也 正 是 循 著 此 一 規 則 在 蛻 變 著 文 學 原 本 就 屬 於 藝 術 的 範 疇, 李 義 山 不 僅 主 張 文 學 以 抒 發 個 人 真 性 情 為 主, 是 個 人 生 命 質 性 的 反 映, 他 更 重 視 文 辭 的 美 形 式 之 美 關 於 內 容 與 形 式 的 關 係, 即 是 人 類 內 心 的 情 緒 狀 態 透 過 藝 術 形 式 傳 達 出 來, 陸 機 所 謂 詩 緣 情 而 綺 靡 的 重 要 意 義, 並 不 僅 在 於 重 視 緣 情, 還 在 於 他 強 調 了 綺 靡 的 詩 歌 審 美 特 徵, 換 言 之, 情 感 的 優 美 動 人 還 有 賴 於 用 以 表 現 情 感 的 文 辭 之 美 形 式 之 美 劉 勰 在 文 心 雕 龍 情 采 中 曾 論 述 其 間 的 關 係 : 夫 鉛 黛 所 以 飾 容, 而 盼 倩 生 於 淑 姿, 文 采 所 以 飾 言, 而 辯 麗 本 於 情 性 故 情 者, 文 之 經, 辭 者, 理 之 緯 經 正 而 後 緯 成, 理 定 而 後 辭 暢, 此 立 文 之 本 源 也 劉 勰 認 為 情 理 是 經, 文 辭 是 緯, 經 正 緯 成, 理 正 辭 暢 才 是 文 學 的 本 質, 若 只 一 味 地 追 求 文 采 而 忽 略 情 性 是 採 濫 忽 真, 施 粉 抹 黛 而 無 雅 淑 之 姿, 缺 真 切 之 情 性, 則 絕 不 能 得 盼 倩 與 辯 麗 之 美, 惟 有 情 性 加 上 文 采 才 是 美 的 極 致 在 文 學 創 作 中, 李 義 山 若 只 是 粗 糙 而 混 亂 無 序 的 原 始 情 感 再 現, 而 未 經 過 藝 術 化 高 友 工 < 試 論 中 藝 術 精 神 ( 上 )>, 九 州 學 刊 第 二 卷 第 2 期,1988 年 1 月 見 文 心 雕 龍 時 序 45 Hans Robert Jauss, Aesthetic Experience and Literary Hermeneutics, 雙 葉 書 店,1985 年, 頁

171 的 形 式 呈 現 出 來, 必 不 能 流 傳 久 遠 藝 術 的 情 感 表 現 絕 不 是 一 個 簡 單 的 還 原 過 程, 更 不 是 回 到 原 初 的 情 緒 狀 態, 而 是 不 斷 發 展 昇 華 的 過 程, 它 是 發 現 和 融 會 的 過 程, 更 是 深 化 藝 術 家 自 己 對 情 感 理 解 的 過 程 46 透 過 文 學 形 式 的 傳 承 實 驗 創 發 等 試 鍊, 透 過 情 感 本 身 的 發 現 剖 析 深 入 探 究 的 過 程, 兩 相 交 集 融 匯, 於 是 文 學 家 在 創 作 中 逐 次 明 白 自 己 的 情 感 深 度, 相 對 地 也 使 作 品 意 蘊 深 刻 得 到 昇 華 與 發 展 的 可 能, 可 以 不 斷 被 咀 嚼 玩 味 與 解 讀 李 義 山 延 續 了 傳 統 文 論 的 精 髓, 實 踐 了 文 質 兼 備 說, 他 在 詩 學 的 創 作 中 著 力 於 文 辭 與 形 式 的 創 發, 因 此 造 就 了 包 蘊 密 緻 寄 託 深 而 措 辭 婉 47 的 意 境, 致 力 於 文 辭 的 高 妙 優 美 與 形 式 的 縝 密 構 建, 以 抒 發 內 在 深 情 隱 曲, 詩 學 的 原 理 在 於 : 以 語 言 為 媒 介 形 構 意 象, 以 意 象 表 現 生 命 的 理 解 48 意 境 是 中 國 古 代 十 分 重 要 的 美 學 範 疇, 也 是 頗 具 民 族 特 色 的 文 藝 標 準 從 我 國 古 代 的 文 學 創 作 和 文 學 理 論 看 來, 意 境 是 一 種 具 有 特 殊 美 學 內 容 的 藝 術 形 象, 包 括 作 者 心 意 與 外 景 之 間 意 象 與 讀 者 之 間 富 有 創 造 性 的 藝 術 活 動, 是 作 者 得 於 心, 借 藝 術 形 象 的 比 喻 象 徵 暗 示 的 作 用, 使 讀 者 會 以 意, 不 但 達 到 和 作 者 相 默 契, 甚 至 給 讀 者 留 下 思 索 想 像 的 餘 地, 造 成 比 藝 術 形 象 本 身 更 廣 闊 深 遠 的 美 學 境 界 49 石 泉 先 生 所 隱 然 指 稱 立 象 盡 意 之 意 不 僅 是 心 意 意 義 情 意, 且 是 人 的 智 慧 直 觀 50 就 美 立 場 而 言, 可 說 意 是 藝 術 天 才 的 表 現 美 的 事 物 雖 人 人 均 可 欣 賞 享 受 美 感 也 是 人 人 普 遍 具 備 的 感 受, 但 美 的 創 作 或 者 藝 術 品 卻 只 有 少 數 的 天 才 能 為 之 藝 術 天 才 生 賦 異 稟, 想 像 力 豐 富, 創 造 力 充 沛, 得 化 腐 朽 為 神 奇, 創 造 出 美 的 作 品 質 而 言 之, 藝 術 創 作 之 所 以 可 能, 是 出 於 藝 術 心 靈 46 參 見 劉 學 鍇 余 誠 恕 著 : 李 商 隱 文 編 年 校 注, 文 集 卷 七 < 容 州 經 略 使 元 結 文 集 後 序 >, 北 京 : 中 華 書 局,2002 年, 頁 王 夫 之 等 撰 : 清 詩 話 原 詩 卷 四 外 篇 下, 西 南 書 局,1979 年, 頁 556 見 李 霖 生 : 靈 山 : 文 學 虛 無 的 歸 宿, 玄 奘 學 報 第 四 期, 新 竹 : 玄 奘 大 學,2001, 頁 185 何 淑 貞 : 思 與 景 偕 談 柳 宗 元 永 州 八 記 的 意 境, 國 立 歷 史 博 物 館 及 玄 奘 主 辦 第 四 屆 東 方 美 學 學 術 研 討 會,2003 年 9 月, 頁 程 石 泉 : 易 學 新 探, 文 行 出 版 社,1979 年, 頁 71~72 164

172 黑 格 爾 認 為 只 有 詩 才 是 語 言 的 藝 術, 因 為 它 運 用 聲 音 單 純 的 符 號, 通 過 這 種 符 號 向 內 在 方 面, 即 向 精 神 性 的 觀 照 情 感 和 觀 念 來 表 達 要 說 的 東 西 51 而 中 國 古 典 詩 歌 之 妙, 在 於 詞 藻 精 約, 情 景 融 洽, 而 情 意 含 蓄 不 盡. 往 往 透 過 至 美 的 藝 術 象 徵, 呈 現 出 剛 毅 碩 健 的 生 命 之 力, 自 達 高 潔 悠 遠 的 人 生 境 界 52 尼 采 說 : 人 生 與 世 界 只 有 作 為 美 感 現 象 才 獲 得 了 他 們 的 正 當 性 53 李 義 山 透 過 其 語 言 的 美 感 特 徵, 呈 現 出 其 深 沈 微 妙 的 情 感 與 高 潔 的 品 格 節 操, 引 發 讀 者 共 鳴, 進 而 達 到 陶 冶 性 靈, 美 化 人 生 的 效 果 李 義 山 在 中 國 詩 史 上 是 一 位 怪 傑, 他 的 詩 素 以 隱 晦 難 解 見 稱, 故 常 以 植 物 比 人, 藉 以 達 成 指 桑 罵 槐 的 目 的 ; 另 一 方 面 也 可 以 說 是 為 了 避 禍 避 嫌, 使 當 時 的 皇 帝 妃 嬪 外 戚 大 臣 宦 官 都 看 不 懂 他 的 詩 是 在 譏 刺 他 們, 其 在 謝 河 東 公 和 詩 啟 中 曰 : 某 前 因 暇 日, 出 次 西 溪, 既 惜 斜 陽, 聊 裁 短 什 蓋 以 徘 徊 勝 境, 願 慕 佳 辰, 為 芳 草 以 怨 王 孫, 借 美 人 以 喻 君 子 54 他 喜 好 藉 植 物 以 詠 嘆 心 中 的 感 受, 即 使 在 如 此 的 情 緒 上, 他 依 然 秉 持 著 語 言 優 美, 情 境 幽 深 的 理 念 為 詩, 如 其 所 寫 的 柳 : 動 春 何 限 葉, 撼 曉 幾 多 枝 解 有 相 思 否, 應 無 不 舞 時 絮 飛 藏 皓 蝶, 帶 弱 露 黃 驪 傾 國 宜 通 體, 誰 來 獨 賞 眉? 李 義 山 的 詩 中 有 一 種 唯 美 的 成 分, 它 不 僅 表 達 出 情 緒 的 悲 傷, 更 以 優 美 的 文 辭 包 裝 著 他 那 顆 悲 傷 憤 怒 易 碎 的 心, 不 讓 其 尖 銳 諷 刺 之 語 粗 糙 地 呈 現 在 讀 者 眼 前 詩 中 的 柳 如 女 子 柔 媚 的 樣 貌, 然 而 其 中 暗 藏 著 諷 刺 之 語 此 首 看 似 語 語 為 柳 貌, 實 則 語 語 為 人, 毫 無 用 事 之 跡, 而 又 能 細 膩 熨 貼, 將 之 比 擬 襯 托 而 出, 全 詩 不 寫 物 名, 而 51 黑 格 爾 著 : 朱 光 潛 美 學 第 三 卷, 北 京 : 商 務 印 書 館,1981 年 7 月, 頁 引 自 王 逢 吉 文 學 創 作 與 欣 賞, 康 橋 出 版 公 司, 民 國 74 年 5 月 6 版, 頁 Nietzsche Werke I:45 見 李 霖 生 : 靈 山 : 文 學 虛 無 的 歸 宿, 玄 奘 學 報 第 四 期, 新 竹 : 玄 奘 大 學,2001, 頁 劉 學 鍇 余 誠 恕 著 : 李 商 隱 文 編 年 校 注, 北 京 : 中 華 書 局,2002 年, 頁

173 物 之 神 韻 畢 出 此 寫 法 乃 借 柳 的 姿 態 來 譏 刺 鑽 營 奔 競 趨 炎 附 勢 之 人 李 義 山 善 用 植 物 的 特 色 入 詩, 他 用 絮 飛 皓 蝶 黃 驪 等 美 麗 的 語 詞, 來 表 現 柳 的 生 長 姿 態 及 周 遭 情 景, 巧 妙 地 將 柳 的 不 獨 顏 色 巧 佞, 通 體 都 非 常 柔 媚 的 特 色 一 筆 寫 出, 那 些 奔 營 之 人 的 樣 貌 在 其 隱 喻 下 一 一 神 靈 活 現 而 出, 他 用 美 來 節 制 自 己 的 悲 傷, 更 用 美 來 包 裝 悲 傷 又 如 其 垂 柳 : 垂 柳 碧 鬅 茸, 樓 昏 雨 帶 容 思 量 成 晝 夢, 來 去 發 春 慵 梳 洗 憑 張 敞, 乘 騎 笑 稚 恭 碧 虛 從 轉 笠, 紅 燭 近 高 舂 怨 目 明 秋 水, 愁 眉 淡 遠 峰 小 闌 花 盡 蝶, 靜 院 醉 醒 蛩 舊 作 琴 臺 鳳, 今 為 藥 店 龍 寶 奩 拋 擲 久, 一 任 景 陽 鐘 詩 中 的 景 象 由 垂 柳 的 絲 絲 風 情 入 境, 再 慢 慢 地 由 時 間 意 象 延 伸 出 人 物, 然 後 再 由 人 物 延 伸 到 文 本 中 所 提 及 的 諸 多 景 象, 會 讓 讀 者 在 內 心 產 生 圖 畫 式 的 美 感 意 象 圖 畫 式 的 美 感 意 象 可 簡 單 地 以 中 國 畫 的 線 條 與 色 調 為 基 本 術 語 加 以 說 明, 亦 即 在 有 限 的 空 間 裡 講 究 開 闔 虛 實 遠 近 疏 密 55, 其 展 現 的 優 美 語 言 及 巧 妙 佈 局, 可 令 人 經 咀 嚼 而 產 生 美 感 楊 柳, 雖 屬 具 體 物 象, 但 在 李 義 山 詩 中, 楊 柳 卻 只 用 以 表 述 意 念 中 柳 的 形 象, 而 不 是 當 作 一 個 親 眼 所 見 的 物 象, 他 在 此 詩 使 用 的 每 一 個 意 念 塑 造 的 每 一 個 意 象, 都 能 呼 應 他 深 層 的 感 覺 與 感 情, 此 即 如 電 影 中 蒙 太 奇 的 藝 術 表 現 方 式 ( 有 關 電 影 蒙 太 奇 效 果 與 中 國 文 字 特 殊 表 意 方 式 之 間 的 比 較 56, 無 須 通 過 概 念 的 說 明 或 解 釋, 而 讓 這 些 視 覺 經 驗 把 時 間 與 人 事 的 變 遷 與 變 幻 融 入 不 言 之 中 ); 小 闌 花 盡 蝶, 靜 院 醉 醒 蛩 舊 作 琴 臺 鳳, 今 為 藥 店 龍 使 得 時 間 度 量 建 立 了 生 命 歷 程 的 意 識 林 美 清 : 杜 詩 意 象 類 型 研 究, 國 立 政 大 博 士 論 文, 中 華 民 國 89 年 6 月, 頁 6 可 見 葉 維 廉 歷 史 傳 釋 與 美 學 中 國 古 典 詩 中 的 一 種 傳 釋 活 動, 臺 北 : 東 大 圖 書,2002 年 8 月 出 版, 頁

174 由 垂 柳 的 款 款 姿 態 令 人 聯 想 到 美 麗 的 女 子, 明 淡 更 襯 托 出 女 子 之 明 豔 照 人 再 見 末 聯 的 寶 奩 拋 擲 久, 一 任 景 陽 鐘 隱 喻 人 物 夜 間 不 寐 的 思 緒, 別 具 一 種 美 感 ; 義 山 以 其 細 膩 優 美 的 語 言 顯 現 出 深 居 閨 中 女 子 屬 於 其 視 線 與 聽 覺 範 圍 內 最 容 易 關 注 的 器 物 都 無 心 打 理, 更 能 令 人 理 解 女 子 思 念 之 深 摯 此 意 境 無 須 通 過 概 念 的 說 明 或 解 釋, 而 讓 這 些 視 覺 經 驗 把 時 間 與 人 事 的 變 遷 與 變 幻 融 入 不 言 之 中 他 藉 楊 柳 來 表 述 彼 此 的 深 情 與 思 念, 同 時 使 用 柳 的 意 象 將 時 間 的 流 逝 對 人 的 思 念 與 感 傷 寄 託 其 中, 誦 詠 成 詩, 將 其 藉 物 懷 念 的 悠 思 展 露 無 遺 義 山 精 緻 的 文 字 布 局, 淵 深 雋 永 的 優 美 修 辭, 使 得 全 詩 意 境 的 網 絡 緊 密 周 延, 自 成 一 有 機 的 生 命 體 李 義 山 擅 長 鋪 寫 視 覺 上 的 華 麗 精 美, 嗅 覺 上 馥 郁 芬 芳 的 事 物, 除 了 借 用 比 興 技 巧 典 故 運 用 呈 現 外, 更 令 人 有 所 感 的, 可 歸 功 於 其 語 言 的 優 美 和 深 刻 的 情 感, 如 : 牡 丹 二 首 之 一 : 錦 幃 初 卷 衛 夫 人, 繡 被 猶 堆 越 鄂 君 垂 手 亂 翻 雕 玉 佩, 折 腰 爭 舞 鬱 金 裙 石 家 蠟 燭 何 曾 剪, 荀 令 香 爐 可 待 熏 我 是 夢 中 傳 彩 筆, 欲 書 花 葉 寄 朝 雲 美 起 源 於 自 然 劉 勰 根 據 易 理, 闡 釋 美 的 本 質, 認 為 自 然 所 顯 現 的 形 色 音 聲, 無 一 不 美, 就 易 的 古 典 美 學 觀 看 來, 藝 術 美 既 反 映 客 觀 實 在 的 自 然, 也 反 映 創 作 者 主 觀 的 感 受 與 表 現 ; 既 出 於 對 自 然 的 摩 擬 仿 效, 也 出 於 藝 術 家 巧 妙 的 神 思 與 語 言 美 感 的 創 造 57 牡 丹 是 取 自 自 然 物 象, 運 用 情 思 透 過 外 在 形 態, 體 察 內 在 的 風 神 韻 致, 化 景 物 為 情 思, 這 是 融 合 著 李 義 山 情 感 和 認 識 的 心 象, 是 主 客 體 的 審 美 契 合, 再 現 出 來 更 高 一 級 的 真 實 其 中 充 滿 了 義 山 精 神 感 情 的 虛 靈 空 間, 乃 是 具 有 生 命 神 韻 的 意 境, 賦 予 牡 丹 無 限 的 深 意, 給 人 幽 遠 美 的 聯 想 深 遠 美 的 愉 57 俞 懿 嫻 : 易 的 美 學 觀, 國 立 歷 史 博 物 館 及 玄 奘 主 辦 第 四 屆 東 方 美 學 學 術 研 討 會,2003 年 9 月, 頁

175 悅 李 義 山 以 敏 銳 的 觀 察 力, 細 緻 掌 握 了 牡 丹 的 特 徵, 兼 以 豐 富 的 想 像 力, 注 入 舊 典 新 用 的 巧 思, 以 及 優 美 靈 動 的 語 言, 來 賦 予 牡 丹 的 神 韻, 活 躍 的 生 命 力, 通 過 精 切 生 動 的 隱 喻, 綺 麗 流 轉 的 語 言 傳 神 寫 照, 創 造 出 牡 丹 鮮 明 而 又 神 情 畢 現 的 畫 面 更 精 切 地 說, 他 是 因 心 造 境, 以 手 運 心 的 表 現 牡 丹, 造 就 牡 丹 的 意 境 美 他 的 牡 丹 詩 以 飽 含 著 感 情 的 筆 觸, 按 照 自 己 主 觀 的 真 切 感 受 來 描 寫 牡 丹, 創 造 出 詩 的 一 般 境 界 ; 他 體 現 在 圖 畫 意 象 理, 描 繪 得 出 神 入 化, 表 現 為 傳 神 肖 物, 生 動 逼 真, 顯 得 氣 韻 生 動 且 富 有 畫 意, 在 布 置 構 局 上 別 具 匠 心, 將 牡 丹 化 作 精 當 的 組 織 安 排, 使 整 個 畫 面 不 但 寫 得 有 色, 還 寫 出 畫 家 所 不 到 的 有 聲, 即 音 樂 意 象 人 類 的 感 覺 有 味 嗅 温 觸 視 聽 等 覺 詩 是 寄 生 於 文 字 語 言 的, 雖 然 牠 不 能 直 接 刺 激 我 們 的 味 嗅 温 觸 等 覺, 可 是 牠 卻 找 到 聽 覺 和 視 覺, 而 且 可 因 視 聽 二 覺 而 喚 起 味 嗅 温 觸 等 覺 音 樂 無 疑 是 利 用 聽 覺 來 波 動 我 們 的 情 緒 ; 圖 畫 則 利 用 視 覺 來 激 起 我 們 的 意 境 至 於 詩 是 兼 有 音 樂 性 和 圖 畫 性 的 58 又 如 另 一 首 僧 院 牡 丹 雖 是 借 物 反 諷 來 表 達 心 中 的 不 滿 及 憤 慨, 乃 可 由 其 文 辭 所 營 造 的 意 境, 體 悟 其 詩 詞 意 韻 之 美 : 葉 薄 風 才 倚, 枝 輕 霧 不 勝 開 先 如 避 客, 色 淺 為 依 僧 粉 壁 正 蕩 水, 緗 幃 初 卷 燈 傾 城 惟 待 笑, 要 裂 幾 多 繒 牡 丹 花 葉 雖 因 不 得 照 料 重 視, 而 飽 受 命 運 折 難, 必 須 靠 著 風 的 吹 襲 才 能 挺 直 而 有 所 倚 靠, 仍 然 呈 現 一 種 柔 弱 之 美 感, 次 句 的 霧 字, 更 塑 造 了 僧 院 煙 霧 彌 漫 中 臨 風 飛 去 的 神 仙 意 象, 頷 聯 開 先 如 避 客, 色 淺 為 依 僧 牡 丹 花 早 出 以 避 眾 人 目 睹 其 超 塵 之 美, 此 避 字 點 出 其 時 間 的 短 暫 匆 促, 隱 藏 著 錯 失 落 寞 與 哀 傷 的 美 感, 命 運 的 捉 弄, 使 它 等 不 到 該 屬 於 它 的 季 節, 極 為 短 暫 地 展 現 丰 姿 就 凋 零 飄 落 了, 此 乃 命 運 造 化 58 見 何 蟠 飛 李 義 山 詩 的 作 風 收 錄 於 張 仁 青 編 著 : 李 商 隱 詩 研 究 論 文 集, 天 工 書 局, 民 國 95 年 9 月 20 日 初 版, 頁

176 弄 人, 並 非 牡 丹 的 質 性 不 好, 也 非 其 光 芒 不 夠, 在 無 情 的 打 擊 下, 他 收 起 以 往 熱 烈 追 求 夢 想 的 急 切, 轉 而 呈 現 一 種 挫 敗 後 反 歸 平 靜 的 心 靈 之 美 頸 聯 的 粉 壁 正 蕩 水, 緗 幃 初 卷 燈 將 其 粉 嫩 的 花 瓣 上 沾 有 露 水, 在 光 線 的 折 射 下 產 生 水 光 搖 蕩, 晶 瑩 欲 滴 的 美 麗 意 象 呈 放 在 讀 者 眼 前, 緗 幃 乃 指 素 雅 的 淺 黃 色 59, 緗 幃 初 卷 燈 的 卷 燈 乃 言 牡 丹 花 之 光 采, 被 素 雅 的 花 瓣 包 裹 著, 不 再 輕 易 嶄 露 光 芒 以 招 非 議 及 攻 擊, 這 是 多 麼 美 的 形 容 呀! 末 聯 的 傾 城 惟 待 笑, 要 裂 幾 多 繒 將 自 己 還 未 來 得 及 施 展 長 才 時, 就 遭 受 外 界 的 磨 難 與 摧 折 的 悲 苦, 以 美 人 還 未 來 得 及 施 展 其 笑 顏 來 博 取 君 王 歡 心, 即 遭 人 強 力 摧 殘 來 比 擬, 不 僅 顯 得 優 美, 更 將 其 意 韻 發 展 到 極 至 他 藉 由 此 首 植 物 詩 來 諷 刺 那 些 得 勢 的 有 心 人 士 居 下 風, 但 再 也 無 需 再 針 對 他 了, 因 為 自 己 對 於 求 取 功 名 已 無 絲 毫 眷 戀 李 義 山 的 遣 詞 工 切, 統 屬 於 他 的 整 體 的 密 致 風 格, 因 此 他 的 工 切 突 出 地 表 現 在 用 詞 凝 練 上, 即 善 於 選 擇 內 涵 豐 富 的 詞 鑄 境, 引 起 人 們 更 多 的 馳 想 和 餘 味 光 看 其 兩 首 關 於 牡 丹 的 詩, 牡 丹 首 句 的 錦 幃 初 卷 衛 夫 人 以 及 第 五 句 的 石 家 蠟 燭 何 曾 剪 加 以 拼 合 凝 縮 而 成 的 結 果, 牡 丹 綻 露 出 如 燈 火 般 輝 豔 之 花 光, 賦 予 富 貴 豪 奢 之 氣 魄 ; 另 一 首 僧 院 牡 丹 的 緗 幃 初 卷 燈 據 此 意 象 加 以 衍 繹 擴 充, 雖 然 亦 是 絶 色 美 人 之 容 姿, 然 而 燈 的 形 象 比 蠟 燭 所 產 生 的 火 的 意 象 更 為 含 蓄, 初 卷 燈 給 予 人 的 意 象 也 是 微 弱 的 光 是 微 弱 的, 故 需 以 素 雅 而 不 起 眼 的 緗 幃 將 之 包 裹 於 內, 而 非 如 牡 丹 詩 中 張 揚 明 艷 地 以 石 家 蠟 燭 何 曾 剪, 來 形 容 那 種 眾 多 蠟 燭 齊 燃 般 明 豔 照 人 的 排 場 及 光 炬 緗 幃 初 卷 燈 所 呈 現 的 是 花 心 尚 被 花 苞 緊 緊 包 裹 著, 而 外 圍 的 層 層 的 花 瓣 猶 如 緗 幃 的 材 質, 裹 住 中 心 那 顏 色 較 深 之 花 苞 之 初 綻 花 容, 此 時 含 苞 待 放 素 顏 的 牡 丹 花, 所 予 人 的 感 受 為 清 美 素 雅 與 空 靈 柔 淡 之 感, 再 也 不 是 那 豔 麗 四 射 超 塵 絕 世 的 牡 丹 意 象 一 樣 皆 是 牡 丹 花 光 的 呈 現, 雖 然 呈 現 不 同 的 意 境, 然 而 透 過 其 精 緻 優 美 的 語 言, 仍 呈 現 了 藝 術 所 能 呈 現 的 超 絕 之 美! 劉 勰 的 自 然 美 與 人 格 美 的 構 想 著 實 地 影 響 著 中 國 美 學 的 發 展 在 中 國 美 59 劉 學 鍇 余 恕 誠 著 : 李 商 隱 詩 歌 集 解 下 冊 - 不 編 年 詩, 頁 1557 朱 注 : 韻 會 : 緗, 淺 黃 色 169

177 學 家 的 心 目 中, 自 然 是 藝 術 創 作 的 活 水 源 頭, 也 是 藝 術 靈 感 的 主 要 來 源 自 然 不 是 死 寂 的 物 質 實 體, 也 不 是 供 人 戡 天 役 物 的 對 象, 而 是 仰 觀 俯 察, 讚 賞 愛 好 的 對 象, 而 人 格 美 的 呈 現, 雖 然 義 山 有 人 批 評 其 人 格 無 持 操, 恃 才 詭 激 放 利 偷 合 60, 然 而 由 其 詩 文, 可 推 知 其 絕 非 無 行 之 人, 筆 者 試 以 武 侯 廟 古 柏 析 論 之 : 蜀 相 階 前 柏, 龍 蛇 捧 閟 宮 陰 成 外 江 畔, 老 向 惠 陵 東 大 樹 思 馮 異, 甘 棠 憶 召 公 葉 凋 湘 燕 雨, 枝 拆 海 鵬 風 玉 壘 經 綸 遠, 金 刀 歷 數 終 誰 將 出 師 表, 一 為 問 昭 融 西 方 美 學 的 創 始 者 如 柏 拉 圖 認 為 美 是 一 種 形 式, 所 有 的 事 物 除 了 各 自 有 其 形 式, 而 美, 猶 如 真 和 善, 正 是 一 項 普 遍 的 價 值 形 式 61 詩 要 說 服 人, 表 面 看 是 山 是 水 是 自 然 界 的 景 物, 其 實 是 借 由 優 美 的 語 言, 巧 妙 的 比 興, 精 切 的 典 故, 把 生 命 寫 出 來, 把 意 境 表 達 出 來 李 義 山 並 非 一 位 只 有 詞 采, 没 有 內 容 的 作 家, 他 的 詞 采 技 巧 都 是 配 合 他 的 思 想 感 情 善 的 信 念 而 為 之 服 務 的 此 詩 乃 義 山 見 到 成 都 武 侯 祠 古 柏 而 興 起 懷 想 諸 葛 武 侯, 緬 懷 其 治 績 與 遺 愛, 引 申 至 高 才 妨 命, 表 面 上 乃 寫 柏 樹, 實 則 寫 武 侯 62 詩 中 以 馮 異 與 召 公 之 德 政 喻 武 侯, 可 謂 比 擬 精 切, 寄 慨 遙 深 其 中 的 陰 成 外 江 畔, 老 向 惠 陵 東 隱 喻 諸 葛 亮 澤 庇 蜀 人, 一 生 忠 於 漢 室 其 大 樹 思 馮 異, 甘 棠 憶 召 公, 乃 舉 東 漢 光 武 時 的 大 樹 將 軍 馮 異, 以 及 周 代 輔 政 愛 民 的 召 公, 一 將 一 相, 以 喻 諸 葛 亮 的 武 功 和 文 治 馮 異 為 漢 光 武 帝 時 的 戰 將, 曾 參 與 討 滅 王 郎 及 其 他 武 裝 勢 力, 據 後 漢 書. 馮 異 傳 載 : 諸 將 並 坐 論 功, 異 常 獨 屏 樹 下, 軍 中 號 曰 大 樹 將 軍 甘 棠 乃 木 名, 舊 說 甘 棠 詩 係 讚 頌 周 初 之 召 公 奭, 實 則 詩 經 中 之 召 公 與 召 伯 係 二 人 甘 棠 詩 中 之 召 伯, 即 指 召 穆 公 60 見 後 晉 劉 昫 舊 唐 書 第 六 冊, 卷 ㆒ 百 九 十 下,5078 頁 ; 新 唐 書 第 七 冊, 卷 二 百 三, 台 北 : 鼎 文 書 局,5790 頁 61 俞 懿 嫻 : 易 的 美 學 觀, 國 立 歷 史 博 物 館 及 玄 奘 主 辦 第 四 屆 東 方 美 學 學 術 研 討 會,2003 年 9 月, 頁 杜 甫 曾 作 蜀 相 與 古 柏 行 亦 歌 詠 祠 廟 風 景 與 古 柏 雄 姿, 其 古 柏 行 作 於 夔 州 時 期, 全 篇 以 歌 詠 諸 葛 亮 廟 前 的 古 柏 為 主, 詩 末 並 發 出 慨 嘆 云 : 古 來 材 大 難 為 用 傷 柏 傷 武 侯 同 時 也 是 詩 人 自 傷 義 山 此 詩 很 明 顯 乃 受 杜 甫 影 響 170

178 虎 厲 王 時, 民 眾 暴 動, 召 穆 公 虎 曾 匿 太 子 靖 於 其 家, 後 扶 立 靖 即 位, 即 宣 王 召 伯 曾 巡 行 南 國, 宣 揚 文 王 之 政, 於 甘 棠 樹 下 休 憩 決 獄, 後 人 睹 物 思 人, 念 其 遺 愛, 因 賦 甘 棠 至 於 葉 凋 湘 燕 雨, 枝 折 海 鵬 風 以 古 柏 受 風 雨 摧 殘, 暗 示 諸 葛 亮 所 處 時 代 環 境 之 不 利 葉 凋 和 折 枝 詠 柏, 實 是 暗 喻 蜀 漢 衰 敗 之 意 玉 壘 經 綸 遠, 金 刀 歷 數 終 誰 將 出 師 表, 一 為 問 昭 融, 自 諸 葛 亮 以 後, 劉 家 氣 數 已 盡, 何 時 才 能 重 振? 詩 人 此 時 勾 逼 出 歷 史 的 困 惑, 令 人 感 慨 尤 深 誰 將 出 師 表, 一 為 問 昭 融 則 嘆 息 武 侯 功 業 難 成, 深 致 傷 惋 之 情 此 詩 表 面 上 是 深 惋 武 侯 雄 才 大 略 而 志 業 未 遂, 實 際 上 隱 含 的 言 外 之 意 即 是 自 己 的 一 生 縱 懷 有 忠 貞 之 心 匡 世 之 才, 亦 得 遭 受 冷 落, 其 不 為 受 用 的 深 切 感 嘆, 運 用 豐 富 優 美 的 語 言, 令 人 產 生 一 股 幽 深 的 情 思 李 義 山 這 朵 晚 唐 詩 壇 上 的 奇 葩 異 香, 自 然 不 是 離 根 綻 放 憑 空 出 現 的 ; 李 義 山 不 但 前 有 所 承, 在 前 人 累 積 的 基 礎 上 成 型, 而 且 更 透 過 有 意 識 的 深 刻 自 覺, 將 過 去 積 澱 下 來 的 豐 沃 土 壤 中 提 煉 創 作 的 滋 養, 因 此, 在 欣 賞 義 山 的 優 美 語 言 猶 如 觀 賞 難 得 一 見 富 麗 且 珍 貴 的 珍 珠 寶 石, 足 以 讓 人 忘 卻 塵 世 的 瑣 褻 卑 微 的 煩 惱, 雖 非 置 身 聖 潔 的 天 堂, 却 也 神 魂 超 拔, 漸 能 入 聖 第 四 節 舊 典 新 用, 引 人 深 思 典 故, 是 文 化 傳 統 積 累 成 的 共 同 意 義, 在 文 字 的 使 用 範 圍 內, 往 往 以 最 精 簡 的 文 字 語 言, 傳 達 最 大 的 意 涵, 有 事 典 語 典 之 分, 不 論 是 事 典 或 語 典, 只 要 是 藉 物 來 取 義 時, 皆 可 形 成 託 喻 的 效 果, 亦 即 詩 人 在 援 用 時, 以 最 精 短 的 物 即 能 涵 蓋 最 大 的 意, 而 此 意 是 共 通 的 符 碼, 不 經 解 釋 即 能 傳 達 意 旨 63 用 事, 即 用 典, 修 辭 學 中 稱 引 用, 屬 積 極 修 辭 格 翻 檢 歷 代 詩 話, 古 人 多 稱 用 事 使 事 如 [ 宋 ] 蔡 啟 蔡 寬 夫 詩 話 : 義 山 詩 用 事 深 僻 張 戒 歲 63 林 淑 貞 著 : 中 國 詠 物 詩 託 物 言 志 析 論, 台 北 : 萬 卷 樓 圖 書 公 司,2002 年 4 月 初 版, 頁

179 寒 堂 詩 話 : 義 山 詩 用 事 似 僻 64 最 先 論 及 用 典 的 詳 實 理 論 應 該 是 出 自 於 劉 勰 的 文 心 雕 龍. 事 類 篇 : 用 事 如 斯, 可 謂 理 得 而 義 要 矣 故 事 得 其 要, 譬 寸 轄 制 輪, 尺 樞 運 關 也 65 其 中 的 用 事, 類 同 於 今 之 用 典 據 事 以 類 義, 援 古 以 證 今 之 事, 標 準 範 式 皆 應 是 詩 書 傳 紀 等 經 史 資 料, 故 其 又 曰 : 夫 經 典 沉 深, 載 籍 浩 瀚, 實 群 言 之 奧 區, 而 才 思 之 神 皋 也 66 則 其 主 才 思 與 群 言 皆 離 不 開 浩 瀚 之 經 典, 蓋 有 了 經 典 便 可 作 為 用 事 之 取 資, 而 任 力 耕 耨, 縱 意 漁 獵 以 作 為 創 作 詩 文 之 用 67 一 切 文 學 之 淵 藪, 如 山 可 以 採 礦 製 銅, 如 海 可 以 取 水 煮 鹽, 且 取 之 不 盡, 用 之 不 竭 莊 子. 秋 水 亦 云 : 且 夫 我 嘗 聞 少 仲 尼 之 聞 而 輕 伯 夷 之 義 者, 始 吾 弗 信 ; 今 我 睹 子 之 難 窮 也, 吾 非 至 於 子 之 門 則 殆 矣, 吾 長 見 笑 於 大 方 之 家 68 此 文 所 謂 仲 尼 之 聞, 即 指 其 博 學 也, 而 世 有 少 之 者, 莊 子 學 派 亦 認 為 實 見 笑 於 大 方 之 家 可 見 孔 子 之 好 古 與 博 學, 亦 得 到 不 同 學 派 之 肯 定 而 博 學 又 好 古 之 人, 若 出 口 沒 有 幾 則 古 人 古 事 可 舉, 如 何 算 數? 詩 人 之 受 其 教 者, 自 然 趨 向 用 典 矣 李 義 山 的 詩 文, 自 成 一 家, 其 幼 年 讀 書 曾 下 過 苦 功 夫, 因 而 讀 書 很 多, 不 論 經 史 子 集, 他 都 有 相 當 研 究, 在 詩 文 中 自 然 也 屢 引 典 故 因 此, 不 精 研 詩 書 者, 很 難 了 解 其 詩 文 的 真 正 意 涵 文 壇 上 攻 擊 譏 諷 義 山 寫 作 詩 文 時 用 典 的 稱 之 為 獺 祭 魚 如 王 士 禎 論 詩 絕 句 說 : 獺 祭 曾 驚 博 奧 襌, 一 篇 錦 瑟 解 人 難 69 楊 文 公 談 苑 曰 : 義 山 為 文, 多 簡 64 丁 福 保 輯 : 歷 代 詩 話 續 編, 臺 北 : 木 鐸 出 版 社,1988 年 7 月, 頁 見 劉 勰 文 心 雕 龍. 事 類 第 三 十 八,5 頁 文 心 雕 龍 成 書 之 年 代, 據 王 運 熙 楊 明 魏 晉 南 北 朝 文 學 批 評 史 引 清 代 劉 毓 崧 通 義 堂 文 集 卷 十 四 書 文 心 雕 龍 後 一 文, 謂 當 在 南 齊 末 年 ( 公 元 501 年 ),324 頁 又 云 鍾 嶸 詩 品 的 寫 定, 當 在 天 鑑 十 二 年 後 ( 公 元 513 年 ), 見 上 海 : 古 籍 出 版 社,1989 年 6 月, 499 頁 66 見 劉 勰 文 心 雕 龍 卷 八 事 類 第 三 十 八,5 頁 67 吳 榮 富 : 李 商 隱 詩 用 典 析 疑, 國 立 成 功 大 學 中 國 文 學 系 博 士 論 文, 中 華 民 國 91 年 7 月, 頁 見 郭 慶 藩 輯 莊 子 集 釋 卷 六 下, 台 北 : 華 正 書 局, 民 國 69 年 10 月, 561 頁 69 見 王 士 禎 撰, 惠 棟 金 榮 注 漁 洋 精 華 錄 集 注, 濟 南 : 濟 魯 書 社,1992 年 1 月,244 頁 172

180 閱 書 冊, 左 右 鱗 次, 號 獺 祭 魚 70 就 是 這 個 意 思 義 山 作 詩 為 文, 喜 歡 把 參 考 書 都 擺 一 邊, 一 本 一 本 的 羅 列, 像 是 獺 祭 魚 獺 本 是 一 種 水 獸, 其 形 狀 如 小 狗, 居 於 水 中, 常 捕 捉 許 多 魚 陳 列 於 水 邊, 然 後 依 次 進 食, 如 人 陳 列 食 品 祭 祀 一 般, 故 俗 稱 為 獺 祭 魚 評 者 蓋 謂 義 山 寫 作 詩 文, 喜 堆 砌 故 實, 往 往 檢 閱 書 冊, 左 右 鱗 次, 有 若 獺 祭, 故 以 為 譏 71 然 而 其 不 知 透 過 典 故 的 加 持, 我 們 可 透 過 文 字 表 層, 接 觸 到 詩 歌 所 提 供 更 廣 大 更 深 邃 的 語 象 一 首 詩, 猶 如 由 一 系 列 語 象 構 成 的 一 座 建 築, 如 果 字 詞 像 是 塊 塊 磚 瓦, 那 麼 語 象 就 如 磚 牆 和 瓦 頂, 或 者 可 以 比 為 單 位 和 作 用 都 更 大 的 構 件, 而 典 故 可 視 為 加 大 加 深 其 語 象 的 材 質, 可 使 詩 的 功 能 與 格 局 更 為 精 深 寛 闊 使 用 典 故 進 入 詩 歌 的 語 象, 常 常 使 我 們 發 生 溯 往 古 的 聯 想 衝 動, 使 我 們 從 其 原 型 和 發 展 演 變 的 歷 史 看 到 一 個 民 族 一 種 文 化 的 豐 富 內 涵 和 深 層 積 淀 典 故 的 運 用, 可 以 豐 富 詩 歌 之 義 蘊, 同 時 也 使 意 義 指 向 不 確 定 性, 所 謂 的 不 確 定 性 是 指 意 義 可 以 多 方 衍 申 演 繹 這 就 是 一 種 弔 詭, 一 方 面, 典 故 可 固 定 意 義, 一 方 面 又 充 滿 了 衍 義 的 紛 歧 性 72 典 故, 一 般 分 為 語 典 與 事 典 兩 類, 語 典 是 指 運 用 前 人 經 史 子 集 中 的 文 字 為 之, 事 典 是 指 歷 史 故 事 之 運 用, 典 故 的 作 用 在 於 運 用 簡 略 的 文 字, 以 豐 厚 繁 複 的 意 義 或 意 象, 達 到 精 約 簡 略 之 美 感 效 能 從 作 者 而 言, 精 約 簡 單 的 文 字, 可 使 詩 歌 達 到 精 簡 凝 鍊 的 效 能 ; 從 讀 者 而 言, 典 故 即 是 一 種 歷 史 的 符 碼, 可 加 強 豐 富 的 聯 想 力, 以 與 歷 史 作 勾 連 其 優 點 固 然 很 多, 但 是 缺 點 亦 有, 若 是 濫 用 典 故, 則 如 掉 書 袋, 不 忍 卒 睹 ; 若 是 強 用 僻 典, 則 無 法 興 發 美 感, 反 而 使 意 義 晦 澀 難 明 ; 若 是 用 典 不 恰 當, 易 使 讀 者 誤 讀 其 意, 反 而 使 詩 意 闇 然 不 彰 ; 因 此, 善 用 典 故, 善 讀 典 故, 是 一 個 環 節, 讀 者 70 上 可 參 看 朱 鶴 齡 箋 注 程 夢 星 刪 補 李 義 山 詩 集 箋 注, 台 北 : 廣 文 書 局,45 頁 朱 鶴 齡 箋 注 沈 厚 塽 輯 評 李 義 山 詩 集, 台 北 : 台 灣 學 生 書 局,25 頁 馮 浩 注 玉 谿 生 詩 詳 註 附 詩 話, 台 北 : 華 正 書 局,729 頁 馮 浩 玉 谿 生 詩 集 箋 注, 台 北 : 里 仁 書 局,825 頁 屈 復 玉 溪 生 詩 意, 台 北 : 正 大 印 書 館,25 頁 葉 蔥 奇 李 商 隱 詩 集 疏 集, 台 北 : 里 仁 書 局,727 頁 等 71 張 仁 青 編 著 : 李 商 隱 詩 研 究 論 文 集, 天 工 書 局, 民 國 95 年 9 月 20 日 初 版, 頁 林 淑 貞 著 : 中 國 詠 物 詩 託 物 言 志 析 論, 台 北 : 萬 卷 樓 圖 書 公 司,2002 年 4 月 初 版, 頁

181 作 者 作 品 皆 須 進 入 此 一 環 節 中 才 能 環 環 相 扣, 而 才 無 歧 義 出 現 73 精 湛 地 借 典 故 出 之, 可 給 具 體 的 情 事 披 上 一 層 輕 紗, 使 之 更 神 秘 更 美 從 藝 術 角 度 看, 詩 歌 的 語 言 力 求 精 練, 恰 當 運 用 典 故, 通 過 暗 示 喚 起 讀 者 的 聯 想, 就 可 省 掉 許 多 不 必 要 的 叙 述 和 說 明, 使 詩 歌 的 內 涵 更 豐 富 多 采 義 山 是 飽 讀 詩 書 的 人, 他 有 深 厚 廣 博 的 古 文 化 知 識, 經 史 羅 於 胸 中, 真 的 叫 古 人 在 他 的 筆 底 奔 命 不 暇 74 近 人 何 敬 群 說 詩 家 使 事 用 典, 正 如 勇 士 之 弓 刀, 美 人 之 膏 澤 75 同 樣 用 典, 有 巧 拙 之 殊, 巧 於 用 典 者, 於 一 篇 之 中 運 一 二 故 實, 既 可 資 為 佐 證, 又 可 以 增 加 文 義 的 波 瀾 ; 拙 於 用 典 者, 則 全 借 古 語, 以 申 今 情, 徒 矜 淹 博, 而 真 氣 盡 失, 成 為 古 人 的 奴 隸 明 朝 王 世 懋 說 : 善 使 故 事 者, 勿 為 故 事 所 使, 如 禪 家 云 : 轉 法 華, 勿 為 法 華 轉 使 事 之 妙, 在 有 而 若 無, 實 而 若 虛, 可 言 悟, 不 可 言 傳, 可 力 學 得, 不 可 倉 卒 得 也 76 典 故 是 文 人 詩 歌 的 血 液, 只 要 能 正 確 運 用, 就 可 使 發 揮 作 用 77 生 命 要 有 再 生 產 能 力, 否 則 即 腐 化 ; 文 學 亦 然 若 能 舊 典 新 用, 則 更 能 給 詩 歌 添 加 新 的 生 命 力, 中 國 詩 歌 寄 託 的 內 涵 本 即 具 有 公 有 義 與 私 有 義, 在 共 同 意 義 中, 具 有 交 互 融 攝 的 可 能 性, 在 私 有 意 義 中, 則 允 許 個 人 的 情 志 表 抒, 但 是 我 們 如 何 明 辨 何 為 共 同 意 義 公 有 意 必 須 進 入 詩 歌 的 文 化 解 釋 系 統 中, 進 入 文 化 語 脈 中, 才 能 探 知 其 中 的 奧 秘 ; 私 有 意 則 是 詩 家 獨 自 表 抒 的 意 義, 是 屬 於 個 己 的 活 動, 不 必 涉 入 整 個 文 化 情 境 78 李 義 山 的 牡 丹 詩 因 盛 開 的 牡 丹 盈 盈 欲 語 而 聯 想 到 典 略 說 苑 的 一 些 故 事, 又 以 這 些 故 事 來 表 現 綠 葉 叢 中 的 嬌 艷 的 牡 丹 所 給 人 的 印 象, 這 就 更 能 顯 出 它 73 林 淑 貞 著 : 中 國 詠 物 詩 託 物 言 志 析 論, 台 北 : 萬 卷 樓 圖 書 公 司,2002 年 4 月 初 版, 頁 陳 永 正 : 李 商 隱 詩 選, 臺 北 : 木 鐸 出 版 社, 民 國 76 年 7 月, 頁 詳 見 益 仁 智 室 論 詩 隨 筆 第 四 章 辭 采 摘 自 張 仁 青 編 著 : 李 商 隱 詩 研 究 論 文 集, 天 工 書 局, 民 國 95 年 9 月 20 日 初 版, 頁 詳 見 藝 圃 擷 餘 摘 自 張 仁 青 編 著 : 李 商 隱 詩 研 究 論 文 集, 天 工 書 局, 民 國 95 年 9 月 20 日 初 版, 頁 陳 永 正 : 李 商 隱 詩 選, 臺 北 : 木 鐸 出 版 社, 民 國 76 年 7 月 初 版, 頁 林 淑 貞 著 : 中 國 詠 物 詩 託 物 言 志 析 論, 台 北 : 萬 卷 樓 圖 書 公 司,2002 年 4 月 初 版, 頁

182 的 韻 致, 引 起 讀 者 美 麗 的 遐 想 79, 茲 以 牡 丹 二 首 之 一 析 論 之 : 錦 幃 初 卷 衛 夫 人, 繡 被 猶 堆 越 鄂 君 垂 手 亂 翻 雕 玉 佩, 折 腰 爭 舞 鬱 金 裙 石 家 蠟 燭 何 曾 剪, 荀 令 香 爐 可 待 熏 我 是 夢 中 傳 彩 筆, 欲 書 花 葉 寄 朝 雲 整 首 詩 除 了 題 目 以 外, 没 有 一 個 字 提 到 牡 丹 二 字, 但 卻 將 其 含 苞 嬌 羞 之 態 搖 曳 生 姿 之 美 富 貴 艷 麗 之 氣 勢 以 及 香 氣 凝 人 的 感 受 發 揮 的 出 神 入 化 其 以 典 故 入 詩, 須 要 有 高 超 的 剪 裁 鎔 鑄 之 能 力, 否 則 不 為 功 也 牡 丹 乃 李 義 山 用 以 比 喻 自 己 本 身 之 超 絕 才 情, 詩 中 八 句 八 事 一 氣 湧 出, 毫 無 雕 琢 陳 腐 之 迹, 雖 句 句 用 典, 但 由 於 分 別 描 寫 牡 丹 花 之 美 姿 的 各 個 方 面, 並 不 重 複 而 更 顯 自 然 生 動 神 韻 盎 然 初 開 的 牡 丹 花 盈 盈 欲 語 而 令 李 義 山 聯 想 到 典 略 說 苑 的 一 些 故 事, 首 句 的 衞 夫 人 乃 運 用 南 子 在 錦 幃 中 的 典 故, 在 典 略 中 云 : 孔 子 反 衞, 夫 人 南 子 使 人 謂 之 曰 : 四 方 君 子 之 來 者, 必 見 寡 小 君 不 得 已 見 之 夫 人 在 錦 帷 中, 孔 子 北 面 稽 首, 夫 人 自 帷 中 再 拜, 環 佩 之 聲 璆 然 81, 又 史 記 會 注 考 證 孔 子 世 家 中 載 : ( 衛 ) 靈 公 夫 人 有 南 子 者, 使 人 謂 孔 子 曰 : 寡 小 君 願 見 孔 子 辭 謝, 不 得 已 而 見 之, 夫 人 在 絺 帷 ( 帷 同 幃, 典 畧 作 錦 帷 ) 中 孔 子 入 門, 北 面 稽 首 夫 人 自 帷 中 再 拜, 環 珮 玉 聲 璆 然 82 80, 靈 公 夫 人 南 子 以 美 貌 聞 名, 孔 子 往 見 之 一 事, 連 論 79 王 蒙 劉 學 楷 主 編 : 李 商 隱 研 究 論 集 1947~1997, 廣 西 師 範 大 學 出 版 社,1998 年 1 月 80 在 文 藝 創 作 中, 所 謂 的 聯 想 ( association ), 朱 光 潛 認 為 : 聯 想 是 知 覺 概 念 記 憶 思 考 想 像 等 等 心 理 活 動 的 基 礎, 意 識 在 活 動 時 就 是 聯 想 在 進 行 而 凡 是 兩 個 觀 念 聯 在 一 起 想 時 都 用 聯 想 ( 見 朱 光 潛 文 藝 心 理 學, 頁 86 ) 就 如 李 白 清 平 調 的 雲 想 衣 裳 花 想 容, 藉 由 雲 跟 花, 想 到 了 美 人 的 衣 裳 與 容 貌, 或 是 由 美 人 的 衣 裳 與 容 貌 想 到 美 麗 的 雲 彩 與 花 朵, 這 種 相 互 連 結 的 關 係, 便 稱 為 聯 想 81 清 馮 浩 箋 注 : 玉 谿 生 詩 集 箋 注, 里 仁 書 局,1981 年 8 月 15 日 初 版, 頁 葉 葱 奇 疏 注 : 李 商 隱 詩 集 疏 注, 里 仁 書 局,1987 年 7 月 20 日, 頁 193 以 及 ( 日 ) 瀧 川 龜 太 郎 著 : 史 記 會 注 考 證, 萬 卷 樓 圖 書 公 司, 民 國 91 年 1 月 初 版, 頁

183 語 雍 也 曾 以 特 殊 的 方 式 記 載 : 子 見 南 子, 子 路 不 說, 夫 子 矢 之 曰 : 予 所 否 者, 天 厭 之, 天 厭 之 83 連 聖 明 的 孔 子 都 以 發 誓 無 所 動 心 來 平 息 子 路 的 疑 慮 及 不 悅, 由 此 更 突 顯 出 其 美 麗 及 魅 力 錦 幃 初 卷 衞 夫 人 乃 借 喻 牡 丹 初 綻 芳 容 錦 帷 已 寓 靜 觀 的 富 貴 意 象, 錦 幃 初 卷 進 一 步 表 現 出 牡 丹 初 綻 放 之 際, 動 態 的 驚 豔 之 姿 夫 人 在 錦 帷 中, 孔 子 北 面 稽 首, 夫 人 自 帷 中 再 拜, 環 佩 之 聲 璆 然 這 一 段 孔 子 與 南 子 初 會 的 史 實, 建 構 了 主 體 感 受 與 客 體 情 態 交 會 的 意 象 聯 結, 透 過 這 一 段 典 故, 牡 丹 彷 彿 竟 有 了 被 注 視 與 仰 慕 的 嬌 羞, 而 觀 賞 牡 丹 者 的 敬 敏 姿 態 亦 隱 涵 情 境 於 遭 遇 事 件 之 中 以 典 故 為 借 喻 使 得 意 象 之 中 包 涵 了 極 豐 富 的 意 義, 其 不 僅 以 衞 夫 人 為 牡 丹 花 之 借 喻 以 及 以 越 鄂 君 為 牡 丹 葉 之 借 喻, 其 錦 幃 初 卷 的 用 語 更 度 量 了 牡 丹 生 命 的 節 奏 與 旋 律 錦 幃 初 卷 度 量 了 次 句, 繡 被 猶 堆 越 鄂 君 乃 採 用 鄂 君 泛 舟 的 典 故 說 苑 善 說 中 記 載 : 鄂 君 子 皙 泛 舟 於 新 波 中 也, 乘 青 翰 之 舟, 張 翠 蓋 而 檢 犀 尾 會 鐘 鼓 之 音 畢, 榜 枻 越 人 擁 楫 而 歌 曰 : 山 有 木 兮 木 有 枝, 心 悅 君 兮 君 不 知! 於 是 鄂 君 乃 揄 修 袂, 行 而 擁 之, 舉 繡 被 而 覆 之 84 鄂 君 用 繡 被 堆 擁 著 越 女, 似 牡 丹 花 萼 擁 著 含 苞 初 放 的 牡 丹 花 而 華 潤 耀 眼 的 牡 丹 葉 層 層 地 掩 擁 著 花 萼 及 剛 剛 綻 放 光 采 的 牡 丹 花 繡 被 堆 固 見 其 靜 態 之 花 團 錦 簇, 猶 則 寓 時 態 之 延 續 也 文 心 雕 龍. 隱 秀 : 隱 以 複 意 為 工, 秀 以 卓 絕 為 巧 85 越 鄂 君 的 典 故 不 只 言 其 美, 此 中 更 顯 越 國 之 山 水, 民 風 之 純 美, 以 及 越 女 鄂 君 相 愛 相 賞 之 意 而 其 中 的 繡 被, 在 周 禮. 考 工 記 中 云 : 畫 繢 之 事, 五 采 備 謂 之 繡 86 繡 被 是 五 彩 具 備 的 被 子, 以 視 覺 意 象 強 調 被 縟 的 華 麗, 設 色 穠 麗, 更 突 顯 了 牡 丹 葉 片 的 色 澤 明 艷 之 富 貴 氣 息 紅 顏 如 花 而 繡 被 似 葉, 上 句 言 牡 丹 初 放, 次 句 比 花 葉 猶 存 也, 以 此 借 喻 將 牡 丹 初 綻 之 含 意 更 深 化 豐 富 起 來, 意 象 也 更 為 優 雅 動 人, 其 中 蘊 含 著 牡 丹 的 野 艷 及 自 信 美 貌, 以 典 故 來 借 喻 張 83 清 仁 和 徐 紹 祟 撰 : 論 語 衍 義, 頁 劉 向 撰 嚴 一 萍 選 輯 : 說 苑 卷 十, 藝 文 印 書 館, 頁 李 曰 剛 : 文 心 雕 龍 斠 詮, 頁 [ 漢 ] 鄭 元 [ 玄 ] 注,[ 唐 ] 賈 公 彥 疏 : 周 禮 注 疏, 收 入 十 三 經 注 疏 冊 三 卷 四 十, 臺 北 : 藝 文 印 書 館 景 嘉 慶 南 昌 府 學 重 刊 宋 本,1993 年 9 月, 總 頁

184 顯 其 嬌 媚 的 姿 態, 更 引 人 入 勝, 且 能 引 發 聯 想 故 首 聯 的 錦 幃 初 卷 衞 夫 人, 繡 被 猶 堆 越 鄂 君 是 為 牡 丹 之 姿, 姿 勢 在 空 間 中 的 靜 寫 乃 以 語 言 共 時 軸 與 歷 時 軸 同 時 顯 現 者, 以 凝 縮 的 意 象 分 享 同 一 意 義 範 疇 錦 幃 繡 被 華 貴 之 物 承 擔 ( 意 義 壓 縮 後 ) 牡 丹 物 理 的 時 間, 以 物 觀 物 的 觀 點, 以 華 貴 之 物 度 量 的 時 間 不 僅 有 壓 縮 時 間 的 效 果, 還 有 增 加 時 間 深 度, 累 積 戲 劇 性 的 效 果 時 間 有 了 戲 劇 性, 乃 顛 覆 其 幾 何 性, 更 接 近 生 命 樂 章 的 表 現, 故 此 時 間 以 其 戲 劇 的 深 度, 表 現 了 高 貴 華 麗 的 美 感, 以 莊 重 的 舞 姿 表 現 了 生 命 的 矜 貴 高 華 在 唐 詩 鼓 吹 評 注 中 記 載 : 首 言 牡 丹 之 容 如 錦 幃 初 卷 而 出 衛 夫 人 之 艷, 繡 被 夜 擁 而 見 越 鄂 君 之 姿 87 根 據 葉 葱 奇 的 疏 解 : 起 二 句 形 容 花 的 蓓 蕾 初 開, 初 卷 猶 堆, 下 字 極 細 膩 熨 貼, 把 含 苞 作 放 的 神 情 完 全 渲 染 出 來 了 88 初 猶 二 字, 表 現 的 是 將 動 未 動 之 際, 亦 即 動 靜 之 際 的 微 妙 時 機, 此 詩 句 句 奇 突, 妙 處 全 在 卷 字 堆 字, 有 花 之 谿 徑 89 初 卷 句 意 乃 象 喻 牡 丹 初 開 之 際, 那 縟 麗 層 疊 的 花 瓣 剛 剛 捲 起, 猶 似 從 錦 繡 幕 帷 中 露 面 的 衛 夫 人 一 樣 美 麗, 並 將 眼 前 乍 見 芳 容 的 道 德 聖 人 心 動 不 已, 必 須 拚 力 收 攝 心 神 方 足 以 自 持 的 聯 想 注 入 其 中, 而 衛 夫 人 和 越 女 的 美 麗 形 象 所 產 生 的 印 象 是 長 久 不 衰 不 滅 的, 她 們 存 在 歷 史 中 文 獻 裡 想 像 中 以 及 人 們 永 恆 的 記 憶 中, 李 義 山 以 這 些 故 事 來 表 現 綠 葉 叢 中 的 嬌 艷 的 牡 丹 所 給 人 的 印 象, 更 顯 其 韻 致, 足 以 引 發 讀 者 美 麗 的 遐 想 猶 堆 意 謂 鄂 君 身 體 接 觸 著 層 層 華 麗 的 繡 被, 似 乎 美 男 子 鄂 君 仍 被 層 層 堆 疊 的 繡 被 包 裹 著, 其 所 散 發 的 光 彩 仍 讓 人 驚 艷 不 已 初 卷 猶 堆 將 嬌 羞 明 艷 的 牡 丹 花 以 及 富 貴 攝 人 的 牡 丹 葉 給 人 的 初 次 印 象, 描 繪 得 絲 絲 入 扣 此 乃 是 描 繪 牡 丹 花 之 種 種 比 喻 中 前 所 未 見 的 嶄 新 筆 法, 令 人 耳 目 一 新 且 興 趣 盎 然 頷 聯 垂 手 亂 翻 雕 玉 佩, 折 腰 爭 舞 鬱 金 裙, 垂 手 為 舞 曲 名, 屬 樂 府 雜 曲, 唐 吳 兢 樂 府 古 題 要 解 卷 下 云 : 大 垂 手, 言 舞 而 垂 其 手 亦 有 小 垂 手 及 獨 87 劉 學 鍇 余 恕 誠 著 : 李 商 隱 詩 歌 集 解 下 冊 - 不 編 年 詩, 洪 葉 文 化 事 業 公 司,1992 年 10 月 初 版 一 刷, 頁 葉 葱 奇 疏 注 : 李 商 隱 詩 集 疏 注 卷 上, 里 仁 書 局,1987 年 7 月 20 日, 頁 194 劉 學 鍇 余 恕 誠 著 : 李 商 隱 詩 歌 集 解 下 冊 - 不 編 年 詩, 頁

185 垂 手 也 90 樂 府 雜 錄 舞 工 亦 云 : 有 大 垂 手 小 垂 手, 或 如 驚 鴻, 或 如 飛 燕 91, 垂 手 亂 翻 雕 玉 佩 乃 借 喻 牡 丹 之 葉 隨 風 擺 盪, 有 如 舞 伎 跳 著 垂 手 曲 時, 手 臂 垂 落 搖 擺 而 身 上 的 雕 玉 珮 飾 也 隨 時 起 舞 而 搖 曳 生 姿 ; 牡 丹 有 如 折 腰, 此 乃 出 於 西 京 雜 記 卷 一 中 所 載 : 漢 高 祖 寵 妃 戚 夫 人 善 為 翹 袖 折 腰 之 舞, 歌 出 塞 入 塞 望 歸 之 曲 92 後 漢 書 梁 冀 傳 亦 記 載 著 : 壽 ( 梁 冀 妻 孫 壽 ) 美 而 善 為 妖 態, 作 愁 眉 折 腰 步, 齲 齒 笑, 以 為 媚 惑 93 又 其 中 的 鬱 金 裙 可 見 朱 長 孺 補 註 張 泌 粧 樓 記 中 所 載 : 鬱 金, 芳 草 也 染 婦 人 衣 最 鮮 明, 染 成 則 微 有 鬱 金 之 氣 用 以 借 喻 叢 生 之 數 朶 牡 丹 花 隨 風 搖 曳, 有 如 身 著 鬱 金 裙 的 舞 姫 爭 相 以 嬌 媚 的 姿 態 折 腰 起 舞, 展 現 最 優 美 的 姿 態 與 容 顏, 此 二 句 涵 蓋 了 歷 史 的 意 義 時 間 的 意 象 和 音 樂 的 美 感 鬱 金 乃 是 外 夷 傳 來 之 香 草, 在 梁 書 諸 夷 傳 中 曰 : 鬱 金 獨 出 罽 賓 國, 華 色 正 黃 而 細, 與 芙 蓉 華 裡 被 蓮 者 相 似 國 人 先 取 以 上 佛 寺, 積 白 香 槁, 乃 糞 去 之 其 花 可 以 香 酒 染 衣, 在 張 泌 粧 樓 記 中 也 記 載 著 : 鬱 金, 芳 草 也, 染 婦 人 衣 最 鮮 明, 染 成 則 微 有 鬱 金 之 氣 鬱 金 也 可 以 製 作 成 昂 貴 的 香 料, 為 富 貴 族 的 廳 堂 薰 堂 薰 染 出 與 眾 不 同 的 氣 息, 如 南 朝 的 河 中 之 水 歌 云 : 盧 家 蘭 室 桂 為 梁, 中 有 鬱 金 蘇 合 香 詩 中 的 鬱 金 裙 一 詞 極 為 精 簡 地 濃 縮 了 芳 香 光 豔 等 兼 含 嗅 覺 與 視 覺 的 意 象, 而 歸 總 出 一 種 富 貴 華 豔 的 氣 息, 此 外 也 無 形 中 透 露 出 牡 丹 葉 的 色 澤 並 非 濃 烈 墨 綠, 而 是 較 為 輕 盈 嬌 柔 的 黃 綠 色, 如 此 則 與 前 一 聯 中 同 樣 是 形 容 牡 丹 葉 片 的 繡 被 猶 堆 意 象 更 為 一 致 美 麗 的 質 素 當 然 不 僅 是 來 自 於 靜 態 的 形 貌 皮 相, 能 透 由 動 態 的 節 奏 氛 圍 更 可 具 體 地 表 現 其 美 麗 的 真 實 樣 貌 垂 手 亂 翻 者, 乃 巧 擬 葉 片 隨 風 而 富 有 雅 致 地 紛 紛 擺 動 之 貌, 其 中 尤 以 亂 翻 一 語, 似 可 見 疾 風 狂 吹 之 下, 綠 葉 紛 紛 翻 飛 各 擺 姿 態, 有 如 90 吳 兢 撰 嚴 一 萍 選 輯 : 樂 府 古 題 要 解 下, 藝 文 印 書 館, 頁 7 91 段 安 節 撰 嚴 一 萍 選 輯 : 樂 府 雜 錄, 藝 文 印 書 館, 頁 7 92 劉 歆 撰 嚴 一 萍 選 輯 : 西 京 雜 記 卷 上, 藝 文 印 書 館, 頁 2 93 楊 家 駱 主 編 : 新 校 本 後 漢 書 并 附 編 十 三 種, 鼎 文 書 局, 民 國 70 年 4 月, 頁

186 節 奏 迅 密 繁 絃 急 管 的 音 樂 聲 伴 隨 著 美 麗 的 舞 伎 快 舞 地 擺 弄 各 種 肢 體 語 言, 在 綠 葉 的 襯 托 下, 牡 丹 花 容 則 在 其 遮 撥 掩 映 之 下 忽 隱 忽 現, 展 現 出 折 腰 爭 舞 之 美 的 媚 態, 此 與 首 聯 的 初 卷 錦 幃 猶 堆 繡 被 之 際 的 睡 態 未 足 是 有 所 差 異 的, 也 因 二 聯 可 略 知 牡 丹 之 美 是 各 具 樣 貌 的, 其 由 首 聯 的 含 蓄 之 美 轉 而 幻 變 為 光 彩 流 轉 顧 盼 生 姿 的 動 態 之 美, 垂 手 亂 翻 雕 玉 佩, 折 腰 爭 舞 鬱 金 裙 將 美 麗 的 舞 伎 那 種 激 昂 淋 漓 華 麗 健 動 的 肢 體 語 言 表 現 無 疑, 所 隱 含 的 意 象 更 訴 說 著 牡 丹 此 時 正 充 滿 了 旺 盛 的 活 動 力 與 生 命 力, 為 牡 丹 最 美 麗 的 時 刻 頸 聯 的 石 家 蠟 燭 何 曾 剪, 荀 令 香 爐 可 待 熏 使 人 聯 想 到 牡 丹 花 的 光 彩 豔 麗 以 及 國 色 天 香 的 特 質 石 家 乃 指 西 晉 豪 富 之 臣 石 祟 家, 此 句 典 出 於 世 說 新 語 汰 侈 : 王 愷 以 貽 糒 澳 釜, 石 崇 以 蠟 燭 代 薪 即 說 明 王 愷 ( 字 君 夫 ) 與 石 祟 ( 字 季 倫 ) 爭 豪, 王 君 夫 以 貽 糒 澳 釜, 石 季 倫 用 蠟 燭 作 炊 的 史 事 94 王 祟 家 不 將 已 燒 至 焦 結 的 燭 芯 剪 除, 而 使 燭 光 更 為 明 亮, 且 用 以 代 薪 作 炊 之 蠟 燭 不 在 少 數, 根 本 無 在 乎 浪 不 浪 費, 故 不 曾 剪 也 不 須 剪 此 用 以 形 容 牡 丹 花 盛 開 時, 有 如 眾 多 蠟 燭 齊 燃 般 明 豔 照 人, 令 人 產 生 無 限 的 聯 想 荀 令 乃 指 東 漢 末 年 之 荀 彧, 在 後 漢 書 荀 彧 傳 載 : 荀 彧 字 文 君, 及 帝 都 許, 以 彧 為 侍 中, 尚 書 令 操 每 征 伐 在 外, 其 軍 國 之 事, 皆 與 彧 籌 焉 其 身 上 之 香 使 所 到 之 處 留 香 不 散, 習 鑿 齒 襄 陽 記 載 劉 季 和 云 : 荀 令 君 至 人 家 坐 幕, 三 日 香 氣 不 歇 95 李 商 隱 韓 翃 舍 人 即 事 詩 亦 云 : 橋 南 荀 令 過, 十 里 送 衣 香 96, 牡 丹 本 無 濃 郁 香 氣, 此 為 其 一 大 遺 憾 而 令 人 惋 惜, 詩 人 多 情 故 以 荀 彧 故 事 作 比, 則 牡 丹 的 國 色 天 香 之 名 可 兩 兩 相 稱, 而 得 全 幅 精 神 石 家 蠟 燭 及 荀 令 香 爐 反 托 了 牡 丹 不 同 於 俗 之 光 亮 艷 麗 與 濃 郁 奇 香 牡 丹 花 在 李 商 隱 的 筆 下, 其 光 芒 就 如 石 家 蠟 燭 般, 不 必 剪 而 自 然 光 亮 ; 其 香 氣 就 像 荀 令 香 爐 般, 不 必 熏 香 也 能 自 然 馥 郁 94 南 朝 宋 劉 義 慶 撰 梁 劉 孝 標 注 朱 鑄 禹 彙 校 集 注 : 世 說 新 語 彙 校 集 注, 上 海 古 籍 出 版 社,2002 年 12 月 1 版, 頁 淸 馮 浩 箋 注 : 玉 谿 生 詩 集 箋 注, 頁 25 淸 馮 浩 箋 注 : 玉 谿 生 詩 集 箋 注, 頁

187 石 家 蠟 燭 言 花 之 光 ( 光 在 物 體 之 間 這 種 最 輕 易 最 快 速 最 精 微 的 客 觀 的 可 能 性, 詩 人 清 楚 地 完 善 地, 將 牡 丹 的 鮮 豔 充 其 量 表 現 在 我 們 眼 前 ), 而 此 視 覺 意 象 以 歷 史 典 故 ( 石 季 倫 用 蠟 燭 作 炊 ) 為 媒 介, 騰 出 牡 丹 雍 容 豐 潤 的 空 間 藝 術 之 美 荀 令 香 爐 言 花 之 香 與 嗅 覺 質 素 的 藝 術 感 染 力 古 人 往 往 焚 香 於 篝 ( 薰 籠 ), 置 衣 被 等 物 於 其 上 薰 之 荀 令 君 至 人 家, 坐 處 三 日 香 氣 不 歇, 可 透 由 意 象 而 想 見 牡 丹 的 濃 艷 香 氣 佈 滿 整 個 大 自 然 的 空 間, 令 詩 人 聯 想 到 熏 香 的 妙 用, 即 使 離 開 此 空 間 仍 能 留 有 餘 香, 三 日 不 絕, 令 讀 者 彷 彿 穿 越 時 間 隧 道 的 洞 口, 如 見 此 植 物, 如 聞 其 香, 只 要 我 們 能 身 處 其 境 就 能 見 到 那 如 光 炬 般 明 艷 的 色 彩 且 嗅 到 那 天 下 奇 香, 不 僅 如 此, 即 使 離 開 了 牡 丹 花 而 當 日 所 殘 留 的 一 縷 香 氣 仍 圍 繞 身 旁 數 日, 那 種 難 忘 的 經 歷 令 人 難 以 忘 懷, 就 如 其 溫 馨 如 彼 之 往 事, 亦 歷 久 彌 新, 無 可 取 代 石 家 蠟 燭 何 曾 剪 荀 令 香 爐 可 待 熏 兩 句 使 時 間 意 象 與 歷 史 意 象 交 構, 人 與 物 交 感 相 生, 綜 合 前 四 句 起 了 決 定 作 用 讀 者 視 覺 上 芳 見 牡 丹 盛 開 的 穠 艷, 嗅 覺 感 受 到 牡 丹 濃 烈 的 芳 香 以 歷 史 意 象 節 奏 感 的 表 現, 特 定 媒 材 ( 事 物 ) 和 意 義 空 間 之 佈 局, 一 切 加 以 思 索 玩 味 正 如 胡 以 梅 所 言 : 蠟 燭 不 剪, 勢 必 流 紅 石 崇 代 炊 之 燭, 非 一 枝 兩 枝 可 盡 花 下 焚 香 為 殺 風 景 事, 荀 令 有 愛 香 之 癖, 宜 無 處 不 熏 香 矣 此 異 香 之 花 可 更 熏 乎? 97 李 商 隱 在 詩 中 牡 丹 所 展 現 的 色 彩 不 僅 是 光 芒 耀 眼, 更 具 有 熱 情 溫 暖 的 意 象 ( 否 則 如 何 以 蠟 燭 代 薪?); 而 其 香 氣 是 自 然 生 成, 不 假 雕 飾, 且 歷 久 不 衰 的 生 命 情 調 誠 如 陳 香 所 言 : 其 實, 輪 廓 美 與 色 澤 美, 是 任 何 詩 人 詩 中 都 找 得 到 的 只 是 技 巧 有 工 有 拙, 刻 劃 有 深 有 淺, 很 少 能 夠 將 輪 廓 美 和 色 澤 美 在 意 境 中 安 排 成 調 和 的 極 致, 以 烘 托 出 一 種 恰 到 好 處 的 優 美 畫 面 而 已 98 而 李 義 山 運 用 了 特 殊 的 筆 調, 既 能 恰 到 好 處 地 呈 現 優 美 畫 面, 且 兼 具 嗅 覺 的 芬 芳, 使 人 們 體 悟 極 限 的 美 感 經 驗 末 聯 的 我 是 夢 中 傳 彩 筆, 欲 書 花 葉 寄 朝 雲, 夢 中 傳 彩 筆 所 用 的 是 南 朝 宋 代 江 淹 的 故 事, 在 南 史 江 淹 傳 中 記 載 : 江 淹 嘗 宿 於 冶 亭, 夢 一 丈 夫 自 稱 郭 璞, 劉 學 鍇 余 恕 誠 著 : 李 商 隱 詩 歌 集 解, 洪 葉 文 化 事 業 公 司,1992 年 10 月 初 版 一 刷, 頁 1551 見 陳 香 : 詩 中 用 字 趣 談 : 青 黃 赤 白 黑 悅 目 復 怡 心, 中 華 文 藝 第 一 期 第 十 八 卷,1979 年 9 月, 頁

188 謂 淹 曰 : 吾 有 筆 在 卿 處 多 年, 可 以 見 還 淹 乃 探 懷 中, 得 五 色 筆 一 以 授 之 爾 後 為 詩 絕 無 美 句, 時 人 謂 之 才 盡 99, 此 乃 義 山 謂 自 己 得 到 令 狐 楚 親 授 的 文 采 之 筆, 就 如 江 淹 所 擁 有 的 彩 筆 般, 能 寫 出 絶 美 詩 句, 而 如 牡 丹 這 等 超 絶 世 間 之 美, 必 須 用 極 富 才 情 的 彩 筆 才 足 以 詠 讚 牡 丹 的 神 韻 情 態 及 其 非 凡 無 比 的 嬌 艷 秀 麗, 絕 非 一 般 凡 夫 俗 子 所 能 描 繪 道 出 其 美 好 欲 書 花 葉 寄 朝 雲 此 典 乃 出 於 宋 玉 高 唐 賦 序 中 所 云 : 昔 者 楚 襄 王 與 宋 玉 遊 於 雲 夢 之 臺, 望 高 唐 之 觀 其 上 獨 有 雲 氣, 崒 兮 直 上, 忽 兮 改 容, 須 臾 之 間, 變 化 無 窮 王 問 玉 曰 : 此 何 氣 也? 玉 對 曰 : 所 謂 朝 雲 者 也 王 曰 : 何 謂 朝 雲? 玉 曰 : 昔 者 先 王 嘗 遊 高 唐, 怠 而 晝 寢 夢 一 婦 人 曰 : 妾 巫 山 之 女 也, 為 高 唐 之 客 聞 君 遊 高 唐, 願 薦 枕 席 王 因 幸 之 去 辭 曰 : 妾 在 巫 山 之 陽, 高 丘 之 阻 旦 為 朝 雲, 暮 為 行 雨, 朝 朝 暮 暮, 陽 臺 之 下 旦 朝 視 之, 如 言 故 為 立 廟, 號 為 朝 雲 100 李 義 山 此 句 乃 欲 以 牡 丹 之 花 葉 為 書 寫 之 信 箋, 寄 給 如 朝 雲 一 般 的 女 子 朝 雲 是 古 代 神 女 之 名, 欲 用 來 書 寫 給 神 女 的 信 箋 亦 祗 有 如 牡 丹 這 般 艷 麗 高 貴 的 花 葉 才 足 能 擔 當, 而 能 將 牡 丹 的 種 種 嬌 姿 描 繪 的 如 此 淋 漓 盡 致, 亦 只 有 如 擁 有 江 淹 彩 筆 才 華 橫 溢 的 李 義 山 101 順 著 李 義 山 的 巧 妙 思 路, 我 們 進 入 了 典 故 的 世 界, 以 古 往 今 來 的 物 象 組 合, 創 作 了 超 乎 人 間 世 的 物 象, 因 為 承 載 著 超 越 人 間 世 的 意 義, 所 以 表 述 著 想 像 的 極 致 同 時 李 義 山 也 展 現 了 其 特 殊 的 意 象 形 構 元 素 我 的 情 感, 而 這 個 我 在 此 時 是 超 越 一 己 之 私, 使 閱 讀 者 能 以 我 的 情 感 思 想 來 啟 發 自 我 的 想 像 義 山 極 情 描 繪 的 目 的 不 在 於 刻 畫 牡 丹 本 身 的 美 而 已, 而 在 於 抒 發 自 己 的 思 想 感 情, 表 達 自 己 的 理 想 與 追 求 表 面 上 看 來 只 是 許 多 文 學 典 故 的 堆 砌, 事 實 上 它 不 僅 僅 是 優 美 語 言 外 表 的 裝 飾, 更 是 是 詩 人 對 未 來 無 限 期 許 的 反 映, 透 過 它 我 們 可 更 深 入 詩 人 內 心 的 深 層 世 界 這 也 正 是 唐 李 商 隱 著 / 淸 馮 浩 箋 注 : 玉 谿 生 詩 集 箋 注, 頁 25 見 南 朝 梁 蕭 統 編 文 選 卷 十 九, 藝 文 印 書 館, 民 國 87 年 12 月 初 版 13 刷, 頁 270 詳 見 張 麗 琴 : 李 商 隱 牡 丹 詩 之 研 究, 玄 奘 大 學 中 國 語 文 研 究 所 碩 士 論 文, 中 華 民 國 95 年 7 月, 頁

189 米 蓋 爾 杜 夫 海 納 所 主 張 的 : 作 家 只 能 通 過 其 作 品 自 我 呈 現, 他 們 表 達 自 己, 就 是 在 自 己 的 行 為 中 實 現 自 己 和 顯 示 自 己 10 李 義 山 是 唐 代 用 典 最 多 的 詩 人 之 一, 其 用 典 不 但 能 語 言 更 精 鍊, 也 能 使 詩 文 更 含 蓄 典 雅, 不 平 舖 直 敘 李 義 山 用 典 的 最 大 特 色 即 在 於 他 往 往 不 落 前 人 窠 臼, 如 世 說 新 語 中 石 崇 以 燭 當 柴 燒 之 事 和 襄 陽 記 裡 荀 令 君 坐 過 的 地 方 久 散 香 味 之 事, 被 他 用 來 形 容 牡 丹 的 紅 豔 和 奇 香 : 石 家 蠟 燭 何 曾 剪, 荀 令 香 爐 可 待 薰 他 有 時 還 反 用 原 意, 加 強 諷 刺 的 意 味 : 卻 羨 卞 和 雙 刖 足, 一 生 無 復 沒 階 趨 但 比 白 描 更 深 刻, 感 情 色 彩 也 更 濃 郁 了 2 陳 永 正 亦 云 : 義 山 是 善 於 用 典 的 老 手, 全 詩 八 句, 用 了 八 事 一 氣 湧 出, 不 見 104 襞 積 之 跡, 這 是 最 不 容 易 做 到 的 詩 中 用 典, 除 了 可 以 化 繁 為 簡, 能 把 要 眇 難 達 的 情 意, 濃 縮 於 會 心 莫 逆 之 間, 這 是 文 體 本 身 的 要 求 ; 除 此 以 外, 用 典 還 具 有 暗 示 比 喻 和 象 徵 的 作 用, 可 以 使 讀 者 產 生 多 方 面 的 聯 想, 從 而 使 詩 的 感 染 力 增 加 因 為 每 一 個 典 故 的 自 身, 即 是 一 個 小 小 的 完 整 世 界, 一 首 詩 中 用 了 若 干 典 故, 等 於 在 詩 句 的 背 後, 隱 伏 了 幾 個 小 小 的 世 界, 無 形 中 增 加 了 詩 境 的 廣 度 和 深 度 105 又 如 其 < 回 中 牡 丹 為 雨 所 敗 二 首 之 二, 亦 運 用 了 許 多 典 故 並 翻 新 使 用 : 浪 笑 榴 花 不 及 春, 先 期 零 落 更 愁 人 玉 盤 迸 淚 傷 心 數, 錦 瑟 驚 絃 破 夢 頻 萬 里 重 陰 非 舊 圃, 一 年 生 意 屬 流 塵 前 溪 舞 罷 君 迥 顧, 併 覺 今 朝 粉 態 新 103 這 些 典 故 鑲 嵌 在 詩 中, 不 首 聯 浪 笑 榴 花 不 及 春, 先 期 零 落 更 愁 人 首 句 據 馮 浩 箋 注 中 表 示, 其 典 乃 出 於 舊 書 文 苑 傳 : 孔 紹 安, 隋 時 為 監 察 御 史, 詔 監 高 祖 之 軍, 深 見 接 遇 及 ; 高 祖 受 禪, 見 米 蓋 爾 杜 夫 海 納 美 學 與 哲 學, 中 國 社 會 科 學 出 版 社,1985 年, 頁 111 見 李 義 山 詩 任 弘 農 尉 獻 州 刺 史 乞 假 歸 京 見 陳 永 正 李 商 隱 詩 選,45 頁 參 閱 徐 復 觀 中 國 文 學 論 集, 頁

190 紹 安 自 洛 陽 間 行 來 奔, 拜 內 史 舍 人 時 夏 侯 端 亦 嘗 為 御 史 監 高 祖 軍, 先 歸 朝, 授 秘 書 監 紹 安 因 侍 宴, 應 詔 詠 石 榴 詩 曰 : 祇 為 時 來 晚, 開 花 不 及 春 106, 此 典 故 乃 說 隋 代 監 察 御 史 孔 紹 安 借 石 榴 花 來 比 喻 他 自 己 錯 失 良 機 的 不 平 之 鳴, 當 時 孔 紹 安 擁 有 地 利 人 和, 因 他 近 水 樓 臺 先 一 步 與 李 淵 建 立 交 情, 但 卻 錯 過 了 早 日 歸 附 唐 高 祖 的 天 時, 以 致 被 後 來 者 捷 足 先 登, 將 高 官 厚 祿 拱 手 讓 人 而 屈 居 於 下, 故 孔 紹 安 以 石 榴 花 晚 開 趕 不 上 春 天 的 現 象, 來 點 出 自 己 錯 失 佳 期 的 深 切 遺 憾, 李 義 山 的 遭 遇 亦 有 此 恨, 故 引 用 此 典 故 相 當 貼 切 另 外 他 在 寄 惱 韓 同 年 二 首 時 韓 住 蕭 洞 之 二 中 有 : 我 為 傷 春 心 自 醉, 不 勞 君 勸 石 榴 花 當 中 的 石 榴 花 為 酒 名, 據 梁 書 記 載 : 扶 南 國 南 界 頓 遜 國 有 酒 樹, 似 安 石 榴, 采 其 花 汁 停 甕 中, 數 日 成 酒 107 由 此 可 見 石 榴 花 只 能 開 於 夏 季, 當 然 未 能 趕 上 春 天, 其 特 色 是 夏 日 盛 開, 其 色 深 紅, 可 用 以 釀 酒, 因 其 無 法 趕 上 春 天 繁 花 開 放 的 季 節, 且 等 到 春 天 之 際, 或 已 成 為 別 人 的 杯 中 之 物, 因 此 讓 人 恣 意 漫 笑, 故 石 榴 花 帶 有 一 種 比 上 不 足 的 人 事 缺 憾 之 寓 意 李 義 山 運 用 了 榴 花 開 放 於 夏 的 自 然 現 象 以 及 歷 史 上 的 典 故, 藉 以 衍 生 出 一 個 悲 劇 的 參 考 座 標, 形 成 進 一 步 彰 顯 牡 丹 之 悲 劇 的 比 較 基 準 108, 在 古 典 韻 文 當 中, 往 往 有 情 生 文, 文 生 情 的 複 雜 錯 綜 的 辯 証 關 係, 令 人 更 有 所 思 頸 聯 的 玉 盤 迸 淚 傷 心 數, 錦 瑟 驚 絃 破 夢 頻 使 人 聯 想 到 花 含 雨 而 悲 至 極, 雨 無 情 而 破 夢 頻 玉 盤 迸 淚 傷 心 數 據 馮 浩 箋 注 中 指 出 其 典 出 於 : 左 思 吳 都 賦 中 所 云 : 泉 室 潛 織 而 卷 綃, 淵 客 慷 慨 而 泣 珠 注 曰 : 鮫 人 臨 去, 從 主 人 索 器, 泣 而 出 珠 滿 盤, 以 與 主 人 109 而 葉 葱 奇 補 充 其 典 故 有 博 物 志 異 人 : 南 海 外 有 鮫 人, 水 居 如 魚, 不 廢 織 績, 其 眼 能 泣 珠 且 根 據 左 太 沖 ( 思 ) 文 選 吳 都 賦 的 注 指 出 : 俗 傳 鮫 人 從 水 中 出, 曾 寄 寓 人 家, 積 日 賣 綃 鮫 人 臨 去, 從 主 人 索 器, 泣 而 出 珠 滿 盤, 清 馮 浩 箋 注 : 玉 谿 生 詩 集 箋 注, 里 仁 書 局,1981 年 8 月 15 日 初 版, 頁 118 清 馮 浩 箋 注 : 玉 谿 生 詩 集 箋 注, 頁 84 歐 麗 娟 : 李 商 隱 詩 歌, 五 南 圖 書 出 版 公 司, 2003 年 5 月, 頁 41 清 馮 浩 箋 注 : 玉 谿 生 詩 集 箋 注, 頁

191 以 與 主 人 110 錦 瑟 驚 絃 破 夢 頻 中 的 錦 瑟 驚 絃, 其 典 乃 出 於 娥 皇 女 英 湘 江 鼓 瑟 的 悲 劇 故 事 錦 瑟 驚 絃 雖 是 形 容 驟 雨 打 在 牡 丹 上, 卻 也 是 代 替 式 的 複 合 意 象 ; 同 時 由 於 娥 皇 女 英 湘 江 鼓 瑟 的 聯 想, 牽 引 出 以 錦 瑟 喻 雨 的 比 擬 式 的 複 合 意 象 此 詩 中 以 舊 有 的 典 故 繁 富 精 美 的 語 言, 將 心 中 的 悲 涼 化 為 對 眼 前 牡 丹 的 憐 憫, 詩 中 帶 有 紫 綠 中 夾 雜 灰 白 的 的 氣 氛 情 調 其 中 的 破 夢 頻 意 謂 美 麗 如 夢 的 追 求 頻 遭 破 滅, 李 義 山 筆 下 的 夢, 多 數 是 有 象 徵 性, 在 這 個 夢 裡, 有 一 定 內 容 的 夢 想 嚮 往 及 追 求 的 象 徵, 他 把 夢 加 諸 在 牡 丹 的 這 個 物 象 上, 構 成 了 情 韻 深 邈 的 意 象 就 如 李 義 山 的 < 七 月 二 十 八 日 夜 與 王 鄭 二 秀 才 聽 雨 後 夢 作 > 也 把 夢 加 於 物 象 上 以 構 成 情 韻 深 邈 的 意 象 : 初 夢 龍 宮 寶 焰 燃, 瑞 霞 明 麗 滿 晴 天 旋 成 醉 倚 蓬 萊 樹, 有 個 仙 人 拍 我 肩 少 頃 遠 聞 吹 細 管, 聞 聲 不 見 隔 飛 煙 逡 巡 又 過 瀟 湘 雨, 雨 打 湘 靈 五 十 絃 瞥 見 馮 夷 殊 悵 望, 鮫 綃 休 賣 海 為 田 亦 逢 毛 女 無 憀 極, 龍 伯 擎 將 華 岳 蓮 恍 惚 無 倪 明 又 暗, 低 迷 不 已 斷 還 連 覺 來 正 是 平 階 雨, 獨 背 寒 燈 枕 手 眠 其 夢 境 從 最 初 的 熱 烈 炫 目 轉 而 為 淒 清 悲 涼 孤 寂, 隨 著 詩 人 夢 景 的 轉 移 與 仙 境 的 異 換, 詩 人 的 情 緒 也 跟 著 起 伏 變 化 在 這 種 狀 態 下, 詩 人 是 以 夢 的 體 驗 和 回 憶 進 行 思 維 的, 他 一 方 面 好 像 重 新 經 歷 了 一 番 夢 境, 另 一 方 面 又 讓 內 心 複 雜 糾 結 的 感 情 盡 情 地 跳 躍 於 筆 端 111 詩 中 的 迸 淚 與 驚 弦 皆 因 其 與 時 俱 變 的 歷 時 性, 對 於 生 命 騷 亂 不 安 的 意 象 體 貼 入 微 萬 里 重 陰 非 舊 圃 乃 應 回 中 之 言, 李 義 山 將 眼 前 萬 里 陰 霾 的 黯 澹 氣 氛, 與 昔 日 曲 江 魏 紫 姚 黃 的 繁 華 舊 圃, 形 成 一 強 烈 對 比 其 重 陰 即 謂 彤 雲 密 佈 之 陰 天 在 謝 惠 連 詠 冬 詩 中 有 : 積 寒 風 愈 切, 繁 雲 起 重 陰 傳 達 出 一 種 偏 向 寒 色 系 且 陰 寒 之 感, 蘊 釀 著 一 個 充 滿 距 離 感 的 氛 圍, 精 緻 而 孤 冷 如 冰, 似 乎 早 已 預 料 自 己 今 生 將 是 零 落 流 離 的 一 生, 其 飄 泊 之 經 歷 與 景 物 為 風 雨 所 摧 殘, 兩 相 交 融, 以 蘊 藉 含 蓄 之 筆 抒 寫 牡 丹 淒 美 的 神 韻, 則 令 人 無 限 低 徊 葉 葱 奇 疏 注 : 李 商 隱 詩 集 疏 注 卷 上, 里 仁 書 局,1987 年 7 月 20 日, 頁 2 陳 淑 媛 : 李 義 山 詩 神 話 題 材 研 究, 國 立 臺 灣 師 範 大 學, 頁

192 一 年 生 意 屬 流 塵 即 如 晉 書 殷 仲 文 傳 中 所 言 : 此 樹 婆 娑, 無 復 生 意 112 一 樣, 其 所 呈 現 的 意 象 即 為 牡 丹 花 為 雨 敗 後 的 情 景 及 心 境, 李 義 山 透 過 具 體 的 景 象 描 寫, 心 匠 自 得 地 將 自 己 慘 痛 的 境 遇 化 入 為 詩, 表 面 上 寫 牡 丹 為 雨 所 敗, 實 則 抒 發 自 己 才 命 兩 相 妨 的 悲 劇 宿 命, 一 年 生 意 屬 流 塵 的 感 覺, 是 他 自 己 蕭 颯 悲 涼 心 境 的 反 映, 仕 途 的 坎 坷, 不 幸 的 遭 遇, 鬱 積 在 心 頭 的 悽 愴 之 情, 隨 時 隨 地 都 會 悲 從 中 來, 不 可 遏 止, 與 景 物 特 徵 結 合 起 來 舒 泄 憂 鬱, 產 生 了 強 烈 的 感 染 力, 在 寫 景 上 隱 藏 著 飽 含 感 慨 的 抒 情 語 言, 就 如 一 抺 晚 霞 映 紅 整 個 天 宇 一 樣, 全 詩 都 塗 抺 上 作 者 濃 郁 的 淒 楚 之 情, 引 發 讀 者 豐 富 的 聯 想, 達 成 耐 人 尋 味 的 藝 術 效 果 萬 里 重 陰 非 舊 圃, 一 年 生 意 屬 流 塵 中 我 們 亦 可 見 正 值 青 年 的 李 商 隱 已 敏 感 地 洞 察 到 一 種 年 年 歲 歲 花 相 似, 歲 歲 年 年 人 不 同 113 的 宇 宙 共 感 之 情, 只 是 義 山 較 劉 希 夷 更 進 一 步, 用 美 麗 繁 複 的 意 象 來 包 裹 這 樣 的 生 命 體 驗, 並 彰 顯 出 他 獨 特 而 富 個 性 的 審 美 意 識 末 聯 前 溪 舞 罷 君 迥 顧, 併 覺 今 朝 粉 態 新 的 意 念, 雖 由 晉 書 樂 志 中 來 : 前 溪 歌 者, 車 騎 將 軍 沈 充 所 制 馮 浩 認 為 : 于 兢 大 唐 傳 中 所 言 : 前 溪 村, 南 朝 習 樂 之 所, 今 尚 有 數 百 家 習 音 樂, 江 南 聲 伎 多 自 此 出, 所 謂 舞 出 前 溪 者 也 寰 宇 記 : 水 自 銅 峴 山 曰 前 溪, 在 武 康 縣 西 一 百 步, 古 永 安 縣 前 之 溪 也 晉 沈 充 家 於 此 溪 114, 此 句 併 覺 今 朝 粉 態 新 胡 震 亨 提 出 其 看 法 說 : 古 前 溪 曲 歌 : 黃 葛 生 蒙 籠, 生 在 洛 溪 邊 花 落 隨 流 去, 何 見 逐 流 還? 還 亦 不 復 鮮!, 此 翻 案 用 之 馮 浩 卻 認 為 非 翻 用 也 花 為 雨 敗, 原 非 應 落 之 時 迨 至 落 盡 之 後, 迴 念 今 朝, 併 覺 雨 中 粉 態 尚 為 新 豔 矣 此 乃 進 一 層 之 法 牡 丹 乃 為 國 色 天 香, 雖 飄 零 而 粉 態 猶 存 今 日 之 飄 零, 固 令 人 嘆 惋, 但 至 少 還 留 有 半 面 殘 妝, 等 到 前 溪 舞 罷 後, 化 為 泥 滓, 就 想 求 得 如 今 顏 色, 恐 怕 也 不 復 可 得 詩 人 體 悟 到 牡 丹 的 命 運, 必 將 日 趨 黯 淡, 且 他 日 零 落 更 有 甚 於 今 日 者, 所 以 這 一 聯 的 含 義, 有 對 現 實 的 寛 慰, 也 有 對 日 後 的 悼 惜 對 於 前 溪 舞 罷 之 說, 在 其 離 思 中 寫 道 : 氣 盡 前 溪 舞, 心 酸 子 夜 歌 峽 清 馮 浩 箋 注 : 玉 谿 生 詩 集 箋 注, 頁 118 見 劉 希 夷 代 悲 白 頭 翁 清 馮 浩 箋 注 : 玉 谿 生 詩 集 箋 注, 頁

193 雲 尋 不 得, 溝 水 欲 如 何 朔 雁 傳 書 絕, 湘 篁 染 淚 多 無 由 見 顏 色, 還 自 託 微 波 其 內 容 與 此 首 詩 同 樣 都 有 歌 有 舞, 在 感 情 上 都 是 被 遠 隔 的 115 此 心 理 距 離 所 產 生 的 美 感, 因 主 體 與 客 體 之 間 插 入 了 距 離, 所 以 客 體 所 散 發 的 吸 引 力 才 會 引 起 主 體 關 注, 產 生 距 離 美 感, 在 這 般 距 離 的 營 造 中, 則 又 形 成 另 一 種 朦 朧 美, 而 朦 朧 美 乃 是 客 體 事 物 在 模 糊 狀 態 下 的 呈 象 與 主 體 心 態 相 互 作 用 所 產 生 的 特 異 審 美 情 致 116 因 距 離 的 遙 遠, 使 客 體 產 生 模 糊 朦 朧 狀 態, 而 在 這 遙 遠 的 時 空 中 形 成 朦 朧 的 美 感, 讓 欣 賞 者 有 豐 富 的 想 像 空 間, 能 以 從 容 的 情 緒 以 及 單 純 的 態 度, 純 粹 的 去 觀 賞 眼 前 這 一 幅 幽 美 朦 朧 的 畫 作, 在 這 兩 種 朦 朧 美 之 表 現 中, 作 為 審 美 對 象 的 客 體 呈 象 就 十 分 重 要, 因 為 在 審 美 過 程 中 主 體 與 客 體 之 間 已 達 到 物 我 兩 忘 的 境 界 宋 魏 慶 之 詩 人 玉 屑 ( 云 ): 李 商 隱 詩 好 積 故 實, 因 為 李 義 山 總 是 把 古 人 羅 致 筆 下, 自 由 驅 使, 不 問 時 代 先 後, 都 可 以 在 他 的 詩 境 中 同 台 登 場 虛 實 並 用, 這 也 是 他 的 詩 不 同 於 一 般 用 事 之 處 義 山 的 植 物 詩 運 用 了 不 少 典 故 積 淀 和 凝 縮 了 濃 郁 的 情 感 氛 圍 和 特 定 的 美 感 境 界, 此 類 典 故 的 巧 妙 運 用, 由 於 審 美 心 理 上 的 條 件 反 射, 更 能 喚 起 讀 者 對 特 定 的 美 感 境 界 的 體 驗 這 類 典 故 作 為 審 美 上 的 有 意 味 的 形 式, 積 淀 了 歷 史 人 物 的 强 烈 情 感 震 動 時, 由 於 類 比 聯 想 的 作 用, 自 然 會 使 用 這 類 典 故, 以 表 現 這 種 異 代 美 感 共 鳴 這 是 一 種 意 境 和 美 感 再 現 上 的 用 典 117 為 什 麼 李 義 山 作 詩 要 大 量 舊 典 新 用 呢? 筆 者 認 為 因 他 要 以 眾 人 所 知 悉 的 典 故 創 造 另 一 典 故, 與 別 人 建 立 共 鳴 關 係, 利 用 文 學 創 作 來 消 除 人 的 疏 離 感 作 詩 的 程 序 是 創 造, 讀 詩 的 程 序 則 是 再 創 造, 作 者 與 讀 者 之 間, 超 越 時 間 空 間 的 限 制 而 建 立 心 靈 的 連 繫 甚 至 可 以 說, 詩 人 當 時 作 詩 的 經 驗 在 讀 者 心 中 復 活, 而 在 那 一 刹 那 間 遂 變 為 永 恆 不 但 一 首 詩 如 此, 構 成 一 詩 的 每 個 字 也 如 此 一 個 字 是 一 種 語 文 的 一 分 子, 隨 時 攺 變 其 涵 義 與 聯 想, 然 一 經 採 用 入 詩, 它 在 這 首 詩 裏 的 位 置 就 永 不 能 再 改 了, 成 115 參 見 黃 永 武 先 生 中 國 詩 學. 思 想 篇 < 李 商 隱 的 遠 隔 心 態 >, 台 北 : 巨 流 圖 書 公 司, 民 國 68 年 4 月, 81 頁 及 劉 學 鍇 余 恕 誠 著 : 李 商 隱 詩 歌 集 解, 頁 蔣 均 濤 深 文 隱 蔚 伏 采 潛 發 抒 情 詩 作 品 的 朦 朧 美, 川 北 教 育 學 院 學 報, 第 10 卷 第 4 期,2000 年 11 月, 頁 王 蒙 劉 學 楷 主 編 : 李 商 隱 研 究 論 集 1947~1997, 廣 西 師 範 大 學 出 版 社,1998 年 1 月, 頁

194 了 這 詩 獨 有 的 結 構 的 一 部 分 118 典 故 雖 在 義 山 的 詠 植 物 詩 中 被 普 遍 地 加 以 運 用, 然 而 一 般 人 使 用 此 一 作 法 在 構 思 和 表 現 上 却 會 形 成 嚴 重 的 局 限 性 也 由 於 這 種 嚴 重 的 局 限 性, 無 論 是 前 人 或 後 人 人 甚 至 於 義 山 自 己, 都 未 能 超 越 典 故 運 用 精 深 巧 妙 如 牡 丹 詩 這 樣 富 於 想 像 具 有 深 刻 印 象 和 濃 厚 氣 氛 的 詩 篇, 若 非 其 學 力 高 遠 超 越 尋 常 拘 攣 之 見 不 規 規 然 蹈 襲 前 人 陳 119 述 者, 何 以 臻 此 焉 除 了 牡 丹 詩, 義 山 仍 有 許 多 植 物 詩 運 用 典 故, 以 表 達 其 感 受, 令 人 有 所 省 思, 如 景 陽 宮 井 霜 桐 : 秋 港 菱 花 乾, 玉 盤 明 月 蝕 血 滲 兩 枯 心, 情 多 去 未 得 徒 經 白 門 伴, 不 見 丹 山 客 未 待 刻 作 人, 愁 多 有 魂 魄 誰 將 玉 盤 與, 不 死 翻 相 誤 天 更 闊 於 江, 孫 枝 覓 郎 主 昔 妒 鄰 宮 槐, 道 類 雙 眉 歛 今 日 繁 紅 櫻, 拋 人 占 長 簟 翠 襦 不 禁 綻, 留 淚 啼 天 眼 寒 灰 劫 盡 問 方 知, 石 羊 不 去 誰 相 絆? 此 詩 以 陳 後 主 亡 國 為 典 故, 陳 後 主 ( 五 五 三 至 六 零 四 年 ) 為 南 朝 最 後 一 位 君 王, 才 華 橫 溢, 其 麗 詩 豔 賦 在 中 國 文 學 史 上 佔 有 一 席 之 地, 却 因 耽 於 酒 色 詩 賦, 寵 愛 張 貴 妃 與 孔 貴 嬪, 拒 忠 諫 而 近 佞 臣, 怠 於 政 務, 常 在 嬉 玩 中 決 定 國 事 因 而 隋 軍 入 侵 之 際, 僅 能 慌 亂 逃 至 景 陽 殿 與 愛 妃 投 井 自 蔽, 後 為 隋 軍 以 繩 拉 出, 昔 日 君 王 終 成 階 下 囚 ( 五 八 九 年 ) 120 景 陽 宮 井 霜 桐, 應 與 其 景 陽 井 合 看, 其 景 陽 井 敍 寫 隋 軍 陷 臺 城 之 時, 張 貴 妃 與 陳 後 主 俱 入 於 景 陽 井, 後 隋 軍 斬 張 貴 妃, 棄 於 溪 水 後 主 與 張 貴 妃 雖 誓 同 生 死, 却 仍 又 求 茍 活 ; 既 被 俘 獲, 一 生 一 死, 未 能 踐 同 生 死 之 118 見 李 商 隱 詩 評 析 劉 若 愚 錄 自 清 華 學 報 7 卷 2 期, 新 竹 : 清 華 大 學 收 錄 於 張 仁 青 編 著 : 李 商 隱 詩 研 究 論 文 集, 天 工 書 局, 民 國 95 年 9 月 20 日 初 版, 頁 轉 引 自 周 敬 周 埏 輯 注 : 唐 詩 選 脉 箋 釋 會 通 評 林, 卷 58, 晚 唐 七 絶 上, 明 刊 本, 頁 南 史. 陳 本 紀 下 云 : ( 後 主 ) 以 身 蔽 井, 軍 人 窺 井 而 呼 之, 後 主 不 應, 欲 下 石, 乃 聞 叫 聲, 以 繩 引 之, 驚 其 太 重, 及 出, 乃 與 張 貴 妃 孔 貴 人 三 人 同 乘 而 上 187

195 誓 約, 語 含 諷 刺 經 籍 中 用 事 之 最 早 方 式 就 是 明 理 引 乎 成 辭, 徵 義 舉 乎 人 事, 而 其 人 事 與 成 辭 都 保 留 原 味, 一 如 白 米 煮 成 飯, 樣 子 依 然 不 變, 故 義 山 之 用 典 是 詩 文 的 助 力 而 非 阻 力, 他 發 展 了 用 事 的 技 巧, 把 死 典 用 活 了, 豐 富 了 構 思 和 表 現 力 景 陽 宮 井 霜 桐 全 篇 以 張 麗 華 及 孔 貴 人 二 人 之 死 來 進 行 抒 寫, 詩 中 全 以 桐 的 形 象 來 代 表 二 人, 血 滲 兩 枯 心, 情 多 去 未 得 寫 兩 人 慘 死 之 後, 猶 依 戀 昔 日 受 君 王 寵 愛 之 情, 魂 魄 久 久 不 去 末 四 句 : 翠 襦 不 禁 綻, 留 淚 啼 天 眼 寒 灰 劫 盡 問 方 知, 石 羊 不 去 誰 相 絆? 語 帶 淒 寒, 嗟 嘆 景 陽 井 雙 桐 ( 張 孔 二 人 ) 歷 劫 身 亡, 義 山 眼 見 原 本 翠 綠 的 桐 葉 ( 喻 張 孔 二 人 的 翠 襦 錦 服 ) 早 已 銷 滅 損 毀, 只 留 下 雙 桐 周 圍 的 柵 欄, 心 中 感 到 唏 噓 不 忍 又 如 菊 : 暗 暗 淡 淡 紫, 融 融 冶 冶 黃 陶 令 籬 邊 色, 羅 含 宅 裏 香 幾 時 禁 重 露, 實 是 怯 殘 陽 願 泛 金 鸚 鵡, 升 君 白 玉 堂 某 一 典 籍 若 首 先 創 用 了 什 麼 詞 彙, 能 表 現 很 豐 富 很 切 中 文 化 經 驗 的 涵 義, 就 會 被 後 人 所 援 用, 這 可 稱 為 詩 中 所 謂 的 用 成 詞 不 管 用 事 或 同 詞, 其 語 彙 的 內 涵 義 或 引 伸 義, 都 會 受 到 文 化 經 驗 的 限 定, 因 此 對 其 語 義 的 訓 解, 皆 有 成 規 可 循, 不 能 隨 便 望 文 生 義 或 任 意 延 伸 121 故 言 典 故 是 一 種 歷 史 語 言, 它 或 是 某 一 特 定 的 發 生 事 實 或 虛 構 事 象, 在 歷 史 文 化 的 演 變 中, 由 於 它 的 典 型 性, 而 逐 漸 抽 象 化 普 遍 化 引 伸 而 成 為 某 些 概 念 性 的 意 義 如 陶 令 籬 邊 色 即 以 陶 淵 明 的 典 故, 而 以 菊 象 徵 品 格 的 高 潔 及 清 明 的 襟 抱 義 山 却 能 運 用 新 的 思 惟, 反 其 意 而 用 之 實 際 上 也 就 是 不 受 原 文 局 限, 做 到 推 陳 出 新 他 用 幾 時 禁 重 露, 實 是 怯 殘 陽 來 表 明 自 己 初 釋 褐 入 官, 遭 受 到 打 撃, 看 不 慣 黑 暗 官 場 的 心 態 然 而 末 聯 願 泛 金 鸚 鵡, 升 君 白 玉 堂 却 隱 言 自 己 還 是 希 望 能 入 朝 為 文 學 侍 從, 故 其 雖 用 舊 典, 却 反 其 意 而 用 之, 使 詩 意 有 所 轉 折, 令 人 深 思 121 見 顏 崑 陽 李 商 隱 詩 箋 釋 方 法 論. 緒 論, 臺 北 : 臺 灣 學 生 書 局, 民 國 80 年 3 月 初 版, 頁

196 除 了 用 典 外 擅 長, 李 義 山 也 擅 用 從 小 物 寄 慨 的 藝 術 手 法, 正 是 李 商 隱 詠 植 物 詩 的 絕 招 它 並 不 露 筋 突 骨, 硬 轉 逆 折, 而 是 用 詠 嘆 之 筆 輕 輕 地 撥 轉, 貌 似 輕 描 淡 寫 的 可 憐 實 際 上 比 劍 拔 弩 張 的 可 悲 和 可 歎 更 為 含 蘊, 更 耐 人 尋 味, 幾 時 禁 重 露, 實 是 怯 殘 陽 隱 含 著 冷 雋 的 嘲 諷 末 聯 願 泛 金 鸚 鵡, 升 君 白 玉 堂 以 借 喻 的 修 辭 方 法, 翻 出 了 一 段 新 的 見 解 與 期 望, 這 也 是 李 義 山 別 出 心 裁 之 處 李 義 山 好 用 典 故, 在 他 的 詩 中 最 常 見 的 一 種 用 法 是 借 用 類 似 的 典 故 史 實 來 表 現 特 定 的 事 物 和 意 思, 其 典 故 都 用 得 切 而 雅, 由 於 借 助 於 類 比 聯 想 的 作 用, 使 不 便 明 言 的 得 以 表 達, 使 本 來 平 淡 的 顯 的 清 新 而 有 詩 意, 充 分 顯 示 出 語 言 藝 術 之 美 如 何 概 括 取 繁 複 的 現 象 和 感 受, 納 入 於 精 粹 的 語 言 之 中, 安 置 在 固 定 的 短 短 篇 篇 幅 之 內, 使 之 平 勻 妥 貼, 內 容 和 形 式 統 一 起 來, 用 典 是 重 要 技 巧 和 手 段 之 一 因 為 任 何 一 個 典 故, 都 必 然 有 其 具 體 的 情 節 過 程, 它 可 以 通 過 作 者 和 讀 者 的 共 同 理 解 來 說 明 與 之 相 類 似 的 作 者 所 需 要 說 明 的 問 題, 大 大 提 高 了 語 言 的 暗 示 作 用 ; 同 時, 典 故 的 本 身, 是 社 會 歷 史 現 象 的 集 中 和 概 括, 必 然 有 它 的 典 型 意 義 運 用 在 詩 歌 裡, 可 以 豐 富 和 擴 大 藝 術 形 象 的 思 想 內 涵, 加 深 其 感 染 力 典 故 的 運 用, 必 須 以 廣 博 的 文 化 知 識 為 基 礎 文 人 詩 歌 都 喜 歡 用 典, 特 別 是 唐 代 五 七 言 今 體 詩 的 體 制 定 型 以 後, 這 種 風 氣 尤 為 普 遍 122 在 生 活 體 驗 的 基 礎 上, 若 能 適 當 地 借 助 於 故 實 或 前 人 詩 文 中 的 意 境 而 加 以 想 像, 有 時 往 往 會 收 到 詩 歌 成 功 的 藝 術 效 果 李 義 山 在 這 方 面 所 作 的 探 索 和 所 獲 得 的 經 驗 是 最 多 的, 在 精 益 求 精 的 語 言 藝 術 鍛 煉 中, 筆 者 認 為 李 義 山 確 實 是 達 到 登 峰 造 級 的 地 步 122 見 馬 茂 元 : 玉 溪 生 詩 中 的 用 典 原 載 光 明 日 報 1958 年 2 月 16 日 收 錄 於 王 蒙 劉 學 楷 主 編 : 李 商 隱 研 究 論 集 1947~1997, 廣 西 師 範 大 學 出 版 社,1998 年 1 月, 頁 10~11 189

197 第 七 章 結 論 在 中 國 古 典 文 學 的 閬 苑 裡, 詩 詞 藝 術 無 疑 是 一 塊 芬 芳 絢 麗 的 園 圃, 而 李 義 山 更 是 詩 壇 上 的 奇 葩 異 香 才 華 的 洋 溢 多 舛 顛 波 的 際 遇 時 代 政 局 的 流 離 困 頓 相 互 激 發, 因 而 激 揚 了 他 的 情 感, 也 啟 迪 了 他 的 獨 特 的 筆 調 他 將 滿 腹 的 悲 涼 借 由 各 種 植 物 的 特 色 季 節 香 味 姿 態 遭 遇 等 等 傾 洩 而 出, 這 些 植 物 皆 是 用 來 寄 託 其 深 意 的 物 象, 其 中 有 具 多 種 風 貌 的 柳, 有 挺 拔 高 潔 的 松, 有 既 富 麗 又 悲 淒 的 牡 丹, 有 冉 淚 涓 涓 的 野 菊, 有 風 露 淒 淒 的 槿 花 等 等, 藉 由 義 山 的 植 物 詩 讓 我 們 對 晚 唐 的 政 治 氛 圍 和 詩 的 藝 術 風 格 有 了 更 進 一 步 的 認 識, 也 無 怪 乎 亞 里 斯 多 德 云 : 詩 比 歷 史 更 真 實 除 了 自 己 本 身 的 才 華 以 及 前 人 累 積 的 基 礎 外, 時 代 及 挫 折 的 磨 難 也 使 他 能 更 深 入 地 感 受, 從 各 個 角 度 去 積 澱 豐 沃 土 壤 所 提 供 的 創 作 養 分 他 以 敏 銳 的 觀 察 力, 細 膩 地 掌 握 植 物 的 特 徵, 兼 以 豐 沛 的 想 像 力, 注 入 舊 典 新 用 的 奇 特 巧 思, 來 賦 予 植 物 神 韻, 並 呈 現 出 其 獨 特 所 欲 表 達 的 見 解, 通 過 精 切 生 動 的 藝 術 技 巧, 綺 麗 流 轉 的 語 言 傳 神 寫 照, 創 造 出 植 物 類 詩 作 品 鮮 明 而 又 神 情 畢 現 的 畫 面 義 山 敏 銳 的 觀 察 力 和 高 超 捕 捉 形 象 的 本 領, 通 過 一 再 變 化 的 筆 調, 將 我 們 帶 進 新 鮮 的 藝 術 境 界, 使 我 們 獲 得 豐 富 多 彩 的 美 的 享 受, 再 加 上 意 韻 綿 長 的 詩 境, 感 情 的 開 合 跌 宕, 達 到 了 異 常 完 美 的 藝 術 境 界 義 山 是 極 富 於 藝 術 感 的 詩 人, 他 對 美 有 獨 特 的 會 心 之 處 他 能 細 緻 入 微 地 摹 寫 事 物, 把 自 然 界 中 最 有 詩 意 的 都 融 進 詩 中 他 提 供 的 形 象 景 境 和 借 喻 恰 可 表 現 出 李 義 山 敏 銳 的 觀 察 力 體 物 入 微 得 物 神 理 的 功 力, 透 由 其 詩 而 使 植 物 的 情 態 神 韻 與 義 山 的 內 心 感 受 互 為 烘 托, 情 景 交 融, 不 黏 不 脫, 達 到 物 中 有 我, 物 我 相 忘 的 高 度 藝 術 境 界 李 義 山 因 心 造 境, 以 手 運 心 地 將 植 物 的 特 色 巧 妙 運 用 在 詩 作 中, 將 自 己 豐 盈 的 情 感 融 入 其 中, 使 植 物 類 詩 作 品, 成 就 了 富 有 感 情 且 具 有 各 種 植 物 形 態 的 意 境 美, 進 而 生 命 以 此 身 為 媒 介, 徜 徉 徘 徊 於 此 間, 標 示 著 寓 目 寄 情 的 媒 介 就 如 莊 子 齊 物 論 : 不 知 周 之 夢 為 胡 蝶 與? 胡 蝶 之 夢 為 周 與? 周 與 胡 蝶 則 必 有 分 矣, 此 之 謂 物 化 固 然 是 美 麗 的 文 學 意 象, 同 時 也 是 一 種 生 命 真 189

198 諦 的 闡 釋, 同 時 也 具 有 象 徵 的 意 義 他 藉 由 這 些 植 物 表 現 出 屬 於 個 人 整 體 性 的 氛 圍 象 徵, 並 且 放 射 極 為 強 烈 的 精 神 能 量, 從 而 造 就 詩 歌 獨 特 的 風 格 與 高 超 的 藝 術 手 法 他 的 詩 工 於 比 興, 妙 於 象 徵, 他 以 那 活 躍 而 敏 感 的 心 靈, 向 茫 茫 的 大 千 世 界 探 索, 與 宇 宙 萬 物 融 為 一 體, 亦 或 者 向 大 自 然 取 材, 因 而 創 造 出 朦 朧 美 麗 的 詩 境, 變 幻 無 端 的 意 象 雖 蘊 藏 著 濃 郁 的 悲 傷 情 調, 然 而 給 人 的 感 覺 並 非 頹 廢 不 起, 而 是 一 種 置 之 死 地 的 後 生 的 美 麗 與 昇 華, 也 正 因 其 善 用 比 興 與 象 徵 典 故 創 新 的 構 思, 還 有 深 微 的 寄 託 方 法, 造 成 詩 境 的 繁 富 多 彩, 餘 韻 無 窮, 更 具 藝 術 價 值 典 故 的 運 用, 不 僅 可 活 躍 詩 歌 的 語 言, 而 且 給 整 個 藝 術 形 象 蒙 上 了 一 層 煙 霧 般 的 輕 紗, 顯 示 出 以 一 種 隱 約 深 微 是 耶 非 耶 的 意 境, 具 有 畫 龍 點 睛 的 效 果 從 藝 術 角 度 看, 詩 歌 的 語 言 力 求 精 煉, 恰 當 運 用 典 故, 通 過 暗 示 喚 起 讀 者 的 聯 想, 就 可 省 掉 許 多 不 必 要 的 敘 述 和 說 明, 使 詩 歌 的 內 涵 更 豐 富 多 采 他 在 用 典 的 組 織 結 構 嚴 密 性 上 更 是 超 越 前 人 的 他 把 所 需 要 表 達 的 意 思, 在 一 首 詩 的 主 要 部 分 裡 完 全 通 過 典 故 來 把 它 表 現 出 來, 筆 者 認 為 典 故 運 用 最 佳 者 為 其 牡 丹 詩 這 些 典 故 經 詩 人 恰 當 安 排, 發 生 了 不 可 分 割 的 內 在 聯 繫, 系 統 地 表 達 了 詩 人 完 整 的 思 想 感 情, 成 為 一 個 有 機 的 整 體, 使 我 們 看 到 的 不 是 片 斷 拼 湊 的 七 寶 樓 台, 而 是 思 維 織 成 的 天 孫 雲 錦 筆 者 依 據 前 人 所 研 究 的 資 料, 將 其 植 物 詩 分 類 並 加 以 統 計, 更 就 其 象 徵 意 義 整 體 表 現 藝 術 手 法 進 行 探 析, 我 不 敢 奢 望 能 超 越 前 人 的 成 就, 只 希 望 能 讓 後 學 者 更 親 近 更 喜 愛 李 義 山 的 詩 歌, 也 期 望 讀 者 在 誦 閱 讀 李 義 山 優 美 的 植 物 詩 歌, 除 了 感 動 之 餘, 同 時 也 能 啟 動 創 意 的 鏡 子, 把 無 窮 的 文 學 光 芒 放 射 出 來, 照 耀 更 多 的 人 190

199 附 錄 一 草 木 類 ( 一 ) 詠 柳 詩 : 1 柳 : 動 春 何 限 葉, 撼 曉 幾 多 枝 解 有 相 思 否, 應 無 不 舞 時 絮 飛 藏 皓 蝶, 帶 弱 露 黃 驪 傾 國 宜 通 體, 誰 來 獨 賞 眉? 2 贈 柳 : 章 臺 從 掩 映, 郢 路 更 參 差 見 說 風 流 極, 來 當 婀 娜 時 橋 迴 行 欲 斷, 堤 遠 意 相 隨 忍 放 花 如 雪, 青 樓 撲 酒 旗 3 謔 柳 : 已 帶 黃 金 縷, 仍 飛 白 玉 花 長 時 須 拂 馬, 密 處 少 藏 鴉 眉 細 從 他 斂, 腰 輕 莫 自 斜 玳 梁 誰 道 好, 偏 擬 映 盧 家 4 柳 : 為 有 橋 邊 拂 面 香, 何 曾 自 敢 占 流 光 後 庭 玉 樹 承 恩 澤, 不 信 年 華 有 斷 腸 5 柳 二 首 之 一 : 柳 映 江 潭 底 有 情, 望 中 頻 遣 客 心 驚 巴 雷 隱 隱 千 山 外, 更 作 章 臺 走 馬 聲 6 柳 二 首 之 二 : 江 南 江 北 雪 初 消, 漠 漠 輕 黃 惹 嫩 條 192

200 灞 岸 已 攀 行 客 手, 楚 宮 先 騁 舞 姬 腰 清 明 帶 雨 臨 官 道, 晚 日 含 風 拂 野 橋 如 線 如 絲 正 牽 恨, 王 孫 歸 路 一 何 遙! 7 巴 江 柳 : 巴 江 可 惜 柳, 柳 色 綠 侵 江 好 向 金 鑾 殿, 移 陰 入 綺 窗 8 柳 下 暗 記 : 無 奈 巴 南 柳, 千 條 傍 吹 臺 更 將 黃 映 白, 擬 作 杏 花 媒 9 垂 柳 : 娉 婷 小 苑 中, 婀 娜 曲 池 東 朝 珮 皆 垂 地, 仙 衣 盡 帶 風 七 賢 寧 占 竹, 三 品 且 饒 松 腸 斷 靈 和 殿, 先 皇 玉 座 空 10 關 門 柳 : 永 定 河 邊 一 行 柳, 依 依 長 發 故 年 春 東 來 西 去 人 情 薄, 不 為 清 陰 減 路 塵 11 柳 : 曾 逐 東 風 拂 舞 筵, 樂 遊 春 苑 斷 腸 天 如 何 肯 到 清 秋 日, 已 帶 斜 陽 又 帶 蟬 12 離 亭 賦 得 折 楊 柳 二 首 之 一 : 暫 憑 樽 酒 送 無 憀, 莫 損 愁 眉 與 細 腰 人 世 死 前 惟 有 別, 春 風 爭 擬 惜 長 條 193

201 13 離 亭 賦 得 折 楊 柳 二 首 之 二 : 含 煙 惹 霧 每 依 依, 萬 緒 千 條 拂 落 暉 為 報 行 人 休 盡 折, 半 留 相 送 半 迎 歸 14 垂 柳 : 垂 柳 碧 鬅 茸, 樓 昏 雨 帶 容 思 量 成 晝 夢, 來 去 發 春 慵 梳 洗 憑 張 敞, 乘 騎 笑 稚 恭 碧 虛 從 轉 笠, 紅 燭 近 高 舂 怨 目 明 秋 水, 愁 眉 淡 遠 峰 小 闌 花 盡 蝶, 靜 院 醉 醒 蛩 舊 作 琴 臺 鳳, 今 為 藥 店 龍 寶 奩 拋 擲 久, 一 任 景 陽 鐘 ( 二 ) 詠 松 詩 : 1 題 小 松 : 憐 君 孤 秀 植 庭 中, 細 葉 輕 陰 滿 座 風 桃 李 盛 時 雖 寂 寞, 雪 霜 多 後 始 青 蔥 一 年 幾 變 枯 榮 事, 百 尺 方 資 柱 石 功 為 謝 西 園 車 馬 客, 定 悲 搖 落 盡 成 空 2 高 松 : 高 松 出 眾 木, 伴 我 向 天 涯 客 散 初 晴 候, 僧 來 不 語 時 有 風 傳 雅 韻, 無 雪 試 幽 姿 上 藥 終 相 待, 他 年 訪 伏 龜 194

202 ( 三 ) 詠 桐 詩 : 1 蜀 桐 : 玉 壘 高 桐 拂 玉 繩, 上 含 非 霧 下 含 冰 枉 教 紫 鳳 無 棲 處, 斲 作 秋 琴 彈 壞 陵 2 景 陽 宮 井 霜 桐 : 秋 港 菱 花 乾, 玉 盤 明 月 蝕 血 滲 兩 枯 心, 情 多 去 未 得 徒 經 白 門 伴, 不 見 丹 山 客 未 待 刻 作 人, 愁 多 有 魂 魄 誰 將 玉 盤 與, 不 死 翻 相 誤 天 更 闊 於 江, 孫 枝 覓 郎 主 昔 妒 鄰 宮 槐, 道 類 雙 眉 歛 今 日 繁 紅 櫻, 拋 人 占 長 簟 翠 襦 不 禁 綻, 留 淚 啼 天 眼 寒 灰 劫 盡 問 方 知, 石 羊 不 去 誰 相 絆? ( 四 ) 詠 柏 詩 : 1 武 侯 廟 古 柏 : 蜀 相 階 前 柏, 龍 蛇 捧 閟 宮 陰 成 外 江 畔, 老 向 惠 陵 東 大 樹 思 馮 異, 甘 棠 憶 召 公 葉 凋 湘 燕 雨, 枝 拆 海 鵬 風 玉 壘 經 綸 遠, 金 刀 歷 數 終 誰 將 出 師 表, 一 為 問 昭 融 ( 一 ) 詠 牡 丹 詩 : 1 牡 丹 : 二 花 卉 類 195

203 錦 幃 初 卷 衛 夫 人, 繡 被 猶 堆 越 鄂 君 垂 手 亂 翻 雕 玉 佩, 折 腰 爭 舞 鬱 金 裙 石 家 蠟 燭 何 曾 剪, 荀 令 香 爐 可 待 熏 我 是 夢 中 傳 彩 筆, 欲 書 花 葉 寄 朝 雲 2 回 中 牡 丹 為 雨 所 敗 二 首 之 一 : 下 苑 他 年 未 可 追, 西 州 今 日 忽 相 期 水 亭 暮 雨 寒 猶 在, 羅 薦 春 香 暖 不 知 舞 蝶 殷 勤 收 落 蕊, 佳 人 惆 悵 臥 遙 帷 章 臺 街 裏 芳 菲 伴, 且 問 宮 腰 損 幾 枝 3 回 中 牡 丹 為 雨 所 敗 二 首 之 二 : 浪 笑 榴 花 不 及 春, 先 期 零 落 更 愁 人 玉 盤 迸 淚 傷 心 數, 錦 瑟 驚 絃 破 夢 頻 萬 里 重 陰 非 舊 圃, 一 年 生 意 屬 流 塵 前 溪 舞 罷 君 迴 顧, 併 覺 今 朝 粉 態 新 4 牡 丹 : 壓 逕 復 緣 溝, 當 窗 又 映 樓 終 銷 一 國 破, 不 啻 萬 金 求 鸞 鳳 戲 三 島, 神 仙 居 十 洲 應 憐 萱 草 淡, 卻 得 號 忘 憂 5 僧 院 牡 丹 : 葉 薄 風 才 倚, 枝 輕 霧 不 勝 開 先 如 避 客, 色 淺 為 依 僧 粉 壁 正 蕩 水, 緗 幃 初 卷 燈 傾 城 惟 待 笑, 要 裂 幾 多 繒 196

204 ( 二 ) 詠 紫 薇 詩 : 1 臨 發 崇 讓 宅 紫 薇 : 一 樹 濃 姿 獨 看 來, 秋 庭 暮 雨 類 輕 埃 不 先 搖 落 應 為 有, 已 欲 別 離 休 更 開 桃 綬 含 情 依 露 井, 柳 綿 相 憶 隔 章 臺 天 涯 地 角 同 榮 謝, 豈 要 移 根 上 苑 栽? ( 三 ) 詠 杏 花 詩 : 1 杏 花 : 上 國 昔 相 值, 亭 亭 如 欲 言 異 鄉 今 暫 賞, 脈 脈 豈 無 恩 援 少 風 多 力, 牆 高 月 有 痕 為 含 無 限 意, 遂 對 不 勝 繁 仙 子 玉 京 路, 佳 人 金 谷 園 幾 時 辭 碧 落, 誰 伴 過 黃 昏 鏡 拂 鉛 華 膩, 爐 藏 桂 燼 溫 終 應 催 竹 葉, 先 擬 詠 桃 根 莫 學 啼 成 血, 從 教 夢 寄 魂 吳 王 採 香 徑, 失 路 入 煙 村 ( 四 ) 詠 菊 花 詩 : 1 菊 : 暗 暗 淡 淡 紫, 融 融 冶 冶 黃 陶 令 籬 邊 色, 羅 含 宅 裏 香 幾 時 禁 重 露, 實 是 怯 殘 陽 願 泛 金 鸚 鵡, 升 君 白 玉 堂 2 野 菊 : 197

205 苦 竹 園 南 椒 塢 邊, 微 香 冉 冉 淚 涓 涓 已 悲 節 物 同 寒 雁, 忍 委 芳 心 與 暮 蟬 細 路 獨 來 當 此 夕, 清 樽 相 伴 省 他 年 紫 微 新 苑 移 花 處, 不 取 霜 栽 近 御 筵 3 和 馬 郎 中 移 白 菊 見 示 : 陶 詩 只 採 黃 金 實, 郢 曲 新 傳 白 雪 英 素 色 不 同 籬 下 發, 繁 花 疑 自 月 中 生 浮 杯 小 摘 開 雲 母, 帶 露 旋 移 綴 水 精 偏 稱 含 香 五 字 客, 從 茲 得 地 始 芳 榮 ( 五 ) 詠 槿 花 詩 : 1 槿 花 : 風 露 淒 淒 秋 景 繁, 可 憐 榮 落 在 朝 昏 未 央 宮 裏 三 千 女, 但 保 紅 顏 莫 保 恩 2 槿 花 二 首 之 一 : 燕 體 傷 風 力, 雞 香 積 露 文 殷 鮮 一 相 雜, 啼 笑 兩 難 分 月 裏 寧 無 姊, 雲 中 亦 有 君 三 清 與 仙 島, 何 事 亦 離 群 3 槿 花 二 首 之 二 : 珠 館 薰 燃 久, 玉 房 梳 掃 餘 燒 蘭 才 作 燭, 襞 錦 不 成 書 本 以 亭 亭 遠, 翻 嫌 眽 眽 疏 迴 頭 問 殘 照, 殘 照 更 空 虛 198

206 4 朱 槿 花 二 首 之 一 : 蓮 後 紅 何 患, 梅 先 白 莫 誇 纔 飛 建 章 火, 又 落 赤 城 霞 不 卷 錦 步 障, 未 登 油 壁 車 日 西 相 對 罷, 休 濣 向 天 涯 5 朱 槿 花 二 首 之 二 : 勇 多 侵 露 去, 恨 有 礙 燈 還 嗅 自 微 微 白, 看 成 沓 沓 殷 坐 忘 疑 物 外, 歸 去 有 簾 間 君 問 傷 春 句, 千 辭 不 可 刪 ( 六 ) 詠 木 蘭 花 詩 : 1 木 蘭 : 二 月 二 十 二, 木 蘭 開 坼 初 初 當 新 病 酒, 復 自 久 離 居 愁 絕 更 傾 國, 驚 新 聞 遠 書 紫 絲 何 日 障, 油 壁 幾 時 車 弄 粉 知 傷 重, 調 紅 或 有 餘 波 痕 空 映 襪, 煙 態 不 勝 裾 桂 嶺 含 芳 遠, 蓮 塘 屬 意 疏 瑤 姬 與 神 女, 長 短 定 何 如 2 木 蘭 花 : 洞 庭 波 冷 曉 侵 雲, 日 日 征 帆 送 遠 人 幾 度 木 蘭 舟 上 望, 不 知 原 是 此 花 身 ( 七 ) 詠 李 花 詩 : 1 子 直 晉 昌 李 花 : 吳 館 何 時 熨, 秦 臺 幾 夜 熏 綃 輕 誰 解 卷, 香 異 自 先 聞 月 裏 誰 無 姊, 雲 中 亦 有 君 樽 前 見 飄 蕩, 愁 極 客 襟 分 199

207 2 李 花 : 李 徑 獨 來 數, 愁 情 相 與 懸 自 明 無 月 夜, 強 笑 欲 風 天 減 粉 與 園 籜, 分 香 沾 渚 蓮 徐 妃 久 已 嫁, 猶 自 玉 為 鈿 ( 八 ) 詠 桃 花 詩 : 1 嘲 桃 : 無 賴 夭 桃 面, 平 明 露 井 東 春 風 為 開 了, 卻 擬 笑 春 風 2 賦 得 桃 李 無 言 : 夭 桃 花 正 發, 穠 李 蕊 方 繁 應 候 非 爭 艷, 成 蹊 不 在 言 靜 中 霞 暗 吐, 香 處 雪 潛 翻 得 意 搖 風 態, 含 情 泣 露 痕 芬 芳 光 上 苑, 寂 默 委 中 園 赤 白 徒 自 許, 幽 芳 誰 與 論 ( 九 ) 詠 櫻 桃 花 詩 : 1 櫻 桃 花 下 : 流 鶯 舞 蝶 兩 相 欺, 不 取 花 芳 正 結 時 他 日 未 開 今 日 謝, 嘉 辰 長 短 是 參 差 ( 十 ) 詠 梅 花 詩 : 1 十 一 月 中 旬 至 扶 風 界 見 梅 花 : 匝 路 亭 亭 艷, 非 時 裛 裛 香 素 娥 惟 與 月, 青 女 不 饒 霜 200

208 贈 遠 虛 盈 手, 傷 離 適 斷 腸 為 誰 成 早 秀? 不 待 作 年 芳 2 酬 崔 八 早 梅 有 贈 兼 示 之 作 : 知 訪 寒 梅 過 野 塘, 久 留 金 勒 為 迴 腸 謝 郎 衣 袖 初 翻 雪, 荀 令 熏 爐 更 換 香 何 處 拂 胸 資 蝶 粉, 幾 時 塗 額 藉 蜂 黃 維 摩 一 室 雖 多 病, 亦 要 天 花 作 道 場 3 憶 梅 : 定 定 住 天 涯, 依 依 向 物 華 寒 梅 最 堪 恨, 長 作 去 年 花 ( 十 一 ) 詠 荷 花 詩 : 1 荷 花 : 都 無 色 可 並, 不 奈 此 香 何 瑤 席 乘 涼 設, 金 羈 落 晚 過 迴 衾 燈 照 綺, 渡 襪 水 沾 羅 預 想 前 秋 別, 離 居 夢 櫂 歌 2 贈 荷 花 : 世 間 花 葉 不 相 倫, 花 入 金 盆 葉 作 塵 惟 有 綠 荷 紅 菡 萏, 卷 舒 開 合 任 天 真 此 花 此 葉 常 相 映, 翠 減 紅 衰 愁 殺 人 ( 十 二 ) 詠 蓮 花 詩 : 201

209 1 題 白 石 蓮 花 寄 楚 公 : 白 石 蓮 花 誰 所 共, 六 時 長 捧 佛 前 燈 空 庭 苔 蘚 饒 霜 露, 時 夢 西 山 老 病 僧 大 海 龍 宮 無 限 地, 諸 天 雁 塔 幾 多 層 謾 誇 鶖 子 真 羅 漢, 不 會 牛 車 是 上 乘 ( 十 三 ) 其 他 : 1 高 花 : 花 將 人 共 笑, 籬 外 露 繁 枝 宋 玉 臨 江 宅, 牆 低 不 礙 窺 2 落 花 : 高 閣 客 竟 去, 小 園 花 亂 飛 參 差 連 曲 陌, 迢 遞 送 斜 暉 腸 斷 未 忍 掃, 眼 穿 仍 欲 歸 芳 心 向 春 盡, 所 得 是 沾 衣 3 和 張 秀 才 落 花 有 感 : 晴 暖 感 餘 芳, 紅 苞 雜 絳 房 落 時 猶 自 舞, 掃 後 更 聞 香 夢 罷 收 羅 薦, 仙 歸 敕 玉 箱 迴 腸 九 迴 後, 猶 有 剩 迴 腸 4 殘 花 : 殘 花 啼 露 莫 留 春, 尖 髮 誰 非 怨 別 人 若 但 掩 關 勞 獨 夢, 寶 釵 何 日 不 生 塵 202

210 三 蔬 果 類 ( 一 ) 詠 筍 詩 : 1 初 食 筍 呈 座 中 : 嫩 籜 香 苞 初 出 林, 於 陵 論 價 重 如 金 皇 都 陸 海 應 無 數, 忍 剪 凌 雲 一 寸 心 ( 二 ) 詠 櫻 桃 詩 : 1 深 樹 見 一 棵 櫻 桃 尚 在 : 高 桃 留 晚 實, 尋 得 小 庭 南 矮 墮 綠 雲 髻, 欹 危 紅 玉 簪 惜 堪 充 鳳 食, 痛 已 被 鶯 含 越 鳥 誇 香 荔, 齊 名 亦 未 甘 2 嘲 櫻 桃 : 朱 實 鳥 含 盡, 青 樓 人 未 歸 南 園 無 限 樹, 獨 自 葉 如 幃 3 百 果 嘲 櫻 桃 : 珠 實 雖 先 熟, 瓊 莩 縱 早 開 流 鶯 猶 故 在, 爭 得 諱 含 來 4 櫻 桃 答 : 眾 果 莫 相 誚, 天 生 名 品 高 何 因 古 樂 府, 惟 有 鄭 櫻 桃 ( 三 ) 詠 石 榴 詩 : 1 石 榴 : 榴 枝 婀 娜 榴 實 繁, 榴 膜 輕 明 榴 子 鮮 可 羨 瑤 池 碧 桃 樹, 碧 桃 紅 頰 一 千 年 203

211 引 用 及 參 考 文 獻 說 明 : 一 參 考 文 獻 分 專 書 及 論 文 兩 類 專 書 分 成 李 商 隱 詩 文 集 之 箋 注 年 譜, 古 籍, 今 人 論 著 三 類 論 文 分 成 學 位 論 文, 期 刊 論 文 兩 類 二 凡 出 版 圖 書, 出 版 地 為 臺 灣 者, 以 民 國 紀 元 標 識, 其 餘 則 以 西 元 紀 年 標 識 一 專 書 ( 一 ) 李 商 隱 詩 文 集 之 箋 注 年 譜 1 引 用 文 獻 : 朱 鶴 齡 箋 注, 程 夢 星 刪 補 : 李 義 山 詩 集 箋 注, 台 北 : 廣 文 書 局, 民 國 70 年 清. 張 采 田 : 玉 谿 生 年 譜 會 箋, 上 海 : 古 籍 出 版 社, 1983 年 清. 馮 浩 箋 注 : 玉 谿 生 詩 集 箋 注, 台 北 : 里 仁 書 局, 民 國 70 年 葉 葱 奇 疏 注 : 李 商 隱 詩 集 疏 注, 台 北 : 里 仁 書 局, 民 國 76 年 劉 學 鍇 余 恕 誠 : 李 商 隱 詩 歌 集 解, 台 北 : 洪 葉 文 化 事 業 公 司, 民 國 81 年 劉 學 鍇 余 誠 恕 : 李 商 隱 文 編 年 校 注, 北 京 : 中 華 書 局,2002 年 2 參 考 文 獻 : 王 汝 弼 聶 石 樵 箋 注 : 玉 谿 生 詩 醇, 山 東 : 齊 魯 書 社,1987 年 宋. 朱 熹 : 四 書 集 注, 台 北 : 世 界 書 局, 民 國 81 年 清. 朱 鶴 齡 : 李 義 山 詩 集 箋 注, 台 北 : 商 務 印 書 館, 民 國 77 年 清. 姚 培 謙 : 李 義 山 詩 集 箋 注, 日 本 : 京 都 中 文 出 版 社,1973 年 清. 陸 崑 曾 : 李 義 山 詩 解, 上 海 : 上 海 書 店,1985 年 204

212 清. 張 采 田 : 李 義 山 詩 辨 正, 台 北 : 中 華 書 局, 民 國 73 年 鄭 在 瀛 : 李 商 隱 詩 集 今 注, 武 漢 : 武 漢 大 學 出 版 社,2001 年 清. 馮 浩 注 / 錢 振 倫 錢 振 常 箋 注 : 樊 南 文 集, 上 海 : 古 籍 出 版 社,1988 年 劉 學 鍇 等, 李 商 隱 資 料 彙 編, 北 京 : 中 華 書 局,2001 年 ( 二 ) 古 籍 1 引 用 文 獻 : 十 三 經 注 疏, 臺 北 : 藝 文 印 書 館 景 嘉 慶 南 昌 府 學 重 刊 宋 本, 民 國 82 年 古 今 圖 書 集 成 第 五 四 一 冊 博 物 彙 編 草 木 典 第 一 百 十 五 卷 芍 藥 部, 第 五 四 一 冊 之 O 一 葉, 上 海 : 中 華 書 局, 民 國 81 年 古 今 圖 書 集 成 第 五 三 一 冊 博 物 彙 編 草 木 典 第 十 卷 花 部, 第 五 三 一 冊 之 四 五 葉, 台 北 : 文 星 書 店, 民 國 53 年 周 易 注 疏, 阮 刻 十 三 經 注 疏 本, 台 北 : 藝 文 印 書 館, 卷 七, 民 國 86 年 易 經 集 成, 台 北 : 成 文 出 版 社, 民 國 56 年 詩 經 十 三 經 注 疏 本, 台 北 : 藝 文 印 書 館, 民 國 71 年 新 唐 書 第 七 冊, 台 北 : 鼎 文 書 局, 民 國 83 年 管 錐 篇 第 二 冊, 北 京 : 中 華 書 局,1979 年 王 士 禎 撰 / 惠 棟 金 榮 注 : 漁 洋 精 華 錄 集 注, 濟 南 : 齊 魯 書 社,1992 年 唐. 李 肇 撰 / 嚴 一 萍 選 輯 : 唐 國 史 補, 台 北 : 世 界 書 局,1991 年 宋. 朱 熹 : 四 書 集 注, 臺 北 : 世 界 書 局, 民 國 81 年 吳 兢 撰 / 嚴 一 萍 選 輯 : 樂 府 古 題 要 解 下, 台 北 : 藝 文 印 書 館, 民 國 56 年 清. 郭 慶 藩 輯 : 莊 子 集 釋, 台 北 : 華 正 書 局, 民 國 69 年 清. 俞 琰 輯, 易 縉 雲 孫 奮 揚 註 : 歷 代 詠 物 詩 選, 台 北 : 廣 文 書 局, 民 國 57 年 段 安 節 撰 / 嚴 一 萍 選 輯 : 樂 府 雜 錄, 台 北 : 藝 文 印 書 館, 民 國 56 年 205

213 清. 袁 枚 : 隨 園 詩 話 卷 一, 江 蘇, 古 籍 出 版 社,2000 年 5 月 清. 章 學 誠 著 / 瑛 校 注 : 文 史 通 義, 台 北 : 里 仁 書 局, 民 國 73 年 清 仁 和 / 徐 紹 祟 撰 : 論 語 衍 義, 台 北 : 文 海 出 版 社,1985 年 劉 向 撰 / 嚴 一 萍 選 輯 : 說 苑 卷 十, 台 北 : 藝 文 印 書 館, 民 國 57 年 劉 歆 撰 / 嚴 一 萍 選 輯 : 西 京 雜 記 卷 上, 台 北 : 藝 文 印 書 館, 民 國 56 年 南 朝 宋. 劉 義 慶 撰 / 梁. 劉 孝 標 注 / 朱 鑄 禹 彙 校 集 注 : 世 說 新 語 彙 校 集 注, 上 海 古 籍 出 版 社,2002 年 梁. 劉 勰 撰, 范 文 瀾 注 : 文 心 雕 龍 注, 台 北 : 開 明 書 店, 民 國 77 年 梁. 劉 勰 文 心 雕 龍, 台 南 : 東 海 出 版 社, 民 國 63 年 南 朝 梁. 蕭 統 編 : 文 選, 台 北 : 藝 文 印 書 館, 民 國 87 年 2 參 考 文 獻 : 全 唐 詩, 北 京 : 中 華 書 局,1996 年 王 弼 : 王 弼 集 校 釋, 北 京 : 中 華 書 局,1980 年 版 清. 王 夫 之 著 / 戴 鴻 森 注 : 薑 齋 詩 話 箋 注, 台 北 : 木 鐸 出 版 社, 民 國 71 年 王 叔 岷 : 莊 子 校 詮, 台 北 : 中 研 院 史 語 所 出 版 社, 民 國 88 年 白 居 易 : 白 居 易 集, 台 北 : 里 仁 書 局, 民 國 69 年 唐. 司 空 圖 著 / 郭 紹 虞 集 解 : 詩 品 集 解, 北 京 : 人 民 文 學 出 版 社,1998 年 司 馬 遷 : 史 記 周 本 紀 第 四, 台 北 : 宏 業 書 局, 民 國 62 年 朱 謙 之 : 老 子 校 釋, 台 北 : 漢 京 文 化 事 業 公 司, 民 國 74 年 阮 元 重 刻 : 十 三 經 注 疏 本, 論 語 注 疏, 台 北 : 藝 文 印 書 館, 民 國 49 年 李 鏡 池 : 周 易 探 源, 北 京 : 中 華 書 局,1978 年 李 鏡 池 : 周 易 通 義, 北 京 : 中 華 書 局,1981 年 清. 汪 灝 : 佩 文 齋 索 引 本 廣 群 芳 譜, 台 北 : 新 文 豐 出 版 公 司, 民 國 69 年 清. 汪 灝 / 張 逸 少 等 撰 : 佩 文 齋 索 引 本 廣 群 芳 譜, 上 海 : 古 籍 出 版 社,1991 年 206

214 屈 萬 里 : 詩 經 釋 義, 台 北 : 華 岡 出 版 部, 民 國 63 年 屈 萬 里 : 尚 書 集 釋, 台 北 : 聯 經 出 版 事 業 公 司, 民 國 72 年 河 上 公 注 : 老 子, 台 北 : 廣 文 書 局, 民 國 67 年 胡 曾 : 新 彫 注 胡 曾 詠 史 詩, 台 北 : 臺 灣 商 務 印 書 館, 民 國 70 年 宣 穎 : 南 華 經 解,( 嚴 靈 峰 無 求 備 齋 莊 子 集 成 續 編 三 十 二 ), 台 北 : 藝 文 印 書 館, 民 國 63 年 郭 慶 藩 : 莊 子 集 釋, 台 北 : 木 鐸 出 版 社, 民 國 72 年 郭 慶 藩 : 莊 子 集 釋 台 北 : 萬 卷 樓 圖 書 公 司, 民 國 83 年 清. 段 玉 裁 注 : 說 文 解 字 注, 台 北 : 黎 明 文 化 事 業 公 司, 民 國 74 年 孫 星 衍 : 尚 書 今 古 文 注 疏, 台 北 : 廣 文 書 局, 民 國 64 年 陳 奐 : 詩 毛 氏 傳 疏, 台 北 : 學 生 書 局, 民 國 61 年 清. 陳 衍 : 石 遺 室 詩 話 卷 二 十 三, 收 錄 於 錢 仲 聯 編 校 陳 衍 詩 論 合 集, 福 州 : 福 建 人 民 出 版 社,1999 年 清. 袁 枚 : 隨 園 詩 話, 台 北 : 漢 京 文 化 事 業 公 司, 民 國 73 年 高 亨 : 周 易 古 經 今 注, 北 京 : 中 華 書 局,1984 年 高 亨 : 周 易 大 傳 今 注, 濟 南 : 齊 魯 書 社,1987 年 清. 章 學 誠 著 / 葉 瑛 校 注 : 文 史 通 義 校 注 附 校 讎 通 義, 台 北 : 里 仁 書 局, 民 國 73 年 宋. 張 戒 : 歲 寒 堂 詩 話, 上 海 : 商 務 印 書 館 排 印 本,1927 年 清. 聖 祖 御 定 : 全 唐 詩 卷 474, 台 北 : 文 史 哲 出 版 社, 民 國 67 年 清. 楊 倫 : 杜 詩 鏡 詮, 台 北 : 華 正 書 局, 民 國 79 年 漢. 鄭 元 [ 玄 ] 注, 唐. 賈 公 彥 疏 : 周 禮 注 疏, 收 入 十 三 經 注 疏 冊 三 卷 四 十, 台 北 : 藝 文 印 書 館 景 嘉 慶 南 昌 府 學 重 刊 宋 本, 民 國 82 年 清. 蒲 松 齡 : 二 十 四 卷 抄 本 聊 齋 誌 異 卷 一, 濟 南 : 齊 魯 書 社 出 版,1990 年 清. 錢 謙 益 : 李 商 隱 資 料 彙 編, 上 海 : 上 海 古 籍 出 版 社,1985 年 207

215 ( 三 ) 今 人 論 著 1 引 用 文 獻 : 丁 福 保 : 歷 代 詩 話 續 編, 北 京 : 中 華 書 局,1983 年 王 夫 之 : 清 詩 話, 台 北.. 西 南 書 局,1979 年 王 更 生 注 譯 : 文 心 雕 龍 讀 本, 台 北 : 文 史 哲 出 版 社, 民 國 80 年 王 國 維.. 人 間 詞 話 上 卷, 台 北 : 三 民 書 局, 民 國 60 年 2 月 王 逢 吉 : 文 學 創 作 與 欣 賞, 台 北 : 康 橋 出 版 公 司, 民 國 74 年 王 夢 鷗 : 中 國 文 學 理 論 與 實 踐, 台 北.. 時 報 文 化 出 版 公 司, 民 國 84 年 王 敏 華 : 中 國 詩 禪 研 究, 桂 林 : 廣 西 師 範 大 學 出 版 社,1997 年 王 蒙 劉 學 楷 : 李 商 隱 研 究 論 集 1947~1997, 桂 林 : 廣 西 師 範 大 學 出 版 社,1998 年 李 曰 剛 : 文 心 雕 龍 斠 詮, 台 北 : 國 立 編 譯 館 中 華 叢 書 編 審 委 員 會, 民 國 71 年 李 正 治 : 中 國 詩 的 追 尋, 台 北 : 業 強 出 版 社, 民 國 89 年 朱 偰 何 蟠 飛 等 : 李 商 隱 和 他 的 詩, 台 北 : 臺 灣 學 生 書 局, 民 國 65 年 朱 益 明 : 評 註 唐 詩 三 百 首, 台 北 : 國 家 出 版 社, 民 國 72 年 朱 光 潛 : 文 藝 心 理 學, 台 北 : 台 灣 開 明 書 店, 民 國 60 年 朱 光 潛 : 悲 劇 心 理 學, 台 北 : 駱 駝 出 版 社, 民 國 82 年 見 氏 : 古 典 詩 詞 演 講 集, 石 家 莊 市.. 河 北 教 育 出 版 社,1998 年 何 文 煥 : 歷 代 詩 話, 台 北 : 漢 京 文 化 事 業 公 司, 民 國 72 年 杜 松 柏.. 詩 與 詩 學, 台 北.. 洙 泗 出 版 社, 民 國 79 年 呂 正 惠 : 抒 情 傳 統 與 政 治 現 實, 台 北 : 大 安 出 版 社, 民 國 78 年 吳 調 公 : 李 商 隱 研 究, 台 北 : 明 文 書 局, 民 國 77 年 林 淑 貞 : 中 國 詠 物 詩 託 物 言 志 析 論, 台 北 : 萬 卷 樓 圖 書 公 司, 民 國 91 年 范 文 瀾.. 文 心 雕 龍 注, 台 北 : 開 明 書 店, 民 國 64 年 郭 紹 虞 : 清 詩 話 續 編, 台 北 : 木 鐸 出 版 社, 民 國 72 年 馬 持 盈 : 詩 經 今 註 今 譯, 臺 灣 : 臺 灣 商 務 印 書 館, 民 國 83 年 208

216 徐 復 觀 : 中 國 文 學 論 集, 台 北 : 學 生 書 局, 民 國 71 年 韋 小 堅 胡 開 祥 孫 啟 君 : 悲 劇 心 理 學, 廣 東 : 三 環 出 版 社,1989 年 陳 永 正 選 注 : 李 商 隱 詩 選, 台 北 : 龍 田 出 版 社, 民 國 71 年 陳 永 正 : 李 商 隱 詩 選, 台 北 : 木 鐸 出 版 社, 民 國 76 年 陳 永 正 選 注 : 李 商 隱 詩 選, 台 北.. 遠 流 出 版 公 司, 民 國 85 年 陳 良 運 : 中 國 歷 代 詩 學 論 著 選, 南 昌 : 百 花 洲 文 藝 出 版 社,1998 年 陳 昌 明.. 緣 情 文 學 觀, 台 北 : 臺 灣 書 店, 民 國 88 年 陳 夢 雷 : 古 今 圖 書 集 成, 台 北 : 鼎 文 書 局, 民 國 65 年 陳 植 锷 : 詩 歌 意 象 論, 秦 皇 島 : 中 國 社 會 科 學 出 版 社,1990 年 張 仁 青 : 李 商 隱 詩 研 究 論 文 集, 台 北 : 天 工 書 局, 民 國 95 年 張 伯 偉 : 全 唐 五 代 詩 格 校 考, 陝 西 : 陝 西 人 民 教 育 出 版 社,1996 年 張 法 著 : 中 國 文 化 與 悲 劇 意 識, 北 京 : 中 國 人 民 大 學,1997 年 張 淑 香 : 李 義 山 詩 析 論, 台 北 : 藝 文 印 書 館, 民 國 63 年 張 淑 香.. 抒 情 傳 統 的 省 思 與 探 索, 台 北.. 大 安 出 版 社, 民 國 81 年 張 夢 機 : 鷗 波 詩 話, 台 北 : 漢 光 文 化 事 業 公 司, 民 國 73 年 張 雙 英 : 中 國 文 學 批 評 的 理 論 與 實 踐, 台 北 : 萬 卷 樓 圖 書 公 司, 民 國 82 年 崔 瑞 德 : 劍 橋 中 國 隋 唐 史, 北 京.. 中 國 社 會 科 學 出 版 社,1990 年 黃 永 武 : 中 國 詩 學 思 想 篇, 台 北 : 巨 流 圖 書 公 司, 民 國 68 年 黃 盛 雄 : 李 義 山 詩 研 究, 台 北 : 文 史 哲 出 版 社, 民 國 76 年 童 勉 之 : 中 華 草 木 蟲 魚 文 化, 台 北, 文 津 出 版 社, 民 國 86 年 彭 修 銀 : 美 學 範 疇 論, 台 北.. 文 津 出 版 社,1993 年 葉 維 廉 : 歷 史 傳 釋 與 美 學, 台 北 : 東 大 圖 書 公 司,91 年 葉 嘉 瑩 : 迦 陵 談 詩, 台 北 : 三 民 書 局, 民 國 59 年 葉 嘉 瑩 : 中 國 古 典 詩 歌 評 論 集, 台 北 : 桂 冠 圖 書 公 司, 民 國 80 年 程 石 泉 : 易 學 新 探, 台 北 : 文 行 出 版 社,1979 年 209

217 傅 抱 石 : 中 國 的 人 物 畫 與 山 水 畫, 台 北 : 華 正 書 局, 民 國 76 年 黑 格 爾 著 / 朱 光 潛 譯 : 美 學, 北 京 : 商 務 印 書 館,1981 年 黑 格 爾 著 / 朱 孟 實 譯 : 美 學, 台 北.. 里 仁 書 局, 民 國 70 年 楊 辛 甘 霖 : 美 學 原 理, 台 北 : 曉 園 出 版 社, 民 國 80 年 楊 家 駱 : 新 校 本 後 漢 書 并 附 編 十 三 種, 台 北 : 鼎 文 書 局, 民 國 70 年 裴 普 賢 : 詩 經 評 注 讀 本, 台 北 : 三 民 書 局, 民 國 86 年 劉 若 愚 原 著 / 杜 國 清 中 譯 : 中 國 詩 學, 台 北.. 幼 獅 文 化 事 業 公 司, 民 國 72 年 劉 若 愚 : 中 國 文 學 理 論, 台 灣 : 聯 經 出 版 事 業 公 司, 民 國 74 年 劉 逸 生 : 唐 詩 廣 角 鏡, 台 北 : 漢 京 文 化 公 司, 民 國 73 年 潘 富 俊 : 唐 詩 植 物 圖 鑑, 台 北 : 貓 頭 鷹 出 版 社, 民 國 91 年 蔡 英 俊 : 抒 情 的 境 界, 台 北 : 聯 經 出 版 事 業 公 司, 民 國 78 年 蔡 英 俊.. 比 興 物 色 與 情 景 交 融, 台 北 : 大 安 出 版 社, 民 國 84 年 歐 麗 娟 : 李 商 隱 詩 歌, 台 北 : 五 南 圖 書 出 版 公 司, 民 國 92 年 繆 越 : 詩 詞 散 論, 台 北 : 開 明 書 店, 民 國 68 年 [ 美 ] 蘇 珊. 朗 格 著, 劉 大 基 等 譯 : 情 感 與 形 式, 台 北.. 商 鼎 文 化 出 版 社, 民 國 80 年 顏 崑 陽 : 李 商 隱 討 箋 釋 方 法 論, 台 北 : 學 生 書 局, 民 國 80 年 龔 鵬 程 文 學 批 評 的 視 野, 台 北 : 大 安 出 版 社, 民 國 89 年 Hans Robert Jauss, Aesthetic Experience and Literary Hermeneutics, 臺 北 : 雙 葉 書 店, 民 國 74 年 米 蓋 爾 杜 夫 海 納 : 美 學 與 哲 學, 秦 皇 島 : 中 國 社 會 科 學 出 版 社,1985 年 [ 日 ] 松 浦 友 久 著, 孫 昌 武 鄭 天 剛 譯 : 中 國 詩 歌 原 理, 台 北 : 洪 葉 文 化 事 業 有 限 公 司, 民 國 82 年 [ 蘇 ] 莫 卡 岡 著, 凌 繼 堯 金 亞 娜 譯 : 藝 術 形 態 學, 北 京 : 三 聯 書 店,1986 年 2 參 考 文 獻 : 210

218 方 滿 錦 : 元 好 問 論 詩 三 十 首 研 究, 臺 北 : 萬 卷 樓 圖 書 公 司, 民 國 91 年 王 次 澄 : 南 朝 詩 研 究, 台 北 : 私 立 東 吳 大 學 中 國 學 術 著 作 奬 助 委 員 會, 民 國 73 年 王 孝 廉 撰 :< 夢 與 真 實 --- 古 代 的 神 話 >, 收 入 永 恆 的 巨 流, 台 北 : 聯 經 出 版 公 司, 民 國 70 年 王 國 維 著 / 徐 調 孚 校 注 : 校 注 人 間 詞 話, 台 北 : 漢 京 文 化 事 業 公 司, 民 國 69 年 王 夢 鷗 : 文 學 概 論, 台 北 : 藝 文 印 書 館, 民 國 71 年 朱 光 潛 : 詩 論, 台 北 : 正 中 書 局 印 行, 民 國 71 年 朱 益 明 : 評 註 唐 詩 三 百 首, 台 北 : 國 家 出 版 社, 民 國 72 年 江 文 雙 : 牡 丹 花, 台 北 : 藝 術 圖 書 公 司, 民 國 75 年 李 戎 : 美 學 概 論, 濟 南 : 齊 魯 書 社,1999 年 李 霖 生 : 周 易 神 話 與 哲 學, 台 北 : 學 生 書 局, 民 國 91 年 余 邵 魚 : 中 國 歷 史 演 義 全 集, 東 周 列 國 誌 演 義 之 二, 台 北 : 遠 流 出 版 社, 民 國 68 年 周 振 甫 選 注 : 李 商 隱 詩 選 集 上 海 : 上 海 古 籍 出 版 社,1999 年 屈 興 國 羅 仲 鼎 周 維 德 選 注 : 伊 川 擊 壤 集 卷 十 一, 濟 南 : 齊 魯 書 社,1991 年 韋 勒 克 華 倫 著 / 王 夢 鷗 許 國 衡 譯 : 文 學 論, 台 北 : 志 文 出 版 社, 民 國 74 年 韋 小 堅 胡 開 祥 孫 啟 君 著 : 悲 劇 心 理 學, 廣 東 : 三 環 出 版 社,1989 年 姚 一 葦 : 藝 術 的 奧 秘, 台 北 : 開 明 書 店, 民 國 77 年 姚 一 葦 : 審 美 三 論, 台 北 : 開 明 書 店, 民 國 82 年 袁 行 霈 : 中 國 詩 歌 藝 術 研 究, 台 北 : 五 南 圖 書 公 司, 民 國 78 年 烏 溥 恩 : 周 易 : 古 代 中 國 的 世 界 圖 式, 吉 林 : 文 史 出 版 社,1988 年 陳 汝 勤, 莊 文 星 : 岩 石 學, 臺 北 : 聯 經 出 版 事 業 公 司, 民 國 81 年 陳 寅 恪 : 元 白 詩 箋 證 稿, 台 北 : 明 倫 出 版 社, 民 國 69 年 夏 傳 才 : 十 三 經 概 論, 台 北 : 萬 卷 樓 圖 書 公 司, 民 國 85 年 徐 復 觀 : 中 國 文 學 論 集 續 篇 王 國 維 人 間 詞 話 境 界 說 試 評, 台 北 : 臺 灣 學 生 書 局, 211

219 民 國 73 年 徐 復 觀 : 中 國 文 學 論 集 環 繞 李 義 山 錦 瑟 詩 的 諸 問 題, 台 北 : 學 生 書 局, 民 國 90 年 梁 宗 岱 梁 宗 岱 選 集, 台 北 : 中 央 編 譯 出 版 社, 民 國 90 年 梁 啟 超 : 飲 冰 室 文 集 卷 三 十 七 中 國 韻 文 裡 頭 所 表 現 的 情 感, 上 海 : 中 華 書 局, 1936 年 許 天 治 : 藝 術 感 通 之 研 究, 台 北 : 臺 灣 省 立 博 物 館, 民 國 76 年 張 少 康 : 中 國 古 代 文 學 創 作 論, 台 北 : 文 史 哲 出 版 社, 民 國 80 年 張 少 康 : 古 典 文 藝 美 學 論 稿, 台 北 : 淑 馨 出 版 社,1989 年 張 立 文 : 周 易 帛 書 今 注 今 譯, 台 北 : 學 生 書 局, 民 國 80 年 張 伯 偉 : 全 唐 五 代 詩 格 校 考 中 之 二 南 密 旨. 論 題 目 所 由, 西 安 : 陜 西 人 民 教 育 出 版 社,1996 年 張 本 楠 著 : 王 國 維 美 學 思 想 研 究 悲 劇 的 審 美 特 徵, 台 北 : 文 津 出 版 社, 民 國 81 年 黃 永 武 : 中 國 詩 學 設 計 篇, 台 北 : 巨 流 圖 書 公 司, 民 國 81 年 黃 永 武 : 詩 與 美, 臺 北 : 洪 範 書 局, 民 國 76 年 黃 盛 雄 李 義 山 詩 研 究, 台 北 : 文 史 哲 出 版 社 民 國 76 年 彭 修 銀 : 美 學 範 疇 論, 台 北 : 文 津 出 版 社, 民 國 82 年 葉 燮 己 畦 文 集, 南 昌 : 百 花 洲 文 藝 出 版 社,1998 年 葉 慶 炳 : 中 國 文 學 史, 台 北 : 臺 灣 學 生 書 局, 民 國 72 年 葉 慶 炳.. 中 國 文 學 史, 台 北 : 臺 灣 學 生 書 局, 民 國 72 年 楊 福 生 : 唐 代 律 詩 賞 析, 合 肥 : 文 藝 出 版 社,1999 年 楊 柳 : 李 商 隱 評 傳, 北 京 : 當 代 中 國 出 版 社,1997 年 詹 石 窗 : 道 教 數 術 與 文 藝, 台 北 : 文 津 出 版 社, 民 國 87 年 董 乃 斌 : 李 商 隱 的 心 靈 世 界, 上 海 : 上 海 古 籍 出 版 社,1992 年 劉 大 杰 : 中 國 文 學 發 展 史, 台 北 : 華 正 書 局, 民 國 66 年 劉 學 鍇 余 恕 誠 黃 世 中 : 李 商 隱 資 料 彙 編, 北 京 : 中 華 書 局,2001 年 212

220 劉 學 鍇 : 李 商 隱 詩 歌 研 究, 合 肥 : 安 徽 大 學 出 版 社,1998 年 鄭 文 惠 歐 麗 娟 陳 文 華 吳 彩 娥 : 歷 代 詩 選 注, 台 北 : 里 仁 書 局, 民 國 93 年 廖 國 棟 : 魏 晉 詠 物 賦 探 源, 台 北 : 文 史 哲 出 版 社, 民 國 79 年 蔡 瑜 : 唐 詩 學 探 索, 台 北 : 里 仁 書 局, 民 國 87 年 錢 鍾 書 : 管 錐 篇, 北 京 : 中 華 書 局,1979 年 儲 大 泓 : 歷 代 詠 史 詩 選 註, 西 安 : 陝 西 人 民 出 版 社,1990 年 羅 聯 添 : 中 國 文 學 史 論 文 選 及 集, 台 北 : 臺 灣 學 生 書 局, 民 國 67 年 蘇 雪 林 : 玉 谿 詩 謎, 台 北 : 臺 灣 商 務 印 書 館, 民 國 69 年 龔 鵬 程 : 文 學 與 美 學, 台 北 : 業 強 出 版 社, 民 國 76 年 Wellek 著 / 梁 伯 傑 譯 : 文 學 理 論, 臺 北 : 水 牛 出 版 社, 民 國 80 年 米 蓋 爾. 杜 夫 海 納 : 美 學 與 哲 學, 北 京 : 中 國 社 會 科 學 出 版 社,1985 年 阿 恩 海 姆 (Rudolf Arnheim): 藝 術 與 視 知 覺, 成 都 : 四 川 人 民 出 版 社,2001 年 馬 賽 爾. 普 魯 斯 特 (Marcel Proust) : 追 憶 似 水 年 華, 南 京 : 譯 林 出 版 社,1996 年 瑞 士. 費 爾 迪 南 / 德. 索 緒 爾 (Ferdinand de Saussure) 著 / 高 明 凱 譯 : 普 通 語 言 學 教 程, 台 北 : 弘 文 館 出 版 社, 民 國 74 年 維 根 斯 坦 著 / 尚 志 英 譯 : 哲 學 研 究, 台 北 : 桂 冠 圖 書 公 司, 民 國 84 年 日. 瀧 川 龜 太 郎 : 史 記 會 注 考 證, 台 北 : 萬 卷 樓 圖 書 公 司, 民 國 91 年 ( 一 ) 學 位 論 文 二 論 文 1 引 用 文 獻 : 李 正 治 : 六 朝 詠 懷 組 詩 研 究, 台 北 : 臺 灣 師 範 大 學 國 文 研 究 所 碩 士 論 文, 民 國 70 年 6 月 李 宜 涯 : 晚 唐 詠 史 詩 研 究, 台 北 : 中 國 文 化 大 學 中 國 文 學 博 士 論 文, 民 國 90 年 213

221 李 宜 學 : 李 商 隱 詩 與 花 間 集 詞 關 係 之 研 究 以 女 性 敘 述 者 為 主 的 考 察, 高 雄 : 國 立 中 山 大 學 中 國 文 學 系 碩 士 論 文, 民 國 89 年 何 石 松 : 乾 嘉 詩 學 初 探, 台 北 : 中 國 文 化 大 學 中 國 文 學 研 究 所 碩 士 論 文, 民 國 72 年 吳 榮 富 : 李 商 隱 詩 用 典 析 疑, 台 南 : 國 立 成 功 大 學 中 國 文 學 博 士 論 文, 民 國 91 年 林 美 清 : 杜 詩 意 象 類 型 研 究, 台 北 : 國 立 政 治 大 學 博 士 論 文, 民 國 89 年 陳 淑 媛 : 李 義 山 詩 神 話 題 材 研 究, 台 北 : 國 立 臺 灣 師 範 大 學 碩 士 論 文, 民 國 92 年 陳 慈 敏 : 詩 經 與 水 相 關 意 象 之 研 究, 台 中 : 私 立 逢 甲 大 學 碩 士 論 文, 民 國 92 年 張 麗 琴 : 李 商 隱 牡 丹 詩 之 研 究, 新 竹 : 私 立 玄 奘 大 學 中 國 語 文 學 系 碩 士 論 文, 民 國 95 年 曾 彩 娟 : 李 商 隱 詠 物 詩 研 究, 高 雄 : 國 立 中 山 大 學 中 國 文 學 碩 士 論 文, 民 國 92 年 修 訂 蔡 宇 蕙 : 李 賀 李 商 隱 設 色 穠 麗 的 詩 歌 色 彩 析 論, 台 南 : 國 立 成 功 大 學 中 國 文 學 系 碩 士 論 文, 民 國 93 年 2 參 考 文 獻 : 李 霖 生 : 辭 與 物 : 易 傳 釋 物 的 秩 序, 台 北 : 國 立 臺 灣 大 學 哲 學 系 博 士 論 文, 民 國 85 年 ( 二 ) 期 刊 論 文 1 引 用 文 獻 : 李 霖 生 : 金 剛 經 的 夢 幻 詩 學, 新 竹 : 玄 奘 人 文 社 會 學 院, 第 二 屆 佛 學 與 文 學 研 討 會, 民 國 93 年 5 月 李 霖 生 : 靈 山 : 文 學 虛 無 的 歸 宿, 玄 奘 學 報 第 四 期, 玄 奘 人 文 社 會 學 院, 民 國 214

222 90 年 10 月 何 淑 貞 : 思 與 景 偕 談 柳 宗 元 永 州 八 記 的 意 境, 台 北 : 國 立 歷 史 博 物 館 及 玄 奘 主 辦 第 四 屆 東 方 美 學 學 術 研 討 會, 民 國 92 年 9 月 俞 懿 嫻 : 易 的 美 學 觀, 台 北 : 國 立 歷 史 博 物 館 及 玄 奘 主 辦 第 四 屆 東 方 美 學 學 術 研 討 會,2003 年 9 月 高 友 工 < 試 論 中 藝 術 精 神 ( 上 )>, 香 港 : 九 州 學 刊 第 二 卷 第 2 期,1988 年 1 月 陳 香 : 詩 中 用 字 趣 談 : 青 黃 赤 白 黑 悅 目 復 怡 心, 台 北 : 中 華 文 藝 第 一 期 第 十 八 卷,1979 年 9 月 [ 美 ] 劉 若 愚 著, 陳 淑 敏 譯 :< 中 國 詩 中 的 時 間 空 間 與 自 我 >, 書 目 季 刊 第 二 十 一 卷 第 三 期, 臺 北 : 中 國 書 目 季 刊 社, 民 國 86 年 12 月, 頁 22 楊 麗 玲 : 東 坡 詠 物 詞 研 究, 台 北 : 臺 灣 師 範 大 學 國 文 研 究 所 集 刊 第 43 號, 民 國 88 年 6 月 蔡 振 念 : 中 山 人 文 學 術 論 叢 第 二 輯,< 美 麗 與 哀 愁 李 商 隱 詩 的 一 種 抒 情 傾 向 >, 廣 州 : 廣 東 高 等 教 育 出 版 社,1999 年 8 月 蔣 均 濤 深 文 隱 蔚 伏 采 潛 發 抒 情 詩 作 品 的 朦 朧 美, 川 北 教 育 學 院 學 報, 第 10 卷 第 4 期,2000 年 11 月 2 參 考 文 獻 : 李 霖 生 : 周 易 的 宇 宙 詩 學, 玄 奘 人 文 學 報 第 三 期, 新 竹 : 玄 奘 人 文 社 會 學 院, 民 國 93 年 沈 秋 雄 : 教 學 與 研 究 第 十 三 期, 李 義 山 詠 物 詩 探 析 台 北 : 臺 灣 師 範 大 學 國 文 研 究 所 刊, 民 國 80 年 黃 盛 雄 : 臺 中 師 院 學 報 第 三 期, 李 義 山 的 感 遇 詩 台 中 :: 國 立 臺 中 師 範 學 院, 民 國 91 年 黃 盛 雄 : 臺 中 師 專 學 報 第 十 四 期, 李 義 山 詠 物 詩 中 的 柳 台 中 : 省 立 臺 中 師 範 專 科 學 校, 民 國 74 年 215