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琬船曹
9 years ago
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1 古學今宜 - 笑談孫子兵法孫子兵法的智慧秘笈 -- 打開思考的格局報告人 : 蔡秀媛 1

2 美國亞馬遜網站評論 : 如果人的一生只能讀一本書的話, 那就應該是 -- 孫子兵法 ~ 它是一本可以安身立命, 讓一生得到心靈慰藉的精典好書 ~ 用兵不在戰場, 也在你我生活中! 用兵法過生活, 讓你無往不利! 2

3 孫子兵法被日本人比喻為太陽 ; 太陽曾經照過古人, 也將照後人 ~ 風月無古今, 情懷自淺深日本有一位學者說 : 不知從多少億萬年前的太陽老是今日明日投照著新的光於我們, 孫子的戰爭哲理不論何時, 於人類也老是無限地答應著力熱生命和希望以及其他一切祈禱! 除非有一天太陽不再從東邊升起, 孫子才會退流行 3

4 孫子兵法被日本人活學活用日本人也頗自負於將孫子兵法活學活用於商業行銷, 使他們縱橫於國際商場而所向披靡所以, 商戰孫子兵法充斥於日本書肆, 日本敬稱孫子為東方兵聖, 認為孫子兵法為點石成金的人生智庫與秘笈 4

5 深受各界喜愛喜愛孫子兵法之著名企業家如 : 宏碁施振榮聯電曹興誠思源科技黃炎松遠雄趙藤雄, 明星李小龍成龍等等尤其是郭台銘讀得最透徹最愛的一本書 ; 他們用之於領導管理行銷公司治理或自我激勵都卓然有成 5

6 鄧小平掌權之後, 曾派一批人赴日本三菱企業學習企業管理, 學員結業式時, 三菱企業送每位學員一本書, 打開一看, 是 : 孫子兵法, 老鄧知道後, 大為惱火 : 中國老祖宗的東西倒要日本鬼子來教, 於是正式成立國家級的學會中國孫子兵法研究會 6

7 孫子兵法深受賢哲所愛中國的賢哲多好讀孫子兵法, 包括 : 被敵人推崇為小范老子胸中自有數萬甲兵的范仲淹 ; 理學大家張載程頤朱熹王陽明莫不好孫子兵法 ; 清代中興名臣曾國藩亦是熟讀孫子兵法蔡鍔所輯之治兵語錄更為近代軍事大家蔣百里先總統將公所推崇 7

8 孫子兵法中國人心目中的地位 : 先孫子者孫子不遺後孫子者不遺孫子 8

9 孫子兵法簡介作者孫武孫子兵法十三篇, 總計六千餘字, 與老聃的道德經的篇幅約略相同十三篇計為 : 始計作戰謀攻軍形兵勢虛實軍爭九變行軍地形九地火攻用間 9

10 孫子兵法已經兩千六百歲, 至今仍然是全球首屈一指的智慧典籍 91 年, 美伊波灣戰爭, 美國大兵人手一冊孫子兵法! 1990 年波斯灣戰爭爆發期間, 美國華爾街日報一名記者在一篇戰地報導中這樣寫道 : 中國軍隊雖然沒有參加多國部隊, 但有一個神祕的中國人卻參加了這場現代化的戰爭, 就是兩千多年前的孫子兵法! 10

11 02 年, 美國小布希總統擬攻打伊拉克, 當年耶誕節送給內閣閣員的聖誕禮物是 : 每人一本中文版的孫子兵法 06 年, 中共國家主席胡錦濤訪美, 送美國小布希總統一本中文版的孫子兵法 ( 也常送在絲絹上, 因字數不多只 6000 多字 ) 11

12 走過失敗, 走向成功只有融入兵法的人, 才能智慧地生活, 研讀孫子兵法是會很快樂的, 不是因為你從此以後百戰百勝, 而是從此體察 : 勝敗乃兵家常事 - 世界上失敗的人永遠比成功的人多很多孫子兵法不但開啟我們無懼失敗的器局, 更引導我們走過失敗走向成功, 此謂善敗所以, 孫子兵法是以成就人成就事為目標的人文哲學和應用科學, 不僅可以啟迪人作正向思考, 更可以開發人的權變創新智慧 12

13 孫子兵法的價值超越時間跨越空間, 從上古至高科技時代從東半球至西半球, 越來越被人認知肯定! 能歷經兩千六百多年依然備受推崇, 和當年一樣有價值 ~ 就因為孫子兵法不止是技術面的策略規劃, 更有一個宏觀天地的思考背景 -- 宏觀天地的哲學基礎! ( 打仗時兵法有若雲泥, 一者天上的雲一者地上的泥, 何者是天上的雲呢? 當然是孫子兵法 ) 13

14 策略有時而窮 == 他人成功的經驗或自己以往成功的經驗, 未必可全盤引用 ; 具備智慧的策略思考才可推陳出新! ( 成功學可不學, 因每個人條件不同, 且不可能全盤傳授 ; 但失敗學則應好好學, 可避免重蹈覆轍 ) 14

15 用智馭人孫子兵法是一本工具書, 可稱之為智典, 善用此工具書, 可用智馭人做好事行善的先決條件是智慧了凡四訓 : 天之發人, 先發慧後發福! 15

16 非仁義之道不行現代人一談到孫子兵法, 每為兵不厭詐一語所惑, 其實孫子兵法最後一篇用間篇, 歸宗於仁義, 強調非聖智不能用間, 非仁義不能使間, 御用間諜仍歸宗於仁義能為間諜之人其頭腦靈活細密豈是尋常人可比, 而綱紀間諜之道卻非仁義不行! 事實上, 任何一個時代任何一個國家, 情報之運作能否福國利民, 全然繫之於主控 16 者能否以聖智仁義之道行事而已

17 孫子兵法的策略規劃以雙贏為基準, 以不戰而屈人之兵為前提, 慮深謀遠, 高視古今! 17

18 創造雙贏你也許對戰爭不感興趣, 戰爭對你卻深感興趣! -- 人從出生即面臨各式各樣的戰爭, 諸如 : 求生存的競爭理想與現實的衝突道德上的兩難 - 天人交戰病魔的爭戰與命運的搏鬥團體與團體間的爭勝, 而如何因應挑戰如何勝戰而無傷于人無傷于物, 乃至于不僅無傷, 更能打一場美好的仗, 創造雙贏, 孫子兵法確實提供諸多啟示 18

19 孫子的中心思想 : 全勝觀談笑用兵, 解決問題何必刀光劍影孫子兵法在中國文化領域中不僅僅是作戰的方法, 更強調在降低傷害減少損失的前提下化解衝突, 其最高目標是就是不戰而屈人之兵, 所以是全勝哲學思想的體現 19

20 空城計空城計體現孫子兵法之精義遇到事情從大處著眼, 先遏阻追兵再逃, 大將退場要優雅氣度決定高度格局決定結局 20

21 空城計的風險管理孫子兵法九變篇 : 智者之慮必雜於利害不能只有好的想法沒有壞的打算 ; 不能只有壞的想法沒有好的打算! 人間事沒有百無一害的利, 也沒有百無一利的害 ( 符應了道法自然的思考, 任何事有利必有弊有弊必有利, 宜多面向權衡思考, 全方位整合利害得失 ) 21

22 空城計的風險管理 1. 要塞失守, 立即安排撤退設置停損點 2. 事先必有妥善規劃 ( 慮必雜於利害利害兩端同時設想 ) 才能臨機應變, 完美撤退 3. 大將風範泰山崩於前而色不變情緒管理的能力 ( 早作規劃, 成竹在胸 ) ( 處理事情, 調整心情, 注意表情 ) ( 談笑用兵, 解決問題何必刀光劍影 ) 22

23 空城計的戰場主導 : 孫子兵法虛實篇 : 故善攻者, 敵不知其所守 ; 善守者, 敵不知其所攻故我欲戰, 敵雖高壘深溝, 不得不與我戰者, 攻其所必救也我不欲戰, 畫地而守之, 敵不得與我戰者, 乖其所之也 23

24 空城計的情資掌握與運用孫子兵法用間篇 : 故明君賢將所以動而勝人成功出於眾者, 先知也! 先知者不可取於鬼神 ( 資訊判斷不可以靠擲茭 ) 不可象於事 ( 因為一方水土一方生態, 每件事背後都不同, 無法將他國他人的成功經驗複製 ) 不可驗於度 ( 不可一招半式走天下, 要改變策略 ) 必取於人, 知敵之情者也! 24

25 孫子兵法經典智慧運用個人修養與智慧, 以造福眾生, 不強調快意恩仇 25

26 * 情為境遷孫子兵法九地篇 : 九地之變, 屈伸之利, 人情之理, 不可不察也客觀環境改變必然產生不同的情懷與思緒, 要深切體察人情的變化記得綠羅裙, 處處憐芳草落紅不是無情物, 化作春泥更護花這種告白可以保證真情但不保證專情, 通常情愈深愈濃的人, 對於人事物的敏感度愈高, 所以, 愈容易動深情, 也愈會說煽情的話 26

27 * 情為境遷然而, 也就因為敏感度高, 極為容易動情, 所以, 當環境有變動, 感情當然比一般人容易牽動, 情為境遷是這種人與生俱來的常情與磨難, 所謂一念之良為善, 一念之差為惡人心惟危, 道心惟微因此, 應將這份認知轉化為處理事情的智慧, 轉識成智修身養性也正是孫子兵法的精義所在 27

28 以迂為直孫子兵法軍爭篇 : 以迂為直孫子兵法謀攻篇 : 不戰而屈人之兵此為妙法自然的策略思考, 因為物極必反是不可逆的自然法則處理難以應付的對手要用高招 -- 力捧而非打壓, 待對方得意忘形自曝其短招怨招嫉之際, 再摧枯拉朽手到擒來, 就不致反撲, 也不知真正的贏家就在身邊所以對付敵人的上乘之道是不戰而屈人之兵, 而以迂為直是落實於生活中的必勝秘笈 28

29 知己知彼, 對應思考孫子兵法實虛篇 : 避實擊虛知己知彼, 百戰不殆孫子兵法謀攻篇 : 攻心為上孫子兵法用間篇 : 必取於人必先知己才能知彼, 在生活中就是將心比心, 多一點同理心 ; 而此一功夫的前提是 : 明心見性, 清明在躬, 真真實實的自我觀照, 這才是智慧的開端! 29

30 * 知己知彼正確回應對手心靈深處的期待, 自然能化解紛爭挑戰! 四川諸葛武侯祠的對聯 : 能攻心反側自消知兵從來非好戰言簡意賅的道出孫子兵法戰勝秘笈 : 攻心為上, 而攻心的秘笈是 : 必取於人體察人與人之間的差別性, 將你心置我心因此, 放空自己去瞭解他人心中的想法, 自能有勝敵之正確策略! 中焉者戰勝攻取 ; 而最高境界是談笑間強虜灰飛煙滅消弭爭戰於無形! 30

31 * 對應思考孫子兵法的精義之一是對應思考, 當你知道可以以利誘敵, 自己就不可為人利誘 ; 當你知道可以激怒敵人, 自己就不可輕易動怒 ; 當你知道可以虛張聲勢, 自己就不可輕易勢劫 ; 懂得對應就不會有絕對的想法 -- 敵我之間豈會有絕對的強弱, 再強的敵人都會有弱點, 再弱的敵人也會有生命中不可看輕的強點因此就強者來看, 任何人都可能是強敵 ; 就弱者來看, 任何人都可能是弱敵 -- 舉重若輕的致勝秘笈就是避實擊虛, 避開強點, 攻擊弱點 31

32 * 謀定而後動孫子兵法虛實篇 : 策之而知得失之計, 作之而知動靜之理中國古聖先哲早已再三強調: 謀定而後動凡事豫則立, 不豫則廢物有本末, 事有終始, 知所先後, 則近道矣他山之石可以攻錯而這些相類的觀念更可以孫子的策之而知得失之計, 作之而知動靜之理來概括策之而知得失之計, 作之而知動靜之理不只用於打仗, 行政管理企業行銷, 以至於個人的生涯規劃, 只要明白此理, 則無往不利! 難怪孔子認為一個能成大事的人要臨事而懼, 好謀而成 32

33 * 明敵我知動靜孫子兵法虛實篇 : 形之而知死生之地, 角之而知有餘不足之處善攻者, 敵不知其所守孫子兵法是一面明鏡, 善用明鏡, 可以使敵人無所遁形, 甚至自現原形 ; 但是別忘了攬鏡自照 -- 對於狀況不明的敵人, 一動不如一靜, 應不時以小動作試探其反應, 藉以探測對方的底線, 所謂不入虎穴, 焉得虎子? 不和敵人接觸, 怎能真正體察敵人的優劣, 又怎能真正了解自己的有餘不足之處不過要慎為, 不輕為真人不漏相, 以免露出破綻, 甚或自揭底牌所以形之而知死生之地, 角之而知有餘不足之處一體兩面的要義就是掌握敵我動靜的分際! 33

34 * 知彼而不為彼知孫子兵法虛實篇 : 形兵之極, 至於無形無形, 則深間不能窺, 智者不能謀真正明白應敵兵法的人絕對懂得深藏不露之妙, 喜怒哀樂愛惡慾憎, 都不能露行跡, 讓再聰明的人也無從窺伺你的心靈深處, 拿你沒辦法 -- 知己知彼只能百戰不殆, 唯有知彼而不為彼知, 才是百戰百勝之道誠如英國著名政論家暨哲學家培根說 : 守密的習慣是聰明而有道德的 34

35 * 超越成功孫子兵法火攻篇 : 夫戰勝攻取而不修其功者凶創業維艱, 守成不易修功觀不只用於戰爭政事, 日常生活中隨處可用, 行政機關的考核產業單位的研發企業機構的績效管理醫學上的追蹤治療, 學業上的不進則退減肥後的持續克制... 在在都是修功圓滿人生有若一個圓, 圓上的每一個點都是終點, 也都是起點所以, 莊子說 : 美成在久能時時調整步步為營, 才不至於被時代的巨輪淘汰, 才能開拓無限的空間, 將生命劃成一個圓滿的圓 35

36 * 掌握形勢 - 形勢比人強孫子兵法兵勢篇 : 善戰者, 求之於勢, 不擇於人, 故能擇人任勢也就是說善作戰的人能掌握形勢, 將手中現有的人力物力作充分的發揮孫子言任勢, 任的涵義極豐富, 其要義至少有三 : 順應承擔運用 ; 勢之將至, 苟不能承擔, 徒然順應, 那就談不上造勢了 ( 孫子豈只是軍事家, 其用字遣辭之精準典雅, 傑出的文學家也不過如此!) 通觀十三篇孫子兵法更可知 : 知勢順勢造勢用勢, 都是建立在對於天理的體察, 人情的恤念, 也就是基於通達的學識, 所以國父孫中山先生曾說 : 革命的基礎在於高深的學問 36

37 * 建立危機意識孫子兵法行軍篇 : 凡無慮而易敵者, 必擒於人孫子兵法九變篇 : 用兵之法, 無恃敵之不來, 恃吾有以待之 ; 無恃其不攻, 恃吾有所不可攻為期立於不敗之地, 時刻必需常存自立自強自我精進之心, 使敵人不敢輕視, 不得小覷, 更不會妄存覬覦侵犯之心 ; 就個人而言, 可提升人生境界 ; 就國家而言, 可轉弱為強, 而強者益強 37

38 * 自強不息有備無患孫子兵法軍形篇 : 古之善戰者, 先為不可勝, 以待敵之可勝故善戰者, 立於不敗之地, 而不失敵之敗也勝兵先勝而後求戰, 敗兵先戰而後求勝先總統蔣公曾昭示 : 真正戰爭打在開火之前, 最後勝利決於準備之日, 英國大哲學家培根說 : 禍患多數蘊藏在隱微的地方, 而發生在人們疏忽的時候! 俗諺說 : 防人之心不可無最好的防人之道乃是自強不息 -- 使敵人根本不會有侵犯之想, 所謂無恃敵之不來, 恃吾有以待之! 38

39 明辨利害孫子兵法九變篇 : 智者之慮必雜於利害孫子兵法軍爭篇 : 懸權而動利害之用常是因人因時因地因勢而有所不同, 參透箇中真理, 方能真知利害知利必先求知害, 見害必設法從中尋求利, 可以臨危不懼, 析出利端而化險為夷當事關重大之際, 宏觀全局, 從大處衡量, 掌握懸權而動之理 -- 權衡人地事物時, 做正確的處理量事度理能兼顧利弊得失, 乃紮根於豐富的學識豁達的襟懷成熟的心態, 才能臨危不亂不為境遷宏觀寰宇放眼天下又不失自己立場總而言之, 兵法不過是一些原理原則, 運用之妙繫乎運用此原理原則的人, 其本身智慧的高底深淺 39

40 * 不輕啟戰端孫子兵法作戰篇 : 久暴師則國用不足不盡知用兵之害者, 則不能盡知用兵之利主不可以怒而興師, 將不可以慍而致戰孫子對於輕啟戰端以及率爾應戰的人有極嚴厲的批判 : 不仁之至也, 非人之將也, 非主之佐也, 非勝之主也 ( 用間篇 ) 孫子認為作戰的大前提是要絕對對國家有利, 所以戰爭是非利不動非得不用非危不戰因為怒可以復喜, 慍可以復悅, 亡國不可以復存, 死者不可以復生, 故明君慎之, 良將警之, 此安國全軍之道也 ( 火攻篇 ) 孫子非常了解戰爭絕對不是解決問題的好方法, 而是不得已的所以他說 : 上兵伐謀, 其次伐交, 最下攻城, 攻城為不得已 ( 謀攻篇 )! 40

41 * 不輕啟戰端孫子兵法作戰篇 : 久暴師則國用不足不盡知用兵之害者, 則不能盡知用兵之利主不可以怒而興師, 將不可以慍而致戰美國雷根總統對西點軍校師生講話中特別引孫子之言 : 百戰百勝, 非善之善者也 ; 不戰而屈人之兵, 善之善者也 ( 謀攻篇 ), 可見雷根總統頗能體會孫子兵法之精義 ; 挑起第一次世界大戰的德皇威廉二世於戰敗後讀到孫子兵法 : 主不可以怒而興師, 將不可以慍而致戰, 大為感歎 : 為什麼沒有早二十年讀孫子兵法? 41

42 * 識時務者為俊傑孫子兵法虛實篇 : 兵形象水如何全方位宏觀以識時務之道 -- 孫子兵法提示秘笈 : 以水為師水是順應地形地勢而呈現其形貌, 而此一特質也是應戰應變的秘笈 ; 現實取向務實規劃 -- 擺脫本位思考沒有主觀堅持不執著成功的經驗, 正視當前的主客觀形勢作策略規劃, 因為時間在變形勢在變, 策略規劃又怎可一成不變? 孫子兵法提示 : 戰勝不復而應形無窮, 才能令敵人應接不暇! 這就是用兵如神的基礎 -- 因敵致勝 ; 此外, 孫子兵法提及不可驗於度 -- 不可複製成功的經驗, 這也是孫子兵法與時推移推陳出新的重要觀念翻開三國演義, 能活學活用的恐怕也只有孔明一人吧! 42

43 * 反求諸己孫子兵法軍形篇 : 不可勝在己個人處人間世的鐵則 -- 自強物必自腐而後蟲生, 人必自侮而後人侮之人若堅持走上毀滅之路, 誰也救不了他, 咎由自取禍自己作福自己求, 這是千古不移放諸四海皆準的自強觀念孫子兵法十三篇的兵法中, 所強調的也是 : 在戰爭無可避免勝利無可取代的前提下, 克敵致勝的不二法門是 -- 健全自強強化自我所以孫子兵法一以貫之的精神是 -- 自強因為無論是多麼出神入化的戰略戰術, 都有賴一個堅實的自我來操控 43

44 掌握人心脈動孫子兵法兵勢篇 : 勇怯勢也 ; 強弱, 形也孫子兵法九地篇 : 人情之理, 不可不察不能體察人情與形勢, 一昧逞強, 常常是紅塵之中命定的輸家 -- 紅塵實相是 : 一臉強勢之人謂之利多出盡! 有時人情就是一種形勢, 所以應 -- 不以情緒對應人情, 而以智慧對應人情, 來作正確的反應, 這是孔夫子所強調的允執厥中因此, 孫子重視以人情的基本面善巧運用人與環境人與情勢相應的智慧 : 人之示強或示弱, 44 完全取決於當時的客觀環境

45 後漢書郡國志桓帝記載 : 自東漢末以來一百餘年, 戰火不斷, 生靈塗炭, 遂導致人口銳減短短百年就死了 4000 多萬人, 占總人口 80% 了, 戰爭之殘忍準此可見! ( 取材自中國經濟史發展導論 ) 45

46 漢王 ( 劉邦 ) 笑項王 ( 項羽 ) 曰 : 吾寧鬥智, 不能鬥力 ( 史記高祖本紀 ) ( 孫子兵法講的是和平 ) 46

47 史記項羽本紀至東城, 乃有二十八騎, 漢騎追者數千人項王自度不得脫, 謂其騎曰 : 吾起兵至今八歲矣, 身七十餘戰, 所當者破, 所擊者服, 未嘗敗北, 遂霸有天下然今卒困於此, 此天之亡我, 非戰之罪也 47

48 可憐之人必有可惡之處思想可惡! 贏家看見機會 ; 贏家解決問題 ; 贏家總有執行的策略 ; 贏家為每個問題找答案 ; 贏家說 : 看起來問題重重, 但大有機會 ; 贏家犯錯時說 : 我錯了! 贏家全心投入 ; 贏家相信雙贏 ; 贏家常說 : 還有沒有別的工作可給我做 ; 贏家堅持於大事, 但在小事上妥協 ; 贏家信守己所不欲勿施於人 48

49 輸家看見問題 ; 輸家製造問題 ; 輸家總有逃避的藉口 ; 輸家為每個答案找到問題 ; 輸家說 : 看起來大有機會, 但困難重重 ; 輸家犯錯時說 : 這不是我的錯輸家只在口頭上承諾 ; 輸家相信如果要贏一定有人輸 ; 輸家常說 : 那不是我的工作 ; 輸家堅持於小事, 但在大事上妥協 ; 輸家信守先下手為強 ( 方法永遠比困難多 ) ( 愛是在別人的錯誤中, 看見自己的責任 ) 孫子兵法是一種智慧思考! 49

50 代結語孫子兵法闡發中國之武德精神止戈為武 50

51 勝仗秘訣諸葛亮所以會打勝仗, 主要在於營造相對優勢以及單點突破相對優勢立於不敗, 單點突破則有勝果, 連續小勝就有大贏要項有四 : < 一 > 自然資源 ( 地形地物 ) < 二 > 人力資源 ( 雙方將領特性 ) < 三 > 時空資源 ( 找最佳時機 ) < 四 > 方法資源 ( 造優勢打弱勢 ) 也就是孫子兵法精義之體現 51

52 未來十年拼什麼答 : 整借學變一 : 整 : 資源整合! 你能整合多少資源, 你將來就會得到多少財富! 二 : 借 : 造船過河不如借船過河趨勢, 無法阻擋 ; 抉擇, 要有智慧! 三 : 學 : 贏在學習, 勝在改變! 柯達諾基亞任天堂讀者文摘微軟摩托羅拉都輸在了不學習不改變古人云 : 富不學富不長, 窮不學窮不盡! 四 : 變 : 要想改變口袋, 先要改變腦袋! 這個社會一直在淘汰有學歷的人, 52 但不會淘汰有學習力願意改變的人

53 策略運用

54 第一集

55 兔子在山洞前写文章狼走了过来问 : 你在写什么内容啊? 兔子答 : 浅谈兔子是怎样吃掉狼的? 狼不信, 于是兔子把狼领进山洞过了一会, 兔子独自走出山洞, 继续写文章野猪走了过来问 : 你在写什么? 兔子答 : 浅谈兔子是如何吃掉野猪的野猪不信, 于是兔子又把野猪领进山洞最后, 在山洞里, 一只狮子在一堆狼骨头和野猪头骨头之间, 满意地剔着牙, 读着兔子交给它的文章员工能力的大小, 关键看你跟谁干总结 : 一个人不在于你干什么, 在于你跟谁干 ; 不在于你付出多少努力, 在于你所处的平台有多大人生最重要的是选择选择错误, 再多的努力也是白费要想选择正确, 就得知道你要的平台和老板的背景

56 第二集

57 兔子不小心把这件事告诉了他的朋友, 消息逐渐在森林中传开狮子非常生气 : 如果这个星期没有食物进洞, 我就吃你兔子于是继续在洞口写文章, 小鹿走过来 : 你在写什么? 兔子答 : 浅谈兔子是怎样吃掉狼的小鹿说 : 这个事情全森林都知道啊, 你还玩这一套? 兔子说 : 就是因为全森林都知道了, 我只能退休了, 狮子说要找个人顶替我, 难道你不想接替这个岗位吗? 小鹿终于忍不住诱惑, 跟随兔子走进洞里过了一会, 兔子独自走出山洞, 继续写文章小马走过来, 同样的事情发生了在山洞里, 狮子满意的剔着牙, 读着兔子交给它的文章销售人员如何发展下线为老板创造效益总结 : 自己的秘密不要随便泄露, 一旦泄露了, 必须要相应的有效补救措施 ; 员工必须不断为老板创造价值, 当你给老板所贡献的价值小于你享受的价值时, 也就是你该走人的时候

58 第三集

59 狮子越长越大, 兔子的食物已远远不能填饱肚子他告诉兔子 : 我的食物量要加倍, 原来 4 天一只小鹿, 现在要 2 天一只, 如果一周之内改变不了局面我就吃你于是, 兔子离开洞口, 跑进森林深处, 他见到一只山羊 : 你相信兔子能轻松吃掉狼吗? 山羊不信, 于是兔子把山羊领进山洞过了一会, 兔子独自走出山洞, 继续进入森林深处这回他碰到一只野猪, 同样的事情发生了原来森林深处的动物并不知道兔子和狮子的故事最后, 在山洞里, 狮子满意剔着牙, 读着兔子交给它的文章如何实现由坐商到行商的转型总结 : 不断开拓新市场, 不断挖掘新的商业模式是打开僵局的好办法当你实在想不出解决问题的方法时, 走出去吧!

60 第四集

61 随着时间推, 狮子由于长期吃了就睡, 长得很胖一日, 狮子决定出去散散心, 突然发现洞口太小了, 它的身体根本无法出去兔子站在洞口, 得意地说 : 今后, 你得什么都听我的, 否则别想让我给你弄吃的狮子无奈地说 : 好吧! 只要给我吃的, 什么都可以这时, 狮子才发现兔子的新论文战略决定高度论兔子是如何借力狮子的总结 : 为狮子设计一个衣食无忧的场所, 借助狮子威名提高自己在森林里的影响力, 忍辱负重, 最终把控制权掌握在手里, 所有付出都是值得的

62 第五集

63 兔子在森林里的名气越来越大, 大家都知道它的老板很厉害, 而且那么厉害的老板还得什么都听它的于是, 兔子开始横行霸道, 欺上欺下终于有一天, 猎人来了, 活捉了兔子, 并在洞口贴了张纸条 : 强中还有强中手总结 : 得意不可忘形

64 第六集

65 森林里恢复了往日的宁静, 兔子吃狼的故事似乎快要被大家忘记了又过了很久, 一只年轻的老虎听说了这个故事后, 激发了灵感于是抓住了一只羚羊, 说 : 如果你可以象以前的兔子那样为我带来食物那我就不吃你羚羊答应了, 老虎悠然自得的进了山洞可是三天过去了, 也没有见羚羊领一只动物进洞它实在憋不住了, 出来一看, 羚羊早就跑了, 只留下一篇文章在地上想要做好老板, 先要懂得怎样留住员工总结 : 同样的商业模式并不适合所有的人时间的推移, 机会成本也在增加, 盲目把旧的经验移植到今天的环境当中, 失败是难免的

66 謝謝聆聽敬請指教 66

男人的大腦女人的大腦

男人的大腦女人的大腦 46 2014 6 498 男女大乾坤男女的戀愛行為男人的大腦女人的大腦 2014 6 498 47 48 2014 6 498 女人的戀愛行為 70 900 男人的戀愛行為 8 2014 6 498 49 50 2014 6 498 對於愛與性的混淆男女所面臨的問題和我一樣喜歡做愛除了我, 不可以看別人相信我, 沒有問題現在, 和我做愛知道如何引燃我從不傷害我朋友關係和性嫉妒和占有欲