若要人不知, 除非己莫為 ; 若要神不知, 除非己莫想 ( 三 ) 讓我們一同看詩篇 139 篇 詩篇 139 篇, 是大衛所寫的詩, 一開始, 詩的標題小字已說明 : 大衛的詩, 交予伶長 全篇詩共 24 節, 可以分成四段, 每段六節, 帶出四重點, 個人在第四段最後兩節, 要強調多一點, 所以

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1 澳洲悉尼西南區華人浸信會主日講道 經文 : 詩篇 139:1-24 講題 : 神阿! 求祢鑒察我! ( 一 ) 巴拿馬文件 (Panama Papers) 四月三日相信各位聽到或看到一則轟動全世界的新聞, 就是巴拿馬文件 在巴拿馬莫薩克馮賽卡律師行,(Mossack Fonseca & Co) 大量機密文件被國際調查記者同盟 (ICIJ) 揭露出來 文件包括該律師行由 1970 年代開始的有關 21 萬多間離岸金融公司的資料共 1150 萬多件, 其中揭露的包括不少國家的政治人物與知名人士, 他們未曾曝光的海外資產, 這些資產令人想到的是洗黑錢或是要逃避交稅 被洩漏的文件揭露了人是如何利用巴拿馬這作為避稅, 洗黑錢的地方, 收藏他們的財富 文件中牽涉及全球七十二名前任或現任國家元首, 政府首腦, 其中包括冰島總理, 英國首相, 烏克蘭總統, 中國也有幾位前任, 在任的高官在揭密的名單內 這次洩密案比上次 2010 年, 維基解密洩密來得更大, 其實一位匿名人士, 在 2014 年底, 已經向德國一間報館,( 南德意志報 ) 一位記者聯絡, 然後由國際調查記者同盟用了一年多的時間調查, 整理這些文件, 才於四月三日公佈初步結果, 詳細報告, 完整清單, 會在五月初再公佈, 可能全世界有好些人, 特別有錢的人, 甚至曾在這律師行辦理過開設離岸公司的, 他們現在可能天天不能睡覺, 因為名字可能很快會被揭露出來 ( 二 ) 我們與他們之間的分別, 是否只是那些不可告人之事, 尚未被 揭露 而已!? 路 12:2 掩蓋的事, 沒有不露出來的, 隱藏的事, 沒有不被人知道 的

2 若要人不知, 除非己莫為 ; 若要神不知, 除非己莫想 ( 三 ) 讓我們一同看詩篇 139 篇 詩篇 139 篇, 是大衛所寫的詩, 一開始, 詩的標題小字已說明 : 大衛的詩, 交予伶長 全篇詩共 24 節, 可以分成四段, 每段六節, 帶出四重點, 個人在第四段最後兩節, 要強調多一點, 所以, 以下可以看到全篇詩分了五點來解說 : (1) 神是全知 ( 無所不知 ) 詩 139:1-6 神如何認識我 詩 139:1-6 1 耶和華阿, 你已經鑒察我, 認識我 2 我坐下, 我起來, 你都曉得, 你從遠處知道我的意念 3 我行路, 我躺臥, 你都細察, 你也深知我一切所行的 4 耶和華阿, 我舌頭上的話, 你沒有一句不知道的 5 你在我前後環繞我, 按手在我身上 6 這樣的知識奇妙, 是我不能測的 至高, 是我不能及的 其實, 這六節經文, 不能盡然描述神的全知, 神的無所不知, 因 為人不能理解, 因為人不是無所不知的 詩人認識神的無所不知, 並且因此與神拉上個人的關係, 他在詩中流露出, 神是如何認識他? 那些與 認識 相類的詞語相繼出現, 如 : 鑒察, 認識, 曉得, 明白, 細察, 試煉, 深知, 要告訴神是如何認識他的? 呂振中譯本把詩篇 139:3 譯得也十分傳神, 如是說 : 我行路, 我伸懶腰, 你都篩下來細察, 我一切所行的, 你都熟悉 不但 認識, 並且熟悉 大衛知道, 神完全認識他, 想他也知道, 神也認識他的罪, 第五節 你在我前後環繞我, 按手在我身上 想像一下, 詩人那時是感到有安全感, 抑受到威脅, 若有不可告人的事, 自知正在罪中, 想不好受呀!!

3 (2) 神是全在 ( 無所不在 ) 詩 139:7-12 神如何包圍我 詩 139: 我往那裏去躲避你的靈, 我往那裏逃, 躲避你的面 8 我若升到天上, 你在那裏, 我若在陰間下榻, 你也在那裏 9 我若展開清晨的翅膀, 飛到海極居住 10 就是在那裏, 你的手必引導我, 你的右手, 也必扶持我 11 我若說, 黑暗必定遮蔽我, 我周圍的亮光必成為黑夜 12 黑暗也不能遮蔽我, 使你不見, 黑夜卻如白畫發亮, 黑暗和光明在你看都是一樣 大衛只能就自己有限的所知去描述無所不在, 因為神的全在, 無所不在, 詩 139:7 大衛說 : 我往那裏去躲避你的靈, 我往那裏逃, 躲避你的面 他要給我們的答案是, 無處可逃, 也不用逃, 若看 8-12 節, 你定會同意 (3) 神是全能 ( 無所不能 ) 詩 139:13-18 神如何把我造 詩 139: 我的肺腑是你所造的 我在母腹中你已覆庇我 14 我要稱謝你, 因我受造奇妙可畏, 你的作為奇妙 這是我心深知道的 15 我在暗中受造, 在地的深處被聯絡, 那時, 我的形體並不向你隱藏 16 我未成的體質, 你的眼早已看見了, 你所定的日子, 我尚未度一日, 你都寫在你的冊上了 17 神阿, 你的意念向我何等寶貴, 其數何等眾多 18 我若數點, 比海沙更多 我睡醒的時候, 仍和你同在 說到這裏, 我們應發現大衛寫首詩, 他對神的無所不知, 無所不在, 無所不能, 不只是在抽象中領受, 好像讀了一本神學書籍中, 甚至在領浸前, 慕道班所教導, 我們的神就是無所不知, 無所不在, 無所不能的神, 只是像要我們接納相信, 知識層面的領受 大衛乃是在他個人親身經歷過神之後所得的出來的說話 所以, 看到全篇都是他與神的個人關係 我, 我, 我

4 從自己個人裏, 神如何認識他, 神如何環繞他, 神又如何造他, 體會神的無所不知, 無所不在, 無所不能, 這是生命的經歷, 是 貼 身的經歷 若沒有這樣的體會和經歷, 可能仍在問, 若神是無所不能, 那 祂應造一塊石, 自己抬不起? 這樣 離 地的問題 (4) 神是全義 ( 無所不義 ) 詩 139:19-24 神如何去我惡 詩 139: 神阿, 你必要殺戮惡人, 所以你們好流人血的, 離開我去罷 20 因為他們說惡言頂撞你, 你的仇敵也妄稱你的名 21 耶和華阿, 恨惡你的, 我豈不恨惡他們麼 攻擊你的, 我豈不憎嫌他們麼 22 我切切的恨惡他們, 以他們為仇敵 23 神阿, 求你鑒察我, 知道我的心思, 試煉我, 知道我的意念 24 看在我裏面, 有甚麼惡行沒有, 引導我走永生的道路 這一段, 尤其頭四節, 看了但不大明白, 為甚麼一開始一路寫下來都是在想到美好的事物, 像突然改變, 並用頗重的字詞去講及 惡,19 節至 22 節, 每節都有 惡 這個字出現 大衛的說話, 正義凛然, 好像以為神忘記似的, 在提醒祂, 為甚麼不伸張正義, 主持公道, 將惡人懲治, 若神這樣, 他是全然站在神的一方, 視這些惡人為仇敵 當以為惡人不對時, 並恨不得馬上懲治他們時, 神的全義, 要除 去惡, 要想到的是, 自己也可是惡人, 有不對的地方 2014 年時, 香港有 佔中 事件, 佔領運動, 佔領了中環好些街道, 持續了個多月, 使得社會撕裂, 有些家庭撕裂, 甚至教會也被撕裂 為甚麼? 因為各人都為公義發聲, 作出行動, 誰知, 他們的公義, 只知自己才是對, 對方一定不對而來 我要 佔中, 要抗爭, 甚至用暴力, 是公義行為, 因為他們認為政府不公義

5 大衛體會到神是全義的, 要去除惡, 不只是我的仇敵, 是我的惡, 因此, 詩 139:23-24 他說 : 神阿, 求你鑒察我, 知道我的心思, 試煉我, 知道我的意念 看在我裏面, 有甚麼惡行沒有, 引導我, 走永生的道路 (5) 神的全善 ( 無所不善 ) 詩 139:23-24 神如何寬恕我 詩 139: 神阿, 求你鑒察我, 知道我的心思, 試煉我, 知 道我的意念 24 看在我裏面有甚麼惡行沒有, 引導我走永生的道 路 這是大衛的詩, 請問寫於何時? 他犯大罪前抑犯罪後? 大衛犯大罪是指記載在撒母耳記上第十一章的事, 說到大衛怎樣看中他的愛將烏利亞妻子拔示巴的事, 先看見她沐浴, 繼而與他同房, 拔示巴懷了他的孕, 大衛用調將離山之計, 謀殺了烏利亞, 他以為沒有人知道 大衛寫這詩, 可能多會猜是在他犯罪之後所寫, 因為他以為沒有人知道的時候, 拿單先知設比喻, 引出來 ( 撒下 12 章 ) 不過, 有兩說法, 都不是在大衛犯罪之後所寫, 乃是在之前 一是大衛剛作王的時候, 他體會到雖然他貴為一個之君, 原來, 神比他更偉大很多, 有能力很多, 這是他的體會, 並寫下來 第二說法是大衛尚未做王, 寫這詩時, 在曠野, 因為要躲避掃羅王的追殺 當時撒母耳先知已經按著神的旨意公開宣告大衛要代替掃羅作王, 當時, 少年大衛勇敢地把非利士的巨人哥利亞殺死, 贏得民心, 大權在握的掃羅誓要置大衛於死地 若接受以上說法, 那大衛寫這詩之後, 仍犯大罪, 可見人多麼軟弱, 尤其時在得勢的時候, 不過, 大衛有其長處, 當拿單直指他犯了罪, 你就是那人 後, 他不是追殺拿單, 乃是馬上認罪, 悔改 撒母耳記下 12:13 大衛對拿單說: 我得罪耶和華了, 拿單說 : 耶和華已經除掉你的罪, 你必不至於死

6 錯而能改, 善莫大焉! 錯而得恕, 善莫全焉!! 因為神是全善 甚麼是善? 善就是好 錯而能改, 沒有比這更好 錯而能得寬恕, 沒有比這個更好 神就是全善, 全好 Goodness 100% 美國第一任總統, 華盛頓孩童的一往事, 他砍斷了父親一棵心愛 的櫻桃樹, 他馬上向父親認錯, 父親原諒他 在香港前的教科書 中, 成為一課, 目的鼓勵學習華盛頓做錯了事要承認 個人未作牧師前, 是一位老師, 初任老師時, 一次, 也曾教這一課, 授課後, 問 : 誰願像華盛頓呀? 勇於認錯 請舉手 當我以為全班同學都會舉手時, 有一位不舉手, 打量一下, 問那同學, 為甚麼你不舉手? 他回答說: 因為我沒有一個華盛頓的爸爸 他的意思是, 若我做錯, 若到父親面前認錯, 一定被打得很厲害 大衛犯大罪了, 拿單指出來, 大衛說 : 我得罪耶和華了 接 著拿單說甚麼呢? 耶和華已除掉了你的罪, 你必不至於死 ( 撒下 12:13) 有沒有體會到神的全善 ( 四 ) 神阿! 求祢鑒察我! 並更新我 詩 139:1 耶和華阿, 你已經鑒察我, 認識我 個人總相信大衛犯大罪後, 一定會記起他曾寫的詩篇 139, 想他讀第一節, 就有許多反省, 拿單講比喻, 然後直指他犯了罪, 起碼大衛再次領略到神的無所不知, 也更領略及神的全然美好, 尤其拿單對他說 : 耶和華已除掉了你的罪 大衛得神除掉他的罪, 這次他更會認識到神的全善, 神的全然美好, 他再讀的時候, 從人的角度看他, 他必然希望能更新自我, 在往後的日子, 為神作工 所以, 若大衛再次發出, 詩 139:23-24 節的話, 也屬自然

7 詩 139: 神阿, 求你鑒察我, 知道我的心思, 試煉我, 知 道我的意念 24 看在我裏面, 有甚麼惡行沒有, 引導我走永生的 道路 有一英文聖經譯本,Living Bible 把詩篇 139:1 耶和華阿, 你已經 鑒察我, 譯為 : O Lord,you have examined my heart.. 鑒察 就是 To examine. 到了詩篇 139:23 神阿, 求你鑒察我, 知道我的心思, 英文聖 經 Living Bible 這樣翻譯, Search me,o God,and know my heart.. 鑒察 就是 To search. 大衛像感到神只是 examine 我, 是不足夠似的, 他希望神能 search 他, 這是更新的表現 Examine 只是仔細觀察, 大衛像要神去 search 他, 即去搜查他, 不會作保留, 一定不會有不可告人之事, 這是更新的表現 相信也是我們一同要學習的 神阿, 求你鑒察我!!

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