102 佳 作 鍾 邦 協 年度公務人員專書閱讀心得寫作競賽 樸山城 臺灣三義 歡迎大家 共下來尞 3 圖 雲火龍插香儀式 左 圖 雲火龍騰雲駕霧 右 1 2 資料來源 筆者攝影 從三義出環島一週 加上金門 澎湖 馬祖 三百六十八個聚落 風情萬種 各具特色 其來有自 但大部份的臺灣人只知其然而不知

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1 自 我 展 與 人 文 關 懷 領 域 壹 前 言 佳 作 鍾 邦 協 黃 梅 時 節 家 家 雨, 青 草 池 塘 處 處 蛙 1 時 序 進 入 五 月 下 旬, 入 梅 的 季 節, 空 氣 中 總 是 散 著 溼 黏 的 陰 霾, 淅 淅 瀝 瀝 的 梅 雨 要 下 到 什 麼 時 候? 二 一 三 年 六 月 一 日, 天 清 氣 朗, 為 了 一 年 一 度 客 庄 十 二 大 節 慶 三 義 雲 火 龍 節 2, 為 了 傾 聽 千 遍 也 不 厭 倦 的 小 城 故 事, 更 為 了 一 解 浮 雲 遊 子 永 遠 的 愁 歡 鑼 喜 鼓 喧 天 響 起, 心 也 跟 著 沸 騰 起 來, 串 串 爆 竹 劈 啪 震 地, 煙 霧 倏 然 瀰 漫, 濃 烈 硝 煙 味 幾 乎 讓 人 喘 不 過 氣 來, 只 見 插 滿 清 香 的 雲 火 龍 活 靈 活, 隨 著 熱 烈 的 節 奏 飛 舞 翻 騰 穿 梭 自 如 ( 如 圖 1 2), 姿 態 萬 千 精 采 無 比, 將 歡 樂 平 安 吉 祥 散 播 給 每 一 個 人 緊 接 著 雙 人 醉 龍 競 賽 登 場, 分 持 龍 珠 與 DIY 草 龍, 舞 出 創 意 與 趣 味, 高 潮 一 波 接 著 一 波, 剎 那 間, 鑼 鼓 聲 鞭 炮 聲 喝 彩 聲, 聲 聲 貫 耳, 把 我 淹 沒 在 熱 鬧 滾 滾 的 氛 圍 裡 親 近 三 義, 陣 陣 木 香 撲 鼻 而 來 ; 漫 遊 三 義, 片 片 桐 花 雪 映 入 眼 簾 ; 品 嘗 三 義, 濃 濃 古 早 味 垂 涎 欲 滴 ; 徜 徉 三 義, 嘟 嘟 汽 笛 聲 悠 揚 入 耳 質 1 節 錄 宋. 趙 師 秀 約 客 2 草 龍 為 中 國 大 陸 客 家 農 村 特 有 文 化, 秋 收 農 閒 時, 將 稻 草 竹 片 編 成 草 龍, 龍 身 插 滿 清 香, 香 火 如 雲, 又 名 香 火 龍, 將 之 置 於 重 要 路 口, 以 祈 求 四 境 平 安 三 義 親 陳 耿 彬 於 山 西 平 遙 旅 途 中, 巧 遇 山 西 世 界 客 家 祭 祖 大 典, 意 外 草 龍 祈 福 活 動, 回 臺 後 自 二 七 年 起, 積 極 推 廣 傳 承 草 龍 文 化, 並 於 二 九 年 獲 客 家 委 員 會 納 入 客 庄 十 二 大 節 慶, 以 雲 從 龍 及 三 義 冬 春 兩 季 氣 候 經 常 氤 氳 朦 朧 的 意 象, 命 名 為 雲 火 龍 1

2 102 佳 作 鍾 邦 協 年度公務人員專書閱讀心得寫作競賽 樸山城 臺灣三義 歡迎大家 共下來尞 3 圖 雲火龍插香儀式 左 圖 雲火龍騰雲駕霧 右 1 2 資料來源 筆者攝影 從三義出環島一週 加上金門 澎湖 馬祖 三百六十八個聚落 風情萬種 各具特色 其來有自 但大部份的臺灣人只知其然而不知 其所以然 福爾摩沙 浮於世界史的舞台迄今已有三百多年 她的 子民十之八九或對其歷史淡陌 甚至漠然以對 沒有了解 就沒有認同 就難以愛臺灣 生於斯 長於斯 臺灣人應有認識通曉臺灣史的覺醒 依循歷史脈絡 重新去思考 體驗 感受 進而關懷 愛護這片 土地 4 5 貳 專書重點歸納與評析 臺灣 從 史 的角度出 自一六二 年起至一九四五年 止 將臺灣三百年來政經與社會展做一完整介紹與探究 全書凡三篇 客語 共下來尞 共同來作客 遊玩的意思 二 一 年十二月二十五日 新北市 臺中市 臺南市及高雄市等四個直轄 市成立 全臺計有一百五十三 四十一鎮 十七市 一百五十七區 合計 三百六十八個鎮市區 一五四五年葡萄牙人航經臺灣 遠望島上雄偉的山勢 蔥鬱的森林 出了 Ilha Formosa 美麗之島 的讚嘆 從此西方海圖便多了 福爾摩沙 這 個地名

3 自 我 展 與 人 文 關 懷 領 域 十 八 章, 由 殷 允 芃 尹 萍 周 慧 菁 李 瑟 及 林 昭 武 等 五 人 共 同 完 成 第 一 篇 從 漢 人 移 墾 荒 島 臺 灣 到 西 風 東 漸 的 衝 擊 與 影 響, 第 二 篇 從 鴉 片 戰 爭 中 國 門 戶 洞 開 到 中 日 甲 午 戰 爭 割 讓 臺 灣, 第 三 篇 則 是 臺 灣 淪 為 日 本 殖 民 地 五 十 年 的 心 酸 歲 月 內 容 層 層 遞 進, 條 理 分 明, 人 深 省 茲 將 重 點 歸 納 與 拙 見 分 述 如 下 一 美 麗 之 島. 正 名 臺 灣 地 名 學 是 研 究 地 名 緣 起 讀 音 含 義 演 變 分 布 及 其 與 自 然 人 文 環 境 間 之 關 係 的 學 科 透 過 地 名 隱 含 之 文 化 歷 史 習 俗 得 以 探 究 當 地 政 經 文 化 及 社 會 組 織 等 方 面 的 演 化 6 臺 灣 古 稱 散 見 於 山 海 經 隋 書 明 史 臺 灣 府 志 等 古 籍 文 獻, 有 揚 州 之 城 雕 題 國 瀛 洲 東 鯷 夷 州 流 求 國 毘 舍 耶 國 小 琉 球 東 瀛 東 番 等 古 稱 7 由 於 作 者 及 年 代 不 同, 名 稱 各 異, 無 法 確 定 記 載 之 地 是 否 均 為 臺 灣 但 如 能 運 用 地 名 學 方 法, 不 失 為 一 個 重 建 歷 史 真 相 的 有 效 途 徑 臺 灣 地 名 由 來 眾 說 紛 紜, 早 期 外 來 者 習 慣 將 初 次 登 岸 的 地 名 做 為 全 島 的 名 稱, 例 如 雞 籠 山 8 北 港 9 就 曾 被 當 做 臺 灣 的 地 名 亦 有 一 說, 臺 灣 是 臺 南 安 平 住 民 平 埔 族 西 拉 雅 人 的 部 落 名 稱 Taywan, 初 到 漢 人 以 閩 南 語 譯 為 大 員 臺 員 或 做 臺 灣 荷 蘭 人 也 將 安 平 港 為 稱 臺 窩 灣 子 曰 : 必 也 正 名 乎 一 六 八 四 年 臺 灣 正 式 納 入 清 代 版 圖, 康 熙 皇 帝 定 名 臺 灣 府, 隸 屬 福 建 省 臺 灣 廈 門 道 美 麗 之 島 正 式 有 了 自 己 的 名 字 臺 灣 6 參 陳 國 章 臺 灣 地 名 學 文 集 7 參 蔡 培 慧 陳 怡 慧 陳 柏 州 臺 灣 的 舊 地 名 8 基 隆 山 位 於 新 北 市 瑞 芳 區 九 份 與 金 瓜 石 間, 因 形 似 雞 籠, 古 稱 雞 籠 山 9 北 港 古 稱 笨 港 一 六 二 一 年 顏 思 齊 鄭 芝 龍 等 人 因 為 密 謀 推 翻 日 本 幕 府 事 跡 敗 露, 從 日 本 平 戶 ( 長 崎 北 方 小 島 ) 逃 往 臺 灣, 於 笨 港 登 岸, 並 招 募 家 福 建 泉 州 及 漳 州 人 移 臺 入 墾, 此 乃 漢 人 移 墾 臺 灣 之 濫 觴 3

4 102 年 度 公 務 人 員 專 書 閱 讀 心 得 寫 作 競 賽 佳 作 鍾 邦 協 二 政 權 易 幟. 政 治 臺 灣 一 六 二 四 年 荷 蘭 人 在 臺 南 安 平 登 岸, 建 奧 倫 治 城 (Orange) 做 為 統 治 行 政 中 心, 後 易 名 熱 蘭 遮 城 (Zeelandia); 明 鄭 時 期 10 改 稱 臺 灣 城 王 城 ; 清 代 稱 安 平 鎮 城 紅 毛 城 磚 城 ; 日 治 時 期 11 則 稱 和 蘭 城, 今 則 名 為 安 平 古 堡 安 平 古 堡 已 無 貌 可 尋, 今 之 所 見 為 日 治 時 期 在 址 建 造 的 洋 樓 建 築, 真 正 殘 蹟 是 在 古 堡 右 側 台 基 之 下 殘 存 一 段 厚 厚 的 半 圓 形 稜 堡 基 座, 稱 臺 灣 城 殘 蹟 或 安 平 古 堡 之 殘 蹟 12 臺 灣 政 權 歷 經 五 次 易 幟, 成 王 敗 寇 的 實 與 殘 酷, 歷 歷 在 目, 三 百 年 間 統 治 政 權 更 迭 之 大, 世 界 罕 見 古 人 有 言 : 國 可 滅, 史 不 可 滅 奧 倫 治 城 雖 已 不 復 在, 但 過 往 的 滄 桑 因 歷 史 而 存 在, 不 同 外 來 政 權 占 據, 帶 來 不 同 政 治 經 濟 文 化 與 教 育 體 制 的 衝 擊, 改 變 了 臺 灣, 但 都 未 經 臺 灣 人 民 同 意, 臺 灣 人 無 法 決 定 自 己 的 命 運, 是 臺 灣 歷 史 的 悲 情 與 無 奈 直 到 臺 灣 民 主 化 後, 國 會 總 統 直 選, 由 人 民 當 家 作 主, 統 治 臺 灣 的 政 權 終 於 能 夠 真 正 代 表 臺 灣 人 民 三 歷 史 浪 潮. 移 民 臺 灣 德 國 學 者 魏 斯 (Albrecht Wirth) 認 為, 臺 灣 住 民 可 分 為 南 北 兩 大 族 群, 北 部 是 輾 轉 經 由 中 國 大 陸 而 來 的 印 度 支 那 人 種 ; 南 部 則 是 隨 黑 潮 北 上 漂 流 到 臺 灣, 來 自 菲 律 賓 的 馬 來 人 種 至 於 漢 人 移 民 始 於 明 末 清 初, 因 渡 臺 禁 令 時 嚴 時 鬆, 移 入 高 峰 期 落 在 康 熙 至 嘉 慶 四 朝 一 百 多 年 間, 今 所 謂 本 省 族 群 的 祖 先, 大 多 是 在 這 段 期 間 移 民 臺 灣 ( 如 圖 3), 面 對 蠻 荒 之 地, 4 10 明 鄭 時 期 是 指 臺 灣 在 明 朝 ( 南 明 ) 延 平 郡 王 鄭 成 功 建 立 之 明 鄭 政 權 統 治 時 期, 期 間 自 一 六 六 一 年 鄭 成 功 入 臺 至 一 六 八 三 年 鄭 克 塽 降 清 11 一 八 九 四 年 滿 清 敗 於 甲 午 之 戰, 翌 年 簽 訂 馬 關 條 約, 將 臺 灣 割 讓 日 本, 迄 一 九 四 五 年 抗 戰 勝 利, 臺 灣 光 復 12 參 文 化 部 國 家 文 化 資 料 庫 網 頁

5 自 我 展 與 人 文 關 懷 領 域 展 開 披 荊 斬 棘 的 拓 荒 歲 月 圖 3 清 代 福 建 泉 州 漳 州 及 廣 東 移 民 來 臺 比 例 資 料 來 源 : 周 婉 窈 臺 灣 歷 史 圖 說 橫 渡 黑 水 溝 13 面 臨 不 測 風 雲 之 險, 俚 語 唐 山 過 臺 灣, 心 肝 結 歸 丸 道 盡 移 民 者 離 背 井 的 傷 感 與 揪 心 清 初 渡 臺 訂 有 三 大 禁 令 申 請 許 可 不 准 攜 家 帶 眷 粵 民 不 得 來 臺 14, 導 致 移 民 者 均 為 男 性, 有 唐 山 公, 無 唐 山 媽 則 映 照 了 當 時 的 臺 灣 社 會 狀 客 語 歌 曲 唐 山 過 臺 灣, 無 半 點 錢, 剎 猛 打 拼 耕 山 耕 田, 咬 薑 啜 醋 幾 十 年, 毋 識 埋 怨, 世 世 代 代 就 恁 樣 勤 儉 傳 家, 兩 三 百 年 無 改 變, 客 家 精 神 莫 忘 忒, 永 遠 永 遠 15 將 客 家 先 民 渡 臺 拓 墾 篳 路 藍 縷 吃 苦 耐 勞 的 硬 頸 精 神 16, 透 過 13 臺 灣 海 峽 俗 稱 黑 水 溝, 因 洋 流 黑 潮 顏 色 如 墨 而 得 名, 象 徵 移 民 的 未 知 與 險 阻 14 粵 地 屢 為 海 盜 淵 藪, 積 習 未 脫, 康 熙 皇 帝 採 納 施 琅 意 見 ( 一 般 認 為 施 琅 痛 惡 粵 民 熱 心 協 助 明 鄭 而 藉 故 懲 罰 ), 禁 止 粵 民 渡 臺, 造 成 渡 臺 比 例 遠 較 福 建 泉 州 及 漳 州 少 之 主 因, 至 一 八 七 五 年 二 月 始 正 式 全 面 開 放 渡 臺 15 節 錄 涂 敏 恆 客 家 本 色 歌 詞 16 客 語 硬 頸 是 指 一 個 人 固 執 不 聽 話, 另 一 同 義 辭 為 硬 殼 一 九 八 八 年 臺 灣 客 家 公 共 事 務 協 會 推 動 還 我 母 語 運 動, 將 硬 頸 塑 造 成 擇 善 固 5

6 102 年 度 公 務 人 員 專 書 閱 讀 心 得 寫 作 競 賽 佳 作 鍾 邦 協 輕 快 活 潑 曲 調 與 諄 諄 善 誘 的 詞 意, 在 傳 唱 中 揚 客 家 傳 統, 教 化 後 代 子 孫 飲 水 思 源, 莫 忘 本 安 土 重 遷, 黎 民 之 性 17 東 晉 詩 人 陶 淵 明 作 桃 花 源 記 託 言 避 秦 時 亂, 藉 由 虛 構 世 外 桃 源, 諷 刺 黑 暗 時 政 使 百 姓 流 離 失 所, 無 處 安 身 立 命 明 末 清 初 不 正 是 戰 亂 與 社 會 動 盪 的 年 代, 迫 使 百 姓 遷 徙 尋 找 心 目 中 的 桃 花 源 對 臺 灣 族 群 關 係 素 有 研 究 的 楊 長 鎮 對 漢 人 移 墾 寫 下 了 深 刻 的 感 悟 : 臺 灣 從 大 航 海 時 代 被 帶 入 世 界 史 的 視 野 中, 漢 人 移 民 的 墾 殖 就 以 這 樣 的 時 代 動 力 為 拉 力, 和 中 國 人 口 經 濟 困 境 與 暴 政 陋 政 為 推 力, 冒 險 犯 難 唐 山 過 臺 灣 移 墾 人 群 的 精 神 意 識 是 過 河 卒 子 的 向 前 邁 步, 對 新 的 土 地 是 以 進 取 的 態 度 面 對 18 四 多 元 族 群. 活 潑 臺 灣 臺 灣 在 漢 人 移 墾 之 前 就 是 一 個 族 群 多 元 的 社 會 行 政 院 住 民 族 委 員 會 認 定 的 住 民 族 群 有 : 賽 夏 賽 德 克 邵 布 農 鄒 魯 凱 排 灣 泰 雅 太 魯 閣 撒 奇 萊 雅 噶 瑪 蘭 阿 美 卑 南 達 悟 ( 雅 美 ) 等 十 四 族 ( 如 圖 4), 各 有 自 己 的 文 化 語 言 風 俗 習 慣 與 社 會 結 構 另 分 布 在 蘭 陽 平 東 北 角 北 海 岸 臺 北 盆 地 及 西 部 海 岸 平, 幾 乎 已 漢 化 的 平 埔 族 大 致 可 分 為 : 噶 瑪 蘭 19 凱 達 格 蘭 道 卡 斯 巴 宰 拍 瀑 拉 巴 布 薩 洪 雅 西 拉 雅 及 馬 卡 道 等 族 20 漢 族 的 移 入 讓 臺 灣 族 群 關 係 又 更 為 多 元 複 雜, 尤 其 漢 人 自 我 中 心 意 識 強 烈 與 民 族 優 越 感, 只 6 執 不 畏 強 權 說 出 真 話 參 與 社 會 運 動 表 達 反 對 意 見 隨 著 時 代 演 變, 硬 頸 由 貶 轉 褒, 漸 而 成 為 客 家 的 象 徵 圖 騰, 擇 好 事 而 固 執 的 客 家 精 神 17 節 錄 漢 書. 元 帝 紀 18 節 錄 楊 長 鎮 從 殖 民 拓 墾 到 本 土 多 元 化 以 客 家 為 中 心 的 臺 灣 群 關 係 史 簡 述 19 噶 瑪 蘭 族 為 最 晚 漢 化 的 平 埔 族, 於 二 二 年 十 二 月 經 行 政 院 住 民 族 委 員 會 正 式 認 定 為 住 民 第 十 一 族 20 參 行 政 院 住 民 族 委 員 會 網 頁

7 自 我 展 與 人 文 關 懷 領 域 有 漢 族 可 以 稱 為 人, 非 我 族 類 的 民 族 稱 為 蠻 夷 戎 狄 當 然, 臺 灣 住 民 自 不 例 外 獲 得 生 番 21 的 稱 呼 漢 人 侵 占 住 民 產 業 或 與 之 交 易 通 婚, 漸 而 族 群 交 融 漢 化 一 部 臺 灣 移 墾 史 就 是 漢 人 和 住 民 衝 突 與 融 合 的 全 紀 錄 如 果 忽 略 族 群 關 係 在 臺 灣 社 會 的 展 與 演 變, 對 探 究 臺 灣 史 而 言, 則 東 鱗 西 爪 而 無 法 略 見 一 斑 圖 4 臺 灣 住 民 十 四 族 分 布 圖 資 料 來 源 : 臺 灣 文 化 教 育 館 網 頁 臺 灣 具 有 強 烈 的 移 民 社 會 性 格, 不 同 時 期 來 自 不 同 族 群 住 民 族 群 外, 來 自 中 國 大 陸 閩 粵 的 閩 南 與 客 家 本 省 族 群 近 代 則 有 一 九 四 九 年 隨 國 民 政 府 遷 臺 而 來 所 謂 的 外 21 蠻 夷 戎 狄 為 中 國 古 代 對 中 以 外 各 族 的 蔑 稱 生 番 是 指 未 經 漢 化 的 少 數 民 族, 已 接 受 漢 化 者 則 稱 熟 番, 均 有 輕 蔑 的 意 思 7

8 102 年 度 公 務 人 員 專 書 閱 讀 心 得 寫 作 競 賽 佳 作 鍾 邦 協 省 族 群 時 至 今 日 仍 有 大 陸 與 外 籍 配 偶 遠 嫁 臺 灣, 稱 為 新 住 民 多 元 族 群 展 多 彩 多 姿 的 異 質 文 化, 每 一 種 文 化 都 是 個 別 的 獨 特 的, 相 互 間 存 有 差 異 並 共 同 存 在 匯 流 成 為 臺 灣 文 化 尊 重 多 元 文 化 價 值, 每 個 人 都 有 參 與 學 習 接 觸 認 識 各 種 人 文 歷 史 語 言 風 俗 及 宗 教 信 仰 等 等 的 權 利 與 機 會, 造 就 臺 灣 社 會 活 潑 與 多 樣 性 五 海 洋 性 格. 經 濟 臺 灣 中 國 大 陸 農 村 經 濟 型 態, 向 來 都 是 自 給 自 足 的 小 農 經 濟, 較 不 重 視 與 外 界 接 觸 往 來, 清 初 甚 至 為 了 防 堵 明 鄭 在 中 國 大 陸 東 南 沿 海 的 勢 力, 以 經 濟 封 鎖 臺 灣, 實 施 遷 界 與 海 禁 政 策 22 臺 灣 移 墾 是 由 南 向 北 展, 經 濟 上 則 因 開 港 而 繁 榮, 從 一 府 二 鹿 三 艋 舺 可 以 得 到 印 證 隨 著 十 五 世 紀 大 航 海 時 代 來 臨, 西 方 逐 漸 由 過 去 陸 權 時 代 進 入 海 權 時 代, 臺 灣 在 荷 蘭 人 以 商 治 臺 23 下, 轉 口 貿 易 達, 並 出 以 出 口 為 導 向 的 商 業 經 濟 雛 形 早 在 三 百 多 年 前, 臺 灣 就 已 躍 入 世 界 經 濟 體 系, 充 分 展 在 世 界 地 理 位 置 的 海 洋 性 格 日 本 殖 民 臺 灣, 一 切 統 治 策 略 都 以 宗 主 國 的 利 益 及 需 求 為 主, 工 業 日 本 農 業 臺 灣 是 當 時 臺 灣 經 濟 最 佳 寫 照 宗 主 國 與 殖 民 地 間 貿 易 不 課 稅 的 同 化 關 稅 政 策, 完 全 將 臺 灣 納 入 日 本 經 濟 體 系, 補 充 日 本 內 需 之 不 足, 尤 以 榨 取 式 展 米 糖 農 業 最 具 代 表 性 一 九 四 年 日 本 動 太 平 洋 戰 爭, 皇 民 化 24 工 業 化 南 進 基 地 化 成 為 戰 時 日 本 殖 民 臺 灣 三 大 政 策, 8 22 遷 界 與 海 禁 政 策, 將 山 東 江 蘇 浙 江 福 建 及 廣 東 五 省 沿 海 居 民 後 撤 四 十 里, 並 築 邊 牆 為 界, 不 准 靠 海, 嚴 禁 片 板 不 許 下 水, 粒 貨 不 許 越 疆 23 第 一 個 有 系 統 統 治 臺 灣 的 政 權 是 荷 蘭, 以 公 司 企 業 體 的 型 態 設 立 全 荷 蘭 特 設 東 印 度 公 司, 作 為 荷 蘭 王 室 的 代 理 人, 殖 民 臺 灣 24 皇 民 化 要 求 臺 灣 人 做 日 本 國 民, 說 國 語 ( 日 語 ), 廢 臺 灣 服, 放 棄 祖 先 牌 位 與 民 間 信 仰, 強 制 穿 和 服 到 神 社 參 拜, 向 日 本 天 皇 效 忠, 要 求 改 姓 日 本

9 自 我 展 與 人 文 關 懷 領 域 所 謂 工 業 雖 只 是 展 軍 需 工 業 與 食 品 加 工 業, 但 已 間 接 促 使 臺 灣 經 濟 由 農 業 走 向 工 業 化 六 古 蹟 名 勝. 文 化 臺 灣 因 牡 丹 社 事 件 而 修 築 的 臺 南 安 平 億 載 金 城. 二 鯤 鯓 砲 台 25, 抵 禦 外 侮 捍 衛 海 防 彰 化 鹿 港 龍 山 寺 天 后 宮 26 名 聞 遐 邇, 香 火 鼎 盛 信 眾 如 織 南 投 霧 社 事 件 與 臺 北 萬 華 剝 皮 寮 歷 史 街 區 因 臺 灣 本 土 電 影 27 而 聲 名 大 噪 淡 水 小 鎮 處 處 古 蹟, 俯 拾 皆 是, 堪 稱 臺 灣 人 文 歷 史 的 縮 影 28 從 南 到 北, 臺 灣 蘊 藏 著 豐 富 的 古 蹟 名 勝, 那 是 歷 史 的 見 證, 文 化 的 軌 跡, 也 是 臺 灣 人 共 同 的 資 產, 文 化 知 識 的 寶 庫 沒 有 歷 史 背 景 做 思 考 的 依 據, 古 蹟 不 過 是 斷 瓦 殘 垣, 英 雄 也 只 像 是 剪 貼 在 紙 上 的 人 物, 從 不 曾 真 實 存 在 過 29 古 蹟 名 勝 不 是 觀 光 景 點 代 名 詞, 也 不 該 侷 限 於 雜 誌 媒 體 三 分 熱 度 報 導, 或 是 透 過 商 業 電 影 喚 起 社 會 大 眾 關 注 常 言 : 讀 萬 卷 書, 行 萬 里 路, 讀 萬 卷 書 不 是 為 了 應 付 考 試, 擁 有 高 學 歷 ; 行 萬 里 路 也 不 應 是 拍 照 留 念, 走 馬 看 花, 在 造 訪 遊 歷 之 餘, 是 否 曾 經 駐 足 欣 賞 飽 經 風 霜 的 一 磚 一 瓦, 細 細 品 讀 碑 碣 上 的 銘 刻 紀 事, 遙 想 當 年 的 人 事 與 物 姓 名 25 一 八 七 一 年 琉 球 人 乘 船 遇 暴 風 雨, 漂 流 至 屏 東 牡 丹 社 ( 屏 東 縣 牡 丹 ), 遭 住 民 排 灣 族 殺 害, 稱 牡 丹 社 事 件 一 八 七 四 年 日 本 以 該 事 件 為 藉 口 對 臺 灣 出 兵, 同 年 欽 差 大 臣 沈 葆 楨 修 築 二 鯤 鯓 砲 台 ( 一 級 古 蹟 ), 以 阻 止 日 本 再 進 犯 26 龍 山 寺 ( 一 級 古 蹟 ) 建 於 一 七 八 六 年 ; 天 后 宮 ( 三 級 古 蹟 ) 建 於 一 七 二 五 年 27 臺 灣 本 土 電 影 賽 德 克. 巴 萊 以 南 投 霧 社 事 件 ( 住 民 賽 德 克 族 抗 日 事 件 ) 為 敘 事 主 軸 ; 另 一 電 影 艋 舺 則 以 臺 北 萬 華 剝 皮 寮 歷 史 街 區 ( 剝 皮 寮 聚 落 的 形 成 約 在 清 代 初 期 ) 為 拍 攝 主 場 景 28 淡 水 擁 有 國 家 級 古 蹟 八 處 及 縣 定 古 蹟 十 三 處, 還 有 多 處 因 產 權 問 題 無 法 列 入 古 蹟 之 古 建 物, 其 中 以 一 六 四 六 年 由 荷 蘭 人 所 建 之 紅 毛 城 ( 一 級 古 蹟 ) 最 具 代 表 性 29 節 錄 專 書 第 十 一 頁 9

10 102 年 度 公 務 人 員 專 書 閱 讀 心 得 寫 作 競 賽 佳 作 鍾 邦 協 10 七 洋 務 運 動. 建 設 臺 灣 十 九 世 紀 的 中 國 在 內 憂 外 患 夾 擊 下, 展 開 一 連 串 變 革 新 政 洋 務 運 動 30 生 番 之 地 臺 灣 遠 離 權 力 傾 軋 鬥 爭 的 中 國 大 陸 而 得 以 順 利 推 展, 起 步 雖 晚, 但 代 化 建 設 卻 遠 遠 超 越 中 國 首 任 巡 撫 劉 銘 傳 胸 懷 以 一 隅 之 設 施, 為 全 國 之 範, 大 刀 闊 斧 展 開 軍 事 交 通 電 信 郵 政 等 各 項 建 設, 以 興 建 鐵 路 最 具 代 表 性, 並 在 教 育 財 政 土 地 等 進 行 制 度 改 革, 使 臺 灣 成 為 當 時 唯 一 有 系 統 實 施 全 面 性 改 革 計 畫 的 省 份 洋 務 運 動 歷 時 三 十 餘 年, 以 學 習 外 國 利 器 為 中 心, 師 夷 長 技 以 制 夷, 求 其 船 堅 砲 利 而 已, 終 致 畫 虎 類 犬, 甲 午 一 戰, 將 全 中 國 最 進 步 的 一 省 割 讓 歷 來 向 中 國 稱 臣 納 貢 的 倭 奴 日 本, 徹 底 改 變 中 日 幾 千 年 來 的 華 夷 秩 序 但 歷 史 展 了 奇 詭, 一 紙 不 平 等 馬 關 條 約 將 臺 灣 抽 離 了 清 末 內 憂 外 患 禍 亂 紛 乘 的 歷 史 漩 渦, 當 中 國 逐 漸 走 向 衰 敗 之 際, 身 不 由 己 的 臺 灣 正 邁 向 另 一 個 階 段 代 化 八 異 族 統 治. 矛 盾 臺 灣 日 治 初 期 武 裝 抗 日 事 件 不 曾 停 歇, 政 治 上 殖 民 政 府 採 取 高 壓 嚴 密 統 治 手 段 一 八 九 六 年 日 本 頒 行 在 臺 灣 施 行 的 特 別 法 六 三 法, 授 予 臺 灣 總 督 立 法 權, 於 其 管 轄 範 圍 內 得 制 定 具 法 律 效 力 命 令, 確 立 臺 灣 總 督 專 制 統 治 地 位 社 會 上 採 行 保 甲 制 度 31, 迫 使 人 民 之 間 相 互 監 視, 並 實 施 基 層 警 察 統 治, 使 當 時 臺 灣 社 會 夜 不 閉 戶, 但 也 因 此 被 稱 為 警 察 王 國 32, 30 洋 務 運 動 又 稱 自 強 運 動 維 新 運 動, 約 自 一 八 六 一 年 至 一 八 九 五 止, 分 為 洋 務 派 與 守 舊 派 31 一 八 九 八 年 日 本 殖 民 政 府 頒 行 保 甲 條 例, 規 定 十 戶 為 一 甲, 十 甲 為 一 保, 甲 設 甲 長, 保 設 保 正, 均 為 無 給 職 保 甲 內 之 人 犯 罪, 所 有 人 須 負 連 坐 責 任 32 警 察 是 日 治 時 期 殖 民 政 府 威 權 的 最 具 體 展 在 村, 警 察 地 位 還 在 地 方 名 士 之 上, 被 稱 作 大 人 警 察 天 天 於 大 街 小 巷 巡 邏, 施 行 高 壓, 打 罵 剽 悍

11 自 我 展 與 人 文 關 懷 領 域 凸 顯 殖 民 地 人 民 遭 受 不 平 等 待 遇 不 自 由 與 人 權 不 受 尊 重 一 九 一 八 年 第 一 次 世 界 大 戰 結 束, 民 族 自 決 論 風 潮 吹 向 臺 灣, 新 知 識 份 子 掀 起 反 殖 民 統 治 體 制 的 浪 潮, 爭 取 臺 灣 自 治 與 民 主 蔣 渭 水 領 導 臺 灣 民 眾 黨 致 力 推 動 勞 工 與 農 民 運 動, 爭 取 政 治 社 會 改 革 林 獻 堂 領 導 新 民 會 起 臺 灣 議 會 請 願 運 動, 以 臺 灣 民 報 做 為 代 表 臺 灣 人 民 的 言 論 與 啟 蒙 機 關 臺 灣 人 的 民 族 自 覺 運 動 雖 遭 皇 民 化 打 壓 沉 寂, 但 當 代 西 方 思 潮 啟 蒙 與 開 化, 使 臺 灣 意 識 與 族 群 認 同 逐 漸 形 成 從 今 日 觀 點 來 看, 臺 灣 認 同 在 異 族 統 治 下 早 已 蓬 勃, 但 光 復 回 歸 祖 國 後 變 成 一 門 險 學 33, 隨 著 民 主 化 展, 儼 然 又 成 為 顯 學, 歷 史 再 度 展 其 弔 詭 之 處 無 可 諱 言, 日 本 殖 民 臺 灣, 社 會 治 安 良 好, 農 業 工 業 交 通 金 融 公 衛 及 教 育 等 具 代 化 基 礎, 對 光 復 後 的 臺 灣 展 大 有 助 益 但 如 果 認 同 這 種 統 治 而 遺 忘 自 己 歷 史 的 源 流 與 根 本, 無 異 崇 日 媚 外 數 典 忘 祖 於 是, 臺 灣 就 在 價 值 衝 突 的 矛 盾 因 應 之 中, 渡 過 異 族 統 治 五 十 年 的 心 酸 歲 月 參 心 得 感 想 與 啟 示 一 臺 灣 的 歷 史 在 哪 親 不 親, 故 人 ; 美 不 美, 中 水 請 問 您 是 哪 裡 人? 對 於 素 昧 平 生 的 人 來 說, 這 是 ㄧ 句 再 普 通 不 過 的 開 場 白 我 是 三 義 客 家 人, 三 義! 臺 灣 最 具 觀 光 特 色 小 鎮, 木 雕 34 油 桐 33 戒 嚴 時 代 為 了 反 攻 大 陸 及 便 於 統 治 臺 灣, 打 壓 與 本 土 有 關 的 事 物, 灌 輸 大 中 國 思 想, 以 使 臺 灣 人 認 同 中 國 大 陸 的 一 切 教 育 政 策 長 期 漠 視 臺 灣 的 人 文 史 地 34 三 義 盛 產 樟 木, 日 治 時 期 為 樟 腦 產 區 一 九 一 八 年 三 義 親 吳 進 寶 利 用 遭 蟲 蟻 蠹 蝕 之 樟 樹 根 加 工 成 天 然 藝 品, 獲 日 本 人 欣 賞, 開 啟 三 義 木 雕 展 一 九 九 年 起, 三 義 年 年 舉 辦 三 義 國 際 木 雕 藝 術 節, 已 然 成 為 臺 灣 國 際 觀 光 新 亮 點 11

12 102 年度公務人員專書閱讀心得寫作競賽 花 勝興車站與舊山線鐵道 龍騰斷橋 客家美食 音與之美 如圖 串起了彼此共同的記憶 也拉近 人與人之間的距離 羈旅在外的偶然相遇 不也是人生ㄧ大樂 事 誠如作者林昭武所說 如果歷史是共同的記憶 那麼也 要先擁有共同的記憶才能留下歷史 記憶來自何處 史料 書籍 圖片 聲音 處處皆是 但 若沒有從小對身邊人事 物的深刻關懷 記憶便無法深刻 長久 記憶無法凝聚共同的 力量 便無法寫出共同的歷史 35 佳 作 鍾 邦 協 圖 三義勝興車站 左 5 資料來源 筆者攝影 圖 三義龍騰斷橋 右 6 曾幾何時 人們的開場白似乎不再如此親切與深刻 一九 八七年臺灣解除戒嚴 向民主改革跨出一大步 整體政治與社 35 勝興車站 縣定古蹟 於一九 七年設站 站房以榫接方式建築 為臺灣鐵 道地勢最高車站 海拔四 二 三二六公尺 一九九八年新山線鐵道雙軌化 舊山線鐵道停駛 並裁撤勝興車站 近年為促進地方觀光產業展 郵輪式 列車於二 一 年六月五日由 蒸氣火車首航 從三義車站出 途 經勝興車站至舊泰安車站止 重當年煤煙直衝天際 汽笛聲嘟嘟遠揚的復 古情懷 龍騰斷橋 縣定古蹟 建於一九 五年 古稱魚藤坪斷橋 位於勝興車站南 邊四公里處 一九三五年三義關刀山大地震後 僅剩北端六座與南端四座殘 缺橋墩 如今殘影孤立 為舊山線鐵道最雋永的美景 節錄專書第十二頁. CK

13 自 我 展 與 人 文 關 懷 領 域 會 環 境 走 向 自 由 化 與 多 元 化, 就 政 治 層 面 來 說, 為 政 黨 體 系 展 提 供 動 力 ; 就 社 會 面 向 而 言, 從 解 嚴 前 壓 抑 型 社 會 轉 型 為 解 嚴 後 對 抗 型 社 會 38 隨 之 而 來 便 是 臺 灣 人 與 中 國 人, 本 省 人 與 外 省 人, 乃 至 於 新 臺 灣 人 的 爭 辯 省 籍 情 結 與 族 群 問 題 已 然 成 為 政 治 上 藍 綠 壁 壘 分 明, 社 會 上 族 群 撕 裂 對 立 的 分 水 嶺, 有 其 歷 史 背 景 因 素 使 然, 尋 根 溯 源, 起 因 要 向 歷 史 中 追 尋 住 民 沒 有 文 字, 歷 史 在 荒 煙 漫 草 中 遺 失, 臺 灣 的 歷 史 在 哪? 著 名 詩 人 與 歷 史 學 家 連 橫, 時 年 十 三 歲, 其 父 連 永 昌 購 得 續 修 臺 灣 府 志 贈 以 : 汝 為 臺 灣 人, 不 可 不 知 臺 灣 事 因 而 造 就 臺 灣 通 史 付 梓, 序 之 伊 始 寫 道 : 臺 灣 固 無 史 也 臺 灣 淪 為 日 本 殖 民 地 後, 急 遽 皇 民 化 政 策, 嚴 禁 漢 文, 連 橫 深 感 臺 灣 之 語 日 就 消 滅, 民 族 精 神 因 之 萎 靡, 編 成 臺 灣 語 典 這 美 麗 之 島 三 百 年 來 的 白 雲 蒼 狗, 幸 賴 有 志 者 承 先 啟 後 與 秉 筆 直 書, 為 這 片 土 地 奉 獻 心 力 二 臺 灣 什 麼 叫 做? 遍 尋 辭 典 查 無 ㄧ 辭 辭 典 解 釋 為 最 初 的 本 來 的 ; 始 即 本 始 最 初 則 解 釋 為 祖 籍 出 生 地 或 長 期 居 住 過 的 地 方 ; 故 即 家 39 按 照 辭 典 對 始 及 故 的 注 解, 的 意 思 呼 之 欲 出, 為 人 出 生 成 長 而 未 遷 徙 之 前 所 居 住 生 活 的 始 故 臺 灣 客 籍 土 文 學 作 家 鍾 理 和 筆 下 的, 在 短 篇 小 說 人 描 述 其 幼 年 時 期 對 的 難 解 與 困 惑, 到 稍 事 年 長 才 從 其 父 親 的 談 話 中 得 知 本 叫 做 中 國, 人 叫 做 38 參 民 主 教 育 網 頁 39 參 教 育 部 重 編 國 語 辭 典 修 訂 本 網 頁 13

14 102 年 度 公 務 人 員 專 書 閱 讀 心 得 寫 作 競 賽 佳 作 鍾 邦 協 中 國 人 ; 中 國 有 十 八 省, 我 們 便 是 由 中 國 廣 東 省 嘉 應 州 遷 來 的 40 生 於 日 治 時 期 的 鍾 理 和, 雖 受 皇 民 化 壓 迫, 但 因 其 二 哥 啟 迪 接 觸 中 國 文 化 與 思 想, 對 與 臺 灣 ㄧ 衣 帶 水 的 中 國 文 化 中 國 產 生 孺 慕 情 結, 於 ㄧ 九 三 八 年 懷 著 嚮 往 與 傾 慕 我 不 是 愛 國 主 義 者, 但 是 人 的 血, 必 須 流 返, 才 會 停 止 沸 騰! 41 輾 轉 經 由 日 本 踏 上 了 魂 牽 夢 縈 的 土 地 但 八 年 祖 國 親 身 經 歷, 終 究 毅 然 決 然 回 到 臺 灣, 暫 且 拋 開 其 祖 國 歸 來 42 的 動 機 與 目 的, 鍾 理 和 回 到 生 長 的 地 方, 似 乎 才 真 正 流 返 除 了 地 理 與 族 群 的 意 義 外, 還 包 括 一 種 文 化 的 歸 屬 感, 一 種 複 雜 的 尋 根 意 識 43 臺 灣 客 家 人 對 中 國 大 陸 的 祖 居 地 稱 之 為, 返 回 祖 居 地 叫 做 轉, 所 以 在 客 家 人 的 主 觀 意 識 形 成, 隱 含 空 間 區 隔 與 時 間 久 遠 兩 個 因 素 客 語 人 就 是 閩 南 語 的 唐 山 人, 辭 彙 用 語 雖 有 不 同, 但 都 是 指 歷 盡 千 辛 萬 苦, 飄 洋 過 海 落 地 生 根 後, 化 荒 蕪 為 沃 壤 的 先 民 身 為 客 家 移 民 後 裔, 我 的 在 哪 裡? 第 一 代 渡 海 來 臺 開 墾 的 祖 先, 稱 為 開 臺 祖 44, 在 中 國 大 陸, 之 情 繾 綣 難 捨, 但 歷 經 五 次 大 遷 徙 的 客 家 先 民 45, 他 們 的 又 在 參 臺 灣 客 家 文 學 館 網 頁, 節 錄 鍾 理 和 人 一 九 九 九 年 人 獲 香 港 亞 洲 周 刊 評 選 為 二 十 世 紀 中 文 小 說 一 百 強 41 同 註 祖 國 歸 來 為 鍾 理 和 散 文 作 品 43 節 錄 宋 國 誠 中 國 代 小 說 50 大 之 34: 海 峽 不 隔 情, 鍾 理 和 的 人 ( 上 ) 44 開 臺 祖 是 指 明 末 清 初 漢 人 渡 海 來 臺 的 第 一 代 祖 先, 由 具 有 血 緣 關 係 的 後 代 子 孫 組 成 之 祭 祀 組 織 所 祭 祀 唐 山 祖 則 是 由 同 姓 但 未 必 具 有 血 緣 關 係, 為 求 團 結 而 組 成 的 宗 族 組 織 所 祭 祀 在 大 陸 的 遠 祖 45 參 羅 香 林 客 家 源 流 考 客 家 族 群 受 到 邊 疆 部 族 侵 擾 或 戰 亂 波 及, 自 三 一 七 年 東 晉 五 胡 亂 華 起, 逐 漸 由 中 向 南 方 歷 經 五 次 大 遷 徙 其 中 第 四 次 ( 一 六 四 五 年 至 一 八 六 七 年 ) 明 末 清 初, 受 到 滿 洲 人 南 下 及 入 主 影 響, 由 第 二 第 三 時 期 的 舊 居 分 別 遷 至 廣 東 中 部 濱 海 地 區 及 四 川 廣 西 湖 南 臺 灣 等 地

15 自 我 展 與 人 文 關 懷 領 域 哪? 世 代 遷 移, 無 窮 的 追 溯, 對 生 長 在 臺 灣 的 我 來 說, 那 不 過 是 地 圖 上 的 某 一 個 點, 如 此 真 實 存 在, 卻 又 模 糊 的 難 以 想 像 心 理 學 家 榮 格 說, 一 個 人 最 重 要 的 認 同 是 對 出 生 地 的 認 同, 對 出 生 地 有 認 同, 是 因 為 跟 這 裡 的 人 有 共 同 的 記 憶, 有 了 這 東 西, 人 的 成 長 之 中 人 格 才 不 會 受 到 扭 曲 國 家 文 藝 獎 得 主, 土 文 學 作 家 黃 春 明, 對 於 心 目 中 的 桃 花 源 有 著 細 膩 感 人 肺 腑 的 詮 釋 : 聽 哪! 讓 我 告 訴 你, 那 美 麗 的 桃 花 源 在 哪 裡 聽 哪! 那 美 麗 的 桃 花 源 在 我 的 心 裡, 在 你 的 心 裡, 美 麗 的 桃 花 源 在 我 們 的 村 子 裡, 在 我 們 的 希 望 裡 聽 哪! 那 美 麗 的 桃 花 源 在 我 們 大 家 的 心 裡 46 來, 存 在 於 每 個 人 心 裡 最 深 最 始 的 記 憶 裡, 一 個 人 的 始 故, 不 就 是 自 己 出 生 成 長 的 地 方, 根 本 不 必 外 求, 認 同 腳 下 踩 著 的 這 片 土 地, 就 是, 就 是 桃 花 源, 我 們 這 一 代 的 在 臺 灣 三 族 群 與 本 土 的 省 思 族 群 是 由 英 文 ethnic groups 翻 譯 而 來, 是 人 類 學 及 社 會 學 用 來 區 別 不 同 群 體 的 單 位 社 會 學 者 較 為 明 確 的 定 義 : 族 群 是 指 一 群 因 為 擁 有 共 同 的 來 源, 或 者 是 共 同 的 祖 先 共 同 的 文 化 或 語 言, 而 自 認 為 或 者 被 其 他 的 人 認 為, 構 成 一 個 獨 特 社 群 的 一 群 人 47 本 土 不 是 偏 狹 等 同 本 省 籍, 亦 非 去 中 國 化, 本 土 是 以 臺 灣 為 主 體 思 考, 尋 回 自 己 的 根, 以 臺 灣 為 優 先 考 量, 並 以 臺 灣 為 中 心 向 外 展 沒 有 本 土 認 同, 在 全 球 化 中 只 會 被 同 化 48 臺 灣 移 民 以 漢 族 為 主, 移 入 時 間 有 先 後, 社 會 及 語 言 亦 有 所 差 別, 對 中 國 大 陸 那 片 土 地 情 感 深 厚 當 然 也 不 同, 但 表 46 參 黃 春 明 心 裡 的 桃 花 源 47 節 錄 王 甫 昌 當 代 臺 灣 社 會 的 族 群 想 像 48 參 劉 新 圓 何 謂 本 土 15

16 102 年 度 公 務 人 員 專 書 閱 讀 心 得 寫 作 競 賽 佳 作 鍾 邦 協 在 族 群 關 係 是 漸 趨 融 合 的 49 但 每 當 遇 上 選 舉, 族 群 普 遍 遭 誤 用 與 濫 用, 表 於 政 治 面 成 了 國 家 認 同 的 問 題 過 度 頻 繁 選 舉, 加 上 政 治 炒 作 與 民 眾 非 理 性 情 緒, 於 是 臺 灣 與 中 華 民 國 的 國 家 認 同 產 生 錯 亂 50 愛 臺 與 賣 臺 將 社 會 一 分 為 二, 非 藍 即 綠, 政 治 人 物 冠 冕 堂 皇 的 口 號 選 舉 的 勝 利 就 是 人 民 的 勝 利, 將 勝 選 視 為 一 切, 舉 凡 公 共 政 策 民 生 經 濟 與 教 育 文 化 議 題 無 人 聞 問, 長 此 以 往, 臺 灣 社 會 深 陷 對 立 與 不 安, 實 非 人 民 之 福 運 動 是 激 政 治 社 會 與 文 化 上 國 家 認 同 的 媒 介 之 一 運 動 容 易 讓 人 產 生 榮 辱 與 共 的 民 族 情 感, 當 臺 灣 選 手 在 國 際 運 動 賽 事 獲 得 錦 標 的 那 一 刻, 除 了 振 奮 人 心, 也 折 射 出 國 人 的 期 望, 致 使 認 同 感 油 然 而 生, 人 民 可 能 因 此 而 編 織 出 想 像 的 共 同 體, 進 而 產 生 或 強 化 國 家 的 認 同 51 以 臺 灣 盛 行 的 棒 球 運 動 為 例, 臺 灣 人 對 棒 球 的 熱 情 與 著 迷, 除 了 歷 史 淵 源, 更 有 著 格 外 深 摯 的 情 素 在 棒 球 運 動 萌 芽 於 日 治 時 期, 迄 今 已 有 百 年 歷 史, 已 然 成 為 臺 灣 本 土 文 化 特 色 之 一 臺 灣 棒 球 屢 屢 在 國 際 賽 中 獲 得 優 異 成 績, 提 升 臺 灣 國 際 能 見 度, 漸 漸 地 成 為 人 們 口 中 的 國 球 二 ㄧ 三 年 三 月, 世 界 棒 球 經 典 賽 預 賽 在 臺 灣 舉 行, 爆 滿 球 迷 ( 如 圖 7) 聲 嘶 力 竭 加 油 吶 喊, 莫 不 支 持 鼓 舞 在 地 中 華 隊 能 夠 贏 得 勝 利 一 幕 球 員 挺 身 以 血 肉 之 軀 阻 擋 強 襲 球 化 解 敵 隊 攻 勢 的 畫 面, 堪 稱 經 典 賽 中 的 經 典, 拚 戰 鬥 志 令 人 動 容 激 情 過 後, 無 論 勝 敗, 場 內 外 球 員 球 迷 及 守 在 電 視 螢 光 幕 前 的 你 我, 共 同 展 了 凝 聚 力 與 向 心 力, 沒 有 藍 綠 族 群 之 分, 也 沒 有 國 家 認 同 問 題, 因 在 於 我 們 認 同 屬 於 這 片 土 地 特 有 的 棒 球 文 化 參 劉 阿 榮 族 群 記 憶 與 國 家 認 同 50 參 桂 宏 誠 國 家 認 同 問 題 的 根 源 與 依 歸 51 參 黃 東 治 運 動 文 化 與 國 家 認 同 初 探

17 自 我 展 與 人 文 關 懷 領 域 圖 7 二 一 三 年 世 界 棒 球 經 典 賽 預 賽. 臺 中 洲 際 棒 球 場 資 料 來 源 : 中 央 廣 播 電 台 網 頁 四 土 地 認 同 與 深 化 樹 根 深 深 扎 進 土 壤 汲 取 養 分, 才 能 逐 漸 茁 壯 而 枝 繁 葉 茂 要 如 何 深 化 認 同 臺 灣 這 片 土 地? 一 如 大 樹 深 根, 唯 有 對 臺 灣 本 土 人 文 歷 史 地 理 語 言 風 土 民 情 宗 教 信 仰 等 有 更 深 刻 的 關 懷 與 了 解, 才 能 促 進 不 同 族 群 間 的 包 容 與 接 納, 化 解 國 家 認 同 的 混 淆 然 而, 努 力 的 方 向 要 從 教 育 開 始 猶 記 小 一 開 學 頭 一 天, 級 任 導 師 關 切 同 學 們 家 住 哪 裡? 某 位 同 學 怯 生 生 脫 口 用 客 語 答 道 : 三 叉 52 突 如 其 來 的 方 言, 震 懾 眾 多 幼 小 心 靈, 因 為 在 威 權 的 年 代, 學 校 禁 止 說 方 言 客 家 祖 諺 寧 賣 祖 宗 田, 莫 忘 祖 宗 言 ; 寧 賣 祖 宗 坑, 莫 忘 祖 宗 聲 言 猶 在 耳, 無 論 閩 客 或 住 民, 說 自 己 的 母 語 是 件 極 其 自 然 的 事, 更 是 與 生 俱 來 的 本 能! 歷 史 科 教 育 是 型 塑 某 一 群 體 之 歷 史 記 憶 最 有 效 的 手 段 之 52 三 義 舊 稱 三 叉 三 叉 河 顧 名 思 義, 即 三 條 河 流 會 合 之 處 17

18 102 年 度 公 務 人 員 專 書 閱 讀 心 得 寫 作 競 賽 佳 作 鍾 邦 協 一, 其 所 賦 予 一 國 國 民 認 同 的 政 治 性 意 涵 也 不 容 忽 視 日 本 學 者 近 藤 孝 弘 曾 指 出 : 歷 史 科 和 其 他 學 習 領 域 相 比 較, 是 極 度 缺 乏 實 用 性 的 一 個 科 目, 但 卻 是 賦 予 我 們 身 為 一 國 國 民 定 義 之 有 效 方 法 53 一 年 之 計, 莫 如 樹 榖 ; 十 年 之 計, 莫 如 樹 木 ; 終 身 之 計, 莫 如 樹 人 54 教 育 部 曾 在 二 四 年 宣 布 教 育 政 策 四 大 綱 領 代 國 民 臺 灣 主 體 全 球 視 野 社 會 關 懷 臺 灣 主 體 行 動 方 案 深 化 認 識 臺 灣 內 涵 包 括 推 動 走 讀 臺 灣, 培 養 學 生 熱 愛 土 情 懷, 進 而 了 解 及 尊 重 不 同 文 化 ; 課 程 內 容 納 入 臺 灣 生 活 時 空 教 材 ; 擴 大 社 區 土 語 文 與 生 態 認 識 55 這 項 政 策 無 疑 是 臺 灣 人 文 史 地 教 育 經 年 久 旱 後 的 甘 霖 雨 露, 突 破 了 往 昔 以 中 國 大 陸 為 主 體 的 失 衡 與 僵 化, 填 補 本 土 教 育 的 空 無 狀 態, 也 扭 轉 升 學 主 義 掛 帥 的 填 鴨 式 教 學, 將 教 育 與 生 活 經 驗 社 區 土 環 境 相 結 合, 跳 脫 教 室 框 架, 融 入 戶 外 親 自 體 驗 與 互 動 學 習 課 程, 為 臺 灣 教 育 帶 來 新 的 方 向, 讓 臺 灣 本 土 元 素 注 入 教 育 素 材 中, 經 由 教 育 百 年 樹 人 向 下 扎 根 認 識 臺 灣, 進 而 認 同 臺 灣, 才 能 培 養 具 有 社 會 關 懷 精 神 的 代 國 民, 開 闊 全 球 視 野 肆 結 語 歷 史 是 過 去 的 人 事 時 地 物 總 和, 隨 著 時 代 巨 輪 不 停 向 前 推 進, 值 此 二 十 一 世 紀, 各 方 面 的 變 化 與 時 俱 進 日 新 月 異, 今 日 種 種, 旋 即 成 為 明 日 的 歷 史 以 古 為 鑑, 是 為 了 對 照 在, 擘 劃 未 來 河 流 有 方 向, 就 因 為 它 有 源 頭 ; 知 道 自 己 從 哪 裡 來, 才 曉 得 要 往 哪 裡 去 56 要 認 識 歷 史, 就 要 先 從 自 己 出 生 成 長 的 土 地 開 始 認 識 起 節 錄 林 初 梅 臺 灣 土 教 育 思 潮 中 的 日 本 : 土 教 材 及 教 科 書 如 何 詮 釋 日 本 統 治 下 的 臺 灣 54 節 錄 管 子. 權 修 55 參 教 育 部 網 頁 56 節 錄 專 書 第 十 三 頁

19 自 我 展 與 人 文 關 懷 領 域 番 薯 是 來 自 中 南 美 洲 的 移 民, 出 奇 平 凡 的 農 作 物, 卻 與 臺 灣 結 下 不 解 之 緣 物 資 缺 乏 的 年 代, 番 薯 成 為 臺 灣 平 民 百 姓 賴 以 為 生 的 主 食, 又 因 臺 灣 島 形 南 北 長 東 西 窄, 酷 似 一 條 番 薯, 於 是 有 了 番 薯 寮 番 薯 庄 等 地 名 出, 漸 漸 地 臺 灣 人 也 以 番 薯 仔 自 稱 臺 灣 諺 語 番 薯 毋 驚 落 土 爛, 只 求 枝 葉 代 代 湠, 寓 意 番 薯 環 境 適 應 力 極 強, 任 何 地 方 都 可 以 生 存, 莖 塊 在 土 裡 化 為 養 分, 換 來 開 枝 散 葉 與 繁 衍, 象 徵 臺 灣 人 生 生 不 息, 代 代 相 傳 的 強 韌 生 命 力 臺 灣! 需 要 生 活 在 這 片 土 地 的 人 們 疼 惜 與 愛 護, 共 同 作 伙 來 打 拚 伍 參 考 資 料 一 書 籍 1. 王 甫 昌 當 代 臺 灣 社 會 的 族 群 想 像 二 三 年, 臺 北, 群 學 出 版 社 2. 周 婉 窈 臺 灣 歷 史 圖 說 臺 北, 中 央 研 究 院 臺 灣 史 研 究 所 3. 陳 國 章 臺 灣 地 名 學 文 集 一 九 九 五 年, 臺 北, 國 立 臺 灣 師 範 大 學 地 理 學 系 4. 蔡 培 慧 陳 怡 慧 陳 柏 州 臺 灣 的 舊 地 名 二 四 年, 臺 北, 遠 足 文 化 事 業 有 限 公 司 5. 羅 香 林 客 家 源 流 考 一 九 八 九 年, 北 京, 中 國 華 僑 出 版 社 二 網 頁 1. 三 義 公 所 2. 文 化 部 國 家 文 化 資 料 庫 ccahometest.jsp 3. 中 央 廣 播 電 台. 細 說 臺 灣 recommend/taiwan/content/index.aspx 4. 中 央 廣 播 電 台, 二 一 三 年 三 月 四 日 即 時 新 聞 org.tw/index_newscontent.aspx?nid=

20 102 年 度 公 務 人 員 專 書 閱 讀 心 得 寫 作 競 賽 佳 作 鍾 邦 協 臺 灣 文 化 教 育 館 taiwai/tw06.html 6. 臺 灣 客 家 文 學 館 7. 臺 灣 鐵 路 管 理 局 8. 民 主 教 育 網 9. 行 政 院 住 民 族 委 員 會 宋 國 誠 中 國 代 小 說 50 大 之 34: 海 峽 不 隔 情, 鍾 理 和 的 人 ( 上 ) 臺 灣 立 報 com/?action-viewnews-itemid 林 初 梅 臺 灣 土 教 育 思 潮 中 的 日 本 : 土 教 材 及 教 科 書 如 何 詮 釋 日 本 統 治 下 的 臺 灣 二 一 年, 臺 灣 學 誌 第 二 期 ja_b0601_0002_107.pdf 12. 客 家 委 員 會 桂 宏 誠 國 家 認 同 問 題 的 根 源 與 依 歸 財 團 法 人 國 家 政 策 研 究 基 金 會 IA-C htm 14. 黃 東 治 運 動 文 化 與 國 家 認 同 初 探 Activity/ /conference/3-8.pdf 15. 黃 春 明 心 裡 的 桃 花 源 自 由 電 子 報 com.tw/2006/new/sep/21/today-article1.htm 16. 教 育 部 全 球 資 訊 網 /931022main.doc 17. 教 育 部 重 編 國 語 辭 典 修 訂 本 楊 長 鎮 從 殖 民 拓 墾 到 本 土 多 元 化 以 客 家 為 中 心 的 臺 灣 群 關 係 史 簡 述 blog-post_8360.html 19. 劉 阿 榮 族 群 記 憶 與 國 家 認 同 /multiculture_conference/file/1/2.pdf

21 自 我 展 與 人 文 關 懷 領 域 20. 劉 新 圓 何 謂 本 土 財 團 法 人 國 家 政 策 研 究 基 金 會 npf.org.tw/publication/ec/093/ec-b htm 21. 維 基 百 科 中 文 維 基 百 科 21