Myanmar Ministry 教育 希望 愛 Committee MMC 2 在牧養教會與訪問 信徒時 發現有一 仰光補習班課後輔導 安親班 戶家庭因母親離 仰光補習班課後輔 世 父親離家 留 導在2007年6月開始 下三個孩子給親戚 目的是提供社區服務 照料 本會鑒於這 幫助學童在課業上獲 三

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1 貧童的教育 希望 愛 圖 文 多加愛心團 緬甸事工小組 如果要改善信徒未來的生活 就必須提供孩子們上學的機會 在 緬甸的欽邦山區 有許多家庭處於貧窮 無法提供孩子上學 有的甚至到最後一個 學期 卻因為繳不出學費而被退學 孩子因此而 失去完成學業的機會 而身為一位母親 看到別 信仰專欄 人的孩子可以上學時 卻因此感到自卑 多加 因為處在貧窮環境的壓迫下 有時候必須作出不 得已的選擇 甚至連選擇的機會都沒有 這就是 意冒險前往鄰近國家印度 泰國和馬來西亞謀 求生計 以改善家庭物質生活 緬甸的孩子 緬甸是一個軍政統治的國家 政治與經濟 欽邦 Chin State 位於緬甸西部與印度 極為不穩定 其教育問題也因為種族 宗教和 接壤 屬於少數民族的地區 大多數族人信基 性別因素 學童因此遭受到不平等待遇 即便 督教 1 主要經濟以務農為業 欽邦雖然是個 緬甸政府有提供全民免費教育的政策 許多家 多山地區 卻是緬甸國家最貧窮 生活條件最 庭因為生活貧困 連孩子最基本的入學費也無 困難的地區 其山林連綿 少有平地 山區由 法負擔 根據聯合國兒童基金會報告 緬甸 北向南延伸 山脈之間為十分陡峭的河流和峽 38%五到九歲兒童沒有入學 大約75%學生沒有 谷 故在陸地交通上顯為不便 每逢雨季 使 完成中學 主要是受到內戰 貧窮 沒錢唸書 得原本顛簸崎嶇的山路 變得泥濘不堪 寸步 等因素退學 低收入家庭會讓兒童提早進入就 難行 業市場當童工 有些甚至變成兒童軍人 大部 分人對於女性的教育想法不同 家長不讓女童 由於欽山 Chin Hill 的土地貧瘠 水 入學 道基礎設施並非完善 每年農民農作物收成欠 佳 加上國家政府沒有生產足夠的大米和糧食 幫助貧童上學 供給全部的人口 人民生活中最基本的兩餐都 成了問題 對於這惡劣的天氣 崎嶇的地形 資源的匱乏和生活條件不佳的環境 且又沒有 足夠的就業機會 促使有許多欽族的青年 願 早期對於緬甸的社會福利關懷 源自於真 耶穌教會新加坡聯絡處 Singapore Coordination Board SCB 之緬甸事工小組 71

2 Myanmar Ministry 教育 希望 愛 Committee MMC 2 在牧養教會與訪問 信徒時 發現有一 仰光補習班課後輔導 安親班 戶家庭因母親離 仰光補習班課後輔 世 父親離家 留 導在2007年6月開始 下三個孩子給親戚 目的是提供社區服務 照料 本會鑒於這 幫助學童在課業上獲 三位孤兒因家庭的 得妥善照顧 提升學 變故 經濟頓時失 童的教育品質 也藉此 去支持 為了不讓 機會傳福音給這些孩 孩童喪失他們應有 童 目前上課學生約40 的基本教育權利 位 每日分三班上課 便提供教育基金幫助這三位孤兒完成他們的十 7:00-8:30am 8:30- 年基礎教育 9:30am 3-5pm 皆由 HEMA姊妹擔任教學的工 屬欽族的教會信徒 3 多數屬於低收入群 作 體 有很多教會信徒的孩子 因為生活處在貧 困當中 而喪失上學的機會 其實 每月不到 2009年4月開始 美金100元 就可以提供三十多位學童讀書 在仰光教會每安息日有 如果要改善信徒未來的生活 就必須提供孩子 舉辦宗教教育課程 有 們上學的機會 兩位教員 她們自發到 安親班學生的家庭訪問 告知家長有關安息日 2008年 利河伯社會福利基金會多加愛心 團 Dorcas Love Mission DLM 開始協同緬 宗教教育的課程內容 邀請孩子安息日到教會 來參加宗教教育課 甸事工小組 MMC 在緬甸教會信徒社會福利 的需求 針對 緬甸欽邦部落貧童助學金 欽族部落貧童助學金 聘任宗教教育專員和課後輔導班 安親班 目的是提供本會 老師 和 衛生醫療 等經費補助 以提升學 孩童就學機會 緬甸 童的教育水準 改善信徒生活環境與身體健 學校學年度是從6月 康 目前在欽邦山區 將近有三十位學童已經 到隔年3月結束 期 接受本會教育基金的支持 幫助他們完成基礎 間有兩次考試 6月 教育 開學前必須向校方繳 交行政費用和購買校 服 除了仰光有六位 孩童 其他接受就學 補助的孩子都來自西 北部的欽邦部落 期

3 本會也在當地聘用 一位信徒Lalzidinga弟 兄 他主要負責教會的 行政工作 按時分發學 費給受助學生 並每月 作家庭訪問 以確定 學生是否有到學校去上 學 也勉勵家長和學生 積極參加教會聚會 Sawbuaysin的一戶 信徒 今年5月 緬甸事工小組 MMC 隨同當 地的傳道工人到西北部的Kalay地區的桑密偶 Sanmyo 納吉貢 Nagytikong 教會訪問 信徒 學生的家長們紛紛表示感激這一年來 因為接受教會的助學金補助 自己的孩子終於 可以跟其他孩子一樣上學 並能在課業上考出 理想的成績 且都能順利升級 同時也熱心參 加教會的聚會 他們知道 這些助學金都是海外同靈的愛 心奉獻 雖然彼此都不認識 但因著主耶穌的 愛在每個弟兄姊妹的心裡 知道這裡需要幫 助 他們非常珍惜這份來自海外同靈的愛 希 望這份愛能夠持續幫助孩子上學 完成他們的 學業 Nagyikong教會的寡婦和女兒 母親在收割季節 到農人的田裡工作 日薪600Kyat 美金不到一塊錢 多加教育補助2008年5月至2009年3月 Tedim 教會 的信徒 Nagyikong教會的信徒 父親在緬印邊界 Mizorm 工作 73

4 Sanmyo教會 女兒Kim Kim14歲 是Sanmyo教會的宗教 教育教員 Sanmyo 教會的一戶 註 1.根據官方數據 緬甸由135個民族所組成 其 中較主要的緬甸民族共有緬族 Myanma 克欽 Kachin 克耶族 Kayah 克倫 Karen 欽 Chin 孟 Mon 若開族 Rakhine 撣族 Shan 等八種民族 在90%以上皆佛教徒的國家中 基督教約占4 其中有三個族 克欽邦 欽邦和克倫族 是基 督教人口占多數者 主要原因是早在一百多年 前在英國殖民統治下 英國傳教士開始從山區 傳基督教福音 近年來 一些山區少數民族的教會也不斷興起 Sanmyo 教會 有兩個孩子接受補助 期 最先抵達的是浸信會 其次是羅馬天主教 長

5 老會和衛理公會, 以及後來的安息日, 摩門教和五旬節教會 真耶穌教會傳入緬甸, 是 1989 年從欽邦 (Chin State) 境外的 Kalay 區, 屬欽族的鄉村開始 年, 新加坡聯絡處開始牧養緬甸教會, 並成立緬甸宣教小組 (Myanmar Ministry Committee,MMC), 負責策劃緬甸教會的訓練, 協助當地能夠達到自立 自養 自傳的訓練計畫 每年有 5-6 梯次的巡牧, 由派遣新加坡 沙巴 西馬和台灣的傳道長執工人, 以及 MMC 小組成員前往當地協助 教會負責人訓練講習會 培訓兩位專職傳道 靈恩會, 青年短期聖經班 聖經營 宗教教育營 和 教員講習會 等事工訓練課程 3. 目前緬甸教會有五處, 分布在仰光 (Yangon) 欽邦(Chin State) 的桑密偶 (Sanmyo) 納吉貢(Nagytikong) 梯頂 (Tedim) 拉尚(Lamzang) 等五間教會, 信徒數約共計有一百五十多名 屬欽族的教會, 主要的兩間教會桑密偶 (Sanmyo) 納吉貢(Nagytikong), 建立在欽邦鄰近的實皆省 (Sagaing Division) 的開萊谷地 (Kalay Valley) 這是一個四面環山的平原河谷地區 卡來繆 (Kalemyo) 為此省最著名的城鎮和行政首都, 其總督府 行政大樓 國內機場 學校和醫院等機關都建設此山谷 另外, 處在欽邦境內山區有梯頂 (Tedim) 和拉尚 (Lamzang) 兩間教會 這山區幾乎所有的地方都是山地和丘陵, 沒有平坦的土地, 所有的城鎮和村莊都建立在山區 參考相關資料 : 1. 緬甸宣教事工小組 緬甸事工報告, 聖靈 月刊第 321 期 (2004 年 6 月 ) 2. 東南亞教會 緬甸, 聯總事工手冊 3. 貌強 歐盟對緬甸的人道主義援助 4. 辛西雅醫生 難民救助 尊敬重建 5.Christianity in Eastern Chinland, By Rev. Dr. Chum Awi, Chin Human Rights Organization. 6.Unsafe State, Chin women in Burma, Women's League of Chinland(WLC). 75

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