展 可以这样说 没有毛泽东思想和它指导的社会主 想 必然导致对马克思列宁主义的否定 必然导致对社会 义改造 社会主义建设和 文化大革命 等正负两个方面的 主义道路的否定 必然导致对中国特色社会主义理论体系 经验 就不可能形成建设有中国特色的社会主义理论 所 的否定 以 邓小平总是强调坚持高举毛泽东思

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1 第 卷 第 期 年 月 湖南科技大学学报 社会科学版 J fhu fs T S S E V N M 毛泽东研究 论毛泽东思想和中国特色社会主义 理论体系的相互关系及其当代价值 ① 沧 南 范湘涛 王松平 湘潭大学 毛泽东思想研究中心 湖南城建职业学院 湖南电气职业技术学院 湖南 湘潭 4 摘 要 温故而知新 故 是 新 的理论渊源 是基础 没有 故 就没有 新 而 新 则是对 故 的继承和发 展 新 和 故 的关系 按其性质来说 大体有两种类型 一种是批判和继承的关系 这就是剔其糟粕 吸其精华 精华是 经过批判改造后吸取之 如马克思对黑格尔辩证法思想的批判继承 二是继承和发展的关系 当然 继承是在新的实践基 础上的继承 如毛泽东思想和马克思列宁主义 中国特色社会主义理论体系和毛泽东思想的关系 就是继承和发展的 关系 关键词 毛泽东思想 中国特色社会主义理论体系 继承和发展 统一 当代价值 中图分类号 A8 4 文献标识码 A 文章编号 8 一 提出了正确处理十大关系 调动一切积极因素为建设社会 对中国特色社会主义理论体系来说 毛泽东思想是渊 年提出了正确处理两类不 主义事业服务的基本方针 源 是前提和基础 没有毛泽东思想 就没有中国特色社 同性质的社会矛盾和社会主义社会基本矛盾的思想 同时 会主义理论体系 提出了百花齐放 百家争鸣 互相监督 长期共存和农轻重 邓小平说 在搞社会主义方面 毛泽东主席的最大功 的中国工业化道路的思想 接着提出 六个又有 政治局面 劳是将马克思列宁主义的普遍真理同中国革命的具体实 8年提出了技术革命 同时提出发展商品生产 的设想 践结合起来 我们最成功的是社会主义改造 这是 利用价值规律和建设 四个现代化 的思想 并提出了勤俭 毛泽东同志对马克思列宁主义的一个重大发展 在 节约建设社会主义 不能老是根据苏联的经验建设中国社 我们这样一个几亿人口的大国实现如此复杂 困难和如此 会主义的思想 以及其他一些建设中国式的社会主义的战 深广的社会变革 工农业不但没有减产 反而促进了工农 略设想 但是 在全面建设社会主义 年期间 毛泽东在 业和整个国民经济的发展 这确实是伟大的历史性的胜利 指导思想上违反了他自己制定的实事求是的思想路线 错 社会主义改造完成后 社会主义制度在我国已经基本 误地估计了形势 把一定范围内存在的阶级斗争扩大化 建立起来 急风暴雨式的群众阶级斗争基本结束 国内主 从党外扩 大 到 党 内 最 终 导 致 了 灾 难 深 重 的 文 化 大 革 要矛盾已经不再是工人阶级和资产阶级的矛盾 由于社会 命 邓小平就是在全面总结和概括毛泽东的成功经验和 深广的变革 因而出现了许多新的情况和新的矛盾 为了 不成功教训的基础上 创立了建设有中国特色的社会主义 研究新情况 解决新矛盾 毛泽东在新的历史条件下 又一 理论 他说 从许多方面来说 现在我们还是把毛泽东同 次实现了马克思主义的普遍真理同当时的实际情况新的 志已经提出 但是没有做的事情做起来 把他反对错了的 结合 对建设适合中国实际情况的社会主义进行了初步探 改正过来 把他没有做好 的 事 情 做 好 今 后 相 当 长 的 时 年 索 提出了一系列建设社会主义的新思想 诸如 期 还是做这件事 当然 我们也有发展 而且还要继续发 ① 收稿日期 4 作者简介 沧 南 4 男 安徽合肥人 教授 主要从事毛泽东思想等方面的研究

2 展 可以这样说 没有毛泽东思想和它指导的社会主 想 必然导致对马克思列宁主义的否定 必然导致对社会 义改造 社会主义建设和 文化大革命 等正负两个方面的 主义道路的否定 必然导致对中国特色社会主义理论体系 经验 就不可能形成建设有中国特色的社会主义理论 所 的否定 以 邓小平总是强调坚持高举毛泽东思想旗帜的原则 他 曾在不同的场合多次这样说 二 我们将永远高举毛泽东思想的旗帜前进 对毛泽东思想来说 中国特色社会主义理论体系是继 我们任何时候都不能损害毛泽东同志在整个中国革 承 是发展 粉碎 四人帮 后 邓小平 江泽民 胡锦涛同 命史上 的 光 辉 形 象 不 能 动 摇 高 举 毛 泽 东 思 想 旗 帜 的 志相继高举毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系的 原则 旗帜 率领全党 全军和全国各族人民沿着社会主义道路 不仅今天 而且今后 我们都 要 高 举 毛 泽 东 思 想 的 旗帜 奋勇前进 他们在新的历史条件下 分析新情况 解决新 问题 总结新经验 极大地发展了马克思列宁主义 毛泽东 不坚持毛泽东思想 就是不坚持实事求是 不从实际 出发 不把马克思主义的普遍真理同中国的实际情况结合 思想 这主要表现为从理论和实际的结合上解决了 大理 论问题 起来 这就从根本上否定了马克思主义 最终只能把我们 关于什么是社会主义和怎样建设社会主义的问题 引导到唯心主义和形而上学的道路上去 只能导致改革开 什么是社会主义 怎样在中国这个经济文化落后的 放和建设中国特色社会主义事业的失败 大国建设符合中国实际情况的社会主义 怎样巩固和发 不坚持毛 泽 东 思 想 就 是 对 我 们 党 的 光 辉 历 史 的 否 展社会主义建设事业 这些问题前人没有作出具体而明 定 毛泽东逝世之前一直是我们党的主席 我们党就是 确的回答 或是没有作出 完 全 正 确 的 回 答 历 史 已 经 证 在毛泽东思想指导下夺取了新民主主义革命的胜利 成立 明 如果不对这些问题作出具体的 准确的回答 社会主义 了人民共和国 取得了社会主义改造的辉煌成就 在全面 建设事业就不能顺利发展 就会出现严重挫折 甚至会导 建设社会主义的十年 虽然党的工作在指导方针上有过严 致资本主义复辟 粉碎 四人帮 后 正当我们国家处于结 重失误 但是 我们仍然取得了很大的成就 不坚持毛泽 束过去 开辟未来的关键时刻 邓小平就开始了对这些问 东思想 怎么说明党的历史嘛 否定毛泽东思想 就是给 题作了马克思主义的思考和探索 他在总结国内外社会 我们的党 我们的国家和我们的军队抹黑 只能涣散党心 主义建设正负两个方面经验的基础上 提出了一系列前人 军心和民心 不仅如此 而且也否定了老一辈无产阶级革 没有说过的 有关什么是社会主义和怎样建设社会主义的 命家的思想 关于建国以来党的若干历史问题的决议 新思想 比如 他说 贫穷不是社会主义 少数人富 多数人 指出 毛泽东思想不是毛泽东一个人的创造 它 是中国共 穷 不是社会主义 发展太慢也不是社会主义 社会主义的 产党集体智慧的结晶 我党许多卓越领导人对它的形成 本质 是解放生产力 发展生产力 消灭剥削 消除两级分 和发展都作出了重要贡献 化 最终达到共同富裕 共同富裕是社会主义的一个本质 不坚持毛泽东思想 就是否认解放思想 什么是解放 的东西 防止两极分化 最 终 达 到 共 同 富 裕 就 是 社 会 主 思想 按照邓小平的说法 解放思想 就是实事求是地研 义 社会主义的根本任务 第一任务是发展社会生产力 中 究新情况 解决新问题 他说 解放思想 就是使理论和 国是处在社会主义的初级阶段 就是不发达阶段 改革是 4 实际相符合 使主观和客观相符合 就是实事求是 中国的第二次革命 是中国发展生产力的必由之路 是社 这就是说 解放思想不是说大话 说空话 更不是胡乱闯 会主义社会的自我完善 不 改 革 不 开 放 只 能 是 死 路 一 而是在毛泽东思想指导下 冲破习惯势力和主观偏见的束 条 计划经济和市场经济都是发展经济的手段 市场经济 缚 实事求是地研究新情况 解决新问题 把我们的工作做 可以为资本主义服务 也可以为社会主义服务 社会主义 得更好些 更快些 更省些 没有统一的模式 搞社会主义必须根据本国的实际 我们 不坚持毛泽东思想 就是否认马克思主义与时俱进的 搞的是中国特色的社会主义 看准了的 就大胆地试大胆 品格 众所周知 毛泽东思想最根本的特点 或者说它的 地闯 没有一点闯的精神 就走不出一条好路 坚持四项基 灵魂 就是一切从实际出发 将马克思主义的普遍真理同 本原则 防止和平演变 既抓物质文明 又抓精神文明 两 已经变化了的实际情况即时地结合起来 结合不可能永 手都要硬 主权和安全要始终放第一位 一国两制 等等 远停留在一点上 它必须随着客观实际的变化而变化 与 这就是邓小平理论 邓小平文选 第三卷 就是从经济 时俱进 不坚持毛泽东思想 就是否认马克思主义 政治 文化 军事 科学技术 教育 道德 党建等等各个方面 归结起来 结 论 就 是 在 当 代 中 国 不 坚 持 毛 泽 东 思 回答什么是社会主义和怎样建设中国特色社会主义的专

3 著 邓小平的这些思想是对马克思列宁主义 毛泽东思想的重大发展, 把对科学社会主义的认识提到了一个崭新的科学高度 2. 关于建设一个什么样的党和怎样建设这个党的问题国际共产主义运动历史证明, 没有共产党的坚强领导, 就没有也不可能有社会主义革命和社会主义建设 在我们这样一个人口众多的大国, 要把各族人民的思想和力量统一起来, 心往一处想, 劲向一处使, 关键在党 通过深化改革进一步解放和发展生产力 建立社会主义市场经济体制, 关键在党 消除两极分化, 达到全体人民的共同富裕, 关键还是在党 因此, 建设中国特色社会主义的首要问题, 就是党的建设问题 建设一个思想上 政治上 组织上 作风上完全马克思主义化的党, 是建设中国特色社会主义的最根本的保证 那么, 在新的历史时期, 有些共产党员经不起社会主义市场经济的考验, 受到各种腐朽思想和资产阶级生活方式的侵蚀, 走向腐化堕落, 蜕化变质的情况下, 怎样加强党在思想上 政治上 组织上 作风上的建设, 提高党的领导水平和执政能力, 提高拒腐防变和抵御风险的能力呢? 江泽民同志 经过了长时期思考, 在总结 80 年来的党建历史经验的基础上提出了 三个代表 重要思想 这个重要思想是对马克思列宁主义 毛泽东思想 邓小平理论关于党建学说的重大发展 三个代表 重要思想, 深刻而全面地阐明了党的指导思想 党的工人阶级的先锋队的性质 党的根本宗旨 根本任务和党的作风, 从根本上回答了在当代中国要建设一个什么样的党和怎样建设党这个根本问题 三个代表 重要思想充分说明了中国共产党是以人为本的党 三个代表 重要思想的要求, 是相互联系 相互制约的统一整体 这个统一整体的核心是人民 我们不是为发展先进生产力而发展先进生产力, 也不是为发展先进文化而发展先进文化, 发展的目的, 全是为了满足人民日益增长的物质文化需要 三个代表 重要思想集中体现了马克思主义的革命彻底性 三个代表 重要思想的关键词是 始终, 始终 就意味着彻底 这也就是说, 一个人从加入党组织那一刻起, 直到去见马克思的整个过程中, 不论在什么时候 什么条件下 什么问题上, 还是对待什么人, 都必须自觉地坚持 三个代表 重要思想, 并为实现这个重要思想进行不懈的工作和斗争 这就是革命的彻底性 3. 关于为谁发展 依靠谁发展 怎样发展 发展的成果由谁享用的问题建设中国特色社会主义是一项巨大的系统工程 经济 政治 文化 科技 国防 城乡 社会 自然各个领域都要照顾到, 既要有重点, 又要统筹兼顾, 既要全面协调, 又要 可持续, 既要抓住当前, 又要看到未来 为了适应建设中国特色社会主义的需要, 以胡锦涛同志为总书记的党中央, 在总结我国改革开放和现代化建设实践经验的基础上, 顺应时代潮流的要求提出了科学发展观 科学发展观, 是对党的三代中央集体领导关于发展思想的继承和发展, 是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现 科学发展观之所以是科学的, 就在于它不是孤立地来论述发展, 而是按照客观事物自身所固有的属性, 把联系和发展结合在一起, 既说明了物与物之间存在着普遍联系, 强调一定要 全面协调, 统筹兼顾 ; 又说明了当前发展和未来发展之间的联系, 强调一定要坚持 可持续 的原则 科学发展观, 就是对这种客观的永恒联系和永恒发展的如实反映, 所以, 它是与时俱进 开放性的科学理论体系, 是客观真理, 是世界观, 又是方法论 我们只有从世界观和方法论的高度, 才能深刻认识和把握它的精神实质和重大意义 科学发展观, 是马克思主义中国化又一新的成果 科学发展观, 在马克思主义发展史上第一次明确指出 : 发展的核心, 是以人为本 它的根本含义, 就是坚持全心全意为人民服务, 立党为公, 执政为民, 始终把广大人民的根本利益作为党和国家工作的根本出发点和落脚点 它全方位地说明了发展是为了人民 发展依靠人民, 发展成果由人民共享和怎样发展等等有关发展的关键问题 发展是为了人民, 造福人民, 这是发展的出发点 发展依靠人民 人民是建设中国特色社会主义取之不尽, 用之不竭的动力 发展成果由人民共享, 达到共同富裕, 最终实现人的解放和人的全面发展, 这是发展的最终目的和归宿点 为了实现在节约的前提下又好又快的发展, 必须大力抓好全面协调可持续, 统筹兼顾, 作出符合客观需要的安排 深入贯彻落实科学发展观, 要求我们必须始终坚持党的基本路线, 必须积极构建社会主义和谐社会, 必须深化改革, 扩大开放, 必须大力加强和改进党的建设, 必须尊重人民的主体地位, 保障人民依法行使不容侵犯的选举权 知情权 参与权 表达权 监督权等合法权益, 保障社会公平 正义 和谐 科学发展观, 是我国经济社会发展的重要指导方针, 是发展中国特色的社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想 [3]13 胡锦涛同志在十七大政治报告中将上述三大科学理论概括为中国特色社会主义理论体系 这个理论体系, 发展了马克思列宁主义 毛泽东思想, 是马克思主义中国化的最新成果 这个理论体系同马克思列宁主义 毛泽东思想一样, 是与时俱进 不断发展 开放性的科学体系 它不是认识中国特色社会主义的终结, 而是为我们在实践中不断认识 建设 巩固中国特色社会主义开辟了道路, 指明了 7

4 方向 它必将随着建设中国特色社会主义事业的发展而 件 根本就建立不起来 即使建立了 也巩固不起来 肯定 不断发展 不断完善 今后在建设中国特色社会主义事业 是一个短命鬼 中 肯定会出现一系列新情况和新矛盾 为了适应新的需 我们还认为 在一定条件下 坚定马克思主义的信仰 要 在马克思主义的指导下 必然还会形成新的思想和新 加强和巩固马克思主义的指导地位 是建设中国特色社会 的理论成果 主义的起着决定作用的因素 这是我们的精神动力 是我 中国特色社会主义理论体系 开拓了马克思中国化的 们的真正优势 有了这样的信仰和指导 就有了凝聚力和 年来 中国的发展 人民生活的提高 科学技术 新境界 向心力 就会无比的强大 在一定的条件下 就能创造出一 的创新 国际威望的提高 都是历史性的 是世界公认的 切 邓小平说 建国以后 我们从旧中国接受下来的是一 所有这些辉煌成就都是在中国特色社会主义理论体系指 个烂摊子 工业几乎等于 零 粮 食 也 不 够 吃 通 货 恶 性 膨 引下取得的 如果没有中国特色社会主义理论体系的指 胀 经济十分混乱 我们解决吃饭问题 就业问题 稳定物 引 中国各族人民不知道还要在阶级斗争中 痛 苦 地 摸 索 价和财经统一问题 国民经济很快得到恢复 在这个基础 多久 上进行了大规模经济建设 靠的是什么 靠的是马克思 主义 是社会主义 4 淡化马克思主义的信仰和指导 就 三 自己解除了武装 怎么能够领导建设中国特色社会主义呢 综上所述 可以清楚地看到 没有毛泽东思想 在中国 深刻领会两大理论体系的相互关系 对于正确认识毛 就没有社会主义制度 就没有中国特色社会 主 义 理 论 体 泽东和坚持毛泽东思想具有重大意义 从理论上看 毛泽 系 同样 没有中国特色社会主义理论体系 就没有毛泽东 东思想源于马克思列宁主义 而中国特色社会主义理论体 思想的发展 就没有今天的社会主义和谐社会 毛泽东思 系则源于毛泽东思想 不坚持毛泽东思想 不承认毛泽东 想和中国特色社会主义理论体系是一脉相承 不可分割的 思想的当代价值 既否认了马克思列宁主义 又否认了中 统一的科学体系 国特色社会主义理论体系 所以邓小平才说 经过实践 深刻领会两大理论体系的相互关系 对于坚定马克思 检验证明是正确的毛泽东思想 仍然是我们的指导思想 主义信仰和加强指导思想一元化都具有重大意义 众所 必须结合实际加以坚持和发展 并理直气壮地进行宣传 周知 无论是毛泽东思想 还是中国特色社会主义理论体 不允许怠工 一位印度作家潘卡杰 米什拉在一篇 系 都根源于马克思主义 是马克思主义在我国社会发展 题为 如今毛主义对世界穷人来说具有前所未有的吸引 不同时期的创造性的运用和发展 因此 要学通弄懂 融 力 的文章中写道 在印度中部 自豪地声称自己是毛主 会贯通 全面系统地掌握两大理论科学体系 必须结合实 义者的武装组织控制了大片领土 毛泽东在中国所做的 际认真地学习马克思主义的基本原理 只有 经 常 反 复 地 事不那么重要 重要的是 他的思想保持着生命力 就像种 温故 才能 知新 才能深刻领会到两大理论体系是怎 子播撒在土地上 发芽 开花 结果 对于许多觉得自己 样发展了马克思主义及其对中国革命和社会主义建设的 深受不断扩张资本主义之害的人来说 毛泽东再次变得很 伟大意义 在世界观 人生观 价值观 文化观 道德观多元 有吸引力 可以肯定的一点是 在很长一段时间里 世界 化的今天 学习马克思主义 加强和巩固马克思主义的指 许多角落可能还会有毛主义者的身影 这就充分肯定了 导地位 就更加具有紧迫性和重要性 在全球化时代的毛泽东思想具有强大的生命力和吸引力 我们是这样想的 如果说 大力发展生产力和国民经 深刻理解两大理论体系的相互关系 对于继承 弘扬 济是建设中国特色社会主义的物质条件 那么 大力建设 党的优良传统和作风具有重大意义 中国共产党在毛泽 社会主义精神文明 特别是加强和巩固马克思主义的指导 东思想指引下 在长时期的工作和斗争中 形成了一系列 地位 就是建设中国特色社会主义的思想条件 这两条互 不同于其他任何政党的优良传统和作风 比如 理论联系 相联系 相辅相成 缺少其中任何一条 都不可能建成中国 实际 群众路线 批评和自我批评 独立自主 自力更生 为 特色社会主义 中国特色社会主义是物质文明和精神文 人民服务 先人后己 吃苦在前 享用在后 制度化的组织 明相互发展 相互作用的结果 有人认为 贫穷不是社会 生活 敢于斗争 敢于胜利 谦虚谨慎 不骄不躁 艰苦奋斗 主义 那国民经济大大发展了 国家富裕了 不就成为社会 勤俭办一切事业 等等 这就是井冈山精神 延安精神 是 主义了 这种看法是错误的 在当今世界上 美国最富 但 毛泽东思想不可分割的一个组成部分 我们党之所以能 它却是一个典型的霸权主义强权政治的国家 要按照自己 够取得革命的胜利 除了指导思想和党的路线 方针 政策 的意志和需要去控制每一个国家 社会主义是在旧社会 正确和全国各族人民的大力支援之外 就是靠在毛泽东思 的废墟上建立起来的一种崭新的社会制度 光 靠 物 质 条 想指导下形成的这种延安精神 中国共产党之所以是一 8

5 个伟大的 光荣的 正确的 团结的党 原因之一 就在于它 能够真正在实践中 而不是在口头上和文字上 坚持党的 敢于又善于运用这个法宝来解决党内思想 上 的 政 治 上 优良作风和光荣传统 的确是一个关系到党和国家的前途 的 方法上的矛盾 矛盾解决了 就在新的基础上又更加 和命运的问题 历史经验 已 经 证 明 共 产 党 是 不 可 战 胜 团结起来了 因而中国共产党始终能够坚持真理 修正错 的 是谁也打不垮的 但是 共产党可以把自己搞垮 每个 误 率领全党同志奋勇前进 批评和自我批评是我们党内 共产党员都应该牢牢记住这个历史教训 进行自我教育的法宝 可是 如今在党员之间特别是在干 群之间却很少听到批评和自我批评 现在对领导只能讲 参考文献 政绩 不能讲缺点 批评不得 也不敢批评 领导作报告也 肖浩辉 毛泽东思想是指导我们夺取胜利的伟大旗帜 很少讲批评和自我批评的必要性和重要性 总之 在社会主义市场经济条件下 个人主义 拜金主 湖南社会科学 J 邓小平文选 第 卷 M 北京 人民出版社 4 义 享乐主义 腐化堕落 公款大吃大喝 游山玩水 卖官买 胡锦涛 高举中国特色社会主义伟大旗帜为夺取全面 官 跑官要官日益滋长蔓延的今天 大力弘扬党的优良作 建设小 康 社 会 新 胜 利 而 奋 斗 M 北 京 人 民 出 版 风和优良传统 对于加强党的思想建设 组织建设 作风建 社 设和党性修养 对于社会文明建设 提高国民素质 坚持反 4 邓小平文选 第 卷 M 北京 人民出版社 腐倡廉 意义实在太大太重要了 我们认为 在今天 是否 O R b wmzts T w C C I C m V CANGN FANX WANGS R C fm Z T X U X 4 C H U b C C X 4 C H E C ft X 4 C Ab G w w m O m b f w W m w N w m T b w w m f f w O b w m w m b b T b b f b z f m T k M x z H T b w m S b w T k b w M Z T M x m L m w C M Z T T x b w m A m f m mm w M Z T w C m K w M Z C m m 责任编校 晏小敏

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