电视情景剧对市民形象的建构

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1 电视情景剧对市民形象的建构以一家老小向前冲为例 1 杨旭明四川大学内容摘要 : 电视情景剧建构出的市民形象, 影响着公众对城市及其市民的认知评价文化想象甚至行为决策一家老小向前冲建构了内涵丰富的长沙市民形象 : 个体商人蓝领工人公务员学生农民工等从呈现次数看, 个体商人形象最多, 农民工形象最少从塑造倾向来看, 正面形象为主, 负面形象为次这种人物形象塑造的类型和主次安排, 符合受众的期盼和社会主流的现实人物形象的丰富内涵与刻板成见方言表述的坚守与局限叙事的真实与虚拟, 是该剧建构长沙市民形象的主要特征 [China Media Report Overseas. 2013; 9(2): 76-81] 关键词 : 市民形象建构拟态环境人类正在步入一个形象制胜的时代对形象的追求与塑造, 已成为维系个体群体企业政府事业单位以及城市区域国家等社会组织生存发展的一种基本目标与手段 2 市民形象是城市内外部公众拥有的对某一城市市民的共同的心理图像这种心理图像的形成, 可以通过人们直接的现场观察而形成, 也可以通过人们间接的媒体建构而获得随着传播媒介的发达和信息社会的发展, 大众传媒成了着意建构市民形象的利器传播学大师威尔伯施拉姆甚至略带夸张地说, 由于大众媒介的无所不在, 我们头脑中关于遥远的环境的几乎全部形象, 都是通过大众媒介得到的 3 大众传媒中生产的市民形象, 影响着公众对城市及其市民的认知评价文化想象甚至行为决策本文拟根据湖南经视频道一家老小向前冲这一样本, 考察电视情景剧对市民形象的建构目的方式和效果一样本及分析指标一家老小向前冲是湖南经视一档立足湖南本土的充满长沙地域特色的方言情景剧栏目于 2004 年 4 月 18 日开播,2012 年 5 月停播, 至今播出 840 集节目它是国内电视荧屏上连续播出集数最多播出时间最长的电视剧, 影响力很强本研究选择了 2007 年至 2012 年 3 月间所能搜集到的原创性故事剧集 178 个所收集的数据按照其播出年份分成六个阶段, 定量分析主要基于所抽取的这些样本为了量化考察该剧建构的长沙市民形象, 本研究将这一形象的指标细分为两大部分 : 一是数量指标, 即统计剧中不同人物形象出现的概率, 以此反映该剧对于某一类人物形象塑造的重视程度这里的不同人物, 主要是基于职业性格等而划分的二是倾向指标, 即观察剧中对各种市民形象的态度或情感倾向, 是赞扬批评还是中立, 这一指标能够更加明确地反映电视媒体对某类人物形象的价值观和塑造重点, 一定程度上还能折射出大众对某类人物形象的期望和认同二建构的市民形象一家老小向前冲主要展现的是严爹一家的故事从家庭成员构成情况来看, 该家庭是三代同堂, 老年一代主要是严爸严婶, 中年一代主要是严家的子荣子华子富子贵四个儿子及其媳妇李雪梅荣心巧, 少年一代主要是天乐和天佑剧中人物以此为中心, 同时还涉及邻里同事亲戚等人物对这些人物形象的描述性分析, 主要从数量指标和倾向指标来考察 1 [ 作者简介 ] 杨旭明 (1974-), 男, 衡阳师范学院副教授, 四川大学文学与新闻学院 2010 级文艺与传媒专业博士研究生, 研究方向为文化与传媒湖南省衡阳市珠晖区衡花路 16 号衡阳师范学院新校区中文系, 邮编 : 秦启文周永康形象学导论, 社会科学文献出版社,2004 年, 第 1 页 3 威尔伯施拉姆威廉波特传播学概论, 李启周立方译, 新华出版社,1981 年, 第 11 页 76 editor@chinamediaoverseas.com

2 首先, 从数量指标来看, 一家老小向前冲中推出的系列市民形象, 主要涉及个体小商户公务员农民工蓝领工人学生等类型各职业人物在剧中的呈现次数及其变化情况如表 1 所示 : 表 1: 剧中人物职业形象呈现次数及其变化情况职业 2007 年 2008 年 2009 年 2010 年 2011 年 2012 年平均数累计次数公务员个体商人蓝领工人农民工学生其他从上表所示的统计数据来看 : 个体商人呈现次数最多, 达 115 次, 年均 19 次其次为蓝领工人和公务员呈现次数最少的为农民工, 且呈逐年递减趋势是什么原因导致了这一现象的发生呢? 原因之一在于城市化导致的客观变化据 2012 长沙统计年鉴数据显示,1950 年, 长沙非农业人口数为 , 总人口数为 , 城市化率为 17.22%, 而 2011 年, 长沙非农业人口数为 , 总人口数为 , 城市化率为 36.83%, 已进入加速发展阶段城市化进程带来的就业机会发展空间等因素, 加速了乡村人向城市的流动和市民阶层数量的扩张原因之二, 从社会分层角度来看, 个体所从事的职业, 一定程度上表征的是其在社会阶层中的身份和地位个体商人蓝领工人和公务员, 是当代中国都市中产阶层最新崛起的主要代表性力量, 它们呈现的次数, 体现的是它们社会地位的崛起程度例如, 个体商人形象呈现数量最多, 就与长沙城市以经济建设为中心的发展战略有着很大的关联原因之三, 从电视制作者的角度来看, 作为一个家庭情景剧, 一家老小向前冲在编制节目内容时, 将收视群体主要定位为长沙城市的本土观众, 将内容定位为服务城市观众城市观众中, 中产阶层是主体, 农民相对数量较少, 这就是为什么农民形象在剧中的呈现次数最少的重要原因在快速的城市化阶段, 城市问题层出不穷, 源于现实生活的电视情景剧, 在内容上就会自觉不自觉地反映出这些问题如表 2 所示, 这些问题主要是个人家庭和社会层面的而借助不同的人物呈现这些问题, 有利于人们更好地认识问题解决问题表 2: 故事涉及的主要问题及其分布情况故事涉及的主要问题 2007 年 2008 年 2009 年 2010 年 2011 年 2012 年总计社会热点与焦点时事家庭问题自身职业发展个人感情问题道德品质休闲娱乐其他总计其次, 从倾向指标来看, 一家老小向前冲塑造的正面形象占了约 70%, 负面形象只占约 30% 严爹严婶严子荣严子富严子贵李雪梅等相对来讲是属于正面的喜剧人物形象虽然他们的人物性格存在一定的缺陷, 但那不会影响他人正常生活的和谐, 有时候甚至有利于人际相处之间的和谐荣心巧严子华沈晓棠等相对正面喜剧形象来说是带有一点负面色彩的他们的一些行为虽不至于大 77 editor@chinamediaoverseas.com

3 恶, 但是他们的一些行为方式却损害到了其他人的利益, 不利于家庭和社会生活的和谐正面形象为主, 负面形象为次, 这种人物形象塑造的比例安排, 是受众的期盼, 也是社会主流现实的反映如果再细分一下, 按照主要人物的出生时代和性格特征, 大体可分为老派市民和新派市民两大类严婶性情温和, 希望一家和乐 ; 严爹固执严肃, 家长作风严重 ; 严家长子严子荣, 个性温顺内向, 逆来顺受这三人性格所展现的市民形象正是当代老派市民形象, 即保持着东方传统文化中的温顺善良保守固执等品行因子而严家老二严子华, 个性圆滑, 好出风头, 贪图小利 ; 严家三子严子富, 气质儒雅, 有官瘾 ; 严家老四严子贵, 个性张扬热情他们三人, 个性开放, 易于认同和接受新事物, 是当代中国新派市民的代表从总体数量来看, 创作者对新老市民的情感倾向如表 3 所示 : 人物类别情感倾向表 3: 创作者对新老市民的情感倾向赞扬批评中立老派市民新派市民总计从表 3 数据可知, 一家老小向前冲的编剧对老派市民形象的塑造, 中立的态度占来了绝对的数量, 赞扬批评态度都少于中立态度中立意味着相对客观和平静的描述, 意味着将人物的评价更多地留给了受众去思考而该剧对新派市民的形象的态度则有所变化, 赞扬批评中立的数量相对接近特别是持赞扬和批评态度的数量, 都要多于老派市民中持同类态度的数量当然, 正面与反面新派与旧派, 都是相对的, 是相对于不同的故事和不同的环境的剧中有不少故事, 就展现出了人物的多重形象, 和老人的新气象, 新人的旧作风三一家老小向前冲建构市民形象的主要特征 1. 人物形象的丰富内涵与刻板成见一家老小向前冲通过严家三代人, 依托时间和空间的变化, 勾连街坊邻里和现代都市, 塑造了丰富多彩的人物形象节目开播初期, 剧情主要以严家大小的家庭琐事为中心, 结合当时社会的热点新闻和流行趋势, 塑造的主要是街道里的小市民形象, 然后是社区邻里同事和生意伙伴的形象经过 8 年时间不间断的拍摄播放, 剧中的人物随着时间的推移和剧情的演变有了一定的转变严家在城市发展进程中响应政府要求迁入安置新小区, 剧中的故事便从原先的街道小区的严家大院转移到了新型现代化的小区中去了, 向城市中心发展对于各种人物故事的开展也顺势产生了变化, 原本以商户家庭主妇为主要对象的叙事基调向都市白领和新女性转移, 故事性质由家庭故事向社会实事过渡, 人物的经历和心理也有了变化尤其是人物经历丰富后性格特征也逐渐的改变例如, 严爹在剧中一开始的形象是保守的大家长形象, 从老宅搬到新屋后经历一系列旧思想与新事物的冲突磨合, 再加上周围人的掺和, 保守的大家长开始向民主随和的形象转变严子华的小商贩性格虽然依然存在, 但随着年龄的增长儿子的成长严家的分家等情况的变化, 他的性格更具担当, 心智更显成熟严子荣严子富严子贵李雪梅荣心巧等人也有不同的变化建构如此纵横交织形态丰富的人物形象, 是该节目的一大亮点但细察之下不难发现, 编剧在建构这些人物形象时, 存在着各种各样的关于市民想象的刻板印象按照刻板成见概念提出者李普曼的解释 : 在我们观察世界以前, 已有人告诉我们世界是什么样的了对于大多数事物, 我们是先想象它们, 然后经历它们的如果不是教育使得我们已敏锐地意识到这一点的话, 那么这些先入之见会深深地支配整个知觉过程先入之见形成以后, 旧的形象就会淹没新的视野, 并影射到记忆中重新出现的世界中去如果抛弃全部固定的成见, 完全单纯地探讨经验, 就会使人类生活枯竭 ( 索然无味 ) 我们信赖这些模式构成我们的人生观问题出在成见的性质和我们运 78 editor@chinamediaoverseas.com

4 用成见时的那种轻信 1 这段话表明了三层意思 : 第一, 人们看到的东西往往不是第一手的原始素材, 而是他人告诉我们的二手货, 这里的他人, 就包括大众传媒第二, 成见一经形成, 思维便形成一种定势, 很难解脱第三, 虽然我们对它如此依赖成见, 但它毕竟只是一种社会心理, 通过反复的社会实践是可以修正或改变的这种社会实践, 就包括教育机构和大众传媒等的教育今天, 刻板印象已成为传播学中一个常用的理论术语, 又称为刻板成见比如, 一提起商人, 人们的脑海中便出现天生爱钱圆滑是故爱占便宜的固定形象, 这就是人们对概念的一种偏见还有对性别年龄和地域等的成见具体到一家老小向前冲中, 严子华扮演的小商人形象就与人们的成见有关, 因而总是负面和受到讽刺的, 忽略了现实生活中那些诚信经营利义兼顾的正面商人形象还有李雪梅这个农村女性形象, 在严家长期地位低下, 抬不起头来, 显然也注入了人们对农村人的成见, 忽略了农村女性的真诚率真孝顺勇于反抗等真实本色 2. 方言表述的坚守与局限湖南经视的一家老小向前冲坚持采用长沙方言塑造长沙人物形象, 主要原因在于方言表述有其独特传播优势方言, 即一方之言, 与普通话相比, 它最大的特点在于地方性长沙方言, 是湘方言中数量较大的一种, 还可细分为长沙话宁乡话益阳话湘潭话等局部地域方言它是长沙各地方文化传承的一种语言符号, 有着本地人独特的腔调和一听即明的语义, 蕴涵着丰富的历史传统风俗习惯文化基因等信息, 是长沙地域文化的独特特征之一一家老小向前冲面对的观众主要是长沙本土观众, 采用的演员也主要是长沙本土演员, 采用长沙方言表述, 有三大好处第一, 有利于建构独特的人物形象讲着长沙话的严爸严婶, 操着湘潭口音的严子华, 带着常德语调的李雪梅, 这些不同的方言, 标志着一个地方性的人物形象如果他们都讲的是共同的普通话, 个性不会如此鲜明第二, 有利于观众对该形象的依附和认同在传播者与接受者之间, 共同的乡音如同一条文化的纽带, 不但清晰地划分出了目标受众, 而且极易引发接受者的地域认同和身份认同, 进而导致对传播内容和传播形象的理解与认同第三, 可以节省制作成本, 吸引本土观众方言表述决定了节目只能选择本土艺人, 不能也不必出高额酬金去请大腕明星, 这就节省了制作成本, 减少了竞争对手的效仿, 而且凭借接近性的传播优势, 凝聚了本土观众, 一定程度上保障了收视率和传播效果正是基于方言地方性的上述三大优势, 方言电视节目从上个世纪 50 年代开始崭露头角, 打破了原来电视市场只有普通话节目的局面, 并在激烈的电视市场竞争中, 开辟了一条小众化窄播化本土化的发展之路, 为观众提供了别样的选择我爱我家外地媳妇本地郎, 一家老小向前冲新闻故事会, 就是其中的优秀代表栏目然而, 成也萧何, 败也萧何, 方言表述的优点, 同时也是方言表述的缺点首先, 方言的地域性同时也就是方言空间和使用人数的局限性不同的方言其实就是一堵无形的墙, 将方言区外的人隔离了开来, 阻碍了信息的有效传播与交流其次, 方言表述的发展与国家大力推行普通话的政策相悖, 可能导致的一个后果是观众和本土演员人数的缩小, 最终导致方言节目本土文化养份流失随着国家推普工作的深入进展, 观众层面说普通话的人越来越多, 说方言的相对越来越少, 方言剧要想突破区域限制, 争取更多的非方言受众, 相当困难而随着观众欣赏口味向普通话的转变, 许多地方戏曲的演员将日渐稀少, 地方戏曲的曲种也将濒临失传, 方言节目旺盛生命所依存的本土文化滋养也将日益流失, 观众的喝彩声也就会日益低落第三, 方言表述聘用的本土艺人也有风险他们在长期的基层表演中沉淀了不少家长里短, 甚至粗话俗语, 时间一长, 程咬金的三板斧彻底露馅, 观众就会发现很多话语的泛滥与艺人表演上的粗俗甚至生活中的肤浅例如, 严子华的扮演者王湘平, 曾被电视媒体报道在长沙酒驾, 该事件一定程度上就影响了他在观众心目中的良好形象也许正是方言表述的上述不足所带来的收视乏力创新乏力等问题, 一家老小向前冲在播出 800 多集后完美谢幕了尽管如此, 我们还是可以比较乐观地预测 : 未来电视节目的主体必然是普通话节目, 但方言表述类电视节目作为普通话节目的重要补充, 没有理由退出历史舞台有论者指出, 方言电视节目作为地方文化遗产的重要表征和地方电视媒体在激烈的媒体竞争中寻求发展的暂时性 1 李普曼公众舆论, 林珊译, 华夏出版社,1989 年, 第 57 页 79 editor@chinamediaoverseas.com

5 策略, 一段时间里, 它能够吸引特定的受众的眼球, 提高本地媒体的收视率, 但随着方言电视节目的劣势慢慢放大, 面对其他卫星频道和报纸网络媒介的挤压, 方言剧的发展会更加吃力由于国家大力推广普通话, 方言节目也不能再把焦点过多的放在方言本身的语言魅力上, 而是应该不断的探索创新, 寻找新鲜血液的注入 1 3. 电视叙事的真实与虚拟真实性是电视情景剧的重要特征之一所谓的真实性, 是一种基于客观现实的主观感受, 即电视观众认为所观看的电视节目合乎情理一家老小向前冲中的角色扮演者, 在长沙土生土长, 确有其人剧中人物活动的社会环境, 就是人们熟悉的长沙城市空间故事的题材情节甚至道具, 都能在现实生活中找到存在的实证和影子该栏目制作中心主任肖光辉也认为, 该剧获得成功的最大原因, 就在于它基于真实的本土化草根性贴近性电视情景剧的真实性, 一方面肯定了市民对城市发展所做的贡献, 陌生人外来者流浪汉商人逃难者奴隶, 甚至连入侵之敌, 在城市发展的每一阶段上都曾有过特殊的贡献这些人就是城市中的新居民哪里缺少了这些人, 哪里的乡镇就总是一片沉闷而偏狭的乡土气 2 另一方面, 强化了观众们对城市对自我对他人的了解和认同但电视所谓的真实其实是一定的叙事策略所形成的, 这就导致了任何情景剧无法避免的虚拟性创作者们为了迎合受众的心理需求和国家政策的制约, 不得不将所有的故事题材经过信息化后再环境化观众所面对的不是现实本身, 而是由影像画面音声字幕以及特技等多种手段建构出的作品, 是李普曼所说的虚拟环境, 甚至是鲍德里亚所说的与现实分离了的超真实的符号世界一家老小向前冲中的人物形象, 大多都是正面的, 故事的结局, 大多都是美好的, 就是喜剧叙事策略必然导致的一种虚拟性表现但虚拟并不等同于弄虚作假, 虚拟的真实故事, 不但满足了人们对遥远场所人物和事件的好奇, 强化了人们对所处城市个性魅力和生活方式的渴求认知和评价, 而且折射出城市对人的改造和影响 : 进入城市的, 是一连串的神灵 ; 经过一段段长期间隔后, 从城市走出来的, 是面目一新的男男女女 3 结语社会建构理论的学者们认为, 知识科学技术等几乎所有事物, 都是相关社会群体互动和协商的结果, 具有建构性所谓的现实 (reality, 也译作真实或事实 ), 不是一个现成给定的外在于人独立于人的实在, 而是一种意义和知识的建构正是这种共享的信以为真的知识, 使人们共享了一个有意义的 ( 真的 ) 和有秩序的 ( 共信的 ) 现实 4 电视情景剧一家老小向前冲中的市民形象, 是电视传播机构或组织借助电视媒介, 通过对市民信息的把关和编码而建构出来的符号图像它是一种媒介形象, 也是一种媒介景观, 更是一种拟态环境本文通过内容分析的方法探讨分析了电视节目制作者建构市民形象的意义内涵方式和主观意图还值得深入追问的是 : 这种基于主观意图建构的市民形象, 观众的认同度多大? References: 秦启文周永康形象学导论, 社会科学文献出版社,2004 年威尔伯施拉姆威廉波特传播学概论, 李启周立方译, 新华出版社,1981 年李普曼公众舆论, 林珊译, 华夏出版社,1989 年刘昊元方言类广播电视节目兴起和发展的原因探析, 文化艺术研究 2007 年第 8 期刘易斯芒福德城市发展史 : 起源演变和前景, 宋俊岭倪文彦译, 中国建筑工业出版社,2005 年彼得伯格托马斯卢克曼现实的社会建构, 汪涌译, 北京大学出版社,2009 年 1 刘昊元方言类广播电视节目兴起和发展的原因探析, 文化艺术研究 2007 年第 8 期 2 刘易斯芒福德城市发展史 : 起源演变和前景, 宋俊岭倪文彦译, 中国建筑工业出版社,2005 年, 第页 3 刘易斯芒福德城市发展史 : 起源演变和前景, 前引书, 第 117 页 4 彼得伯格托马斯卢克曼现实的社会建构, 汪涌译, 北京大学出版社,2009 年, 第 133 页 80 editor@chinamediaoverseas.com

6 TV Sitcom s Construction To The Image of Citizens Take The Family Rush Forward as an Example Xuming Yang Sichuan University Abstract: TV sitcom s construction to the citizens image, affects the public's perception of city and its citizens, evaluation, cultural imagination, and even behavior decisions. The family rush forward launched a rich connotation of Changsha people: the individual businessmen, blue-collar workers, civil servants, students and migrant workers. From present times, individual businessman image shows most, migrant workers image shows least. From the tendency of shape, positive image is given priority to, negative image is less important. The types and the primary and secondary arrangement in the characters conform to the audience expectation and the mainstream social reality. Adhere and limitations in expression with dialect, the rich connotation and stereotyped prejudices of the character image, the real and virtual narrative are the main characteristics in construction of Changsha citizens. [China Media Report Overseas. 2013; 9(2): 76-81] Key words: The image of citizens; Construction; Pseudo- environment 81 editor@chinamediaoverseas.com

( 一 ) 外来农民进入城市的主要方式, %,,,,,, :., 1,, 2., ;,,,,,, 3.,,,,,, ;,,, ;.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, :,??,?? ( 二 ) 浙江村概况.,,,,,, 1,, 2,, 3

( 一 ) 外来农民进入城市的主要方式, %,,,,,, :., 1,, 2., ;,,,,,, 3.,,,,,, ;,,, ;.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, :,??,?? ( 二 ) 浙江村概况.,,,,,, 1,, 2,, 3 : 王汉生刘世定孙立平项飚本文从农村人口进入城市的方式这一新的视角, 对北京著名的外来农村人口聚居区浙江村的形成过程和基本状况进行了生动描述和深入分析指出 : 浙江村的独特之处在于它不同于一般意义上的劳动力的流动, 它是带着综合性资源的经营者的流动浙江村村民进入城市的过程是不断寻找市场和开拓市场的过程, 并在城市中形成了一个以聚居为基础的产业加工基地, 作者将这种类型的流动称为产