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1 景觀 景觀 : 中國山水畫與 西方風景畫的比較研究 I 幽 蘭 (Yolaine Escande) 一導論 : 何謂 景觀 景觀 並非普遍的觀念: 很多文明沒有創造出形容 景觀 的詞彙 據著名景觀思想專家 經常往返日本的法國地理學家貝爾凱 (Augustin Berque) 說, 歷史上只有兩種文明創造出 景觀 文化, 即中國魏晉時代及歐洲文藝復興時代 貝爾凱為 景觀 下了定義, 認為 景觀社會 必須滿足四個標準 1 : 一, 景觀 的語言表現: 一個或多個指涉 景觀 的詞彙 ; 二, 景觀 的文學表現 : 欣賞 景觀 的文章或詩詞 ; 三, 景觀 的繪畫表現: 以 景觀 為主題的繪畫 ; 四, 景觀 的園林表現 : 非耕作園林 不少社會具備這四個標準中之一部分, 然而, 沒有完全滿足這四個標準, 就不能算是真正的 景觀社會 其實, 在出現 景觀 觀念的文明中, 景觀 觀念也並非自古以來便自然而然存在的 古代中國和漢代的詩歌, 如 楚辭 或 山川頌, 非常重視對大自然細緻的描繪, 但是這多是為了比喻德性或作為襯托 大自然並非頌歌的主題和內容, 而僅僅是道德或人情的喻體 同樣, 在古希臘文學羅馬詩歌和繪畫中, 如忒奧克理托斯 (Théocrite) 的牧歌式田園詩, 或意大利早期的繪畫, 描繪的多是古典神話或聖經故事, 大自然只是作為頌歌環境的襯托 自然景物只限作為主題的 附屬, 其拉丁文即為 附屬的 (parerga)( 見圖 1) 古希臘文學和龐貝城 (Pompéi) 壁畫所描繪的自然環境和田園, 皆寄寓了作者對於故事或人物的感情 作品中的一地一河反映作者的理想或幻想, 這些想像又多以文學和詩歌中的 * 此文內容與我近年來研究的繪畫理論和試驗中的 景觀 問題有關 1997 年, 我有機會參與籌備在法國國家博物館舉行 題為 風景與崇高問題 的繪畫展覽 ;2000 年和 2002 年又參加了第二和第三屆 深圳國際水墨雙年展, 兩次展覽的題目均為 水墨與都市 在籌備展覽和參加畫展期間, 我發現 景觀 風景 問題並非單純的繪畫題目, 也非單純的繪畫形象, 而是涉及一種特別的世界觀以及整個複雜的哲學思想 本文即為此思想及世界觀的介紹和感想 二十一世紀雙月刊 2003 年 8 月號 總第七十八期
2 80 景觀 圖 1 龐貝城壁畫, 約公元 90 年, 那不勒斯國家考古博物館 此種壁畫雖然看來為 風景 內容, 繪畫也很仔細, 但尚未名為 風景, 而是稱作 幻想之地 壁畫畫法和結構已有很明顯的框子 神話美地為參考, 因而並非純粹客觀景物的描繪 維吉爾 (Virgile, 約 70-19) 的 埃涅阿斯紀 (Enéide), 奧維德 (Ovide, 公元前 43 至公元後 17-18) 的 變形記 (Métamorphoses), 賀拉斯 (Horace,65-8) 的 詩學 (Art Poétique), 其中描寫的景物皆為作者幻想或理想中的才能和心情的比喻, 故事與人物都是衍意 同期的羅馬繪畫中, 景物同樣是心情的比喻 這些並不能算是 景觀 觀念 中國的博山爐 ( 圖 2) 和宮殿園林也不屬於 景觀 觀念 在中國古代文學中, 人物與大自然並非獨立的, 兩者互相表意 人與世界不能二分, 因而不存在個人觀念, 而人又根本離不開社會與政權上的階級制度 因此, 在中國古代和漢代的文學中, 大自然 和自然景物一直與人 社會 政治相聯 在歐洲, 經歷十五至十六世紀轉折 發明 風景, 景觀 觀念似乎與進入現代性 獨立的主體 獨特的視覺相關 風景 的發明起初大概與新大陸的發現有關, 然後, 十六至十七世紀, 經歷了哥白尼 (Copernic) 革命, 新的世界觀於焉產生 : 世界為事物, 它同時是無限大 ( 牛頓 1671 年發明望遠鏡 ) 和無限小 ( 顯微鏡發明於十七世紀 ) 反而在中國, 山水 的出現並不牽涉現代性或獨立主體, 它與一個全新的概念同時產生, 即人為個人, 人為自身尋找解脫, 再也不服務國家的思想 而且, 這些人 ( 像竹林七賢 ) 不順從對大自然力量的集體附屬, 而 Ž 重於自然帶來的愉悅 他們為自然本身看重自然, 而並不囿於昔者的道德觀 圖 2 漢代博山爐, 巴黎基梅博物館藏
3 景觀 : 中國山水畫與西方風景畫的比較研究 I 85 以上扼要指出中國與歐洲文化對待自然的一些不同特點, 這些特點源自兩者繪畫傳統 ž 的不同選擇 以下首先討論兩種文化中指涉 景觀 詞彙之出現及其起源, 這有助理解 景觀 觀念在不同文化中的意義 ; 繼而討論風景畫於歐洲出現的原因和特點, 及其與自然和文化之關係 ; 然後探討中國山水畫如何產生跟歐洲風景畫完全不同的繪畫特點 其與山和高尚的關係 此研究將以對照宋代畫家 理論家郭熙的畫卷和文章為基礎 最後進一步分析歐洲與中國藝術家使用的繪畫手段, 並論述山水畫及風景畫於現代性的作用 關於中國山水畫的中文著述佳作頗多, 相反, 分析早期歐洲風景畫的中文著作卻所付闕如 2, 因此, 本文將 Ž 重談論西方風景畫出現的原因 本文並非要以兩種文化的繪畫史來比較兩個傳統, 而是列舉特定時段的具體例子來說明兩種不同的繪畫特點, 在分析時也刻意不按時序, 並且忽略兩個傳統互相影響的可能性 我將以繪畫作品的對照和觀念的轉移展開討論, 並且介紹和分析藝術家如何利用觀念和技法工具, 來解決 風景 和 山水 畫法中的困難 須知繪畫 風景 和 山水 與繪畫其他題目如人物或事物完全不同, 無論在中國還是在歐洲, 風景 畫和 山水 畫都有一個很重要的共同點 : 兩者皆非直接描摹大自然之景象, 而是對大自然的理解 ; 換言之, 畫家選擇並勾畫一些景象, 再把它重組成一個美學上的 智性的 想像的整體 因此, 風景 畫和 山水 畫本來就不可能是對大自然的模仿, 而一定是對所謂的 自然 的重構 二指涉 景觀 觀念的詞彙 西方人所稱的 風景, 在每種西方語言中僅用一個單字表示, 即法文 paysage, 意大利文 paisaggio, 英文 landscape, 荷蘭文及德文 landschaft 然而, 指涉 景觀 觀念所包含的各種意義的中文詞彙就有十多個, 如 山水 山川 風景 風光 景色 景物 丘壑 山色 山光 景致 景觀 ( 根據各詞出現的年代排列 ) 一種語言用以指涉同一現實的詞彙越多, 這種現實對於這個文化就越重要 風景 (paysage) 一字起源於十六世紀初法國的繪畫語言, 之後其他歐洲國家也開始使用此字 3 此字與描繪有關, 而非用來表達感覺的詞彙 後來歐洲人也開始用 paysage 來指對真實 風景 的感覺 中國的 山水 在成為文學及繪畫概念之前, 原是用來描述地形的詞彙 四世紀末, 山水 開始見於中國繪畫語言, 同時, 其他表達來自感覺的 景觀 觀念的詞語也相繼出現, 如 風光 景物 等 繪畫上的 paysage 在十五世紀上半葉出現於弗蘭德爾斯 ( 即荷蘭 ), 但最初並不稱為 paysage( 見圖 3) 北歐使用的 landschaft 一詞, 意思為 地區 ( 國 ) 的面積 Paysage 的詞源 pays 是指 地區 ( 國家 ), 後綴 -age 表示 傾向於 ( 譬如法文 voler 的意思是 飛, volage 是傾向於飛, 指不專一 ), 也表示 使用 行為 ( 譬如 陰影 名詞是 ombre, 動詞 ombrage 表示使成為陰影 ) 據古法文及現代法文字典, paysage 是 可以一眼衡量地區 ( 國 ) 的面積 在這個觀念中, 人的視覺把
4 86 景觀 圖 3 凡埃克 (Jan Van Eyck, 約 ): 施洗者聖約翰誕生之彌撒: 施洗者聖約翰之誕生 (Messe pour la nativié de Saint Jean-Baptiste: la naissance de Saint Jean-Baptiste), 載 貝利公爵極美日課經 (Les très belles heures du Duc de Berry), 十五世紀初 此圖主要內容為聖經故事, 但風景位置極大, 人物極小, 與此前的繪畫人物最大 自然背景少而細小 室內景物多相反, 而人物與周圍環境 ( 水 樹木 城堡 ) 的比例已控制得相當好 地區構成為一組, 讓它成為所謂的 風景, 在這一意義 ž, 視覺起 Ž 主要的作用 在歐洲, 無論是在繪畫上的 paysage 還是現實的 風景 中, 建築物的作用也是主要的 : 建築物顯示目光的投向, 風景 也就處於目光的方向 中國山水畫自始即與歐洲的 風景 畫 paysage 不同 山水不但指 山 和 水, 也蘊涵中國傳統中 景觀 的豐富概念 山水觀念為人對大自然固有價值的意見, 它來自長期對農業傳統原始力量 ( 山和水川 ) 的重視 歐洲的 paysage 則出自城市人的目光 4, 歐洲構思的以城市生活和成為 paysage 的田野所形成的對比, 在古代中國是沒有的 中國傳統構思的是田野 田園和山水的對比 5 山水 的意義和 paysage( 風景 ) 的意義不同 : 山水 沒有制訂視覺的優越, 更沒有制訂唯一視點 山水 並不是 可以一眼衡量 地區 ( 國 ) 的面積, 而是代表天體演化統一的明確形式 ( 山和水 ) 同樣, 風景 及 風光 也並非地區面積, 它們富有詩意, 是自然景物 ( 風和光 ) 給遊者的印象 6 中國 山水 風光 及 風景 的意義概括了人的所有感覺, 並不是唯一視覺 然而, 今天中文 ž 表示西方式 景觀 的詞語是 風景 繪畫 風景 的油畫是 風景畫, 山水畫 則是以中國傳統水墨材料繪畫的畫 筆者認為, 當代中國採用源自日本的 風景 一詞 7, 其實並不恰當 中國所謂的 風景 和西方式的 paysage 是兩回事 這個翻譯上的問題會引起觀念上 理論上和繪畫史上的誤會 當代中文也有 景觀 一詞, 何不就用這個比較切合西文原意的詞語翻譯 paysage? 當然, 最好還是不要翻譯了 ; 中文的 山水 一詞同樣根本無法譯成法文, 只好翻作 山和水 的意義
5 景觀 : 中國山水畫與西方風景畫的比較研究 I 87 三歐洲 風景 繪畫的來源 繪畫的 paysage 出現於弗蘭德爾斯 ( 見彩頁二下 ), 它源自城市人的眼光 : 城市畫家到田野去而發現有田野, 老勃魯蓋爾 (Pieter Bruegel) 的情況就是如此 地區 ( 國 )(pays) 在此變成景觀 (paysage) 於歐洲傳統 ž, 直到十八世紀, 大自然仍限制於田野, 屬於上帝的世界, 聖經故事也就能置放在北歐的 景觀 ž 田野雖與城市相對, 但它屬於上帝, 是有文化的世界 田野之外的山和遙遠的森林卻是沒有文明的, 是可怕的 惡壞的 誘惑的 邪念的 巨獸的世界 田野之外者象徵野蠻 惡壞 怪物 誘惑, 此處未可知也未受控制, 遙遠的山即是可怕之地 歐洲傳統因為怕山而疏遠山, 直至十七世紀末, 歐洲人才開始喜歡山 中國無山即無山水 西方第一次真正畫出一座可以辨認的山 ( 除了在羅馬第一世紀的一個例子之外 8) 是在十五世紀 最古老的寫實畫 韋茨 (Konrad Witz) 的木版油畫 捕魚神 (La pêche miraculeuse, 1444) 繪畫了日內瓦湖後的阿爾卑斯山 ( 見彩頁四上 ) 到了十八世紀, 山變成崇高的最好比喻 根據羅歇 (Alain Roger) 的研究 9, 歐洲繪畫史上的獨立風景畫, 其來源之一是十五世紀意大利文藝復興期間創造的畫中之 窗戶 (veduta) 這扇窗戶把視野引向畫外 在繪畫史上, 歐洲的 風景 就是把這扇畫面 ž 的小窗戶擴大為整個畫面 參考弗萊芒畫師 (Maître de Flémalle, 即康平 [Robert Campin], 約 ) 的作品 ( 見彩頁三右下 封三 ), 就能發現兩者的直接聯繫 然而, 歐洲文藝復興時期的小窗戶, 也把歐洲風景畫囿限於封閉 式的畫框內, 風景畫多為橫向展開 反觀中國山水畫, 很多都沒有框限, 或橫向或垂直地開放在觀者眼前 在畫面上大面積地描繪 風景 的油畫, 始於帕蒂尼爾 (Joachim Patinir, 1475?-1524?) 在他的聖經故事作品中, 人物很小, 風景 則幾乎佔盡所有位置 ( 見彩頁三左下 ) 此後, 古典 風景 油畫以符合一種畫 ž 的構成來取景 據阿爾貝蒂 (Leone Battista Alberti, ) 的 畫論 (Della Pittura), 畫是 打開可以觀察歷史的窗戶, 意思是 : 畫並非觀察宇宙的窗戶, 而是觀察一種參考修辭結構的窗戶 好的史畫 (historia) 通過修辭結構的手段, 能夠賦予觀者愉悅, 凝聚觀者目光 這種畫能夠改變觀者觀看的方式 四 風景 在歐洲出現的社會 經濟 政策的原因 風景 畫與城市關係密切 在歐洲風景畫史上, 當 風景 一詞仍未發明, 已經出現還不能稱為 風景畫 的風景畫, 這些畫與當時的城市政策 經濟與社會安定有直接關係 譬如洛倫采蒂 (Ambrogio Lorenzetti, ) 的壁畫 善政與惡政的寓言 (Allégories du bon et du mauvais gouvernements), 繪畫出城市及其周圍妥善規劃的田野 ( 見彩頁三上 ) 這幅壁畫佔據了錫耶納市 (Siena) 市政大廳的四面牆壁, 這座大廳正是決定城市及郊區地區政策之處 在 善政與惡政的寓言 中, 城市以及有條不紊的田野代表 Ž 好的政策, 畫中遠處的山則是未被制服的 沒有文明的 可怕的未知地區 畫中
6 88 景觀 的城市及城牆由幾何線條繪畫, 沒有 曲線, 表示這是文明之處 田野屬於城 市制度下的區域, 是肥沃的 可以到達 的, 所以也用幾何線條繪畫 田野以 外, 在兩個城市之間的無人居住之處, 這 ž 是邊境, 是沙漠或野外地區, 這 種地區則用曲線來繪畫 田野以外是 荒野 怪物 邪念 惡壞之境, 即可怕 的山及遙遠之處, 這 ž 呈現的不規則 形狀, 與城市的理想幾何線條相對 壁畫中的幾何線條也代表上帝 上帝按自己的形象創造人, 畫中城市 及其中建築物皆象徵上帝的秩序 幾 何的城市構築起容納被造者的天堂 ( 見彩頁四下 ), 與野外荒涼的沙漠 魔王佔領的地區 撒旦居住的歪曲之 處相對 至於田野, 它屬於城市的建築 和規則 在歐洲各種語言中, 耕田 或 田野 與 文化 皆是同一個字 城市與不屬於人類的遙遠之處相 對, 遙遠之處則象徵邪惡之境, 這也 體現在貝利尼 (Giovanni Bellini, 1425?- 1516) 的油畫 聖安托尼拜訪隱士聖保 羅 (Saint Antoine rendant visite à l'ermite Saint Paul) 中 聖安托尼拜訪 聖保羅後就遇到可怕的巨獸, 畫中近 景是神聖之處, 遠景為井然的田野 在畫的右方, 聖人走下台階時踫到半 人馬巨獸 (centaure), 這 ž 是離開城 市最遠之處, 這遙遠處是未知的 可 怕的, 都有惡魔 註釋 1 見 Augustin Berque, Les raisons du paysage. De la chine antique aux environnements de synthèse (Paris: Hazan, 1995), 其實用歐洲語言介紹風景畫的近著也付諸闕如, 但有不少二十世紀 年代出版的著述, 如貢布 里希 (Ernst Gombrich) 的 L'Ecologie des images, trans. A. Lévêque (Paris: Flammarion, 1983), 尤其頁 La théorie artistique de la Renaissance et l'essor du paysage, 或克拉克 (Kenneth Clark) 的 Landscape into Art 等書 3 見 Catherine Franceschi, Du mot paysage et de ses équivalents dans cinq langues européenes, in Les enjeux du paysage, dir. Michel Collot (Bruxelles: Ousia, 1998), Alain Roger, Court traité du paysage (Paris: Gallimard, 1997), 27, 代表田園詩和思想的是陶潛, 代表山水思想和詩的就是謝靈運 見 J. D. Frodsham, The Murmuring Stream, the Life and Works of the Chinese Poet Hsieh Ling-yun ( ), Duke of K'ang-Lo, 2 vols. (Kuala Lumpur: University of Malaya Press, 1967), 1:87; Charles Yim-tze Kwong, Tao Qian and the Chinese Poetic Tradition. The Quest for Cultural Identity (Ann Arbor, Mich.: Center for Chinese Studies, The University of Michigan, 1994), 頁 關於田園詩, 頁 關於山水詩 6 唐李周翰解釋 風光 曰 : 風本無光, 草上有光色, 風吹動之, 如風之有光也 7 這種說法來自日本, 中國人二十世紀初開始借用 當時留學日本的中國藝術家開始接觸西方藝術, 利用日本人翻譯的西方觀念, 並把日本人翻譯的西方著作轉譯成中文 8 譬如龐貝城壁畫 : 百年古房 (Maison du centenaire) 中塗上陰影的三座三角形的山 9 同註 4Alain Roger 幽蘭 (Yolaine Escande) 法國漢學 家, 曾師從熊秉明 葉醉白研習中 國書畫 現為法國高等社會科學研 究院 國家科學研究中心藝術與語言 研究中心研究員
第二節 研究方法 本論文第一章 緒論 說明研究動機與目的 研究方法及研究的範圍及限制 並對 飲食散文的義界 作一觀念的釐清 第二章 文獻探討 就將本研究的理 論建構中的概念作釐清 分別為 現代文學 飲食文學的重要論著 等兩個部 分來描述目前文獻的研究成果 並探討其不足待補述的地方 本研究以 文化研 究 為主要研究基礎 統攝整個研究架構 在不同章節裡 佐以相關研究方法進 行論述 茲圖示如下 研究方法
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1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 7.3 家庭變遷對健康的影響 在經濟起伏時 家庭支持十分重要 在 兩地三岸社會政策 一書中 魏雁濱 曾群 在 社會排斥 一文提及一項研究發現 在北歐六國和蘇格蘭 家人支持對防止失業 青年陷入貧窮發揮重要作用 在福利制度相對比北歐較弱的南歐國家如意大利 家庭 和社會網絡對失業者起較大的支持和保護作用 在中國人社會 家庭支持也十分重要 根據本港社會服務聯會
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聖人慶日及節日 五月十一日 聖斐理伯與聖雅各伯 宗徒 慶日 五月二十九日 耶穌升天 節日 五月三十一日 聖母天地元后 慶日 文章分享 淺談拉丁文在天主教會的重要性 緒論 一直以來 教會拉丁語被視為西方文化之基石和羅馬天主教會的官方語言 可是在 近四十年來 這種 天主教徒的特徵 (sensus catholicus) 已從教會禮儀 信友靈修生活 等逐漸褪色 這現象當然與人們 甚至神長和教會機構對拉丁語應用之誤解有關
第一部分論文與報告 國際比較與民族主義 一 國際體系與文化個性 昨天與今天 貝詩萊 (Jean BAECHLER) 巴黎四大歷史社會學教授法蘭西研究院道德與政治科學院院士 14 16 19 polities 認同與全球化 當代中國民族主義悖論 transpolitie hiérocratie 1566 1848 14 15 16 18 19 一 轉型國家運作機制 1. 歐洲的昨天 539 6 一
東華人文學報 第二期
東華人文學報 第二期 2000 年 7 月 頁 125-142 東華大學人文社會科學學院 戲曲 關目 義涵之探討 提要 關鍵詞 : 戲曲 關目 情節 故事 表演 勞逸均衡 冷熱調劑 元刊雜劇三十種 曲論 125 戲曲 關目 義涵之探討前言 1 一 關目 之原意與 元刊三十種雜劇 的 關目 126 2 3 4 5 6 127 7 8 9 128 10 129 11 二 明清曲論中 關目 的義涵 12
第一章 緒論
8.doc 9483 175-203 中共地方政府 較大的市 建制與地位之探討 摘要 關鍵詞 : 較大的市 設區的市 行政區劃 地級市 地方政府 地方立法 175 壹 前言 1 2 貳 較大的市 設置的背景與意義 1949 10 176 1950 1954 9 20 53 1955 6 9 20 1959 9 17 9 3 1978 177 33 4 5 6 80 7 1976 1979 7 1 20
的友誼 而且無論外貌怎樣改變 自信心是自己給自己的 發自內心 的自我認同感是無法改變的 只要自我認同才能得真正的心靈富足 而不是單純的改變外表 不同的整容公司亦會利用現今社會的價值觀來作宣傳 誇大整容 後的效果 又用明星效應 令消費者認為整容真的能變成明星一樣 整容這個風氣是由人們的價值觀造成的 有人指出 我們要接納 整容後的人以及香港社會應對此持更開放的態度 但相反地 為什麼 不能接納那些我們認為不
穨attitudes
NSC87-2411-001-036 NSC88-2411-H-001-025 NSC89-2411-H-001-034 1999929 2000514 20008 1937) 69-74 1978 20 1979 100-101 1982 121-126 1983 60 1983 68-6989 1984 33-55 1984 37 1986 5764-77 1988 3647-48 1989 118-119
賣米的牧師 2015 /
2015 / 5 6 41 賣米的牧師 2015 / 5 6 42 生命的轉彎 2015 / 5 6 43 2005 踏上有機農業之路 02 01 03 01 HOLA 02 03 2015 / 5 6 44 2009 2010 2 02 03 01 02 01 03 2015 / 5 6 45 2011 2012 跟農友的互動 2015 / 5 6 46 獨特的牧會哲學 2015 / 5 6 47
從道德主體的興發論孔子的文學批評理論
19997 197-210 從道德主體的興發論孔子的文學批評理論 197 從道德主體的興發論孔子的文學批評理論一 問題與方法 1 ---- ---- 2 3 1 2 3 ---- 198 ---- ---- 4 二 內聖人格的形成與文學理想之建構 ( 一 ) 道德主體的確立 ( 仁 ) 與文學理想之根據 ( 質 ) 4 199 5 ---- 6 ( 二 ) 道德主體的落實 ( 禮 ) 與文學質素之要求
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生 之 慾 生 殖 意 象 水 墨 人 物 畫 創 作 研 究 生 之 慾 生 殖 意 象 水 墨 人 物 畫 創 作 研 究 Reproductive Desires - Creations Studies in Ink Figure Painting of Life Images 陳 炳 宏 Chen Ping-Hung 東 方 設 計 學 院 專 任 助 理 教 授 摘 要 本 創 作 研 究
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香港文學 2010 年 11 月號總第 311 期 2010 年 11 月 1 日
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-1 圓方程式 第 章 二次曲線 38 二次曲線 人們對於曲線的使用及欣賞 比曲線被視為一種數學題材來探討要早 得多 各種曲線中 在日常生活常接觸的 當然比較容易引起人們的興趣 比如 投擲籃球的路徑是拋物線 盤子的形狀有圓形或橢圓形 雙曲線 是較不常見的 然而根據科學家的研究 彗星的運行軌道是雙曲線的一部 分 我們將拋物線 圓與橢圓 雙曲線合稱為圓錐曲線 因為在平面坐標 系中 其對應的方程式均為二元二次式
第 6 卷第 8 期中華民國 97 年 8 月 太原師範學院學報 重慶郵電學院學報 福州大學學報 佳木斯大學
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人為因素與 飛航安全 人為因素 7 7 8 人為因素的類別 H 1972 E. Edward SHELL S S L E software, H handware, E environment, L liveware L SHELL 20 2014 3 495 人為疏失 人與人之間的溝通合作, 往往是事故的最終防線, 若能發揮團隊合作的功能, 則比較能克服其他因素所造成的危害 2014 3 495
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Lille Calais 2 1 1 2 2 3 3 P.12 3 Nord 1 2 3 4 Le Saint 1 Bruxellesles 1 2 3 4 1 2 3 4 Trést belle ville Jean Cocteau Grand-Place P.024 P.025 3 1 2 6 5 La Tour Eben-Ezer 3 2 4 lequel de ces gateaux aux
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十五世紀至十八世紀歐洲史 補充教材 394 99 第 4 章第 3 節 伊莉莎白一世婚姻外交的智慧 / 一 前言 1998 Elizabeth 1 1558 1603 17 二 貞女女王的婚姻與外交策略 100 394 補充教材 十五世紀至十八世紀歐洲史 2 Anne Boleyn 6 1547 10 1558 5 1558 25 45 3 400 40 3 4 101 5 6 7 1577 6 8
專題研究 大陸中央與地方關係改革現狀與問題 政治學研究 毛澤東思想研究 台聲. 新視角
第 6 卷第 1 期中華民國 97 年 1 月 大陸中央與地方關係改革 現狀與問題 Current Situations and Problems of the Central-Local Relation Reforms in China 林文軒 (Lin, Wen-Hsuan) 中國文化大學中山學術所博士生 1 摘要 關鍵詞 : 權力下放 職能轉換 地方主義 部門利益 壹 前言 1 76 吉首大學學報
男人的大腦 女人的大腦
46 2014 6 498 男女大乾坤 男女的戀愛行為 男人的大腦 女人的大腦 2014 6 498 47 48 2014 6 498 女人的戀愛行為 70 900 男人的戀愛行為 8 2014 6 498 49 50 2014 6 498 對於愛與性的混淆 男女所面臨的問題 和我一樣喜歡做愛除了我, 不可以看別人相信我, 沒有問題現在, 和我做愛知道如何引燃我從不傷害我 朋友關係和性 嫉妒和占有欲
補遺文字--土木工程.indd
(825) () 土木工程的定義 1828 (The Institution of Civil Engineers ICE) Thomas Tredgold (1788 ~ 1829) (Civil Engineering) (Charter) (Pannell, J.P.M., 1964) The art of directing the Great Sources of Power in Nature
老年性生理學和老年的性生活 老 和 第四年齡 概念 有不一致, 讀者可自參考, 本書不再多引
第一章導言第一章 導 言 1-1 人一生的年齡變化和老年的概念 1994 0 14 15 6465 20 WHO 44 45 59 60 74 1 1 有人把 65-74 歲稱為 青老年,75-84 歲稱為 中老年,85 歲以上稱為 老老年 ( 鈕則誠,2006); 有人把 65-74 歲稱為 年輕老人期 (the youngold),75-84 歲稱為 中度老人期 (moderately),85
軍人干政/ 軍人中立 提法的不當 221
第五節統獨篇 1990 220 軍人干政/ 軍人中立 提法的不當 221 53-60 1990 222 省籍 / 統獨 / 權術來解釋李郝現象之不當 1990 223 224 從 台灣乎? 中國乎? 分析李登輝之不當 225 paternalistic 威權體制的重返 提法之不當 226 19 16 227 1991 520 在這個時期的 李登輝 - 省籍 情結, 有其特定的右派傾向 228 17
第七章 1984 與 重裝任務 文本中的極權世界與烏托邦 1984 George Orwell, 一 喬治 歐威爾的 1984 George Orwell, Indian i
人權影像 : 從電影文本理解公民社會 1984 摘要 1 1984 George Orwell, 1903-1950 1948 1984 1984 1984 1 98 第七章 1984 與 重裝任務 文本中的極權世界與烏托邦 1984 George Orwell, 1903-1950 1984 1984 一 喬治 歐威爾的 1984 George Orwell, 1903-1950 1984 40
,,, ( ),, :,,?,,,,,,,,,,,,,,,, ( Karl Jaspers),,, :,,,,,,, (A. E. Zimmern),, :,, 2008,, :, 3 : ( ),, 1989, 14,,,
,,,?,,,,,,,,,,,, 2008 /3 ( 15 ), 102 114 Q uarterly Journal of Intenational Politics 102 ,,, ( ),, :,,?,,,,,,,,,,,,,,,, ( Karl Jaspers),,, :,,,,,,, (A. E. Zimmern),, :,, 2008,, :, 3 : ( ),, 1989, 14,,,
法國博物館研究員培訓系統的成形與流變：從羅浮學院到國立資產研究院
1694 Jean-Baptiste Boisot, 1638 1694 1793 1882 Ecole du L o u v r e m u séo g r a p h i em u séo l o g i e - 68 7 1970 1 9 9 0 Institut National du Patrimoine 1 694 1 w u n d e r k a m m e r g a l l e
現在人類獲取地球內部訊息的方法, 是從可能影響我們身家性命安全的地震, 用數學模型把地震資料轉換成地震波速度, 進而獲得地底物質密度與深度的關係 地下世界知多少 km/s g/cm 3 P Gpa km S P S 3,000 3,000 ak K 透視地底 Percy Bridgma
透視地球深處 的窗戶? extreme condition extreme environment 94.5 1 270 21 3.9 12.3 6,400 300 4,000 1864 Jules Gabriel Verne 1959 2008 1990 Paul Preuss 2003 24 2013 2 482 現在人類獲取地球內部訊息的方法, 是從可能影響我們身家性命安全的地震, 用數學模型把地震資料轉換成地震波速度,
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1 2 3 4 5 6 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 7 8 15 9 10 11 12 13 16 14 17 18 19 20 21 22 15 23 2.3 不同的分析角度 以上種種對影響健康因素的分析 其實來自不同的學說和理論 它們從不同角度分析 健康 建立對健康及影響健康因素的不同理解 這些角度包括 1 生物 2 社 會 3 心理 4 靈性 5 生態及
98 14 1936 97 3 11 1 3 1987 1 17 99 17 96 9796 1959 457 17 291 292 17 22 1981 9 53 1992 2271 1989 79 80 1986 172 1990 131 1986 85 85 1957 52 1957 2 1957 2 1957 2 1959 7 1981 2 3 7 2 3 1 1954
Palmer & Yu 2013 地方道教論文集PRE-PUB
Title 廣東省英德市黃花鎮醮儀紀實 Author(s) Palmer, DA; Yu, WT Citation 地方道教儀式實地調查比較研究國際學術研討會, 中國香港, 2011 年 4 月 21-23 日. In 地方道教儀式實地調查比較研究國際學術研討會論文集, 2013, p. 469-502 Issued Date 2013 URL http://hdl.handle.net/10722/205323
上山下乡运动再评价*
1968 1980 70 1968 20 70 10 50 1980 20 80 90 1968 1955 1962 1955 1966 150 1962 1966 1 292 800 1966 1968 1968 1979 12 1650 1 1 6-7 ) 1 % % % 1962-1966 1 292 800 870 600 67.3 422 200 32.7 1967-1968 1 996
想像力能將世界形成家園, 也可形成一個煉獄或戰場 是那看不見之事, 決定你如何看待這世界, 看它為家園 或煉獄, 還是戰場 沒有人住在 客觀 的世界裡, 只有一個經想像過濾的世界 Czesław Miłosz 1980 a imagination image 2015 /
想像力 封面故事昏睡中的 2015 / 5 6 13 想像力能將世界形成家園, 也可形成一個煉獄或戰場 是那看不見之事, 決定你如何看待這世界, 看它為家園 或煉獄, 還是戰場 沒有人住在 客觀 的世界裡, 只有一個經想像過濾的世界 Czesław Miłosz 1980 a imagination image 2015 / 5 6 14 封面故昏睡中的 想像力 誰來喚醒? Heike Goebel
國家圖書館典藏電子全文
1 1 1 1983 549 1977 59 2 2 3 4 5 2 2000 5-143 3 4 1998 709 5 640 3 4 5 6 6 6 10-12 7 8 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 7 1 12 1921 7 66-79 8 12 1929 12 691-697 9 1962 9 20 10 1989 3 385-397 11 1963 343-365
縣 94 學年度 上 學期 區 國民中學 Q 年級 R 領域教學計畫表 設計者：
高雄市立茄萣國中國中 103 學年度第一學期八年級 英文補救教學彈性學習課程計畫表 一 教材來源 : 二 教學節數 : 每週 (1) 節, 學期共 ( 20 ) 節 三 各單元內涵分析 : 週次 第一週 第二週 第三週 第四週 9/1 9/5 9/8 9/12 9/15 9/19 9/22 9/26 Lesson1 ( 一 ) Lesson1 ( 一 ) Lesson2 ( 二 ) Lesson2
一 禁戲政令下台灣京劇的敘事策略
00 000 000 禁戲政令下兩岸京劇的敘事策略 前言 - -- 一 禁戲政令下台灣京劇的敘事策略 0-000 0-0 -- 0 00 0-0 0-00 -- 0-10 -00 10 00 -- - 11 12 0 - -- 0 0 0 -- 13 15 13 14 00-0 - 15 -- 16 17 0-16 000 17 00 -- 000 18 19 -- 20 21 20 00 21-10-
求學 1925 Mount Holyoke Alpha Omega Alpha 4,000 走入麻醉科領域 Dr. Allen Whipple, : changingthefac
36 2015 7 511 Apgar Score Virginia Apgar, 1909-1974 1953 http://www.nlm.nih. 家世背景 Public Domain Image) 1909 6 7 Westfield, New Jersey Helen Clarke Charles Emory Apgar 1915 W2MN gov/changingthefaceofmedicine/
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Reviews - 145 - 29-146 - Reviews 65-147 - - 148 - Reviews 120-149 - - 150 - Reviews (1965) (1974) - 151 - 236 247 249-152 - Reviews 252-153 - - 154 - Reviews 330-155 - 345 18-156 - Reviews (Robert Morrison,
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第 二 章 由 仙 而 真 : 紫 陽 真 人 內 傳 所 標 示 的 新 修 道 路 徑 一 楊 羲 以 前 的 上 清 經 派 根 據 南 朝 陶 弘 景 (456-536) 所 整 理 的 真 誥 (CT309) 1, 我 們 大 致 可 以 了 解 東 晉 哀 帝 興 寧 二 年 (364) 至 廢 帝 太 和 五 年 (370) 之 間, 位 居 於 丹 陽 郡 句 容 ( 位 於 今 南
子學習3 電子學習的定位 傳統電子學習 與 新世代電子學習 SAMS 台上講者從左至右 : 吳薇薇女士 羅陸慧英教授 佘孟先生 李芳樂教授 從 電子銀行服務 到 電子學習 題追3 專蹤電
鄭燕祥教授演講座座無虛席專題追蹤電子學習電子學習如何提升 學與教 模式? 學與教博覽 2010 論壇直擊報道 整理 : 蘇家輝 2 學與教博覽 2010 於本年 7 月 15 日至 17 日假灣仔會議展覽中心舉行, 其中 電子學習提升 學與教 模式 論壇邀請了多位學者 專家和官員就相關話題發表意見, 當中不乏具啟發性的觀點, 值得老師參考和細思 子學習3 電子學習的定位 傳統電子學習 與 新世代電子學習
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衛生福利之整合 突破與新視野 INTEGRATION, BREAKTHROUGH, NEW VISION IN HEALTH AND SOCIAL WELFARE 衛生福利部綜合規劃司司長 石崇良 2014/06/20 1 l l l l l " (public health) the science and art of preven5ng disease, prolonging life and
理性真的普遍嗎 注意力的爭奪戰 科學發展 2012 年 12 月,480 期 13
12 科學發展 2012 年 12 月,480 期 你可能不知道的媒體影響 劉正山若用 選戰 的角度來看選舉和參與選舉, 你大腦裡情感的作用一定大過理性的作用, 便會很習慣地拿各種媒體或別人的觀點來使自己的選擇合理化 2012 理性真的普遍嗎 注意力的爭奪戰 科學發展 2012 年 12 月,480 期 13 14 科學發展 2012 年 12 月,480 期 agendasetting 報紙和網路新聞的頭版空間有限,
2 inclusion assimilation legitimation crisis motivation crisis
vs. tradition convention 2 inclusion assimilation legitimation crisis motivation crisis 3 NGO governance 4 global governance * * * vs. vs. 5 35 36 18 18 18 78-79 106 6 James Reeve Pusey 12 440-447 Peter
29 265 40 1822 1895 1843 1910 -- 1960 à à 1948 3 09144 12 1 90 60 70 75 60 15 2 1 35 4 40 106 43 W 24
` 1 2 1 2 1 2 3 4 ǎ 342 1 2 3 1 2 3 1 1 1 2 1 2 1 2 3 4 5 6 1 3 3 4 5 1 2 3 123 1 2 3 1 3 4 1 2 3 1 2 3 1 2 3 1 2 3 1 2 3 4 5 1 2 3 4 5 1 2 3 1 5 1 2 3 4 5 1 2 3 4 5 ` 1 2 ` ` 3 4 5 1 2 3 4 123 ` 1
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11 2 1 2 1 2 (Grimm (Charles Perrault é é (moralité (La Fontaine (Les Fables (chaperon rouge (Il était une fois é?... 3 1 Jacob Grimm1785-1863 Wilhem Grimm1786-1859 2 (Charles Perrault, 1628 Paquette Leclerc1671
10 6, 地球的熱循環
52 2013 4 484 人類活動與 地球熱循環 46 不斷追求進步的我們, 殊不知在迅猛發展的同時, 已經陸續對地球的整個環境生態引爆一顆顆不定時炸彈, 所造成的傷害正逐漸擴大並增強中 10 6,000 500 地球的熱循環 3 2013 4 484 53 54 2013 4 484 工業革命後, 人類活動產生的熱迅速增加, 使地球原本趨於最適合人類活動的熱平衡必須重新調整 環境變遷 18 280
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景觀 景觀 : 中國山水畫與 西方風景畫的比較研究 II 幽 蘭 (Yolaine Escande) 五 風景 在歐洲出現的宗教 地理學原因 風景畫發源於北歐, 它象徵 > 承 蒙上帝恩澤的世界 在南歐, 意大利雖未建構出風景畫理論, 卻一直有以自然物 ( 尤其是石頭, 見圖 1 彩頁三上) 來象徵聖母瑪利亞的傳統 : 這事實上已具備了風景畫的所有條件 因此, 聖母像對於意大利風景畫的發展十分重要
四技二專統測國文科 93 ~ 98 年 表一 單元名稱 字音辨正 ( 正確讀音 形近字讀音辨識 ) 字形測驗 ( 正確字形 同音字形使用辨識 ) 字 詞義 解釋 ( 一字多義 古今異義
93 98 臺中高工 張麗美老師 93 98 93 10 98 19 93 98 -- 四技二專統測國文科 93 ~ 98 年 表一 單元名稱 93 94 95 96 97 98 1. 字音辨正 ( 正確讀音 形近字讀音辨識 ) 1 2 1 1 1 1 2. 字形測驗 ( 正確字形 同音字形使用辨識 ) 3 3 3 3 2 4 3. 字 詞義 解釋 ( 一字多義 古今異義 2 2 3 2 2 3 4.
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2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 5.4 互動功能畫面 程式碼請參考附件-程式三 在進入互動頁面時 會執行setAllText()依寵物狀態數值來 設定狀態文字與頭像 並且依心情決定是否要不要播放音效 觸摸的區域 由於是自己寫的 view 所以並未透過xml來設置 而是透過Layut.addview()來動態新增
1 ( Albert Camus )1913 11 17 ( Mondovi ) 1848 1870 ( Napoléon III ) ( Alsace ) ( L Affaire Dreyfus ) 2 1960 1 4 Sens 1957 I. 1 2 参 1976 53 1
Albert Camus L enfant du soleil 1 ( Albert Camus )1913 11 17 ( Mondovi ) 1848 1870 ( Napoléon III ) ( Alsace ) ( L Affaire Dreyfus ) 2 1960 1 4 Sens 1957 I. 1 2 参 1976 53 1 3 4 II. ( L Étranger, 1942 )
巴黎五大百货公司详细购物攻略
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第 二 章 幼 兒 教 育 現 任 教 育 部 部 長 杜 正 勝,93 年 5 月 26 日 在 立 法 院 教 育 及 文 化 委 員 會 第 五 屆 第 五 會 期 報 告 我 國 教 育 政 策 之 現 況 與 未 來 發 展 中, 提 出 與 幼 兒 教 育 有 關 的 教 育 施 政 重 點 及 發 展 方 向, 有 下 列 三 項 :(1) 推 動 國 民 教 育 幼 兒 班, 國 教
71 新約聖經的福音 3
信徒的偽善 郭善熙牧師被稱為韓國 本世代最優秀的講道者 講道是他牧會的最大武器 一如他所說 : 這四十年來, 我惟一做的就是講道 他是擺上生命來講道, 曾以系列解經講道, 帶動盼望教會復興 經文 : 加拉太書二章 11 至 13 節 14 但我一看見他們行的不正, 與福音的真理 不合 71 新約聖經的福音 3 72, 干擾信仰的原因 30 然而, 有許多在前的, 將要在後 ; 在後的, 將要在前 73
預期壽命與生命之道——以當代中國與法國哲學家為例
International Journal of Chinese & Comparative Philosophy of Medicine 中外醫學哲學 Volume 12 Issue 2 Article 8 2014 預期壽命與生命之道 以當代中國與法國哲學家為例 Huaihong He Peking University, China Follow this and additional works
本公司位於中國山東省膠東半島的招遠市 這裏地理位置得天獨厚, 黃金開採歷史悠久, 根據中國黃金協會的統計, 其黃金資源約佔中國總剩餘黃金資源的十分之一, 是國內最大的黃金生產基地及中國產金第一市, 被中國黃金協會命名為 中國金都
* ( 於中華人民共和國註冊成立的股份有限公司 ) ( 服份代號 :1818) 招 金 礦業 2014 年報 * 僅供識別 本公司位於中國山東省膠東半島的招遠市 這裏地理位置得天獨厚, 黃金開採歷史悠久, 根據中國黃金協會的統計, 其黃金資源約佔中國總剩餘黃金資源的十分之一, 是國內最大的黃金生產基地及中國產金第一市, 被中國黃金協會命名為 中國金都 立 足 招 遠 面 向 全 國 本公司將憑借著優越的地理位置
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景觀 景觀 : 中國山水畫與 西方風景畫的比較研究 III 幽 蘭 (Yolaine Escande) 八 風景 畫非相似畫 無論是中國還是歐洲, 風景 畫和 山水 畫都不可能只是模仿大自然, 而一定是重新建構所謂的自然 眼前所見甚大, 無法在布 紙上模擬, 首先必須對所選擇的景觀作縮小 簡化 重新組合 南北朝時的宗炳 (375-443) 首先發現這個現象, 他在 畫山水序 中說 1: 今張絹素以遠日英,
( CIP) :, 2002. 6 ( ) ISBN7-80176 - 023-9 /. -... - -. I106. 2 CIP ( 2002) 035734 ( ) : : : ( 100089) 1 : : : 8501168 1 /32 : 208 : 5, 400 : 2002 6 1
( CIP) :, 2002. 6 ( ) ISBN7-80176 - 023-9 /. -... - -. I106. 2 CIP ( 2002) 035734 ( ) : : : ( 100089) 1 : : : 8501168 1 /32 : 208 : 5, 400 : 2002 6 1 : 2006 5 3 : ISBN7-80176 - 023-9 : 636. 00 ( 26. 50
穨hair&sick
"Medical Knowledge and Uses of Hair in Traditional China" 199777 The Taniguchi Foundation Medicine and the Expressive Body The 22nd International Symposium on the Comparative History of Medicine: East
... 03... 10 2... 15...20... 26... 30... 34
99 ... 03... 10 2... 15...20... 26... 30... 34 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 認知概念發展教具 概念類 1. 理解概念 2. 空間概念 3. 速度概念 4. 專注力 5. 記憶力 6. 數概念 理解概念 空間概念 認知概念發展教具
一 禁戲政令下臺灣京劇的敘事策略
00 95 0 禁戲政令下兩岸京劇的敘事策略 前言 99 9-99 9-195- 一 禁戲政令下臺灣京劇的敘事策略 90 99-000 9 90-95 99 06-196- 5 6 99 5 90 9 00 0-0 6 95-00 9-995 900-96 90-9 9 6-6 -197- 90-9 9 9 10 00 9-00 9 10 006-198- 99 9-96 11 12 990 9-
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91. 92. 93. 94. 116 95. 96. 117 118 119 97. 120 98. 121 99. 100. 122 101. 123 102. 124 103. 125 104. 126 105. 127 106. 128 107. 129 108. 109. 130 131 5. 5. Xiling gorge of Yangtze River (Hubei Province)
關 鍵 報 告 KEY POINT REPORT Community Interest Company CIC L3C BB Corp 20149 31.6 20157 2
no.04 關 鍵 報 告 KEY POINT REPORT Community Interest Company CIC L3C BB Corp 20149 31.6 20157 2 社 會 企 業? 社 會 效 益 債 券 創 櫃 板?? 社 會 創 新? KEY WORDS B Lab B 型 企 業 多 元 就 業 開 發 方 案?? 培 力 就 業 計 畫? 3 關 鍵 報 告 KEY POINT
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BIBLID 0254-4466(2002)20:2 pp. 141-163 20 2 91 12 414?-466 403-444 * 141 142 20 2 420-479 439 1745-1794 129 121 1 438 444 2 444 436-453 3 453 442-453 1 2000 106 2 Su Jui-lung, Versatility within Tradition:
戒菸實務個案自助手冊105年Ver.2
本計劃經費來自 品健康福利捐支應 衛生福利部國民健康署 我 名字 為了 以下理由 1. 2. 3. 4. 5. 決定從 年 月 日起 簽署人 (簽章) 見證人 (簽章) 年 月 日 a 準備戒 V 環境的準備 排除讓自己想吸 自己戒 的環境 V 心理的準備 瞭解自己的吸 的環境 建立能提醒 行為 強化戒 決心 V 身體的準備 評估身體的尼古丁依賴度 必要時找尋 藥物降低戒 戒 的難度
石 永 贵 刘 墉 刘 静 娟 朱 炎 宋 楚 瑜 张 晓 风 李 云 娇 李 四 端 李 艳 秋 杨 平 世 邵 玉 铭 陈 裕 堂 周 芬 伶 林 美 和 林 海 音 林 清 玄 罗 兰 郑 石 岩 侯 文 詠 保 真 凌 拂 徐 木 兰 徐 佳 士 徐 钟 珮 秦 俪 舫 郭 为 藩 梁 琼 白 萨 孟 武 傅 佩 荣 彭 歌 琦 君 琹 涵 谢 鹏 雄 薇 薇 夫 人 嶺 月 ( 以 上 依
目錄
2013 年度 企業社會責任報告 目錄 1 4 2 5 3 6 3.1 6 3.2 7 3.3 7 4 8 4.1 8 4.2 2013 9 4.3 10 5 15 5.1 15 5.2 16 5.3 18 6 19 6.1 19 6.2 20 6.3 21 6.4 22 6.5 23 6.6 24 6.7 24 6.8 24 7 25 7.1 25 7.2 26 7.3 27 7.4 27 7.5
1-4 二 社會工作存在的前提 / 基本假設 Boehm
第一章 社會工作的基本概念 壹社會工作的意義 一 社會工作 較重要的定義 1. 2. 3. 上榜關鍵 1. 2. 1-3 1-4 二 社會工作存在的前提 / 基本假設 Boehm 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 貳社會工作相關名詞說明 client social case work social group work community work 1. 2. 上榜關鍵 1-5 1-6
國 立 臺 灣 師 範 大 學 歷 史 學 系 博 士 論 文 指 導 教 授 : 吳 文 星 教 授 日 治 時 期 臺 灣 醫 療 法 制 之 研 究 以 醫 師 之 培 育 與 結 構 為 中 心 研 究 生 : 鈴 木 哲 造 中 華 民 國 一 〇 三 年 六 月 摘 要 本 文 探 討 日 治 時 期 臺 灣 醫 療 法 制 形 成 之 經 緯 及 其 歷 史 意 義 主 要 聚 焦
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1994 1990 1 1993 ideas ethos practice 2 3 4 1990...... 5 1990:120... 1989 12 6 80% 92% 99 75% 7 1957 1967 1973 1974 4 1975 9 1978 1982 8 1990...... 1988... 9 ...... 10 1990 : 1949-1970 1970-1973 1973-1975
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4 1 2 第一節清末與國民政府時期的大陸保險市場 3 第二節中共建政初期的大陸保險市場 3 2001 24 4 第三節大陸保險市場的發展階段 5 4 1990 72-73 6 2-1 7 2-1 12 Trans America New York Life Met Life CIGNA Allianz AXA Gerling Scadinavia Samsung 8 第一節大陸保險法規的演進過程
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緒 論 一 研 究 動 機 清 光 緒 二 十 九 年 (1903), 有 中 國 女 界 之 盧 騷 之 稱 的 金 一 ( 即 金 天 翮, 1873-1947), 1 在 為 上 海 的 女 子 世 界 撰 寫 的 發 刊 詞 中, 曾 有 這 麼 一 段 話 : 女 子 者, 國 民 之 母 也 欲 新 中 國, 必 新 女 子 ; 欲 強 中 國, 必 強 女 子 ; 欲 文 明 中 國,
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2 3 4 5 ~ 6 1. 2. 3. 4. 7 ~ 8 9 ~ 10 11 12 13 14 15 96年原住民族電視節目增製計畫 結案報告 五 執行方式 一 甄試過程照片 16 17 18 夣 19 20 21 22 23 24 25 96年原住民族電視節目增製計畫 結案報告 26 27 28 . 29 30 31 32 33 . 34 . 35 96年原住民族電視節目增製計畫 結案報告 (
第 一 章 黄 金 时 代 一 我 们 的 故 事 要 从 1887 年 的 德 国 开 始 位 于 莱 茵 河 边 的 卡 尔 斯 鲁 厄 是 一 座 风 景 秀 丽 的 城 市, 在 它 的 城 中 心, 矗 立 着 著 名 的 18 世 纪 的 宫 殿 郁 郁 葱 葱 的 森 林 和 温 暖
上 帝 掷 骰 子 吗 量 子 物 理 史 话 版 权 所 有 :castor_v_pollux 原 作 提 交 时 间 :04:39:19 05 月 17 日 上 帝 掷 骰 子 吗 量 子 物 理 史 话 序 如 果 要 评 选 物 理 学 发 展 史 上 最 伟 大 的 那 些 年 代, 那 么 有 两 个 时 期 是 一 定 会 入 选 的 :17 世 纪 末 和 20 世 纪 初 前 者
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台灣喜宴文化與陶瓷餐具設計開發 廖素慧 林長弘 林秀娟 摘 要 喜宴文化它包括了生活風俗習慣 禮教的 禁忌與料理 飲食的結合 可以看到民族的思 想行為以及社會的結構模式 是生活文化的濃 縮 它的過程對於一對新人在人生旅程開始 時 得到關愛與祝福也給予責任 所以喜宴的 禮教約束 是人生很重要的一個過程 好的飲 食禮教約束可以產生良性的人生觀 從喜宴的 食物料理與新開發餐具的造形與裝飾美感等的 結合來做一個開始
金華手冊
漫舞花 弄巷 自主都更 拉皮 蛻變成環保藝術長廊 100年 推廣公共設施用地整頓清理計畫 針對國民住宅區鄰棟綠地空間狹窄 原有設施老舊凌亂安全堪虞 樹木板根隆起雜亂的環境 進行花弄草巷綠美化 植栽 維護公共環境整潔綠美化及社區公共環境安全改善工作 102年 將國民住宅區內鄰棟綠地空間剛整頓好 非常亮點 環境幽雅的花弄 草巷賦于新生命 以 金華ㄟ春天 漫舞花弄巷 為主題 將原有綠建築觀念的 庭園景觀功能
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* (1596?-1649) (Thomas) (1621) (1562-1633) (Alfonso Vagnone, 1568?-1640) (1644) (1649) 1 (Giulio Aleni, 1582-1649) (Giacomo Rho, 1592-1638) (Nicolas Trigault, 1577-1628) (Goncalves Teixeira,?-1632) 2 (1612)
東華人文學報 第二期
東華人文學報 第二期 2000 年 7 月 頁 69-82 東華大學人文社會科學學院 百回本 西遊記 之 敘事矛盾 孫悟空到底贏了誰的 瞌睡蟲 提要 關鍵字 : 西遊記 敘事矛盾 瞌睡蟲 天王 69 百回本 西遊記 之 敘事矛盾 孫悟空到底贏了誰的 瞌睡蟲 一 引言 兩種不同形態之 瞌睡蟲 70 二 兩種異說與兩種假設 71 72 73 74 75 76 三 內證上的思索 77 78 79 四 由完美之作看敘事矛盾
本章重點 第一節第二節第三節第四節 社會工作的意義社會工作與社會福利社會工作的哲理社會工作的倫理 21 第一節 社會工作的意義 social work 20 一 社會工作是一種專業的活動 National Association of Social Worker, NASW Standards for Social Service ManpowerZastrow, 1995 2006a 社會工作概論
1970 新技術的應用 X = 20 + B 13B δ13c X 1 X
凡發生過的必留下痕跡 同位素分析的考古應用? 如何考古 06 2013 9 489 經由人骨中碳和氮同位素的分析, 提供考古學家另一個探討古代攝食系統的途徑 另外, 可以藉由鍶同位素分析了解人群的來源與遷移過程 1970 新技術的應用 13 15 13 12 15 14 13 15 13 12 15 13 15 13 X = 20 + B 13B δ13c X 1 X 2013 9 489 07 δ
第二章 偵探敘事生成的社會／文學脈絡
1 Jauss( 14 1 1896 2 1885 7 (Thomas Barclay) ( ) (Tai-oan-hu-sia Kau-hoe-po) 3 1886 4 15 5 (literacy) 6 1896 1896 6 17 7 8 9 16 10 1897 1898 5 11 ( ) 12 13 Ping-hui Liao and Yingche Huang The Modernization