放胆见证耶稣 作者 : 费威廉贺治若 LifeWay Press Nashville, Tennessee 1

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1 Simplified Chinese WILLIAM FAY & RALPH HODGE

2 放胆见证耶稣 作者 : 费威廉贺治若 LifeWay Press Nashville, Tennessee 1

3 目录 引言...4 第一周培养见证耶稣的心志...5 第二周学习见证耶稣的方法...15 第三周回应见证耶稣的挑战...25 与神立约见证耶稣...33 新信徒跟进教材...34 你成长的下一步 : 门徒训练...35 放胆见证耶稣 录影带之观看指引...36 基督徒成长学习计划...40 我们的祷告是神将使用这个课程来推进他的国度 我们希望能知道 放胆见证耶稣 这个教材是如何在你做见证时影响你和他人的 请按下面地址写信给我们分享你的体会 Share Jesus Without Fear, One LifeWay Plaza Nashville, TN

4 我在你们那里, 又软弱, 又惧怕, 又什战兢 我说的话讲的道, 不是用智慧委婉的言语, 乃是用圣灵和大能的明证, 叫你们的信不在乎人的智慧, 只在乎神的大能 哥林多前书 2:3-5 3

5 引言 亲爱的弟兄姊妹 : 我很高兴你决定要学习 放胆见证耶稣 我向你保证 : 这保证也是每次讲授 放胆见证耶稣 时神给我的保证 : 你会体会到, 你能百分之百成功地分享信仰 你会发觉 放胆见证耶稣 的三个步骤是如此简单 你甚至可能会觉得奇怪为什么以前没有人教过你这样做 大多数忠心的基督徒希望与人分享他的信仰 很多人尝试过, 但吃了闭门羹, 被人拒绝, 就认为自己失败了 结果呢, 他们不愿再作见证, 如今心里存有内疚感 还有一些基督徒压根就不知道如何分享自己的信仰 让我自我介绍一下 我叫费威廉, 我是一名传道人, 一个蒙恩得救的罪人 在我的一生中, 有四十年的时间, 我曾是一个非常敌视福音的人 很多基督徒尝试和我分享他们的信仰 在他们分享的时候, 我却侮辱 逼迫, 或敌视他们 但是, 如果他们离开, 并自认失败的话, 他们就错了 我永远不会忘记这些人和他们的音容, 这些因顺服耶稣基督向我传福音的人 我很荣幸有几千次机会单独地和人分享我的信仰 身为一名传道人, 我敢肯定一件事 : 我从未领人归主 但是, 当圣灵领人归主时, 我在现场 你活出耶稣基督的生命就是成功的分享你的信仰 这和使人信主没有一点关系 我们保证不了人决志相信耶稣 事实上, 如果一个人是因你或我才做决志, 这个人绝对没得救 使人决志信主是圣灵的工作 你不止一次地听过大使命 : 去 这不是叫我们选择, 而是神要我们服从的命令 圣经 说, 我们若知道应该做的事而不去做的话, 就是罪 人若知道行善, 却不去行, 这就是他的罪了 ( 雅各书 4:17) 如果你没有分享你的信仰, 你就犯了这 沉默的罪 在这方面我为悖逆神的信徒深感担心 将来他们一定会为没有遵守神的命令, 不顺服神而感到羞愧 多年来在各个教会讲道, 我发觉到无论哪个宗派, 很少的人, 最多也只有百分之十左右的人在分享他们的信仰 忠心的会友如果在星期一不做见证的话, 怎能说他们在星期日有好的崇拜呢? 成千上万的人发觉本书提供的方法简单易用, 不必死记硬背, 靠圣灵, 使用神的话语 你就能让所有人的信服 书中所使用的问题可以帮助你去发现神在他人身上的工作 你发现你会亲身经历 愿你与人所同有的信心显出功效, 使人知道你们各样善事都是为基督作的 ( 腓利门书 6) 顺服基督去分享信仰你就能百战百胜, 你能想像这种喜乐吗? 当你见到生命改变是通过你的见证所产生的, 你会经历到神的能力和神的同在 在你翻 圣经, 并看到圣灵在你眼前改变人的生命时, 你会亲自见到神话语的能力 如果你应用在本教材中所学到的, 遇到你的人生命就会有改变 同样, 你的生命也不再一样 全能和恩典属于神, 传道人 : 费威廉 4

6 第一周培养见证耶稣的心志 你是否曾有机会分享你的信仰, 但你却没有做? 列出一些你没有这样做的原因 在那些看来有理由的原因旁打对号 然后圈上那些你靠神的能力, 可以改变的原因 我们可以在既不必改变我们的性格, 又能保持与人和睦的情况下, 带领人相信耶稣 神呼召每一位基督徒作见证, 是借着我们生活的方式, 我们对別人的态度, 我们所作的抉择, 以及我们为主不惜一切地委身 神也呼召每一位基督徒作见证, 亲自的带领失丧的人, 让他们知道如何重生 放胆见证耶稣 会指导你如何成功地向失丧的人作见证 它将改变你的生命 你会学到 : 成功的见证不仅仅是带人归向基督 成功见证乃是每天活出基督的生命, 去分享福音, 并将见证的结果交托给神 成功的见证不是你使人归向耶稣 本教材为你提供一系列的问题, 这些问题帮助你知道失丧的人对耶稣的爱的接受程度 这些问题会帮助你发现神在这失丧人身上的工作, 他对神的邀请有多大的接受 这些答案会有可能帮助他从此改变一生 圣经 会提供指引 如果这人愿意聆听, 神的能力会征服他生命里的无知 怀疑, 和反对 对一个基督徒讲, 见证是一件平常的事 圣经 没有说见证是少数特殊的人所做的额外工作 这是基督徒随时日常生活中的一部份 神一直在我们周围创造机会 创造见证的机会是神的工作 我们的责任是顺服, 在神给机会时, 见机行事 最近的研究表明, 我们大部份人极少向失丧的人传福音是主要因为四个恐惧 ( 这些恐惧的详情, 见第三周, 第三天的学习 ): 害怕別人拒绝, 害怕自己知道不够, 害怕得罪亲友, 害怕受嘲笑和逼迫 神用他应许的能力创造机会 尽管如此, 我们还是说 : 不! 由于害怕, 我们总是在为我们的 不! 分辩和找理由 ; 但无论是什么原因, 向神说 不 都是罪 我们每一个基督徒成为一个作见证的基督徒的第一步是改变我们的心 我们必须选择顺服神 只要心里尊主基督为圣, 有人问你们心中盼望的缘由, 就要常作准备, 以温柔敬畏的心回答角人 ( 彼得前书 3:15) 有关耶稣身上的什么伤导致耶稣死亡, 有很大的争论 在他所受的伤害中, 有鞭打 刺伤 磨损 和挫伤 我们可以说, 上述的伤没有一样导致耶稣死亡 导致耶稣死的伤是 沉默 没有人为耶稣讲话 在耶稣的一生中, 一个最痛苦的经历是在他钉十字架前一夜, 彼得不认他 三次有人问彼得, 他是否跟随耶稣的人, 他三次都说 不是 我自己心中也说过, 也听到很多人说过 : 我一定不会象彼得那样不认主 但我们大多数的人, 都有过在我们可作见证的时候, 却选择沉默 我们像彼得一样, 借沉默来不认主 彼得可能认为躲避危险是合理的理由 我们大部份人, 也认为不冒被人拒绝 5

7 尴尬, 和受逼迫的险是合理的理由 因此, 我们选择了沉默 沉默的罪另一种表现方式就是为除去良心的不安或保持基督徒的形象而作的见证 我们告诉别人我们爱主 我们热心地告诉別人, 我们为他们祷告 我们甚至在车的保险杠上贴基督教的贴纸 尽管如此, 我们得承认, 我们还没有分享足够的信息而使圣灵改变他们的心 我们没有告诉我们的朋友, 他们如何能够出黑暗入奇妙光明 ( 见彼得前书 2:9) 如果我们不见证我们的信仰, 我们的朋友就永远不能明白福音, 也永远没有机会来让圣灵带领他们信主 有一个故事说到一个男孩在沙滩上拾海星, 然后一只只地把它们丟回大海中 有一个人说 : 小朋友, 看看那边 放眼望去, 海滩上满是海星 小朋友, 你不可能把所有的海星全都丟回海中 无论你丟多少到海里, 都帮不了他们什么 那小孩子拾起一只海星, 把它丟回海里, 然后说 : 是吗? 但我救了那只海星的命 正如对这一只海星一样, 你每次分享福音时, 那听到的人的生命就会改变 虽然有点难以置信, 但神能够透过你的工作, 来改变生命轨迹 如你要证明这个真理, 看看你自己 ; 因为你听到了福音, 你的生命就不再一样了 认识真理可以改变一个失丧的朋友的命运 让我们仔细看看那些悖逆基督徒的结局 很多知道 圣经 有关永生的教导的人却尝试寻找中间路线 我曾活在一个 中间路线的谎言 中 我相信自己不是那么坏, 我还不错, 所以配得进天堂 这是一个谎言 事实上, 你若不是跟随神, 你就是跟随撒旦 你若不是属基督的, 就是敌基督的 你要么重生, 要么没有重生 你若不是神的儿女, 你就是神的仇敌 你若不是加增神的愤怒, 你就是加增神的怜悯 你若不是奔向天堂, 你就是走下地狱 没有人是在 中间 没有人 差不多在那 那些选择拒绝基督的人已经被定罪了 我们不要欺骗自己去认为当我们没信耶稣的亲友在神的面前时, 神会放他们一马 我们不要幻想, 神会让我们不信的亲友不下地狱, 而与我们同在天堂 我们的教会中有两种人 : 那些谈论失丧人的说客 那些主动与失丧的人接触的人 现在当你听到神向你所说话时, 你应当警醒的是你属于这两种人中的哪一种 你要关注的是当你学过这简易的向人见证耶稣的方法后, 你要选择成为哪一种人 胜过恐惧的心有五个要诀 :(1) 热心 (2) 祷告 (3) 同工 (4) 能力, 和 (5) 预备 在第一个星期的学习中, 你会明白这五个要诀会如何给你信心和点燃胜过任何恐惧的愿望 在第二周, 你会学到如何有效地使用简单的问题来带人相信基督 你会学到让 圣经 提供答案, 你会发现在圣灵的说话时, 聆听 沉默和祷告的重要 在第三周, 你会学习五个结束的问题, 来重温重要的经文, 并带人邀请耶稣成为他生命的救主 你会学到如何面对和战胜你的恐惧, 如何因着你所拥有的神同在的大能和喜乐得着能力去顺服基督 要记得, 只要你忠心, 你就不会失败 正如神在未信的人生命中作工, 你会发觉到你在带领这人归向基督时, 与神同工 常要记得 圣经 会提供答案 圣灵会提供能力 第一天热心早春时节, 在我所参加的崇拜中洋溢着新气象 但这气象在社区中并不是随处可见的 崇拜中, 牧师读了一封来自住在离教会附近妇女写给他的信 这位妇女请求帮助和代祷 因为她的丈夫最近牵涉毒品, 将要入狱 更麻烦的是, 社会福利机构也找到他们, 要取替他们对孩 6

8 子的抚养权 这位妇女感到十分绝望 牧师按信上的地址去探访他们时, 正巧, 他们在家 他就带领那对夫妇相了主 不久之后, 在崇拜时, 牧师给这人和他的太太施洗时, 牧师提到使他探访他们的那封信 他问那妇女 : 你为什么只写信给我们教会? 她回答说 : 我并没有单单写信给你的教会 我写信给社区中所有的教会, 但只有你回应了我们 神要每一个基督徒对失丧的人存热心 向非基督徒作见证的热心不单是热心作见证 这热心是建立在一个目标之上 就是对神和对人的爱, 这爱驱使我们作见证 那带领那位牧师去回应的爱是孕育在一个愿望里 : 这愿望就是爱他人和给他人唯有在耶稣里才能找到的盼望 有时一个简单的问题, 或是你自己如何相信耶稣的见证, 能扣着失丧者的心弦 一个有爱的人能抚慰一颗破碎的心, 能将盼望给一个充满绝望的心, 并能将救恩带给一个没有耶稣的失丧的人 几年前, 我让基督徒回想一下, 在他们信靠耶稣之前, 听过多少次福音 我发现到一个基督徒平均听到 7.6 次福音, 即在第七次听到福音后才顺服信基督 所以, 一般来说, 失丧的人在第七次接触后才接受耶稣为救主 你可能不知道那站在你身边的人是否曾接触过福音, 曾接触过一次, 或六次 但这不重要, 因为要紧的是要顺服 记住, 当你的见证没有带来立刻的决志信主的结果, 你很可能是神触摸这失丧之人生命几次中的一次 作见证和听道是神触摸他们生命众多方法中的两种 对你生命中的所遇到的失丧的人, 你很可能就是开启他的心归向神的钥匙 你也可能是七至八次叩他心门中的一次 你可能是第一次, 你可能是第七次或第八次, 对某些人可能是第十或第三十次 这见证的热情不仅是决心而更像是一种热情 在耶稣身上, 我们见到那驱使他在拒绝 受苦, 最终面对十字架, 而为救恩开路的热情 他渴望我们分担他对失丧之人的爱 在他说 : 父怎样差遣了我, 我也照样差遣了我 ( 约翰福音 20:21) 这种爱被弘扬出来了 今天有很多有关教会要有适合的目标和异象来带动的文章 使徒行传 十分清楚地指出带动教会的目标和热情 : 向世人见证耶稣来所成就的 耶稣受他的使命的驱使, 在那分隔人与神的黑暗 宽阔的深渊上架起桥梁 使徒保罗在哥林多前书 9:19-23 描述他向失丧的人传福音的热情 为要见证他对基督的爱, 并向失丧的人作见证, 他愿意作出个人的牺牲, 并成为 众人的仆人 这不是说他在真理和权柄上作出妥协 我们能按个別的人的需要而作出调整, 而不在教义和 圣经 的真理上妥协 保罗为自己设定目标 : 向什么样的人, 我就作什么样的人, 无论如何, 总要救些人 ( 哥林多前书 9:22) 深深地省察你的心 因圣灵住在你里面, 你就常会有向人见证耶稣的渴望 花时间向神认罪 告诉他你想成为他的计划的一部份, 一个甘心的仆人, 在他透过你的生命作工时, 更深地经历他 很多基督徒都渴望与神有一个更深和更有意义的关系 属灵的长进来自与神同工行他的旨意 越是深入地与神同行就会越有勇气去作见证 当你认罪和在失败中信靠他时, 当你信靠他和讨他喜悦时, 神的能力会在你作见证之中得到释放 你当有的领人归主的热情不是狂热或高压的推销术 你应服从保罗的指示, 你们的言语要常常带着和气 ( 歌罗西书 4:6) 在罗马书 12:11, 保罗告诉我们 : 殷勤不可懒惰, 要心里火热, 常常服事主 记得所罗门的劝告 : 心无知识的, 乃为不善 ( 箴言 19:2) 你的热情必须建筑在服从主的目标之上 回忆那位神所使用带领你相信耶稣成为你救主的人 写下他们的名字, 并回答下列问题 : 若没有这些顺服神的命令作见证来爱神和爱我的人, 我现在会在那里? 我的生命若没有 7

9 耶稣, 会变得怎样? 你记得他们所分享的吗? 爱向失丧的人传福音和爱失丧的人有很大的分別 如果不是像耶稣那样爱人的话, 那只喜爱传福音活动的人迟早会失去兴趣, 并转向其他的活动去 圣经 让我们看到耶稣在面对各种的要求时是如何专注于他所热心得工作 在迦伯农, 凡有病人的, 不论害什么病, 都带到耶稣那里, 耶稣按手在他们各人身上, 医好他们 ( 路加福音 4:40) 这些人希望耶稣继续这医治的工作, 但耶稣拒绝留下来, 说 : 我也必须在別城传神国的福音, 因我奉差原是为此 ( 路加福音 4:43) 他的视线永没有离开他主要的目标 : 于是耶稣在加利利各会堂传道 ( 路加福音 4:44) 他主要的目标是向失丧的人宣讲怎样能得救 比起那救失丧的人免于死在不知道永生的道路的工作, 那奇妙的医治也成为次要的 为什么我们要作见证? 因为是耶稣命令我们这样做 教会主要的使命是建立渠道让每一个失丧的人都能听到因信耶稣得救消息 你给他人的最大祝福就是介绍他认识耶稣基督 你必须担起见证耶稣的责任, 原因如下 : 阅读马太福音 28:18-20 这是人所共知的神给每个基督徒的大使命 天上地下所有的权柄都赐给我了 所以你们要去, 使万民作我的门徒, 奉父子圣灵的名, 给他们施洗, 凡我所吩咐你们的, 都教训他们遵守, 我就常与你们同在, 直到世界的末了 见证对每个愿意顺服并忠于神的吩咐的基督徒来说并不是一个选择 大使命不是一个选项, 而是要一道必须服从的一命令 在马太福音 28:19 中 去 的准确翻译是 无论你走到哪里 无论你走在哪里, 你要使人作主的门徒 无论你走在哪里, 奉父子圣灵的名为信主的人施浸 无论你走在哪里, 教导他们遵守一切我所吩咐你们的 耶稣应许说, 在你作见证时, 他会与你同在 在机会到来或能争取时, 见证要成为你沟通的一部份 与耶稣的亲密的关系会使你更渴望把他告诉別人 当你活出一个与耶稣关系密切的生命, 你会对作见证的机会培养出更大的注意 见证很少需要在你忙碌的日程中挪出额外的时间来, 但需要更加留心 耶稣命令我们去到失丧的人中间去时, 他给了我们三个主要的任务 : 留意失丧人的需要 顺服神的命令, 见证你所信的耶稣 帮助他们找到一间能够帮助他们灵命上成长的教会 感动 一词可能是最适合来形容那驱使人专注于作见证的热情 对有些基督徒而言, 是决定是否去尝试向失丧的人做见证 但那对见证耶稣抱有热情的人, 不是在每一次遇上机会时才作决定 他们已经作好了决定 这决定成为 : 我怎样去接触这位失丧的人, 或是作出回应? 而不是 我应否接触这个失丧的人, 或作出回应? 虽然你愿意作见证, 但是你是否有过推脱分享你的信仰的时候? 简单地写出推脱向失丧的人见证耶稣的理由 保罗鼓励腓利门说 : 愿你与人所同有的信心显出功效, 使人知道你们各样善事都是为基督作的 ( 腓利门书 6 节 ) 保罗知道腓利门在他与非信徒见证其信仰时, 他与基督的关系会增长 见证常会使你的信心加增 神借着你的顺服, 领未信的人归向他 神也同时改变你的生命和加深你和他的关系 请列出你想那些你真诚希望他们认识耶稣为他们救主的人的名字 8

10 第二天祷告在培养一个作见证的心志时, 祷告是最重要的 祷告产生改变 当圣灵工作时, 障碍就消除, 神温柔的手会带给你见证和顺服的机会 见证不需要有密集的训练和累积深厚的神学功底 见证是超自然的工作 祷告把你和神超自然的能力连结 靠这能力, 你的个人见证不再是机械的知识而是一门艺术 因某种原因, 很多人以为成为基督徒比作基督徒更困难 你需要知道是 : 你刚信主时, 你所知道是有限的 有时, 见证人过高估计了某一个见证方法 我们不需要一个专业的方法 见证人的心比任何的方法来得更重要! 在第五天的课程你会看到, 准备是十分重要的 但有什么比祷告更能预备我们的心呢? 恒切的祷告预备你的心面对任何的情况 在最近一个崇拜结束的时, 我邀请人到前面来为他们所爱的失丧的人祷告 当很多人在小组里哭泣和祷告, 我感到圣灵催促我到教堂的入口处 在那里我发现到一个叫腓利的人独自站在那里 当我问他是否经常来教会, 他回答说 : 没有! 我对他说 : 你认识主吗? 他回答说 : 我认识他都一辈子了 虽然他宣称他一辈子都认识主, 但他不能正视我, 告诉我他已经重生得救 当我问他这个时, 他说他还未得救, 但他希望他能 我问他 : 今早谁带你来的? 他告诉我他和他的弟弟和弟媳到的 当我们回到祭坛前的时候, 我见到他弟媳在小组中祷告 我走到她身后, 我听到她为她丈夫的哥哥的得救在祷告 那天早上因着神的能力腓利的生命改变了 不但如此, 那为他祷告的弟媳也因经历了神的能力而改变了 祷告是培养与神有亲密关系的主要方法 在你的祷告时, 你经历神的能力进而培养出一颗敬虔的心 祷告滋养基督徒的内在的生命 离开了与神的祷告关系, 你最多是讲论一些关于神的事情, 而不是向他说话 透过祷告与神有着亲密的关系, 是培养怜悯之心的要诀 简而言之, 你会在祷告中摸到神的心 这个发现会改变你的生命 祷告加深你和耶稣的关系 平衡内在属灵成长和其他活动 - 诸如教导 照顾学前儿童 带领门徒训练小组, 在传道委员会中服事 依赖与神之间的祷告关系 一个没有经常的祷告习惯的基督徒, 在向非信徒作见证时, 会发现他们陷在属灵的挣扎之中 你会在属灵的事务上忙得不可开交, 什至没有时间来培育你和神之间的内在属灵关系 你是在参与事工还是活动? 列出你所参与的基督徒活动 写出你如何平衡这些活动和祷告 要收的庄稼多, 作工的人少 ; 所以你们当求庄稼的主, 打发工人出去, 收他的庄稼 ( 马太福音 9:37-38) 有一间教会在每周的祷告会上专为世上失丧的人祷告 在这样的聚会进行了几个星期之后, 有一位会友站起来, 说他要为其他事的祷告 我们不用为世上失丧的人祷告 神知道他们是谁, 也知道他们在那里 他继续说, 单为失丧的人祷告是不够的 如果我们单单为失丧的人祷告, 这毫无用处 他说他要为耶稣所给他的吩咐祷告 - 求神打发更多的工人去收庄稼 为失丧的人提名祷告是重要的 ; 但要小心, 你不单是为失丧的人祷告 神需要人将福音带给失丧的人 祷告求神得着你的心 求他给你去收庄稼的负担 当我在一处农场中当牧师的时候, 神给我一个永远改变了我生命的经历 有一天下午, 在电话里我听到有位农场主紧张和绝望的声音, 因为他看见到黑云向他的农场飘来 因为天气预测没有预告会下雨, 他有好几亩新割下的庄稼放在田中, 等待收入谷仓 农场主最害怕突然而来的雨, 这会使他的庄稼发霉, 白费心血 9

11 这位农场主告诉我他的儿子正开着货车往镇上去 在镇中某一个角落聚集有农工和那些找散活的人, 等待附近需要帮手的农场主雇佣他们 通常货车会在早上到来, 挑选一天工作所需的人手, 请他们上车, 然后开到农场去 但那时已是下午, 他担心工人见没活已经回家去了 我永不会忘记这位忠心的基督徒农场主那焦急的声音 他求我 : 请你祷告有足够的工人在那街角上, 能帮让我在下雨前把庄稼收进谷仓 这祷告并不是为着他田中的庄稼 这些庄稼不会动地方 他也没有请求祷告不降雨 他的盼望是能找到足够的工人来把该做的工做完 当我为失丧的人祷告时, 常听到这农场主求神赐足够的工人的呼求声 同时, 我听到耶稣的声音, 他要我们祷告, 使人愿意到失丧的人那里去, 告诉他们如何能得救 义人祈祷所发的力量, 是大有功效的 ( 雅各书 5:16) 第三天同工有一颗见证耶稣的心的第三个要诀是同工 - 你与耶稣的特別关系 真正同工的要素是信靠和委身 你见证时必须要信靠神的能力, 也要委身尽自己的本分 很多基督徒倾向成为旁观者, 羡慕那些宣传福音和作见证的人 但要知道委身不仅仅是羡慕善工 : 委身是舍己活出基督的生命遵行他的教导, 遵守他的道德标准, 与他同死和同复活 与他言行一致 委身是我要与他人建立肢体关系不单是作旁观者, 视而不见, 而是与他人患难与共 神从一开始就应许我们, 为他而活是与他为伴 神告诉约书亚 : 我怎样与摩西同在, 也必照样与你同在 ( 约书亚记 1:5) 他继续向约书亚保证 : 你当刚强壮胆, 不要惧怕, 也不要惊惶, 因为你无论往那里去, 耶和华你的神必与你同在 ( 约书亚记 1:9) 向失丧的人作见证, 这工作不亚于约书亚的使命 帮助失丧的人认识耶稣为我们的罪死在十字架上的真理是每个基督徒的最重要的使命 耶稣应许我们他的灵, 保惠师, 会与我们同在并同工 保惠师 是希腊文 他的意思是 帮助者, 一位永不离开你的人 他同在是来成就神的应许, 并赐你能力去做他所要你去做的事情 我去是与你们有益的, 我若不去, 保惠师就不到你们这里来, 他既来了, 就要叫世人为罪, 为义, 为审判自己责备自己 ( 约翰福音 16:7-8) 你不能因为别人看起来比你有能力, 就期望他替你做神所要你做的事情 神使亚伦成为摩西同工, 但摩西并没有因此被免除神要他所做的事 同工形影不离共同做工彼此倚赖 真正的同工关系需要持久和勇气, 责任和依靠 一个真正的同工关系是建立在 : 缺一不可的同工才能实现的真正目标 共同赞成的实现目标的策略 10

12 神和他见证人之间的关系贯穿于整本 圣经 神在橡树下见到基甸, 并呼召他率领以色列人脱离米甸人的手 ( 见士师记 6:11-14) 神听基甸讲述他不是完成这件事的人选的理由 在这之前神肯定听过这些拒绝的理由 基甸说 : 主阿, 我有何能拯救以色列人呢, 我家在玛拿西支派中是至贫穷的, 我在我父家是至微小的 ( 士师记 6:15) 基甸寻求神提供资源和能力来成就这件事的证据 但被考验的是基甸, 不是神 有一支三万两千人的军队跟随, 并在得到神同在的应许下, 基甸带领这支大军准备进攻 但在他与敌人交锋之前, 他的军队要減至三百人 ( 士师记 7:1-8) 只凭着信心, 和与神为伴, 基甸就完成了神的托付 神吩咐摩西到法老那里带领以色列人离开埃及 摩西要当先锋来传递神的信息 ( 出埃及记 3:10) 他对呼召的反应是说出一大堆不该他去告诉法老的理由 今天很多的基督徒也是找同样的借口 摩西的借口只不过是用来掩盖他最后所承认的真正的原因 首先, 他告诉神, 他没有地位去或权势去接近法老 ( 出埃及记 3:11-12) 今天的基督徒可能会说 : 牧师是最适合的人选去探访我那未得救的邻居, 他受过训练, 人家又尊重牧师 他们会相信他 第二, 摩西告诉神, 百姓无从知道他是以色列的真神的代言人 他像我们今天很多的人一样, 说他对神还没有足够的认识来说服百姓 ( 出埃及记 3:13-17) 今天的基督徒说 : 我对教义和怎样向失丧的人解释神知道太少 那些更属灵的人和更了解神的人才应该到我的失丧的亲友那里去 第三, 摩西告诉神, 百姓不会信他的经历 ( 出埃及记 4:1-9) 今天的基督徒会说 : 一个失丧的人不会见到有什么理由去相信我那有关神的恩典和看顾的见证 那些有神迹发生在他们身上的人才是最好的见证人 第四, 摩西告诉神他不是一个能言的人, 他说话费劲, 也不会说恰当话 ( 埃及 4:10-12) 今天的基督徒可能会说类似的话 : 我不太会和他人谈属灵的事情 我会说错话, 可能使我还没信的朋友更迷惑 最后, 摩西说出今天很多的基督徒在面对神呼召他们作见证时的心声 摩西说 : 主阿, 你愿意打发谁, 就打发谁去罢 ( 出埃及记 4:13) 虽然这是很久以前说过的话, 摩西向神的说话仍然是代表着很多基督徒对向失丧的人作见证之态度 正如摩西的日子, 我们心中有着恐惧, 担心我们的见证会羞辱神和使自己尴尬 但摩西所忽略的, 就像今天很多的基督徒所忽略的, 就是神的应许 在出埃及记 3:12 中, 神说 : 我必与你同在 神呼召亚伦, 摩西的兄弟, 与他同去告诉百姓神所说的 共同来说服那时代世界最强大的领袖, 摩西和亚伦是引人入胜和令人激动的同工关系的代表 神与摩西之间的亲密同工关系也存在于今天神与那呼召去见证他信息的人之间 他同样也会与你同在 在使徒行传 1:8 我们读到耶稣给每一个基督徒的呼召 这是一个邀请同工的呼召, 目的是使神的作为能在世界各地得以宣扬 在很多重要的事情上, 神选择与基督徒同工 见证福音是其中一样最高形式同工关系 如果你做的工作要有永恒的意义, 必须要与基督同工做这些事 如耶稣在约翰福音 15:5 说 : 离了我, 你们就不能作什么 保罗所宣称的也是一致, 我靠着那加给我力量的, 凡事都能作 ( 腓立比书 4:13) 第四天能力 11

13 属灵的能力的秘诀在使徒行传 1:7-8: 耶稣对他们说 : 父凭着自己的权柄, 所定的日期, 不是你们可以知道的 但圣灵降临在你们身上, 你们就必得着能力 ; 并要在耶路撒冷, 犹大传地, 和撒玛利亚, 直到地极, 作我的见证 耶稣应许圣灵的能力是为了一个特別的目的 : 你们要作我的见证 (8 节 ) 你为难见证耶稣吗? 也许得着除去恐惧秘方就能做到 这秘方包括两个要素 : 顺服和能力 它们可以医治你的为难 当你成为顺服神的人, 神就会给你能力 你会发现成功见证不是只把人带给主, 而是每天活出基督徒的生命, 分享福音, 让神做主 你所做的一切事, 因知道是基督所成就的, 你就可以支取更崇高的爱之能力 : 人为朋友舍命, 人的爱心没有比这个大的 ( 约翰福音 15:13) 保罗愿意知道 复活的大能 超过其他一切 ( 腓立比书 3:10) 因为基督活在你心里, 你就拥有这能力 这胜过黑暗的死亡的能力, 就是你能够支取来在你向失丧的世界作见证时胜过一切拦阻的能力 神的旨意是每一个基督徒都作见证, 但你必须支取那使耶稣从死里复活的能力, 来使你脱离你对自己的能力和技巧的倚赖 你必须倚赖神的能力 耶稣告诉我们, 在他的爱和能力中, 你凡事都能 ( 见约翰福音 14:11-13) 为你拥有 复活的大能 而喜乐吧 你若忠心于神指派你的工作, 你就不会失败 在你作见证时, 圣灵会与你同在 在面对每一个作见证的机会时, 你不用害怕他不与你同在 在五旬节的时候, 圣灵与神迹降到信徒身上 从那天起, 重点是接受 彼得在向耶路撒冷的犹太人作见证时说 : 你们各人要悔改, 奉耶稣基督的名受浸, 叫你们的罪得赦, 就必领受所应许的圣灵 ( 使徒行传 2:38) 圣灵会使你的努力产生果效 圣灵使人认罪, 并得着他们的心 值得注意的是圣灵能使那抱抗拒之心的人变得对福音有兴趣 当你与神同工时, 你所得到的能力会轻而易举地解决使你烦恼的难题 当他引导一位失丧的人向你提出恰当的问题, 找到正确的答案, 并决志时, 你会感到圣灵透过你来作工 在你见到一位普通的信徒参与这卓越的神所成就的工作时, 战兢 恐惧和犹豫就变为喜乐 按需要神的能力会赐下 记住, 神不会交给你一项的他没有预备要成就的工作 一般来说, 这不是你在事先会感受到的能力 你必须信靠神会信守承诺 象神所呼召你做的其他工作一样, 见证是建立在你相信这是靠着神给能力并与你同在, 而不是靠你自己的力量来完成的 ( 见撒迦利亚书 4:6) 耶稣和一位到水井来打水的妇人说话 ( 约翰福音 4:1-42) 当耶稣启示他是弥赛亚时, 这妇女就跑回村中, 请其他的村民来 : 你们来看, 有一个人将我素来所行的一切事, 都给我说出来了 但她紧接着说 : 莫非这就是基督么? ( 约翰福音 4:29) 她向村民所作的见证由这两句话所组成 一部分显出她所知道的, 将我素来所行的一切事, 都给我说出来了 她的第二个问题却描述出大多数人心中的犹豫 : 莫非这就是基督么? 她见证的他的经历的认真程度是可信的, 因为这是她唯一可肯定的 虽然她确知一些事情, 但在她和耶稣之间的经历中仍存在一些疑问 她的见证使这些失丧的人得到转变, 并不是因为某一种特别的方法, 而是因着她对主和对他人的爱产生的能力 第五天准备有一个星期三晚的黃昏, 我离开办公室, 开车走在一条又黑又弯回家的路 当我转过一个弯, 看见有好几辆警车和一架救生机停在路前面 有一辆小汽车撞上了一棵树 救护人员锯开汽车的残骸才把那个十九岁的司机救出来 救护人员为他注射点滴来稳定他的危情 我看看周围的救护人员, 感到神向我说话 我穿过人群, 跪在他旁边, 发觉他不能说话, 我问他是否 12

14 能听到我说话 他用微弱的声音表示可以 我知道在剩下不到一分钟的时间里他就要被送走 我说 : 如果你对这五个问题从心里都回答 是 的话, 神今天就会进入你的生命中 然后我问 : 你是否一个罪人? 他出声表示同意 你是否想你的罪得到赦免? 他表示愿意 你是否相信耶稣为你死在十字架上并且复活? 他再一次表示同意 你是否愿意降服于基督? 他费力地表示同意 你是否想耶稣进入你的心中和你生命之中? 他第五次说是 这位年轻人, 在危难时刻接受了基督 第二天他便离开了人世 我知道一个事实 : 如果这年轻人说的 愿意 是从心里发出的, 他现在走在金光大道上, 并说 : 好险! 我很高兴我训练自己简明地分享福音, 你也可以学习 放胆见证耶稣 学习见证耶稣并不是没有恐惧, 而是要预备好对那些看来无望得到救恩的人所有的见证机会作出回应 放胆见证耶稣, 就是不让恐惧来影响我们顺服神和向失丧人见证耶稣 你必须从恐惧的原因转向能力的源头, 如使徒保罗所说 : 弟兄们, 从前我到你们那里, 并没有用高言大智对你们宣传神的奧妙 因为我曾定了主意, 在你们中间不知道別的, 只知道耶稣基督, 并他钉十字架 我在你们那里, 又软弱, 又惧怕, 又什战兢 我说的话, 讲的道, 不是用智慧委婉的言语, 乃是用圣灵和大能的明证 叫你们的信不在乎人的智慧, 只在乎神的大能 ( 哥林多前书 2:1-5) 只要你有对失丧者的热情, 在祷告上有充足的准备, 知道你与神同工, 圣灵会给能力 相信神和他的话语, 你就能大胆地 有信心地 成功地作见证 用一点时间来想一想生活在你周围的家人 朋友和同事 写下他们的名字, 然后指出你是否知道他们是基督徒 是 否 是 否 是 否 是 否在以下的学习中, 你会学到如何轻易地发现他们属灵的需要, 以及如何分享你的信仰 求神给在心里给你负担, 并带领你立志去抓住见证耶稣的机会 彼得写道 : 只要心里尊主基督为圣, 有人问你们心中盼望的缘由, 就要常作准备, 以温柔敬畏的心回答各人 ( 彼得前书 3:15) 神要你甘心顺服他 但在阻碍你见证的阻拦出现时, 他会开一条路 与撒旦的争战不是你能靠自己的能力可以得胜的 你必须 靠着主, 倚赖他的大能大力, 作刚强的人 ( 以弗所书 6:10) 当神在一个失丧的生命中动工时, 撒旦最想要的就是要你沉默 当你努力带领人信靠耶稣为救主时, 你不用害怕犯错 你要做的就是顺服去见证 记住, 成功的见证是活出基督徒的生命, 见证福音, 并将结果交托给神 成功的见证是在你顺服神, 回应神去分享福音 撒旦所做的一切都不足以使你的见证失败 你们是属神, 并且胜了他们, 因为那在你们里面的, 比那在世界上的更大 ( 约翰壹书 4:4) 属神的人必须认出撒旦的特性和企图, 阻挠的本性和危害程度 在任何可能荣耀神和使神得胜的事上, 撒旦施诡计竭力使你灰心 你千万不要看错敌人 : 他狡猾, 并能使人灰心丧气 撒旦很容易使你在见证上灰心, 总让你有合适的理由逃避见证 记住, 学会见证主要是信靠和 13

15 顺服神, 而不是改进你的技巧和掌握正确的方法 见证是顺服而不是以结果来衡量成功 有一次坐飞机从丹弗市到纽沃克的途中, 直到快要降落前, 我都在埋头读书 我旁边的一位妇女也在读书, 降落前, 她合上书 我问她 : 这是不是你今天旅途的终点站呢? 她回答说 : 是 我问她 : 你是做那一行业的? 她回答说她是一所大公司的工程师 我说 : 那很好 然后我问她一个最容易把话题转到属灵的事情上的问题 : 你有没有上教堂? 这是一个简单的问题, 最能带出一些你可预见的回答 我得到的回答有时是 : 我在內布斯加的三表弟是一位牧师 但他却记不清他表弟所服事的教会的名字 另一个常见的回答是 : 我去我家附近的那一间白色大教堂 但是他记不起教会和牧师的名字 这妇女很快地说 : 有, 我是科普特天主教徒 我对这教派仅有的了解是她所参加的教会是希腊东正教的一支, 又有罗马天主教的特色 我的下一个问题是我未曾问过别人的 : 一为科普特天主教徒如何得救呢? 我们闲谈了大概两分钟, 在飞机在快到停机口时, 她说 : 我希望有人能告诉我怎样能得救 向一位神预备好听福音的人见证的机会临到我了 很清楚, 她的心是敞开着让神作工 但我们离终站口只有几秒的时间, 我不知道是否有时间来做神所要我做的事情 突然间, 飞行员从喇叭里宣布 : 对不起, 各位先生 女士, 我们现在不能靠近停机门 有一架飞机还在那里, 我们要等待十分钟 因为激动我心跳剧烈 这好像是神的手使一切停顿下来 这位妇女愿意聆听, 我也放胆作见证 我后来发现, 我多么容易忙记谁在掌管一切 是神自己, 不是我, 不是环境 神在各处人的心中工作 如果我不沉默, 我就不会失败 在这个延误中, 在其他人在抱怨的时候, 我却庆幸有机会带领一位工程师打开心门接受耶稣进入她的生命中, 作她的救主 任何的谈话都可成为见证福音的机会 这不是要求你每星期抽出两小时出来见证福音的方式 这种方式是你能够在日常生活中, 在神所赐你的机会时随时去顺服他 作为基督徒, 你应该准备好分享你得救的经历 - 一个三分钟简短的见证, 描述你信主之前的生活 ( 一分钟 ), 你怎样成为基督徒 ( 一分钟 ), 以及基督怎样改变了你的生命 ( 一分钟 ) 简单描述你自己的经历 最重要的是你能轻松地与他人分享你的见证 花时间简洁明了地写出基督在你生命中所做一切 见证耶稣的动机应是一颗渴望带领那失丧的人出黑暗入光明, 从绝望走向盼望的心 ; 而不是出于要证明失丧之人是错的 要你的生命和你所宣扬的信仰一致 存着无亏的良心, 叫你们在何事上被毀谤, 就在何事上, 可以叫那诬赖你门在基督里有好品行的人, 自觉羞愧 ( 彼得前书 3:16) 言行一致的基督徒生命会帮助你的见证, 并使你的见证可信 一个失丧的人若见到基督徒的生活与基督的标准相背离的话, 他很难相信他们所说的 分享你的信仰和带领失丧的人信主有三个步骤 第一步是帮助你发现对方的属灵情況的五个问题 第二步是指出一系列的经文来请那失丧的人朗读出来 第三步是总结所读的经文的五个问题和带领对方决志的五个问题 在以后两个星期, 当你学会这简单的三个步, 你和基督的关系会变得更加稳固 作业 : 为你活在基督里, 并那些带领你信主的人感谢神 在本星期向一位家人或朋友见证你怎样成为基督徒 14

16 第二周学习见证耶稣的方法 本周中你会学到见证耶稣的三个简单步骤的二个 通过这些步骤, 神会透过你作工带领失丧的人归向基督 这三步骤的第一步, 你会学习帮你摸清对方属灵状況的五个问题 这些问题是指导性的, 不是要来展开神学辩论 第二步包括七节经文用来分享你的信仰 由罗马书 3:23 开始, 以启示录 3:20 来结束 由这七节经文组成的系列是要由那未信主的人读出来 读过每节经文后你要问那位未信者, 这段经文对你意味着什么? 然后等待圣灵让他认罪 在第三步你会问五个问题 意在总结起第二步中经文的真理, 并带领对方到最后的一个问题 : 你是否愿意接受耶稣进入你的心中来掌管你的生命 按照这三个步骤见证可以帮助你避免不必要的争辩和可能产生拦阻的分辩 有两个重要的事实能鼓励你 : 这方法使见证变得简单 你绝对地, 无条件地, 肯定地不会失败 为什么? 写下这问题的答案 : 为什么我绝对不会失败? 当你与圣灵同工来向一位失丧的人作见证, 你为圣灵铲除一切的障碍的能力感到吃惊 你会说 : 要是我早知道这样做该多好! 第一天问问题来发现神在哪里工作 第一步是由帮助你弄清对方属灵状況的五个问题组成的 这些问题能带出有价值的信息, 这些信息能帮助你发现神在他生命中是如何作工的 问问题帮助你避免说得太多而听的太少 聆听神借 圣经 向对方说话是非常重要的 让圣灵来改变对方的心 你在家中做饭时是否使用过肉溫度计? 如你像我一样, 你会将这溫度计插入烤肉中, 因为你不知里面熟了没有 我不能总是在查看肉烤的如何 有时它好的快, 有时好的慢一点, 所以我要使用溫度计 最近, 在飞机场的候机室里, 我和一个问我班机是否误点的年轻人谈话 我简单地问他他要去哪后, 说 : 先生, 你最喜欢的运动是什么? 他回答他是篮球迷 我说 : 他们中间有些人赚很多钱 我听说有一个球员签了数年年薪上百万元的合约 尽管他们很成功, 现在或将来什么时候, 当你读到体育新闻时, 你会发现尽管他们赚很多钱, 有些人已经毀掉自己的前程 你觉得人要赚多少钱, 才会满足呢? 对我来说, 只要我的家人健康和平安, 我有个好工作, 一家人同去教会, 对我讲, 日子就好极了 你家去教会吗? 留心要使对话很自然地转到基督徒的生活上 这位年轻人和我的话题从篮球转到其灵命上 一个问题就将话题立刻引向深入的思考 会后有个妇女与我交谈起来 我问她 : 你觉得今天妇女所面临的最大的问题是什么? 她想了一下子然后回答说 : 工作太多, 每天没时间做完 我回答说 : 我不明白妇女怎样可以应付得来 我坚信一周四十小时的工作不适合你 凭着神创造和赐给你的感情和思考的能 15

17 力, 你是否曾停下来思想一下人生, 什么才是最重要的? 我的意思是, 你可有时间停下来思想生命, 如果你突然什么都不能做了, 死去的话, 你到哪里去? 看到这些问题是如何自然地调转话题了吗? 问题是一个摸清对方的属灵状况的最好方法 这五个能帮助你把话题转到属灵的事的问题是 : 1. 你可有什么信仰? 2. 对你来说, 耶稣是谁? 3. 你相信有天堂和地狱吗? 4. 如你现在死去, 你会去那里? 5. 如果你所相信的不是真的话, 你会愿意知道吗? 英文 SALT 这个字能帮助乜记得寻找将话题转向见证的方法 S 提醒你说 (say) 一些事情 A 提醒你问 (ask) 问题, 找出神怎样在对方心中动工 L 提醒你聆听 (listen), 这是知道人的近况的最好方法, 并可以掌握机会来达成你的目标 T 提醒你将话题转到 (turn) 属灵的事上 你会看到将话题转到属灵的事上是很容易的 问题一你信仰什么吗? 花点时间来写下你的答案 从对方的实际处境开始, 而不是你希望他们要达到的程度 这一点非常重要 我们大部份人不再活在一个以教会为中心的文化中 相比过去的世代, 今天很多失丧的人不太明白基督徒所讲的 如 你是否相信神? 或 你是不是基督徒? 等问题会立刻引起失丧的人的抗拒 人们喜欢发表他们自己的意见 问题如 你是否相信神? 可能太过个人和直接 但如果问 你有什么信仰? 大部份人会觉得有一点表达他们意见的空间, 而没有被困住的感觉 人们渴望谈论他们的属灵问题 他们常借表面的冷漠和简短的答案来隐藏这种渴望 他们渴望寻求轻松地讨论属灵的事情 问题一, 你信仰什么? 为讨论耶稣做了铺垫 这个问题让对方讲出他的不信 记住, 他回答十秒或十分钟都没有关系 你不要打断或努力弄清他所说的 专心去聆听, 这是表达爱和关心的行动 你只需表现出你在留心听他说话 将你的 圣经 翻到使徒行传 8:26-39 圣灵差腓利到旷野, 到那从耶路撒冷下迦萨的路上去 他遇到一个从埃提阿伯上来, 正要回家的人 腓利问 : 你所念的你明白么 ( 使徒行传 8:30) 那埃提阿伯人以问题来回答腓利, 让腓利立刻可以将话题集中在耶稣身上 : 腓利就开口从这经上起, 对他传讲耶稣 ( 使徒行传 8:35) 对神所预备的你的亲戚 同事 邻居, 或其他所认识的人问这个问题并敞开心 ; 对每天和你相遇的人, 如店中的店员等存敏感的心 无论对方对你的第一个问题回答 是 或 否, 最重要的是让他说话 如果只要他说的话, 对方就不会争辩或抗拒 第二天问题二和问题三 16

18 问题二对你来说, 耶稣是谁? 花点时间来写下你的答案 读马太福音 21:10-11 当耶稣进入耶路撒冷时, 人们被感动并问 : 这是谁? (10 节 ) 这种渴望在今天的人心中仍然存在 想法在交谈中尽快问这个问题 这是至关重要的问题 这一个问题最能打开失丧的人的心 读马太福音 16:13-16 耶稣在谈话中, 一针见血地问 : 你们说我是谁? (15 节 ) 每一个人都要回答同样的问题 事先温和地提出这个问题是你能带领失丧的人归向耶稣的最好办法 读约翰福音 8:12-30 有很多人能认出耶稣是新约 圣经 中的主角, 但没有亲身的认识他 在约翰福音 8 章, 耶稣宣告认识他真正的身份的必要 法利赛人对耶稣自称从神而来的宣告发出挑战 (13 节 ), 并在要求他们相信他是得救的唯一渠道时跌倒了 他们否认耶稣与父为一, 就是说他们要死在他们的罪中 过去对他们是真的, 现在对所有人仍是真的 耶稣说他是 世界的光, 跟从我的, 就不在黑暗里走, 必要得着生命的光 (12 节 ) 他们拒绝相信他是谁的意思就是 我要去了, 你们要找我, 并且你们要死在罪中 我所去的地方, 你们不能到 (21 节 ) 他警告他们, 你们是从下头来的, 我是从上头来的, 你们是属这世界的, 我不是属这世界的 所以我对你们说, 你们要死在罪中, 你们若不信我是基督, 必要死在罪中 ( 约翰福音 8:23-24) 当你问 : 对你来说, 耶稣是谁? 有些人会回答说 : 神的儿子 或是 那死在十字架上的人 留意这些回答充满宗教性, 但并不表明个人的关系 一个基督徒会很简单地说 : 我的救主 一个失丧的人可能会想知道你和耶稣之间的个人关系 如果你说 : 他是我的主和救主 这会提供有力的机会来让圣灵向这失丧的人说话 你在问过 对你来说, 耶稣是谁? 这问题之后, 最好的回应就是不说任何说话 这目的是要让对方思考耶稣, 并让圣灵继续感动他, 使他知道自己属灵的空虛 这目的不是要给他一个教训, 或是要他相信一些什么, 这是 圣经 和圣灵的角色 圣灵会向这失丧的人的心说话 记得, 你的责任就是顺服 你必须尊重那给与个人对耶稣说 是 或 否 的自由 问题三你相信有天堂和地狱吗? 花点时间来写下你的答案 这不是一个吓人的问题 你不是要他回答他自己上天堂或下地狱 是 或 否 但你却给他机会来探讨这个问题 失丧的人常愿意自由地讲说他们相信或不信来生 信靠耶稣为主和为救主是关键 问这问题并让他告诉你他所信的 让圣灵用这个问题来将他的心转向耶稣 耶稣没有忽略地狱的存在, 他也并没有专注在这个题目上 将你的见证重点放在拒绝耶稣的后果不是一个好主意 但完全不提也不好 读路加福音 16:19-31 拉撒路和财主的故事, 耶稣所教导的地狱的历历在目情景和真实, 并不一定能使人信耶稣 这财主求差遣拉撒路从天堂去告诉他的兄弟天堂和地狱的景況 免得他们也来到这痛苦的地方 ( 路加福音 16:28) 亚伯拉罕的回答是他们已得到足够的警告 亚伯拉罕说, 若不听从摩西和先知的话, 就是有一个从死里复活的, 他们也是不听劝 ( 路加福音 16:31) 17

19 第三天问题四和问题五问题四如果你现在离世, 你会去那里? 花点时间来写下你的答案 最近有一个妇人很快地回答了问题三, 你相信有天堂和地狱吗? 她语气坚决地说 : 绝对不信 但问到第四个问题, 这很个人的问题 你会去那里? 她立即回答说 : 当然是到天堂 第三个问题需要多费一些头脑 第四个问题则要从心里来回答, 这使和你交谈的人与你关系更进一步 人们在思想到他们生命中个人的层面问题时, 他们会变得更加认真 如一个人回答 天堂, 你问 : 为什么神要让你进天堂? 这个反问会打开他的心来接受更多的真理 大多数失丧的人立心不让探问的人知道他们的软弱 谈话的过程除去这障碍, 这关系渐渐发展起来 在飞机上我曾坐在自称不多说话的人身旁, 他们的意思就是不想说话 但在飞行了一段时间之后, 我发觉他们在讨论中有许多的个人的私事 失丧的人比我们所知道的更清楚他们自己的失丧的光景和感到对其灵性破碎的恐惧 只接触适当, 那些对他们的不信自满的人可能是很容易接近的人 问题五如果你所相信的是假的, 你愿意知道为什么吗? 花点时间来写下你的答案 这是一个关键的问题 人们害怕因为不知道准确的消息而会失去机会 当时机成熟时, 耶稣愿意问难题 效仿他的榜样, 当对方来到明白要接受基督为救主时, 你要直接了当 这是在见证的过程中的关键点 对第五个问题, 只有两个答案, 是 或 否 如答案是 是 的话, 你就去到第二步 ( 朗读经文 ) 如答案是 否 的话, 停下来 我没经历过, 一次也没有, 有人坚持说 不 我对很多人说过, 如果你所相信的不是真的话, 你会愿意知道吗? 曾有人说 : 不 我就什么都不做 沉默常会带来更多的话题 很多人会说 : 你不是会告诉我吗? 我会开玩笑说 : 为什么呢, 你是不是不想知道吗? 他们说 : 是 我们就会继续谈下去 但如果你遇到一个坚决说 不 的人, 记住, 对方的选择不是你的责任 他是使用神所给他的自由 这不是反映出你的失败 你已经忠心和顺服神了 读彼得后书 3:9 神延迟耶稣的再来, 他的忍耐让失丧的人有更多的机会来接受基督 失丧的人其他选择接受耶稣的机会是在神的手中 你能够肯定的是神的忍耐, 不愿一人沉沦 但他不会取去人选择得救或拒绝他的自由 很多人有特別的时刻或事件使他面对他们要接受耶稣的需要 保罗在大马色的路上有这样的经验 ( 使徒行传 9:3-19) 很多其他的人透过一系列的事件和经验 如果对方不接受基督, 作见证的基督徒不要以为前功尽弃 要有耐心, 你的见证可能在他下一次与圣灵相遇时打开他的心门 一个温和和关切地接纳对方拒绝耶稣的决定的态度能为将来提供另一个机会 这将来的机会可能是你的, 也可能是属于別人 要有神一样的忍耐, 来培养你已开始了的关系可以创造更多的使人得救的机会 我们知道世上有很多人听过解决罪的方法 有人告诉过他们, 他们必须相信耶稣来使罪 18

20 得赦免 但很多人仍然拒绝 记住! 成功的见证是活出基督徒的生命, 见证福音, 并将见证的结果交托给神 成功的见证不是在于带领人信主 你的责任是忠心地带领一名未信主的人知道相信耶稣是唯一的救主就可得永生 是圣灵带领这人得救 对我们的最大安慰是 : 当我们的见证被拒绝后, 圣灵继续耐心地去帮他认罪, 悔改和爱这个人 想象这个情景 : 你进入一间餐厅, 凯仑请你坐在她的桌子旁 话题转到你所加入的附近一家教会 她说 : 我想过去教堂, 但一直未有这样做 你说 : 我很高兴你能够和我一起去, 这个星期日怎么样? 她说 : 这个星期日不可以, 也许下一次罢, 我不是基督徒或是什么的, 也许有一天我会尝试一下 你 :? 谈到这个时候, 机会来了 读下面的选择并作出回答 1. 继续说服她下星期日到教堂来 2. 换个话题 3. 求圣灵帮助我使用上面五个问题来谦和地带领我的朋友, 去认识神的话语并相信接受耶稣为救主 第四天让 圣经 说话 放胆见证耶稣 的第二步是让 圣经 说话 神使用 圣经 来改变人的生命 学习让 圣经 来开启人的心 这一步提供让失丧的人朗读的一系列的经文 : 1. 罗马书 3:23 2. 罗马书 6:23 3. 约翰福音 3:3 4. 约翰福音 14:6 5. 罗马书 10: 哥林多后书 5:15 7. 启示录 3:20 让口袋或提包里带一本袖珍的新约 圣经 成为你属灵操练的一部份 在第一步中问那五个问题的最终目的就是要来到第二步的这些经文中 当你问头五个问题时, 你很少会遇到抵触 你会发现那些问题是 放胆见证耶稣 中最容易的一部份 如果失丧的人会出现抗拒或抵挡时, 很可能就是当你拿出新约的时候 通常人对 圣经 有两个最普遍的负面的评价 第一, 圣经 中有很多错谬的地方 对我来说, 最有效的回答是, 鼓起我所有的爱心, 我把我的 圣经 递给他, 说 : 你知道, 我读这书已经有好多年了, 你可不可以把其中的一项错误指给我看看 常见的是对方承认他根本不知道任何错误, 只不过是听人这样说罢了 我用爱心回答说 : 我也有听过这些意见, 但我却找不到什么 我立即说 : 让我们翻到罗马书 3:23 不要花太多时间停留在这个评论上 失丧的人对 圣经 的第二个最常见的批评是 : 圣经 有这么多译本, 你怎样知道 19

21 那一本才是正确的 我的答案是 : 不错, 圣经 有很多不同的译本, 但你是否知道所有这些译本都是记载着同样的內容? 人们常回答说 : 我不知道 我说 : 有好些时候我也不知道 让我们翻到罗马书 3:23 我立刻请他读出这节经文, 我还没遇到有人会拒绝 二千年来, 男男女女查考 圣经, 有些人要证明这书是正确的, 但有些人要证明这书是错误的 一次又一次, 都是证明这本书是准确无误的 人没有一次能证明 圣经 是错误的 神借不完全的人之手中, 将 圣经 无误地赐给我们 你可以相信 圣经 透过我们阅读 圣经, 神将能力倾倒出来 你能相信神借 圣经 说话 使用经文来分享信仰有两个重要的原则 : 1. 聆听 说 : 请读出这节经文 是很重要的 读罗马书 10:17: 可见信道是从听道来的, 听道是从基督的话来的 信心是来自听道 聆听是关键 我们有好几个实际的理由来希望对方把 圣经 读出来 当一个失丧的人听到 圣经 的信息, 他是在听见基督自己讲述救恩的信息 同样, 你希望知道他是在读那正确的经文 一个不熟悉 圣经 的人常会挑错经文 他把 圣经 读出来能让你确实知道他是读的是正确的经节 2. 问题 当他读完一节经文, 问 : 这节经文要告诉你什么? 是非常重要的 读路加福音 10:25-26: 有一个律法师, 起来试探耶稣说, 夫子, 我该作什么才可以承受永生 耶稣对他说, 律法上写的是什么, 你念的是怎样呢 神的话改变人心 圣灵做所有的改变的工作 这时, 你的任务是翻 圣经 你要做的为了一个目地, 就是不要拦阻神的工作 你可以站在一旁观看神的作为 你会听到 圣经 向那失丧的人讲话 你的责任是聆听 你的回应应是 嗯 嗯 表示你在听 记住 : 让失丧的人要把 圣经 读出来 让失丧的人讲话 记住你要表现你在聆听, 使他愿意交谈 圣灵会做改变的工作 神的话会让人认罪悔改 要记住你不会失败, 因为改变人, 使人知罪, 并使人知道自己需要靠耶稣得救是圣灵工作 他既来了, 就要叫世人为罪, 为义, 为审判, 自己责备自己, 为罪是因他们不信我, 为义, 是因我往父那里去, 你们就不再见我, 为审判, 是因这世界的王受了审判 ( 约翰福音 16:8-11) 在你的新约 圣经 上作记号当基督徒在作见证时开始找要使用经文时, 最担心的是 : 我记不住所有的经文 在本书的封底里的那张卡片能帮助你 这样做是情有可原的 不要担心, 使用一张印有经文的卡片来帮助人得到永生并没有错 你将这些经文带到对方那里, 神会祝福你的忠心 在你多次见证耶稣以后, 一切就会变得自然 这个过程 - 问问题, 然后等待圣灵借读出经文来感动人心 - 就渐渐成为自然 轻松的对话 无论走到哪里, 备带一本袖珍的非信徒容易明白的 新约圣经 这本 新约圣经 专门用来作见证 因为你研读的 圣经 会被你划线 加上记号 笔记等, 这会使那只要看其中一两节经文, 可能是第一次看 圣经 的人分心 在罗马书 3:23 上着色 你请对方拿住你的 圣经, 并读出罗马书 3:23, 在上着色能帮 20

22 助他很快地找到这经文 在这页 圣经 的页边上写 罗马书 6:23 ( 通常我坐在对方的对面, 我将这经节倒着写在页边上 ) 当这人在读罗马书 6:23 时, 会帮助你记得下一节经文是什么 在罗马书 6:23 上着色, 并圈上 罪 和 死 这两个字 在 死 这字上写上 地狱 同时圈上 在我们的主基督耶稣 之后的 里 字 在页边上写上 约翰福音 3:3 在约翰福音 3:3 上着色, 并在页边上写上 约翰福音 14:6 在约翰福音 3:3 附近的页边上画一十字架 在十字架旁划一 X 符号 在你所画的十字架旁写上这问题 : 耶稣为何要降世受死? 这 X 符号提醒你这是这过程中唯一的例外 在对方读过经文之后, 你不是去问 : 这节经文对你有什么意义? 因为你会给他不必要的压力 很多未信的人不知道这问题的答案, 若使他们感到难受, 他会感到不公平 在约翰福音 14:6 上着色, 在页边上写 罗马书 10:9-11 在罗马书 10:9-11 上着色, 在页边上写 哥林多后书 5:15 在哥林多后书 5:15 上着色, 在页边上写 启示录 2:20 在启示录 2:20 上着色 见 放胆见证耶稣 卡片 ( 附在本书的封底 ) 你可以将一份放在你的口袋中, 或夹在 圣经 里 你不用因为要翻看页边上的笔记或从卡片上找经文而感到不自在 没有证据显示那失丧的人对那将经文全背起来的人会有更好的反应 很多时, 失丧的人对那在翻查 圣经 需要帮忙的基督徒会更感亲切 非信徒会见到, 不用成为 圣经 的学者或专家也能得到救恩 平安, 和盼望 第五天使用神的话看一看观察聆听和问问题这两个原则是如何应用的 第一节 - 罗马书 3:23 请对方读出罗马书 3:23: 因为世人都犯了罪, 亏缺了神的荣耀 指着在你 圣经 上着了色的经节 当人在读那会改变他生命的经文, 要严肃认真 当对方读完这节经文, 问 : 这节经文要告诉你什么? 写下此问题的答案 对方很可能会这样说 : 人人都犯了罪 你知道下一步是什么呢? 在听过他所说的话后, 翻到罗马书 6:23 的那一页 不要争论或说反对的话, 为什么呢? 因为你不是在强加你的见解到他身上 圣灵在做一切的感动工作 在这时候, 你所做的就是翻 圣经 你唯一的目标是不要拦阻神的工作 这就是你所要做的 当对方谈到罗马书 3:23 时, 他可能会说他没有犯罪 他会为自己辩解, 说自己没有杀人 偷窃, 或其他显明的罪 你不需花时间来解释罪 你可能想指出神对人的标准是完全 我们大多数人会立刻承认世上没有象神一样的完全人 圣经 指出神的荣耀是我们的标准 我们的罪与神的荣耀形成强烈的对比 这使我们需要他的救赎 在罗马书第三章, 保罗指出神的审判不是按我们的生活方式或宗教信仰 他说 : 没有行善的, 连一个也没有 ( 罗马书 3:12) 所以所有的人都犯了罪, 没有反映出神的公义和完全 一个能帮助人明白 都犯了罪 的好方法是翻到马太福音 22:37: 尽心 尽性 尽意爱主你的神 你可以问 : 你有尽心 尽性 尽意爱神吗? 他们会说 : 没有 你可以回答说 : 这就是罪 21

23 这个真理会使你在罗马书 6:23 上所圈上的 罪, 在你所见证的人心中有更大的影响 第二节 - 罗马书 6:23 请对方读出罗马书 6:23: 因为罪的工价乃是死, 唯有神的恩赐, 在我们的主基督耶稣里, 乃是永生 在他读完之后, 问 : 这节经文要告诉你什么? 写下你此问题的答案 用笔圈上 罪 这字, 如果你已圈上的话, 用笔指着它 指出这圈上的 罪 字, 不是众数, 而是单数 若你事先未有这样做, 圈上 死 字, 在 死 字上写上地狱 说 : 你有没有留意到我在 圣经 上圈上这 罪 字? 指着这个字 给对方机会回应 告诉他 : 这提醒我这罪是单数 神说一个罪就可使我注定下地狱 指着自己, 免得让人以为你高于其他的罪人之上 然后说 : 你可有留意到我在 死 旁写上 地狱? 在 圣经 中, 死常指地狱 指出你所圈上的 里 字 指出你圈上这个字来提醒自己, 成为基督徒就是和耶稣基督有关系 很多失丧的人的盼望是在乎他们的行为, 如受浸或成为教会的会友 罗马书 6:23 圣灵指给失丧的人看到除了他相信耶稣, 并将生命交托于他以外, 他没有任何盼望 神的话会揭穿的无根据的盼望 圣灵会使失丧的人, 从读出简单的一节经文中, 明白得更多 有很多方法来见证你的信仰, 但在使用 圣经 时, 反响不同 你会惊讶失丧的人很快地感到他们需要接受耶稣为救主 在你继续带领失丧的人读神的话时, 留心观看神的工作 有人请我辅导一位心中有烦恼的年轻妇人 在问过第一步的五个问题后, 很明显她对 圣经 和基督教所知不多 没有人和她见证过耶稣 她同意我翻开 圣经 当她读完罗马书 3:23, 并告诉我对她的影响时, 我翻到罗马书 6:23 并请她读出来 她缓慢并清楚地把这节圣经文读出来 : 因为罪的工价乃是死, 唯有神的恩赐, 在我们的主基督耶稣里, 乃是永生 我说 : 这节经文要告诉你什么? 她深加思考地说 : 我需要求神赦免我的罪, 并邀请耶稣进入我的心中 我感到惊讶 这节经文有这样说吗? 不完全是 她从哪里得到这答案的呢? 是来自圣灵 我没有说 : 等一下, 我还有五节经文 使用 圣经 的能力, 神可以从一节或多节的经文来启示真理 你要做的是翻 圣经 和问问题 不要害怕向任何人作见证 明白他们的经历 抗拒 反对, 以及先入为主的印象会影响他们的决定, 但圣灵更有能力, 神的爱可除去任何使他们心中昏暗的 第三节 - 约翰福音 3:3 请对方朗读约翰福音 3:3: 人若不重生, 就不能见神的国 指出你所画的十字架, 问 : 为何耶稣降世受死? ( 你所画的 X 符号是提醒你不要用 这节经文要告诉你什么? 这问题 ) 很多人会回答说 : 他来为罪而死 你回答说 : 对, 记得你刚才读过的经文吗? 罪的工价是死 写下此问题的答案 第四节 - 约翰福音 14:6 翻到约翰福音 14:6 并请对方读出来 : 我就是道路 真理 生命, 若不借着我, 没有人能到父那里去 22

24 然后问 : 这节经文要告诉你什么? 写下此问题的答案 他可能会告诉你, 除了耶稣之外, 没有別的方法可以到神那里 这节经文相当清楚, 你不需再加上什么来使对方明白 失丧的人可能会问到有关人可以到天堂的其他方法 你不需要争辩 约翰福音 14:6 会存在他的心中 与失丧的人在交谈中见证耶稣最有效的是那作见证的基督徒不要努力解释或辩驳现今社会中存在的错误的教训和思想 放胆见证耶稣的关键是将 圣经 所说的表达出来 第四节 - 罗马书 10:9-11 请对方读出罗马书 10:9-11: 你若口里认耶稣为主, 心里信神叫他从死里复活, 就必得救 ; 因为人心里相信, 就可以称义, 口里承认, 就可以得救 经上说 : 凡信他的人, 必不至羞愧 然后问 : 这节经文要告诉你什么? 写下此问题的答案 很多人难以相信的是他们能得着赦免 你可能不知道这失丧的人所犯的罪 但你能够肯定的是大多数失丧的人心中想着他们所犯的罪 这人可能会想到姦淫 酗酒 对配偶和仇敌的憎恨 苦毒的心 活在谎言之中, 或是一大堆压在他们心上的罪 你只是尽你的本份, 带领他来读神的话语 你会肯定神会浇灌他的能力 如果对方问到神会否赦免谋杀犯或那些犯下大罪的人? 让 圣经 说话 请对方再读罗马书 10:9-11 信靠圣灵教导他有关神赦罪的真理 你的目的是让这失丧的人能以肯定的 是 来回答这问题, 在罗马书 10:9-11 的真理是否也包括我在內? 圣灵会在这人的心中工作, 来帮助他明白神无条件的爱 重要的是要知道在对方不明白时, 如何避免争论和争辩 在对方读出他所不明白的经文之后, 用我所讲的 再读一次 的原则 使用的方法如下 : 当有人不明白, 或误解某段经文, 用爱心请他再读一遍 值得注意的是历代来神亲自为他的话辩护 圣灵会带领那人进入真理 奇妙的是在人读 圣经 时, 神会开人的心窍来明白真理 神自己是你所见证的真理的见证 第六节 - 哥林多后书 5:15 请对方读出哥林多后书 5:15: 并且他替众人死, 是叫那些活着的人, 不再为自己活, 乃是为替他们死而复活的主活 在他读过之后, 问 : 这节经文要告诉你什么? 写下此问题的答案 失丧的人必须要明白借耶稣的死所应许的救恩会临到每一位相信他和顺服他的人身上 我们皆在十字架之下 我们接受耶稣基督为我们的救主, 內心就得到改变, 从而得着新生命 当我们将生命交托给主, 我们不再是罪和私欲的奴仆 我们的心转向耶稣和效仿他的生命 靠圣灵的能力, 基督徒的心得到释放, 从自我为中心变为以基督为中心, 这使我们能关心他人 第六节 - 启示录 3:20 请对方读出启示录 3:20: 看哪, 我站在门外叩门, 若有听见我声音就开门的, 我要进到他那里去, 我与他, 他与我一同坐席得胜 在他读过之后, 问 : 这节经文要告诉你什么? 23

25 写下此问题的答案 你想他明白, 这是他的选择来邀请耶稣打开自己的心 耶稣渴望进入我们的心中, 但他不会破门而入 让我们用这节经文来学习 再读一次 原则 我曾请人读出启示录 3:20 然后请他告诉我这节经文告诉他什么, 但却听见一个错误的解释 一个常见的误解是 : 这节经文说耶稣会开门并进入人的心 但这节经文并没有说耶稣会去开门 每一个人必须自己打开心门 耶稣不会不请自入 当你发觉对方不明白的时候, 最好的做法是说 : 请再读一次 你不是要纠正他或帮助他, 要让圣灵作工 这个星期结束后, 重点要明白神会使用你作工 请一位失丧的人作出一个属灵的抉择, 需要一定程度的亲密关系, 这使很多基督徒感到害怕 只有当你打开你的心, 用那五个问题, 并让神透过他的话语来说话, 才有功效 神所要的是你的顺服 当你真诚地打开你的心, 对失丧之人有真挚的爱 神会做其他的一切 一旦你爱那失丧的人, 你就能承担起见证耶稣的责任 现在你可以应用在这两周所学到的, 来面对挑战 马上要进入 勇敢见证耶稣 的最后的一步了 下一周, 你会学到带领人到基督前是何等轻而易举 1 取自 Alan Nelson, Five Minute Ministry (Grand Rapids: Baker Books, 1933),

26 第三周回应见证耶稣的挑战 有人曾对我说过要多做准备 也许你的准备有时可能会救人一命 一次经历使我更加明白这个劝告 有一次, 我在餐厅见看到有一个人突然站起来, 打翻了桌上的杯子, 他举起他的手, 想要呼吸 食物掐在他的喉咙里了 他的妻子惊惶得不知所措 我环视周围, 希望有人能上前去做哈姆立克急救 但人人都是和我一样, 盼周围的人能帮忙 没有人上前帮他 这人在挣扎着, 并快要倒下去了 我跑到他身边做了哈姆立克急救 掐住的食物下去了, 我听到那令人欢慰的呼吸声 因为我懂得这急救法, 我才救了这人一命 有好几个目击这事的人到我的桌前, 因我帮助那个人表示感谢 一位男士说 : 真感谢你! 你知道该怎么帮忙 很明显我们中没有一个学过你刚刚所做的, 你能告诉我在哪里可以学到你这本事? 要是再有同样的事发生, 只有我一个在场的时候, 我得让知道该怎么帮忙 那人的妻子在收银员那里留了一张字条给我 上面写着 : 谢谢你 我的丈夫想亲自向你表示谢意, 但感到不好意思, 加上身体又虛弱的说不出话来 感谢你勇敢地来帮助我们 但是, 当时我比所有人都更害怕 这不是没有害怕的心使对我对这事的回应与众不同 而是我有帮助有需要人的心 我相信在餐厅內其他人也都愿意帮忙 不同的是, 在关键时刻, 我有过训练 我害怕失败 但我更害怕我没能做我可以做的事情 我知道我是这人的生命存活的唯一盼望 使用 放胆见证耶稣 的三个步骤, 能装备你去拯救生命 第三步是见证经验的核心, 领人寻求与耶稣建立永恒的关系 记住见证你信耶稣不是说会没有担心恐惧, 而是装备好去帮助那些如果你漠不关心, 他们就会失去盼望的人 有些人的性命取决于你的装备和甘心的服事 这是在见证的过程中很多基督徒所最害怕的的部份 邀请人决志是作见证的最大挑战 但为基督邀请人作出决定不应是胆怯的时刻 圣灵的能力一定会在那失丧的人里动工 在决志时刻来临时, 你定会看到圣灵的能力会更明显 第一天以关键的问题作结束应当有这样的心里准备带人决志 向人作见证不在于你知道什么, 而是在乎你所认识的那一位神 若要放胆见证耶稣, 你必须记住这个真理 你是与全能的神同工 当失丧的人在考虑信靠耶稣并将他的生命交给他时, 在这个时刻所有的能力都释放出来 福音简单的连小孩子也能明白 成年人没有理由不明白和不能见证福音 要记住, 前面的五个问题为的是要帮助你去了解对方的属灵状況 为你下一步使用 圣经 作准备 很多失丧的人希望能找到靠 圣经 得祝福的方法 他们只是需要有人来用 圣经 告诉他们该如何做 有些人会在你完成所有步骤之前就接受了 当他表示他已预备委身基督时, 这就是用问题来促使使他们决志的最佳时机 为此我选了五个问题作结束 你会在封底后所附着的卡片上找到这些问题 你可以将这卡片放在 圣经 中 每一条问题都和失丧的人所读过的每一节经文有关 透过神的话, 圣灵会使用这些经文来预备那人的心来回答这些问题 1. 你是不是一个罪人? 那读过 圣经 而又打开他们的心的人会说 是 2. 你是否想你的罪得到赦免? 圣灵会预备这人明白, 接受赦免是他自愿的选择 25

27 3. 你是否相信耶稣为你死在十字架, 并且复活? 这人必须明白他要完全信靠耶稣来得到重生 4. 你是否愿意将你的生命由耶稣掌管? 他要接受真理, 就是若要与神有着良好的关系, 唯一的方法是借着相信耶稣基督为救主 5. 你是否预备好邀请耶稣进入你的心中来掌管你的生命? 如果这人已预备好, 圣灵会使用启示录 3:20 来鼓励他打开心门, 顺服耶稣 你可以用适合自己的方式来问这些问题, 这样你能发现圣灵用神的爱溫暖人心的作为 圣灵一定可能打感那人的心 你不需要与人争辩或施加压力 你要成为一个宽厚和细心的听众, 去听他对属灵事情的看法 这方法也许简单得令你吃惊 但你会为有机会看到神的工作而喜乐, 并且亲身经历见证的成功 当你问最后的问题时, 要相信神会作工 你是否预备好邀请耶稣进入你的心中来掌管你的生命? 在你 放胆见证耶稣 的卡片上 ( 附在封底 ), 在这个问题之后, 你会发现这句话 : 安静 和 祷告 当你问这个最后的问题时, 要安静和祷告 给对方时间来说他所想要说的话 在你聆听时安静祷告 圣灵会在他的心里工作 这是神的应许 你要相信神, 他会守他的诺言 你刚刚问了一个人一生中所要回答的最重要的一个问题 你向他显出你对他的爱和关心 你不知道他生命中会不会还有另一个机会 认真的对待这个事情 天上所有的能力都在作工 不要拦阻 安静和祷告, 让圣灵来做他的工 二十秒的静默对我们大多数人好像十分钟之久 我见过人流出汗来 不要忘记这人在与控制他的生命的撒旦争战 安静祷告 他在做要跟随耶稣还是跟随是撒旦的决定 将你的心思全放在祷告上, 你不要打破这沉默 当你问 你是否预备好邀请耶稣进入你的心中来掌管你的生命? 时, 答案可能有两个 : 是 或 否 失丧的人常常以一个简单的 是, 或 我预备好了 来打破沉默 问 具体说明你要如何做? 耐心地引领他具体地讲明他决定邀请耶稣进入他的生命中 一旦他表示他想邀请耶稣进入到他的生命中, 邀请并带领他作悔改和相信的祷告 下面的祷告告诉你应包括的內容 ( 留意这祷告与那五个结束的问题有关 ): 天父, 我犯罪得罪了你 我要你赦免我所有的罪 我相信耶稣为我死在十字架上并且复活 天父, 我将我的生命献给你并由你来使用 我邀请耶稣进入我的心和我的生命 奉耶稣的名祷告, 阿们 你不要假设失丧的人已经明白认罪的祷告 在决志卡上签名, 或在崇拜中呼召的时候走到台前的意义 认罪的祷告 不能救那失丧的人 他需要知道他是因决定信靠耶稣为救主才得救 我们不愿意见到有人决志信主, 然后失落了 这里有一些跟进的建议 你可以说 : 你现在是一名信徒, 神希望你参与一个基督徒的团契, 我会帮助你来开始 如果他住在你的教会附近, 你可以邀请他到你的教堂去 如果不是的话, 你可以说 : 你喜欢参加一所大的, 或是小的教会? 当他回答后, 在几天內找到需要的人打电话联络他 第二天以 为什么 来回应 不 你怎样回应 不 呢? 你可以预见的答案有 我还未没准备好? 只有神知道那个说他未准备好的人的真正原因 最好的答复是问 : 为什么? 用你的属灵敏感, 让他的回答反映 26

28 出他内心中真实 不要猜, 让他自己告诉你 一个人说他未准备好信靠耶稣有很多原因 真正的原因比他所说出来的要更复杂 不要花太多的时间来弄清楚他说出的理由 集中注意力在他需要在这个时候决志信主上 问对方为何决定拒绝耶稣是相当重要的 你不知道他是否是曾仔细研究过什么, 或是他从小时从家人那所听到过什么 这简单的问题 为什么? 提供了解决这些问题的机会 在见证的谈话中, 当你让圣灵提供机会在爱中解决这些问题时, 你会发觉这些拒绝变得无力 如果这人的回答是 : 教会中有太多的伪君子 那该怎么办? 你看到什么情况发生了吗? 就是问题一下子从为什么他未预备好转到教会有伪君子的问题上 要回复他的问题, 你可以说 : 你知道, 我想过这个问题很久 但我从 圣经 中得着安慰, 圣经 教导我们跟随耶稣而不是跟随人 我未见过一间完美的教会, 但我知道如果我参加一所完美的教会, 这间教会就会变得不完美 由于你对伪君子对教会的伤害这样留心, 你会在教会中有很好的服事 一点爱心和蔼的态度就能显出, 作为基督徒, 我们能接纳我们的软弱, 但在基督里的信心是无与伦比的 这让人知道你不是要去争辩 要起争辩的是他们, 不是你 有时你向一些肆无忌惮的人作见证, 他们会告诉你他们活在罪恶之中, 并享受这罪中之乐 他们会骄傲地讲述他们罪恶生活的细节 我会用以下的说话来引导他们相信耶稣, 我会说 : 我明白你还没准备好改变你的生命 但我想确实地知道我是否清楚地和你分享了福音 让我多一个问题 假设今晚, 你拒绝了耶稣, 你要参加那些你所说到的事, 假设你开车到一处你觉得好玩的地方, 途中发生车祸, 你失去了性命 照你刚才所读过的 圣经 [ 领人回到 圣经 的权威是明智之举 ], 你既然在决定不信靠耶稣之后死去, 你会怎样? 通常的回答是他会承认 下地狱 我回应说 : 永恒是一段很长很长的时间在地狱 但, 我希望你有美好的一天 如果这人没有决定信靠耶稣得救, 但有一点你知道他开车会小心点 我还不够格 是说 不 人的常用的另一种回答 无论认为 我不够格 的原因是什么, 记得重要的是要让这人看 圣经 罗马书 10:13 是一个非常好的帮助 : 凡求告主名的, 就必得救 我请对方读出罗马书 :10:13 有时我会指出一些可怕的罪如谋杀等, 或是一些可能是他生命中的罪如憎恨或离婚等 我说 : 如果一个人是一个谋杀犯 盜贼, 或是一些这样的事, 你觉得这节经文会不会包括他在內? 大多数人会说 : 是 我回答说 : 那么, 他能够赦免你吗? 你可能熟悉这人, 知道他感到罪疚的原因 你可以问 : 你觉得这节经文 ( 罗马书 10:13) 会包括那些与你有类似经历的人吗? 帮助他明白最大的罪是拒绝赦罪和接受耶稣为救主 请对方读约翰壹书 1:7: 我们若在光明中行, 如同神在光明中行, 就彼此相交, 他儿子的血也洗淨我们一切的罪 然后问他 : 这节经文对你说什么? 在这句话中有什么罪是没有包括在內的? 耶稣的血洗淨多少的罪? 每一个我所问过的人都说 : 所有的罪 你然后可以回到最后的结束问题, 你是否预备好邀请耶稣进入你的心中和生命中? 拒绝基督的人另一个回应是 : 世上有很多的宗教, 谁知道那一个才是对 我会回答 : 我发觉世上所有的宗教可分为两类 那些称为什么 教 的, 如犹太教 摩门教 佛教 印度教等 他们都有这样的教训 :(a) 耶稣不是神, 或者他不是唯一的神 他可能是一位伟大的先知 教师, 或是伟人, 但他不是弥赛亚 ;(b) 如你靠你自己的力量赚得足够的善行, 你可以得到某种救恩 在另一方面的就是基督教 基督教称耶稣是神, 这位神, 耶稣活在我们中间, 死在十字架上, 并从坟墓里复活, 使我们得到永生 基督教宣称 : 你们得救是本乎恩, 也因着信, 这并不是出于自己, 乃是神所赐的, 也不是出于行为, 免得有人自夸 ( 以弗所书 2:8,9) 27

29 这两样的教导不可能都是正确的 向那失丧的人指出, 我们都要作一个决定, 选择相信耶稣或别的宗教 这使那看来复杂的争论变得简单 这使大的争论变小 如对方继续说 不, 记住, 见证的成功不在于你, 而是在于神和那个人的自愿 靠着那加给我力量的, 凡事都能作 ( 腓立比书 4:13) 读保罗书信时, 我们的倾向是说 我凡事都能作, 然后数点自己的力量 才能 训练, 和环境 我们看见自己的软弱, 然后就对这 凡事 列出各样例外情況 这节经文的关键是 靠着那加给我力量的 保罗的信心是在于神在他身上的能力 这是神所给我们的同样的应许 神邀请你借着你去工作 问题是 : 你是否让他来使用? 保罗见证他的信心 : 又软弱 又惧怕 又什战兢 ( 哥林多前书 2:3) 但由于保罗顺服神, 神使用他, 他带来改变 圣灵加给他能力 当你见证福音时, 你也会得到同样的恩赐 第三天以神的能力来面对恐惧根据一个在基督徒中进行的调查, 不作见证的第一个理由是害怕 拒绝 这害怕的部份原因是我们在鼓励人作见证时使用了不恰当的字句 我们鼓励人 救人灵魂, 领人归主 我们使用很多行动性的语句 我们的本意是好的, 但很多人误解为在实际的人从罪恶的黑暗到在基督中的光明之转变中, 我们是主角 神没有要任何一个人来使一个人的灵魂得救 见证你的信仰与带领人归主无关 再者, 这是在基督徒的生命中你永不会失败的方面 尽管你的声音战兢 双手发抖, 说话不清楚, 你挣扎着把见证清楚地讲述出来, 时机又不对, 但神仍能用你的见证 只是神不能使用你的沉默 当向人作见证时, 人若不将他们的生命交给基督, 他们不是在拒绝你 他们是在拒绝耶稣 他们是拒绝神的话 但如果你明天向某人作见证, 他成为一位出色的布道家, 你可以说这是你的功劳吗? 不可以 那么, 如果你明天向人作见证, 这人拒绝基督, 这是你的错吗? 不是 你不可以将在方面的成功或失败视为自己的功劳 在这个方面你永不失败 记得成功的见证是活出基督的生命, 见证福音, 让神做主 成功的见证不是领某人归主 另一个使很多的基督徒沉默的是原因是害怕所知道的不多 很多信主多年的人常这样说 一个调查显示, 大多数带领別人信主的人, 是在他信主的头一 二年的时候 可能是人信主时间越长, 他越发觉对信仰所知不多 一个信徒可能太在意于基督徒所应该知道事情, 而忘记了重生是一件简单的事情 成为神的器皿来带领人认识神的话语和得到在耶稣里的新生, 有没有丰富的知识并不是关键 另一个不作见证的借口是害怕冒犯亲友 我们常说我们愿为亲友作出牺牲 但当来到帮助他们作出生死攸关的决定时, 却觉得太过为难 一位退休的心理学家和我谈及他向他女儿作的见证 她是他唯一的女儿, 她有自己的儿女 他哭着告诉我说, 在女儿小时候他要求他的家人到教堂 当她在外地上大学时, 她变得反叛, 有好几年他们关系很紧张 他告诉我说 : 神把我属灵的贫乏告诉我 我察觉到虽然在多年来我帮助人解决他们生命中的问题, 但我没有帮助他们找到那位能真正帮助他们的神 我过去所专心的那些问题, 现在我发现是来自他们真正要解决的问题 我没有带领人信靠耶稣基督 我知道我也没有带领我的家人认识耶稣 他告诉我他打电话给他的女儿, 问她是否能和她谈谈 在女儿家中, 这位将一生献给心理学的人问他唯一的女儿 : 你有没有任何信仰? 他见到神开她的心, 说 : 告诉我你认为耶稣是谁? 当他描述他们如何跪在餐桌旁, 她认罪并将生命交给耶稣时, 我们都流下泪来 28

30 向你的至亲好友作见证是非常重要的 很多人是由亲友带领信主 你是要选择默不作声, 让你的亲友走进地狱? 如你见到汽车冲过来快要撞上你的朋友, 你会不会大叫 : 小心! 或是你会让车子撞上去, 因为你害怕大叫会使人吃惊? 地狱是真实的, 你会警告他们吗? 有些人害怕受嘲笑和受逼迫 美国人很少受到在其他国家所人会遇到的逼迫 其中一个原因是基督徒很少在言行上像耶稣 告诉一位失丧的人关于耶稣, 岂不是值得冒受嘲笑 甚至逼迫的危险吗? 因任何因惧怕而退缩的是在犯沉默的罪 麦克斯威尔. 亨利告诉他的会众说 : 这个世代哪里是要我们这些作基督的门徒要有新的表现? 作基督的门徒的考验是什么? 不就是和基督的时代一样吗? 我们的环境能改变这种考验吗? 如果这个城市中每一位教会的成员都行耶稣所行的, 结果会如何呢? 1 麦克斯威尔向他的会友所发出的挑战, 我们在传福音一事上也要同样面对 我们所要强调的是作基督门徒中个人的因素, 没有人空手送礼 今天和耶稣的时候的道路没有两样, 都是同一条道路 2 你不用害怕 战胜因自己软弱被吓倒的试炼, 抵挡住那好像是不可改变的试探 诚实地在祷告中向神分享你的恐惧 将你的心思集中在可依靠的力量上, 就是神的同在和他向我们保证的能力 出于你自己的力量是不能带给你向失丧的人见证耶稣的能力 你要倚靠神的能力 成功的见证是顺服和信赖 你最大的力量是你甘愿信靠神作你的同工来带领一位失丧的兄弟 姊妹 父母 子女 同事, 或陌生人认识神的救恩 经过多年的面对敌人的威吓和生命的试炼并经历了神的看顾, 大卫唱出赞美的诗歌, 他说 : 神是我坚固的保障, 他引导完全人行他的路, 他使我的腳快如母鹿的蹄, 又使我在高处安稳 ( 撒母耳记下 22:33-34) 大卫从他年幼时在犹大的山边放羊时就对神有这样的信靠 作为一个年轻的牧人, 在大卫唱这赞美诗之前, 因受非利士巨人哥利亚的羞辱, 他看见扫罗的士兵惊慌逃跑 大卫对扫罗说 : 人都不必因那非利士人胆怯, 你的仆人要去与那非利士人战斗 ( 撒母耳记上 17:32) 大卫向扫罗用狮子和熊袭击羊群时的危险做比喻 他向扫罗保证说 : 耶和华救我脱离狮子和熊的爪, 也必救我脱离这非利士人的手 ( 撒母耳记上 17:37) 大卫看出他的成功在乎神的能力 他以神所赐他的一切来面对这巨人 他向世人宣告, 虽然这巨人 是靠着刀枪和铜戟, 但他是 靠着万军之耶和华的名 ( 撒母耳记上 17:45) 今天, 当你放胆见证耶稣时, 你要知道你是靠着同一位大能者之名的能 - 那万军的耶和华 第四天聆听人心里的忧虑罗伯对自己的非基督徒的生活方式一直感到自信和满足 但有一天, 有一位朋友问他一个简单问题 ; 你是否对你所相信的永生的盼望感到不确定? 这简单的问题打开了一颗封闭的心 罗伯从没有谈到过他的属灵生活 但如今在朋友的帮助下, 罗伯将他的心献给耶稣 今天, 他相信任何的生命, 无论是多么的混乱和苦恼, 如有人关心到愿意作见证的程度, 都能得到释放 一颗混乱 苦恼的心能得到医治, 是从被帮助者的心转向耶稣来开始的 不要纠缠在那 1 Charles M. Sheldon, In His Steps (Nashville: Broadman & Holman, 1995), Ibid. 29

31 些不能真正改变失丧之人心的问题, 你越快集中在耶稣的爱和牺牲上, 信心也就越快代替混乱 失丧者的心不在乎你的声音战兢 或是口齿不清, 和你对见证耶稣那不足的信心 他会透过你的关心和圣灵的大能, 明白神是爱他的 两个强盗一左一右与耶稣同钉十字架 其中一人明白耶稣是救主 他呼求说 : 耶稣阿, 你得国降临的时候, 求你记念我 ( 路加福音 23:42) 这强盜没有清楚地认识自己的罪, 也没有明白神的深奧 他没有时间或经历, 来明白神是什么 这都不是他所最关心 他只知道这位耶稣就是神 这是圣灵在作工 这人知道, 除非耶稣听他的祈求, 耶稣, 记念我 他没有任何盼望 圣经 中记录这个失丧的人将生命交托给耶稣, 表明人除了亲身知道耶稣的爱之外, 不需要再多知道什么 这个罪犯在十字架上亲自面对耶稣 圣灵在他心中动工, 这人就以信心来回应 当你用你所知道的最好的方式来见证耶稣时, 圣灵会在失丧的人心中作工 若你顺服去作见证, 你就不会失败 失丧的人的决定是在圣灵在他心里动工时, 他自愿作的 失丧的人对基督教有很多的误解 当你做见证时, 不要纠缠在这些问题上, 只要留心他心中的掛虑 借着耐心和针对解决他的掛虑的能力, 你能为你的见证创造一个理想的气氛 这是你会听到的一些掛虑 : 作为基督就是要守十诫 所以我要费很大劲才能做到 一位年轻的妇女常到她社区的牧师那里请他为自己祷告 她曾经想过要成为基督徒 在几次尝试引导她接受耶稣为救主时, 她总会说 : 请你为我会成为基督徒祷告 我在努力 最后, 在一次请求代祷之后, 他温和地说 : 你不要再努力了 她吃惊地说 : 你一定是说错了 他回答说 : 是的, 我一直告诉你 : 当你继续努力成为基督徒时, 我会为你祷告, 但这是不对的 要停止努力, 现在就开始相信 我们活在一个强调行动 赚钱, 和达到某种成就的文化中 但保罗在以弗所书 2:8-10 写道 : 你们得救是本乎恩, 也因着信, 这并不是出于自己, 乃是神所赐的, 也不是出于行为, 免得有人自夸 我们原是他的工作, 在基督耶稣里造成的, 为要叫我们行善, 就是神所预备叫我们行的 基督教不是一个单单教人好坏的宗教, 而是与耶稣基督的关系 一个失丧的人需要人来帮助他明白宗教活动是因与神的关系而产生的对神的回应, 而不是获取这种关系的方法 活出基督徒的生命是每天与永活的主的为伴 失丧的人常以为基督徒要知道某些事, 或做某些事来维持这个基督徒的身份 他必须要明白基督徒的生命以决定相信开始的 成熟是透过每天与神相交而的而发展的 成为基督徒就意味着要我放弃所有我喜爱的一切 这句话只对一半 有些刚信主的基督徒需要人帮助他们去脱离依赖影响他的狐朋狗友 地方 滋生恶行的坏习惯 读约翰福音 6:20-24 与耶稣相交的喜乐是真正的喜乐 这是神所赐的礼物, 不是暂时的 这喜乐大过我们生活中的环境 甚至丢弃我们知道是错误的东西, 我们的喜乐也不会停止 基督徒心中的喜乐是别人不能给的, 也不因我们生活的环境被夺走 老天帮助那些自力更生的人 这是广泛接受的并被误认为是从 圣经 来的话 据调查,1990 年美国有百分之五十六的成人持这样的观点 持这样观点的失丧的人, 对罪和救恩的看法要么绝望要么骄傲自大 研究显示, 世上大多数的社会团体相信每个人会按他所配得的得回报和奖赏, 即他靠自我努力的结果 这种思想存在大多数的失丧的人的心中 对有些人来说, 这使他们感到绝望, 因为他们无力胜过自己的罪 对另外一些人, 则提供假的安全感, 骄傲地相信他们能够靠自己的功劳得救 只要随便看看十诫, 我们就知道我们没有能力满足律法所有要求 神爱和恩典的福音的 30

32 就是我们没必要去满足律法 保罗写道 : 凡以律法为本的, 都是被咒诅的, 因为经上记着 凡不常照律法书上所记一切之事去行的, 就被咒诅 没有一个人靠着律法在神面前称义, 这是明显的, 因为经上说 义必因信得生 律法原不本乎信, 只说 行这些事的, 就必因此活着 基督既为我们受了咒诅, 就赎我们脱离律法的咒诅, 因为经上记着 凡掛在木头上都是被咒诅的 这便叫亚伯拉罕的福, 因基督耶稣可以临到外邦人, 使我们因信得着所应许的圣灵 ( 加拉太书 3:10-14) 保罗写给以弗所人说 : 然而神既有丰富的怜悯, 因他爱我们的大爱, 当我们死在过犯中的时候, 便叫我们与基督一同活过来,( 你们得救是本乎恩 ) ( 以弗所书 2:4-5) 这爱是没有穷尽的 神这奇妙的爱照我们的本相接纳我们, 并委身帮助我们成为我们应成为的人 我们必须重新向未信者表明神的真爱 见证耶稣不是忽略罪的真实 失丧的人必须认清 承认和为他们的罪悔改 但我们主要是见证耶稣为我们所有人的罪所做的救赎 第五天敞开你的心 见证耶稣是敞开你的心, 并让 圣经 无可否认的真理发光 神的话语并不是一个建议 你的信仰来自 圣经 的经文 这些经文为你的问题提供了不变答案 见证你的信仰的意味着与一位失丧的人营造一种相互信任的气氛 这信任就是那失丧的人愿意冒险就属灵的问题来打开他的心 你所提供的答案来自 圣经 这些经文是你找到属灵平安 盼望, 以及有勇气面对生命中的困难和波折的根基 很多基督徒说, 在他们没有认识基督失丧的时候, 他们深深渴望和人谈到他们灵性上的需要 他们提到他们害怕人知道他们的疑惑和无知 很多失丧的人希望能更明白 圣经, 但对其中关于基督和救恩的教导不清楚 你会发现神在每一个人的心中创造了认识真理和认识他自己的渴望 法国哲学家阿列克斯. 塔克奇威尔写道美国人的道德观是他们成功的源头 他把那分辨对错和控制我们如何对待別人的信仰体系称为 心性 这些心底里的信念塑造我们的行动和生活方式 这是建立我们信念的基本教导 它们提供罪得赦免 永生的盼望, 以及生命中神的同在和看顾的保证 圣经的经文, 也就是那些你问失丧人的问题的答案, 是十分清楚的 它们不是愚弄人的工具, 而是我们所站立的磐石 人们对属灵的事感到很混淆 很少人因为不信 圣经 所说及耶稣的事情而拒绝谈论救恩 他们之所以拒绝是因为害怕会被苛刻地论断 施压, 或 被出卖 问与他相关和他所关心的问题是关键 你关心和愿意安静地聆听对他会是一个很大的鼓励 使徒保罗写信给年轻的提摩太 : 只是要弃绝那世俗的言语, 和老妇荒渺的话, 在敬虔上操练自己 ( 提摩太前书 4:7) 同样道理, 为着见证耶稣操练自己 操练自己去留心聆听 得着信任关键是去聆听并理解, 而不是要多说话 理解地听表示你愿意了解和认同失丧的人 回答你问题的人一般会尝试向你见证他的感受, 而多于那些容易描述的事实 聆听帮助你在头脑中想象他对属灵事物的感受 他需要知道你理解和重视他的看法和感受 若有机会, 大多数的人都愿意讲论他们属灵的需要 有一个男人向我说 : 有时我觉得工作和努力进取都毫无意义, 我觉着没有意思 我回答说 : 你知道吗? 我曾经也这样觉得 这是绝望的感觉 当你感觉这样的时你会怎么做? 你有信仰来帮助你渡过难关吗? 他回答说 : 除了倚靠自己, 我想我什么都不靠 他静默了一阵子 然后他说 : 我想你感到吃惊吧 31

33 我停顿了几秒钟, 说 : 不, 我明白你的感受 我决定不继续谈这个题目, 并问第二个问题 : 对你来说, 耶稣是谁呢? 我没有试着去解释我为何能明白他的感受 但从这刻起, 我立刻感觉到我们的交谈变得轻松, 这种气氛一直持续到他祷告求耶稣赦免他的罪和进入他的生命 当你有心要见证耶稣, 神会打开你的眼让你看到许多奇妙的机会 到目前为止, 你已经学到 : 培养对失丧之人的爱, 学习在祷告中倚靠神的应许, 跟随神与神的同工, 信靠圣灵的能力, 并且训练自己来见证耶稣 但是, 如果你没有委身去做你所学到的, 你会面对两个后果 第一, 你会失去爱心, 一事无成 第二, 你会因你学到如何见证而心生骄傲 明白耶稣对失丧之人的关切是十分重要的 读约翰福音 4:4-12 这是正午吃饭的时候 耶稣放弃吃饭的时间来和一位到井边打水的妇人谈话 他借一个简单的问题将话题转到她内心最深处的需要 你能给我水喝吗 ( 约翰福音 4:7) 她的回答给耶稣打开了和她谈她属灵空虛的门 圣灵的能力继续同样地打开人的心门来接受耶稣的救恩 当我们顺服时, 因神应许圣灵的能力和同在, 一个简单的问题 : 你有信仰吗? 会使人打开心门 当门徒回来时, 他们鼓励耶稣吃东西 : 拉比, 请吃 ( 约翰福音 4:31) 但耶稣回答说 : 我有食物吃, 是你们不知道的 ( 约翰福音 4:32) 耶稣对他的门徒说 : 你们举目向天观看, 庄稼已经熟了, 可以收割了 ( 约翰福音 4:35) 他们向耶稣谈到是肉体的饥饿 耶稣知道他们没有抓住带来永恒福分的机会 从吃食物得到的立刻的肉身满足与耶稣所做的更大的满足相比就微不足道了 耶稣的异像是那位将要信靠他并得到救恩失丧的妇女 愿你的心中充满失丧人信靠耶稣人得盼望和喜乐的情景 成功的见证是活出你基督徒的生命, 见证福音, 让神做主 成功的见证不是带领人归主 我们可能愚拙地见证, 没有充足的训练, 但我们的天父能使用我们 他不能使用我们的就是沉默 他要你遵守大使命 所有传福音的工作是靠着神话语和圣灵的能力 这是他的工作 我们有幸在这过程中有份 从始到终, 都是天父的工作 我们必须看神在哪里动工, 并留意他给我们的线索 我们需要在我们每日的生活中充满着期待 - 主阿, 是她吗? 是他吗? 神啊, 你在这里动工吗? 当你加入神, 与他一同在放胆见证耶稣有趣的旅途中, 神会祝福你 当你看到主吸引男女老幼来归向他和主改变他们的生命, 你会感到无比快乐 32

34 与神立约见证耶稣 我不再作一个沉默的基督徒 我会不断寻找你在他心中作工的人并知道如何向他们见证耶稣 我既明白耶稣复活的大能活在我里面, 并且我就有能力完成大使命, 我要服从这命令 去领人作主的门徒 我要活出腓利门书 6 节, 让你的应许成就在我生命中 愿你与人所同有的信心显出功效, 使人知道你们各样善事都是为基督作的 ( 腓利门书 6) 签名 : 日期 : 33

35 新信徒跟进教材 新信徒在开始这信心之旅时需要很多的帮助 你可以推荐一些有帮助的教材 Welcome to God's Family - 这本袖珍小冊子使用 圣经 经节, 图画和简单的对话来给那些刚刚接受耶稣为救主的人提供指引和坚固他们的信念 这本书也会帮助他们建立新的作主门徒的习惯并鼓励他们加入教会的团契 这小冊子给决志后的新信徒直接的指引 Beginning Steps: A Seven-Day Growth Guide for New Believersn - 这简单的七步小冊子能在信主后关键的第一周中引导那新信徒 ( 可用以下方法订购 : 传真 : ; 打电话 : ; 电邮 :baptistbookstore.com, 写信 : CustomerService Center, One LifeWay Plaza, Nashville, TN , 或到就近之 LifeWay Christian Store ) Taking the Next Step: A Guide for New Church Members - 易用的教材能帮助新信徒在教会中找到他们在神工作中的位置 这书提供成为教会会友的概览和介绍, 并带领他们更有意义地参与教会的生活和服事 Survival Kit for Christians - 这六个星期的课程会帮助成年新信徒培养出经常的灵修 祷告 读经和背诵经文的习惯 Survival Kit for Youth, Revised - 帮助少年新信徒明白信心成长的基要, 以及经常灵修 祷告 读经和背诵经文的习惯 Survival Kit for New Christians, Chidlren's Edition - 这份材料提供年长儿童新信徒一个六个星期在家中使用的学习 其中包括鼓励背诵经文的经节卡 Now that I'm a Christian, Revised Edition - 这份易懂的指引能帮助儿童明白成为基督徒的意义 这本书的设计是在有家长或其他成人的帮助下使用 Heaven: Your Real Home - 新信徒想知道他将会渡过永恒的地方 这学习强调地上的经验如何影响其在天堂的经验 帮助回答下列的问题 : 为何我在地上格格不入? 我真正的身份是什么? 为何基督徒受苦? 除了 Beginning Steps: A Seven-Day Growth Guide for New Believers 之外, 上面所列之材料可以下列方式订购 : 传真 (615) ; 打电话 ; 电邮 CompuServe ID @comuserve.com; 写信 One LifeWay Plaza, Nashville, TN ; 或到访就近的 LifeWay Christian Store 34

36 你成长的下一步 : 门徒训练 在你继续在基督中成长的旅程中, 我们建议如下教材 每一样的教材皆可个別学习, 或可请教牧师 教会传道, 或门徒训练部长有关安排小组学习的可能 In God's Presence: Your Daily Guide to a Meaningful Prayerful Life. 用这简单 对话式的书来培养有意义 信心的祷告生活 这书带领成人在祷告中变得更像神与神认同, 在祷告中与神同工 读者会学到并操练六种祷告, 并发现联合祷告的大能 Experiencing God: Knowing and Doing the Will of God. 这份普及教材帮助基督徒发现神的旨意并顺服跟随 每日的学习和灵修活动帮助参与者发展与神亲密的关系, 以至他们能听见神的声音 这本书带领参与者在神旨意的周围重建信仰 性格和行为 Jesus on Leadership: Becoming a Servant Leader. 在今天有太多的教会, 高位代替了洗涤盆和毛巾为基督徒领袖的象征 Jesus on Leadership 会带领读者放下世俗领导的模式, 而採纳耶稣的教导 这本教材说明了 圣经 中仆人领袖真正的意义 MasterLife: A Biblical Process for Growing Disciples. - 为 21 世纪重新设计 本书提供一个小组门训的过程, 带领信徒发展一生顺服耶稣的关系 当信徒学到持守六个 圣经 的操练, 他们会更像基督, 培养出国度的价值观, 并在家中 教会中和世上参与神的使命 Serving God: Discovering and Using Your Spiritual Gifts. 发掘属灵的恩赐能激励信徒 这教材能在你继续再你生命中发掘属灵恩赐上提供亮光 Meeting Needs: Sharing Christ: Ministry Evangelism in Today's New Testament Church. - 本书带领教会会友去明白服事布道的概念, 并得着异象 本书会帮助读者见到教会在服事布道中的目的 ; 找出社区中服事的需要 ; 并发现服事破碎生命的方法 Life in the Spirit. - 读者会发现一个特別的生命, 其中有着与神相爱和深交的特质, 有效的个人生活, 并改变世界的服事 A Heart Like His: Seeking the Heart of God through a Study of David. 这本书研究大卫王的生平, 集中在其为神拣选他为以色列王的日子 这个深入的学习让我们看到神爱大卫, 并在他悖逆时仍能使用他, 这给寻求与神同心的人很多可吸取的教训 Decision Time: Commitment Counseling. - 这本教材能训练人辅导并跟进那些在公开呼召中决志的人 特別的决定包括得救 得救的确据 浸礼 成为会友, 以及重新立志在灵命上追求长进 35

37 放胆见证耶稣 录影带之观看指引 放胆见证耶稣 录影带介绍本课程的原则和 圣经 真理 使用下列的观看指引来帮助你记下这些改变生命的概念 第一课 1. 请用你的说话写出什么是 沉默的罪? 2. 列王纪下 4:8-37 书念的妇人求以利沙 以利沙的第一个反应是差派 仆人基哈西报告孩子 3. 列出人害怕见证信仰的一些理由 : 4. 成功的见证是活出基督徒的生命, 见证福音, 让神做主 成功的见证不是带领人归向耶稣 36

38 第二课 1. 放胆见证耶稣 有三个简单步骤 : a. 五个 来找出神在那里作工 b. 七段 来让 圣经 说话 c. 五个 来带领人决志 2. 五个用以找出神在那里工的问题 : a. 你可有什么信仰? b. 对你来说, 耶稣是谁? c. 你相信有天堂和地狱吗? d. 如你现在死去, 你会去那里? e. 如果你所相信的不是真的话, 你会愿意知道吗? 3. 总结让 圣经 说话的七节经文 : a. 罗马书 3:23 b. 罗马书 6:23 c. 约翰福音 3:3 d. 约翰福音 14:6 e. 罗马书 10:9-11 f. 哥林多后书 5:15 g. 启示录 3:20 37

39 第三课 1. 五个领人决志的问题 : a. 你是否是一个罪人? b. 你是否想你的罪得到赦免? c. 你是否相信耶稣为你死在十字架上并再次复活? d. 你是否愿意将你的生命降服于耶稣? e. 你是否预备好邀请耶稣进入你的心中和生命中? 2. 在问过第五个问题后, 作见证的人最重要的是做那两件事? 3. 当人来到要接受耶稣为救主时, 他们所提出的一些反对 4. 对那些反对祷告接受基督的, 最好的反应是什么? 38

40 第四课 列出两个单子 : 在一张单子上列出费威廉在接受基督为救主前的罪 第二个单子列出在他生命中神引领向他作见证的基督徒 罪见证人 2. 神使用如费威廉这个不大可能会信主的信徒来帮助千万人发现他们生命中需要耶稣 今天, 你开始为 不大可能 信主的人祷告 为带领小组的人,Share Jesus Without Fear Kit (Item # ) 包括英文的作业, 导师本, 录影带和可翻制的录音带 教材可以下列方式订购 : 传真 (615) ; 打电话 ; 电邮 customerservice@lifeway.com; 写信 One LifeWay Plaza, Nashville, TN ; 或到访就近的 LifeWay Christian Store 39

41 基督徒成长学习计划 在基督徒成长学习计划中, 本书 放胆见证耶稣 是基督徒成长部份中布道科的课程 CG-0406 之教材 这也是在领袖和技术发展部门中七个课程的教材 这包括 : LS-0005 Discipleship Training LS-0016 Preschool Discipleship Training LS-0024 Children's Discipleship Training LS-0028 Youth Discipleship Training and Sunday School LS-0037 Adult Discipleship and Sunday School LS-0050 Discipleship Training and Sunday School General Officer LS-0054 Sunday School 要取得两个半小时小组学习的学分, 需要上课和阅读课本 要得到个人学习的学分, 阅读课本, 总结每一章的內容, 向你的牧师 传道或其他的教会领袖展示你的学习 将下一页之表格寄往 Christian Growth Study Plan, One LifeWay Plaza, Nashville,Tennessee ; 或传真 (615) 该页可以复制 有关 Christian Growth Study Plan 之资料, 请参看 Christian Growth Study Plan Catalog 你的教会办事处应有一份, 若没有的话, 请向 Christian Study Plan Office 索取 ( ) 40

42 放胆见证耶稣 请在合适的项目上做记号, 选项可以超过一个 LS-0005 Discipleship Training LS-0016 Preschool Discipleship Training LS-0028 Youth Discipleship Training LS-0037 Adult Discipleship LS-0050 Discipleship Training General Officer CG-0406 Christian Growth: Evangelism LS-0054 Sunday School LS-0024 Children's Discipleship Training LS-0028 Youth Sunday School LS-0037 Adult Sunday School LS-0050 Sunday School General Officer 41

43 参加者资料 Social Security Number(USA) only 社会安全号码 ( 仅限美国 ) Personal CGSP number 出生日期 ( 月 / 日 / 年 ) 姓名家中电话地址城市, 州邮编 教会资料 教会名称 地址 城市, 州 邮编 前姓名 前地址 城市, 州 邮编 仅供更改之用 前教会城市, 州邮编 牧师, 大会领袖, 或其他教会领袖之签名 日期 新的参加者请提供社会安全号码和出生日期, 但这不是必须的 当前的参加者, 在首次使用社会安全号码时, 请提供 CGSP# 只需一个 ID# 通信地址 : Christian Growth Study Plan, One LifeWay Plaza, Nashville, TN 传真 : (615)

44 放胆见证耶稣 放胆见证耶稣有多少次你想见证你的信仰, 但因为害怕失败而没有这样做? 成功的见证不是带领人归主 成功的见证是每天活出基督徒的生命, 分享福音, 并将结果交托给神 天上地下所有的权柄都赐给我了 所以你们要去, 使万民作我的门徒 ( 马太福音 28:18-19) 原则 神在工作 我们不会失败 这全是神的工作 真理 你们得救是本乎恩, 也因着信, 这并不是出于自己 ( 以弗所书 2:8) 我在你们那里, 又软弱, 又惧怕, 又什战兢 我说的话讲的道, 不是用智慧委婉的言语, 乃是用圣灵和大能的明证 ( 哥林多前书 2:3-4) 若不是差我来的父吸引人, 就没有能到我这里来的 ( 约翰福音 6:44) 所有我对你们说过, 若不是蒙我父的恩赐, 没有人能到我这里来 ( 约翰福音 6:65) 所有我们作基督的使者, 就好像神借我们劝你们一般 ( 哥林多后书 5:20) 我口所出的话, 决不徒然返回 ( 以赛亚书 55:11) 第一步使用问题来找出神在哪里工作 1. 你可有什么信仰? 2. 对你来说, 耶稣是谁? 3. 你相信有天堂和地狱吗? 4. 如你现在死去, 你会去那里? 5. 如果你所相信的不是真的话, 你会愿意知道吗? 愿意 - 打开 圣经 不愿意 - 不做任何事 第二步让 圣经 说话读出经文这对你意味着什么? 1. 罗马书 3:23 - 世人都犯了罪 2. 罗马书 6:23 - 罪的工价乃是死 3. 约翰福音 3:3 - 你必须重生 问 : 为何耶稣降世受死? 4. 约翰福音 14:6 - 我是道路 43

45 5. 罗马书 10: 你若口里认耶稣为主 就必得救 6. 哥林多后书 5:15 - 叫那些活着的人, 不再为自己活 7. 启示录 3:20 - 我站在门外叩门 第三步以关键问题来结束 1. 你是否是一个罪人? 2. 你是否想你的罪得到赦免? 3. 你是否相信耶稣为你死在十字架上并再次复活? 4. 你是否愿意将你的生命降服于耶稣? 5. 你是否预备好邀请耶稣进入你的心中和生命中? 安静 祷告 祷告天父, 我犯罪得罪了你 我希望我所有的罪都得到赦免 我相信耶稣为我死在十字架上并且复活 天父, 我将我的生命献给你请你来使用 我邀请耶稣进入我的心中来掌管我的生命 奉耶稣的名祷告, 阿们 天父, 我犯罪得罪了你 我希望我所有的罪都得到赦免 我相信耶稣为我死在十字架上并且复活 天父, 我将我的生命献给你请你来使用 我邀请耶稣进入我的心中来掌管我的生命 奉耶稣的名祷告, 阿们 44